P. 1
TEORI ETIKA TELEOLOGI

TEORI ETIKA TELEOLOGI

|Views: 101|Likes:
Published by Khairul Lissa

More info:

Published by: Khairul Lissa on Sep 16, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

04/16/2013

pdf

text

original

TEORI ETIKA TELEOLOGI: UTILITARIANISME DAN EGOISME  Teori Teleologi mengatakan bahawa nilai “betul” atau “salah” bergantung

kepada kesan sesuatu perbuatan yang dikenali sebagai “konsekuensialisme (consequentalism). Jadi, kriteria dan piawai asas tentang sesuatu (tindakan atau peraturan) yang baik, benar, salah, jahat dan sebagainya ialah penghasilan nilai bukan moral yang dianggap baik. Bagi teori ini, kabaikan atau kejahatan sesuatu ditentukan oleh nilai instrumentalnya. Seterusnya, sesuatu tindakan atau peraturan dianggap bermoral jika jumlah kebaikan yang dihasilkan melebihi kejahatan. Namun, pandangan ahli teleologi yang berbeza tentang apa yang dikatakan baik dan jahat telah menyebabkan wujudnya dua jenis teori teleologi yang berbeza iaitu Utilitsrisnisme dan Egoisme. o TEORI UTILITARIANISME:  Definisi:

Utilitarianisme berpegang kepada prinsip bahawa seseorang itu sepatutnya melakukan sesuatu tindakan yang akan menghasilkan kebaikan yang paling banyak kepada setiap orang atau kebahagiaan yang paling banyak kepada sejumlah insan yang paling ramai. Kebahagiaan yang dimaksudkan ialah keseronokan (sesuatu yang bukan bersifat moral). o PENGASAS-PENGASAS:  Jeremy Bentham (1748-1832) merupakan pengasas bagi teori ini dan seterusnya dikembangkan oleh anaknya, John Stuart Mill (1806-1873). Jeremy Bentham, mengatakan bahawa manusia dikuasai dan dipengaruhi keseronokan serta kesakitan,

manakala kemoralan ialah usaha mencarikebahagiaan, iaitu keseronokan. Bagi John Stuart Mill (1806-1873) ula, beliau membezakan antara keseronokan dengan memasukkan aspek kualiti. Mill mengukur kualiti dan kuantiti sekaligus. Menurut Mill, petunjuk kualiti keseronokan adalah seperti tinggi/rendah, baik/ buruk, baru/lama, objektif/subjektif dan faktor yang boleh mempengaruhi keseronokan pula ialah kecerdikan, pendidikan, sensitiviti, bermoral dalam tindakan dan kesihatan yang baik. Beliau meperihalkan utilitarianisme seperti berikut: Prinsip

o Hedonistic Utilitarianism:  Ciri yan kedua pula ialah mengambil kira kegembiraan. sehingga mencetuskan ciri kegembiraan. Pada peringkat paling rendah dipanggil „act utilitarinisme‟.Kebahagiaan Terbanyak yang menekankan bahawa sesuatu perlakuan itu benar atau baik mengikut kadar atau pertimbangan kebahagiaan yang dimajukan dan dihasilkan oleh perlakuan itu. kesan daripada suati tindakan dianggap bermoral. Memutuskan persahabatan . o JENIS DAN CIRI-CIRI:  Utilitsrisnisme menganggap bahawa sesuatu perbuatan baik atau jahat boleh disukat.  Jenis-jenis Utilitarianism: o Act Utilitarianism:  Ciri yang pertama adalah merekodkan akibat sesuatu perbuatan sama ada bermoral atau sebaliknya berdasarkan kajian kes. baik dan yang diidamkan. untuk menentukan benar atau salah (moraliti) tingkah laku individu. Sekiranya tindakan tersebut menghasilkan kebaikan maka ia dianggap betul. Penentu nilai berkenaan ialah keseronokkan dan kesakitan yang wujud bersamanya. Ciri ini di panggil act utilitarianism. o PENYOKONG:  Quinton (1973). Misalnya aktiviti riadah dengan menonton televisyen mungkin dianggap tidak bermoral kerana masa tersebut sepatutnya digunakan untuk melakukan kerjakerja yang bermanfaat seperti kerja kebajikan. menganggap bahawa kebaikan sesuatu tindakan atau perlakuan ditentukan oleh nilai natijah daripada tindakan itu sendiri. Keseronokan (bebas daripada kesakitan) sebagai natijah atau hasil yang benar. ianya perlu mengambil kira kesan dan akibatnya. Ini kerana Bentham berpendapat. Misalnya tindakan atau perbuatan yang boleh meningkatkan ciri kesetiaan dan persahabatan. Kita harus bertanya kepada diri sendiri mengenai kesan akibat sesuatu tindakan dalam keadaan tertentu ke atas pihak-pihak yang terlibat sebelum sebarang tindakan diambil.

kerana bilangan orang yang beruntung adalah melebihi daripada seseorang kaya yang kena curi.  Tindakan mencuri  Kalau seseoran itu mencuri wang daripda seseorang yang kaya dan kedekut kemudian di agihkan kepada si miskin di anggap baik. Hal ini kerana jika pihak jepun menang. seseorang itu mesti menimbangkan kemudaratan dan kebaikan yang mungkin terhasil. o KELEMAHAN-KELEMAHAN TEORI INI: .  dunia ini akan hilang sifat kemanusiaan dan kezaliman yang berleluasa.  Istilah kebahagiaan: Menyamakan keseronokan dengan kebahagiaan. Istilah yang selalunya dikaitkan dengan Teori Utilitarianisme adalah seperti berikut:  Istilah kebaikan : Pengalaman keseronokan mestilah dikaitkan dengan kebaikan dan pengalaman kesakitan dikaitkan dengan kejahatan. Contohny: utilitarianisme menyokong tindakan mengebom bandar hiroshima (walaupun banyak yang tidak berdosa terkorban) untuk menamatkan perang dunia kedua. o Contoh yang berkaitan:  Pandangan peperangan dalam konsep Utilitarianisme  Dalam memutuskan kemoralan melancarkan peperangan tertentu. Pandangan tentang peraturan yang bermoral  Sesuatu peraturan yang ditentukan mesti memaksimumkan keseronokan bagi semua yang terlibat. Peperangan dianggap wajar dari segi moral jika hasilnya membawa kebahagiaan dan kelebihan yang melebihi kesengsaraan dan penderitaan.tetapi membahagiakan kedua-dia pihak yang terlibat adalah suatu yang dianggap bermoral. peraturan memakai seluar pendek di dalam kampus perguruan. Misalnya.

ialah seorang ahli falsafah yang mengkritik utilitarianisme.  Kualiti keseronokan atau kesakitan yang di alami oleh seseorang individu adalah tidak sama dengan orang lain. beliau lebih kuat menentang kemoralan sosial iaitu yang berasaskan tradisi dan peraturan mesyarakat. Intensitiini adalah subjektif kerana perasaan setiap individu adalah berbeza. Intensiti keseronokan atau kesakitan adalah sesuatu perkara yang subjektif dan sukar untuk diukur.kjjd  .  Pengasas: Friedrich Wihelm Nietzsche (1844-1900). Bagaimanapun. o TEORI EGOISME  Definisi: Egoisme ditakrifkan sebagai teori yang menganggap nilai itu baik jika menguntungkan diri sendiri dan nilai itu buruk jika sesuatu itu merugikan diri sendiri.

 /.: 20507...3820 805079 -07:9 !7385 .7.2 93/.8:-091 /.3 :99.7: 0807434.3 5:.3 -.9.3 -40 202503.9  -07247.3 /.3 08.  0. 0.3 1..3  503//.947 . .07/..3  80389.3 .

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

3/. .3 9/.5 202-.3/.3..3 81.909.3 .3 /. .3..3  4 4394.2..2.9.83..3 0-..30.3 0247.3820....3 / .3.5 .3 00-.808047.808047. .3  :39: 203. 0-.9:7.3/.3.3 9079039:  808047..3820  .2 .3 50507.3 /03. /....303.2.3 2:33 907.  $08:./.3507. -07/48.3 02:/.3 0807434.3 0807434.5 -07247. 90747-.3 /..:808047.30/0:9 02:/.3 /.3 /.3-07247.9. .7.9: ...3.3.82:2.3 0/:.3%047&99.  507. 3 .9.9: 507. 3 07.. 5./.30.25:8507:7:..3.9 02.3.75/.:7  .3.2.3907-. /..3820 203443 93/.3 20.39:203.3 -.3 /.8.3/.3  !03.3 9: 2089 2032-.3-070:.3 /:3..2.3 -07:39:3 .3. 802:. 0-..3 .:7.3..7..3/03.3 200- 08038.3 .7.7 /..3 /03. /.3 .3 503.3./. 05:3 203.9:7.3:8.7 7482. 5.200-/. ..3   89..  07. 202-.3 .3 907-...3.3 2030-42 -.3 /03.7 80 247..2 202:9:8.3/.3 503/079. 0-. 0/:.3. /.3 03... -.:7  4  % # ..5 -.7 503/0 / /.3 0807434.3 /9039:.3203...3/.7.9.3 202.9.3  43943 :99.3 /..3.  O !.7./.9... .3.3 2089.3.3 O !.9  8. .:5:3 -.  .3  /:3.7. 80:..39039...3-07.8 283 / ..3 08.3 .9 .3  O %3/.75.3 05.3 0-.805079-07:9  89. 8:.3.3/.9.9.350507.9:7.243805&99.3 80..:3.3 507..8  !0507.3 47..3./.3 2089 202.3 0-.  89. .

8:-091 07.7:39:/::7 3903893.3208.: 0- :. 808:. ../.9: 507.8. 9047 .  O :. .3.9..71.:08.. 203:39:3.3.3   4 % # $ O 0138 4820 /9./.9.3 3.3 80-. 9: -:7: .507.38:.53/.3507..-07-0...5:3  -0.7.. .3 /7 803/7 /.9 203039./:.0 8047.3    .240808047.3-07.7./:.3 .8.9 / O  .3/. 1..90807434./.3 .9:9:207:.8 70/7.1.: 08..397.3 0247.7.808:.347.9.2.3 203.9:7.8..3 3/..8.3.9.3 . 9: -./03.8.3.3809.38:-091/.3.5 3.3./8/. :99./.3820  20379 . . 02 098.3/7803/7  O !03.3 848.9:.O 390389 0807434.9/.8.2.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->