STUDY KOMPARASI DELIK MAKAR KUHP DENGAN JARIMAH AL BAGHYU DALAM HUKUM PIDANA ISLAM Disini akan diulas

s sejauh mana persamaan dan perbedaan sanksi bagi pelaku makar (pemberontakan) dalam pandangan hukum Islam dan hukum positif? apa tujuan pemidanaan makar menurut hukum Islam dan hukum positif? MAKAR Secara ter minologis terdapat dalam pasal 87 KUHP dimana perbuatan makar meliputi 3 unsur yaiti : 1. Niat 2. Adanya permulaan pelaksanaan niat makar 3. Ada perbuatan perbuatan permulaan sebagai wujud konkrit dari untuk maker. Perbuatan makar tersebut harus memenuhi criteria Obyektif, benar mendekatkan pada kondisi terjadinya delik yang dituju/potensial mewujudkan delik/permulaan Subyektif, benar dapat dinilai bahea tidak ada keraguan lagi niat untuk mewujudkan delik yang diniatkan Perbuatan tersebut bersifat melawan hukum Bentuk perbuatan dan sanksi hukum Pasal 104 KUHP Ps.104a Membunuh presiden/wakil presiden, sanksi pidana mati Ps.104b merampas kemerdekaan/membatasi gerak presiden/wakil presiden, seumur hidup Ps.104c menjadikan presiden/wakil presiden tidak mampu memerintah/mematikan peran disistem pemerintahan, pidana penjara maksimum 20 tahun. Memang ditujukan untuk presiden/wakil presiden, mengerti, berkehendak, yakin betul ditujukan pada presiden/wakil presiden dengan maksud tidak harus terjadi dan tidak perlu dengan rencana dulu Ps.106a makar dengan maksud untuk menaklukkan sebagian/seluruh wilayah NKRI kebawah kekuasaan atau pemerintah asing [pengkhianatan terhadap Negara], pidana seumur hidup. Ps.106b makar bertujuan untuk memisahkan wilayah NKRI [separatis], pidana maksimum 20 tahun Pasal 107 Ps.107a bertujuan untuk menggulingkan pemerintahan yang sah, pidana penjara 15 tahun Ps.107b menggulingkan pemerintah yang sah, pidana penjara seumur hidup/20 tahun. Menggulingkan pemerintahan meliputi : penjara Obyek kriminalisasi adalah kedaulatan RI atas wilayah. Pasal 106 KUHP

1. Mengganti bentuk pemerintahan 2. Mengganti kepala Negara 3. Mengganti system pemerintahan Makar terjadi secara in-konstitusional dan merupakan maker yang paling sering dituduhkan1 Dari sudut bahasa, al-baghy memiliki beberapa pengertian, antara lain aniaya, perbuatan jahat, durhaka, menyimpang dari kebenaran, dan melanggar, menentang. Sementara secara terminologis, makar/al-bagyu adalah, tindakan sekelompok orang yang memiliki kekuatan untuk menentang pemerintah, dikarenakan terdapat perbedaan paham mengenai masalah kenegaraan. Dasar hukum dan sanksi : Al hujarat ayat 9 Dan jika ada dua golongan dari orang-orang mukmin berperang maka damaikanlah antara keduanya. Jika salah satu dari kedua golongan itu berbuat aniaya terhadap golongan yang lain maka perangilah golongan yang berbuat aniaya itu sehingga golongan itu kembali kepada perintah Allah; jika golongan itu telah kembali (kepada perintah Allah), maka damaikanlah antara keduanya dengan adil dan berlaku adillah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berlaku adil. AL-BAGHYU

HR. Muslim No. 3436 dari Abu Hurairah Barangsiapa yang keluar dari ketaatan (kepada khalifah) dan memisahkan diri dari jamaah kemudian mati, maka matinya adalah mati jahiliyyah.
Berdasar pendapat ulama [Imam Maliki, Imam Hanafi, Imam Syafii] dapat disimpulkan Albaghyu merupakan pembangkang terhadap kepala Negara dengan menggunakan kekuatan berdasar argumentasi atau alas an [tawil] lebih mendekatkan sebagai pemberontakan. Lain dengan KUHP delik pemberontakan diatur sendiri dalam pasal 108 KUHP. Makar Unsur 1.Niat 2.Adanya permulaan pelaksanaan niat makar 3.Ada perbuatan perbuatan permulaan sebagai wujud konkrit dari untuk maker. Perbuatan makar tersebut harus memenuhi kriteria -Obyektif, benar mendekatkan pada kondisi terjadinya delik yang dituju/potensial mewujudkan
1

Al-baghyu ada 3 (tiga) syarat yang harus ada secara bersamaan pada sebuah kelompok yang dinamakan bughat, yaitu: 1. Pemberontakan kepada khalifah/imam (al-khuruj ala al-khalifah), 2. Adanya kekuatan yang dimiliki yang memungkinkan bughat untuk mampu melakukan dominasi (saytharah), 3. Mengggunakan senjata untuk

Modul kuliah Pidana Politik, Abdul Kholiq, SH., M.Hum

delik/permulaan -Subyektif, benar dapat dinilai bahea tidak ada keraguan lagi niat untuk mewujudkan delik yang diniatkan -Perbuatan bersifat melawan hukum

mewujudkan tujuan-tujuan politisnya

Hukuman

Ps.104a Membunuh presiden/wakil presiden, sanksi pidana mati Ps.104b merampas kemerdekaan/membatasi gerak presiden/wakil presiden, seumur hidup Ps.104c menjadikan presiden/wakil presiden tidak mampu memerintah/mematikan peran disistem pemerintahan, pidana penjara maksimum 20 tahun. Ps.106a makar dengan maksud untuk menaklukkan sebagian/seluruh wilayah NKRI kebawah kekuasaan atau pemerintah asing [pengkhianatan terhadap Negara], pidana seumur hidup. Ps.106b maker bertujuan untuk memisahkan wilayah NKRI [separatis], pidana maksimum 20tahun penjara. Ps.107a bertujuan untuk menggulingkan pemerintahan yang sah, pidana penjara 15 tahun Ps.107b menggulingkan pemerintah yang sah, pidana penjara seumur hidup/20 tahun.

1. Sanksi hukum atau pembalasan

terhadap orang-orang yang memerangi Allah dan Rasulnya dan membuat kerusakan di muka bumi adalah dibunuh

2. Dipotong tangan mereka dengan

bertimbal balik

3. Dibuang dari neger(tempat

kediamannya)

Penerapan

Dalam sistem makar dalam KUHP hanya dengan memenuhi kedua unsur

1. Pemegang kekuasaan yang sah

hukum akan dilaksanakan bila memenuhi persyaratan

yaitu : bersikap adil dalam menetapkan 1. Niat dan 2. Adanya perbuatan permulaan pelaksanaan niat makar Dapat dijerat pasal makar tanpa perlu adanya tindakan riil yang benar-benar mengancam pemerintah selain itu dengan adanya kata dengan maksud didalam KUHP maka seorang yang mempuntai niat dapat dikatakan makar. kebijaksanaan. 2. Pemberontak merupakan suatu kelompok yang memiliki kekuatan, sehingga pemerintah harus bekerja keras untuk mengatasi gerakan tersebut. 3. Dari gerakan tersebut diperoleh buktibukti yang kuat yang menunjukkan adanya pemberontakan. 4. Gerakan tersebut mempunyai sistem kepemimpinan, karena tanpa adanya pemimpin tidak akan mungkin kekuatan terwujud.2

Dari tabel diatas terjadi komaparasi antara tindakan makar dalam hukum positif maupun dari perspektif hukum Islam, keduanya menerapkan hukuman yang sama yaitu hukuman mati bagi setiap mereka yang melakukan makar dengan esensi yang berbeda. Dalam KUHP perbuatan pelaksanaan yang tidak selesai karena faktor dari dalam diri pelaku maupun dari luar, maka pelaku dikenakan hukuman. Sedangkan dalam hukum islam, perbuatan pelaksanaan yang tidak selesai karena faktor dari dalam diri pelaku maupun dari luar, maka pelaku tidak dikenakan hukuman. Didalam system pemidanaan Islam lebih jelas batasan batasan apa yang dikatakan albaghyu yaitu suatu makar harus diperangi bila memenuhi syarat: Merupakan kelompok yang mempunyai kekuatan senjata yang cukup Benar-benar telah keluar dari kekuasaan imam yang sah Mempunyai tafsiran hukum yang dapat dijadikan alas an dari kekuasaan imam

Lain dari KUHP yang hanya mendasarkan makar pada niat dan Adanya perbuatan permulaan pelaksanaan niat makar saja, hal ini tidak kuat dijadikan landasan karena delik tersebut lebih mendekat pada delik percobaan dan tidak melindungi warga Negara dan cenderung pemerintah bertindak gegabah dalam menetapkan suatu tindakan sebagai tindakan makar.

http://ihsan26theblues.wordpress.com/2011/01/18/jarimah-bughat/

Tujuan pokok pemidanaan bagi pelaku makar adalah meningkatkan kesadaran akan hukum, bahwa dalam bermasyrakat harus memposisikan diri sesuai hukum, mengetahui hak dan kewajiban sebagai warga negara yang taat akan ketentuan Negara dan pemerintahan. Daftar pustaka http://azharliqoh.blogspot.com/2010_01_01_archive.html http://azharliqoh.blogspot.com/2010/01/islam-menyikapi-pemberontakan.html http://ihsan26theblues.wordpress.com/2011/01/18/jarimah-bughat/ http://yulitaimoetz.blogspot.com/2008/12/qodzaf-dan-bughat.html http://alkhatab.tripod.com/bah1bab2hududfasal7bughatper9497/