tempat ibadah, busana keagamaan dan sebagainya. C. Seni Rupa Terapan Daerah Setempat 1.

Seni Bangun / Arsitektur Seni bangun merupakan salah satu hasil budaya masyarakat. Masyarakat Nusantara membuat bangunan dalam berbagai fungsi, yaitu tempat tinggal, lumbung padi, dan tempat beribadah. Di Jawa Tengah terdapat rumah Joglo yang berfungsi sebagai tempat tinggal dan sekaligus menjadi ciri khas budaya masyarakatnya. Demikian pula dengan masjid Demak yang struktur bangunannya sangat dekat dengan struktur rumah joglo. 2. Pakian Adat Pengaruh budaya setempat juga sangat terlihat pada pakaian adat. Pada masa sekarang busana adat Jawa Tengah sering kita lihat pada upacara-upacara perkawinan Di Jawa Tengah pakaian adat menjadi pakaian resmi yang terpengaruh dari kalangan istana yang biasa digunakan untuk upacara kerajaaan atau upacara-upacara Keraton. Misalnya pada busana kenegaraan abdi dalem yang mengiringi kereta kuda Sultan Yogyakarta dan Surakarta dalam iring-iringan upacara. Busana tersebut berupa kaos kaki sutera, sepatu, gesper, dan jas beludru yang dihiasi dengan jalinan berpita emas. Busana adat Jawa Tengah mendapat pengaruh dari Eropa pada era Kolonial Belanda. 3. Wayang Pertunjukan wayang di Indonesia bukan saja sebuah kesenian, melainkan juga sumber nilai. Wayang dalam perkembangannya sebagai sumber nilai, menyerap berbagai ajaran tentang penghormatan kepada alam, nenek moyang dan para dewa-dewi. Penghormatan itu dilakukan oleh manusia sebagai keinginan dasar untuk berhubungan dengan kekuatan adikodrati (supranatural), kepemimpinan dan kepahlawanan.Selain itu penghormatan semacam itu dilakukan sebagai bentuk hubungan manusia dengan Tuhan, dan juga hubungan manusia dengan manusia lain. Kesenian wayang umumnya memuat ajaran keagamaan dan kehidupan. Wayang selalu berubah dan menyesuaikan diri dengan konteks keagamaan dan zamannya. Pada masa penyebaran agama Hindu-Budha dan juga Islam dan Kristen, kesenian wayang selalu dimanfaatkan sebagai media yang popular dan efektif untuk dakwah keagamaan. Meskipun sudah berkembang sejak masa Hindu-Buddha, kesenian wayang di Jawa mendapat sentuhan kreatif pada masa Islam. Sentuhan itu bukan saja terlihat dalam bentuknya melainkan juga pada tema-temanya. Meskipun begitu, wayang tetap mengandung pakem-pakem cerita utama, seperti Ramayana dan Mahabarata. Kesenian wayang di Jawa menjadi alas dakwah dan pendidikan paling efektif dan telah diterima masyarakat sehingga tetap hidup dalam berbagai bentuk perkembangannya sampai sekarang. Dari kesenian wayang yang bernafaskan Islam tersebut lahirlah sejumlah jenis wayang antara lain Wayang Kulit, Wayang Beber, Wayang Kayu, Wayang Krucil,

Hingga sekarang rumah-rumah dan perabotan orang Indonesia banyak mengandung unsur arsitektur yang mencerminkan kebesaran pemerintah Belanda. batik telah menjadi bagian dari kekayaan seni rupa tradisional di Nusantara. Raja Islam pertam Mataram (1613-1645) memakai batik dengan motif burung Huk. Selain kursi. seperti kursi atau sofa sedangkan dirinya duduk di lantai atau tikar. permaisuri dan keluarga istana pada masa kerajaan Hindu. Hasanuddin dalam bukunya yang berjudul Batik Pesisiran menyebutkan bahwa kegiatan membatik didasarkan pada lima motivasi dasar. Pada masa Islam batik terus berkembang. Ia mengajari orang Jawa menenun. Dalam mitologi Cina. Perabot rumah tangga mulai digunakan di kalangan istana karena pada masa itu Sultan tidak dapat menerima perbedaan yang kontras antara dirinya dengan orang-orang Eropa. terutama di tempat kegiatan. Orang Eropa duduk di tempat yang tinggi. yaitu: a. Batikpun dibuat dan dipakai oleh banyak kalangan. 4. Pada masa Islam motif animisme dan Hinduisme yang muncul pada masa kerajaan Hindu diperkaya dengan motif Kaligrafi Arab. serta saat Sultan dan pegawai belanda muncul bersamaan. jauh sebelum masuknya Islam. Dalam sebuah cerita disebutkan bahwa Sultan Agung. Namun catatan tertulis tentang batik baru muncul pada tahun 1518. Akhirnya Sultanpun mulai menggunakan kursi. Mitos awal tentang batik sudah ada sejak sekitar taun 700 Masehi. burung Huk melambangkan keberuntungan. Membatik sebagai kegiatan sambilan wong cilik.Wayang Golek. di wilayah Galuh di wilayah Barat laut Jawa. Di samping itu motif Cina sangat kental pada motif batik. Perabot rumah tangga asli didatangkan kalangan istana dan orang-orang Eropa serta dipakai sebagai lambang kebesaran. terutama dalam kekayaan motif dan arti perlambangannya. perabot rumah tangga yang lain banyak juga yang disertai hiasan dengan motif gaya Eropa. Pola-pola hiasnya kemudian ditiru oleh para perajin lokal. nilai-nilai batik menjadi memasyarakat. Kakbah dan permadani. Lembu Ami Luhur. Pada masa Islam dan masa sebelumnya. bahkan Wayang Suket. ketika nilai-nilai keistanaan meluntur. 5. Batik Seperti halnya kesenian wayang. Sejak itu kain batik dengan berbagai motif tertentu menjadi bagian dari identitas busana dan budaya raja. Mitos tersebut bercerita tentang istri Pangeran Jenggala. Masjid. . membatik dan mewarnai kain. Perabot dan Benda Rumah Tangga Perabot rumah tangga di Indonesia khususnya di Jawa banyak dipengaruhi gaya Eropa dan muncul pertama kali di kalangan istana. Dia seorang putrid dari Coromandel. Namun dalam perkembangannya. tradisi batik memang cenderung menjadi bagian dari tradisi istana.

Membatik sebagai kebutuhan seni atau desain dengan konsep kontemporer. yaitu awan dan batu. (sumber. e.wordpress.mazgun. atau bahkan dalam wujud karya. dan warna batik Cina dan pribumi saling mempengaruhi dan melengkapi. Ragam Hias / Pola Wastra Pada abad ke 18 dan 19. Ragam hias yang batik yang paling popular adalah burung funiks yang berekor panjang. ragam hias. Para pekerjanya adalah warga pribumi dengan disiplin kerja yang ketat. Pengaruh Cina juga terdapat pada sarung songket yang berbenang emas dari Bali dan Sumatera serta kain perada Bali. Ragam hias model ini banyak dipakai pada selendang lokcan berbahan sutera. Perkembangan ragam hias batik Cina dipengaruhi oleh faktor lingkungan dan selera konsumen. serta memadukan lukisan burung dan bunga. meander dan swastika. dan cokelat. Pewarna yang digunakan adalah indigosol yang cukup tahan gosokan dan sinar matahari. Oleh karena kepesatan tersebut mulailah orang-orang Cina terjun sebagai pedagang batik dalam skala kecil maupun besar. Hal itu jelas menandakan adanya pengaruh Cina. kuning. Warna yang digunakan antara lain merah. orang-orang Cina mulai merintis dan membuka peruahaan batik sendiri. biru. Batik Cirebon juga dikenal karena penggunaan pola ragam hias Cina. Di daerah Lasem misalnya. perdagangan batik di Indonesia berkembang pesat. baik ungkapan jiwa dalam keadaan senang atau sedih. ragam hias batik Cina lebih rumit dan datar. Kegiatan membatik sebagai komoditas. Kegiatan membatik sebagau usaha dagang orang Cina dan Indo-Belanda yang ragam hias dan fungsinya diperuntukan bagi kalangan terbatas. c. 07 November 2009 EKSPRESI melalui karya seni rupa Ekspresi adalah ungkapan jiwa seseorang terhadap sesuatu. Selain terjun sebagai pengusaha.com) Sabtu. Batik yang dibuat di daerah Pantai Utara Laut Jawa menggunakan corak terang. Biasanya ekrpresi bisa dilihat dari raut muka atau mimik seseorang. d. Oleh sebab itu mutu batiknya cukup baik Batik produksi pengusaha Cina cenderung menggunakan warna terang dan beraneka ragam.b. 6. ungu. Dalam Karya seni rupa dapat dicurahkan . Dalam proses perkembangannya susunan corak. Membatik sebagai tradisi kalangan bangsawan.

dakam bentuk karya yang bebas(ekspresif). baik karya seni rupa murni atau karya seni rupa terapan. .

Seni instalasi karya Agus Suwage dengan tema “Dongeng dari Bumi yang resah” merupakan hasil teknik campuran. lebih dikenal dengan karya body painting. Melukis pada tubuh manusia juga merupakan seni manipulasi tubuh . Karya seni instalasi Krishna Murti yang dibuat tahun 1995. Contoh lain karya seni rupa kontemporer berupa lukisan pada bagian tubuh manusia. Karyanya tersebut hasil komposisi dari beberapa lukisan yang menimbulkan keindahan baru. Seni instalasi juga dapat dimaknai sebagai karya seni yang terdiri atas komposisi dan manipulasi objek-objek untuk menyampaikan sebuah pesan.Seni instalasi diperuntukkan suatu karya seni yang terdiri-dari beberapa bagian dalam satu unit. juga menunjukkan manipulasi objek-objek yang dikomposisikan pada suatu ruangan yang diberi tema “Let the rock be the rock”. karya-karya seperti ini biasanya mengandung pesan sosial.

Contoh : seni patung. Karya seni rupa tiga dimensi adalah karya seni rupa yang memiliki dimensi panjang. tekstur. B. seni grafis. Kebebasan berekspresi dalam seni murni sangat diutamakan. Dengan kata lain kualitas keseluruhan sebuah karya seni lebih penting dari jumlah bagianbagiannya. keramik. ruang dan warna. Karya seni rupa dua dimensi adalah karya seni rupa yang hanya memiliki dimensi panjang dan lebar atau karya yang hanya dapat dilihat dari satu arah pandang saja. Membuat karya seni terapan tampak lebih sulit dibandingkan karya seni murni.manusia. sepatu. Karya seni rupa dapat dibagi menjadi dua yaitu: karya seni rupa dua dimensi dan karya seni rupa tiga dimensi. bentuk. Hal itu mungkin karena membuat karya seni murni terasa lebih bebas dibanding membuat karya seni terapan karena tidak memperhitungkan fungsi. Yang tergolong dalam seni murni yaitu: seni lukis. Unsur-unsur rupa tersebut bukan sekedar kumpulan atau akumulasi bagian-bagian yang tidak bermakna. lebar dan tinggi. seni lukis. Dalam pembuatan seni pakai biasanya faktor kegunaan lebih diutamakan daripada faktor keindahan atau artistiknya. bidang. yaitu seni murni (fine art) dan seni pakai / terapan (applied art). tetapi dari sifat struktur itu sendiri. 09 November 2009 seni rupa terapan dari Mazgun KEUNIKAN GAGASAN DAN TEKNIK DALAM KARYA SENI TERAPAN DAERAH SETEMPAT A. Akan tetapi sering pula terjadi sebaliknya. Karakteristik Seni Rupa dan Cabang-cabangnya Seni Rupa adalah sebuah konsep atau nama untuk salah satu cabang seni yang bentuknya terdiri atas unsur-unsur rupa yaitu: garis. Seni murni adalah karya seni rupa yang dibuat semata-mata untuk memenuhi kebutuhan artistik. seni ilustrasi. Unsur-unsur rupa tersebut tersusun menjadi satu dalam sebuah pola tertentu. seni keramik. seni hadir atau diciptakan untuk memenuhi kebutuhan manusia baik lahir maupun batin. Orang mencipta karya seni murni umumnya berfungsi sebagai sarana untuk mengekspresikan cita rasa estetik. Seni Terapan atau seni pakai (applied art) adalah karya seni rupa yang dibuat untuk memenuhi kebutuhan praktis. relief dan sebagainya. atau karya yang memiliki volume dan menempati ruang. Senin. buah-buahan. seperti manipulasi bentuk binatang. akan tetapi dibuat sesuai dengan prinsip tertentu. seni kriya. Contohnya. bunga dan bentuk-bentuk imaginasi. Sebuah unsur budaya akan tetap terpelihara keberadaannya jika unsur budaya tersebut masih berfungsi dalam kehidupan sosial. dan lain-lain. seni patung. baju. Seni Rupa jika dilihat dari segi fungsinya dapat dikelompokkan menjadi dua. Bentuk karya seni rupa merupakan keseluruhan unsur-unsur rupa yang tersusun dalam sebuah struktur atau komposisi yang bermakna. seniman berusaha menciptakan kesan baru pada bagian tubuh manusia. melukis bisa lebih sulit daripada membuat rumah tinggal. seni arsitektur dan berbagai desain produk. Fungsi dan Tujuan Seni Rupa Sebagai unsur budaya. seni grafis dan sebagian seni kerajinan. Contoh seni terapan yaitu:arsitektur. poster. Dalam kehidupan sehari- . Makna bentuk karya seni rupa tidak ditentukan oleh banyak atau sedikitnya unsur-unsur yang membentuknya.

Fisik Fungsi ini banyak dipenuhi melalui seni pakai yang berhubungan dengan fisik. Contoh: film. a. 2. Rekreasi / hiburan Seni dapat digunakan sebagai sarana untuk melepas kejenuhan atau mengurangi kesedihan. b.hari kita dapat merasakan betapa kita sangat membutuhkan sarana berekspresi dalam menikmati keindahan bentuk. busana. Berdasarkan fungsinya dalam memenuhi kebutuhan manusia. perabot. Salah satu unsur psikis adalah emosi. 1. rumah alat transportasi dan sebagainya. tempat rekreasi dan sebagainya. baik dari senimannya maupun dari pengamat atau konsumennya. kebijakan. komedi. patung. Fungsi Sosial Fungsi sosial artinya dapat dinikmati dan bermanfaat bagi kepentingan orang banyak dalam waktu relative bersamaan. film dan sebagainya. seperti. Fungsi ini dikelompokkan dalam beberapa bidang. b. Fungsi Individual Manusia terdiri dari unsur fisik dan psikis. Emosional Fungsi ini dipenuhi melalui seni murni. Contoh: lukisan. Maka fungsi individual ini dibagi menjadi fungsi fisik dan fungsi emosi. kritik. seni dipilah menjadi beberapa kelompok. Komunikasi Seni dapat digunakan untuk mengkomunikan sesuatu seperti pesan. . a.

3. nenek moyang dan para dewa-dewi. Wayang dalam perkembangannya sebagai sumber nilai. Kesenian wayang umumnya memuat ajaran keagamaan dan kehidupan. Misalnya pada busana kenegaraan abdi dalem yang mengiringi kereta kuda Sultan Yogyakarta dan Surakarta dalam iring-iringan upacara. Seni Rupa Terapan Daerah Setempat 1. foto dan sebagainya. Demikian pula dengan masjid Demak yang struktur bangunannya sangat dekat dengan struktur rumah joglo. kesenian wayang selalu dimanfaatkan sebagai media yang popular dan efektif untuk dakwah keagamaan. spanduk. kaligrafi. Di Jawa Tengah terdapat rumah Joglo yang berfungsi sebagai tempat tinggal dan sekaligus menjadi ciri khas budaya masyarakatnya. Pada masa penyebaran agama Hindu-Budha dan juga Islam dan Kristen. dan juga hubungan manusia dengan manusia lain. busana keagamaan dan sebagainya. Busana tersebut berupa kaos kaki sutera. yaitu tempat tinggal. Masyarakat Nusantara membuat bangunan dalam berbagai fungsi. Edukasi / Pendidikan Pendidikan juga memanfaatkan seni sebagai sarana penunjangnya.Selain itu penghormatan semacam itu dilakukan sebagai bentuk hubungan manusia dengan Tuhan. 2. d. Religi / Keagamaan Karya seni dapat dijadikan ciri atau pesan keagamaan. contoh. Contoh: iklan. C. poster. poster ilmiah. Wayang Pertunjukan wayang di Indonesia bukan saja sebuah kesenian. lumbung padi. gesper. dan tempat beribadah. Wayang selalu berubah dan menyesuaikan diri dengan konteks keagamaan dan zamannya. Pakian Adat Pengaruh budaya setempat juga sangat terlihat pada pakaian adat. Seni Bangun / Arsitektur Seni bangun merupakan salah satu hasil budaya masyarakat.gagasan. gambar ilustrasi pada buku pelajaran. . sepatu. arsitektur tempat ibadah. menyerap berbagai ajaran tentang penghormatan kepada alam. Busana adat Jawa Tengah mendapat pengaruh dari Eropa pada era Kolonial Belanda. c. Pada masa sekarang busana adat Jawa Tengah sering kita lihat pada upacara-upacara perkawinan Di Jawa Tengah pakaian adat menjadi pakaian resmi yang terpengaruh dari kalangan istana yang biasa digunakan untuk upacara kerajaaan atau upacara-upacara Keraton. kepemimpinan dan kepahlawanan. Penghormatan itu dilakukan oleh manusia sebagai keinginan dasar untuk berhubungan dengan kekuatan adikodrati (supranatural). dan produk kepada orang banyak. melainkan juga sumber nilai. Contohnya. dan jas beludru yang dihiasi dengan jalinan berpita emas. dan lain-lain.

Hingga sekarang rumah-rumah dan perabotan orang Indonesia banyak mengandung unsur arsitektur yang mencerminkan kebesaran pemerintah Belanda. Wayang Golek. permaisuri dan keluarga istana pada masa kerajaan Hindu. Mitos awal tentang batik sudah ada sejak sekitar taun 700 Masehi. ketika nilai-nilai keistanaan meluntur. nilai-nilai batik menjadi memasyarakat. di wilayah Galuh di wilayah Barat laut Jawa. Lembu Ami Luhur. terutama di tempat kegiatan. Sentuhan itu bukan saja terlihat dalam bentuknya melainkan juga pada tema-temanya. jauh sebelum masuknya Islam. Raja Islam pertam Mataram (1613-1645) memakai batik dengan motif burung Huk. seperti Ramayana dan Mahabarata. batik telah menjadi bagian dari kekayaan seni rupa tradisional di Nusantara. Orang Eropa duduk di tempat yang tinggi. Masjid. Batikpun dibuat dan dipakai oleh . Ia mengajari orang Jawa menenun. Dia seorang putrid dari Coromandel. Wayang Beber. Selain kursi. wayang tetap mengandung pakem-pakem cerita utama. 5. Dari kesenian wayang yang bernafaskan Islam tersebut lahirlah sejumlah jenis wayang antara lain Wayang Kulit. kesenian wayang di Jawa mendapat sentuhan kreatif pada masa Islam. Namun dalam perkembangannya. tradisi batik memang cenderung menjadi bagian dari tradisi istana. Kesenian wayang di Jawa menjadi alas dakwah dan pendidikan paling efektif dan telah diterima masyarakat sehingga tetap hidup dalam berbagai bentuk perkembangannya sampai sekarang. Meskipun begitu. Di samping itu motif Cina sangat kental pada motif batik. Dalam mitologi Cina. Batik Seperti halnya kesenian wayang. bahkan Wayang Suket. perabot rumah tangga yang lain banyak juga yang disertai hiasan dengan motif gaya Eropa. Sejak itu kain batik dengan berbagai motif tertentu menjadi bagian dari identitas busana dan budaya raja. Perabot rumah tangga mulai digunakan di kalangan istana karena pada masa itu Sultan tidak dapat menerima perbedaan yang kontras antara dirinya dengan orang-orang Eropa. 4. Wayang Kayu. Pada masa Islam dan masa sebelumnya.Meskipun sudah berkembang sejak masa Hindu-Buddha. Pola-pola hiasnya kemudian ditiru oleh para perajin lokal. Pada masa Islam motif animisme dan Hinduisme yang muncul pada masa kerajaan Hindu diperkaya dengan motif Kaligrafi Arab. Perabot dan Benda Rumah Tangga Perabot rumah tangga di Indonesia khususnya di Jawa banyak dipengaruhi gaya Eropa dan muncul pertama kali di kalangan istana. Dalam sebuah cerita disebutkan bahwa Sultan Agung. burung Huk melambangkan keberuntungan. Akhirnya Sultanpun mulai menggunakan kursi. serta saat Sultan dan pegawai belanda muncul bersamaan. Wayang Krucil. seperti kursi atau sofa sedangkan dirinya duduk di lantai atau tikar. Namun catatan tertulis tentang batik baru muncul pada tahun 1518. Mitos tersebut bercerita tentang istri Pangeran Jenggala. Kakbah dan permadani. terutama dalam kekayaan motif dan arti perlambangannya. Perabot rumah tangga asli didatangkan kalangan istana dan orang-orang Eropa serta dipakai sebagai lambang kebesaran. Pada masa Islam batik terus berkembang. membatik dan mewarnai kain.

ragam hias batik Cina lebih rumit dan datar. b. perdagangan batik di Indonesia berkembang pesat. Oleh karena kepesatan tersebut mulailah orang-orang Cina terjun sebagai pedagang batik dalam skala kecil maupun besar. 07 November 2009 EKSPRESI melalui karya seni rupa Ekspresi adalah ungkapan jiwa seseorang terhadap sesuatu. Kegiatan membatik sebagai komoditas. Warna yang digunakan antara lain merah. baik ungkapan jiwa dalam keadaan senang atau sedih.banyak kalangan. Membatik sebagai kegiatan sambilan wong cilik. Batik yang dibuat di daerah Pantai Utara Laut Jawa menggunakan corak terang. Membatik sebagai tradisi kalangan bangsawan. Pengaruh Cina juga terdapat pada sarung songket yang berbenang emas dari Bali dan Sumatera serta kain perada Bali. orang-orang Cina mulai merintis dan membuka peruahaan batik sendiri. Ragam hias yang batik yang paling popular adalah burung funiks yang berekor panjang. Dalam Karya seni rupa dapat dicurahkan . Oleh sebab itu mutu batiknya cukup baik Batik produksi pengusaha Cina cenderung menggunakan warna terang dan beraneka ragam. e. Kegiatan membatik sebagau usaha dagang orang Cina dan Indo-Belanda yang ragam hias dan fungsinya diperuntukan bagi kalangan terbatas. yaitu awan dan batu. Batik Cirebon juga dikenal karena penggunaan pola ragam hias Cina. Hal itu jelas menandakan adanya pengaruh Cina. yaitu: a. ungu. Membatik sebagai kebutuhan seni atau desain dengan konsep kontemporer. Ragam Hias / Pola Wastra Pada abad ke 18 dan 19. dan warna batik Cina dan pribumi saling mempengaruhi dan melengkapi.wordpress. ragam hias. Hasanuddin dalam bukunya yang berjudul Batik Pesisiran menyebutkan bahwa kegiatan membatik didasarkan pada lima motivasi dasar. kuning. Para pekerjanya adalah warga pribumi dengan disiplin kerja yang ketat. Perkembangan ragam hias batik Cina dipengaruhi oleh faktor lingkungan dan selera konsumen. dan cokelat. 6. Dalam proses perkembangannya susunan corak. biru.mazgun.com) Sabtu. c. Pewarna yang digunakan adalah indigosol yang cukup tahan gosokan dan sinar matahari. serta memadukan lukisan burung dan bunga. Biasanya ekrpresi bisa dilihat dari raut muka atau mimik seseorang. Selain terjun sebagai pengusaha. (sumber. Di daerah Lasem misalnya. d. meander dan swastika. Ragam hias model ini banyak dipakai pada selendang lokcan berbahan sutera. atau bahkan dalam wujud karya.

baik karya seni rupa murni atau karya seni rupa terapan.dakam bentuk karya yang bebas(ekspresif). .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful