tempat ibadah, busana keagamaan dan sebagainya. C. Seni Rupa Terapan Daerah Setempat 1.

Seni Bangun / Arsitektur Seni bangun merupakan salah satu hasil budaya masyarakat. Masyarakat Nusantara membuat bangunan dalam berbagai fungsi, yaitu tempat tinggal, lumbung padi, dan tempat beribadah. Di Jawa Tengah terdapat rumah Joglo yang berfungsi sebagai tempat tinggal dan sekaligus menjadi ciri khas budaya masyarakatnya. Demikian pula dengan masjid Demak yang struktur bangunannya sangat dekat dengan struktur rumah joglo. 2. Pakian Adat Pengaruh budaya setempat juga sangat terlihat pada pakaian adat. Pada masa sekarang busana adat Jawa Tengah sering kita lihat pada upacara-upacara perkawinan Di Jawa Tengah pakaian adat menjadi pakaian resmi yang terpengaruh dari kalangan istana yang biasa digunakan untuk upacara kerajaaan atau upacara-upacara Keraton. Misalnya pada busana kenegaraan abdi dalem yang mengiringi kereta kuda Sultan Yogyakarta dan Surakarta dalam iring-iringan upacara. Busana tersebut berupa kaos kaki sutera, sepatu, gesper, dan jas beludru yang dihiasi dengan jalinan berpita emas. Busana adat Jawa Tengah mendapat pengaruh dari Eropa pada era Kolonial Belanda. 3. Wayang Pertunjukan wayang di Indonesia bukan saja sebuah kesenian, melainkan juga sumber nilai. Wayang dalam perkembangannya sebagai sumber nilai, menyerap berbagai ajaran tentang penghormatan kepada alam, nenek moyang dan para dewa-dewi. Penghormatan itu dilakukan oleh manusia sebagai keinginan dasar untuk berhubungan dengan kekuatan adikodrati (supranatural), kepemimpinan dan kepahlawanan.Selain itu penghormatan semacam itu dilakukan sebagai bentuk hubungan manusia dengan Tuhan, dan juga hubungan manusia dengan manusia lain. Kesenian wayang umumnya memuat ajaran keagamaan dan kehidupan. Wayang selalu berubah dan menyesuaikan diri dengan konteks keagamaan dan zamannya. Pada masa penyebaran agama Hindu-Budha dan juga Islam dan Kristen, kesenian wayang selalu dimanfaatkan sebagai media yang popular dan efektif untuk dakwah keagamaan. Meskipun sudah berkembang sejak masa Hindu-Buddha, kesenian wayang di Jawa mendapat sentuhan kreatif pada masa Islam. Sentuhan itu bukan saja terlihat dalam bentuknya melainkan juga pada tema-temanya. Meskipun begitu, wayang tetap mengandung pakem-pakem cerita utama, seperti Ramayana dan Mahabarata. Kesenian wayang di Jawa menjadi alas dakwah dan pendidikan paling efektif dan telah diterima masyarakat sehingga tetap hidup dalam berbagai bentuk perkembangannya sampai sekarang. Dari kesenian wayang yang bernafaskan Islam tersebut lahirlah sejumlah jenis wayang antara lain Wayang Kulit, Wayang Beber, Wayang Kayu, Wayang Krucil,

Hingga sekarang rumah-rumah dan perabotan orang Indonesia banyak mengandung unsur arsitektur yang mencerminkan kebesaran pemerintah Belanda. Orang Eropa duduk di tempat yang tinggi. terutama di tempat kegiatan. batik telah menjadi bagian dari kekayaan seni rupa tradisional di Nusantara. . perabot rumah tangga yang lain banyak juga yang disertai hiasan dengan motif gaya Eropa. 5. Sejak itu kain batik dengan berbagai motif tertentu menjadi bagian dari identitas busana dan budaya raja. Akhirnya Sultanpun mulai menggunakan kursi. nilai-nilai batik menjadi memasyarakat. tradisi batik memang cenderung menjadi bagian dari tradisi istana. Ia mengajari orang Jawa menenun. bahkan Wayang Suket. serta saat Sultan dan pegawai belanda muncul bersamaan. Lembu Ami Luhur. di wilayah Galuh di wilayah Barat laut Jawa. permaisuri dan keluarga istana pada masa kerajaan Hindu. burung Huk melambangkan keberuntungan. Hasanuddin dalam bukunya yang berjudul Batik Pesisiran menyebutkan bahwa kegiatan membatik didasarkan pada lima motivasi dasar. Pada masa Islam batik terus berkembang. Membatik sebagai kegiatan sambilan wong cilik. Batik Seperti halnya kesenian wayang. Perabot dan Benda Rumah Tangga Perabot rumah tangga di Indonesia khususnya di Jawa banyak dipengaruhi gaya Eropa dan muncul pertama kali di kalangan istana. Perabot rumah tangga mulai digunakan di kalangan istana karena pada masa itu Sultan tidak dapat menerima perbedaan yang kontras antara dirinya dengan orang-orang Eropa. membatik dan mewarnai kain. 4.Wayang Golek. Mitos tersebut bercerita tentang istri Pangeran Jenggala. seperti kursi atau sofa sedangkan dirinya duduk di lantai atau tikar. Perabot rumah tangga asli didatangkan kalangan istana dan orang-orang Eropa serta dipakai sebagai lambang kebesaran. Pola-pola hiasnya kemudian ditiru oleh para perajin lokal. ketika nilai-nilai keistanaan meluntur. Batikpun dibuat dan dipakai oleh banyak kalangan. jauh sebelum masuknya Islam. Pada masa Islam motif animisme dan Hinduisme yang muncul pada masa kerajaan Hindu diperkaya dengan motif Kaligrafi Arab. Dia seorang putrid dari Coromandel. Dalam mitologi Cina. Di samping itu motif Cina sangat kental pada motif batik. Namun dalam perkembangannya. Masjid. yaitu: a. Mitos awal tentang batik sudah ada sejak sekitar taun 700 Masehi. Raja Islam pertam Mataram (1613-1645) memakai batik dengan motif burung Huk. Pada masa Islam dan masa sebelumnya. Selain kursi. Dalam sebuah cerita disebutkan bahwa Sultan Agung. Namun catatan tertulis tentang batik baru muncul pada tahun 1518. Kakbah dan permadani. terutama dalam kekayaan motif dan arti perlambangannya.

kuning. dan cokelat. Dalam proses perkembangannya susunan corak. Warna yang digunakan antara lain merah. 6. Perkembangan ragam hias batik Cina dipengaruhi oleh faktor lingkungan dan selera konsumen.com) Sabtu.mazgun. Kegiatan membatik sebagai komoditas. ragam hias batik Cina lebih rumit dan datar. serta memadukan lukisan burung dan bunga. Ragam Hias / Pola Wastra Pada abad ke 18 dan 19. (sumber. Kegiatan membatik sebagau usaha dagang orang Cina dan Indo-Belanda yang ragam hias dan fungsinya diperuntukan bagi kalangan terbatas. Batik yang dibuat di daerah Pantai Utara Laut Jawa menggunakan corak terang. baik ungkapan jiwa dalam keadaan senang atau sedih. Dalam Karya seni rupa dapat dicurahkan .wordpress. Membatik sebagai tradisi kalangan bangsawan. Pewarna yang digunakan adalah indigosol yang cukup tahan gosokan dan sinar matahari. Pengaruh Cina juga terdapat pada sarung songket yang berbenang emas dari Bali dan Sumatera serta kain perada Bali. d. Di daerah Lasem misalnya. ungu. perdagangan batik di Indonesia berkembang pesat. dan warna batik Cina dan pribumi saling mempengaruhi dan melengkapi. Ragam hias model ini banyak dipakai pada selendang lokcan berbahan sutera.b. biru. Ragam hias yang batik yang paling popular adalah burung funiks yang berekor panjang. Selain terjun sebagai pengusaha. Para pekerjanya adalah warga pribumi dengan disiplin kerja yang ketat. meander dan swastika. 07 November 2009 EKSPRESI melalui karya seni rupa Ekspresi adalah ungkapan jiwa seseorang terhadap sesuatu. Batik Cirebon juga dikenal karena penggunaan pola ragam hias Cina. Hal itu jelas menandakan adanya pengaruh Cina. orang-orang Cina mulai merintis dan membuka peruahaan batik sendiri. Oleh karena kepesatan tersebut mulailah orang-orang Cina terjun sebagai pedagang batik dalam skala kecil maupun besar. atau bahkan dalam wujud karya. Biasanya ekrpresi bisa dilihat dari raut muka atau mimik seseorang. yaitu awan dan batu. Membatik sebagai kebutuhan seni atau desain dengan konsep kontemporer. e. ragam hias. Oleh sebab itu mutu batiknya cukup baik Batik produksi pengusaha Cina cenderung menggunakan warna terang dan beraneka ragam. c.

baik karya seni rupa murni atau karya seni rupa terapan.dakam bentuk karya yang bebas(ekspresif). .

Contoh lain karya seni rupa kontemporer berupa lukisan pada bagian tubuh manusia. Karyanya tersebut hasil komposisi dari beberapa lukisan yang menimbulkan keindahan baru.Seni instalasi diperuntukkan suatu karya seni yang terdiri-dari beberapa bagian dalam satu unit. juga menunjukkan manipulasi objek-objek yang dikomposisikan pada suatu ruangan yang diberi tema “Let the rock be the rock”. karya-karya seperti ini biasanya mengandung pesan sosial. Seni instalasi karya Agus Suwage dengan tema “Dongeng dari Bumi yang resah” merupakan hasil teknik campuran. Melukis pada tubuh manusia juga merupakan seni manipulasi tubuh . Karya seni instalasi Krishna Murti yang dibuat tahun 1995. Seni instalasi juga dapat dimaknai sebagai karya seni yang terdiri atas komposisi dan manipulasi objek-objek untuk menyampaikan sebuah pesan. lebih dikenal dengan karya body painting.

Senin. 09 November 2009 seni rupa terapan dari Mazgun KEUNIKAN GAGASAN DAN TEKNIK DALAM KARYA SENI TERAPAN DAERAH SETEMPAT A. dan lain-lain. B. Membuat karya seni terapan tampak lebih sulit dibandingkan karya seni murni. seni grafis dan sebagian seni kerajinan. Hal itu mungkin karena membuat karya seni murni terasa lebih bebas dibanding membuat karya seni terapan karena tidak memperhitungkan fungsi. bidang. seni ilustrasi. lebar dan tinggi. Contohnya. Seni murni adalah karya seni rupa yang dibuat semata-mata untuk memenuhi kebutuhan artistik. atau karya yang memiliki volume dan menempati ruang. Dalam pembuatan seni pakai biasanya faktor kegunaan lebih diutamakan daripada faktor keindahan atau artistiknya. seni hadir atau diciptakan untuk memenuhi kebutuhan manusia baik lahir maupun batin. Fungsi dan Tujuan Seni Rupa Sebagai unsur budaya. tekstur. seniman berusaha menciptakan kesan baru pada bagian tubuh manusia. Karya seni rupa tiga dimensi adalah karya seni rupa yang memiliki dimensi panjang. Akan tetapi sering pula terjadi sebaliknya. Karya seni rupa dua dimensi adalah karya seni rupa yang hanya memiliki dimensi panjang dan lebar atau karya yang hanya dapat dilihat dari satu arah pandang saja. Makna bentuk karya seni rupa tidak ditentukan oleh banyak atau sedikitnya unsur-unsur yang membentuknya. Contoh seni terapan yaitu:arsitektur. seni arsitektur dan berbagai desain produk. Unsur-unsur rupa tersebut tersusun menjadi satu dalam sebuah pola tertentu. tetapi dari sifat struktur itu sendiri. relief dan sebagainya. Contoh : seni patung. melukis bisa lebih sulit daripada membuat rumah tinggal. seperti manipulasi bentuk binatang. keramik. Kebebasan berekspresi dalam seni murni sangat diutamakan. akan tetapi dibuat sesuai dengan prinsip tertentu. poster. bunga dan bentuk-bentuk imaginasi. Seni Rupa jika dilihat dari segi fungsinya dapat dikelompokkan menjadi dua. Dalam kehidupan sehari- . Karya seni rupa dapat dibagi menjadi dua yaitu: karya seni rupa dua dimensi dan karya seni rupa tiga dimensi. Bentuk karya seni rupa merupakan keseluruhan unsur-unsur rupa yang tersusun dalam sebuah struktur atau komposisi yang bermakna. Unsur-unsur rupa tersebut bukan sekedar kumpulan atau akumulasi bagian-bagian yang tidak bermakna. yaitu seni murni (fine art) dan seni pakai / terapan (applied art). Orang mencipta karya seni murni umumnya berfungsi sebagai sarana untuk mengekspresikan cita rasa estetik. seni kriya. seni lukis. bentuk. Yang tergolong dalam seni murni yaitu: seni lukis. Dengan kata lain kualitas keseluruhan sebuah karya seni lebih penting dari jumlah bagianbagiannya. Sebuah unsur budaya akan tetap terpelihara keberadaannya jika unsur budaya tersebut masih berfungsi dalam kehidupan sosial. baju. seni patung. seni keramik. sepatu. ruang dan warna. Karakteristik Seni Rupa dan Cabang-cabangnya Seni Rupa adalah sebuah konsep atau nama untuk salah satu cabang seni yang bentuknya terdiri atas unsur-unsur rupa yaitu: garis.manusia. Seni Terapan atau seni pakai (applied art) adalah karya seni rupa yang dibuat untuk memenuhi kebutuhan praktis. seni grafis. buah-buahan.

komedi. Contoh: film. b. kebijakan.hari kita dapat merasakan betapa kita sangat membutuhkan sarana berekspresi dalam menikmati keindahan bentuk. busana. Fungsi Sosial Fungsi sosial artinya dapat dinikmati dan bermanfaat bagi kepentingan orang banyak dalam waktu relative bersamaan. seni dipilah menjadi beberapa kelompok. baik dari senimannya maupun dari pengamat atau konsumennya. Komunikasi Seni dapat digunakan untuk mengkomunikan sesuatu seperti pesan. b. 1. . Berdasarkan fungsinya dalam memenuhi kebutuhan manusia. a. Fungsi Individual Manusia terdiri dari unsur fisik dan psikis. film dan sebagainya. perabot. seperti. a. rumah alat transportasi dan sebagainya. Maka fungsi individual ini dibagi menjadi fungsi fisik dan fungsi emosi. patung. Fisik Fungsi ini banyak dipenuhi melalui seni pakai yang berhubungan dengan fisik. 2. Contoh: lukisan. Salah satu unsur psikis adalah emosi. Fungsi ini dikelompokkan dalam beberapa bidang. Emosional Fungsi ini dipenuhi melalui seni murni. kritik. Rekreasi / hiburan Seni dapat digunakan sebagai sarana untuk melepas kejenuhan atau mengurangi kesedihan. tempat rekreasi dan sebagainya.

Masyarakat Nusantara membuat bangunan dalam berbagai fungsi. dan juga hubungan manusia dengan manusia lain. yaitu tempat tinggal. 2. Seni Bangun / Arsitektur Seni bangun merupakan salah satu hasil budaya masyarakat. Wayang Pertunjukan wayang di Indonesia bukan saja sebuah kesenian. Religi / Keagamaan Karya seni dapat dijadikan ciri atau pesan keagamaan. dan jas beludru yang dihiasi dengan jalinan berpita emas. dan produk kepada orang banyak. dan lain-lain. poster ilmiah. gesper. melainkan juga sumber nilai. c. foto dan sebagainya. lumbung padi. Di Jawa Tengah terdapat rumah Joglo yang berfungsi sebagai tempat tinggal dan sekaligus menjadi ciri khas budaya masyarakatnya. Penghormatan itu dilakukan oleh manusia sebagai keinginan dasar untuk berhubungan dengan kekuatan adikodrati (supranatural). busana keagamaan dan sebagainya. nenek moyang dan para dewa-dewi. spanduk. Pada masa penyebaran agama Hindu-Budha dan juga Islam dan Kristen. gambar ilustrasi pada buku pelajaran. Pada masa sekarang busana adat Jawa Tengah sering kita lihat pada upacara-upacara perkawinan Di Jawa Tengah pakaian adat menjadi pakaian resmi yang terpengaruh dari kalangan istana yang biasa digunakan untuk upacara kerajaaan atau upacara-upacara Keraton. arsitektur tempat ibadah. Wayang selalu berubah dan menyesuaikan diri dengan konteks keagamaan dan zamannya. C. kepemimpinan dan kepahlawanan. contoh. sepatu. . Edukasi / Pendidikan Pendidikan juga memanfaatkan seni sebagai sarana penunjangnya. Demikian pula dengan masjid Demak yang struktur bangunannya sangat dekat dengan struktur rumah joglo. Busana tersebut berupa kaos kaki sutera. d. 3. Misalnya pada busana kenegaraan abdi dalem yang mengiringi kereta kuda Sultan Yogyakarta dan Surakarta dalam iring-iringan upacara. Contoh: iklan.gagasan. Busana adat Jawa Tengah mendapat pengaruh dari Eropa pada era Kolonial Belanda. poster. kaligrafi.Selain itu penghormatan semacam itu dilakukan sebagai bentuk hubungan manusia dengan Tuhan. dan tempat beribadah. Contohnya. kesenian wayang selalu dimanfaatkan sebagai media yang popular dan efektif untuk dakwah keagamaan. menyerap berbagai ajaran tentang penghormatan kepada alam. Seni Rupa Terapan Daerah Setempat 1. Pakian Adat Pengaruh budaya setempat juga sangat terlihat pada pakaian adat. Wayang dalam perkembangannya sebagai sumber nilai. Kesenian wayang umumnya memuat ajaran keagamaan dan kehidupan.

permaisuri dan keluarga istana pada masa kerajaan Hindu. di wilayah Galuh di wilayah Barat laut Jawa. Kakbah dan permadani. Wayang Beber. Batik Seperti halnya kesenian wayang. Pada masa Islam motif animisme dan Hinduisme yang muncul pada masa kerajaan Hindu diperkaya dengan motif Kaligrafi Arab. Orang Eropa duduk di tempat yang tinggi. wayang tetap mengandung pakem-pakem cerita utama. Dia seorang putrid dari Coromandel. Ia mengajari orang Jawa menenun. tradisi batik memang cenderung menjadi bagian dari tradisi istana. Perabot rumah tangga mulai digunakan di kalangan istana karena pada masa itu Sultan tidak dapat menerima perbedaan yang kontras antara dirinya dengan orang-orang Eropa. terutama di tempat kegiatan. jauh sebelum masuknya Islam. kesenian wayang di Jawa mendapat sentuhan kreatif pada masa Islam. Wayang Krucil. Hingga sekarang rumah-rumah dan perabotan orang Indonesia banyak mengandung unsur arsitektur yang mencerminkan kebesaran pemerintah Belanda. Batikpun dibuat dan dipakai oleh . Sejak itu kain batik dengan berbagai motif tertentu menjadi bagian dari identitas busana dan budaya raja. Masjid. Sentuhan itu bukan saja terlihat dalam bentuknya melainkan juga pada tema-temanya. ketika nilai-nilai keistanaan meluntur. Pada masa Islam dan masa sebelumnya. Pada masa Islam batik terus berkembang. terutama dalam kekayaan motif dan arti perlambangannya. serta saat Sultan dan pegawai belanda muncul bersamaan. Dalam sebuah cerita disebutkan bahwa Sultan Agung. Wayang Golek.Meskipun sudah berkembang sejak masa Hindu-Buddha. Kesenian wayang di Jawa menjadi alas dakwah dan pendidikan paling efektif dan telah diterima masyarakat sehingga tetap hidup dalam berbagai bentuk perkembangannya sampai sekarang. 4. Wayang Kayu. perabot rumah tangga yang lain banyak juga yang disertai hiasan dengan motif gaya Eropa. Dari kesenian wayang yang bernafaskan Islam tersebut lahirlah sejumlah jenis wayang antara lain Wayang Kulit. Selain kursi. Raja Islam pertam Mataram (1613-1645) memakai batik dengan motif burung Huk. seperti kursi atau sofa sedangkan dirinya duduk di lantai atau tikar. Pola-pola hiasnya kemudian ditiru oleh para perajin lokal. Meskipun begitu. seperti Ramayana dan Mahabarata. Mitos tersebut bercerita tentang istri Pangeran Jenggala. Perabot dan Benda Rumah Tangga Perabot rumah tangga di Indonesia khususnya di Jawa banyak dipengaruhi gaya Eropa dan muncul pertama kali di kalangan istana. Akhirnya Sultanpun mulai menggunakan kursi. Lembu Ami Luhur. membatik dan mewarnai kain. burung Huk melambangkan keberuntungan. Di samping itu motif Cina sangat kental pada motif batik. bahkan Wayang Suket. nilai-nilai batik menjadi memasyarakat. 5. Mitos awal tentang batik sudah ada sejak sekitar taun 700 Masehi. Namun dalam perkembangannya. Namun catatan tertulis tentang batik baru muncul pada tahun 1518. Perabot rumah tangga asli didatangkan kalangan istana dan orang-orang Eropa serta dipakai sebagai lambang kebesaran. batik telah menjadi bagian dari kekayaan seni rupa tradisional di Nusantara. Dalam mitologi Cina.

Biasanya ekrpresi bisa dilihat dari raut muka atau mimik seseorang. baik ungkapan jiwa dalam keadaan senang atau sedih. Membatik sebagai kebutuhan seni atau desain dengan konsep kontemporer.wordpress. Selain terjun sebagai pengusaha. kuning. Hasanuddin dalam bukunya yang berjudul Batik Pesisiran menyebutkan bahwa kegiatan membatik didasarkan pada lima motivasi dasar. yaitu awan dan batu. dan warna batik Cina dan pribumi saling mempengaruhi dan melengkapi. Membatik sebagai tradisi kalangan bangsawan. ragam hias. yaitu: a. Ragam hias model ini banyak dipakai pada selendang lokcan berbahan sutera. Warna yang digunakan antara lain merah. meander dan swastika. biru. Dalam proses perkembangannya susunan corak. ragam hias batik Cina lebih rumit dan datar. c.com) Sabtu. Pewarna yang digunakan adalah indigosol yang cukup tahan gosokan dan sinar matahari. (sumber. Ragam hias yang batik yang paling popular adalah burung funiks yang berekor panjang.banyak kalangan. Kegiatan membatik sebagai komoditas. Membatik sebagai kegiatan sambilan wong cilik. e. b. Di daerah Lasem misalnya. Para pekerjanya adalah warga pribumi dengan disiplin kerja yang ketat. Pengaruh Cina juga terdapat pada sarung songket yang berbenang emas dari Bali dan Sumatera serta kain perada Bali. Batik Cirebon juga dikenal karena penggunaan pola ragam hias Cina. dan cokelat. Ragam Hias / Pola Wastra Pada abad ke 18 dan 19. Oleh sebab itu mutu batiknya cukup baik Batik produksi pengusaha Cina cenderung menggunakan warna terang dan beraneka ragam. Perkembangan ragam hias batik Cina dipengaruhi oleh faktor lingkungan dan selera konsumen. Batik yang dibuat di daerah Pantai Utara Laut Jawa menggunakan corak terang. 6. ungu. perdagangan batik di Indonesia berkembang pesat. d. Kegiatan membatik sebagau usaha dagang orang Cina dan Indo-Belanda yang ragam hias dan fungsinya diperuntukan bagi kalangan terbatas. Dalam Karya seni rupa dapat dicurahkan . 07 November 2009 EKSPRESI melalui karya seni rupa Ekspresi adalah ungkapan jiwa seseorang terhadap sesuatu. Hal itu jelas menandakan adanya pengaruh Cina.mazgun. Oleh karena kepesatan tersebut mulailah orang-orang Cina terjun sebagai pedagang batik dalam skala kecil maupun besar. serta memadukan lukisan burung dan bunga. orang-orang Cina mulai merintis dan membuka peruahaan batik sendiri. atau bahkan dalam wujud karya.

. baik karya seni rupa murni atau karya seni rupa terapan.dakam bentuk karya yang bebas(ekspresif).

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful