You are on page 1of 11

PENDIDIKAN MORAL EKSISTENSIALISME TEORI KEMORALAN SOSIAL

Eksistensialisme
pelopor utama merupakan Jean Paul Satre. satu konsep yang melemahkan peraturan tradisional dan mutlak yang berfungsi sebagai panduan moral. kemoralan berasaskan andaian kebebasan.
Menurut Satre, jika individu memahami peraturan masyarakat secara membuta tuli, dia mempunyai pandangan mitologi yang menjejaskan kebebasannya.

Heideggar telah memperkenalkan konsep kewujudan sah. Dalam erti kata lain, manusia wujud dahulu, kemudian membentuk dirinya sendiri. Eksistensialisme mempercayai alam semulajadi tidak mempengaruhi kehendak nafsu dan keperluan manusia.

Pendidikan dan matlamatnya dapat mencorakkan individu dan memberi kesedaran tentang kelakuan mulia. Dari segi eksiologi, nilai merupakan sumber nilai akal yang sempurna dan melahirkan tingkah laku moral yang seimbang. Eksistensialisme menitikberatkan kebebasan memilih (freedom of choice).

kebebasan jasmani

kebebasan kehendak

Tiga bentuk kebebasan moral

kebebasan moral

Teori Kemoralan Sosial


Teori kemoralan sosial menyatakan bahawa manusia hidup berkelompok, maka soal kemoralan sosial menjadi teras dalam kehidupan. Manusia terpaksa hidup bermasyarakat untuk memenuhi keperluan, kehendak dan keinginannya bagi menjamin kelangsungan hidup (survival).

Peraturan moral lazimnya menentukan setiap tingkah laku dan etika boleh menyekat tindakan seseorang. Durkheim menitikberatkan disiplin dan perasaan masyarakat penyayang. Satu lagi unsur kemoralan sosial ialah pemahaman individu tentang order social dan kerelaan mematuhinya.

tatahukum

tatasusila

Peraturan masyarakat

tatatertib masyarakat

KELEMAHAN TEORI KEMORALAN SOSIAL


Semua masyarakat mempunyai peraturan moral Bersifat relatif masing-masing. Peraturan moral sesebuah masyarakat boleh berbertentangan dengan yang lain. Kerelatifan Boleh membawa kepada ketegangan dan Budaya konflik sekiranya setiap masyarakat terlalu (Cultural agresif mempertahankan peraturan moral Relativism) masing-masing.

Kesukaran menyesuaikan peraturan masyarakat dengan situasi baru dan semasa. Peraturan konservatif dan mutlak tidak Terlalu ketat dan tidak fleksibel dapat membantu dan membimbing seseorang menghadapi semua dilema moral baru. Masa dan keadaan sentiasa berubah. Sekatan (peraturan) yang berasaskan apa yang diizinkan oleh pihak berkuasa dalam masyarakat akan hilang kuasanya jika Jenayah seseoranh itu dapat menyembunyikan perbuatannya (jenayah) yang melanggar peraturan masyarakat.

Sekian, terima kasih

You might also like