MANUSIA DAN CINTA KASIH, PENDERITAAN DAN KEADILAN 1.MANUSIA DAN CINTA KASIH A.

Arti Cinta Kasih Cinta kasih bersumber pada ungkapan prasaan yang didukung oleh unsur karsa, yang dapat berupa tingkah laku dan pertimbangan dengan akal yang menimbulkan tanggungjawab. Cinta kasih yang disertai dengan tanggung-jawab menciptakan keserasian, keseimbangan, dan kedamaian antara sesama manusia, antara manusia dengan lingkungan, dan antara manusia dengan Tuhan. Cinta kasih merupakan paduan dua kata yang mengandung arti psikologis yang dalam, yang sulit didefinisikan dengan rangkaian kata-kata. Cinta kasih merupakan karunia Allah SWT kepada umat-Nya, manusia makhluk yang paling sempurna dan sebagai khalifah-Nya di muka bumi tercinta ini. Cinta memainkan peranan penting dalam kehidupan manusia, dalam kehidupan manusia, cinta menampakkan diri dalam berbagai bentuk, dari seseorang mencintai dirinya, istrinya, anak-anaknya, hartanya dan Tuhannya. Apabila dirumuskan, cinta kasih adalah perasaan kasih sayang, kemesraan, belas kasihan dan pengabdian yang diungkapkan dengan tingkah laku yang bertanggung-jawab. B.Macam Cinta Kasih Adanya beberapa macam cinta kasih, yaitu sebagai berikut. 1.Cinta kasih antara orang tua dan anak. Orang tua yang memperhatikan dan memenuhi kebutuhan anaknya, berarti mempunyai rasa cinta kasih terhadap anaknya. Mereka selalu mengharapkan agar anaknya menjadi orang baik dan berguna di kemudian hari. 2.Cinta kasih antara pria dan wanita. Seseorang menaruh perhatian terhadap seorang gadis dengan perilaku baik, lemah lembut, sopan, berarti ia menaruh cinta kasih terhadap

memelihara taman pekarangan. gerak atau media lainnya. hendaknya ia menyeimbangkan cintanya itu dengan cinta dan kasih sayang kepada orang-orang lain. juga dalam bentuk karya budaya.MANUSIA DAN PENDERITAAN A. tidak menebang kayu di hutan seenaknya. Penderitaan itu dapat berbentuk lahir atau batin. misalnya seni suara. Ungkapan ini selain dalam bentuk nyata. tidak berburu hewan secara semena-mena atau dikatakan bahwa orang itu menaruh cinta kasih atau menyayangi lingkungan hidupnya. 2. orang itu mempunyai cinta kasih kepada Tuhan penciptanya.Cinta kasih antara sesama manusia. keduanya termasuk penderitaan ialah keluh kesah. Apabila seorang taat beribadah. Derita artinya menanggung atau merasakan sesuatu yang tidak menyenangkan. menurut perintah Tuhan. . Apabila seseorang menciptakan taman yang indah. 5.Cinta kasih antara manusia dan Tuhan. film. seni drama. Kata derita berasal dari bahasa sansekerta dhar yang artinya menahan atau menangung.Ungkapan Cinta Kasih Cinta kasih adalah ungkapan perasaan yang diwujudkan dengan tingkah laku. Agar manusia dapat hidup dengan penuh keserasian dan keharmonisan dengan manusia lainnya. kelaparan dan lain-lain. seni sastra.gadis itu. 4. bekerja sama dengan atau memberi bantuan kepada mereka. 3. menanam tanah gundul dengan teratur. C. kesengsaraan. dan menjauhi larangan-Nya. tulisan.Arti Penderitaan Penderitaan berasal dari kata derita. seperti dengan kata-kata. dan seni lukis.Cinta kasih manusia terhadap lingkungannya.

Bahkan sebagaian besar hidupnya mengalami penderitaan yang luar biasa. yang debesarkan kakeknya kemudian pamannya. Dalam riwayat Nabi Muhammad SAW pun. mengalami penderitaan yang hebat pada masa kecilnya. Beliau mengembala kambing. bekerja pada orang. Al-Quran maupun kitab suci agama lain banyak menguraikan penderitaan manusia sebagai peringatan bagi manusia. yang beberapa kali menjalani pembuangan di tengah hutan Irian Jaya yang penuh belukar dan penyakit. rasa sakit. plin-plan. diceritakan bahwa beliau dilahirkan sebagai anak yatim dan kemudian yatim piatu. Hampir semua karya besar dalam bidang seni dan filsafat lahir dari imajinasi penderitaan. kita dihadapkan pad jiwa besar. Tiap manusia pernah dan akan mengalaminya. orang besar pada zamannya. meskipun kadar penderitaanya. masuk hutan menadi bhiksu dan makan dengan cara mengemis. namun Tuhan tetap melindunginya sehingga ia dapat menjadi pemimpin bangsanya. Di sana tidak kita temui jiwa munafik. iri. Semua itu menjadi pelajaran yang sangat berharga bagi bagi kita. dan sebagainya. dengki. dan tersiksa adalah bagian hidup manusia. Hamka. dan sebagainya. mengembara di hutan yang penuh penderitaan dan tantangan. Dalam ajaran Agama Islam. rasa tanggung jawab.Penderitaan. berkat perjuangan hidupnya melawan penderitaan. Dalam riwayat hidup Budha Gautama. Contoh lain adalah Bung Hatta. Namun ia mampu menjadi orang terkenal. . dan sebagainya. semua dimulai dengan penderitaan. yang dipahatkan dalam bentuk relief pada dinding candi Borobudur kita juga melihat adanya penderitaan. Seorang pangeran (Sidharta) yang meninggalkan istana yang gemerlapan. Kalau kita baca riwayat hidup orang-orang besar. berani karena benar. harga diri. cengeng. Pada waktu kita membaca riwayat hidup para tokoh itu. semangat membaca. rasa sakit dan rasa tersiksa itu tidak sama.

kita akan dapat mengambil hikmahnya. dan Allah sekali-kali tidak hendak menganiaya mereka. yang banyak disebut dalam kitab suci al-Quran. harga diri. Di dalam kitab suci al-Quran terdapat banyak surat dan ayat yang membicarakan siksaan. dimana kita berpihak. kesabaran. orang menderita. dan mengalami penderitaan. Karena kita dapat menilai arti manusia.B. orang merasa sakit. tua-muda. berpangkat atau rendahan tak dapat menghindarkan diri darinya. dan sebagainya. dan ketakwaan. dimana kita berdiri. Rasa sakit ini dapat menimpa manusia. ia merasa tersiksa hidupnya. kesadisan. Atau sebaliknya.Siksaan Berbicara tentang siksaan. rasa sakit. tetapi juga hati yang telah dikuasai nafsu setan. Kaya-miskin. Karena siksaan. 29 ayat 40 menyebutkan : “Maka masing-masing (mereka itu) Kami siksa disebabkan dosanya.Rasa Sakit Rasa sakit adalah rasa yang penderita akibat menderita suatu penyakit. tidak mengenal peri kemanusiaan. . besar-kecil. dan sejauh mana ketakwaan kita.” Dengan kita mengerti siksaaan. Kita dapat menilai diri kita sendiri. maka di antara mereka ada yang Kami timpakan kepadanya hujan batu kerikil dan di antara mereka ada yang ditimpa suara keras yang mengguntur. dan siksaan merupakan rangkaian peristiwa yang satu dan lainnya tak dapat dipisahkan merupakan rentetan sebab akibatnya. C. maka terbayang pada ingatan kita tentang dosa dan neraka. Misalnya dalam surat al-Ankabut. akan tetapi merekalah yang menganiaya diri mereka sendiri. Penderitaan. dan di antara mereka ada yang Kami tenggelamkan. dan di antara mereka ada yang Kami benamkan ke dalam bumi. karena penyakitnya tak sembuh-sembuh. dan karena merasa sakit. kejujuran.

Dan (neraka Jahannam) itulah sejahat-jahat tempat kembali. bila kita berbicara tentang neraka tentu berkaitan dengan dosa. Sila kelima Pancasila berbunyi : Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Oleh karena itu. rasa sakit dan penderitaan yang hebat.” 3. rasa sakit dan penderitaan terdapat hubungan yang tak dapat dipisahkan satu sama lain. kita selalu ingat kepada dosa.MANUSIA DAN KEADILAN A.Neraka Berbicara tentang neraka. Juga terbayang dalam ingatan kita. . Berbicara tentang keadilan. Berdasarkan kesadaran etis. siksaan. Dalam al-Quran banyak ayat yang berisi tentang siksaan di neraka atau ancaman siksaan. kita tidak boleh hanya menuntut hak tanpa memperhatikan kewajiban. siksaan yang luar biasa. Manusia masuk neraka karena dosanya. kita tentu ingat dasar negara kita ialah Pancasila. Jelas bahwa antara neraka.D. Keadilan pada pokoknya terletak pada keseimbangan atau keharmonisan antara penuntut hak dan orang yang menjalankan kewajiban.Arti Keadilan Keadilan adalah pengakuan dan perlakuan yang seimbang antara hak dan kewajiban. Berbicara tentang dosa berarti juga berbicara tentang kesalahan. Surat-surat itu antara lain surat Al-Fath ayat 6 yang menyebutkan : “dan supaya Dia mengazab orang-orang munafik laki-laki dan perempuan dan orang-orang musyrik lakilaki dan perempuan yang mereka itu berprasangka buruk terhadap Allah. Mereka akan mendapat giliran (kebinasaan) yang amat buruk dan Allah memurkai dan mengutuk mereka serta menyediakan bagi mereka neraka Jahannam.

Padahal agama apapun tidak membenarkan orang mengumpulkan harta sebanyak-banyaknyatanpa menghiraukan orang lain. dengan cara menepati niatnya. serta menyucikan. C. jujur memberikan keberanian dan ketentraman hati. Teguhlah pada kebenaran. Sikap jujur mewujudkan keadilan. paling kaya. Jujur berarti bersih hati dari perbuatan yang dilarang oleh agama dan hukum. dan senang bila masyarakat sekelilingnya hidup menderita.Kejujuran Jujur atau kejujuran berarti sesuai dengan hati nurani. aspek peradaban. tamak. sekalipun kejujuran dapat merugikan. Kecurangan menyebabkan manusia menjadi serakah. Orang bodoh yang jujur lebih baik daripada orang pandai yang pendusta. Barang siapa tidak dapat dipercaya tutur katanya atau tidak menepati janji dan kesanggupannya. ia termasuk golongan orang munafik. serta rasa takut terhadap kesalahan atau dosa. Pada hakikatnya. sedangkan keadilan menuntut kemuliaan abadi.Kecurangan Curang atau kecurangan artinya tidak sesuai dengan hati nurani. Jujur berarti pula menepati janji. menciptakan budi pekerti yang luhur. kesadaran pengakuan akan adanya persamaan hak dan kewajiban. ada empat aspek yang menyangkut hidup manusia yakni aspek ekonomi. sehingga tidak akan menerima kasih sayang. Ditinjau dari hubungan manusia dengan alam sekitarnya. .B. ingin menimbun kekayaan yang berlebihan dengan tujuan agar dianggap orang paling hebat. serta jangan pula berdusta walaupun dusta menguntungkan. baik yang telah terlahir dalam kata-kata maupun dalam niat. kejujuran dilandasi oleh kesadaran moral yang tinggi. apabila mengumpulkan harta dengan jalan curang. aspek kebudayaan.

perbuatan yang seimbang. disiplin pribadi. ataupun tingkah laku yang seimbang. E. Yang dimaksud dengan tingkah laku atau perbuatan itu. D. Betapa besar nilai nama baik itu sehingga nyawa menjadi taruhannya. Setiap orang berusaha untuk menjaga agar namanya tetap baik.Pemulihan Nama Baik Nama baik merupakan tujuan utama orang hidup. antara lain cara berbahasa.dan aspek teknik. perbuatan-perbuatan yang dihalkan agama dan sebagainya. yaitu : Pertama. manusia menurut sifat dasarnya adalah makhluk sosial. sopan santun. cara bergaul. iri. baik reaksi berupa perbuatan yang serupa. Lebih-lebih dia adalah teladan bagi orang lain. Akan tetapi. cara menghadapi orang. apabila hati manusia telah digerogoti jiwa tamak. adanya aturan-aturan yang berdiri sendiri yang harus dipatuhi manusia untuk mewujudkan dirinya sendiri sebagai pelaku moral tersebut. Pembalasan terjadi akibat adanya pergaulan. segalanya akan berjalan sesuai dengan norma-norma moral atau norma hukum. Dalam alQuran pun terdapat ayat-ayat yang menyatakan bahwa Tuhan mengadakan pembalasan. Kedua. Penjagaan nama baik erat berhubungan dengan tingkah laku atau perbuatan. Apabila keempat aspek tersebut dilaksanakan secara wajar. Pergaulan yang bersahabat mendapat . Tingkah laku dalam mempertahankan nama baik pada hakikatnya sesuai dengan kodrat manusia. dengki ia akan melakukan perbuatan yang melanggar perbuatan norma tersebut. Ada peribahasa yang berbunyi daripada berputih mata lebih baik berputih tulang yang artinya orang lebih baik mati daripada malu.Pembalasan Pembalasan ialah suatu reaksi atas perbuatan orang lain. dan terjadilah kecurangan.

Pada dasarnya. Sebaliknya. Dalam bergaul.balasan yang bersahabat. by : Achmad Rosyidi Penulis adalah Sekjen IRM Kota Surabaya . manusia adalah makhluk moral dan makhluk sosial. Orang yang berbuat amoral berarti telah melanggar hak dan kewajiban manusia lain. manusia harus mematuhi norma-norma untuk mewujudkan moral itu. Mempertahankan hak dan kewajiban itulah yang tergolong pembalasan. pergaulan yang penuh kecurigaan menimbulkan balasan yang tidak bersahabat pula.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful