Manusia Dan Cinta Kasih

MANUSIA DAN CINTA KASIH, PENDERITAAN DAN KEADILAN 1.MANUSIA DAN CINTA KASIH A.

Arti Cinta Kasih Cinta kasih bersumber pada ungkapan prasaan yang didukung oleh unsur karsa, yang dapat berupa tingkah laku dan pertimbangan dengan akal yang menimbulkan tanggungjawab. Cinta kasih yang disertai dengan tanggung-jawab menciptakan keserasian, keseimbangan, dan kedamaian antara sesama manusia, antara manusia dengan lingkungan, dan antara manusia dengan Tuhan. Cinta kasih merupakan paduan dua kata yang mengandung arti psikologis yang dalam, yang sulit didefinisikan dengan rangkaian kata-kata. Cinta kasih merupakan karunia Allah SWT kepada umat-Nya, manusia makhluk yang paling sempurna dan sebagai khalifah-Nya di muka bumi tercinta ini. Cinta memainkan peranan penting dalam kehidupan manusia, dalam kehidupan manusia, cinta menampakkan diri dalam berbagai bentuk, dari seseorang mencintai dirinya, istrinya, anak-anaknya, hartanya dan Tuhannya. Apabila dirumuskan, cinta kasih adalah perasaan kasih sayang, kemesraan, belas kasihan dan pengabdian yang diungkapkan dengan tingkah laku yang bertanggung-jawab. B.Macam Cinta Kasih Adanya beberapa macam cinta kasih, yaitu sebagai berikut. 1.Cinta kasih antara orang tua dan anak. Orang tua yang memperhatikan dan memenuhi kebutuhan anaknya, berarti mempunyai rasa cinta kasih terhadap anaknya. Mereka selalu mengharapkan agar anaknya menjadi orang baik dan berguna di kemudian hari. 2.Cinta kasih antara pria dan wanita. Seseorang menaruh perhatian terhadap seorang gadis dengan perilaku baik, lemah lembut, sopan, berarti ia menaruh cinta kasih terhadap

orang itu mempunyai cinta kasih kepada Tuhan penciptanya. seperti dengan kata-kata. menanam tanah gundul dengan teratur. hendaknya ia menyeimbangkan cintanya itu dengan cinta dan kasih sayang kepada orang-orang lain. kelaparan dan lain-lain. Penderitaan itu dapat berbentuk lahir atau batin. C.Cinta kasih antara sesama manusia. Agar manusia dapat hidup dengan penuh keserasian dan keharmonisan dengan manusia lainnya.Ungkapan Cinta Kasih Cinta kasih adalah ungkapan perasaan yang diwujudkan dengan tingkah laku. gerak atau media lainnya. keduanya termasuk penderitaan ialah keluh kesah. Apabila seorang taat beribadah. dan menjauhi larangan-Nya. 2. misalnya seni suara. juga dalam bentuk karya budaya.Cinta kasih manusia terhadap lingkungannya. 3. Apabila seseorang menciptakan taman yang indah. menurut perintah Tuhan. tulisan. film. tidak menebang kayu di hutan seenaknya.Arti Penderitaan Penderitaan berasal dari kata derita. . Ungkapan ini selain dalam bentuk nyata. 4.MANUSIA DAN PENDERITAAN A. Kata derita berasal dari bahasa sansekerta dhar yang artinya menahan atau menangung. kesengsaraan. seni sastra. seni drama. dan seni lukis.gadis itu. memelihara taman pekarangan.Cinta kasih antara manusia dan Tuhan. bekerja sama dengan atau memberi bantuan kepada mereka. tidak berburu hewan secara semena-mena atau dikatakan bahwa orang itu menaruh cinta kasih atau menyayangi lingkungan hidupnya. Derita artinya menanggung atau merasakan sesuatu yang tidak menyenangkan. 5.

Al-Quran maupun kitab suci agama lain banyak menguraikan penderitaan manusia sebagai peringatan bagi manusia. masuk hutan menadi bhiksu dan makan dengan cara mengemis. Hampir semua karya besar dalam bidang seni dan filsafat lahir dari imajinasi penderitaan. rasa sakit dan rasa tersiksa itu tidak sama. orang besar pada zamannya. Seorang pangeran (Sidharta) yang meninggalkan istana yang gemerlapan. semangat membaca. Semua itu menjadi pelajaran yang sangat berharga bagi bagi kita. diceritakan bahwa beliau dilahirkan sebagai anak yatim dan kemudian yatim piatu. rasa tanggung jawab. yang debesarkan kakeknya kemudian pamannya. Hamka. Dalam riwayat hidup Budha Gautama. dan sebagainya. iri. berani karena benar. kita dihadapkan pad jiwa besar. Pada waktu kita membaca riwayat hidup para tokoh itu. mengembara di hutan yang penuh penderitaan dan tantangan. meskipun kadar penderitaanya. Bahkan sebagaian besar hidupnya mengalami penderitaan yang luar biasa. dan sebagainya. Tiap manusia pernah dan akan mengalaminya. dan sebagainya. cengeng. Dalam riwayat Nabi Muhammad SAW pun. Kalau kita baca riwayat hidup orang-orang besar. Namun ia mampu menjadi orang terkenal. yang beberapa kali menjalani pembuangan di tengah hutan Irian Jaya yang penuh belukar dan penyakit. semua dimulai dengan penderitaan. dengki. bekerja pada orang. plin-plan. dan tersiksa adalah bagian hidup manusia. . yang dipahatkan dalam bentuk relief pada dinding candi Borobudur kita juga melihat adanya penderitaan. Beliau mengembala kambing. Dalam ajaran Agama Islam. berkat perjuangan hidupnya melawan penderitaan.Penderitaan. harga diri. namun Tuhan tetap melindunginya sehingga ia dapat menjadi pemimpin bangsanya. rasa sakit. Contoh lain adalah Bung Hatta. mengalami penderitaan yang hebat pada masa kecilnya. Di sana tidak kita temui jiwa munafik.

Karena siksaan. ia merasa tersiksa hidupnya. akan tetapi merekalah yang menganiaya diri mereka sendiri. dan karena merasa sakit.Rasa Sakit Rasa sakit adalah rasa yang penderita akibat menderita suatu penyakit. orang menderita. dan di antara mereka ada yang Kami benamkan ke dalam bumi. maka di antara mereka ada yang Kami timpakan kepadanya hujan batu kerikil dan di antara mereka ada yang ditimpa suara keras yang mengguntur. kesabaran. tua-muda. kesadisan. tetapi juga hati yang telah dikuasai nafsu setan. C. dan Allah sekali-kali tidak hendak menganiaya mereka. rasa sakit. dan di antara mereka ada yang Kami tenggelamkan. Rasa sakit ini dapat menimpa manusia. kita akan dapat mengambil hikmahnya. dan mengalami penderitaan. dan siksaan merupakan rangkaian peristiwa yang satu dan lainnya tak dapat dipisahkan merupakan rentetan sebab akibatnya. berpangkat atau rendahan tak dapat menghindarkan diri darinya. Kita dapat menilai diri kita sendiri. maka terbayang pada ingatan kita tentang dosa dan neraka. Karena kita dapat menilai arti manusia. dan ketakwaan. Kaya-miskin. 29 ayat 40 menyebutkan : “Maka masing-masing (mereka itu) Kami siksa disebabkan dosanya. dimana kita berdiri. yang banyak disebut dalam kitab suci al-Quran. . Atau sebaliknya.B. karena penyakitnya tak sembuh-sembuh. Misalnya dalam surat al-Ankabut.” Dengan kita mengerti siksaaan. harga diri. dimana kita berpihak.Siksaan Berbicara tentang siksaan. dan sebagainya. dan sejauh mana ketakwaan kita. orang merasa sakit. Penderitaan. Di dalam kitab suci al-Quran terdapat banyak surat dan ayat yang membicarakan siksaan. besar-kecil. kejujuran. tidak mengenal peri kemanusiaan.

Jelas bahwa antara neraka.” 3. Sila kelima Pancasila berbunyi : Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. kita selalu ingat kepada dosa.MANUSIA DAN KEADILAN A. siksaan yang luar biasa. rasa sakit dan penderitaan yang hebat. Surat-surat itu antara lain surat Al-Fath ayat 6 yang menyebutkan : “dan supaya Dia mengazab orang-orang munafik laki-laki dan perempuan dan orang-orang musyrik lakilaki dan perempuan yang mereka itu berprasangka buruk terhadap Allah. Dan (neraka Jahannam) itulah sejahat-jahat tempat kembali. rasa sakit dan penderitaan terdapat hubungan yang tak dapat dipisahkan satu sama lain. Oleh karena itu. . bila kita berbicara tentang neraka tentu berkaitan dengan dosa.D. Manusia masuk neraka karena dosanya. siksaan.Arti Keadilan Keadilan adalah pengakuan dan perlakuan yang seimbang antara hak dan kewajiban. Berbicara tentang dosa berarti juga berbicara tentang kesalahan. kita tentu ingat dasar negara kita ialah Pancasila. Mereka akan mendapat giliran (kebinasaan) yang amat buruk dan Allah memurkai dan mengutuk mereka serta menyediakan bagi mereka neraka Jahannam. Juga terbayang dalam ingatan kita. Keadilan pada pokoknya terletak pada keseimbangan atau keharmonisan antara penuntut hak dan orang yang menjalankan kewajiban. Berdasarkan kesadaran etis. kita tidak boleh hanya menuntut hak tanpa memperhatikan kewajiban. Dalam al-Quran banyak ayat yang berisi tentang siksaan di neraka atau ancaman siksaan. Berbicara tentang keadilan.Neraka Berbicara tentang neraka.

Kejujuran Jujur atau kejujuran berarti sesuai dengan hati nurani. Kecurangan menyebabkan manusia menjadi serakah. serta jangan pula berdusta walaupun dusta menguntungkan. sedangkan keadilan menuntut kemuliaan abadi. apabila mengumpulkan harta dengan jalan curang. serta rasa takut terhadap kesalahan atau dosa. dan senang bila masyarakat sekelilingnya hidup menderita. sekalipun kejujuran dapat merugikan. sehingga tidak akan menerima kasih sayang. Barang siapa tidak dapat dipercaya tutur katanya atau tidak menepati janji dan kesanggupannya.B. ia termasuk golongan orang munafik. Sikap jujur mewujudkan keadilan. Teguhlah pada kebenaran. tamak. . Ditinjau dari hubungan manusia dengan alam sekitarnya. Padahal agama apapun tidak membenarkan orang mengumpulkan harta sebanyak-banyaknyatanpa menghiraukan orang lain. kesadaran pengakuan akan adanya persamaan hak dan kewajiban. serta menyucikan. kejujuran dilandasi oleh kesadaran moral yang tinggi. aspek kebudayaan.Kecurangan Curang atau kecurangan artinya tidak sesuai dengan hati nurani. menciptakan budi pekerti yang luhur. Jujur berarti bersih hati dari perbuatan yang dilarang oleh agama dan hukum. jujur memberikan keberanian dan ketentraman hati. Jujur berarti pula menepati janji. paling kaya. Pada hakikatnya. dengan cara menepati niatnya. baik yang telah terlahir dalam kata-kata maupun dalam niat. ingin menimbun kekayaan yang berlebihan dengan tujuan agar dianggap orang paling hebat. Orang bodoh yang jujur lebih baik daripada orang pandai yang pendusta. ada empat aspek yang menyangkut hidup manusia yakni aspek ekonomi. aspek peradaban. C.

Kedua. Betapa besar nilai nama baik itu sehingga nyawa menjadi taruhannya.Pembalasan Pembalasan ialah suatu reaksi atas perbuatan orang lain. perbuatan yang seimbang. segalanya akan berjalan sesuai dengan norma-norma moral atau norma hukum. Penjagaan nama baik erat berhubungan dengan tingkah laku atau perbuatan. apabila hati manusia telah digerogoti jiwa tamak. Yang dimaksud dengan tingkah laku atau perbuatan itu. ataupun tingkah laku yang seimbang. Pembalasan terjadi akibat adanya pergaulan. cara menghadapi orang. Apabila keempat aspek tersebut dilaksanakan secara wajar. Lebih-lebih dia adalah teladan bagi orang lain. antara lain cara berbahasa. yaitu : Pertama.Pemulihan Nama Baik Nama baik merupakan tujuan utama orang hidup.dan aspek teknik. Dalam alQuran pun terdapat ayat-ayat yang menyatakan bahwa Tuhan mengadakan pembalasan. cara bergaul. Tingkah laku dalam mempertahankan nama baik pada hakikatnya sesuai dengan kodrat manusia. dan terjadilah kecurangan. iri. Pergaulan yang bersahabat mendapat . Setiap orang berusaha untuk menjaga agar namanya tetap baik. sopan santun. Ada peribahasa yang berbunyi daripada berputih mata lebih baik berputih tulang yang artinya orang lebih baik mati daripada malu. adanya aturan-aturan yang berdiri sendiri yang harus dipatuhi manusia untuk mewujudkan dirinya sendiri sebagai pelaku moral tersebut. manusia menurut sifat dasarnya adalah makhluk sosial. E. perbuatan-perbuatan yang dihalkan agama dan sebagainya. disiplin pribadi. dengki ia akan melakukan perbuatan yang melanggar perbuatan norma tersebut. baik reaksi berupa perbuatan yang serupa. D. Akan tetapi.

balasan yang bersahabat. manusia harus mematuhi norma-norma untuk mewujudkan moral itu. pergaulan yang penuh kecurigaan menimbulkan balasan yang tidak bersahabat pula. Pada dasarnya. Orang yang berbuat amoral berarti telah melanggar hak dan kewajiban manusia lain. manusia adalah makhluk moral dan makhluk sosial. Mempertahankan hak dan kewajiban itulah yang tergolong pembalasan. Sebaliknya. Dalam bergaul. by : Achmad Rosyidi Penulis adalah Sekjen IRM Kota Surabaya .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful