MANUSIA DAN CINTA KASIH, PENDERITAAN DAN KEADILAN 1.MANUSIA DAN CINTA KASIH A.

Arti Cinta Kasih Cinta kasih bersumber pada ungkapan prasaan yang didukung oleh unsur karsa, yang dapat berupa tingkah laku dan pertimbangan dengan akal yang menimbulkan tanggungjawab. Cinta kasih yang disertai dengan tanggung-jawab menciptakan keserasian, keseimbangan, dan kedamaian antara sesama manusia, antara manusia dengan lingkungan, dan antara manusia dengan Tuhan. Cinta kasih merupakan paduan dua kata yang mengandung arti psikologis yang dalam, yang sulit didefinisikan dengan rangkaian kata-kata. Cinta kasih merupakan karunia Allah SWT kepada umat-Nya, manusia makhluk yang paling sempurna dan sebagai khalifah-Nya di muka bumi tercinta ini. Cinta memainkan peranan penting dalam kehidupan manusia, dalam kehidupan manusia, cinta menampakkan diri dalam berbagai bentuk, dari seseorang mencintai dirinya, istrinya, anak-anaknya, hartanya dan Tuhannya. Apabila dirumuskan, cinta kasih adalah perasaan kasih sayang, kemesraan, belas kasihan dan pengabdian yang diungkapkan dengan tingkah laku yang bertanggung-jawab. B.Macam Cinta Kasih Adanya beberapa macam cinta kasih, yaitu sebagai berikut. 1.Cinta kasih antara orang tua dan anak. Orang tua yang memperhatikan dan memenuhi kebutuhan anaknya, berarti mempunyai rasa cinta kasih terhadap anaknya. Mereka selalu mengharapkan agar anaknya menjadi orang baik dan berguna di kemudian hari. 2.Cinta kasih antara pria dan wanita. Seseorang menaruh perhatian terhadap seorang gadis dengan perilaku baik, lemah lembut, sopan, berarti ia menaruh cinta kasih terhadap

MANUSIA DAN PENDERITAAN A. film. hendaknya ia menyeimbangkan cintanya itu dengan cinta dan kasih sayang kepada orang-orang lain. 4. kesengsaraan. kelaparan dan lain-lain. menanam tanah gundul dengan teratur. tidak menebang kayu di hutan seenaknya. 3. misalnya seni suara. menurut perintah Tuhan.Cinta kasih antara sesama manusia.gadis itu. Kata derita berasal dari bahasa sansekerta dhar yang artinya menahan atau menangung. Penderitaan itu dapat berbentuk lahir atau batin. . Agar manusia dapat hidup dengan penuh keserasian dan keharmonisan dengan manusia lainnya. gerak atau media lainnya.Arti Penderitaan Penderitaan berasal dari kata derita. Apabila seorang taat beribadah. C. orang itu mempunyai cinta kasih kepada Tuhan penciptanya. Apabila seseorang menciptakan taman yang indah. memelihara taman pekarangan.Cinta kasih manusia terhadap lingkungannya. seni sastra. 2. dan menjauhi larangan-Nya. tulisan. 5. bekerja sama dengan atau memberi bantuan kepada mereka.Cinta kasih antara manusia dan Tuhan.Ungkapan Cinta Kasih Cinta kasih adalah ungkapan perasaan yang diwujudkan dengan tingkah laku. tidak berburu hewan secara semena-mena atau dikatakan bahwa orang itu menaruh cinta kasih atau menyayangi lingkungan hidupnya. dan seni lukis. seni drama. seperti dengan kata-kata. juga dalam bentuk karya budaya. keduanya termasuk penderitaan ialah keluh kesah. Derita artinya menanggung atau merasakan sesuatu yang tidak menyenangkan. Ungkapan ini selain dalam bentuk nyata.

Al-Quran maupun kitab suci agama lain banyak menguraikan penderitaan manusia sebagai peringatan bagi manusia. kita dihadapkan pad jiwa besar. Dalam riwayat hidup Budha Gautama. plin-plan. bekerja pada orang. semua dimulai dengan penderitaan. cengeng. dengki. Hampir semua karya besar dalam bidang seni dan filsafat lahir dari imajinasi penderitaan. orang besar pada zamannya. yang beberapa kali menjalani pembuangan di tengah hutan Irian Jaya yang penuh belukar dan penyakit. mengalami penderitaan yang hebat pada masa kecilnya. berkat perjuangan hidupnya melawan penderitaan. Pada waktu kita membaca riwayat hidup para tokoh itu. berani karena benar. rasa sakit dan rasa tersiksa itu tidak sama. dan sebagainya. Semua itu menjadi pelajaran yang sangat berharga bagi bagi kita. Dalam riwayat Nabi Muhammad SAW pun. mengembara di hutan yang penuh penderitaan dan tantangan. rasa tanggung jawab. namun Tuhan tetap melindunginya sehingga ia dapat menjadi pemimpin bangsanya.Penderitaan. Tiap manusia pernah dan akan mengalaminya. yang dipahatkan dalam bentuk relief pada dinding candi Borobudur kita juga melihat adanya penderitaan. Beliau mengembala kambing. semangat membaca. meskipun kadar penderitaanya. iri. . Di sana tidak kita temui jiwa munafik. Bahkan sebagaian besar hidupnya mengalami penderitaan yang luar biasa. Contoh lain adalah Bung Hatta. harga diri. rasa sakit. dan sebagainya. Namun ia mampu menjadi orang terkenal. Dalam ajaran Agama Islam. Hamka. masuk hutan menadi bhiksu dan makan dengan cara mengemis. dan sebagainya. dan tersiksa adalah bagian hidup manusia. yang debesarkan kakeknya kemudian pamannya. Kalau kita baca riwayat hidup orang-orang besar. Seorang pangeran (Sidharta) yang meninggalkan istana yang gemerlapan. diceritakan bahwa beliau dilahirkan sebagai anak yatim dan kemudian yatim piatu.

maka terbayang pada ingatan kita tentang dosa dan neraka. akan tetapi merekalah yang menganiaya diri mereka sendiri. Atau sebaliknya. karena penyakitnya tak sembuh-sembuh. dan Allah sekali-kali tidak hendak menganiaya mereka. dan sebagainya. dimana kita berdiri. maka di antara mereka ada yang Kami timpakan kepadanya hujan batu kerikil dan di antara mereka ada yang ditimpa suara keras yang mengguntur. C. kita akan dapat mengambil hikmahnya.B. harga diri. dimana kita berpihak. Penderitaan. yang banyak disebut dalam kitab suci al-Quran. Kita dapat menilai diri kita sendiri. 29 ayat 40 menyebutkan : “Maka masing-masing (mereka itu) Kami siksa disebabkan dosanya. Rasa sakit ini dapat menimpa manusia. Di dalam kitab suci al-Quran terdapat banyak surat dan ayat yang membicarakan siksaan. Karena siksaan.Rasa Sakit Rasa sakit adalah rasa yang penderita akibat menderita suatu penyakit. dan sejauh mana ketakwaan kita. Karena kita dapat menilai arti manusia. berpangkat atau rendahan tak dapat menghindarkan diri darinya. ia merasa tersiksa hidupnya.Siksaan Berbicara tentang siksaan. rasa sakit. Misalnya dalam surat al-Ankabut.” Dengan kita mengerti siksaaan. tua-muda. kesabaran. kesadisan. besar-kecil. tetapi juga hati yang telah dikuasai nafsu setan. dan di antara mereka ada yang Kami benamkan ke dalam bumi. Kaya-miskin. . dan mengalami penderitaan. dan di antara mereka ada yang Kami tenggelamkan. dan siksaan merupakan rangkaian peristiwa yang satu dan lainnya tak dapat dipisahkan merupakan rentetan sebab akibatnya. kejujuran. dan ketakwaan. dan karena merasa sakit. tidak mengenal peri kemanusiaan. orang menderita. orang merasa sakit.

Oleh karena itu. Surat-surat itu antara lain surat Al-Fath ayat 6 yang menyebutkan : “dan supaya Dia mengazab orang-orang munafik laki-laki dan perempuan dan orang-orang musyrik lakilaki dan perempuan yang mereka itu berprasangka buruk terhadap Allah.Arti Keadilan Keadilan adalah pengakuan dan perlakuan yang seimbang antara hak dan kewajiban. bila kita berbicara tentang neraka tentu berkaitan dengan dosa. Juga terbayang dalam ingatan kita. siksaan. kita selalu ingat kepada dosa. Mereka akan mendapat giliran (kebinasaan) yang amat buruk dan Allah memurkai dan mengutuk mereka serta menyediakan bagi mereka neraka Jahannam. rasa sakit dan penderitaan terdapat hubungan yang tak dapat dipisahkan satu sama lain. Keadilan pada pokoknya terletak pada keseimbangan atau keharmonisan antara penuntut hak dan orang yang menjalankan kewajiban. Sila kelima Pancasila berbunyi : Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. siksaan yang luar biasa. rasa sakit dan penderitaan yang hebat. Berbicara tentang dosa berarti juga berbicara tentang kesalahan. Manusia masuk neraka karena dosanya.” 3. .Neraka Berbicara tentang neraka. kita tentu ingat dasar negara kita ialah Pancasila. kita tidak boleh hanya menuntut hak tanpa memperhatikan kewajiban. Dalam al-Quran banyak ayat yang berisi tentang siksaan di neraka atau ancaman siksaan. Jelas bahwa antara neraka.MANUSIA DAN KEADILAN A. Dan (neraka Jahannam) itulah sejahat-jahat tempat kembali.D. Berbicara tentang keadilan. Berdasarkan kesadaran etis.

tamak. Teguhlah pada kebenaran. apabila mengumpulkan harta dengan jalan curang. jujur memberikan keberanian dan ketentraman hati. ia termasuk golongan orang munafik. C. sehingga tidak akan menerima kasih sayang. kejujuran dilandasi oleh kesadaran moral yang tinggi. serta menyucikan. Jujur berarti bersih hati dari perbuatan yang dilarang oleh agama dan hukum. sedangkan keadilan menuntut kemuliaan abadi. . Orang bodoh yang jujur lebih baik daripada orang pandai yang pendusta. Kecurangan menyebabkan manusia menjadi serakah. menciptakan budi pekerti yang luhur. dengan cara menepati niatnya. ada empat aspek yang menyangkut hidup manusia yakni aspek ekonomi. dan senang bila masyarakat sekelilingnya hidup menderita. Padahal agama apapun tidak membenarkan orang mengumpulkan harta sebanyak-banyaknyatanpa menghiraukan orang lain. kesadaran pengakuan akan adanya persamaan hak dan kewajiban.Kecurangan Curang atau kecurangan artinya tidak sesuai dengan hati nurani. Jujur berarti pula menepati janji. serta rasa takut terhadap kesalahan atau dosa. sekalipun kejujuran dapat merugikan. ingin menimbun kekayaan yang berlebihan dengan tujuan agar dianggap orang paling hebat. aspek kebudayaan. aspek peradaban.Kejujuran Jujur atau kejujuran berarti sesuai dengan hati nurani. Sikap jujur mewujudkan keadilan. Barang siapa tidak dapat dipercaya tutur katanya atau tidak menepati janji dan kesanggupannya. paling kaya. Ditinjau dari hubungan manusia dengan alam sekitarnya. baik yang telah terlahir dalam kata-kata maupun dalam niat. serta jangan pula berdusta walaupun dusta menguntungkan.B. Pada hakikatnya.

Dalam alQuran pun terdapat ayat-ayat yang menyatakan bahwa Tuhan mengadakan pembalasan. perbuatan-perbuatan yang dihalkan agama dan sebagainya. apabila hati manusia telah digerogoti jiwa tamak. Setiap orang berusaha untuk menjaga agar namanya tetap baik. perbuatan yang seimbang. Akan tetapi. disiplin pribadi. Tingkah laku dalam mempertahankan nama baik pada hakikatnya sesuai dengan kodrat manusia. Betapa besar nilai nama baik itu sehingga nyawa menjadi taruhannya. yaitu : Pertama. Lebih-lebih dia adalah teladan bagi orang lain. Yang dimaksud dengan tingkah laku atau perbuatan itu. Apabila keempat aspek tersebut dilaksanakan secara wajar. E. cara bergaul. adanya aturan-aturan yang berdiri sendiri yang harus dipatuhi manusia untuk mewujudkan dirinya sendiri sebagai pelaku moral tersebut. D. Kedua. manusia menurut sifat dasarnya adalah makhluk sosial. antara lain cara berbahasa. Pembalasan terjadi akibat adanya pergaulan.Pembalasan Pembalasan ialah suatu reaksi atas perbuatan orang lain.Pemulihan Nama Baik Nama baik merupakan tujuan utama orang hidup. segalanya akan berjalan sesuai dengan norma-norma moral atau norma hukum. dan terjadilah kecurangan.dan aspek teknik. Penjagaan nama baik erat berhubungan dengan tingkah laku atau perbuatan. dengki ia akan melakukan perbuatan yang melanggar perbuatan norma tersebut. Pergaulan yang bersahabat mendapat . iri. sopan santun. baik reaksi berupa perbuatan yang serupa. ataupun tingkah laku yang seimbang. Ada peribahasa yang berbunyi daripada berputih mata lebih baik berputih tulang yang artinya orang lebih baik mati daripada malu. cara menghadapi orang.

Sebaliknya. manusia harus mematuhi norma-norma untuk mewujudkan moral itu. Orang yang berbuat amoral berarti telah melanggar hak dan kewajiban manusia lain. Pada dasarnya.balasan yang bersahabat. by : Achmad Rosyidi Penulis adalah Sekjen IRM Kota Surabaya . pergaulan yang penuh kecurigaan menimbulkan balasan yang tidak bersahabat pula. Dalam bergaul. manusia adalah makhluk moral dan makhluk sosial. Mempertahankan hak dan kewajiban itulah yang tergolong pembalasan.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful