P. 1
Hukum Dan HAM Dalam Islam

Hukum Dan HAM Dalam Islam

|Views: 129|Likes:
Published by jona1994

More info:

Published by: jona1994 on Oct 05, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

12/06/2012

pdf

text

original

Hukum dan HAM dalam Islam

Kelompok : 4

Kelas 10

Pendahuluan .

Ada beberapa sumber yang digunakan sebagai rujukan hukum islam. Ijma’ Ulama.com/pengertian-hukum-islam. Hukum dibuat sebagai pembatas atas tingkah laku manusia yang tidak bertanggung jawab sehingga perlu media untuk melindungi orang lain dari orang yang tidak bertanggung jawab tersebut.htm) . dan Qiyas. Bertujuan untuk menciptakan masyarakat yang madani. Hukum Islam hanya ditujukan kepada orang-orang yang beragama Islam dan tidak ditunjukkan kepada orang-orang non-Islam. Jika ada orang Islam yang melanggar hukum Islam maka dia harus diadili menurut dalil-dalil islam. nyaman dan terkendali. Hadist.Pengertian Hukum Islam Hukum islam adalah peraturan yang dibuat berdasarkan kesepakatan. Antara lain Al-Qur’an. (http://www. aman.anneahira.

hadits dhaif Ijtihad Ijtihad adalah sebuah usaha untuk menetapkan hukum Islam berdasarkan Al'qur'an dan Hadist. Ijtihad dilakukan setelah Nabi Muhammad telah wafat sehingga tidak bisa langsung menanyakan pada beliau tentang suatu hukum namun hal-hal ibadah tidak bisa diijtihadkan. Sebagai sumber Ajaran Islam juga disebut sumber pertama atau Asas Pertama Syara'.hadits shaheh 3. 'Urf: Kebiasaan.Sumber hukum Islam Al-Qur'an Al-Qur'an sebagai kitab suci umat Islam adalah firman Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW untuk disampaikan kepada seluruh umat manusia hingga akhir zaman (Saba' QS 34:28).org/wiki/Syariat_Islam) Prinsip hukum Islam 1. Maslahah Mursalah: Untuk kemaslahatan umat. Beberapa macam ijtihad antara lain:     Ijma': Kesepakatan para-para ulama. Al-Quran merupakan kitab suci terakhir yang turun dari serangkaian kitab suci lainnya yang pernah diturunkan ke dunia. Dalam upaya memahami isi Al Quran dari waktu ke waktu telah berkembang tafsiran tentang isi-isi Al-Qur'an namun tidak ada yang saling bertentangan.wikipedia. Prinsip Tauhid . Al Hadist 1. Qiyas: Diumpamakan dengan suatu hal yang mirip dan sudah jelas hukumnya.hadits hasan 2. (http://id.

yaitu ketetapan tauhid yang dinyatakan dalam kalimat La’ilaha Illa Allah (Tidak ada tuhan selain Allah). Barang siapa yang tidak menghukumi dengan hukum Allah. Dari azas hukum tersebut terumuskan kaidah-kaidah hukum ibadah sebagai berikut :  Al-ashlu fii al-ibadati tuqifu wal ittiba’ — yaitu pada pokoknya ibadah itu tidak wajib dilaksanakan. ke 5 Al-Maidah : 44. Dengan demikian tidak boleh terjadi setiap mentuhankan sesama manusia dan atau sesama makhluk lainnya.  Prinsip Kedua : Beban hukum (takli’f) ditujukan untuk memelihara akidah dan iman. Berdasarkan atas prinsip tauhid ini. yaitu Azas kemudahan/meniadakan kesulitan. maka orang tersebut dapat dikateegorikan kedalam kelompok orang-orang yang kafir. Prinsip ini ditarik dari firman Allah QS. maka pelaksanaan hukum Islam merupakan ibadah. Prinsip tauhid inipun menghendaki dan memposisikan untuk menetapkan hukum sesuai dengan apa yang diturunkan Allah (Al-Qur‟an dan As-Sunah). penyucian jiwa (tajkiyat al-nafs) dan pembentukan pribadi yang luhur — Artinya hamba Allah dibebani ibadah sebagai bentuk/aktualisasi dari rasa syukur atas nikmat Allah.S. Dalam arti perhambaan manusia dan penyerahan dirinya kepada Allah sebagai manipestasikesyukuran kepada-Nya. umpamanya yang berlaku dalam fiqih ibadah sebagai berikut :  Prinsip Pertama : Berhubungan langsung dengan Allah tanpa perantara — Artinya bahwa tak seorang pun manusia dapat menjadikan dirinya sebagai zat yang wajib di sembah.  Al-masaqqah tujlibu at-taysiir — Kesulitan dalam melaksanakan ibadah akan mendatangkan kemudahan. Ali Imran Ayat 64. dan pelaksanaan ibadah itu hanya mengikuti apa saja yang diperintahkan Allah dan Rasul-Nya . Prinsip ini menyatakan bahwa semua manusia ada dibawah satu ketetapan yang sama. Dari prinsip umum tauhid ini. maka lahirlah prinsip khusus yang merupakan kelanjutan dari prinsip tauhid ini.Tauhid adalah prinsip umum hukum Islam. Pelaksanaan hukum Islam adalah ibadah dan penyerahan diri manusia kepada keseluruhan kehendak-Nya. . Berdasarkan prinsip tauhid ini melahirkan azas hukum Ibadah. dzalim dan fasiq (Q. 45 dan 47).

3. Al-Hujrat : 9 — Keadilan sesama muslim . Kata keadilan dalam al-Qur‟an kadang diekuifalensikan dengan al-qist. QS. QS. Al-Syura: 17 dan Al-Hadid: 25. Dari kedua teori ini dikembangkan menjadi pernyataan sebagai berikut : .(10) Penggunaan term “adil/keadilan” dalam Al-Quran diantaranya sebagai berikut :  QS. keadilan dalam hukum Islam meliputi berbagai aspek. Al-mizan yang berarti keadilan di dalam Al-Qur‟an terdapat dalam QS. An-Nisa : 128 — Kemestian berlaku adil kepada sesama isteri . Dari prinsip keadilan ini lahir kaidah yang menyatakan hukum Islam dalam praktiknya dapat berbuat sesuai dengan ruang dan waktu. seba Allah tidak mendapat keuntungan dari ketaatan dan tidak pula mendapatkan kemadaratan dari perbuatan maksiat manusia. Al-An‟am : 152 — Perintah kepada manusia agar berlaku adil dalam segala hal terutama kepada mereka yang mempunyai kekuasaan atau yang berhubungan dengan kekuasaan dan dalam bermuamalah/berdagang . yaitu : 1. Prinsip keadilan ketika dimaknai sebagai prinsip moderasi. 2. yakni suatu kaidah yang menyatakan elastisitas hukum Islam dan kemudahan dalam melaksanakannya sebagai kelanjutan dari prinsip keadilan. Akan tetapi. Al-Maidah : 8 — Manusia yang memiliki kecenderungan mengikuti hawa nafsu. QS. Prinsip Keadilan Keadilan dalam bahasa Salaf adalah sinonim al-mi’za’n (keseimbangan/ moderasi). yaitu : . Teori „keadilan‟ teologi Mu‟tazilah melahirkan dua terori turunan. Term “keadilan” pada umumnya berkonotasi dalam penetapan hukum atau kebijaksanaan raja.  1. adanya kecintan dan kebencian memungkinkan manusia tidak bertindak adil dan mendahulukan kebatilan daripada kebenaran (dalam bersaksi) .. apabila perkara-perkara itu telah meluas maka kembali menyempit. al-sala’h wa al-aslah dan 2. al-Husna wa al-qubh. menurut Wahbah Az-Zuhaili bahwa perintah Allah ditujukan bukan karena esensinya. Namun ketaatan tersebut hanyalah sebagai jalan untuk memperluas prilaku dan cara pendidikan yang dapat membawa kebaikan bagi individu dan masyarakat. Artinya : Perkara-perkara dalam hukum Islam apabila telah menyeempit maka menjadi luas. QS.2. Al-An‟am :52 — Keadilan yang berarti keseimbangan antara kewajiban yang harus dipenuhi manusia (mukalaf) dengan kemampuan manusia untuk menunaikan kewajiban tersebut.

Prinsip persamaan ini merupakan bagian penting dalam pembinaan dan pengembangan hukum Islam dalam menggerakkan dan mengontrol sosial. Prinsip At-Ta‟awun Prinsip ini memiliki makna saling membantu antar sesama manusia yang diarahkan sesuai prinsip tauhid. Prinsip Kebebasan/Kemerdekaan Prinsip kebebasan dalam hukum Islam menghendaki agar agama/hukum Islam disiarkan tidak berdasarkan paksaan. Prinsip Amar Makruf Nahi Mungkar didasarkan pada QS. 3. 6. argumentasi. Al-Imran : 110. Keberagama dalam Islam dijamin berdasarkan prinsip tidak ada paksaan dalam beragama (QS. Prinsip Toleransi . Kebebasan yang menjadi prinsip hukum Islam adalah kebebasan dl arti luasyg mencakup berbagai macamnya. Prinsip Persamaan/Egalite Prinsip persamaan yang paling nyata terdapat dalam Konstitusi Madinah (alShahifah). Sifat-sifat itu dapat diketahui oleh akal sehingga masalah baik dan buruk adalah masalah akal. 7. 4. terutama dalam peningkatan kebaikan dan ketakwaan. Demikian halnya dalam perbuatan buruk. Prinsip Amar Makruf Nahi Mungkar Hukum Islam digerakkan untuk merekayasa umat manusia untuk menuju tujuan yang baik dan benar yang dikehendaki dan ridloi Allah dalam filsafat hukum Barat diartikan sebagai fungsi social engineering hukum. pengkategorian Amar Makruf Nahi Mungkar dinyatakan berdasarkan wahyu dan akal.1. Pernyataan Kedua : Segala sesuatu dan perbuatan itu mempunyai nilai subjektif sehingga dalam perbuatan baik terdapat sifat-sifat yang menjadi perbuatan baik. demontrasi. Pernyataan Pertama : Allah tidaklah berbuat sesuatu tanpa hikmah dan tujuan” — perbuatan tanpa tujuan dan hikmah adalah sia-sia 2. baik kebebasan individu maupun kebebasan komunal. Al-Baqarah : 256 dan Al-Kafirun: 5) 5. tapi bukan berarti tidak pula mengenal stratifikasi sosial seperti komunis. yakni prinsip Islam menentang perbudakan dan penghisapan darah manusia atas manusia. tetapi berdasarkan penjelasan.

Prinsip toleransi yang dikehendaki Islam adalah toleransi yang menjamin tidak terlanggarnya hak-hak Islam dan ummatnya — tegasnya toleransi hanya dapat diterima apabila tidak merugikan agama Islam. (http://zizo07. baik muamalah sipil. sehingga seseorang tidak mempunyai alasan dan jalan untuk meninggalkan syari‟at ketentuan hukum Islam. memaknai prinsip toleransi tersebut pada tataran penerapan ketentuan Al-Qur‟an dan Hadits yang menghindari kesempitan dan kesulitan.wordpress. hukum pidana. Wahbah Az-Zuhaili.com/2010/04/17/prinsip-prinsip-hukum-islam/) . Dan lingkup toleransi tersebut tidak hanya pada persoalan ibadah saja tetapi mencakup seluruh ketentuan hukum Islam. ketetapan peradilan dan lain sebagainya.

Maka negara bukan saja menahan diri dari menyentuh hak-hak asasi ini. Hukum Islam tidak hanya baik untuk muslim. Islam adalah agama yang universal. Akhirnya. Bukhari dan Muslim).com/fungsi-hukum-islam.htm). menunaikan zakat. Itulah alasan mengapa sanksi dalam Islam berfungsi sebagai pencegah (Zawajir) karena sanksi akan mencegah orang-orang untuk melakukan tindakan dosa dan kriminal.Fungsi hukum Islam 1. melainkan negara diperintahkan untuk berperang demi melindungi hak-hak ini. (http://www. Sebagai penebus dosa ( jawabir) Sistem sanksi dalam islam juga berfungsi penebus. Sebagai upayah pencegahan (Zawajir) Sistem sanksi dalam Islam dijatuhkan didunia bagi si pen dosa. Allah berfirman: "Yaitu orang-orang yang jika Kami teguhkan kedudukannya di muka bumi. Dari penjelasan tersebut. Rasulullah saw pernah bersabda: "Sesungguhnya darahmu. kita bisa melihat kekhasan hukum Islam dengan hukum positif yang ada di negeri ini. Sebab pemerintah mempunyai tuga sosial yang apabila tidak dilaksanakan berarti tidak berhak untuk tetap memerintah.anneahira. maka gugurlah sanksinya di akhirat kelak. seseorang yang telah mendapat sanksi syariat di dunia. niscaya mereka menegakkan shalat. Sebab seluruh hak merupakan kewajiban bagi negara maupun individu yang tidak boleh diabaikan." (QS. aturan atau hukum positif yang ada di saat ini menganggap bahwa tindakan meridai (dalam hal kejahatan) tidak dianggap sebagai pelanggaran. Hal ini akan mengakibatkan gugurnya siksa di akhirat. Dari sinilah kaum muslimin di bawah Abu Bakar memerangi orang-orang yang tidak mau membayar zakat. tidak juga perbedaan muslim dan non-muslim. Dikatakan penebus karena sanksi yang dijatuhkan akan menggugurkan sanksinya di akhirat kelak. Sementara itu. 22: 4) Jaminan Hak Pribadi Jaminan pertama hak-hak pribadi dalam sejarah umat manusia adalah dijelaskan Al-Qur’an: ." (HR. negara berkewajiban menjamin perlindungan sosial bagi setiap individu tanpa ada perbedaan jenis kelamin. hartamu dan kehormatanmu haram atas kamu. menyuruh berbuat ma’ruf dan mencegah perbuatan munkar. Dan kepada Allah-lah kembali semua urusan. 2. Sanksi dalam islam dijatuhkan kepada pelaku walaupun terdapat saling rida karena yang melandasinya adalah semata-mata keimanan kepada Allah swt. Negara juga menjamin tidak ada pelanggaran terhadap hak-hak ini dari pihak individu. Sebagai contoh. Islam tidak hanya menjadikan itu kewajiban negara. melainkan mempunyai kewajiban memberikan dan menjamin hak-hak ini. Hak Asasi Manusia dalam Islam hakak asasi dalam Islam berbeda dengan hak asasi menurut pengertian yang umum dikenal. tetapi akan bermanfaat bagi seluruh umat manusia. Atas dasar itu.

atau bukan karena membuat kerusakan di muka bumi. lalu tuan rumah melempar atau memukul hingga mencederai matanya. dan barangsiapa yang ingin kafir. Al-Qur’an mengajukan sekitar delapan puluh ayat tentang hidup." (QS. Perbuatan mencari-cari kesalahan sudah dilakukan manakala muhtasib telah berupaya menyelidiki gejala-gejala kemunkaran pada diri seseorang. Misalnya: "Kebenaran itu datangnya dari Rabb-mu. 24: 27-28) Dalam menjelaskan ayat ini. dan memerintahkan berbuat adil dalam lima puluh empat ayat yang diungkapkan dengan kata-kata: ‘adl." Imam Nawawi dalam Riyadus-Shalihin menceritakan ucapan Umar: "Orang-orang dihukumi dengan wahyu pada masa rasulullah saw. dst. maka itu dilarang pula kepada negara. serta tentang persamaan dalam penciptaan. Misalnya: "Barangsiapa yang membunuh seorang manusia. maka upaya pengungkapan ini termasuk tajassus yang dilarang agama. Juga Qur’an bicara kehormatan dalam sekitar dua puluh ayat. 5. 4. 18: 29) Al-Qur’an telah mengetengahkan sikap menentang kedzaliman dan orang-orang yang berbuat dzalim dalam sekitar tiga ratus dua puluh ayat."Hai orang-orang yang beriman. walau berbeda keturunan. Manusia di mata Islam semua sama. maka ia telah merusak mereka. walaupun ia mampu membayar denda." (QS. Ibnu Hanbal dalam Syarah Tsulatsiyah Musnad Imam Ahmad menjelaskan bahwa orang yang melihat melalui celah-celah ointu atau melalui lubang tembok atau sejenisnya selain membuka pintu. Misalnya: ". Jika mencari aib orang dilarang kepada individu. laki-laki dan wanita. Rasulullah saw bersabda: "Apabila pemimpin mencari keraguan di tengah manusia. barangsiapa yang ingin beriman hendaklah ia beriman. antara lain: 1. janganlah kamu memasuki rumah yang bukan rumahmu sebelum meminta izin dan memberi salam kepada penghuninya. qisth dan qishas." Muhammad Ad-Daghmi dalam At-Tajassus wa Ahkamuhu fi Syari’ah Islamiyah mengungkapkan bahwa para ulama berpendapat bahwa tindakan penguasa mencari-cari kesalahan untuk mengungkap kasus kejahatan dan kemunkaran. menggugurkan upayanya dalam mengungkap kemunkaran itu. Pada khutbah itu nabi saw juga menolak teori Yahudi mengenai nilai dasar keturunan. (3) Nash Qur’an dan Sunnah tentang HAM Meskipun dalam Islam. Nash-nash ini sangat banyak. jabatan atau jenis kelamin. untuk menjamin kebebasan berfikir. Ketaqwaan-lah yang membedakan mereka. akan tetapi AlQur’an dan As-Sunnah memusatkan perhatian pada hak-hak yang diabaikan pada bangsa lain. maka tidak ada hukuman apapun baginya.. 49: 13) Pada haji wada’ Rasulullah menegaskan secara gamblang tentang hak-hak asasi manusia. Al-Qur’an menjelaskan sekitar seratus lima puluh ayat tentang ciptaan dan makhluk-makhluk. hak-hak asasi manusia tidak secara khusus memiliki piagam. Yang demikian ini hingga sekarang belum dicapai oleh sistem demokrasi modern. 2. Lebih dari sepuluh ayat bicara larangan memaksa. Para ulama menetapkan bahwa pengungkapan kemunkaran bukan hasil dari upaya mencari-cari kesalahan yang dilarang agama. Jika tidak. Dalam al-Qur’an terdapat sekitar empat puluh ayat yang berbicara mengenai paksaan dan kebencian.. Para ulama menyatakan bahwa setiap kemunkaran yang berlum tampak buktibuktinya secara nyata. maka kemunkaran itu dianggap kemunkaran tertutup yang tidak dibenarkan bagi pihak lain untuk mengungkapkannya. Akan tetapi wahyu telah terhenti." (QS. Rakyat dan penguasa juga memiliki persamaan dalam Islam. pemimpin dan rakyat. Oleh karenanya kami hanya menghukumi apa yang kami lihat secara lahiriah dari amal perbuatan kalian. bukan karena orang itu membunuh orang lain. berkeyakinan dan mengutarakan aspirasi. Orang yang paling mulia diantara kamu adalah yang paling bertawa diantara kamu. atau dia telah berupaya mencari-cari bukti yang mengarah kepada adanya perbuatan kemunkaran. biarlah ia kafir.. pada lingkup muslim dan non-muslim. pemeliharaan hidup dan penyediaan sarana hidup. 3. maka seakan-akan ia telah membunuh manusia seluruhnya.." (QS. Nabi saw sebagai kepala negara . Penguasa tidak dibenarkan mencari-cari kesalahan rakyat atau individu masyarakat. kekayaan. 5: 32).

" (QS. "Dan janganlah kamu memilih yang buruk-buruk lalu kamu nafkahkan dari padanya. hanya saja aku diberi wahyu.. kehormatan dan harta benda manusia.. 2: 267). Misalnya Allah melarang bershadaqah (berbuat baik) dengan hal-hal yang buruk. agama..." Seorang lelaki bertanya: "Walaupun itu sesuatu yang kecil.. bahwa Tuhanmu adalah Tuhan yang Esa. Para ulama muslim mendefinisikan masalah-masalah dalam kitab Fiqh yang disebut sebagai Ad-Dharurat Al-Khams. (4) Rumusan HAM dalam Islam Apa yang disebut dengan hak asasi manusia dalam aturan buatan manusia adalah keharusan (dharurat) yang mana masyarakat tidak dapat hidup tanpa dengannya. Maka Allah memerintahkan beliau untuk menyatakan: "Katakanlah bahwa aku hanyalah manusia biasa. Tetapi semua harus mengacu pada hukum Allah. wahay rasulullah ?" Beliau menjawab: "Walaupun hanya sebatang kayu arak. nabi saw bersabda: "Barangsiapa merampas hak seorang muslim.juga adalah manusia biasa. dimana ditetapkan bahwa tujuan akhir syari’ah Islam adalah menjaga akal. maka dia telah berhak masuk neraka dan haram masuk surga." (QS.. berlaku terhadapnya apa yang berlaku bagi rakyat. jiwa.. Muslim). Nabi saw telah menegaskan hak-hak ini dalam suatu pertemuan besar internasional. Dari Abu Umamah bin Tsa’labah. Islam berbeda dengan sistem lain dalam hal bahwa hak-hak manusia sebagai hamba Allah tidak boleh diserahkan dan bergantung kepada penguasa dan undang-undangnya.. Sampai kepada soal shadaqah tetap dipandang sebagaimana hal-hal besar lain." (HR.. yaitu pada haji wada’. 18: 110).. Tolong di edit lagi ea..!!!!!! .

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

832..8 02:/.9 .7. .  07/.8.8.8::7.:/320.3./.9:.3573859..7.8::2-.3.9..8.9:.77.8/.

3 /..3   08:9./.9:9/./.66..8:1.3 -.3 50. .99:61:../.. .. 9:-: ./.8: .3  /.3.3#.3 -.308:9..  ..5././. 9: .3. -.302:/.3../.- /. .. 8..8. 203:9 . O  2.87 203/.2 20.99-.8./.3 .3.3.3 . ::2-.8.9:5.8::290780-:9907:2:8.7.8.80-.3 /50739.9 9./..3.-07:9 O  .-.9../.5443.203.3.

 2 ./...2 -. 83432 . 3 0802-.1 .3 0..3./.3 /. !73850. $./.3..8.

7. 203/. ":7 .9.32./.7 09.3 /..8  203:7:9 .8  .3 .3.5.3907/.703.3 .80-. 503//..2 .3:39:202507:..038.3-.5  0.3 /..3.3 /..850  !7385 0./.390780-:9..2 ":7 .790.  80-..9.3 /.3 -:. .5. 57385 24/07.3 ..2:309./.3//./.5.8 /.9202-.2"$  $:7.9.8...8. 80-./.3 /03.3 .-..9 2.2 50309.3:8. /9::.. 0.3 -07././..2 205:9 -07-. -074349. 9/.7 507-:. .3 909.3.3/../:/. /2..8..2 ::2 8.39072 .9.857. 50739. 689   2.:/.3 9/.7. 24/07. .7. -./..3 2. :2:23.9 0:39:3.3 /0:1./.3 /..3 09.5.. 5:.9.3 02../.3 .9/.  . .  :.3 7.3 ::2 .9. 080383.3/.3  5.3.5..9   !03:3.: 0-. 203/.3.0-.//  %072 0.9.

05.3203:9.3:8./.3/03.3.3 0-03.2.9.7.3.-07:9 O "$  .0./.280. -0793/.. 907:9.3/.9..3 202:33.0:..75.2 ":7. ...32025:3.3/.39./.8. 9/.7.3 0:../.8  "$  3 .3:8.2-072:. 0..3 /.2 !0739.39.3 203/.3 /.8.80-.03/07:3...3.30-.2-078.05..:.2.:.2070.32020.3/..3-07:-:3./.2.//../ /..7-07.3...18:  .0-03./.3 /.3:8.::..3/. .3 2..

3203./03../5073.39.7.7.:39:203:3.2 20.8907   "$  :7.390780-:9  .3 /.25:..7.-.9: ./.5. 6:-  ..2.-..82..2.8.3./..8.8 ::2 8.3   . 8..3 9044: 9.90473/02-.5./ :..3 0.1 /03.-. .38:.808.9:   . 507.3 ...2:82   "$  3 .8./.3 O   "$ 3 8.7:8/503:2. ..32.3/:.3./05./.3..3-07.7.2030259  %047 0.203../.3203..9-07-:./. :83.9.3808.2/.9:.7.3.3203.3:9.9:90.93.3..2.. 2:.507..3/. 80-..3:8.907479:7:3.-07:9 .3:8. 507./.3 .3 .9 0.20:.33.3-07../.!07..7573850.0.-07/.3 /.302.7. /.2 /.. 02089.:.3.9:  793.30.-.8989.33.7.7 57385 0.3 02:/.380-.37:.2 0.9.257. 0.70/:.9.02-.790802-.20..5./.3::28.2::28./.3.203002592.9808:.90.

9.9::..3-07/. 3.9 /09.3/003/.7:1. 1:3884..3..3/.7.3:8..32.3. 8:-091 803.0330073::2 !73852.3 203."$   27.     !73850-0-.9 9: /.8.35./.9: /.  .:3.2.-.7/3.8.3 0/:..380-.35. /.3.8../.3 .: 40 ../.3 -.:3..218.7 ::28.7.3..9 81.3.3 503..92.7:1../ 507-:./.9.   !073. -07-:.7//.:2.3 !079.39.2.8.2 507-:.. 9/. /..5. 803.7.8.9..37/4.9.9: 9.2 507-:.9::2.7.:3.3 9: 2025:3.3   507-:.8.9.32.3-03.: /.9 81.9.3 -:7:  $1.2.9047.1./.7:1. 2.3:39:2070. 808:.9 81.79..3-. /.2/07...9. 907/.9 .  02.9 808:.5..3 507-:.7. 8.9.35.8.7.:39:203::9::. /.3-:7:..  $0.3 -./.3 9::.     !73852.7.  !073..9/..

...8..220303/..0207/0.3 !73850-0-.3/.7.2::28.2.

8 ..7.3/.3 . -.8.3203.8.8203.:5 -07-.8.6.3 909.0-0-.7:2039.7..17:3    !7385!078.33/. "$  .7..79:..2/.5.8  0-0-..28.7../.:5:30-0-..3/.::28.2-07..8.342:3.3..0-0-. /.3. /.7..-07/.39/.2.23-07/.2.8.2./.8.8.2 /8. 0-07.2./57385::28..35030..2.3 /024397.35.8.5-07/..8.3573859/.23.8./:2.

2./3..897..30-.38 .3 50393 /.2 43899:8 .80507942:38     !73859 %.7.3.320343974848. 907/..220307.3 3.5.9.3 .3808:..2. .2.3 /.3/..5:.:/ 907:9.3:8.2.5-:. 9.8.. .2/. 573859.9..9.2 502-3. 2..:3 !738532022.9 /.7808.2.3::28.  .3:8.91.3 57385 8..3.8 2..  !7385 5078.3 507-:/.3202-.39..3:8.25033.3/.3 50302-.3 5.2 203039.309.1.3 -...39:.5.3 3 207:5.90 !7385 5078.20303.3 /.3 /.79 9/.3/.3 5038./.8848.7...3    !7385%407..3-07.. . $.

3-. 57385 9407.8. 9407..2025:3. 0909..-.5203.38 .9 /9072..3::2 8.5./.  90.23 9/.2 .3 50307.2 -.2 /.33:59407.2:.909039:.3.2.3 /003/..-.5.3 :22.. .380-.3 09039:.38 90780-:9 5. 9407./..3/.39/. /.  995.3.3  ":7 .:5 80:7:09039:./98 .9. .38.3::28.5.3.2  .!7385 9407.207:./...3 203.7.83.3 .3  803..8.3:39:2033. 808047./..3507. 9.3 /.50784. . 8.38 .9/.7 080259.  202.3890780-:99/.38 . 8.3 08:9.3.73.3/./.5.3. 907.2 ..7 .3 /.3.3.3 2033/.3.  :..5.909.2.93.85 ::25/.8.3 .

.

4  47/57088 .42.

  .

.

.

2.57385 57385 ::2 8.

                     .

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

.

 . .42.330.7.

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

    .

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->