MAKNA DAN ARTI SILA KE-5

A. Penjelasan

Judul

Keadilan Keadilan adalah kondisi kebenaran ideal secara moral mengenai sesuatu hal, baik menyangkut benda atau orang. Menurut sebagian besar teori, keadilan memiliki tingkat kepentingan yang besar. John Rawls, filsuf Amerika Serikat yang dianggap salah satu filsuf politik terkemuka abad ke-20, menyatakan bahwa "Keadilan adalah kelebihan (virtue) pertama dari institusi sosial, sebagaimana halnya kebenaran pada sistem pemikiran" [1]. Tapi, menurut kebanyakan teori juga, keadilan belum lagi tercapai: "Kita tidak hidup di dunia yang adil" [2]. Kebanyakan orang percaya bahwa ketidakadilan harus dilawan dan dihukum, dan banyak gerakan sosial dan politis di seluruh dunia yang berjuang menegakkan keadilan. Tapi, banyaknya jumlah dan variasi teori keadilan memberikan pemikiran bahwa tidak jelas apa yang dituntut dari keadilan dan realita ketidakadilan, karena definisi apakah keadilan itu sendiri tidak jelas. keadilan intinya adalah meletakan segala sesuatunya pada tempatnya Keadilan sosial Keadilan sosial adalah sebuah konsep yang membuat para filsuf terkagum- kagum sejak Plato membantah filsuf muda, Thrasymachus, karena ia menyatakan bahwa keadilan adalah apa pun yang ditentukan oleh si terkuat. Dalam Republik, Plato meresmikan alasan bahwa sebuah negara ideal akan bersandar pada empat sifat baik: kebijakan, keberanian, pantangan (atau keprihatinan), dan keadilan. Penambahan kata sosial adalah untuk membedakan keadilan sosial dengan konsep keadilan dalam hukum

Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia Keadilan sosial juga merupakan salah satu butir dalam Pancasila. 45 butir pengamalan Pancasila seperti yang tertuang dalam P4 (Pedoman Penghayatan dan Pengamalan Pancasila) pada Tap MPR No. II/MPR/1978. Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia • Mengembangkan perbuatan yang luhur, yang mencerminkan sikap dan suasana kekeluargaan dan kegotongroyongan. • Mengembangkan sikap adil terhadap sesama.

yaitu keadilan yang berlaku dalam proses penyelesaian sengketa non litigasi (Alternative Dispute Resolution). • Suka memberi pertolongan kepada orang lain agar dapat berdiri sendiri. yaitu keadilan yang berlaku dalam proses litigasi di pengadilan. Biasanya digunakan dalam Hukum Bisnis (c) Keadilan remedial. • Suka bekerja keras. (b) Keadilan commutatif. Pemaparan Masalah Keadilan Sosial Masalah dalam DPR . Jadi PNS Gol. • Menghormati hak orang lain. • Suka melakukan kegiatan dalam rangka mewujudkan kemajuan yang merata dan berkeadilan sosial. III di instansi A mendapat lungsum perhari sejumlah X. biasanya digunakan dalam perkara gugatan ganti kerugian. yaitu : (a) keadilan distributif. B. dan memberikan tidak sama yang tidak sama. di mana fokusnya bukan pada pelaku. (b) keadilan restoratif. Bagaimana menghukum atau membebaskan pelaku. tetapi pada kepentingan “victims” (korban). maka seluruh PNS yang bergolongan III di instansi manapun di seluruh Indonesia. yaitu memberikan sama yang sama. • Tidak menggunakan hak milik untuk usaha-usaha yang bersifat pemerasan terhadap orang lain • Tidak menggunakan hak milik untuk hal-hal yang bersifat pemborosan dan gaya hidup mewah. yaitu memulihkan sesuatu ke keadaan semula.• Menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban. di mana fokusnya adalah pada pelaku. yaitu penerapan asas proporsional. Jenis-jenis Keadilan Aristoteles membedakan tiga jenis keadilan. Keadilan juga dapat dibedakan ke dalam dua jenis : (a) keadilan restitutif. • Suka menghargai hasil karya orang lain yang bermanfaat bagi kemajuan dan kesejahteraan bersama. harus mendapatkan lungsum perhari juga sejumlah X. • Tidak menggunakan hak milik untuk bertentangan dengan atau merugikan kepentingan umum.

maka mestilah minta tolong agar dibantu untuk menurunkan dan menaikkan anak batita itu. kadang pinggang atau bahu. banyak pula yang melanggarnya. sopir pun entah sengaja atau tidak sengaja punya kesempatan untuk melakukan pelecehan seksual. jika kena paha penumpang. Sebelum menjadi anggota dewan. Setelah di dalam bus pun. di antara para penumpang pelecehan seksual banyak terjadi. Jadi. Para peleceh. Di sini penumpang sulit mengeluh karena sopir punya alasan kuat dia sedang menjalankan tugas menyopir. Kenek pun menyuruh penumpang menggunakan kaki kiri dulu untuk meloncat turun dari bus sambil memegang salah satu tangan atau anggota tubuh lain. Begitu banyak undang-undang dibuat. Gedung dewan sekarang menjadi ajang mencari uang saja. Tentu saja penumpang akan jatuh apabila bus tidak sungguh-sungguh berhenti. Pernah saya cermati. sedangkan kenyataan dilapangan berbanding terbalik dengan coretan di atas kertas. tatkala mau turun dari bus. Mereka sepertinya hanya memikirkan dirinya sendiri saja. terutama bus kota di Yogyakarta. Yang nenek-nenek yang membutuhkan bantuan malah tidak ditolong. bus tidak sungguh stop. melainkan yang dianggap menarik. Kontroversi gaji DPR dengan segala tunjangan dan fasilitasnya selalu terjadi tiap tahun. untuk "melindungi" atau "menolong" perempuan. berpidato. dimana harapan keadilan rakyat terletak di tangan mereka. mereka mendapat pensiun seumur hidup. kebanyakan laki-laki. Ketidakamanan dan Ketidakadilan yang Dialami Perempuan di Kendaraan Umum SERING kali apabila saya naik kendaraan umum. tentunya mereka sudah mempunyai pekerjaan yang mapan. jika saya bersama anak yang masih berusia batita.Ketidakadilan yang nyata terjadi di DPR. Sebuah ironi di tengah masyarakat yang hidup susah. karena dekat dengan urusan mengganti persneling. Tidak pantas mendapat pensiun seumur hidup. Mereka bukannya mengurusi segala persoalan rakyat malah mementingkan berapa besar uang yang masuk rekening mereka sendiri. ternyata yang ditolong tidak semua perempuan. itu tidak disengaja. Dengan masa kerja yang hanya 5 tahun. akan menggunakan . Sedangkan BUMN saja sudah banyak yang tidak menerapkan pensiun seumur hidup. Jadi. mengantri minyak tanah. kecuali apabila minta tolong. Ini suatu ketidakadilan yang nyata. artinya masih muda. pantas saja banyak orang berlomba-lomba duduk menjadi anggota dewan. Sedangkan mereka anggota dewan dengan gagahnya berpidato tanpa tindakan yang jelas. Sudah beberapa kali protes saya lontarkan untuk tidak perlu dibantu untuk turun dan naik bus. kemiskinan merata di seantero negeri ini. Argumentasi dari para kenek adalah menolong perempuan agar tidak jatuh. Terutama ketika bus penuh sesak. Apabila duduk di sebelah sopir persis. Wah enaknya. Kerja mereka hanya menulis. hidup di jalanan. masih setengah dan cepatcepat mau ngebut lagi.

Ketidakamanan jelas tampak dalam pelecehan seksual. pemerintah menyediakan bus khusus perempuan. Dalam . untuk membuat perempuan aman di kendaraan umum. perempuan aman menggunakan transportasi umum. dengan telepon seluler berkamera. Terutama apabila perempuan pergi sendiri dan malam hari. Namun. BAGAIMANA di Indonesia? Dengan kepemimpinan Megawati Soekarnoputri. mencolek pinggang/ panggul. dan bahkan pemerkosaan. memegang tangan. sekarang para remaja putri SMA berani terhadap para laki-laki yang mereka rasa melakukan pelecehan seksual. Cara duduk ini mencerminkan ketidakpedulian terhadap penumpang lain. Para penumpang perempuan pun naik bus umum biasa. serangan seksual. suasana. Sebagai manusia. Di Jepang. Di Sri Lanka yang sudah dan sedang dipimpin perempuan. yaitu serangan seksual dan pemerkosaan. dan zaman. Tentu saja ada yang paling parah. Artinya.Di Jepang. Sedangkan ketidakadilan tercermin dalam soal dominasi dari cara duduk laki-laki yang seenaknya membuka lebar-lebar kakinya dan tidak tersedianya perangkat hukum yang bisa menjerat dan membuat kapok para laki-laki yang melakukan pelecehan seksual. peleceh memfoto celana dalam perempuan DOMINASI laki-laki di kendaraan umum juga tampak dalam cara duduk. mulai dari mengimpitkan tubuhnya ke tubuh perempuan lain. pengalaman saya menunjukkan bahwa mereka tidak suka ditegur. tempat. Mereka menarik dasi pelaku dan membawanya ke polisi. Arti dari semua ini adalah perempuan mengalami ketidakamanan dan ketidakadilan di kendaraan umum.banyak cara. Di sini mereka pun diejek karena menumpangi bus yang dianggap bukan untuk perempuan dan tentu saja menjadi korban pelecehan seksual lagi. Seolah-olah kendaraan publik menjadi miliknya seorang. jumlahnya tidak memadai dan akibatnya waktu untuk menunggu terlalu lama. Dampaknya. perempuan berhak melakukan mobilisasi dan mengekspresikan diri dengan bebas. waktu. Umumnya laki-laki duduk dengan membuka lebar-lebar pahanya sehingga ruang yang dipakai menjadi lebih banyak. para perempuan miskin. Cara berpakaian sangat bergantung pada konteks budaya. penumpang di sebelahnya mendapatkan tempat sempit. Sudah banyak kisah nyata perempuan pulang kerja malam hari atau dini hari dan di kendaraan ditodong lalu diperkosa. Kaum laki-laki takut sekali apabila berurusan dengan aparat penegak hukum karena karier bisa tamat. Jika diminta untuk mengubah cara duduknya. Mayoritas pengguna jasa kendaraan umum adalah perempuan kelas menengah ke bawah. dan menyentuh bahkan meremas payudara. terpikirkah dan tergerakkah Ibu Presiden membuat aman para perempuan di kendaraan umum? Tentu bukan dengan melarang mereka keluar malam hari atau memakai pakaian minim.

sopir dan kernet yang membela penumpang perempuan yang dilecehkan disediakan hadiah. Baik karena disamaratakannya bi aya antara yang mampu dan yang kurang mampu. dalam arti tidak diberi hadiah pun mau bertindak. Tentu saja dengan tidak melakukan pelecehan seksual. mengatakan tidak. mau membela. ada sistem pengaduan penumpang terhadap perlakuan sopir dan kernet yang merugikan. Para penumpang perempuan janganlah berdiam diri jika dilecehkan. yaitu keadilan distributif. juga yang terpenting kebijakan itu mempersempit atau bahkan menutup peluang bagi yang kurang mampu untuk memperoleh pendidikan yang baik. dan apakah peserta dimungkinkan untuk menggugat bila merasa diperlakukan tidak adil. Pembahasan Keadilan digambarkan sebagai situasi sosial ketika norma-norma tentang hak dan kelayakan dipenuhi. dianggap kita setuju. Lalu. keadilan prosedur. Situasi sosial berkeadilan ini bisa tercapai jika empat jenis keadilan yang ada berlaku. Semoga! Masalah Pendidikan di UGM Belakangan UGM sering menuai protes karena persoal an keadilan. Para penumpang laki-laki mulailah bersikap menghormati diri sendiri dan orang lain.mudahan akan merasa aman naik kendaraan umum. apabila ada peleceh. Kita membutuhkan peraturan antipelecehan seksual di tempat publik. Apabila kita diam saja. adalah pertanyaanpertanyaan seputar masalah keadilan didalamnya. C. Jika semua pengguna jasa kendaraan umum menolak pelecehan seksual dan ada perangkat hukum yang efektif ditunjang oleh budaya organisasi Departemen Perhubungan dan perusahaan bus yang antipelecehan seksual.konteks ini. bukan melulu soal jadwal. . beranilah menegur dan melawannya. Apakah mekanismenya berkeadilan. peleceh dan pelaku yang harus dihukum. maka penumpang perempuan mudah. Kita harus memprotes. Artinya. Perlu juga secara internal memberlakukan tindak disiplin terhadap sopir atau kernet yang melecehkan perempuan. bukannya menghukum korban. Lalu bagaimana dengan Dinas Perhubungan dan para pemilik bus beserta para sopir dan kernet? Tampaknya mereka perlu mendapat pencerahan tentang antipelecehan seksual. Sebaliknya. Ujian masuk UGM yang dikupas dalam edisi eksemplar kali inipun tidak terlepas dari persoalan keadilan. keadilan interaksional. Kebijakan menaikkan biayapendidikan dinilai sesuatu yang tidak memenuhi kaidah keadilan oleh banyak pihak terutama mahasiswa. Memang masih sulit menanamkan kesadaran individu yang sejati. dan keadilan sistem. Bagaimana berlaku sopan terhadap penumpang. apakah kolusi dan diskriminasi mungkin terjadi.

guna memenuhi arti mendidik yang sebenarnya. Sebaikya mereka melihat dulu kepentingan rakyat. Artinya. Kita membutuhkan peraturan antipelecehan seksual di tempat publik. Sebaiknya kita lihat dulu apa yang terjadi di masyarakat sekeliling kita. banyak masyarakat yang kurang mampu. bagaimana berlaku sopan terhadap penumpang. • Menghormati hak orang lain. • Suka bekerja keras. Dalam konteks ini. • Tidak menggunakan hak milik untuk usaha-usaha yang bersifat pemerasan terhadap orang lain • Tidak menggunakan hak milik untuk hal-hal yang bersifat pemborosan dan gaya hidup mewah. gedung dewan jangan dijadikan ajang mencari uang saja. • Mengembangkan sikap adil terhadap sesama. peleceh dan pelaku yang harus dihukum. Karena itu. Dengan ditiadakan bisnis dalam pendidikan berarti tidak ada istilah mengambil keuntungan material jadi biaya pendidikan bisa ditekan. • Tidak menggunakan hak milik untuk bertentangan dengan atau merugikan kepentingan umum. tentunya mereka sudah mempunyai pekerjaan yang mapan sehingga pastinya mereka sudah hidup berkecukupan.Nilai yang dapat diambil dari masalah keadilan sosial : • Mengembangkan perbuatan yang luhur. Sehingga hal tersebut menimbulkan kesenjangan sosial. bukan melulu soal jadwal. Solusi yang dapat diberikan atas masalah keadilan sosial Anggota DPR jangan hanya memikirkan dirinya sendiri saja. Apalagi sebelum menjadi anggota dewan. • Suka memberi pertolongan kepada orang lain agar dapat berdiri sendiri. ada sistem pengaduan penumpang terhadap perlakuan sopir dan kernet yang merugikan. . yang mencerminkan sikap dan suasana kekeluargaan dan kegotongroyongan. •Suka melakukan kegiatan dalam rangka mewujudkan kemajuan yang merata dan berkeadilan sosial. bukannya menghukum korban. Pendidikan tidak dijadikan sebagai ajang bisnis tapi murni untuk mendewasakan peserta didik. • Suka menghargai hasil karya orang lain yang bermanfaat bagi kemajuan dan kesejahteraan bersama. Dinas Perhubungan dan para pemilik bus beserta para sopir dan kernet perlu mendapat pencerahan tentang antipelecehan seksual. • Menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban. Sebaliknya. karena mereka dipilih oleh rakyat untuk rakyat guna memperjuangkan kepentingan rakyat. Perlu juga secara internal memberlakukan tindak disiplin terhadap sopir atau kernet yang melecehkan perempuan. sopir dan kernet yang membela penumpang perempuan yang dilecehkan disediakan hadiah.

menjaga kesinambungan antara hak dan kewajiban serta menghormati hak-hak orang lain Makna sila ini adalah: * Bersikap adil terhadap sesama.Pembahasan. Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia dilambangkan dengan kapas dan padi di bagian kanan bawah perisai berlatar putih. dan 4. . * Melakukan pekerjaan yang berguna bagi kepentingan umum dan bersama Sila ke 5 dari Pancasila. mengamanatkan agar semua kebijakan dan program apapun yang dilaksanakan. Untuk itu dikembangkan sikap adil terhadap sesama. Sila kelima yang bertuliskan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia itu diliputi dan dijiwai oleh isi dari sila 1. * Menghormati hak-hak orang lain. Dengan sila keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. manusia Indonesia menyadari hak dan kewajiban yang sama untuk menciptakan keadilan sosial dalam kehidupan masyarakat Indonesia. Dalam rangka ini dikembangkan perbuatannya yang luhur yang mencerminkan sikap dan suasana kekeluargaan dan gotong royong. harus bermuara kepada perwujudan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. 2. 3. Sila ini mengandung makna yang harus mengutamakan keadilan bersosialisasi bagi rakyat Indonesia ini sendiri tanpa memandang perbedaan-perbedaan yang ada. * Menolong sesama. * Menghargai orang lain.

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

9 503.3 202-0./853907.3 07309 . /0.305.3 050393.9 5:-  3.5 2:73 :39: 203/0..8.. 2070.::5.3907.3 W%/.3 9/.3..3 907.307309 .9 .9 /:: 050393.. 502 -:8 -08079.:07309..3 20:: 84.5.203:3.  03.3/. /.703.3  W$:.:.9  5./ .7..3./-.8 !07:-:3.3  -:.38457/.3.3././.3.2:39:-079039.3. 202-:9:./.3::7 ..3 2.:207:./.3.9.3  W03472..9/::. 00:./..3507025:..  W%/./.7.31.9-07/7803/7  W%/.3/..5./.3/.3-0781.3049437443.3..58457.503//.3.3.9-.9/.38:.3 -838 /.3-0781. 202507:.3503:25. 39073.5808..3/73.0.27.3:2:2  W$:./.3./.203.3 808:.3. ./.9502-4748.2.3/80/.9 :3.703..7.3 507025:.. 202-07.3 9039.3 -07.2.3..907.3 ..9./.3 /9.:.79 203// .3.3207..3 :7.2:39::8.3 .3. 2.3/.47.3.203::247-.8.0.203:3.3 5.3 /.7.73.3.:.3.3 508079.3/.3 80-.3  W0302-.39500./90.38.20::/. 80.25:  $03.88902503.5.07..9: 0/:3/0.5.2070.799/.3 ./.3./.202-075079443..30./907.8  W$:.  W03.3 080. 5007.38.  W0302-..3..7.  -.5/.33.3848.3..3 907.2:39:./:. . 5.3.39.9 8003 9.8.393/.3 7./..:..47.3.950207.3 793..5.. 349. 8:/.9.3..07.32..3  !07: :./.20.02.2027.3203.3 907.203:3.9  . 80-0:2 203.:. 503:25..8. 2070.3.907.2439083 500.302.3848.8.3 /0.  !03//.3-8.  $0-.. /:520.3-072. / 9025.3.89.7:8/::2 -:.3.8.: 845.0723.2-0:39:3. -07.350.8.3 207:. 2070.9:7.0/.3507-:.3 0803.39500. 8457 /.  .9.3.8.7.5.3.3   ...82.547.3 07309 507: 203/.30.0.3 /.9.    $4:8.  8457 /.3 9. //  :3.  $0-.7.3./ / 2..!#.2 503//.3.9.  . 90780-:9 2032-:.0.3200.8:/.  -././:5-070.:..3 .3 848.3 7..47.7:.3 80-03./.3 507./.3848.893..3-078.  W$:.. /5 40 7.3.-007.72.2..3203.38.5507. :8. 2025:3.5.3  9039:3.349.3 .3.. 20203: .203.9.3 808:..3 -838 9.3 -070.3 2..5..7/.5 503:25.0.. 20.3.3..3803. .3 050393.7.2-/.9/-07.. $0-.0.9 :39: 7.803/78. .7.9.3/.-...0802-.3/03.

/..8. 203472.3.3/..3203.80:7:7.3 507-0/././.2-..:39:203.35.3/.507::/.-.93/4308.3/..3:8.3.3/03.0723.27.32.0/.2.7.9.8. -07.2-:3./..5:3.8-.$0:7:#./.5.3.0-.3-078.-.38:.3.75:9  $.3::7.349437443  &39: 9: /02-.3 $.9.8.. 2.93/4308.2.02.7:8 -072:./.47./.2./..   03.  203.3  03443808.9 3/4308.3 ..3.3  0.5/.    /.7.78. 078.3 803/79.35. /.3 8079..3848.9.7!..:.7.3.//-.2.3 0.3.3.2.7.3.8.5.8.59.3 8.30.05.3.3..3  0.9.2.3 8.80:7:7.3 .3 ./.3-07:3...5 . .93/4308.3.7.9.5.2.7.-.  03472.3-. .3/4308..././907.2..30.93/4308. 80:7:7./ 907. .3848.93/4308.8../.408/.00:..3.3.5808.7802:.3/. .30.3-07848.3$48.3 507-:.3 848.3 .8/. /.3507-0/...3. 083.38.3.35007.  $.3 8.9:/5:9/.3.30.47.47.    !02-. 203./.-.3848.3:2:2/.3/:32.202../.3/02-.-.3/./.3.7. 203.8.-.5078.  03.3.7:8203:9..20/:5.35747.3-079:8. -.3203.    .3.3... 0.30..5 808.39.33.3..050393.