P. 1
makalah pancasila

makalah pancasila

|Views: 342|Likes:
Published by Rizki Kurniasari

More info:

Published by: Rizki Kurniasari on Oct 07, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

04/13/2014

pdf

text

original

Keterkaitan Kasus Tarakan dengan Sila Ketiga Pancasila

Untuk Memenuhi Tugas Terstruktur Mata Kuliah Pancasila

DISUSUN OLEH : ASTI DWI NOVERINA ( G1B010009 ) RIZKI KURNIASARI (G1B010029 ) INDA RISQIYANA ( G1B010048 ) GANDIS LUTVIA .H (G1B010069 )

DEPARTEMEN PENDIDIKAN NASIONAL UNIVERSITAS JENDERAL SOEDIRMAN FAKULTAS KEDOKTERAN DAN ILMU – ILMU KESEHATAN JURUSAN KESEHATAN MASYARAKAT

2 .PURWOKERTO 2010 HALAMAN PENGESAHAN TUGAS TERSTRUKTUR PANCASILA OLEH : ASTI DWI NOVERINA ( G1B010009 ) RIZKI KURNIASARI (G1B010029 ) INDA RISQIYANA ( G1B010048 ) GANDIS LUTVIA . Sukardi. Ketua Dosen Pengampu Pancasila ASTI DWI NOVERINA NIM. OR NIP. G1B010009 Drs.H (G1B010069 ) Diterima dan disetujui Pada tanggal 20 Oktober 2010 Mengetahui. M.

Penyusun mohon untuk saran dan kritiknya. Tanpa pertolongan .KATA PENGANTAR Puji syukur kehadirat Allah SWT yang telah memberi rahmat dan hidayah – Nya sehingga kami dapat menyusun makalah ini. Kami menyajikan berdasarkan pengamatan dari berbagai sumber. Makalah ini memuat tentang analisis kasus Tarakan dikaitkan dengan sila ketiga Pancasila untuk membangun persatuan di atas perbedaan. Penulis.Nya mungkin penyusun tidak dapat menyelesaikan dengan baik. Walaupun makalah ini memiliki kelebihan dan kekurangan. Semoga makalah ini dapat memberikan wawasan yang lebih luas kepada pembaca. Makalah ini sebagai tugas terstruktur mata kuliah Pancasila. Makalah ini disusun agar pembaca dapat memperluas ilmu tentang kaitan kasus Tarakan dengan sila ketiga Pancasila. Terima kasih. 3 . Penyusun mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu dalam menyelesaikan makalah ini.

....................... 9 4............... 7 2.......................... Kaitan Kasus Tarakan dengan Sila Ketiga Pancasila...............................................................................................................................................................DAFTAR ISI Halaman Pengesahan........ 5 A...... Latar Belakang ............................................................................................ 6 BAB II Pembahasan ................ Sebab dan akibat Kasus Tarakan ............................................................................................................................ 12 9 BAB I 4 ............................. 8 3.................... 11 Daftar Pustaka .......................................... Upaya Pemerintah untuk Menyelesaikan Kasus Tarakan BAB III Penutup ...... 7 1...................... 6 C................................................... Rumusan Masalah ...................................................................................... 5 B.......... 2 Kata Pengantar ............................................................ Tujuan ........... 4 BAB I Pendahuluan ......................... Dampak Kasus Tarakan terhadap Masyarakat ........................... 3 Daftar Isi ........

Abdullah meninggal dunia terkena sabetan parang sedangkan anaknya terluka sehingga harus dirawat di rumah sakit. politik.PENDAHULUAN A. solidaritas serta sintimen kedaerahan tiba-tiba mengkristal saat proses pemakaman korban karena sebagaian pelayat sudah membawa senjata tajam sehingga terjadilah pertikaian berdarah.00 WITA yang dianggap mengganggu ketertiban dan kenyamanan masyarakat karena pesta Miras (minuman keras) tersinggung ketika ditegur oleh pemuda. Latar Belakang Kota Tarakan pada hari Senin sempat dilaporkan dalam kondisi mencekam saat ada ratusan warga masyarakat membakar dua rumah di kawasan Perum Korpri Juata Permai. Kapolda Kalimantan Timur Irjen Mathius Salempangan mengeluarkan maklumat akan menyita senjata api. ekonomi. Awal kejadian hanya masalah sepele lima orang pemuda Suku Bugis di Perumahan Juwata Permai Minggu malam sekitar pukul 22. senjata tajam dan sejenisnya dan menangkap pelaku yang menggunakannya tersebut untuk diproses secara hukum. Kerusuhan dipicu pengeroyokan yang dilakukan sekelompok orang terhadap Abdullah Abdullah dan anaknya Abdul Rahman. Kasus di Tarakan erat kaitannya dengan sila ketiga Pancasila dalam membangun persatuan di atas perbedaan. Entah bagaimana mulanya. Nilai persatuan ini dikembangakan dari pengalaman sejarah bangsa Indonesia yang senasib. Persatuan dalam sila ketiga ini meliputi makna persatuan dan kesatuan dalam arti idiologis. Nilai persatuan itu didorong untuk mencapai kehidupan kebangsaan yang bebas dalam wadah negara yang merdeka dan berdaulat. Perwujudan Persatuan Indonesia adalah manifestasi paham kebangsaan yang memberi tempat bagi keberagaman budaya atau etnis yang bukannya ditunjukkan 5 . sebuah pulau kecil di utara Kalimantan Timur dengan saudaranya Suku Bugis-Makkasar mencapai puncaknya pada Selasa malam sampai Rabu paginya. karena dua kelompok baku serang yang menyebabkan dua korban lagi meninggal. Puncak pertikaian dua etnis Suku Tidung di Tarakan. warga lokal serta menyerang pemuda tersebut. Akibat peristiwa ini. sosial budaya dan keamanan.

Indonesialah ibu pertiwi dan tumpah darah. Bagaimana upaya pemerintah untuk menyelesaikan kasus Tarakan? 6 . serta Indonesia negara yang harus sama-sama kita perjuangkan dan majukan harkat dan martabatnya di mata dunia terutama di mata Tuhan Yang Maha Esa. Tujuan Penulisan Penulis dan pembaca pada khususnya dapat menghayati dan mengamalkan sila Persatuan Indonesia ini dalam berkehidupan berbangsa dan bernegara. Bagaimana kaitan kasus Tarakan dengan sila ketiga Pancasila? 3. karena dimanapun kita tinggal. B. C. dan adat yang kita pakai. agama apa yang kita anut. Saling hormat dan menghormati dan menghargai keberagaman disekitarnya. serta rasa bangga dan kecintaan kepada bangsa dan kebudayaan. solidaritas tinggi. Apa sebab akibat kasus Tarakan? 2. Indonesialah bumi dimana kita berpijak.untuk perpecahan namun semakin eratnya persatuan. Rumusan Masalah 1. Meyakini bahwa semboyan Bhineka Tunggal Ika merupakan suatu hal yang nyata dan itu pasti adanya. Bagaimana dampak kasus Tarakan terhadap masyarakat? 4. dengan bahasa apa kita berbicara.

karena dua kelompok baku serang yang menyebabkan dua korban lagi meninggal. Pangdam VI Mulawarman Mayjen Tan Aspan. sebuah pulau kecil di utara Kalimantan Timur dengan saudaranya Suku Bugis-Makkasar mencapai puncaknya pada Selasa malam sampai Rabu paginya. Awal kejadian hanya masalah sepele lima orang pemuda Suku Bugis di Perumahan Juwata Permai Minggu malam sekitar pukul 22. Asop Kapolri Irjen Sunarko DA. Awang Faroek Ishak bersama Ketua DPRD Kaltim Mukmin Faisyal. Abdullah meninggal dunia terkena sabetan parang sedangkan anaknya terluka sehingga harus dirawat di rumah sakit. Kesepakatan damai tersebut terjadi setelah Forum Komunikasi Rumpun Tidung (FKRT) dan Kerukunan Keluarga Sulawesi Selatan (KKSS) menyepakati sepuluh butir perdamaian.BAB II PEMBAHASAN 1. maka akar masalah itu karena Miras masih dijual secara bebas meskipun katanya sudah dilarang dan dimusnahkan Akibat peristiwa ini.00 Wita yang dianggap mengganggu ketertiban dan kenyamanan masyarakat karena pesta Miras (minuman keras) tersinggung ketika ditegur oleh pemuda. Nota Kesepakatan ditandatangani Yancong mewakili KKSS dan Sabirin Sanyong mewakili FKRT. Sebab dan akibat Kasus Tarakan Puncak pertikaian dua etnis Suku Tidung di Tarakan. Akhirnya. Entah bagaimana mulanya. solidaritas serta sintimen kedaerahan tiba-tiba mengkristal saat proses pemakaman korban karena sebagaian pelayat sudah membawa senjata tajam sehingga terjadilah pertikaian berdarah. Kalau kita melihat secara khusus. warga lokal serta menyerang pemuda tersebut. anggota DPD Luther Kombong. Bupati Kabupaten Tana 7 . perdamaian tercapai yang disaksikan oleh Gubernur Kalimantan Timur Awang Faroek Ishak beserta sejumlah pejabat pemerintahan Kota Tarakan dan sejumlah tokoh masyarakat Rabu malam di ruang VIP Bandara Juawata Tarakan. Faktor secara khusus sudah tentu karena kelemahan penegakan hukum.

Kedua belah pihak memahami bahwa apa yang terjadi merupakan murni tindak pidana dan merupakan persoalan individu. Simpang Tiga Grand Tarakan Mal. Selanjutnya. Dalam sila Persatuan Indonesia terkandung nilai bahwa negara adalah sebagai penjelmaan sifat kodrat manuasia monodualis yaitu sebagai makhluk individu dan makhluk sosial. difasilitasi Pemkot Tarakan dan aparat keamanan. Apabila kesepakatan damai dilanggar. dan Wakil Bupati Malinau Datu Muhammad Nasir menyaksikan kesepakatan itu. Bupati Bulungan Budiman Arifin. masyarakat yang berasal dari luar Kota Tarakan yang berniat membantu penyelesaian perselisihan agar segera kembali ke daerah masing-masing selambat-lambatnya 1 kali 24 jam. Kaitan Kasus Tarakan dengan Sila Ketiga Pancasila Kasus kerusuhan di Tarakan merupakan salah satu contoh pudarnya nilai – nilai Pancasila khususnya sila ketiga. Kesepakatan lain.Tidung Undunsyah. Sedangkan para pengungsi di semua lokasi akan dipulangkan ke rumah masing-masing. Negara adalah suatu persekutuan hidup bersama diantara elemen-elemen yang membentuk negara yang berupa. Kapolda Kalimantan Timur Irjen Mathius Salempangan mengeluarkan maklumat akan menyita senjata api. Seluruh pihak kemudian langsung melakukan sosialisasi ke kelompok yang bertikai diawali ke kelompok massa di Jalan Gajah Mada. aparat akan mengambil tindakan tegas sesuai perundang-undangan. Oleh karena perbedaan merupakan 8 . ras. Wakapolda Kaltim Brigjen Ngadino. kelompok. golongan maupun kelompok agama. 2. disepakati pembubaran konsentrasi massa di semua tempat sekaligus melarang dan atau mencegah penggunaan senjata tajam dan senjata lainnya di tempat-tempat umum. kedua belah pihak harus mengakhiri segala bentuk pertikaian dan membangun kerja sama harmonis demi kelanjutan pembangunan Kota Tarakan. senjata tajam dan sejenisnya dan menangkap pelaku yang menggunakannya tersebut untuk diproses secara hukum. suku. Kasus yang berawal dari masalah kecil namun berujung pada kematian ini karena rasa egoisme yang tak terkendali. Wali Kota Tarakan Udin Hianggio. Dalam kesepakatan itu.

Untuk menjaga kebhinekaan yang bermartabat itulah.Kasus ini juga menyebabkan lima orang tewas dan beberapa orang luka-luka. Kebhinekaan yang kita inginkan adalah kebhinekaan yang bermartabat. Kebinekaan yang kita miliki harus dijaga sebaik mungkin.bawaan kodrat manusia dan juga merupakan ciri khas elemen-elemen yang membentuk negara. Dampak Kasus Tarakan terhadap Masyarakat Bentrokan antarkelompok di Tarakan menyebabkan sebanyak 25 etnis mengungsi keluar dari kota Tarakan. Karena kebhinekaan yang bermatabat di atas moral bangsa yang kuat pastilah menjunjung eksistensi dan martabat manusia berbeda. Perbedaan bukan untuk diruncingkan menjadi konflik dan permusuhan melainkan diarahkan pada suatu sintesa yang saling menguntungkan yaitu persatuan dalam kehidupan bersama untuk mewujudkan tujuan bersama. yang berdiri tegak di atas moral dan etika bangsa kita sesuai dengan keragaman budaya kita sendiri. mengikatkan diri dalam suatu persatuan yang diliukiskan dalam Bhineka Tunggal Ika. Konsekuensinya negara adalah beranekaragam tetapi satu. Upaya Pemerintah untuk Menyelesaikan Kasus Tarakan Kapolda Kalimantan Timur Irjen Mathius Salempangan mengeluarkan maklumat akan menyita senjata api. Dampak material juga dirasakan oleh masyarakat Tarakan dengan terbakarnya rumah mereka dan rusaknya beberapa fasilitas umum karena bentrokan antar warga. Adapun dampak psikologis masyarakat Tarakan yang menimbulkan rasa takut untuk berakifitas seperti biasa. pada saat yang sama segala sesuatu yang mengancam moral kebhinekaan mesti diberantas. 4. maka berbagai hal yang mengancam kebhinekaan mesti ditolak. mereka kumpul di Nunukan dan sepakat jaga kamtibmas serta menyepakati dirasakan peristiwa di Tarakan murni tindak pidana. senjata tajam dan sejenisnya dan menangkap 9 . Setelah kondisi keamanan mulai terkendali. 3.

pelaku yang menggunakannya Presiden Susilo tersebut Bambang untuk diproses dalam secara hukum. Panglima TNI Laksamana Agus Suhartono. Presiden SBY juga meminta semua elemen masyarakat di Tarakan terlibat dalam penyelesaian konflik itu. Di sisi lain. dan Gubernur Kalimantan Timur Awang Faroek Ishak menyelesaikan konflik yang menewaskan lima orang tersebut. atau pemerintah daerah semata. Presiden minta konflik horizontal yang meletus di Tarakan. Kalimantan Timur. Aparat berhasil menahan puluhan orang tanpa identitas jelas serta membawa senjata tajam yang menumpang di kapal Pelni berangkat dari Pelabuhan Parepare tujuan Pelabuhan Nunukan. Aparat menghalau ribuan orang dari kawasan pedalaman Sungai Kayan dan Sungai Malinau dari Suku Dayak. 10 . tidak hanya menyerahkan sepenuhnya kepada polisi. Hal yang sama juga terjadi oleh solidaritas warga dari Sulawesi Selatan. Tidung dan Bulungan yang menggunakan puluhan mungkin ratusan kapal bermotor lolos sampai ke Tarakan. SBY juga mengimbau dua kelompok etnis yang bertikai untuk segera mengakhiri perselisihan. dia mendesak siapa pun yang terbukti bersalah harus dikenai sanksi. terutama mampu menjadikan hukum sebagai panglima untuk menghidari tingginya kecemburuan sosial serta stres masyarakat karena merasa hukum hanya berpihak kepada orang mampu. daerah yang dekat dengan Tarakan. TNI. Dia telah meminta Kapolri Jenderal Polisi Bambang Hendarso Danuri. Pemerintahan Yudhoyono mengantisipasi kemungkinan terjadinya konflik yang melibatkan massa maupun bernuasa etnis. segera diredam. perlu segera menuntaskan faktor-faktor yang menjadi akar masalahnya.

dan budaya sebagai fenomena sosial citapaan manusia mendidik manusia itu sendiri untuk mengerti dan 11 . Pada sila ketiga Pancasila termuat tujuan untuk membangun persatuan di atas perbedaan. Lingkungan dan masyarakat sangatlah menentukan bagaimana sebuah kebudayaan itu tumbuh dan berkembang di dalam masyarakat itu sendiri. Perbedaan itu sendiri justru memberikan kontribusi yang cukup besar pada citra bangsa Indonesia. Selain itu. Kebudayaan dari tiap-tiap suku daerah inilah yang menjadi penyokong dari terciptanya budaya nasional Indonesia. Identitas budaya nasional kita saat ini memang belum jelas selain hanya bahasa Indonesia sebagai bahasa nasional dan Pancasila sebagai filosofi atau pandangan hidup bangsa. Manusia sebagai pelaku dan pencipta kebudayaan mengatur perkembangan budaya. Kesimpulan Bangsa Indonesia adalah bangsa yang memiliki banyak ragam budaya yang berbeda-beda dari setiap suku daerah yang berbeda pula. perbedaan juga akan menyulut terjadinya sebuah konflik jika para pelakunya tidak dapat mengendalikan emosi mereka masing-masing.BAB III PENUTUP A.

kontan. Rasa persatuan pun mulai hilang karena rasa egois masing – masing. Yogyakarta : Paradigma Yogyakarta http://freeebook.co.com/hg/surabaya/2010/09/28/brk. Saran Nilai-nilai dan identitas kebudayaan daerah yang menjadi citra bangsa.memahami tentang keadaan sosial masyarakatnya. DAFTAR PUSTAKA Kaelan. B. Dalam mencapai itu semua harus ada kerjasama dari semua pihak baik pemerintah maupun masyarakat.20100928281099. Pendidikan Pancasila.tempointeraktif.html 12 . itulah yang disebut dengan dialektika atau saling ketergantungan antara manusia dengan kebudayaan.id.info/search/sila_ketiga_pancasila. 2004.html http://nasional.antaranews. Kita sebagai generasi muda harus ikut menerapkan nilai – nilai Pancasila terutama dalam hal ini untuk membangun persatuan di atas perbedaan. yang juga merupakan sebagai alat untuk mempertahankan harga diri bangsa ini mulai luntur.com/berita/1285933027/mengapa-pertalian-darah-terkoyakdi-tarakan http://www.id/v2/read/nasional/48194/Presiden-tak-ingin-kasusTarakan-seperti-Sampit http://www.

13 .

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->