MAKALAH HAJI

Dosen Pembimbing : Khoirul Asfiyak, M. HI

Oleh :

Ali Shofwan Lailatul Fitria Ningsih Lukman hakim Siti Mauidlotul Hasanah Fatiyatul Afida

Mahcfud Safitolia Nurul karimah Nur Kholidin Lailatul Ustatik Rudi Asfarudin

JURUSAN PGMI PROGRAM KUALIFIKASI FAKULTAS AGAMA ISLAM UNIVERSITAS ISLAM MALANG MEI 2011

Mei 2011 Penulis . saya dapat menulis makalah ini. Dan akhirnya kami berharap mudah – mudahan rangkuman ini dapat bermanfaat. sholawat serta salam semoga senantiasa tersanjungkan kepada Nabi Muhammad SAW. M. Makalah ini disusun juga untuk memenuhi tugas mata kuliah Ulumul Hadist di Program Kualifikasi S1 PGMI Universitas Islam Malang .Kata Pengantar Puji syukur kehadirat Allah SWT atas limpahan rahmat dan nikmat-Nya.Terima kasih disampaikan kepada Bapak Khoirul Asfiyak. Malang.HI selaku dosen mata kuliah Ulumul Hadist yang telah membimbing dan memberikan kuliah demi lancarnya tugas ini. Kami menyadari bahwa makalah ini masih banyak kekurangan. Oleh karena itu. tegur sapa dari semua pihak sangat kami harapkan demi kebaikan bersama.

.............................................................................................................DAFTAR ISI Kata Pengantar.................. Jenis Tingkat Strategi Mendengarkan............... Konsep Dasar Mendengar............................................................................................................ 5 C........................................ Saran........................................................................................... 6 BAB II Pembahasan................................................................... 7 B............ Latar Belakang....................... Rumusan Masalah.......................................................... 3 BAB I Pendahuluan........................................................................................ Kesimpulan................................................................................................................... 16 A......................................... 4 B................................................................................................................... 16 B............................................................................Tujuan............................................................................ 12 BAB III Penutup... 2 Daftar Isi.... 17 ..... 16 Daftar Pustaka.................... 4 A.................................................................. 7 A........................

dan berakhir pada fungsi haji. Ketiga bagian dalam proses pengamalan haji tersebut merupakan satu kesatuan yang utuh. Apa fadilah atau keutamaan ibadah haji ? 4. Apa hikmah pengsyariatan ibadah haji C. . baik bagi diri sendiri maupun bagi masyarakat.mudahan dapat memberikan pengetahuan tentang haji dan merupakan salah satu sumber pengetahuan bagi pembacanya.BAB I PENDAHULUAN A.Kedua. Sebagaimana ibadah lainnya. tetapi tergantung pada fungsi ibadah haji itu bagi pembentukan integritas pribadi pelaku haji dan bagi masyarakat dimana ia berada. Berdasarkan hal tersebut dan juga untuk memenuhi tugas mata kuliah Ulumul Hadist. Pengetahuan tentang haji diperlukan sebagai acuan bagi pelaksanaan haji itu sendiri. Apa dampak haji bagi pribadi. Apa itu haji ? 2. Tujuan Penulisan Makalah ini kami susun bertujuan : pertama untuk memenuhi tugas mata kuliah Ulumul Hadist yang di bimbing oleh Bapak Khoirul Asfiyak. Latar Belakang Haji dalam struktur syari’at islam termasuk bagian dari ibadah. Rumusan Masalah 1. Nilai haji. haji dalam pengamalannya melewati suatu proses yang dimulai dengan pengatahuan tentang haji. masyarakat dan Negara ? 5. pelaksanaan haji.makalah ini kami susun juga bertujuan agar dapat memberi manfaat dan pengetahuan bagi pembaca makalah ini. M. Dengan adanya makalah ini mudah . HI pada Jurusan PGMI Program Kualifikasi Fakultas Agama Islam Universitas Islam Malang . Apa rahasia dibalik pengsyariatan ibadah haji ? 3. sebelum melaksanakan pelaksanaan ibadah haji. B. maka kami menyusun sebuah makalah tentang haji dan faidah atau keutamaan dan hikmah ibadah haji yang disertai dengan dalil Al Qur’an dan Hadist sebagai penguatnya. atau yang disebut haji mabrur (hajjan mabrura) tidak tergantung pada sahnya pelaksanaan haji semata.

Tidak gila / waras 4. Persyaratan Muslim yang Wajib Haji 1. Bukan budak (merdeka) b. Jika punya tanggungan keluarga pun harus tetap diberi nafkah selama berhaji. Beragama Islam (Bukan orang kafir/murtad) 2. Sehat jasmani dan rohani tidak dalam keadaan tua renta. lumpuh. fisik. mengalami sakit parah menular. 3. Memiliki uang yang cukup untuk ongkos naik haji (onh) pulang pergi serta punya bekal selama menjalankan ibadah haji. psikologis. Keamanan yang cukup selama perjalanan dan melakukan ibadah haji serta keluarga dan harta yang ditinggalkan selama berhaji. sehat dan gesit sehingga mudah dalam menjalankan ibadah haji dan menjadi haji yang mabrur. sakit berat. keamanan. Waras / berakal 4. Mampu melaksanakan ibadah haji Syarat "Mampu" dalam Ibadah Haji 1. stress berat. gila. Merdeka (bukan budak) 5. perizinan dan lain-lain sebagainya. a. Sebaiknya haji dilaksanakan ketika masih muda belia. dan lain sebagainya. . Bagi wanita harus didampingi oleh suami atau muhrim laki-laki dewasa yang dapat dipercaya. Pengertian Ibadah Haji Ibadah haji adalah ibadah yang wajib dilakukan oleh umat islam yang mampu atau kuasa untuk melaksanakannya baik secara ekonomi. Syarat Sah Haji 1.BAB II PEMBAHASAN 1. Pergi haji adalah ibadah yang masuk dalam rukun islam yakni rukun islam ke lima yang dilakukan minimal sekali seumur hidup. 2. Jangan sampai terlunta-lunta di Arab Saudi karena tidak punya uang lagi. Baligh / dewasa 3. Agama Islam 2. Dewasa / baligh (bukan mumayyis) 3.

tawadhu kepada Rabbnya. melaksanakan perintah-Mu. karena jamaah haji meninggalkan kelezatan dunia dan berhijrah kepada Rabbnya. Rahasia Dibalik Pengsyariatan Ibadah Haji Diantara rahasia dan manfaat yang terkandung di dalamnya adalah : 1. Rukun Haji Rukun haji adalah hal-hal yang wajib dilakukan dalam berhaji yang apabila ada yang tidak dilaksanakan. maka dinyatakan gagal haji alias tidak sah. karena di dalamnya terbukti penghinaan diri kepada Allah.c. Tahallul 2. 1. tunduk di hadapan-Nya. keluarganya dan tanah airnya. aku tunduk kepada-Mu. dan mengisyaratkan kepadanya bahwa dia – sejak keluar berpisah dengan . setiap kali perwujudan ubudiyah seorang hamba bertambah maka akan bertambah pula kesempurnaannya.Kemudian syiar jamaah haji semenjak ihramnya hingga melempar Jumrah Aqabah dan mencukur ( Labbaika Allahumma Labbaika. air mata yang mengalir. dan takut akan adzab-Nya. berserah diri tanpa paksaan atau keraguan. dan tinggilah derajatnya di sisi Allah. 3. Sa'i 5. terbuka kepalanya. lisan yang selalu berdzikir mengharapkan rahmat Rabbnya. Perwujudan ubudiyah kepada Allah Ta'ala : karena kesempurnaan makhluk ada pada perwujudan ubudiyahnya kepada Allah. meninggalkan wangian dan wanita. Wukuf Thawaf 4. berpindah-pindah dari satu tempat ketempat lain dengan hati yang khusyuk. Meninggalkan hartanya. Ihram 2. Labbaika Laa Syariika Laka Labbaika ) Maknanya adalah : Ya Allah. harus mengulang di kesempatan berikutnya. sederhana dalam pakaiannya. karena mentaati-Mu. bersiap mengemban amanah yang Engkau Bebankan. Dan Talbiyah ini melembutkan perasaan jamaah haji. Dalam ibadah haji makna semacam ini nampak jelas.

Dan tawadhu dan penghinaan diri seperti ini memiliki kedudukan yang agung disisi Allah Taalaa karena merupakan kesempurnaan hamba dan keindahannya. tidak juga melempar Jumrah kecuali untuk menegakkan dzikir kepada Allah. َ ِْ ّ ‫وقال:" ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضل من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذ ُروا ال عند‬ َ ُ ‫َ ْ َ ََ ْ ُ ْ ُ َ ٌ َ ْ َ ْ َ ُ َ ْ ً ْ َّ ُ ْ َِ َ َ َ ْ ُ ْ ِ ْ َ َ َ ٍ َ ْك‬ . Menegakkan dzikir kepada Allah Taalaa karena dzikir merupakan tujuan yang paling agung dalam seluruh ibadah. 12 dan 13 Dzulhijjah. sehingga dia masuk kedalam kehidupan yang baru yang penuh dengan kebaikan dan kebahagiaan. kesengsaraan. melepaskan diri dari adatadat dan kenikmatannya.]قال – تعالى -:" ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم ال في أيام معلومات" ]الحج: من الية‬ َ ُْ َ ٍ ّ َ ِ ّ َ ْ ُ ُ ْ َ َ ْ ُ َ َ ِ َ َ ُ َ ْ َ ِ ِ Artinya : 28. dan membebaskan mereka dari kedholiman. menanggalkan kebanggaan dan keistimewaannya. tidaklah disyariatkan thawaf mengelilingi Kabah. 11.keluarganya – datang menghadap Rabbnya. Yaitu tanggal 10. Makna seperti ini nampak dengan sejelas-jelasnya dalam ibadah haji. 2. dimana ibadah tidak disyariatkan kecuali karenanya. dan sifat kehewanan. dengan sebabnya menghapuskan bekas-bekas dosa dan kegelapannya dari seorang hamba. dan tujuan ubudiyah yang agung. 28 ‫. tidak juga Syai antara Shafa dan Marwah. [ QS Al Hajj : 28 ][985] Hari yang ditentukan ialah hari raya haji dan hari tasyriq. Maka apabila keadaan ini mendominasi para jamaah haji. Supaya mereka menyaksikan berbagai manfaat bagi mereka dan supaya mereka menyebut nama Allah pada hari yang telah ditentukan. dan tidak manusia bertaqarrub dengan sesuatu yang menyerupainya. hingga ubudiyah kepada Allah memenuhi hatinya dan ketika itu inilah yang menjadi penggerak kenapa mereka datang dan meninggalkan – maka mereka akan membuat keajaiban-keajaiban bagi kemanusiaan.

3. 4. begitu juga bermalam diMuzdalifah. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.dan mengangkat derajat : karena haji menghancurkan dosa yang sebelumnya. Keterikatan kaum muslimin dengan kiblat mereka : dimana mereka memalingkan wajah kearahnya dalam shalat fardhu mereka lima kali dalam sehari. 199. Dalam ikatan ini ada rahasia yang begitu menakjubkan. berdzikirlah kepada Allah di Masy'arilharam(bukit Quzah di Muzdalifah) dan berdzikirlah (dengan menyebut) Allah sebagaimana yang ditunjukkan-Nya kepadamu. Kemudian bertolaklah kamu dari tempat bertolaknya orang-orang banyak ('Arafah) dan mohonlah ampun kepada Allah. karena memalingkan wajah mereka dari menghadap ke barat yang kafir. dan Sesungguhnya kamu sebelum itu benarbenar Termasuk orang-orang yang sesat. . Tidak ada dosa bagimu untuk mencari karunia (rezki hasil perniagaan) dari Tuhanmu. Namun wukuf hanya ada dalam ibadah haji. menyembelih hadyu.]ال كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا )002(( " ]البقرة‬ ْ ِ َّ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ ُ ِ ْ َِ ّ َ Artinya : 198. sehingga kekal izzah dan kemuliaan mereka. Maka di antara manusia ada orang yang bendoa: "Ya Tuhan Kami. sebagaimana kamu menyebut-nyebut (membangga-banggakan) nenek moyangmu[126]. Apabila kamu telah menyelesaikan ibadah hajimu. atau timur yang atheis. 5. dimana didalamnya ada ibadah yang lain seperti sholat lima waktu dan ibadah lain yang dilakukan dalam haji maupun diluarnya. Bahwa haji merupakan kesempatan agung untuk menghadap kepada Allah dengan bermacam taqarrub : dimana dalam ibadah haji terkumpul berbagai ibadah yang tidak ditemukan dalam ibadah lain. dan amalan haji yang lain. 200. dan Tiadalah baginya bahagian (yang menyenangkan) di akhirat. Maka berdzikirlah dengan menyebut Allah.ْ ِ ُ َِ ّ ُ ‫المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين )891( ثم أفيضوا من‬ َ ّ ّ َ ِ َ ِ ِْ َ ْ ِ ْ ُ ْ ُ ْ َِ ْ ُ َ َ َ َ ُ ُ ُ ْ َ ِ َ َ ْ ِ َ ْ َ ْ ‫حيث أفاض الناس واستغفروا ال إن ال غفور رحيم )991( فإذا قضيتم َناسككم فاذ ُروا‬ ُ ‫َِ َ َ َ ْ ُ ْ م َ ِ َ ُ ْ َ ْك‬ ٌ ِ َ ٌ َُ ّ ّ ِ ّ ُ ِ ْ َْ َ ُ ّ َ َ َ ُ ْ َ َ َ ‫. melempar Jumrah. Maka apabila kamu telah bertolak dari 'Arafat. berilah Kami (kebaikan) di dunia". Ibadah haji merupakan wasilah yang agung untuk menggugurkan kesalahan. atau (bahkan) berdzikirlah lebih banyak dari itu.

Ditanya : Kemudian apa ? Beliau menjawab : Jihad dijalan Allah.قالت: )قلت: يا رسول ال! نرى الجهاد أفضل العمال؛‬ ‫.رواه مسلم‬ Nabi shallawahu alaihi wasallam berkata kepada Amru bin Ash radhiallahu anhu : ( tahukah engkau bahwa Islam menghancurkan dosa yang sebelumnya. ‫فعن أبي هريرة رضي ال عنه قال: )سئل النبي .صلى ال عليه وسلم . Dan haji yang mabrur tidak ada balasannya kecuali surga.أفل نجاهد؟ قال: لكن أفضل الجهاد حج مبرور( رواه البخاري‬ Dari Aisyah radhiallahu anha berkata : ( Aku bertanya : Ya Rasulullah ! Kami melihat bahwa jihad adalah amal yang paling afdhol. Ditanya lagi : Kemudian apa ? Beliau menjawab : Haji yang mabrur ) HR Imam Bukhari. ‫فعن عائشة . dan bahwa haji menghancurkan dosa yang sebelumnya ) HR Muslim. . dan bahwa hijrah menghancurkan dosa sebelumnya. Haji merupakan jihad yang paling afdhol dalam kondisi tertentu.رضي ال عنه -: )أما علمت أن‬ (‫السلم يهدم ما كان قبله، وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها، وأن الحج يهدم ما كان قبله‬ ‫.لعمرو بن العاص . Haji merupakan ibadah yang paling afdhol setelah iman dan jihad sebagaimana disebutkan dalam hadits shahih.قال: حج مبرور( رواه البخاري‬ Dari Abu Hurairah radhiallahu anhu berkata : ( Nabi shallawahu alaihi wasallam ditanya : amal apa yang paling afdhol ? Beliau menjawab : Iman kepada Allah dan RasulNya.‫قال النبي . maka kenapa kita tidak berjihad ? Beliau berkata : akan tetapi jihad yang paling afdhol adalah haji mabrur ) HR Imam Bukhari.رضي ال عنها .صلى ال عليه وسلم -: أي العمال‬ ‫أفضل؟ قال: إيمان بال ورسوله قيل: ثم ماذا؟ قال: الجهاد في سبيل ال، قيل: ثم ماذا؟‬ ‫.

sehingga kita sering mendengar kisah mereka yang indah-indah ketika berhaji. 6. Fadilah atau Keutamaan Ibadah Haji Ada 5 keutamaan haji yang akan disertai dengan hadits-hadits yang menjelaskannya.صلى ال عليه وسلم -: )من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم‬ ‫. Kedua. Ketiga. orang yang . ‫قال النبي . Seperti karamah-karamah yang terjadi pada sebagian jamaah haji yang kesemuanya benar-benar menunjukkan kebesaran Allah Azza Wajalla.ولدته أمه( رواه البخاري ومسلم‬ Nabi shallawahu alaihi wasallam : ( barangsiapa berhaji dan tidak berbuat keji dan dosa maka dia kembali seperti hari dilahirkan ibunya ) HR Imam Bukhari dan Muslim. haji merupakan amal yang paling utama. 3. Keempat. dan haji yang mabrur tidak ada balasannya kecuali surga ) HR Imam Muslim.له جزاء إل الجنة( رواه مسلم‬ Rasulullah shallawahu alaihi wasallam bersabda : Dari umrah ke umrah yang selanjutnya merupakan penebusan dosa diantara keduanya. Pertama. haji menghapus dosa.صلى ال عليه وسلم -: )العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس‬ ‫. semoga Allah Memberikan haji yang mabrur bagi jamaah haji kita juga Memberikan kemudahan bagi mereka yang belum berhaji. Jamaah haji kembali dengan ampunan seluruh dosanya seperti hari dilahirkan ibunya apabila hajinya mabrur sebagaimana disebutkan dalam hadits shahih.‫قال . Ibadah haji memberikan cerita kenangan yang indah bagi yang mengalaminya. Dan banyak lagi rahasia dan hikmah dari haji yang belum tersampaikan disini. haji merupakan jihad.

Maka jawab beliau: "yaitu beriman kepada Allah dan Rasul-Nya. قيل ث ُم ماذا قال » حج مب ْرور‬ ٌ ُ َ ّ َ ِ ِ َ Rasulullah SAW ditanya mengenai amal yang paling utama." Ujar Nabi. ciri-cirinya adalah bila seseorang kembali dari haji dengan mencintai akhirat dan tidak menghiraukan dunia. "Kemudian apa?" jawab beliau. 1.صلى الله عليه وسلم . "Kemudian berjihad di jalan Allah" Ditanya pula "Setelah itu apa?" Beliau menjawab.سئ ِل أ َىّ ال ْعَمل أ َفْضل‬ ِ َ َ َ َ َ ّ َ ِ َ َ ‫فَقال » إيمان بالل ّهِ وَرسول ِهِ « . Dan kelima. Diriwayatkan secara marfu' dengan sanad hasan bahwa haji mabrur/dipenuhi kebajikan itu adalah bila seseorang suka menyumbangkan makanan dan lemah lembut dalam ucapan. 2." (HR. Haji merupakan amal paling utama ُ َ َ ُ َ ُ َ ّ ‫أ َن رسول الل ّهِ ." (HR. "Setelah itu haji yang mabrur." Tanya orang itu lagi. Abdurrazaq dan Thabrani. Bukhari) Haji mabrur ialah haji yang tidak dinodai oleh dosa. perawi-perawinya dapat dipercaya) .melakukan haji merupakan duta Allah. "Ayolah berjihad yang tidak ada kesulitannya yaitu naik haji. قيل ث ُم ماذا قال » ال ْجهاد ُ فى‬ ِ ُ َ ِ ٌ َ ِ َ ِ َ َ َ َ ّ َ ِ ‫» سبيل الل ّهِ « . Sedangkan menurut hasan. ganjaran haji adalah surga. Haji merupakan jihad ‫جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : إني جبان ، وإني‬ ‫ضعيف ، فقال : » هلم إلى جهاد ل شوكة فيه : الحج‬ Ada seorang laki-laki datang kepada Nabi SAW dan berkata "Aku ini penakut dan aku ini lemah.

An-Nasai dengan sanad hasan) َ َ َ ُ َ َ ْ َ َ ‫ع َن عائ ِشة . maka ia akan kembali seperti pada saat dilahirkan ibunya. Muslim) َ َ ّ -‫فَل َما جعَل الل ّه ال ِسل َم فى قَل ْبى أ َت َي ْت الن ّب ِى -صلى الله عليه وسلم‬ ِ َ ْ ُ ِ ُ ّ َ َ ِ ْ ُ َ َ َ َ » ‫فَقل ْت اب ْسط ي َمين َك فَل ُباي ِعْك.أ َن ّها قال َت يا رسول الل ّهِ ت ُرى ال ْجهاد َ أ َفْضل‬ َ َ َ ْ َ ِ َ َ َ َ َ ‫ال ْعَمل ، أ َفَل َ ن ُجاه ِد ُ قال » ل َك ِن أ َفْضل ال ْجهاد ِ حج مب ْرور‬ َ َ ِ ٌ ُ َ ّ َ ّ ِ َ Dari Aisyah. menurut engkau jihad itu adalah amal yang paling utama. قال » أ َما ع َل ِمت أ َن ال ِسل َم‬ ِ َ َ ّ َ ْ ْ ُ َ ْ َ ‫ي َهْد ِم ما كان قَب ْل َه وَأ َن ال ْهِجرة َ ت َهْد ِم ما كان قَب ْل َها وَأ َن ال ْحج ي َهْد ِم ما كان‬ َ َ َ ُ ّ َ ّ َ َ َ ُ ّ َ َ َ ُ ُ َ َ ْ ‫قَب ْل َه‬ ُ Tatkala Allah telah menanamkan Islam di hatiku.‫جهاد ُ ال ْك َبيرِ والصغيرِ والضعيف وال ْمرأ َةِ ال ْحج وال ْعُمر‬ ِ ّ َ ِ َ ِ َ ْ َ ّ َ ْ َ َ ِ ِ ّ َ Jihad dari orang yang telah tua. bahwa ia bertanya kepada Rasulullah SAW. aku datang menemui Rasulullah SAW." Nabi pun mengulurkan tangannya. lalu berkata.قال . "Ulurkanlah tanganmu agar aku membai'at kepadamu. Bukhari) 3. "Aku akan mengajukan syarat" "Apa syaratnya?" tanya Rasulullah SAW. قال‬ ِ ُ ْ َ َ ُ ِ َ َ ُ ُ َ َ َ ْ ْ ُ َ ُ ‫.فَقب َضت ي َدى. dan dari wanita adalah haji dan umrah. Maka sabda beliau.ما ل َك يا ع َمرو «. "Bagi kalian adalah jihad yang lebih utama. (HR." (HR. tapi aku masih mengatupkan talapak tanganku. Haji menghapus dosa َ ّ َ ْ َ ‫من حج هَذا ال ْب َي ْت ، فَل َم ي َرفُث وَل َم ي َفسقْ ، رجعَ ك َما وَل َد َت ْه أ ُمه‬ ْ ْ ْ َ َ ُ ْ ْ ُ ّ ُ َ َ Barangsiapa mengerjakan haji dan ia tidak menjima' istrinya pada waktu terlarang dan tidak pula berbuat maksiat. قُل ْت أ َن ي ُغْفر لى. "Ya Rasulullah. dari orang yang lemah. yaitu haji yang mabrur. "Tidakkah engkau . "Bagaimana engkau ini wahai Amar?" aku menjawab." Maka tanya beliau. (HR. فَب َسط ي َمين َه . قال قُل ْت أ َرد ْت أ َن أ َشت َرِط‬ َ َ َ ُ ْ َ َ َ َ َ َ ُ ْ ‫قال » ت َشت َرِط ب ِماذا «. "Yaitu agar aku diampuni" jawabku.رضى الله عنها . Kalau begitu tidakkah kami akan berjihad?" Jawab Rasulullah SAW.

maka telah dijamin oleh Allah jika ia meninggal akan dimasukkan-Nya ke dalam surga dan jika kembali akan diberkahi-Nya dengan oleh-oleh pahala. ibnu Juraij dengan sanad hasan). Muslim) ‫تاب ِعوا ب َي ْن ال ْحج وال ْعُمرةِ فَإ ِن ّهُما ي َن ْفيان ال ْفقر والذ ّنوب ك َما ي َن ْفي ال ْكير‬ ِ َ ُ َ َ ْ َ ُ َ َ َ ُ ِ ِ َ ِ َ ْ َ ّ َ َ ‫خب َث ال ْحديد ِ والذ ّهَب وال ْفضةِ وَل َي ْس ل ِل ْحج ال ْمب ْرورِ ث َواب دون ال ْجن ّة‬ َ َ ِ َ ِ َ َ ُ ٌ َ ّ َ ّ ِ َ ِ َ ُ َ َ Hendaknya engkau melakukan haji dan umrah itu secara beriringan karena keduanya akan melenyapkan kemiskinan dan kesalahan tak ubahnya seperti kipas angin menerbangkan kotorankotoran besi. Bukhari dan Muslim) ‫هذا البيت دعامة السلم، فمن خرج يؤم هذا البيت من حاج أو معتمر، كان‬ ‫" مضمونا على الله، إن قبضه أن يدخله الجنة " وإن رده، رده بأجر وغنيمة‬ Rumah ini adalah tiang Islam. Dan tiadalah ganjaran bagi haji yang mabrur itu selain surga. sedang haji yang mabrur tiada ganjarannya kecuali surga. Dampak Haji Bagi Pribadi. baik untuk mengerjakan haji maupun umrah. An-Nasa'i dan Tirmidzi) 4. An-Nasa'i dan Ibnu Majah) 5. Masyarakat dan Negara . Maka siapa yang berangkat menuju rumah ini. 4. Jika mereka memohon kepadaNya pastilah dikabulkan-Nya dan jika mereka meminta ampun pastilah diampuni-Nya. (HR. emas. Ganjaran Haji adalah Surga َ ٌ َ َ ُ َ ‫ال ْعُمرة ُ إ ِلى ال ْعُمرةِ ك َفارة ٌ ل ِما ب َي ْن َهُما ، وال ْحج ال ْمب ْرور ل َي ْس ل َه جزاء‬ ّ َ َ َ َ ُ ُ َ َ ّ َ ْ َ ْ ‫إ ِل ّ ال ْجن ّة‬ ُ َ Umrah kepada umrah menghapuskan dosa yang terdapat diantara keduanya. begitu juga hijrah menghapuskan apa yang sebelumnya. dan perak. Orang yang melakukan haji merupakan duta Allah ‫ال ْحجاج وال ْعُمار وَفْد ُ الل ّهِ إ ِن د َع َوْه ُ أ َجاب َهُم وَإ ِن است َغْفروه ُ غ َفر ل َهُم‬ َ ْ ْ ْ َ َ ُ َ ْ ِ ُ ّ َ ُ ّ ُ Orang yang mengerjakan haji dan orang-orang yang mengerjakan umrah merupakan duta-duta Allah. (HR. (Hr.tahu bahwa Islam itu menghapuskan keadaan sebelumnya. (HR. juga haji menghapuskan apa yang sebelumnya?" (HR.

7. tidak mempertontonkan dosa dan tidak betah dalam setiap aktivitas berdosa. b. pemaaf. Gemar melakukan ibadah wajib. bunuh diri. Malu kepada Allah SWT utk melakukan perbuatan yang dilarang-Nya. tawadlu dsb. menda'wahkan Islam dan istiqamah serta sungguh-sungguh dalam melaksanakan amar ma'ruf dengan cara yang ma'ruf. 10. selalu rukun dengan sesama umat manusia. tawakkal. syukur. Semangat dan sungguh-sungguh dalam menambah dan mengembangkan ilmu pengetahuan terutama ilmu-ilmu Islam. Bekerja keras dan tekun untuk memenuhi keperluan hidup dirinya. terutama dosa-dosa besar. Patuh melaksanakan apa yang diperintahkan oleh Allah SWT. menyakiti orang lain. bertengkar. 4. Memiliki sifat dan sikap terpuji seperti sabar.a. 5. patuh melaksanakan sholat. Bagi Pribadi 1. 8. melaksanakan nahi munkar tidak dengan cara munkar. tasamuh. khurafat. Sungguh-sungguh memanfaatkan segala potensi yang ada pada dirinya untuk menolong orang lain dan menegakkan "Izzul Islam wal Muslimin". sungguh-sungguh membangun keluarga sakinah mawaddah dan wa rahmah. sunat dan amal shalih lainnya serta berusaha meninggalkan perbuatan yang makruh dan tidak bermanfaat. 2. keluarganya dan dalam rangka membantu orang lain serta berusaha untuk tidak membebani dan menyulitkan orang lain. riba. sayang kepada sesama makhluk Allah SWT. judi. Bagi masyarakat dan Negara . zina. korupsi. bid'ah dsb. 3. Konsekuen meninggalkan apa yang dilarang oleh Allah SWT. khamr. 9. konsekuen membayar zakat. seperti syirik. tidak membiasakan diri proaktif dengan perbuatan dosa. membunuh orang. 6. Aktif berkiprah dalam memperjuangkan. Cepat melakukan taubat apabila terlanjur melakukan kesalahan dan dosa.

Di sini mereka harus berganti pakaian karena pakaian melambangkan pola. Mulai dari miqat mereka mengenakan pakaian yang sama yaitu kain kafan pembungkus mayat. bangsaku. bukan “kami atau kita”. Semua memakai pakaian seperti ini. Haji juga melambangkan egalitarianisme. dan akan bertemu pada waktu dan tempat yang sama pula. yang terdiri dari dua helai kain putih yang sederhana. Ibadah haji juga terbukti telah ikut membawa keuntungan ekonomi bagi berbagai pihak yang terkait dengan perjalanan dan pelaksanaan haji. Pakaian menciptakan batas palsu yang tidak jarang menyebabkan perpecahan di antara manusia. Selanjutnya dari perpecahan itu timbul konsep “aku”. Diantaranya adalah : 1. Haji telah membuka peluang untuk memperoleh pekerjaan masyarakat di tanah air dan mukimin di Mekah. Selain itu juga telah membawa perubahan tertentu bagi kehidupan ekonomi masyarakat. sukuku. Timbulnya etos kerja yang tinggi bagi masyarakat muslim. Penonjolan “keakuan” adalah perilaku orang musyrik yang dilarang oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala. kedudukanku. yang bahagia dan yang sengsara. dan perbedaan-perbedaan tertentu. yang dimuliakan dan yang dihinakan. Mereka memakai pakaian yang sama.Haji adalah lambang persatuan dan kesatuan umat. status. golonganku. Hikmah Dibalik Pengsyariatan Ibadah Haji . dan sebagainya yang mengakibatkan munculnya sikap individualisme. Tidak ada bedanya antara yang kaya dan yang miskin. Ajaran ini tercermin sejak orang yang melaksanakan ibadah haji memasuki miqat. yakni kerja keras dan juga hemat 2. Pengenalan transkasi ekonomi antar daerah dan internasional di Mekah ketika jamaah haji membeli bahkan mungkin menjual sesuatu pada masyarakat setempat atau kepada jamaah haji yang lain 5. berangkat pada waktu dan tempat yang sama. yang terhormat dan orang awam. sehingga yang menonjol adalah kelompokku. Mereka beraktifitas dengan aktivitas yang sama dan menggunakan kalimat yang sama. yang cukup makan dan yang kurang makan. yang berasal dari Barat dan yang berasal dari Timur.

Memperbanyak Ketaatan 9.Menunaikan Manasik Dengan Sebaik-Baiknya 14.Menyembelih Korban . Menyambut Seruan Nabi Ibrahim AS 4. Mempelajari Agama Allah SWT 7. Menyebarkan Ilmu 8.Diantara asmaul husna yang dimiliki oleh Alloh SWT.Memperbanyak Zikir Kepada Allah 12. Dan di antara hikmah ibadah haji ini adalah. Oleh karena itu semua syariat Alloh itu mempunyai kebaikan yang besar dan manfaat yang banyak bagi hambanya. Mengikhlaskan Seluruh Ibadah 2. Menunaikan Nazar 10. Menyaksikan Berbagai Manfaat Bagi Kaum Muslimin 5. Saling Mengenal Dan Saling Menasihati 6.Menolong Dan Berbuat Baik Kepada Orang Miskin 11. Mendapat Ampunan Dosa-Dosa Dan Balasan Jannah 3. Ibadah haji yang telah disyari’atkan Allah kepada hamba-Nya mempunyai manfaat yang besar yang membawa kebaikan di dunia dan akhirat.Berdo’a Kepada-Nya 13.: 1. Adalah Al Hakim (yang menetapkan hukum atau yang mempunyai sifat hikmah) dimana Alloh tidak berkata dan bertindak dengan sia-sia.

permusuhan. Ummat Islam harus bersatu padu. zakat dan puasa. yaitu agar ummat Islam berjuang menyiarkan agama dengan setegak-tegaknya di dalam kehidupan sehari-hari. menyimpan rahasia yang indah. meningkat derajatnya dihadapan Allah Swt. Ibadah haji mengandung pendidikan dan pengajaran luhur. pertengkaran. Tentu apabila dilakukan dengan sebaikbaiknya. manfaat yang terlihat. keberkahan yang banyak. Ibadah haji mengandung pendidikan dan pengajaran luhur. Menunaikan ibadah haji adalah bentuk ritual tahunan yang dilaksanakan umat Islam sedunia yang mampu (secara material. dan keilmuan) dengan berkunjung dan melaksanakan beberapa kegiatan di beberapa tempat di Arab Saudi pada suatu waktu yang dikenal sebagai musim haji (bulan Dzulhijjah) 2. Saran . Didalamnya terdapat realisasi penghambaan dan kesempurnaan ketundukan dan kerendahan diri dihadapan Rabb Azza wa Jalla. yaitu agar ummat Islam jangan sampai menyepelekan masalah persatuan. Mulai dari kehidupan dalam rumah tangga hingga hidup bermasyarakat dan bernegara. dan tidak menyakiti yang lainnya sesama muslim B. Haji adalah rukun (tiang agama) Islam yang kelima setelah syahadat. Kesimpulan 1. shalat. dan akhlaknya bertambah baik. hikmah yang bermacam. fisik. Ibadah haji merupakan “madrasah keimanan” yang akan menambah keimanan seorang muslim.BAB III PENUTUP A. Sesungguhnya haji adalah bentuk ketaatan yang agung dan ibadah yang mulia. 5. yang menunjukkan tandatanda kekuasaan Allah Azza Wajalla. rukun dan damai. jangan sampai bermusuhan dan bertengkar. baik itu dalam peringkat individu maupun masyarakat. tetapi harus tetap manunggal menjadi satu dalam barisan. menjauhi perbuatan maksiat. 4. Ibadah haji merupakan ibadah yang agung. 3.

Kami mengharap kritik dan saran yang bersifat membangun demi kesempurnaan makalah ini.com. www. sehingga kami dapat lebih baik lagi dalam penulisan makalah baerikutnya REFRENSI Blog pada WordPress.voa-islam.com .