MAKALAH HAJI

Dosen Pembimbing : Khoirul Asfiyak, M. HI

Oleh :

Ali Shofwan Lailatul Fitria Ningsih Lukman hakim Siti Mauidlotul Hasanah Fatiyatul Afida

Mahcfud Safitolia Nurul karimah Nur Kholidin Lailatul Ustatik Rudi Asfarudin

JURUSAN PGMI PROGRAM KUALIFIKASI FAKULTAS AGAMA ISLAM UNIVERSITAS ISLAM MALANG MEI 2011

Mei 2011 Penulis . sholawat serta salam semoga senantiasa tersanjungkan kepada Nabi Muhammad SAW. Oleh karena itu.Terima kasih disampaikan kepada Bapak Khoirul Asfiyak. saya dapat menulis makalah ini. M. Malang. Dan akhirnya kami berharap mudah – mudahan rangkuman ini dapat bermanfaat. tegur sapa dari semua pihak sangat kami harapkan demi kebaikan bersama. Makalah ini disusun juga untuk memenuhi tugas mata kuliah Ulumul Hadist di Program Kualifikasi S1 PGMI Universitas Islam Malang .HI selaku dosen mata kuliah Ulumul Hadist yang telah membimbing dan memberikan kuliah demi lancarnya tugas ini. Kami menyadari bahwa makalah ini masih banyak kekurangan.Kata Pengantar Puji syukur kehadirat Allah SWT atas limpahan rahmat dan nikmat-Nya.

. 2 Daftar Isi............................................................................ Konsep Dasar Mendengar........................... 16 A........ Latar Belakang................................................ 17 .................................................................................................................................Tujuan........................................................... 4 A................. 16 B.....................................................................................................................................................................................DAFTAR ISI Kata Pengantar............... Kesimpulan..................................................................................................................................... Jenis Tingkat Strategi Mendengarkan................. 6 BAB II Pembahasan............ 7 A...... Saran.................................................................... 7 B............. 3 BAB I Pendahuluan......................................................... 4 B...... Rumusan Masalah................... 16 Daftar Pustaka.................... 12 BAB III Penutup................................................................................................................................................................... 5 C...................................................................................................

Apa rahasia dibalik pengsyariatan ibadah haji ? 3. dan berakhir pada fungsi haji. Apa itu haji ? 2.makalah ini kami susun juga bertujuan agar dapat memberi manfaat dan pengetahuan bagi pembaca makalah ini. Tujuan Penulisan Makalah ini kami susun bertujuan : pertama untuk memenuhi tugas mata kuliah Ulumul Hadist yang di bimbing oleh Bapak Khoirul Asfiyak. maka kami menyusun sebuah makalah tentang haji dan faidah atau keutamaan dan hikmah ibadah haji yang disertai dengan dalil Al Qur’an dan Hadist sebagai penguatnya. baik bagi diri sendiri maupun bagi masyarakat.BAB I PENDAHULUAN A. Dengan adanya makalah ini mudah . pelaksanaan haji.Kedua. tetapi tergantung pada fungsi ibadah haji itu bagi pembentukan integritas pribadi pelaku haji dan bagi masyarakat dimana ia berada. haji dalam pengamalannya melewati suatu proses yang dimulai dengan pengatahuan tentang haji. Rumusan Masalah 1. atau yang disebut haji mabrur (hajjan mabrura) tidak tergantung pada sahnya pelaksanaan haji semata. Sebagaimana ibadah lainnya. masyarakat dan Negara ? 5. Apa fadilah atau keutamaan ibadah haji ? 4. B. Berdasarkan hal tersebut dan juga untuk memenuhi tugas mata kuliah Ulumul Hadist. Apa dampak haji bagi pribadi. Apa hikmah pengsyariatan ibadah haji C. sebelum melaksanakan pelaksanaan ibadah haji. HI pada Jurusan PGMI Program Kualifikasi Fakultas Agama Islam Universitas Islam Malang . M. Latar Belakang Haji dalam struktur syari’at islam termasuk bagian dari ibadah. Ketiga bagian dalam proses pengamalan haji tersebut merupakan satu kesatuan yang utuh.mudahan dapat memberikan pengetahuan tentang haji dan merupakan salah satu sumber pengetahuan bagi pembacanya. Pengetahuan tentang haji diperlukan sebagai acuan bagi pelaksanaan haji itu sendiri. Nilai haji. .

Sehat jasmani dan rohani tidak dalam keadaan tua renta. 2. Beragama Islam (Bukan orang kafir/murtad) 2. Bukan budak (merdeka) b. 3. stress berat. a. Pengertian Ibadah Haji Ibadah haji adalah ibadah yang wajib dilakukan oleh umat islam yang mampu atau kuasa untuk melaksanakannya baik secara ekonomi. Merdeka (bukan budak) 5. Agama Islam 2. mengalami sakit parah menular.BAB II PEMBAHASAN 1. Tidak gila / waras 4. gila. Dewasa / baligh (bukan mumayyis) 3. Persyaratan Muslim yang Wajib Haji 1. Jangan sampai terlunta-lunta di Arab Saudi karena tidak punya uang lagi. dan lain sebagainya. Syarat Sah Haji 1. perizinan dan lain-lain sebagainya. keamanan. . Sebaiknya haji dilaksanakan ketika masih muda belia. lumpuh. Waras / berakal 4. Memiliki uang yang cukup untuk ongkos naik haji (onh) pulang pergi serta punya bekal selama menjalankan ibadah haji. sakit berat. Baligh / dewasa 3. Bagi wanita harus didampingi oleh suami atau muhrim laki-laki dewasa yang dapat dipercaya. fisik. Keamanan yang cukup selama perjalanan dan melakukan ibadah haji serta keluarga dan harta yang ditinggalkan selama berhaji. sehat dan gesit sehingga mudah dalam menjalankan ibadah haji dan menjadi haji yang mabrur. Jika punya tanggungan keluarga pun harus tetap diberi nafkah selama berhaji. psikologis. Mampu melaksanakan ibadah haji Syarat "Mampu" dalam Ibadah Haji 1. Pergi haji adalah ibadah yang masuk dalam rukun islam yakni rukun islam ke lima yang dilakukan minimal sekali seumur hidup.

berpindah-pindah dari satu tempat ketempat lain dengan hati yang khusyuk. Meninggalkan hartanya. Dan Talbiyah ini melembutkan perasaan jamaah haji. sederhana dalam pakaiannya.c. keluarganya dan tanah airnya. air mata yang mengalir. dan tinggilah derajatnya di sisi Allah. setiap kali perwujudan ubudiyah seorang hamba bertambah maka akan bertambah pula kesempurnaannya. 1. bersiap mengemban amanah yang Engkau Bebankan. karena jamaah haji meninggalkan kelezatan dunia dan berhijrah kepada Rabbnya. lisan yang selalu berdzikir mengharapkan rahmat Rabbnya. Wukuf Thawaf 4. 3. Perwujudan ubudiyah kepada Allah Ta'ala : karena kesempurnaan makhluk ada pada perwujudan ubudiyahnya kepada Allah. terbuka kepalanya. dan takut akan adzab-Nya. harus mengulang di kesempatan berikutnya. dan mengisyaratkan kepadanya bahwa dia – sejak keluar berpisah dengan . Rahasia Dibalik Pengsyariatan Ibadah Haji Diantara rahasia dan manfaat yang terkandung di dalamnya adalah : 1. aku tunduk kepada-Mu. tunduk di hadapan-Nya. maka dinyatakan gagal haji alias tidak sah. melaksanakan perintah-Mu. Ihram 2. karena mentaati-Mu. Sa'i 5. Rukun Haji Rukun haji adalah hal-hal yang wajib dilakukan dalam berhaji yang apabila ada yang tidak dilaksanakan. meninggalkan wangian dan wanita. Dalam ibadah haji makna semacam ini nampak jelas. berserah diri tanpa paksaan atau keraguan. karena di dalamnya terbukti penghinaan diri kepada Allah. Labbaika Laa Syariika Laka Labbaika ) Maknanya adalah : Ya Allah. tawadhu kepada Rabbnya.Kemudian syiar jamaah haji semenjak ihramnya hingga melempar Jumrah Aqabah dan mencukur ( Labbaika Allahumma Labbaika. Tahallul 2.

dan sifat kehewanan. dimana ibadah tidak disyariatkan kecuali karenanya. dan membebaskan mereka dari kedholiman. 12 dan 13 Dzulhijjah. kesengsaraan. sehingga dia masuk kedalam kehidupan yang baru yang penuh dengan kebaikan dan kebahagiaan.keluarganya – datang menghadap Rabbnya. َ ِْ ّ ‫وقال:" ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضل من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذ ُروا ال عند‬ َ ُ ‫َ ْ َ ََ ْ ُ ْ ُ َ ٌ َ ْ َ ْ َ ُ َ ْ ً ْ َّ ُ ْ َِ َ َ َ ْ ُ ْ ِ ْ َ َ َ ٍ َ ْك‬ . 2. Yaitu tanggal 10. tidak juga Syai antara Shafa dan Marwah. tidak juga melempar Jumrah kecuali untuk menegakkan dzikir kepada Allah. [ QS Al Hajj : 28 ][985] Hari yang ditentukan ialah hari raya haji dan hari tasyriq. tidaklah disyariatkan thawaf mengelilingi Kabah. Makna seperti ini nampak dengan sejelas-jelasnya dalam ibadah haji. menanggalkan kebanggaan dan keistimewaannya. Supaya mereka menyaksikan berbagai manfaat bagi mereka dan supaya mereka menyebut nama Allah pada hari yang telah ditentukan. hingga ubudiyah kepada Allah memenuhi hatinya dan ketika itu inilah yang menjadi penggerak kenapa mereka datang dan meninggalkan – maka mereka akan membuat keajaiban-keajaiban bagi kemanusiaan. dan tujuan ubudiyah yang agung.]قال – تعالى -:" ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم ال في أيام معلومات" ]الحج: من الية‬ َ ُْ َ ٍ ّ َ ِ ّ َ ْ ُ ُ ْ َ َ ْ ُ َ َ ِ َ َ ُ َ ْ َ ِ ِ Artinya : 28. dengan sebabnya menghapuskan bekas-bekas dosa dan kegelapannya dari seorang hamba. dan tidak manusia bertaqarrub dengan sesuatu yang menyerupainya. 11. Menegakkan dzikir kepada Allah Taalaa karena dzikir merupakan tujuan yang paling agung dalam seluruh ibadah. 28 ‫. Maka apabila keadaan ini mendominasi para jamaah haji. Dan tawadhu dan penghinaan diri seperti ini memiliki kedudukan yang agung disisi Allah Taalaa karena merupakan kesempurnaan hamba dan keindahannya. melepaskan diri dari adatadat dan kenikmatannya.

Kemudian bertolaklah kamu dari tempat bertolaknya orang-orang banyak ('Arafah) dan mohonlah ampun kepada Allah. Apabila kamu telah menyelesaikan ibadah hajimu.dan mengangkat derajat : karena haji menghancurkan dosa yang sebelumnya. 200. atau (bahkan) berdzikirlah lebih banyak dari itu. Namun wukuf hanya ada dalam ibadah haji. sebagaimana kamu menyebut-nyebut (membangga-banggakan) nenek moyangmu[126]. sehingga kekal izzah dan kemuliaan mereka. dan Sesungguhnya kamu sebelum itu benarbenar Termasuk orang-orang yang sesat. Maka apabila kamu telah bertolak dari 'Arafat. berilah Kami (kebaikan) di dunia". Dalam ikatan ini ada rahasia yang begitu menakjubkan. .ْ ِ ُ َِ ّ ُ ‫المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين )891( ثم أفيضوا من‬ َ ّ ّ َ ِ َ ِ ِْ َ ْ ِ ْ ُ ْ ُ ْ َِ ْ ُ َ َ َ َ ُ ُ ُ ْ َ ِ َ َ ْ ِ َ ْ َ ْ ‫حيث أفاض الناس واستغفروا ال إن ال غفور رحيم )991( فإذا قضيتم َناسككم فاذ ُروا‬ ُ ‫َِ َ َ َ ْ ُ ْ م َ ِ َ ُ ْ َ ْك‬ ٌ ِ َ ٌ َُ ّ ّ ِ ّ ُ ِ ْ َْ َ ُ ّ َ َ َ ُ ْ َ َ َ ‫. dan amalan haji yang lain. 199. menyembelih hadyu. melempar Jumrah. Maka di antara manusia ada orang yang bendoa: "Ya Tuhan Kami. begitu juga bermalam diMuzdalifah. 3.]ال كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا )002(( " ]البقرة‬ ْ ِ َّ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ ُ ِ ْ َِ ّ َ Artinya : 198. dan Tiadalah baginya bahagian (yang menyenangkan) di akhirat. Ibadah haji merupakan wasilah yang agung untuk menggugurkan kesalahan. berdzikirlah kepada Allah di Masy'arilharam(bukit Quzah di Muzdalifah) dan berdzikirlah (dengan menyebut) Allah sebagaimana yang ditunjukkan-Nya kepadamu. Maka berdzikirlah dengan menyebut Allah. dimana didalamnya ada ibadah yang lain seperti sholat lima waktu dan ibadah lain yang dilakukan dalam haji maupun diluarnya. 4. Tidak ada dosa bagimu untuk mencari karunia (rezki hasil perniagaan) dari Tuhanmu. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. karena memalingkan wajah mereka dari menghadap ke barat yang kafir. Keterikatan kaum muslimin dengan kiblat mereka : dimana mereka memalingkan wajah kearahnya dalam shalat fardhu mereka lima kali dalam sehari. 5. Bahwa haji merupakan kesempatan agung untuk menghadap kepada Allah dengan bermacam taqarrub : dimana dalam ibadah haji terkumpul berbagai ibadah yang tidak ditemukan dalam ibadah lain. atau timur yang atheis.

أفل نجاهد؟ قال: لكن أفضل الجهاد حج مبرور( رواه البخاري‬ Dari Aisyah radhiallahu anha berkata : ( Aku bertanya : Ya Rasulullah ! Kami melihat bahwa jihad adalah amal yang paling afdhol.قال: حج مبرور( رواه البخاري‬ Dari Abu Hurairah radhiallahu anhu berkata : ( Nabi shallawahu alaihi wasallam ditanya : amal apa yang paling afdhol ? Beliau menjawab : Iman kepada Allah dan RasulNya. ‫فعن عائشة . .صلى ال عليه وسلم .‫قال النبي . Ditanya : Kemudian apa ? Beliau menjawab : Jihad dijalan Allah. maka kenapa kita tidak berjihad ? Beliau berkata : akan tetapi jihad yang paling afdhol adalah haji mabrur ) HR Imam Bukhari.لعمرو بن العاص . Haji merupakan ibadah yang paling afdhol setelah iman dan jihad sebagaimana disebutkan dalam hadits shahih. Haji merupakan jihad yang paling afdhol dalam kondisi tertentu.قالت: )قلت: يا رسول ال! نرى الجهاد أفضل العمال؛‬ ‫. Dan haji yang mabrur tidak ada balasannya kecuali surga. ‫فعن أبي هريرة رضي ال عنه قال: )سئل النبي .رضي ال عنه -: )أما علمت أن‬ (‫السلم يهدم ما كان قبله، وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها، وأن الحج يهدم ما كان قبله‬ ‫.رواه مسلم‬ Nabi shallawahu alaihi wasallam berkata kepada Amru bin Ash radhiallahu anhu : ( tahukah engkau bahwa Islam menghancurkan dosa yang sebelumnya. Ditanya lagi : Kemudian apa ? Beliau menjawab : Haji yang mabrur ) HR Imam Bukhari.صلى ال عليه وسلم -: أي العمال‬ ‫أفضل؟ قال: إيمان بال ورسوله قيل: ثم ماذا؟ قال: الجهاد في سبيل ال، قيل: ثم ماذا؟‬ ‫. dan bahwa hijrah menghancurkan dosa sebelumnya. dan bahwa haji menghancurkan dosa yang sebelumnya ) HR Muslim.رضي ال عنها .

صلى ال عليه وسلم -: )العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس‬ ‫. Dan banyak lagi rahasia dan hikmah dari haji yang belum tersampaikan disini. Seperti karamah-karamah yang terjadi pada sebagian jamaah haji yang kesemuanya benar-benar menunjukkan kebesaran Allah Azza Wajalla. Ketiga. haji merupakan jihad. Jamaah haji kembali dengan ampunan seluruh dosanya seperti hari dilahirkan ibunya apabila hajinya mabrur sebagaimana disebutkan dalam hadits shahih.له جزاء إل الجنة( رواه مسلم‬ Rasulullah shallawahu alaihi wasallam bersabda : Dari umrah ke umrah yang selanjutnya merupakan penebusan dosa diantara keduanya.صلى ال عليه وسلم -: )من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم‬ ‫.‫قال . dan haji yang mabrur tidak ada balasannya kecuali surga ) HR Imam Muslim. 6. Ibadah haji memberikan cerita kenangan yang indah bagi yang mengalaminya. haji menghapus dosa. Pertama. sehingga kita sering mendengar kisah mereka yang indah-indah ketika berhaji. Keempat.ولدته أمه( رواه البخاري ومسلم‬ Nabi shallawahu alaihi wasallam : ( barangsiapa berhaji dan tidak berbuat keji dan dosa maka dia kembali seperti hari dilahirkan ibunya ) HR Imam Bukhari dan Muslim. ‫قال النبي . Kedua. 3. orang yang . Fadilah atau Keutamaan Ibadah Haji Ada 5 keutamaan haji yang akan disertai dengan hadits-hadits yang menjelaskannya. semoga Allah Memberikan haji yang mabrur bagi jamaah haji kita juga Memberikan kemudahan bagi mereka yang belum berhaji. haji merupakan amal yang paling utama.

Dan kelima. قيل ث ُم ماذا قال » ال ْجهاد ُ فى‬ ِ ُ َ ِ ٌ َ ِ َ ِ َ َ َ َ ّ َ ِ ‫» سبيل الل ّهِ « . "Kemudian berjihad di jalan Allah" Ditanya pula "Setelah itu apa?" Beliau menjawab." (HR. "Setelah itu haji yang mabrur. Abdurrazaq dan Thabrani. Diriwayatkan secara marfu' dengan sanad hasan bahwa haji mabrur/dipenuhi kebajikan itu adalah bila seseorang suka menyumbangkan makanan dan lemah lembut dalam ucapan. ganjaran haji adalah surga. Maka jawab beliau: "yaitu beriman kepada Allah dan Rasul-Nya.صلى الله عليه وسلم ." Ujar Nabi. Haji merupakan amal paling utama ُ َ َ ُ َ ُ َ ّ ‫أ َن رسول الل ّهِ . ciri-cirinya adalah bila seseorang kembali dari haji dengan mencintai akhirat dan tidak menghiraukan dunia." Tanya orang itu lagi. 1. قيل ث ُم ماذا قال » حج مب ْرور‬ ٌ ُ َ ّ َ ِ ِ َ Rasulullah SAW ditanya mengenai amal yang paling utama. Haji merupakan jihad ‫جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : إني جبان ، وإني‬ ‫ضعيف ، فقال : » هلم إلى جهاد ل شوكة فيه : الحج‬ Ada seorang laki-laki datang kepada Nabi SAW dan berkata "Aku ini penakut dan aku ini lemah.melakukan haji merupakan duta Allah. 2. "Ayolah berjihad yang tidak ada kesulitannya yaitu naik haji. "Kemudian apa?" jawab beliau. Sedangkan menurut hasan." (HR. perawi-perawinya dapat dipercaya) .سئ ِل أ َىّ ال ْعَمل أ َفْضل‬ ِ َ َ َ َ َ ّ َ ِ َ َ ‫فَقال » إيمان بالل ّهِ وَرسول ِهِ « . Bukhari) Haji mabrur ialah haji yang tidak dinodai oleh dosa.

فَب َسط ي َمين َه . (HR. "Ulurkanlah tanganmu agar aku membai'at kepadamu. dan dari wanita adalah haji dan umrah. قال قُل ْت أ َرد ْت أ َن أ َشت َرِط‬ َ َ َ ُ ْ َ َ َ َ َ َ ُ ْ ‫قال » ت َشت َرِط ب ِماذا «.ما ل َك يا ع َمرو «. (HR. "Bagaimana engkau ini wahai Amar?" aku menjawab. Bukhari) 3. yaitu haji yang mabrur. An-Nasai dengan sanad hasan) َ َ َ ُ َ َ ْ َ َ ‫ع َن عائ ِشة . Kalau begitu tidakkah kami akan berjihad?" Jawab Rasulullah SAW. قُل ْت أ َن ي ُغْفر لى. "Tidakkah engkau . "Yaitu agar aku diampuni" jawabku. dari orang yang lemah. قال‬ ِ ُ ْ َ َ ُ ِ َ َ ُ ُ َ َ َ ْ ْ ُ َ ُ ‫." Maka tanya beliau.أ َن ّها قال َت يا رسول الل ّهِ ت ُرى ال ْجهاد َ أ َفْضل‬ َ َ َ ْ َ ِ َ َ َ َ َ ‫ال ْعَمل ، أ َفَل َ ن ُجاه ِد ُ قال » ل َك ِن أ َفْضل ال ْجهاد ِ حج مب ْرور‬ َ َ ِ ٌ ُ َ ّ َ ّ ِ َ Dari Aisyah. "Bagi kalian adalah jihad yang lebih utama. "Ya Rasulullah. lalu berkata. Maka sabda beliau. aku datang menemui Rasulullah SAW. tapi aku masih mengatupkan talapak tanganku.قال . menurut engkau jihad itu adalah amal yang paling utama. Muslim) َ َ ّ -‫فَل َما جعَل الل ّه ال ِسل َم فى قَل ْبى أ َت َي ْت الن ّب ِى -صلى الله عليه وسلم‬ ِ َ ْ ُ ِ ُ ّ َ َ ِ ْ ُ َ َ َ َ » ‫فَقل ْت اب ْسط ي َمين َك فَل ُباي ِعْك." Nabi pun mengulurkan tangannya." (HR.فَقب َضت ي َدى. "Aku akan mengajukan syarat" "Apa syaratnya?" tanya Rasulullah SAW. maka ia akan kembali seperti pada saat dilahirkan ibunya.رضى الله عنها . bahwa ia bertanya kepada Rasulullah SAW. Haji menghapus dosa َ ّ َ ْ َ ‫من حج هَذا ال ْب َي ْت ، فَل َم ي َرفُث وَل َم ي َفسقْ ، رجعَ ك َما وَل َد َت ْه أ ُمه‬ ْ ْ ْ َ َ ُ ْ ْ ُ ّ ُ َ َ Barangsiapa mengerjakan haji dan ia tidak menjima' istrinya pada waktu terlarang dan tidak pula berbuat maksiat. قال » أ َما ع َل ِمت أ َن ال ِسل َم‬ ِ َ َ ّ َ ْ ْ ُ َ ْ َ ‫ي َهْد ِم ما كان قَب ْل َه وَأ َن ال ْهِجرة َ ت َهْد ِم ما كان قَب ْل َها وَأ َن ال ْحج ي َهْد ِم ما كان‬ َ َ َ ُ ّ َ ّ َ َ َ ُ ّ َ َ َ ُ ُ َ َ ْ ‫قَب ْل َه‬ ُ Tatkala Allah telah menanamkan Islam di hatiku.‫جهاد ُ ال ْك َبيرِ والصغيرِ والضعيف وال ْمرأ َةِ ال ْحج وال ْعُمر‬ ِ ّ َ ِ َ ِ َ ْ َ ّ َ ْ َ َ ِ ِ ّ َ Jihad dari orang yang telah tua.

Orang yang melakukan haji merupakan duta Allah ‫ال ْحجاج وال ْعُمار وَفْد ُ الل ّهِ إ ِن د َع َوْه ُ أ َجاب َهُم وَإ ِن است َغْفروه ُ غ َفر ل َهُم‬ َ ْ ْ ْ َ َ ُ َ ْ ِ ُ ّ َ ُ ّ ُ Orang yang mengerjakan haji dan orang-orang yang mengerjakan umrah merupakan duta-duta Allah. Masyarakat dan Negara . dan perak. baik untuk mengerjakan haji maupun umrah. Maka siapa yang berangkat menuju rumah ini. begitu juga hijrah menghapuskan apa yang sebelumnya. (Hr. (HR. Bukhari dan Muslim) ‫هذا البيت دعامة السلم، فمن خرج يؤم هذا البيت من حاج أو معتمر، كان‬ ‫" مضمونا على الله، إن قبضه أن يدخله الجنة " وإن رده، رده بأجر وغنيمة‬ Rumah ini adalah tiang Islam. Jika mereka memohon kepadaNya pastilah dikabulkan-Nya dan jika mereka meminta ampun pastilah diampuni-Nya. Muslim) ‫تاب ِعوا ب َي ْن ال ْحج وال ْعُمرةِ فَإ ِن ّهُما ي َن ْفيان ال ْفقر والذ ّنوب ك َما ي َن ْفي ال ْكير‬ ِ َ ُ َ َ ْ َ ُ َ َ َ ُ ِ ِ َ ِ َ ْ َ ّ َ َ ‫خب َث ال ْحديد ِ والذ ّهَب وال ْفضةِ وَل َي ْس ل ِل ْحج ال ْمب ْرورِ ث َواب دون ال ْجن ّة‬ َ َ ِ َ ِ َ َ ُ ٌ َ ّ َ ّ ِ َ ِ َ ُ َ َ Hendaknya engkau melakukan haji dan umrah itu secara beriringan karena keduanya akan melenyapkan kemiskinan dan kesalahan tak ubahnya seperti kipas angin menerbangkan kotorankotoran besi. Dan tiadalah ganjaran bagi haji yang mabrur itu selain surga. (HR. emas. 4. An-Nasa'i dan Ibnu Majah) 5. sedang haji yang mabrur tiada ganjarannya kecuali surga. ibnu Juraij dengan sanad hasan). Dampak Haji Bagi Pribadi. maka telah dijamin oleh Allah jika ia meninggal akan dimasukkan-Nya ke dalam surga dan jika kembali akan diberkahi-Nya dengan oleh-oleh pahala. juga haji menghapuskan apa yang sebelumnya?" (HR. (HR. Ganjaran Haji adalah Surga َ ٌ َ َ ُ َ ‫ال ْعُمرة ُ إ ِلى ال ْعُمرةِ ك َفارة ٌ ل ِما ب َي ْن َهُما ، وال ْحج ال ْمب ْرور ل َي ْس ل َه جزاء‬ ّ َ َ َ َ ُ ُ َ َ ّ َ ْ َ ْ ‫إ ِل ّ ال ْجن ّة‬ ُ َ Umrah kepada umrah menghapuskan dosa yang terdapat diantara keduanya.tahu bahwa Islam itu menghapuskan keadaan sebelumnya. An-Nasa'i dan Tirmidzi) 4.

tasamuh. Bekerja keras dan tekun untuk memenuhi keperluan hidup dirinya. pemaaf. 8. b. bid'ah dsb. tidak mempertontonkan dosa dan tidak betah dalam setiap aktivitas berdosa. bunuh diri. khurafat. 5. zina. 6. Aktif berkiprah dalam memperjuangkan. keluarganya dan dalam rangka membantu orang lain serta berusaha untuk tidak membebani dan menyulitkan orang lain. Memiliki sifat dan sikap terpuji seperti sabar. tawadlu dsb. Konsekuen meninggalkan apa yang dilarang oleh Allah SWT. terutama dosa-dosa besar. 7. riba. tidak membiasakan diri proaktif dengan perbuatan dosa. korupsi. Bagi Pribadi 1. menyakiti orang lain. 9. Sungguh-sungguh memanfaatkan segala potensi yang ada pada dirinya untuk menolong orang lain dan menegakkan "Izzul Islam wal Muslimin". tawakkal. patuh melaksanakan sholat. Semangat dan sungguh-sungguh dalam menambah dan mengembangkan ilmu pengetahuan terutama ilmu-ilmu Islam. khamr. bertengkar. Gemar melakukan ibadah wajib. seperti syirik. sayang kepada sesama makhluk Allah SWT.a. selalu rukun dengan sesama umat manusia. membunuh orang. sungguh-sungguh membangun keluarga sakinah mawaddah dan wa rahmah. 10. syukur. judi. sunat dan amal shalih lainnya serta berusaha meninggalkan perbuatan yang makruh dan tidak bermanfaat. 3. menda'wahkan Islam dan istiqamah serta sungguh-sungguh dalam melaksanakan amar ma'ruf dengan cara yang ma'ruf. Patuh melaksanakan apa yang diperintahkan oleh Allah SWT. Malu kepada Allah SWT utk melakukan perbuatan yang dilarang-Nya. melaksanakan nahi munkar tidak dengan cara munkar. Bagi masyarakat dan Negara . konsekuen membayar zakat. Cepat melakukan taubat apabila terlanjur melakukan kesalahan dan dosa. 4. 2.

Ibadah haji juga terbukti telah ikut membawa keuntungan ekonomi bagi berbagai pihak yang terkait dengan perjalanan dan pelaksanaan haji. sukuku. Semua memakai pakaian seperti ini. Di sini mereka harus berganti pakaian karena pakaian melambangkan pola. yang terdiri dari dua helai kain putih yang sederhana. yang cukup makan dan yang kurang makan. Ajaran ini tercermin sejak orang yang melaksanakan ibadah haji memasuki miqat. yang bahagia dan yang sengsara. Mereka beraktifitas dengan aktivitas yang sama dan menggunakan kalimat yang sama. Hikmah Dibalik Pengsyariatan Ibadah Haji . Diantaranya adalah : 1. Pakaian menciptakan batas palsu yang tidak jarang menyebabkan perpecahan di antara manusia.Haji adalah lambang persatuan dan kesatuan umat. dan akan bertemu pada waktu dan tempat yang sama pula. Haji telah membuka peluang untuk memperoleh pekerjaan masyarakat di tanah air dan mukimin di Mekah. berangkat pada waktu dan tempat yang sama. golonganku. Selanjutnya dari perpecahan itu timbul konsep “aku”. yang dimuliakan dan yang dihinakan. bukan “kami atau kita”. Tidak ada bedanya antara yang kaya dan yang miskin. dan sebagainya yang mengakibatkan munculnya sikap individualisme. Mereka memakai pakaian yang sama. Penonjolan “keakuan” adalah perilaku orang musyrik yang dilarang oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala. sehingga yang menonjol adalah kelompokku. Pengenalan transkasi ekonomi antar daerah dan internasional di Mekah ketika jamaah haji membeli bahkan mungkin menjual sesuatu pada masyarakat setempat atau kepada jamaah haji yang lain 5. bangsaku. yang berasal dari Barat dan yang berasal dari Timur. Timbulnya etos kerja yang tinggi bagi masyarakat muslim. Haji juga melambangkan egalitarianisme. Mulai dari miqat mereka mengenakan pakaian yang sama yaitu kain kafan pembungkus mayat. dan perbedaan-perbedaan tertentu. status. yakni kerja keras dan juga hemat 2. Selain itu juga telah membawa perubahan tertentu bagi kehidupan ekonomi masyarakat. kedudukanku. yang terhormat dan orang awam.

Adalah Al Hakim (yang menetapkan hukum atau yang mempunyai sifat hikmah) dimana Alloh tidak berkata dan bertindak dengan sia-sia. Menyebarkan Ilmu 8. Memperbanyak Ketaatan 9.Menunaikan Manasik Dengan Sebaik-Baiknya 14.Menyembelih Korban . Mengikhlaskan Seluruh Ibadah 2. Mendapat Ampunan Dosa-Dosa Dan Balasan Jannah 3. Saling Mengenal Dan Saling Menasihati 6. Mempelajari Agama Allah SWT 7.Diantara asmaul husna yang dimiliki oleh Alloh SWT. Menyaksikan Berbagai Manfaat Bagi Kaum Muslimin 5. Menunaikan Nazar 10.: 1. Ibadah haji yang telah disyari’atkan Allah kepada hamba-Nya mempunyai manfaat yang besar yang membawa kebaikan di dunia dan akhirat. Oleh karena itu semua syariat Alloh itu mempunyai kebaikan yang besar dan manfaat yang banyak bagi hambanya. Menyambut Seruan Nabi Ibrahim AS 4.Berdo’a Kepada-Nya 13.Memperbanyak Zikir Kepada Allah 12. Dan di antara hikmah ibadah haji ini adalah.Menolong Dan Berbuat Baik Kepada Orang Miskin 11.

fisik. shalat. menyimpan rahasia yang indah. baik itu dalam peringkat individu maupun masyarakat. jangan sampai bermusuhan dan bertengkar. manfaat yang terlihat. Saran . Ummat Islam harus bersatu padu. dan tidak menyakiti yang lainnya sesama muslim B. Menunaikan ibadah haji adalah bentuk ritual tahunan yang dilaksanakan umat Islam sedunia yang mampu (secara material. keberkahan yang banyak. Haji adalah rukun (tiang agama) Islam yang kelima setelah syahadat. zakat dan puasa. yaitu agar ummat Islam berjuang menyiarkan agama dengan setegak-tegaknya di dalam kehidupan sehari-hari. rukun dan damai. 3. Mulai dari kehidupan dalam rumah tangga hingga hidup bermasyarakat dan bernegara. Ibadah haji merupakan ibadah yang agung. Tentu apabila dilakukan dengan sebaikbaiknya. 5. Sesungguhnya haji adalah bentuk ketaatan yang agung dan ibadah yang mulia. pertengkaran.BAB III PENUTUP A. dan keilmuan) dengan berkunjung dan melaksanakan beberapa kegiatan di beberapa tempat di Arab Saudi pada suatu waktu yang dikenal sebagai musim haji (bulan Dzulhijjah) 2. dan akhlaknya bertambah baik. tetapi harus tetap manunggal menjadi satu dalam barisan. Kesimpulan 1. permusuhan. meningkat derajatnya dihadapan Allah Swt. yang menunjukkan tandatanda kekuasaan Allah Azza Wajalla. Didalamnya terdapat realisasi penghambaan dan kesempurnaan ketundukan dan kerendahan diri dihadapan Rabb Azza wa Jalla. yaitu agar ummat Islam jangan sampai menyepelekan masalah persatuan. Ibadah haji mengandung pendidikan dan pengajaran luhur. hikmah yang bermacam. 4. Ibadah haji merupakan “madrasah keimanan” yang akan menambah keimanan seorang muslim. menjauhi perbuatan maksiat. Ibadah haji mengandung pendidikan dan pengajaran luhur.

sehingga kami dapat lebih baik lagi dalam penulisan makalah baerikutnya REFRENSI Blog pada WordPress.com.voa-islam.com . www.Kami mengharap kritik dan saran yang bersifat membangun demi kesempurnaan makalah ini.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful