MAKALAH HAJI

Dosen Pembimbing : Khoirul Asfiyak, M. HI

Oleh :

Ali Shofwan Lailatul Fitria Ningsih Lukman hakim Siti Mauidlotul Hasanah Fatiyatul Afida

Mahcfud Safitolia Nurul karimah Nur Kholidin Lailatul Ustatik Rudi Asfarudin

JURUSAN PGMI PROGRAM KUALIFIKASI FAKULTAS AGAMA ISLAM UNIVERSITAS ISLAM MALANG MEI 2011

saya dapat menulis makalah ini.HI selaku dosen mata kuliah Ulumul Hadist yang telah membimbing dan memberikan kuliah demi lancarnya tugas ini. Dan akhirnya kami berharap mudah – mudahan rangkuman ini dapat bermanfaat.Terima kasih disampaikan kepada Bapak Khoirul Asfiyak. M. Oleh karena itu. Mei 2011 Penulis . tegur sapa dari semua pihak sangat kami harapkan demi kebaikan bersama. Makalah ini disusun juga untuk memenuhi tugas mata kuliah Ulumul Hadist di Program Kualifikasi S1 PGMI Universitas Islam Malang . sholawat serta salam semoga senantiasa tersanjungkan kepada Nabi Muhammad SAW. Malang.Kata Pengantar Puji syukur kehadirat Allah SWT atas limpahan rahmat dan nikmat-Nya. Kami menyadari bahwa makalah ini masih banyak kekurangan.

........ 7 A.................................................Tujuan............................................................... 4 A................................................................................... Latar Belakang.......................................... Jenis Tingkat Strategi Mendengarkan....... Saran........................................... 16 Daftar Pustaka...................................... Konsep Dasar Mendengar...........................................................................................................................DAFTAR ISI Kata Pengantar.... 12 BAB III Penutup................................................................................ 7 B........................... 6 BAB II Pembahasan.............................. Kesimpulan.................................................................................................................................. 5 C.......... 4 B.................................................. 2 Daftar Isi............... 16 A........... 16 B......................................................... 3 BAB I Pendahuluan....................................... Rumusan Masalah.............................................................................................. 17 ...........................................................................................................................................................................

mudahan dapat memberikan pengetahuan tentang haji dan merupakan salah satu sumber pengetahuan bagi pembacanya. Apa dampak haji bagi pribadi.Kedua. sebelum melaksanakan pelaksanaan ibadah haji. Pengetahuan tentang haji diperlukan sebagai acuan bagi pelaksanaan haji itu sendiri. Ketiga bagian dalam proses pengamalan haji tersebut merupakan satu kesatuan yang utuh. HI pada Jurusan PGMI Program Kualifikasi Fakultas Agama Islam Universitas Islam Malang . Dengan adanya makalah ini mudah . Apa hikmah pengsyariatan ibadah haji C. baik bagi diri sendiri maupun bagi masyarakat. dan berakhir pada fungsi haji. .makalah ini kami susun juga bertujuan agar dapat memberi manfaat dan pengetahuan bagi pembaca makalah ini. tetapi tergantung pada fungsi ibadah haji itu bagi pembentukan integritas pribadi pelaku haji dan bagi masyarakat dimana ia berada. Apa rahasia dibalik pengsyariatan ibadah haji ? 3. Rumusan Masalah 1. Nilai haji. atau yang disebut haji mabrur (hajjan mabrura) tidak tergantung pada sahnya pelaksanaan haji semata. maka kami menyusun sebuah makalah tentang haji dan faidah atau keutamaan dan hikmah ibadah haji yang disertai dengan dalil Al Qur’an dan Hadist sebagai penguatnya. Tujuan Penulisan Makalah ini kami susun bertujuan : pertama untuk memenuhi tugas mata kuliah Ulumul Hadist yang di bimbing oleh Bapak Khoirul Asfiyak. Berdasarkan hal tersebut dan juga untuk memenuhi tugas mata kuliah Ulumul Hadist. pelaksanaan haji. M. B.BAB I PENDAHULUAN A. Apa itu haji ? 2. haji dalam pengamalannya melewati suatu proses yang dimulai dengan pengatahuan tentang haji. Latar Belakang Haji dalam struktur syari’at islam termasuk bagian dari ibadah. masyarakat dan Negara ? 5. Apa fadilah atau keutamaan ibadah haji ? 4. Sebagaimana ibadah lainnya.

keamanan. Memiliki uang yang cukup untuk ongkos naik haji (onh) pulang pergi serta punya bekal selama menjalankan ibadah haji. Syarat Sah Haji 1. stress berat. dan lain sebagainya. psikologis. Keamanan yang cukup selama perjalanan dan melakukan ibadah haji serta keluarga dan harta yang ditinggalkan selama berhaji. Mampu melaksanakan ibadah haji Syarat "Mampu" dalam Ibadah Haji 1. a. Merdeka (bukan budak) 5. gila. sehat dan gesit sehingga mudah dalam menjalankan ibadah haji dan menjadi haji yang mabrur. Sehat jasmani dan rohani tidak dalam keadaan tua renta.BAB II PEMBAHASAN 1. Pengertian Ibadah Haji Ibadah haji adalah ibadah yang wajib dilakukan oleh umat islam yang mampu atau kuasa untuk melaksanakannya baik secara ekonomi. 2. Persyaratan Muslim yang Wajib Haji 1. Jika punya tanggungan keluarga pun harus tetap diberi nafkah selama berhaji. Beragama Islam (Bukan orang kafir/murtad) 2. fisik. Baligh / dewasa 3. Waras / berakal 4. Jangan sampai terlunta-lunta di Arab Saudi karena tidak punya uang lagi. Agama Islam 2. mengalami sakit parah menular. Pergi haji adalah ibadah yang masuk dalam rukun islam yakni rukun islam ke lima yang dilakukan minimal sekali seumur hidup. Sebaiknya haji dilaksanakan ketika masih muda belia. perizinan dan lain-lain sebagainya. Dewasa / baligh (bukan mumayyis) 3. Bukan budak (merdeka) b. . sakit berat. Bagi wanita harus didampingi oleh suami atau muhrim laki-laki dewasa yang dapat dipercaya. lumpuh. 3. Tidak gila / waras 4.

Ihram 2. air mata yang mengalir. Sa'i 5. melaksanakan perintah-Mu. Perwujudan ubudiyah kepada Allah Ta'ala : karena kesempurnaan makhluk ada pada perwujudan ubudiyahnya kepada Allah. Rahasia Dibalik Pengsyariatan Ibadah Haji Diantara rahasia dan manfaat yang terkandung di dalamnya adalah : 1. tawadhu kepada Rabbnya. Dan Talbiyah ini melembutkan perasaan jamaah haji. dan tinggilah derajatnya di sisi Allah. Meninggalkan hartanya. keluarganya dan tanah airnya. setiap kali perwujudan ubudiyah seorang hamba bertambah maka akan bertambah pula kesempurnaannya. Tahallul 2.Kemudian syiar jamaah haji semenjak ihramnya hingga melempar Jumrah Aqabah dan mencukur ( Labbaika Allahumma Labbaika. karena mentaati-Mu. aku tunduk kepada-Mu. harus mengulang di kesempatan berikutnya. berserah diri tanpa paksaan atau keraguan. tunduk di hadapan-Nya.c. lisan yang selalu berdzikir mengharapkan rahmat Rabbnya. karena di dalamnya terbukti penghinaan diri kepada Allah. 3. dan takut akan adzab-Nya. bersiap mengemban amanah yang Engkau Bebankan. karena jamaah haji meninggalkan kelezatan dunia dan berhijrah kepada Rabbnya. dan mengisyaratkan kepadanya bahwa dia – sejak keluar berpisah dengan . meninggalkan wangian dan wanita. 1. sederhana dalam pakaiannya. Labbaika Laa Syariika Laka Labbaika ) Maknanya adalah : Ya Allah. Dalam ibadah haji makna semacam ini nampak jelas. Rukun Haji Rukun haji adalah hal-hal yang wajib dilakukan dalam berhaji yang apabila ada yang tidak dilaksanakan. terbuka kepalanya. Wukuf Thawaf 4. berpindah-pindah dari satu tempat ketempat lain dengan hati yang khusyuk. maka dinyatakan gagal haji alias tidak sah.

dan tidak manusia bertaqarrub dengan sesuatu yang menyerupainya. dan tujuan ubudiyah yang agung.]قال – تعالى -:" ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم ال في أيام معلومات" ]الحج: من الية‬ َ ُْ َ ٍ ّ َ ِ ّ َ ْ ُ ُ ْ َ َ ْ ُ َ َ ِ َ َ ُ َ ْ َ ِ ِ Artinya : 28. dengan sebabnya menghapuskan bekas-bekas dosa dan kegelapannya dari seorang hamba. Yaitu tanggal 10. [ QS Al Hajj : 28 ][985] Hari yang ditentukan ialah hari raya haji dan hari tasyriq. َ ِْ ّ ‫وقال:" ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضل من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذ ُروا ال عند‬ َ ُ ‫َ ْ َ ََ ْ ُ ْ ُ َ ٌ َ ْ َ ْ َ ُ َ ْ ً ْ َّ ُ ْ َِ َ َ َ ْ ُ ْ ِ ْ َ َ َ ٍ َ ْك‬ . kesengsaraan. hingga ubudiyah kepada Allah memenuhi hatinya dan ketika itu inilah yang menjadi penggerak kenapa mereka datang dan meninggalkan – maka mereka akan membuat keajaiban-keajaiban bagi kemanusiaan. Menegakkan dzikir kepada Allah Taalaa karena dzikir merupakan tujuan yang paling agung dalam seluruh ibadah. 11. Supaya mereka menyaksikan berbagai manfaat bagi mereka dan supaya mereka menyebut nama Allah pada hari yang telah ditentukan. melepaskan diri dari adatadat dan kenikmatannya. 28 ‫. Maka apabila keadaan ini mendominasi para jamaah haji. 12 dan 13 Dzulhijjah. dimana ibadah tidak disyariatkan kecuali karenanya. 2. dan sifat kehewanan. tidak juga melempar Jumrah kecuali untuk menegakkan dzikir kepada Allah. tidaklah disyariatkan thawaf mengelilingi Kabah. Dan tawadhu dan penghinaan diri seperti ini memiliki kedudukan yang agung disisi Allah Taalaa karena merupakan kesempurnaan hamba dan keindahannya.keluarganya – datang menghadap Rabbnya. menanggalkan kebanggaan dan keistimewaannya. dan membebaskan mereka dari kedholiman. sehingga dia masuk kedalam kehidupan yang baru yang penuh dengan kebaikan dan kebahagiaan. tidak juga Syai antara Shafa dan Marwah. Makna seperti ini nampak dengan sejelas-jelasnya dalam ibadah haji.

dan mengangkat derajat : karena haji menghancurkan dosa yang sebelumnya. 3. dimana didalamnya ada ibadah yang lain seperti sholat lima waktu dan ibadah lain yang dilakukan dalam haji maupun diluarnya. melempar Jumrah. begitu juga bermalam diMuzdalifah. menyembelih hadyu. Maka berdzikirlah dengan menyebut Allah. Maka apabila kamu telah bertolak dari 'Arafat. Keterikatan kaum muslimin dengan kiblat mereka : dimana mereka memalingkan wajah kearahnya dalam shalat fardhu mereka lima kali dalam sehari.ْ ِ ُ َِ ّ ُ ‫المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين )891( ثم أفيضوا من‬ َ ّ ّ َ ِ َ ِ ِْ َ ْ ِ ْ ُ ْ ُ ْ َِ ْ ُ َ َ َ َ ُ ُ ُ ْ َ ِ َ َ ْ ِ َ ْ َ ْ ‫حيث أفاض الناس واستغفروا ال إن ال غفور رحيم )991( فإذا قضيتم َناسككم فاذ ُروا‬ ُ ‫َِ َ َ َ ْ ُ ْ م َ ِ َ ُ ْ َ ْك‬ ٌ ِ َ ٌ َُ ّ ّ ِ ّ ُ ِ ْ َْ َ ُ ّ َ َ َ ُ ْ َ َ َ ‫. dan Tiadalah baginya bahagian (yang menyenangkan) di akhirat. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.]ال كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا )002(( " ]البقرة‬ ْ ِ َّ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ ُ ِ ْ َِ ّ َ Artinya : 198. sebagaimana kamu menyebut-nyebut (membangga-banggakan) nenek moyangmu[126]. karena memalingkan wajah mereka dari menghadap ke barat yang kafir. Maka di antara manusia ada orang yang bendoa: "Ya Tuhan Kami. 199. Kemudian bertolaklah kamu dari tempat bertolaknya orang-orang banyak ('Arafah) dan mohonlah ampun kepada Allah. Apabila kamu telah menyelesaikan ibadah hajimu. berdzikirlah kepada Allah di Masy'arilharam(bukit Quzah di Muzdalifah) dan berdzikirlah (dengan menyebut) Allah sebagaimana yang ditunjukkan-Nya kepadamu. Tidak ada dosa bagimu untuk mencari karunia (rezki hasil perniagaan) dari Tuhanmu. Namun wukuf hanya ada dalam ibadah haji. Ibadah haji merupakan wasilah yang agung untuk menggugurkan kesalahan. 4. 200. 5. sehingga kekal izzah dan kemuliaan mereka. dan amalan haji yang lain. dan Sesungguhnya kamu sebelum itu benarbenar Termasuk orang-orang yang sesat. atau timur yang atheis. atau (bahkan) berdzikirlah lebih banyak dari itu. . Bahwa haji merupakan kesempatan agung untuk menghadap kepada Allah dengan bermacam taqarrub : dimana dalam ibadah haji terkumpul berbagai ibadah yang tidak ditemukan dalam ibadah lain. Dalam ikatan ini ada rahasia yang begitu menakjubkan. berilah Kami (kebaikan) di dunia".

رواه مسلم‬ Nabi shallawahu alaihi wasallam berkata kepada Amru bin Ash radhiallahu anhu : ( tahukah engkau bahwa Islam menghancurkan dosa yang sebelumnya. Haji merupakan jihad yang paling afdhol dalam kondisi tertentu.‫قال النبي . dan bahwa hijrah menghancurkan dosa sebelumnya. Ditanya lagi : Kemudian apa ? Beliau menjawab : Haji yang mabrur ) HR Imam Bukhari. Haji merupakan ibadah yang paling afdhol setelah iman dan jihad sebagaimana disebutkan dalam hadits shahih. ‫فعن أبي هريرة رضي ال عنه قال: )سئل النبي . dan bahwa haji menghancurkan dosa yang sebelumnya ) HR Muslim. ‫فعن عائشة .صلى ال عليه وسلم .صلى ال عليه وسلم -: أي العمال‬ ‫أفضل؟ قال: إيمان بال ورسوله قيل: ثم ماذا؟ قال: الجهاد في سبيل ال، قيل: ثم ماذا؟‬ ‫.رضي ال عنه -: )أما علمت أن‬ (‫السلم يهدم ما كان قبله، وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها، وأن الحج يهدم ما كان قبله‬ ‫.لعمرو بن العاص .قالت: )قلت: يا رسول ال! نرى الجهاد أفضل العمال؛‬ ‫.رضي ال عنها . Ditanya : Kemudian apa ? Beliau menjawab : Jihad dijalan Allah. maka kenapa kita tidak berjihad ? Beliau berkata : akan tetapi jihad yang paling afdhol adalah haji mabrur ) HR Imam Bukhari.أفل نجاهد؟ قال: لكن أفضل الجهاد حج مبرور( رواه البخاري‬ Dari Aisyah radhiallahu anha berkata : ( Aku bertanya : Ya Rasulullah ! Kami melihat bahwa jihad adalah amal yang paling afdhol. Dan haji yang mabrur tidak ada balasannya kecuali surga.قال: حج مبرور( رواه البخاري‬ Dari Abu Hurairah radhiallahu anhu berkata : ( Nabi shallawahu alaihi wasallam ditanya : amal apa yang paling afdhol ? Beliau menjawab : Iman kepada Allah dan RasulNya. .

Ketiga.‫قال . Pertama. Seperti karamah-karamah yang terjadi pada sebagian jamaah haji yang kesemuanya benar-benar menunjukkan kebesaran Allah Azza Wajalla. Ibadah haji memberikan cerita kenangan yang indah bagi yang mengalaminya. Jamaah haji kembali dengan ampunan seluruh dosanya seperti hari dilahirkan ibunya apabila hajinya mabrur sebagaimana disebutkan dalam hadits shahih. Dan banyak lagi rahasia dan hikmah dari haji yang belum tersampaikan disini. ‫قال النبي . dan haji yang mabrur tidak ada balasannya kecuali surga ) HR Imam Muslim. haji menghapus dosa. haji merupakan amal yang paling utama. 3. Fadilah atau Keutamaan Ibadah Haji Ada 5 keutamaan haji yang akan disertai dengan hadits-hadits yang menjelaskannya. haji merupakan jihad.صلى ال عليه وسلم -: )العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس‬ ‫.صلى ال عليه وسلم -: )من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم‬ ‫. semoga Allah Memberikan haji yang mabrur bagi jamaah haji kita juga Memberikan kemudahan bagi mereka yang belum berhaji. sehingga kita sering mendengar kisah mereka yang indah-indah ketika berhaji. Kedua. 6.له جزاء إل الجنة( رواه مسلم‬ Rasulullah shallawahu alaihi wasallam bersabda : Dari umrah ke umrah yang selanjutnya merupakan penebusan dosa diantara keduanya. Keempat.ولدته أمه( رواه البخاري ومسلم‬ Nabi shallawahu alaihi wasallam : ( barangsiapa berhaji dan tidak berbuat keji dan dosa maka dia kembali seperti hari dilahirkan ibunya ) HR Imam Bukhari dan Muslim. orang yang .

ganjaran haji adalah surga. Maka jawab beliau: "yaitu beriman kepada Allah dan Rasul-Nya.melakukan haji merupakan duta Allah. Haji merupakan jihad ‫جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : إني جبان ، وإني‬ ‫ضعيف ، فقال : » هلم إلى جهاد ل شوكة فيه : الحج‬ Ada seorang laki-laki datang kepada Nabi SAW dan berkata "Aku ini penakut dan aku ini lemah. قيل ث ُم ماذا قال » حج مب ْرور‬ ٌ ُ َ ّ َ ِ ِ َ Rasulullah SAW ditanya mengenai amal yang paling utama. Haji merupakan amal paling utama ُ َ َ ُ َ ُ َ ّ ‫أ َن رسول الل ّهِ . Abdurrazaq dan Thabrani. "Setelah itu haji yang mabrur.صلى الله عليه وسلم .سئ ِل أ َىّ ال ْعَمل أ َفْضل‬ ِ َ َ َ َ َ ّ َ ِ َ َ ‫فَقال » إيمان بالل ّهِ وَرسول ِهِ « . 2. "Kemudian apa?" jawab beliau. 1. perawi-perawinya dapat dipercaya) . Diriwayatkan secara marfu' dengan sanad hasan bahwa haji mabrur/dipenuhi kebajikan itu adalah bila seseorang suka menyumbangkan makanan dan lemah lembut dalam ucapan. Sedangkan menurut hasan." (HR. "Ayolah berjihad yang tidak ada kesulitannya yaitu naik haji. "Kemudian berjihad di jalan Allah" Ditanya pula "Setelah itu apa?" Beliau menjawab." Tanya orang itu lagi. Bukhari) Haji mabrur ialah haji yang tidak dinodai oleh dosa. Dan kelima." Ujar Nabi. قيل ث ُم ماذا قال » ال ْجهاد ُ فى‬ ِ ُ َ ِ ٌ َ ِ َ ِ َ َ َ َ ّ َ ِ ‫» سبيل الل ّهِ « ." (HR. ciri-cirinya adalah bila seseorang kembali dari haji dengan mencintai akhirat dan tidak menghiraukan dunia.

(HR. yaitu haji yang mabrur. "Tidakkah engkau ." Maka tanya beliau.ما ل َك يا ع َمرو «. "Bagaimana engkau ini wahai Amar?" aku menjawab. (HR. dari orang yang lemah. "Bagi kalian adalah jihad yang lebih utama. dan dari wanita adalah haji dan umrah. Kalau begitu tidakkah kami akan berjihad?" Jawab Rasulullah SAW. "Ulurkanlah tanganmu agar aku membai'at kepadamu. قال » أ َما ع َل ِمت أ َن ال ِسل َم‬ ِ َ َ ّ َ ْ ْ ُ َ ْ َ ‫ي َهْد ِم ما كان قَب ْل َه وَأ َن ال ْهِجرة َ ت َهْد ِم ما كان قَب ْل َها وَأ َن ال ْحج ي َهْد ِم ما كان‬ َ َ َ ُ ّ َ ّ َ َ َ ُ ّ َ َ َ ُ ُ َ َ ْ ‫قَب ْل َه‬ ُ Tatkala Allah telah menanamkan Islam di hatiku. maka ia akan kembali seperti pada saat dilahirkan ibunya. lalu berkata. "Yaitu agar aku diampuni" jawabku. Haji menghapus dosa َ ّ َ ْ َ ‫من حج هَذا ال ْب َي ْت ، فَل َم ي َرفُث وَل َم ي َفسقْ ، رجعَ ك َما وَل َد َت ْه أ ُمه‬ ْ ْ ْ َ َ ُ ْ ْ ُ ّ ُ َ َ Barangsiapa mengerjakan haji dan ia tidak menjima' istrinya pada waktu terlarang dan tidak pula berbuat maksiat.فَقب َضت ي َدى. "Aku akan mengajukan syarat" "Apa syaratnya?" tanya Rasulullah SAW. tapi aku masih mengatupkan talapak tanganku. Maka sabda beliau. قال‬ ِ ُ ْ َ َ ُ ِ َ َ ُ ُ َ َ َ ْ ْ ُ َ ُ ‫.رضى الله عنها . قُل ْت أ َن ي ُغْفر لى." (HR. Bukhari) 3. aku datang menemui Rasulullah SAW.‫جهاد ُ ال ْك َبيرِ والصغيرِ والضعيف وال ْمرأ َةِ ال ْحج وال ْعُمر‬ ِ ّ َ ِ َ ِ َ ْ َ ّ َ ْ َ َ ِ ِ ّ َ Jihad dari orang yang telah tua. قال قُل ْت أ َرد ْت أ َن أ َشت َرِط‬ َ َ َ ُ ْ َ َ َ َ َ َ ُ ْ ‫قال » ت َشت َرِط ب ِماذا «. menurut engkau jihad itu adalah amal yang paling utama. bahwa ia bertanya kepada Rasulullah SAW. Muslim) َ َ ّ -‫فَل َما جعَل الل ّه ال ِسل َم فى قَل ْبى أ َت َي ْت الن ّب ِى -صلى الله عليه وسلم‬ ِ َ ْ ُ ِ ُ ّ َ َ ِ ْ ُ َ َ َ َ » ‫فَقل ْت اب ْسط ي َمين َك فَل ُباي ِعْك.أ َن ّها قال َت يا رسول الل ّهِ ت ُرى ال ْجهاد َ أ َفْضل‬ َ َ َ ْ َ ِ َ َ َ َ َ ‫ال ْعَمل ، أ َفَل َ ن ُجاه ِد ُ قال » ل َك ِن أ َفْضل ال ْجهاد ِ حج مب ْرور‬ َ َ ِ ٌ ُ َ ّ َ ّ ِ َ Dari Aisyah." Nabi pun mengulurkan tangannya. An-Nasai dengan sanad hasan) َ َ َ ُ َ َ ْ َ َ ‫ع َن عائ ِشة . "Ya Rasulullah. فَب َسط ي َمين َه .قال .

Orang yang melakukan haji merupakan duta Allah ‫ال ْحجاج وال ْعُمار وَفْد ُ الل ّهِ إ ِن د َع َوْه ُ أ َجاب َهُم وَإ ِن است َغْفروه ُ غ َفر ل َهُم‬ َ ْ ْ ْ َ َ ُ َ ْ ِ ُ ّ َ ُ ّ ُ Orang yang mengerjakan haji dan orang-orang yang mengerjakan umrah merupakan duta-duta Allah. Masyarakat dan Negara . (HR. An-Nasa'i dan Ibnu Majah) 5. begitu juga hijrah menghapuskan apa yang sebelumnya. An-Nasa'i dan Tirmidzi) 4. emas. ibnu Juraij dengan sanad hasan).tahu bahwa Islam itu menghapuskan keadaan sebelumnya. Dampak Haji Bagi Pribadi. dan perak. juga haji menghapuskan apa yang sebelumnya?" (HR. Bukhari dan Muslim) ‫هذا البيت دعامة السلم، فمن خرج يؤم هذا البيت من حاج أو معتمر، كان‬ ‫" مضمونا على الله، إن قبضه أن يدخله الجنة " وإن رده، رده بأجر وغنيمة‬ Rumah ini adalah tiang Islam. (HR. sedang haji yang mabrur tiada ganjarannya kecuali surga. (HR. (Hr. Maka siapa yang berangkat menuju rumah ini. Dan tiadalah ganjaran bagi haji yang mabrur itu selain surga. 4. Muslim) ‫تاب ِعوا ب َي ْن ال ْحج وال ْعُمرةِ فَإ ِن ّهُما ي َن ْفيان ال ْفقر والذ ّنوب ك َما ي َن ْفي ال ْكير‬ ِ َ ُ َ َ ْ َ ُ َ َ َ ُ ِ ِ َ ِ َ ْ َ ّ َ َ ‫خب َث ال ْحديد ِ والذ ّهَب وال ْفضةِ وَل َي ْس ل ِل ْحج ال ْمب ْرورِ ث َواب دون ال ْجن ّة‬ َ َ ِ َ ِ َ َ ُ ٌ َ ّ َ ّ ِ َ ِ َ ُ َ َ Hendaknya engkau melakukan haji dan umrah itu secara beriringan karena keduanya akan melenyapkan kemiskinan dan kesalahan tak ubahnya seperti kipas angin menerbangkan kotorankotoran besi. Jika mereka memohon kepadaNya pastilah dikabulkan-Nya dan jika mereka meminta ampun pastilah diampuni-Nya. baik untuk mengerjakan haji maupun umrah. maka telah dijamin oleh Allah jika ia meninggal akan dimasukkan-Nya ke dalam surga dan jika kembali akan diberkahi-Nya dengan oleh-oleh pahala. Ganjaran Haji adalah Surga َ ٌ َ َ ُ َ ‫ال ْعُمرة ُ إ ِلى ال ْعُمرةِ ك َفارة ٌ ل ِما ب َي ْن َهُما ، وال ْحج ال ْمب ْرور ل َي ْس ل َه جزاء‬ ّ َ َ َ َ ُ ُ َ َ ّ َ ْ َ ْ ‫إ ِل ّ ال ْجن ّة‬ ُ َ Umrah kepada umrah menghapuskan dosa yang terdapat diantara keduanya.

Patuh melaksanakan apa yang diperintahkan oleh Allah SWT. tidak membiasakan diri proaktif dengan perbuatan dosa. riba. tasamuh. syukur. Bagi masyarakat dan Negara . bunuh diri. bid'ah dsb. konsekuen membayar zakat.a. 4. selalu rukun dengan sesama umat manusia. 3. tawadlu dsb. membunuh orang. b. judi. terutama dosa-dosa besar. Bekerja keras dan tekun untuk memenuhi keperluan hidup dirinya. keluarganya dan dalam rangka membantu orang lain serta berusaha untuk tidak membebani dan menyulitkan orang lain. menda'wahkan Islam dan istiqamah serta sungguh-sungguh dalam melaksanakan amar ma'ruf dengan cara yang ma'ruf. bertengkar. Sungguh-sungguh memanfaatkan segala potensi yang ada pada dirinya untuk menolong orang lain dan menegakkan "Izzul Islam wal Muslimin". korupsi. Cepat melakukan taubat apabila terlanjur melakukan kesalahan dan dosa. 8. seperti syirik. menyakiti orang lain. Malu kepada Allah SWT utk melakukan perbuatan yang dilarang-Nya. pemaaf. Memiliki sifat dan sikap terpuji seperti sabar. Semangat dan sungguh-sungguh dalam menambah dan mengembangkan ilmu pengetahuan terutama ilmu-ilmu Islam. melaksanakan nahi munkar tidak dengan cara munkar. Konsekuen meninggalkan apa yang dilarang oleh Allah SWT. tidak mempertontonkan dosa dan tidak betah dalam setiap aktivitas berdosa. 10. 9. sungguh-sungguh membangun keluarga sakinah mawaddah dan wa rahmah. zina. 2. khamr. patuh melaksanakan sholat. Bagi Pribadi 1. sayang kepada sesama makhluk Allah SWT. Aktif berkiprah dalam memperjuangkan. 7. sunat dan amal shalih lainnya serta berusaha meninggalkan perbuatan yang makruh dan tidak bermanfaat. 6. khurafat. Gemar melakukan ibadah wajib. tawakkal. 5.

Haji telah membuka peluang untuk memperoleh pekerjaan masyarakat di tanah air dan mukimin di Mekah. bukan “kami atau kita”. dan akan bertemu pada waktu dan tempat yang sama pula. Mereka beraktifitas dengan aktivitas yang sama dan menggunakan kalimat yang sama. Hikmah Dibalik Pengsyariatan Ibadah Haji . bangsaku. Mulai dari miqat mereka mengenakan pakaian yang sama yaitu kain kafan pembungkus mayat. Haji juga melambangkan egalitarianisme. Pengenalan transkasi ekonomi antar daerah dan internasional di Mekah ketika jamaah haji membeli bahkan mungkin menjual sesuatu pada masyarakat setempat atau kepada jamaah haji yang lain 5. Semua memakai pakaian seperti ini. sehingga yang menonjol adalah kelompokku. Pakaian menciptakan batas palsu yang tidak jarang menyebabkan perpecahan di antara manusia. status. yakni kerja keras dan juga hemat 2. yang terhormat dan orang awam. berangkat pada waktu dan tempat yang sama. yang bahagia dan yang sengsara. Mereka memakai pakaian yang sama. golonganku. dan sebagainya yang mengakibatkan munculnya sikap individualisme. dan perbedaan-perbedaan tertentu. Diantaranya adalah : 1. Ajaran ini tercermin sejak orang yang melaksanakan ibadah haji memasuki miqat.Haji adalah lambang persatuan dan kesatuan umat. Penonjolan “keakuan” adalah perilaku orang musyrik yang dilarang oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala. yang dimuliakan dan yang dihinakan. yang cukup makan dan yang kurang makan. yang terdiri dari dua helai kain putih yang sederhana. Ibadah haji juga terbukti telah ikut membawa keuntungan ekonomi bagi berbagai pihak yang terkait dengan perjalanan dan pelaksanaan haji. Selanjutnya dari perpecahan itu timbul konsep “aku”. Tidak ada bedanya antara yang kaya dan yang miskin. Timbulnya etos kerja yang tinggi bagi masyarakat muslim. kedudukanku. Di sini mereka harus berganti pakaian karena pakaian melambangkan pola. sukuku. Selain itu juga telah membawa perubahan tertentu bagi kehidupan ekonomi masyarakat. yang berasal dari Barat dan yang berasal dari Timur.

: 1.Menunaikan Manasik Dengan Sebaik-Baiknya 14. Menyambut Seruan Nabi Ibrahim AS 4.Menyembelih Korban . Memperbanyak Ketaatan 9. Adalah Al Hakim (yang menetapkan hukum atau yang mempunyai sifat hikmah) dimana Alloh tidak berkata dan bertindak dengan sia-sia. Ibadah haji yang telah disyari’atkan Allah kepada hamba-Nya mempunyai manfaat yang besar yang membawa kebaikan di dunia dan akhirat. Mendapat Ampunan Dosa-Dosa Dan Balasan Jannah 3. Dan di antara hikmah ibadah haji ini adalah. Mengikhlaskan Seluruh Ibadah 2.Berdo’a Kepada-Nya 13. Saling Mengenal Dan Saling Menasihati 6.Diantara asmaul husna yang dimiliki oleh Alloh SWT. Oleh karena itu semua syariat Alloh itu mempunyai kebaikan yang besar dan manfaat yang banyak bagi hambanya. Menyebarkan Ilmu 8.Memperbanyak Zikir Kepada Allah 12. Menyaksikan Berbagai Manfaat Bagi Kaum Muslimin 5.Menolong Dan Berbuat Baik Kepada Orang Miskin 11. Menunaikan Nazar 10. Mempelajari Agama Allah SWT 7.

rukun dan damai. dan tidak menyakiti yang lainnya sesama muslim B. Kesimpulan 1. Tentu apabila dilakukan dengan sebaikbaiknya. Sesungguhnya haji adalah bentuk ketaatan yang agung dan ibadah yang mulia. meningkat derajatnya dihadapan Allah Swt. Ummat Islam harus bersatu padu. dan akhlaknya bertambah baik. tetapi harus tetap manunggal menjadi satu dalam barisan. keberkahan yang banyak. dan keilmuan) dengan berkunjung dan melaksanakan beberapa kegiatan di beberapa tempat di Arab Saudi pada suatu waktu yang dikenal sebagai musim haji (bulan Dzulhijjah) 2.BAB III PENUTUP A. Saran . shalat. yaitu agar ummat Islam berjuang menyiarkan agama dengan setegak-tegaknya di dalam kehidupan sehari-hari. pertengkaran. Haji adalah rukun (tiang agama) Islam yang kelima setelah syahadat. Ibadah haji merupakan “madrasah keimanan” yang akan menambah keimanan seorang muslim. manfaat yang terlihat. baik itu dalam peringkat individu maupun masyarakat. yaitu agar ummat Islam jangan sampai menyepelekan masalah persatuan. fisik. Ibadah haji merupakan ibadah yang agung. permusuhan. menyimpan rahasia yang indah. Ibadah haji mengandung pendidikan dan pengajaran luhur. menjauhi perbuatan maksiat. hikmah yang bermacam. Menunaikan ibadah haji adalah bentuk ritual tahunan yang dilaksanakan umat Islam sedunia yang mampu (secara material. Mulai dari kehidupan dalam rumah tangga hingga hidup bermasyarakat dan bernegara. Ibadah haji mengandung pendidikan dan pengajaran luhur. zakat dan puasa. 5. 3. 4. Didalamnya terdapat realisasi penghambaan dan kesempurnaan ketundukan dan kerendahan diri dihadapan Rabb Azza wa Jalla. jangan sampai bermusuhan dan bertengkar. yang menunjukkan tandatanda kekuasaan Allah Azza Wajalla.

com . www. sehingga kami dapat lebih baik lagi dalam penulisan makalah baerikutnya REFRENSI Blog pada WordPress.Kami mengharap kritik dan saran yang bersifat membangun demi kesempurnaan makalah ini.com.voa-islam.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful