BAB I PENDAHULUAN

1.1 LATAR BELAKANG
Musik adalah perilaku sosial yang kompleks dan universal, setiap masyarakat memiliki apa yang disebut dengan musik (Blacking, 1995, p.224). Dan setiap anggota masyarakat adalah musikal. Musik pada dasarnya tidak hanya membantu mengatasi kebosanan, mengusir kesedihan / melepaskan stress, tetapi juga merupakan sarana yang efektif sebagai alat Bantu untuk menstimulasi kecerdasan intelektual dan emosional anak. Dalam suatu penelitian, musik tertentu bisa menambah konsentrasi belajar. Dalam dunia pendidikan, pengaruh musik terhadap

peningkatan kemampuan akademik sudah lama diyakini. Interaksi dini dengan musik, selain dapat berpengaruh positif terhadap kualitas kehidupan anak-anak dapat merangsang keberhasilan akademik jangka panjang (Widia P., 1998) Sejak saat dalam kandungan, musik juga bisa mempengaruhi kecerdasan sang bayi dalam kandungan nantinya. Dan pada saat lahir, bayi-bayi mulai mengumpulkan “cetak biru pendengaran” pribadi yang menyusun fonem-fonem dan suara-suara lain yang diucapkan orang-orang di sekitar mereka. Dengan cara demikian, bayi-bayi Indonesia. Bunyi-bunyi tersebut (termasuk musik) dapat membantu yang mendengar berbagai bahasa termasuk Bahasa

mereka untuk lancar dalam bahasa ibu mereka. Oleh karena itu sangat bagus untuk memberikan kesempatan bagi anak-anak untuk

8

mendengarkan berbagai macam suara (kata-kata, musik, dan suara pada umumnya). Pengenalan musik pada anak-anak sejak dini sangat

berpengaruh pada perkembangan karakter dan kecerdasan anak di kemudian hari. Hal ini terbukti dari berbagai penelitian yang menyatakan bahwa ada kolerasi antara pendidikan musik pada awal pertumbuhan anak dan tingkat kecerdasan dan kepribadian siswa. Selain itu, bila pendidikan musik diberikan dengan benar sejak usia dini, maka peserta didik akan memperoleh stimulasi yang seimbang antara belahan otak kanan dan belahan otak kirinya, yang berarti menyeimbangkan perkembangan aspek intelektual dan emosional. Bila mereka mampu menggunakan fungsi kedua belahan otaknya secara seimbang, kelak bila mereka dewasa, akan menjadi manusia yang berpikiran logis, intuitif, sekaligus cerdas, kreatif, jujur, mampu mengambil keputusan dan tajam perasaannya Penelitian menunjukkan bahwa musik dapat memberikan rangsangan-rangsangan yang kaya untuk segala aspek perkembangan secara kognitif dan kecerdasan emosional (EQ). Roger Sperry (1992) dalam Siegel (1999) penemu teori Neuron mengatakan bahwa neuron baru akan menjadi sirkuit jika ada rangsangan musik sehingga neuron yang terpisah-pisah itu bertautan dan mengintegrasikan diri dalam sirkuit otak, sehingga terjadi perpautan antara neuron otak kanan dan otak kiri itu. Siegel, 1999 mengatakan bahwa musik klasik menghasilkan gelombang Alfa yang menenangkan yang dapat merangsang sistem limbik jaringan neuron otak. Hal yang sama dikemukakan Campbell 2001 dalam bukunya Efek Mozart) mengatakan musik Barok (Bach, Handel dan Vivaldi)

9

dapat menciptakan suasana yang merangsang pikiran dalam belajar. Musik klasik (Haydn dan Mozart) mampu memperbaiki konsentrasi ingatan dan persepsi spasial. Masih banyak lagi jenis-jenis musik lain mulai dari Jazz, New Age, Latin, Pop, lagu-lagu, Gregorian bahkan gamelan yang dapat mempertajam pikiran dan meningkatkan kreativitas. Kognitif merupakan semua proses dan produk pikiran untuk mencapai pengetahuan yang berupa aktivitas mental seperti mengingat, mensimbolkan, mengkategorikan, memecahkan masalah, menciptakan dan berfantasi Bila seseorang yang belajar dengan pola terpogram, akan dihasilkan prestasi yang baik. Maka, implentasi tersebut adalah bahwa pendidikan musik di SD yang diberikan dengan benar akan mempengaruhi keberhasilan studi pada pendidikan selanjutnya. Dengan demikian, pendidikan musik di SD termasuk faktor penentu dalam peningkatan kualitas sumber daya manusia. Meskipun diperoleh dan ada berbagai macam ada teori yang mencoba yang

menjelaskan bagaimana kemampuan musikal, bahasa, dan berbicara dikembangkan, kesepakatan pokok menyatakan bahwa ketiga kemampuan tersebut berkembang dengan kecepatan yang sama. Melalui nyanyian dapat digunakan untuk memperkenalkan ilmu pengetahuan kepada anak didik. Contoh yang paling mudah adalah lagu anak-anak populer di Indonesia seperti Pelangi ataupun Bintang Kecil. Dua lagu tersebut dapat memberikan pembelajaran yang mudah ditangkap oleh anak-anak.

10

atau diterima dengan berbicara atau bernyanyi. Sementara itu. Penggunaan musik dalam Bahasa Indonesia diantaranya adalah pada musikalisasi puisi dan juga drama musikal. tanda-tanda. musikalisasi puisi bukan merupakan hal baru dalam khasanah kesenian. Bimbo. baik bahasa verbal maupun nonverbal. Dalam musikalisasi puisi. Ebiet G Ade. serta berbagai macam dialek. musikalisasi puisi (istilah yang lazim untuk lagu yang liriknya diangkat dari sebuah sajak) hanya dimanifestasikan dalam permainan instrumen musikal yang 11 . membaca. wicara melibatkan penggunaan bahasa untuk mengkomunikasikan perasaan dan pendapat lewat kata-kata yang bisa didengar. cara mengucapkan. dan Leo Kristi. gaya dan ekspresi. Dalam hal ini. semuanya dapat dibagikan. iodom. mendengar. Di Indonesia. gerakan tubuh. Bahasa. dan musik. serta menyusun lagu. percakapan. Walaupun pada umumnya. Kekhasan susunan bahasa dan susunan peristiwa itu diharapkan dapat menggugah rasa terhadap pembaca. diungkapkan.Bahasa membutuhkan kata-kata. Banyak musikus dan penyanyi yang telah melakukannya. dan menulis. Pengalaman batin yang terkandung dalam puisi disusun dari peristiwa yang diberi makna dan ditafsirkan secara estetik. baik dalam bentuk pementasan maupun rekaman. sebut saja nama kelompok Matahari. Mereka melantunkan bait-bait puisi dalam sebuah tembang. dan cara menggabungkan kata-kata untuk menyatakan perasaan dan pendapat kepada orang lain. dibagikan. puisi adalah karangan bahasa yang khas memuat pengalaman yang disusun secara khas pula. keduanya melibatkan suara. istilah.

orang tersebut bisa dengan mudah menerima pesan yang disampaikan dari puisi tersebut.bersahaja. sehingga menambah syahdunya bagi penikmat puisi di sebuah pementasan. Namun. biasa dikenal dengan musikalisasi puisi. 12 . Kemudian istilah pentas yang sekarang muncul artinya sama dengan play dalam Bahasa Inggris yang berarti pertunjukkan. dan teater adalah kegiatan pertunjukkan tersebut. Sedangkan drama atau sering disebut sandiwara. Kalau dulu puisi hanya dapat didengar berupa rentetan ucapan kata-kata dalam tiap bait yang dibacakan seorang penyair atau pembaca puisi. sekarang pengertian antar keduanya menjadi berbeda. setelah digubah menjadi musik. Ada sebagian orang yang tidak mengerti maksud penyair dalam puisi apabila puisi belum diubah menjadi lagu. tanpa iringan musik. Kini. drama sebagai pertunjukkan itu sendiri. Akan tetapi. menurut bahasa adalah ajaran yang dirahasiakan atau samar-samar (terselubung). Drama atau teater adalah rentetan kejadian yang berupa konflik dalam kehidupan manusia yang merupakan suatu cerita yang dipertunjukkan di atas pentas. para penikmat puisi dapat menikmati penyair membaca puisi dengan diiringi alunan musik pengiring. beberapa orang berpandangan bahwa puisi lebih mudah dinikmati apabila telah digubah dalam bentuk musik. Pembacaan puisi diiringi alunan musik. bisa menikmati puisi secara utuh. dan bisa membantu orang tersebut mengenal puisi lebih baik. Istilah sandiwara mulai populer sejak pendudukan Jepang.

Sedangkan opera dalam bentuk yang lebih kecil disebut operet.Drama yang dialognya tidak diucapkan. Musik yang disajikan dalam drama meliputi iringan musik atau ilustrasi musik atau yang lebih umum sekarang ini adalah pola suara yang diatur yang membentuk ucapan manusia.2 RUMUSAN MASALAH Dari latar belakang yang telah penyusunpaparkan di atas. Bagaimanakah kecenderungan siswa terhadap musik? 3. sedang pada opera. Akan tetapi. 1. Bagaimanakah pengaruh musik terhadap dunia pendidikan? 2. Apakah media musik efektif jika digunakan sebagai media pembelajaran Bahasa Indonesia? 6. Bagaimanakah Indonesia? 4. Bagaimanakah ketertarikan siswa terhadap musik sebagai media pembelajaran Bahasa Indonesia? 5. penyusunmerumuskan masalah sebagai berikut: 1. Berbeda dengan opera. drama musikal masih memiliki segi dimana pemeran drama juga berdialog. Apa saja praktek yang menggunakan media musik dalam proses pembelajaran Bahasa Indonesia? pengaruh musik terhadap proses pembelajaran siswa khususnya pada bidang studi Bahasa 13 . pemeran drama hanya bermusik lewat menyanyi untuk menyampaikan peran yang mereka mainkan. drama yang cenderung banyak menampilkan musiknya daripada dialog biasa kita sebut dengan drama musikal. tetapi dinyanyikan disebut dengan opera.

Untuk mengetahui seberapa besar pengaruh musik terhadap proses pembelajaran siswa khususnya dalam bidang studi Bahasa Indonesia.1. Agar Musik. 6. penyusunmerumuskan tujuan dari penelitian yang penyusunlakukan. Untuk 7.3 TUJUAN Dari rumusan masalah yang telah penyusunpaparkan. Untuk mengetahui pengaruh jenis musik tertentu terhadap cara siswa dalam berkomunikasi sehari-hari. mengetahui siswa-siswi Bahasa praktek-praktek dapat yang menggunakan metode musik sebagai media pembelajaran Bahasa Indonesia. Untuk mengetahui seberapa besar pengaruh musik dalam dunia pendidikan. mempraktekkan dengan pembelajaran Indonesia menggunakan sebagai media pembelajaran 14 . 2. Untuk mengetahui musik seberapa besar ketertarikan siswa Bahasa terhadap Indonesia. 5. yaitu sebagai berikut: 1. 4. Untuk mengetahui kecenderungan siswa terhadap musik. 3.

juga bisa dipakai untuk terapi macam-macam. Dalam suatu penelitian. Ada beberapa orang mendengarkan musik untuk relaks terkadang mereka mendengarkan musik saat mereka bekerja sehingga dia dapat merasa santai saat menyelesaikan tugasnya. Beberapa artikel juga pernah membahas tentang pengaruh musik untuk kecerdasan anak sejak di dalam kandungan. menyentuh jiwa. mengusir kesedihan atau melepaskan stress. Setiap masyarakat memiliki apa yang disebut dengan music (Blacking. Musik pada dasarnya tidak hanya membantu mengatasi kebosanan.BAB II KERANGKA TEORI 2. 224 ) dan setiap anggota masyarakatnya adalah musikal. Dengan lirik yang sesuai dengan kesenangan atau kepribadian seseorang dapat memberikan semangat dan timbul perasaan optimis pada diri sendiri. membuai. p. ekstase.1 MUSIK DAN PENDIDIKAN Musik adalah perilaku sosial yang kompleks dan universal. Namun tidak semua jenis musik pastinya. Memang musik itu bisa sangat Bisa membuat menghanyutkan. tetapi juga merupakan sarana yang efektif sebagai alat Bantu untuk menstimulasi kecerdasan intelektual dan emosional anak. semangat. pendengar menangis. sedih dan lain sebagainya. musik tertentu bisa menambah konsentrasi belajar. Musik cengeng dan mendayu-dayu kelabu sendu 15 . Tidak heran kalau ada perpustakaan yang ruang bacanya justru memberikan fasilitas tambahan dengan memutarkan musik jenis tertentu. 1995.

Ph. Menurut John M. musik memiliki semua karakter penting dari system kimia. Ortiz.menderu-deru bahkan dapat membuat para pendengar mengingat kesedihan yang pernah dialaminya dan membuat di perasa pesimis mengahdapi hari-hari selanjutnya Jadi kita harus pintar pilih-pilih musik yang tepat karena berbagai macam musik bisa meberikan berbagai pengaruhnya dengan suasana hati kita atau kepribadian kita Menurut Abler ( 1989 ). Belajar berbahasa membutuhkan kata-kata. 1994. Banyak bukti ( Keil. Baik bahasa asing maupun bahasa Indonesia. mendengar. tanda-tanda serta berbagi macam dialek. D. perkembangan perilaku musik dalam kenyataannya semakin kuat dipengaruhi oleh proses evolusi dalam pikiran. gaya dan ekspresi. percakapan dan musik semuanya dapat dibagikan. ada kesepakatan pokok yang menyatakan bahwa ketiga kemampuan tersebut berkembang dan denagn kecepatan yang sama. bahasa dan berbicara diperoleh dan dikembangkan. wicara melibatkan penggunaan bahasa untuk mengkomunikasikan perasaan dan pendapat lewat kata-kata yang bias didengar. genetika. Spelke. keduanya melibatkan suara. seperti yang dapat diperkirakan. diunglapkan atau diterima dengan berbicara atau bernyanyi. dan cara menggabungkan kata-kata untuk menyatakan perasaan dan pendapat kepada orang lain. 1999 ) menunjukkan bahwa anak-anak lebih cepat mengembangkan kompetensi musik sebagai hasil dari proses belajar karena melibatkan interaksi dengan lingkungan. idiom. Sementara itu. baik bahasa verbal maupun nonverbal. cara mengucapkan. dan bahasa manusia . meskipun ada berbagi macam teori yang mencoba menjelaskan bagian kemampuan musikal. istilah. 16 . gerakan tubuh. Bahasa. membaca. dan menulis serta menyusun lagu.

kegiatan latihan. Dari banyak hal pengaruh musik dalam pendidikan. mendengarkan dan menghargai musik 17 . 2. sehingga terjadi perpautan antara neuron otak kanan dan otak kiri itu. bahasa. serta respon terhadap musik dan suara lain bukanlah ilmu pasti dan akan berbeda dari orang ke orang.perkembangan kemampuan berbicara. 3. 1999 mengatakan bahwa otak. Interaksi berbahasa dan interaksi musik juga saling berpengaruh. musik merupakan bagian dari kehidupan serat salh satu keindahan budaya manusia. selain dapat berpengaruh positif terhadap kualitas kehidupan anak-anak. pengaruh musik terhadap musik klasik menghasilkan gelombang Alfa yang menenangkan yang dapat merangsang sistem limbik jaringan neuron peningkatan kemampuan akademik sudah lama diyakini. dengan mengembangkan kemampuan musik maka akan dimiliki keunggulan-keunggulan yang menyertainya. Dalam dunia pendidikan. Penelitian menunjukkan bahwa musik dapat memberikan rangsangan-rangsangan yang kaya untuk segala aspek perkembangan secara kognitif dan kecerdasan emosional (EQ). musik juga dapat merangsang keberhasilan akademik dalam jangka panjang. Ada tiga konsep utama mengenai pengaruh musik: 1. musik penting sebab merupakan sesuatu hal yang baik. Siegel. Interaksi dini dengan musik dan bahasa. selain terdapat nilai-nilai positif yang sangat berguna. Roger Sperry (1992) dalam Siegel (1999) penemu teori Neuron mengatakan bahwa neuron baru akan menjadi sirkuit jika ada rangsangan musik sehingga neuron yang terpisah-pisah itu bertautan dan mengintegrasikan diri dalam sirkuit otak.

akan meningkatkan perkembangan kognitif, fisik, emosi, dan sosial. Proses mendengarkan, menciptakan musik dan

mengembangkan suara memberikan banyak manfaat, diantaranya: a. meningkatkan keterampilan mendengarkan. b. menyiapkan landasan untuk pengembangan bahasa ( bahasa asing dan bahasa Indonesia ) dan dinamika suara. c. mempertajam kemampuan memusatkan perhatian dan memperhatikan pelajaran saat mereka berada di sekolah. d. menyediakan metode lancar berkomunikasi dengan lafal yang benar. e. menyediakan cara untuk berkomuikasi dengan teman-teman sebaya. Penelitian merangsang penelitian membuktikan konsenstrasi bahwa dan musik ingatan,

memberikan banyak manfaat kepada manusia atau siswa seperti pikiran, memperbaiki meningkatkan aspek kognitif, membangun kecerdasan emosional, dll. Musik juga dapat menyeimbangkan fungsi otak kanan dan otak kiri, yang berarti menyeimbangkan perkembangan aspek intelektual dan emosional. Siswa yang mendapat pendidikan musik jika kelak dewasa akan menjadi manusia yang berpikiran logis, sekaligus cerdas, kreatif, dan mampu mengambil keputusan, serta mempunyai empati. Namun, dapat pendidikan dilaksanakan formal dengan di Indonesia tidak menekankan untuk keseimbangan antara aspek intelektual dan emosi. Keadaan ideal ini mengadakan pembenahan meningkatkan sumber daya manusia Indonesia melalui kurikulum pendidikan musik sebagai mata pelajaran wajib di tingkat SD dan SLTP.

18

Semua bangsa maju di dunia seperti Jerman, Amerika, Jepang, Inggris, Australia dan negara Eropa pada umumnya adalah bangsa yang musikal. Pengertian musikal yang dimaksud disini adalah pertama dapat memainkan instrumen musik atau menyanyi dengan baik, pengertian kedua tidak dapat bermain musik atau menyanyi dengan baik, tetapi dapat mengapresiasikan musik. Siswa-siswa setingkat kelas 1 – 4 SD di Amerika Serikat mendapatkan pelajaran musik 75 menit setiap minggu, sejak kelas 5 mereka memperoleh pelajaran musik selama 80 menit. Oleh karena itu, mereka sudah dapat membuat koor dengan aransemen-aransemen yang sulit untuk tiga suara dan dapat memainkan beberapa instrumen musik. Di tingkat SLTP mereka memperdalam pelajaran musik

pilihan dan mengadakan pertunjukan-pertunjukan. Tingkat SLTA mereka sudah melangkah dengan penekanan pada bentuk konserkonser. Oleh karena itu, mereka sudah mampu menyusun programprogram musik yang sangat maju dengan membuat satu atau dua koor gabungan. Sebagian besar sekolah-sekolah di sana memiliki ruangan khusus musik, demikan juga di Australia. Di Inggris anak usia TK yang berkemampuan membaca di bawah rata-rata, dapat mengejar teman-teman mereka yang di kelompok rata-rata sesudah mereka diperkaya dengan pelajaran musik tambahan, mereka belajar bernyanyi dalam sebuah kelompok melalui latihan ketepatan nada dan irama disertai dengan latihan kepekaan emosi, sebuah program yang sangat berstruktur dan dapat dinikmati anak-anak. Universitas-universitas di Jepang banyak yang mempunyai orkes Symphony sebagai kelanjutan dari pelajaran musik yang mereka terima di tingkat SD, SLTP dan SLTA. Begitu pun semua sekolah unggulan memasukkan mata

19

pelajaran musik sebagai materi wajib intrakurikuler dan diperkaya dengan kegiatan ekstrakurikuler, dimana materi pelajaran musik yang diajarkan meliputi musik universal dan musik tradisional, nampaknya hasil pembelajaran siswa-siswa sekolah unggulan pun rata-rata sangat baik. Namun kurikulum nasional di Indonesia, hanya menekankan perkembangan intelektual semata dan kurang memperhatikan perkembangan kecerdasan emosi. Hal ini tampak dengan banyaknya tawuran pelajaran di tingkat sekolah menengah dan tingkat lanjutan pertama, siswa sekolah dasar terbebani dengan padatnya mata pelajaran yang harus dihafal dan yang harus dikerjakan sehingga pembelajaran menghapus keceriaan anak pada masa perkembangannya. Tampaknya pada kurikulum (1994) yang berlaku, aspek

keseimbangan tersebut belum terpenuhi. Kurikulum pendidikan formal di Indonesia hanya menekankan perkembangan intelektual semata dan tidak memperhatikan perkembangan kecerdasan emosi. Melihat alokasi waktu mata pelajaran musik setiap minggu hanya waktu 2 x 45 menit, (GBPP kurikulum mata pelajaran kesenian 1994) yang masih terbagi dengan mata pelajaran seni tari, seni rupa, dan kerajinan tangan.

2.1.1 Rahasia yang Mengejutkan
Penemuan dan implikasi dari penelitian terhadap musik akhirakhir ini dapat dikatakan bahwa ternyata “musik lebih penting dari apa yang kita pikirkan selama ini”. Sebagi contoh, judul sebuah artikel dalam jurnal pendidikan musik berbunyi “Musik dan Otak”. Ini tentu bukan hal yang mengejutkan lagi karena telah lama

20

Ia percaya bahwa daya intelektualnya akan lebih banyak pada musik. Mengapa ini penting? Karena untuk memahami pentingnya potensi musik dalam kehidupan manusia. Apapun efek yang akan terjadi pada Darwin.dibedakan antara perilaku pendidikan musik dan perilaku neurosains.2 Otak yang Musikal Bahwa otak dapat memberitahu kapabilitas musik seseorang. yaitu bidang yang berurusan dengan otak dan perilaku. Sebenarnya hal yang diistilahkan rahasia ini baik bagi Darwin sendiri maupun orang lain tidak pernah terbayangkan sebelumnya. sehingga dapat disimpulkan bahwa otak orang normal adalah otak yang musikal juga. Bagian lain dapat dapat dijelaskan kompleksitas. Penemuan-penemuan para peneliti menunjukkan bahwa seseorang yang bukan musisi pun sebenarnya memiliki musikalitas yang tinggi. perhitungan dan dugaan ketaksadaran musikal ini? Apakah setiap orang memiliki seperangkat perlengkapan otak untuk 21 . 2. ilmuwan biologi jenius dan warisan tak ternilai dari menusia ini percaya bahwa musik penting dalam ksitsnnys dengan fungsi otak. walaupun ia tidak muncul ke permukaan dalam perilaku dan kesadaran. meminjam ungkapan Darwin di akhir karir kreatifnya. pertama-tama kita harus terlebih dahulu mengerti kemampuan manusia. Ibarat konsep “rahasia yang mengejutkan”. Kepercayaan popular menyangkut masalah ini menyatakan bahwa sebagian dari manusia adalah “musikal” atau lahir dengan “bakat” dan ketenangan adalah sebuah gumpalan musikal yang penting serta diperuntukkan saat seseorang belajar memainkan alat musik.1.

Tetapi sampai saat ini belum ada bukti ilmiah 22 . Penelitian tentang otak telah mengungkapkan bahwa sebenarnya seseorang yang bukan musisi pun memiliki musikalitas yang tinggi. karena kedua kemampuan tersebut menjadi semakin dekat. Cukup banyak orang dewasa sendiri yang tidak lagi tertarik terhadap segala keuntungan yang diberikan dari belajar musik. Seandainya masa perkembangan ini tidak dimanfaatkan secara maksimal. Itu persoalannya.1.“melakukan” musik? Akhirnya kenyataan menunjukkan bahwa musik adalah bagian dari sifat dasar manusia normal. Mereka sudah terlalu terlambat untuk memulai belajar musik dalam usia yang dewasa.3 Musik. 1996 ). percaya bahwa sehingga mereka walaupun tidak seseorang sungguh-sungguh musikal memiliki kemampuan sebenarnya mereka tidak benar-benar tahu. hanya saja mereka tidak mengetahuinya. maka anak tidak dapat mengalami apa yang dinamakan tuna nada dan irama ( Langstaff & Mayer. 2. Kemampuan musikal terdapat di dalam otak pada tingkat ketidaksadaran. perkembangan. Pernyataan terebut diatas dikutip dari salah satu artikel mengenai hubungan otak dan musik dengan maksud untuk memberi dorongan pada guru-guru untuk berusaha menciptakan aktivitas musik dalam ruang kelasnya tentu saja ini adalah tujuan yang patut dipuji. seperti mengidentifikasi pitch dan ritme. dan Otak Pada usia 11 tahun sirkuit saraf sangat tepat untuk mengembangkan segala jenis persepsi perbedaan sensori dalam musik.

Salah satunya Intelegensi Linguistik: kapasitas menggunakan kata-kata secara efektif.mengenai pembatasan usia atau kesulitan dalam belajar alat musik tertentu sesuai denagn kemampuan fisik seseorang. Tetapi banyak penelitian mengatakan bahwa tidak menemukan kendala untuk bermain biola. mereka tetap neroperasi dengan baik. Flarvard Gardner. Tidak dapat dipungkiri bahwa musik dalam bentuk apapun tidak akan lepas dari kinerja otak baik bila seseorang terlibat dalam kegiatan musik secara aktif maupun pasif. baik lisan maupun tulisan. Gardner menyatakan bahwa intelegensi musik mungkin lebih banyak mengandung aspek emosi. 2. Para peneliti dari Universitas Munster di Jerman melaporkan penemuan mereka bahwa pelajaran musik untuk anak-anak ternyata dapat memperluas funsi otak. menyebutkan bahwa manusia memiliki 8 intelegensi dasar. penemuan ini juga menjelaskan bahwa area tersebut dapat diperbesar melalui banyak latihan dan pengalaman.1.walau mulai belajar memainkannya setelah masa pubertas.4 Pandangan Intelegensi dalam Pendidikan Musik Saat ini minat terhadap hubungan antara musik dan otak dari berbagi perspektif telah berkembang luas dan dapat diketahui dari berbagi publikasi. Namun bila kita mulai dari sudut pandang “tidak ada kata terlambat” untuk musik. spiritual dan budaya daripada 23 . yang seorang psikolog kognitif dari Universitas mengembangkan teori intelegensi. lalu bagaimana dengan informasi yang mengatakan bahwa sirkuit saraf telah tertutup saat usia belasan? Sebenarnya sirkuit saraf itu tidak tertutup seperti kita menutup kita menutup daun pintu.

memiliki humor secara linguistic . Tetapi yang terpenting musik dapat membantu sebagian orang untuk mengorganisir cara berpikir dan bekerja sehingga membantu mereka berkembang dalam hal matematika.memori verbal Dengan semakin banyaknya interdisiplin antara musik dengan bidang lain.kecakapan menggunakan kata-kata . dan kemampuan spatial. mengajar dan belajar secara verbal .menyakinkan orang lain ( berbicara dan menulis secara persuasive ) . 24 . Intelegensi Verbal/Linguistik . semua itu menunjukkan bahwa kemampuan musik juga dapat meningkatkan kemampuan bidang lainnya. Beberapa hasil penelitian tentang kaitan antara musik dengan kedelapan intelegensi Gardner semakin mengukuhkan hasil penelitian sebelumnya. bahasa.analisis meta-linguistik .intelegensi lainnya. Penelitian Ramey & Frances Campbell dari University of North Carolina ( dalam Readers Digest Oktober 1999 ) terhadap siswasiswi taman kanak-kanak yang belajar dengan menggunakan permainan serta lagu-lagu menunjukkan keunggulan hasil tes IQ 1020 poi diatas anak yang tidak menggunakan lagu.menjelaskan. Intelegensi Linguistik Hall ( 1952 ) melakukan pengujian pada 278 siswa kelas 8-9 dengan menggunakan musik sebagai latar belakang dan secara subtanif hasilnya menunjukkan pningkatan yang lebih tinggi dalam tes membaca dibandingkan siswa yang tidak diberikan musik latar.

25 . Sebuah buku yang berjudul Active Learning: Rappin and Rhymin digunakan di nama-nama bulan. Lagu anak-anak yang sangat popular di Indonesia misalnya “Pelangi” mengajarkan kepada anak tentang hari-hari dalam satu minggu. intelegensi Melalui musik nyanyian dengan dapat perkembangan digunakan untuk memperkenalkan pengetahuan lainnya. intelegensi bodi kinestik. dan intelegensi intra maupun interpersonal.Beberapa ahli telah menuliskan penemuannya dalam beberapa buku tentang keterkaitan intelegensi antara lainnya. intelegensi kebahasaan. Sebagai contoh seseorang yang menyanyi harus memahami dan tunduk pada ritme dan notasi nyanyiannya sehingga tercipta keselarasan antara nyanyian dengan musik yang mengiringinya. yakni intelegensi logika matematis. seseorang yang menyanyikan sebuah lagu ataupun menciptakan sebuah lagu pasti akan menggunakan perbendaharaan kata yang terpilih agar nyanyiannya bermakna sehingga mudah dipahami orang lain bahkan mampu menggugah perasaan orang lain. Kenyataan lain bahwa bermain musik atau bernyanyi sesungguhnya memerlukan gabungan beberapa intelegensi. Kenyataan yang dijumpai bahwa pembelajaran yang diberikan melalui lagu mudah ditangkap anak-anak. Selain itu. Sifat dasar nyanyian mampu menggugah rasa keindahan yang secara hakiki telah dimiliki setiap orang. intelegensi skills building. dan perbendaharaan kata. termasuk anak-anak yang masih dalam kelompok usia dini.

5 Musik dan Perkembangan Intelektual Penemuan baru yang mencengangkan dikemukakan oleh Gardner ( 1983 ) dalam bukunya yang berjudul Frames of Mind menyatakan bahwa kemampuan otak bersifat multi intelegensi yakni: (1) kemampuan kebahasaan yang memuat kemampuan memiliki perbendaharaan kata dan menggunakan untuk mengekspresi-kan makna-makna yang kompleks. Di lembaga pendidikan tersebut pelajaran bahasa asing disampaikan melalui nyanyian. nilai-nilai khusus yang berkembang di kalangan anak-anak. 26 . dapat dijadikan sebagi sarana mengidentifikasi permasalahan. siakp. Akan tetapi. kejadia-kejadian.Don Schltz berpendapat bahwa dalam kurikulum yang terintegrasi di mana musik dikaitkan denagn bidang studi lainnya dirasakan sebagai pendekatan pengajaran yang cukup efektif. Tenesse membuktikan bahwa pendapat di atas tidak dapat diterima.. 2. National Comitte on Music Education di Nashville. Kenyataan dapat dijumpai di sekeliling kita bahwa anak yang sering menyanyikan nyanyian asing lama-kelamaan akan dapat menyanyikannya dengan lafal yang mendekati lafal sesungguhnay. Hal ini membuktikan bahwa anak lebih mudah belajar asing melalui nyanyian yang dirilis secara indah.1. Slain untuk memperkenalkan materi. Pembelajaran bahasa asing sering kali dipandang sebagai bidang studi yang kurang diminati siswa karena dianggap sulit dan kurang menarik. walaupun arti dan syair lagu tersebut mungkin tidak dimengertinya.

(3) kemampuan spasial. melakukan interaksi secara efektif dengan orang lain dan kemampuan bersosialisasi. (4) kemampuan bodi kinestik yang membekali seseorang dengan kemampuan memanipulasi obyek dan mengembangkan ke-mampuan fisik. dan (7) kemampuan interpersonal yakni kecenderunagn untuk mem-bangun keakurasian persepsi diri sendiri dan menggunakan untuk perencanaan dan mengatur diri sendiri.(2) kemampuan logika-matematika yang memungkinkan manusia mampu berhitung dan berpikir operasional matematis secara kompleks. (6) kemampuan interpersonal yaitu kemampuan untuk memahami orang lain. ritme atau sentuhan artistic lainnya. yakni bakat. Intelegensi musikal merupakan salah satu intelegensi yang berkembang yang banyak dipengaruhi oleh faktor bakat. (5) kemampuan musik yakni kemampuan untuk merasakan keindahan suatu melodi. yakni kemampuan berpikir secara tiga dimensi. Setiap kemampuan atau intelegensi lainnya. Pendapat berkembang Gardner ini mampu bahwa mematahkan otak manusia pemahaman hanya yan slema memiliki kemampuan tunggal. setiap anak dapat dikembnagkan kemampuan musikalnya apabila dikondisikan sejak awal. Beberapa peneliti membuktikan bahwa rangsangan musik klasik yang diberikan pada janin sejak dalam kandungan mampu merangsang perkembangan intelegensi anak secara optimal. 27 . Namun demikian. Intelegensi tersebut juga ada yang dipengaruhi oleh faktor bawaan. mampu menangkap merdunya suatu lagu.

hippocampus. dan proses kognitif lainnya. satu garpu.7 Musik dan Kecerdasan Emosi Para ilmuwan sering membicarakan bagian otak yang digunakan untuk berfikir yaitu korteks. mengatakan bahwa musik dapat berperan dalam proses pematangan hemisfer kanan otak. 28 . Sistem meliputi ini thalamus. misalnya satu piring. Untuk itu perlu dilakukan bermain hitungan sederhana bersama anak melalui media musik dalam mengajarkan berhitung. Merangsang anak pada waktu masa perkembangan yang tepat bisa memaksimalkan kemampuannya. yang berperan dalam ingatan dan penafsiran persepsi. satu sendok. Interaksi yang disebabkan rangsangan bunyi musik yang menentukan kecerdasan emosional Korteks adalah bagian berpikir otak dan berfungsi mengendalikan emosi melalui pemecahan masalah. Sistem limbik merupakan bagian emosional otak. saat bersantap di meja makan. walaupun dapat berpengaruh ke hemisfer sebelah kiri. oleh karena adanya cross-over dari kanan ke kiri dan sebaliknya yang sangat kompleks dari jaras-jaras neuronal di otak. (kadang-kadang disebut neokorteks) sebagai bagian yang berbeda dari bagian otak yang mengurangi emosi yaitu sistem limbik.1. 2. daya cipta. yang mengirimkan pesan-pesan ke korteks.6 Musik Sebagai Pendekatan Belajar Berbagai sirkuit pada otak mempunyai waktu perkembangan yang berbeda-beda. bahasa. Kemampuan matematika dan logika ada dalam korteks otak yang berdekatan dengan kemampuan musik dengan masa pembentukan 0 – 4 tahun. Menurut peneliti Siegel (1999) ahli perkembangan otak. Padahal keduanya mempunyai hubungan. pusat pengendalian emosi.1. dan amigdala.2.

Musik mengandung berbagai contour. Kemampuan seseorang untuk dapat berkomunikasi dengan baik dan manusiawi dengan orang lain merupakan percampuran (blending antara otak kanan dan kiri itu). Campbell 2001 dalam bukunya efek Mozart mengatakan musik romantik (Schubert. Proses mendengar musik merupakan salah satu bentuk komunikasi afektif dan memberikan pengalaman emosional. Suzuki (1987) dalam Utami Munandar mengatakan bila anak dibesarkan dalam suasana musik Mozart sejak dini. jiwa Mozart 29 . Kehalusan dan kepekaan seseorang untuk dapat ikut merasakan perasaan orang lain. sedang kemampuan mengerti perasaan orang lain. spacing. secara predominan hemisfer manusia ini yang diperantarai sangat Artinya. sesuai dengan komponen-komponen emosi manusia. Chopin. memainkan peran besar dalam proses perkembangan emosi. Schuman. mengerti pengalaman dengan rasio adalah fungsi otak kiri. kanan. adalah fungsi otak kanan. Emosi yang merupakan suatu pengalaman subjektif yang inherent terdapat pada setiap manusia. Musik digambarkan sebagai salah satu "bentuk murni" ekspresi emosi. ekspresi. maupun kesadaran oleh pengalaman hemisfer bagi otak emosional. variasi intensitas dan modulasi bunyi yang luas. dan Tchaikovsky) dapat digunakan untuk meningkatkan kasih sayang dan simpati. ternyata dapat dirangsang dan dioptimalkan perkembangannya melalui musik sejak masa dini. Untuk dapat merasakan dan menghayati serta mengevaluasi makna dari interaksi dengan lingkungan.Efek atau suasana perasaan dan emosi baik persepsi. menghayati pengalaman kehidupan dengan "perasaan". yang penting perkembangan sifat-sifat manusiawi.

8 Aspek-aspek Kecerdasan Emosi Peter Salovey dan John Mayer (1990) dalam Shapiro (1997) menerangkan kualitas emosional yang tampaknya penting bagi keberhasilan kualitas ini adalah kemampuan mengenali emosi diri. Seseorang memiliki kepekaan yang tinggi atas perasaan mereka maka ia akan dapat mengambil keputusan-keputusan secara mantap dan membentuk kepribadian yang tangguh. Misalnya seseorang yang sedang marah maka kemarahan itu tetap dapat dikendalikan secara baik tanpa harus menimbulkan akibat yang akhirnya disesali di kemudian hari. Dalam hal ini. Kemampuan motivasi adalah kemampuan untuk memberikan semangat kepada diri sendiri untuk melakukan sesuatu yang baik 30 . Kemampuan mengelola emosi merupakan kemampuan seseorang untuk mengendalikan perasaannya sendiri sehingga tidak meledak dan akhirnya dapat mempengaruhi perilakunya secara wajar. profesi sampai kepada pemilihan pasangan hidup. Inilah keajaiban musik. sikap yang diambil dalam menentukan berbagai pilihan seperti memilih sekolah. 2. Kepekaan adalah unsur yang penting guna mengerahkan kepribadian dan meningkatkan kualitas hidup. dan ia mampu mengenali emosinya sendiri apabila ia memiliki kepekaan yang tinggi atas perasaan mereka yang sesungguhnya dan kemudian mengambil keputusan-keputusan secara mantap.1. Kepekaan akan rasa indah timbul melalui pengalaman yang dapat diperoleh dari menghayati musik. sahabat.yang penuh kasih sayang dan disiplin akan tumbuh dalam dirinya. Sternberg dan Salovery dalam Shapiro (1997) mengatakan bahwa kecerdasan emosional adalah kemampuan mengenali emosi diri merupakan kemampuan seseorang dalam mengenali perasaannya sendiri sewaktu perasaan atau emosi itu muncul.

Evelyn Pitcer dalam Kartini (1982) mengatakan musik membantu anak-anak untuk mengerti orang lain dan memberikan kesempatan dalam pergaulan sosial dan perkembangan terhadap emosional mereka. dan sosialitas merupakan unsur-unsur yang komplementer. misalnya dalam hal belajar. Kemampuan membina hubungan bersosialisasi sama artinya dengan kemampuan mengelola emosi orang lain.dan bermanfaat. Anak ingin dicintai. pandai bergaul. Kemampuan untuk mengelola emosi orang lain sehingga tercipta keterampilan sosial yang tinggi dan membuat pergaulan seseorang menjadi lebih luas. Dalam hal ini terkandung adanya unsur harapan dan optimisme yang tinggi. POA) dalam kurun waktu tertentu. Berkeinginan pula untuk dihitung dan mendapatkan tempat dalam kelompoknya. ingin diakui. Melalui belajar kelompok (group) dituntut untuk bekerjasama. Kecerdasan emosional perlu dikembangkan karena hal inilah yang mendasari keterampilan seseorang di tengah masyarakat kelak. sehingga memiliki kekuatan semangat untuk melakukan suatu aktivitas tertentu. Seperti apa yang kita cita-citakan dapat diraih dan mengisyaratkan adanya suatu "perjalanan" yang harus ditempuh dari suatu posisi di mana kita berada (Point of Departure. Anak merupakan pribadi sosial yang memerlukan relasi dan komunikasi dengan orang lain untuk memanusiakan dirinya. sehingga akan membuat seluruh potensi anak dapat berkembang secara lebih optimal. dan dihargai. saling mengisi dan melengkapi dalam eksistensi 31 . POD) ke suatu titik tiba (Point of Arrival. mengerti orang lain. Anak-anak dengan kemampuan ini cenderung mempunyai banyak teman. Jelas bahwa individualitas anak.

dengan musik siswa sehingga mencegah terjadinya tawuran sesama pelaja r. memberikan gambaran spectrum kecerdasan. keajaiban musik dapat menyehatkan jiwa.1.9 Pengenalan Musik untuk Pembentukan Kepribadian Anak Sejak lahir manusia sudah dibekali dengan bermilyar sel neuron yang memiliki cabang dendrite. dapat mengajarkan sopan santun dan lain sebagainya. dengan musik siswa dapat menyalurkan emosinya secara positif sehingga dapat mencegah terjadinya tawuran sesama pelajar. Sebagaimana seperti dapat yang dikatakan oleh para ahli. untuk menciptakan mengajarkan kegembiraan berhitung. Neuron tersebut bermakana jika cabang dendrite membentuk sambunagn denagn cabang dendrite pada neuron lain yang dihubungkan dengan myelin.Idealnya seseorang dapat menguasai keterampilan kognitif sekaligus keterampilan sosial emosional. Daniel Goleman (1995) melalui bukunya yang terkenal " Emotional Intelligences (EQ)". Agar terjadi keseimbangan antara belahan otak kiri dan kanan. (1996). pendekatan mengajarkan sopan santun dan lain sebagainya. 32 . Dendrite akan tumbuh sepanjang ada rangsanagn pada otak manusia. dengan demikian anak akan cakap dalam bidang masing-masing namun juga menjadi amat ahli. perkembangan Agar terjadi sebagai kecerdasan emosional sangat dipengaruhi oleh rangsangan musik dikatakan Gordon Shaw keseimbangan antara belahan otak kiri dan kanan. 2. keajaiban musik menyehatkan belajar jiwa. menciptakan kegembiraan sebagai dapat pendekatan menyalurkan belajar emosinya untuk secara mengajarkan positif berhitung.

dikenalkan maka bakat dengan tersebut hal-hal tidak yang akan dengan yang dimaksud merupakan intervensi lingkungan yang didapatkan anak sebagai proses pembentukan 33 . Intervensi lingkungan menjadi faktor yang dominan dengan faktor bawaan yang memang sudah dimiliki anak sejak lahir.Sebaliknya. dan perilaku. Rangsangan lingkungan berupa pengenalan musik kepada anak berpengaruh besar kepada perkembangan intelegensi anak termasuk juga berpengaruh terhadap pembentujkan watak dan kepribadian anak. Bandura meyakini bahwa pemfungsian psikologi dan pengembangan intelegensi sangat dipahami dalam bentuk interplay resiprokal berkesinambungan diantara pengaruhpengaruh lingkungan. tidak pernah musik. otak yang tidak mendapatkan rangsangan yang cukup lambat laun akan mematikan neuron-neuron di dalam otak. Rangsangan-rangsangan pengalaman. jika selama kehidupannya berkaitan berkembang. Anak yang tidak pernah diperkenalkan pada musik yang lembut cenderung akan tumbuh dengan sifat yang enerjik penuh hentakan dan mungkin cara berpikir yang meloncat. Sebagai contoh anak yang memiliki bakat musik. Itu berarti perilaku dipengaruhi faktor lingkunagn tetapi secara aktif berperan dalam menciptakan nilai sosial serta situasi-situasi lainnya yang muncul dalam interaksi harian mereka. pengharapan serta persepsi sendiri) serta kekuatan lingkungan. Bandura menyatakn bahwa perilaku manusia diatur oleh interaksi yang kompleks antara kejadian-kejadian internal (termasuk keyakinan. kognitif. Selanjutnya.

mendengar merupakan dasar dan kegiatan musik. Secara spontan anak akan melakukan gerak tarian dinamis ketika diperdengarkan musik yang riang dan anak akan berhenti jika secara tiba-tiba tempo musik menjadi lambat. Kemampuan gerak diawali dengan gerak reflek tanpa pengaturan dari otak dan bersifat gerak global. Kemampuan gerak sudah terjadi sejak bayi di dalam kandungan. Anak tidak dapat merespon kegiatan fisik selama dia tidak dapat mendengarkan musik. meningkatkan kemampuan kontrol gerak yang sesuai dengan beat musik yang diperdengarkan dan mengorganisasikan gerak secara bersama sesuai dengan ritme musik. Sejalan dengan pertambahan usia. Kamampuan mendengar yang dimaksud tidak sekedar menangkap suara yang dibunyikan. Sikap berhenti dari gerakan menari tersebut sebagai reaksi dan kemampuan mendengarkan dan membedakan suara dan jenis musik. tetapi ada proses aktif yang meliputi menerima dan merngorganisasikan bunyi yang 34 . Anak tidak mungkin dapat menyanyikan sebuah lagu dengan benar jika ia tidak mampu mendengarkan lagu dengan sempurna. Kemampuan ini dapat dikembangkan terus menjadi menjadi sikap yang peka terhadap segala perubahan yang terjadi di lingkungan sekitarnya. mendengharkan menciptakan (creating). Musik mampu meningkatkan kemampuan pendengaran. Pemberian musik sejak bayi dapat meningkatkan kemampuan mengontrol gerak yang.Emile Jeques Dalcroze (1921) berpendapat bahwa musik sangat berpengaruh terhadap perkembangan (listening). Oleh karena itu. anak mampu menggerakkan tubuhnya secara terorganisir. kemampuan dan gerak (movement).

Pada bayi normal kemampuan menangkap bunyi telah dimiliki sejak lahir. Cobalah putar lagu kesayangannya dan tiba-tiba ganti dengan lagu yang lain. akan tetapi pendidikan keluarga yang didapatnya melahirkan perilaku yang berbeda yang dapat dikelompokkan menjadi dua kelompok besar. Tidak hanya sebatas keindahan saja yang dapat didengar. yakni: 35 . Bayi mampu merespon musik yang didengarkan dengan dengan gerakan badan atau anggukan kepala pada anak usia dua tahun sudah menyenangi musik tertentu. pasti anak akan merespon dengan rengekan atau bahkan tangisan. mebedakan termasuk Kemampuan tersebut membentuk sikap yang menghargai nilai-nilai keindahan. Sebuah hasil obeservasi yang dilakukan sekelompok yang menamakan vandalisme diri di pecinta kalangan musik remaja jalanan terhadap kebiasaan pada mengungkapkan bahwa dasarnya remaja cenderung memiliki sikap vandalisme. tetapi segala bentuk keindahan yang dapat dirasakan melalui alat inderanya.ditangkap kemudian mengolah menjadi persepsi tentang bunyi tersebut. Penanaman matematis pengenalan dalam nilai estetika tidak dapat diajarkan harus yang secara dengan diamati pelajaran bidang studi tapi segala bentuk seni dan keteladanan terutama bagaimana lingkungan terdekat memberikan penghargaan terhadap segala bentuk keindahan. Pengenalan kemampuan didengarnya anak musik untuk sejak bunyi dini alat mampu dengan yang mengembangkan jelas sudah bunyi yang dikenalnya.

memerlukan waktu. coretan maka bermakna. baik yang dilihat atau yang didengar ( musik ). membantu anak untuk menghasilakn yang unik. kematangan. keterampilan. Sebut saja dari tutup botol hingga galon minuman mineral mereka padukan sehingga menghasilkan bunyi yang harmonis. hasilanya akan memperindah dinding tersebut dengan lukisan yang baik. Musik membantu mengembangkan kreativitas. Jadi. (2) anak atau remaja dengan bimbingan estetika sejak dini akan mengungkapkan Artinya. ia mengeluarkan segala aspirasi dan keinginannya dalam bentu coretan dinding tanpa arah dan tanpa perhitungan. Seni. Untuk itu diperlukan bimbingan dan fasilitas yang mengkondisikan anak 36 . mampu berpikir bebas. kreativitas tidak berhenti dan menghayalkan sesuatu atau memikirkan sesuatu hal yang dianggap baru tetapi langsung menuangkan ka dalam kegiatan yang menghasilakn karya nyata. Beberapa pengamen yang tumbuh subur di Jakarta menggunakan berbagai benda untuk dijadikan alat musik. dan menghasilkan ide-ide baru ( Hitz. Menghasilakan suatu karya yang kreatif memang bukan hal yang mudah. fleksibel. 1987 ). jika ekspresinya ia mencoret dengan dinding. Kreativitas merupakan kekuatan untuk memproduksi sesuatu yang baru dan asli. dan penge-tahuan tentang cara menghasilkan sesuatu yang baru. Anak-anak merespon perlakuan musik yang positif. Artinya. Misalnya mereka menggunakan berbagi alat untuk menghasilakn musik pengiring mereka bernyanyi.(1) anak atau remaja dengan tanpa bimbingan penanaman nilai tanpa estetika akan mengekspresikan diri dengan berupa coretan dinding tanpa makna. Hasilnya coretan-coretan kalimat hanya mengotori dinding.

1. Musik merupakan 37 . 2. dan Tantangannya Musik adalah sesuatu yang menyenangkan. 1982 ). tiada lain proses rangsangan otak yang mampu menumbuhkan dendrite baru sehingga mampu menghubungkan selsel neuron. menurut para ahli neuroscience. dan jelas ( Kuhmaker.untuk selalu berpikir dan berperilaku yang kreatif sehingga akhirnya memungkinkan anak terangsang untuk menghasilakn sesuatu karya yang benar-benar baru dan orisinil. sedangkan orang yang dominan belahan otak kanannya akan menjadi pengkhayal. logis. Belahan otak kanan dan otak kiri harus dikembangakn secara seimbang. Masalah. Adapun kita ketahui kualitas otak seseorang dipengaruhi seberapa banyak sel-sel neuron yang membentuk jaringan. Adapun belahan otak kanan mengembangkan kemampuan berpikir tidak berstruktur dan meloncat. dan sistematis.10 Pendidikan Seni. Yang terpenting adalah musik merupakan pengalaman yang sangat menyenangkan ( Comte. Belahan otak lari mengembangkan kemampuan berpikir terstruktur. Orang yang dominan belahan otak kiri anak menjadi radikal. 1969 ). Apabila terdominasi oleh belahan otak lainnya. matematis. dapat juga dilakukan secara mandiri atau merupakan kegiatan individu yang dilakukan secara spontan atau memang direncanakan. Pengalaman yang menyenangkan. yakni belahan otak kanan dan blahan otak kiri. membuat perasaan tajam. Otak manusia secara maya terbagi menjadi dua belahan. Musik untuk anak dapat dibuat secara saling terkait dengan kegiatan menari atau kegiatan lainnya. maka akan menghasilkan perilaku yang abnormal.

bukan suatu keharusan sehingga bidang studi kesenian dipegang oleh guru yang tidak memahami seni sama sekali. Terbukti sanggar seni hanya mampu bertumbuhan di kota-kota besar dengan pelayanan terbatas pada masyarakat golongan ekonomi menengah ke atas. Padahal jumlah mereka jauh lebih besar dibanding dengan jumlah anak yang mendapatkan 38 .rangsangan belahan otak kanan yang sangat besar terkait dengan kemampuan kreativitas. Perkelahian massal yang menjadi momok para pelajar dewasa ini merupakan salah satu indikator adanya ketidakseimbangan perkembangan belahan otak kanan dan otak kiri. Hal ini mengakibatkan apresiasi anak tentang kesenian menjadi dangkal dan penghargaan terhadap bidang studi kesenian menjadi rendah. Sayangnya. banyak lembaga sekolah menempatkan guru kesenian sebagai pelengkap kurikulum. Adapun untuk golongan ekonomi ke bawah yang justru jumlahnya sangat besar tidak tersentuh sama sekali. Selayaknya ketidakseimbangan proporsi konsumsi belahan otak kanan dan otak kiri siswa di sekolah harus diimbangi dengan kegiatan ekstrakurikuler atau kegiatan di sanggar-sanggar seni. Bahkan. Hal ini merisaukan karena anak yang tidak tersentuh tadi beberapa tahun yang akan datang akan tumbuh menjadi anak yang tidak mengenal nilai estetika dan minus kreativitas. Kurikulum nasional di Indonesia menempatkan pendidikan seni sebagai pengetahuan seni yang kering dengan rangsangan. Ternyata hal ini pun belum tersempurna. pendidikan musik atau seni lainnya kurang mendapat porsi yang memadai di sekolah-sekolah baik di tingkat dasar maupun di tingkat lanjutan.

mengingat dengan akurat. tekanan fisik atau apa saja. Maka dapatlah diprediksikan bagaimana kualitas bangsa Indonesia lima belas tahun yang akan datang. berpikir secara rasional dan bertindak denagn tepat. Kita akan menerimanya sebagai pengecualian bila kita merasakan sesuatu yang bersifat emosional. Sewajarnyalah para ahli pendidikan berpikir mencari solusi yang lebih efektif tentang bagaimana cara untuk menghindari prediksi tersebut diatas menjadi kenyataan pahit yang harus ditelan. Perubahan kurikulum nasional bukan satu-satunya jalan terbaik untuk mengatasi masalah tersebut. Lewis. seperti gembira. Hal ini bukan akibat halusinasi tetapi lebih karena persepsi dan memori sehari-hari yang membuat setiap perialku diwarnai oleh suasana hati. Pemikiran ini patut dibahas serius karena secara langsung maupun tidak langsung tergantung dengan eksistensi bangsa di masa datang. 39 .tetapi walau berada dalam kondisi emosinal dan tahu bahwa kadang-kadang bertindak agak irasinal dan impulsive. Dember. sedih. ketakutan. kita masih bertahan untuk dapat realistis. 2. perlengkapan seni dan sebagainya. walaupun sudah banyak penelitian secara sistematis dilakukan terhadap hubungan antara berbagai jenis musik dan reaksi emosi.sentuhan pembinaan seni. Pada awalnya mungkin kita masih bertanya apakah musik benar-benar dapat mempengaruhi suasana hati.1.11 Musik dan Suasana Hati Dalam pengalaman sehari hari kita selalu yakin bahwa kita melihat segala sesuatu dengan objektif. Tidak ada perubahan yang berarti apabila pendidikan seni di sekolah ditambah jam belajar dan muatannya sepanjang tidak ada perbaikan pada komponen lainnya seperti pengadaan guru seni.

sementara kecocokan antara 40 . T. Taniguchi ( 1991 ) dari Universitas Kyoto meneliti akurasi memori seseorang terhadap katakata sehubungan dengan musik yang diperdengarkan. Musik dengan kategori positif menghasilkan peningkatan suasana hati yang positif demikian pula musik yan sedih juga meningkatkan suasana hati yang negatif. Pengalaman seseorang hanyalah sekumpulan memori dan pada gilirannya apa yang diingat tergantung pada hubungan antara bahasa dan musik. Sebelumnya dipilih musik dan video dengan kategori suasana hati positif dan negatif. Kata-kata positif yang diingat dengan lebih baik saat mendengar musik yang gembira sementara kata-kata yang negatif diingat dengan lebih baik saat mendengar musik yang sedih. Hasil penelitian menunjukkan bahwa musik memiliki pengaruh yang kuat terhadap suasana hati tetapi tidak demikian dengan video. Berarti musik mempengaruhi suasana hati. Ketika dilakukan pengujian terhadap kata yang dipelajari ternyata hasilnya sangat kuat dipengaruhi oleh musik yang didengar.Schefft dan Radenhausen ( 1995 ) menemukan pengaruh musik atau video dalam beberapa hasil pengukuran suasana hati melalui kuesioner tentang optimisme/ pesimisme ( OPQ ) skala sikap dan skala Wessman-Rics tentang Elation dan Depression. Maka disimpulkan bahwa sebuah musik cenderung menimbulkan suasana hati yang sama dalam diri pendengarnya. Sebagi contoh. Ia memutar musik yang bersifat gembira dan sedih sementara dua kelompk subjek yang berbeda mempelajari kata-kata yang berkenaan dengan karakter individu baik yang bersifat positif maupun negatif.

dan Fertaro (1995) ynag menemukan bahwa musik yang mempengaruhi suasan hati memiliki efek mempertajam perhatian. tahanan listrik pada kulit. apa yang diingat tergantung pada musik latar yang didengar. 2. kecepatan pernapasan. Hasil yang sama juga diperoleh dari penelitian Chastain. Hal itu diketahui dari penelitian yang dilakukan dengan memperdengarkan baik musik secara lengkap atau hanya irama.12 Pengaruh Musik Musik ternyata sangat berpengaruh dalam kehidupan apalagi selain dapat didengarkan dan diselenggarakan ia juga dapat dipelajari berdasarkan ilmu pengetahuan. Bahkan terbukti bahwa denyut jantung akan menyesuaikan diri dengan irama yang didengarnya. Irama musik dengan kecepatan per detik hampir sama cepatnya dengan berbagai macam irama alam.8 detik ini sama dengan waktu yang dibutuhkan untuk berbagai proses sederhana dalam otak. denyut nadi. Irama tersebut sama cepatnya dengan denyut jantung (rata-rata 0. Pengaruh musik terhadap perhatian ini dapat menjelaskan mengapa kata-kata yang tepat lebih mudah diinat. Ternyata. Seibert. Penemuan di atas sebenarnya tidak terlalu mengejutkan karena diakui bahwa memori dapat saja salah (khususnya akurasi memori setiap orang berbeda). Waktu 0. sehingga subjek dapat lebih memberi perhatian pada kata-kata yang cocok dengan suasana musiknya. Jadi. 41 .1. dan pembuluh darah si pendengar mengalami perubahan.musik dan arti bahasa meningkatkan memori.8 detik).

meningkatkan kreativitas dan meningkatkan perkembangan kognitif. Handel dan Vivaldi) dapat menciptakan suasana yang merangsang pikiran dalam belajar. ritme dan urutan dari pergerakan. Perkembangan dari struktur ini merupakan dasar dari berfungsinya efisiensi pada area lain. Kognitif merupakan semua proses dan produk pikiran untuk mencapai pengetahuan yang berupa aktivitas mental seperti mengingat. lagu-lagu.13 Musik Memberikan Rangsangan Terhadap Aspek Kognitif Hal yang sama dikemukakan Campbell 2001 dalam bukunya Efek Mozart) mengatakan musik Barok (Bach. kemampuan-kemampuan seperti ini makin dioptimalkan melalui stimulasi dengan memperdengarkan 42 . dan dengan kepekaan sensori ini juga meningkatkan perkiraan yang tepat terhadap ruang (spatial). Latin. Musik klasik (Haydn dan Mozart) mampu memperbaiki konsentrasi ingatan dan persepsi spasial. Mengacu pada perkembangan kognitif dari Piaget (1969) dalam teori belajar yang didasari oleh perkembangan motorik. mengkategorikan. Kesadaran anak akan tempo dapat bertambah melalui aktivitas bergerak dan bermain yang menekankan sinkronis. maka salah satu yang penting yang perlu distimulasi adalah keterampilan bergerak. menciptakan dan berfantasi. Gregorian bahkan gamelan yang dapat mempertajam pikiran. Dengan bergerak ini juga meningkatkan kepekaan sensori. arah dan waktu. Gallahue. Kemampuan-kemampuan visual. auditif dan sentuhan juga diperkuat melalui aktivitas gerak. memecahkan masalah. Masih banyak lagi jenis-jenis musik lain mulai dari Jazz. (1998) mengatakan. Pop.1. Melalui keterampilan motorik anak mengenal dunianya secara konkrit.2. mensimbolkan. New Age.

Jadi. bahasa. musik dapat membantu otak berfokus pada hal lain yang dipelajari. musik. Didukung pula oleh Martin Gardiner (1996) dalam Goleman (1995) dari hasil penelitiannya mengatakan seni dan musik dapat membuat para siswa lebih pintar. menjelaskan bahwa neuron akan menjadi sirkuit jika ada rangsangan musik. dan emosi pada anak. logika. bahasa. terpisah otak. semakin dasar elusan. Hasil penelitian Herry Chunagi (1996) Siegel (1999). Gordon Shaw (1996) dalam newsweek (1996) mengatakan kecakapan dalam bidang yakni matematika. yang didasarkan atas teori neuron (sel kondiktor pada sistem saraf). jarak dan urutan (rangkaian) yang merupakan keterampilan yang dibutuhkan untuk kecakapan dalam logika berpikir. Selanjutnya. melakukan 43 . Daryono Sutoyo.musik klasik. musik dan emosi bisa dilatih sejak kanak-kanak melalui musik. logika. neuron diberikan sebenarnya kemampuan matematika. matematika dan penyelesaian masalah. Dengan melakukan penelitian membagi 2 kelompok yaitu kelas kontrol dan kelas eksperimen melalui pendidikan musik sehingga sirkuit pengatur kemampuan matematika menguat. ada hubungan logis antara musik dan matematika. dan harmoni dari musik klasik dapat merupakan stimulasi untuk meningkatkan kemampuan belajar anak. rangsangan diri Itulah yang dalam berupa yang akan sirkuit gerakan. yaitu ketukan dalam musik dan angka dalam matematika. Melalui musik klasik anak mudah menangkap hubungan antara waktu. melodi. bertautan Semakin kompleks adanya suara dan banyak jalinan mengakibatkan mengintegrasikan rangsangan antarneuron musik itu. karena keduanya menyangkut skala yang naik turun. Guru Besar Biologi UNS Solo. Musik berhasil merangsang pola pikir dan menjadi jembatan bagi pemikiran-pemikiran yang lebih kompleks. Rithme.

Bila mereka mampu menggunakan fungsi kedua belahan otaknya secara seimbang. kreatif. sekaligus cerdas. mengatakan bawha pendidikan kesenian penting diajarkan mulai dari tingkat Sekolah Dasar (SD) agar peserta didik sejak dini memperoleh stimulasi yang seimbang antara belahan otak kiri dan belahan otak kanannya. jujur. Dengan demikian. dan tajam perasaannya. Kesenian dapat meningkatkan kualitas masyarakat. karena kesenian berbicara tentang jiwa. Sudah banyak provokasi diberikan kepada orang dewasa agar menghargai kesehatan dan mencegah penyakit. dan bahwa 44 .14 Musik adalah Magis Dapat dipastikan bahwa seni perlu disediakan bagi anak khususnya pada anak yang hidup dalam kondisi dan lingkungan yang tidak memadai. maka apabila mereka dewasa akan menjadi manusia yang berpikir logis dan intutif. percaya diri dan menanamkan harapan dalam setiap kesempatan. diasumsikan bahwa pendidikan kesenian di SD termasuk faktor penentu dalam peningkatan kualitas sumber daya manusia. karena musik dapat meningkatkan rasa harga diri. pendidikan studi kesenian sewaktu di SD mempengaruhi keberhasilan pada pendidikan berikutnya. membawa kultur yang berbeda dan membuat lebih cerdas.1.penelitian (1981) tentang kontribusi musik yaitu menstimulasi otak.Implementasi dari penelitian tersebut. Tidak ada kata terlambat untuk belajar dan belajar musik munkin merupakan salah satu sarana agar hidup menjadi lebih menarik sehingga kita dapat berparisipasi secara total ke dalamnya. 2. Bentuk partisipasi tergantung pilihan individu karena bagaimanapun juga aktivis musik dapat menjadi pemicu untuk menstimulasi daya tarik dalam memotivasi diri.

ia Selain juga bermanfaat creator dalam untuk perasaan. visual. konsentrasi.1. dalam musik terdapat analogi melalui persepsi. pemikiran induktif-deduktif. karena seni memberikan kesempatan untuk berekspresi tanpa kata-kata saat tidak dapat diungkapkan mengungkapkan secara verbal. Dalam musik juga dapat dibedakan serta dipelajari cepatlambat. menjadi mewujudkan iri secara keseluruhan ( self actualization ) sebagai salah stu kebutuhan pokok hidup manusia dalam teori kebutuhan Maslow. memori. Ketik seseorang berhasil denagn musik.15 Musik dan Manfaatnya Menurut Nancy King manfaat seni adalah sebagi alat untuk mewujudkan perasaan-perasaan dan memberikan pengalaman yang dapat digali tanpa rasa khawatir memikirkan aturan-aturannya. bebas dari rasa bosan. keras-lembut yang berguna untuk melatih 45 . rendah-tinggi. secara langsung akan mempengaruhi produktivitas serta menghadirkan kegembiraan. Musik sendiri memiliki dimensi kreatif dan memiliki bagian yang identik dengan proses belajar secara umum. Manfaat pembentuakn lain dari mempelajari seni adalah membantu komunikasi verbal dan nonverbal sehngga dapat mencapai usaha belajar yang optimal. 2.auditori.keterlibatan dengan musik cenderung membuat fisik dan fisiologis seseorang menjadi lebih baik. dan logika. memiliki kesempatan untuk mengembankan dan menikmati kehidupan di hari tuanya. Seseorang yang memperoleh kesempatan dan rangsangna dari salh satu cabang kesenian. Sebagai contoh. antisipasi.

sehari-hari. di sana pusat-pusat dipergunakan mempergunakan musik mereduksi ketegangan atau kelelahan pengunjung. Di Negara-negara maju. kalau boleh dikatakan primitif. 46 . Bank. Di restoran cepat-saji. musik yang diberikan tidak dapat membuat pengunjung untuk berleha-leha dan tanpa disadari akan membuat mereka buru-buru menyelesaikan makan lalu pergi. Selain itu musik juga berpengaruh sebagai alat untuk meningkatkan dan membantu perkembangan kemampuan pribadi dan sosial. dan tempat-tempat yang berhubungan dengan orang banyak telah memanfaatkan musik untuk kepentinagn tertentu. musik telah dimanfaatkan untuk kepentingan umum dan bukan hanya pada kepentingan musik. Wajar kalau negara miskin seperti Indonesia belum mampu untuk melihat prospek musik dari aspek manfaat. Dengan mendengarkan musik yang menyenangkan secara tanpa disadari pengunjung akan lebih betah untuk melihat-lihat dan tergoda untuk belanja. Musik masih difungsikan untuk sekedar hiburan dan itu sudah menjadi tradisi kuno. Tetapi bila sampai sekarang hanya sebatas itu pemanfaatannya berarti musik menjadi sangat sempit dan ini tercermin dari orang-orang yang menggelayutinya. dokter gigi. Di kebutuhan Indonesia hdup manfaat musik masih Bila beluma banyak belanja untuk dikembangkan apalagi yang secara langsung dihubungkan dengan manusia musik.kepekaan terhadap stimulasi lingkungan. rumah sakit. agen asuransi.

kaidah – kaidah. media diartikan sebagai apa – apa saja yang dapat digunakan untuk menyalurkan informasi dari sumber informasi ke penerima informasi. TV. lagu . media diartikan : perantara atau penghubung. keempat komponen–komponen komunikasi tersebut adalah sumber informasi. internet ). gejala. media elektronik ( radio. prinsip – prinsip penting. buku ensiklopedi. kamus ). fakta.2 Musik dan Bahasa Indonesia 2. majalah.2. Dalam proses belajar mengajar di era modern ini. Alat peraga biasanya oleh guru digunakan untuk memperjelas 47 . bahan bacaan ( Koran. guru. dan orang tua.lagu dan lain – lain. Media pembelajaran berbeda dengan alat peraga (teaching aids). kaset. Penerima informasi dapat berupa siswa. siswa. sumber informasi beragam. dan nilai – nilai. 1989). Dalam kaitannya dengan komunikasi. yaitu : guru.2. benda – benda disekitar kita. Hakikat Media Dalam kamus besar Bahasa Indonesia (Balai Pustaka. Informasi dapat berupa konsep – konsep penting.1 Memberdayakan Lagu : Sebagai Media Pembelajaran Sastra Indonesia 1. narasumber.orang tua. informasi. Media merupakan salah satu dari keempat komponen komunikasi. Media dalam pembelajaran dapat diartikan sebagai teknologi pembawa pesan ( informasi ) yang dapat dimanfaatkan untuk keperluan pembelajaran atau sarana fisik untuk menyampaikan isi atau materi pembelajaran. penerima informasi. Proses komunikasi tidak akan terjadi bila salah satu komponen tersebut tidak ada. dan media.

menghabiskan waktu dan tidak dapat mendongkrak karena soal – soal yang terkait dengan materi sastra sangat sedikit bahkan tidak ada. OHP. Berdasarkan uraian diatas.ide atau konsep yang disampaikan sedangkan media sesuai dengan pengrtian di atas merupakan sarana fisik untuk menyampaikan isi atau materi pembelajaran. bahan siaran beserta pesawat TV dan perangkat penyebarannya ”Compact disc” dan komputernya. Sedangkan yang dimaksud perangkat lunak adalah segala informasi yang termuat dan akan dikomunikasikan dengan perangkat keras di atas. tanpa alat peraga. Perangkat keras itu misalnya adalah papan tulis. media pembelajaran dapat diartikan sebagai segala sesuatu yang dapat dipergunakan sebagai sumber belajar dan alat belajar dalam rangka mencapai tujuan pembelajaran yang telah ditentukan secara efektif. dan sebagainya. artinya para guru seringkali melewati atau mengajarkan pembelajaran sastra. kegiatan belajar – mengajar masih dapat berlangsung sedangkan tanpa media. 2. Jadi. Sebagai sumber dan alat belajar media harus memuat informasi yang dapat dikomunikasikan kepada siswa. Yang dimaksud perangkat adalah segala peralatan digunakan untuk menyampaikan informasi. 48 . Dari dengan segi materialnya keras dikenal istilah perangkat yang keras dapat ( hardware ) dan perangklat lunak ( software ). Pembelajaran sastra dianggap tidak penting. kegiatan belajar – mengajar tidak akan dapat berlangsung. dan OHT-nya : film dan proyektornya. Peran Media dalam Pembelajaran Sastra Indonesia Pembelajaran sastra di sekolah sering dianak tirikan.

pembelajaran tidak dapat dilaksanakan dengan baik. Namun ketika media itu tidak ada maka hafalan tentang sastra bukan pada kegiatan yang bersifat apresiatif yang dapat menumbuh kembangkan kemampuan siswa dalam berpikir kritis dan kreatif. puisi atau drama. Menigingat pentingnya media dalam pembelajaran sastra. Langkanya media pembelajaran sastra ini menyebabkan pembelajaran sastra hanya menekankan kegiatan yang bersifat hafalan bukan kegiatan yang bersifat apresiatif yang selanjutnya dapat digunakan untuk mengembangkan wawasan kehidupan dan wahana berpikir kritis dan kreatif.. dan akhirnya dapat memberikan komentar tentang kelemahan dan kelebihan dari masing – masing aspek. melakukan apresiasi. Rekaman pementasan drama ini memiliki beberapa keunggulan. Tanpa media. Dari rekaman ini siswa – siswi dapat mengamati.Salah satu faktor penyebab diabaikannya pembelajaran sastra di sekolah adalah langkanya media untuk pembelajaran sastra yang dapat dipakai untuk melaksanakan proses pembelajaran sastra tersebut. guru memerlukan media yang antara lain berupa rekaman pementasan drama. Sebagai contoh ketika guru akan membelajarkan : menanggapi pementasan drama dengan argument yang logis. Sebagai contoh ketika guru akan membelajarkan materi menanggapi pembacaan cerpen. yakni : menghemat waktu otentik dan tentu saja lebih menarik perhatian siswa. 49 . Media dalam pembelajaran sastra memiliki peranan yang sangat penting. maka perlu dikembangkan secara serius media untuk pembelajaran sastra untuk di sekolah. menganalisis. guru memerlukan media untuk menerangkan kepada anak didiknya agar mereka lebih mengerti. Jika media berupa rekaman pementasan drama ini tidak ada maka mustahil pembelajaran sastra Indonesia dapat dilaksanakan dengan baik.

yaitu lagu atau musik. mudah didapat. Menemukan Pengertian Tema Puisi Tahukah kamu? Apakah yang dimaksud dengan tema ? untuk memahami pengertian tema. cobalah kit abaca cuplikan informasi seputar selebriti berikut: 50 . hampir semua siswa menyukai. Media dalam pembelajaran sastra harus memenuhi criteria berikut : dapat digunakan untuk mengembangkan kemampuan apresiatif dan wahana berpikir kreatif dan kristis. memberikan beragam pengalaman konkret secara langsung. mudah disiapkan dan digunakan. cerpen atau novel. dalam pembelajaran sastra Indonesia. mudah disiapkan dan digunakan dalam pembelajaran.1. Lagu sebagai Media dalam Pembelajaran Sastra Indonesia Untuk dapat memilih media yang baik dalam pembelajaran sastra dan dapat digunakan sebagai wahana pengembangan kemampuan berpikir kritis dan kreatif. 3.1 Lagu sebagai wahana menemukan konsep dan unsur– unsur puisi 1. 1.unsur intrinsic dan ekstrinsik puisi dan dapat digunakan untuk memicu kegiatan menulis puisi. murah. Berikut ini akan dibicarakan salah satu media. unsur.1 Kelebihan Lagu sebagai Media Pembelajaran Sastra Kelebihan media ini adalah : menarik. menarik bagi siswa.3. diperlukan berbagai jenis media untuk pembelajaran sastra. Lagu dapat menanamkan beragam konsep tentang puisi.

Sekeliling area dipagari pohon – pohon tinggi seperti bambu dan palem. Tema pedesaan menjadi pilihan Ponco Buwono dan istrinya Riandita Kusumanigrum. Auditorium manggala wana bakti. antara lain delman. sejumlah atribut khas desa menjadi pemandangan . Bahkan ada pula ayam . Praktis ruangan tampak rimbun dan rindang. lesung padi. burung yang semuanya hidup! Para pagar ayu juga berpakaian ala gadis desa. Dari informasi yang ada diatas tersebut. melengkapi nuansa pedesaan pohon pisangpun ikut dipasang. Sepasang kerbau buatan dan bajaknya turut menghiasi. apa yang dapat kamu simpulkan apa yang dimaksud dengan tema. Apa makna yang ingin disampaikannya ? Di pesta pernikahan yang digelar 16 Juli lalu. sederhana tapi tetap cantik. yang berdaya tampung sekita 1500 tamu itu pun disulap menjadi sebuah perkampungan. Memasuki pintu auditorium. Di kanan – kirinya. Uniknya lagi. di lantai sengaja disebar daundaun bambu kering. para tam sudah disambut atmosfer pedesaaan.sementara. Ponco memilih tema palemburan atau kampong. Padi rerumputan terhampar. Tak jauh dari situ tampak sumur buatan dan pancuran yang di bawahnya ikan mas bersliweran. 51 .jalan menuju ke pelaminan terbuat dari papan.Tema kampung di pesta nikah Ponco Buwono Banyak tema pesta nikah yang bisa dipilih agar perhelatan ini penuh kesan. dan kecapi. Jakarta.

Untuk menemukan tema puisi.2. Menemukan Tema Puisi Seperti telah diuraikan pada bagian sebelumnyua bahwa tema adalah ide pokok atau ide dasar yang menjiwai isi puisi. cobalah terlebih dahulu nyanyikan sebuah lagu berikut ini! PELANGI DI MATAMU Tiga puluh menit kita disini tanpa suara Dan aku resah harus menunggu lama Kata darimu Mungkin harus kursus merangkai kata Untuk bicara Dan aku benci harus jujur padamu Tentang semua ini *jam dinding pun tertawa karena aku hanya diam dan membisu ingin kumaki diriku sendiri yang tak berkutik di depanmu *ada yang lain di senyummu yang mambuat lidahku gugup tak berdaya ada pelangi di bola matamu yang memaksa diri tik bilang: aku sayang padamu mungkin sabtu nanti kuungkap semua isi di hati dan aku benci harus berkata jujur padamu tentang semua ini 52 .

Pembelajaran ini mengajak siswa mengamati fenomena yang ada di sekeliling untuk refleksikan dan dituangkan dalam bentuk puisi. Mencermati Diksi dan Persajakan Puisi dari Syair Lagu Syair lagu ditulis dengan memperhatikan kaidah-kaidah penulisan puisi. siswa dapat menulis puisi dengan mengamati karya orang lain.3.2 Lagu sebagai Rangsang Menulis Puisi Puisi adalah karya imajinatif-kreatif yang syarat makna. 1. Puisi lahir dari gagasan kreatif. Puisi lahir juga dari kepekaan penyair terhadap fenomena yang ada di sekelilingnya. Nyanyikanlah lagu-lagu yang puitis dan cermatilah kehebatan diksa dan persajakan yang terdapat dalam lagu tersebut. Sebagai contoh. nyanyikanlah lagu-lagu puitis berikut ini! Lagu 1 Titip Rindu Buat Ayah Di matamu masih tersimpan selaksa peristiwa Benturan dan hempasan terpahat di keningmu Kau nampak tua dan lelah keringat mengucur deras Namun kau tetap tabah Meski nafasmu kadang tersengal Memikul beban yang makin sarat Kau tetap bertahan Engkau telah mengerti hitam dan merah jalan ini 53 .1. Pada tahap pemula.

Ade Lagu 2 Bunda Kubuka album biru Penuh debu dan usang Kupandangi semua gambar diri Kecil putih belum ternoda Pikirku pun melayang Dahulu penuh kasih Teringat semua cerita orang Tentang riwayatku 54 .Keriput tulang pipimu gambaran perjuangan Bahumu matahari Kini kurus dan terbungkus Namun semangat tak pernah pudar Meski langkahmu kadang gemetar Kau tetap setia Reff: Ayah dalam hening sepi kurindu Untuk menuai padi milik kita Tapi kerinduan tinggal hanya kerinduan Anakmu sekarang banyak menanggung beban yang dulu kekar legam terbakar Ebiet G.

Reff: Kata mereka diriku slalu dimanja Kata mereka diriku slalu ditimbang Nada-nada yang indah Slalu terurai darinya Tangisan nakal dari bibirku Takkan jadi deritanya Tangan halus nan suci Tlah mengangkat tubuh ini Jiwa raga dan seluruh hidup Rela dia berikan Oh…Bunda ada tiada Dirimu kan slalu ada di dalam hatiku… 2. seperti contoh berikut ini. Bundaku Tercinta Ibundaku tercinta Aku sangat bahagia Bila ibu selalu ada Di manapun aku berada 55 . misalnya tentang Bundaku Tercinta. dapat memunculkan inspirasi untuk menulis puisi yang senada. Menulis Puisi dengan Rangsang Lagu Setelah mendengarkan lagu Titip Rindu untuk Ayah dan Bunda di atas.

Puisi merupakan salah satu bentuk karya sastra.2 Musikalisasi Puisi 1. 25) mengemukakan bahwa paling baik kita memandang kesustraan sebagai karya sastra yang didalamnya fungsi estetikanya dominant. yaitu fungsi seninya yang berkuasa. Puisi adalah suatu sistem penulisan yang margin kanan dan penggantian barisnya ditentukan secara internal oleh suatu mekanisme yang terdapat dalam baris itu sendiri.hal.2. Pengertian Puisi Puisi adalah karya seni sastra.Belaian lembutmu Dan senyum ikhlasmu Tutur katamu yang bijak mengiring mesra setiap langkahku Ibundaku tercinta Aku begitu bergantung padamu Resah hatiku Bila ibu jauh dariku Ibundaku tercinta Kuberjanji takkan membuat Ibu kecewa Takkan kubiarkan Ibu meneteskan air mata Karena ulahku yang sia-sia 2. 56 . Tanpa fungsi seni itu karya kebahasaan tidak dapat disebut karya (seni) sastra. Rene Wellek dan Warren (1968.

Senada dengan itu. Katanya. bukan berbicara tapi berdendang (kepada peminatnya). sajak. melainkan memuja kebenaran dan memberi jiwa sesuatu gambaran yang lebih indah. Dengan demikian tujuan puisi bukanlah melukiskan kebenaran. Ralph 57 . poem berarti syair. Tarigan (1984:4) mengatakan bahwa kata puisi berasal dari bahasa Yunani “poesis” yang berarti penciptaan. Dapat dikatakan bahwa puisi adalah pengucapan dengan perasaan. sedangkan prosa pengucapan dengan pikiran. Samuel Johnson mengatakan bahwa puisi adalah peluapan spontan dari perasaan-perasaan penuh daya. tetapi pemimpin kita. Jadi. sajak. dan kata-kata kiasan”. 1987:3-4). poet berarti penyair. versare. Unsur keindahan dalam puisi satu diantaranya adalah rasa. poetry is articulate music (puisi adalah musik yang tersusun rapi). Dalam bahasa Inggris verse mengacu pada pengaturan baris demi baris yang disengaja yang membedakannya dari prosa (Wallace. Poetry not to speak but to sing . Matthew Arnold memberikan definisi bahwa puisi merupakan bentuk organisasi tertinggi dari kegiatan intelektual manusia. Dalam bahasa Inggris puisi disebut poetry yang berarti puisi. yang berarti to turn (mengadap). Ada ahli yang berpendapat bahwa puisi ialah hal mencari dan melukiskan “yang diidamkan” (the idea). dia bercikal bakal dari emosi yang berpadu kembali dalam kedamaian. John Dreyden menghubungkan puisi dengan musik. Dia bukan pembantu kita. Bradley mengatakan puisi adalah semangat. Puisi atau (verse) berasal dari bahasa Latin versus yang berasal dari kata kerja verso. Arti yang semacam ini lama kelamaan dipersempit ruang lingkupnya menjadi “hasil seni sastra yang katakatanya disusun menurut syarat-syarat tertentu dengan menggunakan irama.Aspek penting dari puisi terlihat di dalam etimologi kata puisi itu sendiri.

salah satunya dalam buku Wirjosoedarmo (1984. 58 . Sementara itu. banyak suku kata dalam tiap baris. banyak kata dalam tiap baris. mengingat bahwa puisi itu adalah struktur yang tersusun dari bermacam-macam unsur dan saranasarana kepuitisan. banyak baris dalam tiap bait (kuplet/strofa.Waldo Emerson mengatakan bahwa puisi merupakan upaya abadi untuk mengekspresikan jiwa sesuatu. mengingat bahwa banyak ragam puisi. hlm 51) sebagai berikut. Puisi itu karangan yang terikat. Meskipun sampai sekarang orang tidak dapat memberikan definisi secepatnya apakah puisi itu. 3. Dari beberapa pendapat para sastrawan. untuk menggerakkan tubuh yang kasar dan mencari kehidupan dan alasan yang menyebabkannya ada. 2. terikat oleh : 1. Dapat pula puisi dikaji dari jenis-jenis atau ragam-ragamnya. Puisi sebagai karya sastra . Kadangkala unsur estetikanya dilihat dari sudut pandang gaya bahasa puisi tersebut . maka fungsi estetiknya dominant dan didalamnya ada unsur-unsur estetiknya. kita dapat mengenal adanya unsur-unsur estetik (keindahan) misalnya gaya bahasa dan komposisi. namun untuk memahaminya perlu diketahui ancarancar sekitar pengertian puisi. dapat disimpulkan bahwa puisi merupakan ekspresi dari pengalaman imajinatif manusia. suku karangan). Puisi dapat dikaji dari strukturnya dan unsur-unsurnya. Unsur-unsur keindahan ini merupakan unsur-unsur kepuitisannya. Puisi sebagai salah satu karya seni sastra yang dapat dikaji dari berbagai macam-macam aspek. Pengertian puisi menurut pandangan lama.

menimbulkan suasana yang khusus. dan irama. rima. Pengaruh Bunyi dalam Puisi Dalam puisi bunyi bersifat estetik. dan sebagainya. Yang penting sarana yang dipilih itu dapat mengekspresikan pengalaman jiwanya. irama. Puisi itu mengekspresikan pemikiran yang membangkitkan perasaan. merupakan unsur puisi untuk mendapatkan keindahan dan tenaga ekspresif. merangsang imajinasi panca indera dalam susunan yang berirama. mengapa tulisannya atau hasil karyanya masih disebut puisi? Hal Penyair ini dapat disebabkan menulis karena bentuk-bentuk formal itu merupakan sarana-sarana kepuitisan saja. dan menimbulkan bayangan angan yang jelas. semua itu merupakan sesuatu yang penting yang direkam dan diekspresiakan. 2. Bunyi itu erat hubungannya dengan anasir-anasir musik. menimbulkan rasa . Para penyair baru (modern) menulis puisi tanpa memperduliakan ikatanikatan formal seperti puisi lama. 5. Namun puisi menurut pengertian baru berbeda lagi. dinyatakan dengan menarik dan memberi kesan puisi itu merupakan rekaman dan Interpretasi pengalaman manusia yang penting. 59 . digubah dengan wujud yang paling terkesan. yaitu untuk memperdalam ucapan. Kata puitis sudah mengandung nilai keindahan yang khusus untuk puisi.4. dan sebagainya. bukan hakikat puisi. Puitis itu disebut sebagai karya seni puisi. misalnya : lagu. melodi. Akan tetapi. dan mengkombinasikan sarana-sarana kepuitisan yang disukainya. Bunyi disamping hiasan dalam puisi. juga mempunyai tugas yang lebih penting lagi.

lagu. Baik dalam aliran simbolisme maupun romantik arti kata terdesak oleh bunyi atau suaranya. melainkan mengutamakan suara. Paul Verlaine (1844-1896) berkata bahwa musiklah yang paling utama dalam puisi (De la musique avant tout chose). RATAPAN MATI Ombala Take Biti Solunkola Tabla tokta tokta takabala Taka tak Tabubu m’balam 60 . Mereka ingin merubah kata menjadi gaya suara. kesustraan telah kemasukan aliran seni musik (Slametmuljana. irama. Salah seorang simbolis. Lebih-lebih lagi aliran simbolisme yang dipelopiri oelh Charles Baudelaire (1821-1867).Karena pentingnya peranan bunyi ini dalam kesusastraan. dan rasa yang timbul karenanya dan tanggapan-tanggapan yang mungkin dibangkitkannya. Para penyair romantik dan simbolis ingin menciptakan puisi yang mendekati musik: merdu bunyinya dan berirama kuat. 1956:56). bahkan mereka menginginkan agar kata-kata puisi adalah suara belaka. tugas puisi adalah mendekati kenyataan dengan cara tak usah memikirkan arti katanya. 1956:59) Sajak Hugo Ball yang berikut ini hanya berupa rangkaian bunyi saja : “kata-kata tanpa arti. 19 di Eropa Barat (Slametmuljana. Dengan begitu. Menurut teori simbolisme. maka bunyi ini pernah menjadi unsur kepuitisan yang utama dalam sastra romantik. yang timbul sekitar abad ke-18.

Bunyi-bunyi itu berupa tiruan suara alat-alat musik (dapat ditafsirkan demikian). seperti ketipung. Seperti 61 . dan sebagainya. simbal. 1964 : 60) Dengan kata-kata tanpa arti itu Hugo ball ingin bencana mengekspresikan keharuannya (kengeriannya) terhadap kematian dengan tiruan bunyi musik.Tak tru-u Wo-um Biba bimbel O kla o auwa Kla o auwa Kla – auma Kling inga Miao-Auwa Omba dij omuff powo-auwa Tru – u Tro uu o-a-o Mo-auwa Gumum guma zanga gag ago blagaga Szagaglugi m ba-o-auma Szaga szigo Szaga lam’blama Bschigi bschigo Bschigo Bschigi Bshigo Bschigo Gogo gogo Og Goggo o-a-o O (Ajip Rosidi. bonggo. Bunyi musik yang gemuruh itu tidak menggambarkan letupan dan dentuman senjata dalam peperangan yang dasyat! Tentu saja letusan alat-alat perang itu menyebabkan kehancuran dan kematian yang hebat. drum.

yang merupakan tiruan suara letupan senapan dan dentuman alat-alat perang lainnya.misalnya terjadi dalam pertempuran di Libanon atau pertempuran Irak-Irak yang membawa banyak korban dan kematian. lewat Gerakan ’80 negeri Belanda. dan ulangan-ulangan kalimat. Seperti bunyi misalnya yang bila merdu kita itu mendengar menimbulkan perasaan-perasaan. maka kata-katanya sudah melupakan tugasnya sebagai tanda yang mewakili pengertian (Slametmuljana. Tampaknya para penyair pujangga baru ingin mendekati suara musik. atau bunyi yang dasyat itu merupakan ratapan kematian. Tampaknya dalam sajak-sajak Pujangga Baru rapi. Bunyi konsonan dan vocal disusun begitu rupa sehingga menimbulkan bunyi yang merdu dan berirama seperti bunyi musik. irama. Dari bunyi musik murni ini dapatlah mengalir perasaan imaji-imaji dalam pikiran atau pengalaman-pengalaman jiwa pendengarnya musik (pembacanya). Dalam sajak-sajak penyair symbolis kebanyakan karena mementingkan suara. 62 . menimbulkan pengalama jiwa yang mengagumkan. dan gambarangambaran angan. sajak itu diberi judul “Ratapan Mati”. ialah untuk menimbulkan bunyi musik. pikiran-pikiran. Dengan demikian. ulangan kata. berirama karena terjadi ulangan-ulangan bunyi. si penyair meratapi kematian. Dalam kesusastraan Indonesia pernah kemasukan aliran romantik. 1956:60) karena dalam puisi ini pengertian tidak lagi di utamakan. Dalam puisi bunyi dipergunakan sebagai orkestrasi. pendek kata. Begitulah maksud para penyair yang mengutamakan bunyi musik dalam sajak-sajaknya. yaitu Pujangga Baru. Instrumentalia. Dengan tiruan bunyi musik yang gemuruh itu. suaranya merdu.

Didalam puisi bunyi kata itu disamping juga sebagai: 1. Bunyi kata lepas dari artinya tidak dapat memberikan suasana sedih dan gembira seperti suara musik. memperdalam unsur bunyi musik dapat digunakan dan untuk arti. siapa yang menampungnya?/ Laut menggelora. kiasan suara (klankmetaphoor) Di masyarakat puisi yang di iringi musik lebih dikenal dengan “Musikalisasi Puisi” tugasnya yang pertama sebagai simbol arti dan juga untuk orkestrasi. memperdalam perasaan.. murung sekuat suara musik. Akan tetapi seperti dikemukakan Slametmuljana (1956:61) bagaimanapun pentingnya anasir bunyi/musik dalam puisi. peniru bunyi atau onomatope 2. serta hal-hal yang menggembirakan. Orkestrasi bunyi yang merdu ini biasanya dapat atau untuk menggambarkan perasaan mesra. puisi tetap berbeda dengan musik. namun tak berdaya untuk bicara!''/ Aku bertanya kepada laut. sedih. bunyi yang indah. lambing suara (klanksymbliek) 3. tapi kerontang sebelum usai membilang nama. Bunyi kata tidak sanggup menjilmakan perasaan girang. kasih saying atau cinta. tapi kudengar laut menyahut/ ''Ia bersaksi atas fakta.Kombinasi-kombinasi bunyi yang merdu itu biasanya disebut ofoni(euphony). digunakan 3.'' (''Osmosa Asal Mula'' karya Sitok Srengenge) 63 . Pengertian Musikalisasi Puisi ''Aku bertanya kepada bumi. siapa yang melahirkan ibu/ Bumi tersipu. gundah. Begitulah. Bunyi kata hanya dapat digunakan untuk memberi sugesti tentang suasana riang dan sedih.. memperjelas tanggapa.

mengemasnya dalam bentuk musikalisasi. Jadi. juga keberadaannya tidak tersebar secara merata dalam masyarakat. tapi mereka yang aktif menghampiri puisi. maka akan semakin sulit bagi puisi untuk beradaptasi. atau memasukannya ke dalam adegan film. Promosi puisi masih membutuhkan bantuan dari media lain seperti audio atau visual supaya bisa diterima secara luas. 64 . Penikmat puisi. dengan demikian bukan puisi yang aktif menghampiri mereka. Perlu pendekatan yang intens terlebih dahulu untuk bisa mengapresiasi puisi. tanpa perlu bersusah payah untuk bisa memahaminya.yang sengaja dibentuk sebagai tempat untuk mengadakan kegiatan yang berkaitan dengan puisi. Mereka pada umumnya tergabung dalam sebuah wadah khusus biasanya berupa komunitas . Ada beberapa cara yang telah dicoba untuk mempopulerkan puisi. eksistensi puisi tidak bisa secara langsung bersentuhan dengan masyarakat awam (umum). Meskipun terbukti efektif. harus melalui proses yang memakan waktu tidak sedikit. selain jumlahnya tidak banyak. cara-cara seperti itu lama kelamaan bisa menimbulkan ketergantungan yang berdampak buruk bagi perkembangan puisi secara tekstual.Puisi sepertinya tidak mampu beradaptasi ketika berada di tempat.tempat umum. Ada yang membawakannya dengan cara berorasi. Sedangkan kebanyakan masyarakat awam adalah orang-orang yang memandang sebuah karya seni hanya dari sisi praktisnya saja. Daya hidupnya hanya terbatas di habitatnya saja. Apalagi dalam masyarakat awam dengan minat baca rendah yang telah terbiasa dimanjakan oleh rangsangan inderawi saja untuk menikmati seni. belum ada yang bisa menarik peminat yang banyak dengan hanya mengandalkan media teks saja. Karena sifatnya yang pasif.

baru lagunya. karena teks adalah media utama dalam penciptaan terhadap teks dan pendokumentasian akan puisi. baru menciptakan lagunya adalah Ebiet G. Berdasarkan uraian di atas. Salah satu pemusik yang menciptakan lirik dulu. menciptakan liriknya lebih dahulu. karena sebelum menciptakan lagu dia selalu menciptakan lirik-liriknya yang sangat puitis. kurang Eksplorasi penyair dikhawatirkan maksimal. atau sebaliknya. Ada pula yang menciptakan lirik dulu. Bahkan. 1) Menyimak Lagu 65 . lirik-lirik lagu Ebiet dapat disetarakan dengan puuisi. baru dibuat liriknya. Apakah anda pecinta musik? Tahukah anda bagaimana pemusik mencipyakan sebuah lagu? Ia menciptakan lagunya dulu. karena kekuatan teks tidak lagi dijadikan prioritas utama dan kelemahannya bisa ditutupi dengan kelebihan pada instrumen seni yang lain. dapat dikatakan bahwa puisi dapat diekspresikan dalam bentuk lagu yang dapat disertai dengan iringan musik. sehingga diksi yang dihasilkan menjadi monoton dan maknanya kurang dalam. Ade. baru lagunya? Ada pemusik yang menciptakan lagu dulu. karena perhatian penonton akan terbagi dan tidak lagi terfokus pada teksnya saja. karena penyampaiannya tergantung pada bantuan karya seni yang lain. baru liriknya. Misalnya sebuah puisi yang kualitas teksnya rendah bisa ditutupi bila dikemas dengan iringan musik yang indah. puisi tidak lagi berdiri sendiri sebagai sebuah karya seni yang utuh. Akibatnya.Apresiasi terhadap teks bisa berkurang sehingga dengan sendirinya kualitas puisi juga akan ikut menurun. Penyatuan puisi dengan lagu/musik itu merupakan sebuah kegiatan yang sering disebut musikalisasi puisi. Adapun Ebiet disebut sebagai seorang penyair.

misalnya. Sambil membaca teks lagunya. Ade. tirukanlah nyanyian itu bersama-sama. KUPU-KUPU KERTAS (Ebiat G. Ade-1995) Setiap waktu engkau tersenyum Sudut matamu memancarkan rasa Keresahan yang terbenam Kerinduan yang tertahan Duka dalam yang tersembunyi Jatuh di lubuk hati Kata-katamu Riuh mengalir bagai pesimis Seperti angin yang tak pernah diam Selalu beranjak setiap saat Menebarkan jala asmara Menaburkan aroma luka Benih kebencian kau tanam Bakar ladang gersang Entah sampai kapan Berhenti menipu diri Kupu-kupu kertas Yang terbang kian kemari Aneka rupa dan warna Dibias lampu temeram Membasuh debu yang lekat dalam jiwa Mencuci bersih dari segala kekotoran Aku menunggu 66 . yang berjudul “Kupukupu Kertas”.Kepada anda akan diperdengarkan sebuah lagu yang dinyanyikan oleh Ebiet G.

atau peralatan lain yang dapat menimbulkan irama. cobalah And abaca puisi berikut dengan cermat. dan bait demi bait agar Anda betul-betul menghayati puisi tersebut. Pakailah alat musik seadanya untuk mengiringi lagu anda. kata demi kata.Hujan turunlah Aku mengharap Badai datanglah Gemuruhnya akan melumatkan semua Kupu-kupu kertas… 2) Memahami dan membarikan irama/lagu pada teks puisi Setelah menyimak lagu Ebiet di atas. misalnya ketukan meja. PEREMPUAN-PEREMPUAN PERKASA Hartoyo Andangjaya Perempuan-perempuan perkasa Yang membawa bakul di pagi buta Dari manakah mereka Ke stasiun kereta mereka dating Dari bukit-bukit desa Sebelum peluit kereta terjaga Sebelum hari bermula dalam pesta kerja Perempuan-perempuan perkasa Yang membawa bakul di pagi buta Kemanakah mereka Mereka berlomba dengan surya Menuju ke gerbang kota Merebut hidup di pasar-pasar kota 67 .. tepukan tangan. baris demi baris.

Mereka melantunkan bait-bait puisi dalam sebuah tembang. dimana bait-bait puisi menjadi syairnya. Ebiet G Ade. Dan lagu itu juga sebuah puisi.penyanyi serta pemain instrumen 68 . Kelahiran pertama adalah kelahiran bait-baitnya dari sang pencipta puisi. Bimbo. baik dalam bentuk pementasan maupun rekaman. dan menulis sastra tanpa mengabaikan kegiatan apresiasif dan pengembangan kemampuan berpikir kritis dan kreatif. dan Leo Kristi. Di Indonesia.Perempuan-perempuan perkasa Yang membawa bakul di pagi buta Siapakah mereka Akar-akar melata dari tanah perbukitan turun ke kota Mereka cinta kasih yang bergerak Menghidupi desa demi desa… Dari contoh di atas tampak jelas bahwa lagu dapat digunakan sebagai wahana untuk menemukan konsep-konsep sastra. musiknya. musikalisasi puisi pencipta musik. Umumnya musikalisasi puisi (istilah yang lazim untuk lagu yang liriknya diangkat dari sebuah sajak) hanya dimanifestasikan dalam permainan instrumen musikal yang bersahaja. Bagi masyarakat Indonesia pada umumnya. Musikalisasi sebuah puisi menjadikan sebuah puisi lahir dua kali. Musikalisasi puisi bukan hal baru dalam khasanah kesenian. sebut saja nama kelompok Matahari. Musikalisasi puisi adalah suatu penciptaan (kembali) karya puisi yang dikemas dalam sebuah lagu. Banyak musikus dan penyanyi yang telah melakukannya. dan kelahirannya yang kedua adalah dari sang komposer. Puisi adalah lagu. unsur intrinsic sastra.

bengkel teater. mahasiswa ilmu sastra / budaya. Jika pengertian musikalisasi puisi merujuk pada pendapat yang kedua. Pembacaan puisi diiringi alunan musik. Kedua. Kini. ada yang mengatakan bahwa yang dimaksud dengan musikalisasi puisi itu adalah cara baca puisi dengan seluruh tafsirnya dalam bentuk musik yang tidak melibatkan suara manusia di dalamnya. Apakah ini menandakan masyarakat Indonesia sulit menerima suatu musik yang memiliki bait syair yang relatif sulit dicerna? (karena tersirat dan bermakna dalam?). karena hingga kini apa yang dinamakan musikalisasi puisi. yakni. dan semacamnya.. Jenis kreativitas seni ini lebih dikenal di kalangan pelaku / penikmat sastra / budaya. bahwa yang dimaksud dengan musikalisasi puisi itu. yakni lirik puisi yang diberi bentuk lagu untuk dilantunkan dengan vokal yang indah serta iringan musik yang pas. Ada sebuah pertanyaan penting yang hingga kini belum terjawab dengan jelas dan tuntas. biasa dikenal dengan musikalisasi puisi. tanpa iringan musik. Kalau dulu puisi hanya dapat didengar berupa rentetan ucapan kata-kata dalam tiap bait yang dibacakan seorang penyair atau pembaca puisi. Musikalisasi puisi dapat digunakan sebagai upaya mempertahankan eksistensi puisi dimasyarakat terutama dikalangan remaja selain yang mempelajari sastra. para penikmat puisi dapat menikmati penyair membaca puisi dengan diiringi alunan musik pengiring. adalah cara baca puisi dengan seluruh tafsirnya yang dilagukan oleh manusia dengan iringan musik yang pas. Pertama. sehingga menambah syahdunya bagi penikmat puisi di sebuah pementasan. sejak kapan musikalisasi puisi dikreasi orang di Indonesia? Pertanyaan ini layak dijawab oleh para pakar. apa yang dinamakan musikalisasi puisi itu .sesungguhnya sudah 69 . terpecah dalam dua jawaban. yang senyawa dengan isi puisi.memang sesuatu yang belum banyak dikenal.

meski tanpa iringan musik. karena pemberi nuansa musik dalam musikalisasi puisi (komposer) bukanlah si pencipta puisi itu 70 .tidak harus berteriak. dari soal cinta. Musik dapat memberikan nyawa baru pada puisi yang sedang dibaca tersebut. Entah pada abad keberapa.lahir sejak lama di negeri ini. Tidak hanya dengan dibaca saja dengan mimik yang menyakinkan. Hal tersebut juga tidak mudah. Musikalisasi juga bisa menjadi jembatan untuk menyajukan puisi dengan bentuk lain. atau ketika mengusir roh jahat dari sebuah tempat. Membacanya pun harus di sesuaikan dengan musik yang akan menjadi pengiringnya. senantiasa memberikan kesempatan kepada apresiatornya untuk melihat ke dalam dirinya. terutama jika hal itu mengingat dukun atau para pawang pada zamannya. ''Meski semua habis kau ratakan dengan tanah. dan jingkrak-jikrak dengan suara yang meraung-raung. dan bunga-bunga berubah jadi arang. Jangan sampai suara pembaca puisi tersebut tenggelam diantara musik yang mengiringi atau musik terlampau pelan sehingga tidak terdengar oleh pendengar. Puisi-puisi yang ia lagukan punya tema beragam. Puisi karya Orlando Emanuels misalnya. bertutur tentang penderitaan rakyat Suriname yang selama 10 tahun berada di bawah rezim militer. Ruang-ruang meditatif musik dan lagu yang dilantunkan dengan nada itu. ia melantunkan mantra dengan irama tertentu. yang ketika mengobati pasiennya. Lewat cara yang demikian paling tidak kita tahu bahwa dalam upaya mengkomunikasikan lirik dalam bentuk lagu itu . aku tetap akan menari dengan sekuntum anggrek di tangan''. politik. hingga kehidupan. namun juga dengan diiringi musik. Sehingga para pendengar bisa memahami dengan seksama dan merasakan isi puisi yang di bawakan pembaca.

sebuah puisi dengan bait-bait kalimatnya memang menjadi tuan dalam sebuah lagu. Adalah tugas seorang komposer/pencipta lagu yang memakai sebuah puisi menjadi syairnya untuk membunyikan nada yang belum dimainkan dalam ruh sebuah puisi untuk kemudian diterjemahkan dalam komposisi nada dan dinamika. Dalam musikalisasi puisi. Makna dalam puisi menjadi tidak tampak. Esensi dari semuanya itu terdapat dalam puisi yang diterjemahkan menjadi notasi-notasi musik.sendiri. Tak jarang. Tidak mudah juga. lagu. Kegagalan ini karena musik yang dibuat justru mengubur roh / jiwa puisi yang sudah ada terlebih makna. nada. 71 . Musik dengan segala dinamika. Perlu kebesaran hati sebuah pencipta musikalisasi puisi untuk berdialog dengan pencipta puisi sehingga ia dapat membahasakan kembali makna sebuah puisi dalam hadirnya sebuah lagu yang akan ia ciptakan. harus takluk dalam makna sebuah puisi yang sudah terlahir terlahir / tercipta terlebih dahulu. tetapi orang lain yang mencoba memahami bait-bait puisi untuk dimasukkan dalam kerangka melodi sebuah lagu. tempo. Keduanya samasama mempunyai irama. dahulu. terkurubur dalam riuhnya musik karena kesalahpahaman interpretasi Menurut Gusti Sri. karena puisi itu sendiri pada awalnya sudah merupakan sebuah irama yang tak bernada yang diciptakan oleh penulisnya. tempo dan dinamika. musikalisasi puisi menjadi suatu kelahiran yang gagal. mencoba memaknai musik sebagai puisi tanpa kata dan puisi merupakan musik tanpa notasi.

nyeleneh. Tak ada salahnya membaca terlebih dahulu bait syairnya. berimajinasi seolah – olah kita adalah sang pencipta puisi tersebut. bagi sebagian orang yang kurang akrab dengan karya seni puisi. Mendengarkan sebuah karya musikalisasi puisi. tapi juga cerdas mengaolah makna. simbol. 72 . Kadang kita harus menduga-duga. romantis. seiring dengan *musik syair* yang sudah ada.Ada puisi-puisi yang cenderung tenang. aneh. Penikmat karya perlu sedikit cerdas. Karena makna harus digali dari bait bait syair yang nota bene adalah sebuah puisi yang tak rela begitu saja membahasakan makna dengan mudah dan gamblang. kontemporer namun tetap punya pola. sebelum mendengarkan lagunya dengan begitu tidak terlalu membuat dahi kita berlipat ketika mendengarkan sebuah musikalisasi puisi. Lalu kemudian mengakrabi musiknya. tak hanya cerdas menikmati melodi lagu. dapat menjadi suatu awal yang sulit untuk mencerna makna sebuah karya musikalisasi puisi. seperti layaknya bahasa puisi yang tersirat dan tak begitu saja dengan mudahnya mengungkapkan makna. sederhana. Dalam ciri khas inilah seorang komposer musikalisasi puisi ditantang untuk menghadirkan kembali puisi-puisi tersebut tanpa kehilangan ruh puisi yang tenang. Sebuah karya musikalisasi puisi yang jenaka. membuat pendengarnya tertawa namun sekaligus mentertawakan dirinya Demikian pula musik yang akan mengiringi adalah musik yang serupa dengan gaya bahasa puisinya. namun dalam maknanya. sederhana dalam pemilihan kata. Makna besembunyi dibalik kata-kata. rima suku kata. musik yang tak terduga. romantis.

Dengan untuk undangan perkawinannya Puisi sudah menjadi sesuatu hal dinikmati musikalisasi puisi bisa membantu orang mengenal puisi lebih baik. Di satu sisi bisa berdampak positif. tanpa iringan musik. Untuk menjadikan puisi lebih mudah dinikmati puisi dapat dirubah dalam bentuk musik. Sedangkan di sisi lain bisa berdampak negatif. Jadi tidak ada rasa ngeri atau takut dibilang bodoh karena persepsi berbeda atau dibilang tidak cukup layak. seperti membaca bahan buku atau tulisan kreatif lain. sudah terdistorsi dengan adanya bantuan dari instrumen seni yang lain. tidak terbatas di habitatnya saja. Jalan keluarnya adalah dengan menjawab pertanyaan ini: apakah puisi bisa populer bila hanya mengandalkan kekuatan teks saja? 73 . Sudah banyak orang yang dirasa perlu untuk yang menggunakan puisi itu dan dipelajari. para penikmat puisi dapat menikmati penyair membaca puisi dengan diiringi alunan musik pengiring. Sebetulnya tidak ada istilah seperti itu untuk memahami sebuah karya. Kalau dulu puisi hanya dapat didengar berupa rentetan ucapan kata-kata dalam tiap bait yang dibacakan seorang penyair atau pembaca puisi. sehingga menambah syahdunya bagi penikmat puisi di sebuah pementasan.Belakangan ini pemahaman atau rasa senang pada puisi itu semakin besar. Menjadikan puisi teman. Kini. Usaha untuk mempopulerkan puisi dengan cara-cara seperti itu adalah sebuah hal yang dilematis. karena eksistensi puisi akan dikenal secara luas. karena kualitas puisi tidak lagi dinilai dari teksnya saja.

Jargon yang digunakan tidak biasa dipakai secara umum. Mereka tidak sembarang menerima karya begitu saja. apalagi dihafalkan di luar kepala. Lebih dari itu harus ada juga karya nyata yang bisa mewakili dan memenuhi syarat untuk menjadi puisi. Kendala lainnya adalah kata-kata dan alur puisi yang terlalu panjang dan bertele-tele. Di bawah ini adalah salah satu contoh puisi yang memiliki kriteria untuk menjadi puisi pop: 74 . tapi bukan berarti kualitasnya tidak diperhitungkan. sehingga eksistensinya bisa bersentuhan langsung dengan masyarakat umum. apakah bisa memenuhi selera mereka atau tidak. Padahal syarat untuk menjadi karya populer adalah yang bisa langsung dimengerti dan cepat diserap oleh masyarakat awam.Kendala utamanya adalah diksi puisi yang sudah terlanjur mendapat cap rumit sehingga sulit dimengerti oleh masyarakat awam. Masyarakat awam mempunyai kriterianya sendiri dalam menentukan mana karya yang bisa mereka terima dan mana yang tidak. sehingga bisa mempelopori lahirnya genre baru dalam dunia perpuisian Indonesia. hanya orang-orang tertentu yang bisa langsung tahu artinya. sehingga dari sana bisa timbul keengganan karena mereka merasa direpotkan. sehingga tidak bisa dinikmati hanya dalam sekali baca. Puisi populer harus mampu relevan dengan situasi dan kondisi yang sedang berkembang luas. Tentunya tidak cukup hanya dengan mengemukakan teori saja untuk mewujudkan gagasan puisi. ada ukuran yang tidak secara sengaja mereka sepakati bersama yang mereka terapkan dalam menyeleksi sebuah karya. Orang awam yang ingin tahu harus membuka kamus terlebih dahulu. Karena itulah diperlukan kejelian penyair untuk membaca situasi dan mengamati gejala yang sedang terjadi dalam masyarakat umum.

Kontinuitas dari satu baris ke baris selanjutnya terikat kuat.. dan enyah saja kau kertas! Seperti mengerami mimpi yang tak kunjung menetas. mungkin kebanyakan pembaca akan menganggap puisi tersebut hanyalah sebuah parodi yang bermaksud main-main. tergambar jelas dari penggunaan kata-kata dan tandatanda dalam penulisannya. bukan berarti puisi tersebut mengesampingkan kualitas dalam penulisannya. Aku tersedu karena rindu. Isi yang ingin disampaikan menggunakan perumpamaan dan simbol yang sederhana.kata yang bisa mengundang selera masyarakat awam.TENTANG SESEORANG Aku ingin berhenti menuliskanmu.. Tapi bila dilihat juga dari segi isi. karena biasa digunakan secara umum sehingga tidak perlu membuka kamus khusus. Digenangi air mata jingga adalah bayangmu. Diksi yang ditawarkan adalah kata. sehingga secara keseluruhan membentuk sebuah kesatuan puisi yang utuh. secara keseluruhan apa yang ingin disampaikan melalui puisi tersebut sangatlah serius. karena mencomot lalu memodifikasi beberapa baris dari puisi yang terdapat dalam sebuah karya film pop. supaya tidak dianggap remeh oleh pembaca yang lebih kritis.. Tidak ada diksi yang sia-sia. padat dan mudah dicerna. sehingga tidak perlu mengerutkan dahi untuk memahaminya. 75 .. Puisi di atas sangat memenuhi syarat untuk menjadi puisi pop: singkat. Bila dilihat dari segi diksi saja. ingin bertemu. Meskipun terkesan ringan. Bosan aku dengan pena. Tema yang diangkat adalah tentang kerinduan yang mengharukan.

Demikian juga dengan karya pop lainnya seperti novel. Dibumbui penempatan rima secukupnya. orisinalitas yang sifatnya umum tidak perlu dipermasalahkan. Dalam musik pop. Tidak ada yang tabu dalam seni. sehingga selanjutnya mereka mungkin akan tertarik untuk naik ke tingkat bacaan yang lebih tinggi.semuanya dipilih secermat mungkin supaya bisa mewakili perasaan yang ingin disampaikan. dalam satu baris dan antar baris. film dan lain-lain. karena sudah dianggap milik bersama dan boleh digunakan oleh siapa saja. Yang seperti itulah yang dinamakan puisi pop. 4. Singkat. Dengan adanya puisi pop. kesamaan susunan beberapa nada pada sebuah lagu baru dengan lagu sebelumnya sudah lumrah terjadi. Dan bukan tidak mungkin masih banyak lagi dampak positif yang akan bisa diwujudkan dengan adanya puisi pop. Musikalisasi puisi dalam prakteknya 76 . membuat isi puisi terasa bertambah lezat untuk dilahap para pembaca. Tapi ada ukuran tertentu baik yang sudah tertulis maupun yang masih berupa bahan perdebatan yang disepakati untuk menentukan sampai mana batas sebuah karya bisa dikatakan sebagai plagiat atau tidak. tapi dengan catatan tanpa mengesampingkan kualitasnya. segala kemungkinan patut dicoba. Seperti halnya dalam karya pop lainnya. padat dan mudah dicerna. tidak perlu lagi tergantung pada bantuan dari karya seni yang lain. Keberadaan puisi pop bisa merangsang minat baca masyarakat awam. promosi puisi bisa berdiri dan berjalan sendiri. Sudah saatnya puisi terbebas dari keterbatasannya untuk menjadi bagian dari hiruk pikuk dunia di luarnya. Tidak perlu khawatir kesakralan puisi akan ternoda karenanya. Tidak ada salahnya menjadikan puisi sebagai karya pop sebagaimana karya seni lainnya.

Dewasa ini sedikit sekali peranan generasi muda dalam dunia sastra khususnya puisi. antara lain berhasil menafsir karya Wing Kardjo dan Taufiq Ismail yang digelar dalam acara "Temu Sastrawan di Teater Tertutup. Salah satu puisi yang ditulis oleh penyair Taufiq Ismail ketika ia bermukim di luar negeri itu. Kafe tua Di ujung jalan 77 . sejak kelompok musik Bimbo yang dikomandani oleh Samsuddin Hardjakusumah pada 10 Desember 1972 lalu. Taman Ismail Marzuki (TIM) Jakarta" maka apa yang dinamakan musikalisasi puisi mendapat momentumnya yang tepat.dengan keadaan yang seperti inilah. bisa membuat para remaja tesebut tertarik dan berminat untuk menekuni dan ingin mengetahui lebih banyak tentang puisi. ada banyak pihak berpendapat. Dengan begitu puisi yang diiringi dengan musik yang kerap kali disebut musikalisasi puisi. Berkaitan dengan praktek musikalisasi puisi yang semakin banyak dikenalkan para seniman dikalangan masyarakat. karena ia tidak dibawakan menurut selera pasar. Oda pada van Gogh Pohon sipres. berhasil menafsir puisi dalam bentuk lagu dengan iringan musik yang pas. Mereka cenderung beranggapan bahwa puisi itu membosankan dengan bahasanya yang mendayu-dayu. seperti di bawah ini. peranan musikalisasi puisi diharapkan dapat membantu generasi muda untuk menyukai dan mencintai puisi itu sendiri. pada sisi yang lain. Mereka juga kurang tertarik untuk menjadi penerus para sastrawansastrawati yang dulu pernah berjaya dimasanya. Banyak kita ketahui saat ini musik sangat mendominasi kehiduapan generasi muda terutama remaja.

yang dalam suasana demikian itu. namanya Bimbo berhasil menafsir puisi tersebut. setidaknya sudah "melahirkan" dua album musikalisasi puisi.Sepi. Kini. serta Kelompok Tatyana (Nana). demikian juga dengan Franky & Jane yang banyak membawakan puisi Yudhistira ANM Massardi pada zamannya. serta Emha Ainum Nadjib dengan kelompoknya. dan kelompok lainnya. tetapi juga menyuguhkan keterasingan kita berada di sebuah tempat yang jauh. mungkin pada seseorang atau entah siapa ia. Lewat kekuatan vokal yang halus serta petikan gitar yang entah apa namanya. Harry Roesli (almarhum). yang sampai pada kita adalah sebuah alam yang lain dari sebuah dunia imajinasi yang membukakan "dirinya" ke arah langit pengalaman yang lain. ditafsir dalam lagu yang komposisi musiknya digarap oleh Reda Gaudiamo dengan iringan gitar dibawakan oleh J. 78 . Mukti-Mukti. Hajar Aswad. selain Bimbo. yang mampu membuat bulu roma kita berdiri. yang juga tertarik pada puisi. mampu menumbuhkan benihbenih kerinduan di hati. banyak sudah kelompok musik lainnya. Sepi jua Langit berombak Bulan di sana Sepi. yakni "Hujan Bulan Juni" yang dipublikasikan beberapa tahun lalu. yang kemungkinan semua itu terjadi di musim salju. Kelompok Nana dan Reda. Ketika puisi di bawah ini. tidak hanya mampu mengangkat tentang suasana sebuah kafe yang sunyi dan senyap. serta "Gadis Kecil" (2005). Iwan Fals dengan Kantata Takwa banyak membawakan puisi Rendra. Ferry Curtis. Kristanto serta vokal oleh Reda. dan beberapa kelompok lainnya seperti Sanggar Matahari. Reda dan Umar Muslim yang gandrung dengan puisi-puisi Sapardi Djoko Damono.

puisi pendek yang dimusikaslisasikan itu."Gadis Kecil".Lebih tegasnya. yakni tentang derita yang harus ditanggung oleh si gadis tersebut. Ketika Tatyana (Nana) Reda dan Umar Muslim membawakan puisi-puisi Sapardi Djoko Damono dalam acara peluncuran antologi puisi Before Dawn karya Sapardi Djoko Damono yang diterjemahkan kedalam bahasa Inggris oleh John H. tetapi secara tidak langsung darinya. harus bekerja keras demi memperjuangkan hidup dan kehidupan yang didera kemiskinan. Larik-larik puisi yang ditulis oleh Sapardi Djoko Damono itu. artis sinetron Cornelia Agatha tidak mau ketinggalan. membuat para hadirin diam menyimak. begini bunyinya: tak ada yang lebih tabah/ dari bulan hujan juni/ di rahasiakannya rintik rindunya/ kepada pohon berbunga itu// tak ada yang lebih bijak/ dari hujan bulan juni/ dihapusnya jejak-jejak kakinya/ yang ragu-ragu di jalan itu// tak ada yang lebih arif/ dari hujan bulan juni/ dibiarkannya yang tak terucapkan/ diserap akar 79 . ia harus mengibaskan tangis. McGlynn serta peluncuran album musikalisasi puisi "Gadis Kecil" di Galeri Soka. di tengah-tengah kehidupan yang keras. meruap pula bayang-bayang maut. yang dengan itu. Jakarta." Suara Cornelia yang ternyata enak didengar itu. yang bertepatan dengan pameran lukisan Jeihan Sukmantoro di galeri tersebut. begini bunyinya: ada gadis kecil diseberangkan gerimis/ di tangan kanannya bergoyang-goyang payung/ tangan kirinya mengibaskan tangis/ di pinggir padang ada pohon dan seekor burung// Puisi tersebut memang pendek. Ia ikut ambil bagian dengan mendendangkan puisi "Hujan Bulan Juni" yang dimuat lagi dalam album "Gadis Kecil. namun makna yang sampai pada kita bukan soal gadis kecil yang tengah mencari nafkah lewat upaya menyewakan payung kepada orang-orang yang membutuhkan jasanya.

Semarang. mempunyai Sapardi ruang mengatakan bahwa musikalisasi puisi yang bersumber dari puisipuisinya sebentuk komunikasi tersendiri di dalam kehidupan manusia dalam bentuk lagu yang diiringi dengan musik yang pas. Ia tampil dalam konser bertajuk ''Puisi dan Jazz Denise Jannah & Band''. Bagi para penikmat puisi tersebut adalah sebuah puisi cinta yang indah. senantiasa memberikan kesempatan kepada apresiatornya untuk melihat ke dalam dirinya.. Ruang-ruang meditatif musik dan lagu yang dilantunkan dengan nada itu.tidak harus berteriak. Sastrawan-sastrawati Musikalisasi Puisi Denise Jannah Manakala Denise Jannah menampilkan musikalisasi puisi di Auditorium RRI .pohonan bunga itu// . serta ''Osmosa Asal Mula'' karya penyair Indonesia Sitok Srengenge. ''Voor een Dag van Morgen karya Hans Andreus dan Ra karya Vasalis (Belanda). ''Wan Bari-bari Odi'' karya Michael Flory (Suriname). yang kematian. Berbeda dari yang sudah ada. ''Waribikiri'' karya Ernesto Rosenstand (Aruba).'' karya C Louis Leipoldt (Afrika Selatan). Selasa (27/9) malam. 5. Semua itu 80 . Antara lain ''Mal Wega'' karya Elis Juliana (Curacao). Puisi karya penyair dari sejumlah negara ia lagukan. itu yang adalah juga dibayang-bayangi tafsir. penyanyi kelahiran Suriname itu membawakan puisi dalam irama jaz. seperti apa ia berada di tengah-tengah denyut kehidupan yang tengah berlangsung di hadapannya. Jalan A Yani. dan jingkrak-jikrak dengan suara yang meraung-raung.. Lewat cara yang demikian paling tidak kita tahu bahwa dalam upaya mengomunikasikan lirik dalam bentuk lagu itu . Wys My Die Plek Waar ons Saam Gestaan Het.

Sebagai seorang entertainer sejati. Vokal messo soprannya berkelindan nyaman dengan cabikan gitar Wolf Martini dan kontrabas Tacoo Nieuwenhuizen Segaar. Puisi-puisi yang ia lagukan punya tema beragam. Denise tampil lugas dan lepas. Bulgaria (1992) itu mampu menguasai panggung pertunjukan. berdialog dan bercanda di sela-sela penampilannya. ia mampu melafalkan kata demi kata dalam puisi itu dengan artikulasi jelas. Meski mengaku tak paham bahasa Indonesia. politik. Ini adalah bukti bahwa musik yang mampu mengiringi puisi tidak hanya musik pop atau dengan jenis-jenis musik tertentu. bertutur tentang penderitaan rakyat Suriname yang selama 10 tahun berada di bawah rezim militer. aku tetap akan menari dengan sekuntum anggrek di tangan''. ''Meski semua habis kau ratakan dengan tanah. hingga kehidupan. 81 . tepukan perkusi Bart Fermie.terangkum dalam album terakhirnya ''Gedicht Gezongen'' (2004). Giri dan Rosalia Ambarwati unjuk kebolehan. dari soal cinta. dan bunga-bunga berubah jadi arang. Dengan improvisasi yang matang. penyanyi yang pernah memenangkan first prize pada International Golden Orpheus Festival di Burgas. Menarik sekali menyaksikan gaya penyanyi yang pernah belajar musik di Konservatorium Hilversum Belanda itu di atas pentas. Tepuk tangan riuh membahana di ruang pertunjukan saat Denise membawakan ''Osmosa Asal Mula'' karya Sitok Srengenge. denting piano Mark Alan Isaacs serta gebukan drum Elfa Zulham Syah Warongan. Tak terkecuali saat Denise menyilakan dua penonton. Puisi karya Orlando Emanuels misalnya. Ia dengan enjoy mengakrabi penonton.

Pertunjukan yang diberi judul "Purnama di Atas Kardus" itu menggabungkan beberapa unsur seni. Pasalnya antara unsur musik dan puisi dihadirkan bersamaan. Apabila puisi tersebut bertema cinta tidak mungkin kita memberikan instrument musik rock atau metal. dan "Doa Kecil" diracik dengan karya seni musik garapan Agus Gusti. melengkapi. 82 . Sementara musik merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari geliat kesenian di Kota Tasikmalaya. musik. puisi. Hasilnya. Namun tidak semua jenis musik mampu dikolaborasikan dengan semua puisi.Seperti halnya Denise Jannah. masing-masing "Balada Anak Negeri". Agus Gusti Musik Puisi. "Purnama di Atas Kardus". Sabtu (16/7) sore Teater Ambang Wuruk Tasikmalaya (TAWT) mementaskan musik puisi yang disuguhkan dengan kemasan seni multimedia. dan visual. "Manuscript". dia mampu menyajikan musikalisasi puisi dengan menggunakan musik jazz. dan memberi ruang. menjadi karya yang mereka sebut musik puisi. Alur ceritanya disajikan dalam lima sesi. seperti teater. pada karya yang digarap sutradara Dwi Feb ini. "lukisan dilema". masing-masing unsur saling mengisi. ”Purnama di Atas Kardus” DI tengah perdebatan mengenai definisi musik puisi (musikalisasi puisi). Puisi yang bertema cinta lebih tepat kita padupadankan dengan musik yang kalem atau slow. Kelima karya puisi itu. mengacu pada lima puisi karya Gusti Sri selaku pimpinan produksi. Latar belakang pembuatan karya itu sendiri. di antaranya karena melihat puisi telah menjadi dinamika.

terpancar dari proyektor yang disorotkan ke latar belakang panggung. dimainkan A-Gusti. mengekspresikan materi puisi. mengikuti irama musik. "Pabila kembaraku belum berakhir. "Lukisan Dilema" dan "Purnama di Atas Kardus".Jalannya pentas diawali dengan menggelapkan panggung. Semuanya disesuaikan dengan isi materi puisi yang disajikan pada setiap sesi. Hitungan angka mundur. disisipi fotofoto sejumlah petinggi di era Orde Baru. pentas ditutup dengan sesi "Doa Kecil" menghadirkan gerak tunggal seorang pemain. Disusul tulisan "Balada Anak Negeri" yang menandakan dimulainya sesi pertama. aku ingin dimandikan". Bersamaan dengan itu cahaya pun menerangi panggung. irama musik. pesan yang disampaikan seperti terlihat pada tulisan di latar belakang panggung. dibawakan sembilan pelaku. Setiap sesi hadir dengan memadukan gerakan beberapa pemain. 83 . terdengar alunan suara dari perangkat musik digital. kekasih. Di sesi penutup ini. Demikian pula pada sesi berikutnya. Pada sesi terakhir. bercerita tentang doa kepada yang maha kuasa dan harapan akan adanya perubahan. menyampaikan pesan tentang perubahan jaman. visualisasi gambar dan lantunan vokal. walau hanya setitik air. Alunan vokal Diah dan bait puisi dari Gusti Sri terdengar. termasuk meminta perlindungan dari perubahan zaman yang tidak bisa dihindari. diiringi berbagai gerak langkah kreasi tarian. seperti "Isilah cawan kotor ini. Beberapa saat kemudian. seperti "Manuscript". Di tengah remang-remang cahaya samar terlihat beberapa sosok masuk arena pentas. di ladang kesayangan Mu. peliharalah aku. Salah satunya. diambil dari naskah puisi yang di pancaran melalui proyektor. Proyektor pun menampilkan potongan rekaman berbagai peristiwa tragedi yang pernah terjadi di era reformasi.

2.2.3 Opera
Opera adalah sebuah bentuk seni, dari pentasan panggung dramatis sampai pentasan musik . Opera adalah bentuk lain dari teater. Opera juga merupakan salah satu pembelajaran Bahasa Indonesia dengan mengunakan Musik. Dalam mementaskan sandiwara , opera memakai elemen khas teater seperti pemandangan, pakaian, dan akting namun kata-kata dalam opera, atau kata-kata nyanyian, dinyanyikan daripada dituturkan. Penyanyi ditemani oleh ansambel musik yang, dari ansambel menolong yang kecil hingga orkes simfoni penuh. Opera tradisional terdiri atas dua mode nyanyian: resitatif, deklamasi, dan nyanyian, yang menunjuk kepada bagian tunggal yang dinyanyikan. Bagian yang dinyanyikan yang pendek juga diserahkan ke sebagai ariosos. Masing-masing macam nyanyian ditemani di samping alat musik. Penyanyi dan peran mereka bermain disusan menurut golongan menurut besarnya suara mereka. Penyanyi pria digolongkan sebagai bas, bas-penyanyi bariton, penyanyi bariton, tujuan dan alto. Penyanyi wanita disusan menurut golongan, sebagai penyanyi contralto, mezzo-penyanyi sopran dan penyanyi sopran. Masing-masing klasifikasi ini mempunyai sub-bagian, atau fachs, seperti liris penyanyi sopran, coloratura, spinto, dan dramatis penyanyi sopran yang menghubungkan suara penyanyi dengan tugas paling cocok untuk warna nada suara dan kualitas.

84

Opera terilhalmi dari banyak bentuk seni lain. Entah opera ini adalah bentuk musik tertinggi sudah merupakan subyek perdebatan sejak abad ke-17. Seni visual, seperti melukis, dilaksanakan untuk membuat tontonan visual di panggung, yang dianggap sebagai sebagian penting pentasan panggung. Akhirnya, menari adalah sering dianggap bagian pentasan opera. Oleh karena ini, terkenal opera penggubah Richard Wagner menunjuk kepada gaya sebagai Gesamtkunstwerk, atau karya seni satu padu.

85

BAB III METODE PENGUMPULAN DATA
Dalam pengerjaan tugas ini penyusun menggunakan beberapa metode dalam mengumpulkan data. Metode-metode tersebut juga memiliki kekurangan dan kelebihan masing-masing, sehingga dalam melakukan penelitian dianjurkan tidak hanya menggunakan salah satu metode saja. Dalam memperoleh data yang dibutuhkan sebagai peneliti bahan dan pembuatan laporan penelitian,ada jenis beberapa tehnik, cara atau metode yang dilakukan oleh disesuaikan dengan penelitiannya.Apabila kita hanya menggunakan metode angket, kita tidak mengetahui keakuratan hasilnya, karena jawaban-jawaban yang diberikan adalah relative dari satu orang ke orang yang lainnya. Oleh karena itu, penyusunmenggunakan 3metode yang berbeda, metode-metode tersebut adalah sebagai berikut : 3.1 Studi Pustaka Studi pustaka adalah metode pengumpulan data dengan cara mengambil data-data yang sudah ada dalam buku yang penyusun gunakan sebagai acuan. Buku acuan yang digunakan juga umumnya bermacam-macam, tergantung pokok permasalahan apa yang ingin kita kaji lebih lanjut. Buku acuan tersebut juga terdiri dari banyak pengarang terkenal dan perpengalaman. Dari pokok bahasan yang akan kita kaji, “Apresiasi Musik

sebagai Media Pembelajaran Bahasa Indonesia di SMA Negeri 4 Malang”, banyak sekali buku acuan sebagai media studi pustaka.

86

Angket disini bisa disebarkan kemana saja tergantung konsumennya. sehingga responden tinggal memilih saja. Kuesioner terbuka Dalam kuesioner untuk ini responden sesuai diberi dengan kesempatan menjawab kalimatnya sendiri. Angket dibagi menjadi dua : 1. Justru anak yang mulai dari kecil tidak dikenalkan dengan musik anak memdapat dampak yang positif dari musik tersebut. Keuntungan angket adalah : Waktu yang digunakan relative sedikit dan hasil yang diperoleh lebih banyak. Musik sangat membantu sekali dalam proses perkembangan kecerdasan anak-anak dari balita sampai belasan tahun. Kuesioner tertutup Dalam kuesioner ini jawaban sudah disediakan oleh peneliti. 87 . Setelah dikaji melalui berbagai macam buku acuan terbukti bahwa musik sangat berpengaruh dalam perkembangan pendidikan anak. 2. Atau dapat disebut juga angket merupakan metode pengumpulan data yang dilakukan untuk mengumpulkan data dengan cara membagi daftar pertanyan kepada responden agar resaponden tersebut memberikan jawabannya. buku acuan tersebut banyak ditemui di perpustakaan.Seperti halnya buku yang bersangkut paut dengan Musik dan Pendidikan.2 Metode Angket (kuesioner) Metode angket yaitu memberikan instrumen angket kepada responden. 3.

Metode angket adalah metode yang penyusun lakukan dengan cara menyebarkan angket yang berisi pertanyaan-pertanyaan yang ingin penyusun ketahui dari sample. XI-A3. Populasi merupakan sekumpulan orang atau objek yang memiliki kesamaan dalam satu atau beberapa hal dan yang membentuk masalah pokok dalam suatu riset khusus. padahal sukar diulang kembali kepadanya Seringkali sukar dicari validitasnya Walaupun dibuat anonym.- Tidak memerluakan hadirnya peneliti Dapat dibagikan serentak Dapat dijawab respondensesuai dengan waktu yang ada Dapat dibuat anonim Angket dapat dibuat standart Kerugian angket adalah : Responden sering tidak teliti dalam menjawab sehingga ada pertanyaan yang terlewati tidak dijawab. yaitu kelas X dan XI. kadang responden dengan sengaja memberikan jawaban yang tidak betul dan tidak jujur Seringkali tidak kembali Waktu pengembalian tidak bersama-sama bahkan kadang-kadang ada yang terlalu lama sehingga terlambat. Angket yang telah penyusunsebar di kelas X dan XI berjumlah sebanyak 100 lembar. dengan populasi SMA Negeri 4 Malang dan sebagai sample adalah siswa kelas X-5. dan XI-A4. Populasi yang akan diteliti harus didefinisikan dengan jelas sebelum penelitian 88 . X-6.

wawancara dilakukan dengan mengajukan beberapa pertanyaan secara sistematis dan pertanyaan yang diajukan telah disusun sebelumnya. (Santoso & Tjiptono. b. yaitu : berstruktur.Wawancara dengan jenisnya. Sesuai a. 80) 3. Wawancara merupakan teknik pengambilan data dimana peneliti langsung berdialog dengan responden untuk menggali informasi dari responden. 89 .dilakukan. 2002. (Santoso & Tjiptono. Wawancara.Wawancara luas dan tidak leluasa yang berstruktur tanpa telah adalah wawancara susunan dengan mengajukan beberapa pertanyaan secara lebih terikat oleh pertanyaan dipersiapkan sebelumnya. Pada metode ini peneliti dan responden berhadapan langsung ( face to face ) untuk mendapatkan mendapatkan informasi data secara yang lesan dapat dengan tujuan menjelaskan permasalahan penelitian. yaitu Faisol (1990: 63) yang membaginya ke dalam empat jenis.3 Metode Wawancara Metode wawancara adalah metode yang penyusun gunakan dalam memperoleh data dengan cara mewawancarai narasumber yang sudah berkecimpung di bidang Bahasa Indonesia. menurut Lexy J Moleong (1991:135) dijelaskan bahwa wawancara adalah percakapan dengan maksud . 2002.maksud tertentu. 79) Sampel adalah semacam miniatur (mikrokosmos) dari populasinya.

90 . Dengan tehnik ini diharapkan terjadi komunikasi langsung. artinya memberikan informasi tentang situasi dan kondisi latar penelitian. luwes dan fleksibel serta terbuka. Narasumber lingkup adalah orang yang orang berada yang pada dapat penelitian. informan (pasangan ini. kesempatan peneliti berterus terang mengungkapkan maksud dan tujuan penelitian. Karena data dan informasi yang diperoleh sangat mempengaruhi kualitas hasil penelitian. untuk atau atau peneliti menempatkan co-researcher Pada sebagai peneliti. sehingga informasi yang didapat lebih banyak dan luas. proses dan kebudayaan yang menjadi latar penelitian. maka informan itulah respoden sejawat) atau responden juga sebagai penentu. Wawancara dengan menempatkan informan sebagai sejawat. mereka dapat memberikan pandangannya dari dalam tentang nilai – nilai. tehnik ini dipergunakan memperoleh informasi secara leluasa dengan baik dan benar dari lawan bicara. Jadi ia harus banyak pengalaman tentang penelitian dan secara sukarela menjadi anggota tim meskipun tidak secara formal.Wawancara secara untuk terang terangan. juga beberapa harapan yang diinginkan dari informan.biasanya pertanyaan muncul secara sepontan sesuai dengan perkembangan situasi dan kondisi ketika melakukan wawancara. d. sikap. karena berawal dari keterbukaan dan keterus terangan bahwa peneliti menginginkan beberapa informasi dari responden. c.

Disamping mencari informasi kepada informan/narasumber baik sebagai pengurus. 91 .Hal ini untuk menguji kebenaran informasi yang telah diperoleh dan untuk mendapatkan data yang akurat dan penggolongan secara pasti dengan menggunakan tehnik wawancara.Cara untuk memilih informan/narasumber yang dilakukan oleh peneliti pada langkah awal yaitu peneliti lebih memperdalam tentang sejauh mana mekanisme. Keuntungan dari metode wawancara adalah hasil yang diperoleh dari wawancara tersebut selalu jitu dan dapat dipertanggungjawabkan oleh narasumber.Dengan informasi peneliti observasi secara mendalam melalui wawancara dengan orang .laki dan perempuan yang sekaligus akan dijadikan sample tertentu dalam untuk penelitian. orang menggambarkan dipilih sebagai sampel. . Sebab informasi bisa diberikan siapa saja dan setiap informasi juga perlu dibuktikan kebenarannya. anggota laki . Dengan begitu setiap kali akan melakuakn suatu wawancara harus pintar-pintar memilih narasumber yang profesional dan tidak asal. Langkah dirasa cukup bekal berikutnya sebagai dengan menggali dalam informasi penelitian melakukan lebih dalam untuk mendapatkan beberapa orang sampai narasumber awal.orang informasi.orang yang telah ditetapkan sebagai sampel . Metode wawancara sangat membutuhkan narasumber yang benar-benar bisa dimintai informasi. mendapatkan tentang orang Dengan menggunakan yang yang akan dapat pendekatan – pendekatan tertentu kepada orang . aturan -aturan yang dikembangkan dalam penelitiannya.

5. 3. Menentukan topik yang akan dibicarakan. sehingga harus memilih mana metode yang tepat agar penelitian itu bisa berjalan dengan baik dan lancar. Hal – hal yang perlu diperhatikan dalam wawancara 1. 92 . Menetapkan tujuan wawancara 4. Menyiapkan pertanyaan yang sesuai dengan topik. Dan setiap metode yang akan digunakan pastinya memiliki kelebihan dan kekurangan masing-masing. Harus ada narasumber yang professional dan sesuai dengan informasi yang akan kita butuhkan. jangan sampai melalui batasan materi yang ditentukan. masih banyak metode yang bisa digunakan untuk mendapatkan hasil penelitian.Kerugian dari metode wawancara adalah waktu yang digunakan relative lama dan jika kita tidak mempunyai koneksi yang luas maka narasumber yang kita dapatkan tidak maksimal. Menyimpulkan hasil wawancara Dari beberapa metode penelitian tersebut. 2.

9% dan tidak sebanyak 2. penyusunmendapat tanggapan yang menyenangkan .04% DIAGRAM 1 SUKA TIDAK SUKA 2. Dari angket-angket tersebut bisa dianalisa seberapa minat dan tertariknya siswa pada Pembelajaran Bahasa Indonesia dengan mengunakan prantara musik. X6. Apakah anda menyukai atau suka mendengarkan musik? Data yang diperoleh : ya. diperoleh hasil sebagai berikut : 1. Mereka mengisi angket tersebut dengan antusias. Dari angket-angket yang penyusunsebarkan.1 Data Penelitian Salah satu metode penelitian yang digunakan adalah dengan menggunakan angket yang penyusunsebarkan di SMA Negeri 4 khususnya di kelas X5. Jenis musik apa yang anda gemari? Data yang diperoleh: pop. Dari beberapa pertanyaan diatas yang berhubungan dengan tema penelitian penyusun“Apresiasi Musik Sebagai Metode Pembelajaran Bahasa Indonesia di SMA Negeri 4 Khususnya kelas X dan XI”.BAB IV Analisa Data 4. XI A1 dan XI A2. sebanyak 97. 93 .

sebanyak 40. sebanyak 32.55% .9% . lainnya. tidak setuju. Rock.7% . Apakah musik dapat membantu anda dalam proses KBM 94 . Bagaimana menggunakan 4. sebanyak 19.08% pendapat musik anda sebagai tentang alat pembelajaran bantunya? dengan yang Data diperoleh : Setuju.6% DIAGRAM 2 POP ROCK JAZZ LAINNYA 3.9% . sebanyak 95. sebanyak 6. sebanyak DIAGRAM 3 SETUJU TIDAK SETUJU 4. Jazz.

6% dan Tidak.46% dan tidak. sebanyak 81. sebanyak 18. Menurut anda apakah materi mudah diserap jika metode pembelajarannya menggunakan cara penghafalan materi dengan diubah menjadi lagu? Data yang diperoleh : ya. Apakah anda tertarik jika metode musik digunakan dalam 95 .36% DIAGRAM 4 YA TIDAK 5.khususnya dalam pembelajaran Bahasa Indonesia? Data yang diperoleh : Ya. sebanyak 73.53% DIAGRAM 5 YA TIDAK 6. sebanyak 26.

sebanyak 8. yang dengan bisa diperhitungkan penelitian yang akan dibandingkan metode angket.6% dan tidak. Yang pertama Mahasiswi Universitas Merdeka Malang jurusan Sastra Indonesia dan selanjutnya Ibu Sri Utami seorang guru Bahasa Indonesia di SMA Negeri 4 Malang. sebanyak 91.pembelajaran Bahasa Indonesia? Data yang diperoleh : ya. Metode tidak ini jauh memiliki berbeda studi keakuratan keakuratan pustaka.2 Wawancara Metode yang digunakan selanjutnya adalah metode wawacara.3% DIAGRAM 6 YA TIDAK 4. Hasil wawancaranya adalah sebagai berikut : 96 . Adapun pertanyaan yang akan penyusun ajukan adalah sebagai berikut : Dari pertanyaan diatas. kemudian penyusun mewawancarai dua nara sumber. Namun metode wawancara ini juga metode mengunakan sebab narasumber diwawancara pastinya sudah mengenal dan menggerti tentang pokok bahasannya.

sehingga ia menjadi orang yang melaksanakan kehidupan. orang Sehingga. pemerhati dan penikmat sastra. Apakah anda menyukai musik? Ya. hanya musik-musik yang memiliki unsur-unsur tentang makna falsafah dan sajak mendalam. tidak hanya Pembelajaran kehidupan dipelajari dan didalami oleh seniman saja. adakah materi yang berkaitan dengan musik? (contohnya) 97 . apakah musik dapat mempengaruhi perilaku dan jalan pikiran seorang siswa? Seperti yang saya katakana tadi. selain itu dapat digunakan sebagai sarana belajar tentang banyak hal. Tetapi tidak semua jenis musik yang saya sukai. Namun tidaksemua jenis musik. musik dapat memberikan falsafah nilai kehidupan baik perilaku. hanya jenis musik yang memberikan falsafah kehidupan saja. Hal itu karena siswa memiliki pikiran dan perasaan. Menurut anda. Dalam pembelajaran khususnya Bahasa Indonesia. 3. Seperti yang manusia bijaksana pada atau umumnya. perilaku dan perasaan. 2.Narasumber I Nama lengkap TTL Jurusan / Semester Universitas Pengalaman kerja Cita-cita : : Guru : Ulfie Mufida : Malang. Tetapi siswa juga bisa berperan sebagai seniman. musik bisa nilai memberikan pemahaman nilai. 10 Mei 1986 : Sastra Indonesia / 6 : Universitas Merdeka Malang 1. karena musik yang berperan sebagai karya seni.

Jadi berbeda antara musikalisasi puisi atau drama musikal. misalnya puisi yang diberi unsur musik yang lebih dikenal masyarakat sebagai musikalisasi puisi. Seperti lirik-lirik lagu yang dinyanyikan oleh penyanyi (atau melagukan puisi sesuai dengan diksi. hanya saja tidak semua materi pembelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia tidak dapat dimusikalisasi hanya materi-materi tertentu misalnya puisi. Adakah kendala atau hambatan jika anda menggunakan musik sebagai metode pembelajaran? Kendalanya adalah ketika guru dan siswa tidak dapat menadakan puisi yang ingin dimusikalisasi. 5. 4. Tetapi penggunaan metode pembelajaran yang menggunakan musik sangat menarik bagi siswa dan guru. Bagaimana jika musik dijadikan sebagai Alternatif dalam cara mengajar khususnya dalam Bahasa Indonesia? Bisa saja. dimana antara babak atau adegan-adegan tersebut diselingi dengan musik atau penyanyi lagu oleh pemeran atau oleh penyanyi diluar tokoh. atau unsur puisi yang lainnya) sedangakn drama musikal adalah pementasan drama. Salah satu materi dalam Bahasa Indonesia yang berkaitan dengan musik adalah musikalisasi puisi dan drama musikal. 6. penekanan. sehingga siswa dan guru mampu berinteraksi dan melaksanakan pembelajaran dengan 98 . menurut anda apakah pengertian? Musikalisasi puisi adalah pemusikan puisi atau memberi unsur-unsur musik kedalam sebuah puisi.Tentu ada. riam. drama dan opera.

karena musik dekat dengan kita. dan antara siswa dengan siswa. Hal itu karena musik sangat dekat dengan kehidupan siswa dan hal itu merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari kehidupan kita. Selain itu. Mungkinkah pembelajaran dapat diterima dengan baik oleh siswa. musik merupakan media yang ampuh untuk pembelajaran bahasa dan sastra Indonesia. maksud dan pemikiran. 11 September 1957 Pengalaman kerja : Guru 1. dengan musik siswa dapat menerima pembelajaran dengan mudah lantaran menggunakan media musik. Siswa kepada guru. jika metode pembelajarannya menggunakan musik? Bisa. karena didalamnya terdapat alat komunikasi atara mereka. Sri Utami : Blitar. guru pada siswa. Musik juga dapat dijadikan alat untuk menyampaiakan nilai.baik. Jadi. bukan? 7. misal puisi dan drama 99 . Di dalam pelajaran khususnya Bahasa Indonesia adakah salah satu materinya yang berkaitan dengan musik ? ada. Narasumber II Nama lengkap TTL : Dra. Apakah anda menyukai musik ? Sedikit suka 2. Bisakah musik mempengaruhi perilaku para siswa ? Bisa 3.

Apa ada kendala atau hambatannya ketika anda menggunakan musik sebagai pembelajaran siswa ? Iya. Tolong. 6. 100 . berhasil mengajarkan para siswa – siswi untuk lebih mudah memahami isi dari suatu puisi atau drama 8. Salah satu materi dalam Bahasa Indonesia yang berhubungan dengan musik adalah musikalisasi puisi dan drama musikal.4. 7. ada karena hanya anak yang mengetahui musik yang bisa dengan yang lain kurang bisa mengikuti. misal media bahasa Indonesia tetapi bukan sebagai alternatif. Bagaimana jika musik dijadikan sebagai alternatif dalam cara mengajar khususnya dalam bahasa Indonesia ? Bisa untuk media. seberapa besar antusias siswa dalam mengikutinya ? Siswa lebih menyukai puisi atau drama yang diiringi musik. Apakah anda pernah menggunakan metode pembelajaran dengan musik ? seberapa berhasilkah? Pernah. berikan contoh dalam pelajaran bahasa Indonesia serta adakah manfaatnya ? Puisi musik) Drama : mengiringi drama atau tata bunyi : musikalisasi puisi (mengiringi puisi dengan 5.

Seperti apa isi yang ada dalam puisi tersebut. Seperti pada musikalisasi puisi ataupun drama musikal. Daya hidupnya hanya terbatas di habitatnya saja. Dengan media musik para siswa akan lebih terinspirasi sehingga materi yang diajarkan akan lebih bisa mereka tangkap.2 Analisis Data Belajar Bahasa Indonesia ternyata bisa menggunakan musik. Karena sifatnya yang pasif. selain itu juga dapat digunakan sebagai sarana belajar tentang banyak hal.tempat umum. harus melalui proses yang memakan waktu tidak sedikit. Sedangkan kebanyakan masyarakat awam adalah orang-orang yang memandang sebuah karya seni hanya dari sisi praktisnya saja. Musik memang sangat erat kaitannya dengan proses belajar mengajar khususnya dalam pembelajaran Bahasa Indonesia. 101 . atau juga amanat yang disampaikan pengarang dalam puisinya. Apalagi dalam masyarakat awam dengan minat baca rendah yang telah terbiasa dimanjakan oleh rangsangan inderawi saja untuk menikmati seni. juga keberadaannya tidak tersebar secara merata dalam masyarakat. Penikmat puisi. Ada materi – materi tertentu yang bisa menggunakan media musik untuk lebih memaksimalkan pelajaran yang diajarkan. Perlu pendekatan yang intens terlebih dahulu untuk bisa mengapresiasi puisi.4. tanpa perlu bersusah payah untuk bisa memahaminya. eksistensi puisi tidak bisa secara langsung bersentuhan dengan masyarakat awam (umum). Puisi sepertinya tidak mampu beradaptasi ketika berada di tempat. Musik yang berperan sebagai karya seni. maka akan semakin sulit bagi puisi untuk beradaptasi. Musik bisa digunakan untuk mengiringi puisi atau sering disebut juga dengan musikalisasi puisi. selain jumlahnya tidak banyak.

Pemberi nuansa musik dalam musikalisasi puisi (komposer) bukanlah si pencipta puisi itu sendiri.sastrawati berjaya. musik juga bisa dipakai untuk mengiringi drama atau tata bunyi. Memusikalisasikan puisi tidaklah semudah membalikkan telapak tangan. Selain keuntungan-keuntungan yang diberikan musik dalam proses KBM. Tidak hanya itu. Dengan musik. para penikmat puisi dapat menikmati penyair membaca puisi dengan diiringi alunan musik pengiring. sehingga menambah syahdunya bagi penikmat puisi di sebuah pementasan. Kesulitan itu limbul saat puisi maupun drama yang akan dibubuhkan musik didalamnya tidak menemukan titik temu yang menyatu. Kini.Dewasa ini memang banyak diketahui di masyarakat minat para remaja terhadap puisi atau pun karya sastra yang lain mulai meluntur. tanpa iringan musik. Musik bisa membuat suatu puisi yang hanya bisa dibaca. Dengan musik inilah para pengamar pendidikan diberi jalan keluar bagaimana caranya agar minat para remaja terhadap puisi bisa seperti saat-saat sastrawa. Jusru disaat itulah puisi jadi makin tidak enak didengar. bisa enak didengar apabila telah diinstrumen dengan musik. suasana yang digambarkan oleh drama tersebut akan lebih terasa hidup dan menarik untuk dilihat dan diikuti sampai selesai. namun ada pula kesulitan yang dirasakan oleh para pengajar. Bagi mereka puisi terkesan kuno dan tidak menarik lagi dikalangan remaja seusia mereka. tetapi orang lain yang agar puisi yang dicampur dengan instrument musik tersebut diterima 102 . Kita membutuhkan beberapa tahapan yang penting dikhalayak umum. Kalau dulu puisi hanya dapat didengar berupa rentetan ucapan kata-kata dalam tiap bait yang dibacakan seorang penyair atau pembaca puisi.

karena puisi itu sendiri pada awalnya sudah merupakan sebuah irama yang tak bernada yang diciptakan oleh penulisnya. musik juga bisa dimanfaatkan dalam drama musical yang juga termasuk dalam metode pembelajaran yang ada dalam Bahasa Indonesia. Tak jarang. Pada opera yang menyajikan adegan dengan lagu-lagu. 103 .mencoba memahami bait-bait puisi untuk dimasukkan dalam kerangka melodi sebuah lagu. dimana antara babak atau adegan-adegan tersebut diselingi dengan musik atau penyanyi lagu oleh pemeran atau oleh penyanyi diluar tokoh. Adalah tugas seorang komposer/pencipta lagu yang memakai sebuah puisi menjadi syairnya untuk membunyikan nada yang belum dimainkan dalam ruh sebuah puisi untuk kemudian diterjemahkan dalam komposisi nada dan dinamika. Selain dalam musikalisasi puisi. dahulu. Makna dalam puisi menjadi tidak tampak. Kegagalan ini karena musik yang dibuat justru mengubur roh / jiwa puisi yang sudah ada terlebih makna. terkurubur dalam riuhnya musik karena kesalahpahaman interpretasi Pemeran menyanyikan lagu untuk menyampaikan maksud dari peran yang mereka mainkan. Tidak mudah juga. Dalam drama musical. musikalisasi puisi menjadi suatu kelahiran yang gagal. musik bisa dimanfaatkan juga.

diantaranya : (1) Pengalaman seseorang hanyalah sekumpulan memori dan pada gilirannya apa yang diingat tergantung pada hubungan antara bahasa dan musik. (7) Musik membangun kecerdasan emosional. (6) Musik meningkatkan aspek kognitif. (2) Musik memberikan rangsangan terhadap jalinan antara neuron.1 Simpulan Berdasarkan uraian di atas. sehingga neuron yang bertautan akan meningkatkan kemampuan matematika dan emosi. (5) Musik membuat siswa lebih pintar. (3) Musik merangsang pikiran.BAB V PENUTUP 5. kenyataannya Musik juga musik pengaruh sangat berhubungan segala hal dengan dalam terhadap kehidupan kita. (8) Musik mampu meningkatkan kemampuan pendengaran (9) Musik membantu mengembangkan kreativitas (10) Siswa yang mendapat pendidikan musik jika kelak dewasa akan menjadi manusia yang berpikiran 104 . (4) Musik memperbaiki konsentrasi dan ingatan. dapat disimpulkan bahwa: Pada pendidikan.

dari pentasan panggung dramatis sampai pentasan musik . artinya terdapat keseimbangan antara aspek kognitif dan aspek emosi. (12) Musik ternyata sangat berpengaruh dalam kehidupan apalagi selain dapat didengarkan dan diselenggarakan ia juga dapat dipelajari berdasarkan ilmu pengetahuan. tanpa iringan musik. Kalau dulu puisi hanya dapat didengar berupa rentetan ucapan kata-kata dalam tiap bait yang dibacakan seorang penyair atau pembaca puisi. Manfaat yang nyata dirasakan pula dalam Bahasa Indonesia. ada pembelajaran Bahasa Indonesia lain yang berkaitan dengan musik contohnya Drama musikal. (11) Dengan pendidikan musik. anak memperoleh stimulasi yang seimbang antara belahan otak kiri dan belahan otak kanan. yang dimasyarakat lebih dikenal dengan musikalisasi puisi. Teater dan Musikalisasi puisi adalah suatu penciptaan (kembali) karya puisi yang dikemas dalam sebuah lagu. Musik dan Bahasa Indonesia sangat erat kaitannya. Opera adalah sebuah bentuk seni. Kini. kreatif dan mampu mengambil keputusan dan mempunyai empati. para penikmat puisi dapat menikmati penyair membaca puisi dengan diiringi alunan musik pengiring.logis. Selain musikalisasi puisi tersebut masih Opera. sekaligus cerdas. Opera adalah bentuk lain dari 105 . Hal itu diketahui dari penelitian yang dilakukan dengan memperdengarkan baik musik secara lengkap atau hanya irama. sehingga menambah syahdunya bagi penikmat puisi di sebuah pementasan. dimana bait-bait puisi menjadi syairnya. Diantaranya puisi yang digabungkan dengan instrumen musik.

5. antara lain sebagai berikut : (1) Pembelajaran Bahasa Indonesia perlu ditingkatkan di bidang musik. terutama drama musikal.teater. (3) Pembelajaran drama perlu ditingkatkan. (2) Pembelajaran puisi perlu ditingkatkan dengan cara memusikalisasikan puisi.2 Saran Dari memberikan penelitian beberapa yang saran telah penyusun cara lakukan. karena melalui musik siswa dapat lebih mengerti materi yang akan dibahas. penyusun Bahasa untuk pembelajaran Indonesia di SMA Negeri 4 Malang melalui media musik. Opera juga merupakan salah satu pembelajaran Bahasa Indonesia dengan mengunakan Musik. agar siswa-siswi lebih bisa memahami puisi dan lebih menikmati pembelajarannya. (4) Siswa dapat mempraktektan proses pembelajaran Bahasa Indonesia menggunakan musik 106 .

John M. 2003.sg/malay/seni/view/20060913122017/1/. dan Probonegoro.id/upload Khisbiyah. dkk.DAFTAR PUSTAKA Djohan. 2000. dan Percaya Diri dengan Musik.rsi.htm http://www.suarantb. Ortiz. Pradopo.com/harian/0509/29/bud02. Yayah. Surakarta : Penerbit Pusat Studi Budaya dan perubahan Sosial Universitas Muhammaddiyah Surakarta. Pengajaran Puisi Analisis dan Pemahaman. Ninuk.depdiknas.mailarchive. Psikologi Musik. 2004. 107 .com/msg03737.htm http://www. Pengkajian Puisi. Jakarta : Yayasan Obor Indonesia bekerja sama dengan Yayasan Asosiasi Tradisi Lisan anggota IKAPI DKI Jakarta atas bantuan The Ford Foundation. Kinayati.com/cetak/2005/0805/13/0804. Jakarta : Penerbit Nuansa.suaramerdeka. Menumbuhkan Anak-anak yang Bahagia.wordpress. 1996.suaramrdeka. Pendidikan Apresiasi Seni Wacana dan Praktik untuk Toleransi Pluralisme Budaya.htm http://www.go.com/sma1bks@yahoogroups. http://www. Jogjakarta : Gadjah Mada University Press.html http://www. 2002.com/harian/0209/25/bud2. Yogyakarta : Penerbit Buku Baik. Djojosuroto. Rachmat Djoko.pikiran-rakyat.htm http://mohammadreiza.com/2007/03/26/Hiburan/index. Cerdas. Nurturing Your Child With Music. Teater Lenong Betawi Studi Perbandingan Diakronik. 2004. Kleden.html http://www.html http://www. Jakarta : PT.go.jogja.hukum.com/2007/02/16/musik-dangairah-kerja/ http://www.id/Jurnal/30/musik_merupakan_stimulasi_t erhad. Gramedia Pustaka Utama.

1989. 2001.Soemanto. Jagat Teater. Bakdi. Suroto. Jakarta : Penerbit Erlangga. 108 . Teori dan Bimbingan Apresiasi Sastra Indonesia. Yogyakarta : Penerbit Media Pressindo.

Ya mengajar b. 5. Ya b. setuju b. Menurut anda... tidak setuju alasan : ……………………………………………. 109 . rock d. Apakah anda tertarik jika metode musik digunakan dalam pembelajaran Bahasa Indonesia? a. lainnya…………………………… alasan : …………………………………………….Lampiran 1 Daftar pertanyaan angket yang telah dibagikan : 1. tidak khususnya dalam pelajaran Bahasa Indonesia? alasan : ……………………………………………. 4. jazz b. Apakah musik dapat membantu anda dalam proses kegiatan belajar a. Ya menggunakan cara penghafalan materi dengan diubah menjadi lagu? b. Jenis musik apa yang paling anda gemari? a. tidak alasan : ……………………………………………. 2. 6.. Bagaimana pendapat anda tentang pembelajaran menggunakan musik sebagai alat bantunya? a. tidak alasan : ……………………………………………. apakah materi akan mudah diserap jika metode pembelajarannya a. Apakah anda suka mendengarkan musik? a. pop c. Ya b. tidak Alasan : ……………………………………………. 3.

menurut anda apakah pengertian keduanya? Adakah kendala atau hambatan jika anda menggunakan musik sebagai metode pembelajaran? musik? Mungkinkah pembelajaran dapat diterima dengan baik oleh siswa. apakah musik dapat mempengaruhi perilaku dan jalan pikiran seseorang atau seorang siswa? Dalam pembelajaran khususnya Bahasa Indonesia. adakah materi yang berkaitan dengan musik? (contohnya) Bagaimana jika musik dijadikan sebagai alternatif dalam cara mengajar khususnya Bahasa Indonesia? Salah satu materi dalam Bahasa Indonesi yang berkaitan dengan musik adalah musikalisasi puisidan drama musikal. jika metode pembelajarannnya menggunakan 110 .Lampiran 2 Daftar pertanyaan wawancara Apakah anda menyukai musik? Menurut anda.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful