BAB I PENDAHULUAN

1.1 LATAR BELAKANG
Musik adalah perilaku sosial yang kompleks dan universal, setiap masyarakat memiliki apa yang disebut dengan musik (Blacking, 1995, p.224). Dan setiap anggota masyarakat adalah musikal. Musik pada dasarnya tidak hanya membantu mengatasi kebosanan, mengusir kesedihan / melepaskan stress, tetapi juga merupakan sarana yang efektif sebagai alat Bantu untuk menstimulasi kecerdasan intelektual dan emosional anak. Dalam suatu penelitian, musik tertentu bisa menambah konsentrasi belajar. Dalam dunia pendidikan, pengaruh musik terhadap

peningkatan kemampuan akademik sudah lama diyakini. Interaksi dini dengan musik, selain dapat berpengaruh positif terhadap kualitas kehidupan anak-anak dapat merangsang keberhasilan akademik jangka panjang (Widia P., 1998) Sejak saat dalam kandungan, musik juga bisa mempengaruhi kecerdasan sang bayi dalam kandungan nantinya. Dan pada saat lahir, bayi-bayi mulai mengumpulkan “cetak biru pendengaran” pribadi yang menyusun fonem-fonem dan suara-suara lain yang diucapkan orang-orang di sekitar mereka. Dengan cara demikian, bayi-bayi Indonesia. Bunyi-bunyi tersebut (termasuk musik) dapat membantu yang mendengar berbagai bahasa termasuk Bahasa

mereka untuk lancar dalam bahasa ibu mereka. Oleh karena itu sangat bagus untuk memberikan kesempatan bagi anak-anak untuk

8

mendengarkan berbagai macam suara (kata-kata, musik, dan suara pada umumnya). Pengenalan musik pada anak-anak sejak dini sangat

berpengaruh pada perkembangan karakter dan kecerdasan anak di kemudian hari. Hal ini terbukti dari berbagai penelitian yang menyatakan bahwa ada kolerasi antara pendidikan musik pada awal pertumbuhan anak dan tingkat kecerdasan dan kepribadian siswa. Selain itu, bila pendidikan musik diberikan dengan benar sejak usia dini, maka peserta didik akan memperoleh stimulasi yang seimbang antara belahan otak kanan dan belahan otak kirinya, yang berarti menyeimbangkan perkembangan aspek intelektual dan emosional. Bila mereka mampu menggunakan fungsi kedua belahan otaknya secara seimbang, kelak bila mereka dewasa, akan menjadi manusia yang berpikiran logis, intuitif, sekaligus cerdas, kreatif, jujur, mampu mengambil keputusan dan tajam perasaannya Penelitian menunjukkan bahwa musik dapat memberikan rangsangan-rangsangan yang kaya untuk segala aspek perkembangan secara kognitif dan kecerdasan emosional (EQ). Roger Sperry (1992) dalam Siegel (1999) penemu teori Neuron mengatakan bahwa neuron baru akan menjadi sirkuit jika ada rangsangan musik sehingga neuron yang terpisah-pisah itu bertautan dan mengintegrasikan diri dalam sirkuit otak, sehingga terjadi perpautan antara neuron otak kanan dan otak kiri itu. Siegel, 1999 mengatakan bahwa musik klasik menghasilkan gelombang Alfa yang menenangkan yang dapat merangsang sistem limbik jaringan neuron otak. Hal yang sama dikemukakan Campbell 2001 dalam bukunya Efek Mozart) mengatakan musik Barok (Bach, Handel dan Vivaldi)

9

dapat menciptakan suasana yang merangsang pikiran dalam belajar. Musik klasik (Haydn dan Mozart) mampu memperbaiki konsentrasi ingatan dan persepsi spasial. Masih banyak lagi jenis-jenis musik lain mulai dari Jazz, New Age, Latin, Pop, lagu-lagu, Gregorian bahkan gamelan yang dapat mempertajam pikiran dan meningkatkan kreativitas. Kognitif merupakan semua proses dan produk pikiran untuk mencapai pengetahuan yang berupa aktivitas mental seperti mengingat, mensimbolkan, mengkategorikan, memecahkan masalah, menciptakan dan berfantasi Bila seseorang yang belajar dengan pola terpogram, akan dihasilkan prestasi yang baik. Maka, implentasi tersebut adalah bahwa pendidikan musik di SD yang diberikan dengan benar akan mempengaruhi keberhasilan studi pada pendidikan selanjutnya. Dengan demikian, pendidikan musik di SD termasuk faktor penentu dalam peningkatan kualitas sumber daya manusia. Meskipun diperoleh dan ada berbagai macam ada teori yang mencoba yang

menjelaskan bagaimana kemampuan musikal, bahasa, dan berbicara dikembangkan, kesepakatan pokok menyatakan bahwa ketiga kemampuan tersebut berkembang dengan kecepatan yang sama. Melalui nyanyian dapat digunakan untuk memperkenalkan ilmu pengetahuan kepada anak didik. Contoh yang paling mudah adalah lagu anak-anak populer di Indonesia seperti Pelangi ataupun Bintang Kecil. Dua lagu tersebut dapat memberikan pembelajaran yang mudah ditangkap oleh anak-anak.

10

serta menyusun lagu. wicara melibatkan penggunaan bahasa untuk mengkomunikasikan perasaan dan pendapat lewat kata-kata yang bisa didengar. baik bahasa verbal maupun nonverbal. musikalisasi puisi (istilah yang lazim untuk lagu yang liriknya diangkat dari sebuah sajak) hanya dimanifestasikan dalam permainan instrumen musikal yang 11 . sebut saja nama kelompok Matahari. baik dalam bentuk pementasan maupun rekaman. Kekhasan susunan bahasa dan susunan peristiwa itu diharapkan dapat menggugah rasa terhadap pembaca. dan Leo Kristi. Banyak musikus dan penyanyi yang telah melakukannya. percakapan. tanda-tanda. cara mengucapkan. Pengalaman batin yang terkandung dalam puisi disusun dari peristiwa yang diberi makna dan ditafsirkan secara estetik. mendengar. gaya dan ekspresi. musikalisasi puisi bukan merupakan hal baru dalam khasanah kesenian. Bimbo. istilah. Di Indonesia. puisi adalah karangan bahasa yang khas memuat pengalaman yang disusun secara khas pula. Sementara itu. dibagikan. serta berbagai macam dialek. gerakan tubuh. dan musik. diungkapkan. semuanya dapat dibagikan. dan menulis. iodom. Dalam musikalisasi puisi. dan cara menggabungkan kata-kata untuk menyatakan perasaan dan pendapat kepada orang lain. Walaupun pada umumnya. Bahasa. Dalam hal ini.Bahasa membutuhkan kata-kata. membaca. keduanya melibatkan suara. Mereka melantunkan bait-bait puisi dalam sebuah tembang. Penggunaan musik dalam Bahasa Indonesia diantaranya adalah pada musikalisasi puisi dan juga drama musikal. atau diterima dengan berbicara atau bernyanyi. Ebiet G Ade.

beberapa orang berpandangan bahwa puisi lebih mudah dinikmati apabila telah digubah dalam bentuk musik.bersahaja. dan teater adalah kegiatan pertunjukkan tersebut. Akan tetapi. Kalau dulu puisi hanya dapat didengar berupa rentetan ucapan kata-kata dalam tiap bait yang dibacakan seorang penyair atau pembaca puisi. menurut bahasa adalah ajaran yang dirahasiakan atau samar-samar (terselubung). sehingga menambah syahdunya bagi penikmat puisi di sebuah pementasan. Kini. dan bisa membantu orang tersebut mengenal puisi lebih baik. setelah digubah menjadi musik. Istilah sandiwara mulai populer sejak pendudukan Jepang. Namun. drama sebagai pertunjukkan itu sendiri. sekarang pengertian antar keduanya menjadi berbeda. Ada sebagian orang yang tidak mengerti maksud penyair dalam puisi apabila puisi belum diubah menjadi lagu. biasa dikenal dengan musikalisasi puisi. tanpa iringan musik. 12 . Sedangkan drama atau sering disebut sandiwara. bisa menikmati puisi secara utuh. para penikmat puisi dapat menikmati penyair membaca puisi dengan diiringi alunan musik pengiring. Drama atau teater adalah rentetan kejadian yang berupa konflik dalam kehidupan manusia yang merupakan suatu cerita yang dipertunjukkan di atas pentas. Kemudian istilah pentas yang sekarang muncul artinya sama dengan play dalam Bahasa Inggris yang berarti pertunjukkan. orang tersebut bisa dengan mudah menerima pesan yang disampaikan dari puisi tersebut. Pembacaan puisi diiringi alunan musik.

Apakah media musik efektif jika digunakan sebagai media pembelajaran Bahasa Indonesia? 6. drama musikal masih memiliki segi dimana pemeran drama juga berdialog. penyusunmerumuskan masalah sebagai berikut: 1. Berbeda dengan opera. sedang pada opera. 1. Apa saja praktek yang menggunakan media musik dalam proses pembelajaran Bahasa Indonesia? pengaruh musik terhadap proses pembelajaran siswa khususnya pada bidang studi Bahasa 13 . Sedangkan opera dalam bentuk yang lebih kecil disebut operet. drama yang cenderung banyak menampilkan musiknya daripada dialog biasa kita sebut dengan drama musikal.Drama yang dialognya tidak diucapkan. Bagaimanakah Indonesia? 4. tetapi dinyanyikan disebut dengan opera. Musik yang disajikan dalam drama meliputi iringan musik atau ilustrasi musik atau yang lebih umum sekarang ini adalah pola suara yang diatur yang membentuk ucapan manusia. Bagaimanakah ketertarikan siswa terhadap musik sebagai media pembelajaran Bahasa Indonesia? 5.2 RUMUSAN MASALAH Dari latar belakang yang telah penyusunpaparkan di atas. Akan tetapi. Bagaimanakah kecenderungan siswa terhadap musik? 3. Bagaimanakah pengaruh musik terhadap dunia pendidikan? 2. pemeran drama hanya bermusik lewat menyanyi untuk menyampaikan peran yang mereka mainkan.

Untuk mengetahui musik seberapa besar ketertarikan siswa Bahasa terhadap Indonesia. mempraktekkan dengan pembelajaran Indonesia menggunakan sebagai media pembelajaran 14 . yaitu sebagai berikut: 1. 3. 4. mengetahui siswa-siswi Bahasa praktek-praktek dapat yang menggunakan metode musik sebagai media pembelajaran Bahasa Indonesia. Untuk mengetahui seberapa besar pengaruh musik terhadap proses pembelajaran siswa khususnya dalam bidang studi Bahasa Indonesia. Untuk mengetahui pengaruh jenis musik tertentu terhadap cara siswa dalam berkomunikasi sehari-hari. Agar Musik. 6.3 TUJUAN Dari rumusan masalah yang telah penyusunpaparkan. 2. Untuk 7. Untuk mengetahui seberapa besar pengaruh musik dalam dunia pendidikan. 5. penyusunmerumuskan tujuan dari penelitian yang penyusunlakukan.1. Untuk mengetahui kecenderungan siswa terhadap musik.

ekstase. sedih dan lain sebagainya.BAB II KERANGKA TEORI 2. Dalam suatu penelitian. 224 ) dan setiap anggota masyarakatnya adalah musikal. Ada beberapa orang mendengarkan musik untuk relaks terkadang mereka mendengarkan musik saat mereka bekerja sehingga dia dapat merasa santai saat menyelesaikan tugasnya. Tidak heran kalau ada perpustakaan yang ruang bacanya justru memberikan fasilitas tambahan dengan memutarkan musik jenis tertentu.1 MUSIK DAN PENDIDIKAN Musik adalah perilaku sosial yang kompleks dan universal. Memang musik itu bisa sangat Bisa membuat menghanyutkan. semangat. 1995. pendengar menangis. tetapi juga merupakan sarana yang efektif sebagai alat Bantu untuk menstimulasi kecerdasan intelektual dan emosional anak. Musik pada dasarnya tidak hanya membantu mengatasi kebosanan. p. Dengan lirik yang sesuai dengan kesenangan atau kepribadian seseorang dapat memberikan semangat dan timbul perasaan optimis pada diri sendiri. musik tertentu bisa menambah konsentrasi belajar. juga bisa dipakai untuk terapi macam-macam. membuai. Setiap masyarakat memiliki apa yang disebut dengan music (Blacking. Beberapa artikel juga pernah membahas tentang pengaruh musik untuk kecerdasan anak sejak di dalam kandungan. Musik cengeng dan mendayu-dayu kelabu sendu 15 . menyentuh jiwa. Namun tidak semua jenis musik pastinya. mengusir kesedihan atau melepaskan stress.

ada kesepakatan pokok yang menyatakan bahwa ketiga kemampuan tersebut berkembang dan denagn kecepatan yang sama. musik memiliki semua karakter penting dari system kimia. baik bahasa verbal maupun nonverbal. Belajar berbahasa membutuhkan kata-kata. bahasa dan berbicara diperoleh dan dikembangkan. Ortiz. 1994. idiom. seperti yang dapat diperkirakan. Banyak bukti ( Keil. istilah. keduanya melibatkan suara. meskipun ada berbagi macam teori yang mencoba menjelaskan bagian kemampuan musikal. dan menulis serta menyusun lagu. D. cara mengucapkan. perkembangan perilaku musik dalam kenyataannya semakin kuat dipengaruhi oleh proses evolusi dalam pikiran. gaya dan ekspresi. Bahasa. tanda-tanda serta berbagi macam dialek. genetika.menderu-deru bahkan dapat membuat para pendengar mengingat kesedihan yang pernah dialaminya dan membuat di perasa pesimis mengahdapi hari-hari selanjutnya Jadi kita harus pintar pilih-pilih musik yang tepat karena berbagai macam musik bisa meberikan berbagai pengaruhnya dengan suasana hati kita atau kepribadian kita Menurut Abler ( 1989 ). Baik bahasa asing maupun bahasa Indonesia. 1999 ) menunjukkan bahwa anak-anak lebih cepat mengembangkan kompetensi musik sebagai hasil dari proses belajar karena melibatkan interaksi dengan lingkungan. dan cara menggabungkan kata-kata untuk menyatakan perasaan dan pendapat kepada orang lain. membaca. Sementara itu. Spelke. wicara melibatkan penggunaan bahasa untuk mengkomunikasikan perasaan dan pendapat lewat kata-kata yang bias didengar. Menurut John M. mendengar. Ph. diunglapkan atau diterima dengan berbicara atau bernyanyi. gerakan tubuh. dan bahasa manusia . 16 . percakapan dan musik semuanya dapat dibagikan.

Siegel. 2. serta respon terhadap musik dan suara lain bukanlah ilmu pasti dan akan berbeda dari orang ke orang. bahasa. Interaksi dini dengan musik dan bahasa. Roger Sperry (1992) dalam Siegel (1999) penemu teori Neuron mengatakan bahwa neuron baru akan menjadi sirkuit jika ada rangsangan musik sehingga neuron yang terpisah-pisah itu bertautan dan mengintegrasikan diri dalam sirkuit otak. 3. pengaruh musik terhadap musik klasik menghasilkan gelombang Alfa yang menenangkan yang dapat merangsang sistem limbik jaringan neuron peningkatan kemampuan akademik sudah lama diyakini. musik merupakan bagian dari kehidupan serat salh satu keindahan budaya manusia.perkembangan kemampuan berbicara. musik penting sebab merupakan sesuatu hal yang baik. kegiatan latihan. selain dapat berpengaruh positif terhadap kualitas kehidupan anak-anak. Dari banyak hal pengaruh musik dalam pendidikan. musik juga dapat merangsang keberhasilan akademik dalam jangka panjang. selain terdapat nilai-nilai positif yang sangat berguna. Ada tiga konsep utama mengenai pengaruh musik: 1. mendengarkan dan menghargai musik 17 . Dalam dunia pendidikan. Penelitian menunjukkan bahwa musik dapat memberikan rangsangan-rangsangan yang kaya untuk segala aspek perkembangan secara kognitif dan kecerdasan emosional (EQ). 1999 mengatakan bahwa otak. dengan mengembangkan kemampuan musik maka akan dimiliki keunggulan-keunggulan yang menyertainya. sehingga terjadi perpautan antara neuron otak kanan dan otak kiri itu. Interaksi berbahasa dan interaksi musik juga saling berpengaruh.

akan meningkatkan perkembangan kognitif, fisik, emosi, dan sosial. Proses mendengarkan, menciptakan musik dan

mengembangkan suara memberikan banyak manfaat, diantaranya: a. meningkatkan keterampilan mendengarkan. b. menyiapkan landasan untuk pengembangan bahasa ( bahasa asing dan bahasa Indonesia ) dan dinamika suara. c. mempertajam kemampuan memusatkan perhatian dan memperhatikan pelajaran saat mereka berada di sekolah. d. menyediakan metode lancar berkomunikasi dengan lafal yang benar. e. menyediakan cara untuk berkomuikasi dengan teman-teman sebaya. Penelitian merangsang penelitian membuktikan konsenstrasi bahwa dan musik ingatan,

memberikan banyak manfaat kepada manusia atau siswa seperti pikiran, memperbaiki meningkatkan aspek kognitif, membangun kecerdasan emosional, dll. Musik juga dapat menyeimbangkan fungsi otak kanan dan otak kiri, yang berarti menyeimbangkan perkembangan aspek intelektual dan emosional. Siswa yang mendapat pendidikan musik jika kelak dewasa akan menjadi manusia yang berpikiran logis, sekaligus cerdas, kreatif, dan mampu mengambil keputusan, serta mempunyai empati. Namun, dapat pendidikan dilaksanakan formal dengan di Indonesia tidak menekankan untuk keseimbangan antara aspek intelektual dan emosi. Keadaan ideal ini mengadakan pembenahan meningkatkan sumber daya manusia Indonesia melalui kurikulum pendidikan musik sebagai mata pelajaran wajib di tingkat SD dan SLTP.

18

Semua bangsa maju di dunia seperti Jerman, Amerika, Jepang, Inggris, Australia dan negara Eropa pada umumnya adalah bangsa yang musikal. Pengertian musikal yang dimaksud disini adalah pertama dapat memainkan instrumen musik atau menyanyi dengan baik, pengertian kedua tidak dapat bermain musik atau menyanyi dengan baik, tetapi dapat mengapresiasikan musik. Siswa-siswa setingkat kelas 1 – 4 SD di Amerika Serikat mendapatkan pelajaran musik 75 menit setiap minggu, sejak kelas 5 mereka memperoleh pelajaran musik selama 80 menit. Oleh karena itu, mereka sudah dapat membuat koor dengan aransemen-aransemen yang sulit untuk tiga suara dan dapat memainkan beberapa instrumen musik. Di tingkat SLTP mereka memperdalam pelajaran musik

pilihan dan mengadakan pertunjukan-pertunjukan. Tingkat SLTA mereka sudah melangkah dengan penekanan pada bentuk konserkonser. Oleh karena itu, mereka sudah mampu menyusun programprogram musik yang sangat maju dengan membuat satu atau dua koor gabungan. Sebagian besar sekolah-sekolah di sana memiliki ruangan khusus musik, demikan juga di Australia. Di Inggris anak usia TK yang berkemampuan membaca di bawah rata-rata, dapat mengejar teman-teman mereka yang di kelompok rata-rata sesudah mereka diperkaya dengan pelajaran musik tambahan, mereka belajar bernyanyi dalam sebuah kelompok melalui latihan ketepatan nada dan irama disertai dengan latihan kepekaan emosi, sebuah program yang sangat berstruktur dan dapat dinikmati anak-anak. Universitas-universitas di Jepang banyak yang mempunyai orkes Symphony sebagai kelanjutan dari pelajaran musik yang mereka terima di tingkat SD, SLTP dan SLTA. Begitu pun semua sekolah unggulan memasukkan mata

19

pelajaran musik sebagai materi wajib intrakurikuler dan diperkaya dengan kegiatan ekstrakurikuler, dimana materi pelajaran musik yang diajarkan meliputi musik universal dan musik tradisional, nampaknya hasil pembelajaran siswa-siswa sekolah unggulan pun rata-rata sangat baik. Namun kurikulum nasional di Indonesia, hanya menekankan perkembangan intelektual semata dan kurang memperhatikan perkembangan kecerdasan emosi. Hal ini tampak dengan banyaknya tawuran pelajaran di tingkat sekolah menengah dan tingkat lanjutan pertama, siswa sekolah dasar terbebani dengan padatnya mata pelajaran yang harus dihafal dan yang harus dikerjakan sehingga pembelajaran menghapus keceriaan anak pada masa perkembangannya. Tampaknya pada kurikulum (1994) yang berlaku, aspek

keseimbangan tersebut belum terpenuhi. Kurikulum pendidikan formal di Indonesia hanya menekankan perkembangan intelektual semata dan tidak memperhatikan perkembangan kecerdasan emosi. Melihat alokasi waktu mata pelajaran musik setiap minggu hanya waktu 2 x 45 menit, (GBPP kurikulum mata pelajaran kesenian 1994) yang masih terbagi dengan mata pelajaran seni tari, seni rupa, dan kerajinan tangan.

2.1.1 Rahasia yang Mengejutkan
Penemuan dan implikasi dari penelitian terhadap musik akhirakhir ini dapat dikatakan bahwa ternyata “musik lebih penting dari apa yang kita pikirkan selama ini”. Sebagi contoh, judul sebuah artikel dalam jurnal pendidikan musik berbunyi “Musik dan Otak”. Ini tentu bukan hal yang mengejutkan lagi karena telah lama

20

Penemuan-penemuan para peneliti menunjukkan bahwa seseorang yang bukan musisi pun sebenarnya memiliki musikalitas yang tinggi. yaitu bidang yang berurusan dengan otak dan perilaku.2 Otak yang Musikal Bahwa otak dapat memberitahu kapabilitas musik seseorang. Kepercayaan popular menyangkut masalah ini menyatakan bahwa sebagian dari manusia adalah “musikal” atau lahir dengan “bakat” dan ketenangan adalah sebuah gumpalan musikal yang penting serta diperuntukkan saat seseorang belajar memainkan alat musik. ilmuwan biologi jenius dan warisan tak ternilai dari menusia ini percaya bahwa musik penting dalam ksitsnnys dengan fungsi otak. pertama-tama kita harus terlebih dahulu mengerti kemampuan manusia. sehingga dapat disimpulkan bahwa otak orang normal adalah otak yang musikal juga. perhitungan dan dugaan ketaksadaran musikal ini? Apakah setiap orang memiliki seperangkat perlengkapan otak untuk 21 . Sebenarnya hal yang diistilahkan rahasia ini baik bagi Darwin sendiri maupun orang lain tidak pernah terbayangkan sebelumnya. Bagian lain dapat dapat dijelaskan kompleksitas.1. walaupun ia tidak muncul ke permukaan dalam perilaku dan kesadaran. Ia percaya bahwa daya intelektualnya akan lebih banyak pada musik. meminjam ungkapan Darwin di akhir karir kreatifnya. Mengapa ini penting? Karena untuk memahami pentingnya potensi musik dalam kehidupan manusia. Ibarat konsep “rahasia yang mengejutkan”. 2.dibedakan antara perilaku pendidikan musik dan perilaku neurosains. Apapun efek yang akan terjadi pada Darwin.

percaya bahwa sehingga mereka walaupun tidak seseorang sungguh-sungguh musikal memiliki kemampuan sebenarnya mereka tidak benar-benar tahu.1.“melakukan” musik? Akhirnya kenyataan menunjukkan bahwa musik adalah bagian dari sifat dasar manusia normal. Mereka sudah terlalu terlambat untuk memulai belajar musik dalam usia yang dewasa. Seandainya masa perkembangan ini tidak dimanfaatkan secara maksimal. Kemampuan musikal terdapat di dalam otak pada tingkat ketidaksadaran. Itu persoalannya. maka anak tidak dapat mengalami apa yang dinamakan tuna nada dan irama ( Langstaff & Mayer. Tetapi sampai saat ini belum ada bukti ilmiah 22 . 1996 ). 2. Pernyataan terebut diatas dikutip dari salah satu artikel mengenai hubungan otak dan musik dengan maksud untuk memberi dorongan pada guru-guru untuk berusaha menciptakan aktivitas musik dalam ruang kelasnya tentu saja ini adalah tujuan yang patut dipuji. Cukup banyak orang dewasa sendiri yang tidak lagi tertarik terhadap segala keuntungan yang diberikan dari belajar musik. Penelitian tentang otak telah mengungkapkan bahwa sebenarnya seseorang yang bukan musisi pun memiliki musikalitas yang tinggi.3 Musik. seperti mengidentifikasi pitch dan ritme. dan Otak Pada usia 11 tahun sirkuit saraf sangat tepat untuk mengembangkan segala jenis persepsi perbedaan sensori dalam musik. perkembangan. karena kedua kemampuan tersebut menjadi semakin dekat. hanya saja mereka tidak mengetahuinya.

2. menyebutkan bahwa manusia memiliki 8 intelegensi dasar. baik lisan maupun tulisan. Tidak dapat dipungkiri bahwa musik dalam bentuk apapun tidak akan lepas dari kinerja otak baik bila seseorang terlibat dalam kegiatan musik secara aktif maupun pasif. spiritual dan budaya daripada 23 . lalu bagaimana dengan informasi yang mengatakan bahwa sirkuit saraf telah tertutup saat usia belasan? Sebenarnya sirkuit saraf itu tidak tertutup seperti kita menutup kita menutup daun pintu. Flarvard Gardner. mereka tetap neroperasi dengan baik. Namun bila kita mulai dari sudut pandang “tidak ada kata terlambat” untuk musik.4 Pandangan Intelegensi dalam Pendidikan Musik Saat ini minat terhadap hubungan antara musik dan otak dari berbagi perspektif telah berkembang luas dan dapat diketahui dari berbagi publikasi. Salah satunya Intelegensi Linguistik: kapasitas menggunakan kata-kata secara efektif.walau mulai belajar memainkannya setelah masa pubertas. Para peneliti dari Universitas Munster di Jerman melaporkan penemuan mereka bahwa pelajaran musik untuk anak-anak ternyata dapat memperluas funsi otak.1.mengenai pembatasan usia atau kesulitan dalam belajar alat musik tertentu sesuai denagn kemampuan fisik seseorang. yang seorang psikolog kognitif dari Universitas mengembangkan teori intelegensi. Gardner menyatakan bahwa intelegensi musik mungkin lebih banyak mengandung aspek emosi. Tetapi banyak penelitian mengatakan bahwa tidak menemukan kendala untuk bermain biola. penemuan ini juga menjelaskan bahwa area tersebut dapat diperbesar melalui banyak latihan dan pengalaman.

kecakapan menggunakan kata-kata .menjelaskan. Intelegensi Linguistik Hall ( 1952 ) melakukan pengujian pada 278 siswa kelas 8-9 dengan menggunakan musik sebagai latar belakang dan secara subtanif hasilnya menunjukkan pningkatan yang lebih tinggi dalam tes membaca dibandingkan siswa yang tidak diberikan musik latar. Beberapa hasil penelitian tentang kaitan antara musik dengan kedelapan intelegensi Gardner semakin mengukuhkan hasil penelitian sebelumnya. semua itu menunjukkan bahwa kemampuan musik juga dapat meningkatkan kemampuan bidang lainnya. Intelegensi Verbal/Linguistik . Tetapi yang terpenting musik dapat membantu sebagian orang untuk mengorganisir cara berpikir dan bekerja sehingga membantu mereka berkembang dalam hal matematika. mengajar dan belajar secara verbal . 24 . bahasa.memiliki humor secara linguistic .menyakinkan orang lain ( berbicara dan menulis secara persuasive ) .memori verbal Dengan semakin banyaknya interdisiplin antara musik dengan bidang lain. Penelitian Ramey & Frances Campbell dari University of North Carolina ( dalam Readers Digest Oktober 1999 ) terhadap siswasiswi taman kanak-kanak yang belajar dengan menggunakan permainan serta lagu-lagu menunjukkan keunggulan hasil tes IQ 1020 poi diatas anak yang tidak menggunakan lagu.intelegensi lainnya.analisis meta-linguistik . dan kemampuan spatial.

Sifat dasar nyanyian mampu menggugah rasa keindahan yang secara hakiki telah dimiliki setiap orang. dan perbendaharaan kata. intelegensi skills building. Sebuah buku yang berjudul Active Learning: Rappin and Rhymin digunakan di nama-nama bulan. dan intelegensi intra maupun interpersonal. 25 . Kenyataan lain bahwa bermain musik atau bernyanyi sesungguhnya memerlukan gabungan beberapa intelegensi.Beberapa ahli telah menuliskan penemuannya dalam beberapa buku tentang keterkaitan intelegensi antara lainnya. intelegensi Melalui musik nyanyian dengan dapat perkembangan digunakan untuk memperkenalkan pengetahuan lainnya. Sebagai contoh seseorang yang menyanyi harus memahami dan tunduk pada ritme dan notasi nyanyiannya sehingga tercipta keselarasan antara nyanyian dengan musik yang mengiringinya. Selain itu. yakni intelegensi logika matematis. Lagu anak-anak yang sangat popular di Indonesia misalnya “Pelangi” mengajarkan kepada anak tentang hari-hari dalam satu minggu. intelegensi bodi kinestik. termasuk anak-anak yang masih dalam kelompok usia dini. intelegensi kebahasaan. Kenyataan yang dijumpai bahwa pembelajaran yang diberikan melalui lagu mudah ditangkap anak-anak. seseorang yang menyanyikan sebuah lagu ataupun menciptakan sebuah lagu pasti akan menggunakan perbendaharaan kata yang terpilih agar nyanyiannya bermakna sehingga mudah dipahami orang lain bahkan mampu menggugah perasaan orang lain.

2. kejadia-kejadian. Kenyataan dapat dijumpai di sekeliling kita bahwa anak yang sering menyanyikan nyanyian asing lama-kelamaan akan dapat menyanyikannya dengan lafal yang mendekati lafal sesungguhnay. Tenesse membuktikan bahwa pendapat di atas tidak dapat diterima. siakp. Pembelajaran bahasa asing sering kali dipandang sebagai bidang studi yang kurang diminati siswa karena dianggap sulit dan kurang menarik. Di lembaga pendidikan tersebut pelajaran bahasa asing disampaikan melalui nyanyian.1. walaupun arti dan syair lagu tersebut mungkin tidak dimengertinya.Don Schltz berpendapat bahwa dalam kurikulum yang terintegrasi di mana musik dikaitkan denagn bidang studi lainnya dirasakan sebagai pendekatan pengajaran yang cukup efektif. nilai-nilai khusus yang berkembang di kalangan anak-anak. Slain untuk memperkenalkan materi. 26 .5 Musik dan Perkembangan Intelektual Penemuan baru yang mencengangkan dikemukakan oleh Gardner ( 1983 ) dalam bukunya yang berjudul Frames of Mind menyatakan bahwa kemampuan otak bersifat multi intelegensi yakni: (1) kemampuan kebahasaan yang memuat kemampuan memiliki perbendaharaan kata dan menggunakan untuk mengekspresi-kan makna-makna yang kompleks. Hal ini membuktikan bahwa anak lebih mudah belajar asing melalui nyanyian yang dirilis secara indah. dapat dijadikan sebagi sarana mengidentifikasi permasalahan. National Comitte on Music Education di Nashville. Akan tetapi..

yakni kemampuan berpikir secara tiga dimensi. Namun demikian. dan (7) kemampuan interpersonal yakni kecenderunagn untuk mem-bangun keakurasian persepsi diri sendiri dan menggunakan untuk perencanaan dan mengatur diri sendiri. yakni bakat. setiap anak dapat dikembnagkan kemampuan musikalnya apabila dikondisikan sejak awal.(2) kemampuan logika-matematika yang memungkinkan manusia mampu berhitung dan berpikir operasional matematis secara kompleks. melakukan interaksi secara efektif dengan orang lain dan kemampuan bersosialisasi. Pendapat berkembang Gardner ini mampu bahwa mematahkan otak manusia pemahaman hanya yan slema memiliki kemampuan tunggal. Intelegensi tersebut juga ada yang dipengaruhi oleh faktor bawaan. (5) kemampuan musik yakni kemampuan untuk merasakan keindahan suatu melodi. 27 . (3) kemampuan spasial. mampu menangkap merdunya suatu lagu. (4) kemampuan bodi kinestik yang membekali seseorang dengan kemampuan memanipulasi obyek dan mengembangkan ke-mampuan fisik. ritme atau sentuhan artistic lainnya. Beberapa peneliti membuktikan bahwa rangsangan musik klasik yang diberikan pada janin sejak dalam kandungan mampu merangsang perkembangan intelegensi anak secara optimal. Setiap kemampuan atau intelegensi lainnya. (6) kemampuan interpersonal yaitu kemampuan untuk memahami orang lain. Intelegensi musikal merupakan salah satu intelegensi yang berkembang yang banyak dipengaruhi oleh faktor bakat.

oleh karena adanya cross-over dari kanan ke kiri dan sebaliknya yang sangat kompleks dari jaras-jaras neuronal di otak. misalnya satu piring. mengatakan bahwa musik dapat berperan dalam proses pematangan hemisfer kanan otak. (kadang-kadang disebut neokorteks) sebagai bagian yang berbeda dari bagian otak yang mengurangi emosi yaitu sistem limbik. Menurut peneliti Siegel (1999) ahli perkembangan otak.2.6 Musik Sebagai Pendekatan Belajar Berbagai sirkuit pada otak mempunyai waktu perkembangan yang berbeda-beda. pusat pengendalian emosi. yang berperan dalam ingatan dan penafsiran persepsi. satu sendok. daya cipta.1. hippocampus. 28 . 2. walaupun dapat berpengaruh ke hemisfer sebelah kiri. Sistem limbik merupakan bagian emosional otak. dan proses kognitif lainnya. bahasa. satu garpu. Untuk itu perlu dilakukan bermain hitungan sederhana bersama anak melalui media musik dalam mengajarkan berhitung.1. Merangsang anak pada waktu masa perkembangan yang tepat bisa memaksimalkan kemampuannya.7 Musik dan Kecerdasan Emosi Para ilmuwan sering membicarakan bagian otak yang digunakan untuk berfikir yaitu korteks. Kemampuan matematika dan logika ada dalam korteks otak yang berdekatan dengan kemampuan musik dengan masa pembentukan 0 – 4 tahun. yang mengirimkan pesan-pesan ke korteks. Sistem meliputi ini thalamus. Padahal keduanya mempunyai hubungan. Interaksi yang disebabkan rangsangan bunyi musik yang menentukan kecerdasan emosional Korteks adalah bagian berpikir otak dan berfungsi mengendalikan emosi melalui pemecahan masalah. saat bersantap di meja makan. dan amigdala.

Musik mengandung berbagai contour. Emosi yang merupakan suatu pengalaman subjektif yang inherent terdapat pada setiap manusia. ekspresi. ternyata dapat dirangsang dan dioptimalkan perkembangannya melalui musik sejak masa dini. Chopin. dan Tchaikovsky) dapat digunakan untuk meningkatkan kasih sayang dan simpati. Kehalusan dan kepekaan seseorang untuk dapat ikut merasakan perasaan orang lain. yang penting perkembangan sifat-sifat manusiawi. sedang kemampuan mengerti perasaan orang lain. adalah fungsi otak kanan. kanan. jiwa Mozart 29 . Musik digambarkan sebagai salah satu "bentuk murni" ekspresi emosi. Schuman. menghayati pengalaman kehidupan dengan "perasaan". spacing. Untuk dapat merasakan dan menghayati serta mengevaluasi makna dari interaksi dengan lingkungan. sesuai dengan komponen-komponen emosi manusia.Efek atau suasana perasaan dan emosi baik persepsi. Campbell 2001 dalam bukunya efek Mozart mengatakan musik romantik (Schubert. variasi intensitas dan modulasi bunyi yang luas. Suzuki (1987) dalam Utami Munandar mengatakan bila anak dibesarkan dalam suasana musik Mozart sejak dini. mengerti pengalaman dengan rasio adalah fungsi otak kiri. Proses mendengar musik merupakan salah satu bentuk komunikasi afektif dan memberikan pengalaman emosional. Kemampuan seseorang untuk dapat berkomunikasi dengan baik dan manusiawi dengan orang lain merupakan percampuran (blending antara otak kanan dan kiri itu). maupun kesadaran oleh pengalaman hemisfer bagi otak emosional. memainkan peran besar dalam proses perkembangan emosi. secara predominan hemisfer manusia ini yang diperantarai sangat Artinya.

Dalam hal ini. sikap yang diambil dalam menentukan berbagai pilihan seperti memilih sekolah. Kepekaan akan rasa indah timbul melalui pengalaman yang dapat diperoleh dari menghayati musik.1. Sternberg dan Salovery dalam Shapiro (1997) mengatakan bahwa kecerdasan emosional adalah kemampuan mengenali emosi diri merupakan kemampuan seseorang dalam mengenali perasaannya sendiri sewaktu perasaan atau emosi itu muncul. Inilah keajaiban musik. Kemampuan mengelola emosi merupakan kemampuan seseorang untuk mengendalikan perasaannya sendiri sehingga tidak meledak dan akhirnya dapat mempengaruhi perilakunya secara wajar. sahabat. Kepekaan adalah unsur yang penting guna mengerahkan kepribadian dan meningkatkan kualitas hidup. 2. Seseorang memiliki kepekaan yang tinggi atas perasaan mereka maka ia akan dapat mengambil keputusan-keputusan secara mantap dan membentuk kepribadian yang tangguh. dan ia mampu mengenali emosinya sendiri apabila ia memiliki kepekaan yang tinggi atas perasaan mereka yang sesungguhnya dan kemudian mengambil keputusan-keputusan secara mantap. profesi sampai kepada pemilihan pasangan hidup.8 Aspek-aspek Kecerdasan Emosi Peter Salovey dan John Mayer (1990) dalam Shapiro (1997) menerangkan kualitas emosional yang tampaknya penting bagi keberhasilan kualitas ini adalah kemampuan mengenali emosi diri. Misalnya seseorang yang sedang marah maka kemarahan itu tetap dapat dikendalikan secara baik tanpa harus menimbulkan akibat yang akhirnya disesali di kemudian hari.yang penuh kasih sayang dan disiplin akan tumbuh dalam dirinya. Kemampuan motivasi adalah kemampuan untuk memberikan semangat kepada diri sendiri untuk melakukan sesuatu yang baik 30 .

pandai bergaul. Anak merupakan pribadi sosial yang memerlukan relasi dan komunikasi dengan orang lain untuk memanusiakan dirinya. POD) ke suatu titik tiba (Point of Arrival. ingin diakui. mengerti orang lain. dan dihargai. Kecerdasan emosional perlu dikembangkan karena hal inilah yang mendasari keterampilan seseorang di tengah masyarakat kelak. Melalui belajar kelompok (group) dituntut untuk bekerjasama. Jelas bahwa individualitas anak. sehingga akan membuat seluruh potensi anak dapat berkembang secara lebih optimal.dan bermanfaat. dan sosialitas merupakan unsur-unsur yang komplementer. Evelyn Pitcer dalam Kartini (1982) mengatakan musik membantu anak-anak untuk mengerti orang lain dan memberikan kesempatan dalam pergaulan sosial dan perkembangan terhadap emosional mereka. Anak-anak dengan kemampuan ini cenderung mempunyai banyak teman. Anak ingin dicintai. Dalam hal ini terkandung adanya unsur harapan dan optimisme yang tinggi. Berkeinginan pula untuk dihitung dan mendapatkan tempat dalam kelompoknya. misalnya dalam hal belajar. Kemampuan untuk mengelola emosi orang lain sehingga tercipta keterampilan sosial yang tinggi dan membuat pergaulan seseorang menjadi lebih luas. POA) dalam kurun waktu tertentu. Kemampuan membina hubungan bersosialisasi sama artinya dengan kemampuan mengelola emosi orang lain. sehingga memiliki kekuatan semangat untuk melakukan suatu aktivitas tertentu. saling mengisi dan melengkapi dalam eksistensi 31 . Seperti apa yang kita cita-citakan dapat diraih dan mengisyaratkan adanya suatu "perjalanan" yang harus ditempuh dari suatu posisi di mana kita berada (Point of Departure.

dengan musik siswa sehingga mencegah terjadinya tawuran sesama pelaja r.Idealnya seseorang dapat menguasai keterampilan kognitif sekaligus keterampilan sosial emosional. Agar terjadi keseimbangan antara belahan otak kiri dan kanan. dapat mengajarkan sopan santun dan lain sebagainya. 32 . keajaiban musik menyehatkan belajar jiwa. Daniel Goleman (1995) melalui bukunya yang terkenal " Emotional Intelligences (EQ)". Neuron tersebut bermakana jika cabang dendrite membentuk sambunagn denagn cabang dendrite pada neuron lain yang dihubungkan dengan myelin. menciptakan kegembiraan sebagai dapat pendekatan menyalurkan belajar emosinya untuk secara mengajarkan positif berhitung. Sebagaimana seperti dapat yang dikatakan oleh para ahli. pendekatan mengajarkan sopan santun dan lain sebagainya. dengan musik siswa dapat menyalurkan emosinya secara positif sehingga dapat mencegah terjadinya tawuran sesama pelajar. perkembangan Agar terjadi sebagai kecerdasan emosional sangat dipengaruhi oleh rangsangan musik dikatakan Gordon Shaw keseimbangan antara belahan otak kiri dan kanan. 2.1. (1996). Dendrite akan tumbuh sepanjang ada rangsanagn pada otak manusia. untuk menciptakan mengajarkan kegembiraan berhitung. dengan demikian anak akan cakap dalam bidang masing-masing namun juga menjadi amat ahli. memberikan gambaran spectrum kecerdasan. keajaiban musik dapat menyehatkan jiwa.9 Pengenalan Musik untuk Pembentukan Kepribadian Anak Sejak lahir manusia sudah dibekali dengan bermilyar sel neuron yang memiliki cabang dendrite.

dan perilaku. Bandura meyakini bahwa pemfungsian psikologi dan pengembangan intelegensi sangat dipahami dalam bentuk interplay resiprokal berkesinambungan diantara pengaruhpengaruh lingkungan. Selanjutnya. Bandura menyatakn bahwa perilaku manusia diatur oleh interaksi yang kompleks antara kejadian-kejadian internal (termasuk keyakinan. dikenalkan maka bakat dengan tersebut hal-hal tidak yang akan dengan yang dimaksud merupakan intervensi lingkungan yang didapatkan anak sebagai proses pembentukan 33 . Anak yang tidak pernah diperkenalkan pada musik yang lembut cenderung akan tumbuh dengan sifat yang enerjik penuh hentakan dan mungkin cara berpikir yang meloncat. Rangsangan lingkungan berupa pengenalan musik kepada anak berpengaruh besar kepada perkembangan intelegensi anak termasuk juga berpengaruh terhadap pembentujkan watak dan kepribadian anak. kognitif. Sebagai contoh anak yang memiliki bakat musik. jika selama kehidupannya berkaitan berkembang. otak yang tidak mendapatkan rangsangan yang cukup lambat laun akan mematikan neuron-neuron di dalam otak.Sebaliknya. pengharapan serta persepsi sendiri) serta kekuatan lingkungan. Intervensi lingkungan menjadi faktor yang dominan dengan faktor bawaan yang memang sudah dimiliki anak sejak lahir. Itu berarti perilaku dipengaruhi faktor lingkunagn tetapi secara aktif berperan dalam menciptakan nilai sosial serta situasi-situasi lainnya yang muncul dalam interaksi harian mereka. tidak pernah musik. Rangsangan-rangsangan pengalaman.

meningkatkan kemampuan kontrol gerak yang sesuai dengan beat musik yang diperdengarkan dan mengorganisasikan gerak secara bersama sesuai dengan ritme musik. Pemberian musik sejak bayi dapat meningkatkan kemampuan mengontrol gerak yang. Anak tidak dapat merespon kegiatan fisik selama dia tidak dapat mendengarkan musik. Anak tidak mungkin dapat menyanyikan sebuah lagu dengan benar jika ia tidak mampu mendengarkan lagu dengan sempurna. kemampuan dan gerak (movement). mendengar merupakan dasar dan kegiatan musik. anak mampu menggerakkan tubuhnya secara terorganisir. tetapi ada proses aktif yang meliputi menerima dan merngorganisasikan bunyi yang 34 . Kamampuan mendengar yang dimaksud tidak sekedar menangkap suara yang dibunyikan. Secara spontan anak akan melakukan gerak tarian dinamis ketika diperdengarkan musik yang riang dan anak akan berhenti jika secara tiba-tiba tempo musik menjadi lambat.Emile Jeques Dalcroze (1921) berpendapat bahwa musik sangat berpengaruh terhadap perkembangan (listening). Sejalan dengan pertambahan usia. Oleh karena itu. Kemampuan gerak sudah terjadi sejak bayi di dalam kandungan. Musik mampu meningkatkan kemampuan pendengaran. Kemampuan ini dapat dikembangkan terus menjadi menjadi sikap yang peka terhadap segala perubahan yang terjadi di lingkungan sekitarnya. Sikap berhenti dari gerakan menari tersebut sebagai reaksi dan kemampuan mendengarkan dan membedakan suara dan jenis musik. mendengharkan menciptakan (creating). Kemampuan gerak diawali dengan gerak reflek tanpa pengaturan dari otak dan bersifat gerak global.

mebedakan termasuk Kemampuan tersebut membentuk sikap yang menghargai nilai-nilai keindahan. Sebuah hasil obeservasi yang dilakukan sekelompok yang menamakan vandalisme diri di pecinta kalangan musik remaja jalanan terhadap kebiasaan pada mengungkapkan bahwa dasarnya remaja cenderung memiliki sikap vandalisme.ditangkap kemudian mengolah menjadi persepsi tentang bunyi tersebut. pasti anak akan merespon dengan rengekan atau bahkan tangisan. Tidak hanya sebatas keindahan saja yang dapat didengar. akan tetapi pendidikan keluarga yang didapatnya melahirkan perilaku yang berbeda yang dapat dikelompokkan menjadi dua kelompok besar. Cobalah putar lagu kesayangannya dan tiba-tiba ganti dengan lagu yang lain. Pengenalan kemampuan didengarnya anak musik untuk sejak bunyi dini alat mampu dengan yang mengembangkan jelas sudah bunyi yang dikenalnya. Pada bayi normal kemampuan menangkap bunyi telah dimiliki sejak lahir. Bayi mampu merespon musik yang didengarkan dengan dengan gerakan badan atau anggukan kepala pada anak usia dua tahun sudah menyenangi musik tertentu. Penanaman matematis pengenalan dalam nilai estetika tidak dapat diajarkan harus yang secara dengan diamati pelajaran bidang studi tapi segala bentuk seni dan keteladanan terutama bagaimana lingkungan terdekat memberikan penghargaan terhadap segala bentuk keindahan. tetapi segala bentuk keindahan yang dapat dirasakan melalui alat inderanya. yakni: 35 .

Seni. Hasilnya coretan-coretan kalimat hanya mengotori dinding. baik yang dilihat atau yang didengar ( musik ). (2) anak atau remaja dengan bimbingan estetika sejak dini akan mengungkapkan Artinya. membantu anak untuk menghasilakn yang unik.(1) anak atau remaja dengan tanpa bimbingan penanaman nilai tanpa estetika akan mengekspresikan diri dengan berupa coretan dinding tanpa makna. kreativitas tidak berhenti dan menghayalkan sesuatu atau memikirkan sesuatu hal yang dianggap baru tetapi langsung menuangkan ka dalam kegiatan yang menghasilakn karya nyata. Jadi. 1987 ). mampu berpikir bebas. Artinya. fleksibel. Beberapa pengamen yang tumbuh subur di Jakarta menggunakan berbagai benda untuk dijadikan alat musik. Anak-anak merespon perlakuan musik yang positif. ia mengeluarkan segala aspirasi dan keinginannya dalam bentu coretan dinding tanpa arah dan tanpa perhitungan. Misalnya mereka menggunakan berbagi alat untuk menghasilakn musik pengiring mereka bernyanyi. Untuk itu diperlukan bimbingan dan fasilitas yang mengkondisikan anak 36 . kematangan. hasilanya akan memperindah dinding tersebut dengan lukisan yang baik. Menghasilakan suatu karya yang kreatif memang bukan hal yang mudah. Sebut saja dari tutup botol hingga galon minuman mineral mereka padukan sehingga menghasilkan bunyi yang harmonis. dan menghasilkan ide-ide baru ( Hitz. Kreativitas merupakan kekuatan untuk memproduksi sesuatu yang baru dan asli. coretan maka bermakna. keterampilan. jika ekspresinya ia mencoret dengan dinding. dan penge-tahuan tentang cara menghasilkan sesuatu yang baru. Musik membantu mengembangkan kreativitas. memerlukan waktu.

2. matematis. dan jelas ( Kuhmaker. 1982 ). tiada lain proses rangsangan otak yang mampu menumbuhkan dendrite baru sehingga mampu menghubungkan selsel neuron. yakni belahan otak kanan dan blahan otak kiri. Masalah. logis. Apabila terdominasi oleh belahan otak lainnya.1. Pengalaman yang menyenangkan. dan Tantangannya Musik adalah sesuatu yang menyenangkan. menurut para ahli neuroscience. Musik merupakan 37 . Adapun kita ketahui kualitas otak seseorang dipengaruhi seberapa banyak sel-sel neuron yang membentuk jaringan. dan sistematis. Orang yang dominan belahan otak kiri anak menjadi radikal. membuat perasaan tajam. dapat juga dilakukan secara mandiri atau merupakan kegiatan individu yang dilakukan secara spontan atau memang direncanakan.10 Pendidikan Seni. maka akan menghasilkan perilaku yang abnormal. sedangkan orang yang dominan belahan otak kanannya akan menjadi pengkhayal. Belahan otak kanan dan otak kiri harus dikembangakn secara seimbang. 1969 ).untuk selalu berpikir dan berperilaku yang kreatif sehingga akhirnya memungkinkan anak terangsang untuk menghasilakn sesuatu karya yang benar-benar baru dan orisinil. Adapun belahan otak kanan mengembangkan kemampuan berpikir tidak berstruktur dan meloncat. Musik untuk anak dapat dibuat secara saling terkait dengan kegiatan menari atau kegiatan lainnya. Otak manusia secara maya terbagi menjadi dua belahan. Yang terpenting adalah musik merupakan pengalaman yang sangat menyenangkan ( Comte. Belahan otak lari mengembangkan kemampuan berpikir terstruktur.

Bahkan.rangsangan belahan otak kanan yang sangat besar terkait dengan kemampuan kreativitas. Selayaknya ketidakseimbangan proporsi konsumsi belahan otak kanan dan otak kiri siswa di sekolah harus diimbangi dengan kegiatan ekstrakurikuler atau kegiatan di sanggar-sanggar seni. Terbukti sanggar seni hanya mampu bertumbuhan di kota-kota besar dengan pelayanan terbatas pada masyarakat golongan ekonomi menengah ke atas. bukan suatu keharusan sehingga bidang studi kesenian dipegang oleh guru yang tidak memahami seni sama sekali. Sayangnya. pendidikan musik atau seni lainnya kurang mendapat porsi yang memadai di sekolah-sekolah baik di tingkat dasar maupun di tingkat lanjutan. Hal ini mengakibatkan apresiasi anak tentang kesenian menjadi dangkal dan penghargaan terhadap bidang studi kesenian menjadi rendah. Padahal jumlah mereka jauh lebih besar dibanding dengan jumlah anak yang mendapatkan 38 . Adapun untuk golongan ekonomi ke bawah yang justru jumlahnya sangat besar tidak tersentuh sama sekali. banyak lembaga sekolah menempatkan guru kesenian sebagai pelengkap kurikulum. Hal ini merisaukan karena anak yang tidak tersentuh tadi beberapa tahun yang akan datang akan tumbuh menjadi anak yang tidak mengenal nilai estetika dan minus kreativitas. Perkelahian massal yang menjadi momok para pelajar dewasa ini merupakan salah satu indikator adanya ketidakseimbangan perkembangan belahan otak kanan dan otak kiri. Kurikulum nasional di Indonesia menempatkan pendidikan seni sebagai pengetahuan seni yang kering dengan rangsangan. Ternyata hal ini pun belum tersempurna.

berpikir secara rasional dan bertindak denagn tepat. Dember. kita masih bertahan untuk dapat realistis.1. mengingat dengan akurat. perlengkapan seni dan sebagainya. Kita akan menerimanya sebagai pengecualian bila kita merasakan sesuatu yang bersifat emosional. walaupun sudah banyak penelitian secara sistematis dilakukan terhadap hubungan antara berbagai jenis musik dan reaksi emosi.11 Musik dan Suasana Hati Dalam pengalaman sehari hari kita selalu yakin bahwa kita melihat segala sesuatu dengan objektif. Maka dapatlah diprediksikan bagaimana kualitas bangsa Indonesia lima belas tahun yang akan datang.sentuhan pembinaan seni. Sewajarnyalah para ahli pendidikan berpikir mencari solusi yang lebih efektif tentang bagaimana cara untuk menghindari prediksi tersebut diatas menjadi kenyataan pahit yang harus ditelan. sedih. tekanan fisik atau apa saja. Tidak ada perubahan yang berarti apabila pendidikan seni di sekolah ditambah jam belajar dan muatannya sepanjang tidak ada perbaikan pada komponen lainnya seperti pengadaan guru seni. Pemikiran ini patut dibahas serius karena secara langsung maupun tidak langsung tergantung dengan eksistensi bangsa di masa datang. Pada awalnya mungkin kita masih bertanya apakah musik benar-benar dapat mempengaruhi suasana hati. 2. ketakutan. seperti gembira. 39 . Lewis. Hal ini bukan akibat halusinasi tetapi lebih karena persepsi dan memori sehari-hari yang membuat setiap perialku diwarnai oleh suasana hati.tetapi walau berada dalam kondisi emosinal dan tahu bahwa kadang-kadang bertindak agak irasinal dan impulsive. Perubahan kurikulum nasional bukan satu-satunya jalan terbaik untuk mengatasi masalah tersebut.

Sebagi contoh. Musik dengan kategori positif menghasilkan peningkatan suasana hati yang positif demikian pula musik yan sedih juga meningkatkan suasana hati yang negatif. sementara kecocokan antara 40 . Taniguchi ( 1991 ) dari Universitas Kyoto meneliti akurasi memori seseorang terhadap katakata sehubungan dengan musik yang diperdengarkan. Ia memutar musik yang bersifat gembira dan sedih sementara dua kelompk subjek yang berbeda mempelajari kata-kata yang berkenaan dengan karakter individu baik yang bersifat positif maupun negatif. Maka disimpulkan bahwa sebuah musik cenderung menimbulkan suasana hati yang sama dalam diri pendengarnya. Ketika dilakukan pengujian terhadap kata yang dipelajari ternyata hasilnya sangat kuat dipengaruhi oleh musik yang didengar. Pengalaman seseorang hanyalah sekumpulan memori dan pada gilirannya apa yang diingat tergantung pada hubungan antara bahasa dan musik. T. Berarti musik mempengaruhi suasana hati. Sebelumnya dipilih musik dan video dengan kategori suasana hati positif dan negatif. Kata-kata positif yang diingat dengan lebih baik saat mendengar musik yang gembira sementara kata-kata yang negatif diingat dengan lebih baik saat mendengar musik yang sedih.Schefft dan Radenhausen ( 1995 ) menemukan pengaruh musik atau video dalam beberapa hasil pengukuran suasana hati melalui kuesioner tentang optimisme/ pesimisme ( OPQ ) skala sikap dan skala Wessman-Rics tentang Elation dan Depression. Hasil penelitian menunjukkan bahwa musik memiliki pengaruh yang kuat terhadap suasana hati tetapi tidak demikian dengan video.

dan Fertaro (1995) ynag menemukan bahwa musik yang mempengaruhi suasan hati memiliki efek mempertajam perhatian. Pengaruh musik terhadap perhatian ini dapat menjelaskan mengapa kata-kata yang tepat lebih mudah diinat.8 detik ini sama dengan waktu yang dibutuhkan untuk berbagai proses sederhana dalam otak.8 detik). Irama tersebut sama cepatnya dengan denyut jantung (rata-rata 0. dan pembuluh darah si pendengar mengalami perubahan. Bahkan terbukti bahwa denyut jantung akan menyesuaikan diri dengan irama yang didengarnya. Waktu 0. 2. Ternyata. denyut nadi. sehingga subjek dapat lebih memberi perhatian pada kata-kata yang cocok dengan suasana musiknya. Jadi. Hal itu diketahui dari penelitian yang dilakukan dengan memperdengarkan baik musik secara lengkap atau hanya irama.12 Pengaruh Musik Musik ternyata sangat berpengaruh dalam kehidupan apalagi selain dapat didengarkan dan diselenggarakan ia juga dapat dipelajari berdasarkan ilmu pengetahuan. kecepatan pernapasan. Seibert. Irama musik dengan kecepatan per detik hampir sama cepatnya dengan berbagai macam irama alam.musik dan arti bahasa meningkatkan memori. apa yang diingat tergantung pada musik latar yang didengar. 41 .1. tahanan listrik pada kulit. Hasil yang sama juga diperoleh dari penelitian Chastain. Penemuan di atas sebenarnya tidak terlalu mengejutkan karena diakui bahwa memori dapat saja salah (khususnya akurasi memori setiap orang berbeda).

mengkategorikan. Perkembangan dari struktur ini merupakan dasar dari berfungsinya efisiensi pada area lain. dan dengan kepekaan sensori ini juga meningkatkan perkiraan yang tepat terhadap ruang (spatial). Gregorian bahkan gamelan yang dapat mempertajam pikiran. lagu-lagu. Pop. mensimbolkan. Melalui keterampilan motorik anak mengenal dunianya secara konkrit. Kemampuan-kemampuan visual. memecahkan masalah. Gallahue. kemampuan-kemampuan seperti ini makin dioptimalkan melalui stimulasi dengan memperdengarkan 42 . Mengacu pada perkembangan kognitif dari Piaget (1969) dalam teori belajar yang didasari oleh perkembangan motorik. Kognitif merupakan semua proses dan produk pikiran untuk mencapai pengetahuan yang berupa aktivitas mental seperti mengingat. (1998) mengatakan.13 Musik Memberikan Rangsangan Terhadap Aspek Kognitif Hal yang sama dikemukakan Campbell 2001 dalam bukunya Efek Mozart) mengatakan musik Barok (Bach. Handel dan Vivaldi) dapat menciptakan suasana yang merangsang pikiran dalam belajar. Latin. maka salah satu yang penting yang perlu distimulasi adalah keterampilan bergerak. arah dan waktu. Dengan bergerak ini juga meningkatkan kepekaan sensori.1. Masih banyak lagi jenis-jenis musik lain mulai dari Jazz.2. New Age. meningkatkan kreativitas dan meningkatkan perkembangan kognitif. menciptakan dan berfantasi. Kesadaran anak akan tempo dapat bertambah melalui aktivitas bergerak dan bermain yang menekankan sinkronis. auditif dan sentuhan juga diperkuat melalui aktivitas gerak. Musik klasik (Haydn dan Mozart) mampu memperbaiki konsentrasi ingatan dan persepsi spasial. ritme dan urutan dari pergerakan.

Jadi. Didukung pula oleh Martin Gardiner (1996) dalam Goleman (1995) dari hasil penelitiannya mengatakan seni dan musik dapat membuat para siswa lebih pintar. jarak dan urutan (rangkaian) yang merupakan keterampilan yang dibutuhkan untuk kecakapan dalam logika berpikir. menjelaskan bahwa neuron akan menjadi sirkuit jika ada rangsangan musik. terpisah otak. bertautan Semakin kompleks adanya suara dan banyak jalinan mengakibatkan mengintegrasikan rangsangan antarneuron musik itu. Gordon Shaw (1996) dalam newsweek (1996) mengatakan kecakapan dalam bidang yakni matematika. Melalui musik klasik anak mudah menangkap hubungan antara waktu. Daryono Sutoyo. rangsangan diri Itulah yang dalam berupa yang akan sirkuit gerakan. bahasa. semakin dasar elusan. musik. logika. Rithme. Selanjutnya. melodi. matematika dan penyelesaian masalah. musik dan emosi bisa dilatih sejak kanak-kanak melalui musik. ada hubungan logis antara musik dan matematika. karena keduanya menyangkut skala yang naik turun. neuron diberikan sebenarnya kemampuan matematika. bahasa.musik klasik. Hasil penelitian Herry Chunagi (1996) Siegel (1999). Guru Besar Biologi UNS Solo. yaitu ketukan dalam musik dan angka dalam matematika. logika. musik dapat membantu otak berfokus pada hal lain yang dipelajari. dan harmoni dari musik klasik dapat merupakan stimulasi untuk meningkatkan kemampuan belajar anak. yang didasarkan atas teori neuron (sel kondiktor pada sistem saraf). dan emosi pada anak. Dengan melakukan penelitian membagi 2 kelompok yaitu kelas kontrol dan kelas eksperimen melalui pendidikan musik sehingga sirkuit pengatur kemampuan matematika menguat. Musik berhasil merangsang pola pikir dan menjadi jembatan bagi pemikiran-pemikiran yang lebih kompleks. melakukan 43 .

Bila mereka mampu menggunakan fungsi kedua belahan otaknya secara seimbang. Sudah banyak provokasi diberikan kepada orang dewasa agar menghargai kesehatan dan mencegah penyakit. kreatif. diasumsikan bahwa pendidikan kesenian di SD termasuk faktor penentu dalam peningkatan kualitas sumber daya manusia. maka apabila mereka dewasa akan menjadi manusia yang berpikir logis dan intutif. jujur. percaya diri dan menanamkan harapan dalam setiap kesempatan.14 Musik adalah Magis Dapat dipastikan bahwa seni perlu disediakan bagi anak khususnya pada anak yang hidup dalam kondisi dan lingkungan yang tidak memadai. karena kesenian berbicara tentang jiwa.Implementasi dari penelitian tersebut. Bentuk partisipasi tergantung pilihan individu karena bagaimanapun juga aktivis musik dapat menjadi pemicu untuk menstimulasi daya tarik dalam memotivasi diri. Dengan demikian.1. karena musik dapat meningkatkan rasa harga diri. membawa kultur yang berbeda dan membuat lebih cerdas. Tidak ada kata terlambat untuk belajar dan belajar musik munkin merupakan salah satu sarana agar hidup menjadi lebih menarik sehingga kita dapat berparisipasi secara total ke dalamnya. pendidikan studi kesenian sewaktu di SD mempengaruhi keberhasilan pada pendidikan berikutnya. dan tajam perasaannya. dan bahwa 44 .penelitian (1981) tentang kontribusi musik yaitu menstimulasi otak. Kesenian dapat meningkatkan kualitas masyarakat. mengatakan bawha pendidikan kesenian penting diajarkan mulai dari tingkat Sekolah Dasar (SD) agar peserta didik sejak dini memperoleh stimulasi yang seimbang antara belahan otak kiri dan belahan otak kanannya. 2. sekaligus cerdas.

ia Selain juga bermanfaat creator dalam untuk perasaan. pemikiran induktif-deduktif. Dalam musik juga dapat dibedakan serta dipelajari cepatlambat. Ketik seseorang berhasil denagn musik. Musik sendiri memiliki dimensi kreatif dan memiliki bagian yang identik dengan proses belajar secara umum. dan logika. visual. antisipasi. konsentrasi. karena seni memberikan kesempatan untuk berekspresi tanpa kata-kata saat tidak dapat diungkapkan mengungkapkan secara verbal.keterlibatan dengan musik cenderung membuat fisik dan fisiologis seseorang menjadi lebih baik.auditori. bebas dari rasa bosan. Sebagai contoh. rendah-tinggi. Manfaat pembentuakn lain dari mempelajari seni adalah membantu komunikasi verbal dan nonverbal sehngga dapat mencapai usaha belajar yang optimal. Seseorang yang memperoleh kesempatan dan rangsangna dari salh satu cabang kesenian. menjadi mewujudkan iri secara keseluruhan ( self actualization ) sebagai salah stu kebutuhan pokok hidup manusia dalam teori kebutuhan Maslow. dalam musik terdapat analogi melalui persepsi.1. 2. secara langsung akan mempengaruhi produktivitas serta menghadirkan kegembiraan. memori.15 Musik dan Manfaatnya Menurut Nancy King manfaat seni adalah sebagi alat untuk mewujudkan perasaan-perasaan dan memberikan pengalaman yang dapat digali tanpa rasa khawatir memikirkan aturan-aturannya. keras-lembut yang berguna untuk melatih 45 . memiliki kesempatan untuk mengembankan dan menikmati kehidupan di hari tuanya.

Wajar kalau negara miskin seperti Indonesia belum mampu untuk melihat prospek musik dari aspek manfaat. Di Negara-negara maju. musik telah dimanfaatkan untuk kepentingan umum dan bukan hanya pada kepentingan musik. agen asuransi. Musik masih difungsikan untuk sekedar hiburan dan itu sudah menjadi tradisi kuno. Tetapi bila sampai sekarang hanya sebatas itu pemanfaatannya berarti musik menjadi sangat sempit dan ini tercermin dari orang-orang yang menggelayutinya. rumah sakit. dokter gigi. 46 . musik yang diberikan tidak dapat membuat pengunjung untuk berleha-leha dan tanpa disadari akan membuat mereka buru-buru menyelesaikan makan lalu pergi. sehari-hari. Di restoran cepat-saji.kepekaan terhadap stimulasi lingkungan. Bank. Selain itu musik juga berpengaruh sebagai alat untuk meningkatkan dan membantu perkembangan kemampuan pribadi dan sosial. Dengan mendengarkan musik yang menyenangkan secara tanpa disadari pengunjung akan lebih betah untuk melihat-lihat dan tergoda untuk belanja. kalau boleh dikatakan primitif. di sana pusat-pusat dipergunakan mempergunakan musik mereduksi ketegangan atau kelelahan pengunjung. dan tempat-tempat yang berhubungan dengan orang banyak telah memanfaatkan musik untuk kepentinagn tertentu. Di kebutuhan Indonesia hdup manfaat musik masih Bila beluma banyak belanja untuk dikembangkan apalagi yang secara langsung dihubungkan dengan manusia musik.

benda – benda disekitar kita. 1989). Penerima informasi dapat berupa siswa. narasumber.1 Memberdayakan Lagu : Sebagai Media Pembelajaran Sastra Indonesia 1. yaitu : guru. bahan bacaan ( Koran. Hakikat Media Dalam kamus besar Bahasa Indonesia (Balai Pustaka. siswa. prinsip – prinsip penting. media elektronik ( radio. lagu . kaidah – kaidah. Informasi dapat berupa konsep – konsep penting. Media merupakan salah satu dari keempat komponen komunikasi.lagu dan lain – lain. gejala. media diartikan : perantara atau penghubung. Dalam proses belajar mengajar di era modern ini. internet ). guru.2. fakta. sumber informasi beragam. buku ensiklopedi.2. majalah. kaset.orang tua. dan orang tua. keempat komponen–komponen komunikasi tersebut adalah sumber informasi. Proses komunikasi tidak akan terjadi bila salah satu komponen tersebut tidak ada. media diartikan sebagai apa – apa saja yang dapat digunakan untuk menyalurkan informasi dari sumber informasi ke penerima informasi. kamus ). Media dalam pembelajaran dapat diartikan sebagai teknologi pembawa pesan ( informasi ) yang dapat dimanfaatkan untuk keperluan pembelajaran atau sarana fisik untuk menyampaikan isi atau materi pembelajaran. informasi. dan media.2 Musik dan Bahasa Indonesia 2. Alat peraga biasanya oleh guru digunakan untuk memperjelas 47 . TV. Dalam kaitannya dengan komunikasi. Media pembelajaran berbeda dengan alat peraga (teaching aids). penerima informasi. dan nilai – nilai.

dan sebagainya. media pembelajaran dapat diartikan sebagai segala sesuatu yang dapat dipergunakan sebagai sumber belajar dan alat belajar dalam rangka mencapai tujuan pembelajaran yang telah ditentukan secara efektif. Jadi. 2. Dari dengan segi materialnya keras dikenal istilah perangkat yang keras dapat ( hardware ) dan perangklat lunak ( software ). menghabiskan waktu dan tidak dapat mendongkrak karena soal – soal yang terkait dengan materi sastra sangat sedikit bahkan tidak ada. OHP. tanpa alat peraga. bahan siaran beserta pesawat TV dan perangkat penyebarannya ”Compact disc” dan komputernya. kegiatan belajar – mengajar masih dapat berlangsung sedangkan tanpa media. Sebagai sumber dan alat belajar media harus memuat informasi yang dapat dikomunikasikan kepada siswa. Perangkat keras itu misalnya adalah papan tulis. dan OHT-nya : film dan proyektornya. artinya para guru seringkali melewati atau mengajarkan pembelajaran sastra.ide atau konsep yang disampaikan sedangkan media sesuai dengan pengrtian di atas merupakan sarana fisik untuk menyampaikan isi atau materi pembelajaran. Peran Media dalam Pembelajaran Sastra Indonesia Pembelajaran sastra di sekolah sering dianak tirikan. Berdasarkan uraian diatas. kegiatan belajar – mengajar tidak akan dapat berlangsung. 48 . Yang dimaksud perangkat adalah segala peralatan digunakan untuk menyampaikan informasi. Pembelajaran sastra dianggap tidak penting. Sedangkan yang dimaksud perangkat lunak adalah segala informasi yang termuat dan akan dikomunikasikan dengan perangkat keras di atas.

guru memerlukan media yang antara lain berupa rekaman pementasan drama. Menigingat pentingnya media dalam pembelajaran sastra.Salah satu faktor penyebab diabaikannya pembelajaran sastra di sekolah adalah langkanya media untuk pembelajaran sastra yang dapat dipakai untuk melaksanakan proses pembelajaran sastra tersebut. puisi atau drama. dan akhirnya dapat memberikan komentar tentang kelemahan dan kelebihan dari masing – masing aspek. guru memerlukan media untuk menerangkan kepada anak didiknya agar mereka lebih mengerti. maka perlu dikembangkan secara serius media untuk pembelajaran sastra untuk di sekolah. 49 . Sebagai contoh ketika guru akan membelajarkan : menanggapi pementasan drama dengan argument yang logis. Dari rekaman ini siswa – siswi dapat mengamati. Tanpa media. yakni : menghemat waktu otentik dan tentu saja lebih menarik perhatian siswa. Sebagai contoh ketika guru akan membelajarkan materi menanggapi pembacaan cerpen. Rekaman pementasan drama ini memiliki beberapa keunggulan. Media dalam pembelajaran sastra memiliki peranan yang sangat penting. Jika media berupa rekaman pementasan drama ini tidak ada maka mustahil pembelajaran sastra Indonesia dapat dilaksanakan dengan baik.. melakukan apresiasi. pembelajaran tidak dapat dilaksanakan dengan baik. menganalisis. Namun ketika media itu tidak ada maka hafalan tentang sastra bukan pada kegiatan yang bersifat apresiatif yang dapat menumbuh kembangkan kemampuan siswa dalam berpikir kritis dan kreatif. Langkanya media pembelajaran sastra ini menyebabkan pembelajaran sastra hanya menekankan kegiatan yang bersifat hafalan bukan kegiatan yang bersifat apresiatif yang selanjutnya dapat digunakan untuk mengembangkan wawasan kehidupan dan wahana berpikir kritis dan kreatif.

3. Media dalam pembelajaran sastra harus memenuhi criteria berikut : dapat digunakan untuk mengembangkan kemampuan apresiatif dan wahana berpikir kreatif dan kristis. 1. Menemukan Pengertian Tema Puisi Tahukah kamu? Apakah yang dimaksud dengan tema ? untuk memahami pengertian tema. 3.1 Lagu sebagai wahana menemukan konsep dan unsur– unsur puisi 1. memberikan beragam pengalaman konkret secara langsung. unsur. yaitu lagu atau musik. murah. menarik bagi siswa. dalam pembelajaran sastra Indonesia.unsur intrinsic dan ekstrinsik puisi dan dapat digunakan untuk memicu kegiatan menulis puisi. cerpen atau novel. Lagu sebagai Media dalam Pembelajaran Sastra Indonesia Untuk dapat memilih media yang baik dalam pembelajaran sastra dan dapat digunakan sebagai wahana pengembangan kemampuan berpikir kritis dan kreatif. hampir semua siswa menyukai. Berikut ini akan dibicarakan salah satu media. cobalah kit abaca cuplikan informasi seputar selebriti berikut: 50 . diperlukan berbagai jenis media untuk pembelajaran sastra. Lagu dapat menanamkan beragam konsep tentang puisi.1 Kelebihan Lagu sebagai Media Pembelajaran Sastra Kelebihan media ini adalah : menarik. mudah disiapkan dan digunakan dalam pembelajaran. mudah disiapkan dan digunakan. mudah didapat.1.

Padi rerumputan terhampar. Bahkan ada pula ayam . Di kanan – kirinya. para tam sudah disambut atmosfer pedesaaan. Tema pedesaan menjadi pilihan Ponco Buwono dan istrinya Riandita Kusumanigrum. lesung padi. 51 . apa yang dapat kamu simpulkan apa yang dimaksud dengan tema. Ponco memilih tema palemburan atau kampong.Tema kampung di pesta nikah Ponco Buwono Banyak tema pesta nikah yang bisa dipilih agar perhelatan ini penuh kesan. antara lain delman. sederhana tapi tetap cantik. Uniknya lagi. Jakarta. yang berdaya tampung sekita 1500 tamu itu pun disulap menjadi sebuah perkampungan. di lantai sengaja disebar daundaun bambu kering. Dari informasi yang ada diatas tersebut. Auditorium manggala wana bakti. burung yang semuanya hidup! Para pagar ayu juga berpakaian ala gadis desa. Apa makna yang ingin disampaikannya ? Di pesta pernikahan yang digelar 16 Juli lalu. Sekeliling area dipagari pohon – pohon tinggi seperti bambu dan palem. melengkapi nuansa pedesaan pohon pisangpun ikut dipasang. Memasuki pintu auditorium. Tak jauh dari situ tampak sumur buatan dan pancuran yang di bawahnya ikan mas bersliweran. sejumlah atribut khas desa menjadi pemandangan . Praktis ruangan tampak rimbun dan rindang. dan kecapi.jalan menuju ke pelaminan terbuat dari papan. Sepasang kerbau buatan dan bajaknya turut menghiasi.sementara.

Menemukan Tema Puisi Seperti telah diuraikan pada bagian sebelumnyua bahwa tema adalah ide pokok atau ide dasar yang menjiwai isi puisi. cobalah terlebih dahulu nyanyikan sebuah lagu berikut ini! PELANGI DI MATAMU Tiga puluh menit kita disini tanpa suara Dan aku resah harus menunggu lama Kata darimu Mungkin harus kursus merangkai kata Untuk bicara Dan aku benci harus jujur padamu Tentang semua ini *jam dinding pun tertawa karena aku hanya diam dan membisu ingin kumaki diriku sendiri yang tak berkutik di depanmu *ada yang lain di senyummu yang mambuat lidahku gugup tak berdaya ada pelangi di bola matamu yang memaksa diri tik bilang: aku sayang padamu mungkin sabtu nanti kuungkap semua isi di hati dan aku benci harus berkata jujur padamu tentang semua ini 52 .2. Untuk menemukan tema puisi.

Pada tahap pemula. 1. Pembelajaran ini mengajak siswa mengamati fenomena yang ada di sekeliling untuk refleksikan dan dituangkan dalam bentuk puisi. Sebagai contoh. Puisi lahir juga dari kepekaan penyair terhadap fenomena yang ada di sekelilingnya. nyanyikanlah lagu-lagu puitis berikut ini! Lagu 1 Titip Rindu Buat Ayah Di matamu masih tersimpan selaksa peristiwa Benturan dan hempasan terpahat di keningmu Kau nampak tua dan lelah keringat mengucur deras Namun kau tetap tabah Meski nafasmu kadang tersengal Memikul beban yang makin sarat Kau tetap bertahan Engkau telah mengerti hitam dan merah jalan ini 53 .1. Puisi lahir dari gagasan kreatif. Nyanyikanlah lagu-lagu yang puitis dan cermatilah kehebatan diksa dan persajakan yang terdapat dalam lagu tersebut.3.2 Lagu sebagai Rangsang Menulis Puisi Puisi adalah karya imajinatif-kreatif yang syarat makna. siswa dapat menulis puisi dengan mengamati karya orang lain. Mencermati Diksi dan Persajakan Puisi dari Syair Lagu Syair lagu ditulis dengan memperhatikan kaidah-kaidah penulisan puisi.

Keriput tulang pipimu gambaran perjuangan Bahumu matahari Kini kurus dan terbungkus Namun semangat tak pernah pudar Meski langkahmu kadang gemetar Kau tetap setia Reff: Ayah dalam hening sepi kurindu Untuk menuai padi milik kita Tapi kerinduan tinggal hanya kerinduan Anakmu sekarang banyak menanggung beban yang dulu kekar legam terbakar Ebiet G. Ade Lagu 2 Bunda Kubuka album biru Penuh debu dan usang Kupandangi semua gambar diri Kecil putih belum ternoda Pikirku pun melayang Dahulu penuh kasih Teringat semua cerita orang Tentang riwayatku 54 .

misalnya tentang Bundaku Tercinta. seperti contoh berikut ini. dapat memunculkan inspirasi untuk menulis puisi yang senada.Reff: Kata mereka diriku slalu dimanja Kata mereka diriku slalu ditimbang Nada-nada yang indah Slalu terurai darinya Tangisan nakal dari bibirku Takkan jadi deritanya Tangan halus nan suci Tlah mengangkat tubuh ini Jiwa raga dan seluruh hidup Rela dia berikan Oh…Bunda ada tiada Dirimu kan slalu ada di dalam hatiku… 2. Menulis Puisi dengan Rangsang Lagu Setelah mendengarkan lagu Titip Rindu untuk Ayah dan Bunda di atas. Bundaku Tercinta Ibundaku tercinta Aku sangat bahagia Bila ibu selalu ada Di manapun aku berada 55 .

Puisi adalah suatu sistem penulisan yang margin kanan dan penggantian barisnya ditentukan secara internal oleh suatu mekanisme yang terdapat dalam baris itu sendiri.2.Belaian lembutmu Dan senyum ikhlasmu Tutur katamu yang bijak mengiring mesra setiap langkahku Ibundaku tercinta Aku begitu bergantung padamu Resah hatiku Bila ibu jauh dariku Ibundaku tercinta Kuberjanji takkan membuat Ibu kecewa Takkan kubiarkan Ibu meneteskan air mata Karena ulahku yang sia-sia 2.2 Musikalisasi Puisi 1. Puisi merupakan salah satu bentuk karya sastra. 25) mengemukakan bahwa paling baik kita memandang kesustraan sebagai karya sastra yang didalamnya fungsi estetikanya dominant.hal. Rene Wellek dan Warren (1968. yaitu fungsi seninya yang berkuasa. Pengertian Puisi Puisi adalah karya seni sastra. Tanpa fungsi seni itu karya kebahasaan tidak dapat disebut karya (seni) sastra. 56 .

sedangkan prosa pengucapan dengan pikiran. Arti yang semacam ini lama kelamaan dipersempit ruang lingkupnya menjadi “hasil seni sastra yang katakatanya disusun menurut syarat-syarat tertentu dengan menggunakan irama. yang berarti to turn (mengadap). melainkan memuja kebenaran dan memberi jiwa sesuatu gambaran yang lebih indah. Puisi atau (verse) berasal dari bahasa Latin versus yang berasal dari kata kerja verso. poem berarti syair. Jadi. Dalam bahasa Inggris puisi disebut poetry yang berarti puisi. Unsur keindahan dalam puisi satu diantaranya adalah rasa. 1987:3-4). Dengan demikian tujuan puisi bukanlah melukiskan kebenaran.Aspek penting dari puisi terlihat di dalam etimologi kata puisi itu sendiri. sajak. Ada ahli yang berpendapat bahwa puisi ialah hal mencari dan melukiskan “yang diidamkan” (the idea). bukan berbicara tapi berdendang (kepada peminatnya). Senada dengan itu. Samuel Johnson mengatakan bahwa puisi adalah peluapan spontan dari perasaan-perasaan penuh daya. Bradley mengatakan puisi adalah semangat. Ralph 57 . poet berarti penyair. Dalam bahasa Inggris verse mengacu pada pengaturan baris demi baris yang disengaja yang membedakannya dari prosa (Wallace. Matthew Arnold memberikan definisi bahwa puisi merupakan bentuk organisasi tertinggi dari kegiatan intelektual manusia. John Dreyden menghubungkan puisi dengan musik. Dapat dikatakan bahwa puisi adalah pengucapan dengan perasaan. dan kata-kata kiasan”. dia bercikal bakal dari emosi yang berpadu kembali dalam kedamaian. Dia bukan pembantu kita. tetapi pemimpin kita. versare. Poetry not to speak but to sing . Katanya. poetry is articulate music (puisi adalah musik yang tersusun rapi). Tarigan (1984:4) mengatakan bahwa kata puisi berasal dari bahasa Yunani “poesis” yang berarti penciptaan. sajak.

kita dapat mengenal adanya unsur-unsur estetik (keindahan) misalnya gaya bahasa dan komposisi. banyak baris dalam tiap bait (kuplet/strofa. Sementara itu. Kadangkala unsur estetikanya dilihat dari sudut pandang gaya bahasa puisi tersebut . Puisi dapat dikaji dari strukturnya dan unsur-unsurnya. Meskipun sampai sekarang orang tidak dapat memberikan definisi secepatnya apakah puisi itu. hlm 51) sebagai berikut. maka fungsi estetiknya dominant dan didalamnya ada unsur-unsur estetiknya. Dari beberapa pendapat para sastrawan. Puisi sebagai karya sastra . 58 . dapat disimpulkan bahwa puisi merupakan ekspresi dari pengalaman imajinatif manusia. Unsur-unsur keindahan ini merupakan unsur-unsur kepuitisannya. Dapat pula puisi dikaji dari jenis-jenis atau ragam-ragamnya. 2. mengingat bahwa banyak ragam puisi. banyak suku kata dalam tiap baris. namun untuk memahaminya perlu diketahui ancarancar sekitar pengertian puisi. salah satunya dalam buku Wirjosoedarmo (1984.Waldo Emerson mengatakan bahwa puisi merupakan upaya abadi untuk mengekspresikan jiwa sesuatu. mengingat bahwa puisi itu adalah struktur yang tersusun dari bermacam-macam unsur dan saranasarana kepuitisan. Puisi itu karangan yang terikat. suku karangan). 3. terikat oleh : 1. banyak kata dalam tiap baris. untuk menggerakkan tubuh yang kasar dan mencari kehidupan dan alasan yang menyebabkannya ada. Puisi sebagai salah satu karya seni sastra yang dapat dikaji dari berbagai macam-macam aspek. Pengertian puisi menurut pandangan lama.

juga mempunyai tugas yang lebih penting lagi. Akan tetapi. Bunyi itu erat hubungannya dengan anasir-anasir musik. Puisi itu mengekspresikan pemikiran yang membangkitkan perasaan. dan sebagainya. dan sebagainya. yaitu untuk memperdalam ucapan. dinyatakan dengan menarik dan memberi kesan puisi itu merupakan rekaman dan Interpretasi pengalaman manusia yang penting. merupakan unsur puisi untuk mendapatkan keindahan dan tenaga ekspresif.4. Para penyair baru (modern) menulis puisi tanpa memperduliakan ikatanikatan formal seperti puisi lama. irama. melodi. dan menimbulkan bayangan angan yang jelas. Yang penting sarana yang dipilih itu dapat mengekspresikan pengalaman jiwanya. Namun puisi menurut pengertian baru berbeda lagi. Pengaruh Bunyi dalam Puisi Dalam puisi bunyi bersifat estetik. rima. Puitis itu disebut sebagai karya seni puisi. dan irama. misalnya : lagu. merangsang imajinasi panca indera dalam susunan yang berirama. Bunyi disamping hiasan dalam puisi. mengapa tulisannya atau hasil karyanya masih disebut puisi? Hal Penyair ini dapat disebabkan menulis karena bentuk-bentuk formal itu merupakan sarana-sarana kepuitisan saja. digubah dengan wujud yang paling terkesan. Kata puitis sudah mengandung nilai keindahan yang khusus untuk puisi. bukan hakikat puisi. menimbulkan suasana yang khusus. 59 . 5. 2. semua itu merupakan sesuatu yang penting yang direkam dan diekspresiakan. menimbulkan rasa . dan mengkombinasikan sarana-sarana kepuitisan yang disukainya.

bahkan mereka menginginkan agar kata-kata puisi adalah suara belaka. tugas puisi adalah mendekati kenyataan dengan cara tak usah memikirkan arti katanya. RATAPAN MATI Ombala Take Biti Solunkola Tabla tokta tokta takabala Taka tak Tabubu m’balam 60 .Karena pentingnya peranan bunyi ini dalam kesusastraan. dan rasa yang timbul karenanya dan tanggapan-tanggapan yang mungkin dibangkitkannya. 1956:59) Sajak Hugo Ball yang berikut ini hanya berupa rangkaian bunyi saja : “kata-kata tanpa arti. Paul Verlaine (1844-1896) berkata bahwa musiklah yang paling utama dalam puisi (De la musique avant tout chose). melainkan mengutamakan suara. Baik dalam aliran simbolisme maupun romantik arti kata terdesak oleh bunyi atau suaranya. irama. 1956:56). Para penyair romantik dan simbolis ingin menciptakan puisi yang mendekati musik: merdu bunyinya dan berirama kuat. yang timbul sekitar abad ke-18. Salah seorang simbolis. maka bunyi ini pernah menjadi unsur kepuitisan yang utama dalam sastra romantik. Menurut teori simbolisme. kesustraan telah kemasukan aliran seni musik (Slametmuljana. Lebih-lebih lagi aliran simbolisme yang dipelopiri oelh Charles Baudelaire (1821-1867). Dengan begitu. 19 di Eropa Barat (Slametmuljana. lagu. Mereka ingin merubah kata menjadi gaya suara.

drum. Bunyi musik yang gemuruh itu tidak menggambarkan letupan dan dentuman senjata dalam peperangan yang dasyat! Tentu saja letusan alat-alat perang itu menyebabkan kehancuran dan kematian yang hebat. bonggo. Bunyi-bunyi itu berupa tiruan suara alat-alat musik (dapat ditafsirkan demikian). dan sebagainya. seperti ketipung. simbal. Seperti 61 . 1964 : 60) Dengan kata-kata tanpa arti itu Hugo ball ingin bencana mengekspresikan keharuannya (kengeriannya) terhadap kematian dengan tiruan bunyi musik.Tak tru-u Wo-um Biba bimbel O kla o auwa Kla o auwa Kla – auma Kling inga Miao-Auwa Omba dij omuff powo-auwa Tru – u Tro uu o-a-o Mo-auwa Gumum guma zanga gag ago blagaga Szagaglugi m ba-o-auma Szaga szigo Szaga lam’blama Bschigi bschigo Bschigo Bschigi Bshigo Bschigo Gogo gogo Og Goggo o-a-o O (Ajip Rosidi.

suaranya merdu.misalnya terjadi dalam pertempuran di Libanon atau pertempuran Irak-Irak yang membawa banyak korban dan kematian. si penyair meratapi kematian. Dengan demikian. Tampaknya para penyair pujangga baru ingin mendekati suara musik. Dari bunyi musik murni ini dapatlah mengalir perasaan imaji-imaji dalam pikiran atau pengalaman-pengalaman jiwa pendengarnya musik (pembacanya). atau bunyi yang dasyat itu merupakan ratapan kematian. 62 . berirama karena terjadi ulangan-ulangan bunyi. lewat Gerakan ’80 negeri Belanda. ulangan kata. Begitulah maksud para penyair yang mengutamakan bunyi musik dalam sajak-sajaknya. dan ulangan-ulangan kalimat. 1956:60) karena dalam puisi ini pengertian tidak lagi di utamakan. Dalam puisi bunyi dipergunakan sebagai orkestrasi. yaitu Pujangga Baru. maka kata-katanya sudah melupakan tugasnya sebagai tanda yang mewakili pengertian (Slametmuljana. Seperti bunyi misalnya yang bila merdu kita itu mendengar menimbulkan perasaan-perasaan. sajak itu diberi judul “Ratapan Mati”. Tampaknya dalam sajak-sajak Pujangga Baru rapi. Dalam sajak-sajak penyair symbolis kebanyakan karena mementingkan suara. menimbulkan pengalama jiwa yang mengagumkan. pendek kata. Bunyi konsonan dan vocal disusun begitu rupa sehingga menimbulkan bunyi yang merdu dan berirama seperti bunyi musik. ialah untuk menimbulkan bunyi musik. yang merupakan tiruan suara letupan senapan dan dentuman alat-alat perang lainnya. Dengan tiruan bunyi musik yang gemuruh itu. irama. Instrumentalia. dan gambarangambaran angan. pikiran-pikiran. Dalam kesusastraan Indonesia pernah kemasukan aliran romantik.

siapa yang menampungnya?/ Laut menggelora. lambing suara (klanksymbliek) 3.'' (''Osmosa Asal Mula'' karya Sitok Srengenge) 63 . tapi kerontang sebelum usai membilang nama. Bunyi kata tidak sanggup menjilmakan perasaan girang. memperdalam perasaan.. memperjelas tanggapa. murung sekuat suara musik. Bunyi kata lepas dari artinya tidak dapat memberikan suasana sedih dan gembira seperti suara musik. siapa yang melahirkan ibu/ Bumi tersipu. sedih.Kombinasi-kombinasi bunyi yang merdu itu biasanya disebut ofoni(euphony). Orkestrasi bunyi yang merdu ini biasanya dapat atau untuk menggambarkan perasaan mesra. tapi kudengar laut menyahut/ ''Ia bersaksi atas fakta. memperdalam unsur bunyi musik dapat digunakan dan untuk arti. kasih saying atau cinta. namun tak berdaya untuk bicara!''/ Aku bertanya kepada laut. Akan tetapi seperti dikemukakan Slametmuljana (1956:61) bagaimanapun pentingnya anasir bunyi/musik dalam puisi. serta hal-hal yang menggembirakan. digunakan 3. Didalam puisi bunyi kata itu disamping juga sebagai: 1. puisi tetap berbeda dengan musik. bunyi yang indah. kiasan suara (klankmetaphoor) Di masyarakat puisi yang di iringi musik lebih dikenal dengan “Musikalisasi Puisi” tugasnya yang pertama sebagai simbol arti dan juga untuk orkestrasi. Begitulah. Pengertian Musikalisasi Puisi ''Aku bertanya kepada bumi. gundah. Bunyi kata hanya dapat digunakan untuk memberi sugesti tentang suasana riang dan sedih.. peniru bunyi atau onomatope 2.

mengemasnya dalam bentuk musikalisasi. Karena sifatnya yang pasif. tanpa perlu bersusah payah untuk bisa memahaminya. selain jumlahnya tidak banyak. Ada beberapa cara yang telah dicoba untuk mempopulerkan puisi. atau memasukannya ke dalam adegan film. 64 . dengan demikian bukan puisi yang aktif menghampiri mereka. Sedangkan kebanyakan masyarakat awam adalah orang-orang yang memandang sebuah karya seni hanya dari sisi praktisnya saja. Jadi.yang sengaja dibentuk sebagai tempat untuk mengadakan kegiatan yang berkaitan dengan puisi. Promosi puisi masih membutuhkan bantuan dari media lain seperti audio atau visual supaya bisa diterima secara luas. tapi mereka yang aktif menghampiri puisi. cara-cara seperti itu lama kelamaan bisa menimbulkan ketergantungan yang berdampak buruk bagi perkembangan puisi secara tekstual. Apalagi dalam masyarakat awam dengan minat baca rendah yang telah terbiasa dimanjakan oleh rangsangan inderawi saja untuk menikmati seni.tempat umum. maka akan semakin sulit bagi puisi untuk beradaptasi. Daya hidupnya hanya terbatas di habitatnya saja. Ada yang membawakannya dengan cara berorasi. juga keberadaannya tidak tersebar secara merata dalam masyarakat.Puisi sepertinya tidak mampu beradaptasi ketika berada di tempat. Meskipun terbukti efektif. eksistensi puisi tidak bisa secara langsung bersentuhan dengan masyarakat awam (umum). Mereka pada umumnya tergabung dalam sebuah wadah khusus biasanya berupa komunitas . harus melalui proses yang memakan waktu tidak sedikit. Penikmat puisi. belum ada yang bisa menarik peminat yang banyak dengan hanya mengandalkan media teks saja. Perlu pendekatan yang intens terlebih dahulu untuk bisa mengapresiasi puisi.

atau sebaliknya. Salah satu pemusik yang menciptakan lirik dulu. Akibatnya. kurang Eksplorasi penyair dikhawatirkan maksimal. Penyatuan puisi dengan lagu/musik itu merupakan sebuah kegiatan yang sering disebut musikalisasi puisi. menciptakan liriknya lebih dahulu. Ada pula yang menciptakan lirik dulu. baru menciptakan lagunya adalah Ebiet G. Berdasarkan uraian di atas. karena perhatian penonton akan terbagi dan tidak lagi terfokus pada teksnya saja.Apresiasi terhadap teks bisa berkurang sehingga dengan sendirinya kualitas puisi juga akan ikut menurun. karena penyampaiannya tergantung pada bantuan karya seni yang lain. Adapun Ebiet disebut sebagai seorang penyair. Bahkan. karena teks adalah media utama dalam penciptaan terhadap teks dan pendokumentasian akan puisi. baru liriknya. lirik-lirik lagu Ebiet dapat disetarakan dengan puuisi. puisi tidak lagi berdiri sendiri sebagai sebuah karya seni yang utuh. baru lagunya. Apakah anda pecinta musik? Tahukah anda bagaimana pemusik mencipyakan sebuah lagu? Ia menciptakan lagunya dulu. baru dibuat liriknya. dapat dikatakan bahwa puisi dapat diekspresikan dalam bentuk lagu yang dapat disertai dengan iringan musik. Misalnya sebuah puisi yang kualitas teksnya rendah bisa ditutupi bila dikemas dengan iringan musik yang indah. baru lagunya? Ada pemusik yang menciptakan lagu dulu. karena sebelum menciptakan lagu dia selalu menciptakan lirik-liriknya yang sangat puitis. Ade. karena kekuatan teks tidak lagi dijadikan prioritas utama dan kelemahannya bisa ditutupi dengan kelebihan pada instrumen seni yang lain. 1) Menyimak Lagu 65 . sehingga diksi yang dihasilkan menjadi monoton dan maknanya kurang dalam.

Ade-1995) Setiap waktu engkau tersenyum Sudut matamu memancarkan rasa Keresahan yang terbenam Kerinduan yang tertahan Duka dalam yang tersembunyi Jatuh di lubuk hati Kata-katamu Riuh mengalir bagai pesimis Seperti angin yang tak pernah diam Selalu beranjak setiap saat Menebarkan jala asmara Menaburkan aroma luka Benih kebencian kau tanam Bakar ladang gersang Entah sampai kapan Berhenti menipu diri Kupu-kupu kertas Yang terbang kian kemari Aneka rupa dan warna Dibias lampu temeram Membasuh debu yang lekat dalam jiwa Mencuci bersih dari segala kekotoran Aku menunggu 66 . misalnya. tirukanlah nyanyian itu bersama-sama. yang berjudul “Kupukupu Kertas”.Kepada anda akan diperdengarkan sebuah lagu yang dinyanyikan oleh Ebiet G. Ade. Sambil membaca teks lagunya. KUPU-KUPU KERTAS (Ebiat G.

Hujan turunlah Aku mengharap Badai datanglah Gemuruhnya akan melumatkan semua Kupu-kupu kertas… 2) Memahami dan membarikan irama/lagu pada teks puisi Setelah menyimak lagu Ebiet di atas. atau peralatan lain yang dapat menimbulkan irama. PEREMPUAN-PEREMPUAN PERKASA Hartoyo Andangjaya Perempuan-perempuan perkasa Yang membawa bakul di pagi buta Dari manakah mereka Ke stasiun kereta mereka dating Dari bukit-bukit desa Sebelum peluit kereta terjaga Sebelum hari bermula dalam pesta kerja Perempuan-perempuan perkasa Yang membawa bakul di pagi buta Kemanakah mereka Mereka berlomba dengan surya Menuju ke gerbang kota Merebut hidup di pasar-pasar kota 67 .. tepukan tangan. dan bait demi bait agar Anda betul-betul menghayati puisi tersebut. Pakailah alat musik seadanya untuk mengiringi lagu anda. cobalah And abaca puisi berikut dengan cermat. misalnya ketukan meja. baris demi baris. kata demi kata.

musikalisasi puisi pencipta musik. Di Indonesia. Bagi masyarakat Indonesia pada umumnya. Mereka melantunkan bait-bait puisi dalam sebuah tembang. Ebiet G Ade. Banyak musikus dan penyanyi yang telah melakukannya. Dan lagu itu juga sebuah puisi. Puisi adalah lagu. dan kelahirannya yang kedua adalah dari sang komposer. dimana bait-bait puisi menjadi syairnya.penyanyi serta pemain instrumen 68 . sebut saja nama kelompok Matahari. musiknya. Musikalisasi sebuah puisi menjadikan sebuah puisi lahir dua kali. Bimbo. Kelahiran pertama adalah kelahiran bait-baitnya dari sang pencipta puisi. Umumnya musikalisasi puisi (istilah yang lazim untuk lagu yang liriknya diangkat dari sebuah sajak) hanya dimanifestasikan dalam permainan instrumen musikal yang bersahaja. unsur intrinsic sastra. Musikalisasi puisi adalah suatu penciptaan (kembali) karya puisi yang dikemas dalam sebuah lagu.Perempuan-perempuan perkasa Yang membawa bakul di pagi buta Siapakah mereka Akar-akar melata dari tanah perbukitan turun ke kota Mereka cinta kasih yang bergerak Menghidupi desa demi desa… Dari contoh di atas tampak jelas bahwa lagu dapat digunakan sebagai wahana untuk menemukan konsep-konsep sastra. dan Leo Kristi. dan menulis sastra tanpa mengabaikan kegiatan apresiasif dan pengembangan kemampuan berpikir kritis dan kreatif. Musikalisasi puisi bukan hal baru dalam khasanah kesenian. baik dalam bentuk pementasan maupun rekaman.

yang senyawa dengan isi puisi. tanpa iringan musik. bengkel teater. Apakah ini menandakan masyarakat Indonesia sulit menerima suatu musik yang memiliki bait syair yang relatif sulit dicerna? (karena tersirat dan bermakna dalam?). biasa dikenal dengan musikalisasi puisi. dan semacamnya. Kedua. apa yang dinamakan musikalisasi puisi itu . Pembacaan puisi diiringi alunan musik. yakni lirik puisi yang diberi bentuk lagu untuk dilantunkan dengan vokal yang indah serta iringan musik yang pas.memang sesuatu yang belum banyak dikenal. terpecah dalam dua jawaban. Ada sebuah pertanyaan penting yang hingga kini belum terjawab dengan jelas dan tuntas. mahasiswa ilmu sastra / budaya. karena hingga kini apa yang dinamakan musikalisasi puisi. adalah cara baca puisi dengan seluruh tafsirnya yang dilagukan oleh manusia dengan iringan musik yang pas. Kini. sehingga menambah syahdunya bagi penikmat puisi di sebuah pementasan. bahwa yang dimaksud dengan musikalisasi puisi itu. Musikalisasi puisi dapat digunakan sebagai upaya mempertahankan eksistensi puisi dimasyarakat terutama dikalangan remaja selain yang mempelajari sastra. Jika pengertian musikalisasi puisi merujuk pada pendapat yang kedua.sesungguhnya sudah 69 . Jenis kreativitas seni ini lebih dikenal di kalangan pelaku / penikmat sastra / budaya. Pertama. sejak kapan musikalisasi puisi dikreasi orang di Indonesia? Pertanyaan ini layak dijawab oleh para pakar. ada yang mengatakan bahwa yang dimaksud dengan musikalisasi puisi itu adalah cara baca puisi dengan seluruh tafsirnya dalam bentuk musik yang tidak melibatkan suara manusia di dalamnya. Kalau dulu puisi hanya dapat didengar berupa rentetan ucapan kata-kata dalam tiap bait yang dibacakan seorang penyair atau pembaca puisi.. para penikmat puisi dapat menikmati penyair membaca puisi dengan diiringi alunan musik pengiring. yakni.

senantiasa memberikan kesempatan kepada apresiatornya untuk melihat ke dalam dirinya. Hal tersebut juga tidak mudah. atau ketika mengusir roh jahat dari sebuah tempat. yang ketika mengobati pasiennya. dari soal cinta. Musikalisasi juga bisa menjadi jembatan untuk menyajukan puisi dengan bentuk lain. karena pemberi nuansa musik dalam musikalisasi puisi (komposer) bukanlah si pencipta puisi itu 70 . meski tanpa iringan musik. Puisi-puisi yang ia lagukan punya tema beragam. politik. dan jingkrak-jikrak dengan suara yang meraung-raung. Jangan sampai suara pembaca puisi tersebut tenggelam diantara musik yang mengiringi atau musik terlampau pelan sehingga tidak terdengar oleh pendengar. aku tetap akan menari dengan sekuntum anggrek di tangan''. Sehingga para pendengar bisa memahami dengan seksama dan merasakan isi puisi yang di bawakan pembaca. Puisi karya Orlando Emanuels misalnya. Ruang-ruang meditatif musik dan lagu yang dilantunkan dengan nada itu. Musik dapat memberikan nyawa baru pada puisi yang sedang dibaca tersebut. bertutur tentang penderitaan rakyat Suriname yang selama 10 tahun berada di bawah rezim militer. hingga kehidupan. terutama jika hal itu mengingat dukun atau para pawang pada zamannya.tidak harus berteriak. dan bunga-bunga berubah jadi arang. Tidak hanya dengan dibaca saja dengan mimik yang menyakinkan.lahir sejak lama di negeri ini. Membacanya pun harus di sesuaikan dengan musik yang akan menjadi pengiringnya. namun juga dengan diiringi musik. Entah pada abad keberapa. Lewat cara yang demikian paling tidak kita tahu bahwa dalam upaya mengkomunikasikan lirik dalam bentuk lagu itu . ''Meski semua habis kau ratakan dengan tanah. ia melantunkan mantra dengan irama tertentu.

Keduanya samasama mempunyai irama. Dalam musikalisasi puisi. mencoba memaknai musik sebagai puisi tanpa kata dan puisi merupakan musik tanpa notasi. tetapi orang lain yang mencoba memahami bait-bait puisi untuk dimasukkan dalam kerangka melodi sebuah lagu. Tak jarang. Perlu kebesaran hati sebuah pencipta musikalisasi puisi untuk berdialog dengan pencipta puisi sehingga ia dapat membahasakan kembali makna sebuah puisi dalam hadirnya sebuah lagu yang akan ia ciptakan. Tidak mudah juga. Musik dengan segala dinamika. Esensi dari semuanya itu terdapat dalam puisi yang diterjemahkan menjadi notasi-notasi musik. Makna dalam puisi menjadi tidak tampak. karena puisi itu sendiri pada awalnya sudah merupakan sebuah irama yang tak bernada yang diciptakan oleh penulisnya. Kegagalan ini karena musik yang dibuat justru mengubur roh / jiwa puisi yang sudah ada terlebih makna. terkurubur dalam riuhnya musik karena kesalahpahaman interpretasi Menurut Gusti Sri. lagu. Adalah tugas seorang komposer/pencipta lagu yang memakai sebuah puisi menjadi syairnya untuk membunyikan nada yang belum dimainkan dalam ruh sebuah puisi untuk kemudian diterjemahkan dalam komposisi nada dan dinamika. sebuah puisi dengan bait-bait kalimatnya memang menjadi tuan dalam sebuah lagu. musikalisasi puisi menjadi suatu kelahiran yang gagal.sendiri. 71 . harus takluk dalam makna sebuah puisi yang sudah terlahir terlahir / tercipta terlebih dahulu. tempo dan dinamika. nada. tempo. dahulu.

Lalu kemudian mengakrabi musiknya. Karena makna harus digali dari bait bait syair yang nota bene adalah sebuah puisi yang tak rela begitu saja membahasakan makna dengan mudah dan gamblang.Ada puisi-puisi yang cenderung tenang. simbol. sederhana. kontemporer namun tetap punya pola. berimajinasi seolah – olah kita adalah sang pencipta puisi tersebut. dapat menjadi suatu awal yang sulit untuk mencerna makna sebuah karya musikalisasi puisi. sederhana dalam pemilihan kata. seperti layaknya bahasa puisi yang tersirat dan tak begitu saja dengan mudahnya mengungkapkan makna. tapi juga cerdas mengaolah makna. nyeleneh. seiring dengan *musik syair* yang sudah ada. Makna besembunyi dibalik kata-kata. namun dalam maknanya. tak hanya cerdas menikmati melodi lagu. romantis. aneh. Sebuah karya musikalisasi puisi yang jenaka. 72 . Kadang kita harus menduga-duga. bagi sebagian orang yang kurang akrab dengan karya seni puisi. musik yang tak terduga. romantis. Tak ada salahnya membaca terlebih dahulu bait syairnya. rima suku kata. Mendengarkan sebuah karya musikalisasi puisi. Penikmat karya perlu sedikit cerdas. membuat pendengarnya tertawa namun sekaligus mentertawakan dirinya Demikian pula musik yang akan mengiringi adalah musik yang serupa dengan gaya bahasa puisinya. sebelum mendengarkan lagunya dengan begitu tidak terlalu membuat dahi kita berlipat ketika mendengarkan sebuah musikalisasi puisi. Dalam ciri khas inilah seorang komposer musikalisasi puisi ditantang untuk menghadirkan kembali puisi-puisi tersebut tanpa kehilangan ruh puisi yang tenang.

Sudah banyak orang yang dirasa perlu untuk yang menggunakan puisi itu dan dipelajari. tidak terbatas di habitatnya saja. Di satu sisi bisa berdampak positif. karena eksistensi puisi akan dikenal secara luas. Kalau dulu puisi hanya dapat didengar berupa rentetan ucapan kata-kata dalam tiap bait yang dibacakan seorang penyair atau pembaca puisi. Menjadikan puisi teman.Belakangan ini pemahaman atau rasa senang pada puisi itu semakin besar. Usaha untuk mempopulerkan puisi dengan cara-cara seperti itu adalah sebuah hal yang dilematis. para penikmat puisi dapat menikmati penyair membaca puisi dengan diiringi alunan musik pengiring. Jadi tidak ada rasa ngeri atau takut dibilang bodoh karena persepsi berbeda atau dibilang tidak cukup layak. karena kualitas puisi tidak lagi dinilai dari teksnya saja. sudah terdistorsi dengan adanya bantuan dari instrumen seni yang lain. seperti membaca bahan buku atau tulisan kreatif lain. Sebetulnya tidak ada istilah seperti itu untuk memahami sebuah karya. sehingga menambah syahdunya bagi penikmat puisi di sebuah pementasan. Kini. Sedangkan di sisi lain bisa berdampak negatif. tanpa iringan musik. Dengan untuk undangan perkawinannya Puisi sudah menjadi sesuatu hal dinikmati musikalisasi puisi bisa membantu orang mengenal puisi lebih baik. Jalan keluarnya adalah dengan menjawab pertanyaan ini: apakah puisi bisa populer bila hanya mengandalkan kekuatan teks saja? 73 . Untuk menjadikan puisi lebih mudah dinikmati puisi dapat dirubah dalam bentuk musik.

ada ukuran yang tidak secara sengaja mereka sepakati bersama yang mereka terapkan dalam menyeleksi sebuah karya. sehingga dari sana bisa timbul keengganan karena mereka merasa direpotkan. Padahal syarat untuk menjadi karya populer adalah yang bisa langsung dimengerti dan cepat diserap oleh masyarakat awam. sehingga bisa mempelopori lahirnya genre baru dalam dunia perpuisian Indonesia. Karena itulah diperlukan kejelian penyair untuk membaca situasi dan mengamati gejala yang sedang terjadi dalam masyarakat umum. tapi bukan berarti kualitasnya tidak diperhitungkan. Mereka tidak sembarang menerima karya begitu saja. sehingga tidak bisa dinikmati hanya dalam sekali baca. Orang awam yang ingin tahu harus membuka kamus terlebih dahulu. Kendala lainnya adalah kata-kata dan alur puisi yang terlalu panjang dan bertele-tele. Puisi populer harus mampu relevan dengan situasi dan kondisi yang sedang berkembang luas. hanya orang-orang tertentu yang bisa langsung tahu artinya. apakah bisa memenuhi selera mereka atau tidak. Masyarakat awam mempunyai kriterianya sendiri dalam menentukan mana karya yang bisa mereka terima dan mana yang tidak. Jargon yang digunakan tidak biasa dipakai secara umum. apalagi dihafalkan di luar kepala. sehingga eksistensinya bisa bersentuhan langsung dengan masyarakat umum.Kendala utamanya adalah diksi puisi yang sudah terlanjur mendapat cap rumit sehingga sulit dimengerti oleh masyarakat awam. Tentunya tidak cukup hanya dengan mengemukakan teori saja untuk mewujudkan gagasan puisi. Lebih dari itu harus ada juga karya nyata yang bisa mewakili dan memenuhi syarat untuk menjadi puisi. Di bawah ini adalah salah satu contoh puisi yang memiliki kriteria untuk menjadi puisi pop: 74 .

TENTANG SESEORANG Aku ingin berhenti menuliskanmu. Kontinuitas dari satu baris ke baris selanjutnya terikat kuat. ingin bertemu. sehingga tidak perlu mengerutkan dahi untuk memahaminya. Diksi yang ditawarkan adalah kata. dan enyah saja kau kertas! Seperti mengerami mimpi yang tak kunjung menetas. karena mencomot lalu memodifikasi beberapa baris dari puisi yang terdapat dalam sebuah karya film pop.kata yang bisa mengundang selera masyarakat awam. Tema yang diangkat adalah tentang kerinduan yang mengharukan. Bosan aku dengan pena. Digenangi air mata jingga adalah bayangmu.. 75 . supaya tidak dianggap remeh oleh pembaca yang lebih kritis. padat dan mudah dicerna. Tidak ada diksi yang sia-sia. bukan berarti puisi tersebut mengesampingkan kualitas dalam penulisannya. Bila dilihat dari segi diksi saja. Isi yang ingin disampaikan menggunakan perumpamaan dan simbol yang sederhana. Meskipun terkesan ringan. Aku tersedu karena rindu.. secara keseluruhan apa yang ingin disampaikan melalui puisi tersebut sangatlah serius. sehingga secara keseluruhan membentuk sebuah kesatuan puisi yang utuh. mungkin kebanyakan pembaca akan menganggap puisi tersebut hanyalah sebuah parodi yang bermaksud main-main.. Tapi bila dilihat juga dari segi isi. Puisi di atas sangat memenuhi syarat untuk menjadi puisi pop: singkat. tergambar jelas dari penggunaan kata-kata dan tandatanda dalam penulisannya. karena biasa digunakan secara umum sehingga tidak perlu membuka kamus khusus..

membuat isi puisi terasa bertambah lezat untuk dilahap para pembaca. dalam satu baris dan antar baris. Keberadaan puisi pop bisa merangsang minat baca masyarakat awam. Yang seperti itulah yang dinamakan puisi pop. 4. segala kemungkinan patut dicoba. karena sudah dianggap milik bersama dan boleh digunakan oleh siapa saja. Dan bukan tidak mungkin masih banyak lagi dampak positif yang akan bisa diwujudkan dengan adanya puisi pop. kesamaan susunan beberapa nada pada sebuah lagu baru dengan lagu sebelumnya sudah lumrah terjadi. Tidak perlu khawatir kesakralan puisi akan ternoda karenanya. Seperti halnya dalam karya pop lainnya. Dibumbui penempatan rima secukupnya. Dalam musik pop. promosi puisi bisa berdiri dan berjalan sendiri. Musikalisasi puisi dalam prakteknya 76 .semuanya dipilih secermat mungkin supaya bisa mewakili perasaan yang ingin disampaikan. Sudah saatnya puisi terbebas dari keterbatasannya untuk menjadi bagian dari hiruk pikuk dunia di luarnya. Tidak ada yang tabu dalam seni. sehingga selanjutnya mereka mungkin akan tertarik untuk naik ke tingkat bacaan yang lebih tinggi. padat dan mudah dicerna. film dan lain-lain. Singkat. Demikian juga dengan karya pop lainnya seperti novel. tidak perlu lagi tergantung pada bantuan dari karya seni yang lain. orisinalitas yang sifatnya umum tidak perlu dipermasalahkan. Dengan adanya puisi pop. Tapi ada ukuran tertentu baik yang sudah tertulis maupun yang masih berupa bahan perdebatan yang disepakati untuk menentukan sampai mana batas sebuah karya bisa dikatakan sebagai plagiat atau tidak. Tidak ada salahnya menjadikan puisi sebagai karya pop sebagaimana karya seni lainnya. tapi dengan catatan tanpa mengesampingkan kualitasnya.

dengan keadaan yang seperti inilah. peranan musikalisasi puisi diharapkan dapat membantu generasi muda untuk menyukai dan mencintai puisi itu sendiri. ada banyak pihak berpendapat. Oda pada van Gogh Pohon sipres. Berkaitan dengan praktek musikalisasi puisi yang semakin banyak dikenalkan para seniman dikalangan masyarakat. berhasil menafsir puisi dalam bentuk lagu dengan iringan musik yang pas. sejak kelompok musik Bimbo yang dikomandani oleh Samsuddin Hardjakusumah pada 10 Desember 1972 lalu. Taman Ismail Marzuki (TIM) Jakarta" maka apa yang dinamakan musikalisasi puisi mendapat momentumnya yang tepat. Salah satu puisi yang ditulis oleh penyair Taufiq Ismail ketika ia bermukim di luar negeri itu. Kafe tua Di ujung jalan 77 .Dewasa ini sedikit sekali peranan generasi muda dalam dunia sastra khususnya puisi. Mereka juga kurang tertarik untuk menjadi penerus para sastrawansastrawati yang dulu pernah berjaya dimasanya. pada sisi yang lain. bisa membuat para remaja tesebut tertarik dan berminat untuk menekuni dan ingin mengetahui lebih banyak tentang puisi. karena ia tidak dibawakan menurut selera pasar. Mereka cenderung beranggapan bahwa puisi itu membosankan dengan bahasanya yang mendayu-dayu. Banyak kita ketahui saat ini musik sangat mendominasi kehiduapan generasi muda terutama remaja. Dengan begitu puisi yang diiringi dengan musik yang kerap kali disebut musikalisasi puisi. antara lain berhasil menafsir karya Wing Kardjo dan Taufiq Ismail yang digelar dalam acara "Temu Sastrawan di Teater Tertutup. seperti di bawah ini.

Kristanto serta vokal oleh Reda. tetapi juga menyuguhkan keterasingan kita berada di sebuah tempat yang jauh. namanya Bimbo berhasil menafsir puisi tersebut. 78 . mungkin pada seseorang atau entah siapa ia. banyak sudah kelompok musik lainnya. Hajar Aswad. ditafsir dalam lagu yang komposisi musiknya digarap oleh Reda Gaudiamo dengan iringan gitar dibawakan oleh J. yang dalam suasana demikian itu. Ferry Curtis. tidak hanya mampu mengangkat tentang suasana sebuah kafe yang sunyi dan senyap.Sepi. Ketika puisi di bawah ini. Sepi jua Langit berombak Bulan di sana Sepi. Iwan Fals dengan Kantata Takwa banyak membawakan puisi Rendra. yang mampu membuat bulu roma kita berdiri. Lewat kekuatan vokal yang halus serta petikan gitar yang entah apa namanya. selain Bimbo. yang juga tertarik pada puisi. yang kemungkinan semua itu terjadi di musim salju. dan beberapa kelompok lainnya seperti Sanggar Matahari. Reda dan Umar Muslim yang gandrung dengan puisi-puisi Sapardi Djoko Damono. yakni "Hujan Bulan Juni" yang dipublikasikan beberapa tahun lalu. mampu menumbuhkan benihbenih kerinduan di hati. Harry Roesli (almarhum). serta Kelompok Tatyana (Nana). Kini. demikian juga dengan Franky & Jane yang banyak membawakan puisi Yudhistira ANM Massardi pada zamannya. Kelompok Nana dan Reda. serta Emha Ainum Nadjib dengan kelompoknya. dan kelompok lainnya. serta "Gadis Kecil" (2005). Mukti-Mukti. setidaknya sudah "melahirkan" dua album musikalisasi puisi. yang sampai pada kita adalah sebuah alam yang lain dari sebuah dunia imajinasi yang membukakan "dirinya" ke arah langit pengalaman yang lain.

"Gadis Kecil". harus bekerja keras demi memperjuangkan hidup dan kehidupan yang didera kemiskinan. artis sinetron Cornelia Agatha tidak mau ketinggalan. yang bertepatan dengan pameran lukisan Jeihan Sukmantoro di galeri tersebut. di tengah-tengah kehidupan yang keras. Jakarta. tetapi secara tidak langsung darinya. yakni tentang derita yang harus ditanggung oleh si gadis tersebut. namun makna yang sampai pada kita bukan soal gadis kecil yang tengah mencari nafkah lewat upaya menyewakan payung kepada orang-orang yang membutuhkan jasanya. Ia ikut ambil bagian dengan mendendangkan puisi "Hujan Bulan Juni" yang dimuat lagi dalam album "Gadis Kecil. meruap pula bayang-bayang maut. Larik-larik puisi yang ditulis oleh Sapardi Djoko Damono itu." Suara Cornelia yang ternyata enak didengar itu. yang dengan itu. McGlynn serta peluncuran album musikalisasi puisi "Gadis Kecil" di Galeri Soka. ia harus mengibaskan tangis. begini bunyinya: ada gadis kecil diseberangkan gerimis/ di tangan kanannya bergoyang-goyang payung/ tangan kirinya mengibaskan tangis/ di pinggir padang ada pohon dan seekor burung// Puisi tersebut memang pendek. begini bunyinya: tak ada yang lebih tabah/ dari bulan hujan juni/ di rahasiakannya rintik rindunya/ kepada pohon berbunga itu// tak ada yang lebih bijak/ dari hujan bulan juni/ dihapusnya jejak-jejak kakinya/ yang ragu-ragu di jalan itu// tak ada yang lebih arif/ dari hujan bulan juni/ dibiarkannya yang tak terucapkan/ diserap akar 79 . puisi pendek yang dimusikaslisasikan itu.Lebih tegasnya. Ketika Tatyana (Nana) Reda dan Umar Muslim membawakan puisi-puisi Sapardi Djoko Damono dalam acara peluncuran antologi puisi Before Dawn karya Sapardi Djoko Damono yang diterjemahkan kedalam bahasa Inggris oleh John H. membuat para hadirin diam menyimak.

dan jingkrak-jikrak dengan suara yang meraung-raung. Bagi para penikmat puisi tersebut adalah sebuah puisi cinta yang indah. Ruang-ruang meditatif musik dan lagu yang dilantunkan dengan nada itu.'' karya C Louis Leipoldt (Afrika Selatan).. yang kematian. Berbeda dari yang sudah ada.Semarang. Lewat cara yang demikian paling tidak kita tahu bahwa dalam upaya mengomunikasikan lirik dalam bentuk lagu itu . serta ''Osmosa Asal Mula'' karya penyair Indonesia Sitok Srengenge. Selasa (27/9) malam. ''Wan Bari-bari Odi'' karya Michael Flory (Suriname). ''Voor een Dag van Morgen karya Hans Andreus dan Ra karya Vasalis (Belanda). itu yang adalah juga dibayang-bayangi tafsir.. seperti apa ia berada di tengah-tengah denyut kehidupan yang tengah berlangsung di hadapannya. Jalan A Yani.tidak harus berteriak. ''Waribikiri'' karya Ernesto Rosenstand (Aruba). Puisi karya penyair dari sejumlah negara ia lagukan. Antara lain ''Mal Wega'' karya Elis Juliana (Curacao). senantiasa memberikan kesempatan kepada apresiatornya untuk melihat ke dalam dirinya.pohonan bunga itu// . mempunyai Sapardi ruang mengatakan bahwa musikalisasi puisi yang bersumber dari puisipuisinya sebentuk komunikasi tersendiri di dalam kehidupan manusia dalam bentuk lagu yang diiringi dengan musik yang pas. penyanyi kelahiran Suriname itu membawakan puisi dalam irama jaz. Semua itu 80 . Sastrawan-sastrawati Musikalisasi Puisi Denise Jannah Manakala Denise Jannah menampilkan musikalisasi puisi di Auditorium RRI . Wys My Die Plek Waar ons Saam Gestaan Het. Ia tampil dalam konser bertajuk ''Puisi dan Jazz Denise Jannah & Band''. 5.

Puisi-puisi yang ia lagukan punya tema beragam. berdialog dan bercanda di sela-sela penampilannya. Tepuk tangan riuh membahana di ruang pertunjukan saat Denise membawakan ''Osmosa Asal Mula'' karya Sitok Srengenge. aku tetap akan menari dengan sekuntum anggrek di tangan''. bertutur tentang penderitaan rakyat Suriname yang selama 10 tahun berada di bawah rezim militer. tepukan perkusi Bart Fermie. Denise tampil lugas dan lepas.terangkum dalam album terakhirnya ''Gedicht Gezongen'' (2004). Vokal messo soprannya berkelindan nyaman dengan cabikan gitar Wolf Martini dan kontrabas Tacoo Nieuwenhuizen Segaar. dari soal cinta. dan bunga-bunga berubah jadi arang. Bulgaria (1992) itu mampu menguasai panggung pertunjukan. denting piano Mark Alan Isaacs serta gebukan drum Elfa Zulham Syah Warongan. 81 . Puisi karya Orlando Emanuels misalnya. Dengan improvisasi yang matang. penyanyi yang pernah memenangkan first prize pada International Golden Orpheus Festival di Burgas. Meski mengaku tak paham bahasa Indonesia. Tak terkecuali saat Denise menyilakan dua penonton. politik. Ia dengan enjoy mengakrabi penonton. ''Meski semua habis kau ratakan dengan tanah. Menarik sekali menyaksikan gaya penyanyi yang pernah belajar musik di Konservatorium Hilversum Belanda itu di atas pentas. ia mampu melafalkan kata demi kata dalam puisi itu dengan artikulasi jelas. Ini adalah bukti bahwa musik yang mampu mengiringi puisi tidak hanya musik pop atau dengan jenis-jenis musik tertentu. Sebagai seorang entertainer sejati. Giri dan Rosalia Ambarwati unjuk kebolehan. hingga kehidupan.

dan visual. "Manuscript". pada karya yang digarap sutradara Dwi Feb ini. ”Purnama di Atas Kardus” DI tengah perdebatan mengenai definisi musik puisi (musikalisasi puisi). 82 . Sementara musik merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari geliat kesenian di Kota Tasikmalaya. "lukisan dilema". Pertunjukan yang diberi judul "Purnama di Atas Kardus" itu menggabungkan beberapa unsur seni. mengacu pada lima puisi karya Gusti Sri selaku pimpinan produksi. dan memberi ruang. Hasilnya. masing-masing "Balada Anak Negeri". Pasalnya antara unsur musik dan puisi dihadirkan bersamaan. Sabtu (16/7) sore Teater Ambang Wuruk Tasikmalaya (TAWT) mementaskan musik puisi yang disuguhkan dengan kemasan seni multimedia. di antaranya karena melihat puisi telah menjadi dinamika.Seperti halnya Denise Jannah. Alur ceritanya disajikan dalam lima sesi. Kelima karya puisi itu. "Purnama di Atas Kardus". dan "Doa Kecil" diracik dengan karya seni musik garapan Agus Gusti. melengkapi. menjadi karya yang mereka sebut musik puisi. masing-masing unsur saling mengisi. musik. dia mampu menyajikan musikalisasi puisi dengan menggunakan musik jazz. Puisi yang bertema cinta lebih tepat kita padupadankan dengan musik yang kalem atau slow. seperti teater. Latar belakang pembuatan karya itu sendiri. Namun tidak semua jenis musik mampu dikolaborasikan dengan semua puisi. puisi. Agus Gusti Musik Puisi. Apabila puisi tersebut bertema cinta tidak mungkin kita memberikan instrument musik rock atau metal.

Salah satunya. Beberapa saat kemudian. Proyektor pun menampilkan potongan rekaman berbagai peristiwa tragedi yang pernah terjadi di era reformasi. Di tengah remang-remang cahaya samar terlihat beberapa sosok masuk arena pentas. diambil dari naskah puisi yang di pancaran melalui proyektor. walau hanya setitik air. pentas ditutup dengan sesi "Doa Kecil" menghadirkan gerak tunggal seorang pemain. menyampaikan pesan tentang perubahan jaman. peliharalah aku. terdengar alunan suara dari perangkat musik digital. terpancar dari proyektor yang disorotkan ke latar belakang panggung. termasuk meminta perlindungan dari perubahan zaman yang tidak bisa dihindari. di ladang kesayangan Mu. "Pabila kembaraku belum berakhir. disisipi fotofoto sejumlah petinggi di era Orde Baru. 83 . Demikian pula pada sesi berikutnya. Semuanya disesuaikan dengan isi materi puisi yang disajikan pada setiap sesi. Bersamaan dengan itu cahaya pun menerangi panggung. dimainkan A-Gusti. visualisasi gambar dan lantunan vokal. diiringi berbagai gerak langkah kreasi tarian. mengekspresikan materi puisi. mengikuti irama musik. dibawakan sembilan pelaku. seperti "Isilah cawan kotor ini. "Lukisan Dilema" dan "Purnama di Atas Kardus". bercerita tentang doa kepada yang maha kuasa dan harapan akan adanya perubahan. seperti "Manuscript". Setiap sesi hadir dengan memadukan gerakan beberapa pemain. Pada sesi terakhir. pesan yang disampaikan seperti terlihat pada tulisan di latar belakang panggung. Alunan vokal Diah dan bait puisi dari Gusti Sri terdengar. Disusul tulisan "Balada Anak Negeri" yang menandakan dimulainya sesi pertama.Jalannya pentas diawali dengan menggelapkan panggung. kekasih. aku ingin dimandikan". Di sesi penutup ini. Hitungan angka mundur. irama musik.

2.2.3 Opera
Opera adalah sebuah bentuk seni, dari pentasan panggung dramatis sampai pentasan musik . Opera adalah bentuk lain dari teater. Opera juga merupakan salah satu pembelajaran Bahasa Indonesia dengan mengunakan Musik. Dalam mementaskan sandiwara , opera memakai elemen khas teater seperti pemandangan, pakaian, dan akting namun kata-kata dalam opera, atau kata-kata nyanyian, dinyanyikan daripada dituturkan. Penyanyi ditemani oleh ansambel musik yang, dari ansambel menolong yang kecil hingga orkes simfoni penuh. Opera tradisional terdiri atas dua mode nyanyian: resitatif, deklamasi, dan nyanyian, yang menunjuk kepada bagian tunggal yang dinyanyikan. Bagian yang dinyanyikan yang pendek juga diserahkan ke sebagai ariosos. Masing-masing macam nyanyian ditemani di samping alat musik. Penyanyi dan peran mereka bermain disusan menurut golongan menurut besarnya suara mereka. Penyanyi pria digolongkan sebagai bas, bas-penyanyi bariton, penyanyi bariton, tujuan dan alto. Penyanyi wanita disusan menurut golongan, sebagai penyanyi contralto, mezzo-penyanyi sopran dan penyanyi sopran. Masing-masing klasifikasi ini mempunyai sub-bagian, atau fachs, seperti liris penyanyi sopran, coloratura, spinto, dan dramatis penyanyi sopran yang menghubungkan suara penyanyi dengan tugas paling cocok untuk warna nada suara dan kualitas.

84

Opera terilhalmi dari banyak bentuk seni lain. Entah opera ini adalah bentuk musik tertinggi sudah merupakan subyek perdebatan sejak abad ke-17. Seni visual, seperti melukis, dilaksanakan untuk membuat tontonan visual di panggung, yang dianggap sebagai sebagian penting pentasan panggung. Akhirnya, menari adalah sering dianggap bagian pentasan opera. Oleh karena ini, terkenal opera penggubah Richard Wagner menunjuk kepada gaya sebagai Gesamtkunstwerk, atau karya seni satu padu.

85

BAB III METODE PENGUMPULAN DATA
Dalam pengerjaan tugas ini penyusun menggunakan beberapa metode dalam mengumpulkan data. Metode-metode tersebut juga memiliki kekurangan dan kelebihan masing-masing, sehingga dalam melakukan penelitian dianjurkan tidak hanya menggunakan salah satu metode saja. Dalam memperoleh data yang dibutuhkan sebagai peneliti bahan dan pembuatan laporan penelitian,ada jenis beberapa tehnik, cara atau metode yang dilakukan oleh disesuaikan dengan penelitiannya.Apabila kita hanya menggunakan metode angket, kita tidak mengetahui keakuratan hasilnya, karena jawaban-jawaban yang diberikan adalah relative dari satu orang ke orang yang lainnya. Oleh karena itu, penyusunmenggunakan 3metode yang berbeda, metode-metode tersebut adalah sebagai berikut : 3.1 Studi Pustaka Studi pustaka adalah metode pengumpulan data dengan cara mengambil data-data yang sudah ada dalam buku yang penyusun gunakan sebagai acuan. Buku acuan yang digunakan juga umumnya bermacam-macam, tergantung pokok permasalahan apa yang ingin kita kaji lebih lanjut. Buku acuan tersebut juga terdiri dari banyak pengarang terkenal dan perpengalaman. Dari pokok bahasan yang akan kita kaji, “Apresiasi Musik

sebagai Media Pembelajaran Bahasa Indonesia di SMA Negeri 4 Malang”, banyak sekali buku acuan sebagai media studi pustaka.

86

2. Setelah dikaji melalui berbagai macam buku acuan terbukti bahwa musik sangat berpengaruh dalam perkembangan pendidikan anak.Seperti halnya buku yang bersangkut paut dengan Musik dan Pendidikan. Kuesioner tertutup Dalam kuesioner ini jawaban sudah disediakan oleh peneliti. 87 . buku acuan tersebut banyak ditemui di perpustakaan. 3. Justru anak yang mulai dari kecil tidak dikenalkan dengan musik anak memdapat dampak yang positif dari musik tersebut. sehingga responden tinggal memilih saja. Musik sangat membantu sekali dalam proses perkembangan kecerdasan anak-anak dari balita sampai belasan tahun. Angket dibagi menjadi dua : 1. Angket disini bisa disebarkan kemana saja tergantung konsumennya. Atau dapat disebut juga angket merupakan metode pengumpulan data yang dilakukan untuk mengumpulkan data dengan cara membagi daftar pertanyan kepada responden agar resaponden tersebut memberikan jawabannya. Keuntungan angket adalah : Waktu yang digunakan relative sedikit dan hasil yang diperoleh lebih banyak. Kuesioner terbuka Dalam kuesioner untuk ini responden sesuai diberi dengan kesempatan menjawab kalimatnya sendiri.2 Metode Angket (kuesioner) Metode angket yaitu memberikan instrumen angket kepada responden.

Populasi merupakan sekumpulan orang atau objek yang memiliki kesamaan dalam satu atau beberapa hal dan yang membentuk masalah pokok dalam suatu riset khusus. XI-A3. dengan populasi SMA Negeri 4 Malang dan sebagai sample adalah siswa kelas X-5. padahal sukar diulang kembali kepadanya Seringkali sukar dicari validitasnya Walaupun dibuat anonym. Angket yang telah penyusunsebar di kelas X dan XI berjumlah sebanyak 100 lembar. Populasi yang akan diteliti harus didefinisikan dengan jelas sebelum penelitian 88 . kadang responden dengan sengaja memberikan jawaban yang tidak betul dan tidak jujur Seringkali tidak kembali Waktu pengembalian tidak bersama-sama bahkan kadang-kadang ada yang terlalu lama sehingga terlambat. yaitu kelas X dan XI. dan XI-A4. X-6.- Tidak memerluakan hadirnya peneliti Dapat dibagikan serentak Dapat dijawab respondensesuai dengan waktu yang ada Dapat dibuat anonim Angket dapat dibuat standart Kerugian angket adalah : Responden sering tidak teliti dalam menjawab sehingga ada pertanyaan yang terlewati tidak dijawab. Metode angket adalah metode yang penyusun lakukan dengan cara menyebarkan angket yang berisi pertanyaan-pertanyaan yang ingin penyusun ketahui dari sample.

79) Sampel adalah semacam miniatur (mikrokosmos) dari populasinya. 2002.dilakukan. Pada metode ini peneliti dan responden berhadapan langsung ( face to face ) untuk mendapatkan mendapatkan informasi data secara yang lesan dapat dengan tujuan menjelaskan permasalahan penelitian. yaitu Faisol (1990: 63) yang membaginya ke dalam empat jenis. (Santoso & Tjiptono. Sesuai a. 2002. wawancara dilakukan dengan mengajukan beberapa pertanyaan secara sistematis dan pertanyaan yang diajukan telah disusun sebelumnya. (Santoso & Tjiptono. Wawancara merupakan teknik pengambilan data dimana peneliti langsung berdialog dengan responden untuk menggali informasi dari responden.Wawancara luas dan tidak leluasa yang berstruktur tanpa telah adalah wawancara susunan dengan mengajukan beberapa pertanyaan secara lebih terikat oleh pertanyaan dipersiapkan sebelumnya.3 Metode Wawancara Metode wawancara adalah metode yang penyusun gunakan dalam memperoleh data dengan cara mewawancarai narasumber yang sudah berkecimpung di bidang Bahasa Indonesia. yaitu : berstruktur. b. menurut Lexy J Moleong (1991:135) dijelaskan bahwa wawancara adalah percakapan dengan maksud . Wawancara.Wawancara dengan jenisnya. 89 .maksud tertentu. 80) 3.

informan (pasangan ini. juga beberapa harapan yang diinginkan dari informan. mereka dapat memberikan pandangannya dari dalam tentang nilai – nilai. sehingga informasi yang didapat lebih banyak dan luas. untuk atau atau peneliti menempatkan co-researcher Pada sebagai peneliti. Jadi ia harus banyak pengalaman tentang penelitian dan secara sukarela menjadi anggota tim meskipun tidak secara formal. luwes dan fleksibel serta terbuka. karena berawal dari keterbukaan dan keterus terangan bahwa peneliti menginginkan beberapa informasi dari responden. artinya memberikan informasi tentang situasi dan kondisi latar penelitian. 90 .Wawancara secara untuk terang terangan. Narasumber lingkup adalah orang yang orang berada yang pada dapat penelitian. Dengan tehnik ini diharapkan terjadi komunikasi langsung. maka informan itulah respoden sejawat) atau responden juga sebagai penentu.biasanya pertanyaan muncul secara sepontan sesuai dengan perkembangan situasi dan kondisi ketika melakukan wawancara. tehnik ini dipergunakan memperoleh informasi secara leluasa dengan baik dan benar dari lawan bicara. Wawancara dengan menempatkan informan sebagai sejawat. d. sikap. Karena data dan informasi yang diperoleh sangat mempengaruhi kualitas hasil penelitian. kesempatan peneliti berterus terang mengungkapkan maksud dan tujuan penelitian. proses dan kebudayaan yang menjadi latar penelitian. c.

91 .orang informasi. mendapatkan tentang orang Dengan menggunakan yang yang akan dapat pendekatan – pendekatan tertentu kepada orang .Cara untuk memilih informan/narasumber yang dilakukan oleh peneliti pada langkah awal yaitu peneliti lebih memperdalam tentang sejauh mana mekanisme.Dengan informasi peneliti observasi secara mendalam melalui wawancara dengan orang . Disamping mencari informasi kepada informan/narasumber baik sebagai pengurus. Langkah dirasa cukup bekal berikutnya sebagai dengan menggali dalam informasi penelitian melakukan lebih dalam untuk mendapatkan beberapa orang sampai narasumber awal. Keuntungan dari metode wawancara adalah hasil yang diperoleh dari wawancara tersebut selalu jitu dan dapat dipertanggungjawabkan oleh narasumber. orang menggambarkan dipilih sebagai sampel. anggota laki .Hal ini untuk menguji kebenaran informasi yang telah diperoleh dan untuk mendapatkan data yang akurat dan penggolongan secara pasti dengan menggunakan tehnik wawancara. Sebab informasi bisa diberikan siapa saja dan setiap informasi juga perlu dibuktikan kebenarannya.laki dan perempuan yang sekaligus akan dijadikan sample tertentu dalam untuk penelitian. Metode wawancara sangat membutuhkan narasumber yang benar-benar bisa dimintai informasi. .orang yang telah ditetapkan sebagai sampel . Dengan begitu setiap kali akan melakuakn suatu wawancara harus pintar-pintar memilih narasumber yang profesional dan tidak asal. aturan -aturan yang dikembangkan dalam penelitiannya.

Menyimpulkan hasil wawancara Dari beberapa metode penelitian tersebut. masih banyak metode yang bisa digunakan untuk mendapatkan hasil penelitian. Menyiapkan pertanyaan yang sesuai dengan topik. Menentukan topik yang akan dibicarakan. 5. jangan sampai melalui batasan materi yang ditentukan. 92 . 3. Hal – hal yang perlu diperhatikan dalam wawancara 1. Harus ada narasumber yang professional dan sesuai dengan informasi yang akan kita butuhkan.Kerugian dari metode wawancara adalah waktu yang digunakan relative lama dan jika kita tidak mempunyai koneksi yang luas maka narasumber yang kita dapatkan tidak maksimal. Menetapkan tujuan wawancara 4. sehingga harus memilih mana metode yang tepat agar penelitian itu bisa berjalan dengan baik dan lancar. 2. Dan setiap metode yang akan digunakan pastinya memiliki kelebihan dan kekurangan masing-masing.

1 Data Penelitian Salah satu metode penelitian yang digunakan adalah dengan menggunakan angket yang penyusunsebarkan di SMA Negeri 4 khususnya di kelas X5. Apakah anda menyukai atau suka mendengarkan musik? Data yang diperoleh : ya. Mereka mengisi angket tersebut dengan antusias.BAB IV Analisa Data 4. Jenis musik apa yang anda gemari? Data yang diperoleh: pop. X6. sebanyak 97. Dari angket-angket tersebut bisa dianalisa seberapa minat dan tertariknya siswa pada Pembelajaran Bahasa Indonesia dengan mengunakan prantara musik. diperoleh hasil sebagai berikut : 1. Dari beberapa pertanyaan diatas yang berhubungan dengan tema penelitian penyusun“Apresiasi Musik Sebagai Metode Pembelajaran Bahasa Indonesia di SMA Negeri 4 Khususnya kelas X dan XI”.9% dan tidak sebanyak 2. penyusunmendapat tanggapan yang menyenangkan . XI A1 dan XI A2. 93 .04% DIAGRAM 1 SUKA TIDAK SUKA 2. Dari angket-angket yang penyusunsebarkan.

sebanyak 32. sebanyak 19. Jazz. lainnya. Bagaimana menggunakan 4.55% . Apakah musik dapat membantu anda dalam proses KBM 94 . sebanyak 95.sebanyak 40.7% . sebanyak DIAGRAM 3 SETUJU TIDAK SETUJU 4. tidak setuju. Rock.9% .9% . sebanyak 6.6% DIAGRAM 2 POP ROCK JAZZ LAINNYA 3.08% pendapat musik anda sebagai tentang alat pembelajaran bantunya? dengan yang Data diperoleh : Setuju.

sebanyak 18.36% DIAGRAM 4 YA TIDAK 5.53% DIAGRAM 5 YA TIDAK 6. Menurut anda apakah materi mudah diserap jika metode pembelajarannya menggunakan cara penghafalan materi dengan diubah menjadi lagu? Data yang diperoleh : ya.khususnya dalam pembelajaran Bahasa Indonesia? Data yang diperoleh : Ya.46% dan tidak. Apakah anda tertarik jika metode musik digunakan dalam 95 . sebanyak 26. sebanyak 81. sebanyak 73.6% dan Tidak.

sebanyak 91.3% DIAGRAM 6 YA TIDAK 4. Hasil wawancaranya adalah sebagai berikut : 96 .pembelajaran Bahasa Indonesia? Data yang diperoleh : ya.2 Wawancara Metode yang digunakan selanjutnya adalah metode wawacara.6% dan tidak. Adapun pertanyaan yang akan penyusun ajukan adalah sebagai berikut : Dari pertanyaan diatas. kemudian penyusun mewawancarai dua nara sumber. Yang pertama Mahasiswi Universitas Merdeka Malang jurusan Sastra Indonesia dan selanjutnya Ibu Sri Utami seorang guru Bahasa Indonesia di SMA Negeri 4 Malang. Metode tidak ini jauh memiliki berbeda studi keakuratan keakuratan pustaka. Namun metode wawancara ini juga metode mengunakan sebab narasumber diwawancara pastinya sudah mengenal dan menggerti tentang pokok bahasannya. yang dengan bisa diperhitungkan penelitian yang akan dibandingkan metode angket. sebanyak 8.

hanya jenis musik yang memberikan falsafah kehidupan saja. Tetapi siswa juga bisa berperan sebagai seniman. selain itu dapat digunakan sebagai sarana belajar tentang banyak hal. orang Sehingga. hanya musik-musik yang memiliki unsur-unsur tentang makna falsafah dan sajak mendalam. musik dapat memberikan falsafah nilai kehidupan baik perilaku. karena musik yang berperan sebagai karya seni. Menurut anda. apakah musik dapat mempengaruhi perilaku dan jalan pikiran seorang siswa? Seperti yang saya katakana tadi. 10 Mei 1986 : Sastra Indonesia / 6 : Universitas Merdeka Malang 1. perilaku dan perasaan. Seperti yang manusia bijaksana pada atau umumnya. Namun tidaksemua jenis musik. Tetapi tidak semua jenis musik yang saya sukai. sehingga ia menjadi orang yang melaksanakan kehidupan. adakah materi yang berkaitan dengan musik? (contohnya) 97 . Apakah anda menyukai musik? Ya. Dalam pembelajaran khususnya Bahasa Indonesia. Hal itu karena siswa memiliki pikiran dan perasaan. 3. 2. musik bisa nilai memberikan pemahaman nilai. tidak hanya Pembelajaran kehidupan dipelajari dan didalami oleh seniman saja. pemerhati dan penikmat sastra.Narasumber I Nama lengkap TTL Jurusan / Semester Universitas Pengalaman kerja Cita-cita : : Guru : Ulfie Mufida : Malang.

Tetapi penggunaan metode pembelajaran yang menggunakan musik sangat menarik bagi siswa dan guru. misalnya puisi yang diberi unsur musik yang lebih dikenal masyarakat sebagai musikalisasi puisi. 6. drama dan opera. menurut anda apakah pengertian? Musikalisasi puisi adalah pemusikan puisi atau memberi unsur-unsur musik kedalam sebuah puisi. Adakah kendala atau hambatan jika anda menggunakan musik sebagai metode pembelajaran? Kendalanya adalah ketika guru dan siswa tidak dapat menadakan puisi yang ingin dimusikalisasi. penekanan. Salah satu materi dalam Bahasa Indonesia yang berkaitan dengan musik adalah musikalisasi puisi dan drama musikal. 4. 5. atau unsur puisi yang lainnya) sedangakn drama musikal adalah pementasan drama. Seperti lirik-lirik lagu yang dinyanyikan oleh penyanyi (atau melagukan puisi sesuai dengan diksi. riam. sehingga siswa dan guru mampu berinteraksi dan melaksanakan pembelajaran dengan 98 . dimana antara babak atau adegan-adegan tersebut diselingi dengan musik atau penyanyi lagu oleh pemeran atau oleh penyanyi diluar tokoh.Tentu ada. Bagaimana jika musik dijadikan sebagai Alternatif dalam cara mengajar khususnya dalam Bahasa Indonesia? Bisa saja. Jadi berbeda antara musikalisasi puisi atau drama musikal. hanya saja tidak semua materi pembelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia tidak dapat dimusikalisasi hanya materi-materi tertentu misalnya puisi.

jika metode pembelajarannya menggunakan musik? Bisa.baik. maksud dan pemikiran. Selain itu. Siswa kepada guru. karena musik dekat dengan kita. Sri Utami : Blitar. Narasumber II Nama lengkap TTL : Dra. guru pada siswa. Mungkinkah pembelajaran dapat diterima dengan baik oleh siswa. karena didalamnya terdapat alat komunikasi atara mereka. Bisakah musik mempengaruhi perilaku para siswa ? Bisa 3. misal puisi dan drama 99 . Musik juga dapat dijadikan alat untuk menyampaiakan nilai. 11 September 1957 Pengalaman kerja : Guru 1. Jadi. Hal itu karena musik sangat dekat dengan kehidupan siswa dan hal itu merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari kehidupan kita. dengan musik siswa dapat menerima pembelajaran dengan mudah lantaran menggunakan media musik. dan antara siswa dengan siswa. bukan? 7. Apakah anda menyukai musik ? Sedikit suka 2. musik merupakan media yang ampuh untuk pembelajaran bahasa dan sastra Indonesia. Di dalam pelajaran khususnya Bahasa Indonesia adakah salah satu materinya yang berkaitan dengan musik ? ada.

Bagaimana jika musik dijadikan sebagai alternatif dalam cara mengajar khususnya dalam bahasa Indonesia ? Bisa untuk media. ada karena hanya anak yang mengetahui musik yang bisa dengan yang lain kurang bisa mengikuti. 7. 6. berhasil mengajarkan para siswa – siswi untuk lebih mudah memahami isi dari suatu puisi atau drama 8. Tolong. 100 . Apakah anda pernah menggunakan metode pembelajaran dengan musik ? seberapa berhasilkah? Pernah. berikan contoh dalam pelajaran bahasa Indonesia serta adakah manfaatnya ? Puisi musik) Drama : mengiringi drama atau tata bunyi : musikalisasi puisi (mengiringi puisi dengan 5. Apa ada kendala atau hambatannya ketika anda menggunakan musik sebagai pembelajaran siswa ? Iya. Salah satu materi dalam Bahasa Indonesia yang berhubungan dengan musik adalah musikalisasi puisi dan drama musikal. misal media bahasa Indonesia tetapi bukan sebagai alternatif.4. seberapa besar antusias siswa dalam mengikutinya ? Siswa lebih menyukai puisi atau drama yang diiringi musik.

2 Analisis Data Belajar Bahasa Indonesia ternyata bisa menggunakan musik. atau juga amanat yang disampaikan pengarang dalam puisinya. Seperti pada musikalisasi puisi ataupun drama musikal. selain jumlahnya tidak banyak. Musik memang sangat erat kaitannya dengan proses belajar mengajar khususnya dalam pembelajaran Bahasa Indonesia. Perlu pendekatan yang intens terlebih dahulu untuk bisa mengapresiasi puisi. Seperti apa isi yang ada dalam puisi tersebut. selain itu juga dapat digunakan sebagai sarana belajar tentang banyak hal. Musik yang berperan sebagai karya seni. Penikmat puisi. eksistensi puisi tidak bisa secara langsung bersentuhan dengan masyarakat awam (umum). Puisi sepertinya tidak mampu beradaptasi ketika berada di tempat. Musik bisa digunakan untuk mengiringi puisi atau sering disebut juga dengan musikalisasi puisi. Dengan media musik para siswa akan lebih terinspirasi sehingga materi yang diajarkan akan lebih bisa mereka tangkap. harus melalui proses yang memakan waktu tidak sedikit. Apalagi dalam masyarakat awam dengan minat baca rendah yang telah terbiasa dimanjakan oleh rangsangan inderawi saja untuk menikmati seni.tempat umum. tanpa perlu bersusah payah untuk bisa memahaminya. Karena sifatnya yang pasif. Sedangkan kebanyakan masyarakat awam adalah orang-orang yang memandang sebuah karya seni hanya dari sisi praktisnya saja.4. Daya hidupnya hanya terbatas di habitatnya saja. juga keberadaannya tidak tersebar secara merata dalam masyarakat. maka akan semakin sulit bagi puisi untuk beradaptasi. 101 . Ada materi – materi tertentu yang bisa menggunakan media musik untuk lebih memaksimalkan pelajaran yang diajarkan.

tanpa iringan musik. bisa enak didengar apabila telah diinstrumen dengan musik.Dewasa ini memang banyak diketahui di masyarakat minat para remaja terhadap puisi atau pun karya sastra yang lain mulai meluntur. sehingga menambah syahdunya bagi penikmat puisi di sebuah pementasan. Kalau dulu puisi hanya dapat didengar berupa rentetan ucapan kata-kata dalam tiap bait yang dibacakan seorang penyair atau pembaca puisi. tetapi orang lain yang agar puisi yang dicampur dengan instrument musik tersebut diterima 102 . Kini. Pemberi nuansa musik dalam musikalisasi puisi (komposer) bukanlah si pencipta puisi itu sendiri. Tidak hanya itu. Jusru disaat itulah puisi jadi makin tidak enak didengar. Dengan musik inilah para pengamar pendidikan diberi jalan keluar bagaimana caranya agar minat para remaja terhadap puisi bisa seperti saat-saat sastrawa. musik juga bisa dipakai untuk mengiringi drama atau tata bunyi. Dengan musik. namun ada pula kesulitan yang dirasakan oleh para pengajar. suasana yang digambarkan oleh drama tersebut akan lebih terasa hidup dan menarik untuk dilihat dan diikuti sampai selesai.sastrawati berjaya. Selain keuntungan-keuntungan yang diberikan musik dalam proses KBM. Kesulitan itu limbul saat puisi maupun drama yang akan dibubuhkan musik didalamnya tidak menemukan titik temu yang menyatu. Memusikalisasikan puisi tidaklah semudah membalikkan telapak tangan. Kita membutuhkan beberapa tahapan yang penting dikhalayak umum. Bagi mereka puisi terkesan kuno dan tidak menarik lagi dikalangan remaja seusia mereka. Musik bisa membuat suatu puisi yang hanya bisa dibaca. para penikmat puisi dapat menikmati penyair membaca puisi dengan diiringi alunan musik pengiring.

terkurubur dalam riuhnya musik karena kesalahpahaman interpretasi Pemeran menyanyikan lagu untuk menyampaikan maksud dari peran yang mereka mainkan. 103 . dahulu. Pada opera yang menyajikan adegan dengan lagu-lagu. Dalam drama musical. Kegagalan ini karena musik yang dibuat justru mengubur roh / jiwa puisi yang sudah ada terlebih makna. musik bisa dimanfaatkan juga. Tidak mudah juga. Selain dalam musikalisasi puisi. Adalah tugas seorang komposer/pencipta lagu yang memakai sebuah puisi menjadi syairnya untuk membunyikan nada yang belum dimainkan dalam ruh sebuah puisi untuk kemudian diterjemahkan dalam komposisi nada dan dinamika. dimana antara babak atau adegan-adegan tersebut diselingi dengan musik atau penyanyi lagu oleh pemeran atau oleh penyanyi diluar tokoh. musikalisasi puisi menjadi suatu kelahiran yang gagal. musik juga bisa dimanfaatkan dalam drama musical yang juga termasuk dalam metode pembelajaran yang ada dalam Bahasa Indonesia. Makna dalam puisi menjadi tidak tampak. Tak jarang.mencoba memahami bait-bait puisi untuk dimasukkan dalam kerangka melodi sebuah lagu. karena puisi itu sendiri pada awalnya sudah merupakan sebuah irama yang tak bernada yang diciptakan oleh penulisnya.

dapat disimpulkan bahwa: Pada pendidikan. (7) Musik membangun kecerdasan emosional. sehingga neuron yang bertautan akan meningkatkan kemampuan matematika dan emosi.BAB V PENUTUP 5. diantaranya : (1) Pengalaman seseorang hanyalah sekumpulan memori dan pada gilirannya apa yang diingat tergantung pada hubungan antara bahasa dan musik. (3) Musik merangsang pikiran. (4) Musik memperbaiki konsentrasi dan ingatan.1 Simpulan Berdasarkan uraian di atas. (5) Musik membuat siswa lebih pintar. kenyataannya Musik juga musik pengaruh sangat berhubungan segala hal dengan dalam terhadap kehidupan kita. (6) Musik meningkatkan aspek kognitif. (8) Musik mampu meningkatkan kemampuan pendengaran (9) Musik membantu mengembangkan kreativitas (10) Siswa yang mendapat pendidikan musik jika kelak dewasa akan menjadi manusia yang berpikiran 104 . (2) Musik memberikan rangsangan terhadap jalinan antara neuron.

dari pentasan panggung dramatis sampai pentasan musik . Kini. ada pembelajaran Bahasa Indonesia lain yang berkaitan dengan musik contohnya Drama musikal. dimana bait-bait puisi menjadi syairnya. Opera adalah sebuah bentuk seni. Kalau dulu puisi hanya dapat didengar berupa rentetan ucapan kata-kata dalam tiap bait yang dibacakan seorang penyair atau pembaca puisi. sehingga menambah syahdunya bagi penikmat puisi di sebuah pementasan. (11) Dengan pendidikan musik. Selain musikalisasi puisi tersebut masih Opera. Hal itu diketahui dari penelitian yang dilakukan dengan memperdengarkan baik musik secara lengkap atau hanya irama. para penikmat puisi dapat menikmati penyair membaca puisi dengan diiringi alunan musik pengiring. Opera adalah bentuk lain dari 105 . artinya terdapat keseimbangan antara aspek kognitif dan aspek emosi. anak memperoleh stimulasi yang seimbang antara belahan otak kiri dan belahan otak kanan. kreatif dan mampu mengambil keputusan dan mempunyai empati. Musik dan Bahasa Indonesia sangat erat kaitannya. Diantaranya puisi yang digabungkan dengan instrumen musik. (12) Musik ternyata sangat berpengaruh dalam kehidupan apalagi selain dapat didengarkan dan diselenggarakan ia juga dapat dipelajari berdasarkan ilmu pengetahuan. Teater dan Musikalisasi puisi adalah suatu penciptaan (kembali) karya puisi yang dikemas dalam sebuah lagu. sekaligus cerdas. tanpa iringan musik.logis. yang dimasyarakat lebih dikenal dengan musikalisasi puisi. Manfaat yang nyata dirasakan pula dalam Bahasa Indonesia.

penyusun Bahasa untuk pembelajaran Indonesia di SMA Negeri 4 Malang melalui media musik. terutama drama musikal. (4) Siswa dapat mempraktektan proses pembelajaran Bahasa Indonesia menggunakan musik 106 . (3) Pembelajaran drama perlu ditingkatkan. agar siswa-siswi lebih bisa memahami puisi dan lebih menikmati pembelajarannya. antara lain sebagai berikut : (1) Pembelajaran Bahasa Indonesia perlu ditingkatkan di bidang musik.2 Saran Dari memberikan penelitian beberapa yang saran telah penyusun cara lakukan.teater. (2) Pembelajaran puisi perlu ditingkatkan dengan cara memusikalisasikan puisi. 5. Opera juga merupakan salah satu pembelajaran Bahasa Indonesia dengan mengunakan Musik. karena melalui musik siswa dapat lebih mengerti materi yang akan dibahas.

2004. Menumbuhkan Anak-anak yang Bahagia. Yayah.htm http://www. 2003. Jakarta : Penerbit Nuansa.html http://www. Psikologi Musik. Jakarta : PT. dan Percaya Diri dengan Musik. Surakarta : Penerbit Pusat Studi Budaya dan perubahan Sosial Universitas Muhammaddiyah Surakarta. Pengkajian Puisi.wordpress. Kinayati.html http://www. Rachmat Djoko.htm http://www. 1996. John M. http://www.com/sma1bks@yahoogroups. dkk.com/2007/03/26/Hiburan/index. dan Probonegoro.pikiran-rakyat.suarantb. Cerdas. Pengajaran Puisi Analisis dan Pemahaman.com/2007/02/16/musik-dangairah-kerja/ http://www.sg/malay/seni/view/20060913122017/1/.suaramerdeka. Ninuk.suaramrdeka.htm http://www. Ortiz. 2002.depdiknas.id/upload Khisbiyah.html http://www. Nurturing Your Child With Music.hukum. Jogjakarta : Gadjah Mada University Press. Gramedia Pustaka Utama.com/cetak/2005/0805/13/0804.com/harian/0209/25/bud2.rsi. 107 . Djojosuroto. Teater Lenong Betawi Studi Perbandingan Diakronik. Yogyakarta : Penerbit Buku Baik. Jakarta : Yayasan Obor Indonesia bekerja sama dengan Yayasan Asosiasi Tradisi Lisan anggota IKAPI DKI Jakarta atas bantuan The Ford Foundation.htm http://mohammadreiza.id/Jurnal/30/musik_merupakan_stimulasi_t erhad.mailarchive.jogja. Pradopo. 2000.com/msg03737. 2004.com/harian/0509/29/bud02.go. Kleden. Pendidikan Apresiasi Seni Wacana dan Praktik untuk Toleransi Pluralisme Budaya.DAFTAR PUSTAKA Djohan.go.

108 . Bakdi. Suroto. 1989. Jakarta : Penerbit Erlangga. Yogyakarta : Penerbit Media Pressindo. Jagat Teater. 2001. Teori dan Bimbingan Apresiasi Sastra Indonesia.Soemanto.

Apakah anda tertarik jika metode musik digunakan dalam pembelajaran Bahasa Indonesia? a. tidak alasan : ……………………………………………. 2. Ya b.. 6. Apakah anda suka mendengarkan musik? a. rock d. tidak Alasan : …………………………………………….. Apakah musik dapat membantu anda dalam proses kegiatan belajar a. apakah materi akan mudah diserap jika metode pembelajarannya a. 4. Menurut anda. pop c. Bagaimana pendapat anda tentang pembelajaran menggunakan musik sebagai alat bantunya? a. Ya mengajar b. Jenis musik apa yang paling anda gemari? a. Ya menggunakan cara penghafalan materi dengan diubah menjadi lagu? b.Lampiran 1 Daftar pertanyaan angket yang telah dibagikan : 1. jazz b. Ya b. lainnya…………………………… alasan : ……………………………………………. 3. tidak khususnya dalam pelajaran Bahasa Indonesia? alasan : ……………………………………………. 109 . setuju b.. tidak setuju alasan : ……………………………………………. tidak alasan : ……………………………………………. 5.

jika metode pembelajarannnya menggunakan 110 . adakah materi yang berkaitan dengan musik? (contohnya) Bagaimana jika musik dijadikan sebagai alternatif dalam cara mengajar khususnya Bahasa Indonesia? Salah satu materi dalam Bahasa Indonesi yang berkaitan dengan musik adalah musikalisasi puisidan drama musikal. menurut anda apakah pengertian keduanya? Adakah kendala atau hambatan jika anda menggunakan musik sebagai metode pembelajaran? musik? Mungkinkah pembelajaran dapat diterima dengan baik oleh siswa.Lampiran 2 Daftar pertanyaan wawancara Apakah anda menyukai musik? Menurut anda. apakah musik dapat mempengaruhi perilaku dan jalan pikiran seseorang atau seorang siswa? Dalam pembelajaran khususnya Bahasa Indonesia.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful