BAB I PENDAHULUAN

1.1 LATAR BELAKANG
Musik adalah perilaku sosial yang kompleks dan universal, setiap masyarakat memiliki apa yang disebut dengan musik (Blacking, 1995, p.224). Dan setiap anggota masyarakat adalah musikal. Musik pada dasarnya tidak hanya membantu mengatasi kebosanan, mengusir kesedihan / melepaskan stress, tetapi juga merupakan sarana yang efektif sebagai alat Bantu untuk menstimulasi kecerdasan intelektual dan emosional anak. Dalam suatu penelitian, musik tertentu bisa menambah konsentrasi belajar. Dalam dunia pendidikan, pengaruh musik terhadap

peningkatan kemampuan akademik sudah lama diyakini. Interaksi dini dengan musik, selain dapat berpengaruh positif terhadap kualitas kehidupan anak-anak dapat merangsang keberhasilan akademik jangka panjang (Widia P., 1998) Sejak saat dalam kandungan, musik juga bisa mempengaruhi kecerdasan sang bayi dalam kandungan nantinya. Dan pada saat lahir, bayi-bayi mulai mengumpulkan “cetak biru pendengaran” pribadi yang menyusun fonem-fonem dan suara-suara lain yang diucapkan orang-orang di sekitar mereka. Dengan cara demikian, bayi-bayi Indonesia. Bunyi-bunyi tersebut (termasuk musik) dapat membantu yang mendengar berbagai bahasa termasuk Bahasa

mereka untuk lancar dalam bahasa ibu mereka. Oleh karena itu sangat bagus untuk memberikan kesempatan bagi anak-anak untuk

8

mendengarkan berbagai macam suara (kata-kata, musik, dan suara pada umumnya). Pengenalan musik pada anak-anak sejak dini sangat

berpengaruh pada perkembangan karakter dan kecerdasan anak di kemudian hari. Hal ini terbukti dari berbagai penelitian yang menyatakan bahwa ada kolerasi antara pendidikan musik pada awal pertumbuhan anak dan tingkat kecerdasan dan kepribadian siswa. Selain itu, bila pendidikan musik diberikan dengan benar sejak usia dini, maka peserta didik akan memperoleh stimulasi yang seimbang antara belahan otak kanan dan belahan otak kirinya, yang berarti menyeimbangkan perkembangan aspek intelektual dan emosional. Bila mereka mampu menggunakan fungsi kedua belahan otaknya secara seimbang, kelak bila mereka dewasa, akan menjadi manusia yang berpikiran logis, intuitif, sekaligus cerdas, kreatif, jujur, mampu mengambil keputusan dan tajam perasaannya Penelitian menunjukkan bahwa musik dapat memberikan rangsangan-rangsangan yang kaya untuk segala aspek perkembangan secara kognitif dan kecerdasan emosional (EQ). Roger Sperry (1992) dalam Siegel (1999) penemu teori Neuron mengatakan bahwa neuron baru akan menjadi sirkuit jika ada rangsangan musik sehingga neuron yang terpisah-pisah itu bertautan dan mengintegrasikan diri dalam sirkuit otak, sehingga terjadi perpautan antara neuron otak kanan dan otak kiri itu. Siegel, 1999 mengatakan bahwa musik klasik menghasilkan gelombang Alfa yang menenangkan yang dapat merangsang sistem limbik jaringan neuron otak. Hal yang sama dikemukakan Campbell 2001 dalam bukunya Efek Mozart) mengatakan musik Barok (Bach, Handel dan Vivaldi)

9

dapat menciptakan suasana yang merangsang pikiran dalam belajar. Musik klasik (Haydn dan Mozart) mampu memperbaiki konsentrasi ingatan dan persepsi spasial. Masih banyak lagi jenis-jenis musik lain mulai dari Jazz, New Age, Latin, Pop, lagu-lagu, Gregorian bahkan gamelan yang dapat mempertajam pikiran dan meningkatkan kreativitas. Kognitif merupakan semua proses dan produk pikiran untuk mencapai pengetahuan yang berupa aktivitas mental seperti mengingat, mensimbolkan, mengkategorikan, memecahkan masalah, menciptakan dan berfantasi Bila seseorang yang belajar dengan pola terpogram, akan dihasilkan prestasi yang baik. Maka, implentasi tersebut adalah bahwa pendidikan musik di SD yang diberikan dengan benar akan mempengaruhi keberhasilan studi pada pendidikan selanjutnya. Dengan demikian, pendidikan musik di SD termasuk faktor penentu dalam peningkatan kualitas sumber daya manusia. Meskipun diperoleh dan ada berbagai macam ada teori yang mencoba yang

menjelaskan bagaimana kemampuan musikal, bahasa, dan berbicara dikembangkan, kesepakatan pokok menyatakan bahwa ketiga kemampuan tersebut berkembang dengan kecepatan yang sama. Melalui nyanyian dapat digunakan untuk memperkenalkan ilmu pengetahuan kepada anak didik. Contoh yang paling mudah adalah lagu anak-anak populer di Indonesia seperti Pelangi ataupun Bintang Kecil. Dua lagu tersebut dapat memberikan pembelajaran yang mudah ditangkap oleh anak-anak.

10

puisi adalah karangan bahasa yang khas memuat pengalaman yang disusun secara khas pula. tanda-tanda. Dalam musikalisasi puisi. istilah. Ebiet G Ade. Dalam hal ini. Kekhasan susunan bahasa dan susunan peristiwa itu diharapkan dapat menggugah rasa terhadap pembaca. Sementara itu. dibagikan. Bahasa. serta menyusun lagu. Walaupun pada umumnya. Pengalaman batin yang terkandung dalam puisi disusun dari peristiwa yang diberi makna dan ditafsirkan secara estetik. membaca. serta berbagai macam dialek. musikalisasi puisi bukan merupakan hal baru dalam khasanah kesenian. sebut saja nama kelompok Matahari. iodom. baik bahasa verbal maupun nonverbal. atau diterima dengan berbicara atau bernyanyi. dan menulis. baik dalam bentuk pementasan maupun rekaman. diungkapkan. dan Leo Kristi. gaya dan ekspresi. dan cara menggabungkan kata-kata untuk menyatakan perasaan dan pendapat kepada orang lain. cara mengucapkan. Banyak musikus dan penyanyi yang telah melakukannya. Penggunaan musik dalam Bahasa Indonesia diantaranya adalah pada musikalisasi puisi dan juga drama musikal. keduanya melibatkan suara.Bahasa membutuhkan kata-kata. Mereka melantunkan bait-bait puisi dalam sebuah tembang. mendengar. musikalisasi puisi (istilah yang lazim untuk lagu yang liriknya diangkat dari sebuah sajak) hanya dimanifestasikan dalam permainan instrumen musikal yang 11 . Di Indonesia. gerakan tubuh. dan musik. percakapan. Bimbo. wicara melibatkan penggunaan bahasa untuk mengkomunikasikan perasaan dan pendapat lewat kata-kata yang bisa didengar. semuanya dapat dibagikan.

Sedangkan drama atau sering disebut sandiwara. biasa dikenal dengan musikalisasi puisi. Istilah sandiwara mulai populer sejak pendudukan Jepang. sehingga menambah syahdunya bagi penikmat puisi di sebuah pementasan. Kemudian istilah pentas yang sekarang muncul artinya sama dengan play dalam Bahasa Inggris yang berarti pertunjukkan. Kalau dulu puisi hanya dapat didengar berupa rentetan ucapan kata-kata dalam tiap bait yang dibacakan seorang penyair atau pembaca puisi. beberapa orang berpandangan bahwa puisi lebih mudah dinikmati apabila telah digubah dalam bentuk musik. Namun. Ada sebagian orang yang tidak mengerti maksud penyair dalam puisi apabila puisi belum diubah menjadi lagu. bisa menikmati puisi secara utuh. Drama atau teater adalah rentetan kejadian yang berupa konflik dalam kehidupan manusia yang merupakan suatu cerita yang dipertunjukkan di atas pentas. dan bisa membantu orang tersebut mengenal puisi lebih baik. para penikmat puisi dapat menikmati penyair membaca puisi dengan diiringi alunan musik pengiring. orang tersebut bisa dengan mudah menerima pesan yang disampaikan dari puisi tersebut. tanpa iringan musik. 12 . Kini. menurut bahasa adalah ajaran yang dirahasiakan atau samar-samar (terselubung). Pembacaan puisi diiringi alunan musik. Akan tetapi. dan teater adalah kegiatan pertunjukkan tersebut. sekarang pengertian antar keduanya menjadi berbeda. setelah digubah menjadi musik.bersahaja. drama sebagai pertunjukkan itu sendiri.

Drama yang dialognya tidak diucapkan. Akan tetapi. drama yang cenderung banyak menampilkan musiknya daripada dialog biasa kita sebut dengan drama musikal.2 RUMUSAN MASALAH Dari latar belakang yang telah penyusunpaparkan di atas. Apakah media musik efektif jika digunakan sebagai media pembelajaran Bahasa Indonesia? 6. 1. Bagaimanakah pengaruh musik terhadap dunia pendidikan? 2. Bagaimanakah kecenderungan siswa terhadap musik? 3. tetapi dinyanyikan disebut dengan opera. Bagaimanakah Indonesia? 4. Apa saja praktek yang menggunakan media musik dalam proses pembelajaran Bahasa Indonesia? pengaruh musik terhadap proses pembelajaran siswa khususnya pada bidang studi Bahasa 13 . Sedangkan opera dalam bentuk yang lebih kecil disebut operet. drama musikal masih memiliki segi dimana pemeran drama juga berdialog. sedang pada opera. Musik yang disajikan dalam drama meliputi iringan musik atau ilustrasi musik atau yang lebih umum sekarang ini adalah pola suara yang diatur yang membentuk ucapan manusia. penyusunmerumuskan masalah sebagai berikut: 1. Berbeda dengan opera. Bagaimanakah ketertarikan siswa terhadap musik sebagai media pembelajaran Bahasa Indonesia? 5. pemeran drama hanya bermusik lewat menyanyi untuk menyampaikan peran yang mereka mainkan.

Untuk mengetahui seberapa besar pengaruh musik dalam dunia pendidikan. Untuk 7. Untuk mengetahui musik seberapa besar ketertarikan siswa Bahasa terhadap Indonesia. Untuk mengetahui kecenderungan siswa terhadap musik. Untuk mengetahui pengaruh jenis musik tertentu terhadap cara siswa dalam berkomunikasi sehari-hari. 4. 5. 3.3 TUJUAN Dari rumusan masalah yang telah penyusunpaparkan. Agar Musik.1. yaitu sebagai berikut: 1. 6. 2. mengetahui siswa-siswi Bahasa praktek-praktek dapat yang menggunakan metode musik sebagai media pembelajaran Bahasa Indonesia. Untuk mengetahui seberapa besar pengaruh musik terhadap proses pembelajaran siswa khususnya dalam bidang studi Bahasa Indonesia. mempraktekkan dengan pembelajaran Indonesia menggunakan sebagai media pembelajaran 14 . penyusunmerumuskan tujuan dari penelitian yang penyusunlakukan.

Musik pada dasarnya tidak hanya membantu mengatasi kebosanan. semangat. Musik cengeng dan mendayu-dayu kelabu sendu 15 . Tidak heran kalau ada perpustakaan yang ruang bacanya justru memberikan fasilitas tambahan dengan memutarkan musik jenis tertentu.1 MUSIK DAN PENDIDIKAN Musik adalah perilaku sosial yang kompleks dan universal. Namun tidak semua jenis musik pastinya. 1995. tetapi juga merupakan sarana yang efektif sebagai alat Bantu untuk menstimulasi kecerdasan intelektual dan emosional anak. ekstase. p. sedih dan lain sebagainya. Dalam suatu penelitian. Dengan lirik yang sesuai dengan kesenangan atau kepribadian seseorang dapat memberikan semangat dan timbul perasaan optimis pada diri sendiri. pendengar menangis. Memang musik itu bisa sangat Bisa membuat menghanyutkan. mengusir kesedihan atau melepaskan stress.BAB II KERANGKA TEORI 2. juga bisa dipakai untuk terapi macam-macam. musik tertentu bisa menambah konsentrasi belajar. Beberapa artikel juga pernah membahas tentang pengaruh musik untuk kecerdasan anak sejak di dalam kandungan. Ada beberapa orang mendengarkan musik untuk relaks terkadang mereka mendengarkan musik saat mereka bekerja sehingga dia dapat merasa santai saat menyelesaikan tugasnya. 224 ) dan setiap anggota masyarakatnya adalah musikal. membuai. Setiap masyarakat memiliki apa yang disebut dengan music (Blacking. menyentuh jiwa.

istilah. genetika. idiom. Bahasa. seperti yang dapat diperkirakan. tanda-tanda serta berbagi macam dialek.menderu-deru bahkan dapat membuat para pendengar mengingat kesedihan yang pernah dialaminya dan membuat di perasa pesimis mengahdapi hari-hari selanjutnya Jadi kita harus pintar pilih-pilih musik yang tepat karena berbagai macam musik bisa meberikan berbagai pengaruhnya dengan suasana hati kita atau kepribadian kita Menurut Abler ( 1989 ). perkembangan perilaku musik dalam kenyataannya semakin kuat dipengaruhi oleh proses evolusi dalam pikiran. membaca. Menurut John M. D. 1994. baik bahasa verbal maupun nonverbal. musik memiliki semua karakter penting dari system kimia. Ortiz. wicara melibatkan penggunaan bahasa untuk mengkomunikasikan perasaan dan pendapat lewat kata-kata yang bias didengar. Ph. percakapan dan musik semuanya dapat dibagikan. bahasa dan berbicara diperoleh dan dikembangkan. 1999 ) menunjukkan bahwa anak-anak lebih cepat mengembangkan kompetensi musik sebagai hasil dari proses belajar karena melibatkan interaksi dengan lingkungan. diunglapkan atau diterima dengan berbicara atau bernyanyi. ada kesepakatan pokok yang menyatakan bahwa ketiga kemampuan tersebut berkembang dan denagn kecepatan yang sama. cara mengucapkan. dan bahasa manusia . keduanya melibatkan suara. Belajar berbahasa membutuhkan kata-kata. 16 . Baik bahasa asing maupun bahasa Indonesia. gaya dan ekspresi. Sementara itu. meskipun ada berbagi macam teori yang mencoba menjelaskan bagian kemampuan musikal. gerakan tubuh. dan menulis serta menyusun lagu. mendengar. Banyak bukti ( Keil. dan cara menggabungkan kata-kata untuk menyatakan perasaan dan pendapat kepada orang lain. Spelke.

pengaruh musik terhadap musik klasik menghasilkan gelombang Alfa yang menenangkan yang dapat merangsang sistem limbik jaringan neuron peningkatan kemampuan akademik sudah lama diyakini. kegiatan latihan. Penelitian menunjukkan bahwa musik dapat memberikan rangsangan-rangsangan yang kaya untuk segala aspek perkembangan secara kognitif dan kecerdasan emosional (EQ). Interaksi berbahasa dan interaksi musik juga saling berpengaruh. musik merupakan bagian dari kehidupan serat salh satu keindahan budaya manusia. selain terdapat nilai-nilai positif yang sangat berguna. selain dapat berpengaruh positif terhadap kualitas kehidupan anak-anak. Dari banyak hal pengaruh musik dalam pendidikan. musik penting sebab merupakan sesuatu hal yang baik. 1999 mengatakan bahwa otak. Interaksi dini dengan musik dan bahasa. Siegel. Ada tiga konsep utama mengenai pengaruh musik: 1. musik juga dapat merangsang keberhasilan akademik dalam jangka panjang. dengan mengembangkan kemampuan musik maka akan dimiliki keunggulan-keunggulan yang menyertainya. bahasa. Roger Sperry (1992) dalam Siegel (1999) penemu teori Neuron mengatakan bahwa neuron baru akan menjadi sirkuit jika ada rangsangan musik sehingga neuron yang terpisah-pisah itu bertautan dan mengintegrasikan diri dalam sirkuit otak. 2. serta respon terhadap musik dan suara lain bukanlah ilmu pasti dan akan berbeda dari orang ke orang. sehingga terjadi perpautan antara neuron otak kanan dan otak kiri itu. Dalam dunia pendidikan. 3.perkembangan kemampuan berbicara. mendengarkan dan menghargai musik 17 .

akan meningkatkan perkembangan kognitif, fisik, emosi, dan sosial. Proses mendengarkan, menciptakan musik dan

mengembangkan suara memberikan banyak manfaat, diantaranya: a. meningkatkan keterampilan mendengarkan. b. menyiapkan landasan untuk pengembangan bahasa ( bahasa asing dan bahasa Indonesia ) dan dinamika suara. c. mempertajam kemampuan memusatkan perhatian dan memperhatikan pelajaran saat mereka berada di sekolah. d. menyediakan metode lancar berkomunikasi dengan lafal yang benar. e. menyediakan cara untuk berkomuikasi dengan teman-teman sebaya. Penelitian merangsang penelitian membuktikan konsenstrasi bahwa dan musik ingatan,

memberikan banyak manfaat kepada manusia atau siswa seperti pikiran, memperbaiki meningkatkan aspek kognitif, membangun kecerdasan emosional, dll. Musik juga dapat menyeimbangkan fungsi otak kanan dan otak kiri, yang berarti menyeimbangkan perkembangan aspek intelektual dan emosional. Siswa yang mendapat pendidikan musik jika kelak dewasa akan menjadi manusia yang berpikiran logis, sekaligus cerdas, kreatif, dan mampu mengambil keputusan, serta mempunyai empati. Namun, dapat pendidikan dilaksanakan formal dengan di Indonesia tidak menekankan untuk keseimbangan antara aspek intelektual dan emosi. Keadaan ideal ini mengadakan pembenahan meningkatkan sumber daya manusia Indonesia melalui kurikulum pendidikan musik sebagai mata pelajaran wajib di tingkat SD dan SLTP.

18

Semua bangsa maju di dunia seperti Jerman, Amerika, Jepang, Inggris, Australia dan negara Eropa pada umumnya adalah bangsa yang musikal. Pengertian musikal yang dimaksud disini adalah pertama dapat memainkan instrumen musik atau menyanyi dengan baik, pengertian kedua tidak dapat bermain musik atau menyanyi dengan baik, tetapi dapat mengapresiasikan musik. Siswa-siswa setingkat kelas 1 – 4 SD di Amerika Serikat mendapatkan pelajaran musik 75 menit setiap minggu, sejak kelas 5 mereka memperoleh pelajaran musik selama 80 menit. Oleh karena itu, mereka sudah dapat membuat koor dengan aransemen-aransemen yang sulit untuk tiga suara dan dapat memainkan beberapa instrumen musik. Di tingkat SLTP mereka memperdalam pelajaran musik

pilihan dan mengadakan pertunjukan-pertunjukan. Tingkat SLTA mereka sudah melangkah dengan penekanan pada bentuk konserkonser. Oleh karena itu, mereka sudah mampu menyusun programprogram musik yang sangat maju dengan membuat satu atau dua koor gabungan. Sebagian besar sekolah-sekolah di sana memiliki ruangan khusus musik, demikan juga di Australia. Di Inggris anak usia TK yang berkemampuan membaca di bawah rata-rata, dapat mengejar teman-teman mereka yang di kelompok rata-rata sesudah mereka diperkaya dengan pelajaran musik tambahan, mereka belajar bernyanyi dalam sebuah kelompok melalui latihan ketepatan nada dan irama disertai dengan latihan kepekaan emosi, sebuah program yang sangat berstruktur dan dapat dinikmati anak-anak. Universitas-universitas di Jepang banyak yang mempunyai orkes Symphony sebagai kelanjutan dari pelajaran musik yang mereka terima di tingkat SD, SLTP dan SLTA. Begitu pun semua sekolah unggulan memasukkan mata

19

pelajaran musik sebagai materi wajib intrakurikuler dan diperkaya dengan kegiatan ekstrakurikuler, dimana materi pelajaran musik yang diajarkan meliputi musik universal dan musik tradisional, nampaknya hasil pembelajaran siswa-siswa sekolah unggulan pun rata-rata sangat baik. Namun kurikulum nasional di Indonesia, hanya menekankan perkembangan intelektual semata dan kurang memperhatikan perkembangan kecerdasan emosi. Hal ini tampak dengan banyaknya tawuran pelajaran di tingkat sekolah menengah dan tingkat lanjutan pertama, siswa sekolah dasar terbebani dengan padatnya mata pelajaran yang harus dihafal dan yang harus dikerjakan sehingga pembelajaran menghapus keceriaan anak pada masa perkembangannya. Tampaknya pada kurikulum (1994) yang berlaku, aspek

keseimbangan tersebut belum terpenuhi. Kurikulum pendidikan formal di Indonesia hanya menekankan perkembangan intelektual semata dan tidak memperhatikan perkembangan kecerdasan emosi. Melihat alokasi waktu mata pelajaran musik setiap minggu hanya waktu 2 x 45 menit, (GBPP kurikulum mata pelajaran kesenian 1994) yang masih terbagi dengan mata pelajaran seni tari, seni rupa, dan kerajinan tangan.

2.1.1 Rahasia yang Mengejutkan
Penemuan dan implikasi dari penelitian terhadap musik akhirakhir ini dapat dikatakan bahwa ternyata “musik lebih penting dari apa yang kita pikirkan selama ini”. Sebagi contoh, judul sebuah artikel dalam jurnal pendidikan musik berbunyi “Musik dan Otak”. Ini tentu bukan hal yang mengejutkan lagi karena telah lama

20

Kepercayaan popular menyangkut masalah ini menyatakan bahwa sebagian dari manusia adalah “musikal” atau lahir dengan “bakat” dan ketenangan adalah sebuah gumpalan musikal yang penting serta diperuntukkan saat seseorang belajar memainkan alat musik. Penemuan-penemuan para peneliti menunjukkan bahwa seseorang yang bukan musisi pun sebenarnya memiliki musikalitas yang tinggi. Sebenarnya hal yang diistilahkan rahasia ini baik bagi Darwin sendiri maupun orang lain tidak pernah terbayangkan sebelumnya. yaitu bidang yang berurusan dengan otak dan perilaku. Ia percaya bahwa daya intelektualnya akan lebih banyak pada musik. Ibarat konsep “rahasia yang mengejutkan”.2 Otak yang Musikal Bahwa otak dapat memberitahu kapabilitas musik seseorang. ilmuwan biologi jenius dan warisan tak ternilai dari menusia ini percaya bahwa musik penting dalam ksitsnnys dengan fungsi otak. Mengapa ini penting? Karena untuk memahami pentingnya potensi musik dalam kehidupan manusia. 2. Apapun efek yang akan terjadi pada Darwin.dibedakan antara perilaku pendidikan musik dan perilaku neurosains. Bagian lain dapat dapat dijelaskan kompleksitas. perhitungan dan dugaan ketaksadaran musikal ini? Apakah setiap orang memiliki seperangkat perlengkapan otak untuk 21 . pertama-tama kita harus terlebih dahulu mengerti kemampuan manusia.1. meminjam ungkapan Darwin di akhir karir kreatifnya. walaupun ia tidak muncul ke permukaan dalam perilaku dan kesadaran. sehingga dapat disimpulkan bahwa otak orang normal adalah otak yang musikal juga.

Tetapi sampai saat ini belum ada bukti ilmiah 22 . Kemampuan musikal terdapat di dalam otak pada tingkat ketidaksadaran.“melakukan” musik? Akhirnya kenyataan menunjukkan bahwa musik adalah bagian dari sifat dasar manusia normal. maka anak tidak dapat mengalami apa yang dinamakan tuna nada dan irama ( Langstaff & Mayer.1. Mereka sudah terlalu terlambat untuk memulai belajar musik dalam usia yang dewasa. hanya saja mereka tidak mengetahuinya. Cukup banyak orang dewasa sendiri yang tidak lagi tertarik terhadap segala keuntungan yang diberikan dari belajar musik. 1996 ).3 Musik. 2. Pernyataan terebut diatas dikutip dari salah satu artikel mengenai hubungan otak dan musik dengan maksud untuk memberi dorongan pada guru-guru untuk berusaha menciptakan aktivitas musik dalam ruang kelasnya tentu saja ini adalah tujuan yang patut dipuji. karena kedua kemampuan tersebut menjadi semakin dekat. Penelitian tentang otak telah mengungkapkan bahwa sebenarnya seseorang yang bukan musisi pun memiliki musikalitas yang tinggi. perkembangan. Itu persoalannya. Seandainya masa perkembangan ini tidak dimanfaatkan secara maksimal. seperti mengidentifikasi pitch dan ritme. dan Otak Pada usia 11 tahun sirkuit saraf sangat tepat untuk mengembangkan segala jenis persepsi perbedaan sensori dalam musik. percaya bahwa sehingga mereka walaupun tidak seseorang sungguh-sungguh musikal memiliki kemampuan sebenarnya mereka tidak benar-benar tahu.

yang seorang psikolog kognitif dari Universitas mengembangkan teori intelegensi. Tetapi banyak penelitian mengatakan bahwa tidak menemukan kendala untuk bermain biola. Salah satunya Intelegensi Linguistik: kapasitas menggunakan kata-kata secara efektif. menyebutkan bahwa manusia memiliki 8 intelegensi dasar. Gardner menyatakan bahwa intelegensi musik mungkin lebih banyak mengandung aspek emosi.4 Pandangan Intelegensi dalam Pendidikan Musik Saat ini minat terhadap hubungan antara musik dan otak dari berbagi perspektif telah berkembang luas dan dapat diketahui dari berbagi publikasi.1. lalu bagaimana dengan informasi yang mengatakan bahwa sirkuit saraf telah tertutup saat usia belasan? Sebenarnya sirkuit saraf itu tidak tertutup seperti kita menutup kita menutup daun pintu.mengenai pembatasan usia atau kesulitan dalam belajar alat musik tertentu sesuai denagn kemampuan fisik seseorang. 2. mereka tetap neroperasi dengan baik. Para peneliti dari Universitas Munster di Jerman melaporkan penemuan mereka bahwa pelajaran musik untuk anak-anak ternyata dapat memperluas funsi otak. Namun bila kita mulai dari sudut pandang “tidak ada kata terlambat” untuk musik. Tidak dapat dipungkiri bahwa musik dalam bentuk apapun tidak akan lepas dari kinerja otak baik bila seseorang terlibat dalam kegiatan musik secara aktif maupun pasif. penemuan ini juga menjelaskan bahwa area tersebut dapat diperbesar melalui banyak latihan dan pengalaman. spiritual dan budaya daripada 23 .walau mulai belajar memainkannya setelah masa pubertas. Flarvard Gardner. baik lisan maupun tulisan.

Tetapi yang terpenting musik dapat membantu sebagian orang untuk mengorganisir cara berpikir dan bekerja sehingga membantu mereka berkembang dalam hal matematika. Intelegensi Linguistik Hall ( 1952 ) melakukan pengujian pada 278 siswa kelas 8-9 dengan menggunakan musik sebagai latar belakang dan secara subtanif hasilnya menunjukkan pningkatan yang lebih tinggi dalam tes membaca dibandingkan siswa yang tidak diberikan musik latar. Intelegensi Verbal/Linguistik . Beberapa hasil penelitian tentang kaitan antara musik dengan kedelapan intelegensi Gardner semakin mengukuhkan hasil penelitian sebelumnya.kecakapan menggunakan kata-kata .memiliki humor secara linguistic . Penelitian Ramey & Frances Campbell dari University of North Carolina ( dalam Readers Digest Oktober 1999 ) terhadap siswasiswi taman kanak-kanak yang belajar dengan menggunakan permainan serta lagu-lagu menunjukkan keunggulan hasil tes IQ 1020 poi diatas anak yang tidak menggunakan lagu.menyakinkan orang lain ( berbicara dan menulis secara persuasive ) . mengajar dan belajar secara verbal . bahasa. dan kemampuan spatial.memori verbal Dengan semakin banyaknya interdisiplin antara musik dengan bidang lain. 24 .menjelaskan. semua itu menunjukkan bahwa kemampuan musik juga dapat meningkatkan kemampuan bidang lainnya.analisis meta-linguistik .intelegensi lainnya.

dan perbendaharaan kata. Lagu anak-anak yang sangat popular di Indonesia misalnya “Pelangi” mengajarkan kepada anak tentang hari-hari dalam satu minggu. seseorang yang menyanyikan sebuah lagu ataupun menciptakan sebuah lagu pasti akan menggunakan perbendaharaan kata yang terpilih agar nyanyiannya bermakna sehingga mudah dipahami orang lain bahkan mampu menggugah perasaan orang lain. yakni intelegensi logika matematis. Sifat dasar nyanyian mampu menggugah rasa keindahan yang secara hakiki telah dimiliki setiap orang. 25 . intelegensi kebahasaan. Sebuah buku yang berjudul Active Learning: Rappin and Rhymin digunakan di nama-nama bulan. termasuk anak-anak yang masih dalam kelompok usia dini. intelegensi skills building. Sebagai contoh seseorang yang menyanyi harus memahami dan tunduk pada ritme dan notasi nyanyiannya sehingga tercipta keselarasan antara nyanyian dengan musik yang mengiringinya. intelegensi Melalui musik nyanyian dengan dapat perkembangan digunakan untuk memperkenalkan pengetahuan lainnya. Kenyataan lain bahwa bermain musik atau bernyanyi sesungguhnya memerlukan gabungan beberapa intelegensi. dan intelegensi intra maupun interpersonal. Selain itu. Kenyataan yang dijumpai bahwa pembelajaran yang diberikan melalui lagu mudah ditangkap anak-anak.Beberapa ahli telah menuliskan penemuannya dalam beberapa buku tentang keterkaitan intelegensi antara lainnya. intelegensi bodi kinestik.

5 Musik dan Perkembangan Intelektual Penemuan baru yang mencengangkan dikemukakan oleh Gardner ( 1983 ) dalam bukunya yang berjudul Frames of Mind menyatakan bahwa kemampuan otak bersifat multi intelegensi yakni: (1) kemampuan kebahasaan yang memuat kemampuan memiliki perbendaharaan kata dan menggunakan untuk mengekspresi-kan makna-makna yang kompleks. Hal ini membuktikan bahwa anak lebih mudah belajar asing melalui nyanyian yang dirilis secara indah. nilai-nilai khusus yang berkembang di kalangan anak-anak. walaupun arti dan syair lagu tersebut mungkin tidak dimengertinya.1. siakp. Kenyataan dapat dijumpai di sekeliling kita bahwa anak yang sering menyanyikan nyanyian asing lama-kelamaan akan dapat menyanyikannya dengan lafal yang mendekati lafal sesungguhnay. kejadia-kejadian. Pembelajaran bahasa asing sering kali dipandang sebagai bidang studi yang kurang diminati siswa karena dianggap sulit dan kurang menarik. National Comitte on Music Education di Nashville. 26 . dapat dijadikan sebagi sarana mengidentifikasi permasalahan.Don Schltz berpendapat bahwa dalam kurikulum yang terintegrasi di mana musik dikaitkan denagn bidang studi lainnya dirasakan sebagai pendekatan pengajaran yang cukup efektif. Akan tetapi. Tenesse membuktikan bahwa pendapat di atas tidak dapat diterima. 2. Di lembaga pendidikan tersebut pelajaran bahasa asing disampaikan melalui nyanyian. Slain untuk memperkenalkan materi..

setiap anak dapat dikembnagkan kemampuan musikalnya apabila dikondisikan sejak awal. melakukan interaksi secara efektif dengan orang lain dan kemampuan bersosialisasi. yakni kemampuan berpikir secara tiga dimensi. Namun demikian. mampu menangkap merdunya suatu lagu. (6) kemampuan interpersonal yaitu kemampuan untuk memahami orang lain. (4) kemampuan bodi kinestik yang membekali seseorang dengan kemampuan memanipulasi obyek dan mengembangkan ke-mampuan fisik. Intelegensi musikal merupakan salah satu intelegensi yang berkembang yang banyak dipengaruhi oleh faktor bakat. Intelegensi tersebut juga ada yang dipengaruhi oleh faktor bawaan. (5) kemampuan musik yakni kemampuan untuk merasakan keindahan suatu melodi. dan (7) kemampuan interpersonal yakni kecenderunagn untuk mem-bangun keakurasian persepsi diri sendiri dan menggunakan untuk perencanaan dan mengatur diri sendiri. (3) kemampuan spasial. Beberapa peneliti membuktikan bahwa rangsangan musik klasik yang diberikan pada janin sejak dalam kandungan mampu merangsang perkembangan intelegensi anak secara optimal. yakni bakat. Setiap kemampuan atau intelegensi lainnya. 27 . ritme atau sentuhan artistic lainnya.(2) kemampuan logika-matematika yang memungkinkan manusia mampu berhitung dan berpikir operasional matematis secara kompleks. Pendapat berkembang Gardner ini mampu bahwa mematahkan otak manusia pemahaman hanya yan slema memiliki kemampuan tunggal.

2. pusat pengendalian emosi. yang mengirimkan pesan-pesan ke korteks. hippocampus. saat bersantap di meja makan. 2. Menurut peneliti Siegel (1999) ahli perkembangan otak. dan proses kognitif lainnya. Sistem limbik merupakan bagian emosional otak. satu sendok. walaupun dapat berpengaruh ke hemisfer sebelah kiri. Interaksi yang disebabkan rangsangan bunyi musik yang menentukan kecerdasan emosional Korteks adalah bagian berpikir otak dan berfungsi mengendalikan emosi melalui pemecahan masalah. (kadang-kadang disebut neokorteks) sebagai bagian yang berbeda dari bagian otak yang mengurangi emosi yaitu sistem limbik. mengatakan bahwa musik dapat berperan dalam proses pematangan hemisfer kanan otak. yang berperan dalam ingatan dan penafsiran persepsi.7 Musik dan Kecerdasan Emosi Para ilmuwan sering membicarakan bagian otak yang digunakan untuk berfikir yaitu korteks. bahasa. Padahal keduanya mempunyai hubungan. Kemampuan matematika dan logika ada dalam korteks otak yang berdekatan dengan kemampuan musik dengan masa pembentukan 0 – 4 tahun. daya cipta. misalnya satu piring. Merangsang anak pada waktu masa perkembangan yang tepat bisa memaksimalkan kemampuannya. oleh karena adanya cross-over dari kanan ke kiri dan sebaliknya yang sangat kompleks dari jaras-jaras neuronal di otak. 28 .1. satu garpu.6 Musik Sebagai Pendekatan Belajar Berbagai sirkuit pada otak mempunyai waktu perkembangan yang berbeda-beda. dan amigdala.1. Untuk itu perlu dilakukan bermain hitungan sederhana bersama anak melalui media musik dalam mengajarkan berhitung. Sistem meliputi ini thalamus.

Schuman. dan Tchaikovsky) dapat digunakan untuk meningkatkan kasih sayang dan simpati.Efek atau suasana perasaan dan emosi baik persepsi. sesuai dengan komponen-komponen emosi manusia. kanan. variasi intensitas dan modulasi bunyi yang luas. Musik mengandung berbagai contour. Suzuki (1987) dalam Utami Munandar mengatakan bila anak dibesarkan dalam suasana musik Mozart sejak dini. sedang kemampuan mengerti perasaan orang lain. jiwa Mozart 29 . Kemampuan seseorang untuk dapat berkomunikasi dengan baik dan manusiawi dengan orang lain merupakan percampuran (blending antara otak kanan dan kiri itu). mengerti pengalaman dengan rasio adalah fungsi otak kiri. secara predominan hemisfer manusia ini yang diperantarai sangat Artinya. Musik digambarkan sebagai salah satu "bentuk murni" ekspresi emosi. menghayati pengalaman kehidupan dengan "perasaan". yang penting perkembangan sifat-sifat manusiawi. Chopin. maupun kesadaran oleh pengalaman hemisfer bagi otak emosional. adalah fungsi otak kanan. Kehalusan dan kepekaan seseorang untuk dapat ikut merasakan perasaan orang lain. ternyata dapat dirangsang dan dioptimalkan perkembangannya melalui musik sejak masa dini. spacing. memainkan peran besar dalam proses perkembangan emosi. ekspresi. Emosi yang merupakan suatu pengalaman subjektif yang inherent terdapat pada setiap manusia. Untuk dapat merasakan dan menghayati serta mengevaluasi makna dari interaksi dengan lingkungan. Campbell 2001 dalam bukunya efek Mozart mengatakan musik romantik (Schubert. Proses mendengar musik merupakan salah satu bentuk komunikasi afektif dan memberikan pengalaman emosional.

Dalam hal ini. profesi sampai kepada pemilihan pasangan hidup. dan ia mampu mengenali emosinya sendiri apabila ia memiliki kepekaan yang tinggi atas perasaan mereka yang sesungguhnya dan kemudian mengambil keputusan-keputusan secara mantap.8 Aspek-aspek Kecerdasan Emosi Peter Salovey dan John Mayer (1990) dalam Shapiro (1997) menerangkan kualitas emosional yang tampaknya penting bagi keberhasilan kualitas ini adalah kemampuan mengenali emosi diri. 2. Seseorang memiliki kepekaan yang tinggi atas perasaan mereka maka ia akan dapat mengambil keputusan-keputusan secara mantap dan membentuk kepribadian yang tangguh. Kemampuan mengelola emosi merupakan kemampuan seseorang untuk mengendalikan perasaannya sendiri sehingga tidak meledak dan akhirnya dapat mempengaruhi perilakunya secara wajar. Kepekaan akan rasa indah timbul melalui pengalaman yang dapat diperoleh dari menghayati musik. Misalnya seseorang yang sedang marah maka kemarahan itu tetap dapat dikendalikan secara baik tanpa harus menimbulkan akibat yang akhirnya disesali di kemudian hari. Kemampuan motivasi adalah kemampuan untuk memberikan semangat kepada diri sendiri untuk melakukan sesuatu yang baik 30 . Sternberg dan Salovery dalam Shapiro (1997) mengatakan bahwa kecerdasan emosional adalah kemampuan mengenali emosi diri merupakan kemampuan seseorang dalam mengenali perasaannya sendiri sewaktu perasaan atau emosi itu muncul.1. sahabat. Kepekaan adalah unsur yang penting guna mengerahkan kepribadian dan meningkatkan kualitas hidup.yang penuh kasih sayang dan disiplin akan tumbuh dalam dirinya. Inilah keajaiban musik. sikap yang diambil dalam menentukan berbagai pilihan seperti memilih sekolah.

saling mengisi dan melengkapi dalam eksistensi 31 .dan bermanfaat. Seperti apa yang kita cita-citakan dapat diraih dan mengisyaratkan adanya suatu "perjalanan" yang harus ditempuh dari suatu posisi di mana kita berada (Point of Departure. Berkeinginan pula untuk dihitung dan mendapatkan tempat dalam kelompoknya. Kecerdasan emosional perlu dikembangkan karena hal inilah yang mendasari keterampilan seseorang di tengah masyarakat kelak. Kemampuan membina hubungan bersosialisasi sama artinya dengan kemampuan mengelola emosi orang lain. POD) ke suatu titik tiba (Point of Arrival. Jelas bahwa individualitas anak. dan dihargai. Evelyn Pitcer dalam Kartini (1982) mengatakan musik membantu anak-anak untuk mengerti orang lain dan memberikan kesempatan dalam pergaulan sosial dan perkembangan terhadap emosional mereka. sehingga akan membuat seluruh potensi anak dapat berkembang secara lebih optimal. dan sosialitas merupakan unsur-unsur yang komplementer. ingin diakui. Anak merupakan pribadi sosial yang memerlukan relasi dan komunikasi dengan orang lain untuk memanusiakan dirinya. sehingga memiliki kekuatan semangat untuk melakukan suatu aktivitas tertentu. Kemampuan untuk mengelola emosi orang lain sehingga tercipta keterampilan sosial yang tinggi dan membuat pergaulan seseorang menjadi lebih luas. misalnya dalam hal belajar. Melalui belajar kelompok (group) dituntut untuk bekerjasama. POA) dalam kurun waktu tertentu. Anak-anak dengan kemampuan ini cenderung mempunyai banyak teman. Anak ingin dicintai. pandai bergaul. Dalam hal ini terkandung adanya unsur harapan dan optimisme yang tinggi. mengerti orang lain.

untuk menciptakan mengajarkan kegembiraan berhitung. 2. Dendrite akan tumbuh sepanjang ada rangsanagn pada otak manusia. Sebagaimana seperti dapat yang dikatakan oleh para ahli.Idealnya seseorang dapat menguasai keterampilan kognitif sekaligus keterampilan sosial emosional.9 Pengenalan Musik untuk Pembentukan Kepribadian Anak Sejak lahir manusia sudah dibekali dengan bermilyar sel neuron yang memiliki cabang dendrite. Neuron tersebut bermakana jika cabang dendrite membentuk sambunagn denagn cabang dendrite pada neuron lain yang dihubungkan dengan myelin. Daniel Goleman (1995) melalui bukunya yang terkenal " Emotional Intelligences (EQ)".1. dengan demikian anak akan cakap dalam bidang masing-masing namun juga menjadi amat ahli. 32 . keajaiban musik dapat menyehatkan jiwa. dengan musik siswa dapat menyalurkan emosinya secara positif sehingga dapat mencegah terjadinya tawuran sesama pelajar. dapat mengajarkan sopan santun dan lain sebagainya. memberikan gambaran spectrum kecerdasan. keajaiban musik menyehatkan belajar jiwa. dengan musik siswa sehingga mencegah terjadinya tawuran sesama pelaja r. pendekatan mengajarkan sopan santun dan lain sebagainya. perkembangan Agar terjadi sebagai kecerdasan emosional sangat dipengaruhi oleh rangsangan musik dikatakan Gordon Shaw keseimbangan antara belahan otak kiri dan kanan. menciptakan kegembiraan sebagai dapat pendekatan menyalurkan belajar emosinya untuk secara mengajarkan positif berhitung. (1996). Agar terjadi keseimbangan antara belahan otak kiri dan kanan.

otak yang tidak mendapatkan rangsangan yang cukup lambat laun akan mematikan neuron-neuron di dalam otak.Sebaliknya. Bandura meyakini bahwa pemfungsian psikologi dan pengembangan intelegensi sangat dipahami dalam bentuk interplay resiprokal berkesinambungan diantara pengaruhpengaruh lingkungan. pengharapan serta persepsi sendiri) serta kekuatan lingkungan. dikenalkan maka bakat dengan tersebut hal-hal tidak yang akan dengan yang dimaksud merupakan intervensi lingkungan yang didapatkan anak sebagai proses pembentukan 33 . Rangsangan-rangsangan pengalaman. dan perilaku. Sebagai contoh anak yang memiliki bakat musik. Anak yang tidak pernah diperkenalkan pada musik yang lembut cenderung akan tumbuh dengan sifat yang enerjik penuh hentakan dan mungkin cara berpikir yang meloncat. jika selama kehidupannya berkaitan berkembang. Intervensi lingkungan menjadi faktor yang dominan dengan faktor bawaan yang memang sudah dimiliki anak sejak lahir. tidak pernah musik. Selanjutnya. Itu berarti perilaku dipengaruhi faktor lingkunagn tetapi secara aktif berperan dalam menciptakan nilai sosial serta situasi-situasi lainnya yang muncul dalam interaksi harian mereka. kognitif. Bandura menyatakn bahwa perilaku manusia diatur oleh interaksi yang kompleks antara kejadian-kejadian internal (termasuk keyakinan. Rangsangan lingkungan berupa pengenalan musik kepada anak berpengaruh besar kepada perkembangan intelegensi anak termasuk juga berpengaruh terhadap pembentujkan watak dan kepribadian anak.

Sejalan dengan pertambahan usia. Sikap berhenti dari gerakan menari tersebut sebagai reaksi dan kemampuan mendengarkan dan membedakan suara dan jenis musik. kemampuan dan gerak (movement). Secara spontan anak akan melakukan gerak tarian dinamis ketika diperdengarkan musik yang riang dan anak akan berhenti jika secara tiba-tiba tempo musik menjadi lambat. Kemampuan gerak sudah terjadi sejak bayi di dalam kandungan. mendengharkan menciptakan (creating). Anak tidak mungkin dapat menyanyikan sebuah lagu dengan benar jika ia tidak mampu mendengarkan lagu dengan sempurna. Kemampuan gerak diawali dengan gerak reflek tanpa pengaturan dari otak dan bersifat gerak global. Oleh karena itu. Musik mampu meningkatkan kemampuan pendengaran.Emile Jeques Dalcroze (1921) berpendapat bahwa musik sangat berpengaruh terhadap perkembangan (listening). Kemampuan ini dapat dikembangkan terus menjadi menjadi sikap yang peka terhadap segala perubahan yang terjadi di lingkungan sekitarnya. mendengar merupakan dasar dan kegiatan musik. meningkatkan kemampuan kontrol gerak yang sesuai dengan beat musik yang diperdengarkan dan mengorganisasikan gerak secara bersama sesuai dengan ritme musik. Anak tidak dapat merespon kegiatan fisik selama dia tidak dapat mendengarkan musik. Pemberian musik sejak bayi dapat meningkatkan kemampuan mengontrol gerak yang. Kamampuan mendengar yang dimaksud tidak sekedar menangkap suara yang dibunyikan. anak mampu menggerakkan tubuhnya secara terorganisir. tetapi ada proses aktif yang meliputi menerima dan merngorganisasikan bunyi yang 34 .

Bayi mampu merespon musik yang didengarkan dengan dengan gerakan badan atau anggukan kepala pada anak usia dua tahun sudah menyenangi musik tertentu.ditangkap kemudian mengolah menjadi persepsi tentang bunyi tersebut. Pengenalan kemampuan didengarnya anak musik untuk sejak bunyi dini alat mampu dengan yang mengembangkan jelas sudah bunyi yang dikenalnya. akan tetapi pendidikan keluarga yang didapatnya melahirkan perilaku yang berbeda yang dapat dikelompokkan menjadi dua kelompok besar. Cobalah putar lagu kesayangannya dan tiba-tiba ganti dengan lagu yang lain. yakni: 35 . tetapi segala bentuk keindahan yang dapat dirasakan melalui alat inderanya. Sebuah hasil obeservasi yang dilakukan sekelompok yang menamakan vandalisme diri di pecinta kalangan musik remaja jalanan terhadap kebiasaan pada mengungkapkan bahwa dasarnya remaja cenderung memiliki sikap vandalisme. Tidak hanya sebatas keindahan saja yang dapat didengar. mebedakan termasuk Kemampuan tersebut membentuk sikap yang menghargai nilai-nilai keindahan. pasti anak akan merespon dengan rengekan atau bahkan tangisan. Pada bayi normal kemampuan menangkap bunyi telah dimiliki sejak lahir. Penanaman matematis pengenalan dalam nilai estetika tidak dapat diajarkan harus yang secara dengan diamati pelajaran bidang studi tapi segala bentuk seni dan keteladanan terutama bagaimana lingkungan terdekat memberikan penghargaan terhadap segala bentuk keindahan.

Hasilnya coretan-coretan kalimat hanya mengotori dinding. Anak-anak merespon perlakuan musik yang positif. mampu berpikir bebas. ia mengeluarkan segala aspirasi dan keinginannya dalam bentu coretan dinding tanpa arah dan tanpa perhitungan. (2) anak atau remaja dengan bimbingan estetika sejak dini akan mengungkapkan Artinya. dan penge-tahuan tentang cara menghasilkan sesuatu yang baru. Seni. kematangan. Musik membantu mengembangkan kreativitas. baik yang dilihat atau yang didengar ( musik ). Jadi.(1) anak atau remaja dengan tanpa bimbingan penanaman nilai tanpa estetika akan mengekspresikan diri dengan berupa coretan dinding tanpa makna. keterampilan. Sebut saja dari tutup botol hingga galon minuman mineral mereka padukan sehingga menghasilkan bunyi yang harmonis. membantu anak untuk menghasilakn yang unik. Beberapa pengamen yang tumbuh subur di Jakarta menggunakan berbagai benda untuk dijadikan alat musik. Artinya. memerlukan waktu. kreativitas tidak berhenti dan menghayalkan sesuatu atau memikirkan sesuatu hal yang dianggap baru tetapi langsung menuangkan ka dalam kegiatan yang menghasilakn karya nyata. 1987 ). Untuk itu diperlukan bimbingan dan fasilitas yang mengkondisikan anak 36 . Misalnya mereka menggunakan berbagi alat untuk menghasilakn musik pengiring mereka bernyanyi. fleksibel. Kreativitas merupakan kekuatan untuk memproduksi sesuatu yang baru dan asli. dan menghasilkan ide-ide baru ( Hitz. hasilanya akan memperindah dinding tersebut dengan lukisan yang baik. coretan maka bermakna. jika ekspresinya ia mencoret dengan dinding. Menghasilakan suatu karya yang kreatif memang bukan hal yang mudah.

dan jelas ( Kuhmaker. membuat perasaan tajam. 1982 ). tiada lain proses rangsangan otak yang mampu menumbuhkan dendrite baru sehingga mampu menghubungkan selsel neuron. matematis. Adapun belahan otak kanan mengembangkan kemampuan berpikir tidak berstruktur dan meloncat. Orang yang dominan belahan otak kiri anak menjadi radikal.1.untuk selalu berpikir dan berperilaku yang kreatif sehingga akhirnya memungkinkan anak terangsang untuk menghasilakn sesuatu karya yang benar-benar baru dan orisinil. menurut para ahli neuroscience. dan sistematis. Apabila terdominasi oleh belahan otak lainnya. Belahan otak kanan dan otak kiri harus dikembangakn secara seimbang. Otak manusia secara maya terbagi menjadi dua belahan. dan Tantangannya Musik adalah sesuatu yang menyenangkan. sedangkan orang yang dominan belahan otak kanannya akan menjadi pengkhayal. Musik merupakan 37 . Masalah. 1969 ). 2. logis. yakni belahan otak kanan dan blahan otak kiri. Musik untuk anak dapat dibuat secara saling terkait dengan kegiatan menari atau kegiatan lainnya. maka akan menghasilkan perilaku yang abnormal. Yang terpenting adalah musik merupakan pengalaman yang sangat menyenangkan ( Comte. Belahan otak lari mengembangkan kemampuan berpikir terstruktur. Pengalaman yang menyenangkan.10 Pendidikan Seni. dapat juga dilakukan secara mandiri atau merupakan kegiatan individu yang dilakukan secara spontan atau memang direncanakan. Adapun kita ketahui kualitas otak seseorang dipengaruhi seberapa banyak sel-sel neuron yang membentuk jaringan.

Kurikulum nasional di Indonesia menempatkan pendidikan seni sebagai pengetahuan seni yang kering dengan rangsangan. Padahal jumlah mereka jauh lebih besar dibanding dengan jumlah anak yang mendapatkan 38 . Hal ini merisaukan karena anak yang tidak tersentuh tadi beberapa tahun yang akan datang akan tumbuh menjadi anak yang tidak mengenal nilai estetika dan minus kreativitas. Adapun untuk golongan ekonomi ke bawah yang justru jumlahnya sangat besar tidak tersentuh sama sekali. banyak lembaga sekolah menempatkan guru kesenian sebagai pelengkap kurikulum. Selayaknya ketidakseimbangan proporsi konsumsi belahan otak kanan dan otak kiri siswa di sekolah harus diimbangi dengan kegiatan ekstrakurikuler atau kegiatan di sanggar-sanggar seni. Perkelahian massal yang menjadi momok para pelajar dewasa ini merupakan salah satu indikator adanya ketidakseimbangan perkembangan belahan otak kanan dan otak kiri. pendidikan musik atau seni lainnya kurang mendapat porsi yang memadai di sekolah-sekolah baik di tingkat dasar maupun di tingkat lanjutan. Hal ini mengakibatkan apresiasi anak tentang kesenian menjadi dangkal dan penghargaan terhadap bidang studi kesenian menjadi rendah. bukan suatu keharusan sehingga bidang studi kesenian dipegang oleh guru yang tidak memahami seni sama sekali. Sayangnya. Bahkan.rangsangan belahan otak kanan yang sangat besar terkait dengan kemampuan kreativitas. Terbukti sanggar seni hanya mampu bertumbuhan di kota-kota besar dengan pelayanan terbatas pada masyarakat golongan ekonomi menengah ke atas. Ternyata hal ini pun belum tersempurna.

1.tetapi walau berada dalam kondisi emosinal dan tahu bahwa kadang-kadang bertindak agak irasinal dan impulsive. Dember.sentuhan pembinaan seni. ketakutan. Tidak ada perubahan yang berarti apabila pendidikan seni di sekolah ditambah jam belajar dan muatannya sepanjang tidak ada perbaikan pada komponen lainnya seperti pengadaan guru seni. kita masih bertahan untuk dapat realistis. Perubahan kurikulum nasional bukan satu-satunya jalan terbaik untuk mengatasi masalah tersebut. Lewis. tekanan fisik atau apa saja. Pada awalnya mungkin kita masih bertanya apakah musik benar-benar dapat mempengaruhi suasana hati. perlengkapan seni dan sebagainya. sedih. seperti gembira. Sewajarnyalah para ahli pendidikan berpikir mencari solusi yang lebih efektif tentang bagaimana cara untuk menghindari prediksi tersebut diatas menjadi kenyataan pahit yang harus ditelan. Maka dapatlah diprediksikan bagaimana kualitas bangsa Indonesia lima belas tahun yang akan datang. 39 . Pemikiran ini patut dibahas serius karena secara langsung maupun tidak langsung tergantung dengan eksistensi bangsa di masa datang. 2.11 Musik dan Suasana Hati Dalam pengalaman sehari hari kita selalu yakin bahwa kita melihat segala sesuatu dengan objektif. Kita akan menerimanya sebagai pengecualian bila kita merasakan sesuatu yang bersifat emosional. Hal ini bukan akibat halusinasi tetapi lebih karena persepsi dan memori sehari-hari yang membuat setiap perialku diwarnai oleh suasana hati. walaupun sudah banyak penelitian secara sistematis dilakukan terhadap hubungan antara berbagai jenis musik dan reaksi emosi. mengingat dengan akurat. berpikir secara rasional dan bertindak denagn tepat.

Schefft dan Radenhausen ( 1995 ) menemukan pengaruh musik atau video dalam beberapa hasil pengukuran suasana hati melalui kuesioner tentang optimisme/ pesimisme ( OPQ ) skala sikap dan skala Wessman-Rics tentang Elation dan Depression. Ketika dilakukan pengujian terhadap kata yang dipelajari ternyata hasilnya sangat kuat dipengaruhi oleh musik yang didengar. Berarti musik mempengaruhi suasana hati. Kata-kata positif yang diingat dengan lebih baik saat mendengar musik yang gembira sementara kata-kata yang negatif diingat dengan lebih baik saat mendengar musik yang sedih. Sebagi contoh. T. Maka disimpulkan bahwa sebuah musik cenderung menimbulkan suasana hati yang sama dalam diri pendengarnya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa musik memiliki pengaruh yang kuat terhadap suasana hati tetapi tidak demikian dengan video. Musik dengan kategori positif menghasilkan peningkatan suasana hati yang positif demikian pula musik yan sedih juga meningkatkan suasana hati yang negatif. Pengalaman seseorang hanyalah sekumpulan memori dan pada gilirannya apa yang diingat tergantung pada hubungan antara bahasa dan musik. Taniguchi ( 1991 ) dari Universitas Kyoto meneliti akurasi memori seseorang terhadap katakata sehubungan dengan musik yang diperdengarkan. sementara kecocokan antara 40 . Sebelumnya dipilih musik dan video dengan kategori suasana hati positif dan negatif. Ia memutar musik yang bersifat gembira dan sedih sementara dua kelompk subjek yang berbeda mempelajari kata-kata yang berkenaan dengan karakter individu baik yang bersifat positif maupun negatif.

Ternyata. Pengaruh musik terhadap perhatian ini dapat menjelaskan mengapa kata-kata yang tepat lebih mudah diinat. 41 . Seibert. dan Fertaro (1995) ynag menemukan bahwa musik yang mempengaruhi suasan hati memiliki efek mempertajam perhatian. Bahkan terbukti bahwa denyut jantung akan menyesuaikan diri dengan irama yang didengarnya. Irama musik dengan kecepatan per detik hampir sama cepatnya dengan berbagai macam irama alam. 2. sehingga subjek dapat lebih memberi perhatian pada kata-kata yang cocok dengan suasana musiknya.musik dan arti bahasa meningkatkan memori. Jadi. Penemuan di atas sebenarnya tidak terlalu mengejutkan karena diakui bahwa memori dapat saja salah (khususnya akurasi memori setiap orang berbeda).1. Waktu 0. kecepatan pernapasan.8 detik). denyut nadi.12 Pengaruh Musik Musik ternyata sangat berpengaruh dalam kehidupan apalagi selain dapat didengarkan dan diselenggarakan ia juga dapat dipelajari berdasarkan ilmu pengetahuan. Hal itu diketahui dari penelitian yang dilakukan dengan memperdengarkan baik musik secara lengkap atau hanya irama. Hasil yang sama juga diperoleh dari penelitian Chastain. dan pembuluh darah si pendengar mengalami perubahan. apa yang diingat tergantung pada musik latar yang didengar. tahanan listrik pada kulit. Irama tersebut sama cepatnya dengan denyut jantung (rata-rata 0.8 detik ini sama dengan waktu yang dibutuhkan untuk berbagai proses sederhana dalam otak.

Handel dan Vivaldi) dapat menciptakan suasana yang merangsang pikiran dalam belajar. Masih banyak lagi jenis-jenis musik lain mulai dari Jazz.1.13 Musik Memberikan Rangsangan Terhadap Aspek Kognitif Hal yang sama dikemukakan Campbell 2001 dalam bukunya Efek Mozart) mengatakan musik Barok (Bach. Melalui keterampilan motorik anak mengenal dunianya secara konkrit. arah dan waktu. menciptakan dan berfantasi. auditif dan sentuhan juga diperkuat melalui aktivitas gerak. mengkategorikan. Latin. Gregorian bahkan gamelan yang dapat mempertajam pikiran. memecahkan masalah.2. dan dengan kepekaan sensori ini juga meningkatkan perkiraan yang tepat terhadap ruang (spatial). mensimbolkan. Mengacu pada perkembangan kognitif dari Piaget (1969) dalam teori belajar yang didasari oleh perkembangan motorik. New Age. ritme dan urutan dari pergerakan. Kognitif merupakan semua proses dan produk pikiran untuk mencapai pengetahuan yang berupa aktivitas mental seperti mengingat. Dengan bergerak ini juga meningkatkan kepekaan sensori. maka salah satu yang penting yang perlu distimulasi adalah keterampilan bergerak. (1998) mengatakan. Perkembangan dari struktur ini merupakan dasar dari berfungsinya efisiensi pada area lain. Pop. Gallahue. Musik klasik (Haydn dan Mozart) mampu memperbaiki konsentrasi ingatan dan persepsi spasial. meningkatkan kreativitas dan meningkatkan perkembangan kognitif. lagu-lagu. Kesadaran anak akan tempo dapat bertambah melalui aktivitas bergerak dan bermain yang menekankan sinkronis. kemampuan-kemampuan seperti ini makin dioptimalkan melalui stimulasi dengan memperdengarkan 42 . Kemampuan-kemampuan visual.

Guru Besar Biologi UNS Solo. Hasil penelitian Herry Chunagi (1996) Siegel (1999). rangsangan diri Itulah yang dalam berupa yang akan sirkuit gerakan. Daryono Sutoyo. semakin dasar elusan. dan harmoni dari musik klasik dapat merupakan stimulasi untuk meningkatkan kemampuan belajar anak. bahasa. bertautan Semakin kompleks adanya suara dan banyak jalinan mengakibatkan mengintegrasikan rangsangan antarneuron musik itu. musik. ada hubungan logis antara musik dan matematika. neuron diberikan sebenarnya kemampuan matematika. Didukung pula oleh Martin Gardiner (1996) dalam Goleman (1995) dari hasil penelitiannya mengatakan seni dan musik dapat membuat para siswa lebih pintar. Gordon Shaw (1996) dalam newsweek (1996) mengatakan kecakapan dalam bidang yakni matematika. melodi. karena keduanya menyangkut skala yang naik turun. Jadi. Rithme. logika. bahasa. matematika dan penyelesaian masalah. Selanjutnya. melakukan 43 . menjelaskan bahwa neuron akan menjadi sirkuit jika ada rangsangan musik. terpisah otak. Melalui musik klasik anak mudah menangkap hubungan antara waktu. yang didasarkan atas teori neuron (sel kondiktor pada sistem saraf). logika. dan emosi pada anak. musik dapat membantu otak berfokus pada hal lain yang dipelajari. Musik berhasil merangsang pola pikir dan menjadi jembatan bagi pemikiran-pemikiran yang lebih kompleks. musik dan emosi bisa dilatih sejak kanak-kanak melalui musik. jarak dan urutan (rangkaian) yang merupakan keterampilan yang dibutuhkan untuk kecakapan dalam logika berpikir. Dengan melakukan penelitian membagi 2 kelompok yaitu kelas kontrol dan kelas eksperimen melalui pendidikan musik sehingga sirkuit pengatur kemampuan matematika menguat.musik klasik. yaitu ketukan dalam musik dan angka dalam matematika.

Bentuk partisipasi tergantung pilihan individu karena bagaimanapun juga aktivis musik dapat menjadi pemicu untuk menstimulasi daya tarik dalam memotivasi diri. mengatakan bawha pendidikan kesenian penting diajarkan mulai dari tingkat Sekolah Dasar (SD) agar peserta didik sejak dini memperoleh stimulasi yang seimbang antara belahan otak kiri dan belahan otak kanannya. 2. maka apabila mereka dewasa akan menjadi manusia yang berpikir logis dan intutif. dan bahwa 44 .penelitian (1981) tentang kontribusi musik yaitu menstimulasi otak. kreatif. Sudah banyak provokasi diberikan kepada orang dewasa agar menghargai kesehatan dan mencegah penyakit. membawa kultur yang berbeda dan membuat lebih cerdas. Dengan demikian. sekaligus cerdas. karena kesenian berbicara tentang jiwa. jujur.1. diasumsikan bahwa pendidikan kesenian di SD termasuk faktor penentu dalam peningkatan kualitas sumber daya manusia. pendidikan studi kesenian sewaktu di SD mempengaruhi keberhasilan pada pendidikan berikutnya.Implementasi dari penelitian tersebut. percaya diri dan menanamkan harapan dalam setiap kesempatan. dan tajam perasaannya. karena musik dapat meningkatkan rasa harga diri. Kesenian dapat meningkatkan kualitas masyarakat. Tidak ada kata terlambat untuk belajar dan belajar musik munkin merupakan salah satu sarana agar hidup menjadi lebih menarik sehingga kita dapat berparisipasi secara total ke dalamnya. Bila mereka mampu menggunakan fungsi kedua belahan otaknya secara seimbang.14 Musik adalah Magis Dapat dipastikan bahwa seni perlu disediakan bagi anak khususnya pada anak yang hidup dalam kondisi dan lingkungan yang tidak memadai.

Musik sendiri memiliki dimensi kreatif dan memiliki bagian yang identik dengan proses belajar secara umum. menjadi mewujudkan iri secara keseluruhan ( self actualization ) sebagai salah stu kebutuhan pokok hidup manusia dalam teori kebutuhan Maslow. Ketik seseorang berhasil denagn musik. Dalam musik juga dapat dibedakan serta dipelajari cepatlambat. visual. Manfaat pembentuakn lain dari mempelajari seni adalah membantu komunikasi verbal dan nonverbal sehngga dapat mencapai usaha belajar yang optimal. rendah-tinggi. bebas dari rasa bosan. memiliki kesempatan untuk mengembankan dan menikmati kehidupan di hari tuanya. secara langsung akan mempengaruhi produktivitas serta menghadirkan kegembiraan. Seseorang yang memperoleh kesempatan dan rangsangna dari salh satu cabang kesenian. antisipasi.keterlibatan dengan musik cenderung membuat fisik dan fisiologis seseorang menjadi lebih baik. ia Selain juga bermanfaat creator dalam untuk perasaan. Sebagai contoh.auditori. karena seni memberikan kesempatan untuk berekspresi tanpa kata-kata saat tidak dapat diungkapkan mengungkapkan secara verbal. dalam musik terdapat analogi melalui persepsi.1. 2. dan logika. pemikiran induktif-deduktif. konsentrasi. keras-lembut yang berguna untuk melatih 45 .15 Musik dan Manfaatnya Menurut Nancy King manfaat seni adalah sebagi alat untuk mewujudkan perasaan-perasaan dan memberikan pengalaman yang dapat digali tanpa rasa khawatir memikirkan aturan-aturannya. memori.

rumah sakit. Selain itu musik juga berpengaruh sebagai alat untuk meningkatkan dan membantu perkembangan kemampuan pribadi dan sosial. Tetapi bila sampai sekarang hanya sebatas itu pemanfaatannya berarti musik menjadi sangat sempit dan ini tercermin dari orang-orang yang menggelayutinya. dan tempat-tempat yang berhubungan dengan orang banyak telah memanfaatkan musik untuk kepentinagn tertentu. sehari-hari.kepekaan terhadap stimulasi lingkungan. kalau boleh dikatakan primitif. Di Negara-negara maju. Di restoran cepat-saji. Wajar kalau negara miskin seperti Indonesia belum mampu untuk melihat prospek musik dari aspek manfaat. Musik masih difungsikan untuk sekedar hiburan dan itu sudah menjadi tradisi kuno. musik yang diberikan tidak dapat membuat pengunjung untuk berleha-leha dan tanpa disadari akan membuat mereka buru-buru menyelesaikan makan lalu pergi. agen asuransi. Dengan mendengarkan musik yang menyenangkan secara tanpa disadari pengunjung akan lebih betah untuk melihat-lihat dan tergoda untuk belanja. 46 . di sana pusat-pusat dipergunakan mempergunakan musik mereduksi ketegangan atau kelelahan pengunjung. musik telah dimanfaatkan untuk kepentingan umum dan bukan hanya pada kepentingan musik. Bank. dokter gigi. Di kebutuhan Indonesia hdup manfaat musik masih Bila beluma banyak belanja untuk dikembangkan apalagi yang secara langsung dihubungkan dengan manusia musik.

Alat peraga biasanya oleh guru digunakan untuk memperjelas 47 . benda – benda disekitar kita. Media merupakan salah satu dari keempat komponen komunikasi. prinsip – prinsip penting. informasi. media diartikan : perantara atau penghubung. TV.lagu dan lain – lain. Dalam proses belajar mengajar di era modern ini. gejala. media elektronik ( radio. kaset.1 Memberdayakan Lagu : Sebagai Media Pembelajaran Sastra Indonesia 1. majalah. Hakikat Media Dalam kamus besar Bahasa Indonesia (Balai Pustaka. Penerima informasi dapat berupa siswa. internet ). dan media. buku ensiklopedi. penerima informasi.orang tua. Dalam kaitannya dengan komunikasi. keempat komponen–komponen komunikasi tersebut adalah sumber informasi.2 Musik dan Bahasa Indonesia 2. dan nilai – nilai. sumber informasi beragam. Proses komunikasi tidak akan terjadi bila salah satu komponen tersebut tidak ada. media diartikan sebagai apa – apa saja yang dapat digunakan untuk menyalurkan informasi dari sumber informasi ke penerima informasi. Informasi dapat berupa konsep – konsep penting. kamus ).2.2. kaidah – kaidah. siswa. narasumber. 1989). yaitu : guru. Media dalam pembelajaran dapat diartikan sebagai teknologi pembawa pesan ( informasi ) yang dapat dimanfaatkan untuk keperluan pembelajaran atau sarana fisik untuk menyampaikan isi atau materi pembelajaran. Media pembelajaran berbeda dengan alat peraga (teaching aids). lagu . guru. fakta. bahan bacaan ( Koran. dan orang tua.

dan sebagainya. OHP. Yang dimaksud perangkat adalah segala peralatan digunakan untuk menyampaikan informasi. kegiatan belajar – mengajar masih dapat berlangsung sedangkan tanpa media. Perangkat keras itu misalnya adalah papan tulis.ide atau konsep yang disampaikan sedangkan media sesuai dengan pengrtian di atas merupakan sarana fisik untuk menyampaikan isi atau materi pembelajaran. tanpa alat peraga. Sedangkan yang dimaksud perangkat lunak adalah segala informasi yang termuat dan akan dikomunikasikan dengan perangkat keras di atas. kegiatan belajar – mengajar tidak akan dapat berlangsung. Dari dengan segi materialnya keras dikenal istilah perangkat yang keras dapat ( hardware ) dan perangklat lunak ( software ). Pembelajaran sastra dianggap tidak penting. Sebagai sumber dan alat belajar media harus memuat informasi yang dapat dikomunikasikan kepada siswa. Berdasarkan uraian diatas. dan OHT-nya : film dan proyektornya. menghabiskan waktu dan tidak dapat mendongkrak karena soal – soal yang terkait dengan materi sastra sangat sedikit bahkan tidak ada. 48 . 2. Jadi. media pembelajaran dapat diartikan sebagai segala sesuatu yang dapat dipergunakan sebagai sumber belajar dan alat belajar dalam rangka mencapai tujuan pembelajaran yang telah ditentukan secara efektif. artinya para guru seringkali melewati atau mengajarkan pembelajaran sastra. bahan siaran beserta pesawat TV dan perangkat penyebarannya ”Compact disc” dan komputernya. Peran Media dalam Pembelajaran Sastra Indonesia Pembelajaran sastra di sekolah sering dianak tirikan.

Rekaman pementasan drama ini memiliki beberapa keunggulan. Sebagai contoh ketika guru akan membelajarkan materi menanggapi pembacaan cerpen. menganalisis.Salah satu faktor penyebab diabaikannya pembelajaran sastra di sekolah adalah langkanya media untuk pembelajaran sastra yang dapat dipakai untuk melaksanakan proses pembelajaran sastra tersebut. pembelajaran tidak dapat dilaksanakan dengan baik. melakukan apresiasi. Langkanya media pembelajaran sastra ini menyebabkan pembelajaran sastra hanya menekankan kegiatan yang bersifat hafalan bukan kegiatan yang bersifat apresiatif yang selanjutnya dapat digunakan untuk mengembangkan wawasan kehidupan dan wahana berpikir kritis dan kreatif. Jika media berupa rekaman pementasan drama ini tidak ada maka mustahil pembelajaran sastra Indonesia dapat dilaksanakan dengan baik. maka perlu dikembangkan secara serius media untuk pembelajaran sastra untuk di sekolah. puisi atau drama. Tanpa media. yakni : menghemat waktu otentik dan tentu saja lebih menarik perhatian siswa. Menigingat pentingnya media dalam pembelajaran sastra. 49 . Dari rekaman ini siswa – siswi dapat mengamati. guru memerlukan media untuk menerangkan kepada anak didiknya agar mereka lebih mengerti. Media dalam pembelajaran sastra memiliki peranan yang sangat penting.. Sebagai contoh ketika guru akan membelajarkan : menanggapi pementasan drama dengan argument yang logis. dan akhirnya dapat memberikan komentar tentang kelemahan dan kelebihan dari masing – masing aspek. Namun ketika media itu tidak ada maka hafalan tentang sastra bukan pada kegiatan yang bersifat apresiatif yang dapat menumbuh kembangkan kemampuan siswa dalam berpikir kritis dan kreatif. guru memerlukan media yang antara lain berupa rekaman pementasan drama.

1. unsur. hampir semua siswa menyukai. memberikan beragam pengalaman konkret secara langsung. dalam pembelajaran sastra Indonesia. yaitu lagu atau musik. Lagu dapat menanamkan beragam konsep tentang puisi. diperlukan berbagai jenis media untuk pembelajaran sastra. mudah disiapkan dan digunakan dalam pembelajaran.1 Kelebihan Lagu sebagai Media Pembelajaran Sastra Kelebihan media ini adalah : menarik. Media dalam pembelajaran sastra harus memenuhi criteria berikut : dapat digunakan untuk mengembangkan kemampuan apresiatif dan wahana berpikir kreatif dan kristis. mudah didapat. cobalah kit abaca cuplikan informasi seputar selebriti berikut: 50 . murah. cerpen atau novel. 1. Menemukan Pengertian Tema Puisi Tahukah kamu? Apakah yang dimaksud dengan tema ? untuk memahami pengertian tema. Lagu sebagai Media dalam Pembelajaran Sastra Indonesia Untuk dapat memilih media yang baik dalam pembelajaran sastra dan dapat digunakan sebagai wahana pengembangan kemampuan berpikir kritis dan kreatif.3. 3. mudah disiapkan dan digunakan.unsur intrinsic dan ekstrinsik puisi dan dapat digunakan untuk memicu kegiatan menulis puisi.1 Lagu sebagai wahana menemukan konsep dan unsur– unsur puisi 1. Berikut ini akan dibicarakan salah satu media. menarik bagi siswa.

dan kecapi. Sekeliling area dipagari pohon – pohon tinggi seperti bambu dan palem. Auditorium manggala wana bakti. Di kanan – kirinya. di lantai sengaja disebar daundaun bambu kering. Tak jauh dari situ tampak sumur buatan dan pancuran yang di bawahnya ikan mas bersliweran. Uniknya lagi. lesung padi. Tema pedesaan menjadi pilihan Ponco Buwono dan istrinya Riandita Kusumanigrum. melengkapi nuansa pedesaan pohon pisangpun ikut dipasang. Jakarta. Apa makna yang ingin disampaikannya ? Di pesta pernikahan yang digelar 16 Juli lalu. Padi rerumputan terhampar. antara lain delman. Bahkan ada pula ayam . 51 . yang berdaya tampung sekita 1500 tamu itu pun disulap menjadi sebuah perkampungan. apa yang dapat kamu simpulkan apa yang dimaksud dengan tema. Sepasang kerbau buatan dan bajaknya turut menghiasi. Memasuki pintu auditorium. Ponco memilih tema palemburan atau kampong. burung yang semuanya hidup! Para pagar ayu juga berpakaian ala gadis desa. sejumlah atribut khas desa menjadi pemandangan .jalan menuju ke pelaminan terbuat dari papan.sementara. sederhana tapi tetap cantik. Dari informasi yang ada diatas tersebut. Praktis ruangan tampak rimbun dan rindang.Tema kampung di pesta nikah Ponco Buwono Banyak tema pesta nikah yang bisa dipilih agar perhelatan ini penuh kesan. para tam sudah disambut atmosfer pedesaaan.

2. cobalah terlebih dahulu nyanyikan sebuah lagu berikut ini! PELANGI DI MATAMU Tiga puluh menit kita disini tanpa suara Dan aku resah harus menunggu lama Kata darimu Mungkin harus kursus merangkai kata Untuk bicara Dan aku benci harus jujur padamu Tentang semua ini *jam dinding pun tertawa karena aku hanya diam dan membisu ingin kumaki diriku sendiri yang tak berkutik di depanmu *ada yang lain di senyummu yang mambuat lidahku gugup tak berdaya ada pelangi di bola matamu yang memaksa diri tik bilang: aku sayang padamu mungkin sabtu nanti kuungkap semua isi di hati dan aku benci harus berkata jujur padamu tentang semua ini 52 . Menemukan Tema Puisi Seperti telah diuraikan pada bagian sebelumnyua bahwa tema adalah ide pokok atau ide dasar yang menjiwai isi puisi. Untuk menemukan tema puisi.

1. Nyanyikanlah lagu-lagu yang puitis dan cermatilah kehebatan diksa dan persajakan yang terdapat dalam lagu tersebut. Puisi lahir juga dari kepekaan penyair terhadap fenomena yang ada di sekelilingnya.3. Sebagai contoh. siswa dapat menulis puisi dengan mengamati karya orang lain. Puisi lahir dari gagasan kreatif. Pembelajaran ini mengajak siswa mengamati fenomena yang ada di sekeliling untuk refleksikan dan dituangkan dalam bentuk puisi. Pada tahap pemula.1. Mencermati Diksi dan Persajakan Puisi dari Syair Lagu Syair lagu ditulis dengan memperhatikan kaidah-kaidah penulisan puisi.2 Lagu sebagai Rangsang Menulis Puisi Puisi adalah karya imajinatif-kreatif yang syarat makna. nyanyikanlah lagu-lagu puitis berikut ini! Lagu 1 Titip Rindu Buat Ayah Di matamu masih tersimpan selaksa peristiwa Benturan dan hempasan terpahat di keningmu Kau nampak tua dan lelah keringat mengucur deras Namun kau tetap tabah Meski nafasmu kadang tersengal Memikul beban yang makin sarat Kau tetap bertahan Engkau telah mengerti hitam dan merah jalan ini 53 .

Ade Lagu 2 Bunda Kubuka album biru Penuh debu dan usang Kupandangi semua gambar diri Kecil putih belum ternoda Pikirku pun melayang Dahulu penuh kasih Teringat semua cerita orang Tentang riwayatku 54 .Keriput tulang pipimu gambaran perjuangan Bahumu matahari Kini kurus dan terbungkus Namun semangat tak pernah pudar Meski langkahmu kadang gemetar Kau tetap setia Reff: Ayah dalam hening sepi kurindu Untuk menuai padi milik kita Tapi kerinduan tinggal hanya kerinduan Anakmu sekarang banyak menanggung beban yang dulu kekar legam terbakar Ebiet G.

dapat memunculkan inspirasi untuk menulis puisi yang senada. seperti contoh berikut ini. misalnya tentang Bundaku Tercinta.Reff: Kata mereka diriku slalu dimanja Kata mereka diriku slalu ditimbang Nada-nada yang indah Slalu terurai darinya Tangisan nakal dari bibirku Takkan jadi deritanya Tangan halus nan suci Tlah mengangkat tubuh ini Jiwa raga dan seluruh hidup Rela dia berikan Oh…Bunda ada tiada Dirimu kan slalu ada di dalam hatiku… 2. Menulis Puisi dengan Rangsang Lagu Setelah mendengarkan lagu Titip Rindu untuk Ayah dan Bunda di atas. Bundaku Tercinta Ibundaku tercinta Aku sangat bahagia Bila ibu selalu ada Di manapun aku berada 55 .

Pengertian Puisi Puisi adalah karya seni sastra. yaitu fungsi seninya yang berkuasa. 25) mengemukakan bahwa paling baik kita memandang kesustraan sebagai karya sastra yang didalamnya fungsi estetikanya dominant. 56 .Belaian lembutmu Dan senyum ikhlasmu Tutur katamu yang bijak mengiring mesra setiap langkahku Ibundaku tercinta Aku begitu bergantung padamu Resah hatiku Bila ibu jauh dariku Ibundaku tercinta Kuberjanji takkan membuat Ibu kecewa Takkan kubiarkan Ibu meneteskan air mata Karena ulahku yang sia-sia 2.hal.2 Musikalisasi Puisi 1. Tanpa fungsi seni itu karya kebahasaan tidak dapat disebut karya (seni) sastra. Rene Wellek dan Warren (1968.2. Puisi adalah suatu sistem penulisan yang margin kanan dan penggantian barisnya ditentukan secara internal oleh suatu mekanisme yang terdapat dalam baris itu sendiri. Puisi merupakan salah satu bentuk karya sastra.

Dengan demikian tujuan puisi bukanlah melukiskan kebenaran. dan kata-kata kiasan”. sajak. poem berarti syair. Ralph 57 . John Dreyden menghubungkan puisi dengan musik.Aspek penting dari puisi terlihat di dalam etimologi kata puisi itu sendiri. yang berarti to turn (mengadap). Matthew Arnold memberikan definisi bahwa puisi merupakan bentuk organisasi tertinggi dari kegiatan intelektual manusia. Dalam bahasa Inggris verse mengacu pada pengaturan baris demi baris yang disengaja yang membedakannya dari prosa (Wallace. Dia bukan pembantu kita. Puisi atau (verse) berasal dari bahasa Latin versus yang berasal dari kata kerja verso. poet berarti penyair. sedangkan prosa pengucapan dengan pikiran. sajak. Ada ahli yang berpendapat bahwa puisi ialah hal mencari dan melukiskan “yang diidamkan” (the idea). Jadi. Dapat dikatakan bahwa puisi adalah pengucapan dengan perasaan. 1987:3-4). Dalam bahasa Inggris puisi disebut poetry yang berarti puisi. Bradley mengatakan puisi adalah semangat. melainkan memuja kebenaran dan memberi jiwa sesuatu gambaran yang lebih indah. Poetry not to speak but to sing . Unsur keindahan dalam puisi satu diantaranya adalah rasa. Samuel Johnson mengatakan bahwa puisi adalah peluapan spontan dari perasaan-perasaan penuh daya. poetry is articulate music (puisi adalah musik yang tersusun rapi). Tarigan (1984:4) mengatakan bahwa kata puisi berasal dari bahasa Yunani “poesis” yang berarti penciptaan. Katanya. Arti yang semacam ini lama kelamaan dipersempit ruang lingkupnya menjadi “hasil seni sastra yang katakatanya disusun menurut syarat-syarat tertentu dengan menggunakan irama. bukan berbicara tapi berdendang (kepada peminatnya). tetapi pemimpin kita. dia bercikal bakal dari emosi yang berpadu kembali dalam kedamaian. Senada dengan itu. versare.

2. namun untuk memahaminya perlu diketahui ancarancar sekitar pengertian puisi. Sementara itu. maka fungsi estetiknya dominant dan didalamnya ada unsur-unsur estetiknya. terikat oleh : 1. untuk menggerakkan tubuh yang kasar dan mencari kehidupan dan alasan yang menyebabkannya ada. Dapat pula puisi dikaji dari jenis-jenis atau ragam-ragamnya. salah satunya dalam buku Wirjosoedarmo (1984. 58 . hlm 51) sebagai berikut. kita dapat mengenal adanya unsur-unsur estetik (keindahan) misalnya gaya bahasa dan komposisi. Unsur-unsur keindahan ini merupakan unsur-unsur kepuitisannya. Puisi sebagai salah satu karya seni sastra yang dapat dikaji dari berbagai macam-macam aspek. 3. dapat disimpulkan bahwa puisi merupakan ekspresi dari pengalaman imajinatif manusia. Meskipun sampai sekarang orang tidak dapat memberikan definisi secepatnya apakah puisi itu. Puisi dapat dikaji dari strukturnya dan unsur-unsurnya. Kadangkala unsur estetikanya dilihat dari sudut pandang gaya bahasa puisi tersebut . Puisi itu karangan yang terikat. banyak kata dalam tiap baris. Pengertian puisi menurut pandangan lama. Dari beberapa pendapat para sastrawan. suku karangan). Puisi sebagai karya sastra . mengingat bahwa puisi itu adalah struktur yang tersusun dari bermacam-macam unsur dan saranasarana kepuitisan.Waldo Emerson mengatakan bahwa puisi merupakan upaya abadi untuk mengekspresikan jiwa sesuatu. banyak suku kata dalam tiap baris. mengingat bahwa banyak ragam puisi. banyak baris dalam tiap bait (kuplet/strofa.

5. Bunyi itu erat hubungannya dengan anasir-anasir musik. bukan hakikat puisi. dan mengkombinasikan sarana-sarana kepuitisan yang disukainya. merupakan unsur puisi untuk mendapatkan keindahan dan tenaga ekspresif. dan sebagainya. Akan tetapi. menimbulkan rasa . Pengaruh Bunyi dalam Puisi Dalam puisi bunyi bersifat estetik. semua itu merupakan sesuatu yang penting yang direkam dan diekspresiakan. mengapa tulisannya atau hasil karyanya masih disebut puisi? Hal Penyair ini dapat disebabkan menulis karena bentuk-bentuk formal itu merupakan sarana-sarana kepuitisan saja. Puitis itu disebut sebagai karya seni puisi. Bunyi disamping hiasan dalam puisi. rima. Para penyair baru (modern) menulis puisi tanpa memperduliakan ikatanikatan formal seperti puisi lama. Yang penting sarana yang dipilih itu dapat mengekspresikan pengalaman jiwanya. yaitu untuk memperdalam ucapan.4. juga mempunyai tugas yang lebih penting lagi. 59 . dan irama. irama. melodi. 2. Kata puitis sudah mengandung nilai keindahan yang khusus untuk puisi. digubah dengan wujud yang paling terkesan. dan sebagainya. Namun puisi menurut pengertian baru berbeda lagi. Puisi itu mengekspresikan pemikiran yang membangkitkan perasaan. dan menimbulkan bayangan angan yang jelas. menimbulkan suasana yang khusus. merangsang imajinasi panca indera dalam susunan yang berirama. dinyatakan dengan menarik dan memberi kesan puisi itu merupakan rekaman dan Interpretasi pengalaman manusia yang penting. misalnya : lagu.

Menurut teori simbolisme. yang timbul sekitar abad ke-18. Paul Verlaine (1844-1896) berkata bahwa musiklah yang paling utama dalam puisi (De la musique avant tout chose). RATAPAN MATI Ombala Take Biti Solunkola Tabla tokta tokta takabala Taka tak Tabubu m’balam 60 . irama. dan rasa yang timbul karenanya dan tanggapan-tanggapan yang mungkin dibangkitkannya. maka bunyi ini pernah menjadi unsur kepuitisan yang utama dalam sastra romantik. melainkan mengutamakan suara. kesustraan telah kemasukan aliran seni musik (Slametmuljana. lagu. 1956:59) Sajak Hugo Ball yang berikut ini hanya berupa rangkaian bunyi saja : “kata-kata tanpa arti. Dengan begitu. tugas puisi adalah mendekati kenyataan dengan cara tak usah memikirkan arti katanya. Salah seorang simbolis. Para penyair romantik dan simbolis ingin menciptakan puisi yang mendekati musik: merdu bunyinya dan berirama kuat.Karena pentingnya peranan bunyi ini dalam kesusastraan. Mereka ingin merubah kata menjadi gaya suara. bahkan mereka menginginkan agar kata-kata puisi adalah suara belaka. 19 di Eropa Barat (Slametmuljana. 1956:56). Lebih-lebih lagi aliran simbolisme yang dipelopiri oelh Charles Baudelaire (1821-1867). Baik dalam aliran simbolisme maupun romantik arti kata terdesak oleh bunyi atau suaranya.

dan sebagainya.Tak tru-u Wo-um Biba bimbel O kla o auwa Kla o auwa Kla – auma Kling inga Miao-Auwa Omba dij omuff powo-auwa Tru – u Tro uu o-a-o Mo-auwa Gumum guma zanga gag ago blagaga Szagaglugi m ba-o-auma Szaga szigo Szaga lam’blama Bschigi bschigo Bschigo Bschigi Bshigo Bschigo Gogo gogo Og Goggo o-a-o O (Ajip Rosidi. bonggo. 1964 : 60) Dengan kata-kata tanpa arti itu Hugo ball ingin bencana mengekspresikan keharuannya (kengeriannya) terhadap kematian dengan tiruan bunyi musik. seperti ketipung. Seperti 61 . Bunyi-bunyi itu berupa tiruan suara alat-alat musik (dapat ditafsirkan demikian). simbal. Bunyi musik yang gemuruh itu tidak menggambarkan letupan dan dentuman senjata dalam peperangan yang dasyat! Tentu saja letusan alat-alat perang itu menyebabkan kehancuran dan kematian yang hebat. drum.

Tampaknya dalam sajak-sajak Pujangga Baru rapi. yaitu Pujangga Baru.misalnya terjadi dalam pertempuran di Libanon atau pertempuran Irak-Irak yang membawa banyak korban dan kematian. sajak itu diberi judul “Ratapan Mati”. berirama karena terjadi ulangan-ulangan bunyi. dan ulangan-ulangan kalimat. Dalam kesusastraan Indonesia pernah kemasukan aliran romantik. lewat Gerakan ’80 negeri Belanda. atau bunyi yang dasyat itu merupakan ratapan kematian. 1956:60) karena dalam puisi ini pengertian tidak lagi di utamakan. pikiran-pikiran. Begitulah maksud para penyair yang mengutamakan bunyi musik dalam sajak-sajaknya. irama. menimbulkan pengalama jiwa yang mengagumkan. pendek kata. yang merupakan tiruan suara letupan senapan dan dentuman alat-alat perang lainnya. 62 . suaranya merdu. Instrumentalia. Dalam sajak-sajak penyair symbolis kebanyakan karena mementingkan suara. Bunyi konsonan dan vocal disusun begitu rupa sehingga menimbulkan bunyi yang merdu dan berirama seperti bunyi musik. ialah untuk menimbulkan bunyi musik. dan gambarangambaran angan. Seperti bunyi misalnya yang bila merdu kita itu mendengar menimbulkan perasaan-perasaan. Tampaknya para penyair pujangga baru ingin mendekati suara musik. ulangan kata. si penyair meratapi kematian. maka kata-katanya sudah melupakan tugasnya sebagai tanda yang mewakili pengertian (Slametmuljana. Dengan demikian. Dalam puisi bunyi dipergunakan sebagai orkestrasi. Dari bunyi musik murni ini dapatlah mengalir perasaan imaji-imaji dalam pikiran atau pengalaman-pengalaman jiwa pendengarnya musik (pembacanya). Dengan tiruan bunyi musik yang gemuruh itu.

bunyi yang indah. Bunyi kata lepas dari artinya tidak dapat memberikan suasana sedih dan gembira seperti suara musik. Begitulah. sedih.'' (''Osmosa Asal Mula'' karya Sitok Srengenge) 63 . digunakan 3. lambing suara (klanksymbliek) 3.. memperjelas tanggapa. kiasan suara (klankmetaphoor) Di masyarakat puisi yang di iringi musik lebih dikenal dengan “Musikalisasi Puisi” tugasnya yang pertama sebagai simbol arti dan juga untuk orkestrasi. puisi tetap berbeda dengan musik. Pengertian Musikalisasi Puisi ''Aku bertanya kepada bumi. Didalam puisi bunyi kata itu disamping juga sebagai: 1. tapi kudengar laut menyahut/ ''Ia bersaksi atas fakta. siapa yang melahirkan ibu/ Bumi tersipu. tapi kerontang sebelum usai membilang nama. Bunyi kata hanya dapat digunakan untuk memberi sugesti tentang suasana riang dan sedih. Bunyi kata tidak sanggup menjilmakan perasaan girang. kasih saying atau cinta. siapa yang menampungnya?/ Laut menggelora. Akan tetapi seperti dikemukakan Slametmuljana (1956:61) bagaimanapun pentingnya anasir bunyi/musik dalam puisi. namun tak berdaya untuk bicara!''/ Aku bertanya kepada laut. memperdalam unsur bunyi musik dapat digunakan dan untuk arti. Orkestrasi bunyi yang merdu ini biasanya dapat atau untuk menggambarkan perasaan mesra. peniru bunyi atau onomatope 2. murung sekuat suara musik. memperdalam perasaan.Kombinasi-kombinasi bunyi yang merdu itu biasanya disebut ofoni(euphony). gundah.. serta hal-hal yang menggembirakan.

Promosi puisi masih membutuhkan bantuan dari media lain seperti audio atau visual supaya bisa diterima secara luas. harus melalui proses yang memakan waktu tidak sedikit. Jadi. Sedangkan kebanyakan masyarakat awam adalah orang-orang yang memandang sebuah karya seni hanya dari sisi praktisnya saja. Mereka pada umumnya tergabung dalam sebuah wadah khusus biasanya berupa komunitas . mengemasnya dalam bentuk musikalisasi. Daya hidupnya hanya terbatas di habitatnya saja.Puisi sepertinya tidak mampu beradaptasi ketika berada di tempat. Perlu pendekatan yang intens terlebih dahulu untuk bisa mengapresiasi puisi. Karena sifatnya yang pasif. tapi mereka yang aktif menghampiri puisi. Apalagi dalam masyarakat awam dengan minat baca rendah yang telah terbiasa dimanjakan oleh rangsangan inderawi saja untuk menikmati seni. atau memasukannya ke dalam adegan film. belum ada yang bisa menarik peminat yang banyak dengan hanya mengandalkan media teks saja. Ada yang membawakannya dengan cara berorasi.yang sengaja dibentuk sebagai tempat untuk mengadakan kegiatan yang berkaitan dengan puisi. Meskipun terbukti efektif. selain jumlahnya tidak banyak. maka akan semakin sulit bagi puisi untuk beradaptasi. cara-cara seperti itu lama kelamaan bisa menimbulkan ketergantungan yang berdampak buruk bagi perkembangan puisi secara tekstual. Penikmat puisi. juga keberadaannya tidak tersebar secara merata dalam masyarakat. Ada beberapa cara yang telah dicoba untuk mempopulerkan puisi. dengan demikian bukan puisi yang aktif menghampiri mereka. 64 . tanpa perlu bersusah payah untuk bisa memahaminya.tempat umum. eksistensi puisi tidak bisa secara langsung bersentuhan dengan masyarakat awam (umum).

puisi tidak lagi berdiri sendiri sebagai sebuah karya seni yang utuh. Berdasarkan uraian di atas. karena sebelum menciptakan lagu dia selalu menciptakan lirik-liriknya yang sangat puitis. menciptakan liriknya lebih dahulu. Misalnya sebuah puisi yang kualitas teksnya rendah bisa ditutupi bila dikemas dengan iringan musik yang indah. baru menciptakan lagunya adalah Ebiet G. Akibatnya. Ada pula yang menciptakan lirik dulu. Adapun Ebiet disebut sebagai seorang penyair. dapat dikatakan bahwa puisi dapat diekspresikan dalam bentuk lagu yang dapat disertai dengan iringan musik. baru lagunya? Ada pemusik yang menciptakan lagu dulu. karena perhatian penonton akan terbagi dan tidak lagi terfokus pada teksnya saja. atau sebaliknya. karena penyampaiannya tergantung pada bantuan karya seni yang lain. baru dibuat liriknya. karena kekuatan teks tidak lagi dijadikan prioritas utama dan kelemahannya bisa ditutupi dengan kelebihan pada instrumen seni yang lain. baru lagunya. kurang Eksplorasi penyair dikhawatirkan maksimal. Penyatuan puisi dengan lagu/musik itu merupakan sebuah kegiatan yang sering disebut musikalisasi puisi. sehingga diksi yang dihasilkan menjadi monoton dan maknanya kurang dalam. Ade. 1) Menyimak Lagu 65 . karena teks adalah media utama dalam penciptaan terhadap teks dan pendokumentasian akan puisi. baru liriknya. lirik-lirik lagu Ebiet dapat disetarakan dengan puuisi. Bahkan.Apresiasi terhadap teks bisa berkurang sehingga dengan sendirinya kualitas puisi juga akan ikut menurun. Apakah anda pecinta musik? Tahukah anda bagaimana pemusik mencipyakan sebuah lagu? Ia menciptakan lagunya dulu. Salah satu pemusik yang menciptakan lirik dulu.

Kepada anda akan diperdengarkan sebuah lagu yang dinyanyikan oleh Ebiet G. misalnya. Sambil membaca teks lagunya. Ade-1995) Setiap waktu engkau tersenyum Sudut matamu memancarkan rasa Keresahan yang terbenam Kerinduan yang tertahan Duka dalam yang tersembunyi Jatuh di lubuk hati Kata-katamu Riuh mengalir bagai pesimis Seperti angin yang tak pernah diam Selalu beranjak setiap saat Menebarkan jala asmara Menaburkan aroma luka Benih kebencian kau tanam Bakar ladang gersang Entah sampai kapan Berhenti menipu diri Kupu-kupu kertas Yang terbang kian kemari Aneka rupa dan warna Dibias lampu temeram Membasuh debu yang lekat dalam jiwa Mencuci bersih dari segala kekotoran Aku menunggu 66 . tirukanlah nyanyian itu bersama-sama. yang berjudul “Kupukupu Kertas”. KUPU-KUPU KERTAS (Ebiat G. Ade.

cobalah And abaca puisi berikut dengan cermat. dan bait demi bait agar Anda betul-betul menghayati puisi tersebut. atau peralatan lain yang dapat menimbulkan irama. tepukan tangan. PEREMPUAN-PEREMPUAN PERKASA Hartoyo Andangjaya Perempuan-perempuan perkasa Yang membawa bakul di pagi buta Dari manakah mereka Ke stasiun kereta mereka dating Dari bukit-bukit desa Sebelum peluit kereta terjaga Sebelum hari bermula dalam pesta kerja Perempuan-perempuan perkasa Yang membawa bakul di pagi buta Kemanakah mereka Mereka berlomba dengan surya Menuju ke gerbang kota Merebut hidup di pasar-pasar kota 67 .Hujan turunlah Aku mengharap Badai datanglah Gemuruhnya akan melumatkan semua Kupu-kupu kertas… 2) Memahami dan membarikan irama/lagu pada teks puisi Setelah menyimak lagu Ebiet di atas. kata demi kata. misalnya ketukan meja.. Pakailah alat musik seadanya untuk mengiringi lagu anda. baris demi baris.

Ebiet G Ade. Kelahiran pertama adalah kelahiran bait-baitnya dari sang pencipta puisi. Di Indonesia. baik dalam bentuk pementasan maupun rekaman. sebut saja nama kelompok Matahari. Dan lagu itu juga sebuah puisi. musikalisasi puisi pencipta musik. dimana bait-bait puisi menjadi syairnya. dan kelahirannya yang kedua adalah dari sang komposer.penyanyi serta pemain instrumen 68 . musiknya. Puisi adalah lagu. Bagi masyarakat Indonesia pada umumnya. Musikalisasi sebuah puisi menjadikan sebuah puisi lahir dua kali. Musikalisasi puisi bukan hal baru dalam khasanah kesenian. dan Leo Kristi. Umumnya musikalisasi puisi (istilah yang lazim untuk lagu yang liriknya diangkat dari sebuah sajak) hanya dimanifestasikan dalam permainan instrumen musikal yang bersahaja.Perempuan-perempuan perkasa Yang membawa bakul di pagi buta Siapakah mereka Akar-akar melata dari tanah perbukitan turun ke kota Mereka cinta kasih yang bergerak Menghidupi desa demi desa… Dari contoh di atas tampak jelas bahwa lagu dapat digunakan sebagai wahana untuk menemukan konsep-konsep sastra. Bimbo. unsur intrinsic sastra. Banyak musikus dan penyanyi yang telah melakukannya. dan menulis sastra tanpa mengabaikan kegiatan apresiasif dan pengembangan kemampuan berpikir kritis dan kreatif. Musikalisasi puisi adalah suatu penciptaan (kembali) karya puisi yang dikemas dalam sebuah lagu. Mereka melantunkan bait-bait puisi dalam sebuah tembang.

yakni lirik puisi yang diberi bentuk lagu untuk dilantunkan dengan vokal yang indah serta iringan musik yang pas. Apakah ini menandakan masyarakat Indonesia sulit menerima suatu musik yang memiliki bait syair yang relatif sulit dicerna? (karena tersirat dan bermakna dalam?). Kalau dulu puisi hanya dapat didengar berupa rentetan ucapan kata-kata dalam tiap bait yang dibacakan seorang penyair atau pembaca puisi. Pertama. apa yang dinamakan musikalisasi puisi itu . karena hingga kini apa yang dinamakan musikalisasi puisi. ada yang mengatakan bahwa yang dimaksud dengan musikalisasi puisi itu adalah cara baca puisi dengan seluruh tafsirnya dalam bentuk musik yang tidak melibatkan suara manusia di dalamnya. Musikalisasi puisi dapat digunakan sebagai upaya mempertahankan eksistensi puisi dimasyarakat terutama dikalangan remaja selain yang mempelajari sastra. dan semacamnya. sehingga menambah syahdunya bagi penikmat puisi di sebuah pementasan. mahasiswa ilmu sastra / budaya. adalah cara baca puisi dengan seluruh tafsirnya yang dilagukan oleh manusia dengan iringan musik yang pas. bahwa yang dimaksud dengan musikalisasi puisi itu. yakni.sesungguhnya sudah 69 . Jika pengertian musikalisasi puisi merujuk pada pendapat yang kedua.memang sesuatu yang belum banyak dikenal. Ada sebuah pertanyaan penting yang hingga kini belum terjawab dengan jelas dan tuntas. sejak kapan musikalisasi puisi dikreasi orang di Indonesia? Pertanyaan ini layak dijawab oleh para pakar. biasa dikenal dengan musikalisasi puisi. Kedua. Pembacaan puisi diiringi alunan musik. yang senyawa dengan isi puisi. tanpa iringan musik. Jenis kreativitas seni ini lebih dikenal di kalangan pelaku / penikmat sastra / budaya.. Kini. para penikmat puisi dapat menikmati penyair membaca puisi dengan diiringi alunan musik pengiring. bengkel teater. terpecah dalam dua jawaban.

Musikalisasi juga bisa menjadi jembatan untuk menyajukan puisi dengan bentuk lain. meski tanpa iringan musik. atau ketika mengusir roh jahat dari sebuah tempat. dan bunga-bunga berubah jadi arang. Hal tersebut juga tidak mudah. Puisi karya Orlando Emanuels misalnya. Lewat cara yang demikian paling tidak kita tahu bahwa dalam upaya mengkomunikasikan lirik dalam bentuk lagu itu . Tidak hanya dengan dibaca saja dengan mimik yang menyakinkan. karena pemberi nuansa musik dalam musikalisasi puisi (komposer) bukanlah si pencipta puisi itu 70 . namun juga dengan diiringi musik. ''Meski semua habis kau ratakan dengan tanah. Ruang-ruang meditatif musik dan lagu yang dilantunkan dengan nada itu. Sehingga para pendengar bisa memahami dengan seksama dan merasakan isi puisi yang di bawakan pembaca. dari soal cinta. Entah pada abad keberapa. Musik dapat memberikan nyawa baru pada puisi yang sedang dibaca tersebut. politik. hingga kehidupan.tidak harus berteriak.lahir sejak lama di negeri ini. terutama jika hal itu mengingat dukun atau para pawang pada zamannya. Puisi-puisi yang ia lagukan punya tema beragam. bertutur tentang penderitaan rakyat Suriname yang selama 10 tahun berada di bawah rezim militer. ia melantunkan mantra dengan irama tertentu. aku tetap akan menari dengan sekuntum anggrek di tangan''. yang ketika mengobati pasiennya. senantiasa memberikan kesempatan kepada apresiatornya untuk melihat ke dalam dirinya. Jangan sampai suara pembaca puisi tersebut tenggelam diantara musik yang mengiringi atau musik terlampau pelan sehingga tidak terdengar oleh pendengar. dan jingkrak-jikrak dengan suara yang meraung-raung. Membacanya pun harus di sesuaikan dengan musik yang akan menjadi pengiringnya.

sebuah puisi dengan bait-bait kalimatnya memang menjadi tuan dalam sebuah lagu. tetapi orang lain yang mencoba memahami bait-bait puisi untuk dimasukkan dalam kerangka melodi sebuah lagu. tempo dan dinamika. Dalam musikalisasi puisi. karena puisi itu sendiri pada awalnya sudah merupakan sebuah irama yang tak bernada yang diciptakan oleh penulisnya. mencoba memaknai musik sebagai puisi tanpa kata dan puisi merupakan musik tanpa notasi. lagu. Musik dengan segala dinamika. Tidak mudah juga. harus takluk dalam makna sebuah puisi yang sudah terlahir terlahir / tercipta terlebih dahulu. terkurubur dalam riuhnya musik karena kesalahpahaman interpretasi Menurut Gusti Sri.sendiri. Makna dalam puisi menjadi tidak tampak. 71 . nada. Tak jarang. Adalah tugas seorang komposer/pencipta lagu yang memakai sebuah puisi menjadi syairnya untuk membunyikan nada yang belum dimainkan dalam ruh sebuah puisi untuk kemudian diterjemahkan dalam komposisi nada dan dinamika. Kegagalan ini karena musik yang dibuat justru mengubur roh / jiwa puisi yang sudah ada terlebih makna. dahulu. musikalisasi puisi menjadi suatu kelahiran yang gagal. Keduanya samasama mempunyai irama. Esensi dari semuanya itu terdapat dalam puisi yang diterjemahkan menjadi notasi-notasi musik. Perlu kebesaran hati sebuah pencipta musikalisasi puisi untuk berdialog dengan pencipta puisi sehingga ia dapat membahasakan kembali makna sebuah puisi dalam hadirnya sebuah lagu yang akan ia ciptakan. tempo.

nyeleneh. kontemporer namun tetap punya pola. berimajinasi seolah – olah kita adalah sang pencipta puisi tersebut. Karena makna harus digali dari bait bait syair yang nota bene adalah sebuah puisi yang tak rela begitu saja membahasakan makna dengan mudah dan gamblang. Kadang kita harus menduga-duga. tak hanya cerdas menikmati melodi lagu. Sebuah karya musikalisasi puisi yang jenaka. sederhana dalam pemilihan kata. musik yang tak terduga. membuat pendengarnya tertawa namun sekaligus mentertawakan dirinya Demikian pula musik yang akan mengiringi adalah musik yang serupa dengan gaya bahasa puisinya. seperti layaknya bahasa puisi yang tersirat dan tak begitu saja dengan mudahnya mengungkapkan makna. Lalu kemudian mengakrabi musiknya. namun dalam maknanya. tapi juga cerdas mengaolah makna. rima suku kata. aneh.Ada puisi-puisi yang cenderung tenang. bagi sebagian orang yang kurang akrab dengan karya seni puisi. simbol. 72 . Tak ada salahnya membaca terlebih dahulu bait syairnya. romantis. Makna besembunyi dibalik kata-kata. sederhana. Mendengarkan sebuah karya musikalisasi puisi. dapat menjadi suatu awal yang sulit untuk mencerna makna sebuah karya musikalisasi puisi. Dalam ciri khas inilah seorang komposer musikalisasi puisi ditantang untuk menghadirkan kembali puisi-puisi tersebut tanpa kehilangan ruh puisi yang tenang. sebelum mendengarkan lagunya dengan begitu tidak terlalu membuat dahi kita berlipat ketika mendengarkan sebuah musikalisasi puisi. seiring dengan *musik syair* yang sudah ada. romantis. Penikmat karya perlu sedikit cerdas.

tanpa iringan musik. seperti membaca bahan buku atau tulisan kreatif lain. tidak terbatas di habitatnya saja.Belakangan ini pemahaman atau rasa senang pada puisi itu semakin besar. Sebetulnya tidak ada istilah seperti itu untuk memahami sebuah karya. Jalan keluarnya adalah dengan menjawab pertanyaan ini: apakah puisi bisa populer bila hanya mengandalkan kekuatan teks saja? 73 . Sedangkan di sisi lain bisa berdampak negatif. sudah terdistorsi dengan adanya bantuan dari instrumen seni yang lain. sehingga menambah syahdunya bagi penikmat puisi di sebuah pementasan. Menjadikan puisi teman. karena eksistensi puisi akan dikenal secara luas. karena kualitas puisi tidak lagi dinilai dari teksnya saja. Dengan untuk undangan perkawinannya Puisi sudah menjadi sesuatu hal dinikmati musikalisasi puisi bisa membantu orang mengenal puisi lebih baik. Kini. Jadi tidak ada rasa ngeri atau takut dibilang bodoh karena persepsi berbeda atau dibilang tidak cukup layak. Untuk menjadikan puisi lebih mudah dinikmati puisi dapat dirubah dalam bentuk musik. Sudah banyak orang yang dirasa perlu untuk yang menggunakan puisi itu dan dipelajari. Di satu sisi bisa berdampak positif. Kalau dulu puisi hanya dapat didengar berupa rentetan ucapan kata-kata dalam tiap bait yang dibacakan seorang penyair atau pembaca puisi. Usaha untuk mempopulerkan puisi dengan cara-cara seperti itu adalah sebuah hal yang dilematis. para penikmat puisi dapat menikmati penyair membaca puisi dengan diiringi alunan musik pengiring.

Kendala lainnya adalah kata-kata dan alur puisi yang terlalu panjang dan bertele-tele. Jargon yang digunakan tidak biasa dipakai secara umum. tapi bukan berarti kualitasnya tidak diperhitungkan. sehingga dari sana bisa timbul keengganan karena mereka merasa direpotkan. apalagi dihafalkan di luar kepala. Masyarakat awam mempunyai kriterianya sendiri dalam menentukan mana karya yang bisa mereka terima dan mana yang tidak. sehingga tidak bisa dinikmati hanya dalam sekali baca. Padahal syarat untuk menjadi karya populer adalah yang bisa langsung dimengerti dan cepat diserap oleh masyarakat awam. ada ukuran yang tidak secara sengaja mereka sepakati bersama yang mereka terapkan dalam menyeleksi sebuah karya. Tentunya tidak cukup hanya dengan mengemukakan teori saja untuk mewujudkan gagasan puisi.Kendala utamanya adalah diksi puisi yang sudah terlanjur mendapat cap rumit sehingga sulit dimengerti oleh masyarakat awam. Puisi populer harus mampu relevan dengan situasi dan kondisi yang sedang berkembang luas. Orang awam yang ingin tahu harus membuka kamus terlebih dahulu. sehingga eksistensinya bisa bersentuhan langsung dengan masyarakat umum. apakah bisa memenuhi selera mereka atau tidak. hanya orang-orang tertentu yang bisa langsung tahu artinya. Mereka tidak sembarang menerima karya begitu saja. sehingga bisa mempelopori lahirnya genre baru dalam dunia perpuisian Indonesia. Karena itulah diperlukan kejelian penyair untuk membaca situasi dan mengamati gejala yang sedang terjadi dalam masyarakat umum. Lebih dari itu harus ada juga karya nyata yang bisa mewakili dan memenuhi syarat untuk menjadi puisi. Di bawah ini adalah salah satu contoh puisi yang memiliki kriteria untuk menjadi puisi pop: 74 .

. dan enyah saja kau kertas! Seperti mengerami mimpi yang tak kunjung menetas. sehingga secara keseluruhan membentuk sebuah kesatuan puisi yang utuh. ingin bertemu. Bila dilihat dari segi diksi saja. bukan berarti puisi tersebut mengesampingkan kualitas dalam penulisannya. Aku tersedu karena rindu. padat dan mudah dicerna.TENTANG SESEORANG Aku ingin berhenti menuliskanmu. karena mencomot lalu memodifikasi beberapa baris dari puisi yang terdapat dalam sebuah karya film pop. karena biasa digunakan secara umum sehingga tidak perlu membuka kamus khusus.kata yang bisa mengundang selera masyarakat awam. tergambar jelas dari penggunaan kata-kata dan tandatanda dalam penulisannya. 75 . secara keseluruhan apa yang ingin disampaikan melalui puisi tersebut sangatlah serius. Meskipun terkesan ringan. Tapi bila dilihat juga dari segi isi. Diksi yang ditawarkan adalah kata.. Bosan aku dengan pena. Kontinuitas dari satu baris ke baris selanjutnya terikat kuat.. supaya tidak dianggap remeh oleh pembaca yang lebih kritis. Isi yang ingin disampaikan menggunakan perumpamaan dan simbol yang sederhana. Digenangi air mata jingga adalah bayangmu. sehingga tidak perlu mengerutkan dahi untuk memahaminya. mungkin kebanyakan pembaca akan menganggap puisi tersebut hanyalah sebuah parodi yang bermaksud main-main. Tidak ada diksi yang sia-sia. Puisi di atas sangat memenuhi syarat untuk menjadi puisi pop: singkat. Tema yang diangkat adalah tentang kerinduan yang mengharukan..

orisinalitas yang sifatnya umum tidak perlu dipermasalahkan. Keberadaan puisi pop bisa merangsang minat baca masyarakat awam. Tidak ada yang tabu dalam seni. film dan lain-lain. Dengan adanya puisi pop. membuat isi puisi terasa bertambah lezat untuk dilahap para pembaca. kesamaan susunan beberapa nada pada sebuah lagu baru dengan lagu sebelumnya sudah lumrah terjadi. Singkat. Dibumbui penempatan rima secukupnya. sehingga selanjutnya mereka mungkin akan tertarik untuk naik ke tingkat bacaan yang lebih tinggi. Tapi ada ukuran tertentu baik yang sudah tertulis maupun yang masih berupa bahan perdebatan yang disepakati untuk menentukan sampai mana batas sebuah karya bisa dikatakan sebagai plagiat atau tidak. 4. Yang seperti itulah yang dinamakan puisi pop. Tidak perlu khawatir kesakralan puisi akan ternoda karenanya. padat dan mudah dicerna. tapi dengan catatan tanpa mengesampingkan kualitasnya. Seperti halnya dalam karya pop lainnya. Musikalisasi puisi dalam prakteknya 76 . segala kemungkinan patut dicoba. Dan bukan tidak mungkin masih banyak lagi dampak positif yang akan bisa diwujudkan dengan adanya puisi pop. Dalam musik pop. dalam satu baris dan antar baris.semuanya dipilih secermat mungkin supaya bisa mewakili perasaan yang ingin disampaikan. promosi puisi bisa berdiri dan berjalan sendiri. karena sudah dianggap milik bersama dan boleh digunakan oleh siapa saja. Tidak ada salahnya menjadikan puisi sebagai karya pop sebagaimana karya seni lainnya. tidak perlu lagi tergantung pada bantuan dari karya seni yang lain. Demikian juga dengan karya pop lainnya seperti novel. Sudah saatnya puisi terbebas dari keterbatasannya untuk menjadi bagian dari hiruk pikuk dunia di luarnya.

Taman Ismail Marzuki (TIM) Jakarta" maka apa yang dinamakan musikalisasi puisi mendapat momentumnya yang tepat. Mereka cenderung beranggapan bahwa puisi itu membosankan dengan bahasanya yang mendayu-dayu. antara lain berhasil menafsir karya Wing Kardjo dan Taufiq Ismail yang digelar dalam acara "Temu Sastrawan di Teater Tertutup.Dewasa ini sedikit sekali peranan generasi muda dalam dunia sastra khususnya puisi. sejak kelompok musik Bimbo yang dikomandani oleh Samsuddin Hardjakusumah pada 10 Desember 1972 lalu. Dengan begitu puisi yang diiringi dengan musik yang kerap kali disebut musikalisasi puisi. Salah satu puisi yang ditulis oleh penyair Taufiq Ismail ketika ia bermukim di luar negeri itu. peranan musikalisasi puisi diharapkan dapat membantu generasi muda untuk menyukai dan mencintai puisi itu sendiri. seperti di bawah ini. Mereka juga kurang tertarik untuk menjadi penerus para sastrawansastrawati yang dulu pernah berjaya dimasanya.dengan keadaan yang seperti inilah. berhasil menafsir puisi dalam bentuk lagu dengan iringan musik yang pas. Berkaitan dengan praktek musikalisasi puisi yang semakin banyak dikenalkan para seniman dikalangan masyarakat. bisa membuat para remaja tesebut tertarik dan berminat untuk menekuni dan ingin mengetahui lebih banyak tentang puisi. pada sisi yang lain. Banyak kita ketahui saat ini musik sangat mendominasi kehiduapan generasi muda terutama remaja. ada banyak pihak berpendapat. Oda pada van Gogh Pohon sipres. Kafe tua Di ujung jalan 77 . karena ia tidak dibawakan menurut selera pasar.

Reda dan Umar Muslim yang gandrung dengan puisi-puisi Sapardi Djoko Damono. Ferry Curtis. yang mampu membuat bulu roma kita berdiri. mampu menumbuhkan benihbenih kerinduan di hati. Sepi jua Langit berombak Bulan di sana Sepi. Hajar Aswad. 78 . serta Kelompok Tatyana (Nana). Kelompok Nana dan Reda. ditafsir dalam lagu yang komposisi musiknya digarap oleh Reda Gaudiamo dengan iringan gitar dibawakan oleh J. yang kemungkinan semua itu terjadi di musim salju. demikian juga dengan Franky & Jane yang banyak membawakan puisi Yudhistira ANM Massardi pada zamannya. Lewat kekuatan vokal yang halus serta petikan gitar yang entah apa namanya. tetapi juga menyuguhkan keterasingan kita berada di sebuah tempat yang jauh. dan kelompok lainnya. Mukti-Mukti. mungkin pada seseorang atau entah siapa ia. namanya Bimbo berhasil menafsir puisi tersebut. Iwan Fals dengan Kantata Takwa banyak membawakan puisi Rendra. serta "Gadis Kecil" (2005). Ketika puisi di bawah ini. yang sampai pada kita adalah sebuah alam yang lain dari sebuah dunia imajinasi yang membukakan "dirinya" ke arah langit pengalaman yang lain.Sepi. setidaknya sudah "melahirkan" dua album musikalisasi puisi. serta Emha Ainum Nadjib dengan kelompoknya. selain Bimbo. dan beberapa kelompok lainnya seperti Sanggar Matahari. tidak hanya mampu mengangkat tentang suasana sebuah kafe yang sunyi dan senyap. yang dalam suasana demikian itu. banyak sudah kelompok musik lainnya. yakni "Hujan Bulan Juni" yang dipublikasikan beberapa tahun lalu. Kristanto serta vokal oleh Reda. yang juga tertarik pada puisi. Harry Roesli (almarhum). Kini.

McGlynn serta peluncuran album musikalisasi puisi "Gadis Kecil" di Galeri Soka. yang dengan itu.Lebih tegasnya. Jakarta. namun makna yang sampai pada kita bukan soal gadis kecil yang tengah mencari nafkah lewat upaya menyewakan payung kepada orang-orang yang membutuhkan jasanya. begini bunyinya: ada gadis kecil diseberangkan gerimis/ di tangan kanannya bergoyang-goyang payung/ tangan kirinya mengibaskan tangis/ di pinggir padang ada pohon dan seekor burung// Puisi tersebut memang pendek. yakni tentang derita yang harus ditanggung oleh si gadis tersebut. Ketika Tatyana (Nana) Reda dan Umar Muslim membawakan puisi-puisi Sapardi Djoko Damono dalam acara peluncuran antologi puisi Before Dawn karya Sapardi Djoko Damono yang diterjemahkan kedalam bahasa Inggris oleh John H. begini bunyinya: tak ada yang lebih tabah/ dari bulan hujan juni/ di rahasiakannya rintik rindunya/ kepada pohon berbunga itu// tak ada yang lebih bijak/ dari hujan bulan juni/ dihapusnya jejak-jejak kakinya/ yang ragu-ragu di jalan itu// tak ada yang lebih arif/ dari hujan bulan juni/ dibiarkannya yang tak terucapkan/ diserap akar 79 . yang bertepatan dengan pameran lukisan Jeihan Sukmantoro di galeri tersebut. meruap pula bayang-bayang maut." Suara Cornelia yang ternyata enak didengar itu. puisi pendek yang dimusikaslisasikan itu. artis sinetron Cornelia Agatha tidak mau ketinggalan. Ia ikut ambil bagian dengan mendendangkan puisi "Hujan Bulan Juni" yang dimuat lagi dalam album "Gadis Kecil."Gadis Kecil". di tengah-tengah kehidupan yang keras. tetapi secara tidak langsung darinya. Larik-larik puisi yang ditulis oleh Sapardi Djoko Damono itu. ia harus mengibaskan tangis. harus bekerja keras demi memperjuangkan hidup dan kehidupan yang didera kemiskinan. membuat para hadirin diam menyimak.

seperti apa ia berada di tengah-tengah denyut kehidupan yang tengah berlangsung di hadapannya. Semua itu 80 . penyanyi kelahiran Suriname itu membawakan puisi dalam irama jaz. Ia tampil dalam konser bertajuk ''Puisi dan Jazz Denise Jannah & Band''. ''Waribikiri'' karya Ernesto Rosenstand (Aruba).'' karya C Louis Leipoldt (Afrika Selatan). itu yang adalah juga dibayang-bayangi tafsir. Wys My Die Plek Waar ons Saam Gestaan Het. serta ''Osmosa Asal Mula'' karya penyair Indonesia Sitok Srengenge.. Lewat cara yang demikian paling tidak kita tahu bahwa dalam upaya mengomunikasikan lirik dalam bentuk lagu itu . mempunyai Sapardi ruang mengatakan bahwa musikalisasi puisi yang bersumber dari puisipuisinya sebentuk komunikasi tersendiri di dalam kehidupan manusia dalam bentuk lagu yang diiringi dengan musik yang pas. Jalan A Yani. ''Voor een Dag van Morgen karya Hans Andreus dan Ra karya Vasalis (Belanda). senantiasa memberikan kesempatan kepada apresiatornya untuk melihat ke dalam dirinya.Semarang. Sastrawan-sastrawati Musikalisasi Puisi Denise Jannah Manakala Denise Jannah menampilkan musikalisasi puisi di Auditorium RRI . ''Wan Bari-bari Odi'' karya Michael Flory (Suriname). Berbeda dari yang sudah ada.. 5. Puisi karya penyair dari sejumlah negara ia lagukan. Bagi para penikmat puisi tersebut adalah sebuah puisi cinta yang indah.tidak harus berteriak.pohonan bunga itu// . yang kematian. Antara lain ''Mal Wega'' karya Elis Juliana (Curacao). dan jingkrak-jikrak dengan suara yang meraung-raung. Ruang-ruang meditatif musik dan lagu yang dilantunkan dengan nada itu. Selasa (27/9) malam.

bertutur tentang penderitaan rakyat Suriname yang selama 10 tahun berada di bawah rezim militer. 81 . denting piano Mark Alan Isaacs serta gebukan drum Elfa Zulham Syah Warongan. Ini adalah bukti bahwa musik yang mampu mengiringi puisi tidak hanya musik pop atau dengan jenis-jenis musik tertentu. ''Meski semua habis kau ratakan dengan tanah. penyanyi yang pernah memenangkan first prize pada International Golden Orpheus Festival di Burgas. ia mampu melafalkan kata demi kata dalam puisi itu dengan artikulasi jelas. dan bunga-bunga berubah jadi arang. Tak terkecuali saat Denise menyilakan dua penonton. Menarik sekali menyaksikan gaya penyanyi yang pernah belajar musik di Konservatorium Hilversum Belanda itu di atas pentas. Puisi karya Orlando Emanuels misalnya. Denise tampil lugas dan lepas. Meski mengaku tak paham bahasa Indonesia. Dengan improvisasi yang matang. Vokal messo soprannya berkelindan nyaman dengan cabikan gitar Wolf Martini dan kontrabas Tacoo Nieuwenhuizen Segaar. dari soal cinta. Bulgaria (1992) itu mampu menguasai panggung pertunjukan. politik. hingga kehidupan. Giri dan Rosalia Ambarwati unjuk kebolehan.terangkum dalam album terakhirnya ''Gedicht Gezongen'' (2004). Tepuk tangan riuh membahana di ruang pertunjukan saat Denise membawakan ''Osmosa Asal Mula'' karya Sitok Srengenge. Sebagai seorang entertainer sejati. Ia dengan enjoy mengakrabi penonton. berdialog dan bercanda di sela-sela penampilannya. tepukan perkusi Bart Fermie. Puisi-puisi yang ia lagukan punya tema beragam. aku tetap akan menari dengan sekuntum anggrek di tangan''.

Sementara musik merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari geliat kesenian di Kota Tasikmalaya. dan memberi ruang. Alur ceritanya disajikan dalam lima sesi. ”Purnama di Atas Kardus” DI tengah perdebatan mengenai definisi musik puisi (musikalisasi puisi). dia mampu menyajikan musikalisasi puisi dengan menggunakan musik jazz. musik. Namun tidak semua jenis musik mampu dikolaborasikan dengan semua puisi. Pertunjukan yang diberi judul "Purnama di Atas Kardus" itu menggabungkan beberapa unsur seni. "lukisan dilema". dan visual. pada karya yang digarap sutradara Dwi Feb ini. masing-masing "Balada Anak Negeri". dan "Doa Kecil" diracik dengan karya seni musik garapan Agus Gusti. 82 . masing-masing unsur saling mengisi. menjadi karya yang mereka sebut musik puisi. Agus Gusti Musik Puisi. Hasilnya. mengacu pada lima puisi karya Gusti Sri selaku pimpinan produksi. Latar belakang pembuatan karya itu sendiri. Sabtu (16/7) sore Teater Ambang Wuruk Tasikmalaya (TAWT) mementaskan musik puisi yang disuguhkan dengan kemasan seni multimedia. "Manuscript". di antaranya karena melihat puisi telah menjadi dinamika. Pasalnya antara unsur musik dan puisi dihadirkan bersamaan. Kelima karya puisi itu. Apabila puisi tersebut bertema cinta tidak mungkin kita memberikan instrument musik rock atau metal. Puisi yang bertema cinta lebih tepat kita padupadankan dengan musik yang kalem atau slow. "Purnama di Atas Kardus". seperti teater. melengkapi. puisi.Seperti halnya Denise Jannah.

Setiap sesi hadir dengan memadukan gerakan beberapa pemain. termasuk meminta perlindungan dari perubahan zaman yang tidak bisa dihindari. Di sesi penutup ini. dibawakan sembilan pelaku. pentas ditutup dengan sesi "Doa Kecil" menghadirkan gerak tunggal seorang pemain. seperti "Manuscript". Di tengah remang-remang cahaya samar terlihat beberapa sosok masuk arena pentas. pesan yang disampaikan seperti terlihat pada tulisan di latar belakang panggung. seperti "Isilah cawan kotor ini. terpancar dari proyektor yang disorotkan ke latar belakang panggung. Disusul tulisan "Balada Anak Negeri" yang menandakan dimulainya sesi pertama. Beberapa saat kemudian. Semuanya disesuaikan dengan isi materi puisi yang disajikan pada setiap sesi. bercerita tentang doa kepada yang maha kuasa dan harapan akan adanya perubahan. walau hanya setitik air. Pada sesi terakhir. terdengar alunan suara dari perangkat musik digital. Salah satunya. menyampaikan pesan tentang perubahan jaman. "Lukisan Dilema" dan "Purnama di Atas Kardus". Alunan vokal Diah dan bait puisi dari Gusti Sri terdengar. kekasih. di ladang kesayangan Mu. Demikian pula pada sesi berikutnya. mengekspresikan materi puisi. "Pabila kembaraku belum berakhir. mengikuti irama musik. peliharalah aku.Jalannya pentas diawali dengan menggelapkan panggung. Bersamaan dengan itu cahaya pun menerangi panggung. visualisasi gambar dan lantunan vokal. irama musik. aku ingin dimandikan". diiringi berbagai gerak langkah kreasi tarian. dimainkan A-Gusti. disisipi fotofoto sejumlah petinggi di era Orde Baru. 83 . Hitungan angka mundur. diambil dari naskah puisi yang di pancaran melalui proyektor. Proyektor pun menampilkan potongan rekaman berbagai peristiwa tragedi yang pernah terjadi di era reformasi.

2.2.3 Opera
Opera adalah sebuah bentuk seni, dari pentasan panggung dramatis sampai pentasan musik . Opera adalah bentuk lain dari teater. Opera juga merupakan salah satu pembelajaran Bahasa Indonesia dengan mengunakan Musik. Dalam mementaskan sandiwara , opera memakai elemen khas teater seperti pemandangan, pakaian, dan akting namun kata-kata dalam opera, atau kata-kata nyanyian, dinyanyikan daripada dituturkan. Penyanyi ditemani oleh ansambel musik yang, dari ansambel menolong yang kecil hingga orkes simfoni penuh. Opera tradisional terdiri atas dua mode nyanyian: resitatif, deklamasi, dan nyanyian, yang menunjuk kepada bagian tunggal yang dinyanyikan. Bagian yang dinyanyikan yang pendek juga diserahkan ke sebagai ariosos. Masing-masing macam nyanyian ditemani di samping alat musik. Penyanyi dan peran mereka bermain disusan menurut golongan menurut besarnya suara mereka. Penyanyi pria digolongkan sebagai bas, bas-penyanyi bariton, penyanyi bariton, tujuan dan alto. Penyanyi wanita disusan menurut golongan, sebagai penyanyi contralto, mezzo-penyanyi sopran dan penyanyi sopran. Masing-masing klasifikasi ini mempunyai sub-bagian, atau fachs, seperti liris penyanyi sopran, coloratura, spinto, dan dramatis penyanyi sopran yang menghubungkan suara penyanyi dengan tugas paling cocok untuk warna nada suara dan kualitas.

84

Opera terilhalmi dari banyak bentuk seni lain. Entah opera ini adalah bentuk musik tertinggi sudah merupakan subyek perdebatan sejak abad ke-17. Seni visual, seperti melukis, dilaksanakan untuk membuat tontonan visual di panggung, yang dianggap sebagai sebagian penting pentasan panggung. Akhirnya, menari adalah sering dianggap bagian pentasan opera. Oleh karena ini, terkenal opera penggubah Richard Wagner menunjuk kepada gaya sebagai Gesamtkunstwerk, atau karya seni satu padu.

85

BAB III METODE PENGUMPULAN DATA
Dalam pengerjaan tugas ini penyusun menggunakan beberapa metode dalam mengumpulkan data. Metode-metode tersebut juga memiliki kekurangan dan kelebihan masing-masing, sehingga dalam melakukan penelitian dianjurkan tidak hanya menggunakan salah satu metode saja. Dalam memperoleh data yang dibutuhkan sebagai peneliti bahan dan pembuatan laporan penelitian,ada jenis beberapa tehnik, cara atau metode yang dilakukan oleh disesuaikan dengan penelitiannya.Apabila kita hanya menggunakan metode angket, kita tidak mengetahui keakuratan hasilnya, karena jawaban-jawaban yang diberikan adalah relative dari satu orang ke orang yang lainnya. Oleh karena itu, penyusunmenggunakan 3metode yang berbeda, metode-metode tersebut adalah sebagai berikut : 3.1 Studi Pustaka Studi pustaka adalah metode pengumpulan data dengan cara mengambil data-data yang sudah ada dalam buku yang penyusun gunakan sebagai acuan. Buku acuan yang digunakan juga umumnya bermacam-macam, tergantung pokok permasalahan apa yang ingin kita kaji lebih lanjut. Buku acuan tersebut juga terdiri dari banyak pengarang terkenal dan perpengalaman. Dari pokok bahasan yang akan kita kaji, “Apresiasi Musik

sebagai Media Pembelajaran Bahasa Indonesia di SMA Negeri 4 Malang”, banyak sekali buku acuan sebagai media studi pustaka.

86

2 Metode Angket (kuesioner) Metode angket yaitu memberikan instrumen angket kepada responden.Seperti halnya buku yang bersangkut paut dengan Musik dan Pendidikan. sehingga responden tinggal memilih saja. 87 . Keuntungan angket adalah : Waktu yang digunakan relative sedikit dan hasil yang diperoleh lebih banyak. Setelah dikaji melalui berbagai macam buku acuan terbukti bahwa musik sangat berpengaruh dalam perkembangan pendidikan anak. buku acuan tersebut banyak ditemui di perpustakaan. 2. Angket disini bisa disebarkan kemana saja tergantung konsumennya. Angket dibagi menjadi dua : 1. Kuesioner tertutup Dalam kuesioner ini jawaban sudah disediakan oleh peneliti. Musik sangat membantu sekali dalam proses perkembangan kecerdasan anak-anak dari balita sampai belasan tahun. Justru anak yang mulai dari kecil tidak dikenalkan dengan musik anak memdapat dampak yang positif dari musik tersebut. 3. Atau dapat disebut juga angket merupakan metode pengumpulan data yang dilakukan untuk mengumpulkan data dengan cara membagi daftar pertanyan kepada responden agar resaponden tersebut memberikan jawabannya. Kuesioner terbuka Dalam kuesioner untuk ini responden sesuai diberi dengan kesempatan menjawab kalimatnya sendiri.

- Tidak memerluakan hadirnya peneliti Dapat dibagikan serentak Dapat dijawab respondensesuai dengan waktu yang ada Dapat dibuat anonim Angket dapat dibuat standart Kerugian angket adalah : Responden sering tidak teliti dalam menjawab sehingga ada pertanyaan yang terlewati tidak dijawab. XI-A3. padahal sukar diulang kembali kepadanya Seringkali sukar dicari validitasnya Walaupun dibuat anonym. kadang responden dengan sengaja memberikan jawaban yang tidak betul dan tidak jujur Seringkali tidak kembali Waktu pengembalian tidak bersama-sama bahkan kadang-kadang ada yang terlalu lama sehingga terlambat. Angket yang telah penyusunsebar di kelas X dan XI berjumlah sebanyak 100 lembar. X-6. Populasi yang akan diteliti harus didefinisikan dengan jelas sebelum penelitian 88 . dan XI-A4. dengan populasi SMA Negeri 4 Malang dan sebagai sample adalah siswa kelas X-5. Metode angket adalah metode yang penyusun lakukan dengan cara menyebarkan angket yang berisi pertanyaan-pertanyaan yang ingin penyusun ketahui dari sample. yaitu kelas X dan XI. Populasi merupakan sekumpulan orang atau objek yang memiliki kesamaan dalam satu atau beberapa hal dan yang membentuk masalah pokok dalam suatu riset khusus.

80) 3. 79) Sampel adalah semacam miniatur (mikrokosmos) dari populasinya. (Santoso & Tjiptono. menurut Lexy J Moleong (1991:135) dijelaskan bahwa wawancara adalah percakapan dengan maksud . b.Wawancara luas dan tidak leluasa yang berstruktur tanpa telah adalah wawancara susunan dengan mengajukan beberapa pertanyaan secara lebih terikat oleh pertanyaan dipersiapkan sebelumnya. Sesuai a.maksud tertentu. 89 . Wawancara. 2002. yaitu : berstruktur.dilakukan.Wawancara dengan jenisnya. wawancara dilakukan dengan mengajukan beberapa pertanyaan secara sistematis dan pertanyaan yang diajukan telah disusun sebelumnya. Wawancara merupakan teknik pengambilan data dimana peneliti langsung berdialog dengan responden untuk menggali informasi dari responden.3 Metode Wawancara Metode wawancara adalah metode yang penyusun gunakan dalam memperoleh data dengan cara mewawancarai narasumber yang sudah berkecimpung di bidang Bahasa Indonesia. yaitu Faisol (1990: 63) yang membaginya ke dalam empat jenis. Pada metode ini peneliti dan responden berhadapan langsung ( face to face ) untuk mendapatkan mendapatkan informasi data secara yang lesan dapat dengan tujuan menjelaskan permasalahan penelitian. (Santoso & Tjiptono. 2002.

Jadi ia harus banyak pengalaman tentang penelitian dan secara sukarela menjadi anggota tim meskipun tidak secara formal.biasanya pertanyaan muncul secara sepontan sesuai dengan perkembangan situasi dan kondisi ketika melakukan wawancara. maka informan itulah respoden sejawat) atau responden juga sebagai penentu. Karena data dan informasi yang diperoleh sangat mempengaruhi kualitas hasil penelitian. c. proses dan kebudayaan yang menjadi latar penelitian. luwes dan fleksibel serta terbuka. kesempatan peneliti berterus terang mengungkapkan maksud dan tujuan penelitian. tehnik ini dipergunakan memperoleh informasi secara leluasa dengan baik dan benar dari lawan bicara. Wawancara dengan menempatkan informan sebagai sejawat. artinya memberikan informasi tentang situasi dan kondisi latar penelitian.Wawancara secara untuk terang terangan. Dengan tehnik ini diharapkan terjadi komunikasi langsung. d. 90 . sikap. Narasumber lingkup adalah orang yang orang berada yang pada dapat penelitian. mereka dapat memberikan pandangannya dari dalam tentang nilai – nilai. untuk atau atau peneliti menempatkan co-researcher Pada sebagai peneliti. sehingga informasi yang didapat lebih banyak dan luas. informan (pasangan ini. juga beberapa harapan yang diinginkan dari informan. karena berawal dari keterbukaan dan keterus terangan bahwa peneliti menginginkan beberapa informasi dari responden.

. Disamping mencari informasi kepada informan/narasumber baik sebagai pengurus.Hal ini untuk menguji kebenaran informasi yang telah diperoleh dan untuk mendapatkan data yang akurat dan penggolongan secara pasti dengan menggunakan tehnik wawancara. orang menggambarkan dipilih sebagai sampel. 91 . Dengan begitu setiap kali akan melakuakn suatu wawancara harus pintar-pintar memilih narasumber yang profesional dan tidak asal. aturan -aturan yang dikembangkan dalam penelitiannya.Dengan informasi peneliti observasi secara mendalam melalui wawancara dengan orang .laki dan perempuan yang sekaligus akan dijadikan sample tertentu dalam untuk penelitian. Sebab informasi bisa diberikan siapa saja dan setiap informasi juga perlu dibuktikan kebenarannya. Keuntungan dari metode wawancara adalah hasil yang diperoleh dari wawancara tersebut selalu jitu dan dapat dipertanggungjawabkan oleh narasumber. mendapatkan tentang orang Dengan menggunakan yang yang akan dapat pendekatan – pendekatan tertentu kepada orang .orang yang telah ditetapkan sebagai sampel .orang informasi. Langkah dirasa cukup bekal berikutnya sebagai dengan menggali dalam informasi penelitian melakukan lebih dalam untuk mendapatkan beberapa orang sampai narasumber awal. Metode wawancara sangat membutuhkan narasumber yang benar-benar bisa dimintai informasi.Cara untuk memilih informan/narasumber yang dilakukan oleh peneliti pada langkah awal yaitu peneliti lebih memperdalam tentang sejauh mana mekanisme. anggota laki .

masih banyak metode yang bisa digunakan untuk mendapatkan hasil penelitian. Dan setiap metode yang akan digunakan pastinya memiliki kelebihan dan kekurangan masing-masing. 92 . Menyiapkan pertanyaan yang sesuai dengan topik. 5.Kerugian dari metode wawancara adalah waktu yang digunakan relative lama dan jika kita tidak mempunyai koneksi yang luas maka narasumber yang kita dapatkan tidak maksimal. 2. Hal – hal yang perlu diperhatikan dalam wawancara 1. Menetapkan tujuan wawancara 4. sehingga harus memilih mana metode yang tepat agar penelitian itu bisa berjalan dengan baik dan lancar. Menyimpulkan hasil wawancara Dari beberapa metode penelitian tersebut. 3. jangan sampai melalui batasan materi yang ditentukan. Harus ada narasumber yang professional dan sesuai dengan informasi yang akan kita butuhkan. Menentukan topik yang akan dibicarakan.

sebanyak 97. Dari beberapa pertanyaan diatas yang berhubungan dengan tema penelitian penyusun“Apresiasi Musik Sebagai Metode Pembelajaran Bahasa Indonesia di SMA Negeri 4 Khususnya kelas X dan XI”. diperoleh hasil sebagai berikut : 1. Mereka mengisi angket tersebut dengan antusias.9% dan tidak sebanyak 2. 93 .04% DIAGRAM 1 SUKA TIDAK SUKA 2. Dari angket-angket yang penyusunsebarkan.1 Data Penelitian Salah satu metode penelitian yang digunakan adalah dengan menggunakan angket yang penyusunsebarkan di SMA Negeri 4 khususnya di kelas X5. Jenis musik apa yang anda gemari? Data yang diperoleh: pop. Apakah anda menyukai atau suka mendengarkan musik? Data yang diperoleh : ya. X6.BAB IV Analisa Data 4. Dari angket-angket tersebut bisa dianalisa seberapa minat dan tertariknya siswa pada Pembelajaran Bahasa Indonesia dengan mengunakan prantara musik. XI A1 dan XI A2. penyusunmendapat tanggapan yang menyenangkan .

sebanyak 6.08% pendapat musik anda sebagai tentang alat pembelajaran bantunya? dengan yang Data diperoleh : Setuju. sebanyak 19. sebanyak 95.7% . lainnya.9% .6% DIAGRAM 2 POP ROCK JAZZ LAINNYA 3. tidak setuju. Bagaimana menggunakan 4. sebanyak DIAGRAM 3 SETUJU TIDAK SETUJU 4. sebanyak 32.9% . Apakah musik dapat membantu anda dalam proses KBM 94 . Jazz.55% .sebanyak 40. Rock.

46% dan tidak.53% DIAGRAM 5 YA TIDAK 6.6% dan Tidak.36% DIAGRAM 4 YA TIDAK 5. sebanyak 18. sebanyak 81.khususnya dalam pembelajaran Bahasa Indonesia? Data yang diperoleh : Ya. Apakah anda tertarik jika metode musik digunakan dalam 95 . sebanyak 73. sebanyak 26. Menurut anda apakah materi mudah diserap jika metode pembelajarannya menggunakan cara penghafalan materi dengan diubah menjadi lagu? Data yang diperoleh : ya.

3% DIAGRAM 6 YA TIDAK 4. Metode tidak ini jauh memiliki berbeda studi keakuratan keakuratan pustaka.pembelajaran Bahasa Indonesia? Data yang diperoleh : ya. Hasil wawancaranya adalah sebagai berikut : 96 .2 Wawancara Metode yang digunakan selanjutnya adalah metode wawacara.6% dan tidak. kemudian penyusun mewawancarai dua nara sumber. yang dengan bisa diperhitungkan penelitian yang akan dibandingkan metode angket. Namun metode wawancara ini juga metode mengunakan sebab narasumber diwawancara pastinya sudah mengenal dan menggerti tentang pokok bahasannya. sebanyak 91. Adapun pertanyaan yang akan penyusun ajukan adalah sebagai berikut : Dari pertanyaan diatas. Yang pertama Mahasiswi Universitas Merdeka Malang jurusan Sastra Indonesia dan selanjutnya Ibu Sri Utami seorang guru Bahasa Indonesia di SMA Negeri 4 Malang. sebanyak 8.

orang Sehingga. adakah materi yang berkaitan dengan musik? (contohnya) 97 . musik bisa nilai memberikan pemahaman nilai. Hal itu karena siswa memiliki pikiran dan perasaan. Namun tidaksemua jenis musik. pemerhati dan penikmat sastra. karena musik yang berperan sebagai karya seni. perilaku dan perasaan. hanya musik-musik yang memiliki unsur-unsur tentang makna falsafah dan sajak mendalam. Tetapi tidak semua jenis musik yang saya sukai. 3. 2. Seperti yang manusia bijaksana pada atau umumnya. Dalam pembelajaran khususnya Bahasa Indonesia.Narasumber I Nama lengkap TTL Jurusan / Semester Universitas Pengalaman kerja Cita-cita : : Guru : Ulfie Mufida : Malang. apakah musik dapat mempengaruhi perilaku dan jalan pikiran seorang siswa? Seperti yang saya katakana tadi. sehingga ia menjadi orang yang melaksanakan kehidupan. Menurut anda. 10 Mei 1986 : Sastra Indonesia / 6 : Universitas Merdeka Malang 1. Apakah anda menyukai musik? Ya. Tetapi siswa juga bisa berperan sebagai seniman. musik dapat memberikan falsafah nilai kehidupan baik perilaku. tidak hanya Pembelajaran kehidupan dipelajari dan didalami oleh seniman saja. hanya jenis musik yang memberikan falsafah kehidupan saja. selain itu dapat digunakan sebagai sarana belajar tentang banyak hal.

Salah satu materi dalam Bahasa Indonesia yang berkaitan dengan musik adalah musikalisasi puisi dan drama musikal. riam. 4. misalnya puisi yang diberi unsur musik yang lebih dikenal masyarakat sebagai musikalisasi puisi.Tentu ada. hanya saja tidak semua materi pembelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia tidak dapat dimusikalisasi hanya materi-materi tertentu misalnya puisi. 5. atau unsur puisi yang lainnya) sedangakn drama musikal adalah pementasan drama. menurut anda apakah pengertian? Musikalisasi puisi adalah pemusikan puisi atau memberi unsur-unsur musik kedalam sebuah puisi. Tetapi penggunaan metode pembelajaran yang menggunakan musik sangat menarik bagi siswa dan guru. dimana antara babak atau adegan-adegan tersebut diselingi dengan musik atau penyanyi lagu oleh pemeran atau oleh penyanyi diluar tokoh. Bagaimana jika musik dijadikan sebagai Alternatif dalam cara mengajar khususnya dalam Bahasa Indonesia? Bisa saja. sehingga siswa dan guru mampu berinteraksi dan melaksanakan pembelajaran dengan 98 . 6. Adakah kendala atau hambatan jika anda menggunakan musik sebagai metode pembelajaran? Kendalanya adalah ketika guru dan siswa tidak dapat menadakan puisi yang ingin dimusikalisasi. Seperti lirik-lirik lagu yang dinyanyikan oleh penyanyi (atau melagukan puisi sesuai dengan diksi. penekanan. drama dan opera. Jadi berbeda antara musikalisasi puisi atau drama musikal.

misal puisi dan drama 99 . Mungkinkah pembelajaran dapat diterima dengan baik oleh siswa. bukan? 7. Selain itu. 11 September 1957 Pengalaman kerja : Guru 1. karena didalamnya terdapat alat komunikasi atara mereka. jika metode pembelajarannya menggunakan musik? Bisa. karena musik dekat dengan kita. Bisakah musik mempengaruhi perilaku para siswa ? Bisa 3. dengan musik siswa dapat menerima pembelajaran dengan mudah lantaran menggunakan media musik. Di dalam pelajaran khususnya Bahasa Indonesia adakah salah satu materinya yang berkaitan dengan musik ? ada. musik merupakan media yang ampuh untuk pembelajaran bahasa dan sastra Indonesia. Hal itu karena musik sangat dekat dengan kehidupan siswa dan hal itu merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari kehidupan kita. Apakah anda menyukai musik ? Sedikit suka 2. Sri Utami : Blitar. dan antara siswa dengan siswa. maksud dan pemikiran.baik. Jadi. Narasumber II Nama lengkap TTL : Dra. Musik juga dapat dijadikan alat untuk menyampaiakan nilai. guru pada siswa. Siswa kepada guru.

Bagaimana jika musik dijadikan sebagai alternatif dalam cara mengajar khususnya dalam bahasa Indonesia ? Bisa untuk media. 7. Apa ada kendala atau hambatannya ketika anda menggunakan musik sebagai pembelajaran siswa ? Iya. berhasil mengajarkan para siswa – siswi untuk lebih mudah memahami isi dari suatu puisi atau drama 8. 6. seberapa besar antusias siswa dalam mengikutinya ? Siswa lebih menyukai puisi atau drama yang diiringi musik.4. 100 . Apakah anda pernah menggunakan metode pembelajaran dengan musik ? seberapa berhasilkah? Pernah. misal media bahasa Indonesia tetapi bukan sebagai alternatif. ada karena hanya anak yang mengetahui musik yang bisa dengan yang lain kurang bisa mengikuti. berikan contoh dalam pelajaran bahasa Indonesia serta adakah manfaatnya ? Puisi musik) Drama : mengiringi drama atau tata bunyi : musikalisasi puisi (mengiringi puisi dengan 5. Salah satu materi dalam Bahasa Indonesia yang berhubungan dengan musik adalah musikalisasi puisi dan drama musikal. Tolong.

101 . Penikmat puisi. maka akan semakin sulit bagi puisi untuk beradaptasi. Musik memang sangat erat kaitannya dengan proses belajar mengajar khususnya dalam pembelajaran Bahasa Indonesia. Sedangkan kebanyakan masyarakat awam adalah orang-orang yang memandang sebuah karya seni hanya dari sisi praktisnya saja. atau juga amanat yang disampaikan pengarang dalam puisinya. Karena sifatnya yang pasif. Musik bisa digunakan untuk mengiringi puisi atau sering disebut juga dengan musikalisasi puisi. Dengan media musik para siswa akan lebih terinspirasi sehingga materi yang diajarkan akan lebih bisa mereka tangkap. selain itu juga dapat digunakan sebagai sarana belajar tentang banyak hal. Puisi sepertinya tidak mampu beradaptasi ketika berada di tempat. juga keberadaannya tidak tersebar secara merata dalam masyarakat. Seperti apa isi yang ada dalam puisi tersebut. Apalagi dalam masyarakat awam dengan minat baca rendah yang telah terbiasa dimanjakan oleh rangsangan inderawi saja untuk menikmati seni. eksistensi puisi tidak bisa secara langsung bersentuhan dengan masyarakat awam (umum). Ada materi – materi tertentu yang bisa menggunakan media musik untuk lebih memaksimalkan pelajaran yang diajarkan. Seperti pada musikalisasi puisi ataupun drama musikal. harus melalui proses yang memakan waktu tidak sedikit. tanpa perlu bersusah payah untuk bisa memahaminya.2 Analisis Data Belajar Bahasa Indonesia ternyata bisa menggunakan musik. Musik yang berperan sebagai karya seni.tempat umum. Daya hidupnya hanya terbatas di habitatnya saja. selain jumlahnya tidak banyak. Perlu pendekatan yang intens terlebih dahulu untuk bisa mengapresiasi puisi.4.

Jusru disaat itulah puisi jadi makin tidak enak didengar. Tidak hanya itu. Dengan musik. sehingga menambah syahdunya bagi penikmat puisi di sebuah pementasan.sastrawati berjaya. para penikmat puisi dapat menikmati penyair membaca puisi dengan diiringi alunan musik pengiring. Kesulitan itu limbul saat puisi maupun drama yang akan dibubuhkan musik didalamnya tidak menemukan titik temu yang menyatu. Selain keuntungan-keuntungan yang diberikan musik dalam proses KBM. Bagi mereka puisi terkesan kuno dan tidak menarik lagi dikalangan remaja seusia mereka. Kalau dulu puisi hanya dapat didengar berupa rentetan ucapan kata-kata dalam tiap bait yang dibacakan seorang penyair atau pembaca puisi. Pemberi nuansa musik dalam musikalisasi puisi (komposer) bukanlah si pencipta puisi itu sendiri. namun ada pula kesulitan yang dirasakan oleh para pengajar.Dewasa ini memang banyak diketahui di masyarakat minat para remaja terhadap puisi atau pun karya sastra yang lain mulai meluntur. Kita membutuhkan beberapa tahapan yang penting dikhalayak umum. bisa enak didengar apabila telah diinstrumen dengan musik. Musik bisa membuat suatu puisi yang hanya bisa dibaca. Memusikalisasikan puisi tidaklah semudah membalikkan telapak tangan. tanpa iringan musik. suasana yang digambarkan oleh drama tersebut akan lebih terasa hidup dan menarik untuk dilihat dan diikuti sampai selesai. Dengan musik inilah para pengamar pendidikan diberi jalan keluar bagaimana caranya agar minat para remaja terhadap puisi bisa seperti saat-saat sastrawa. musik juga bisa dipakai untuk mengiringi drama atau tata bunyi. Kini. tetapi orang lain yang agar puisi yang dicampur dengan instrument musik tersebut diterima 102 .

Tak jarang. musik juga bisa dimanfaatkan dalam drama musical yang juga termasuk dalam metode pembelajaran yang ada dalam Bahasa Indonesia. karena puisi itu sendiri pada awalnya sudah merupakan sebuah irama yang tak bernada yang diciptakan oleh penulisnya. Adalah tugas seorang komposer/pencipta lagu yang memakai sebuah puisi menjadi syairnya untuk membunyikan nada yang belum dimainkan dalam ruh sebuah puisi untuk kemudian diterjemahkan dalam komposisi nada dan dinamika. Pada opera yang menyajikan adegan dengan lagu-lagu. dahulu. dimana antara babak atau adegan-adegan tersebut diselingi dengan musik atau penyanyi lagu oleh pemeran atau oleh penyanyi diluar tokoh. musik bisa dimanfaatkan juga. 103 . Dalam drama musical. terkurubur dalam riuhnya musik karena kesalahpahaman interpretasi Pemeran menyanyikan lagu untuk menyampaikan maksud dari peran yang mereka mainkan. musikalisasi puisi menjadi suatu kelahiran yang gagal. Tidak mudah juga.mencoba memahami bait-bait puisi untuk dimasukkan dalam kerangka melodi sebuah lagu. Kegagalan ini karena musik yang dibuat justru mengubur roh / jiwa puisi yang sudah ada terlebih makna. Makna dalam puisi menjadi tidak tampak. Selain dalam musikalisasi puisi.

(2) Musik memberikan rangsangan terhadap jalinan antara neuron. (4) Musik memperbaiki konsentrasi dan ingatan. (6) Musik meningkatkan aspek kognitif. (7) Musik membangun kecerdasan emosional. sehingga neuron yang bertautan akan meningkatkan kemampuan matematika dan emosi. diantaranya : (1) Pengalaman seseorang hanyalah sekumpulan memori dan pada gilirannya apa yang diingat tergantung pada hubungan antara bahasa dan musik. (8) Musik mampu meningkatkan kemampuan pendengaran (9) Musik membantu mengembangkan kreativitas (10) Siswa yang mendapat pendidikan musik jika kelak dewasa akan menjadi manusia yang berpikiran 104 . kenyataannya Musik juga musik pengaruh sangat berhubungan segala hal dengan dalam terhadap kehidupan kita. dapat disimpulkan bahwa: Pada pendidikan.1 Simpulan Berdasarkan uraian di atas.BAB V PENUTUP 5. (5) Musik membuat siswa lebih pintar. (3) Musik merangsang pikiran.

Teater dan Musikalisasi puisi adalah suatu penciptaan (kembali) karya puisi yang dikemas dalam sebuah lagu. (12) Musik ternyata sangat berpengaruh dalam kehidupan apalagi selain dapat didengarkan dan diselenggarakan ia juga dapat dipelajari berdasarkan ilmu pengetahuan. sekaligus cerdas. Hal itu diketahui dari penelitian yang dilakukan dengan memperdengarkan baik musik secara lengkap atau hanya irama. tanpa iringan musik. (11) Dengan pendidikan musik. Musik dan Bahasa Indonesia sangat erat kaitannya. ada pembelajaran Bahasa Indonesia lain yang berkaitan dengan musik contohnya Drama musikal. Opera adalah bentuk lain dari 105 . dimana bait-bait puisi menjadi syairnya. Kini. Kalau dulu puisi hanya dapat didengar berupa rentetan ucapan kata-kata dalam tiap bait yang dibacakan seorang penyair atau pembaca puisi. yang dimasyarakat lebih dikenal dengan musikalisasi puisi. sehingga menambah syahdunya bagi penikmat puisi di sebuah pementasan. Manfaat yang nyata dirasakan pula dalam Bahasa Indonesia. Diantaranya puisi yang digabungkan dengan instrumen musik. kreatif dan mampu mengambil keputusan dan mempunyai empati. Opera adalah sebuah bentuk seni. artinya terdapat keseimbangan antara aspek kognitif dan aspek emosi. anak memperoleh stimulasi yang seimbang antara belahan otak kiri dan belahan otak kanan.logis. para penikmat puisi dapat menikmati penyair membaca puisi dengan diiringi alunan musik pengiring. Selain musikalisasi puisi tersebut masih Opera. dari pentasan panggung dramatis sampai pentasan musik .

karena melalui musik siswa dapat lebih mengerti materi yang akan dibahas. (2) Pembelajaran puisi perlu ditingkatkan dengan cara memusikalisasikan puisi. 5. (4) Siswa dapat mempraktektan proses pembelajaran Bahasa Indonesia menggunakan musik 106 . agar siswa-siswi lebih bisa memahami puisi dan lebih menikmati pembelajarannya. (3) Pembelajaran drama perlu ditingkatkan.teater. antara lain sebagai berikut : (1) Pembelajaran Bahasa Indonesia perlu ditingkatkan di bidang musik. Opera juga merupakan salah satu pembelajaran Bahasa Indonesia dengan mengunakan Musik. penyusun Bahasa untuk pembelajaran Indonesia di SMA Negeri 4 Malang melalui media musik. terutama drama musikal.2 Saran Dari memberikan penelitian beberapa yang saran telah penyusun cara lakukan.

go.com/harian/0509/29/bud02. dkk.mailarchive. Jogjakarta : Gadjah Mada University Press. Yogyakarta : Penerbit Buku Baik. Teater Lenong Betawi Studi Perbandingan Diakronik.com/2007/02/16/musik-dangairah-kerja/ http://www.com/msg03737.html http://www. Psikologi Musik. Pengkajian Puisi.sg/malay/seni/view/20060913122017/1/. http://www. Surakarta : Penerbit Pusat Studi Budaya dan perubahan Sosial Universitas Muhammaddiyah Surakarta.html http://www. Gramedia Pustaka Utama.pikiran-rakyat.com/cetak/2005/0805/13/0804.html http://www.jogja.com/sma1bks@yahoogroups.htm http://www.htm http://www. dan Probonegoro. dan Percaya Diri dengan Musik. 2004.suaramerdeka.com/harian/0209/25/bud2. 107 .htm http://mohammadreiza. Yayah.wordpress.com/2007/03/26/Hiburan/index. Nurturing Your Child With Music.DAFTAR PUSTAKA Djohan. Jakarta : Penerbit Nuansa.suaramrdeka. 2003. Djojosuroto. Pendidikan Apresiasi Seni Wacana dan Praktik untuk Toleransi Pluralisme Budaya. 1996. Ortiz. Cerdas. Kinayati. Pengajaran Puisi Analisis dan Pemahaman.htm http://www. 2004. Pradopo.go. Jakarta : PT. Jakarta : Yayasan Obor Indonesia bekerja sama dengan Yayasan Asosiasi Tradisi Lisan anggota IKAPI DKI Jakarta atas bantuan The Ford Foundation. Kleden.suarantb. Ninuk.id/upload Khisbiyah.hukum.id/Jurnal/30/musik_merupakan_stimulasi_t erhad. Rachmat Djoko.depdiknas. 2002. Menumbuhkan Anak-anak yang Bahagia. 2000. John M.rsi.

Soemanto. Jakarta : Penerbit Erlangga. Suroto. 2001. Jagat Teater. 1989. Bakdi. Yogyakarta : Penerbit Media Pressindo. 108 . Teori dan Bimbingan Apresiasi Sastra Indonesia.

. apakah materi akan mudah diserap jika metode pembelajarannya a. tidak setuju alasan : …………………………………………….. tidak alasan : ……………………………………………. Ya menggunakan cara penghafalan materi dengan diubah menjadi lagu? b. tidak Alasan : ……………………………………………. Apakah anda suka mendengarkan musik? a. Jenis musik apa yang paling anda gemari? a. 5. Apakah anda tertarik jika metode musik digunakan dalam pembelajaran Bahasa Indonesia? a. tidak alasan : …………………………………………….Lampiran 1 Daftar pertanyaan angket yang telah dibagikan : 1. Ya mengajar b. Ya b. lainnya…………………………… alasan : ……………………………………………. 3. 2.. 6. 4. tidak khususnya dalam pelajaran Bahasa Indonesia? alasan : ……………………………………………. pop c. jazz b. Apakah musik dapat membantu anda dalam proses kegiatan belajar a. Ya b. Menurut anda. rock d. setuju b. 109 . Bagaimana pendapat anda tentang pembelajaran menggunakan musik sebagai alat bantunya? a.

menurut anda apakah pengertian keduanya? Adakah kendala atau hambatan jika anda menggunakan musik sebagai metode pembelajaran? musik? Mungkinkah pembelajaran dapat diterima dengan baik oleh siswa. adakah materi yang berkaitan dengan musik? (contohnya) Bagaimana jika musik dijadikan sebagai alternatif dalam cara mengajar khususnya Bahasa Indonesia? Salah satu materi dalam Bahasa Indonesi yang berkaitan dengan musik adalah musikalisasi puisidan drama musikal.Lampiran 2 Daftar pertanyaan wawancara Apakah anda menyukai musik? Menurut anda. apakah musik dapat mempengaruhi perilaku dan jalan pikiran seseorang atau seorang siswa? Dalam pembelajaran khususnya Bahasa Indonesia. jika metode pembelajarannnya menggunakan 110 .

Master your semester with Scribd & The New York Times

Special offer for students: Only $4.99/month.

Master your semester with Scribd & The New York Times

Cancel anytime.