P. 1
Tugas Makalah Bahasa Indonesia

Tugas Makalah Bahasa Indonesia

|Views: 1,349|Likes:
Published by Aldila P Yunia

More info:

Published by: Aldila P Yunia on Oct 12, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

01/31/2013

pdf

text

original

BAB I PENDAHULUAN

1.1 LATAR BELAKANG
Musik adalah perilaku sosial yang kompleks dan universal, setiap masyarakat memiliki apa yang disebut dengan musik (Blacking, 1995, p.224). Dan setiap anggota masyarakat adalah musikal. Musik pada dasarnya tidak hanya membantu mengatasi kebosanan, mengusir kesedihan / melepaskan stress, tetapi juga merupakan sarana yang efektif sebagai alat Bantu untuk menstimulasi kecerdasan intelektual dan emosional anak. Dalam suatu penelitian, musik tertentu bisa menambah konsentrasi belajar. Dalam dunia pendidikan, pengaruh musik terhadap

peningkatan kemampuan akademik sudah lama diyakini. Interaksi dini dengan musik, selain dapat berpengaruh positif terhadap kualitas kehidupan anak-anak dapat merangsang keberhasilan akademik jangka panjang (Widia P., 1998) Sejak saat dalam kandungan, musik juga bisa mempengaruhi kecerdasan sang bayi dalam kandungan nantinya. Dan pada saat lahir, bayi-bayi mulai mengumpulkan “cetak biru pendengaran” pribadi yang menyusun fonem-fonem dan suara-suara lain yang diucapkan orang-orang di sekitar mereka. Dengan cara demikian, bayi-bayi Indonesia. Bunyi-bunyi tersebut (termasuk musik) dapat membantu yang mendengar berbagai bahasa termasuk Bahasa

mereka untuk lancar dalam bahasa ibu mereka. Oleh karena itu sangat bagus untuk memberikan kesempatan bagi anak-anak untuk

8

mendengarkan berbagai macam suara (kata-kata, musik, dan suara pada umumnya). Pengenalan musik pada anak-anak sejak dini sangat

berpengaruh pada perkembangan karakter dan kecerdasan anak di kemudian hari. Hal ini terbukti dari berbagai penelitian yang menyatakan bahwa ada kolerasi antara pendidikan musik pada awal pertumbuhan anak dan tingkat kecerdasan dan kepribadian siswa. Selain itu, bila pendidikan musik diberikan dengan benar sejak usia dini, maka peserta didik akan memperoleh stimulasi yang seimbang antara belahan otak kanan dan belahan otak kirinya, yang berarti menyeimbangkan perkembangan aspek intelektual dan emosional. Bila mereka mampu menggunakan fungsi kedua belahan otaknya secara seimbang, kelak bila mereka dewasa, akan menjadi manusia yang berpikiran logis, intuitif, sekaligus cerdas, kreatif, jujur, mampu mengambil keputusan dan tajam perasaannya Penelitian menunjukkan bahwa musik dapat memberikan rangsangan-rangsangan yang kaya untuk segala aspek perkembangan secara kognitif dan kecerdasan emosional (EQ). Roger Sperry (1992) dalam Siegel (1999) penemu teori Neuron mengatakan bahwa neuron baru akan menjadi sirkuit jika ada rangsangan musik sehingga neuron yang terpisah-pisah itu bertautan dan mengintegrasikan diri dalam sirkuit otak, sehingga terjadi perpautan antara neuron otak kanan dan otak kiri itu. Siegel, 1999 mengatakan bahwa musik klasik menghasilkan gelombang Alfa yang menenangkan yang dapat merangsang sistem limbik jaringan neuron otak. Hal yang sama dikemukakan Campbell 2001 dalam bukunya Efek Mozart) mengatakan musik Barok (Bach, Handel dan Vivaldi)

9

dapat menciptakan suasana yang merangsang pikiran dalam belajar. Musik klasik (Haydn dan Mozart) mampu memperbaiki konsentrasi ingatan dan persepsi spasial. Masih banyak lagi jenis-jenis musik lain mulai dari Jazz, New Age, Latin, Pop, lagu-lagu, Gregorian bahkan gamelan yang dapat mempertajam pikiran dan meningkatkan kreativitas. Kognitif merupakan semua proses dan produk pikiran untuk mencapai pengetahuan yang berupa aktivitas mental seperti mengingat, mensimbolkan, mengkategorikan, memecahkan masalah, menciptakan dan berfantasi Bila seseorang yang belajar dengan pola terpogram, akan dihasilkan prestasi yang baik. Maka, implentasi tersebut adalah bahwa pendidikan musik di SD yang diberikan dengan benar akan mempengaruhi keberhasilan studi pada pendidikan selanjutnya. Dengan demikian, pendidikan musik di SD termasuk faktor penentu dalam peningkatan kualitas sumber daya manusia. Meskipun diperoleh dan ada berbagai macam ada teori yang mencoba yang

menjelaskan bagaimana kemampuan musikal, bahasa, dan berbicara dikembangkan, kesepakatan pokok menyatakan bahwa ketiga kemampuan tersebut berkembang dengan kecepatan yang sama. Melalui nyanyian dapat digunakan untuk memperkenalkan ilmu pengetahuan kepada anak didik. Contoh yang paling mudah adalah lagu anak-anak populer di Indonesia seperti Pelangi ataupun Bintang Kecil. Dua lagu tersebut dapat memberikan pembelajaran yang mudah ditangkap oleh anak-anak.

10

Bahasa membutuhkan kata-kata. Walaupun pada umumnya. serta menyusun lagu. Di Indonesia. diungkapkan. gaya dan ekspresi. Dalam hal ini. tanda-tanda. musikalisasi puisi (istilah yang lazim untuk lagu yang liriknya diangkat dari sebuah sajak) hanya dimanifestasikan dalam permainan instrumen musikal yang 11 . Mereka melantunkan bait-bait puisi dalam sebuah tembang. percakapan. dan musik. atau diterima dengan berbicara atau bernyanyi. baik bahasa verbal maupun nonverbal. Ebiet G Ade. cara mengucapkan. Bahasa. mendengar. dan cara menggabungkan kata-kata untuk menyatakan perasaan dan pendapat kepada orang lain. musikalisasi puisi bukan merupakan hal baru dalam khasanah kesenian. istilah. wicara melibatkan penggunaan bahasa untuk mengkomunikasikan perasaan dan pendapat lewat kata-kata yang bisa didengar. Pengalaman batin yang terkandung dalam puisi disusun dari peristiwa yang diberi makna dan ditafsirkan secara estetik. sebut saja nama kelompok Matahari. baik dalam bentuk pementasan maupun rekaman. keduanya melibatkan suara. puisi adalah karangan bahasa yang khas memuat pengalaman yang disusun secara khas pula. iodom. dan menulis. Sementara itu. dan Leo Kristi. Kekhasan susunan bahasa dan susunan peristiwa itu diharapkan dapat menggugah rasa terhadap pembaca. serta berbagai macam dialek. Dalam musikalisasi puisi. semuanya dapat dibagikan. membaca. Bimbo. Penggunaan musik dalam Bahasa Indonesia diantaranya adalah pada musikalisasi puisi dan juga drama musikal. Banyak musikus dan penyanyi yang telah melakukannya. gerakan tubuh. dibagikan.

Sedangkan drama atau sering disebut sandiwara. dan teater adalah kegiatan pertunjukkan tersebut. para penikmat puisi dapat menikmati penyair membaca puisi dengan diiringi alunan musik pengiring. 12 . tanpa iringan musik. setelah digubah menjadi musik. Kemudian istilah pentas yang sekarang muncul artinya sama dengan play dalam Bahasa Inggris yang berarti pertunjukkan. Drama atau teater adalah rentetan kejadian yang berupa konflik dalam kehidupan manusia yang merupakan suatu cerita yang dipertunjukkan di atas pentas. sehingga menambah syahdunya bagi penikmat puisi di sebuah pementasan. drama sebagai pertunjukkan itu sendiri. Pembacaan puisi diiringi alunan musik. orang tersebut bisa dengan mudah menerima pesan yang disampaikan dari puisi tersebut.bersahaja. Kalau dulu puisi hanya dapat didengar berupa rentetan ucapan kata-kata dalam tiap bait yang dibacakan seorang penyair atau pembaca puisi. Ada sebagian orang yang tidak mengerti maksud penyair dalam puisi apabila puisi belum diubah menjadi lagu. Namun. Istilah sandiwara mulai populer sejak pendudukan Jepang. sekarang pengertian antar keduanya menjadi berbeda. menurut bahasa adalah ajaran yang dirahasiakan atau samar-samar (terselubung). beberapa orang berpandangan bahwa puisi lebih mudah dinikmati apabila telah digubah dalam bentuk musik. Akan tetapi. bisa menikmati puisi secara utuh. Kini. dan bisa membantu orang tersebut mengenal puisi lebih baik. biasa dikenal dengan musikalisasi puisi.

Bagaimanakah ketertarikan siswa terhadap musik sebagai media pembelajaran Bahasa Indonesia? 5. drama musikal masih memiliki segi dimana pemeran drama juga berdialog. penyusunmerumuskan masalah sebagai berikut: 1. drama yang cenderung banyak menampilkan musiknya daripada dialog biasa kita sebut dengan drama musikal. Musik yang disajikan dalam drama meliputi iringan musik atau ilustrasi musik atau yang lebih umum sekarang ini adalah pola suara yang diatur yang membentuk ucapan manusia. Sedangkan opera dalam bentuk yang lebih kecil disebut operet. Apa saja praktek yang menggunakan media musik dalam proses pembelajaran Bahasa Indonesia? pengaruh musik terhadap proses pembelajaran siswa khususnya pada bidang studi Bahasa 13 . Bagaimanakah Indonesia? 4. Akan tetapi. Bagaimanakah kecenderungan siswa terhadap musik? 3.Drama yang dialognya tidak diucapkan. Berbeda dengan opera. tetapi dinyanyikan disebut dengan opera. 1.2 RUMUSAN MASALAH Dari latar belakang yang telah penyusunpaparkan di atas. Apakah media musik efektif jika digunakan sebagai media pembelajaran Bahasa Indonesia? 6. pemeran drama hanya bermusik lewat menyanyi untuk menyampaikan peran yang mereka mainkan. sedang pada opera. Bagaimanakah pengaruh musik terhadap dunia pendidikan? 2.

3 TUJUAN Dari rumusan masalah yang telah penyusunpaparkan. 4. mengetahui siswa-siswi Bahasa praktek-praktek dapat yang menggunakan metode musik sebagai media pembelajaran Bahasa Indonesia. yaitu sebagai berikut: 1. 3. Untuk mengetahui seberapa besar pengaruh musik terhadap proses pembelajaran siswa khususnya dalam bidang studi Bahasa Indonesia.1. Untuk 7. 6. mempraktekkan dengan pembelajaran Indonesia menggunakan sebagai media pembelajaran 14 . Untuk mengetahui pengaruh jenis musik tertentu terhadap cara siswa dalam berkomunikasi sehari-hari. Untuk mengetahui seberapa besar pengaruh musik dalam dunia pendidikan. Untuk mengetahui musik seberapa besar ketertarikan siswa Bahasa terhadap Indonesia. 2. 5. Untuk mengetahui kecenderungan siswa terhadap musik. Agar Musik. penyusunmerumuskan tujuan dari penelitian yang penyusunlakukan.

Tidak heran kalau ada perpustakaan yang ruang bacanya justru memberikan fasilitas tambahan dengan memutarkan musik jenis tertentu. 1995. Beberapa artikel juga pernah membahas tentang pengaruh musik untuk kecerdasan anak sejak di dalam kandungan. semangat. ekstase. p. Dengan lirik yang sesuai dengan kesenangan atau kepribadian seseorang dapat memberikan semangat dan timbul perasaan optimis pada diri sendiri. Musik pada dasarnya tidak hanya membantu mengatasi kebosanan. juga bisa dipakai untuk terapi macam-macam.BAB II KERANGKA TEORI 2. Musik cengeng dan mendayu-dayu kelabu sendu 15 . Setiap masyarakat memiliki apa yang disebut dengan music (Blacking. tetapi juga merupakan sarana yang efektif sebagai alat Bantu untuk menstimulasi kecerdasan intelektual dan emosional anak. membuai. mengusir kesedihan atau melepaskan stress. pendengar menangis.1 MUSIK DAN PENDIDIKAN Musik adalah perilaku sosial yang kompleks dan universal. Ada beberapa orang mendengarkan musik untuk relaks terkadang mereka mendengarkan musik saat mereka bekerja sehingga dia dapat merasa santai saat menyelesaikan tugasnya. sedih dan lain sebagainya. Namun tidak semua jenis musik pastinya. Dalam suatu penelitian. Memang musik itu bisa sangat Bisa membuat menghanyutkan. 224 ) dan setiap anggota masyarakatnya adalah musikal. musik tertentu bisa menambah konsentrasi belajar. menyentuh jiwa.

wicara melibatkan penggunaan bahasa untuk mengkomunikasikan perasaan dan pendapat lewat kata-kata yang bias didengar. dan cara menggabungkan kata-kata untuk menyatakan perasaan dan pendapat kepada orang lain. keduanya melibatkan suara. gaya dan ekspresi. dan bahasa manusia . Ortiz. ada kesepakatan pokok yang menyatakan bahwa ketiga kemampuan tersebut berkembang dan denagn kecepatan yang sama. idiom. meskipun ada berbagi macam teori yang mencoba menjelaskan bagian kemampuan musikal. diunglapkan atau diterima dengan berbicara atau bernyanyi. Baik bahasa asing maupun bahasa Indonesia. Ph. 16 . gerakan tubuh. percakapan dan musik semuanya dapat dibagikan. Belajar berbahasa membutuhkan kata-kata. dan menulis serta menyusun lagu. mendengar. istilah. 1999 ) menunjukkan bahwa anak-anak lebih cepat mengembangkan kompetensi musik sebagai hasil dari proses belajar karena melibatkan interaksi dengan lingkungan.menderu-deru bahkan dapat membuat para pendengar mengingat kesedihan yang pernah dialaminya dan membuat di perasa pesimis mengahdapi hari-hari selanjutnya Jadi kita harus pintar pilih-pilih musik yang tepat karena berbagai macam musik bisa meberikan berbagai pengaruhnya dengan suasana hati kita atau kepribadian kita Menurut Abler ( 1989 ). cara mengucapkan. D. bahasa dan berbicara diperoleh dan dikembangkan. tanda-tanda serta berbagi macam dialek. membaca. Spelke. 1994. perkembangan perilaku musik dalam kenyataannya semakin kuat dipengaruhi oleh proses evolusi dalam pikiran. Sementara itu. Banyak bukti ( Keil. baik bahasa verbal maupun nonverbal. musik memiliki semua karakter penting dari system kimia. Bahasa. Menurut John M. seperti yang dapat diperkirakan. genetika.

3. Interaksi berbahasa dan interaksi musik juga saling berpengaruh. Dari banyak hal pengaruh musik dalam pendidikan. Siegel. mendengarkan dan menghargai musik 17 . sehingga terjadi perpautan antara neuron otak kanan dan otak kiri itu.perkembangan kemampuan berbicara. Penelitian menunjukkan bahwa musik dapat memberikan rangsangan-rangsangan yang kaya untuk segala aspek perkembangan secara kognitif dan kecerdasan emosional (EQ). dengan mengembangkan kemampuan musik maka akan dimiliki keunggulan-keunggulan yang menyertainya. Ada tiga konsep utama mengenai pengaruh musik: 1. musik juga dapat merangsang keberhasilan akademik dalam jangka panjang. Dalam dunia pendidikan. Interaksi dini dengan musik dan bahasa. serta respon terhadap musik dan suara lain bukanlah ilmu pasti dan akan berbeda dari orang ke orang. selain dapat berpengaruh positif terhadap kualitas kehidupan anak-anak. musik penting sebab merupakan sesuatu hal yang baik. musik merupakan bagian dari kehidupan serat salh satu keindahan budaya manusia. 2. selain terdapat nilai-nilai positif yang sangat berguna. 1999 mengatakan bahwa otak. pengaruh musik terhadap musik klasik menghasilkan gelombang Alfa yang menenangkan yang dapat merangsang sistem limbik jaringan neuron peningkatan kemampuan akademik sudah lama diyakini. bahasa. Roger Sperry (1992) dalam Siegel (1999) penemu teori Neuron mengatakan bahwa neuron baru akan menjadi sirkuit jika ada rangsangan musik sehingga neuron yang terpisah-pisah itu bertautan dan mengintegrasikan diri dalam sirkuit otak. kegiatan latihan.

akan meningkatkan perkembangan kognitif, fisik, emosi, dan sosial. Proses mendengarkan, menciptakan musik dan

mengembangkan suara memberikan banyak manfaat, diantaranya: a. meningkatkan keterampilan mendengarkan. b. menyiapkan landasan untuk pengembangan bahasa ( bahasa asing dan bahasa Indonesia ) dan dinamika suara. c. mempertajam kemampuan memusatkan perhatian dan memperhatikan pelajaran saat mereka berada di sekolah. d. menyediakan metode lancar berkomunikasi dengan lafal yang benar. e. menyediakan cara untuk berkomuikasi dengan teman-teman sebaya. Penelitian merangsang penelitian membuktikan konsenstrasi bahwa dan musik ingatan,

memberikan banyak manfaat kepada manusia atau siswa seperti pikiran, memperbaiki meningkatkan aspek kognitif, membangun kecerdasan emosional, dll. Musik juga dapat menyeimbangkan fungsi otak kanan dan otak kiri, yang berarti menyeimbangkan perkembangan aspek intelektual dan emosional. Siswa yang mendapat pendidikan musik jika kelak dewasa akan menjadi manusia yang berpikiran logis, sekaligus cerdas, kreatif, dan mampu mengambil keputusan, serta mempunyai empati. Namun, dapat pendidikan dilaksanakan formal dengan di Indonesia tidak menekankan untuk keseimbangan antara aspek intelektual dan emosi. Keadaan ideal ini mengadakan pembenahan meningkatkan sumber daya manusia Indonesia melalui kurikulum pendidikan musik sebagai mata pelajaran wajib di tingkat SD dan SLTP.

18

Semua bangsa maju di dunia seperti Jerman, Amerika, Jepang, Inggris, Australia dan negara Eropa pada umumnya adalah bangsa yang musikal. Pengertian musikal yang dimaksud disini adalah pertama dapat memainkan instrumen musik atau menyanyi dengan baik, pengertian kedua tidak dapat bermain musik atau menyanyi dengan baik, tetapi dapat mengapresiasikan musik. Siswa-siswa setingkat kelas 1 – 4 SD di Amerika Serikat mendapatkan pelajaran musik 75 menit setiap minggu, sejak kelas 5 mereka memperoleh pelajaran musik selama 80 menit. Oleh karena itu, mereka sudah dapat membuat koor dengan aransemen-aransemen yang sulit untuk tiga suara dan dapat memainkan beberapa instrumen musik. Di tingkat SLTP mereka memperdalam pelajaran musik

pilihan dan mengadakan pertunjukan-pertunjukan. Tingkat SLTA mereka sudah melangkah dengan penekanan pada bentuk konserkonser. Oleh karena itu, mereka sudah mampu menyusun programprogram musik yang sangat maju dengan membuat satu atau dua koor gabungan. Sebagian besar sekolah-sekolah di sana memiliki ruangan khusus musik, demikan juga di Australia. Di Inggris anak usia TK yang berkemampuan membaca di bawah rata-rata, dapat mengejar teman-teman mereka yang di kelompok rata-rata sesudah mereka diperkaya dengan pelajaran musik tambahan, mereka belajar bernyanyi dalam sebuah kelompok melalui latihan ketepatan nada dan irama disertai dengan latihan kepekaan emosi, sebuah program yang sangat berstruktur dan dapat dinikmati anak-anak. Universitas-universitas di Jepang banyak yang mempunyai orkes Symphony sebagai kelanjutan dari pelajaran musik yang mereka terima di tingkat SD, SLTP dan SLTA. Begitu pun semua sekolah unggulan memasukkan mata

19

pelajaran musik sebagai materi wajib intrakurikuler dan diperkaya dengan kegiatan ekstrakurikuler, dimana materi pelajaran musik yang diajarkan meliputi musik universal dan musik tradisional, nampaknya hasil pembelajaran siswa-siswa sekolah unggulan pun rata-rata sangat baik. Namun kurikulum nasional di Indonesia, hanya menekankan perkembangan intelektual semata dan kurang memperhatikan perkembangan kecerdasan emosi. Hal ini tampak dengan banyaknya tawuran pelajaran di tingkat sekolah menengah dan tingkat lanjutan pertama, siswa sekolah dasar terbebani dengan padatnya mata pelajaran yang harus dihafal dan yang harus dikerjakan sehingga pembelajaran menghapus keceriaan anak pada masa perkembangannya. Tampaknya pada kurikulum (1994) yang berlaku, aspek

keseimbangan tersebut belum terpenuhi. Kurikulum pendidikan formal di Indonesia hanya menekankan perkembangan intelektual semata dan tidak memperhatikan perkembangan kecerdasan emosi. Melihat alokasi waktu mata pelajaran musik setiap minggu hanya waktu 2 x 45 menit, (GBPP kurikulum mata pelajaran kesenian 1994) yang masih terbagi dengan mata pelajaran seni tari, seni rupa, dan kerajinan tangan.

2.1.1 Rahasia yang Mengejutkan
Penemuan dan implikasi dari penelitian terhadap musik akhirakhir ini dapat dikatakan bahwa ternyata “musik lebih penting dari apa yang kita pikirkan selama ini”. Sebagi contoh, judul sebuah artikel dalam jurnal pendidikan musik berbunyi “Musik dan Otak”. Ini tentu bukan hal yang mengejutkan lagi karena telah lama

20

2. sehingga dapat disimpulkan bahwa otak orang normal adalah otak yang musikal juga. yaitu bidang yang berurusan dengan otak dan perilaku. meminjam ungkapan Darwin di akhir karir kreatifnya. Apapun efek yang akan terjadi pada Darwin. perhitungan dan dugaan ketaksadaran musikal ini? Apakah setiap orang memiliki seperangkat perlengkapan otak untuk 21 . Kepercayaan popular menyangkut masalah ini menyatakan bahwa sebagian dari manusia adalah “musikal” atau lahir dengan “bakat” dan ketenangan adalah sebuah gumpalan musikal yang penting serta diperuntukkan saat seseorang belajar memainkan alat musik. Mengapa ini penting? Karena untuk memahami pentingnya potensi musik dalam kehidupan manusia. pertama-tama kita harus terlebih dahulu mengerti kemampuan manusia. Penemuan-penemuan para peneliti menunjukkan bahwa seseorang yang bukan musisi pun sebenarnya memiliki musikalitas yang tinggi.dibedakan antara perilaku pendidikan musik dan perilaku neurosains. Ia percaya bahwa daya intelektualnya akan lebih banyak pada musik. Sebenarnya hal yang diistilahkan rahasia ini baik bagi Darwin sendiri maupun orang lain tidak pernah terbayangkan sebelumnya.2 Otak yang Musikal Bahwa otak dapat memberitahu kapabilitas musik seseorang. Ibarat konsep “rahasia yang mengejutkan”. Bagian lain dapat dapat dijelaskan kompleksitas. walaupun ia tidak muncul ke permukaan dalam perilaku dan kesadaran.1. ilmuwan biologi jenius dan warisan tak ternilai dari menusia ini percaya bahwa musik penting dalam ksitsnnys dengan fungsi otak.

1. karena kedua kemampuan tersebut menjadi semakin dekat. Cukup banyak orang dewasa sendiri yang tidak lagi tertarik terhadap segala keuntungan yang diberikan dari belajar musik. Penelitian tentang otak telah mengungkapkan bahwa sebenarnya seseorang yang bukan musisi pun memiliki musikalitas yang tinggi. Kemampuan musikal terdapat di dalam otak pada tingkat ketidaksadaran. Itu persoalannya. hanya saja mereka tidak mengetahuinya.3 Musik. 1996 ). Tetapi sampai saat ini belum ada bukti ilmiah 22 . percaya bahwa sehingga mereka walaupun tidak seseorang sungguh-sungguh musikal memiliki kemampuan sebenarnya mereka tidak benar-benar tahu. perkembangan. Mereka sudah terlalu terlambat untuk memulai belajar musik dalam usia yang dewasa.“melakukan” musik? Akhirnya kenyataan menunjukkan bahwa musik adalah bagian dari sifat dasar manusia normal. 2. Seandainya masa perkembangan ini tidak dimanfaatkan secara maksimal. dan Otak Pada usia 11 tahun sirkuit saraf sangat tepat untuk mengembangkan segala jenis persepsi perbedaan sensori dalam musik. maka anak tidak dapat mengalami apa yang dinamakan tuna nada dan irama ( Langstaff & Mayer. seperti mengidentifikasi pitch dan ritme. Pernyataan terebut diatas dikutip dari salah satu artikel mengenai hubungan otak dan musik dengan maksud untuk memberi dorongan pada guru-guru untuk berusaha menciptakan aktivitas musik dalam ruang kelasnya tentu saja ini adalah tujuan yang patut dipuji.

menyebutkan bahwa manusia memiliki 8 intelegensi dasar. Namun bila kita mulai dari sudut pandang “tidak ada kata terlambat” untuk musik.4 Pandangan Intelegensi dalam Pendidikan Musik Saat ini minat terhadap hubungan antara musik dan otak dari berbagi perspektif telah berkembang luas dan dapat diketahui dari berbagi publikasi. Tetapi banyak penelitian mengatakan bahwa tidak menemukan kendala untuk bermain biola. Para peneliti dari Universitas Munster di Jerman melaporkan penemuan mereka bahwa pelajaran musik untuk anak-anak ternyata dapat memperluas funsi otak. Tidak dapat dipungkiri bahwa musik dalam bentuk apapun tidak akan lepas dari kinerja otak baik bila seseorang terlibat dalam kegiatan musik secara aktif maupun pasif. Salah satunya Intelegensi Linguistik: kapasitas menggunakan kata-kata secara efektif. lalu bagaimana dengan informasi yang mengatakan bahwa sirkuit saraf telah tertutup saat usia belasan? Sebenarnya sirkuit saraf itu tidak tertutup seperti kita menutup kita menutup daun pintu.1.walau mulai belajar memainkannya setelah masa pubertas. spiritual dan budaya daripada 23 .mengenai pembatasan usia atau kesulitan dalam belajar alat musik tertentu sesuai denagn kemampuan fisik seseorang. 2. penemuan ini juga menjelaskan bahwa area tersebut dapat diperbesar melalui banyak latihan dan pengalaman. yang seorang psikolog kognitif dari Universitas mengembangkan teori intelegensi. Gardner menyatakan bahwa intelegensi musik mungkin lebih banyak mengandung aspek emosi. mereka tetap neroperasi dengan baik. baik lisan maupun tulisan. Flarvard Gardner.

Beberapa hasil penelitian tentang kaitan antara musik dengan kedelapan intelegensi Gardner semakin mengukuhkan hasil penelitian sebelumnya. Intelegensi Linguistik Hall ( 1952 ) melakukan pengujian pada 278 siswa kelas 8-9 dengan menggunakan musik sebagai latar belakang dan secara subtanif hasilnya menunjukkan pningkatan yang lebih tinggi dalam tes membaca dibandingkan siswa yang tidak diberikan musik latar.memori verbal Dengan semakin banyaknya interdisiplin antara musik dengan bidang lain.memiliki humor secara linguistic .kecakapan menggunakan kata-kata .analisis meta-linguistik .menjelaskan. Penelitian Ramey & Frances Campbell dari University of North Carolina ( dalam Readers Digest Oktober 1999 ) terhadap siswasiswi taman kanak-kanak yang belajar dengan menggunakan permainan serta lagu-lagu menunjukkan keunggulan hasil tes IQ 1020 poi diatas anak yang tidak menggunakan lagu. dan kemampuan spatial. Tetapi yang terpenting musik dapat membantu sebagian orang untuk mengorganisir cara berpikir dan bekerja sehingga membantu mereka berkembang dalam hal matematika. mengajar dan belajar secara verbal . semua itu menunjukkan bahwa kemampuan musik juga dapat meningkatkan kemampuan bidang lainnya.menyakinkan orang lain ( berbicara dan menulis secara persuasive ) . 24 . bahasa.intelegensi lainnya. Intelegensi Verbal/Linguistik .

seseorang yang menyanyikan sebuah lagu ataupun menciptakan sebuah lagu pasti akan menggunakan perbendaharaan kata yang terpilih agar nyanyiannya bermakna sehingga mudah dipahami orang lain bahkan mampu menggugah perasaan orang lain. Kenyataan yang dijumpai bahwa pembelajaran yang diberikan melalui lagu mudah ditangkap anak-anak. dan intelegensi intra maupun interpersonal. intelegensi kebahasaan. Sebuah buku yang berjudul Active Learning: Rappin and Rhymin digunakan di nama-nama bulan. yakni intelegensi logika matematis. intelegensi skills building. Sifat dasar nyanyian mampu menggugah rasa keindahan yang secara hakiki telah dimiliki setiap orang. 25 . Selain itu. Lagu anak-anak yang sangat popular di Indonesia misalnya “Pelangi” mengajarkan kepada anak tentang hari-hari dalam satu minggu. intelegensi bodi kinestik.Beberapa ahli telah menuliskan penemuannya dalam beberapa buku tentang keterkaitan intelegensi antara lainnya. dan perbendaharaan kata. intelegensi Melalui musik nyanyian dengan dapat perkembangan digunakan untuk memperkenalkan pengetahuan lainnya. Kenyataan lain bahwa bermain musik atau bernyanyi sesungguhnya memerlukan gabungan beberapa intelegensi. Sebagai contoh seseorang yang menyanyi harus memahami dan tunduk pada ritme dan notasi nyanyiannya sehingga tercipta keselarasan antara nyanyian dengan musik yang mengiringinya. termasuk anak-anak yang masih dalam kelompok usia dini.

nilai-nilai khusus yang berkembang di kalangan anak-anak. siakp.. dapat dijadikan sebagi sarana mengidentifikasi permasalahan. 2. Kenyataan dapat dijumpai di sekeliling kita bahwa anak yang sering menyanyikan nyanyian asing lama-kelamaan akan dapat menyanyikannya dengan lafal yang mendekati lafal sesungguhnay. Hal ini membuktikan bahwa anak lebih mudah belajar asing melalui nyanyian yang dirilis secara indah. Pembelajaran bahasa asing sering kali dipandang sebagai bidang studi yang kurang diminati siswa karena dianggap sulit dan kurang menarik. 26 .1.5 Musik dan Perkembangan Intelektual Penemuan baru yang mencengangkan dikemukakan oleh Gardner ( 1983 ) dalam bukunya yang berjudul Frames of Mind menyatakan bahwa kemampuan otak bersifat multi intelegensi yakni: (1) kemampuan kebahasaan yang memuat kemampuan memiliki perbendaharaan kata dan menggunakan untuk mengekspresi-kan makna-makna yang kompleks. kejadia-kejadian.Don Schltz berpendapat bahwa dalam kurikulum yang terintegrasi di mana musik dikaitkan denagn bidang studi lainnya dirasakan sebagai pendekatan pengajaran yang cukup efektif. National Comitte on Music Education di Nashville. Di lembaga pendidikan tersebut pelajaran bahasa asing disampaikan melalui nyanyian. walaupun arti dan syair lagu tersebut mungkin tidak dimengertinya. Akan tetapi. Tenesse membuktikan bahwa pendapat di atas tidak dapat diterima. Slain untuk memperkenalkan materi.

27 . dan (7) kemampuan interpersonal yakni kecenderunagn untuk mem-bangun keakurasian persepsi diri sendiri dan menggunakan untuk perencanaan dan mengatur diri sendiri. Intelegensi tersebut juga ada yang dipengaruhi oleh faktor bawaan. setiap anak dapat dikembnagkan kemampuan musikalnya apabila dikondisikan sejak awal. Beberapa peneliti membuktikan bahwa rangsangan musik klasik yang diberikan pada janin sejak dalam kandungan mampu merangsang perkembangan intelegensi anak secara optimal.(2) kemampuan logika-matematika yang memungkinkan manusia mampu berhitung dan berpikir operasional matematis secara kompleks. ritme atau sentuhan artistic lainnya. Namun demikian. (4) kemampuan bodi kinestik yang membekali seseorang dengan kemampuan memanipulasi obyek dan mengembangkan ke-mampuan fisik. Setiap kemampuan atau intelegensi lainnya. (6) kemampuan interpersonal yaitu kemampuan untuk memahami orang lain. yakni kemampuan berpikir secara tiga dimensi. (3) kemampuan spasial. mampu menangkap merdunya suatu lagu. (5) kemampuan musik yakni kemampuan untuk merasakan keindahan suatu melodi. Intelegensi musikal merupakan salah satu intelegensi yang berkembang yang banyak dipengaruhi oleh faktor bakat. yakni bakat. melakukan interaksi secara efektif dengan orang lain dan kemampuan bersosialisasi. Pendapat berkembang Gardner ini mampu bahwa mematahkan otak manusia pemahaman hanya yan slema memiliki kemampuan tunggal.

daya cipta. pusat pengendalian emosi.7 Musik dan Kecerdasan Emosi Para ilmuwan sering membicarakan bagian otak yang digunakan untuk berfikir yaitu korteks. mengatakan bahwa musik dapat berperan dalam proses pematangan hemisfer kanan otak. misalnya satu piring. dan proses kognitif lainnya. satu sendok. Padahal keduanya mempunyai hubungan. yang mengirimkan pesan-pesan ke korteks.6 Musik Sebagai Pendekatan Belajar Berbagai sirkuit pada otak mempunyai waktu perkembangan yang berbeda-beda.1. Menurut peneliti Siegel (1999) ahli perkembangan otak. bahasa.1. 2. hippocampus. walaupun dapat berpengaruh ke hemisfer sebelah kiri. yang berperan dalam ingatan dan penafsiran persepsi. (kadang-kadang disebut neokorteks) sebagai bagian yang berbeda dari bagian otak yang mengurangi emosi yaitu sistem limbik. oleh karena adanya cross-over dari kanan ke kiri dan sebaliknya yang sangat kompleks dari jaras-jaras neuronal di otak. Sistem limbik merupakan bagian emosional otak. dan amigdala. Sistem meliputi ini thalamus. saat bersantap di meja makan. satu garpu. Merangsang anak pada waktu masa perkembangan yang tepat bisa memaksimalkan kemampuannya.2. Untuk itu perlu dilakukan bermain hitungan sederhana bersama anak melalui media musik dalam mengajarkan berhitung. Interaksi yang disebabkan rangsangan bunyi musik yang menentukan kecerdasan emosional Korteks adalah bagian berpikir otak dan berfungsi mengendalikan emosi melalui pemecahan masalah. Kemampuan matematika dan logika ada dalam korteks otak yang berdekatan dengan kemampuan musik dengan masa pembentukan 0 – 4 tahun. 28 .

Kemampuan seseorang untuk dapat berkomunikasi dengan baik dan manusiawi dengan orang lain merupakan percampuran (blending antara otak kanan dan kiri itu). variasi intensitas dan modulasi bunyi yang luas. dan Tchaikovsky) dapat digunakan untuk meningkatkan kasih sayang dan simpati. Proses mendengar musik merupakan salah satu bentuk komunikasi afektif dan memberikan pengalaman emosional. Chopin. sesuai dengan komponen-komponen emosi manusia. menghayati pengalaman kehidupan dengan "perasaan". sedang kemampuan mengerti perasaan orang lain. jiwa Mozart 29 .Efek atau suasana perasaan dan emosi baik persepsi. adalah fungsi otak kanan. spacing. memainkan peran besar dalam proses perkembangan emosi. Untuk dapat merasakan dan menghayati serta mengevaluasi makna dari interaksi dengan lingkungan. mengerti pengalaman dengan rasio adalah fungsi otak kiri. Musik mengandung berbagai contour. Campbell 2001 dalam bukunya efek Mozart mengatakan musik romantik (Schubert. Emosi yang merupakan suatu pengalaman subjektif yang inherent terdapat pada setiap manusia. Schuman. yang penting perkembangan sifat-sifat manusiawi. secara predominan hemisfer manusia ini yang diperantarai sangat Artinya. ternyata dapat dirangsang dan dioptimalkan perkembangannya melalui musik sejak masa dini. Kehalusan dan kepekaan seseorang untuk dapat ikut merasakan perasaan orang lain. Suzuki (1987) dalam Utami Munandar mengatakan bila anak dibesarkan dalam suasana musik Mozart sejak dini. Musik digambarkan sebagai salah satu "bentuk murni" ekspresi emosi. ekspresi. kanan. maupun kesadaran oleh pengalaman hemisfer bagi otak emosional.

sikap yang diambil dalam menentukan berbagai pilihan seperti memilih sekolah. Kepekaan adalah unsur yang penting guna mengerahkan kepribadian dan meningkatkan kualitas hidup.1. Dalam hal ini. 2. Inilah keajaiban musik. Kemampuan motivasi adalah kemampuan untuk memberikan semangat kepada diri sendiri untuk melakukan sesuatu yang baik 30 . profesi sampai kepada pemilihan pasangan hidup. Kemampuan mengelola emosi merupakan kemampuan seseorang untuk mengendalikan perasaannya sendiri sehingga tidak meledak dan akhirnya dapat mempengaruhi perilakunya secara wajar. Kepekaan akan rasa indah timbul melalui pengalaman yang dapat diperoleh dari menghayati musik. Misalnya seseorang yang sedang marah maka kemarahan itu tetap dapat dikendalikan secara baik tanpa harus menimbulkan akibat yang akhirnya disesali di kemudian hari. sahabat. dan ia mampu mengenali emosinya sendiri apabila ia memiliki kepekaan yang tinggi atas perasaan mereka yang sesungguhnya dan kemudian mengambil keputusan-keputusan secara mantap. Seseorang memiliki kepekaan yang tinggi atas perasaan mereka maka ia akan dapat mengambil keputusan-keputusan secara mantap dan membentuk kepribadian yang tangguh.8 Aspek-aspek Kecerdasan Emosi Peter Salovey dan John Mayer (1990) dalam Shapiro (1997) menerangkan kualitas emosional yang tampaknya penting bagi keberhasilan kualitas ini adalah kemampuan mengenali emosi diri.yang penuh kasih sayang dan disiplin akan tumbuh dalam dirinya. Sternberg dan Salovery dalam Shapiro (1997) mengatakan bahwa kecerdasan emosional adalah kemampuan mengenali emosi diri merupakan kemampuan seseorang dalam mengenali perasaannya sendiri sewaktu perasaan atau emosi itu muncul.

Kemampuan untuk mengelola emosi orang lain sehingga tercipta keterampilan sosial yang tinggi dan membuat pergaulan seseorang menjadi lebih luas.dan bermanfaat. misalnya dalam hal belajar. ingin diakui. Kecerdasan emosional perlu dikembangkan karena hal inilah yang mendasari keterampilan seseorang di tengah masyarakat kelak. dan sosialitas merupakan unsur-unsur yang komplementer. Dalam hal ini terkandung adanya unsur harapan dan optimisme yang tinggi. Melalui belajar kelompok (group) dituntut untuk bekerjasama. Anak merupakan pribadi sosial yang memerlukan relasi dan komunikasi dengan orang lain untuk memanusiakan dirinya. dan dihargai. POA) dalam kurun waktu tertentu. Jelas bahwa individualitas anak. mengerti orang lain. Kemampuan membina hubungan bersosialisasi sama artinya dengan kemampuan mengelola emosi orang lain. Evelyn Pitcer dalam Kartini (1982) mengatakan musik membantu anak-anak untuk mengerti orang lain dan memberikan kesempatan dalam pergaulan sosial dan perkembangan terhadap emosional mereka. pandai bergaul. Seperti apa yang kita cita-citakan dapat diraih dan mengisyaratkan adanya suatu "perjalanan" yang harus ditempuh dari suatu posisi di mana kita berada (Point of Departure. POD) ke suatu titik tiba (Point of Arrival. Anak-anak dengan kemampuan ini cenderung mempunyai banyak teman. sehingga memiliki kekuatan semangat untuk melakukan suatu aktivitas tertentu. saling mengisi dan melengkapi dalam eksistensi 31 . Berkeinginan pula untuk dihitung dan mendapatkan tempat dalam kelompoknya. Anak ingin dicintai. sehingga akan membuat seluruh potensi anak dapat berkembang secara lebih optimal.

perkembangan Agar terjadi sebagai kecerdasan emosional sangat dipengaruhi oleh rangsangan musik dikatakan Gordon Shaw keseimbangan antara belahan otak kiri dan kanan. memberikan gambaran spectrum kecerdasan. dengan demikian anak akan cakap dalam bidang masing-masing namun juga menjadi amat ahli. pendekatan mengajarkan sopan santun dan lain sebagainya. Agar terjadi keseimbangan antara belahan otak kiri dan kanan. untuk menciptakan mengajarkan kegembiraan berhitung. Neuron tersebut bermakana jika cabang dendrite membentuk sambunagn denagn cabang dendrite pada neuron lain yang dihubungkan dengan myelin. menciptakan kegembiraan sebagai dapat pendekatan menyalurkan belajar emosinya untuk secara mengajarkan positif berhitung. dengan musik siswa sehingga mencegah terjadinya tawuran sesama pelaja r.9 Pengenalan Musik untuk Pembentukan Kepribadian Anak Sejak lahir manusia sudah dibekali dengan bermilyar sel neuron yang memiliki cabang dendrite.1.Idealnya seseorang dapat menguasai keterampilan kognitif sekaligus keterampilan sosial emosional. Daniel Goleman (1995) melalui bukunya yang terkenal " Emotional Intelligences (EQ)". 32 . keajaiban musik dapat menyehatkan jiwa. dengan musik siswa dapat menyalurkan emosinya secara positif sehingga dapat mencegah terjadinya tawuran sesama pelajar. keajaiban musik menyehatkan belajar jiwa. Dendrite akan tumbuh sepanjang ada rangsanagn pada otak manusia. 2. (1996). dapat mengajarkan sopan santun dan lain sebagainya. Sebagaimana seperti dapat yang dikatakan oleh para ahli.

Itu berarti perilaku dipengaruhi faktor lingkunagn tetapi secara aktif berperan dalam menciptakan nilai sosial serta situasi-situasi lainnya yang muncul dalam interaksi harian mereka. Bandura menyatakn bahwa perilaku manusia diatur oleh interaksi yang kompleks antara kejadian-kejadian internal (termasuk keyakinan.Sebaliknya. Intervensi lingkungan menjadi faktor yang dominan dengan faktor bawaan yang memang sudah dimiliki anak sejak lahir. Bandura meyakini bahwa pemfungsian psikologi dan pengembangan intelegensi sangat dipahami dalam bentuk interplay resiprokal berkesinambungan diantara pengaruhpengaruh lingkungan. Rangsangan lingkungan berupa pengenalan musik kepada anak berpengaruh besar kepada perkembangan intelegensi anak termasuk juga berpengaruh terhadap pembentujkan watak dan kepribadian anak. Anak yang tidak pernah diperkenalkan pada musik yang lembut cenderung akan tumbuh dengan sifat yang enerjik penuh hentakan dan mungkin cara berpikir yang meloncat. kognitif. tidak pernah musik. jika selama kehidupannya berkaitan berkembang. Selanjutnya. Rangsangan-rangsangan pengalaman. Sebagai contoh anak yang memiliki bakat musik. otak yang tidak mendapatkan rangsangan yang cukup lambat laun akan mematikan neuron-neuron di dalam otak. dikenalkan maka bakat dengan tersebut hal-hal tidak yang akan dengan yang dimaksud merupakan intervensi lingkungan yang didapatkan anak sebagai proses pembentukan 33 . pengharapan serta persepsi sendiri) serta kekuatan lingkungan. dan perilaku.

Anak tidak dapat merespon kegiatan fisik selama dia tidak dapat mendengarkan musik. Pemberian musik sejak bayi dapat meningkatkan kemampuan mengontrol gerak yang. Kamampuan mendengar yang dimaksud tidak sekedar menangkap suara yang dibunyikan. Kemampuan ini dapat dikembangkan terus menjadi menjadi sikap yang peka terhadap segala perubahan yang terjadi di lingkungan sekitarnya. anak mampu menggerakkan tubuhnya secara terorganisir. Oleh karena itu. mendengar merupakan dasar dan kegiatan musik. Kemampuan gerak diawali dengan gerak reflek tanpa pengaturan dari otak dan bersifat gerak global. tetapi ada proses aktif yang meliputi menerima dan merngorganisasikan bunyi yang 34 . Anak tidak mungkin dapat menyanyikan sebuah lagu dengan benar jika ia tidak mampu mendengarkan lagu dengan sempurna. Secara spontan anak akan melakukan gerak tarian dinamis ketika diperdengarkan musik yang riang dan anak akan berhenti jika secara tiba-tiba tempo musik menjadi lambat. mendengharkan menciptakan (creating). Musik mampu meningkatkan kemampuan pendengaran. meningkatkan kemampuan kontrol gerak yang sesuai dengan beat musik yang diperdengarkan dan mengorganisasikan gerak secara bersama sesuai dengan ritme musik. Sejalan dengan pertambahan usia. kemampuan dan gerak (movement).Emile Jeques Dalcroze (1921) berpendapat bahwa musik sangat berpengaruh terhadap perkembangan (listening). Kemampuan gerak sudah terjadi sejak bayi di dalam kandungan. Sikap berhenti dari gerakan menari tersebut sebagai reaksi dan kemampuan mendengarkan dan membedakan suara dan jenis musik.

yakni: 35 . tetapi segala bentuk keindahan yang dapat dirasakan melalui alat inderanya. mebedakan termasuk Kemampuan tersebut membentuk sikap yang menghargai nilai-nilai keindahan. Penanaman matematis pengenalan dalam nilai estetika tidak dapat diajarkan harus yang secara dengan diamati pelajaran bidang studi tapi segala bentuk seni dan keteladanan terutama bagaimana lingkungan terdekat memberikan penghargaan terhadap segala bentuk keindahan. Bayi mampu merespon musik yang didengarkan dengan dengan gerakan badan atau anggukan kepala pada anak usia dua tahun sudah menyenangi musik tertentu. Cobalah putar lagu kesayangannya dan tiba-tiba ganti dengan lagu yang lain. akan tetapi pendidikan keluarga yang didapatnya melahirkan perilaku yang berbeda yang dapat dikelompokkan menjadi dua kelompok besar. pasti anak akan merespon dengan rengekan atau bahkan tangisan. Sebuah hasil obeservasi yang dilakukan sekelompok yang menamakan vandalisme diri di pecinta kalangan musik remaja jalanan terhadap kebiasaan pada mengungkapkan bahwa dasarnya remaja cenderung memiliki sikap vandalisme.ditangkap kemudian mengolah menjadi persepsi tentang bunyi tersebut. Tidak hanya sebatas keindahan saja yang dapat didengar. Pada bayi normal kemampuan menangkap bunyi telah dimiliki sejak lahir. Pengenalan kemampuan didengarnya anak musik untuk sejak bunyi dini alat mampu dengan yang mengembangkan jelas sudah bunyi yang dikenalnya.

ia mengeluarkan segala aspirasi dan keinginannya dalam bentu coretan dinding tanpa arah dan tanpa perhitungan. Kreativitas merupakan kekuatan untuk memproduksi sesuatu yang baru dan asli. baik yang dilihat atau yang didengar ( musik ). Jadi. fleksibel.(1) anak atau remaja dengan tanpa bimbingan penanaman nilai tanpa estetika akan mengekspresikan diri dengan berupa coretan dinding tanpa makna. Anak-anak merespon perlakuan musik yang positif. keterampilan. memerlukan waktu. dan menghasilkan ide-ide baru ( Hitz. Sebut saja dari tutup botol hingga galon minuman mineral mereka padukan sehingga menghasilkan bunyi yang harmonis. Misalnya mereka menggunakan berbagi alat untuk menghasilakn musik pengiring mereka bernyanyi. Musik membantu mengembangkan kreativitas. coretan maka bermakna. Untuk itu diperlukan bimbingan dan fasilitas yang mengkondisikan anak 36 . kreativitas tidak berhenti dan menghayalkan sesuatu atau memikirkan sesuatu hal yang dianggap baru tetapi langsung menuangkan ka dalam kegiatan yang menghasilakn karya nyata. Seni. hasilanya akan memperindah dinding tersebut dengan lukisan yang baik. (2) anak atau remaja dengan bimbingan estetika sejak dini akan mengungkapkan Artinya. Menghasilakan suatu karya yang kreatif memang bukan hal yang mudah. Artinya. jika ekspresinya ia mencoret dengan dinding. Beberapa pengamen yang tumbuh subur di Jakarta menggunakan berbagai benda untuk dijadikan alat musik. 1987 ). Hasilnya coretan-coretan kalimat hanya mengotori dinding. kematangan. dan penge-tahuan tentang cara menghasilkan sesuatu yang baru. mampu berpikir bebas. membantu anak untuk menghasilakn yang unik.

1982 ). Apabila terdominasi oleh belahan otak lainnya. dapat juga dilakukan secara mandiri atau merupakan kegiatan individu yang dilakukan secara spontan atau memang direncanakan. Belahan otak lari mengembangkan kemampuan berpikir terstruktur. yakni belahan otak kanan dan blahan otak kiri. Otak manusia secara maya terbagi menjadi dua belahan. sedangkan orang yang dominan belahan otak kanannya akan menjadi pengkhayal. dan jelas ( Kuhmaker. Musik merupakan 37 . dan sistematis. Masalah. membuat perasaan tajam. matematis.untuk selalu berpikir dan berperilaku yang kreatif sehingga akhirnya memungkinkan anak terangsang untuk menghasilakn sesuatu karya yang benar-benar baru dan orisinil. menurut para ahli neuroscience.1. Belahan otak kanan dan otak kiri harus dikembangakn secara seimbang. 2. Pengalaman yang menyenangkan. 1969 ). Adapun belahan otak kanan mengembangkan kemampuan berpikir tidak berstruktur dan meloncat. Musik untuk anak dapat dibuat secara saling terkait dengan kegiatan menari atau kegiatan lainnya. Adapun kita ketahui kualitas otak seseorang dipengaruhi seberapa banyak sel-sel neuron yang membentuk jaringan.10 Pendidikan Seni. dan Tantangannya Musik adalah sesuatu yang menyenangkan. Yang terpenting adalah musik merupakan pengalaman yang sangat menyenangkan ( Comte. tiada lain proses rangsangan otak yang mampu menumbuhkan dendrite baru sehingga mampu menghubungkan selsel neuron. logis. Orang yang dominan belahan otak kiri anak menjadi radikal. maka akan menghasilkan perilaku yang abnormal.

pendidikan musik atau seni lainnya kurang mendapat porsi yang memadai di sekolah-sekolah baik di tingkat dasar maupun di tingkat lanjutan. Padahal jumlah mereka jauh lebih besar dibanding dengan jumlah anak yang mendapatkan 38 . bukan suatu keharusan sehingga bidang studi kesenian dipegang oleh guru yang tidak memahami seni sama sekali. Perkelahian massal yang menjadi momok para pelajar dewasa ini merupakan salah satu indikator adanya ketidakseimbangan perkembangan belahan otak kanan dan otak kiri. Hal ini merisaukan karena anak yang tidak tersentuh tadi beberapa tahun yang akan datang akan tumbuh menjadi anak yang tidak mengenal nilai estetika dan minus kreativitas. Selayaknya ketidakseimbangan proporsi konsumsi belahan otak kanan dan otak kiri siswa di sekolah harus diimbangi dengan kegiatan ekstrakurikuler atau kegiatan di sanggar-sanggar seni. banyak lembaga sekolah menempatkan guru kesenian sebagai pelengkap kurikulum. Terbukti sanggar seni hanya mampu bertumbuhan di kota-kota besar dengan pelayanan terbatas pada masyarakat golongan ekonomi menengah ke atas. Sayangnya. Adapun untuk golongan ekonomi ke bawah yang justru jumlahnya sangat besar tidak tersentuh sama sekali. Hal ini mengakibatkan apresiasi anak tentang kesenian menjadi dangkal dan penghargaan terhadap bidang studi kesenian menjadi rendah.rangsangan belahan otak kanan yang sangat besar terkait dengan kemampuan kreativitas. Bahkan. Kurikulum nasional di Indonesia menempatkan pendidikan seni sebagai pengetahuan seni yang kering dengan rangsangan. Ternyata hal ini pun belum tersempurna.

seperti gembira.tetapi walau berada dalam kondisi emosinal dan tahu bahwa kadang-kadang bertindak agak irasinal dan impulsive. Pada awalnya mungkin kita masih bertanya apakah musik benar-benar dapat mempengaruhi suasana hati.sentuhan pembinaan seni. walaupun sudah banyak penelitian secara sistematis dilakukan terhadap hubungan antara berbagai jenis musik dan reaksi emosi. mengingat dengan akurat. Maka dapatlah diprediksikan bagaimana kualitas bangsa Indonesia lima belas tahun yang akan datang. ketakutan. kita masih bertahan untuk dapat realistis. Sewajarnyalah para ahli pendidikan berpikir mencari solusi yang lebih efektif tentang bagaimana cara untuk menghindari prediksi tersebut diatas menjadi kenyataan pahit yang harus ditelan. Lewis. 39 . sedih.1. perlengkapan seni dan sebagainya. Perubahan kurikulum nasional bukan satu-satunya jalan terbaik untuk mengatasi masalah tersebut. Tidak ada perubahan yang berarti apabila pendidikan seni di sekolah ditambah jam belajar dan muatannya sepanjang tidak ada perbaikan pada komponen lainnya seperti pengadaan guru seni. Dember. berpikir secara rasional dan bertindak denagn tepat. Hal ini bukan akibat halusinasi tetapi lebih karena persepsi dan memori sehari-hari yang membuat setiap perialku diwarnai oleh suasana hati. Kita akan menerimanya sebagai pengecualian bila kita merasakan sesuatu yang bersifat emosional. Pemikiran ini patut dibahas serius karena secara langsung maupun tidak langsung tergantung dengan eksistensi bangsa di masa datang. 2.11 Musik dan Suasana Hati Dalam pengalaman sehari hari kita selalu yakin bahwa kita melihat segala sesuatu dengan objektif. tekanan fisik atau apa saja.

Kata-kata positif yang diingat dengan lebih baik saat mendengar musik yang gembira sementara kata-kata yang negatif diingat dengan lebih baik saat mendengar musik yang sedih. Maka disimpulkan bahwa sebuah musik cenderung menimbulkan suasana hati yang sama dalam diri pendengarnya.Schefft dan Radenhausen ( 1995 ) menemukan pengaruh musik atau video dalam beberapa hasil pengukuran suasana hati melalui kuesioner tentang optimisme/ pesimisme ( OPQ ) skala sikap dan skala Wessman-Rics tentang Elation dan Depression. Sebagi contoh. sementara kecocokan antara 40 . Berarti musik mempengaruhi suasana hati. Ketika dilakukan pengujian terhadap kata yang dipelajari ternyata hasilnya sangat kuat dipengaruhi oleh musik yang didengar. Sebelumnya dipilih musik dan video dengan kategori suasana hati positif dan negatif. Musik dengan kategori positif menghasilkan peningkatan suasana hati yang positif demikian pula musik yan sedih juga meningkatkan suasana hati yang negatif. Ia memutar musik yang bersifat gembira dan sedih sementara dua kelompk subjek yang berbeda mempelajari kata-kata yang berkenaan dengan karakter individu baik yang bersifat positif maupun negatif. Pengalaman seseorang hanyalah sekumpulan memori dan pada gilirannya apa yang diingat tergantung pada hubungan antara bahasa dan musik. Taniguchi ( 1991 ) dari Universitas Kyoto meneliti akurasi memori seseorang terhadap katakata sehubungan dengan musik yang diperdengarkan. T. Hasil penelitian menunjukkan bahwa musik memiliki pengaruh yang kuat terhadap suasana hati tetapi tidak demikian dengan video.

kecepatan pernapasan. Hal itu diketahui dari penelitian yang dilakukan dengan memperdengarkan baik musik secara lengkap atau hanya irama. Waktu 0. 2. dan Fertaro (1995) ynag menemukan bahwa musik yang mempengaruhi suasan hati memiliki efek mempertajam perhatian. Irama musik dengan kecepatan per detik hampir sama cepatnya dengan berbagai macam irama alam.musik dan arti bahasa meningkatkan memori. Irama tersebut sama cepatnya dengan denyut jantung (rata-rata 0. dan pembuluh darah si pendengar mengalami perubahan. 41 . Pengaruh musik terhadap perhatian ini dapat menjelaskan mengapa kata-kata yang tepat lebih mudah diinat.12 Pengaruh Musik Musik ternyata sangat berpengaruh dalam kehidupan apalagi selain dapat didengarkan dan diselenggarakan ia juga dapat dipelajari berdasarkan ilmu pengetahuan. Jadi.8 detik). tahanan listrik pada kulit. denyut nadi.8 detik ini sama dengan waktu yang dibutuhkan untuk berbagai proses sederhana dalam otak. Hasil yang sama juga diperoleh dari penelitian Chastain. Ternyata. sehingga subjek dapat lebih memberi perhatian pada kata-kata yang cocok dengan suasana musiknya. apa yang diingat tergantung pada musik latar yang didengar.1. Bahkan terbukti bahwa denyut jantung akan menyesuaikan diri dengan irama yang didengarnya. Seibert. Penemuan di atas sebenarnya tidak terlalu mengejutkan karena diakui bahwa memori dapat saja salah (khususnya akurasi memori setiap orang berbeda).

Kesadaran anak akan tempo dapat bertambah melalui aktivitas bergerak dan bermain yang menekankan sinkronis.13 Musik Memberikan Rangsangan Terhadap Aspek Kognitif Hal yang sama dikemukakan Campbell 2001 dalam bukunya Efek Mozart) mengatakan musik Barok (Bach. New Age. Melalui keterampilan motorik anak mengenal dunianya secara konkrit. Perkembangan dari struktur ini merupakan dasar dari berfungsinya efisiensi pada area lain. Latin. Musik klasik (Haydn dan Mozart) mampu memperbaiki konsentrasi ingatan dan persepsi spasial. (1998) mengatakan. memecahkan masalah. Kognitif merupakan semua proses dan produk pikiran untuk mencapai pengetahuan yang berupa aktivitas mental seperti mengingat.1. mengkategorikan. Gallahue. Dengan bergerak ini juga meningkatkan kepekaan sensori. arah dan waktu. Handel dan Vivaldi) dapat menciptakan suasana yang merangsang pikiran dalam belajar. menciptakan dan berfantasi. dan dengan kepekaan sensori ini juga meningkatkan perkiraan yang tepat terhadap ruang (spatial). mensimbolkan. Pop.2. Masih banyak lagi jenis-jenis musik lain mulai dari Jazz. Kemampuan-kemampuan visual. maka salah satu yang penting yang perlu distimulasi adalah keterampilan bergerak. ritme dan urutan dari pergerakan. auditif dan sentuhan juga diperkuat melalui aktivitas gerak. meningkatkan kreativitas dan meningkatkan perkembangan kognitif. kemampuan-kemampuan seperti ini makin dioptimalkan melalui stimulasi dengan memperdengarkan 42 . Gregorian bahkan gamelan yang dapat mempertajam pikiran. lagu-lagu. Mengacu pada perkembangan kognitif dari Piaget (1969) dalam teori belajar yang didasari oleh perkembangan motorik.

terpisah otak. musik.musik klasik. musik dan emosi bisa dilatih sejak kanak-kanak melalui musik. matematika dan penyelesaian masalah. dan harmoni dari musik klasik dapat merupakan stimulasi untuk meningkatkan kemampuan belajar anak. melakukan 43 . Hasil penelitian Herry Chunagi (1996) Siegel (1999). Daryono Sutoyo. rangsangan diri Itulah yang dalam berupa yang akan sirkuit gerakan. ada hubungan logis antara musik dan matematika. bahasa. semakin dasar elusan. Jadi. melodi. Dengan melakukan penelitian membagi 2 kelompok yaitu kelas kontrol dan kelas eksperimen melalui pendidikan musik sehingga sirkuit pengatur kemampuan matematika menguat. Gordon Shaw (1996) dalam newsweek (1996) mengatakan kecakapan dalam bidang yakni matematika. dan emosi pada anak. neuron diberikan sebenarnya kemampuan matematika. yang didasarkan atas teori neuron (sel kondiktor pada sistem saraf). Didukung pula oleh Martin Gardiner (1996) dalam Goleman (1995) dari hasil penelitiannya mengatakan seni dan musik dapat membuat para siswa lebih pintar. yaitu ketukan dalam musik dan angka dalam matematika. Melalui musik klasik anak mudah menangkap hubungan antara waktu. logika. Guru Besar Biologi UNS Solo. logika. bertautan Semakin kompleks adanya suara dan banyak jalinan mengakibatkan mengintegrasikan rangsangan antarneuron musik itu. jarak dan urutan (rangkaian) yang merupakan keterampilan yang dibutuhkan untuk kecakapan dalam logika berpikir. musik dapat membantu otak berfokus pada hal lain yang dipelajari. menjelaskan bahwa neuron akan menjadi sirkuit jika ada rangsangan musik. karena keduanya menyangkut skala yang naik turun. Musik berhasil merangsang pola pikir dan menjadi jembatan bagi pemikiran-pemikiran yang lebih kompleks. bahasa. Rithme. Selanjutnya.

2. Tidak ada kata terlambat untuk belajar dan belajar musik munkin merupakan salah satu sarana agar hidup menjadi lebih menarik sehingga kita dapat berparisipasi secara total ke dalamnya.1. sekaligus cerdas. membawa kultur yang berbeda dan membuat lebih cerdas. dan bahwa 44 .14 Musik adalah Magis Dapat dipastikan bahwa seni perlu disediakan bagi anak khususnya pada anak yang hidup dalam kondisi dan lingkungan yang tidak memadai. karena kesenian berbicara tentang jiwa.penelitian (1981) tentang kontribusi musik yaitu menstimulasi otak. Dengan demikian.Implementasi dari penelitian tersebut. karena musik dapat meningkatkan rasa harga diri. mengatakan bawha pendidikan kesenian penting diajarkan mulai dari tingkat Sekolah Dasar (SD) agar peserta didik sejak dini memperoleh stimulasi yang seimbang antara belahan otak kiri dan belahan otak kanannya. Bentuk partisipasi tergantung pilihan individu karena bagaimanapun juga aktivis musik dapat menjadi pemicu untuk menstimulasi daya tarik dalam memotivasi diri. diasumsikan bahwa pendidikan kesenian di SD termasuk faktor penentu dalam peningkatan kualitas sumber daya manusia. Sudah banyak provokasi diberikan kepada orang dewasa agar menghargai kesehatan dan mencegah penyakit. maka apabila mereka dewasa akan menjadi manusia yang berpikir logis dan intutif. jujur. Kesenian dapat meningkatkan kualitas masyarakat. percaya diri dan menanamkan harapan dalam setiap kesempatan. pendidikan studi kesenian sewaktu di SD mempengaruhi keberhasilan pada pendidikan berikutnya. dan tajam perasaannya. Bila mereka mampu menggunakan fungsi kedua belahan otaknya secara seimbang. kreatif.

memiliki kesempatan untuk mengembankan dan menikmati kehidupan di hari tuanya. dan logika. Seseorang yang memperoleh kesempatan dan rangsangna dari salh satu cabang kesenian. bebas dari rasa bosan.15 Musik dan Manfaatnya Menurut Nancy King manfaat seni adalah sebagi alat untuk mewujudkan perasaan-perasaan dan memberikan pengalaman yang dapat digali tanpa rasa khawatir memikirkan aturan-aturannya. visual. Musik sendiri memiliki dimensi kreatif dan memiliki bagian yang identik dengan proses belajar secara umum. 2. keras-lembut yang berguna untuk melatih 45 . Manfaat pembentuakn lain dari mempelajari seni adalah membantu komunikasi verbal dan nonverbal sehngga dapat mencapai usaha belajar yang optimal. dalam musik terdapat analogi melalui persepsi. antisipasi. Sebagai contoh. konsentrasi. Ketik seseorang berhasil denagn musik. memori.auditori.1. secara langsung akan mempengaruhi produktivitas serta menghadirkan kegembiraan. karena seni memberikan kesempatan untuk berekspresi tanpa kata-kata saat tidak dapat diungkapkan mengungkapkan secara verbal. menjadi mewujudkan iri secara keseluruhan ( self actualization ) sebagai salah stu kebutuhan pokok hidup manusia dalam teori kebutuhan Maslow. rendah-tinggi. pemikiran induktif-deduktif. ia Selain juga bermanfaat creator dalam untuk perasaan. Dalam musik juga dapat dibedakan serta dipelajari cepatlambat.keterlibatan dengan musik cenderung membuat fisik dan fisiologis seseorang menjadi lebih baik.

kepekaan terhadap stimulasi lingkungan. kalau boleh dikatakan primitif. Selain itu musik juga berpengaruh sebagai alat untuk meningkatkan dan membantu perkembangan kemampuan pribadi dan sosial. Wajar kalau negara miskin seperti Indonesia belum mampu untuk melihat prospek musik dari aspek manfaat. Di kebutuhan Indonesia hdup manfaat musik masih Bila beluma banyak belanja untuk dikembangkan apalagi yang secara langsung dihubungkan dengan manusia musik. Tetapi bila sampai sekarang hanya sebatas itu pemanfaatannya berarti musik menjadi sangat sempit dan ini tercermin dari orang-orang yang menggelayutinya. Di restoran cepat-saji. dan tempat-tempat yang berhubungan dengan orang banyak telah memanfaatkan musik untuk kepentinagn tertentu. Musik masih difungsikan untuk sekedar hiburan dan itu sudah menjadi tradisi kuno. Di Negara-negara maju. dokter gigi. 46 . Dengan mendengarkan musik yang menyenangkan secara tanpa disadari pengunjung akan lebih betah untuk melihat-lihat dan tergoda untuk belanja. rumah sakit. di sana pusat-pusat dipergunakan mempergunakan musik mereduksi ketegangan atau kelelahan pengunjung. Bank. musik yang diberikan tidak dapat membuat pengunjung untuk berleha-leha dan tanpa disadari akan membuat mereka buru-buru menyelesaikan makan lalu pergi. agen asuransi. musik telah dimanfaatkan untuk kepentingan umum dan bukan hanya pada kepentingan musik. sehari-hari.

kamus ). keempat komponen–komponen komunikasi tersebut adalah sumber informasi. TV. Media dalam pembelajaran dapat diartikan sebagai teknologi pembawa pesan ( informasi ) yang dapat dimanfaatkan untuk keperluan pembelajaran atau sarana fisik untuk menyampaikan isi atau materi pembelajaran. media diartikan sebagai apa – apa saja yang dapat digunakan untuk menyalurkan informasi dari sumber informasi ke penerima informasi. sumber informasi beragam. Alat peraga biasanya oleh guru digunakan untuk memperjelas 47 . Proses komunikasi tidak akan terjadi bila salah satu komponen tersebut tidak ada. siswa. kaidah – kaidah. benda – benda disekitar kita. internet ).lagu dan lain – lain. kaset. Informasi dapat berupa konsep – konsep penting. media elektronik ( radio. informasi. yaitu : guru. penerima informasi. 1989). buku ensiklopedi. Dalam kaitannya dengan komunikasi. dan nilai – nilai. dan orang tua. Media merupakan salah satu dari keempat komponen komunikasi. narasumber. gejala. prinsip – prinsip penting. majalah.2 Musik dan Bahasa Indonesia 2. Media pembelajaran berbeda dengan alat peraga (teaching aids). dan media. Dalam proses belajar mengajar di era modern ini. fakta. Hakikat Media Dalam kamus besar Bahasa Indonesia (Balai Pustaka.2. Penerima informasi dapat berupa siswa. guru. lagu .orang tua. media diartikan : perantara atau penghubung.1 Memberdayakan Lagu : Sebagai Media Pembelajaran Sastra Indonesia 1. bahan bacaan ( Koran.2.

48 . tanpa alat peraga. Sebagai sumber dan alat belajar media harus memuat informasi yang dapat dikomunikasikan kepada siswa. 2. bahan siaran beserta pesawat TV dan perangkat penyebarannya ”Compact disc” dan komputernya. dan sebagainya. Dari dengan segi materialnya keras dikenal istilah perangkat yang keras dapat ( hardware ) dan perangklat lunak ( software ).ide atau konsep yang disampaikan sedangkan media sesuai dengan pengrtian di atas merupakan sarana fisik untuk menyampaikan isi atau materi pembelajaran. Pembelajaran sastra dianggap tidak penting. OHP. Perangkat keras itu misalnya adalah papan tulis. media pembelajaran dapat diartikan sebagai segala sesuatu yang dapat dipergunakan sebagai sumber belajar dan alat belajar dalam rangka mencapai tujuan pembelajaran yang telah ditentukan secara efektif. dan OHT-nya : film dan proyektornya. Jadi. kegiatan belajar – mengajar masih dapat berlangsung sedangkan tanpa media. Sedangkan yang dimaksud perangkat lunak adalah segala informasi yang termuat dan akan dikomunikasikan dengan perangkat keras di atas. artinya para guru seringkali melewati atau mengajarkan pembelajaran sastra. Yang dimaksud perangkat adalah segala peralatan digunakan untuk menyampaikan informasi. Peran Media dalam Pembelajaran Sastra Indonesia Pembelajaran sastra di sekolah sering dianak tirikan. menghabiskan waktu dan tidak dapat mendongkrak karena soal – soal yang terkait dengan materi sastra sangat sedikit bahkan tidak ada. kegiatan belajar – mengajar tidak akan dapat berlangsung. Berdasarkan uraian diatas.

guru memerlukan media yang antara lain berupa rekaman pementasan drama. melakukan apresiasi. Jika media berupa rekaman pementasan drama ini tidak ada maka mustahil pembelajaran sastra Indonesia dapat dilaksanakan dengan baik. Media dalam pembelajaran sastra memiliki peranan yang sangat penting. menganalisis. Sebagai contoh ketika guru akan membelajarkan : menanggapi pementasan drama dengan argument yang logis. puisi atau drama. Namun ketika media itu tidak ada maka hafalan tentang sastra bukan pada kegiatan yang bersifat apresiatif yang dapat menumbuh kembangkan kemampuan siswa dalam berpikir kritis dan kreatif. dan akhirnya dapat memberikan komentar tentang kelemahan dan kelebihan dari masing – masing aspek. Dari rekaman ini siswa – siswi dapat mengamati. Menigingat pentingnya media dalam pembelajaran sastra.. yakni : menghemat waktu otentik dan tentu saja lebih menarik perhatian siswa. pembelajaran tidak dapat dilaksanakan dengan baik. 49 . Tanpa media. Sebagai contoh ketika guru akan membelajarkan materi menanggapi pembacaan cerpen. guru memerlukan media untuk menerangkan kepada anak didiknya agar mereka lebih mengerti.Salah satu faktor penyebab diabaikannya pembelajaran sastra di sekolah adalah langkanya media untuk pembelajaran sastra yang dapat dipakai untuk melaksanakan proses pembelajaran sastra tersebut. Langkanya media pembelajaran sastra ini menyebabkan pembelajaran sastra hanya menekankan kegiatan yang bersifat hafalan bukan kegiatan yang bersifat apresiatif yang selanjutnya dapat digunakan untuk mengembangkan wawasan kehidupan dan wahana berpikir kritis dan kreatif. maka perlu dikembangkan secara serius media untuk pembelajaran sastra untuk di sekolah. Rekaman pementasan drama ini memiliki beberapa keunggulan.

mudah didapat. Media dalam pembelajaran sastra harus memenuhi criteria berikut : dapat digunakan untuk mengembangkan kemampuan apresiatif dan wahana berpikir kreatif dan kristis. hampir semua siswa menyukai. 3.1. mudah disiapkan dan digunakan dalam pembelajaran.1 Lagu sebagai wahana menemukan konsep dan unsur– unsur puisi 1. cerpen atau novel. 1. dalam pembelajaran sastra Indonesia. menarik bagi siswa.1 Kelebihan Lagu sebagai Media Pembelajaran Sastra Kelebihan media ini adalah : menarik. Berikut ini akan dibicarakan salah satu media.3. diperlukan berbagai jenis media untuk pembelajaran sastra. yaitu lagu atau musik. unsur. murah.unsur intrinsic dan ekstrinsik puisi dan dapat digunakan untuk memicu kegiatan menulis puisi. Lagu sebagai Media dalam Pembelajaran Sastra Indonesia Untuk dapat memilih media yang baik dalam pembelajaran sastra dan dapat digunakan sebagai wahana pengembangan kemampuan berpikir kritis dan kreatif. Menemukan Pengertian Tema Puisi Tahukah kamu? Apakah yang dimaksud dengan tema ? untuk memahami pengertian tema. memberikan beragam pengalaman konkret secara langsung. mudah disiapkan dan digunakan. cobalah kit abaca cuplikan informasi seputar selebriti berikut: 50 . Lagu dapat menanamkan beragam konsep tentang puisi.

yang berdaya tampung sekita 1500 tamu itu pun disulap menjadi sebuah perkampungan. Uniknya lagi.sementara.jalan menuju ke pelaminan terbuat dari papan. Sepasang kerbau buatan dan bajaknya turut menghiasi. Sekeliling area dipagari pohon – pohon tinggi seperti bambu dan palem. Di kanan – kirinya. burung yang semuanya hidup! Para pagar ayu juga berpakaian ala gadis desa. Padi rerumputan terhampar. sejumlah atribut khas desa menjadi pemandangan . Bahkan ada pula ayam . Apa makna yang ingin disampaikannya ? Di pesta pernikahan yang digelar 16 Juli lalu. Dari informasi yang ada diatas tersebut. Tak jauh dari situ tampak sumur buatan dan pancuran yang di bawahnya ikan mas bersliweran. Tema pedesaan menjadi pilihan Ponco Buwono dan istrinya Riandita Kusumanigrum. apa yang dapat kamu simpulkan apa yang dimaksud dengan tema. melengkapi nuansa pedesaan pohon pisangpun ikut dipasang.Tema kampung di pesta nikah Ponco Buwono Banyak tema pesta nikah yang bisa dipilih agar perhelatan ini penuh kesan. Jakarta. Ponco memilih tema palemburan atau kampong. dan kecapi. 51 . Memasuki pintu auditorium. Praktis ruangan tampak rimbun dan rindang. sederhana tapi tetap cantik. di lantai sengaja disebar daundaun bambu kering. para tam sudah disambut atmosfer pedesaaan. antara lain delman. lesung padi. Auditorium manggala wana bakti.

2. cobalah terlebih dahulu nyanyikan sebuah lagu berikut ini! PELANGI DI MATAMU Tiga puluh menit kita disini tanpa suara Dan aku resah harus menunggu lama Kata darimu Mungkin harus kursus merangkai kata Untuk bicara Dan aku benci harus jujur padamu Tentang semua ini *jam dinding pun tertawa karena aku hanya diam dan membisu ingin kumaki diriku sendiri yang tak berkutik di depanmu *ada yang lain di senyummu yang mambuat lidahku gugup tak berdaya ada pelangi di bola matamu yang memaksa diri tik bilang: aku sayang padamu mungkin sabtu nanti kuungkap semua isi di hati dan aku benci harus berkata jujur padamu tentang semua ini 52 . Untuk menemukan tema puisi. Menemukan Tema Puisi Seperti telah diuraikan pada bagian sebelumnyua bahwa tema adalah ide pokok atau ide dasar yang menjiwai isi puisi.

Nyanyikanlah lagu-lagu yang puitis dan cermatilah kehebatan diksa dan persajakan yang terdapat dalam lagu tersebut.3. Mencermati Diksi dan Persajakan Puisi dari Syair Lagu Syair lagu ditulis dengan memperhatikan kaidah-kaidah penulisan puisi. Pembelajaran ini mengajak siswa mengamati fenomena yang ada di sekeliling untuk refleksikan dan dituangkan dalam bentuk puisi. Pada tahap pemula. nyanyikanlah lagu-lagu puitis berikut ini! Lagu 1 Titip Rindu Buat Ayah Di matamu masih tersimpan selaksa peristiwa Benturan dan hempasan terpahat di keningmu Kau nampak tua dan lelah keringat mengucur deras Namun kau tetap tabah Meski nafasmu kadang tersengal Memikul beban yang makin sarat Kau tetap bertahan Engkau telah mengerti hitam dan merah jalan ini 53 . Sebagai contoh. 1. siswa dapat menulis puisi dengan mengamati karya orang lain. Puisi lahir juga dari kepekaan penyair terhadap fenomena yang ada di sekelilingnya.2 Lagu sebagai Rangsang Menulis Puisi Puisi adalah karya imajinatif-kreatif yang syarat makna. Puisi lahir dari gagasan kreatif.1.

Keriput tulang pipimu gambaran perjuangan Bahumu matahari Kini kurus dan terbungkus Namun semangat tak pernah pudar Meski langkahmu kadang gemetar Kau tetap setia Reff: Ayah dalam hening sepi kurindu Untuk menuai padi milik kita Tapi kerinduan tinggal hanya kerinduan Anakmu sekarang banyak menanggung beban yang dulu kekar legam terbakar Ebiet G. Ade Lagu 2 Bunda Kubuka album biru Penuh debu dan usang Kupandangi semua gambar diri Kecil putih belum ternoda Pikirku pun melayang Dahulu penuh kasih Teringat semua cerita orang Tentang riwayatku 54 .

Bundaku Tercinta Ibundaku tercinta Aku sangat bahagia Bila ibu selalu ada Di manapun aku berada 55 . dapat memunculkan inspirasi untuk menulis puisi yang senada.Reff: Kata mereka diriku slalu dimanja Kata mereka diriku slalu ditimbang Nada-nada yang indah Slalu terurai darinya Tangisan nakal dari bibirku Takkan jadi deritanya Tangan halus nan suci Tlah mengangkat tubuh ini Jiwa raga dan seluruh hidup Rela dia berikan Oh…Bunda ada tiada Dirimu kan slalu ada di dalam hatiku… 2. misalnya tentang Bundaku Tercinta. Menulis Puisi dengan Rangsang Lagu Setelah mendengarkan lagu Titip Rindu untuk Ayah dan Bunda di atas. seperti contoh berikut ini.

Pengertian Puisi Puisi adalah karya seni sastra. Rene Wellek dan Warren (1968. Puisi merupakan salah satu bentuk karya sastra. yaitu fungsi seninya yang berkuasa.2 Musikalisasi Puisi 1.hal.Belaian lembutmu Dan senyum ikhlasmu Tutur katamu yang bijak mengiring mesra setiap langkahku Ibundaku tercinta Aku begitu bergantung padamu Resah hatiku Bila ibu jauh dariku Ibundaku tercinta Kuberjanji takkan membuat Ibu kecewa Takkan kubiarkan Ibu meneteskan air mata Karena ulahku yang sia-sia 2. Puisi adalah suatu sistem penulisan yang margin kanan dan penggantian barisnya ditentukan secara internal oleh suatu mekanisme yang terdapat dalam baris itu sendiri.2. 56 . 25) mengemukakan bahwa paling baik kita memandang kesustraan sebagai karya sastra yang didalamnya fungsi estetikanya dominant. Tanpa fungsi seni itu karya kebahasaan tidak dapat disebut karya (seni) sastra.

poet berarti penyair. poetry is articulate music (puisi adalah musik yang tersusun rapi). Unsur keindahan dalam puisi satu diantaranya adalah rasa. Senada dengan itu. Poetry not to speak but to sing . Jadi. sedangkan prosa pengucapan dengan pikiran. yang berarti to turn (mengadap). Arti yang semacam ini lama kelamaan dipersempit ruang lingkupnya menjadi “hasil seni sastra yang katakatanya disusun menurut syarat-syarat tertentu dengan menggunakan irama. Matthew Arnold memberikan definisi bahwa puisi merupakan bentuk organisasi tertinggi dari kegiatan intelektual manusia. Dengan demikian tujuan puisi bukanlah melukiskan kebenaran. sajak. Bradley mengatakan puisi adalah semangat. bukan berbicara tapi berdendang (kepada peminatnya). John Dreyden menghubungkan puisi dengan musik. melainkan memuja kebenaran dan memberi jiwa sesuatu gambaran yang lebih indah. versare. Katanya. Puisi atau (verse) berasal dari bahasa Latin versus yang berasal dari kata kerja verso.Aspek penting dari puisi terlihat di dalam etimologi kata puisi itu sendiri. sajak. Dalam bahasa Inggris verse mengacu pada pengaturan baris demi baris yang disengaja yang membedakannya dari prosa (Wallace. Tarigan (1984:4) mengatakan bahwa kata puisi berasal dari bahasa Yunani “poesis” yang berarti penciptaan. poem berarti syair. dia bercikal bakal dari emosi yang berpadu kembali dalam kedamaian. Ada ahli yang berpendapat bahwa puisi ialah hal mencari dan melukiskan “yang diidamkan” (the idea). dan kata-kata kiasan”. 1987:3-4). Dia bukan pembantu kita. tetapi pemimpin kita. Ralph 57 . Samuel Johnson mengatakan bahwa puisi adalah peluapan spontan dari perasaan-perasaan penuh daya. Dalam bahasa Inggris puisi disebut poetry yang berarti puisi. Dapat dikatakan bahwa puisi adalah pengucapan dengan perasaan.

Meskipun sampai sekarang orang tidak dapat memberikan definisi secepatnya apakah puisi itu. hlm 51) sebagai berikut. terikat oleh : 1. 58 .Waldo Emerson mengatakan bahwa puisi merupakan upaya abadi untuk mengekspresikan jiwa sesuatu. mengingat bahwa banyak ragam puisi. namun untuk memahaminya perlu diketahui ancarancar sekitar pengertian puisi. Pengertian puisi menurut pandangan lama. 3. Dari beberapa pendapat para sastrawan. Puisi dapat dikaji dari strukturnya dan unsur-unsurnya. kita dapat mengenal adanya unsur-unsur estetik (keindahan) misalnya gaya bahasa dan komposisi. mengingat bahwa puisi itu adalah struktur yang tersusun dari bermacam-macam unsur dan saranasarana kepuitisan. dapat disimpulkan bahwa puisi merupakan ekspresi dari pengalaman imajinatif manusia. Unsur-unsur keindahan ini merupakan unsur-unsur kepuitisannya. salah satunya dalam buku Wirjosoedarmo (1984. 2. Sementara itu. Puisi sebagai salah satu karya seni sastra yang dapat dikaji dari berbagai macam-macam aspek. banyak baris dalam tiap bait (kuplet/strofa. Kadangkala unsur estetikanya dilihat dari sudut pandang gaya bahasa puisi tersebut . Dapat pula puisi dikaji dari jenis-jenis atau ragam-ragamnya. Puisi itu karangan yang terikat. banyak suku kata dalam tiap baris. untuk menggerakkan tubuh yang kasar dan mencari kehidupan dan alasan yang menyebabkannya ada. Puisi sebagai karya sastra . suku karangan). maka fungsi estetiknya dominant dan didalamnya ada unsur-unsur estetiknya. banyak kata dalam tiap baris.

rima. merupakan unsur puisi untuk mendapatkan keindahan dan tenaga ekspresif. misalnya : lagu. Namun puisi menurut pengertian baru berbeda lagi. Puisi itu mengekspresikan pemikiran yang membangkitkan perasaan. merangsang imajinasi panca indera dalam susunan yang berirama. Puitis itu disebut sebagai karya seni puisi. Yang penting sarana yang dipilih itu dapat mengekspresikan pengalaman jiwanya. yaitu untuk memperdalam ucapan.4. dan menimbulkan bayangan angan yang jelas. dan mengkombinasikan sarana-sarana kepuitisan yang disukainya. bukan hakikat puisi. Para penyair baru (modern) menulis puisi tanpa memperduliakan ikatanikatan formal seperti puisi lama. Bunyi disamping hiasan dalam puisi. mengapa tulisannya atau hasil karyanya masih disebut puisi? Hal Penyair ini dapat disebabkan menulis karena bentuk-bentuk formal itu merupakan sarana-sarana kepuitisan saja. 59 . Pengaruh Bunyi dalam Puisi Dalam puisi bunyi bersifat estetik. juga mempunyai tugas yang lebih penting lagi. menimbulkan rasa . dan irama. dinyatakan dengan menarik dan memberi kesan puisi itu merupakan rekaman dan Interpretasi pengalaman manusia yang penting. semua itu merupakan sesuatu yang penting yang direkam dan diekspresiakan. 5. dan sebagainya. menimbulkan suasana yang khusus. irama. digubah dengan wujud yang paling terkesan. melodi. Akan tetapi. dan sebagainya. Bunyi itu erat hubungannya dengan anasir-anasir musik. 2. Kata puitis sudah mengandung nilai keindahan yang khusus untuk puisi.

Para penyair romantik dan simbolis ingin menciptakan puisi yang mendekati musik: merdu bunyinya dan berirama kuat. Dengan begitu.Karena pentingnya peranan bunyi ini dalam kesusastraan. melainkan mengutamakan suara. Salah seorang simbolis. 1956:56). irama. tugas puisi adalah mendekati kenyataan dengan cara tak usah memikirkan arti katanya. bahkan mereka menginginkan agar kata-kata puisi adalah suara belaka. maka bunyi ini pernah menjadi unsur kepuitisan yang utama dalam sastra romantik. Lebih-lebih lagi aliran simbolisme yang dipelopiri oelh Charles Baudelaire (1821-1867). Paul Verlaine (1844-1896) berkata bahwa musiklah yang paling utama dalam puisi (De la musique avant tout chose). lagu. Mereka ingin merubah kata menjadi gaya suara. 1956:59) Sajak Hugo Ball yang berikut ini hanya berupa rangkaian bunyi saja : “kata-kata tanpa arti. kesustraan telah kemasukan aliran seni musik (Slametmuljana. dan rasa yang timbul karenanya dan tanggapan-tanggapan yang mungkin dibangkitkannya. 19 di Eropa Barat (Slametmuljana. yang timbul sekitar abad ke-18. RATAPAN MATI Ombala Take Biti Solunkola Tabla tokta tokta takabala Taka tak Tabubu m’balam 60 . Menurut teori simbolisme. Baik dalam aliran simbolisme maupun romantik arti kata terdesak oleh bunyi atau suaranya.

dan sebagainya. Bunyi-bunyi itu berupa tiruan suara alat-alat musik (dapat ditafsirkan demikian). simbal. drum.Tak tru-u Wo-um Biba bimbel O kla o auwa Kla o auwa Kla – auma Kling inga Miao-Auwa Omba dij omuff powo-auwa Tru – u Tro uu o-a-o Mo-auwa Gumum guma zanga gag ago blagaga Szagaglugi m ba-o-auma Szaga szigo Szaga lam’blama Bschigi bschigo Bschigo Bschigi Bshigo Bschigo Gogo gogo Og Goggo o-a-o O (Ajip Rosidi. seperti ketipung. Bunyi musik yang gemuruh itu tidak menggambarkan letupan dan dentuman senjata dalam peperangan yang dasyat! Tentu saja letusan alat-alat perang itu menyebabkan kehancuran dan kematian yang hebat. bonggo. 1964 : 60) Dengan kata-kata tanpa arti itu Hugo ball ingin bencana mengekspresikan keharuannya (kengeriannya) terhadap kematian dengan tiruan bunyi musik. Seperti 61 .

Dengan demikian. Dalam sajak-sajak penyair symbolis kebanyakan karena mementingkan suara.misalnya terjadi dalam pertempuran di Libanon atau pertempuran Irak-Irak yang membawa banyak korban dan kematian. sajak itu diberi judul “Ratapan Mati”. Dengan tiruan bunyi musik yang gemuruh itu. Seperti bunyi misalnya yang bila merdu kita itu mendengar menimbulkan perasaan-perasaan. lewat Gerakan ’80 negeri Belanda. menimbulkan pengalama jiwa yang mengagumkan. yaitu Pujangga Baru. irama. Bunyi konsonan dan vocal disusun begitu rupa sehingga menimbulkan bunyi yang merdu dan berirama seperti bunyi musik. ialah untuk menimbulkan bunyi musik. berirama karena terjadi ulangan-ulangan bunyi. atau bunyi yang dasyat itu merupakan ratapan kematian. 1956:60) karena dalam puisi ini pengertian tidak lagi di utamakan. Tampaknya para penyair pujangga baru ingin mendekati suara musik. Instrumentalia. ulangan kata. Dalam puisi bunyi dipergunakan sebagai orkestrasi. pikiran-pikiran. dan gambarangambaran angan. si penyair meratapi kematian. Tampaknya dalam sajak-sajak Pujangga Baru rapi. suaranya merdu. pendek kata. dan ulangan-ulangan kalimat. Begitulah maksud para penyair yang mengutamakan bunyi musik dalam sajak-sajaknya. Dalam kesusastraan Indonesia pernah kemasukan aliran romantik. maka kata-katanya sudah melupakan tugasnya sebagai tanda yang mewakili pengertian (Slametmuljana. 62 . Dari bunyi musik murni ini dapatlah mengalir perasaan imaji-imaji dalam pikiran atau pengalaman-pengalaman jiwa pendengarnya musik (pembacanya). yang merupakan tiruan suara letupan senapan dan dentuman alat-alat perang lainnya.

memperdalam perasaan. Akan tetapi seperti dikemukakan Slametmuljana (1956:61) bagaimanapun pentingnya anasir bunyi/musik dalam puisi.'' (''Osmosa Asal Mula'' karya Sitok Srengenge) 63 . sedih. Didalam puisi bunyi kata itu disamping juga sebagai: 1. kasih saying atau cinta. gundah. Bunyi kata tidak sanggup menjilmakan perasaan girang. puisi tetap berbeda dengan musik. peniru bunyi atau onomatope 2. lambing suara (klanksymbliek) 3. memperjelas tanggapa. kiasan suara (klankmetaphoor) Di masyarakat puisi yang di iringi musik lebih dikenal dengan “Musikalisasi Puisi” tugasnya yang pertama sebagai simbol arti dan juga untuk orkestrasi. siapa yang menampungnya?/ Laut menggelora. tapi kudengar laut menyahut/ ''Ia bersaksi atas fakta. namun tak berdaya untuk bicara!''/ Aku bertanya kepada laut. memperdalam unsur bunyi musik dapat digunakan dan untuk arti. serta hal-hal yang menggembirakan.. Pengertian Musikalisasi Puisi ''Aku bertanya kepada bumi. Bunyi kata lepas dari artinya tidak dapat memberikan suasana sedih dan gembira seperti suara musik.. bunyi yang indah. tapi kerontang sebelum usai membilang nama. Begitulah. murung sekuat suara musik. Orkestrasi bunyi yang merdu ini biasanya dapat atau untuk menggambarkan perasaan mesra. siapa yang melahirkan ibu/ Bumi tersipu. Bunyi kata hanya dapat digunakan untuk memberi sugesti tentang suasana riang dan sedih. digunakan 3.Kombinasi-kombinasi bunyi yang merdu itu biasanya disebut ofoni(euphony).

Ada beberapa cara yang telah dicoba untuk mempopulerkan puisi. maka akan semakin sulit bagi puisi untuk beradaptasi. 64 . selain jumlahnya tidak banyak. eksistensi puisi tidak bisa secara langsung bersentuhan dengan masyarakat awam (umum). Meskipun terbukti efektif. Promosi puisi masih membutuhkan bantuan dari media lain seperti audio atau visual supaya bisa diterima secara luas. Daya hidupnya hanya terbatas di habitatnya saja. tapi mereka yang aktif menghampiri puisi. Jadi. Sedangkan kebanyakan masyarakat awam adalah orang-orang yang memandang sebuah karya seni hanya dari sisi praktisnya saja. Ada yang membawakannya dengan cara berorasi. Apalagi dalam masyarakat awam dengan minat baca rendah yang telah terbiasa dimanjakan oleh rangsangan inderawi saja untuk menikmati seni. juga keberadaannya tidak tersebar secara merata dalam masyarakat. tanpa perlu bersusah payah untuk bisa memahaminya.Puisi sepertinya tidak mampu beradaptasi ketika berada di tempat.yang sengaja dibentuk sebagai tempat untuk mengadakan kegiatan yang berkaitan dengan puisi. harus melalui proses yang memakan waktu tidak sedikit. dengan demikian bukan puisi yang aktif menghampiri mereka. mengemasnya dalam bentuk musikalisasi. Perlu pendekatan yang intens terlebih dahulu untuk bisa mengapresiasi puisi. Penikmat puisi. Karena sifatnya yang pasif.tempat umum. belum ada yang bisa menarik peminat yang banyak dengan hanya mengandalkan media teks saja. cara-cara seperti itu lama kelamaan bisa menimbulkan ketergantungan yang berdampak buruk bagi perkembangan puisi secara tekstual. Mereka pada umumnya tergabung dalam sebuah wadah khusus biasanya berupa komunitas . atau memasukannya ke dalam adegan film.

baru menciptakan lagunya adalah Ebiet G. Akibatnya. karena kekuatan teks tidak lagi dijadikan prioritas utama dan kelemahannya bisa ditutupi dengan kelebihan pada instrumen seni yang lain. karena sebelum menciptakan lagu dia selalu menciptakan lirik-liriknya yang sangat puitis. lirik-lirik lagu Ebiet dapat disetarakan dengan puuisi. 1) Menyimak Lagu 65 . baru lagunya? Ada pemusik yang menciptakan lagu dulu. baru dibuat liriknya. Adapun Ebiet disebut sebagai seorang penyair. Misalnya sebuah puisi yang kualitas teksnya rendah bisa ditutupi bila dikemas dengan iringan musik yang indah. dapat dikatakan bahwa puisi dapat diekspresikan dalam bentuk lagu yang dapat disertai dengan iringan musik. Ade. karena penyampaiannya tergantung pada bantuan karya seni yang lain. Berdasarkan uraian di atas. atau sebaliknya. karena perhatian penonton akan terbagi dan tidak lagi terfokus pada teksnya saja. Salah satu pemusik yang menciptakan lirik dulu.Apresiasi terhadap teks bisa berkurang sehingga dengan sendirinya kualitas puisi juga akan ikut menurun. baru lagunya. sehingga diksi yang dihasilkan menjadi monoton dan maknanya kurang dalam. Apakah anda pecinta musik? Tahukah anda bagaimana pemusik mencipyakan sebuah lagu? Ia menciptakan lagunya dulu. Penyatuan puisi dengan lagu/musik itu merupakan sebuah kegiatan yang sering disebut musikalisasi puisi. kurang Eksplorasi penyair dikhawatirkan maksimal. Bahkan. puisi tidak lagi berdiri sendiri sebagai sebuah karya seni yang utuh. baru liriknya. karena teks adalah media utama dalam penciptaan terhadap teks dan pendokumentasian akan puisi. Ada pula yang menciptakan lirik dulu. menciptakan liriknya lebih dahulu.

yang berjudul “Kupukupu Kertas”. Sambil membaca teks lagunya. KUPU-KUPU KERTAS (Ebiat G. Ade-1995) Setiap waktu engkau tersenyum Sudut matamu memancarkan rasa Keresahan yang terbenam Kerinduan yang tertahan Duka dalam yang tersembunyi Jatuh di lubuk hati Kata-katamu Riuh mengalir bagai pesimis Seperti angin yang tak pernah diam Selalu beranjak setiap saat Menebarkan jala asmara Menaburkan aroma luka Benih kebencian kau tanam Bakar ladang gersang Entah sampai kapan Berhenti menipu diri Kupu-kupu kertas Yang terbang kian kemari Aneka rupa dan warna Dibias lampu temeram Membasuh debu yang lekat dalam jiwa Mencuci bersih dari segala kekotoran Aku menunggu 66 . tirukanlah nyanyian itu bersama-sama. misalnya.Kepada anda akan diperdengarkan sebuah lagu yang dinyanyikan oleh Ebiet G. Ade.

baris demi baris.. atau peralatan lain yang dapat menimbulkan irama. PEREMPUAN-PEREMPUAN PERKASA Hartoyo Andangjaya Perempuan-perempuan perkasa Yang membawa bakul di pagi buta Dari manakah mereka Ke stasiun kereta mereka dating Dari bukit-bukit desa Sebelum peluit kereta terjaga Sebelum hari bermula dalam pesta kerja Perempuan-perempuan perkasa Yang membawa bakul di pagi buta Kemanakah mereka Mereka berlomba dengan surya Menuju ke gerbang kota Merebut hidup di pasar-pasar kota 67 . misalnya ketukan meja. cobalah And abaca puisi berikut dengan cermat. kata demi kata. dan bait demi bait agar Anda betul-betul menghayati puisi tersebut. Pakailah alat musik seadanya untuk mengiringi lagu anda.Hujan turunlah Aku mengharap Badai datanglah Gemuruhnya akan melumatkan semua Kupu-kupu kertas… 2) Memahami dan membarikan irama/lagu pada teks puisi Setelah menyimak lagu Ebiet di atas. tepukan tangan.

Puisi adalah lagu. Musikalisasi sebuah puisi menjadikan sebuah puisi lahir dua kali. Bimbo. dan Leo Kristi. dan menulis sastra tanpa mengabaikan kegiatan apresiasif dan pengembangan kemampuan berpikir kritis dan kreatif. Mereka melantunkan bait-bait puisi dalam sebuah tembang. Umumnya musikalisasi puisi (istilah yang lazim untuk lagu yang liriknya diangkat dari sebuah sajak) hanya dimanifestasikan dalam permainan instrumen musikal yang bersahaja. musiknya. Banyak musikus dan penyanyi yang telah melakukannya. baik dalam bentuk pementasan maupun rekaman. unsur intrinsic sastra.penyanyi serta pemain instrumen 68 . dimana bait-bait puisi menjadi syairnya. Ebiet G Ade.Perempuan-perempuan perkasa Yang membawa bakul di pagi buta Siapakah mereka Akar-akar melata dari tanah perbukitan turun ke kota Mereka cinta kasih yang bergerak Menghidupi desa demi desa… Dari contoh di atas tampak jelas bahwa lagu dapat digunakan sebagai wahana untuk menemukan konsep-konsep sastra. Kelahiran pertama adalah kelahiran bait-baitnya dari sang pencipta puisi. Musikalisasi puisi adalah suatu penciptaan (kembali) karya puisi yang dikemas dalam sebuah lagu. Bagi masyarakat Indonesia pada umumnya. Musikalisasi puisi bukan hal baru dalam khasanah kesenian. musikalisasi puisi pencipta musik. sebut saja nama kelompok Matahari. dan kelahirannya yang kedua adalah dari sang komposer. Di Indonesia. Dan lagu itu juga sebuah puisi.

dan semacamnya. Kalau dulu puisi hanya dapat didengar berupa rentetan ucapan kata-kata dalam tiap bait yang dibacakan seorang penyair atau pembaca puisi. karena hingga kini apa yang dinamakan musikalisasi puisi. apa yang dinamakan musikalisasi puisi itu . biasa dikenal dengan musikalisasi puisi. Kini. terpecah dalam dua jawaban. yakni lirik puisi yang diberi bentuk lagu untuk dilantunkan dengan vokal yang indah serta iringan musik yang pas. yakni.. para penikmat puisi dapat menikmati penyair membaca puisi dengan diiringi alunan musik pengiring. Ada sebuah pertanyaan penting yang hingga kini belum terjawab dengan jelas dan tuntas. Pembacaan puisi diiringi alunan musik. bengkel teater. bahwa yang dimaksud dengan musikalisasi puisi itu. Kedua. Apakah ini menandakan masyarakat Indonesia sulit menerima suatu musik yang memiliki bait syair yang relatif sulit dicerna? (karena tersirat dan bermakna dalam?). adalah cara baca puisi dengan seluruh tafsirnya yang dilagukan oleh manusia dengan iringan musik yang pas. ada yang mengatakan bahwa yang dimaksud dengan musikalisasi puisi itu adalah cara baca puisi dengan seluruh tafsirnya dalam bentuk musik yang tidak melibatkan suara manusia di dalamnya. mahasiswa ilmu sastra / budaya. sejak kapan musikalisasi puisi dikreasi orang di Indonesia? Pertanyaan ini layak dijawab oleh para pakar.sesungguhnya sudah 69 .memang sesuatu yang belum banyak dikenal. Pertama. Jika pengertian musikalisasi puisi merujuk pada pendapat yang kedua. sehingga menambah syahdunya bagi penikmat puisi di sebuah pementasan. Musikalisasi puisi dapat digunakan sebagai upaya mempertahankan eksistensi puisi dimasyarakat terutama dikalangan remaja selain yang mempelajari sastra. tanpa iringan musik. Jenis kreativitas seni ini lebih dikenal di kalangan pelaku / penikmat sastra / budaya. yang senyawa dengan isi puisi.

aku tetap akan menari dengan sekuntum anggrek di tangan''. Jangan sampai suara pembaca puisi tersebut tenggelam diantara musik yang mengiringi atau musik terlampau pelan sehingga tidak terdengar oleh pendengar. atau ketika mengusir roh jahat dari sebuah tempat. dan jingkrak-jikrak dengan suara yang meraung-raung.tidak harus berteriak. dan bunga-bunga berubah jadi arang. bertutur tentang penderitaan rakyat Suriname yang selama 10 tahun berada di bawah rezim militer. ia melantunkan mantra dengan irama tertentu. karena pemberi nuansa musik dalam musikalisasi puisi (komposer) bukanlah si pencipta puisi itu 70 . yang ketika mengobati pasiennya.lahir sejak lama di negeri ini. Entah pada abad keberapa. politik. Musik dapat memberikan nyawa baru pada puisi yang sedang dibaca tersebut. Ruang-ruang meditatif musik dan lagu yang dilantunkan dengan nada itu. terutama jika hal itu mengingat dukun atau para pawang pada zamannya. senantiasa memberikan kesempatan kepada apresiatornya untuk melihat ke dalam dirinya. dari soal cinta. Lewat cara yang demikian paling tidak kita tahu bahwa dalam upaya mengkomunikasikan lirik dalam bentuk lagu itu . meski tanpa iringan musik. Puisi karya Orlando Emanuels misalnya. Tidak hanya dengan dibaca saja dengan mimik yang menyakinkan. ''Meski semua habis kau ratakan dengan tanah. Hal tersebut juga tidak mudah. namun juga dengan diiringi musik. hingga kehidupan. Sehingga para pendengar bisa memahami dengan seksama dan merasakan isi puisi yang di bawakan pembaca. Musikalisasi juga bisa menjadi jembatan untuk menyajukan puisi dengan bentuk lain. Puisi-puisi yang ia lagukan punya tema beragam. Membacanya pun harus di sesuaikan dengan musik yang akan menjadi pengiringnya.

sendiri. nada. Keduanya samasama mempunyai irama. terkurubur dalam riuhnya musik karena kesalahpahaman interpretasi Menurut Gusti Sri. Tak jarang. Esensi dari semuanya itu terdapat dalam puisi yang diterjemahkan menjadi notasi-notasi musik. Makna dalam puisi menjadi tidak tampak. harus takluk dalam makna sebuah puisi yang sudah terlahir terlahir / tercipta terlebih dahulu. dahulu. Kegagalan ini karena musik yang dibuat justru mengubur roh / jiwa puisi yang sudah ada terlebih makna. sebuah puisi dengan bait-bait kalimatnya memang menjadi tuan dalam sebuah lagu. 71 . Adalah tugas seorang komposer/pencipta lagu yang memakai sebuah puisi menjadi syairnya untuk membunyikan nada yang belum dimainkan dalam ruh sebuah puisi untuk kemudian diterjemahkan dalam komposisi nada dan dinamika. Perlu kebesaran hati sebuah pencipta musikalisasi puisi untuk berdialog dengan pencipta puisi sehingga ia dapat membahasakan kembali makna sebuah puisi dalam hadirnya sebuah lagu yang akan ia ciptakan. musikalisasi puisi menjadi suatu kelahiran yang gagal. Tidak mudah juga. tetapi orang lain yang mencoba memahami bait-bait puisi untuk dimasukkan dalam kerangka melodi sebuah lagu. karena puisi itu sendiri pada awalnya sudah merupakan sebuah irama yang tak bernada yang diciptakan oleh penulisnya. tempo dan dinamika. Dalam musikalisasi puisi. Musik dengan segala dinamika. mencoba memaknai musik sebagai puisi tanpa kata dan puisi merupakan musik tanpa notasi. tempo. lagu.

romantis. sederhana dalam pemilihan kata. Mendengarkan sebuah karya musikalisasi puisi. Makna besembunyi dibalik kata-kata. membuat pendengarnya tertawa namun sekaligus mentertawakan dirinya Demikian pula musik yang akan mengiringi adalah musik yang serupa dengan gaya bahasa puisinya. seperti layaknya bahasa puisi yang tersirat dan tak begitu saja dengan mudahnya mengungkapkan makna. sederhana. kontemporer namun tetap punya pola. Kadang kita harus menduga-duga. romantis. musik yang tak terduga. nyeleneh. Sebuah karya musikalisasi puisi yang jenaka. sebelum mendengarkan lagunya dengan begitu tidak terlalu membuat dahi kita berlipat ketika mendengarkan sebuah musikalisasi puisi. Dalam ciri khas inilah seorang komposer musikalisasi puisi ditantang untuk menghadirkan kembali puisi-puisi tersebut tanpa kehilangan ruh puisi yang tenang. aneh. 72 . rima suku kata. Lalu kemudian mengakrabi musiknya. seiring dengan *musik syair* yang sudah ada. tak hanya cerdas menikmati melodi lagu. berimajinasi seolah – olah kita adalah sang pencipta puisi tersebut. dapat menjadi suatu awal yang sulit untuk mencerna makna sebuah karya musikalisasi puisi. Tak ada salahnya membaca terlebih dahulu bait syairnya. namun dalam maknanya. tapi juga cerdas mengaolah makna. bagi sebagian orang yang kurang akrab dengan karya seni puisi. Karena makna harus digali dari bait bait syair yang nota bene adalah sebuah puisi yang tak rela begitu saja membahasakan makna dengan mudah dan gamblang. simbol. Penikmat karya perlu sedikit cerdas.Ada puisi-puisi yang cenderung tenang.

Dengan untuk undangan perkawinannya Puisi sudah menjadi sesuatu hal dinikmati musikalisasi puisi bisa membantu orang mengenal puisi lebih baik. Sudah banyak orang yang dirasa perlu untuk yang menggunakan puisi itu dan dipelajari. Kalau dulu puisi hanya dapat didengar berupa rentetan ucapan kata-kata dalam tiap bait yang dibacakan seorang penyair atau pembaca puisi. karena eksistensi puisi akan dikenal secara luas. Jalan keluarnya adalah dengan menjawab pertanyaan ini: apakah puisi bisa populer bila hanya mengandalkan kekuatan teks saja? 73 . para penikmat puisi dapat menikmati penyair membaca puisi dengan diiringi alunan musik pengiring. Menjadikan puisi teman. seperti membaca bahan buku atau tulisan kreatif lain.Belakangan ini pemahaman atau rasa senang pada puisi itu semakin besar. Jadi tidak ada rasa ngeri atau takut dibilang bodoh karena persepsi berbeda atau dibilang tidak cukup layak. Usaha untuk mempopulerkan puisi dengan cara-cara seperti itu adalah sebuah hal yang dilematis. tanpa iringan musik. sehingga menambah syahdunya bagi penikmat puisi di sebuah pementasan. Di satu sisi bisa berdampak positif. karena kualitas puisi tidak lagi dinilai dari teksnya saja. Untuk menjadikan puisi lebih mudah dinikmati puisi dapat dirubah dalam bentuk musik. Sebetulnya tidak ada istilah seperti itu untuk memahami sebuah karya. Sedangkan di sisi lain bisa berdampak negatif. sudah terdistorsi dengan adanya bantuan dari instrumen seni yang lain. tidak terbatas di habitatnya saja. Kini.

ada ukuran yang tidak secara sengaja mereka sepakati bersama yang mereka terapkan dalam menyeleksi sebuah karya. Lebih dari itu harus ada juga karya nyata yang bisa mewakili dan memenuhi syarat untuk menjadi puisi. Kendala lainnya adalah kata-kata dan alur puisi yang terlalu panjang dan bertele-tele. Jargon yang digunakan tidak biasa dipakai secara umum. Orang awam yang ingin tahu harus membuka kamus terlebih dahulu. sehingga eksistensinya bisa bersentuhan langsung dengan masyarakat umum. Masyarakat awam mempunyai kriterianya sendiri dalam menentukan mana karya yang bisa mereka terima dan mana yang tidak.Kendala utamanya adalah diksi puisi yang sudah terlanjur mendapat cap rumit sehingga sulit dimengerti oleh masyarakat awam. Di bawah ini adalah salah satu contoh puisi yang memiliki kriteria untuk menjadi puisi pop: 74 . Karena itulah diperlukan kejelian penyair untuk membaca situasi dan mengamati gejala yang sedang terjadi dalam masyarakat umum. sehingga dari sana bisa timbul keengganan karena mereka merasa direpotkan. tapi bukan berarti kualitasnya tidak diperhitungkan. Mereka tidak sembarang menerima karya begitu saja. Puisi populer harus mampu relevan dengan situasi dan kondisi yang sedang berkembang luas. Tentunya tidak cukup hanya dengan mengemukakan teori saja untuk mewujudkan gagasan puisi. Padahal syarat untuk menjadi karya populer adalah yang bisa langsung dimengerti dan cepat diserap oleh masyarakat awam. hanya orang-orang tertentu yang bisa langsung tahu artinya. sehingga tidak bisa dinikmati hanya dalam sekali baca. apakah bisa memenuhi selera mereka atau tidak. sehingga bisa mempelopori lahirnya genre baru dalam dunia perpuisian Indonesia. apalagi dihafalkan di luar kepala.

Bosan aku dengan pena. Puisi di atas sangat memenuhi syarat untuk menjadi puisi pop: singkat. karena biasa digunakan secara umum sehingga tidak perlu membuka kamus khusus.TENTANG SESEORANG Aku ingin berhenti menuliskanmu. Digenangi air mata jingga adalah bayangmu. karena mencomot lalu memodifikasi beberapa baris dari puisi yang terdapat dalam sebuah karya film pop.kata yang bisa mengundang selera masyarakat awam. secara keseluruhan apa yang ingin disampaikan melalui puisi tersebut sangatlah serius... ingin bertemu. 75 . Bila dilihat dari segi diksi saja. Tapi bila dilihat juga dari segi isi.. bukan berarti puisi tersebut mengesampingkan kualitas dalam penulisannya. Meskipun terkesan ringan. dan enyah saja kau kertas! Seperti mengerami mimpi yang tak kunjung menetas. Isi yang ingin disampaikan menggunakan perumpamaan dan simbol yang sederhana.. Diksi yang ditawarkan adalah kata. tergambar jelas dari penggunaan kata-kata dan tandatanda dalam penulisannya. padat dan mudah dicerna. Tema yang diangkat adalah tentang kerinduan yang mengharukan. sehingga secara keseluruhan membentuk sebuah kesatuan puisi yang utuh. mungkin kebanyakan pembaca akan menganggap puisi tersebut hanyalah sebuah parodi yang bermaksud main-main. Aku tersedu karena rindu. supaya tidak dianggap remeh oleh pembaca yang lebih kritis. Kontinuitas dari satu baris ke baris selanjutnya terikat kuat. Tidak ada diksi yang sia-sia. sehingga tidak perlu mengerutkan dahi untuk memahaminya.

Yang seperti itulah yang dinamakan puisi pop. 4. Tidak perlu khawatir kesakralan puisi akan ternoda karenanya. Singkat. Musikalisasi puisi dalam prakteknya 76 . padat dan mudah dicerna. promosi puisi bisa berdiri dan berjalan sendiri. Sudah saatnya puisi terbebas dari keterbatasannya untuk menjadi bagian dari hiruk pikuk dunia di luarnya. Keberadaan puisi pop bisa merangsang minat baca masyarakat awam. film dan lain-lain. Dengan adanya puisi pop. Tidak ada salahnya menjadikan puisi sebagai karya pop sebagaimana karya seni lainnya. Seperti halnya dalam karya pop lainnya. Tapi ada ukuran tertentu baik yang sudah tertulis maupun yang masih berupa bahan perdebatan yang disepakati untuk menentukan sampai mana batas sebuah karya bisa dikatakan sebagai plagiat atau tidak. dalam satu baris dan antar baris.semuanya dipilih secermat mungkin supaya bisa mewakili perasaan yang ingin disampaikan. kesamaan susunan beberapa nada pada sebuah lagu baru dengan lagu sebelumnya sudah lumrah terjadi. Dalam musik pop. Dan bukan tidak mungkin masih banyak lagi dampak positif yang akan bisa diwujudkan dengan adanya puisi pop. tapi dengan catatan tanpa mengesampingkan kualitasnya. Demikian juga dengan karya pop lainnya seperti novel. membuat isi puisi terasa bertambah lezat untuk dilahap para pembaca. orisinalitas yang sifatnya umum tidak perlu dipermasalahkan. karena sudah dianggap milik bersama dan boleh digunakan oleh siapa saja. tidak perlu lagi tergantung pada bantuan dari karya seni yang lain. segala kemungkinan patut dicoba. Tidak ada yang tabu dalam seni. sehingga selanjutnya mereka mungkin akan tertarik untuk naik ke tingkat bacaan yang lebih tinggi. Dibumbui penempatan rima secukupnya.

peranan musikalisasi puisi diharapkan dapat membantu generasi muda untuk menyukai dan mencintai puisi itu sendiri.dengan keadaan yang seperti inilah. bisa membuat para remaja tesebut tertarik dan berminat untuk menekuni dan ingin mengetahui lebih banyak tentang puisi. Kafe tua Di ujung jalan 77 . Oda pada van Gogh Pohon sipres. Mereka juga kurang tertarik untuk menjadi penerus para sastrawansastrawati yang dulu pernah berjaya dimasanya. seperti di bawah ini. pada sisi yang lain. Salah satu puisi yang ditulis oleh penyair Taufiq Ismail ketika ia bermukim di luar negeri itu.Dewasa ini sedikit sekali peranan generasi muda dalam dunia sastra khususnya puisi. antara lain berhasil menafsir karya Wing Kardjo dan Taufiq Ismail yang digelar dalam acara "Temu Sastrawan di Teater Tertutup. Banyak kita ketahui saat ini musik sangat mendominasi kehiduapan generasi muda terutama remaja. Taman Ismail Marzuki (TIM) Jakarta" maka apa yang dinamakan musikalisasi puisi mendapat momentumnya yang tepat. berhasil menafsir puisi dalam bentuk lagu dengan iringan musik yang pas. Dengan begitu puisi yang diiringi dengan musik yang kerap kali disebut musikalisasi puisi. sejak kelompok musik Bimbo yang dikomandani oleh Samsuddin Hardjakusumah pada 10 Desember 1972 lalu. Berkaitan dengan praktek musikalisasi puisi yang semakin banyak dikenalkan para seniman dikalangan masyarakat. Mereka cenderung beranggapan bahwa puisi itu membosankan dengan bahasanya yang mendayu-dayu. ada banyak pihak berpendapat. karena ia tidak dibawakan menurut selera pasar.

Kini. tidak hanya mampu mengangkat tentang suasana sebuah kafe yang sunyi dan senyap. yang dalam suasana demikian itu. banyak sudah kelompok musik lainnya. serta Emha Ainum Nadjib dengan kelompoknya. Harry Roesli (almarhum). 78 . Mukti-Mukti. mampu menumbuhkan benihbenih kerinduan di hati. dan kelompok lainnya. demikian juga dengan Franky & Jane yang banyak membawakan puisi Yudhistira ANM Massardi pada zamannya. ditafsir dalam lagu yang komposisi musiknya digarap oleh Reda Gaudiamo dengan iringan gitar dibawakan oleh J. Sepi jua Langit berombak Bulan di sana Sepi.Sepi. Kristanto serta vokal oleh Reda. yang kemungkinan semua itu terjadi di musim salju. mungkin pada seseorang atau entah siapa ia. setidaknya sudah "melahirkan" dua album musikalisasi puisi. yang mampu membuat bulu roma kita berdiri. Ferry Curtis. Lewat kekuatan vokal yang halus serta petikan gitar yang entah apa namanya. serta "Gadis Kecil" (2005). Ketika puisi di bawah ini. Hajar Aswad. Iwan Fals dengan Kantata Takwa banyak membawakan puisi Rendra. tetapi juga menyuguhkan keterasingan kita berada di sebuah tempat yang jauh. yang juga tertarik pada puisi. selain Bimbo. dan beberapa kelompok lainnya seperti Sanggar Matahari. yang sampai pada kita adalah sebuah alam yang lain dari sebuah dunia imajinasi yang membukakan "dirinya" ke arah langit pengalaman yang lain. Reda dan Umar Muslim yang gandrung dengan puisi-puisi Sapardi Djoko Damono. serta Kelompok Tatyana (Nana). yakni "Hujan Bulan Juni" yang dipublikasikan beberapa tahun lalu. namanya Bimbo berhasil menafsir puisi tersebut. Kelompok Nana dan Reda.

Ketika Tatyana (Nana) Reda dan Umar Muslim membawakan puisi-puisi Sapardi Djoko Damono dalam acara peluncuran antologi puisi Before Dawn karya Sapardi Djoko Damono yang diterjemahkan kedalam bahasa Inggris oleh John H. Ia ikut ambil bagian dengan mendendangkan puisi "Hujan Bulan Juni" yang dimuat lagi dalam album "Gadis Kecil. Jakarta. yang dengan itu.Lebih tegasnya. ia harus mengibaskan tangis. namun makna yang sampai pada kita bukan soal gadis kecil yang tengah mencari nafkah lewat upaya menyewakan payung kepada orang-orang yang membutuhkan jasanya. artis sinetron Cornelia Agatha tidak mau ketinggalan. begini bunyinya: tak ada yang lebih tabah/ dari bulan hujan juni/ di rahasiakannya rintik rindunya/ kepada pohon berbunga itu// tak ada yang lebih bijak/ dari hujan bulan juni/ dihapusnya jejak-jejak kakinya/ yang ragu-ragu di jalan itu// tak ada yang lebih arif/ dari hujan bulan juni/ dibiarkannya yang tak terucapkan/ diserap akar 79 . puisi pendek yang dimusikaslisasikan itu. tetapi secara tidak langsung darinya. membuat para hadirin diam menyimak. yakni tentang derita yang harus ditanggung oleh si gadis tersebut. di tengah-tengah kehidupan yang keras." Suara Cornelia yang ternyata enak didengar itu. yang bertepatan dengan pameran lukisan Jeihan Sukmantoro di galeri tersebut."Gadis Kecil". Larik-larik puisi yang ditulis oleh Sapardi Djoko Damono itu. begini bunyinya: ada gadis kecil diseberangkan gerimis/ di tangan kanannya bergoyang-goyang payung/ tangan kirinya mengibaskan tangis/ di pinggir padang ada pohon dan seekor burung// Puisi tersebut memang pendek. harus bekerja keras demi memperjuangkan hidup dan kehidupan yang didera kemiskinan. McGlynn serta peluncuran album musikalisasi puisi "Gadis Kecil" di Galeri Soka. meruap pula bayang-bayang maut.

yang kematian. ''Voor een Dag van Morgen karya Hans Andreus dan Ra karya Vasalis (Belanda).Semarang. mempunyai Sapardi ruang mengatakan bahwa musikalisasi puisi yang bersumber dari puisipuisinya sebentuk komunikasi tersendiri di dalam kehidupan manusia dalam bentuk lagu yang diiringi dengan musik yang pas. Ruang-ruang meditatif musik dan lagu yang dilantunkan dengan nada itu. Sastrawan-sastrawati Musikalisasi Puisi Denise Jannah Manakala Denise Jannah menampilkan musikalisasi puisi di Auditorium RRI . penyanyi kelahiran Suriname itu membawakan puisi dalam irama jaz. Selasa (27/9) malam. Semua itu 80 . Lewat cara yang demikian paling tidak kita tahu bahwa dalam upaya mengomunikasikan lirik dalam bentuk lagu itu . seperti apa ia berada di tengah-tengah denyut kehidupan yang tengah berlangsung di hadapannya. Puisi karya penyair dari sejumlah negara ia lagukan. Bagi para penikmat puisi tersebut adalah sebuah puisi cinta yang indah.. Ia tampil dalam konser bertajuk ''Puisi dan Jazz Denise Jannah & Band''. ''Wan Bari-bari Odi'' karya Michael Flory (Suriname). Jalan A Yani. ''Waribikiri'' karya Ernesto Rosenstand (Aruba). Berbeda dari yang sudah ada. senantiasa memberikan kesempatan kepada apresiatornya untuk melihat ke dalam dirinya.'' karya C Louis Leipoldt (Afrika Selatan). 5. Wys My Die Plek Waar ons Saam Gestaan Het. itu yang adalah juga dibayang-bayangi tafsir.pohonan bunga itu// . Antara lain ''Mal Wega'' karya Elis Juliana (Curacao). serta ''Osmosa Asal Mula'' karya penyair Indonesia Sitok Srengenge. dan jingkrak-jikrak dengan suara yang meraung-raung..tidak harus berteriak.

Denise tampil lugas dan lepas. Tak terkecuali saat Denise menyilakan dua penonton. ia mampu melafalkan kata demi kata dalam puisi itu dengan artikulasi jelas. tepukan perkusi Bart Fermie. Menarik sekali menyaksikan gaya penyanyi yang pernah belajar musik di Konservatorium Hilversum Belanda itu di atas pentas. Bulgaria (1992) itu mampu menguasai panggung pertunjukan. ''Meski semua habis kau ratakan dengan tanah. Ini adalah bukti bahwa musik yang mampu mengiringi puisi tidak hanya musik pop atau dengan jenis-jenis musik tertentu. aku tetap akan menari dengan sekuntum anggrek di tangan''. dan bunga-bunga berubah jadi arang. denting piano Mark Alan Isaacs serta gebukan drum Elfa Zulham Syah Warongan. Puisi-puisi yang ia lagukan punya tema beragam. bertutur tentang penderitaan rakyat Suriname yang selama 10 tahun berada di bawah rezim militer. 81 . dari soal cinta. Tepuk tangan riuh membahana di ruang pertunjukan saat Denise membawakan ''Osmosa Asal Mula'' karya Sitok Srengenge. hingga kehidupan. Meski mengaku tak paham bahasa Indonesia. politik. Giri dan Rosalia Ambarwati unjuk kebolehan. Sebagai seorang entertainer sejati.terangkum dalam album terakhirnya ''Gedicht Gezongen'' (2004). Ia dengan enjoy mengakrabi penonton. Puisi karya Orlando Emanuels misalnya. Vokal messo soprannya berkelindan nyaman dengan cabikan gitar Wolf Martini dan kontrabas Tacoo Nieuwenhuizen Segaar. berdialog dan bercanda di sela-sela penampilannya. Dengan improvisasi yang matang. penyanyi yang pernah memenangkan first prize pada International Golden Orpheus Festival di Burgas.

seperti teater. pada karya yang digarap sutradara Dwi Feb ini. Alur ceritanya disajikan dalam lima sesi. "Purnama di Atas Kardus". Latar belakang pembuatan karya itu sendiri. melengkapi. Namun tidak semua jenis musik mampu dikolaborasikan dengan semua puisi. Apabila puisi tersebut bertema cinta tidak mungkin kita memberikan instrument musik rock atau metal. mengacu pada lima puisi karya Gusti Sri selaku pimpinan produksi. Sementara musik merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari geliat kesenian di Kota Tasikmalaya. menjadi karya yang mereka sebut musik puisi. dan memberi ruang. musik. dan visual. masing-masing "Balada Anak Negeri". di antaranya karena melihat puisi telah menjadi dinamika. masing-masing unsur saling mengisi. "Manuscript". Kelima karya puisi itu. dan "Doa Kecil" diracik dengan karya seni musik garapan Agus Gusti. Pasalnya antara unsur musik dan puisi dihadirkan bersamaan. "lukisan dilema". Sabtu (16/7) sore Teater Ambang Wuruk Tasikmalaya (TAWT) mementaskan musik puisi yang disuguhkan dengan kemasan seni multimedia. Agus Gusti Musik Puisi. dia mampu menyajikan musikalisasi puisi dengan menggunakan musik jazz. Puisi yang bertema cinta lebih tepat kita padupadankan dengan musik yang kalem atau slow. 82 . puisi.Seperti halnya Denise Jannah. ”Purnama di Atas Kardus” DI tengah perdebatan mengenai definisi musik puisi (musikalisasi puisi). Pertunjukan yang diberi judul "Purnama di Atas Kardus" itu menggabungkan beberapa unsur seni. Hasilnya.

kekasih. seperti "Manuscript". pentas ditutup dengan sesi "Doa Kecil" menghadirkan gerak tunggal seorang pemain. menyampaikan pesan tentang perubahan jaman. Beberapa saat kemudian. Salah satunya. terpancar dari proyektor yang disorotkan ke latar belakang panggung. Semuanya disesuaikan dengan isi materi puisi yang disajikan pada setiap sesi. visualisasi gambar dan lantunan vokal. di ladang kesayangan Mu. aku ingin dimandikan". "Pabila kembaraku belum berakhir. seperti "Isilah cawan kotor ini. Di sesi penutup ini. pesan yang disampaikan seperti terlihat pada tulisan di latar belakang panggung. diambil dari naskah puisi yang di pancaran melalui proyektor. 83 . terdengar alunan suara dari perangkat musik digital. termasuk meminta perlindungan dari perubahan zaman yang tidak bisa dihindari. Proyektor pun menampilkan potongan rekaman berbagai peristiwa tragedi yang pernah terjadi di era reformasi. dimainkan A-Gusti. Hitungan angka mundur. Alunan vokal Diah dan bait puisi dari Gusti Sri terdengar. "Lukisan Dilema" dan "Purnama di Atas Kardus". dibawakan sembilan pelaku.Jalannya pentas diawali dengan menggelapkan panggung. Demikian pula pada sesi berikutnya. irama musik. mengekspresikan materi puisi. Setiap sesi hadir dengan memadukan gerakan beberapa pemain. bercerita tentang doa kepada yang maha kuasa dan harapan akan adanya perubahan. Bersamaan dengan itu cahaya pun menerangi panggung. Disusul tulisan "Balada Anak Negeri" yang menandakan dimulainya sesi pertama. disisipi fotofoto sejumlah petinggi di era Orde Baru. peliharalah aku. mengikuti irama musik. Di tengah remang-remang cahaya samar terlihat beberapa sosok masuk arena pentas. diiringi berbagai gerak langkah kreasi tarian. Pada sesi terakhir. walau hanya setitik air.

2.2.3 Opera
Opera adalah sebuah bentuk seni, dari pentasan panggung dramatis sampai pentasan musik . Opera adalah bentuk lain dari teater. Opera juga merupakan salah satu pembelajaran Bahasa Indonesia dengan mengunakan Musik. Dalam mementaskan sandiwara , opera memakai elemen khas teater seperti pemandangan, pakaian, dan akting namun kata-kata dalam opera, atau kata-kata nyanyian, dinyanyikan daripada dituturkan. Penyanyi ditemani oleh ansambel musik yang, dari ansambel menolong yang kecil hingga orkes simfoni penuh. Opera tradisional terdiri atas dua mode nyanyian: resitatif, deklamasi, dan nyanyian, yang menunjuk kepada bagian tunggal yang dinyanyikan. Bagian yang dinyanyikan yang pendek juga diserahkan ke sebagai ariosos. Masing-masing macam nyanyian ditemani di samping alat musik. Penyanyi dan peran mereka bermain disusan menurut golongan menurut besarnya suara mereka. Penyanyi pria digolongkan sebagai bas, bas-penyanyi bariton, penyanyi bariton, tujuan dan alto. Penyanyi wanita disusan menurut golongan, sebagai penyanyi contralto, mezzo-penyanyi sopran dan penyanyi sopran. Masing-masing klasifikasi ini mempunyai sub-bagian, atau fachs, seperti liris penyanyi sopran, coloratura, spinto, dan dramatis penyanyi sopran yang menghubungkan suara penyanyi dengan tugas paling cocok untuk warna nada suara dan kualitas.

84

Opera terilhalmi dari banyak bentuk seni lain. Entah opera ini adalah bentuk musik tertinggi sudah merupakan subyek perdebatan sejak abad ke-17. Seni visual, seperti melukis, dilaksanakan untuk membuat tontonan visual di panggung, yang dianggap sebagai sebagian penting pentasan panggung. Akhirnya, menari adalah sering dianggap bagian pentasan opera. Oleh karena ini, terkenal opera penggubah Richard Wagner menunjuk kepada gaya sebagai Gesamtkunstwerk, atau karya seni satu padu.

85

BAB III METODE PENGUMPULAN DATA
Dalam pengerjaan tugas ini penyusun menggunakan beberapa metode dalam mengumpulkan data. Metode-metode tersebut juga memiliki kekurangan dan kelebihan masing-masing, sehingga dalam melakukan penelitian dianjurkan tidak hanya menggunakan salah satu metode saja. Dalam memperoleh data yang dibutuhkan sebagai peneliti bahan dan pembuatan laporan penelitian,ada jenis beberapa tehnik, cara atau metode yang dilakukan oleh disesuaikan dengan penelitiannya.Apabila kita hanya menggunakan metode angket, kita tidak mengetahui keakuratan hasilnya, karena jawaban-jawaban yang diberikan adalah relative dari satu orang ke orang yang lainnya. Oleh karena itu, penyusunmenggunakan 3metode yang berbeda, metode-metode tersebut adalah sebagai berikut : 3.1 Studi Pustaka Studi pustaka adalah metode pengumpulan data dengan cara mengambil data-data yang sudah ada dalam buku yang penyusun gunakan sebagai acuan. Buku acuan yang digunakan juga umumnya bermacam-macam, tergantung pokok permasalahan apa yang ingin kita kaji lebih lanjut. Buku acuan tersebut juga terdiri dari banyak pengarang terkenal dan perpengalaman. Dari pokok bahasan yang akan kita kaji, “Apresiasi Musik

sebagai Media Pembelajaran Bahasa Indonesia di SMA Negeri 4 Malang”, banyak sekali buku acuan sebagai media studi pustaka.

86

Setelah dikaji melalui berbagai macam buku acuan terbukti bahwa musik sangat berpengaruh dalam perkembangan pendidikan anak.2 Metode Angket (kuesioner) Metode angket yaitu memberikan instrumen angket kepada responden. 87 . Angket dibagi menjadi dua : 1. Angket disini bisa disebarkan kemana saja tergantung konsumennya. Musik sangat membantu sekali dalam proses perkembangan kecerdasan anak-anak dari balita sampai belasan tahun. 2. Keuntungan angket adalah : Waktu yang digunakan relative sedikit dan hasil yang diperoleh lebih banyak. Kuesioner terbuka Dalam kuesioner untuk ini responden sesuai diberi dengan kesempatan menjawab kalimatnya sendiri. buku acuan tersebut banyak ditemui di perpustakaan. 3. Justru anak yang mulai dari kecil tidak dikenalkan dengan musik anak memdapat dampak yang positif dari musik tersebut. Kuesioner tertutup Dalam kuesioner ini jawaban sudah disediakan oleh peneliti. Atau dapat disebut juga angket merupakan metode pengumpulan data yang dilakukan untuk mengumpulkan data dengan cara membagi daftar pertanyan kepada responden agar resaponden tersebut memberikan jawabannya. sehingga responden tinggal memilih saja.Seperti halnya buku yang bersangkut paut dengan Musik dan Pendidikan.

Populasi merupakan sekumpulan orang atau objek yang memiliki kesamaan dalam satu atau beberapa hal dan yang membentuk masalah pokok dalam suatu riset khusus. yaitu kelas X dan XI. padahal sukar diulang kembali kepadanya Seringkali sukar dicari validitasnya Walaupun dibuat anonym. Metode angket adalah metode yang penyusun lakukan dengan cara menyebarkan angket yang berisi pertanyaan-pertanyaan yang ingin penyusun ketahui dari sample. Angket yang telah penyusunsebar di kelas X dan XI berjumlah sebanyak 100 lembar. kadang responden dengan sengaja memberikan jawaban yang tidak betul dan tidak jujur Seringkali tidak kembali Waktu pengembalian tidak bersama-sama bahkan kadang-kadang ada yang terlalu lama sehingga terlambat.- Tidak memerluakan hadirnya peneliti Dapat dibagikan serentak Dapat dijawab respondensesuai dengan waktu yang ada Dapat dibuat anonim Angket dapat dibuat standart Kerugian angket adalah : Responden sering tidak teliti dalam menjawab sehingga ada pertanyaan yang terlewati tidak dijawab. Populasi yang akan diteliti harus didefinisikan dengan jelas sebelum penelitian 88 . X-6. dan XI-A4. dengan populasi SMA Negeri 4 Malang dan sebagai sample adalah siswa kelas X-5. XI-A3.

Pada metode ini peneliti dan responden berhadapan langsung ( face to face ) untuk mendapatkan mendapatkan informasi data secara yang lesan dapat dengan tujuan menjelaskan permasalahan penelitian. 89 .Wawancara luas dan tidak leluasa yang berstruktur tanpa telah adalah wawancara susunan dengan mengajukan beberapa pertanyaan secara lebih terikat oleh pertanyaan dipersiapkan sebelumnya. 2002.maksud tertentu.Wawancara dengan jenisnya. Sesuai a. Wawancara merupakan teknik pengambilan data dimana peneliti langsung berdialog dengan responden untuk menggali informasi dari responden.3 Metode Wawancara Metode wawancara adalah metode yang penyusun gunakan dalam memperoleh data dengan cara mewawancarai narasumber yang sudah berkecimpung di bidang Bahasa Indonesia. (Santoso & Tjiptono. yaitu Faisol (1990: 63) yang membaginya ke dalam empat jenis. menurut Lexy J Moleong (1991:135) dijelaskan bahwa wawancara adalah percakapan dengan maksud . 2002. wawancara dilakukan dengan mengajukan beberapa pertanyaan secara sistematis dan pertanyaan yang diajukan telah disusun sebelumnya. b.dilakukan. 80) 3. Wawancara. yaitu : berstruktur. 79) Sampel adalah semacam miniatur (mikrokosmos) dari populasinya. (Santoso & Tjiptono.

kesempatan peneliti berterus terang mengungkapkan maksud dan tujuan penelitian. informan (pasangan ini. Wawancara dengan menempatkan informan sebagai sejawat. Jadi ia harus banyak pengalaman tentang penelitian dan secara sukarela menjadi anggota tim meskipun tidak secara formal. proses dan kebudayaan yang menjadi latar penelitian. tehnik ini dipergunakan memperoleh informasi secara leluasa dengan baik dan benar dari lawan bicara. maka informan itulah respoden sejawat) atau responden juga sebagai penentu. sehingga informasi yang didapat lebih banyak dan luas. Dengan tehnik ini diharapkan terjadi komunikasi langsung. mereka dapat memberikan pandangannya dari dalam tentang nilai – nilai.biasanya pertanyaan muncul secara sepontan sesuai dengan perkembangan situasi dan kondisi ketika melakukan wawancara. sikap. karena berawal dari keterbukaan dan keterus terangan bahwa peneliti menginginkan beberapa informasi dari responden. juga beberapa harapan yang diinginkan dari informan. untuk atau atau peneliti menempatkan co-researcher Pada sebagai peneliti.Wawancara secara untuk terang terangan. d. Karena data dan informasi yang diperoleh sangat mempengaruhi kualitas hasil penelitian. artinya memberikan informasi tentang situasi dan kondisi latar penelitian. 90 . Narasumber lingkup adalah orang yang orang berada yang pada dapat penelitian. luwes dan fleksibel serta terbuka. c.

orang menggambarkan dipilih sebagai sampel. 91 .orang yang telah ditetapkan sebagai sampel . mendapatkan tentang orang Dengan menggunakan yang yang akan dapat pendekatan – pendekatan tertentu kepada orang . Sebab informasi bisa diberikan siapa saja dan setiap informasi juga perlu dibuktikan kebenarannya.laki dan perempuan yang sekaligus akan dijadikan sample tertentu dalam untuk penelitian. Keuntungan dari metode wawancara adalah hasil yang diperoleh dari wawancara tersebut selalu jitu dan dapat dipertanggungjawabkan oleh narasumber. anggota laki .Dengan informasi peneliti observasi secara mendalam melalui wawancara dengan orang .orang informasi. aturan -aturan yang dikembangkan dalam penelitiannya.Hal ini untuk menguji kebenaran informasi yang telah diperoleh dan untuk mendapatkan data yang akurat dan penggolongan secara pasti dengan menggunakan tehnik wawancara.Cara untuk memilih informan/narasumber yang dilakukan oleh peneliti pada langkah awal yaitu peneliti lebih memperdalam tentang sejauh mana mekanisme. Disamping mencari informasi kepada informan/narasumber baik sebagai pengurus. . Metode wawancara sangat membutuhkan narasumber yang benar-benar bisa dimintai informasi. Dengan begitu setiap kali akan melakuakn suatu wawancara harus pintar-pintar memilih narasumber yang profesional dan tidak asal. Langkah dirasa cukup bekal berikutnya sebagai dengan menggali dalam informasi penelitian melakukan lebih dalam untuk mendapatkan beberapa orang sampai narasumber awal.

masih banyak metode yang bisa digunakan untuk mendapatkan hasil penelitian. 3. jangan sampai melalui batasan materi yang ditentukan. Menetapkan tujuan wawancara 4. Hal – hal yang perlu diperhatikan dalam wawancara 1. 5. sehingga harus memilih mana metode yang tepat agar penelitian itu bisa berjalan dengan baik dan lancar. 92 . Harus ada narasumber yang professional dan sesuai dengan informasi yang akan kita butuhkan. Menyimpulkan hasil wawancara Dari beberapa metode penelitian tersebut. 2. Dan setiap metode yang akan digunakan pastinya memiliki kelebihan dan kekurangan masing-masing. Menyiapkan pertanyaan yang sesuai dengan topik. Menentukan topik yang akan dibicarakan.Kerugian dari metode wawancara adalah waktu yang digunakan relative lama dan jika kita tidak mempunyai koneksi yang luas maka narasumber yang kita dapatkan tidak maksimal.

XI A1 dan XI A2.9% dan tidak sebanyak 2. penyusunmendapat tanggapan yang menyenangkan . X6. Mereka mengisi angket tersebut dengan antusias. 93 . sebanyak 97. Apakah anda menyukai atau suka mendengarkan musik? Data yang diperoleh : ya. Dari angket-angket yang penyusunsebarkan. Dari angket-angket tersebut bisa dianalisa seberapa minat dan tertariknya siswa pada Pembelajaran Bahasa Indonesia dengan mengunakan prantara musik. diperoleh hasil sebagai berikut : 1. Dari beberapa pertanyaan diatas yang berhubungan dengan tema penelitian penyusun“Apresiasi Musik Sebagai Metode Pembelajaran Bahasa Indonesia di SMA Negeri 4 Khususnya kelas X dan XI”.BAB IV Analisa Data 4.04% DIAGRAM 1 SUKA TIDAK SUKA 2.1 Data Penelitian Salah satu metode penelitian yang digunakan adalah dengan menggunakan angket yang penyusunsebarkan di SMA Negeri 4 khususnya di kelas X5. Jenis musik apa yang anda gemari? Data yang diperoleh: pop.

7% . sebanyak 32. Rock.55% . sebanyak 95.6% DIAGRAM 2 POP ROCK JAZZ LAINNYA 3. sebanyak DIAGRAM 3 SETUJU TIDAK SETUJU 4.9% . sebanyak 19.sebanyak 40. Apakah musik dapat membantu anda dalam proses KBM 94 . sebanyak 6. tidak setuju. lainnya.08% pendapat musik anda sebagai tentang alat pembelajaran bantunya? dengan yang Data diperoleh : Setuju.9% . Bagaimana menggunakan 4. Jazz.

sebanyak 26. Menurut anda apakah materi mudah diserap jika metode pembelajarannya menggunakan cara penghafalan materi dengan diubah menjadi lagu? Data yang diperoleh : ya.6% dan Tidak. sebanyak 73.khususnya dalam pembelajaran Bahasa Indonesia? Data yang diperoleh : Ya. sebanyak 18. Apakah anda tertarik jika metode musik digunakan dalam 95 . sebanyak 81.53% DIAGRAM 5 YA TIDAK 6.36% DIAGRAM 4 YA TIDAK 5.46% dan tidak.

yang dengan bisa diperhitungkan penelitian yang akan dibandingkan metode angket. kemudian penyusun mewawancarai dua nara sumber. Adapun pertanyaan yang akan penyusun ajukan adalah sebagai berikut : Dari pertanyaan diatas. Namun metode wawancara ini juga metode mengunakan sebab narasumber diwawancara pastinya sudah mengenal dan menggerti tentang pokok bahasannya.3% DIAGRAM 6 YA TIDAK 4.6% dan tidak.pembelajaran Bahasa Indonesia? Data yang diperoleh : ya.2 Wawancara Metode yang digunakan selanjutnya adalah metode wawacara. sebanyak 8. Metode tidak ini jauh memiliki berbeda studi keakuratan keakuratan pustaka. Yang pertama Mahasiswi Universitas Merdeka Malang jurusan Sastra Indonesia dan selanjutnya Ibu Sri Utami seorang guru Bahasa Indonesia di SMA Negeri 4 Malang. sebanyak 91. Hasil wawancaranya adalah sebagai berikut : 96 .

Seperti yang manusia bijaksana pada atau umumnya. karena musik yang berperan sebagai karya seni. apakah musik dapat mempengaruhi perilaku dan jalan pikiran seorang siswa? Seperti yang saya katakana tadi. Namun tidaksemua jenis musik. Tetapi siswa juga bisa berperan sebagai seniman. Tetapi tidak semua jenis musik yang saya sukai. 10 Mei 1986 : Sastra Indonesia / 6 : Universitas Merdeka Malang 1. hanya jenis musik yang memberikan falsafah kehidupan saja. 3. Apakah anda menyukai musik? Ya. musik dapat memberikan falsafah nilai kehidupan baik perilaku. Dalam pembelajaran khususnya Bahasa Indonesia. hanya musik-musik yang memiliki unsur-unsur tentang makna falsafah dan sajak mendalam. 2. musik bisa nilai memberikan pemahaman nilai. sehingga ia menjadi orang yang melaksanakan kehidupan. selain itu dapat digunakan sebagai sarana belajar tentang banyak hal.Narasumber I Nama lengkap TTL Jurusan / Semester Universitas Pengalaman kerja Cita-cita : : Guru : Ulfie Mufida : Malang. orang Sehingga. tidak hanya Pembelajaran kehidupan dipelajari dan didalami oleh seniman saja. adakah materi yang berkaitan dengan musik? (contohnya) 97 . perilaku dan perasaan. Hal itu karena siswa memiliki pikiran dan perasaan. pemerhati dan penikmat sastra. Menurut anda.

menurut anda apakah pengertian? Musikalisasi puisi adalah pemusikan puisi atau memberi unsur-unsur musik kedalam sebuah puisi. Tetapi penggunaan metode pembelajaran yang menggunakan musik sangat menarik bagi siswa dan guru. sehingga siswa dan guru mampu berinteraksi dan melaksanakan pembelajaran dengan 98 . Seperti lirik-lirik lagu yang dinyanyikan oleh penyanyi (atau melagukan puisi sesuai dengan diksi. atau unsur puisi yang lainnya) sedangakn drama musikal adalah pementasan drama. dimana antara babak atau adegan-adegan tersebut diselingi dengan musik atau penyanyi lagu oleh pemeran atau oleh penyanyi diluar tokoh. Bagaimana jika musik dijadikan sebagai Alternatif dalam cara mengajar khususnya dalam Bahasa Indonesia? Bisa saja. hanya saja tidak semua materi pembelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia tidak dapat dimusikalisasi hanya materi-materi tertentu misalnya puisi. 5. penekanan. drama dan opera. Salah satu materi dalam Bahasa Indonesia yang berkaitan dengan musik adalah musikalisasi puisi dan drama musikal. riam. misalnya puisi yang diberi unsur musik yang lebih dikenal masyarakat sebagai musikalisasi puisi. Jadi berbeda antara musikalisasi puisi atau drama musikal. Adakah kendala atau hambatan jika anda menggunakan musik sebagai metode pembelajaran? Kendalanya adalah ketika guru dan siswa tidak dapat menadakan puisi yang ingin dimusikalisasi. 4. 6.Tentu ada.

Di dalam pelajaran khususnya Bahasa Indonesia adakah salah satu materinya yang berkaitan dengan musik ? ada. Jadi. dan antara siswa dengan siswa.baik. Musik juga dapat dijadikan alat untuk menyampaiakan nilai. Selain itu. dengan musik siswa dapat menerima pembelajaran dengan mudah lantaran menggunakan media musik. Sri Utami : Blitar. jika metode pembelajarannya menggunakan musik? Bisa. bukan? 7. Hal itu karena musik sangat dekat dengan kehidupan siswa dan hal itu merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari kehidupan kita. Siswa kepada guru. Bisakah musik mempengaruhi perilaku para siswa ? Bisa 3. maksud dan pemikiran. karena musik dekat dengan kita. Mungkinkah pembelajaran dapat diterima dengan baik oleh siswa. karena didalamnya terdapat alat komunikasi atara mereka. misal puisi dan drama 99 . musik merupakan media yang ampuh untuk pembelajaran bahasa dan sastra Indonesia. Apakah anda menyukai musik ? Sedikit suka 2. guru pada siswa. Narasumber II Nama lengkap TTL : Dra. 11 September 1957 Pengalaman kerja : Guru 1.

seberapa besar antusias siswa dalam mengikutinya ? Siswa lebih menyukai puisi atau drama yang diiringi musik. 7. misal media bahasa Indonesia tetapi bukan sebagai alternatif. Bagaimana jika musik dijadikan sebagai alternatif dalam cara mengajar khususnya dalam bahasa Indonesia ? Bisa untuk media.4. 6. berhasil mengajarkan para siswa – siswi untuk lebih mudah memahami isi dari suatu puisi atau drama 8. berikan contoh dalam pelajaran bahasa Indonesia serta adakah manfaatnya ? Puisi musik) Drama : mengiringi drama atau tata bunyi : musikalisasi puisi (mengiringi puisi dengan 5. ada karena hanya anak yang mengetahui musik yang bisa dengan yang lain kurang bisa mengikuti. Apa ada kendala atau hambatannya ketika anda menggunakan musik sebagai pembelajaran siswa ? Iya. Salah satu materi dalam Bahasa Indonesia yang berhubungan dengan musik adalah musikalisasi puisi dan drama musikal. Apakah anda pernah menggunakan metode pembelajaran dengan musik ? seberapa berhasilkah? Pernah. 100 . Tolong.

Perlu pendekatan yang intens terlebih dahulu untuk bisa mengapresiasi puisi. Musik memang sangat erat kaitannya dengan proses belajar mengajar khususnya dalam pembelajaran Bahasa Indonesia. Daya hidupnya hanya terbatas di habitatnya saja. selain itu juga dapat digunakan sebagai sarana belajar tentang banyak hal.tempat umum. Musik yang berperan sebagai karya seni. Seperti pada musikalisasi puisi ataupun drama musikal. atau juga amanat yang disampaikan pengarang dalam puisinya. Ada materi – materi tertentu yang bisa menggunakan media musik untuk lebih memaksimalkan pelajaran yang diajarkan. Karena sifatnya yang pasif. tanpa perlu bersusah payah untuk bisa memahaminya.2 Analisis Data Belajar Bahasa Indonesia ternyata bisa menggunakan musik. Seperti apa isi yang ada dalam puisi tersebut. Sedangkan kebanyakan masyarakat awam adalah orang-orang yang memandang sebuah karya seni hanya dari sisi praktisnya saja. Dengan media musik para siswa akan lebih terinspirasi sehingga materi yang diajarkan akan lebih bisa mereka tangkap. Puisi sepertinya tidak mampu beradaptasi ketika berada di tempat. selain jumlahnya tidak banyak. harus melalui proses yang memakan waktu tidak sedikit. juga keberadaannya tidak tersebar secara merata dalam masyarakat. maka akan semakin sulit bagi puisi untuk beradaptasi. 101 . Apalagi dalam masyarakat awam dengan minat baca rendah yang telah terbiasa dimanjakan oleh rangsangan inderawi saja untuk menikmati seni. Penikmat puisi. eksistensi puisi tidak bisa secara langsung bersentuhan dengan masyarakat awam (umum).4. Musik bisa digunakan untuk mengiringi puisi atau sering disebut juga dengan musikalisasi puisi.

namun ada pula kesulitan yang dirasakan oleh para pengajar.sastrawati berjaya. tanpa iringan musik. Dengan musik. Dengan musik inilah para pengamar pendidikan diberi jalan keluar bagaimana caranya agar minat para remaja terhadap puisi bisa seperti saat-saat sastrawa. tetapi orang lain yang agar puisi yang dicampur dengan instrument musik tersebut diterima 102 . musik juga bisa dipakai untuk mengiringi drama atau tata bunyi. Jusru disaat itulah puisi jadi makin tidak enak didengar. Selain keuntungan-keuntungan yang diberikan musik dalam proses KBM. Kita membutuhkan beberapa tahapan yang penting dikhalayak umum. Musik bisa membuat suatu puisi yang hanya bisa dibaca. Bagi mereka puisi terkesan kuno dan tidak menarik lagi dikalangan remaja seusia mereka. Tidak hanya itu. Kalau dulu puisi hanya dapat didengar berupa rentetan ucapan kata-kata dalam tiap bait yang dibacakan seorang penyair atau pembaca puisi.Dewasa ini memang banyak diketahui di masyarakat minat para remaja terhadap puisi atau pun karya sastra yang lain mulai meluntur. Pemberi nuansa musik dalam musikalisasi puisi (komposer) bukanlah si pencipta puisi itu sendiri. Kini. para penikmat puisi dapat menikmati penyair membaca puisi dengan diiringi alunan musik pengiring. suasana yang digambarkan oleh drama tersebut akan lebih terasa hidup dan menarik untuk dilihat dan diikuti sampai selesai. sehingga menambah syahdunya bagi penikmat puisi di sebuah pementasan. Kesulitan itu limbul saat puisi maupun drama yang akan dibubuhkan musik didalamnya tidak menemukan titik temu yang menyatu. Memusikalisasikan puisi tidaklah semudah membalikkan telapak tangan. bisa enak didengar apabila telah diinstrumen dengan musik.

dimana antara babak atau adegan-adegan tersebut diselingi dengan musik atau penyanyi lagu oleh pemeran atau oleh penyanyi diluar tokoh. 103 . Pada opera yang menyajikan adegan dengan lagu-lagu. Kegagalan ini karena musik yang dibuat justru mengubur roh / jiwa puisi yang sudah ada terlebih makna. Tak jarang. musik bisa dimanfaatkan juga. Dalam drama musical. karena puisi itu sendiri pada awalnya sudah merupakan sebuah irama yang tak bernada yang diciptakan oleh penulisnya. dahulu. Selain dalam musikalisasi puisi.mencoba memahami bait-bait puisi untuk dimasukkan dalam kerangka melodi sebuah lagu. Tidak mudah juga. musik juga bisa dimanfaatkan dalam drama musical yang juga termasuk dalam metode pembelajaran yang ada dalam Bahasa Indonesia. Adalah tugas seorang komposer/pencipta lagu yang memakai sebuah puisi menjadi syairnya untuk membunyikan nada yang belum dimainkan dalam ruh sebuah puisi untuk kemudian diterjemahkan dalam komposisi nada dan dinamika. terkurubur dalam riuhnya musik karena kesalahpahaman interpretasi Pemeran menyanyikan lagu untuk menyampaikan maksud dari peran yang mereka mainkan. musikalisasi puisi menjadi suatu kelahiran yang gagal. Makna dalam puisi menjadi tidak tampak.

(3) Musik merangsang pikiran. (8) Musik mampu meningkatkan kemampuan pendengaran (9) Musik membantu mengembangkan kreativitas (10) Siswa yang mendapat pendidikan musik jika kelak dewasa akan menjadi manusia yang berpikiran 104 .1 Simpulan Berdasarkan uraian di atas. (2) Musik memberikan rangsangan terhadap jalinan antara neuron. (6) Musik meningkatkan aspek kognitif. (7) Musik membangun kecerdasan emosional. diantaranya : (1) Pengalaman seseorang hanyalah sekumpulan memori dan pada gilirannya apa yang diingat tergantung pada hubungan antara bahasa dan musik. (4) Musik memperbaiki konsentrasi dan ingatan. sehingga neuron yang bertautan akan meningkatkan kemampuan matematika dan emosi. dapat disimpulkan bahwa: Pada pendidikan. (5) Musik membuat siswa lebih pintar. kenyataannya Musik juga musik pengaruh sangat berhubungan segala hal dengan dalam terhadap kehidupan kita.BAB V PENUTUP 5.

sekaligus cerdas. Opera adalah bentuk lain dari 105 . Musik dan Bahasa Indonesia sangat erat kaitannya. dimana bait-bait puisi menjadi syairnya. tanpa iringan musik. Hal itu diketahui dari penelitian yang dilakukan dengan memperdengarkan baik musik secara lengkap atau hanya irama. (12) Musik ternyata sangat berpengaruh dalam kehidupan apalagi selain dapat didengarkan dan diselenggarakan ia juga dapat dipelajari berdasarkan ilmu pengetahuan. Diantaranya puisi yang digabungkan dengan instrumen musik. ada pembelajaran Bahasa Indonesia lain yang berkaitan dengan musik contohnya Drama musikal. kreatif dan mampu mengambil keputusan dan mempunyai empati. dari pentasan panggung dramatis sampai pentasan musik . yang dimasyarakat lebih dikenal dengan musikalisasi puisi. para penikmat puisi dapat menikmati penyair membaca puisi dengan diiringi alunan musik pengiring. Opera adalah sebuah bentuk seni. Manfaat yang nyata dirasakan pula dalam Bahasa Indonesia. anak memperoleh stimulasi yang seimbang antara belahan otak kiri dan belahan otak kanan. Teater dan Musikalisasi puisi adalah suatu penciptaan (kembali) karya puisi yang dikemas dalam sebuah lagu. Kalau dulu puisi hanya dapat didengar berupa rentetan ucapan kata-kata dalam tiap bait yang dibacakan seorang penyair atau pembaca puisi.logis. Selain musikalisasi puisi tersebut masih Opera. Kini. artinya terdapat keseimbangan antara aspek kognitif dan aspek emosi. (11) Dengan pendidikan musik. sehingga menambah syahdunya bagi penikmat puisi di sebuah pementasan.

terutama drama musikal. (4) Siswa dapat mempraktektan proses pembelajaran Bahasa Indonesia menggunakan musik 106 . karena melalui musik siswa dapat lebih mengerti materi yang akan dibahas. Opera juga merupakan salah satu pembelajaran Bahasa Indonesia dengan mengunakan Musik.teater.2 Saran Dari memberikan penelitian beberapa yang saran telah penyusun cara lakukan. 5. penyusun Bahasa untuk pembelajaran Indonesia di SMA Negeri 4 Malang melalui media musik. agar siswa-siswi lebih bisa memahami puisi dan lebih menikmati pembelajarannya. antara lain sebagai berikut : (1) Pembelajaran Bahasa Indonesia perlu ditingkatkan di bidang musik. (2) Pembelajaran puisi perlu ditingkatkan dengan cara memusikalisasikan puisi. (3) Pembelajaran drama perlu ditingkatkan.

2002.com/2007/03/26/Hiburan/index. Teater Lenong Betawi Studi Perbandingan Diakronik.depdiknas. Psikologi Musik.DAFTAR PUSTAKA Djohan. Ninuk. 2000.id/upload Khisbiyah.mailarchive.com/sma1bks@yahoogroups. dkk.htm http://www.pikiran-rakyat. Gramedia Pustaka Utama.html http://www.wordpress.hukum.htm http://www. 2004.suarantb.suaramrdeka. Cerdas. Pengajaran Puisi Analisis dan Pemahaman. Yogyakarta : Penerbit Buku Baik.suaramerdeka.html http://www.jogja.id/Jurnal/30/musik_merupakan_stimulasi_t erhad.com/harian/0209/25/bud2. 2004. John M.com/harian/0509/29/bud02.com/msg03737. Pradopo. Jakarta : PT. Djojosuroto. Menumbuhkan Anak-anak yang Bahagia.go.com/cetak/2005/0805/13/0804.com/2007/02/16/musik-dangairah-kerja/ http://www. Kinayati. 107 . dan Probonegoro. Surakarta : Penerbit Pusat Studi Budaya dan perubahan Sosial Universitas Muhammaddiyah Surakarta.htm http://www.html http://www. 1996. Nurturing Your Child With Music. Pendidikan Apresiasi Seni Wacana dan Praktik untuk Toleransi Pluralisme Budaya. Ortiz. dan Percaya Diri dengan Musik. http://www.sg/malay/seni/view/20060913122017/1/.htm http://mohammadreiza. Jakarta : Yayasan Obor Indonesia bekerja sama dengan Yayasan Asosiasi Tradisi Lisan anggota IKAPI DKI Jakarta atas bantuan The Ford Foundation.rsi. Pengkajian Puisi. Yayah. Rachmat Djoko.go. Jakarta : Penerbit Nuansa. Kleden. Jogjakarta : Gadjah Mada University Press. 2003.

Suroto. Teori dan Bimbingan Apresiasi Sastra Indonesia.Soemanto. 108 . Bakdi. 1989. Jakarta : Penerbit Erlangga. 2001. Jagat Teater. Yogyakarta : Penerbit Media Pressindo.

5. rock d. Apakah anda suka mendengarkan musik? a. tidak Alasan : ……………………………………………. 3. pop c. jazz b. setuju b. tidak alasan : ……………………………………………. Ya mengajar b. tidak setuju alasan : ……………………………………………. Ya b. tidak khususnya dalam pelajaran Bahasa Indonesia? alasan : ……………………………………………. 109 . Apakah anda tertarik jika metode musik digunakan dalam pembelajaran Bahasa Indonesia? a. Apakah musik dapat membantu anda dalam proses kegiatan belajar a. 2. lainnya…………………………… alasan : ……………………………………………... Ya menggunakan cara penghafalan materi dengan diubah menjadi lagu? b. Bagaimana pendapat anda tentang pembelajaran menggunakan musik sebagai alat bantunya? a. 4.Lampiran 1 Daftar pertanyaan angket yang telah dibagikan : 1. Jenis musik apa yang paling anda gemari? a. tidak alasan : …………………………………………….. apakah materi akan mudah diserap jika metode pembelajarannya a. 6. Menurut anda. Ya b.

menurut anda apakah pengertian keduanya? Adakah kendala atau hambatan jika anda menggunakan musik sebagai metode pembelajaran? musik? Mungkinkah pembelajaran dapat diterima dengan baik oleh siswa.Lampiran 2 Daftar pertanyaan wawancara Apakah anda menyukai musik? Menurut anda. jika metode pembelajarannnya menggunakan 110 . apakah musik dapat mempengaruhi perilaku dan jalan pikiran seseorang atau seorang siswa? Dalam pembelajaran khususnya Bahasa Indonesia. adakah materi yang berkaitan dengan musik? (contohnya) Bagaimana jika musik dijadikan sebagai alternatif dalam cara mengajar khususnya Bahasa Indonesia? Salah satu materi dalam Bahasa Indonesi yang berkaitan dengan musik adalah musikalisasi puisidan drama musikal.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->