BAB I PENDAHULUAN

1.1 LATAR BELAKANG
Musik adalah perilaku sosial yang kompleks dan universal, setiap masyarakat memiliki apa yang disebut dengan musik (Blacking, 1995, p.224). Dan setiap anggota masyarakat adalah musikal. Musik pada dasarnya tidak hanya membantu mengatasi kebosanan, mengusir kesedihan / melepaskan stress, tetapi juga merupakan sarana yang efektif sebagai alat Bantu untuk menstimulasi kecerdasan intelektual dan emosional anak. Dalam suatu penelitian, musik tertentu bisa menambah konsentrasi belajar. Dalam dunia pendidikan, pengaruh musik terhadap

peningkatan kemampuan akademik sudah lama diyakini. Interaksi dini dengan musik, selain dapat berpengaruh positif terhadap kualitas kehidupan anak-anak dapat merangsang keberhasilan akademik jangka panjang (Widia P., 1998) Sejak saat dalam kandungan, musik juga bisa mempengaruhi kecerdasan sang bayi dalam kandungan nantinya. Dan pada saat lahir, bayi-bayi mulai mengumpulkan “cetak biru pendengaran” pribadi yang menyusun fonem-fonem dan suara-suara lain yang diucapkan orang-orang di sekitar mereka. Dengan cara demikian, bayi-bayi Indonesia. Bunyi-bunyi tersebut (termasuk musik) dapat membantu yang mendengar berbagai bahasa termasuk Bahasa

mereka untuk lancar dalam bahasa ibu mereka. Oleh karena itu sangat bagus untuk memberikan kesempatan bagi anak-anak untuk

8

mendengarkan berbagai macam suara (kata-kata, musik, dan suara pada umumnya). Pengenalan musik pada anak-anak sejak dini sangat

berpengaruh pada perkembangan karakter dan kecerdasan anak di kemudian hari. Hal ini terbukti dari berbagai penelitian yang menyatakan bahwa ada kolerasi antara pendidikan musik pada awal pertumbuhan anak dan tingkat kecerdasan dan kepribadian siswa. Selain itu, bila pendidikan musik diberikan dengan benar sejak usia dini, maka peserta didik akan memperoleh stimulasi yang seimbang antara belahan otak kanan dan belahan otak kirinya, yang berarti menyeimbangkan perkembangan aspek intelektual dan emosional. Bila mereka mampu menggunakan fungsi kedua belahan otaknya secara seimbang, kelak bila mereka dewasa, akan menjadi manusia yang berpikiran logis, intuitif, sekaligus cerdas, kreatif, jujur, mampu mengambil keputusan dan tajam perasaannya Penelitian menunjukkan bahwa musik dapat memberikan rangsangan-rangsangan yang kaya untuk segala aspek perkembangan secara kognitif dan kecerdasan emosional (EQ). Roger Sperry (1992) dalam Siegel (1999) penemu teori Neuron mengatakan bahwa neuron baru akan menjadi sirkuit jika ada rangsangan musik sehingga neuron yang terpisah-pisah itu bertautan dan mengintegrasikan diri dalam sirkuit otak, sehingga terjadi perpautan antara neuron otak kanan dan otak kiri itu. Siegel, 1999 mengatakan bahwa musik klasik menghasilkan gelombang Alfa yang menenangkan yang dapat merangsang sistem limbik jaringan neuron otak. Hal yang sama dikemukakan Campbell 2001 dalam bukunya Efek Mozart) mengatakan musik Barok (Bach, Handel dan Vivaldi)

9

dapat menciptakan suasana yang merangsang pikiran dalam belajar. Musik klasik (Haydn dan Mozart) mampu memperbaiki konsentrasi ingatan dan persepsi spasial. Masih banyak lagi jenis-jenis musik lain mulai dari Jazz, New Age, Latin, Pop, lagu-lagu, Gregorian bahkan gamelan yang dapat mempertajam pikiran dan meningkatkan kreativitas. Kognitif merupakan semua proses dan produk pikiran untuk mencapai pengetahuan yang berupa aktivitas mental seperti mengingat, mensimbolkan, mengkategorikan, memecahkan masalah, menciptakan dan berfantasi Bila seseorang yang belajar dengan pola terpogram, akan dihasilkan prestasi yang baik. Maka, implentasi tersebut adalah bahwa pendidikan musik di SD yang diberikan dengan benar akan mempengaruhi keberhasilan studi pada pendidikan selanjutnya. Dengan demikian, pendidikan musik di SD termasuk faktor penentu dalam peningkatan kualitas sumber daya manusia. Meskipun diperoleh dan ada berbagai macam ada teori yang mencoba yang

menjelaskan bagaimana kemampuan musikal, bahasa, dan berbicara dikembangkan, kesepakatan pokok menyatakan bahwa ketiga kemampuan tersebut berkembang dengan kecepatan yang sama. Melalui nyanyian dapat digunakan untuk memperkenalkan ilmu pengetahuan kepada anak didik. Contoh yang paling mudah adalah lagu anak-anak populer di Indonesia seperti Pelangi ataupun Bintang Kecil. Dua lagu tersebut dapat memberikan pembelajaran yang mudah ditangkap oleh anak-anak.

10

Di Indonesia. dan cara menggabungkan kata-kata untuk menyatakan perasaan dan pendapat kepada orang lain. Banyak musikus dan penyanyi yang telah melakukannya. Kekhasan susunan bahasa dan susunan peristiwa itu diharapkan dapat menggugah rasa terhadap pembaca. Ebiet G Ade. wicara melibatkan penggunaan bahasa untuk mengkomunikasikan perasaan dan pendapat lewat kata-kata yang bisa didengar. cara mengucapkan. baik bahasa verbal maupun nonverbal. puisi adalah karangan bahasa yang khas memuat pengalaman yang disusun secara khas pula. Bahasa. Mereka melantunkan bait-bait puisi dalam sebuah tembang. dan musik. serta menyusun lagu. sebut saja nama kelompok Matahari. baik dalam bentuk pementasan maupun rekaman. membaca. Pengalaman batin yang terkandung dalam puisi disusun dari peristiwa yang diberi makna dan ditafsirkan secara estetik. serta berbagai macam dialek. gaya dan ekspresi. mendengar. Dalam musikalisasi puisi. Penggunaan musik dalam Bahasa Indonesia diantaranya adalah pada musikalisasi puisi dan juga drama musikal. Walaupun pada umumnya. dan Leo Kristi. iodom. istilah. dibagikan.Bahasa membutuhkan kata-kata. tanda-tanda. percakapan. Dalam hal ini. musikalisasi puisi bukan merupakan hal baru dalam khasanah kesenian. musikalisasi puisi (istilah yang lazim untuk lagu yang liriknya diangkat dari sebuah sajak) hanya dimanifestasikan dalam permainan instrumen musikal yang 11 . keduanya melibatkan suara. atau diterima dengan berbicara atau bernyanyi. gerakan tubuh. diungkapkan. Sementara itu. semuanya dapat dibagikan. dan menulis. Bimbo.

bersahaja. Ada sebagian orang yang tidak mengerti maksud penyair dalam puisi apabila puisi belum diubah menjadi lagu. beberapa orang berpandangan bahwa puisi lebih mudah dinikmati apabila telah digubah dalam bentuk musik. Drama atau teater adalah rentetan kejadian yang berupa konflik dalam kehidupan manusia yang merupakan suatu cerita yang dipertunjukkan di atas pentas. sehingga menambah syahdunya bagi penikmat puisi di sebuah pementasan. Pembacaan puisi diiringi alunan musik. orang tersebut bisa dengan mudah menerima pesan yang disampaikan dari puisi tersebut. 12 . dan teater adalah kegiatan pertunjukkan tersebut. menurut bahasa adalah ajaran yang dirahasiakan atau samar-samar (terselubung). sekarang pengertian antar keduanya menjadi berbeda. Sedangkan drama atau sering disebut sandiwara. Kalau dulu puisi hanya dapat didengar berupa rentetan ucapan kata-kata dalam tiap bait yang dibacakan seorang penyair atau pembaca puisi. Akan tetapi. Kemudian istilah pentas yang sekarang muncul artinya sama dengan play dalam Bahasa Inggris yang berarti pertunjukkan. Namun. tanpa iringan musik. dan bisa membantu orang tersebut mengenal puisi lebih baik. drama sebagai pertunjukkan itu sendiri. bisa menikmati puisi secara utuh. Istilah sandiwara mulai populer sejak pendudukan Jepang. Kini. setelah digubah menjadi musik. para penikmat puisi dapat menikmati penyair membaca puisi dengan diiringi alunan musik pengiring. biasa dikenal dengan musikalisasi puisi.

1.2 RUMUSAN MASALAH Dari latar belakang yang telah penyusunpaparkan di atas. penyusunmerumuskan masalah sebagai berikut: 1. drama musikal masih memiliki segi dimana pemeran drama juga berdialog. tetapi dinyanyikan disebut dengan opera. Bagaimanakah ketertarikan siswa terhadap musik sebagai media pembelajaran Bahasa Indonesia? 5. Akan tetapi. Apakah media musik efektif jika digunakan sebagai media pembelajaran Bahasa Indonesia? 6. sedang pada opera. Bagaimanakah Indonesia? 4.Drama yang dialognya tidak diucapkan. Bagaimanakah pengaruh musik terhadap dunia pendidikan? 2. Sedangkan opera dalam bentuk yang lebih kecil disebut operet. Musik yang disajikan dalam drama meliputi iringan musik atau ilustrasi musik atau yang lebih umum sekarang ini adalah pola suara yang diatur yang membentuk ucapan manusia. pemeran drama hanya bermusik lewat menyanyi untuk menyampaikan peran yang mereka mainkan. Bagaimanakah kecenderungan siswa terhadap musik? 3. Apa saja praktek yang menggunakan media musik dalam proses pembelajaran Bahasa Indonesia? pengaruh musik terhadap proses pembelajaran siswa khususnya pada bidang studi Bahasa 13 . Berbeda dengan opera. drama yang cenderung banyak menampilkan musiknya daripada dialog biasa kita sebut dengan drama musikal.

mempraktekkan dengan pembelajaran Indonesia menggunakan sebagai media pembelajaran 14 . 2. 4. Untuk mengetahui musik seberapa besar ketertarikan siswa Bahasa terhadap Indonesia.1. penyusunmerumuskan tujuan dari penelitian yang penyusunlakukan. 6. Untuk mengetahui seberapa besar pengaruh musik dalam dunia pendidikan. Untuk 7. 5. Untuk mengetahui pengaruh jenis musik tertentu terhadap cara siswa dalam berkomunikasi sehari-hari.3 TUJUAN Dari rumusan masalah yang telah penyusunpaparkan. Agar Musik. mengetahui siswa-siswi Bahasa praktek-praktek dapat yang menggunakan metode musik sebagai media pembelajaran Bahasa Indonesia. 3. yaitu sebagai berikut: 1. Untuk mengetahui seberapa besar pengaruh musik terhadap proses pembelajaran siswa khususnya dalam bidang studi Bahasa Indonesia. Untuk mengetahui kecenderungan siswa terhadap musik.

pendengar menangis. Musik pada dasarnya tidak hanya membantu mengatasi kebosanan. Musik cengeng dan mendayu-dayu kelabu sendu 15 . sedih dan lain sebagainya. semangat. tetapi juga merupakan sarana yang efektif sebagai alat Bantu untuk menstimulasi kecerdasan intelektual dan emosional anak. p. juga bisa dipakai untuk terapi macam-macam. Dengan lirik yang sesuai dengan kesenangan atau kepribadian seseorang dapat memberikan semangat dan timbul perasaan optimis pada diri sendiri.1 MUSIK DAN PENDIDIKAN Musik adalah perilaku sosial yang kompleks dan universal. Beberapa artikel juga pernah membahas tentang pengaruh musik untuk kecerdasan anak sejak di dalam kandungan. menyentuh jiwa.BAB II KERANGKA TEORI 2. Namun tidak semua jenis musik pastinya. Memang musik itu bisa sangat Bisa membuat menghanyutkan. 224 ) dan setiap anggota masyarakatnya adalah musikal. ekstase. Tidak heran kalau ada perpustakaan yang ruang bacanya justru memberikan fasilitas tambahan dengan memutarkan musik jenis tertentu. musik tertentu bisa menambah konsentrasi belajar. mengusir kesedihan atau melepaskan stress. 1995. Dalam suatu penelitian. membuai. Ada beberapa orang mendengarkan musik untuk relaks terkadang mereka mendengarkan musik saat mereka bekerja sehingga dia dapat merasa santai saat menyelesaikan tugasnya. Setiap masyarakat memiliki apa yang disebut dengan music (Blacking.

16 . Spelke. Baik bahasa asing maupun bahasa Indonesia. 1999 ) menunjukkan bahwa anak-anak lebih cepat mengembangkan kompetensi musik sebagai hasil dari proses belajar karena melibatkan interaksi dengan lingkungan. bahasa dan berbicara diperoleh dan dikembangkan. ada kesepakatan pokok yang menyatakan bahwa ketiga kemampuan tersebut berkembang dan denagn kecepatan yang sama. meskipun ada berbagi macam teori yang mencoba menjelaskan bagian kemampuan musikal. genetika. 1994. musik memiliki semua karakter penting dari system kimia. dan menulis serta menyusun lagu. Belajar berbahasa membutuhkan kata-kata. seperti yang dapat diperkirakan. Banyak bukti ( Keil.menderu-deru bahkan dapat membuat para pendengar mengingat kesedihan yang pernah dialaminya dan membuat di perasa pesimis mengahdapi hari-hari selanjutnya Jadi kita harus pintar pilih-pilih musik yang tepat karena berbagai macam musik bisa meberikan berbagai pengaruhnya dengan suasana hati kita atau kepribadian kita Menurut Abler ( 1989 ). Bahasa. idiom. gerakan tubuh. baik bahasa verbal maupun nonverbal. Menurut John M. Ortiz. diunglapkan atau diterima dengan berbicara atau bernyanyi. istilah. membaca. cara mengucapkan. mendengar. dan bahasa manusia . D. tanda-tanda serta berbagi macam dialek. keduanya melibatkan suara. percakapan dan musik semuanya dapat dibagikan. dan cara menggabungkan kata-kata untuk menyatakan perasaan dan pendapat kepada orang lain. perkembangan perilaku musik dalam kenyataannya semakin kuat dipengaruhi oleh proses evolusi dalam pikiran. Sementara itu. Ph. gaya dan ekspresi. wicara melibatkan penggunaan bahasa untuk mengkomunikasikan perasaan dan pendapat lewat kata-kata yang bias didengar.

selain dapat berpengaruh positif terhadap kualitas kehidupan anak-anak. musik penting sebab merupakan sesuatu hal yang baik. 3. serta respon terhadap musik dan suara lain bukanlah ilmu pasti dan akan berbeda dari orang ke orang. Interaksi berbahasa dan interaksi musik juga saling berpengaruh. 1999 mengatakan bahwa otak. Ada tiga konsep utama mengenai pengaruh musik: 1. selain terdapat nilai-nilai positif yang sangat berguna. Siegel. dengan mengembangkan kemampuan musik maka akan dimiliki keunggulan-keunggulan yang menyertainya. Roger Sperry (1992) dalam Siegel (1999) penemu teori Neuron mengatakan bahwa neuron baru akan menjadi sirkuit jika ada rangsangan musik sehingga neuron yang terpisah-pisah itu bertautan dan mengintegrasikan diri dalam sirkuit otak. Interaksi dini dengan musik dan bahasa. Dalam dunia pendidikan.perkembangan kemampuan berbicara. 2. musik merupakan bagian dari kehidupan serat salh satu keindahan budaya manusia. bahasa. kegiatan latihan. musik juga dapat merangsang keberhasilan akademik dalam jangka panjang. pengaruh musik terhadap musik klasik menghasilkan gelombang Alfa yang menenangkan yang dapat merangsang sistem limbik jaringan neuron peningkatan kemampuan akademik sudah lama diyakini. sehingga terjadi perpautan antara neuron otak kanan dan otak kiri itu. Dari banyak hal pengaruh musik dalam pendidikan. mendengarkan dan menghargai musik 17 . Penelitian menunjukkan bahwa musik dapat memberikan rangsangan-rangsangan yang kaya untuk segala aspek perkembangan secara kognitif dan kecerdasan emosional (EQ).

akan meningkatkan perkembangan kognitif, fisik, emosi, dan sosial. Proses mendengarkan, menciptakan musik dan

mengembangkan suara memberikan banyak manfaat, diantaranya: a. meningkatkan keterampilan mendengarkan. b. menyiapkan landasan untuk pengembangan bahasa ( bahasa asing dan bahasa Indonesia ) dan dinamika suara. c. mempertajam kemampuan memusatkan perhatian dan memperhatikan pelajaran saat mereka berada di sekolah. d. menyediakan metode lancar berkomunikasi dengan lafal yang benar. e. menyediakan cara untuk berkomuikasi dengan teman-teman sebaya. Penelitian merangsang penelitian membuktikan konsenstrasi bahwa dan musik ingatan,

memberikan banyak manfaat kepada manusia atau siswa seperti pikiran, memperbaiki meningkatkan aspek kognitif, membangun kecerdasan emosional, dll. Musik juga dapat menyeimbangkan fungsi otak kanan dan otak kiri, yang berarti menyeimbangkan perkembangan aspek intelektual dan emosional. Siswa yang mendapat pendidikan musik jika kelak dewasa akan menjadi manusia yang berpikiran logis, sekaligus cerdas, kreatif, dan mampu mengambil keputusan, serta mempunyai empati. Namun, dapat pendidikan dilaksanakan formal dengan di Indonesia tidak menekankan untuk keseimbangan antara aspek intelektual dan emosi. Keadaan ideal ini mengadakan pembenahan meningkatkan sumber daya manusia Indonesia melalui kurikulum pendidikan musik sebagai mata pelajaran wajib di tingkat SD dan SLTP.

18

Semua bangsa maju di dunia seperti Jerman, Amerika, Jepang, Inggris, Australia dan negara Eropa pada umumnya adalah bangsa yang musikal. Pengertian musikal yang dimaksud disini adalah pertama dapat memainkan instrumen musik atau menyanyi dengan baik, pengertian kedua tidak dapat bermain musik atau menyanyi dengan baik, tetapi dapat mengapresiasikan musik. Siswa-siswa setingkat kelas 1 – 4 SD di Amerika Serikat mendapatkan pelajaran musik 75 menit setiap minggu, sejak kelas 5 mereka memperoleh pelajaran musik selama 80 menit. Oleh karena itu, mereka sudah dapat membuat koor dengan aransemen-aransemen yang sulit untuk tiga suara dan dapat memainkan beberapa instrumen musik. Di tingkat SLTP mereka memperdalam pelajaran musik

pilihan dan mengadakan pertunjukan-pertunjukan. Tingkat SLTA mereka sudah melangkah dengan penekanan pada bentuk konserkonser. Oleh karena itu, mereka sudah mampu menyusun programprogram musik yang sangat maju dengan membuat satu atau dua koor gabungan. Sebagian besar sekolah-sekolah di sana memiliki ruangan khusus musik, demikan juga di Australia. Di Inggris anak usia TK yang berkemampuan membaca di bawah rata-rata, dapat mengejar teman-teman mereka yang di kelompok rata-rata sesudah mereka diperkaya dengan pelajaran musik tambahan, mereka belajar bernyanyi dalam sebuah kelompok melalui latihan ketepatan nada dan irama disertai dengan latihan kepekaan emosi, sebuah program yang sangat berstruktur dan dapat dinikmati anak-anak. Universitas-universitas di Jepang banyak yang mempunyai orkes Symphony sebagai kelanjutan dari pelajaran musik yang mereka terima di tingkat SD, SLTP dan SLTA. Begitu pun semua sekolah unggulan memasukkan mata

19

pelajaran musik sebagai materi wajib intrakurikuler dan diperkaya dengan kegiatan ekstrakurikuler, dimana materi pelajaran musik yang diajarkan meliputi musik universal dan musik tradisional, nampaknya hasil pembelajaran siswa-siswa sekolah unggulan pun rata-rata sangat baik. Namun kurikulum nasional di Indonesia, hanya menekankan perkembangan intelektual semata dan kurang memperhatikan perkembangan kecerdasan emosi. Hal ini tampak dengan banyaknya tawuran pelajaran di tingkat sekolah menengah dan tingkat lanjutan pertama, siswa sekolah dasar terbebani dengan padatnya mata pelajaran yang harus dihafal dan yang harus dikerjakan sehingga pembelajaran menghapus keceriaan anak pada masa perkembangannya. Tampaknya pada kurikulum (1994) yang berlaku, aspek

keseimbangan tersebut belum terpenuhi. Kurikulum pendidikan formal di Indonesia hanya menekankan perkembangan intelektual semata dan tidak memperhatikan perkembangan kecerdasan emosi. Melihat alokasi waktu mata pelajaran musik setiap minggu hanya waktu 2 x 45 menit, (GBPP kurikulum mata pelajaran kesenian 1994) yang masih terbagi dengan mata pelajaran seni tari, seni rupa, dan kerajinan tangan.

2.1.1 Rahasia yang Mengejutkan
Penemuan dan implikasi dari penelitian terhadap musik akhirakhir ini dapat dikatakan bahwa ternyata “musik lebih penting dari apa yang kita pikirkan selama ini”. Sebagi contoh, judul sebuah artikel dalam jurnal pendidikan musik berbunyi “Musik dan Otak”. Ini tentu bukan hal yang mengejutkan lagi karena telah lama

20

2 Otak yang Musikal Bahwa otak dapat memberitahu kapabilitas musik seseorang. sehingga dapat disimpulkan bahwa otak orang normal adalah otak yang musikal juga. pertama-tama kita harus terlebih dahulu mengerti kemampuan manusia. Ibarat konsep “rahasia yang mengejutkan”.1. perhitungan dan dugaan ketaksadaran musikal ini? Apakah setiap orang memiliki seperangkat perlengkapan otak untuk 21 . Kepercayaan popular menyangkut masalah ini menyatakan bahwa sebagian dari manusia adalah “musikal” atau lahir dengan “bakat” dan ketenangan adalah sebuah gumpalan musikal yang penting serta diperuntukkan saat seseorang belajar memainkan alat musik. meminjam ungkapan Darwin di akhir karir kreatifnya. Penemuan-penemuan para peneliti menunjukkan bahwa seseorang yang bukan musisi pun sebenarnya memiliki musikalitas yang tinggi. walaupun ia tidak muncul ke permukaan dalam perilaku dan kesadaran. Sebenarnya hal yang diistilahkan rahasia ini baik bagi Darwin sendiri maupun orang lain tidak pernah terbayangkan sebelumnya. Mengapa ini penting? Karena untuk memahami pentingnya potensi musik dalam kehidupan manusia. yaitu bidang yang berurusan dengan otak dan perilaku. Bagian lain dapat dapat dijelaskan kompleksitas. ilmuwan biologi jenius dan warisan tak ternilai dari menusia ini percaya bahwa musik penting dalam ksitsnnys dengan fungsi otak. Apapun efek yang akan terjadi pada Darwin. 2. Ia percaya bahwa daya intelektualnya akan lebih banyak pada musik.dibedakan antara perilaku pendidikan musik dan perilaku neurosains.

percaya bahwa sehingga mereka walaupun tidak seseorang sungguh-sungguh musikal memiliki kemampuan sebenarnya mereka tidak benar-benar tahu.“melakukan” musik? Akhirnya kenyataan menunjukkan bahwa musik adalah bagian dari sifat dasar manusia normal. Itu persoalannya. maka anak tidak dapat mengalami apa yang dinamakan tuna nada dan irama ( Langstaff & Mayer. Penelitian tentang otak telah mengungkapkan bahwa sebenarnya seseorang yang bukan musisi pun memiliki musikalitas yang tinggi. dan Otak Pada usia 11 tahun sirkuit saraf sangat tepat untuk mengembangkan segala jenis persepsi perbedaan sensori dalam musik. 1996 ). Cukup banyak orang dewasa sendiri yang tidak lagi tertarik terhadap segala keuntungan yang diberikan dari belajar musik. Seandainya masa perkembangan ini tidak dimanfaatkan secara maksimal. hanya saja mereka tidak mengetahuinya.3 Musik. Tetapi sampai saat ini belum ada bukti ilmiah 22 .1. 2. Kemampuan musikal terdapat di dalam otak pada tingkat ketidaksadaran. karena kedua kemampuan tersebut menjadi semakin dekat. Pernyataan terebut diatas dikutip dari salah satu artikel mengenai hubungan otak dan musik dengan maksud untuk memberi dorongan pada guru-guru untuk berusaha menciptakan aktivitas musik dalam ruang kelasnya tentu saja ini adalah tujuan yang patut dipuji. seperti mengidentifikasi pitch dan ritme. Mereka sudah terlalu terlambat untuk memulai belajar musik dalam usia yang dewasa. perkembangan.

mereka tetap neroperasi dengan baik. Tetapi banyak penelitian mengatakan bahwa tidak menemukan kendala untuk bermain biola. Para peneliti dari Universitas Munster di Jerman melaporkan penemuan mereka bahwa pelajaran musik untuk anak-anak ternyata dapat memperluas funsi otak.walau mulai belajar memainkannya setelah masa pubertas.1. lalu bagaimana dengan informasi yang mengatakan bahwa sirkuit saraf telah tertutup saat usia belasan? Sebenarnya sirkuit saraf itu tidak tertutup seperti kita menutup kita menutup daun pintu. yang seorang psikolog kognitif dari Universitas mengembangkan teori intelegensi.4 Pandangan Intelegensi dalam Pendidikan Musik Saat ini minat terhadap hubungan antara musik dan otak dari berbagi perspektif telah berkembang luas dan dapat diketahui dari berbagi publikasi. Namun bila kita mulai dari sudut pandang “tidak ada kata terlambat” untuk musik. baik lisan maupun tulisan. penemuan ini juga menjelaskan bahwa area tersebut dapat diperbesar melalui banyak latihan dan pengalaman. menyebutkan bahwa manusia memiliki 8 intelegensi dasar. 2. Salah satunya Intelegensi Linguistik: kapasitas menggunakan kata-kata secara efektif. Flarvard Gardner.mengenai pembatasan usia atau kesulitan dalam belajar alat musik tertentu sesuai denagn kemampuan fisik seseorang. spiritual dan budaya daripada 23 . Gardner menyatakan bahwa intelegensi musik mungkin lebih banyak mengandung aspek emosi. Tidak dapat dipungkiri bahwa musik dalam bentuk apapun tidak akan lepas dari kinerja otak baik bila seseorang terlibat dalam kegiatan musik secara aktif maupun pasif.

Tetapi yang terpenting musik dapat membantu sebagian orang untuk mengorganisir cara berpikir dan bekerja sehingga membantu mereka berkembang dalam hal matematika. Penelitian Ramey & Frances Campbell dari University of North Carolina ( dalam Readers Digest Oktober 1999 ) terhadap siswasiswi taman kanak-kanak yang belajar dengan menggunakan permainan serta lagu-lagu menunjukkan keunggulan hasil tes IQ 1020 poi diatas anak yang tidak menggunakan lagu. bahasa.menjelaskan.memori verbal Dengan semakin banyaknya interdisiplin antara musik dengan bidang lain. Intelegensi Verbal/Linguistik . 24 .kecakapan menggunakan kata-kata .intelegensi lainnya.menyakinkan orang lain ( berbicara dan menulis secara persuasive ) . semua itu menunjukkan bahwa kemampuan musik juga dapat meningkatkan kemampuan bidang lainnya. Intelegensi Linguistik Hall ( 1952 ) melakukan pengujian pada 278 siswa kelas 8-9 dengan menggunakan musik sebagai latar belakang dan secara subtanif hasilnya menunjukkan pningkatan yang lebih tinggi dalam tes membaca dibandingkan siswa yang tidak diberikan musik latar. mengajar dan belajar secara verbal . dan kemampuan spatial.analisis meta-linguistik .memiliki humor secara linguistic . Beberapa hasil penelitian tentang kaitan antara musik dengan kedelapan intelegensi Gardner semakin mengukuhkan hasil penelitian sebelumnya.

Beberapa ahli telah menuliskan penemuannya dalam beberapa buku tentang keterkaitan intelegensi antara lainnya. dan perbendaharaan kata. intelegensi skills building. intelegensi kebahasaan. intelegensi bodi kinestik. Sebuah buku yang berjudul Active Learning: Rappin and Rhymin digunakan di nama-nama bulan. seseorang yang menyanyikan sebuah lagu ataupun menciptakan sebuah lagu pasti akan menggunakan perbendaharaan kata yang terpilih agar nyanyiannya bermakna sehingga mudah dipahami orang lain bahkan mampu menggugah perasaan orang lain. Kenyataan lain bahwa bermain musik atau bernyanyi sesungguhnya memerlukan gabungan beberapa intelegensi. Sebagai contoh seseorang yang menyanyi harus memahami dan tunduk pada ritme dan notasi nyanyiannya sehingga tercipta keselarasan antara nyanyian dengan musik yang mengiringinya. Sifat dasar nyanyian mampu menggugah rasa keindahan yang secara hakiki telah dimiliki setiap orang. yakni intelegensi logika matematis. intelegensi Melalui musik nyanyian dengan dapat perkembangan digunakan untuk memperkenalkan pengetahuan lainnya. 25 . Lagu anak-anak yang sangat popular di Indonesia misalnya “Pelangi” mengajarkan kepada anak tentang hari-hari dalam satu minggu. Kenyataan yang dijumpai bahwa pembelajaran yang diberikan melalui lagu mudah ditangkap anak-anak. dan intelegensi intra maupun interpersonal. Selain itu. termasuk anak-anak yang masih dalam kelompok usia dini.

walaupun arti dan syair lagu tersebut mungkin tidak dimengertinya..Don Schltz berpendapat bahwa dalam kurikulum yang terintegrasi di mana musik dikaitkan denagn bidang studi lainnya dirasakan sebagai pendekatan pengajaran yang cukup efektif. 2. Kenyataan dapat dijumpai di sekeliling kita bahwa anak yang sering menyanyikan nyanyian asing lama-kelamaan akan dapat menyanyikannya dengan lafal yang mendekati lafal sesungguhnay. Hal ini membuktikan bahwa anak lebih mudah belajar asing melalui nyanyian yang dirilis secara indah.1. nilai-nilai khusus yang berkembang di kalangan anak-anak. National Comitte on Music Education di Nashville. dapat dijadikan sebagi sarana mengidentifikasi permasalahan. 26 . siakp. Tenesse membuktikan bahwa pendapat di atas tidak dapat diterima. kejadia-kejadian. Slain untuk memperkenalkan materi. Akan tetapi. Di lembaga pendidikan tersebut pelajaran bahasa asing disampaikan melalui nyanyian.5 Musik dan Perkembangan Intelektual Penemuan baru yang mencengangkan dikemukakan oleh Gardner ( 1983 ) dalam bukunya yang berjudul Frames of Mind menyatakan bahwa kemampuan otak bersifat multi intelegensi yakni: (1) kemampuan kebahasaan yang memuat kemampuan memiliki perbendaharaan kata dan menggunakan untuk mengekspresi-kan makna-makna yang kompleks. Pembelajaran bahasa asing sering kali dipandang sebagai bidang studi yang kurang diminati siswa karena dianggap sulit dan kurang menarik.

mampu menangkap merdunya suatu lagu. Namun demikian. Intelegensi tersebut juga ada yang dipengaruhi oleh faktor bawaan. (6) kemampuan interpersonal yaitu kemampuan untuk memahami orang lain. yakni kemampuan berpikir secara tiga dimensi. Intelegensi musikal merupakan salah satu intelegensi yang berkembang yang banyak dipengaruhi oleh faktor bakat. dan (7) kemampuan interpersonal yakni kecenderunagn untuk mem-bangun keakurasian persepsi diri sendiri dan menggunakan untuk perencanaan dan mengatur diri sendiri. (3) kemampuan spasial. 27 . yakni bakat. ritme atau sentuhan artistic lainnya.(2) kemampuan logika-matematika yang memungkinkan manusia mampu berhitung dan berpikir operasional matematis secara kompleks. melakukan interaksi secara efektif dengan orang lain dan kemampuan bersosialisasi. Setiap kemampuan atau intelegensi lainnya. (4) kemampuan bodi kinestik yang membekali seseorang dengan kemampuan memanipulasi obyek dan mengembangkan ke-mampuan fisik. setiap anak dapat dikembnagkan kemampuan musikalnya apabila dikondisikan sejak awal. Pendapat berkembang Gardner ini mampu bahwa mematahkan otak manusia pemahaman hanya yan slema memiliki kemampuan tunggal. (5) kemampuan musik yakni kemampuan untuk merasakan keindahan suatu melodi. Beberapa peneliti membuktikan bahwa rangsangan musik klasik yang diberikan pada janin sejak dalam kandungan mampu merangsang perkembangan intelegensi anak secara optimal.

yang mengirimkan pesan-pesan ke korteks.6 Musik Sebagai Pendekatan Belajar Berbagai sirkuit pada otak mempunyai waktu perkembangan yang berbeda-beda. 2. Menurut peneliti Siegel (1999) ahli perkembangan otak. dan proses kognitif lainnya. Padahal keduanya mempunyai hubungan.1. pusat pengendalian emosi. saat bersantap di meja makan. (kadang-kadang disebut neokorteks) sebagai bagian yang berbeda dari bagian otak yang mengurangi emosi yaitu sistem limbik. Sistem limbik merupakan bagian emosional otak. dan amigdala. satu garpu.1. daya cipta. Sistem meliputi ini thalamus.2. oleh karena adanya cross-over dari kanan ke kiri dan sebaliknya yang sangat kompleks dari jaras-jaras neuronal di otak. satu sendok. yang berperan dalam ingatan dan penafsiran persepsi. bahasa.7 Musik dan Kecerdasan Emosi Para ilmuwan sering membicarakan bagian otak yang digunakan untuk berfikir yaitu korteks. mengatakan bahwa musik dapat berperan dalam proses pematangan hemisfer kanan otak. 28 . Kemampuan matematika dan logika ada dalam korteks otak yang berdekatan dengan kemampuan musik dengan masa pembentukan 0 – 4 tahun. hippocampus. Merangsang anak pada waktu masa perkembangan yang tepat bisa memaksimalkan kemampuannya. misalnya satu piring. Untuk itu perlu dilakukan bermain hitungan sederhana bersama anak melalui media musik dalam mengajarkan berhitung. Interaksi yang disebabkan rangsangan bunyi musik yang menentukan kecerdasan emosional Korteks adalah bagian berpikir otak dan berfungsi mengendalikan emosi melalui pemecahan masalah. walaupun dapat berpengaruh ke hemisfer sebelah kiri.

maupun kesadaran oleh pengalaman hemisfer bagi otak emosional. Campbell 2001 dalam bukunya efek Mozart mengatakan musik romantik (Schubert. sedang kemampuan mengerti perasaan orang lain. Musik mengandung berbagai contour. secara predominan hemisfer manusia ini yang diperantarai sangat Artinya. memainkan peran besar dalam proses perkembangan emosi. variasi intensitas dan modulasi bunyi yang luas. Kehalusan dan kepekaan seseorang untuk dapat ikut merasakan perasaan orang lain. Proses mendengar musik merupakan salah satu bentuk komunikasi afektif dan memberikan pengalaman emosional. ekspresi.Efek atau suasana perasaan dan emosi baik persepsi. Schuman. mengerti pengalaman dengan rasio adalah fungsi otak kiri. Suzuki (1987) dalam Utami Munandar mengatakan bila anak dibesarkan dalam suasana musik Mozart sejak dini. Musik digambarkan sebagai salah satu "bentuk murni" ekspresi emosi. dan Tchaikovsky) dapat digunakan untuk meningkatkan kasih sayang dan simpati. sesuai dengan komponen-komponen emosi manusia. Untuk dapat merasakan dan menghayati serta mengevaluasi makna dari interaksi dengan lingkungan. adalah fungsi otak kanan. Kemampuan seseorang untuk dapat berkomunikasi dengan baik dan manusiawi dengan orang lain merupakan percampuran (blending antara otak kanan dan kiri itu). yang penting perkembangan sifat-sifat manusiawi. spacing. jiwa Mozart 29 . ternyata dapat dirangsang dan dioptimalkan perkembangannya melalui musik sejak masa dini. menghayati pengalaman kehidupan dengan "perasaan". kanan. Chopin. Emosi yang merupakan suatu pengalaman subjektif yang inherent terdapat pada setiap manusia.

profesi sampai kepada pemilihan pasangan hidup. sahabat. dan ia mampu mengenali emosinya sendiri apabila ia memiliki kepekaan yang tinggi atas perasaan mereka yang sesungguhnya dan kemudian mengambil keputusan-keputusan secara mantap. sikap yang diambil dalam menentukan berbagai pilihan seperti memilih sekolah. Kemampuan motivasi adalah kemampuan untuk memberikan semangat kepada diri sendiri untuk melakukan sesuatu yang baik 30 . Kemampuan mengelola emosi merupakan kemampuan seseorang untuk mengendalikan perasaannya sendiri sehingga tidak meledak dan akhirnya dapat mempengaruhi perilakunya secara wajar. Misalnya seseorang yang sedang marah maka kemarahan itu tetap dapat dikendalikan secara baik tanpa harus menimbulkan akibat yang akhirnya disesali di kemudian hari.1. Seseorang memiliki kepekaan yang tinggi atas perasaan mereka maka ia akan dapat mengambil keputusan-keputusan secara mantap dan membentuk kepribadian yang tangguh. Kepekaan adalah unsur yang penting guna mengerahkan kepribadian dan meningkatkan kualitas hidup.yang penuh kasih sayang dan disiplin akan tumbuh dalam dirinya.8 Aspek-aspek Kecerdasan Emosi Peter Salovey dan John Mayer (1990) dalam Shapiro (1997) menerangkan kualitas emosional yang tampaknya penting bagi keberhasilan kualitas ini adalah kemampuan mengenali emosi diri. Inilah keajaiban musik. Dalam hal ini. Sternberg dan Salovery dalam Shapiro (1997) mengatakan bahwa kecerdasan emosional adalah kemampuan mengenali emosi diri merupakan kemampuan seseorang dalam mengenali perasaannya sendiri sewaktu perasaan atau emosi itu muncul. 2. Kepekaan akan rasa indah timbul melalui pengalaman yang dapat diperoleh dari menghayati musik.

pandai bergaul. Anak merupakan pribadi sosial yang memerlukan relasi dan komunikasi dengan orang lain untuk memanusiakan dirinya. saling mengisi dan melengkapi dalam eksistensi 31 . Jelas bahwa individualitas anak. Dalam hal ini terkandung adanya unsur harapan dan optimisme yang tinggi.dan bermanfaat. POA) dalam kurun waktu tertentu. Evelyn Pitcer dalam Kartini (1982) mengatakan musik membantu anak-anak untuk mengerti orang lain dan memberikan kesempatan dalam pergaulan sosial dan perkembangan terhadap emosional mereka. Berkeinginan pula untuk dihitung dan mendapatkan tempat dalam kelompoknya. Anak-anak dengan kemampuan ini cenderung mempunyai banyak teman. ingin diakui. POD) ke suatu titik tiba (Point of Arrival. Anak ingin dicintai. sehingga akan membuat seluruh potensi anak dapat berkembang secara lebih optimal. Kemampuan untuk mengelola emosi orang lain sehingga tercipta keterampilan sosial yang tinggi dan membuat pergaulan seseorang menjadi lebih luas. dan dihargai. Melalui belajar kelompok (group) dituntut untuk bekerjasama. Seperti apa yang kita cita-citakan dapat diraih dan mengisyaratkan adanya suatu "perjalanan" yang harus ditempuh dari suatu posisi di mana kita berada (Point of Departure. misalnya dalam hal belajar. sehingga memiliki kekuatan semangat untuk melakukan suatu aktivitas tertentu. Kecerdasan emosional perlu dikembangkan karena hal inilah yang mendasari keterampilan seseorang di tengah masyarakat kelak. Kemampuan membina hubungan bersosialisasi sama artinya dengan kemampuan mengelola emosi orang lain. dan sosialitas merupakan unsur-unsur yang komplementer. mengerti orang lain.

Agar terjadi keseimbangan antara belahan otak kiri dan kanan. Neuron tersebut bermakana jika cabang dendrite membentuk sambunagn denagn cabang dendrite pada neuron lain yang dihubungkan dengan myelin. 2. Dendrite akan tumbuh sepanjang ada rangsanagn pada otak manusia.Idealnya seseorang dapat menguasai keterampilan kognitif sekaligus keterampilan sosial emosional. (1996). dengan musik siswa sehingga mencegah terjadinya tawuran sesama pelaja r. Sebagaimana seperti dapat yang dikatakan oleh para ahli. keajaiban musik dapat menyehatkan jiwa. dapat mengajarkan sopan santun dan lain sebagainya. pendekatan mengajarkan sopan santun dan lain sebagainya. untuk menciptakan mengajarkan kegembiraan berhitung. Daniel Goleman (1995) melalui bukunya yang terkenal " Emotional Intelligences (EQ)".9 Pengenalan Musik untuk Pembentukan Kepribadian Anak Sejak lahir manusia sudah dibekali dengan bermilyar sel neuron yang memiliki cabang dendrite. dengan musik siswa dapat menyalurkan emosinya secara positif sehingga dapat mencegah terjadinya tawuran sesama pelajar. keajaiban musik menyehatkan belajar jiwa. menciptakan kegembiraan sebagai dapat pendekatan menyalurkan belajar emosinya untuk secara mengajarkan positif berhitung. memberikan gambaran spectrum kecerdasan. 32 . dengan demikian anak akan cakap dalam bidang masing-masing namun juga menjadi amat ahli.1. perkembangan Agar terjadi sebagai kecerdasan emosional sangat dipengaruhi oleh rangsangan musik dikatakan Gordon Shaw keseimbangan antara belahan otak kiri dan kanan.

Itu berarti perilaku dipengaruhi faktor lingkunagn tetapi secara aktif berperan dalam menciptakan nilai sosial serta situasi-situasi lainnya yang muncul dalam interaksi harian mereka. Sebagai contoh anak yang memiliki bakat musik. jika selama kehidupannya berkaitan berkembang. Rangsangan-rangsangan pengalaman. tidak pernah musik. Rangsangan lingkungan berupa pengenalan musik kepada anak berpengaruh besar kepada perkembangan intelegensi anak termasuk juga berpengaruh terhadap pembentujkan watak dan kepribadian anak. kognitif. Selanjutnya. dikenalkan maka bakat dengan tersebut hal-hal tidak yang akan dengan yang dimaksud merupakan intervensi lingkungan yang didapatkan anak sebagai proses pembentukan 33 . Bandura menyatakn bahwa perilaku manusia diatur oleh interaksi yang kompleks antara kejadian-kejadian internal (termasuk keyakinan. dan perilaku. Bandura meyakini bahwa pemfungsian psikologi dan pengembangan intelegensi sangat dipahami dalam bentuk interplay resiprokal berkesinambungan diantara pengaruhpengaruh lingkungan. otak yang tidak mendapatkan rangsangan yang cukup lambat laun akan mematikan neuron-neuron di dalam otak.Sebaliknya. Anak yang tidak pernah diperkenalkan pada musik yang lembut cenderung akan tumbuh dengan sifat yang enerjik penuh hentakan dan mungkin cara berpikir yang meloncat. pengharapan serta persepsi sendiri) serta kekuatan lingkungan. Intervensi lingkungan menjadi faktor yang dominan dengan faktor bawaan yang memang sudah dimiliki anak sejak lahir.

Oleh karena itu. Sikap berhenti dari gerakan menari tersebut sebagai reaksi dan kemampuan mendengarkan dan membedakan suara dan jenis musik. Anak tidak mungkin dapat menyanyikan sebuah lagu dengan benar jika ia tidak mampu mendengarkan lagu dengan sempurna. Kemampuan gerak sudah terjadi sejak bayi di dalam kandungan.Emile Jeques Dalcroze (1921) berpendapat bahwa musik sangat berpengaruh terhadap perkembangan (listening). Musik mampu meningkatkan kemampuan pendengaran. Pemberian musik sejak bayi dapat meningkatkan kemampuan mengontrol gerak yang. Secara spontan anak akan melakukan gerak tarian dinamis ketika diperdengarkan musik yang riang dan anak akan berhenti jika secara tiba-tiba tempo musik menjadi lambat. Kamampuan mendengar yang dimaksud tidak sekedar menangkap suara yang dibunyikan. Sejalan dengan pertambahan usia. Kemampuan ini dapat dikembangkan terus menjadi menjadi sikap yang peka terhadap segala perubahan yang terjadi di lingkungan sekitarnya. mendengar merupakan dasar dan kegiatan musik. meningkatkan kemampuan kontrol gerak yang sesuai dengan beat musik yang diperdengarkan dan mengorganisasikan gerak secara bersama sesuai dengan ritme musik. Anak tidak dapat merespon kegiatan fisik selama dia tidak dapat mendengarkan musik. mendengharkan menciptakan (creating). anak mampu menggerakkan tubuhnya secara terorganisir. tetapi ada proses aktif yang meliputi menerima dan merngorganisasikan bunyi yang 34 . Kemampuan gerak diawali dengan gerak reflek tanpa pengaturan dari otak dan bersifat gerak global. kemampuan dan gerak (movement).

Bayi mampu merespon musik yang didengarkan dengan dengan gerakan badan atau anggukan kepala pada anak usia dua tahun sudah menyenangi musik tertentu. pasti anak akan merespon dengan rengekan atau bahkan tangisan. Cobalah putar lagu kesayangannya dan tiba-tiba ganti dengan lagu yang lain.ditangkap kemudian mengolah menjadi persepsi tentang bunyi tersebut. tetapi segala bentuk keindahan yang dapat dirasakan melalui alat inderanya. Pada bayi normal kemampuan menangkap bunyi telah dimiliki sejak lahir. yakni: 35 . Pengenalan kemampuan didengarnya anak musik untuk sejak bunyi dini alat mampu dengan yang mengembangkan jelas sudah bunyi yang dikenalnya. Tidak hanya sebatas keindahan saja yang dapat didengar. Sebuah hasil obeservasi yang dilakukan sekelompok yang menamakan vandalisme diri di pecinta kalangan musik remaja jalanan terhadap kebiasaan pada mengungkapkan bahwa dasarnya remaja cenderung memiliki sikap vandalisme. Penanaman matematis pengenalan dalam nilai estetika tidak dapat diajarkan harus yang secara dengan diamati pelajaran bidang studi tapi segala bentuk seni dan keteladanan terutama bagaimana lingkungan terdekat memberikan penghargaan terhadap segala bentuk keindahan. mebedakan termasuk Kemampuan tersebut membentuk sikap yang menghargai nilai-nilai keindahan. akan tetapi pendidikan keluarga yang didapatnya melahirkan perilaku yang berbeda yang dapat dikelompokkan menjadi dua kelompok besar.

memerlukan waktu. Beberapa pengamen yang tumbuh subur di Jakarta menggunakan berbagai benda untuk dijadikan alat musik.(1) anak atau remaja dengan tanpa bimbingan penanaman nilai tanpa estetika akan mengekspresikan diri dengan berupa coretan dinding tanpa makna. coretan maka bermakna. Jadi. ia mengeluarkan segala aspirasi dan keinginannya dalam bentu coretan dinding tanpa arah dan tanpa perhitungan. Musik membantu mengembangkan kreativitas. keterampilan. dan penge-tahuan tentang cara menghasilkan sesuatu yang baru. fleksibel. Untuk itu diperlukan bimbingan dan fasilitas yang mengkondisikan anak 36 . jika ekspresinya ia mencoret dengan dinding. Artinya. hasilanya akan memperindah dinding tersebut dengan lukisan yang baik. mampu berpikir bebas. Anak-anak merespon perlakuan musik yang positif. Seni. 1987 ). Misalnya mereka menggunakan berbagi alat untuk menghasilakn musik pengiring mereka bernyanyi. Menghasilakan suatu karya yang kreatif memang bukan hal yang mudah. membantu anak untuk menghasilakn yang unik. Kreativitas merupakan kekuatan untuk memproduksi sesuatu yang baru dan asli. dan menghasilkan ide-ide baru ( Hitz. Hasilnya coretan-coretan kalimat hanya mengotori dinding. kematangan. Sebut saja dari tutup botol hingga galon minuman mineral mereka padukan sehingga menghasilkan bunyi yang harmonis. baik yang dilihat atau yang didengar ( musik ). (2) anak atau remaja dengan bimbingan estetika sejak dini akan mengungkapkan Artinya. kreativitas tidak berhenti dan menghayalkan sesuatu atau memikirkan sesuatu hal yang dianggap baru tetapi langsung menuangkan ka dalam kegiatan yang menghasilakn karya nyata.

2. Musik merupakan 37 .10 Pendidikan Seni. tiada lain proses rangsangan otak yang mampu menumbuhkan dendrite baru sehingga mampu menghubungkan selsel neuron. Otak manusia secara maya terbagi menjadi dua belahan. matematis. Masalah. membuat perasaan tajam. yakni belahan otak kanan dan blahan otak kiri. Adapun belahan otak kanan mengembangkan kemampuan berpikir tidak berstruktur dan meloncat. Musik untuk anak dapat dibuat secara saling terkait dengan kegiatan menari atau kegiatan lainnya. dapat juga dilakukan secara mandiri atau merupakan kegiatan individu yang dilakukan secara spontan atau memang direncanakan. dan Tantangannya Musik adalah sesuatu yang menyenangkan. Apabila terdominasi oleh belahan otak lainnya. Adapun kita ketahui kualitas otak seseorang dipengaruhi seberapa banyak sel-sel neuron yang membentuk jaringan. 1969 ).untuk selalu berpikir dan berperilaku yang kreatif sehingga akhirnya memungkinkan anak terangsang untuk menghasilakn sesuatu karya yang benar-benar baru dan orisinil.1. maka akan menghasilkan perilaku yang abnormal. 1982 ). Yang terpenting adalah musik merupakan pengalaman yang sangat menyenangkan ( Comte. logis. Belahan otak kanan dan otak kiri harus dikembangakn secara seimbang. Pengalaman yang menyenangkan. menurut para ahli neuroscience. sedangkan orang yang dominan belahan otak kanannya akan menjadi pengkhayal. dan jelas ( Kuhmaker. Belahan otak lari mengembangkan kemampuan berpikir terstruktur. Orang yang dominan belahan otak kiri anak menjadi radikal. dan sistematis.

Selayaknya ketidakseimbangan proporsi konsumsi belahan otak kanan dan otak kiri siswa di sekolah harus diimbangi dengan kegiatan ekstrakurikuler atau kegiatan di sanggar-sanggar seni. Hal ini merisaukan karena anak yang tidak tersentuh tadi beberapa tahun yang akan datang akan tumbuh menjadi anak yang tidak mengenal nilai estetika dan minus kreativitas. bukan suatu keharusan sehingga bidang studi kesenian dipegang oleh guru yang tidak memahami seni sama sekali. Terbukti sanggar seni hanya mampu bertumbuhan di kota-kota besar dengan pelayanan terbatas pada masyarakat golongan ekonomi menengah ke atas. Kurikulum nasional di Indonesia menempatkan pendidikan seni sebagai pengetahuan seni yang kering dengan rangsangan. Adapun untuk golongan ekonomi ke bawah yang justru jumlahnya sangat besar tidak tersentuh sama sekali. Perkelahian massal yang menjadi momok para pelajar dewasa ini merupakan salah satu indikator adanya ketidakseimbangan perkembangan belahan otak kanan dan otak kiri. Hal ini mengakibatkan apresiasi anak tentang kesenian menjadi dangkal dan penghargaan terhadap bidang studi kesenian menjadi rendah. banyak lembaga sekolah menempatkan guru kesenian sebagai pelengkap kurikulum.rangsangan belahan otak kanan yang sangat besar terkait dengan kemampuan kreativitas. Ternyata hal ini pun belum tersempurna. Padahal jumlah mereka jauh lebih besar dibanding dengan jumlah anak yang mendapatkan 38 . Sayangnya. pendidikan musik atau seni lainnya kurang mendapat porsi yang memadai di sekolah-sekolah baik di tingkat dasar maupun di tingkat lanjutan. Bahkan.

Hal ini bukan akibat halusinasi tetapi lebih karena persepsi dan memori sehari-hari yang membuat setiap perialku diwarnai oleh suasana hati.sentuhan pembinaan seni. Dember. Maka dapatlah diprediksikan bagaimana kualitas bangsa Indonesia lima belas tahun yang akan datang. 2. Sewajarnyalah para ahli pendidikan berpikir mencari solusi yang lebih efektif tentang bagaimana cara untuk menghindari prediksi tersebut diatas menjadi kenyataan pahit yang harus ditelan. mengingat dengan akurat. sedih. Kita akan menerimanya sebagai pengecualian bila kita merasakan sesuatu yang bersifat emosional. Perubahan kurikulum nasional bukan satu-satunya jalan terbaik untuk mengatasi masalah tersebut. perlengkapan seni dan sebagainya. walaupun sudah banyak penelitian secara sistematis dilakukan terhadap hubungan antara berbagai jenis musik dan reaksi emosi.11 Musik dan Suasana Hati Dalam pengalaman sehari hari kita selalu yakin bahwa kita melihat segala sesuatu dengan objektif. Lewis. 39 . tekanan fisik atau apa saja. Tidak ada perubahan yang berarti apabila pendidikan seni di sekolah ditambah jam belajar dan muatannya sepanjang tidak ada perbaikan pada komponen lainnya seperti pengadaan guru seni. kita masih bertahan untuk dapat realistis. Pemikiran ini patut dibahas serius karena secara langsung maupun tidak langsung tergantung dengan eksistensi bangsa di masa datang. ketakutan.1. Pada awalnya mungkin kita masih bertanya apakah musik benar-benar dapat mempengaruhi suasana hati. berpikir secara rasional dan bertindak denagn tepat.tetapi walau berada dalam kondisi emosinal dan tahu bahwa kadang-kadang bertindak agak irasinal dan impulsive. seperti gembira.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa musik memiliki pengaruh yang kuat terhadap suasana hati tetapi tidak demikian dengan video. Berarti musik mempengaruhi suasana hati. Ketika dilakukan pengujian terhadap kata yang dipelajari ternyata hasilnya sangat kuat dipengaruhi oleh musik yang didengar. sementara kecocokan antara 40 . Musik dengan kategori positif menghasilkan peningkatan suasana hati yang positif demikian pula musik yan sedih juga meningkatkan suasana hati yang negatif. Taniguchi ( 1991 ) dari Universitas Kyoto meneliti akurasi memori seseorang terhadap katakata sehubungan dengan musik yang diperdengarkan. Ia memutar musik yang bersifat gembira dan sedih sementara dua kelompk subjek yang berbeda mempelajari kata-kata yang berkenaan dengan karakter individu baik yang bersifat positif maupun negatif. Kata-kata positif yang diingat dengan lebih baik saat mendengar musik yang gembira sementara kata-kata yang negatif diingat dengan lebih baik saat mendengar musik yang sedih. Sebelumnya dipilih musik dan video dengan kategori suasana hati positif dan negatif. T. Maka disimpulkan bahwa sebuah musik cenderung menimbulkan suasana hati yang sama dalam diri pendengarnya. Sebagi contoh.Schefft dan Radenhausen ( 1995 ) menemukan pengaruh musik atau video dalam beberapa hasil pengukuran suasana hati melalui kuesioner tentang optimisme/ pesimisme ( OPQ ) skala sikap dan skala Wessman-Rics tentang Elation dan Depression. Pengalaman seseorang hanyalah sekumpulan memori dan pada gilirannya apa yang diingat tergantung pada hubungan antara bahasa dan musik.

denyut nadi.8 detik). apa yang diingat tergantung pada musik latar yang didengar. dan Fertaro (1995) ynag menemukan bahwa musik yang mempengaruhi suasan hati memiliki efek mempertajam perhatian. dan pembuluh darah si pendengar mengalami perubahan. Hal itu diketahui dari penelitian yang dilakukan dengan memperdengarkan baik musik secara lengkap atau hanya irama. tahanan listrik pada kulit. 2.8 detik ini sama dengan waktu yang dibutuhkan untuk berbagai proses sederhana dalam otak. sehingga subjek dapat lebih memberi perhatian pada kata-kata yang cocok dengan suasana musiknya.musik dan arti bahasa meningkatkan memori. Jadi. Pengaruh musik terhadap perhatian ini dapat menjelaskan mengapa kata-kata yang tepat lebih mudah diinat. Bahkan terbukti bahwa denyut jantung akan menyesuaikan diri dengan irama yang didengarnya. Seibert.1. Ternyata. Penemuan di atas sebenarnya tidak terlalu mengejutkan karena diakui bahwa memori dapat saja salah (khususnya akurasi memori setiap orang berbeda). Irama musik dengan kecepatan per detik hampir sama cepatnya dengan berbagai macam irama alam. 41 . Hasil yang sama juga diperoleh dari penelitian Chastain. kecepatan pernapasan. Waktu 0. Irama tersebut sama cepatnya dengan denyut jantung (rata-rata 0.12 Pengaruh Musik Musik ternyata sangat berpengaruh dalam kehidupan apalagi selain dapat didengarkan dan diselenggarakan ia juga dapat dipelajari berdasarkan ilmu pengetahuan.

Perkembangan dari struktur ini merupakan dasar dari berfungsinya efisiensi pada area lain. Dengan bergerak ini juga meningkatkan kepekaan sensori. Pop.13 Musik Memberikan Rangsangan Terhadap Aspek Kognitif Hal yang sama dikemukakan Campbell 2001 dalam bukunya Efek Mozart) mengatakan musik Barok (Bach. mengkategorikan. Latin. lagu-lagu. Masih banyak lagi jenis-jenis musik lain mulai dari Jazz. mensimbolkan. arah dan waktu. Musik klasik (Haydn dan Mozart) mampu memperbaiki konsentrasi ingatan dan persepsi spasial. meningkatkan kreativitas dan meningkatkan perkembangan kognitif. Gallahue. (1998) mengatakan. kemampuan-kemampuan seperti ini makin dioptimalkan melalui stimulasi dengan memperdengarkan 42 . Kemampuan-kemampuan visual.1. menciptakan dan berfantasi. Melalui keterampilan motorik anak mengenal dunianya secara konkrit.2. auditif dan sentuhan juga diperkuat melalui aktivitas gerak. Gregorian bahkan gamelan yang dapat mempertajam pikiran. maka salah satu yang penting yang perlu distimulasi adalah keterampilan bergerak. Mengacu pada perkembangan kognitif dari Piaget (1969) dalam teori belajar yang didasari oleh perkembangan motorik. ritme dan urutan dari pergerakan. New Age. Kesadaran anak akan tempo dapat bertambah melalui aktivitas bergerak dan bermain yang menekankan sinkronis. memecahkan masalah. Handel dan Vivaldi) dapat menciptakan suasana yang merangsang pikiran dalam belajar. dan dengan kepekaan sensori ini juga meningkatkan perkiraan yang tepat terhadap ruang (spatial). Kognitif merupakan semua proses dan produk pikiran untuk mencapai pengetahuan yang berupa aktivitas mental seperti mengingat.

Hasil penelitian Herry Chunagi (1996) Siegel (1999). Didukung pula oleh Martin Gardiner (1996) dalam Goleman (1995) dari hasil penelitiannya mengatakan seni dan musik dapat membuat para siswa lebih pintar. rangsangan diri Itulah yang dalam berupa yang akan sirkuit gerakan. ada hubungan logis antara musik dan matematika. Gordon Shaw (1996) dalam newsweek (1996) mengatakan kecakapan dalam bidang yakni matematika. melakukan 43 . Daryono Sutoyo. Jadi. Rithme. neuron diberikan sebenarnya kemampuan matematika. musik. Melalui musik klasik anak mudah menangkap hubungan antara waktu. Selanjutnya. Dengan melakukan penelitian membagi 2 kelompok yaitu kelas kontrol dan kelas eksperimen melalui pendidikan musik sehingga sirkuit pengatur kemampuan matematika menguat. melodi. Guru Besar Biologi UNS Solo. matematika dan penyelesaian masalah. musik dapat membantu otak berfokus pada hal lain yang dipelajari. yang didasarkan atas teori neuron (sel kondiktor pada sistem saraf). dan harmoni dari musik klasik dapat merupakan stimulasi untuk meningkatkan kemampuan belajar anak. karena keduanya menyangkut skala yang naik turun. jarak dan urutan (rangkaian) yang merupakan keterampilan yang dibutuhkan untuk kecakapan dalam logika berpikir. logika. bertautan Semakin kompleks adanya suara dan banyak jalinan mengakibatkan mengintegrasikan rangsangan antarneuron musik itu. bahasa. yaitu ketukan dalam musik dan angka dalam matematika. terpisah otak. Musik berhasil merangsang pola pikir dan menjadi jembatan bagi pemikiran-pemikiran yang lebih kompleks. dan emosi pada anak. bahasa. semakin dasar elusan. musik dan emosi bisa dilatih sejak kanak-kanak melalui musik. logika. menjelaskan bahwa neuron akan menjadi sirkuit jika ada rangsangan musik.musik klasik.

diasumsikan bahwa pendidikan kesenian di SD termasuk faktor penentu dalam peningkatan kualitas sumber daya manusia.Implementasi dari penelitian tersebut. Tidak ada kata terlambat untuk belajar dan belajar musik munkin merupakan salah satu sarana agar hidup menjadi lebih menarik sehingga kita dapat berparisipasi secara total ke dalamnya.1. Bila mereka mampu menggunakan fungsi kedua belahan otaknya secara seimbang. Sudah banyak provokasi diberikan kepada orang dewasa agar menghargai kesehatan dan mencegah penyakit. dan bahwa 44 . karena kesenian berbicara tentang jiwa. Dengan demikian. kreatif. membawa kultur yang berbeda dan membuat lebih cerdas. Kesenian dapat meningkatkan kualitas masyarakat. percaya diri dan menanamkan harapan dalam setiap kesempatan. jujur. karena musik dapat meningkatkan rasa harga diri. pendidikan studi kesenian sewaktu di SD mempengaruhi keberhasilan pada pendidikan berikutnya.penelitian (1981) tentang kontribusi musik yaitu menstimulasi otak. maka apabila mereka dewasa akan menjadi manusia yang berpikir logis dan intutif. sekaligus cerdas. mengatakan bawha pendidikan kesenian penting diajarkan mulai dari tingkat Sekolah Dasar (SD) agar peserta didik sejak dini memperoleh stimulasi yang seimbang antara belahan otak kiri dan belahan otak kanannya.14 Musik adalah Magis Dapat dipastikan bahwa seni perlu disediakan bagi anak khususnya pada anak yang hidup dalam kondisi dan lingkungan yang tidak memadai. Bentuk partisipasi tergantung pilihan individu karena bagaimanapun juga aktivis musik dapat menjadi pemicu untuk menstimulasi daya tarik dalam memotivasi diri. 2. dan tajam perasaannya.

Sebagai contoh. antisipasi. ia Selain juga bermanfaat creator dalam untuk perasaan. menjadi mewujudkan iri secara keseluruhan ( self actualization ) sebagai salah stu kebutuhan pokok hidup manusia dalam teori kebutuhan Maslow. rendah-tinggi. Seseorang yang memperoleh kesempatan dan rangsangna dari salh satu cabang kesenian. keras-lembut yang berguna untuk melatih 45 .keterlibatan dengan musik cenderung membuat fisik dan fisiologis seseorang menjadi lebih baik. Musik sendiri memiliki dimensi kreatif dan memiliki bagian yang identik dengan proses belajar secara umum. memiliki kesempatan untuk mengembankan dan menikmati kehidupan di hari tuanya. dan logika.15 Musik dan Manfaatnya Menurut Nancy King manfaat seni adalah sebagi alat untuk mewujudkan perasaan-perasaan dan memberikan pengalaman yang dapat digali tanpa rasa khawatir memikirkan aturan-aturannya. bebas dari rasa bosan. pemikiran induktif-deduktif. Ketik seseorang berhasil denagn musik.auditori. visual. dalam musik terdapat analogi melalui persepsi. Dalam musik juga dapat dibedakan serta dipelajari cepatlambat. karena seni memberikan kesempatan untuk berekspresi tanpa kata-kata saat tidak dapat diungkapkan mengungkapkan secara verbal. konsentrasi. Manfaat pembentuakn lain dari mempelajari seni adalah membantu komunikasi verbal dan nonverbal sehngga dapat mencapai usaha belajar yang optimal. secara langsung akan mempengaruhi produktivitas serta menghadirkan kegembiraan.1. memori. 2.

Bank. rumah sakit. di sana pusat-pusat dipergunakan mempergunakan musik mereduksi ketegangan atau kelelahan pengunjung. musik yang diberikan tidak dapat membuat pengunjung untuk berleha-leha dan tanpa disadari akan membuat mereka buru-buru menyelesaikan makan lalu pergi. Di restoran cepat-saji. Di kebutuhan Indonesia hdup manfaat musik masih Bila beluma banyak belanja untuk dikembangkan apalagi yang secara langsung dihubungkan dengan manusia musik. Tetapi bila sampai sekarang hanya sebatas itu pemanfaatannya berarti musik menjadi sangat sempit dan ini tercermin dari orang-orang yang menggelayutinya. kalau boleh dikatakan primitif. Dengan mendengarkan musik yang menyenangkan secara tanpa disadari pengunjung akan lebih betah untuk melihat-lihat dan tergoda untuk belanja. 46 . Di Negara-negara maju. dan tempat-tempat yang berhubungan dengan orang banyak telah memanfaatkan musik untuk kepentinagn tertentu. sehari-hari. Wajar kalau negara miskin seperti Indonesia belum mampu untuk melihat prospek musik dari aspek manfaat. Selain itu musik juga berpengaruh sebagai alat untuk meningkatkan dan membantu perkembangan kemampuan pribadi dan sosial. dokter gigi.kepekaan terhadap stimulasi lingkungan. musik telah dimanfaatkan untuk kepentingan umum dan bukan hanya pada kepentingan musik. Musik masih difungsikan untuk sekedar hiburan dan itu sudah menjadi tradisi kuno. agen asuransi.

TV. Hakikat Media Dalam kamus besar Bahasa Indonesia (Balai Pustaka. Media merupakan salah satu dari keempat komponen komunikasi. kamus ). buku ensiklopedi. Informasi dapat berupa konsep – konsep penting.2. Dalam proses belajar mengajar di era modern ini. Dalam kaitannya dengan komunikasi. fakta. media diartikan sebagai apa – apa saja yang dapat digunakan untuk menyalurkan informasi dari sumber informasi ke penerima informasi. prinsip – prinsip penting. Media dalam pembelajaran dapat diartikan sebagai teknologi pembawa pesan ( informasi ) yang dapat dimanfaatkan untuk keperluan pembelajaran atau sarana fisik untuk menyampaikan isi atau materi pembelajaran.1 Memberdayakan Lagu : Sebagai Media Pembelajaran Sastra Indonesia 1. majalah. kaidah – kaidah. dan orang tua. siswa. yaitu : guru.orang tua. Proses komunikasi tidak akan terjadi bila salah satu komponen tersebut tidak ada. lagu .2.lagu dan lain – lain. penerima informasi. 1989). internet ). sumber informasi beragam. media diartikan : perantara atau penghubung. Penerima informasi dapat berupa siswa. informasi. benda – benda disekitar kita. media elektronik ( radio. dan nilai – nilai. keempat komponen–komponen komunikasi tersebut adalah sumber informasi. kaset. Media pembelajaran berbeda dengan alat peraga (teaching aids). bahan bacaan ( Koran. Alat peraga biasanya oleh guru digunakan untuk memperjelas 47 . narasumber. dan media. guru. gejala.2 Musik dan Bahasa Indonesia 2.

dan OHT-nya : film dan proyektornya. 2. kegiatan belajar – mengajar masih dapat berlangsung sedangkan tanpa media. Peran Media dalam Pembelajaran Sastra Indonesia Pembelajaran sastra di sekolah sering dianak tirikan. OHP. Dari dengan segi materialnya keras dikenal istilah perangkat yang keras dapat ( hardware ) dan perangklat lunak ( software ). Berdasarkan uraian diatas. Yang dimaksud perangkat adalah segala peralatan digunakan untuk menyampaikan informasi. menghabiskan waktu dan tidak dapat mendongkrak karena soal – soal yang terkait dengan materi sastra sangat sedikit bahkan tidak ada. Sedangkan yang dimaksud perangkat lunak adalah segala informasi yang termuat dan akan dikomunikasikan dengan perangkat keras di atas. bahan siaran beserta pesawat TV dan perangkat penyebarannya ”Compact disc” dan komputernya. 48 . Sebagai sumber dan alat belajar media harus memuat informasi yang dapat dikomunikasikan kepada siswa. Perangkat keras itu misalnya adalah papan tulis. tanpa alat peraga. kegiatan belajar – mengajar tidak akan dapat berlangsung. dan sebagainya. media pembelajaran dapat diartikan sebagai segala sesuatu yang dapat dipergunakan sebagai sumber belajar dan alat belajar dalam rangka mencapai tujuan pembelajaran yang telah ditentukan secara efektif. artinya para guru seringkali melewati atau mengajarkan pembelajaran sastra. Pembelajaran sastra dianggap tidak penting.ide atau konsep yang disampaikan sedangkan media sesuai dengan pengrtian di atas merupakan sarana fisik untuk menyampaikan isi atau materi pembelajaran. Jadi.

Namun ketika media itu tidak ada maka hafalan tentang sastra bukan pada kegiatan yang bersifat apresiatif yang dapat menumbuh kembangkan kemampuan siswa dalam berpikir kritis dan kreatif. maka perlu dikembangkan secara serius media untuk pembelajaran sastra untuk di sekolah.Salah satu faktor penyebab diabaikannya pembelajaran sastra di sekolah adalah langkanya media untuk pembelajaran sastra yang dapat dipakai untuk melaksanakan proses pembelajaran sastra tersebut. Dari rekaman ini siswa – siswi dapat mengamati. dan akhirnya dapat memberikan komentar tentang kelemahan dan kelebihan dari masing – masing aspek. Media dalam pembelajaran sastra memiliki peranan yang sangat penting. 49 . guru memerlukan media untuk menerangkan kepada anak didiknya agar mereka lebih mengerti. Langkanya media pembelajaran sastra ini menyebabkan pembelajaran sastra hanya menekankan kegiatan yang bersifat hafalan bukan kegiatan yang bersifat apresiatif yang selanjutnya dapat digunakan untuk mengembangkan wawasan kehidupan dan wahana berpikir kritis dan kreatif. Sebagai contoh ketika guru akan membelajarkan materi menanggapi pembacaan cerpen. melakukan apresiasi. Rekaman pementasan drama ini memiliki beberapa keunggulan. Jika media berupa rekaman pementasan drama ini tidak ada maka mustahil pembelajaran sastra Indonesia dapat dilaksanakan dengan baik. yakni : menghemat waktu otentik dan tentu saja lebih menarik perhatian siswa. pembelajaran tidak dapat dilaksanakan dengan baik. Menigingat pentingnya media dalam pembelajaran sastra. menganalisis. guru memerlukan media yang antara lain berupa rekaman pementasan drama. Sebagai contoh ketika guru akan membelajarkan : menanggapi pementasan drama dengan argument yang logis. Tanpa media.. puisi atau drama.

dalam pembelajaran sastra Indonesia. unsur.3.1. Media dalam pembelajaran sastra harus memenuhi criteria berikut : dapat digunakan untuk mengembangkan kemampuan apresiatif dan wahana berpikir kreatif dan kristis. memberikan beragam pengalaman konkret secara langsung. menarik bagi siswa. murah.1 Lagu sebagai wahana menemukan konsep dan unsur– unsur puisi 1. cobalah kit abaca cuplikan informasi seputar selebriti berikut: 50 .1 Kelebihan Lagu sebagai Media Pembelajaran Sastra Kelebihan media ini adalah : menarik. Lagu sebagai Media dalam Pembelajaran Sastra Indonesia Untuk dapat memilih media yang baik dalam pembelajaran sastra dan dapat digunakan sebagai wahana pengembangan kemampuan berpikir kritis dan kreatif. mudah disiapkan dan digunakan dalam pembelajaran. yaitu lagu atau musik.unsur intrinsic dan ekstrinsik puisi dan dapat digunakan untuk memicu kegiatan menulis puisi. hampir semua siswa menyukai. Lagu dapat menanamkan beragam konsep tentang puisi. diperlukan berbagai jenis media untuk pembelajaran sastra. mudah didapat. 3. cerpen atau novel. Berikut ini akan dibicarakan salah satu media. 1. Menemukan Pengertian Tema Puisi Tahukah kamu? Apakah yang dimaksud dengan tema ? untuk memahami pengertian tema. mudah disiapkan dan digunakan.

apa yang dapat kamu simpulkan apa yang dimaksud dengan tema. Jakarta. 51 . Di kanan – kirinya. melengkapi nuansa pedesaan pohon pisangpun ikut dipasang. burung yang semuanya hidup! Para pagar ayu juga berpakaian ala gadis desa. yang berdaya tampung sekita 1500 tamu itu pun disulap menjadi sebuah perkampungan.sementara. sederhana tapi tetap cantik. di lantai sengaja disebar daundaun bambu kering. Praktis ruangan tampak rimbun dan rindang.jalan menuju ke pelaminan terbuat dari papan. antara lain delman. Auditorium manggala wana bakti. Dari informasi yang ada diatas tersebut. Uniknya lagi. dan kecapi. Padi rerumputan terhampar. Tak jauh dari situ tampak sumur buatan dan pancuran yang di bawahnya ikan mas bersliweran. Sekeliling area dipagari pohon – pohon tinggi seperti bambu dan palem. Bahkan ada pula ayam . Sepasang kerbau buatan dan bajaknya turut menghiasi. Tema pedesaan menjadi pilihan Ponco Buwono dan istrinya Riandita Kusumanigrum. sejumlah atribut khas desa menjadi pemandangan . lesung padi. Ponco memilih tema palemburan atau kampong. para tam sudah disambut atmosfer pedesaaan.Tema kampung di pesta nikah Ponco Buwono Banyak tema pesta nikah yang bisa dipilih agar perhelatan ini penuh kesan. Apa makna yang ingin disampaikannya ? Di pesta pernikahan yang digelar 16 Juli lalu. Memasuki pintu auditorium.

Untuk menemukan tema puisi. cobalah terlebih dahulu nyanyikan sebuah lagu berikut ini! PELANGI DI MATAMU Tiga puluh menit kita disini tanpa suara Dan aku resah harus menunggu lama Kata darimu Mungkin harus kursus merangkai kata Untuk bicara Dan aku benci harus jujur padamu Tentang semua ini *jam dinding pun tertawa karena aku hanya diam dan membisu ingin kumaki diriku sendiri yang tak berkutik di depanmu *ada yang lain di senyummu yang mambuat lidahku gugup tak berdaya ada pelangi di bola matamu yang memaksa diri tik bilang: aku sayang padamu mungkin sabtu nanti kuungkap semua isi di hati dan aku benci harus berkata jujur padamu tentang semua ini 52 . Menemukan Tema Puisi Seperti telah diuraikan pada bagian sebelumnyua bahwa tema adalah ide pokok atau ide dasar yang menjiwai isi puisi.2.

Pada tahap pemula.3. Sebagai contoh. Puisi lahir juga dari kepekaan penyair terhadap fenomena yang ada di sekelilingnya. Puisi lahir dari gagasan kreatif. Pembelajaran ini mengajak siswa mengamati fenomena yang ada di sekeliling untuk refleksikan dan dituangkan dalam bentuk puisi.2 Lagu sebagai Rangsang Menulis Puisi Puisi adalah karya imajinatif-kreatif yang syarat makna. Nyanyikanlah lagu-lagu yang puitis dan cermatilah kehebatan diksa dan persajakan yang terdapat dalam lagu tersebut. Mencermati Diksi dan Persajakan Puisi dari Syair Lagu Syair lagu ditulis dengan memperhatikan kaidah-kaidah penulisan puisi.1. 1. nyanyikanlah lagu-lagu puitis berikut ini! Lagu 1 Titip Rindu Buat Ayah Di matamu masih tersimpan selaksa peristiwa Benturan dan hempasan terpahat di keningmu Kau nampak tua dan lelah keringat mengucur deras Namun kau tetap tabah Meski nafasmu kadang tersengal Memikul beban yang makin sarat Kau tetap bertahan Engkau telah mengerti hitam dan merah jalan ini 53 . siswa dapat menulis puisi dengan mengamati karya orang lain.

Keriput tulang pipimu gambaran perjuangan Bahumu matahari Kini kurus dan terbungkus Namun semangat tak pernah pudar Meski langkahmu kadang gemetar Kau tetap setia Reff: Ayah dalam hening sepi kurindu Untuk menuai padi milik kita Tapi kerinduan tinggal hanya kerinduan Anakmu sekarang banyak menanggung beban yang dulu kekar legam terbakar Ebiet G. Ade Lagu 2 Bunda Kubuka album biru Penuh debu dan usang Kupandangi semua gambar diri Kecil putih belum ternoda Pikirku pun melayang Dahulu penuh kasih Teringat semua cerita orang Tentang riwayatku 54 .

Reff: Kata mereka diriku slalu dimanja Kata mereka diriku slalu ditimbang Nada-nada yang indah Slalu terurai darinya Tangisan nakal dari bibirku Takkan jadi deritanya Tangan halus nan suci Tlah mengangkat tubuh ini Jiwa raga dan seluruh hidup Rela dia berikan Oh…Bunda ada tiada Dirimu kan slalu ada di dalam hatiku… 2. misalnya tentang Bundaku Tercinta. seperti contoh berikut ini. dapat memunculkan inspirasi untuk menulis puisi yang senada. Menulis Puisi dengan Rangsang Lagu Setelah mendengarkan lagu Titip Rindu untuk Ayah dan Bunda di atas. Bundaku Tercinta Ibundaku tercinta Aku sangat bahagia Bila ibu selalu ada Di manapun aku berada 55 .

yaitu fungsi seninya yang berkuasa. Tanpa fungsi seni itu karya kebahasaan tidak dapat disebut karya (seni) sastra. Puisi merupakan salah satu bentuk karya sastra. Rene Wellek dan Warren (1968.Belaian lembutmu Dan senyum ikhlasmu Tutur katamu yang bijak mengiring mesra setiap langkahku Ibundaku tercinta Aku begitu bergantung padamu Resah hatiku Bila ibu jauh dariku Ibundaku tercinta Kuberjanji takkan membuat Ibu kecewa Takkan kubiarkan Ibu meneteskan air mata Karena ulahku yang sia-sia 2. Pengertian Puisi Puisi adalah karya seni sastra. 25) mengemukakan bahwa paling baik kita memandang kesustraan sebagai karya sastra yang didalamnya fungsi estetikanya dominant.hal. Puisi adalah suatu sistem penulisan yang margin kanan dan penggantian barisnya ditentukan secara internal oleh suatu mekanisme yang terdapat dalam baris itu sendiri. 56 .2 Musikalisasi Puisi 1.2.

melainkan memuja kebenaran dan memberi jiwa sesuatu gambaran yang lebih indah. poem berarti syair. poetry is articulate music (puisi adalah musik yang tersusun rapi). Ada ahli yang berpendapat bahwa puisi ialah hal mencari dan melukiskan “yang diidamkan” (the idea). Katanya. sajak. Ralph 57 . Bradley mengatakan puisi adalah semangat. tetapi pemimpin kita. dan kata-kata kiasan”. John Dreyden menghubungkan puisi dengan musik.Aspek penting dari puisi terlihat di dalam etimologi kata puisi itu sendiri. Dia bukan pembantu kita. 1987:3-4). bukan berbicara tapi berdendang (kepada peminatnya). Dalam bahasa Inggris puisi disebut poetry yang berarti puisi. Dapat dikatakan bahwa puisi adalah pengucapan dengan perasaan. sajak. Tarigan (1984:4) mengatakan bahwa kata puisi berasal dari bahasa Yunani “poesis” yang berarti penciptaan. Dalam bahasa Inggris verse mengacu pada pengaturan baris demi baris yang disengaja yang membedakannya dari prosa (Wallace. sedangkan prosa pengucapan dengan pikiran. Dengan demikian tujuan puisi bukanlah melukiskan kebenaran. Unsur keindahan dalam puisi satu diantaranya adalah rasa. Puisi atau (verse) berasal dari bahasa Latin versus yang berasal dari kata kerja verso. yang berarti to turn (mengadap). Samuel Johnson mengatakan bahwa puisi adalah peluapan spontan dari perasaan-perasaan penuh daya. Senada dengan itu. Jadi. Arti yang semacam ini lama kelamaan dipersempit ruang lingkupnya menjadi “hasil seni sastra yang katakatanya disusun menurut syarat-syarat tertentu dengan menggunakan irama. Matthew Arnold memberikan definisi bahwa puisi merupakan bentuk organisasi tertinggi dari kegiatan intelektual manusia. poet berarti penyair. Poetry not to speak but to sing . versare. dia bercikal bakal dari emosi yang berpadu kembali dalam kedamaian.

suku karangan). 3. namun untuk memahaminya perlu diketahui ancarancar sekitar pengertian puisi. Meskipun sampai sekarang orang tidak dapat memberikan definisi secepatnya apakah puisi itu. untuk menggerakkan tubuh yang kasar dan mencari kehidupan dan alasan yang menyebabkannya ada. 58 . terikat oleh : 1. kita dapat mengenal adanya unsur-unsur estetik (keindahan) misalnya gaya bahasa dan komposisi. salah satunya dalam buku Wirjosoedarmo (1984. banyak suku kata dalam tiap baris.Waldo Emerson mengatakan bahwa puisi merupakan upaya abadi untuk mengekspresikan jiwa sesuatu. Pengertian puisi menurut pandangan lama. banyak baris dalam tiap bait (kuplet/strofa. Puisi sebagai salah satu karya seni sastra yang dapat dikaji dari berbagai macam-macam aspek. maka fungsi estetiknya dominant dan didalamnya ada unsur-unsur estetiknya. Sementara itu. Puisi sebagai karya sastra . mengingat bahwa puisi itu adalah struktur yang tersusun dari bermacam-macam unsur dan saranasarana kepuitisan. Puisi dapat dikaji dari strukturnya dan unsur-unsurnya. mengingat bahwa banyak ragam puisi. Unsur-unsur keindahan ini merupakan unsur-unsur kepuitisannya. dapat disimpulkan bahwa puisi merupakan ekspresi dari pengalaman imajinatif manusia. Kadangkala unsur estetikanya dilihat dari sudut pandang gaya bahasa puisi tersebut . banyak kata dalam tiap baris. Dapat pula puisi dikaji dari jenis-jenis atau ragam-ragamnya. 2. hlm 51) sebagai berikut. Puisi itu karangan yang terikat. Dari beberapa pendapat para sastrawan.

misalnya : lagu. bukan hakikat puisi. dan sebagainya. rima. dinyatakan dengan menarik dan memberi kesan puisi itu merupakan rekaman dan Interpretasi pengalaman manusia yang penting. digubah dengan wujud yang paling terkesan. juga mempunyai tugas yang lebih penting lagi. 59 . merangsang imajinasi panca indera dalam susunan yang berirama. Namun puisi menurut pengertian baru berbeda lagi. Bunyi itu erat hubungannya dengan anasir-anasir musik. irama.4. mengapa tulisannya atau hasil karyanya masih disebut puisi? Hal Penyair ini dapat disebabkan menulis karena bentuk-bentuk formal itu merupakan sarana-sarana kepuitisan saja. menimbulkan rasa . 5. 2. semua itu merupakan sesuatu yang penting yang direkam dan diekspresiakan. dan sebagainya. menimbulkan suasana yang khusus. dan irama. merupakan unsur puisi untuk mendapatkan keindahan dan tenaga ekspresif. Yang penting sarana yang dipilih itu dapat mengekspresikan pengalaman jiwanya. Bunyi disamping hiasan dalam puisi. Akan tetapi. yaitu untuk memperdalam ucapan. dan menimbulkan bayangan angan yang jelas. dan mengkombinasikan sarana-sarana kepuitisan yang disukainya. Pengaruh Bunyi dalam Puisi Dalam puisi bunyi bersifat estetik. Para penyair baru (modern) menulis puisi tanpa memperduliakan ikatanikatan formal seperti puisi lama. Puitis itu disebut sebagai karya seni puisi. melodi. Kata puitis sudah mengandung nilai keindahan yang khusus untuk puisi. Puisi itu mengekspresikan pemikiran yang membangkitkan perasaan.

lagu. Baik dalam aliran simbolisme maupun romantik arti kata terdesak oleh bunyi atau suaranya. Lebih-lebih lagi aliran simbolisme yang dipelopiri oelh Charles Baudelaire (1821-1867). kesustraan telah kemasukan aliran seni musik (Slametmuljana. RATAPAN MATI Ombala Take Biti Solunkola Tabla tokta tokta takabala Taka tak Tabubu m’balam 60 . Para penyair romantik dan simbolis ingin menciptakan puisi yang mendekati musik: merdu bunyinya dan berirama kuat. 1956:59) Sajak Hugo Ball yang berikut ini hanya berupa rangkaian bunyi saja : “kata-kata tanpa arti.Karena pentingnya peranan bunyi ini dalam kesusastraan. Paul Verlaine (1844-1896) berkata bahwa musiklah yang paling utama dalam puisi (De la musique avant tout chose). dan rasa yang timbul karenanya dan tanggapan-tanggapan yang mungkin dibangkitkannya. yang timbul sekitar abad ke-18. Menurut teori simbolisme. Mereka ingin merubah kata menjadi gaya suara. maka bunyi ini pernah menjadi unsur kepuitisan yang utama dalam sastra romantik. 1956:56). Salah seorang simbolis. irama. 19 di Eropa Barat (Slametmuljana. bahkan mereka menginginkan agar kata-kata puisi adalah suara belaka. melainkan mengutamakan suara. Dengan begitu. tugas puisi adalah mendekati kenyataan dengan cara tak usah memikirkan arti katanya.

1964 : 60) Dengan kata-kata tanpa arti itu Hugo ball ingin bencana mengekspresikan keharuannya (kengeriannya) terhadap kematian dengan tiruan bunyi musik. bonggo. Bunyi-bunyi itu berupa tiruan suara alat-alat musik (dapat ditafsirkan demikian). Seperti 61 .Tak tru-u Wo-um Biba bimbel O kla o auwa Kla o auwa Kla – auma Kling inga Miao-Auwa Omba dij omuff powo-auwa Tru – u Tro uu o-a-o Mo-auwa Gumum guma zanga gag ago blagaga Szagaglugi m ba-o-auma Szaga szigo Szaga lam’blama Bschigi bschigo Bschigo Bschigi Bshigo Bschigo Gogo gogo Og Goggo o-a-o O (Ajip Rosidi. dan sebagainya. seperti ketipung. Bunyi musik yang gemuruh itu tidak menggambarkan letupan dan dentuman senjata dalam peperangan yang dasyat! Tentu saja letusan alat-alat perang itu menyebabkan kehancuran dan kematian yang hebat. drum. simbal.

62 . Dengan tiruan bunyi musik yang gemuruh itu. Bunyi konsonan dan vocal disusun begitu rupa sehingga menimbulkan bunyi yang merdu dan berirama seperti bunyi musik. berirama karena terjadi ulangan-ulangan bunyi. Instrumentalia. sajak itu diberi judul “Ratapan Mati”. ulangan kata. Dalam puisi bunyi dipergunakan sebagai orkestrasi. lewat Gerakan ’80 negeri Belanda.misalnya terjadi dalam pertempuran di Libanon atau pertempuran Irak-Irak yang membawa banyak korban dan kematian. Begitulah maksud para penyair yang mengutamakan bunyi musik dalam sajak-sajaknya. Dalam kesusastraan Indonesia pernah kemasukan aliran romantik. Dengan demikian. pendek kata. dan gambarangambaran angan. 1956:60) karena dalam puisi ini pengertian tidak lagi di utamakan. dan ulangan-ulangan kalimat. Dalam sajak-sajak penyair symbolis kebanyakan karena mementingkan suara. yang merupakan tiruan suara letupan senapan dan dentuman alat-alat perang lainnya. Dari bunyi musik murni ini dapatlah mengalir perasaan imaji-imaji dalam pikiran atau pengalaman-pengalaman jiwa pendengarnya musik (pembacanya). atau bunyi yang dasyat itu merupakan ratapan kematian. maka kata-katanya sudah melupakan tugasnya sebagai tanda yang mewakili pengertian (Slametmuljana. ialah untuk menimbulkan bunyi musik. suaranya merdu. irama. pikiran-pikiran. Tampaknya dalam sajak-sajak Pujangga Baru rapi. menimbulkan pengalama jiwa yang mengagumkan. Seperti bunyi misalnya yang bila merdu kita itu mendengar menimbulkan perasaan-perasaan. yaitu Pujangga Baru. si penyair meratapi kematian. Tampaknya para penyair pujangga baru ingin mendekati suara musik.

Bunyi kata hanya dapat digunakan untuk memberi sugesti tentang suasana riang dan sedih. digunakan 3. memperdalam unsur bunyi musik dapat digunakan dan untuk arti.. Bunyi kata tidak sanggup menjilmakan perasaan girang. namun tak berdaya untuk bicara!''/ Aku bertanya kepada laut. kiasan suara (klankmetaphoor) Di masyarakat puisi yang di iringi musik lebih dikenal dengan “Musikalisasi Puisi” tugasnya yang pertama sebagai simbol arti dan juga untuk orkestrasi. Bunyi kata lepas dari artinya tidak dapat memberikan suasana sedih dan gembira seperti suara musik. Pengertian Musikalisasi Puisi ''Aku bertanya kepada bumi. serta hal-hal yang menggembirakan.Kombinasi-kombinasi bunyi yang merdu itu biasanya disebut ofoni(euphony).'' (''Osmosa Asal Mula'' karya Sitok Srengenge) 63 . puisi tetap berbeda dengan musik. Begitulah. siapa yang melahirkan ibu/ Bumi tersipu. memperdalam perasaan. tapi kudengar laut menyahut/ ''Ia bersaksi atas fakta. sedih. Didalam puisi bunyi kata itu disamping juga sebagai: 1. tapi kerontang sebelum usai membilang nama. Orkestrasi bunyi yang merdu ini biasanya dapat atau untuk menggambarkan perasaan mesra. lambing suara (klanksymbliek) 3. murung sekuat suara musik. gundah.. peniru bunyi atau onomatope 2. siapa yang menampungnya?/ Laut menggelora. Akan tetapi seperti dikemukakan Slametmuljana (1956:61) bagaimanapun pentingnya anasir bunyi/musik dalam puisi. memperjelas tanggapa. bunyi yang indah. kasih saying atau cinta.

selain jumlahnya tidak banyak. Ada beberapa cara yang telah dicoba untuk mempopulerkan puisi. maka akan semakin sulit bagi puisi untuk beradaptasi. Penikmat puisi. dengan demikian bukan puisi yang aktif menghampiri mereka. Mereka pada umumnya tergabung dalam sebuah wadah khusus biasanya berupa komunitas . Meskipun terbukti efektif. Daya hidupnya hanya terbatas di habitatnya saja. harus melalui proses yang memakan waktu tidak sedikit. tapi mereka yang aktif menghampiri puisi.Puisi sepertinya tidak mampu beradaptasi ketika berada di tempat. eksistensi puisi tidak bisa secara langsung bersentuhan dengan masyarakat awam (umum). 64 . Ada yang membawakannya dengan cara berorasi. Apalagi dalam masyarakat awam dengan minat baca rendah yang telah terbiasa dimanjakan oleh rangsangan inderawi saja untuk menikmati seni. Perlu pendekatan yang intens terlebih dahulu untuk bisa mengapresiasi puisi. Jadi. Sedangkan kebanyakan masyarakat awam adalah orang-orang yang memandang sebuah karya seni hanya dari sisi praktisnya saja. Karena sifatnya yang pasif. mengemasnya dalam bentuk musikalisasi.yang sengaja dibentuk sebagai tempat untuk mengadakan kegiatan yang berkaitan dengan puisi. juga keberadaannya tidak tersebar secara merata dalam masyarakat. Promosi puisi masih membutuhkan bantuan dari media lain seperti audio atau visual supaya bisa diterima secara luas.tempat umum. cara-cara seperti itu lama kelamaan bisa menimbulkan ketergantungan yang berdampak buruk bagi perkembangan puisi secara tekstual. tanpa perlu bersusah payah untuk bisa memahaminya. atau memasukannya ke dalam adegan film. belum ada yang bisa menarik peminat yang banyak dengan hanya mengandalkan media teks saja.

Akibatnya. karena teks adalah media utama dalam penciptaan terhadap teks dan pendokumentasian akan puisi. Ada pula yang menciptakan lirik dulu. Ade. sehingga diksi yang dihasilkan menjadi monoton dan maknanya kurang dalam. 1) Menyimak Lagu 65 . Penyatuan puisi dengan lagu/musik itu merupakan sebuah kegiatan yang sering disebut musikalisasi puisi. Bahkan. Apakah anda pecinta musik? Tahukah anda bagaimana pemusik mencipyakan sebuah lagu? Ia menciptakan lagunya dulu. karena penyampaiannya tergantung pada bantuan karya seni yang lain. puisi tidak lagi berdiri sendiri sebagai sebuah karya seni yang utuh. Adapun Ebiet disebut sebagai seorang penyair. karena kekuatan teks tidak lagi dijadikan prioritas utama dan kelemahannya bisa ditutupi dengan kelebihan pada instrumen seni yang lain. Salah satu pemusik yang menciptakan lirik dulu. atau sebaliknya. Berdasarkan uraian di atas. kurang Eksplorasi penyair dikhawatirkan maksimal. baru menciptakan lagunya adalah Ebiet G. menciptakan liriknya lebih dahulu. Misalnya sebuah puisi yang kualitas teksnya rendah bisa ditutupi bila dikemas dengan iringan musik yang indah.Apresiasi terhadap teks bisa berkurang sehingga dengan sendirinya kualitas puisi juga akan ikut menurun. baru dibuat liriknya. karena sebelum menciptakan lagu dia selalu menciptakan lirik-liriknya yang sangat puitis. baru lagunya. karena perhatian penonton akan terbagi dan tidak lagi terfokus pada teksnya saja. baru liriknya. dapat dikatakan bahwa puisi dapat diekspresikan dalam bentuk lagu yang dapat disertai dengan iringan musik. baru lagunya? Ada pemusik yang menciptakan lagu dulu. lirik-lirik lagu Ebiet dapat disetarakan dengan puuisi.

Kepada anda akan diperdengarkan sebuah lagu yang dinyanyikan oleh Ebiet G. Sambil membaca teks lagunya. KUPU-KUPU KERTAS (Ebiat G. misalnya. tirukanlah nyanyian itu bersama-sama. yang berjudul “Kupukupu Kertas”. Ade-1995) Setiap waktu engkau tersenyum Sudut matamu memancarkan rasa Keresahan yang terbenam Kerinduan yang tertahan Duka dalam yang tersembunyi Jatuh di lubuk hati Kata-katamu Riuh mengalir bagai pesimis Seperti angin yang tak pernah diam Selalu beranjak setiap saat Menebarkan jala asmara Menaburkan aroma luka Benih kebencian kau tanam Bakar ladang gersang Entah sampai kapan Berhenti menipu diri Kupu-kupu kertas Yang terbang kian kemari Aneka rupa dan warna Dibias lampu temeram Membasuh debu yang lekat dalam jiwa Mencuci bersih dari segala kekotoran Aku menunggu 66 . Ade.

PEREMPUAN-PEREMPUAN PERKASA Hartoyo Andangjaya Perempuan-perempuan perkasa Yang membawa bakul di pagi buta Dari manakah mereka Ke stasiun kereta mereka dating Dari bukit-bukit desa Sebelum peluit kereta terjaga Sebelum hari bermula dalam pesta kerja Perempuan-perempuan perkasa Yang membawa bakul di pagi buta Kemanakah mereka Mereka berlomba dengan surya Menuju ke gerbang kota Merebut hidup di pasar-pasar kota 67 . atau peralatan lain yang dapat menimbulkan irama..Hujan turunlah Aku mengharap Badai datanglah Gemuruhnya akan melumatkan semua Kupu-kupu kertas… 2) Memahami dan membarikan irama/lagu pada teks puisi Setelah menyimak lagu Ebiet di atas. cobalah And abaca puisi berikut dengan cermat. Pakailah alat musik seadanya untuk mengiringi lagu anda. dan bait demi bait agar Anda betul-betul menghayati puisi tersebut. misalnya ketukan meja. kata demi kata. baris demi baris. tepukan tangan.

Mereka melantunkan bait-bait puisi dalam sebuah tembang. Di Indonesia. Umumnya musikalisasi puisi (istilah yang lazim untuk lagu yang liriknya diangkat dari sebuah sajak) hanya dimanifestasikan dalam permainan instrumen musikal yang bersahaja. dan kelahirannya yang kedua adalah dari sang komposer. Ebiet G Ade. musiknya. Bimbo. sebut saja nama kelompok Matahari. musikalisasi puisi pencipta musik. Bagi masyarakat Indonesia pada umumnya. dan menulis sastra tanpa mengabaikan kegiatan apresiasif dan pengembangan kemampuan berpikir kritis dan kreatif. Kelahiran pertama adalah kelahiran bait-baitnya dari sang pencipta puisi. unsur intrinsic sastra. Musikalisasi puisi bukan hal baru dalam khasanah kesenian. baik dalam bentuk pementasan maupun rekaman.penyanyi serta pemain instrumen 68 . Musikalisasi puisi adalah suatu penciptaan (kembali) karya puisi yang dikemas dalam sebuah lagu. Musikalisasi sebuah puisi menjadikan sebuah puisi lahir dua kali. Banyak musikus dan penyanyi yang telah melakukannya. Puisi adalah lagu. dimana bait-bait puisi menjadi syairnya. Dan lagu itu juga sebuah puisi. dan Leo Kristi.Perempuan-perempuan perkasa Yang membawa bakul di pagi buta Siapakah mereka Akar-akar melata dari tanah perbukitan turun ke kota Mereka cinta kasih yang bergerak Menghidupi desa demi desa… Dari contoh di atas tampak jelas bahwa lagu dapat digunakan sebagai wahana untuk menemukan konsep-konsep sastra.

memang sesuatu yang belum banyak dikenal. terpecah dalam dua jawaban. Pertama. para penikmat puisi dapat menikmati penyair membaca puisi dengan diiringi alunan musik pengiring. Ada sebuah pertanyaan penting yang hingga kini belum terjawab dengan jelas dan tuntas. sehingga menambah syahdunya bagi penikmat puisi di sebuah pementasan. Jika pengertian musikalisasi puisi merujuk pada pendapat yang kedua. Kedua. Kini. Pembacaan puisi diiringi alunan musik. sejak kapan musikalisasi puisi dikreasi orang di Indonesia? Pertanyaan ini layak dijawab oleh para pakar.. mahasiswa ilmu sastra / budaya. karena hingga kini apa yang dinamakan musikalisasi puisi. tanpa iringan musik. Musikalisasi puisi dapat digunakan sebagai upaya mempertahankan eksistensi puisi dimasyarakat terutama dikalangan remaja selain yang mempelajari sastra. yang senyawa dengan isi puisi. ada yang mengatakan bahwa yang dimaksud dengan musikalisasi puisi itu adalah cara baca puisi dengan seluruh tafsirnya dalam bentuk musik yang tidak melibatkan suara manusia di dalamnya.sesungguhnya sudah 69 . dan semacamnya. yakni. Kalau dulu puisi hanya dapat didengar berupa rentetan ucapan kata-kata dalam tiap bait yang dibacakan seorang penyair atau pembaca puisi. bengkel teater. Jenis kreativitas seni ini lebih dikenal di kalangan pelaku / penikmat sastra / budaya. apa yang dinamakan musikalisasi puisi itu . yakni lirik puisi yang diberi bentuk lagu untuk dilantunkan dengan vokal yang indah serta iringan musik yang pas. bahwa yang dimaksud dengan musikalisasi puisi itu. biasa dikenal dengan musikalisasi puisi. adalah cara baca puisi dengan seluruh tafsirnya yang dilagukan oleh manusia dengan iringan musik yang pas. Apakah ini menandakan masyarakat Indonesia sulit menerima suatu musik yang memiliki bait syair yang relatif sulit dicerna? (karena tersirat dan bermakna dalam?).

namun juga dengan diiringi musik. Membacanya pun harus di sesuaikan dengan musik yang akan menjadi pengiringnya.tidak harus berteriak. karena pemberi nuansa musik dalam musikalisasi puisi (komposer) bukanlah si pencipta puisi itu 70 . Puisi-puisi yang ia lagukan punya tema beragam. Tidak hanya dengan dibaca saja dengan mimik yang menyakinkan. Entah pada abad keberapa. Ruang-ruang meditatif musik dan lagu yang dilantunkan dengan nada itu. dari soal cinta. Sehingga para pendengar bisa memahami dengan seksama dan merasakan isi puisi yang di bawakan pembaca. senantiasa memberikan kesempatan kepada apresiatornya untuk melihat ke dalam dirinya. terutama jika hal itu mengingat dukun atau para pawang pada zamannya. Musik dapat memberikan nyawa baru pada puisi yang sedang dibaca tersebut. meski tanpa iringan musik. Lewat cara yang demikian paling tidak kita tahu bahwa dalam upaya mengkomunikasikan lirik dalam bentuk lagu itu . atau ketika mengusir roh jahat dari sebuah tempat. aku tetap akan menari dengan sekuntum anggrek di tangan''. ia melantunkan mantra dengan irama tertentu. hingga kehidupan. dan jingkrak-jikrak dengan suara yang meraung-raung. Musikalisasi juga bisa menjadi jembatan untuk menyajukan puisi dengan bentuk lain. dan bunga-bunga berubah jadi arang. bertutur tentang penderitaan rakyat Suriname yang selama 10 tahun berada di bawah rezim militer. ''Meski semua habis kau ratakan dengan tanah. yang ketika mengobati pasiennya. Puisi karya Orlando Emanuels misalnya. politik.lahir sejak lama di negeri ini. Hal tersebut juga tidak mudah. Jangan sampai suara pembaca puisi tersebut tenggelam diantara musik yang mengiringi atau musik terlampau pelan sehingga tidak terdengar oleh pendengar.

karena puisi itu sendiri pada awalnya sudah merupakan sebuah irama yang tak bernada yang diciptakan oleh penulisnya. lagu. Kegagalan ini karena musik yang dibuat justru mengubur roh / jiwa puisi yang sudah ada terlebih makna. tetapi orang lain yang mencoba memahami bait-bait puisi untuk dimasukkan dalam kerangka melodi sebuah lagu. Tak jarang. Makna dalam puisi menjadi tidak tampak. Tidak mudah juga. Esensi dari semuanya itu terdapat dalam puisi yang diterjemahkan menjadi notasi-notasi musik. Keduanya samasama mempunyai irama. Perlu kebesaran hati sebuah pencipta musikalisasi puisi untuk berdialog dengan pencipta puisi sehingga ia dapat membahasakan kembali makna sebuah puisi dalam hadirnya sebuah lagu yang akan ia ciptakan. 71 . Adalah tugas seorang komposer/pencipta lagu yang memakai sebuah puisi menjadi syairnya untuk membunyikan nada yang belum dimainkan dalam ruh sebuah puisi untuk kemudian diterjemahkan dalam komposisi nada dan dinamika. dahulu.sendiri. terkurubur dalam riuhnya musik karena kesalahpahaman interpretasi Menurut Gusti Sri. mencoba memaknai musik sebagai puisi tanpa kata dan puisi merupakan musik tanpa notasi. sebuah puisi dengan bait-bait kalimatnya memang menjadi tuan dalam sebuah lagu. tempo. harus takluk dalam makna sebuah puisi yang sudah terlahir terlahir / tercipta terlebih dahulu. Dalam musikalisasi puisi. nada. tempo dan dinamika. Musik dengan segala dinamika. musikalisasi puisi menjadi suatu kelahiran yang gagal.

romantis. kontemporer namun tetap punya pola. dapat menjadi suatu awal yang sulit untuk mencerna makna sebuah karya musikalisasi puisi. simbol. seperti layaknya bahasa puisi yang tersirat dan tak begitu saja dengan mudahnya mengungkapkan makna. tapi juga cerdas mengaolah makna. berimajinasi seolah – olah kita adalah sang pencipta puisi tersebut. romantis. rima suku kata. sebelum mendengarkan lagunya dengan begitu tidak terlalu membuat dahi kita berlipat ketika mendengarkan sebuah musikalisasi puisi. seiring dengan *musik syair* yang sudah ada. Tak ada salahnya membaca terlebih dahulu bait syairnya. namun dalam maknanya. membuat pendengarnya tertawa namun sekaligus mentertawakan dirinya Demikian pula musik yang akan mengiringi adalah musik yang serupa dengan gaya bahasa puisinya. bagi sebagian orang yang kurang akrab dengan karya seni puisi. Kadang kita harus menduga-duga. sederhana. tak hanya cerdas menikmati melodi lagu. sederhana dalam pemilihan kata. aneh.Ada puisi-puisi yang cenderung tenang. Dalam ciri khas inilah seorang komposer musikalisasi puisi ditantang untuk menghadirkan kembali puisi-puisi tersebut tanpa kehilangan ruh puisi yang tenang. Penikmat karya perlu sedikit cerdas. Sebuah karya musikalisasi puisi yang jenaka. nyeleneh. Lalu kemudian mengakrabi musiknya. Mendengarkan sebuah karya musikalisasi puisi. 72 . Karena makna harus digali dari bait bait syair yang nota bene adalah sebuah puisi yang tak rela begitu saja membahasakan makna dengan mudah dan gamblang. musik yang tak terduga. Makna besembunyi dibalik kata-kata.

Di satu sisi bisa berdampak positif. Sudah banyak orang yang dirasa perlu untuk yang menggunakan puisi itu dan dipelajari. karena kualitas puisi tidak lagi dinilai dari teksnya saja. Sebetulnya tidak ada istilah seperti itu untuk memahami sebuah karya. Usaha untuk mempopulerkan puisi dengan cara-cara seperti itu adalah sebuah hal yang dilematis.Belakangan ini pemahaman atau rasa senang pada puisi itu semakin besar. sehingga menambah syahdunya bagi penikmat puisi di sebuah pementasan. Untuk menjadikan puisi lebih mudah dinikmati puisi dapat dirubah dalam bentuk musik. sudah terdistorsi dengan adanya bantuan dari instrumen seni yang lain. tanpa iringan musik. Dengan untuk undangan perkawinannya Puisi sudah menjadi sesuatu hal dinikmati musikalisasi puisi bisa membantu orang mengenal puisi lebih baik. karena eksistensi puisi akan dikenal secara luas. Kini. tidak terbatas di habitatnya saja. Jalan keluarnya adalah dengan menjawab pertanyaan ini: apakah puisi bisa populer bila hanya mengandalkan kekuatan teks saja? 73 . Jadi tidak ada rasa ngeri atau takut dibilang bodoh karena persepsi berbeda atau dibilang tidak cukup layak. Menjadikan puisi teman. Sedangkan di sisi lain bisa berdampak negatif. Kalau dulu puisi hanya dapat didengar berupa rentetan ucapan kata-kata dalam tiap bait yang dibacakan seorang penyair atau pembaca puisi. para penikmat puisi dapat menikmati penyair membaca puisi dengan diiringi alunan musik pengiring. seperti membaca bahan buku atau tulisan kreatif lain.

sehingga dari sana bisa timbul keengganan karena mereka merasa direpotkan. apakah bisa memenuhi selera mereka atau tidak. Tentunya tidak cukup hanya dengan mengemukakan teori saja untuk mewujudkan gagasan puisi. Padahal syarat untuk menjadi karya populer adalah yang bisa langsung dimengerti dan cepat diserap oleh masyarakat awam.Kendala utamanya adalah diksi puisi yang sudah terlanjur mendapat cap rumit sehingga sulit dimengerti oleh masyarakat awam. Lebih dari itu harus ada juga karya nyata yang bisa mewakili dan memenuhi syarat untuk menjadi puisi. Puisi populer harus mampu relevan dengan situasi dan kondisi yang sedang berkembang luas. Orang awam yang ingin tahu harus membuka kamus terlebih dahulu. ada ukuran yang tidak secara sengaja mereka sepakati bersama yang mereka terapkan dalam menyeleksi sebuah karya. Karena itulah diperlukan kejelian penyair untuk membaca situasi dan mengamati gejala yang sedang terjadi dalam masyarakat umum. Masyarakat awam mempunyai kriterianya sendiri dalam menentukan mana karya yang bisa mereka terima dan mana yang tidak. sehingga tidak bisa dinikmati hanya dalam sekali baca. tapi bukan berarti kualitasnya tidak diperhitungkan. Di bawah ini adalah salah satu contoh puisi yang memiliki kriteria untuk menjadi puisi pop: 74 . sehingga bisa mempelopori lahirnya genre baru dalam dunia perpuisian Indonesia. Mereka tidak sembarang menerima karya begitu saja. hanya orang-orang tertentu yang bisa langsung tahu artinya. Kendala lainnya adalah kata-kata dan alur puisi yang terlalu panjang dan bertele-tele. sehingga eksistensinya bisa bersentuhan langsung dengan masyarakat umum. apalagi dihafalkan di luar kepala. Jargon yang digunakan tidak biasa dipakai secara umum.

. supaya tidak dianggap remeh oleh pembaca yang lebih kritis. karena biasa digunakan secara umum sehingga tidak perlu membuka kamus khusus. karena mencomot lalu memodifikasi beberapa baris dari puisi yang terdapat dalam sebuah karya film pop. Meskipun terkesan ringan. dan enyah saja kau kertas! Seperti mengerami mimpi yang tak kunjung menetas.. tergambar jelas dari penggunaan kata-kata dan tandatanda dalam penulisannya..kata yang bisa mengundang selera masyarakat awam. sehingga tidak perlu mengerutkan dahi untuk memahaminya. Tapi bila dilihat juga dari segi isi. Kontinuitas dari satu baris ke baris selanjutnya terikat kuat. Isi yang ingin disampaikan menggunakan perumpamaan dan simbol yang sederhana. Tidak ada diksi yang sia-sia. ingin bertemu.. mungkin kebanyakan pembaca akan menganggap puisi tersebut hanyalah sebuah parodi yang bermaksud main-main. sehingga secara keseluruhan membentuk sebuah kesatuan puisi yang utuh. Diksi yang ditawarkan adalah kata. Bosan aku dengan pena. bukan berarti puisi tersebut mengesampingkan kualitas dalam penulisannya. 75 . Tema yang diangkat adalah tentang kerinduan yang mengharukan.TENTANG SESEORANG Aku ingin berhenti menuliskanmu. Bila dilihat dari segi diksi saja. Puisi di atas sangat memenuhi syarat untuk menjadi puisi pop: singkat. secara keseluruhan apa yang ingin disampaikan melalui puisi tersebut sangatlah serius. Digenangi air mata jingga adalah bayangmu. Aku tersedu karena rindu. padat dan mudah dicerna.

Tidak ada yang tabu dalam seni. Tidak ada salahnya menjadikan puisi sebagai karya pop sebagaimana karya seni lainnya. sehingga selanjutnya mereka mungkin akan tertarik untuk naik ke tingkat bacaan yang lebih tinggi. Musikalisasi puisi dalam prakteknya 76 . Yang seperti itulah yang dinamakan puisi pop. karena sudah dianggap milik bersama dan boleh digunakan oleh siapa saja. Tapi ada ukuran tertentu baik yang sudah tertulis maupun yang masih berupa bahan perdebatan yang disepakati untuk menentukan sampai mana batas sebuah karya bisa dikatakan sebagai plagiat atau tidak. promosi puisi bisa berdiri dan berjalan sendiri. tapi dengan catatan tanpa mengesampingkan kualitasnya. Sudah saatnya puisi terbebas dari keterbatasannya untuk menjadi bagian dari hiruk pikuk dunia di luarnya.semuanya dipilih secermat mungkin supaya bisa mewakili perasaan yang ingin disampaikan. Dengan adanya puisi pop. 4. dalam satu baris dan antar baris. Dibumbui penempatan rima secukupnya. Tidak perlu khawatir kesakralan puisi akan ternoda karenanya. Demikian juga dengan karya pop lainnya seperti novel. segala kemungkinan patut dicoba. Keberadaan puisi pop bisa merangsang minat baca masyarakat awam. kesamaan susunan beberapa nada pada sebuah lagu baru dengan lagu sebelumnya sudah lumrah terjadi. tidak perlu lagi tergantung pada bantuan dari karya seni yang lain. membuat isi puisi terasa bertambah lezat untuk dilahap para pembaca. Dalam musik pop. Dan bukan tidak mungkin masih banyak lagi dampak positif yang akan bisa diwujudkan dengan adanya puisi pop. padat dan mudah dicerna. orisinalitas yang sifatnya umum tidak perlu dipermasalahkan. Singkat. film dan lain-lain. Seperti halnya dalam karya pop lainnya.

Oda pada van Gogh Pohon sipres. Mereka cenderung beranggapan bahwa puisi itu membosankan dengan bahasanya yang mendayu-dayu. Kafe tua Di ujung jalan 77 . Berkaitan dengan praktek musikalisasi puisi yang semakin banyak dikenalkan para seniman dikalangan masyarakat. sejak kelompok musik Bimbo yang dikomandani oleh Samsuddin Hardjakusumah pada 10 Desember 1972 lalu.dengan keadaan yang seperti inilah. antara lain berhasil menafsir karya Wing Kardjo dan Taufiq Ismail yang digelar dalam acara "Temu Sastrawan di Teater Tertutup. peranan musikalisasi puisi diharapkan dapat membantu generasi muda untuk menyukai dan mencintai puisi itu sendiri. berhasil menafsir puisi dalam bentuk lagu dengan iringan musik yang pas. Salah satu puisi yang ditulis oleh penyair Taufiq Ismail ketika ia bermukim di luar negeri itu. ada banyak pihak berpendapat. pada sisi yang lain. Taman Ismail Marzuki (TIM) Jakarta" maka apa yang dinamakan musikalisasi puisi mendapat momentumnya yang tepat. Banyak kita ketahui saat ini musik sangat mendominasi kehiduapan generasi muda terutama remaja. Dengan begitu puisi yang diiringi dengan musik yang kerap kali disebut musikalisasi puisi. Mereka juga kurang tertarik untuk menjadi penerus para sastrawansastrawati yang dulu pernah berjaya dimasanya.Dewasa ini sedikit sekali peranan generasi muda dalam dunia sastra khususnya puisi. seperti di bawah ini. karena ia tidak dibawakan menurut selera pasar. bisa membuat para remaja tesebut tertarik dan berminat untuk menekuni dan ingin mengetahui lebih banyak tentang puisi.

Kini. Iwan Fals dengan Kantata Takwa banyak membawakan puisi Rendra. mampu menumbuhkan benihbenih kerinduan di hati. serta Kelompok Tatyana (Nana). namanya Bimbo berhasil menafsir puisi tersebut. Kelompok Nana dan Reda. yang dalam suasana demikian itu. dan kelompok lainnya. Sepi jua Langit berombak Bulan di sana Sepi. tidak hanya mampu mengangkat tentang suasana sebuah kafe yang sunyi dan senyap. Harry Roesli (almarhum). yakni "Hujan Bulan Juni" yang dipublikasikan beberapa tahun lalu. tetapi juga menyuguhkan keterasingan kita berada di sebuah tempat yang jauh. yang mampu membuat bulu roma kita berdiri. serta "Gadis Kecil" (2005). Reda dan Umar Muslim yang gandrung dengan puisi-puisi Sapardi Djoko Damono. Ketika puisi di bawah ini. banyak sudah kelompok musik lainnya. Kristanto serta vokal oleh Reda. selain Bimbo. Lewat kekuatan vokal yang halus serta petikan gitar yang entah apa namanya. yang kemungkinan semua itu terjadi di musim salju. Mukti-Mukti. dan beberapa kelompok lainnya seperti Sanggar Matahari. Hajar Aswad. Ferry Curtis. yang sampai pada kita adalah sebuah alam yang lain dari sebuah dunia imajinasi yang membukakan "dirinya" ke arah langit pengalaman yang lain.Sepi. demikian juga dengan Franky & Jane yang banyak membawakan puisi Yudhistira ANM Massardi pada zamannya. yang juga tertarik pada puisi. serta Emha Ainum Nadjib dengan kelompoknya. setidaknya sudah "melahirkan" dua album musikalisasi puisi. 78 . ditafsir dalam lagu yang komposisi musiknya digarap oleh Reda Gaudiamo dengan iringan gitar dibawakan oleh J. mungkin pada seseorang atau entah siapa ia.

Ketika Tatyana (Nana) Reda dan Umar Muslim membawakan puisi-puisi Sapardi Djoko Damono dalam acara peluncuran antologi puisi Before Dawn karya Sapardi Djoko Damono yang diterjemahkan kedalam bahasa Inggris oleh John H. di tengah-tengah kehidupan yang keras. Larik-larik puisi yang ditulis oleh Sapardi Djoko Damono itu. membuat para hadirin diam menyimak. tetapi secara tidak langsung darinya."Gadis Kecil". begini bunyinya: ada gadis kecil diseberangkan gerimis/ di tangan kanannya bergoyang-goyang payung/ tangan kirinya mengibaskan tangis/ di pinggir padang ada pohon dan seekor burung// Puisi tersebut memang pendek. McGlynn serta peluncuran album musikalisasi puisi "Gadis Kecil" di Galeri Soka. ia harus mengibaskan tangis. Jakarta. meruap pula bayang-bayang maut. yang bertepatan dengan pameran lukisan Jeihan Sukmantoro di galeri tersebut. yang dengan itu. yakni tentang derita yang harus ditanggung oleh si gadis tersebut. begini bunyinya: tak ada yang lebih tabah/ dari bulan hujan juni/ di rahasiakannya rintik rindunya/ kepada pohon berbunga itu// tak ada yang lebih bijak/ dari hujan bulan juni/ dihapusnya jejak-jejak kakinya/ yang ragu-ragu di jalan itu// tak ada yang lebih arif/ dari hujan bulan juni/ dibiarkannya yang tak terucapkan/ diserap akar 79 . Ia ikut ambil bagian dengan mendendangkan puisi "Hujan Bulan Juni" yang dimuat lagi dalam album "Gadis Kecil. puisi pendek yang dimusikaslisasikan itu. artis sinetron Cornelia Agatha tidak mau ketinggalan." Suara Cornelia yang ternyata enak didengar itu. namun makna yang sampai pada kita bukan soal gadis kecil yang tengah mencari nafkah lewat upaya menyewakan payung kepada orang-orang yang membutuhkan jasanya. harus bekerja keras demi memperjuangkan hidup dan kehidupan yang didera kemiskinan.Lebih tegasnya.

serta ''Osmosa Asal Mula'' karya penyair Indonesia Sitok Srengenge. ''Wan Bari-bari Odi'' karya Michael Flory (Suriname). Puisi karya penyair dari sejumlah negara ia lagukan.Semarang. Wys My Die Plek Waar ons Saam Gestaan Het. Berbeda dari yang sudah ada. penyanyi kelahiran Suriname itu membawakan puisi dalam irama jaz. 5. Jalan A Yani.. Antara lain ''Mal Wega'' karya Elis Juliana (Curacao). yang kematian.'' karya C Louis Leipoldt (Afrika Selatan).. ''Voor een Dag van Morgen karya Hans Andreus dan Ra karya Vasalis (Belanda). Ia tampil dalam konser bertajuk ''Puisi dan Jazz Denise Jannah & Band''.pohonan bunga itu// . Lewat cara yang demikian paling tidak kita tahu bahwa dalam upaya mengomunikasikan lirik dalam bentuk lagu itu . itu yang adalah juga dibayang-bayangi tafsir. Selasa (27/9) malam. ''Waribikiri'' karya Ernesto Rosenstand (Aruba). dan jingkrak-jikrak dengan suara yang meraung-raung. Bagi para penikmat puisi tersebut adalah sebuah puisi cinta yang indah. Semua itu 80 .tidak harus berteriak. senantiasa memberikan kesempatan kepada apresiatornya untuk melihat ke dalam dirinya. mempunyai Sapardi ruang mengatakan bahwa musikalisasi puisi yang bersumber dari puisipuisinya sebentuk komunikasi tersendiri di dalam kehidupan manusia dalam bentuk lagu yang diiringi dengan musik yang pas. Sastrawan-sastrawati Musikalisasi Puisi Denise Jannah Manakala Denise Jannah menampilkan musikalisasi puisi di Auditorium RRI . Ruang-ruang meditatif musik dan lagu yang dilantunkan dengan nada itu. seperti apa ia berada di tengah-tengah denyut kehidupan yang tengah berlangsung di hadapannya.

81 . Dengan improvisasi yang matang. Tak terkecuali saat Denise menyilakan dua penonton. denting piano Mark Alan Isaacs serta gebukan drum Elfa Zulham Syah Warongan. Vokal messo soprannya berkelindan nyaman dengan cabikan gitar Wolf Martini dan kontrabas Tacoo Nieuwenhuizen Segaar. Meski mengaku tak paham bahasa Indonesia. Puisi-puisi yang ia lagukan punya tema beragam. Puisi karya Orlando Emanuels misalnya. dan bunga-bunga berubah jadi arang. bertutur tentang penderitaan rakyat Suriname yang selama 10 tahun berada di bawah rezim militer. Denise tampil lugas dan lepas. ia mampu melafalkan kata demi kata dalam puisi itu dengan artikulasi jelas. tepukan perkusi Bart Fermie. berdialog dan bercanda di sela-sela penampilannya.terangkum dalam album terakhirnya ''Gedicht Gezongen'' (2004). aku tetap akan menari dengan sekuntum anggrek di tangan''. ''Meski semua habis kau ratakan dengan tanah. Sebagai seorang entertainer sejati. penyanyi yang pernah memenangkan first prize pada International Golden Orpheus Festival di Burgas. hingga kehidupan. Ini adalah bukti bahwa musik yang mampu mengiringi puisi tidak hanya musik pop atau dengan jenis-jenis musik tertentu. dari soal cinta. Bulgaria (1992) itu mampu menguasai panggung pertunjukan. Tepuk tangan riuh membahana di ruang pertunjukan saat Denise membawakan ''Osmosa Asal Mula'' karya Sitok Srengenge. Menarik sekali menyaksikan gaya penyanyi yang pernah belajar musik di Konservatorium Hilversum Belanda itu di atas pentas. Giri dan Rosalia Ambarwati unjuk kebolehan. politik. Ia dengan enjoy mengakrabi penonton.

Alur ceritanya disajikan dalam lima sesi. melengkapi. Pasalnya antara unsur musik dan puisi dihadirkan bersamaan. seperti teater. menjadi karya yang mereka sebut musik puisi. Agus Gusti Musik Puisi. mengacu pada lima puisi karya Gusti Sri selaku pimpinan produksi. Latar belakang pembuatan karya itu sendiri. Hasilnya. dan memberi ruang. Namun tidak semua jenis musik mampu dikolaborasikan dengan semua puisi. Puisi yang bertema cinta lebih tepat kita padupadankan dengan musik yang kalem atau slow. Kelima karya puisi itu. dan visual. masing-masing "Balada Anak Negeri". pada karya yang digarap sutradara Dwi Feb ini.Seperti halnya Denise Jannah. Pertunjukan yang diberi judul "Purnama di Atas Kardus" itu menggabungkan beberapa unsur seni. dan "Doa Kecil" diracik dengan karya seni musik garapan Agus Gusti. 82 . dia mampu menyajikan musikalisasi puisi dengan menggunakan musik jazz. ”Purnama di Atas Kardus” DI tengah perdebatan mengenai definisi musik puisi (musikalisasi puisi). "lukisan dilema". "Purnama di Atas Kardus". Apabila puisi tersebut bertema cinta tidak mungkin kita memberikan instrument musik rock atau metal. Sabtu (16/7) sore Teater Ambang Wuruk Tasikmalaya (TAWT) mementaskan musik puisi yang disuguhkan dengan kemasan seni multimedia. Sementara musik merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari geliat kesenian di Kota Tasikmalaya. di antaranya karena melihat puisi telah menjadi dinamika. musik. masing-masing unsur saling mengisi. puisi. "Manuscript".

aku ingin dimandikan". Bersamaan dengan itu cahaya pun menerangi panggung. "Pabila kembaraku belum berakhir. "Lukisan Dilema" dan "Purnama di Atas Kardus". seperti "Manuscript". Salah satunya. bercerita tentang doa kepada yang maha kuasa dan harapan akan adanya perubahan. Proyektor pun menampilkan potongan rekaman berbagai peristiwa tragedi yang pernah terjadi di era reformasi. terdengar alunan suara dari perangkat musik digital. peliharalah aku. pesan yang disampaikan seperti terlihat pada tulisan di latar belakang panggung. mengikuti irama musik. Semuanya disesuaikan dengan isi materi puisi yang disajikan pada setiap sesi. Alunan vokal Diah dan bait puisi dari Gusti Sri terdengar. Disusul tulisan "Balada Anak Negeri" yang menandakan dimulainya sesi pertama. diambil dari naskah puisi yang di pancaran melalui proyektor. Pada sesi terakhir. termasuk meminta perlindungan dari perubahan zaman yang tidak bisa dihindari. diiringi berbagai gerak langkah kreasi tarian. terpancar dari proyektor yang disorotkan ke latar belakang panggung. kekasih. dimainkan A-Gusti. visualisasi gambar dan lantunan vokal. walau hanya setitik air. di ladang kesayangan Mu. Beberapa saat kemudian. dibawakan sembilan pelaku.Jalannya pentas diawali dengan menggelapkan panggung. pentas ditutup dengan sesi "Doa Kecil" menghadirkan gerak tunggal seorang pemain. Di tengah remang-remang cahaya samar terlihat beberapa sosok masuk arena pentas. 83 . Demikian pula pada sesi berikutnya. irama musik. Di sesi penutup ini. menyampaikan pesan tentang perubahan jaman. mengekspresikan materi puisi. Setiap sesi hadir dengan memadukan gerakan beberapa pemain. Hitungan angka mundur. seperti "Isilah cawan kotor ini. disisipi fotofoto sejumlah petinggi di era Orde Baru.

2.2.3 Opera
Opera adalah sebuah bentuk seni, dari pentasan panggung dramatis sampai pentasan musik . Opera adalah bentuk lain dari teater. Opera juga merupakan salah satu pembelajaran Bahasa Indonesia dengan mengunakan Musik. Dalam mementaskan sandiwara , opera memakai elemen khas teater seperti pemandangan, pakaian, dan akting namun kata-kata dalam opera, atau kata-kata nyanyian, dinyanyikan daripada dituturkan. Penyanyi ditemani oleh ansambel musik yang, dari ansambel menolong yang kecil hingga orkes simfoni penuh. Opera tradisional terdiri atas dua mode nyanyian: resitatif, deklamasi, dan nyanyian, yang menunjuk kepada bagian tunggal yang dinyanyikan. Bagian yang dinyanyikan yang pendek juga diserahkan ke sebagai ariosos. Masing-masing macam nyanyian ditemani di samping alat musik. Penyanyi dan peran mereka bermain disusan menurut golongan menurut besarnya suara mereka. Penyanyi pria digolongkan sebagai bas, bas-penyanyi bariton, penyanyi bariton, tujuan dan alto. Penyanyi wanita disusan menurut golongan, sebagai penyanyi contralto, mezzo-penyanyi sopran dan penyanyi sopran. Masing-masing klasifikasi ini mempunyai sub-bagian, atau fachs, seperti liris penyanyi sopran, coloratura, spinto, dan dramatis penyanyi sopran yang menghubungkan suara penyanyi dengan tugas paling cocok untuk warna nada suara dan kualitas.

84

Opera terilhalmi dari banyak bentuk seni lain. Entah opera ini adalah bentuk musik tertinggi sudah merupakan subyek perdebatan sejak abad ke-17. Seni visual, seperti melukis, dilaksanakan untuk membuat tontonan visual di panggung, yang dianggap sebagai sebagian penting pentasan panggung. Akhirnya, menari adalah sering dianggap bagian pentasan opera. Oleh karena ini, terkenal opera penggubah Richard Wagner menunjuk kepada gaya sebagai Gesamtkunstwerk, atau karya seni satu padu.

85

BAB III METODE PENGUMPULAN DATA
Dalam pengerjaan tugas ini penyusun menggunakan beberapa metode dalam mengumpulkan data. Metode-metode tersebut juga memiliki kekurangan dan kelebihan masing-masing, sehingga dalam melakukan penelitian dianjurkan tidak hanya menggunakan salah satu metode saja. Dalam memperoleh data yang dibutuhkan sebagai peneliti bahan dan pembuatan laporan penelitian,ada jenis beberapa tehnik, cara atau metode yang dilakukan oleh disesuaikan dengan penelitiannya.Apabila kita hanya menggunakan metode angket, kita tidak mengetahui keakuratan hasilnya, karena jawaban-jawaban yang diberikan adalah relative dari satu orang ke orang yang lainnya. Oleh karena itu, penyusunmenggunakan 3metode yang berbeda, metode-metode tersebut adalah sebagai berikut : 3.1 Studi Pustaka Studi pustaka adalah metode pengumpulan data dengan cara mengambil data-data yang sudah ada dalam buku yang penyusun gunakan sebagai acuan. Buku acuan yang digunakan juga umumnya bermacam-macam, tergantung pokok permasalahan apa yang ingin kita kaji lebih lanjut. Buku acuan tersebut juga terdiri dari banyak pengarang terkenal dan perpengalaman. Dari pokok bahasan yang akan kita kaji, “Apresiasi Musik

sebagai Media Pembelajaran Bahasa Indonesia di SMA Negeri 4 Malang”, banyak sekali buku acuan sebagai media studi pustaka.

86

Musik sangat membantu sekali dalam proses perkembangan kecerdasan anak-anak dari balita sampai belasan tahun. Kuesioner tertutup Dalam kuesioner ini jawaban sudah disediakan oleh peneliti. Atau dapat disebut juga angket merupakan metode pengumpulan data yang dilakukan untuk mengumpulkan data dengan cara membagi daftar pertanyan kepada responden agar resaponden tersebut memberikan jawabannya. 87 . Keuntungan angket adalah : Waktu yang digunakan relative sedikit dan hasil yang diperoleh lebih banyak. buku acuan tersebut banyak ditemui di perpustakaan. Angket disini bisa disebarkan kemana saja tergantung konsumennya. Angket dibagi menjadi dua : 1. Kuesioner terbuka Dalam kuesioner untuk ini responden sesuai diberi dengan kesempatan menjawab kalimatnya sendiri. sehingga responden tinggal memilih saja. Justru anak yang mulai dari kecil tidak dikenalkan dengan musik anak memdapat dampak yang positif dari musik tersebut. 3.2 Metode Angket (kuesioner) Metode angket yaitu memberikan instrumen angket kepada responden. Setelah dikaji melalui berbagai macam buku acuan terbukti bahwa musik sangat berpengaruh dalam perkembangan pendidikan anak. 2.Seperti halnya buku yang bersangkut paut dengan Musik dan Pendidikan.

Metode angket adalah metode yang penyusun lakukan dengan cara menyebarkan angket yang berisi pertanyaan-pertanyaan yang ingin penyusun ketahui dari sample. Populasi yang akan diteliti harus didefinisikan dengan jelas sebelum penelitian 88 . Populasi merupakan sekumpulan orang atau objek yang memiliki kesamaan dalam satu atau beberapa hal dan yang membentuk masalah pokok dalam suatu riset khusus.- Tidak memerluakan hadirnya peneliti Dapat dibagikan serentak Dapat dijawab respondensesuai dengan waktu yang ada Dapat dibuat anonim Angket dapat dibuat standart Kerugian angket adalah : Responden sering tidak teliti dalam menjawab sehingga ada pertanyaan yang terlewati tidak dijawab. dengan populasi SMA Negeri 4 Malang dan sebagai sample adalah siswa kelas X-5. padahal sukar diulang kembali kepadanya Seringkali sukar dicari validitasnya Walaupun dibuat anonym. X-6. XI-A3. yaitu kelas X dan XI. kadang responden dengan sengaja memberikan jawaban yang tidak betul dan tidak jujur Seringkali tidak kembali Waktu pengembalian tidak bersama-sama bahkan kadang-kadang ada yang terlalu lama sehingga terlambat. Angket yang telah penyusunsebar di kelas X dan XI berjumlah sebanyak 100 lembar. dan XI-A4.

Sesuai a. 80) 3. 2002. Wawancara.3 Metode Wawancara Metode wawancara adalah metode yang penyusun gunakan dalam memperoleh data dengan cara mewawancarai narasumber yang sudah berkecimpung di bidang Bahasa Indonesia. wawancara dilakukan dengan mengajukan beberapa pertanyaan secara sistematis dan pertanyaan yang diajukan telah disusun sebelumnya. yaitu : berstruktur.maksud tertentu. Wawancara merupakan teknik pengambilan data dimana peneliti langsung berdialog dengan responden untuk menggali informasi dari responden. Pada metode ini peneliti dan responden berhadapan langsung ( face to face ) untuk mendapatkan mendapatkan informasi data secara yang lesan dapat dengan tujuan menjelaskan permasalahan penelitian. b. (Santoso & Tjiptono. (Santoso & Tjiptono. 89 . yaitu Faisol (1990: 63) yang membaginya ke dalam empat jenis. menurut Lexy J Moleong (1991:135) dijelaskan bahwa wawancara adalah percakapan dengan maksud .dilakukan. 2002. 79) Sampel adalah semacam miniatur (mikrokosmos) dari populasinya.Wawancara luas dan tidak leluasa yang berstruktur tanpa telah adalah wawancara susunan dengan mengajukan beberapa pertanyaan secara lebih terikat oleh pertanyaan dipersiapkan sebelumnya.Wawancara dengan jenisnya.

mereka dapat memberikan pandangannya dari dalam tentang nilai – nilai. untuk atau atau peneliti menempatkan co-researcher Pada sebagai peneliti.biasanya pertanyaan muncul secara sepontan sesuai dengan perkembangan situasi dan kondisi ketika melakukan wawancara. luwes dan fleksibel serta terbuka. kesempatan peneliti berterus terang mengungkapkan maksud dan tujuan penelitian. c. Dengan tehnik ini diharapkan terjadi komunikasi langsung. maka informan itulah respoden sejawat) atau responden juga sebagai penentu. karena berawal dari keterbukaan dan keterus terangan bahwa peneliti menginginkan beberapa informasi dari responden. 90 . Jadi ia harus banyak pengalaman tentang penelitian dan secara sukarela menjadi anggota tim meskipun tidak secara formal. d. Narasumber lingkup adalah orang yang orang berada yang pada dapat penelitian. juga beberapa harapan yang diinginkan dari informan. Karena data dan informasi yang diperoleh sangat mempengaruhi kualitas hasil penelitian. tehnik ini dipergunakan memperoleh informasi secara leluasa dengan baik dan benar dari lawan bicara. informan (pasangan ini. sehingga informasi yang didapat lebih banyak dan luas. Wawancara dengan menempatkan informan sebagai sejawat. artinya memberikan informasi tentang situasi dan kondisi latar penelitian. sikap. proses dan kebudayaan yang menjadi latar penelitian.Wawancara secara untuk terang terangan.

Langkah dirasa cukup bekal berikutnya sebagai dengan menggali dalam informasi penelitian melakukan lebih dalam untuk mendapatkan beberapa orang sampai narasumber awal. Sebab informasi bisa diberikan siapa saja dan setiap informasi juga perlu dibuktikan kebenarannya. anggota laki . mendapatkan tentang orang Dengan menggunakan yang yang akan dapat pendekatan – pendekatan tertentu kepada orang . orang menggambarkan dipilih sebagai sampel.orang informasi.Hal ini untuk menguji kebenaran informasi yang telah diperoleh dan untuk mendapatkan data yang akurat dan penggolongan secara pasti dengan menggunakan tehnik wawancara. Keuntungan dari metode wawancara adalah hasil yang diperoleh dari wawancara tersebut selalu jitu dan dapat dipertanggungjawabkan oleh narasumber. Dengan begitu setiap kali akan melakuakn suatu wawancara harus pintar-pintar memilih narasumber yang profesional dan tidak asal.Dengan informasi peneliti observasi secara mendalam melalui wawancara dengan orang .laki dan perempuan yang sekaligus akan dijadikan sample tertentu dalam untuk penelitian. 91 . aturan -aturan yang dikembangkan dalam penelitiannya.Cara untuk memilih informan/narasumber yang dilakukan oleh peneliti pada langkah awal yaitu peneliti lebih memperdalam tentang sejauh mana mekanisme.orang yang telah ditetapkan sebagai sampel . Metode wawancara sangat membutuhkan narasumber yang benar-benar bisa dimintai informasi. . Disamping mencari informasi kepada informan/narasumber baik sebagai pengurus.

Hal – hal yang perlu diperhatikan dalam wawancara 1. 3.Kerugian dari metode wawancara adalah waktu yang digunakan relative lama dan jika kita tidak mempunyai koneksi yang luas maka narasumber yang kita dapatkan tidak maksimal. Menetapkan tujuan wawancara 4. jangan sampai melalui batasan materi yang ditentukan. 5. masih banyak metode yang bisa digunakan untuk mendapatkan hasil penelitian. 92 . Menyiapkan pertanyaan yang sesuai dengan topik. sehingga harus memilih mana metode yang tepat agar penelitian itu bisa berjalan dengan baik dan lancar. 2. Harus ada narasumber yang professional dan sesuai dengan informasi yang akan kita butuhkan. Menyimpulkan hasil wawancara Dari beberapa metode penelitian tersebut. Menentukan topik yang akan dibicarakan. Dan setiap metode yang akan digunakan pastinya memiliki kelebihan dan kekurangan masing-masing.

diperoleh hasil sebagai berikut : 1. Dari angket-angket yang penyusunsebarkan. XI A1 dan XI A2.BAB IV Analisa Data 4. Jenis musik apa yang anda gemari? Data yang diperoleh: pop. Dari angket-angket tersebut bisa dianalisa seberapa minat dan tertariknya siswa pada Pembelajaran Bahasa Indonesia dengan mengunakan prantara musik. penyusunmendapat tanggapan yang menyenangkan .9% dan tidak sebanyak 2. Dari beberapa pertanyaan diatas yang berhubungan dengan tema penelitian penyusun“Apresiasi Musik Sebagai Metode Pembelajaran Bahasa Indonesia di SMA Negeri 4 Khususnya kelas X dan XI”. Apakah anda menyukai atau suka mendengarkan musik? Data yang diperoleh : ya. X6. Mereka mengisi angket tersebut dengan antusias.1 Data Penelitian Salah satu metode penelitian yang digunakan adalah dengan menggunakan angket yang penyusunsebarkan di SMA Negeri 4 khususnya di kelas X5. 93 .04% DIAGRAM 1 SUKA TIDAK SUKA 2. sebanyak 97.

Apakah musik dapat membantu anda dalam proses KBM 94 . tidak setuju. sebanyak 95. sebanyak 32.9% .sebanyak 40.6% DIAGRAM 2 POP ROCK JAZZ LAINNYA 3. Jazz.55% . lainnya. Rock. sebanyak 6. sebanyak DIAGRAM 3 SETUJU TIDAK SETUJU 4.7% .08% pendapat musik anda sebagai tentang alat pembelajaran bantunya? dengan yang Data diperoleh : Setuju. Bagaimana menggunakan 4.9% . sebanyak 19.

6% dan Tidak. sebanyak 73. sebanyak 18.53% DIAGRAM 5 YA TIDAK 6. sebanyak 26. sebanyak 81.khususnya dalam pembelajaran Bahasa Indonesia? Data yang diperoleh : Ya. Menurut anda apakah materi mudah diserap jika metode pembelajarannya menggunakan cara penghafalan materi dengan diubah menjadi lagu? Data yang diperoleh : ya.36% DIAGRAM 4 YA TIDAK 5.46% dan tidak. Apakah anda tertarik jika metode musik digunakan dalam 95 .

Namun metode wawancara ini juga metode mengunakan sebab narasumber diwawancara pastinya sudah mengenal dan menggerti tentang pokok bahasannya. kemudian penyusun mewawancarai dua nara sumber. sebanyak 8.2 Wawancara Metode yang digunakan selanjutnya adalah metode wawacara. Yang pertama Mahasiswi Universitas Merdeka Malang jurusan Sastra Indonesia dan selanjutnya Ibu Sri Utami seorang guru Bahasa Indonesia di SMA Negeri 4 Malang.6% dan tidak. sebanyak 91.3% DIAGRAM 6 YA TIDAK 4.pembelajaran Bahasa Indonesia? Data yang diperoleh : ya. Adapun pertanyaan yang akan penyusun ajukan adalah sebagai berikut : Dari pertanyaan diatas. Hasil wawancaranya adalah sebagai berikut : 96 . Metode tidak ini jauh memiliki berbeda studi keakuratan keakuratan pustaka. yang dengan bisa diperhitungkan penelitian yang akan dibandingkan metode angket.

3. sehingga ia menjadi orang yang melaksanakan kehidupan. karena musik yang berperan sebagai karya seni. selain itu dapat digunakan sebagai sarana belajar tentang banyak hal. perilaku dan perasaan. pemerhati dan penikmat sastra. musik dapat memberikan falsafah nilai kehidupan baik perilaku. hanya musik-musik yang memiliki unsur-unsur tentang makna falsafah dan sajak mendalam. adakah materi yang berkaitan dengan musik? (contohnya) 97 . apakah musik dapat mempengaruhi perilaku dan jalan pikiran seorang siswa? Seperti yang saya katakana tadi. 10 Mei 1986 : Sastra Indonesia / 6 : Universitas Merdeka Malang 1. hanya jenis musik yang memberikan falsafah kehidupan saja. musik bisa nilai memberikan pemahaman nilai. Tetapi tidak semua jenis musik yang saya sukai. Tetapi siswa juga bisa berperan sebagai seniman. Apakah anda menyukai musik? Ya. tidak hanya Pembelajaran kehidupan dipelajari dan didalami oleh seniman saja. Namun tidaksemua jenis musik. Seperti yang manusia bijaksana pada atau umumnya. Dalam pembelajaran khususnya Bahasa Indonesia.Narasumber I Nama lengkap TTL Jurusan / Semester Universitas Pengalaman kerja Cita-cita : : Guru : Ulfie Mufida : Malang. orang Sehingga. 2. Menurut anda. Hal itu karena siswa memiliki pikiran dan perasaan.

penekanan. riam. misalnya puisi yang diberi unsur musik yang lebih dikenal masyarakat sebagai musikalisasi puisi. hanya saja tidak semua materi pembelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia tidak dapat dimusikalisasi hanya materi-materi tertentu misalnya puisi. Jadi berbeda antara musikalisasi puisi atau drama musikal. drama dan opera.Tentu ada. Seperti lirik-lirik lagu yang dinyanyikan oleh penyanyi (atau melagukan puisi sesuai dengan diksi. Bagaimana jika musik dijadikan sebagai Alternatif dalam cara mengajar khususnya dalam Bahasa Indonesia? Bisa saja. 4. 5. sehingga siswa dan guru mampu berinteraksi dan melaksanakan pembelajaran dengan 98 . Tetapi penggunaan metode pembelajaran yang menggunakan musik sangat menarik bagi siswa dan guru. atau unsur puisi yang lainnya) sedangakn drama musikal adalah pementasan drama. Salah satu materi dalam Bahasa Indonesia yang berkaitan dengan musik adalah musikalisasi puisi dan drama musikal. dimana antara babak atau adegan-adegan tersebut diselingi dengan musik atau penyanyi lagu oleh pemeran atau oleh penyanyi diluar tokoh. menurut anda apakah pengertian? Musikalisasi puisi adalah pemusikan puisi atau memberi unsur-unsur musik kedalam sebuah puisi. 6. Adakah kendala atau hambatan jika anda menggunakan musik sebagai metode pembelajaran? Kendalanya adalah ketika guru dan siswa tidak dapat menadakan puisi yang ingin dimusikalisasi.

Sri Utami : Blitar. Musik juga dapat dijadikan alat untuk menyampaiakan nilai. Apakah anda menyukai musik ? Sedikit suka 2. dan antara siswa dengan siswa. Jadi. maksud dan pemikiran. 11 September 1957 Pengalaman kerja : Guru 1. Mungkinkah pembelajaran dapat diterima dengan baik oleh siswa. Hal itu karena musik sangat dekat dengan kehidupan siswa dan hal itu merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari kehidupan kita. misal puisi dan drama 99 . Bisakah musik mempengaruhi perilaku para siswa ? Bisa 3. dengan musik siswa dapat menerima pembelajaran dengan mudah lantaran menggunakan media musik. Narasumber II Nama lengkap TTL : Dra. karena musik dekat dengan kita. guru pada siswa. musik merupakan media yang ampuh untuk pembelajaran bahasa dan sastra Indonesia. Di dalam pelajaran khususnya Bahasa Indonesia adakah salah satu materinya yang berkaitan dengan musik ? ada. Selain itu. karena didalamnya terdapat alat komunikasi atara mereka. Siswa kepada guru.baik. jika metode pembelajarannya menggunakan musik? Bisa. bukan? 7.

100 . Salah satu materi dalam Bahasa Indonesia yang berhubungan dengan musik adalah musikalisasi puisi dan drama musikal. Tolong. ada karena hanya anak yang mengetahui musik yang bisa dengan yang lain kurang bisa mengikuti. Apa ada kendala atau hambatannya ketika anda menggunakan musik sebagai pembelajaran siswa ? Iya. seberapa besar antusias siswa dalam mengikutinya ? Siswa lebih menyukai puisi atau drama yang diiringi musik. berhasil mengajarkan para siswa – siswi untuk lebih mudah memahami isi dari suatu puisi atau drama 8. 6. Bagaimana jika musik dijadikan sebagai alternatif dalam cara mengajar khususnya dalam bahasa Indonesia ? Bisa untuk media. berikan contoh dalam pelajaran bahasa Indonesia serta adakah manfaatnya ? Puisi musik) Drama : mengiringi drama atau tata bunyi : musikalisasi puisi (mengiringi puisi dengan 5. Apakah anda pernah menggunakan metode pembelajaran dengan musik ? seberapa berhasilkah? Pernah.4. 7. misal media bahasa Indonesia tetapi bukan sebagai alternatif.

juga keberadaannya tidak tersebar secara merata dalam masyarakat. Musik bisa digunakan untuk mengiringi puisi atau sering disebut juga dengan musikalisasi puisi.4. Daya hidupnya hanya terbatas di habitatnya saja. maka akan semakin sulit bagi puisi untuk beradaptasi. eksistensi puisi tidak bisa secara langsung bersentuhan dengan masyarakat awam (umum). Apalagi dalam masyarakat awam dengan minat baca rendah yang telah terbiasa dimanjakan oleh rangsangan inderawi saja untuk menikmati seni. Perlu pendekatan yang intens terlebih dahulu untuk bisa mengapresiasi puisi. Penikmat puisi. harus melalui proses yang memakan waktu tidak sedikit. Musik yang berperan sebagai karya seni. Seperti apa isi yang ada dalam puisi tersebut. atau juga amanat yang disampaikan pengarang dalam puisinya. Seperti pada musikalisasi puisi ataupun drama musikal. Dengan media musik para siswa akan lebih terinspirasi sehingga materi yang diajarkan akan lebih bisa mereka tangkap. tanpa perlu bersusah payah untuk bisa memahaminya. Karena sifatnya yang pasif. Sedangkan kebanyakan masyarakat awam adalah orang-orang yang memandang sebuah karya seni hanya dari sisi praktisnya saja.tempat umum. 101 . selain itu juga dapat digunakan sebagai sarana belajar tentang banyak hal. selain jumlahnya tidak banyak. Ada materi – materi tertentu yang bisa menggunakan media musik untuk lebih memaksimalkan pelajaran yang diajarkan. Puisi sepertinya tidak mampu beradaptasi ketika berada di tempat. Musik memang sangat erat kaitannya dengan proses belajar mengajar khususnya dalam pembelajaran Bahasa Indonesia.2 Analisis Data Belajar Bahasa Indonesia ternyata bisa menggunakan musik.

Musik bisa membuat suatu puisi yang hanya bisa dibaca. Kesulitan itu limbul saat puisi maupun drama yang akan dibubuhkan musik didalamnya tidak menemukan titik temu yang menyatu. Bagi mereka puisi terkesan kuno dan tidak menarik lagi dikalangan remaja seusia mereka. Kita membutuhkan beberapa tahapan yang penting dikhalayak umum. suasana yang digambarkan oleh drama tersebut akan lebih terasa hidup dan menarik untuk dilihat dan diikuti sampai selesai. musik juga bisa dipakai untuk mengiringi drama atau tata bunyi. namun ada pula kesulitan yang dirasakan oleh para pengajar. para penikmat puisi dapat menikmati penyair membaca puisi dengan diiringi alunan musik pengiring. Dengan musik.sastrawati berjaya. Selain keuntungan-keuntungan yang diberikan musik dalam proses KBM.Dewasa ini memang banyak diketahui di masyarakat minat para remaja terhadap puisi atau pun karya sastra yang lain mulai meluntur. Jusru disaat itulah puisi jadi makin tidak enak didengar. Kini. tanpa iringan musik. Dengan musik inilah para pengamar pendidikan diberi jalan keluar bagaimana caranya agar minat para remaja terhadap puisi bisa seperti saat-saat sastrawa. bisa enak didengar apabila telah diinstrumen dengan musik. sehingga menambah syahdunya bagi penikmat puisi di sebuah pementasan. Memusikalisasikan puisi tidaklah semudah membalikkan telapak tangan. Kalau dulu puisi hanya dapat didengar berupa rentetan ucapan kata-kata dalam tiap bait yang dibacakan seorang penyair atau pembaca puisi. Pemberi nuansa musik dalam musikalisasi puisi (komposer) bukanlah si pencipta puisi itu sendiri. tetapi orang lain yang agar puisi yang dicampur dengan instrument musik tersebut diterima 102 . Tidak hanya itu.

dahulu. Selain dalam musikalisasi puisi. musikalisasi puisi menjadi suatu kelahiran yang gagal. dimana antara babak atau adegan-adegan tersebut diselingi dengan musik atau penyanyi lagu oleh pemeran atau oleh penyanyi diluar tokoh. Adalah tugas seorang komposer/pencipta lagu yang memakai sebuah puisi menjadi syairnya untuk membunyikan nada yang belum dimainkan dalam ruh sebuah puisi untuk kemudian diterjemahkan dalam komposisi nada dan dinamika. karena puisi itu sendiri pada awalnya sudah merupakan sebuah irama yang tak bernada yang diciptakan oleh penulisnya. 103 . Tak jarang. Pada opera yang menyajikan adegan dengan lagu-lagu.mencoba memahami bait-bait puisi untuk dimasukkan dalam kerangka melodi sebuah lagu. Makna dalam puisi menjadi tidak tampak. terkurubur dalam riuhnya musik karena kesalahpahaman interpretasi Pemeran menyanyikan lagu untuk menyampaikan maksud dari peran yang mereka mainkan. Kegagalan ini karena musik yang dibuat justru mengubur roh / jiwa puisi yang sudah ada terlebih makna. musik bisa dimanfaatkan juga. musik juga bisa dimanfaatkan dalam drama musical yang juga termasuk dalam metode pembelajaran yang ada dalam Bahasa Indonesia. Tidak mudah juga. Dalam drama musical.

(7) Musik membangun kecerdasan emosional.BAB V PENUTUP 5. sehingga neuron yang bertautan akan meningkatkan kemampuan matematika dan emosi. (3) Musik merangsang pikiran. (6) Musik meningkatkan aspek kognitif. (8) Musik mampu meningkatkan kemampuan pendengaran (9) Musik membantu mengembangkan kreativitas (10) Siswa yang mendapat pendidikan musik jika kelak dewasa akan menjadi manusia yang berpikiran 104 .1 Simpulan Berdasarkan uraian di atas. (4) Musik memperbaiki konsentrasi dan ingatan. dapat disimpulkan bahwa: Pada pendidikan. kenyataannya Musik juga musik pengaruh sangat berhubungan segala hal dengan dalam terhadap kehidupan kita. diantaranya : (1) Pengalaman seseorang hanyalah sekumpulan memori dan pada gilirannya apa yang diingat tergantung pada hubungan antara bahasa dan musik. (5) Musik membuat siswa lebih pintar. (2) Musik memberikan rangsangan terhadap jalinan antara neuron.

dari pentasan panggung dramatis sampai pentasan musik . Kini. Hal itu diketahui dari penelitian yang dilakukan dengan memperdengarkan baik musik secara lengkap atau hanya irama. artinya terdapat keseimbangan antara aspek kognitif dan aspek emosi. sehingga menambah syahdunya bagi penikmat puisi di sebuah pementasan. Kalau dulu puisi hanya dapat didengar berupa rentetan ucapan kata-kata dalam tiap bait yang dibacakan seorang penyair atau pembaca puisi. Opera adalah sebuah bentuk seni. Selain musikalisasi puisi tersebut masih Opera. Manfaat yang nyata dirasakan pula dalam Bahasa Indonesia. (11) Dengan pendidikan musik. dimana bait-bait puisi menjadi syairnya. sekaligus cerdas. Musik dan Bahasa Indonesia sangat erat kaitannya. Teater dan Musikalisasi puisi adalah suatu penciptaan (kembali) karya puisi yang dikemas dalam sebuah lagu. ada pembelajaran Bahasa Indonesia lain yang berkaitan dengan musik contohnya Drama musikal. (12) Musik ternyata sangat berpengaruh dalam kehidupan apalagi selain dapat didengarkan dan diselenggarakan ia juga dapat dipelajari berdasarkan ilmu pengetahuan. tanpa iringan musik. kreatif dan mampu mengambil keputusan dan mempunyai empati.logis. para penikmat puisi dapat menikmati penyair membaca puisi dengan diiringi alunan musik pengiring. Diantaranya puisi yang digabungkan dengan instrumen musik. yang dimasyarakat lebih dikenal dengan musikalisasi puisi. anak memperoleh stimulasi yang seimbang antara belahan otak kiri dan belahan otak kanan. Opera adalah bentuk lain dari 105 .

5. (4) Siswa dapat mempraktektan proses pembelajaran Bahasa Indonesia menggunakan musik 106 .2 Saran Dari memberikan penelitian beberapa yang saran telah penyusun cara lakukan. (2) Pembelajaran puisi perlu ditingkatkan dengan cara memusikalisasikan puisi. penyusun Bahasa untuk pembelajaran Indonesia di SMA Negeri 4 Malang melalui media musik. agar siswa-siswi lebih bisa memahami puisi dan lebih menikmati pembelajarannya. karena melalui musik siswa dapat lebih mengerti materi yang akan dibahas. terutama drama musikal. (3) Pembelajaran drama perlu ditingkatkan.teater. antara lain sebagai berikut : (1) Pembelajaran Bahasa Indonesia perlu ditingkatkan di bidang musik. Opera juga merupakan salah satu pembelajaran Bahasa Indonesia dengan mengunakan Musik.

suaramerdeka.hukum.com/2007/02/16/musik-dangairah-kerja/ http://www. Rachmat Djoko. Ninuk. 2000. Pradopo.pikiran-rakyat. dan Percaya Diri dengan Musik. Jogjakarta : Gadjah Mada University Press.go. John M.rsi.com/cetak/2005/0805/13/0804. Pendidikan Apresiasi Seni Wacana dan Praktik untuk Toleransi Pluralisme Budaya.mailarchive.jogja.DAFTAR PUSTAKA Djohan. Djojosuroto.html http://www.com/msg03737. Kleden.htm http://mohammadreiza.depdiknas.com/harian/0209/25/bud2.com/harian/0509/29/bud02.com/sma1bks@yahoogroups. Jakarta : Yayasan Obor Indonesia bekerja sama dengan Yayasan Asosiasi Tradisi Lisan anggota IKAPI DKI Jakarta atas bantuan The Ford Foundation. Surakarta : Penerbit Pusat Studi Budaya dan perubahan Sosial Universitas Muhammaddiyah Surakarta.wordpress.sg/malay/seni/view/20060913122017/1/. Teater Lenong Betawi Studi Perbandingan Diakronik. 2003. 1996.htm http://www.suarantb. Psikologi Musik. Kinayati. Menumbuhkan Anak-anak yang Bahagia. Gramedia Pustaka Utama.html http://www. Jakarta : PT. 2002. Yayah. 107 .htm http://www. http://www.id/upload Khisbiyah.html http://www. dan Probonegoro. Jakarta : Penerbit Nuansa.suaramrdeka. Ortiz. Pengajaran Puisi Analisis dan Pemahaman. Nurturing Your Child With Music. dkk. 2004.htm http://www. 2004. Cerdas.com/2007/03/26/Hiburan/index. Yogyakarta : Penerbit Buku Baik. Pengkajian Puisi.go.id/Jurnal/30/musik_merupakan_stimulasi_t erhad.

2001. Teori dan Bimbingan Apresiasi Sastra Indonesia. 1989. 108 . Bakdi.Soemanto. Yogyakarta : Penerbit Media Pressindo. Suroto. Jakarta : Penerbit Erlangga. Jagat Teater.

setuju b. tidak khususnya dalam pelajaran Bahasa Indonesia? alasan : ……………………………………………... Ya menggunakan cara penghafalan materi dengan diubah menjadi lagu? b. lainnya…………………………… alasan : ……………………………………………. Ya b. Apakah anda suka mendengarkan musik? a. 2.. Apakah anda tertarik jika metode musik digunakan dalam pembelajaran Bahasa Indonesia? a. Apakah musik dapat membantu anda dalam proses kegiatan belajar a. 109 .Lampiran 1 Daftar pertanyaan angket yang telah dibagikan : 1. rock d. Ya b. 5. 4. jazz b. tidak alasan : ……………………………………………. Menurut anda. Bagaimana pendapat anda tentang pembelajaran menggunakan musik sebagai alat bantunya? a. tidak Alasan : ……………………………………………. tidak setuju alasan : ……………………………………………. Jenis musik apa yang paling anda gemari? a. 3. apakah materi akan mudah diserap jika metode pembelajarannya a. 6. pop c. tidak alasan : ……………………………………………. Ya mengajar b.

jika metode pembelajarannnya menggunakan 110 .Lampiran 2 Daftar pertanyaan wawancara Apakah anda menyukai musik? Menurut anda. menurut anda apakah pengertian keduanya? Adakah kendala atau hambatan jika anda menggunakan musik sebagai metode pembelajaran? musik? Mungkinkah pembelajaran dapat diterima dengan baik oleh siswa. adakah materi yang berkaitan dengan musik? (contohnya) Bagaimana jika musik dijadikan sebagai alternatif dalam cara mengajar khususnya Bahasa Indonesia? Salah satu materi dalam Bahasa Indonesi yang berkaitan dengan musik adalah musikalisasi puisidan drama musikal. apakah musik dapat mempengaruhi perilaku dan jalan pikiran seseorang atau seorang siswa? Dalam pembelajaran khususnya Bahasa Indonesia.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful