P. 1
Sejarah Bendera Merah Putih

Sejarah Bendera Merah Putih

|Views: 86|Likes:
Published by Tatiana Tannu

More info:

Published by: Tatiana Tannu on Oct 18, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

04/28/2012

pdf

text

original

Sejarah Bendera Merah Putih

Warna merah-putih bendera negara diambil dari warna Kerajaan Majapahit. Sebenarnya tidak hanya kerajaan Majapahit saja yang memakai bendera merah putih sebagai lambang kebesaran. Sebelum Majapahit, kerajaan Kediri telah memakai panji-panji merah putih. Selain itu, bendera perang Sisingamangaraja IX dari tanah Batak pun memakai warna merah putih sebagai warna benderanya , bergambar pedang kembar warna putih dengan dasar merah menyala dan putih. Warna merah dan putih ini adalah bendera perang Sisingamangaraja XII. Dua pedang kembar melambangkan piso gaja dompak, pusaka raja-raja Sisingamangaraja I-XII.[1] Ketika terjadi perang di Aceh, pejuang – pejuang Aceh telah menggunakan bendera perang berupa umbulumbul dengan warna merah dan putih, di bagian belakang diaplikasikan gambar pedang, bulan sabit, matahari, dan bintang serta beberapa ayat suci Al Quran. Di zaman kerajaan Bugis Bone,Sulawesi Selatan sebelum Arung Palakka, bendera Merah Putih, adalah simbol kekuasaan dan kebesaran kerajaan Bone.Bendera Bone itu dikenal dengan nama Woromporang. Pada waktu perang Jawa (1825-1830 M) Pangeran Diponegoro memakai panji-panji berwarna merah putih dalam perjuangannya melawan Belanda. Kemudian, warna-warna yang dihidupkan kembali oleh para mahasiswa dan kemudian nasionalis di awal abad 20 sebagai ekspresi nasionalisme terhadap Belanda. Bendera merah putih digunakan untuk pertama kalinya di Jawa pada tahun 1928. Di bawah pemerintahan kolonialisme, bendera itu dilarang digunakan. Sistem ini diadopsi sebagai bendera nasional pada tanggal 17 Agustus 1945, ketika kemerdekaan diumumkan dan telah digunakan sejak saat itu pula.

Makna Bendera Merah Putih dari Garuda Pancasila
Garuda

Garuda Pancasila sendiri adalah burung Garuda yang sudah dikenal melalui mitologi kuno dalam sejarah bangsa Indonesia, yaitu kendaraan Wishnu yang menyerupai burung elang rajawali. Garuda digunakan sebagai Lambang Negara untuk menggambarkan bahwa Indonesia adalah bangsa yang besar dan negara yang kuat.

 

Warna keemasan pada burung Garuda melambangkan keagungan dan kejayaan. Garuda memiliki paruh, sayap, ekor, dan cakar yang melambangkan kekuatan dan tenaga pembangunan. Jumlah bulu Garuda Pancasila melambangkan hari proklamasi kemerdekaan Indonesia pada tanggal 17 Agustus 1945, antara lain:
   

17 helai bulu pada masing-masing sayap 8 helai bulu pada ekor 19 helai bulu di bawah perisai atau pada pangkal ekor 45 helai bulu di leher

Warna dasar pada ruang perisai adalah warna bendera kebangsaan Indonesia "merah-putih". bahwa di antara pusparagam bangsa Indonesia adalah satu kesatuan. kata "tunggal" berarti satu. yaitu negara tropis yang dilintasi garis khatulistiwa membentang dari timur ke barat. Sila Ketiga: Persatuan Indonesia dilambangkan dengan pohon beringin di bagian kiri atas perisai berlatar putih. Sila Pertama: Ketuhanan Yang Maha Esa dilambangkan dengan cahaya di bagian tengah perisai berbentuk bintang yang bersudut lima berlatar hitam]. pertahanan. Sila Kelima: Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia dilambangkan dengan kapas dan padi di bagian kanan bawah perisai berlatar putih. suku bangsa. Semboyan ini digunakan untuk menggambarkan persatuan dan kesatuan Bangsa dan Negara Kesatuan Republik Indonesia yang terdiri atas beraneka ragam budaya. 3. Kata "bhinneka" berarti beraneka ragam atau berbeda-beda. Pengaturan lambang pada ruang perisai adalah sebagai berikut: 1. 2. yang bermakna meskipun berbeda-beda tetapi pada hakikatnya tetap adalah satu kesatuan. Pita bertuliskan semboyan Bhinneka Tunggal Ika  Kedua cakar Garuda Pancasila mencengkeram sehelai pita putih bertuliskan "Bhinneka Tunggal Ika" berwarna hitam. Semboyan Bhinneka Tunggal Ika adalah kutipan dari Kakawin Sutasoma karya Mpu Tantular. agama dan kepulauan.Perisai  Perisai adalah tameng yang telah lama dikenal dalam kebudayaan dan peradaban Indonesia sebagai bagian senjata yang melambangkan perjuangan. Sila Keempat: Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan/Perwakilan dilambangkan dengan kepala banteng di bagian kanan atas perisai berlatar merah. Secara harfiah Bhinneka Tunggal Ika diterjemahkan "Beraneka Satu Itu". bahasa daerah. 4. Pada perisai terdapat lima buah ruang yang mewujudkan dasar negara Pancasila. dan   5. dan perlindungan diri untuk mencapai tujuan. kata "ika" berarti itu. Sila Kedua: Kemanusiaan yang Adil dan Beradab dilambangkan dengan tali rantai bermata bulatan dan persegi di bagian kiri bawah perisai berlatar merah].  . ras. Sedangkan pada bagian tengahnya berwarna dasar hitam.  Di tengah-tengah perisai terdapat sebuah garis hitam tebal yang melukiskan garis khatulistiwa yang menggambarkan lokasi Negara Kesatuan Republik Indonesia.

dikawinkan. ditunggalkan. Satu tetapi dua.000 Tahun Sang Saka Merah Putih" yang tak pernah dicetak ulang sejak 1958. anyaman. gerabah. Hanya tidak dijelaskan makna "zat hidup". yakni laki-laki dan perempuan. dan campuran warna. Artefakartefak itu hanya ungkapan pikiran kolektif suku-suku di Indonesia. Yang plural tetap plural. Maka.warna pada bangsa Indonesia. Pemisahan "lelaki"-"perempuan" itu tidak baik karena akan impoten. Merah putih bermakna "zat hidup". . laki-perempuan. Berbagai perbedaan hanya dilihat esensinya pada perbedaan dasar.Pada buku Prof Moh Yamin "6. zat hidup. batik.000 tahun lampau. Sedangkan alam duniawi lebih eksisten. Itu sebabnya tunggalnya merah dan putih menjadi dwitunggal. Jika disebut buta warna. dan plural. yang menunjukkan keterbatasan penggunaan warna. Buku ini ingin membuktikan. arkeologi pikiran kolektif inilah yang harus digali dan masuk otoritas antropologi-budaya atau antropologi-seni.dwitunggal. Bendera Indonesia tetap Merah Putih.diulas : Dijelaskan. Dalam sintesis tidak diakui perbedaan karena yang dua lenyap menjadi satu. dan rumah adat. Merah Putih sudah menjadi simbol bangsa Indonesia sejak kedatangan mereka di kepulauan Nusantara 6. Alam pikiran semacam itu masih dapat dijumpai di lingkungan masyarakat adat sampai sekarang. Bhinneka Tunggal Ika bukan berarti yang plural menjadi satu entitas. Kaum orientalis menuduh bangsa ini buta warna di tengah alamnya yang kaya warna. Harmoni bukan sintesis. Semua hal yang dikenal manusia hanya dapat dikategorikan dalam dualismeantagonistik. Makna merah-putih tidak cukup ditelusuri dari jejak arkeologi bahwa warna merah. warna merah simbol matahari dan warna putih sebagai simbol bulan. kuning.warna itu banyak dijumpai pada ragam hias kain tenun. Dan puluhan ribu kategori lain. dan olesan pada tubuh. Dwitunggal merah-putih menjadi potensi. Benarkah bangsa ini buta warna? Atau bangsa ini lebih rohaniah dibandingkan dengan manusia modern yang lebih duniawi dengan pemujaan aneka warna yang seolah tak terbatas? Alam rohani dan duniawi Alam rohani lebih esensi. Matahari itu lelaki. dan hitam dapat dijumpai pada berbagai peninggalan prasejarah. kompleks. berarti buta duniawi. tetapi kaya rohani. candi. bulan perempuan. hitam. putih. hanya ditunggalkan menjadi zat hidup. Sintesis merah-putih adalah merah jambu. Potensi atau "zat hidup" baru muncul jika pasangan-pasangan dualistik itu diharmonikan. putih. yang tidak logis menurut pikiran modern. lebih sederhana. dua tetapi tunggal. Warna merah.lebih tunggal. Bangsa Indonesia pramodern memandang hidup dari arah rohani daripada duniawi.Sebuah kontradiksi. Inilah sebabnya penggunaan simbol warna lebih sederhana ke arah tunggal. paradoks.

bol dunia manusia. karena hanya kaum lelaki yang berperang. Darah putih itu zat hidup dan darah merah zat mati. Buta warna semacam itu ada kain-kain tenun. Kehidupan dan kematian Antropolog Australia. palawija) untuk keperluan hidup manusia. hitam. Darah putih manusia itu dingin dan darah merah panas. langit-putih-perempuan mendukung manusia-merah-lelaki.Dalam pikiran modern. Putih menjadi kuning. paradoks. Obsesi mereka adalah tumbuhnya tanaman (padi. Harus diingat. "Merah" sim. Jika semua ini berasal dari Yang Tunggal. panji perang.000 tahun. tetapi darah merah yang tercurah dari lelaki dan perempuan berarti kematian. dalam penelitiannya di Flores Timur (1991) menemukan makna merah dan putih agak lain. Antara putih dan hitam sehingga muncul merah. warna-warna tiga dunia. "Putih" adalah simbol langitatau Dunia Atas. merah. Darah putih manusia mendatangkan kehidupan baru. Darah merah mendatangkan kematian. kelahiran. dan hitam ada di batu-batu prasejarah. Tanaman baru tumbuh jika ada harmoni antara langit dan bumi. berseberangan dengan pikiran agama-agama Samawi. Inilah pikiran monistik dan emanasi. Meski dasarnya triwarna putih. dan jika semua ini dualistik. ketiganya diakui adanya. Warna-warna itu simbol kosmos. putih. merah jambu. being. Penelope Graham. kain batik. Itulah warna-warna Indonesia. Yang Tunggal itu menjadikan Diri plural (becoming) dalam berbagai pasangan dualistik. Merah adalah berani (membela kehidupan) dan putih adalah suci karena mengandung "zat hidup". putih. perisai Asmat. antara hujan dan tanah. karena Yang Tunggal itu hakikatnya Paradoks. merah. terjemahannya dapat beragam. Mengapa merah di atas dan putih di bawah? Mengapa tidak dibalik? Bukankah merah itu alam manusia danputih Dunia Atas? Merah itu berani (mati) dan putih itu hidup? Merah itu lelaki dan putih perempuan? Merah matahari dan putih bulan?Merah panas dan putih dingin? Artinya. Merah menjadi coklat. Asal manusia . Warna merah dan putih dihubungkan dengan darah. "darah tidak sama". jauh sebelum agama-agama besar memasuki kepulauan ini. Yang Tunggal mengandung kedua-duanya alias paradoks absolut yang tak terpahami manusia. dan "Hitam" simbol Bumi atau Dunia Bawah. Zat Hidup. merah-putih telah berusia 6. Tetapi itulah Zat Hidup yang memungkinkan segalanya ini ada. Dalam pikiran pramodern Indonesia. Lelaki atau perempuan atau banci. hiasan rumah adat. Alam pikiran ini hanya muncul di masyarakat agraris. candi. Anda harus memilih merah atau putih atau merah jambu. Darah putih yang tercurah dari lelaki dan perempuan menimbulkan kehidupan baru. ada darah putih dan darah merah. Mungkin inilah hubungan antara warna merah dan keberanian. Yang Tunggal itu metafisik. Warna merah. Inilah yang menyebabkan masyarakat tani di Indonesia "buta warna". Merah jambu itulah Yang Tunggal. Makna ini cenderung mengembalikan putih untuk perempuan dan merah untuk lelaki. potensi. Ungkapan mereka. Hitam menjadi biru atau biru tua.

sakit menjadi sembuh . Isi berasal dari Kosong. Akar manusia di atas. Imanen dari yang transenden. Itulah sangkan-paran.itu dari langit. Beringin terbalik waringin sungsang. karena merah-putih diterima begitu saja sebagai syarat bangsa modern untuk memiliki tanda kebangsaanny . tidak subur menjadi subur. Merah-putih adalah harapan keselamatan. Merah-Putih dari pemikiran primordial Indonesia. lelaki berasal dari perempuan. Merah-putih itu "zat hidup". asal dan akhir kehidupan. tak berdaya menjadi penuh daya. daya-daya paradoksal yang menyeimbangkan segala hal: impoten menjadi poten. Jelas. kekurangan menjadi kecukupan. Merah berasal dari putih. positif dan negatif menjadi tunggal. Dia adalah daya-daya sendiri. potensi. Siapakah yang menentukan Merah-Putih sebagai simbol Indonesia? Apakah ia muncul dari bawah sadar kolektif bangsa? Muncul secara intuisi dari kedalaman arkeotip bangsa? Kita tidak tahu.

39 .9-.3.7./.3 8./.9.70/.803/7 54891/. /.3.38.3 .254903203.3 0733 907-..397./.9:/.8.3.:3.: .8.  $.7507025:./.2.3  0.7.3803/03 07.3 30..70495-. 203./. 9... 5:99:..3 . /.8 07.3.3...7 -.3/4308.307.::5.80-./.8:-:7203..:80..38.33    . !:980-.82-43/4308.5.5.-07. 07.7.5.8.../9:3.75:9 0.-09:8.8.2.38....207.3:8./0./.3/..24/073:39:202 9./503:/.-07/..3080..72.38.3 5.0-.703.7.74091-.39:8/.3203./ 802-: 07. 9/.-07.380.7...320302-.7338:38.8.7..303/./48..9. /.:/.9../8:-:7 0:7.74843 2.9/:5 549038  /.8 9:.70/:5.3203039:..75027.8.2:3.9203.3 8-07.8.7. 5:9/9072. 5:9.357247/. !:9/././54903 9..9/.91203..5.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->