MAKALAH TENTANG BUDAYA DEMOKRASI DI INDONESIA

Disusun oleh: Nama : Dwi Hartanto No : 08 Kelas : Xl NA

SMK PELAYARAN PANCASILA KARTASURA TAHUN AJARAN 2010/2011

1

Kata pengantar
Puji sukur kita panjatkan kepada tuhan Yang Maha Pengasih karena atas curahan karunia-Nya kami dapat menghadirkan buku makalah tentang Budaya Demokrasi di Indonesia ini. Semogga makalah ini dapat berguna bagi pembaca guna menambah wawasan tentang budayaan demokrasi yang di anut di bangsa Indonesia ini. Semoga buku ini bermanfaat dalam proses menunjang system pengetahuan pembaca. Segala kritik dan saran demi perbaikan makalah yang kami buat ini kami nantikan.

2

. . . . . . . . . Back cover. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .15 6. . . . . . . . . . 10 5. . . . . . . . . . . . . . . . . Isi *) BAB 1 PENDAHY. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 3. . . . Daftar puataka. . . . . . . . . . . . . .16 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . 4 *) demokrasi pancasila . . . . . . . . . . . 3 4. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 2. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Kata pengantar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Daftar isi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Penutup. . . . . . .Daftar Isi : 1. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Pengertian demokrasi Berbicara tentang pengertian demokrasi. jujur. dan adil. System pemerintahan demokrasi adalah demokrasi langsung. Kebebasan tersebut dapat berbentuk dukungan ataupun tuntutan terhadap kebijakan yang diambil atau diputuskan oleh pejabat negara. Salah satu hak dalam hubungannya dengan Negara adalah hak politik rakyat dalam partisipasi aktif untuk dengan bebas berorganisasi. Demokrasi pada masa kini antara lain menyangkut hak memilih dan hak untuk dipilih. Prof. Dalam masa sekarang ini. berkumpul. menyangkut pula adanya pengakuan terhadap kesetraan diantara warga negara. Kranenburg. Oleh karena itu. karena pemerintahan tersebut pada hakikatnya berasal dari rakyat. Mr. Inti pemerintahan demokrasi kekuasaan memerintah yang dimiliki oleh rakyat.berpendapt bahwa demokrasi terbentuk dari dua pokok kata yang berasal dari bahasa yunani yaitu Demos (rakyat) dan Kratein (memerinyah) yang maknanya adalah “ cara memerintah oleh rakyat”. ada beberapa pendapat yang dapat kita jadikan acuan agar kita mudah memahaminya. dan menyatakan pendapat baik lisan maupun tulisan. and for the people). bebas. Demokrasi langsung tidak mungkin dilaksanakan. kebebasan untuk memperoleh berbagai sumber informasi 4 . by the people. dan untuk rakyat. sehingga dibutuhkan lembaga perwakilan rakyat.ISI Budaya demokrasi menuju masyarakat madani 1. Anggota-anggotanya dipilih oleh rakyat melalui pemilihan umum yang rahasia. Maksudnya. Keikut sertaannya tersebut tentu saja dalam batas-batas ditentukan dalamperaturan perundang-undangan atau hokum yang berlaku. Berdasarkan pendapat dari tokoh-tokoh diatas. demikrasi seperti ini disebut demokrasi perwakilan (representative democracy). Kemudian diwujudkan dalm ikut seta menentukan arah perkembangan dan cara mencapai tujuan serta gerak poloitik Negara.Pelaksana demokrasi itu disebut demokrasi langsung (direct democracy). maka dapat diambil satu kesimpulan tentang pengertian demokrasi seperti berikut. Abraham Lincoln. Pendapat-pendapat tersebut antara lainnya dikemukakan oleh para took seperti berikut. Berpendapat bahwa demokrasi adalah pemerintahan dari rakyat. Demokrasi adalah suatu paham yang menegaskan bahwa pemerintahan suatu Negara di pegang oleh rakyat. kebebasan warga negara untuk melakukan partisipasi politik. oleh rakyat. suatu system dimana suatu Negara diikutsertakan dalampemerintahan Negara. Berpendapat demokrasi adalah suatu Negara yang pemerintahannya dipegang oleh rakyat. Koentjoro Poerbobranoto. di mana penduduk Negara berjumlah ratusan ribu bahkan jutaan orang. oleh rakyat. dan untuk rakyat (Democracy is government oh the people.

maka digunakan prosedur pemilihan wakil. Para pemilih dijinkan untuk mengambil bagian dalam pemungutan suara rahasia yang untuk memilih anggota majlis local dan nasional. potensi. Dan jika pertanggungjawaban itu tidak diberikan. Demokrasi memerlukan partisipasi rakyat dan deokrasi yang kuat bersumber pada kehendak rakyat serta bertujuan untuk mencapai kemasalahatan bersama. kebebasan untuk mengurus nasib sendiri. demokrasi adalah “pemerintahan dari rakyat. Demokrasi sebagai meliputi unsur-unsur sebagai berikut : a. berkeyakinan. serta kebebasan utuk menyuarakan ekspresi baik memlalui organisasi. melalui hak memilihnya yang priodik. kebebasan untuk memilih dan dipilih dalam pemilihan umum. peraturan-perauran dan kebijakankebijakan public. Pemerintah demokrasi diberi kewenangan membuat kepuusan melalui mandar yang diperoleh lewat pemilihan umum. dapat terus menjaga agar pemerintahanya bertanggung jawab kepada masyarakat. kebebasan berekpresi dan berbicara/berpendapat berkebebasab untuk berkumpul dan berorganisasi. Adanya kebebasan. Adanay pengakuan akan kesamaan di anatar warga Negara d. 2. Dalam budaya demokraso. oleh rakyat dan untuk rakyat”. Ia mengatakan. Hal itu sesuai dengan definisi demokrasi sebagai mana dikemukakan oleh Abraham Lincoln. Adanya pengakuan akan supremasi hokum ( daulat Hukum) c. setiap waraga berhak ikut menentukan kebijakan public seperti penentuan anggaraan. serta kebudayaan. dan efektif dan lestari tanpa adanya budaya yang memawarnai pengorganisasian bebagai elemen politik seperti partai politik. Pertanyaan berikutnya adalah : pemilu yang bagaimana? Ketika partai-partai komunis berkuasa dieropa timur (1947-1949). Adanya partisipasi masyarakat secara aktifd dalam kehidupan bermasyarakat. maka warga Negara dapat mengganti pemerintahan melalui mekanisme demokrasi yang tersedia. kebebasan untuk mengguagat pemerintah. seni. itukah pengertian demokrasi. berbangsa dan bernegara b. berkebebasan beragama. Para warga Negara memilih wakil-wakil mereka di pemerintahan. lembaga-lembaga pemerintahan maupun organisasi kemasyarakatan. di anataranya. Para wakil inilah yang diserahi mandar untuk mengelolah masa depan bersama warga Negara melalui berbagai kebijaka dan peraturan perundang-undangan. Pemilu yang teratus (regular) memungkinkan partai-partai turut bersaing dan mengumumkan kebijakan-kebijakan alternative mereka agar didukung masyarakat. e. para calon majlis bahkan mewakili bebagai macam partai 5 .dan komunikasi. Selanjutnya warga Negara. pemilihan umum dilaksanakan secara berkala. Adanyapengakuan akan supremasi sipil atas militer Unsur-Unsur Demokrasi Sebagai Bentuk Pemerintahan Pertisipasi masyarakat dalam kehidupan bernegara. Di beberapa negarra. Namuk oleh karena secara praktis tidak mungkin melibatkan seluruh warga suatu Negara terlibat dalam pengambilan keputusan (sebagaimana halnya pada zaman Ynani Kuno).

Tanpa media yang bebas dan tanpa kebebasan berekpresi yang lebih luas (melalui percakapan. sering kali sulit bagi rakyat untuk mengetahui apa yang sesungguhnya sedang terjadi. buku-buku. media tidak dikembalikan oleh penguasa) membantu rakyat mendapatkan informasi yang diperlukan untuk membuat pilihan mereka sendiri. Akan tetapi. dan bahakan poster-poster dinding). Khusus bai rakyat yang dipilih. Unsure kedua dan bahkan lebih mendasar adalah kebebasan yaitu kebebasan berekpresi. berserikat. yang dapat dipercaya untuk menjamin bahwa tidak seorang pun memebrika suara lebih dari satu kali dan bahwa suara-suara di hitung secara jujur dan akurat ini jarang terjadi di Negara-negara komunis Eropa timurtempo dulu. misalkanan para wakir sering diam saja. memungkikan pemerintahdikritik. Dalam hal kebijakan yang tidak memihak aspirasi rakyat. Pertama-pertama pemilu harus jujur. adalah supremasi hukum (rule of law). dan tidak selalu otomatis diperaktekkan bahkan di Negara-negara barat yang lebih maju. di antaranya adanya pemilihan umum yang bebas. mereka berhak dan bertanggungjawab menyuarakan aspirasi atau keritik kapan saja terhadap para wakil dan pemerintahan lazim disebut gerakan ekstraparloementer. namun menolak untuk mengakui unsur-unsur lain yang diperlukan agar system itu berjalan secara demokrasi. Partisipasi tidak indetik dengan memilih dan dipilih dan dipilih pemilu. Untuk itu. berkumpul. Pengalaman banyak Negara menunjukan banyak 6 . partisipasi rakyat tidak hanya berupa partisipasi dalam mekanisme lima tahunan (pemilu) itu saja. Pemilihan harus menawarkan kepada para pemilih yang nyata di antarapartai-partai yang menawarkan program-program yang berbeda. Kebebasan memberikan boksigen agar demokrasi bias bernafas kebebasan berekpresi dan memungkinkan segala masalah bias diperdebatkan. Hal ini mengingatkan kenyatan bahwa baik pemerintah maupun wakil rakyat yang mereka pilih bias saja membuat kebijakan yang bertentangan dengan aspirasi mereka. Kebebasan berserikat memungkinkan orang-orang untuk bergabung dalam suatu partai atau kelompok penekan untuk mewujudkan pandangan atau cita-cita politik mereka.tidak ada gunanya pemerintah membiarkan semua kebebasan yang disebut di atas bertumbuh apabila pemerintah menginjak-injaknya. yangmenyebut dirinya “ demokrasi rakyat”. Apakah Negara-negara ini. filem-filem. radio. Atau malah kongkalikong dengan pemerintaha. benar-benar demokrasi? Jawabannya adalah tidak. Supremasi hokum (daulat hokum). dan bahkan lebih sulit lagi untuk membuat keputusan yang berbobot mengenai apa yanag harus mereka pilih demi mencapai suatu mesyarakat yang mereka inginkan. TV) kebebasan memungkinkan demokrasi berfungsi. Kebebasan. Kebebasan berkumpul memungkinkan rakyat berkumpul untuk melakukan diskusi. yang seringkali dianggap sudah semestinya ada di Negara-negara yang tradisi demokrasinya sudah lama. Pemilihan harus diawasi oleh petugas yang resmi dan tidak memiliki kepentingan pribadi.politik. Media yang bebas ( artinya. Ketiga kebebasanini memungkinkan rakyat mengambil bagian dalam proses demokrasi. Unsur penting lainnya. Negara-negara komunis initelah menyebut sebuah system demokrasi. dan media (Koran. dan memungkikan adanya pilihan-pilihan lain. Inilah yang juga disebut demokrasi parstipatoris. masyarakat tetap harus tetap mengawasi mereka dan tidak hanya tunggu saat pemilu.

Dalam demokrasi. penuntutan. yakni setiap individu berhak secara bebas memiliki. Juga memiliki hak dalam pengambilan keputusan baik dalam lingkup keluarga atau masyarakat melalui mekanisme yang disepakati dengan dengan tidak membedakan setatus. dan sebagainya. misalnya berkreasi dalam seni tari. Berikut penjelasannya:  Di bidang ekonomi : setiap individu memiliki hak yang sama untuk melakukan usaha ekonomi ( berdagang. Tidak seorang pun mempunyai mempunyai pengaruh lebih besar dari orang lain dalam proses pembuatan kebijakan. yakni berhak untuk mengadakan pembelaan. Ciri-Ciri Masyarakat Madani Masyarakat madani merupakan konsep yang memiliki banyak arti atau sering diartikan dengan maksan yang berbeda-beda. Masyarakat Madani 1. Makna Masyarakat Madani Masyarakat madani masih merupakan sebuah proses dalam rangka reformasi. hak pilih yang sama. Dalam pemikiran reformasi ini masyrakat madani merupakan tujuan pemerintah demokrasi. semua warga Negara diandaiakan memiliki hak-hak politik yang sama. 2. seni pahar. seni bangunan (arsitektur). seni musik. sehingga dapat menjadi bumper kekuasaan negara yang berlebihan.  Dibidang budaya budaya : setiap individu mempunyai kesaman dalam mengembangkan seni. jumlah suara yang sama. dari rakyat jelata sampai pejabat tinggi.pengerintik dijebloskan kedalam penjara. Kesamaan disini juga termasuk kesamaan di depan hokum. menjadi anggota salah satu partai politikbaru sesuai perundang-undangan yang berlaku. menjual jasa. jenis kelamin. banyak demonstran yang menentang kebijakan pemerintah dibubarkan dengan cara kekerasan. seni lukis. Budaya demokrasi juga mensyaratkan supremasi sipil atau militer (sipil mengatur militer).  Dalam bidang hokum : setiap individu memiliki kedudukan yang sama. berkebun. semuanya sama dihadapan hukum. kedudukan. akses atau kesempatan yang sama untuk medapatkan ilmu pengetahuan. Masyakat madani adalah masyarakat yang mampu mengisi sruang publik.  Dalam bidang politik : setiap orang memiliki hak politik yang sama. bertani.  Di bidang pertahanan dan keamanan : setiap individu mempunya hak dan kewajiban yang sama dalam pembelaan Negara Pengakuan akan supremasi sipil atau militer. 3. dan sebagainya) untuk memenuhi dan meningkatkan taraf hidup. agama. dan bahkan banyak di antara mereka ditembak mati secara diamdiam oleh agen-agen Negara. Pengakuan akan kesamaan warga Negara. Nah 7 . Kamu pun telah memahaminya pada pembahasan materi di depan. dan sebagainya. berperkara di depan pengadilan.

Dilengkapinya program-program pembangunan yang didomisani oleh negara dengan programprogram pembangunan yang berbasis masyarakat. e. Apabila kita kaji masyarakat dinegara-negara maju yang sudah dikatakan sebagai masyarkat madani seperti berikut : a. d. ada beberapa karakter atau ciri-ciri masyarakat mafani. Adanya hak. Meluasnya kesetiaan (loyality) dan kepercayaan (trust).dengan adanya berbagai pendapat tentang pengertian masyarakat madani. Merujuk pada Bahmuller (1997). pemerintahannya memberikan peluang yang seluas-luasnya bagi kreatifitas warga negara untuk mewujudkan program-program pembangunan di wilayahnya. Terpenuhinya kebutuhan dasar individu. Berkembangnya modal manusia (human capital) yang kondusif bagi terbentuknya kemampuan melaksanakan tugas-tugas kehidupan dan terjalinnya kepercayaan dan telasi sosial antar kelompok. sehingga individu-individu mengakui keterlibatan dengan orang lain dan tidak mementingkan diri sendiri. sehingga kepentingan-kepentingan yang mendominasi dalam masyarakat dapat dikurangi oleh kekuatan-kekuatan alternatif. dan kesempatan bagi masyarakat serta lembaga-lembaga swadaya untuk terlibat dalam berbagai forum dimana isu-isu kepentingan bersama dan kewajiban publik dapat dikembangkan. Masyarakat madani adalah konsep yang dibentuk dari proses sejarah yang panjang dan memerlukan perjuangan yang terus-menerus. keluarga. d. Tidak adanya diskriminasi dalam berbagai bidang pembangunan dengan kata lain terbuka akses terhadap berbagai pelayanan sosial. Dari berbagai ciri tersebut. b. kiranya dapat dikatan bahwa masyarakat madani adalah sebuah masyarakat demokratis. dimana para anggotanya menyadari akan hak-hak dan kewajibannya dalam menyuarakan pendapat dan mewujudkan kepentingan-kepentingannya. Tumbuh kembangnya kreaticitas yang pada mulanya terhambat oleh rezim-rezim totaliter. Menyebarkan kekuasaan. masyarakat madani bukanlah masyarakat yang terbentuk begitu saja. maka perlu kita pahami ciriciri dari masyarakt madani seperti yang diungkapkan oleh Bahmuller dibawah ini. f. diantaranya sebagai berikut : a. c. kelompok dalam masyarakat. Teruntegritasnya individu-individu dan kelompok-kelompok eksklusif ke dalam masyarakat melalui kontrak sosial dan aliansi sosial. kemampuan. Namun demikian. g. c. 8 volunter mampu mkemberikan masukan-masukan terhadap keputusan-keputusan . e. Adanya kohesifitas (keterpaduan) antar kelompok dalam masyarkat serta tumbuhnya sikap saling menghargai perbedaan antarbudaya dan kepercayaan. b. Terjembataninya kepentingan-kepentingan individu dan negara karena keanggotaan organisasiorganisasi pemerintah. Dalam hal ini. Adanya pembebasan masyarakat melelui kegiatan lembaga-lembaga sosial dengan berbagai ragam perspektif.

Pertama. hukum. Barangkali. polittical franchise yang menyeluruh. Tanpa syarat tersebut. sebuah masyarakat madani (civil society) haruslah mandiri. maka masyarakat madani tidak akan terwujud. dengan menggunakan Undang-Undang Dasar Sementara (UUDS). mempunyai komitmen yang sangat besar terhadap demokrasi. Presiden yang secara konstitusional memiliki peluang untuk menjadi seorang diktator. karena hampir semua elemen demokrasi dapat ditemukan perwujudannya dalam kehidupan politik di Indonesia. Demokrasi Terpimpin (1959-1965) 9 . Terselenggaranya sistem pemerintahan yang memungkinkan lembaga-lembaga ekonomi. c. sebagai landasarn konstitusionalnya. b. dengan maklumat wakil presiden. g. Masa demokrasi parlementer merupakan masa kejayaan demokrasi di Indonesia. terbuka. Itulah prasyarat-prasyarat yang harus kita penuhi untuk mencapai masyarakat madani. Pelaksanaan Demokrasi di Indonesia 1. sudah sejak semula. dan sosial berjalan secara produktif dan berkeadilan sosial. Demokrasi dalam Pemerintahan Masa Revolusi Kemerdekaan (periode 1945-1949) Periode pertama pemerintahan negara Indonesia adalah periode kemerdekaan. Adanya jaminan. 4. dimungkinkan terbentuknya sejumlah partai politik. Para pembentuk nefara. pelaksanaan demokrasi di Indonesia terbagi atas tiga periode. Kedua. diantara organisasi sosial dan politik yang patut dicatat dan meiliki kemandirian cukup tinggi adalah organisasi yang termasuk dalam kelompok lembaga swadaya masyarakat (LSM) atau Non-Governmental Organization (NGO) yang di Indoneisa jumlahnya mencapai ratusan. dan periode 1959-1965 (Demokrasi Terpimpin). yang kemudian menjadi peletak dasar bagi sistem kepartaian di Indonesia untuk masa-masa selanjutnya dalam sejarah kehidupan politik di tanah air. Demokrasi dalam era Orde Lama Dalam era Orde Lama. Demokrasi Parlementer (Periode 1950-1959) Periode kedua pemerintahan negara Indonesia adalah tahun 1950 sampai dengan 1959. yaitu periode 1945-1949 (demokrasi dalam pemerintahan masa revulusi kemerdekaan). a.f. dan kepercayaan antara jaringan-jaringan kemasyarakatan yang memungkinkan terjalinnya hubungan dan komunikasi antarmereka secara teratur. Para penyelenggara negara pada awal periode kemerdekaan mempunyai komitmen yang sangat besar dalam mewujudkan demokrasi politik di Indonesia. periode 1950-1959 (Demokrasi Parlementer). tidak begitu terntung pada peran pemerintah atau negara. kepastian. dan terpercaya. Ketiga. Proses Menuju Masyarakt Madani Sebagaimana dikatakan Ryaa Ryasyid. 3. dibatasi kekuasaannya ketika Komite Nasional Indonesia Pusat (KNIP) dibentuk untuk menggantikan parlemen.

sosial budaya. Langsung 10 . Pemerintahan yang dibentuk melalui sistem pemilihan umum yang akan memiliki legitimasi yang kuat. Selain itu.Sejak berakhirnya pemilihan umum 1955. 3. berbangsa dan bernegara. 2. dan hankam yang berkedaulatan Yang Maha Esa menurut dasar kemanusiaan yang adil dan beradap sertapersatuan dan kesatuan bangsa. beliau melontarkan keinginannya untuk membubarkan saja partai-partai politik. kedaulatan yang dimaksud adalah kedaulatan yang berdasarkan musyawarah yang meliputi bidang politik. Dewan Perwakilan Daerah. Demokrasi dalam Era Orde Baru (Periode 1966-1998) Dalam era Orde Baru. Dalam kurun waktu 32 tahun di bawah rezim Orde Baru. ekonomi. yang ditujukan bagi kesejahteraan rakyat seperti tercantum dalam Pembukaan UUD 1945. Dewan Perwakilan Rakyat Daerah. Hal itu terjadi karena partai politik sangat berorientasi pada kepentingan ideologinya sendiri dan kurang memerhatikan kepentingan politik nasional secara menyeluruh. Dalam demokrasi pancasila. Pemilihan umum yang bertujuan untuk memilih wakil-wakil rakyat yang akan duduk dalam lembaga permusyawarahan atau perwakilan dan untuk membentuk pemerintahan. hal ini bisa terjadi apabila Pancasila benar-benar dilaksanakan secara tanggung jawab. Pada suatu kesempatan di Istana Merdeka. Pemilihan Umum Sebagai Sarana Pengembangan Budaya Demokrasi Pelaksanaan pemilu di Indonesia Pemilihan umum merupakan sarana demokrasi untuk mewujudkan sistem pemerintahan negara yang berkedaulatan rakyat. bahwa demokrasi parlementer tidak sesuai dengan kepribadian bangsa Indoensia yang dijiwai oleh semangat gotong royong dan kekeluargaan. Dalam undang-undang ini. Presiden Soekarno sudah menunjukkan gejala ketidaksenangannya kepada partai-partai politik. demokrasi yang berlaku di negara Indonesia adalah demokrasi Pancasila dimulai ketika rezim Soekarno berakhir. Demokrasi Pancasila berdsarkan paham kekeluargaan dan gotong royong. yang dimaksud dengan pemilihan umum (pemilu) adalah sarana pelaksanaan kedaulatan rakyat dalam Negara Kesatuan Republik Indonesia yang berdasarkan Pancasila dan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia tahun 1945. Pemilihan umum di Indonesia antara lain diatur dalam Undang-undang Nomor 12 Tahun 2003 Tentang Pemilihan Umum Anggota Dewan Perwakilan Rakyat. kehidupan politik terbelenggu oleh ketentuan yang ada dalam lima paket undang-undang politik. Pemilu dilaksanakan berdasarkan asas-asas berikut. Oleh karena itu. Demokrasi Pancasila adalah paham demokrasi yang bersumber pada kepribadian dan falsafah serta budaya hidup bangsa Indonesia. Demokrasi Masa Reformasi (Periode 1999-sekarang) Masa reformasi membawa angin segar bagi kehidupan demokrasi di Indonesia. pemilihan umum tidak boleh menyebabkan rusaknya sendisendi kehidupan bermasyarakat. a. 5. Pemilu yang demokratis merupakan sarana untuk menegakkan kedaulatan rakyat dan mencapai tujuan negara. Soekarno juga melontarkan gagasan.

Memecahkan masalah keluarga dengan musyawarah. dan lain-lain. Adapun contohnya sebagai berikut. dan status sosial. e. Sebagai kepala keluarga seorang ayah selalu berusaha bersikap adil kepada semua anggota keluarga. d. Perilaku budaya demokrasi tersebut dapat diwujudkan dalam berbagai lingkungan kehidupan. PMR. Bebas Setiap warga negara yang berhak memilih bebas menentukan pilihannya tanpa tekanan dan paksaan dari siapa pun. Jujur Dalam penyelenggaraan pemilu. Lingkungan Keluarga a. pekerjaan. b. 6. perilaku budaya demokrasi di Indonesia didasarkan pada prinsip-prinsip demokrasi Pancasila. Umum Pada dasarnya semua warga yang memenuhi persyaratan sesuai dengan undang-undang ini berhak mengikuti pemilu. Menerapkan Budaya Demokrasai Perilaku Budaya Demokrasi dalam kehidupan sehari-hari Bahwa negara Indonesia menerapkan demokrasi Pancasila. Gurum dan karyawan. Ikut serta dalam kegiatan OSIS. mulai dari lingkungan keluarga hingga masyarakat ataupun negara. setiap penyelenggaraan pemilu. tanpa perantara. Pemilihan yang bersifat umum mengandung makna menjamin kesempatan yang berlaku menyeluruh bagi semua warga negara. pemantau pemilu. Pramuka. Lingkuangan Sekolah a. golongan. Menghormati Kepala Sekolah. pemilih dijamin bahwa pilihannya tidak akan diketaui oleh pihak manapun dan dnegan cara apapun. Terbinanya sikap saling menyayangi. menghormati. b.Rakyat sebagai pemilih mempunyai hak untuk memberikan suaranya secara langsung sesuai dengan kehendak hati nuraninya. c. c. 2. dan menghargai antar anggota keluarganya. pengawas pemilu. Itu artinya. sehingga dapat memilih sesuai dengan kehendak hati nurani dan kepentingannya. Pemilih memberikan suaranya pada surat suara dengan tidak dapat diketahui oleh orang lain kepada siapa pun suaranya diberikan. peserta pemilu. setiap warga negara dijamin kemanannya. f. 1. tanpa diskriminasi berdadsarkan suku bangasa. Perilaku budaya demokrasi di Indonesia didasarkan pada prinsip-prinsip demokrasi Pancasila. setiap pemilih dan peserta pemilu mendapat perlakuan yang sama serta bebas dari keuntungan pihak mana pun. kedaearahan. aparat pemerintah. ras. Semua anggota keluarga melaksanakan kewajiban dengan baik dan bertanggung jawab. Rahasia Dalam memberikan suaranya. jenis kelamin. d. b. Dialam melaksanakan haknya. Adil Dalam penyelenggaraan pemilu. 11 . serta semua pihak yang terkait harus bersikap dan bertindak jujur sesuai dengan peraturan perundang-undangan.

Demokrasi Pancasila Demokrasi Pancasila adalah demokrasi yang mengutamakan musyawarah mufakat tanpa oposisi dalam doktrin Manipol USDEK disebut pula sebagai demokrasi terpimpin merupakan demokrasi yang berada dibawah komando Pemimpin Besar Revolusi kemudian dalam doktrin repelita yang berada dibawah pimpinan komando Bapak Pembangunan arah rencana pembangunan daripada suara terbanyak dalam setiap usaha pemecahan masalah atau pengambilan keputusan. * Demokrasi Pancasila merupakan kompetisi berbagai ide dan cara untuk menyelesaikan masalah. Ikut serta dalam kegiatan musyawarah desa e. * Ide-ide yang paling baik akan diterima. daerah. Demokrasi Pancasila merupakan demokrasi konstitusional dengan mekanisme kedaulatan rakyat dalam penyelenggaraan negara dan penyelengaraan pemerintahan berdasarkan konstitusi yaitu Undang-undang Dasar 1945[4]. Prinsip dalam demokrasi Pancasila sedikit berbeda dengan prinsip demokrasi secara universal. Mendahulukan kepentingan umum diatas kepentingan pribadi dan golongan. Lingkungan Masyarakat dan Negara a. c. Mengikuti kegiatan belajar dengan baik dan tertib. baik peraturan pemerintah pusat. maupun peraturan terendah. Ciri demokrasi Pancasila : * pemerintah dijalankan berdasarkan konstitusi * adanya pemilu secara berkesinambungan * adanya peran-peran kelompok kepentingan * adanya penghargaan atas HAM serta perlindungan hak minoritas. bukan berdasarkan suara terbanyak. d. Menaati tata tertib Sekolah. Ikut serta dalam pemilu untuk memilih wakil-walik rakyat. d. Daftar isi : * 1 Prinsip Demokrasi Pancasila * 2 Tujuh Sendi Pokok * 3 Fungsi Demokrasi Pancasila * 4 Demokrasi Deliberatif * 5 Demokrasi Pancasila dalam Beberapa Bidang * 6 Referensi 12 . Membantu korban bencana alam. Sebagai demokrasi pancasila terikat dengan UUD 1945 dan pelaksanaannya harus sesuai dengan UUD 1945. 3. Melaksanakan peraturan yang berlaku.c. terutama dalam lembaga-lembaga negara. b.

Peradilan yang merdeka berarti badan peradilan (kehakiman) merupakan badan yang merdeka. Tujuh Sendi Pokok Dalam sistem pemerintahan demokrasi pancasila terdapat tujuh sendi pokok yang menjadi landasan. Pemerintahan berdasarkan hukum. Persamaan kedudukan dalam hukum bagi semua warga negara harus tercermin di dalamnya. yaitu: * 1. DPR. Kedaulatan adalah ditangan rakyat dan dilakukan sepenuhnya oleh MPR (pasal 1 ayat 2 UUD 1945) 7. Seluruh tindakan apapun harus dilandasi oleh hukum. dan negara ataupun orang lain 9. Pengambilan keputusan atas dasar musyawarah 3. Keseimbangan antara hak dan kewajiban 8. * 2. Pelaksanaan Pemilihan Umum 6. Pelaksanaan kebebasan yang bertanggung jawab secara moral kepada Tuhan YME. dalam penjelasan UUD 1945 dikatakan : a. Pemerintah berdasar atas sistem konstitusi (hukum dasar) tidak bersifat absolutisme (kekuasaan tidak terbatas) c. Menjunjung tinggi tujuan dan cita-cita nasional 10. adanya partai politik dan organisasi sosial politik karena berfungsi untuk menyalurkan aspirasi rakyat 5. artinya terlepas dari pengaruh kekuasaan pemerintah dan kekuasaan lain contoh Presiden. Indonesia ialah negara yang berdasarkan hukum.Prinsip Demokrasi Pancasila Prinsip pokok demokrasi Pancasila adalah sebagai berikut: 1. Indonesia menganut sistem konstitsional 13 . Kekuasaan yang tertinggi berada di tangan MPR. Perlindungan terhadap hak asasi manusia 2. DPA atau lainnya 4. diri sendiri. masyarakat. Indonesia ialah negara berdasarkan hukum (rechtstaat) dan tidak berdasarkan kekuasaan belaka (machtstaat) b. BPK.

seperti penetapan GBHN yang pelaksanaannya ditugaskan kepada Presiden b) Meminta pertanggungjawaban presiden/mandataris mengenai pelaksanaan GBHN c) Melaksanakan pemilihan dan selanjutnya mengangkat Presiden dan Wakil Presiden d) Mencabut mandat dan memberhentikan presiden dalam masa jabatannya apabila presiden/mandataris sungguh-sungguh melanggar haluan negara dan UUD. bahwa (kekuasaan negara tertinggi) ada di tangan rakyat dan dilakukan sepenuhnya oleh MPR. * 4. Hak DPR di bidang legislatif ialah hak inisiatif. Hak tanya/bertanya kepada pemerintah b. Hak DPR di bidang pengawasan meliputi: a. Untuk mengesahkan undang-undang. * 5. yaitu meminta penjelasan atau keterangan kepada pemerintah 14 . MPR adalah lembaga negara tertinggi sebagai penjelmaan seluruh rakyat Indonesia. hak amandemen. dan Memilih dan mengangkat presiden dan wakil presiden Wewenang MPR. Presiden adalah Mandataris MPR yang wajib menjalankan putusan-putusan MPR. Sistem konstitusional ini lebih menegaskan bahwa pemerintah dalam melaksanakan tugasnya dikendalikan atau dibatasi oleh ketentuan konstitusi. Presiden selain diangkat oleh majelis juga harus tunduk dan bertanggung jawab kepada majelis. Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) sebagai pemegang kekuasaan negara yang tertinggi Seperti telah disebutkan dalam pasal 1 ayat 2 UUD 1945 pada halaman terdahulu. Presiden adalah penyelenggaraan pemerintah yang tertinggi di bawah Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) Di bawah MPR. Sebagai pemegang kekuasaan negara yang tertinggi MPR mempunyai tugas pokok. Dengan demikian. presiden ialah penyelenggara pemerintah negara tertinggi. presiden harus mendapat persetujuan dari DPR. dan hak budget. Hak interpelasi. * 3. Menetapkan GBHN. yaitu: Menetapkan UUD. Pengawasan Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) Presiden tidak bertanggung jawab kepada DPR. e) Mengubah undang-undang. tetapi DPR mengawasi pelaksanaan mandat (kekuasaan pemerintah) yang dipegang oleh presiden dan DPR harus saling bekerja sama dalam pembentukan undang-undang termasuk APBN. yaitu: a) Membuat putusan-putusan yang tidak dapat dibatalkan oleh lembaga negara lain.Pemerintah berdasarkan sistem konstitusional (hukum dasar) dan tidak bersifat absolutisme (kekuasaan yang mutlak tidak terbatas).

Dalam demokrasi deliberatif terdapat tiga prinsip utama: 15 . Ikut menyukseskan Pemilu b. * 6 Menteri Negara adalah pembantu presiden. Presiden bertanggung jawab kepada MPR. Hak Petisi. yaitu hak untuk menyelidiki sesuatu hal e. tetapi ia bukan diktator. Fungsi Demokrasi Pancasila * Menjamin adanya keikutsertaan rakyat dalam kehidupan bernegara. Presiden adalah mandataris MPR. Berdasarkan hal tersebut. * Menjamin tetap tegaknya negara RI * Menjamin tetap tegaknya negara kesatuan RI yang mempergunakan sistem konstitusional * Menjamin tetap tegaknya hukum yang bersumber pada Pancasila * Menjamin adanya hubungan yang selaras. Dengan demikian berarti demokrasi Pancasila merupakan demokrasi deliberatif. serasi dan seimbang antara lembaga negara * Menjamin adanya pemerintahan yang bertanggung jawab. Demokrasi Deliberatif Dalam pembukaan UUD 1945 alinea ke-4 dan sila ke-4 Pancasila. Ia harus memperhatikan sungguh-sungguh suara DPR. b. tetapi kepada presiden. Menteri ini tidak bertanggung jawab kepada DPR. artinya kekuasaan tidak tak terbatas. d. Kedudukan Menteri Negara bertanggung jawab kepada presiden. Contohnya: a. tetapi mereka bukan pegawai tinggi biasa. yaitu hak mengajukan usul/saran kepada pemerintah. Kedudukan DPR kuat karena tidak dapat dibubarkan oleh presiden dan semua anggota DPR merangkap menjadi anggota MPR. dirumuskan bahwa “Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/ perwakilan”.c. Menteri Negara tidak bertanggung jawab kepada DPR Presiden memiliki wewenang untuk mengangkat dan memberhentikan menteri negara. menteri ini menjalankan kekuasaan pemerintah dalam prakteknya berada di bawah koordinasi presiden. Ikut menyukseskan pembangunan c.Contohnya: a. berarti sistem kabinet kita adalah kabinet kepresidenan/presidensil. Hak Mosi (percaya/tidak percaya) kepada pemerintah Hak Angket. Ikut duduk dalam badan perwakilan/permusyawaratan. * 7 Kekuasaan Kepala Negara tidak tak terbatas Kepala Negara tidak bertanggung jawab kepada DPR. DPR sejajar dengan presiden[5].

Deliberasi dilakukan untuk mencapai resolusi atas terjadinya konflik kepentingan[7].Dalam implikasi pernah diwujudkan dalam Program ekonomi banteng tahun 1950. rakyat berperan melalui wakil-wakil rakyat di parlemen dalam menentukan kebijakan ekonomi.d.1.Bidang kebudayaan nasional Demokrasi Pancasila menjamin adanya fasilitasi dari pihak pemerintah agar keunikan dan kemajemukan budaya Indonesia dapat tetap dipertahankan dan ditumbuhkembangkan sehingga kekayaan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya dapat terpelihara dengan baik. artinya dalam melakukan pertimbangan bersama hendaknya ada kesediaan untuk memahami pihak lain. Sumitro plan tahun 1951. Hal ini ditujukan untuk mencapai masyarakat yang adil dan makmur sesuai dengan pasal 33 UUD 1945 dan sila ke-5 Pancasila. artinya sebelum mengambil keputusan perlu melakukan pertimbangan yang mendalam dengan semua pihak yang terkait. Demokrasi Pancasila dalam Beberapa Bidang A. Maka secara kongkrit. Jadi setiap kebijakan publik hendaknya lahir dari musyawarah bukan dipaksakan. dan argumentasi yang dilontarkan dapat dipertanggungjawabkan secara rasional. 3. dan gagasannya secara terbuka serta kesediaan untuk mendengarkan. pertimbangan. prinsip reasonableness. Membangun budaya demokrasi di Indonesia Jatuhnya rezim birokratik-otoritarian Orde Baru pada 1998 merupakan jalan bagi Indonesia memasuki 16 . artinya semua pihak yang terkait memiliki peluang yang sama dan memiliki kebebasan dalam menyampaikan pikiran. tahun 1960. Rencana delapan tahun dan terakhir dalam Repelita kesemuanya malah menyuburkan korupsi dan merusaknya sarana produksi. Pemerintah memberikan peluang bagi terwujudnya hak-hak ekonomi rakyat dengan menjamin tegaknya prinsip keadilan sosial sehingga segala bentuk hegemoni kekayaan alam atau sumber-sumber ekonomi harus ditolak agar semua rakyat memiliki kesempatan yang sama dalam penggunaan kekayaan negara. Demokrasi yang deliberatif diperlukan untuk menyatukan berbagai kepentingan yang timbul dalam masyarakat Indonesia yang heterogen. Rencana lima tahun pertama tahun 1955 s. Maka diperlukan suatu proses yang fair demi memperoleh dukungan mayoritas atas sebuah kebijakan publik demi suatu ketertiban sosial dan stabilitas nasional. prinsip deliberasi. B. Terdapat penolakan terhadap uniformitas budaya dan pemerintah menciptakan peluang bagi berkembangnya budaya lokal sehingga identitas suatu komunitas mendapat pengakuan dan penghargaan.Bidang ekonomi Demokrasi Pancasila menuntut rakyat menjadi subjek dalam pembangunan ekonomi. 2. prinsip kebebasan dan kesetaraan kedudukan.

Namun. tanpa setetes darah pun yang terjatuh. Sebab. Dan. Sebab. konsolidasi demokrasi akan berjalan dengan baik jika terdapat budaya demokrasi. jelas sekali bahwa Pemilu 2009 diselenggarakan dengan persiapan yang sangat kurang memadai. Hal ini terlihat dari berbagai indikasi. Pemilu 2009 diwarnai oleh praktik bagi-bagi uang secara langsung maupun praktik politik uang dalam bentuk-bentuk yang lain. Kesukarelaan ini akan muncul jika ada kepercayaan. Belum tampaknya. Apalagi Pemilu 2004. sebagaimana dikatakan Robert Dahl (1997: 34). Seharusnya. Hal ini menyebabkan demokrasi prosedural yang seharusnya menjadi sarana untuk menyeleksi calon-calon wakil rakyat yang benarbenar memiliki kapasitas. pemilu diharapkan tidak hanya bisa menyeleksi dan mengganti elite politik. Jika pemilihan umum (pemilu) digunakan sebagai indikator. Namun. Dalam konteks substansi. upaya itu tidak semudah membalikkan tangan. Menurut Inglehart. Pilihan sebagian besar pemilih dipengaruhi oleh uang. Dan. Pemilu 1999 merupakan awal yang cukup bagus. Roland Inglehart (baca Trust . keberhasilan inilah yang membuat Indonesia memperoleh gelar sebagai negara terdemokratis ketiga setelah Amerika dan India. para pegiat demokrasi terus berusaha melakukan konsolidasi demokrasi. Senada dengan Dahl. Salah satu budaya demokrasi yang sangat vital adalah prinsip kesukarelaan. dalam Pemilu 2009 terjadi praktik-praktik terlarang yang menyebabkan masyarakat tidak ambil peduli dengan kualitas caleg.era transisi demokrasi. Hal senada juga diungkapkan oleh Francis 17 . Proses negosiasi tersebut menyebabkan budaya demokrasi tidak mudah dibentuk dan ditumbuhkembangkan. Pemilu 2009 justru mengalami penurunan kualitas. seperti amburadulnya daftar pemilih tetap (DPT) yang menyebabkan puluhan juta rakyat Indonesia kehilangan hak pilih dan surat suara tertukar. harapan itu akan jauh panggang dari api. Pemilu 2004 diakui oleh dunia sebagai pemilu yang paling rumit berhasil diselenggarakan dengan sukses. tetapi juga melahirkan wakil-wakil dan pemimpin yang lebih baik. Keberhasilan Pemilu 2004 tidak bisa dilepaskan dari para penyelenggaranya (baca: Komisi Pemilihan Umum [KPU]) yang memiliki kapasitas dan kapabilitas memadai. budaya demokrasi erat kaitannya dengan sikap saling percaya ( interpersonal trust ) antarwarga negara. Pemilu 2009 diperkirakan mengalami penurunan kualitas wakil rakyat. budaya menjadi Di era reformasi. keberhasilan penyelenggaraan Pemilu 2004 menjadi cermin untuk penyelenggaraan pemilu yang lebih baik pada periode politik selanjutnya. kapabilitas. dan komitmen untuk memperjuangkan kepentingan rakyat menjadi tidak fungsional. Transisi ini diharapkan berjalan linear ke arah demokrasi. Bahkan. baik dalam konteks prosedural maupun substansi. Secara prosedural. di mana pun tempatnya. Namun. Sedangkan dalam konteks substansi. Sudah menjadi rahasia umum. 1999) mengatakan bahwa demokrasi hanya akan tumbuh dan berkembang dalam sebuah masyarakat yang memiliki budaya demokrasi. transisi demokrasi selalu diwarnai dengan proses negosiasi antara kekuatan prodemokrasi dengan kekuatan lama yang antidemokratisasi. well-being and democracy .

melainkan dengan kepemilikan uang. kekuasaan nanti akan dikuasai oleh orang-orang yang memang memiliki kapasitas. jika politisi busuk yang berkuasa. Cara berpikir mayoritas pemilih ini kemudian menyebabkan para caleg tidak ubahnya sebagai lembaga sosial yang muncul dengan tibatiba. yang sedang berlaku sesungguhnya bukanlah demokrasi. Sebab. bahkan keharusan. selebihnya menganggap bahwa praktik politik uang adalah sesuatu yang tidak boleh alias haram.Fukuyama dalam Trust: The Social Virtues and the Creation of Prosperity . jika kepercayaan itu hilang. 18 . Untuk mewujudkan demokrasi. Prinsip kesukarelaan tampaknya tercerabut dari praktik berdemokrasi pada Pemilu 2009. melainkan plutokrasi. kekuatan untuk dapat menggerakkan orang akan digantikan oleh sesuatu yang lain. Pemilu 2009 bisa dipastikan akan melahirkan lebih banyak penguasa dari kalangan pemilik modal besar. Jika yang memegang kekuasaan adalah mereka yang baik. demokrasi tidak berseiring dengan meritokrasi. Sebaliknya. tetapi harus masuk ke dalamnya dengan cara terlebih dahulu merebut kepemimpinan di partai politik. Dengan demikian. Di antara warga negara akan terjadi saling kerja sama dan bahkan juga sinergi jika ada rasa saling percaya. Jadi. produk-produk kebijakan politiknya akan sangat membahayakan keberlangsungan penyelenggaraan negara. baik itu nilai-nilai kebaikan maupun keburukan. yang dimanfaatkan untuk meminta bantuan-bantuan material tertentu. dalam konteks ini. Tentu saja. kapabilitas. Sebab. Dalam masyarakat yang terkena virus materialisme. Hal ini akan melahirkan kepemimpinan dan pemerintahan yang tidak efektif. Kebijakankebijakan politik akan diorientasikan untuk kepentingan-kepentingan sendiri dan berjangka pendek. Wallahu a'lam bi al-shawab . uang menjadi faktor penggerak yang cukup efektif sehingga praktik politik uang dalam Pemilu 2009 lalu menjadi sedemikian marak. Kelompokkelompok prodemokrasi tidak bisa hanya berteriak di luar sistem. Dengan cara itulah. baik yang bersifat individual Plutokrasi Melihat kasus maraknya politik uang pada pemilu lalu. kira-kira 65 persen pemilih pada Pemilu 2009 menganggap uang dalam pemilihan umum adalah sesuatu yang lazim. kompetensi. konsolidasi demokrasi harus dilakukan secara lebih masif. transformasi nilai-nilai kebaikan dalam produk-produk kebijakan politik akan bisa dilakukan. kekuasaan telah digenggam oleh mereka yang memiliki kapital besar walaupun mereka sesungguhnya tidak memiliki kompetensi untuk mengurus kekuasaan. Sedangkan. hal ini pada akhirnya akan menyengsarakan rakyat. dan komitmen untuk menciptakan kebaikan bersama dan menata negara. Menurut berbagai survei. maupun institusional dalam skala kecil. tetapi hanya semata-mata karena mereka memperoleh imbalan. demokrasi prosedural tidak menghasilkan orang-orang yang sebelumnya telah menunjukkan prestasi dalam mengendalikan struktur yang diperlukan untuk mewujudkan kebaikan bersama. Namun. Kelompok prodemokrasi harus memahami betul bahwa demokrasi hakikatnya adalah ruang kompetisi untuk mengupayakan transformasi nilai-nilai. sesungguhnya yang terjadi bukanlah kepercayaan rakyat kepada mereka yang diberi mandat.

Kesalahan – kesalahan dalam penulisan ataupun dalam kata-kata saya mohon maaf sebesar besarnya karena kami masih dalam proses pembelajaran juga. Wassalamualaikum wr.Penutup Demikian makalah yang dapat kami jelaskan tentang Budaya Demokrasi di Indonesia.wb 19 . Sekian dari saya.

Daftar Pustaka <o> www.com/budaya demokrasi menuju masyarakat madani // 20 .com/budaya demokrasi di indonesia// <o> www.google.google.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful