P. 1
Budaya Demokrasi Menuju Masyarakat Madani

Budaya Demokrasi Menuju Masyarakat Madani

|Views: 1,915|Likes:
Published by Adam Reza

More info:

Published by: Adam Reza on Oct 18, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

12/16/2012

pdf

text

original

MAKALAH TENTANG BUDAYA DEMOKRASI DI INDONESIA

Disusun oleh: Nama : Dwi Hartanto No : 08 Kelas : Xl NA

SMK PELAYARAN PANCASILA KARTASURA TAHUN AJARAN 2010/2011

1

Kata pengantar
Puji sukur kita panjatkan kepada tuhan Yang Maha Pengasih karena atas curahan karunia-Nya kami dapat menghadirkan buku makalah tentang Budaya Demokrasi di Indonesia ini. Semogga makalah ini dapat berguna bagi pembaca guna menambah wawasan tentang budayaan demokrasi yang di anut di bangsa Indonesia ini. Semoga buku ini bermanfaat dalam proses menunjang system pengetahuan pembaca. Segala kritik dan saran demi perbaikan makalah yang kami buat ini kami nantikan.

2

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Daftar isi. . . .16 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Penutup. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Isi *) BAB 1 PENDAHY. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 2. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . Kata pengantar. . . . 2 3. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 5. . . . . . . .15 6. Back cover. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Daftar puataka. . . . . . . . . 3 4. . . . . . . . . . . . . . . . . .Daftar Isi : 1. . . . . . . . . . . . 4 *) demokrasi pancasila . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Berpendapat bahwa demokrasi adalah pemerintahan dari rakyat. Kemudian diwujudkan dalm ikut seta menentukan arah perkembangan dan cara mencapai tujuan serta gerak poloitik Negara. Abraham Lincoln. oleh rakyat. Salah satu hak dalam hubungannya dengan Negara adalah hak politik rakyat dalam partisipasi aktif untuk dengan bebas berorganisasi. Demokrasi pada masa kini antara lain menyangkut hak memilih dan hak untuk dipilih. kebebasan warga negara untuk melakukan partisipasi politik. dan adil. Berdasarkan pendapat dari tokoh-tokoh diatas.Pelaksana demokrasi itu disebut demokrasi langsung (direct democracy). Maksudnya. and for the people). dan untuk rakyat. Demokrasi adalah suatu paham yang menegaskan bahwa pemerintahan suatu Negara di pegang oleh rakyat. demikrasi seperti ini disebut demokrasi perwakilan (representative democracy). dan menyatakan pendapat baik lisan maupun tulisan. kebebasan untuk memperoleh berbagai sumber informasi 4 . Pendapat-pendapat tersebut antara lainnya dikemukakan oleh para took seperti berikut. Pengertian demokrasi Berbicara tentang pengertian demokrasi. Inti pemerintahan demokrasi kekuasaan memerintah yang dimiliki oleh rakyat. Anggota-anggotanya dipilih oleh rakyat melalui pemilihan umum yang rahasia. Demokrasi langsung tidak mungkin dilaksanakan. Berpendapat demokrasi adalah suatu Negara yang pemerintahannya dipegang oleh rakyat. Koentjoro Poerbobranoto. Kranenburg. menyangkut pula adanya pengakuan terhadap kesetraan diantara warga negara. System pemerintahan demokrasi adalah demokrasi langsung. suatu system dimana suatu Negara diikutsertakan dalampemerintahan Negara. di mana penduduk Negara berjumlah ratusan ribu bahkan jutaan orang. ada beberapa pendapat yang dapat kita jadikan acuan agar kita mudah memahaminya. jujur. bebas. berkumpul. oleh rakyat. by the people.ISI Budaya demokrasi menuju masyarakat madani 1.berpendapt bahwa demokrasi terbentuk dari dua pokok kata yang berasal dari bahasa yunani yaitu Demos (rakyat) dan Kratein (memerinyah) yang maknanya adalah “ cara memerintah oleh rakyat”. Mr. Kebebasan tersebut dapat berbentuk dukungan ataupun tuntutan terhadap kebijakan yang diambil atau diputuskan oleh pejabat negara. maka dapat diambil satu kesimpulan tentang pengertian demokrasi seperti berikut. dan untuk rakyat (Democracy is government oh the people. Prof. Dalam masa sekarang ini. sehingga dibutuhkan lembaga perwakilan rakyat. Keikut sertaannya tersebut tentu saja dalam batas-batas ditentukan dalamperaturan perundang-undangan atau hokum yang berlaku. karena pemerintahan tersebut pada hakikatnya berasal dari rakyat. Oleh karena itu.

maka warga Negara dapat mengganti pemerintahan melalui mekanisme demokrasi yang tersedia. lembaga-lembaga pemerintahan maupun organisasi kemasyarakatan. setiap waraga berhak ikut menentukan kebijakan public seperti penentuan anggaraan. Para pemilih dijinkan untuk mengambil bagian dalam pemungutan suara rahasia yang untuk memilih anggota majlis local dan nasional. peraturan-perauran dan kebijakankebijakan public. Selanjutnya warga Negara. Demokrasi sebagai meliputi unsur-unsur sebagai berikut : a. Hal itu sesuai dengan definisi demokrasi sebagai mana dikemukakan oleh Abraham Lincoln. Dalam budaya demokraso. berbangsa dan bernegara b. Pemerintah demokrasi diberi kewenangan membuat kepuusan melalui mandar yang diperoleh lewat pemilihan umum. Adanyapengakuan akan supremasi sipil atas militer Unsur-Unsur Demokrasi Sebagai Bentuk Pemerintahan Pertisipasi masyarakat dalam kehidupan bernegara. oleh rakyat dan untuk rakyat”. serta kebebasan utuk menyuarakan ekspresi baik memlalui organisasi. dan efektif dan lestari tanpa adanya budaya yang memawarnai pengorganisasian bebagai elemen politik seperti partai politik. Adanya kebebasan. Pemilu yang teratus (regular) memungkinkan partai-partai turut bersaing dan mengumumkan kebijakan-kebijakan alternative mereka agar didukung masyarakat. di anataranya. maka digunakan prosedur pemilihan wakil. Adanya partisipasi masyarakat secara aktifd dalam kehidupan bermasyarakat. itukah pengertian demokrasi. seni. Para warga Negara memilih wakil-wakil mereka di pemerintahan. e. pemilihan umum dilaksanakan secara berkala. Ia mengatakan.dan komunikasi. 2. para calon majlis bahkan mewakili bebagai macam partai 5 . melalui hak memilihnya yang priodik. kebebasan untuk mengguagat pemerintah. dapat terus menjaga agar pemerintahanya bertanggung jawab kepada masyarakat. Adanya pengakuan akan supremasi hokum ( daulat Hukum) c. Para wakil inilah yang diserahi mandar untuk mengelolah masa depan bersama warga Negara melalui berbagai kebijaka dan peraturan perundang-undangan. Adanay pengakuan akan kesamaan di anatar warga Negara d. Namuk oleh karena secara praktis tidak mungkin melibatkan seluruh warga suatu Negara terlibat dalam pengambilan keputusan (sebagaimana halnya pada zaman Ynani Kuno). berkebebasan beragama. potensi. berkeyakinan. demokrasi adalah “pemerintahan dari rakyat. Di beberapa negarra. Demokrasi memerlukan partisipasi rakyat dan deokrasi yang kuat bersumber pada kehendak rakyat serta bertujuan untuk mencapai kemasalahatan bersama. serta kebudayaan. Dan jika pertanggungjawaban itu tidak diberikan. kebebasan untuk memilih dan dipilih dalam pemilihan umum. Pertanyaan berikutnya adalah : pemilu yang bagaimana? Ketika partai-partai komunis berkuasa dieropa timur (1947-1949). kebebasan berekpresi dan berbicara/berpendapat berkebebasab untuk berkumpul dan berorganisasi. kebebasan untuk mengurus nasib sendiri.

benar-benar demokrasi? Jawabannya adalah tidak. dan memungkikan adanya pilihan-pilihan lain. Ketiga kebebasanini memungkinkan rakyat mengambil bagian dalam proses demokrasi. Supremasi hokum (daulat hokum). yang seringkali dianggap sudah semestinya ada di Negara-negara yang tradisi demokrasinya sudah lama. memungkikan pemerintahdikritik. buku-buku. TV) kebebasan memungkinkan demokrasi berfungsi. Pengalaman banyak Negara menunjukan banyak 6 . berkumpul. Unsure kedua dan bahkan lebih mendasar adalah kebebasan yaitu kebebasan berekpresi. Unsur penting lainnya. Dalam hal kebijakan yang tidak memihak aspirasi rakyat. dan bahakan poster-poster dinding). adalah supremasi hukum (rule of law). sering kali sulit bagi rakyat untuk mengetahui apa yang sesungguhnya sedang terjadi. Apakah Negara-negara ini. namun menolak untuk mengakui unsur-unsur lain yang diperlukan agar system itu berjalan secara demokrasi. dan tidak selalu otomatis diperaktekkan bahkan di Negara-negara barat yang lebih maju. misalkanan para wakir sering diam saja. filem-filem. Pemilihan harus menawarkan kepada para pemilih yang nyata di antarapartai-partai yang menawarkan program-program yang berbeda. partisipasi rakyat tidak hanya berupa partisipasi dalam mekanisme lima tahunan (pemilu) itu saja. di antaranya adanya pemilihan umum yang bebas. radio. Atau malah kongkalikong dengan pemerintaha. Untuk itu. berserikat. Khusus bai rakyat yang dipilih. Kebebasan berserikat memungkinkan orang-orang untuk bergabung dalam suatu partai atau kelompok penekan untuk mewujudkan pandangan atau cita-cita politik mereka. masyarakat tetap harus tetap mengawasi mereka dan tidak hanya tunggu saat pemilu. Partisipasi tidak indetik dengan memilih dan dipilih dan dipilih pemilu. dan bahkan lebih sulit lagi untuk membuat keputusan yang berbobot mengenai apa yanag harus mereka pilih demi mencapai suatu mesyarakat yang mereka inginkan. Pemilihan harus diawasi oleh petugas yang resmi dan tidak memiliki kepentingan pribadi. dan media (Koran.politik. Hal ini mengingatkan kenyatan bahwa baik pemerintah maupun wakil rakyat yang mereka pilih bias saja membuat kebijakan yang bertentangan dengan aspirasi mereka. Kebebasan. Kebebasan memberikan boksigen agar demokrasi bias bernafas kebebasan berekpresi dan memungkinkan segala masalah bias diperdebatkan. Inilah yang juga disebut demokrasi parstipatoris. Media yang bebas ( artinya. media tidak dikembalikan oleh penguasa) membantu rakyat mendapatkan informasi yang diperlukan untuk membuat pilihan mereka sendiri. Tanpa media yang bebas dan tanpa kebebasan berekpresi yang lebih luas (melalui percakapan. Pertama-pertama pemilu harus jujur. yang dapat dipercaya untuk menjamin bahwa tidak seorang pun memebrika suara lebih dari satu kali dan bahwa suara-suara di hitung secara jujur dan akurat ini jarang terjadi di Negara-negara komunis Eropa timurtempo dulu. Kebebasan berkumpul memungkinkan rakyat berkumpul untuk melakukan diskusi. Negara-negara komunis initelah menyebut sebuah system demokrasi. mereka berhak dan bertanggungjawab menyuarakan aspirasi atau keritik kapan saja terhadap para wakil dan pemerintahan lazim disebut gerakan ekstraparloementer. yangmenyebut dirinya “ demokrasi rakyat”.tidak ada gunanya pemerintah membiarkan semua kebebasan yang disebut di atas bertumbuh apabila pemerintah menginjak-injaknya. Akan tetapi.

berperkara di depan pengadilan. seni pahar. seni bangunan (arsitektur). jumlah suara yang sama. bertani. hak pilih yang sama. jenis kelamin.  Di bidang pertahanan dan keamanan : setiap individu mempunya hak dan kewajiban yang sama dalam pembelaan Negara Pengakuan akan supremasi sipil atau militer. menjual jasa. dan bahkan banyak di antara mereka ditembak mati secara diamdiam oleh agen-agen Negara. banyak demonstran yang menentang kebijakan pemerintah dibubarkan dengan cara kekerasan. Kesamaan disini juga termasuk kesamaan di depan hokum. seni lukis. Juga memiliki hak dalam pengambilan keputusan baik dalam lingkup keluarga atau masyarakat melalui mekanisme yang disepakati dengan dengan tidak membedakan setatus. semuanya sama dihadapan hukum. berkebun. Pengakuan akan kesamaan warga Negara. Berikut penjelasannya:  Di bidang ekonomi : setiap individu memiliki hak yang sama untuk melakukan usaha ekonomi ( berdagang. Budaya demokrasi juga mensyaratkan supremasi sipil atau militer (sipil mengatur militer). Masyakat madani adalah masyarakat yang mampu mengisi sruang publik. Kamu pun telah memahaminya pada pembahasan materi di depan. 3. Dalam demokrasi. penuntutan. Nah 7 . dan sebagainya) untuk memenuhi dan meningkatkan taraf hidup. dan sebagainya.  Dalam bidang hokum : setiap individu memiliki kedudukan yang sama.pengerintik dijebloskan kedalam penjara. seni musik. Makna Masyarakat Madani Masyarakat madani masih merupakan sebuah proses dalam rangka reformasi. yakni setiap individu berhak secara bebas memiliki. dari rakyat jelata sampai pejabat tinggi. semua warga Negara diandaiakan memiliki hak-hak politik yang sama. kedudukan. sehingga dapat menjadi bumper kekuasaan negara yang berlebihan. dan sebagainya. Ciri-Ciri Masyarakat Madani Masyarakat madani merupakan konsep yang memiliki banyak arti atau sering diartikan dengan maksan yang berbeda-beda. Tidak seorang pun mempunyai mempunyai pengaruh lebih besar dari orang lain dalam proses pembuatan kebijakan. menjadi anggota salah satu partai politikbaru sesuai perundang-undangan yang berlaku. agama. Dalam pemikiran reformasi ini masyrakat madani merupakan tujuan pemerintah demokrasi. yakni berhak untuk mengadakan pembelaan. akses atau kesempatan yang sama untuk medapatkan ilmu pengetahuan. misalnya berkreasi dalam seni tari. 2.  Dibidang budaya budaya : setiap individu mempunyai kesaman dalam mengembangkan seni.  Dalam bidang politik : setiap orang memiliki hak politik yang sama. Masyarakat Madani 1.

Dalam hal ini. keluarga. Teruntegritasnya individu-individu dan kelompok-kelompok eksklusif ke dalam masyarakat melalui kontrak sosial dan aliansi sosial. Meluasnya kesetiaan (loyality) dan kepercayaan (trust). Adanya pembebasan masyarakat melelui kegiatan lembaga-lembaga sosial dengan berbagai ragam perspektif. Tumbuh kembangnya kreaticitas yang pada mulanya terhambat oleh rezim-rezim totaliter. f. kemampuan. d. kiranya dapat dikatan bahwa masyarakat madani adalah sebuah masyarakat demokratis. kelompok dalam masyarakat. Masyarakat madani adalah konsep yang dibentuk dari proses sejarah yang panjang dan memerlukan perjuangan yang terus-menerus. dan kesempatan bagi masyarakat serta lembaga-lembaga swadaya untuk terlibat dalam berbagai forum dimana isu-isu kepentingan bersama dan kewajiban publik dapat dikembangkan. Terjembataninya kepentingan-kepentingan individu dan negara karena keanggotaan organisasiorganisasi pemerintah.dengan adanya berbagai pendapat tentang pengertian masyarakat madani. Dari berbagai ciri tersebut. sehingga kepentingan-kepentingan yang mendominasi dalam masyarakat dapat dikurangi oleh kekuatan-kekuatan alternatif. Namun demikian. diantaranya sebagai berikut : a. Dilengkapinya program-program pembangunan yang didomisani oleh negara dengan programprogram pembangunan yang berbasis masyarakat. d. Adanya kohesifitas (keterpaduan) antar kelompok dalam masyarkat serta tumbuhnya sikap saling menghargai perbedaan antarbudaya dan kepercayaan. masyarakat madani bukanlah masyarakat yang terbentuk begitu saja. Adanya hak. Menyebarkan kekuasaan. c. c. dimana para anggotanya menyadari akan hak-hak dan kewajibannya dalam menyuarakan pendapat dan mewujudkan kepentingan-kepentingannya. Tidak adanya diskriminasi dalam berbagai bidang pembangunan dengan kata lain terbuka akses terhadap berbagai pelayanan sosial. g. maka perlu kita pahami ciriciri dari masyarakt madani seperti yang diungkapkan oleh Bahmuller dibawah ini. e. ada beberapa karakter atau ciri-ciri masyarakat mafani. Terpenuhinya kebutuhan dasar individu. 8 volunter mampu mkemberikan masukan-masukan terhadap keputusan-keputusan . e. Apabila kita kaji masyarakat dinegara-negara maju yang sudah dikatakan sebagai masyarkat madani seperti berikut : a. sehingga individu-individu mengakui keterlibatan dengan orang lain dan tidak mementingkan diri sendiri. Berkembangnya modal manusia (human capital) yang kondusif bagi terbentuknya kemampuan melaksanakan tugas-tugas kehidupan dan terjalinnya kepercayaan dan telasi sosial antar kelompok. b. pemerintahannya memberikan peluang yang seluas-luasnya bagi kreatifitas warga negara untuk mewujudkan program-program pembangunan di wilayahnya. Merujuk pada Bahmuller (1997). b.

dibatasi kekuasaannya ketika Komite Nasional Indonesia Pusat (KNIP) dibentuk untuk menggantikan parlemen. Kedua. karena hampir semua elemen demokrasi dapat ditemukan perwujudannya dalam kehidupan politik di Indonesia. Demokrasi Terpimpin (1959-1965) 9 . sebuah masyarakat madani (civil society) haruslah mandiri. Barangkali. 3. Presiden yang secara konstitusional memiliki peluang untuk menjadi seorang diktator. sebagai landasarn konstitusionalnya. 4. mempunyai komitmen yang sangat besar terhadap demokrasi. maka masyarakat madani tidak akan terwujud. periode 1950-1959 (Demokrasi Parlementer). Pertama. terbuka. yang kemudian menjadi peletak dasar bagi sistem kepartaian di Indonesia untuk masa-masa selanjutnya dalam sejarah kehidupan politik di tanah air. dan sosial berjalan secara produktif dan berkeadilan sosial. Para penyelenggara negara pada awal periode kemerdekaan mempunyai komitmen yang sangat besar dalam mewujudkan demokrasi politik di Indonesia. diantara organisasi sosial dan politik yang patut dicatat dan meiliki kemandirian cukup tinggi adalah organisasi yang termasuk dalam kelompok lembaga swadaya masyarakat (LSM) atau Non-Governmental Organization (NGO) yang di Indoneisa jumlahnya mencapai ratusan. dengan menggunakan Undang-Undang Dasar Sementara (UUDS). Terselenggaranya sistem pemerintahan yang memungkinkan lembaga-lembaga ekonomi. Ketiga. Demokrasi Parlementer (Periode 1950-1959) Periode kedua pemerintahan negara Indonesia adalah tahun 1950 sampai dengan 1959. yaitu periode 1945-1949 (demokrasi dalam pemerintahan masa revulusi kemerdekaan). Pelaksanaan Demokrasi di Indonesia 1. sudah sejak semula. dimungkinkan terbentuknya sejumlah partai politik. c. pelaksanaan demokrasi di Indonesia terbagi atas tiga periode. dan periode 1959-1965 (Demokrasi Terpimpin). hukum. g. dengan maklumat wakil presiden. Proses Menuju Masyarakt Madani Sebagaimana dikatakan Ryaa Ryasyid. polittical franchise yang menyeluruh. kepastian. Para pembentuk nefara. Demokrasi dalam Pemerintahan Masa Revolusi Kemerdekaan (periode 1945-1949) Periode pertama pemerintahan negara Indonesia adalah periode kemerdekaan. dan kepercayaan antara jaringan-jaringan kemasyarakatan yang memungkinkan terjalinnya hubungan dan komunikasi antarmereka secara teratur. Tanpa syarat tersebut. dan terpercaya. Adanya jaminan. b. a. Demokrasi dalam era Orde Lama Dalam era Orde Lama. tidak begitu terntung pada peran pemerintah atau negara.f. Masa demokrasi parlementer merupakan masa kejayaan demokrasi di Indonesia. Itulah prasyarat-prasyarat yang harus kita penuhi untuk mencapai masyarakat madani.

bahwa demokrasi parlementer tidak sesuai dengan kepribadian bangsa Indoensia yang dijiwai oleh semangat gotong royong dan kekeluargaan. dan hankam yang berkedaulatan Yang Maha Esa menurut dasar kemanusiaan yang adil dan beradap sertapersatuan dan kesatuan bangsa. Dewan Perwakilan Rakyat Daerah. Langsung 10 .Sejak berakhirnya pemilihan umum 1955. Oleh karena itu. beliau melontarkan keinginannya untuk membubarkan saja partai-partai politik. Dewan Perwakilan Daerah. Selain itu. kehidupan politik terbelenggu oleh ketentuan yang ada dalam lima paket undang-undang politik. Dalam demokrasi pancasila. a. Pemerintahan yang dibentuk melalui sistem pemilihan umum yang akan memiliki legitimasi yang kuat. Demokrasi dalam Era Orde Baru (Periode 1966-1998) Dalam era Orde Baru. 3. kedaulatan yang dimaksud adalah kedaulatan yang berdasarkan musyawarah yang meliputi bidang politik. Pada suatu kesempatan di Istana Merdeka. Hal itu terjadi karena partai politik sangat berorientasi pada kepentingan ideologinya sendiri dan kurang memerhatikan kepentingan politik nasional secara menyeluruh. Soekarno juga melontarkan gagasan. Demokrasi Pancasila berdsarkan paham kekeluargaan dan gotong royong. Pemilihan Umum Sebagai Sarana Pengembangan Budaya Demokrasi Pelaksanaan pemilu di Indonesia Pemilihan umum merupakan sarana demokrasi untuk mewujudkan sistem pemerintahan negara yang berkedaulatan rakyat. yang ditujukan bagi kesejahteraan rakyat seperti tercantum dalam Pembukaan UUD 1945. 5. ekonomi. Dalam kurun waktu 32 tahun di bawah rezim Orde Baru. sosial budaya. Pemilu yang demokratis merupakan sarana untuk menegakkan kedaulatan rakyat dan mencapai tujuan negara. demokrasi yang berlaku di negara Indonesia adalah demokrasi Pancasila dimulai ketika rezim Soekarno berakhir. yang dimaksud dengan pemilihan umum (pemilu) adalah sarana pelaksanaan kedaulatan rakyat dalam Negara Kesatuan Republik Indonesia yang berdasarkan Pancasila dan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia tahun 1945. pemilihan umum tidak boleh menyebabkan rusaknya sendisendi kehidupan bermasyarakat. Demokrasi Masa Reformasi (Periode 1999-sekarang) Masa reformasi membawa angin segar bagi kehidupan demokrasi di Indonesia. Presiden Soekarno sudah menunjukkan gejala ketidaksenangannya kepada partai-partai politik. Demokrasi Pancasila adalah paham demokrasi yang bersumber pada kepribadian dan falsafah serta budaya hidup bangsa Indonesia. hal ini bisa terjadi apabila Pancasila benar-benar dilaksanakan secara tanggung jawab. Pemilu dilaksanakan berdasarkan asas-asas berikut. berbangsa dan bernegara. Pemilihan umum di Indonesia antara lain diatur dalam Undang-undang Nomor 12 Tahun 2003 Tentang Pemilihan Umum Anggota Dewan Perwakilan Rakyat. 2. Pemilihan umum yang bertujuan untuk memilih wakil-wakil rakyat yang akan duduk dalam lembaga permusyawarahan atau perwakilan dan untuk membentuk pemerintahan. Dalam undang-undang ini.

c. Bebas Setiap warga negara yang berhak memilih bebas menentukan pilihannya tanpa tekanan dan paksaan dari siapa pun. Dialam melaksanakan haknya. Menghormati Kepala Sekolah. setiap pemilih dan peserta pemilu mendapat perlakuan yang sama serta bebas dari keuntungan pihak mana pun. jenis kelamin. f. ras. golongan. Lingkungan Keluarga a. Lingkuangan Sekolah a. pengawas pemilu. d. Terbinanya sikap saling menyayangi. Perilaku budaya demokrasi di Indonesia didasarkan pada prinsip-prinsip demokrasi Pancasila. perilaku budaya demokrasi di Indonesia didasarkan pada prinsip-prinsip demokrasi Pancasila. Sebagai kepala keluarga seorang ayah selalu berusaha bersikap adil kepada semua anggota keluarga. b. mulai dari lingkungan keluarga hingga masyarakat ataupun negara. b. PMR. Itu artinya. tanpa diskriminasi berdadsarkan suku bangasa. Menerapkan Budaya Demokrasai Perilaku Budaya Demokrasi dalam kehidupan sehari-hari Bahwa negara Indonesia menerapkan demokrasi Pancasila. pekerjaan. pemilih dijamin bahwa pilihannya tidak akan diketaui oleh pihak manapun dan dnegan cara apapun. kedaearahan. Semua anggota keluarga melaksanakan kewajiban dengan baik dan bertanggung jawab. Pemilihan yang bersifat umum mengandung makna menjamin kesempatan yang berlaku menyeluruh bagi semua warga negara. sehingga dapat memilih sesuai dengan kehendak hati nurani dan kepentingannya. tanpa perantara. menghormati. peserta pemilu. Rahasia Dalam memberikan suaranya. b. serta semua pihak yang terkait harus bersikap dan bertindak jujur sesuai dengan peraturan perundang-undangan. Pramuka. dan status sosial. dan menghargai antar anggota keluarganya. Jujur Dalam penyelenggaraan pemilu. Adapun contohnya sebagai berikut. setiap penyelenggaraan pemilu. Ikut serta dalam kegiatan OSIS. pemantau pemilu. aparat pemerintah. Gurum dan karyawan.Rakyat sebagai pemilih mempunyai hak untuk memberikan suaranya secara langsung sesuai dengan kehendak hati nuraninya. 11 . 6. setiap warga negara dijamin kemanannya. Perilaku budaya demokrasi tersebut dapat diwujudkan dalam berbagai lingkungan kehidupan. Adil Dalam penyelenggaraan pemilu. 1. d. c. 2. Pemilih memberikan suaranya pada surat suara dengan tidak dapat diketahui oleh orang lain kepada siapa pun suaranya diberikan. e. Memecahkan masalah keluarga dengan musyawarah. Umum Pada dasarnya semua warga yang memenuhi persyaratan sesuai dengan undang-undang ini berhak mengikuti pemilu. dan lain-lain.

bukan berdasarkan suara terbanyak. terutama dalam lembaga-lembaga negara. Daftar isi : * 1 Prinsip Demokrasi Pancasila * 2 Tujuh Sendi Pokok * 3 Fungsi Demokrasi Pancasila * 4 Demokrasi Deliberatif * 5 Demokrasi Pancasila dalam Beberapa Bidang * 6 Referensi 12 . Prinsip dalam demokrasi Pancasila sedikit berbeda dengan prinsip demokrasi secara universal. Lingkungan Masyarakat dan Negara a. Ikut serta dalam pemilu untuk memilih wakil-walik rakyat. d. c. daerah. Ikut serta dalam kegiatan musyawarah desa e.c. maupun peraturan terendah. d. Mendahulukan kepentingan umum diatas kepentingan pribadi dan golongan. b. baik peraturan pemerintah pusat. * Ide-ide yang paling baik akan diterima. Melaksanakan peraturan yang berlaku. * Demokrasi Pancasila merupakan kompetisi berbagai ide dan cara untuk menyelesaikan masalah. Mengikuti kegiatan belajar dengan baik dan tertib. Demokrasi Pancasila merupakan demokrasi konstitusional dengan mekanisme kedaulatan rakyat dalam penyelenggaraan negara dan penyelengaraan pemerintahan berdasarkan konstitusi yaitu Undang-undang Dasar 1945[4]. Membantu korban bencana alam. Demokrasi Pancasila Demokrasi Pancasila adalah demokrasi yang mengutamakan musyawarah mufakat tanpa oposisi dalam doktrin Manipol USDEK disebut pula sebagai demokrasi terpimpin merupakan demokrasi yang berada dibawah komando Pemimpin Besar Revolusi kemudian dalam doktrin repelita yang berada dibawah pimpinan komando Bapak Pembangunan arah rencana pembangunan daripada suara terbanyak dalam setiap usaha pemecahan masalah atau pengambilan keputusan. Sebagai demokrasi pancasila terikat dengan UUD 1945 dan pelaksanaannya harus sesuai dengan UUD 1945. 3. Ciri demokrasi Pancasila : * pemerintah dijalankan berdasarkan konstitusi * adanya pemilu secara berkesinambungan * adanya peran-peran kelompok kepentingan * adanya penghargaan atas HAM serta perlindungan hak minoritas. Menaati tata tertib Sekolah.

Menjunjung tinggi tujuan dan cita-cita nasional 10. Pengambilan keputusan atas dasar musyawarah 3. Perlindungan terhadap hak asasi manusia 2. Seluruh tindakan apapun harus dilandasi oleh hukum. Keseimbangan antara hak dan kewajiban 8. diri sendiri. Pemerintah berdasar atas sistem konstitusi (hukum dasar) tidak bersifat absolutisme (kekuasaan tidak terbatas) c. Pelaksanaan kebebasan yang bertanggung jawab secara moral kepada Tuhan YME. Pelaksanaan Pemilihan Umum 6. yaitu: * 1. Indonesia ialah negara berdasarkan hukum (rechtstaat) dan tidak berdasarkan kekuasaan belaka (machtstaat) b.Prinsip Demokrasi Pancasila Prinsip pokok demokrasi Pancasila adalah sebagai berikut: 1. adanya partai politik dan organisasi sosial politik karena berfungsi untuk menyalurkan aspirasi rakyat 5. Tujuh Sendi Pokok Dalam sistem pemerintahan demokrasi pancasila terdapat tujuh sendi pokok yang menjadi landasan. Pemerintahan berdasarkan hukum. Kekuasaan yang tertinggi berada di tangan MPR. dalam penjelasan UUD 1945 dikatakan : a. artinya terlepas dari pengaruh kekuasaan pemerintah dan kekuasaan lain contoh Presiden. * 2. Persamaan kedudukan dalam hukum bagi semua warga negara harus tercermin di dalamnya. dan negara ataupun orang lain 9. DPA atau lainnya 4. DPR. masyarakat. Peradilan yang merdeka berarti badan peradilan (kehakiman) merupakan badan yang merdeka. Kedaulatan adalah ditangan rakyat dan dilakukan sepenuhnya oleh MPR (pasal 1 ayat 2 UUD 1945) 7. Indonesia menganut sistem konstitsional 13 . Indonesia ialah negara yang berdasarkan hukum. BPK.

e) Mengubah undang-undang. MPR adalah lembaga negara tertinggi sebagai penjelmaan seluruh rakyat Indonesia. yaitu: Menetapkan UUD. Untuk mengesahkan undang-undang. Presiden adalah penyelenggaraan pemerintah yang tertinggi di bawah Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) Di bawah MPR. Hak DPR di bidang pengawasan meliputi: a. presiden ialah penyelenggara pemerintah negara tertinggi. * 5. yaitu: a) Membuat putusan-putusan yang tidak dapat dibatalkan oleh lembaga negara lain. Pengawasan Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) Presiden tidak bertanggung jawab kepada DPR. hak amandemen. Menetapkan GBHN. dan Memilih dan mengangkat presiden dan wakil presiden Wewenang MPR. Sistem konstitusional ini lebih menegaskan bahwa pemerintah dalam melaksanakan tugasnya dikendalikan atau dibatasi oleh ketentuan konstitusi. * 4. * 3. yaitu meminta penjelasan atau keterangan kepada pemerintah 14 . Hak DPR di bidang legislatif ialah hak inisiatif.Pemerintah berdasarkan sistem konstitusional (hukum dasar) dan tidak bersifat absolutisme (kekuasaan yang mutlak tidak terbatas). Presiden adalah Mandataris MPR yang wajib menjalankan putusan-putusan MPR. Hak interpelasi. Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) sebagai pemegang kekuasaan negara yang tertinggi Seperti telah disebutkan dalam pasal 1 ayat 2 UUD 1945 pada halaman terdahulu. Presiden selain diangkat oleh majelis juga harus tunduk dan bertanggung jawab kepada majelis. presiden harus mendapat persetujuan dari DPR. seperti penetapan GBHN yang pelaksanaannya ditugaskan kepada Presiden b) Meminta pertanggungjawaban presiden/mandataris mengenai pelaksanaan GBHN c) Melaksanakan pemilihan dan selanjutnya mengangkat Presiden dan Wakil Presiden d) Mencabut mandat dan memberhentikan presiden dalam masa jabatannya apabila presiden/mandataris sungguh-sungguh melanggar haluan negara dan UUD. Hak tanya/bertanya kepada pemerintah b. Dengan demikian. dan hak budget. Sebagai pemegang kekuasaan negara yang tertinggi MPR mempunyai tugas pokok. bahwa (kekuasaan negara tertinggi) ada di tangan rakyat dan dilakukan sepenuhnya oleh MPR. tetapi DPR mengawasi pelaksanaan mandat (kekuasaan pemerintah) yang dipegang oleh presiden dan DPR harus saling bekerja sama dalam pembentukan undang-undang termasuk APBN.

yaitu hak untuk menyelidiki sesuatu hal e. Hak Petisi.c. DPR sejajar dengan presiden[5]. serasi dan seimbang antara lembaga negara * Menjamin adanya pemerintahan yang bertanggung jawab. Ikut menyukseskan Pemilu b. Kedudukan DPR kuat karena tidak dapat dibubarkan oleh presiden dan semua anggota DPR merangkap menjadi anggota MPR. * 6 Menteri Negara adalah pembantu presiden. berarti sistem kabinet kita adalah kabinet kepresidenan/presidensil. Contohnya: a. Demokrasi Deliberatif Dalam pembukaan UUD 1945 alinea ke-4 dan sila ke-4 Pancasila. tetapi kepada presiden. * Menjamin tetap tegaknya negara RI * Menjamin tetap tegaknya negara kesatuan RI yang mempergunakan sistem konstitusional * Menjamin tetap tegaknya hukum yang bersumber pada Pancasila * Menjamin adanya hubungan yang selaras. d.Contohnya: a. Hak Mosi (percaya/tidak percaya) kepada pemerintah Hak Angket. Ia harus memperhatikan sungguh-sungguh suara DPR. b. menteri ini menjalankan kekuasaan pemerintah dalam prakteknya berada di bawah koordinasi presiden. Ikut menyukseskan pembangunan c. dirumuskan bahwa “Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/ perwakilan”. * 7 Kekuasaan Kepala Negara tidak tak terbatas Kepala Negara tidak bertanggung jawab kepada DPR. Kedudukan Menteri Negara bertanggung jawab kepada presiden. artinya kekuasaan tidak tak terbatas. Dalam demokrasi deliberatif terdapat tiga prinsip utama: 15 . Fungsi Demokrasi Pancasila * Menjamin adanya keikutsertaan rakyat dalam kehidupan bernegara. Berdasarkan hal tersebut. Dengan demikian berarti demokrasi Pancasila merupakan demokrasi deliberatif. tetapi ia bukan diktator. Menteri ini tidak bertanggung jawab kepada DPR. yaitu hak mengajukan usul/saran kepada pemerintah. Presiden adalah mandataris MPR. Menteri Negara tidak bertanggung jawab kepada DPR Presiden memiliki wewenang untuk mengangkat dan memberhentikan menteri negara. Ikut duduk dalam badan perwakilan/permusyawaratan. tetapi mereka bukan pegawai tinggi biasa. Presiden bertanggung jawab kepada MPR.

Terdapat penolakan terhadap uniformitas budaya dan pemerintah menciptakan peluang bagi berkembangnya budaya lokal sehingga identitas suatu komunitas mendapat pengakuan dan penghargaan. Pemerintah memberikan peluang bagi terwujudnya hak-hak ekonomi rakyat dengan menjamin tegaknya prinsip keadilan sosial sehingga segala bentuk hegemoni kekayaan alam atau sumber-sumber ekonomi harus ditolak agar semua rakyat memiliki kesempatan yang sama dalam penggunaan kekayaan negara. 3. Deliberasi dilakukan untuk mencapai resolusi atas terjadinya konflik kepentingan[7]. artinya sebelum mengambil keputusan perlu melakukan pertimbangan yang mendalam dengan semua pihak yang terkait. Maka secara kongkrit.Dalam implikasi pernah diwujudkan dalam Program ekonomi banteng tahun 1950. Membangun budaya demokrasi di Indonesia Jatuhnya rezim birokratik-otoritarian Orde Baru pada 1998 merupakan jalan bagi Indonesia memasuki 16 . Sumitro plan tahun 1951. Demokrasi yang deliberatif diperlukan untuk menyatukan berbagai kepentingan yang timbul dalam masyarakat Indonesia yang heterogen.Bidang kebudayaan nasional Demokrasi Pancasila menjamin adanya fasilitasi dari pihak pemerintah agar keunikan dan kemajemukan budaya Indonesia dapat tetap dipertahankan dan ditumbuhkembangkan sehingga kekayaan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya dapat terpelihara dengan baik. Demokrasi Pancasila dalam Beberapa Bidang A.1. rakyat berperan melalui wakil-wakil rakyat di parlemen dalam menentukan kebijakan ekonomi. dan gagasannya secara terbuka serta kesediaan untuk mendengarkan. dan argumentasi yang dilontarkan dapat dipertanggungjawabkan secara rasional. tahun 1960. Rencana lima tahun pertama tahun 1955 s. Jadi setiap kebijakan publik hendaknya lahir dari musyawarah bukan dipaksakan. Maka diperlukan suatu proses yang fair demi memperoleh dukungan mayoritas atas sebuah kebijakan publik demi suatu ketertiban sosial dan stabilitas nasional. prinsip deliberasi. pertimbangan. artinya dalam melakukan pertimbangan bersama hendaknya ada kesediaan untuk memahami pihak lain. 2. artinya semua pihak yang terkait memiliki peluang yang sama dan memiliki kebebasan dalam menyampaikan pikiran.Bidang ekonomi Demokrasi Pancasila menuntut rakyat menjadi subjek dalam pembangunan ekonomi. Rencana delapan tahun dan terakhir dalam Repelita kesemuanya malah menyuburkan korupsi dan merusaknya sarana produksi. Hal ini ditujukan untuk mencapai masyarakat yang adil dan makmur sesuai dengan pasal 33 UUD 1945 dan sila ke-5 Pancasila.d. B. prinsip reasonableness. prinsip kebebasan dan kesetaraan kedudukan.

Senada dengan Dahl. Namun. Pemilu 1999 merupakan awal yang cukup bagus. seperti amburadulnya daftar pemilih tetap (DPT) yang menyebabkan puluhan juta rakyat Indonesia kehilangan hak pilih dan surat suara tertukar. budaya demokrasi erat kaitannya dengan sikap saling percaya ( interpersonal trust ) antarwarga negara. Dalam konteks substansi. Pemilu 2009 diwarnai oleh praktik bagi-bagi uang secara langsung maupun praktik politik uang dalam bentuk-bentuk yang lain. Secara prosedural. upaya itu tidak semudah membalikkan tangan. Dan. well-being and democracy . transisi demokrasi selalu diwarnai dengan proses negosiasi antara kekuatan prodemokrasi dengan kekuatan lama yang antidemokratisasi. Menurut Inglehart. jelas sekali bahwa Pemilu 2009 diselenggarakan dengan persiapan yang sangat kurang memadai. Hal senada juga diungkapkan oleh Francis 17 . Roland Inglehart (baca Trust . Kesukarelaan ini akan muncul jika ada kepercayaan. konsolidasi demokrasi akan berjalan dengan baik jika terdapat budaya demokrasi. Pemilu 2009 justru mengalami penurunan kualitas. Transisi ini diharapkan berjalan linear ke arah demokrasi. Keberhasilan Pemilu 2004 tidak bisa dilepaskan dari para penyelenggaranya (baca: Komisi Pemilihan Umum [KPU]) yang memiliki kapasitas dan kapabilitas memadai. Pemilu 2004 diakui oleh dunia sebagai pemilu yang paling rumit berhasil diselenggarakan dengan sukses. dalam Pemilu 2009 terjadi praktik-praktik terlarang yang menyebabkan masyarakat tidak ambil peduli dengan kualitas caleg. Hal ini terlihat dari berbagai indikasi. Dan. Belum tampaknya. keberhasilan penyelenggaraan Pemilu 2004 menjadi cermin untuk penyelenggaraan pemilu yang lebih baik pada periode politik selanjutnya. kapabilitas. Apalagi Pemilu 2004. Sebab. Namun. tetapi juga melahirkan wakil-wakil dan pemimpin yang lebih baik. Pemilu 2009 diperkirakan mengalami penurunan kualitas wakil rakyat. Bahkan. Sebab. pemilu diharapkan tidak hanya bisa menyeleksi dan mengganti elite politik. Sudah menjadi rahasia umum. 1999) mengatakan bahwa demokrasi hanya akan tumbuh dan berkembang dalam sebuah masyarakat yang memiliki budaya demokrasi. Hal ini menyebabkan demokrasi prosedural yang seharusnya menjadi sarana untuk menyeleksi calon-calon wakil rakyat yang benarbenar memiliki kapasitas. harapan itu akan jauh panggang dari api. Sedangkan dalam konteks substansi. sebagaimana dikatakan Robert Dahl (1997: 34). Salah satu budaya demokrasi yang sangat vital adalah prinsip kesukarelaan. tanpa setetes darah pun yang terjatuh. Pilihan sebagian besar pemilih dipengaruhi oleh uang. baik dalam konteks prosedural maupun substansi. budaya menjadi Di era reformasi. di mana pun tempatnya. keberhasilan inilah yang membuat Indonesia memperoleh gelar sebagai negara terdemokratis ketiga setelah Amerika dan India. para pegiat demokrasi terus berusaha melakukan konsolidasi demokrasi. Jika pemilihan umum (pemilu) digunakan sebagai indikator. dan komitmen untuk memperjuangkan kepentingan rakyat menjadi tidak fungsional. Seharusnya. Namun. Proses negosiasi tersebut menyebabkan budaya demokrasi tidak mudah dibentuk dan ditumbuhkembangkan.era transisi demokrasi.

tetapi harus masuk ke dalamnya dengan cara terlebih dahulu merebut kepemimpinan di partai politik. Wallahu a'lam bi al-shawab . kekuasaan telah digenggam oleh mereka yang memiliki kapital besar walaupun mereka sesungguhnya tidak memiliki kompetensi untuk mengurus kekuasaan. Prinsip kesukarelaan tampaknya tercerabut dari praktik berdemokrasi pada Pemilu 2009. Kelompok prodemokrasi harus memahami betul bahwa demokrasi hakikatnya adalah ruang kompetisi untuk mengupayakan transformasi nilai-nilai. Sebab.Fukuyama dalam Trust: The Social Virtues and the Creation of Prosperity . kapabilitas. kompetensi. Dengan cara itulah. hal ini pada akhirnya akan menyengsarakan rakyat. Dalam masyarakat yang terkena virus materialisme. sesungguhnya yang terjadi bukanlah kepercayaan rakyat kepada mereka yang diberi mandat. transformasi nilai-nilai kebaikan dalam produk-produk kebijakan politik akan bisa dilakukan. Kebijakankebijakan politik akan diorientasikan untuk kepentingan-kepentingan sendiri dan berjangka pendek. Cara berpikir mayoritas pemilih ini kemudian menyebabkan para caleg tidak ubahnya sebagai lembaga sosial yang muncul dengan tibatiba. kekuasaan nanti akan dikuasai oleh orang-orang yang memang memiliki kapasitas. baik yang bersifat individual Plutokrasi Melihat kasus maraknya politik uang pada pemilu lalu. uang menjadi faktor penggerak yang cukup efektif sehingga praktik politik uang dalam Pemilu 2009 lalu menjadi sedemikian marak. Hal ini akan melahirkan kepemimpinan dan pemerintahan yang tidak efektif. jika politisi busuk yang berkuasa. produk-produk kebijakan politiknya akan sangat membahayakan keberlangsungan penyelenggaraan negara. dalam konteks ini. melainkan plutokrasi. Jika yang memegang kekuasaan adalah mereka yang baik. jika kepercayaan itu hilang. selebihnya menganggap bahwa praktik politik uang adalah sesuatu yang tidak boleh alias haram. Sebab. demokrasi tidak berseiring dengan meritokrasi. yang sedang berlaku sesungguhnya bukanlah demokrasi. Jadi. tetapi hanya semata-mata karena mereka memperoleh imbalan. yang dimanfaatkan untuk meminta bantuan-bantuan material tertentu. kira-kira 65 persen pemilih pada Pemilu 2009 menganggap uang dalam pemilihan umum adalah sesuatu yang lazim. Namun. Di antara warga negara akan terjadi saling kerja sama dan bahkan juga sinergi jika ada rasa saling percaya. maupun institusional dalam skala kecil. Menurut berbagai survei. baik itu nilai-nilai kebaikan maupun keburukan. Dengan demikian. melainkan dengan kepemilikan uang. Sedangkan. Untuk mewujudkan demokrasi. demokrasi prosedural tidak menghasilkan orang-orang yang sebelumnya telah menunjukkan prestasi dalam mengendalikan struktur yang diperlukan untuk mewujudkan kebaikan bersama. kekuatan untuk dapat menggerakkan orang akan digantikan oleh sesuatu yang lain. Kelompokkelompok prodemokrasi tidak bisa hanya berteriak di luar sistem. 18 . konsolidasi demokrasi harus dilakukan secara lebih masif. Sebaliknya. bahkan keharusan. dan komitmen untuk menciptakan kebaikan bersama dan menata negara. Tentu saja. Pemilu 2009 bisa dipastikan akan melahirkan lebih banyak penguasa dari kalangan pemilik modal besar.

Wassalamualaikum wr. Sekian dari saya. Kesalahan – kesalahan dalam penulisan ataupun dalam kata-kata saya mohon maaf sebesar besarnya karena kami masih dalam proses pembelajaran juga.wb 19 .Penutup Demikian makalah yang dapat kami jelaskan tentang Budaya Demokrasi di Indonesia.

Daftar Pustaka <o> www.google.com/budaya demokrasi di indonesia// <o> www.google.com/budaya demokrasi menuju masyarakat madani // 20 .

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->