Budaya Demokrasi Menuju Masyarakat Madani

MAKALAH TENTANG BUDAYA DEMOKRASI DI INDONESIA

Disusun oleh: Nama : Dwi Hartanto No : 08 Kelas : Xl NA

SMK PELAYARAN PANCASILA KARTASURA TAHUN AJARAN 2010/2011

1

Kata pengantar
Puji sukur kita panjatkan kepada tuhan Yang Maha Pengasih karena atas curahan karunia-Nya kami dapat menghadirkan buku makalah tentang Budaya Demokrasi di Indonesia ini. Semogga makalah ini dapat berguna bagi pembaca guna menambah wawasan tentang budayaan demokrasi yang di anut di bangsa Indonesia ini. Semoga buku ini bermanfaat dalam proses menunjang system pengetahuan pembaca. Segala kritik dan saran demi perbaikan makalah yang kami buat ini kami nantikan.

2

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 4. . . . . Kata pengantar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Back cover. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .15 6. . . Isi *) BAB 1 PENDAHY. . . . . . . Daftar puataka. . . . . . . 2 3. . . . . . .Daftar Isi : 1. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 5. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 2. . . . . . . Daftar isi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Penutup. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 *) demokrasi pancasila . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Maksudnya. berkumpul.berpendapt bahwa demokrasi terbentuk dari dua pokok kata yang berasal dari bahasa yunani yaitu Demos (rakyat) dan Kratein (memerinyah) yang maknanya adalah “ cara memerintah oleh rakyat”. Berpendapat bahwa demokrasi adalah pemerintahan dari rakyat. dan adil. jujur. Koentjoro Poerbobranoto. System pemerintahan demokrasi adalah demokrasi langsung. Pendapat-pendapat tersebut antara lainnya dikemukakan oleh para took seperti berikut. oleh rakyat. Mr. Demokrasi langsung tidak mungkin dilaksanakan. dan untuk rakyat (Democracy is government oh the people. dan untuk rakyat. Kebebasan tersebut dapat berbentuk dukungan ataupun tuntutan terhadap kebijakan yang diambil atau diputuskan oleh pejabat negara. Salah satu hak dalam hubungannya dengan Negara adalah hak politik rakyat dalam partisipasi aktif untuk dengan bebas berorganisasi. Inti pemerintahan demokrasi kekuasaan memerintah yang dimiliki oleh rakyat. ada beberapa pendapat yang dapat kita jadikan acuan agar kita mudah memahaminya. Anggota-anggotanya dipilih oleh rakyat melalui pemilihan umum yang rahasia. kebebasan untuk memperoleh berbagai sumber informasi 4 . and for the people). Kranenburg. Dalam masa sekarang ini. sehingga dibutuhkan lembaga perwakilan rakyat. Berdasarkan pendapat dari tokoh-tokoh diatas. demikrasi seperti ini disebut demokrasi perwakilan (representative democracy). Prof. Berpendapat demokrasi adalah suatu Negara yang pemerintahannya dipegang oleh rakyat. dan menyatakan pendapat baik lisan maupun tulisan. di mana penduduk Negara berjumlah ratusan ribu bahkan jutaan orang.ISI Budaya demokrasi menuju masyarakat madani 1.Pelaksana demokrasi itu disebut demokrasi langsung (direct democracy). Kemudian diwujudkan dalm ikut seta menentukan arah perkembangan dan cara mencapai tujuan serta gerak poloitik Negara. Demokrasi pada masa kini antara lain menyangkut hak memilih dan hak untuk dipilih. menyangkut pula adanya pengakuan terhadap kesetraan diantara warga negara. Demokrasi adalah suatu paham yang menegaskan bahwa pemerintahan suatu Negara di pegang oleh rakyat. Pengertian demokrasi Berbicara tentang pengertian demokrasi. by the people. Abraham Lincoln. bebas. maka dapat diambil satu kesimpulan tentang pengertian demokrasi seperti berikut. Oleh karena itu. karena pemerintahan tersebut pada hakikatnya berasal dari rakyat. oleh rakyat. Keikut sertaannya tersebut tentu saja dalam batas-batas ditentukan dalamperaturan perundang-undangan atau hokum yang berlaku. kebebasan warga negara untuk melakukan partisipasi politik. suatu system dimana suatu Negara diikutsertakan dalampemerintahan Negara.

kebebasan untuk memilih dan dipilih dalam pemilihan umum. dan efektif dan lestari tanpa adanya budaya yang memawarnai pengorganisasian bebagai elemen politik seperti partai politik. Pertanyaan berikutnya adalah : pemilu yang bagaimana? Ketika partai-partai komunis berkuasa dieropa timur (1947-1949). kebebasan berekpresi dan berbicara/berpendapat berkebebasab untuk berkumpul dan berorganisasi. Adanya kebebasan.dan komunikasi. kebebasan untuk mengurus nasib sendiri. Para pemilih dijinkan untuk mengambil bagian dalam pemungutan suara rahasia yang untuk memilih anggota majlis local dan nasional. berkebebasan beragama. maka warga Negara dapat mengganti pemerintahan melalui mekanisme demokrasi yang tersedia. Pemerintah demokrasi diberi kewenangan membuat kepuusan melalui mandar yang diperoleh lewat pemilihan umum. maka digunakan prosedur pemilihan wakil. potensi. e. berbangsa dan bernegara b. setiap waraga berhak ikut menentukan kebijakan public seperti penentuan anggaraan. seni. dapat terus menjaga agar pemerintahanya bertanggung jawab kepada masyarakat. Adanay pengakuan akan kesamaan di anatar warga Negara d. peraturan-perauran dan kebijakankebijakan public. Namuk oleh karena secara praktis tidak mungkin melibatkan seluruh warga suatu Negara terlibat dalam pengambilan keputusan (sebagaimana halnya pada zaman Ynani Kuno). Hal itu sesuai dengan definisi demokrasi sebagai mana dikemukakan oleh Abraham Lincoln. Dan jika pertanggungjawaban itu tidak diberikan. lembaga-lembaga pemerintahan maupun organisasi kemasyarakatan. melalui hak memilihnya yang priodik. demokrasi adalah “pemerintahan dari rakyat. serta kebebasan utuk menyuarakan ekspresi baik memlalui organisasi. 2. Selanjutnya warga Negara. berkeyakinan. Adanyapengakuan akan supremasi sipil atas militer Unsur-Unsur Demokrasi Sebagai Bentuk Pemerintahan Pertisipasi masyarakat dalam kehidupan bernegara. serta kebudayaan. pemilihan umum dilaksanakan secara berkala. Demokrasi sebagai meliputi unsur-unsur sebagai berikut : a. Ia mengatakan. Para warga Negara memilih wakil-wakil mereka di pemerintahan. Demokrasi memerlukan partisipasi rakyat dan deokrasi yang kuat bersumber pada kehendak rakyat serta bertujuan untuk mencapai kemasalahatan bersama. Para wakil inilah yang diserahi mandar untuk mengelolah masa depan bersama warga Negara melalui berbagai kebijaka dan peraturan perundang-undangan. di anataranya. Di beberapa negarra. itukah pengertian demokrasi. Adanya pengakuan akan supremasi hokum ( daulat Hukum) c. para calon majlis bahkan mewakili bebagai macam partai 5 . oleh rakyat dan untuk rakyat”. Adanya partisipasi masyarakat secara aktifd dalam kehidupan bermasyarakat. Pemilu yang teratus (regular) memungkinkan partai-partai turut bersaing dan mengumumkan kebijakan-kebijakan alternative mereka agar didukung masyarakat. kebebasan untuk mengguagat pemerintah. Dalam budaya demokraso.

Ketiga kebebasanini memungkinkan rakyat mengambil bagian dalam proses demokrasi. Pemilihan harus diawasi oleh petugas yang resmi dan tidak memiliki kepentingan pribadi. Inilah yang juga disebut demokrasi parstipatoris. Kebebasan berkumpul memungkinkan rakyat berkumpul untuk melakukan diskusi. di antaranya adanya pemilihan umum yang bebas. Kebebasan berserikat memungkinkan orang-orang untuk bergabung dalam suatu partai atau kelompok penekan untuk mewujudkan pandangan atau cita-cita politik mereka. Tanpa media yang bebas dan tanpa kebebasan berekpresi yang lebih luas (melalui percakapan.tidak ada gunanya pemerintah membiarkan semua kebebasan yang disebut di atas bertumbuh apabila pemerintah menginjak-injaknya. Atau malah kongkalikong dengan pemerintaha. masyarakat tetap harus tetap mengawasi mereka dan tidak hanya tunggu saat pemilu. memungkikan pemerintahdikritik. filem-filem. Negara-negara komunis initelah menyebut sebuah system demokrasi. misalkanan para wakir sering diam saja. Partisipasi tidak indetik dengan memilih dan dipilih dan dipilih pemilu. Akan tetapi. Pemilihan harus menawarkan kepada para pemilih yang nyata di antarapartai-partai yang menawarkan program-program yang berbeda. Hal ini mengingatkan kenyatan bahwa baik pemerintah maupun wakil rakyat yang mereka pilih bias saja membuat kebijakan yang bertentangan dengan aspirasi mereka. Kebebasan memberikan boksigen agar demokrasi bias bernafas kebebasan berekpresi dan memungkinkan segala masalah bias diperdebatkan. berkumpul. sering kali sulit bagi rakyat untuk mengetahui apa yang sesungguhnya sedang terjadi. mereka berhak dan bertanggungjawab menyuarakan aspirasi atau keritik kapan saja terhadap para wakil dan pemerintahan lazim disebut gerakan ekstraparloementer. berserikat. namun menolak untuk mengakui unsur-unsur lain yang diperlukan agar system itu berjalan secara demokrasi. Pertama-pertama pemilu harus jujur. yang seringkali dianggap sudah semestinya ada di Negara-negara yang tradisi demokrasinya sudah lama. Media yang bebas ( artinya. dan bahakan poster-poster dinding). Untuk itu. dan memungkikan adanya pilihan-pilihan lain. Dalam hal kebijakan yang tidak memihak aspirasi rakyat. yang dapat dipercaya untuk menjamin bahwa tidak seorang pun memebrika suara lebih dari satu kali dan bahwa suara-suara di hitung secara jujur dan akurat ini jarang terjadi di Negara-negara komunis Eropa timurtempo dulu. Supremasi hokum (daulat hokum). Pengalaman banyak Negara menunjukan banyak 6 . Khusus bai rakyat yang dipilih. dan bahkan lebih sulit lagi untuk membuat keputusan yang berbobot mengenai apa yanag harus mereka pilih demi mencapai suatu mesyarakat yang mereka inginkan. buku-buku. benar-benar demokrasi? Jawabannya adalah tidak. TV) kebebasan memungkinkan demokrasi berfungsi. Apakah Negara-negara ini. Unsur penting lainnya. Unsure kedua dan bahkan lebih mendasar adalah kebebasan yaitu kebebasan berekpresi. media tidak dikembalikan oleh penguasa) membantu rakyat mendapatkan informasi yang diperlukan untuk membuat pilihan mereka sendiri. radio. yangmenyebut dirinya “ demokrasi rakyat”. adalah supremasi hukum (rule of law).politik. Kebebasan. partisipasi rakyat tidak hanya berupa partisipasi dalam mekanisme lima tahunan (pemilu) itu saja. dan tidak selalu otomatis diperaktekkan bahkan di Negara-negara barat yang lebih maju. dan media (Koran.

seni musik.  Dalam bidang hokum : setiap individu memiliki kedudukan yang sama. Dalam demokrasi. akses atau kesempatan yang sama untuk medapatkan ilmu pengetahuan. seni lukis. berkebun. dan sebagainya) untuk memenuhi dan meningkatkan taraf hidup. misalnya berkreasi dalam seni tari. Berikut penjelasannya:  Di bidang ekonomi : setiap individu memiliki hak yang sama untuk melakukan usaha ekonomi ( berdagang. dan sebagainya. menjadi anggota salah satu partai politikbaru sesuai perundang-undangan yang berlaku. berperkara di depan pengadilan. Masyarakat Madani 1. dan sebagainya. dari rakyat jelata sampai pejabat tinggi. semuanya sama dihadapan hukum. sehingga dapat menjadi bumper kekuasaan negara yang berlebihan. agama.  Di bidang pertahanan dan keamanan : setiap individu mempunya hak dan kewajiban yang sama dalam pembelaan Negara Pengakuan akan supremasi sipil atau militer. Nah 7 . bertani. Juga memiliki hak dalam pengambilan keputusan baik dalam lingkup keluarga atau masyarakat melalui mekanisme yang disepakati dengan dengan tidak membedakan setatus. Kesamaan disini juga termasuk kesamaan di depan hokum. yakni berhak untuk mengadakan pembelaan. seni pahar.  Dalam bidang politik : setiap orang memiliki hak politik yang sama. penuntutan. dan bahkan banyak di antara mereka ditembak mati secara diamdiam oleh agen-agen Negara. Dalam pemikiran reformasi ini masyrakat madani merupakan tujuan pemerintah demokrasi.  Dibidang budaya budaya : setiap individu mempunyai kesaman dalam mengembangkan seni. 3. Budaya demokrasi juga mensyaratkan supremasi sipil atau militer (sipil mengatur militer). Kamu pun telah memahaminya pada pembahasan materi di depan. seni bangunan (arsitektur). banyak demonstran yang menentang kebijakan pemerintah dibubarkan dengan cara kekerasan. Makna Masyarakat Madani Masyarakat madani masih merupakan sebuah proses dalam rangka reformasi. Pengakuan akan kesamaan warga Negara. 2. jenis kelamin. menjual jasa. Masyakat madani adalah masyarakat yang mampu mengisi sruang publik. Ciri-Ciri Masyarakat Madani Masyarakat madani merupakan konsep yang memiliki banyak arti atau sering diartikan dengan maksan yang berbeda-beda. yakni setiap individu berhak secara bebas memiliki. Tidak seorang pun mempunyai mempunyai pengaruh lebih besar dari orang lain dalam proses pembuatan kebijakan.pengerintik dijebloskan kedalam penjara. jumlah suara yang sama. kedudukan. semua warga Negara diandaiakan memiliki hak-hak politik yang sama. hak pilih yang sama.

b. Teruntegritasnya individu-individu dan kelompok-kelompok eksklusif ke dalam masyarakat melalui kontrak sosial dan aliansi sosial. Menyebarkan kekuasaan. Adanya hak. Terpenuhinya kebutuhan dasar individu. dan kesempatan bagi masyarakat serta lembaga-lembaga swadaya untuk terlibat dalam berbagai forum dimana isu-isu kepentingan bersama dan kewajiban publik dapat dikembangkan. Merujuk pada Bahmuller (1997). Tumbuh kembangnya kreaticitas yang pada mulanya terhambat oleh rezim-rezim totaliter. pemerintahannya memberikan peluang yang seluas-luasnya bagi kreatifitas warga negara untuk mewujudkan program-program pembangunan di wilayahnya. f. b. Adanya kohesifitas (keterpaduan) antar kelompok dalam masyarkat serta tumbuhnya sikap saling menghargai perbedaan antarbudaya dan kepercayaan. Dilengkapinya program-program pembangunan yang didomisani oleh negara dengan programprogram pembangunan yang berbasis masyarakat. 8 volunter mampu mkemberikan masukan-masukan terhadap keputusan-keputusan . sehingga kepentingan-kepentingan yang mendominasi dalam masyarakat dapat dikurangi oleh kekuatan-kekuatan alternatif. Apabila kita kaji masyarakat dinegara-negara maju yang sudah dikatakan sebagai masyarkat madani seperti berikut : a. Meluasnya kesetiaan (loyality) dan kepercayaan (trust). keluarga. Tidak adanya diskriminasi dalam berbagai bidang pembangunan dengan kata lain terbuka akses terhadap berbagai pelayanan sosial. masyarakat madani bukanlah masyarakat yang terbentuk begitu saja. Adanya pembebasan masyarakat melelui kegiatan lembaga-lembaga sosial dengan berbagai ragam perspektif. dimana para anggotanya menyadari akan hak-hak dan kewajibannya dalam menyuarakan pendapat dan mewujudkan kepentingan-kepentingannya. kelompok dalam masyarakat. g. ada beberapa karakter atau ciri-ciri masyarakat mafani. diantaranya sebagai berikut : a. Terjembataninya kepentingan-kepentingan individu dan negara karena keanggotaan organisasiorganisasi pemerintah. Dalam hal ini. Masyarakat madani adalah konsep yang dibentuk dari proses sejarah yang panjang dan memerlukan perjuangan yang terus-menerus. d. d. c. kiranya dapat dikatan bahwa masyarakat madani adalah sebuah masyarakat demokratis. kemampuan.dengan adanya berbagai pendapat tentang pengertian masyarakat madani. sehingga individu-individu mengakui keterlibatan dengan orang lain dan tidak mementingkan diri sendiri. Dari berbagai ciri tersebut. maka perlu kita pahami ciriciri dari masyarakt madani seperti yang diungkapkan oleh Bahmuller dibawah ini. e. c. Berkembangnya modal manusia (human capital) yang kondusif bagi terbentuknya kemampuan melaksanakan tugas-tugas kehidupan dan terjalinnya kepercayaan dan telasi sosial antar kelompok. e. Namun demikian.

dimungkinkan terbentuknya sejumlah partai politik. periode 1950-1959 (Demokrasi Parlementer). dan periode 1959-1965 (Demokrasi Terpimpin). Presiden yang secara konstitusional memiliki peluang untuk menjadi seorang diktator. Ketiga. Terselenggaranya sistem pemerintahan yang memungkinkan lembaga-lembaga ekonomi. Barangkali. b. Itulah prasyarat-prasyarat yang harus kita penuhi untuk mencapai masyarakat madani. yang kemudian menjadi peletak dasar bagi sistem kepartaian di Indonesia untuk masa-masa selanjutnya dalam sejarah kehidupan politik di tanah air. Demokrasi Terpimpin (1959-1965) 9 . dan terpercaya. tidak begitu terntung pada peran pemerintah atau negara. dan kepercayaan antara jaringan-jaringan kemasyarakatan yang memungkinkan terjalinnya hubungan dan komunikasi antarmereka secara teratur. dengan maklumat wakil presiden.f. Masa demokrasi parlementer merupakan masa kejayaan demokrasi di Indonesia. 3. dan sosial berjalan secara produktif dan berkeadilan sosial. Proses Menuju Masyarakt Madani Sebagaimana dikatakan Ryaa Ryasyid. Tanpa syarat tersebut. mempunyai komitmen yang sangat besar terhadap demokrasi. c. sebuah masyarakat madani (civil society) haruslah mandiri. a. Demokrasi dalam era Orde Lama Dalam era Orde Lama. sebagai landasarn konstitusionalnya. dengan menggunakan Undang-Undang Dasar Sementara (UUDS). terbuka. Pelaksanaan Demokrasi di Indonesia 1. Para pembentuk nefara. Demokrasi Parlementer (Periode 1950-1959) Periode kedua pemerintahan negara Indonesia adalah tahun 1950 sampai dengan 1959. hukum. kepastian. yaitu periode 1945-1949 (demokrasi dalam pemerintahan masa revulusi kemerdekaan). Demokrasi dalam Pemerintahan Masa Revolusi Kemerdekaan (periode 1945-1949) Periode pertama pemerintahan negara Indonesia adalah periode kemerdekaan. 4. maka masyarakat madani tidak akan terwujud. Para penyelenggara negara pada awal periode kemerdekaan mempunyai komitmen yang sangat besar dalam mewujudkan demokrasi politik di Indonesia. karena hampir semua elemen demokrasi dapat ditemukan perwujudannya dalam kehidupan politik di Indonesia. sudah sejak semula. Pertama. g. pelaksanaan demokrasi di Indonesia terbagi atas tiga periode. polittical franchise yang menyeluruh. dibatasi kekuasaannya ketika Komite Nasional Indonesia Pusat (KNIP) dibentuk untuk menggantikan parlemen. Adanya jaminan. diantara organisasi sosial dan politik yang patut dicatat dan meiliki kemandirian cukup tinggi adalah organisasi yang termasuk dalam kelompok lembaga swadaya masyarakat (LSM) atau Non-Governmental Organization (NGO) yang di Indoneisa jumlahnya mencapai ratusan. Kedua.

Sejak berakhirnya pemilihan umum 1955. Pada suatu kesempatan di Istana Merdeka. Pemilu dilaksanakan berdasarkan asas-asas berikut. sosial budaya. yang ditujukan bagi kesejahteraan rakyat seperti tercantum dalam Pembukaan UUD 1945. hal ini bisa terjadi apabila Pancasila benar-benar dilaksanakan secara tanggung jawab. pemilihan umum tidak boleh menyebabkan rusaknya sendisendi kehidupan bermasyarakat. a. kedaulatan yang dimaksud adalah kedaulatan yang berdasarkan musyawarah yang meliputi bidang politik. Presiden Soekarno sudah menunjukkan gejala ketidaksenangannya kepada partai-partai politik. Pemerintahan yang dibentuk melalui sistem pemilihan umum yang akan memiliki legitimasi yang kuat. Pemilihan umum di Indonesia antara lain diatur dalam Undang-undang Nomor 12 Tahun 2003 Tentang Pemilihan Umum Anggota Dewan Perwakilan Rakyat. Dalam kurun waktu 32 tahun di bawah rezim Orde Baru. ekonomi. Demokrasi Pancasila adalah paham demokrasi yang bersumber pada kepribadian dan falsafah serta budaya hidup bangsa Indonesia. Pemilihan Umum Sebagai Sarana Pengembangan Budaya Demokrasi Pelaksanaan pemilu di Indonesia Pemilihan umum merupakan sarana demokrasi untuk mewujudkan sistem pemerintahan negara yang berkedaulatan rakyat. yang dimaksud dengan pemilihan umum (pemilu) adalah sarana pelaksanaan kedaulatan rakyat dalam Negara Kesatuan Republik Indonesia yang berdasarkan Pancasila dan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia tahun 1945. Soekarno juga melontarkan gagasan. Demokrasi Masa Reformasi (Periode 1999-sekarang) Masa reformasi membawa angin segar bagi kehidupan demokrasi di Indonesia. dan hankam yang berkedaulatan Yang Maha Esa menurut dasar kemanusiaan yang adil dan beradap sertapersatuan dan kesatuan bangsa. Oleh karena itu. Pemilihan umum yang bertujuan untuk memilih wakil-wakil rakyat yang akan duduk dalam lembaga permusyawarahan atau perwakilan dan untuk membentuk pemerintahan. berbangsa dan bernegara. Langsung 10 . demokrasi yang berlaku di negara Indonesia adalah demokrasi Pancasila dimulai ketika rezim Soekarno berakhir. kehidupan politik terbelenggu oleh ketentuan yang ada dalam lima paket undang-undang politik. Hal itu terjadi karena partai politik sangat berorientasi pada kepentingan ideologinya sendiri dan kurang memerhatikan kepentingan politik nasional secara menyeluruh. 3. Selain itu. Dewan Perwakilan Rakyat Daerah. 2. Dalam demokrasi pancasila. Dewan Perwakilan Daerah. Demokrasi dalam Era Orde Baru (Periode 1966-1998) Dalam era Orde Baru. 5. beliau melontarkan keinginannya untuk membubarkan saja partai-partai politik. Dalam undang-undang ini. bahwa demokrasi parlementer tidak sesuai dengan kepribadian bangsa Indoensia yang dijiwai oleh semangat gotong royong dan kekeluargaan. Pemilu yang demokratis merupakan sarana untuk menegakkan kedaulatan rakyat dan mencapai tujuan negara. Demokrasi Pancasila berdsarkan paham kekeluargaan dan gotong royong.

tanpa perantara. dan lain-lain. d. dan status sosial. Umum Pada dasarnya semua warga yang memenuhi persyaratan sesuai dengan undang-undang ini berhak mengikuti pemilu. Pramuka. Sebagai kepala keluarga seorang ayah selalu berusaha bersikap adil kepada semua anggota keluarga. aparat pemerintah. setiap pemilih dan peserta pemilu mendapat perlakuan yang sama serta bebas dari keuntungan pihak mana pun. Pemilihan yang bersifat umum mengandung makna menjamin kesempatan yang berlaku menyeluruh bagi semua warga negara. Rahasia Dalam memberikan suaranya. setiap warga negara dijamin kemanannya. Adil Dalam penyelenggaraan pemilu. Lingkuangan Sekolah a. b. f. Perilaku budaya demokrasi tersebut dapat diwujudkan dalam berbagai lingkungan kehidupan. Semua anggota keluarga melaksanakan kewajiban dengan baik dan bertanggung jawab. pemilih dijamin bahwa pilihannya tidak akan diketaui oleh pihak manapun dan dnegan cara apapun. PMR. 2. jenis kelamin. Pemilih memberikan suaranya pada surat suara dengan tidak dapat diketahui oleh orang lain kepada siapa pun suaranya diberikan. ras. dan menghargai antar anggota keluarganya. Menghormati Kepala Sekolah. Itu artinya. Memecahkan masalah keluarga dengan musyawarah. Gurum dan karyawan. peserta pemilu. 11 . Bebas Setiap warga negara yang berhak memilih bebas menentukan pilihannya tanpa tekanan dan paksaan dari siapa pun. Menerapkan Budaya Demokrasai Perilaku Budaya Demokrasi dalam kehidupan sehari-hari Bahwa negara Indonesia menerapkan demokrasi Pancasila. Jujur Dalam penyelenggaraan pemilu. c.Rakyat sebagai pemilih mempunyai hak untuk memberikan suaranya secara langsung sesuai dengan kehendak hati nuraninya. 6. Dialam melaksanakan haknya. b. tanpa diskriminasi berdadsarkan suku bangasa. Perilaku budaya demokrasi di Indonesia didasarkan pada prinsip-prinsip demokrasi Pancasila. c. d. mulai dari lingkungan keluarga hingga masyarakat ataupun negara. b. sehingga dapat memilih sesuai dengan kehendak hati nurani dan kepentingannya. Lingkungan Keluarga a. Ikut serta dalam kegiatan OSIS. serta semua pihak yang terkait harus bersikap dan bertindak jujur sesuai dengan peraturan perundang-undangan. golongan. setiap penyelenggaraan pemilu. pemantau pemilu. pekerjaan. Terbinanya sikap saling menyayangi. pengawas pemilu. perilaku budaya demokrasi di Indonesia didasarkan pada prinsip-prinsip demokrasi Pancasila. kedaearahan. 1. e. menghormati. Adapun contohnya sebagai berikut.

Mendahulukan kepentingan umum diatas kepentingan pribadi dan golongan. Mengikuti kegiatan belajar dengan baik dan tertib. maupun peraturan terendah. * Demokrasi Pancasila merupakan kompetisi berbagai ide dan cara untuk menyelesaikan masalah. baik peraturan pemerintah pusat. daerah. d. Daftar isi : * 1 Prinsip Demokrasi Pancasila * 2 Tujuh Sendi Pokok * 3 Fungsi Demokrasi Pancasila * 4 Demokrasi Deliberatif * 5 Demokrasi Pancasila dalam Beberapa Bidang * 6 Referensi 12 . * Ide-ide yang paling baik akan diterima. Ciri demokrasi Pancasila : * pemerintah dijalankan berdasarkan konstitusi * adanya pemilu secara berkesinambungan * adanya peran-peran kelompok kepentingan * adanya penghargaan atas HAM serta perlindungan hak minoritas. Menaati tata tertib Sekolah. Lingkungan Masyarakat dan Negara a. terutama dalam lembaga-lembaga negara. Ikut serta dalam pemilu untuk memilih wakil-walik rakyat. Prinsip dalam demokrasi Pancasila sedikit berbeda dengan prinsip demokrasi secara universal. bukan berdasarkan suara terbanyak. Demokrasi Pancasila merupakan demokrasi konstitusional dengan mekanisme kedaulatan rakyat dalam penyelenggaraan negara dan penyelengaraan pemerintahan berdasarkan konstitusi yaitu Undang-undang Dasar 1945[4]. b. Melaksanakan peraturan yang berlaku. d.c. 3. c. Demokrasi Pancasila Demokrasi Pancasila adalah demokrasi yang mengutamakan musyawarah mufakat tanpa oposisi dalam doktrin Manipol USDEK disebut pula sebagai demokrasi terpimpin merupakan demokrasi yang berada dibawah komando Pemimpin Besar Revolusi kemudian dalam doktrin repelita yang berada dibawah pimpinan komando Bapak Pembangunan arah rencana pembangunan daripada suara terbanyak dalam setiap usaha pemecahan masalah atau pengambilan keputusan. Ikut serta dalam kegiatan musyawarah desa e. Sebagai demokrasi pancasila terikat dengan UUD 1945 dan pelaksanaannya harus sesuai dengan UUD 1945. Membantu korban bencana alam.

dan negara ataupun orang lain 9. Keseimbangan antara hak dan kewajiban 8. Pengambilan keputusan atas dasar musyawarah 3. Pemerintah berdasar atas sistem konstitusi (hukum dasar) tidak bersifat absolutisme (kekuasaan tidak terbatas) c. Menjunjung tinggi tujuan dan cita-cita nasional 10. Tujuh Sendi Pokok Dalam sistem pemerintahan demokrasi pancasila terdapat tujuh sendi pokok yang menjadi landasan. DPA atau lainnya 4. Perlindungan terhadap hak asasi manusia 2. artinya terlepas dari pengaruh kekuasaan pemerintah dan kekuasaan lain contoh Presiden. * 2. Pemerintahan berdasarkan hukum. Indonesia ialah negara berdasarkan hukum (rechtstaat) dan tidak berdasarkan kekuasaan belaka (machtstaat) b. Kedaulatan adalah ditangan rakyat dan dilakukan sepenuhnya oleh MPR (pasal 1 ayat 2 UUD 1945) 7. diri sendiri. Persamaan kedudukan dalam hukum bagi semua warga negara harus tercermin di dalamnya. adanya partai politik dan organisasi sosial politik karena berfungsi untuk menyalurkan aspirasi rakyat 5. dalam penjelasan UUD 1945 dikatakan : a. Pelaksanaan Pemilihan Umum 6. BPK. masyarakat. Peradilan yang merdeka berarti badan peradilan (kehakiman) merupakan badan yang merdeka. yaitu: * 1. Pelaksanaan kebebasan yang bertanggung jawab secara moral kepada Tuhan YME. Kekuasaan yang tertinggi berada di tangan MPR. Seluruh tindakan apapun harus dilandasi oleh hukum. Indonesia ialah negara yang berdasarkan hukum. DPR. Indonesia menganut sistem konstitsional 13 .Prinsip Demokrasi Pancasila Prinsip pokok demokrasi Pancasila adalah sebagai berikut: 1.

* 5. yaitu: a) Membuat putusan-putusan yang tidak dapat dibatalkan oleh lembaga negara lain. Sebagai pemegang kekuasaan negara yang tertinggi MPR mempunyai tugas pokok. Presiden adalah penyelenggaraan pemerintah yang tertinggi di bawah Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) Di bawah MPR. seperti penetapan GBHN yang pelaksanaannya ditugaskan kepada Presiden b) Meminta pertanggungjawaban presiden/mandataris mengenai pelaksanaan GBHN c) Melaksanakan pemilihan dan selanjutnya mengangkat Presiden dan Wakil Presiden d) Mencabut mandat dan memberhentikan presiden dalam masa jabatannya apabila presiden/mandataris sungguh-sungguh melanggar haluan negara dan UUD. yaitu: Menetapkan UUD. Presiden adalah Mandataris MPR yang wajib menjalankan putusan-putusan MPR. Hak DPR di bidang pengawasan meliputi: a. Pengawasan Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) Presiden tidak bertanggung jawab kepada DPR. Sistem konstitusional ini lebih menegaskan bahwa pemerintah dalam melaksanakan tugasnya dikendalikan atau dibatasi oleh ketentuan konstitusi. hak amandemen. dan hak budget. bahwa (kekuasaan negara tertinggi) ada di tangan rakyat dan dilakukan sepenuhnya oleh MPR. presiden harus mendapat persetujuan dari DPR. Menetapkan GBHN. Hak interpelasi. presiden ialah penyelenggara pemerintah negara tertinggi. tetapi DPR mengawasi pelaksanaan mandat (kekuasaan pemerintah) yang dipegang oleh presiden dan DPR harus saling bekerja sama dalam pembentukan undang-undang termasuk APBN. * 3. e) Mengubah undang-undang. Hak tanya/bertanya kepada pemerintah b.Pemerintah berdasarkan sistem konstitusional (hukum dasar) dan tidak bersifat absolutisme (kekuasaan yang mutlak tidak terbatas). Dengan demikian. Untuk mengesahkan undang-undang. yaitu meminta penjelasan atau keterangan kepada pemerintah 14 . Presiden selain diangkat oleh majelis juga harus tunduk dan bertanggung jawab kepada majelis. * 4. dan Memilih dan mengangkat presiden dan wakil presiden Wewenang MPR. Hak DPR di bidang legislatif ialah hak inisiatif. Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) sebagai pemegang kekuasaan negara yang tertinggi Seperti telah disebutkan dalam pasal 1 ayat 2 UUD 1945 pada halaman terdahulu. MPR adalah lembaga negara tertinggi sebagai penjelmaan seluruh rakyat Indonesia.

c. Hak Petisi. Menteri Negara tidak bertanggung jawab kepada DPR Presiden memiliki wewenang untuk mengangkat dan memberhentikan menteri negara. menteri ini menjalankan kekuasaan pemerintah dalam prakteknya berada di bawah koordinasi presiden. Kedudukan DPR kuat karena tidak dapat dibubarkan oleh presiden dan semua anggota DPR merangkap menjadi anggota MPR. tetapi mereka bukan pegawai tinggi biasa. Presiden bertanggung jawab kepada MPR. yaitu hak untuk menyelidiki sesuatu hal e. artinya kekuasaan tidak tak terbatas. Ia harus memperhatikan sungguh-sungguh suara DPR. Berdasarkan hal tersebut. Presiden adalah mandataris MPR. Ikut menyukseskan pembangunan c. Dengan demikian berarti demokrasi Pancasila merupakan demokrasi deliberatif. tetapi ia bukan diktator. * 6 Menteri Negara adalah pembantu presiden. dirumuskan bahwa “Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/ perwakilan”.Contohnya: a. Kedudukan Menteri Negara bertanggung jawab kepada presiden. berarti sistem kabinet kita adalah kabinet kepresidenan/presidensil. serasi dan seimbang antara lembaga negara * Menjamin adanya pemerintahan yang bertanggung jawab. Ikut menyukseskan Pemilu b. tetapi kepada presiden. DPR sejajar dengan presiden[5]. Fungsi Demokrasi Pancasila * Menjamin adanya keikutsertaan rakyat dalam kehidupan bernegara. b. Contohnya: a. yaitu hak mengajukan usul/saran kepada pemerintah. Demokrasi Deliberatif Dalam pembukaan UUD 1945 alinea ke-4 dan sila ke-4 Pancasila. Menteri ini tidak bertanggung jawab kepada DPR. Hak Mosi (percaya/tidak percaya) kepada pemerintah Hak Angket. * 7 Kekuasaan Kepala Negara tidak tak terbatas Kepala Negara tidak bertanggung jawab kepada DPR. Dalam demokrasi deliberatif terdapat tiga prinsip utama: 15 . * Menjamin tetap tegaknya negara RI * Menjamin tetap tegaknya negara kesatuan RI yang mempergunakan sistem konstitusional * Menjamin tetap tegaknya hukum yang bersumber pada Pancasila * Menjamin adanya hubungan yang selaras. Ikut duduk dalam badan perwakilan/permusyawaratan. d.

Maka secara kongkrit. Terdapat penolakan terhadap uniformitas budaya dan pemerintah menciptakan peluang bagi berkembangnya budaya lokal sehingga identitas suatu komunitas mendapat pengakuan dan penghargaan.1.Dalam implikasi pernah diwujudkan dalam Program ekonomi banteng tahun 1950. B. Demokrasi yang deliberatif diperlukan untuk menyatukan berbagai kepentingan yang timbul dalam masyarakat Indonesia yang heterogen. 2. artinya sebelum mengambil keputusan perlu melakukan pertimbangan yang mendalam dengan semua pihak yang terkait. Pemerintah memberikan peluang bagi terwujudnya hak-hak ekonomi rakyat dengan menjamin tegaknya prinsip keadilan sosial sehingga segala bentuk hegemoni kekayaan alam atau sumber-sumber ekonomi harus ditolak agar semua rakyat memiliki kesempatan yang sama dalam penggunaan kekayaan negara. dan gagasannya secara terbuka serta kesediaan untuk mendengarkan. Jadi setiap kebijakan publik hendaknya lahir dari musyawarah bukan dipaksakan. prinsip kebebasan dan kesetaraan kedudukan. dan argumentasi yang dilontarkan dapat dipertanggungjawabkan secara rasional. Hal ini ditujukan untuk mencapai masyarakat yang adil dan makmur sesuai dengan pasal 33 UUD 1945 dan sila ke-5 Pancasila. tahun 1960. rakyat berperan melalui wakil-wakil rakyat di parlemen dalam menentukan kebijakan ekonomi. pertimbangan. Rencana lima tahun pertama tahun 1955 s.d. prinsip reasonableness. artinya dalam melakukan pertimbangan bersama hendaknya ada kesediaan untuk memahami pihak lain. Maka diperlukan suatu proses yang fair demi memperoleh dukungan mayoritas atas sebuah kebijakan publik demi suatu ketertiban sosial dan stabilitas nasional.Bidang kebudayaan nasional Demokrasi Pancasila menjamin adanya fasilitasi dari pihak pemerintah agar keunikan dan kemajemukan budaya Indonesia dapat tetap dipertahankan dan ditumbuhkembangkan sehingga kekayaan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya dapat terpelihara dengan baik. Rencana delapan tahun dan terakhir dalam Repelita kesemuanya malah menyuburkan korupsi dan merusaknya sarana produksi. prinsip deliberasi. artinya semua pihak yang terkait memiliki peluang yang sama dan memiliki kebebasan dalam menyampaikan pikiran. Demokrasi Pancasila dalam Beberapa Bidang A.Bidang ekonomi Demokrasi Pancasila menuntut rakyat menjadi subjek dalam pembangunan ekonomi. Sumitro plan tahun 1951. Membangun budaya demokrasi di Indonesia Jatuhnya rezim birokratik-otoritarian Orde Baru pada 1998 merupakan jalan bagi Indonesia memasuki 16 . Deliberasi dilakukan untuk mencapai resolusi atas terjadinya konflik kepentingan[7]. 3.

Seharusnya. Pemilu 2009 diperkirakan mengalami penurunan kualitas wakil rakyat. Proses negosiasi tersebut menyebabkan budaya demokrasi tidak mudah dibentuk dan ditumbuhkembangkan. Jika pemilihan umum (pemilu) digunakan sebagai indikator. Pemilu 2004 diakui oleh dunia sebagai pemilu yang paling rumit berhasil diselenggarakan dengan sukses. Pemilu 1999 merupakan awal yang cukup bagus. jelas sekali bahwa Pemilu 2009 diselenggarakan dengan persiapan yang sangat kurang memadai.era transisi demokrasi. keberhasilan inilah yang membuat Indonesia memperoleh gelar sebagai negara terdemokratis ketiga setelah Amerika dan India. Dalam konteks substansi. Apalagi Pemilu 2004. transisi demokrasi selalu diwarnai dengan proses negosiasi antara kekuatan prodemokrasi dengan kekuatan lama yang antidemokratisasi. konsolidasi demokrasi akan berjalan dengan baik jika terdapat budaya demokrasi. tetapi juga melahirkan wakil-wakil dan pemimpin yang lebih baik. Senada dengan Dahl. para pegiat demokrasi terus berusaha melakukan konsolidasi demokrasi. Dan. pemilu diharapkan tidak hanya bisa menyeleksi dan mengganti elite politik. Sebab. seperti amburadulnya daftar pemilih tetap (DPT) yang menyebabkan puluhan juta rakyat Indonesia kehilangan hak pilih dan surat suara tertukar. Belum tampaknya. 1999) mengatakan bahwa demokrasi hanya akan tumbuh dan berkembang dalam sebuah masyarakat yang memiliki budaya demokrasi. well-being and democracy . dalam Pemilu 2009 terjadi praktik-praktik terlarang yang menyebabkan masyarakat tidak ambil peduli dengan kualitas caleg. Hal senada juga diungkapkan oleh Francis 17 . harapan itu akan jauh panggang dari api. Pemilu 2009 diwarnai oleh praktik bagi-bagi uang secara langsung maupun praktik politik uang dalam bentuk-bentuk yang lain. Bahkan. budaya menjadi Di era reformasi. Secara prosedural. budaya demokrasi erat kaitannya dengan sikap saling percaya ( interpersonal trust ) antarwarga negara. Menurut Inglehart. Pemilu 2009 justru mengalami penurunan kualitas. Dan. sebagaimana dikatakan Robert Dahl (1997: 34). tanpa setetes darah pun yang terjatuh. keberhasilan penyelenggaraan Pemilu 2004 menjadi cermin untuk penyelenggaraan pemilu yang lebih baik pada periode politik selanjutnya. Hal ini terlihat dari berbagai indikasi. di mana pun tempatnya. Namun. dan komitmen untuk memperjuangkan kepentingan rakyat menjadi tidak fungsional. Sudah menjadi rahasia umum. Transisi ini diharapkan berjalan linear ke arah demokrasi. Keberhasilan Pemilu 2004 tidak bisa dilepaskan dari para penyelenggaranya (baca: Komisi Pemilihan Umum [KPU]) yang memiliki kapasitas dan kapabilitas memadai. Namun. Namun. Hal ini menyebabkan demokrasi prosedural yang seharusnya menjadi sarana untuk menyeleksi calon-calon wakil rakyat yang benarbenar memiliki kapasitas. Kesukarelaan ini akan muncul jika ada kepercayaan. baik dalam konteks prosedural maupun substansi. upaya itu tidak semudah membalikkan tangan. Salah satu budaya demokrasi yang sangat vital adalah prinsip kesukarelaan. Sebab. Roland Inglehart (baca Trust . Sedangkan dalam konteks substansi. Pilihan sebagian besar pemilih dipengaruhi oleh uang. kapabilitas.

tetapi harus masuk ke dalamnya dengan cara terlebih dahulu merebut kepemimpinan di partai politik. kekuatan untuk dapat menggerakkan orang akan digantikan oleh sesuatu yang lain. melainkan dengan kepemilikan uang. jika politisi busuk yang berkuasa. dalam konteks ini. Jadi. kekuasaan nanti akan dikuasai oleh orang-orang yang memang memiliki kapasitas. bahkan keharusan. produk-produk kebijakan politiknya akan sangat membahayakan keberlangsungan penyelenggaraan negara. Di antara warga negara akan terjadi saling kerja sama dan bahkan juga sinergi jika ada rasa saling percaya. Kebijakankebijakan politik akan diorientasikan untuk kepentingan-kepentingan sendiri dan berjangka pendek. maupun institusional dalam skala kecil. Prinsip kesukarelaan tampaknya tercerabut dari praktik berdemokrasi pada Pemilu 2009. Kelompok prodemokrasi harus memahami betul bahwa demokrasi hakikatnya adalah ruang kompetisi untuk mengupayakan transformasi nilai-nilai. kira-kira 65 persen pemilih pada Pemilu 2009 menganggap uang dalam pemilihan umum adalah sesuatu yang lazim. Cara berpikir mayoritas pemilih ini kemudian menyebabkan para caleg tidak ubahnya sebagai lembaga sosial yang muncul dengan tibatiba. baik yang bersifat individual Plutokrasi Melihat kasus maraknya politik uang pada pemilu lalu. Kelompokkelompok prodemokrasi tidak bisa hanya berteriak di luar sistem. transformasi nilai-nilai kebaikan dalam produk-produk kebijakan politik akan bisa dilakukan. Pemilu 2009 bisa dipastikan akan melahirkan lebih banyak penguasa dari kalangan pemilik modal besar. Dalam masyarakat yang terkena virus materialisme. Namun. konsolidasi demokrasi harus dilakukan secara lebih masif. jika kepercayaan itu hilang. Wallahu a'lam bi al-shawab . selebihnya menganggap bahwa praktik politik uang adalah sesuatu yang tidak boleh alias haram. demokrasi tidak berseiring dengan meritokrasi. melainkan plutokrasi. Sebab. baik itu nilai-nilai kebaikan maupun keburukan. yang dimanfaatkan untuk meminta bantuan-bantuan material tertentu.Fukuyama dalam Trust: The Social Virtues and the Creation of Prosperity . dan komitmen untuk menciptakan kebaikan bersama dan menata negara. Menurut berbagai survei. kekuasaan telah digenggam oleh mereka yang memiliki kapital besar walaupun mereka sesungguhnya tidak memiliki kompetensi untuk mengurus kekuasaan. Dengan cara itulah. Dengan demikian. Sebaliknya. Untuk mewujudkan demokrasi. demokrasi prosedural tidak menghasilkan orang-orang yang sebelumnya telah menunjukkan prestasi dalam mengendalikan struktur yang diperlukan untuk mewujudkan kebaikan bersama. Jika yang memegang kekuasaan adalah mereka yang baik. kapabilitas. Sebab. yang sedang berlaku sesungguhnya bukanlah demokrasi. uang menjadi faktor penggerak yang cukup efektif sehingga praktik politik uang dalam Pemilu 2009 lalu menjadi sedemikian marak. sesungguhnya yang terjadi bukanlah kepercayaan rakyat kepada mereka yang diberi mandat. tetapi hanya semata-mata karena mereka memperoleh imbalan. kompetensi. hal ini pada akhirnya akan menyengsarakan rakyat. Sedangkan. Hal ini akan melahirkan kepemimpinan dan pemerintahan yang tidak efektif. Tentu saja. 18 .

wb 19 .Penutup Demikian makalah yang dapat kami jelaskan tentang Budaya Demokrasi di Indonesia. Kesalahan – kesalahan dalam penulisan ataupun dalam kata-kata saya mohon maaf sebesar besarnya karena kami masih dalam proses pembelajaran juga. Wassalamualaikum wr. Sekian dari saya.

google.com/budaya demokrasi di indonesia// <o> www.com/budaya demokrasi menuju masyarakat madani // 20 .google.Daftar Pustaka <o> www.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful