Isi Kandungan

1.1 1.2 1.3 1.4 1.5

Pengenalan...................................................................................................3 Asal Usul Kaum Cina di Malaysia ..............................................................3 Pakaian ........................................................................................................4 Makanan ......................................................................................................5 Perkahwinan ................................................................................................8 1.5.1 Merisik ...............................................................................................8 1.5.2 Meminang ..........................................................................................8 1.5.3 Bertunang ..........................................................................................9 1.5.4 Majlis Perkahwinan .........................................................................10

1.6

Kelahiran ...................................................................................................12 1.6.1 Sewaktu Mengandung ...................................................................12 1.6.1.1 Pantang Larang ...................................................................12 1.6.2 Selepas Lahir .................................................................................13 1.6.2.1 Berpantang..........................................................................13 1.6.2.2 Kenduri ...............................................................................14 1.6.2.3 Mencukur Rambut ..............................................................14 1.6.2.4 Memberi Nama ...................................................................14

1.7 1.8

Kematian....................................................................................................15 Warna Merah dalam Kehidupan Masyarakat Cina ...................................16

1

1.8.1 Warna Tuah ...................................................................................16 1.8.2 Sambutan Tahun Baru Cina ..........................................................16 1.8.3 Angpau...........................................................................................17 1.8.4 Perkahwinan ..................................................................................18 1.8.5 Kematian........................................................................................18 1.8.6 Keteguhan dan Keberanian ............................................................18 1.9 Perayaan Masyarakat Cina ........................................................................19 1.9.1 Sambutan Tahun Baru Cina ............................................................21 1.9.2 Chap Goh Meng ..............................................................................23 1.9.3 Kuih Bulan.......................................................................................24 1.9.4 Cheng Beng .....................................................................................26 1.10 Kesimpulan..............................................................................................28

2

bahasa. Unsur-unsur sosio-budaya ini tersebar dan meliputi banyak kegiatan sosial manusia. Budaya terbentuk dari banyak unsur yang rumit.2 Asal Usul Kaum Cina di Malaysia Sejarah kehadiran kaum Cina bermula dengan berkembangnya Melaka sebagai pusat perdagangan. Sebilangan besar kaum Cina di Malaysia berasal dari dua wilayah di negeri China iaitu Hokkien dan Kwangtung. Fahaman ini dikenali di kalangan ahli antropologi (kajian manusia) sebagai fahaman determinisme (atau penentuan) budaya. Ia bersifat kompleks. Bahasa. Mereka dating ke Kepulauan Melayu. kebudayaan bolehlah disimpulkan sebagai keseluruhan cara hidup manusia termasuk hasil ciptaan dan pemikiran yang sesuai dengan kehendak rohani dan jasmani yang menjadi amalan untuk kesejahteraan hidup sesuatu kelompok masyarakat. 1. juga ke tempat lain di Asia Tenggara. Herskovits seterusnya memandang budaya sebagai sesuatu yag diperturunkan daripada satu gnerasi ke generasi seterusnya dan konsep ini disebut sebagai organik lampau (superorganik). bangunan. abstrak. Banyak aspek budaya turut menentukan perilaku berkomunikasi. Budaya adalah suatu pola hidup menyeluruh. Herskovits dan Bronislaw Malinowksi. membuktikan bahawa budaya itu dipelajari. sebagaimana juga budaya. Ketika seseorang berusaha berkomunikasi dengan orang-orang yang berbeza budaya dan menyesuaikan perbezaannya. termasuk sistem agama dan politik. Kebudayaan mempunyai hubungan erat dengan masyarakat. adat istiadat. dan karya seni.1. diikuti Pulau Pinang dan Kuala Lumpur. dengan 3 .1 Pengenalan Budaya atau kebudayaan adalah suatu cara hidup yang berkemabang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang dan diwarisikan dari generasi ke generasi. Daripada kesemua pengertian ini. dan luas. segala sesuatu yang terdapat di dalam sesebuah masyarakat mempunyai hubungkait atau boleh ditentukan oleh kebudayaan yang dimiliki masyarakat itu sendiri. perkakas. Menurut Melville J. pakaian. merupakan sebahagian dari diri manusia yang tidak dapat dipisahkan sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskan secara genetis.

Pakaian ini biasanya diperbuat daripada kain lembut seperti kain sutera. 4 . Pakaian ini terdiri daripada baju yang longgar dan terbelah di depan dan berkolar tinggi serta dipakai bersama seluar longgar seperti seluar baju Melayu. Pakaian tradisional ini jarang sekali dipakai oleh lelaki berketurunan Cina di Malaysia. satin dan lain-lain jenis kain lembut. Lazimnya.3 Pakaian Busana klasik kaum Cina yang asalnya berlapis-lapis. kini masih boleh dilihat dengan diubahsuai mengikut peredaran masa dan kesesuaian. Pakaian cheongsam atau „baju panjang‟ yang selesa dan anggun juga sering dilihat hingga ke hari ini. tetapi juga adat resam. Samfoo membawa maksud 'baju dan seluar' dalam dialek Kantonis. Kebanyakannya masih dihasilkan dari negeri China menggunakan fabrik sutera dan broked yang berwarna terang dengan ragamhias benang emas dan perak. budaya dan corak pakaian tradisional mereka yang kemudiannya disesuaikan dengan suasana tempatan. cheongsam mempunyai leher yang tinggi. Baju Shanghai dan Samfoo kekal dipakai di dalam majlis dan upacara.percubaan untuk mencari rezeki. butang di bahagian bahu. Samfoo diperbuat daripada kain nipis yang tidak bercorak atau berbunga halus. Jubah Labuh. Ia digemari oleh wanitawanita separuh umur dan yang bekerja di ladang. sarat dengan sulaman benang emas dan sutera. Samfoo turut dipakai oleh lelaki berketurunan Cina tetapi mempunyai sedikit perbezaan dengan samfoo yang dipakai oleh wanita Cina. bentuk yang sendat di pinggang dan belahan di kiri dan kanan kain. Pakaian ini selalunya diperbuat daripada kain sutera. Kehadiran mereka ini membawa bersama bukan sahaja barangan dagangan untuk tukaran. Ia merupakan pakaian harian wanita keturunan Cina selain dari cheongsam. 1. lombong atau di rumah. Cheongsam.

Kuih bulan merupakan makanan tradisi kaum Cina. Bahan ini kemudian akan diolah bersama rempah yang digunakan oleh kaum Melayu seperti kayu manis. daun ketumbar. dan kicap soya serta lain-lain. Pada perayaan 5 .4 Makanan Budaya makanan masyarakat Cina keistimewaan yang tersendiri. Bahan utama dalam menu masyarakat Cina ialah bahan soya yang terdiri daripada tahu. dan sebagainya. taucu. Sejarah kuih ini bermula selepas orang-orang Cina menumpaskan penjajahan Moghul pada akhir Dinasti Yang.1.

Dalam hidangan budaya Cina biasanya terdiri daripada dua atau lebih komponen utama iaitu satu sumber utama biasanya nasi dan disertai dengan hidangan sayur-sayuran. orang Cina sudah mula memakan Jiaozi. Oleh sebab bentuknya seperti "Yuanbao". Terdapat juga tradisi yang menyatakan kuih bulan ini diberi kepada Dewa Dapur bagi memastikan Dewa Dapur tidak dapat menyampaikan berita buruk kepada Maharaja Syurga kerana tidak dapat membuka mulut akibat memakan kuih bulan. Selain Yusheng. Antara makanan Cina yang terkenal ialah Yusheng di mana ia merupakan satu adat resam Tahun Baru Cina di Malaysia dan Singapura yang mana saudara-mara berkumpul di keliling meja lalu melambung cebisan ramuan ke udara dengan penyepit apabila disuruh. Jiaozi juga dimakan ketika menyambut Tahun Baru Cina. Pada masa dahulu. dan daging. ada satu ungkapan yang terkenal. Jiaozi ialah sejenis makanan yang sangat popular bagi kaum Cina. Ia merupakan makanan tradisional masyarakat Cina. apabila orang Cina berkumpul. memakan Jiaozi menandakan satu tahun sudah pun berlalu dan tahun baru menjelang tiba.kuih bulan. Di negeri China. dan Jiaozi merupakan makanan utama. Pada tengah malam sebelum masuknya Tahun Baru mengikut kalendar Cina. Pada pandangan orang Cina. Mereka berarak sempena perayaan ini dengan membawa sekali tanglung. ikan. khususnya orang Cina utara. iaitu "Jiaozi ialah makanan paling sedap". 6 . kuih bulan ini penting bagi kaum Cina. sambil melaungkan ucapan untuk menandakan bermulanya tahun yang makmur. makanan tradisinya adalah kuih bulan itu sendiri. mereka akan makan. Sejak lebih 1800 tahun dahulu. Oleh itu. Jiaozi mempunyai kaitan yang erat dengan perkumpulan.

Jiaozi telah menjadi makanan biasa sahaja. Jiaozi telah menjadi sebahagian yang penting dalam budaya makanan Cina untuk membawa kegembiraan kepada orang ramai. atau digoreng. memakan Jiaozi amat membahagiakan mereka. ketika direbus. Suhu air untuk merebus Jiaozi juga lebih rendah daripada suhu untuk memasak lauk lain. Orang Cina suka makan Jiaozi yang dicelup sedikit cuka atau kicap yang dicampur dengan sedikit minyak bijan. bergantung kepada selera masing-masing. termasuk daging. Ada juga yang mencampurkan sedikit cili atau gula ke dalam sos tersebut. Oleh sebab Jiaozi mempunyai kulit. Jiaozi boleh dikukus. Maka. maka memakan Jiaozi juga melambangkan "duit datang". Jadi. Rasanya menjadi lebih sedap. Sekarang. sayur-sayuran. hasil laut dan lainlain. Memasak Jiaozi ada pelbagai cara. manakala direbus merupakan cara yang paling popular. taraf hidup rakyat masih kurang tinggi. wangi intinya tidak akan hilang. Satu sebab yang lain memakannya ialah Jiaozi mempunyai inti. Oleh itu. dengan meningkatnya taraf hidup rakyat. Buatan Jiaozi terdiri daripada kulitnya yang diperbuat daripada tepung gandum dan intinya daripada pelbagai jenis bahan. 7 . Jiaozi memang sangat sedap dimakan. Pada masa dahulu. pelbagai rasa yang terdapat dalam inti Jiaozi tidak akan berkurang.sejenis wang emas atau perak pada zaman dahulu. Maka orang Cina suka mengisi pelbagai jenis inti ke dalam Jiaozi dengan harapan semoga semuanya bertuah pada tahun baru yang akan tiba itu.

5 Perkahwinan Perkahwinan dalam masyarakat Cina merupakan satu titik tolak yang membawa perubahan besar dalam kehidupan mereka. Sebahagian masyarakat Cina lebih gemar mengadakan perbincangan tersebut di restoran-restoran dengan disertai saudara mara lain. Ciri-ciri ini penting untuk mewujudkan perkahwinan yang berkekalan. bertunang dan majlis perkahwinan.1. 1. Dalam masyarakat Cina.2 Meminang Setelah kedua-dua pihak berpuas hati dengan latar belakang keluarga masingmasing adat meminang akan dijalankan. sesuatu perkahwinan itu dirancang dan diatur sebaik-baiknya. Perbincangan ketika merisik adalah berkenaan perkara-perkara umum terutama tentang latar belakang keluarga dan asal keturunan. Terdapat dua bentuk perkahwinan yang diamalkan oleh mereka iaitu eksplisit iaitu perkahwinan yang diatur samada oleh ibu bapa atau orang tengah (moi-ngin) dan implisit iaitu perkahwinan di mana kedua-dua lelaki dan perempuan diberi kebebasan untuk memilih pasangan masing-masing. peribadi. Seorang wakil dipilih untuk berkunjung ke rumah si gadis bagi membincangkan perkara-perkara berkaitan perkahwinan.5. Masyarakat Cina terlalu mengambil berat tentang nama . keturunan. 1. Cara merisik terpulang kepada ibu bapa kerana pada lazimnya ibu bapa pihak lelaki akan menanyakan kenalan dan rakan taulan yang kenal dengan keluarga si gadis. Tradisi makan bersama ini amat penting dalam masyarakat Cina kerana ia dapat mengeratkan perhubungan di antara kedua belah keluarga. Perkahwinan penting untuk mengekalkan institusi keluarga dan melaluinya keturunan nenek moyang dapat diteruskan daripada satu generasi kepada generasi yang lain. Pada asasnya adat resam perkahwiwan masyarakat Cina merangkumi peringkat merisik. meminang.5. pasangan yang berkahwin tanpa mengikut aturan adat dianggap tidak sah.1 Merisik Adat merisik dijalankan untuk mengetahui latar belakang gadis yang dihajati. watak dan tingkah laku si gadis. Mengikut kepercayaan mereka juga. Ibu pengantin pengantin perempuan pula akan berbincang dengan wakil tersebut berkenaan 8 .

Nyik-kor tersebut mengandungi peraturan-peraturan dan adat-adat yang perlu diikuti oleh kedua bakal pengantin merangkumi adat-adat tertentu. tukang tilik membuat ramalan berdasarkan tahun kelahiran kedua pasangan. Nyen-sang kepunyaan si gadis pula akan diberi kepada tukang tilik bersama-sama maklumat yang sama tentang dirinya. Segala ketetapan yang telah dipersetujui.jumlah mas kahwin. Pihak lelaki tidak akan tawar menawar kerana bimbang akan menjatuhkan maruah. Ketika menentukan hari yang sesuai. diberitahu kepada kedua ibu bapa pihak lelaki. Tukang tilik akan menghitung hari dan masa yang sesuai berdasarkan kedua-dua nyen-sang dan dicatat pada sehelai kertas merah yang dinamakan nyik-kor. Upacara bertukar cincin dilakukan mengikut masa yang ditetapkan .3 Bertunang Hari pertunangan dilakukan berdasarkan kalendar Cina dan ia hendaklah bersesuaian dengan bintang kelahiran kedua pasangan tersebut. Bagi membukitkan persetujuan.. Setelah mendapat tarikh dan masa yang sesuai. Pada masa inilah bakal pengantin lelaki berkunjung ke rumah perempuan untuk menunaikan permintaan. Khidmat tukang tilik digunakan untuk penetapan tarikh tersebut berpandukan kepada sebuah buku iaitu Toong-Su. cincin disarung di jari manis kiri oleh kedua-dua bakal pengantin sehingga hari perkahwinan. 9 . barulah adat bertunang dijalankan. umur dan tarikh lahirnya yang didapati daripada tukang tilik. peruntukan meja dalam jamuan makan dan memilih hari yang paling sesuai. Setelah kedua-dua pihak sudah saling mengenal dan bersetuju untuk berkahwin. Ibu bapa pihak lelaki akan berbincang dengan anaknya untuk menyediakan segala permintaan daripada pihak perempuan. Setelah nyen-sang diterima. 1. gadis berkenaan akan menyerahkan sekeping kertas merah atau nyen-sang yang tertulis nama gadis. tukang tilik akan menyediakan dua keping nyik-kor dan diberikan kepada lelaki dan perempuan yang hendak berkahwin.5. pihak lelaki akan mengadakan persediaan. Ini penting kerana jika dilakukan pada waktu yang tidak sesuai dipercayai akan ditimpa bencana dan perkahwinan akan menghalami kegagalan.

sepersalinan pakaian. merah atau kuning. kain dan wang tunai. semakin tinggi martabat dan kedudukan pihak lelaki. sejumlah besar wang tunai akan diberi.Hantaran dan mas kahwin lazimnya diberi semasa upacara bertukar cincin perkahwinan atau pada hari lain seperti hari istiadat perkahwinan yang diadakan di Pejabat Pendaftaran Perkahwinan. 1. Kemudian setiap pakaian dihias dengan pelbagai aksesori. Pada hari perkahwinan tersebut pengantin perempuan dan lelaki dihias indah. biru dan kelabu kerana dipercayai warna-warna tersebut melambangkan kematian dan kesedihan. Adalah tidak manis mengadakan perkahwinan sewaktu orang lain sedang berkabung kesedihan. semakin besar mas kahwin yang diberikan. Baju pengantin sebaik-baiknya bewarna putih. 10 . Dalam masyarkat Cina.4 Majlis Perkahwinan Hari perkahwinan akan dilangsungkan setelah setahun bertunang atau mengikut tempoh yang dipersetujui oleh kedua belah pihak. Beserta dengan penghantaran mas kahwin. Sebelum tiba hari perkahwinan sekiranya terdapat kematian di kalangan ahli keluarga bakal pengantin. Masyarakat Cina pada masa dahulu memakai pakaian pengantin yang diperbuat daripada kain sutera dan disulam benang emas. perkahwinan itu mesti ditangguhkan pada tahun hadapan ataupun selama seratus hari.5. Adalah dilarang memakai baju hitam. Sekiranya pihak lelaki tidak menyediakan barang hantaran yang cukup kepada pengantin perempuan. Di antara hantarannya ialah sebentuk cincin emas. keluarga pengantin perempuan diberitahu tarikh perkahwinan dan rundingan akan dibuat dengan pengantin perempuan.

dewan. Pada masa yang sama kedua pengantin akan cuba mengenali dan beramah mesra dengan ahli keluarga kedua belah pihak. Seterusnya pasangan pengantin akan didudukkan di atas pelamin yang telah disediakan di ruang tamu. sebagai bukti perkahwinan. Akhir sekali. Pengantin lelaki akan memperkenalkan keluarga dan sauadara maranya kepada isterinya dan ini begitulah sebaliknya di samping itu juga kedua pengantin akan meminta restu daripada keluarga mertua masing-masing. Selepas acara bersanding. Mereka akan diiringi oleh pengiring masing-masing. Adat ini melambangkan penerimaan pasangan pengantin terutamanya si isteri dalam keluarga si suami di samping bertujuan untuk mengeratkan hubungan kekeluargaan. 11 . pasangan pengantin akan dibawa bertemu ahli keluarga masing-masing. Pada hari ini masyarakat Cina kurang mengamalkan adat perkahwinan secara tradisi sebaliknya menjalankan perkahwinan secara sivil iaitu dengan mendaftarkan perkahwinan di gereja. Tetamu-tetamu yang datang akan membawa ang-pau sebagai hadiah kepada pasangan pengantin. Dalam masyarakat Cina juga. terutamanya di kalangan mereka yang beragama Kristian. Dalam upacara ini pasangan pengantin akan memberi teh yang disediakan kepada saudara mara pihak lelaki. pasangan pengantin akan menandatangani dua pucuk surat perkahwinan iaitu Keat Foon Ching Su di hadapan beberapa orang saksi. Ia merupakan tradisi masyarakat Cina yang mempunyai maksud yang tersendiri. Walau bagaimanapun adat bersanding dan upacara minum teh ini sudah kurang diamalkan oleh masyarakat Cina hari ini. Kemuncak upacara perkahwinan masyarakat Cina ialah pada sebelah malam iaitu jamuan makan. upacara meminum teh sangat penting dan masih diamalkan. Jamuan makan ini diadakan secara besar-besaran samada di rumah.Seterusnya pengantin lelaki akan bertandang ke rumah pengantin perempuan dan pada masa itulah pengantin lelaki dan perempuan akan duduk bersama buat kali pertama. atau restoran.

Ini kerana anak lelaki boleh melanjutkan keturunan mereka melalui pewarisan nama nenek moyang. Ini bertujuan menghindari bayi dari terkena badi. Ini adalah untuk mengelakkan perasaan kecewa bila harapan tidak tercapai.1 Sewaktu Mengandung Pelbagai bentuk adat resam dan pantang larang diamalkan oleh wanita masyarakat Cina semasa mengandung dan juga selepas bersalin untuk memastikan bayi yang bakal lahir itu tidak ditimpa kejadian buruk seperti keguguran.6. Wanita-wanita masyarakat Cina yang mengandung sentiasa diberikan kawalan ketat di dalam setiap tindak-tanduk dan kegiatan seharian mereka. Masyarakat Cina juga amat mementingkan anak lelaki.6 Kelahiran Pelbagai adat resam dan pantang larang tertentu diamalkan oleh masyarakat Cina dalam aspek ini dan ia merangkumi peringkat sewaktu mengandung dan selepas lahir. Sebarang konflik atau perselisihan perlu dihindari supaya kandungan tidak mengalami sebarang gangguan. kecacatan atau kematian.1 Pantang Larang Terdapat banyak pantang larang yang perlu dipatuhi semasa mengandung dan diantaranya ialah tidak dibenarkan melakukan kerja-kerja seperti memaku kerana dikhuatiri bayi yang lahir akan mengalami kecacatan. 1.6. Mereka juga digalakkan bekerja supaya mudah bersalin. Wanita hamil juga perlu mengawal tingkah laku seperti tidak mengeluarkan kata-kata kesat dan dilarang memukul binatang. Selain itu wanita hamil tersebut tidak digalakkan terlalu kerap menggosok perut mereka kerana bayi yang lahir kelak akan mempunyai sifat 12 . Memberi nama kepada bayi yang belum lahir semasa mengandung juga adalah antara pantang larang dalam masyarakat Cina. Dalam masyarakat Cina ibu mertua bertanggungjawab menjaga wanita mengandung dan bukannya suami.1.1. Anak perempuan hanya menjadi milik ibu bapa buat sementara waktu sahaja dan apabila berkahwin. mereka dianggap menjadi milik keluarga suaminya. 1.

Masyarakat Cina mempercayai sekiranya terdapat lebih daripada satu pusar di atas kepala. Dari segi pemakanan. bayi akan menjadi nakal dan tidak mendengar kata.6. Manakala pusat yang tersembul dikaitkan dengan hidup yang kurang baik. maka masyarakat Cina melihat bentuk perut wanita yang hamil. Bayi yang baru lahir selalu diperhatikan bentuk fizikalnya oleh orang-orang tua. 1. Dari segi penjagaan makanan. Pusat bayi yang baru dilahirkan diikat dan dililit dengan sehelai kain pada perutnya. terutama apabila kandungan berusia empat bulan ke atas. bayi yang dikandung adalah perempuan dan sebaliknya lelaki jika perut kelihatan tajam. Arak tersebut dimasukkan bersama-sama ayam. masyarakat Cina menggunakan sejenis arak yang dibuat daripada beras yang diperam dalam masakan mereka.2 Selepas Lahir Adat-adat berikut diamalkan oleh masyarakat Cina selepas melahirkan bayi. Jika perut ibu agak bulat. Anak tersebut dipercayai akan menjalani kehidupan yang senang pada masa depan. Mereka akan mengaitkan telinga yang lebar dan tebal sebagai bakal menjalani kehidupan yang kaya. 1.1 Berpantang Wanita-wanita Cina yang baru melahirkan anak terpaksa berpantang selama empat puluh hari hari.2. wanita yang hamil dilarang sama sekali makan makanan yang tajam seperti nenas dan mangga serta tidak digalakkan makan banyak kerana ditakuti bayi akan menjadi besar dan ini akan membuatkan ibu sukar untuk bersalin.yang manja. 13 .6. halia dan lada. Ibu tidak dibenarkan mandi air sejuk kerana dibimbangi masuk angin. kemudiannya digoreng. Untuk menentukan samada kandungan itu lelaki atau perempuan. Ini bertujuan untuk mengelakkan perut bayi dimasuki angin dan untuk mengeringkan tali pusat. Pusat bayi yang tenggelam ke dalam adalah petanda bagi masyarakat Cina.

Nama ketiga pula merupakan nama bagi panggilan diri sendiri.2. Terdapat lima aspek penting yang perlu diberi perhatian dalam memberi nama bayi yang baru lahir.3 Mencukur Rambut Seperti masyarakat Melayu.2.6. 1. Nama yang diberi haruslah mengandungi maksud yang baik seperti lambang kekayaan.2 Kenduri Seperti masyarakat Melayu. masyarakat Cina juga turut mengadakan kenduri iaitu apabila bayi mencapai umur sebulan. Rambut yang tumbuh semasa dalam kandungan perlu dicukur untuk menumbuhi rambut baru. Sistem nama yang baik perlu mengambil kira makna .2.6. Bunyi nama mestilah sedap didengar. unsur Yin dan Yang serta dibuat mengikut perhitungan matematik Cina. kemewahan dan kesejahteraan.6. Nama mestilah dibuat berdasarkan kiraan matematik iaitu angka 14 . Adat ini sebagai pengiktirafan terhadap kelahiran orang baru ke dalam masyarakat.4 Memberi Nama Nama orang Cina terdiri dari 3 perkataan yang dimulai dengan nama keluarga. Patah kata kedua mewakili nama segenerasi di kalangan adik-beradik dan sanak-saudara. 1.Masakan panas dan pedas ini dipercayai dapat mengeluarkan angin daripada badan wanita yang bersalin disamping menguatkan semula tenaga. masyarakat Cina juga mengamalkan adat mencukur rambut Mereka mencukur rambut bayi kerana beranggapan rambut bayi yang dilahirkan adalah rambut sementara. Mereka yang mendapat kuih dan telur ini akan membalasnya dengan membawa hadiah berupa pakaian bayi dan pati ayam untuk ibu-ibu. Kuih khas yang berbentuk bulat berwarna merah dan kuning yang berintikan kacang dan tau su serta telur yang diwarnai merah kemudiannya diberikan kepada saudara-mara yang terdekat. 1.

masyarakat sekeliling pasti akan membantu. Kegagalan memberikan nama yang baik juga akan mempengaruhi perjalanan hidup seseorang. air. Upacara ini biasanya akan diketuai oleh Sami yang diamanahkan oleh keluarga si mati. Kerumitan orang Cina memilih nama yang sesuai untuk seseorang bayi kadangkala menyebabkan mereka mengambil masa yang agak lama. Anak lelaki yang tua memainkan peranan utama memastikan upacara mandi.7 Kematian Kematian ibu bapa dalam masyarakat Cina adalah upacara yang amat berharga dan mahal kosnya yang terpaksa ditanggung oleh anak-anak. tanah kuburan yang baik dan pakaian kematian yang bagus pastinya memerlukan belanja besar.yang terhasil tidak bertentangan dan seelok-eloknya sepadan. Jika si anak tidak mampu. akan diadakan pelbagai upacara lain terutama adat pembakaran colok dan alatan yang diperbuat daripada kertas sebagai bekalan hidup si mati di alam akhirat. Oleh kerana adat kematian ini 15 . inilah hadiah terbaik seorang anak kepada ibu bapanya. tanah dan kayu serta saling melengkapi. khususnya bagi mereka yang masih terikat dengan adat yang terpaksa merujuk kepada kitab-kitab tertentu. Oleh yang demikian. kafan dan bertanggungjawab memasukkan mayat ke dalam keranda seperti yang dinasihatkan oleh seorang tukang tilik. Keranda tersebut akan dijaga sehingga beberapa hari tertentu untuk lawatan dan sembahyang. Nama yang diberikan patut mempunyai timbangan unsur Yin dan Yang yang sama berat. nama seseorang bayi harus disusun secara seimbang yang mengandungi unsur Yin dan Yang. Selepas pengkebumian mayat. api. Nama mestilah mempunyai lima unsur iaitu emas. Dalam masyarakat Cina. 1. Bagi masyarakat Cina. memberi makan. samada akan ditimpa kecelakaan atau mendapat kesejahteraan. upacara pengkebumian adalah acara yang amat meriah yang dipenuhi dengan peraturan dan adat tertentu. seterusnya akan dikebumikan pada satu hari yang ganjil. Keranda yang baik.

1 Warna Tuah Mereka percaya warna merah membawa tuah dan kecemerlangan dalam hidup mereka.2 Sambutan Tahun Baru Cina Hiasan tanglung berwarna merah yang pelbagai saiz dan bentuk sering memenuhi kawasan kediaman masyarakat Cina. Ini menunjukkan perayaan itu akan disambut dengan cukup meriah. Adalah dilarang memakai baju hitam.8 Warna Merah dalam Kehidupan Masyarakat Cina Warna merah atau warna hong (dalam bahasa Cina) adalah warna pilihan utama masyarakat Cina.dianggap terlalu penting dalam masyarakat Cina. Warna merah menggambarkan keadaan yang terang dan ceria telah menjadi lambang kegembiraan dan menjanjikan sinar kecerahan dalam kehidupan. 1.8. 1. Nasib mereka akan ditimpa malang sekiranya memakai pakaian yang berwarna hitam dan warna-warna yang gelap. Mereka percaya dengan pemakaian warna ini akan dilimpahi tuah sepanjang tahun. banyak kepercayaan dan pantang larang mesti diperhatikan dan dipatuhi apabila berlaku sesuatu kematian. Pemakaian warna tersebut telah diamalkan sejak turun temurun lagi. biru dan kelabu dalam majlis-majlis perayaan kerana dipercayai warna-warna tersebut melambangkan kematian dan kesedihan. Maka. Hiasan dalaman rumah dan tanglung-tanglung serta birai pintu rumah juga akan diwarnai dengan warna merah bagi menyambut ketibaan 16 . Bukan sekadar itu. Tidak ada warna lain yang menjadi pilihan utama . warna merah sendiri sebenarnya mempunyai makna yang tersendiri bagi masyarakat Cina.8. hanya warna merah. Warna merah itu dipanggil hong dalam bahasa Cina dan bunyinya kedengaran seperti ong atau bertuah. masyarakat Cina percaya warna ini akan membawa tuah jika dipakai pada hari pertama Tahun Baru Cina dan majlis perayaan yang lain. 1.

Warna merah sangat ditakuti oleh Nian. Bagi yang belum berkahwin. Pemberian angpau oleh masyarakat Cina merupakan tradisi utama mereka dan sering diberikan dalam majlis sosial dan keluarga seperti jamuan perkahwinan Cina atau ketika perayaan seperti Tahun Baru Cina.3 Angpau Antara sebab mengapa Tahun Baru Cina dinanti-nantikan oleh kanak-kanak ialah pemberian 'angpau' atau sampul merah yang berisi duit. Hiasan bunga-bunga juga berona merah mewujudkan semangat keceriaan yang padu dan harmoni. Jumlah wang yang terkandung dalamnya lazimnya dikehendaki bermula dengan angka genap kerana angka ganjil 17 . angpau biasanya diberi oleh yang sudah berkahwin kepada yang belum berkahwin. Pada zaman dahulu orang-orang tua masyarakat Cina sering berpesan agar orang-orang kampung menggantungkan kertas berwarna merah di pintu-pintu dan tingkap-tingkap rumah mereka pada setiap waktu menjelangnya tahun baru.tetamu. 1. Ini kerana dikhuatiri binatang bernama Nian (raksaksa) akan mengganas di kawasan rumah mereka. Warna merah sampul ini melambangkan tuah. mereka layak untuk menerima angpau. Sesiapa yang belum berkahwin layak menerimanya tanpa mengira usia.8. Pada perayaan Tahun Baru Cina. dan mampu menghalau raksaksa tersebut.

8. Warna ini dikatakan memberi dorongan kepada keadaan yang lebih positif dalam kehidupan masyarakat Cina. Warna yang terang boleh menghalau roh-roh jahat daripada mendekati merek. apatah lagi warna merah yang dikatakan mempersenda si mati dan keluarganya. Warna ini sering digunakan dalam perayaan dan sambutan majlis kebesaran mereka kecuali hari-hari yang 18 . Mengikut kepercayaan masyarakat Cina. keceriaan dan kemegahan. 1. lilin berwarna merah yang diukir menyerupai naga dan burung pheonix digunakan pada hari perkahwinan adalah untuk melambangkan penyatuan terhadap keluarga baru.dikaitkan dengan wang yang diberi ketika majlis pengebumian . Kebiasaannya warna merah dipilih bagi menggambarkan nasib yang baik. 1.8. Oleh kerana itu. 1. Menurut kepercayaan masyarakat Cina. Baju pengantin sebaik-baiknya berwarna putih dan merah sebagai lambang keceriaan. keberanaian. Baju yang berbunga juga dilarang dalam upacara kematian tersebut. Warna lain tidak digalakkan.8. ahli keluarga si mati akan memakai baju berwarna hitam. Jumlah wang yang diberi pada majlis perkahwinan biasanya adalah untuk menampung perbelanjaan hadirin serta membantu pasangan pengantin baru. Pakaian ahli keluarga si mati adalah seperti jubah hitam yang lengkap dengan topi. sekiranya tetamu memberi hadiah eloklah dibungkus atau dibalut dengan kertas berwarna merah.4 Perkahwinan Warna merah dalam kalangan masyarakat Cina bererti tanda baik dan gembira.6 Keteguhan dan Keberanian Warna merah sebenarnya membawa maksud keteguhan. lilin merah ini akan digunakan pada malam perkahwinan bagi menghalau hantu dan roh-roh jahat.5 Kematian Lazimnya pada hari tersebut.

terdapat 17 festival utama masyarakat Cina. Bila tibanya perayaan ini hiasan berwarna merah sering digantung sepanjang jalan yang menandakan perayaan itu kini bukan sahaja disambut oleh masyarakat tersebut tetapi juga sudah menjadi seperti perayaan seluruh masyarakat. Namun. bendera dan setem malah turut diterjemahkan pada wang kertas dan duit syiling. Warna merah sering dikaitkan dengan masyarakat Cina terutama pada setiap kali sambutan Tahun Baru Cina. No. lencana. warna merah juga menguasai hampir setiap ruang di dalam dan luar rumah mereka. 1.menunjukkan keadaan kesedihan dalam kehidupan mereka.9 Perayaan Masyarakat Cina Dalam kalendar Cina. Warna ini akan terus menjadi simbol kemegahan masyarakat tersebut malah melambangkan keteguhan dan kemegahaan negara apabila digunakan sebagai simbol pada logo-logo. 1 FESTIVAL KALENDAR UTAMA CINA BULAN HARI Tahun Baru 1 1-15 Cina KALENDAR GREGORIAN 3-17/02 TEMPOH AKTIVITI UTAMA  Pemujaan roh nenek moyang di rumah Pemujaan Tuhan di rumah dan langit Pemujaan Tuhan di rumah Pemujaan Tuhan Maharaja Jed 15 hari  2 3 Kepulangan Tuhan Ke Alam Manusia Hari Keputeraan Tuhan Maharaja Jed 1 4 06/02 1 hari  1 9 11/02 1 hari  19 . Warna tersebut akan mendominasikan persekitaran kehidupan mereka.

4 Chap Goh Meh Hari Keputeraan Guan Yin 1 15 17/02 1 hari     Pemujaan Tuhan Vegetarian Upacara bersembahya ng Pemujaan Dewi Guan Yin Pemujaan roh nenek moyang di kubur Pemujaan Sakyamuni Buddha Upacara Mandi Patung Buddha dan bersembahya ng Pertandingan Perahu Naga Makan pulut Vegetarian Upacara bersembahya ng Pemujaan Dewi Guan Yin Upacara bersembahya ng dan penyedekaha n makanan kepada hantu Upacara pemujaan roh nenek moyang Kuih bulan 20 5 2 19 23/03 1 hari 6 Hari Cheng Beng 3 3 05/04 7 Hari Wesak 4 15 17/05 10 hari  sebelum dan selepas 27/03 – 14/04 1 hari   8 Hari Perahu Naga Hari Keputeraan Guan Yin 5 5 06/06 1 hari       9 6 19 19/07 1 hari 10 Bulan 7 Hantu Lapar 14 atau 15 13 atau 14/08 Sebulan 31/07 – 28/8  11 Hari Tang 8 15 12/09 1 hari  .

1 Sambutan Tahun Baru Cina Sejarah Tahun Baru Cina bermula beribu-ribu tahun dahulu. di mana seekor makhluk ganas yang bernama „Nian’ membuat huru-hara di Tanah Besar China.9. Akhirnya mereka berjaya menakutkan makhluk 21 . Mereka mencari ikhtiar untuk menewaskan makhluk ini. Ini membuatkan manusia hidup dalam ketakutan dan kesengsaraan.12 Long Keputeraan Tuhan Sembilan Maharaja 9 1-9 27/09-05/10 9 hari    13 Hari Zhong Yang Hari Keputeraan Guan Yin 9 9 05/10 1 hari        14 9 19 15/10 1 hari 15 Musim Sejuk 11 28 22/12 1 hari 16 17 Penghantara n Tuhan ke Alam Syurga Ambang Tahun Baru Cina 12 24 17/01/2012 1 hari Vegetarian Upacara bersembahya ng Pemujaan Tuhan Sembilan Maharaja Taat setia kepada orang tua Vegetarian Upacara bersembahya ng Pemujaan Dewi Guan Yin Sup tang yuan (bebola pulut manis) Pembersihan rumah dimulakan Pemujaan Tuhan 12 29 22/01/2012 1 hari   Upacara pemujaan roh nenek moyang Makanan keluarga 1.

Rumah-rumah dihiasi dengan buah limau sebagai simbol murah rezeki. Sebagai penghargaan dari Buddha. Lagenda meriwayatkan. Seperti yang kita ketahui. Binatang-binatang itu ialah anjing. Rumah akan dicuci dan segala hutang-piutang dikutip atau dibayar agar mereka tidak sentiasa dikelilingi hutang sepanjang tahun yang baru. khinzir. terdapat 12 ekor binatang yang menjadi simbol tahunan kepada orang Buddha. tanglung. Perayaan Tahun baru Cina adalah menandakan permulaan tahun baru bagi kalender masyarakat Cina. titik permulaan dalam nasib dan kehidupan. kuda.ini dengan melemparkan reben merah ke udara. kaum keluarga sama ada dekat atau jauh akan berkumpul di rumah ibu bapa untuk upacara makan besar. khinzir. Bagi yang tua. Ini simbol eratnya ikatan kekeluargaan yang menjadi tunjang masyarakat harmoni. tikus. tiram berkicap. tetapi Cuma 12 binatang sahaja yang sampai. Hidangan makan malam tahun baru ini biasanya adalah tradisi turun temurun seperti itik panggang. kambing. 22 . sanak saudara yang jauh akan kembali berkumpul. kesemua binatang ini diberi penghormatan menjadi zodiak yang mulia bagi masyarakat Cina Buddha. Mercun dibakar pada tengah malam bagi menandakan bermulanya tahun baru dan bagi menghalau puaka dan nasib malang. Kononnya dikatakan bahawa mereka yang lahir dalam tahun-tahun ini akan mewarisi sifat dan untung nasib binatang tersebut. harimau. bunga dan pokok limau. Tahun Baru Cina melambangkan permulaan. ia menjadi simbol tradisi kemeriahan masyarakat cina. ular. Pada malam Tahun Baru . Bersama-sama dengan warna merah. bahawa suatu masa dahulu Buddha telah menjemput semua binatang untuk mengadapnya. meletupkan mercun dan membakar bunga api siang dan malam. Selesai makan. Perayaan yang bersamaan dengan permulaan kepada musim bunga di China adalah permulaan kepada bulan baru dan zodiak baru. Sebelum hari tahun baru bermula. dan sayuran „prosperity‟ yang dimakan bersama arak. yang dipercayai akan memanjangkan umur seseorang. naga. semua ahli keluarga akan berdoa dan menjalankan upacara „shuo sui’ . lembu dan arnab. monyet. mercun dan pakaian „cheongsam‟ . ayam.

1.2 Chap Goh Meng Hari kelima belas bagi perayaan ini iaitu hari „ Chap Goh Mei „ tidak kurang pentingnya. Untuk merayakan kejayaan tersebut. Menikmati onde-onde dan memasang lampu-lampu merupakan dua perkara utama perayaan ini. dengan kereta berhias yang diiringi bunyi gendang. Hari itu juga disebut "Pesta Lampu". Golongan muda pula akan melawat golongan tua dan menerima wang ang pau dalam sampul merah bagi melambangkan nasib baik. mercun dan bunga api akan dibakar. Tahun Baru Cina diraikan dengan jamuan yee sang dan kuih bakul. sosej. Hari itu kebetulan 15 hari bulan bulan pertama Imlek Cina. yang diberikan oleh orang yang berkeluarga kepada mereka yang masih belum kahwin. Perarakan tarian naga atau singa akan diadakan. yang bermaksud kekayaan manakala tradisi memberi „ang pow‟ diteruskan kepada kanak-kanak dan orang yang belum berkahwin. Hee Fatt Choy‟ akan diucapkan sesama penganut. Mengapa memasang lampu-lampu pada Hari Capgome? Pada tahun 180 Sebelum Masihi. Kaum keluarga akan makan besar dengan masakan tradisi seperti daging itik. China diperintah oleh Dinasti Han.malam tahun baru akan dihabiskan dengan bermain „mah jong’ sebagai hiburan untuk merapatkan hubungan antara ahli keluarga. Ia adalah hari terakhir bagi bulan penuh. Ia membawa maksud „ semoga tahun ini akan membawa kebaikan‟. Liu Heng 23 . dan limau mandarin. Perayaan tersebut jatuh pada malam 15 hari bulan.9. Tepat detik tengah malam. kerana lampu-lampu dinyalakan pada sebelah malam sebagai aktiviti utama pada hari perayaan itu. kuih pulut. Maharaja pada ketika itu. maharaja Liu Heng berjaya mematahkan gerakan penderhakaan. Tetamu mula berkunjung membawa limau mandarin. menandakan penutup bagi perayaan ini. bulan pertama Imlek China. daging salai. menandakan sambutan tahun baru bermula.

perayaan ini turut dikenali sebagai Pesta Tanglung. Sekarang teknologi moden yang canggih ianya diperbut dari gentian optik. air di laut kering tersejat dan rakyat jelata menghadapi ancaman maut. bulan biasanya mengambang terang. Lampu-lampu tersebut biasanya diperbuat dengan kertas yang berwarnawarni. malah turut dirayakan oleh bangsa Korea. Adat istiadat tersebut diamalkan sehingga kini.9. bangunan. Di Malaysia. bunya. Pada hari ini. pada zaman purba. burung dan binatang. orang. 24 . rakyat jelata memuja Hou Yi yang menyelamatkan mereka dari ancaman maut. berbentuk seperti gunung.memerintahkan lampu-lampu dipasang di seluruh negara. cahaya matahari yang panas terik menyebabkan tanah kering dan berasap. Tahun Baru Cina bukan sahaja diraikan oleh kaum Cina di merata dunia. menjadikannya waktu yang sesuai untuk meraikan hasil tuaian musim panas. laser. pesta ini diraikan dengan santapan kuih bulan dan perarakan tanglung. terdapat 10 buah matahari di langit. mengikut legenda tua dari awal peradaban Han beberapa ribu tahun yang silam. Seorang pahlawan. kawalan bunyi dan cahaya juga telah digunakan dalam pembuatan lampu-lampu warnawarni. Pada waktu ini.3 Kuih Bulan Salah satu daripada perayaan yang disambut oleh etnik Cina di Malaysia selain Tahun Baru Cina ialah Perayaan Kuih Bulan atau lebih dikenali sebagai Festival Pertengahan Musim Luruh (zhόng qíu) disambut pada setiap 15 hari bulan lapan dalam kalendar lunar. Baginda dengan gagah berani telah memanah jatuh 9 buah matahari. 1. Beraneka bentuk lampu dipasang di tepi-tepi jalan pada hari itu. Menurut cerita dongengan. iaitu Raja Negeri You Qiong Dinasti Xia yang bernama Hou Yi mempunyai kuasa misteri dan pandai memanah. Mongol dan Miao (Hmong China) yang dipengaruhi oleh China dari segi kebudayaan dan keagamaan. perayaan Kuih Bulan ini dimulai dengan peringatan kepada Dewi Bulan Chang Er. Justeru. Pada awalnya. Vietnam.

Setelah memakan ubat itu. Peng Meng pergi ke istana Hou Yi dan memaksa Chang Er memberikan ubat panjang umur itu kepadanya. Semasa Hou Yi keluar bertugas. Maka baginda tidak memakan ubat itu dan menyerahkan ubat itu kepada permaisurinya Chang Er untuk disimpan. Hou Yi memperolehi ubat panjang umur yang dihadiahkan oleh Permaisuri Wang Mu Niang Niang. Apabila Hou Yi kembali ke istana. Hou Yi tidak mahu berpisah dengan permaisurinya. 25 . para dayang telah memberitahu perkara itu kepada Hou Yi sambil menangis. besar dan terang dan dapat nampak bayang permaisurinya yang bergerak di bulan. Setelah mengetahui bahawa Chang Er terbang ke bulan dan menjadi dewi. Chang Er mengetahui bahawa dia tidak berdaya melawan Peng Meng. bulan 8 kalendar lunar Cina telah menjadi adat-resam rakyat Cina dan menjadi Pesta Kuih Bulan Cina.Permaisuri Hou Yi bernama Chang Er dan merupakan seorang jelitawan. Maka. Perkara ini ternampak oleh Peng Meng. Justeru. Hou Yi pun sedih menyeru permairusinya di bulan. Namun tercatat pula bahawa pada masa dinasti Yuan (tahun 1271 – 1368) dimana Negara China dikuasai oleh bangsa Mongol. Pada suatu hari. kaum penjuang Han menggunakan kuih bulan sebagai bahan pengantar sandi agar rakyat Han secara serentak memulai pemberontakan terhadap pemerintah Mongol pada tanggal 15 bulan 8 kalendar lunar. adat menyembahyangkan bulan pada 15 hb. rakyat jelata juga beramai-ramai bersembahyang dengan meletakkan pelbagai jenis makanan semoga Chang Er di bulan menganugerahkan keamanan dan kesejahteraan kepada mereka. Baginda mendapati bulan pada malam itu sangat bulat. Chang Ee pun terbang dari bumi ke bulan dengan sertamerta. Lama-kelamaan. dia terpaksa memakan ubat panjang umur itu. pengikut Hou Yi. Katanya orang yang makan ubat panjang umur itu dengan segera akan menjadi dewa atau dewi dan terbang ke kayangan. Hou Yi bersembahyang untuk permaisurinya Chang Er di bulan dengan meletakkan makanan kegemaran permaisurinya.

Kuih Bulan merupakan salah satu hidangan istimewa pada perayaan ini. berbagai-bagai jenis kuih bulan yang telah dipromosikan oleh peniaga. pesanan untuk memberontak telah disebarkan melalui surat yang diletakkan di dalam Kuih Bulan yang akhirnya berjaya menjatuhkan Dinasti Mongol. Kuih bulan yang berbentuk bulat turut dikenali sebagai “kek penyatuan”. Menurut legenda. Walaupun terdapat banyak cerita dongeng yang berbeza tentang asal-usul Pesta Kuih Bulan.4 Cheng Beng Perayaan Cheng Beng merupakan perayaan yang kedua penting bagi masyarakat Cina di Malaysia kerana ia merupakan perayaan untuk memperingati roh nenek moyang.Setelah dinasti Yuan berakhir dan dimulainya dinasti Ming. atau adunan biji teratai. atau kuning telur masin. 1. Kuih Bulan diperbuat daripada adunan manis yang berinti kacang merah. Pada masa kini. semua generasi muda seharusnya balik untuk menziarahi/menyapu kubur roh nenek moyang. sekiranya boleh. menjadi simbol bersatu-padu. Sungguhpun zaman sudah berbeza. 26 . tetapi Perayaan Kuih Bulan tetap merupakan kesempatan bagi kaum Cina untuk mengutarakan perasaan akrab antara anggota keluarga dan sanak saudara serta berdoa memohon restu dan nasib baik. perayaan Kuih Bulan juga diasosiasikan dengan perjuangan orang Han melawan Mongol. Oleh yang demikian.9. tetapi makan kuih bulan merupakan perkara penting dalam perayaan ini.

ia akan hujan untuk menggambarkan perasaan sedih kepada roh nenek moyang.Perayaan ini mula disambut sepuluh hari sebelum dan selepas pada hari Perayaan Cheng Beng. cucu-cicit mula meletakkan pek ji (duit kertas putih) dan ooi ji (duit kertas kuning) di atas tanah kubur Cina. perayaan tersebut adalah perayaan hantu yang mampu membawa sial. Sebelum upacara tersebut dilakukan. perkahwinan dan sebagainya. Bagi mereka. Sekiranya terdapat keturunan yang ingin berbuat demikian. ramai masyarakat Cina akan mengadakan upacara pemujaan makanan kepada roh nenek moyang di kubur. upacara pemujaan akan dilakukan terlebih dahulu kepada patung Dewa Tua Pek Kong yang terletak di tanah perkuburan Cina sebagai tanda menghormati kepadanya. Fungsi simbolik bagi kedua-dua kertas tersebut adalah merupakan duit kepada roh nenek moyang. Ia menandakan tanah kubur Cina tersebut telah diziarahi oleh keturunannya. ia diikuti dengan upacara pemujaan kepada patung Hou Tu Shen (Dewa Penjaga Kubur Tertentu) yang terletak di sebelah kubur nenek moyang masing-masing. Dalam tempoh tersebut. Dipercayai pada hari tersebut. Sepanjang tempoh perayaan Cheng Beng. Semasa upacara pemujaan dilakukan kepada roh nenek moyang. masyarakat Cina tidak dibenarkan untuk menganjurkan apa-apa ang su (peristiwa menggembirakan) seperti hari jadi. 27 . ia disusuli dengan ritual pemujaan kepada roh nenek moyang. Selepas itu. Kedua-dua duit kertas tersebut hanya boleh diletakkan sekali saja. mereka boleh membakar kepada roh nenek moyang sebagai tanda pemberian kepadanya. Kemudian.

perkahwinan sehinggalah kematian terdapat di dalam hidup semua masyarakat di Malaysia.10 Kesimpulan Masyarakat Cina mempunyai adat resam atau pantang larang yang agak unik. Dalam pelbagai perkara. Adat yang merangkumi seluruh aspek bermula dari kelahiran. Kepentingan adat resam di dalam hidup masyarakat tidak kira apa bangsa sekalipun tidak dapat dinafikan. namun apa yang diterangkan seperti berikut merangkumi adat resam masyarakat Cina secara keseluruhannya. Adat resam merupakan kebiasaan cara hidup yang diamalkan oleh sesuatu masyarakat yang dapat menggambarkan corak budaya masyarakat tersebut. 28 . Adat resam dan pantang larang ini diamalkan secara berbeza-beza mengikut kaum-kaum tertentu dalam masyarakat Cina.1. perkahwinan dan kematian. Kehidupan seharian mereka yang dipengaruhi oleh persekitaran dan alam sekeliling menyebabkan mereka banyak bergantung kepada nasib. tukang tilik mempunyai peranan yang besar sebagai pakar rujuk dalam hal-hal kelahiran.

9.39:.    :.: .3  .:.9.7  .5.

   .3   .7%.

7. 3 O !02:..3 O &5.3 3  .374 80-0:2 3030 /..  O '009.3/ .38005.3 0:.7..7 O !02:..8 24.. -07802-.

  :-:7 .

3 O !02:. O .2:3 ://.3 -07802-.7..3/ !.7 O !079./..9:3 ://.  ..7 O '009. -07802-.3 O &5.7. .35::9 .3 O &5.3 $..3 !07....:.7 O !02:. O &5...3/3..3 3 $0-:.7. 3 . ..7..3 0:..

. .   -07802-.

3 05..374 3030 24.7 O :-:. 32.. 3/.3 5030/0.7../.3 .3   .39: O &5.. 502:..3..

    ..3 %:.. 43 05:907.7.3 $02-..3 .

 .

.7 05:907.743 .7   .  .3 :.33   .3  .

  .7   .

7  :82 $0:    .  .

 3%:. .3  %.7   !03.  .39. 2-.:3.7.30 .2 $:7.7: 3.

.

3 $02-.7. O %.3 O &5.. O '009.3 3 O $:59....3 O !02:.3  . 5::92.3 0:.7 O '009./. /2:.3 -0-4.. -07802-.3 9:. 3 O !02:.9809..38  O !02-078.  ..3 O &5.3 7:2.7.7.7. 05..3 .. -07802-.47.3 %:...3 %:.7. 3 O !02:...3 :.

.

7.3  070.7. 502:.203..3.:9. -07-: 7-: 9.32.32.  3 202-:. /:5 /. 203.9 :7: . 80047 2.2 09.2070..2.:9.3 -073.7.7.7 9.:3 73..7 3.  . .3 O .::  / 2.-07...3 202-:.:3 .  % STa`SZSaZS^aZS $0.8.7 O &5.7.3. %. 08..7: 3.3.3 08038.3 2.3..:   .8 .9.:3 /. -072:.7:39:2030.3 /..374 3030 24.3:8.: . / %.3 0:.

:/.35442.5.2  !07.3 .32.3 :39: 203.3/2.3/03.32.9.7:  .7:  $05079 . 203.:  907/.5.7..7 ://.3 995072:.8.38.3/. .7: -.8-/.  909.3 /:95 .73.:.3://... 9./.23.3 -07:25: / 7:2./. .:3 . 97. .78 81.:3. 2.9 .9.3 05.3203.:3 3 .203.: /-.3.7 -:3. 2.3 5072:.7.7 9.3 -078.7. /0.9 /..3 202-.3 /03.32:.3/. . .7.35072:..:3 -. 90..93.9. . 7:2.9./.3 3.3 3 /-07 503472. 5072:.7.3 -...7 .2 %.2 9.3 202.3 203.3:3 207. :.8..7.53..3 203.  %.7.3  $0-0:2 .3.:3 .3  .3 8.  $008..5 :2.3 02-.305. /.. /03 :9.9.2 -.93./.7 2070.:3/.3 805. 9.2  . .3 5:9.3/. 207.://.5 /.3 %. ./.  $0-.3 :5.3.. /.  -3..8.7: -072:..3 -.3 203.7243  /.3 70-03 207.8.3 -3../ 4/..3 9:.7.. .7  3 82-4 07./.. -07:25:  #:2..: 5:./8 9:7:3 902:7:3 805079 9 5.7: /....9047-3.2.:3 /-.3 9.- 43433. -:. :39: :5.58.  2009:5.3 .3 -07/4./82-497.20.0438..3  -.7: /.305.3 20.3/.: .3 ..2.33 37  9:8 24309 .7: 3../82-49.:  !07.72.9.. 8039.. 2.2..3 -:.. .    .:3 /..  8./...3 -08.3 8.. 8:..9.:: ://. /.3 :39:33./ 9:3..2 :/./.7. .35072:.3 0/:5.3-078.9. 2.2..3.9.7: 3 -.7 /. 09.390780-:9  !../ 3...3.700 -:3. 8:4 8:   ./..2 9..9..3  37  97.3 ... -.7:  07.-..: 80-.3.  0802:.3  #:2.:7. 2.3 9.:3 -.3 /507..3 5.25.2-3 .7.9.:3 -.7 5.93.3. 8. 9/. 503..: .:2 0:.3 00:.9./03...2-07. :9. /..7..3 57485079 .3 80. 82-4 2:7.3.8- 2..3 -./. . -3.3 2..:3 9.:3 -.8. 02-:/.3 2. . 2070.03/.3 2...8.9. 2:82 -:3..3  802:... .3 :2:7 808047. -3./.9 . /.2..7.3 /.3 20025. .3 9.:3.7.3 -072:. 903.03/072.3.8--3. 203.3. /.3 ..3..: .7:3. 078..9. 0 :/.3 /. 8. 203..3 4/.73. 0:. 203025:9 802:. -: -.2-....7.3.2.3..9: 2.3 -. 3.7 3.207..:3 -.8 /03..39:.3 207./80207..8.47.3..: . . 8.

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

/.2.25: ..7 :3.3 .3/03.5 .470.3.!07.8.9:.:0-/03..32. 203.3..3  -:3..9.7.90./.3/. 8...39.3/..3 079.3 5.9.:39:207.4 2433. -039: .73 5089.7:403.9 0.  ..089.9:  -:.989. 7-: 9..7  !./.3  47./.3.35.3.3.28907/.8 .7 / .8 907 2030-. /4303..25: /5.3.35.5. -:.30.7  :8907:  7. ..25: ./. 507.9 /03.3 : :.9..3808:.3 .3 5073.9/./.7/..7.25:.2-:95. .5.5.3 ..809.3:82:7: å36J: /8.3.990780-:9/.3.25: 90780-:9 -.3:3  !.7: 3.:9  $047. /. 202:.80-.03/..9..73  %.8. .9. .8.3 3 /2:.3/503.3 -3.3-:3/..3  5./.3  . / 207.2-.807  .3.  -:7:3 /...-.3   %  aa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

 502-07439.8:73. -. 0.3720309..8:73.3203:3.9:./:.3-0707.. 2.3.2 9: 8.5..2 7. .  -:..3  4:  9/. . -:.03/.7    .7 7.3 : -:.2. 2079.3 /.3 /...4: 8.7 -:2 0 -:./.3 :-.7.8:7 .3  .3./..3 080./-:.../. 202.  $090...  . : :.3.: /0 /.3:2:79:05.3 .9 -:.3/.8:73.3 8024.40-.907.3 7 / -:.  .3./.3 2./. . 203.3:-.3:07.8:73./.9.9 3.9  -08.089.9 -:.3.3 2009.8./ /0  7.3 0 .35072.309.. 5. 807039.8.3...95.3 2009.3207:5.3  . 4:  /.390. -07/.9 0. -07802-.. .3 907-.3 0..:-.3 002.3.3:2:7.3 /. 2.. .3.  . 4:-07802-. 2.9 3.3 :39: 5072.3 /03.9. 4:  0:.!072.3 5.3 : ./.3 /.9 9: /.3 203.7 :3.. /./..3 0 -:.3 :2:7 9:  $090.: -0758.3 5072.:2503:.99:05. 40 !03 03  503:9 4:   $02. :..89 :. 8:...8.8:73.7 4:20250740:-.2:3 907././ -:..3 202.3.9: 05.4:02-.-.3 05.3 203..:3     /2./.3/ .37/. 5.3 :-. 20309.3...3  . /3.3.202-079.3 2..3:-.9 708.3 8007..9 5.5072.3 -:.9 .2- 203.3.3/.3 50-.7 -079:. 202:.3 :-..: -.38. 9/.3.:507.37:39:/825..434 .3 7 907-.3 .2.7. -. 203/.5.3 7 202-07.3 7 / -:.8  !03 03 507 0 89.3 80....3  .03/.3 503. -07..  5.7 :3.3  !07.  .8:74:-073. 202.2..3 8079.7..5 5020739.3 20307.38047..3 203../ ..39..38  4:5:3 80/ 20307:5072./.3 .25.3 907.. 7.3/.7 3..8.3 5072. 47.3 5.7..9. 038 2.2.7:83. 90.3 :2:7 9: /03.2..7. 9075.9/./.9 20302-. 9.3 80-.3 :-. 434 5.8.3 !03 03  :8907:  /.25././.-.0.3 /03.3.7 /..3 203. 202..2./ !089.7 8. 20.3.9 9:  .3. -. /03. .3 /03.9.3 9./.3 907. 2070.3.3 /.3 0 5:3 907-.9 5:.3.7. ./ /0.. 3 9073.9 5.3 !.33.3  .340!072.95.

/ 82-4 -078. 9039.3 20. /4303 .. 207:5. 07.3 8:/./..8.-07/4.5. /80-./3..3 /507-:..3 2./:3.  909.3 :39: 2025073. .9 -...3 3  : -:.3 .90. / ./574248.3 -07-0.3.38920..80.3 90.3.3 /09.$090./3.9 3./.73.. :8: !089.340503.38..89:.3  203. -.5 207:5.3 .3 .7/.::.2507.3..-40 802:.3 0/:..9 74 303024.3 207.: 8:7..75.:/.8.: .3 03 03 207:5.3 .3././.9:.3:39:202-07439.8.39.3 807.3  -07-.33.33. 50393 -.9 /.38.7. .9:.7.5 !07.3507.  ./:3..3 909. -.3 08025.3-07.9:/. -07-0.079.3:.349.3434       ::.3 ..507.3 507.848..3 -07-039:-:.. .9.. 0503. 038: -:.3 -0739 .3 - 907.... .3 : :..347. 2.3 .3 909.9 .- .3 .8..::3390:7 2.3  0..80-.3507:.7.83 !.2024437089:/..7..7..9.3.50393/.8.... -07.. .3207:5.3 -..8.9: 5..3/02.5.320.9. 508.3. 203.82:/.3/03.   % WZYWZY !07.893 507..:2 3.9./:  $:3:5:3 .3:-:.7.3.89434  .52.2. /.99:7:9/03.33 : :.8. 03:7:9003/..3/2:.3::. :39: 203:9.7.3 507.0307..7..3.3..2 : :..7.3207:5. 2.8--.3 507.3 / /.0:.:5:3 907/.38 ..7:83.8.8079.:39:203.

3    .203.5::-:774303024.

5. 507./80-0.8.3.89: ./..  .7.7...90780-:9/.5.344  /:9 079...3/./.8. 502:.33.3 :5.3 .3.  :38 82-4 -.8./. 2009. .3  $02. 74 3030 24..7 .25:202-.8 :33  / ...5. $005..7. ..3...3 :39: 203.350  /:9 079.3 :5.502-07.3. 5.8 5:9  /.3 . 502:.905.3 05.3 /:9 05.9 09:7:3.. 8..3./... 74 3030 24. 74 3030 24..305.8 5.3  2070./.3.7. /8.305.3 05..3. /:.3.: ./.3/:-:7 $0-0:2:5.7.7.7 90780-:9  . 507:-:7.2 90254 90780-:9  7.3 .%:.3 90780-:9 .33.  $07.:-:7303024. .7 80-0:2 /. 0/:.74303024.502:.3:7.502:.. . 907/.3. -40 /09. 40 09:7:3.705..3 79:.8..83 2.32. /-03. 9/.3 03 03  507.3 ./.9 2:.7 !07. 90780-:9 90. 502:.3  0/:.3 3 2:..!07.2..9:34: %: $03 0.3.. 207:5. !03..  507.203472.2-. 5.3 /.3 05.3 8: 50789.. :5... /:. ..9 /02.3.3 :39: 203.3 8005...9:3 0.8../.8 90780-:9 .7..3 80.3 :5.8 90780-:9 .           ..80-.3/.:... :-:7 %079039:  .32.. 2070.7.:: 05./. 203.3  805079 .9 3./.380-./././.9 3. 079../.3 80-.8 9./  507.../:9/03.3 :. / 9. /.7..  $05.3  . :-:7 3.3  .3 9....83 02:/.3 90709.  .3 90709.3 33 -07-:.:.3.3 /.. /:9 079. !0 43.2-:9 805:: .3 203. 20302-7./.74303024.3 /..3 2.39: . -40 202-.. 5.3 80/ 05.3 03 03  2.3 507./8:8:/03.3 9070- /.9. 74 3030 24.3/.9..7. 2.3 90254 507.:.9. ... :-:7 3.:..

 203:9 .3 803./...5.22...3.2 /:5802:.2.80.9.. :3  0/:5.8.:2 .3  /..2 2..7. 5.3 5.3.. 2.39.080:7:.3  507..38.9//..7.32070.507.7. .8.7.7.3 .7.7: 40 507809.3:2.3.5.93.80..3.  W_\aSZ . /..  3.2.3 80..2 8003 2030-.7.9708. 2025:3.  050393.2//. .3 02.3 805079 -07:9 207.3907/.7.3/. 0.3.3 -08.-07..3 80.9:2.02.3  507...8.8./:5. /.  /.9/..7.3. 507.5..3 3 /.1.2:3 .9.2207:5.340808:..3 /.7..39.2-.3 /907.990780-:9    ..47.5.8...9.3:2 80:7: .3 .-.9203.2/:52.:2 9079039: /.39 2025:3./.3 /.9 .3 207.7.5:3 9/.33.3 /.3 .8..8- .2 . .-.9.7.9 708.8.2 .7..7.3 .3 2070. -07-0.9 /3..3  /./.7.3 .: 5..9708.30-.7 80-.5.3./.-.3 /503.8.-:/.7.7.9 3.7.9 3. -0.7 7:: /. .39:305.7 0.850 -072:.7..3 .2.9 708.3. 9:.9708.250-.8.3.99/.2 /.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful