Isi Kandungan

1.1 1.2 1.3 1.4 1.5

Pengenalan...................................................................................................3 Asal Usul Kaum Cina di Malaysia ..............................................................3 Pakaian ........................................................................................................4 Makanan ......................................................................................................5 Perkahwinan ................................................................................................8 1.5.1 Merisik ...............................................................................................8 1.5.2 Meminang ..........................................................................................8 1.5.3 Bertunang ..........................................................................................9 1.5.4 Majlis Perkahwinan .........................................................................10

1.6

Kelahiran ...................................................................................................12 1.6.1 Sewaktu Mengandung ...................................................................12 1.6.1.1 Pantang Larang ...................................................................12 1.6.2 Selepas Lahir .................................................................................13 1.6.2.1 Berpantang..........................................................................13 1.6.2.2 Kenduri ...............................................................................14 1.6.2.3 Mencukur Rambut ..............................................................14 1.6.2.4 Memberi Nama ...................................................................14

1.7 1.8

Kematian....................................................................................................15 Warna Merah dalam Kehidupan Masyarakat Cina ...................................16

1

1.8.1 Warna Tuah ...................................................................................16 1.8.2 Sambutan Tahun Baru Cina ..........................................................16 1.8.3 Angpau...........................................................................................17 1.8.4 Perkahwinan ..................................................................................18 1.8.5 Kematian........................................................................................18 1.8.6 Keteguhan dan Keberanian ............................................................18 1.9 Perayaan Masyarakat Cina ........................................................................19 1.9.1 Sambutan Tahun Baru Cina ............................................................21 1.9.2 Chap Goh Meng ..............................................................................23 1.9.3 Kuih Bulan.......................................................................................24 1.9.4 Cheng Beng .....................................................................................26 1.10 Kesimpulan..............................................................................................28

2

Herskovits dan Bronislaw Malinowksi.1 Pengenalan Budaya atau kebudayaan adalah suatu cara hidup yang berkemabang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang dan diwarisikan dari generasi ke generasi. kebudayaan bolehlah disimpulkan sebagai keseluruhan cara hidup manusia termasuk hasil ciptaan dan pemikiran yang sesuai dengan kehendak rohani dan jasmani yang menjadi amalan untuk kesejahteraan hidup sesuatu kelompok masyarakat. dengan 3 . bahasa. Bahasa. bangunan. adat istiadat. membuktikan bahawa budaya itu dipelajari.1. Herskovits seterusnya memandang budaya sebagai sesuatu yag diperturunkan daripada satu gnerasi ke generasi seterusnya dan konsep ini disebut sebagai organik lampau (superorganik). Banyak aspek budaya turut menentukan perilaku berkomunikasi. dan karya seni. Kebudayaan mempunyai hubungan erat dengan masyarakat. Mereka dating ke Kepulauan Melayu. diikuti Pulau Pinang dan Kuala Lumpur. pakaian. Budaya adalah suatu pola hidup menyeluruh. sebagaimana juga budaya. Sebilangan besar kaum Cina di Malaysia berasal dari dua wilayah di negeri China iaitu Hokkien dan Kwangtung. termasuk sistem agama dan politik. abstrak. Fahaman ini dikenali di kalangan ahli antropologi (kajian manusia) sebagai fahaman determinisme (atau penentuan) budaya. perkakas. dan luas. Daripada kesemua pengertian ini. Budaya terbentuk dari banyak unsur yang rumit. juga ke tempat lain di Asia Tenggara. Ia bersifat kompleks. Menurut Melville J. 1. Unsur-unsur sosio-budaya ini tersebar dan meliputi banyak kegiatan sosial manusia. segala sesuatu yang terdapat di dalam sesebuah masyarakat mempunyai hubungkait atau boleh ditentukan oleh kebudayaan yang dimiliki masyarakat itu sendiri. Ketika seseorang berusaha berkomunikasi dengan orang-orang yang berbeza budaya dan menyesuaikan perbezaannya.2 Asal Usul Kaum Cina di Malaysia Sejarah kehadiran kaum Cina bermula dengan berkembangnya Melaka sebagai pusat perdagangan. merupakan sebahagian dari diri manusia yang tidak dapat dipisahkan sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskan secara genetis.

satin dan lain-lain jenis kain lembut. cheongsam mempunyai leher yang tinggi. Kebanyakannya masih dihasilkan dari negeri China menggunakan fabrik sutera dan broked yang berwarna terang dengan ragamhias benang emas dan perak. lombong atau di rumah. Pakaian cheongsam atau „baju panjang‟ yang selesa dan anggun juga sering dilihat hingga ke hari ini. Ia digemari oleh wanitawanita separuh umur dan yang bekerja di ladang. 4 . Pakaian ini biasanya diperbuat daripada kain lembut seperti kain sutera. Jubah Labuh. Lazimnya. Baju Shanghai dan Samfoo kekal dipakai di dalam majlis dan upacara. Kehadiran mereka ini membawa bersama bukan sahaja barangan dagangan untuk tukaran. sarat dengan sulaman benang emas dan sutera. 1. Samfoo diperbuat daripada kain nipis yang tidak bercorak atau berbunga halus. tetapi juga adat resam. budaya dan corak pakaian tradisional mereka yang kemudiannya disesuaikan dengan suasana tempatan. Ia merupakan pakaian harian wanita keturunan Cina selain dari cheongsam. Cheongsam. kini masih boleh dilihat dengan diubahsuai mengikut peredaran masa dan kesesuaian. Pakaian tradisional ini jarang sekali dipakai oleh lelaki berketurunan Cina di Malaysia. Pakaian ini terdiri daripada baju yang longgar dan terbelah di depan dan berkolar tinggi serta dipakai bersama seluar longgar seperti seluar baju Melayu.3 Pakaian Busana klasik kaum Cina yang asalnya berlapis-lapis. Samfoo membawa maksud 'baju dan seluar' dalam dialek Kantonis. butang di bahagian bahu. Samfoo turut dipakai oleh lelaki berketurunan Cina tetapi mempunyai sedikit perbezaan dengan samfoo yang dipakai oleh wanita Cina. Pakaian ini selalunya diperbuat daripada kain sutera. bentuk yang sendat di pinggang dan belahan di kiri dan kanan kain.percubaan untuk mencari rezeki.

4 Makanan Budaya makanan masyarakat Cina keistimewaan yang tersendiri. Kuih bulan merupakan makanan tradisi kaum Cina. Pada perayaan 5 . taucu. Sejarah kuih ini bermula selepas orang-orang Cina menumpaskan penjajahan Moghul pada akhir Dinasti Yang. dan kicap soya serta lain-lain. daun ketumbar. dan sebagainya. Bahan ini kemudian akan diolah bersama rempah yang digunakan oleh kaum Melayu seperti kayu manis.1. Bahan utama dalam menu masyarakat Cina ialah bahan soya yang terdiri daripada tahu.

Terdapat juga tradisi yang menyatakan kuih bulan ini diberi kepada Dewa Dapur bagi memastikan Dewa Dapur tidak dapat menyampaikan berita buruk kepada Maharaja Syurga kerana tidak dapat membuka mulut akibat memakan kuih bulan. Sejak lebih 1800 tahun dahulu. dan Jiaozi merupakan makanan utama. memakan Jiaozi menandakan satu tahun sudah pun berlalu dan tahun baru menjelang tiba. Antara makanan Cina yang terkenal ialah Yusheng di mana ia merupakan satu adat resam Tahun Baru Cina di Malaysia dan Singapura yang mana saudara-mara berkumpul di keliling meja lalu melambung cebisan ramuan ke udara dengan penyepit apabila disuruh. Di negeri China. makanan tradisinya adalah kuih bulan itu sendiri. Oleh itu. mereka akan makan. iaitu "Jiaozi ialah makanan paling sedap".kuih bulan. Dalam hidangan budaya Cina biasanya terdiri daripada dua atau lebih komponen utama iaitu satu sumber utama biasanya nasi dan disertai dengan hidangan sayur-sayuran. apabila orang Cina berkumpul. Jiaozi juga dimakan ketika menyambut Tahun Baru Cina. khususnya orang Cina utara. Pada masa dahulu. Oleh sebab bentuknya seperti "Yuanbao". Ia merupakan makanan tradisional masyarakat Cina. 6 . Mereka berarak sempena perayaan ini dengan membawa sekali tanglung. dan daging. Pada tengah malam sebelum masuknya Tahun Baru mengikut kalendar Cina. Jiaozi mempunyai kaitan yang erat dengan perkumpulan. Pada pandangan orang Cina. kuih bulan ini penting bagi kaum Cina. ikan. orang Cina sudah mula memakan Jiaozi. Selain Yusheng. Jiaozi ialah sejenis makanan yang sangat popular bagi kaum Cina. sambil melaungkan ucapan untuk menandakan bermulanya tahun yang makmur. ada satu ungkapan yang terkenal.

Sekarang. memakan Jiaozi amat membahagiakan mereka. sayur-sayuran. Jiaozi boleh dikukus. pelbagai rasa yang terdapat dalam inti Jiaozi tidak akan berkurang. Jiaozi memang sangat sedap dimakan. Rasanya menjadi lebih sedap. Oleh sebab Jiaozi mempunyai kulit. 7 . taraf hidup rakyat masih kurang tinggi. Memasak Jiaozi ada pelbagai cara. Buatan Jiaozi terdiri daripada kulitnya yang diperbuat daripada tepung gandum dan intinya daripada pelbagai jenis bahan. Jiaozi telah menjadi sebahagian yang penting dalam budaya makanan Cina untuk membawa kegembiraan kepada orang ramai. bergantung kepada selera masing-masing. Jiaozi telah menjadi makanan biasa sahaja. dengan meningkatnya taraf hidup rakyat. Pada masa dahulu. manakala direbus merupakan cara yang paling popular. Oleh itu. atau digoreng. Maka orang Cina suka mengisi pelbagai jenis inti ke dalam Jiaozi dengan harapan semoga semuanya bertuah pada tahun baru yang akan tiba itu. Maka. Satu sebab yang lain memakannya ialah Jiaozi mempunyai inti. hasil laut dan lainlain.sejenis wang emas atau perak pada zaman dahulu. wangi intinya tidak akan hilang. ketika direbus. Suhu air untuk merebus Jiaozi juga lebih rendah daripada suhu untuk memasak lauk lain. Ada juga yang mencampurkan sedikit cili atau gula ke dalam sos tersebut. maka memakan Jiaozi juga melambangkan "duit datang". Orang Cina suka makan Jiaozi yang dicelup sedikit cuka atau kicap yang dicampur dengan sedikit minyak bijan. termasuk daging. Jadi.

pasangan yang berkahwin tanpa mengikut aturan adat dianggap tidak sah.2 Meminang Setelah kedua-dua pihak berpuas hati dengan latar belakang keluarga masingmasing adat meminang akan dijalankan.1 Merisik Adat merisik dijalankan untuk mengetahui latar belakang gadis yang dihajati. Pada asasnya adat resam perkahwiwan masyarakat Cina merangkumi peringkat merisik. Masyarakat Cina terlalu mengambil berat tentang nama . Perkahwinan penting untuk mengekalkan institusi keluarga dan melaluinya keturunan nenek moyang dapat diteruskan daripada satu generasi kepada generasi yang lain. Mengikut kepercayaan mereka juga.5. Sebahagian masyarakat Cina lebih gemar mengadakan perbincangan tersebut di restoran-restoran dengan disertai saudara mara lain. keturunan.5 Perkahwinan Perkahwinan dalam masyarakat Cina merupakan satu titik tolak yang membawa perubahan besar dalam kehidupan mereka.1. Ciri-ciri ini penting untuk mewujudkan perkahwinan yang berkekalan. 1. 1. Dalam masyarakat Cina. bertunang dan majlis perkahwinan. Cara merisik terpulang kepada ibu bapa kerana pada lazimnya ibu bapa pihak lelaki akan menanyakan kenalan dan rakan taulan yang kenal dengan keluarga si gadis. sesuatu perkahwinan itu dirancang dan diatur sebaik-baiknya. Seorang wakil dipilih untuk berkunjung ke rumah si gadis bagi membincangkan perkara-perkara berkaitan perkahwinan. meminang. peribadi. Perbincangan ketika merisik adalah berkenaan perkara-perkara umum terutama tentang latar belakang keluarga dan asal keturunan.5. watak dan tingkah laku si gadis. Tradisi makan bersama ini amat penting dalam masyarakat Cina kerana ia dapat mengeratkan perhubungan di antara kedua belah keluarga. Ibu pengantin pengantin perempuan pula akan berbincang dengan wakil tersebut berkenaan 8 . Terdapat dua bentuk perkahwinan yang diamalkan oleh mereka iaitu eksplisit iaitu perkahwinan yang diatur samada oleh ibu bapa atau orang tengah (moi-ngin) dan implisit iaitu perkahwinan di mana kedua-dua lelaki dan perempuan diberi kebebasan untuk memilih pasangan masing-masing.

. Nyen-sang kepunyaan si gadis pula akan diberi kepada tukang tilik bersama-sama maklumat yang sama tentang dirinya. Ibu bapa pihak lelaki akan berbincang dengan anaknya untuk menyediakan segala permintaan daripada pihak perempuan. Tukang tilik akan menghitung hari dan masa yang sesuai berdasarkan kedua-dua nyen-sang dan dicatat pada sehelai kertas merah yang dinamakan nyik-kor.5. pihak lelaki akan mengadakan persediaan. Segala ketetapan yang telah dipersetujui. gadis berkenaan akan menyerahkan sekeping kertas merah atau nyen-sang yang tertulis nama gadis.3 Bertunang Hari pertunangan dilakukan berdasarkan kalendar Cina dan ia hendaklah bersesuaian dengan bintang kelahiran kedua pasangan tersebut. peruntukan meja dalam jamuan makan dan memilih hari yang paling sesuai. Upacara bertukar cincin dilakukan mengikut masa yang ditetapkan . Setelah mendapat tarikh dan masa yang sesuai. cincin disarung di jari manis kiri oleh kedua-dua bakal pengantin sehingga hari perkahwinan. Khidmat tukang tilik digunakan untuk penetapan tarikh tersebut berpandukan kepada sebuah buku iaitu Toong-Su. 1. Setelah nyen-sang diterima. 9 . Setelah kedua-dua pihak sudah saling mengenal dan bersetuju untuk berkahwin. tukang tilik membuat ramalan berdasarkan tahun kelahiran kedua pasangan. Pihak lelaki tidak akan tawar menawar kerana bimbang akan menjatuhkan maruah. diberitahu kepada kedua ibu bapa pihak lelaki. Nyik-kor tersebut mengandungi peraturan-peraturan dan adat-adat yang perlu diikuti oleh kedua bakal pengantin merangkumi adat-adat tertentu. tukang tilik akan menyediakan dua keping nyik-kor dan diberikan kepada lelaki dan perempuan yang hendak berkahwin.jumlah mas kahwin. Pada masa inilah bakal pengantin lelaki berkunjung ke rumah perempuan untuk menunaikan permintaan. Ini penting kerana jika dilakukan pada waktu yang tidak sesuai dipercayai akan ditimpa bencana dan perkahwinan akan menghalami kegagalan. umur dan tarikh lahirnya yang didapati daripada tukang tilik. Bagi membukitkan persetujuan. Ketika menentukan hari yang sesuai. barulah adat bertunang dijalankan.

Sebelum tiba hari perkahwinan sekiranya terdapat kematian di kalangan ahli keluarga bakal pengantin.5. biru dan kelabu kerana dipercayai warna-warna tersebut melambangkan kematian dan kesedihan. Baju pengantin sebaik-baiknya bewarna putih. sepersalinan pakaian. Sekiranya pihak lelaki tidak menyediakan barang hantaran yang cukup kepada pengantin perempuan.Hantaran dan mas kahwin lazimnya diberi semasa upacara bertukar cincin perkahwinan atau pada hari lain seperti hari istiadat perkahwinan yang diadakan di Pejabat Pendaftaran Perkahwinan. Pada hari perkahwinan tersebut pengantin perempuan dan lelaki dihias indah.4 Majlis Perkahwinan Hari perkahwinan akan dilangsungkan setelah setahun bertunang atau mengikut tempoh yang dipersetujui oleh kedua belah pihak. semakin tinggi martabat dan kedudukan pihak lelaki. Di antara hantarannya ialah sebentuk cincin emas. 1. Masyarakat Cina pada masa dahulu memakai pakaian pengantin yang diperbuat daripada kain sutera dan disulam benang emas. semakin besar mas kahwin yang diberikan. merah atau kuning. Adalah tidak manis mengadakan perkahwinan sewaktu orang lain sedang berkabung kesedihan. Adalah dilarang memakai baju hitam. perkahwinan itu mesti ditangguhkan pada tahun hadapan ataupun selama seratus hari. sejumlah besar wang tunai akan diberi. 10 . Kemudian setiap pakaian dihias dengan pelbagai aksesori. keluarga pengantin perempuan diberitahu tarikh perkahwinan dan rundingan akan dibuat dengan pengantin perempuan. Dalam masyarkat Cina. Beserta dengan penghantaran mas kahwin. kain dan wang tunai.

upacara meminum teh sangat penting dan masih diamalkan. Akhir sekali.Seterusnya pengantin lelaki akan bertandang ke rumah pengantin perempuan dan pada masa itulah pengantin lelaki dan perempuan akan duduk bersama buat kali pertama. Kemuncak upacara perkahwinan masyarakat Cina ialah pada sebelah malam iaitu jamuan makan. Pada masa yang sama kedua pengantin akan cuba mengenali dan beramah mesra dengan ahli keluarga kedua belah pihak. dewan. Pengantin lelaki akan memperkenalkan keluarga dan sauadara maranya kepada isterinya dan ini begitulah sebaliknya di samping itu juga kedua pengantin akan meminta restu daripada keluarga mertua masing-masing. terutamanya di kalangan mereka yang beragama Kristian. Pada hari ini masyarakat Cina kurang mengamalkan adat perkahwinan secara tradisi sebaliknya menjalankan perkahwinan secara sivil iaitu dengan mendaftarkan perkahwinan di gereja. pasangan pengantin akan menandatangani dua pucuk surat perkahwinan iaitu Keat Foon Ching Su di hadapan beberapa orang saksi. Walau bagaimanapun adat bersanding dan upacara minum teh ini sudah kurang diamalkan oleh masyarakat Cina hari ini. Dalam upacara ini pasangan pengantin akan memberi teh yang disediakan kepada saudara mara pihak lelaki. 11 . Dalam masyarakat Cina juga. sebagai bukti perkahwinan. Selepas acara bersanding. Ia merupakan tradisi masyarakat Cina yang mempunyai maksud yang tersendiri. Jamuan makan ini diadakan secara besar-besaran samada di rumah. Mereka akan diiringi oleh pengiring masing-masing. atau restoran. Seterusnya pasangan pengantin akan didudukkan di atas pelamin yang telah disediakan di ruang tamu. Tetamu-tetamu yang datang akan membawa ang-pau sebagai hadiah kepada pasangan pengantin. pasangan pengantin akan dibawa bertemu ahli keluarga masing-masing. Adat ini melambangkan penerimaan pasangan pengantin terutamanya si isteri dalam keluarga si suami di samping bertujuan untuk mengeratkan hubungan kekeluargaan.

Ini bertujuan menghindari bayi dari terkena badi.1 Pantang Larang Terdapat banyak pantang larang yang perlu dipatuhi semasa mengandung dan diantaranya ialah tidak dibenarkan melakukan kerja-kerja seperti memaku kerana dikhuatiri bayi yang lahir akan mengalami kecacatan. Wanita-wanita masyarakat Cina yang mengandung sentiasa diberikan kawalan ketat di dalam setiap tindak-tanduk dan kegiatan seharian mereka. Mereka juga digalakkan bekerja supaya mudah bersalin. 1. Ini adalah untuk mengelakkan perasaan kecewa bila harapan tidak tercapai. mereka dianggap menjadi milik keluarga suaminya. Memberi nama kepada bayi yang belum lahir semasa mengandung juga adalah antara pantang larang dalam masyarakat Cina.1. Sebarang konflik atau perselisihan perlu dihindari supaya kandungan tidak mengalami sebarang gangguan. Masyarakat Cina juga amat mementingkan anak lelaki. 1. Anak perempuan hanya menjadi milik ibu bapa buat sementara waktu sahaja dan apabila berkahwin. Selain itu wanita hamil tersebut tidak digalakkan terlalu kerap menggosok perut mereka kerana bayi yang lahir kelak akan mempunyai sifat 12 . Wanita hamil juga perlu mengawal tingkah laku seperti tidak mengeluarkan kata-kata kesat dan dilarang memukul binatang.6.6. Dalam masyarakat Cina ibu mertua bertanggungjawab menjaga wanita mengandung dan bukannya suami.1 Sewaktu Mengandung Pelbagai bentuk adat resam dan pantang larang diamalkan oleh wanita masyarakat Cina semasa mengandung dan juga selepas bersalin untuk memastikan bayi yang bakal lahir itu tidak ditimpa kejadian buruk seperti keguguran.6 Kelahiran Pelbagai adat resam dan pantang larang tertentu diamalkan oleh masyarakat Cina dalam aspek ini dan ia merangkumi peringkat sewaktu mengandung dan selepas lahir.1. kecacatan atau kematian. Ini kerana anak lelaki boleh melanjutkan keturunan mereka melalui pewarisan nama nenek moyang.

Arak tersebut dimasukkan bersama-sama ayam. Jika perut ibu agak bulat. kemudiannya digoreng.6. bayi akan menjadi nakal dan tidak mendengar kata. Manakala pusat yang tersembul dikaitkan dengan hidup yang kurang baik.yang manja. terutama apabila kandungan berusia empat bulan ke atas. Ini bertujuan untuk mengelakkan perut bayi dimasuki angin dan untuk mengeringkan tali pusat. halia dan lada. Dari segi penjagaan makanan. 1. Untuk menentukan samada kandungan itu lelaki atau perempuan. Pusat bayi yang tenggelam ke dalam adalah petanda bagi masyarakat Cina. masyarakat Cina menggunakan sejenis arak yang dibuat daripada beras yang diperam dalam masakan mereka. Ibu tidak dibenarkan mandi air sejuk kerana dibimbangi masuk angin. 1. maka masyarakat Cina melihat bentuk perut wanita yang hamil. Mereka akan mengaitkan telinga yang lebar dan tebal sebagai bakal menjalani kehidupan yang kaya. Pusat bayi yang baru dilahirkan diikat dan dililit dengan sehelai kain pada perutnya. Dari segi pemakanan. 13 . wanita yang hamil dilarang sama sekali makan makanan yang tajam seperti nenas dan mangga serta tidak digalakkan makan banyak kerana ditakuti bayi akan menjadi besar dan ini akan membuatkan ibu sukar untuk bersalin. Anak tersebut dipercayai akan menjalani kehidupan yang senang pada masa depan. Bayi yang baru lahir selalu diperhatikan bentuk fizikalnya oleh orang-orang tua.2. bayi yang dikandung adalah perempuan dan sebaliknya lelaki jika perut kelihatan tajam.6.1 Berpantang Wanita-wanita Cina yang baru melahirkan anak terpaksa berpantang selama empat puluh hari hari. Masyarakat Cina mempercayai sekiranya terdapat lebih daripada satu pusar di atas kepala.2 Selepas Lahir Adat-adat berikut diamalkan oleh masyarakat Cina selepas melahirkan bayi.

Mereka yang mendapat kuih dan telur ini akan membalasnya dengan membawa hadiah berupa pakaian bayi dan pati ayam untuk ibu-ibu.6. Nama mestilah dibuat berdasarkan kiraan matematik iaitu angka 14 .2.2 Kenduri Seperti masyarakat Melayu. Adat ini sebagai pengiktirafan terhadap kelahiran orang baru ke dalam masyarakat. 1.3 Mencukur Rambut Seperti masyarakat Melayu. Bunyi nama mestilah sedap didengar. unsur Yin dan Yang serta dibuat mengikut perhitungan matematik Cina. Sistem nama yang baik perlu mengambil kira makna .6. Kuih khas yang berbentuk bulat berwarna merah dan kuning yang berintikan kacang dan tau su serta telur yang diwarnai merah kemudiannya diberikan kepada saudara-mara yang terdekat. masyarakat Cina juga mengamalkan adat mencukur rambut Mereka mencukur rambut bayi kerana beranggapan rambut bayi yang dilahirkan adalah rambut sementara. Nama ketiga pula merupakan nama bagi panggilan diri sendiri. kemewahan dan kesejahteraan. masyarakat Cina juga turut mengadakan kenduri iaitu apabila bayi mencapai umur sebulan. Terdapat lima aspek penting yang perlu diberi perhatian dalam memberi nama bayi yang baru lahir. Patah kata kedua mewakili nama segenerasi di kalangan adik-beradik dan sanak-saudara.2. 1.6. 1.Masakan panas dan pedas ini dipercayai dapat mengeluarkan angin daripada badan wanita yang bersalin disamping menguatkan semula tenaga. Rambut yang tumbuh semasa dalam kandungan perlu dicukur untuk menumbuhi rambut baru.4 Memberi Nama Nama orang Cina terdiri dari 3 perkataan yang dimulai dengan nama keluarga.2. Nama yang diberi haruslah mengandungi maksud yang baik seperti lambang kekayaan.

kafan dan bertanggungjawab memasukkan mayat ke dalam keranda seperti yang dinasihatkan oleh seorang tukang tilik. Kegagalan memberikan nama yang baik juga akan mempengaruhi perjalanan hidup seseorang. 1. Oleh kerana adat kematian ini 15 . samada akan ditimpa kecelakaan atau mendapat kesejahteraan. Jika si anak tidak mampu. Bagi masyarakat Cina. Nama yang diberikan patut mempunyai timbangan unsur Yin dan Yang yang sama berat. seterusnya akan dikebumikan pada satu hari yang ganjil. tanah kuburan yang baik dan pakaian kematian yang bagus pastinya memerlukan belanja besar. Upacara ini biasanya akan diketuai oleh Sami yang diamanahkan oleh keluarga si mati. Keranda yang baik. api. upacara pengkebumian adalah acara yang amat meriah yang dipenuhi dengan peraturan dan adat tertentu. Keranda tersebut akan dijaga sehingga beberapa hari tertentu untuk lawatan dan sembahyang. tanah dan kayu serta saling melengkapi. masyarakat sekeliling pasti akan membantu.7 Kematian Kematian ibu bapa dalam masyarakat Cina adalah upacara yang amat berharga dan mahal kosnya yang terpaksa ditanggung oleh anak-anak. khususnya bagi mereka yang masih terikat dengan adat yang terpaksa merujuk kepada kitab-kitab tertentu. akan diadakan pelbagai upacara lain terutama adat pembakaran colok dan alatan yang diperbuat daripada kertas sebagai bekalan hidup si mati di alam akhirat. memberi makan. nama seseorang bayi harus disusun secara seimbang yang mengandungi unsur Yin dan Yang. inilah hadiah terbaik seorang anak kepada ibu bapanya. Dalam masyarakat Cina. Anak lelaki yang tua memainkan peranan utama memastikan upacara mandi. air. Oleh yang demikian. Selepas pengkebumian mayat. Nama mestilah mempunyai lima unsur iaitu emas.yang terhasil tidak bertentangan dan seelok-eloknya sepadan. Kerumitan orang Cina memilih nama yang sesuai untuk seseorang bayi kadangkala menyebabkan mereka mengambil masa yang agak lama.

warna merah sendiri sebenarnya mempunyai makna yang tersendiri bagi masyarakat Cina. Maka. Pemakaian warna tersebut telah diamalkan sejak turun temurun lagi. Warna merah itu dipanggil hong dalam bahasa Cina dan bunyinya kedengaran seperti ong atau bertuah. Tidak ada warna lain yang menjadi pilihan utama . masyarakat Cina percaya warna ini akan membawa tuah jika dipakai pada hari pertama Tahun Baru Cina dan majlis perayaan yang lain. Warna merah menggambarkan keadaan yang terang dan ceria telah menjadi lambang kegembiraan dan menjanjikan sinar kecerahan dalam kehidupan.8. hanya warna merah. Mereka percaya dengan pemakaian warna ini akan dilimpahi tuah sepanjang tahun. Nasib mereka akan ditimpa malang sekiranya memakai pakaian yang berwarna hitam dan warna-warna yang gelap.8. 1.2 Sambutan Tahun Baru Cina Hiasan tanglung berwarna merah yang pelbagai saiz dan bentuk sering memenuhi kawasan kediaman masyarakat Cina. banyak kepercayaan dan pantang larang mesti diperhatikan dan dipatuhi apabila berlaku sesuatu kematian. 1. biru dan kelabu dalam majlis-majlis perayaan kerana dipercayai warna-warna tersebut melambangkan kematian dan kesedihan. Ini menunjukkan perayaan itu akan disambut dengan cukup meriah. Adalah dilarang memakai baju hitam. 1. Bukan sekadar itu.8 Warna Merah dalam Kehidupan Masyarakat Cina Warna merah atau warna hong (dalam bahasa Cina) adalah warna pilihan utama masyarakat Cina. Hiasan dalaman rumah dan tanglung-tanglung serta birai pintu rumah juga akan diwarnai dengan warna merah bagi menyambut ketibaan 16 .dianggap terlalu penting dalam masyarakat Cina.1 Warna Tuah Mereka percaya warna merah membawa tuah dan kecemerlangan dalam hidup mereka.

3 Angpau Antara sebab mengapa Tahun Baru Cina dinanti-nantikan oleh kanak-kanak ialah pemberian 'angpau' atau sampul merah yang berisi duit. Pemberian angpau oleh masyarakat Cina merupakan tradisi utama mereka dan sering diberikan dalam majlis sosial dan keluarga seperti jamuan perkahwinan Cina atau ketika perayaan seperti Tahun Baru Cina. mereka layak untuk menerima angpau. Ini kerana dikhuatiri binatang bernama Nian (raksaksa) akan mengganas di kawasan rumah mereka. Pada perayaan Tahun Baru Cina. Warna merah sampul ini melambangkan tuah. dan mampu menghalau raksaksa tersebut. Hiasan bunga-bunga juga berona merah mewujudkan semangat keceriaan yang padu dan harmoni. 1. angpau biasanya diberi oleh yang sudah berkahwin kepada yang belum berkahwin. Pada zaman dahulu orang-orang tua masyarakat Cina sering berpesan agar orang-orang kampung menggantungkan kertas berwarna merah di pintu-pintu dan tingkap-tingkap rumah mereka pada setiap waktu menjelangnya tahun baru.8. Warna merah sangat ditakuti oleh Nian. Jumlah wang yang terkandung dalamnya lazimnya dikehendaki bermula dengan angka genap kerana angka ganjil 17 . Bagi yang belum berkahwin. Sesiapa yang belum berkahwin layak menerimanya tanpa mengira usia.tetamu.

8. Warna ini dikatakan memberi dorongan kepada keadaan yang lebih positif dalam kehidupan masyarakat Cina. Baju pengantin sebaik-baiknya berwarna putih dan merah sebagai lambang keceriaan. 1. Jumlah wang yang diberi pada majlis perkahwinan biasanya adalah untuk menampung perbelanjaan hadirin serta membantu pasangan pengantin baru. Baju yang berbunga juga dilarang dalam upacara kematian tersebut. sekiranya tetamu memberi hadiah eloklah dibungkus atau dibalut dengan kertas berwarna merah.dikaitkan dengan wang yang diberi ketika majlis pengebumian . 1. 1. keceriaan dan kemegahan. lilin berwarna merah yang diukir menyerupai naga dan burung pheonix digunakan pada hari perkahwinan adalah untuk melambangkan penyatuan terhadap keluarga baru. Oleh kerana itu.8. Kebiasaannya warna merah dipilih bagi menggambarkan nasib yang baik.6 Keteguhan dan Keberanian Warna merah sebenarnya membawa maksud keteguhan. Mengikut kepercayaan masyarakat Cina. Menurut kepercayaan masyarakat Cina.8. Pakaian ahli keluarga si mati adalah seperti jubah hitam yang lengkap dengan topi. lilin merah ini akan digunakan pada malam perkahwinan bagi menghalau hantu dan roh-roh jahat. Warna lain tidak digalakkan. keberanaian.4 Perkahwinan Warna merah dalam kalangan masyarakat Cina bererti tanda baik dan gembira.5 Kematian Lazimnya pada hari tersebut. Warna yang terang boleh menghalau roh-roh jahat daripada mendekati merek. ahli keluarga si mati akan memakai baju berwarna hitam. apatah lagi warna merah yang dikatakan mempersenda si mati dan keluarganya. Warna ini sering digunakan dalam perayaan dan sambutan majlis kebesaran mereka kecuali hari-hari yang 18 .

Warna tersebut akan mendominasikan persekitaran kehidupan mereka. Warna merah sering dikaitkan dengan masyarakat Cina terutama pada setiap kali sambutan Tahun Baru Cina.9 Perayaan Masyarakat Cina Dalam kalendar Cina. 1 FESTIVAL KALENDAR UTAMA CINA BULAN HARI Tahun Baru 1 1-15 Cina KALENDAR GREGORIAN 3-17/02 TEMPOH AKTIVITI UTAMA  Pemujaan roh nenek moyang di rumah Pemujaan Tuhan di rumah dan langit Pemujaan Tuhan di rumah Pemujaan Tuhan Maharaja Jed 15 hari  2 3 Kepulangan Tuhan Ke Alam Manusia Hari Keputeraan Tuhan Maharaja Jed 1 4 06/02 1 hari  1 9 11/02 1 hari  19 . terdapat 17 festival utama masyarakat Cina. warna merah juga menguasai hampir setiap ruang di dalam dan luar rumah mereka. Bila tibanya perayaan ini hiasan berwarna merah sering digantung sepanjang jalan yang menandakan perayaan itu kini bukan sahaja disambut oleh masyarakat tersebut tetapi juga sudah menjadi seperti perayaan seluruh masyarakat. 1. Warna ini akan terus menjadi simbol kemegahan masyarakat tersebut malah melambangkan keteguhan dan kemegahaan negara apabila digunakan sebagai simbol pada logo-logo. No. lencana. Namun. bendera dan setem malah turut diterjemahkan pada wang kertas dan duit syiling.menunjukkan keadaan kesedihan dalam kehidupan mereka.

4 Chap Goh Meh Hari Keputeraan Guan Yin 1 15 17/02 1 hari     Pemujaan Tuhan Vegetarian Upacara bersembahya ng Pemujaan Dewi Guan Yin Pemujaan roh nenek moyang di kubur Pemujaan Sakyamuni Buddha Upacara Mandi Patung Buddha dan bersembahya ng Pertandingan Perahu Naga Makan pulut Vegetarian Upacara bersembahya ng Pemujaan Dewi Guan Yin Upacara bersembahya ng dan penyedekaha n makanan kepada hantu Upacara pemujaan roh nenek moyang Kuih bulan 20 5 2 19 23/03 1 hari 6 Hari Cheng Beng 3 3 05/04 7 Hari Wesak 4 15 17/05 10 hari  sebelum dan selepas 27/03 – 14/04 1 hari   8 Hari Perahu Naga Hari Keputeraan Guan Yin 5 5 06/06 1 hari       9 6 19 19/07 1 hari 10 Bulan 7 Hantu Lapar 14 atau 15 13 atau 14/08 Sebulan 31/07 – 28/8  11 Hari Tang 8 15 12/09 1 hari  .

Ini membuatkan manusia hidup dalam ketakutan dan kesengsaraan. di mana seekor makhluk ganas yang bernama „Nian’ membuat huru-hara di Tanah Besar China.9.12 Long Keputeraan Tuhan Sembilan Maharaja 9 1-9 27/09-05/10 9 hari    13 Hari Zhong Yang Hari Keputeraan Guan Yin 9 9 05/10 1 hari        14 9 19 15/10 1 hari 15 Musim Sejuk 11 28 22/12 1 hari 16 17 Penghantara n Tuhan ke Alam Syurga Ambang Tahun Baru Cina 12 24 17/01/2012 1 hari Vegetarian Upacara bersembahya ng Pemujaan Tuhan Sembilan Maharaja Taat setia kepada orang tua Vegetarian Upacara bersembahya ng Pemujaan Dewi Guan Yin Sup tang yuan (bebola pulut manis) Pembersihan rumah dimulakan Pemujaan Tuhan 12 29 22/01/2012 1 hari   Upacara pemujaan roh nenek moyang Makanan keluarga 1. Akhirnya mereka berjaya menakutkan makhluk 21 .1 Sambutan Tahun Baru Cina Sejarah Tahun Baru Cina bermula beribu-ribu tahun dahulu. Mereka mencari ikhtiar untuk menewaskan makhluk ini.

kesemua binatang ini diberi penghormatan menjadi zodiak yang mulia bagi masyarakat Cina Buddha. khinzir. Perayaan Tahun baru Cina adalah menandakan permulaan tahun baru bagi kalender masyarakat Cina. Ini simbol eratnya ikatan kekeluargaan yang menjadi tunjang masyarakat harmoni. yang dipercayai akan memanjangkan umur seseorang. Bagi yang tua. ayam. tetapi Cuma 12 binatang sahaja yang sampai. khinzir. Perayaan yang bersamaan dengan permulaan kepada musim bunga di China adalah permulaan kepada bulan baru dan zodiak baru. Selesai makan. Rumah akan dicuci dan segala hutang-piutang dikutip atau dibayar agar mereka tidak sentiasa dikelilingi hutang sepanjang tahun yang baru. ular. ia menjadi simbol tradisi kemeriahan masyarakat cina. bahawa suatu masa dahulu Buddha telah menjemput semua binatang untuk mengadapnya. Seperti yang kita ketahui. Sebelum hari tahun baru bermula. Kononnya dikatakan bahawa mereka yang lahir dalam tahun-tahun ini akan mewarisi sifat dan untung nasib binatang tersebut. Pada malam Tahun Baru . titik permulaan dalam nasib dan kehidupan. semua ahli keluarga akan berdoa dan menjalankan upacara „shuo sui’ . Hidangan makan malam tahun baru ini biasanya adalah tradisi turun temurun seperti itik panggang. Tahun Baru Cina melambangkan permulaan. tanglung. tikus. sanak saudara yang jauh akan kembali berkumpul. tiram berkicap. 22 . Lagenda meriwayatkan. Sebagai penghargaan dari Buddha. Binatang-binatang itu ialah anjing. bunga dan pokok limau. Rumah-rumah dihiasi dengan buah limau sebagai simbol murah rezeki. dan sayuran „prosperity‟ yang dimakan bersama arak. Mercun dibakar pada tengah malam bagi menandakan bermulanya tahun baru dan bagi menghalau puaka dan nasib malang. terdapat 12 ekor binatang yang menjadi simbol tahunan kepada orang Buddha. mercun dan pakaian „cheongsam‟ . kaum keluarga sama ada dekat atau jauh akan berkumpul di rumah ibu bapa untuk upacara makan besar. meletupkan mercun dan membakar bunga api siang dan malam. kuda. naga. kambing. harimau.ini dengan melemparkan reben merah ke udara. Bersama-sama dengan warna merah. lembu dan arnab. monyet.

Maharaja pada ketika itu. Kaum keluarga akan makan besar dengan masakan tradisi seperti daging itik. Hari itu kebetulan 15 hari bulan bulan pertama Imlek Cina. dengan kereta berhias yang diiringi bunyi gendang. yang bermaksud kekayaan manakala tradisi memberi „ang pow‟ diteruskan kepada kanak-kanak dan orang yang belum berkahwin. Perarakan tarian naga atau singa akan diadakan.2 Chap Goh Meng Hari kelima belas bagi perayaan ini iaitu hari „ Chap Goh Mei „ tidak kurang pentingnya. Tahun Baru Cina diraikan dengan jamuan yee sang dan kuih bakul. kerana lampu-lampu dinyalakan pada sebelah malam sebagai aktiviti utama pada hari perayaan itu. bulan pertama Imlek China.9. mercun dan bunga api akan dibakar. yang diberikan oleh orang yang berkeluarga kepada mereka yang masih belum kahwin. China diperintah oleh Dinasti Han. menandakan sambutan tahun baru bermula. Mengapa memasang lampu-lampu pada Hari Capgome? Pada tahun 180 Sebelum Masihi. daging salai. kuih pulut. Perayaan tersebut jatuh pada malam 15 hari bulan. Golongan muda pula akan melawat golongan tua dan menerima wang ang pau dalam sampul merah bagi melambangkan nasib baik. menandakan penutup bagi perayaan ini. Menikmati onde-onde dan memasang lampu-lampu merupakan dua perkara utama perayaan ini. Untuk merayakan kejayaan tersebut. Hari itu juga disebut "Pesta Lampu". Tetamu mula berkunjung membawa limau mandarin. maharaja Liu Heng berjaya mematahkan gerakan penderhakaan. dan limau mandarin. sosej. 1. Hee Fatt Choy‟ akan diucapkan sesama penganut. Tepat detik tengah malam. Ia membawa maksud „ semoga tahun ini akan membawa kebaikan‟. Liu Heng 23 . Ia adalah hari terakhir bagi bulan penuh.malam tahun baru akan dihabiskan dengan bermain „mah jong’ sebagai hiburan untuk merapatkan hubungan antara ahli keluarga.

kawalan bunyi dan cahaya juga telah digunakan dalam pembuatan lampu-lampu warnawarni. Adat istiadat tersebut diamalkan sehingga kini. terdapat 10 buah matahari di langit. 1. malah turut dirayakan oleh bangsa Korea. bulan biasanya mengambang terang. berbentuk seperti gunung. air di laut kering tersejat dan rakyat jelata menghadapi ancaman maut. rakyat jelata memuja Hou Yi yang menyelamatkan mereka dari ancaman maut. pesta ini diraikan dengan santapan kuih bulan dan perarakan tanglung. bangunan. perayaan Kuih Bulan ini dimulai dengan peringatan kepada Dewi Bulan Chang Er. menjadikannya waktu yang sesuai untuk meraikan hasil tuaian musim panas. Lampu-lampu tersebut biasanya diperbuat dengan kertas yang berwarnawarni. Menurut cerita dongengan. Seorang pahlawan. Tahun Baru Cina bukan sahaja diraikan oleh kaum Cina di merata dunia. Vietnam. Pada waktu ini. Di Malaysia. Mongol dan Miao (Hmong China) yang dipengaruhi oleh China dari segi kebudayaan dan keagamaan.9. Pada awalnya.3 Kuih Bulan Salah satu daripada perayaan yang disambut oleh etnik Cina di Malaysia selain Tahun Baru Cina ialah Perayaan Kuih Bulan atau lebih dikenali sebagai Festival Pertengahan Musim Luruh (zhόng qíu) disambut pada setiap 15 hari bulan lapan dalam kalendar lunar. perayaan ini turut dikenali sebagai Pesta Tanglung. Sekarang teknologi moden yang canggih ianya diperbut dari gentian optik. laser. cahaya matahari yang panas terik menyebabkan tanah kering dan berasap. pada zaman purba. Baginda dengan gagah berani telah memanah jatuh 9 buah matahari. iaitu Raja Negeri You Qiong Dinasti Xia yang bernama Hou Yi mempunyai kuasa misteri dan pandai memanah. mengikut legenda tua dari awal peradaban Han beberapa ribu tahun yang silam.memerintahkan lampu-lampu dipasang di seluruh negara. Beraneka bentuk lampu dipasang di tepi-tepi jalan pada hari itu. bunya. burung dan binatang. Pada hari ini. Justeru. 24 . orang.

Hou Yi tidak mahu berpisah dengan permaisurinya. Peng Meng pergi ke istana Hou Yi dan memaksa Chang Er memberikan ubat panjang umur itu kepadanya. Maka baginda tidak memakan ubat itu dan menyerahkan ubat itu kepada permaisurinya Chang Er untuk disimpan. Setelah memakan ubat itu. Katanya orang yang makan ubat panjang umur itu dengan segera akan menjadi dewa atau dewi dan terbang ke kayangan. para dayang telah memberitahu perkara itu kepada Hou Yi sambil menangis. bulan 8 kalendar lunar Cina telah menjadi adat-resam rakyat Cina dan menjadi Pesta Kuih Bulan Cina. Hou Yi memperolehi ubat panjang umur yang dihadiahkan oleh Permaisuri Wang Mu Niang Niang. Perkara ini ternampak oleh Peng Meng. Maka. dia terpaksa memakan ubat panjang umur itu. kaum penjuang Han menggunakan kuih bulan sebagai bahan pengantar sandi agar rakyat Han secara serentak memulai pemberontakan terhadap pemerintah Mongol pada tanggal 15 bulan 8 kalendar lunar.Permaisuri Hou Yi bernama Chang Er dan merupakan seorang jelitawan. Chang Er mengetahui bahawa dia tidak berdaya melawan Peng Meng. Lama-kelamaan. Pada suatu hari. Baginda mendapati bulan pada malam itu sangat bulat. adat menyembahyangkan bulan pada 15 hb. pengikut Hou Yi. Setelah mengetahui bahawa Chang Er terbang ke bulan dan menjadi dewi. Namun tercatat pula bahawa pada masa dinasti Yuan (tahun 1271 – 1368) dimana Negara China dikuasai oleh bangsa Mongol. Justeru. besar dan terang dan dapat nampak bayang permaisurinya yang bergerak di bulan. Chang Ee pun terbang dari bumi ke bulan dengan sertamerta. Semasa Hou Yi keluar bertugas. Hou Yi pun sedih menyeru permairusinya di bulan. Hou Yi bersembahyang untuk permaisurinya Chang Er di bulan dengan meletakkan makanan kegemaran permaisurinya. rakyat jelata juga beramai-ramai bersembahyang dengan meletakkan pelbagai jenis makanan semoga Chang Er di bulan menganugerahkan keamanan dan kesejahteraan kepada mereka. 25 . Apabila Hou Yi kembali ke istana.

9. semua generasi muda seharusnya balik untuk menziarahi/menyapu kubur roh nenek moyang. tetapi Perayaan Kuih Bulan tetap merupakan kesempatan bagi kaum Cina untuk mengutarakan perasaan akrab antara anggota keluarga dan sanak saudara serta berdoa memohon restu dan nasib baik. pesanan untuk memberontak telah disebarkan melalui surat yang diletakkan di dalam Kuih Bulan yang akhirnya berjaya menjatuhkan Dinasti Mongol. Sungguhpun zaman sudah berbeza. Kuih bulan yang berbentuk bulat turut dikenali sebagai “kek penyatuan”. Kuih Bulan merupakan salah satu hidangan istimewa pada perayaan ini. sekiranya boleh. menjadi simbol bersatu-padu. tetapi makan kuih bulan merupakan perkara penting dalam perayaan ini. atau adunan biji teratai.Setelah dinasti Yuan berakhir dan dimulainya dinasti Ming. 26 .4 Cheng Beng Perayaan Cheng Beng merupakan perayaan yang kedua penting bagi masyarakat Cina di Malaysia kerana ia merupakan perayaan untuk memperingati roh nenek moyang. berbagai-bagai jenis kuih bulan yang telah dipromosikan oleh peniaga. Pada masa kini. Walaupun terdapat banyak cerita dongeng yang berbeza tentang asal-usul Pesta Kuih Bulan. Kuih Bulan diperbuat daripada adunan manis yang berinti kacang merah. Menurut legenda. Oleh yang demikian. 1. atau kuning telur masin. perayaan Kuih Bulan juga diasosiasikan dengan perjuangan orang Han melawan Mongol.

perayaan tersebut adalah perayaan hantu yang mampu membawa sial. Bagi mereka. Sepanjang tempoh perayaan Cheng Beng. ia akan hujan untuk menggambarkan perasaan sedih kepada roh nenek moyang. ramai masyarakat Cina akan mengadakan upacara pemujaan makanan kepada roh nenek moyang di kubur. cucu-cicit mula meletakkan pek ji (duit kertas putih) dan ooi ji (duit kertas kuning) di atas tanah kubur Cina. 27 . Dipercayai pada hari tersebut. masyarakat Cina tidak dibenarkan untuk menganjurkan apa-apa ang su (peristiwa menggembirakan) seperti hari jadi. Kemudian. Sekiranya terdapat keturunan yang ingin berbuat demikian.Perayaan ini mula disambut sepuluh hari sebelum dan selepas pada hari Perayaan Cheng Beng. perkahwinan dan sebagainya. Kedua-dua duit kertas tersebut hanya boleh diletakkan sekali saja. ia diikuti dengan upacara pemujaan kepada patung Hou Tu Shen (Dewa Penjaga Kubur Tertentu) yang terletak di sebelah kubur nenek moyang masing-masing. Selepas itu. Semasa upacara pemujaan dilakukan kepada roh nenek moyang. Sebelum upacara tersebut dilakukan. mereka boleh membakar kepada roh nenek moyang sebagai tanda pemberian kepadanya. upacara pemujaan akan dilakukan terlebih dahulu kepada patung Dewa Tua Pek Kong yang terletak di tanah perkuburan Cina sebagai tanda menghormati kepadanya. ia disusuli dengan ritual pemujaan kepada roh nenek moyang. Fungsi simbolik bagi kedua-dua kertas tersebut adalah merupakan duit kepada roh nenek moyang. Ia menandakan tanah kubur Cina tersebut telah diziarahi oleh keturunannya. Dalam tempoh tersebut.

Adat resam dan pantang larang ini diamalkan secara berbeza-beza mengikut kaum-kaum tertentu dalam masyarakat Cina.10 Kesimpulan Masyarakat Cina mempunyai adat resam atau pantang larang yang agak unik. Dalam pelbagai perkara. tukang tilik mempunyai peranan yang besar sebagai pakar rujuk dalam hal-hal kelahiran. Kehidupan seharian mereka yang dipengaruhi oleh persekitaran dan alam sekeliling menyebabkan mereka banyak bergantung kepada nasib. Adat yang merangkumi seluruh aspek bermula dari kelahiran. perkahwinan dan kematian. perkahwinan sehinggalah kematian terdapat di dalam hidup semua masyarakat di Malaysia. Adat resam merupakan kebiasaan cara hidup yang diamalkan oleh sesuatu masyarakat yang dapat menggambarkan corak budaya masyarakat tersebut. 28 . namun apa yang diterangkan seperti berikut merangkumi adat resam masyarakat Cina secara keseluruhannya. Kepentingan adat resam di dalam hidup masyarakat tidak kira apa bangsa sekalipun tidak dapat dinafikan.1.

9.:.: .5.3  .9.39:.7  .    :.

   .3   .7%.

374 80-0:2 3030 /. 3 O !02:.3 0:.8 24...  O '009.3 3  .7 O !02:.3 O &5.38005. -07802-.7....7.3/ .

  :-:7 .

 O . ..3/ !.7.7..2:3 ://. ... O &5..7..7 O !079.3 -07802-..:.3 O &5...  .7 O '009./. 3 O !02:.7 O !02:..3/3..3 0:.7.3 O &5. 3 ..9:3 ://.35::9 . -07802-.3 3 $0-:.3 $.3 !07..

..   -07802-.

3 ... 3/./..3   ...3 5030/0. 502:.3 05.39: O &5. 32.7.3.7 O :-:..374 3030 24.

    ..3 %:.3 $02-. 43 05:907.7...3 .

 .

3 :.33   .  .3  .743 .7   .7 05:907..

  .7   .

7  :82 $0:    .  .

 2-.7.7   !03.39.3  %.7: 3.:3.  .  3%:. .30 .2 $:7.

.

7.3 7:2. -07802-. O %.7..  .7 O '009.. O '009.7.3 .47.. 05. -07802-.3 %:.3 %:.3 O &5..7.3  ..7.... 5::92. /2:...3 0:.3 O !02:.3 :.3 $02-./.3 3 O $:59.3 -0-4. 3 O !02:..9809..3 9:.. 3 O !02:.3 O &5.38  O !02-078.

.

7. 08.:9. -072:.3 /.3 2. 502:..7 O &5.9 :7: .32.  3 202-:..:3 73. / %. /:5 /.3.3 -073..7:39:2030.7.2 09. -07-: 7-: 9.3 O .7. 80047 2.: .7 9..7: 3.3 08038.3.3.203..2.3  070. 203.2070.9..:9.  % STa`SZSaZS^aZS $0.  .32.7 3...:   .3:8.:3 .3 202-:.374 3030 24.::  / 2.7. .:3 /.7.8 .-07.3 0:.3.8. %.

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

3 -08.3 3.3 2.:  ./.3.3 97. 503..7 -:.7:-072:. .300 8..2-:9.5.20./..:7.28..: 83... 09.3-0:2-07. ....7. 507.  %05. /.-8.3 2.3/.2.:3 /.3 . -07.25:207.2-.-./.7..3  /03.7.38..39.3503/07.3 2. 507.25: .. 2..79:0-09:../..3 :-:3.. 2070.3 .3 /73 -:303/. 507.320.8  3.7.33.7 /03.3/.2.  8480 :5::9 /.2.3. 0:.3 /.7-:.39:  032.25: .. 2.7..3 40 47.8:/ 0.3 05.3 %09.5420 !.3/03.99 4  .5.  .29. .3/-. 9: 2. 40 3.3 /:.39:.5..:33..9 /09 903..3 503:  203.9.3:9  .2  .25:  07..:2 0:.3 ..33.3/.3  .3.5.2./...30.507.. 202. 202-.25: 5.3.-0..8--.3:39: 207..3.3  -:.9: 5. 80-0.9.0-. .3/.. /7..2.:3   $0-0:2 .:/.5. 97./.7507.3 -:3.2.8 .8.:3 ....:03-07.3 ./.-07:3:3202-. . -:7.347.3 9  /.32:/.3 3  03.35079.8-..8.3 503933.3 54  /907:8.73  .5:.3.7.2:2:.43 80-. .3 2.  . 2.7.25: /3.9.3  %.7 -.3 2...280-.3.3   % S\ [ WZY .390780-:9 :03   . 05.2:.3203072.9:. .3 /-07.3 -070:...3 . 20 3.3 5079..7./.3 5./.9:9.:3-..32.3 .3202-....9.3 : -..3 /:..3 -072. .:2..8../.33  !07.9 43/0 43/0 /.3 0709..3 /03.9.9443. .89 .. /80-:9 !089... 5./.3 9.202.:3 -../8 805079 /.3/.7:.540 9/.7 ...3 8. &39:207. .... :9.8:/  8024. .702.307.2..2  207.73 443.3 -072..3 503:9:5 -.7...25: .: 2.3 90780-:9 ..7 9: :. ..7: 3. -:.2.3 202.3-:.7 .25: 207:5. 9.. /50739.3 .3 808.35.7 907.8 -0:2 ./8 202-07 .203.3/..3  !07.  00 .7 203...39.

30.3 90344 24/03 .9.3  203.8. 7-: 9..2.3507. -:..28907/.32070.3..33.202.3 079.. /4303.3 .2.9.3 -3. .9.:.7: 3.25: /5.3.9   -:.%.3/.3:3  !.3/503.:2 3.25: /5.3 -.  507.80-.2.3 5.39  ..7 / .9../.3 5.8.8./.5.807  .. /507-:9/..73.8.8 907 2030-.9.3 .9: /...25:.!07.8 .3 . '093.3  .7.89:. ..3 3 /2:.2020739.9/.9.5.  907/.9 /03. 507.3 /8.3 459  . 507.80-.3 :-:./.9: #..3.03/./.35.3803.9:7:9/7.3.:3 ./.3 ..3 40 .9..5.3   %  aaSZ $. . 202.3 05.2.203.!089.7..340-.3/03.3 907.3 90. / .3 8.3 -0-07.3/.:3 .7  !.73.3  $0.3:82:7: å36J: /8..9: 3  -:.7/.9.. /.3 -07.9....3.35.8./.089.25: .2-:9 40 093 3.  07. /507-:... /03.3/.  2.990780-:9/.3::./.32.3-:3/.7 :3.-07.3 : :.3./..5.30...38. 9:.3.3.7:3.3.33 9:7:9/03..2.2./:3.7:403. 8.3 7  203:9 003/..3808:../.8. 80.3.25: .9 0.809../..:3..3. 2.2 434/.3  -:3. 507.2 .989.3.3.5 .3/.5.3  47...3.7 ..90.89 .7.3.25: 90780-:9 -.3 9.7. /:3.3  . .. 2.4 2433..9. .79: /. !07903./.8 .3..75.  -:7:3 /.3. 007 4: "43 3.32.../.73  -07-039: 805079 :3:3  -.9.3 -07.. 202:. 4:  ..38.8.7-:./.9:.3 2030.-.-.2  03:7:9 .:9    . 203.90.73  %.7  :8907:  7.2.3/.9:  -:.7800-:/.:0-/03.73 5089.2-:95.2-.:39:207..32:825.39. 073 /.3 .3 5:7-. .3%./.:.3 / 80:7: 30.37.:907390780.3/7...3:3..079.. -039: ...7 .3 .3/905 905.. 0 :....3 5073.3/. ...3. / 207. .7 039..:9  $047../03.25: . .8.39.  .3 8. 4:2025:3.2502-:.5.3:3 !. 2..3  5..3 -073.. /7.470...

3 !03 03  :8907:  /. .8  !03 03 507 0 89.  ..2.2./.40-.3./ /0  7... 2././ !089.3 080.8.3 0. 202:.4:02-.9 20302-.9/. /03.././. 202.3 ..3 8007.9:.8:7 .38  4:5:3 80/ 20307:5072./.7.4: 8.-. 20309.  -:.3.9 3. 203/...:3     /2.202-079.:2503:.95.3 5. /3.39.3  4:  9/.3 2009.3  .0. 3 9073.8:73.03/. 502-07439.7 7./.8:73.. .3:2:79:05.  .390.: /0 /.  .7 4:20250740:-. : :.8.3 203. 4:  /..3. -.7 3.!072.. 4:-07802-. 5.  .9: 05..7. 4:  0:.3 8079.7.. 038 2.37/.3.3 2009..3 : -:.3 7 202-07.3/ . 9075..3 :39: 5072.9 -:.2./ /0..5072.3 /.5.3:2:7.9 5./ -:..7 -079:./. :... 8:. ./.3 0 5:3 907-.7 -:2 0 -:. 2./ .8:73.3:-.. 2079.9 9:  .9  -08.38. -07.907.3..3 /.9 9: /.35072.95..9 -:.:-. 9.3  .3 80-.3 : .3 /.89 :.340!072.3 /.2 9: 8.9 3.3.9.3.../.2:3 907./.9.7:83.3 /03.3 203.3 :2:7 9: /03.9 5.3 50-. .8.  $090...3 002.3-0707.3.8:74:-073. . 20...3 5072. 7./:.3 :2:7 9:  $090. 40 !03 03  503:9 4:   $02.3 :-.3 -:. 47.5 5020739.3 907.2.3 2.3 7 / -:.03/.3 .3  .3..33..7.7 :3.2 7..3 :-.3207:5....8:73.99:05.37:39:/825.8.3 9.3..3 0 .7 8.9.7..3 7 / -:.: -0758..:507.-. -.3 203.3/.3  ..3/.9 0..7 :3. ..7..3 /03.3.3 202.3 203.3 :-.7    . 203. /.089. 90./-:.8..3720309.3 0 -:.9.2.5.3 907-.3:07.3  !07.3203:3./.7 /. -:.3 :-. 202.3 .3.8:73.38047.3/.309.3 !.  5.3.3 7 907-.. 5. 434 5./.3 20307././.3 05.3 /.3 2.3 80...3 907.25. 2.3 8024. 2070. 807039.3. 9/.3.3 503.2.434 ..3 5.3:-. 202.9 708. -07/. -07802-.3 /03. -..3. 0.9 5:.3  .3 5072.3..: -.3.25.2- 203./.9 . .

/.9. 2.9: 5.3.9.9 -.. /4303 .9:.. 508.9 ././3./:3.3:-:..9 /.9 74 303024.8--.3.3 .3434       ::.3 / /..320.89434  ..3 ....3::..7.- ..5.  . 207:5. -07.340503.3 .9.3..3..38.: 8:7.893 507.3  203..3 .2.3..2024437089:/...507.7.7. /.3 207.079.7.3207:5.2 : :.3.3 -07-0.3 507.$090.50393/.5.3 507.8./. 50393 -.33.90.3/02.3-07.52..::3390:7 2. 203. -.99:7:9/03. .0307. 038: -:.5 207:5.73.3 8:/.: .7..38 .3 90.  909. ..7.3/2:. :8: !089.3/03./.:2 3./ 82-4 -078.. /80-.75./3..3 /09..3 03 03 207:5.8.-07/4.:39:203.9:/.8079.3 -0739 .8..3.3:39:202-07439.83 !.3 -07-039:-:.-40 802:.848..7.0:. . 9039..2507.39.33 : :.7:83.3 :39: 2025073. :39: 203:9.3 ..38920. / .7/.   % WZYWZY !07.3.9:.3 807..3 0/:.89:.8./:  $:3:5:3 .3 20.8.33.3207:5.3 909. 2.3 - 907.3 2.38./:3.5 !07.3  -07-.:/..3 -..80-.3 . 07..3 : :. .::..:5:3 907/.3 3  : -:./574248.8.3 . 0503.3  0.9.3.. .8.7. -07-0..80.3 909.3 507.3507.3 08025.7.9 3.3:..... 03:7:9003/.. -.349..8.3507:.347.3 /507-:.82:/.

3    .5::-:774303024.203.

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

3 80. ./.9708. 0.3 2070.  W_\aSZ .8.-:/.-.8- .9708.2 .22.7. /.99/./...7./.3/.3 /503./:5.2207:5.5.7.80..2 ..2:3 .2 /:5802:.93.2 2.02..:2 ..3.-.3.7 0.7.7.9708.3 -08.3907/.7..30-.7.7 7:: /.39. :3  0/:5..5. 2..3:2 80:7: . 5. -0.7 80-.1.3 /.  /. 2025:3. ..990780-:9    .3.7.3 ..7..9 3.2...3 02.3  507.47.3 .7.: 5.8.7: 40 507809..7.3 /.-.38.3:2.2/:52.9 3.3 /907.3 5.3 80.80.507.7.2.33. /. -07-0.2//..5...  3.3.9 708.3.5.32070.7. .9/.9//. ...9.39 2025:3.8. 507.7.8.3 3 /.9203.2 8003 2030-.3 207.3 803.080:7:.3.8.7.3 805079 -07:9 207.9.8..7..3 .2-.9 708.9 /3..8.:2 9079039: /.7.3...250-.9:2./.9 .3 /.3. 203:9 .8.850 -072:.3  507..5:3 9/.3 .2.8.9.3 . 9:.7.3  /.9.3  /.39..340808:.2 /.  050393.39:305..3.3 .-07.5.7.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful