Isi Kandungan

1.1 1.2 1.3 1.4 1.5

Pengenalan...................................................................................................3 Asal Usul Kaum Cina di Malaysia ..............................................................3 Pakaian ........................................................................................................4 Makanan ......................................................................................................5 Perkahwinan ................................................................................................8 1.5.1 Merisik ...............................................................................................8 1.5.2 Meminang ..........................................................................................8 1.5.3 Bertunang ..........................................................................................9 1.5.4 Majlis Perkahwinan .........................................................................10

1.6

Kelahiran ...................................................................................................12 1.6.1 Sewaktu Mengandung ...................................................................12 1.6.1.1 Pantang Larang ...................................................................12 1.6.2 Selepas Lahir .................................................................................13 1.6.2.1 Berpantang..........................................................................13 1.6.2.2 Kenduri ...............................................................................14 1.6.2.3 Mencukur Rambut ..............................................................14 1.6.2.4 Memberi Nama ...................................................................14

1.7 1.8

Kematian....................................................................................................15 Warna Merah dalam Kehidupan Masyarakat Cina ...................................16

1

1.8.1 Warna Tuah ...................................................................................16 1.8.2 Sambutan Tahun Baru Cina ..........................................................16 1.8.3 Angpau...........................................................................................17 1.8.4 Perkahwinan ..................................................................................18 1.8.5 Kematian........................................................................................18 1.8.6 Keteguhan dan Keberanian ............................................................18 1.9 Perayaan Masyarakat Cina ........................................................................19 1.9.1 Sambutan Tahun Baru Cina ............................................................21 1.9.2 Chap Goh Meng ..............................................................................23 1.9.3 Kuih Bulan.......................................................................................24 1.9.4 Cheng Beng .....................................................................................26 1.10 Kesimpulan..............................................................................................28

2

kebudayaan bolehlah disimpulkan sebagai keseluruhan cara hidup manusia termasuk hasil ciptaan dan pemikiran yang sesuai dengan kehendak rohani dan jasmani yang menjadi amalan untuk kesejahteraan hidup sesuatu kelompok masyarakat. segala sesuatu yang terdapat di dalam sesebuah masyarakat mempunyai hubungkait atau boleh ditentukan oleh kebudayaan yang dimiliki masyarakat itu sendiri. Budaya terbentuk dari banyak unsur yang rumit. diikuti Pulau Pinang dan Kuala Lumpur. adat istiadat. abstrak. bahasa. dan luas. merupakan sebahagian dari diri manusia yang tidak dapat dipisahkan sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskan secara genetis.1. bangunan. Bahasa. Ketika seseorang berusaha berkomunikasi dengan orang-orang yang berbeza budaya dan menyesuaikan perbezaannya.2 Asal Usul Kaum Cina di Malaysia Sejarah kehadiran kaum Cina bermula dengan berkembangnya Melaka sebagai pusat perdagangan. Fahaman ini dikenali di kalangan ahli antropologi (kajian manusia) sebagai fahaman determinisme (atau penentuan) budaya. pakaian. 1.1 Pengenalan Budaya atau kebudayaan adalah suatu cara hidup yang berkemabang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang dan diwarisikan dari generasi ke generasi. Unsur-unsur sosio-budaya ini tersebar dan meliputi banyak kegiatan sosial manusia. Kebudayaan mempunyai hubungan erat dengan masyarakat. dan karya seni. membuktikan bahawa budaya itu dipelajari. Sebilangan besar kaum Cina di Malaysia berasal dari dua wilayah di negeri China iaitu Hokkien dan Kwangtung. Budaya adalah suatu pola hidup menyeluruh. Banyak aspek budaya turut menentukan perilaku berkomunikasi. Herskovits seterusnya memandang budaya sebagai sesuatu yag diperturunkan daripada satu gnerasi ke generasi seterusnya dan konsep ini disebut sebagai organik lampau (superorganik). Herskovits dan Bronislaw Malinowksi. Mereka dating ke Kepulauan Melayu. dengan 3 . sebagaimana juga budaya. Menurut Melville J. Daripada kesemua pengertian ini. termasuk sistem agama dan politik. juga ke tempat lain di Asia Tenggara. Ia bersifat kompleks. perkakas.

sarat dengan sulaman benang emas dan sutera. satin dan lain-lain jenis kain lembut. Pakaian ini terdiri daripada baju yang longgar dan terbelah di depan dan berkolar tinggi serta dipakai bersama seluar longgar seperti seluar baju Melayu. Samfoo diperbuat daripada kain nipis yang tidak bercorak atau berbunga halus. Pakaian tradisional ini jarang sekali dipakai oleh lelaki berketurunan Cina di Malaysia. butang di bahagian bahu. lombong atau di rumah.3 Pakaian Busana klasik kaum Cina yang asalnya berlapis-lapis. Pakaian ini biasanya diperbuat daripada kain lembut seperti kain sutera. cheongsam mempunyai leher yang tinggi. 4 . Kebanyakannya masih dihasilkan dari negeri China menggunakan fabrik sutera dan broked yang berwarna terang dengan ragamhias benang emas dan perak. Cheongsam. Pakaian cheongsam atau „baju panjang‟ yang selesa dan anggun juga sering dilihat hingga ke hari ini. Baju Shanghai dan Samfoo kekal dipakai di dalam majlis dan upacara. Ia digemari oleh wanitawanita separuh umur dan yang bekerja di ladang. tetapi juga adat resam. 1. kini masih boleh dilihat dengan diubahsuai mengikut peredaran masa dan kesesuaian. Lazimnya.percubaan untuk mencari rezeki. Kehadiran mereka ini membawa bersama bukan sahaja barangan dagangan untuk tukaran. Ia merupakan pakaian harian wanita keturunan Cina selain dari cheongsam. bentuk yang sendat di pinggang dan belahan di kiri dan kanan kain. Jubah Labuh. Samfoo membawa maksud 'baju dan seluar' dalam dialek Kantonis. Pakaian ini selalunya diperbuat daripada kain sutera. budaya dan corak pakaian tradisional mereka yang kemudiannya disesuaikan dengan suasana tempatan. Samfoo turut dipakai oleh lelaki berketurunan Cina tetapi mempunyai sedikit perbezaan dengan samfoo yang dipakai oleh wanita Cina.

daun ketumbar.1. Pada perayaan 5 . Bahan ini kemudian akan diolah bersama rempah yang digunakan oleh kaum Melayu seperti kayu manis.4 Makanan Budaya makanan masyarakat Cina keistimewaan yang tersendiri. dan kicap soya serta lain-lain. Bahan utama dalam menu masyarakat Cina ialah bahan soya yang terdiri daripada tahu. Sejarah kuih ini bermula selepas orang-orang Cina menumpaskan penjajahan Moghul pada akhir Dinasti Yang. taucu. Kuih bulan merupakan makanan tradisi kaum Cina. dan sebagainya.

Terdapat juga tradisi yang menyatakan kuih bulan ini diberi kepada Dewa Dapur bagi memastikan Dewa Dapur tidak dapat menyampaikan berita buruk kepada Maharaja Syurga kerana tidak dapat membuka mulut akibat memakan kuih bulan. makanan tradisinya adalah kuih bulan itu sendiri. Pada tengah malam sebelum masuknya Tahun Baru mengikut kalendar Cina. kuih bulan ini penting bagi kaum Cina. Jiaozi ialah sejenis makanan yang sangat popular bagi kaum Cina. Jiaozi juga dimakan ketika menyambut Tahun Baru Cina. dan daging. Ia merupakan makanan tradisional masyarakat Cina. Pada pandangan orang Cina. Pada masa dahulu. orang Cina sudah mula memakan Jiaozi. ada satu ungkapan yang terkenal. Mereka berarak sempena perayaan ini dengan membawa sekali tanglung. khususnya orang Cina utara. 6 . dan Jiaozi merupakan makanan utama. mereka akan makan. Oleh itu.kuih bulan. Di negeri China. Antara makanan Cina yang terkenal ialah Yusheng di mana ia merupakan satu adat resam Tahun Baru Cina di Malaysia dan Singapura yang mana saudara-mara berkumpul di keliling meja lalu melambung cebisan ramuan ke udara dengan penyepit apabila disuruh. Oleh sebab bentuknya seperti "Yuanbao". Jiaozi mempunyai kaitan yang erat dengan perkumpulan. Sejak lebih 1800 tahun dahulu. ikan. Selain Yusheng. memakan Jiaozi menandakan satu tahun sudah pun berlalu dan tahun baru menjelang tiba. Dalam hidangan budaya Cina biasanya terdiri daripada dua atau lebih komponen utama iaitu satu sumber utama biasanya nasi dan disertai dengan hidangan sayur-sayuran. apabila orang Cina berkumpul. sambil melaungkan ucapan untuk menandakan bermulanya tahun yang makmur. iaitu "Jiaozi ialah makanan paling sedap".

Oleh sebab Jiaozi mempunyai kulit. Memasak Jiaozi ada pelbagai cara. bergantung kepada selera masing-masing. manakala direbus merupakan cara yang paling popular. 7 . hasil laut dan lainlain. Ada juga yang mencampurkan sedikit cili atau gula ke dalam sos tersebut. memakan Jiaozi amat membahagiakan mereka. wangi intinya tidak akan hilang. Maka. Jiaozi memang sangat sedap dimakan. Rasanya menjadi lebih sedap. Maka orang Cina suka mengisi pelbagai jenis inti ke dalam Jiaozi dengan harapan semoga semuanya bertuah pada tahun baru yang akan tiba itu. termasuk daging. Pada masa dahulu. Jiaozi telah menjadi makanan biasa sahaja. Sekarang. Buatan Jiaozi terdiri daripada kulitnya yang diperbuat daripada tepung gandum dan intinya daripada pelbagai jenis bahan. Oleh itu. Jadi. Jiaozi telah menjadi sebahagian yang penting dalam budaya makanan Cina untuk membawa kegembiraan kepada orang ramai. pelbagai rasa yang terdapat dalam inti Jiaozi tidak akan berkurang. Suhu air untuk merebus Jiaozi juga lebih rendah daripada suhu untuk memasak lauk lain. Satu sebab yang lain memakannya ialah Jiaozi mempunyai inti. taraf hidup rakyat masih kurang tinggi. Orang Cina suka makan Jiaozi yang dicelup sedikit cuka atau kicap yang dicampur dengan sedikit minyak bijan. atau digoreng. dengan meningkatnya taraf hidup rakyat. sayur-sayuran.sejenis wang emas atau perak pada zaman dahulu. maka memakan Jiaozi juga melambangkan "duit datang". Jiaozi boleh dikukus. ketika direbus.

1 Merisik Adat merisik dijalankan untuk mengetahui latar belakang gadis yang dihajati. sesuatu perkahwinan itu dirancang dan diatur sebaik-baiknya. peribadi. 1. Perkahwinan penting untuk mengekalkan institusi keluarga dan melaluinya keturunan nenek moyang dapat diteruskan daripada satu generasi kepada generasi yang lain. Perbincangan ketika merisik adalah berkenaan perkara-perkara umum terutama tentang latar belakang keluarga dan asal keturunan. Pada asasnya adat resam perkahwiwan masyarakat Cina merangkumi peringkat merisik. bertunang dan majlis perkahwinan. Terdapat dua bentuk perkahwinan yang diamalkan oleh mereka iaitu eksplisit iaitu perkahwinan yang diatur samada oleh ibu bapa atau orang tengah (moi-ngin) dan implisit iaitu perkahwinan di mana kedua-dua lelaki dan perempuan diberi kebebasan untuk memilih pasangan masing-masing. Cara merisik terpulang kepada ibu bapa kerana pada lazimnya ibu bapa pihak lelaki akan menanyakan kenalan dan rakan taulan yang kenal dengan keluarga si gadis. Mengikut kepercayaan mereka juga. meminang.2 Meminang Setelah kedua-dua pihak berpuas hati dengan latar belakang keluarga masingmasing adat meminang akan dijalankan.5. Sebahagian masyarakat Cina lebih gemar mengadakan perbincangan tersebut di restoran-restoran dengan disertai saudara mara lain. Tradisi makan bersama ini amat penting dalam masyarakat Cina kerana ia dapat mengeratkan perhubungan di antara kedua belah keluarga. keturunan. Masyarakat Cina terlalu mengambil berat tentang nama . watak dan tingkah laku si gadis. 1. pasangan yang berkahwin tanpa mengikut aturan adat dianggap tidak sah. Ibu pengantin pengantin perempuan pula akan berbincang dengan wakil tersebut berkenaan 8 . Ciri-ciri ini penting untuk mewujudkan perkahwinan yang berkekalan. Seorang wakil dipilih untuk berkunjung ke rumah si gadis bagi membincangkan perkara-perkara berkaitan perkahwinan.1.5 Perkahwinan Perkahwinan dalam masyarakat Cina merupakan satu titik tolak yang membawa perubahan besar dalam kehidupan mereka. Dalam masyarakat Cina.5.

Nyik-kor tersebut mengandungi peraturan-peraturan dan adat-adat yang perlu diikuti oleh kedua bakal pengantin merangkumi adat-adat tertentu. Ketika menentukan hari yang sesuai. Upacara bertukar cincin dilakukan mengikut masa yang ditetapkan . Ibu bapa pihak lelaki akan berbincang dengan anaknya untuk menyediakan segala permintaan daripada pihak perempuan.3 Bertunang Hari pertunangan dilakukan berdasarkan kalendar Cina dan ia hendaklah bersesuaian dengan bintang kelahiran kedua pasangan tersebut. barulah adat bertunang dijalankan. 1. Pada masa inilah bakal pengantin lelaki berkunjung ke rumah perempuan untuk menunaikan permintaan. Setelah mendapat tarikh dan masa yang sesuai. Setelah nyen-sang diterima. peruntukan meja dalam jamuan makan dan memilih hari yang paling sesuai. tukang tilik akan menyediakan dua keping nyik-kor dan diberikan kepada lelaki dan perempuan yang hendak berkahwin. Tukang tilik akan menghitung hari dan masa yang sesuai berdasarkan kedua-dua nyen-sang dan dicatat pada sehelai kertas merah yang dinamakan nyik-kor.jumlah mas kahwin. Pihak lelaki tidak akan tawar menawar kerana bimbang akan menjatuhkan maruah. tukang tilik membuat ramalan berdasarkan tahun kelahiran kedua pasangan. 9 . umur dan tarikh lahirnya yang didapati daripada tukang tilik. Setelah kedua-dua pihak sudah saling mengenal dan bersetuju untuk berkahwin.. Bagi membukitkan persetujuan. Nyen-sang kepunyaan si gadis pula akan diberi kepada tukang tilik bersama-sama maklumat yang sama tentang dirinya. gadis berkenaan akan menyerahkan sekeping kertas merah atau nyen-sang yang tertulis nama gadis. pihak lelaki akan mengadakan persediaan. cincin disarung di jari manis kiri oleh kedua-dua bakal pengantin sehingga hari perkahwinan. diberitahu kepada kedua ibu bapa pihak lelaki. Khidmat tukang tilik digunakan untuk penetapan tarikh tersebut berpandukan kepada sebuah buku iaitu Toong-Su.5. Segala ketetapan yang telah dipersetujui. Ini penting kerana jika dilakukan pada waktu yang tidak sesuai dipercayai akan ditimpa bencana dan perkahwinan akan menghalami kegagalan.

4 Majlis Perkahwinan Hari perkahwinan akan dilangsungkan setelah setahun bertunang atau mengikut tempoh yang dipersetujui oleh kedua belah pihak. semakin tinggi martabat dan kedudukan pihak lelaki. sepersalinan pakaian. sejumlah besar wang tunai akan diberi.5. Baju pengantin sebaik-baiknya bewarna putih. Adalah tidak manis mengadakan perkahwinan sewaktu orang lain sedang berkabung kesedihan. 1. semakin besar mas kahwin yang diberikan. Sekiranya pihak lelaki tidak menyediakan barang hantaran yang cukup kepada pengantin perempuan. biru dan kelabu kerana dipercayai warna-warna tersebut melambangkan kematian dan kesedihan. keluarga pengantin perempuan diberitahu tarikh perkahwinan dan rundingan akan dibuat dengan pengantin perempuan. Masyarakat Cina pada masa dahulu memakai pakaian pengantin yang diperbuat daripada kain sutera dan disulam benang emas. Sebelum tiba hari perkahwinan sekiranya terdapat kematian di kalangan ahli keluarga bakal pengantin. merah atau kuning. Di antara hantarannya ialah sebentuk cincin emas. kain dan wang tunai. Adalah dilarang memakai baju hitam.Hantaran dan mas kahwin lazimnya diberi semasa upacara bertukar cincin perkahwinan atau pada hari lain seperti hari istiadat perkahwinan yang diadakan di Pejabat Pendaftaran Perkahwinan. Dalam masyarkat Cina. Beserta dengan penghantaran mas kahwin. 10 . Pada hari perkahwinan tersebut pengantin perempuan dan lelaki dihias indah. perkahwinan itu mesti ditangguhkan pada tahun hadapan ataupun selama seratus hari. Kemudian setiap pakaian dihias dengan pelbagai aksesori.

11 . Tetamu-tetamu yang datang akan membawa ang-pau sebagai hadiah kepada pasangan pengantin. Walau bagaimanapun adat bersanding dan upacara minum teh ini sudah kurang diamalkan oleh masyarakat Cina hari ini. pasangan pengantin akan dibawa bertemu ahli keluarga masing-masing. Jamuan makan ini diadakan secara besar-besaran samada di rumah. terutamanya di kalangan mereka yang beragama Kristian. Pada hari ini masyarakat Cina kurang mengamalkan adat perkahwinan secara tradisi sebaliknya menjalankan perkahwinan secara sivil iaitu dengan mendaftarkan perkahwinan di gereja. atau restoran. Ia merupakan tradisi masyarakat Cina yang mempunyai maksud yang tersendiri. dewan. Kemuncak upacara perkahwinan masyarakat Cina ialah pada sebelah malam iaitu jamuan makan. Dalam masyarakat Cina juga. Seterusnya pasangan pengantin akan didudukkan di atas pelamin yang telah disediakan di ruang tamu. Akhir sekali. Pada masa yang sama kedua pengantin akan cuba mengenali dan beramah mesra dengan ahli keluarga kedua belah pihak. pasangan pengantin akan menandatangani dua pucuk surat perkahwinan iaitu Keat Foon Ching Su di hadapan beberapa orang saksi. Mereka akan diiringi oleh pengiring masing-masing. Selepas acara bersanding. sebagai bukti perkahwinan. Dalam upacara ini pasangan pengantin akan memberi teh yang disediakan kepada saudara mara pihak lelaki. Adat ini melambangkan penerimaan pasangan pengantin terutamanya si isteri dalam keluarga si suami di samping bertujuan untuk mengeratkan hubungan kekeluargaan. upacara meminum teh sangat penting dan masih diamalkan.Seterusnya pengantin lelaki akan bertandang ke rumah pengantin perempuan dan pada masa itulah pengantin lelaki dan perempuan akan duduk bersama buat kali pertama. Pengantin lelaki akan memperkenalkan keluarga dan sauadara maranya kepada isterinya dan ini begitulah sebaliknya di samping itu juga kedua pengantin akan meminta restu daripada keluarga mertua masing-masing.

Dalam masyarakat Cina ibu mertua bertanggungjawab menjaga wanita mengandung dan bukannya suami.1 Pantang Larang Terdapat banyak pantang larang yang perlu dipatuhi semasa mengandung dan diantaranya ialah tidak dibenarkan melakukan kerja-kerja seperti memaku kerana dikhuatiri bayi yang lahir akan mengalami kecacatan. Ini kerana anak lelaki boleh melanjutkan keturunan mereka melalui pewarisan nama nenek moyang. Mereka juga digalakkan bekerja supaya mudah bersalin.6. Masyarakat Cina juga amat mementingkan anak lelaki.1.6 Kelahiran Pelbagai adat resam dan pantang larang tertentu diamalkan oleh masyarakat Cina dalam aspek ini dan ia merangkumi peringkat sewaktu mengandung dan selepas lahir. kecacatan atau kematian. mereka dianggap menjadi milik keluarga suaminya. Sebarang konflik atau perselisihan perlu dihindari supaya kandungan tidak mengalami sebarang gangguan. Anak perempuan hanya menjadi milik ibu bapa buat sementara waktu sahaja dan apabila berkahwin.1 Sewaktu Mengandung Pelbagai bentuk adat resam dan pantang larang diamalkan oleh wanita masyarakat Cina semasa mengandung dan juga selepas bersalin untuk memastikan bayi yang bakal lahir itu tidak ditimpa kejadian buruk seperti keguguran. Ini adalah untuk mengelakkan perasaan kecewa bila harapan tidak tercapai. Wanita-wanita masyarakat Cina yang mengandung sentiasa diberikan kawalan ketat di dalam setiap tindak-tanduk dan kegiatan seharian mereka.1. 1. Wanita hamil juga perlu mengawal tingkah laku seperti tidak mengeluarkan kata-kata kesat dan dilarang memukul binatang.6. Ini bertujuan menghindari bayi dari terkena badi. 1. Memberi nama kepada bayi yang belum lahir semasa mengandung juga adalah antara pantang larang dalam masyarakat Cina. Selain itu wanita hamil tersebut tidak digalakkan terlalu kerap menggosok perut mereka kerana bayi yang lahir kelak akan mempunyai sifat 12 .

13 . wanita yang hamil dilarang sama sekali makan makanan yang tajam seperti nenas dan mangga serta tidak digalakkan makan banyak kerana ditakuti bayi akan menjadi besar dan ini akan membuatkan ibu sukar untuk bersalin.1 Berpantang Wanita-wanita Cina yang baru melahirkan anak terpaksa berpantang selama empat puluh hari hari. Mereka akan mengaitkan telinga yang lebar dan tebal sebagai bakal menjalani kehidupan yang kaya. Ibu tidak dibenarkan mandi air sejuk kerana dibimbangi masuk angin.2 Selepas Lahir Adat-adat berikut diamalkan oleh masyarakat Cina selepas melahirkan bayi. bayi yang dikandung adalah perempuan dan sebaliknya lelaki jika perut kelihatan tajam. halia dan lada. bayi akan menjadi nakal dan tidak mendengar kata. Ini bertujuan untuk mengelakkan perut bayi dimasuki angin dan untuk mengeringkan tali pusat.yang manja. masyarakat Cina menggunakan sejenis arak yang dibuat daripada beras yang diperam dalam masakan mereka.2. Dari segi penjagaan makanan. Dari segi pemakanan. Jika perut ibu agak bulat. Masyarakat Cina mempercayai sekiranya terdapat lebih daripada satu pusar di atas kepala.6. Manakala pusat yang tersembul dikaitkan dengan hidup yang kurang baik. Untuk menentukan samada kandungan itu lelaki atau perempuan. 1. Bayi yang baru lahir selalu diperhatikan bentuk fizikalnya oleh orang-orang tua. maka masyarakat Cina melihat bentuk perut wanita yang hamil. Arak tersebut dimasukkan bersama-sama ayam. terutama apabila kandungan berusia empat bulan ke atas.6. Pusat bayi yang baru dilahirkan diikat dan dililit dengan sehelai kain pada perutnya. Anak tersebut dipercayai akan menjalani kehidupan yang senang pada masa depan. Pusat bayi yang tenggelam ke dalam adalah petanda bagi masyarakat Cina. 1. kemudiannya digoreng.

Nama yang diberi haruslah mengandungi maksud yang baik seperti lambang kekayaan. Mereka yang mendapat kuih dan telur ini akan membalasnya dengan membawa hadiah berupa pakaian bayi dan pati ayam untuk ibu-ibu. Rambut yang tumbuh semasa dalam kandungan perlu dicukur untuk menumbuhi rambut baru.2 Kenduri Seperti masyarakat Melayu. kemewahan dan kesejahteraan. Patah kata kedua mewakili nama segenerasi di kalangan adik-beradik dan sanak-saudara.2. Kuih khas yang berbentuk bulat berwarna merah dan kuning yang berintikan kacang dan tau su serta telur yang diwarnai merah kemudiannya diberikan kepada saudara-mara yang terdekat. unsur Yin dan Yang serta dibuat mengikut perhitungan matematik Cina.6. Bunyi nama mestilah sedap didengar.Masakan panas dan pedas ini dipercayai dapat mengeluarkan angin daripada badan wanita yang bersalin disamping menguatkan semula tenaga. Adat ini sebagai pengiktirafan terhadap kelahiran orang baru ke dalam masyarakat.4 Memberi Nama Nama orang Cina terdiri dari 3 perkataan yang dimulai dengan nama keluarga. 1.2. Terdapat lima aspek penting yang perlu diberi perhatian dalam memberi nama bayi yang baru lahir.6.2.3 Mencukur Rambut Seperti masyarakat Melayu. masyarakat Cina juga mengamalkan adat mencukur rambut Mereka mencukur rambut bayi kerana beranggapan rambut bayi yang dilahirkan adalah rambut sementara. Nama mestilah dibuat berdasarkan kiraan matematik iaitu angka 14 . Sistem nama yang baik perlu mengambil kira makna . 1.6. Nama ketiga pula merupakan nama bagi panggilan diri sendiri. masyarakat Cina juga turut mengadakan kenduri iaitu apabila bayi mencapai umur sebulan. 1.

seterusnya akan dikebumikan pada satu hari yang ganjil. upacara pengkebumian adalah acara yang amat meriah yang dipenuhi dengan peraturan dan adat tertentu. Oleh yang demikian. Nama yang diberikan patut mempunyai timbangan unsur Yin dan Yang yang sama berat. masyarakat sekeliling pasti akan membantu.7 Kematian Kematian ibu bapa dalam masyarakat Cina adalah upacara yang amat berharga dan mahal kosnya yang terpaksa ditanggung oleh anak-anak. nama seseorang bayi harus disusun secara seimbang yang mengandungi unsur Yin dan Yang. akan diadakan pelbagai upacara lain terutama adat pembakaran colok dan alatan yang diperbuat daripada kertas sebagai bekalan hidup si mati di alam akhirat. inilah hadiah terbaik seorang anak kepada ibu bapanya. Kerumitan orang Cina memilih nama yang sesuai untuk seseorang bayi kadangkala menyebabkan mereka mengambil masa yang agak lama. Jika si anak tidak mampu. Keranda yang baik. Kegagalan memberikan nama yang baik juga akan mempengaruhi perjalanan hidup seseorang. tanah kuburan yang baik dan pakaian kematian yang bagus pastinya memerlukan belanja besar. air. api. Dalam masyarakat Cina. 1. Keranda tersebut akan dijaga sehingga beberapa hari tertentu untuk lawatan dan sembahyang. Anak lelaki yang tua memainkan peranan utama memastikan upacara mandi. memberi makan. Selepas pengkebumian mayat. tanah dan kayu serta saling melengkapi. Nama mestilah mempunyai lima unsur iaitu emas.yang terhasil tidak bertentangan dan seelok-eloknya sepadan. Oleh kerana adat kematian ini 15 . Upacara ini biasanya akan diketuai oleh Sami yang diamanahkan oleh keluarga si mati. samada akan ditimpa kecelakaan atau mendapat kesejahteraan. khususnya bagi mereka yang masih terikat dengan adat yang terpaksa merujuk kepada kitab-kitab tertentu. Bagi masyarakat Cina. kafan dan bertanggungjawab memasukkan mayat ke dalam keranda seperti yang dinasihatkan oleh seorang tukang tilik.

1. Nasib mereka akan ditimpa malang sekiranya memakai pakaian yang berwarna hitam dan warna-warna yang gelap. Tidak ada warna lain yang menjadi pilihan utama .8. Adalah dilarang memakai baju hitam. Mereka percaya dengan pemakaian warna ini akan dilimpahi tuah sepanjang tahun. masyarakat Cina percaya warna ini akan membawa tuah jika dipakai pada hari pertama Tahun Baru Cina dan majlis perayaan yang lain.2 Sambutan Tahun Baru Cina Hiasan tanglung berwarna merah yang pelbagai saiz dan bentuk sering memenuhi kawasan kediaman masyarakat Cina.8 Warna Merah dalam Kehidupan Masyarakat Cina Warna merah atau warna hong (dalam bahasa Cina) adalah warna pilihan utama masyarakat Cina. biru dan kelabu dalam majlis-majlis perayaan kerana dipercayai warna-warna tersebut melambangkan kematian dan kesedihan.8. 1. Ini menunjukkan perayaan itu akan disambut dengan cukup meriah.1 Warna Tuah Mereka percaya warna merah membawa tuah dan kecemerlangan dalam hidup mereka. Warna merah menggambarkan keadaan yang terang dan ceria telah menjadi lambang kegembiraan dan menjanjikan sinar kecerahan dalam kehidupan.dianggap terlalu penting dalam masyarakat Cina. 1. Hiasan dalaman rumah dan tanglung-tanglung serta birai pintu rumah juga akan diwarnai dengan warna merah bagi menyambut ketibaan 16 . banyak kepercayaan dan pantang larang mesti diperhatikan dan dipatuhi apabila berlaku sesuatu kematian. Pemakaian warna tersebut telah diamalkan sejak turun temurun lagi. Maka. Warna merah itu dipanggil hong dalam bahasa Cina dan bunyinya kedengaran seperti ong atau bertuah. hanya warna merah. Bukan sekadar itu. warna merah sendiri sebenarnya mempunyai makna yang tersendiri bagi masyarakat Cina.

1. Pada zaman dahulu orang-orang tua masyarakat Cina sering berpesan agar orang-orang kampung menggantungkan kertas berwarna merah di pintu-pintu dan tingkap-tingkap rumah mereka pada setiap waktu menjelangnya tahun baru. dan mampu menghalau raksaksa tersebut. Pada perayaan Tahun Baru Cina. Warna merah sampul ini melambangkan tuah. Ini kerana dikhuatiri binatang bernama Nian (raksaksa) akan mengganas di kawasan rumah mereka. Jumlah wang yang terkandung dalamnya lazimnya dikehendaki bermula dengan angka genap kerana angka ganjil 17 .tetamu. mereka layak untuk menerima angpau. Pemberian angpau oleh masyarakat Cina merupakan tradisi utama mereka dan sering diberikan dalam majlis sosial dan keluarga seperti jamuan perkahwinan Cina atau ketika perayaan seperti Tahun Baru Cina. Sesiapa yang belum berkahwin layak menerimanya tanpa mengira usia. Bagi yang belum berkahwin. angpau biasanya diberi oleh yang sudah berkahwin kepada yang belum berkahwin. Warna merah sangat ditakuti oleh Nian.8. Hiasan bunga-bunga juga berona merah mewujudkan semangat keceriaan yang padu dan harmoni.3 Angpau Antara sebab mengapa Tahun Baru Cina dinanti-nantikan oleh kanak-kanak ialah pemberian 'angpau' atau sampul merah yang berisi duit.

Pakaian ahli keluarga si mati adalah seperti jubah hitam yang lengkap dengan topi. Jumlah wang yang diberi pada majlis perkahwinan biasanya adalah untuk menampung perbelanjaan hadirin serta membantu pasangan pengantin baru. keberanaian.5 Kematian Lazimnya pada hari tersebut. Mengikut kepercayaan masyarakat Cina. Kebiasaannya warna merah dipilih bagi menggambarkan nasib yang baik. 1. 1.dikaitkan dengan wang yang diberi ketika majlis pengebumian . sekiranya tetamu memberi hadiah eloklah dibungkus atau dibalut dengan kertas berwarna merah. 1.4 Perkahwinan Warna merah dalam kalangan masyarakat Cina bererti tanda baik dan gembira.8. Baju yang berbunga juga dilarang dalam upacara kematian tersebut. lilin merah ini akan digunakan pada malam perkahwinan bagi menghalau hantu dan roh-roh jahat. Warna ini dikatakan memberi dorongan kepada keadaan yang lebih positif dalam kehidupan masyarakat Cina. Oleh kerana itu. Warna ini sering digunakan dalam perayaan dan sambutan majlis kebesaran mereka kecuali hari-hari yang 18 . Warna yang terang boleh menghalau roh-roh jahat daripada mendekati merek. ahli keluarga si mati akan memakai baju berwarna hitam.8.8. lilin berwarna merah yang diukir menyerupai naga dan burung pheonix digunakan pada hari perkahwinan adalah untuk melambangkan penyatuan terhadap keluarga baru.6 Keteguhan dan Keberanian Warna merah sebenarnya membawa maksud keteguhan. Warna lain tidak digalakkan. keceriaan dan kemegahan. apatah lagi warna merah yang dikatakan mempersenda si mati dan keluarganya. Menurut kepercayaan masyarakat Cina. Baju pengantin sebaik-baiknya berwarna putih dan merah sebagai lambang keceriaan.

1.9 Perayaan Masyarakat Cina Dalam kalendar Cina. 1 FESTIVAL KALENDAR UTAMA CINA BULAN HARI Tahun Baru 1 1-15 Cina KALENDAR GREGORIAN 3-17/02 TEMPOH AKTIVITI UTAMA  Pemujaan roh nenek moyang di rumah Pemujaan Tuhan di rumah dan langit Pemujaan Tuhan di rumah Pemujaan Tuhan Maharaja Jed 15 hari  2 3 Kepulangan Tuhan Ke Alam Manusia Hari Keputeraan Tuhan Maharaja Jed 1 4 06/02 1 hari  1 9 11/02 1 hari  19 . terdapat 17 festival utama masyarakat Cina. No. bendera dan setem malah turut diterjemahkan pada wang kertas dan duit syiling. Warna ini akan terus menjadi simbol kemegahan masyarakat tersebut malah melambangkan keteguhan dan kemegahaan negara apabila digunakan sebagai simbol pada logo-logo. Namun. Bila tibanya perayaan ini hiasan berwarna merah sering digantung sepanjang jalan yang menandakan perayaan itu kini bukan sahaja disambut oleh masyarakat tersebut tetapi juga sudah menjadi seperti perayaan seluruh masyarakat.menunjukkan keadaan kesedihan dalam kehidupan mereka. Warna tersebut akan mendominasikan persekitaran kehidupan mereka. warna merah juga menguasai hampir setiap ruang di dalam dan luar rumah mereka. lencana. Warna merah sering dikaitkan dengan masyarakat Cina terutama pada setiap kali sambutan Tahun Baru Cina.

4 Chap Goh Meh Hari Keputeraan Guan Yin 1 15 17/02 1 hari     Pemujaan Tuhan Vegetarian Upacara bersembahya ng Pemujaan Dewi Guan Yin Pemujaan roh nenek moyang di kubur Pemujaan Sakyamuni Buddha Upacara Mandi Patung Buddha dan bersembahya ng Pertandingan Perahu Naga Makan pulut Vegetarian Upacara bersembahya ng Pemujaan Dewi Guan Yin Upacara bersembahya ng dan penyedekaha n makanan kepada hantu Upacara pemujaan roh nenek moyang Kuih bulan 20 5 2 19 23/03 1 hari 6 Hari Cheng Beng 3 3 05/04 7 Hari Wesak 4 15 17/05 10 hari  sebelum dan selepas 27/03 – 14/04 1 hari   8 Hari Perahu Naga Hari Keputeraan Guan Yin 5 5 06/06 1 hari       9 6 19 19/07 1 hari 10 Bulan 7 Hantu Lapar 14 atau 15 13 atau 14/08 Sebulan 31/07 – 28/8  11 Hari Tang 8 15 12/09 1 hari  .

di mana seekor makhluk ganas yang bernama „Nian’ membuat huru-hara di Tanah Besar China.9. Akhirnya mereka berjaya menakutkan makhluk 21 . Ini membuatkan manusia hidup dalam ketakutan dan kesengsaraan.1 Sambutan Tahun Baru Cina Sejarah Tahun Baru Cina bermula beribu-ribu tahun dahulu. Mereka mencari ikhtiar untuk menewaskan makhluk ini.12 Long Keputeraan Tuhan Sembilan Maharaja 9 1-9 27/09-05/10 9 hari    13 Hari Zhong Yang Hari Keputeraan Guan Yin 9 9 05/10 1 hari        14 9 19 15/10 1 hari 15 Musim Sejuk 11 28 22/12 1 hari 16 17 Penghantara n Tuhan ke Alam Syurga Ambang Tahun Baru Cina 12 24 17/01/2012 1 hari Vegetarian Upacara bersembahya ng Pemujaan Tuhan Sembilan Maharaja Taat setia kepada orang tua Vegetarian Upacara bersembahya ng Pemujaan Dewi Guan Yin Sup tang yuan (bebola pulut manis) Pembersihan rumah dimulakan Pemujaan Tuhan 12 29 22/01/2012 1 hari   Upacara pemujaan roh nenek moyang Makanan keluarga 1.

sanak saudara yang jauh akan kembali berkumpul. Rumah-rumah dihiasi dengan buah limau sebagai simbol murah rezeki. bahawa suatu masa dahulu Buddha telah menjemput semua binatang untuk mengadapnya. bunga dan pokok limau. ia menjadi simbol tradisi kemeriahan masyarakat cina. kambing. lembu dan arnab. kaum keluarga sama ada dekat atau jauh akan berkumpul di rumah ibu bapa untuk upacara makan besar. meletupkan mercun dan membakar bunga api siang dan malam. Perayaan yang bersamaan dengan permulaan kepada musim bunga di China adalah permulaan kepada bulan baru dan zodiak baru. harimau. Tahun Baru Cina melambangkan permulaan. Binatang-binatang itu ialah anjing. 22 . Bagi yang tua.ini dengan melemparkan reben merah ke udara. titik permulaan dalam nasib dan kehidupan. tikus. Seperti yang kita ketahui. ular. Selesai makan. Sebelum hari tahun baru bermula. monyet. ayam. semua ahli keluarga akan berdoa dan menjalankan upacara „shuo sui’ . kuda. Pada malam Tahun Baru . kesemua binatang ini diberi penghormatan menjadi zodiak yang mulia bagi masyarakat Cina Buddha. naga. tetapi Cuma 12 binatang sahaja yang sampai. tiram berkicap. yang dipercayai akan memanjangkan umur seseorang. Sebagai penghargaan dari Buddha. Hidangan makan malam tahun baru ini biasanya adalah tradisi turun temurun seperti itik panggang. Bersama-sama dengan warna merah. Ini simbol eratnya ikatan kekeluargaan yang menjadi tunjang masyarakat harmoni. Mercun dibakar pada tengah malam bagi menandakan bermulanya tahun baru dan bagi menghalau puaka dan nasib malang. Rumah akan dicuci dan segala hutang-piutang dikutip atau dibayar agar mereka tidak sentiasa dikelilingi hutang sepanjang tahun yang baru. khinzir. tanglung. Perayaan Tahun baru Cina adalah menandakan permulaan tahun baru bagi kalender masyarakat Cina. khinzir. Kononnya dikatakan bahawa mereka yang lahir dalam tahun-tahun ini akan mewarisi sifat dan untung nasib binatang tersebut. mercun dan pakaian „cheongsam‟ . terdapat 12 ekor binatang yang menjadi simbol tahunan kepada orang Buddha. dan sayuran „prosperity‟ yang dimakan bersama arak. Lagenda meriwayatkan.

sosej. Untuk merayakan kejayaan tersebut. dengan kereta berhias yang diiringi bunyi gendang. Perayaan tersebut jatuh pada malam 15 hari bulan. Tetamu mula berkunjung membawa limau mandarin.malam tahun baru akan dihabiskan dengan bermain „mah jong’ sebagai hiburan untuk merapatkan hubungan antara ahli keluarga. menandakan sambutan tahun baru bermula. Menikmati onde-onde dan memasang lampu-lampu merupakan dua perkara utama perayaan ini. daging salai. Hee Fatt Choy‟ akan diucapkan sesama penganut. Kaum keluarga akan makan besar dengan masakan tradisi seperti daging itik. Maharaja pada ketika itu. Liu Heng 23 . Golongan muda pula akan melawat golongan tua dan menerima wang ang pau dalam sampul merah bagi melambangkan nasib baik.2 Chap Goh Meng Hari kelima belas bagi perayaan ini iaitu hari „ Chap Goh Mei „ tidak kurang pentingnya. China diperintah oleh Dinasti Han. Ia adalah hari terakhir bagi bulan penuh. kerana lampu-lampu dinyalakan pada sebelah malam sebagai aktiviti utama pada hari perayaan itu. Hari itu kebetulan 15 hari bulan bulan pertama Imlek Cina. bulan pertama Imlek China. Tepat detik tengah malam. yang diberikan oleh orang yang berkeluarga kepada mereka yang masih belum kahwin.9. mercun dan bunga api akan dibakar. Ia membawa maksud „ semoga tahun ini akan membawa kebaikan‟. maharaja Liu Heng berjaya mematahkan gerakan penderhakaan. Mengapa memasang lampu-lampu pada Hari Capgome? Pada tahun 180 Sebelum Masihi. yang bermaksud kekayaan manakala tradisi memberi „ang pow‟ diteruskan kepada kanak-kanak dan orang yang belum berkahwin. Tahun Baru Cina diraikan dengan jamuan yee sang dan kuih bakul. 1. dan limau mandarin. menandakan penutup bagi perayaan ini. kuih pulut. Perarakan tarian naga atau singa akan diadakan. Hari itu juga disebut "Pesta Lampu".

cahaya matahari yang panas terik menyebabkan tanah kering dan berasap.3 Kuih Bulan Salah satu daripada perayaan yang disambut oleh etnik Cina di Malaysia selain Tahun Baru Cina ialah Perayaan Kuih Bulan atau lebih dikenali sebagai Festival Pertengahan Musim Luruh (zhόng qíu) disambut pada setiap 15 hari bulan lapan dalam kalendar lunar. pada zaman purba. Beraneka bentuk lampu dipasang di tepi-tepi jalan pada hari itu. 24 . bulan biasanya mengambang terang. perayaan ini turut dikenali sebagai Pesta Tanglung. bunya. malah turut dirayakan oleh bangsa Korea. Seorang pahlawan. perayaan Kuih Bulan ini dimulai dengan peringatan kepada Dewi Bulan Chang Er. Pada hari ini.9. iaitu Raja Negeri You Qiong Dinasti Xia yang bernama Hou Yi mempunyai kuasa misteri dan pandai memanah. menjadikannya waktu yang sesuai untuk meraikan hasil tuaian musim panas. mengikut legenda tua dari awal peradaban Han beberapa ribu tahun yang silam. bangunan. laser. burung dan binatang. air di laut kering tersejat dan rakyat jelata menghadapi ancaman maut. Pada awalnya. Sekarang teknologi moden yang canggih ianya diperbut dari gentian optik. Menurut cerita dongengan.memerintahkan lampu-lampu dipasang di seluruh negara. terdapat 10 buah matahari di langit. Baginda dengan gagah berani telah memanah jatuh 9 buah matahari. Adat istiadat tersebut diamalkan sehingga kini. Mongol dan Miao (Hmong China) yang dipengaruhi oleh China dari segi kebudayaan dan keagamaan. Vietnam. Tahun Baru Cina bukan sahaja diraikan oleh kaum Cina di merata dunia. Lampu-lampu tersebut biasanya diperbuat dengan kertas yang berwarnawarni. pesta ini diraikan dengan santapan kuih bulan dan perarakan tanglung. 1. orang. Di Malaysia. rakyat jelata memuja Hou Yi yang menyelamatkan mereka dari ancaman maut. berbentuk seperti gunung. Pada waktu ini. kawalan bunyi dan cahaya juga telah digunakan dalam pembuatan lampu-lampu warnawarni. Justeru.

Perkara ini ternampak oleh Peng Meng. dia terpaksa memakan ubat panjang umur itu. Justeru. Lama-kelamaan. Pada suatu hari. besar dan terang dan dapat nampak bayang permaisurinya yang bergerak di bulan. Hou Yi bersembahyang untuk permaisurinya Chang Er di bulan dengan meletakkan makanan kegemaran permaisurinya. para dayang telah memberitahu perkara itu kepada Hou Yi sambil menangis. Maka baginda tidak memakan ubat itu dan menyerahkan ubat itu kepada permaisurinya Chang Er untuk disimpan. 25 . Chang Ee pun terbang dari bumi ke bulan dengan sertamerta. Katanya orang yang makan ubat panjang umur itu dengan segera akan menjadi dewa atau dewi dan terbang ke kayangan. Hou Yi pun sedih menyeru permairusinya di bulan. Setelah memakan ubat itu. Peng Meng pergi ke istana Hou Yi dan memaksa Chang Er memberikan ubat panjang umur itu kepadanya. Setelah mengetahui bahawa Chang Er terbang ke bulan dan menjadi dewi. adat menyembahyangkan bulan pada 15 hb. Hou Yi tidak mahu berpisah dengan permaisurinya. Apabila Hou Yi kembali ke istana. bulan 8 kalendar lunar Cina telah menjadi adat-resam rakyat Cina dan menjadi Pesta Kuih Bulan Cina. Maka. pengikut Hou Yi. Semasa Hou Yi keluar bertugas.Permaisuri Hou Yi bernama Chang Er dan merupakan seorang jelitawan. Hou Yi memperolehi ubat panjang umur yang dihadiahkan oleh Permaisuri Wang Mu Niang Niang. rakyat jelata juga beramai-ramai bersembahyang dengan meletakkan pelbagai jenis makanan semoga Chang Er di bulan menganugerahkan keamanan dan kesejahteraan kepada mereka. Namun tercatat pula bahawa pada masa dinasti Yuan (tahun 1271 – 1368) dimana Negara China dikuasai oleh bangsa Mongol. kaum penjuang Han menggunakan kuih bulan sebagai bahan pengantar sandi agar rakyat Han secara serentak memulai pemberontakan terhadap pemerintah Mongol pada tanggal 15 bulan 8 kalendar lunar. Chang Er mengetahui bahawa dia tidak berdaya melawan Peng Meng. Baginda mendapati bulan pada malam itu sangat bulat.

Setelah dinasti Yuan berakhir dan dimulainya dinasti Ming. semua generasi muda seharusnya balik untuk menziarahi/menyapu kubur roh nenek moyang.9. atau adunan biji teratai. Kuih Bulan diperbuat daripada adunan manis yang berinti kacang merah. Kuih Bulan merupakan salah satu hidangan istimewa pada perayaan ini. Kuih bulan yang berbentuk bulat turut dikenali sebagai “kek penyatuan”. 26 . berbagai-bagai jenis kuih bulan yang telah dipromosikan oleh peniaga. 1. tetapi Perayaan Kuih Bulan tetap merupakan kesempatan bagi kaum Cina untuk mengutarakan perasaan akrab antara anggota keluarga dan sanak saudara serta berdoa memohon restu dan nasib baik. Menurut legenda. perayaan Kuih Bulan juga diasosiasikan dengan perjuangan orang Han melawan Mongol. menjadi simbol bersatu-padu. Walaupun terdapat banyak cerita dongeng yang berbeza tentang asal-usul Pesta Kuih Bulan. sekiranya boleh. pesanan untuk memberontak telah disebarkan melalui surat yang diletakkan di dalam Kuih Bulan yang akhirnya berjaya menjatuhkan Dinasti Mongol. Sungguhpun zaman sudah berbeza. tetapi makan kuih bulan merupakan perkara penting dalam perayaan ini.4 Cheng Beng Perayaan Cheng Beng merupakan perayaan yang kedua penting bagi masyarakat Cina di Malaysia kerana ia merupakan perayaan untuk memperingati roh nenek moyang. atau kuning telur masin. Pada masa kini. Oleh yang demikian.

Ia menandakan tanah kubur Cina tersebut telah diziarahi oleh keturunannya. Fungsi simbolik bagi kedua-dua kertas tersebut adalah merupakan duit kepada roh nenek moyang. perayaan tersebut adalah perayaan hantu yang mampu membawa sial. perkahwinan dan sebagainya. Semasa upacara pemujaan dilakukan kepada roh nenek moyang. mereka boleh membakar kepada roh nenek moyang sebagai tanda pemberian kepadanya. ia disusuli dengan ritual pemujaan kepada roh nenek moyang.Perayaan ini mula disambut sepuluh hari sebelum dan selepas pada hari Perayaan Cheng Beng. ramai masyarakat Cina akan mengadakan upacara pemujaan makanan kepada roh nenek moyang di kubur. Kedua-dua duit kertas tersebut hanya boleh diletakkan sekali saja. Sepanjang tempoh perayaan Cheng Beng. ia diikuti dengan upacara pemujaan kepada patung Hou Tu Shen (Dewa Penjaga Kubur Tertentu) yang terletak di sebelah kubur nenek moyang masing-masing. Dipercayai pada hari tersebut. 27 . cucu-cicit mula meletakkan pek ji (duit kertas putih) dan ooi ji (duit kertas kuning) di atas tanah kubur Cina. Bagi mereka. upacara pemujaan akan dilakukan terlebih dahulu kepada patung Dewa Tua Pek Kong yang terletak di tanah perkuburan Cina sebagai tanda menghormati kepadanya. masyarakat Cina tidak dibenarkan untuk menganjurkan apa-apa ang su (peristiwa menggembirakan) seperti hari jadi. ia akan hujan untuk menggambarkan perasaan sedih kepada roh nenek moyang. Kemudian. Dalam tempoh tersebut. Sebelum upacara tersebut dilakukan. Sekiranya terdapat keturunan yang ingin berbuat demikian. Selepas itu.

Adat yang merangkumi seluruh aspek bermula dari kelahiran. 28 . Adat resam dan pantang larang ini diamalkan secara berbeza-beza mengikut kaum-kaum tertentu dalam masyarakat Cina. Adat resam merupakan kebiasaan cara hidup yang diamalkan oleh sesuatu masyarakat yang dapat menggambarkan corak budaya masyarakat tersebut. Kehidupan seharian mereka yang dipengaruhi oleh persekitaran dan alam sekeliling menyebabkan mereka banyak bergantung kepada nasib. perkahwinan dan kematian. tukang tilik mempunyai peranan yang besar sebagai pakar rujuk dalam hal-hal kelahiran. Kepentingan adat resam di dalam hidup masyarakat tidak kira apa bangsa sekalipun tidak dapat dinafikan.1. perkahwinan sehinggalah kematian terdapat di dalam hidup semua masyarakat di Malaysia.10 Kesimpulan Masyarakat Cina mempunyai adat resam atau pantang larang yang agak unik. namun apa yang diterangkan seperti berikut merangkumi adat resam masyarakat Cina secara keseluruhannya. Dalam pelbagai perkara.

:.3  .39:.    :.9.5.9.: .7  .

7%.3   .    .

38005..  O '009..3 O &5. 3 O !02:.374 80-0:2 3030 /..3 3  .8 24.7.7.7 O !02:..3 0:.3/ .. -07802-.

  :-:7 .

 O .3 O &5..7 O '009.3 O &5.7.2:3 ://.7 O !079.. 3 O !02:..3 3 $0-:.3 0:...3 !07.3/ !..3 -07802-.7. .7.  .3/3./. ....7 O !02:.. 3 .9:3 ://.35::9 .3 $... O &5. -07802-.:.7..

. .   -07802-.

3 ../.3..7 O :-:.374 3030 24.. 3/.3 05.3   . 32. 502:.39: O &5....7.3 5030/0.

.    ..3 %:..7. 43 05:907.3 .3 $02-.

 .

3 :..33   .7 05:907.3  .7   .743 .  .

7   .  .

7  :82 $0:    .  .

39.3  %.2 $:7.  3%:. 2-.7: 3.30 .:3.7.7   !03. .  .

.

.9809..7.3 -0-4..7.3 0:.7.3 O !02:. O '009..7.47.3 7:2.3 O &5..7 O '009..3 %:.. -07802-. O %.3 :.38  O !02-078..  .. 5::92.3  . 3 O !02:. -07802-..7...3 .3 3 O $:59..3 $02-. 3 O !02:. /2:./.3 9:. 05.3 O &5.3 %:.

.

7:39:2030.3 2.7. / %. 502:.7: 3.7.374 3030 24.3...-07.7..3  070..3. %..3 0:.3.32.:3 /.203.3 -073. .2.:   .  .:3 73.3 /.3 202-:.7.9 :7: .3. /:5 /.2 09.7 9.  % STa`SZSaZS^aZS $0. 80047 2.:3 .3 08038.. -07-: 7-: 9.: .8.2070.7.:9..8 ..7 3. -072:. 203.3 O . 08.3:8.9.::  / 2.:9.  3 202-:.32.7 O &5.

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

7/.  907/.3   %  aaSZ $./../.5..9....25:.89:.7. /:3..3/7.8.3. .3  $0.38.9. 073 /.9   -:.3 8.3-:3/.7800-:/..3 9.2.38.3 40 .3 5073.5.3:3.3.7: 3.3 5. 2.3 /8.3.3/03.3 -3.2 .80-.. 4:2025:3.3 90.39. 80..2..  07.3 .3.3 -07.3./.8. 4:  ...3 .3. /507-:9/./.33 9:7:9/03. 9:.7  :8907:  7. /7.8.3:82:7: å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

- .3 /09.340503. -07..7.: 8:7. :39: 203:9.3 .9 74 303024.89434  .3  -07-.3 . -.8.3 90.:5:3 907/..0:. 038: -:./.5 !07..9./574248.:2 3.5 207:5..3 -0739 . -07-0. 2.82:/./.3 807.::.8.8.3 909.90.7.80..99:7:9/03.3 507.3:-:.347.3 2.3 : :..3-07.52. /..2 : :.3 909.  909.3 507.848.9 /.320. / ..3:39:202-07439. 203. 03:7:9003/.7.3 / /.3  203.9:.9./3...3507. 207:5.507.3 207./:  $:3:5:3 .38.8.5.3 /507-:.7.75.9 -..3 0/:. .3 03 03 207:5.3507:.8--..7:83.. /80-.7. .9.3 3  : -:.33.7.3 -07-0./. .-07/4.3 08025.3 -07-039:-:.3.7. 2.079.8..3..3:.. .3434       ::. 508..50393/.9: 5. /4303 .3.: .83 !.8.38920.  .8079.9 ..3/03.. :8: !089.3  0.9.8.3207:5..33..3..3 .-40 802:.3..3.3 :39: 2025073.9:.2024437089:/./:3.3.::3390:7 2..   % WZYWZY !07.3207:5.:39:203.5..9:/...80-.33 : :.8. 0503.7.3 ...3 507.3 .893 507..$090./3.. 9039.. .3 .3 .:/.7/.3/2:..38 .3 8:/.3 -.349.3 20.2.3/02./. -.3. 50393 -./ 82-4 -078..7. 07..0307.9 3.39../:3.3::.38..2507..3.89:.3 - 907.73..

5::-:774303024.203.3    .

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

3../..5.7 7:: /.7: 40 507809..8..2 8003 2030-.3 207. .7.2:3 .: 5.  3.7. 203:9 . 2..9 708..39.3.9 3..8.5:3 9/.7.9708.2 .8.3 . . :3  0/:5..080:7:.7.8.2207:5. 9:.3 3 /.3 803.7 0.3907/.5.9..850 -072:.8.-... .5.3 -08././.3 /..7.7./:5.3.2 /.3.3  507.3/..3 .39.9.990780-:9    .-:/.3 /.9708.7.3 .3 .7..9:2. /.9 3.7 80-.3 02..7.3 80. -07-0.2//..7.3 /907.2/:52.9 /3.3.38.80.3.3.2. 0../.  W_\aSZ .22.93.250-.:2 9079039: /.8.8.99/..9/.3 .7.7.7.9203.-.33. /.1.2 . 2025:3.3:2.7.9 .2.3 /503.9 708.2 /:5802:.3:2 80:7: .3 80.9.:2 .80.32070.9708.8... -0.7.02..7.3 /.8.-07. 507. .3.5.3  /.7.3  507..30-...2 2.3 5.47...5.2-.  050393.  /.3 .2.3 805079 -07:9 207.9.9//. 5.39 2025:3.3.3  /.-.7..340808:.7.507..39:305.3 2070.8- .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful