P. 1
Budaya Masyarakat Cina Di Malaysia

Budaya Masyarakat Cina Di Malaysia

|Views: 5,181|Likes:
Published by wanie_hasnaa

More info:

Published by: wanie_hasnaa on Oct 24, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

12/09/2014

pdf

text

original

Isi Kandungan

1.1 1.2 1.3 1.4 1.5

Pengenalan...................................................................................................3 Asal Usul Kaum Cina di Malaysia ..............................................................3 Pakaian ........................................................................................................4 Makanan ......................................................................................................5 Perkahwinan ................................................................................................8 1.5.1 Merisik ...............................................................................................8 1.5.2 Meminang ..........................................................................................8 1.5.3 Bertunang ..........................................................................................9 1.5.4 Majlis Perkahwinan .........................................................................10

1.6

Kelahiran ...................................................................................................12 1.6.1 Sewaktu Mengandung ...................................................................12 1.6.1.1 Pantang Larang ...................................................................12 1.6.2 Selepas Lahir .................................................................................13 1.6.2.1 Berpantang..........................................................................13 1.6.2.2 Kenduri ...............................................................................14 1.6.2.3 Mencukur Rambut ..............................................................14 1.6.2.4 Memberi Nama ...................................................................14

1.7 1.8

Kematian....................................................................................................15 Warna Merah dalam Kehidupan Masyarakat Cina ...................................16

1

1.8.1 Warna Tuah ...................................................................................16 1.8.2 Sambutan Tahun Baru Cina ..........................................................16 1.8.3 Angpau...........................................................................................17 1.8.4 Perkahwinan ..................................................................................18 1.8.5 Kematian........................................................................................18 1.8.6 Keteguhan dan Keberanian ............................................................18 1.9 Perayaan Masyarakat Cina ........................................................................19 1.9.1 Sambutan Tahun Baru Cina ............................................................21 1.9.2 Chap Goh Meng ..............................................................................23 1.9.3 Kuih Bulan.......................................................................................24 1.9.4 Cheng Beng .....................................................................................26 1.10 Kesimpulan..............................................................................................28

2

bahasa. dan karya seni. adat istiadat. Banyak aspek budaya turut menentukan perilaku berkomunikasi. merupakan sebahagian dari diri manusia yang tidak dapat dipisahkan sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskan secara genetis. dengan 3 . Ia bersifat kompleks.1 Pengenalan Budaya atau kebudayaan adalah suatu cara hidup yang berkemabang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang dan diwarisikan dari generasi ke generasi. 1. Ketika seseorang berusaha berkomunikasi dengan orang-orang yang berbeza budaya dan menyesuaikan perbezaannya. sebagaimana juga budaya.1. Sebilangan besar kaum Cina di Malaysia berasal dari dua wilayah di negeri China iaitu Hokkien dan Kwangtung. kebudayaan bolehlah disimpulkan sebagai keseluruhan cara hidup manusia termasuk hasil ciptaan dan pemikiran yang sesuai dengan kehendak rohani dan jasmani yang menjadi amalan untuk kesejahteraan hidup sesuatu kelompok masyarakat. Daripada kesemua pengertian ini. segala sesuatu yang terdapat di dalam sesebuah masyarakat mempunyai hubungkait atau boleh ditentukan oleh kebudayaan yang dimiliki masyarakat itu sendiri. Budaya adalah suatu pola hidup menyeluruh. Mereka dating ke Kepulauan Melayu. Menurut Melville J. Unsur-unsur sosio-budaya ini tersebar dan meliputi banyak kegiatan sosial manusia. Kebudayaan mempunyai hubungan erat dengan masyarakat.2 Asal Usul Kaum Cina di Malaysia Sejarah kehadiran kaum Cina bermula dengan berkembangnya Melaka sebagai pusat perdagangan. diikuti Pulau Pinang dan Kuala Lumpur. pakaian. juga ke tempat lain di Asia Tenggara. Herskovits dan Bronislaw Malinowksi. Herskovits seterusnya memandang budaya sebagai sesuatu yag diperturunkan daripada satu gnerasi ke generasi seterusnya dan konsep ini disebut sebagai organik lampau (superorganik). Fahaman ini dikenali di kalangan ahli antropologi (kajian manusia) sebagai fahaman determinisme (atau penentuan) budaya. bangunan. Budaya terbentuk dari banyak unsur yang rumit. abstrak. termasuk sistem agama dan politik. dan luas. perkakas. membuktikan bahawa budaya itu dipelajari. Bahasa.

percubaan untuk mencari rezeki. tetapi juga adat resam. Samfoo membawa maksud 'baju dan seluar' dalam dialek Kantonis.3 Pakaian Busana klasik kaum Cina yang asalnya berlapis-lapis. Samfoo turut dipakai oleh lelaki berketurunan Cina tetapi mempunyai sedikit perbezaan dengan samfoo yang dipakai oleh wanita Cina. satin dan lain-lain jenis kain lembut. Cheongsam. sarat dengan sulaman benang emas dan sutera. Samfoo diperbuat daripada kain nipis yang tidak bercorak atau berbunga halus. Pakaian ini selalunya diperbuat daripada kain sutera. Kehadiran mereka ini membawa bersama bukan sahaja barangan dagangan untuk tukaran. bentuk yang sendat di pinggang dan belahan di kiri dan kanan kain. 4 . Pakaian cheongsam atau „baju panjang‟ yang selesa dan anggun juga sering dilihat hingga ke hari ini. Baju Shanghai dan Samfoo kekal dipakai di dalam majlis dan upacara. Ia merupakan pakaian harian wanita keturunan Cina selain dari cheongsam. butang di bahagian bahu. 1. Jubah Labuh. lombong atau di rumah. budaya dan corak pakaian tradisional mereka yang kemudiannya disesuaikan dengan suasana tempatan. kini masih boleh dilihat dengan diubahsuai mengikut peredaran masa dan kesesuaian. Ia digemari oleh wanitawanita separuh umur dan yang bekerja di ladang. Pakaian ini biasanya diperbuat daripada kain lembut seperti kain sutera. Kebanyakannya masih dihasilkan dari negeri China menggunakan fabrik sutera dan broked yang berwarna terang dengan ragamhias benang emas dan perak. Lazimnya. Pakaian ini terdiri daripada baju yang longgar dan terbelah di depan dan berkolar tinggi serta dipakai bersama seluar longgar seperti seluar baju Melayu. cheongsam mempunyai leher yang tinggi. Pakaian tradisional ini jarang sekali dipakai oleh lelaki berketurunan Cina di Malaysia.

daun ketumbar. taucu. Sejarah kuih ini bermula selepas orang-orang Cina menumpaskan penjajahan Moghul pada akhir Dinasti Yang. Kuih bulan merupakan makanan tradisi kaum Cina. dan kicap soya serta lain-lain. Bahan utama dalam menu masyarakat Cina ialah bahan soya yang terdiri daripada tahu.1. Pada perayaan 5 . Bahan ini kemudian akan diolah bersama rempah yang digunakan oleh kaum Melayu seperti kayu manis.4 Makanan Budaya makanan masyarakat Cina keistimewaan yang tersendiri. dan sebagainya.

orang Cina sudah mula memakan Jiaozi. Selain Yusheng. ikan. ada satu ungkapan yang terkenal. makanan tradisinya adalah kuih bulan itu sendiri. Pada tengah malam sebelum masuknya Tahun Baru mengikut kalendar Cina. Sejak lebih 1800 tahun dahulu. Terdapat juga tradisi yang menyatakan kuih bulan ini diberi kepada Dewa Dapur bagi memastikan Dewa Dapur tidak dapat menyampaikan berita buruk kepada Maharaja Syurga kerana tidak dapat membuka mulut akibat memakan kuih bulan. Jiaozi juga dimakan ketika menyambut Tahun Baru Cina. kuih bulan ini penting bagi kaum Cina. Pada pandangan orang Cina. mereka akan makan. Jiaozi ialah sejenis makanan yang sangat popular bagi kaum Cina. 6 . Jiaozi mempunyai kaitan yang erat dengan perkumpulan. Di negeri China. Antara makanan Cina yang terkenal ialah Yusheng di mana ia merupakan satu adat resam Tahun Baru Cina di Malaysia dan Singapura yang mana saudara-mara berkumpul di keliling meja lalu melambung cebisan ramuan ke udara dengan penyepit apabila disuruh. Mereka berarak sempena perayaan ini dengan membawa sekali tanglung. dan Jiaozi merupakan makanan utama. Pada masa dahulu. memakan Jiaozi menandakan satu tahun sudah pun berlalu dan tahun baru menjelang tiba. khususnya orang Cina utara. apabila orang Cina berkumpul. Ia merupakan makanan tradisional masyarakat Cina.kuih bulan. Oleh sebab bentuknya seperti "Yuanbao". sambil melaungkan ucapan untuk menandakan bermulanya tahun yang makmur. Oleh itu. Dalam hidangan budaya Cina biasanya terdiri daripada dua atau lebih komponen utama iaitu satu sumber utama biasanya nasi dan disertai dengan hidangan sayur-sayuran. iaitu "Jiaozi ialah makanan paling sedap". dan daging.

Suhu air untuk merebus Jiaozi juga lebih rendah daripada suhu untuk memasak lauk lain. manakala direbus merupakan cara yang paling popular. Sekarang. hasil laut dan lainlain. 7 . ketika direbus. Memasak Jiaozi ada pelbagai cara. Jiaozi boleh dikukus. taraf hidup rakyat masih kurang tinggi. sayur-sayuran. Rasanya menjadi lebih sedap. Oleh sebab Jiaozi mempunyai kulit.sejenis wang emas atau perak pada zaman dahulu. bergantung kepada selera masing-masing. Jiaozi memang sangat sedap dimakan. Maka. Satu sebab yang lain memakannya ialah Jiaozi mempunyai inti. Ada juga yang mencampurkan sedikit cili atau gula ke dalam sos tersebut. dengan meningkatnya taraf hidup rakyat. pelbagai rasa yang terdapat dalam inti Jiaozi tidak akan berkurang. Orang Cina suka makan Jiaozi yang dicelup sedikit cuka atau kicap yang dicampur dengan sedikit minyak bijan. Jadi. Pada masa dahulu. maka memakan Jiaozi juga melambangkan "duit datang". Buatan Jiaozi terdiri daripada kulitnya yang diperbuat daripada tepung gandum dan intinya daripada pelbagai jenis bahan. wangi intinya tidak akan hilang. Jiaozi telah menjadi makanan biasa sahaja. termasuk daging. Oleh itu. atau digoreng. Jiaozi telah menjadi sebahagian yang penting dalam budaya makanan Cina untuk membawa kegembiraan kepada orang ramai. Maka orang Cina suka mengisi pelbagai jenis inti ke dalam Jiaozi dengan harapan semoga semuanya bertuah pada tahun baru yang akan tiba itu. memakan Jiaozi amat membahagiakan mereka.

sesuatu perkahwinan itu dirancang dan diatur sebaik-baiknya.1 Merisik Adat merisik dijalankan untuk mengetahui latar belakang gadis yang dihajati.1. Pada asasnya adat resam perkahwiwan masyarakat Cina merangkumi peringkat merisik. Perbincangan ketika merisik adalah berkenaan perkara-perkara umum terutama tentang latar belakang keluarga dan asal keturunan. Sebahagian masyarakat Cina lebih gemar mengadakan perbincangan tersebut di restoran-restoran dengan disertai saudara mara lain.5 Perkahwinan Perkahwinan dalam masyarakat Cina merupakan satu titik tolak yang membawa perubahan besar dalam kehidupan mereka. Ibu pengantin pengantin perempuan pula akan berbincang dengan wakil tersebut berkenaan 8 . Terdapat dua bentuk perkahwinan yang diamalkan oleh mereka iaitu eksplisit iaitu perkahwinan yang diatur samada oleh ibu bapa atau orang tengah (moi-ngin) dan implisit iaitu perkahwinan di mana kedua-dua lelaki dan perempuan diberi kebebasan untuk memilih pasangan masing-masing.5. 1. Ciri-ciri ini penting untuk mewujudkan perkahwinan yang berkekalan.5. Dalam masyarakat Cina. Tradisi makan bersama ini amat penting dalam masyarakat Cina kerana ia dapat mengeratkan perhubungan di antara kedua belah keluarga. Masyarakat Cina terlalu mengambil berat tentang nama . peribadi. 1.2 Meminang Setelah kedua-dua pihak berpuas hati dengan latar belakang keluarga masingmasing adat meminang akan dijalankan. keturunan. pasangan yang berkahwin tanpa mengikut aturan adat dianggap tidak sah. meminang. bertunang dan majlis perkahwinan. Perkahwinan penting untuk mengekalkan institusi keluarga dan melaluinya keturunan nenek moyang dapat diteruskan daripada satu generasi kepada generasi yang lain. Cara merisik terpulang kepada ibu bapa kerana pada lazimnya ibu bapa pihak lelaki akan menanyakan kenalan dan rakan taulan yang kenal dengan keluarga si gadis. watak dan tingkah laku si gadis. Mengikut kepercayaan mereka juga. Seorang wakil dipilih untuk berkunjung ke rumah si gadis bagi membincangkan perkara-perkara berkaitan perkahwinan.

tukang tilik akan menyediakan dua keping nyik-kor dan diberikan kepada lelaki dan perempuan yang hendak berkahwin. tukang tilik membuat ramalan berdasarkan tahun kelahiran kedua pasangan. Ini penting kerana jika dilakukan pada waktu yang tidak sesuai dipercayai akan ditimpa bencana dan perkahwinan akan menghalami kegagalan. Pada masa inilah bakal pengantin lelaki berkunjung ke rumah perempuan untuk menunaikan permintaan.3 Bertunang Hari pertunangan dilakukan berdasarkan kalendar Cina dan ia hendaklah bersesuaian dengan bintang kelahiran kedua pasangan tersebut.jumlah mas kahwin. Pihak lelaki tidak akan tawar menawar kerana bimbang akan menjatuhkan maruah. Nyen-sang kepunyaan si gadis pula akan diberi kepada tukang tilik bersama-sama maklumat yang sama tentang dirinya. Setelah nyen-sang diterima. Upacara bertukar cincin dilakukan mengikut masa yang ditetapkan . peruntukan meja dalam jamuan makan dan memilih hari yang paling sesuai. Setelah kedua-dua pihak sudah saling mengenal dan bersetuju untuk berkahwin. diberitahu kepada kedua ibu bapa pihak lelaki. Ibu bapa pihak lelaki akan berbincang dengan anaknya untuk menyediakan segala permintaan daripada pihak perempuan. Tukang tilik akan menghitung hari dan masa yang sesuai berdasarkan kedua-dua nyen-sang dan dicatat pada sehelai kertas merah yang dinamakan nyik-kor.5. Setelah mendapat tarikh dan masa yang sesuai. Segala ketetapan yang telah dipersetujui. Nyik-kor tersebut mengandungi peraturan-peraturan dan adat-adat yang perlu diikuti oleh kedua bakal pengantin merangkumi adat-adat tertentu. Ketika menentukan hari yang sesuai. 9 . 1. gadis berkenaan akan menyerahkan sekeping kertas merah atau nyen-sang yang tertulis nama gadis. pihak lelaki akan mengadakan persediaan. umur dan tarikh lahirnya yang didapati daripada tukang tilik. Bagi membukitkan persetujuan. cincin disarung di jari manis kiri oleh kedua-dua bakal pengantin sehingga hari perkahwinan. Khidmat tukang tilik digunakan untuk penetapan tarikh tersebut berpandukan kepada sebuah buku iaitu Toong-Su.. barulah adat bertunang dijalankan.

keluarga pengantin perempuan diberitahu tarikh perkahwinan dan rundingan akan dibuat dengan pengantin perempuan. Pada hari perkahwinan tersebut pengantin perempuan dan lelaki dihias indah. merah atau kuning. Kemudian setiap pakaian dihias dengan pelbagai aksesori. Di antara hantarannya ialah sebentuk cincin emas. kain dan wang tunai. sejumlah besar wang tunai akan diberi. sepersalinan pakaian. Baju pengantin sebaik-baiknya bewarna putih. 1. Adalah dilarang memakai baju hitam. Sebelum tiba hari perkahwinan sekiranya terdapat kematian di kalangan ahli keluarga bakal pengantin. semakin besar mas kahwin yang diberikan.5. Dalam masyarkat Cina.Hantaran dan mas kahwin lazimnya diberi semasa upacara bertukar cincin perkahwinan atau pada hari lain seperti hari istiadat perkahwinan yang diadakan di Pejabat Pendaftaran Perkahwinan. perkahwinan itu mesti ditangguhkan pada tahun hadapan ataupun selama seratus hari. semakin tinggi martabat dan kedudukan pihak lelaki. Adalah tidak manis mengadakan perkahwinan sewaktu orang lain sedang berkabung kesedihan. Sekiranya pihak lelaki tidak menyediakan barang hantaran yang cukup kepada pengantin perempuan.4 Majlis Perkahwinan Hari perkahwinan akan dilangsungkan setelah setahun bertunang atau mengikut tempoh yang dipersetujui oleh kedua belah pihak. Masyarakat Cina pada masa dahulu memakai pakaian pengantin yang diperbuat daripada kain sutera dan disulam benang emas. 10 . biru dan kelabu kerana dipercayai warna-warna tersebut melambangkan kematian dan kesedihan. Beserta dengan penghantaran mas kahwin.

Seterusnya pengantin lelaki akan bertandang ke rumah pengantin perempuan dan pada masa itulah pengantin lelaki dan perempuan akan duduk bersama buat kali pertama. terutamanya di kalangan mereka yang beragama Kristian. Kemuncak upacara perkahwinan masyarakat Cina ialah pada sebelah malam iaitu jamuan makan. Mereka akan diiringi oleh pengiring masing-masing. Dalam masyarakat Cina juga. dewan. pasangan pengantin akan dibawa bertemu ahli keluarga masing-masing. Pada masa yang sama kedua pengantin akan cuba mengenali dan beramah mesra dengan ahli keluarga kedua belah pihak. sebagai bukti perkahwinan. Ia merupakan tradisi masyarakat Cina yang mempunyai maksud yang tersendiri. Tetamu-tetamu yang datang akan membawa ang-pau sebagai hadiah kepada pasangan pengantin. Walau bagaimanapun adat bersanding dan upacara minum teh ini sudah kurang diamalkan oleh masyarakat Cina hari ini. Pengantin lelaki akan memperkenalkan keluarga dan sauadara maranya kepada isterinya dan ini begitulah sebaliknya di samping itu juga kedua pengantin akan meminta restu daripada keluarga mertua masing-masing. Selepas acara bersanding. Pada hari ini masyarakat Cina kurang mengamalkan adat perkahwinan secara tradisi sebaliknya menjalankan perkahwinan secara sivil iaitu dengan mendaftarkan perkahwinan di gereja. Adat ini melambangkan penerimaan pasangan pengantin terutamanya si isteri dalam keluarga si suami di samping bertujuan untuk mengeratkan hubungan kekeluargaan. Jamuan makan ini diadakan secara besar-besaran samada di rumah. atau restoran. pasangan pengantin akan menandatangani dua pucuk surat perkahwinan iaitu Keat Foon Ching Su di hadapan beberapa orang saksi. Dalam upacara ini pasangan pengantin akan memberi teh yang disediakan kepada saudara mara pihak lelaki. 11 . Akhir sekali. upacara meminum teh sangat penting dan masih diamalkan. Seterusnya pasangan pengantin akan didudukkan di atas pelamin yang telah disediakan di ruang tamu.

1. Sebarang konflik atau perselisihan perlu dihindari supaya kandungan tidak mengalami sebarang gangguan. Ini bertujuan menghindari bayi dari terkena badi. Selain itu wanita hamil tersebut tidak digalakkan terlalu kerap menggosok perut mereka kerana bayi yang lahir kelak akan mempunyai sifat 12 .6. Wanita hamil juga perlu mengawal tingkah laku seperti tidak mengeluarkan kata-kata kesat dan dilarang memukul binatang. mereka dianggap menjadi milik keluarga suaminya. kecacatan atau kematian.1 Sewaktu Mengandung Pelbagai bentuk adat resam dan pantang larang diamalkan oleh wanita masyarakat Cina semasa mengandung dan juga selepas bersalin untuk memastikan bayi yang bakal lahir itu tidak ditimpa kejadian buruk seperti keguguran. Memberi nama kepada bayi yang belum lahir semasa mengandung juga adalah antara pantang larang dalam masyarakat Cina. 1. Ini adalah untuk mengelakkan perasaan kecewa bila harapan tidak tercapai. Ini kerana anak lelaki boleh melanjutkan keturunan mereka melalui pewarisan nama nenek moyang.6 Kelahiran Pelbagai adat resam dan pantang larang tertentu diamalkan oleh masyarakat Cina dalam aspek ini dan ia merangkumi peringkat sewaktu mengandung dan selepas lahir.1 Pantang Larang Terdapat banyak pantang larang yang perlu dipatuhi semasa mengandung dan diantaranya ialah tidak dibenarkan melakukan kerja-kerja seperti memaku kerana dikhuatiri bayi yang lahir akan mengalami kecacatan.6. Wanita-wanita masyarakat Cina yang mengandung sentiasa diberikan kawalan ketat di dalam setiap tindak-tanduk dan kegiatan seharian mereka.1. Masyarakat Cina juga amat mementingkan anak lelaki. Anak perempuan hanya menjadi milik ibu bapa buat sementara waktu sahaja dan apabila berkahwin. Dalam masyarakat Cina ibu mertua bertanggungjawab menjaga wanita mengandung dan bukannya suami.1. Mereka juga digalakkan bekerja supaya mudah bersalin.

Ibu tidak dibenarkan mandi air sejuk kerana dibimbangi masuk angin. 1.6. Dari segi penjagaan makanan. bayi akan menjadi nakal dan tidak mendengar kata. 1. 13 .2 Selepas Lahir Adat-adat berikut diamalkan oleh masyarakat Cina selepas melahirkan bayi. halia dan lada. Ini bertujuan untuk mengelakkan perut bayi dimasuki angin dan untuk mengeringkan tali pusat. Mereka akan mengaitkan telinga yang lebar dan tebal sebagai bakal menjalani kehidupan yang kaya.2.yang manja.6. masyarakat Cina menggunakan sejenis arak yang dibuat daripada beras yang diperam dalam masakan mereka. Dari segi pemakanan. bayi yang dikandung adalah perempuan dan sebaliknya lelaki jika perut kelihatan tajam. Pusat bayi yang tenggelam ke dalam adalah petanda bagi masyarakat Cina. Masyarakat Cina mempercayai sekiranya terdapat lebih daripada satu pusar di atas kepala.1 Berpantang Wanita-wanita Cina yang baru melahirkan anak terpaksa berpantang selama empat puluh hari hari. maka masyarakat Cina melihat bentuk perut wanita yang hamil. Manakala pusat yang tersembul dikaitkan dengan hidup yang kurang baik. kemudiannya digoreng. Bayi yang baru lahir selalu diperhatikan bentuk fizikalnya oleh orang-orang tua. Jika perut ibu agak bulat. Arak tersebut dimasukkan bersama-sama ayam. Pusat bayi yang baru dilahirkan diikat dan dililit dengan sehelai kain pada perutnya. terutama apabila kandungan berusia empat bulan ke atas. wanita yang hamil dilarang sama sekali makan makanan yang tajam seperti nenas dan mangga serta tidak digalakkan makan banyak kerana ditakuti bayi akan menjadi besar dan ini akan membuatkan ibu sukar untuk bersalin. Untuk menentukan samada kandungan itu lelaki atau perempuan. Anak tersebut dipercayai akan menjalani kehidupan yang senang pada masa depan.

4 Memberi Nama Nama orang Cina terdiri dari 3 perkataan yang dimulai dengan nama keluarga. 1. Rambut yang tumbuh semasa dalam kandungan perlu dicukur untuk menumbuhi rambut baru.6.2. kemewahan dan kesejahteraan. Mereka yang mendapat kuih dan telur ini akan membalasnya dengan membawa hadiah berupa pakaian bayi dan pati ayam untuk ibu-ibu.2. 1. Sistem nama yang baik perlu mengambil kira makna . Kuih khas yang berbentuk bulat berwarna merah dan kuning yang berintikan kacang dan tau su serta telur yang diwarnai merah kemudiannya diberikan kepada saudara-mara yang terdekat. Bunyi nama mestilah sedap didengar. masyarakat Cina juga mengamalkan adat mencukur rambut Mereka mencukur rambut bayi kerana beranggapan rambut bayi yang dilahirkan adalah rambut sementara. Adat ini sebagai pengiktirafan terhadap kelahiran orang baru ke dalam masyarakat. masyarakat Cina juga turut mengadakan kenduri iaitu apabila bayi mencapai umur sebulan. unsur Yin dan Yang serta dibuat mengikut perhitungan matematik Cina.Masakan panas dan pedas ini dipercayai dapat mengeluarkan angin daripada badan wanita yang bersalin disamping menguatkan semula tenaga.6. Patah kata kedua mewakili nama segenerasi di kalangan adik-beradik dan sanak-saudara. 1. Nama yang diberi haruslah mengandungi maksud yang baik seperti lambang kekayaan.3 Mencukur Rambut Seperti masyarakat Melayu. Terdapat lima aspek penting yang perlu diberi perhatian dalam memberi nama bayi yang baru lahir. Nama mestilah dibuat berdasarkan kiraan matematik iaitu angka 14 .6. Nama ketiga pula merupakan nama bagi panggilan diri sendiri.2.2 Kenduri Seperti masyarakat Melayu.

Bagi masyarakat Cina. Oleh kerana adat kematian ini 15 .yang terhasil tidak bertentangan dan seelok-eloknya sepadan. nama seseorang bayi harus disusun secara seimbang yang mengandungi unsur Yin dan Yang. Kerumitan orang Cina memilih nama yang sesuai untuk seseorang bayi kadangkala menyebabkan mereka mengambil masa yang agak lama. kafan dan bertanggungjawab memasukkan mayat ke dalam keranda seperti yang dinasihatkan oleh seorang tukang tilik.7 Kematian Kematian ibu bapa dalam masyarakat Cina adalah upacara yang amat berharga dan mahal kosnya yang terpaksa ditanggung oleh anak-anak. Dalam masyarakat Cina. air. seterusnya akan dikebumikan pada satu hari yang ganjil. Keranda yang baik. tanah dan kayu serta saling melengkapi. upacara pengkebumian adalah acara yang amat meriah yang dipenuhi dengan peraturan dan adat tertentu. Upacara ini biasanya akan diketuai oleh Sami yang diamanahkan oleh keluarga si mati. Jika si anak tidak mampu. memberi makan. Anak lelaki yang tua memainkan peranan utama memastikan upacara mandi. samada akan ditimpa kecelakaan atau mendapat kesejahteraan. Nama yang diberikan patut mempunyai timbangan unsur Yin dan Yang yang sama berat. 1. akan diadakan pelbagai upacara lain terutama adat pembakaran colok dan alatan yang diperbuat daripada kertas sebagai bekalan hidup si mati di alam akhirat. Oleh yang demikian. Selepas pengkebumian mayat. Keranda tersebut akan dijaga sehingga beberapa hari tertentu untuk lawatan dan sembahyang. Nama mestilah mempunyai lima unsur iaitu emas. inilah hadiah terbaik seorang anak kepada ibu bapanya. tanah kuburan yang baik dan pakaian kematian yang bagus pastinya memerlukan belanja besar. khususnya bagi mereka yang masih terikat dengan adat yang terpaksa merujuk kepada kitab-kitab tertentu. api. Kegagalan memberikan nama yang baik juga akan mempengaruhi perjalanan hidup seseorang. masyarakat sekeliling pasti akan membantu.

Ini menunjukkan perayaan itu akan disambut dengan cukup meriah. Nasib mereka akan ditimpa malang sekiranya memakai pakaian yang berwarna hitam dan warna-warna yang gelap. Warna merah itu dipanggil hong dalam bahasa Cina dan bunyinya kedengaran seperti ong atau bertuah.2 Sambutan Tahun Baru Cina Hiasan tanglung berwarna merah yang pelbagai saiz dan bentuk sering memenuhi kawasan kediaman masyarakat Cina. warna merah sendiri sebenarnya mempunyai makna yang tersendiri bagi masyarakat Cina.dianggap terlalu penting dalam masyarakat Cina. 1.8. Maka. Hiasan dalaman rumah dan tanglung-tanglung serta birai pintu rumah juga akan diwarnai dengan warna merah bagi menyambut ketibaan 16 .1 Warna Tuah Mereka percaya warna merah membawa tuah dan kecemerlangan dalam hidup mereka. Adalah dilarang memakai baju hitam. 1. banyak kepercayaan dan pantang larang mesti diperhatikan dan dipatuhi apabila berlaku sesuatu kematian. Mereka percaya dengan pemakaian warna ini akan dilimpahi tuah sepanjang tahun. 1. Warna merah menggambarkan keadaan yang terang dan ceria telah menjadi lambang kegembiraan dan menjanjikan sinar kecerahan dalam kehidupan. Pemakaian warna tersebut telah diamalkan sejak turun temurun lagi. biru dan kelabu dalam majlis-majlis perayaan kerana dipercayai warna-warna tersebut melambangkan kematian dan kesedihan.8. hanya warna merah.8 Warna Merah dalam Kehidupan Masyarakat Cina Warna merah atau warna hong (dalam bahasa Cina) adalah warna pilihan utama masyarakat Cina. masyarakat Cina percaya warna ini akan membawa tuah jika dipakai pada hari pertama Tahun Baru Cina dan majlis perayaan yang lain. Bukan sekadar itu. Tidak ada warna lain yang menjadi pilihan utama .

Warna merah sangat ditakuti oleh Nian.3 Angpau Antara sebab mengapa Tahun Baru Cina dinanti-nantikan oleh kanak-kanak ialah pemberian 'angpau' atau sampul merah yang berisi duit. Ini kerana dikhuatiri binatang bernama Nian (raksaksa) akan mengganas di kawasan rumah mereka. Pemberian angpau oleh masyarakat Cina merupakan tradisi utama mereka dan sering diberikan dalam majlis sosial dan keluarga seperti jamuan perkahwinan Cina atau ketika perayaan seperti Tahun Baru Cina. Hiasan bunga-bunga juga berona merah mewujudkan semangat keceriaan yang padu dan harmoni.8. Bagi yang belum berkahwin. angpau biasanya diberi oleh yang sudah berkahwin kepada yang belum berkahwin.tetamu. 1. Jumlah wang yang terkandung dalamnya lazimnya dikehendaki bermula dengan angka genap kerana angka ganjil 17 . dan mampu menghalau raksaksa tersebut. Pada perayaan Tahun Baru Cina. mereka layak untuk menerima angpau. Pada zaman dahulu orang-orang tua masyarakat Cina sering berpesan agar orang-orang kampung menggantungkan kertas berwarna merah di pintu-pintu dan tingkap-tingkap rumah mereka pada setiap waktu menjelangnya tahun baru. Sesiapa yang belum berkahwin layak menerimanya tanpa mengira usia. Warna merah sampul ini melambangkan tuah.

lilin merah ini akan digunakan pada malam perkahwinan bagi menghalau hantu dan roh-roh jahat. keberanaian.5 Kematian Lazimnya pada hari tersebut. ahli keluarga si mati akan memakai baju berwarna hitam. keceriaan dan kemegahan.8.dikaitkan dengan wang yang diberi ketika majlis pengebumian . sekiranya tetamu memberi hadiah eloklah dibungkus atau dibalut dengan kertas berwarna merah. Pakaian ahli keluarga si mati adalah seperti jubah hitam yang lengkap dengan topi. Jumlah wang yang diberi pada majlis perkahwinan biasanya adalah untuk menampung perbelanjaan hadirin serta membantu pasangan pengantin baru. Kebiasaannya warna merah dipilih bagi menggambarkan nasib yang baik. Warna ini sering digunakan dalam perayaan dan sambutan majlis kebesaran mereka kecuali hari-hari yang 18 . Warna yang terang boleh menghalau roh-roh jahat daripada mendekati merek.8. Baju pengantin sebaik-baiknya berwarna putih dan merah sebagai lambang keceriaan. apatah lagi warna merah yang dikatakan mempersenda si mati dan keluarganya. Warna lain tidak digalakkan. Mengikut kepercayaan masyarakat Cina. Baju yang berbunga juga dilarang dalam upacara kematian tersebut. 1. 1. Oleh kerana itu. 1. Menurut kepercayaan masyarakat Cina. lilin berwarna merah yang diukir menyerupai naga dan burung pheonix digunakan pada hari perkahwinan adalah untuk melambangkan penyatuan terhadap keluarga baru.8.4 Perkahwinan Warna merah dalam kalangan masyarakat Cina bererti tanda baik dan gembira.6 Keteguhan dan Keberanian Warna merah sebenarnya membawa maksud keteguhan. Warna ini dikatakan memberi dorongan kepada keadaan yang lebih positif dalam kehidupan masyarakat Cina.

bendera dan setem malah turut diterjemahkan pada wang kertas dan duit syiling. 1 FESTIVAL KALENDAR UTAMA CINA BULAN HARI Tahun Baru 1 1-15 Cina KALENDAR GREGORIAN 3-17/02 TEMPOH AKTIVITI UTAMA  Pemujaan roh nenek moyang di rumah Pemujaan Tuhan di rumah dan langit Pemujaan Tuhan di rumah Pemujaan Tuhan Maharaja Jed 15 hari  2 3 Kepulangan Tuhan Ke Alam Manusia Hari Keputeraan Tuhan Maharaja Jed 1 4 06/02 1 hari  1 9 11/02 1 hari  19 . Warna merah sering dikaitkan dengan masyarakat Cina terutama pada setiap kali sambutan Tahun Baru Cina. terdapat 17 festival utama masyarakat Cina. Bila tibanya perayaan ini hiasan berwarna merah sering digantung sepanjang jalan yang menandakan perayaan itu kini bukan sahaja disambut oleh masyarakat tersebut tetapi juga sudah menjadi seperti perayaan seluruh masyarakat. No. Namun. Warna ini akan terus menjadi simbol kemegahan masyarakat tersebut malah melambangkan keteguhan dan kemegahaan negara apabila digunakan sebagai simbol pada logo-logo. Warna tersebut akan mendominasikan persekitaran kehidupan mereka. lencana. warna merah juga menguasai hampir setiap ruang di dalam dan luar rumah mereka.menunjukkan keadaan kesedihan dalam kehidupan mereka. 1.9 Perayaan Masyarakat Cina Dalam kalendar Cina.

4 Chap Goh Meh Hari Keputeraan Guan Yin 1 15 17/02 1 hari     Pemujaan Tuhan Vegetarian Upacara bersembahya ng Pemujaan Dewi Guan Yin Pemujaan roh nenek moyang di kubur Pemujaan Sakyamuni Buddha Upacara Mandi Patung Buddha dan bersembahya ng Pertandingan Perahu Naga Makan pulut Vegetarian Upacara bersembahya ng Pemujaan Dewi Guan Yin Upacara bersembahya ng dan penyedekaha n makanan kepada hantu Upacara pemujaan roh nenek moyang Kuih bulan 20 5 2 19 23/03 1 hari 6 Hari Cheng Beng 3 3 05/04 7 Hari Wesak 4 15 17/05 10 hari  sebelum dan selepas 27/03 – 14/04 1 hari   8 Hari Perahu Naga Hari Keputeraan Guan Yin 5 5 06/06 1 hari       9 6 19 19/07 1 hari 10 Bulan 7 Hantu Lapar 14 atau 15 13 atau 14/08 Sebulan 31/07 – 28/8  11 Hari Tang 8 15 12/09 1 hari  .

Mereka mencari ikhtiar untuk menewaskan makhluk ini.9.1 Sambutan Tahun Baru Cina Sejarah Tahun Baru Cina bermula beribu-ribu tahun dahulu.12 Long Keputeraan Tuhan Sembilan Maharaja 9 1-9 27/09-05/10 9 hari    13 Hari Zhong Yang Hari Keputeraan Guan Yin 9 9 05/10 1 hari        14 9 19 15/10 1 hari 15 Musim Sejuk 11 28 22/12 1 hari 16 17 Penghantara n Tuhan ke Alam Syurga Ambang Tahun Baru Cina 12 24 17/01/2012 1 hari Vegetarian Upacara bersembahya ng Pemujaan Tuhan Sembilan Maharaja Taat setia kepada orang tua Vegetarian Upacara bersembahya ng Pemujaan Dewi Guan Yin Sup tang yuan (bebola pulut manis) Pembersihan rumah dimulakan Pemujaan Tuhan 12 29 22/01/2012 1 hari   Upacara pemujaan roh nenek moyang Makanan keluarga 1. Akhirnya mereka berjaya menakutkan makhluk 21 . di mana seekor makhluk ganas yang bernama „Nian’ membuat huru-hara di Tanah Besar China. Ini membuatkan manusia hidup dalam ketakutan dan kesengsaraan.

meletupkan mercun dan membakar bunga api siang dan malam. yang dipercayai akan memanjangkan umur seseorang. naga. bunga dan pokok limau. Ini simbol eratnya ikatan kekeluargaan yang menjadi tunjang masyarakat harmoni. ular. Pada malam Tahun Baru . dan sayuran „prosperity‟ yang dimakan bersama arak. Lagenda meriwayatkan. Sebagai penghargaan dari Buddha. harimau. sanak saudara yang jauh akan kembali berkumpul. khinzir. Kononnya dikatakan bahawa mereka yang lahir dalam tahun-tahun ini akan mewarisi sifat dan untung nasib binatang tersebut. Selesai makan. Perayaan yang bersamaan dengan permulaan kepada musim bunga di China adalah permulaan kepada bulan baru dan zodiak baru. tiram berkicap. ia menjadi simbol tradisi kemeriahan masyarakat cina. bahawa suatu masa dahulu Buddha telah menjemput semua binatang untuk mengadapnya. Rumah-rumah dihiasi dengan buah limau sebagai simbol murah rezeki. kambing. khinzir. Mercun dibakar pada tengah malam bagi menandakan bermulanya tahun baru dan bagi menghalau puaka dan nasib malang. Bagi yang tua. lembu dan arnab. kesemua binatang ini diberi penghormatan menjadi zodiak yang mulia bagi masyarakat Cina Buddha. ayam. titik permulaan dalam nasib dan kehidupan.ini dengan melemparkan reben merah ke udara. kaum keluarga sama ada dekat atau jauh akan berkumpul di rumah ibu bapa untuk upacara makan besar. Perayaan Tahun baru Cina adalah menandakan permulaan tahun baru bagi kalender masyarakat Cina. kuda. Binatang-binatang itu ialah anjing. tetapi Cuma 12 binatang sahaja yang sampai. Bersama-sama dengan warna merah. tikus. Tahun Baru Cina melambangkan permulaan. terdapat 12 ekor binatang yang menjadi simbol tahunan kepada orang Buddha. tanglung. Hidangan makan malam tahun baru ini biasanya adalah tradisi turun temurun seperti itik panggang. Sebelum hari tahun baru bermula. monyet. Seperti yang kita ketahui. 22 . mercun dan pakaian „cheongsam‟ . semua ahli keluarga akan berdoa dan menjalankan upacara „shuo sui’ . Rumah akan dicuci dan segala hutang-piutang dikutip atau dibayar agar mereka tidak sentiasa dikelilingi hutang sepanjang tahun yang baru.

mercun dan bunga api akan dibakar. Golongan muda pula akan melawat golongan tua dan menerima wang ang pau dalam sampul merah bagi melambangkan nasib baik. yang bermaksud kekayaan manakala tradisi memberi „ang pow‟ diteruskan kepada kanak-kanak dan orang yang belum berkahwin. bulan pertama Imlek China. menandakan penutup bagi perayaan ini. Hari itu kebetulan 15 hari bulan bulan pertama Imlek Cina. maharaja Liu Heng berjaya mematahkan gerakan penderhakaan. dengan kereta berhias yang diiringi bunyi gendang. Kaum keluarga akan makan besar dengan masakan tradisi seperti daging itik. daging salai. Maharaja pada ketika itu. Ia adalah hari terakhir bagi bulan penuh. Hee Fatt Choy‟ akan diucapkan sesama penganut. Tahun Baru Cina diraikan dengan jamuan yee sang dan kuih bakul. Tetamu mula berkunjung membawa limau mandarin. Ia membawa maksud „ semoga tahun ini akan membawa kebaikan‟.malam tahun baru akan dihabiskan dengan bermain „mah jong’ sebagai hiburan untuk merapatkan hubungan antara ahli keluarga. Perayaan tersebut jatuh pada malam 15 hari bulan. Hari itu juga disebut "Pesta Lampu". dan limau mandarin. Menikmati onde-onde dan memasang lampu-lampu merupakan dua perkara utama perayaan ini.9. 1. Untuk merayakan kejayaan tersebut. yang diberikan oleh orang yang berkeluarga kepada mereka yang masih belum kahwin. China diperintah oleh Dinasti Han. Liu Heng 23 .2 Chap Goh Meng Hari kelima belas bagi perayaan ini iaitu hari „ Chap Goh Mei „ tidak kurang pentingnya. kerana lampu-lampu dinyalakan pada sebelah malam sebagai aktiviti utama pada hari perayaan itu. Perarakan tarian naga atau singa akan diadakan. Tepat detik tengah malam. Mengapa memasang lampu-lampu pada Hari Capgome? Pada tahun 180 Sebelum Masihi. sosej. menandakan sambutan tahun baru bermula. kuih pulut.

orang. kawalan bunyi dan cahaya juga telah digunakan dalam pembuatan lampu-lampu warnawarni. iaitu Raja Negeri You Qiong Dinasti Xia yang bernama Hou Yi mempunyai kuasa misteri dan pandai memanah. malah turut dirayakan oleh bangsa Korea. Sekarang teknologi moden yang canggih ianya diperbut dari gentian optik. Di Malaysia. bunya. Pada awalnya. Seorang pahlawan. 1. bangunan. Lampu-lampu tersebut biasanya diperbuat dengan kertas yang berwarnawarni.memerintahkan lampu-lampu dipasang di seluruh negara.3 Kuih Bulan Salah satu daripada perayaan yang disambut oleh etnik Cina di Malaysia selain Tahun Baru Cina ialah Perayaan Kuih Bulan atau lebih dikenali sebagai Festival Pertengahan Musim Luruh (zhόng qíu) disambut pada setiap 15 hari bulan lapan dalam kalendar lunar. Pada waktu ini. laser. menjadikannya waktu yang sesuai untuk meraikan hasil tuaian musim panas. Tahun Baru Cina bukan sahaja diraikan oleh kaum Cina di merata dunia. Menurut cerita dongengan. Mongol dan Miao (Hmong China) yang dipengaruhi oleh China dari segi kebudayaan dan keagamaan. mengikut legenda tua dari awal peradaban Han beberapa ribu tahun yang silam. terdapat 10 buah matahari di langit. Adat istiadat tersebut diamalkan sehingga kini. Baginda dengan gagah berani telah memanah jatuh 9 buah matahari. berbentuk seperti gunung. cahaya matahari yang panas terik menyebabkan tanah kering dan berasap. perayaan Kuih Bulan ini dimulai dengan peringatan kepada Dewi Bulan Chang Er. air di laut kering tersejat dan rakyat jelata menghadapi ancaman maut. Vietnam. bulan biasanya mengambang terang. rakyat jelata memuja Hou Yi yang menyelamatkan mereka dari ancaman maut. 24 .9. burung dan binatang. Justeru. perayaan ini turut dikenali sebagai Pesta Tanglung. Pada hari ini. Beraneka bentuk lampu dipasang di tepi-tepi jalan pada hari itu. pada zaman purba. pesta ini diraikan dengan santapan kuih bulan dan perarakan tanglung.

Apabila Hou Yi kembali ke istana. Chang Ee pun terbang dari bumi ke bulan dengan sertamerta. bulan 8 kalendar lunar Cina telah menjadi adat-resam rakyat Cina dan menjadi Pesta Kuih Bulan Cina. pengikut Hou Yi. Namun tercatat pula bahawa pada masa dinasti Yuan (tahun 1271 – 1368) dimana Negara China dikuasai oleh bangsa Mongol. Hou Yi memperolehi ubat panjang umur yang dihadiahkan oleh Permaisuri Wang Mu Niang Niang. Hou Yi pun sedih menyeru permairusinya di bulan. Hou Yi tidak mahu berpisah dengan permaisurinya. Lama-kelamaan. besar dan terang dan dapat nampak bayang permaisurinya yang bergerak di bulan. Setelah memakan ubat itu. para dayang telah memberitahu perkara itu kepada Hou Yi sambil menangis. dia terpaksa memakan ubat panjang umur itu. rakyat jelata juga beramai-ramai bersembahyang dengan meletakkan pelbagai jenis makanan semoga Chang Er di bulan menganugerahkan keamanan dan kesejahteraan kepada mereka. Perkara ini ternampak oleh Peng Meng. Katanya orang yang makan ubat panjang umur itu dengan segera akan menjadi dewa atau dewi dan terbang ke kayangan. adat menyembahyangkan bulan pada 15 hb. Semasa Hou Yi keluar bertugas.Permaisuri Hou Yi bernama Chang Er dan merupakan seorang jelitawan. 25 . Hou Yi bersembahyang untuk permaisurinya Chang Er di bulan dengan meletakkan makanan kegemaran permaisurinya. Peng Meng pergi ke istana Hou Yi dan memaksa Chang Er memberikan ubat panjang umur itu kepadanya. Maka. Justeru. Setelah mengetahui bahawa Chang Er terbang ke bulan dan menjadi dewi. Pada suatu hari. kaum penjuang Han menggunakan kuih bulan sebagai bahan pengantar sandi agar rakyat Han secara serentak memulai pemberontakan terhadap pemerintah Mongol pada tanggal 15 bulan 8 kalendar lunar. Chang Er mengetahui bahawa dia tidak berdaya melawan Peng Meng. Maka baginda tidak memakan ubat itu dan menyerahkan ubat itu kepada permaisurinya Chang Er untuk disimpan. Baginda mendapati bulan pada malam itu sangat bulat.

9. menjadi simbol bersatu-padu. Menurut legenda. Pada masa kini. Kuih Bulan merupakan salah satu hidangan istimewa pada perayaan ini. perayaan Kuih Bulan juga diasosiasikan dengan perjuangan orang Han melawan Mongol. 1. Sungguhpun zaman sudah berbeza. berbagai-bagai jenis kuih bulan yang telah dipromosikan oleh peniaga. pesanan untuk memberontak telah disebarkan melalui surat yang diletakkan di dalam Kuih Bulan yang akhirnya berjaya menjatuhkan Dinasti Mongol. Oleh yang demikian. atau adunan biji teratai. tetapi makan kuih bulan merupakan perkara penting dalam perayaan ini. Kuih bulan yang berbentuk bulat turut dikenali sebagai “kek penyatuan”. tetapi Perayaan Kuih Bulan tetap merupakan kesempatan bagi kaum Cina untuk mengutarakan perasaan akrab antara anggota keluarga dan sanak saudara serta berdoa memohon restu dan nasib baik. Walaupun terdapat banyak cerita dongeng yang berbeza tentang asal-usul Pesta Kuih Bulan. atau kuning telur masin.4 Cheng Beng Perayaan Cheng Beng merupakan perayaan yang kedua penting bagi masyarakat Cina di Malaysia kerana ia merupakan perayaan untuk memperingati roh nenek moyang. sekiranya boleh. Kuih Bulan diperbuat daripada adunan manis yang berinti kacang merah.Setelah dinasti Yuan berakhir dan dimulainya dinasti Ming. semua generasi muda seharusnya balik untuk menziarahi/menyapu kubur roh nenek moyang. 26 .

Sebelum upacara tersebut dilakukan. perkahwinan dan sebagainya. Semasa upacara pemujaan dilakukan kepada roh nenek moyang. Fungsi simbolik bagi kedua-dua kertas tersebut adalah merupakan duit kepada roh nenek moyang. Kedua-dua duit kertas tersebut hanya boleh diletakkan sekali saja. Sekiranya terdapat keturunan yang ingin berbuat demikian. ia disusuli dengan ritual pemujaan kepada roh nenek moyang. Bagi mereka. cucu-cicit mula meletakkan pek ji (duit kertas putih) dan ooi ji (duit kertas kuning) di atas tanah kubur Cina. Sepanjang tempoh perayaan Cheng Beng. perayaan tersebut adalah perayaan hantu yang mampu membawa sial. upacara pemujaan akan dilakukan terlebih dahulu kepada patung Dewa Tua Pek Kong yang terletak di tanah perkuburan Cina sebagai tanda menghormati kepadanya. Selepas itu. masyarakat Cina tidak dibenarkan untuk menganjurkan apa-apa ang su (peristiwa menggembirakan) seperti hari jadi.Perayaan ini mula disambut sepuluh hari sebelum dan selepas pada hari Perayaan Cheng Beng. ia akan hujan untuk menggambarkan perasaan sedih kepada roh nenek moyang. Ia menandakan tanah kubur Cina tersebut telah diziarahi oleh keturunannya. Kemudian. 27 . Dipercayai pada hari tersebut. ramai masyarakat Cina akan mengadakan upacara pemujaan makanan kepada roh nenek moyang di kubur. Dalam tempoh tersebut. ia diikuti dengan upacara pemujaan kepada patung Hou Tu Shen (Dewa Penjaga Kubur Tertentu) yang terletak di sebelah kubur nenek moyang masing-masing. mereka boleh membakar kepada roh nenek moyang sebagai tanda pemberian kepadanya.

10 Kesimpulan Masyarakat Cina mempunyai adat resam atau pantang larang yang agak unik. namun apa yang diterangkan seperti berikut merangkumi adat resam masyarakat Cina secara keseluruhannya. perkahwinan sehinggalah kematian terdapat di dalam hidup semua masyarakat di Malaysia.1. Adat resam merupakan kebiasaan cara hidup yang diamalkan oleh sesuatu masyarakat yang dapat menggambarkan corak budaya masyarakat tersebut. Kepentingan adat resam di dalam hidup masyarakat tidak kira apa bangsa sekalipun tidak dapat dinafikan. perkahwinan dan kematian. Adat yang merangkumi seluruh aspek bermula dari kelahiran. 28 . Dalam pelbagai perkara. Kehidupan seharian mereka yang dipengaruhi oleh persekitaran dan alam sekeliling menyebabkan mereka banyak bergantung kepada nasib. Adat resam dan pantang larang ini diamalkan secara berbeza-beza mengikut kaum-kaum tertentu dalam masyarakat Cina. tukang tilik mempunyai peranan yang besar sebagai pakar rujuk dalam hal-hal kelahiran.

   :.9.9.: .7  .:.5.3  .39:.

3   .7%.    .

3 0:.3 O &5.38005.374 80-0:2 3030 /. -07802-..7 O !02:. 3 O !02:.3 3  ..7..  O '009..8 24.3/ .7..

  :-:7 .

2:3 ://..35::9 .3 O &5. 3 O !02:. .3 !07..  .3 $. O .3/3.7..3 -07802-...7 O !02:..7.9:3 ://.7.3 0:.....3 O &5./..:.3/ !.. .3 3 $0-:.7 O '009. O &5.. 3 . -07802-.7 O !079.7.

..   -07802-.

7 O :-:... 32..3 05.3.3 . 3/.. 502:.39: O &5..7.374 3030 24./.3 5030/0..3   .

3 $02-..3 %:.7.    ..3 . 43 05:907..

 .

.33   .3 :.7   .743 .7 05:907.3  .  .

  .7   .

7  :82 $0:    .  .

 2-.3  %.7: 3.  .39. .2 $:7.7.  3%:.:3.7   !03.30 .

.

3 7:2.. 05..3 O &5.7.47.3 :../..3 3 O $:59.3 O &5..7.3 0:..3 -0-4... 3 O !02:. O '009.9809. 5::92...7.7 O '009. /2:..  . O %.7..3  .3 9:.7.3 O !02:. -07802-.38  O !02-078.3 %:..3 . -07802-. 3 O !02:.3 %:.3 $02-.

.

7 O &5..::  / 2. .:9.3 08038.3 -073.3 202-:.:   .7. -07-: 7-: 9.7:39:2030.: ..3 O .:9.8..7. -072:.32.:3 .3:8.2 09. %.9.3. 80047 2.  3 202-:.32.3 /.7.3.3..  % STa`SZSaZS^aZS $0.374 3030 24.8 . / %.:3 /. 203..7.:3 73.2070. 08.. 502:. /:5 /.3.7 3.203.  .7: 3..2.3 0:.3 2.9 :7: .3  070.7 9..-07.7.

7:  07..2-.9.3.3 /:95 ... 09.3 20. 82-4 2:7.:.9 .25...9...: 80-.7.7 ://.. .7: /.  8. .3 -./.: /-.3 995072:. 2:82 -:3.3 8. .8- 2.9.7:3.. -3.3 207.3 5:9.3 05.7: 3 -.3. .3 .8.3.3 203.3 9.9. 8.. 078.8.3 /.8.3 80. :39: :5.3 -... 203025:9 802:.2-07.:3/. -3.3.3..93.3 :39:33..3 8.. .5.32. 3. ..2 9..7.. 503. 2.3..390780-:9  !..  $0-.3/.2 :/.5 /.9.3. /./ 4/. -:.3.. 9/.3 -3.2-3 .:3 . 2.3.:3.:: ://.32:.93.3 20025..: .9. 02-:/..:  907/.3 202.:3. . ./03... /0..3 0/:5.3  37  97.3 -. /.3 .3 :2:7 808047.  $008.2.38./8 9:7:3 902:7:3 805079 9 5. 5072:.. 97....7  3 82-4 07..73.    .  909./.3/2.:/.305. ...2.7 3./.3 :39: 203.5 :2.3 2.93.3 -08.3 9:./. .0438.. 8039.9.  2009:5.73.3 57485079 .7.3 %.8 /03.7 9. /.  0802:.- 43433.9: 2.7.2.3/03.3..23.3 9.9.3 02-.2  !07. 8:4 8:   .78 81. 2070../ 9:3.3  -.../...7./80207.3 -:.9 .9.39:.:3 -.. -: -..8-/.:3 -.8--3..:3 /.  -3.3 3. .2 %.. 2...: 5:....  %.9. 9. .03/072.7 .3 /.58.7. .7 2070.9.32. -.3 2.3 -07:25: / 7:2.:3 . 7:2.../. 2.. .7.3.:3 -..3 5.-. -07:25:  #:2../ 3.3 203.35072:.3  802:.3 -072:.3:3 207.8./82-49...3 3 /-07 503472..: .7.3/.207..305.7: 3.7: /.7.7.7.3. /03 :9.7: -072:.03/. ..2  .7 5. 203.3 -078.9.7 -:3. ./.7 /.:3 3 .3 4/./.2 9.7:  ./.33 37  9:8 24309 .53.3/. 8.7.:3 -.8.20.3. :.:2 0:..3 /507.7.3  . 203.:  !07..2.3 5072:.:7.2 -.3 70-03 207. 203.3 9.. 9.. /.72../.2.3  #:2.3  $0-0:2 .35442./82-497.: .3 805..8.3..:3 /-.3 .7243  /.3203. :9..:3 -.3/.7.700 -:3.3://. /.7:  $05079 .3 .3 -07/4.9.: .2.. 0 :/.9 /.8.3 :5..3 202-.. 903.203.:3 9.3-078.3 -. 90.3 /03. 8:. 8. 2.3 00:. 207.9.3 2..3 .5. 0:..3 203.9047-3.://./. /.7: -.35072:.47.

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

8.3.3:3 !. .  2.:0-/03.9 /03.3 2030.9.3.35..25: /5..809..-.2 . / 207.3 :-:..3.3/7..32:825.3:3  !.33.3 90344 24/03 . 9:.3 907.32.3/503.3.3 /8..7. .8.5.3  -:3..:. .089.37.9: #.203.7.7: 3. 0 :..3/905 905.3  47. /507-:.3 .:39:207.8..25: . /..3 .32070. 073 /.38.7  :8907:  7. -:.3. /03.3. . 2.5..3 -07. 007 4: "43 3.90.990780-:9/.3 -07. .3./.-07..5.5 . ./.7:403..8.3 8.3/. 202:.3-:3/.80-.. 8.7.73 5089.3 079.3  5.89:.3 -.2. /4303.. 507.8 ... .25: .3 3 /2:.39.3/.2. 507.7.3  $0.9   -:...7 039..9..202.././03.5..3   %  aaSZ $. /:3.3.3  ..  07.:3 .9.3..7 / .3 5.../..9. 80.2-../.7:3. 203.3 5073..3 90.3 : :..3 5.3 459  .39.2-:95.33 9:7:9/03..9.:.3.7 :3.9. .38./..8 907 2030-.3%.5..3  .:2 3. '093. -039: .03/.3 ..:9  $047...989. !07903.3803.9/.../:3./.!07.2.73./.9: 3  -:.9:..3.3::.%.. .3  203.:3 .079./. 4:  .2.3 .3...9: /.2  03:7:9 .25:.9.35.3 -0-07.3.3 -073..25: /5.9 0.3/.80-... /507-:9/. / .3 05.3 .-.73  -07-039: 805079 :3:3  -.3.7800-:/..2.7  !.7 .3:3.2502-:..2020739..:3.2 434/.8. 4:2025:3.  .5.3.9..3 / 80:7: 30..79: /./.30.2-:9 40 093 3.3.././.:9    .8. 2.2.3 9.3:82:7: å36J: /8..3507.3/.30..3 .9.3 -3..73.7 .90.8./.73  %..39  .25: 90780-:9 -.470.:907390780.3/.7-:.89 .4 2433.340-.25: .3. 507.7/.3 5:7-./.  -:7:3 /.  907/.2.3/..3/03.!089.9.3 40 .28907/. 7-: 9. 2.9:7:9/7.3808:. 202.3 8.9:  -:.  507.3 7  203:9 003/.807  .75.8..8 ..32.. /7.9.3..

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

3 90.2.3 03 03 207:5.: .3 : :.3207:5. :39: 203:9.. :8: !089.3434       ::.3 20.3 - 907.9:.3 ...3:39:202-07439.9: 5.:2 3.../..-07/4.9.3 .:/. 203.3 207..::3390:7 2.3 0/:.3/2:...3 909.38.3::.39.848.  .7:83.33 : :.3 /09.7.3  203.5 !07.: 8:7.9 /. 03:7:9003/..3...9:.3507:.3.347.3-07..7.893 507.8.9..3/03..90. 2..80-..079. .3 :39: 2025073.-40 802:..89:.5 207:5.8. 207:5.   % WZYWZY !07.8. -07.:39:203..33.- .  909.9.50393/.507.7.3. -../. / .8.80.3.3 -07-0.9.75.349..3  -07-..73.2507..3 2. 038: -:.7..38.3 .8..3 . 2.9 74 303024.. -07-0.320./. /.7..3 -.3 909. ./.82:/.3.3... 0503.3507.89434  . 508.3 .3/02.9:/.3 507.38 .52. -.7..3 ../:3.. .33.8079.3 -0739 .7.3 3  : -:.3  0. /80-./3.3 -07-039:-:.9 3. 07.83 !.7./:  $:3:5:3 .8.99:7:9/03.9 -.3 807.2024437089:/./:3.2 : :./3.5../ 82-4 -078.3 507. /4303 .7.::.3 .3207:5.. . .3.8.3.38920.. 50393 -.$090.8.0307.3 507.:5:3 907/.3 /507-:..3 08025. 9039..3 / /./574248.7/.5..0:.8--.3:-:.340503.3 8:/.3..3:.9 .

3    .5::-:774303024.203.

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

3 803.3 /.7.9...7.30-.3 .3:2 80:7: ..3 /907.5.22.  /.8.8.2207:5.8.-.3/.9//.8.39....8- .3.02.  050393..3 80.2:3 .3 80.5. 9:.7.-07.3.3 .9 ./.3.2 /:5802:.9 3. /.3 .7.7.8.990780-:9    .7 0. 0.3 3 /.8.. :3  0/:5.5. 5.39:305.7.7.3 /./.39.3 . 2025:3.3 02.33./.9:2.7.9708..7.3 /503..2.3 2070.80.2/:52.9. .-:/.1.3.3 5. .8..7.9 708..7: 40 507809.3907/.5.2 2.8. 507.2 /.47. /.3:2.80.080:7:.7.7...3 ./:5.7.2//. 203:9 .2 .9/..2 8003 2030-.93.3 207..7..340808:.5..3  507. -07-0.507. .7.7.:2 9079039: /.7 80-.250-.: 5.38.2. -0..39 2025:3..3.3 805079 -07:9 207.2 .. 2.3.9708.5:3 9/..-.. .9203.32070.2.9708.3..3.9 708.3  /./.7 7:: /.3  507..8.3 .  3.3  /.  W_\aSZ .3 -08..99/.9.850 -072:.7.9 /3.9.-.2-.9 3..7.7.:2 .3 /..3.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->