Isi Kandungan

1.1 1.2 1.3 1.4 1.5

Pengenalan...................................................................................................3 Asal Usul Kaum Cina di Malaysia ..............................................................3 Pakaian ........................................................................................................4 Makanan ......................................................................................................5 Perkahwinan ................................................................................................8 1.5.1 Merisik ...............................................................................................8 1.5.2 Meminang ..........................................................................................8 1.5.3 Bertunang ..........................................................................................9 1.5.4 Majlis Perkahwinan .........................................................................10

1.6

Kelahiran ...................................................................................................12 1.6.1 Sewaktu Mengandung ...................................................................12 1.6.1.1 Pantang Larang ...................................................................12 1.6.2 Selepas Lahir .................................................................................13 1.6.2.1 Berpantang..........................................................................13 1.6.2.2 Kenduri ...............................................................................14 1.6.2.3 Mencukur Rambut ..............................................................14 1.6.2.4 Memberi Nama ...................................................................14

1.7 1.8

Kematian....................................................................................................15 Warna Merah dalam Kehidupan Masyarakat Cina ...................................16

1

1.8.1 Warna Tuah ...................................................................................16 1.8.2 Sambutan Tahun Baru Cina ..........................................................16 1.8.3 Angpau...........................................................................................17 1.8.4 Perkahwinan ..................................................................................18 1.8.5 Kematian........................................................................................18 1.8.6 Keteguhan dan Keberanian ............................................................18 1.9 Perayaan Masyarakat Cina ........................................................................19 1.9.1 Sambutan Tahun Baru Cina ............................................................21 1.9.2 Chap Goh Meng ..............................................................................23 1.9.3 Kuih Bulan.......................................................................................24 1.9.4 Cheng Beng .....................................................................................26 1.10 Kesimpulan..............................................................................................28

2

1. dengan 3 . Sebilangan besar kaum Cina di Malaysia berasal dari dua wilayah di negeri China iaitu Hokkien dan Kwangtung.2 Asal Usul Kaum Cina di Malaysia Sejarah kehadiran kaum Cina bermula dengan berkembangnya Melaka sebagai pusat perdagangan. Budaya adalah suatu pola hidup menyeluruh.1 Pengenalan Budaya atau kebudayaan adalah suatu cara hidup yang berkemabang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang dan diwarisikan dari generasi ke generasi. dan luas. dan karya seni. Herskovits dan Bronislaw Malinowksi. Herskovits seterusnya memandang budaya sebagai sesuatu yag diperturunkan daripada satu gnerasi ke generasi seterusnya dan konsep ini disebut sebagai organik lampau (superorganik). sebagaimana juga budaya. Daripada kesemua pengertian ini. adat istiadat. Banyak aspek budaya turut menentukan perilaku berkomunikasi. Mereka dating ke Kepulauan Melayu. bangunan. pakaian. Budaya terbentuk dari banyak unsur yang rumit. abstrak. Menurut Melville J. Ia bersifat kompleks. membuktikan bahawa budaya itu dipelajari. perkakas. kebudayaan bolehlah disimpulkan sebagai keseluruhan cara hidup manusia termasuk hasil ciptaan dan pemikiran yang sesuai dengan kehendak rohani dan jasmani yang menjadi amalan untuk kesejahteraan hidup sesuatu kelompok masyarakat. merupakan sebahagian dari diri manusia yang tidak dapat dipisahkan sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskan secara genetis. Ketika seseorang berusaha berkomunikasi dengan orang-orang yang berbeza budaya dan menyesuaikan perbezaannya. 1. Unsur-unsur sosio-budaya ini tersebar dan meliputi banyak kegiatan sosial manusia. bahasa. juga ke tempat lain di Asia Tenggara. Kebudayaan mempunyai hubungan erat dengan masyarakat. termasuk sistem agama dan politik. segala sesuatu yang terdapat di dalam sesebuah masyarakat mempunyai hubungkait atau boleh ditentukan oleh kebudayaan yang dimiliki masyarakat itu sendiri. diikuti Pulau Pinang dan Kuala Lumpur. Bahasa. Fahaman ini dikenali di kalangan ahli antropologi (kajian manusia) sebagai fahaman determinisme (atau penentuan) budaya.

Pakaian ini selalunya diperbuat daripada kain sutera. bentuk yang sendat di pinggang dan belahan di kiri dan kanan kain. Jubah Labuh. budaya dan corak pakaian tradisional mereka yang kemudiannya disesuaikan dengan suasana tempatan. Cheongsam. cheongsam mempunyai leher yang tinggi. 4 . Lazimnya. Ia merupakan pakaian harian wanita keturunan Cina selain dari cheongsam. sarat dengan sulaman benang emas dan sutera.3 Pakaian Busana klasik kaum Cina yang asalnya berlapis-lapis. lombong atau di rumah. satin dan lain-lain jenis kain lembut. Samfoo diperbuat daripada kain nipis yang tidak bercorak atau berbunga halus. 1. butang di bahagian bahu.percubaan untuk mencari rezeki. Pakaian ini biasanya diperbuat daripada kain lembut seperti kain sutera. Baju Shanghai dan Samfoo kekal dipakai di dalam majlis dan upacara. Pakaian tradisional ini jarang sekali dipakai oleh lelaki berketurunan Cina di Malaysia. Pakaian cheongsam atau „baju panjang‟ yang selesa dan anggun juga sering dilihat hingga ke hari ini. Pakaian ini terdiri daripada baju yang longgar dan terbelah di depan dan berkolar tinggi serta dipakai bersama seluar longgar seperti seluar baju Melayu. Ia digemari oleh wanitawanita separuh umur dan yang bekerja di ladang. kini masih boleh dilihat dengan diubahsuai mengikut peredaran masa dan kesesuaian. Samfoo membawa maksud 'baju dan seluar' dalam dialek Kantonis. Kehadiran mereka ini membawa bersama bukan sahaja barangan dagangan untuk tukaran. Samfoo turut dipakai oleh lelaki berketurunan Cina tetapi mempunyai sedikit perbezaan dengan samfoo yang dipakai oleh wanita Cina. Kebanyakannya masih dihasilkan dari negeri China menggunakan fabrik sutera dan broked yang berwarna terang dengan ragamhias benang emas dan perak. tetapi juga adat resam.

Pada perayaan 5 . dan sebagainya. Bahan ini kemudian akan diolah bersama rempah yang digunakan oleh kaum Melayu seperti kayu manis. Bahan utama dalam menu masyarakat Cina ialah bahan soya yang terdiri daripada tahu.1. dan kicap soya serta lain-lain. daun ketumbar. taucu.4 Makanan Budaya makanan masyarakat Cina keistimewaan yang tersendiri. Kuih bulan merupakan makanan tradisi kaum Cina. Sejarah kuih ini bermula selepas orang-orang Cina menumpaskan penjajahan Moghul pada akhir Dinasti Yang.

Dalam hidangan budaya Cina biasanya terdiri daripada dua atau lebih komponen utama iaitu satu sumber utama biasanya nasi dan disertai dengan hidangan sayur-sayuran. Ia merupakan makanan tradisional masyarakat Cina.kuih bulan. dan daging. Mereka berarak sempena perayaan ini dengan membawa sekali tanglung. kuih bulan ini penting bagi kaum Cina. Jiaozi juga dimakan ketika menyambut Tahun Baru Cina. apabila orang Cina berkumpul. mereka akan makan. Pada pandangan orang Cina. Terdapat juga tradisi yang menyatakan kuih bulan ini diberi kepada Dewa Dapur bagi memastikan Dewa Dapur tidak dapat menyampaikan berita buruk kepada Maharaja Syurga kerana tidak dapat membuka mulut akibat memakan kuih bulan. Di negeri China. Oleh sebab bentuknya seperti "Yuanbao". Antara makanan Cina yang terkenal ialah Yusheng di mana ia merupakan satu adat resam Tahun Baru Cina di Malaysia dan Singapura yang mana saudara-mara berkumpul di keliling meja lalu melambung cebisan ramuan ke udara dengan penyepit apabila disuruh. Pada tengah malam sebelum masuknya Tahun Baru mengikut kalendar Cina. orang Cina sudah mula memakan Jiaozi. Jiaozi mempunyai kaitan yang erat dengan perkumpulan. 6 . sambil melaungkan ucapan untuk menandakan bermulanya tahun yang makmur. ada satu ungkapan yang terkenal. Pada masa dahulu. Sejak lebih 1800 tahun dahulu. khususnya orang Cina utara. Jiaozi ialah sejenis makanan yang sangat popular bagi kaum Cina. memakan Jiaozi menandakan satu tahun sudah pun berlalu dan tahun baru menjelang tiba. Selain Yusheng. ikan. makanan tradisinya adalah kuih bulan itu sendiri. dan Jiaozi merupakan makanan utama. Oleh itu. iaitu "Jiaozi ialah makanan paling sedap".

dengan meningkatnya taraf hidup rakyat. Jiaozi memang sangat sedap dimakan. Oleh itu. Jiaozi telah menjadi sebahagian yang penting dalam budaya makanan Cina untuk membawa kegembiraan kepada orang ramai. hasil laut dan lainlain. Jadi. Ada juga yang mencampurkan sedikit cili atau gula ke dalam sos tersebut. taraf hidup rakyat masih kurang tinggi. sayur-sayuran. Oleh sebab Jiaozi mempunyai kulit. bergantung kepada selera masing-masing. memakan Jiaozi amat membahagiakan mereka. Orang Cina suka makan Jiaozi yang dicelup sedikit cuka atau kicap yang dicampur dengan sedikit minyak bijan. Rasanya menjadi lebih sedap. Maka. termasuk daging. Jiaozi telah menjadi makanan biasa sahaja. Pada masa dahulu. maka memakan Jiaozi juga melambangkan "duit datang". pelbagai rasa yang terdapat dalam inti Jiaozi tidak akan berkurang.sejenis wang emas atau perak pada zaman dahulu. manakala direbus merupakan cara yang paling popular. Buatan Jiaozi terdiri daripada kulitnya yang diperbuat daripada tepung gandum dan intinya daripada pelbagai jenis bahan. ketika direbus. Sekarang. 7 . Jiaozi boleh dikukus. Memasak Jiaozi ada pelbagai cara. Suhu air untuk merebus Jiaozi juga lebih rendah daripada suhu untuk memasak lauk lain. Satu sebab yang lain memakannya ialah Jiaozi mempunyai inti. Maka orang Cina suka mengisi pelbagai jenis inti ke dalam Jiaozi dengan harapan semoga semuanya bertuah pada tahun baru yang akan tiba itu. atau digoreng. wangi intinya tidak akan hilang.

Terdapat dua bentuk perkahwinan yang diamalkan oleh mereka iaitu eksplisit iaitu perkahwinan yang diatur samada oleh ibu bapa atau orang tengah (moi-ngin) dan implisit iaitu perkahwinan di mana kedua-dua lelaki dan perempuan diberi kebebasan untuk memilih pasangan masing-masing. sesuatu perkahwinan itu dirancang dan diatur sebaik-baiknya. Masyarakat Cina terlalu mengambil berat tentang nama . Mengikut kepercayaan mereka juga.1 Merisik Adat merisik dijalankan untuk mengetahui latar belakang gadis yang dihajati. watak dan tingkah laku si gadis. Cara merisik terpulang kepada ibu bapa kerana pada lazimnya ibu bapa pihak lelaki akan menanyakan kenalan dan rakan taulan yang kenal dengan keluarga si gadis. Perkahwinan penting untuk mengekalkan institusi keluarga dan melaluinya keturunan nenek moyang dapat diteruskan daripada satu generasi kepada generasi yang lain. 1.5. Ibu pengantin pengantin perempuan pula akan berbincang dengan wakil tersebut berkenaan 8 .5 Perkahwinan Perkahwinan dalam masyarakat Cina merupakan satu titik tolak yang membawa perubahan besar dalam kehidupan mereka.1. Sebahagian masyarakat Cina lebih gemar mengadakan perbincangan tersebut di restoran-restoran dengan disertai saudara mara lain. Ciri-ciri ini penting untuk mewujudkan perkahwinan yang berkekalan. bertunang dan majlis perkahwinan. Seorang wakil dipilih untuk berkunjung ke rumah si gadis bagi membincangkan perkara-perkara berkaitan perkahwinan.2 Meminang Setelah kedua-dua pihak berpuas hati dengan latar belakang keluarga masingmasing adat meminang akan dijalankan. pasangan yang berkahwin tanpa mengikut aturan adat dianggap tidak sah.5. Pada asasnya adat resam perkahwiwan masyarakat Cina merangkumi peringkat merisik. Perbincangan ketika merisik adalah berkenaan perkara-perkara umum terutama tentang latar belakang keluarga dan asal keturunan. peribadi. meminang. Dalam masyarakat Cina. Tradisi makan bersama ini amat penting dalam masyarakat Cina kerana ia dapat mengeratkan perhubungan di antara kedua belah keluarga. 1. keturunan.

. tukang tilik akan menyediakan dua keping nyik-kor dan diberikan kepada lelaki dan perempuan yang hendak berkahwin. 9 . diberitahu kepada kedua ibu bapa pihak lelaki. Ibu bapa pihak lelaki akan berbincang dengan anaknya untuk menyediakan segala permintaan daripada pihak perempuan. Ini penting kerana jika dilakukan pada waktu yang tidak sesuai dipercayai akan ditimpa bencana dan perkahwinan akan menghalami kegagalan. Pada masa inilah bakal pengantin lelaki berkunjung ke rumah perempuan untuk menunaikan permintaan. pihak lelaki akan mengadakan persediaan.jumlah mas kahwin. Segala ketetapan yang telah dipersetujui. Nyik-kor tersebut mengandungi peraturan-peraturan dan adat-adat yang perlu diikuti oleh kedua bakal pengantin merangkumi adat-adat tertentu. barulah adat bertunang dijalankan. Tukang tilik akan menghitung hari dan masa yang sesuai berdasarkan kedua-dua nyen-sang dan dicatat pada sehelai kertas merah yang dinamakan nyik-kor.3 Bertunang Hari pertunangan dilakukan berdasarkan kalendar Cina dan ia hendaklah bersesuaian dengan bintang kelahiran kedua pasangan tersebut. cincin disarung di jari manis kiri oleh kedua-dua bakal pengantin sehingga hari perkahwinan. gadis berkenaan akan menyerahkan sekeping kertas merah atau nyen-sang yang tertulis nama gadis. Setelah kedua-dua pihak sudah saling mengenal dan bersetuju untuk berkahwin.5. umur dan tarikh lahirnya yang didapati daripada tukang tilik. Bagi membukitkan persetujuan. Setelah nyen-sang diterima. Khidmat tukang tilik digunakan untuk penetapan tarikh tersebut berpandukan kepada sebuah buku iaitu Toong-Su. peruntukan meja dalam jamuan makan dan memilih hari yang paling sesuai. 1. tukang tilik membuat ramalan berdasarkan tahun kelahiran kedua pasangan. Nyen-sang kepunyaan si gadis pula akan diberi kepada tukang tilik bersama-sama maklumat yang sama tentang dirinya. Setelah mendapat tarikh dan masa yang sesuai. Ketika menentukan hari yang sesuai. Upacara bertukar cincin dilakukan mengikut masa yang ditetapkan . Pihak lelaki tidak akan tawar menawar kerana bimbang akan menjatuhkan maruah.

semakin besar mas kahwin yang diberikan. Baju pengantin sebaik-baiknya bewarna putih. Kemudian setiap pakaian dihias dengan pelbagai aksesori. Adalah dilarang memakai baju hitam. Adalah tidak manis mengadakan perkahwinan sewaktu orang lain sedang berkabung kesedihan.Hantaran dan mas kahwin lazimnya diberi semasa upacara bertukar cincin perkahwinan atau pada hari lain seperti hari istiadat perkahwinan yang diadakan di Pejabat Pendaftaran Perkahwinan. sepersalinan pakaian. Dalam masyarkat Cina. Beserta dengan penghantaran mas kahwin. Sekiranya pihak lelaki tidak menyediakan barang hantaran yang cukup kepada pengantin perempuan. biru dan kelabu kerana dipercayai warna-warna tersebut melambangkan kematian dan kesedihan. Masyarakat Cina pada masa dahulu memakai pakaian pengantin yang diperbuat daripada kain sutera dan disulam benang emas. Di antara hantarannya ialah sebentuk cincin emas. sejumlah besar wang tunai akan diberi. Pada hari perkahwinan tersebut pengantin perempuan dan lelaki dihias indah. keluarga pengantin perempuan diberitahu tarikh perkahwinan dan rundingan akan dibuat dengan pengantin perempuan. perkahwinan itu mesti ditangguhkan pada tahun hadapan ataupun selama seratus hari. 1. 10 . semakin tinggi martabat dan kedudukan pihak lelaki. merah atau kuning.5. Sebelum tiba hari perkahwinan sekiranya terdapat kematian di kalangan ahli keluarga bakal pengantin. kain dan wang tunai.4 Majlis Perkahwinan Hari perkahwinan akan dilangsungkan setelah setahun bertunang atau mengikut tempoh yang dipersetujui oleh kedua belah pihak.

Pada hari ini masyarakat Cina kurang mengamalkan adat perkahwinan secara tradisi sebaliknya menjalankan perkahwinan secara sivil iaitu dengan mendaftarkan perkahwinan di gereja. Selepas acara bersanding. 11 . Pengantin lelaki akan memperkenalkan keluarga dan sauadara maranya kepada isterinya dan ini begitulah sebaliknya di samping itu juga kedua pengantin akan meminta restu daripada keluarga mertua masing-masing. upacara meminum teh sangat penting dan masih diamalkan. Akhir sekali. Adat ini melambangkan penerimaan pasangan pengantin terutamanya si isteri dalam keluarga si suami di samping bertujuan untuk mengeratkan hubungan kekeluargaan. Pada masa yang sama kedua pengantin akan cuba mengenali dan beramah mesra dengan ahli keluarga kedua belah pihak. atau restoran. pasangan pengantin akan dibawa bertemu ahli keluarga masing-masing. Jamuan makan ini diadakan secara besar-besaran samada di rumah. Mereka akan diiringi oleh pengiring masing-masing. sebagai bukti perkahwinan. Seterusnya pasangan pengantin akan didudukkan di atas pelamin yang telah disediakan di ruang tamu. terutamanya di kalangan mereka yang beragama Kristian. Dalam upacara ini pasangan pengantin akan memberi teh yang disediakan kepada saudara mara pihak lelaki. dewan. Ia merupakan tradisi masyarakat Cina yang mempunyai maksud yang tersendiri. Kemuncak upacara perkahwinan masyarakat Cina ialah pada sebelah malam iaitu jamuan makan. Walau bagaimanapun adat bersanding dan upacara minum teh ini sudah kurang diamalkan oleh masyarakat Cina hari ini. Dalam masyarakat Cina juga. Tetamu-tetamu yang datang akan membawa ang-pau sebagai hadiah kepada pasangan pengantin.Seterusnya pengantin lelaki akan bertandang ke rumah pengantin perempuan dan pada masa itulah pengantin lelaki dan perempuan akan duduk bersama buat kali pertama. pasangan pengantin akan menandatangani dua pucuk surat perkahwinan iaitu Keat Foon Ching Su di hadapan beberapa orang saksi.

1. 1.1 Pantang Larang Terdapat banyak pantang larang yang perlu dipatuhi semasa mengandung dan diantaranya ialah tidak dibenarkan melakukan kerja-kerja seperti memaku kerana dikhuatiri bayi yang lahir akan mengalami kecacatan. Selain itu wanita hamil tersebut tidak digalakkan terlalu kerap menggosok perut mereka kerana bayi yang lahir kelak akan mempunyai sifat 12 .6. kecacatan atau kematian. Dalam masyarakat Cina ibu mertua bertanggungjawab menjaga wanita mengandung dan bukannya suami. Wanita hamil juga perlu mengawal tingkah laku seperti tidak mengeluarkan kata-kata kesat dan dilarang memukul binatang. Ini bertujuan menghindari bayi dari terkena badi. Mereka juga digalakkan bekerja supaya mudah bersalin. Ini kerana anak lelaki boleh melanjutkan keturunan mereka melalui pewarisan nama nenek moyang. Wanita-wanita masyarakat Cina yang mengandung sentiasa diberikan kawalan ketat di dalam setiap tindak-tanduk dan kegiatan seharian mereka. 1. Memberi nama kepada bayi yang belum lahir semasa mengandung juga adalah antara pantang larang dalam masyarakat Cina.1 Sewaktu Mengandung Pelbagai bentuk adat resam dan pantang larang diamalkan oleh wanita masyarakat Cina semasa mengandung dan juga selepas bersalin untuk memastikan bayi yang bakal lahir itu tidak ditimpa kejadian buruk seperti keguguran. mereka dianggap menjadi milik keluarga suaminya.6 Kelahiran Pelbagai adat resam dan pantang larang tertentu diamalkan oleh masyarakat Cina dalam aspek ini dan ia merangkumi peringkat sewaktu mengandung dan selepas lahir. Anak perempuan hanya menjadi milik ibu bapa buat sementara waktu sahaja dan apabila berkahwin. Sebarang konflik atau perselisihan perlu dihindari supaya kandungan tidak mengalami sebarang gangguan. Ini adalah untuk mengelakkan perasaan kecewa bila harapan tidak tercapai. Masyarakat Cina juga amat mementingkan anak lelaki.6.1.

masyarakat Cina menggunakan sejenis arak yang dibuat daripada beras yang diperam dalam masakan mereka. 13 .6. Anak tersebut dipercayai akan menjalani kehidupan yang senang pada masa depan. Pusat bayi yang tenggelam ke dalam adalah petanda bagi masyarakat Cina. Jika perut ibu agak bulat. 1. Dari segi penjagaan makanan. Untuk menentukan samada kandungan itu lelaki atau perempuan. Ini bertujuan untuk mengelakkan perut bayi dimasuki angin dan untuk mengeringkan tali pusat. Bayi yang baru lahir selalu diperhatikan bentuk fizikalnya oleh orang-orang tua. bayi yang dikandung adalah perempuan dan sebaliknya lelaki jika perut kelihatan tajam. wanita yang hamil dilarang sama sekali makan makanan yang tajam seperti nenas dan mangga serta tidak digalakkan makan banyak kerana ditakuti bayi akan menjadi besar dan ini akan membuatkan ibu sukar untuk bersalin. terutama apabila kandungan berusia empat bulan ke atas. Arak tersebut dimasukkan bersama-sama ayam. Manakala pusat yang tersembul dikaitkan dengan hidup yang kurang baik. 1.1 Berpantang Wanita-wanita Cina yang baru melahirkan anak terpaksa berpantang selama empat puluh hari hari. Masyarakat Cina mempercayai sekiranya terdapat lebih daripada satu pusar di atas kepala.6. Dari segi pemakanan.yang manja. kemudiannya digoreng.2 Selepas Lahir Adat-adat berikut diamalkan oleh masyarakat Cina selepas melahirkan bayi. Pusat bayi yang baru dilahirkan diikat dan dililit dengan sehelai kain pada perutnya. bayi akan menjadi nakal dan tidak mendengar kata. maka masyarakat Cina melihat bentuk perut wanita yang hamil. Mereka akan mengaitkan telinga yang lebar dan tebal sebagai bakal menjalani kehidupan yang kaya. halia dan lada.2. Ibu tidak dibenarkan mandi air sejuk kerana dibimbangi masuk angin.

Masakan panas dan pedas ini dipercayai dapat mengeluarkan angin daripada badan wanita yang bersalin disamping menguatkan semula tenaga. masyarakat Cina juga turut mengadakan kenduri iaitu apabila bayi mencapai umur sebulan. Nama yang diberi haruslah mengandungi maksud yang baik seperti lambang kekayaan. kemewahan dan kesejahteraan. Patah kata kedua mewakili nama segenerasi di kalangan adik-beradik dan sanak-saudara. Mereka yang mendapat kuih dan telur ini akan membalasnya dengan membawa hadiah berupa pakaian bayi dan pati ayam untuk ibu-ibu.6.2. 1. Nama ketiga pula merupakan nama bagi panggilan diri sendiri. Rambut yang tumbuh semasa dalam kandungan perlu dicukur untuk menumbuhi rambut baru. 1. Sistem nama yang baik perlu mengambil kira makna . Adat ini sebagai pengiktirafan terhadap kelahiran orang baru ke dalam masyarakat. Terdapat lima aspek penting yang perlu diberi perhatian dalam memberi nama bayi yang baru lahir.2.3 Mencukur Rambut Seperti masyarakat Melayu.2 Kenduri Seperti masyarakat Melayu. Bunyi nama mestilah sedap didengar.6.6. Nama mestilah dibuat berdasarkan kiraan matematik iaitu angka 14 .4 Memberi Nama Nama orang Cina terdiri dari 3 perkataan yang dimulai dengan nama keluarga. masyarakat Cina juga mengamalkan adat mencukur rambut Mereka mencukur rambut bayi kerana beranggapan rambut bayi yang dilahirkan adalah rambut sementara. 1. Kuih khas yang berbentuk bulat berwarna merah dan kuning yang berintikan kacang dan tau su serta telur yang diwarnai merah kemudiannya diberikan kepada saudara-mara yang terdekat. unsur Yin dan Yang serta dibuat mengikut perhitungan matematik Cina.2.

Jika si anak tidak mampu. 1. Keranda yang baik. air. samada akan ditimpa kecelakaan atau mendapat kesejahteraan. Selepas pengkebumian mayat. Upacara ini biasanya akan diketuai oleh Sami yang diamanahkan oleh keluarga si mati. masyarakat sekeliling pasti akan membantu. Dalam masyarakat Cina. khususnya bagi mereka yang masih terikat dengan adat yang terpaksa merujuk kepada kitab-kitab tertentu. memberi makan.yang terhasil tidak bertentangan dan seelok-eloknya sepadan. Bagi masyarakat Cina. upacara pengkebumian adalah acara yang amat meriah yang dipenuhi dengan peraturan dan adat tertentu. nama seseorang bayi harus disusun secara seimbang yang mengandungi unsur Yin dan Yang. Nama mestilah mempunyai lima unsur iaitu emas. kafan dan bertanggungjawab memasukkan mayat ke dalam keranda seperti yang dinasihatkan oleh seorang tukang tilik.7 Kematian Kematian ibu bapa dalam masyarakat Cina adalah upacara yang amat berharga dan mahal kosnya yang terpaksa ditanggung oleh anak-anak. akan diadakan pelbagai upacara lain terutama adat pembakaran colok dan alatan yang diperbuat daripada kertas sebagai bekalan hidup si mati di alam akhirat. tanah kuburan yang baik dan pakaian kematian yang bagus pastinya memerlukan belanja besar. tanah dan kayu serta saling melengkapi. Keranda tersebut akan dijaga sehingga beberapa hari tertentu untuk lawatan dan sembahyang. api. Kegagalan memberikan nama yang baik juga akan mempengaruhi perjalanan hidup seseorang. Oleh yang demikian. Nama yang diberikan patut mempunyai timbangan unsur Yin dan Yang yang sama berat. seterusnya akan dikebumikan pada satu hari yang ganjil. Oleh kerana adat kematian ini 15 . Anak lelaki yang tua memainkan peranan utama memastikan upacara mandi. inilah hadiah terbaik seorang anak kepada ibu bapanya. Kerumitan orang Cina memilih nama yang sesuai untuk seseorang bayi kadangkala menyebabkan mereka mengambil masa yang agak lama.

hanya warna merah. 1. biru dan kelabu dalam majlis-majlis perayaan kerana dipercayai warna-warna tersebut melambangkan kematian dan kesedihan.2 Sambutan Tahun Baru Cina Hiasan tanglung berwarna merah yang pelbagai saiz dan bentuk sering memenuhi kawasan kediaman masyarakat Cina. Pemakaian warna tersebut telah diamalkan sejak turun temurun lagi.8.1 Warna Tuah Mereka percaya warna merah membawa tuah dan kecemerlangan dalam hidup mereka. Tidak ada warna lain yang menjadi pilihan utama . 1. Mereka percaya dengan pemakaian warna ini akan dilimpahi tuah sepanjang tahun. warna merah sendiri sebenarnya mempunyai makna yang tersendiri bagi masyarakat Cina. masyarakat Cina percaya warna ini akan membawa tuah jika dipakai pada hari pertama Tahun Baru Cina dan majlis perayaan yang lain. Warna merah itu dipanggil hong dalam bahasa Cina dan bunyinya kedengaran seperti ong atau bertuah. Warna merah menggambarkan keadaan yang terang dan ceria telah menjadi lambang kegembiraan dan menjanjikan sinar kecerahan dalam kehidupan. Ini menunjukkan perayaan itu akan disambut dengan cukup meriah. Maka. Bukan sekadar itu. banyak kepercayaan dan pantang larang mesti diperhatikan dan dipatuhi apabila berlaku sesuatu kematian. Adalah dilarang memakai baju hitam.dianggap terlalu penting dalam masyarakat Cina.8 Warna Merah dalam Kehidupan Masyarakat Cina Warna merah atau warna hong (dalam bahasa Cina) adalah warna pilihan utama masyarakat Cina. Hiasan dalaman rumah dan tanglung-tanglung serta birai pintu rumah juga akan diwarnai dengan warna merah bagi menyambut ketibaan 16 .8. 1. Nasib mereka akan ditimpa malang sekiranya memakai pakaian yang berwarna hitam dan warna-warna yang gelap.

8. Hiasan bunga-bunga juga berona merah mewujudkan semangat keceriaan yang padu dan harmoni.3 Angpau Antara sebab mengapa Tahun Baru Cina dinanti-nantikan oleh kanak-kanak ialah pemberian 'angpau' atau sampul merah yang berisi duit. Warna merah sampul ini melambangkan tuah. mereka layak untuk menerima angpau. Sesiapa yang belum berkahwin layak menerimanya tanpa mengira usia. Bagi yang belum berkahwin. Ini kerana dikhuatiri binatang bernama Nian (raksaksa) akan mengganas di kawasan rumah mereka.tetamu. Jumlah wang yang terkandung dalamnya lazimnya dikehendaki bermula dengan angka genap kerana angka ganjil 17 . Pemberian angpau oleh masyarakat Cina merupakan tradisi utama mereka dan sering diberikan dalam majlis sosial dan keluarga seperti jamuan perkahwinan Cina atau ketika perayaan seperti Tahun Baru Cina. Warna merah sangat ditakuti oleh Nian. angpau biasanya diberi oleh yang sudah berkahwin kepada yang belum berkahwin. Pada zaman dahulu orang-orang tua masyarakat Cina sering berpesan agar orang-orang kampung menggantungkan kertas berwarna merah di pintu-pintu dan tingkap-tingkap rumah mereka pada setiap waktu menjelangnya tahun baru. Pada perayaan Tahun Baru Cina. dan mampu menghalau raksaksa tersebut. 1.

6 Keteguhan dan Keberanian Warna merah sebenarnya membawa maksud keteguhan. keberanaian. Kebiasaannya warna merah dipilih bagi menggambarkan nasib yang baik. keceriaan dan kemegahan. Menurut kepercayaan masyarakat Cina. Warna ini sering digunakan dalam perayaan dan sambutan majlis kebesaran mereka kecuali hari-hari yang 18 . Jumlah wang yang diberi pada majlis perkahwinan biasanya adalah untuk menampung perbelanjaan hadirin serta membantu pasangan pengantin baru. Baju pengantin sebaik-baiknya berwarna putih dan merah sebagai lambang keceriaan. 1. Mengikut kepercayaan masyarakat Cina.8. lilin berwarna merah yang diukir menyerupai naga dan burung pheonix digunakan pada hari perkahwinan adalah untuk melambangkan penyatuan terhadap keluarga baru. sekiranya tetamu memberi hadiah eloklah dibungkus atau dibalut dengan kertas berwarna merah.5 Kematian Lazimnya pada hari tersebut. 1.dikaitkan dengan wang yang diberi ketika majlis pengebumian .8.8.4 Perkahwinan Warna merah dalam kalangan masyarakat Cina bererti tanda baik dan gembira. 1. Oleh kerana itu. Warna yang terang boleh menghalau roh-roh jahat daripada mendekati merek. Warna lain tidak digalakkan. Pakaian ahli keluarga si mati adalah seperti jubah hitam yang lengkap dengan topi. lilin merah ini akan digunakan pada malam perkahwinan bagi menghalau hantu dan roh-roh jahat. apatah lagi warna merah yang dikatakan mempersenda si mati dan keluarganya. Warna ini dikatakan memberi dorongan kepada keadaan yang lebih positif dalam kehidupan masyarakat Cina. Baju yang berbunga juga dilarang dalam upacara kematian tersebut. ahli keluarga si mati akan memakai baju berwarna hitam.

Warna merah sering dikaitkan dengan masyarakat Cina terutama pada setiap kali sambutan Tahun Baru Cina. bendera dan setem malah turut diterjemahkan pada wang kertas dan duit syiling. No. Warna tersebut akan mendominasikan persekitaran kehidupan mereka. Namun.9 Perayaan Masyarakat Cina Dalam kalendar Cina. lencana. 1. terdapat 17 festival utama masyarakat Cina. Bila tibanya perayaan ini hiasan berwarna merah sering digantung sepanjang jalan yang menandakan perayaan itu kini bukan sahaja disambut oleh masyarakat tersebut tetapi juga sudah menjadi seperti perayaan seluruh masyarakat.menunjukkan keadaan kesedihan dalam kehidupan mereka. warna merah juga menguasai hampir setiap ruang di dalam dan luar rumah mereka. 1 FESTIVAL KALENDAR UTAMA CINA BULAN HARI Tahun Baru 1 1-15 Cina KALENDAR GREGORIAN 3-17/02 TEMPOH AKTIVITI UTAMA  Pemujaan roh nenek moyang di rumah Pemujaan Tuhan di rumah dan langit Pemujaan Tuhan di rumah Pemujaan Tuhan Maharaja Jed 15 hari  2 3 Kepulangan Tuhan Ke Alam Manusia Hari Keputeraan Tuhan Maharaja Jed 1 4 06/02 1 hari  1 9 11/02 1 hari  19 . Warna ini akan terus menjadi simbol kemegahan masyarakat tersebut malah melambangkan keteguhan dan kemegahaan negara apabila digunakan sebagai simbol pada logo-logo.

4 Chap Goh Meh Hari Keputeraan Guan Yin 1 15 17/02 1 hari     Pemujaan Tuhan Vegetarian Upacara bersembahya ng Pemujaan Dewi Guan Yin Pemujaan roh nenek moyang di kubur Pemujaan Sakyamuni Buddha Upacara Mandi Patung Buddha dan bersembahya ng Pertandingan Perahu Naga Makan pulut Vegetarian Upacara bersembahya ng Pemujaan Dewi Guan Yin Upacara bersembahya ng dan penyedekaha n makanan kepada hantu Upacara pemujaan roh nenek moyang Kuih bulan 20 5 2 19 23/03 1 hari 6 Hari Cheng Beng 3 3 05/04 7 Hari Wesak 4 15 17/05 10 hari  sebelum dan selepas 27/03 – 14/04 1 hari   8 Hari Perahu Naga Hari Keputeraan Guan Yin 5 5 06/06 1 hari       9 6 19 19/07 1 hari 10 Bulan 7 Hantu Lapar 14 atau 15 13 atau 14/08 Sebulan 31/07 – 28/8  11 Hari Tang 8 15 12/09 1 hari  .

Mereka mencari ikhtiar untuk menewaskan makhluk ini.9.1 Sambutan Tahun Baru Cina Sejarah Tahun Baru Cina bermula beribu-ribu tahun dahulu. Ini membuatkan manusia hidup dalam ketakutan dan kesengsaraan.12 Long Keputeraan Tuhan Sembilan Maharaja 9 1-9 27/09-05/10 9 hari    13 Hari Zhong Yang Hari Keputeraan Guan Yin 9 9 05/10 1 hari        14 9 19 15/10 1 hari 15 Musim Sejuk 11 28 22/12 1 hari 16 17 Penghantara n Tuhan ke Alam Syurga Ambang Tahun Baru Cina 12 24 17/01/2012 1 hari Vegetarian Upacara bersembahya ng Pemujaan Tuhan Sembilan Maharaja Taat setia kepada orang tua Vegetarian Upacara bersembahya ng Pemujaan Dewi Guan Yin Sup tang yuan (bebola pulut manis) Pembersihan rumah dimulakan Pemujaan Tuhan 12 29 22/01/2012 1 hari   Upacara pemujaan roh nenek moyang Makanan keluarga 1. di mana seekor makhluk ganas yang bernama „Nian’ membuat huru-hara di Tanah Besar China. Akhirnya mereka berjaya menakutkan makhluk 21 .

kambing. Sebelum hari tahun baru bermula. titik permulaan dalam nasib dan kehidupan. Sebagai penghargaan dari Buddha. monyet. Pada malam Tahun Baru . naga. ayam. ular. tanglung. khinzir. Seperti yang kita ketahui. harimau. mercun dan pakaian „cheongsam‟ . lembu dan arnab. tikus. Perayaan yang bersamaan dengan permulaan kepada musim bunga di China adalah permulaan kepada bulan baru dan zodiak baru. Rumah-rumah dihiasi dengan buah limau sebagai simbol murah rezeki. dan sayuran „prosperity‟ yang dimakan bersama arak. 22 . Selesai makan. meletupkan mercun dan membakar bunga api siang dan malam. Perayaan Tahun baru Cina adalah menandakan permulaan tahun baru bagi kalender masyarakat Cina. kaum keluarga sama ada dekat atau jauh akan berkumpul di rumah ibu bapa untuk upacara makan besar. ia menjadi simbol tradisi kemeriahan masyarakat cina. Hidangan makan malam tahun baru ini biasanya adalah tradisi turun temurun seperti itik panggang.ini dengan melemparkan reben merah ke udara. terdapat 12 ekor binatang yang menjadi simbol tahunan kepada orang Buddha. kuda. bahawa suatu masa dahulu Buddha telah menjemput semua binatang untuk mengadapnya. Lagenda meriwayatkan. Bagi yang tua. semua ahli keluarga akan berdoa dan menjalankan upacara „shuo sui’ . kesemua binatang ini diberi penghormatan menjadi zodiak yang mulia bagi masyarakat Cina Buddha. sanak saudara yang jauh akan kembali berkumpul. yang dipercayai akan memanjangkan umur seseorang. Rumah akan dicuci dan segala hutang-piutang dikutip atau dibayar agar mereka tidak sentiasa dikelilingi hutang sepanjang tahun yang baru. tiram berkicap. Binatang-binatang itu ialah anjing. Bersama-sama dengan warna merah. Kononnya dikatakan bahawa mereka yang lahir dalam tahun-tahun ini akan mewarisi sifat dan untung nasib binatang tersebut. Mercun dibakar pada tengah malam bagi menandakan bermulanya tahun baru dan bagi menghalau puaka dan nasib malang. bunga dan pokok limau. Tahun Baru Cina melambangkan permulaan. khinzir. tetapi Cuma 12 binatang sahaja yang sampai. Ini simbol eratnya ikatan kekeluargaan yang menjadi tunjang masyarakat harmoni.

yang diberikan oleh orang yang berkeluarga kepada mereka yang masih belum kahwin. Golongan muda pula akan melawat golongan tua dan menerima wang ang pau dalam sampul merah bagi melambangkan nasib baik.9. dengan kereta berhias yang diiringi bunyi gendang. Menikmati onde-onde dan memasang lampu-lampu merupakan dua perkara utama perayaan ini. kerana lampu-lampu dinyalakan pada sebelah malam sebagai aktiviti utama pada hari perayaan itu. menandakan penutup bagi perayaan ini. Mengapa memasang lampu-lampu pada Hari Capgome? Pada tahun 180 Sebelum Masihi. Kaum keluarga akan makan besar dengan masakan tradisi seperti daging itik. Tepat detik tengah malam. daging salai. Tetamu mula berkunjung membawa limau mandarin.2 Chap Goh Meng Hari kelima belas bagi perayaan ini iaitu hari „ Chap Goh Mei „ tidak kurang pentingnya. menandakan sambutan tahun baru bermula.malam tahun baru akan dihabiskan dengan bermain „mah jong’ sebagai hiburan untuk merapatkan hubungan antara ahli keluarga. Tahun Baru Cina diraikan dengan jamuan yee sang dan kuih bakul. Liu Heng 23 . Hari itu juga disebut "Pesta Lampu". Untuk merayakan kejayaan tersebut. sosej. Hari itu kebetulan 15 hari bulan bulan pertama Imlek Cina. 1. China diperintah oleh Dinasti Han. dan limau mandarin. bulan pertama Imlek China. mercun dan bunga api akan dibakar. kuih pulut. Ia membawa maksud „ semoga tahun ini akan membawa kebaikan‟. Perarakan tarian naga atau singa akan diadakan. Perayaan tersebut jatuh pada malam 15 hari bulan. Ia adalah hari terakhir bagi bulan penuh. Hee Fatt Choy‟ akan diucapkan sesama penganut. Maharaja pada ketika itu. yang bermaksud kekayaan manakala tradisi memberi „ang pow‟ diteruskan kepada kanak-kanak dan orang yang belum berkahwin. maharaja Liu Heng berjaya mematahkan gerakan penderhakaan.

perayaan ini turut dikenali sebagai Pesta Tanglung. burung dan binatang. Sekarang teknologi moden yang canggih ianya diperbut dari gentian optik. Pada waktu ini. Pada hari ini. 24 . terdapat 10 buah matahari di langit. bulan biasanya mengambang terang. mengikut legenda tua dari awal peradaban Han beberapa ribu tahun yang silam. Tahun Baru Cina bukan sahaja diraikan oleh kaum Cina di merata dunia. Adat istiadat tersebut diamalkan sehingga kini. Di Malaysia. rakyat jelata memuja Hou Yi yang menyelamatkan mereka dari ancaman maut. Lampu-lampu tersebut biasanya diperbuat dengan kertas yang berwarnawarni. pada zaman purba. berbentuk seperti gunung. iaitu Raja Negeri You Qiong Dinasti Xia yang bernama Hou Yi mempunyai kuasa misteri dan pandai memanah. bangunan. Menurut cerita dongengan. 1. bunya. Seorang pahlawan. menjadikannya waktu yang sesuai untuk meraikan hasil tuaian musim panas. Mongol dan Miao (Hmong China) yang dipengaruhi oleh China dari segi kebudayaan dan keagamaan. kawalan bunyi dan cahaya juga telah digunakan dalam pembuatan lampu-lampu warnawarni. pesta ini diraikan dengan santapan kuih bulan dan perarakan tanglung. air di laut kering tersejat dan rakyat jelata menghadapi ancaman maut.memerintahkan lampu-lampu dipasang di seluruh negara. Pada awalnya. laser. malah turut dirayakan oleh bangsa Korea. orang. cahaya matahari yang panas terik menyebabkan tanah kering dan berasap. Baginda dengan gagah berani telah memanah jatuh 9 buah matahari. perayaan Kuih Bulan ini dimulai dengan peringatan kepada Dewi Bulan Chang Er.9. Justeru. Beraneka bentuk lampu dipasang di tepi-tepi jalan pada hari itu.3 Kuih Bulan Salah satu daripada perayaan yang disambut oleh etnik Cina di Malaysia selain Tahun Baru Cina ialah Perayaan Kuih Bulan atau lebih dikenali sebagai Festival Pertengahan Musim Luruh (zhόng qíu) disambut pada setiap 15 hari bulan lapan dalam kalendar lunar. Vietnam.

Semasa Hou Yi keluar bertugas. Justeru. Setelah memakan ubat itu. kaum penjuang Han menggunakan kuih bulan sebagai bahan pengantar sandi agar rakyat Han secara serentak memulai pemberontakan terhadap pemerintah Mongol pada tanggal 15 bulan 8 kalendar lunar. Hou Yi tidak mahu berpisah dengan permaisurinya. Lama-kelamaan. adat menyembahyangkan bulan pada 15 hb. 25 . Maka baginda tidak memakan ubat itu dan menyerahkan ubat itu kepada permaisurinya Chang Er untuk disimpan. Hou Yi pun sedih menyeru permairusinya di bulan. Hou Yi bersembahyang untuk permaisurinya Chang Er di bulan dengan meletakkan makanan kegemaran permaisurinya. bulan 8 kalendar lunar Cina telah menjadi adat-resam rakyat Cina dan menjadi Pesta Kuih Bulan Cina. Setelah mengetahui bahawa Chang Er terbang ke bulan dan menjadi dewi. Maka. para dayang telah memberitahu perkara itu kepada Hou Yi sambil menangis. rakyat jelata juga beramai-ramai bersembahyang dengan meletakkan pelbagai jenis makanan semoga Chang Er di bulan menganugerahkan keamanan dan kesejahteraan kepada mereka. Apabila Hou Yi kembali ke istana. Chang Er mengetahui bahawa dia tidak berdaya melawan Peng Meng. dia terpaksa memakan ubat panjang umur itu. besar dan terang dan dapat nampak bayang permaisurinya yang bergerak di bulan. pengikut Hou Yi. Baginda mendapati bulan pada malam itu sangat bulat. Perkara ini ternampak oleh Peng Meng.Permaisuri Hou Yi bernama Chang Er dan merupakan seorang jelitawan. Namun tercatat pula bahawa pada masa dinasti Yuan (tahun 1271 – 1368) dimana Negara China dikuasai oleh bangsa Mongol. Peng Meng pergi ke istana Hou Yi dan memaksa Chang Er memberikan ubat panjang umur itu kepadanya. Hou Yi memperolehi ubat panjang umur yang dihadiahkan oleh Permaisuri Wang Mu Niang Niang. Katanya orang yang makan ubat panjang umur itu dengan segera akan menjadi dewa atau dewi dan terbang ke kayangan. Chang Ee pun terbang dari bumi ke bulan dengan sertamerta. Pada suatu hari.

perayaan Kuih Bulan juga diasosiasikan dengan perjuangan orang Han melawan Mongol. tetapi makan kuih bulan merupakan perkara penting dalam perayaan ini. Kuih Bulan diperbuat daripada adunan manis yang berinti kacang merah. Sungguhpun zaman sudah berbeza. 1. berbagai-bagai jenis kuih bulan yang telah dipromosikan oleh peniaga. atau adunan biji teratai. 26 . Kuih bulan yang berbentuk bulat turut dikenali sebagai “kek penyatuan”. Walaupun terdapat banyak cerita dongeng yang berbeza tentang asal-usul Pesta Kuih Bulan. semua generasi muda seharusnya balik untuk menziarahi/menyapu kubur roh nenek moyang. menjadi simbol bersatu-padu.4 Cheng Beng Perayaan Cheng Beng merupakan perayaan yang kedua penting bagi masyarakat Cina di Malaysia kerana ia merupakan perayaan untuk memperingati roh nenek moyang. Pada masa kini.Setelah dinasti Yuan berakhir dan dimulainya dinasti Ming. Menurut legenda. sekiranya boleh. tetapi Perayaan Kuih Bulan tetap merupakan kesempatan bagi kaum Cina untuk mengutarakan perasaan akrab antara anggota keluarga dan sanak saudara serta berdoa memohon restu dan nasib baik. Oleh yang demikian. atau kuning telur masin. pesanan untuk memberontak telah disebarkan melalui surat yang diletakkan di dalam Kuih Bulan yang akhirnya berjaya menjatuhkan Dinasti Mongol.9. Kuih Bulan merupakan salah satu hidangan istimewa pada perayaan ini.

perkahwinan dan sebagainya. Sebelum upacara tersebut dilakukan. Kedua-dua duit kertas tersebut hanya boleh diletakkan sekali saja. ia diikuti dengan upacara pemujaan kepada patung Hou Tu Shen (Dewa Penjaga Kubur Tertentu) yang terletak di sebelah kubur nenek moyang masing-masing. Sepanjang tempoh perayaan Cheng Beng. Fungsi simbolik bagi kedua-dua kertas tersebut adalah merupakan duit kepada roh nenek moyang. Dipercayai pada hari tersebut. ia disusuli dengan ritual pemujaan kepada roh nenek moyang. Bagi mereka. ia akan hujan untuk menggambarkan perasaan sedih kepada roh nenek moyang. masyarakat Cina tidak dibenarkan untuk menganjurkan apa-apa ang su (peristiwa menggembirakan) seperti hari jadi. upacara pemujaan akan dilakukan terlebih dahulu kepada patung Dewa Tua Pek Kong yang terletak di tanah perkuburan Cina sebagai tanda menghormati kepadanya.Perayaan ini mula disambut sepuluh hari sebelum dan selepas pada hari Perayaan Cheng Beng. ramai masyarakat Cina akan mengadakan upacara pemujaan makanan kepada roh nenek moyang di kubur. Dalam tempoh tersebut. Kemudian. Selepas itu. mereka boleh membakar kepada roh nenek moyang sebagai tanda pemberian kepadanya. Ia menandakan tanah kubur Cina tersebut telah diziarahi oleh keturunannya. 27 . cucu-cicit mula meletakkan pek ji (duit kertas putih) dan ooi ji (duit kertas kuning) di atas tanah kubur Cina. Semasa upacara pemujaan dilakukan kepada roh nenek moyang. perayaan tersebut adalah perayaan hantu yang mampu membawa sial. Sekiranya terdapat keturunan yang ingin berbuat demikian.

Adat resam dan pantang larang ini diamalkan secara berbeza-beza mengikut kaum-kaum tertentu dalam masyarakat Cina.10 Kesimpulan Masyarakat Cina mempunyai adat resam atau pantang larang yang agak unik.1. Adat resam merupakan kebiasaan cara hidup yang diamalkan oleh sesuatu masyarakat yang dapat menggambarkan corak budaya masyarakat tersebut. Kepentingan adat resam di dalam hidup masyarakat tidak kira apa bangsa sekalipun tidak dapat dinafikan. 28 . perkahwinan sehinggalah kematian terdapat di dalam hidup semua masyarakat di Malaysia. Dalam pelbagai perkara. perkahwinan dan kematian. Kehidupan seharian mereka yang dipengaruhi oleh persekitaran dan alam sekeliling menyebabkan mereka banyak bergantung kepada nasib. tukang tilik mempunyai peranan yang besar sebagai pakar rujuk dalam hal-hal kelahiran. namun apa yang diterangkan seperti berikut merangkumi adat resam masyarakat Cina secara keseluruhannya. Adat yang merangkumi seluruh aspek bermula dari kelahiran.

   :.9.9.7  .3  .:.: .5.39:.

   .3   .7%.

3 3  ..38005..7. 3 O !02:.8 24. -07802-.374 80-0:2 3030 /.3 O &5.7 O !02:.3/ .7.3 0:....  O '009.

  :-:7 .

. 3 O !02:.7 O '009..3 O &5.3 0:..7.3 O &5./. . -07802-... .35::9 ...3 !07.3/ !.7. O &5.3 $.2:3 ://...3 -07802-.  .9:3 ://. O .:.7..7...3 3 $0-:.7 O !079.7 O !02:..3/3. 3 .

..   -07802-.

3 05.3 5030/0. 3/.374 3030 24.3 .7 O :-:. 32..7.3..../.3   .39: O &5... 502:.

    ...3 .3 $02-.7. 43 05:907.3 %:..

 .

7   .3  ..3 :.743 .33   .  .7 05:907.

7   .  .

7  :82 $0:    .  .

39.7.7   !03.3  %.30 .:3.7: 3. 2-.2 $:7. .  .  3%:.

.

.7.3 7:2.. 5::92.7. -07802-..3 $02-. 3 O !02:.3 O &5..3 O &5. 05...9809..7..38  O !02-078.47.7.3 :. O '009.3 O !02:.3 3 O $:59.7 O '009.3 -0-4... 3 O !02:../.7.3 .3 %:. -07802-.  . O %.3 0:...3  .3 %:.3 9:. /2:.

.

3 08038.3 0:. -07-: 7-: 9.-07.  .. -072:.3.7.7.8.3 2.2 09..  % STa`SZSaZS^aZS $0. /:5 /.3.3 O . / %.2.3 202-:.3 /.:3 .:9.7: 3..:9.7 3.7.. 80047 2.::  / 2.3:8. 08.3 -073.3  070. %.9 :7: .: .203.:3 /.32.. .:   .7 9.32. 502:.8 . 203.:3 73.7 O &5..7.3.9.3.2070..7:39:2030.374 3030 24.7.  3 202-:..

.9 /.3 80... 0 :/.  909.  $0-. 207.7.:3. 078.3../. .3/.5 /. .3 /.3. 09.8.:3 -.9.. 203.207. 8:4 8:   . 02-:/. .3 3.:3/.. 2.7: /.3/2.3 202.73.9./82-49.7.9 .9. .3 203.7.3 -08.35072:.3203..- 43433.2.9.. /.7: 3.: .:3 -.3.2./ 9:3..25.7:  $05079 .  2009:5..9.7...3 .8 /03.3.3 5:9.:3 -.3 -.3 70-03 207.. :9.3.2. ..2 9.9.9.8--3.  8..8. .3  -.3:3 207..3 /.: .3 3 /-07 503472./././82-497.9.305.390780-:9  !.3 -:../.3 9..33 37  9:8 24309 .. 2070.. 9.2 :/.7: 3 -.9.3.:2 0:./... 97. /..3 -078..3 202-.7 -:3.3 8. 2:82 -:3.  %. 8.3 20.3 9. 2. 2. 90.. -... /...:.7  3 82-4 07.32. ..32.7 /./.-.7: /. 7:2.    ... 9.. ...3 20025.3  802:.3.. /0.. .3 :5.2.:3 .3/. 903.8.:: ://..7 9.3 203.7.9047-3.8- 2.2  .3 -072:..  0802:. :.8./. .3 -.93./03.7.2-3 .7.9 .3 5072:.9: 2..3 207.2-07.. /..2 9.: 80-. 5072:..3 9:. .3 203. 2. -07:25:  #:2.3 :2:7 808047.7. 9/. 3.3 -07/4...:  907/.7:  07..3.7 ://./.9..3 :39: 203.3 -3.9.3-078. .3..47.  $008.3 :39:33.5. -3.2-.3 /:95 .3 .7 2070... -:.. .20.:7. /. .3/... 8. ..: .72.8.03/.. 82-4 2:7.2 -.3 8.7:  .93.3  ....3 . 8.38.3/.3 00:. -3./ 4/.3 805.7. /03 :9.3/03.3. 203. 203.3 57485079 ..: 5:..7:3.:3 /-. 0:.3  37  97. 8039.3 02-.2.2  !07.8.9.3 2.3 -07:25: / 7:2.3 2.35442.2.7 .3 -.3.3 4/..305..7243  /.3://.3 995072:.3 05.:3 3 .23.:3 .73. 2.0438.3 %.3 /03.7.: /-. .203.58.3 .. -: -..8-/.3.7.:  !07.7.3  #:2.53.5 :2.3  $0-0:2 ./ 3.: .32:./8 9:7:3 902:7:3 805079 9 5.93. 503./.:3 /..700 -:3./80207.7. 203025:9 802:.3..3 .:3 -.3 0/:5.9.3 /507.  -3.:/.://.7 5.7: -072:.35072:.78 81.3 -.3 2. :39: :5.. /..39:.7: -..7.2 %.3 9.:3.3 5.3.8././..7 3.:3 9..9.:3 -.5. 8:..03/072.

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

.  07.9: /..3 907..3 ..  2.7800-:/.3.3.340-..3.7 :3.7: 3.7  !.9.73 5089..9 /03.9   -:.2-.39.38...8.9: 3  -:.3 .25: ././.3 .3.79: /.73. 9:.:3..80-./.  .079.32070.3/.3 5.7-:.3 /8./.3.!089./:3.3.03/.3/..2.90.3 8.3  203.3  47.3 -073.3 / 80:7: 30.9 0.38.3 -0-07..7 .3/..3 ..3 : :.8..3  5.:907390780.3..:..2.2 434/.3/7.9:  -:.7 039.9.3 3 /2:.3.89:.3 -3.470.:9    .73.3.8 907 2030-..2.3/..25: .73  %.3803.2502-:.7 / .-.3.8.2020739.30.3 459  ..3%./.:2 3.3 7  203:9 003/.2-:9 40 093 3..3 5:7-. 2..3.3 -07.3 -07. .7.3/03.37..3:82:7: å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aaSZ $.9: #..3 :-:. /507-:9/.9:7:9/7..5.3 .9.5..3/.8..9../.. 202..:39:207.

3 0 -:. 434 5.25.3 80-..  ..3 7 / -:.9 9:  .35072.3 080.7.38  4:5:3 80/ 20307:5072. 7.3:-. /3.95.3 50-..2.9.9 5:..  5. .3 .3 5.3 5072.3 :-.7.7.7 7.:507..:3     /2.3 5072.8:73. :.9  -08.2./ .7 4:20250740:-. 202.3.3 : -:.089./.  .3 202.-.3 /. 20././..3 203.8:7 .9 3.8.3:2:79:05. 8:.340!072./.3.9 5. 4:  0:.3  .3.5.8  !03 03 507 0 89.3./-:.7.3 !03 03  :8907:  /. .3 0 5:3 907-.7 8.: -.7 -:2 0 -:..3.3.8.3 203.8:74:-073..3 907-.9:....3  .7:83.7 -079:. 9075.3720309.3/. 038 2.25. 2079..3 203.907.3 203.2:3 907.. 2.7 3. 3 9073.3..3 /..37/.03/.././.9.3 -:.3.  ..2./. 0.3 /.3:-. 4:-07802-.390..3/.3 907.3203:3...9.37:39:/825..38.3 :-.. 202:.9 20302-.3 7 / -:. -07/.33./ !089. .. 5.9: 05. 9/.3 9.8:73.2- 203...3 002.2 9: 8.202-079.3 503.9 708.7 /.3 7 202-07.3 ..3-0707./. 202.3  !07.3 :2:7 9:  $090..434 .3 :-.3... .03/. -.9 9: /. 4:  /... 90.:2503:.4: 8...3 !.:-./.3/ .3 :2:7 9: /03..3207:5.89 :.7.3 80.3 .8:73.9/.4:02-. 2.7    ./ /0  7./.39.. -.. .3 8079. .309.9 -:.9 . 203.9.9 3. -07./.3.3  .3 0. -07802-./..3. /03.3 /03.3 05. 5.3.7 :3. 2.3. 47. 203/./ -:.3  4:  9/./ /0. : :. /.7.  ..3 : .3 8024.2.-.3/.  -:.!072.8.3 /03.3 7 907-..3 20307.8:73.0../.7 :3.3.3 907.9 5.3.5072./.3 8007.3:07.3 5. -. 807039./.3 2009.95.3  . -:..2 7.3  .2.5 5020739...3 :39: 5072.2.40-.  $090./:. . 9.9 0.3 0 . 202.3 /03.3 2.38047. 2070.3 /..3 2. 40 !03 03  503:9 4:   $02.3 2009.8.: -0758.3..99:05. 502-07439.8.3.9 -:.3 :-..3 /. 20309.: /0 /..3.3:2:7.8:73.5.

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

3    .203.5::-:774303024.

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

7.:2 .850 -072:.5.3. /.2 /.7./. 2025:3.47.3/.3 /.-:/.8.1.3 .:2 9079039: /.-07.340808:.2.02.9.3 02.2/:52. .9 3.8.2207:5.39 2025:3. 2.7.9.9 708.080:7:.7.38.-. 5..7.7 7:: /.3 /.  050393.7.2 ..5. .3 ...39:305.9 3..-.5.2-.2.93.9 708..99/.3.3 2070. .3 /503.7 80-.507.7.3:2 80:7: . -0.22.2 2.3 .7.9708.7../:5...7.8. 203:9 ..3 803..5..3 .9708.3:2..2 8003 2030-.8.3.7.3  507... -07-0..9//.3 80.80. 507.8.9 .3..990780-:9    ..33./.8.39.7.3907/.9708.2..9 /3.3.9.5:3 9/...  W_\aSZ .7.3.3 805079 -07:9 207.39.7.. .80. 0.3 207.5.8- .3  /.8...7.3 80.3.8.3 /.30-./.3 -08.: 5.7.9.8..7 0..2 .3 5.7.3.3 3 /.  /.250-.3  507.9/.7: 40 507809.3 /907.3 .7..3..3  /.  3.-./. /.9203.32070.3 .9:2. 9:.2:3 .2//.7. :3  0/:5.2 /:5802:.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful