Notulensi Diskusi Sekolah Tanpa Batas Hari / tanggal Waktu Tempat Peserta : Jum’at 14 Oktober 2011 : 15.30 s.d. 20.

15 : Griya Patria, Kemang, Jakarta Selatan : Lody F Paat, Jimy Ph Paat, Bambang Wisudo, Edi Subkhan, Yan Harianto, Sri Wahyaningsing, Yudhistira, Aripin Ali (SMP, SMA, Semesta hati), Riyanto, Satriawan, Wawan Kurniawan, Hafid Abbas, Vico, Varo. : Diskusi, Literasi Kritis untuk pendidikan Pancasila (FGD I pemetaan masalah dan pilihan Strategi)

Agenda

Wisudo : STB mendapat program dari Tifa, membuat Literasi Kritis. Kontribusi u/ menghidupan kembali Pancasila. Pancasila Match dengan masyarakat Indonesia yang Plural. Pend. Pancasila zaman orde baru sangat penting, sampai sampai membosankan. Akantetapi hari ini Pancasila dihilangkan dalam judul mata pelajaran.? Pancasila jatuh seiring jatuhnya orde baru. Bagaimana pancasila menjadi pelajaran yang menarik dan bergengsi Pembelajaran Pancasila yang dahulu membosankan mungkin tidak dijadikan pelajaran yang kritis dan mendalam. Menjadikan pancasila, menjadi pelajaran yang mengubah. Bukan hanya menjadi monopoli guru PPKN. Ryanto : tidak ada pendidikan pancasila yang menarik terutama di sekolah. Hanya membaca dan menjawab soal. Di perguruan tinggi tidak ada mata kuliah PKn, melainkan dasar – dasar ilmu politik. : menulis pengalaman tentang bagaimana menjadi guru PKN. Masuk PKn karena kagum dengan guru PMP dulu waktu di SMA. Hanya mau mengajar bidang yang dikuasai. Mengajar murid yang suka membawa celurit. PKn terkait pendidikan moral. “Mengajar PKn di berbagai sekolah tidak jauh berbeda dari zaman saya sekolah” Memang mainstream di sekolah PPKN sudah tidak menarik. Membuat panduan yang sesuai nilai nilai mereka. Politisasi kurikulum, terutama untuk mata pelajaran PKN, contoh: dengan butir – butir pancasila. Pkn menarik bila dikaitkan dengan kondisi actual masyarakat Indonesia. Bagaimana buku PKN memasukkan contoh – contoh dari partai dan golongannya dalam buku paket siswa. Menghafal pancasila itu tidak jelek.

Kurniawan

Pancasila lebih ke aplikasi dari falsafah bangsa. Tapi membuat tepung alternative dari singkong. Agama. Yang dipertaruhkan dalam pelajaran Pancasila adalah dasar Negara. Permasalahan nya ada pada jika pancasila di jadikan alat Lody . PKn adalah bagaimana menjadikan. Mata pelajaran yang berganti tiap rezim ialah PKn. Arifin : memilih untuk tidak mengadakan pelajaran tentang moralitas. tarik menarik ini terus terjadi dalam kurikulum. hanya akan menjadi aturan aturan yang normative. kebudayaan. Guru menjadi garda terdapat pendidikan. Sri hayani : Sekolah sanggar anak alam sebagai kritik terhadap sekolah sekolah formal. Desain kurikulum PKn sendiri tidak dibuat oleh lulusan dari PKn. Apakah betul pend.Satriawan : nama pancasila memang sudah tidak ada. Mencoba merespon setiap peristiwa yang terjadi sebagai pembelajaran. Mengenalkan anak kecil untuk menghargai perbedaan selera dari berbagai anak. Mulai dari makanan. Untuk apa mempelajari moral pancasila karena tidak akan masuk surga. Bagaimana sesungguhnya ekonomi kerakyatan. Kompetensi guru yang mengajar. Pelajaran tersebut masih diajarkan di sekolah karena rezim. Aplikasi pancasila di kelas : bagaimana mereka membuat kesepakatan. tapir ruh pancasila masih ada dalam kurikulum sehari hari. Pendidikan pancasila itu perlu di Indonesia. Zaman orde lama PKn dijadikan alat hegemoni penguasa (pemerintah dalam bidang pendidikan). Siapa yang ber hak menemukan kebenaran. memunculkan warga Negara yang baik. Banyak guru PKn disekolah sekolah di Jakarta bukan lulusan LPTK jurusan PKN. Pancasila bila dikristalkan. sejarahnya bahwa PMP ialah pelajaran Moral pancasila. sekolah menjadi anti terigu. Pancasila tidak dulu dimunculkan dalam kurikulum kalau masyarakt belum kuat. Wisudo Kurniawan : pancasila = civil religion?? Pacasila yang diajarkan itu seperti apa? : jangan terburu buru menolah sekolah katolik. Melihat kebelakang. : Revitalisasi Pancasila dalam sekolah. Dasar di Indonesia bicara masalah masalah yang mendasar dalam pendidikan. karena terigu impor. Terutama Pancasila. maka pelajaran pancasila semakin tidak jelas. Kemampuan menjadi tanda tanda zaman. Sampai hari ini masih ada guru yang masuk hanya meninggalkan LKs. atau sekolah sekolah berlatar belakang agama. Jika pancasila hanya dihafal. Konteks keragaman dalam dunia pendidikan sudah mulai hilang. Bagaimana membawa anak Labscool meliput demonstrasi. Gerakan pendidikan yang dapat memunculkan perubahan dan sikap. Aplikasi tersebut sesuai dengan usia mereka. Saat kekuasaan soeharto hilang.atau nilai nilai tradisi. pancasila. itu mengatur bagaimana bergotong royong. kebersamaan.

Akan tetapi bagaimana seorang guru memecahkan masalah masalah yang membuat siswa tidak mau belajar. Hery Edi Hafid Session ke – 2 dibuka dengan menonton film. akan Sri . : Pancasila sebagai ap? Kalau untuk di masukan kembali kedalam pelajaran. Hubungan Negara dan warga negaranya adalah kontraktual. Pendidikan Pancasila harus bersifat inklusif. Semua mata pelajaran membosankan. Maftuh : Negara absen ketika terjadi 2 problem besar dalam Negara. Dimana penyebab kebosanan dalam mata pelajaran. Materi. Pancasila kalau disekolah. Akan tetapi apakah kebenaran itu dapat diterima oleh masyarakat. Membangun Identitas Indonesia sejak dini : 1908 angkatan budi utomo. itu sifatnya formalitas. Contoh. Tidak perlu disebutkan pancasila-nya hanya perilaku dan contoh – contoh dalam kehidupan sehari hari. Guru bukan diperuntukan untuk membuat siswa memahami pelajaran. Kenapa Indonesia belum hancur? Pancasila merekat emosi kebangsaan masyarakat yang sangat beragam. Hari Wisudo : untuk anak anak seusia sekolah dasar. dengan berbagai perspektif yang berbeda. Wisudo Hafid : seperti apa kita memandang pancasila? Apakah pancasila bisa diubah atau tidak. Apakah mata pelajaran tersebut bukan sesuatu yang urgent. Pancasila menjadi Way of Life Indonesia. Sikap. dan politis. Semisal persoalan fundamentalisme. dalam anggaran dasarnya mencantumkan adalah pendidikan untuk seluas luasnya. Didasari pada Identitas. tidak masalah dalam anak SD. guru. Kebenaran itu dapat diujikan dalam praktek. Materi ada kaitan dengan pembuatan kurikulum dan penerbitan buku. pendekatan.pendidikan. : pilihan mengajar pancasila hanya pada masa pelajaran pancasila. sedangkan ketika diformalkan pelajaran pancasila hanya berorientasi pada nilai. Maka pelajaran pancasila harus dilakukan lewat Praktek. atau terintegrasi dalam semua mata pelajaran. motivasi hidup dll. : Realitas kekinian bagaimana pancasila menjadi jawaban dari permasalahan. Masalahnya hanya pada guru atau kurikulum? : pengenalan pancasila secara harfiah. Pembangunana karakter bangsa yang belum selesai. System nilai pada masa Indonesia : selain persoalan kurikulum yang paling penting dalam pembelajaran Pkn juga persoalan evaluasi. Tidak ada yang perlu ditakutkan dalam hal dogmatism. Menjunjung tinggi cita cita kebebasan. dan terorisme. persoalan perizinan mendirikan tempat beribadah. Jimy : Pancasila mengajarkan kebenaran.? Guru tidak didorong tidak menginterpretasikan pancasila.

: keputusan menggunakan perspektif alternative pendidikan PKn dikembalikan kepada guru. Guru bisa berubah. : perbedaan masing masing orang tidak bisa di satukan (diseragamkan) semisal pada zaman P4. Bagaimana merubah guru? Hari Edie : bagaimana menggunakan metode untuk merubah guru. Guru kritis. maka pancasila harus dimasukkan kedalam model integrated. agar guru mau berubah. Kurniawan Ryan (Hari) Wisudo Satriawan Wisudo Lody Wisudo . Perlu dilakukan kajian kurikulum formal. Berbenturan dengan system ketika berbicara evaluasi. Mengambil contoh kasus langsung realita yang terjadi paling terdekat dengan anak anak dijadikan sebagai Teks. Dan mungkin itulah yang juga menimbulkan perdebatan dari para guru. : Karena terbentur dengan system maka gerakan ini menjadi gerakan politik. : ada prasyarat tertentu yang harus di buat di sekolah.tetapi penekanan lebih kepada perilaku dan pengalaman si anak untuk belajar. : apakah Pkn memakai model segregated atau integrated. Mengajar PKn berarti menjadi agen perubah. Bentuk melawan. pendidikan pancasila. menjadi Literasi Kritis. mau kooperasi atau non kooperasi. Berbicara guru. Kebangsaan menjadi patokan dari pendidikan pancasila. : tidak ada yang mudah bila berjuang dalam skala nasional. Hari : pengalaman waktu mengajar. Bergerak melalui aturan regulasi pemerintah. ialah bagaimana membimbing siswa yang bermasalah. Bila melihat pancasila sebagai pendidikan . Pendekatan yang dilakukan guru dikelas itu kebanyakan punish n reward. : bergerak dari dua arah. tapi bagaimana kita bisa mengenal murid. Kedua langsung kepada guru – guru yang ingin melakukan perubahan terutama dalam konteks pendidikan pancasila. tidak terlepas dari persoalan teknis. untuk siswa. Permasalahan bukan pada metode. Alternatif (pendekatan) dalam pendidikan Pancasila : pendidikan itu harus ramah terhadap ke khasan sekolah.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful