Sejarah Peradaban Islam di Spanyol (Andalusia) dan Pengaruhnya Terhadap Renaisans di Eropa

BAB I PENDAHULUAN

Setelah berakhirnya periode klasik Islam, ketika Islam mulai memasuki masa kemunduran, Eropa bangkit dari keterbelakangannya. Kebangkitan itu bukan saja terlihat dalam bidang politik dengan keberhasilan Eropa mengalahkan kerajaankerajaan Islam dan bagian dunia lainnya, tetapi terutama dalam bidang ilmu pengetahuan dan teknologi. Bahkan, kemajuan dalam bidang ilmu dan teknologi itulah yang mendukung keberhasilan politiknya. Kemajuan-kemajuan Eropa ini tidak bisa dipisahkan dari pemerintahan Islam di Spanyol. Dari Spanyol Islamlah Eropa banyak menimba ilmu. Pada periode klasik, ketika Islam mencapai masa sangat penting, menyaingi Baghdad di Timur. Ketika itu, orang-orang Eropa Kristen banyak belajar di perguruan-perguruan tinggi Islam di sana. Islam menjadi “guru” bagi orang Eropa. Karena itu, kehadiran Islam di Spanyol banyak menarik perhatian para sejarawan. BAB II PEMBAHASAN “ISLAM DI SPANYOL (ANDALUSIA) DAN PENGARUHNYA TERHADAP RENAISANS DI EROPA”

Logos Wacana Ilmu. kemudian disebut Andalusia. Selain itu. Penaklukan atas wilayah Afrika Utara itu dari pertama kali dikalahkan sampai menjadi salah satu provinsi dari Khalifah Bani Umayah memakan waktu selama 53 tahun. Ensiklopedi Mini Sejarah dan Kebudayaan Islam. ia juga menyempurnakan penaklukan ke daerah-daerah bekas kekuasaan bangsa Barbar di pegunungan-pegunungan. ketika negeri subur itu dikuasai bangsa Vandal. dan Musa ibn Nushair.1 Sebelum penaklukan Spanyol. Di zaman al-Walid itu. Pada masa Khalifah al-Walid. Dalam proses penaklukan Spanyol terdapat tiga pahlawan Islam yang dapat dikatakan paling berjasa memimpin satuan-satuan pasukan ke sana. umat Islam telah menguasai Afrika Utara dan menjadikannya sebagai salah satu provinsi dari dinasti Bani Umayah. yaitu kerajaan Gotik. Musa ibn Nushair memperluas wilayah kekuasaannya dengan menduduki Aljazair dan Maroko. Sebelum dikalahkan dan kemudian dikuasai Islam. Masuknya Islam Ke Spanyol Islam pertama kali masuk ke Spanyol pada tahun 711 M melalui jalur Afrika Utara. Penguasaan sepenuhnya atas Afrika Utara itu terjadi di zaman Khalifah Abdul Malik (685-705 M). . Khalifah Abd al-Malik mengangkat Hasan ibn Nu’man al-Ghassani menjadi gubernur di daerah itu. Hasan ibn Nu’man sudah digantikan oleh Musa ibn Nushair. Mereka adalah Tharif ibn Malik.A. Spanyol sebelum kedatangan Islam dikenal dengan nama Iberia/ Asbania. Ia menyeberangi selat yang berada diantara Maroko dan benua Eropa itu dengan satu pasukan perang lima ratus orang di antaranya adalah 1 Perpustakaan Nasional : Katalog Dalam Terbitan(KDT). dikawasan ini terdapat kantungkantung yang menjadi basis kekuasaan kerajaan Romawi. yaitu mulai tahun 30 H (masa pemerintahan Muawiyah ibn Abi Sufyan) sampai tahun 83 H (masa al-Walid). Tharif dapat disebut sebagai perintis dan penyelidik. Tharik ibn Ziyad. Jakarta 1996. Dari perkataan Vandal inilah orang Arab menyebutnya Andalusia.

Sebuah gunung tempat pertama kali Thariq dan pasukannya mendarat dan menyiapkan pasukannya. 89. Granada dan Toledo (Ibu kota kerajaan Goth saat itu). 3 Abdul Mun’im Majid. Pustaka : 1997 hlm. 182.2 Kebudayaan islam memasuki Eropa melalui beberapa jalan. dan Toledo. Dalam pertempuran di Bakkah. Pasukan itu kemudian menyeberangi selat di bawah pimpinan Thariq ibn Ziyad. PT: Gravindo Persada : 2003. Badri Yatim. . Pasukannya terdiri dari sebagian besar suku Barbar yang didukung oleh Musa ibn Nushair dan sebagian lagi orang Arab yang dikirim Khalifah al-Walid. Kebudayaan Islam di Andalusia mengalami perkembangan yang pesat diberbagai pusatnya.A. M. Didorong oleh keberhasilan Tharif dan kemelut yang terjadi dalam tubuh kerajaan Visigothic yang berkuasa di Spanyol pada saat itu. antara lain melewati Andalusia.tentara berkuda. misalnya Cordova. Thariq ibn Ziyad lebih banyak dikenal sebagai penaklukan Spanyol karena pasukannya lebih besar dan hasilnya lebih nyata. serta dorongan yang besar untuk memperoleh harta rampasan perang. Sejarah Peradaban Islam. mereka menaiki empat buah kapal yang disediakan oleh Julian. dikenal dengan nama Gibraltar (Jabal Thariq). hlm. Granada. Pada masa itu kebudayaan Islam di negeri itu mencapai puncak perkembangannya.3 2 Dr. Raja Roderick dapat dikalahkan. Sevilla. Musa ibn Nushair pada tahun 711 M mengirim pasukan ke Spanyol sebanyak 7000 orang di bawah pimpinan Thariq ibn Ziyad. Dari situ seperti Cordova. Ini karena kaum muslimin telah menetap di negeri itu sekitar abad 8 abad lamanya. Sejarah Kebudayaan Islam. Ia menang dan kembali ke Afrika Utara membawa harta rampasan yang tidak sedikit jumlahnya.

Kemenangan pertama yang dicapai oleh Thariq ibn Ziyad membuka jalan untuk penaklukan wilayah yang lebih luas lagi. Faktor eksternalnya antara lain pada masa penaklukan Spanyol oleh orangorang Islam. sementara Witiza yang saat itu menjadi penguasa atas wilayah Toledo diberhentikan begitu saja. dengan sasarannya menguasai daerah sekitar pegunungan Pyrenia dan Prancis Selatan. Kondisi terburuk terjadi pada masa pemerintahan Raja Roderick. tentaranya kompak. termasuk bagian utaranya mulai dari Saragosa sampai Navarre. Kemenangan-kemenangan yang dicapai umat Islam nampak begitu mudah. adanya konflik umat beragama yang menghancurkan kerukunan dan toleransi di antara mereka. Gelombang perluasan wilayah berikutnya muncul pada masa pemerintahan Khalifah Umar ibn Abdil Aziz tahun 99 H/717 M. bersatu dan penuh percaya diri. Sikap toleransi agama . Selanjutnya. telah menjangkau seluruh Spanyol dan melebar jauh ke Prancis Tengah dan bagian-bagian penting dari Italia. keduanya berhasil menguasai seluruh kota penting di Spanyol. Hal itu tidak dapat dipisahkan dari adanya faktor eksternal dan internal. politik. raja terakhir yang dikalahkan Islam. tokoh-tokoh perjuangan dan para prajurit Islam yang terlibat dalam penaklukan wilayah Spanyol pada khususnya. Para pemimpin adalah tokoh-tokoh yang kuat. Awal kehancuran Ghot adalah ketika Raja Roderick memindahkan ibu kota negaranya dari Seville ke Toledo. kondisi sosial. Gelombang kedua terbesar dari penyerbuan kaum muslimin yang geraknya dimulai pada permulaan abad ke-8 M ini. dan ekonomi negeri ini berada dalam keadaan yang menyedihkan. Adapun faktor internalnya yaitu suatu kondisi yang terdapat dalam tubuh penguasa. Begitu juga dengan adanya perebutan kekuasaan di antara elite pemerintahan.

M. Di dalam etnis Arab sendiri terdapat dua golongan yang terus-menerus bersaing yaitu suku Qaisy (Arab Utara) dan Arab Yamani (Arab Selatan). baik dari dalam maupun dari luar. terutama antara Barbar asal Afrika Utara dan Arab. Gangguan dari dalam antara lain berupa perselisihan di antara elite penguasa. Hal ini ada hubungannya dengan perbedaan etnis. gangguan-gangguan masih terjadi. terutama akibat perbedaan etnis dan golongan. PT: Gravindo Persada : 2003. Perbedaan pandangan politik itu menyebabkan seringnya terjadi perang saudara. Perkembangan Islam Di Spanyol Sejarah panjang yang dilalui umat Islam di Spanyol itu dibagi menjadi enam periode yaitu :4 1. Itulah sebabnya di Spanyol pada saat itu tidak ada gubernur yang mampu mempertahankan kekuasaannya untuk jangka waktu yang agak lama. 4 Dr. Oleh karena itu. Periode ini berakhir dengan datangnya Abd al-Rahman AlDakhil ke Spanyol pada tahun 138 H/755 M.A. terjadi dua puluh kali pergantian wali (gubernur) Spanyol dalam jangka waktu yang amat singkat. terdapat perbedaan pandangan antara Khalifah di Damaskus dan gubernur Afrika Utara yang berpusat di Kairawan. A. Spanyol berada di bawah pemerintahan para wali yang diangkat oleh Khalifah Bani Umayah yang terpusat di Damaskus. Badri Yatim.dan persaudaraan yang terdapat dalam pribadi kaum muslimin itu menyebabkan penduduk Spanyol menyambut kehadiran Islam di sana. Pada periode ini stabilitas politik negeri Spanyol belum tercapai secara sempurna. hlm 93 . Di samping itu. Perbedaan etnis ini sering kali menimbulkan konflik politik. Sejarah Peradaban Islam. terutama ketika tidak ada figur yang tangguh. Masing-masing mengaku bahwa merekalah yang paling berhak menguasai daerah Spanyol ini. Periode Pertama (711-755 M) Pada periode ini.

perselisihan antara orang-orang Barbar dan orang-orang Arab masih sering terjadi Namun ada yang berpendapat pada periode ini dibagi menjadi dua yaitu masa KeAmiran (755-912) dan masa ke Khalifahan (912-1013). Amir pertama adalah Abdurrahman I yang memasuki Spanyol tahun 138 H/755 M dan diberi gelar Al-Dakhil (yang masuk ke Spanyol). Hakam I. Spanyol berada di bawah pemerintahan seorang yang bergelar amir (panglima atau gubernur) tetapi tidak tunduk kepada pusat pemerintahan Islam. terutama di zaman Abdurrahman al-Ausath. Golongan pemberontak di Toledo pada tahun 852 M membentuk negara kota yang berlangsung selama 80 tahun. Pada pertengahan abad ke-9 stabilitas negara terganggu dengan munculnya gerakan Kristen fanatik yang mencari kesahidan (Martyrdom). Munzir ibn Muhammad. yang ketika itu dipegang oleh Khalifah Abbasiyah di Baghdad. Ia berhasil mendirikan dinasti Bani Umayyah di Spanyol. Hisyam dikenal sebagai pembaharu dalam bidang kemiliteran. Dialah yang memprakarsai tentara bayaran di Spanyol. Pada periode ini Spanyol diperintah oleh penguasa . Hisyam I. Di samping itu sejumlah orang yang tak puas membangkitkan revolusi. Abd al-Rahman al-Dakhil mendirikan masjid Cordova dan sekolah-sekolah di kota-kota besar Spanyol.2. Pemikiran filsafat juga mulai pada periode ini. Periode Ketiga (912-1013 M) Periode ini berlangsung mulai dari pemerintahan Abd al-Rahman III yang bergelar “An-Nasir” sampai munculnya “raja-raja kelompok” yang dikenal dengan sebutan Muluk al-Thawaif. Abd al-Rahman al-Ausath. 3. Yang terpenting diantaranya adalah pemberontakan yang dipimpin oleh Hafshun dan anaknya yang berpusat di pegunungan dekat Malaga. Sementara itu. Penguasa-penguasa Spanyol pada periode ini adalah Abd al-Rahman al-Dakhil. Muhammad ibn Abd al-Rahman. Sedangkan Abd al-Rahman al-Ausath dikenal sebagai penguasa yang cinta ilmu. umat Islam Spanyol mulai memperoleh kemajuan-kemajuan baik dibidang politik maupun bidang peradaban. Periode Kedua (755-912 M) Pada periode ini. Gangguan politik yang paling serius pada periode ini datang dari umat Islam sendiri. Pada periode ini. dan Abdullah ibn Muhammad.

kalau terjadi perang saudara.dengan gelar Khalifah. untuk pertama kalinya orang-orang Kristen pada periode ini mulai mengambil inisiatif penyerangan. Periode Kelima (1086-1248 M) . Pada periode ini umat Islam Spanyol mencapai puncak kemajuan dan kejayaan menyaingi kejayaan daulat Abbasiyah di Baghdad. Dewan Menteri yang memerintah Cordova menghapuskan jabatan khalifah. Abd al-Rahman al-Nasir mendirikan universitas Cordova. penggunaan khalifah tersebut bermula dari berita yang sampai kepada Abdurrahman III. Khalifah daulah Bani Abbas di Baghdad meninggal dunia dibunuh oleh pengawalnya sendiri. 5. Menurut penilainnya. keadaan ini menunjukkan bahwa suasana pemerintahan Abbasiyah sedang berada dalam kemelut. 4. Pada periode ini umat Islam memasuki masa pertikaian intern. Ia berpendapat bahwa saat ini merupakan saat yang tepat untuk memakai gelar khalifah yang telah hilang dari kekuasaan Bani Umayyah selama 150 tahun lebih. Melihat kelemahan dan kekacauan yang menimpa keadaan politik Islam itu. Periode Keempat (1013-1086 M) Pada periode ini. Khalifah-khalifah besar yang memerintah pada periode ini ada tiga orang yaitu Abd al-Rahman al-Nasir (912961 M). namun kehidupan intelektual terus berkembang pada periode ini. ada di antara pihakpihak yang bertikai itu yang meminta bantuan kepada raja-raja Kristen. Meskipun kehidupan politik tidak stabil. Istana-istana mendorong para sarjana dan sastrawan untuk mendapatkan perlindungan dari satu istana ke istana lain. Ironisnya. Cordova. Yang terbesar diantaranya adalah Abbadiyah di Seville. Akhirnya pada tahun 1013 M. Hakam II (961-976 M). bahwa Muktadir. dan Hisyam II (976-1009 M). Toledo dan sebagainya. Spanyol terpecah menjadi lebih dari tiga puluh negara kecil di bawah pemerintahan raja-raja golongan atau Al-Mulukuth-Thawaif yang berpusat di suatu kota seperti Seville. Ketika itu Spanyol sudah terpecah dalam banyak sekali negara kecil yang berpusat di kota-kota tertentu. Karena itulah gelar ini dipakai mulai tahun 929 M.

Dia memberontak 5 Musyrifah Sunanto. Pada tahun 1062 M ia berhasil mendirikan sebuah kerajaan yang berpusat di Marakesy. tepatnya tahun 1118 M. yaitu kekuasaan dinasti Murabithun (1086-1143 M) dan dinasti Muwahhidun (1146-1235 M).Pada periode ini Spanyol Islam meskipun masih terpecah dalam beberapa negara. Kekuasaan Islam yang merupakan pertahanan terakhir di Spanyol ini berakhir karena perselisihan orang-orang istana dalam perebutan kekuasaan. Penada Media:2003. Jakarta Timur. Islam hanya berkuasa di daerah Granada. Dinasti Muwahhidun didirikan oleh Muhammad ibn Tumazi (w. Saragosa jatuh ke tangan Kristen. Seluruh Spanyol kecuali Granada lepas dari kekuasaan Islam. 6. Peradaban kembali mengalami kemajuan seperti di zaman Abdurrahman an-Nasir. tetapi terdapat satu kekuatan yang dominan. tentara Kristen memperoleh kemenangan besar di Las Navas de Tolesa. Pada tahun 1212 M. Dinasti ini datang ke Spanyol di bawah pimpinan Abd al-Mun’im. di bawah dinasti Bani Ahmar (1232-1492). Periode Keenam (1248-1492 M) Pada peride ini yaitu antara tahun (1232-1492) ketika umat islam Andalus bertahan diwilayah Granada dibawah kuasa dinasti bani Amar pendiri dinasti ini adalah Sultan Muhammad bin Yusuf bergelar Al-Nasr. Kekalahan-kekalahan yang dialami Muwahhhidun menyebabkan penguasanya memilih meninggalkan Spanyol dan kembali ke Afrika Utara tahun 1235 M.5 Periode ini. Abu Abdullah Muhammad merasa tidak senang kepada ayahnya karena menunjuk anaknya yang lain sebagai penggantinya menjadi raja. hlm 122 .sejarah islam klasik. oleh karena itu kerajaan itu disebut juga Nasriyyah. Tahun 1238 M Cordova jatuh ke tangan penguasa Kristen dan Seville jatuh tahun 1248 M. Dinasti Murabithun pada mulanya adalah sebuah gerakan agama yang didirikan oleh Yusuf ibn Tasyfin di Afrika Utara.1128). Pada masa dinasti Murabithun.

Umat Islam setelah itu dihadapkan kepada dua pilihan. sastra. Ia menyerahkan kekuasaan kepada Ferdenand dan Isabella. al-shaqalibah (penduduk daerah antara Konstantinopel dan Bulgaria yang menjadi tawanan Jerman dan dijual kepada penguasa Islam untuk dijadikan tentara bayaran). masuk Kristen atau pergi meninggalkan Spanyol. Ferdenand dan Isabella yang mempersatukan kedua kerajaan besar Kristen melalui perkawinan itu tidak cukup puas. Abu Abdullah tidak kuasa menahan seranganserangan orang Kristen tersebut dan pada akhirnya mengaku kalah. ayahnya terbunuh dan digantikan oleh Muhammad ibn Sa’ad. Tentu saja. Kristen Muzareb yang berbudaya Arab. Dalam pemberontakan itu. kemudian hijrah ke Afrika Utara. Keduanya ingin merebut kekuasaan terakhir umat Islam di Spanyol. Dengan demikian berakhirlah kekuasaan Islam di Spanyol tahun 1492 M. Dua penguasa Kristen ini dapat mengalahkan penguasa yang sah dan Abu Abdullah naik tahta. dan pembangunan fisik di Spanyol. kecuali yang terakhir memberikan saham intelektual terhadap terbentuknya lingkungan budaya Andalusia yang melahirkan kebangkitan ilmiah. Abu Abdullah kemudian meminta bantuan kepada Ferdenand dan Isabella untuk menjatuhkannya.dan berusaha merampas kekuasaannya. A. boleh dikatakan tidak ada lagi umat Islam didaerah ini. Semua komunitas itu. Barbar (umat Islam yang berasal dari Afrika Utara). Pada tahun 1609 M. Ia berperan sebagai jembatan penyeberangan yang dilalui ilmu pengetahuan Yunani-Arab ke Eropa pada abad ke-12. Kemajuan Peradaban Kemajuan Intelektual Spanyol adalah negara yang subur. Yahudi. Masyarakat Spanyol Islam merupakan masyarakat majemuk yang terdiri dari komunitas-komunitas Arab (Utara dan Selatan) al-Muwalladun (orang-orang Spanyol yang masuk Islam). minat terhadap filsafat dan ilmu pengetahuan mulai dikembangkan pada abad ke-9 M selama . a) Filsafat Islam di Spanyol telah mencatat satu lembaran budaya yang sangat brilian dalam bentangan sejarah Islam. dan Kristen yang masih menentang kehadiran Islam.

Tokoh utama yang kedua adalah Abu Bakr ibn Thufail. Spanyol dikenal sebagai penganut mazhab Maliki. Perkembangan 6 Mustafa As-Siba’i. sedangkan Ibn Khaldun dart Tum adalah perumus filsafat sejarah. Yang memperkenalkan mazhab ini disana adalah Ziyad ibn Abd al-Rahman. c) Fikih Dalam bidang fikih. penduduk asli Wadi Asa. .Gema Insani Press. Muhammad ibn Abd al-Rahman (832-886 M). Kini dan Esok. Tokoh utama pertama dalam sejarah filsafat Arab-Spanyol adalah Abu Bakr Muhammad ibn al-Sayigh yang lebih dikenal dengan Ibn Bajjah. Ahad ibn Ibas dari Cordova adalah ahli dalam bidang obat-obatan. Ibn Khaldun (1317-1374 M) menyusun riwayat Granada. hlm 49. yaitu Rusyd dari Cordova.pemerintahan penguasa Bani Umayyah yang ke-5. Semua sejarawan di atas bertempat tinggal di Spanyol yang kemudian pindah ke Afrika. Jakarta : 1993. Bagian akhir abad ke-12 M menjadi saksi munculnya seorang pengikut Aristoteles yang terbesar di gelanggang filsafat dalam Islam.Peradaban Islam Dulu. Ia orang yang pertama kali menemukan pembuatan kaca dari batu. sebuah dusun kecil di sebelah timur Granada dan wafat pada usia lanjut tahun 1185 M. Ibn Jubair dari Valencia (1145-1228 M) menulis tentang negeri-negeri muslim Mediterania dan Sicilia dan Ibn Bathuthah dari Tangier (13041377 M) mencapai Samudra Pasai dan Cina. Ibrahim ibn Yahya al-Naqqash terkenal dalam ilmu astronomi. wilayah Islam bagian barat melahirkan banyak pemikir terkenal. Umi al-Hasan bint Abi Ja’far dan saudara perempuan al-Hafidzh adalah dua orang ahli kedokteran dari kalangan wanita. Ia dapat menentukan waktu terjadinya gerhana matahari dan menentukan berapa lamanya. Ia juga berhasil membuat teropong modern yang dapat menentukan jarak antara tata surya dan bintang-bintang.6 b) Sains Abbas ibn Fama termasyhur dalam ilmu kimia dan astronomi. Dalam bidang sejarah dan geografi.

Ibn Al-Hajj. dan juga kepada budak-budak. Zaryab selalu tampil mempertunjukkan kebolehannya. Ibn Huruf. “Mazhab Maliki itulah yang secara khusus memikat pandangan kita karena hubungan kita dengan bangsa Arab Afrika. Kalau dam digunakan untuk mengecek curah air waduk dibuat untuk konservasi. a) Musik dan Kesenian b) Dalam bidang musik dan seni suara. 1422 M). dan Abu Hayyan al-Gharnathi. Sedillot berkata. Munzir ibn Sa’id al-Baluthi dan Ibn Hazm yang terkenal. Ia juga terkenal sebagai pengubah lagu. Pada waktu itu pemerintah Prancis menugaskan Dr. Abu alHasan Ibn Usfur. baik keterampilan berbicara maupun tata bahasa yaitu Ibn Sayyidih. c) b) Bahasa dan Sastra Bahasa Arab telah menjadi bahasa administrasi dalam pemerintahan Islam di Spanyol. Ilmu yang dimilikinya itu diturunkan kepada anak-anaknya baik pria maupun wanita. Diantara para ahli yang mahir dalam bahasa Arab. · Kemegahan Pembangunan Fisik Orang-orang memperkenalkan pengaturan hidrolik untuk tujuan irigasi. sehingga kemasyhurannya tersebar luas. Setiap kali diadakan pertemuan dan jamuan. Pengaturan hydrolik itu dibangun dengan memperkenalkan roda air asal Persia yang dinamakan na’urah (Spanyol Noria).selanjutnya ditentukan oleh Ibn Yahya yang menjadi qadhi pad masa Hisyam ibn Abd al. Ahli-ahli fikih lainnya yaitu Abu Bakr ibn al-Quthiyah. Namun . Ibn malik pengarang Alfiyah. Spanyol Islam mencapai kecemerlangan dengan tokohnya al-Hasan ibn Nafi yang dijuluki Zaryab. Peron untuk menerjemahkan buku Fiqh Al Mukhtashar karya Al Khalik bin Ishaq bin Ya’qub (w. Abu Ali al-Isybili.Rahman.

· Faktor-faktor Pendukung Kemajuan Spanyol Islam. kemajuannya sangat ditentukan oleh adanya penguasapenguasa yang kuat dan berwibawa. kota al-Zahra. Istana Ja’fariyah di Saragosa. seperti pembangunan kota. Keberhasilan politik pemimpin-pemimpin tersebut ditunjang oleh kebijaksanaan penguasa-penguasa lainnya yang memelopori kegiatankegiatan ilmiah dan adanya toleransi yang ditegakkan oleh penguasa terhadap penganut agama Kristen dan Yahudi. Abd alRahman al-Wasith dan Abd al-Rahman al-Nashir. Penyebab Kemunduran Dan Kehancuran § § § § § Konflik Tidak Islam adanya Kesulitan dengan Ideologi Kristen Pemersatu Ekonomi Tidak Jelasnya Sistem Peralihan Kekuasaan Keterpencilan. Di antara pembangunan yang megah adalah masjid Cordova. pemukiman. yang mampu mempersatukan kekuatan-kekuatan umat Islam. masjid. tamantaman. istana. istana alMakmun.[3] Namun ada faktor lain yang menyebabkan kemunduran kebudayaan islam yaitu: § § Kelemahan Munculnya dibidang orang-orang politik Moghul . B.pembangunan fisik yang paling menonjol adalah pembangunan gedunggedung. seperti Abd al-Rahman al-Dakhil. tembok Toledo. mesjid Seville dan istana al-Hamra di Granada.

Orang-orang Eropa menyaksikan kenyataan bahwa Spanyol berada di bawah kekuasaan Islam jauh meninggalkan negara-negara tetangga Eropa.A. hlm 108 A.A. Sejarah Peradaban Islam.[4] [1] Dr. maupun perekonomian dan peradaban antarnegara. Walaupun Islam akhirnya terusir dari negeri Spanyol dengan cara yang sangat kejam. rasionalisme pada abad ke-17 M. . PT: Gravindo Persada : 2003.Badri Yatim.§ § Munculnya Ditemukannya unsur Turki Mesiu. dan pencerahan (aufklaerung) pada abad ke-18 M.Badri Yatim. PT: Gravindo Persada : 2003. M. Pengaruh Peradaban Spanyol Islam Di Eropa Spanyol merupakan tempat yang paling utama bagi Eropa menyerap peradaban Islam. gerakan reformasi pada abad ke-16 M. Pengaruh ilmu pengetahuan Islam atas Eropa yang sudah berlangsung sejak abad ke-12 M itu menimbulkan gerakan kebangkitan kembali (renaissance) pusaka Yunani di Eropa pada abad ke-14 M. baik dalam bentuk hubungan politik. Berawal dari gerakan Averroeisme inilah di Eropa kemudian lahir reformasi pada abad ke-16 M dan rasionalisme pada abad ke-17 M. Sejarah Peradaban Islam. tetapi ia telah membidani gerakan-gerakan penting di Eropa. Gerakan-gerakan itu adalah kebangkitan kembali kebudayaan Yunani klasik (renaissance) pada abad ke-14 M yang bermula di Italia. hlm [2] 103 Dr. terutama dalam bidang pemikiran dan sains di samping bangunan fisik. sosial. M. [3] Dr.

dan kemegahan pembangunan fisik. Spanyol diduduki umat islam pada zaman kholifah Al-Walid (705-715). Wilayah Andalusia yang sekarang disebut dengan Spanyol diujung selatan benua Eropa. Keberhasilan politik pemimpin-pemimpin tersebut ditunjang oleh kebijaksanaan penguasa-penguasa lainnya yang memelopori kegiatan-kegiatan ilmiah dan adanya toleransi yang ditegakkan oleh . Perkembangan Islam di Spanyol berlangsung lebih dari tujuh setengah abad. fikih. Perkembangan itu dibagi menjadi enam periode yaitu: Periode Pertama (711-755 M). Faktor-faktor pendukung kemajuan Spanyol Islam. musik dan kesenian. yang mampu mempersatukan kekuatankekuatan umat Islam. Periode Ketiga (912-1013 M). Abd al-Rahman al-Wasith dan Abd alRahman al-Nashir. diantaranya kemajuannya sangat ditentukan oleh adanya penguasa-penguasa yang kuat dan berwibawa. Periode Keempat (1013-1086 M). dan Periode Keenam (1248-1492 M). masuk kedalam kekuasaan dinasti bani Umayah semenjak Tariq bin Ziyad.BAB III KESIMPULAN Islam pertama kali masuk ke Spanyol pada tahun 711 M melalui jalur Afrika Utara. sains. mengalahkan pasukan Spanyol pimpinan Roderik Raja bangsa Gothia (92 H/ 711 M). Periode Kedua (755-912 M). Periode Kelima (1086-1248 M). seperti Abd al-Rahman al-Dakhil. begitu juga dengan bahasa dan sastra. Kemajuan peradaban itu dipengaruhi oleh kemajuan intelektual yang di dalamnya terdapat ilmu filsafat. salah seorang khalifah dari Bani Umayah yang berpusat di Damaskus. bawahan Musa bin Nushair gubernur Qairuwan.

A. Pustaka : 1997 Perpustakaan Nasional : Katalog Dalam Terbitan (KDT). Kini dan Esok. As-Siba’i Mustafa.tidak adanya Ideologi pemersatu. Jakarta : 1993 Dr. Sejarah Peradaban Islam. Hj. kesulitan ekonomi. Sejarah Kebudayaan Islam. Jakarta Timur.penguasa terhadap penganut agama Kristen dan Yahudi. Peradaban Islam Dulu. PT: Gravindo Persada : 2003 Katalog Dalam Terbitan (KDT). konflik Islam dengan Kristen. Gema Insani Press. kemunduran dan kehancuran Islam di Spanyol antara lain. tidak jelasnya sistem peralihan kekuasaan keterpencilan. Yatim Badri. Jakarta 1996. Sejarah Islam Klasik. M. Ensiklopedi Mini Sejarah dan Kebuidayaan Islam. Prof. Logos Wacana Ilmu. DAFTAR PUSTAKA Dr. Dr. Penada Media: 2003 . Logos Wacana Ilmu Jakarta 1996 Majid Mun’im Abdul. Ensiklopedi Mini Sejarah dan Kebudayaan Islam. Sunanto Musyrifah.

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

3 :8...9.7:.34 5253.38..8: 0 $5.89 -./  -.:3   20.3 &2. 2.:8.3 /80-:9 /03.8:./.  . -.3 5..2.76 -3 .3 $5.34 /::3 80.2 0:.  2... 9. &9.7 :-073:7 "..3  203. .:7 17. .3 $5.     $!&  8.. 80203. 3/. %. -3 :8. 745.3 80.8.34 5.7.3 -03:.2 5079.  .8: 0/..3 /3.7.3 #4/07 #. 49.: .

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

 $0.2..2:: 3/./7   $0.2: .3  431 8.3 0907503.7.3.38.%2:7 !03...2 /03.2 448 .:7.3:9 ./.2%07-9./.3.  907.79...7. 88902 507.30-:/.3 0-:/..9./. /044 502078..  . 7 .38.../..34 ..8.7.3 04342  9/.3 .3   %#!&$% 7 8 $-.79.9.8.2 448.92.7././:3 2-/: $0.3 /.  !741 7  $:3.2 !%7.3.38.39.  !075:89. /.394:871.  ./..384 02.38.0/. !07..0-:/.3 0:.7.3/4!078.2:. :89.1...4.503:.3 .2 / $5./.4 .8 ..3 8..7.3 78903 9/..38.2 !:89.79..2 %07-9... 0. .79..3 0.843. 78903 /.-.3 % 38450/3$0.:/   02:3/:7..8.!07. .    .5 503. ..2.3 %  38450/ 3 $0.3.-.83.38.9:  08:9.3!7088  .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful