Sejarah Peradaban Islam di Spanyol (Andalusia) dan Pengaruhnya Terhadap Renaisans di Eropa

BAB I PENDAHULUAN

Setelah berakhirnya periode klasik Islam, ketika Islam mulai memasuki masa kemunduran, Eropa bangkit dari keterbelakangannya. Kebangkitan itu bukan saja terlihat dalam bidang politik dengan keberhasilan Eropa mengalahkan kerajaankerajaan Islam dan bagian dunia lainnya, tetapi terutama dalam bidang ilmu pengetahuan dan teknologi. Bahkan, kemajuan dalam bidang ilmu dan teknologi itulah yang mendukung keberhasilan politiknya. Kemajuan-kemajuan Eropa ini tidak bisa dipisahkan dari pemerintahan Islam di Spanyol. Dari Spanyol Islamlah Eropa banyak menimba ilmu. Pada periode klasik, ketika Islam mencapai masa sangat penting, menyaingi Baghdad di Timur. Ketika itu, orang-orang Eropa Kristen banyak belajar di perguruan-perguruan tinggi Islam di sana. Islam menjadi “guru” bagi orang Eropa. Karena itu, kehadiran Islam di Spanyol banyak menarik perhatian para sejarawan. BAB II PEMBAHASAN “ISLAM DI SPANYOL (ANDALUSIA) DAN PENGARUHNYA TERHADAP RENAISANS DI EROPA”

Mereka adalah Tharif ibn Malik. Masuknya Islam Ke Spanyol Islam pertama kali masuk ke Spanyol pada tahun 711 M melalui jalur Afrika Utara. Penguasaan sepenuhnya atas Afrika Utara itu terjadi di zaman Khalifah Abdul Malik (685-705 M). Penaklukan atas wilayah Afrika Utara itu dari pertama kali dikalahkan sampai menjadi salah satu provinsi dari Khalifah Bani Umayah memakan waktu selama 53 tahun. Hasan ibn Nu’man sudah digantikan oleh Musa ibn Nushair. Selain itu. Logos Wacana Ilmu. umat Islam telah menguasai Afrika Utara dan menjadikannya sebagai salah satu provinsi dari dinasti Bani Umayah. Jakarta 1996. Musa ibn Nushair memperluas wilayah kekuasaannya dengan menduduki Aljazair dan Maroko. Di zaman al-Walid itu. kemudian disebut Andalusia.A. Spanyol sebelum kedatangan Islam dikenal dengan nama Iberia/ Asbania. yaitu mulai tahun 30 H (masa pemerintahan Muawiyah ibn Abi Sufyan) sampai tahun 83 H (masa al-Walid). . Dalam proses penaklukan Spanyol terdapat tiga pahlawan Islam yang dapat dikatakan paling berjasa memimpin satuan-satuan pasukan ke sana. Ia menyeberangi selat yang berada diantara Maroko dan benua Eropa itu dengan satu pasukan perang lima ratus orang di antaranya adalah 1 Perpustakaan Nasional : Katalog Dalam Terbitan(KDT). Dari perkataan Vandal inilah orang Arab menyebutnya Andalusia. ketika negeri subur itu dikuasai bangsa Vandal. Khalifah Abd al-Malik mengangkat Hasan ibn Nu’man al-Ghassani menjadi gubernur di daerah itu. Tharik ibn Ziyad. yaitu kerajaan Gotik. dikawasan ini terdapat kantungkantung yang menjadi basis kekuasaan kerajaan Romawi.1 Sebelum penaklukan Spanyol. Sebelum dikalahkan dan kemudian dikuasai Islam. Ensiklopedi Mini Sejarah dan Kebudayaan Islam. Tharif dapat disebut sebagai perintis dan penyelidik. Pada masa Khalifah al-Walid. ia juga menyempurnakan penaklukan ke daerah-daerah bekas kekuasaan bangsa Barbar di pegunungan-pegunungan. dan Musa ibn Nushair.

Thariq ibn Ziyad lebih banyak dikenal sebagai penaklukan Spanyol karena pasukannya lebih besar dan hasilnya lebih nyata. M. Granada. . mereka menaiki empat buah kapal yang disediakan oleh Julian. Pasukannya terdiri dari sebagian besar suku Barbar yang didukung oleh Musa ibn Nushair dan sebagian lagi orang Arab yang dikirim Khalifah al-Walid. Sebuah gunung tempat pertama kali Thariq dan pasukannya mendarat dan menyiapkan pasukannya. antara lain melewati Andalusia. Ini karena kaum muslimin telah menetap di negeri itu sekitar abad 8 abad lamanya.3 2 Dr. Sejarah Peradaban Islam. Sevilla. Pustaka : 1997 hlm. Pasukan itu kemudian menyeberangi selat di bawah pimpinan Thariq ibn Ziyad.2 Kebudayaan islam memasuki Eropa melalui beberapa jalan. 182. Kebudayaan Islam di Andalusia mengalami perkembangan yang pesat diberbagai pusatnya. Dalam pertempuran di Bakkah. Badri Yatim. Sejarah Kebudayaan Islam. Dari situ seperti Cordova. misalnya Cordova. PT: Gravindo Persada : 2003. Ia menang dan kembali ke Afrika Utara membawa harta rampasan yang tidak sedikit jumlahnya. 3 Abdul Mun’im Majid. Didorong oleh keberhasilan Tharif dan kemelut yang terjadi dalam tubuh kerajaan Visigothic yang berkuasa di Spanyol pada saat itu. Granada dan Toledo (Ibu kota kerajaan Goth saat itu).A. serta dorongan yang besar untuk memperoleh harta rampasan perang. Musa ibn Nushair pada tahun 711 M mengirim pasukan ke Spanyol sebanyak 7000 orang di bawah pimpinan Thariq ibn Ziyad.tentara berkuda. Raja Roderick dapat dikalahkan. Pada masa itu kebudayaan Islam di negeri itu mencapai puncak perkembangannya. dan Toledo. hlm. 89. dikenal dengan nama Gibraltar (Jabal Thariq).

termasuk bagian utaranya mulai dari Saragosa sampai Navarre. dengan sasarannya menguasai daerah sekitar pegunungan Pyrenia dan Prancis Selatan.Kemenangan pertama yang dicapai oleh Thariq ibn Ziyad membuka jalan untuk penaklukan wilayah yang lebih luas lagi. kondisi sosial. Selanjutnya. telah menjangkau seluruh Spanyol dan melebar jauh ke Prancis Tengah dan bagian-bagian penting dari Italia. Kemenangan-kemenangan yang dicapai umat Islam nampak begitu mudah. Begitu juga dengan adanya perebutan kekuasaan di antara elite pemerintahan. tokoh-tokoh perjuangan dan para prajurit Islam yang terlibat dalam penaklukan wilayah Spanyol pada khususnya. Gelombang perluasan wilayah berikutnya muncul pada masa pemerintahan Khalifah Umar ibn Abdil Aziz tahun 99 H/717 M. politik. adanya konflik umat beragama yang menghancurkan kerukunan dan toleransi di antara mereka. Gelombang kedua terbesar dari penyerbuan kaum muslimin yang geraknya dimulai pada permulaan abad ke-8 M ini. Kondisi terburuk terjadi pada masa pemerintahan Raja Roderick. Awal kehancuran Ghot adalah ketika Raja Roderick memindahkan ibu kota negaranya dari Seville ke Toledo. Adapun faktor internalnya yaitu suatu kondisi yang terdapat dalam tubuh penguasa. Para pemimpin adalah tokoh-tokoh yang kuat. Hal itu tidak dapat dipisahkan dari adanya faktor eksternal dan internal. dan ekonomi negeri ini berada dalam keadaan yang menyedihkan. tentaranya kompak. sementara Witiza yang saat itu menjadi penguasa atas wilayah Toledo diberhentikan begitu saja. bersatu dan penuh percaya diri. raja terakhir yang dikalahkan Islam. keduanya berhasil menguasai seluruh kota penting di Spanyol. Sikap toleransi agama . Faktor eksternalnya antara lain pada masa penaklukan Spanyol oleh orangorang Islam.

terdapat perbedaan pandangan antara Khalifah di Damaskus dan gubernur Afrika Utara yang berpusat di Kairawan. Badri Yatim. Spanyol berada di bawah pemerintahan para wali yang diangkat oleh Khalifah Bani Umayah yang terpusat di Damaskus. Perkembangan Islam Di Spanyol Sejarah panjang yang dilalui umat Islam di Spanyol itu dibagi menjadi enam periode yaitu :4 1. Perbedaan pandangan politik itu menyebabkan seringnya terjadi perang saudara. Di samping itu. Sejarah Peradaban Islam. terutama ketika tidak ada figur yang tangguh.A. Periode ini berakhir dengan datangnya Abd al-Rahman AlDakhil ke Spanyol pada tahun 138 H/755 M. terutama antara Barbar asal Afrika Utara dan Arab. M. Perbedaan etnis ini sering kali menimbulkan konflik politik. gangguan-gangguan masih terjadi. terjadi dua puluh kali pergantian wali (gubernur) Spanyol dalam jangka waktu yang amat singkat. Hal ini ada hubungannya dengan perbedaan etnis. Gangguan dari dalam antara lain berupa perselisihan di antara elite penguasa. Pada periode ini stabilitas politik negeri Spanyol belum tercapai secara sempurna. 4 Dr. Di dalam etnis Arab sendiri terdapat dua golongan yang terus-menerus bersaing yaitu suku Qaisy (Arab Utara) dan Arab Yamani (Arab Selatan). Itulah sebabnya di Spanyol pada saat itu tidak ada gubernur yang mampu mempertahankan kekuasaannya untuk jangka waktu yang agak lama. Masing-masing mengaku bahwa merekalah yang paling berhak menguasai daerah Spanyol ini. terutama akibat perbedaan etnis dan golongan. PT: Gravindo Persada : 2003. Oleh karena itu. A. Periode Pertama (711-755 M) Pada periode ini.dan persaudaraan yang terdapat dalam pribadi kaum muslimin itu menyebabkan penduduk Spanyol menyambut kehadiran Islam di sana. baik dari dalam maupun dari luar. hlm 93 .

Muhammad ibn Abd al-Rahman. Pada pertengahan abad ke-9 stabilitas negara terganggu dengan munculnya gerakan Kristen fanatik yang mencari kesahidan (Martyrdom). Spanyol berada di bawah pemerintahan seorang yang bergelar amir (panglima atau gubernur) tetapi tidak tunduk kepada pusat pemerintahan Islam. 3. perselisihan antara orang-orang Barbar dan orang-orang Arab masih sering terjadi Namun ada yang berpendapat pada periode ini dibagi menjadi dua yaitu masa KeAmiran (755-912) dan masa ke Khalifahan (912-1013). Abd al-Rahman al-Dakhil mendirikan masjid Cordova dan sekolah-sekolah di kota-kota besar Spanyol. Periode Kedua (755-912 M) Pada periode ini. yang ketika itu dipegang oleh Khalifah Abbasiyah di Baghdad. Hisyam dikenal sebagai pembaharu dalam bidang kemiliteran. Amir pertama adalah Abdurrahman I yang memasuki Spanyol tahun 138 H/755 M dan diberi gelar Al-Dakhil (yang masuk ke Spanyol).2. Pada periode ini. Sementara itu. terutama di zaman Abdurrahman al-Ausath. Gangguan politik yang paling serius pada periode ini datang dari umat Islam sendiri. Periode Ketiga (912-1013 M) Periode ini berlangsung mulai dari pemerintahan Abd al-Rahman III yang bergelar “An-Nasir” sampai munculnya “raja-raja kelompok” yang dikenal dengan sebutan Muluk al-Thawaif. Yang terpenting diantaranya adalah pemberontakan yang dipimpin oleh Hafshun dan anaknya yang berpusat di pegunungan dekat Malaga. Hisyam I. Hakam I. Penguasa-penguasa Spanyol pada periode ini adalah Abd al-Rahman al-Dakhil. umat Islam Spanyol mulai memperoleh kemajuan-kemajuan baik dibidang politik maupun bidang peradaban. Pada periode ini Spanyol diperintah oleh penguasa . Pemikiran filsafat juga mulai pada periode ini. dan Abdullah ibn Muhammad. Dialah yang memprakarsai tentara bayaran di Spanyol. Di samping itu sejumlah orang yang tak puas membangkitkan revolusi. Ia berhasil mendirikan dinasti Bani Umayyah di Spanyol. Munzir ibn Muhammad. Golongan pemberontak di Toledo pada tahun 852 M membentuk negara kota yang berlangsung selama 80 tahun. Sedangkan Abd al-Rahman al-Ausath dikenal sebagai penguasa yang cinta ilmu. Abd al-Rahman al-Ausath.

Periode Kelima (1086-1248 M) . Dewan Menteri yang memerintah Cordova menghapuskan jabatan khalifah. Ironisnya. Menurut penilainnya. 5. Pada periode ini umat Islam Spanyol mencapai puncak kemajuan dan kejayaan menyaingi kejayaan daulat Abbasiyah di Baghdad. Meskipun kehidupan politik tidak stabil. Melihat kelemahan dan kekacauan yang menimpa keadaan politik Islam itu. Khalifah-khalifah besar yang memerintah pada periode ini ada tiga orang yaitu Abd al-Rahman al-Nasir (912961 M). kalau terjadi perang saudara. keadaan ini menunjukkan bahwa suasana pemerintahan Abbasiyah sedang berada dalam kemelut. Periode Keempat (1013-1086 M) Pada periode ini. Khalifah daulah Bani Abbas di Baghdad meninggal dunia dibunuh oleh pengawalnya sendiri.dengan gelar Khalifah. Karena itulah gelar ini dipakai mulai tahun 929 M. Cordova. Ketika itu Spanyol sudah terpecah dalam banyak sekali negara kecil yang berpusat di kota-kota tertentu. Spanyol terpecah menjadi lebih dari tiga puluh negara kecil di bawah pemerintahan raja-raja golongan atau Al-Mulukuth-Thawaif yang berpusat di suatu kota seperti Seville. ada di antara pihakpihak yang bertikai itu yang meminta bantuan kepada raja-raja Kristen. untuk pertama kalinya orang-orang Kristen pada periode ini mulai mengambil inisiatif penyerangan. Ia berpendapat bahwa saat ini merupakan saat yang tepat untuk memakai gelar khalifah yang telah hilang dari kekuasaan Bani Umayyah selama 150 tahun lebih. penggunaan khalifah tersebut bermula dari berita yang sampai kepada Abdurrahman III. Istana-istana mendorong para sarjana dan sastrawan untuk mendapatkan perlindungan dari satu istana ke istana lain. Hakam II (961-976 M). dan Hisyam II (976-1009 M). Abd al-Rahman al-Nasir mendirikan universitas Cordova. Pada periode ini umat Islam memasuki masa pertikaian intern. Akhirnya pada tahun 1013 M. namun kehidupan intelektual terus berkembang pada periode ini. bahwa Muktadir. Yang terbesar diantaranya adalah Abbadiyah di Seville. 4. Toledo dan sebagainya.

Tahun 1238 M Cordova jatuh ke tangan penguasa Kristen dan Seville jatuh tahun 1248 M. Pada tahun 1212 M. Kekalahan-kekalahan yang dialami Muwahhhidun menyebabkan penguasanya memilih meninggalkan Spanyol dan kembali ke Afrika Utara tahun 1235 M. tetapi terdapat satu kekuatan yang dominan. Saragosa jatuh ke tangan Kristen. di bawah dinasti Bani Ahmar (1232-1492). Dinasti ini datang ke Spanyol di bawah pimpinan Abd al-Mun’im. Dinasti Murabithun pada mulanya adalah sebuah gerakan agama yang didirikan oleh Yusuf ibn Tasyfin di Afrika Utara. Islam hanya berkuasa di daerah Granada. tepatnya tahun 1118 M. tentara Kristen memperoleh kemenangan besar di Las Navas de Tolesa. hlm 122 . Dinasti Muwahhidun didirikan oleh Muhammad ibn Tumazi (w.Pada periode ini Spanyol Islam meskipun masih terpecah dalam beberapa negara.5 Periode ini. 6. oleh karena itu kerajaan itu disebut juga Nasriyyah. Periode Keenam (1248-1492 M) Pada peride ini yaitu antara tahun (1232-1492) ketika umat islam Andalus bertahan diwilayah Granada dibawah kuasa dinasti bani Amar pendiri dinasti ini adalah Sultan Muhammad bin Yusuf bergelar Al-Nasr.1128). Penada Media:2003. Dia memberontak 5 Musyrifah Sunanto. Pada masa dinasti Murabithun. Seluruh Spanyol kecuali Granada lepas dari kekuasaan Islam. Abu Abdullah Muhammad merasa tidak senang kepada ayahnya karena menunjuk anaknya yang lain sebagai penggantinya menjadi raja.sejarah islam klasik. Peradaban kembali mengalami kemajuan seperti di zaman Abdurrahman an-Nasir. Kekuasaan Islam yang merupakan pertahanan terakhir di Spanyol ini berakhir karena perselisihan orang-orang istana dalam perebutan kekuasaan. Jakarta Timur. yaitu kekuasaan dinasti Murabithun (1086-1143 M) dan dinasti Muwahhidun (1146-1235 M). Pada tahun 1062 M ia berhasil mendirikan sebuah kerajaan yang berpusat di Marakesy.

masuk Kristen atau pergi meninggalkan Spanyol.dan berusaha merampas kekuasaannya. Kristen Muzareb yang berbudaya Arab. Keduanya ingin merebut kekuasaan terakhir umat Islam di Spanyol. minat terhadap filsafat dan ilmu pengetahuan mulai dikembangkan pada abad ke-9 M selama . ayahnya terbunuh dan digantikan oleh Muhammad ibn Sa’ad. A. a) Filsafat Islam di Spanyol telah mencatat satu lembaran budaya yang sangat brilian dalam bentangan sejarah Islam. Ferdenand dan Isabella yang mempersatukan kedua kerajaan besar Kristen melalui perkawinan itu tidak cukup puas. sastra. Masyarakat Spanyol Islam merupakan masyarakat majemuk yang terdiri dari komunitas-komunitas Arab (Utara dan Selatan) al-Muwalladun (orang-orang Spanyol yang masuk Islam). Abu Abdullah tidak kuasa menahan seranganserangan orang Kristen tersebut dan pada akhirnya mengaku kalah. Umat Islam setelah itu dihadapkan kepada dua pilihan. Ia berperan sebagai jembatan penyeberangan yang dilalui ilmu pengetahuan Yunani-Arab ke Eropa pada abad ke-12. boleh dikatakan tidak ada lagi umat Islam didaerah ini. Abu Abdullah kemudian meminta bantuan kepada Ferdenand dan Isabella untuk menjatuhkannya. dan pembangunan fisik di Spanyol. Ia menyerahkan kekuasaan kepada Ferdenand dan Isabella. kemudian hijrah ke Afrika Utara. al-shaqalibah (penduduk daerah antara Konstantinopel dan Bulgaria yang menjadi tawanan Jerman dan dijual kepada penguasa Islam untuk dijadikan tentara bayaran). Barbar (umat Islam yang berasal dari Afrika Utara). Dua penguasa Kristen ini dapat mengalahkan penguasa yang sah dan Abu Abdullah naik tahta. Dalam pemberontakan itu. dan Kristen yang masih menentang kehadiran Islam. Dengan demikian berakhirlah kekuasaan Islam di Spanyol tahun 1492 M. kecuali yang terakhir memberikan saham intelektual terhadap terbentuknya lingkungan budaya Andalusia yang melahirkan kebangkitan ilmiah. Tentu saja. Pada tahun 1609 M. Yahudi. Semua komunitas itu. Kemajuan Peradaban Kemajuan Intelektual Spanyol adalah negara yang subur.

wilayah Islam bagian barat melahirkan banyak pemikir terkenal. sebuah dusun kecil di sebelah timur Granada dan wafat pada usia lanjut tahun 1185 M.6 b) Sains Abbas ibn Fama termasyhur dalam ilmu kimia dan astronomi. Bagian akhir abad ke-12 M menjadi saksi munculnya seorang pengikut Aristoteles yang terbesar di gelanggang filsafat dalam Islam. c) Fikih Dalam bidang fikih. Ia juga berhasil membuat teropong modern yang dapat menentukan jarak antara tata surya dan bintang-bintang. Yang memperkenalkan mazhab ini disana adalah Ziyad ibn Abd al-Rahman.Gema Insani Press. Ahad ibn Ibas dari Cordova adalah ahli dalam bidang obat-obatan. Spanyol dikenal sebagai penganut mazhab Maliki. Muhammad ibn Abd al-Rahman (832-886 M). Ia orang yang pertama kali menemukan pembuatan kaca dari batu. Ibn Khaldun (1317-1374 M) menyusun riwayat Granada.pemerintahan penguasa Bani Umayyah yang ke-5. Kini dan Esok. Umi al-Hasan bint Abi Ja’far dan saudara perempuan al-Hafidzh adalah dua orang ahli kedokteran dari kalangan wanita. Tokoh utama pertama dalam sejarah filsafat Arab-Spanyol adalah Abu Bakr Muhammad ibn al-Sayigh yang lebih dikenal dengan Ibn Bajjah. Tokoh utama yang kedua adalah Abu Bakr ibn Thufail. Ibn Jubair dari Valencia (1145-1228 M) menulis tentang negeri-negeri muslim Mediterania dan Sicilia dan Ibn Bathuthah dari Tangier (13041377 M) mencapai Samudra Pasai dan Cina. Semua sejarawan di atas bertempat tinggal di Spanyol yang kemudian pindah ke Afrika. Jakarta : 1993.Peradaban Islam Dulu. yaitu Rusyd dari Cordova. hlm 49. sedangkan Ibn Khaldun dart Tum adalah perumus filsafat sejarah. Dalam bidang sejarah dan geografi. . penduduk asli Wadi Asa. Ibrahim ibn Yahya al-Naqqash terkenal dalam ilmu astronomi. Perkembangan 6 Mustafa As-Siba’i. Ia dapat menentukan waktu terjadinya gerhana matahari dan menentukan berapa lamanya.

Kalau dam digunakan untuk mengecek curah air waduk dibuat untuk konservasi.selanjutnya ditentukan oleh Ibn Yahya yang menjadi qadhi pad masa Hisyam ibn Abd al. Namun . Ahli-ahli fikih lainnya yaitu Abu Bakr ibn al-Quthiyah. Zaryab selalu tampil mempertunjukkan kebolehannya. Diantara para ahli yang mahir dalam bahasa Arab. “Mazhab Maliki itulah yang secara khusus memikat pandangan kita karena hubungan kita dengan bangsa Arab Afrika. Ilmu yang dimilikinya itu diturunkan kepada anak-anaknya baik pria maupun wanita. Abu Ali al-Isybili. sehingga kemasyhurannya tersebar luas. dan juga kepada budak-budak. baik keterampilan berbicara maupun tata bahasa yaitu Ibn Sayyidih. dan Abu Hayyan al-Gharnathi. Setiap kali diadakan pertemuan dan jamuan. Sedillot berkata. Ibn Al-Hajj. Peron untuk menerjemahkan buku Fiqh Al Mukhtashar karya Al Khalik bin Ishaq bin Ya’qub (w. Spanyol Islam mencapai kecemerlangan dengan tokohnya al-Hasan ibn Nafi yang dijuluki Zaryab. Munzir ibn Sa’id al-Baluthi dan Ibn Hazm yang terkenal.Rahman. 1422 M). Ibn malik pengarang Alfiyah. Ibn Huruf. a) Musik dan Kesenian b) Dalam bidang musik dan seni suara. Pada waktu itu pemerintah Prancis menugaskan Dr. Abu alHasan Ibn Usfur. Pengaturan hydrolik itu dibangun dengan memperkenalkan roda air asal Persia yang dinamakan na’urah (Spanyol Noria). Ia juga terkenal sebagai pengubah lagu. c) b) Bahasa dan Sastra Bahasa Arab telah menjadi bahasa administrasi dalam pemerintahan Islam di Spanyol. · Kemegahan Pembangunan Fisik Orang-orang memperkenalkan pengaturan hidrolik untuk tujuan irigasi.

Di antara pembangunan yang megah adalah masjid Cordova. Penyebab Kemunduran Dan Kehancuran § § § § § Konflik Tidak Islam adanya Kesulitan dengan Ideologi Kristen Pemersatu Ekonomi Tidak Jelasnya Sistem Peralihan Kekuasaan Keterpencilan. Istana Ja’fariyah di Saragosa.[3] Namun ada faktor lain yang menyebabkan kemunduran kebudayaan islam yaitu: § § Kelemahan Munculnya dibidang orang-orang politik Moghul . istana alMakmun. · Faktor-faktor Pendukung Kemajuan Spanyol Islam. seperti pembangunan kota. yang mampu mempersatukan kekuatan-kekuatan umat Islam. tamantaman.pembangunan fisik yang paling menonjol adalah pembangunan gedunggedung. kota al-Zahra. seperti Abd al-Rahman al-Dakhil. tembok Toledo. mesjid Seville dan istana al-Hamra di Granada. Keberhasilan politik pemimpin-pemimpin tersebut ditunjang oleh kebijaksanaan penguasa-penguasa lainnya yang memelopori kegiatankegiatan ilmiah dan adanya toleransi yang ditegakkan oleh penguasa terhadap penganut agama Kristen dan Yahudi. pemukiman. Abd alRahman al-Wasith dan Abd al-Rahman al-Nashir. masjid. kemajuannya sangat ditentukan oleh adanya penguasapenguasa yang kuat dan berwibawa. istana. B.

Pengaruh ilmu pengetahuan Islam atas Eropa yang sudah berlangsung sejak abad ke-12 M itu menimbulkan gerakan kebangkitan kembali (renaissance) pusaka Yunani di Eropa pada abad ke-14 M.Badri Yatim. terutama dalam bidang pemikiran dan sains di samping bangunan fisik.[4] [1] Dr. Sejarah Peradaban Islam. hlm 108 A. PT: Gravindo Persada : 2003. dan pencerahan (aufklaerung) pada abad ke-18 M.§ § Munculnya Ditemukannya unsur Turki Mesiu. Berawal dari gerakan Averroeisme inilah di Eropa kemudian lahir reformasi pada abad ke-16 M dan rasionalisme pada abad ke-17 M. Walaupun Islam akhirnya terusir dari negeri Spanyol dengan cara yang sangat kejam. Sejarah Peradaban Islam. rasionalisme pada abad ke-17 M. maupun perekonomian dan peradaban antarnegara. [3] Dr. gerakan reformasi pada abad ke-16 M.A. sosial. tetapi ia telah membidani gerakan-gerakan penting di Eropa. PT: Gravindo Persada : 2003. Gerakan-gerakan itu adalah kebangkitan kembali kebudayaan Yunani klasik (renaissance) pada abad ke-14 M yang bermula di Italia.Badri Yatim. hlm [2] 103 Dr. M. Orang-orang Eropa menyaksikan kenyataan bahwa Spanyol berada di bawah kekuasaan Islam jauh meninggalkan negara-negara tetangga Eropa. M. . baik dalam bentuk hubungan politik. Pengaruh Peradaban Spanyol Islam Di Eropa Spanyol merupakan tempat yang paling utama bagi Eropa menyerap peradaban Islam.A.

yang mampu mempersatukan kekuatankekuatan umat Islam. mengalahkan pasukan Spanyol pimpinan Roderik Raja bangsa Gothia (92 H/ 711 M). Abd al-Rahman al-Wasith dan Abd alRahman al-Nashir. bawahan Musa bin Nushair gubernur Qairuwan. Perkembangan Islam di Spanyol berlangsung lebih dari tujuh setengah abad. Wilayah Andalusia yang sekarang disebut dengan Spanyol diujung selatan benua Eropa.BAB III KESIMPULAN Islam pertama kali masuk ke Spanyol pada tahun 711 M melalui jalur Afrika Utara. sains. Keberhasilan politik pemimpin-pemimpin tersebut ditunjang oleh kebijaksanaan penguasa-penguasa lainnya yang memelopori kegiatan-kegiatan ilmiah dan adanya toleransi yang ditegakkan oleh . Spanyol diduduki umat islam pada zaman kholifah Al-Walid (705-715). Periode Kelima (1086-1248 M). dan Periode Keenam (1248-1492 M). seperti Abd al-Rahman al-Dakhil. musik dan kesenian. begitu juga dengan bahasa dan sastra. salah seorang khalifah dari Bani Umayah yang berpusat di Damaskus. masuk kedalam kekuasaan dinasti bani Umayah semenjak Tariq bin Ziyad. Periode Ketiga (912-1013 M). Perkembangan itu dibagi menjadi enam periode yaitu: Periode Pertama (711-755 M). dan kemegahan pembangunan fisik. Periode Keempat (1013-1086 M). Kemajuan peradaban itu dipengaruhi oleh kemajuan intelektual yang di dalamnya terdapat ilmu filsafat. Faktor-faktor pendukung kemajuan Spanyol Islam. fikih. Periode Kedua (755-912 M). diantaranya kemajuannya sangat ditentukan oleh adanya penguasa-penguasa yang kuat dan berwibawa.

Gema Insani Press. M. Pustaka : 1997 Perpustakaan Nasional : Katalog Dalam Terbitan (KDT).penguasa terhadap penganut agama Kristen dan Yahudi. As-Siba’i Mustafa. Ensiklopedi Mini Sejarah dan Kebuidayaan Islam. kemunduran dan kehancuran Islam di Spanyol antara lain. Kini dan Esok. Yatim Badri. kesulitan ekonomi.A. Dr. Sejarah Peradaban Islam. Sunanto Musyrifah. Jakarta 1996.tidak adanya Ideologi pemersatu. Peradaban Islam Dulu. PT: Gravindo Persada : 2003 Katalog Dalam Terbitan (KDT). Prof. Penada Media: 2003 . Jakarta Timur. tidak jelasnya sistem peralihan kekuasaan keterpencilan. Sejarah Kebudayaan Islam. Logos Wacana Ilmu Jakarta 1996 Majid Mun’im Abdul. Logos Wacana Ilmu. Jakarta : 1993 Dr. Sejarah Islam Klasik. konflik Islam dengan Kristen. Ensiklopedi Mini Sejarah dan Kebudayaan Islam. Hj. DAFTAR PUSTAKA Dr.

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

8 703.38./..7.-.907:87/..3 .-.-. !07.38:3 80.3 .5507.90.73007$5.3:3..3 07.3 8./9. 0-./ 0   9: 2032-:./0 /.-.5./ 0     .73.3 30..-. 202-/.0 5..3 745.2 ..7.3701472.2-/.3. 703.3/4!078.02:/.7./.843.5.2 909..3.3-072:.9.8 5..3.:3.34207:5.39./.3 7./.3.3/745./.3 8./.3 07.7: 2: 50309./ -./745.       2 (   7      ( 7 .-.8205..318   07.38. :38:7 %:7 08: (         ( 7 ..-. .745.88.92     $0.8 745./.9.253-.:5:38.85.8.  $5./0 .7:!07.307..3/.3 47.3 07.  07.3.3 9: .2745. -07..3 02-./. 907:9.7701472.3. $5. .3 -..20307.3.39. 30.07:3 5.077408203.92     $0./0  7../.34 -07.3 8.2 .745. 0-:/.33. 0:.820   !03.38/8.2.3 50393 / 745.34/03.-..  2./.3 507./7 ..35./0    .38.348..2.8..2 -039: :-:3.90../. 07...35027.707..3 /.843.3:3.3$5.3 549  848.:1.:2033..30-.3/4   !078.07.3 03.0 5:8.88./7 .-. .:3.:.. 203.2 -.3 8..2  !% 7.909./0  /...-.9.39./0    5./..3:9. 902:.  7.302-./.././.:5:3 50704342./.../..-.7.-.2  !% 7.39025./.-.3503.730../.3.  2     !03.7. !07.V V  :3.3 8:/.-.7.2.

     $!&  8.8:.3 80.7:.34 5.3 $5. 49.2 5079.8: 0/.3  203.3 /80-:9 /03..34 5253. ..2.9.7.3 5..: .8.../  -.7 :-073:7 ".7.  .3 $5. -.  .3 -03:. 3/.. -3 :8.:7 17.  2.3 /3. &9. .:8.34 /::3 80./.3 :8.3 #4/07 #. %.89 -. 745..76 -3 . 9.:3   20. 80203. 2.2 0:.3 &2.38.8: 0 $5...

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

 $0.2 448 ..3 0-:/.79.4.%2:7 !03./.3 8.  907.7.3  431 8.1.2 448.. /./.38.3 ..38.2%07-9.!07.7.8 .3:9 . 7 .    .79.3 0907503...8.2: .79.7...:/   02:3/:7./.394:871.38. . 78903 /..34 .83.3 .3 %  38450/ 3 $0. :89.0/./..3 0.:7.2./.3. 88902 507.3.8./7   $0.3.7. /044 502078..  .38.2 %07-9./.3 % 38450/3$0..4 .. 0..9.3!7088  .7.503:.-.79...-.3.9.9:  08:9.  !741 7  $:3.38.7.30-:/....2 !%7.8.39./..  !075:89. .3 04342  9/.2 / $5.. ./:3 2-/: $0. !07..3 0:.843.3/4!078.0-:/..2 /03.3 78903 9/.38.3 /.3   %#!&$% 7 8 $-.  .2.2:: 3/..5 503.2:..2 !:89.92.384 02.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful