Sejarah Peradaban Islam di Spanyol (Andalusia) dan Pengaruhnya Terhadap Renaisans di Eropa

BAB I PENDAHULUAN

Setelah berakhirnya periode klasik Islam, ketika Islam mulai memasuki masa kemunduran, Eropa bangkit dari keterbelakangannya. Kebangkitan itu bukan saja terlihat dalam bidang politik dengan keberhasilan Eropa mengalahkan kerajaankerajaan Islam dan bagian dunia lainnya, tetapi terutama dalam bidang ilmu pengetahuan dan teknologi. Bahkan, kemajuan dalam bidang ilmu dan teknologi itulah yang mendukung keberhasilan politiknya. Kemajuan-kemajuan Eropa ini tidak bisa dipisahkan dari pemerintahan Islam di Spanyol. Dari Spanyol Islamlah Eropa banyak menimba ilmu. Pada periode klasik, ketika Islam mencapai masa sangat penting, menyaingi Baghdad di Timur. Ketika itu, orang-orang Eropa Kristen banyak belajar di perguruan-perguruan tinggi Islam di sana. Islam menjadi “guru” bagi orang Eropa. Karena itu, kehadiran Islam di Spanyol banyak menarik perhatian para sejarawan. BAB II PEMBAHASAN “ISLAM DI SPANYOL (ANDALUSIA) DAN PENGARUHNYA TERHADAP RENAISANS DI EROPA”

yaitu kerajaan Gotik. Di zaman al-Walid itu. dikawasan ini terdapat kantungkantung yang menjadi basis kekuasaan kerajaan Romawi. Musa ibn Nushair memperluas wilayah kekuasaannya dengan menduduki Aljazair dan Maroko. Mereka adalah Tharif ibn Malik. Ensiklopedi Mini Sejarah dan Kebudayaan Islam. Masuknya Islam Ke Spanyol Islam pertama kali masuk ke Spanyol pada tahun 711 M melalui jalur Afrika Utara. Khalifah Abd al-Malik mengangkat Hasan ibn Nu’man al-Ghassani menjadi gubernur di daerah itu. Penguasaan sepenuhnya atas Afrika Utara itu terjadi di zaman Khalifah Abdul Malik (685-705 M). Ia menyeberangi selat yang berada diantara Maroko dan benua Eropa itu dengan satu pasukan perang lima ratus orang di antaranya adalah 1 Perpustakaan Nasional : Katalog Dalam Terbitan(KDT). ketika negeri subur itu dikuasai bangsa Vandal. Hasan ibn Nu’man sudah digantikan oleh Musa ibn Nushair. Dari perkataan Vandal inilah orang Arab menyebutnya Andalusia. Dalam proses penaklukan Spanyol terdapat tiga pahlawan Islam yang dapat dikatakan paling berjasa memimpin satuan-satuan pasukan ke sana. Pada masa Khalifah al-Walid.1 Sebelum penaklukan Spanyol. Tharik ibn Ziyad. ia juga menyempurnakan penaklukan ke daerah-daerah bekas kekuasaan bangsa Barbar di pegunungan-pegunungan. dan Musa ibn Nushair.A. Selain itu. Sebelum dikalahkan dan kemudian dikuasai Islam. kemudian disebut Andalusia. yaitu mulai tahun 30 H (masa pemerintahan Muawiyah ibn Abi Sufyan) sampai tahun 83 H (masa al-Walid). Penaklukan atas wilayah Afrika Utara itu dari pertama kali dikalahkan sampai menjadi salah satu provinsi dari Khalifah Bani Umayah memakan waktu selama 53 tahun. . Jakarta 1996. Tharif dapat disebut sebagai perintis dan penyelidik. umat Islam telah menguasai Afrika Utara dan menjadikannya sebagai salah satu provinsi dari dinasti Bani Umayah. Spanyol sebelum kedatangan Islam dikenal dengan nama Iberia/ Asbania. Logos Wacana Ilmu.

Dalam pertempuran di Bakkah. Badri Yatim. hlm. Sejarah Peradaban Islam. Kebudayaan Islam di Andalusia mengalami perkembangan yang pesat diberbagai pusatnya. Ia menang dan kembali ke Afrika Utara membawa harta rampasan yang tidak sedikit jumlahnya. Sevilla. Pasukannya terdiri dari sebagian besar suku Barbar yang didukung oleh Musa ibn Nushair dan sebagian lagi orang Arab yang dikirim Khalifah al-Walid. dan Toledo. mereka menaiki empat buah kapal yang disediakan oleh Julian. Sebuah gunung tempat pertama kali Thariq dan pasukannya mendarat dan menyiapkan pasukannya. serta dorongan yang besar untuk memperoleh harta rampasan perang. misalnya Cordova. PT: Gravindo Persada : 2003.A. Sejarah Kebudayaan Islam. Pasukan itu kemudian menyeberangi selat di bawah pimpinan Thariq ibn Ziyad. Didorong oleh keberhasilan Tharif dan kemelut yang terjadi dalam tubuh kerajaan Visigothic yang berkuasa di Spanyol pada saat itu. Granada. Thariq ibn Ziyad lebih banyak dikenal sebagai penaklukan Spanyol karena pasukannya lebih besar dan hasilnya lebih nyata. Raja Roderick dapat dikalahkan. antara lain melewati Andalusia. Pada masa itu kebudayaan Islam di negeri itu mencapai puncak perkembangannya. M.tentara berkuda. Pustaka : 1997 hlm. 3 Abdul Mun’im Majid. 89. Dari situ seperti Cordova. 182. Ini karena kaum muslimin telah menetap di negeri itu sekitar abad 8 abad lamanya. dikenal dengan nama Gibraltar (Jabal Thariq). .3 2 Dr.2 Kebudayaan islam memasuki Eropa melalui beberapa jalan. Granada dan Toledo (Ibu kota kerajaan Goth saat itu). Musa ibn Nushair pada tahun 711 M mengirim pasukan ke Spanyol sebanyak 7000 orang di bawah pimpinan Thariq ibn Ziyad.

telah menjangkau seluruh Spanyol dan melebar jauh ke Prancis Tengah dan bagian-bagian penting dari Italia. Para pemimpin adalah tokoh-tokoh yang kuat. Hal itu tidak dapat dipisahkan dari adanya faktor eksternal dan internal. Begitu juga dengan adanya perebutan kekuasaan di antara elite pemerintahan. raja terakhir yang dikalahkan Islam. bersatu dan penuh percaya diri. Adapun faktor internalnya yaitu suatu kondisi yang terdapat dalam tubuh penguasa. tokoh-tokoh perjuangan dan para prajurit Islam yang terlibat dalam penaklukan wilayah Spanyol pada khususnya. sementara Witiza yang saat itu menjadi penguasa atas wilayah Toledo diberhentikan begitu saja. dan ekonomi negeri ini berada dalam keadaan yang menyedihkan. kondisi sosial. adanya konflik umat beragama yang menghancurkan kerukunan dan toleransi di antara mereka. Selanjutnya. Sikap toleransi agama . Kemenangan-kemenangan yang dicapai umat Islam nampak begitu mudah. termasuk bagian utaranya mulai dari Saragosa sampai Navarre. Faktor eksternalnya antara lain pada masa penaklukan Spanyol oleh orangorang Islam. Kondisi terburuk terjadi pada masa pemerintahan Raja Roderick.Kemenangan pertama yang dicapai oleh Thariq ibn Ziyad membuka jalan untuk penaklukan wilayah yang lebih luas lagi. Awal kehancuran Ghot adalah ketika Raja Roderick memindahkan ibu kota negaranya dari Seville ke Toledo. tentaranya kompak. dengan sasarannya menguasai daerah sekitar pegunungan Pyrenia dan Prancis Selatan. Gelombang perluasan wilayah berikutnya muncul pada masa pemerintahan Khalifah Umar ibn Abdil Aziz tahun 99 H/717 M. keduanya berhasil menguasai seluruh kota penting di Spanyol. Gelombang kedua terbesar dari penyerbuan kaum muslimin yang geraknya dimulai pada permulaan abad ke-8 M ini. politik.

terutama antara Barbar asal Afrika Utara dan Arab. Masing-masing mengaku bahwa merekalah yang paling berhak menguasai daerah Spanyol ini. baik dari dalam maupun dari luar. hlm 93 . Pada periode ini stabilitas politik negeri Spanyol belum tercapai secara sempurna.dan persaudaraan yang terdapat dalam pribadi kaum muslimin itu menyebabkan penduduk Spanyol menyambut kehadiran Islam di sana. Di samping itu. 4 Dr. Perbedaan pandangan politik itu menyebabkan seringnya terjadi perang saudara. Itulah sebabnya di Spanyol pada saat itu tidak ada gubernur yang mampu mempertahankan kekuasaannya untuk jangka waktu yang agak lama. gangguan-gangguan masih terjadi. PT: Gravindo Persada : 2003. Badri Yatim. terdapat perbedaan pandangan antara Khalifah di Damaskus dan gubernur Afrika Utara yang berpusat di Kairawan. terutama ketika tidak ada figur yang tangguh. Perkembangan Islam Di Spanyol Sejarah panjang yang dilalui umat Islam di Spanyol itu dibagi menjadi enam periode yaitu :4 1. Spanyol berada di bawah pemerintahan para wali yang diangkat oleh Khalifah Bani Umayah yang terpusat di Damaskus. terutama akibat perbedaan etnis dan golongan. M. Hal ini ada hubungannya dengan perbedaan etnis. terjadi dua puluh kali pergantian wali (gubernur) Spanyol dalam jangka waktu yang amat singkat. Sejarah Peradaban Islam.A. Oleh karena itu. Gangguan dari dalam antara lain berupa perselisihan di antara elite penguasa. Periode Pertama (711-755 M) Pada periode ini. A. Periode ini berakhir dengan datangnya Abd al-Rahman AlDakhil ke Spanyol pada tahun 138 H/755 M. Perbedaan etnis ini sering kali menimbulkan konflik politik. Di dalam etnis Arab sendiri terdapat dua golongan yang terus-menerus bersaing yaitu suku Qaisy (Arab Utara) dan Arab Yamani (Arab Selatan).

Golongan pemberontak di Toledo pada tahun 852 M membentuk negara kota yang berlangsung selama 80 tahun. Periode Ketiga (912-1013 M) Periode ini berlangsung mulai dari pemerintahan Abd al-Rahman III yang bergelar “An-Nasir” sampai munculnya “raja-raja kelompok” yang dikenal dengan sebutan Muluk al-Thawaif. Pada pertengahan abad ke-9 stabilitas negara terganggu dengan munculnya gerakan Kristen fanatik yang mencari kesahidan (Martyrdom). Amir pertama adalah Abdurrahman I yang memasuki Spanyol tahun 138 H/755 M dan diberi gelar Al-Dakhil (yang masuk ke Spanyol). umat Islam Spanyol mulai memperoleh kemajuan-kemajuan baik dibidang politik maupun bidang peradaban. perselisihan antara orang-orang Barbar dan orang-orang Arab masih sering terjadi Namun ada yang berpendapat pada periode ini dibagi menjadi dua yaitu masa KeAmiran (755-912) dan masa ke Khalifahan (912-1013). Yang terpenting diantaranya adalah pemberontakan yang dipimpin oleh Hafshun dan anaknya yang berpusat di pegunungan dekat Malaga. Gangguan politik yang paling serius pada periode ini datang dari umat Islam sendiri. Sedangkan Abd al-Rahman al-Ausath dikenal sebagai penguasa yang cinta ilmu. Spanyol berada di bawah pemerintahan seorang yang bergelar amir (panglima atau gubernur) tetapi tidak tunduk kepada pusat pemerintahan Islam. Periode Kedua (755-912 M) Pada periode ini.2. Di samping itu sejumlah orang yang tak puas membangkitkan revolusi. yang ketika itu dipegang oleh Khalifah Abbasiyah di Baghdad. Pada periode ini. Pemikiran filsafat juga mulai pada periode ini. 3. Abd al-Rahman al-Dakhil mendirikan masjid Cordova dan sekolah-sekolah di kota-kota besar Spanyol. terutama di zaman Abdurrahman al-Ausath. Hisyam I. Pada periode ini Spanyol diperintah oleh penguasa . Hakam I. Abd al-Rahman al-Ausath. Munzir ibn Muhammad. Muhammad ibn Abd al-Rahman. Ia berhasil mendirikan dinasti Bani Umayyah di Spanyol. Hisyam dikenal sebagai pembaharu dalam bidang kemiliteran. Penguasa-penguasa Spanyol pada periode ini adalah Abd al-Rahman al-Dakhil. dan Abdullah ibn Muhammad. Sementara itu. Dialah yang memprakarsai tentara bayaran di Spanyol.

Ironisnya. untuk pertama kalinya orang-orang Kristen pada periode ini mulai mengambil inisiatif penyerangan. Pada periode ini umat Islam memasuki masa pertikaian intern. Ketika itu Spanyol sudah terpecah dalam banyak sekali negara kecil yang berpusat di kota-kota tertentu. Melihat kelemahan dan kekacauan yang menimpa keadaan politik Islam itu. Pada periode ini umat Islam Spanyol mencapai puncak kemajuan dan kejayaan menyaingi kejayaan daulat Abbasiyah di Baghdad. Menurut penilainnya. dan Hisyam II (976-1009 M). penggunaan khalifah tersebut bermula dari berita yang sampai kepada Abdurrahman III. bahwa Muktadir. Periode Keempat (1013-1086 M) Pada periode ini. Dewan Menteri yang memerintah Cordova menghapuskan jabatan khalifah. keadaan ini menunjukkan bahwa suasana pemerintahan Abbasiyah sedang berada dalam kemelut. Cordova. Khalifah-khalifah besar yang memerintah pada periode ini ada tiga orang yaitu Abd al-Rahman al-Nasir (912961 M). ada di antara pihakpihak yang bertikai itu yang meminta bantuan kepada raja-raja Kristen. Akhirnya pada tahun 1013 M. Yang terbesar diantaranya adalah Abbadiyah di Seville. namun kehidupan intelektual terus berkembang pada periode ini. 5. Ia berpendapat bahwa saat ini merupakan saat yang tepat untuk memakai gelar khalifah yang telah hilang dari kekuasaan Bani Umayyah selama 150 tahun lebih. Toledo dan sebagainya. Abd al-Rahman al-Nasir mendirikan universitas Cordova. Periode Kelima (1086-1248 M) . Hakam II (961-976 M). 4. kalau terjadi perang saudara. Khalifah daulah Bani Abbas di Baghdad meninggal dunia dibunuh oleh pengawalnya sendiri. Karena itulah gelar ini dipakai mulai tahun 929 M. Istana-istana mendorong para sarjana dan sastrawan untuk mendapatkan perlindungan dari satu istana ke istana lain.dengan gelar Khalifah. Meskipun kehidupan politik tidak stabil. Spanyol terpecah menjadi lebih dari tiga puluh negara kecil di bawah pemerintahan raja-raja golongan atau Al-Mulukuth-Thawaif yang berpusat di suatu kota seperti Seville.

Pada masa dinasti Murabithun. Saragosa jatuh ke tangan Kristen. tetapi terdapat satu kekuatan yang dominan.Pada periode ini Spanyol Islam meskipun masih terpecah dalam beberapa negara. Periode Keenam (1248-1492 M) Pada peride ini yaitu antara tahun (1232-1492) ketika umat islam Andalus bertahan diwilayah Granada dibawah kuasa dinasti bani Amar pendiri dinasti ini adalah Sultan Muhammad bin Yusuf bergelar Al-Nasr. Penada Media:2003. Tahun 1238 M Cordova jatuh ke tangan penguasa Kristen dan Seville jatuh tahun 1248 M. tentara Kristen memperoleh kemenangan besar di Las Navas de Tolesa. Islam hanya berkuasa di daerah Granada. Dinasti ini datang ke Spanyol di bawah pimpinan Abd al-Mun’im. Dia memberontak 5 Musyrifah Sunanto. 6. Jakarta Timur. hlm 122 . Pada tahun 1062 M ia berhasil mendirikan sebuah kerajaan yang berpusat di Marakesy. Dinasti Murabithun pada mulanya adalah sebuah gerakan agama yang didirikan oleh Yusuf ibn Tasyfin di Afrika Utara. Kekalahan-kekalahan yang dialami Muwahhhidun menyebabkan penguasanya memilih meninggalkan Spanyol dan kembali ke Afrika Utara tahun 1235 M. Pada tahun 1212 M. Dinasti Muwahhidun didirikan oleh Muhammad ibn Tumazi (w.1128).5 Periode ini. Seluruh Spanyol kecuali Granada lepas dari kekuasaan Islam. Kekuasaan Islam yang merupakan pertahanan terakhir di Spanyol ini berakhir karena perselisihan orang-orang istana dalam perebutan kekuasaan. oleh karena itu kerajaan itu disebut juga Nasriyyah. di bawah dinasti Bani Ahmar (1232-1492). tepatnya tahun 1118 M. Peradaban kembali mengalami kemajuan seperti di zaman Abdurrahman an-Nasir. yaitu kekuasaan dinasti Murabithun (1086-1143 M) dan dinasti Muwahhidun (1146-1235 M).sejarah islam klasik. Abu Abdullah Muhammad merasa tidak senang kepada ayahnya karena menunjuk anaknya yang lain sebagai penggantinya menjadi raja.

Ia menyerahkan kekuasaan kepada Ferdenand dan Isabella. sastra. Pada tahun 1609 M. minat terhadap filsafat dan ilmu pengetahuan mulai dikembangkan pada abad ke-9 M selama . ayahnya terbunuh dan digantikan oleh Muhammad ibn Sa’ad. Abu Abdullah kemudian meminta bantuan kepada Ferdenand dan Isabella untuk menjatuhkannya. Dua penguasa Kristen ini dapat mengalahkan penguasa yang sah dan Abu Abdullah naik tahta. al-shaqalibah (penduduk daerah antara Konstantinopel dan Bulgaria yang menjadi tawanan Jerman dan dijual kepada penguasa Islam untuk dijadikan tentara bayaran). A. kecuali yang terakhir memberikan saham intelektual terhadap terbentuknya lingkungan budaya Andalusia yang melahirkan kebangkitan ilmiah. Tentu saja. masuk Kristen atau pergi meninggalkan Spanyol. Semua komunitas itu. Ia berperan sebagai jembatan penyeberangan yang dilalui ilmu pengetahuan Yunani-Arab ke Eropa pada abad ke-12. dan pembangunan fisik di Spanyol. Masyarakat Spanyol Islam merupakan masyarakat majemuk yang terdiri dari komunitas-komunitas Arab (Utara dan Selatan) al-Muwalladun (orang-orang Spanyol yang masuk Islam). Abu Abdullah tidak kuasa menahan seranganserangan orang Kristen tersebut dan pada akhirnya mengaku kalah. a) Filsafat Islam di Spanyol telah mencatat satu lembaran budaya yang sangat brilian dalam bentangan sejarah Islam. Umat Islam setelah itu dihadapkan kepada dua pilihan. Dalam pemberontakan itu. Ferdenand dan Isabella yang mempersatukan kedua kerajaan besar Kristen melalui perkawinan itu tidak cukup puas. Kemajuan Peradaban Kemajuan Intelektual Spanyol adalah negara yang subur. Kristen Muzareb yang berbudaya Arab. Dengan demikian berakhirlah kekuasaan Islam di Spanyol tahun 1492 M. dan Kristen yang masih menentang kehadiran Islam.dan berusaha merampas kekuasaannya. Yahudi. Keduanya ingin merebut kekuasaan terakhir umat Islam di Spanyol. kemudian hijrah ke Afrika Utara. boleh dikatakan tidak ada lagi umat Islam didaerah ini. Barbar (umat Islam yang berasal dari Afrika Utara).

Spanyol dikenal sebagai penganut mazhab Maliki.pemerintahan penguasa Bani Umayyah yang ke-5. penduduk asli Wadi Asa. c) Fikih Dalam bidang fikih. Tokoh utama yang kedua adalah Abu Bakr ibn Thufail. Ia orang yang pertama kali menemukan pembuatan kaca dari batu. Jakarta : 1993. wilayah Islam bagian barat melahirkan banyak pemikir terkenal. Ibn Khaldun (1317-1374 M) menyusun riwayat Granada. Umi al-Hasan bint Abi Ja’far dan saudara perempuan al-Hafidzh adalah dua orang ahli kedokteran dari kalangan wanita. Ibn Jubair dari Valencia (1145-1228 M) menulis tentang negeri-negeri muslim Mediterania dan Sicilia dan Ibn Bathuthah dari Tangier (13041377 M) mencapai Samudra Pasai dan Cina. Semua sejarawan di atas bertempat tinggal di Spanyol yang kemudian pindah ke Afrika. sedangkan Ibn Khaldun dart Tum adalah perumus filsafat sejarah. Yang memperkenalkan mazhab ini disana adalah Ziyad ibn Abd al-Rahman.Gema Insani Press. hlm 49. Bagian akhir abad ke-12 M menjadi saksi munculnya seorang pengikut Aristoteles yang terbesar di gelanggang filsafat dalam Islam. yaitu Rusyd dari Cordova. Tokoh utama pertama dalam sejarah filsafat Arab-Spanyol adalah Abu Bakr Muhammad ibn al-Sayigh yang lebih dikenal dengan Ibn Bajjah. Perkembangan 6 Mustafa As-Siba’i. Ahad ibn Ibas dari Cordova adalah ahli dalam bidang obat-obatan. Ibrahim ibn Yahya al-Naqqash terkenal dalam ilmu astronomi.6 b) Sains Abbas ibn Fama termasyhur dalam ilmu kimia dan astronomi. . sebuah dusun kecil di sebelah timur Granada dan wafat pada usia lanjut tahun 1185 M. Dalam bidang sejarah dan geografi.Peradaban Islam Dulu. Ia dapat menentukan waktu terjadinya gerhana matahari dan menentukan berapa lamanya. Kini dan Esok. Muhammad ibn Abd al-Rahman (832-886 M). Ia juga berhasil membuat teropong modern yang dapat menentukan jarak antara tata surya dan bintang-bintang.

Ia juga terkenal sebagai pengubah lagu. Peron untuk menerjemahkan buku Fiqh Al Mukhtashar karya Al Khalik bin Ishaq bin Ya’qub (w. Sedillot berkata.Rahman. Kalau dam digunakan untuk mengecek curah air waduk dibuat untuk konservasi. Pada waktu itu pemerintah Prancis menugaskan Dr. Spanyol Islam mencapai kecemerlangan dengan tokohnya al-Hasan ibn Nafi yang dijuluki Zaryab. Munzir ibn Sa’id al-Baluthi dan Ibn Hazm yang terkenal. Ibn Al-Hajj. Ilmu yang dimilikinya itu diturunkan kepada anak-anaknya baik pria maupun wanita. Setiap kali diadakan pertemuan dan jamuan. Ibn malik pengarang Alfiyah. sehingga kemasyhurannya tersebar luas. “Mazhab Maliki itulah yang secara khusus memikat pandangan kita karena hubungan kita dengan bangsa Arab Afrika. c) b) Bahasa dan Sastra Bahasa Arab telah menjadi bahasa administrasi dalam pemerintahan Islam di Spanyol. Zaryab selalu tampil mempertunjukkan kebolehannya. dan juga kepada budak-budak. · Kemegahan Pembangunan Fisik Orang-orang memperkenalkan pengaturan hidrolik untuk tujuan irigasi. baik keterampilan berbicara maupun tata bahasa yaitu Ibn Sayyidih. Pengaturan hydrolik itu dibangun dengan memperkenalkan roda air asal Persia yang dinamakan na’urah (Spanyol Noria). Ahli-ahli fikih lainnya yaitu Abu Bakr ibn al-Quthiyah.selanjutnya ditentukan oleh Ibn Yahya yang menjadi qadhi pad masa Hisyam ibn Abd al. Ibn Huruf. dan Abu Hayyan al-Gharnathi. Namun . 1422 M). Diantara para ahli yang mahir dalam bahasa Arab. Abu Ali al-Isybili. Abu alHasan Ibn Usfur. a) Musik dan Kesenian b) Dalam bidang musik dan seni suara.

mesjid Seville dan istana al-Hamra di Granada. Keberhasilan politik pemimpin-pemimpin tersebut ditunjang oleh kebijaksanaan penguasa-penguasa lainnya yang memelopori kegiatankegiatan ilmiah dan adanya toleransi yang ditegakkan oleh penguasa terhadap penganut agama Kristen dan Yahudi. seperti Abd al-Rahman al-Dakhil.[3] Namun ada faktor lain yang menyebabkan kemunduran kebudayaan islam yaitu: § § Kelemahan Munculnya dibidang orang-orang politik Moghul . Istana Ja’fariyah di Saragosa. yang mampu mempersatukan kekuatan-kekuatan umat Islam.pembangunan fisik yang paling menonjol adalah pembangunan gedunggedung. istana. seperti pembangunan kota. Abd alRahman al-Wasith dan Abd al-Rahman al-Nashir. pemukiman. istana alMakmun. B. Penyebab Kemunduran Dan Kehancuran § § § § § Konflik Tidak Islam adanya Kesulitan dengan Ideologi Kristen Pemersatu Ekonomi Tidak Jelasnya Sistem Peralihan Kekuasaan Keterpencilan. kota al-Zahra. kemajuannya sangat ditentukan oleh adanya penguasapenguasa yang kuat dan berwibawa. · Faktor-faktor Pendukung Kemajuan Spanyol Islam. tembok Toledo. masjid. tamantaman. Di antara pembangunan yang megah adalah masjid Cordova.

Gerakan-gerakan itu adalah kebangkitan kembali kebudayaan Yunani klasik (renaissance) pada abad ke-14 M yang bermula di Italia. hlm [2] 103 Dr. . PT: Gravindo Persada : 2003. M. terutama dalam bidang pemikiran dan sains di samping bangunan fisik. Sejarah Peradaban Islam. Sejarah Peradaban Islam. maupun perekonomian dan peradaban antarnegara.A. dan pencerahan (aufklaerung) pada abad ke-18 M. PT: Gravindo Persada : 2003. Berawal dari gerakan Averroeisme inilah di Eropa kemudian lahir reformasi pada abad ke-16 M dan rasionalisme pada abad ke-17 M. M. baik dalam bentuk hubungan politik.A. Pengaruh Peradaban Spanyol Islam Di Eropa Spanyol merupakan tempat yang paling utama bagi Eropa menyerap peradaban Islam. [3] Dr. Orang-orang Eropa menyaksikan kenyataan bahwa Spanyol berada di bawah kekuasaan Islam jauh meninggalkan negara-negara tetangga Eropa. tetapi ia telah membidani gerakan-gerakan penting di Eropa.Badri Yatim. gerakan reformasi pada abad ke-16 M. sosial. Walaupun Islam akhirnya terusir dari negeri Spanyol dengan cara yang sangat kejam.[4] [1] Dr.§ § Munculnya Ditemukannya unsur Turki Mesiu. Pengaruh ilmu pengetahuan Islam atas Eropa yang sudah berlangsung sejak abad ke-12 M itu menimbulkan gerakan kebangkitan kembali (renaissance) pusaka Yunani di Eropa pada abad ke-14 M.Badri Yatim. rasionalisme pada abad ke-17 M. hlm 108 A.

begitu juga dengan bahasa dan sastra. Abd al-Rahman al-Wasith dan Abd alRahman al-Nashir. yang mampu mempersatukan kekuatankekuatan umat Islam. Perkembangan itu dibagi menjadi enam periode yaitu: Periode Pertama (711-755 M). Periode Keempat (1013-1086 M). Kemajuan peradaban itu dipengaruhi oleh kemajuan intelektual yang di dalamnya terdapat ilmu filsafat.BAB III KESIMPULAN Islam pertama kali masuk ke Spanyol pada tahun 711 M melalui jalur Afrika Utara. Periode Kelima (1086-1248 M). sains. dan Periode Keenam (1248-1492 M). Faktor-faktor pendukung kemajuan Spanyol Islam. Spanyol diduduki umat islam pada zaman kholifah Al-Walid (705-715). Periode Ketiga (912-1013 M). Keberhasilan politik pemimpin-pemimpin tersebut ditunjang oleh kebijaksanaan penguasa-penguasa lainnya yang memelopori kegiatan-kegiatan ilmiah dan adanya toleransi yang ditegakkan oleh . musik dan kesenian. Periode Kedua (755-912 M). mengalahkan pasukan Spanyol pimpinan Roderik Raja bangsa Gothia (92 H/ 711 M). seperti Abd al-Rahman al-Dakhil. salah seorang khalifah dari Bani Umayah yang berpusat di Damaskus. Wilayah Andalusia yang sekarang disebut dengan Spanyol diujung selatan benua Eropa. Perkembangan Islam di Spanyol berlangsung lebih dari tujuh setengah abad. diantaranya kemajuannya sangat ditentukan oleh adanya penguasa-penguasa yang kuat dan berwibawa. bawahan Musa bin Nushair gubernur Qairuwan. fikih. masuk kedalam kekuasaan dinasti bani Umayah semenjak Tariq bin Ziyad. dan kemegahan pembangunan fisik.

PT: Gravindo Persada : 2003 Katalog Dalam Terbitan (KDT). Prof. Ensiklopedi Mini Sejarah dan Kebudayaan Islam. DAFTAR PUSTAKA Dr. Jakarta : 1993 Dr. Logos Wacana Ilmu. kesulitan ekonomi. Gema Insani Press. Dr. Ensiklopedi Mini Sejarah dan Kebuidayaan Islam. konflik Islam dengan Kristen. Hj.A. Logos Wacana Ilmu Jakarta 1996 Majid Mun’im Abdul. tidak jelasnya sistem peralihan kekuasaan keterpencilan. Sejarah Islam Klasik.tidak adanya Ideologi pemersatu. Kini dan Esok. Sejarah Peradaban Islam. Yatim Badri. As-Siba’i Mustafa. Pustaka : 1997 Perpustakaan Nasional : Katalog Dalam Terbitan (KDT). Jakarta Timur. M. Sejarah Kebudayaan Islam. Jakarta 1996. kemunduran dan kehancuran Islam di Spanyol antara lain.penguasa terhadap penganut agama Kristen dan Yahudi. Sunanto Musyrifah. Peradaban Islam Dulu. Penada Media: 2003 .

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

3 5. -. 9.  . .9. 49. %. 3/.3 -03:.7:. 80203.  2.8:.3  203.. -3 :8.: .34 5.7.7.8.2 5079.3 /3.:3   20.7 :-073:7 "..3 #4/07 #.3 80.8: 0 $5.3 $5.3 /80-:9 /03..2 0:.  .3 $5.34 5253.89 -.././  -. 2..3 &2.76 -3 .. . 745.2..:7 17.3 :8.     $!&  8.8: 0/.. &9.34 /::3 80.38.:8..

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

-.3 0.3!7088  .2: ./.:7.3 0907503.3 %  38450/ 3 $0. 0.%2:7 !03.38.8./.38.  .0-:/.  ...2 448....8.2./7   $0..2 /03..2 !:89.79.3..38.394:871.2. /.0/. 7 .8.38. . 88902 507...3.3 % 38450/3$0.38..3 04342  9/.7.2:: 3/../.2 448 ..92..4 .3:9 .7. .!07.3.39.9.503:.8 ...3 78903 9/. 78903 /. /044 502078.3  431 8./.1.3   %#!&$% 7 8 $-..3/4!078.7.2 / $5./.  907.34 .4. $0.384 02./.30-:/. !07.3 0-:/.3 .9:  08:9.79.38..9.-.2:./:3 2-/: $0.7.3 ..:/   02:3/:7.79.3 /.3. .  !741 7  $:3.    .2 !%7.7.2%07-9. :89.2 %07-9.843.3 0:..79.83./..3 8...5 503.7.  !075:89..