WARISAN KEPELBAG AIAN BUDAYA MALAYSIA

NAMA: wong li xuan Kelas: 2 gigih NO. KAD PENGENALAN: 970520-15-5012 GURU PENILAI: en. Wayup bin ali

Tajuk kajian

Tajuk Kajian
Saya WONG LI XUAN telah diarahkan oleh guru pendidikan sivik dan kewarganegaraan untuk membuat satu kajian yang tentang warisan kesenian pelbagai kaum.Kajian dibuat supaya dapat mengaplikasikan segala

pengetahuan dan kamahiran kesenian pelbagai kaum yang telah dipelajari dalam kehidupan harian.Saya telah memilih tajuk “WARISAN KEPELBAGAIAN BUDAYA MALAYSIA”.

KANDUNGAN .

KANDUNGAN Tajuk Tajuk Kajian Kandungan Penghargaan Pendahuluan Objektif Kajian Kaedah Kajian Hasil Kajian Rujukan Muka Surat 1 3 5 8 10 12 14 92 .

PENGHARGAAN .

En. WONG HUI YEE dan Pn. TEO SIEW WONG atas sokongan moral dan kewangan yang telah diberikan sehingga saya dapat menjalankan dan menyempurnakan kajian ini.teguran berguna. WAYUP BIN ALI atas segala bimbingan.Tidak ketinggalan kepada guru pebdidikan sivik dan kewarganegaraan saya.PENGHARGAAN Saya merakamkan ucapan ribuan terima kasih kepada ibu bapa saya.En.tunjuk ajar.Pn.Saya penghargaan dan juga kepada nasihat ingin yang amat menyampaikan sekolah. Pengetua HAJAH ROSNI BINTI WAHAD kerana telah memberikan keizanan kepada saya untuk .

.LEE FONG.mengumpul serta bertukar-tukar maklumat.Akhir ING sekali.kepada rakan-rakan saya.menggunakan segala peralatan dan kemudahan yang diperlukan dalam kajian ini.SEAH PEI JEAN dan ROLLAND CHUA KAI LUN kerana sudi membantu yang saya mengambil gambar-gambar berkaitan dengan kajian ini dan mencari.

pendahuluan .

Pendahuluan Saya WONG LI XUAN pelajar Tingkatan 2 GIGIH di Sekolah Menengah Kebangsaan Labuan.Saya dan rakan-rakan “WARISAN MALAYSIA”. menjalankan kajian tentang BUDAYA KEPELBAGAIAN . Wilayah Persekutuan Labuan.

OBJEKTIF KAJIAN OBJEKTIF KAJIAN .

Menerima dan menghormati warisan kesenian pelbagai kaum. 4. 3. Melibatkan mengekalkan kaum . Menerangkan jenis-jenis warisan kesenian pelbagai kaum yang terdapat di Malaysia.Berbangga dengan kekayaan warisan diri warisan dalam kesenian usaha pelbagai budaya Malaysia.Saya menjalankan Kerja Kursus Pendidikan Sivik Dan Kewarganegaraan dengan tujuan untuk memenuhi objektif berikut : 1. . 2.

.saya telah menggunakan beberapa kaedah untuk mendapatkan maklumat.KAEDAH KAJIAN KAEDAH KAJIAN Semasa menjalankan kajian ini.

Pemerhatian Saya telah membuat pemerhatian di kelab kebudayan sekolah dan membuat catatan. HASIL KAJIAN .1. 2.Perkara yang saya pehatian ialah warisan kesenian pelbagai kaum. Rujukan Saya merujuk internet dan buku teks untuk mendapatkan maklumat tambahan.

HASIL KAJIAN SENI TARIAN PELBAGAI KAUM  TARIAN ASLI Tarian Asli merupakan kumpulan tarian yang dicipta berasaskan lagu-lagu asli Melayu. Wujud daripada rentak dan irama lagu Dondang Sayang tetapi Tarian Asli tidak diiringi dengan adegan berbalas pantun seperti dalam Dondang Sayang. Perkembangan .

Asli Sapu Tangan.Asyik bererti kekasih. Gunung Banang. oleh itu tarian ini bersesuaian dengan gerak geri bersifat lemah lembut dan penuh dengan ketertiban. Kemudian . Tarian Asli boleh didapati di seluruh Malaysia terutama Semenanjung Malaysia. lalu duduk bersimpuh dengan tertibnya.daerah di Kelantan yang ditarikan di istana raja .  TARIAN ASYIK Tarian Asyik merupakan sejenis tarian Melayu klasik dari daerah . Asli Selendang.raja Kelantan dan Patani. Bentan Telani.Tarian ini dimulai dengan sepuluh orang penari masuk ke dewan tarian terlebih dahulu . Asli Abadi dan lain-lain lagi.seterusnya ialah kemunculan tarian-tarian asli yang dicipta daripada lagu-lagu seperti lagu Makan Sireh.

Tarian asyik ini ditarikan dalam upacara perkahwinan.Bahagian utama tarian Asyik terdiri dari duduk bersimpuh dengan gerakan membayangkan haiwan dan persekitarannya. dengan tali pinggang dan mahkota kecil. kerana ia ditarikan dihadapan raja dan permaisuri. Raja Kuning iaitu Raja Perempuan yang memerintah Patani dalam tahun 1644 ada menyimpan 12 orang penari istana yang menyanyi dan menari dipanggil Asyik. dan sebagainya. Sesetengah pergerakan menyerupai tarian pementasan Mak Yong. burung melayang.tampillah Puteri Asyik dan mereka pun mula menari.  TARIAN AYAM DIDIK .Tarian Asyik mempunyai rentak perlahan dan gemalai. gajah berarak. ikan berenang. Penari asalnya dalam pakaian berkemban. alunan ombak laut. iaitu malam berinai dan malam berinai besar di Istana.Dari segi sejarah (Hikayat Patani). Tarian Asyik biasanya ditarikan oleh inang remaja di istana.

Tarian ini dicipta oleh ahli tarian di negeri Perlis dan masyhur di kalangan masyarakat terutama di Perlis.Tarian Ayam Didik merupakan sejenis tarian Melayu dikatakan berasal daripada gerakan berlaga ayam.Tarian Ayam Didik ini berasal daripada gerakan perlawanan melaga ayam iaitu satu permainan tradisional orang-orang Melayu dahulu. Kedah.  TARIAN BALAI Tarian Balai merupakan sejenis tarian Melayu tradisional yang berasal dari daerah-daerah di negeri Terengganu. Tarian ini ditarikan oleh gadis- . Perlis. Tarian ini diringi dengan nyanyian lagu ayam didik. iaitu sejenis sukan yang diminati oleh orang Melayu pada masa lampau. Tarian ini telah dicipta oleh satu kumpulan penari di Kangar. Pulau Pinang dan bahagian utara Perak.

seekor harimau telah terlihat seekor burung merak yang sedang mengembangkan ekornya.  TARIAN BARONGAN Tarian Barongan merupakan sejenis tarian rakyat yang menggambarkan kisah-kisah di zaman Nabi Sulaiman a.s.Penari-penari akan menari mengelilingi balai. Apabila terpandang harimau. merak pun melompat di atas kepala harimau dan keduanya terus menari. iaitu sejenis payung panjang berwarna-warni yang diletakan di bawah gelanggang.gadis kampung dalam bentuk simbolik seperti melakukan pekerjaan sawah. Pamong lalu .Tiba-tiba seorang Juru Iring bernama Garong yang mengiringi Puteri Raja yang sedang menunggang kuda lalu di kawasan itu. Payung ini mungkin merupakan simbol pemujaan semangat padi. Melihatkan kedua haiwan itu menari. dengan binatang-binatang yang boleh bercakap. Kononnya.

gendang. para abdi kerajaan hijrah ke Johor Malaysia dan mengembangkan berbagai kebudayaan Melayu berkonsepkan Islam di Malaysia.Tarian Barongan dipercayai berkembang di Malaysia sekitar 1722. Tarian ini terus diamalkan dan boleh dilihat di daerah Batu Pahat. berinai . Ketika kerajaan Riau-Lingga hancur.turun dari kudanya dan menari bersama-sama binatang tadi. dan angklung. Johor dan di negeri Selangor.  TARIAN CALOK Tarian Calok pada satu masa dahulu ditarikan untuk meraikan pengantin ketika upacara bersanding. Di antara alat-alat muzik yang digunakan bagi mengiringi tarian Barongan ialah gong. oleh masyarakat Jawa Islam ke Malaysia.

Langkah kaki dalam tarian ini mengikut kiraan satu. Namun gendang akan dibunyikan. Tarian . Penari akan muncul sama ada dari arah dapur atau tingkap pada bila-bila masa. Pada asalnya kemunculan penari tidak akan diketahuai oleh orang ramai.  TARIAN CANGGUNG Tarian Canggung merupakan sejenis tarian rakyat Melayu traditional.dan juga ketika upacara mandi sampat yang turut melibatkan pengantin. Perkataan tanggung berasal dari bahasa Thai yang bererti menari. dua dan tiga dengan mengikut muzik.Tujuannya ialah untuk membuatkan pengantin tersenyum dan berasa gembira.

Oleh kerana itu. Tarian Ceracap Inai ini dikatakan berasal dari tarian istana dan ditarikan di hadapan Sultan dan pembesarpembesar negeri di dalam sesuatu keramaian.Tarian Ceracap Inai dipersembahkan dengan hiasan seperti 'Bunga-bungaan Emas' dan . semasa Sultan Mahmud Shah mudik ke hulu Sungai Muar. Perlis dan Pulau dicipta oleh seorang ahli Pinang.  TARIAN CERACAP INAI Tarian Ceracap Inai ini dikaitkan dengan sejarah Kesultanan Melayu Melaka. merendahkan diri dan ditarikan pula kebiasaannya di hadapan 'Raja Sehari'/Pengantin. Tarian Ceracap Inai ada unsur-unsur 'menyembah duli' (sembah/ampun). tarian dari Kangar selepas Perang Dunia II.Canggung berasal dari negeri Perlis dan menjadi popular Tarian di ini negeri Kedah.

Tarian ini asalnya ditarikan oleh bilangan penari yang ganjil atau ditarikan berpasangan oleh penari lelaki dan wanita dan boleh juga ditarikan oleh penari-penari wanita sahaja. Tarian ini amat terkenal di Kampung Baru Lenga. Lenga di Daerah Muar. Bilangan penari biasanya terdiri dari 5 8 orang.  TARIAN SITI WAU BULAN Tarian Siti Wau Melayu tradisional. Batu 28. . negeri Kelantan.bercahayakan api lilin yang memberikan erti membawa kepada sinaran kebahagiaan dan kesejahteraan. Bulan merupakan sejenis tarian Tarian ini pada berasal musim dari menuai ditarikan sempena dengan temasya dan permainan wau.

keluarga Tarian ini nelayan mengucapkan selamat jalan kepada para nelayan sebelum turun ke laut. TARIAN CINTA SAYANG Tarian Cinta Sayang merupakan sejenis tarian Melayu traditional. . Tarian ini berasal dari yang menggambarkan menunjukan keluarga bagaimana nelayan.

 TARIAN DABUS Tarian Dabus merupakan sejenis tarian Melayu traditional. Teluk Intan. Ada beberapa pendapat yang mempertikaikan kemasukkan senitari dabus ke bumi Perak. Beliau merupakan anak murid kepada tuan guru Muhammad Abil Hassan al-Rifai. Tarian ini mula berkembang di Pasir Panjang Laut. Satu pendapat mengatakan dabus dipercayai dibawa masuk terus ke Perak oleh Ahmad Mahyuddin yang berasal dari Parsi (Baghdad) sekitar tahun 1785.Tarian ini dipercayai mula dimainkan di negeri Perak sejak 300 tahun yang lalu. . Tarian ini berasal dari negeri Perak dan mengandungi unsur keagamaan yang berkait dengan kepahlawanan Sayidina Ali. Lumut. Sitiawan. dan juga di Sungai Nipah Baroh serta Sungai Balai Baroh. Perak.

20 minit diperuntukkan untuk persembahan tarian ini. tarian piring dipersembahkan ketika majlis perkahwinan terutama bagi keluarga berada. Tarian ini biasa dilihat di kawasan Seremban. 10 . bangsawan dan hartawan di sesebuah kampung. Ada yang dipersembahkan dengan pakaian lengkap dan pakaian tarian tidak lengkap. TARIAN PIRING Di Malaysia .Tarian .Kuala Pilah dan Rembau oleh kumpulan tertentu. Sedikit bayaran akan dikenakan jika menjemput kumpulan tarian ini mempersembahkan tarian piring.

Ia mula di persembahkan buat pertama kali di khalayak tahun 1811 ramai dalam di Pekan. Tarian klasik ini mula di direkodkan dipersembahkan di Istana di empayar Riau dan Lingga dalam kurun ke-17. segelintir masyarakat tidak dapat menerima kehadiran kumpulan tarian kerana dianggap ada percampuran lelaki dan perempuan. Majlis perkahwinan atau sesuatu apa-apa majlis akan lebih meriah jika diadakan tarian piring. Pahang dalam upacara persandingan Tengku Hussain.  TARIAN GAMELAN Tarian Gamelan merupakan salah satu tarian Melayu klassik. Namun begitu. Bagi mengatasi masalah itu.piring dan silat dipersembahkan di hadapan mempelai di luar rumah. putera kepada Sultan . kumpulan tarian disertai hanya gadis-gadis sahaja.

Ia mula di perkenalkan di Terengganu selepas Tengku Mariam iaitu seorang puteri di Pahang. dengan Wan Esah yakni adik perempuan kepada Bendahara Ali dari Pahang.Abdul Rahman yang memerintah Lingga. . tarian ini adalah sangat cantik dan merupakan bentuk tarian yang paling kaya dari segi jenisnya dalam kebanyakan adat tarian Melayu. mengahwini Tengku Sulaiman yakni putera kepada Tengku Zainal Abidin dari Terengganu. Unsur Jawa boleh di lihat dari segi seni tarian tersebut. Tarian ini yang mana di persembahkan secara eksklusif oleh penari wanita boleh di pentaskan secara dalaman ataupun persembahan terbuka. Secara estetikanya.

Pakaian penari-penari pula adalah pakaian silat Melayu. Tarian ini ditarikan secara berpasangpasangan (lelaki sahaja). Kemudiannya dua baris penari akan berundur namun . Di samping pedang. TARIAN GAYONG OTAR Tarian Gayong Otar-Otar adalah sebuah tarian pahlawan. penari juga membawa sebuah perisai yang digantung padanya loceng-loceng kecil. Dua baris penari akan bergerak sambil menyerang antara satu sama lain.

Alat-alat muzik iringan adalah gong dan gendang. Perak dan Pulau Pinang. [1] Selepas itu.  TARIAN HADRAH Di Malaysia. Hadrah ini lebih dikenali sebagai 'Kompang'. Kedah. kesenian sekitar tarian Hadrah mula diperkenalkan tahun 1910 di Pulau Pinang. sementara di Pantai Timur . Di Selatan Semenanjung Malaysia. tarian Hadrah menjadi amat popular pada tahun 1950-an dan 1960-an.barisan penari itu tidak berpecah. terutamanya bagi penduduk di Utara Semenanjung Malaysia seperti Perlis.

Ia sering dipersembahkan di majlis-majlis sosial. Tarian ini ditarikan mengikut laju tempo rebana. biola dan . Satu kumpulan lagi yang terdiri daripada dua orang penari lelaki dewasa tetapi berpakaian wanita akan keluar menyanyi dan menari di pertengahan persembahan hadrah ini.pula lebih dikenali sebagai 'Rebana Kencang'.  TARIAN INANG Tarian Inang merupakan versi moden bagi tarian tradisional rakyat iaitu Tarian Mak Inang. Satu kumpulan mungkin mengandungi antara 15 hingga 30 orang dan mereka ini muncul dahulu sambil menyanyi dan menari serta memukul kompang.

para penari melambaikan sapu tangan yang berwarna-warni. disebabkan ia dikhusus bagi peristiwa tertentu seperti perkahwinan.Tarian Inai ini popular di Perlis. Semasa menari.gendang. utara Kedah dan Kelantan. Ia dipersembahkan kepada kanak-kanak ini semasa mereka hendak dikhatankan dan duduk diatas pelamin. dan pertabalan . Tarian ini adalah tarian istana yang ditarikan semasa majlis berkhatan anak pembesar-pembesar istana. Tarian Inai ini jarang dipersembahkan berbanding tarian istana yang lain. berkhatan.  TARIAN INAI Tarian Inai atau Terinai merupakan sejenis tarian Melayu traditional.

Tarian ini mempunyai asal istiadat dan memiliki pergerakan jari dan tangan yang rumit dalam pergerakan tari bulatan yang berterusan. Joget telah dijadikan sebagai tarian sosial serta diterima oleh berbagai-bagai kaum di Malaysia. Tarian ini dipengaruhi oleh kebudayaan Portugis iaitu Branyo. dalam mana penari membongkokkan badan kebelakang sementara berdiri dengan muka memandang kelantai.diraja.Pada masa kini terdapat . Ia mempunyai gabungan pergerakan tarian yang terdapat dalam Mak Yong. Silat dan kedudukan akrobatik yang dikenali meliuk. Ia juga biasanya ditarikan secara berpasangan lelaki dan wanita. satu cabang daripada tarian Coridinho. Pada masa lalu.  TARIAN JOGET Tarian Joget merupakan sejenis tarian Melayu tradisional. tarian ini dipersembahkan oleh dua lelaki.

Joget juga popular ditarikan secara beramairamai dalam pesta keramaian dan dikenali sebagai joget lambak. Malaysia sekitar 60-an.Tarian Jikey mempunyai bentuk tarian pementasan dan mempunyai dialog lucu. Joget Johore Sport Club dan lain-lain. Hadrah. muzik dan tarian.Persembahan Jikey turut dipengaruhi oleh elemen kesenian yang terdapat dalampersembahan MakYong. Muzik jikey terdiri dari muzik dan muzik mengiringi nyanyian. Joget 106.pelbagai jenis lagu-lagu yang dihasilkan seperti Joget Serampang Laut. Watak tertentu dalam drama jikey dikenali dengan unsur tertentu dalam .  TARIAN JIKEY Jikey ialah salah satu daripada teater tradisional masyarakat Melayu yang sangat popular di negeri Kedah dan Perlis. Bangsawan dan Mek Mulung. Ia juga popular di selatan Thailand dan dikenali sebagai Likey dan popular di Satun dan Phuket.

Tarian Anak Indung memiliki beberapa persamaan dengan Tari Pulai. dan 2 cerik (ketuk buluh).Alatan muzik Jikey biasanya terdiri daripada violin. Tarian ini memiliki nyanyian dan bentuk tarian yang mengambarkan konsep gotongroyong masyarakat dahulu dalam mengerjakan penanaman sawah padi dan padi huma.muzik. Tarian ini memiliki berhubung rapat dengan bidang pertanian.  TARIAN ANAK INDUNG Tarian Anak Indung merupakan persembahan upacara tradisional masyarakat Ulu Tembeling. 3 rebana. . Pahang.

rebana. Tarian Labi-Labi dikatakan berasal dari Endau dengan seorang penari diiringi alat musik biola dan gong. Penari yang berlagak sebagai anaklabi-labi akan keluar daripada sarangnya lalu cuba mendapatkan pisang yang dilemparkan kepada penaripenari. Mereka berpakaian Melayu tradisi selengkapnya iaitu memakai kain samping dan tengkolok. Tarian ini bercorak komedi. . Alat-alat muzik yang digunakan terdiri daripada gendang buluh. TARIAN LABI-LABI Tarian Labi-Labi merupakan sejenis tarian Melayu traditional. Para penarinya terdiri daripada orang lelaki sahaja. Gerak tarinya seperti gerak labi-labi.

keketuk dan serunai.gong.  TARIAN KUDA KEPANG Tarian Kuda Kepang merupakan sejenis tarian rakyat Melayu traditional. Ciri Jawa itu jelas pada pakaian penari-penari dan unsur Islam jelas pada jalan cerita itu semasa ditarikan iaitu mengisahkan peperperangan Rasulallah dan para sahabat.Tarian Kuda kepang amat digemari oleh . Bagaimanapun di daerah Rompin dan Pekan Tarian Labi-Labi ditarikan oleh dua orang penari. Tarian ini ialah tarian warisan budaya Jawa dengan pengaruh Islam. Dikatakan bahawa tarian ini diperkenalkan oleh pendakwah Islam sebagai cara menarik penduduk setempat agar datang beramai-ramai menyaksikan persembahan mereka. Tarian Labi-Labi juga popular di daerah Rompain dan Pekan. Pendakwah akan menyampaikan dakwah mereka sebelum atau selepas persembahan.

terutamanya darik berketurunan Jawa. Ada pula yang berpendapat asal usul . Wali Songo menghadapi kesulitan untuk mendekati orang-orang di sana. Ada pendapat yang mengaitkan asal usulnya dengan Wali Songo yang hidup di Tanah Jawa pada abad ke-15. semua gerak geri penari adalah atas arahan dayang yang menggunakan tali untuk mengawal permainan. kuda-kuda itu ditukar dengan kulit binatang atau buluh bagi menggantikan kuda sebenar.penduduk Johor.Lazimnya terdapat 10 hingga 15 orang penari bagi setiap kumpulan penari kuda kepang yang biasanya akan mempunyai seorang ketua. Tarian ini biasanya dipertunjukkan di majlis-majlis keramaian untuk memeriahkan lagi suasana seperti sewaktu menyambut orang-orang kenamaan. Ia diperbuat daripada buluh yang dianyam atau kulit binatang yang diwarnakan untuk menjadi lebih menarik. meraikan majlis perkahwinan dan di hari-hari perayaan. Dalam usaha mengembangkan Islam di kawasan pedalaman di Jawa. Pada masa dahulu terdapat banyak pantang larang bagi mereka yang menonton persembahan kuda kepang seperti tidak mencaci penarinya atau akan menimpa musibah. Pada peringkat awalnya. Setelah waktu berlalu. Beliau mendapat idea untuk menari-nari sambil menunggang kuda.Terdapat berbagai pendapat mengenai asal usul tarian ini. Kuda kepang ini biasanya dibuat dari anyaman yang dibentuk seperti seekor kuda tanpa kaki.

Penari ini akan menarikan tarian secara berkumpulan dengan memusingkan piring yang mempunyai lilin yang menyala secara berhati-hati agar piring tersebut sentiasa mendatar. .tarian ini ada kaitan dengan Saidina Ali.  TARIAN LILIN Tarian Lilin pada asasnya merupakan sebuah tarian yang dipersembahkan oleh sekumpulan penari dengan diiringi sekumpulan pemuzik. dan lilin tidak terpadam. Para penari ini akan membawa lilin yang dinyalakan pada piring yang dipegang pada setiap belah tangan mereka. Untuk meniru gerak langkah bala tentera Saidina Ali maka lahirlah tarian kuda kepang.

Arahan ini telah dikeluarkan oleh Sultan kepada ketua inang atau ketua dayang untuk diajar kepada para dayang bagi dipersembahkan kepada Sultan semasa majlis keramaian. Tarian ini amat terkenal pada masa dahulu sebagaimana ianya terkenal pada hari ini.Tajuk lagu Mak Inang yang mengiringi tarian ini telah dititahkan ciptaannya oleh Sultan Mahmud Shah yang sangat gemarkan kesenian.Lagu dan tarian ini sungguh mempersonakan dan mempunyai kualiti persembahan istana. . TARIAN MAK INANG Tarian Mak Inang dicipta semasa zaman Kesultanan Melayu Melaka.

muzik vokal dan instrumental. lakonan dan tarian yang digayakan. cerita dan teks percakapan yang formal dan bersahaja. Drama tari Mak Yong ini merupakan sebagai suatu bentuk drama-tari Melayu yang menggabungkan unsur-unsur ritual. Perlis serta di Kepulauan Riau Indonesia. cerita dan teks percakapan yang formal dan bersahaja. Kelantan. serta di Kepulauan Riau . TARIAN MAK YONG Makyong (atau Mak Yong atau Makyung) merupakan sejenis tarian Melayu traditional.Indonesia. Kedah. Patani.Drama tari Mak Yong ini merupakan sebagai suatu bentuk drama-tari Melayu yang menggabungkan unsur-unsur ritual. Kedah. Drama-tari ini dipertontonkan terutamanya di Terengganu.Mak Yong dipersembahkan sebagai hiburan dan juga sebagai cara . muzik vokal dan instrumental. lakonan dan tarian yang digayakan. lagu. Kelantan]]. Drama-tari ini dipertontonkan terutamanya di Terengganu . Patani. lagu.

Persembahan Mak Yong biasanya dibuka dengan lagu "Mengadap Rebab" diikuti dengan tarian. Penonton akan duduk di tiga sisi panggung.perubatan. Setiap satu cerita mampu dipersembahkan merentasi beberapa amalam dalam siri pertunjukkan tiga jam. sisi yang ke empat dikhaskan bagi orkestra yang terdiri dari pemain rebab. ia dilakukan dipanggung terbuka yang berlatarkan daun kelapa. Dalam persembahan tradisi di kampung. dewa dan pelawak. . Mak Yong di kaitkan dengan upacara di mana pawang cuba menyembuhkan pesakit yang dirasuk melalui nyanyian. Kebanyakan peranan dilakukan oleh wanita dan ceritanya berasaskan cerita rakyat tradisi dengan watak raja. tarian bersawai dan menurun. gendang kepala dua dan tetawak. Mak Yong dipercayai wujud sebelum kedatangan Islam lagi. Dengan itu. tradisi ini dikekalkan dalam bentuk asal tanpa meninggalkan peningkatan yang terdapat di istana seperti pakaian yang berhias cantik. Ia dipentaskan sebagai pementasan Diraja di bawah naungan Kesultan Kelantan sehingga 1920-an. lakonan dan muzik.

Tarian ini menggambarkan bagaimana pemburuan pelanduk dilakukan oleh penduduk kampung. TARIAN PELANDUK Tarian Pelanduk berasal daripada Bukit Bentung. Terdapat pelbagai versi sebenarnya tentang asal usul randai ini. rebana. Struktur persembahan randai berkonsepkan gerak tari silat diselangi nyanyian berunsur lagu rakyat serta diiringi muzik caklempong.  TARIAN RANDAI Tarian Randai berasal dari perkataan merandai yang bererti mengarang atau melingkar suatu kawasan lapang untuk mencari sesuatu yang hilang. Kuala Lipis. Pahang. . Ia menggambarkan bagaimana orang-orang kampung pada masa dahulu memburu pelanduk. Mereka mereka pergi memburu dengan menggunakan parang dan mengunakan daun terap bagi memanggil pelanduk. salung dan gong.

upacara perkahwinan dan adat istiadat lain. Tarian Sarah mempunyai irama muzik padang pasir yang rancak yang mewakili riang gembira. Tarian ini terkenal di kalangan Masyarakat Johor yang berketurunan Arab di Daerah-daerah Johor Bahru. Batu Pahat dan Muar. Di Johor.  TARIAN SARAH Tarian Sarah merupakan sejenis tarian rakyat Melayu traditional. tarian ini kebiasaannya ditarikan oleh pasangan lelaki sahaja. pasangan penari dapat menari secara bergantian dan ini membolehkan pasangan pertama tadi berehat dan diganti dengan pasangan . Mereka menari beriringan dengan gerakan yang sama dan dalam satu tempo lagu berirama Samrah.Randai sering di persembahkan pada pesta menuai padi.

Tarian zapin telah menular luas di kalangan penggemar seni tari di Nusantara iaitu di Semenjung Tanah Melayu. Tarian ini diilhamkan oleh peranakan Arab dan dikatakan berasal dari Yaman. Tarian ini juga ditarikan di majlis-majlis keraian dan di majlis-majlis kekeluargaan seperti majlis kesyukuran dan perkahwinan. (Tarian ini boleh juga ditarikan oleh penari wanita tetapi di ruang yang berasingan dan tertutup dan dikhaskan untuk penonton wanita sahaja).  TARIAN ZAPIN Tarian Zapin (Jawi:‫ )زاف ين‬merupakan sejenis tarian rakyat Melayu tradisional.berikutnya dan demikianlah seterusnya. Tarian ini juga ada kalanya berlarutan hingga jauh malam. Borneo dan gugusan pulau yang .

Penari-penari lelaki cuba mendekati penari-penari wanita namun penari-penari wanita akan cuba menjauhkan diri. Manakala "payung" pula bererti sangat dikasihi. "Siti" bermaksud anak gadis bangsawan yang disayangi. Ia ditarikan secara berpasang- . Tarian Siti Payung dimulai dengan penari lelaki mempelawa penari wanita dengan melambaikan selendang yang tersilang pada bahunya. Brunei. seperti Zapin telah mengalami pengubahsuaian dari segi bentuk dan ragamnya yang ternyata lebih tradisional sifatnya. Dengan itu tarian Zapin biasanya mempunyai pecahan tersendiri menurut tempat ia ditarikan  Tarian Payung Tarian Payung atau Siti Payung ini membawa erti yang menarik. Singapura danIndonesia.sebanding yang mana bergiat aktif dari dulu hingga kini di Malaysia.

Dua kumpulan ini berganti-ganti menarikan tarian ini. Kumpulan kedua dikenali sebagai pelenggok.  Tarian Rodat Tarian Rodat terkenal di Negeri Terengganu. Tarian ini pada mulanya ditarikan di istana sahaja. . Alat-alat muzik yang mengiringi tarian ini terdiri daripada tiga buah gendang dan sebuah gong. Dahulu tarian ini ditarikan di atas tilam dengan berdiri lutut sahaja. Para penari Rodat terdiri daripada 10 hingga 12 orang penari yang menari sambil membawa rebana. Tetapi ianya sekarang ditarikan di atas pentas.pasangan iaitu lelaki dan wanita. Namun begitu tarian ini sudah jarang ditarikan.

naga adalah sejenis hidupan yang menguntungkan. atau memimpin prosesi untuk menyambut seorang dewa. mereka akan mengadakan tarian naga untuk berdoa supaya mendapat berkat dari syurga. Penari-penari hadapan mengangkat. Naga mewakili kekuatan yang tiada bandingan yang boleh menghilangkan nasib buruk dan mencegah jenayah.Dalam tarian ini. pinyin: lóng de chuán rén) sebagai lambang identiti etnik. sejak zaman nenek moyang semasa mereka merayakan Tahun Baru Cina. Pasukan tarian meniru apa yang dipercayai sebagai gerakan semangat sungai ini secara berbelok- . Cina Ringkas: 龙 的 传 人. mencelup. Cina Ringkas: 舞 龙 . membidas.Pada fikiran orang Cina. Orang Cina selalu menyebut "Keturunan Naga" (Cina Tradisional: 龍 的 傳 人 . sepasukan orang Cina memegang sebatang "naga" — iaitu imej naga Cina — dengan tiang. Sepertilah tarian singa. dan menyapu kepala naga. bahkan ketika ada bencana alam atau bencana peribadi berlaku. tarian naga sering dipersembahkan pada musim perayaan. pinyin: wǔ lóng) ialah sebentuk tarian dan persembahan tradisional dalam budaya Cina. Oleh sebab itu. TARIAN NAGA Tarian naga (Cina Tradisional: 舞龍. yang boleh memiliki ciri-ciri animasi yang dikawal oleh seorang penari dan kadangkala dikawal untuk mengeluarkan asap dari alat-alat piroteknik.

Tarian naga ialah satu acara utama sambutan Tahun Baru Cina. yang mana penari akan meniru pergerakan singa dengan menggunakan kostum singa. manakala pasangan penari akan memainkan bahagian belakang kostum singa tersebut.belok dan beralun-alun. Kedua-dua penari itu .  TARIAN SINGA Tarian Singa (bahasa Cina: 舞 獅 . Kostum singa itu dimainkan oleh dua penari iaitu seorang memainkan di bahagian hadapan dengan menggerakan kepala kostum. pinyin: wǔshī) adalah sebahagian daripada tarian tradisional dalam adat warisan masyarakat Cina.Gerakan-gerakan dalam persembahan ini secara tradisinya melambangkan peranan-peranan naga yang menunjukkan kuasa dan maruah.

dentuman mercun yang dikatakan akan membawa tuah. dram. di mana 7 wanita dan 2 lelaki. Tarian singa dan ini akan diiringi oleh gong.akan bergerak seakan-akan singa di atas pentas yang disediakan. Jenis tarian ini menunjukkan bahawa kipas cina mempunyai erti yang sebati dalam masyarakat cina di .  TARIAN KIPAS Tarian kipas merupakan satu jenis tarian yang memerlukan 9 orang ahli.

Tambahan lagi.  TARIAN SUMAZAU Tarian ini merupakan sejenis tarian tradisi rakyat Sabah yang amat terkenal di Sabah dan di seluruh Malaysia. Tarian Sumazau merupakan sejenis tarian .mana dewa-dewi pada masa lalu sentiasa menjadikan kipas sebagai alat keperluan. Oleh itu. angin merupakan satu tradisi masyarakat cina yang mana masyarakat cina mempercayai "Fung Shui" iaitu suatu kepercayaan masyarakat cina umumnya tentang suatu pentanda yang baik dan buruk terhadap sesuatu kehidupan di tempat mereka. jenis tarian ini dimainkan supaya tarian ini boleh membawa kebaikan atau "Fung Shui" yang baik kepada seluruh anggota masyarakat.

gerakannya turun naik seperti burung terbang.tradisi suku kaum Kadazandusun. dan mengubati penyakit. Tarian ritualnya memenuhi pelbagai fungsi seperti tarian sumazau yang ditarikan untuk mengucap kesyukuran yang berkaitan dengan kegiatan menanam dan menuai padi dan juga untuk menolak bala. Ketika menari tangan dikepakkan keluar. Gerak dan irama tari Sumazau adalah perlahan-lahan dan lemah lembut. sementara tumit kaki diangkat dan diturunkan mengikut irama lagu. . Pasangan penari lelaki dan wanita menari berhadap hadapan dan mereka menggerak-gerakkan kaki dengan langkah kecil. menyemah semangat. Biasanya tarian Sumazau ditarikan semasa menyambut pesta Kaamatan (hari keramaian) dan semasa majlis jamuan.

Tarian Limbai ditarikan ketika menyambut ketibaan pengantin lelaki yang diarak ke rumah pengantin perempuan. Sebaik sahaja rombongan pengantin sampai. TARIAN LIMBAI Tarian ini adalah sejenis tarian asli masyarakat suku Bajau. lalu tarian Limbai dipersembahkan di hadapan pengantin. Ia merupakan upacara khas sebagai isyarat menjemput pengantin naik ke rumah untuk melakukan istiadat ijab qabul yakni pernikahan. . Penari-penari melambai-lambaikan selendang mereka sebagai lambang mengundang dan mengucapkan selamat datang. perarakan dihentikan sementara. Irama dan bahasa tarian mengiringi anggota-anggota rombongan pengantin naik ke rumah.

Di samping itu upacara sedemikian juga adalah untuk memperingati keluarga yang telah meninggal dunia iaitu seperti kenduri arwah yang lazim dilakukan oleh masyarakat Melayu Islam. Ia harus juga dari keturunan Monolian. (gusi-gusi ialah sejenis tampian besar) untuk menghormati atau memuja gusi-gusi itu. Tarian Sumayau merupakan tarian khas bagi menyambut hari Mengaji atau dalam bahasa Dusun disebut Mengahau.Mengahau adalah suatu majlis yang diadakan besar-besaran dan mengambil masa hingga lima hari lima malam. TARIAN SUMAYAU Tarian ini merupakan tarian asli suku kaum Dusun daripada daerah Tuaran dan juga dikenali sebagai Madsayau.Tujuannya adalah untuk mengaji gusi-gusi. Gerak kaki adalah perlahan jika dibandingkan dengan gerak tangan. Gerakkan tangan penari-penari adalah mengikut irama lagu. Gerak tarian akan bertambah rancak . Ia cuma bergerak berinsut-insut yang amat perlahan.Persembahan tarian diketuai oleh seorang Monolian iaitu wanita yang telah lanjut usianya dan dalam pengetahuannya mengenai upacara-upacara tertentu.Sebaik sahaja muzik dimainkan penari-penari mulalah menari dan terus menuju ke ruang atau gelanggang tari. Oleh yang demikian ianya tidak ditarikan dalam majlis-majlis bersukaria seperti menyambut hari keramaian dan sebagainya.

 TARIAN MAGUNATIP Ini merupakan sejenis tarian tradisi masyarakat suku kaum Murut dari suku Kuhijau (Kwijau). Magunatip berasal dari perkataan „apit' yang bermakna jepit. Tarian Magunatip bertujuan untuk memeriahkan sesuatu upacara yand diadakan. Ia membawa maksud ketika menari kaki penari terjepit atau terapit di antara dua batang kayu (buluh) jikalau tidak cekap mengelakkannya. Biasanya tarian ini tidak memerlukan iringan muzik oleh kerana bunyi buluh itu yang dilagakan akan menimbulkan bunyi yang kuat serta rentak dan irama yang menarik. .sedikit apabila mendapat tepukan atau rangsangan daripada para penonton.

 TARIAN ADAI-ADAI Adai-adai pada mulanya merupakan nyanyian yang digunakan sebagai suara beramai pada sebuah pantun yang dinyanyikan. Pertumbuhan masyarakat Bajau dan Suluk yang sering mempengaruhi. maka hadirlah tarian ini sebagai milik masyarakat Bajau yang menetap di Semporna. Tarian ini adalah .  TARIAN DALING-DALING Tarian ini bukannya tarian asal suku kaum Bajau di Daerah Semporna. Tarian ini dipersembahkan di majlis-majlis keramaian. Sabah. sebaliknya ia dibawa oleh orangorang Suluk dari Kepulauan Mindanau. Tarian ini tidak menggunakan sebarang alat muzik ketika menyanyikannya. Bunyi yang mengiringi nyanyian adalah hentakan pengayuh di bahagian pinara sampan atau perahu yang didayung serta pukulan buyung atau keduit. Ia merupakan tarian masyarakat suku Berunai yang mendiami pekan Weston. Perkataan Daling-daling berasal daripada perkataan Inggeris darling yang bererti kekasih.

Di tubuhnya dipakaikan sejenis baju yang dibuat dari bulu-bulu burung tetapi tidak dijahit kiri dan kanannya. Penari-penari akan memakai kain merah yang yang diikat pada bahagian pinggang hingga ke paras lutut.  Tarian Ngajat Tarian Ngajat sangat popular dalam kalangan Orang Ulu di Sarawak. Ngajat bagi orang-orang Iban adalah tarian yang melatih orang-orang Iban berperang. Penari juga memakai topi yang dihias dengan bulubulu burung.tarian hiburan di majlis-majlis tertentu yang sifatnya berbalas pantun di antara penari lelaki dan perempuan. .

Pergerakan tarian in menggambarkan wanita cantik bergerak dengan . Berau dan Pasir iaitu kawasan persempadanan antara Sarawak dan Kalimantan Timur. Ia merupakan tari bersama suku kaum Dayak Kenyah yang tinggal di Bulungan. Gerakan langkah yang menghentakkan kaki ke kiri dan ke kanan di ulangulang sambil menyanyi dan bertepuk tangan. Alat muzik utama yang mengiringi tarian ini ialah Sape. Tarian Datun Julud Tarian dari Sarawak ini boleh ditarikan secara berseorangan atau berkumpulan.Seperti tarian-tarian yang lain. tarian ini dipersembahkan oleh wanita-wanita dengan lemah lembut. Dalam tarian ini bulu-bulu burung dilekatkan di celah jari kedua-dua belah tangan penari sebagai perhiasan. Kutai.  Tarian Bunga Tarian ini adalah untuk merayakan keamanan dan kegembiraan dunia.

 GIDDHA Tarian Giddha merupakan tarian rakyat masyarakat Punjabi tetapi hanya dipersembahkan oleh penari-penari wanita. Ia diibaratkan seutas tali atau rantai yang berpusar dengan rentak dan warna yang terkandung dalam Giddha dianggap perantaraan yang tepat bagi wanita-wanita untuk meluahkan perasaan mereka.aman. Tarian ini mencerminkan jiwa yang penyayang dan bersemangat. mereka saling berhubung melalui Bolian(rangkaian lagu rakyat) dan memaparkan selendang yang cantik. kasih sayang dan harmoni. Dengan ayunan tangan yang gembira. . Terdapat saranan bahawa ianya harus dimiliki oleh sekuruh dunia. Iajuga sebagai bukti secara simbolik menyatakan penyerahan bunga kepada rakyat yang berada dalam keadaan kegembiraan.

Kalyani dan Kambodhi. padam dan thillana. Kebiasaannya Bharata Natyam dipersembahkan oleh penari wanita secara solo. pergerakan kaki dan tangan. asas posisi berdiri. Penyanyi akan mengawal pegerakkan tarian yang dipanggil Shollukatus atau sukukata rentak. BHARATA NATYAM Tarian ini berasal dari Negeri Tamil Nadu. Rentaknya adalah berdasarkan rentak yang panjangnya yang dipanggil Jatis. varnam. gatiswaram. Setiap adarus mengandungi tiga unsur. Muzik tarian ini berasaskan rentak yang penting atau ”ragas” seperti Bahairavi. sabdam. Kesemua peringkat ini menggabungkan elemen Naritta atau tarian tulin dan Nritya mengandungi adarus atau unit tarian asas. di Selatan India. . Keseluruhan persembahan tarian mengandungi enam peringkat iaitu alanippu.

Ghazal dan Kavita. Ia dipersembahkan oleh penari lelaki dan wanita. Paran yang dianggap satu pertahanan tarian tersebut dan akhirnya Tarana yang menghubungkan dengan Thilland dalam Bharata Natyam. Amad yang menghubungkan dengan Alarippu dalam Bharata Natyam. Muzik digubah berasaskan lirik seperti Thumri. Pada asalnya ia ditarikan oleh Masyarakat yang dipangil Khataras atau Tukang cerita(penglipurlara). Tarian ini diadakan selepas berdoa kepada Tuhan Ganesha Vandana. Khatak juga dikenali selepas sebagai Braj Raas. KHATAK Khatak berasal dari Negeri Uttar Pradesh dan Prajastan. Ia mengndungi Thata cerita pembukaan. . Dadra. Sangeet yang menyerupai Jatiswaram dalam Bharata Natyam.

Mempunyai pengaruh Arab.  Boria Sejenis teater yang amat popular di negeri utara Malaysiaterutama Pulau Pinang. tabla. tamborin.Sailor yang terdiri lebih dari enam orang di belakangtukang karang akan menyanyi dengan mengulangi rangkap pertama nyanyian tukang karang tadi. Seni ini popular di negeri Johor.lagu dan puisikasih.SENI MUZIK TRADISIONAL MALAYSIA  Ghazal Ghazal merupakan seni dan nyanyian Melayu yang mulaberkembang.Pada abad ke-19 di istana RiauLingga.majlis perkahwinan dan upacara berkhatan.Kata ghazal merupakan kata Arab yang bererti. Mempunyai dua segmen iaitu sketsa dan nyanyian.biola. dan maracas. mulanya seringdi persembahkan di istana Johor dan menarik minatmasyarakat melayu di sini lalu berkembang dengan baik. gitar. Rangkap karangan boria yang hujungsukukatanya sama setiap rangkap kisahnya berkaitan dengan sketsayang di persembahkan.Kebanyakan kumpulan ghazal mengadakanpersembahan dalam :-majlismajlis keramaian. Alat-alat . Nyanyian boria diketuai oleh seorang tukang karang(biasanyaakan memegang tongkat penunjuk ketikamenyanyi). gambus.Alatalat muzik yang digunakan ialah harmonium. seni ini dikatakandi perkenalkan oleh para pedagang India dan Parsi.

muzik boria telah berubah mengikut peredaranmasa. Namun begitu penggunaan alat-alat muzik seperti biola, marwas, gendang, paniang, akordian, dan harmonikaadalah digalakkan.  Dikir Barat Juga dikenali sebagai Dikir Karut dan terkenal di Kelantandan selatan Thai.Berasal dari selatan Thai dan dianggap masih baru lagi.Diselitkan dengan pantun, syairdan lagu selain tarian.Kumpulan dikir barat terdiri dari pada tukang karut, juara,dan awak-awak. Tukang karut berperanan untuk bercerita atau berpantun(mengarut), juara pula menyanyi sebagai pembuka persembahan, manakala awak-awak pula bertindak sebagai penyanyi latar yang mengulang setiap penghujung ayattukang karut. Alat muzik yang sering di pakai adalah rebana ubi, rebanabesar, rebana kecil, gong, sepasang buah rumba ataumarakas, seruling dan rencana. Kebiasaannya, semuaahli berpakaian seragam atau samakecuali tukang karut dan juara

ALAT MUZIK TRADISIONAL MALAYSIA
 Tempura

Pengenalan Alat bertali mempunyai 4 tali. Tiga daripadanya ialah dawai besi waja dan yang satu lagi daripada perunggu. Badannya dibuat daripada kayu nangka. Bentuknya bulat dan belakangnya melengkong. 2 pemulas tali atau pelaras ialah disisi lelehernya dan 2 daripadanya tegak dihadapan. Papan jarinya berbentuk belakang kura-kura. Tali-tali melalui atas kekuda titian tali di tengah-tengah dada. Fungsi Digunakan dalam muzik vokal dan instrumental India. Untuk mengeluarkan dengung iringan. Cara Bermain Dipegang tegak dan dipetik dengan jari-jari sebelah tangan.  Erh-Hu

Pengenalan Erh-Hu adalah alatan bertali jenis lute dibuat dalam tiga saiz; kecil, sedang dan besar. Fungsi Alat ini digunakan sebagai alat solo untuk hiburan, dan juga digunakan dalam orkestra untuk mengiringi opera Cina. Cara Bermain Erh-Hu didirikan tegap pada riba pemain semasa di main. Tali digesek dengan sebalah tangan manakala jari-jari tangan lainnya memetik pada tali-tali untuk mengeluarkan berbagai pic, lantai dan digesek seperti cello  Gambus

Pengenalan Sejenis gitar bertali 6 dan membengkak di bahagian badannya hampir-hampir separuh bulat. Tali gitar diperbuat dari perut binatang atau loyang yang dipetik dengan kuku tenggiling. Badannya diukir dari sebatang kayu nangka yang berongga di dalamnya. Lehernya ditutup dengan sekeping kayu nipis dan permukaan badannya ditutup dengan kulit kambing atau kulit biawak.

Badan dibuat dari kayu. Cara Bermain Cara bermain dengan memegang berdiri atas pahu pemain.  Pipa Pengenalan Pipa adalah alat bertali mempunyai 4 tali logam. Tali-tali dipetik dengan hujung-hujung jari . pemuzik gazal dan muziknya menyerupai tarian Melayu seperti joget dan zapin di Johor. juga sebagai alat solo atau mengiringi nyanyian. Tali-tali diikat kepada hujung bahagian bawah badan dan pada 4 pemulas melaras disisi papan jari. Cara Bermain Dipetik bagaimana cara bermain guitar. Bahagian kepalanya berukir. dadanya bulat dan belakangnya cembong tetapi permukaan dadanya mendatar. Beberapa kekuda titian tali dari kayu dipasang pada papan jari seperti fret. Fungsi Pipa digunakan dalam orkestra untuk mengiringi opera Cina.Fungsi Gambus lazimnya dimainkan untuk hiburan persendirian.

Pada bahagian atas kepalanya berukiran dan dipanggil `Pucuk Rebung'. Tali penggesek ialah .  Rehab Pengenalan Alat Muzik bertali menggunakan penggesek dan mempunyai tiga utas tali daripada dawai logam. Bentuk badannya lebar di bahagian atas dan liras sedikit ke bawah. Jari-jari tangan sebelah lagi diletak pada tali-tali antara fretnya untuk mengeluarkan berbagai pic bila tali-tali dipetik. Leher atau papan jari dipasang pada bahagian atas badannya. Disisi bahagian atas lehernya dipasang pemulas bagi melaras suaranya. Lazimnya badan dibuat daripada kayu nangka dan berongga di bahagian dalam.dan kuku. Lehernya memanjang ke bawah menerusi badan dan hujungnya menjadi pancang dibahagian bawah di mana alat itu diletakkan berdiri bila ia dimainkan. Busut kecil yang dibuat dari lilin lebah ditampal pada sebelah kiri dadanya dipanggil "susu". Kayu kekuda titian tadi diletak pada tengah dadanya dan boleh diubah kedudukannya. Penggesek dibuat dari kayu dan melengkong sedikit. Dadanya ditutup dengan kulit diperbuat daripada perut lembu yang dikeringkan.

Dipermukaan sapeh ini kebiasaannya didapati ukiran bermotif orang Iban Sarawak serta diwarnakan samada merah atau hitam. Cara Bermain Rebab diletak berdiri didepan pemain yang duduk bersila dilantai. Badannya panjang dan berbentuk hampir empat segi dan diperbuat dari kayu jokuvang.  Sapeh Pengenalan Berbentuk seperti gambus panjang bertali empat. Jari-jari tangan sebelah lagi memetik atau menekan pada tali?tali di bahagian leher untuk mengeluarkan berbagai pic. Ketiga?tiga tali dilaras pada jeda perfect 4 th atau pada jeda perfect 4 th dan perfect 5 th. Peteri dan Selampit di Kelantan.urat daripada selapuk balutan mayang kelapa dan kini digunakan tali tangsi. Fungsi Digunakan dalam muzik mengiringi Mak Yong. Fungsi Alat ini popular di kalangan kaum Kenyah dan Kelabit . Rebab digesek dan sambil menggesek jari-jarinya mengawal ketegangan tali-tali penggesek.

Fungsi Dimainkan ketika mengisi masa lapang.  Satong Pengenalan Diperbuat daripada seruas buluh betong. Kulit buluh dicungkil sebagai tali sebanyak empat utas seperti gitar.  Sitar Pengenalan . Cara Bermain Tali ini dipetik dengan jari dan berbunyi agak perlahan. Cara Bermain Sapeh diriba seperti gitar dan dipetik dengan jari-jari sebelah tangan manakala jari-jari sebelah tangan lagi menekan tali-tali pada berbagai peringkat mengikut alunan iramanya.di Sarawak.

Fungsi Diletak melentang dan dipetik dengan jari-jari sebelah tangan. Diperbuat dari kayu yang berbentuk bujur seakan sebelah buah pear.  Sundatang Pengenalan Diperbuat dari kayu bernama tembailing atau kayu nangka. Ia mempunyai dua atau tiga tali loyang diperbuat dari akar polon. Fungsi Di Tambunan ianya dimainkan untuk mengiring tarian sundatang magarang. Ianya dimainkan juga . Cara Bermain Dimainkan dalam kumpulan instrumental kecil atau sebagai alat solo.Alat bertali mempunyai 5 hingga 7 tali dawai (2 hingga 4 tali digunakan untuk memainkan melodi. dan 3 tali untuk dengung). Jari-jari tangan sebelah lagi menekan dan menarik pada berbagai kedudukan di tali-tali yang mengeluarkan berbagai tingkat suara dan melodi.

Kekudatitian tali yang tinggi dipasang di tengah dadanya. kepala dan labu berukir dipasang pada hujung penghabisan lehernya. Bilah?bilah fret logam dilekatkan pada papan jari dengan menggunakan lilin lebah. Tali?tali dipasang di atas daripada fret-fret dan diikat pada pemulas melaras pada sisi leher. Badan dibuat dari kayu. dadanya bulat dan belakangdya cembung. Cara Bermain Ia dimainkan dengan memetik tali loyang dan nada tali-talinya dibetulkan dengan memutarkan skru kayu telinga di atas alat ini.untuk hiburan persendirian dimainkan secara solo tanpa diiringi oleh suara. Dalam kepala ialah tempat menyimpan minyak kelapa yang digosokkan untuk melicinkan hujung?hujung jari pemain .  Venna Pengenalan Alat bertali mempunyai empat tali untuk melodi dan tiga tali untuk dengung.

gong digunkan dalam muzik keroncong untuk dijadikan penanda masa ataupun tempoh rentak.Fungsi Digunakan untuk muzik solo bagi hiburan. Biasanya. Sebenarnya.  Gong Gong adalah alat muzik yang kerap digunakan dalam muzik Melayu tradisional. . Cara Bermain Diletak melintang. Tali-tali dipetik dengan jari sebelah tangan. Jari-jari tangan yang sebelah lagi menekan dan menarik tali-tali diberbagai bahagian untuk mengeluarkan berbagai tingkat suara dan bungabunga melodinya. gong adalah sebuah alat muzik yang diperbuat daripada logam dan bunyi yang disuarakan adalah hasil pukulan tukul.

Dholak biasanya digunakan dalam penghasilan rentak untuk lagu-lagu filem dan sebagainya. Bunyi yang dihasilkan oleh dholak berasal daripada hasil pukulan tangan keatas permukaan yang diperbuat daripada kulit haiwan.  Kompang Kompang ialah sejenis alat muzik tradisional yang paling popular bagi masyarakat Melayu. Ia tergolong . Dholak Dholak ataupun dholaki ialah sebuah alat muzik klasikal India Utara (Hindustan). Ia dimain dengan menggunakan tangan and mudah dipikul oleh pemainya.

Bunyi yang berlainan dihasilkan dengan membezakan cara bukaan tapak tangan.dalam kumpulan alat muzik gendang. Kompang biasanya dimainkan semasa perarakan. Bunyi 'bum' di perolehi dengan tepukan di sisi kompang dan tapak tangan dikuncup/rapat. Bunyi 'cak' di perolehi dengan tepukan di tengah kompang dengan jari tangan yang terbuka. Kompang biasanya berukuran enam belas inci ukur lilit dan ditutup dengan kepingan kulit pada sebelah permukaan. . gelung plastik turut digunakan. Kini. seurat rotan akan diselit dari bahagian belakang antara kulit dan bingkai kayu bertujuan menengangkan permukaan kompang. Kulit kompang biasanya diperbuat daripada kulit kambing. Cara memalu kompang ialah dengan menepuk kulit kompang dengan bahagian jari-jari atau tapak tangan mengikut rentak. Ia mempunyai bukaan cetek dan dimainkan dengan memegang dengan sebelah tangan sementara dipalu dengan sebelah tangan yang lain. atau melalui Jawa pada abad ke-13 oleh pedagang Arab. Pada kebiasaannya. kenduri dan upacara-upacara tradisi lain. Alat muzik ini berasal dari dunia Arab dan dipercayai dibawa masuk ke Tanah Melayu sama ada ketika zaman Kesultanan Melaka oleh pedagang India Muslim. bertujuan menguatkan bunyi kompang.

permainan rebana sangat popular. Selain daripada rebana bersaiz biasa. terdapat juga rebana besar yang dimainkan pada hari keraian begai pertandingan menghasilkan bunyi dan irama yang dikenali sebagai Rebana Ubi . Bagi masyarakat Melayu di negeri Pahang. burung kenek-kenek. dan pelandukpelanduk. Tapi Rebana juga sering dimainkan di pulau JAWA. Tepukan rebana adalah bagi mengiringi lagu-lagu tradisional seperti indong-indong. Rebana Rebana ialah sejenis alat muzik tradisional yang sering dimainkan bagi mengiringi lagu-lagubudaya. terutamanya di kalangan penduduk di sekitar Sungai Pahang.

kedua-dua menara ini masih merupakan menara berkembar tertinggi di dunia dan juga merupakan bangunan tertinggi pada abad ke-20. iaitu rujukan ketinggian asli yang digunakan oleh pertubuhan antarabangsa Majlis Bangunan Tinggi dan Habitat Bandar sejak tahun 1969 (tiga kategori ketinggian tambahan .WARISAN YANG TIDAK TERNILAI  Menara Berkembar Petronas Menara Berkembar Petronas di Kuala Lumpur. Malaysia ialah sepasang menara berkembar yang pernah menjadi bangunan tertinggi di dunia sebelum diatasi oleh Taipei 101.SENI BINA MALAYSIA. Menara Berkembar Petronas memegang gelaran bangunan tertinggi dari tahun 1998 hingga 2004 dari segi ukuran dari aras pintu masuk utama hingga atas struktur. Sungguhpun begitu.

Mahathir bin Mohamad pada 1 Oktober 1996.  Menara Telekom Menara Telekom ialah bangunan ibu pejabat Telekom Malaysia Berhad di Lembah Pantai. Menara Kuala Lumpur telah dirasmikan oleh Bekas Perdana Menteri Malaysia iaitu Tun Dr. Menara ini yang mempunyai 55 tingkat merupakan bangunan kedua tertinggi di Malaysia selepas Menara Berkembar Petronas.017 . Tingginya 310 meter atau 1. Menara Kuala Lumpur terletak di kemuncakBukit Nanas 94 m dari aras laut.diperkenalkan ketika menara ini hampir disiapkan pada tahun 1996)  Menara Kuala Lumpur Menara Kuala Lumpur ialah sebuah menara terletak 515 meter dari aras laut dengan ketinggian 421 meter. Kuala Lumpur.

 Pembinaan Menara Maybank  Pembinaan Menara Maybank telah dimulakan pada tahun 1984 di Court Hill. di atas tapak bangunan mahkamah seksyen era koloni. Sebelum pembinaan Menara Berkembar Petronas pada tahun . dan telah disempurnakan pada tahun 1988. menyerupai sebatang buluh yang bercambah dan dibina oleh PECD Berhad pada tahun 1998. Menara ini siap dibina pada di tahun 2001.Pencakar langit ini direka oleh Hijjas Kasturi Associates.kaki.

1995.  Menara KOMTAR Menara KOMTAR (Kompleks Tun Abdul Razak) terletak di Georgetown. Pulau Pinang. Menara masih lagi menjadi sebahagian daripada pencakar langit bandaraya. hampir separuh dari Menara Berkembar Petronas Twin Towers. Menara Maybank merupakan bangunan tertinggi di Kuala Lumpur pada ketinggian 244 m (801 ka). Bangunan ini berbentuk segi 12. Menara KOMTAR merupakan bangunan yang paling tinggi di Pulau Pinang dan ke-6 di Malaysia. .Bangunan yang menempatkan ruang pejabat ini mempunyai ketinggian 232m atau 760 kaki dan mempunyai 65 tingkat kesemuanya.

Sering dimainkan di waktu lapang.PERMAINAN TARDISIONAL DI MALAYSIA  Permainan Batu Seremban Pengenalan Batu Seremban juga dikenali sebagai permainan Selambut atau Serembat.Permainan ini dimainkan oleh kanak-kanak perempuan sama ada secara individu atau berpasangan. Bilangan yang biasa digunakan sebanyak lima biji. Objek-objek ini dikenali sebagai buah. Biasanya ia menggunakan guli kaca. ketul batu yang kecil atau ketulan-ketulan objek lai berbentuk bulat. Ianya dimainkan secara berkumpulan seramai dua hingga empat orang atau lebih. biji getah. Cara Bermain .

Kanak-kanak lebih gemar dengan gasing Melayu dan Cina. kerana saiz yang kecil dan mudah dipermainkan. gasing berembang. iaitu sebagai gasing pangkah atau gasing uri. gasing Cina. gasing buku benang dan gasing pinang.Dalam bermain Batu Seremban ini terdapat beberapa peringkat atau cara sambutan buah yang berlainan. Bermula dengan peringkat pertama yang mudah dengan menggunakan sebiji buah yang dinamakan sebagai buah satu hinggalah kepadaperingkat lebih tinggi atau peringkat yang teratas dinamakan buah tujuh. Terdapat pelbagai jenis gasing di Malaysia seperti gasing jantung.  Permainan Gasing Pengenalan Gasing popular di Pantai Timur Semenanjung Malaysia terutama di Kelantan. Cara Bermain Permainan Gasing Gasing dimainkan dengan dua cara. gasing piring atau leper. gasing telur. gasing kelamar. gasing Melayu. dimainkan dengan melemparkannya supaya . Gasing pangkah.

Gasing ini boleh dilagakan atau diurikan. Gasing pinang pula dimainkan oleh kanak-kanak.Untuk memusingkan gasing. Buah pinang muda dikupaskan sabut dan kulitnya. dipangkaskan bahagian atas dan bahagian bawahnya. Pada masa itu permainan ini dimainkan oleh golongan bangsawan.  Permainan sepak Raga Pengenalan Permainan sepak raga telah sejak zaman Kesultanan Melayu Melaka.Rakyat Biasa . kemudian dicucukkan lidi buluh melalui pulurnya menjadi paksi serta pemegang gasing itu. Gasing uri dipertandingkan untuk menguji ketahanannya berpusing. tali setebal 1. Kemudian gasing itu dilemparkan ke atas tanah dan serentak dengan itu tali yang melilit jambuhnya direnggut.mengetuk gasing lawan.75 cm dan sepanjang 3 hingga 5 meter dililitkan pada jambulnya hingga meliputi seluruh permukaan gasing.

permainan dalam pusingan tersebut ditamatkan.juga menggemari permainan ini. Pada masa sekarang sepak raga lebih dikenali dengan nama sepak takraw. Rakannya itu akan menimang bola itu dengan kakinya sekali atau beberapa kali. uh dunia Cara Bermain Permainan ini dimulakan dengan salah seorang pemain melambung bola kepada rakannya dengan tangan. Bola sepak raga diperbuat daripada bilah-bilah rotan yang dianyam bulat seperti raga sebesar isi buah kelapa dua atau tiga lapis.  Permainan Wau . sebelum menendangnya ke arah pemain lain. Pemain-pemain yang membentuk lingkungan atau bulatan itu mestilah bergilir-giliran menimang bola itu dan mengawalnya supaya tidak jatuh ke bumi. Jika bola itu jatuh. malah telah dikenali di seluruh. Ia bukan hanya dimainkan oleh orang Melayu sahaja tetapi bangsa-bangsa lain.

wau kucing. Reka corak biasanya bermotifkan awan larat akan menghiasi kebanyakan wau yang dihasilkan dan diwarnakan dengan pelbagai warna.Pengenalan Permainan wau ini juga dikenali dengan layanglayang. wau pari.Permainan wau amat digemari oleh pendudukpenduduk kampung. Wau masih digemari dan dimainkan di kawasan-kawasan seperti Kelantan. Begitupun wau bulan sangat digemari oleh orang Melayu. Terengganu. wau katak. wau jala budi. wau juga menjadi hasil kraftangan dan hiasan dinding Cara Bermain . Wau dicipta dalam pelbagai bentuk dan mempunyai nama tersendiri seperti wau burung. Kedah dan Perlis. wau lenggang kebayan. wau bayan. wau merak. Selain dijadikan bahan permainan. Permainan ini dimainkan sejak kurun ke 15. wau sewah dan wau barat.

Kilauan cahaya matahari akan menambah cantik lagi wau yang berwarna-warni itu. Permainan ini memerlukan dua orang pemain. . Sementara biji-biji congkak pula ialah guli-guli kaca. Setiap papan congkak hanya boleh dimainkan oleh dua orang sahaja. lubanglubangnya dibuat di atas tanah. buah getah. Terdapat dua lubang besar di setiap hujung papan congkak. Lubang ini dipanggil "rumah". Kadangkadang sebagai ganti papan congkak. batu-batu kecil dan sebagainya. biji saga.Alatan yang digunakan dalam permainan ini adalah papan congkak dan buah congkak. Congkak Pengenalan Permainan congkak ialah sejenis permainan Melayu tradisional yang digemari oleh kaum wanita dan kanak-kanak. Pada kebiasaannya wau akan dimainkan oleh dua orang iaitu seorang akan memegang wau dan seorang lagi yang dipanggil juru anjung akan memegang tali. Papan congkak mengandungi 14 lubang yang dipanggil "kampung". Apabila angin bertiup maka tali akan ditarik melawan arus angin dengan cara menghulur dan menarik talinya sehinggalah wau tersebut tinggi di udara.

Cara-cara Bermain Congkak

a)Permainan ini dimulakan serentak dengan memasukkan sebiji "buah" ke dalam setiap "kampung" sendiri dan seterusnya masukkan ke dalam "rumah". Seterusnya "buah" hendaklah dimasukkan ke dalam "kampung" lawannya. Jika ia singgah di kampung lawan yang tidak ada buah ia dikira mati. (b) Jika buah terakhir singgah di kampung lawan yang mempunyai buah, maka ia boleh meneruskan permainan. (c) Jika ia mati di kampung sendiri, bertentangan dengan kampung lawan yang mempunyai buah, ia berhak mengambil buah lawannya itu. (d) Sekiranya ia mati di kampung sendiri setelah melalui kampung lawan dan didapati di kampung lawan tidak ada buah, maka ia mati dalam kerugian. (e) Di akhir permainan buah hanya tinggal beberapa biji sahaja dalam kampung masing-masing. Mereka dikehendaki berjalan tapak secara serentak menuju ke arah rumah masing-masing. Sekiranya salah seorang kehabisan buah dalam kampung ianya dikira kalah

 Mahjong Mahjong atau mahjung merupakan permainan untuk empat orang yang berasal dari China. Mahjong membabitkan kemahiran, strategi, dan pengiraan, termasuk juga satu tahap nasib. Bergantung kepada variasi yang dimainkan, nasib boleh menjadi isu remeh atau faktor utama kejayaan. Di Asia, mahjong juga popular sebagai perjudian dan sebagai permainan komputer.

 Go

Go ialah permainan berpapan yang dimainkan oleh dua orang. Go juga dikenali sebagai wéiqí di dalam bahasa China. Permainan ini kaya dengan strategi yang kompleks tetapi hanya mempunyai undang-undang

permainan yang mudah. Go hanya menggunakan bijibiji berwarna hitam dan putih.  XiangqI Xiangqi merupakan sebuah permainan papan cina yang dimainkan oleh dua orang pemain. Xiangqi berada dalam keluarga yang sama dengan catur. Xiangqi bentuk kini berasal dari China, oleh itu ianya digelar sebagai Catur Cina. Permainan ini didapati telah mula dimainkan seawal abad ke-4 selepas Masihi di China. Xiangqi merupakan salah satu permainan papan yang paling popular di dunia. Ciri-ciri yang unik termasuklah pergerakan unik pao (meriam), peraturan yang melarang panglima (seperti "raja" dalam catur) daripada bertemu dalam garisan yang sama, serta "sungai" dan "istana" yang mengehadkan pergerakan sesetengah buah catur.

 Yo-yo Cina Yo-yo cina ialah permainan dari China yang mempunyai dua cakera yang sama saiz yang dihubungkan oleh gandar yang panjang. Yo-yo cina akan sentiasa berpusing pada tali yang diikat pada dua

Permainan khokho ini memerlukan kecergasan fizikal pemain serta pergerakan yang fleksibel untuk megelak pesertapeserta lain. dimana ianya mudah patah dan tidak sesuai untuk aksi-aksi lasak. Sesetangah yo-yo cina dimasukkan alat yang menghasilkan bunyi apabila dipusingkan dengan laju. Bunyi ini membolehkan pemainnya mengimbangi kelajuan yo-yo.  Kho-kho 'Kho-kho' merupakan satu permainan tradisional yang popular di kalangan kaum India. Kebanyakan ahli sejarah India mengatakan bahawa Kho-Kho merupakan hasil pengubahsuaian daripada satu permainan 'Lari dan kejar' di mana seorang pemain akan berlari dan mengejar serta menyentuh pemain lain. Pemain akan memegang hujung kedua-dua kayu dan mengimbangi yo-yo daripada jatuh.Namun. setiap kumpulan boleh mempunyai 12 pemain. hanya 9 daripadanya akan bermain bagi satu perlawanan. Permainan yang berasal dari Maharashtra ini pada mulanya dimainkan menggunakan kereta kuda.Bagi permainan kho-kho.batang kayu kecil. Permainan ini dikenal pasti telah wujud sejak Dinasti Ming sekitar tahun 1386 hingga tahun 1644 selepas Masihi. Yo-yo cina tradisional dibuat daripada buluh. .

8 pemain akan berada di tengah setiap 8 kotak yang terdapat di padang permainan. Manakala. Setiap giliran diperuntukkan selama 7 minit untuk acara lari dan kejar. Bagi permainan 'Kho-Kho' ini. Bagi kumpulan pengejar (chaser). pemain lawan telah melebihi had garisan dengan sendirinya ataupun lambat sampai ke had garisan.Terdapat 2 giliran dalam permainan kho-kho ini. Setiap 8 peserta ini akan duduk dalam kedudukan yang bertentangan secara berselangselang. keluasan petak padang yang diperlukan ialah 27mX15m. pemain yang kesembilan akan bertindak sebagai pengejar. . Pengejar boleh menukar giliran mengejar dengan menyentuh ahli pasukannya yang lain sambil berkata "Kho Kho". Pemain lawan akan tersingkir apabila pengejar menyentuhnya dengan tapak tangan tanpa melakukan "foul". Sasaran bagi setiap pengejar ialah menyentuh pemain lawan dengan menggunakan tapak tangan. Pemain yang disentuh kemudiannya akan menjadi pengejar dan begitulah seterusnya. Bagi setiap 2 giliran terdapat 5 minit masa rehat diberikan.

 KABADI Kabadi ialah sebuah permainan yg dibentuk dalam permainan tradisional India. Gelanggang yang digunakan adalah 12. dengan 5 minit setengah untuk rehat semasa pertukaran gelanggang. dan Iran. Satu pasukan akan menghantar penyerang kepada pasukan pihak lawan. Permainan ini sangat terkenal di Selatan Asia dan tersebar dengan meluas di Tenggara Asia. Sasaran pertahanan adalah untuk menghentikan penyerang balik ke pasukannya . Ia adalah permainan bangsa Bangladesh dan juga meluas di Tamil Nadu. Pemain yang telkah disentuh akan terkeluar dan meninggalkan padang. Punjab dan Maharasutran di India. Dalam satu permainan.5m x 10m (separuh daripada gelanggang bola keranjang). yang mana bertujuan untuk menyentuh salah seorang daripada pemain pihak lawan sebelum patah balik kepada pasukannya. Jepun. Setiap pasukan mengandungi pemain simpanan seramai 5 orang. Sementara itu. Andura Pradesh. salah seorang pemain pertahanan akan meninggalkan padang. menjaga kemantapan badan dan juga untuk mengumpan tentera askar dan komuniti Asia British. pihak pertahanan membentuk sebuah rantai seperti berpegangan tangan antara satu sama lain. Permainan ini dilangsungkan selama 20 minit. Jika rantai itu terputus. Kabadi juga dimainkan oleh tentera British untuk tujuan hiburan. 2 pasukan dibentuk yang mana terdiri daripada tujuh pemain.

Pada akhir perlawanan. kecuali semasa bergelut dengan pasukan pihak lawan. pasukan yang mengumpul mata tertinggi akan menang. Setiap pemain yang terkeluar. pihak lawan akan mendapat mata. . Permainan ini terdiri daripada satu pengadil. Pemain juga boleh melepasi sempadan garisan atau bahagian bdn mencecah tanah di luar garisan.sebelum berhenti berehat. penyerang itu akan meninggalkan padang. yang dipanggil lona. satu penjaring dan dua pembantu penjaring. Jika penyerang berhenti sebelum sampai ke destinasi. Pasukan yang skor dua mata bonus. manakala semua pihak lawan akan tersingkir. dua pembantu pengadil. Permainan adalah berdasarkan kesesuaian umur dan berat.

RUJUKAN .

my 4) www.flickr.com.scribd.com .RUJUKAN 1) www.my 2) www.yahoo.com 3) www.com.google.

Pada masa sekarang sepak raga lebih dikenali dengan nama sepak takraw. uh dunia Cara Bermain .Rakyat Biasa juga menggemari permainan ini.• Permainan sepak Raga Pengenalan Permainan sepak raga telah sejak zaman Kesultanan Melayu Melaka. Bola sepak raga diperbuat daripada bilahbilah rotan yang dianyam bulat seperti raga sebesar isi buah kelapa dua atau tiga lapis. Pada masa itu permainan ini dimainkan oleh golongan bangsawan. Ia bukan hanya dimainkan oleh orang Melayu sahaja tetapi bangsa-bangsa lain. malah telah dikenali di seluruh.

Wau masih digemari dan . • Permainan Wau Pengenalan Permainan wau ini juga dikenali dengan layang-layang. sebelum menendangnya ke arah pemain lain. Jika bola itu jatuh.Permainan wau amat digemari oleh penduduk-penduduk kampung. Rakannya itu akan menimang bola itu dengan kakinya sekali atau beberapa kali. Pemain-pemain yang membentuk lingkungan atau bulatan itu mestilah bergilir-giliran menimang bola itu dan mengawalnya supaya tidak jatuh ke bumi. Permainan ini dimainkan sejak kurun ke 15.Permainan ini dimulakan dengan salah seorang pemain melambung bola kepada rakannya dengan tangan. permainan dalam pusingan tersebut ditamatkan.

wau sewah dan wau barat. wau jala budi. wau merak. wau katak. Reka corak biasanya bermotifkan awan larat akan menghiasi kebanyakan wau yang dihasilkan dan diwarnakan dengan pelbagai warna. wau pari.dimainkan di kawasan-kawasan seperti Kelantan. Kedah dan Perlis. Selain dijadikan bahan permainan. wau lenggang kebayan. Begitupun wau bulan sangat digemari oleh orang Melayu. Terengganu. wau bayan. wau juga menjadi hasil kraftangan dan hiasan dinding Cara Bermain Pada kebiasaannya wau akan dimainkan oleh dua orang iaitu seorang akan memegang wau dan seorang lagi yang . wau kucing. Wau dicipta dalam pelbagai bentuk dan mempunyai nama tersendiri seperti wau burung.

Sementara biji-biji congkak pula ialah guli-guli kaca. Apabila angin bertiup maka tali akan ditarik melawan arus angin dengan cara menghulur dan menarik talinya sehinggalah wau tersebut tinggi di udara.Alatan yang digunakan dalam permainan ini adalah papan congkak dan buah congkak. Permainan ini memerlukan dua orang pemain. biji saga.dipanggil juru anjung akan memegang tali. Terdapat dua . • Congkak Pengenalan Permainan congkak ialah sejenis permainan Melayu tradisional yang digemari oleh kaum wanita dan kanakkanak. Kilauan cahaya matahari akan menambah cantik lagi wau yang berwarna-warni itu. Kadangkadang sebagai ganti papan congkak. Setiap papan congkak hanya boleh dimainkan oleh dua orang sahaja. lubang-lubangnya dibuat di atas tanah. batubatu kecil dan sebagainya. buah getah. Papan congkak mengandungi 14 lubang yang dipanggil "kampung".

bertentangan dengan kampung lawan yang mempunyai buah. maka ia mati dalam kerugian. (b) Jika buah terakhir singgah di kampung lawan yang mempunyai buah. (e) Di akhir permainan buah hanya . (d) Sekiranya ia mati di kampung sendiri setelah melalui kampung lawan dan didapati di kampung lawan tidak ada buah. maka ia boleh meneruskan permainan. Cara-cara Bermain Congkak a)Permainan ini dimulakan serentak dengan memasukkan sebiji "buah" ke dalam setiap "kampung" sendiri dan seterusnya masukkan ke dalam "rumah". Jika ia singgah di kampung lawan yang tidak ada buah ia dikira mati. (c) Jika ia mati di kampung sendiri. ia berhak mengambil buah lawannya itu. Lubang ini dipanggil "rumah". Seterusnya "buah" hendaklah dimasukkan ke dalam "kampung" lawannya.lubang besar di setiap hujung papan congkak.

• • Go . strategi. Sekiranya salah seorang kehabisan buah dalam kampung ianya dikira kalah Mahjong Mahjong atau mahjung merupakan permainan untuk empat orang yang berasal dari China. Bergantung kepada variasi yang dimainkan. Di Asia. dan pengiraan. mahjong juga popular sebagai perjudian dan sebagai permainan komputer. nasib boleh menjadi isu remeh atau faktor utama kejayaan. Mereka dikehendaki berjalan tapak secara serentak menuju ke arah rumah masingmasing. termasuk juga satu tahap nasib.tinggal beberapa biji sahaja dalam kampung masing-masing. Mahjong membabitkan kemahiran.

Go juga dikenali sebagai wéiqí di dalam bahasa China. Xiangqi berada dalam keluarga yang sama dengan catur.• Go ialah permainan berpapan yang dimainkan oleh dua orang. Permainan ini didapati telah mula dimainkan seawal abad ke-4 selepas Masihi di China. Go hanya menggunakan bijibiji berwarna hitam dan putih. oleh itu ianya digelar sebagai Catur Cina. Xiangqi merupakan salah satu permainan papan yang paling popular di dunia. XiangqI Xiangqi merupakan sebuah permainan papan cina yang dimainkan oleh dua orang pemain. Ciri-ciri yang unik termasuklah pergerakan unik pao . Xiangqi bentuk kini berasal dari China. Permainan ini kaya dengan strategi yang kompleks tetapi hanya mempunyai undang-undang permainan yang mudah.

peraturan yang melarang panglima (seperti "raja" dalam catur) daripada bertemu dalam garisan yang sama. Yo-yo cina akan sentiasa berpusing pada tali yang diikat pada dua batang kayu kecil. • Yo-yo Cina Yo-yo cina ialah permainan dari China yang mempunyai dua cakera yang sama saiz yang dihubungkan oleh gandar yang panjang. dimana ianya mudah patah dan tidak sesuai untuk aksi-aksi lasak. serta "sungai" dan "istana" yang mengehadkan pergerakan sesetengah buah catur.(meriam). Sesetangah yo-yo cina dimasukkan alat yang menghasilkan bunyi apabila dipusingkan . Pemain akan memegang hujung kedua-dua kayu dan mengimbangi yo-yo daripada jatuh. Yo-yo cina tradisional dibuat daripada buluh. Permainan ini dikenal pasti telah wujud sejak Dinasti Ming sekitar tahun 1386 hingga tahun 1644 selepas Masihi.

setiap kumpulan boleh mempunyai 12 pemain. 8 pemain akan berada . Kebanyakan ahli sejarah India mengatakan bahawa Kho-Kho merupakan hasil pengubahsuaian daripada satu permainan 'Lari dan kejar' di mana seorang pemain akan berlari dan mengejar serta menyentuh pemain lain. Permainan yang berasal dari Maharashtra ini pada mulanya dimainkan menggunakan kereta kuda. • Kho-kho 'Kho-kho' merupakan satu permainan tradisional yang popular di kalangan kaum India.Bagi permainan kho-kho. hanya 9 daripadanya akan bermain bagi satu perlawanan. Terdapat 2 giliran dalam permainan kho-kho ini. Permainan khokho ini memerlukan kecergasan fizikal pemain serta pergerakan yang fleksibel untuk megelak peserta-peserta lain. Bagi kumpulan pengejar (chaser). Setiap giliran diperuntukkan selama 7 minit untuk acara lari dan kejar. Bunyi ini membolehkan pemainnya mengimbangi kelajuan yo-yo.Namun.dengan laju.

Bagi setiap 2 giliran terdapat 5 minit masa rehat diberikan. pemain yang kesembilan akan bertindak sebagai pengejar. . pemain lawan telah melebihi had garisan dengan sendirinya ataupun lambat sampai ke had garisan. Bagi permainan 'KhoKho' ini.di tengah setiap 8 kotak yang terdapat di padang permainan. Sasaran bagi setiap pengejar ialah menyentuh pemain lawan dengan menggunakan tapak tangan. Pengejar boleh menukar giliran mengejar dengan menyentuh ahli pasukannya yang lain sambil berkata "Kho Kho". keluasan petak padang yang diperlukan ialah 27mX15m. Setiap 8 peserta ini akan duduk dalam kedudukan yang bertentangan secara berselang-selang. Pemain lawan akan tersingkir apabila pengejar menyentuhnya dengan tapak tangan tanpa melakukan "foul". Manakala. Pemain yang disentuh kemudiannya akan menjadi pengejar dan begitulah seterusnya.

Kabadi juga dimainkan oleh tentera British untuk tujuan hiburan. Punjab dan Maharasutran di India. Permainan ini dilangsungkan selama 20 minit.5m x 10m (separuh daripada gelanggang bola keranjang). Permainan ini sangat terkenal di Selatan Asia dan tersebar dengan meluas di Tenggara Asia. Andura Pradesh. dengan 5 minit setengah untuk rehat semasa . Gelanggang yang digunakan adalah 12. 2 pasukan dibentuk yang mana terdiri daripada tujuh pemain. menjaga kemantapan badan dan juga untuk mengumpan tentera askar dan komuniti Asia British. Ia adalah permainan bangsa Bangladesh dan juga meluas di Tamil Nadu.• KABADI Kabadi ialah sebuah permainan yg dibentuk dalam permainan tradisional India. Setiap pasukan mengandungi pemain simpanan seramai 5 orang. Dalam satu permainan. dan Iran. Jepun.

Setiap pemain yang terkeluar. Satu pasukan akan menghantar penyerang kepada pasukan pihak lawan. pihak pertahanan membentuk sebuah rantai seperti berpegangan tangan antara satu sama lain. pihak lawan akan mendapat mata. Pasukan yang skor dua mata bonus. kecuali semasa bergelut dengan pasukan pihak lawan. salah seorang pemain pertahanan akan meninggalkan padang. manakala semua pihak lawan akan tersingkir. Sasaran pertahanan adalah untuk menghentikan penyerang balik ke pasukannya sebelum berhenti berehat. Sementara itu. yang dipanggil lona. penyerang itu akan meninggalkan padang. Jika penyerang berhenti sebelum sampai ke destinasi. Pemain yang telkah disentuh akan terkeluar dan meninggalkan padang. Pada akhir perlawanan. pasukan yang mengumpul mata tertinggi akan menang. Permainan adalah . Pemain juga boleh melepasi sempadan garisan atau bahagian bdn mencecah tanah di luar garisan. Jika rantai itu terputus. yang mana bertujuan untuk menyentuh salah seorang daripada pemain pihak lawan sebelum patah balik kepada pasukannya.pertukaran gelanggang.

Permainan ini terdiri daripada satu pengadil. dua pembantu pengadil.berdasarkan kesesuaian umur dan berat. . satu penjaring dan dua pembantu penjaring.

RUJUKAN .

RUJUKA N 1) www.com www.my www.yahoo.google.my www.com 2) 3) 4) .flickr.scribd.com.com.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful