MAKALAH Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Tugas Pada Mata Kuliah Pendalaman PAI

Disusun Oleh : Kelompok 3 Marlia Ulfah Nayyif Sujudi Nurul Qadar A.G Rini Maryani Siti Rahmawati Siti Robi’ah Tantan H.I 1209201045 1209201052 1209201054 1209201061 1209201068 1209201069 1209201071

Tsany Mahrunnisa 1209201074 BAB I

PENDAHULUAN Dinegara kita tidak dibenarkan sikap dan perbuatan melawan atau antiagama dan tidak dibenarkan paham yang meniadakan Tuhan Yang Maha Esa. Setiap warga negara Republik Indonesia harus percaya dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa. Manusia Indonesia wajib saling menyayangi dan tidak berbuat dengki dan dendam, kerusuhan dan memaksakan keyakinan kepada umat lainnya. Itulah yang menandai kita hidup beragama dan pecaya terhadap Tuhan Yang Maha Esa. Hidup rukun dan bertoleransi tidak berarti bahwa ajaran agama yang satu dan yang lainnya dicampuradukkan. Dengan toleransi tersebut diharapkan terwujudnya ketenangan, saling menghormati dan saling menghargai, hal itu akan mewujudkan perikehidupan yang rukun, tertib dan damai, sehingga dengan keadaan yang demikian itu dapat terlaksana pembangunan bangsa. Berdasarkan uraian di atas, dapatlah disimpulkan bahwa manusia Indonesia wajib menjunjung tinggi perasaan dan sikap toleransi antarumat beragama

BAB II PEMBAHASAN PENDALAMAN PAI KLS 1 SMP Standar Kompetensi Kompetensi Dasar sabar. Menjelaskan dalil-dalil tawadhu, taat, qana’ah, dan sabar. : Mengetahui Perilaku terpuji. : Menjelaskan Pengertian tawadhu, taat, qana’ah, dan

Perilaku Terpuji (tawadlu, taat, qana’ah, dan sabar) 1. Tawadlu Yaitu rendah hati, tidak sombong, dan menghargai orang lain. Sebagaimana firman-Nya dalam QS. Luqman: 18-19

Ÿwur öŸÏiè|Áè? ŸŸ£Ÿs{ Ĩ$¨Z=Ï9 Ÿwur Ä·ôJs? ŸÎû ÇÚöŸF{$# $·mtŸtB ( ¨bÎ) ©!$# Ÿw Ÿ=ÏtäŸ ¨@ä. 5A$tFøŸèC 9ŸqãŸsù ÇÊÑÈ ôŸÅÁø%$#ur ŸÎû ŸŸÍŸô±tB ôÙàÒøî$#ur `ÏB y7Ï?öq|¹ 4 ¨bÎ) tŸs3Rr& ÏNºuqô¹F{$# ßNöq|Ás9 ϟÏJptø:$# ÇÊÒÈ
18. Dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia (karena sombong) dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orangorang yang sombong lagi membanggakan diri. 19. Dan sederhanalah kamu dalam berjalan[1182] dan lunakkanlah suaramu. Sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara keledai. 2. Taat

Al-Baqarah [2]: 153). 4. Hai orang-orang yang beriman. An-Nisaa: 59). bisa mengenalkan apa itu tawadhu. taat. kemudian jika kamu berlainan Pendapat tentang sesuatu. materi ini sangat tepart diberikan pada jenjang SMP kelas 1. Sabar Yaitu menahan diri. jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (sunnahnya). qanaah dan sabar. Qana’ah Yaitu kemampuan diri dalam menerima dan mensyukuri. Hai orang-orang yang beriman. tegar. Dan siswa juga bisamengetahui dalil-dalil yang menjelaskan sifat terpuji tersebut. Hai orang-orang yang beriman. (QS. Jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu[99]. Karena. makanlah di antara rezki yang baik-baik yang Kami berikan kepadamu dan bersyukurlah kepada Allah. serta merasa cukup terhadap setiap anugerah dan nikmat Allah. jika benar-benar kepada-Nya kamu menyembah. Dalil naqlinya: 153. 3. Dalil naqlinya: 172. dan ulil amri di antara kamu. taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya).Yaitu melakukan segala yang diperintahkan dan meninggalkan segala yang dilarang. Dalil naqlinya: 59. Komentar Kelompok Menurut kelompok kami. PENDALAMAN PAI KLS 2 SMP . serta kegigihan kita untuk tetap berpegang teguh kepada ketetapan Allah dalam menghadapi segala cobaan dan ujian dalam kehidupan. yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya. (QS. Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar.

seperti iri untuk menjadi pintar agar dapat menyebarkan ilmunya di kemudian hari. sehingga hati menjadi panas akibatnya orang yang dengki ingin mendapat nikmat dengan berbagai cara: H. Dalilnya: Q.R Ahmad dan Tirmidzi Artinya:Telah masuk dalam tubuhmu penyakit umat yang lain yaitu benci dan dengki ia . hasud. Sifat dengki timbul karena persaingan yang tidak sehat. dengki. Dengki Dengki adalah sikap tidak senang melihat orang lain bahagia dan berusaha untuk menghilangkan nikmat tersebut. Iri hati yang diperbolehkan dalam ajaran islam adalah iri dalam hal berbuat kebajikan. : Mengetahui Sifat terpuji.Standar Kompetensi Kompetensi dasar buruk sangka. Macam-macam arti penyakit hati dan sifat buruk manusia. : menjelaskan pengertian iri hati.S Nisa:54 ôQr& tbrߟݡøtsŸ }¨$¨Z9$# 4Ÿn?tã !$tB ÞOßg9s?#uä ª!$# `ÏB ¾Ï&Î#ôÒsù ( ôŸs)sù ! $oY÷Ÿs?#uä tA#uä tLìÏdºtŸö/Î) |=»tGÅ3ø9$# spyJõ3Ïtø:$#ur Mßg»oY÷Ÿs?#uäur %¸3ù=ŸB $VJ ŸÏàtã ÇÎÍÈ Artinya: Bahkan adakah mereka berhati hassad kepada manusia karena allah memberikan karunianya kepadanya? Sesungguhnya telah kami berikan kepada keluarga nabi Ibrahim kitab dan hikmah dan kami berikan kepada mereka kerajaan yang besar. Irihati Iri hati adalah suatu sifat yang tidak senang akan rizki / rejeki dan nikmat yang didapat oleh orang lain dan cenderung berusaha untuk menyainginya. fitnah. Sifat ini sangat berbahaya karena tidak ada orang yang suka dengan orang yang memiliki sifat seperti ini. Atau iri untuk membelanjakan harta di jalan kebenaran. dan khianat.

Sikap buruk sangka terhadap orang lain termasuk penyakit rohani karena sikap ini dapat menyebabkan hubungan dengan orang lain terganggu.adalah pemotong. Kebalikan dari suuzhan yaitu husnuzan yang artinya berperasangka baik pada orang lain. Fitnah fitnah adalah berkata tidak benar yang bermaksud untuk menjelekan orang lain padahal sebenarnya tidak bermasalah atau tidak benar dengan tuduhan tersebut. Sifat ini sangat berbahaya apabila melekat pada seseorang karena dengan pekerjaannya itu akan mendatangkan petaka bagi orang yang difitnahnya . . Orang yang memiliki sifat hassad berarti ia dihinggapi penyakit hati. sesungguhnya kebanyakan dari prasangka itu adalah dosa. Khianat. Sebaliknya sikap dapat dipercaya atau amanat diperintahkan dalam islam kepada kita supaya orang-orang mukmindapat dipercaya dalam berbagai hal. Artinya: dan fitnah itu lebih bahaya dari pembunuhan Buruk Sangka Buruk sangka adalah sifat yang curiga atau menyangka orang lain berbuat buruk tanpa disertai bukti yang jelas. H. Khianat artinya tidak dapat dipercaya dan tidak bertanggung jawab atas sesuatu yang menjadi tanggung jawabnya. menodai. membohongi seseorang agar menimbulkan permusuhan sehingga dapat berkembang menjadi tindak kriminal pada orang lain tanpa bukti yang kuat. menipu. yaitu pemotong agama bukan pemotong rambut. jauhilah dari kebanyakan prasangka. artinya: Hai orang-orang yang beriman. Hasud Hasud adalah suatu sifat yang ingin selalu berusaha mempengaruhi orang lain agar amarah / marah orang tersebut meluap dengan tujuan agar dapat memecah belah persatuan dan tali persaudaraan agar timbul permusuhan dan kebencian antar sesama.R Abu Daud Artinya: jauhkanlah dirimu dari hasad hasad itu dapat memakan kebajikan ibarat api yang membakar kayu. Allah SWT menyuruh kita supaya menjauhi sikap buruk sangka terutama terhadap allah SWT dan terhadap sesame teman sendiri. Fitnah lebih kejam dari pembunuhan adalah suatu kegiatan menjelek-jelekkan. merusak.

Cara menghindari penyakit rohani: Menjauhi hal yang membahayakan orang lain Meningkatkan kegiatan agama Sering membaca al-quran Banyak berdzikir. Khianat terbagi menjadi 3 macam Khianat kepada allah SWt Yaitu mendustakan hukum-hukum atau ketentuan yang terdapat dalam kitab suci alquran misalnya: mengakui keberadaan allah tapi dia mendustakan allah termasuk menduakan allah meminta/memohon sesuatu hanya kepada allah Khianat kepada rassulullah Yaitu orang yang tidak mengikuti contoh-contoh ibadah rassullulah yang telah dijelaskan dalam sunnahnya. dan berdoa Usahakan bergaul dengan orang yang baik Komentar Kelompok Pada materi ini. Misalnya: melaksanakan shalat tidak seperti yang dicontohkan rassullulah atau melebih-lebihkan suatu perkara ibadah yang tidak di contohkan oleh rasullulah Khianat kepada sesame manusia Artinya mengingkari kepercayaan yang telah dipercayakan kepadanya seperti siswa dipercaya menyampaikan RPP kepada sekolah tapi tidak disampaikan. sedangkan kamu mengetahui. istigfar. Sikap khianat termasuk salah satu cirri orang munafik sebagaimana dijelaskan rassullulah. setelah dijelaskan mengenai pengertian macam-macam penyakit hati .Artinya: Hai orang-orang yang beriman janganlah kamu mengkhianati allah dan rasul (muhamad) dan juga janganlah kamu mengkhianati amanat-amanat yang dipercayakan kepadamu.

Selalu merasa berkecukupan sehingga selalu bersyukur kepada Allah d. Siswa dapat berlajar untuk menghindari daari sifat tercela yang dapat merugikan diri siswa sendiri maupun orang lain. Sifat qanaah dapat menentramkan jiwa dan terhindar dari sifat serakah. Fungsi Qanaah dalam Kehidupan Sehari-hari a. Selalu gembira dengan apa yang dimiliki c. Toleransi a. Pengertian Toleransi Toleransi dalam bahasa Arab disebut tasamuh yang berarti tentang rasa. Pengertian Qanaah Qanaah berarti merasa cukup atas pemberian Allah SWT dan dapat menjauhkan diri dari sifat kurang. Sikap toleransi antara sesama manusia akan menciptakan kenyamanan dan ketentraman dalam kehidupan. Toleransi dapat diartikan sikap saling menghargai antar sesama manusia dalam kehidupan sehari-hari. Diantara manusia ada yang mempunyai kelebihan dan ada yang mempunyai kekurangan. Terhindar dari sifat serakah dan tamak B. Qanaah 1. 2. namun tetap semangat berusaha dan bekerja keras. PENDALAMAN PAI KELAS 3 SMP Standar Kompetensi : Menerapkan Akhlakul Karimah dan Menghindari dari Akhlak Tercela dalam kehidupan Sehari-hari Kompetensi Dasar A. masing-masing tidak boleh saling mengganggu namun supaya kita saling bekerjasama dan saling menutupi kekurangan hingga satu dengan lainnya saling : Siswa berperilaku dengan sifat Qanaah dan Toleransi .dan akhlak buru. Selalu berlapang dada dan tidak berputus asa e. Hatinya tenang dan tentram b.

Telah memerintahkan manusia untuk berpakaian.bersaudara.AL A’rof ayat 26 berikut ini: Artinya:Wahai anak cucu Adam! Sesungguhnya Kami telah menyediakan untuk menutupi auratmu dan untuk perhiasan bagimu. Alloh SWT. berpakaian merupakan syariat yang penting bagi umat islam. berhias. Menampilkan contoh-contoh adab dalam berpakaian. berhias. Tetapi pakaian taqwa. bertamu. siswa diharuskan sudah bisa bersikap qanaah dan toleransi pada diri sendiri. bertamu. SMA Kelas X Standar Kompetensi : Membiasakan Prilaku terpuji. Adab dalam berpakaian. menerima tamu. (Q. dan bepergian Adab Berpakain Sejak jaman Nabi Adam a. menerima tamu. bertamu. itulah yang lebih baik.Fungsi Toleransi dalam Kehidupan Sehari-hari Dapat menciptakan keharmonisan di masyarakat Dapat menimbulkan sikap saling menghormati Menjauhkan sifat sombong Menumbuhkan sikap jujur dalam masyarakat Komentar Kelompok: Pada jenjang ini. menerima tamu.s. terlepaslah pakaian Nabi Adam a. b. Kompetensi Dasar :Menjelaskan pengertian adab dalam berpakaian. Setelah itu. Alloh swt . keluarga dan terutama di kehidupan masyarakat dalam kehidupan sehari-hari.s. al a’raf:26) .S. berhias. dan berpergian. berfirman dalam Q.S. Karena melakukan dosa dengan memakan buah khuldi. Demikianlah sebagai tanda-tanda kekuasaan Alloh. mudah-mudahan mereka ingat. dan berpergian.

Akan tetapi tidak ada larangan memakai pakaian dengan warna-warna yang lain. apasaja yang disunahkan untuk dipakai . Disunahkan memakai pakaian-pakaian berwarna putih dari pada pakaian warna-warna yang lain.Dalam hadisnya. Disunahkan mengerjakan sesuatu (termasuk memakai pakaian) dengan mendahulukan sebelah kanan. Beberapa hal yang harus diketahui oleh umat islam dalam berpakaian adalah sebagai berikut. Namun keindahan yang di kehendaki dalam islam mempunyai batasan –batasan tertentu yang harus dipatuhi Agar tidak salah dalam pelaksanaannya. dan apa saja yang dimakruhkan untuk dipakai. Bagi muslim dimakruhkan memperpanjang celana atau pakaiannya hingga menutupi mata kaki . Nabi Muhammad saw.. Bagi muslim laki-laki diharamkan memakai pakaian dari sutra. apa saja yang tidak boleh di pakai . juga telah menjelaskan apa saja yang boleh di pakai. Wanita muslim wajib memanjangkan pakaiannya hingga menutupi kedua kakinya dan memanjangkan kerudung di kepalanya hingga menutupi leher dan dadanya. salah satu keindahan dalam kehidupan adalah cara berpakaian dan berhias supaya orang tersebut lebih enak dan anggun dipandang. Adab Berhias Alloh swt sangat menyukai keindahan . Berhias merupakan naluri alamiah Larangan mencukur dan menyambung rambut Larangan membuat tato dan mangikir gigi Larangan menipiskan halis Memulai segala sesuatu yang baik dengan tangan kanan .

Adapun adab-adab dalam bertamu adalah sebagai berikut. Niat bertamu dengan ikhlas Mengetahui waktu yang tepat untuk melakukan kunjungan Mengetuk pintu tyiga kali dan meminta ijin Berjabat tangan dengan tuan rumah sesama pria adapun dengan wanita cukup menunjakan sikap hormat. Adab-adab menerima tamu adalah. Adab Menerima Tamu Menerima tamu dengan baik adalah ciri-ciri orang yang beriman. Tidak berlama-lama dalam bertamu dan jangan sampai membuat tuan rumah menjadi jemu atau jenuh. Bukhari Muslim) Kita harus yakin bahwa tamu yang datang membawa langsung maupun secara tidak langsung. berkah sendiri.Adab Bertamu Bertamu adalah berkunjung ketempat kediaman orang. manis muka dan penuh hormat Tidak membedakan sikap terhadap tamu yang hadir . Berbicara dengan bahasa yang sopan dan santun serta menyenangkan tuan rumah. Menghormati aturan-aturan yang ditentukan tuan rumah dan mematuhinya.R. kecuali tingkat ketakwaan dan kekerabatan . (H. Bertamu merupakan salah satu cara untuk menyambung tali persaudaraan yang di anjurkan oleh islam. Rosululloh bersabda yang artinya. barang siapa yang beriman kepada Alloh dan hari kiamat hendaknya menghormati tamunya. baik secara Menyambut tamu dengan ikhlas.

siswa mulai membiasakan untuk beradab dalam segala hal.Menjamu tamu sesuai kemampuan dan tidak perlu mengada –ada Antarkanlah tamu sampai ke pintu atau halaman sampai dia pulang Adab Berpergian Dalam bepergian . melayat dan sebagainya. Dan berikanlah haknya kepada kerabat dekat . dalam bepergian jauh pun hendaknya kita memperhatikan aturan dan norma-norma yang berlaku dalanm masyarakat. kita dianjurkan untuk tidak berlebih-lebihan. siswa juga sudah mulai berpikir dewasa untuk membiasakan hal tersebut. Selain itu. Hal ini dianjurkan kearena untuk menghindari gangguan yang diakibatkan dari pakaian wanita yang terbuka dan mengundang rangsangan syahwat serta memancing terjadi perbuatan –perbuatan amoral (pemerkosaan) Bagi laki-laki hendaknya berpakain mengikuti norma –norma yang lazim dipakai oleh kaum laki-laki dan tidak ‘eksentrik’ (pakaian yang penuh hiasan atau atribut). Sesungguhnya orang yang pemboros itu adalah saudara setan dan setan itui sangat ingkar kepada tuhannya. islam juga mengajarkan pada umatnya untuk berpakaian dan berhias dengan memenuhi unsur etika (kepantasan) kesopanan. pada jenjang ini. pakaian dan cara berhias harus sesuai dengan kebutuhan . pesta. sesuai dengan firman Alloh swt dalan surat al isra ayat 26-27.S AL ISRA. misalnya untuk pergi ke sekolah. dan sesuai dengan tuntunan syariat yang diatur di dalam Alquran dan Hadist. Artinya.26-27 Selain masalah berpakaian dan berhias . Bagi wanita di anjurkan untuk menutup seluruh tubuh kecuali muka dan telapak tangan. Terutama dalam hal-hal yang telah dijelaskan materi diatas. Komentar Kelompok Dengan adanya materi ini. dan janganlah kamu menghambur-hamburkan hartamu serta boros. Q. Dalam pakain dan berhias . . juga kepada orang miskin dan orang yang dalam perjalanan.

Menampilkan contoh-contoh disiplin dalam kehidupan sehari-hari. bangun sebelum subuh. Seorang pelajar sebaikannya dapat mengatur waktu yang dimilikinya. DISIPLIN DALAM BERBAGAI SEGI KEHIDUPAN Disiplin dalam Kehidupan Sehari-Hari Agama islam mengajarkan umatnya untuk hidup tertib agar segala kegiatan dapat berjalan dengan lancer. karena seringkali manusia lalai dalam menggunakan waktu dan membiarkannya berlalu tanpa diisi oleh kegiatan apapun. ia akan memenggalmu”. Pepatah Arab mengatakan: ‫الوقت كا لسيف ان لم تقطعه قطعك‬ “waktu bagaikan pedang. Waktu dikaitkan dengan kerugian manusia. beribadah. Disiplin dimulai dari merencanakan. padahal waktu yang terlewat tidak akan kembali. Disiplin belajar berarti menata waktu dan mengisinya dengan kegiatan belajar. Mengkaji Disiplin dalam Belajar Disiplin merupakan kata kunci kesuksesan belajar. Waktu yang tidak diatur akan menyebabkan orang mengalami kesulitan. mengatur dan menggunakan waktu. bermasyarakat dan bernegara. bekerja. berlalu lintas. berlalu lintas. Waktu merupakan anugrah Allah yang diberikan kepada manusia untuk diisi dengan kegiatan yang dapat mempertinggi derajatnya sebagai mahluk yang mulia. bekerja. karena waktu akan mengilasnya tanpa member kesempatan. belajar. beribadah. sehingga memiliki makna dalam meningkatakan kemampuannya. jika tidak kamu pakai untuk memenggal. Merencanakan berarti mempersiapakan segala sesuatu yang akan datang dengan sebaik-baiknya. membaca bahan-bahan . bermasyarakat dan bernegara. Mengatur waktu adalah membagi waktu yang dimiliki. Seseorang pelajar yang baik akan menata waktunya dengan jadwal kegiatan harian yang teratur. lalu solat subuh dan berdoa. belajar.SMA Kelas XI Standar Kompetensi : Membiasakan Disiplin Kompetensi Dasar : Menjelaskan disiplin dalam kehidupan sehari-hari.

Jika ia lalai atau sembarangan. maka ia tidak akan dapat memetik hasilnya secara baik dan tidak akan menguntungkan. mandi. Disiplin dalam berkerja adalah secara bersungguh-sungguh dan menjalankan aturan yang ditetapkan dalam pekerjaannya. yaitu trotoar. apakah sudah siap dan layak digunakan Dijalan raya ia memperhatikan rambu-rambu lalu lintas yang dipasang. Apabila mau menyebrang jalan. Pengusaha memerlukan disiplin dalam usahanya. memelihara atau menuai hasil pertaniannya. berapa kecepatan kendaraan yang diperbolehkan. Jalan raya diperuntukan bagi semua orang karna itu masing-masing pengguna jalan perlu disiplin dalam menggunakannya. Seorang karyawan memerlukan disiplin. Mengkaji Disiplin dalam Berlalu Lintas Lalu lintas di jalan raya diatur dengan peraturan lalu lintas yany di tandai dengan rambu-rambu lalu lintas yang telah di tetapkan. kebut-kebutan merupakan bentuk kelakuan yang buruk . kapan ia harus datang. Berangkat dan tiba disekolah sesuai dengan waktu dan disekolah ia mengikuti segala kegiatan belajar secara sungguh-sungguh. Berkerja tanpa disiplin tidak akan membuahkan bhasil yang baik. parker dan sebagainya. dimana ia harus berhenti. ia akan menggunakan tempat penyebrangan (jebra cross) yang telah disediakan. Mengkaji Disiplin dalam Berkerja Orang berkerja pada lapangan berkerja apapun memerlukan disiplin seorang petani perlu disiplin dalam menanam. sebagaimana ia harus mengelola usahanya. berpakaian seragam lengkap dengan atribut yang wajib dipakainya sesuai dengan tata tertib sekolah. Disiplin berlalu lintas adalah menggunakan jalan dan kendaraan dengan menaati aturan lalu lintas.yang akan dipelajrai hari ini. ditempat mana ia tidak boleh berhenti.seorang pejalan kaki harus berjalan pada tempat yang telah disediakan untuk pejalan kaki. sarapan pagi dan bersiap diri untuk berangkat sekolah dengan mengecek kembali semua peralatan sekolah yang telah disiapkannya sejak malam hari. Seorang pengendara yang baik apabila hendak menggunakan kendarannya ia akan mengecek terlebih dahulu kelengkapan kendarannya. apa dan bagai mana ia harus berkerja menurut aturan yang ditetapkan. bahkan akan merugikan. Karna itu mengendarai kendaraan dijalan memerlukan sikap disiplin tersendiri. sebabketidak disiplinan pengendara dapat menyebabkan diri atau orang lain celaka.

am berlalu lintas. Disiplin dalam ibadah artinya menjalankan segala aturan ibadah dengan sebaik-baiknya. Dalam keadaan apapun dan dalam kondisi apapun apabila datang waktu shalat. Ayat tersebut diatas sangat relevan dengan disiplin berlalu lintas dan harus dijadikan dasar dan motivasi kita dal. Jika datang bulan romadhan. Ini merupakan cirri utama seorang muslim. seperti di ungkapkan dalam hadist berikut: ‫اعمل لد نياك كا نك تعيش ابدا . kerjakan puasa dengan baik. واعمل ل خرتك كا نك تموت غدا‬ “kerjakanlah untuk duniamu seakan-akan kamu akan hidup selamanya dan kerjakanlah untuk akhiratmu seakan-akan kamu akan mati besok”. lalu shalatlah. (Q. kendatipun kita sedang sendirian.S. minum dan segala yang membatalkan puasa sepanjang hari. sesungguhnya sejelek-jeleknya suara adalah suara himar”. Sederhanakanlah jalanmu dan rendahkanlah suaramu. menyiapkan tempat yang bersih atau pergi ke mesjid. firmannya : ‫ول تصعر خد ك للناس ول تمش فى الرض مرحا ان ال ليحب كل مختا ل فخور‬ ‫واقصد فى مشيك واقضض من صو تك ان انكر الصوات لصوت الحمير‬ “dan janganlah kamu memalingkan muka kamu dari manusia (karena sombong) dan juanganlah berjalan dimuka bumi dengan angkuh. sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang y6ang sombong lagi membanggakan diri. Diswiplin dengan menjalankan solat adalah melaksanakan solat tepat pada waktunya. . Kesungguhan ibadah itu digambarkan seolah-olah akan menghadapi kematian esok hari.bahkan merupakan sikap yang sombong dan angkuh. Mengkaji Disiplin dalam Beribadah Beribadah merupakan tugas setiap muslim. tinggalkanlah segala kesibukan. 31: 18-19) Memalingkan muka dan berjalan dengamn angkuh tidak disukai Allah. suatu sipat yang paling buruk dan tidak disenangi Allah. Waktu sahur makanlah dan hentikan makan jika datang waktu imsak dan janganlah makan. mempersiapkan wudhu secara tertib. Disiplin ibadah merupakan wujud kesungguhan kita dalam melakukan perintah dan menghambakan diri kepada Allah.

Misalnya. Disiplin dalam kehidupan berbangsa akan menentukan kualitas bangsa itu ditengahtengah pegaulan dunia. yaitu mewujudkan masyarakat yang adil dan makmur. Sebagai warga yang baik aturan tersebut dilakukanny asebagai partisipasi dan tanggung jawab terhadap keamanan lingkungan. Padahal mereka mengatahui pasti terhadap aturan-aturan berlalu lintas yang benar. misalnya dalam lalu lintas hampir selalu kita temukan pelanggaran-pelanggaran terhadap peraturan rambu-rambu lalu lintas secara sengaja oleh sopir-sopir atau pengendara lainnya. dan sekaligus menetukan pula baik buruknya keadaan Negara tersebut. Hal ini kerap kali terjadi dalam berbagai segi kehidupan lainnya. politik. setiap warga masyarakat wajib ikut serta menjaga dan memelihara keamanan lingkungannya. ekonomi sosial budaya maupun keamanan. Warga Negara yang baik adalah warga Negara yang disiplin mengakkan aturan. hokum dan norma yang mengatur tata kehidupan berbangsa dan bernegara dalam segi Idiolog. Salah satu hal yang penting dalam meningkatkan kualitas seorang muslim dalam bermasyarakat adalah perilaku yang mencerminkan kedisiplinannya dalam kehidupan bermasyarakat. Kita harapkan sopir-sopir yang mempunyai pendidikan tinggi seperti tamat SMU dan perguruan tinggi tidak akan mengendarai mobil .Disiplin dalam Bermasyarakat Manusia adalah mahluk sosial. Disiplin Dalam Kehidupan Berbangsa dan Bernegara Indonesia adalah Negara besar yang sedang membangun dalam rangka mewujudkan tujuan yang luhur seluruh bangsa. maka setiap warga ikut secara bergiliran menjadi petugas ronda malam. tertib dan teratur. Sikap disiplin dikalangan warga kita masi rendah jika dibandingkan dengan Negara lain. misalnya iuran ronda malam. Untuk mencapai kehidupan bernegara dan berbangsa diperlukan aturan-aturan. baik aturanaturan yang tertulis maupun aturan yang tidak tertulis. seperti kebiasaan adat istiadat semua aturan itu di tunjukan agar anggota masyarakat dapat merasakan hidup aman. dan nilai kemanusiaannya sangat ditentukan oleh peranan yan g dilakukannya ditengah-tengah masyarakat. apakan dengan cara ikut langsung menjadi peronda atau dalam bentuk lain. Didalam masyarakat terdapat aturan-aturan atau norma yang berlaku.

Kompetensi Dasar : Menjelaskan kerukunan intern umat beragama. Jika kita perhatikan. maka ummat islam menjadi penentu pencapaian masyarakat tertib dan teratur serta disiplin terhadap peraturan berbangsa dan bernegara. sebagaimana difirmankan Allah: ‫وكذ لك جعلنكم امة وسطا لتكونوا شهدا ءعلى الناس‬ ”dan demikian (pula) kami telah menjadikan kamu (ummat islam) ummat yang adil dan pilihan agar kamu menjadi saksi atas (perbuatan) manusia (Qs 2:143) Ayat diatas menyiratkan misi ummat islam yang menjadi pelopor dalam menegakkan hukum dan disiplin melaksanakannya sebagai ummat terbanyak dinegeri ini. baik bagi manusia maupun untuk lingkungan hidupnya. Tabzir. antar umat beragama dan pemerintah.sembarangan. Bahkan ummat islam diharuskan untuk menjadi contoh dan rahmat bagi seluruh alam. antar : Membiasakan Akhlak Terpuji dan menghindari akhlak umat beragama dan pemerintah. Komentar kelompok Siswa dalam hal ini dilatih untuk berdisiplin dalam kehidupan sehari-hari terutama dalam belajar. Ghibah. peratturan-peraturan dan perundang-undangan yang telah ditetapkan bertujuan untuk menciptakan kehidupan yang aman. SMA Kelas XII Standar Kompetensi tercela. Fitnah . Menam[ilkan contoh-contoh kerukunan intern umat beragama. Menghindari perilaku Israf. Oleh karena itu penegakan disiplin dalam kehidupan berbangsa dna bernegara merupakan amanat islam yang harus dilaksanakan oleh seluruh ummat islam. melanggar lampu merah dan rambu-rambu lainnya. sehingga setiap warga memperoleh ketenangan dan kebahagiaan. tertib dan teratur.

Jika salah satu dari kedua golongan itu berbuat aniaya terhadap golongan yang lain maka perangilah golongan yang berbuat aniaya itu sehingga golongan itu kembali kepada perintah . maka damaikanlah antara keduanya dengan adil dan berlaku adillah. upaya pertama yang dilakukan adalah persatuan terlebih dahulu. ketahanan. jika golongan itu telah kembali (kepada perintah ). Tidak mungkin suatu perceraian akan merupakan landasan kekuatan dalam pertahanan. persatuan harus digalang melalui jalur intern terlebih dahulu. Dalam bidang ekonomi dan pendidikan persatuan merupakan unsur yang dominan. persatuan merupakan scndi kekuatan yang paling ampuh. Dalam pengembangan ekonomi bagi bangsa dan negara. persatuan adalah unsur yang lebih dominan. Apabila persatuan benar-benar terwujud dalam suatu hangsa yang berada dalam suatu negara. Bagi umat Islam. sosial. unsur pertama yang mendukung adalah persatuan. Pasti persatuan itulah yang dijadikan dasar dari pada ketahanan. secara umum disebut ukhuwah Islamiyah yaitu persaudaraan dalam Islam (saudara sesama manusia dan saudara seagama) Ditegaskan dalam firman QS Al-Hujarat : 9. dalam bidang ketahanan. dan bidang lainnya akan mudah direalisasikan.” Jelas bahwa persaudaraan menyebabkan orang dapat berbuat damai dan dengan perdamaian maka persatuan dan kesatuan umat akan bisa juga kita wujudkan. maka akan mudah diajak kompromi. Dalam kehidupan berbangsa. bermusyawarah untuk saling membantu. Bagaimana seseorang atau bangsa berbuat persatuan sementara kedamaian dan persaudaraan tidak bisa diciptakan. Sebab. apabila persatuan itu ada. upaya menciptakan pengembangan dalam bidang ekonomi.Membiasakan Perilaku Terpuji Persatuan dalam ajaran Islam secara umum disebut ikhwan yaitu persaudaraan. Suatu bangsa yang tidak bcrsatu akan sulit mengembangkan ekonominya. Tanpa persatuan orang akan mudah bertindak semena-mena terhadap sesama bahkan terhadap yang segama sekalipun. Demikian pula dalam pengembangan pendidikan. Negara akan kuat apabila persatuan bangsanya terjamin. Sedangkan sebagai warga negara harus menggalang persatuan untuk memperkuat bangsa dan negara. saling mengisi. Sesungguhnya menyukai orang-orang yang berlaku adil. ” Dan jika ada dua golongan dari orang-orang mu'min berperang maka damaikanlah antara keduanya. Peranan Persatuan Umat Islam dalam Pembangunan dan Mempertahankan Negara Indonesia. dan bekerja sama. akan mudah dalam mengembang-kan ekonomi. dalam kondisi bangsa yang bersatu. untuk memperkuat Islam. pendidikan. Ketahanan . Tetapi.

Penerapan ajaran-ajaran itu akan memberikan dampak positif. dan lain sebagainya. ketahanan. saling membantu.negara akan lebih lestari jika persatuan rakyatnya terus berjalan. umat yang berwibawa. Hal ini dapat dilihat dalam sebuah hadis yang berbunyi: "Bahwa umat Islam adalah bagaikan sebuah bangunan. Memang persaudaraan kadang tidak mesti akan mewujudkan persatuan. Apabila satu umat Islam disakiti. umat Islam lainnya akan merasa sakit pula. Persaudaraan yang demikian akan sangat besar andilnya untuk mewujudkan persatuan dalam dunia Islam. dan lain sebagainya sehingga dengan wujud persatuan dalam segala aspek kehidupan akan menuju masyarakat yang adil makmur yang diridhai oleh Juga merupakan langkah menuju terciptanya Baldatun Tayyibatun wa Rabbun Gafur. politik. Sebagai konsekuensi logis dari ajaran itu memberikan dampak persatuan bagi kehidupan umat Islam. yaitu setiap orang yang beriman adalah bersaudara. Ÿ akan memberikan jalan keluar baginya dari kesulitan. sosial. Tetapi. Nilai Persatuan Bagi Kepentingan Dunia Islam Secara Keseluruhan Saling menolong. maksud dan hakikat persaudaraan di dalam Islam adalah sebagai ujung tombak dalam persatuan. umat Islam di seluruh dunia akan menjadi umat yang satu. Apabila persatuan sudah dapat diwujudkan. betapa pentingnya persatuan dalam suatu bangsa dalam rangka melestarikan kehidupan ekonomi. dan bekerja sama antara satu dengan yang lainnya. yang mempunyai kharisma tinggi. Demikian pula dalam hadis yang lain: "Dan barang siapa memberikan jalan keluar bagi saudarannya sesama muslim. antara sebagian yang satu dengan sebagian yang lainnya saling menguatkan ". baik dalam bidang ekonomi. Macam dan Cara meningkatkan Persatuan atau Ukhuwah Islamiyah : . Nilai Persatuan bagi Kepentingan Bangsa dan Agama dalam Rangka Menuju Masyarakat Adil dan Makmur. Lebih dari itu adalah bertanggung jawab dalam segala aspek kehidupan umat Islam di seluruh dunia. Demikianlah. dan mampu menunjukkan yang terbaik bagi dunia. umat Islam di berbagai negara akan merasa terpanggil untuk kepentingan bersama. baik di Afrika. Karena antara yang satu dengan yang lainnya merasa bertanggung jawab atas terwujudnya kekuatan dan ketahanan itu. Dengan modal persatuan itulah upaya menuju kekuatan dan ketahanan umat akan mudah direalisasikan. Dengan demikian. Dalam ajaran Islam sebenarnya konsep persatuan telah ada. Semua muslim yang ada di dunia. agama. Amerika. sosial. pendidikan. pertahanan. pendidikan. di mana pertolongan itu sangat diperlukan di hari kiamat". ataupun Australia adalah bersaudara. Asia.

Salah satu ciri orang beriman ialah adanya rasa kasih sayang sesama hamba sebagaimana sabda Nabi saw : “Tidak beriman seseorang di antara kamu sehingga ia mencintai saudaranua sebagaimana ia mencintai diri sendiri”(HR. KERUKUNAN INTERN UMAT BERAGAMA Sikap hidup Muslim dan pribadi seorang Muslim adalah manifestasi dari imannya. karena urusan agama urusan adalah urusan pribadi dalam Islam “Lakum dinukum waliadin” Hikmah persatuan atau Ukhuwah Islamiyah adalah : Terciptanya persatuan dan kesatuan. Dengan demikian dapat dikatakan bahwa penyakit . yakni menggunakan ucapan salam “Selamat pagi” atau yang sesama Muslim dengan ucapan “Assalaamu’alaikum” disetiap pertemuan. 1. seseorang yang benar-benar beriman kepada serta melaksanakan segala perintah-Nya sudah barang tentu pribadinya akan dihiasi dengan cahaya iman. Menumbuhkan ukhuwah Islamiyah yang kuat dan kerukunan umat di Indonesia. kasih sayang sesama hamba atau lebih tegasnya sesama Muslim merupakan ukuran iman. yakni menggunakan bahasa persatuan yaitu bahasa Indonesia dengan baik dan benar disetiap acara resmi dan dimana saja kita berada.Dalam segi bahasa. dan tidak memaksakan suatu agama kepada orang lain. sehingga suasana kebersamaan tercermin tentram. yakni tetap saling menghormati dan menghargai perbedaan aqidah. Bukhari dan Muslim) Menurut keterangan hadits di atas. Prestasi semakin meningkat karena adanya saling membantu. Memperkukuh aqidah dan keyakinan kepada Allah . Menjalin rasa kesetiakawanan sosial. Satu sama lain saling menghargai dan mengalah. yakni dimana saja kita berada di tanah air ini kita membangun dan membantu saudara-saudara yang mengalami kesulitan dan yang ditimpa musibah di mana kita tempati secara adil dan manusia. perbuatan dan tata hidupnya sangat baik dan terpuji. Dalam segi toleransi aqidah. Dalam segi tanah air. Dalam segi ucapan salam. damai penuh kekeluargaan. Oleh sebab itu.

sebagaimana tertera dalam firman QS.” Kerukunan intern umat beragama sudah dilakukan sejak zaman Rasulullah J. sementara yang durhaka terhadap dibiarkan begitu saja. tetapi berkasih sayang sesama mereka. Orang Muslim justru mempertajam perselisihan paham antarsesama Muslim yang bersifat khilafiyah dan ibadah sunnah. Demikianlah sifat-sifat mereka dalam Taurat dan sifat-sifat mereka dalam Injil. yaitu : 1. sebagaimana sabda Rasulullah J : “Agama adalah nasehat” Islam memberikan nasehat kepada umatnya bahwa sesungguhnya kehidupan dunia hanyalah sementara dan merupakan permainan yang memperdayakan. seirama dalam langkah untuk mencari karunia dan ridha-Nya. menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang saleh di antara mereka ampunan dan pahala yang besar. Kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan. Seirng kita menyaksikan kemuduran umat Islam karena umatnya tidak berani menegakkan kebenaran dan tidak tegas terhadap orang kafir. yaitu seperti tanaman yang mengeluarkan tunasnya maka tunas itu menjadikan tanaman itu kuat lalu menjadi besarlah dia dan tegak lurus di atas pokoknya. Dan sesungguhnya pada hari kiamat sajalah disempurnakan pahalamu. tanaman itu menyenangkan hati penanam-penanamnya karena hendak menjengkelkan hati orang-orang kafir. Padahal yang terpenting dan termulia di sisi kualitas ketaqwaannya. firman dalam QS. Barangsiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surga. kasih sayang seama Muslim 2. firman dalam QS. Itulah salah satu sebab diangkatnya para utusan dan itu pulalah sebabnya pentingnya manusia beragama. sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang .yang sangat berbahaya dalam kehidupan bermasyarakat ialah hilangnya rasa kasih sayang dan persaudaraan. maka sungguh ia telah beruntung. tanda-tanda mereka tampak pada muka mereka dari bekas sujud. Al-Fath : 29 “Muhammad itu adalah utusan dan orang-orang yang bersama dengan dia adalah keras terhadap orang-orang kafir. kamu lihat mereka ruku` dan sujud mencari karunia dan keridhaan-Nya. Islam sebagai agama yang dibawa oleh Nabi Muhammad J merupakan nasehat bagi orangorang yang berada dalam kesesatan. senada dalam berfikir 3. Al-Hujuran : 13 ” Hai manusia. Ali Imran : 185 “Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati.” Jadi jelas bahwa cara melakukan kerukunan terhadap seagama yang dipraktikkan oleh Rasulullah saw dan para sahabat serta orang Mukmin.

dan untukkulah. Dengan toleransi tersebut diharapkan terwujudnya ketenangan. seminggu berikutnya mereka akan beribadah sesuai dengan ajaran beliau. Kesimpulan surah tersebut adalah masalah Muamalah kita tetap bergaul akrab. Setiap warga negara Republik Indonesia bebas memeluk agama dan beribadah menurut agama dan kepercayaannya masing-masing. Manusia Indonesia wajib saling menyayangi dan tidak berbuat dengki dan dendam.perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal mengenal. usaha memaksakan suatu agama tidak dibenarkan. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi ialah orang yang paling bertakwa di antara kamu. sehingga dengan keadaan yang demikian itu dapat terlaksana pembangunan bangsa. Hal tersebut pernah dilakukan Nabi Muhammad J ketika ditawarkan oleh umat nonMuslim untuk saling bergantian beribadah. yakni Islam. seminggu beliau diajak beribadah dengan mereka orang kafir. aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. Berdasarkan uraian di atas. kerusuhan dan memaksakan keyakinan kepada umat lainnya. dapatlah disimpulkan bahwa manusia Indonesia wajib menjunjung tinggi perasaan dan sikap toleransi antarumat beragama. saling menghormati dan saling menghargai. Itulah yang menandai kita hidup beragama dan pecaya terhadap Tuhan Yang Maha Esa.” 2. tetapi Maha Mengetahui lagi Maha . maka turunlah wahyu Ÿ untuk menegaskan peristiwa tersebut QS. hal itu akan mewujudkan perikehidupan yang rukun. tertib dan damai. Hidup rukun dan bertoleransi tidak berarti bahwa ajaran agama yang satu dan yang lainnya dicampuradukkan. Untukmulah agamamu. Tetapi Nabi J tidak langsung menerima atau menolak. Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang aku sembah. Sesungguhnya Mengenal. Dan aku tidak pernah menjadi penyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang aku sembah. KERUKUNAN ANTAR UMAT BERAGAMA Dinegara kita tidak dibenarkan sikap dan perbuatan melawan atau antiagama dan tidak dibenarkan paham yang meniadakan Tuhan Yang Maha Esa. Jika menerima. Kafirun “Katakanlah: "Hai orang-orang yang kafir. Perikehidupan agama yang rukun dan penuh toleransi merupakan cermin pengakuan hak-hak asasi manusia. tidak mungkin karena hubungan beliau dengan mereka dalam kemasyarakatan (muamalah/sosial) sudah terjalin intim. lebih tidak mungkin. agamaku". Dalam kehidupan bangsa Indonesia yang merdeka dan ber-Pancasila. Setiap warga negara Republik Indonesia harus percaya dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa.

3. kasih sayang seama Muslim . Dalam segi bahasa. maka kembalikanlah ia kepada (Al Qur'an) dan Rasul (sunnahnya). Macam dan Cara meningkatkan Persatuan atau Ukhuwah Islamiyah : 1. ulama yang mengelola artinya pemerintah membangun fisik.” Kerukunan umat beragama dengan pemerintah terealisasikan dengan mentaati segala peraturan yang dikeluarkan pemerintah. ta`atilah dan ta`atilah Rasul (Nya). ulama membangun mental spriritualnya. Dalam segi tanah air. selama tidak menganggu kita. 4. Dalam segi ucapan salam. sebagaimana butir-butir Pancasila. Dengan demikian kerukunan antarumat beragama dengan pemerintah dapat tumbuh baik jika dapat saling mengisi. Pemerintah (umarah) menyediakan sarana. Dalam segi toleransi aqidah. yakni menggunakan bahasa persatuan yaitu bahasa Indonesia dengan baik dan benar disetiap acara resmi dan dimana saja kita berada. yakni menggunakan ucapan salam “Selamat pagi” atau yang sesama Muslim dengan ucapan “Assalaamu’alaikum” disetiap pertemuan. selama peraturan itu tidak bertentangan dengan syari’at Islam. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu. rasul dan umara (pemimpin) diantaramu. yakni tetap saling menghormati dan menghargai perbedaan aqidah. karena urusan agama urusan adalah urusan pribadi dalam Islam “Lakum dinukum waliadin” Kerukunan terhadap seagama yang dipraktikkan oleh Rasulullah saw dan para sahabat serta orang Mukmin. KERUKUNAN UMAT BERAGAMA DENGAN PEMERINTAH Kerukunan umat beragama dengan pemerintah dijelaskan dalam firman Allah dalam sebuah surah An-Nisa’ ayat 59 :” Hai orang-orang yang beriman. yaitu : 1. Jelas bahwa persaudaraan menyebabkan orang dapat berbuat damai dan dengan perdamaian maka persatuan dan kesatuan umat akan bisa juga kita wujudkan. jika kamu benar-benar beriman kepada dan hari kemudian. dan ulil amri di antara kamu. Dengan beribadah masing-masing itulah kerukunan antarumat beragama tetap utuh dengan menumbuhkan rasa tenggang sara.maslah ibadah dan aqidah tidak boleh dicampur adukkan. dan tidak memaksakan suatu agama kepada orang lain. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya. yakni dimana saja kita berada di tanah air ini kita membangun dan membantu saudara-saudara yang mengalami kesulitan dan yang ditimpa musibah di mana kita tempati secara adil dan manusia. 2. 3. Atau disebut toleransi dalam agama yakni membiarkan orang lain beribadah sesuai dengan agama dan kepercayaan masing-masing. Jalinan kerjasama antara umat dengan umarah dalam membina untuk mentaati perintah.

yakni : 1. Dengan beribadah masing-masing itulah kerukunan antarumat beragama tetap utuh dengan menumbuhkan rasa tenggang sara. Telah memberikan pelajaran kepada manusia akibat dari sikap hidup yang bermegahmegah dengan harta benda. Orang membeli suatu barang hanya untuk bergaya. Menghindari Perilaku Tercela Pokok dari ajaran tentang akhlaq yang baik adalah berperilaku yang sesuai dengan perilaku Nabi Muhammad yang terpuji. Contoh Israf yang tampak nyata dalam kehidupan sehari-hari adalah budaya konsumerisme atau pemakaian barang-barang hasil industri yang melanda masyarakat Indonesia dewasa ini. yakni bergunjing 4. tetapi maslah ibadah dan aqidah tidak boleh dicampur adukkan. Akhlaq merupakan suatu sistem nilai yang dikembangkan berdasarkan kebaikan. yakni menuduh orang lain berbuat keburukan untuk menjantuhkan kehormatannya. Kerukunan antarumat beragama dengan pemerintah dapat tumbuh baik jika dapat saling mengisi. senada dalam berfikir 3. Contoh itu terdapat dalam kisah Qarun yang hidup pada zaman Nabi Musa Kisah tersebut ceritakan kembali dalam QS. Israf yakni berlebih-lebihan 2. bermegah-megah dan untuk dipamerkan kepada orang lain. ulama membangun mental spriritualnya. Pemerintah (umarah) menyediakan sarana. Al-Qashash ayat 79 : “Maka keluarlah Karun kepada kaumnya dalam kemegahannya.2. bahkan memuji kemuliaan khlaq Nabi Muhammad . Tabzir. ulama yang mengelola artinya pemerintah membangun fisik. Ghibah. Berikut ini akan dibahas menganai beberapa akhlaq yang tercela. yakni boros 3. Israf adalah berlebih-lebihan. dengan demikian akhlaq berusaha mencegah keburukan yang bisa mengakibatkan mala petaka dan bencana bagi seluruh umat manusia. Masalah Muamalah kita tetap bergaul akrab. Fitnah. seirama dalam langkah untuk mencari karunia dan ridha-Nya. sebagaimana butir-butir Pancasila. Pada hal harta benda yang dibelanjakan seperti itu tidak akan membawa berkah bahkan akan mendatangkan bahaya dan malapetaka. Berkatalah orang-orang yang menghendaki kehidupan dunia: "Moga-moga kiranya kita mempunyai seperti apa yang .

Menurut Terminologi berarti Mubazir yang mengandung maksud. Al-‘Araf:31) “Hai anak Adam. Karena kesombongan dirinya itulah Ÿ menurunkan siksaan kepada Qarun. Sedangkan sifat takabur dan menyombongkan diri dilarang oleh agama Islam sebagaimana firman dalam QS. orang-orang miskin. melarang orang Islam bersikap boros dalam penggunaan nikmat . Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara syaitan dan syaitan itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya.telah diberikan kepada Karun. anak-anak yatim. sehingga kunci-kunci tempat perbendaharaan hartanya hanya bisa diangkut oleh orang-orang kuat. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong lagi membanggakan diri. dan janganlah berlebih-lebihan. Qarun adalah orang yang kaya raya. tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh.” Tabzir berasal dari bahasa Arab yang mengandung arti berlebihan atau boros. maka jauhi kalau tidak mau termasuk saudara-saudara syaithan. Sebagaimana firman QS. Sesungguhnya . An-Nisa : 36 “Sembahlah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatupun. Islam melarang boros dalam hal makan dan minum serta tempat tinggal. berfoya-foya dan mengeluarkan harta benda kepada sesuatu yang tidak bermanfaat bahkan kepada yang dapat merusak diri dan orang lain bahkan membelanjakan kepada yang diharamkan. Akan tetapi Qarun terlalu membangga-banggakan hartanya. Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapa. yaitu sikap menghamburkan harta pada hal yang tidak berguna bagi diri dan orang lain dan tidak diridhai oleh serta bahkan bisa merusak diri dan orang lain.” Dalam QS. teman sejawat. kepada orang miskin dan orang yang dalam perjalanan.” Berdasarkan ayat di atas. Sesungguhnya tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membangga-banggakan diri. Al-Isra’ : 2627 : “Dan berikanlah kepada keluarga-keluarga yang dekat akan haknya. karib-kerabat. Pada akhir ayat dilanjutkan bahwa perbuatan itu termasuk perbuatan syaithan. dan janganlah kamu menghambur-hamburkan (hartamu) secara boros. karena orang Muslim itu selalu sederhana dalam makanan dan berpakaian serta tempat tinggal. berfirman : (QS. ibnu sabil dan hamba sahayamu. Lukman : 18 juga berfirman: “Dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia (karena sombong) dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. pakailah pakaianmu yang indah di setiap (memasuki) mesjid. makan dan minumlah. Ia memiliki kekayaan yang banyak sekali. Berlebih-lebihan dan boros bukan karakter Muslim. Ia menjadi Takabur dan menyombongkan diri. karena sebab boros akan menyeret orang kepada kebinasaan dan kehinaan. Ia terkubur dengan hartanya hidup-hidup bersama seluruh harta bendanya. sesungguhnya ia benar-benar mempunyai keberuntungan yang besar".

maksudnya membuka aib/cela/cacat/keburukan orang lain agar orang tersebut terhina dan terkucil serta teraniaya dari lingkungan sekitarnya. jauhilah kebanyakan dari prasangka. Hal ini disebut juga dengan gosip. Apabila mau belanja lebih baik dicatat terlebih dahulu dan apa yang dicatat itulah yang dibeli Fikirkan terlebih dahulu kegunaan dan manfaat benda yang dibeli apakah betul-betul diperlukan dan tahu cara penggunaannya. bersihkan dan simpan dengan baik dan apabila diperlukan dapat dipergunakan lagi. berfirman dalam QS Al-Hujarat : 12 “Hai orang-orang yang beriman. alangkah borosnya wudhukmu itu wahai Sa’ad !Saad berkata”Apakah di dalam berwudhuk ada pemborosan?” Rasulullah J bersabda”Ya ada meskipun kamu berada di tepi sungai yang mengalir. karena bisa mengakibatkan sakit hati dan dendam bahkan akan timbul tindakan kejahatan dan kezaliman. Kalau memang ingin berbelanja juga dan penggunaannya sebentar saja. Ingatlah selalu bahwa perbuatan boros dan mubazir itu merupakan perbuatan yang diharamkan di dalam agama Islam Ingat juga bahwa perbuatan boros dan mubazir itu suatu dosa dan termasuk saudara syaithan.Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan. Perbuatan ini sangat dilarang dalam Islam. Benda yang sudah dibeli apabila sudah siap digunakan. yaitu menceritakan sesuatu yang belum tentu benar sehingga menimbulkan kemarahan dan sakit hati dari orang yang digosipkan. Ahmad dan Ibnu Majah) Adapun kiat-kiat untuk menjauhi perilaku yang berlebihan atau boros diantaranya sebagai berikut : Apabila ada kelebihan uang terlebih dahulu ditabungkan sisanya baru untuk keperluan sehari-hari. dan ini suatu dosa. baiknya diinfakan atau diwakafkan kepada orang yang memerlukan benda itu. lalu Rasulullah J menegur. sesungguhnya sebagian prasangka itu adalah dosa dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain dan . Al-Furqan : 67) Diriwayatkan dari Abdullah bin Umar ia berkata:”Rasulullah J bertemu dengan Sa’ad pada saat berwudhuk.” (HR. 4. Ghibah berarti mengunjing. (QS.

baik antara sesama Muslim atau terhadap orang yang bukan Muslim. Fitnah adalah menuduh seseorang melakukan perbuatan dosa dan keburukan yang tidak ia lakukan dengan tujuan untuk mencelakan atau menjatuhkan kehormatan seseorang. dan usirlah mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu (Mekah). dendam dan penganiayaan serta pertumpahan darah. Dalam QS Al-Baqarah : 193 menyatakan lagi :“Dan perangilah mereka itu. Dan bertakwalah kepada. Demikianlah balasan bagi orang kafir. baik tingkah lakunya. Na’uudzubillaahi mizaliq. Jika mereka memerangi kamu (di tempat itu). maka bunuhlah mereka. Kita umat Islam dilarang mematai-matai orang atau menyelidiki kesalahan orang. mohon ampun dan mohon bimbingan kepada agar tidak mengerjakan kesalahan lagi. baik tutur katanya. Maka sangat tercela kalau ada orang yang mencari kesalahan orang lain dan menyebar luaskan rahasia orang sehingga orang yang bersangkutan merasa tidak enah hati bahkan bisa sakit hati dan bisa terjadi permusuhan. kecuali jika mereka memerangi kamu di tempat itu. Ÿ berfirman dalam QS Al-Baqarah : 191 : “Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka. Sukakah salah seorang di antara kamu memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. sehingga tidak ada fitnah lagi dan (sehingga) ketaatan itu . tetapi kiga ada kita menemui orang yang sedang mengejakan kesalahan hendaknya kita segera mengingatkannya agar perbuatan itu tidak diteruskan dan segera dihentikan. dan janganlah kamu memerangi mereka di Masjidil Haram. memiliki kepribadian yang luhur. dan fitnah itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan. Menyebar luaskan kejelekan orang denga tujuan agar orang itu dibenci dan dihina di tengah masyarakat adalah termasuk dosa besar dan perbuatan itu termasuk menfitnah atau mengadu domba antar sesama manusia. Sesungguhnya Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang.janganlah sebahagian kamu menggunjing sebahagian yang lain. Perbuatan menfitnah ini sangat tercela dan terkutuk dalam pendangan agama Islam. yaitu dengan jalan taubatkepada. Jangan sampai terbalik. Sebab sifat seorang Muslim itu punya akhlaq mulia.” Dalam sebuah hadits juga Nabi Muhammad bersabda: “Barang siapa yang mendengarkan atau menyelidikan rahasia pembicaraan suatu golongan padahal tidak suka rahasia itu didengar orang . maka orang yang menyelidiki pembicaraan itu nanti pada hari kiamat telinganya akan dituangkan cairan timah” (HR Bukhari) Sebenarnya orang yang telah terlanjur mengerjakan suatu kesalahan itu masih ada waktu untuk memperbaiki dirinya. ada orang berbuat kesalahan kita tidak ingatkan justru kita sebar luaskan agar didengar orang banyak.

maka jauhi kalau tidak mau termasuk saudara-saudara syaithan. karena bisa mengakibatkan sakit hati dan dendam bahkan akan timbul tindakan kejahatan dan kezaliman. Orang membeli suatu barang hanya untuk bergaya. Ghibah berarti mengunjing. yaitu menceritakan sesuatu yang belum tentu benar sehingga menimbulkan kemarahan dan sakit hati dari orang yang digosipkan. Pada hal harta benda yang dibelanjakan seperti itu tidak akan membawa berkah bahkan akan mendatangkan bahaya dan malapetaka. . melarang orang Islam bersikap boros dalam penggunaan nikmat berfoya-foya dan mengeluarkan harta benda kepada sesuatu yang tidak bermanfaat bahkan kepada yang dapat merusak diri dan orang lain bahkan membelanjakan kepada yang diharamkan.” Dalam QS Al-Qalam : 10-11 juga dinyatakan :“Dan janganlah kamu ikuti setiap orang yang banyak bersumpah lagi hina. Fitnah adalah menuduh seseorang melakukan perbuatan dosa dan keburukan yang tidak ia lakukan dengan tujuan untuk mencelakan atau menjatuhkan kehormatan seseorang. Pada akhir ayat dilanjutkan bahwa perbuatan itu termasuk perbuatan syaithan.hanya semata-mata untuk Allah. dan ini suatu dosa. Perbuatan ini sangat dilarang dalam Islam. yang banyak mencela. yang kian ke mari menghambur fitnah. Hal ini disebut juga dengan gosip. Komentar Kelompok Kerukunan dalam beragama harus diterapkan pada jiwa masing-masing siswa. maksudnya membuka aib/cela/cacat/keburukan orang lain agar orang tersebut terhina dan terkucil serta teraniaya dari lingkungan sekitarnya. maka tidak ada permusuhan (lagi). untuk ketentraman bangsa dan negara ini. bermegah-megah dan untuk dipamerkan kepada orang lain. Contoh Israf yang tampak nyata dalam kehidupan seharihari adalah budaya konsumerisme atau pemakaian barang-barang hasil industri yang melanda masyarakat Indonesia dewasa ini.” Dan untuk mengantisipasi jangan sampai menimbulkan fitnah dalam QS Al-hujurat : 6 Israf adalah berlebih-lebihan. kecuali terhadap orang-orang yang zalim. Menyebar luaskan kejelekan orang denga tujuan agar orang itu dibenci dan dihina di tengah masyarakat adalah termasuk dosa besar dan perbuatan itu termasuk menfitnah atau mengadu domba antar sesama manusia. Jika mereka berhenti (dari memusuhi kamu).

ekonomi sosial budaya maupun keamanan. Disiplin dalam kehidupan berbangsa akan menentukan kualitas bangsa itu ditengahtengah pegaulan dunia. politik. yaitu mewujudkan masyarakat yang adil dan makmur. dan sekaligus menetukan pula baik buruknya keadaan Negara tersebut.BAB III SIMPULAN Indonesia adalah Negara besar yang sedang membangun dalam rangka mewujudkan tujuan yang luhur seluruh bangsa. . hokum dan norma yang mengatur tata kehidupan berbangsa dan bernegara dalam segi Idiolog. Untuk mencapai kehidupan bernegara dan berbangsa diperlukan aturan-aturan.

M. LKS SMP. Pendidikan Agama Islam Kelas 1. Pendidikan agama Islam. dkk. Epsilon Grup. Buku Pendidikan Agama Islam kelas 1. Ma’mur Syarifudin. Rifai. Si. 1998. Dahlan Elon. (1998) Aminudin. 2004. Jakarta: Bumi Aksara. Jakarta:Departemen Agama RI Moh. Bandung : 2003. Dasim Budimansyah..DAFTAR PUSTAKA Dr. Departemen Agama RI. Ilmu Fiqih Islam. Semarang: Toha putra . Bandung : CV ALFABETA. 1978.