BUDAYA POLITIK INDONESIA

Setelah mempelajari bab ini, kalian diharapkan rnampu: • Mendeskripsikan pengertian budaya politik • Menganalisis tipe-tipe budaya politik yang berkembang dalam masyarakat Indonesia • Mendeskripsikan pentingnya sosialisasi pengembangan budaya politik • Menampilkan peran serta budaya politik partisipan

Aktivitas suatu kelompok masyarakat selalu menggambarkan budaya yang dimiliki oleh masyarakat tersebut. Ketika kalian bertemu dengan seseorang dari kelompok masyarakat yang berbeda dengan kalian. maka secara langsung kalian akan bisa menyimpulkan budaya dari masyarakat tersebut, karena pada hakikatnya kalian tengah beraktivitas dengan budaya yang melekat dalam diri anggota masyarakat tersebut. Mengapa bisa demikian? Kebudayaan tercermin salah satunya dalam perilaku manusia pada berbagai aspek kehidupan, termasuk aspek politik. Dalam kehidupan politik kebudayaan tercermin dalam konsep budaya politik. Pada dasarnya kebudayaan yang dimiliki oleh suatu masyarakat berbeda dengan masyarakat lainnya, sehingga setiap masyarakat mempunyai budaya politik yang berbeda pub satu sama lainnya. Pada bab ini kalian akan diajak untuk mempelajari lebih jauh tentang budaya politik Indonesia. Setelah mempelajari bab ini, diharapkan kalian mampu mendeskripsikan pengertian budaya politik, menganalisis tipe-tipe budaya politik yang
berkembang

pengembangan budaya politik, dan menampilkan peran serta dalam budaya politik partisipan.

dal

am

masyarakat

Indonesia,

mendeskripsikan

pentingnya

sosialisasi

A. BUDAYA POLITIK
Sistem politik suatu negara selalu diliputi oleh berbagai perilaku potitik yang ditampilkan oleh warga negaranya. Setiap perilaku yang ditampilkan mempunyai karakteristik tersendiri yang berbeda satu sama lain. Perbedaan tersebut salah satunya disebabkan oleh adanya perbedaan budaya politik yang
dimiliki. Meskipun berada dalam satu negara, akan tetapi budaya politik yang dimiliki oleh setiap warga negara berbeda sesuai dengan kelompoknya atau lingkungan tempat dia tinggal. Pada bagian ini kalian akan diajak untuk mempelajari materi mengenai budaya politik. Setelah

mempelajari

materi

ini

diharapkan

kalian

mampu

mendeskripsikan

dan menyimpulkan budaya politik yang berkembang di masyarakat.pengertian budaya politik. Mernahami Pendidikan Kewarganegaraan SMK Kelas XI . mengidentifikasi ciri-ciri budaya politik.

yaitu buddim•ah. hukum.1 Krgiatan Pemilihan Urnum merupakan cermiaan dart budaya politik masyarakat (Sumber! www..mcom.td. moral. Pengertian budaya politik Sebelum mendapatkan materi bab ini. merasakan. Rasa yang meliputi jiwa manusia mewujudkan 3memahami Pendidikan Kewarganegaraan SMK Kelas )(1 . Secara harfiah. adat istiadat. beserta keseluruhan dart hasil budi don karyanya itu. Banyak pakar yang memberikan bat asan atau pengertian terhadap konsep budaya. Untuk memahami pengertian budaya politik. Berikut dipaparkan pengertian konsep tersebut. Ka rya masyarakat menghasilkan teknologi dan kebudayaan kebendaan (material culture) yang diperlukan oleh masyarakat untuk menguasai alarn di sekitamya. Apa sebenarnya budaya politik itu? Budaya politik dibangun dart dua kata yaitu budaya dan politik. dan cipta masyarakat. agar kekuatannya serta hasilnya dapat diabdikan pada keperluan masyarakat. menyatakan bahwa budaya terdiri dart segala sesuatu yang dipelajari dart pola-pola perilaku yang normatif. melalui mata pelajaran Pendidikan Kewarganegaraan kalian akan diperkenalkan dengan istilah buoktva politik. rasa. keyakinan.Gambar 1. apakah kalian pernah mendengar istilah budaya politik? Mika beium. di antaranya sebagai berikut! 1) Sir Edward Taylor rnenyebutkan bahwa kebudayaan adalah kompleks keseluruhan dart pengetahuan. yang mencakup segala cara atau pola-pola berfikir. ialah bentuk jamak dart braldhl yang berarti hudi atau akal. terlebih dahulu kalian harus memahami pengertian konsep budaya dan politik. kesenian. dan bertindak. 4) Selo Soentardjan dan Soelaeman Soemardi. dan semua kemampuan dan kebiasaan yang lain yang diperoleh oleh seseorang sebagai anggota masyarakat.arg) 1. mengusulkan definisi kebudayaan sebagai semua hasil karya. 2) Soerjono Soekanto. mendefinisikan kebudayaan sebagai kes. 3) Koentjaraningrat. kata budaya berasal dart bahasa Sansekerta.eturuhan gagasan dan karya manusia yang hams dibiasakannya dengan belajar. Dengan demikian kebudayaan itu dapat diartikan halhal yang bersangkutan dengan budi dan akal.

yang teratur oleh tata kelakuan. menyimpulkan bahwa kebudayaan meliputi seluruh kelakuan dan hasil kelakuan manusia. yang harus didapatkannya dengan belajar dan yang semuanya tersusun dalam kehidupan masyarakat. baik yang berwujud teori murni. 5) Harsojo. Cipta merupakan kemampuan mental.. maupun yang telah disusun untuk diamalkan dalam kehidupan masyarakat. .segala norma-norma dan nilai-nilai kemasyarakatan yang perlu untuk mengatur masalah-masalah kentasyarakatan dalam arti lugs. kemampuan berfikir dart orang-orang yang hidup bermasyarakat dan yang antara lain menghasilkan filsafat serta ilmu-ilmu pengetahuan.

Untuk itu. 6) Miriam Budia rdjo berpendapat bahwa politik selalu menyangkut tujuan masyarakat dan bukan tujuan pribadi seseorang. dapat dirumuskan kesimpulan bahwa budaya adalah segala sesuatu yang dipelajari. menyatakan politik merupakan ilmu yang mempelajari negara. clan hubungan antara negara dengan warga negaranya serta dengan negara lain. menyatakan politik adalah ilmu yang mempelajari pembentukan dan pembagian kekuasaan. walaupun tidak men utup kemungkinan bagi kegiatankegiatan yang bersifat perseorangan. 3) Joyce Mitchell berpendapat bahwa politik adalah pengambilan keputusan kolektifatau pembuatan kebijaksanaan untuk masyarakat. termasuk partai politik dan berbagai kegiatan perseorangan. Tidak boleh melangkahi kakak dalam melangsungkan pernikahan b. Coba kalian perhatikan dengan seksama nilai-nilai manakah yang termasuk nilai budaya politik! a. Bekerja giat supaya pimpinan senang d. clan diwariskan bersama secara sosial yang melahirkan makna dan pandangan hidup yang akan mempengaruhi sikap dan tingkah laku para anggota suatu masyarakat. Du etch menyatakan politik merupakan pengambilan keputusan melalui sarana umum. Soltau. Selain itu juga menyangkut kegiatan berbagai kelompok. g. 4) Karl W. Harold Laswell. 51 Cheppy Hary Cahyono menyatakan bahwa politik itu merupakan macam-macam kegiatan dalam sistem politik atau negara yang menyangkut proses menentukan dan sekaligus melaksanakan tujuan-tujuan sistem itu. politik sebagian besar menyangkut kegiatan partai politik dan organisasi kemasyarakatan. dialami. Dari pendapat-pendapat di atas dapat disimpulkan bahwa secara umum politik clapat diartikan sebagai berbagai macam kegiatan dalam suatu sistem politik I negara yang menyangkut kemaslahatatz hid up seturuh warga negara. Pollak pada dasarnya menyangkut tujuan-tujuan masyarakat. Berikut ini pengertian konsep politik yang dikemukakan oleh para pakar ilrnu politik. Memilih partai politik yang sama dengan pimpinan supaya dinaikkan pangkatnya. istilah politik diartikan sebagai siyasyah yang berarti strategi. Pada umumnya dapat dikatakan bahwa politik adalah bermacarn-macam kegiatan dalam sistem politik yang menyangkut proses penentuan dan pelaksanaan (tali tujuan sistem politik tersebut.Berdasarkan pemaparan tentang pengertian budaya di atas. Secara harfiah kata politik berasal dari bahasa Yunani yaitupolis yang berarti kota yang bersatus negara kota. 1) Roger F. Memahami Pendidikan Kewarganegaraan SMK Kelas XI 5 . Daiam bahasa Arab. Sebelum tidur hendaknya berdoa terlebih dahulu f. Tidak boleh membuang sarnpah sembarangan c. bukan tujuan pribadi. e. Memberikan tanggapan terhadap penjelasan guru supaya mendapatkan perhatian yang lebih. Mengawasi jalannya pemerintahan karena merupakan tangg-ung jawab setiap warga negara. Konsep politik mempunyai banyak arti terganlungdari sudut pandang yang dipakai oleh si pemberi definisilbatasan. 2) Berikut ini beberapa contoh dari nilai-nilai budaya. tujuan-tujuan negara dan lembaga-lembaga negara yang akan melaksanakan tujuan-tujuan itu.

Kebijakan pemerintah tidak perlu dikontrol karena kita hanyalah rakyat biasa yang tidak mempunyai kekuasaan apapun. . Mengikuti pemilihan umum supaya tidak dianggap sebagai warga negara yang tidak bertanggungjawab i.h.

la acapkali diartikan sebagai tingkah laku politik dalam dimensi psikologis misalnya pada keyakinan.: 1) Almond dan Powell. Italia. Inggris. yang mencakup: a) Orientasi yang bersifat kognitif Orientasi ini menyangkut pemahaman dan keyakinan individu terhadap sistem politik dan atributnya. banyak pakar politik yang memberikan pendapatnya mengenai makna budaya politik. berpendapat bahwa budaya politik dapat diartikan sebagai pernyataan untuk menyatakan lingkungan perasaan dan sikap di mana sistem politik itu berlangsung. batas-batas negara. 3) Denis Kavanagh. Jika kalian telah berhasil men cadentifikasinya. Rusadi Kantaprciteira. rnengemukakan bahwa budaya politik merupakan . Budaya politik merupakan produk pengalaman historis yang memperlancar proses sosialisasi setiap individu.Berdasarkan contoh di atas. dan orientasi evaluatif. dan sebagainya. mata uang yang dipakai. menyimpulkan bahwa budaya politik merupakan kumpul an pengetahuan yang membentuk pola tingkah laku terhadap pemerintah dan sistem politik dart suatu masyarakat. Sebagai suatu konsep. 7 Memahami Pendidikan Kewarganegaraan SMK Kelas XI . Dart uraian di atas. istilah ini di perkenalkan oleh Gabriel A. ty Almond dan Verba. Plano. kepala negara. Para pakar politik di Indonesia menerjemahkan konsep civic culture menjadi budaya politik atau Lebuclayaan politik. c) Orientasi yang bersifat evaluatif Orientasi ini menyangkut kapasitas individu dalam rangka memberikan penilaian terhadap sistem politik yang sedang berjalan clan bagaimana peranan individu di dalarnnya. dapat diidentifikasi unsur-unsur yang membangun pengertian budaya politik. yaitu Amerika.Almond dalam tulisannya yang berjud ul Comparative Political Syslem pada tahun 1956.. merumuskan pengertian budaya politik sebagai pola tingkah laku individu dan orientasinya terhadap kehidupan politik yang dihayati oleh para anggota sistem politik. Tabun 19601970. Jack C. clan Meksiko. lambang negara. b) Orientasi yang bersifat afektif Orientasi ini menyangkut ikatan emosional yang dimiliki pleb individu terhadap cistern politiknya. yaitu: Orientasi masyarakat terhadap sistem politik dan pemerintah. menyatakan hahwa budaya politik merupakan suatu konsep yang terdiri dari sikap. Almond mengembangkan konsep budaya politik bersarna Sidney VerhcL mereka menghasilkan sebuah buku yang sangat berpengaruh terhadap perkembangan ilinu politik. kal:an dapat mengindentifikasi nilai-nilai yang termasuk budaya politik. Pada umumnya budaya politik diartikan sebagai orientasi dasar suatu masyarakat terhadap suatu sistem politik. di antaranya. kalian akan mudah menggambarkan apa budaya politik itu? !stilah budaya politik merupakan alih Bahasa dari istilah the political culture.1) sikap individu terhadap sistem politik clan komponen-komponennya. Untuk lebih mengkhususkan pengertian budaya politik. yaitu THE CIVIC CULTURE. Jerman. Buku ini berisikan hasil penelitian Almond dan Verba mengenai budava politik di lima negara. seperti tentang ibukota negara. nilai-nilai dan keterampilan yang sedang berlaku bagi seluruh anggota masyarakat termasuk pola-pola kecenderungan khusus serta pola-pola kebiasaan yang terdapat pada kelompokkelompok masyarakat. juga sikap individu terhadap peranan yang dapat dimainkan dalam sebuah sistem politik. perasaan.

tentu saja kalian sudah memperoleh gambaran mengenai makna dari budaya politik itu. sekarang berdasarkan unsur-unsur yang membangun makna budaya politik di atas. Setelah menyimak penjelasan di atas. Nah. cobs fokuskan pemahaman kalian dengan merumuskan pengertian budaya politik Indonesia! . 31 Akan membentuk sikap dan perilaku politik yang khas sesuai dengan budaya politik yang melekat.2Menekankan pada dimensi psikologis dan bersifat subjektif.

mulai dari Tan Malaka hingga Hamka. Suku Minangkabau terletak di Sumatera Barat. Di dalam kelompoknya. Memahami Pendidikan Kewarganegaraan SMK Kelas XI 9 . orang Batak cenderung spontan. terutama dalam penyelenggaraan pemerintahan di negara kita. Seorang yang pandai. Hal ini sebenarnya merupakan potensi yang harus dikembangkan oleh pemerintah untuk menciptakan pemerintahan yang jujur.7i tr it Orang Batak terkenal dengan karakaternya yang keras dalam menantang hidup. Kejujuran adalah prinsip utama yang dipegang teguh oleh orang Batak dalam mengarungi kehidupannya. Seorang pemimpin harus mendapatkan kepercayaan dari masyarakat setempat. Begitu juga dalam hal budaya politik etiap daerah mempunyai budaya politik tersendiri yang menjadi karakteristik khas bagi setiap perilak Amu tindakan politik yang ditampilkan oleh setiap warga masyarakatnya. belum tentu menang dalam pemilihan. faktor tradisi dan kharisma sering jadi pertimbangan. Dalam pemilihan tersebut. Karakteristik seperti ini sangat diperlukan dalam pembangunan politik di negara kita. Dalam mengemukakan pendapat. Se]ain faktor keturunan tertua. Karena itu. i i4 . Sumatera Barat memiliki tempat tersendiri dalam sejarah politik Indonesia. Tokoh-tokoh Sumatera Barat itu juga mewakili semua tipe ideologi politik.adaya politik Indonesia adalah: 2. masih terasa adanya pengaruh sisa-sisa kebiasaan lama. lugas dan keras serta apa adanya. masyarakat Batak mencari orang yang dianggap rnampu dan bijaksana mengatasi segala persoalan dan kepentingan masyarakat.. yaitu semua warga memberikan prioritas kepada keturunan tertua dari pembuka desa. clan berwibawa. sejak era kolonial sampai era reformasi.. Untuk memperluas wawasan tialian berikut ini dipaparkan budaya politik beberapa suku bangsa di Indonesia. budaya politik yang berkembang di masyarakat Indonesia Pada bagian sebelumnya kalian telah memperoleh pemahaman bahwa kebudayaan yang dimiliki ieh suatu daerah atau suku bangsa berbeda satu sama lain. Sumatera Barat adalah daerah luar Jawa yang paling banyak menyumbang tokoh di panggung politik nasional.=. kemudian rnereka jadikan pemimpin dalam bidang pemerintahan melalui proses pemilihan. bijaksana. bersih. bila faktor keturunan atau kharisma tidak melekat pada dirinya.

Cara untuk mengambil keputusan adalah musyawarah antara seluruh unsur nagari. Masyarakat Minang memandang bahwa kekuasaan menyebar dalam nagari-nagari karena nagari berfungsi sebagai kesatuan adat dan sekaligus politik. Watak politik Minangkabau itu kemudian mewarnai watak nasionalisme Indonesia yang tumbuh di Sumatera Barat. Ideologi yang diusung untuk Indonesia merdeka merupakan perpaduan dari .Masyarakat Minangkabau melihat pemimpin hanyalah orang yang "ditinggikan seranting clan didahulukan selangkah". artinya pemimpin bukanlah penguasa tunggal yang mempunyai kewenangan mutlak dalam mengambil setiap kebijakan.

Bahasa Jawa sendiri terdiri dart 11 Memahami Pendidikan Kevvarganegaraan SMK Kelas XI . komunitas pedagang. Tingkat keberpengaruhan budaya Sunda sangat tinggi terhadap kehidupan warga masyarakatnya. pemimpin nagari yang berserikat dengan aktifis politik. baik di tingkat pemerintahan provinsi sampai ke pemerintahan desa selalu diwarnai dengan keharmonisan hubungan antara penguasa setempat dengan rakyatnya. Tidak jarang ketika menggelar pasta rakyat. Aktornya clatang dart kalangan ulama. Dalam penyelenggaraan politik pemerintahan. Perpaduan ketiga unsur itu membuat nasionalisme Indonesia di Minang menjadi tidak elitis dan menghargai kemandirian sem as pihak dalam menentang kolonial Belanda. masyarakat Sunda sering menyuguhkan tarian jaipong dan pesinden kepada para aparat pemerintah.pandangan Islam modern dan sekuler radikal. dan muricknurid perguruan swasta. Kebudayaan Sunda termasuk salah satu kehudayaan yang berpengaruh di negara kita. tetapi lebih kepada kepemilikan kekuasaan. Bersama Syafruddin Prawiranegara Menteri Kemakmuran RI). Di dalam masyarakat Jawa terdapat pemisahan yang tegas antara pemegang kekuasaan yang disebut sebagai kalangan priyayi. Masyarakat Jawa pada dasarnya masih bersifat hierarkis. Dengan kemandirian itulah Sumatera Barat menjadi benteng bagi Republik Indonesia ketika terancarn agresi militer Belanda. Hal ini terbukti dalam komposisi pengisian jabatan yang ada di lingkungan pemerintahan pusat. Masyarakat Sunda merupakan tipe masyarakat yang tidak mengutamakan kekuasaan. Rakyat begitu hormat kepada aparat pemerintah. PDRI berhasil menjaga persatuan dan kesatuan Republik Indonesia. Stratifikasi sosial bukan berdasarkan pada atribut sosial yang bersifat materialistik. Hal inilah menjadi keunikan tersendiri dari Masyarakat Sunda. dan rakyat biasa. guru-guru. tetap ( konstan ). rencana Belanda untuk mendirikan negara Minangkabau sebagai daerah otonom dalam Negara Federasi Sumatera berhasil digagalkan. dimana sedikit sekali orang Sunda yang mengisi jabatan tersebut. tidak jarang Masyarakat Sunda diwakili oleh orang bukan herasal dart komunitas Sunda. sumbernya homogen dan tidak berkaitan dengan persoalan sah atau tidaknya kekuasaan tersebut dimiliki oleh sescorang. Berkat dukungan masyarakat Minang. Hal itu diperlihatkan dengan cara berekspresi melalui bahasa dan pola perilaku yang diwujudkan melalui bahasa. misalnya marxisme. segenap tokoh politik dan birokrasi baik sipil maupun militer di Sumatera Barat menjalankan Pernerintahan Darurat Republik Indonesia (PDRI) tahun 1948 sebagai pemerintahan yang sah. Bahkan ajaran Islam yang mayoritas dianut oleh orang Sunda dalam proses penyebarannya banyak dipengaruhi budaya Sunda. Begitu pula dalam lembaga legislatif. Bagaimana konsep kekuasaan yang berlaku pada masyarakat Jawa? Bagi masyarakat Jawa kekuasaan itu pada dasarnya bersifat nyata. Selain itu.

Dengan demikian. seperti: 1) Tri Hita Karana yang memberi pengertian atas adanya hubungan antara manusia dengan Tub an. pemisahan antara penguasa dan rakyat menjadi tegas. Pemikiran tersebut merupakan aspek budayanya yang diwujudkan dalam bentuk konsep-konsep yang disebut tatwa. Kalangan rakyat biasa harus mengekspresikan dirinya dalam bahasa yang halus kepada kalangan penguasa. Sebaliknya penguasa dapat menggunakan bahasa yang kasar kepada rakyat biasa. .beberapa tingkatan mulai dart kromo inggil (halm). Masyarakat adat di Bali merniliki wujud pemikiran yang mendasar dalam segala hal. yang kemudian diungkapkan dengan istilah wong gedhe dan song cilik. manusia dengan manusia. kromo (setengah halus i. sampai ngoko (kasar). dan manusia dengan alam lingkungannya. termasuk dalam kehidupan politiknya.

patron biasanya disebut Aijoareng atau Pappuangeng. karena pengulu akan menjadi orang yang diminta bertindak memutuskan perkara-perkara hukum adat dan menjadi wakil desanya pada upacara-upacara adat yang diadakan di desa tetangga. Dalam kehidupan politik masyarakat Bugis berlaku budaya Ajjoareng. bahkan bisa mengalahkan aturan hukum Nasional. atau fenomena. masyarakat adat tetap bisa mempertahankan nilai-nilai yang terkandung dalam kebudayaan masyarakat adatnya. dan keadaan yang mempengaru hi suatu peristiwa. Kedudukan pembekal dan pengulu sangat terpandang di desanya. Adat tersebut bersumber pada ajaran agama Hindu yang ::)anut oleh mereka. Pembekal bertindak sebagai peminpin administratif.Desa Kala Patra yang memberi pengertian tentang adanya pengertian tentang tempat. Suku Dayak merupakan suku terbesar yang menghuni pulau Kalimantan. sedangkanpengulu berkedudukan sebagai kepala adat dalarn desa. fungsionaris adat ni kecil sekali melakukan penyimpangan. klien berkewajiban untuk memberikan pelayanan kepada patronnya. Suku Bugis-Makassar terIetak di Sulawesi Selatan. Awig- awig itegakkan oleh fungsionaris hukum adat yang terdiri dari praj urn desa dan pecalang. serta mempunyai pengaruh. Masyarakat Bali tumbuh dan berkernbang dengan unsur tradisi dan agama yang sangat kuat. atau berbagai ancaman lain. wartamana (masa sekarang). men-ipunyai rumah. Adapun aturan adat yang dijadikan sebagai penyangga . bahkan mereka selalu menjadi panutan masyarakat dalam segala hal dan setiap himbauan yang mereka serukan selalu diikuti oleh masyarakat adat.:eberlangsungan kebudayaan sekaligus pedoman hidup masyarakat adat di Bali dinamakan dengan :wrg-auitg. Hal ini terbukti dengan adanya pergeseran budaya tersebut. Ajaran ini menegaskan bahwa dalarn kehidupan manusia tidak bisa dilepaskan dari interaksi. 21paworigan (interaksi antara manusia dengan manusia). waktu. Aturan adat bagi masyarakat adat di Bali mutlak dilaksanakan. dengan bekerja di lahan atau rumah Mernahami Pendidikan Kewarganenaraan SMK Kelas X1 13 . Seorang patron berkewajiban untuk melindungi joa'nya dari kesewenangwenangan bangsawan lain. tersebut dapat dijadikan sebagai salah satu bentuk pertahanan terhadap arus budaya luar ag datang ke Bali. pencurian. Syarat untuk menjadi pembekal adalah memi liki kemampuan menulis dan membaca huruf latin. misalnya. Keduanya iiwajibkan menegakkan awig-awig secara arifdan bijaksana serta harus menjadi panutan bagi warga masyarakat guna mewujudkan ketentraman dan ketertiban. Sedangkan syarat untuk menjadi pengulu adalah mernpunyai keahlian dalarn soal-soal adat. 'Varga desa sangat menghormati dan mematuhi setiap perintah yang dikeluarkan oleh mereka. Karena hampir semua warga desa yakin bahwa pembekal dan pengulu merupakan orang yang memberikan jalan keluar bagi setiap persolan yang warga desa hadapi. Masyarakat :ebih inenghormati mereka daripada pejabat pemerintah. Mereka memperoleh jabatan melalui pemilihan oleh warga desa. Awig-awig merupakan aturan-aturan yang hidup di masyarakat yang disusun berdasarkan ajaran hita karana. Hubungan patron dan klien merupakan hubungan kewajiban timbal-balik. yaitu: 1)parilryangan (interaksi antara manusia dengan Tuhan). nagata (masa yang akan datang). Sebaliknya. Tri Sarnaya yang meliputi atita (masa lalu). -Joa Budaya ini dalam istilah umum sering disebut dengan budayapatronMen yang merupakan istilah bagi hubungan hierarki antara kaum bangsawan ('patron) dengan rakyat hiasa (klien). Dalam masyarakat Bugis. Sedang klien biasanya disebutjoa' atau ana' guru (pengikut). dan 3) palemahan (interaksi antara manusia dan alam). Masyarakat adat di Bali menjadikan adat sebagai alat penyaring terhadap segala pengaruh yang a tang baik dari luar maupun dart dalam. Pada masyarakat adat suku Dayak dikena] sistem pemerintahan desa yang dipimpin olehpernbekal dan pengulu. serta memperhatikan kesejahteraan dan melindungi mereka dari kerniskinan. Dalam kenyataannya.

dan mengerjakan berbagai kegiatan-kegiatan lainnya. . atau menjadi prajurit.tuannya.

garis keturunan bukanlah jaminan untuk mendapatkan posisi jabatan politik. Namun terdapat sebuah petunjuk yang menggariskan bahwa untuk jabatan tertentu. Cara perta m a adalah dengan menunjukkan kedermawanan dan membangkitkan rasa hormat dari kalangan pengikut dengan melindungi dan menjaga kesejahteraan mereka lebih baik dibanding yang lain. Deskripsikan secara singkat budaya politik yang berkembang pada masyarakat Batak. revolusi kemerdekaan. Bali. Cara lain adalah dengan membangkitkan kebangga an pengikut dan harapan akan masa depan yang lebih baik dengan menduduki jabatan tinggi atau tampak sebagai orang yang paling berpeluang untuk menduduki jabatan tersebut. media massa atau Internet mengenai budaya politik masyarakat Indonesia sejak zaman penjajahan (Portugis. seorang patron hares berupaya untuk memperluas jaringan kliennya. Jadi akan terdapat beberapa kandidat yang memiliki hak yang sama untuk berkompetisi dalam proses peralihan jabatan tersebut. Kemukakan pengertian budaya baik secara harfiah maupun menurut pendapat para ahli (minimal 2 alib)! 2. 15 Mernahami Pendidikan Kewaraanena-aan SMK Kelas XI . Belanda. Terdapat beberapa cara untuk membangun dukungan jari n gar. Inggris. dan Jepang). Nah. mana yang lebih relevan dengan kondisi negara kita! Jelaskan! 3. dan dia sendiri berasal dari status tertentu saja. Minangkabau. Orde Baru sampai Era Reformasi saat Kemudian berdasarkan informasi tersebut buatlah artikel tentang budaya politik Indonesia minimal empat halaman. talon yang akan dipilili biasanya mesti salah seorang dari sekian banyak keturunan pemegang jabatan sebelumnya. coba kalian cari contoh budaya politik daerah lainnya di Indonesia. Pengikut pada gilirannya akan merasa ikut terhormat. Dengan demikian. kemudian bandingkan di antara kedua pendapat tersebut. setelali kalian men-ipelajari budaya politik dari setiap suku bangsa yang dipaparkan di atas. karena dengan memegang jabatan tersebut meningkatkan peluang patron mereka untuk mendistribusikan kembali kekayaan yang diperolehnya. Tidak ada aturan inutlak yang dapat dijadikan pedoman dalam proses peralihan jabatan politik di suatu kerajaan. Kemukakan definisi politik dari dua ahli ilmu politik yang kamu ketahui. kemudian simpulkan kecenderungan budaya politik yang dianut ol eh semua suku bangsa di Indonesia! Kesimpulan says: Latihan Soal. Jawa. Kemukakan proses terbentuknya istilah budaya politik! 4.e Jawablah pertanyaan-pertanyaan di bawah ini secara singkat dan jelas! 1. Apakah yang dimaksud budaya politik? Jelaskan! 5. Dayak. Sunda. Orde Lama. klien. dan berharap memperoleh keuntungan dari jabatan pemimpinnya. dan Bugis-Makassar! TugaskS Carilah informasi dari berbagai literatur/buku.Dalarn sistem politik orang Bugis-Makassar.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful