P. 1
Tarian Arab

Tarian Arab

|Views: 378|Likes:
Published by Zoe Quable

More info:

Published by: Zoe Quable on Nov 13, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

06/25/2014

pdf

text

original

Tarian gelek

Dari Wikipedia Bahasa Melayu, ensiklopedia bebas. Lompat ke: pandu arah, gelintar Rencana ini memerlukan kemaskini dalam Bahasa Melayu piawai Dewan Bahasa dan Pustaka. Silalah membantu.
Anda boleh rujuk: Laman Perbincangannya • Dasar dan Garis Panduan Wikipedia • Manual Menyunting

Penari Raqs Sharqi Chryssanthi Sahar Scharf, Heidelberg. "Tarian Oriental" dilencongkan ke sini. Untuk bentuk lain tarian dari Timur Tengah, lihat tarian Timur Tengah. Tari gelek adalah nama Barat dan Melayu yang diberikan untuk suatu jenis tarian Arab yang dibangunkan di Timur Tengah. Di Eropah, ia kadang-kadang digelar tarian oriental. Secara mirip, dalam bahasa Turki ia dirujukkan sebagai oryantal dansı ("Tarian Timur"). Sesetengah pemuja Amerika hanya merujukkannya sebagai "Tarian Timur Tengah". Dan di Hong Kong, ia dipanggil "Shimpoli Carmi" ("Tarian Matahari"). Dalam bahasa Arab ia dikenali sebagai raqs sharqi gnadak uata )"rumit nairat"( ‫رق ص شرق ي‬kadang raqs baladi " ro "naasgnabek" nairat( ‫رق ص ب لدي‬rakyat"). Istilah "raqs sharqi" mungkin berasal dari Mesir. Istilah tarian-gelek atau suatu rekaan Orientalisme, dan ia pertama kali diakui dalam bahasa Inggeris pada 1899, menterjemahkan ayat danse du ventre bahasa Perancis.

tarian ini mempunyai sejarah lama di Afrika dan Timur Tengah. Dari teori-teori ini. ia tidak diragui mempunyai banyak asal-usul kebanyakannya dalam tarian-tarian rakyat etnik. berasal dari Banjara di Rajasthan[perlu rujukan] di India barat laut. walaupun dikalangan penyokong kedudukan-tinggi sebagai Penari Mesir Doctor Mo Geddawi promoting it. Buah fikiran ini biasanya suatu yang dirujukan pada dalam rencana mainstream pada topik. Teori "birthing practices" menlingkupi suatu sub-set gerakan tarian dalam raqs sharqi moden. mengembara ke India melalui perdagangan hamba. Banyak penari menerima pada satu atau dari sebilangan teori yang lain mengenai asal usul bentuknya.Asal-usul Asal-usul bentuk tarian ini didebatkan secara aktif di kalangan peminat (enthusiasts). atau mengutipnya sepanjang jalan dan menyebarnya sini sana. Diawamkan secara kuat oleh kajian penari/layperson anthropologist Maghribi (juga dikenali sebagai Carolina Varga Dinicu). Syukur pada konflasi bentuk tarian Roma ke dalam sfera raqs sharqi d Barat. penjelasan pertama jarang disebut. berasal dari Uzbekistan.walaupun sesetengah yang mungkin kerana perselisihan terhadap orang Roma. terutamanya melalui kajian akademik yang terhad pada topik ini. Teori yang terkenal adalah bahawa ia berasal dari sebuah tarian agama. Meskipun. Kebanyakan penyelidikan pada bidang ini telah dilakukan oleh para penari yang cuba untuk memahami asal-usul tarian mereka. berasal dari tarian asli pada Mesir Atas berasal dari sebuah tarian upacara agama yang Pendeta Wanita Kuil pernah sekali mengamalkan ia telah menjadi sebahagian dari amalan kelahiran tradisional di kawasan-kawasan asal usul telah disebar dari penghijrahan orang Roma (juga digelar "gipsi") dan puak-puak berkaitan. dan kumpulan berkaitan lain. dan dibelakangi suatu komentari dalam karya The Dancer of Shamahka. Sesetengah teori ini menyatakan bahawa bentuk tarian ini adalah:       berasal dari Greece. ia termasuk karya semula gerakan secara tradisional digunakan untuk menunjukkan atau memudahkan kelahiran anak. teori-teori ini menikmati suatu voque ke dalam Barat yang tidak semestinya dicerminkan dalam negara-negara asal mereka . ada . Pada 1960-an seorang penyanyi/penari Amerika Syarikat Jamila Salimpour meropakan salah seorang penyokongnya.[perlu rujukan] Di mana-mana sahaja ia bermula. disebarkan dengan Iskandar Agung. Oleh kerana tarian ini adalah gabungan banyak jenis tarian. dilihat sama ada membawakan bentuk-bentuk ke mari sementara pengembaraan mereka. dan telah menikmati publisiti yang meluas. fakta yang sering diperlihatkan pada para tarian kelab malam profesional.[perlu rujukan] telah membawa ke salah faham keseluruhannya pada sifat sebenarnya tarian dan telah meningkatkan kepelbagaian teori persengketaan berkaitan asal-usulnya. Ia juga dimasyhurkan dalam karya-karya seperti Earth Dancing dan Grandmother's Secrets. Dua poin bercadangkan tarian Roma pada asal-usulnya. Orang Roma. teori ini mempunyai kelebihan beberapa rujukan bersejarah lisan. Walaupun mengurangi suatu "origin point". Mengabaikan had dalam Islam berkaitan dengan gambaran manusia dalam lukisan.

para penari dari lain-lain negara Timur Tengah mula mempamerkan tarian seperti itu di berbagai World's Fairs. Buku-buku seperti The Art and Architecture of Islam 650-1250 menunjukkan imej-imej para penari dalam kawasan istana. Sesetengah penari telah diambil untuk filem awal. tarian raqs sharqi di masyhurkan sewaktu gerakan Romantik pada abad ke-18 dan 19 seperti seniman Orientalist menggambarkan interpretasi mereka pada kehidupan harem dalam Empayar Uthmaniyyah. kebanyakan tatian tersebut berkaitan dengan tarian gelek dipersembahkan dengan dua jantina berpisahan.) Secara sejarah. Sesetengah wanita Barat mula belajar dan meniru tarian Timur Tengah. (Pada awal 1900an. seperti lukisan minitur Parsi dari abad ke-12 dan 13. perpisahan jantina tidak sehadnya diamalkan dalam banyak kawasan bandar. ia adalah suatu anggapan kemasyarakatan umum di Amerika dan Eropah bahawa para penari itu adalah wanita yang mempunyai kurang akhlak. Kini. Sedikit gambaran kemunculan tarian jantina bercampur wujud. Penari hebat Ruth St. kadang-kadang meluluskan interpretasi mereka sendiri sebagai jenis folklorik asli. sedangkan tarian kemasyarakatan sewatu keadaan seperti majlis diterima dan digalakkan. Pakaian sekarang berkaitan dengan tarian ini digelar bedlah dalam bahasa Arab (bermakna "seragam") dan diserapkan oleh para penari di MEsir sewaktu zaman 1930an. walaupun berposa menjadi seorang penari Jawa. daripada versi rakyat dan masyarakat tarian yang termasyhur. di mana banyak orang di masyarakat Timur Tengah dan Afrika Utara yang dianggap pesembah tarian profesional dalam pakaian jarang. dan akhirnya disensor disebabkan tekanan awam. atau kawan wanitanya. mereka sering melukis orang ramai yang merivalkan pameran teknologikal. Di luar Timur Tengah. It owes its . tujuannya adalah untuk menaikkan semua tarian ke suatu bentuk seni yang hormat. telah diedarkan secara lebar dalam pawagam nickelodeon. ia adalah versi ini. untuk penonton campur jantina adalah kutukan akhlak. Pengarang Perancis Colette dan banyak lagi pesembah dewan muzik lain terlibat dalam tarian "oriental".beberapa gambaran para penari speanjang dunia pra-Islam dan Islam. keluarganya. dari mana ia tersebar ke negara-negara lain di kawasan itu. tetapi percubaannya adalah untuk meletakkan tarian "oriental" di atas pentas dalam konteks ballet. Denis juga terlibat dalam tarian inspirasi Timur Tengah. mistiknya tidak berkaitan dengan tarian Indonesia tetapi ke bentuk tarian Timur Tengah. Mata Hari mengeksemplifikan isu-isu bersekitaran aktiviti-aktiviti tersebut. [perlu rujukan] [sunting] Pakaian Oleh kerana tempat yang termasyhur untuk tarian tetap kelab malam. lelaki dengan lelaki dan wanita dengan wanita. Sewaktu ini. yang pada waktu ini telah ditaklukkan ke bawah jajahan negara-negara Eropah. Amalan ini memastikan bahawa wanita "baik" tidak akan dilihat menari oleh orang selain daripada suaminya. dan kadang-kadang para lelaki dan wanita akan menari bersama secara kemasyarakatan di kalangan kawan karib dalam majlis bercampuran. filem pendek Fatima's Dance. Meskipun. (dan juga proliferasi rakaman video dan DVD pada selebritis tarian Mesir). Ini membawa pengkritikan pada tarian yang "tidak berakhlak". Sesetengah telah pergi sangat jauh untuk mencadangkan bahawa pesembah seperti itu harus diharamkan. Kadang-kadang seorang penari profesional akan melawat suatu kenduri wanita dengan beberapa ahli muzik dan mendapatkan para wanita untuk menari.

ini adalah suatu keping tigadan-setengah ke empat yard yang digunakan dalam sebahagian dari tarian untuk menggerakkan dan frame gerakan untuk penari. Jenis-jenis pakaian ini juga digunakan oleh para penari Amerika dan Eropah apabila mempersembahkan tarian rakyat seperti Tarian Tongkat. dan penutup kaki yang termasuk seluar dan/atau kain (lurus. para penari kelab malam akan juga memakai pakaian penuh manik. dengan hanya tali pinggang diikat ke pinggang untuk highlight gerakan. atau berpanel). Mainstay pemakaian untuk gaya ini termasuk fitted top atau bra (biasanya dengan fringe manik atau duit syiling). bercircular.creation to the harem fantasy productions of vaudeville. berlapis. untuk melakukan rutin folkloric. sebuah tali pinggang fitted hip (lagi sekali dengan sefringe manik atau duit syiling).S. . burlesque dan Hollywood sewaktu abad terdahulu ini. Pada 1940an Raja Farouk dari Mesir memberikan kerja instructor tarian ballet Rusia Ivanova untuk mengajar anak perempuannya. atau tarian Candelabra. Seorang pemilik kelab malam enterprising di Kaherah bernama Badia Masabni dikreditkan dengan menggunakan pakaian ini oleh kerana ini adalah imej yang negara Barat mengganggapkan. Di Mesir. bergelar pakaian baladi. suatu "tudung veil" mungkin juga digunakan. Kebanyakan tarian Mesir menggunakan tudung veil untuk keping keseluruhannya. Di A. dan ia adalah dia yang pertama mengajar penari hebat Samia Gamal untuk menggunakan tudung veil untuk memperbaikikan carriage lengannya. daripada pakaian asli yang menutup badan. daripada pakaian asli Timur Tengah.

dan tali pinggang bermanik di atas kain. dan tali pinggang bermanik di atas kain.Tarian gelek di dunia Barat Ilham fantasi bukan-sejarah pakaian tarian gelek. tudung muka. tudung muka. Ilham fantasi bukan-sejarah pakaian tarian gelek. dengan bra duit syiling. . dengan bra duit syiling.

adalah ternyata tidak mumpunyai bukti untuk menyokong dakwaan ini. terutamanya Anthony Comstock.Istilah "tarian gelek" (bahasa Inggeris: "belly dancing") (dipercayai oleh sesetengah adalah suatu salah transliterasi untuk istilah gaya tarian Beledi atau Baladi) adalah biasanya dicredited ke Sol Bloom. Ella Lola. Gerakan pinggang cepat dan ternyata penarinya adalah uncorseted. Tarian dipersembahkan oleh banyak para penari yang menggelarkan diri mereka "Little Egypt" telah diberikan nama samaran "Hootchy-Kootchy" atau "Hoochee-Coochee". juga digelar sebagai Little Egypt. banyak di antara mereka mendakwa menjadi penari di Chicago Fair. mencuri persembahan itu. Adanya para penari asli dari beberapa buah negara Timur Tengah dan Afrika Utara. ketua New York Society for the Suppression of Vice. atau the shimmy and shake. membuat "kerja lantai". Suatu lagi pada pengumpulan ini adalah tarian Puteri Raja dari 1904 yang mencirikan seorang penari bermain Zil (simbal jari). tetapi ia adalah para penari dalam Panggung wayang Mesir The Street di Kaherah mempamerkan kebanyakan notoriety. untuk menutupkan to Panggung wayang Mesir ditutupkan. 1898 dan Crissie Sheridan in 1897 kedua-duanya terdapat untuk penglihatan on-line melaluiPerpustakaan Kongres. menunjukkan tidak adanya satu penari solo. Hollywood tidal menolong reputasi itu hanya dengan tiga watak untuk seorang penari gelek (yang hamba diselamatkan. dan memperseimbangkan sebuah kerusi dengan giginya. ataupun kajian semula Panggung wayang Mesir menjelaskan orang seperti itu. atau seorang wanita . seorang penari latar belakang sementaa watak-watak utama bercakap-cakap. ia tidaklah hingga fair 19892 yang ia mendapatkan perhatian negara. ia dianggapkan shocking pada sensibilities Victorian pada masa itu. Yang benarynya adalah bahawa gambar foto dan juga akaun hiburan. termasuk Syria. Termasuk dalam ini adalah Turkish dance. Suatu lagi nama untuk tarian ini adalah "danse du ventre". yang dipenjarakan oleh orang Perancis kerana menjadi seorang pengintip Jerman sewaktu Perang Dunia I. membawanya ke stereotaip pada suatu tarian bercadangkan erotik. tiada bukti bahawa dia adalah salah seorang para penari di panggung wayang Mesir. seorang pengarah hiburan pada World's Fair 1893. dan ternyata tarian gelek dapat dilihat hanya di vaudeville dan di burlesque menunjukkan tarian gelek suatu reputasi bersoalan untuk sebuah masyarakat bersopan-santun. dan berlanjut untuk memasyhurkan gaya tarian ini. cerita bersensasi mengenai penari pseudo-Jawa Mata Hari. yang berkata dia tinggal di Amerika Syarikat selepas berkahwin seorang lelaki Greek bernama Spyropoulos. Oleh kerana salah faham kebudayaan pada sifat tarian dan salah penyampaian oleh banyak peniru di dewan Burlesque dan sideshow karnival. tetapi Syria. Tambahan lagi. Walaupun dia soerang Timur Tengah. Thomas Edison membuat beberapa filem para penari pada 1890an. Ternyata. World Columbian Exposition di Chicago. dunia barat menganggapnya suatu risqué. Walaupun ia secara terkenal dipercayai bahawa seorang penari bernama "Fatima". Turki dan Algeria. Oleh kerana gaya tarian ini menciptakan suatu kegilaan. Walaupun adanya para penari pada gaya ini hadir pada Centennial in Philadelphia 1976. (Donna Carlton: Looking for Little Egypt). Ganjilnya adalah dia bukanlah orang Mesir atau Algeria. Kemasyhuran para penari ini spawned dozens of imitators selepas Fair. Tiada gambar foto. adanya percubaan oleh banyak. tetapi keseluruhan troupe yang membuat pertunjukan di Panggung wayang Mesir. Yang terkenal di antara mereka adalah Farida Mazar Spyropoulos. yang dalam bahasa Perancis secara harfiah bermakna "tarian perut".

Ia adalah oleh kerana stereotaip banyak pengamal merujukkannya sebagai "Tarian Timur Tengah".deceitful menggunakan wilesnya untuk menipu watak utama). dan Eropah mencapaikan tarian gelek sebagai sebuah alat untuk empowerment dan menguatkan batin. Kelabkelab ini dimilik. juga sedang menjelajah dan mencipta di dalam bentuk tarian ini untuk mengalamatkan keperluan mereka sendiri. healing dari sexual violation. Banyak para wanita kini di A. Timur Tengah dan Afrika Utara dan juga flamenco. Isu-isu imej-badan. dan rohani. Ia berada dalam kelab malam etnik dalam bandar utama seperti New York. Minat kini pada tarian dapat dilatar belakang ke 1950an dan 60an. dan self-authentication adalah dialamatkan secara sering dalam kelas tarian gelek di mana-mana sahaja. Ketika tarian klasik Raqs Sharqi masih masyhur di Barat. minda. dioperasi dan dipatronise oleh para ahli masyarakat etnik negara Mediterranean . Para penari di Amerika Syarikat. sisterhood. self-esteem. banyak penari telah mencipta bentuk fusyen seperti Tribal Style dan American Tribal Style diilhamkan oleh gaya tarian rakyat India. empat dekad akhir yang lalu pada abad ke-20 memindahkan tarian gelek ke A. yang menciptakan stereotaip pada para penari gelek bahawa banyak penari dan pengarah hari ini bekerja rajin untuk overcomeya. Dengan kemunculannya di 1876 Philadelphia Centennial. yang kebanyakan rakyat Amerika bermula mengenal tarian itu. [sunting] Amerika Syarikat Tarian gelek cara puak. lebih ke dalam mainstream.S.S. sementara menghormati asal usul tarian gelek.

tetapi pada waktu penempatan mereka akan menambah termasuk rakyat Amerika juga. Ini telah hampered tarian gelek dari penerimaan dengan bentuk-bentuk tarian yang lebih ditubuh kerana tiada istilah koreograpfi yang diakui mengikut warganegara yang dapt digunakan untuk menciptakan tariantarian yang berulangan. dan juga patron.S. Satu contoh ini dalah penari "Maghribi" di New York.S. banyak orang berminat dengan semua benda Timur. Jazz. ATS mempunyai suatu format terdiri dari suatu senarai kata berlangkah yang direkabentukkan untuk dipersembahkan secara improvasi dalam cara pimpin-ikut. [1] Setiap tahun di A. Pada lewat 1960an dan awal 70an banyak para penari ini bermula memberikan kelas-kelas tarian.S. mewakili semua dari tarian-tarian berilhamkan-cerita rakyat ke fusyen teknik tarian purba dari India Utara. Salah satu fusyen tarian gelek terbaru adalah tarian gelek gothik yang menggabungkan banyak gaya dan motif tarian gelek dan mencari untuk mengekspreskan kegelapan yang tidak diketahui yang mengilhamkan muzik. penemu FatChanceBellydance di San Francisco. Dicipta pada awal 1990an oleh Carolena Nericcio. hoop twirling dan pengenalan semula gerakan gaya burlesque. Keminatan yang bertambah pada tarian gelek menciptkan gerakan mudah dan perlunya untuk mendapatkan suatu "gaya" sebagaimana tiap guru cuba untuk menunjukkan perbezaaan pada cara pengajaran mereka dari guru lain. ATS tulen dipersembahkan dalam suatu kumpulan. lebih gaya fusyen dan peribadi ditambahkan ke Tarian Gelek. fesyen moden. Turki. Techno Tribal. Dengan penjelahan bertambah Timur pada lewat 1960an.[perlu rujukan] . membawakan tradisi pada mana-mana atau semua fusyen pengaruh budaya. Asian gymnastics. Istilah payung digunakan untuk menjelaskan bentuk hybrid pada tarian gelek adalah "fusyen tarian gelek". subbudaya bawah tanah. kontemporari. sebagai accompaniment.seperti Greece. atau ATS. Ini telah mengesankan penciptaan banyak para penari cantik yang mengenerasikan keminatan yang lebih besar pada tarian gelek. Fusyen Hip Hop. dan gaya hidup subbudaya Goth. tarian versatil ini sentiasa menyerapkan berbagai pengaruh.S ke hari ini. Para penari Amerika mempelajari tarian dengan menonton dan meniru saudari Greek dan Turki mereka. yang bermula pekerjaannya di kelab malam Pekan Greece di 8th Avenue. filem dan gambaran televisyen. World Fusion. stilt walking. Trend pelbagai budaya telah membentukkan tarian gelek Barat dan A. Banyak pancaragam yang mengembara Timur Tengah atau Timur mendapatkan para penari dengan mereka ketika mereka mengembara untuk memberikan suatu perwakilan gambaran pada muzik mereka. dan banyak pengaruh kontemporari yang lain. Timur Tengah. Muzik boleh diceritakan rakyat atau moden. Afrocuban Tribal. Pada waktu itu. ia menjadi salah satu gaya tarian yang sangat pelbagai dalam A. Sentiasa berpunca. dan pakaian dilapiskan secara berat. yang membantu untuk spark keminatan pada tarian. India. biasanya dengan suatu chorus penari menggunakan zills. Fusyen Popping. atau simbal jari. ballet. dunia rock dan hip hop. kebanyakan penari adalah Greek atau Turki. digelar Tarian Gelek Gaya Puak Amerika. Dari ballet. Suatu gerakan kini di A. tarian api. masih lagi dikaryakan. termasuk "fusyen puak". termasuk tarian. Urban Tribal. filsafah. Lubnan dan Syria.[perlu rujukan] Dengan para penari mencarikan pendidikan dalam lebih daripada satu bentuk tarian supaya dapat menggabungkan suatu yang baru ke koreografi Tarian Gelek mereka. dan Afrika.

[perlu rujukan] Bukti bergambaran dalam bentuk miniature Turki sewaktu Empayar Uthmaniyyah menunjukkan persembahan awam dilakukan sendiri oleh para lelaki muda yang digelar kocheck. Adanya banyak debat ke atas mana dan bila lelaki menjadi sebahagian dari dunia tarian gelek. pada faktanya. semua watak sandiwara dimain lelaki oleh kerana para wanita tidak dibenarkan untuk menghibur di awam. . dan Jasmin Jahal telah mempunyai banyak bukti pada yang bertentangannya. (Metin And: A pictorial history of Turkish Dance). oleh kerana mereka menyembah dalam skirt flamboyant yang lebar. Meskipun. menunjukkan bahawa ini merelay adalah suatu pakaian dipakai untuk kesan bersandiwara disebabkan oleh bahan swirling. Para penari ini adalah masyhur secara lebarnya. Suatu perbandingan dengan para penari wanita meskipun. para penari seperti Maghribi (Carolina Varga-Dinicu). Para penari wanita tidak memakai pakaian istimewa pada waktu ini. sehelai baju panjang. Walaubagaimanapun. Sultan mendapatkan sekumpulan pancaragam penari lelaki ini pada tambahan ke pancaragam para penari wanita. yang terdiri dari sepasang "seluar harem". sesetengah para penari lelaki ini telah pada waktu tertentu meniru wanita. Tariq Sultan. vest ketat ditutupi oleh sehelai jubah flowing diikat ke pinggang dengan tali pinggang atau shawl. Ia telah lama dianggap bahawa para penari ini adalah peniru penari wanita meskipun. Banyak mempercayai bahawa lelaki tidak mempunyai tempat dalam bentuk seni ini [perlu rujukan] yang seringnya dan secara silap dipercayai secara sejarah adalah wanita. Seperti pada zaman Shakespeare. Ini kerana mereka bukanlah penari tetapi ahli muzik dan pelakon juga. Turki.Tarian gelek lelaki Tari gelek lelaki di Istanbul. tetapi pakaian biasa untuk semua wanita.

Turkey.[perlu rujukan] Akhirnya. Ibrahim Farrah. Lubnan dan Mesir. dan Tarik Sultan.[perlu rujukan] Versi raqs sharqi yang kini. bukan di Amerika Syarikat. pada awal 1990an) adalah seorang ahli Reda Ensemble.Para penari ini adalah sangat masyhur yang pertengkaran sering berlaku ke atas troupe mana yang dianggap terbaik. telah secara berterusan direkabentuk untuk menggambarkan suatu notion bergagasan pada kecantikan halus dan glamor kewanitaan. Bellydance U. teater dance troupe pertama Mesir). suatu generasi baru penari lelaki telah memeluk gaya ini. 1989) Canadian dancer Valizan. Isu-isu seperti itu adalah sama ada adanya perbezaan pada pakaian. Trend penyembah lelaki kini pada gaya tarian ini bermula pada 60an dan 70an di Amerika Syarikat oleh para penyembah dan guru-guru seperti Ibrahim Farrah (seorang rakyat Amerika yang berketurunan Lubnan dari Pennsylvania). tempat mereka telah diambil oleh para penghibur wanita. Amir of Boston.[perlu rujukan] . Sesetengah penari ini adalah kelahiran-Amerika.S. Mark Balahadia. dan Latin Amerika dari 1970an berterusan termasuk Bert Balladine. dan dinamik koreografi di antara tarian gelek lelaki dan perempuan adalah tajuk debat di kalangan penari lelaki dan wanita. Reda Ensemble telah bermuncul berterusan selama empat dekad lebih. yang alin adalah pendatang dari Timur Tengah dan Eropah. Francisco Carranza (Mr. Para penari lelaki lain sepanjang globe telah melakukan suatu kesan pada gaya tarian ini. Amir Thalib. Sharif (yang tiba dari Mesir dan ditempatkan semula di A. Sergio. oleh kerana kemahuan pelancong. Jim Boz. Basma dilahirkan di Lubnan. Walaupun para lelaki berterusan untuk bermain suatu watak di belakang babak dalam pembangunannya.[perlu rujukan] Akhirnya pengharaman itu dihapuskan. Diarah oleh Mahmoud Reda. Diberikan boom kini pada keminatan berkaitan tarian gelek. Aziz. yang terkenalnya Horacio Cifuentes. John Compton. attitude. seorang bekas gymnast yang mewakili Mesir sewaktu Olimpik. Greece.S. Kini para penari gelek lelaki menjadi semakin ternyata. seperti Ibrahim Akef (sepupu bintang penari Naima Akef) dan Mahmoud Reda (penemu Reda Ensemble yang dikenali. yang terkenalnya adalah di daerah Kastamonu. yang sekarang menetap di Jerman dan telah infusekan latar belakang balletnya dengan pelbagai jenis tarian Timur Tengah untuk menciptakan suatu kesan pada gaya-gaya tarian gelek . Banyak ahli koreografi dan jurulatih adalah ternyatanya lelaki. [perlu rujukan]Kepanasan ini adalah sangat sering yang mereka menyebabkan persembahan seperti itu diharamkan untuk sejangka masa sewaktu 1830an. bersama dengan suatu tekanan untuk modernisasi dan pengambilan cita rasa barat telah akhir menyebabkan gurunya pada persembahan seperti itu di Istanbul dan juga di negara-negara lain di Empayar tersebut seperti Mesir.S. Horacio Cifuentes.[perlu rujukan] Para penari Kocheck masih lagi didapati di masyarakat-masyarakat luar bandar di Turki. Adam Basma. Yousry Sharif. Kamaal. bilangan mereka telah menambah secara dramatik selama 20 tahun ini. dibangunkan di Mesir sewaktu 1930an. troupe tarian kebangsaan pertama di Mesir.[perlu rujukan] Para penyembah moden ini bermula untuk mengemuka semula di Timur Tengah. tetapi dengan gugurnya Empayar Uthmaniyyah. Kebanyakan para penari lelaki menghadapi cabaran kesenian dan masyarakat. Walaupun masih lagi kecil pada bilangan dibandingkan dengan rakan wanita mereka. tetapi di keliling dunia. Mereka juga bermula bermuncul di variety show televisyen dan di DVD sepanjang Turki. Para penari lelalki yang terkenal di A. Roman "Bert" Balladine dan John Compton untuk menamakan yang sedikitnya.

Dia memberikan sumber-sumber sejarah dan budaya untuk menunjukkan bahawa lelaki sentiasa hadir pada tarian Timur Tengah. adalah rencana yang tepat mengikut sejarah dan budaya pada tajuk itu.[perlu rujukan] . Penari lelaki Mesir Tito Seif. Dr Anthony Shay. Tidak mengirakan pembantahan sering dalam masyarakat tarian ini oleh meeka yang melihat tarian sebagai ekspresi kuasa wanita. tackles mitos yang tarian itu adalah hadnya pada gaya wanita dan para lelaki yang mempersembahkannya adalah hanya meniru wanita. it isn't just for women any more". dan bukan hanya dari segi taraf masyarakat. cepat mendapatkan pengakuan di keliling dunia sebagai seorang penari dengan kemahiran yang hebat. dalam rencananya "The Male Dancer". pengarang Choreophobia. yang mempersembahkannya di resort Red Sea Sharm il Sheikh. bilangan para penari lelai di keliling dunia semakin bertambah dan mengnikmati lebih penerimaan. Rencananya "Oriental Dance. Juga.lelaki dan wanita. atau mereka yang melihatkan penyembahan profesional pada tarian ini sebagai "suatu pekerjaan wanita". tetapi di arena kepakaran juga. Tarik Sultan dari New York telah melakukan suatu sumbangan hebat pada dokumentasi pada sejarah watak lelaki pada tarian tersebut.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->