Tarian gelek

Dari Wikipedia Bahasa Melayu, ensiklopedia bebas. Lompat ke: pandu arah, gelintar Rencana ini memerlukan kemaskini dalam Bahasa Melayu piawai Dewan Bahasa dan Pustaka. Silalah membantu.
Anda boleh rujuk: Laman Perbincangannya • Dasar dan Garis Panduan Wikipedia • Manual Menyunting

Penari Raqs Sharqi Chryssanthi Sahar Scharf, Heidelberg. "Tarian Oriental" dilencongkan ke sini. Untuk bentuk lain tarian dari Timur Tengah, lihat tarian Timur Tengah. Tari gelek adalah nama Barat dan Melayu yang diberikan untuk suatu jenis tarian Arab yang dibangunkan di Timur Tengah. Di Eropah, ia kadang-kadang digelar tarian oriental. Secara mirip, dalam bahasa Turki ia dirujukkan sebagai oryantal dansı ("Tarian Timur"). Sesetengah pemuja Amerika hanya merujukkannya sebagai "Tarian Timur Tengah". Dan di Hong Kong, ia dipanggil "Shimpoli Carmi" ("Tarian Matahari"). Dalam bahasa Arab ia dikenali sebagai raqs sharqi gnadak uata )"rumit nairat"( ‫رق ص شرق ي‬kadang raqs baladi " ro "naasgnabek" nairat( ‫رق ص ب لدي‬rakyat"). Istilah "raqs sharqi" mungkin berasal dari Mesir. Istilah tarian-gelek atau suatu rekaan Orientalisme, dan ia pertama kali diakui dalam bahasa Inggeris pada 1899, menterjemahkan ayat danse du ventre bahasa Perancis.

Mengabaikan had dalam Islam berkaitan dengan gambaran manusia dalam lukisan. dilihat sama ada membawakan bentuk-bentuk ke mari sementara pengembaraan mereka. mengembara ke India melalui perdagangan hamba. berasal dari Banjara di Rajasthan[perlu rujukan] di India barat laut. Pada 1960-an seorang penyanyi/penari Amerika Syarikat Jamila Salimpour meropakan salah seorang penyokongnya.[perlu rujukan] Di mana-mana sahaja ia bermula. dan dibelakangi suatu komentari dalam karya The Dancer of Shamahka. tarian ini mempunyai sejarah lama di Afrika dan Timur Tengah.Asal-usul Asal-usul bentuk tarian ini didebatkan secara aktif di kalangan peminat (enthusiasts). teori-teori ini menikmati suatu voque ke dalam Barat yang tidak semestinya dicerminkan dalam negara-negara asal mereka . terutamanya melalui kajian akademik yang terhad pada topik ini. ada . Dua poin bercadangkan tarian Roma pada asal-usulnya. Teori "birthing practices" menlingkupi suatu sub-set gerakan tarian dalam raqs sharqi moden. Ia juga dimasyhurkan dalam karya-karya seperti Earth Dancing dan Grandmother's Secrets. Kebanyakan penyelidikan pada bidang ini telah dilakukan oleh para penari yang cuba untuk memahami asal-usul tarian mereka. Dari teori-teori ini. disebarkan dengan Iskandar Agung. dan kumpulan berkaitan lain. teori ini mempunyai kelebihan beberapa rujukan bersejarah lisan. Meskipun. Orang Roma. Banyak penari menerima pada satu atau dari sebilangan teori yang lain mengenai asal usul bentuknya. walaupun dikalangan penyokong kedudukan-tinggi sebagai Penari Mesir Doctor Mo Geddawi promoting it.walaupun sesetengah yang mungkin kerana perselisihan terhadap orang Roma. penjelasan pertama jarang disebut. Oleh kerana tarian ini adalah gabungan banyak jenis tarian. atau mengutipnya sepanjang jalan dan menyebarnya sini sana. Diawamkan secara kuat oleh kajian penari/layperson anthropologist Maghribi (juga dikenali sebagai Carolina Varga Dinicu). ia termasuk karya semula gerakan secara tradisional digunakan untuk menunjukkan atau memudahkan kelahiran anak. Buah fikiran ini biasanya suatu yang dirujukan pada dalam rencana mainstream pada topik. ia tidak diragui mempunyai banyak asal-usul kebanyakannya dalam tarian-tarian rakyat etnik. dan telah menikmati publisiti yang meluas.[perlu rujukan] telah membawa ke salah faham keseluruhannya pada sifat sebenarnya tarian dan telah meningkatkan kepelbagaian teori persengketaan berkaitan asal-usulnya. Walaupun mengurangi suatu "origin point". Syukur pada konflasi bentuk tarian Roma ke dalam sfera raqs sharqi d Barat. Teori yang terkenal adalah bahawa ia berasal dari sebuah tarian agama. berasal dari Uzbekistan. fakta yang sering diperlihatkan pada para tarian kelab malam profesional. berasal dari tarian asli pada Mesir Atas berasal dari sebuah tarian upacara agama yang Pendeta Wanita Kuil pernah sekali mengamalkan ia telah menjadi sebahagian dari amalan kelahiran tradisional di kawasan-kawasan asal usul telah disebar dari penghijrahan orang Roma (juga digelar "gipsi") dan puak-puak berkaitan. Sesetengah teori ini menyatakan bahawa bentuk tarian ini adalah:       berasal dari Greece.

tetapi percubaannya adalah untuk meletakkan tarian "oriental" di atas pentas dalam konteks ballet. Penari hebat Ruth St. Kini. mistiknya tidak berkaitan dengan tarian Indonesia tetapi ke bentuk tarian Timur Tengah. mereka sering melukis orang ramai yang merivalkan pameran teknologikal. Buku-buku seperti The Art and Architecture of Islam 650-1250 menunjukkan imej-imej para penari dalam kawasan istana. It owes its . (dan juga proliferasi rakaman video dan DVD pada selebritis tarian Mesir). Pakaian sekarang berkaitan dengan tarian ini digelar bedlah dalam bahasa Arab (bermakna "seragam") dan diserapkan oleh para penari di MEsir sewaktu zaman 1930an. dan kadang-kadang para lelaki dan wanita akan menari bersama secara kemasyarakatan di kalangan kawan karib dalam majlis bercampuran. perpisahan jantina tidak sehadnya diamalkan dalam banyak kawasan bandar. walaupun berposa menjadi seorang penari Jawa. Sesetengah wanita Barat mula belajar dan meniru tarian Timur Tengah. Kadang-kadang seorang penari profesional akan melawat suatu kenduri wanita dengan beberapa ahli muzik dan mendapatkan para wanita untuk menari. Sesetengah penari telah diambil untuk filem awal.beberapa gambaran para penari speanjang dunia pra-Islam dan Islam. sedangkan tarian kemasyarakatan sewatu keadaan seperti majlis diterima dan digalakkan. telah diedarkan secara lebar dalam pawagam nickelodeon. Ini membawa pengkritikan pada tarian yang "tidak berakhlak". kebanyakan tatian tersebut berkaitan dengan tarian gelek dipersembahkan dengan dua jantina berpisahan. tujuannya adalah untuk menaikkan semua tarian ke suatu bentuk seni yang hormat. di mana banyak orang di masyarakat Timur Tengah dan Afrika Utara yang dianggap pesembah tarian profesional dalam pakaian jarang. Denis juga terlibat dalam tarian inspirasi Timur Tengah. dari mana ia tersebar ke negara-negara lain di kawasan itu. Pengarang Perancis Colette dan banyak lagi pesembah dewan muzik lain terlibat dalam tarian "oriental". (Pada awal 1900an. Di luar Timur Tengah. ia adalah suatu anggapan kemasyarakatan umum di Amerika dan Eropah bahawa para penari itu adalah wanita yang mempunyai kurang akhlak. kadang-kadang meluluskan interpretasi mereka sendiri sebagai jenis folklorik asli. filem pendek Fatima's Dance. tarian raqs sharqi di masyhurkan sewaktu gerakan Romantik pada abad ke-18 dan 19 seperti seniman Orientalist menggambarkan interpretasi mereka pada kehidupan harem dalam Empayar Uthmaniyyah. atau kawan wanitanya. seperti lukisan minitur Parsi dari abad ke-12 dan 13. keluarganya. para penari dari lain-lain negara Timur Tengah mula mempamerkan tarian seperti itu di berbagai World's Fairs. [perlu rujukan] [sunting] Pakaian Oleh kerana tempat yang termasyhur untuk tarian tetap kelab malam. Sewaktu ini. ia adalah versi ini. untuk penonton campur jantina adalah kutukan akhlak. Mata Hari mengeksemplifikan isu-isu bersekitaran aktiviti-aktiviti tersebut. daripada versi rakyat dan masyarakat tarian yang termasyhur. yang pada waktu ini telah ditaklukkan ke bawah jajahan negara-negara Eropah.) Secara sejarah. Sesetengah telah pergi sangat jauh untuk mencadangkan bahawa pesembah seperti itu harus diharamkan. Meskipun. dan akhirnya disensor disebabkan tekanan awam. Sedikit gambaran kemunculan tarian jantina bercampur wujud. Amalan ini memastikan bahawa wanita "baik" tidak akan dilihat menari oleh orang selain daripada suaminya. lelaki dengan lelaki dan wanita dengan wanita.

dengan hanya tali pinggang diikat ke pinggang untuk highlight gerakan. berlapis.S.creation to the harem fantasy productions of vaudeville. Pada 1940an Raja Farouk dari Mesir memberikan kerja instructor tarian ballet Rusia Ivanova untuk mengajar anak perempuannya. . daripada pakaian asli Timur Tengah. untuk melakukan rutin folkloric. bercircular. Di Mesir. Mainstay pemakaian untuk gaya ini termasuk fitted top atau bra (biasanya dengan fringe manik atau duit syiling). daripada pakaian asli yang menutup badan. Seorang pemilik kelab malam enterprising di Kaherah bernama Badia Masabni dikreditkan dengan menggunakan pakaian ini oleh kerana ini adalah imej yang negara Barat mengganggapkan. dan ia adalah dia yang pertama mengajar penari hebat Samia Gamal untuk menggunakan tudung veil untuk memperbaikikan carriage lengannya. dan penutup kaki yang termasuk seluar dan/atau kain (lurus. ini adalah suatu keping tigadan-setengah ke empat yard yang digunakan dalam sebahagian dari tarian untuk menggerakkan dan frame gerakan untuk penari. Di A. Jenis-jenis pakaian ini juga digunakan oleh para penari Amerika dan Eropah apabila mempersembahkan tarian rakyat seperti Tarian Tongkat. atau tarian Candelabra. para penari kelab malam akan juga memakai pakaian penuh manik. burlesque dan Hollywood sewaktu abad terdahulu ini. atau berpanel). sebuah tali pinggang fitted hip (lagi sekali dengan sefringe manik atau duit syiling). suatu "tudung veil" mungkin juga digunakan. Kebanyakan tarian Mesir menggunakan tudung veil untuk keping keseluruhannya. bergelar pakaian baladi.

dan tali pinggang bermanik di atas kain. dengan bra duit syiling.Tarian gelek di dunia Barat Ilham fantasi bukan-sejarah pakaian tarian gelek. tudung muka. . dan tali pinggang bermanik di atas kain. dengan bra duit syiling. tudung muka. Ilham fantasi bukan-sejarah pakaian tarian gelek.

cerita bersensasi mengenai penari pseudo-Jawa Mata Hari. juga digelar sebagai Little Egypt. Oleh kerana salah faham kebudayaan pada sifat tarian dan salah penyampaian oleh banyak peniru di dewan Burlesque dan sideshow karnival. tetapi Syria. Yang terkenal di antara mereka adalah Farida Mazar Spyropoulos. dan berlanjut untuk memasyhurkan gaya tarian ini. banyak di antara mereka mendakwa menjadi penari di Chicago Fair. ataupun kajian semula Panggung wayang Mesir menjelaskan orang seperti itu. Yang benarynya adalah bahawa gambar foto dan juga akaun hiburan. untuk menutupkan to Panggung wayang Mesir ditutupkan. Termasuk dalam ini adalah Turkish dance. Gerakan pinggang cepat dan ternyata penarinya adalah uncorseted. yang dalam bahasa Perancis secara harfiah bermakna "tarian perut". mencuri persembahan itu. terutamanya Anthony Comstock. Oleh kerana gaya tarian ini menciptakan suatu kegilaan. World Columbian Exposition di Chicago. tetapi ia adalah para penari dalam Panggung wayang Mesir The Street di Kaherah mempamerkan kebanyakan notoriety. ia dianggapkan shocking pada sensibilities Victorian pada masa itu. Tambahan lagi. Turki dan Algeria. atau seorang wanita . dan memperseimbangkan sebuah kerusi dengan giginya. tetapi keseluruhan troupe yang membuat pertunjukan di Panggung wayang Mesir. seorang penari latar belakang sementaa watak-watak utama bercakap-cakap. adalah ternyata tidak mumpunyai bukti untuk menyokong dakwaan ini. tiada bukti bahawa dia adalah salah seorang para penari di panggung wayang Mesir. adanya percubaan oleh banyak. dan ternyata tarian gelek dapat dilihat hanya di vaudeville dan di burlesque menunjukkan tarian gelek suatu reputasi bersoalan untuk sebuah masyarakat bersopan-santun. menunjukkan tidak adanya satu penari solo. Walaupun ia secara terkenal dipercayai bahawa seorang penari bernama "Fatima". Walaupun adanya para penari pada gaya ini hadir pada Centennial in Philadelphia 1976. seorang pengarah hiburan pada World's Fair 1893. Hollywood tidal menolong reputasi itu hanya dengan tiga watak untuk seorang penari gelek (yang hamba diselamatkan.Istilah "tarian gelek" (bahasa Inggeris: "belly dancing") (dipercayai oleh sesetengah adalah suatu salah transliterasi untuk istilah gaya tarian Beledi atau Baladi) adalah biasanya dicredited ke Sol Bloom. Thomas Edison membuat beberapa filem para penari pada 1890an. termasuk Syria. membawanya ke stereotaip pada suatu tarian bercadangkan erotik. Adanya para penari asli dari beberapa buah negara Timur Tengah dan Afrika Utara. 1898 dan Crissie Sheridan in 1897 kedua-duanya terdapat untuk penglihatan on-line melaluiPerpustakaan Kongres. (Donna Carlton: Looking for Little Egypt). yang dipenjarakan oleh orang Perancis kerana menjadi seorang pengintip Jerman sewaktu Perang Dunia I. Kemasyhuran para penari ini spawned dozens of imitators selepas Fair. ketua New York Society for the Suppression of Vice. Suatu lagi nama untuk tarian ini adalah "danse du ventre". Ganjilnya adalah dia bukanlah orang Mesir atau Algeria. Tarian dipersembahkan oleh banyak para penari yang menggelarkan diri mereka "Little Egypt" telah diberikan nama samaran "Hootchy-Kootchy" atau "Hoochee-Coochee". Walaupun dia soerang Timur Tengah. Ella Lola. Ternyata. yang berkata dia tinggal di Amerika Syarikat selepas berkahwin seorang lelaki Greek bernama Spyropoulos. atau the shimmy and shake. Tiada gambar foto. dunia barat menganggapnya suatu risqué. ia tidaklah hingga fair 19892 yang ia mendapatkan perhatian negara. Suatu lagi pada pengumpulan ini adalah tarian Puteri Raja dari 1904 yang mencirikan seorang penari bermain Zil (simbal jari). membuat "kerja lantai".

Dengan kemunculannya di 1876 Philadelphia Centennial. Banyak para wanita kini di A. juga sedang menjelajah dan mencipta di dalam bentuk tarian ini untuk mengalamatkan keperluan mereka sendiri. Para penari di Amerika Syarikat. Timur Tengah dan Afrika Utara dan juga flamenco. lebih ke dalam mainstream. Ia berada dalam kelab malam etnik dalam bandar utama seperti New York. Kelabkelab ini dimilik.S. Ia adalah oleh kerana stereotaip banyak pengamal merujukkannya sebagai "Tarian Timur Tengah". Isu-isu imej-badan. [sunting] Amerika Syarikat Tarian gelek cara puak. Ketika tarian klasik Raqs Sharqi masih masyhur di Barat. banyak penari telah mencipta bentuk fusyen seperti Tribal Style dan American Tribal Style diilhamkan oleh gaya tarian rakyat India. dan Eropah mencapaikan tarian gelek sebagai sebuah alat untuk empowerment dan menguatkan batin. minda. yang menciptakan stereotaip pada para penari gelek bahawa banyak penari dan pengarah hari ini bekerja rajin untuk overcomeya. dan self-authentication adalah dialamatkan secara sering dalam kelas tarian gelek di mana-mana sahaja. self-esteem.S. dioperasi dan dipatronise oleh para ahli masyarakat etnik negara Mediterranean . empat dekad akhir yang lalu pada abad ke-20 memindahkan tarian gelek ke A. yang kebanyakan rakyat Amerika bermula mengenal tarian itu.deceitful menggunakan wilesnya untuk menipu watak utama). healing dari sexual violation. sementara menghormati asal usul tarian gelek. sisterhood. dan rohani. Minat kini pada tarian dapat dilatar belakang ke 1950an dan 60an.

masih lagi dikaryakan. Dicipta pada awal 1990an oleh Carolena Nericcio. tarian api. Banyak pancaragam yang mengembara Timur Tengah atau Timur mendapatkan para penari dengan mereka ketika mereka mengembara untuk memberikan suatu perwakilan gambaran pada muzik mereka. Asian gymnastics. Techno Tribal. Para penari Amerika mempelajari tarian dengan menonton dan meniru saudari Greek dan Turki mereka. Dengan penjelahan bertambah Timur pada lewat 1960an. filem dan gambaran televisyen. biasanya dengan suatu chorus penari menggunakan zills. Istilah payung digunakan untuk menjelaskan bentuk hybrid pada tarian gelek adalah "fusyen tarian gelek". Urban Tribal. World Fusion. membawakan tradisi pada mana-mana atau semua fusyen pengaruh budaya. termasuk tarian. Pada lewat 1960an dan awal 70an banyak para penari ini bermula memberikan kelas-kelas tarian. Timur Tengah. yang membantu untuk spark keminatan pada tarian. dan gaya hidup subbudaya Goth.S. atau ATS. Dari ballet. Trend pelbagai budaya telah membentukkan tarian gelek Barat dan A. Turki. Keminatan yang bertambah pada tarian gelek menciptkan gerakan mudah dan perlunya untuk mendapatkan suatu "gaya" sebagaimana tiap guru cuba untuk menunjukkan perbezaaan pada cara pengajaran mereka dari guru lain. tetapi pada waktu penempatan mereka akan menambah termasuk rakyat Amerika juga. Afrocuban Tribal. [1] Setiap tahun di A. dan banyak pengaruh kontemporari yang lain. atau simbal jari. ia menjadi salah satu gaya tarian yang sangat pelbagai dalam A. dan Afrika. Satu contoh ini dalah penari "Maghribi" di New York. fesyen moden. termasuk "fusyen puak". mewakili semua dari tarian-tarian berilhamkan-cerita rakyat ke fusyen teknik tarian purba dari India Utara. Ini telah hampered tarian gelek dari penerimaan dengan bentuk-bentuk tarian yang lebih ditubuh kerana tiada istilah koreograpfi yang diakui mengikut warganegara yang dapt digunakan untuk menciptakan tariantarian yang berulangan. filsafah. banyak orang berminat dengan semua benda Timur. dunia rock dan hip hop.S.S ke hari ini. ballet.seperti Greece. Fusyen Popping. Pada waktu itu.[perlu rujukan] Dengan para penari mencarikan pendidikan dalam lebih daripada satu bentuk tarian supaya dapat menggabungkan suatu yang baru ke koreografi Tarian Gelek mereka. hoop twirling dan pengenalan semula gerakan gaya burlesque. sebagai accompaniment. Ini telah mengesankan penciptaan banyak para penari cantik yang mengenerasikan keminatan yang lebih besar pada tarian gelek. Suatu gerakan kini di A. kontemporari. India. subbudaya bawah tanah. Muzik boleh diceritakan rakyat atau moden. Sentiasa berpunca. Fusyen Hip Hop. stilt walking. Jazz. Lubnan dan Syria. ATS tulen dipersembahkan dalam suatu kumpulan. dan juga patron. dan pakaian dilapiskan secara berat. Salah satu fusyen tarian gelek terbaru adalah tarian gelek gothik yang menggabungkan banyak gaya dan motif tarian gelek dan mencari untuk mengekspreskan kegelapan yang tidak diketahui yang mengilhamkan muzik. kebanyakan penari adalah Greek atau Turki. ATS mempunyai suatu format terdiri dari suatu senarai kata berlangkah yang direkabentukkan untuk dipersembahkan secara improvasi dalam cara pimpin-ikut.[perlu rujukan] . digelar Tarian Gelek Gaya Puak Amerika. yang bermula pekerjaannya di kelab malam Pekan Greece di 8th Avenue.S. lebih gaya fusyen dan peribadi ditambahkan ke Tarian Gelek. tarian versatil ini sentiasa menyerapkan berbagai pengaruh. penemu FatChanceBellydance di San Francisco.

Seperti pada zaman Shakespeare. Para penari ini adalah masyhur secara lebarnya. (Metin And: A pictorial history of Turkish Dance). Ini kerana mereka bukanlah penari tetapi ahli muzik dan pelakon juga. sesetengah para penari lelaki ini telah pada waktu tertentu meniru wanita. vest ketat ditutupi oleh sehelai jubah flowing diikat ke pinggang dengan tali pinggang atau shawl. semua watak sandiwara dimain lelaki oleh kerana para wanita tidak dibenarkan untuk menghibur di awam. Walaubagaimanapun. dan Jasmin Jahal telah mempunyai banyak bukti pada yang bertentangannya. para penari seperti Maghribi (Carolina Varga-Dinicu).Tarian gelek lelaki Tari gelek lelaki di Istanbul. sehelai baju panjang.[perlu rujukan] Bukti bergambaran dalam bentuk miniature Turki sewaktu Empayar Uthmaniyyah menunjukkan persembahan awam dilakukan sendiri oleh para lelaki muda yang digelar kocheck. Turki. oleh kerana mereka menyembah dalam skirt flamboyant yang lebar. menunjukkan bahawa ini merelay adalah suatu pakaian dipakai untuk kesan bersandiwara disebabkan oleh bahan swirling. . pada faktanya. yang terdiri dari sepasang "seluar harem". Sultan mendapatkan sekumpulan pancaragam penari lelaki ini pada tambahan ke pancaragam para penari wanita. Adanya banyak debat ke atas mana dan bila lelaki menjadi sebahagian dari dunia tarian gelek. Para penari wanita tidak memakai pakaian istimewa pada waktu ini. Banyak mempercayai bahawa lelaki tidak mempunyai tempat dalam bentuk seni ini [perlu rujukan] yang seringnya dan secara silap dipercayai secara sejarah adalah wanita. Meskipun. Tariq Sultan. Ia telah lama dianggap bahawa para penari ini adalah peniru penari wanita meskipun. Suatu perbandingan dengan para penari wanita meskipun. tetapi pakaian biasa untuk semua wanita.

dan dinamik koreografi di antara tarian gelek lelaki dan perempuan adalah tajuk debat di kalangan penari lelaki dan wanita. Amir Thalib. 1989) Canadian dancer Valizan. Para penari lelaki lain sepanjang globe telah melakukan suatu kesan pada gaya tarian ini. dibangunkan di Mesir sewaktu 1930an.Para penari ini adalah sangat masyhur yang pertengkaran sering berlaku ke atas troupe mana yang dianggap terbaik. Ibrahim Farrah. Bellydance U. bukan di Amerika Syarikat. Para penari lelalki yang terkenal di A. Sesetengah penari ini adalah kelahiran-Amerika.[perlu rujukan] Akhirnya pengharaman itu dihapuskan. Walaupun para lelaki berterusan untuk bermain suatu watak di belakang babak dalam pembangunannya. Trend penyembah lelaki kini pada gaya tarian ini bermula pada 60an dan 70an di Amerika Syarikat oleh para penyembah dan guru-guru seperti Ibrahim Farrah (seorang rakyat Amerika yang berketurunan Lubnan dari Pennsylvania). Greece. Adam Basma. teater dance troupe pertama Mesir). Horacio Cifuentes. pada awal 1990an) adalah seorang ahli Reda Ensemble.S. Amir of Boston. tetapi dengan gugurnya Empayar Uthmaniyyah. John Compton. Banyak ahli koreografi dan jurulatih adalah ternyatanya lelaki. seperti Ibrahim Akef (sepupu bintang penari Naima Akef) dan Mahmoud Reda (penemu Reda Ensemble yang dikenali. attitude. Yousry Sharif. telah secara berterusan direkabentuk untuk menggambarkan suatu notion bergagasan pada kecantikan halus dan glamor kewanitaan. suatu generasi baru penari lelaki telah memeluk gaya ini. troupe tarian kebangsaan pertama di Mesir. Aziz. Isu-isu seperti itu adalah sama ada adanya perbezaan pada pakaian. yang terkenalnya Horacio Cifuentes. seorang bekas gymnast yang mewakili Mesir sewaktu Olimpik. Lubnan dan Mesir. Kamaal. Diberikan boom kini pada keminatan berkaitan tarian gelek. yang sekarang menetap di Jerman dan telah infusekan latar belakang balletnya dengan pelbagai jenis tarian Timur Tengah untuk menciptakan suatu kesan pada gaya-gaya tarian gelek . Mark Balahadia. yang alin adalah pendatang dari Timur Tengah dan Eropah.S. tetapi di keliling dunia. tempat mereka telah diambil oleh para penghibur wanita. Roman "Bert" Balladine dan John Compton untuk menamakan yang sedikitnya. dan Tarik Sultan.[perlu rujukan] Versi raqs sharqi yang kini. Turkey.[perlu rujukan] . oleh kerana kemahuan pelancong. dan Latin Amerika dari 1970an berterusan termasuk Bert Balladine. Jim Boz. bilangan mereka telah menambah secara dramatik selama 20 tahun ini.[perlu rujukan] Akhirnya. Basma dilahirkan di Lubnan.[perlu rujukan] Para penyembah moden ini bermula untuk mengemuka semula di Timur Tengah. Sergio.[perlu rujukan] Para penari Kocheck masih lagi didapati di masyarakat-masyarakat luar bandar di Turki. Francisco Carranza (Mr. Diarah oleh Mahmoud Reda. bersama dengan suatu tekanan untuk modernisasi dan pengambilan cita rasa barat telah akhir menyebabkan gurunya pada persembahan seperti itu di Istanbul dan juga di negara-negara lain di Empayar tersebut seperti Mesir. yang terkenalnya adalah di daerah Kastamonu. Kebanyakan para penari lelaki menghadapi cabaran kesenian dan masyarakat. Kini para penari gelek lelaki menjadi semakin ternyata. [perlu rujukan]Kepanasan ini adalah sangat sering yang mereka menyebabkan persembahan seperti itu diharamkan untuk sejangka masa sewaktu 1830an.S. Mereka juga bermula bermuncul di variety show televisyen dan di DVD sepanjang Turki. Sharif (yang tiba dari Mesir dan ditempatkan semula di A. Walaupun masih lagi kecil pada bilangan dibandingkan dengan rakan wanita mereka. Reda Ensemble telah bermuncul berterusan selama empat dekad lebih.

it isn't just for women any more".lelaki dan wanita. Juga. dalam rencananya "The Male Dancer".[perlu rujukan] . tetapi di arena kepakaran juga. pengarang Choreophobia. adalah rencana yang tepat mengikut sejarah dan budaya pada tajuk itu. tackles mitos yang tarian itu adalah hadnya pada gaya wanita dan para lelaki yang mempersembahkannya adalah hanya meniru wanita. Tidak mengirakan pembantahan sering dalam masyarakat tarian ini oleh meeka yang melihat tarian sebagai ekspresi kuasa wanita. Dr Anthony Shay. cepat mendapatkan pengakuan di keliling dunia sebagai seorang penari dengan kemahiran yang hebat. bilangan para penari lelai di keliling dunia semakin bertambah dan mengnikmati lebih penerimaan. Dia memberikan sumber-sumber sejarah dan budaya untuk menunjukkan bahawa lelaki sentiasa hadir pada tarian Timur Tengah. Penari lelaki Mesir Tito Seif. Rencananya "Oriental Dance. dan bukan hanya dari segi taraf masyarakat. Tarik Sultan dari New York telah melakukan suatu sumbangan hebat pada dokumentasi pada sejarah watak lelaki pada tarian tersebut. yang mempersembahkannya di resort Red Sea Sharm il Sheikh. atau mereka yang melihatkan penyembahan profesional pada tarian ini sebagai "suatu pekerjaan wanita".

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful