P. 1
Konsep Dasar Moral

Konsep Dasar Moral

|Views: 1,591|Likes:
Published by Citra Aji Masruroh

More info:

Published by: Citra Aji Masruroh on Nov 16, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

04/01/2013

pdf

text

original

BAB I PEMBAHASAN

1.1

Moral Istilah Moral berasal dari bahasa Latin. Bentuk tunggal kata ‘moral’ yaitu mos

sedangkan bentuk jamaknya yaitu mores yang masing-masing mempunyai arti yang sama yaitu kebiasaan, adat. Bila kita membandingkan dengan arti kata ‘etika’, maka secara etimologis, kata ’etika’ sama dengan kata ‘moral’ karena kedua kata tersebut sama-sama mempunyai arti yaitu kebiasaan,adat. Dengan kata lain, kalau arti kata ’moral’ sama dengan kata ‘etika’, maka rumusan arti kata ‘moral’ adalah nilai-nilai dan norma-norma yang menjadi pegangan bagi seseorang atau suatu kelompok dalam mengatur tingkah lakunya. Sedangkan yang membedakan hanya bahasa asalnya saja yaitu ‘etika’ dari bahasa Yunani dan ‘moral’ dari bahasa Latin. Jadi bila kita mengatakan bahwa perbuatan pengedar narkotika itu tidak bermoral, maka kita menganggap perbuatan orang itu melanggar nilai-nilai dan norma-norma etis yang berlaku dalam masyarakat. Atau bila kita mengatakan bahwa pemerkosa itu bermoral bejat, artinya orang tersebut berpegang pada nilai-nilai dan norma-norma yang tidak baik. ‘Moralitas’ (dari kata sifat Latin moralis) mempunyai arti yang pada dasarnya sama dengan ‘moral’, hanya ada nada lebih abstrak. Berbicara tentang “moralitas suatu perbuatan”, artinya segi moral suatu perbuatan atau baik buruknya perbuatan tersebut. Moralitas adalah sifat moral atau keseluruhan asas dan nilai yang berkenaan dengan baik dan buruk. 1.2 Unsur-unsur Moralitas Kualitas norma moral telah ditentukan oleh beberapa unsur pokok, yaitu kebebasan, tanggung jawab, dan suara hati. Semakin tinggi derajat kebebasan, tanggung jawab, dan kemurnian suara hatinya, semakin baik kualitas moral yang bersangkutan. 1.2.1 Kebebasan Kebebasan merupakan unsur penting dalam norma moral. Hal ini sangat esensial mengingat norma moral itu adalah yang otonom, yang disebut oleh Kelsen dengan

Adapun kebebasan manusia itu dibagi menjadi dua golongan besar. yaitu: a. sekalipun kita mengetahui menurut moralitas kita yang wajar.2 Tanggung jawab Kebebasan memberikan pilihan bagi manusia untuk bersikap dan berperilaku. Hal inilah yang yang disebut dengan akuntabilitas. Kata synteresis lebih tepat diartikan sebagai hati nurani. yaitu: a. Pertimbangan-pertimbangan moral hanya mungkin ditujukan bagi orang yang dapat dan mau bertanggung jawab. Pertanggungjawaban ini adalah suatu tindakan member penjelasan yang dapat dibenarkan baik secara moral maupun secara hukum. Adanya pemerintah/larangan (normatif) 1. Keterbatasan psikis c. Pengertian beban disini tentu dalam arti luas. Pertimbangan moral. tidak selalu berkonotasi tidak menyenangkan.2. Kebebasan sosial dapat dibatasi oleh tiga jenis. 1. Keterbatasan fisik b. .regulations of internal behavior. baru akan mempunyai arti apabila manusia tersebut mampu dan mau bertanggung jawab atas pilihan yang dibuatnya. yaitu pengetahuan intuitif tentang prinsip-prinsip moral. Setiap bentuk tanggng jawab senantiasa menuntut pertanggungjawaban apabila perbuatan itu sudah selesai dilakukan. Kebebasan eksistensial Kebebasan sosial adalah kebebasan yang diterima dari orang lain (sesama manusia). Kebebasan sosial b.3 Suara Hati Suara hati sering kali disebut dengan hati nurani. Kewajiban merupakan beban yang harus dilaksanakan.2. Dengan deamikian tanggung jawab dapat diartikan sebagai kesediaan dasariah untuk melaksanakan apa yang menjadi kewajibannya. Jadi selalu ada pilihan (alternative) bagi manusia untuk bersikap dan berperilaku berdasarkan nilai-nilai yang diyakininya. sikap dan perilaku orang itu tidak dapat diterima. Itulah sebabnya kita tidak pernah meminta pertanggung jawaban atas sikap dan perilaku orang gila atau ank di bawah umur. yang berarti bersifat heteronom. Kebebasan eksistensial adalah kemampuan manusia untuk menentukan sikap dan perilaku dirinya sendiri yang berarti bersifat otonom.

maka perlu berperilaku berdasarkan nirma-norma yang ada dalam system etika yang berlaku. yang kita kenal dengan norma moral. ditinjau . termsuk pemerintah. Franz Magnis suseni menyebutkan tiga lembaga normatif yang mengajukan normanorma (dalam arti yang lebih abstrak berupa nilai-nilai) mereka kepada kita. maka yang hadir pada saat itu adalah suara hati. adalah ideologi termasuk agama di dalamnya. Menurut Siagian. yang diwarisi maupun yang berlaku sekarang. bukan karena ia sengaja berbuat salah. Norma adalah aturan atau kaidah yang kita pakai sebagai tolak ukur untuk menilai sesuatu. ada standart tertentu. prinsip dan berbagai ketentuan prosedur yang menyangkut pola perilaku. Seperti perasaan malu pada diri seseorang apabila yang bersangkutan melakukan suatu perilaku tidak terpuji. dan pemuka agama.3 Norma Moral Untuk menilai apakah suatu perbuatan baik atau buruk. adalah superego pribadi. manusia yang benar atau salah dalam berbuat sesuatu. Karena dinamika kehidupan manusia dengan segala konsekuensinya. Kode etik profesi juga ada dalam kategori lembaga normatif kedua ini. Ketiga. 1. adalah masyarakat. 3. Lembaga normative tersebut baik secara implicit maupun eksplisit. akan menyatakan apa yang baik dan tidak baik menurut mereka. tetapi tidak identik dengan hakikat kebenaran itu sendiri. Pertama. yaitu: 1. guru. Kedua. Umat manusia dalam mengambil berbagai keputusan. orang tua. disitu ada cara Agar bisa menikmati kehidupan sosial yang teratur. 2. hati nurani berasal langsung dari Tuhan dan oleh karena itu tidak mungkin keliru.Menurut Aquinas. Artinya suara hari mungkin saja salah. perlu dianalisis. Suara hati memang suara kejujuran. Apabila manusia menghadapi situasi konkret yang mengharuskannya memilih sikap-sikap moral tertentu. memerlukan kesepakatan pemahaman. Norma moral merupakan aturan atau kaidah yang menentukan apakah perilaku kita baik atau buruk dari sudut etnis. teman sebaya. ada empat alasan yang kuat. tetapi kesalahan suara hati itu karena ketidaktahuan si pemilik suara hati itu. benar atau salah. mengapa mempelajari norma moral dan etika sangat penting.

yaitu: a. budaya malu dan penyesalan.4 Etika dan Moral Etika lebih condong kearah ilmu tentang baik dan buruk. Adapun ciri yang berguna untuk menentukan hakekat standart moral ada lima. hati nurani individu. e. 4. Standart moral ditetapkan oleh keputusan dewan otoritatif tertentu. 1. Standart moral hatus lebih diutamakan dari pada nilai yang lain khususnya kepentingan pribadi. etika akan memberikan semacam batasan maupun standart yang akan mengatur pergaulan manusia didalam kelompok sosialnya. karena segala sesuatunya dibuat dan diterapkan dari dan untuk kepentingan kelompok social (profesi . seperti tanggung jawab. karena etika terkait dengan nilainilai hakiki dalam hidup. Pentingnya etika dalam era modern. Dengan demikian. d. Dengan demikian etika adalah refleksi dari apa yang disebut dengan self control. Standart moral berdasarkan pada pertimbangan yang tidak memihak. Dan pada saat yang dibutuhkan etika dapat difungsikan sebagai alat untuk menghakimi segala macam tindakan yang secara logika-rasional umum dinilai menyimpang dari kode etik. Moralitas adalah sifat moral atau keseluruhan asas dan atau nilai yang berkenaan dengan baik buruk atau dengan kata lain moralitas merupakan pedoman atau standart yang dimiliki oleh individu atau kelompok mengenai benar atau salah dan baik atau buruk. Standat moral diasosiasikan dengan emosi tertentu dan kosakata tertentu. dikembangkan dan adakalanya yang diinternalisasikan dalam berbagai bentuk. Standart moral berkaitan dengan persoalan yang kita anggap akan merugikan secara serius atau benar – benar akan menguntungkan manusia. b. Dalam bahasa indonesia kata moral berarti akhlak atau kesusilaan yang mengandung makna tata tertib batin atau tata tertib batin nurani yang menjadi pembimbing tingkah laku batin dalam hidup.kembali. Selain itu etika lebih sering dikenal sebagai kode etik. Standat moral tidak dibuat oleh kekuasaan validitas standat moral terletak pada kecukupan nalar yang digunakan untuk mendukung atau membenarkannya c. Moral berasal dari kata latin mores yang berarti adat kebiasaan.

Pelanggaran terhadap hokum mengakibatkan pelakunya dikenakan sanksi yang jelas dan tegas 4. 1. Sanksi hokum pada dasarnya didasarkan pada kehendak masyarakat 2. Hanya membatasi ruang lingkupnya pada tingkah laku lahiriah faktual 3. Menyangkut perilaku batin seseorang 3. Moralitas tidak akan dapat diubah oleh masyarakat . Jadi etika lebih berkaitan dengan kepatuhan sementara moral lebih berkaitan dengan tindak kejahatan. 1. Pelanggaran moral biasanya mengakibatkan hati nuraninya akan merasa tidak tenang 4. Karena antara yang satu dengan yang lain saling mempengaruhi dan saling membutuhkan.5 Perbedaan Moral dan Hukum Antara moral dan hokum terdapat hubungan yang cukup erat. Hukum dapat meningkatkan dampak social moralitas.1 Perbedaan antara Moral dan Hukum Hukum 1. Adapau perbedaan antara Moral dan Hukum adalah: Tabel. Kualitas penegakan hokum sebagian besar ditentukan besar ditentukan oleh mutu moralitasnya.itu sendiri). Moral Bersifat obyektif dan akibatnya diganggu oleh pertanyaan atau diskusi yang menginginkan kejelasan tentang etis dan tidaknya. Moralitas adalah keyakinan dan sikap batin. Karena itu hukum harus dinilai/diukur dengan norma moral. 2. Bersifat obyektif karena hokum dituliskan dan disusun dalam kitab undang-undang. bukan hanya sekedar penyesuaian atau asal taat terhadap aturan.

Seorang manajer yang termasuk dalam tipe ini tentu saja menginginkan keuntungan dalam bisnisnya tapi hanya jika bisnis yang dijalankannnya dapat diterima secara legal dan tidak juga melanggar etika yang ada dalam komunitas. Salah satu contoh menarik adalah apa yang dilakukan oleh j. Disanalah Pene mempelajari bidangnya untuk mengasah kemampuannya pene pindah dari satu toko ke toko laen hingga suatu ketika dia bekerja di sebuah toko kaos kaki dimana toko tersebut kaos yang dijual berbeda – beda harganya untuk memanfaatkan pelanggan yang lengah. dan ia menjualnya. Dalam moral manajemen nilai – nilai etika dan moralitas diletakan pada level tertinggi dari segala bentuk perilaku dan aktivitas bisnisnya. Semakin bertambah usia Pene semakin yakin kemampuan berdagang.1. mandiri dan selalu aturan – aturan etika sejak kecil dia sudah dilatih untuk mencari nafkah untuk keperluan sendiri. Setiap kali ia menjual ternaknya dan mendapat untung pene membeli ternak – ternak baru sehingga ternaknya terus bertambah suatu ketika ayahnya meminta pene menjual ternak – ternaknya tersebut karena para tetangga mengeluh akan bau ternak – ternak tersebut. dia selalu mengasahnya sedangkan sang ayah selalu menekannya selalu bersikap jujur. Pene ditawarkan beberapa toko yang ingin . Pene adalah seorang putra petani. Melihat kondisi itu pene langsung mengundurkan diri dari toko tersebut.6 Moral Management Tingkatan tertinggi dari penerapan nilai – nilai etika atau moralitas dalam bisnis adalah moral management. Namun dia beruntung ada orang yang berniat menjalani kemitraan dengannya. Seorang pendiri toserba. Manajer yang termasuk dalam tipe ini tidak hanya menerima dan mematuhi aturan – aturan yang berlaku namun juga telah terbiasa meletakkan prinsip – prinsip etika dalam kepemimpinannya. seperti keadilan kejujuran dan semangat untuk mematuhi hukum yang berlaku. Untuk mendapat uang pene menjual ternaknya dan membesarkan ternaknya dengan cara mengumpulkan sisa – sisa makanan agar ternaknya menjadi gemuk. Ketika dilema etika muncul manajer dengan tipe ini menaggung atau memikul posisi kepemimpinan untuk perusahaan dan industrinya. Untuk melatih bakatnya ayah pene membantu pene untuk mendapat pekerjaan di sebuah toko makanan kering.c pene. Ayahnya mulai membentuk karakter pene semenjak usia dini untuk giat bekerja. Manajer yang bermoral selalu melihat dan menggunakan prinsip – prinsip etika seperti keadilan kebenaran dan aturan – aturan sebagai pedoman dalam segala keputusan bisnis yang diambilnya.

dibukanya. . Dia memiliki misi untuk membuka jaringan toko dengan metode mendidik orang–orang jujur. Ketika pemilik toko ingin keluar dari bisnis tersebut pene kemudian membeli saham–saham toko tersebut melalui toko tersebutlah pene mulai membangun bisnisnya. dan ketika meraka maju pene menawarkan kemitraan pada pegawainya tersebut. Pene mengajari pegawainya bagaimana berbisnis.

Berikan Kepastian Bagi masyarakat. Namun. Segala sesuatunya serba mengambang dan datang dengan bertubi-tubi. Tidak berapa lama. Belum lagi reshuffle cabinet direalisasikan. kami kembali dibuat kecewa karena ruang public sudah dijejali isu perombakan atau reshuffle cabinet.BAB II STUDI KASUS Stop Ketakutan. Kini giliran teror bom buku di Jakarta mulai memenuhi halaman depan dan jam tayang utama media nasional seakan ingin mengubur prasangka penyalahgunaan kekuasaan dalam-dalam tanpa jawaban. apa yang menjadi isu utama pemberitaan nasional dalam setengah tahun belakangan ini betul-betul membuat kurang nyaman. segala hal tentang Gayus sudah ditenggelamkan oleh informasi tentang gugurnya usul penggunaan hak angket DPR untuk mengusut mafia pajak. . masyarakat dibuat terbelalak dengan aneka keburukan MORAL yang dijumpai dalam kasus mafia pajak dengan lakon utama Gayus Tambunan. Sempat muncul harapan gagalnya hak angket akan mengangkat semangat pemerintah memerangi mafia pajak. masyarakat disodori pertanyaan tentang benar tidaknya isu penyalahgunaan kekuasaan oleh pemerintah Presiden Susilo Bambang Yudhoyono yang ditiup oleh media asing di Australia. Pada saat skandal penggunaan dana talangan Bank Century sedang ditunggu ujung pangkalnya.

Hal tersebut terlihat dari berbagai macam masalah yang terus menerjang Negara kita saat ini.ANALISA Dari studi kasus di atas kita dapat menarik kesimpulan bahwa dasar-dasar moral di Negara kita semakin merosot. Menurut kami memberikan konsep-konsep dasar moral sejak dini akan menekan angka penyalahgunaan kekuasaan yang sampai saat ini tidak ada titik terangnya. Namun. Hal tersebut tidak boleh sedikitpun terlewatkan jika ingin bangsa kita terbebas dari ancaman-ancaman yang berhubungan dengan moral berbangsa dan bernegara kita. masalah yang satu ini sungguh membuat kami prihatin jika harus timbul dan tenggelam tanpa penyelesaian yang pasti. Jika semua masalah di atas bisa diabaikan karena memang tidak mengusik langsung kebutuhan masyarakat kecil. .

dan menentukan apakah perilaku yang dilakukan baik atau buruk dari sudut etnis. Etika dan Moral merupakan hal yang sangat penting untuk dipelajari. karena ia mempunyai tanggung jawab. menemukan nilai-nilai hidup yang hakiki. Ada beberapa perbedaan hukum dan moral. 5. 6. yang mengilhami manusia untuk secara bersama-sama mencari menemukan dan menerapkan nilai-nilai tersebut. (1) Kebebasan: (3) dan terkait dengan hati nurani. Manajer yang termasuk dalam tipe ini tidak hanya menerima dan mematuhi aturan – aturan yang berlaku namun juga telah terbiasa meletakkan prinsip – prinsip etika dalam kepemimpinannya. karena kualitas penegakan hukum sebagian besar ditentukan oleh moralitasnya. Unsur-unsur moral berkaitan dengan pribadi manusia yang bertanggung jawab. Unsur moral berakibat bahwa seseorang bersalah atau tidak. Nilai – nilai etika dan moralitas diletakan pada level tertinggi dari segala bentuk perilaku dan aktivitas bisnisnya. 4. Moral dan hukum sangat erat kaitannya. Etika mendorong tumbuhnya naluri moralitas. Moral juga bisa diartikan memahami perbedaan antara baik dan buruk yang diterima secara umum. sanksi yang diberikan dan ketetapan yang berlaku. Unsur-unsur moral berkaitan dengan: (1) Tanggung jawab. ruang lingkup. 3.BAB III KESIMPULAN 1. 2. Norma merupakan aturan atau kaidah yang dipakai sebagai tolak ukur untuk menilai sesuatu. Moral merupakan sesuatu yang menyangkut penilaian atau pengajaran tentang kebaikan atau keburukan watak atau kelakuan. . Moral management merupakan tingkat tertinggi dari penerapan nilai-nilai etika atau moralitas. dilihat dari segi sifatnya.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->