Khalifah Abu Bakar as-Shiddiq By abdainPublished: May 6, 2010 at 6:33 AM Tags: Abu Bakar, Abu Bakar Asshidiq, Khalifah, Khilafah

, Nabi Muhammad Abu Bakar lahir pada tahun 573 M di Mekkah. al-Shiddiq adalah gelar beliau, nama sesungguhnya Abdullah ibn Abi Quhâfah al-Tamîmi. Di masa jahiliyah bernama Abdul Ka’bah, lalu Nabi mengganti menjadi Abdullah. Julukannya Abu Bakar (pemagi) karena pagi-pagi atau orang yang paling awal masuk Islam. Gelarnya al-Shiddiq karena amat segera membenarkan Rasul dalam berbagai macam peristiwa, terutama peristiwa Isra’ Mi’raj. Abu Bakar lahir dari sebuah keluarga terhormat di Mekkah, semenjak anak-anak, ia adalah sosok pribadi yang terkenal jujur, halus, penyayang, dan suka beramal, sehingga masyarakat Mekkah menaruh hormat kepadanya. Ia selalu berusaha berbuat yang terbaik untuk menolong fakir miskin. Beliau adalah sahabat yang terpercaya dan dikagumi Nabi. Ia pemuda yang pertama menerima seruan Nabi tanpa banyak pertimbangan. Seluruh kehidupannya dicurahkan untuk membela dakwah Nabi Muhammad, sehingga ia lebih dicintai oleh Nabi daripada sahabat lainnya. Kadangkala Nabi menunjuknya sebagai imam shalat pengganti Nabi. Ketika Nabi hijrah ke Madinah ia menyertainya dan aktif dalam perjuangan selama di Madinah. Bahkan ketika Nabi memerlukan dana pembangunan Masjid di Madinah dan untuk perlengkapan ekspedisi ke Tabuk, Abu Bakar menyumbangkan seluruh harta kekayaannya. Dengan demikian Abu Bakar dan Nabi dalam perjuangan Islam dapat dikatakan sebagai mitra juang yang ideal. Namun demikian, Nabi tidak pernah memberi suatu wasiat mengenai siapa pengganti beliau setelah wafat. Proses Pembentukan Khilâfah. Wafatnya Nabi Muhammad saw. membawa masyarakat muslim yang masih bayi itu kepada suasana yang berwujud krisis konstitusional. Hal ini disebabkan karena Nabi tidak menunjuk penggantinya bahkan tidak pula membentuk suatu dewan menurut garis-garis majelis suku yang mungkin bisa melaksanakan kekuasaan hingga Nabi wafat. Karena itu, golongan Muhajirin dan Anshar bersaing, masing-masing merasa diri berhak menjadi khalifah pengganti Nabi. Fanatisme ini sempat mengancam kesatuan Islam yang baru saja terbentuk. Masalah suksesi mengakibatkan suasana politik umat Islam menjadi tegang. Padahal semasa hidupnya Nabi Muhammad bersusah payah dan berhasil membina persaudaraan yang kokoh di antara semua pengikutnya, yaitu antara kaum Muhajirin dan Anshar. Dilambatkannya pemakaman jenazah Nabi menggambarkan betapa gawatnya krisis suksesi itu. Pada saat itu, masyarakat Anshar menyelenggarakan musyawarah di gedung pertemuan bani

Kaum Anshar menuntut. Oleh sebab itu. antara lain bahwa setelah Rasulullah wafat banyak sahabat menghendaki supaya khalifah tidak diserahkan kepada Ali karena umurnya yang masih muda. karena Ali adalah menantu dan kerabat Nabi. Demikian pula kaum Muhajirin menuntut bahwa Abu Bakar adalah seorang yang terbaik untuk menggantikan Nabi. seorang dari golongan Anshar berdiri berpidato: “Kami adalah Anshârullah dan pasukan Islam. dan kami akan menetapkan pemimpin dari golongan kami sendiri. lalu Abu Bakar bersama Umar berangkat ke tempat tersebut. Ternyata kalian mau menggabungkan kami dan mengambil hak kami serta mau memaksa kami”.Sa’idah untuk mengangkat khalifah dari kalangan mereka sendiri. Pada saat itu. setelah Abu Bakar mendengar informasi bahwa golongan Anshar mengadakan musyawarah untuk mengangkat Sa’id bin Ubâdah menjadi khalifah pengganti Nabi. seorang khalifah pengganti Nabi haruslah dipilih dari kalangan mereka. Tetapi sungguhpun demikian seluruh masyarakat Arabiyah mengetahui bahwa tidak ada penguasa Arab yang paling disegani melainkan dari kalangan Quraisy. Selain itu. Suasana politik semacam itu masih logis.” Lalu orang Anshar itu berkata: “Kalau begitu pilihlah seorang pemimpin dari golongan kamu.” Menanggapi usulan tersebut. karena menurut mereka Nabi telah menunjuk secara terang-terangan sebagai penggantinya. dengan bijaksana Abu Bakar berkata: “Sesungguhnya perjuangan kaum Anshar dalam perjuangan Islam tidak ada bandingannya. bahwa mereka adalah orang pertama memberi tempat dan posisi pada saat krisis yang gawat. umat nyaris di pinggir jurang perpecahan. ia adalah sepupu dan menantu Nabi. karena masingmasing golongan merasa diri paling berhak menjadi khalifah penerus Nabi. sebab sebelum wafatnya Nabi sering menugaskan Abu Bakar untuk menggantikan beliau menjadi imam shalat jama’ah dan tugas-tugas tertentu. Mendengarkan perkataan itu. Umar segera berkata tegas: “Ingatlah bahwa . Namun demikian. Mereka semula sepakat memilih Sa’id ibn Ubaidillah. Dalam proses selanjutnya. Dalam pertemuan itu. dan kalian dari kalangan Muhâjirin sekelompok kecil dari kami. Sedang Muhajirin mendesak Abu Bakar sebagai calon mereka karena ia dipandang yang paling layak untuk menggantikan Nabi. kemungkinan terpilihnya Ali sangat tipis karena berbagai macam pertimbangan. terdapat pula kelompok orang-orang yang menghendaki Ali bin Abi Thalib. Golongan yang menghendaki agar Ali yang mengganti Nabi beralasan bahwa Ali adalah generasi muda yang pertama masuk Islam. karena masing-masing pihak punya alasan. Kondisi tersebut membawa suasana politik umat Islam semakin runyam.

Gerakan ini muncul sebagai salah satu akibat dari kewafatan Nabi. seraya menyampaikan sumpah setia kepadanya dan membaiatnya sebagai khalifah. bahkan menentang agama Islam. Maka hendaklah kamu taat kepadaku selama aku taat kepada Allah dan Rasul-Nya.dua pimpinan tidak akan dapat berkuasa dalam waktu yang bersamaan. Maka jika aku dapat menunaikan tugasku dengan baik. Dengan demikian. namun bilamana aku tidak mematuhi Allah dan Rasul-Nya. yang berarti kemurtadan. beliau berpidato: “Wahai manusia. Secara politis merupakan pembangkangan terhadap lembaga kekhalifahan. Gerakan mereka itu dianggap sangat mengancam stabilitas . bantulah (ikutilah) aku. Pidato tersebut berisi prinsip-prinsip kekuasaan demokratis. Mereka semua menyatakan kerelaanya membaiat Abu Bakar sebagai khalifah. krisis kesatuan dan solidaritas Islam terselesaikan.” Namun kedua tokoh yang diusulkan tersebut menolak sambil berkata: “Tidak! Kami tidak mempunyai kelebihan dari kamu sekalian dalam urusan ini”. Sedang orang yang kamu pandang lemah aku pandang kuat. atau beralih agama dari Islam kepada kepercayaan semula. Karena itu hendaklah kamu sekalian memilih di antara Umar dan Abu Ubaidah sebagai khalifah. Orang yang kamu anggap kuat aku pandang lemah sampai aku dapat mengambil hak daripadanya. sampai aku dapat mengembalikan haknya kepadanya. maka luruskanlah. Upaya–upaya tersebut antara lain: Memerangi kaum Murtad . Peristiwa kaum Murtad ini biasa dikenal dengan istilah “al-riddah”. kamu tidak perlu mentaatiku”. Dalam situasi musyawarah yang semakin kritis. aku telah diangkat untuk mengendalikan urusanmu. seorang khalifah wajib menjalankan pemerintahan sesuai dengan Islam dan wajib mempertanggungjawabkan segala kebijaksanaannya kepada rakyat dan kepada Allah swt. Umar memegang tangan Abu Bakar dan mengangkatnya. yakni sebagai pemegang tampuk kepemimpinan umat Islam yang semula dijabat oleh Nabi. setelah Abu Bakar resmi diangkat jadi khalifah. padahal bukanlah aku orang yang terbaik di antaramu. Pidato politik yang pertama disampaikan Abu Bakar ini mencerminkan kebijaksanaan politiknya. Sikap Umar tersebut diikuti oleh Abu Ubaidah dan tokoh-tokoh Anshar yang hadir dalam pertemuan tersebut. bukan kekuasaan otoriter. Mereka melepaskan kesetiaan kepada khalifah. Kebijaksanaan politik Abu Bakar tercermin dalam upaya-upaya yang dilakukannya. Akhirnya. tetapi jika aku berbuat salah. Upaya-upaya yang dilakukan Abu Bakar. karena mereka menganggap bahwa perjanjian yang dibuat bersama Muhammad dengan sendirinya batal disebabkan kewafatannya.

Semula hal itu dimaksudkan sebagai tekanan untuk mengajak mereka kembali kepada jalan yang benar. banyak orang yang enggan membayar zakat. Yang pertama mengaku diri memegang peranan kenabian muncul di Yaman. karena bertentangan dengan karakter mereka yang independen. akhirnya hal tersebut dapat teratasi. Namun berkat kesucian tekad khalifah dan segenap kaum Muslimin. karena mereka mengira bahwa zakat adalah serupa pajak yang penyerahannya kepada perbendaharaan pusat di Madinah. karena kesalahan memahami ayat QS. Mereka menduga bahwa hanya Nabi saja yang berhak memungut zakat. Stabilitas keamanan Madinah pada saat itu terganggu. Gerakan penumpasan orang-orang murtad dan para pembangkang ternyata banyak menyita konsentrasi khalifah. lalu berkembang menjadi perang merebut kemenangan. Karena itu. ayah Usamah. Setelah Nabi wafat. yaitu Aswad al-Ansi. Suatu sikap yang tidak disukai oleh suku-suku Arab. Semua gerakan tersebut adalah merupakan ancaman bagi umat Islam dan sekaligus bertentangan dengan keyakinan Islam bahwa tidak ada lagi Nabi sesudah Muhammad saw. Jadi gerakan ini sebenarnya bertujuan untuk mengembalikan seseorang kepada kesucian dan kebenaran. sama artinya dengan penurunan kekuasaan. Semua gerakan tersebut di atas merupakan program utama khalifah Abu Bakar karena beliau sadari bahwa gerakan mereka itu adalah ancaman dan sekaligus merupakan hambatan terhadap eksisnya Islam di Jazirah Arab masa itu. yaitu muncul di wilayah Arab bagian selatan. dan kerugian yang diderita oleh umat Islam dalam perang Mu’tah. Ekspansi yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar dimulai dengan pengiriman ekspedisi di bawah pimpinan Usamah bin Zaid ke perbatasan Suriah untuk membalas pembunuhan Zaid. Rupanya gerakan Nabi-nabi palsu telah ada disaat Nabi masih hidup. Gerakan penumpasan nabi-nabi palsu. Selain itu adalah Tulaihah dan Sijjah ibn Haris. karena itu kesalahan seseorang dapat dihapuskan dan dibersihkan. khalifah dengan tegas melancarkan operasi pembersihan gerakan tersebut. Upaya ekspansi wilayah Setelah Abu Bakar mengadakan pembersihan pemberontakan dalam negeri. baik secara moral maupun secara politis. 9:103. Alasan lain. Pengiriman ekspedisi ini dianggap oleh khalifah suatu . seorang wanita dari Arabiyah tengah.keamanan wilayah dan kekuasaan Islam. maka beliau mengarahkan perhatiannya kepada ekspansi ke luar sebagai lanjutan perjuangan masa Rasulullah. Gerakan terhadap orang-orang yang enggan membayar zakat. Kemudian menyusul Musailamah al-Kazzab yang menyatakan bahwa Nabi Muhammad telah mengangkatnya sebagai mitra di dalam kenabian.

Abu Bakar sebagai khalifah memperjuangkan Islam hanya kurang lebih dua tahun. yaitu Khalid bin Walid dikirim ke Iraq dan dapat menguasai al-Hirah di tahun 634 M.tokoh yang menggantikan abu bakar menjadi khalifah.peristiwa wafatnya abu bakar as-siddiq. Untuk memperkuat tentara ini.tahun kelahiran abu bakar as-shiddiq. Kekuasaan legislative. Incoming search terms: pemikiran politik abu bakar. Ke Suriah dikirim tentara di bawah pimpinan tiga panglima.apakah alasan abu bakar menjadi khalifah. Setelah ekspansi tersebut.perjuangan khalifah abu bakar as-sidiq. juga adalah berkat kearifan beliau dalam menangani suatu kasus. sehingga beliau berhasil mengangkat Islam dari suasana kacau menjadi suasana damai. seperti kekuasaan pada masa Rasulullah saw. Namun demikian.kelahiran Abu Bakar as-siddiq.sejarah khalifah abu bakar as siddiq.PIDATO ABU BAKAR KETIKA NABI WAFAT.alasan memilih abu bakar ash-shiddiq menjadi . Khalid bin Walid kemudian diperintahkan meninggalkan Iraq menuju ke Suriah. Keberhasilan itu tidak terlepas dari system yang digunakan khalifah. Tetapi Abu Bakar dengan tegas menolak kehendak menunda pengiriman itu.abu bakar hambatan suatu menjadi khalifah.tahun lahir Abu bakar as-shiddiq. namun banyak anggota majlis syura’ yang setuju untuk menunda pengiriman ekspedisi itu.khalifah abu bakar as-siddiq.usaha yang dilakukan oleh abu bakar assidiq. eksekutif dan yudikatif terpusat di tangan khalifah. Nampaknya kekuasaan yang digunakan oleh khalifah Abu Bakar. Abu Bakar mengirim lagi kekuatan perangnya ke luar Arabiah. dan Syurahbil ibn Hasan. yaitu pada hari senin 23 Agustus 634 M. khalifah juga melaksanakan hokum. Keberanian Abu Bakar untuk melanjutkan ekspedisi berhasil meyakinkan orang-orang Badui mengenai keadaan kekuatan Islam dalam negeri. Waktu yang relatif singkat ini benar-benar dimanfaatkannya secara efektif. seperti juga di masa Nabi Muhammad saw. (dari berbagai sumber). Yazid bin Abi Sufyan.keberhasilan perjuangan abu bakar ash shiddiq. Semua pasukan yang dikirim ke luar berhasil membawa kemenangan dengan gemilang.hal yang sangat penting artinya. Dan suksesi kekhilâfahan kedua di tangan Umar bin Khattab. Suatu hal yang perlu diperhatikan terhadap keberhasilan Abu Bakar dalam memperjuangkan Islam yaitu selain tekad niat suci dan kesungguhannya.alasan abu bakar diangkat jadi khalifah.keberhasilan masa abu bakar. bersifat sentral. Abu Bakar selalu mengajak sahabat-sahabatnya bermusyawarah.sejarah perjuangan khalifah abu bakar as-siddiq. Selain menjalankan roda pemerintahan. yaitu Amr bin al-Ash. akhirnya beliau berpulang ke rahmatullah dalam usia 63 tahun.

program utama abu bakar.Perjalanan hidup abubakar as siddiq dimasa menjadi khalifah.perjuangan abu bakar assidiq.perjuangan abu bakar as sidiq di madinah.suksesi khlifah abu bakar kepada umar bin khatab.perjuangan kaum muhajirin dan anshar.Usaha yang dilakukan abu bakar.usaha yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar As Sidiq.perjuangan abu bakar ash shiddiq pada zaman nabi muhammad.permasalahan masa abu bakar menjadi khalifah.Setelah nabi muhammad wafat bagaimana kondisi umat islam dan bagaimana proses pemilihan khalifah abu bakar siddik.peristiwa peperangan masa khalifah abu bakar as sidiq.kibijakan politik khalifah abu bakar.perjuangan khalifah abu bakar as-shiddiq.pidato abu bakar as-siddiq saat menjadi khalifah.ekspansi wilayah islam khalifah abu bakar.usaha usaha khalifah abu bakar sidik.pidato abu bakar assiddiq.islam dimasa khalifah abu bakar sidik.pidato abubakar assidiq dalam bahsa arab.setelah wafat rasulullah khalipah di serahkan kepada.khalifah abu bakar.usaha yang dilakukan abubakar setelah diangkat khalifah.biografi abu bakar dalam memperjuangkan islam.khalifah menggantikan nabi muhammad saw.makalah abu bakar sidik.proses abu bakar as-shiddiq sebagai khalifah.SIAPA YG PILIH ABU BAKAR SEBAGAI KHALIFAH.Usaha yang dilakukan oleh abu bakar.suksesi nai muhammad.perjuangan abu bAkar as sIddiq.politik pada masa khalifah abubakar.yang jadi imam sholat waktu nabi muhammad wafat.sikap abu bakar ketika menjadi khalifah.sebab nabi muhammad menunjuk .pidato abu bakar asshidiq ketika menjado khalifah.sejarah singkat abu bakar sahabat nabi muhammad.Usaha-usaha Khalifah Abu Bakar.perjalanan hidup saidina abu bakar.tugas utama abubakar as shidiq.perjuangan abu bakar di masa nabi masih hidup.Pidato abu bakar as-siddiq waktu diangkat menjadi khalifah.nama nama nabi palsu pada masa kekhalifahan abu bakar.kenap abu bakar jadi khalifah.tokoh perjuangan saidina abu bakar as-siddiq.sistem pendidikan pada masa khalifah Abu bakar As-Shiddiq.pemerintahan khalifah abu bakar.pidato abu bakar ketika diangkat jadi khalifah.perjuangan abu bakar pada masa nabi Muhammad masih hidup.pribadi khalifah abu bakar shidiq.sahabat pengganti nabi muhammad setelah meninggal.Politik masa khalifah abu bakar.abu bakar sebagai khalifah.politik abu bakar.masa khalifah abu bakar as-siddiq.usaha yang dilaksanakan oleh abu bakar assiddiq ketika menjadi khalifah.sistem pemerintahan abu bakar as shiddiq.pidato abu bakar setelah dipilih menjadi khalifah.sayyidina abu bakar as shidiq isra.suksesi sahabat nabi muhammad.khalifah abu bakar as siddiq.

kesuksesan zaman khalifah abu bakar.kelebihan khalifah abu bakar asshiddiq di mekah.pemberontakan para pembangkang abu bakar al sidiq.hikmah pemerintahan kholifah abu bakar.alasan memilih abu bakar asshiddiq.alasan abu bakar dipilih sebagai khalifah pertama.hambatan waktu menjadi khalifah.kekuatan pemerintahan Abu Bakar AsSiddiq.keberanian abu bakar assidiq.nama-nama nabi palsu di masa khalifah abubakar.nama nama nabi palsu semasa kepemimpinan khalifah abu bakar sidik.pemikiran politik ABU BAKAR ASH SHIDDIQ.ALASAN KENAPA ABU BAKAR PENGGANTI RASULULLAH.pemikiran pendidikan sahabat abu bakar as siddiq.Dakwah Abu Assiddik di Madinah.pendahuluan makalah abu bakar as-siddiq.hambAtan aBu bAkar ketika menjadi kholifah.alasan memilih abu bakar ash-shidiq menjadi khalifah menggantikan nabi muhammad saw.hambatan abu bakar saat menjadi khalifah.pembangunan pada masa khalifah abubakar.awal pertemuan nabi muhammad dengan abu bakar.hikmah pidato ABU BAKAR AS SYIDIQ setelah d angkat mnjdi khalifah.ILMU PENGETAHUAN YANG BERKEMBANG PADA MASA ABU BAKAR AS-SIDDIQ.KATA KATA ABU BAKAR SAAT DIPILIH MENJADI KHALIFAH.sejarah sahabat rosul khalifah abu bakar siddiq.pembentukan khalifah abu bakar.peran abu bakar as .sejarah dan pemikiran politik islam pada masa abu bakar as-sidiq.sejarah politik islam pada masa abu bakar siddiq.abu bakar jadi khalifah.6 khalifah pengganti nabi muhammad saw.sebab terjadinya suksesi abu bakar.nama nama nabi palsu pada masa khalifah abu bakar.alasan abu bakar as sidiq di pilih khalifah.apa alasan abu bakar menunjuk umar untuk menjadi khlaifah ke 2.menjadi pribadi yang shiddiq.sejarah lengkap dari lahir sampai menjadi khalifah abu bakar as siddiq.ABU BAKAR MENJADI KHALIFAH.www mengapa nabi muhammad saw tidak memilih atau menunjuk siapa pengganti beliau setelah wafat?.kebijakan abu bakar as siddiq saat menjadi khalifah.masyarakat pada zaman khalifah abu bakar.Sejarah khalifah abu bakar dan umar.ketika abu bakar jadi khalifah.biografi singkat abu bakar as_shidiq.abubakar asshiddiq.sejarah lengkap setelah abu bakar menjadi khalifah.hambatan-hambatan pada kepemimpinan abu bakar as-shidiq.biografi khalifah abu bakar as siddiq.kebijaksanan abu bakar as-sidiq menjadi khalifah.filosofi hidup Abu bakar as-siddiq.hikmah kekhalifahan abu bakar as-shiddiq.keberhasilan perjaungan abu bakar.sejarah ketika abu bakar ash-shiddiq dipilih menjadikhalifah.sebagai penganti imam sholat.dana nabi muhammad setelah di madinah.kelahiran sampai wafat abu bakar as-siddiq.

al-Shiddiq adalah gelar beliau. Ia pemuda yang pertama menerima seruan Nabi tanpa banyak pertimbangan.KISAH NABI MUHAMMAD BERSAMA UMAR BIN KHATTAB ABU BAKAR SIDIK ALI DAN UMAR. Gelarnya al-Shiddiq karena amat segera membenarkan Rasul dalam berbagai macam peristiwa. ia adalah sosok pribadi yang terkenal jujur.masa suksesi abu bakar. Khalifah. Khilafah.Peran abu bakar siddik pada jaman nabi.kisah pembangunan mesjid di jaman kahlifah abu bakar.makalah tentang isra dan miraj nai muhammad SAW. Abu Bakar As-shidiq. 2010 at 6:33 AMTags: Abu Bakar.makalah pemikiran abu bakar as siddiq. Beliau adalah sahabat yang terpercaya dan dikagumi Nabi.Peristiwa pada masa abu bakar Khalifah Abu Bakar as-Shiddiq By abdainPublished: May 6. sehingga ia lebih .kondisi pemerintahan pada masa abu bakar as siddiq. penyayang.masa pemerintahan khalifah abu bakar as sidiq.khalifah pengganti nabi muhammad saw. Nabi Muhammad Abu Bakar lahir pada tahun 573 M di Mekkah. nama sesungguhnya Abdullah ibn Abi Quhâfah al-Tamîmi.sidiq selama menjadi khalifah.makalah politik islam pada masa abu bakar as siddik. terutama peristiwa Isra’ Mi’raj.masa khalifah Abu Bakar As-Shiddiq. sehingga masyarakat Mekkah menaruh hormat kepadanya.makalah perjuangan dan pendidikan pada masa khalifah abu bakar.makalah tentang islam di masa khalifah abu bakar shiddiq. Julukannya Abu Bakar (pemagi) karena pagi-pagi atau orang yang paling awal masuk Islam.Kisah perjuangan khalifah abu bakar as sidiq. Seluruh kehidupannya dicurahkan untuk membeladakwah Nabi Muhammad.Kolifah Nabi Muhammad. lalu Nabi mengganti menjadi Abdullah. Ia selalu berusaha berbuat yang terbaik untuk menolong fakir miskin. semenjak anak-anak. Abu Bakar lahir dari sebuah keluarga terhormat di Mekkah. dan suka beramal. Di masa jahiliyah bernama Abdul Ka’bah.makalah perjuangan pada masa khalifah abu bakar.kisruh politik abu bakar.masa pemerintahan khalifah abu bakar as siddiq.peran abu bakar memperjuangkan dakwah rasul. halus.

Abu Bakar menyumbangkan seluruh harta kekayaannya. Selain itu. Hal ini disebabkan karena Nabi tidak menunjuk penggantinya bahkan tidak pula membentuk suatu dewan menurut garis-garis majelis suku yang mungkin bisa melaksanakan kekuasaan hingga Nabi wafat. Karena itu. karena Ali adalah menantu dan kerabat Nabi. Fanatisme ini sempat mengancam kesatuan Islam yang baru saja terbentuk. Nabi tidak pernah memberi suatu wasiat mengenai siapa pengganti beliau setelah wafat. Sedang Muhajirin mendesak Abu Bakar sebagai calon mereka karena ia dipandang yang paling layak untuk menggantikan Nabi. Masalah suksesi mengakibatkan suasana politik umat Islam menjadi tegang. masyarakat Anshar menyelenggarakan musyawarah di gedung pertemuan bani Sa’idah untuk mengangkat khalifah dari kalangan mereka sendiri. Wafatnya Nabi Muhammad saw. Kadangkala Nabi menunjuknya sebagai imam shalat pengganti Nabi. . Dilambatkannya pemakaman jenazah Nabi menggambarkan betapa gawatnya krisis suksesi itu. terdapat pula kelompok orang-orang yang menghendaki Ali bin Abi Thalib. Proses Pembentukan Khilâfah. Ketika Nabi hijrah ke Madinah ia menyertainya dan aktif dalam perjuangan selama di Madinah. masing-masing merasa diri berhak menjadi khalifah pengganti Nabi.dicintai oleh Nabi daripada sahabat lainnya. Pada saat itu. membawa masyarakat muslim yang masih bayi itu kepada suasana yang berwujud krisis konstitusional. Namun demikian. Namun demikian. Padahal semasa hidupnya Nabi Muhammad bersusah payah dan berhasil membina persaudaraan yang kokoh di antara semua pengikutnya. golongan Muhajirin dan Anshar bersaing. yaitu antara kaum Muhajirin dan Anshar. Mereka semula sepakat memilih Sa’id ibn Ubaidillah. karena menurut mereka Nabi telah menunjuk secara terang-terangan sebagai penggantinya. Dengan demikian Abu Bakar dan Nabi dalam perjuangan Islam dapat dikatakan sebagai mitra juang yang ideal. Bahkan ketika Nabi memerlukan dana pembangunan Masjid di Madinah dan untuk perlengkapan ekspedisi ke Tabuk.

dengan bijaksana Abu Bakar berkata: “Sesungguhnya perjuangan kaum Anshar dalam perjuangan Islam tidak ada bandingannya. Dalam pertemuan itu. Dalam proses selanjutnya. karena masing-masing pihak punya alasan. antara lain bahwa setelah Rasulullah wafat banyak sahabat menghendaki supaya khalifah tidak diserahkan kepada Ali karena umurnya yang masih muda. Kaum Anshar menuntut. karena masing-masing golongan merasa diri paling berhak menjadi khalifah penerus Nabi. Golongan yang menghendaki agar Ali yang mengganti Nabi beralasan bahwa Ali adalah generasi muda yang pertama masuk Islam. Tetapi sungguhpun demikian seluruh masyarakat Arabiyah mengetahui bahwa tidak ada penguasa Arab yang paling disegani melainkan dari kalangan Quraisy. ia adalah sepupu dan menantu Nabi.kemungkinan terpilihnya Ali sangat tipis karena berbagai macam pertimbangan. Pada saat itu. dan kami akan menetapkan pemimpin dari golongan kami sendiri. Ternyata kalian mau menggabungkan kami dan mengambil hak kami serta mau memaksa kami”. bahwa mereka adalah orang pertama memberi tempat dan posisi pada saat krisis yang gawat. dan kalian dari kalangan Muhâjirin sekelompok kecil dari kami. Kondisi tersebut membawa suasana politik umat Islam semakin runyam. umat nyaris di pinggir jurang perpecahan. Mendengarkan perkataan itu.” . seorang dari golongan Anshar berdiri berpidato: “Kami adalah Anshârullah dan pasukan Islam.” Lalu orang Anshar itu berkata: “Kalau begitu pilihlah seorang pemimpin dari golongan kamu. Suasana politik semacam itu masih logis. Oleh sebab itu. sebab sebelum wafatnya Nabi sering menugaskan Abu Bakar untuk menggantikan beliau menjadi imam shalat jama’ah dan tugas-tugas tertentu. lalu Abu Bakar bersama Umar berangkat ke tempat tersebut. Demikian pula kaum Muhajirin menuntut bahwa Abu Bakar adalah seorang yang terbaik untuk menggantikan Nabi. seorang khalifah pengganti Nabi haruslah dipilih dari kalangan mereka. setelah Abu Bakar mendengar informasi bahwa golongan Anshar mengadakan musyawarah untuk mengangkat Sa’id bin Ubâdah menjadi khalifah pengganti Nabi.

beliau berpidato: “Wahai manusia. Orang yang kamu anggap kuat aku pandang lemah sampai aku dapat mengambil hak daripadanya. Umar segera berkata tegas: “Ingatlah bahwa dua pimpinan tidak akan dapat berkuasa dalam waktu yang bersamaan. Dengan demikian. bukan kekuasaan otoriter. namun bilamana aku tidak mematuhi Allah dan Rasul-Nya. . Umar memegang tangan Abu Bakar dan mengangkatnya. aku telah diangkat untuk mengendalikan urusanmu.Menanggapi usulan tersebut. tetapi jika aku berbuat salah. padahal bukanlah aku orang yang terbaik di antaramu. Maka hendaklah kamu taat kepadaku selama aku taat kepada Allah dan Rasul-Nya. yakni sebagai pemegang tampuk kepemimpinan umat Islam yang semula dijabat oleh Nabi. Pidato tersebut berisi prinsip-prinsip kekuasaan demokratis. Sikap Umar tersebut diikuti oleh Abu Ubaidah dan tokoh-tokoh Anshar yang hadir dalam pertemuan tersebut. kamu tidak perlu mentaatiku”. krisis kesatuan dan solidaritas Islam terselesaikan. seorang khalifah wajib menjalankan pemerintahan sesuai dengan Islam dan wajib mempertanggungjawabkan segala kebijaksanaannya kepada rakyat dan kepada Allah swt.” Namun kedua tokoh yang diusulkan tersebut menolak sambil berkata: “Tidak! Kami tidak mempunyai kelebihan dari kamu sekalian dalam urusan ini”. Sedang orang yang kamu pandang lemah aku pandang kuat. Dalam situasi musyawarah yang semakin kritis. Pidato politik yang pertama disampaikan Abu Bakar ini mencerminkan kebijaksanaan politiknya. Maka jika aku dapat menunaikan tugasku dengan baik. bantulah (ikutilah) aku. Upaya-upaya yang dilakukan Abu Bakar. seraya menyampaikan sumpah setia kepadanya dan membaiatnya sebagai khalifah. Karena itu hendaklah kamu sekalian memilih di antara Umar dan Abu Ubaidah sebagai khalifah. sampai aku dapat mengembalikan haknya kepadanya. Mereka semua menyatakan kerelaanya membaiat Abu Bakar sebagai khalifah. setelah Abu Bakar resmi diangkat jadi khalifah. Akhirnya. maka luruskanlah.

Gerakan terhadap orang-orang yang enggan membayar zakat. Semula hal itu dimaksudkan sebagai tekanan untuk mengajak mereka kembali kepada jalan yang benar. Mereka melepaskan kesetiaan kepada khalifah. lalu berkembang menjadi perang merebut kemenangan. Karena itu. khalifah dengan tegas melancarkan operasi pembersihan gerakan tersebut. Gerakan penumpasan orang-orang murtad dan para pembangkang ternyata banyak menyita konsentrasi khalifah. Secara politis merupakan pembangkangan terhadap lembaga kekhalifahan. baik secara moral maupun secara politis. akhirnya hal tersebut dapat teratasi. yaitu muncul di wilayah Arab bagian selatan. Gerakan mereka itu dianggap sangat mengancam stabilitas keamanan wilayah dan kekuasaan Islam. 1. yaitu Aswad al-Ansi. Gerakan penumpasan nabi-nabi palsu. Kemudian menyusul Musailamah al-Kazzab yang menyatakan bahwa Nabi Muhammad telah mengangkatnya sebagai mitra di dalam kenabian. Rupanya gerakan Nabi-nabi palsu telah ada disaat Nabi masih hidup. Selain itu adalah Tulaihah dan Sijjah ibn Haris. yang berarti kemurtadan. Upaya–upaya tersebut antara lain: 1.Kebijaksanaan politik Abu Bakar tercermin dalam upaya-upaya yang dilakukannya. atau beralih agama dari Islam kepada kepercayaan semula. Peristiwa kaum Murtad ini biasa dikenal dengan istilah “al-riddah”. seorang wanita dari Arabiyah tengah. Memerangi kaum Murtad . Stabilitas keamanan Madinah pada saat itu terganggu. bahkan menentang agama Islam. karena mereka menganggap bahwa perjanjian yang dibuat bersama Muhammad dengan sendirinya batal disebabkan kewafatannya. . Yang pertama mengaku diri memegang peranan kenabian muncul di Yaman. Namun berkat kesucian tekad khalifah dan segenap kaum Muslimin. Semua gerakan tersebut adalah merupakan ancaman bagi umat Islam dan sekaligus bertentangan dengan keyakinan Islam bahwa tidak ada lagi Nabi sesudah Muhammad saw. Gerakan ini muncul sebagai salah satu akibat dari kewafatan Nabi. 1.

karena mereka mengira bahwa zakat adalah serupa pajak yang penyerahannya kepada perbendaharaan pusat di Madinah. Ke Suriah dikirim tentara di bawah pimpinan tiga panglima. dan kerugian yang diderita oleh umat Islam dalam perang Mu’tah. 9:103. ayah Usamah. karena itu kesalahan seseorang dapat dihapuskan dan dibersihkan. Setelah ekspansi tersebut. Mereka menduga bahwa hanya Nabi saja yang berhak memungut zakat.Setelah Nabi wafat. Yazid bin Abi Sufyan. Suatu sikap yang tidak disukai oleh suku-suku Arab. Khalid bin Walid kemudian diperintahkan meninggalkan Iraq menuju ke Suriah. Upaya ekspansi wilayah Setelah Abu Bakar mengadakan pembersihan pemberontakan dalam negeri. karena kesalahan memahami ayat QS. Untuk memperkuat tentara ini. maka beliau mengarahkan perhatiannya kepada ekspansi ke luar sebagai lanjutan perjuangan masa Rasulullah. Pengiriman ekspedisi ini dianggap oleh khalifah suatu hal yang sangat penting artinya. sama artinya dengan penurunan kekuasaan. 1. dan Syurahbil ibn Hasan. namun banyak anggota majlis syura’ yang setuju untuk menunda pengiriman ekspedisi itu. yaitu Khalid bin Walid dikirim ke Iraq dan dapat menguasai al-Hirah di tahun 634 M. Jadi gerakan ini sebenarnya bertujuan untuk mengembalikan seseorang kepada kesucian dan kebenaran. Ekspansi yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar dimulai dengan pengiriman ekspedisi di bawah pimpinan Usamah bin Zaid ke perbatasan Suriah untuk membalas pembunuhan Zaid. banyak orang yang enggan membayar zakat. Abu Bakar mengirim lagi kekuatan perangnya ke luar Arabiah. Alasan lain. . Semua gerakan tersebut di atas merupakan program utama khalifah Abu Bakar karena beliau sadari bahwa gerakan mereka itu adalah ancaman dan sekaligus merupakan hambatan terhadap eksisnya Islam di Jazirah Arab masa itu. yaitu Amr bin al-Ash. karena bertentangan dengan karakter mereka yang independen. Keberanian Abu Bakar untuk melanjutkan ekspedisi berhasil meyakinkan orang-orang Badui mengenai keadaan kekuatan Islam dalam negeri. Tetapi Abu Bakar dengan tegas menolak kehendak menunda pengiriman itu.

tahun lahir Abu bakar as-shiddiq. Waktu yang relatif singkat ini benar-benar dimanfaatkannya secara efektif.usaha yang dilakukan oleh abu bakar assidiq.nama nama nabi palsu pada masa kekhalifahan abu bakar. Dan suksesi kekhilâfahan kedua di tangan Umar bin Khattab.biografi abu bakar dalam memperjuangkan islam. Incoming search terms: pemikiran politik abu bakar.islam dimasa khalifah abu bakar sidik.pemerintahan khalifah abu bakar. seperti kekuasaan pada masa Rasulullah saw.usaha yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar As Sidiq. Keberhasilan itu tidak terlepas dari system yang digunakan khalifah. sehingga beliau berhasil mengangkat Islam dari suasana kacau menjadi suasana damai.kenap abu bakar jadi khalifah.usaha yang dilakukan abubakar setelah diangkat khalifah. Suatu hal yang perlu diperhatikan terhadap keberhasilan Abu Bakar dalam memperjuangkan Islam yaitu selain tekad niat suci dan kesungguhannya. Kekuasaan legislative.makalah abu bakar sidik.sejarah perjuangan khalifah abu bakar as-siddiq.abu bakar sebagai khalifah. bersifat sentral.setelah wafat rasulullah khalipah di serahkan kepada.pidato abu bakar ketika diangkat jadi khalifah. (dari berbagai sumber). Abu Bakar sebagai khalifah memperjuangkan Islam hanya kurang lebih dua tahun. Selain menjalankan roda pemerintahan.ekspansi wilayah islam khalifah abu bakar.kelahiran Abu Bakar as-siddiq.perjuangan khalifah abu bakar as-sidiq.apakah alasan abu bakar menjadi khalifah. eksekutif dan yudikatif terpusat di tangan khalifah. seperti juga di masa Nabi Muhammad saw.sejarah khalifah abu bakar as siddiq.alasan abu bakar diangkat jadi khalifah.tokoh yang menggantikan abu bakar menjadi khalifah. Nampaknya kekuasaan yang digunakan oleh khalifah Abu Bakar.usaha yang dilaksanakan oleh abu bakar assiddiq ketika menjadi khalifah.Semua pasukan yang dikirim ke luar berhasil membawa kemenangan dengan gemilang.Usaha-usaha Khalifah Abu Bakar.pidato abu bakar setelah dipilih menjadi khalifah. juga adalah berkat kearifan beliau dalam menangani suatu kasus.PIDATO ABU BAKAR KETIKA NABI WAFAT.peristiwa wafatnya abu bakar as-siddiq. Namun demikian.khalifah abu bakar as siddiq.khalifah abu bakar.keberhasilan masa abu bakar.alasan memilih abu bakar ash-shiddiq menjadi khalifah menggantikan nabi muhammad saw.pidato abubakar assidiq dalam .khalifah abu bakar as-siddiq.politik abu bakar.tahun kelahiran abu bakar as-shiddiq.yang jadi imam sholat waktu nabi muhammad wafat. yaitu pada hari senin 23 Agustus 634 M.kibijakan politik khalifah abu bakar. Abu Bakar selalu mengajak sahabat-sahabatnya bermusyawarah. akhirnya beliau berpulang ke rahmatullah dalam usia 63 tahun. khalifah juga melaksanakan hokum.masa khalifah abu bakar assiddiq.keberhasilan perjuangan abu bakar ash shiddiq.abu bakar hambatan suatu menjadi khalifah.

apa alasan abu bakar menunjuk umar untuk menjadi khlaifah ke 2.tokoh perjuangan saidina abu bakar as-siddiq.bahsa arab.kelahiran sampai wafat abu bakar as-siddiq.sejarah dan pemikiran politik islam pada masa abu bakar as-sidiq.Pidato abu bakar as-siddiq waktu diangkat menjadi khalifah.SIAPA YG PILIH ABU BAKAR SEBAGAI KHALIFAH.Usaha yang dilakukan abu bakar.suksesi nai muhammad.perjuangan abu bakar as sidiq di madinah.Dakwah Abu Assiddik di Madinah.alasan abu bakar as sidiq di pilih khalifah.kesuksesan zaman khalifah abu bakar.ALASAN KENAPA ABU BAKAR PENGGANTI RASULULLAH.pidato abu bakar as-siddiq.suksesi sahabat nabi muhammad.program utama abu bakar.politik pada masa khalifah abubakar.pembangunan pada masa .kekuatan pemerintahan Abu Bakar AsSiddiq.sejarah politik islam pada masa abu bakar siddiq.hambatan-hambatan pada kepemimpinan abu bakar as-shidiq.sikap abu bakar ketika menjadi khalifah.hambatan waktu menjadi khalifah.hambAtan aBu bAkar ketika menjadi kholifah.sistem pendidikan pada masa khalifah Abu bakar As-Shiddiq.biografi khalifah abu bakar as siddiq.sayyidina abu bakar as shidiq isra.suksesi khlifah abu bakar kepada umar bin khatab.tugas utama abubakar as shidiq.peristiwa peperangan masa khalifah abu bakar as sidiq.www mengapa nabi muhammad saw tidak memilih atau menunjuk siapa pengganti beliau setelah wafat?.ABU BAKAR MENJADI KHALIFAH.perjuangan abu bAkar as sIddiq.hikmah pidato ABU BAKAR AS SYIDIQ setelah d angkat mnjdi khalifah.perjalanan hidup saidina abu bakar.sejarah lengkap setelah abu bakar menjadi khalifah.proses abu bakar as-shiddiq sebagai khalifah.sahabat pengganti nabi muhammad setelah meninggal.keberanian abu bakar assidiq.perjuangan khalifah abu bakar asshiddiq.kebijaksanan abu bakar as-sidiq menjadi khalifah.sejarah sahabat rosul khalifah abu bakar siddiq.dana nabi muhammad setelah di madinah.pribadi khalifah abu bakar shidiq.Usaha yang dilakukan oleh abu bakar.perjuangan abu bakar assidiq.sebab nabi muhammad menunjuk sebagai penganti imam sholat.kebijakan abu bakar as siddiq saat menjadi khalifah.abubakar asshiddiq.filosofi hidup Abu bakar as-siddiq.hambatan abu bakar saat menjadi khalifah.KATA KATA ABU BAKAR SAAT DIPILIH MENJADI KHALIFAH.sebab terjadinya suksesi abu bakar.abu bakar jadi khalifah.nama nama nabi palsu pada masa khalifah abu bakar.Perjalanan hidup abubakar as siddiq dimasa menjadi khalifah.keberhasilan perjaungan abu bakar.nama-nama nabi palsu di masa khalifah abubakar.hikmah kekhalifahan abu bakar as-shiddiq.alasan abu bakar dipilih sebagai khalifah pertama.alasan memilih abu bakar asshiddiq.nama nama nabi palsu semasa kepemimpinan khalifah abu bakar sidik.perjuangan kaum muhajirin dan anshar.alasan memilih abu bakar ash-shidiq menjadi khalifah menggantikan nabi muhammad saw.perjuangan abu bakar pada masa nabi Muhammad masih hidup.menjadi pribadi yang shiddiq.6 khalifah pengganti nabi muhammad saw.perjuangan abu bakar di masa nabi masih hidup.pidato abu bakar as-siddiq saat menjadi khalifah.Setelah nabi muhammad wafat bagaimana kondisi umat islam dan bagaimana proses pemilihan khalifah abu bakar siddik.sejarah lengkap dari lahir sampai menjadi khalifah abu bakar as siddiq.sejarah singkat abu bakar sahabat nabi muhammad.ketika abu bakar jadi khalifah.masyarakat pada zaman khalifah abu bakar.Politik masa khalifah abu bakar.hikmah pemerintahan kholifah abu bakar.usaha usaha khalifah abu bakar sidik.pidato abu bakar asshidiq ketika menjado khalifah.sejarah ketika abu bakar ash-shiddiq dipilih menjadikhalifah.sistem pemerintahan abu bakar as shiddiq.kelebihan khalifah abu bakar as-shiddiq di mekah.biografi singkat abu bakar as_shidiq.ILMU PENGETAHUAN YANG BERKEMBANG PADA MASA ABU BAKAR AS-SIDDIQ.perjuangan abu bakar ash shiddiq pada zaman nabi muhammad.Sejarah khalifah abu bakar dan umar.permasalahan masa abu bakar menjadi khalifah.awal pertemuan nabi muhammad dengan abu bakar.

pemberontakan para pembangkang abu bakar al sidiq.makalah tentang islam di masa khalifah abu bakar shiddiq.Kisah perjuangan khalifah abu bakar as sidiq.peran abu bakar memperjuangkan dakwah rasul.Peran abu bakar siddik pada jaman nabi.kondisi pemerintahan pada masa abu bakar as siddiq.pemikiran politik ABU BAKAR ASH SHIDDIQ.khalifah pengganti nabi muhammad saw.peran abu bakar as sidiq selama menjadi khalifah.Kolifah Nabi Muhammad.kisruh politik abu bakar.pendahuluan makalah abu bakar assiddiq.makalah tentang isra dan miraj nai muhammad SAW.makalah perjuangan pada masa khalifah abu bakar.pemikiran pendidikan sahabat abu bakar as siddiq.makalah perjuangan dan pendidikan pada masa khalifah abu bakar.masa pemerintahan khalifah abu bakar as sidiq.kisah pembangunan mesjid di jaman kahlifah abu bakar.Peristiwa pada masa abu bakar Posted by fadzm2 at 6:52 AM .khalifah abubakar.makalah pemikiran abu bakar as siddiq.makalah politik islam pada masa abu bakar as siddik.masa pemerintahan khalifah abu bakar as siddiq.pembentukan khalifah abu bakar.KISAH NABI MUHAMMAD BERSAMA UMAR BIN KHATTAB ABU BAKAR SIDIK ALI DAN UMAR.masa suksesi abu bakar.masa khalifah Abu Bakar As-Shiddiq.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful