Khalifah Abu Bakar as-Shiddiq By abdainPublished: May 6, 2010 at 6:33 AM Tags: Abu Bakar, Abu Bakar Asshidiq, Khalifah, Khilafah

, Nabi Muhammad Abu Bakar lahir pada tahun 573 M di Mekkah. al-Shiddiq adalah gelar beliau, nama sesungguhnya Abdullah ibn Abi Quhâfah al-Tamîmi. Di masa jahiliyah bernama Abdul Ka’bah, lalu Nabi mengganti menjadi Abdullah. Julukannya Abu Bakar (pemagi) karena pagi-pagi atau orang yang paling awal masuk Islam. Gelarnya al-Shiddiq karena amat segera membenarkan Rasul dalam berbagai macam peristiwa, terutama peristiwa Isra’ Mi’raj. Abu Bakar lahir dari sebuah keluarga terhormat di Mekkah, semenjak anak-anak, ia adalah sosok pribadi yang terkenal jujur, halus, penyayang, dan suka beramal, sehingga masyarakat Mekkah menaruh hormat kepadanya. Ia selalu berusaha berbuat yang terbaik untuk menolong fakir miskin. Beliau adalah sahabat yang terpercaya dan dikagumi Nabi. Ia pemuda yang pertama menerima seruan Nabi tanpa banyak pertimbangan. Seluruh kehidupannya dicurahkan untuk membela dakwah Nabi Muhammad, sehingga ia lebih dicintai oleh Nabi daripada sahabat lainnya. Kadangkala Nabi menunjuknya sebagai imam shalat pengganti Nabi. Ketika Nabi hijrah ke Madinah ia menyertainya dan aktif dalam perjuangan selama di Madinah. Bahkan ketika Nabi memerlukan dana pembangunan Masjid di Madinah dan untuk perlengkapan ekspedisi ke Tabuk, Abu Bakar menyumbangkan seluruh harta kekayaannya. Dengan demikian Abu Bakar dan Nabi dalam perjuangan Islam dapat dikatakan sebagai mitra juang yang ideal. Namun demikian, Nabi tidak pernah memberi suatu wasiat mengenai siapa pengganti beliau setelah wafat. Proses Pembentukan Khilâfah. Wafatnya Nabi Muhammad saw. membawa masyarakat muslim yang masih bayi itu kepada suasana yang berwujud krisis konstitusional. Hal ini disebabkan karena Nabi tidak menunjuk penggantinya bahkan tidak pula membentuk suatu dewan menurut garis-garis majelis suku yang mungkin bisa melaksanakan kekuasaan hingga Nabi wafat. Karena itu, golongan Muhajirin dan Anshar bersaing, masing-masing merasa diri berhak menjadi khalifah pengganti Nabi. Fanatisme ini sempat mengancam kesatuan Islam yang baru saja terbentuk. Masalah suksesi mengakibatkan suasana politik umat Islam menjadi tegang. Padahal semasa hidupnya Nabi Muhammad bersusah payah dan berhasil membina persaudaraan yang kokoh di antara semua pengikutnya, yaitu antara kaum Muhajirin dan Anshar. Dilambatkannya pemakaman jenazah Nabi menggambarkan betapa gawatnya krisis suksesi itu. Pada saat itu, masyarakat Anshar menyelenggarakan musyawarah di gedung pertemuan bani

ia adalah sepupu dan menantu Nabi. dan kalian dari kalangan Muhâjirin sekelompok kecil dari kami. Kondisi tersebut membawa suasana politik umat Islam semakin runyam.” Menanggapi usulan tersebut. Dalam pertemuan itu. Umar segera berkata tegas: “Ingatlah bahwa .” Lalu orang Anshar itu berkata: “Kalau begitu pilihlah seorang pemimpin dari golongan kamu. lalu Abu Bakar bersama Umar berangkat ke tempat tersebut. dan kami akan menetapkan pemimpin dari golongan kami sendiri. karena menurut mereka Nabi telah menunjuk secara terang-terangan sebagai penggantinya. Kaum Anshar menuntut. setelah Abu Bakar mendengar informasi bahwa golongan Anshar mengadakan musyawarah untuk mengangkat Sa’id bin Ubâdah menjadi khalifah pengganti Nabi. karena masing-masing pihak punya alasan. seorang khalifah pengganti Nabi haruslah dipilih dari kalangan mereka. Dalam proses selanjutnya. Demikian pula kaum Muhajirin menuntut bahwa Abu Bakar adalah seorang yang terbaik untuk menggantikan Nabi. Suasana politik semacam itu masih logis. Mendengarkan perkataan itu. dengan bijaksana Abu Bakar berkata: “Sesungguhnya perjuangan kaum Anshar dalam perjuangan Islam tidak ada bandingannya.Sa’idah untuk mengangkat khalifah dari kalangan mereka sendiri. Tetapi sungguhpun demikian seluruh masyarakat Arabiyah mengetahui bahwa tidak ada penguasa Arab yang paling disegani melainkan dari kalangan Quraisy. Selain itu. bahwa mereka adalah orang pertama memberi tempat dan posisi pada saat krisis yang gawat. Ternyata kalian mau menggabungkan kami dan mengambil hak kami serta mau memaksa kami”. terdapat pula kelompok orang-orang yang menghendaki Ali bin Abi Thalib. Mereka semula sepakat memilih Sa’id ibn Ubaidillah. karena Ali adalah menantu dan kerabat Nabi. kemungkinan terpilihnya Ali sangat tipis karena berbagai macam pertimbangan. umat nyaris di pinggir jurang perpecahan. Pada saat itu. seorang dari golongan Anshar berdiri berpidato: “Kami adalah Anshârullah dan pasukan Islam. Sedang Muhajirin mendesak Abu Bakar sebagai calon mereka karena ia dipandang yang paling layak untuk menggantikan Nabi. Namun demikian. sebab sebelum wafatnya Nabi sering menugaskan Abu Bakar untuk menggantikan beliau menjadi imam shalat jama’ah dan tugas-tugas tertentu. Oleh sebab itu. karena masingmasing golongan merasa diri paling berhak menjadi khalifah penerus Nabi. Golongan yang menghendaki agar Ali yang mengganti Nabi beralasan bahwa Ali adalah generasi muda yang pertama masuk Islam. antara lain bahwa setelah Rasulullah wafat banyak sahabat menghendaki supaya khalifah tidak diserahkan kepada Ali karena umurnya yang masih muda.

aku telah diangkat untuk mengendalikan urusanmu. karena mereka menganggap bahwa perjanjian yang dibuat bersama Muhammad dengan sendirinya batal disebabkan kewafatannya. Pidato tersebut berisi prinsip-prinsip kekuasaan demokratis. Maka jika aku dapat menunaikan tugasku dengan baik. Mereka melepaskan kesetiaan kepada khalifah.” Namun kedua tokoh yang diusulkan tersebut menolak sambil berkata: “Tidak! Kami tidak mempunyai kelebihan dari kamu sekalian dalam urusan ini”. setelah Abu Bakar resmi diangkat jadi khalifah. Dengan demikian. yakni sebagai pemegang tampuk kepemimpinan umat Islam yang semula dijabat oleh Nabi. Secara politis merupakan pembangkangan terhadap lembaga kekhalifahan. Upaya–upaya tersebut antara lain: Memerangi kaum Murtad . bahkan menentang agama Islam.dua pimpinan tidak akan dapat berkuasa dalam waktu yang bersamaan. bantulah (ikutilah) aku. atau beralih agama dari Islam kepada kepercayaan semula. Upaya-upaya yang dilakukan Abu Bakar. Sedang orang yang kamu pandang lemah aku pandang kuat. Dalam situasi musyawarah yang semakin kritis. sampai aku dapat mengembalikan haknya kepadanya. padahal bukanlah aku orang yang terbaik di antaramu. seraya menyampaikan sumpah setia kepadanya dan membaiatnya sebagai khalifah. tetapi jika aku berbuat salah. bukan kekuasaan otoriter. maka luruskanlah. namun bilamana aku tidak mematuhi Allah dan Rasul-Nya. Orang yang kamu anggap kuat aku pandang lemah sampai aku dapat mengambil hak daripadanya. Mereka semua menyatakan kerelaanya membaiat Abu Bakar sebagai khalifah. kamu tidak perlu mentaatiku”. Gerakan ini muncul sebagai salah satu akibat dari kewafatan Nabi. Sikap Umar tersebut diikuti oleh Abu Ubaidah dan tokoh-tokoh Anshar yang hadir dalam pertemuan tersebut. Maka hendaklah kamu taat kepadaku selama aku taat kepada Allah dan Rasul-Nya. Peristiwa kaum Murtad ini biasa dikenal dengan istilah “al-riddah”. Kebijaksanaan politik Abu Bakar tercermin dalam upaya-upaya yang dilakukannya. krisis kesatuan dan solidaritas Islam terselesaikan. yang berarti kemurtadan. Karena itu hendaklah kamu sekalian memilih di antara Umar dan Abu Ubaidah sebagai khalifah. Pidato politik yang pertama disampaikan Abu Bakar ini mencerminkan kebijaksanaan politiknya. seorang khalifah wajib menjalankan pemerintahan sesuai dengan Islam dan wajib mempertanggungjawabkan segala kebijaksanaannya kepada rakyat dan kepada Allah swt. Gerakan mereka itu dianggap sangat mengancam stabilitas . beliau berpidato: “Wahai manusia. Umar memegang tangan Abu Bakar dan mengangkatnya. Akhirnya.

karena bertentangan dengan karakter mereka yang independen. Semua gerakan tersebut di atas merupakan program utama khalifah Abu Bakar karena beliau sadari bahwa gerakan mereka itu adalah ancaman dan sekaligus merupakan hambatan terhadap eksisnya Islam di Jazirah Arab masa itu. karena mereka mengira bahwa zakat adalah serupa pajak yang penyerahannya kepada perbendaharaan pusat di Madinah. ayah Usamah. Yang pertama mengaku diri memegang peranan kenabian muncul di Yaman. karena kesalahan memahami ayat QS. Stabilitas keamanan Madinah pada saat itu terganggu. yaitu muncul di wilayah Arab bagian selatan. Gerakan terhadap orang-orang yang enggan membayar zakat. sama artinya dengan penurunan kekuasaan. lalu berkembang menjadi perang merebut kemenangan. Semua gerakan tersebut adalah merupakan ancaman bagi umat Islam dan sekaligus bertentangan dengan keyakinan Islam bahwa tidak ada lagi Nabi sesudah Muhammad saw. seorang wanita dari Arabiyah tengah. Gerakan penumpasan orang-orang murtad dan para pembangkang ternyata banyak menyita konsentrasi khalifah. Pengiriman ekspedisi ini dianggap oleh khalifah suatu . Ekspansi yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar dimulai dengan pengiriman ekspedisi di bawah pimpinan Usamah bin Zaid ke perbatasan Suriah untuk membalas pembunuhan Zaid. banyak orang yang enggan membayar zakat. Kemudian menyusul Musailamah al-Kazzab yang menyatakan bahwa Nabi Muhammad telah mengangkatnya sebagai mitra di dalam kenabian. 9:103. Karena itu. Suatu sikap yang tidak disukai oleh suku-suku Arab. Mereka menduga bahwa hanya Nabi saja yang berhak memungut zakat. Gerakan penumpasan nabi-nabi palsu. baik secara moral maupun secara politis. Jadi gerakan ini sebenarnya bertujuan untuk mengembalikan seseorang kepada kesucian dan kebenaran. khalifah dengan tegas melancarkan operasi pembersihan gerakan tersebut. akhirnya hal tersebut dapat teratasi. Selain itu adalah Tulaihah dan Sijjah ibn Haris. Rupanya gerakan Nabi-nabi palsu telah ada disaat Nabi masih hidup. maka beliau mengarahkan perhatiannya kepada ekspansi ke luar sebagai lanjutan perjuangan masa Rasulullah. Upaya ekspansi wilayah Setelah Abu Bakar mengadakan pembersihan pemberontakan dalam negeri. dan kerugian yang diderita oleh umat Islam dalam perang Mu’tah. Alasan lain.keamanan wilayah dan kekuasaan Islam. Namun berkat kesucian tekad khalifah dan segenap kaum Muslimin. karena itu kesalahan seseorang dapat dihapuskan dan dibersihkan. yaitu Aswad al-Ansi. Semula hal itu dimaksudkan sebagai tekanan untuk mengajak mereka kembali kepada jalan yang benar. Setelah Nabi wafat.

kelahiran Abu Bakar as-siddiq. Incoming search terms: pemikiran politik abu bakar.PIDATO ABU BAKAR KETIKA NABI WAFAT.tokoh yang menggantikan abu bakar menjadi khalifah. Selain menjalankan roda pemerintahan. Suatu hal yang perlu diperhatikan terhadap keberhasilan Abu Bakar dalam memperjuangkan Islam yaitu selain tekad niat suci dan kesungguhannya.perjuangan khalifah abu bakar as-sidiq. Ke Suriah dikirim tentara di bawah pimpinan tiga panglima.sejarah perjuangan khalifah abu bakar as-siddiq. Nampaknya kekuasaan yang digunakan oleh khalifah Abu Bakar. Abu Bakar sebagai khalifah memperjuangkan Islam hanya kurang lebih dua tahun. seperti kekuasaan pada masa Rasulullah saw. akhirnya beliau berpulang ke rahmatullah dalam usia 63 tahun. Yazid bin Abi Sufyan. Abu Bakar selalu mengajak sahabat-sahabatnya bermusyawarah. Tetapi Abu Bakar dengan tegas menolak kehendak menunda pengiriman itu.tahun kelahiran abu bakar as-shiddiq.khalifah abu bakar as-siddiq.tahun lahir Abu bakar as-shiddiq. Waktu yang relatif singkat ini benar-benar dimanfaatkannya secara efektif. yaitu Amr bin al-Ash.peristiwa wafatnya abu bakar as-siddiq. (dari berbagai sumber).abu bakar hambatan suatu menjadi khalifah. juga adalah berkat kearifan beliau dalam menangani suatu kasus. Semua pasukan yang dikirim ke luar berhasil membawa kemenangan dengan gemilang. Khalid bin Walid kemudian diperintahkan meninggalkan Iraq menuju ke Suriah. namun banyak anggota majlis syura’ yang setuju untuk menunda pengiriman ekspedisi itu. Kekuasaan legislative. Setelah ekspansi tersebut. dan Syurahbil ibn Hasan.hal yang sangat penting artinya. Dan suksesi kekhilâfahan kedua di tangan Umar bin Khattab. Keberanian Abu Bakar untuk melanjutkan ekspedisi berhasil meyakinkan orang-orang Badui mengenai keadaan kekuatan Islam dalam negeri. Keberhasilan itu tidak terlepas dari system yang digunakan khalifah.apakah alasan abu bakar menjadi khalifah. Abu Bakar mengirim lagi kekuatan perangnya ke luar Arabiah.alasan abu bakar diangkat jadi khalifah. bersifat sentral. sehingga beliau berhasil mengangkat Islam dari suasana kacau menjadi suasana damai. yaitu Khalid bin Walid dikirim ke Iraq dan dapat menguasai al-Hirah di tahun 634 M.keberhasilan perjuangan abu bakar ash shiddiq. Untuk memperkuat tentara ini.alasan memilih abu bakar ash-shiddiq menjadi .sejarah khalifah abu bakar as siddiq.usaha yang dilakukan oleh abu bakar assidiq.keberhasilan masa abu bakar. yaitu pada hari senin 23 Agustus 634 M. khalifah juga melaksanakan hokum. eksekutif dan yudikatif terpusat di tangan khalifah. seperti juga di masa Nabi Muhammad saw. Namun demikian.

suksesi sahabat nabi muhammad.peristiwa peperangan masa khalifah abu bakar as sidiq.perjuangan abu bakar pada masa nabi Muhammad masih hidup.Politik masa khalifah abu bakar.kibijakan politik khalifah abu bakar.Perjalanan hidup abubakar as siddiq dimasa menjadi khalifah.Usaha yang dilakukan abu bakar.yang jadi imam sholat waktu nabi muhammad wafat.perjuangan abu bAkar as sIddiq.makalah abu bakar sidik.usaha usaha khalifah abu bakar sidik.SIAPA YG PILIH ABU BAKAR SEBAGAI KHALIFAH.sejarah singkat abu bakar sahabat nabi muhammad.proses abu bakar as-shiddiq sebagai khalifah.pidato abu bakar assiddiq.suksesi khlifah abu bakar kepada umar bin khatab.perjuangan abu bakar ash shiddiq pada zaman nabi muhammad.program utama abu bakar.usaha yang dilaksanakan oleh abu bakar assiddiq ketika menjadi khalifah.nama nama nabi palsu pada masa kekhalifahan abu bakar.islam dimasa khalifah abu bakar sidik.usaha yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar As Sidiq.suksesi nai muhammad.khalifah abu bakar as siddiq.sebab nabi muhammad menunjuk .pidato abubakar assidiq dalam bahsa arab.pidato abu bakar as-siddiq saat menjadi khalifah.perjuangan kaum muhajirin dan anshar.pidato abu bakar asshidiq ketika menjado khalifah.sikap abu bakar ketika menjadi khalifah.sayyidina abu bakar as shidiq isra.sistem pendidikan pada masa khalifah Abu bakar As-Shiddiq.pribadi khalifah abu bakar shidiq.Usaha-usaha Khalifah Abu Bakar.masa khalifah abu bakar as-siddiq.tugas utama abubakar as shidiq.biografi abu bakar dalam memperjuangkan islam.ekspansi wilayah islam khalifah abu bakar.sahabat pengganti nabi muhammad setelah meninggal.Setelah nabi muhammad wafat bagaimana kondisi umat islam dan bagaimana proses pemilihan khalifah abu bakar siddik.perjuangan khalifah abu bakar as-shiddiq.perjuangan abu bakar assidiq.politik pada masa khalifah abubakar.tokoh perjuangan saidina abu bakar as-siddiq.khalifah abu bakar.khalifah menggantikan nabi muhammad saw.perjuangan abu bakar di masa nabi masih hidup.permasalahan masa abu bakar menjadi khalifah.usaha yang dilakukan abubakar setelah diangkat khalifah.setelah wafat rasulullah khalipah di serahkan kepada.abu bakar sebagai khalifah.pidato abu bakar setelah dipilih menjadi khalifah.pidato abu bakar ketika diangkat jadi khalifah.kenap abu bakar jadi khalifah.sistem pemerintahan abu bakar as shiddiq.Pidato abu bakar as-siddiq waktu diangkat menjadi khalifah.politik abu bakar.perjalanan hidup saidina abu bakar.pemerintahan khalifah abu bakar.perjuangan abu bakar as sidiq di madinah.Usaha yang dilakukan oleh abu bakar.

peran abu bakar as .keberhasilan perjaungan abu bakar.hikmah pemerintahan kholifah abu bakar.hikmah pidato ABU BAKAR AS SYIDIQ setelah d angkat mnjdi khalifah.ILMU PENGETAHUAN YANG BERKEMBANG PADA MASA ABU BAKAR AS-SIDDIQ.pemikiran pendidikan sahabat abu bakar as siddiq.pendahuluan makalah abu bakar as-siddiq.www mengapa nabi muhammad saw tidak memilih atau menunjuk siapa pengganti beliau setelah wafat?.alasan abu bakar dipilih sebagai khalifah pertama.masyarakat pada zaman khalifah abu bakar.sebab terjadinya suksesi abu bakar.ALASAN KENAPA ABU BAKAR PENGGANTI RASULULLAH.sejarah ketika abu bakar ash-shiddiq dipilih menjadikhalifah.alasan abu bakar as sidiq di pilih khalifah.Dakwah Abu Assiddik di Madinah.hambAtan aBu bAkar ketika menjadi kholifah.kelahiran sampai wafat abu bakar as-siddiq.sejarah politik islam pada masa abu bakar siddiq.alasan memilih abu bakar asshiddiq.ABU BAKAR MENJADI KHALIFAH.keberanian abu bakar assidiq.kebijakan abu bakar as siddiq saat menjadi khalifah.nama-nama nabi palsu di masa khalifah abubakar.biografi singkat abu bakar as_shidiq.pembentukan khalifah abu bakar.hambatan abu bakar saat menjadi khalifah.sebagai penganti imam sholat.pembangunan pada masa khalifah abubakar.sejarah dan pemikiran politik islam pada masa abu bakar as-sidiq.pemberontakan para pembangkang abu bakar al sidiq.apa alasan abu bakar menunjuk umar untuk menjadi khlaifah ke 2.kelebihan khalifah abu bakar asshiddiq di mekah.pemikiran politik ABU BAKAR ASH SHIDDIQ.awal pertemuan nabi muhammad dengan abu bakar.kekuatan pemerintahan Abu Bakar AsSiddiq.sejarah lengkap setelah abu bakar menjadi khalifah.kesuksesan zaman khalifah abu bakar.hambatan waktu menjadi khalifah.biografi khalifah abu bakar as siddiq.abubakar asshiddiq.menjadi pribadi yang shiddiq.dana nabi muhammad setelah di madinah.hambatan-hambatan pada kepemimpinan abu bakar as-shidiq.nama nama nabi palsu semasa kepemimpinan khalifah abu bakar sidik.filosofi hidup Abu bakar as-siddiq.abu bakar jadi khalifah.6 khalifah pengganti nabi muhammad saw.Sejarah khalifah abu bakar dan umar.nama nama nabi palsu pada masa khalifah abu bakar.kebijaksanan abu bakar as-sidiq menjadi khalifah.sejarah lengkap dari lahir sampai menjadi khalifah abu bakar as siddiq.hikmah kekhalifahan abu bakar as-shiddiq.KATA KATA ABU BAKAR SAAT DIPILIH MENJADI KHALIFAH.ketika abu bakar jadi khalifah.sejarah sahabat rosul khalifah abu bakar siddiq.alasan memilih abu bakar ash-shidiq menjadi khalifah menggantikan nabi muhammad saw.

Abu Bakar As-shidiq.masa khalifah Abu Bakar As-Shiddiq. lalu Nabi mengganti menjadi Abdullah. semenjak anak-anak.makalah pemikiran abu bakar as siddiq.kondisi pemerintahan pada masa abu bakar as siddiq. Ia pemuda yang pertama menerima seruan Nabi tanpa banyak pertimbangan.sidiq selama menjadi khalifah.makalah perjuangan dan pendidikan pada masa khalifah abu bakar. Julukannya Abu Bakar (pemagi) karena pagi-pagi atau orang yang paling awal masuk Islam.KISAH NABI MUHAMMAD BERSAMA UMAR BIN KHATTAB ABU BAKAR SIDIK ALI DAN UMAR. ia adalah sosok pribadi yang terkenal jujur. 2010 at 6:33 AMTags: Abu Bakar. al-Shiddiq adalah gelar beliau.Peran abu bakar siddik pada jaman nabi.makalah tentang islam di masa khalifah abu bakar shiddiq. halus. Nabi Muhammad Abu Bakar lahir pada tahun 573 M di Mekkah. Gelarnya al-Shiddiq karena amat segera membenarkan Rasul dalam berbagai macam peristiwa. Beliau adalah sahabat yang terpercaya dan dikagumi Nabi.kisruh politik abu bakar. nama sesungguhnya Abdullah ibn Abi Quhâfah al-Tamîmi. Khilafah.peran abu bakar memperjuangkan dakwah rasul. Ia selalu berusaha berbuat yang terbaik untuk menolong fakir miskin. sehingga ia lebih . Di masa jahiliyah bernama Abdul Ka’bah.Peristiwa pada masa abu bakar Khalifah Abu Bakar as-Shiddiq By abdainPublished: May 6. penyayang.makalah politik islam pada masa abu bakar as siddik. sehingga masyarakat Mekkah menaruh hormat kepadanya.khalifah pengganti nabi muhammad saw.Kolifah Nabi Muhammad.Kisah perjuangan khalifah abu bakar as sidiq.kisah pembangunan mesjid di jaman kahlifah abu bakar.makalah tentang isra dan miraj nai muhammad SAW. Khalifah.makalah perjuangan pada masa khalifah abu bakar.masa pemerintahan khalifah abu bakar as sidiq.masa pemerintahan khalifah abu bakar as siddiq. terutama peristiwa Isra’ Mi’raj. dan suka beramal. Abu Bakar lahir dari sebuah keluarga terhormat di Mekkah.masa suksesi abu bakar. Seluruh kehidupannya dicurahkan untuk membeladakwah Nabi Muhammad.

Pada saat itu. Dengan demikian Abu Bakar dan Nabi dalam perjuangan Islam dapat dikatakan sebagai mitra juang yang ideal. Kadangkala Nabi menunjuknya sebagai imam shalat pengganti Nabi. Padahal semasa hidupnya Nabi Muhammad bersusah payah dan berhasil membina persaudaraan yang kokoh di antara semua pengikutnya. golongan Muhajirin dan Anshar bersaing. Bahkan ketika Nabi memerlukan dana pembangunan Masjid di Madinah dan untuk perlengkapan ekspedisi ke Tabuk. Hal ini disebabkan karena Nabi tidak menunjuk penggantinya bahkan tidak pula membentuk suatu dewan menurut garis-garis majelis suku yang mungkin bisa melaksanakan kekuasaan hingga Nabi wafat. Wafatnya Nabi Muhammad saw. Abu Bakar menyumbangkan seluruh harta kekayaannya. Proses Pembentukan Khilâfah. . Masalah suksesi mengakibatkan suasana politik umat Islam menjadi tegang. Namun demikian. Dilambatkannya pemakaman jenazah Nabi menggambarkan betapa gawatnya krisis suksesi itu. Fanatisme ini sempat mengancam kesatuan Islam yang baru saja terbentuk. Sedang Muhajirin mendesak Abu Bakar sebagai calon mereka karena ia dipandang yang paling layak untuk menggantikan Nabi. Karena itu. Namun demikian. karena Ali adalah menantu dan kerabat Nabi. masyarakat Anshar menyelenggarakan musyawarah di gedung pertemuan bani Sa’idah untuk mengangkat khalifah dari kalangan mereka sendiri.dicintai oleh Nabi daripada sahabat lainnya. Ketika Nabi hijrah ke Madinah ia menyertainya dan aktif dalam perjuangan selama di Madinah. terdapat pula kelompok orang-orang yang menghendaki Ali bin Abi Thalib. membawa masyarakat muslim yang masih bayi itu kepada suasana yang berwujud krisis konstitusional. Nabi tidak pernah memberi suatu wasiat mengenai siapa pengganti beliau setelah wafat. karena menurut mereka Nabi telah menunjuk secara terang-terangan sebagai penggantinya. Selain itu. yaitu antara kaum Muhajirin dan Anshar. Mereka semula sepakat memilih Sa’id ibn Ubaidillah. masing-masing merasa diri berhak menjadi khalifah pengganti Nabi.

dengan bijaksana Abu Bakar berkata: “Sesungguhnya perjuangan kaum Anshar dalam perjuangan Islam tidak ada bandingannya. seorang dari golongan Anshar berdiri berpidato: “Kami adalah Anshârullah dan pasukan Islam. Dalam pertemuan itu. sebab sebelum wafatnya Nabi sering menugaskan Abu Bakar untuk menggantikan beliau menjadi imam shalat jama’ah dan tugas-tugas tertentu. Mendengarkan perkataan itu. Kaum Anshar menuntut. antara lain bahwa setelah Rasulullah wafat banyak sahabat menghendaki supaya khalifah tidak diserahkan kepada Ali karena umurnya yang masih muda. Oleh sebab itu.” . dan kalian dari kalangan Muhâjirin sekelompok kecil dari kami. lalu Abu Bakar bersama Umar berangkat ke tempat tersebut. setelah Abu Bakar mendengar informasi bahwa golongan Anshar mengadakan musyawarah untuk mengangkat Sa’id bin Ubâdah menjadi khalifah pengganti Nabi. Suasana politik semacam itu masih logis.” Lalu orang Anshar itu berkata: “Kalau begitu pilihlah seorang pemimpin dari golongan kamu. Ternyata kalian mau menggabungkan kami dan mengambil hak kami serta mau memaksa kami”. seorang khalifah pengganti Nabi haruslah dipilih dari kalangan mereka. Kondisi tersebut membawa suasana politik umat Islam semakin runyam. Demikian pula kaum Muhajirin menuntut bahwa Abu Bakar adalah seorang yang terbaik untuk menggantikan Nabi. umat nyaris di pinggir jurang perpecahan. karena masing-masing pihak punya alasan. bahwa mereka adalah orang pertama memberi tempat dan posisi pada saat krisis yang gawat. ia adalah sepupu dan menantu Nabi. karena masing-masing golongan merasa diri paling berhak menjadi khalifah penerus Nabi.kemungkinan terpilihnya Ali sangat tipis karena berbagai macam pertimbangan. dan kami akan menetapkan pemimpin dari golongan kami sendiri. Golongan yang menghendaki agar Ali yang mengganti Nabi beralasan bahwa Ali adalah generasi muda yang pertama masuk Islam. Dalam proses selanjutnya. Tetapi sungguhpun demikian seluruh masyarakat Arabiyah mengetahui bahwa tidak ada penguasa Arab yang paling disegani melainkan dari kalangan Quraisy. Pada saat itu.

krisis kesatuan dan solidaritas Islam terselesaikan. Mereka semua menyatakan kerelaanya membaiat Abu Bakar sebagai khalifah. Pidato politik yang pertama disampaikan Abu Bakar ini mencerminkan kebijaksanaan politiknya. . Upaya-upaya yang dilakukan Abu Bakar. Dalam situasi musyawarah yang semakin kritis. Maka hendaklah kamu taat kepadaku selama aku taat kepada Allah dan Rasul-Nya. Sikap Umar tersebut diikuti oleh Abu Ubaidah dan tokoh-tokoh Anshar yang hadir dalam pertemuan tersebut. beliau berpidato: “Wahai manusia. aku telah diangkat untuk mengendalikan urusanmu. kamu tidak perlu mentaatiku”. Sedang orang yang kamu pandang lemah aku pandang kuat. namun bilamana aku tidak mematuhi Allah dan Rasul-Nya. seorang khalifah wajib menjalankan pemerintahan sesuai dengan Islam dan wajib mempertanggungjawabkan segala kebijaksanaannya kepada rakyat dan kepada Allah swt. Umar memegang tangan Abu Bakar dan mengangkatnya. Maka jika aku dapat menunaikan tugasku dengan baik. yakni sebagai pemegang tampuk kepemimpinan umat Islam yang semula dijabat oleh Nabi. setelah Abu Bakar resmi diangkat jadi khalifah. bukan kekuasaan otoriter. Orang yang kamu anggap kuat aku pandang lemah sampai aku dapat mengambil hak daripadanya. Dengan demikian. seraya menyampaikan sumpah setia kepadanya dan membaiatnya sebagai khalifah.Menanggapi usulan tersebut. Akhirnya. bantulah (ikutilah) aku. tetapi jika aku berbuat salah. Umar segera berkata tegas: “Ingatlah bahwa dua pimpinan tidak akan dapat berkuasa dalam waktu yang bersamaan. Pidato tersebut berisi prinsip-prinsip kekuasaan demokratis. sampai aku dapat mengembalikan haknya kepadanya. maka luruskanlah. Karena itu hendaklah kamu sekalian memilih di antara Umar dan Abu Ubaidah sebagai khalifah. padahal bukanlah aku orang yang terbaik di antaramu.” Namun kedua tokoh yang diusulkan tersebut menolak sambil berkata: “Tidak! Kami tidak mempunyai kelebihan dari kamu sekalian dalam urusan ini”.

Peristiwa kaum Murtad ini biasa dikenal dengan istilah “al-riddah”. atau beralih agama dari Islam kepada kepercayaan semula. lalu berkembang menjadi perang merebut kemenangan. akhirnya hal tersebut dapat teratasi. karena mereka menganggap bahwa perjanjian yang dibuat bersama Muhammad dengan sendirinya batal disebabkan kewafatannya. Upaya–upaya tersebut antara lain: 1. Selain itu adalah Tulaihah dan Sijjah ibn Haris. Secara politis merupakan pembangkangan terhadap lembaga kekhalifahan. . khalifah dengan tegas melancarkan operasi pembersihan gerakan tersebut. Gerakan penumpasan orang-orang murtad dan para pembangkang ternyata banyak menyita konsentrasi khalifah. yaitu muncul di wilayah Arab bagian selatan. Semua gerakan tersebut adalah merupakan ancaman bagi umat Islam dan sekaligus bertentangan dengan keyakinan Islam bahwa tidak ada lagi Nabi sesudah Muhammad saw. bahkan menentang agama Islam. Karena itu. Namun berkat kesucian tekad khalifah dan segenap kaum Muslimin. Stabilitas keamanan Madinah pada saat itu terganggu.Kebijaksanaan politik Abu Bakar tercermin dalam upaya-upaya yang dilakukannya. 1. yaitu Aswad al-Ansi. seorang wanita dari Arabiyah tengah. Rupanya gerakan Nabi-nabi palsu telah ada disaat Nabi masih hidup. Gerakan ini muncul sebagai salah satu akibat dari kewafatan Nabi. Gerakan mereka itu dianggap sangat mengancam stabilitas keamanan wilayah dan kekuasaan Islam. 1. Memerangi kaum Murtad . Mereka melepaskan kesetiaan kepada khalifah. Yang pertama mengaku diri memegang peranan kenabian muncul di Yaman. Gerakan penumpasan nabi-nabi palsu. Kemudian menyusul Musailamah al-Kazzab yang menyatakan bahwa Nabi Muhammad telah mengangkatnya sebagai mitra di dalam kenabian. yang berarti kemurtadan. Semula hal itu dimaksudkan sebagai tekanan untuk mengajak mereka kembali kepada jalan yang benar. Gerakan terhadap orang-orang yang enggan membayar zakat. baik secara moral maupun secara politis.

ayah Usamah. karena kesalahan memahami ayat QS. dan Syurahbil ibn Hasan. 9:103. karena mereka mengira bahwa zakat adalah serupa pajak yang penyerahannya kepada perbendaharaan pusat di Madinah. Tetapi Abu Bakar dengan tegas menolak kehendak menunda pengiriman itu. Keberanian Abu Bakar untuk melanjutkan ekspedisi berhasil meyakinkan orang-orang Badui mengenai keadaan kekuatan Islam dalam negeri. Khalid bin Walid kemudian diperintahkan meninggalkan Iraq menuju ke Suriah. dan kerugian yang diderita oleh umat Islam dalam perang Mu’tah. namun banyak anggota majlis syura’ yang setuju untuk menunda pengiriman ekspedisi itu. karena bertentangan dengan karakter mereka yang independen.Setelah Nabi wafat. Jadi gerakan ini sebenarnya bertujuan untuk mengembalikan seseorang kepada kesucian dan kebenaran. Setelah ekspansi tersebut. yaitu Amr bin al-Ash. Semua gerakan tersebut di atas merupakan program utama khalifah Abu Bakar karena beliau sadari bahwa gerakan mereka itu adalah ancaman dan sekaligus merupakan hambatan terhadap eksisnya Islam di Jazirah Arab masa itu. Alasan lain. Untuk memperkuat tentara ini. Ke Suriah dikirim tentara di bawah pimpinan tiga panglima. Abu Bakar mengirim lagi kekuatan perangnya ke luar Arabiah. . 1. Pengiriman ekspedisi ini dianggap oleh khalifah suatu hal yang sangat penting artinya. karena itu kesalahan seseorang dapat dihapuskan dan dibersihkan. banyak orang yang enggan membayar zakat. maka beliau mengarahkan perhatiannya kepada ekspansi ke luar sebagai lanjutan perjuangan masa Rasulullah. sama artinya dengan penurunan kekuasaan. Upaya ekspansi wilayah Setelah Abu Bakar mengadakan pembersihan pemberontakan dalam negeri. Yazid bin Abi Sufyan. Suatu sikap yang tidak disukai oleh suku-suku Arab. yaitu Khalid bin Walid dikirim ke Iraq dan dapat menguasai al-Hirah di tahun 634 M. Ekspansi yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar dimulai dengan pengiriman ekspedisi di bawah pimpinan Usamah bin Zaid ke perbatasan Suriah untuk membalas pembunuhan Zaid. Mereka menduga bahwa hanya Nabi saja yang berhak memungut zakat.

usaha yang dilaksanakan oleh abu bakar assiddiq ketika menjadi khalifah.khalifah abu bakar.kibijakan politik khalifah abu bakar. eksekutif dan yudikatif terpusat di tangan khalifah. Incoming search terms: pemikiran politik abu bakar. akhirnya beliau berpulang ke rahmatullah dalam usia 63 tahun. Waktu yang relatif singkat ini benar-benar dimanfaatkannya secara efektif.pidato abu bakar setelah dipilih menjadi khalifah.masa khalifah abu bakar assiddiq. yaitu pada hari senin 23 Agustus 634 M. Abu Bakar sebagai khalifah memperjuangkan Islam hanya kurang lebih dua tahun.PIDATO ABU BAKAR KETIKA NABI WAFAT.ekspansi wilayah islam khalifah abu bakar.alasan memilih abu bakar ash-shiddiq menjadi khalifah menggantikan nabi muhammad saw.tahun lahir Abu bakar as-shiddiq. Abu Bakar selalu mengajak sahabat-sahabatnya bermusyawarah. Suatu hal yang perlu diperhatikan terhadap keberhasilan Abu Bakar dalam memperjuangkan Islam yaitu selain tekad niat suci dan kesungguhannya.apakah alasan abu bakar menjadi khalifah.Usaha-usaha Khalifah Abu Bakar. juga adalah berkat kearifan beliau dalam menangani suatu kasus. seperti kekuasaan pada masa Rasulullah saw.pemerintahan khalifah abu bakar. (dari berbagai sumber). Namun demikian. sehingga beliau berhasil mengangkat Islam dari suasana kacau menjadi suasana damai.politik abu bakar. khalifah juga melaksanakan hokum.makalah abu bakar sidik.abu bakar sebagai khalifah.islam dimasa khalifah abu bakar sidik.sejarah khalifah abu bakar as siddiq.nama nama nabi palsu pada masa kekhalifahan abu bakar. Kekuasaan legislative.abu bakar hambatan suatu menjadi khalifah. Keberhasilan itu tidak terlepas dari system yang digunakan khalifah.pidato abubakar assidiq dalam .kenap abu bakar jadi khalifah.perjuangan khalifah abu bakar as-sidiq.tokoh yang menggantikan abu bakar menjadi khalifah. Selain menjalankan roda pemerintahan.yang jadi imam sholat waktu nabi muhammad wafat.khalifah abu bakar as siddiq.keberhasilan masa abu bakar.peristiwa wafatnya abu bakar as-siddiq. Nampaknya kekuasaan yang digunakan oleh khalifah Abu Bakar. bersifat sentral.usaha yang dilakukan abubakar setelah diangkat khalifah. seperti juga di masa Nabi Muhammad saw.alasan abu bakar diangkat jadi khalifah.pidato abu bakar ketika diangkat jadi khalifah.keberhasilan perjuangan abu bakar ash shiddiq.biografi abu bakar dalam memperjuangkan islam.Semua pasukan yang dikirim ke luar berhasil membawa kemenangan dengan gemilang.tahun kelahiran abu bakar as-shiddiq.usaha yang dilakukan oleh abu bakar assidiq.kelahiran Abu Bakar as-siddiq. Dan suksesi kekhilâfahan kedua di tangan Umar bin Khattab.usaha yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar As Sidiq.setelah wafat rasulullah khalipah di serahkan kepada.khalifah abu bakar as-siddiq.sejarah perjuangan khalifah abu bakar as-siddiq.

perjuangan abu bakar as sidiq di madinah.hikmah pidato ABU BAKAR AS SYIDIQ setelah d angkat mnjdi khalifah.hambatan waktu menjadi khalifah.ALASAN KENAPA ABU BAKAR PENGGANTI RASULULLAH.ABU BAKAR MENJADI KHALIFAH.sistem pendidikan pada masa khalifah Abu bakar As-Shiddiq.keberanian abu bakar assidiq.sejarah lengkap dari lahir sampai menjadi khalifah abu bakar as siddiq.pembangunan pada masa .alasan abu bakar as sidiq di pilih khalifah.biografi singkat abu bakar as_shidiq.sistem pemerintahan abu bakar as shiddiq.kelahiran sampai wafat abu bakar as-siddiq.pidato abu bakar as-siddiq saat menjadi khalifah.SIAPA YG PILIH ABU BAKAR SEBAGAI KHALIFAH.hambAtan aBu bAkar ketika menjadi kholifah.dana nabi muhammad setelah di madinah.Perjalanan hidup abubakar as siddiq dimasa menjadi khalifah.sejarah singkat abu bakar sahabat nabi muhammad.nama nama nabi palsu semasa kepemimpinan khalifah abu bakar sidik.Usaha yang dilakukan oleh abu bakar.filosofi hidup Abu bakar as-siddiq.suksesi khlifah abu bakar kepada umar bin khatab.hambatan abu bakar saat menjadi khalifah.nama nama nabi palsu pada masa khalifah abu bakar.sejarah ketika abu bakar ash-shiddiq dipilih menjadikhalifah.abu bakar jadi khalifah.Sejarah khalifah abu bakar dan umar.hikmah kekhalifahan abu bakar as-shiddiq.sejarah politik islam pada masa abu bakar siddiq.ILMU PENGETAHUAN YANG BERKEMBANG PADA MASA ABU BAKAR AS-SIDDIQ.masyarakat pada zaman khalifah abu bakar.proses abu bakar as-shiddiq sebagai khalifah.sayyidina abu bakar as shidiq isra.suksesi nai muhammad.nama-nama nabi palsu di masa khalifah abubakar.suksesi sahabat nabi muhammad.Usaha yang dilakukan abu bakar.alasan memilih abu bakar ash-shidiq menjadi khalifah menggantikan nabi muhammad saw.permasalahan masa abu bakar menjadi khalifah.perjuangan abu bakar di masa nabi masih hidup.perjalanan hidup saidina abu bakar.kebijaksanan abu bakar as-sidiq menjadi khalifah.pribadi khalifah abu bakar shidiq.menjadi pribadi yang shiddiq.6 khalifah pengganti nabi muhammad saw.kesuksesan zaman khalifah abu bakar.sejarah sahabat rosul khalifah abu bakar siddiq.sebab nabi muhammad menunjuk sebagai penganti imam sholat.abubakar asshiddiq.apa alasan abu bakar menunjuk umar untuk menjadi khlaifah ke 2.perjuangan abu bakar pada masa nabi Muhammad masih hidup.Setelah nabi muhammad wafat bagaimana kondisi umat islam dan bagaimana proses pemilihan khalifah abu bakar siddik.awal pertemuan nabi muhammad dengan abu bakar.kelebihan khalifah abu bakar as-shiddiq di mekah.kekuatan pemerintahan Abu Bakar AsSiddiq.tokoh perjuangan saidina abu bakar as-siddiq.Pidato abu bakar as-siddiq waktu diangkat menjadi khalifah.program utama abu bakar.Dakwah Abu Assiddik di Madinah.perjuangan abu bakar assidiq.ketika abu bakar jadi khalifah.politik pada masa khalifah abubakar.hikmah pemerintahan kholifah abu bakar.sebab terjadinya suksesi abu bakar.usaha usaha khalifah abu bakar sidik.hambatan-hambatan pada kepemimpinan abu bakar as-shidiq.perjuangan abu bakar ash shiddiq pada zaman nabi muhammad.sejarah lengkap setelah abu bakar menjadi khalifah.www mengapa nabi muhammad saw tidak memilih atau menunjuk siapa pengganti beliau setelah wafat?.tugas utama abubakar as shidiq.sikap abu bakar ketika menjadi khalifah.sejarah dan pemikiran politik islam pada masa abu bakar as-sidiq.alasan memilih abu bakar asshiddiq.peristiwa peperangan masa khalifah abu bakar as sidiq.perjuangan abu bAkar as sIddiq.keberhasilan perjaungan abu bakar.bahsa arab.Politik masa khalifah abu bakar.pidato abu bakar asshidiq ketika menjado khalifah.perjuangan kaum muhajirin dan anshar.alasan abu bakar dipilih sebagai khalifah pertama.sahabat pengganti nabi muhammad setelah meninggal.pidato abu bakar as-siddiq.KATA KATA ABU BAKAR SAAT DIPILIH MENJADI KHALIFAH.kebijakan abu bakar as siddiq saat menjadi khalifah.biografi khalifah abu bakar as siddiq.perjuangan khalifah abu bakar asshiddiq.

khalifah pengganti nabi muhammad saw.makalah perjuangan pada masa khalifah abu bakar.Peran abu bakar siddik pada jaman nabi.kondisi pemerintahan pada masa abu bakar as siddiq.khalifah abubakar.masa khalifah Abu Bakar As-Shiddiq.Kisah perjuangan khalifah abu bakar as sidiq.kisruh politik abu bakar.peran abu bakar memperjuangkan dakwah rasul.makalah pemikiran abu bakar as siddiq.pemikiran pendidikan sahabat abu bakar as siddiq.makalah tentang isra dan miraj nai muhammad SAW.KISAH NABI MUHAMMAD BERSAMA UMAR BIN KHATTAB ABU BAKAR SIDIK ALI DAN UMAR.peran abu bakar as sidiq selama menjadi khalifah.makalah tentang islam di masa khalifah abu bakar shiddiq.masa suksesi abu bakar.Peristiwa pada masa abu bakar Posted by fadzm2 at 6:52 AM .kisah pembangunan mesjid di jaman kahlifah abu bakar.pemberontakan para pembangkang abu bakar al sidiq.pembentukan khalifah abu bakar.Kolifah Nabi Muhammad.makalah politik islam pada masa abu bakar as siddik.pemikiran politik ABU BAKAR ASH SHIDDIQ.masa pemerintahan khalifah abu bakar as sidiq.masa pemerintahan khalifah abu bakar as siddiq.pendahuluan makalah abu bakar assiddiq.makalah perjuangan dan pendidikan pada masa khalifah abu bakar.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful