Khalifah Abu Bakar As

Khalifah Abu Bakar as-Shiddiq By abdainPublished: May 6, 2010 at 6:33 AM Tags: Abu Bakar, Abu Bakar Asshidiq, Khalifah, Khilafah

, Nabi Muhammad Abu Bakar lahir pada tahun 573 M di Mekkah. al-Shiddiq adalah gelar beliau, nama sesungguhnya Abdullah ibn Abi Quhâfah al-Tamîmi. Di masa jahiliyah bernama Abdul Ka’bah, lalu Nabi mengganti menjadi Abdullah. Julukannya Abu Bakar (pemagi) karena pagi-pagi atau orang yang paling awal masuk Islam. Gelarnya al-Shiddiq karena amat segera membenarkan Rasul dalam berbagai macam peristiwa, terutama peristiwa Isra’ Mi’raj. Abu Bakar lahir dari sebuah keluarga terhormat di Mekkah, semenjak anak-anak, ia adalah sosok pribadi yang terkenal jujur, halus, penyayang, dan suka beramal, sehingga masyarakat Mekkah menaruh hormat kepadanya. Ia selalu berusaha berbuat yang terbaik untuk menolong fakir miskin. Beliau adalah sahabat yang terpercaya dan dikagumi Nabi. Ia pemuda yang pertama menerima seruan Nabi tanpa banyak pertimbangan. Seluruh kehidupannya dicurahkan untuk membela dakwah Nabi Muhammad, sehingga ia lebih dicintai oleh Nabi daripada sahabat lainnya. Kadangkala Nabi menunjuknya sebagai imam shalat pengganti Nabi. Ketika Nabi hijrah ke Madinah ia menyertainya dan aktif dalam perjuangan selama di Madinah. Bahkan ketika Nabi memerlukan dana pembangunan Masjid di Madinah dan untuk perlengkapan ekspedisi ke Tabuk, Abu Bakar menyumbangkan seluruh harta kekayaannya. Dengan demikian Abu Bakar dan Nabi dalam perjuangan Islam dapat dikatakan sebagai mitra juang yang ideal. Namun demikian, Nabi tidak pernah memberi suatu wasiat mengenai siapa pengganti beliau setelah wafat. Proses Pembentukan Khilâfah. Wafatnya Nabi Muhammad saw. membawa masyarakat muslim yang masih bayi itu kepada suasana yang berwujud krisis konstitusional. Hal ini disebabkan karena Nabi tidak menunjuk penggantinya bahkan tidak pula membentuk suatu dewan menurut garis-garis majelis suku yang mungkin bisa melaksanakan kekuasaan hingga Nabi wafat. Karena itu, golongan Muhajirin dan Anshar bersaing, masing-masing merasa diri berhak menjadi khalifah pengganti Nabi. Fanatisme ini sempat mengancam kesatuan Islam yang baru saja terbentuk. Masalah suksesi mengakibatkan suasana politik umat Islam menjadi tegang. Padahal semasa hidupnya Nabi Muhammad bersusah payah dan berhasil membina persaudaraan yang kokoh di antara semua pengikutnya, yaitu antara kaum Muhajirin dan Anshar. Dilambatkannya pemakaman jenazah Nabi menggambarkan betapa gawatnya krisis suksesi itu. Pada saat itu, masyarakat Anshar menyelenggarakan musyawarah di gedung pertemuan bani

” Menanggapi usulan tersebut. seorang dari golongan Anshar berdiri berpidato: “Kami adalah Anshârullah dan pasukan Islam. Kondisi tersebut membawa suasana politik umat Islam semakin runyam. Tetapi sungguhpun demikian seluruh masyarakat Arabiyah mengetahui bahwa tidak ada penguasa Arab yang paling disegani melainkan dari kalangan Quraisy.” Lalu orang Anshar itu berkata: “Kalau begitu pilihlah seorang pemimpin dari golongan kamu. Namun demikian. Ternyata kalian mau menggabungkan kami dan mengambil hak kami serta mau memaksa kami”. Mendengarkan perkataan itu. Oleh sebab itu. antara lain bahwa setelah Rasulullah wafat banyak sahabat menghendaki supaya khalifah tidak diserahkan kepada Ali karena umurnya yang masih muda.Sa’idah untuk mengangkat khalifah dari kalangan mereka sendiri. Dalam pertemuan itu. Selain itu. karena masing-masing pihak punya alasan. seorang khalifah pengganti Nabi haruslah dipilih dari kalangan mereka. Kaum Anshar menuntut. Umar segera berkata tegas: “Ingatlah bahwa . dan kami akan menetapkan pemimpin dari golongan kami sendiri. karena masingmasing golongan merasa diri paling berhak menjadi khalifah penerus Nabi. dengan bijaksana Abu Bakar berkata: “Sesungguhnya perjuangan kaum Anshar dalam perjuangan Islam tidak ada bandingannya. Pada saat itu. karena menurut mereka Nabi telah menunjuk secara terang-terangan sebagai penggantinya. umat nyaris di pinggir jurang perpecahan. Sedang Muhajirin mendesak Abu Bakar sebagai calon mereka karena ia dipandang yang paling layak untuk menggantikan Nabi. bahwa mereka adalah orang pertama memberi tempat dan posisi pada saat krisis yang gawat. Dalam proses selanjutnya. Golongan yang menghendaki agar Ali yang mengganti Nabi beralasan bahwa Ali adalah generasi muda yang pertama masuk Islam. sebab sebelum wafatnya Nabi sering menugaskan Abu Bakar untuk menggantikan beliau menjadi imam shalat jama’ah dan tugas-tugas tertentu. ia adalah sepupu dan menantu Nabi. karena Ali adalah menantu dan kerabat Nabi. kemungkinan terpilihnya Ali sangat tipis karena berbagai macam pertimbangan. lalu Abu Bakar bersama Umar berangkat ke tempat tersebut. Demikian pula kaum Muhajirin menuntut bahwa Abu Bakar adalah seorang yang terbaik untuk menggantikan Nabi. setelah Abu Bakar mendengar informasi bahwa golongan Anshar mengadakan musyawarah untuk mengangkat Sa’id bin Ubâdah menjadi khalifah pengganti Nabi. Mereka semula sepakat memilih Sa’id ibn Ubaidillah. dan kalian dari kalangan Muhâjirin sekelompok kecil dari kami. Suasana politik semacam itu masih logis. terdapat pula kelompok orang-orang yang menghendaki Ali bin Abi Thalib.

Umar memegang tangan Abu Bakar dan mengangkatnya. namun bilamana aku tidak mematuhi Allah dan Rasul-Nya. sampai aku dapat mengembalikan haknya kepadanya. maka luruskanlah. kamu tidak perlu mentaatiku”. Gerakan ini muncul sebagai salah satu akibat dari kewafatan Nabi. Mereka melepaskan kesetiaan kepada khalifah. Peristiwa kaum Murtad ini biasa dikenal dengan istilah “al-riddah”. Akhirnya. Upaya-upaya yang dilakukan Abu Bakar. Upaya–upaya tersebut antara lain: Memerangi kaum Murtad .” Namun kedua tokoh yang diusulkan tersebut menolak sambil berkata: “Tidak! Kami tidak mempunyai kelebihan dari kamu sekalian dalam urusan ini”. krisis kesatuan dan solidaritas Islam terselesaikan. setelah Abu Bakar resmi diangkat jadi khalifah. Gerakan mereka itu dianggap sangat mengancam stabilitas . Sikap Umar tersebut diikuti oleh Abu Ubaidah dan tokoh-tokoh Anshar yang hadir dalam pertemuan tersebut. Mereka semua menyatakan kerelaanya membaiat Abu Bakar sebagai khalifah. Maka hendaklah kamu taat kepadaku selama aku taat kepada Allah dan Rasul-Nya. aku telah diangkat untuk mengendalikan urusanmu. Dengan demikian. tetapi jika aku berbuat salah. Pidato tersebut berisi prinsip-prinsip kekuasaan demokratis. Secara politis merupakan pembangkangan terhadap lembaga kekhalifahan. Maka jika aku dapat menunaikan tugasku dengan baik. seorang khalifah wajib menjalankan pemerintahan sesuai dengan Islam dan wajib mempertanggungjawabkan segala kebijaksanaannya kepada rakyat dan kepada Allah swt. Kebijaksanaan politik Abu Bakar tercermin dalam upaya-upaya yang dilakukannya. atau beralih agama dari Islam kepada kepercayaan semula.dua pimpinan tidak akan dapat berkuasa dalam waktu yang bersamaan. beliau berpidato: “Wahai manusia. yakni sebagai pemegang tampuk kepemimpinan umat Islam yang semula dijabat oleh Nabi. Dalam situasi musyawarah yang semakin kritis. Pidato politik yang pertama disampaikan Abu Bakar ini mencerminkan kebijaksanaan politiknya. padahal bukanlah aku orang yang terbaik di antaramu. karena mereka menganggap bahwa perjanjian yang dibuat bersama Muhammad dengan sendirinya batal disebabkan kewafatannya. seraya menyampaikan sumpah setia kepadanya dan membaiatnya sebagai khalifah. yang berarti kemurtadan. bukan kekuasaan otoriter. bahkan menentang agama Islam. bantulah (ikutilah) aku. Sedang orang yang kamu pandang lemah aku pandang kuat. Karena itu hendaklah kamu sekalian memilih di antara Umar dan Abu Ubaidah sebagai khalifah. Orang yang kamu anggap kuat aku pandang lemah sampai aku dapat mengambil hak daripadanya.

banyak orang yang enggan membayar zakat. yaitu muncul di wilayah Arab bagian selatan. Pengiriman ekspedisi ini dianggap oleh khalifah suatu . Semua gerakan tersebut adalah merupakan ancaman bagi umat Islam dan sekaligus bertentangan dengan keyakinan Islam bahwa tidak ada lagi Nabi sesudah Muhammad saw. khalifah dengan tegas melancarkan operasi pembersihan gerakan tersebut. karena itu kesalahan seseorang dapat dihapuskan dan dibersihkan. Ekspansi yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar dimulai dengan pengiriman ekspedisi di bawah pimpinan Usamah bin Zaid ke perbatasan Suriah untuk membalas pembunuhan Zaid. Yang pertama mengaku diri memegang peranan kenabian muncul di Yaman. Namun berkat kesucian tekad khalifah dan segenap kaum Muslimin. karena bertentangan dengan karakter mereka yang independen. seorang wanita dari Arabiyah tengah. Jadi gerakan ini sebenarnya bertujuan untuk mengembalikan seseorang kepada kesucian dan kebenaran. maka beliau mengarahkan perhatiannya kepada ekspansi ke luar sebagai lanjutan perjuangan masa Rasulullah. karena mereka mengira bahwa zakat adalah serupa pajak yang penyerahannya kepada perbendaharaan pusat di Madinah. Rupanya gerakan Nabi-nabi palsu telah ada disaat Nabi masih hidup. Gerakan terhadap orang-orang yang enggan membayar zakat. ayah Usamah. karena kesalahan memahami ayat QS. Karena itu. Semua gerakan tersebut di atas merupakan program utama khalifah Abu Bakar karena beliau sadari bahwa gerakan mereka itu adalah ancaman dan sekaligus merupakan hambatan terhadap eksisnya Islam di Jazirah Arab masa itu. Selain itu adalah Tulaihah dan Sijjah ibn Haris. Stabilitas keamanan Madinah pada saat itu terganggu. Mereka menduga bahwa hanya Nabi saja yang berhak memungut zakat. Semula hal itu dimaksudkan sebagai tekanan untuk mengajak mereka kembali kepada jalan yang benar. 9:103. Gerakan penumpasan orang-orang murtad dan para pembangkang ternyata banyak menyita konsentrasi khalifah. baik secara moral maupun secara politis. Alasan lain. lalu berkembang menjadi perang merebut kemenangan. Suatu sikap yang tidak disukai oleh suku-suku Arab. dan kerugian yang diderita oleh umat Islam dalam perang Mu’tah. Gerakan penumpasan nabi-nabi palsu. Kemudian menyusul Musailamah al-Kazzab yang menyatakan bahwa Nabi Muhammad telah mengangkatnya sebagai mitra di dalam kenabian. Upaya ekspansi wilayah Setelah Abu Bakar mengadakan pembersihan pemberontakan dalam negeri. akhirnya hal tersebut dapat teratasi. Setelah Nabi wafat. yaitu Aswad al-Ansi.keamanan wilayah dan kekuasaan Islam. sama artinya dengan penurunan kekuasaan.

peristiwa wafatnya abu bakar as-siddiq.kelahiran Abu Bakar as-siddiq. yaitu Amr bin al-Ash. Abu Bakar mengirim lagi kekuatan perangnya ke luar Arabiah. Suatu hal yang perlu diperhatikan terhadap keberhasilan Abu Bakar dalam memperjuangkan Islam yaitu selain tekad niat suci dan kesungguhannya. Ke Suriah dikirim tentara di bawah pimpinan tiga panglima. (dari berbagai sumber).tahun kelahiran abu bakar as-shiddiq.perjuangan khalifah abu bakar as-sidiq. akhirnya beliau berpulang ke rahmatullah dalam usia 63 tahun. Keberanian Abu Bakar untuk melanjutkan ekspedisi berhasil meyakinkan orang-orang Badui mengenai keadaan kekuatan Islam dalam negeri.sejarah perjuangan khalifah abu bakar as-siddiq. Khalid bin Walid kemudian diperintahkan meninggalkan Iraq menuju ke Suriah. Untuk memperkuat tentara ini. Abu Bakar selalu mengajak sahabat-sahabatnya bermusyawarah.tokoh yang menggantikan abu bakar menjadi khalifah. seperti kekuasaan pada masa Rasulullah saw.keberhasilan masa abu bakar. Namun demikian. Setelah ekspansi tersebut.abu bakar hambatan suatu menjadi khalifah.PIDATO ABU BAKAR KETIKA NABI WAFAT.usaha yang dilakukan oleh abu bakar assidiq. namun banyak anggota majlis syura’ yang setuju untuk menunda pengiriman ekspedisi itu.alasan memilih abu bakar ash-shiddiq menjadi . Selain menjalankan roda pemerintahan.keberhasilan perjuangan abu bakar ash shiddiq. dan Syurahbil ibn Hasan. khalifah juga melaksanakan hokum. bersifat sentral. Kekuasaan legislative.tahun lahir Abu bakar as-shiddiq. eksekutif dan yudikatif terpusat di tangan khalifah.khalifah abu bakar as-siddiq. sehingga beliau berhasil mengangkat Islam dari suasana kacau menjadi suasana damai. Nampaknya kekuasaan yang digunakan oleh khalifah Abu Bakar. Dan suksesi kekhilâfahan kedua di tangan Umar bin Khattab.sejarah khalifah abu bakar as siddiq.alasan abu bakar diangkat jadi khalifah. Yazid bin Abi Sufyan. Abu Bakar sebagai khalifah memperjuangkan Islam hanya kurang lebih dua tahun. Keberhasilan itu tidak terlepas dari system yang digunakan khalifah. Waktu yang relatif singkat ini benar-benar dimanfaatkannya secara efektif.apakah alasan abu bakar menjadi khalifah. yaitu pada hari senin 23 Agustus 634 M.hal yang sangat penting artinya. Semua pasukan yang dikirim ke luar berhasil membawa kemenangan dengan gemilang. yaitu Khalid bin Walid dikirim ke Iraq dan dapat menguasai al-Hirah di tahun 634 M. seperti juga di masa Nabi Muhammad saw. Incoming search terms: pemikiran politik abu bakar. Tetapi Abu Bakar dengan tegas menolak kehendak menunda pengiriman itu. juga adalah berkat kearifan beliau dalam menangani suatu kasus.

sayyidina abu bakar as shidiq isra.perjuangan abu bakar as sidiq di madinah.pidato abu bakar ketika diangkat jadi khalifah.yang jadi imam sholat waktu nabi muhammad wafat.sahabat pengganti nabi muhammad setelah meninggal.perjalanan hidup saidina abu bakar.Pidato abu bakar as-siddiq waktu diangkat menjadi khalifah.kibijakan politik khalifah abu bakar.sistem pendidikan pada masa khalifah Abu bakar As-Shiddiq.pidato abubakar assidiq dalam bahsa arab.Usaha yang dilakukan oleh abu bakar.usaha yang dilakukan abubakar setelah diangkat khalifah.khalifah menggantikan nabi muhammad saw.tugas utama abubakar as shidiq.pidato abu bakar assiddiq.biografi abu bakar dalam memperjuangkan islam.perjuangan abu bAkar as sIddiq.islam dimasa khalifah abu bakar sidik.pemerintahan khalifah abu bakar.usaha yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar As Sidiq.peristiwa peperangan masa khalifah abu bakar as sidiq.perjuangan abu bakar assidiq.pidato abu bakar asshidiq ketika menjado khalifah.permasalahan masa abu bakar menjadi khalifah.khalifah abu bakar as siddiq.ekspansi wilayah islam khalifah abu bakar.politik abu bakar.abu bakar sebagai khalifah.perjuangan abu bakar di masa nabi masih hidup.perjuangan kaum muhajirin dan anshar.pidato abu bakar as-siddiq saat menjadi khalifah.usaha yang dilaksanakan oleh abu bakar assiddiq ketika menjadi khalifah.Politik masa khalifah abu bakar.perjuangan abu bakar ash shiddiq pada zaman nabi muhammad.SIAPA YG PILIH ABU BAKAR SEBAGAI KHALIFAH.makalah abu bakar sidik.kenap abu bakar jadi khalifah.Perjalanan hidup abubakar as siddiq dimasa menjadi khalifah.usaha usaha khalifah abu bakar sidik.perjuangan abu bakar pada masa nabi Muhammad masih hidup.sistem pemerintahan abu bakar as shiddiq.khalifah abu bakar.Setelah nabi muhammad wafat bagaimana kondisi umat islam dan bagaimana proses pemilihan khalifah abu bakar siddik.pribadi khalifah abu bakar shidiq.pidato abu bakar setelah dipilih menjadi khalifah.sebab nabi muhammad menunjuk .suksesi khlifah abu bakar kepada umar bin khatab.Usaha-usaha Khalifah Abu Bakar.Usaha yang dilakukan abu bakar.sikap abu bakar ketika menjadi khalifah.program utama abu bakar.setelah wafat rasulullah khalipah di serahkan kepada.nama nama nabi palsu pada masa kekhalifahan abu bakar.tokoh perjuangan saidina abu bakar as-siddiq.proses abu bakar as-shiddiq sebagai khalifah.perjuangan khalifah abu bakar as-shiddiq.politik pada masa khalifah abubakar.suksesi sahabat nabi muhammad.suksesi nai muhammad.sejarah singkat abu bakar sahabat nabi muhammad.masa khalifah abu bakar as-siddiq.

peran abu bakar as .sejarah lengkap setelah abu bakar menjadi khalifah.hambAtan aBu bAkar ketika menjadi kholifah.kebijakan abu bakar as siddiq saat menjadi khalifah.hikmah pemerintahan kholifah abu bakar.Sejarah khalifah abu bakar dan umar.nama-nama nabi palsu di masa khalifah abubakar.awal pertemuan nabi muhammad dengan abu bakar.pembangunan pada masa khalifah abubakar.Dakwah Abu Assiddik di Madinah.abu bakar jadi khalifah.masyarakat pada zaman khalifah abu bakar.sejarah sahabat rosul khalifah abu bakar siddiq.ketika abu bakar jadi khalifah.hikmah pidato ABU BAKAR AS SYIDIQ setelah d angkat mnjdi khalifah.abubakar asshiddiq.filosofi hidup Abu bakar as-siddiq.hambatan-hambatan pada kepemimpinan abu bakar as-shidiq.sejarah dan pemikiran politik islam pada masa abu bakar as-sidiq.hikmah kekhalifahan abu bakar as-shiddiq.kekuatan pemerintahan Abu Bakar AsSiddiq.ABU BAKAR MENJADI KHALIFAH.sejarah politik islam pada masa abu bakar siddiq.keberanian abu bakar assidiq.KATA KATA ABU BAKAR SAAT DIPILIH MENJADI KHALIFAH.biografi khalifah abu bakar as siddiq.ILMU PENGETAHUAN YANG BERKEMBANG PADA MASA ABU BAKAR AS-SIDDIQ.kelahiran sampai wafat abu bakar as-siddiq.pemikiran pendidikan sahabat abu bakar as siddiq.menjadi pribadi yang shiddiq.hambatan abu bakar saat menjadi khalifah.pembentukan khalifah abu bakar.kelebihan khalifah abu bakar asshiddiq di mekah.sejarah ketika abu bakar ash-shiddiq dipilih menjadikhalifah.alasan memilih abu bakar asshiddiq.sebagai penganti imam sholat.nama nama nabi palsu pada masa khalifah abu bakar.keberhasilan perjaungan abu bakar.sejarah lengkap dari lahir sampai menjadi khalifah abu bakar as siddiq.pendahuluan makalah abu bakar as-siddiq.sebab terjadinya suksesi abu bakar.alasan abu bakar dipilih sebagai khalifah pertama.www mengapa nabi muhammad saw tidak memilih atau menunjuk siapa pengganti beliau setelah wafat?.dana nabi muhammad setelah di madinah.nama nama nabi palsu semasa kepemimpinan khalifah abu bakar sidik.hambatan waktu menjadi khalifah.kesuksesan zaman khalifah abu bakar.pemberontakan para pembangkang abu bakar al sidiq.alasan memilih abu bakar ash-shidiq menjadi khalifah menggantikan nabi muhammad saw.apa alasan abu bakar menunjuk umar untuk menjadi khlaifah ke 2.6 khalifah pengganti nabi muhammad saw.biografi singkat abu bakar as_shidiq.kebijaksanan abu bakar as-sidiq menjadi khalifah.pemikiran politik ABU BAKAR ASH SHIDDIQ.alasan abu bakar as sidiq di pilih khalifah.ALASAN KENAPA ABU BAKAR PENGGANTI RASULULLAH.

Peran abu bakar siddik pada jaman nabi.kisruh politik abu bakar.Peristiwa pada masa abu bakar Khalifah Abu Bakar as-Shiddiq By abdainPublished: May 6. dan suka beramal.peran abu bakar memperjuangkan dakwah rasul.KISAH NABI MUHAMMAD BERSAMA UMAR BIN KHATTAB ABU BAKAR SIDIK ALI DAN UMAR.khalifah pengganti nabi muhammad saw. Nabi Muhammad Abu Bakar lahir pada tahun 573 M di Mekkah. halus. 2010 at 6:33 AMTags: Abu Bakar.makalah pemikiran abu bakar as siddiq. Abu Bakar As-shidiq. semenjak anak-anak. ia adalah sosok pribadi yang terkenal jujur. penyayang.Kisah perjuangan khalifah abu bakar as sidiq. Khilafah. sehingga ia lebih . Di masa jahiliyah bernama Abdul Ka’bah. Gelarnya al-Shiddiq karena amat segera membenarkan Rasul dalam berbagai macam peristiwa. Khalifah.makalah perjuangan pada masa khalifah abu bakar. terutama peristiwa Isra’ Mi’raj. Beliau adalah sahabat yang terpercaya dan dikagumi Nabi.Kolifah Nabi Muhammad. Ia selalu berusaha berbuat yang terbaik untuk menolong fakir miskin.masa pemerintahan khalifah abu bakar as siddiq. Julukannya Abu Bakar (pemagi) karena pagi-pagi atau orang yang paling awal masuk Islam. Ia pemuda yang pertama menerima seruan Nabi tanpa banyak pertimbangan.masa pemerintahan khalifah abu bakar as sidiq. sehingga masyarakat Mekkah menaruh hormat kepadanya.masa khalifah Abu Bakar As-Shiddiq.makalah perjuangan dan pendidikan pada masa khalifah abu bakar.kondisi pemerintahan pada masa abu bakar as siddiq.makalah politik islam pada masa abu bakar as siddik.makalah tentang islam di masa khalifah abu bakar shiddiq.makalah tentang isra dan miraj nai muhammad SAW. lalu Nabi mengganti menjadi Abdullah.kisah pembangunan mesjid di jaman kahlifah abu bakar.masa suksesi abu bakar.sidiq selama menjadi khalifah. Abu Bakar lahir dari sebuah keluarga terhormat di Mekkah. Seluruh kehidupannya dicurahkan untuk membeladakwah Nabi Muhammad. nama sesungguhnya Abdullah ibn Abi Quhâfah al-Tamîmi. al-Shiddiq adalah gelar beliau.

Masalah suksesi mengakibatkan suasana politik umat Islam menjadi tegang. Nabi tidak pernah memberi suatu wasiat mengenai siapa pengganti beliau setelah wafat. Proses Pembentukan Khilâfah. Fanatisme ini sempat mengancam kesatuan Islam yang baru saja terbentuk. masyarakat Anshar menyelenggarakan musyawarah di gedung pertemuan bani Sa’idah untuk mengangkat khalifah dari kalangan mereka sendiri. yaitu antara kaum Muhajirin dan Anshar. Dengan demikian Abu Bakar dan Nabi dalam perjuangan Islam dapat dikatakan sebagai mitra juang yang ideal. Karena itu. Kadangkala Nabi menunjuknya sebagai imam shalat pengganti Nabi. Padahal semasa hidupnya Nabi Muhammad bersusah payah dan berhasil membina persaudaraan yang kokoh di antara semua pengikutnya. membawa masyarakat muslim yang masih bayi itu kepada suasana yang berwujud krisis konstitusional. Abu Bakar menyumbangkan seluruh harta kekayaannya.dicintai oleh Nabi daripada sahabat lainnya. Wafatnya Nabi Muhammad saw. Hal ini disebabkan karena Nabi tidak menunjuk penggantinya bahkan tidak pula membentuk suatu dewan menurut garis-garis majelis suku yang mungkin bisa melaksanakan kekuasaan hingga Nabi wafat. . masing-masing merasa diri berhak menjadi khalifah pengganti Nabi. Ketika Nabi hijrah ke Madinah ia menyertainya dan aktif dalam perjuangan selama di Madinah. Dilambatkannya pemakaman jenazah Nabi menggambarkan betapa gawatnya krisis suksesi itu. Bahkan ketika Nabi memerlukan dana pembangunan Masjid di Madinah dan untuk perlengkapan ekspedisi ke Tabuk. karena Ali adalah menantu dan kerabat Nabi. Sedang Muhajirin mendesak Abu Bakar sebagai calon mereka karena ia dipandang yang paling layak untuk menggantikan Nabi. Namun demikian. terdapat pula kelompok orang-orang yang menghendaki Ali bin Abi Thalib. karena menurut mereka Nabi telah menunjuk secara terang-terangan sebagai penggantinya. golongan Muhajirin dan Anshar bersaing. Pada saat itu. Namun demikian. Selain itu. Mereka semula sepakat memilih Sa’id ibn Ubaidillah.

Tetapi sungguhpun demikian seluruh masyarakat Arabiyah mengetahui bahwa tidak ada penguasa Arab yang paling disegani melainkan dari kalangan Quraisy. setelah Abu Bakar mendengar informasi bahwa golongan Anshar mengadakan musyawarah untuk mengangkat Sa’id bin Ubâdah menjadi khalifah pengganti Nabi. ia adalah sepupu dan menantu Nabi. seorang dari golongan Anshar berdiri berpidato: “Kami adalah Anshârullah dan pasukan Islam. karena masing-masing pihak punya alasan. Dalam pertemuan itu. Pada saat itu. Kaum Anshar menuntut. karena masing-masing golongan merasa diri paling berhak menjadi khalifah penerus Nabi. Kondisi tersebut membawa suasana politik umat Islam semakin runyam.” . umat nyaris di pinggir jurang perpecahan. Golongan yang menghendaki agar Ali yang mengganti Nabi beralasan bahwa Ali adalah generasi muda yang pertama masuk Islam. Dalam proses selanjutnya.kemungkinan terpilihnya Ali sangat tipis karena berbagai macam pertimbangan. seorang khalifah pengganti Nabi haruslah dipilih dari kalangan mereka. dan kami akan menetapkan pemimpin dari golongan kami sendiri. Suasana politik semacam itu masih logis. Oleh sebab itu. bahwa mereka adalah orang pertama memberi tempat dan posisi pada saat krisis yang gawat.” Lalu orang Anshar itu berkata: “Kalau begitu pilihlah seorang pemimpin dari golongan kamu. Demikian pula kaum Muhajirin menuntut bahwa Abu Bakar adalah seorang yang terbaik untuk menggantikan Nabi. lalu Abu Bakar bersama Umar berangkat ke tempat tersebut. dan kalian dari kalangan Muhâjirin sekelompok kecil dari kami. dengan bijaksana Abu Bakar berkata: “Sesungguhnya perjuangan kaum Anshar dalam perjuangan Islam tidak ada bandingannya. Ternyata kalian mau menggabungkan kami dan mengambil hak kami serta mau memaksa kami”. Mendengarkan perkataan itu. sebab sebelum wafatnya Nabi sering menugaskan Abu Bakar untuk menggantikan beliau menjadi imam shalat jama’ah dan tugas-tugas tertentu. antara lain bahwa setelah Rasulullah wafat banyak sahabat menghendaki supaya khalifah tidak diserahkan kepada Ali karena umurnya yang masih muda.

yakni sebagai pemegang tampuk kepemimpinan umat Islam yang semula dijabat oleh Nabi. namun bilamana aku tidak mematuhi Allah dan Rasul-Nya. Sedang orang yang kamu pandang lemah aku pandang kuat. seorang khalifah wajib menjalankan pemerintahan sesuai dengan Islam dan wajib mempertanggungjawabkan segala kebijaksanaannya kepada rakyat dan kepada Allah swt. Karena itu hendaklah kamu sekalian memilih di antara Umar dan Abu Ubaidah sebagai khalifah. Maka jika aku dapat menunaikan tugasku dengan baik. seraya menyampaikan sumpah setia kepadanya dan membaiatnya sebagai khalifah. Mereka semua menyatakan kerelaanya membaiat Abu Bakar sebagai khalifah. aku telah diangkat untuk mengendalikan urusanmu. kamu tidak perlu mentaatiku”. Dengan demikian. . tetapi jika aku berbuat salah. bantulah (ikutilah) aku. Akhirnya. sampai aku dapat mengembalikan haknya kepadanya. beliau berpidato: “Wahai manusia. Maka hendaklah kamu taat kepadaku selama aku taat kepada Allah dan Rasul-Nya. krisis kesatuan dan solidaritas Islam terselesaikan. Orang yang kamu anggap kuat aku pandang lemah sampai aku dapat mengambil hak daripadanya. padahal bukanlah aku orang yang terbaik di antaramu. setelah Abu Bakar resmi diangkat jadi khalifah. Umar segera berkata tegas: “Ingatlah bahwa dua pimpinan tidak akan dapat berkuasa dalam waktu yang bersamaan. Pidato politik yang pertama disampaikan Abu Bakar ini mencerminkan kebijaksanaan politiknya.” Namun kedua tokoh yang diusulkan tersebut menolak sambil berkata: “Tidak! Kami tidak mempunyai kelebihan dari kamu sekalian dalam urusan ini”. Sikap Umar tersebut diikuti oleh Abu Ubaidah dan tokoh-tokoh Anshar yang hadir dalam pertemuan tersebut.Menanggapi usulan tersebut. bukan kekuasaan otoriter. Dalam situasi musyawarah yang semakin kritis. maka luruskanlah. Umar memegang tangan Abu Bakar dan mengangkatnya. Pidato tersebut berisi prinsip-prinsip kekuasaan demokratis. Upaya-upaya yang dilakukan Abu Bakar.

yaitu Aswad al-Ansi. Semula hal itu dimaksudkan sebagai tekanan untuk mengajak mereka kembali kepada jalan yang benar. Semua gerakan tersebut adalah merupakan ancaman bagi umat Islam dan sekaligus bertentangan dengan keyakinan Islam bahwa tidak ada lagi Nabi sesudah Muhammad saw. seorang wanita dari Arabiyah tengah. bahkan menentang agama Islam. . Upaya–upaya tersebut antara lain: 1. yaitu muncul di wilayah Arab bagian selatan. khalifah dengan tegas melancarkan operasi pembersihan gerakan tersebut. 1. Gerakan penumpasan nabi-nabi palsu. Mereka melepaskan kesetiaan kepada khalifah. Rupanya gerakan Nabi-nabi palsu telah ada disaat Nabi masih hidup. Gerakan terhadap orang-orang yang enggan membayar zakat. Gerakan penumpasan orang-orang murtad dan para pembangkang ternyata banyak menyita konsentrasi khalifah. Yang pertama mengaku diri memegang peranan kenabian muncul di Yaman. Kemudian menyusul Musailamah al-Kazzab yang menyatakan bahwa Nabi Muhammad telah mengangkatnya sebagai mitra di dalam kenabian. karena mereka menganggap bahwa perjanjian yang dibuat bersama Muhammad dengan sendirinya batal disebabkan kewafatannya. Memerangi kaum Murtad . Gerakan mereka itu dianggap sangat mengancam stabilitas keamanan wilayah dan kekuasaan Islam. Secara politis merupakan pembangkangan terhadap lembaga kekhalifahan. Namun berkat kesucian tekad khalifah dan segenap kaum Muslimin. lalu berkembang menjadi perang merebut kemenangan. akhirnya hal tersebut dapat teratasi. Peristiwa kaum Murtad ini biasa dikenal dengan istilah “al-riddah”.Kebijaksanaan politik Abu Bakar tercermin dalam upaya-upaya yang dilakukannya. Gerakan ini muncul sebagai salah satu akibat dari kewafatan Nabi. yang berarti kemurtadan. Stabilitas keamanan Madinah pada saat itu terganggu. Karena itu. 1. atau beralih agama dari Islam kepada kepercayaan semula. Selain itu adalah Tulaihah dan Sijjah ibn Haris. baik secara moral maupun secara politis.

Jadi gerakan ini sebenarnya bertujuan untuk mengembalikan seseorang kepada kesucian dan kebenaran. Ke Suriah dikirim tentara di bawah pimpinan tiga panglima. dan kerugian yang diderita oleh umat Islam dalam perang Mu’tah. Suatu sikap yang tidak disukai oleh suku-suku Arab. yaitu Amr bin al-Ash. Semua gerakan tersebut di atas merupakan program utama khalifah Abu Bakar karena beliau sadari bahwa gerakan mereka itu adalah ancaman dan sekaligus merupakan hambatan terhadap eksisnya Islam di Jazirah Arab masa itu. 1. Abu Bakar mengirim lagi kekuatan perangnya ke luar Arabiah. Tetapi Abu Bakar dengan tegas menolak kehendak menunda pengiriman itu.Setelah Nabi wafat. . karena kesalahan memahami ayat QS. Untuk memperkuat tentara ini. Mereka menduga bahwa hanya Nabi saja yang berhak memungut zakat. Upaya ekspansi wilayah Setelah Abu Bakar mengadakan pembersihan pemberontakan dalam negeri. maka beliau mengarahkan perhatiannya kepada ekspansi ke luar sebagai lanjutan perjuangan masa Rasulullah. Keberanian Abu Bakar untuk melanjutkan ekspedisi berhasil meyakinkan orang-orang Badui mengenai keadaan kekuatan Islam dalam negeri. 9:103. ayah Usamah. namun banyak anggota majlis syura’ yang setuju untuk menunda pengiriman ekspedisi itu. Khalid bin Walid kemudian diperintahkan meninggalkan Iraq menuju ke Suriah. karena mereka mengira bahwa zakat adalah serupa pajak yang penyerahannya kepada perbendaharaan pusat di Madinah. karena bertentangan dengan karakter mereka yang independen. Alasan lain. Setelah ekspansi tersebut. Yazid bin Abi Sufyan. Ekspansi yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar dimulai dengan pengiriman ekspedisi di bawah pimpinan Usamah bin Zaid ke perbatasan Suriah untuk membalas pembunuhan Zaid. Pengiriman ekspedisi ini dianggap oleh khalifah suatu hal yang sangat penting artinya. karena itu kesalahan seseorang dapat dihapuskan dan dibersihkan. yaitu Khalid bin Walid dikirim ke Iraq dan dapat menguasai al-Hirah di tahun 634 M. banyak orang yang enggan membayar zakat. sama artinya dengan penurunan kekuasaan. dan Syurahbil ibn Hasan.

PIDATO ABU BAKAR KETIKA NABI WAFAT.kelahiran Abu Bakar as-siddiq. Abu Bakar sebagai khalifah memperjuangkan Islam hanya kurang lebih dua tahun. yaitu pada hari senin 23 Agustus 634 M.islam dimasa khalifah abu bakar sidik.tahun lahir Abu bakar as-shiddiq. seperti kekuasaan pada masa Rasulullah saw.usaha yang dilaksanakan oleh abu bakar assiddiq ketika menjadi khalifah. bersifat sentral.keberhasilan masa abu bakar. akhirnya beliau berpulang ke rahmatullah dalam usia 63 tahun.pidato abu bakar setelah dipilih menjadi khalifah. Dan suksesi kekhilâfahan kedua di tangan Umar bin Khattab.tokoh yang menggantikan abu bakar menjadi khalifah.pidato abubakar assidiq dalam .alasan abu bakar diangkat jadi khalifah. eksekutif dan yudikatif terpusat di tangan khalifah.biografi abu bakar dalam memperjuangkan islam.pidato abu bakar ketika diangkat jadi khalifah.nama nama nabi palsu pada masa kekhalifahan abu bakar. Abu Bakar selalu mengajak sahabat-sahabatnya bermusyawarah. Nampaknya kekuasaan yang digunakan oleh khalifah Abu Bakar.usaha yang dilakukan oleh abu bakar assidiq. juga adalah berkat kearifan beliau dalam menangani suatu kasus.sejarah khalifah abu bakar as siddiq.alasan memilih abu bakar ash-shiddiq menjadi khalifah menggantikan nabi muhammad saw.peristiwa wafatnya abu bakar as-siddiq.masa khalifah abu bakar assiddiq. Kekuasaan legislative. (dari berbagai sumber).khalifah abu bakar as siddiq. Waktu yang relatif singkat ini benar-benar dimanfaatkannya secara efektif.makalah abu bakar sidik.yang jadi imam sholat waktu nabi muhammad wafat.ekspansi wilayah islam khalifah abu bakar.sejarah perjuangan khalifah abu bakar as-siddiq.apakah alasan abu bakar menjadi khalifah.perjuangan khalifah abu bakar as-sidiq.usaha yang dilakukan oleh khalifah Abu Bakar As Sidiq. Incoming search terms: pemikiran politik abu bakar.setelah wafat rasulullah khalipah di serahkan kepada. sehingga beliau berhasil mengangkat Islam dari suasana kacau menjadi suasana damai.khalifah abu bakar.keberhasilan perjuangan abu bakar ash shiddiq.abu bakar sebagai khalifah.pemerintahan khalifah abu bakar.tahun kelahiran abu bakar as-shiddiq.kibijakan politik khalifah abu bakar. Namun demikian.usaha yang dilakukan abubakar setelah diangkat khalifah. khalifah juga melaksanakan hokum.khalifah abu bakar as-siddiq.abu bakar hambatan suatu menjadi khalifah. Keberhasilan itu tidak terlepas dari system yang digunakan khalifah.politik abu bakar. seperti juga di masa Nabi Muhammad saw. Suatu hal yang perlu diperhatikan terhadap keberhasilan Abu Bakar dalam memperjuangkan Islam yaitu selain tekad niat suci dan kesungguhannya. Selain menjalankan roda pemerintahan.kenap abu bakar jadi khalifah.Usaha-usaha Khalifah Abu Bakar.Semua pasukan yang dikirim ke luar berhasil membawa kemenangan dengan gemilang.

sejarah sahabat rosul khalifah abu bakar siddiq.perjuangan abu bakar ash shiddiq pada zaman nabi muhammad.ALASAN KENAPA ABU BAKAR PENGGANTI RASULULLAH.sejarah singkat abu bakar sahabat nabi muhammad.program utama abu bakar.Usaha yang dilakukan abu bakar.pidato abu bakar as-siddiq.ABU BAKAR MENJADI KHALIFAH.hikmah pidato ABU BAKAR AS SYIDIQ setelah d angkat mnjdi khalifah.biografi singkat abu bakar as_shidiq.perjuangan abu bakar as sidiq di madinah.masyarakat pada zaman khalifah abu bakar.KATA KATA ABU BAKAR SAAT DIPILIH MENJADI KHALIFAH.ILMU PENGETAHUAN YANG BERKEMBANG PADA MASA ABU BAKAR AS-SIDDIQ.filosofi hidup Abu bakar as-siddiq.Politik masa khalifah abu bakar.sistem pemerintahan abu bakar as shiddiq.kesuksesan zaman khalifah abu bakar.tugas utama abubakar as shidiq.suksesi khlifah abu bakar kepada umar bin khatab.perjuangan abu bAkar as sIddiq.perjuangan kaum muhajirin dan anshar.sejarah politik islam pada masa abu bakar siddiq.abu bakar jadi khalifah.pembangunan pada masa .sejarah dan pemikiran politik islam pada masa abu bakar as-sidiq.nama nama nabi palsu pada masa khalifah abu bakar.peristiwa peperangan masa khalifah abu bakar as sidiq.Sejarah khalifah abu bakar dan umar.keberanian abu bakar assidiq.Pidato abu bakar as-siddiq waktu diangkat menjadi khalifah.sistem pendidikan pada masa khalifah Abu bakar As-Shiddiq.nama-nama nabi palsu di masa khalifah abubakar.pidato abu bakar as-siddiq saat menjadi khalifah.politik pada masa khalifah abubakar.kebijaksanan abu bakar as-sidiq menjadi khalifah.suksesi sahabat nabi muhammad.hambatan abu bakar saat menjadi khalifah.sejarah lengkap dari lahir sampai menjadi khalifah abu bakar as siddiq.6 khalifah pengganti nabi muhammad saw.sejarah lengkap setelah abu bakar menjadi khalifah.SIAPA YG PILIH ABU BAKAR SEBAGAI KHALIFAH.alasan abu bakar dipilih sebagai khalifah pertama.perjuangan abu bakar assidiq.permasalahan masa abu bakar menjadi khalifah.hikmah pemerintahan kholifah abu bakar.kelahiran sampai wafat abu bakar as-siddiq.tokoh perjuangan saidina abu bakar as-siddiq.proses abu bakar as-shiddiq sebagai khalifah.alasan memilih abu bakar ash-shidiq menjadi khalifah menggantikan nabi muhammad saw.Dakwah Abu Assiddik di Madinah.perjuangan abu bakar pada masa nabi Muhammad masih hidup.sebab terjadinya suksesi abu bakar.apa alasan abu bakar menunjuk umar untuk menjadi khlaifah ke 2.sejarah ketika abu bakar ash-shiddiq dipilih menjadikhalifah.bahsa arab.Setelah nabi muhammad wafat bagaimana kondisi umat islam dan bagaimana proses pemilihan khalifah abu bakar siddik.perjuangan abu bakar di masa nabi masih hidup.alasan abu bakar as sidiq di pilih khalifah.keberhasilan perjaungan abu bakar.usaha usaha khalifah abu bakar sidik.perjuangan khalifah abu bakar asshiddiq.kelebihan khalifah abu bakar as-shiddiq di mekah.Perjalanan hidup abubakar as siddiq dimasa menjadi khalifah.Usaha yang dilakukan oleh abu bakar.sikap abu bakar ketika menjadi khalifah.abubakar asshiddiq.hambatan waktu menjadi khalifah.nama nama nabi palsu semasa kepemimpinan khalifah abu bakar sidik.pidato abu bakar asshidiq ketika menjado khalifah.suksesi nai muhammad.sebab nabi muhammad menunjuk sebagai penganti imam sholat.sayyidina abu bakar as shidiq isra.dana nabi muhammad setelah di madinah.hambatan-hambatan pada kepemimpinan abu bakar as-shidiq.sahabat pengganti nabi muhammad setelah meninggal.biografi khalifah abu bakar as siddiq.www mengapa nabi muhammad saw tidak memilih atau menunjuk siapa pengganti beliau setelah wafat?.kebijakan abu bakar as siddiq saat menjadi khalifah.hambAtan aBu bAkar ketika menjadi kholifah.menjadi pribadi yang shiddiq.awal pertemuan nabi muhammad dengan abu bakar.pribadi khalifah abu bakar shidiq.kekuatan pemerintahan Abu Bakar AsSiddiq.alasan memilih abu bakar asshiddiq.perjalanan hidup saidina abu bakar.ketika abu bakar jadi khalifah.hikmah kekhalifahan abu bakar as-shiddiq.

masa pemerintahan khalifah abu bakar as siddiq.kisah pembangunan mesjid di jaman kahlifah abu bakar.khalifah abubakar.peran abu bakar as sidiq selama menjadi khalifah.pemikiran pendidikan sahabat abu bakar as siddiq.makalah tentang islam di masa khalifah abu bakar shiddiq.makalah perjuangan dan pendidikan pada masa khalifah abu bakar.Kolifah Nabi Muhammad.kondisi pemerintahan pada masa abu bakar as siddiq.makalah perjuangan pada masa khalifah abu bakar.masa pemerintahan khalifah abu bakar as sidiq.Kisah perjuangan khalifah abu bakar as sidiq.pemberontakan para pembangkang abu bakar al sidiq.masa khalifah Abu Bakar As-Shiddiq.masa suksesi abu bakar.makalah politik islam pada masa abu bakar as siddik.makalah pemikiran abu bakar as siddiq.pembentukan khalifah abu bakar.kisruh politik abu bakar.KISAH NABI MUHAMMAD BERSAMA UMAR BIN KHATTAB ABU BAKAR SIDIK ALI DAN UMAR.pendahuluan makalah abu bakar assiddiq.khalifah pengganti nabi muhammad saw.makalah tentang isra dan miraj nai muhammad SAW.peran abu bakar memperjuangkan dakwah rasul.pemikiran politik ABU BAKAR ASH SHIDDIQ.Peristiwa pada masa abu bakar Posted by fadzm2 at 6:52 AM .Peran abu bakar siddik pada jaman nabi.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful