P. 1
tugas makalah poligami

tugas makalah poligami

|Views: 1,949|Likes:
Published by Wara Cahyandari

More info:

Published by: Wara Cahyandari on Nov 19, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/02/2013

pdf

text

original

Definisi Poligami

1. Poligami Poligami berasal dari bahasa Yunani. Poligami adalah perkawinan seorang laki-laki dengan lebih dari satu wanita atau perkawinan yang banyak atau pemahaman tentang seorang lakilaki yang membagi kasih sayangnya atau cintanya dengan beberapa wanita dengan menyunting atau menikahi wanita lebih dari satu dan hal ini dapat mengundang persepsi setiap orang baik negatif atau positif tentang baik buruknya moral sesorang yang melakukan poligami.

Proses persepsi terdiri atas tiga tahap, tahapan pertama terjadi stimulasi pada penginderaan. Tahapan kedua yaitu stimulasi pada pengindearaan diorganisir berdasarkan prinsip-prinsip tertentu, misalnya keterdekatan dan kesamaan. Tahapan ketiga yaitu stimulasi pada penginderaan diinterprestasi dan di evaluasi. Interprestasi dan evaluasi merupakan suatu proses yang tidak dapat dapat dipisahkan. Tahap ketiga merupakan tahap subyektifitas. Hal ini dikarenakan interprestasi dan evaluasi di pengaruhi oleh pengalaman kebutuhan, nilai kepercayaan tentang bagaimana seharusnya berperilaku, harapan, keadaan dan emosi.. Persepsi juga di pengaruhi oleh pengalaman belajar di masa lalu, harapan dan preferensi.

Poligami berasal dari bahasa Yunani. Kata ini merupakan penggalan kata poli dan polus yang artinya banyak, dan kata gamein atau gamos, yang artinya kawin atau perkawinan. Maka, ketika kedua kata ini digabungkan akan berarti suatu perkawinan yang banyak. Kalau dipahami dari kata ini, menjadi sah untuk mengatakan, bahwa anti poligami adalah perkawinan banyak, dan bisa jadi dalam jumlah yang tidak terbatas. Namun, dalam Islam, poligami mempunyai anti perkawinan yang lebih dari satu, dengan batasan, umumnya dibolehkan hanya sampai empat wanita. Walaupun ada juga yang memahami ayat tentang poligami dengan batasan lebih dari empat atau bahkan lebih dari sembilan istri. Poligami dengan batasan empat nampaknya lebih didukung oleh bukti sejarah. Karena Nabi melarang menikahi wanita ebih dari empat orang.

Poligami merupakan salah satu objek dalam lingkup sosial. Seseorang akan membedabedakan dalam memberikan persepsinya terhadap poligami. Pandangan yang berbeda dalam menghadapi masalah poligami memberikan persepsi yang berbeda terhadap poligami antara seseorang dengan orang lain, persepsi seseorang terhadap poligami sangat tergantung pada pemahamannya tentang poligami. Poligami secara bahasa terdiri dari dua suku kata, yaitu: `poli' yang berarti banyak dan 'gami' berarti perkawinan. Sehingga poligami berarti perkawinan dengan dua orang perempuan atau lebih (Algra dalam Kuzari, 1995). Sedangkan menurut Kuzari (1995) mula-mulanya poligami dikenal sebagai perkawinan lebih dari satu. Poligami dapat membedakan atas dua definisi yaitu, poligami yang artinya seseorang laki-laki menikah dengan banyak wanita dan poliandri yang artinya seorang wanita menikah dengan banyak laki-laki. Kemudian perkembangan pengertian itu mengaaami pergeseran sehingga poligami dipakai untuk makna laki-laki beristri banyak, sedang poliandri tidak lazim dipakai.

. Persepsi terhadap poligami dapat diartikan pula sebagai derajat efek positif dan negatif terhadap dilakukannya perkawinan dengan istri lebih dari satu. kebutuhan. juga oleh kepercayaan seperti Paganisme dan Majusiah. Aspek Agama berpengaruh dalam jiwa. d. Kedatangan Islam memberikan landasan dan dasar yang kuat untuk mengatur serta mambatasi keburukan yang terdapat dalam masyarakat yang melakukan poligami. nilai dan persepsi serta memahami keadaan di dunia ini. Tujuan semua itu adalah untuk memelihara hak-hak wanita. 2. Aspek-Aspek Persepsi Terhadap Poligami Poligami mempunyai beberapa aspek. poses belajar. persepsi terhadap poligami terdiri dari empat aspek. sehingga agama dapat mengubah seseorang dalam mempersepsikan sesuatu. Islam datang untuk mengatur poligami yang telah jauh sebelum Islam datang. dan jumlah tertentu. Aryanti (1995) mengemukakan bahwa persepsi terhadap poligami juga ditentukan juga oleh faktor fungsional dan struktural. Aspek Keluarga Persepsi seseorang pada umumnya dipengaruhi oleh orang tua karena orang tua telah mengembangkan suatu cara yang khusus di dalam memahami dan melihat kenyataan di dunia ini. c. Pengaruh agama pada seseorang akan terlihat dalam perilaku dan hidupnya sendiri. Faktor-faktor struktural meliputi lingkungan keadaan sosial. 2000). Aspek Kebudayaan Kebudayaan dan lingkungan masyarakat tertentu juga merupakan salah satu aspek yang kuat dapat mempengaruhi sikap. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Persepsi Poligami Aryanti (1995) mengengungkapkan bahwa persepsi terhadap poligami yang dipengaruhi oleh faktor pengalaman. Berdasarkan pengertian persepsi dan poligami dapat diambil kesimpulan bahwa persepsi terhadap poligami merupakan sikap mendukung dan menolak dilakukannya dengan pernikahan istri lebih dari satu. yaitu: a. persyaratan. Faktor–faktor yang mempengaruhi persespi terhadap poligami terdiri faktor personal dan struktural. motif dan pengetahuan terhadap objek psikologi. memelihara kemuliaan mereka yang dahulu terabaikan karena poligami yang tanpa ikatan. cakrawala dan pengetahuan terhadap obyek psikologi. b. Aspek Psikologi Aspek psikologi yaitu kondisi psikis seseorang pada saat memberikan persepsi tentang suatu obyek tertentu. Poligami dilakukan sebelum Islam oleh agama-agama samawi seperti Yahudi dan Nasrani.Aj-Jahrani (1996) mengatakan bahwa poligami telah dikenal masyarakat sebelum islam dalam hal ini seorang laki-laki boleh menikahi lebih dari seorang istri. dalam masyarakat Indonesia dikenal dengan sebutan poligami (Sabili. Soemiyati (1974) mendefenisikan poligami sebagai perkawinan antar seorang laki-laki dengan lebih dari seorang wanita. Islam tidak menciptakan aturan poligami dan tidak mewajibkan umatnya untuk melaksanakan poligami. 3. Faktor-faktor personal antara lain pengalaman. Menurut Toha (1983). proses belajar. hukum yang berlaku dan nilai-nilai dalam masyarakat. Poligami untuk diterima tanpa keraguan demi kebahagian seorang mukmin didunia dan diakherat. Menurut Aj-Jahrani (1996) Islam rnembolehkan poligami untuk tujuan kemaslahatan yang ditetapkan bagi tuntutan kehidupan.

yaitu faktor yang berhubungan dengan individu.” ” Daftar isi [sembunyikan]     1 Ragam pandangan 2 Praktik poligami oleh Nabi Muhammad 3 Kontroversi Poligami oleh Ali bin Abi Thalib 4 Referensi [sunting] Ragam pandangan Beberapa ulama kontemporer seperti Syekh Muhammad Abduh . [2] “ “Dan jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil terhadap (hak-hak) perempuan yatim (bilamana kamu menikahinya). ensiklopedia bebas Belum Diperiksa Langsung ke: navigasi. kepercayaan dan pemahaman tentang keagamaan. c. sosial dan budaya. Kemudian jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil. pengamalan. atau budak-budak yang kamu miliki. misalnya pendidikan tentang agama. maka (nikahilah) seorang saja. yaitu faktor yang bersifat personal. Poligami dalam Islam Dari Wikipedia bahasa Indonesia. Faktor Keagamaan yaitu faktor yang bersifat mendasar (prinsip) pada seseorang. kepribadian. tiga.misalnya lingkungan keluarga. pengalaman masa lalu. atau empat. cari Poligami dalam Islam merupakan praktik yang diperbolehkan (mubah. dan Syekh Muhammad al-Madan (ketiganya ulama terkemuka Al Azhar Mesir) lebih memilih memperketat penafsirannya. tidak larang namun tidak dianjurkan)[1].Krech dan Cructhfield (Rahmat. 1996) mengatakan bahwa persepsi terhadap poligami dipengaruhi oleh faktor-faktor sebagai berikut: a. nilai-nilai di masyarakat. Faktor Fungsional. mengevaluasi dan menarik kesimpulan tentang sebuah perkawinan dengan lebih dari satu wanita baik dari segi positifnya sampai segi negatifnya. Muhammad Abduh dengan melihat kondisi Mesir saat itu (tahun . Persepsi poligami adalah mengamati. menafsirkan. maka nikahilah wanita-wanita (lain) yang kamu senangi: dua. jenis kelamin dan hal-hal yang bersifat subjektif b. Syekh Rashid Ridha. Islam memperbolehkan seorang pria beristri hingga empat orang istri dengan syarat sang suami harus dapat berbuat adil terhadap seluruh istrinya (Surat an-Nisa ayat 3 4:3). hukum yang berlaku. Misalnya kebutuhan individu. Faktor Struktural.

[sunting] Kontroversi Poligami oleh Ali bin Abi Thalib Nabi Muhammad saw marah besar ketika mendengar putrinya. kupersilakan mengawini putri mereka. Ketahuilah. Ketika mendengar kabar itu. Wahb al-Asadi. ” Penentang poligami kerap menggunakan hadits diatas untuk menolak dibolehkannya poligami. Dan. memilih mengharamkan poligami. nabi utama agama Islam melakukan praktik poligami pada delapan tahun sisa hidupnya. Nabi membatasi praktik poligami. Ketahuilah. lalu berseru: [7] “ Beberapa keluarga Bani Hasyim bin al-Mughirah meminta izin kepadaku untuk mengawinkan putri mereka dengan Ali bin Abi Thalib. sikap beristeri lebih dari satu wanita yang dilakukannya adalah upaya transformasi sosial [6]. sekali lagi tidak akan mengizinkan. kecuali Aisyah (putri sahabatnya Abu Bakar). Sungguh tidak aku izinkan. kecuali Ali bin Abi Thalib menceraikan putriku. Sebaliknya. Namun sebagian besar negara-negara Islam di dunia hingga kini tetap membolehkan poligami. Saat itu. nilai sosial seorang perempuan dan janda sedemikian rendah sehingga seorang laki-laki dapat beristri sebanyak mereka suka. Fatimah . [5] [sunting] Praktik poligami oleh Nabi Muhammad Nabi Muhammad.Saat ini negara Islam yang mengharamkan poligami hanya Maroko [4]. Syekh Muhammad Abduh mengatakan: Haram berpoligami bagi seseorang yang merasa khawatir akan berlaku tidak adil.[3]. sebelumnya ia beristri hanya satu orang selama 28 tahun. Setelah istrinya saat itu meninggal (Khadijah) barulah ia menikah dengan beberapa wanita. yakni salah satu musuh Islam saat itu. Kebanyakan dari mereka yang diperistri Muhammad adalah janda mati. namun sebenarnya. dan Qais bin al-Harits. dan menegaskan keharusan berlaku adil dalam beristeri lebih dari satu wanita. Itulah yang dilakukan Nabi kepada Ghilan bin Salamah ats-Tsaqafi RA. apa yang menyakiti hatinya adalah menyakiti hatiku juga. putriku itu bagian dariku. Ketika Nabi melihat sebagian sahabat telah mengawini delapan sampai sepuluh perempuan.1899). mereka diminta menceraikan dan menyisakan hanya empat. termasuk Undang-Undang Mesir dengan syarat sang pria harus menyertakan slip gajinya. aku tidak akan mengizinkan. apa yang mengganggu perasaannya adalah menggangguku juga.[8][9] . inilah pernyataan eksplisit dalam pembatasan terhadap kebiasan poligami yang awalnya tanpa batas sama sekali. Mekanisme beristeri lebih dari satu wanita yang diterapkan Nabi adalah strategi untuk meningkatkan kedudukan perempuan dalam tradisi feodal Arab pada abad ke-7 Masehi. hadits tentang kejadian yang sama dalam versi yang lebih lengkap menceritakan bahwa marahnya Nabi Muhammad saw dikarenakan oleh calon yang hendak diperistri Ali adalah putri dari Abu Jahal. Nabi pun langsung masuk ke masjid dan naik mimbar. akan dimadu oleh Ali bin Abi Thalib. Dalam kitab Ibn al-Atsir. mengkritik perilaku sewenang-wenang.

" Lalu Rasulullah s.2 Buddhisme o 1.1 Mormonisme o 1.4 Kristen  1. Kemudian aku mendengarkan Beliau ketika mengucapkan tasyahhud (seperti pada khutbah) dan berkata. Aku telah menikahkan Abu Âsh ibn Rabî' kemudian dia berbicara kepadaku dan jujur kepadaku. yaitu kombinasi poligini dan poliandri). poligami merupakan praktik pernikahan kepada lebih dari satu suami atau istri (sesuai dengan jenis kelamin orang bersangkutan) sekaligus pada suatu saat (berlawanan dengan monogami. poliandri (seorang wanita memiliki beberapa suami sekaligus).a. dan pernikahan kelompok (bahasa Inggris: group marriage. Ketiga bentuk poligami tersebut ditemukan dalam sejarah. Sesungguhnya Ali meminang anak perempuan Abu Jahal. Daftar isi [sembunyikan]      1 Poligami dan agama o 1.“ Abu Yamân meriwayatkan kepada kami dari Syu'aib dari Zuhri dia berkata. Terdapat tiga bentuk poligami." Kemudian Ali meninggalkan pinangannya. Walaupun diperbolehkan dalam beberapa kebudayaan.w. dengan anak perempuan musuh Allah pada satu laki-laki. poligami ditentang oleh sebagian kalangan.a.w.w. "Amma Ba'd. Terutama kaum feminis menentang poligini. tidak berkumpul anak perempuan Rasulullah s. karena mereka menganggap poligini sebagai bentuk penindasan kepada kaum wanita. "Kaummu mengira bahwa kamu tidak marah karena putri-putrimu. di mana seseorang memiliki hanya satu suami atau istri pada suatu saat). namum poligini merupakan bentuk yang paling umum terjadi. Dan ini Ali (ingin) menikahi anak perempuan Abu Jahal.4. maka dia pun berdiri.a. Ali ibn Husain meriwayatkan kepadaku bahwa Miswar ibn Makhramah berkata.3 Yudaisme o 1. Dan sesungguhnya Fatimah adalah darah dagingku dan aku tidak senang ada sesuatu yang menyakitinya. Dalam antropologi sosial. berdiri.5 Islam 2 Dampak poligami 3 Poligami berseri 4 Referensi 5 Pranala luar [sunting] Poligami dan agama .1 Hindu o 1. yaitu poligini (seorang pria memiliki beberapa istri sekaligus). dan berkata. Demi Allah. Kemudian Fatimah mendengar tentang hal itu lalu kemudian dia datang kepada Rasulullah s.

Namun beberapa gereja memperbolehkan poligami berdasarkan kitab-kitab kuna agama Yahudi. diterapkan secara bervariasi di tiap-tiap negara dengan mayoritas penduduk beragama Islam. Tunisia adalah contoh negara Arab dimana poligami tidak diperbolehkan.[sunting] Hindu Baik poligini maupun poliandri dilakukan oleh sekalangan masyarakat Hindu pada zaman dulu. bahkan hampir mewajibkan poligami. Gereja Katolik merevisi pandangannya sejak masa Paus Leo XIII pada tahun 1866 yakni dengan melarang poligami yang berlaku hingga sekarang. Namun praktik ini resmi dihapuskan ketika Utah memilih untuk bergabung dengan Amerika Serikat. Katolik. [sunting] Buddhisme Dalam Agama Buddha pandangan terhadap Poligami adalah suatu bentuk keserakahan (Lobha). [sunting] Dampak poligami Dampak yang umum terjadi terhadap istri yang suaminya berpoligami[2] yang terdiri dari 2 faktor yaitu: 1. dan lain-lain) menentang praktik poligami. Faktor Internal . [sunting] Mormonisme Penganut Mormonisme pimpinan Joseph Smith di Amerika Serikat sejak tahun 1840-an hingga sekarang mempraktikkan. Di Indonesia sendiri terdapat hukum yang memperketat aturan poligami untuk pegawai negeri. (Protestan. Ortodoks. [sunting] Islam Artikel utama untuk bagian ini adalah: Poligami dalam Islam Islam pada dasarnya 'memperbolehkan' seorang pria beristri lebih dari satu (poligami). Sejumlah gerakan sempalan Mormon sampai kini masih mempraktekkan poligami. berbagai kalangan Yahudi kini melarang poligami. hanya raja dan kasta tertentu yang melakukan poligami. [sunting] Yudaisme Walaupun kitab-kitab kuno agama Yahudi menandakan bahwa poligami diizinkan. Hinduisme tidak melarang maupun menyarankan poligami. Tahun 1882 penganut Mormon memprotes keras undang-undang anti-poligami yang dibuat pemerintah Amerika Serikat. Pada praktiknya dalam sejarah. [sunting] Kristen Gereja-gereja Kristen umumnya. Islam 'memperbolehkan' seorang pria beristri hingga empat orang istri dengan syarat sang suami harus dapat berbuat 'adil' terhadap seluruh istrinya [1]. dan sedang dalam wacana untuk diberlakukan kepada publik secara umum. Poligini dalam Islam baik dalam hukum maupun praktiknya.

seksual maupun psikologis. Hal ini umum terjadi pada rumah tangga poligami. 2.1. Walaupun ada beberapa suami memang dapat berlaku adil terhadap istri-istrinya. walaupun perkawinan tersebut sah menurut agama. Dampak psikologis: perasaan inferior istri dan menyalahkan diri karena merasa tindakan suaminya berpoligami adalah akibat dari ketidakmampuan dirinya memenuhi kebutuhan biologis suaminya. Dampak hukum: Seringnya terjadi nikah di bawah tangan (perkawinan yang tidak dicatatkan pada Kantor Catatan Sipil atau Kantor Urusan Agama). 4. 2. Siapa Takut? (liputan6. Kekerasan terhadap perempuan. sehingga perkawinan dianggap tidak sah oleh negara. Pihak perempuan akan dirugikan karena konsekuensinya suatu perkawinan dianggap tidak ada. baik kekerasan fisik.id) (Indonesia) Menyoal Poligami dan Kendalanya (alsofwah.com) Diperoleh dari "http://id. walaupun begitu kekerasan juga terjadi pada rumah tangga yang monogami. ekonomi. 5.id) [sunting] Pranala luar    (Indonesia) E-Book Poligami (hdn. ^ (Indonesia) Bila suami anda melakukan Poligami (lbh-apik.wikipedia. 3. Poligami dan Revisi UU Pernikahan Oleh: Yunita Ramadhana . bukan cerai mati). Faktor Eksternal [sunting] Poligami berseri Poligami berseri dalam sosiologi adalah sejenis poligami. Dampak kesehatan: Kebiasaan berganti-ganti pasangan menyebabkan suami/istri menjadi rentan terhadap penyakit menular seksual (PMS).or.or. [sunting] Referensi 1. tetapi dalam praktiknya lebih sering ditemukan bahwa suami lebih mementingkan istri muda dan menelantarkan istri dan anak-anaknya terdahulu. maka hal itu disebut sebagai poligami berseri. Akibatnya istri yang tidak memiliki pekerjaan akan sangat kesulitan menutupi kebutuhan sehari-hari. namun tidak dilakukan pada saat yang bersamaan (paralel) melainkan melalui proses perceraian (perceraian secara hukum. Ketika seorang suami atau seorang istri bercerai lalu menikah lagi. bahkan rentan terjangkit virus HIV/AIDS. ^ Surat an-Nisa ayat 3 4:3 2.or.id) (Indonesia) Poligami. Dampak ekonomi: Ketergantungan secara ekonomi kepada suami.org/w/index. seperti hak waris dan sebagainya.php?title=Poligami&oldid=4748014" Kategori:   Pernikahan Agama dan politik Fenomena: Aa Gym.

Jika seseorang melakukan poligami dia harus mempunyai alasan yang kuat mengapa ia melakukan poligami dan harus dapat adil dlm berbagai hal terhadap istri2nya. Perasaan saya mengatakan itu tidak adil. Dan yang lebih penting lagi. untuk menganalisa sebuah fenomena di masyarakat. Tapi. maka poligami itu tidak di perbolehkan. bagaimana mungkin seorang Aa yang selama ini terlihat begitu mesra dan sayang pada istrinya melakukan tindakan ini? Ada apa dengan beliau dan pernikahannya? Mayoritas masyarakat terutama perempuan menentang tindakan poligami ini. Kebanyakan dari mereka menganggap hal ini sebagai pelecehan terhadap kaum perempuan dan melanggar HAM. Poligami bukanlah hal yang di larang. terutama aturan agama. Ditambah lagi dengan adanya kabar terbaru bahwa seorang pemuka agama yang cukup kondang dan ternama. H. Kembali ke soal Aa Gym tentang pernikahan keduanya dan tanggapan masyarakat akan hal itu. jika tidak. Namun. Menyikapi pernikahan kedua Aa Gym. melaksanakan pernikahannya yang kedua baru2 ini. bisa karena ingin memperoleh keturunan. K. Benarkah demikian? Apabila kita lihat dari satu sisi aja. Mengapa . di dalam Islam juga di jelaskan bahwa bagi istri yang dengan ikhlas menerima suaminya menikah lagi akan mendapatkan surga dan tempat mulia di sisi Allah. telah melahirkan begitu banyak pro dan kontra di masyarakat. Apabila ia tidak mempunyai alasan yang kuat dan tidak bisa berlaku adil. Islam memperbolehkan poligami. dan tentu saja ini berpengaruh terhadap karir beliau sebagai seorang ulama. Di dalam agama. seorang suami harus sudah mengantongi surat izin dari istri pertamanya. masyarakat biasapun banyak yang melakukannya. karena bagaimanapun tidaklah ada seorang perempuan pun di muka bumi ini yang rela berbagi kasih dengan orang lain apalagi harus berbagi suami. melakukan poligami dan mempublikasikannya ke khalayak ramai. Sebagai contoh. dengan demikian media massa yang gemar mencari sisi lain dari kehidupan seorang public figure mempublikasikannya secara besar2an. Alasan2 ini bisa meliputi berbagai hal. sebelum melakukan poligami. Sebenarnya hal ini bukanlah hal yang baru dan tidak hanya dilakukan oleh public figure. kita tidak boleh memandang dari satu sisinya saja. tidaklah halal baginya melakukan poligami. karena manusia itu tidak akan pernah ada puasnya. saya sebagai seorang perempuan jujur saja merasa kecewa dan kurang respect dengan tindakan beliau. kita juga harus mempertimbangkan aturan2 yang ada dalam masyarakat. khususnya masyarakat Indonesia. tapi dengan beberapa ketentuan. Tentu saja sudah dapat di tebak. dalam hal ini agama Islam. bahwa mayoritas masyarakat menentang pernikahan itu dan mengecam tindakannya sebagai tindakan yang melecehkan kaum perempuan dan mengecapnya sebagai suami yang tidak setia. tentulah kita sebagai kaum perempuan menggapnya benar. Maraknya fenomena poligami ini. atau sang istri sudah tidak mampu lagi melayani suaminya baik lahir maupun batin. Abdullah "Aa Gym" Gymnastiar. Fenomena ini semakin marak di bicarakan setelah kebanyakan para public figure yang tidak pernah lepas dari perhatian umum. selain mempertimbangkan segi emosi diri kita sendiri. sudah cukuplah. dan melakukannya karena Allah semata bulan karena kepuasan sesaat. terutama kaum perempuan. yang pernah mengatakan bahwa: satu istri saja sudah menghasilkan anak tujuh. dan alasan2 lain yang sesuai dengan syariat Islam. yang tega menyakiti hati istrinya. Tentu saja hal ini mengejutkan seluruh masyarakat. Hanya saja hal ini mencuat ke permukaan karena pelakunya seorang public figure.Bukanlah rahasia umum lagi bahwa poligami telah menjadi pokok pembahasan yang amat menarik di masyarakat.

Teh Ninih. Tapi. anak2 yang lahir tanpa adanya pengakuan secara hukum. Karena. Dengan adanya pelarangan ini. di dalam Al-Qur'an. Kemungkinan hal ini diakibatkan oleh tuntutan kaum perempuan yang tidak menyetujui poligami. perzinahan yang merajalela. membuat saya berdecak kagum. menurut saya itu hal yang wajar. karena para suami akan "jajan" di luar. apalagi kita yang bukan apa2.pernikahan yang telah sekian lama di rintis harus di selingi dengan poligami? Apakah ia tidak tahu. tentang pelarangan poligami. Mengapa saya harus mengahakimi mereka? Sebagai pengamat kita hanya bisa memberikan pendapat bukan menghakimi. Poligami bukanlah hanya beristri lebih dari satu. harus bisa berlaku adil yang sebenar2nya adil. Seingat saya. Terlebih lagi melihat anak2 beliau yang begitu tegar mengetahui bapaknya menikah lagi. kini akan diperluas dan tidak hanya berlaku untuk PNS tapi juga warga sipil biasa dan pejabat tinggi negara. apalagi Teh Ninih sendiri? Omong kosong belaka kalau dikatakan cemburu itu tidak ada. dia mengikhlaskan Aa untuk menikah lagi karena dia tidak bisa terus2an menemani Aa kalau ia harus berceramah ke luar daerah. pemerintah segera mengambil tindakan dengan rencana untuk merevisi UU No. Tiada hadiah yang pantas baginya selain surga dan tempat yang mulia di sisi Allah. benar2 seorang muslimah sejati. tau deh apa yang akan saya lakukan dengan madu ibu saya. wallahua'lam itu benar atau tidak. Mungkin dengan adanya poligami ini dapat menjadi solusi untuk permasalahan mereka. kekaguman saya semakin bertambah. Aisyah. Sebagai contoh. pastilah ada walaupun sedikit. dan mungkin saja hal2 lain yang tidak pernah terbayangkan sebelumnya. yang juga tercantum di dalam peraturan kepegawaian yakni PP No. Hanya mereka dan Allah sajalah yang tahu apa yang terjadi di keluarga mereka. Namun. Kalau niatnya hanya untuk menghindari zina. Poligami itu bukanlah hal yang mudah untuk dilakukan. hal ini sudah banyak terjadi. hal ini bisa saja membuat sarana prostitusi semakin bertambah. Pada awalnya saya menyambut baik rencana perevisian ini. karena kebanyakan lelaki di negeri ini menyalah artikan poligami. harus siap dengan segala konsekwensinya. Jika ingin berpoligami. tindakan poligami ini janganlah di salah artikan. Teh Ninih pernah berkata. Tapi sikap istri pertama beliau. karena kita juga tidak tahu apa yang sedang terjadi di keluarga mereka dan apa yang mereka bicarakan. 13. wallahua'lam. apalagi kalau di larang. Walaupun di salah satu Headline media massa di katakan bahwa antara Teh Ninih dan Alfarini-istri kedua Aa-tidak saling bertegur sapa walau mereka jalan bersama. Kalau saya anaknya. Allah juga tidak menyukainya. mampu menghadapi dan menerimanya dengan lapang dada walau tidak bisa di pungkiri lagi rasa kecewa itu pasti ada. semakin dia di larang semakin besar keinginannya untuk . 49. saya menarik kembali pendapat saya. dimana sebelumnya dikatakan bahwa poligami tidak diperbolehkan untuk PNS (Pegawai Negeri Sipil)saja. Tapi. Poligami bukan hanya untuk menghindari zina. Namun ketika saya kaji lebih lanjut apa dampak yang akan di timbulkan oleh tindakan ini. Tanpa di larang saja. Tidak ubahnya seperti seorang anak kecil yang di larang orang tuanya untuk memanjat pohon. pun merasakan cemburu. bisakah anda melakukannya? Dengan semakin bertambahnya pelaku poligami dalam masyarakat. maka akan banyak dampak negatif yang akan di timbulkan. Sungguh tegar dan kuat perempuan ini. Istri Nabi Muhammad SAW. logika saya kembali berfikir. Allah menegaskan bahwa kita harus mampu untuk mengendalikan hawa nafsu dan emosi kita. bahwa hal ini pasti menyakiti hati istrinya? Saya yang bukan Teh Ninih aja merasa sakit hati dan emosi mendengarnya. masih mampu tersenyum ikhlas kepada suaminya.

Islam itu agama yang fleksibel. . Selain contoh di atas. 49 tentang pelarangan poligami? Semua kembali kepada anda. sebab di dalam Al-Qur'an sudah di jelaskan secara terperinci tentang aturan poligami. tapi di berikan lagi aturan2 baru yang mempertegas boleh tidaknya seorang melakukan poligami. Apabila ketentuan ini tidak ada. Misalnya. Poligami yang pernah dilakukan Kiyai kondang Abdullah Gymnastiar pada beberapa tahun yang lalu membuat gerah presiden SBY. timbul ide di pikiran saya. Pemerintah Malaysia menyarankan agar suami berpoligami dengan janda karena di Kelantan sekarang terdapat 25. Pejabat Negara maupun TNI/Polri dengan memperluas cakupan UU 1/1974 tentang Perkawinan dan PP 45/1995 tentang Izin Perkawinan dan Perceraian Bagi PNS. Pasalnya tak lama usai Aa Gym mengumumkan Poligaminya di depan wartawan. maka niscaya laknat Allah akan segera datang. Kita hanya boleh tidak menyetujui poligami. adanya bukti hitam di atas putih bahwa istri yang akan di madu bersedia melepaskan suaminya untuk menikah lagi. Dengan demikian. 2011 – 12:26 pm Di Indonesia. kalau toh akhirnya kita masih meragukan aturan yang sudah di gariskan oleh sang Khalik. bahwa poligami itu jangan di larang. karena Allah tidak pernah memaksa umatnya untuk menerima poligami. bahkan ada sanksinya berdasarkan undang-undang.memanjat pohon. terutama adalah bagi PNS. apabila kita memang tidak siap dan tidak ikhlas. Sebagai muslimah kita boleh tidak mau di poligami. Di Malaysia. maka secara otomatis pernikahan kedua itu gugur dan cacat hukum. Karena kalau poligami itu di larang. Dan apa gunanya kita meyakini agama sebagai pedoman kita dalam menjalani kehidupan ini. setujukah anda dengan rencana perevisian UU No.000 janda di bawah umur 60 tahun. sama saja artinya kita menentang aturan agama yang sudah di tetapkan dalam Al-Qur'an. Jika kita tidak sanggup untuk di poligami. Hal itu dilakukan SBY karena ketakutannya jika umat Islam berbondong-bondong mengikuti langkah KH. di Malaysia Malah Diberi Insentif October 23. kita boleh tidak menerimanya. poligami dipandang sinis dan negatif oleh banyak kalangan. tapi tidak menentangnya. masih ada aturan2 lain yang bisa di terapkan untuk mementapkan aturan tentang poligami. Sehingga pada waktu itu SBY menjadi begitu sensitif atau mungkin lebih tepatnya alergi terhadap sunnah Rasulullah yang satu ini dengan berupaya mengharamkan Sunnah tersebut bahkan mengenakan sanksi lewat Undang-Undang di negeri ini. Bagaimana dengan anda. dan di sahkan melalu notaris.  Home Poligami di Indonesia Kena Sanksi. Abdullah Gymnastiar yang menjalankan sunnah berpoligami. Kalau sebagai manusia saja kita sudah berani menentang aturan yang ada dalam agama. SBY langsung memanggil Menteri Pemberdayaan Perempuan Meutia Hatta membahas poligami. menikah poligami malah dapat insentif dari pemerintah.

pemberian insentif juga untuk membantu mengharmoniskan kehidupan rumah tangga.abatasa.html Koment TS= asyik nih dapat insentif Poligami di Indonesia Kena Sanksi. "Ini bukan untuk mendorong poligami tetapi untuk memberikan pengakuan kepada pria-pria baik dalam masyarakat yang bisa menjadi contoh bagi orang lain." tambahnya. Tahun lalu tercatat 1. dan izin dari badan urusan agama. tetapi mereka diwajibkan memenuhi semua persyaratan. Pemberian tunjangan rencananya akan dimulai tahun depan. Utamakan poligami janda Meski malaysia mengizinkan suami beristri sampai empat. Ketua Komite Kesehatan dan Pembangunan Masyarakat Kelantan Wan Ubaidah Omar mengatakan tujuan rencana ini adalah untuk mendorong para suami agar tidak menyembunyikan pernikahan poligami dari istri-istri dan keluarga-keluarga yang lain.000 janda di bawah umur 60 tahun. para istri dan anak-anak mereka juga akan diberi insentif. di Malaysia Malah Diberi Insentif Info yg dicari : uu poligami terbaru. kata Wan Ubaidah Omar. "Bila rencana ini disetujui. [ahmed widad/bbc] sumber http://news.Berbeda dengan Indonesia di mana SBY melalui Undang-Undang seolah mengharamkan apa yang disunnahkan oleh Allah dan Rasul-Nya. "Ini bukan untuk mendorong poligami tetapi untuk memberikan pengakuan kepada pria-pria baik dalam masyarakat yang bisa menjadi contoh bagi orang lain.600 pernikahan poligami di Kelantan." tambahnya. Selain mendorong agar suami terbuka. Namun dia menegaskan gagasan ini sedang digodok oleh pemerintah negara bagian Kelantan yang dikuasai oleh Partai Islam Se-Malaysia (PAS). langkah ini ditempuh karena banyak suami berpoligami yang menyembunyikan istri kedua dari istri pertama. Negara Bagian Kelantan di Malaysia justru berencana memberikan hadiah kepada para suami yang secara terbuka beristri lebih dari satu dan mampu mengurus keluarga. Menurutnya. . Bentuk insentif bisa berupa hadiah atau tunjangan keuangan. praktik ini mengurangi kesejahteraan istri dan anak. tetapi banyak lainnya diyakini tidak didaftarkan. antara lain mendapat izin dari istri yang ada. Wan Ubaidah Omar menyarankan agar suami yang ingin menikah lagi untuk menikahi janda karena di Kelantan sekarang terdapat 25. Alasannya.” jelas Wan Ubaidah. bukan hanya suami yang berpoligami yang diberi hadiah.com/news/detail/…insentif-. Menanggapi kebijakan tersebut berbagai kelompok LSM perempuan menyerukan agar peraturan yang ada diperketat sehingga poligami tidak semudah sekarang.

Pemberdayaan Perempuan.Tags: Aa Gym. Sensitif. Sunnah Rasulullah . Sinis. Bawah Umur. Perkawinan. Kelantan. Pernikahan. Presiden Sby. Kh Abdullah Gymnastiar. Perceraian. Menikah. Pembangunan Masyarakat. Kiyai. Rumah Tangga. Meutia Hatta. Alergi. Poligami. Insentif.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->