Definisi Poligami

1. Poligami Poligami berasal dari bahasa Yunani. Poligami adalah perkawinan seorang laki-laki dengan lebih dari satu wanita atau perkawinan yang banyak atau pemahaman tentang seorang lakilaki yang membagi kasih sayangnya atau cintanya dengan beberapa wanita dengan menyunting atau menikahi wanita lebih dari satu dan hal ini dapat mengundang persepsi setiap orang baik negatif atau positif tentang baik buruknya moral sesorang yang melakukan poligami.

Proses persepsi terdiri atas tiga tahap, tahapan pertama terjadi stimulasi pada penginderaan. Tahapan kedua yaitu stimulasi pada pengindearaan diorganisir berdasarkan prinsip-prinsip tertentu, misalnya keterdekatan dan kesamaan. Tahapan ketiga yaitu stimulasi pada penginderaan diinterprestasi dan di evaluasi. Interprestasi dan evaluasi merupakan suatu proses yang tidak dapat dapat dipisahkan. Tahap ketiga merupakan tahap subyektifitas. Hal ini dikarenakan interprestasi dan evaluasi di pengaruhi oleh pengalaman kebutuhan, nilai kepercayaan tentang bagaimana seharusnya berperilaku, harapan, keadaan dan emosi.. Persepsi juga di pengaruhi oleh pengalaman belajar di masa lalu, harapan dan preferensi.

Poligami berasal dari bahasa Yunani. Kata ini merupakan penggalan kata poli dan polus yang artinya banyak, dan kata gamein atau gamos, yang artinya kawin atau perkawinan. Maka, ketika kedua kata ini digabungkan akan berarti suatu perkawinan yang banyak. Kalau dipahami dari kata ini, menjadi sah untuk mengatakan, bahwa anti poligami adalah perkawinan banyak, dan bisa jadi dalam jumlah yang tidak terbatas. Namun, dalam Islam, poligami mempunyai anti perkawinan yang lebih dari satu, dengan batasan, umumnya dibolehkan hanya sampai empat wanita. Walaupun ada juga yang memahami ayat tentang poligami dengan batasan lebih dari empat atau bahkan lebih dari sembilan istri. Poligami dengan batasan empat nampaknya lebih didukung oleh bukti sejarah. Karena Nabi melarang menikahi wanita ebih dari empat orang.

Poligami merupakan salah satu objek dalam lingkup sosial. Seseorang akan membedabedakan dalam memberikan persepsinya terhadap poligami. Pandangan yang berbeda dalam menghadapi masalah poligami memberikan persepsi yang berbeda terhadap poligami antara seseorang dengan orang lain, persepsi seseorang terhadap poligami sangat tergantung pada pemahamannya tentang poligami. Poligami secara bahasa terdiri dari dua suku kata, yaitu: `poli' yang berarti banyak dan 'gami' berarti perkawinan. Sehingga poligami berarti perkawinan dengan dua orang perempuan atau lebih (Algra dalam Kuzari, 1995). Sedangkan menurut Kuzari (1995) mula-mulanya poligami dikenal sebagai perkawinan lebih dari satu. Poligami dapat membedakan atas dua definisi yaitu, poligami yang artinya seseorang laki-laki menikah dengan banyak wanita dan poliandri yang artinya seorang wanita menikah dengan banyak laki-laki. Kemudian perkembangan pengertian itu mengaaami pergeseran sehingga poligami dipakai untuk makna laki-laki beristri banyak, sedang poliandri tidak lazim dipakai.

Berdasarkan pengertian persepsi dan poligami dapat diambil kesimpulan bahwa persepsi terhadap poligami merupakan sikap mendukung dan menolak dilakukannya dengan pernikahan istri lebih dari satu. Faktor-faktor personal antara lain pengalaman. Aspek Keluarga Persepsi seseorang pada umumnya dipengaruhi oleh orang tua karena orang tua telah mengembangkan suatu cara yang khusus di dalam memahami dan melihat kenyataan di dunia ini. 2. c. Islam datang untuk mengatur poligami yang telah jauh sebelum Islam datang. Aryanti (1995) mengemukakan bahwa persepsi terhadap poligami juga ditentukan juga oleh faktor fungsional dan struktural. . Faktor-faktor struktural meliputi lingkungan keadaan sosial. motif dan pengetahuan terhadap objek psikologi. Aspek Psikologi Aspek psikologi yaitu kondisi psikis seseorang pada saat memberikan persepsi tentang suatu obyek tertentu. nilai dan persepsi serta memahami keadaan di dunia ini. Aspek-Aspek Persepsi Terhadap Poligami Poligami mempunyai beberapa aspek. juga oleh kepercayaan seperti Paganisme dan Majusiah. d. Tujuan semua itu adalah untuk memelihara hak-hak wanita. 3. Aspek Kebudayaan Kebudayaan dan lingkungan masyarakat tertentu juga merupakan salah satu aspek yang kuat dapat mempengaruhi sikap. Pengaruh agama pada seseorang akan terlihat dalam perilaku dan hidupnya sendiri. 2000). poses belajar. Soemiyati (1974) mendefenisikan poligami sebagai perkawinan antar seorang laki-laki dengan lebih dari seorang wanita. hukum yang berlaku dan nilai-nilai dalam masyarakat. dalam masyarakat Indonesia dikenal dengan sebutan poligami (Sabili. Aspek Agama berpengaruh dalam jiwa. dan jumlah tertentu. Islam tidak menciptakan aturan poligami dan tidak mewajibkan umatnya untuk melaksanakan poligami. sehingga agama dapat mengubah seseorang dalam mempersepsikan sesuatu. Menurut Aj-Jahrani (1996) Islam rnembolehkan poligami untuk tujuan kemaslahatan yang ditetapkan bagi tuntutan kehidupan. Poligami untuk diterima tanpa keraguan demi kebahagian seorang mukmin didunia dan diakherat. persyaratan. Kedatangan Islam memberikan landasan dan dasar yang kuat untuk mengatur serta mambatasi keburukan yang terdapat dalam masyarakat yang melakukan poligami.Aj-Jahrani (1996) mengatakan bahwa poligami telah dikenal masyarakat sebelum islam dalam hal ini seorang laki-laki boleh menikahi lebih dari seorang istri. yaitu: a. memelihara kemuliaan mereka yang dahulu terabaikan karena poligami yang tanpa ikatan. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Persepsi Poligami Aryanti (1995) mengengungkapkan bahwa persepsi terhadap poligami yang dipengaruhi oleh faktor pengalaman. persepsi terhadap poligami terdiri dari empat aspek. b. Persepsi terhadap poligami dapat diartikan pula sebagai derajat efek positif dan negatif terhadap dilakukannya perkawinan dengan istri lebih dari satu. kebutuhan. proses belajar. Menurut Toha (1983). Faktor–faktor yang mempengaruhi persespi terhadap poligami terdiri faktor personal dan struktural. cakrawala dan pengetahuan terhadap obyek psikologi. Poligami dilakukan sebelum Islam oleh agama-agama samawi seperti Yahudi dan Nasrani.

menafsirkan. mengevaluasi dan menarik kesimpulan tentang sebuah perkawinan dengan lebih dari satu wanita baik dari segi positifnya sampai segi negatifnya.misalnya lingkungan keluarga. Faktor Struktural.Krech dan Cructhfield (Rahmat. Persepsi poligami adalah mengamati. jenis kelamin dan hal-hal yang bersifat subjektif b. Islam memperbolehkan seorang pria beristri hingga empat orang istri dengan syarat sang suami harus dapat berbuat adil terhadap seluruh istrinya (Surat an-Nisa ayat 3 4:3). maka (nikahilah) seorang saja. [2] “ “Dan jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil terhadap (hak-hak) perempuan yatim (bilamana kamu menikahinya). tiga. pengamalan. kepribadian. atau empat. yaitu faktor yang berhubungan dengan individu. 1996) mengatakan bahwa persepsi terhadap poligami dipengaruhi oleh faktor-faktor sebagai berikut: a. maka nikahilah wanita-wanita (lain) yang kamu senangi: dua. Muhammad Abduh dengan melihat kondisi Mesir saat itu (tahun . Kemudian jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil.” ” Daftar isi [sembunyikan]     1 Ragam pandangan 2 Praktik poligami oleh Nabi Muhammad 3 Kontroversi Poligami oleh Ali bin Abi Thalib 4 Referensi [sunting] Ragam pandangan Beberapa ulama kontemporer seperti Syekh Muhammad Abduh . Misalnya kebutuhan individu. cari Poligami dalam Islam merupakan praktik yang diperbolehkan (mubah. kepercayaan dan pemahaman tentang keagamaan. ensiklopedia bebas Belum Diperiksa Langsung ke: navigasi. c. yaitu faktor yang bersifat personal. Faktor Fungsional. tidak larang namun tidak dianjurkan)[1]. Faktor Keagamaan yaitu faktor yang bersifat mendasar (prinsip) pada seseorang. hukum yang berlaku. dan Syekh Muhammad al-Madan (ketiganya ulama terkemuka Al Azhar Mesir) lebih memilih memperketat penafsirannya. misalnya pendidikan tentang agama. pengalaman masa lalu. Poligami dalam Islam Dari Wikipedia bahasa Indonesia. sosial dan budaya. Syekh Rashid Ridha. atau budak-budak yang kamu miliki. nilai-nilai di masyarakat.

kecuali Ali bin Abi Thalib menceraikan putriku. Sungguh tidak aku izinkan.[3]. hadits tentang kejadian yang sama dalam versi yang lebih lengkap menceritakan bahwa marahnya Nabi Muhammad saw dikarenakan oleh calon yang hendak diperistri Ali adalah putri dari Abu Jahal. Ketika Nabi melihat sebagian sahabat telah mengawini delapan sampai sepuluh perempuan. yakni salah satu musuh Islam saat itu. [sunting] Kontroversi Poligami oleh Ali bin Abi Thalib Nabi Muhammad saw marah besar ketika mendengar putrinya. Namun sebagian besar negara-negara Islam di dunia hingga kini tetap membolehkan poligami. mengkritik perilaku sewenang-wenang. dan menegaskan keharusan berlaku adil dalam beristeri lebih dari satu wanita. akan dimadu oleh Ali bin Abi Thalib.Saat ini negara Islam yang mengharamkan poligami hanya Maroko [4]. Ketahuilah. sebelumnya ia beristri hanya satu orang selama 28 tahun. mereka diminta menceraikan dan menyisakan hanya empat. Wahb al-Asadi. aku tidak akan mengizinkan. lalu berseru: [7] “ Beberapa keluarga Bani Hasyim bin al-Mughirah meminta izin kepadaku untuk mengawinkan putri mereka dengan Ali bin Abi Thalib. Sebaliknya. Dalam kitab Ibn al-Atsir.[8][9] . dan Qais bin al-Harits. apa yang menyakiti hatinya adalah menyakiti hatiku juga. ” Penentang poligami kerap menggunakan hadits diatas untuk menolak dibolehkannya poligami. [5] [sunting] Praktik poligami oleh Nabi Muhammad Nabi Muhammad. Setelah istrinya saat itu meninggal (Khadijah) barulah ia menikah dengan beberapa wanita. sikap beristeri lebih dari satu wanita yang dilakukannya adalah upaya transformasi sosial [6]. Saat itu. Ketahuilah. sekali lagi tidak akan mengizinkan. Dan. Itulah yang dilakukan Nabi kepada Ghilan bin Salamah ats-Tsaqafi RA. Mekanisme beristeri lebih dari satu wanita yang diterapkan Nabi adalah strategi untuk meningkatkan kedudukan perempuan dalam tradisi feodal Arab pada abad ke-7 Masehi. Nabi pun langsung masuk ke masjid dan naik mimbar. namun sebenarnya.1899). inilah pernyataan eksplisit dalam pembatasan terhadap kebiasan poligami yang awalnya tanpa batas sama sekali. putriku itu bagian dariku. apa yang mengganggu perasaannya adalah menggangguku juga. Fatimah . kupersilakan mengawini putri mereka. Nabi membatasi praktik poligami. nilai sosial seorang perempuan dan janda sedemikian rendah sehingga seorang laki-laki dapat beristri sebanyak mereka suka. memilih mengharamkan poligami. Ketika mendengar kabar itu. nabi utama agama Islam melakukan praktik poligami pada delapan tahun sisa hidupnya. termasuk Undang-Undang Mesir dengan syarat sang pria harus menyertakan slip gajinya. Syekh Muhammad Abduh mengatakan: Haram berpoligami bagi seseorang yang merasa khawatir akan berlaku tidak adil. Kebanyakan dari mereka yang diperistri Muhammad adalah janda mati. kecuali Aisyah (putri sahabatnya Abu Bakar).

" Kemudian Ali meninggalkan pinangannya. karena mereka menganggap poligini sebagai bentuk penindasan kepada kaum wanita. maka dia pun berdiri. Ketiga bentuk poligami tersebut ditemukan dalam sejarah.w. "Kaummu mengira bahwa kamu tidak marah karena putri-putrimu.a. tidak berkumpul anak perempuan Rasulullah s. poligami ditentang oleh sebagian kalangan. Aku telah menikahkan Abu Âsh ibn Rabî' kemudian dia berbicara kepadaku dan jujur kepadaku. Walaupun diperbolehkan dalam beberapa kebudayaan. Dan ini Ali (ingin) menikahi anak perempuan Abu Jahal. berdiri. dan pernikahan kelompok (bahasa Inggris: group marriage. poligami merupakan praktik pernikahan kepada lebih dari satu suami atau istri (sesuai dengan jenis kelamin orang bersangkutan) sekaligus pada suatu saat (berlawanan dengan monogami.“ Abu Yamân meriwayatkan kepada kami dari Syu'aib dari Zuhri dia berkata. dengan anak perempuan musuh Allah pada satu laki-laki.4.a." Lalu Rasulullah s.2 Buddhisme o 1.5 Islam 2 Dampak poligami 3 Poligami berseri 4 Referensi 5 Pranala luar [sunting] Poligami dan agama . Dalam antropologi sosial.3 Yudaisme o 1. Terutama kaum feminis menentang poligini. di mana seseorang memiliki hanya satu suami atau istri pada suatu saat). "Amma Ba'd.1 Hindu o 1. Daftar isi [sembunyikan]      1 Poligami dan agama o 1. Demi Allah.4 Kristen  1.1 Mormonisme o 1.w. dan berkata.a. Dan sesungguhnya Fatimah adalah darah dagingku dan aku tidak senang ada sesuatu yang menyakitinya. yaitu poligini (seorang pria memiliki beberapa istri sekaligus). namum poligini merupakan bentuk yang paling umum terjadi. Terdapat tiga bentuk poligami. Kemudian Fatimah mendengar tentang hal itu lalu kemudian dia datang kepada Rasulullah s. Sesungguhnya Ali meminang anak perempuan Abu Jahal. Kemudian aku mendengarkan Beliau ketika mengucapkan tasyahhud (seperti pada khutbah) dan berkata.w. yaitu kombinasi poligini dan poliandri). Ali ibn Husain meriwayatkan kepadaku bahwa Miswar ibn Makhramah berkata. poliandri (seorang wanita memiliki beberapa suami sekaligus).

Pada praktiknya dalam sejarah. [sunting] Dampak poligami Dampak yang umum terjadi terhadap istri yang suaminya berpoligami[2] yang terdiri dari 2 faktor yaitu: 1. [sunting] Yudaisme Walaupun kitab-kitab kuno agama Yahudi menandakan bahwa poligami diizinkan.[sunting] Hindu Baik poligini maupun poliandri dilakukan oleh sekalangan masyarakat Hindu pada zaman dulu. Namun beberapa gereja memperbolehkan poligami berdasarkan kitab-kitab kuna agama Yahudi. Tahun 1882 penganut Mormon memprotes keras undang-undang anti-poligami yang dibuat pemerintah Amerika Serikat. Gereja Katolik merevisi pandangannya sejak masa Paus Leo XIII pada tahun 1866 yakni dengan melarang poligami yang berlaku hingga sekarang. Tunisia adalah contoh negara Arab dimana poligami tidak diperbolehkan. Namun praktik ini resmi dihapuskan ketika Utah memilih untuk bergabung dengan Amerika Serikat. dan sedang dalam wacana untuk diberlakukan kepada publik secara umum. dan lain-lain) menentang praktik poligami. Sejumlah gerakan sempalan Mormon sampai kini masih mempraktekkan poligami. Faktor Internal . diterapkan secara bervariasi di tiap-tiap negara dengan mayoritas penduduk beragama Islam. [sunting] Buddhisme Dalam Agama Buddha pandangan terhadap Poligami adalah suatu bentuk keserakahan (Lobha). hanya raja dan kasta tertentu yang melakukan poligami. [sunting] Kristen Gereja-gereja Kristen umumnya. Hinduisme tidak melarang maupun menyarankan poligami. Di Indonesia sendiri terdapat hukum yang memperketat aturan poligami untuk pegawai negeri. (Protestan. [sunting] Mormonisme Penganut Mormonisme pimpinan Joseph Smith di Amerika Serikat sejak tahun 1840-an hingga sekarang mempraktikkan. Islam 'memperbolehkan' seorang pria beristri hingga empat orang istri dengan syarat sang suami harus dapat berbuat 'adil' terhadap seluruh istrinya [1]. Katolik. Poligini dalam Islam baik dalam hukum maupun praktiknya. Ortodoks. bahkan hampir mewajibkan poligami. [sunting] Islam Artikel utama untuk bagian ini adalah: Poligami dalam Islam Islam pada dasarnya 'memperbolehkan' seorang pria beristri lebih dari satu (poligami). berbagai kalangan Yahudi kini melarang poligami.

namun tidak dilakukan pada saat yang bersamaan (paralel) melainkan melalui proses perceraian (perceraian secara hukum. Pihak perempuan akan dirugikan karena konsekuensinya suatu perkawinan dianggap tidak ada. 2. seperti hak waris dan sebagainya. Walaupun ada beberapa suami memang dapat berlaku adil terhadap istri-istrinya.id) (Indonesia) Menyoal Poligami dan Kendalanya (alsofwah. Dampak psikologis: perasaan inferior istri dan menyalahkan diri karena merasa tindakan suaminya berpoligami adalah akibat dari ketidakmampuan dirinya memenuhi kebutuhan biologis suaminya.id) [sunting] Pranala luar    (Indonesia) E-Book Poligami (hdn. 2. 5. Siapa Takut? (liputan6. 4.or. sehingga perkawinan dianggap tidak sah oleh negara. walaupun begitu kekerasan juga terjadi pada rumah tangga yang monogami. Kekerasan terhadap perempuan.wikipedia. Dampak hukum: Seringnya terjadi nikah di bawah tangan (perkawinan yang tidak dicatatkan pada Kantor Catatan Sipil atau Kantor Urusan Agama).id) (Indonesia) Poligami.or.php?title=Poligami&oldid=4748014" Kategori:   Pernikahan Agama dan politik Fenomena: Aa Gym. [sunting] Referensi 1. 3. Dampak kesehatan: Kebiasaan berganti-ganti pasangan menyebabkan suami/istri menjadi rentan terhadap penyakit menular seksual (PMS). walaupun perkawinan tersebut sah menurut agama. maka hal itu disebut sebagai poligami berseri. baik kekerasan fisik. ^ Surat an-Nisa ayat 3 4:3 2. tetapi dalam praktiknya lebih sering ditemukan bahwa suami lebih mementingkan istri muda dan menelantarkan istri dan anak-anaknya terdahulu. seksual maupun psikologis. Hal ini umum terjadi pada rumah tangga poligami. bukan cerai mati).1. bahkan rentan terjangkit virus HIV/AIDS. Dampak ekonomi: Ketergantungan secara ekonomi kepada suami. Poligami dan Revisi UU Pernikahan Oleh: Yunita Ramadhana . Akibatnya istri yang tidak memiliki pekerjaan akan sangat kesulitan menutupi kebutuhan sehari-hari. ekonomi.org/w/index.com) Diperoleh dari "http://id. Ketika seorang suami atau seorang istri bercerai lalu menikah lagi.or. Faktor Eksternal [sunting] Poligami berseri Poligami berseri dalam sosiologi adalah sejenis poligami. ^ (Indonesia) Bila suami anda melakukan Poligami (lbh-apik.

Dan yang lebih penting lagi. Perasaan saya mengatakan itu tidak adil. tentulah kita sebagai kaum perempuan menggapnya benar. khususnya masyarakat Indonesia. tapi dengan beberapa ketentuan. terutama kaum perempuan. di dalam Islam juga di jelaskan bahwa bagi istri yang dengan ikhlas menerima suaminya menikah lagi akan mendapatkan surga dan tempat mulia di sisi Allah. Di dalam agama. Tentu saja sudah dapat di tebak. selain mempertimbangkan segi emosi diri kita sendiri. Maraknya fenomena poligami ini. Tentu saja hal ini mengejutkan seluruh masyarakat. karena bagaimanapun tidaklah ada seorang perempuan pun di muka bumi ini yang rela berbagi kasih dengan orang lain apalagi harus berbagi suami. Islam memperbolehkan poligami. atau sang istri sudah tidak mampu lagi melayani suaminya baik lahir maupun batin. K. bisa karena ingin memperoleh keturunan. Alasan2 ini bisa meliputi berbagai hal. tidaklah halal baginya melakukan poligami. Kebanyakan dari mereka menganggap hal ini sebagai pelecehan terhadap kaum perempuan dan melanggar HAM. melakukan poligami dan mempublikasikannya ke khalayak ramai. masyarakat biasapun banyak yang melakukannya. karena manusia itu tidak akan pernah ada puasnya. Apabila ia tidak mempunyai alasan yang kuat dan tidak bisa berlaku adil. Benarkah demikian? Apabila kita lihat dari satu sisi aja. yang pernah mengatakan bahwa: satu istri saja sudah menghasilkan anak tujuh. bagaimana mungkin seorang Aa yang selama ini terlihat begitu mesra dan sayang pada istrinya melakukan tindakan ini? Ada apa dengan beliau dan pernikahannya? Mayoritas masyarakat terutama perempuan menentang tindakan poligami ini. Sebenarnya hal ini bukanlah hal yang baru dan tidak hanya dilakukan oleh public figure. yang tega menyakiti hati istrinya. Mengapa . bahwa mayoritas masyarakat menentang pernikahan itu dan mengecam tindakannya sebagai tindakan yang melecehkan kaum perempuan dan mengecapnya sebagai suami yang tidak setia. saya sebagai seorang perempuan jujur saja merasa kecewa dan kurang respect dengan tindakan beliau. seorang suami harus sudah mengantongi surat izin dari istri pertamanya. kita tidak boleh memandang dari satu sisinya saja. Namun. melaksanakan pernikahannya yang kedua baru2 ini. Hanya saja hal ini mencuat ke permukaan karena pelakunya seorang public figure. Poligami bukanlah hal yang di larang. Jika seseorang melakukan poligami dia harus mempunyai alasan yang kuat mengapa ia melakukan poligami dan harus dapat adil dlm berbagai hal terhadap istri2nya. Tapi.Bukanlah rahasia umum lagi bahwa poligami telah menjadi pokok pembahasan yang amat menarik di masyarakat. telah melahirkan begitu banyak pro dan kontra di masyarakat. H. Abdullah "Aa Gym" Gymnastiar. Sebagai contoh. dengan demikian media massa yang gemar mencari sisi lain dari kehidupan seorang public figure mempublikasikannya secara besar2an. Ditambah lagi dengan adanya kabar terbaru bahwa seorang pemuka agama yang cukup kondang dan ternama. dan tentu saja ini berpengaruh terhadap karir beliau sebagai seorang ulama. Fenomena ini semakin marak di bicarakan setelah kebanyakan para public figure yang tidak pernah lepas dari perhatian umum. Menyikapi pernikahan kedua Aa Gym. jika tidak. dalam hal ini agama Islam. kita juga harus mempertimbangkan aturan2 yang ada dalam masyarakat. maka poligami itu tidak di perbolehkan. dan alasan2 lain yang sesuai dengan syariat Islam. sudah cukuplah. terutama aturan agama. dan melakukannya karena Allah semata bulan karena kepuasan sesaat. untuk menganalisa sebuah fenomena di masyarakat. Kembali ke soal Aa Gym tentang pernikahan keduanya dan tanggapan masyarakat akan hal itu. sebelum melakukan poligami.

wallahua'lam. mampu menghadapi dan menerimanya dengan lapang dada walau tidak bisa di pungkiri lagi rasa kecewa itu pasti ada. Poligami bukanlah hanya beristri lebih dari satu. Tiada hadiah yang pantas baginya selain surga dan tempat yang mulia di sisi Allah. harus siap dengan segala konsekwensinya. Aisyah. Tapi sikap istri pertama beliau. Poligami itu bukanlah hal yang mudah untuk dilakukan. tau deh apa yang akan saya lakukan dengan madu ibu saya. kekaguman saya semakin bertambah. apalagi Teh Ninih sendiri? Omong kosong belaka kalau dikatakan cemburu itu tidak ada. Karena. Jika ingin berpoligami. apalagi kalau di larang. dia mengikhlaskan Aa untuk menikah lagi karena dia tidak bisa terus2an menemani Aa kalau ia harus berceramah ke luar daerah. logika saya kembali berfikir. pastilah ada walaupun sedikit. Pada awalnya saya menyambut baik rencana perevisian ini. Teh Ninih pernah berkata. Namun ketika saya kaji lebih lanjut apa dampak yang akan di timbulkan oleh tindakan ini. hal ini bisa saja membuat sarana prostitusi semakin bertambah. Teh Ninih. Tidak ubahnya seperti seorang anak kecil yang di larang orang tuanya untuk memanjat pohon. Mengapa saya harus mengahakimi mereka? Sebagai pengamat kita hanya bisa memberikan pendapat bukan menghakimi. kini akan diperluas dan tidak hanya berlaku untuk PNS tapi juga warga sipil biasa dan pejabat tinggi negara. tentang pelarangan poligami. maka akan banyak dampak negatif yang akan di timbulkan. Kalau niatnya hanya untuk menghindari zina. saya menarik kembali pendapat saya. 13. Hanya mereka dan Allah sajalah yang tahu apa yang terjadi di keluarga mereka. benar2 seorang muslimah sejati. apalagi kita yang bukan apa2. karena kita juga tidak tahu apa yang sedang terjadi di keluarga mereka dan apa yang mereka bicarakan. perzinahan yang merajalela. bahwa hal ini pasti menyakiti hati istrinya? Saya yang bukan Teh Ninih aja merasa sakit hati dan emosi mendengarnya. pun merasakan cemburu. Dengan adanya pelarangan ini. yang juga tercantum di dalam peraturan kepegawaian yakni PP No. masih mampu tersenyum ikhlas kepada suaminya. karena kebanyakan lelaki di negeri ini menyalah artikan poligami. Sebagai contoh. dimana sebelumnya dikatakan bahwa poligami tidak diperbolehkan untuk PNS (Pegawai Negeri Sipil)saja. dan mungkin saja hal2 lain yang tidak pernah terbayangkan sebelumnya. Kalau saya anaknya. Tapi. membuat saya berdecak kagum. 49. Mungkin dengan adanya poligami ini dapat menjadi solusi untuk permasalahan mereka. harus bisa berlaku adil yang sebenar2nya adil.pernikahan yang telah sekian lama di rintis harus di selingi dengan poligami? Apakah ia tidak tahu. menurut saya itu hal yang wajar. Seingat saya. Allah menegaskan bahwa kita harus mampu untuk mengendalikan hawa nafsu dan emosi kita. Terlebih lagi melihat anak2 beliau yang begitu tegar mengetahui bapaknya menikah lagi. Sungguh tegar dan kuat perempuan ini. Allah juga tidak menyukainya. Poligami bukan hanya untuk menghindari zina. pemerintah segera mengambil tindakan dengan rencana untuk merevisi UU No. bisakah anda melakukannya? Dengan semakin bertambahnya pelaku poligami dalam masyarakat. Namun. wallahua'lam itu benar atau tidak. Tanpa di larang saja. Istri Nabi Muhammad SAW. Tapi. hal ini sudah banyak terjadi. semakin dia di larang semakin besar keinginannya untuk . Walaupun di salah satu Headline media massa di katakan bahwa antara Teh Ninih dan Alfarini-istri kedua Aa-tidak saling bertegur sapa walau mereka jalan bersama. karena para suami akan "jajan" di luar. di dalam Al-Qur'an. anak2 yang lahir tanpa adanya pengakuan secara hukum. Kemungkinan hal ini diakibatkan oleh tuntutan kaum perempuan yang tidak menyetujui poligami. tindakan poligami ini janganlah di salah artikan.

Di Malaysia. poligami dipandang sinis dan negatif oleh banyak kalangan. Jika kita tidak sanggup untuk di poligami. Kita hanya boleh tidak menyetujui poligami. tapi di berikan lagi aturan2 baru yang mempertegas boleh tidaknya seorang melakukan poligami. bahkan ada sanksinya berdasarkan undang-undang. . Sehingga pada waktu itu SBY menjadi begitu sensitif atau mungkin lebih tepatnya alergi terhadap sunnah Rasulullah yang satu ini dengan berupaya mengharamkan Sunnah tersebut bahkan mengenakan sanksi lewat Undang-Undang di negeri ini. maka niscaya laknat Allah akan segera datang. karena Allah tidak pernah memaksa umatnya untuk menerima poligami. tapi tidak menentangnya. SBY langsung memanggil Menteri Pemberdayaan Perempuan Meutia Hatta membahas poligami. timbul ide di pikiran saya.  Home Poligami di Indonesia Kena Sanksi. Pasalnya tak lama usai Aa Gym mengumumkan Poligaminya di depan wartawan.000 janda di bawah umur 60 tahun. Selain contoh di atas. Misalnya. Kalau sebagai manusia saja kita sudah berani menentang aturan yang ada dalam agama. kalau toh akhirnya kita masih meragukan aturan yang sudah di gariskan oleh sang Khalik. Sebagai muslimah kita boleh tidak mau di poligami.memanjat pohon. terutama adalah bagi PNS. Poligami yang pernah dilakukan Kiyai kondang Abdullah Gymnastiar pada beberapa tahun yang lalu membuat gerah presiden SBY. Hal itu dilakukan SBY karena ketakutannya jika umat Islam berbondong-bondong mengikuti langkah KH. bahwa poligami itu jangan di larang. Karena kalau poligami itu di larang. maka secara otomatis pernikahan kedua itu gugur dan cacat hukum. sebab di dalam Al-Qur'an sudah di jelaskan secara terperinci tentang aturan poligami. Apabila ketentuan ini tidak ada. apabila kita memang tidak siap dan tidak ikhlas. sama saja artinya kita menentang aturan agama yang sudah di tetapkan dalam Al-Qur'an. dan di sahkan melalu notaris. kita boleh tidak menerimanya. setujukah anda dengan rencana perevisian UU No. 49 tentang pelarangan poligami? Semua kembali kepada anda. Islam itu agama yang fleksibel. Pemerintah Malaysia menyarankan agar suami berpoligami dengan janda karena di Kelantan sekarang terdapat 25. adanya bukti hitam di atas putih bahwa istri yang akan di madu bersedia melepaskan suaminya untuk menikah lagi. Bagaimana dengan anda. menikah poligami malah dapat insentif dari pemerintah. di Malaysia Malah Diberi Insentif October 23. Dengan demikian. masih ada aturan2 lain yang bisa di terapkan untuk mementapkan aturan tentang poligami. 2011 – 12:26 pm Di Indonesia. Abdullah Gymnastiar yang menjalankan sunnah berpoligami. Dan apa gunanya kita meyakini agama sebagai pedoman kita dalam menjalani kehidupan ini. Pejabat Negara maupun TNI/Polri dengan memperluas cakupan UU 1/1974 tentang Perkawinan dan PP 45/1995 tentang Izin Perkawinan dan Perceraian Bagi PNS.

000 janda di bawah umur 60 tahun. para istri dan anak-anak mereka juga akan diberi insentif.abatasa. kata Wan Ubaidah Omar.html Koment TS= asyik nih dapat insentif Poligami di Indonesia Kena Sanksi.com/news/detail/…insentif-. Bentuk insentif bisa berupa hadiah atau tunjangan keuangan. Namun dia menegaskan gagasan ini sedang digodok oleh pemerintah negara bagian Kelantan yang dikuasai oleh Partai Islam Se-Malaysia (PAS). Tahun lalu tercatat 1." tambahnya. "Ini bukan untuk mendorong poligami tetapi untuk memberikan pengakuan kepada pria-pria baik dalam masyarakat yang bisa menjadi contoh bagi orang lain. [ahmed widad/bbc] sumber http://news. di Malaysia Malah Diberi Insentif Info yg dicari : uu poligami terbaru. Menurutnya.” jelas Wan Ubaidah. tetapi banyak lainnya diyakini tidak didaftarkan.Berbeda dengan Indonesia di mana SBY melalui Undang-Undang seolah mengharamkan apa yang disunnahkan oleh Allah dan Rasul-Nya. Menanggapi kebijakan tersebut berbagai kelompok LSM perempuan menyerukan agar peraturan yang ada diperketat sehingga poligami tidak semudah sekarang. bukan hanya suami yang berpoligami yang diberi hadiah. "Bila rencana ini disetujui. langkah ini ditempuh karena banyak suami berpoligami yang menyembunyikan istri kedua dari istri pertama. Negara Bagian Kelantan di Malaysia justru berencana memberikan hadiah kepada para suami yang secara terbuka beristri lebih dari satu dan mampu mengurus keluarga. Selain mendorong agar suami terbuka. Wan Ubaidah Omar menyarankan agar suami yang ingin menikah lagi untuk menikahi janda karena di Kelantan sekarang terdapat 25. Utamakan poligami janda Meski malaysia mengizinkan suami beristri sampai empat. Pemberian tunjangan rencananya akan dimulai tahun depan. dan izin dari badan urusan agama. tetapi mereka diwajibkan memenuhi semua persyaratan. Alasannya. "Ini bukan untuk mendorong poligami tetapi untuk memberikan pengakuan kepada pria-pria baik dalam masyarakat yang bisa menjadi contoh bagi orang lain. Ketua Komite Kesehatan dan Pembangunan Masyarakat Kelantan Wan Ubaidah Omar mengatakan tujuan rencana ini adalah untuk mendorong para suami agar tidak menyembunyikan pernikahan poligami dari istri-istri dan keluarga-keluarga yang lain. praktik ini mengurangi kesejahteraan istri dan anak. antara lain mendapat izin dari istri yang ada.600 pernikahan poligami di Kelantan. . pemberian insentif juga untuk membantu mengharmoniskan kehidupan rumah tangga." tambahnya.

Menikah. Pernikahan. Bawah Umur. Pembangunan Masyarakat. Alergi. Perceraian. Kiyai. Kelantan. Sunnah Rasulullah . Poligami. Sensitif.Tags: Aa Gym. Rumah Tangga. Presiden Sby. Sinis. Perkawinan. Kh Abdullah Gymnastiar. Pemberdayaan Perempuan. Meutia Hatta. Insentif.