FILSAFAT ZAMAN KONTEMPORER

1. LATAR BELAKANG Dalam mengkaji filsafat Barat, ahli filsafat membagi kajiannya menjadi empat kategori, yaitu zaman klasik, abad pertengahan, zaman modern dan masa kontemporer. Dan yang akan di bahas dalam makalah ini adalah Filsafat Barat Masa Kontemporer. Filsafat Barat kontemporer artinya filsafat Barat abad ke-20 yang sifatnya Heterogen. Dalam makalah ini akan di jelaskan mengenai filsafat kontemporer yang lebih di fokuskan pada pemikiran dari dua tokoh filsafat kontemporer yaitu Jurgen Habermas dan Jacques Derrida. 2. RUMUSAN MASALAH 1.

Siapa dan apa pemikiran dari Jurgen Habermas? 2.

Siapa dan apa pemikiran dari Jacques Derrida?

PEMBAHASAN 1.

JURGEN HABERMAS Jurgen Habermas adalah filsuf kontemporer yang paling terkenal di Jerman dan juga menghiasi panggung filsafat internasional. Ia dilahirkan pada 18 Juni 1929 di daerah Dusseldorf Jerman. Jurgen Habermas ini merupakan sosok filsuf pewaris pemikiran Madzhab Frankfrut.

Narasi besar pemikirannya bertumpu pada usaha pencarian sebuah teori yang secara memadai merumuskan syarat-syarat nyata perwujudan sebuah masyarakat yang bebas dari penindasan. Madzhab Habermas ini terkenal dengan “Teori Kritis” atau “Teori Kritis Masyarakat” yang melemparkan sebuah kritikan serius terhadap konsep teori Positivisme dan menyebut positivisme itu sebagai saintisme karena mengadopsi metode ilmu-ilmu alam untuk menggagas unified science. Dikatakan bahwa positivisme hanya berpura-pura bertindak objektif dengan mengatakan bahwa ilmu pengetahuan adalah bebas nilai, padahal ia menyembunyikan kekuasaan dengan mempertahankan status Quo masyarakat dan tidak mendorong perubahan. Dia mengembangkan sistem teori yang diabdikan untuk menunjukkan kemungkinan penalaran, emansipasi dan komunikasi logis-kritis yang terdapat di dalam institusi liberal modern. Pada hakekatnya teori kritis ini memiliki empat karakter utama yaitu : 1. Teori kritis bersifat historis, artinya teori kritis dilambangkan berdasarkan situasi masyarakat yang kongkrit dan kritik imanen yaitu kritik terhadap masyarakat yang nyata-nyata tidak manusiawi 2. Teori kritis bersifar kritis terhadap dirinya sendiri dengan cara evaluasi, kritik dan refleksi atas dirinya sendiri 3. Teori kritis menggunakan metode dialektis sehingga teori kritis memiliki kecurigaan terhadap situasi masyarakat aktual 4. Teori kritis adalah teori dengan maksud praktis yaitu teori yang mendorong transformasi masyarakat dan hanya mungkin dilakukan dalam praxis. Jurgen Habermas dengan Teori Kritisnya menawarkan pemahaman baru yang dikembangkan lewat masyarakat kritis emansipatoris. Semua pemikiran-pemikirannya sangat terlihat mengerucut pada keinginannya untuk menempatkan modernitas sebagai realitas empiris yang harusnya dapat memberdayakan kehidupan masyarakat, dan bukan sebaliknya. Untuk mencapai tujuannya membentuk masyarakat yang merdeka, independent, dan bebas dalam menentukan tujuan hidupnya sendiri, masyarakat harus melakukan komunikasi-komunikasi baik verbal maupun non-verbal (communication action) agar dicapai apa yang sebenarnya disebut kesadaran kolektif, yaitu dalam bentuk kesepakatan atau konsensus. Habermas berpendapat bahwa setiap intelektual di seluruh dunia mempunyai tugas untuk membangkitkan kemampuan rasionalitas yang kritis yang mendukung terciptanya radikal demokrasi dan kesadaran kosmopolit yang otentik, sekaligus juga menolak semua efek negatif

dari ketidakadilan kapitalisme, globalisasi, dan pasar bebas. Ia yakin bahwa semua hal tersebut dapat terwujud, jika kita mampu mengeksplisitasi norma-norma universal dari prosedur demokratis untuk menciptakan masyarakat dunia yang adil dan bermoral.

2.

JACQUES DERRIDA Derrida adalah seorang filsuf Prancis, yang dianggap penting sebagai tokoh poststrukturalis-posmodernis. Derrida ini juga merupakan seorang filsuf yang radikal dengan ciri berhingga-nya. Ia selalu menolak berbagai pandangan dari para filsuf sebelumnya dan menyatakan bahwa segala sesuatu menunjuk pada yang lain. Ia merupakan pribadi yang sangat kompeten dan peduli dengan filsafat. Hal ini ia buktikan dengan keaktifannya dalam memperjuangkan tempat yang wajar untuk filsafat pada taraf sekolah menengah. Bagi Derrida, ilmu pengetahuan tidak dapat dipertentangkan dengan filsafat. Tidak masuk akal jika dikatakan bahwa ilmu pengetahuan sedang menyingkirkan filsafat atau bahwa filsafat sudah tidak mempunyai lingkup gerak lagi karena perkembangan ilmu pengetahuan. Menurut Derrida antara ilmu pengetahuan dan filsafat merupakan hal yang sama, karena keduanya berakar dalam rasionalitas yang sama. Derrida menafsirkan ulang pemikiran beberapa filsuf modern dan kontemporer .Lewat tafsiran-tarfsirannya inilah Derrida mengawali pemikirannya yang bertemakan “Dekonstruksi”. Konsep dekonstruksi Derrida merupakan suatu perubahan istilah yang sebelumnya pernah dikatakan oleh Heidegger, yaitu mengenai destruksi. Konsep dekonstruksi Derrida hampir sama dengan konsep destruksi Heidegger. Namun, Derrida tidaklah kembali pada yang original. Ia menyatakan bahwa segala sesuatu adalah teks. Dengan pandangan „teks‟ ini, ia menolak tradisi metafisika filsafat barat dalam mengungkap kehadiran pada dirinya yang dinyatakan sebagai kebenaran yang absolut dan ditandai melalui bahasa lisan. Realitas adalah teks dan memiliki ciri berhingga. Dekonstruksi bisa dijelaskan dengan cara lain melalui cara kerja différance. Différance adalah manifestasi dari dekonstruksi penanda secara grafis. Différance seperti halnya

tulisan adalah pelafalan anonim yang kebal terhadap segala bentuk reduksi. Arti dari différance sendiri berada pada posisi menggantung, antara dua kata “to differ” (berbeda) dan “to defer” (menunda). Pemikiran akan différance merupakan penekanan yang dilakukan Derrida untuk memperjelas kesulitan menamakan yang pertama atau yang pusat. Ini adalah jalan kemungkinan berpikir yang membebaskan tulisan dari interpretasi metafisis di mana bahasa ditujukan untuk mengekspresikan makna atau kebenaran kehadiran pada dirinya. Mencoba memahami kedua konsep yang dikemukakan oleh Derrida diatas memang sangat sulit dan membutuhkan usaha yang lebih. Namun dari sini terlihat bahwa pemikiran Derrida terus konsisten dan terus berusaha untuk melepaskan diri dari jeratan pemikiran modern. Pada konsep dekonstruksi terlihat bahwa Derrida berusaha mengadakan perubahan dengan sesuatu yang dihasilkannya sendiri. Derrida percaya bahwa untuk melawan pemikiran modern yang percaya akan kebenaran tunggal, ibyektif dan universal maka kita harus berani untuk melakukan penghancuran atau dekonstruksi yang kemudian dilakukan perobakan dan perbaikan pola pikir sehingga didapatkan cara berpikir baru yang lebih terbuka, dan mau menerima pendekatan apa saja dalam mendekati realita sebagai teks.Pada konsep Différance terlihat usaha Derrida untuk mengkritik persoalan otoritas dan kekuasaan pemikiran modern yang sangat berpihak pada bahasa lisan yang selalu dianggap sebagai bahasa yang mengungkapkan realitas. dari sini juga terlihat bahwa Derrida bukanlah orang yang setuju adanya kebenaran tunggal, obyektif dan universal. PENUTUP 1.

KESIMPULAN Dan dari pemikiran kedua tokoh tersebut dapat di simpulkan bahwa Jurgen Habermas dengan Teori Kritisnya menawarkan pemahaman baru yang dikembangkan lewat masyarakat kritis emansipatoris. Semua pemikiran-pemikirannya sangat terlihat mengerucut pada keinginannya untuk menempatkan modernitas sebagai realitas empiris yang harusnya dapat memberdayakan kehidupan masyarakat, dan bukan sebaliknya.

Dan bagi Derrida, ilmu pengetahuan tidak dapat dipertentangkan dengan filsafat. Tidak masuk akal jika dikatakan bahwa ilmu pengetahuan sedang menyingkirkan filsafat atau bahwa filsafat sudah tidak mempunyai lingkup gerak lagi karena perkembangan ilmu pengetahuan. Menurut Derrida antara ilmu pengetahuan dan filsafat merupakan hal yang sama, karena keduanya berakar dalam rasionalitas yang sama.

DAFTAR PUSTAKA Habermas, Jurgen. Teori Tindakan Komunikatif II: Kritik atas Rasio Fungsionaris. Terjemahan oleh Nurhadi. Kreasi Wacana Yogyakarta. . Maret 2007 Muslih, Muhammad. Filsafat Ilmu. Belukar: Yogjakarta, 2004. http://seniindonesia.multiply.com/journal/item/6/berpikir_kritis_ala_habermas

nggapan untuk “Filsafat Kontemporer”
1. tc-a March 23rd, 2009 at 12:32 | #1 Reply | Quote Mulai sejak kapan batasan waktu kontemporer itu?? temanku mau bahas sejarah kontemporer bingung mulai sejak kapan. sejak orba kah sejak reformasi kah?? A___A

2. aprillins March 24th, 2009 at 00:15 | #2 Reply | Quote

hugo de groot. waktu. Awal zaman modern di mulai di akhir zaman skolastik yaitu awal abad ke-15. tetapi tidak mendunia seperti sekarang ini.com The Global Source for Summaries & Reviews   Daftarkan diri Masuk . tidak adanya penghargaan secara terbuka hal ini bukan merupakan zaman kontemporer melain zaman posmodernisme. Melainkan. melainkan juga masalah etis. Yang menandakan bahwa otoritas gereja berkurang. corak sejarah pemikirannya. zaman modern berlangsung sampai akhir abad ke-19. gitchu… 3. copernicus.budaya. banyak orang melupakan budaya yang bagian dari zaman itu. kalau saranku sih mau bahas sejarah kontemporer dari awal abad 20 aja. 2009 at 06:26 | #3 Reply | Quote pada saat zaman sekarang banyak para ahli filsuf atau kajian ilmu bidang study yang begitu banyak membuat kajian filsafat kontemporer di era abad 19 setelah zaman Renaisse. yaitu dari tahun 1900 sampai sekarang. Yang di awali oleh pemikiran Cusanus yang terbuka pada pemikiran humanisme dan ilmiah. immanuel kant dan lain lain. dan lain-lain bisa dibahas secara terbuka. sedang zaman kontemporer pada awal abad-20. klo menurut saya sekarang zaman posmodernisme /w EPDw ULLTE5M shvoong. galileo galilei. Apa pun boleh dibahas. tetapi yang perlu diingat bahwa batasan zaman tidak ditandai melalui tahun berapa (waktu). Munculnya pemikir ilmiah seperti johannes kepler. Zaman modern ditandai dengan adanya pemikiran terhadap hal humanisme dan ilmiah. ras. konstruksi pemikiran. Pada zaman aristoteles pun seni dihargai. etis dihargai. nietszche. meski pun zaman sekarang masih zaman modern bisa disebut. Ketika pemikiran tidak hanya berkutat pada masaalah ilmiah saja. jimmy November 3rd. tetapi di negara barat tepatnya eropa.pertama-tama istilah filsafat kontemporer itu diperkenalkan bukan di indonesia. memang tidak hanya masalah seni. Adanya penghargaan terhadap hal-hal semacam ini merupakan ciri dari zaman kontemporer. seni.

   Use f Write & earn Ketegori Bahasa Cari × Daftarkan diri Use your Facebook account for quick registration Sign up with Facebook OR Create a Shvoong account from scratch Buat akun Anda Already a Member? Masuk! × Masuk Sign in using your Facebook account Sign in with Facebook OR Not a Member? Daftarkan diri! × Daftarkan diri Use your Facebook account for quick registration Sign up with Facebook OR .

disebut juga zaman batu. . Karenanya. Pada abad ke 6 SM di Yunani lahirlah filsafat. Mitologi bangsa Yunani b. manusia telah menemukan besi. Periodisasi perkembangan ilmu dimulai dari peradaban Yunani dan diakhiri pada zaman kontemporer. untuk memahami sejarah perkembangan ilmu pengetahuan harus melakukan pembagian atau klasifikasi secara periodik. melainkan melalui proses bertahap. Beberapa faktor yang mendahului lahirnya filsafat di Yunani. dan evolutif. secara ringkas disusun sebagai berikut: 1.000 tahun SM. Selanjutnya pada abad ke 15 sampai 6 SM. Dalam setiap periode sejarah pekembangan ilmu pengetahuan menampilkan ciri khas tertentu. yang pertama kali digunakan di Irak. Pra Yunani Kuno Berkisar antara empat juta tahun sampai 20. Perkembangan pemikiran secara teoritis senantiasa mengacu kepada peradaban Yunani.Masuk Sign in using your Facebook account Sign in with Facebook Halaman Utama Shvoong>Ilmu Sosial>Sosiologi>Filsafat Ilmu & Perkembangannya di Indonesia Filsafat Ilmu & Perkembangannya di Indonesia oleh: PapapFarras     Pengarang : Drs. Kesusastraan Yunani c. yaitu: a. karena pada masa itu manusia masih menggunakan batu sebagai peralatan. Surajiyo Summary rating: 2 stars (172 Tinjauan) Kunjungan : 19029 kata:900 More About : zaman kontemporer Filsafat Ilmu & Per ª SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN Perkembangan ilmu pengetahuan hingga seperti sekarang ini tidaklah berlangsung secara mendadak. disebut the greek miracle. tembaga dan perak untuk berbagai peralatan. Pengaruh ilmu pengetahuan pada waktu itu sudah sampai di Timur Kuno.

Semboyan yang berlaku bagi ilmu pada masa itu adalah ancilla theologia atau abdi agama. Para ilmuwannya hampir semua adalah para teolog. Descartes memperkenalkan metode berpikir deduktif logis yang umumnya diterapkan untuk ilmu alam. 5. Terakhir Zaman Hellenisme. Pada waktu Athena dipimpin oleh Perikles kegiatan politik dan filsafat dapat berkembang dengan baik. Hal ini dapat mencerminkan perkembangan ilmu pengetahuan secara utuh karena dalam filsafat Barat unsur mitos dapat lenyap sama sekali dan menonjol dalam unsur rasio. 3. yaitu dilahirkannya kembali sebagai manusia yang bebas untuk berpikir. seperti teori heliosentris oleh Copernicus. yang tumbuh di zaman modern dengan tokoh utama yaitu Rene Descartes (1596 – 1650) yang dikenal sebagai Bapak Filsafat Modern. karena menjawab persoalan disekitarnya dengan rasio dan meninggalkan kepercayaan terhadap mitologi atau tahyul yang irrasional. disebut sebagai zaman keemasan kebudayaan Yunani. Zaman Modern Dikenal juga sebagai masa Rasionalisme. 6. sehingga aktivitas ilmiah terkait dengan aktivitas keagamaan. Yunani Kuno Zaman Yunani Kuno merupakan awal kebangkitan filsafat secara umum. dengan tokoh yang berjasa adalah Iskandar Agung (356 – 323 SM) dari Macedonia. Zaman Pertengahan Ditandai dengan tampilnya pada teolog di lapangan ilmu pengetahuan.1716). dan Leibniz (1646 . 4. Manusia menjadi lebih proaktif dan kreatif menjadikan alam sebagai objek penelitian dan pengkajian. karena waktu itu terjadi perubahan pola pikir manusia dari mite-mite menjadi lebih rasionil. Uraian sejarah perkembangan ilmu pengetahuan diatas pembahasannya biasanya mengacu kepada pemikiran filsafat di Barat. Sejarah filsafat merupakan metode yang banyak digunakan dan sangat penting dalam mempelajari filsafat dan ilmu pengetahuan. dan kemudian didukung oleh Johanes Kepler (1571 – 1630) dan Galileo Galilei (1564 – 1642). karena sudah tercatat banyaknya penemuan spektakuler. fisika dipandang sebagai dasar ilmu pengetahuan yang subjek materinya mengandung unsur-unsur fundamental yang membentuk alam semesta. salah seorang murid Aristoteles. pada abad ke 20 hingga sekarang.2. Zaman ini menjadi indikator bangkitnya kembali independensi rasionalitas manusia. Dengan melihat sejarah . Kontemporer Zaman Kontemporer. Spinoza (1633 – 1677). Menurut Trout. Sejarah filsafat juga merupakan subject matter dalam belajar filsafat yang merupakan alat untuk mengenal filsafat dan ilmu pengetahuan pada umumnya. Zaman Renaissance Renaissance berarti lahir kembali (rebirth). Diawali dari periode filsafat Yunani yang penting dalam peradaban manusia. yang merupakan pemikiran revolusioner. bidang fisika menempati kedudukan paling tinggi dan banyak dibicarakan oleh para filsuf. Selanjutnya.

. Filsafat. Diterbitkan di: 19 Januari. Yunani Kuno. Menjawab Pertanyaan : Kutipan:          Heliosentris. Kontemporer. menjadikan sejarah sebagai suatu metode dalam mempelajari filsafat yang pada akhirnya dapat dipelajari ilmu pengetahuan secara mendalam. Renaissance.com/writers/papapfarras Menulis sendiri tulisanmu Komentar More About : zaman kontemporer [X] Lihat semua Tampil 1 Pertanyaan 1. Descartes.shvoong. Copernicus. Menjawab Pertanyaan : ilmu pengetahuan akan mengalami suatu kemajuan jika ada filsuffilsuf terdahulu. yang pada akhirnya dapat dinikmati dalam bentuk teknologi.sebagai suatu urutan kejadian yang saling berhubungan sehingga suatu kejadian tidak terjadi begitu saja dan diartikan sebagai fenomena tersendiri dan mencermati makna dibalik urutan kejadian pemikirannya. 2009 Mohon dinilai :12345 Nilai : 1 2 3 4 5  o  o Link yang relevan : http://id. Iskandar Agung. Dari proses ini kemudian ilmu berkembang dari rahim filsafat. bagaimana perkembangannya di zaman modern ini Lihat semua 1. Ilmu Pengetahuan.

 Aristoteles Buat kutipan untuk Ringkasan ini Related Videos  o JEJAK BERDARAH KOMUN .

o FILSAFAT PAK BAMBANG o KECERDASAN PARA FILS .

ogoh .o KECERDASAN PARA FILS o ogoh .

com Tulis www.com Tulis .com Tulis www. Teori MIKROEKONOMI Edensor Bisnis di Dunia Maya yang Menjanjikan !! Paling populer New on Shvoong! Resensi Situs Terbaik       www.tokobagus.indowebster.us Tulis www. Harry Potter dan Batu Bertuah Pride and Prejudice Bahkan Malaikat pun Bertanya A Walk to Remember Ringkasan lain oleh PapapFarras       Political Sociology Ekonomi INTERNASIONAL Perilaku ORGANISASI Konsep Dasar dan Aplik.0 License <div dir='ltr'><font size='6'><b>Filsaf Perkembangannya di Indonesia< Gunakan konten kami Copy to Clipboard Orang yang membaca Ringkasan ini juga membaca:        Setiap Wanita Cantik Kode Da Vinci At Tarbiyah Adz Dzatiyah Ma Alim Wa Taujih.detik...okezone.Share Gunakan konten kamiTerjemahkanKirimLinkCetak x Creative Commons Attribution 3.com Tulis www.com Tulis www..vivanews.kaskus..

Humor. o Blog. o Perusahaan perdagangan. Poetry. Biografi. Novel & Novela. Anak & Remaja.id Tulis Other Other Tulis Berikut X 1861698 0 (1 Tinjauan) 5 Teratas      Karena Besi Tahun Teologi Waktu . o Olah Raga. o Situs Web. o Universitas dan institusi penelitian. o Piranti Lunak.co. Sastra Klasik. o Hardware. o o o o o o o o o o o  . Misteri & Thriller.   false www. Bagaimana Cara Menggunakan Bantuan & Swakarya. Mitologi & Sastra Kuno.games. o Mesin Cari & SEO. selanjutnya Teknologi & Internet o Permainan.  Buku Roman.

o Matematika. o Ilmu Politik. o Filsafat. o Teori & Kritik. o Ekologi. o Linguistik. o selanjutnya Sains o Biologi. o Sosiologi. o Studi Film dan teater. o Hukum Pajak. o Fisika. o selanjutnya Kedokteran & Kesehatan o pengobatan alternatif. o Bisnis Internasional. o Psikologi. o Epidemiologi dan Kesehatan Masyarakat. o selanjutnya Hukum & Politik o Hukum Konstitusional. o Biokimia.      o selanjutnya Bisnis & Keuangan o Usaha Online. o Ginekologi. o Pengobatan Investigatif. o Marketing & Penjualan. o Ilmu Agama. o Hukum Umum. o Nutrition. o Hukum Pemerintahan. o Sumber Daya Manusia. o Manajemen & Kepemimpinan. o Usaha Mikro. o Hukum Tenaga Kerja. o Antropologi. . o selanjutnya Seni & Humaniora o Sejarah. o selanjutnya Ilmu Sosial o Pendidikan. o Kimia. o Genetika. o Ilmu Ekonomi. o Hukum Pidana.

selanjutnya Gaya Hidup o Makanan & Minuman. o Swapublikasi. o Penulis Naskah Iklan. o Kolom Pendek. o Berlayar. Drama. Boneka & Hadiah. o Mode & Kecantikan. o selanjutnya o o o o o o o     . o Opini Murni. Film Musik. Serial TV. o selanjutnya Perkumpulan & Berita o Barang Baru. o Situs Web dan Komunitas Online. o Politik. o Presentasi. o Rumah & Kebun. o Budaya. Permainan. o selanjutnya Menulis & Bicara o Teks Pidato. o Ezine & Newsletter. Film Musikal. o Pidato.o  selanjutnya Film. Barang Elektronik. o Keluarga & Relasi. o Berkemah. o selanjutnya Wisata o Daerah Tujuan. Perkakas. o Lingkungan. Kamera. o Wisata Hemat. o Hobi. o Petualang Alam. o Kencan. Gadget & Gizmo. Konser Hiburan o o o o o o  Produk Telekom.

Health . Electronics & Gadgets. Money & Business . Family . Careers . selanjutnya      English Español Português polski                               ‫عرب ي‬ Български 简体中文 čeština Dansk Nederlands English ‫ف ار سي‬ suomi Français ქართული Deutsch Ελληνικά ‫עברית‬ Magyar Indonesia Italiano 日本語 한국어 Melayu Norsk polski Português Română русский Српски Español Svenska ภาษาไทย . How To o o o o o o o Computers & Internet .

    繁體中文 Türkçe Узбек тили Tiếng Việt  o o o o o o  o o o o o o  o o o o o o  o o o o o o o  o o o Shvoong Apakah Shvoong itu? Peta situs Blog Hubungi Kami Pertanyaan yang sering diajukan Writing Top Writers Top Earners Persetujuan pemakai Gunakan konten kami Write & earn Business info Link ke kami Pengiklan Undang teman Profil Perusahaan selanjutnya Kutipan Laporan Pembuat ringkasan Summarizer Button Today .

Sumber: http://id. Menurut Rene Descartes (paham rasionalisme dan skeptisme). Berkembang beberapa paham yang menguatkan kedudukan humanisme sebagai dasar dalam perkembangan hidup manusia dan pengetahuan. segala sesuatu yang ada dalam pikiran didahului oleh pengalaman indrawi. Untuk memastikan kebenaran sesuatu. Kedaulatan rasio diakui sepenuhnya dengan menyisihkan pengetahuan indra. 2008 Filed under: Filsafat Ilmu | E. Sementara menurut Francis Bacon. Pengetahuan diperoleh dengan metode induksi melalui eksperi-men dan observasi terhadap suatu fenomena yang ingin dikaji. segala sesuatu harus diragukan terlebih dahulu. David Hume (skeptisme dan empirisme) mengatakan ide atau konsep didalam pikiran berasal dari persepsi (kesan terhadap pengalaman indra-wi) dan gagasan (konsep makna dari kesan) terhadap suatu substansi. dan empirisme. Menurut John Locke (empirisme dan naturalisme).com/social-sciences/sociology/1861698-filsafat-ilmu-perkembangannya-diindonesia/#ixzz0RpsEY6P3 Badan Eksekutif Mahasiswa Teknik UNNES Sarana Aspirasi Dan Informasi   Blog BEM Teknik 2008 Sejarah Perkembangan Pengetahuan Dari Zaman Purba Sampai Zaman Kontemporer Posted April 23. pikiran awal-nya kosong. seperti rasionalisme. Pengetahuan dikembangkan dari pengalaman indra secara konkrit dan bukan dari rasio. Paham lainnya adalah . Paham rasionalisme me-nyatakan bahwa akal merupakan alat terpenting untuk memperoleh dan menguji penge-tahuan. Zaman Modern (abad 17 – 19 M) Pada masa ini muncul pemikir – pemikir yang mendorong cara pendekatan yang sama sekali baru terhadap masalah – masalah manusia. pengetahuan merupakan kekuatan un-tuk menguasai alam. pengetahuan yang benar harus berangkat dari kepastian. Keragu-raguan membuat manusia bertanya/mencari ja-waban untuk memperoleh kebenaran yang pasti (manusia harus berpikir rasional untuk mencapai kebenaran). Pada paham empirisme.shvoong. bukan dari substansinya. Isi pikiran (ide) berasal dari pengalaman indrawi (lahiriah dan batiniah) ter-hadap substansi (benda) di alam.

diuji dan diramalkan. Paham positive-empiris (Aguste Comte) menyatakan bahwa realita berjalan sesuai dengan hukum alam sehingga pernyataan pengetahuan harus bisa diamati. Menurut Kant. Sementara paham pragmatisme William James menyatakan kebenaran suatu pernyataan diukur dari kriteria apakah pernyataan tersebut bersifat fungsional (bermanfaat) dalam kehidupan praktis. diulang. Like this: Suka Be the first to like this post. « Hang Variabel » No comments yet Tinggalkan Balasan guest Enter your comment here.. dan paham idealisme – kritisisme yang dikembangkan Imanuel Kant. diu-kur.idealisme yang dianut Barkeley: ada disebabkan oleh adanya persepsi. Paham ini menggabungkan konsep rasionalisme dengan empiris-me. Pernyataan dianggap benar jika kon-sekuensi dari pernyataan tersebut memiliki kegunaan praktis bagi manusia. hakikat fisik adalah jiwa (spirit) dan pengetahuan adalah hasil pemikiran yang dihubungkan dengan pengalaman indrawi..     Guest Masuk Masuk Masuk Email (wajib) (Belum diterbitkan) .

You are commenting using your Twitter account.com to post a comment to your blog. (Keluar) You are commenting using your Facebook account. (Keluar) Connecting to %s Beritahu saya balasan komentar lewat surat elektronik. Beritahu saya tulisan baru lewat surat elektronik. Kirim Komentar 69 0 1316951688   Menu Utama o BEM Teknik 2008 a  SPONSOR .Nama (wajib) Situs web Please log in to WordPress.

ilmu pengetahuan dan teknologi masa moderen. karakter ilmu pengetahuan dari peradaban ilmu pengetahuan dan kontemporer. ciri ciri era pioner. Tetapi pengalaman ini anda butuhkan menjadi pribadi yang kokoh. namun harus bersikap kontemplatif. ciri ciri alat komunikasi zaman modern. definisi belajar modern..Bank Jateng Kata Mutiara Anda akan mampu membuat hal-hal besar hanya jika anda membiarkan diri anda dituntun oleh tangan pencipta dan membiarkan sesama mengakses segala talenta yang anda punya. Pada setiap jalan yang anda lalui anda harus meninggalkan tanda yang jelas. yaitu bahwa ilmu pengetahuan sempurna tak boleh mencari untung. ciri ciri evaluasi modern. Posts Tagged ‘ zaman kontemporer’ June 2nd.. definisi zaman kontemporer. filsafat. kelahiran ilmu pengetahuan modern. Pandangan itu merupakan kritik terhadap pandangan Aristoteles. filsafat ilmu secara perkembangan. diganti dengan pandangan bahwa ilmu pengetahuan harus mencari untung. i perkembangan ilmu pengetahuan dari masa ke masa. era kontemporer adalah. 0.read more[. Apapun situasinya anda harus terus melayani pencipta dalam segala hal.5:26 pm § in Filsafat Ilmu. berkembangnya ilmu ilmu manusia. Anda diciptakan untuk melakukan hal-hal yang besar. Pada abad-abad berikutnya. kemajuan ilmu pada zaman . Pengertian Dan Lingkup Epistemologi Ilmu Perkembangan Ilmu Pada Masa Modern dan Kontemporer Secara Epistemologis ebagian ciri yang patut mendapat perhatian dalam epistemologis perkembangan ilmu pada masa modern adalah munculnya pandangan baru mengenai ilmu pengetahuan. filsafat modern dan kontemporer. Bagian terpenting dari dirimu adalah bagian terdalam dari jati dirimu. era pioner. dijumpai keyakinan dan kepercayaan bahwa kemajuan yang di capai oleh pengetahuan manusia .. epistemologi ilmu. di dunia barat dan di dunia luar barat.] S Tags: . 2011 . ilmu pengetahuan zaman kontemporer. Dari waktu ke waktu anda akan mengalami pengalaman yang menyakitkan. artinya dipakai untuk memperkuat kemampuan manusia di bumi ini. melalui berbagai kesulitan dan masalah.

perkembangan ilmu pengetahuan pada masa modern. perkembangan pengetahuan dari masa ke masa berdasarkan alat dan pengetahuan.tp. perkembangan ilmu masa modern dan kontemporer. perkembangan ilmu filsafat pada massa moderen. perkembangan pengetahuan manusia dari masa ke masa. masa modern. perkembangan ilmu abad modern. tentang masa modern. perkembangan anak di era modern. masa modern yang berpengaruh pada komunikasi. pandangan mekanik tentang epistemologi ipa. teknologi komunikasi pada zaman modern. perkembangan ilmu sosial di era modern.ac. perkembangan ilmu pada zaman kontemporer. perkembangan pengetahuan dari masa ke masa. perkembangan pendidikan teknologi dari masa ke masa. perkembangan ilmu pengetahuan di zaman kontemporer. perkembangan zaman modern. Teknologi Pendidikan Unesa. teknologi di zaman modern. pengertian teknologi di jaman moderen. perkembangan pengetahuan dari masa ke masa berdasarkan alat yang dihasilkan dan hasil pemikiran. teknologi pendidikan. penjelasan teknologi informasi zaman modern. zaman kontemporer. perkembangan pengetahuan dari masa ke masa berdasarkan alat yang dihasilkan.id/tag/zaman-kontemporer#ixzz0RprWkBBD Fakultas Syariah IAIN-SU . perkembangan ilmu pengetahuan dari masa ke masa. pengertianciri dan contoh kontemporer. pandangan modern epistemologi. perkembangan kebudayaan pada masa modern. kemajuan ilmu terhadap teknologi. perkembangan ilmu filsafat modern kontemporer. perkembangan masa modern. perkembangan filsafat abad modern dan kontemporer. perkembangan ilmu pengetahuan di barat. kemajuan ilmu zaman modern. perkembangan ilmu negara dari masa kemasa. masa modern kontemporer. perkembangan ilmu pada zaman modern. perkembangan ilmu barat zaman moden. modern dalam bidang pendidikan. zaman masa mutakhir No Comments Artikel ini disalin dari : http://blog. perkembangan mesin di kehidupan modern. perkembangan tp modern. kemajuan ilmu zaman kontemporer. pengaruh jaman moderen terhadap pendidikan. perkembangan ilmu pada masa modern dan kontemporer epistemologi. pengetahuan pada zaman modern. perkembangan pengetahuan dari masa ke masa berdasarkan alat dan pemikiran yang dihasilkan. pengembangan filsafat di abad kontemporer.kontemporer. Perkembangan Ilmu Pada Masa Modern dan Kontemporer Secara Epistemologis. pengaruh era kontemporer dan era modern. perkembangan ilmu di zaman kontemporer. perkembangan pengetahuan dari masa ke masa berdasarkan alat yang dihasilkan serta hasil pemikiran. perkembangan pengetahuan manusia dari masa ke masa berdasarkan alat yang di hasilkan. penanaman kecerdasan pada era mikro. perkembangan pengetahuan dari masa kemasa berdasarkan alat dan pengetahuan yang dihasilkan. sejarah zaman kontemporer di bidang ilmu pengetahuan. mencari ilmu di masa lalu dengan teknologi. perkembangan zaman kontemporer. perkembangan pendidikan china pada masa modern. pengetahuan dari masa ke masa berdasarkan pengetahuan yang dihasilkan.

tetapi manusia dan perilakunya filosof alam pertama yang mengkaji tentang asal usul alam adalah Thales (624-546 SM).itu berarti bahwa unsur bilangan merupakan juga unsur yang terdapat dalam sgala unsur. Karena manusia selalu berhadapan dengan alam yang begitu luas dan penuh misteri. Berbeda dengan Thales dan Anaximandros. Itu berarti bahwa bila kita hendak memahami kehidupan kosmos.tetapi dewa bumi yang sedang menggoyangkan kepalanya namun ketiaka filsafat diperkenankan .sedangkan sokrates dan setelahnya disebut para filosof pasca sokrates yang tidak hanya mengkaji tentang alam. tetapi aktivitas alam yang terjadi secara kausalitas.   Blog Archive About SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU Wednesday. Artinya. .ungkapan yang terkenal dari Heraklitos dalam menggambarkan perubahan ini adalah panta rheri uden menei (semuanya mengalir dan tidak ada sesuatu pun yang tinggal mantp) Pythagoras (580-500 SM) mengembalikan segala sesuatu kepada bilangan semua realitas dapat diukur dengan bilangan (kuantitas) karena itu dia berpendapat bahwa bilangan adalah unsur utama dari alam dan sekaligus menjadi ukuran kalu segala-galanya adalah bilangan. kita harus menyadari bahwa kosmos itu dinamis. Gempa bumi tidak dianggap fenomena alam biasa. Pola pikir mitosentris adalah pola pikir masyarakat yang sangat mengandalkan mitos untuk menjelaskan fenomena alam.tetapi di impelisikan tidak sederhanana karena selama ini alam ditakuti dan dijauhi kemudian didekati bahkan diekspoitasi.demikian juga seluruh jagad raya merupakan suatu harmoni yang medamaikan hal-hal yang berlawanan.fenaomena tersebut tidak lagi dianggap sebagai aktivitas dewa. Perubahan pola pikir tersebut kelihatannya sederhana.seperti gempa bumi dan pelangi. Sehingga tidak heran kemudian mereka juga disebut dengan filosof alam ini juga di sebut filosof pra sokrates. 2011 1:31:03 PM Filsafat Ilmu Oleh Fauzan Arrasyid A.segala sesuatu berdasarkan dan dapat dikembalikan. timbul rasa ingin mengetahui rahasia alam itu. sesuatu yang dingin. LANDASAN ILMU PADA ZAMAN YUNANI Periode filsafat yunani merupakan periode sangat penting dalam sejarah peradapan manusia karena pada waktu ini terjadi perubahan pola pikir manusia dari mitosentris menjadi logosentris. January 26. Iya di gelari Bapak filsafat karena dialah orang yang mula-mula berfilsafat dan mempertanyakan. Heraklitos (540-480 SM) melihat alam semesta ini selalu dalam keadaan berubah.

Pandangan islam tentang pentingya ilmu tumbuh bersamaan dengan munculnya islam itu sendiri. Ilmu yang berawal sejak sekitar abad ke -15.B. 3. Meneriam wahyu pertama. zaman moderen. dan ilmu yang diwujugkan dalam diri jenius serba bisa. Percetakan yang mempercepat penyebaran ilmu. KEMAJUAN ILMU ZAMAN KONTEMPORER Perkembangan dan kemajuan peradaban manusia tidak bisa dilepaskan dari peran ilmu tahap-tahap perkembangan itu kita menyaebut dalam konteks ini sebagai periaodasasi sejarah perkembangan ilmu.mulai dari zaman klasik sampai islam sudah memberiakn penghargaan yang begitu besar kepada ilmu. sejak dari zaman klasik.pengembangan ilmu di sepanjang sejarah kehidupan umat islam. Sebagai mana sudah diketahui bahwa nabi muhammad saw.kepadanya adalah”membaca” jibril memerintahkan muhammad dengan bacalah dengan menyebut nama Tuhamu yang menciptakan. Kemudian islam datang menawarkan cahaya penerang yang mengubah masyarakat arab jahiliah menjadi masyarakat yang berilmu dan beradab. keahlnian.ada baikanya diuraikan sedikit tentang pandangan islam terhadap ilmu.oleh karena itu. Adnya penemuan para ahli perbintangan seperti copernicus dan Galileo menjadi dasar bagi munculnya astronomi moderen yang merupakan titik balik dalam pemerintahan ilmu dan filsafat. KEMAJUAN ILMU ZAMAN RENAISANS DAN MODEREN 1. C. zaman pertengahan.ketika Rasulullah saw. Mesin menghaslkan kemenangan dan perang moderen. D. Teori Copernicus ini melahirkan revormasi pemikiran tentang alam semesta Bacon adalah pemikir yang seolah-olah meloncat keluar dari zamannya dengan melihat perintis filsafat ilmu. Masa Renaisans (Abad ke 15-16) Renaisans merupakan era sejarah yang penuh dengan kemajuan dan perubahan yang mengandung arti bagi perkembangan ilmu. melihat sejarah perkembangan ilmu zaman kontemporer.yang dimaksud dengan zaman kontemporer dalam konteks ini adalah era tahun-tahun terakhir yang kita jalani hingga saat sekarang ini. dan zaman kontermporer. PERKEMBANGAN ILMU ZAMAN ISLAM Sebelum diuraikan sejarah dan perkembangan ilmu dalam isalm. Ada tiga contoh yang dapat membuktikan pernyataan ini yaitu: 1. sedangkan zaman kontemporer memfokuskan sorotannya . Kompas memungkankan manusia mengarungi lautan.Ungkapan Bacon yang terkenal adalah knowledge is power (pengetahuan adalah kekuasaan). 2. leonardo da vinci penemuan percetakan ditemukannya benua baru (1492 SM) oleh colombus memberikan dorongan lebih keras untuk meraih kemajuan ilmu.tidak lain adalah mengamati pemanfaatan dan pengembangan lebih lanjut dari rentetan sejarah ilmu sebelumnya.zaman ini juga merupakan penyempurnaan kesenian. yang mula-mla diperintahnya.

terlepas apapun jawabannya. Pernyataan ini merupakan cikal bakal humanisme. di yunani. Memang dua hal ini menimbulkan . dan bumi ini juga berada di atas air. yang penting adalah pertanyaan itu dijawabnya dengan pendekatan rasional. perlu dijelaskan terlebih dulu asal kata filsafat. Ia mengatakan asal alam adalah air karena air unsure penting bagi setiap makhluk hidup. Tokoh utamanya adalah Protagoras (481-411 SM). Sophia juga berarti kecakapan. maka muncul masa transisi.pada berbagai perkembangan terakhir yang terjadi hingga saat sekarang.maka ilmu kontemporer pun demikian. Sebagimana ilmu di zaman moderen mempunyai karakteristik khusus yang membedakannya dengan ilmu di zaman klasik dan zaman pertengahan. air dapat berubah menjadi benda gas. yakni penelitian terhadap alam tidak menjadi focus utama. Namun. Sekitar abad IX SM atau paling tidak tahun 700 SM.ditemukan oleh copernicus (1473-1543 RESUME FILSAFAT ILMU NAMA : AHABA THOLIBIN NIM : 0616002 Sejarah Perkembangan Ilmu A. Untuk menelusuri filsafat yunani. Filosof alam tidak dapat memberikan jawaban yang memuaskan. Kaum sofis ini memulai kajian tentang manusia dan menyatakan bahwa manusia adalah ukuran kebenaran. Ia digelari Bapak Filsafat karena dialah orang yang mula-mula berfilsafat dan mempertanyakan. Sophia diberi arti kebijakanaan. Setelah berakhirnya masa para filosof alam. Pertanyaan yang muncul adlah apakah yang dimaksudnya itu manusia individu atau manusia pada umumnya. seperti es. tetapi sudah mulai menjurus pada penyelidikan pada manusia. Ia menyatakan bahwa “manusia” adalah ukuran kebenaran. zaman moderen misalnya. LANDASAN ILMU PADA ZAMAN YUNANI Pada zaman yunani dalam sejarah peradaban manusia terjadi perubahan pola pikir manusia dari mitrosentris menjadi logosentris. Filosof alam pertama yang mengkaji tentang asal usul alam adalah Thales (624-546 SM).setidaknya dua contoh yang sangat menonjol bisa dikemukakan di sini. bukan dengan pendekatan mitos atau kepercayaan. dalm banyak hal melakukan dekonsterksi terhadap teori-teori yang dianggap established (mapan) pada masa pertengahan atau zaman klasik. sehingga timbullah kaum “Sofis”. seperti uap dan benda padat. “Apa sebenarnya asal-usul alam semesta ini?” Pertanyaan ini sangat mendasar.

pada dasarnya terdapat upaya rekonsiliasi dalam arti medekatkan dan mempertemukan dua pandangan yang berbeda. khusunnya mazhab eklektisisme. Islam sudah memberikan penghargaan yang begitu besar kepada ilmu. dengan pandangan keagamaan islam yang seringkali menimbulkan benturan-benturan. yang melakukan dekontruksi atas pemahaman teologii kalangan Kristen konservatif ortodoks. dan fisika. Namun tidak ada jawaban yang pasti. bahkan sering kali ekstrim antara pandangan filsafat yunani. sedangkan yang praktis mencakup etika ekonomi. terutama siriani. dan politik. Perkembangan ilmu pada masa islam klasik . mana yang dimaksud oleh Protagoras. Puncak kejayaan filsafat yunani terjadi pada masa Aristoteles (384-322 SM). Yang mencakup logika. yang mengukur valid atau tidaknya sebuah pemikiran Aristoteles yang pertama kali membagi fillsafat pada yang teoritis dan praktis. B. Pada masa ini didapati pusat-pusat ilmu pengetahuan seperti ariokh.di mana buku-buku yunani purba masih dibaca dan diterjemahkan ke dalam berbagai bahasa. Sebagai contoh konkret dapat disebutkan bahwa plato dan aristoteles telah memberikan pengaruh yang besar pada mazhab-mazhab islam. metafisika. Penyampaian ilmu dan filsafat yunani ke dunia islam Dalam perjalanan ilmu dan juga filsafat di dunia islam. dan iskandariah. hidup dalam masyarakat yang terbelakang. dimana pagadisme tumbuh menjadi sebuah identitas yang melekat pada masyarakat arab pada masa itu. Logika Aristoteles berdasarkan pada analisis bahasa yang disebut sillogisme.ephasus. seperti filsafat plato dan Aristoteles. 1. bahkan setelah pusat-pusat itu ditaklukan oleh umat islam. bahwa nabi Muhammad Saw. Pada masa ini juga didapati seorang tokkoh Kristen bernama Nestorius. Logika Aristoteles ini juga disebut dengn logika deduktif. setelah ia terpengaruh oleh alam pikiran yunanai terebut. Kemudian islam datang mmenawarkan cahaya penerang yang mengubah masyarakat arab jahiliyah menjadi masyarakat yang berilmu dan beradab.konsekuensi yang sungguh berbeda. ketika diutus oleh allah sebagai rosul. Sebagaimana sudah diketahui. 2. PERKEMBANGAN ILMU ZAMAN ISLAM Sejak awal kelahirannya.

Dalam bukunya. 3. Mereka pernah mencoba menerjemahkan alqur’qn pada abad ke-10 masehi.Terjadinya transformasi kebudayaan dan khususnya ilmu dari dunia islam ke barat di sebabkan paling tidak oleh dua alasan. Dapat kita ketahui bahwasannya pada awal islam pengaruh Hellenisme dan juga filsafat yunani terhadap tradisi keilmuan. Alasan kedua. The Re contruction of Religious Thought in Islam iqbal menyatakan bahwa salah satu penyebab utama kematian semangat ilmiah di kalangan umat islam adalah di kalangan umat islam adalah diterimanya paham yunani mengenai realitas yang pada pokoknya bersifat statis. Masa keruntuhan tradisi keilmuan dalam islam Abad ke-18 dalam sejarah islam adalah abad yang palling menyedihkan bagi umat islam dan memperoleh catatan buruk bagi peradaban islam secara universal. Tidak dapat dipungkiri kebudayaan islamlah yang mendorong orang-orang latin melakukan penerjemah. Namun gerakan pennerjemahan yang sesungghnya baru bermula pada abad ke-12. Dari sinilah kemudian gagasan-gagasan barat masuk ke dunia islam dan. sebaliknya gagasan-gagasan dari dunia islam masuk ke barat. adanya kegiatan penerjemah. Setelah mengenal sebagai khazanah kebudayaan islam mereka lalu memperkaya pengetahuan mereka tentangnya.Sejak awal islam kajian-kajian dalam bidang teologi sudah berkembang. islam sudah sedemikian kental. Orang umunya mengecam Al-ghazali karena ia menolak filsafat seperti yang ia tulis dalam tahafut al-fala sifahnya. sementara jiwa islam adalah dinamis dan perkembang. Toledo dan Palermo adalah dua pusat penerjemahan tersebar saat itu yang banyak mengoleksi sumber-sumber arab berkat perantaraan orang yahudi dan hubungan mereka dengan orang-orang Kristen dan islam. Sebab lain yang menyebabkan kehancuran tradisi keilmuan islam adalah persepsi yang keliru dalam memahami pemikiran al-ghazali. khususnya setelah perang salib. C. sehingga pada saat selanjutnya pengruh itupun terus mewarnai perkembangan ilmu pada masa-masa berikutnya. KEMAJUAN ILMU ZAMAN RENAISANS DAN MODERN . kontak pribadi. Embrio inilah yang pada masa kemudian menemukan bentuknya yang lebih sistematis dalam kajian-kajian teologis dalam islam. Perkembangan ilmu pada masa kejayaan islam Secara sepintas tentang transformasi ilmu dari dunia islam ke barat. pertama. 4. meskipun masih berbentuk embrio. Terjadinya kontak pribadi ini juga disebabkan karena Byzantium secara geografis berdekatan dengan dunia islam.

dan lain-lainnya.fisika. jika pada masa Newton. D.Zaman modern Pada masa sesudah Newton.Cavendish.priestley. ia meninggalkan percobaan yang hanya bersikap kumulatif dan berpindah ke lapangan yang bersikap kuantitatif. dan Abangan. Teknologi Rekayasa Genetika.1. Beberapa contoh perkembangan ilmu kontemporer a. Dalam hal inilah. Membuat deskripsi tentang eksposisi tentanng perkembangan ilmu di zaman kontemporer berarti menggambarkan aplikasi ilmu dan teknologi dalam berbagai sector kehidupan manusia. penyebutan wacana “posttmodernisme” dalam bidang ilmu dan filsafat menjadi dikursus yang akan cukup banyak ditemukan.Masa renaisans Renaisans merupakan era sejarah yang penuuh dengan kemajuan dan perubahan yang mengandung arti bagi perkembanngan ilmu. loveiser melaksanakan percobaan yang didasarkan pada “timbangan” bahan-bahan sebellum dan sesudah nya percobaan. . perkembangan ilmu selanjutnya adalah berupa ilmu kimia. KEMAJUAN ILMU KONTEMPORER Sebagaimana ilmu di zaman modern mempunyai karakteristik khusus yang membedakannya dengan ilmu ilmu zaman klasik dan zaman pertengahan. Santri. ilmu yang berkembangan adalah matematika. Satu hal yang menjadi karakter spesifik ilmu kontemporer. dan astronomi. Berdasarkan penemuan Black. b. dengan demikian ia mulai mennggunakan pengukuran dalam lapangan kimia denagn kata lain. yaitu bahwa ilmu kontemporer tidak segan-segan melakukan dekontruksi dan peruntuhan terhadap teori-teori ilmu yang pernah ada untuk kemudian menyodorkan pandangan-pandangan baru dalam rekontruksi ilmu yang mereka bangun. 2. Zaman ini juga merupakan penyempurnaan kesenian keahlian dan ilmu yang mewujudkan dalam diri jenius serba bisa. Pada zaman renaisans ini manusia barat mulai berpikir secara baru dan secara berangsur-angsur melepakan diri dari otoritas kekuasaan gereja yang selama ini telah membelenggu kebebasan dalam mengemukakan kebenaran filsafat dan ilmu. dan dalam konteks ini cirri tersebut akan lebih dapat kita temukan secara relative lebih mudah pada bidang-bidang social. Priyayi. maka ilmu kontemporer pun demikian.

2011 June 2010 M T W T F S S Aug » 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 Categories   Kuliah Teknologi Pendidikan Universitas Kehidupan Who's Online There are no users currently online. Search & H .c. d. Teknologi Informasi. Teori Partikel Elementer.  Log In nak edu the great teacher inspires      Home Kuliah Teknologi Pendidikan Universitas Kehidupan Subscribe September 25.

2010 By jadiwijaya 1.com WordPress. Melalui artikel ini saya ingin menjelaskan perkembangan ilmu dari zaman pra Yunani kuno sampai dengan zaman Kontemporer. Hal itu bisa dilihat dari kaca mata periodisasinya.org Sejarah Perkembangan Ilmu June 2. sejarah merupakan peristiwa faktual di masa lampau. Selain itu juga akan . dan evolutif”. Sehingga. Tetapi di lain sisi. dapat dikatakan bahwa sejarah dan kehidupan manusia tidak dapat dipisahkan. Pengertian sejarah menurut Baverley menghendaki pemahaman obyektif terhadap fakta-fakta historis Begitu juga dalam hal ilmu. dan membawa dampak bagi perkembangan ilmu. Sehingga bisa diketahui bahwa semua ini adalah rangkaian sejarah dan peradaban manusia yang telah terjadi. Umumnya sejarah dikenal sebagai informasi mengenai kejadian yang sudah lampau. Hal inidisebabkan karena sejak duduk dibangku sekolah dasar kita sudah diperkenalkan dengan sejarah. tokohtokoh ilmuwan yang terkenal pada masa itu. Masa lalu yang pantas dikenang.Archives   August 2010 June 2010 Blogroll   WordPress.Istilah sejarah mungkin sudah sangat dekat dengan telinga kita. Ilmu memiliki sejarah perkembangan yang sangat panjang. pengertian sejarah dapat didefinisikan sebagai “studi tentang peristiwa di masa lampau”. Karena memang selama ini yang terlihat sebagai sentral adalah filsafat barat. “perkembangan ilmu pengetahuan hingga seperti sekarang ini tidaklah berlangsung secara mendadak. bukan kisah fiktif apalagi rekayasa. Definisi menurut Baverley Southgate merupakan pemahaman paling sederhana. Pembahasan artikel ini dititik beratkan pada perkembangan filsafat ilmu Barat. Dengan demikian. Menurut Tim Dosen Filsafat Ilmu (2001:63). dan juga karya-karya mereka. Menurut sejarawan Baverley Southgate (1996). baik yang menyenangkan maupun yang membuat manusia sedih dalam hidupnya. melainkan melalui proses bertahap. Setiap hitungan waktu yang telah dilewati oleh manusia merupakan bagian dari masa lalu. Pendahuluan Setiap manusia pasti memiliki masa lalu. juga akan menampilkan sejarah perkembangan ilmu dari dunia Timur yang telah memberi kontribusi terhadap perkembangan ilmu.

di antaranya adalah menggunakan alat-alat sederhana yang dibuat dari batu dan tulang.000 SM. Untuk itu. 2004: 30-34). zaman Batu Tua yang berlangsung 4 juta tahun SM (Sebelum Masehi) sampai 20. Dengan berjalannya waktu. perdagangan.1 Zaman Pra Yunani Kuno Pada zaman ini. Maka dari itu. yang pada akhirnya memberikan gambaran implikasi revolusi itu bagi perkembangan ilmu 2. zaman Batu Muda yang berlangsung 10. untuk memahami sejarah perkembangan ilmu pengetahuan secara mudah. 2. dan hukum. disini telah dilakukan pembagian atau klasifikasi secara garis besar. Periodisasi Perkembangan Ilmu serta Tokoh dan Karyanya Sejarah dapat dilihat dari segi kronologis dan geografis. . Dalam buku Pengantar Filsafat Ilmu karangan The Liang Gie (1996). Tetapi dalam pembagian periode ada perbedaan dalam jumlahnya. Thoyibi (1997). Belum ditemukan secara spesifik data diri mereka.4.000/10. India .memberikan contoh revolusi ilmu. baik sebagai perhiasan. Kerajaan itu adalah Mesir. Babylon. secara umum terbagi menjadi tiga fase. Pada zaman ini pemakaian logam sebagai bahan peralatan sehari-hari. tulisan Kanji (Pistographic Writing). serta buku Filsafat Ilmu yang disusun oleh Tim Dosen Filsafat Ilmu UGM (2001) terdapat perbedaan pembahasan tentang periode.5 (segitiga siku-siku). Pada zaman Batu Tua.000 SM sampai 2000 SM atau abad 100 sampai abad 20 SM. dan zodiac (Salam. Pertama. Zaman ini berlangsung dari abad 20 SM sampai dengan abad 6 SM. atau bahkan peralatan perang. Karya-karya yang didapat dari zaman ini berupa batu Rosetta (Hieroglip). yang menjadi tokoh utama disebut-sebut dengan manusia purba. Dalam setiap periode sejarah pekembangan ilmu pengetahuan menampilkan ciri khas atau karakteristik tertentu. tetapi yang terlihat secara jelas adalah hasil karya mereka. matematika. nilai logam sebagai nilai tukar. mengenal cocok taman dan beternak. Berikut adalah penjelasan singkat dari masing-masing periode. Kemampuan itu berupa kemampuan menulis (dinyatakan dengan gambar dan symbol atau lambang-lambang). Kedua. lukisan di dinding gua. menemukakan bahwa di India sudah menemukan roda pemutar untuk pembuatan tembikar pada abad 30 SM dan punah (akibat bencana dan perang) pada abad 20 SM. tokoh yang berpengaruh dan karya-karya mereka. dan kemampuan berhitung. buku Sejarah Filsafat Ilmu & Teknologi karangan Burhanuddin Salam (2004). dan Cina. kemampuan membaca (bermula dari bunyi atau suku kata tertentu). Sedangkan menurut Tim Dosen Filsafat Ilmu UGM (2001). Niniveh. dan dalam kehidupan seharihari didasari dengan pengamatan primitif menggunakan sistem “trial and error” (mencoba-coba dan salah) kemudian bisa berkembang menjadi “know how“. Karya-karya mereka yang fenomenal adalah peralatan yang terbuat dari batu dan tulang. peralatan masak. Pada zaman ini telah mempunyai beberapa ciri khas. Ketiga. pada zaman Batu Muda sudah ada kerajaan-kerajaan besar yang ikut andil dalam mengukir sejarah. Sumeria. buku Filsafat Ilmu dan Perkembangannya karangan M. zaman Logam. Dalam zaman ini juga berkembang masalah perbintangan. segitiga dengan unit 3. bisa dilihat dengan kurun waktu dimana sejarah itu terjadi. Dalam zaman ini telah berkembang kemampuan-kemampuan yang sangat siginifikan. perundangan yang ditulis.

seperti patung istri raja Fir‟aun (Neferitti). Pada masa ini karya-karya yang ada berupa didominasi dengan alatalat yang terbuat dari besi dan perunggu. Pada zaman ini banyak bermunculan ilmuwan-ilmuwan terkemuka. yang merupakan salah seorang murid Aristoteles. Tetapi kerajaan Cina dan Sumeria juga masih mempunyai peran. Menurut Brouwer (1982) dalam buku Filsafat Ilmu yang disusun oleh Tim Dosen Filsafat Ilmu UGM (2001) di antara abad 15 SM di Sumeria (Irak) telah menggunakan alat-alat dari besi. yang fokus pada bidang empiris. Menurutnya. Pada abad ke-0 M. perkembangan ilmu mulai mendapat hambatan. pada abad ke-4 dan ke-5 M ilmu pengetahuan benar-benar beku.323 SM) dari Macedonia. di Cina pada abad 15 SM dinasti Shang telah menggunakan peralatan perang dari perunggu dan pada abad 5 SM dinasti Chin telah menggunakan besi untuk peralatan perang 2. Menurut Burhanuddin Salam (2004). Yunani mencapai puncak kejayaannya atau zaman keemasannya (Zaman Hellenisme) di bawah pimpinan Iskandar Agung (356 . Dikenal sebagai “Bapak Bilangan”. yang difokuskan di bidang kemampuan intelektual.496 SM) adalah seorang matematikawan dan filsuf Yunani yang paling dikenal melalui teoremanya. yaitu: a. bahkan sampai saat ini. Pada pada abad pertama sampai abad ke-2 M mulai ada pembagian wilayah perkembangan ilmu.1 Zaman Yunani Kuno Zaman ini berlangsung dari abad 6 SM sampai dengan sekitar abad 6 M. dan tidak menerima pengalaman yang didasarkan pada sikap “receptive attitude mind (sikap menerima segitu saja)”. serta Tim Dosen Filsafat Ilmu UGM (2001). Zaman ini menggunakan sikap “an inquiring attitude (suatu sikap yang senang menyelidiki sesuatu secara kritis)”. ada beberapa nama yang popular pada masa ini. Menurut Hull dalam buku karangan Salam (2004:52). Seni membuat patung juga menjadi karya fenomenal pada masanya. M. zat utama yang menjadi dasar segala materi adalah air. Contohnya adalah karya-karya dari Mesir. Wilayah pertama berpusat di Athena.siku adalah sama dengan jumlah kuadrat dari kaki- . Sehingga pada zaman ini filsafat tumbuh dengan subur. Yunani (sekarang bagian dari Turki) adalah filsuf pertama sebelum masa Sokrates. Walaupun begitu pada abad ke-2 M sempat ada Galen (bidang kedokteran) dan tokoh aljabar. hal ini disebabkan dengan kelahiran Kristen. Thoyibi (1997). Pythagoras (582 SM . hal ini disebabkan oleh tiga pokok penting: 1) pengusa Roma yang menekan kebebasan berpikir 2) ajaran Kristen yang tidak boleh disangkal 3) kerjasama gereja dan pengusa sebagai otoritas kebenaran.Pada zaman Logam didominasi oleh kerajaan Mesir. Pappus dan Diopanthus yang berperan dalam perkembangan ilmu pengetahuan. dan salah satu peninggalan Phytagoras yang terkenal adalah teorema Pythagoras. Pada masanya ia menjadi filusuf yang mempertanyakan isi dasar alam. Thales (624-545 SM) dari Miletos. Setelah Alexandria dikuasai oleh Roma yang tertarik dengan hal-hal abstak. yang menyatakan bahwa kuadrat hipotenusa dari suatu segitiga siku. Sedangkan wilayah yang kedua berpusat di Alexandria. b. Selain itu.

ia merupakan orang pertama yang mengumpulkan dan mengklasifikasikan spesies-spesies biologi secara sistematis. yang dikenal sebagai metode elenchos. Socrates (470 SM . dan bahwa salah dan benar memainkan peranan yang penting dalam mendefinisikan hubungan seseorang dengan lingkungan dan sesamanya. Socrates memiliki pandangan yang bertentangan dengan kepercayaan umum masyarakat Yunani saat itu. Pandangan yang ia bawa tersebut akhirnya membuatnya dipenjara dengan tuduhan merusak ahlak pemuda-pemuda Athena. Logika Aristoteles adalah suatu sistem berpikir deduktif (deductive reasoning). Politik. Fisika. Penawaran tersebut diterimanya dengan tenang. dan menemukan hubungan antara nada dengan panjang dawai. juga oleh Plato. yang paling penting adalah masalah logika dan Teologi (Metefisika). Sedangkan Sokrates sendiri mempunyai metode sendiri yang dikenal dengan “Maieutike Tekhne” yang merupakan metode dialetika untuk melahirkan kebenaran. yang banyak diterapkan untuk menguji konsep moral yang pokok. Yunani dan merupakan salah satu figur tradisi filosofis Barat yang paling penting. meskipun para siswanya telah berulangkali membujuknya untuk melarikan diri. f. murid dari Plato dan guru dari Alexander yang Agung. Dari kontribusinya. Dengan demikian. dalam ilmu ukur dan aritmatika ia berhasil menyumbang teori tentang bilangan. Socrates dikenal sebagai bapak dan sumber etika atau filsafat moral. Menurut Phaedo. Selain itu. Socrates percaya bahwa manusia ada untuk suatu tujuan. Logika yang digunakan untuk menjelaskan cara menarik kesimpulan yang dikemukakan oleh Aristoteles didasarkan pada susunan pikir (syllogisme). yang bahkan sampai saat ini masih dianggap sebagai dasar dari setiap pelajaran tentang logika formal. . Etika. sumbangsih Socrates yang terpenting bagi pemikiran Barat adalah metode penyelidikannya. Salah satu catatan Plato yang terkenal adalah Dialogue. Ia tidak meninggalkan tulisan sebagai karyanya. Sementara itu. Walaupun fakta di dalam teorema ini telah banyak diketahui sebelum lahirnya Pythagoras. dalam penelitian ilmiahnya ia menyadari pula pentingnya observasi. Bagaimanapun. dan juga filsafat secara umum.kakinya (sisi-sisi siku-sikunya). namun teorema ini dikreditkan kepada Pythagoras karena ia yang pertama kali membuktikan pengamatan ini secara matematis. yaitu kepercayaan pada kuil (oracle) dari dewadewa.399 SM) adalah filsuf dari Athena. c. Pengadilan dan cobaan yang dialaminya digambarkan dalam catatan Apology oleh Plato. Socrates lahir di Athena. d. Pythagoras berhasil membuat lembaga pendidikan yang disebut “Pythagoras Society“. Socrates dinyatakan bersalah dan ia ditawarkan untuk bunuh diri dengan meminum racun. Socrates percaya akan gagasan mengenai gaya tunggal dan transenden yang ada di balik pergerakan alam ini. Aristoteles percaya bahwa bentuk politik yang ideal adalah gabungan dari bentuk demokrasi dan monarki. sedangkan serangkaian percakapannya dengan para siswanya ketika ia dipenjara digambarkan dalam Phaedo. pembentukan benda. Selain itu. yang isinya berupa percakapan antara dua orang pria tentang berbagai topik filsafat. Walaupun demikian. Karena itu. Meskipun demikian. e. Socrates meninggal dengan tenang dengan dikelilingi oleh kawan-kawan dan siswanya. di bidang politik. yaitu Plato. Ia memberikan kontribusi di bidang Metafisika. Tetapi pemikiranya dikenal melalui tulisan yang dibuat oleh muridnya. Ilmu Kedokteran. eksperimen dan berpikir induktif (inductive thinking). Aristoteles (384 SM . dan Ilmu Alam. Di bidang ilmu alam.322 SM) adalah seorang filsuf Yunani.

1198). dia adalah seorang matematikawan. ahli geografi. Dari keseluruhan kontribusi yang diberikan oleh Aristoteles. Di dunia ideal semuanya sangat sempurna. Misalkan saja konsep mengenai “kebajikan” dan “kebenaran”. h. hasil buah intelektual. materialistic-monistik yang menyatakan bahwa atom sekedar materi sendiri dan sekelilingnya hampa. Selain itu. Selain itu. tanah. tidaklah bisa ditentukan (Apeiron). Claudius Ptolemaeus (90 SM -168 M). karena tidaklah memiliki sifat-sifat zat yang ada sekarang. Menurutnya satu hal yang paling penting untuk dicatat.g. Dalam bukunya yang berjudul Elemen. Ia menganggap bahwa semuanya di alam semesta dirasuki dengan udara. masih satu generasi dengan Anaximander dan juga dianggap sebagai seorang “filsuf alam”. masih ada nama-nama seperti Anaximander (610 SM . dan dengan theologi Islam oleh Ibnu Rusyid (1126 . Keeempat. developmental dynamics. yang menyatakan atom selalu bergerak. ia berpendapat bahwa permulaan yang pertama. Dunia fana ini tiada lain hanyalah refleksi atau bayangan daripada dunia ideal. dapat dikatakan bahwa pemikiran Aristoteles sangat berpengaruh pada pemikiran Barat dan pemikiran keagamaan lain pada umumnya. Berbeda dengan Thales. Empedokles juga dikenal sebagai peletak dasar ilmu-ilmu fisika dan biologi pada abad 4 dan 3 SM. Penyelarasan pemikiran Aristoteles dengan teologi Kristiani dilakukan oleh Santo Thomas Aquinas di abad ke-13. ia . ia mengembangkan teori mengenai atom sebagai dasar materi. astronom. Karyanya dijadikan sebagai pelopor ilmu fisika materi yang menutup kemungkinan akan adanya intervensi Tuhan atau dewa. Ia hidup pada abad ke 6 SM di Miletos. Hal ini tidak hanya merujuk kepada barang-barang kasar yang bisa dipegang saja. ia menambahkan satu unsur lagi yang ia sebut cinta (philia). Pertama.546 SM) siswa Thales. bersifat kebetulan (by chance) yang berarti bahwa pergerakan atom terjadi tanpa tujuan. Anaximenes yang hidup pada abad ke 6 S. bahwa dalam pembuktian teorema-teorema geometri tak diperlukan adanya contoh dari dunia nyata tetapi cukup dengan deduksi logis menggunakan aksioma-aksioma yang telah dirumuskan. Kedua. yaitu air. Sumbangsih Plato yang terpenting tentu saja adalah ilmunya mengenai ide. dan konsep yang dikemukakan oleh Heraklios yang bertitik tolak dari hal yang banyak (The Many) yang selalu berubah. dan api. Demokreitos (460-370 SM). Demokreitos juga menjadi orang pertama yang berpendapat bahwa galaksi Bimasakti merupakan kumpulan cahaya gugusan bintang yang letaknya saling berjauhan. ia juga menulis „Hukum‟ dan banyak dialog di mana Socrates adalah peserta utama. Empedokles (484-424 SM) adalah seorang filsuf Yunani berpendapat bahwa materi terdiri atas empat unsur dasar yang ia sebut sebagai akar. Hal ini dilakukannya untuk menerangkan adanya keterikatan dari satu unsur ke unsur lainnya. murni alamiah (pure natural) yang menyatakan bahwa atom tidak dipengaruhi sesuatu disekelilingnya. Menurut Tim Dosen Filsafat Ilmu UGM (2001:69).1204). Euklides (330-273 SM) ialah ahli matematik dari Alexandria. udara. Ketiga. sehingga ia dikenal sebagai “Bapak Atom Pertama”.mengemukakan teori bilangan dan geometri. ia berpendapat bahwa zat yang awal ada adalah udara. astrolog dan seorang penyair dari satu epigram di Anthology Yunani. Konsep yang dikembangkan oleh Plato ini bertitik belakang dari perdebatan dari konsep yang diusung oleh Parminedes yang menganggap sesuatu realitas itu berasal dari satu hal (The One) yang tetap. pemikiran yang dikonsepkan oleh Demokritos yang membahas tentang atom ini mengandung beberapa sifat pokok. Plato (427 SM .sebagai bapak geometri . Selain itu. .347 SM) ia adalah murid Socrates dan guru dari Aristoteles.M. tetapi juga mengenai konsep-konsep pikiran. sang filsuf pertama. Karyanya yang paling terkenal ialah Republik (Politeia) di mana ia menguraikan garis besar pandangannya pada keadaan “ideal”.. dengan teologi Yahudi oleh Maimonides (1135 .

Yang kedua adalah Geografi. filsuf.298 M). planet-planet. Dan juga Archimedes. Karena awal mula zaman ini pada abad 6 M sampai sekitar abad 14 M. ia kemudian dijuluki sebagai. Diophantus (antara 214 M . Pada zaman ini filsafat sering dikenal dengan sebagai “Anchilla Theologiae (Pengabdi Agama)”. Empat hal ini akan berputar sesuai dengan empat musim. Hal ini dimulai dari munculnya Nabi Muhammad SAW pada abad ke-6 M.Dia tinggal di Mesir di bawah Kekaisaran Romawi. Galen melakukan perubahan besar di bidang kesehatan. Ptolemaeus adalah pengarang beberapa risalah ilmiah. adalah seorang ahli matematika dan karnya yang sangat terkenal adalah Arithmetica. dan juga membuat kemajuan dalam notasi matematika. Dibidang astronomi ia juga memperkenalkan sejumlah fungsi trigonometri (termasuk sinus. malahirkan perhitunagn desimal sederhana. dan ulir penak. dan mengemukakan empat cairan tubuh yaitu darah. Karyanya ini barkaitan dengan memecahkan persamaan aljabar. astronom dan ahli matematika juga berkembang di India. Zaman Pertengahan Zaman ini masih berhubungan dengan zaman sebelumnya. . Aryabhata (476 M). hal ini didasarkan pada temuannya berupa prinsip matematis tuas. Sehingga para ilmuwan yang ada pada zaman ini hampir semua adalah para Theolog. Selain itu. fisikawan. Yang ketiga adalah risalah astrologi dikenal dalam bahasa Yunani sebagai Apotelesmatika atau lebih umum dalam bahasa Yunani sebagai Tetrabiblos (Empat buku). trigonometri tabel. Archimedes. kebangkitan justru menjadi milik Islam. Menurut Salam (2004:48). “Bapak IPA Eksperimental”. empedu kuning (yellow bile). (sekitar 287 SM . Di bidang matematika. yaitu rancangan model planetarium yang dapat menunjukkan gerak matahari. kosinus dan sinus invers).200 M). ahli geografi dan ahli fisika menyebutnya dengan namanya dalam bahasa Arab: Batlaymus. tiga di antaranya akan melanjutkan penting untuk kemudian Islam dan Eropa ilmu pengetahuan. Selain di Yunani. yang lebih dikenal dalam bahasa Inggris sebagai Galen.212 SM) ia adalah seorang ahli matematika. Hal yang ia lakukan di antaranya adalah oprasi pembedahan otak dan mata (mengoperasi katarak). bulan. yang menjadi ciri khas pada masa ini adalah dipakainya karya-karya Aristoteles dan Kitab Suci sebagai pegangan. Galenus (129 M . angka pecahan. Karya terbesarnya adalah tujuh belas buku dari On the Usefulness of the Parts of the Human Body. Zaman ini disebut dengan zaman kegelapan (The Dark Ages). sistem katrol (yang didemonstrasikannya dengan menarik sebuah kapal sendirian saja). dianggap sebagai salah satu matematikawan terbesar sepanjang masa. Ketika Bangsa Eropa mangalami masa kegelapan. mengenalkan ilmu anatomi. hal ini menyebabkan kemajuan luar biasa dalam teori bilangan. Ataupun dengan kata lain aktivitas ilmiah terkait erat dengan aktivitas keagamaan. versine. Yang pertama adalah risalah astronomi yang dikenal sebagai Almagest (The Great Risalah/Risalah Matematika). Ia memiliki pengaruh besar dalam kedokteran Eropa. dan insinyur berbangsa Yunani. karena ia hidup di Mesir kemudian astronom arab. empedu hitam (black bile) dan mukus. astronom. dan kemungkinan konstelasi di langit. Zaman ini ditandai dengan tampilnya pada Theolog di lapangan ilmu pengetahuan. Selain itu. Dari karya-karyanya yang bersifat eksperimental. b. dan teknik-teknik dan algoritma dari aljabar. yang merupakan diskusi teliti mengenai pengetahuan geografi Yunani-Romawi dunia. penemuannya terhadap nilai phi lebih mendekati dari ilmuan sebelumnya. Begitu pula dengan aktifitas keilmuan yang mereka lakukan harus berdasar atau mendukung kepada agama. perluasan wilayah.

karya Theologis Thomas yang sangat terkenal adalah “Summa Contra Gentiles (Ikhtisar Melawan Orang-Orang Kafir)” 3) Gerard van Cremona (1114 M -1187 M). Mereka adalah sebagai berikut: . dan syarat mutlak untuk mengolah pengetahuan adalah dengan matematika. Karya ilmuwan yang masih menjadi pegangan hanya karya Aristoteles. Ia terutama menjadi terkenal karena dapat membuat sintesis dari filsafat Aristoteles dan ajaran Gereja Kristen. 4) Giovanni Boccaccio (1313 M . disebutkan beberapa tokoh ilmuwan muslim yang berpengaruh bagi sejarah perkembangan ilmu. menyelesaikan lima puluh canto puisi alegoris Amorosa visione di 1342 M. Selain itu. pada abad 12 M. Teorinya menyatakan bahwa apa yang menjadi landasan awal dan ujian akhir dari semua ilmu pengetahuan adalah pengalaman. Sintesisnya ini termuat dalam karya utamanya: Summa Theologiae (Ikhtisar Teologi). pada abad ini terjadi perkembangan kebudayaan di Asia Selatan dan Timur. dan Fiammetta di 1343 M. Filocolo. memproduksi Comedia delle ninfe fiorentine (juga dikenal sebagai Ameto) campuran prosa dan puisi. Karya yang dihasilkan dalam periode ini meliputi Filostrato dan Teseida. sebuah puisi dalam daftar sajak oktaf neapolitan perempuan. Sepanjang Eropa mengalami masa kegelapan. Boccaccio terus bekerja. dan La Caccia di Diana.pembinaan hukum serta penerjemahan filsafat Yunani. Sehingga ia dikenal sebagai pelopor empirisme 2) Thomas Aquinas (1225 M -1274 M) adalah seorang filsuf dan ahli teologi ternama dari Italia. yang diklaim sebagai awal mula zaman Renaissance telah muncul beberapa nama yang mempelopori di bidang ilmu dan eksperimen. dan dikenal sebagai salah seorang pendukung awal metode ilmiah modern di dunia Barat. Ia adalah seorang filsuf Inggris yang meletakkan penekanan pada empirisme. Dengan berkembangnya pengaruh Islam. Pada masa kegelapan ini ilmu pengetahuan di Eropa tidak berkembang. Pada masa ini Islam mandapatkan masa keemasannya (Golden Age). Al-Farabi. adalah seorang penerjemah Arab karya ilmiah. yaitu: 1) Roger Bacon (1214 M . dan kemajuan ilmu pengetahuan Islam pada abad ke-7 M sampai abad ke-12 M. sebuah versi prosa yang ada roman Prancis. Selain itu. di sebelah selatan Laut Tengah berkembang kerajaan bangsa Arab yang dipengaruhi dengan Islam. seperti Ajaran Lao Tse (menjaga keharmonisan dengan alam) dan Confucius (konsep kode etik luhur mangatur akal sehat).Menurut Salam (2004). Thoyibi (1997). satu-satunya karya penting lainnya adalah Corbacci.1294 M). serta buku Filsafat Ilmu yang disusun oleh Tim Dosen Filsafat Ilmu UGM (2001). maka semakin banyak pula tokoh-tokoh ilmuwan Islam yang berperan dalam perkembangan Ilmu. Dalam buku Sejarah Filsafat Ilmu & Teknologi karangan Burhanuddin Salam (2004).1375 M) adalah seorang Italia penulis dan penyair. juga dikenal dengan sebutan Doctor Mirabilis (guru yang sangat mengagumkan). Ia menerjemahkan sekitar 70 bahasa Arab dan karya-karya klasik Yunani ke dalam bahasa Latin termasuk karya Euclidius. AlFarghani dan karya-karya lain. Salah satu karya terakhirnya di Italia. tahun 1341. Dia adalah salah satu orang paling penting di Toledo. buku Filsafat Ilmu dan Perkembangannya karangan M.

karyanya yang paling terkenal adalah Al-Madinah Al-Fadhilah (Kota atau Negara Utama) yang membahas tetang pencapaian kebahagian melalui kehidupan politik dan hubungan antara rezim yang paling baik menurut pemahaman Plato dengan hukum Ilahiah Islam. Kitab surat al-ard (Pemandangan Bumi). filosofi. astrologi. Al-Farabi adalah seorang komentator filsafat Yunani yang sangat ulung di dunia Islam.1111 M) adalah seorang filosof dan teolog muslim Persia. Misykah al-Anwar (The Niche of Lights). astronomi.950 M). Al-Risalah al-Qudsiyyah. 2) al-Khawārizmī (780 M . Kitab al-Arba‟in fi Ushul ad-Din. ilmuwan. Kontribusinya terletak di berbagai bidang seperti matematika. Ad-Durrah al-Fakhirah fi Kasyf Ulum al-Akhirah. Karya tersebut masih tersimpan di Strassberg. Ia adalah seorang filsuf. al-Qistas al-Mustaqim (The Just Balance). dan juga dokter. musik(yang dibangunnya dari berbagai prinip aritmatis). dikenal juga sebagai sebagai Al-Qanun fi At Tibb. ulasan. Selain itu. Fasl Al-Maqal fi Ma Bain Al-Hikmat Wa Asy-Syari‟at (filsafat dalam Islam dan menolak segala paham yang bertentangan dengan filsafat). aritmatika. Karya-karyanya berupa kitab Al-Munqidh min adhDhalal. Tahafut alFalasifah (buku ini membahas kelemahan-kelemahan para filosof masa itu. dan Mihakk al-Nazar fi al-Manthiq (The Touchstone of Proof in Logic) 5) Ibnu Sina (980 M -1037 M). Ia dikenal sebagai Avicenna di Dunia Barat. Bagi banyak orang. yang dikenal sebagai Algazel di dunia Barat. Karya lain berupa Bidayat Al-Mujtahid (kitab ilmu fiqih). Mi‟yar al-Ilm (The Standard Measure of Knowledge). meteorologi. bahkan musik. Selain itu karyanya adalah al-Kitab almukhtasar fi hisab al-jabr wa‟l-muqabala (Buku Rangkuman untuk Kalkulasi dengan Melengkapakan dan Menyeimbangkan). Ihya Ulumuddin (Kebangkitan Ilmu-Ilmu Agama) merupakan karyanya yang terkenal.850 M). Kulliyaat fi At-Tib (buku kedokteran). dan politik 4) al-Ghazali (1058 M . Al-Farabi telah menulis berbagai buku tentang sosiologi dan sebuah buku penting dalam bidang musik. Maqasid al-Falasifah.1198 M) yang dalam bahasa Latin disebut dengan Averroes. Jerman 3) al-Kindi (801 M . Karyanya yang merupakan rujukan di bidang kedokteran selama berabad-abad. beliau adalah “Bapak Pengobatan Modern” dan masih banyak lagi sebutan baginya yang kebanyakan bersangkutan dengan karyakaryanya di bidang kedokteran. 6) Ibnu Rusyd (1126 M . psikologi. .1) al-Fārābi (870 M . Kimiya as-Sa‟adah (Kimia Kebahagiaan). pengobatan. Al Kindi menuliskan banyak karya dalam berbagai bidang. yang terangkum dalam buku pertamanya. al-Jabar. Mizan al-Amal. essai dan resume. medis. Al-Mushtasfa min „Ilm al-Ushul. dan ia adalah seorang filsuf dari Spanyol (Andalusia). fisika. geometri. Kitab al-Musiqa.873 M). Karyanya adalah The Book of Healing dan The Canon of Medicine. Karya-karya Ibnu Rusyd meliputi bidang filsafat. bisa dikatakan merupakan filsuf pertama yang lahir dari kalangan Islam. yang kemudian ditanggapi oleh Ibnu Rushdi dalam buku Tahafut al-Tahafut (The Incoherence of the Incoherence). Hasil pemikirannya berdampak besar pada matematika. kedokteran dan fikih dalam bentuk karangan. Al-Iqtishad fi al-I‟tiqad.

geometri. Maqalah fima Tad‟u llaih mengenai penggunaan geometri dalam urusan hukum syarak dan Risalah fi Sina‟at al-Syi‟r mengenai teknik penulisan puisi. Garrison.767 M).1229 M) yang mengarang kitab Mu‟jam al-Buldan (Kamus Negara).1406 M) adalah seorang sejarawan muslim dari Tunisia dan sering disebut sebagai bapak pendiri ilmu historiografi. Seorang dokter klinis yang terbesar pada masa itu dan pernah mengadakan satu penelitian Al-Kimi atau sekarang lebih terkenal disebut ilmu Kimia. adalah seorang ilmuwan Islam yang ahli dalam bidang sains. Imam Malik (712 M -798 M). terdapat nama Yaqut bin Abdullah al Hamawi (1179 M . dan Kepler dalam menciptakan mikroskop serta teleskop. 11) Al-Battani (850 M . kimiawan Muslim dianggap sebagai pendiri kimia.Di dalam penelitiannya pada waktu itu Al-Razi sudah menggunakan peralatan khusus dan secara sistimatis hasil karyanya dibukukan. Ibnu Yunis. dan telah memberikan ilham kepada ahli sains barat seperti Boger. Dia adalah seorang tokoh Islam yang mempelajari dan mengembangkan ilmu kimia. falak. 10) Ibnu Haitham dikenal dalam kalangan cerdik pandai di Barat. dalam Book of Optics dan dan On Twilight Phenomena. pengobatan. Karyanya yang terkenal adalah tentang optik dari tahun 1000.929 M) memberikan kontribusi untuk astronomi dan matematika. Disamping itu Al-Razi telah mengerjakan pula proses kimiawi seperti: Distilasi. geodesi dan antropologi. Selain itu. sehingga orang sekarang tidak sulit mempelajarinya. Maqalah fi Istikhraj Simat al‟Qiblah yang mengupas tentang arah kiblat bagi segenap rantau. Kitab Tahlil ai‟masa^il al „Adadiyah tentang algebra. Al-Battani juga meningkatkan ketepatan pengukuran presesi sumbu bumi. 9) Al-Razi (865 M .815 M). Kalsinasi dan sebagainya dan bukunya tersebut merupakan suatu buku pegangan laboratorium Kimia yang pertama di dunia. Bacon.7) Ibnu Khaldun (1332 M . Kitab al-Tahlil wa al‟Tarkib mengenai ilmu geometri.855 M) yang besar dengan kitab masing-masing. yang menggabungkan dokumen-dokumen penelitian yang dibuat 200 tahun sebelumnya dan menyiapkannya untuk tabel astronomi Hakimite. matematika. Ia banyak pula melakukan penyelidikan mengenai cahaya. Dalam astronomi.820 M) dan Imam Hanbali (780 M . Karyanya yang terkenal adalah Muqaddimah (Pendahuluan). . Buku karya Al-Razi paling termasyhur berjudul Al-Hawi Fi Ilm Al-Tadawi yang terdiri dari 30 jilid dan dirangkum ke dalam 12 bagian dan Al-Mansuri. masih banyak lagi ilmuwan muslim yang lain. berisi tentang pembedahan seluruh tubuh manusia. yang dikenal dengan karya kalender Jalali-nya yang sempurna dan dipakai di Persia untuk penanggalan. Sementara dalam bidang sosial. dengan nama Alhazen. dan filsafat.925 M) yang dikenal dengan nama Razes. Dalam bidang fiqih ada Imam Hanafi (699M . Imam Syafi‟i (767 M . Umar al-Khayyãm. sosiologi dan ekonomi. Cendekiawan seperti Will Durant dan Fielding H. 8) Jabir Ibnu Hayyan atau Gebert (721 M . orang pertama membuat jahitan pada perut dengan benang dibuat dari serat. Abu Rayhan al-Biruni sebagai perintis indologi. dan orang pertama yang berhasil membedakan antara penyakit cacar dengan campak. Selain dari daftar nama ilmuwan di atas. masih ada buku karangannya berupa Al‟Jami‟ fi Usul al‟Hisab yang mengandungi teori-teori ilmu metametik dan metametik penganalisaannya.

Karya terobosannya berjudul On the Revolutions of the Heavenly Spheres (Mengenai perputaran Bola-Bola Langit). dan clepsydra. Ada juga Su Song (1020 M . Pada masa kebangkitan ini. dan fisikawan Italia yang memiliki peran besar dalam revolusi ilmiah. menemukan konsep utara sejati. intorno à due nuove scienze diterbitkan di Leiden pada 1638. Neptunus tercatat hanya sebagai sebuah bintang yang redup. dan ekonom yang berkebangsaan Polandia. Ganymede. yang diterbitkan pada tahun 1543 M. Zaman ini juga disebut dengan peralihan dan kebangkitan ketika kebudayaan abad tengah mulai berubah menjadi kebudayaan yang modern. penglihatan tabung. zoologi. dan telah mendirikan besar astronomi clocktower di Kaifeng pada tahun 1088. Selain itu. mereka adalah: 1) Niklas Koppernigk atau Nicolaus Copernicus (1473 M .1601 M) adalah seorang bangsawan Denmark yang terkenal sebagai astronom/astrolog dan alkimiawan. Renaissance sering diartikan dengan kebangkitan. Shen Kuo juga menyusun teori pembentukan tanah. c. M. peralihan. matematikawan.1095 M). atau lahir kembali (rebirth). dan pemikiran yang terbebas dari dogma-dogma agama. armillary bola. perbaikan desain astronomi Gnomon. mineralogi. Zaman Renaissance Zaman ini berlangsung dari abad 14 M sampai dengan abad 17 M. dan Callisto. atau geomorfologi. dan Tim Dosen Filsafat Ilmu UGM (2001) sepakat dengan tokoh ilmuwan yang berpengaruh pada masa ini.1642 M) adalah seorang astronom. dan Discorsi e dimostrazioni matematiche. dan merupakan titik mula fundamental bagi astronomi modern dan sains modern (teori ini menimbulkan revolusi ilmiah). dan menggambarkan penggunaan drydocks untuk memperbaiki perahu.1543 M) adalah seorang astronom. Ia memiliki sebuah observatorium yang dinamai . yang menjungkirbalikkan teori geosentris tradisional (yang menempatkan Bumi di pusat alam semesta) dianggap sebagai salah satu penemuan yang terpenting sepanjang masa. Pada buku catatannya. menulis sebuah risalah farmasi dengan subyek terkait botani. 3) Tycho Brahe (1546 M . mulai bermunculan ilmuwan-ilmuwan baru. Thoyibi (1997). Mereka telah menemukan teori atau konsep baru yang menjadi sejarah dalam perkembangan ilmu. Teorinya tentang matahari sebagai pusat Tata Surya. Sumbangannya dalam keilmuan antara lain adalah penyempurnaan teleskop (dengan 32x pembesaran) dan berbagai observasi astronomi seperti menemukan satelit alami Jupiter -Io.Sebagian bangsa di Asia juga mulai memperlihatkan perkembangan ilmu mereka. Europa.1101 M) juga seorang astronom yang menciptakan langit bintang atlas peta. Ia mengembangkan teori heliosentrisme (berpusat di matahari). Galileo juga sempat mengamati planet Neptunus pada 1612 namun ia tidak menyadarinya sebagai planet.pada 7 Januari 1610. Burhanuddin Salam (2004). Hal ini ditandai dengan lahirnya penemuan-penemuan baru. 2) Galileo Galilei (1564 M . Dari Cina ada salah satu contoh terbaik akan Shen Kuo (1031 M . seorang ilmuwan dan negarawan yang pertama kali menggambarkan magnet-jarum kompas yang digunakan untuk navigasi. filsuf. dan metalurgi. yaitu dilahirkannya kembali sebagai manusia yang bebas untuk berpikir. Buku karangannya adalah Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo yang kemudian diterbitkan di Florence pada 1632.

Harmonice Mundi (Keharmonisan Dunia). yang dikenal sebagai metode Bacon. 4) Johannes Kepler (1571 M . ia menyimpulkan bahwa setiap planet mengitari matahari dalam orbit elips pada kecepatan yang bervariasi sesuai dengan jaraknya dari matahari. Bagi Kepler. dan Somnium (Mimpi). seorang tokoh penting dalam revolusi ilmiah. Hal ini ditandai dengan ditandai dengan adanya penemuan-penemuan dalam bidang ilmiah. Epitome astronomiae Copernicanae (diterbitkan dalam tiga bagian dari 1618-1621). semua planet adalah benda-benda fisik yang dengan harmonis diaturoleh serangkaian hukum yang beragam. matematikawan dan astrolog. d. Karya Kapler yang lain berupa buku Mysterium cosmographicum (Misteri Kosmmografis). Tycho memiliki mesin cetak dan pabrik kertas. Kepler sangat dihargai bukan hanya dalam bidang matematika. di Pulau Hven. Andrea Vesalii suorum de humani corporis fabrica librorum epitome yang didedikasikan untuk Philip II dari Spanyol. secara sederhana. Astronomiae Pars Optica (Bagian Optik dari Astronomi). indikator yang nyata terlihat jelas pada abad 17 M dan berlangsung hingga abad 20 M. Karya-karyanya membangun dan mempopulerkan matodologi induksi untuk penelitian ilmiah. Vesalius disebutsebut sebagai pemulai masa anatomi manusia modern. ia adalah seorang astronom Jerman. sebuah buku yang dipersembahkan untuk Charles V. Matahari juga berfungsi seperti sebuah magnet. Menjabarkan Bagian Optik dari Astronomi). Karyanya yang lain ialah Tabulae Anatomicae Sex. metode ilmiah. Menurut Slamet Iman Sontoso. Penjelasan Kepler tentang pembiasan cahaya tertuang dalam buku Supplement to Witelo. Ia paling dikenal melalui hukum gerakan planetnya. Vesalius juga membuktikan bahwa tulang dada (sternum) terdiri dari tiga bagian. berputar pada porosnya dan mempengaruhi gerakan planet-planet. Karya Francis Bacon yang terpenting adalah Novum Organum. Akurasi pengamatannya pada posisi bintang dan planet tak tertandingi pada zaman itu. De Stella nova in pede Serpentarii (Tentang Bintang Baru di Kaki Ophiuchus). Dioptrice (Dioptre). Karyanya berupa buku De Humanis Corporis Fabrica (Pengerjaan Tubuh Manusia). Dalam Novum Organum. Zaman Modern Zaman ini sebenarnya sudah terintis mulai dari abad 15 M. Untuk penerbitan karyanya. Ia adalah orang pertama yang menjelaskan cara kerja mata. Maka dari itu. seringkali disebut metode Baconian atau. Jadi.1630 M). Astronomia nova (Astronomi Baru). Tabulae Rudolphinae (Tabel-Tabel Rudolphine). sebuah teks pendek mengenai tumbuhan obat.Uraniborg.1564 M). Kepler mengerti bahwa matahari bukan sekadar pusat dari tata surya. Tycho adalah astronom pengamat paling menonjol di zaman prateleskop. 6) Andreas Vesalius (1514 M . Karya ini menekankan keutamaan pembedahan dan memperkenalkan isilah pandangan anatomis tubuh manusia. tujuh jilid dari De humani corporis fabrica.1626 M) adalah seorang filsuf. dalam . Expounding the Optical Part of Astronomy (Suplemen untuk Witelo. Tetapi. Karya ini sangat penting dalam perkembangan historis metode ilmiah. negarawan dan penulis Inggris. Buku Kepler itu adalah tonggak sejarah di bidang optik. Asistennya yang paling terkenal adalah Johannes Kepler. Bacon baru rincian sistem logika ia percaya akan lebih tinggi daripada cara lama silogisme. Ia pun juga menulis Radicis Chynae. ia adalah ahli anatomi. tetapi juga di bidang optik dan astronomi. Apa yang telah ia pelajari dari Mars dan Bumi pasti berlaku juga atas semua planet. 5) Francis Bacon (1561 M .

3) Charles Robert Darwin (1809 M . dan J. Karyanya ini pada akhirnya menyirnakan keraguan para ilmuwan akan heliosentrisme dan memajukan revolusi ilmiah. De Motu Corporum 1684). Ilmuwan pada zaman ini membuat penemuan dalam bidang ilmiah. kadang dipanggil “Penemu Filsafat Modern” dan “Bapak Matematika Modern”. filsuf alam. ahli astronomi. ia berhasil membangun teleskop refleksi yang pertama dan mengembangkan teori warna berdasarkan pengamatan bahwa sebuah kaca prisma akan membagi cahaya putih menjadi warna-warna lainnya. serta perhitungan Calculus (differensial/integral). Buku ini meletakkan dasar-dasar mekanika klasik (menjabarkan hukum gravitasi dan tiga hukum gerak yang mendominasi pandangan sains mengenai alam semesta selama tiga abad). Descartes. Opticks (1704). Dalam bidang optika. Eropa yang merupakan basis perkembangan ilmu melahirkan ilmuwan yang populer.buku yang disusun oleh Tim Dosen Filsafat Ilmu UGM (2001:79) ada tiga sumber pokok yang menyebabkan berkembangnya ilmu pengetahuan di Eropa dengan pesat. Karyanya yang terpenting ialah Discours de la méthode (1637) dan Meditationes de prima Philosophia (1641). terjadinya Perang Salib dari tahun 1100-1300. Hasil pemikirannya berupa konsep “Aku berpikir maka aku ada (I think. Charles Darwin. dia juga telah terkenal sebagai pencipta sistem koordinat Kartesius. Buku karangan Darwin tentang tanaman dan . kecuali kenyataan bahwa seseorang bisa berpikir. Bahka ia dikatakan sebagai bapak ilmu fisika klasik. Buku ini menjelaskan evolusi melalui garis keturunan yang sama sebagai penjelasan ilmiah yang dominan mengenai keanekaragaman di dalam alam. dan teolog. Menurut Tim Dosen Filsafat Ilmu UGM (2001: 79-83). ia adalah seorang fisikawan. dan An Historical Account of Two Notable Corruptions of Scripture(1754). Ia juga merumuskan hukum pendinginan. Meski paling dikenal karena karya-karya filosofinya. yang mempengaruhi perkembangan kalkulus modern. Bukunya On the Origin of Species by Means of Natural Selection. dan jatuhnya Istambul ke tangan Turki pada tahun 1453. mempelajari kecepatan suara. alkimiwan. tokoh yang menjadi pioner pada masa ini adalah Rene Dekrates.1727 M). Pemikirannya membuat sebuah revolusi falsafi di Eropa karena pendapatnya yang revolusioner bahwa semuanya tidak ada yang pasti. Teori ini kini dianggap sebagai komponen integral dari biologi (ilmu hayat). Karya bukunya Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica yang diterbitkan pada tahun 1687. Ia adalah seorang filsuf dan matematikawan Perancis. Thompson. Isaac Newton. Perjalanan lautnya ke seluruh dunia selama lima tahun di atas kapal HMS Beagle tulisan-tulisannya yang berikutnya menjadikannya seorang geologis terkemuka dan penulis yang terkenal. or The Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life (biasanya disingkat menjadi The Origin of Species) merupakan karyanya yang paling terkenal sampai sekarang. Keterangan lebih lengkap sebagai berikut: 1) Isaac Newton (1643 M . Reports as Master of the Mint (1701-1725). matematikawan.1882 M) adalah seorang naturalis Inggris yang teori revolusionernya meletakkan landasan bagi teori evolusi modern dan prinsip garis keturunan yang sama (common descent) dengan mengajukan seleksi alam sebagai mekanismenya. yaitu hubungan antara kerajaan Islam di Semenanjung Liberia dengan negara Perancis. ia juga dikenal sebagai Renatus Cartesius. Pengamatan biologisnya membawanya kepada kajian tentang transmutasi spesies dan ia mengembangkan teorinya tentang seleksi alam pada 1838. 2) René Descartes (1596 M .J. Buku-buku karyanya adalah Method of Fluxions (1671).1650 M). therefore I am). Arithmetica Universalis (1707).

e. Selain pioneer di atas masih banyak ilmuwan lain yang memegang peran dalam perkembangan ilmu. termasuk manusia. ia adalah tokoh yang mengusung “Filsafat Positivisme” dengan karyanya Cours De Philosophie Positive (Uraian tentang filsafat positivisme). Pada zaman ini. Application of Dynamics to Physics and Chemistry. Discharge of Electricity through Gases. Alberth Einstein adalah seorang ilmuwan fisika. fisikawan yang paling terkenal pada abad ke-20 adalah Albert Einstein. dan spesialisasi ilmu-ilmu yang semakin tajam dan mendalam.. ilmuwan yang menonjol dan banyak dibicarakan adalah fisikawan. Properties of Matter . Karyanya berupa kontribusi penting pada pembangunan mekanis kalkulator.1662 M) adalah seorang ahli matematika. Menurut Tim Dosen Filsafat Ilmu UGM (2001: 83).1857 M). mencakup . Ia lahir pada tanggal 14 Maret 1879 dan meninggal pada tanggal 18 April 1955 (umur 76 tahun). The Corpuscular Theory of Matter. fisika. dan agama filsuf. dan memberi manfaat. Zaman Kontemporer Zaman ini bermula dari abad 20 M dan masih berlangsung hingga saat ini. The Electron in Chemistry dan Conduction of Electricity through Gases. Bukunya yang terakhir adalah tentang cacing tanah. dan yang menonjol adalah The Descent of Man. 4) Joseph John Thomson (1856 M -1940 M) ia adalah seorang ilmuwan yang penelitiannya membuahkan penemuan elektron. Dia dianugerahi Penghargaan Nobel dalam Fisika pada tahun 1921 untuk penjelasannya tentang efek fotoelektrik dan “pengabdiannya bagi Fisika Teoretis”. efek fotolistrik. Rays of Positive Electricity. Sebagian besar aplikasi ilmu dan teknologi di abad 21 merupakan hasil penemuan mutakhir di abad 20. Di artikel pertamanya di tahun 1905 bernama “On the Motion-Required by the Molecular Kinetic Theory of Heat-of Small Particles Suspended in a Stationary Liquid“. and Selection in Relation to Sex dan The Expression of the Emotions in Man and Animals. karena berkat usahanya listrik menjadi teknologi yang banyak gunanya. dan rumus Einstein yang paling dikenal adalah E=mc². Struktur atom yang menjadi fokus Thomson ditulis dalam bukunya yang berjudul Treatise on the Motion of Vortex Rings. Istilah dari “positif” ini sebagai sesuatu yang nyata. Ia menjadi perintis ilmu fisika nuklir. Zaman ini ditandai dengan adanya teknologi-teknologi canggih. Pada zaman ini bidang fisika menempati kedudukan paling tinggi dan banyak dibicarakan oleh para filsuf. Thomson mengetahui bahwa gas mampu menghantar listrik. Notes on Recent Researches in Electricity and Magnetism. Menurut Thoyibi (1997:59).binatang. tepat. dan Blaise Pascal (1623 M . muncul nama Auguste Comte (1798 M . pasti. Dia juga menemukan sebuah metode untuk memisahkan jenis atom-atom dan molekul-molekul yang berbeda. Kemudian dari perkembangan ilmu sosial. Elements of the Mathematical Theory of Electricity and Magnetism. mekanika statistik. dan kosmologi. Karyanya yang lain berupa gerak Brownian. dengan menggunakan sinar positif. Hal ini disebabkan karena fisika dipandang sebagai dasar ilmu pengetahuan yang subjek materinya mengandung unsur-unsur fundamental yang membentuk alam semesta. The Structure of Light. Diantaranya seperti Michael Faraday (1791 M -1867 M) yang mendapat julukan “Bapak Listrik“. Bidang fisika menjadi titik pusat perkembangan ilmu pada masa ini. Dia mengemukakan teori relativitas dan juga banyak menyumbang bagi pengembangan mekanika kuantum.

Ini merupakan penemuan Leon Chua. Caranya. yang pada saat itu juga kontroversial. Internet.wordpress. ke depan komputer juga seperti itu (bisa dihidup-matikan dengan sangat mudah dan cepat). “rahasia kehidupan”. penemuan terbaru di bidang Teknologi telah muncul kembali. ketika dinyalakan kembali dari kondisi mati. teknologi komunikasi dan informasi berkembang pesat pada zaman ini. sehingga tidak perlu ada jeda waktu untuk komputer untuk boot up. Hal ini memicu rekayasa genetika yang dimulai tahun 1990 untuk memetakan seluruh manusia genom (dalam Human Genome Project) dan telah disebut-sebut sebagai berpotensi memiliki manfaat medis yang besar. Teknologi Nuklir. Kini. Werner Heisenberg dan Erwin Schrödinger memformulasikan mekanika kuantum. Lawrence di tahun 1930-an. yang menjelaskan teori kuantum sebelumnya. Pada tahun ini juga James D. Selain kimia dan fisika. Di bidang Geologi yang paling fenomenal adalah teori “pergeseran benua” oleh Alfred Wegener. Linus Pauling (1953) mengarang sebuah buku yang berjudul The Nature of Chemical Bond menggunakan prinsip-prinsip mekanika kuantum. Komputer. pada zaman ini disebut dengan “Sains Besar”. Elektronika (transistor dan IC). Robotika (mesin produksi dan mesin pertanian). Rekayasa Pertanian dan DNA. Fiber Optic. USG). TV dan Radio. Tempo (Rabu. Sebut saja beberapa penemuan yang dilansir oleh nusantaranews. Pesawat Terbang. yang masih kurang penjelasan yang memuaskan setelah beberapa dekade setelah ia pertama kali diamati. video). Teknologi Luar Angkasa. Watson. yang mengarah ke aplikasi praktis dari radar dan pengembangan dan penggunaan bom atom. dia menetapkan bahwa fenomena. Rekayasa Material. Dan juga meminjamkan keyakinan pada mekanika statistika. data dikumpulkan pada 1950 sampai 1960-an. 07 Mei 2008) dan sumber lain telah memberitakan penemuan “Memristor”. bisa dibangun sendiri dari molekul sederhana. Menggunakan teori kinetik cairan yang pada saat itu kontroversial. Pada tahun yang sama. Teknologi Kesehatan (laser. Meskipun proses itu dimulai dengan penemuan siklotron oleh Ernest O. bahan genetik untuk mengungkapkan kehidupan dalam segala bentuknya. Teori “Lempeng Tektonik” itu sudah digagas pada tahun 1910-an. mengarah pada pemahaman bahwa alam semesta mengembang. percobaan Miller-Urey dibuktikan dalam sebuah simulasi proses primordial. Telepon dan Seluler. karya Pauling memuncak dalam pemodelan fisik DNA. Pada zaman ini juga melihat integrasi fisika dan kimia. IR. profesor teknik elektro dan ilmu komputer di University of California Berkeley. AC dan Kulkas. Francis Crick dan Rosalind Franklin menjelaskan struktur dasar DNA. memori yang bisa mempertahankan informasi bahkan ketika power-nya mati. yaitu: Listrik. Pada tahun 1925. sederhana asam amino.penelitian tentang gerakan Brownian. Pengembangan bom atom di era “Sains Besar” selanjutnya terjadi selama Perang Dunia II.com sebagai penemuan yang merubah warna dunia. kemudian diakui dan digunakan pada tahun 1970. Perminyakan. Keberhasilan itu menghidupkan kembali mimpi untuk bisa mengembangkan sistem-sistem elektronik dengan efisiensi energi yang jauh lebih tinggi daripada saat ini. misalnya. Mesin Transportasi. Kemudian. dan perumusan teori Big Bang oleh Georges Lemaitre. Kemudian ada juga pengamatan oleh Edwin Hubble pada tahun 1929 bahwa kecepatan di mana galaksi surut berkorelasi positif dengan jarak. . yang merupakan unsur dasar protein. dan Fotografi (kamera. Hal ini digambarkan seperti menyalamematikan lampu listrik. memberikan bukti empirik (atas dasar pengamatan dan eksperimen) kenyataan pada atom.

Akhirnya dari revolusi fisika berkembang menjadi Revolusi Elektromagnetik (www. Kemudian dengan laju-pesatnya kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi. Revolusi Fisika Berawal dari hukum gerak dan grafitasi yang di bawa oleh Newton. dan lain-lain selama awal abad ke-19. sehingga pesan sampai di tangan penerima setelah beberapa lama. semula orang beranggapan. sekarang mengandalkan gelombang elektromagnetik yang merambat dengan kecepatan sangat tinggi. Semua benda angkasa beredar mengelilingi bumi. dan penemuan listrik dan magnetisme oleh Faraday. Revolusi elektromagnetik menghadirkan sumber daya listrik. hal ini mengindikasikan bahwasanya kemajuan dari aspek astronomi kian pesat. Contoh Revolusi Ilmu Perkembangan ilmu dari zaman pra Yunani kuno sampai saat ini telah mengalami banyak perubahan. Adapun contoh dari revolusi ilmu tersebut dapat dilihat pada penjelasan di bawah ini: Revolusi Astronomi Dulu orang hanya mengetahui hanya ada lima planet di cakrawala kita. kita bisa mengetahui contoh revolusi yang terjadi. Revolusi elektromagnetik secara drastis mengubah cara hidup manusia. Dari periodisasi serta pengenalan tokoh dan karyanya pada uraian di atas. Ohm.Keudekupi. Sebagaimana pendapat Kuhn dalam buku C. dan diyakini lebih memberikan janji atas kemampuannya memecahkan masalah untuk masa depan. Tetapi. logis. Kemudian. menyatakan bahwa ilmu memang berkembang secara revolusioner. Studi-studi ini mengarah pada penyatuan dari dua fenomena menjadi satu teori elektromagnetisme.3. Beberapa tokoh dalam revolusi ini adalah Nicolaus Copernicus. Hal itu didorong oleh rasa keingin-tahuan manusia dengan hal-hal baru yang belum ada sebelumnya. . maka ditemukan kembali tiga planet baru dan ribuan planet kecil. Komunikasi yang sebelumnya mengandalkan surat dan kurir. Dalam tenggang waktu yang sangat lama ini berbagai bidang ilmu mengalami revolusi. radar dan telepon/telegraph. oleh Maxwell (dikenal sebagai persamaan Maxwell). telekomunikasi radio. Pada awal abad ke-20 hal ini membawa sebuah revolusi dalam fisika. Dapat dikatakan bahwa revolusi dilakukan dengan membuang paradigma lama yang telah kritis dan mengambil paradigma baru yang berlawanan dan bertentangan. Hingga pada saat ini bidang fisika terus mengalami perkembangan. masyarakat yang beradap sekarang percaya bahwa bumi dengan semua anggota tata surya beredar mengelilingi matahari. Kepler. Naman. Menurut Salam (2004).Verhaak dan Haryono Imam (1995). televisi. dan Galileo.com/Revolusi-Teknologi). hal tersebut benar-benar menghantarkan manusia ke zaman listrik dan industri modern. hingga sinar x yang digunakan dalam dunia yang sangat luas. paradigma baru tersebut dianggap lebih rasional. Dengan semua ini dapat mengembangkan potensi kreatif individu dan kelompok yang merupakan kemungkinan dan kekuatan dalam rangka perubahan kehidupan manusia. bahwa bumilah pusat alam semesta. Dan hal ini merupakan susunan kecil dari galaksi yang ada di jagad raya ini.

Dengan revolusi ini. dapat kita lihat. Revolusi Fotografi Awal mula dari revolusi ini dimulai pada tahun 1988. yang kemudian diikuti oleh Kodak dengan kamera beresolusi 1. dan dipadu dengan teknologi komunikasi global. Muncul kereta api dan mobil untuk menggantikan kereta kuda. Revolusi ini mengubah total mekanisme fotografi dan menenggelamkan penggunaan film emulsi dan kertas foto. perangkat pesawat terbang alat elektronik lainnya menjadi sederhana. sudutsudut ruangan hingga ke satelit ruang angkasa.Sedangkan dalam Keudekupi. Kapal layar berganti menjadi kapal uap. diantaranya: Revolusi Industri Revolusi industri yang dimulai dengan pembuatan mesin uap di tahun 1789. Kamera menjadi piranti yang terpasang di mana-mana. menambahkan ada beberapa revolusi. Penemuan transistor membuat dunia elektronika menjadi sederhana dan murah. Aktor pada revolusi ini adalah James Watt. Revolusi yang telah terjadi tidak berdampak pada suatu lokasi tertentu. serta masih bersifat analog. Fotografi menjadi hal yang sangat mudah. Dunia komputer juga merupakan produk atau efek dari revolusi semikonduktor ini. Fotografi digital menyebabkan era fotografi pelat emulsi yang berkembang secara evolusi sejak abad 19 berakhir. Dengan alat ini. ribuan produk yang memudahkan kehidupan manusia pun dihasilkan.com yang membahas tentang revolusi teknologi. Mesin-mesin dihasilkan untuk kebutuhan pabrik dan transportasi. Begitu juga dengan teknologi laser. Revolusi Semikonduktor Revolusi ini dimulai dengan rekayasa transistor di tahun 1947. laptop. Revolusi fotografi digital ini. tetapi telah berakibat untuk masyarakat luas diseluruh penjuru dunia ini. televisi. Perusahaan Fuji memulai era fotografi digital dengan prototipe komersial di tahun 1988. sebuah gambar dapat langsung disebarkan ke seluruh dunia dalam waktu yang sangat-sangat singkat. memberikan efek yang dahsyat pada manusia. internet (nirkabel) dan mobile communication (telepon genggam). dari telepon genggam. Implikasi Revolusi Ilmu bagi Perkembangan Ilmu Perkembangan ilmu hingga saat ini tidak lepas dari dampak revolusi ilmu. sangat murah. memberikan percepatan yang begitu besar terhadap perubahan prinsip-prinsip produksi dari pemanfaatan tenaga hewan/manusia ke tenaga mesin. bis. Revolusi ini dimungkinkan oleh rekayasa CCD (charge coupled devices) pada tahun 1969 dan diwujudkan sebagai piranti yang mampu merekam gambar pada tahun 1974. Radio. tentunya ilmu pengetahuan mendorong kehidupan manusia menuju suatu keadaan yang lebih maju. telepon. Dengan hal ini menghasilkan . Revolusi ini masih juga akan berkembang ke penggunaan memristor.3 megapiksel di tahun 1991. Kualitas gambarnya pada waktu itu masih rendah dan masih hitam-putih. Perkembangan setelah revolusi industri membawa pada penggunaan minyak untuk menggerakkan mesin serta rekayasa pompa untuk membuat ruang vakum dan ruang bertekanan tinggi. 4. Revolusi ini dapat juga dinamakan sebagai Revolusi Elektronika.

Penutup Sebagaimana telah kita diuraikan di atas. Dari konsekuensi kemajuan teknologi. 5. Aspek internal dilihat dari konflik batin yang akan dialami ilmuwan (terutama ahli genetika dan bio-medika). mereka akan dihadapkan dengan prinsip “lakukan apa saja sejauh bida” atau prinsip “lakukan sesuatu asalkan semakin meningkatkan kemanusiaan”. begitu panjang sejarah perkembangan ilmu. dan bidang industri maju. dan meningkatkan kehidupan manusia. Dalam hal ini tentunya bisa dilihat dari aspek internal maupun eksternal. Dan akhirnya kita bisa perpikir dan mengoreksi akibat yang positif dan negatif atas perkembangan ilmu ini. DAFTAR PUSTAKA MasBied. Menurut Verhaak dan Imam (1995). dan bagaimanakah peran atau kontribusi kita untuk perkembangan ilmu pada saat ini dan yang akan datang. Dari uraian tersebut diharapkan bisa menambah pengetahuan kita tentang periodisasi perkembangan ilmu. Dalam jangka waktu yang lama menurut Thoyibi (1997:61) berawal dari revolusi maka manusia akan bisa menjangkau kehiduannya dari segala segi dan sendinya dan hingga akhirnya akan merubah kebudayaan manusia juga.teknologi-teknologi yang memudahkan manusia. bidang kedokteran.com Muhammad Zainal Abidin Personal Site       Home Arsip Matematika Pasang Iklan Link Privacy Policy . ada pula dampak negatifnya. Dari perkembangan ilmu yang tidak bisa dikendalikan itu bisa dilihat pada bidang persenjataan. karya-karya ilmuwan yang menjadi penopang sejarah perkembangan ilmu. Kemudian dari aspek eksternal bisa dilihat dari dampak yang akan terjadi bagi lingkungan atau habitat manusia dan makhluk hidup di bumi ini. Selain itu juga memberikan gambaran revolusi ilmu yang telah terjadi pada masa perkembangan ilmu ini. akan mendorong bertumbuhnya jiwa arogansi ilmiah yang akan menghancurkan manusia sendiri. Menurut Thoyibi (1997:60) dengan kemajuan ilmu pengetahuan yang ada. tokoh-tokoh yang berpengaruh terhadap perkembangan ilmu.

adat istiadat dan kondisi. Sehingga hukum atau fatwa yang ditetapkan oleh ulama-ulama terdahulu tidak relevan lagi. bentuk.[1] Suatu hal yang berlebih-lebihan dan bersikap masa bodoh terhada realita di era modern ini. Lebih dari itu. muncullah persoalanpersoalan baru yang belum dikenal oleh orang-orang terdahulu.home » Ensiklopedi » Kedudukan Ijtihad Kontemporer dan Peranannya dalam Menjawab Tantangan Modernisasi Kedudukan Ijtihad Kontemporer dan Peranannya dalam Menjawab Tantangan Modernisasi Posted on March 31. niscaya dianggapnya sebagai sesuatu yang tidak logis. Termasuk yang cukup urgen. Terutama pada masa seperti sekarang ini. adalah upaya para ulama tersebut untuk secara terus menerus melakukan ijtihad dibidang fiqih secara benar dan dapat dipertanggung-jawabkan. menuntut para ulama Islam untuk melakukan upaya rekonstruksi terhadap khasanah hukum Islam secara inovatif. ada sebagian peristiwa atau persoalan lama yang terjadi dalam kondisi dan sifat yang dapat mengubah tabiat. memotivasi mereka untuk merevisi fatwa lantaran berubahnya masa. Dengan demikian. begitupun kondisi masyarakatnya yang selalu mengalami perubahan dan perkembangan. mengingat telah terjadi perbahan cukup besar dalam corak kehidupan masyarakat di era modernisasi ini. dimana realita kehidupan ini senantiasa berubah. bila dikatakan bahwa buku-buku karya ulama terdahulu sudah cukup memadai untuk memberikan jawaban terhadap setiap persoalan baru yang muncul. apakah itu berfungsi sebagai purifikasi atau reaktualisasi. semua cakrawalapun bergerak. dan berbagai kebutuhan yang senantiasa muncul. kebutuhan kita terhadap ijtihad merupakan kebutuhan yang bersifat kontinyu. dan pengaruhnya. Hal demikian itu. Padahal setiap zaman itu memiliki problematika sendiri. Seiring perputaran yang terus menerus ini dan perjalanan yang cepat. dunia tetap berjalan dan jarum jam tidak pernah berhenti. kita sangat memerlukan ijtihad melebihi masa-masa sebelumnya. perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi. Bahkan belum pernah tergores dalam sanubari mereka. tempat. Justru sekiranya problema yang muncul itu disampaikan kepada mereka. Apalagi bumi senantiasa berputar. setelah lahirnya revolusi industri. Sebab kajian soal ijtihad akan selalu mengingat kedudukan dan fungsi ijtihad dalam yurisprudensi Islam yang tidak bisa dipisahkan produk-produk fiqih. . 2011 Dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi dewasa ini.

Dr. Fiqh Statis dan Fiqh Dinamis (Bandung: Pustaka Hidayah. Ia akan membuat manusia merasa sempit dan akan menimbulkan kekeliruan manusia memandang agamanya. Abd. Dan ajaran Islam akan selalu relevan dengan zaman. 5. A. diterjemahkan oleh. h. 1997).[4] Kemudian menurut Wahbah Suhaili. h. 1999). Hukum Islam dan Pranata Sosial (Cet. Surabaya: Risalah Gusti. 1989). Al-Qur‟an dan Terjemahannya (Semarang: CV. fiqh tidak akan selalu relevan disetiap zaman dan tempat. tentulah golongan yang menghendaki kemoderenan itu.[3] demikian menurut Ibn Qayyim. Oleh karena itu.Jadi apabila kita terus menerus berpegang kepada pendapat ulama terdahulu. 551. I Edisi II. bahwa ijtihad adalah nafasnya hukum Islam. Dede Rozsyada. Ijtihad Kontemporer. Kode Etik dan Berbagai Penyimpangan (Cet. memandang hasil ijtihad mereka. kedudukan ijtihad sebagai hal yang mesti ada secara terus menerus sampai hari kiamat.A. [3]Lih. Karena tanpa ijtihad. [4]Departemen Agama RI.[5] Jadi untuk menjawab problematika yang timbul di tengah-tengah masyarakat di era modernisasi ini. Al-Fiqh Al-Islami Bayn Ath-Thwwur wa Ats-Tsabut. ijtihad yang tidak boleh diusik-usik sedikit juga. Pustaka Riski Putra. memandang Islam ini.[2] Oleh karena itu. kalau kegiatan ijtihad terhenti. [5] Drs. akibatnya akan keislaman itu beransur-ansur hilang dalam masyarakat kita. 2000). h. Halim „Uways. Toha Putra. Pengantar Hukum Islam (Cet. h. maka produk-produk hukumnya akan jauh lebih maju dari dinamika masyarakatnya. Zarkasyi dengan judul. 523. Jika kita biarkan. 133. 7. 1998). I. maka sangat dibutuhkan ijtihad kontemporer (masa kini). berfirman dalam surah Al-Haj : 78 Terjemahnya: “Dan Dia (Allah) sekali-kali tidak menjadikan untuk kamu dalam agama suatu kesempitan …” (Al-Haj: 78). Drs. V. h. Sedangkan Allah Swt. Jakarta: PT. . Yusuf Al-Qardawi. Hasbi As-Shiddiqy. Raja Grafindo Persada. maka hukum Islampun akan terhenti perkembangannya dan akan terus tertinggal oleh dinamika kemajuan masyarakat. telah habis masanya. Sebaliknya kalau kegiatan ijtihad itu selalu dinamis. [1]Dr. [2]TM. Semarang: PT. M.

. lahirnya agama islam. kedudukan ijtihad. kedudukan ijtihad dalam islam. DINAMIKA ISLAM KONTEMPORER. kedudukan al ijtihad. kedudukan dan fungsi ijtihad.   Recent Search o anak dan nilai nilai luhur Copyright © 2011 MasBied. Klik di Sini untuk melihat Arsip Bukan Artikel yang Anda inginkan? Gunakan search box berikut! Cari didukung oleh Share This Post To : Facebook | Twitter | Digg | Stumbleupon | Delicious | Reddit | Google Category : Ensiklopedi peran ijtihad. fungsi ijtihad. FUNGSI IJTIHAD untuk umum.Baca juga Artikel Menarik Lainnya :  Tidak ada artikel terkait. fungsi ijtihad dalam hukum islam.com | Privacy Policy | All right Reserved.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful