FILSAFAT ZAMAN KONTEMPORER

1. LATAR BELAKANG Dalam mengkaji filsafat Barat, ahli filsafat membagi kajiannya menjadi empat kategori, yaitu zaman klasik, abad pertengahan, zaman modern dan masa kontemporer. Dan yang akan di bahas dalam makalah ini adalah Filsafat Barat Masa Kontemporer. Filsafat Barat kontemporer artinya filsafat Barat abad ke-20 yang sifatnya Heterogen. Dalam makalah ini akan di jelaskan mengenai filsafat kontemporer yang lebih di fokuskan pada pemikiran dari dua tokoh filsafat kontemporer yaitu Jurgen Habermas dan Jacques Derrida. 2. RUMUSAN MASALAH 1.

Siapa dan apa pemikiran dari Jurgen Habermas? 2.

Siapa dan apa pemikiran dari Jacques Derrida?

PEMBAHASAN 1.

JURGEN HABERMAS Jurgen Habermas adalah filsuf kontemporer yang paling terkenal di Jerman dan juga menghiasi panggung filsafat internasional. Ia dilahirkan pada 18 Juni 1929 di daerah Dusseldorf Jerman. Jurgen Habermas ini merupakan sosok filsuf pewaris pemikiran Madzhab Frankfrut.

Narasi besar pemikirannya bertumpu pada usaha pencarian sebuah teori yang secara memadai merumuskan syarat-syarat nyata perwujudan sebuah masyarakat yang bebas dari penindasan. Madzhab Habermas ini terkenal dengan “Teori Kritis” atau “Teori Kritis Masyarakat” yang melemparkan sebuah kritikan serius terhadap konsep teori Positivisme dan menyebut positivisme itu sebagai saintisme karena mengadopsi metode ilmu-ilmu alam untuk menggagas unified science. Dikatakan bahwa positivisme hanya berpura-pura bertindak objektif dengan mengatakan bahwa ilmu pengetahuan adalah bebas nilai, padahal ia menyembunyikan kekuasaan dengan mempertahankan status Quo masyarakat dan tidak mendorong perubahan. Dia mengembangkan sistem teori yang diabdikan untuk menunjukkan kemungkinan penalaran, emansipasi dan komunikasi logis-kritis yang terdapat di dalam institusi liberal modern. Pada hakekatnya teori kritis ini memiliki empat karakter utama yaitu : 1. Teori kritis bersifat historis, artinya teori kritis dilambangkan berdasarkan situasi masyarakat yang kongkrit dan kritik imanen yaitu kritik terhadap masyarakat yang nyata-nyata tidak manusiawi 2. Teori kritis bersifar kritis terhadap dirinya sendiri dengan cara evaluasi, kritik dan refleksi atas dirinya sendiri 3. Teori kritis menggunakan metode dialektis sehingga teori kritis memiliki kecurigaan terhadap situasi masyarakat aktual 4. Teori kritis adalah teori dengan maksud praktis yaitu teori yang mendorong transformasi masyarakat dan hanya mungkin dilakukan dalam praxis. Jurgen Habermas dengan Teori Kritisnya menawarkan pemahaman baru yang dikembangkan lewat masyarakat kritis emansipatoris. Semua pemikiran-pemikirannya sangat terlihat mengerucut pada keinginannya untuk menempatkan modernitas sebagai realitas empiris yang harusnya dapat memberdayakan kehidupan masyarakat, dan bukan sebaliknya. Untuk mencapai tujuannya membentuk masyarakat yang merdeka, independent, dan bebas dalam menentukan tujuan hidupnya sendiri, masyarakat harus melakukan komunikasi-komunikasi baik verbal maupun non-verbal (communication action) agar dicapai apa yang sebenarnya disebut kesadaran kolektif, yaitu dalam bentuk kesepakatan atau konsensus. Habermas berpendapat bahwa setiap intelektual di seluruh dunia mempunyai tugas untuk membangkitkan kemampuan rasionalitas yang kritis yang mendukung terciptanya radikal demokrasi dan kesadaran kosmopolit yang otentik, sekaligus juga menolak semua efek negatif

dari ketidakadilan kapitalisme, globalisasi, dan pasar bebas. Ia yakin bahwa semua hal tersebut dapat terwujud, jika kita mampu mengeksplisitasi norma-norma universal dari prosedur demokratis untuk menciptakan masyarakat dunia yang adil dan bermoral.

2.

JACQUES DERRIDA Derrida adalah seorang filsuf Prancis, yang dianggap penting sebagai tokoh poststrukturalis-posmodernis. Derrida ini juga merupakan seorang filsuf yang radikal dengan ciri berhingga-nya. Ia selalu menolak berbagai pandangan dari para filsuf sebelumnya dan menyatakan bahwa segala sesuatu menunjuk pada yang lain. Ia merupakan pribadi yang sangat kompeten dan peduli dengan filsafat. Hal ini ia buktikan dengan keaktifannya dalam memperjuangkan tempat yang wajar untuk filsafat pada taraf sekolah menengah. Bagi Derrida, ilmu pengetahuan tidak dapat dipertentangkan dengan filsafat. Tidak masuk akal jika dikatakan bahwa ilmu pengetahuan sedang menyingkirkan filsafat atau bahwa filsafat sudah tidak mempunyai lingkup gerak lagi karena perkembangan ilmu pengetahuan. Menurut Derrida antara ilmu pengetahuan dan filsafat merupakan hal yang sama, karena keduanya berakar dalam rasionalitas yang sama. Derrida menafsirkan ulang pemikiran beberapa filsuf modern dan kontemporer .Lewat tafsiran-tarfsirannya inilah Derrida mengawali pemikirannya yang bertemakan “Dekonstruksi”. Konsep dekonstruksi Derrida merupakan suatu perubahan istilah yang sebelumnya pernah dikatakan oleh Heidegger, yaitu mengenai destruksi. Konsep dekonstruksi Derrida hampir sama dengan konsep destruksi Heidegger. Namun, Derrida tidaklah kembali pada yang original. Ia menyatakan bahwa segala sesuatu adalah teks. Dengan pandangan „teks‟ ini, ia menolak tradisi metafisika filsafat barat dalam mengungkap kehadiran pada dirinya yang dinyatakan sebagai kebenaran yang absolut dan ditandai melalui bahasa lisan. Realitas adalah teks dan memiliki ciri berhingga. Dekonstruksi bisa dijelaskan dengan cara lain melalui cara kerja différance. Différance adalah manifestasi dari dekonstruksi penanda secara grafis. Différance seperti halnya

tulisan adalah pelafalan anonim yang kebal terhadap segala bentuk reduksi. Arti dari différance sendiri berada pada posisi menggantung, antara dua kata “to differ” (berbeda) dan “to defer” (menunda). Pemikiran akan différance merupakan penekanan yang dilakukan Derrida untuk memperjelas kesulitan menamakan yang pertama atau yang pusat. Ini adalah jalan kemungkinan berpikir yang membebaskan tulisan dari interpretasi metafisis di mana bahasa ditujukan untuk mengekspresikan makna atau kebenaran kehadiran pada dirinya. Mencoba memahami kedua konsep yang dikemukakan oleh Derrida diatas memang sangat sulit dan membutuhkan usaha yang lebih. Namun dari sini terlihat bahwa pemikiran Derrida terus konsisten dan terus berusaha untuk melepaskan diri dari jeratan pemikiran modern. Pada konsep dekonstruksi terlihat bahwa Derrida berusaha mengadakan perubahan dengan sesuatu yang dihasilkannya sendiri. Derrida percaya bahwa untuk melawan pemikiran modern yang percaya akan kebenaran tunggal, ibyektif dan universal maka kita harus berani untuk melakukan penghancuran atau dekonstruksi yang kemudian dilakukan perobakan dan perbaikan pola pikir sehingga didapatkan cara berpikir baru yang lebih terbuka, dan mau menerima pendekatan apa saja dalam mendekati realita sebagai teks.Pada konsep Différance terlihat usaha Derrida untuk mengkritik persoalan otoritas dan kekuasaan pemikiran modern yang sangat berpihak pada bahasa lisan yang selalu dianggap sebagai bahasa yang mengungkapkan realitas. dari sini juga terlihat bahwa Derrida bukanlah orang yang setuju adanya kebenaran tunggal, obyektif dan universal. PENUTUP 1.

KESIMPULAN Dan dari pemikiran kedua tokoh tersebut dapat di simpulkan bahwa Jurgen Habermas dengan Teori Kritisnya menawarkan pemahaman baru yang dikembangkan lewat masyarakat kritis emansipatoris. Semua pemikiran-pemikirannya sangat terlihat mengerucut pada keinginannya untuk menempatkan modernitas sebagai realitas empiris yang harusnya dapat memberdayakan kehidupan masyarakat, dan bukan sebaliknya.

Dan bagi Derrida, ilmu pengetahuan tidak dapat dipertentangkan dengan filsafat. Tidak masuk akal jika dikatakan bahwa ilmu pengetahuan sedang menyingkirkan filsafat atau bahwa filsafat sudah tidak mempunyai lingkup gerak lagi karena perkembangan ilmu pengetahuan. Menurut Derrida antara ilmu pengetahuan dan filsafat merupakan hal yang sama, karena keduanya berakar dalam rasionalitas yang sama.

DAFTAR PUSTAKA Habermas, Jurgen. Teori Tindakan Komunikatif II: Kritik atas Rasio Fungsionaris. Terjemahan oleh Nurhadi. Kreasi Wacana Yogyakarta. . Maret 2007 Muslih, Muhammad. Filsafat Ilmu. Belukar: Yogjakarta, 2004. http://seniindonesia.multiply.com/journal/item/6/berpikir_kritis_ala_habermas

nggapan untuk “Filsafat Kontemporer”
1. tc-a March 23rd, 2009 at 12:32 | #1 Reply | Quote Mulai sejak kapan batasan waktu kontemporer itu?? temanku mau bahas sejarah kontemporer bingung mulai sejak kapan. sejak orba kah sejak reformasi kah?? A___A

2. aprillins March 24th, 2009 at 00:15 | #2 Reply | Quote

Zaman modern ditandai dengan adanya pemikiran terhadap hal humanisme dan ilmiah. Apa pun boleh dibahas. Yang menandakan bahwa otoritas gereja berkurang. 2009 at 06:26 | #3 Reply | Quote pada saat zaman sekarang banyak para ahli filsuf atau kajian ilmu bidang study yang begitu banyak membuat kajian filsafat kontemporer di era abad 19 setelah zaman Renaisse. dan lain-lain bisa dibahas secara terbuka. gitchu… 3.pertama-tama istilah filsafat kontemporer itu diperkenalkan bukan di indonesia. tetapi di negara barat tepatnya eropa. Yang di awali oleh pemikiran Cusanus yang terbuka pada pemikiran humanisme dan ilmiah. etis dihargai. meski pun zaman sekarang masih zaman modern bisa disebut. jimmy November 3rd. tetapi yang perlu diingat bahwa batasan zaman tidak ditandai melalui tahun berapa (waktu). sedang zaman kontemporer pada awal abad-20. Munculnya pemikir ilmiah seperti johannes kepler. waktu. kalau saranku sih mau bahas sejarah kontemporer dari awal abad 20 aja. zaman modern berlangsung sampai akhir abad ke-19. corak sejarah pemikirannya. yaitu dari tahun 1900 sampai sekarang. Pada zaman aristoteles pun seni dihargai. seni. tidak adanya penghargaan secara terbuka hal ini bukan merupakan zaman kontemporer melain zaman posmodernisme. immanuel kant dan lain lain. banyak orang melupakan budaya yang bagian dari zaman itu.com The Global Source for Summaries & Reviews   Daftarkan diri Masuk . ras. melainkan juga masalah etis. tetapi tidak mendunia seperti sekarang ini. galileo galilei. klo menurut saya sekarang zaman posmodernisme /w EPDw ULLTE5M shvoong. konstruksi pemikiran. hugo de groot. Adanya penghargaan terhadap hal-hal semacam ini merupakan ciri dari zaman kontemporer. Awal zaman modern di mulai di akhir zaman skolastik yaitu awal abad ke-15. Ketika pemikiran tidak hanya berkutat pada masaalah ilmiah saja. Melainkan.budaya. copernicus. memang tidak hanya masalah seni. nietszche.

   Use f Write & earn Ketegori Bahasa Cari × Daftarkan diri Use your Facebook account for quick registration Sign up with Facebook OR Create a Shvoong account from scratch Buat akun Anda Already a Member? Masuk! × Masuk Sign in using your Facebook account Sign in with Facebook OR Not a Member? Daftarkan diri! × Daftarkan diri Use your Facebook account for quick registration Sign up with Facebook OR .

Pra Yunani Kuno Berkisar antara empat juta tahun sampai 20. karena pada masa itu manusia masih menggunakan batu sebagai peralatan. tembaga dan perak untuk berbagai peralatan. yaitu: a.000 tahun SM. Karenanya. yang pertama kali digunakan di Irak. disebut the greek miracle. Pada abad ke 6 SM di Yunani lahirlah filsafat. secara ringkas disusun sebagai berikut: 1. Beberapa faktor yang mendahului lahirnya filsafat di Yunani. Perkembangan pemikiran secara teoritis senantiasa mengacu kepada peradaban Yunani. Selanjutnya pada abad ke 15 sampai 6 SM. Kesusastraan Yunani c. disebut juga zaman batu.Masuk Sign in using your Facebook account Sign in with Facebook Halaman Utama Shvoong>Ilmu Sosial>Sosiologi>Filsafat Ilmu & Perkembangannya di Indonesia Filsafat Ilmu & Perkembangannya di Indonesia oleh: PapapFarras     Pengarang : Drs. manusia telah menemukan besi. . untuk memahami sejarah perkembangan ilmu pengetahuan harus melakukan pembagian atau klasifikasi secara periodik. melainkan melalui proses bertahap. Periodisasi perkembangan ilmu dimulai dari peradaban Yunani dan diakhiri pada zaman kontemporer. Mitologi bangsa Yunani b. dan evolutif. Pengaruh ilmu pengetahuan pada waktu itu sudah sampai di Timur Kuno. Dalam setiap periode sejarah pekembangan ilmu pengetahuan menampilkan ciri khas tertentu. Surajiyo Summary rating: 2 stars (172 Tinjauan) Kunjungan : 19029 kata:900 More About : zaman kontemporer Filsafat Ilmu & Per ª SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN Perkembangan ilmu pengetahuan hingga seperti sekarang ini tidaklah berlangsung secara mendadak.

Diawali dari periode filsafat Yunani yang penting dalam peradaban manusia. 5. disebut sebagai zaman keemasan kebudayaan Yunani. karena menjawab persoalan disekitarnya dengan rasio dan meninggalkan kepercayaan terhadap mitologi atau tahyul yang irrasional. Semboyan yang berlaku bagi ilmu pada masa itu adalah ancilla theologia atau abdi agama. Dengan melihat sejarah .1716). Menurut Trout. fisika dipandang sebagai dasar ilmu pengetahuan yang subjek materinya mengandung unsur-unsur fundamental yang membentuk alam semesta. Selanjutnya. pada abad ke 20 hingga sekarang. 3. salah seorang murid Aristoteles. seperti teori heliosentris oleh Copernicus. sehingga aktivitas ilmiah terkait dengan aktivitas keagamaan. Zaman ini menjadi indikator bangkitnya kembali independensi rasionalitas manusia. Kontemporer Zaman Kontemporer. karena sudah tercatat banyaknya penemuan spektakuler. Terakhir Zaman Hellenisme. Hal ini dapat mencerminkan perkembangan ilmu pengetahuan secara utuh karena dalam filsafat Barat unsur mitos dapat lenyap sama sekali dan menonjol dalam unsur rasio. Zaman Modern Dikenal juga sebagai masa Rasionalisme. yang merupakan pemikiran revolusioner. Zaman Pertengahan Ditandai dengan tampilnya pada teolog di lapangan ilmu pengetahuan. Uraian sejarah perkembangan ilmu pengetahuan diatas pembahasannya biasanya mengacu kepada pemikiran filsafat di Barat. yaitu dilahirkannya kembali sebagai manusia yang bebas untuk berpikir. karena waktu itu terjadi perubahan pola pikir manusia dari mite-mite menjadi lebih rasionil. Descartes memperkenalkan metode berpikir deduktif logis yang umumnya diterapkan untuk ilmu alam. Manusia menjadi lebih proaktif dan kreatif menjadikan alam sebagai objek penelitian dan pengkajian. 6. bidang fisika menempati kedudukan paling tinggi dan banyak dibicarakan oleh para filsuf.2. dengan tokoh yang berjasa adalah Iskandar Agung (356 – 323 SM) dari Macedonia. Sejarah filsafat merupakan metode yang banyak digunakan dan sangat penting dalam mempelajari filsafat dan ilmu pengetahuan. Yunani Kuno Zaman Yunani Kuno merupakan awal kebangkitan filsafat secara umum. 4. yang tumbuh di zaman modern dengan tokoh utama yaitu Rene Descartes (1596 – 1650) yang dikenal sebagai Bapak Filsafat Modern. Zaman Renaissance Renaissance berarti lahir kembali (rebirth). Spinoza (1633 – 1677). dan kemudian didukung oleh Johanes Kepler (1571 – 1630) dan Galileo Galilei (1564 – 1642). Para ilmuwannya hampir semua adalah para teolog. dan Leibniz (1646 . Sejarah filsafat juga merupakan subject matter dalam belajar filsafat yang merupakan alat untuk mengenal filsafat dan ilmu pengetahuan pada umumnya. Pada waktu Athena dipimpin oleh Perikles kegiatan politik dan filsafat dapat berkembang dengan baik.

2009 Mohon dinilai :12345 Nilai : 1 2 3 4 5  o  o Link yang relevan : http://id. Kontemporer.com/writers/papapfarras Menulis sendiri tulisanmu Komentar More About : zaman kontemporer [X] Lihat semua Tampil 1 Pertanyaan 1. Copernicus. Filsafat. yang pada akhirnya dapat dinikmati dalam bentuk teknologi. Menjawab Pertanyaan : Kutipan:          Heliosentris. menjadikan sejarah sebagai suatu metode dalam mempelajari filsafat yang pada akhirnya dapat dipelajari ilmu pengetahuan secara mendalam.sebagai suatu urutan kejadian yang saling berhubungan sehingga suatu kejadian tidak terjadi begitu saja dan diartikan sebagai fenomena tersendiri dan mencermati makna dibalik urutan kejadian pemikirannya. Descartes. Iskandar Agung. bagaimana perkembangannya di zaman modern ini Lihat semua 1. Dari proses ini kemudian ilmu berkembang dari rahim filsafat.shvoong. Diterbitkan di: 19 Januari. Yunani Kuno. Ilmu Pengetahuan. Renaissance. . Menjawab Pertanyaan : ilmu pengetahuan akan mengalami suatu kemajuan jika ada filsuffilsuf terdahulu.

 Aristoteles Buat kutipan untuk Ringkasan ini Related Videos  o JEJAK BERDARAH KOMUN .

o FILSAFAT PAK BAMBANG o KECERDASAN PARA FILS .

o KECERDASAN PARA FILS o ogoh .ogoh .

vivanews.tokobagus.kaskus.us Tulis www.. Teori MIKROEKONOMI Edensor Bisnis di Dunia Maya yang Menjanjikan !! Paling populer New on Shvoong! Resensi Situs Terbaik       www..detik.com Tulis www.okezone..Share Gunakan konten kamiTerjemahkanKirimLinkCetak x Creative Commons Attribution 3..indowebster.com Tulis www.0 License <div dir='ltr'><font size='6'><b>Filsaf Perkembangannya di Indonesia< Gunakan konten kami Copy to Clipboard Orang yang membaca Ringkasan ini juga membaca:        Setiap Wanita Cantik Kode Da Vinci At Tarbiyah Adz Dzatiyah Ma Alim Wa Taujih.com Tulis www.com Tulis www.com Tulis . Harry Potter dan Batu Bertuah Pride and Prejudice Bahkan Malaikat pun Bertanya A Walk to Remember Ringkasan lain oleh PapapFarras       Political Sociology Ekonomi INTERNASIONAL Perilaku ORGANISASI Konsep Dasar dan Aplik.

id Tulis Other Other Tulis Berikut X 1861698 0 (1 Tinjauan) 5 Teratas      Karena Besi Tahun Teologi Waktu .games. Misteri & Thriller. o Hardware. o Perusahaan perdagangan. Novel & Novela. o Olah Raga.  Buku Roman. Bagaimana Cara Menggunakan Bantuan & Swakarya. Sastra Klasik. o Universitas dan institusi penelitian. Mitologi & Sastra Kuno. selanjutnya Teknologi & Internet o Permainan. Anak & Remaja. Humor. o Blog. o o o o o o o o o o o  .   false www. Biografi. Poetry. o Mesin Cari & SEO. o Piranti Lunak. o Situs Web.co.

o Epidemiologi dan Kesehatan Masyarakat. o selanjutnya Seni & Humaniora o Sejarah. o Genetika. o Sumber Daya Manusia. o Hukum Tenaga Kerja. o Matematika. o Nutrition. o selanjutnya Hukum & Politik o Hukum Konstitusional. o selanjutnya Kedokteran & Kesehatan o pengobatan alternatif. o Hukum Pidana. o Antropologi. o Hukum Pemerintahan. o Manajemen & Kepemimpinan. o selanjutnya Ilmu Sosial o Pendidikan. o Psikologi. o Ilmu Agama. o selanjutnya Sains o Biologi. o Linguistik. o Hukum Pajak. o Ekologi. o Ilmu Ekonomi. o Usaha Mikro. o Fisika. o Sosiologi.      o selanjutnya Bisnis & Keuangan o Usaha Online. o Filsafat. o Ilmu Politik. o Kimia. . o Marketing & Penjualan. o Biokimia. o Teori & Kritik. o Studi Film dan teater. o Ginekologi. o Pengobatan Investigatif. o Hukum Umum. o Bisnis Internasional.

selanjutnya Gaya Hidup o Makanan & Minuman. Perkakas. Serial TV. o Keluarga & Relasi. o Pidato. o Rumah & Kebun. Boneka & Hadiah. Konser Hiburan o o o o o o  Produk Telekom. Permainan. o Wisata Hemat. o selanjutnya Menulis & Bicara o Teks Pidato. o selanjutnya o o o o o o o     . o Ezine & Newsletter. o Lingkungan. o Mode & Kecantikan. o Politik. Kamera. o Hobi. o Presentasi. Film Musik. o Kolom Pendek. o Opini Murni. o Berkemah. Gadget & Gizmo. Film Musikal. o Situs Web dan Komunitas Online. Barang Elektronik. o selanjutnya Wisata o Daerah Tujuan. o Penulis Naskah Iklan. o Petualang Alam. o Kencan. Drama. o Budaya.o  selanjutnya Film. o Berlayar. o selanjutnya Perkumpulan & Berita o Barang Baru. o Swapublikasi.

selanjutnya      English Español Português polski                               ‫عرب ي‬ Български 简体中文 čeština Dansk Nederlands English ‫ف ار سي‬ suomi Français ქართული Deutsch Ελληνικά ‫עברית‬ Magyar Indonesia Italiano 日本語 한국어 Melayu Norsk polski Português Română русский Српски Español Svenska ภาษาไทย . Health . Careers . How To o o o o o o o Computers & Internet . Family . Money & Business . Electronics & Gadgets.

    繁體中文 Türkçe Узбек тили Tiếng Việt  o o o o o o  o o o o o o  o o o o o o  o o o o o o o  o o o Shvoong Apakah Shvoong itu? Peta situs Blog Hubungi Kami Pertanyaan yang sering diajukan Writing Top Writers Top Earners Persetujuan pemakai Gunakan konten kami Write & earn Business info Link ke kami Pengiklan Undang teman Profil Perusahaan selanjutnya Kutipan Laporan Pembuat ringkasan Summarizer Button Today .

com/social-sciences/sociology/1861698-filsafat-ilmu-perkembangannya-diindonesia/#ixzz0RpsEY6P3 Badan Eksekutif Mahasiswa Teknik UNNES Sarana Aspirasi Dan Informasi   Blog BEM Teknik 2008 Sejarah Perkembangan Pengetahuan Dari Zaman Purba Sampai Zaman Kontemporer Posted April 23. pengetahuan merupakan kekuatan un-tuk menguasai alam. bukan dari substansinya. dan empirisme. Paham lainnya adalah . segala sesuatu yang ada dalam pikiran didahului oleh pengalaman indrawi. Pengetahuan dikembangkan dari pengalaman indra secara konkrit dan bukan dari rasio.Sumber: http://id. pikiran awal-nya kosong. Menurut John Locke (empirisme dan naturalisme). segala sesuatu harus diragukan terlebih dahulu. Zaman Modern (abad 17 – 19 M) Pada masa ini muncul pemikir – pemikir yang mendorong cara pendekatan yang sama sekali baru terhadap masalah – masalah manusia. seperti rasionalisme.shvoong. Pengetahuan diperoleh dengan metode induksi melalui eksperi-men dan observasi terhadap suatu fenomena yang ingin dikaji. Isi pikiran (ide) berasal dari pengalaman indrawi (lahiriah dan batiniah) ter-hadap substansi (benda) di alam. Paham rasionalisme me-nyatakan bahwa akal merupakan alat terpenting untuk memperoleh dan menguji penge-tahuan. Keragu-raguan membuat manusia bertanya/mencari ja-waban untuk memperoleh kebenaran yang pasti (manusia harus berpikir rasional untuk mencapai kebenaran). Kedaulatan rasio diakui sepenuhnya dengan menyisihkan pengetahuan indra. pengetahuan yang benar harus berangkat dari kepastian. David Hume (skeptisme dan empirisme) mengatakan ide atau konsep didalam pikiran berasal dari persepsi (kesan terhadap pengalaman indra-wi) dan gagasan (konsep makna dari kesan) terhadap suatu substansi. Untuk memastikan kebenaran sesuatu. Menurut Rene Descartes (paham rasionalisme dan skeptisme). Berkembang beberapa paham yang menguatkan kedudukan humanisme sebagai dasar dalam perkembangan hidup manusia dan pengetahuan. 2008 Filed under: Filsafat Ilmu | E. Pada paham empirisme. Sementara menurut Francis Bacon.

Pernyataan dianggap benar jika kon-sekuensi dari pernyataan tersebut memiliki kegunaan praktis bagi manusia. diu-kur.. « Hang Variabel » No comments yet Tinggalkan Balasan guest Enter your comment here. Paham positive-empiris (Aguste Comte) menyatakan bahwa realita berjalan sesuai dengan hukum alam sehingga pernyataan pengetahuan harus bisa diamati. Sementara paham pragmatisme William James menyatakan kebenaran suatu pernyataan diukur dari kriteria apakah pernyataan tersebut bersifat fungsional (bermanfaat) dalam kehidupan praktis. hakikat fisik adalah jiwa (spirit) dan pengetahuan adalah hasil pemikiran yang dihubungkan dengan pengalaman indrawi.idealisme yang dianut Barkeley: ada disebabkan oleh adanya persepsi.. dan paham idealisme – kritisisme yang dikembangkan Imanuel Kant.     Guest Masuk Masuk Masuk Email (wajib) (Belum diterbitkan) . Like this: Suka Be the first to like this post. Menurut Kant. diulang. diuji dan diramalkan. Paham ini menggabungkan konsep rasionalisme dengan empiris-me.

(Keluar) You are commenting using your Facebook account. Kirim Komentar 69 0 1316951688   Menu Utama o BEM Teknik 2008 a  SPONSOR . You are commenting using your Twitter account.com to post a comment to your blog.Nama (wajib) Situs web Please log in to WordPress. (Keluar) Connecting to %s Beritahu saya balasan komentar lewat surat elektronik. Beritahu saya tulisan baru lewat surat elektronik.

ciri ciri evaluasi modern. kelahiran ilmu pengetahuan modern. ilmu pengetahuan dan teknologi masa moderen. Bagian terpenting dari dirimu adalah bagian terdalam dari jati dirimu. era pioner..Bank Jateng Kata Mutiara Anda akan mampu membuat hal-hal besar hanya jika anda membiarkan diri anda dituntun oleh tangan pencipta dan membiarkan sesama mengakses segala talenta yang anda punya... kemajuan ilmu pada zaman . Dari waktu ke waktu anda akan mengalami pengalaman yang menyakitkan. diganti dengan pandangan bahwa ilmu pengetahuan harus mencari untung. filsafat modern dan kontemporer. ilmu pengetahuan zaman kontemporer. namun harus bersikap kontemplatif.5:26 pm § in Filsafat Ilmu. yaitu bahwa ilmu pengetahuan sempurna tak boleh mencari untung. filsafat ilmu secara perkembangan. Posts Tagged ‘ zaman kontemporer’ June 2nd. 2011 .read more[. melalui berbagai kesulitan dan masalah. epistemologi ilmu. berkembangnya ilmu ilmu manusia. definisi zaman kontemporer. definisi belajar modern. Pandangan itu merupakan kritik terhadap pandangan Aristoteles. i perkembangan ilmu pengetahuan dari masa ke masa. Anda diciptakan untuk melakukan hal-hal yang besar. era kontemporer adalah. Pengertian Dan Lingkup Epistemologi Ilmu Perkembangan Ilmu Pada Masa Modern dan Kontemporer Secara Epistemologis ebagian ciri yang patut mendapat perhatian dalam epistemologis perkembangan ilmu pada masa modern adalah munculnya pandangan baru mengenai ilmu pengetahuan. filsafat. 0. ciri ciri alat komunikasi zaman modern. Pada setiap jalan yang anda lalui anda harus meninggalkan tanda yang jelas. ciri ciri era pioner.] S Tags: . Apapun situasinya anda harus terus melayani pencipta dalam segala hal. dijumpai keyakinan dan kepercayaan bahwa kemajuan yang di capai oleh pengetahuan manusia . Pada abad-abad berikutnya. artinya dipakai untuk memperkuat kemampuan manusia di bumi ini. Tetapi pengalaman ini anda butuhkan menjadi pribadi yang kokoh. di dunia barat dan di dunia luar barat. karakter ilmu pengetahuan dari peradaban ilmu pengetahuan dan kontemporer.

perkembangan ilmu pengetahuan dari masa ke masa.kontemporer. masa modern kontemporer.tp. kemajuan ilmu terhadap teknologi. kemajuan ilmu zaman modern. perkembangan filsafat abad modern dan kontemporer. perkembangan ilmu pada masa modern dan kontemporer epistemologi. tentang masa modern. perkembangan pengetahuan dari masa ke masa berdasarkan alat dan pemikiran yang dihasilkan. pandangan modern epistemologi. masa modern. mencari ilmu di masa lalu dengan teknologi. perkembangan ilmu pengetahuan di barat. teknologi komunikasi pada zaman modern. perkembangan kebudayaan pada masa modern. perkembangan ilmu filsafat pada massa moderen. kemajuan ilmu zaman kontemporer. perkembangan ilmu pada zaman kontemporer. pandangan mekanik tentang epistemologi ipa. perkembangan mesin di kehidupan modern. perkembangan ilmu masa modern dan kontemporer.id/tag/zaman-kontemporer#ixzz0RprWkBBD Fakultas Syariah IAIN-SU . perkembangan ilmu sosial di era modern. modern dalam bidang pendidikan. Perkembangan Ilmu Pada Masa Modern dan Kontemporer Secara Epistemologis. perkembangan pengetahuan manusia dari masa ke masa berdasarkan alat yang di hasilkan. sejarah zaman kontemporer di bidang ilmu pengetahuan. perkembangan pengetahuan dari masa ke masa. pengembangan filsafat di abad kontemporer. perkembangan pengetahuan dari masa ke masa berdasarkan alat yang dihasilkan. masa modern yang berpengaruh pada komunikasi. perkembangan ilmu di zaman kontemporer. perkembangan pengetahuan dari masa kemasa berdasarkan alat dan pengetahuan yang dihasilkan. pengertian teknologi di jaman moderen. perkembangan pendidikan teknologi dari masa ke masa. perkembangan tp modern. perkembangan ilmu barat zaman moden. perkembangan ilmu pada zaman modern. penanaman kecerdasan pada era mikro. perkembangan ilmu pengetahuan pada masa modern. perkembangan pendidikan china pada masa modern. teknologi di zaman modern. perkembangan pengetahuan dari masa ke masa berdasarkan alat yang dihasilkan dan hasil pemikiran. perkembangan pengetahuan dari masa ke masa berdasarkan alat dan pengetahuan. zaman masa mutakhir No Comments Artikel ini disalin dari : http://blog. pengaruh era kontemporer dan era modern.ac. pengertianciri dan contoh kontemporer. perkembangan pengetahuan manusia dari masa ke masa. zaman kontemporer. teknologi pendidikan. perkembangan zaman modern. pengetahuan pada zaman modern. perkembangan anak di era modern. perkembangan ilmu abad modern. perkembangan ilmu pengetahuan di zaman kontemporer. Teknologi Pendidikan Unesa. perkembangan ilmu filsafat modern kontemporer. perkembangan pengetahuan dari masa ke masa berdasarkan alat yang dihasilkan serta hasil pemikiran. perkembangan masa modern. penjelasan teknologi informasi zaman modern. perkembangan ilmu negara dari masa kemasa. perkembangan zaman kontemporer. pengetahuan dari masa ke masa berdasarkan pengetahuan yang dihasilkan. pengaruh jaman moderen terhadap pendidikan.

Artinya. sesuatu yang dingin. Perubahan pola pikir tersebut kelihatannya sederhana. kita harus menyadari bahwa kosmos itu dinamis.ungkapan yang terkenal dari Heraklitos dalam menggambarkan perubahan ini adalah panta rheri uden menei (semuanya mengalir dan tidak ada sesuatu pun yang tinggal mantp) Pythagoras (580-500 SM) mengembalikan segala sesuatu kepada bilangan semua realitas dapat diukur dengan bilangan (kuantitas) karena itu dia berpendapat bahwa bilangan adalah unsur utama dari alam dan sekaligus menjadi ukuran kalu segala-galanya adalah bilangan. . tetapi aktivitas alam yang terjadi secara kausalitas.seperti gempa bumi dan pelangi. Heraklitos (540-480 SM) melihat alam semesta ini selalu dalam keadaan berubah.itu berarti bahwa unsur bilangan merupakan juga unsur yang terdapat dalam sgala unsur.   Blog Archive About SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU Wednesday.sedangkan sokrates dan setelahnya disebut para filosof pasca sokrates yang tidak hanya mengkaji tentang alam. Gempa bumi tidak dianggap fenomena alam biasa.tetapi dewa bumi yang sedang menggoyangkan kepalanya namun ketiaka filsafat diperkenankan . timbul rasa ingin mengetahui rahasia alam itu. Itu berarti bahwa bila kita hendak memahami kehidupan kosmos. Berbeda dengan Thales dan Anaximandros.fenaomena tersebut tidak lagi dianggap sebagai aktivitas dewa.demikian juga seluruh jagad raya merupakan suatu harmoni yang medamaikan hal-hal yang berlawanan. tetapi manusia dan perilakunya filosof alam pertama yang mengkaji tentang asal usul alam adalah Thales (624-546 SM). Pola pikir mitosentris adalah pola pikir masyarakat yang sangat mengandalkan mitos untuk menjelaskan fenomena alam. LANDASAN ILMU PADA ZAMAN YUNANI Periode filsafat yunani merupakan periode sangat penting dalam sejarah peradapan manusia karena pada waktu ini terjadi perubahan pola pikir manusia dari mitosentris menjadi logosentris. January 26.tetapi di impelisikan tidak sederhanana karena selama ini alam ditakuti dan dijauhi kemudian didekati bahkan diekspoitasi. Iya di gelari Bapak filsafat karena dialah orang yang mula-mula berfilsafat dan mempertanyakan. Sehingga tidak heran kemudian mereka juga disebut dengan filosof alam ini juga di sebut filosof pra sokrates. Karena manusia selalu berhadapan dengan alam yang begitu luas dan penuh misteri. 2011 1:31:03 PM Filsafat Ilmu Oleh Fauzan Arrasyid A.segala sesuatu berdasarkan dan dapat dikembalikan.

Pandangan islam tentang pentingya ilmu tumbuh bersamaan dengan munculnya islam itu sendiri. 2. Masa Renaisans (Abad ke 15-16) Renaisans merupakan era sejarah yang penuh dengan kemajuan dan perubahan yang mengandung arti bagi perkembangan ilmu. C.kepadanya adalah”membaca” jibril memerintahkan muhammad dengan bacalah dengan menyebut nama Tuhamu yang menciptakan. Mesin menghaslkan kemenangan dan perang moderen. Adnya penemuan para ahli perbintangan seperti copernicus dan Galileo menjadi dasar bagi munculnya astronomi moderen yang merupakan titik balik dalam pemerintahan ilmu dan filsafat.zaman ini juga merupakan penyempurnaan kesenian. PERKEMBANGAN ILMU ZAMAN ISLAM Sebelum diuraikan sejarah dan perkembangan ilmu dalam isalm. sejak dari zaman klasik. Percetakan yang mempercepat penyebaran ilmu. zaman moderen. melihat sejarah perkembangan ilmu zaman kontemporer.yang dimaksud dengan zaman kontemporer dalam konteks ini adalah era tahun-tahun terakhir yang kita jalani hingga saat sekarang ini. dan zaman kontermporer.tidak lain adalah mengamati pemanfaatan dan pengembangan lebih lanjut dari rentetan sejarah ilmu sebelumnya. D. zaman pertengahan.oleh karena itu.B. KEMAJUAN ILMU ZAMAN KONTEMPORER Perkembangan dan kemajuan peradaban manusia tidak bisa dilepaskan dari peran ilmu tahap-tahap perkembangan itu kita menyaebut dalam konteks ini sebagai periaodasasi sejarah perkembangan ilmu. dan ilmu yang diwujugkan dalam diri jenius serba bisa.ketika Rasulullah saw.mulai dari zaman klasik sampai islam sudah memberiakn penghargaan yang begitu besar kepada ilmu.pengembangan ilmu di sepanjang sejarah kehidupan umat islam. Kompas memungkankan manusia mengarungi lautan. KEMAJUAN ILMU ZAMAN RENAISANS DAN MODEREN 1. Sebagai mana sudah diketahui bahwa nabi muhammad saw. leonardo da vinci penemuan percetakan ditemukannya benua baru (1492 SM) oleh colombus memberikan dorongan lebih keras untuk meraih kemajuan ilmu. 3. yang mula-mla diperintahnya. sedangkan zaman kontemporer memfokuskan sorotannya . Teori Copernicus ini melahirkan revormasi pemikiran tentang alam semesta Bacon adalah pemikir yang seolah-olah meloncat keluar dari zamannya dengan melihat perintis filsafat ilmu. Ada tiga contoh yang dapat membuktikan pernyataan ini yaitu: 1. Kemudian islam datang menawarkan cahaya penerang yang mengubah masyarakat arab jahiliah menjadi masyarakat yang berilmu dan beradab. Meneriam wahyu pertama. Ilmu yang berawal sejak sekitar abad ke -15.Ungkapan Bacon yang terkenal adalah knowledge is power (pengetahuan adalah kekuasaan). keahlnian.ada baikanya diuraikan sedikit tentang pandangan islam terhadap ilmu.

Sophia juga berarti kecakapan. air dapat berubah menjadi benda gas. “Apa sebenarnya asal-usul alam semesta ini?” Pertanyaan ini sangat mendasar. terlepas apapun jawabannya. Filosof alam tidak dapat memberikan jawaban yang memuaskan.setidaknya dua contoh yang sangat menonjol bisa dikemukakan di sini.ditemukan oleh copernicus (1473-1543 RESUME FILSAFAT ILMU NAMA : AHABA THOLIBIN NIM : 0616002 Sejarah Perkembangan Ilmu A. yakni penelitian terhadap alam tidak menjadi focus utama. Sekitar abad IX SM atau paling tidak tahun 700 SM. Untuk menelusuri filsafat yunani. seperti es.maka ilmu kontemporer pun demikian. Kaum sofis ini memulai kajian tentang manusia dan menyatakan bahwa manusia adalah ukuran kebenaran. Ia digelari Bapak Filsafat karena dialah orang yang mula-mula berfilsafat dan mempertanyakan. perlu dijelaskan terlebih dulu asal kata filsafat. di yunani. dan bumi ini juga berada di atas air. Ia menyatakan bahwa “manusia” adalah ukuran kebenaran. Memang dua hal ini menimbulkan . bukan dengan pendekatan mitos atau kepercayaan. Filosof alam pertama yang mengkaji tentang asal usul alam adalah Thales (624-546 SM). Ia mengatakan asal alam adalah air karena air unsure penting bagi setiap makhluk hidup. Namun. seperti uap dan benda padat. Setelah berakhirnya masa para filosof alam. Pertanyaan yang muncul adlah apakah yang dimaksudnya itu manusia individu atau manusia pada umumnya. Sebagimana ilmu di zaman moderen mempunyai karakteristik khusus yang membedakannya dengan ilmu di zaman klasik dan zaman pertengahan. LANDASAN ILMU PADA ZAMAN YUNANI Pada zaman yunani dalam sejarah peradaban manusia terjadi perubahan pola pikir manusia dari mitrosentris menjadi logosentris. sehingga timbullah kaum “Sofis”. Sophia diberi arti kebijakanaan. tetapi sudah mulai menjurus pada penyelidikan pada manusia. dalm banyak hal melakukan dekonsterksi terhadap teori-teori yang dianggap established (mapan) pada masa pertengahan atau zaman klasik. Tokoh utamanya adalah Protagoras (481-411 SM). yang penting adalah pertanyaan itu dijawabnya dengan pendekatan rasional. Pernyataan ini merupakan cikal bakal humanisme. maka muncul masa transisi.pada berbagai perkembangan terakhir yang terjadi hingga saat sekarang. zaman moderen misalnya.

ephasus.di mana buku-buku yunani purba masih dibaca dan diterjemahkan ke dalam berbagai bahasa. hidup dalam masyarakat yang terbelakang.konsekuensi yang sungguh berbeda. Kemudian islam datang mmenawarkan cahaya penerang yang mengubah masyarakat arab jahiliyah menjadi masyarakat yang berilmu dan beradab. 1. Puncak kejayaan filsafat yunani terjadi pada masa Aristoteles (384-322 SM). metafisika. B. 2. Logika Aristoteles ini juga disebut dengn logika deduktif. PERKEMBANGAN ILMU ZAMAN ISLAM Sejak awal kelahirannya. Sebagai contoh konkret dapat disebutkan bahwa plato dan aristoteles telah memberikan pengaruh yang besar pada mazhab-mazhab islam. setelah ia terpengaruh oleh alam pikiran yunanai terebut. Logika Aristoteles berdasarkan pada analisis bahasa yang disebut sillogisme. bahkan sering kali ekstrim antara pandangan filsafat yunani. bahwa nabi Muhammad Saw. pada dasarnya terdapat upaya rekonsiliasi dalam arti medekatkan dan mempertemukan dua pandangan yang berbeda. Sebagaimana sudah diketahui. mana yang dimaksud oleh Protagoras. Yang mencakup logika. dengan pandangan keagamaan islam yang seringkali menimbulkan benturan-benturan. bahkan setelah pusat-pusat itu ditaklukan oleh umat islam. seperti filsafat plato dan Aristoteles. terutama siriani. Namun tidak ada jawaban yang pasti. Islam sudah memberikan penghargaan yang begitu besar kepada ilmu. dan fisika. Penyampaian ilmu dan filsafat yunani ke dunia islam Dalam perjalanan ilmu dan juga filsafat di dunia islam. yang mengukur valid atau tidaknya sebuah pemikiran Aristoteles yang pertama kali membagi fillsafat pada yang teoritis dan praktis. ketika diutus oleh allah sebagai rosul. dimana pagadisme tumbuh menjadi sebuah identitas yang melekat pada masyarakat arab pada masa itu. sedangkan yang praktis mencakup etika ekonomi. Pada masa ini juga didapati seorang tokkoh Kristen bernama Nestorius. Pada masa ini didapati pusat-pusat ilmu pengetahuan seperti ariokh. yang melakukan dekontruksi atas pemahaman teologii kalangan Kristen konservatif ortodoks. dan iskandariah. dan politik. Perkembangan ilmu pada masa islam klasik . khusunnya mazhab eklektisisme.

Sejak awal islam kajian-kajian dalam bidang teologi sudah berkembang. The Re contruction of Religious Thought in Islam iqbal menyatakan bahwa salah satu penyebab utama kematian semangat ilmiah di kalangan umat islam adalah di kalangan umat islam adalah diterimanya paham yunani mengenai realitas yang pada pokoknya bersifat statis. Alasan kedua. kontak pribadi. Dalam bukunya. sementara jiwa islam adalah dinamis dan perkembang. Mereka pernah mencoba menerjemahkan alqur’qn pada abad ke-10 masehi.Terjadinya transformasi kebudayaan dan khususnya ilmu dari dunia islam ke barat di sebabkan paling tidak oleh dua alasan. Dari sinilah kemudian gagasan-gagasan barat masuk ke dunia islam dan. sehingga pada saat selanjutnya pengruh itupun terus mewarnai perkembangan ilmu pada masa-masa berikutnya. Embrio inilah yang pada masa kemudian menemukan bentuknya yang lebih sistematis dalam kajian-kajian teologis dalam islam. Namun gerakan pennerjemahan yang sesungghnya baru bermula pada abad ke-12. Masa keruntuhan tradisi keilmuan dalam islam Abad ke-18 dalam sejarah islam adalah abad yang palling menyedihkan bagi umat islam dan memperoleh catatan buruk bagi peradaban islam secara universal. Tidak dapat dipungkiri kebudayaan islamlah yang mendorong orang-orang latin melakukan penerjemah. Perkembangan ilmu pada masa kejayaan islam Secara sepintas tentang transformasi ilmu dari dunia islam ke barat. KEMAJUAN ILMU ZAMAN RENAISANS DAN MODERN . Terjadinya kontak pribadi ini juga disebabkan karena Byzantium secara geografis berdekatan dengan dunia islam. Sebab lain yang menyebabkan kehancuran tradisi keilmuan islam adalah persepsi yang keliru dalam memahami pemikiran al-ghazali. 3. khususnya setelah perang salib. C. islam sudah sedemikian kental. Dapat kita ketahui bahwasannya pada awal islam pengaruh Hellenisme dan juga filsafat yunani terhadap tradisi keilmuan. Toledo dan Palermo adalah dua pusat penerjemahan tersebar saat itu yang banyak mengoleksi sumber-sumber arab berkat perantaraan orang yahudi dan hubungan mereka dengan orang-orang Kristen dan islam. Orang umunya mengecam Al-ghazali karena ia menolak filsafat seperti yang ia tulis dalam tahafut al-fala sifahnya. meskipun masih berbentuk embrio. Setelah mengenal sebagai khazanah kebudayaan islam mereka lalu memperkaya pengetahuan mereka tentangnya. pertama. 4. sebaliknya gagasan-gagasan dari dunia islam masuk ke barat. adanya kegiatan penerjemah.

Dalam hal inilah. Beberapa contoh perkembangan ilmu kontemporer a. dengan demikian ia mulai mennggunakan pengukuran dalam lapangan kimia denagn kata lain. perkembangan ilmu selanjutnya adalah berupa ilmu kimia.dan lain-lainnya. . dan Abangan.Cavendish. Priyayi. jika pada masa Newton. 2. Santri. Pada zaman renaisans ini manusia barat mulai berpikir secara baru dan secara berangsur-angsur melepakan diri dari otoritas kekuasaan gereja yang selama ini telah membelenggu kebebasan dalam mengemukakan kebenaran filsafat dan ilmu.1. loveiser melaksanakan percobaan yang didasarkan pada “timbangan” bahan-bahan sebellum dan sesudah nya percobaan. ilmu yang berkembangan adalah matematika. Membuat deskripsi tentang eksposisi tentanng perkembangan ilmu di zaman kontemporer berarti menggambarkan aplikasi ilmu dan teknologi dalam berbagai sector kehidupan manusia. penyebutan wacana “posttmodernisme” dalam bidang ilmu dan filsafat menjadi dikursus yang akan cukup banyak ditemukan.Masa renaisans Renaisans merupakan era sejarah yang penuuh dengan kemajuan dan perubahan yang mengandung arti bagi perkembanngan ilmu. Zaman ini juga merupakan penyempurnaan kesenian keahlian dan ilmu yang mewujudkan dalam diri jenius serba bisa.priestley. b. Berdasarkan penemuan Black.fisika. ia meninggalkan percobaan yang hanya bersikap kumulatif dan berpindah ke lapangan yang bersikap kuantitatif.Zaman modern Pada masa sesudah Newton. yaitu bahwa ilmu kontemporer tidak segan-segan melakukan dekontruksi dan peruntuhan terhadap teori-teori ilmu yang pernah ada untuk kemudian menyodorkan pandangan-pandangan baru dalam rekontruksi ilmu yang mereka bangun. KEMAJUAN ILMU KONTEMPORER Sebagaimana ilmu di zaman modern mempunyai karakteristik khusus yang membedakannya dengan ilmu ilmu zaman klasik dan zaman pertengahan. Satu hal yang menjadi karakter spesifik ilmu kontemporer. dan astronomi. Teknologi Rekayasa Genetika. maka ilmu kontemporer pun demikian. D. dan dalam konteks ini cirri tersebut akan lebih dapat kita temukan secara relative lebih mudah pada bidang-bidang social.

c. Teknologi Informasi. Search & H . d.  Log In nak edu the great teacher inspires      Home Kuliah Teknologi Pendidikan Universitas Kehidupan Subscribe September 25. Teori Partikel Elementer. 2011 June 2010 M T W T F S S Aug » 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 Categories   Kuliah Teknologi Pendidikan Universitas Kehidupan Who's Online There are no users currently online.

Hal itu bisa dilihat dari kaca mata periodisasinya. Sehingga bisa diketahui bahwa semua ini adalah rangkaian sejarah dan peradaban manusia yang telah terjadi. 2010 By jadiwijaya 1. pengertian sejarah dapat didefinisikan sebagai “studi tentang peristiwa di masa lampau”. Pembahasan artikel ini dititik beratkan pada perkembangan filsafat ilmu Barat. Menurut sejarawan Baverley Southgate (1996). tokohtokoh ilmuwan yang terkenal pada masa itu. “perkembangan ilmu pengetahuan hingga seperti sekarang ini tidaklah berlangsung secara mendadak. Melalui artikel ini saya ingin menjelaskan perkembangan ilmu dari zaman pra Yunani kuno sampai dengan zaman Kontemporer. bukan kisah fiktif apalagi rekayasa. juga akan menampilkan sejarah perkembangan ilmu dari dunia Timur yang telah memberi kontribusi terhadap perkembangan ilmu. dapat dikatakan bahwa sejarah dan kehidupan manusia tidak dapat dipisahkan. Definisi menurut Baverley Southgate merupakan pemahaman paling sederhana.org Sejarah Perkembangan Ilmu June 2. dan juga karya-karya mereka.com WordPress. melainkan melalui proses bertahap. Pengertian sejarah menurut Baverley menghendaki pemahaman obyektif terhadap fakta-fakta historis Begitu juga dalam hal ilmu. Umumnya sejarah dikenal sebagai informasi mengenai kejadian yang sudah lampau. Selain itu juga akan . Pendahuluan Setiap manusia pasti memiliki masa lalu. Karena memang selama ini yang terlihat sebagai sentral adalah filsafat barat. dan evolutif”. Tetapi di lain sisi. Setiap hitungan waktu yang telah dilewati oleh manusia merupakan bagian dari masa lalu. sejarah merupakan peristiwa faktual di masa lampau. Masa lalu yang pantas dikenang. Menurut Tim Dosen Filsafat Ilmu (2001:63). baik yang menyenangkan maupun yang membuat manusia sedih dalam hidupnya.Istilah sejarah mungkin sudah sangat dekat dengan telinga kita. Dengan demikian. Hal inidisebabkan karena sejak duduk dibangku sekolah dasar kita sudah diperkenalkan dengan sejarah. Ilmu memiliki sejarah perkembangan yang sangat panjang. dan membawa dampak bagi perkembangan ilmu. Sehingga.Archives   August 2010 June 2010 Blogroll   WordPress.

perdagangan. di antaranya adalah menggunakan alat-alat sederhana yang dibuat dari batu dan tulang. pada zaman Batu Muda sudah ada kerajaan-kerajaan besar yang ikut andil dalam mengukir sejarah. lukisan di dinding gua. Dalam setiap periode sejarah pekembangan ilmu pengetahuan menampilkan ciri khas atau karakteristik tertentu. Kerajaan itu adalah Mesir. Pada zaman Batu Tua. atau bahkan peralatan perang. Karya-karya mereka yang fenomenal adalah peralatan yang terbuat dari batu dan tulang. kemampuan membaca (bermula dari bunyi atau suku kata tertentu). secara umum terbagi menjadi tiga fase. Dalam zaman ini telah berkembang kemampuan-kemampuan yang sangat siginifikan. tulisan Kanji (Pistographic Writing). India . Dalam zaman ini juga berkembang masalah perbintangan.000 SM sampai 2000 SM atau abad 100 sampai abad 20 SM. Pada zaman ini telah mempunyai beberapa ciri khas.000/10. matematika. Ketiga. Sedangkan menurut Tim Dosen Filsafat Ilmu UGM (2001). disini telah dilakukan pembagian atau klasifikasi secara garis besar.memberikan contoh revolusi ilmu.1 Zaman Pra Yunani Kuno Pada zaman ini. Babylon. bisa dilihat dengan kurun waktu dimana sejarah itu terjadi. segitiga dengan unit 3. . perundangan yang ditulis.000 SM. Untuk itu. serta buku Filsafat Ilmu yang disusun oleh Tim Dosen Filsafat Ilmu UGM (2001) terdapat perbedaan pembahasan tentang periode. dan dalam kehidupan seharihari didasari dengan pengamatan primitif menggunakan sistem “trial and error” (mencoba-coba dan salah) kemudian bisa berkembang menjadi “know how“. 2. Maka dari itu. mengenal cocok taman dan beternak. baik sebagai perhiasan. menemukakan bahwa di India sudah menemukan roda pemutar untuk pembuatan tembikar pada abad 30 SM dan punah (akibat bencana dan perang) pada abad 20 SM. nilai logam sebagai nilai tukar. Belum ditemukan secara spesifik data diri mereka. buku Filsafat Ilmu dan Perkembangannya karangan M. Kemampuan itu berupa kemampuan menulis (dinyatakan dengan gambar dan symbol atau lambang-lambang). peralatan masak. yang menjadi tokoh utama disebut-sebut dengan manusia purba. dan kemampuan berhitung. Tetapi dalam pembagian periode ada perbedaan dalam jumlahnya. 2004: 30-34). tokoh yang berpengaruh dan karya-karya mereka. Dengan berjalannya waktu. Zaman ini berlangsung dari abad 20 SM sampai dengan abad 6 SM. Kedua. Karya-karya yang didapat dari zaman ini berupa batu Rosetta (Hieroglip). Dalam buku Pengantar Filsafat Ilmu karangan The Liang Gie (1996). buku Sejarah Filsafat Ilmu & Teknologi karangan Burhanuddin Salam (2004).5 (segitiga siku-siku). dan Cina. untuk memahami sejarah perkembangan ilmu pengetahuan secara mudah. dan hukum. Berikut adalah penjelasan singkat dari masing-masing periode. zaman Batu Tua yang berlangsung 4 juta tahun SM (Sebelum Masehi) sampai 20.4. yang pada akhirnya memberikan gambaran implikasi revolusi itu bagi perkembangan ilmu 2. Periodisasi Perkembangan Ilmu serta Tokoh dan Karyanya Sejarah dapat dilihat dari segi kronologis dan geografis. Pada zaman ini pemakaian logam sebagai bahan peralatan sehari-hari. tetapi yang terlihat secara jelas adalah hasil karya mereka. Sumeria. dan zodiac (Salam. Pertama. Thoyibi (1997). zaman Batu Muda yang berlangsung 10. Niniveh. zaman Logam.

bahkan sampai saat ini. Menurutnya. pada abad ke-4 dan ke-5 M ilmu pengetahuan benar-benar beku. Seni membuat patung juga menjadi karya fenomenal pada masanya. Pada masanya ia menjadi filusuf yang mempertanyakan isi dasar alam. yang menyatakan bahwa kuadrat hipotenusa dari suatu segitiga siku. Zaman ini menggunakan sikap “an inquiring attitude (suatu sikap yang senang menyelidiki sesuatu secara kritis)”. Pada zaman ini banyak bermunculan ilmuwan-ilmuwan terkemuka. Sehingga pada zaman ini filsafat tumbuh dengan subur. yaitu: a. dan tidak menerima pengalaman yang didasarkan pada sikap “receptive attitude mind (sikap menerima segitu saja)”. yang merupakan salah seorang murid Aristoteles. Wilayah pertama berpusat di Athena. Pada masa ini karya-karya yang ada berupa didominasi dengan alatalat yang terbuat dari besi dan perunggu.siku adalah sama dengan jumlah kuadrat dari kaki- . Pappus dan Diopanthus yang berperan dalam perkembangan ilmu pengetahuan. Thales (624-545 SM) dari Miletos. Menurut Brouwer (1982) dalam buku Filsafat Ilmu yang disusun oleh Tim Dosen Filsafat Ilmu UGM (2001) di antara abad 15 SM di Sumeria (Irak) telah menggunakan alat-alat dari besi. Pada abad ke-0 M. seperti patung istri raja Fir‟aun (Neferitti).Pada zaman Logam didominasi oleh kerajaan Mesir. ada beberapa nama yang popular pada masa ini.323 SM) dari Macedonia. Menurut Burhanuddin Salam (2004). yang difokuskan di bidang kemampuan intelektual. Yunani (sekarang bagian dari Turki) adalah filsuf pertama sebelum masa Sokrates. Pada pada abad pertama sampai abad ke-2 M mulai ada pembagian wilayah perkembangan ilmu. dan salah satu peninggalan Phytagoras yang terkenal adalah teorema Pythagoras. Contohnya adalah karya-karya dari Mesir.496 SM) adalah seorang matematikawan dan filsuf Yunani yang paling dikenal melalui teoremanya. zat utama yang menjadi dasar segala materi adalah air. Menurut Hull dalam buku karangan Salam (2004:52). Sedangkan wilayah yang kedua berpusat di Alexandria. hal ini disebabkan oleh tiga pokok penting: 1) pengusa Roma yang menekan kebebasan berpikir 2) ajaran Kristen yang tidak boleh disangkal 3) kerjasama gereja dan pengusa sebagai otoritas kebenaran. hal ini disebabkan dengan kelahiran Kristen. Yunani mencapai puncak kejayaannya atau zaman keemasannya (Zaman Hellenisme) di bawah pimpinan Iskandar Agung (356 . Thoyibi (1997). perkembangan ilmu mulai mendapat hambatan. Setelah Alexandria dikuasai oleh Roma yang tertarik dengan hal-hal abstak. Walaupun begitu pada abad ke-2 M sempat ada Galen (bidang kedokteran) dan tokoh aljabar. M. yang fokus pada bidang empiris. b. Dikenal sebagai “Bapak Bilangan”. Selain itu. di Cina pada abad 15 SM dinasti Shang telah menggunakan peralatan perang dari perunggu dan pada abad 5 SM dinasti Chin telah menggunakan besi untuk peralatan perang 2. serta Tim Dosen Filsafat Ilmu UGM (2001). Tetapi kerajaan Cina dan Sumeria juga masih mempunyai peran. Pythagoras (582 SM .1 Zaman Yunani Kuno Zaman ini berlangsung dari abad 6 SM sampai dengan sekitar abad 6 M.

yaitu Plato. Socrates lahir di Athena. Karena itu. Fisika. di bidang politik. yang isinya berupa percakapan antara dua orang pria tentang berbagai topik filsafat. yang paling penting adalah masalah logika dan Teologi (Metefisika). Logika Aristoteles adalah suatu sistem berpikir deduktif (deductive reasoning). Walaupun demikian. Menurut Phaedo. Socrates percaya bahwa manusia ada untuk suatu tujuan. juga oleh Plato. Pandangan yang ia bawa tersebut akhirnya membuatnya dipenjara dengan tuduhan merusak ahlak pemuda-pemuda Athena. Walaupun fakta di dalam teorema ini telah banyak diketahui sebelum lahirnya Pythagoras. Ilmu Kedokteran. Socrates dinyatakan bersalah dan ia ditawarkan untuk bunuh diri dengan meminum racun. Aristoteles (384 SM . c. . f. Dengan demikian. namun teorema ini dikreditkan kepada Pythagoras karena ia yang pertama kali membuktikan pengamatan ini secara matematis. yaitu kepercayaan pada kuil (oracle) dari dewadewa. eksperimen dan berpikir induktif (inductive thinking). dalam penelitian ilmiahnya ia menyadari pula pentingnya observasi. Socrates meninggal dengan tenang dengan dikelilingi oleh kawan-kawan dan siswanya. sedangkan serangkaian percakapannya dengan para siswanya ketika ia dipenjara digambarkan dalam Phaedo. Pengadilan dan cobaan yang dialaminya digambarkan dalam catatan Apology oleh Plato. Dari kontribusinya. Logika yang digunakan untuk menjelaskan cara menarik kesimpulan yang dikemukakan oleh Aristoteles didasarkan pada susunan pikir (syllogisme). murid dari Plato dan guru dari Alexander yang Agung. Socrates dikenal sebagai bapak dan sumber etika atau filsafat moral. yang dikenal sebagai metode elenchos. Di bidang ilmu alam. Sedangkan Sokrates sendiri mempunyai metode sendiri yang dikenal dengan “Maieutike Tekhne” yang merupakan metode dialetika untuk melahirkan kebenaran. meskipun para siswanya telah berulangkali membujuknya untuk melarikan diri. Tetapi pemikiranya dikenal melalui tulisan yang dibuat oleh muridnya. Meskipun demikian. d. Selain itu. dan bahwa salah dan benar memainkan peranan yang penting dalam mendefinisikan hubungan seseorang dengan lingkungan dan sesamanya.399 SM) adalah filsuf dari Athena. dan menemukan hubungan antara nada dengan panjang dawai. Socrates memiliki pandangan yang bertentangan dengan kepercayaan umum masyarakat Yunani saat itu. dalam ilmu ukur dan aritmatika ia berhasil menyumbang teori tentang bilangan. Ia memberikan kontribusi di bidang Metafisika. Socrates percaya akan gagasan mengenai gaya tunggal dan transenden yang ada di balik pergerakan alam ini. yang banyak diterapkan untuk menguji konsep moral yang pokok. Aristoteles percaya bahwa bentuk politik yang ideal adalah gabungan dari bentuk demokrasi dan monarki. Socrates (470 SM . e. dan juga filsafat secara umum. Bagaimanapun. sumbangsih Socrates yang terpenting bagi pemikiran Barat adalah metode penyelidikannya. Pythagoras berhasil membuat lembaga pendidikan yang disebut “Pythagoras Society“. ia merupakan orang pertama yang mengumpulkan dan mengklasifikasikan spesies-spesies biologi secara sistematis.322 SM) adalah seorang filsuf Yunani. dan Ilmu Alam. Etika. Ia tidak meninggalkan tulisan sebagai karyanya. Politik. pembentukan benda. Yunani dan merupakan salah satu figur tradisi filosofis Barat yang paling penting. Penawaran tersebut diterimanya dengan tenang. Salah satu catatan Plato yang terkenal adalah Dialogue.kakinya (sisi-sisi siku-sikunya). Sementara itu. yang bahkan sampai saat ini masih dianggap sebagai dasar dari setiap pelajaran tentang logika formal. Selain itu.

Selain itu. ia berpendapat bahwa permulaan yang pertama. ia berpendapat bahwa zat yang awal ada adalah udara. yang menyatakan atom selalu bergerak. Demokreitos (460-370 SM). Menurutnya satu hal yang paling penting untuk dicatat. Selain itu. Hal ini tidak hanya merujuk kepada barang-barang kasar yang bisa dipegang saja. masih ada nama-nama seperti Anaximander (610 SM . dengan teologi Yahudi oleh Maimonides (1135 . Ia menganggap bahwa semuanya di alam semesta dirasuki dengan udara. Dalam bukunya yang berjudul Elemen. Penyelarasan pemikiran Aristoteles dengan teologi Kristiani dilakukan oleh Santo Thomas Aquinas di abad ke-13. materialistic-monistik yang menyatakan bahwa atom sekedar materi sendiri dan sekelilingnya hampa.. yaitu air.M. Berbeda dengan Thales. dapat dikatakan bahwa pemikiran Aristoteles sangat berpengaruh pada pemikiran Barat dan pemikiran keagamaan lain pada umumnya. ia mengembangkan teori mengenai atom sebagai dasar materi. Ia hidup pada abad ke 6 SM di Miletos. tanah. masih satu generasi dengan Anaximander dan juga dianggap sebagai seorang “filsuf alam”. Misalkan saja konsep mengenai “kebajikan” dan “kebenaran”. astronom. bersifat kebetulan (by chance) yang berarti bahwa pergerakan atom terjadi tanpa tujuan. Keeempat.g. pemikiran yang dikonsepkan oleh Demokritos yang membahas tentang atom ini mengandung beberapa sifat pokok. . tetapi juga mengenai konsep-konsep pikiran. ia juga menulis „Hukum‟ dan banyak dialog di mana Socrates adalah peserta utama. h. Demokreitos juga menjadi orang pertama yang berpendapat bahwa galaksi Bimasakti merupakan kumpulan cahaya gugusan bintang yang letaknya saling berjauhan. Konsep yang dikembangkan oleh Plato ini bertitik belakang dari perdebatan dari konsep yang diusung oleh Parminedes yang menganggap sesuatu realitas itu berasal dari satu hal (The One) yang tetap. Di dunia ideal semuanya sangat sempurna. karena tidaklah memiliki sifat-sifat zat yang ada sekarang.sebagai bapak geometri . Hal ini dilakukannya untuk menerangkan adanya keterikatan dari satu unsur ke unsur lainnya. dan konsep yang dikemukakan oleh Heraklios yang bertitik tolak dari hal yang banyak (The Many) yang selalu berubah.mengemukakan teori bilangan dan geometri. bahwa dalam pembuktian teorema-teorema geometri tak diperlukan adanya contoh dari dunia nyata tetapi cukup dengan deduksi logis menggunakan aksioma-aksioma yang telah dirumuskan. Pertama. ia .347 SM) ia adalah murid Socrates dan guru dari Aristoteles. Plato (427 SM .1204). Sumbangsih Plato yang terpenting tentu saja adalah ilmunya mengenai ide. Claudius Ptolemaeus (90 SM -168 M). hasil buah intelektual. Anaximenes yang hidup pada abad ke 6 S. Dari keseluruhan kontribusi yang diberikan oleh Aristoteles. Kedua. dan dengan theologi Islam oleh Ibnu Rusyid (1126 . ahli geografi. Karyanya yang paling terkenal ialah Republik (Politeia) di mana ia menguraikan garis besar pandangannya pada keadaan “ideal”. dan api.546 SM) siswa Thales. Dunia fana ini tiada lain hanyalah refleksi atau bayangan daripada dunia ideal. astrolog dan seorang penyair dari satu epigram di Anthology Yunani. Empedokles juga dikenal sebagai peletak dasar ilmu-ilmu fisika dan biologi pada abad 4 dan 3 SM. Empedokles (484-424 SM) adalah seorang filsuf Yunani berpendapat bahwa materi terdiri atas empat unsur dasar yang ia sebut sebagai akar. developmental dynamics. Ketiga. sang filsuf pertama. Euklides (330-273 SM) ialah ahli matematik dari Alexandria. Selain itu. dia adalah seorang matematikawan. udara. sehingga ia dikenal sebagai “Bapak Atom Pertama”.1198). ia menambahkan satu unsur lagi yang ia sebut cinta (philia). tidaklah bisa ditentukan (Apeiron). Karyanya dijadikan sebagai pelopor ilmu fisika materi yang menutup kemungkinan akan adanya intervensi Tuhan atau dewa. Menurut Tim Dosen Filsafat Ilmu UGM (2001:69). murni alamiah (pure natural) yang menyatakan bahwa atom tidak dipengaruhi sesuatu disekelilingnya.

Ia memiliki pengaruh besar dalam kedokteran Eropa. Karena awal mula zaman ini pada abad 6 M sampai sekitar abad 14 M. fisikawan. Di bidang matematika. yang merupakan diskusi teliti mengenai pengetahuan geografi Yunani-Romawi dunia. empedu kuning (yellow bile). malahirkan perhitunagn desimal sederhana. b. yang menjadi ciri khas pada masa ini adalah dipakainya karya-karya Aristoteles dan Kitab Suci sebagai pegangan. Ketika Bangsa Eropa mangalami masa kegelapan. bulan. Zaman ini ditandai dengan tampilnya pada Theolog di lapangan ilmu pengetahuan. Hal yang ia lakukan di antaranya adalah oprasi pembedahan otak dan mata (mengoperasi katarak). tiga di antaranya akan melanjutkan penting untuk kemudian Islam dan Eropa ilmu pengetahuan. Yang pertama adalah risalah astronomi yang dikenal sebagai Almagest (The Great Risalah/Risalah Matematika). astronom. Galen melakukan perubahan besar di bidang kesehatan. dan mengemukakan empat cairan tubuh yaitu darah.298 M). perluasan wilayah. Selain di Yunani. Begitu pula dengan aktifitas keilmuan yang mereka lakukan harus berdasar atau mendukung kepada agama. Karya terbesarnya adalah tujuh belas buku dari On the Usefulness of the Parts of the Human Body. dan insinyur berbangsa Yunani. penemuannya terhadap nilai phi lebih mendekati dari ilmuan sebelumnya. kebangkitan justru menjadi milik Islam. planet-planet. dianggap sebagai salah satu matematikawan terbesar sepanjang masa. mengenalkan ilmu anatomi. Zaman Pertengahan Zaman ini masih berhubungan dengan zaman sebelumnya. Ataupun dengan kata lain aktivitas ilmiah terkait erat dengan aktivitas keagamaan. Dibidang astronomi ia juga memperkenalkan sejumlah fungsi trigonometri (termasuk sinus. dan juga membuat kemajuan dalam notasi matematika. hal ini didasarkan pada temuannya berupa prinsip matematis tuas. Diophantus (antara 214 M . “Bapak IPA Eksperimental”. sistem katrol (yang didemonstrasikannya dengan menarik sebuah kapal sendirian saja). ia kemudian dijuluki sebagai. dan kemungkinan konstelasi di langit. . ahli geografi dan ahli fisika menyebutnya dengan namanya dalam bahasa Arab: Batlaymus. (sekitar 287 SM .212 SM) ia adalah seorang ahli matematika. Empat hal ini akan berputar sesuai dengan empat musim. astronom dan ahli matematika juga berkembang di India. Dari karya-karyanya yang bersifat eksperimental.Dia tinggal di Mesir di bawah Kekaisaran Romawi. trigonometri tabel. Yang ketiga adalah risalah astrologi dikenal dalam bahasa Yunani sebagai Apotelesmatika atau lebih umum dalam bahasa Yunani sebagai Tetrabiblos (Empat buku). angka pecahan. Zaman ini disebut dengan zaman kegelapan (The Dark Ages). Karyanya ini barkaitan dengan memecahkan persamaan aljabar. empedu hitam (black bile) dan mukus. hal ini menyebabkan kemajuan luar biasa dalam teori bilangan. yaitu rancangan model planetarium yang dapat menunjukkan gerak matahari. Menurut Salam (2004:48). Ptolemaeus adalah pengarang beberapa risalah ilmiah. Yang kedua adalah Geografi. versine. Sehingga para ilmuwan yang ada pada zaman ini hampir semua adalah para Theolog.200 M). Selain itu. Selain itu. Aryabhata (476 M). adalah seorang ahli matematika dan karnya yang sangat terkenal adalah Arithmetica. yang lebih dikenal dalam bahasa Inggris sebagai Galen. Dan juga Archimedes. Galenus (129 M . Pada zaman ini filsafat sering dikenal dengan sebagai “Anchilla Theologiae (Pengabdi Agama)”. Hal ini dimulai dari munculnya Nabi Muhammad SAW pada abad ke-6 M. kosinus dan sinus invers). filsuf. karena ia hidup di Mesir kemudian astronom arab. Archimedes. dan teknik-teknik dan algoritma dari aljabar. dan ulir penak.

Dengan berkembangnya pengaruh Islam. 4) Giovanni Boccaccio (1313 M . yaitu: 1) Roger Bacon (1214 M . adalah seorang penerjemah Arab karya ilmiah.Menurut Salam (2004). dan kemajuan ilmu pengetahuan Islam pada abad ke-7 M sampai abad ke-12 M. seperti Ajaran Lao Tse (menjaga keharmonisan dengan alam) dan Confucius (konsep kode etik luhur mangatur akal sehat). karya Theologis Thomas yang sangat terkenal adalah “Summa Contra Gentiles (Ikhtisar Melawan Orang-Orang Kafir)” 3) Gerard van Cremona (1114 M -1187 M). dan syarat mutlak untuk mengolah pengetahuan adalah dengan matematika. Selain itu.1375 M) adalah seorang Italia penulis dan penyair. dan Fiammetta di 1343 M. Pada masa ini Islam mandapatkan masa keemasannya (Golden Age). Filocolo. Sepanjang Eropa mengalami masa kegelapan. tahun 1341. di sebelah selatan Laut Tengah berkembang kerajaan bangsa Arab yang dipengaruhi dengan Islam. Ia terutama menjadi terkenal karena dapat membuat sintesis dari filsafat Aristoteles dan ajaran Gereja Kristen. dan La Caccia di Diana. Karya ilmuwan yang masih menjadi pegangan hanya karya Aristoteles. serta buku Filsafat Ilmu yang disusun oleh Tim Dosen Filsafat Ilmu UGM (2001). Teorinya menyatakan bahwa apa yang menjadi landasan awal dan ujian akhir dari semua ilmu pengetahuan adalah pengalaman. Dalam buku Sejarah Filsafat Ilmu & Teknologi karangan Burhanuddin Salam (2004). Boccaccio terus bekerja. Sehingga ia dikenal sebagai pelopor empirisme 2) Thomas Aquinas (1225 M -1274 M) adalah seorang filsuf dan ahli teologi ternama dari Italia. Selain itu. juga dikenal dengan sebutan Doctor Mirabilis (guru yang sangat mengagumkan). sebuah puisi dalam daftar sajak oktaf neapolitan perempuan. Ia adalah seorang filsuf Inggris yang meletakkan penekanan pada empirisme. Pada masa kegelapan ini ilmu pengetahuan di Eropa tidak berkembang. pada abad ini terjadi perkembangan kebudayaan di Asia Selatan dan Timur. Al-Farabi. buku Filsafat Ilmu dan Perkembangannya karangan M. pada abad 12 M. disebutkan beberapa tokoh ilmuwan muslim yang berpengaruh bagi sejarah perkembangan ilmu. Thoyibi (1997). dan dikenal sebagai salah seorang pendukung awal metode ilmiah modern di dunia Barat.1294 M). satu-satunya karya penting lainnya adalah Corbacci. Ia menerjemahkan sekitar 70 bahasa Arab dan karya-karya klasik Yunani ke dalam bahasa Latin termasuk karya Euclidius. Dia adalah salah satu orang paling penting di Toledo. AlFarghani dan karya-karya lain. Sintesisnya ini termuat dalam karya utamanya: Summa Theologiae (Ikhtisar Teologi). Salah satu karya terakhirnya di Italia.pembinaan hukum serta penerjemahan filsafat Yunani. sebuah versi prosa yang ada roman Prancis. maka semakin banyak pula tokoh-tokoh ilmuwan Islam yang berperan dalam perkembangan Ilmu. menyelesaikan lima puluh canto puisi alegoris Amorosa visione di 1342 M. yang diklaim sebagai awal mula zaman Renaissance telah muncul beberapa nama yang mempelopori di bidang ilmu dan eksperimen. memproduksi Comedia delle ninfe fiorentine (juga dikenal sebagai Ameto) campuran prosa dan puisi. Karya yang dihasilkan dalam periode ini meliputi Filostrato dan Teseida. Mereka adalah sebagai berikut: .

Misykah al-Anwar (The Niche of Lights).1) al-Fārābi (870 M . meteorologi. al-Qistas al-Mustaqim (The Just Balance). Selain itu karyanya adalah al-Kitab almukhtasar fi hisab al-jabr wa‟l-muqabala (Buku Rangkuman untuk Kalkulasi dengan Melengkapakan dan Menyeimbangkan). fisika. Al-Risalah al-Qudsiyyah. psikologi. Kulliyaat fi At-Tib (buku kedokteran).1198 M) yang dalam bahasa Latin disebut dengan Averroes.873 M). al-Jabar. Karya lain berupa Bidayat Al-Mujtahid (kitab ilmu fiqih). yang terangkum dalam buku pertamanya. Karya-karya Ibnu Rusyd meliputi bidang filsafat. Jerman 3) al-Kindi (801 M . Kimiya as-Sa‟adah (Kimia Kebahagiaan). beliau adalah “Bapak Pengobatan Modern” dan masih banyak lagi sebutan baginya yang kebanyakan bersangkutan dengan karyakaryanya di bidang kedokteran. 6) Ibnu Rusyd (1126 M . yang dikenal sebagai Algazel di dunia Barat. aritmatika. Ihya Ulumuddin (Kebangkitan Ilmu-Ilmu Agama) merupakan karyanya yang terkenal. Al-Farabi adalah seorang komentator filsafat Yunani yang sangat ulung di dunia Islam. kedokteran dan fikih dalam bentuk karangan. ulasan.950 M).850 M). Ia dikenal sebagai Avicenna di Dunia Barat. bahkan musik. bisa dikatakan merupakan filsuf pertama yang lahir dari kalangan Islam. Kitab al-Musiqa. Karyanya yang merupakan rujukan di bidang kedokteran selama berabad-abad. dan ia adalah seorang filsuf dari Spanyol (Andalusia). musik(yang dibangunnya dari berbagai prinip aritmatis). dan politik 4) al-Ghazali (1058 M . dan Mihakk al-Nazar fi al-Manthiq (The Touchstone of Proof in Logic) 5) Ibnu Sina (980 M -1037 M). ilmuwan. pengobatan. Al Kindi menuliskan banyak karya dalam berbagai bidang. karyanya yang paling terkenal adalah Al-Madinah Al-Fadhilah (Kota atau Negara Utama) yang membahas tetang pencapaian kebahagian melalui kehidupan politik dan hubungan antara rezim yang paling baik menurut pemahaman Plato dengan hukum Ilahiah Islam. Fasl Al-Maqal fi Ma Bain Al-Hikmat Wa Asy-Syari‟at (filsafat dalam Islam dan menolak segala paham yang bertentangan dengan filsafat). Al-Farabi telah menulis berbagai buku tentang sosiologi dan sebuah buku penting dalam bidang musik. Al-Mushtasfa min „Ilm al-Ushul. yang kemudian ditanggapi oleh Ibnu Rushdi dalam buku Tahafut al-Tahafut (The Incoherence of the Incoherence). Karyanya adalah The Book of Healing dan The Canon of Medicine. Maqasid al-Falasifah. Tahafut alFalasifah (buku ini membahas kelemahan-kelemahan para filosof masa itu. 2) al-Khawārizmī (780 M . . Selain itu. Kontribusinya terletak di berbagai bidang seperti matematika. Karya tersebut masih tersimpan di Strassberg. Kitab surat al-ard (Pemandangan Bumi). astronomi. essai dan resume. medis. dikenal juga sebagai sebagai Al-Qanun fi At Tibb. Hasil pemikirannya berdampak besar pada matematika. filosofi. Ad-Durrah al-Fakhirah fi Kasyf Ulum al-Akhirah. astrologi.1111 M) adalah seorang filosof dan teolog muslim Persia. Karya-karyanya berupa kitab Al-Munqidh min adhDhalal. dan juga dokter. Kitab al-Arba‟in fi Ushul ad-Din. Mizan al-Amal. Mi‟yar al-Ilm (The Standard Measure of Knowledge). Bagi banyak orang. Ia adalah seorang filsuf. geometri. Al-Iqtishad fi al-I‟tiqad.

Bacon. Sementara dalam bidang sosial. Kitab Tahlil ai‟masa^il al „Adadiyah tentang algebra. Garrison. 8) Jabir Ibnu Hayyan atau Gebert (721 M . Imam Malik (712 M -798 M). yang dikenal dengan karya kalender Jalali-nya yang sempurna dan dipakai di Persia untuk penanggalan. orang pertama membuat jahitan pada perut dengan benang dibuat dari serat. dalam Book of Optics dan dan On Twilight Phenomena. sosiologi dan ekonomi.Di dalam penelitiannya pada waktu itu Al-Razi sudah menggunakan peralatan khusus dan secara sistimatis hasil karyanya dibukukan. Seorang dokter klinis yang terbesar pada masa itu dan pernah mengadakan satu penelitian Al-Kimi atau sekarang lebih terkenal disebut ilmu Kimia.925 M) yang dikenal dengan nama Razes. dengan nama Alhazen. Cendekiawan seperti Will Durant dan Fielding H. kimiawan Muslim dianggap sebagai pendiri kimia.767 M). Umar al-Khayyãm. Kalsinasi dan sebagainya dan bukunya tersebut merupakan suatu buku pegangan laboratorium Kimia yang pertama di dunia. Maqalah fima Tad‟u llaih mengenai penggunaan geometri dalam urusan hukum syarak dan Risalah fi Sina‟at al-Syi‟r mengenai teknik penulisan puisi. Karyanya yang terkenal adalah Muqaddimah (Pendahuluan). Karyanya yang terkenal adalah tentang optik dari tahun 1000.929 M) memberikan kontribusi untuk astronomi dan matematika. dan Kepler dalam menciptakan mikroskop serta teleskop.855 M) yang besar dengan kitab masing-masing. Dia adalah seorang tokoh Islam yang mempelajari dan mengembangkan ilmu kimia. matematika. falak. sehingga orang sekarang tidak sulit mempelajarinya. Selain dari daftar nama ilmuwan di atas. 10) Ibnu Haitham dikenal dalam kalangan cerdik pandai di Barat. Selain itu. yang menggabungkan dokumen-dokumen penelitian yang dibuat 200 tahun sebelumnya dan menyiapkannya untuk tabel astronomi Hakimite.1229 M) yang mengarang kitab Mu‟jam al-Buldan (Kamus Negara). dan filsafat. Kitab al-Tahlil wa al‟Tarkib mengenai ilmu geometri. dan telah memberikan ilham kepada ahli sains barat seperti Boger. Dalam astronomi.815 M). terdapat nama Yaqut bin Abdullah al Hamawi (1179 M . Abu Rayhan al-Biruni sebagai perintis indologi. geodesi dan antropologi.7) Ibnu Khaldun (1332 M . geometri. Al-Battani juga meningkatkan ketepatan pengukuran presesi sumbu bumi. Buku karya Al-Razi paling termasyhur berjudul Al-Hawi Fi Ilm Al-Tadawi yang terdiri dari 30 jilid dan dirangkum ke dalam 12 bagian dan Al-Mansuri. Disamping itu Al-Razi telah mengerjakan pula proses kimiawi seperti: Distilasi. Imam Syafi‟i (767 M . Dalam bidang fiqih ada Imam Hanafi (699M . Ibnu Yunis. . Maqalah fi Istikhraj Simat al‟Qiblah yang mengupas tentang arah kiblat bagi segenap rantau. masih ada buku karangannya berupa Al‟Jami‟ fi Usul al‟Hisab yang mengandungi teori-teori ilmu metametik dan metametik penganalisaannya. 11) Al-Battani (850 M . Ia banyak pula melakukan penyelidikan mengenai cahaya.1406 M) adalah seorang sejarawan muslim dari Tunisia dan sering disebut sebagai bapak pendiri ilmu historiografi.820 M) dan Imam Hanbali (780 M . 9) Al-Razi (865 M . masih banyak lagi ilmuwan muslim yang lain. pengobatan. berisi tentang pembedahan seluruh tubuh manusia. dan orang pertama yang berhasil membedakan antara penyakit cacar dengan campak. adalah seorang ilmuwan Islam yang ahli dalam bidang sains.

2) Galileo Galilei (1564 M . perbaikan desain astronomi Gnomon.1642 M) adalah seorang astronom. Karya terobosannya berjudul On the Revolutions of the Heavenly Spheres (Mengenai perputaran Bola-Bola Langit). Ganymede. dan Tim Dosen Filsafat Ilmu UGM (2001) sepakat dengan tokoh ilmuwan yang berpengaruh pada masa ini.1095 M). Zaman Renaissance Zaman ini berlangsung dari abad 14 M sampai dengan abad 17 M. Teorinya tentang matahari sebagai pusat Tata Surya. mineralogi.Sebagian bangsa di Asia juga mulai memperlihatkan perkembangan ilmu mereka. M. Zaman ini juga disebut dengan peralihan dan kebangkitan ketika kebudayaan abad tengah mulai berubah menjadi kebudayaan yang modern.1101 M) juga seorang astronom yang menciptakan langit bintang atlas peta. dan metalurgi. Ia mengembangkan teori heliosentrisme (berpusat di matahari). Ada juga Su Song (1020 M . Neptunus tercatat hanya sebagai sebuah bintang yang redup. 3) Tycho Brahe (1546 M . Selain itu. Buku karangannya adalah Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo yang kemudian diterbitkan di Florence pada 1632. matematikawan. Pada masa kebangkitan ini. Mereka telah menemukan teori atau konsep baru yang menjadi sejarah dalam perkembangan ilmu. dan ekonom yang berkebangsaan Polandia. yaitu dilahirkannya kembali sebagai manusia yang bebas untuk berpikir. yang diterbitkan pada tahun 1543 M. Ia memiliki sebuah observatorium yang dinamai . Burhanuddin Salam (2004). c. Europa. Renaissance sering diartikan dengan kebangkitan. mereka adalah: 1) Niklas Koppernigk atau Nicolaus Copernicus (1473 M . dan telah mendirikan besar astronomi clocktower di Kaifeng pada tahun 1088. Thoyibi (1997). dan pemikiran yang terbebas dari dogma-dogma agama.pada 7 Januari 1610. dan Discorsi e dimostrazioni matematiche. peralihan. penglihatan tabung. menemukan konsep utara sejati. Galileo juga sempat mengamati planet Neptunus pada 1612 namun ia tidak menyadarinya sebagai planet. dan clepsydra. Shen Kuo juga menyusun teori pembentukan tanah. Dari Cina ada salah satu contoh terbaik akan Shen Kuo (1031 M . menulis sebuah risalah farmasi dengan subyek terkait botani. Sumbangannya dalam keilmuan antara lain adalah penyempurnaan teleskop (dengan 32x pembesaran) dan berbagai observasi astronomi seperti menemukan satelit alami Jupiter -Io. mulai bermunculan ilmuwan-ilmuwan baru. dan fisikawan Italia yang memiliki peran besar dalam revolusi ilmiah. dan Callisto.1601 M) adalah seorang bangsawan Denmark yang terkenal sebagai astronom/astrolog dan alkimiawan. seorang ilmuwan dan negarawan yang pertama kali menggambarkan magnet-jarum kompas yang digunakan untuk navigasi. dan menggambarkan penggunaan drydocks untuk memperbaiki perahu. zoologi. Hal ini ditandai dengan lahirnya penemuan-penemuan baru.1543 M) adalah seorang astronom. filsuf. atau geomorfologi. atau lahir kembali (rebirth). Pada buku catatannya. intorno à due nuove scienze diterbitkan di Leiden pada 1638. dan merupakan titik mula fundamental bagi astronomi modern dan sains modern (teori ini menimbulkan revolusi ilmiah). armillary bola. yang menjungkirbalikkan teori geosentris tradisional (yang menempatkan Bumi di pusat alam semesta) dianggap sebagai salah satu penemuan yang terpenting sepanjang masa.

Karya ini sangat penting dalam perkembangan historis metode ilmiah. Akurasi pengamatannya pada posisi bintang dan planet tak tertandingi pada zaman itu. Ia pun juga menulis Radicis Chynae. Bacon baru rincian sistem logika ia percaya akan lebih tinggi daripada cara lama silogisme. dalam . d. ia menyimpulkan bahwa setiap planet mengitari matahari dalam orbit elips pada kecepatan yang bervariasi sesuai dengan jaraknya dari matahari. Kepler sangat dihargai bukan hanya dalam bidang matematika. 4) Johannes Kepler (1571 M . Karyanya berupa buku De Humanis Corporis Fabrica (Pengerjaan Tubuh Manusia). Vesalius disebutsebut sebagai pemulai masa anatomi manusia modern. ia adalah seorang astronom Jerman. tetapi juga di bidang optik dan astronomi. di Pulau Hven.1564 M). matematikawan dan astrolog. Maka dari itu. De Stella nova in pede Serpentarii (Tentang Bintang Baru di Kaki Ophiuchus). Zaman Modern Zaman ini sebenarnya sudah terintis mulai dari abad 15 M. sebuah buku yang dipersembahkan untuk Charles V. Menjabarkan Bagian Optik dari Astronomi). Tetapi. Apa yang telah ia pelajari dari Mars dan Bumi pasti berlaku juga atas semua planet. Kepler mengerti bahwa matahari bukan sekadar pusat dari tata surya. sebuah teks pendek mengenai tumbuhan obat. metode ilmiah. Tycho memiliki mesin cetak dan pabrik kertas. Karya ini menekankan keutamaan pembedahan dan memperkenalkan isilah pandangan anatomis tubuh manusia. Karya Kapler yang lain berupa buku Mysterium cosmographicum (Misteri Kosmmografis). indikator yang nyata terlihat jelas pada abad 17 M dan berlangsung hingga abad 20 M. Buku Kepler itu adalah tonggak sejarah di bidang optik. seorang tokoh penting dalam revolusi ilmiah. Astronomiae Pars Optica (Bagian Optik dari Astronomi). seringkali disebut metode Baconian atau.1630 M). 5) Francis Bacon (1561 M . secara sederhana. 6) Andreas Vesalius (1514 M . Astronomia nova (Astronomi Baru). Penjelasan Kepler tentang pembiasan cahaya tertuang dalam buku Supplement to Witelo. Menurut Slamet Iman Sontoso. Karya Francis Bacon yang terpenting adalah Novum Organum. Dalam Novum Organum.1626 M) adalah seorang filsuf. berputar pada porosnya dan mempengaruhi gerakan planet-planet. Vesalius juga membuktikan bahwa tulang dada (sternum) terdiri dari tiga bagian. Tycho adalah astronom pengamat paling menonjol di zaman prateleskop.Uraniborg. Karya-karyanya membangun dan mempopulerkan matodologi induksi untuk penelitian ilmiah. semua planet adalah benda-benda fisik yang dengan harmonis diaturoleh serangkaian hukum yang beragam. tujuh jilid dari De humani corporis fabrica. ia adalah ahli anatomi. Karyanya yang lain ialah Tabulae Anatomicae Sex. Tabulae Rudolphinae (Tabel-Tabel Rudolphine). Andrea Vesalii suorum de humani corporis fabrica librorum epitome yang didedikasikan untuk Philip II dari Spanyol. Ia paling dikenal melalui hukum gerakan planetnya. Ia adalah orang pertama yang menjelaskan cara kerja mata. Jadi. Matahari juga berfungsi seperti sebuah magnet. negarawan dan penulis Inggris. Bagi Kepler. Hal ini ditandai dengan ditandai dengan adanya penemuan-penemuan dalam bidang ilmiah. Harmonice Mundi (Keharmonisan Dunia). Asistennya yang paling terkenal adalah Johannes Kepler. Dioptrice (Dioptre). Expounding the Optical Part of Astronomy (Suplemen untuk Witelo. Epitome astronomiae Copernicanae (diterbitkan dalam tiga bagian dari 1618-1621). yang dikenal sebagai metode Bacon. dan Somnium (Mimpi). Untuk penerbitan karyanya.

Buku karangan Darwin tentang tanaman dan . Pemikirannya membuat sebuah revolusi falsafi di Eropa karena pendapatnya yang revolusioner bahwa semuanya tidak ada yang pasti. Isaac Newton. dan teolog. dia juga telah terkenal sebagai pencipta sistem koordinat Kartesius. terjadinya Perang Salib dari tahun 1100-1300. Karyanya yang terpenting ialah Discours de la méthode (1637) dan Meditationes de prima Philosophia (1641). Charles Darwin. kadang dipanggil “Penemu Filsafat Modern” dan “Bapak Matematika Modern”.J. ia juga dikenal sebagai Renatus Cartesius. Descartes.buku yang disusun oleh Tim Dosen Filsafat Ilmu UGM (2001:79) ada tiga sumber pokok yang menyebabkan berkembangnya ilmu pengetahuan di Eropa dengan pesat. Keterangan lebih lengkap sebagai berikut: 1) Isaac Newton (1643 M . Ilmuwan pada zaman ini membuat penemuan dalam bidang ilmiah. Teori ini kini dianggap sebagai komponen integral dari biologi (ilmu hayat). Bahka ia dikatakan sebagai bapak ilmu fisika klasik. ia adalah seorang fisikawan. tokoh yang menjadi pioner pada masa ini adalah Rene Dekrates. dan jatuhnya Istambul ke tangan Turki pada tahun 1453. Bukunya On the Origin of Species by Means of Natural Selection. yang mempengaruhi perkembangan kalkulus modern. Opticks (1704). Hasil pemikirannya berupa konsep “Aku berpikir maka aku ada (I think.1727 M). Arithmetica Universalis (1707).1882 M) adalah seorang naturalis Inggris yang teori revolusionernya meletakkan landasan bagi teori evolusi modern dan prinsip garis keturunan yang sama (common descent) dengan mengajukan seleksi alam sebagai mekanismenya. Reports as Master of the Mint (1701-1725). Eropa yang merupakan basis perkembangan ilmu melahirkan ilmuwan yang populer. matematikawan. or The Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life (biasanya disingkat menjadi The Origin of Species) merupakan karyanya yang paling terkenal sampai sekarang. 2) René Descartes (1596 M . Buku ini menjelaskan evolusi melalui garis keturunan yang sama sebagai penjelasan ilmiah yang dominan mengenai keanekaragaman di dalam alam. Ia juga merumuskan hukum pendinginan. Meski paling dikenal karena karya-karya filosofinya. Karya bukunya Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica yang diterbitkan pada tahun 1687. Dalam bidang optika. De Motu Corporum 1684). alkimiwan. ahli astronomi. Ia adalah seorang filsuf dan matematikawan Perancis. mempelajari kecepatan suara.1650 M). 3) Charles Robert Darwin (1809 M . filsuf alam. kecuali kenyataan bahwa seseorang bisa berpikir. Buku ini meletakkan dasar-dasar mekanika klasik (menjabarkan hukum gravitasi dan tiga hukum gerak yang mendominasi pandangan sains mengenai alam semesta selama tiga abad). dan An Historical Account of Two Notable Corruptions of Scripture(1754). yaitu hubungan antara kerajaan Islam di Semenanjung Liberia dengan negara Perancis. serta perhitungan Calculus (differensial/integral). Thompson. Karyanya ini pada akhirnya menyirnakan keraguan para ilmuwan akan heliosentrisme dan memajukan revolusi ilmiah. dan J. therefore I am). Menurut Tim Dosen Filsafat Ilmu UGM (2001: 79-83). Pengamatan biologisnya membawanya kepada kajian tentang transmutasi spesies dan ia mengembangkan teorinya tentang seleksi alam pada 1838. Perjalanan lautnya ke seluruh dunia selama lima tahun di atas kapal HMS Beagle tulisan-tulisannya yang berikutnya menjadikannya seorang geologis terkemuka dan penulis yang terkenal. ia berhasil membangun teleskop refleksi yang pertama dan mengembangkan teori warna berdasarkan pengamatan bahwa sebuah kaca prisma akan membagi cahaya putih menjadi warna-warna lainnya. Buku-buku karyanya adalah Method of Fluxions (1671).

Sebagian besar aplikasi ilmu dan teknologi di abad 21 merupakan hasil penemuan mutakhir di abad 20. Pada zaman ini bidang fisika menempati kedudukan paling tinggi dan banyak dibicarakan oleh para filsuf. termasuk manusia.1662 M) adalah seorang ahli matematika. Elements of the Mathematical Theory of Electricity and Magnetism. fisika. Di artikel pertamanya di tahun 1905 bernama “On the Motion-Required by the Molecular Kinetic Theory of Heat-of Small Particles Suspended in a Stationary Liquid“. Application of Dynamics to Physics and Chemistry. Dia juga menemukan sebuah metode untuk memisahkan jenis atom-atom dan molekul-molekul yang berbeda. Bidang fisika menjadi titik pusat perkembangan ilmu pada masa ini. Dia dianugerahi Penghargaan Nobel dalam Fisika pada tahun 1921 untuk penjelasannya tentang efek fotoelektrik dan “pengabdiannya bagi Fisika Teoretis”. Discharge of Electricity through Gases.. pasti. dan rumus Einstein yang paling dikenal adalah E=mc². Menurut Thoyibi (1997:59). fisikawan yang paling terkenal pada abad ke-20 adalah Albert Einstein. dan Blaise Pascal (1623 M .1857 M). Istilah dari “positif” ini sebagai sesuatu yang nyata. Kemudian dari perkembangan ilmu sosial. Zaman ini ditandai dengan adanya teknologi-teknologi canggih. Dia mengemukakan teori relativitas dan juga banyak menyumbang bagi pengembangan mekanika kuantum. dan kosmologi. The Structure of Light. Ia menjadi perintis ilmu fisika nuklir. dan spesialisasi ilmu-ilmu yang semakin tajam dan mendalam. dengan menggunakan sinar positif. Zaman Kontemporer Zaman ini bermula dari abad 20 M dan masih berlangsung hingga saat ini. Karyanya yang lain berupa gerak Brownian. Rays of Positive Electricity. Menurut Tim Dosen Filsafat Ilmu UGM (2001: 83). karena berkat usahanya listrik menjadi teknologi yang banyak gunanya. mencakup . ilmuwan yang menonjol dan banyak dibicarakan adalah fisikawan. efek fotolistrik. Properties of Matter . The Electron in Chemistry dan Conduction of Electricity through Gases. ia adalah tokoh yang mengusung “Filsafat Positivisme” dengan karyanya Cours De Philosophie Positive (Uraian tentang filsafat positivisme). The Corpuscular Theory of Matter. Struktur atom yang menjadi fokus Thomson ditulis dalam bukunya yang berjudul Treatise on the Motion of Vortex Rings. Ia lahir pada tanggal 14 Maret 1879 dan meninggal pada tanggal 18 April 1955 (umur 76 tahun). dan agama filsuf. and Selection in Relation to Sex dan The Expression of the Emotions in Man and Animals. Thomson mengetahui bahwa gas mampu menghantar listrik. Diantaranya seperti Michael Faraday (1791 M -1867 M) yang mendapat julukan “Bapak Listrik“. 4) Joseph John Thomson (1856 M -1940 M) ia adalah seorang ilmuwan yang penelitiannya membuahkan penemuan elektron. Alberth Einstein adalah seorang ilmuwan fisika. Hal ini disebabkan karena fisika dipandang sebagai dasar ilmu pengetahuan yang subjek materinya mengandung unsur-unsur fundamental yang membentuk alam semesta. dan yang menonjol adalah The Descent of Man. Bukunya yang terakhir adalah tentang cacing tanah. tepat. Pada zaman ini. mekanika statistik. e. Selain pioneer di atas masih banyak ilmuwan lain yang memegang peran dalam perkembangan ilmu. dan memberi manfaat. muncul nama Auguste Comte (1798 M .binatang. Notes on Recent Researches in Electricity and Magnetism. Karyanya berupa kontribusi penting pada pembangunan mekanis kalkulator.

Elektronika (transistor dan IC). misalnya. Kemudian. Ini merupakan penemuan Leon Chua. “rahasia kehidupan”. Pada zaman ini juga melihat integrasi fisika dan kimia. Francis Crick dan Rosalind Franklin menjelaskan struktur dasar DNA. TV dan Radio. dan Fotografi (kamera. Teori “Lempeng Tektonik” itu sudah digagas pada tahun 1910-an. percobaan Miller-Urey dibuktikan dalam sebuah simulasi proses primordial. Pengembangan bom atom di era “Sains Besar” selanjutnya terjadi selama Perang Dunia II. karya Pauling memuncak dalam pemodelan fisik DNA. dan perumusan teori Big Bang oleh Georges Lemaitre. ke depan komputer juga seperti itu (bisa dihidup-matikan dengan sangat mudah dan cepat). Kini. penemuan terbaru di bidang Teknologi telah muncul kembali. Pada tahun ini juga James D. Telepon dan Seluler. teknologi komunikasi dan informasi berkembang pesat pada zaman ini.com sebagai penemuan yang merubah warna dunia. Kemudian ada juga pengamatan oleh Edwin Hubble pada tahun 1929 bahwa kecepatan di mana galaksi surut berkorelasi positif dengan jarak. yang mengarah ke aplikasi praktis dari radar dan pengembangan dan penggunaan bom atom. Fiber Optic. Rekayasa Pertanian dan DNA. ketika dinyalakan kembali dari kondisi mati. video). Hal ini memicu rekayasa genetika yang dimulai tahun 1990 untuk memetakan seluruh manusia genom (dalam Human Genome Project) dan telah disebut-sebut sebagai berpotensi memiliki manfaat medis yang besar. yang pada saat itu juga kontroversial. yang merupakan unsur dasar protein. Teknologi Luar Angkasa. yang masih kurang penjelasan yang memuaskan setelah beberapa dekade setelah ia pertama kali diamati. Hal ini digambarkan seperti menyalamematikan lampu listrik. IR. pada zaman ini disebut dengan “Sains Besar”. . Teknologi Nuklir. Perminyakan. Menggunakan teori kinetik cairan yang pada saat itu kontroversial. profesor teknik elektro dan ilmu komputer di University of California Berkeley. sederhana asam amino. kemudian diakui dan digunakan pada tahun 1970. Robotika (mesin produksi dan mesin pertanian).penelitian tentang gerakan Brownian. Tempo (Rabu. Keberhasilan itu menghidupkan kembali mimpi untuk bisa mengembangkan sistem-sistem elektronik dengan efisiensi energi yang jauh lebih tinggi daripada saat ini. USG). sehingga tidak perlu ada jeda waktu untuk komputer untuk boot up. 07 Mei 2008) dan sumber lain telah memberitakan penemuan “Memristor”. Internet. Di bidang Geologi yang paling fenomenal adalah teori “pergeseran benua” oleh Alfred Wegener. Caranya.wordpress. Sebut saja beberapa penemuan yang dilansir oleh nusantaranews. Komputer. AC dan Kulkas. Meskipun proses itu dimulai dengan penemuan siklotron oleh Ernest O. Pada tahun yang sama. Linus Pauling (1953) mengarang sebuah buku yang berjudul The Nature of Chemical Bond menggunakan prinsip-prinsip mekanika kuantum. data dikumpulkan pada 1950 sampai 1960-an. bahan genetik untuk mengungkapkan kehidupan dalam segala bentuknya. yaitu: Listrik. Mesin Transportasi. Teknologi Kesehatan (laser. memberikan bukti empirik (atas dasar pengamatan dan eksperimen) kenyataan pada atom. Watson. dia menetapkan bahwa fenomena. Pada tahun 1925. Rekayasa Material. mengarah pada pemahaman bahwa alam semesta mengembang. Werner Heisenberg dan Erwin Schrödinger memformulasikan mekanika kuantum. bisa dibangun sendiri dari molekul sederhana. Dan juga meminjamkan keyakinan pada mekanika statistika. Pesawat Terbang. Lawrence di tahun 1930-an. yang menjelaskan teori kuantum sebelumnya. Selain kimia dan fisika. memori yang bisa mempertahankan informasi bahkan ketika power-nya mati.

Dapat dikatakan bahwa revolusi dilakukan dengan membuang paradigma lama yang telah kritis dan mengambil paradigma baru yang berlawanan dan bertentangan. dan lain-lain selama awal abad ke-19. Hal itu didorong oleh rasa keingin-tahuan manusia dengan hal-hal baru yang belum ada sebelumnya. kita bisa mengetahui contoh revolusi yang terjadi. Semua benda angkasa beredar mengelilingi bumi. dan diyakini lebih memberikan janji atas kemampuannya memecahkan masalah untuk masa depan. Kemudian. hal tersebut benar-benar menghantarkan manusia ke zaman listrik dan industri modern. bahwa bumilah pusat alam semesta. Sebagaimana pendapat Kuhn dalam buku C. sehingga pesan sampai di tangan penerima setelah beberapa lama. Revolusi elektromagnetik secara drastis mengubah cara hidup manusia. Contoh Revolusi Ilmu Perkembangan ilmu dari zaman pra Yunani kuno sampai saat ini telah mengalami banyak perubahan. Dan hal ini merupakan susunan kecil dari galaksi yang ada di jagad raya ini.Verhaak dan Haryono Imam (1995). Revolusi elektromagnetik menghadirkan sumber daya listrik. Revolusi Fisika Berawal dari hukum gerak dan grafitasi yang di bawa oleh Newton. Kemudian dengan laju-pesatnya kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi. Ohm.com/Revolusi-Teknologi). Tetapi. Adapun contoh dari revolusi ilmu tersebut dapat dilihat pada penjelasan di bawah ini: Revolusi Astronomi Dulu orang hanya mengetahui hanya ada lima planet di cakrawala kita. hal ini mengindikasikan bahwasanya kemajuan dari aspek astronomi kian pesat. dan penemuan listrik dan magnetisme oleh Faraday. telekomunikasi radio.Keudekupi. Hingga pada saat ini bidang fisika terus mengalami perkembangan. Beberapa tokoh dalam revolusi ini adalah Nicolaus Copernicus. hingga sinar x yang digunakan dalam dunia yang sangat luas. Dengan semua ini dapat mengembangkan potensi kreatif individu dan kelompok yang merupakan kemungkinan dan kekuatan dalam rangka perubahan kehidupan manusia. Akhirnya dari revolusi fisika berkembang menjadi Revolusi Elektromagnetik (www. dan Galileo. paradigma baru tersebut dianggap lebih rasional. Dari periodisasi serta pengenalan tokoh dan karyanya pada uraian di atas. oleh Maxwell (dikenal sebagai persamaan Maxwell). semula orang beranggapan. televisi. masyarakat yang beradap sekarang percaya bahwa bumi dengan semua anggota tata surya beredar mengelilingi matahari. sekarang mengandalkan gelombang elektromagnetik yang merambat dengan kecepatan sangat tinggi. menyatakan bahwa ilmu memang berkembang secara revolusioner. Pada awal abad ke-20 hal ini membawa sebuah revolusi dalam fisika. Menurut Salam (2004). maka ditemukan kembali tiga planet baru dan ribuan planet kecil. Kepler. . Naman. Studi-studi ini mengarah pada penyatuan dari dua fenomena menjadi satu teori elektromagnetisme. Komunikasi yang sebelumnya mengandalkan surat dan kurir.3. logis. radar dan telepon/telegraph. Dalam tenggang waktu yang sangat lama ini berbagai bidang ilmu mengalami revolusi.

sebuah gambar dapat langsung disebarkan ke seluruh dunia dalam waktu yang sangat-sangat singkat. Mesin-mesin dihasilkan untuk kebutuhan pabrik dan transportasi. menambahkan ada beberapa revolusi. Revolusi Fotografi Awal mula dari revolusi ini dimulai pada tahun 1988. televisi.Sedangkan dalam Keudekupi. Revolusi Semikonduktor Revolusi ini dimulai dengan rekayasa transistor di tahun 1947. Aktor pada revolusi ini adalah James Watt.com yang membahas tentang revolusi teknologi. Implikasi Revolusi Ilmu bagi Perkembangan Ilmu Perkembangan ilmu hingga saat ini tidak lepas dari dampak revolusi ilmu. Muncul kereta api dan mobil untuk menggantikan kereta kuda.3 megapiksel di tahun 1991. memberikan efek yang dahsyat pada manusia. Revolusi fotografi digital ini. Kamera menjadi piranti yang terpasang di mana-mana. Kualitas gambarnya pada waktu itu masih rendah dan masih hitam-putih. perangkat pesawat terbang alat elektronik lainnya menjadi sederhana. sangat murah. Radio. tentunya ilmu pengetahuan mendorong kehidupan manusia menuju suatu keadaan yang lebih maju. sudutsudut ruangan hingga ke satelit ruang angkasa. Perkembangan setelah revolusi industri membawa pada penggunaan minyak untuk menggerakkan mesin serta rekayasa pompa untuk membuat ruang vakum dan ruang bertekanan tinggi. Revolusi ini dapat juga dinamakan sebagai Revolusi Elektronika. Dengan revolusi ini. Begitu juga dengan teknologi laser. laptop. Perusahaan Fuji memulai era fotografi digital dengan prototipe komersial di tahun 1988. Revolusi ini masih juga akan berkembang ke penggunaan memristor. Fotografi menjadi hal yang sangat mudah. yang kemudian diikuti oleh Kodak dengan kamera beresolusi 1. telepon. Fotografi digital menyebabkan era fotografi pelat emulsi yang berkembang secara evolusi sejak abad 19 berakhir. Kapal layar berganti menjadi kapal uap. memberikan percepatan yang begitu besar terhadap perubahan prinsip-prinsip produksi dari pemanfaatan tenaga hewan/manusia ke tenaga mesin. dan dipadu dengan teknologi komunikasi global. Dengan alat ini. diantaranya: Revolusi Industri Revolusi industri yang dimulai dengan pembuatan mesin uap di tahun 1789. Revolusi ini dimungkinkan oleh rekayasa CCD (charge coupled devices) pada tahun 1969 dan diwujudkan sebagai piranti yang mampu merekam gambar pada tahun 1974. internet (nirkabel) dan mobile communication (telepon genggam). 4. Revolusi yang telah terjadi tidak berdampak pada suatu lokasi tertentu. serta masih bersifat analog. Dengan hal ini menghasilkan . dari telepon genggam. Revolusi ini mengubah total mekanisme fotografi dan menenggelamkan penggunaan film emulsi dan kertas foto. Penemuan transistor membuat dunia elektronika menjadi sederhana dan murah. Dunia komputer juga merupakan produk atau efek dari revolusi semikonduktor ini. dapat kita lihat. ribuan produk yang memudahkan kehidupan manusia pun dihasilkan. tetapi telah berakibat untuk masyarakat luas diseluruh penjuru dunia ini. bis.

Dalam hal ini tentunya bisa dilihat dari aspek internal maupun eksternal. Dari konsekuensi kemajuan teknologi. dan bidang industri maju. dan meningkatkan kehidupan manusia.teknologi-teknologi yang memudahkan manusia. akan mendorong bertumbuhnya jiwa arogansi ilmiah yang akan menghancurkan manusia sendiri. Dan akhirnya kita bisa perpikir dan mengoreksi akibat yang positif dan negatif atas perkembangan ilmu ini.com Muhammad Zainal Abidin Personal Site       Home Arsip Matematika Pasang Iklan Link Privacy Policy . karya-karya ilmuwan yang menjadi penopang sejarah perkembangan ilmu. Penutup Sebagaimana telah kita diuraikan di atas. mereka akan dihadapkan dengan prinsip “lakukan apa saja sejauh bida” atau prinsip “lakukan sesuatu asalkan semakin meningkatkan kemanusiaan”. Menurut Thoyibi (1997:60) dengan kemajuan ilmu pengetahuan yang ada. ada pula dampak negatifnya. Dari perkembangan ilmu yang tidak bisa dikendalikan itu bisa dilihat pada bidang persenjataan. Dari uraian tersebut diharapkan bisa menambah pengetahuan kita tentang periodisasi perkembangan ilmu. dan bagaimanakah peran atau kontribusi kita untuk perkembangan ilmu pada saat ini dan yang akan datang. DAFTAR PUSTAKA MasBied. Aspek internal dilihat dari konflik batin yang akan dialami ilmuwan (terutama ahli genetika dan bio-medika). bidang kedokteran. Kemudian dari aspek eksternal bisa dilihat dari dampak yang akan terjadi bagi lingkungan atau habitat manusia dan makhluk hidup di bumi ini. Dalam jangka waktu yang lama menurut Thoyibi (1997:61) berawal dari revolusi maka manusia akan bisa menjangkau kehiduannya dari segala segi dan sendinya dan hingga akhirnya akan merubah kebudayaan manusia juga. tokoh-tokoh yang berpengaruh terhadap perkembangan ilmu. Selain itu juga memberikan gambaran revolusi ilmu yang telah terjadi pada masa perkembangan ilmu ini. 5. Menurut Verhaak dan Imam (1995). begitu panjang sejarah perkembangan ilmu.

dan berbagai kebutuhan yang senantiasa muncul. dunia tetap berjalan dan jarum jam tidak pernah berhenti. Sebab kajian soal ijtihad akan selalu mengingat kedudukan dan fungsi ijtihad dalam yurisprudensi Islam yang tidak bisa dipisahkan produk-produk fiqih. menuntut para ulama Islam untuk melakukan upaya rekonstruksi terhadap khasanah hukum Islam secara inovatif. dimana realita kehidupan ini senantiasa berubah. apakah itu berfungsi sebagai purifikasi atau reaktualisasi. Seiring perputaran yang terus menerus ini dan perjalanan yang cepat. Bahkan belum pernah tergores dalam sanubari mereka. muncullah persoalanpersoalan baru yang belum dikenal oleh orang-orang terdahulu. memotivasi mereka untuk merevisi fatwa lantaran berubahnya masa. begitupun kondisi masyarakatnya yang selalu mengalami perubahan dan perkembangan. mengingat telah terjadi perbahan cukup besar dalam corak kehidupan masyarakat di era modernisasi ini.[1] Suatu hal yang berlebih-lebihan dan bersikap masa bodoh terhada realita di era modern ini. tempat. setelah lahirnya revolusi industri. kita sangat memerlukan ijtihad melebihi masa-masa sebelumnya. kebutuhan kita terhadap ijtihad merupakan kebutuhan yang bersifat kontinyu. Dengan demikian. perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi. dan pengaruhnya. Terutama pada masa seperti sekarang ini. adat istiadat dan kondisi. niscaya dianggapnya sebagai sesuatu yang tidak logis. . Termasuk yang cukup urgen. Justru sekiranya problema yang muncul itu disampaikan kepada mereka. adalah upaya para ulama tersebut untuk secara terus menerus melakukan ijtihad dibidang fiqih secara benar dan dapat dipertanggung-jawabkan.home » Ensiklopedi » Kedudukan Ijtihad Kontemporer dan Peranannya dalam Menjawab Tantangan Modernisasi Kedudukan Ijtihad Kontemporer dan Peranannya dalam Menjawab Tantangan Modernisasi Posted on March 31. bentuk. 2011 Dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi dewasa ini. Apalagi bumi senantiasa berputar. Hal demikian itu. Sehingga hukum atau fatwa yang ditetapkan oleh ulama-ulama terdahulu tidak relevan lagi. Lebih dari itu. semua cakrawalapun bergerak. bila dikatakan bahwa buku-buku karya ulama terdahulu sudah cukup memadai untuk memberikan jawaban terhadap setiap persoalan baru yang muncul. Padahal setiap zaman itu memiliki problematika sendiri. ada sebagian peristiwa atau persoalan lama yang terjadi dalam kondisi dan sifat yang dapat mengubah tabiat.

[1]Dr. kalau kegiatan ijtihad terhenti. Al-Fiqh Al-Islami Bayn Ath-Thwwur wa Ats-Tsabut. Sedangkan Allah Swt. Halim „Uways. 1997). Al-Qur‟an dan Terjemahannya (Semarang: CV. V. 1999). Hukum Islam dan Pranata Sosial (Cet. 7. Raja Grafindo Persada. h.[5] Jadi untuk menjawab problematika yang timbul di tengah-tengah masyarakat di era modernisasi ini. Oleh karena itu. Semarang: PT. Kode Etik dan Berbagai Penyimpangan (Cet. akibatnya akan keislaman itu beransur-ansur hilang dalam masyarakat kita. Drs. Pengantar Hukum Islam (Cet. kedudukan ijtihad sebagai hal yang mesti ada secara terus menerus sampai hari kiamat. [3]Lih. Sebaliknya kalau kegiatan ijtihad itu selalu dinamis. Hasbi As-Shiddiqy. [5] Drs.[2] Oleh karena itu. bahwa ijtihad adalah nafasnya hukum Islam. h. Karena tanpa ijtihad. berfirman dalam surah Al-Haj : 78 Terjemahnya: “Dan Dia (Allah) sekali-kali tidak menjadikan untuk kamu dalam agama suatu kesempitan …” (Al-Haj: 78).A. Abd. I. Ia akan membuat manusia merasa sempit dan akan menimbulkan kekeliruan manusia memandang agamanya. [4]Departemen Agama RI. 523. Dr. 1989). M. maka sangat dibutuhkan ijtihad kontemporer (masa kini). maka hukum Islampun akan terhenti perkembangannya dan akan terus tertinggal oleh dinamika kemajuan masyarakat. tentulah golongan yang menghendaki kemoderenan itu. h. memandang hasil ijtihad mereka. Jakarta: PT. ijtihad yang tidak boleh diusik-usik sedikit juga. memandang Islam ini. Surabaya: Risalah Gusti. Jika kita biarkan. Fiqh Statis dan Fiqh Dinamis (Bandung: Pustaka Hidayah. maka produk-produk hukumnya akan jauh lebih maju dari dinamika masyarakatnya. I Edisi II. A. fiqh tidak akan selalu relevan disetiap zaman dan tempat. . 1998).[4] Kemudian menurut Wahbah Suhaili. Dan ajaran Islam akan selalu relevan dengan zaman. diterjemahkan oleh. Ijtihad Kontemporer.[3] demikian menurut Ibn Qayyim. Toha Putra. Pustaka Riski Putra. 2000). 133. h. [2]TM. Dede Rozsyada.Jadi apabila kita terus menerus berpegang kepada pendapat ulama terdahulu. Zarkasyi dengan judul. 551. 5. Yusuf Al-Qardawi. h. telah habis masanya.

fungsi ijtihad dalam hukum islam. lahirnya agama islam. kedudukan ijtihad. Klik di Sini untuk melihat Arsip Bukan Artikel yang Anda inginkan? Gunakan search box berikut! Cari didukung oleh Share This Post To : Facebook | Twitter | Digg | Stumbleupon | Delicious | Reddit | Google Category : Ensiklopedi peran ijtihad. FUNGSI IJTIHAD untuk umum. DINAMIKA ISLAM KONTEMPORER.com | Privacy Policy | All right Reserved.Baca juga Artikel Menarik Lainnya :  Tidak ada artikel terkait. fungsi ijtihad. kedudukan al ijtihad.   Recent Search o anak dan nilai nilai luhur Copyright © 2011 MasBied. kedudukan dan fungsi ijtihad. . kedudukan ijtihad dalam islam.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful