P. 1
pamplet

pamplet

|Views: 436|Likes:
Published by zedqim

More info:

Published by: zedqim on Nov 27, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

10/31/2012

pdf

text

original

1

SENI RUPA Seni rupa dalam masyarakat melayu meruapakan ciptaan yang megandungi unsur-unsur seni yang dihasilkan oleh orang melayu melalui ukiran, anyaman, tenunan, seni bina dan sebagainya. SENI UKIR Seni Ukir dalam masyarakat melayu mempunyai hubungan rapat dengan hasilhasil kerja tangan yang dicipta melalui kepandaian mengukir. Ciri-ciri ukiran itu dihasilkan melalui ukiran timbul, ukiran terbenam, ukiran tebuk dan ukiran timbus. SENI KRAFTANGAN Seni kraftangan adalah hasil seni yang dicipta untuk digunakan, tetapi digubah dengan memasukkan unsur-unsur seni untuk memberi bentuk yang indah dan menarik hati. Penciptaan kraftangan itu memerlukan keahlian dan kecekapan dalam penggunaan bahan-bahan asas yang teratur sejak dari proses awal hinggalah sesuatu hasil kraftangan itu tercipta. Proses penciptaan kraftangan tersebut memerlukan daya estetika demi untuk memberikan rekabentuk yang indah dan menarik.

SENI TEMBIKAR Seni tembikar merupakan sejenis hasil kraftangan orang melayu yang menggunakan tanah liat yang dibakar dan digilap. Reka bentuknya dicipta berdasarkan fungsi sesuatu barang itu seperti periuk nasi, bekas air, bekas mennyimpan makanan seperti jeruk, pekasam dan lain-lain. Perusahaan membuat tembiran secara tradisoanl ini masih dilakukanoleh orang melayu khususnya di Sayung, Perak. SENI ANYAMAN Menganyam meruapakn proses menjalin jaluran daun, lidi, rotan, akar, buluh dan beberapa jenis tumbuhan yang lain. Beberapa jenis reka bentuk kraftangan dihasilkan melalui nyaman demi untuk mencipta sesuatu alat keperluan harian contohnya mengahsilkan topi, tudung saji, bakul dan mengayam tikar untuk mengalas tempat duduk.

TEKATAN Tekatan dikenali juga dengan nama suji dan merupakan sejenis seni kraftangan yang popular dalam masyarakat melayu. Tekatan menggunakan kain baldu sebagai kain dasar dan bentuk hiasannya mengambarkan rekabentuk bunga dan pohon – pohon. Tekatan digunakan untuk membuat kasut , kipas . muka bantal dan balutan tepak sirih. Hasil tekatan ini dibuat bagi tujuan upacara tertentu seperti dijadikan hiasan pada upacara perkahwinan , upacara berkhatan , pertabalan raja dan upacara – upacara kebesaran yang lain. SENI TENUNAN Seni tenunan terbahagi kepada tiga jenis iaitu tenunan biasa , tenunan ikat celup dan songket. Tenunan songket merupakan tenunan yang paling lengkap dan cantik. Tenunan ini merupakan satu perkembangan daripada proses tenunan biasa. Sementara tenunan ikat pula dipercayai berkembang di istana raja – raja. Penciptaannya lebih rumit terutama dalam proses menyongket solek atau menyolek. Jenis kain tenunan ini dikenali juga dengan panggilan kain benang emas.

2

SENI BATIK Batik merupakan seni tekstil yang dihasilkan melalui proses menerapkan lilin dan mencelup kain. Pada permulaannya kain putih yang hendak diproses menjadi kain batik itu direbus dan dikeringkan. Kemudian kain batik itu diterapkan dengan blok tembaga yang dicelupkan ke dalam lilin cair yang dipanaskan. Selepas diterapkan kain itu akan diwarnakan dengan cara celupan yang berperingkat – peringkat. Selanjutnya kain itu direbus dan divasuh sehingga bersih lalu dijemur hingga kering. SENI TEMBAGA Seni tembaga merupakan satu lagi kraftangan orang melayu. Seni ini diperkenalkan denagn tujuan untuk mencipta alat-alat daripada tembaga yang canti dan indah bentuknya. Alat-alat yang dicipta dalam proses seni tembaga ini digunakan dalam upacara-upacara adat khususnya diistana raja-raja melayu seperti alat-alat pertabalan raja, upacara perlkahwinan atau upacara diraja yang lain. Alat-alat tembaga ini digunakan sebagi hiasan atau perkakasan kegunaan dirumah seperti dulang, tempat letak sireh, sudu, tempat bara, bekas perenjis air mawar dan sebagainya

SENI BINA Reka bentuk seni bina melayu lahir daripada bentuk rumah-rumah yang menjadi tempat penginapan orang melayu. Walaupun terdapat berbagai jenis rumah melayu namun struktur binaanya tdiak banyak berbeza . Reka bentuk rumahrumah melayu juga meperlihatkan wujudnya unsur-unsur seni bina dari daerah-daerah lain dialam melayu atau dari luar alam melayu. Contohnya rumahrumah orang melayu di negeri Sembilan adalah bercorak seni bina rumah minangkabau

3

Kompang
Kompang mempunyai baloh berbingkai yang diperbuat daripada kayu jenis keras. Lazimnya dari spesis Nangka dan nama saintifiknya "Artocarpus Heterophylius". Belulang daripada kulit kambing digunakan sebagai bahan bunyi yang dipasang pada permukaan balohnya dengan menggunakan bahan pelekat kemudian ditindih dengan paku supaya ketegangannya lebih terjamin. Kompang juga memerlukan rotan sedak sebagai alat untuk menghasilkan suara yang baik. Permainan Kompang lazimnya dimainkan secara berkumpulan dalam keadaan bersila, berdiri ataupun Dalam berarak teknik mengikut penghasilan

Kompang telah mula diajar di sekolah-sekolah serta pusat-pusat pengajian tinggi dan institusi kerajaan. Dalam konteks persembahan kumpulan

Suku kaum Mahmeri, dari kumpulan Senoi adalah antara pribumi yang turut menghasilkan ukiran kayu. "Mahmeri" bermaksud orang hutan manakala maksud dalam istilah, mahmeri juga

memberi

bersisik.

mereka

Kompang terdiri daripada tiga kumpulan mengikut peranannya. Kumpulan pertama

dikenali sebagai orang laut. sesuai dengan lokasi penempatan mereka yang berhampiran dengan laut iaitu di Pulau Carey, Selangor. Seni ukiran kayu telah lama bertapak dalam masyarakat Mahmeri dan mereka turut dikenali sebagai mengukir pengukir yang mahir. Kreativiti

terdiri daripada beberapa orang pemain yang akan bertindak sebagai "Pembolong"

menggunakan istilah lokaliti untuk memainkan pola paluan yang khusus serta spesifik secara seragam iaitu "in unison" sebagai pukulan dasar. Kumpulan kedua bertindak sebagai Peningkah lazimnya terdiri daripada seorang sahaja ketua dalam permainan tersebut dan kumpulan ketiga akan bertindak sebagai penyilang yang memainkan rentak hias sebagai unsur pelengkap kepada keseluruhan pola paluan yang terjalin.

patung-patung

berbentuk dewa-

dewa, figura manusia, alam flora dan fauna amat menakjubkan. Ada di antara ukiranukiran itu, pernah mendapat pengiktirafan UNESCO. Kehebatan seni ukiran ini dapat dilihat melalui ukiran yang dihasilkan oleh Encik Pion ak

keperluannya.

bunyi, pemain akan menggunakan sebelah tangan untuk memegangnya dan menggunakan sebelah lagi tangan untuk memukulnya. Selain dari Marhaban, peranan Kompang dalam kehidupan masyarakat masa kini, telah menjadi begitu penting khususnya untuk meraikan majlis perkahwinan atau menyambut pembesar-pembesar negara. Kini permaian

Seni Kraf Orang Asli
Di Malaysia terdapat 140 ribu org asli yang dibahagikan kepada 3 kumpulan utama iaitu Negrito, Senoi dan juga Melayu Proto.

Bumbong yang lebih mesra dengan panggilan Pak Pion. Minat yang mendalam terhadap seni ini telah membawa Pak Pion mempelajari kemahiran serta teknik pengukiran dari

pengukir sebelumnya. Kepakaran dan ketelitian kerja Pak Pion boleh dilihat dari peringkat awal proses ukiran iaitu semasa pemilihan asasnya.

hadiah. Penghasilan produk halus seperti hulu keris dan sarung keris ini bukan sahaja dihargai malahan ianya membawa pengertian falsafah yang tinggi nilainya. rotan. hiasan dan kehalusan seni ukiran Melayu.] Keunikan dan kesenian serta kreativiti kelebihan yang dimiliki oleh senjata ini iaitu kemampuannya mencapai sasaran dari jarak jauh di samping tidak mencemarkan alam sekitar. mengkuang dan lain-lain lagi. Seni ukiran yang terdapat pada senjata Melayu khasnya memperlihatkan rekacorak dan Anyaman Anyaman merupakan seni kraf sejagat Malaysia wujud sejak 300 ratus tahun yang lampau. Proses pembuatan sumpit adalah rumit dan memaparkan keadaan sebenar keunikan seni kraftangan Malaysia yang dianggap seni kraf yang unik di rantau Asia memerlukan kepakaran untuk menebuk kayu yang telah dipilih. Anyaman yang dihasilkan daripada bahan hasil rimba ini memaparkan barangan harian. rotan. bekas serbaguna. perabut. Kepelbagaian penghasilan produk ini pembuatan sumpit adalah daripada kayu. tikar. pandan. mengkuang dan ribu-ribu menyumbang kepada hasil utama kraf anyaman.4 Serunai Serunai adalah sejenis alat muzik dalam kumpulan muzik tradisional Melayu dan merupakan salah satu daripada alat utama dalam persembahan wayang kulit Kelantan. Terdapat pemilihan bahan mentah yang sesuai dititikberatkan. penelitian dan penumpuan serta Sumpit Sarawak Sumpit adalah sejenis peralatan memburu yang sering digunakan oleh masyarakat pribumi Sarawak sedikit masa dahulu.18 inci dan mengandungi 7 lubang petik di atas dan satu lubang jerit di bawah. Badan serunai berbentuk kon dan terdiri daripada tiga bahagian yang diperbuat daripada kayu. Bahan utama di dalam proses masyarakat Malaysia menghasilkan kraftangan anyaman terserlah melalui penghasilan bakul. pengadang. Kayu dipilih mengikut kualiti dan mutu biasanya daripada kayu jenis "Belian". Panjang badannya adalah di antara 12 . Ukiran Halus Hasil Rimba Seni kraf yang berasaskan kayu. Hasil rimba seperti buluh. dinding rumah dan barangan hadiah dan cenderamata. buluh. Bagi menghasilkan ukiran yang bermutu. .

bakul dobi. tumbuhan paku pakis menjalar yang tumbuh di kawasan belukar. alas gelas. Pada asalnya ia digunakan untuk menutup makanan dan Rinago Kraftangan Anyaman Rinago (ribu ribu) adalah sejenis anyaman yang banyak dihasilkan oleh suku kaum Rungus di Daerah Kudat. bakul hamper. bekas buah. Anyaman Daun Serdang ini juga boleh dibuat produk lain seperti alas pinggan. tinompok dan selapak. Ianya juga dikenali sebagai Lingkong dalam bahasa Rungus. Ribu ribu atau nama saintifiknya Lygodium adalah sejenis dikenali sebagai Tenduang dalam bahasa Bajau yang bermakna Tudung Saji.5 Daun Serdang Produk kraftangan anyaman daun serdang banyak dihasilkan di Daerah Kota Belud oleh suku kaum Bajau. dan sebagainya. Bagi membuat produk kraftangan ribu ribu dianyam dengan rotan atau buluh bagi membuat produk kraf yang dikehendaki. Walaubagaimanapun ianya boleh diperluaskan kegunaannya dengan dijadikan produk-produk kraf lain seperti alas pinggan. Kraftangan ini juga dihasilkan oleh suku kaum Brunei di Daerah Kuala Penyu yang mempunyai fungsi yang sama dan juga dipanggil Tudung Saji. Tudung Saji atau Tenduang suku kaum Bajau Kota Belud mempunyai corak berjalur yang berwarna warni sementara suku kaum Brunei tidak mempunyai corak berjalur. . bekas gula gula dan sebagainya. Antara produk kraf tardisional yang dihasilkan daripada ribu-ribu adalah seperti gasing.

belahan dimulakan daripada hujung ke pangkal. empulur akan ditarik keluar. mudah putus dan rosak. Seterusnya belahan dibuat dengan hanya menggunakan ibu jari. Helaian ribu-ribu kemudian dijangka mengikut saiz yang dikehendaki dengan memasukkannya melalui lubang tudung tin yang ditebuk.6 Bahan & Peralatan Pembuatan Anyaman Ribu-Ribu CARA MEMPROSES RIBU-RIBU BAHAN & PERALATAN Parang Batang ribu-ribu serta akarnya dicabut. Pisau Lipat Pisau lipat atau sebarang jenis pisau yang sesuai untuk meraut tibu-ribu. Cara Memproses Ribu-Ribu Tudung Tin Tudung tin yang ditebuk dalam ukuran yang sesuai untuk menjangka ribu-ribu mengikut saiz yang dikehendaki. Kayu Pembaris Kayu pembaris untuk mengukur ribu-ribu. Ribu-ribu yang telah kering seterusnya diraut dengan pisau. Benda tajam seperti pisau adalah tidak sesuai kerana menyebabkan belahan tidak seimbang. Daun-daun dan bahagian hujung (pucuk)nya dipotong. sementara ribu-ribu yang agak muda dibelah daripada pangkal hingga ke hujung. Riburibu kemudian digantung dan dijemur di tempat yang teduh hingga agak kering. Ia juga perlu dielakkan daripada terkena air sebelum digunakan agar ia tidak mudah bertukar kepada warna hitam. Ribu-ribu dibelah sedikit dengan pisau kepada dua atau tiga bahagian mengikut ukuran. . Bagi ribu-ribu yang agak matang. Setelah belahan hampir ke hujung atau pangkal. Ribu-ribu yang terlalu kering akan mengakibatkan kulit ribu-ribu menjadi kecut dan mudah patah bila dianyam.

Melalui kemahiran tangan dan ilham daun mengkuang dianyam dengan teknik "anyaman gila"sehingga membentuk sebuah bakul serbaguna. Rombong boleh didapati dalam pelbagai bentuk dan mengandungi motif-motif yang memaparkan saling berkaitan antara alam sekitar dan manusia. Ianya juga terdapat dalam set susunan tiga atau lima biji pada bentuk yang sama tetapi berlainan saiznya. Seni ini sangat terkenal di kalangan kaum wanita negeri Melaka. Tidak hairanlah nilai estetika pada bakul rombong ini dikagumi dan diminati oleh masyarakat setempat dan para pelancong. Kemahiran dan kreativiti tukang anyam Gabungan sulaman dan anyaman rombong ini menampakkan keindahan dan kehalusan seni khazanah bangsa. terserlah di dalam penghasilan rekacorak dan saiz yang variasi.7 Rombong Seni anyaman Rombong merupakan satu seni kraftangan yang menghasilkan bakul serbaguna yang diperbuat daripada mengkuang. Ia dilakukan untuk menjadikan daun itu lembut dan tahan lama. Melayur Daun Daun mengkuang dilayur di atas bara api sehingga menjadi kekuningan. Keindahan warisan ini memaparkan hubungkait alam sekitar di dalam kehidupan manusia seharian. Kewujudan rombong adalah sebahagian hasil kemahiran kraftangan yang dipusakai sejak zaman berzaman. Rombong boleh didapati dalam bentuk bujur telur. empat segi dan bulat. Di samping itu ia dapat memudahkan proses menjangka. Penggunaan motif-motif yang berteraskan alam semulajadi seperti flora dan fauna menjadi sumber inspirasi di dalam penghasilan bakul rombong. potong wajik. Menjangka Daun mengkuang dibelah dengan bilah yang sama saiz dengan menggunakan jangka. tiga segi. Proses Pembuatan Anyaman Rombong PROSES PEMBUATAN ANYAMAN ROMBONG Pemilihan dan Pemotongan Daun mengkuang yang sesuai dipilih dari jenis yang baik. .

Menaja Jalinan daun dianyam sehingga membentuk tapak yang berbentuk bulat. daun akan menjadi keras dan sukar dianyam. . Seterusnya anyaman dinaikkan ke atas untuk membuat badan bakul. Sekiranya proses melurut tidak dilakukan. ini dilakukan bagi memudahkan proses melurut. Setelah siap. ia akan dikeringkan di bawah sinaran matahari. Sulam/Mencolek Bunga Alat penyisip disisipkan bersama daun berwarna sehingga menembusi sebahagian bawah anyaman sambil meninggalkan kesan sisipan pada rombong.8 Merendam Daun-daun tersebut digulung dalam satu ikatan untuk direndam dalam suatu ikatan untuk direndam di dalam air biasa selama 2 hari. Semasa rendaman. Melurut Proses melurut dilakukan bagi menjadikan daun mengkuang cantik dan tetap kembang. Helaian daun yang ditambah serta bilangan langkah anyaman menentukan saiz sesebuah rombong. air akan ditukar sebanyak ditukar sebanyak dua kali sehari. Menjemur Menganyam Setelah direndam. Proses menganyam bermula dengan membuat "Pusat Belanak" iaitu menganyam enam helai daun secara jelujur dan melintang. Mewarna Daun-daun mengkuang yang telah kering dicelup ke dalam pencelup warna mengikut kesesuaian rekacorak rombong. daun-daun tersebut akan dijemur sehingga menjadi putih kekuningan. Selepas diwarnakan. bahagian tudung atau penutup rombong dianyam serupa seperti bahagian badan rombong. Rendaman ini dilakukan untuk melunturkan warna asal daun. Bingkai yang diperbuat daripada kulit pelepah disisip ke tapak rombong untuk memperkuatkan tapak yang telah dianyam.

antara bahan yang digunakan adalah seperti berikut:  Rotan pulor 2mm . jalinan di permukaan . Jangka Dikenali juga sebagai sisir kayu bermata tajam. plier lonjong. rotan kulit dan rotan ikat tanpa kulit. penukul besi dan gunting besi. Pisau Tulang belakang daun mengkuang diraut dan dibuang dengan menggunakan pisau.digunakan untuk dijadikan asas tiang atau rangka bakul.digunakan untuk membentuk bakul. Di antaranya ialah rotan sega.  Rotan pulor 3mm . pisau.9 Bahan Mentah & Peralatan Pembuatan Rombong BAHAN MENTAH & PERALATAN PEMBUATAN ROMBONG Mengkuang Bahan asas semulajadi ini sering terdapat di kawasan berpaya dan berpasir. Manakala peralatannya pula terdiri daripada penebuk. Digunakan untuk memotong atau membelah daun mengkuang menjadi bilah-bilah. plier memotong. Terdapat berbagaibagai jenis rotan yang boleh digunakan untuk dijadikan bakul.  Rotan sega - digunakan untuk pembentukan bingkai dan tangkai. Penyisip Diperbuat daripada buluh dan digunakan semasa sisispan dilakukan di peringkat anyaman. Terdapat juga rotan-rotan lain yang telah dibentuk seperti rotan isi atau dikenali sebagai rotan pulor. Bilah-bilah rotan ini akan diwarnakan mengikut corak bakul yang dikehendaki. Parang Digunakan untuk memotong daun-daun mengkuang dari pokoknya. Jalinan warna digabungkan akan menghasilkan bentuk bakul yang begitu menarik. Penyediaan Bahan dan Peralatan Bahan dan peralatan perlu disediakan sebelum kerja-kerja pembuatan bakul dimulakan. Rotan Rotan merupakan bahan utama membuat bakul. Di pembaris atau pengukur.

. Panjangnya bergantung kepada lilitan garispusat bakul yang dikehendaki.  akan di buang api bulu-bulu digunakan rotannya. rotan sega yang telah dibentuk dan diukur. Rotan berukuran 2mm pula akan dibentuk dua dan dimasukkan ke salah satu bucu asas tapak tersebut. iaitu menggunakan 3 rotan untuk dijalinkan sekali. perlulah dikenalpasti rekaan bakul yang meliputi ukuran tinggi. Ketika proses ini. Kedua-dua bilah rotan sega dicantumkan dengan paku kecil. ianya dimatikan hujungnya dengan menyelitkan di antara satu sama lain. Keduadua jalinan ini dibentuk sebanyak 3 kali lilitan. Setelah siap dipaku ianya dililit dengan rotan isi (2mm) sehingga menutupi bingkai bakul. pembentukannya perlu dikawal untuk mendapatkan 900 lurus tiang rangka. hujungnya diraut hingga nipis. Cara-cara Menganyam Bakul  Tapak Bakul  Penyediaan tapak bakul bermula dengan potongan-potongan rotan berukuran 3mm dan panjangnya dianggarkan 3 kali daripada Bingkai Bakul Rotan sega yang dibelah dua digunakan untuk mendapatkan bingkai yang kukuh. untuk Kebiasannya membuangkannya. Bakul rotan yang telah siap dengan jalinan pintal sebanyak 2 lilitan. Bagi ketinggian ukuran bakul. Ini diikuti jalinan turun-naik sepertimana yang telah dibuat sebelum ini. Tiang-tiang rangka tapak diperkemaskan tangkainya pula. ukuran garispusat dan bentuknya. menggunakan anyaman 3 serentak berpintal. Tangkai tersebut kemudiannya dililit dengan rotan isi sepertimana yang dilakukan kepada bingkai tadi. lebar. iaitu:    Kemudian tiap-tiap rangka dinaikkan 900 untuk dijadikan bahan. Setelah itu bolehlah bakul Badan Bakul badan bakul dibentuk dengan tersebut digunakan atau dijual. Lilitan tersebut dimatikan di sebelah hujungnya.10 Proses Menganyam Bakul Terdapat 3 peringkat kerja yang mesti dilakukan di dalam proses pembuatan bakul. Jalinan Tapak bakul Badan bakul Bingkai / Tangkai bakul Sebelum peringkat-peringkat ini dimulakan. Setelah mencapai ketinggian ukuran bakul. sehinggalah mencukupi ukuran tapak yang diperlukan. Setelah itu tiang-tiang rotan dipecahkan sama rata menjadi 10 tiang rangka yang berkembar dua.

· 'Cutting Disc Machine' Bahan Utama: Alat untuk memotong tempurung. Kulit rotan dililitkan di kulit tempurung sebagai hiasan dan untuk kelihatan kemas lagi. rak surat. Antara bahan-bahan utama yang diperlukan ialah tempurung tua dan tempurung muda dengan pelbagai ukuran (mengikut rekaan yang diperlukan). tempurung tersebut disembur dengan 'clear lacquer' bagi menutup daun daripada rosak. keseluruhan tempurung disembur dengan 'clear lacquer' bagi kemasan terakhir. Antara barangan yang boleh dibuat daripada tempurung adalah seperti bekas serbaguna. tempurung tersebut dilicinkan dengan menggunakan 'airdrum sander' Bahagian dalam dibersihkan dengan menggunakan 'steel brush' yang dipasangkan pada 'bench drill'. Kemudian lakaran dibuat di permukaan tempurung.Gred 150 untuk melicinkan permukaan .'Steel brush' untuk membersihkan bahagian dalam tempurung . Bahagian tapak pula diratakan sebelum ditampal dengan papan jelutong. rantai kunci. Setiap peringkat dalam proses membuat kraf tempurung hendaklah menitikberatkan tentang kawalan mutu supaya dapat menghasilkan keluaran yang cantik. .'Drill bits' untuk menebuk lubang . eksklusif dan bermutu. 'buckle' untuk beg tangan dan pemegang kipas. Daun ini boleh juga dicelup dengan berbagai-bagai warna untuk memberikan corak yang menarik. Teknik Semburan Warna  · 'Bench Drill' Alat ini digunakan bersama-sama peralatan berikut: . Teknik Melukis  Dalam teknik ini.11 Tempurung Alat untuk melicinkan permukaan tempurung dengan menggunakan berbagai-bagai gred kertas pasir mengikut proses tertentu.Gred 80 untuk mengikis saki baki sabut . Penyediaan Barang Siap · 'Air-drum Sander' Tempurung yang telah diproses bolehlah dijadikan berbagai-bagai barangan siap dengan menggunakan teknik-teknik berikut: Proses pembuatan kraf tempurung · 'Air-Compressor' Alat penyemburan 'lacquer' dan pewarna. tabung duit. Penyediaan Barangan Separuh Siap Peralatan Pembuatan Seni Kraf Tempurung Bahagian mulut tempurung dipotong dan isi kelapa dibuang.Parut kelapa. Apabila cat/pewarna kering. Bahagian yang tekena 'thinner' menanggalkan warna dan ini secara tidak langsung menimbulkan satu jalinan warna atau corak yang menarik. bekas pensil. langkah pertama ialah pemilihan motif yang dikehendaki. Kemudian direbus dengan tawas selama 1/2 jam setiap satu bagi tujuan pengawetan. Ruang-ruang yang telah dilakarkan disapu warna berdasarkan citarasa sendiri sebelum diperkemaskan lagi dengan semburan 'clear lacquer'. Kemudian tempurung tersebut direnjis dengan 'thinner' menggunakan berus gigi. Selepas dikeringkan. pastikan semua bahagian tempurung dilicinkan dengan 'air-drum sender' menggunakan kertas pasir halus gred 180. Bahan lain yang digunakan ialah pewarna. Setelah gam kering. untuk memarut isi kelapa.Gred 180 pelicinan peringkat akhir. Tempurung disembur dengan pewarna jenis 'enamel' menggunakan 'air-brush'. Teknik Menampal Daun Getah  Daun getah yang telah diproses (tinggal rangkanya sahaja) ditampal di atas permukaan tempurung tua (dark brown) dengan menyapu gam (metylan 9 wallpaper glue) pada sebelah bahagian daun. Akhir sekali. Contohnya: Kraf tempurung merupakan salah satu di antara terbuang yang diperkenalkan. . Tawas diperlukan sebagai bahan pengawetan. perhiasan wanita. Kayu Jelutong digunakan sebagai tapak.

Pasu Iban Ciptaan tangan manusia dengan adunan tanah dan air telah membawa bersamanya kisah yang berusia masihi. kristal. satu-satunya kaum yang demokratik dalam kehidupan seharian. Reformasi tamadun manusia telah membawa perubahan demi perubahan kepada seni kerjatangan seramik. kaca dan batu marmar. 1.12 Hasil Tanah Seni kraf berasaskan tembikar. . Penghasilan pasu Iban dipercayai mempunyai unsur-unsur kerohanian kerana fungsinya lebih ke arah upacara-upacara rasmi kaum Iban.000 Kisah tahun ini sebelum mengimbas kembali kehidupan dan kreativiti manusia zaman Neolitik. Gahnya "Nuan" satu rencana yang menggambarkan keunikan penghasilan pasu secara traditional dan keunikan ini digabungkan dengan cara hidup masyarakt suku kaum Iban. Antara kaum peribumi yang mewarisi kerjatangan ini adalah Iban. Penemuan pasu Iban di Gua Niah Sarawak membuktikan kerjatangan ini telah wujud sejak beratus tahun yang lampau.

Seni tembikar ialah hasil seni beberapa jenis penyakit seperti batuk dan demam panas. kraftangan yang diperbuat dari tanah liat yang diuli. pucuk rebung. diterap dengan pelbagai corak. maka terbentuklah tembikar yang memaparkan keindahan warisan tradisi yang sebahagian besarnya disempurnakan oleh kaum wanita. Labu Sayong tetap dikagumi dan diminati bukan sahaja kerana penggunaannya sematamata tetapi kerana keindahannya. berasaskan nilai estetika barangan tembikar itu. Labu Sayong menekankan sifat semulajadi iaitu tanah liat serta teknik penggunaan tangan. daerah Kuala Kangsar. bunga cengkih dan juga calarancalaran geometrik yang harmoni. maka tergambarlah keindahan bentuk seni labu yang berwarna kehitaman. Tembikar yang lebih dikenali sebagai Labu Sayong berwarna hitam banyak terdapat di Sayong. labu hitam adalah alat penting yang digunakan sebagai bekas menyimpan air minuman di majlis kenduri. diasapkan serta dibakar untukmenghasilkan satu rupabentuk yang sungguh berseni dan unik. Melalui kudrat tangan dan ketajaman ilham manusia. Perak. Keistimewaan labu hitam ini ialah airnya yang sejuk dan dipercayai boleh menawarkan Malaysia telah mula dikenali sejak zaman-berzaman dan kini perusahaannya masih hidup di beberapa tempat di Semenanjung Malaysia. Rekaan corak permukaannya dihiasi dengan motif alam sekitar seperti motif bunga padi. Ia juga digunakan sebagai bekas air sewaktu menziarahi tanah perkuburan. Wujudnya labu hitam ini dari buah labu tua yang dikeluarkan isinya dan dibersihkan sebelum dijadikan bekas untuk menyimpan air. .13 Tembikar Labu Sayong Kegiatan perusahaan seni tembikar tradisional di Semenanjung Suatu masa dahulu. Malah sebut sahaja Sayong.

Pinggan Ayan / Piring Capah Berfungsi sebagai roda pemutar. perdu pokok atau busut. Setelah nyata bersih. Membentuk Membentuk adalah tersangat penting dalam menghasilkan labu hitam kerana teknik inilah yang menentukan keindahan dan kekuatan labu. Kerja-kerja membuat labu bermula dengan pemilihan tanah. Tanah itu kemudiannya dibentuk menjadi silinder untuk memudahkan proses berikutnya.14 Peralatan Pembuatan Labu Sayong PERALATAN YANG DIGUNAKAN Penepek Sebatang kayu digunakan untuk memampat tanah dan labu yang masih basah supaya menjadi bentuk yang dikehendaki. Selepas itu diayak dan ditapis untuk memisahkan sampah-sarap dan ketul-ketul batu Batu Luru / Licin Digunakan sebagai alat untuk melicinkan . Proses Pembuatan Labu Sayong Aliran kerja membentuk sebiji labu dibuat dengan cara berperingkat-peringkat iaitu menyediakan tanah. tanah itu diuli supaya ia menjadi padat. Tanah liat yang lembut diambil daripada tebing-tebing sungai. menghias dan akhirnya membakar. Proses ini memerlukan ketelitian bagi memastikan tanah itu menjadi padat dan bebas daripada gelembung udara. permukaan labu. Menyediakan Tanah Tanah-tanah itu kemudiannya ditumbuk menggunakan lesung kaki. Ibu jari telunjuk turut berperanan penting dalam pembentukan permukaan labu yang masih separuh Pengukir Sebatang kayu yang mempunyai ukiran motif pada kedua bahagian hujungnya dan digunakan untuk menerap hiasan-hiasan pada labu. membentuk. yang ada. Tanah ini kemudiannya dijemur sehingga kering. PROSES PEMBUATAN LABU SAYONG Sudip Sebatang buluh nipis dan runcing untuk mengerat lebihan tanah.

Labu ini sekali lagi dibiarkan kering untuk dibakar. Labu dibiarkan kering sebelum dihiasi dengan motif. Kayu api disusun pada bahagian bawah para lalu dinyalakan untuk proses pembakaran. Tanah liat leper akan menjadi bahagian tapak labu. Setelah badan labu terbentuk. membakar dan menyepuh. Proses pemicitan ini dilakukan untuk menaikkan tanah agar terbentuk badan. Sudip buluh digunakan untuk melurut permukaan labu supaya kelihatan sama dan licin. Labu diletakkan di atas para secara terbalik dan ditutup .15 kering. Labulabu yang cukup kering disalai menggunakan bahang api. Membakar Proses pembakaran terbahagi kepada tiga peringkat iaitu menyalai. daun kelapa atau tikar selepas disalai. Bahang api ini akan memanaskan labu yang telah dimasukkan ke dalam unggun api. leher. dengan daun pisang. kepala dan muncung labu. Labu dibiarkan seketika dan dibersihkan sebelum digunakan. Lingkaran tanah dipicit sambil memusing pinggan. Menghias Apabila labu siap. Penepek pula digunakan untuk memampatkan badan labu. sabut kelapa kering dan sedikit kayu kering yang dibakar. Kemudian bahagian bawah atau tapak labu disapu dengan damar untuk menghalang air daripada meresap keluar. Motif-motif dihasilkan dengan menekankan kayu materai ke permukaan labu. tanah liat yang telah dileperkan dicantum bagi menutup bahagian yang terbuka. Labu yang telah dibakar dimasukkan ke dalam sekam padi untuk mendapatkan warna hitam pada permukaan labu. ia dilicinkan dengan sudip buluh dan digilap menggunakan batu luru. Tanah berbentuk silinder akan dilingkar menjadi satu bulatan dan diletakkan di atas pinggan.

Rekaan motif pada barangan perak filigree bukan sekadar hiasan sahaja tetapi juga adalah manifestasi falsafah budaya Melayu melalui ikatan hasil cipta yang penuh simbolik. Barangan eksklusif seperti anting-anting. kerongsang. Keindahan yang dimaksudkan ini Penggunaan & Fungsi Filigree Penghasilan barangan perak filigree tidak sahaja untuk kegunaan perhiasan diri. Kebanyakan barangan filigree memaparkan peralatan pelancong luar negeri. Pelbagai motif bunga-bungaan terdapat dalam Barangan perak yang dihasilkan terbahagi kepada 3 jenis iaitu:   pertukangan perak filigree seperti bunga matahari. hiasan pada alat senjata dan alat kebesaran diraja. emas. perhiasan . rekacorak pertukangan barangan filigree. bunga cempaka.16 Logam Seni kraf berasaskan besi. tamadun Hindu dan Islam yang memang terkenal dengan pertukangan barangan logam seperti emas dan tembaga perhiasan diri yang menjadi kegemaran kaum wanita. hasil pengaruh bukan sekadar kehalusan ragam hiasan pada penciptaan suatu motif yang terselindung disebaliknya mengikut daya imaginasi jiwa pencipta itu sendiri.  Barang-barang filigree seperti aksesori wanita dan cenderahati. rantai leher. mengakui bahawa seni perak filigree mempunyai keindahannya yang tersendiri. bunga orkid. malah dibuat dalam bentuk cenderahati. pewter. teko dan sebagainya. bunga mawar dan lain-lain motif moden dalam Barang-barang kasar (serbaguna) Barang-barang dapur seperti pinggan mangkuk. kancing baju kebaya dan replika wau semakin mendapat tempat di hati masyarakat tempatan dan menarik minat Filigree Seni pertukangan perak adalah satu daripada cabang kesenian orang-orang Melayu yang amat terkenal di negeri Kelantan. perak.  Barang-barang permata. Kemahiran pertukangan logam dipercayai telah wujud sejak zaman-berzaman. tembaga dan lain-lain lagi Bagi masyarakat yang telah mengenali seni pertukangan perak filigree atau turut dikenali dengan dawai pintal.

Merebus Barangan filigree direbus dalam air tawas untuk menghilangkan segala kekotoran. iaitu hasil tuangan perak mentah kedalam 'igoumould' (besi penuang). dibentuk menjadi leper dan bujur.17 Proses Pembuatan Filigree Keindahan barangan perak filigree terpancar pada kehalusan dan kerumitan corak serta pemilihan motifnya. hujung kelopak tadi dibentukkan dengan tangan supaya menjadi bunga. Memberus Barang filigree kelihatan indah dan bersinar setelah diberus dengan berus dawai tembaga halus dan air sabun. Memesin Dawai Batang perak itu dimasukkan kedalam mesin dawai untuk proses meleper dan menjadikannya dawai-dawai perak mengikut saiz yang dikehendaki. Memateri Stigma diletakkan ditengahtengah kuntum bunga. Memintal Dawai Proses memintal dawai dilakukan dengan menggunakan kemahiran tangan berlapikkan sekeping papan kecil. dan . Menggulung Dawai TEKNIK PEMBUATAN FILIGREE Melebur Butir-butir perak dileburkan di dalam 'crucible' (mangkuk pijar) dan diproses menjadi batang perak. Proses pembuatan filigree dilakukan peringkat demi peringkat seperti dibawah. Membentuk Bingkai Dawai perak dibentuk seperti yang dikehendaki di atas persoalan (acuan bingkai) yang telah siap disediakan. dawai pintal (filigree) tersebut dimasukkan kedalam bingkai perak satupersatu dan dipateri supaya tidak tanggal daripada lilitan perak di sekelilingnya. Proses ini diulang berkali-kali dengan diselangi kerja menyepuh dawai. Pengisian Dawai Setelah siap keseluruhan bentuk bingkai. Ujian Mutu Produk terakhir filigree yang menepati piawaian iaitu yang mengandungi 92. Dawai pintal yang bergerigi (filigree) digulung dengan penyepit. Kerjakerja membentuk bingkai dibuat satu persatu. Menarik Dawai Dawai perak ditarik menggunakan playar pada mesin tarik dawai mengikut saiz.5% perak ditanda pengesahan (Hallmark) pada barangan.

motif dan ragam Alat yang paling penting dalam pertukangan besi. kukuh dan tahan lama. 'Musang' diperbuat daripada kayu dan berbentuk seperti tong panjang. . Digunakan untuk menyepuh alat-alat besi yang telah ditempa. parang. Temin Temin ini diperlukan untuk mengukuhkan kedudukan alat-alat besi di pangkal hulu.  Arang Digunakan sebagai bahan api untuk membakar.  Penyepuh Tong kayu yang berukuran 91. Seseorang yang menunjukkan ketokohan dan terbukti  Musang  kebolehan biasanya diakui sebagai pakar di dalam bidang tersebut. Ianya digunakan untuk melicin dan menghaluskan mata senjata yang telah dibentuk. tajam.  Penangi Kegunaan alat ini adalah untuk membentuk temin supaya menjadi bulat dan sesuai dengan bentuk hulu.  Kikir Kikir ini mempunyai pelbagai saiz. Ia dikenali sebagai 'kelubung' di Perak dan 'hembusan' di Kelantan. menitik dan menempa besi yang panas. Ia digunakan sebagai tempat mengetuk.18 Pandai Besi Pandai besi merupakan satu gelaran bagi individu yang terkenal dan mahir di dalam bidang pertukangan besi. 30.  Jara Sila Jara Sila digunakan untuk membuat lubang pada hulu. Bentuk matanya kelihatan seperti pahat yang disepitkan di antara dua keping buluh dan diikat kemas-kemas. kelewang chalung. diketuk dan dikikir supaya menjadi sejuk. Ini berfungsi untuk mengepam dan menghembuskan angin yang terperangkap masuk ke dalam saluran dapur.48sm lebar dan tinggi serta diisi dengan air.  pertukangan serta cara membentuk senjata memperlihatkan kepakaran "Pandai Besi" itu sendiri. Manakala tukul puting berbentuk empat persegi digunakan untuk memasukkan puting parang ke dalam hulunya. Tukul besi digunakan untuk mengetuk lepa pada besi panas. Kemahiran "Pandai Besi" tertumpu kepada usaha menempa senjata tradisonal seperti keris. Temin diperolehi daripada pembelit pada tong kayu. Andas Andas merupakan landasan yang diperbuat daripada sekeping besi tebal berbentuk jongkong timah dan dilekatkan di atas seketul kayu yang tinggi.  Penyepit Penyepit digunakan untuk memegang besi yang panas semasa kerja-kerja menempa dijalankan. 'Musang' ini juga akan menentukan bekalan angin cukup diperolehi ketika kerjakerja menempa besi.44sm panjang.  Tukul Ia digunakan untuk menempa alat-alat besi yang nipis matanya.  Peralatan Pembuatan Senjata Besi Lepa Lepa adalah sejenis alat pemotong besi. pedang dan sebagainya di samping menghasilkan peralatan pertanian tradisional. Peralatan menempa.

kekacauan Membentuk 'belalai gajah' yang menyerupai seekor gajah dengan kedudukan belalainya di bahagian atas.  Tembaga merupakan logam terawal digunakan Malaysia oleh manusia. kaki lilin. Di penggunaan tembaga dipercayai bermula sejak zaman pra-sejarah. Kemudian dibiarkan sejuk dan seterusnya dikikir.  penghijrahan telah berlaku. Kemudian dicuci dengan air dan diberus menggunakan sabut kelapa. Teknik Proses Mengikir mengikir adalah bertujuan untuk pembuatan penggunaan diperkenalkan. kerambit. kelewang chalung. . pahar dan sebagainya. Proses Menghasilkan Pamur Menurut sejarah.  Alat senjata yang telah siap dikikir direndam ke dalam campuran larutan cuka getah dan air. Tetapi keris mempunyai sedikit kelebihan dari segi pembuatannya. Menurut sejarah. Ini berterusan sehingga bentuk mata seperti mata keris atau kelewang mula terbentuk. masih dikekalkan walaupun baru Proses beberapa Barangan peralatan yang melicinkan dan menajamkan mata senjata. tempat bara. lembing dan sebagainya. Ia akan dilakukan secara berulang kali. mata besi itu dipanaskan lagi dan digodam berulang kali. pedang. berlaku satu Membentuk 'Belalai Gajah' Terdapat pelbagai alat yang dihasilkan oleh Pandai Besi. 'Belalai gajah' ini diketuk selepas di bakar. golok. cangkul. dihasilkan melalui teknik tuangan ini seperti tepak sireh. di negara Apabila tersebut. Antaranya ialah keris. Jenis-jenis Hasilan Pandai Besi tembaga secara tuangan berasal dari Funan pada zaman Dong-Son. Seni kerjatangan tembaga masih giat dijalankan terutama di Terengganu. penggunaan tembaga dalam proses pembuatan barangan seni telah dibawa masuk oleh masyarakat Funan apabila berlaku kekacauan di negeri tersebut. Setelah dipotong. Kebanyakan barang-barang yang dihasilkan merupakan alat-alat senjata dan alatalat yang digunakan untuk melakukan sesuatu pekerjaan. teknik pembuatan barangan  Proses Menempa Besi dibakar dan diketuk secara berturut-turut sebelum dipotong.19 Teknik Pembuatan Senjata Besti Secara umumnya proses pembuatan senjata seperti keris dan kelewang chalung adalah sama iaitu proses menempa hingga membentuk mata besi. Masyarakat Funan dipercayai berhijrah sehingga Tanah Melayu membawa bersama kemahiran yang ada.   Proses Menyepuh Tembaga Senjata yang telah siap ditempa akan dibakar sehingga menjadi merah dan dimasukkan secara melintang ke tempat menyepuh yang mengandungi air.

kain rayon. Kini Malaysia menjadi salah sebuah negara pengeluar utama batik di dunia yang mengiktiraf kehalusan dan kemahiran tempatan. Jenis-Jenis Batik Batik Blok Merupakan antara teknik pembuatan batik yang terawal di negara. .20 Tekstil Seni kraf yang meliputi batik. sulaman dan lain-lain. songket. Reka corak yang menarik dengan pilihan warna yang ceria menampilkan batik bukan sahaja sesuai untuk fesyen pakaian Batik Perkataan batik merujuk kepada proses menghasilkan kain dengan menggunakan teknik terapan lilin bagi menghasilkan reka corak yang kemudian dicelup dengan pelbagai warna yang menarik. tekatan. Perusahaan batik dipercayai bermula mengecap kain yang dikenali scbagai batik blok atau cop. pada awal abad ke 12 iaitu di Kepulauan Jawa dan kemudiannya berkembang ke perhiasan serta kelengkapan rumah yang eksklusif. Reka corak batik ini diaplikasikan ke atas batik menggunakan teknik canting. malah boleh juga dijadikan sebagai kelengkapan dan hiasan rumah serta hadiah dan cenderamata yang eksklusif. Selain daripada kain kapas. Batik Canting Semenanjung Tanah Melayu. Reka bahan-bahan corak serta baru telah negeri lain di Malaysia. penggunaan kain sutera dan organza dalam pengeluaran batik blok telah menghasilkan tekstil batik yang sesuai untuk rekaan fesyen. Proses batik bermula dangan lilin cair dilakar menggunakan canting dan diwarna mengikut kesesuaian reka corak. Batik di negara ini dihasilkan dengan teknik dan reka corak yang beridentitikan Malaysia. Di Malaysia kini batik telah diangkat sebagai salah satu daripada seni warisan bangsa yang menjadi kebanggaan negara. Batik yang dihasilkan di negara ini telah berjaya menembusi dunia fesyen antarabangsa. batik blok dan batik sutera saring. voile. khususnya di Kelantan dan Terengganu. Selain dari kain kapas. Blok yang diperbuat daripada sebongkah kayu atau logam diukir dengan motif-motif bersesuaian untuk kerja tangan pengeluar batik penggunaan menyemarakkan lagi pengeluaran batik. organza dan sutera turut digunakan. tenunan. Kebiasaannya reka corak dan motif-motif batik diinspirasikan dari alam semula jadi seperti flora dan fauna yang kemudiannya digabung dengan corak-corak geometri atau abstrak. Semenjak itu seni kemahiran batik terus berkembang ke negeri- Dikenali juga sebagai batik lukis.

Di Malaysia. blok-blok yang diperbuat daripada terkenal di Malaysia. Proses Batik Blok Batik ialah salah satu bidang kraftangan tradisional yang lebih dikenali sebagai Batik Cap atau Batik terap. Ini adalah kerana satu pemidang hanya untuk satu warna sahaja. Corak-corak blok keluli ini lebih kemas dan halus buatannya. Batik jenis ini merujuk kepada teknik lakaran corak dan terapan warna dilakukan di atas skrin yang diperbuat daripada poliester diregang di atas pemidang. sarung kusyen. Hasil-hasil batik tempatan tinggi mutu ciptaan dan rekacoraknya. sarung bantal. Sejarah perkembangan batik di Malaysia dipercayai bermula pada abad ke 15 Masehi. kain batik ela boleh diubahsuai untuk menghasilkan kain cadar. Salah satu teknik ialah Batik Blok. beg tangan dan berbagai-bagai jenis barang kegunaan seharian yang indah dan cantik. Blok-blok khas disediakan untuk menerap lilin pada bahagian Kepala Kain. penduduk tempatan. Skrin kemudian dilekapkan di atas sehelai kain putih bagi melakukan proses pewarnaan. penggunaan lilin di dalam proses penerapan mula diperkenalkan oleh pembuat batik di Pantai Timur. Daya tarikan batik bukan sahaja terkenal di kalangan penduduk tempatan malah ia turut mendapat sambutan dari pelancong-pelancong asing yang datang dari luar negeri. Ini melambangkan satu kemahiran kerjatangan yang kreatif di kalangan pembuat-pembuat batik tanah air. Mulai tahun 1930-an hingga selepas Perang Dunia Kedua. Pada tahun 1920-an. batik dihasilkan melalui beberapa teknik. Selain dijadikan pakaian. Ia dihasilkan melalui proses penerapan lilin dan pencelupan warna. Kebiasaannya beberapa keping pemidang dengan reka corak yang berbeza disediakan. Kegunaan Kain Batik Blok Kain Batik Blok merupakan kegemaran pewarnaan ini dilakukan beberapa kali bagi melengkapkan corak dan warna sehelai kain batik. langsir. proses dan gaya tertentu. Di Pantai Timur ia kepingan keluli mula mengambil alih tugas blok kayu sebelumnya. Motifmotif dilukis atas skrin yang telah ditetapkan ukurannya. Proses awal dalam perkembangan membuat Batik Blok adalah menggunakan ukiran sarang blok kayu untuk mengecap sejenis bahan pewama hitam semulajadi. Teknik awal ini dipanggil ‘Terap Hitam’. Ianya dijadikan sebagai kain batik sarung dan batik ela. Perkembangan awal memperlihatkan kesan dan pengaruh batik daripada jawa.21 Batik Skrin Dikenali juga sebagai batik stensil atau batik sutera saring. Kapit Kain dan Badan Kain. . Para pengusaha batik di negerinegeri Kelantan dan Terengganu merupakan perintis kepada perkembangan batik di negara ini.Sejajar dengan itu. alas tilam. perusahaan batik di Malaysia telah berkembang dengan pesat.

Negeri-negeri di Pantai Timur Semenanjung. beg. serong. batik dan asalnya. Hasil-hasil batik di Malaysia tinggi mutu ciptaan dan rekacoraknya.Terdapat satu lagi teknik yang agak unik iaitu Batik Cetak Sutera Saring atau dikenali sebagai Batik Skrin. tegak. Selain dijadikan pakaian. kain Batik Skrin sesuai dibuat topi. telah beriaya memikat hati para pengguna dari dalam dan luar negeri. Bunga Orkid. Kegunaan Kain Batik Skrin Kain batik jenis cetak skrin ini amat popular di kalangan kaum wanita tempatan. binatang dan unggas. . di mana teknik penggunaannya dikatakan telah Batik Skrin Batik merupakan salah satu bidang Kraftangan Tradisional yang unggul di Malaysia. terutamanya bunga. Batik Skrin dipercayai telah dipelopori oleh sekumpulan pembuat batik di negeri Kelantan. seperti melintang. kemahiran seni kerjatangan yang kreatif di kalangan Terdapat tukang-tukang beberapa batik. paku-pakis dan corak-corak geometrik terutamanya motif Pucuk Rebung. Bunga Cengkih. tempatan. khususnya negeri Kelantan dan Terengganu merupakan perintis kepada sejarah perkembangan batik di Malaysia. tompok-tompok dan susunan batu-bata. Ini melambangkan satu dibawa masuk daripada negeri Siam pada awal tahun 1900. Motif-motif ini pula diterapkan dalam berbagai susunan dan tataletak. Bunga Cina. akar-akar menjalar. Corak dan kombinasi warnanya yang segar dan sentiasa mengikuti arus perkembangan semasa tanpa mengabaikan ciri-ciri tradisi. teknik batik Tumbuh—tumbuhan. Motif dan Rekacorak Hiasan cara Pada menghasilkan dihasilkan melalui proses penerapan bahan lilin dan pencelupan warna.22 Motif dan Rekacorak Hiasan Motif-motif yang sering digunakan pada kain batik blok adalah berupa corak tumbuhtumbuhan dan bunga-bunga tempatan seperti Bunga Mawar. kupu—kupu dan burung merupakan motif—motif yang sering menjadi pilihan pencipta-pencipta batik untuk dijadikan corak dan ragamhias pada kain Batik skrin. Kain batik sarung merupakan yang paling banyak dan sesuai dihasilkan melalui teknik cetakan skrin ini. Dua teknik utama yang menggunakan lilin dan pewarna ialah Batik Conteng dan Batik Blok. alat aksesori wanita dan sebagainya.

Kain jenis poliester Meja pengecap  Digunakan sebagai alas untuk kerjakerja mencetak. Saiznya dibuat sama mengikut saiz bingkai skrin. Kadang-kadang 5 atau 6 skrin diperlukan untuk menghasilkan sehelai kain batik cetak sutera saring. Pengukus  Digunakan untuk proses Pengwapan iaitu proses mengekalkan cetakan Alat yang digunakan untuk menyapu bahan pewarna dengan rata di atas permukaan skrin. Ia digunakan untuk melukis corak dan motif di atas permukaan skrin. Ia diperbuat daripada kayu pada bahagian atas dan getah di bahagian bawahnya. . Sekuji  Kuali/bekas  Untuk merendam dan membersihkan kain.23 Proses Pembuatan & Alatan Batik Skrin ‘Funnel Pen’  Alat-alat Yang Diperlukan Skrin  sejenis alat yang berfungsi sebagai pen yang berbentuk kelongsong (kon). warna pada kain. digunakan sebagai kain pemidang. Setiap skrin digunakan untuk menyapu satu warna sahaja. Diperbuat daripada bingkai kayu yang berukuran 50 inci lebar x 90 inci panjang. Di atas kain pemidang inilah motif dan rekacorak batik dilukis.

Akhirnya.24 Bahan-bahan yang diperlukan Kain Putih  skrin. untuk menanggalkan Kain jenis kapas dan berukuran sama dengan saiz pemidang. Kain-kain yang telah siap dicetak akan dijemur sehingga kering dan seterusnya proses ‘Pengewapan’ akan . 6. di atas . 7. Sedikit bahan pewarna dituangkan pada bahagian hujung skrin dan dengan menggunakan alat ‘sekuji' bahan pewarna dapat disapukan Bahan Pewarna  Jenis ‘Reactivc’ dan dye. dijemur sehingga bahagian yang telah ditutup dcngan 4. 5. Skrin diletakkan di atas permukaan kain dengan kemas dan rapi kering.kain 3. 2. Bahan ‘lacquer’  lebihan bahan pewarna di samping melembutkan kain. Funnel Pen’ yang diisi dengan bahan ‘lacquer digunakan untuk membentuk corak dan motif / batik. dilakukan pada kain supaya warnaanya tidak mudah luntur atau pudar. Sejenis campuran bahan ‘thinner’ dan ‘emulsion’ yang dimasukkan ke dalam ‘Funnel Pen’ untuk melukis corak pada skrin. Setelah kesemua skrin yang diperlukan siap. Selepas itu kain-kain direndam dan dibersihkan di dalam air panas suam yang bercampur ‘Bio-Soft’ (bahan pelembut). kain pemidang berasingan. meresap di bahagian- Kain hendaklah tegang dan rata supaya warna dapat dicetak dengan rata. ‘Pigment’ dengan licin dan rata. Bahagian yang ingin dicetak dengan sesuatu warna tertentu akan dibiarkan kosong dan bebas daripada bahan ‘lacquer’. sehelai kain putih dibentangkan di atas permukaan meja mencetak. Proses cetakan saring ini dilakukan berulang kali menggunakan skrin yang berasingan untuk warna dan corak yang Proses Pembuatan 1. dalam bentuk stensil skrin. Bahan ini akan bertindak seperti lilin iaitu menghalang bahan pewarna daripada ‘lacquer’.

batik bukan sahaja diminati di kalangan penduduk tempatan. hiasan dinding. bunga. kain Batik Canting sesuai dibuat selendang. selimut. Motif dan Rekacorak Hiasan Warna-warna yang segar dan eksklusif serta motif-motit yang dihasilkan melalui lakaran bebas. Canting. Kain ini ditegangkan diatas pemidang. Batik Skrin. skaf. Hasil-hasil batik tempatan yang tinggi mutu ciptaan dan rekacoraknya melambangkan satu kemahiran kerjatangan yangg unik dan kreatif di kalangan tukang-tukang batik tanah kita. Secara tradisi motif yang diperlukan dilukis diatas kertas terlebih dahulu. kepada yang sejarah merupakan perintis perkembangan batik di negara ini. Ianya diusahakan oleh kaum wanita sebagai kerja sambilan dan diperturunkan dari satu generasi kesatu generasi. Selain dijadikan pakaian. Kini. unggas dan corak-corak moden yang abstrak.Sejarah perkembangan batik di Malaysia dipercayai bermula pada abad ke 15 Masehi. Kemudian kertas yang mempunyai motif ditebuk dengan jarum bagi mendapatkan lubang lubang halus. . beg tangan. khususnya negeri Kelantan dan Terengganu. dan satu lagi teknik membatik yang begitu popular dewasa ini ialah Batik Canting. Ia merupakan sejenis kerja tangan sulaman suku kaum Binadan dari Daerah Kudat. sarung kusyen dan berbagai—bagai jenis barang kegunaan seharian yang cantik dan menarik. Kegunaan Kain Batik Canting Kain Batik Canting amat digemari oleh peminat-peminat fesyen pada hari ini. Teknik batik yang biasa dihasilkan ialah Batik Blok. Motif-motif yang sering menjadi tumpuan rekacorak hiasan kain batik contcng adalah berupa corak tumbuh-tumbuhan. Ia dapat dipadankan dan disesuaikan dengan kehendak dan kegunaan mengikut arus peredaran zaman. merupakan satu ciri keistimewaan tersendiri yang terdapat pada kain Batik Kain Sulaman Pis Kain Sulaman Pis adalah sejenis kain yang berukuran lebih kurang satu meter persegi yang mempunyai dua belah atau bahagian yang disulam dengan motif yang berwarna warni.Ianya berukuran lebih kurang satu meter persegi. Kebiasaanya kain ini dilipat dan dipakai sebagai ikat kepala lelaki bagi suku Kaum Rungus. Kain Sulaman Pis ini dibuat dengan menggunakan kain kapas sebagai kain latar yang kebiasaan warna hitam dan oren atau hitam dan merah. Di Malaysia. Setiap teknik mempunyai cara dan identiti tersendiri. alas tilam. malah ia turut digemari dan popular di kalangan pelawat-pelawat asing yang datang dari luar negeri. Pada tahun 1920-an. batik dihasilkan melalui beberapa teknik dan proses. Kemudian kertas bermotif berkenaan diletakan diatas kain memang sudah terkenal sebagai salah satu bidang kraftangan tradisional yang unggul di Malaysia. atau merah dan oren atau kuning dan oren. penggunaan lilin telah diperkenalkan oleh pengusaha-pengusaha batik di negerinegeri Pantai Timur Semenanjung.25 Bating canting Batik.

26 dan ditaburkan dengan bedak diatasnya. salah satu . Kadangkala ada juga perada perak digunakan. Biasanya telepuk digunakan bagi menghias kain sarung yang dipakai sebagai kain dagang luar bagi perempuan dan samping ataupun kain persegi bagi lelaki yang dijadikan tengkolok atau setanjak terutama ketika istiadat bergantung kepada motif. Kertas kemudianya di alihkan dan didapati garisan garisan motif terbentuk diatas kain. Seni telepuk adalah proses menekap hiasan bunga menggunakan perada emas kepada kain sarung benang halus atau kain Bugis. perkahwinan. Sulaman dibuat mengikut motif yang dihasilkan dan dibuat dari tepi ke tengah. kain sedia untuk di sulam. Apabila semuanya telah disulam ianya dicantumkan menjadikan ianya boleh pemakaiannya. Kebanyakan Kain Sulaman Pis ini dihasilkan oleh suku kaum Binadan. ini adalah untuk mempastikan corak atau motif berada dalam keadaan seimbang pada semua sudut. Cara menghias kain ini digunakan kedua-dua belah permukaan kain. warna dan saiz yang dihasilkan. Garisan corak atau motif yang terdapat dikain kelompok etnik Sulu dan Bajau di sekitar Kudat. Benang kapas berwarna terang digunakan sebagai bahan motif. biasanya tidak melebihi tujuh warna. Garisan corak atau motif dimulakan dari sudut ketepi dan terus kebahagian tengah kain. Bagi menyiapkan satu helai kain ini ianya mengambil masa sehingga tiga bulan menggunakan kepingan atau prada emas (serbuk berwarna emas) yang dilekatkan ke atas kain untuk diberikan motif. Kain telepuk jika digayakan dengan betul amat menarik kerana pancaran kilauan cahaya perada emas menampakkan Seni Telepuk Seni telepuk adalah satu bentuk seni tekstil Melayu yang hampir pupus. Pada masa sekarang garisan motif dilukis menggunakan kertas karbon atau dilukis tangan dengan menggunakan pensil. Kewujudannya dianggarkan bermula suatu keunikan kepada fabrik dan berkenaan menjadi panduan untuk menyulam. pada kurun ke-17 atau ke-18 dan dipercayai dibawa masuk oleh pedagangpedagang Bugis dari Sulawesi. Telepuk menurut sastera lama bermaksud bunga-bungaan dan lain-lain yang diperbuat daripada emas. Apabila keseluruhan kain telah dilukis.

Setelah cair disapukan pada lengan dengan sudip buluh sehingga berbuih. . Gam Arabic Perolehan Corak Menekap Acuan 1 Acuan yang telah direndam di dalam air dan dikeringkan akan ditekapkan pada pelekat gam yang ada di lengan. Sudip Blok Kayu Menekap Acuan 2 Perada Emas Acuan yang telah dilekat dengan gam akan ditekap ke atas kain yang terbentang. Proses ini mestilah teliti dan cermat supaya pelekat itu melekat rata pada acuan. Tangan yang stabil akan menghasilkan tekapan yang rata pada kain.27 Bahan & Peralatan Seni Telepuk BAHAN & PERALATAN SENI TELEPUK Menekap Perada Emas Proses Menelepuk PROSES MENELEPUK Menyapu Gam Gam Arabic dimasak dengan air. Kain Telepuk Perada emas yang berbentuk kepingan akan ditekapkan pada kain yang berpelekat tadi. Kertas pelapik perada akan ditinggalkan untuk mendapatkan corak yang sama. Gosokan dengan tangan di atas pelapik kepingan akan menimbulkan corak seperti yang dikehendaki. Perada emas itu kemudiannya akan melekat pada pelekat kain tersebut.

anyaman. Motif seakan bunga cengkih disusun dalam bentuk bunga pecah empat angka (bahagian dalam dan kelopak). Di zaman silam. songket ditenun dengan benang kapas dan mula dipakai oleh golongan rakyat biasa sebagai pakaian rasmi untuk majlis-majlis tertentu. motif dan warna yang terdapat pada tenunan songket melambangkan memenuhi permukaan kain ialah: REKABENTUK KAIN TELEPUK Bunga pecah lapan dilengkapkan dengan dua helai daun dan putik dipuncak bunga. Gabungan ini disusun dengan cara saling berlingkar dan berurutan. Terengganu dan Pahang. Tenunan songket mula berkembang dibeberapa negeri terutama di negeri-negeri Pantai Timur seperti Kelantan. Seluruh motif disusun dengan garis yang berbentuk ruang pucuk memenuhi seluruh baju kurung labuh Riau hingga menampakkan kesan seperti susunan teluk berantai. Songket Songket. lambang kehalusan seni tenunan Melayu yang diwarisi zaman berzaman. Kini. Motif ini disepuh ke atas kain tenunan sebagai kain ikat kepala. Antara rekacorak telepuk yang disusun pengolahan corak dan hasil tenunan yang indah lagi menarik. Motif ini juga disusun kedudukan seseorang. . songket dan tekat. Secara tradisi. Dari kain sarung dapat disenaraikan lebih dari enam rekabentuk berdasarkan dari motif bunga pecah empat yang berkembang menjadi pecah lapan. pecah enam. Keharmonian dan makna simbolik motif ini dapat disusun dan disepuhkan ke atas permukaan kain.28 Rekabentuk Kain Telepuk Rangka dasar bunga yang dipilih ialah bunga pecah empat yang diolah menjadi bunga pecah enam dan pecah lapan. Kemahiran dan kreativiti tukang tenun terserlah melalui kraftangan Melayu terutama dalam tembikar. songket ditenun dengan menggunakan benang sutera halus dan benang emas serta dipakai oleh kerabat diraja Melayu dan golongan Bangsawan. Kedatangan pedagang-pedagang ke Tanah Melayu telah menggiatkan lagi perkembangan tenunan tempatan. Konsep bunga pecah empat juga merupakan rekabentuk dasar bagi kebanyakan rekacorak dan motif dalam berantai dan di bahagian sudutnya disusun yang mengarah ke dalam motif utama.

ia juga turut diilhamkan pada pelbagai barangan dalam bentuk beg. selain dijadikan sebagai pakaian tradisi untuk mempermanis dan memperaga seni budaya. Dengan teknik menenun yang tersendiri. Tradisi menenun masih dapat dikekalkan tidak berubah sebagaimana seratus tahun dahulu. daun atau pucuk dan bahagian tampuk buahbuahan. kusyen dan sebagainya. Alat-alat tenunan atau kek. kesemua bentuk motif terhasil dalam corak geometrik. hiasan dinding. bunga bertabur atau susunan bercorak. Penyusunan motif pula terbahagi kepada dua susunan bunga penuh dan bunga tabur. lawi ayam sering ditempatkan dikepala kain. Manakala motif 'awan larat' pula dijadikan sebagai kaki kain (border design). motif dan MOTIF KAIN SONGKET Motif kain songket terdiri daripada dua unsur penting iaitu unsur alam dan tumbuhan. Motif yang sering digunakan meliputi bentuk bunga. Motif pucuk rebung dan Ragamhias masih dipertahankan terutama Motif Kain Songket dalam aspek pembahagian dan penempatan beberapa bentuk bahagian kain seperti kepala. kaki dan badan kain.29 Keanggunan kain songket. bingkai gambar. . ragamhiasnya serta cara menenun itu sendiri memperlihatkan keindahan dan kesempurnaan hasil ciptaan zaman silam yang masih segar hingga ke hari ini. Motif-motif pada kain songket disusun dengan susunan bunga penuh. Motif-motif rekacorak yang menghiasi kain songket kebanyakannya berasaskan bungabungaan.

Benang emas dan benang perak adalah bahan asli yang tidak perlu diwarnakan. Proses ini dilakukan dengan menggunakan sejenis alat dipanggil pengait. menyapuk. lalu dijemur sehingga kering. Gempalan benang mentah diwarna berulang kali supaya warnanya tidak luntur dan sekata. mengarat. Bahan-bahan dibahagikan ke dalam pelting buluh yang dinamakan benang pakan.30 Teknik Pembuatan Kain Songket Pada asasnya kain songket dihasilkan mengikut proses berikut: tersebut dibilas dengan air. menerai. menyongket. TEKNIK PEMBUATAN KAIN SONGKET Mewarna Benang Benang untuk tenunan terdiri daripada benang kapas. Benang ditarik mengikut panjang yang dikehendaki berselang-seli mengikut pacakpacak dibatang anian. menekat dan menenun. benang sutera. dan benang perak.menggulung. Menganing Benang yang telah dileraikan atau dipintal ke pelting disusun di atas anian. Caranya dimulakan dengan . benang emas. Benang diceraikan daripada tungkulan besar dengan menggunakan alat rahat dan guwing. menganing. Benang tersebut dimasukkan kedalam kawah berisi air mendidih. Menerai Benang Mewarna benang. Kemudian benang Menyapuk Benang yang digulung dimasukkan menerusi gigi jentera sebelum dilekatkan kepesak yang terletak di bahagian depan tempat duduk penenun. Menggarat Proses ini dilakukan dengan gerakan loseng turun naik. Menggulung Benang yang telah dianian digulung mengikut lebar gigi jentera dan panjang loseng (lebar kain yang dikehendaki pada papan gulung).

. badan kek dan kepala kek yang saling berkaitan antara satu sama lain. Kehadiran mereka bersama kemahiran bersulam telah memperkayakan lagi khazanah seni kraf negara. Sulaman Nyonya Sulaman nyonya adalah antara pengisian keharmonian budaya Malaysia. Sorotan sejarah menyatakan bahawa masyarakat baba nyonya telah berada di bumi ini sejak zaman Kesultanan Melaka lagi. bangsa untuk bertapak di situ termasuklah golongan baba nyonya.31 menggerakkan loseng silih berganti apabila jijak karat ditekan. Keunikan hasil gabungan budaya setempat dan budaya negara asal mereka. Keindahan sulam adalah mercu kepada kehalusan kerja tangan. Baju kebaya sulaman nyonya masih mendapat tempat di kalangan masyarakat Malaysia. Melaka yang ketika itu yang menjadi pusat perdagangan telah menggamit pelbagai Menyongket Kerja-kerja menyongket dilakukan dengan menyusun lidi atau bilah-bilah nibung melalui celah-celah benang loseng. penenun mestilah menumpukan perhatian terhadap ragamhias yang bakal ditenun pada kain. Kekayaan seni kraf ini dapat dilihat melalui kebaya sulaman nyonya. Proses pelancaran Cuban ini dikenali sebagai menyulam atau menekat benang emas. Dalam proses ini. Kebolehan mereka menyerap dan menyesuaikan diri dengan budaya setempat menjadikan mereka unik. Menenun Tenunan dilakukan dengan menggunakan alat yang dipanggil kek atau 'kei' dalam dialek Kelantan. corak-corak sulamannya juga menjadi sumber status dan menyerlahkan pemakainya. Menekat Proses menekat ini dilakukan dalam dua cara iaitu takat lima atau tekat tiga. Motif dibuat dengan menggunakan benang emas yang diisi kedalam Cuban. Proses menenun ialah melancarkan benang corak ke atas benag loseng. Kek terbahagi kepada tiga bahagian iaitu kaki kek. Setelah songketsongket diikat dan lidi-lidi dikeluarkan daripada celahcelah benang. Kini masyarakat baba nyonya berada di seluruh malaysia terutama di Pulau Pinang dan Melaka.

menenun kain Kemahiran dastar ini dipercayai telah dipelopori daripada Kota Batu. Kudat dan menyongket. Sebelum menenun. Motif tenunan dastar biasanya berbentuk tumbuh-tumbuhan. Kini. Proses menenun ini dilakukan serentak dengan proses menyolek atau Bajau dan Iranun di daerah Kota Belud. Samporna.32 Tenunan Dastar Tenunan dastar merupakan tenunan terkenal asli dari Sabah suku yang kaum (mengarak) dengan menggunakan benang nylon putih dilakukan secara serentak. Benang-benang yang beraneka warna pula digunakan untuk menenun rekacorak dan motif hiasan pada permukaan kain. barulah proses menenun yang sebenar dapat dimulakan. Sejenis alat iaitu bekara. bingkai gambar dan sebagainya. digunakan untuk menerai benang. Kemudian. tenunan dastar bukan sahaja digunakan untuk upacara kebesaran tetapi telah dijadikan dalam berbagai bentuk barangan seperti beg. Filipina Selatan. Tenunan dastar biasanya digunakan oleh kaum lelaki sebagai tanjak (tengkolok) dan dipakai semasa upacara kebesaran atau majlis perkahwinan. kerja-kerja penunggit (menyampuk) pada alat surud (gigi loseng) serta kerja bibitan . Proses ini memerlukan kreativiti serta ketelitian penenun untuk menghasilkan tenunan yang menarik dan bermutu tinggi. benang-benang tersebut diikat dan diberus dengan sabut kelapa untuk membersihkan daripada sisa-sisa kanji serta melicinkannya. binatang atau corak geometrik. Apabila selesai kerja mengarak benang. Semasa proses pangsud. lebar dan panjang kain yang hendak ditenun ditentukan melalui proses pangsud (menganing). benang-benang dikanji dan dicelup warna terlebih dahulu. Kemudian.

dan manusia sebagainya memaparkan keunikan rekacorak tradisi tenunan pua. Selain daripada kegunaan di upacara adat istiadat dan keagamaan. Motif tumbuh- tumbuhan. Proses memintal untuk menghasilkan benang loseng. pelbagai hasil kraftangan kaum etnik yang terdapat di Sarawak. (engkaramba) buaya. iaitu melilit benang karat pada benang loseng. Proses menyapuk (penunggit) di mana benang lungsin diselit pada alat surud (gigi loseng). Namun demikian. Kombinasi warna coklat kemerah-merahan yang terdapat pada tenunan pua cukup harmonis dan menarik. hidup. Menenun sambil menyolek dilakukan sehingga siap. Proses menerai benang. binatang dan lambang makhluk seperti lembaga corak cicak (engkarong). Rekacorak dihasilkan ketika kerja-kerja menyolek. tenunan pua juga . tenunan ikat-lungsin yang diwarisi turun-temurun oleh suku kaum Iban memaparkan identiti dan pegangan kuat kaum tersebut kepada adat dan tradisi Proses menganing untuk menentukan lebar dan panjang kain yang hendak ditenun. Kayu cengal biasanya digunakan untuk memintal bagi memudahkan kerjakerja menegang dan menyusun benang loseng supaya kemas dan teratur.33 Teknik Pembuatan Tenunan Dastar Mengarat atau bibitan . Pua. penenun pua kini lebih tertumpu kepada motif moden seperti bentuk tumbuh-tumbuhan dan geometrik. Tenunan Pua Kehalusan dan keindahan seni kraftangan terpancar Sarawak melalui jelas warisan TEKNIK ANYAMAN DASTAR Benang kapas dikanji sebelum dicelup warna.

kalambi (jaket) dan dangdong (kain PROSES MENENUN KAIN PUA Memproses Benang Benang putih yang telah dipilih direndam semalaman di dalam air bersih. sirat (cawat).34 boleh dijadikan pelbagai jenis pakaian tradisi. Antaranya ialah bidang (skirt). Kemudian dimasukkan ke dalam campuran kanji supaya benang yang akan digunakan dalam tenunan pua ini tidak berbulu dan tidak mudah putus. Benang ini kemudian akan diikat pada kayu kecil yang disusunkan antara 'Kayu Lambongan' dan 'Beliak'. Alat tenunan (tumpoh) akan digunakan dalam proses ini. Proses menggirit dilakukan dengan membawa mangkuk yang berisi benang dari bahagian kiri alat tenunan dan dibawa dari bawah ke atas dan diselitkan anakanak kayu di antaranya untuk memudahkan kerjakerja mengarap kelak. Proses Menenun Kain Pua Menggirit selempang). Alat Pua Mengarap 'Kayu Lambongan' digunakan untuk memasukkan benang yang terselit antara kayu-kayu kecil dan dikait menggunakan jari. . memaparkan keindahan serta nilai estetika dan mistik tenunan pua yang masih terpelihara hingga ke hari ini. Jalinan hasil tenunan dan kegemilangan kombinasi warna dan corak tenunan yang mempersonakan. Menggulung Benang Benang mentah yang telah dikanji dan dikeringkan akan dimasukkan ke dalam 'Pelayang Benang' untuk digulung dalam bentuk bebola.

ia dicelup ke dalam bahan pewarna mengikut warna yang dikehendaki. akan menjalani proses mengikat kali kedua tapi ikatan yang pertama tadi dibiarkan (tidak dibuka). Kemudian. Setelah siap ditegi dan dijahit pada bahagian atas dan bawah. . Bahagian atas benang dimasukkan pada kayu rakup dan bahagian bawah akan disusupkan pada kayu panjang sebelum diikat pada bahagian bawah alat tenunan dan ditarik sehingga tegang. Tujuan mengikat ialah supaya ikatan tidak diserap oleh warna apabila melakukan proses pencelupan kelak. Bahagian bawah ini disambung dengan 'Sengkabit' (alas belakang semasa menenun). Mengikat Motif (Pertama) Jaluran-jaluran benang tadi akan diikat berpandukan corak yang dikehendaki dengan tali 'rafia'. Menenun Pua Benang yang telah dibuka ikatan akan dimasukkan pada alat tenunan. Mencelup Warna (Pertama) Benang yang telah diikat dikeluarkan dari tangga benang. Benang yang telah digarap akan ditegi kepada dua bahagian (bahagian atas dan bawah). Kemudian. benang yang dilancarkan dengan 'Jengkuan' akan dipangkah oleh benang kapas untuk dijadikan kain pua pula. Selalunya warna merah menjadi pilihan proses mewarna pertama tenunan pua ini. direndam dan dibilas dengan air.35 Menegi Proses menegi dilakukan supaya memudahkan lagi proses mengikat. Cuma ikatan pada benang ditambah untuk tujuan mencelup warna kedua. Mengikat Motif (Kedua) Benang yang telah dikeringkan. benang akan ditegangkan dengan diselitkan dua batang kayu di atas 'Tangga Benang'.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->