P. 1
Definisi

Definisi

|Views: 73|Likes:

More info:

Published by: Monang KasaAk Kusuuk on Nov 29, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

11/04/2012

pdf

text

original

Definisi/Pengertian Antropologi, Objek, Tujuan, Dan Cabang Ilmu Antropologi

Thu, 17/04/2008 - 3:02am — godam64 Antropologi adalah suatu studi ilmu yang mempelajari tentang manusia baik dari segi budaya, perilaku, keanekaragaman, dan lain sebagainya. Antropologi adalah istilah kata bahasa Yunani yang berasal dari kata anthropos dan logos. Anthropos berarti manusia dan logos memiliki arti cerita atau kata. Objek dari antropologi adalah manusia di dalam masyarakat suku bangsa, kebudayaan dan prilakunya. Ilmu pengetahuan antropologi memiliki tujuan untuk mempelajari manusia dalam bermasyarakat suku bangsa, berperilaku dan berkebudayaan untuk membangun masyarakat itu sendiri. Macam-Macam Jenis Cabang Disiplin Ilmu Anak Turunan Antropologi : A. Antropologi Fisik 1. Paleoantrologi adalah ilmu yang mempelajari asal usul manusia dan evolusi manusia dengan meneliti fosil-fosil. 2. Somatologi adalah ilmu yang mempelajari keberagaman ras manusia dengna mengamati ciriciri fisik. B. Antropologi Budaya 1. Prehistori adalah ilmu yang mempelajari sejarah penyebaran dan perkembangan budaya manusia mengenal tulisan. 2. Etnolinguistik antrologi adalah ilmu yang mempelajari suku-suku bangsa yang ada di dunia / bumi. 3. Etnologi adalah ilmu yang mempelajari asas kebudayaan manusia di dalam kehidupan masyarakat suku bangsa di seluruh dunia. 4. Etnopsikologi adalah ilmu yang mempelajari kepribadian bangsa serta peranan individu pada bangsa dalam proses perubahan adat istiadat dan nilai universal dengan berpegang pada konsep psikologi. Di samping itu ada pula cabang ilmu antropologi terapan dan antropologi spesialisasi. Antropology spesialisasi contohnya seperti antropologi politik, antropologi kesehatan, antropologi ekonomi, dan masih banyak lagi yang lainnya. Antropologi adalah salah satu cabang ilmu sosial yang mempelajari tentang budaya masyarakat suatu etnis tertentu. Antropologi lahir atau muncul berawal dari ketertarikan orang-orang Eropa yang melihat ciri-ciri fisik, adat istiadat, budaya yang berbeda dari apa yang dikenal di Eropa.

Antropologi lebih memusatkan pada penduduk yang merupakan masyarakat tunggal, tunggal dalam arti kesatuan masyarakat yang tinggal daerah yang sama, antropologi mirip seperti sosiologi tetapi pada sosiologi lebih menitik beratkan pada masyarakat dan kehidupan sosialnya.

Pengertian Anthropology
Anthropologi berasal dari kata Yunani άνθρωπος (baca: anthropos) yang berarti "manusia" atau "orang", dan logos yang berarti "wacana" (dalam pengertian "bernalar", "berakal"). Anthropologi mempelajari manusia sebagai makhluk biologis sekaligus makhluk sosial. Anthropologi memiliki dua sisi holistik dimana meneliti manusia pada tiap waktu dan tiap dimensi kemanusiaannya. Arus utama inilah yang secara tradisional memisahkan anthropologi dari disiplin ilmu kemanusiaan lainnya yang menekankan pada perbandingan/perbedaan budaya antar manusia. Walaupun begitu sisi ini banyak diperdebatkan dan menjadi kontroversi sehingga metode anthropologi sekarang seringkali dilakukan pada pemusatan penelitian pada penduduk yang merupakan masyarakat tunggal.
[sunting] Definisi Anthropologi menurut para ahli

 

William A. Havilland: Antropologi adalah studi tentang umat manusia, berusaha menyusun generalisasi yang bermanfaat tentang manusia dan perilakunya serta untuk memperoleh pengertian yang lengkap tentang keanekaragaman manusia. David Hunter: anthropologi adalah ilmu yang lahir dari keingintahuan yang tidak terbatas tentang umat manusia. Koentjaraningrat: Anthropologi adalah ilmu yang mempelajari umat manusia pada umumnya dengan mempelajari aneka warna, bentuk fisik masyarakat serta kebudayaan yang dihasilkan.

Dari definisi-definisi tersebut, dapat disusun pengertian sederhana anthropologi, yaitu sebuah ilmu yang mempelajari tentang segala aspek dari manusia, yang terdiri dari aspek fisik dan nonfisik berupa warna kulit, bentuk rambut, bentuk mata, kebudayaan, aspek politik, dan berbagai pengetahuan tentang corak kehidupan lainnya yang bermanfaat. Secara garis besar antropologi antropologi memiliki cabang-cabang ilmu yang terdiri dari: A. Anthropologi Fisik 1. Paleoantropologi adalah ilmu yang mempelajari asal usul manusia dan evolusi manusia dengan meneliti fosil-fosil. 2. Somatologi adalah ilmu yang mempelajari keberagaman ras manusia dengan mengamati ciri-ciri fisik. B. Anthropologi Sosial dan Budaya 1. Prehistori adalah ilmu yang mempelajari sejarah penyebaran dan perkembangan semua kebudayaan manusia di bumi sebelum manusia mengenal tulisan. 2. Etnolinguistik antropologi adalah ilmu yang mempelajari pelukisan tentang ciri dan tata bahasa dan beratus-ratus bahasa suku-suku bangsa yang ada di dunia / bumi. 3. Etnologi adalah ilmu yang mempelajari asas kebudayaan manusia di dalam kehidupan masyarakat suku bangsa di seluruh dunia. 4.

Bahan etnografi itu menarik perhatian pelajar-pelajar di Eropa. Koentjaraninggrat menyusun perkembangan ilmu Antropologi menjadi empat fase sebagai berikut: [sunting] Fase Pertama (Sebelum tahun 1800-an) Manusia dan kebudayaannya. Sekitar abad ke-15-16. Karena itu. menjadi sangat besar. antropologi sebagai sebuah ilmu juga mengalami tahapan-tahapan dalam perkembangannya. kebudayaan. Mereka juga banyak menjumpai suku-suku yang asing bagi mereka. timbul usaha-usaha untuk mengintegrasikan seluruh himpunan bahan etnografi. susunan masyarakat. Kemudian. [sunting] Fase Kedua (tahun 1800-an) Pada fase ini. Mereka menganggap bangsa-bangsa selain Eropa sebagai bangsa-bangsa primitif yang tertinggal.Etnopsikologi adalah ilmu yang mempelajari kepribadian bangsa serta peranan individu pada bangsa dalam proses perubahan adat istiadat dan nilai universal dengan berpegang pada konsep psikologi. hingga ke Australia. Bahan-bahan yang berisi tentang deskripsi suku asing tersebut kemudian dikenal dengan bahan etnografi atau deskripsi tentang bangsa-bangsa. masyarakat dan kebudayaan berevolusi secara perlahan-lahan dan dalam jangka waktu yang lama. Amerika. [sunting] Sejarah Seperti halnya sosiologi. Asia. Mereka mencatat segala sesuatu yang berhubungan dengan suku-suku asing tersebut. atau bahasa dari suku tersebut. bahan-bahan etnografi tersebut telah disusun menjadi karangan-karangan berdasarkan cara berpikir evolusi masyarakat pada saat itu. bangsa-bangsa di Eropa mulai berlomba-lomba untuk menjelajahi dunia. dan menganggap Eropa sebagai bangsa yang tinggi kebudayaannya . Mulai dari Afrika. sebagai bahan kajian Antropologi. Mulai dari ciri-ciri fisik. Dalam penjelajahannya mereka banyak menemukan hal-hal baru. pada permulaan abad ke-19 perhatian bangsa Eropa terhadap bahan-bahan etnografi suku luar Eropa dari sudut pandang ilmiah. Kisah-kisah petualangan dan penemuan mereka kemudian mereka catat di buku harian ataupun jurnal perjalanan.

dan perilaku sosial manusia dengan mengamati perilaku kelompok yang dibangunnya. Antopologi bertujuan akademis. Perang Dunia II. Pada masa ini pula terjadi sebuah perang besar di Eropa. mempelajari kebudayaan dan kebiasaannya. sosiologi merupakan pengetahuan kemasyarakatan yang tersusun dari hasil-hasil pemikiran ilmiah dan dapat di kontrol secara kritis oleh orang lain atau umum. Flam dan Lapp. Australia dan Afrika. [sunting] Fase Keempat (setelah tahun 1930-an) Pada fase ini. Antropologi berkembang secara pesat. muncul berbagai kendala seperti serangan dari bangsa asli. untuk kepentingan pemerintah kolonial. mereka mempelajari masyarakat dan kebudayaan primitif dengan maksud untuk memperoleh pemahaman tentang tingkat-tingkat sejarah penyebaran kebudayaan manusia. [sunting] Fase Ketiga (awal abad ke-20) Pada fase ini. Walaupun banyak definisi tentang sosiologi namun umumnya sosiologi dikenal sebagai ilmu pengetahuan tentang masyarakat. dan memiliki budaya. Sosiologi hendak mempelajari masyarakat. Untuk itulah mereka mulai mempelajari bahan-bahan etnografi tentang sukusuku bangsa di luar Eropa. negara-negara di Eropa berlomba-lomba membangun koloni di benua lain seperti Asia. Perang ini membawa banyak perubahan dalam kehidupan manusia dan membawa sebagian besar negara-negara di dunia kepada kehancuran total. teman sedangkan Logos berarti ilmu pengetahuan. Namun pada saat itu juga. Dalam rangka membangun koloni-koloni tersebut. kesenjangan sosial. cuaca yang kurang cocok bagi bangsa Eropa serta hambatan-hambatan lain. Kebudayaan-kebudayaan suku bangsa asli yang di jajah bangsa Eropa. Namun banyak masyarakatnya yang masih memendam dendam terhadap bangsa Eropa yang telah menjajah mereka selama bertahun-tahun.[rujukan?] Sebagai sebuah ilmu.Pada fase ini. muncul semangat nasionalisme bangsa-bangsa yang dijajah Eropa untuk keluar dari belenggu penjajahan. Amerika. tetapi juga kepada suku bangsa di daerah pedalaman Eropa seperti suku bangsa Soami. . Kehancuran itu menghasilkan kemiskinan. Dalam menghadapinya. pemberontakan-pemberontakan. Sebagian dari bangsa-bangsa tersebut berhasil mereka. perilaku masyarakat. memiliki kepentingan bersama. pemerintahan kolonial negara Eropa berusaha mencari-cari kelemahan suku asli untuk kemudian menaklukannya. Sosiologi berasal dari bahasa Latin yaitu Socius yang berarti kawan. Ungkapan ini dipublikasikan diungkapkan pertama kalinya dalam buku yang berjudul "Cours De Philosophie Positive" karangan August Comte (1798-1857). mulai hilang akibat terpengaruh kebudayaan bangsa Eropa. Masyarakat adalah sekelompok individu yang mempunyai hubungan. Proses-proses perubahan tersebut menyebabkan perhatian ilmu antropologi tidak lagi ditujukan kepada penduduk pedesaan di luar Eropa. dan kesengsaraan yang tak berujung.

dan sikap yang menjadi penuntun perilaku manusia. Karl Marx memperkenalkan pendekatan materialisme dialektis. yang menganggap konflik antarkelas sosial menjadi intisari perubahan dan perkembangan masyarakat. Max Weber memperkenalkan pendekatan verstehen (pemahaman). yang memahami masyarakat seperti tubuh manusia.[rujukan?] Comte membedakan antara sosiologi statis. tujuan. Georg Simmel.[rujukan?] Emile memperkenalkan pendekatan fungsionalisme yang berupaya menelusuri fungsi berbagai elemen sosial sebagai pengikat sekaligus pemelihara keteraturan sosial. tampak dari tampilnya sejumlah ilmuwan besar di bidang sosiologi. yang berupaya menelusuri nilai.Sejarah istilah sosiologi Potret Auguste Comte. Rintisan Comte tersebut disambut hangat oleh masyarakat luas. .[rujukan?] Émile Durkheim — ilmuwan sosial Perancis — berhasil melembagakan Sosiologi sebagai disiplin akademis. dimana perhatian dipusatkan pada hukum-hukum statis yang menjadi dasar adanya masyarakat dan sosiologi dinamis dimana perhatian dipusatkan tentang perkembangan masyarakat dalam arti pembangunan. Ferdinand Tönnies. Max Weber. 1876: Di Inggris Herbert Spencer mempublikasikan Sosiology dan memperkenalkan pendekatan analogi organik.      1842: Istilah Sosiologi sebagai cabang Ilmu Sosial dicetuskan pertama kali oleh ilmuwan Perancis.[rujukan?] Mereka antara lain Herbert Spencer.[rujukan?] Masing-masing berjasa besar menyumbangkan beragam pendekatan mempelajari masyarakat yang amat berguna untuk perkembangan Sosiologi. Emile Durkheim. kepercayaan. dan Pitirim Sorokin(semuanya berasal dari Eropa). bernama August Comte tahun 1842 dan kemudian dikenal sebagai Bapak Sosiologi. Karl Marx.[rujukan?] Sosiologi sebagai ilmu yang mempelajari tentang masyarakat lahir di Eropa karena ilmuwan Eropa pada abad ke-19 mulai menyadari perlunya secara khusus mempelajari kondisi dan perubahan sosial. sebagai suatu organisasi yang terdiri atas bagian-bagian yang tergantung satu sama lain.[rujukan?] Para ilmuwan itu kemudian berupaya membangun suatu teori sosial berdasarkan ciri-ciri hakiki masyarakat pada tiap tahap peradaban manusia.

dan pengamatan tabir secara jeli serta menghindari penilaian normatif. Dari contoh tersebut bisa dilihat adanya cara bertindak.[rujukan?] Menurut Wright Mills.[rujukan?] Contoh. 3. Khayalan sosiologis sebagai cara untuk memahami apa yang terjadi di masyarakat maupun yang ada dalam diri manusia. berpikir. dengan khayalan sosiologi. kita mampu memahami sejarah masyarakat. [sunting] Pokok bahasan sosiologi Pokok bahasan sosiolgi ada empat: 1. berpikir. dan bersikap hormat kepada guru. jika suatu daerah hanya memiliki satu orang yang menganggur. yang dikutip oleh Soerjono Soekanto. Masalah individual ini pemecahannya bisa lewat peningkatan keterampilan pribadi. yang pemecahannya menuntut kajian lebih luas lagi. dan berperasaan yang ada di luar individu (sekolah). Tindakan sosial sebagai tindakan yang dilakukan dengan mempertimbangkan perilaku orang lain. riwayat hidup pribadi. Permasalahan pribadi individu merupakan ancaman terhadap nilai-nilai pribadi. Sosiologi sebagai ilmu telah memenuhi semua unsur ilmu pengetahuan. tetapi menanam bunga untuk diikutsertakan dalam sebuah lomba sehingga mendapat perhatian orang lain. sosiologi sebagai ilmu mempunyai ciri-ciri. yang bersifat memaksa dan mengendalikan individu (murid). [sunting] Ciri-Ciri dan Hakikat Sosiologi Sosiologi merupakan salah satu bidang ilmu sosial yang mempelajari masyarakat. Menurut Harry M. Kewajiban-kewajiban tersebut dituangkan ke dalam sebuah aturan dan memiliki sanksi tertentu jika dilanggar. Ward mempublikasikan Dynamic Sosiology. Alat untuk melakukan khayalan sosiologis adalah persmasalahan (troubles) dan isu (issues). maka pengangguran itu adalah masalah. menanam bunga untuk kesenangan pribadi bukan merupakan tindakan sosial. Di Amerika Lester F. menggunakan seragam. 2. dan berperasaan yang berada di luar individu dan mempunya kekuatan memaksa dan mengendalikan individu tersebut. maka pengangguran tersebut merupakan isu. Fakta sosial sebagai cara bertindak. dan hubungan antara keduanya. Johnson. sebagai berikut. Isu merupakan hal yang ada di luar jangkauan kehidupan pribadi individu.[rujukan?] Contoh. Contoh. di sekolah seorang murid diwajidkan untuk datang tepat waktu. Sementara jika di kota tersebut ada 12 juta penduduk yang menganggur dari 18 juta jiwa yang ada.[1] . Realitas sosial adalah penungkapan tabir menjadi suatu realitas yang tidak terduga oleh sosiolog dengan mengikuti aturan-aturan ilmiah dan melakukan pembuktian secara ilmiah dan objektif dengan pengendalian prasangka pribadi. 4. merupakan tindakan sosial.

hakikat. serta mencari prinsip-prinsip dan hukum-hukum umum dari interaksi manusia.antara lain:  Untuk pembangunan Sosiologi berguna untuk memberikan data-data sosial yang diperlukan pada tahap perencanaan. Nonetis. Hakikat sosiologi sebagai ilmu pengetahuan sebagai berikut. Artinya yang menjadi perhatian adalah bentuk dan pola peristiwa dalam masyarakat secara menyeluruh. Sosiologi merupakan ilmu pengetahuan umum. yaitu selalu berusaha menyusun abstraksi dari hasil observasi yang konkret di lapangan. Sosiologi termasuk disiplin ilmu normatif. bukan merupakan disiplin ilmu kategori yang membatasi diri pada kejadian saat ini dan bukan apa yang terjadi atau seharusnya terjadi.[3]  Objek Material . dan abstraksi tersebut merupakan kerangka dari unsur-unsur yang tersusun secara logis dan bertujuan menjalankan hubungan sebab akibat sehingga menjadi teori. pelaksanaan maupun penilaian pembangunan  Untuk penelitian Tanpa penelitian dan penyelidikan sosiologis tidak akan diperoleh perencanaan sosial yang efektif atau pemecahan masalah-masalah sosial dengan baik [sunting] Objek Sosiologi Sosiologi sebagai ilmu pengetahuan mempunyai beberapa objek. Teoritis. tetapi lebih bertujuan untuk menjelaskan masalah tersebut secara mendalam. bukan hanya peristiwa itu sendiri.    Empiris. [sunting] Kegunaan Sosiologi Kegunaan Sosiologi dalam masyarakat. kemudian diperbaiki. Sosiologi bertujuan menghasilkan pengertian dan pola-pola umum. yaitu pembahasan suatu masalah tidak mempersoalkan baik atau buruk masalah tersebut. sifat.[2]        Sosiologi adalah ilmu sosial karena yang dipelajari adalah gejala-gejala kemasyarakatan. Sosiologi merupakan ilmu pengetahuan abstrak dan bukan ilmu pengetahuan konkret. bentuk. Komulatif. yaitu disusun atas dasar teori-teori yang sudah ada. yaitu didasarkan pada observasi dan akal sehat yang hasilnya tidak bersifat spekulasi (menduga-duga). Sosiologi merupakan ilmu pengetahuan yang empiris dan rasional. isi. dan struktur masyarakat manusia. artinya sosiologi mempunyai gejala-gejala umum yang ada pada interaksi antara manusia. Sosiologi termasuk ilmu pengetahuan murni (pure science) dan ilmu pengetahuan terapan. Hal ini menyangkut metode yang digunakan. diperluas sehingga memperkuat teori-teori yang lama.

Dengan demikian sosiologi dapat dihubungkan dengan kejadian sejarah. Persoalan sejarah yaitu berhubungan dengan catatan kronologis.dan penggunaan sumber-sumber kekayaan alam. merupakan ruang kajian yang cocok bagi sosiologi. [sunting] Ruang Lingkup Kajian Sosiologi Sebagai ilmu pengetahuan. faktor-faktor. Masalah manajemen yaitu pihak-pihak yang membuat kajian.[5] Hal ini dikarenakan ruang lingkup sosiologi mencakup semua interaksi sosial yang berlangsung antara individu dengan individu. asalkan menggunakan prosedur ilmiah.Objek material sosiologi adalah kehidupan sosial. berkaitan dengan apa yang dialami warganya. Hampir semua gejala sosial yang terjadi di desa maupun di kota baik individu ataupun kelompok. sosiologi mengkaji lebih mendalam pada bidangnya dengan cara bervariasi. riwayat suatu negara dapat dipelajari dengan mengungkapkan latar belakang terbentuknya suatu negara. serta kelompok dengan kelompok di lingkugan masyarakat.  Objek Formal Objek formal sosiologi lebih ditekankan pada manusia sebagai makhluk sosial atau masyarakat. individu dengan kelompok. Ruang lingkup kajian sosiologi tersebut jika dirincikan menjadi beberapa hal. misalnya usaha kegiatan manusia beserta prestasinya yang tercatat. dan sebagainya. mulai kapan remaja tersebut berperilaku nakal. Dengan demikian objek formal sosiologi adalah hubungan manusia antara manusia serta proses yang timbul dari hubungan manusia di dalam masyarakat. gejala-gejala dan proses hubungan antara manusia yang memengaruhi kesatuan manusia itu sendiri. misalnya antara lain:[6]    Ekonomi beserta kegiatan usahanya secara prinsipil yang berhubungan dengan produksi. sampai memberikan alternatif pemecahan masalah tersebut. Ruang lingkup kajian sosiologi lebih luas dari ilmu sosial lainnya.  Objek budaya Objek budaya salah satu faktor yang dapat memengaruhi hubungan satu dengan yang lain.  Objek Agama Pengaruh dari objek dari agama ini dapat menjadi pemicu dalam hubungan sosial masyarakat.dan banyak juga hal-hal ataupaun dampak yang memengaruhi hubungan manusia. atau beberapa peristiwa dalam perjalanan sejarah dari kelompok manusia. distribusi. sepanjang kenyataan yang ada dalam kehidupan manusia dan dapat memengaruhi pengalaman yang dirasakan . Sebagai contoh. prinsip-prinsip suatu negara sampai perjalanan negara di masa yang akan datang. sepanjang kejadian itu memberikan keterangan beserta uraian proses berlangsungnya hidup kelompok-kelompok. Sosiologi menggabungkan data dari berbagai ilmu pengetahuan sebagai dasar penelitiannya.[4] Misalnya seorang sosiolog mengkaji dan mengamati kenakalan remaja di Indonesia saat ini. Sosiologi mempertumbuhkan semua lingkungan dan kebiasaan manusia. mereka akan mengkaji mengapa remaja tersebut nakal.

masyarakat mengalami perkembangan dan kemunduran. Pendapat itu kemudian ditegaskan lagi oleh para pemikir di abad pertengahan. ciri-ciri ilmiah mulai tampak di abad ini. Struktur masyarakat yang sudah berlaku ratusan tahun rusak.manusia. Ibnu Sina. disetarakan haknya dengan rakyat jelata. Raja yang semula berkuasa penuh. Tanpa ada yang bisa mencegah. dan perkembangan sifat kelompok tersebut. Plato dan Aristoteles beranggapan bahwa manusia terbentuk begitu saja. Bangasawan dan kaum Rohaniwan yang semula bergemilang harta dan kekuasaan. [sunting] Perkembangan sosiologi dari abad ke abad [sunting] Perkembangan pada abad pencerahan Banyak ilmuwan-ilmuwan besar pada zaman dahulu. mekanisme. terus berkembang secara revolusioner sapanjang abad ke-18 M. kini harus memimpin berdasarkan undang-undang yang di tetapkan. manusia tidak bisa mengetahui. Semua faktor tersebut dapat memengaruhi hubungan antara manusia dan berpengaruh terhadap analisis sosiologi. seperti Agustinus. Dengan cepat struktur masyarakat lama berganti dengan struktur yang lebih baru. [sunting] Gejolak abad revolusi Perubahan yang terjadi akibat revolusi benar-benar mencengangkan. Hal ini terlihat dengan jelas terutama dalam revolusi Amerika. serta proses dalam kelompoknya. dan revolusi Perancis. [sunting] Pengaruh perubahan yang terjadi di abad pencerahan Perubahan-perubahan besar di abad pencerahan. revolusi industri. mereka mulai menyadari pentingnya menganalisis perubahan dalam masyarakat. seperti Sokrates. Para ahli di zaman itu berpendapat bahwa pandangan mengenai perubahan masyarakat harus berpedoman pada akal budi manusia. cara-cara. Selama kelompok itu ada. maka selama itu pula akan terlihat bentuk-bentuk. . apalagi menentukan apa yang akan terjadi dengan masyarakatnya. Para ilmuwan tergugah. Gejolak-gejolak yang diakibatkan oleh ketiga revolusi ini terasa pengaruhnya di seluruh dunia. Banyak kerajaan-kerajaan besar di Eropa yang jatuh dan terpecah. standar. Pertanyaan dan pertanggungjawaban ilmiah tentang perubahan masyarakat belum terpikirkan pada masa ini. dan Thomas Aquinas. masalah. Mereka berpendapat bahwa sebagai makhluk hidup yang fana. turut berpengaruh terhadap pandangan mengenai perubahan masyarakat. Berkembangnya ilmu pengetahuan di abad pencerahan (sekitar abad ke-17 M).

pemberontakan dan kerusuhan. Pada permulaan abad ke-20. Harus dicari metode ilmiah yang jelas agar dapat menjadi alat bantu untuk menjelaskan perubahan dalam masyarakat dengan bukti-bukti yang kuat serta masuk akal. Mereka telah menyakikan betapa perubahan masyarakat yang besar telah membawa banyak korban berupa perang. perubahan besar masyarakat pun tak terelakkan. dan perumusan teori berdasarkan pembuktian). Konsekuensi gejolak sosial itu. Perubahan drastis yang terjadi semasa abad revolusi menguatkan pandangan betapa perlunya penjelasan rasional terhadap perubahan besar dalam masyarakat. melainkan dapat diketahui penyebab dan akibatnya. Maka lahirlah sosiologi modern. perubahan masyarakat sudah dapat diantisipasi sebelumnya sehingga krisis sosial yang parah dapat dicegah.Revolusi Perancis berhasil mengubah struktur masyarakat feodal ke masyarakat yang bebas Gejolak abad revolusi itu mulai menggugah para ilmuwan pada pemikiran bahwa perubahan masyarakat harus dapat dianalisis. Perubahan masyarakat itu menggugah para ilmuwan sosial untuk berpikir keras. Mereka berupaya menemukan pendekatan baru yang sesuai dengan kondisi masyarakat pada saat itu. Gejala itu berakibat pesatnya pertumbuhan penduduk. Bencana itu dapat dicegah sekiranya perubahan masyarakat sudah diantisipasi secara dini. kemiskinan. Artinya :    Perubahan masyarakat bukan merupakan nasib yang harus diterima begitu saja. bertambahnya kriminalitas dan lain lain. munculnya kota-kota industri baru. untuk sampai pada kesadaran bahwa pendekatan sosiologi lama ala Eropa tidak relevan lagi. . penjelasan yang teliti. Mengapa bukan di Eropa? (yang notabene merupakan tempat dimana sosiologi muncul pertama kalinya). [sunting] Kelahiran sosiologi modern Sosiologi modern tumbuh pesat di benua Amerika. Dengan metode ilmiah yang tepat (penelitian berulang kali. tepatnya di Amerika Serikat dan Kanada. gelombang besar imigran berdatangan ke Amerika Utara.

Unsur-unsur sosio-budaya ini tersebar dan meliputi banyak kegiatan sosial manusia. perubahan masyarakat dapat dipelajari mulai dari fakta sosial demi fakta sosial yang muncul. adat istiadat. yaitu mengolah atau mengerjakan. Dalam bahasa Inggris. Banyak aspek budaya turut menentukan perilaku komunikatif.[1] Bahasa. sebagaimana juga budaya. bangunan. budayalah yang menyediakan suatu kerangka yang koheren untuk mengorganisasikan aktivitas seseorang dan memungkinkannya meramalkan perilaku orang lain. Definisi Budaya Budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang dan diwariskan dari generasi ke generasi. pendekatan sosiologi modern cenderung mikro (lebih sering disebut pendekatan empiris). perkakas. Kata culture juga kadang diterjemahkan sebagai "kultur" dalam bahasa Indonesia.[1] Budaya adalah suatu pola hidup menyeluruh. kebudayaan disebut culture. Artinya. abstrak.[2] Beberapa alasan mengapa orang mengalami kesulitan ketika berkomunikasi dengan orang dari budaya lain terlihat dalam definisi budaya: Budaya adalah suatu perangkat rumit nilai-nilai yang dipolarisasikan oleh suatu citra yang mengandung pandangan atas keistimewaannya sendiri. merupakan bagian tak terpisahkan dari diri manusia sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskan secara genetis. dan luas. Dengan demikian. Citra budaya yang bersifat memaksa tersebut membekali anggota-anggotanya dengan pedoman mengenai perilaku yang layak dan menetapkan dunia makna dan nilai logis yang dapat dipinjam anggota-anggotanya yang paling bersahaja untuk memperoleh rasa bermartabat dan pertalian dengan hidup mereka. yang berasal dari kata Latin Colere.[1] Budaya terbentuk dari banyak unsur yang rumit. Ketika seseorang berusaha berkomunikasi dengan orang-orang yang berbeda budaya dan menyesuaikan perbedaan-perbedaannya. Sejak saat itulah disadari betapa pentingnya penelitian (research) dalam sosiologi. [sunting] Pengertian kebudayaan . budaya bersifat kompleks. Berdasarkan fakta sosial itu dapat ditarik kesimpulan perubahan masyarakat secara menyeluruh. "keselarasan individu dengan alam" d Jepang dan "kepatuhan kolektif" di Cina. Budaya atau kebudayaan berasal dari bahasa Sanskerta yaitu buddhayah. membuktikan bahwa budaya itu dipelajari. bahasa.Berkebalikan dengan pendapat sebelumnya. dan karya seni. termasuk sistem agama dan politik. Bisa diartikan juga sebagai mengolah tanah atau bertani."Citra yang memaksa" itu mengambil bentuk-bentuk berbeda dalam berbagai budaya seperti "individualisme kasar" di Amerika. pakaian. yang merupakan bentuk jamak dari buddhi (budi atau akal) diartikan sebagai hal-hal yang berkaitan dengan budi dan akal manusia.

misalnya polapola perilaku. berupa perilaku dan benda-benda yang bersifat nyata. Menurut Selo Soemardjan dan Soelaiman Soemardi. ilmu pengetahuan serta keseluruhan struktur-struktur sosial. Menurut Edward Burnett Tylor. bahasa. dapat diperoleh pengertian mengenai kebudayaan adalah sesuatu yang akan memengaruhi tingkat pengetahuan dan meliputi sistem ide atau gagasan yang terdapat dalam pikiran manusia. organisasi sosial. kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks. [sunting] Unsur-Unsur Ada beberapa pendapat ahli yang mengemukakan mengenai komponen atau unsur kebudayaan. dan cipta masyarakat. Melville J. Herskovits menyebutkan kebudayaan memiliki 4 unsur pokok. yang kemudian disebut sebagai superorganic.Kebudayaan sangat erat hubungannya dengan masyarakat. Herskovits dan Bronislaw Malinowski mengemukakan bahwa segala sesuatu yang terdapat dalam masyarakat ditentukan oleh kebudayaan yang dimiliki oleh masyarakat itu sendiri. Istilah untuk pendapat itu adalah Cultural-Determinism. sehingga dalam kehidupan sehari-hari. Bronislaw Malinowski mengatakan ada 4 unsur pokok yang meliputi: o sistem norma sosial yang memungkinkan kerja sama antara para anggota masyarakat untuk menyesuaikan diri dengan alam sekelilingnya o organisasi ekonomi o alat-alat dan lembaga-lembaga atau petugas-petugas untuk pendidikan (keluarga adalah lembaga pendidikan utama) o organisasi kekuatan (politik) . moral. Melville J. Herskovits memandang kebudayaan sebagai sesuatu yang turun temurun dari satu generasi ke generasi yang lain. kebudayaan adalah sarana hasil karya.norma sosial. tambahan lagi segala pernyataan intelektual dan artistik yang menjadi ciri khas suatu masyarakat. dan lain-lain. kebudayaan itu bersifat abstrak. peralatan hidup. dan lain-lain. religi. dan kemampuan-kemampuan lain yang didapat seseorang sebagai anggota masyarakat. Menurut Andreas Eppink. antara lain sebagai berikut: 1. kepercayaan. yang kesemuanya ditujukan untuk membantu manusia dalam melangsungkan kehidupan bermasyarakat. kebudayaan mengandung keseluruhan pengertian nilai sosial. religius. yaitu: o alat-alat teknologi o sistem ekonomi o keluarga o kekuasaan politik 2. kesenian. Dari berbagai definisi tersebut. yang di dalamnya terkandung pengetahuan. rasa. adat istiadat. hukum. Sedangkan perwujudan kebudayaan adalah benda-benda yang diciptakan oleh manusia sebagai makhluk yang berbudaya. seni.

Aktivitas (tindakan) Aktivitas adalah wujud kebudayaan sebagai suatu tindakan berpola dari manusia dalam masyarakat itu. gagasan. Kebudayaan nonmaterial Kebudayaan nonmaterial adalah ciptaan-ciptaan abstrak yang diwariskan dari generasi ke generasi. Budaya memiliki beberapa elemen atau komponen. perbuatan.  Gagasan (Wujud ideal) Wujud ideal kebudayaan adalah kebudayaan yang berbentuk kumpulan ide-ide. Wujud kebudayaan ini terletak dalam kepala-kepala atau di alam pemikiran warga masyarakat. Sistem sosial ini terdiri dari aktivitas-aktivitas manusia yang saling berinteraksi. stadion olahraga. Artefak (karya) Artefak adalah wujud kebudayaan fisik yang berupa hasil dari aktivitas. dan sebagainya yang sifatnya abstrak. maka lokasi dari kebudayaan ideal itu berada dalam karangan dan buku-buku hasil karya para penulis warga masyarakat tersebut. dan karya semua manusia dalam masyarakat berupa benda-benda atau hal-hal yang dapat diraba. nilainilai. wujud kebudayaan dibedakan menjadi tiga: gagasan. dan mesin cuci. yaitu :  Kebudayaan material Kebudayaan material mengacu pada semua ciptaan masyarakat yang nyata. aktivitas. Hoenigman. Wujud ini sering pula disebut dengan sistem sosial. pesawat terbang. norma-norma. Sifatnya konkret. dilihat. Kebudayaan material juga mencakup barang-barang. Sebagai contoh: wujud kebudayaan ideal mengatur dan memberi arah kepada tindakan (aktivitas) dan karya (artefak) manusia. misalnya berupa dongeng. serta bergaul dengan manusia lainnya menurut pola-pola tertentu yang berdasarkan adat tata kelakuan. dan lagu atau tarian tradisional.[sunting] Wujud dan komponen [sunting] Wujud Menurut J. senjata. dan seterusnya. gedung pencakar langit. Sifatnya paling konkret di antara ketiga wujud kebudayaan. terjadi dalam kehidupan sehari-hari.J. pakaian. konkret. Dalam kenyataan kehidupan bermasyarakat. menurut ahli atropologi Cateora.   [sunting] Komponen Berdasarkan wujudnya tersebut. tidak dapat diraba atau disentuh. dan artefak. Jika masyarakat tersebut menyatakan gagasan mereka itu dalam bentuk tulisan. dan didokumentasikan. seperti televisi. dan dapat diamati dan didokumentasikan. mengadakan kontak. cerita rakyat. Termasuk dalam kebudayaan material ini adalah temuan-temuan yang dihasilkan dari suatu penggalian arkeologi: mangkuk tanah liat. antara wujud kebudayaan yang satu tidak bisa dipisahkan dari wujud kebudayaan yang lain. perhisalan. peraturan. Lembaga social Lembaga social dan pendidikan memberikan peran yang banyak dalam kontek berhubungan dan   .

Jadi keunikan dan kekomplekan bahasa ini harus dipelajari dan dipahami agar komunikasi lebih baik dan efektif dengan memperoleh nilai empati dan simpati dari orang lain. bahasa untuk setiap walayah. Contoh Di Indonesia pada kota dan desa dibeberapa wilayah. Bahasa Bahasa merupakan alat pengatar dalam berkomunikasi.   berkomunikasi di alam masyarakat. Tetapi di kota besar seperti Jakarta jarang mungkin tidak terlihat masyarakatnya menggunakan cara tersebut. sebagai symbol yang arti disetiap derah berbeda. Bahasa memiliki sidat unik dan komplek. Seperti di Indonesia setiap masyarakatnya memiliki nilai estetika sendiri. agar pesan yang akan kita sampaikan dapat mencapai tujuan dan efektif. [sunting] Hubungan Antara Unsur-Unsur Kebudayaan Komponen-komponen atau unsur-unsur utama dari kebudayaan antara lain: [sunting] Peralatan dan perlengkapan hidup (teknologi) Teknologi merupakan salah satu komponen kebudayaan. setiap akan membangu bagunan jenis apa saj harus meletakan janur kuning dan buah – buahan. serta memelihara segala peralatan dan perlengkapan. Sistem social yang terbantuk dalam suatu Negara akan menjadi dasar dan konsep yang berlaku pada tatanan social masyarakat. wajar seorang wanita memilik karier Sistem kepercayaan Bagaimana masyarakat mengembangkan dan membangun system kepercayaan atau keyakinan terhadap sesuatu. dongeng. yang berlaku dan berkembang dalam masyarakat. cara mereka berkonsumsi. music. Misalkan di beberapa wilayah dan bersifat kedaerah. drama dan tari –tarian. Nilai estetika ini perlu dipahami dalam segala peran. wanita tidak perlu sekolah yang tinggi apalagi bekerja pada satu instansi atau perusahaan. bagian dan Negara memiliki perbedaan yang sangat komplek. Sistem keyakinan ini akan mempengaruhi dalam kebiasaan. cerita. Teknologi menyangkut cara-cara atau teknik memproduksi. bagaimana memandang hidup dan kehidupan. Estetika Berhubungan dengan seni dan kesenian. yang hanya dapat dimengerti oleh pengguna bahasa tersebu. Tetapi di kota – kota besar hal tersebut terbalik. hal ini akan mempengaruhi system penilaian yang ada dalam masyarakat. sampai dengan cara bagaimana berkomunikasi. hikayat. memakai. Dalam ilmu komunikasi bahasa merupakan komponen komunikasi yang sulit dipahami. Teknologi muncul dalam cara-cara manusia mengorganisasikan .

kakek. Sebagai makhluk yang selalu hidup bersama-sama. dan keluarga unilateral. keluarga bilateral. organisasi sosial adalah perkumpulan sosial yang dibentuk oleh masyarakat. bibi. menantu. Anggota kekerabatan terdiri atas ayah. yang berfungsi sebagai sarana partisipasi masyarakat dalam pembangunan bangsa dan negara. baik yang berbadan hukum maupun yang tidak berbadan hukum. Di masyarakat umum kita juga mengenal kelompok kekerabatan lain seperti keluarga inti. manusia membentuk organisasi sosial untuk mencapai tujuan-tujuan tertentu yang tidak dapat mereka capai sendiri. keluarga luas. atau dalam memproduksi hasilhasil kesenian. kakak. Meyer Fortes mengemukakan bahwa sistem kekerabatan suatu masyarakat dapat dipergunakan untuk menggambarkan struktur sosial dari masyarakat yang bersangkutan. . Kekerabatan adalah unit-unit sosial yang terdiri dari beberapa keluarga yang memiliki hubungan darah atau hubungan perkawinan.masyarakat. nenek dan seterusnya. di antaranya:     Berburu dan meramu Beternak Bercocok tanam di ladang Menangkap ikan [sunting] Sistem kekerabatan dan organisasi sosial Sistem kekerabatan merupakan bagian yang sangat penting dalam struktur sosial. Sementara itu. klan. dan paroh masyarakat. Dalam kajian sosiologi-antropologi. adik. Masyarakat kecil yang berpindah-pindah atau masyarakat pedesaan yang hidup dari pertanian paling sedikit mengenal delapan macam teknologi tradisional (disebut juga sistem peralatan dan unsur kebudayaan fisik). paman. dalam cara-cara mengekspresikan rasa keindahan. ada beberapa macam kelompok kekerabatan dari yang jumlahnya relatif kecil hingga besar seperti keluarga ambilineal. yaitu:         alat-alat produktif senjata wadah alat-alat menyalakan api makanan pakaian tempat berlindung dan perumahan alat-alat transportasi [sunting] Sistem mata pencaharian Perhatian para ilmuwan pada sistem mata pencaharian ini terfokus pada masalah-masalah mata pencaharian tradisional saja. ibu. anak. cucu. fatri.

Agama dan sistem kepercayaan lainnya seringkali terintegrasi dengan kebudayaan. manusia tidak dapat dilepaskan dari religi atau sistem kepercayaan kepada penguasa alam semesta. berkomunikasi. tata krama masyarakat. Sebagai makhluk yang mempunyai cita rasa tinggi. manusia dapat menyesuaikan diri dengan adat istiadat. Melalui bahasa. yang berarti "menambatkan"). mewujudkan seni (sastra). . mempelajari naskah-naskah kuno. Agama (bahasa Inggris: Religion. baik secara individual maupun hidup bermasyarakat. manusia menghasilkan berbagai corak kesenian mulai dari yang sederhana hingga perwujudan kesenian yang kompleks. dan daya tahan fisik manusia dalam menguasai dan mengungkap rahasia-rahasia alam sangat terbatas. Sehubungan dengan itu. dan sekaligus mudah membaurkan dirinya dengan segala bentuk masyarakat. tingkah laku. lisan. Fungsi bahasa secara umum adalah sebagai alat untuk berekspresi. pemahaman. Secara bersamaan. ataupun gerakan (bahasa isyarat). yang berasar dari bahasa Latin religare. Kesenian mengacu pada nilai keindahan (estetika) yang berasal dari ekspresi hasrat manusia akan keindahan yang dinikmati dengan mata ataupun telinga. Bahasa memiliki beberapa fungsi yang dapat dibagi menjadi fungsi umum dan fungsi khusus. dan untuk mengeksploitasi ilmu pengetahuan dan teknologi. dengan tujuan menyampaikan maksud hati atau kemauan kepada lawan bicaranya atau orang lain. [sunting] Sistem Kepercayaan Artikel utama untuk bagian ini adalah: Agama Ada kalanya pengetahuan. baik lewat tulisan. muncul keyakinan akan adanya penguasa tertinggi dari sistem jagad raya ini. Sedangkan fungsi bahasa secara khusus adalah untuk mengadakan hubungan dalam pergaulan sehari-hari.[sunting] Bahasa Bahasa adalah alat atau perwujudan budaya yang digunakan manusia untuk saling berkomunikasi atau berhubungan. [sunting] Kesenian Karya seni dari peradaban Mesir kuno. dan alat untuk mengadakan integrasi dan adaptasi sosial. yang juga mengendalikan manusia sebagai salah satu bagian jagad raya.

[8] [sunting] Agama dan filsafat dari Timur Agni. [sunting] Agama Samawi Tiga agama besar. Saat ini umat Yahudi berjumlah lebih dari 13 juta jiwa. dewa api agama Hindu ..1 milyar pemeluk agama Kristen di seluruh dunia.. Ketiganya telah memberikan pengaruh yang besar dalam kebudayaan manusia di berbagai belahan dunia. Kristen dan Islam. Agama juga memengaruhi kesenian. dan sebagian wilayah Asia Tenggara.[3] Agama biasanya memiliki suatu prinsip. Thomas Aquinas dan Erasmus. seperti Kristen dan Islam.700 tahun terakhir. Yahudi. 2. seperti misalnya dalam sistem teokrasi. sebuah institusi dengan keanggotaan yang diakui dan biasa berkumpul bersama untuk beribadah.5 milyar pemeluk agama Islam di dunia.adalah sebuah unsur kebudayaan yang penting dalam sejarah umat manusia. seperti "10 Firman" dalam agama Kristen atau "5 rukun Islam" dalam agama Islam. Saat ini diperkirakan terdapat antara 1.5 s.d. Pemikiran para filsuf modern pun banyak terpengaruh oleh para filsuf Kristen semacam St. yang jika tidak disebut sebagai yang pertama. adalah agama monotheistik dan salah satu agama tertua yang masih ada sampai sekarang. Kadang-kadang agama dilibatkan dalam sistem pemerintahan. Yahudi adalah salah satu agama. Saat ini terdapat lebih dari 1. sering dikelompokkan sebagai agama Samawi[4] atau agama Abrahamik. Terdapat nilai-nilai dan sejarah umat Yahudi yang juga direferensikan dalam agama Abrahamik lainnya. dan menerima sebuah paket doktrin yang menawarkan hal yang terkait dengan sikap yang harus diambil oleh individu untuk mendapatkan kebahagiaan sejati.[6] Kristen (Protestan dan Katolik) adalah agama yang banyak mengubah wajah kebudayaan Eropa dalam 1. Dictionary of Philosophy and Religion (Kamus Filosofi dan Agama) mendefinisikan Agama sebagai berikut: .[5] Ketiga agama tersebut memiliki sejumlah tradisi yang sama namun juga perbedaan-perbedaan yang mendasar dalam inti ajarannya.[7] Islam memiliki nilai-nilai dan norma agama yang banyak memengaruhi kebudayaan Timur Tengah dan Afrika Utara.

dan menyebar di sepanjang benua Asia melalui difusi kebudayaan dan migrasi. Carvaka. tanpa memedulikan status sosial. pengorbanan. [sunting] Agama tradisional Artikel utama untuk bagian ini adalah: Agama tradisional Agama tradisional. filosofi komunisme Mao Zedong menjadi sistem kepercayaan sekuler yang sangat kuat di China. melalui kerja keras. tertimpa musibah dan menyediakan ritual yang ditujukan untuk kebahagiaan manusia itu sendiri. Theravāda Buddhisme menyebar di sekitar Asia Tenggara. atau "mimpi orang Amerika" dalam bahasa Indonesia. [sunting] "American Dream" American Dream. memengaruhi baik religi. dua filosofi yang berasal dari Cina. termasuk Sri Lanka. bagian barat laut China. Agama dan filosofi di Asia kebanyakan berasal dari India dan China. Pengaruh bereka cukup besar. cabang Mahāyāna yang menyebar di sepanjang utara dan timur India sampai Tibet. Jepang dan Korea dan China selatan sampai Vietnam. tertimpa musibah. dianut oleh sebagian suku pedalaman di Asia.[10] yang . dua aliran filosofi politik tercipta. inti dari kepercayaan Hindu maupun Jaina.Artikel utama untuk bagian ini adalah: Agama dari timur dan Filosofi Timur Agama dan filosofi seringkali saling terkait satu sama lain pada kebudayaan Asia. yang dipercayai oleh banyak orang di Amerika Serikat. dan kebulatan tekad. Afrika. [9] Gagasan ini berakar dari sebuah keyakinan bahwa Amerika Serikat adalah sebuah "kota di atas bukit" (atau city upon a hill"). seseorang dapat mendapatkan kehidupan yang lebih baik. Myanmar. Konghucu dan Taoisme. mungkin bisa dianggap telah menyerap kedalam kebudayaan atau bahkan menjadi agama negara. Hinduisme adalah sumber dari Buddhisme. Kamboja. Pada periode yang sama. menekankan untuk mencari kenikmatan di dunia. maupun tradisi filosofi di seluruh Asia. "cahaya untuk negara-negara" ("a light unto the nations"). dan Amerika. Seperti kebanyakan agama lainnya. mengajarkan pentingnya elemen nonmateri sementara sebuah pemikiran India lainnya. Mongolia. Mereka percaya. seni. Pada abad ke-20. dan memberikan definisi baru tentang konsep antikekerasan dan antiperang. dan Thailand. di kedua negara berpenduduk paling padat se-Asia. politik. Mahatma Gandhi memberikan pengertian baru tentang Ahimsa. Agama Hindu dari India. China. atau kadang-kadang disebut sebagai "agama nenek moyang". seperti misalnya agama Shinto. agama tradisional menjawab kebutuhan rohani manusia akan ketentraman hati di saat bermasalah. Laos. adalah sebuah kepercayaan.

namun memperbolehkannya. atau percobaan-percobaan yang bersifat empiris (trial and error). pengetahuan adalah segala sesuatu yang diketahui manusia tentang benda. wahyu. pengetahuan tentang sifat dan tingkah laku sesama manusia pengetahuan tentang ruang dan waktu [sunting] Perubahan sosial budaya Artikel utama untuk bagian ini adalah: Perubahan sosial budaya . Sementara Agama Islam memandang pernikahan sebagai suatu kewajiban. intuisi. sifat. dan harapan-harapan. Pengetahuan dimiliki oleh semua suku bangsa di dunia. Islam menganjurkan untuk tidak melakukan perceraian. Mereka memperoleh pengetahuan melalui pengalaman. sebagai bukti bahwa komunitas tersebut menerima pernikahan mereka. Kebanyakan gereja Kristen memberikan pemberkatan kepada pasangan yang menikah. keadaan. [sunting] Pernikahan Agama sering kali mempengaruhi pernikahan dan perilaku seksual. dan orang yang bercerai tidak dapat dinikahkan kembali di gereja. Gereja Katolik Roma mempercayai bahwa sebuah perceraian adalah salah. [sunting] Sistem ilmu dan pengetahuan Secara sederhana. Umat Kristen juga melihat hubungan antara Yesus Kristus dengan gerejanya. gereja biasanya memasukkan acara pengucapan janji pernikahan di hadapan tamu. Sistem pengetahuan tersebut dikelompokkan menjadi:     pengetahuan tentang alam pengetahuan tentang tumbuh-tumbuhan dan hewan di sekitarnya pengetahuan tentang tubuh manusia.memiliki nilai dan kekayaan yang telah ada sejak kedatangan para penjelajah Eropa sampai generasi berikutnya. dan berpikir menurut logika.

penemuan baru. Perubahan itu terjadi sesuai dengan hakikat dan sifat dasar manusia yang selalu ingin mengadakan perubahan. Sedangkan Sintesis adalah bercampurnya dua kebudayaan yang berakibat pada terbentuknya sebuah kebudayaan baru yang sangat berbeda dengan kebudayaan asli.[11] Perubahan budaya juga dapat timbul akibat timbulnya perubahan lingkungan masyarakat. bentuk bangunan Candi Borobudur yang merupakan perpaduan antara kebudayaan asli Indonesia dan kebudayaan India. Contohnya. Perubahan sosial budaya adalah sebuah gejala berubahnya struktur sosial dan pola budaya dalam suatu masyarakat. Misalnya. [sunting] Penetrasi kebudayaan Yang dimaksud dengan penetrasi kebudayaan adalah masuknya pengaruh suatu kebudayaan ke kebudayaan lainnya. Ada tiga faktor yang dapat memengaruhi perubahan sosial: 1. Sebagai contoh. Penyebaran kebudayaan secara damai akan menghasilkan Akulturasi.Perubahan sosial budaya dapat terjadi bila sebuah kebudayaan melakukan kontak dengan kebudayaan asing. atau Sintesis. Pengaruh kedua kebudayaan ini pun tidak mengakibatkan hilangnya unsur-unsur asli budaya masyarakat. masuknya pengaruh kebudayaan Hindu dan Islam ke Indonesia[rujukan?]. dan kemudian memancing inovasi-inovasi baru lainnya dalam kebudayaan. Asimilasi adalah bercampurnya dua kebudayaan sehingga membentuk kebudayaan baru. tekanan kerja dalam masyarakat 2. dan kontak dengan kebudayaan lain. berakhirnya zaman es berujung pada ditemukannya sistem pertanian. Asimilasi. Penerimaan kedua macam kebudayaan tersebut tidak mengakibatkan konflik. Akulturasi adalah bersatunya dua kebudayaan sehingga membentuk kebudayaan baru tanpa menghilangkan unsur kebudayaan asli. Hirschman mengatakan bahwa kebosanan manusia sebenarnya merupakan penyebab dari perubahan. Penetrasi kekerasan (penetration violante) . keefektifan komunikasi 3. Perubahan sosial budaya merupakan gejala umum yang terjadi sepanjang masa dalam setiap masyarakat. tetapi memperkaya khasanah budaya masyarakat setempat. perubahan lingkungan alam. Penetrasi kebudayaan dapat terjadi dengan dua cara: Penetrasi damai (penetration pasifique) Masuknya sebuah kebudayaan dengan jalan damai.

Mereka menganggap 'kebudayaan' sebagai "peradaban" sebagai lawan kata dari "alam". masuknya kebudayaan Barat ke Indonesia pada zaman penjajahan disertai dengan kekerasan sehingga menimbulkan goncangan-goncangan yang merusak keseimbangan dalam masyarakat[rujukan?]. . Menurut cara pikir ini. Pada prakteknya. sementara kata berkebudayaan digunakan untuk menggambarkan orang yang mengetahui. Gagasan tentang "budaya" ini merefleksikan adanya ketidakseimbangan antara kekuatan Eropa dan kekuatan daerah-daerah yang dijajahnya. dari aktivitas-aktivitas di atas. atau mendengarkan musik klasik. maka timbul anggapan bahwa ia adalah orang yang sudah "berkebudayaan". fine art. Budaya warisan Belanda masih melekat di Indonesia antara lain pada sistem pemerintahan Indonesia. kebudayaan satu dengan kebudayaan lain dapat diperbandingkan. kata kebudayaan merujuk pada benda-benda dan aktivitas yang "elit" seperti misalnya memakai baju yang berkelas. salah satu kebudayaan pasti lebih tinggi dari kebudayaan lainnya. kebanyakan orang memahami gagasan "budaya" yang dikembangkan di Eropa pada abad ke-18 dan awal abad ke-19. jika seseorang berpendendapat bahwa musik klasik adalah musik yang "berkelas". Artefak tentang "kebudayaan tingkat tinggi" (High Culture) oleh Edgar Degas. Wujud budaya dunia barat antara lain adalah budaya dari Belanda yang menjajah selama 350 tahun lamanya. elit. Contohnya. dan bercita rasa seni. Sebagai contoh. sementara musik tradisional dianggap sebagai musik yang kampungan dan ketinggalan zaman. dan mengambil bagian.Masuknya sebuah kebudayaan dengan cara memaksa dan merusak. [sunting] Cara pandang terhadap kebudayaan [sunting] Kebudayaan sebagai peradaban Saat ini.

tetapi perbandingan itu -berkebudayaan dan tidak berkebudayaandapat menekan interpretasi perbaikan dan interpretasi pengalaman sebagai perkembangan yang merusak dan "tidak alami" yang mengaburkan dan menyimpangkan sifat dasar manusia. Dalam hal ini. mereka percaya bahwa kebudayaan hanya ada satu dan menjadi tolak ukur norma dan nilai di seluruh dunia. subkebudayaan ." dan para pengamat seringkali mempertahankan elemen dari kebudayaan tingkat tinggi (high culture) untuk menekan pemikiran "manusia alami" (human nature) Sejak abad ke-18. para cendekiawan di Jerman. yang berarti barang atau aktivitas yang diproduksi dan dikonsumsi oleh banyak orang." Orang yang "tidak berkebudayaan" dikatakan lebih "alam. Pemikiran ini menganggap suatu budaya dengan budaya lainnya memiliki perbedaan dan kekhasan masing-masing.seperti misalnya perjuangan nasionalis untuk menyatukan Jerman.kelompok dengan perilaku yang sedikit berbeda dari kebudayaan induknya ." Pada akhir abad ke-19. Bertolak dari teori evolusi.masing-masing masyarakat memiliki kebudayaan yang tidak dapat diperbandingkan. Pada tahun 50-an. Pengamat sosial membedakan beberapa kebudayaan sebagai kultur populer (popular culture) atau pop kultur. Pada abad ini . Saat ini kebanyak ilmuwan sosial menolak untuk memperbandingkan antara kebudayaan dengan alam dan konsep monadik yang pernah berlaku. Menurut cara pandang ini. bukan sebagai orang "dari kebudayaan yang lain. Meskipun begitu. beberapa kritik sosial telah menerima adanya perbedaan antara berkebudayaan dan tidak berkebudayaan.mulai dijadikan subyek penelitian oleh para ahli sosiologi. dan dari evolusi itulah tercipta kebudayaan. para ahli antropologi telah memakai kata kebudayaan dengan definisi yang lebih luas. mereka mengasumsikan bahwa setiap manusia tumbuh dan berevolusi bersama.Orang yang menggunakan kata "kebudayaan" dengan cara ini tidak percaya ada kebudayaan lain yang eksis. Mereka menganggap bahwa kebudayaan yang sebelumnya dianggap "tidak elit" dan "kebudayaan elit" adalah sama . gagasan ini masih mengakui adanya pemisahan antara "berkebudayaan" dengan "tidak berkebudayaan" atau kebudayaan "primitif. dan perjuangan nasionalis dari etnis minoritas melawan Kekaisaran Austria-Hongaria mengembangkan sebuah gagasan kebudayaan dalam "sudut pandang umum". khususnya mereka yang peduli terhadap gerakan nasionalisme . budaya tidak dapat diperbandingkan. Karenanya. dan musik klasik sebagai suatu kemunduran dan kemerosotan. seseorang yang memiliki kebiasaan yang berbeda dengan mereka yang "berkebudayaan" disebut sebagai orang yang "tidak berkebudayaan". musik tradisional (yang diciptakan oleh masyarakat kelas pekerja) dianggap mengekspresikan "jalan hidup yang alami" (natural way of life). [sunting] Kebudayaan sebagai "sudut pandang umum" Selama Era Romantis.

Cara yang dipilih masyarakat tergantung pada seberapa besar perbedaan kebudayaan induk dengan kebudayaan minoritas. keefektifan dan keintensifan komunikasi antar budaya. etnisitas. Dalam Leitkultur. atau biasa disebut dengan tribalisme. hal tersebut juga dipengaruhi oleh faktor ekonomi. Munculnya sub-kultur disebabkan oleh beberapa hal.    [sunting] Kebudayaan menurut wilayah Artikel utama untuk bagian ini adalah: Kebudayaan menurut wilayah Seiring dengan kemajuan teknologi dan informasi.pula. Leitkultur (kebudayaan inti): Sebuah model yang dikembangkan oleh Bassam Tibi di Jerman. Multikulturalisme: Sebuah kebijakan yang mengharuskan imigran dan kelompok minoritas untuk menjaga kebudayaan mereka masing-masing dan berinteraksi secara damai dengan kebudayaan induk.  Monokulturalisme: Pemerintah mengusahakan terjadinya asimilasi kebudayaan sehingga masyarakat yang berbeda kebudayaan menjadi satu dan saling bekerja sama. terjadi popularisasi ide kebudayaan perusahaan . kelas. tanpa bertentangan dengan kebudayaan induk yang ada dalam masyarakat asli. pekerjaan. yaitu sebuah kebudayaan yang memiliki sedikit perbedaan dalam hal perilaku dan kepercayaan dari kebudayaan induknya. agama. hubungan dan saling keterkaitan kebudayaankebudayaan di dunia saat ini sangat tinggi. seberapa banyak imigran yang datang. ras. dan tipe pemerintahan yang berkuasa. dan agama. pandangan politik dan gender. Melting Pot: Kebudayaan imigran/asing berbaur dan bergabung dengan kebudayaan asli tanpa campur tangan pemerintah. [sunting] Kebudayaan sebagai mekanisme stabilisasi Teori-teori yang ada saat ini menganggap bahwa (suatu) kebudayaan adalah sebuah produk dari stabilisasi yang melekat dalam tekanan evolusi menuju kebersamaan dan kesadaran bersama dalam suatu masyarakat. migrasi. Selain kemajuan teknologi dan informasi. . [sunting] Kebudayaan di antara masyarakat Sebuah kebudayaan besar biasanya memiliki sub-kebudayaan (atau biasa disebut sub-kultur). kelompok minoritas dapat menjaga dan mengembangkan kebudayaannya sendiri. aesthetik. watak dari penduduk asli. di antaranya karena perbedaan umur. Ada beberapa cara yang dilakukan masyarakat ketika berhadapan dengan imigran dan kebudayaan yang berbeda dengan kebudayaan asli.perbedaan dan bakat dalam konteks pekerja organisasi atau tempat bekerja.

dan Vietnam. dan Belanda. seperti misalnya pengaruh kebudayaan Tiongkok kepada kebudayaan Jepang. Jerman. Eropa . Amerika Kebudayaan di benua Amerika dipengaruhi oleh suku-suku Asli benua Amerika. seperti kebudayaan Sub-Sahara. beberapa dari kebudayaan tersebut memiliki pengaruh yang menonjol terhadap kebudayaan lain. Orang Hopi yang sedang menenun dengan alat tradisional di Amerika Serikat. norma dan nilai Agama Islam juga turut memengaruhi kebudayaan terutama di wilayah Asia Selatan dan tenggara. meskipun begitu. Dalam bidang agama. Perancis. Asia Asia memiliki berbagai kebudayaan yang berbeda satu sama lain. Kebudayaan Eropa dan Amerika tersebut kemudian dikembangkan dan disesuaikan dengan lingkungan benua Australia. Sementara itu. serta diintegrasikan dengan kebudayaan penduduk asli benua Australia.Afrika Beberapa kebudayaan di benua Afrika terbentuk melalui penjajahan Eropa. Portugis. Inggris. agama Budha dan Taoisme banyak memengaruhi kebudayaan di Asia Timur. wilayah Afrika Utara lebih banyak terpengaruh oleh kebudayaan Arab dan Islam. orang-orang dari Afrika (terutama di Amerika Serikat). Korea. Aborigin. dan para imigran Eropa terutama Spanyol. Australia Kebanyakan budaya di Australia masa kini berakar dari kebudayaan Eropa dan Amerika. Selain kedua Agama tersebut.

Kebudayaan Eropa banyak terpengaruh oleh kebudayaan negara-negara yang pernah dijajahnya. Timur Tengah dan Afrika Utara Kebudayaan didaerah Timur Tengah dan Afrika Utara saat ini kebanyakan sangat dipengaruhi oleh nilai dan norma agama Islam. Romawi kuno. Selain dipengaruhi oleh kebudayaan negara yang pernah dijajah. kebudayaan ini juga dipengaruhi oleh kebudayaan Yunani kuno. meskipun kepercayaan akan agama banyak mengalami kemunduran beberapa tahun ini. . hal ini terbukti dengan banyaknya pengguna bahasa Inggris dan bahasa Eropa lainnya di seluruh dunia. Kebudayaan ini dikenal juga dengan sebutan "kebudayaan barat". meskipun tidak hanya agama Islam yang berkembang di daerah ini. dan agama Kristen. Kebudayaan ini telah diserap oleh banyak kebudayaan.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->