BAB I PENDAHULUAN A.

Latar Belakang Dari ketiga agama tauhid (monotheism), hanya agama Yahudi yang bukan agama misi. Islam, seperti juga Nasrani adalah agama dakwah yang mewajibkan para pemeluknya untuk mengemban misi dakwah, yaitu mengajak orang lain kepada kebenaran. Kebenaran menurut Islam adalah pesan-pesan yang disampaikan tuhan melalui nabi Muhammad s.a.w. yang berupa Al-Quran dan Al-Hadits. Itulah kebenaran yang hakiki, selain itu adalah kebenaran nisbi. Dengan kata lain kebenaran hakiki adalah kebenaran wahyu sedangkan kebenaran menurut pemikiran akal saja adalah kebenaran nisbi. Jadi, misi dakwah seorang muslim adalah mengajak orang lain untuk mengamalkan Quran dan hadits. Mengamalkan Quran dan hadits berarti melakukan perintah Tuhan dan meninggalkan laranganNya. Hal ini sesuai dengan ungkapan Ibn Taimiyah tentang dakwah, bahwa tidak sempurna dakwah ke jalan Allah kecuali dengan menyuruh orang melakukan apa yang dicintai Allah dan meninggalkan apa yang dibenciNya, baik itu perkataan atau perbuatan. Sebagaimana disebutkan di atas, bahwa agama Islam adalah agama misi atau agama dakwah memang tidak bisa disangkal lagi dilihat dari teks suci yang mewajibkan pemeluk Islam untuk melakukan aktivitas dakwah. Berikut peneliti kutip sebagian dari ayat-ayat yang mengandung perintah untuk berdakwah.

B. Tujuan Penulisan 1. Untuk mengetahui ayat-ayat Al-Qur’an dan hadits tentang kewajiban berdakwah 2. Untuk mengetahui ayat-ayat Al-Qur’an dan hadits tentang tanggung jawab manusia terhadap keluarga dan masyarakat. 3. Untuk mengetahui ayat-ayat Al-Qur’an dan hadits tentang berlaku adil dan jujur

1

yaitu orang-orang yang beriman. Oleh Awis Karni. sangat sulit memisahkan dakwah dengan Islam karena Islam itu berkembang dengan lewat dakwah. Dakwah adalah suatu upaya mengajak manusia kepada kebaikan dan petunjuk. An Nahl Ayat 125 Artinya: “Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik serta bantahlah mereka dengan cara yang baik. Karena pentingnya dakwah itu. Dengan dakwah. menyuruh berbuat baik dan mencegah berbuat mungkar yang dilarang oleh Agama Islam. (26:216) 2 . Asy-Syu'ara 214-216 Artinya: Dan berilah peringatan kepada kerabat-kerabatmu yang terdekat. QS. 1. dilakukan secara sustainable. QS. Memahami Ayat Ayat Al-Qur’an Dan Hadits Tentang Kewajiban Berdakwah Dakwah merupakan aktivitas yang sangat penting dan inheren dengan Islam.BAB II PEMBAHASAN A. (26:214) Dan rendahkanlah dirimu terhadap orang-orang yang mengikutimu. (26:215) Jika mereka mendurhakaimu maka katakanlah: "Sesungguhnya aku tidak bertanggung jawab terhadap apa yang kamu kerjakan". segala kegiatan yang melanggar aturan agama Islam dapat dihindarkan dan disana pula ajaran Islam dapat diterima oleh manusia. Islam yang disyariatkan melalui kegiatan dakwah yang berfungsi untuk menata kehidupan yang agamis dan penuh dengan keredhaan Allah SWT. Ayat-Ayat Al-Qur’an dan Hadist Tentang Kewajiban Berdakwah a. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk” b. dan dilaksankan secara konsisten. maka kegiatan dakwah bukanlah pekerjaan yang dipikirkan dan dikerjakan sambil lalu saja melainkan suatu pekerjaan yang mesti direncanakan dengan matang.

QS. 2. Yang dimaksud di sini ialah Bani Hasyim dan Bani ‘Abdul Muthalib. d. QS. yaitu orang-orang yang menganggap adanya ilah yang lain di samping Allah. QS. maka balaslah dengan balasan yang sama dengan siksaan yang ditimpakan kepadamu.S. Al. dan cegahlah olehmu dari pada munkar meskipun kamu belum meninggalkannya. maka mereka kelak akan mengetahui (akibat-akibatnya). Akan tetapi jika kamu bersabar. 214 Lenturkanlah tubuhmu terhadap mereka dan hendaklah kamu mampu bergaul dengan mereka yang keadaannya sangat sederhana dan berinteraksilah dengan mereka melalui akhlak yang baik. Beliau diperintah untuk memperingatkan kerabat karena memperhatikan urusan mereka sangatlah penting. (15:94) c. sesungguhnya itulah yang lebih baik bagi orang-orang yang sabar. 215 3 . An-Nahl 125 Dan jika kamu memberikan balasan.Hijr 94 Maka sampaikanlah olehmu secara terang-terangan segala apa yang diperintahkan (kepadamu) dan berpalinglah dari orang-orang yang musyrik. Al-Hijr 94-96 Maka sampaikanlah olehmu segala apa yang diperintahkan (kepadamu) danberpalinglah dari orang-orang yang musyrik. Hadist Artinya: Perintahkanlah (olehmu) akan kebaikan meskipun kamu belum mengerjakan kebaikan itu. Asy-Syu'ara 214-216 Keluarga seseorang yang menjadi pokok. Q. Sesungguhnya Kami memelihara kamu dari (kejahatan) orang-orang yang memperolok-olokan (kamu). b. Kandungan-Kandungan a.

Untuk menyeru kepada kebenaran Islam. maka mestilah dakwah itu tidak menyimpang dari contoh pelaksanaan Nabi dan para sahabat. makhluk individu. Menunjukkan Perilaku Berdakwah Allah memerintahkan RasulNya Muhammad untuk menyeru manusia ke jalan Allah dengan hikmah. Ia akan selalu ada dalam diri manusia karena pada dasarnya setiap insan tidak bisa melepaskan diri dari kehidupan sekitar yang menunutut kepedulian dan tanggung jawab. juga merupakan makhluk sosial. Di mana dalam kehidupannya di bebani tanggung jawab. Begitu pula dalam menghadapi bantahan atau sanggahan dari ahlul kitab. Hadist Hadist ini menjelaskan bahwa kita tetap harus berdakwah (menyeru pada yang ma’ruf dan mencegah dari yang mungkar) meskipun kita belum menjalankan yang ma’ruf itu dan belum meninggalkan yang mungkar itu. menyalahi perintahmu. mempunyai hak dan kewajiiban. B. dituntut pengabdian dan pengorbanan. "Sesungguhnya aku tidak bertanggung jawab terhadap apa yang kamu kerjakan"). Setiap individu memiliki sifat ini. Inilah yang 4 . Memahami Ayat Ayat Al-Qur’an Dan Hadits Tentang Tanggung Jawab Manusia Terhadap Keluarga dan Masyarakat Manusia di dalam hidupnya disamping sebagai makhluk Tuhan. Ucapkanlah perkataan yang baik kepada mereka disertai nasihat dan petuah. 3.Yakni jika ada keluargamu yang menyimpang dari ketaatan. atau tidak mengikutimu maka katakanlah. Selaras dengan fitrah. Jika kita berharap bahwa dakwah kita bernilai ibadah. Ia akan semakin membaik bila kepribadian orang tersebut semakin meningkat.216 c. mestilah dengan yang lebih baik kecuali orang yang dholim di antara mereka. kepada jalan Allah mestilah dengan cara yang benar seperti yang pernah dicontohkan oleh Rasulullah ketika melaksanakan perintah ini. Tapi bisa juga tergeser oleh faktor eksternal. Mudah-mudahan mereka menaatimu dan menerima seruanmu. Tanggung jawab itu sendiri merupakan sifat yang mendasar dalam diri manusia. yakni dari penghambaanmu kepada selain Allah.

yang mempunyai pengaruh besar dalam mengarahkan sikap kita menuju hal positif.menyebabkan frekwensi tanggug jawab masing-masing individu berbeda. QS. dan akibat (yang baik) itu adalah bagi orang yang bertakwa. QS. Dan jika ia menebus dengan segala macam tebusanpun.” c. At-Tahriim 6 Artinya: “Hai orang-orang yang beriman. QS. dan mereka telah ditipu oleh kehidupan dunia. Peringatkanlah (mereka) dengan Al-Quran itu agar masing-masing diri tidak dijerumuskan ke dalam neraka. 5 . hati kita. Thoha: 132 Artinya: “Dan perintahkanlah kepada keluargamu mendirikan shalat dan Bersabarlah kamu dalam mengerjakannya. dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan. kami tidak meminta rezki kepadamu. Yang kami maksud adalah perasaan nurani kita. kamilah yang memberi rezki kepadamu. penjaganya malaikat-malaikat yang kasar.” b. karena perbuatannya sendiri. Al-Anaam 70 Artinya: Dan tinggalkan lah orang-orang yang menjadikan agama mereka sebagai main-main dan senda gurau. Nabi bersabda: "Mintalah petunjuk pada hati (nurani) mu" 1. a. Tidak akan ada baginya pelindung dan tidak pula pemberi syafa'at selain daripada Allah. Ayat-Ayat Al-Qur’an dan Hadist Tentang Tanggung Jawab Manusia Terhadap Keluarga dan Masyarakat. keras. Tanggung jawab mempunyai kaitan yang sangat erat dengan perasaan. peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu.

Allah memerintahkan memerintahkan kepada umat manusia yang percaya kepada Allah dan Rasul-Nya agar mereka menjaga dirinya dan keluarganya dari api neraka yang bahan bakarnya terdiri dari manusia dan batu.niscaya tidak akan diterima itu daripadanya. Dan kamu adalah pemimpin dan bertanggung jawab atas segala yang dipimpinnya”.R. da ia bertanggung jawab atas keselamatan dan keutuhan hartanya itu. e. tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh . ia berkata ”saya mendengar rasulullah SAW. karibkerabat. Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapa. At-Tahriim 6 Melalui ayat tersebut. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membangga-banggakan diri. QS. d. orang-orang miskin. Kandungan-Kandungan a.Bukhari Muslim) 2. bersabda: ”setiap kamu adalah pemimpin dan bertanggung jawab atas apa yang dipimpinnya. dan teman sejawat. yaitu dengan taat dan patuh melaksanakan perintah dan meninggalkan larangan-Nya dan mengajarkan kepada keluarganya supaya mereka melaksanakan perintah agama dan 6 . Seorang bawahan adalah pemimpin bagi harta majikannya.a. Lelaki adalah pemimpin dalam keluarganya dan bertanggung jawab atas semua keluarganya. Imam adalah pemimpin dan bertanggung jawab atas rakyatnya. Mereka itulah orang-orang yang dijerumuskan ke dalam neraka. An-Nissa 36 Artinya: Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatupun. QS. Hadist Artinya: Dari Abdullah bin Umar r. ibnu sabil dan hamba sahayamu. Bagi mereka (disediakan) minuman dari air yang sedang mendidih dan azab yang pedih disebabkan kekafiran mereka dahulu. (H. anak-anak yatim.

QS. niscaya Allah akan melepaskanmu dari api neraka”. dan bagaimana menjaga diri kami? Rosulullah bersabda:” laranglah mereka mengerjakan sesuatu yang kamu dilarang melakukannya. yaitu dengan cara mengerjakan shalat dan memperkokoh jiwanya dengan sifat tabah dan sabar. Umar bin Khotob berkata: “ wahai Rasullah. kami sudah menjaga diri kami.A:” ajarkan diirimu dan keluargamu kebaikan dan didiklah mereka”. 7 . Kita terlebih dahulu harus menjalin hubungan yang erta dengan khaliqnya. Perintah Allah kepada Rasul-Nya tersebut sebagai bekal untuk menahadapi perjuangan berat yang patut dijadikan tauladan untuk menegakkan kebenaran dan ketauhidan di muka bumi ini. Ibnu Abbas menafsirkan “ Quu anfusakum wa ahlikum naaron” sebagai “beramallah kamu taat kepada Allah dan takutlah kamu akan maksiat kepada-Nya dan perintahkanlah keluargamu dengan mengingat Allah. Apabila perintah Allah dan Rasul-Nya dilaksanakan secara baik oleh diri kita sendiri dan keluarga kita. sebagaimana perintah mendirikan shalat kepada dirinya sendiri.meninggalkan apa yang dilarang-Nya. R.a ialah beliau selalu melaksanakan shalat malam (tahajud) sampai hamper fajar tiba. dan serulah mereka mengerjakan sesuatu yang kamu diperintahkan oleh Allah melakukannya”. sehinnga kita semua (umat manusia) selamat dari kobaran api neraka. Sedangkan menurut Sayyidina Ali. Dalam suatu hadist yang diriwayatkan oleh Imam Malik dan Baihaqi dari Aslam. Begitulah cara menghindarkan mereka dari api neraka. maka betapa beratnya perjuangan menegakkan agama . insyaallah semuanya akan dihadapi dengan penuh kesabaran dan ketabahan. b. bahwa diantara kebiasaan Umar Bin Khatab r. Thoha: 132 Ayat tersebut menjelaskan bahwa Allah memerrintahkan kepada Nabi Muhammad SAW agar menyeru kepada keluarganya untuk melaksanakan shalat dan bersabar dalam mengerjakannya. Dalam suatu riwayat dinyatakan pada saat ayat in turun. Kemudian beliau membangunkan keluarganya dan memerintahkan mereka melaksanakan shalat dengan membaca ayat ini.

Si dalam ayat ini pun dijelaskan hahwa yang dapat membantu seseorang di akhirat kelak hanyalah amal shalehnyasendiri.c. san sebagainya tidak akan bisa menolong disrinya sendiri dari siksaan api neraka. Allah memberi peringatan kepada nabi Muhammad SAW. Kewajiban kita sebagai seorang muslim dan mukmin adalah sebagai pengajak kepada kebenaran (dai). (Perewangan/Pesugihan). biarkan saja mereka dalam kemusyrikannya dan serahkan urusannya kepada Allah. maksudnya kita harus berbakti kepada kedua orang tua kita. kita juga harus berbuat baik kepada karib-kerabat. Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukannya dengan sesuatupun. Contohnya kita meminta bantuan lain selain Allah. d. Harta kekayaan di dunia. sebab kalau sikap mereka itu selalu diperhatikan. sikap masyarakat terhadap ajakan itu tentu beragam. Sebagai makhluk sosial tentu interaksi dengan sesama dalam lingkunganya tidak dapat terhindarkan.S Al-An’am ayat 70 ini. 8 . Mereka yang di dunia menganggap ringan ajaran-ajaran agama yang dibawa Rasul karena terbuai oleh kehidupan dunia. Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapa. QS. Bukan cuma orang tua. dalam kalimat berikutnya Allah memerintahkan Nabi Muhammad Saw dan para da’I untuk memperingatkan orang dengan aaran-ajaran dari Al-Qur’an agar mereka dapat menjaga diri dengan tidak terjerumus ke dalam jurang api neraka karena perbuatan mereka sendiri. Dalam Q. Namun. khususnya para da’I. kawan. Al-Anaam 70 Manusia sebagai indifidu tidak dapat lepas dari lingkungan sekitarnya (mayarakatnya). QS. akan mendapatkan balasan yang asngat pedih berupa minuman air yang mendidih dan azab yang menyakitkan di akhirat kelak. ada yan menerima dan ada pula yang menolaknya. jabatan. dan umatnya agar tidak terlalu memperhatikan tingkah polah orang-orang musyrik yang sangat menyakitkan hati. akhirnya justru menjadi beban pikiran orang-orang Islam. An-Nissa 36 Ayat itu menyeru kita (Muslim).

1. Berlaku adillah. semua orang mempertangungjawabkan segala sesuatu yang menjadi tanggung jawabnya. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membangga-banggakan diri. sendi kehidupan yang harus dijunjung tinggi. menjadi saksi dengan adil. dan teman sejawat. mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Keadilan yang ditegakkan secara benar tanpa pandang bulu akan membawa kemeslahatan bersama. ibnu sabil dan hamba sahayamu.anak-anak yatim. orang-orang miskin. Memahami Ayat-Ayat Al-Qur’an Dan Hadist Tentang Berlaku Adil Dan Jujur Keadilan. tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh . Ayat-Ayat Alqur’an dan Hadist Tentang Berlaku Adil dan Jujur a. C. Orang yang berlaku adil akan mendapatkan pahalanya. dan berkewajiban untuk menunaikan zakat/infaq dari harta tersebut. Hadist Hadits diatas menunjukkan bahwa ajarab Islam sangat menjunjung tinggi tanggung jawab seseorang. umpamanya seseorangn pembantu adalah pemimpin bagi harta majikannya itu. Sebaliknya orang yang zalim akan celaka. Orang-orang yang kaya bertanggung jawab atas harta yang dimilikinya. Al-Maidah Artinya: Hai orang-orang yang beriman hendaklah kamu jadi orang-orang yang selalu menegakkan (kebenaran) karena Allah. Dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum. Tanggung jawab ada hubungannya dengan bak dan kewajiban. Dia juga berhak untuk mempergunakannya sebagaimana yang dikehendakinnya asal sesuai dengan aturan ALLAH SWT. Dengan demikian. Dan bertakwalah kepada Allah. karena adil itu lebih dekat kepada takwa. Hadits diatas juga menjelaskan bahwa pada hakikatnya semua manusia itu adalah pemimpin. e. Allah telah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan yang beramal 9 . Disebutkan dalam hadis tadi. sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. QS.

Sesungguhnya Allah hanya menguji kamu dengan hal itu. Dan tepatilah perjanjian dengan Allah apabila kamu berjanji dan janganlah kamu membatalkan sumpah-sumpah(mu) itu. Dia memberi pengajaran kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran. (bahwa) untuk mereka ampunan dan pahala yang besar. Dan sesungguhnya di hari kiamat akan dijelaskan-Nya kepadamu apa yang dahulu kamu perselisihkan itu. dan Allah melarang dari perbuatan keji. Sesungguhnya Allah mengetahui apa yang kamu perbuat. kamu menjadikan sumpah (perjanjian) mu sebagai alat penipu di antaramu.R. sedang kamu telah menjadikan Allah sebagai saksimu (terhadap sumpah-sumpahmu itu). b. mereka itu adalah penghuni neraka. sesudah meneguhkannya. dari Nabi saw.saleh. disebabkan adanya satu golongan yang lebih banyak jumlahnya dari golongan yang lain. Hadist Tentang Berlaku Jujur Dari Abdullah bin mas’ud. kemungkaran dan permusuhan. sesungguhnya orang yang berlaku adil disisi Allah akan berada dipuncak cahaya disebelah kanan orang-orang yang berlaku adil dalam mengambil keputusan hokum terhadap keluarga mereka dan terhadap sesuatu yang diamalkan kepada mereka (H. “Sesungguhnya kejujuran membawa kepada kebaikan (ketaatan) dan kebaikan itu membawa ke 10 . c. Ia berkata “Rasulullah saw bersabda. An-Nahl 90-93 Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) berlaku adil dan berbuat kebajikan. Hadist Tentang Berlaku Adil dan Jujur Artinya: Dari Abdullah bin Amr as. Dan janganlah kamu seperti seorang perempuan yang menguraikan benangnya yang sudah dipintal dengan kuat. Tapi sesungguhnya kejujuran membawa kebaikan/ketaatan dan kebaikan akan membawa ke syurga. QS. menjadi cerai berai kembali. beliau bersabda. Muslim) d. Adapun orang-orang yang kafir dan mendustakan ayat-ayat Kami. memberi kepada kaum kerabat.

QS. QS. c. Dan seseorang suka berdusta sehingga dicatat di sisi Allah sebagai pendusta (H. jangan menjadikan sumpah (perjanjian) mu sebagai alat penipu dan ada satu golongan yang lebih banyak jumlahnya dari golongan yang lain. QS. jiwanya merasa tenang 11 . QS. tepatilah janji apabila kamu telah berjanji. sungguh Allah nanti akan dijelaskan pada hari kiamat. Al-Maidah 8-10 Ayat ini ditunjukkan kepada orang yang beriman jadilah engkau sebagai penegak keadilan karena Allah. b. An-Nisaa’ 105 Allah sangat tidak suka orang-orang yang selalu berkhianat dan bergelimang dosa. Allah menjanjikan orang-orang yang beriman dan beramal soleh bahwa ia mendapat ampunan dan pahala yang besar dan jangan sampai ayat-ayat Al-Qur’an itu di dustakan oleh orang kafir. Bukhari dan Muslim). sebaliknya apabila berbicara dengan kemaksiatan (dosa) maka kemaksiatan mambawa keneraka. Allah maha mengetahui segalanya dengan apa yang di perbuat. dan bahwa Allah tidak buta. Al-Maidah 8-10 Apabila manusia telah dapat menegakkan keadilan. Melatih diri untuk berbuat ikhsan kepada Allah ataupun kepada sesama makhluk. sedangkan akemaksiatan membawa ke neraka. An-Nahl 90-92 Allah melarang melakukan perbuatan keji.R. Kandungannya a. Dan dusta membawa kepada kemaksiatan. 2. d. Berbicaralah dengan kejujuran karena kejujuran akan membawa kebaikan (ketaatan). Hadist Tentang Berlaku Adil Dan Jujur Dalam hadist ini apabila (manusia) yang berlaku adil Allah akan berada di puncak cahaya di sebelah kanannya. kemungkaran dan permusuhan. 3.syurga dan seseorang membiasakan dirinya berkata jujur sehingga ia dicatat disisi Allah sebagai orang yang jujur. Menunjukkan Perilaku Orang Yang Mengamalkannya a.

atau yang mengembalikan hak kepada pemiliknya sehingga tidak berlaku zalim (aniaya). QS. Al-Maidah 8-10 Orang yang menjadi penegak kebenaran atas dasar ketaatan kepadanya mereka harus menjadi pribadi-pribadi yang baik.dan memperoleh martabat yang tinggi disisi Allah. c. Bersikap adil karena keadilan merupakan jalan terdekat menuju takwa kepada Allah. QS. QS. QS. yaitu memungkiri kebenaran karena hendak mencari keuntungan bagi dirinya sendiri atau mempertahankan perbuatan yang salah sebab orang yang bersalah itu adalah kawan/keluarga. Menerapkan Perilaku Adil Dan Jujur Dalam Perkataan Dan Perbuatan a. b. An-Nahl 90-92 Berlaku adil yaitu menimbang yang sama berat. Hadist Tentang Berlaku Adil Dan Jujur Orang yang berkhianat itu sebetulnya tersembunyi dari manusia tetapi tidak tersembunyi dari Allah. 12 . orang yang curang. d. orang yang menyadari bahwa Allah maha mengetahui terhadap setiap perbuatan manusia. Segala amalannya dilakukan atas dasar ikhlas semata-mata karena Allah. menyalahkan orang yang salah membenarkan yang benar. An-Nisaa 105 Janganlah kamu berdebat untuk (membela) orang-orang yang mengkhianati dirinya. orang yang menempati dan orang yang mengkhianati masing-masing itu menrima azab dari Allah sebagai balasannya. An-Nisaa’ 105 Mengkhianati orang lain. An-Nahl 90-92 Apabila berjanji dia tidak mengingkari. c. Orang yang jujur. sama dengan mengkhianati diri sendiri karena dampak buruk pengkhiatan itu akan dirasakan yang bersangkutan. b. pasti tidak akan melakukan khianat/kecurangan. lawan adil adalah zalim. 4. QS.

BAB III PENUTUP 13 .d. Hadist Tentang Berlaku Adil Dan Jujur Orang yang jujur dan adil dia sangat dicintai oleh Allah karena berlaku adil adalah lebih berdekat dengan takwa sedangkan jujur adalah sesuatu yang membawa dia kepada kebaikan/ketaatan.

Sebaliknya kejujuran itu membawa itu membawa kejahatan (dosa) niscaya ia akan masuk ke neraka. Di mana dalam kehidupannya di bebani tanggung jawab. makhluk individu. khususnya kepada rekan mahasiswa dan kepada semua umumnya. juga merupakan makhluk sosial. kami sebagai penyusun menyarankan kepada pembaca. mempunyai hak dan kewajiiban. Manusia di dalam hidupnya disamping sebagai makhluk Tuhan. menyuruh berbuat baik dan mencegah berbuat mungkar yang dilarang oleh Agama Islam. segala kegiatan yang melanggar aturan agama Islam dapat dihindarkan dan disana pula ajaran Islam dapat diterima oleh manusia. 14 . Dengan dakwah. Saran-saran Untuk mengakhiri penyusunan makalah ini. B. Tetapi jika kejujuran itu membawa kebaikan (ketaatan) niscaya ia membawa ke syurga.A. Berlaku adillah disisi Allah niscaya kamu (manusia) akan lebih dekat kepada takwa/berada dipuncak cahaya sebelah kanannya. dituntut pengabdian dan pengorbanan. Mudah-mudahan makalah ini dapat bermanfaat bagi penyusun sendiri dan kita semua. Kesimpulan Dakwah adalah suatu upaya mengajak manusia kepada kebaikan dan petunjuk. bila terdapat kesalahan dan kekhilafan baik disengaja maupun tidak disengaja di dalam penyusunan makalah ini tidak ada kata lain yang sepantas penyusun ucapkan hanyalah minta maaf sedalamnya.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful