BAB I PENDAHULUAN A.

Latar Belakang Dari ketiga agama tauhid (monotheism), hanya agama Yahudi yang bukan agama misi. Islam, seperti juga Nasrani adalah agama dakwah yang mewajibkan para pemeluknya untuk mengemban misi dakwah, yaitu mengajak orang lain kepada kebenaran. Kebenaran menurut Islam adalah pesan-pesan yang disampaikan tuhan melalui nabi Muhammad s.a.w. yang berupa Al-Quran dan Al-Hadits. Itulah kebenaran yang hakiki, selain itu adalah kebenaran nisbi. Dengan kata lain kebenaran hakiki adalah kebenaran wahyu sedangkan kebenaran menurut pemikiran akal saja adalah kebenaran nisbi. Jadi, misi dakwah seorang muslim adalah mengajak orang lain untuk mengamalkan Quran dan hadits. Mengamalkan Quran dan hadits berarti melakukan perintah Tuhan dan meninggalkan laranganNya. Hal ini sesuai dengan ungkapan Ibn Taimiyah tentang dakwah, bahwa tidak sempurna dakwah ke jalan Allah kecuali dengan menyuruh orang melakukan apa yang dicintai Allah dan meninggalkan apa yang dibenciNya, baik itu perkataan atau perbuatan. Sebagaimana disebutkan di atas, bahwa agama Islam adalah agama misi atau agama dakwah memang tidak bisa disangkal lagi dilihat dari teks suci yang mewajibkan pemeluk Islam untuk melakukan aktivitas dakwah. Berikut peneliti kutip sebagian dari ayat-ayat yang mengandung perintah untuk berdakwah.

B. Tujuan Penulisan 1. Untuk mengetahui ayat-ayat Al-Qur’an dan hadits tentang kewajiban berdakwah 2. Untuk mengetahui ayat-ayat Al-Qur’an dan hadits tentang tanggung jawab manusia terhadap keluarga dan masyarakat. 3. Untuk mengetahui ayat-ayat Al-Qur’an dan hadits tentang berlaku adil dan jujur

1

maka kegiatan dakwah bukanlah pekerjaan yang dipikirkan dan dikerjakan sambil lalu saja melainkan suatu pekerjaan yang mesti direncanakan dengan matang. (26:215) Jika mereka mendurhakaimu maka katakanlah: "Sesungguhnya aku tidak bertanggung jawab terhadap apa yang kamu kerjakan". Asy-Syu'ara 214-216 Artinya: Dan berilah peringatan kepada kerabat-kerabatmu yang terdekat. menyuruh berbuat baik dan mencegah berbuat mungkar yang dilarang oleh Agama Islam. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk” b. Karena pentingnya dakwah itu. yaitu orang-orang yang beriman. An Nahl Ayat 125 Artinya: “Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik serta bantahlah mereka dengan cara yang baik. 1. (26:216) 2 . Islam yang disyariatkan melalui kegiatan dakwah yang berfungsi untuk menata kehidupan yang agamis dan penuh dengan keredhaan Allah SWT. (26:214) Dan rendahkanlah dirimu terhadap orang-orang yang mengikutimu. Memahami Ayat Ayat Al-Qur’an Dan Hadits Tentang Kewajiban Berdakwah Dakwah merupakan aktivitas yang sangat penting dan inheren dengan Islam. Dengan dakwah. Oleh Awis Karni. QS. Dakwah adalah suatu upaya mengajak manusia kepada kebaikan dan petunjuk.BAB II PEMBAHASAN A. QS. segala kegiatan yang melanggar aturan agama Islam dapat dihindarkan dan disana pula ajaran Islam dapat diterima oleh manusia. Ayat-Ayat Al-Qur’an dan Hadist Tentang Kewajiban Berdakwah a. sangat sulit memisahkan dakwah dengan Islam karena Islam itu berkembang dengan lewat dakwah. dan dilaksankan secara konsisten. dilakukan secara sustainable.

dan cegahlah olehmu dari pada munkar meskipun kamu belum meninggalkannya. (15:94) c. Kandungan-Kandungan a. QS. 214 Lenturkanlah tubuhmu terhadap mereka dan hendaklah kamu mampu bergaul dengan mereka yang keadaannya sangat sederhana dan berinteraksilah dengan mereka melalui akhlak yang baik.S.QS. Sesungguhnya Kami memelihara kamu dari (kejahatan) orang-orang yang memperolok-olokan (kamu). Al-Hijr 94-96 Maka sampaikanlah olehmu segala apa yang diperintahkan (kepadamu) danberpalinglah dari orang-orang yang musyrik. Asy-Syu'ara 214-216 Keluarga seseorang yang menjadi pokok. maka mereka kelak akan mengetahui (akibat-akibatnya). d. 2. 215 3 .Hijr 94 Maka sampaikanlah olehmu secara terang-terangan segala apa yang diperintahkan (kepadamu) dan berpalinglah dari orang-orang yang musyrik. Yang dimaksud di sini ialah Bani Hasyim dan Bani ‘Abdul Muthalib. Q. Al. An-Nahl 125 Dan jika kamu memberikan balasan. maka balaslah dengan balasan yang sama dengan siksaan yang ditimpakan kepadamu. b. sesungguhnya itulah yang lebih baik bagi orang-orang yang sabar. Hadist Artinya: Perintahkanlah (olehmu) akan kebaikan meskipun kamu belum mengerjakan kebaikan itu. QS. Beliau diperintah untuk memperingatkan kerabat karena memperhatikan urusan mereka sangatlah penting. yaitu orang-orang yang menganggap adanya ilah yang lain di samping Allah. Akan tetapi jika kamu bersabar.

"Sesungguhnya aku tidak bertanggung jawab terhadap apa yang kamu kerjakan"). Setiap individu memiliki sifat ini. Mudah-mudahan mereka menaatimu dan menerima seruanmu. yakni dari penghambaanmu kepada selain Allah. maka mestilah dakwah itu tidak menyimpang dari contoh pelaksanaan Nabi dan para sahabat. makhluk individu. Untuk menyeru kepada kebenaran Islam. menyalahi perintahmu. juga merupakan makhluk sosial.216 c. kepada jalan Allah mestilah dengan cara yang benar seperti yang pernah dicontohkan oleh Rasulullah ketika melaksanakan perintah ini. mempunyai hak dan kewajiiban. Inilah yang 4 . Selaras dengan fitrah. Ia akan semakin membaik bila kepribadian orang tersebut semakin meningkat. Tanggung jawab itu sendiri merupakan sifat yang mendasar dalam diri manusia. Jika kita berharap bahwa dakwah kita bernilai ibadah. B. Ia akan selalu ada dalam diri manusia karena pada dasarnya setiap insan tidak bisa melepaskan diri dari kehidupan sekitar yang menunutut kepedulian dan tanggung jawab. Di mana dalam kehidupannya di bebani tanggung jawab. Hadist Hadist ini menjelaskan bahwa kita tetap harus berdakwah (menyeru pada yang ma’ruf dan mencegah dari yang mungkar) meskipun kita belum menjalankan yang ma’ruf itu dan belum meninggalkan yang mungkar itu. Menunjukkan Perilaku Berdakwah Allah memerintahkan RasulNya Muhammad untuk menyeru manusia ke jalan Allah dengan hikmah.Yakni jika ada keluargamu yang menyimpang dari ketaatan. mestilah dengan yang lebih baik kecuali orang yang dholim di antara mereka. 3. dituntut pengabdian dan pengorbanan. Tapi bisa juga tergeser oleh faktor eksternal. Memahami Ayat Ayat Al-Qur’an Dan Hadits Tentang Tanggung Jawab Manusia Terhadap Keluarga dan Masyarakat Manusia di dalam hidupnya disamping sebagai makhluk Tuhan. atau tidak mengikutimu maka katakanlah. Begitu pula dalam menghadapi bantahan atau sanggahan dari ahlul kitab. Ucapkanlah perkataan yang baik kepada mereka disertai nasihat dan petuah.

Tanggung jawab mempunyai kaitan yang sangat erat dengan perasaan. keras. dan akibat (yang baik) itu adalah bagi orang yang bertakwa. a. Nabi bersabda: "Mintalah petunjuk pada hati (nurani) mu" 1.menyebabkan frekwensi tanggug jawab masing-masing individu berbeda. Al-Anaam 70 Artinya: Dan tinggalkan lah orang-orang yang menjadikan agama mereka sebagai main-main dan senda gurau. At-Tahriim 6 Artinya: “Hai orang-orang yang beriman. Ayat-Ayat Al-Qur’an dan Hadist Tentang Tanggung Jawab Manusia Terhadap Keluarga dan Masyarakat. QS. Yang kami maksud adalah perasaan nurani kita. kamilah yang memberi rezki kepadamu. dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan. QS. Peringatkanlah (mereka) dengan Al-Quran itu agar masing-masing diri tidak dijerumuskan ke dalam neraka. penjaganya malaikat-malaikat yang kasar. kami tidak meminta rezki kepadamu. dan mereka telah ditipu oleh kehidupan dunia. karena perbuatannya sendiri. 5 . hati kita. Tidak akan ada baginya pelindung dan tidak pula pemberi syafa'at selain daripada Allah. yang mempunyai pengaruh besar dalam mengarahkan sikap kita menuju hal positif.” c. Thoha: 132 Artinya: “Dan perintahkanlah kepada keluargamu mendirikan shalat dan Bersabarlah kamu dalam mengerjakannya.” b. Dan jika ia menebus dengan segala macam tebusanpun. peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu. QS.

Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapa. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membangga-banggakan diri. Dan kamu adalah pemimpin dan bertanggung jawab atas segala yang dipimpinnya”. Seorang bawahan adalah pemimpin bagi harta majikannya. Mereka itulah orang-orang yang dijerumuskan ke dalam neraka. bersabda: ”setiap kamu adalah pemimpin dan bertanggung jawab atas apa yang dipimpinnya. Hadist Artinya: Dari Abdullah bin Umar r. d.Bukhari Muslim) 2.niscaya tidak akan diterima itu daripadanya. At-Tahriim 6 Melalui ayat tersebut. Lelaki adalah pemimpin dalam keluarganya dan bertanggung jawab atas semua keluarganya.a. QS. Bagi mereka (disediakan) minuman dari air yang sedang mendidih dan azab yang pedih disebabkan kekafiran mereka dahulu. e. karibkerabat. Kandungan-Kandungan a. Allah memerintahkan memerintahkan kepada umat manusia yang percaya kepada Allah dan Rasul-Nya agar mereka menjaga dirinya dan keluarganya dari api neraka yang bahan bakarnya terdiri dari manusia dan batu. Imam adalah pemimpin dan bertanggung jawab atas rakyatnya. yaitu dengan taat dan patuh melaksanakan perintah dan meninggalkan larangan-Nya dan mengajarkan kepada keluarganya supaya mereka melaksanakan perintah agama dan 6 . QS. anak-anak yatim. ia berkata ”saya mendengar rasulullah SAW. orang-orang miskin. An-Nissa 36 Artinya: Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatupun. ibnu sabil dan hamba sahayamu.R. tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh . dan teman sejawat. (H. da ia bertanggung jawab atas keselamatan dan keutuhan hartanya itu.

Dalam suatu hadist yang diriwayatkan oleh Imam Malik dan Baihaqi dari Aslam. insyaallah semuanya akan dihadapi dengan penuh kesabaran dan ketabahan. R. niscaya Allah akan melepaskanmu dari api neraka”.a ialah beliau selalu melaksanakan shalat malam (tahajud) sampai hamper fajar tiba. dan serulah mereka mengerjakan sesuatu yang kamu diperintahkan oleh Allah melakukannya”. Ibnu Abbas menafsirkan “ Quu anfusakum wa ahlikum naaron” sebagai “beramallah kamu taat kepada Allah dan takutlah kamu akan maksiat kepada-Nya dan perintahkanlah keluargamu dengan mengingat Allah. dan bagaimana menjaga diri kami? Rosulullah bersabda:” laranglah mereka mengerjakan sesuatu yang kamu dilarang melakukannya. Apabila perintah Allah dan Rasul-Nya dilaksanakan secara baik oleh diri kita sendiri dan keluarga kita. 7 . Thoha: 132 Ayat tersebut menjelaskan bahwa Allah memerrintahkan kepada Nabi Muhammad SAW agar menyeru kepada keluarganya untuk melaksanakan shalat dan bersabar dalam mengerjakannya. bahwa diantara kebiasaan Umar Bin Khatab r. kami sudah menjaga diri kami. b. Begitulah cara menghindarkan mereka dari api neraka.A:” ajarkan diirimu dan keluargamu kebaikan dan didiklah mereka”. Umar bin Khotob berkata: “ wahai Rasullah. sebagaimana perintah mendirikan shalat kepada dirinya sendiri. QS. sehinnga kita semua (umat manusia) selamat dari kobaran api neraka. Kemudian beliau membangunkan keluarganya dan memerintahkan mereka melaksanakan shalat dengan membaca ayat ini. Dalam suatu riwayat dinyatakan pada saat ayat in turun. maka betapa beratnya perjuangan menegakkan agama .meninggalkan apa yang dilarang-Nya. yaitu dengan cara mengerjakan shalat dan memperkokoh jiwanya dengan sifat tabah dan sabar. Perintah Allah kepada Rasul-Nya tersebut sebagai bekal untuk menahadapi perjuangan berat yang patut dijadikan tauladan untuk menegakkan kebenaran dan ketauhidan di muka bumi ini. Kita terlebih dahulu harus menjalin hubungan yang erta dengan khaliqnya. Sedangkan menurut Sayyidina Ali.

Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukannya dengan sesuatupun. Mereka yang di dunia menganggap ringan ajaran-ajaran agama yang dibawa Rasul karena terbuai oleh kehidupan dunia. QS.S Al-An’am ayat 70 ini. dalam kalimat berikutnya Allah memerintahkan Nabi Muhammad Saw dan para da’I untuk memperingatkan orang dengan aaran-ajaran dari Al-Qur’an agar mereka dapat menjaga diri dengan tidak terjerumus ke dalam jurang api neraka karena perbuatan mereka sendiri. ada yan menerima dan ada pula yang menolaknya.c. Al-Anaam 70 Manusia sebagai indifidu tidak dapat lepas dari lingkungan sekitarnya (mayarakatnya). Sebagai makhluk sosial tentu interaksi dengan sesama dalam lingkunganya tidak dapat terhindarkan. dan umatnya agar tidak terlalu memperhatikan tingkah polah orang-orang musyrik yang sangat menyakitkan hati. biarkan saja mereka dalam kemusyrikannya dan serahkan urusannya kepada Allah. QS. kawan. kita juga harus berbuat baik kepada karib-kerabat. Dalam Q. akan mendapatkan balasan yang asngat pedih berupa minuman air yang mendidih dan azab yang menyakitkan di akhirat kelak. akhirnya justru menjadi beban pikiran orang-orang Islam. Contohnya kita meminta bantuan lain selain Allah. Allah memberi peringatan kepada nabi Muhammad SAW. khususnya para da’I. (Perewangan/Pesugihan). san sebagainya tidak akan bisa menolong disrinya sendiri dari siksaan api neraka. sebab kalau sikap mereka itu selalu diperhatikan. Namun. Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapa. Kewajiban kita sebagai seorang muslim dan mukmin adalah sebagai pengajak kepada kebenaran (dai). Bukan cuma orang tua. jabatan. Harta kekayaan di dunia. maksudnya kita harus berbakti kepada kedua orang tua kita. Si dalam ayat ini pun dijelaskan hahwa yang dapat membantu seseorang di akhirat kelak hanyalah amal shalehnyasendiri. d. sikap masyarakat terhadap ajakan itu tentu beragam. 8 . An-Nissa 36 Ayat itu menyeru kita (Muslim).

Memahami Ayat-Ayat Al-Qur’an Dan Hadist Tentang Berlaku Adil Dan Jujur Keadilan. orang-orang miskin. e. Tanggung jawab ada hubungannya dengan bak dan kewajiban. Al-Maidah Artinya: Hai orang-orang yang beriman hendaklah kamu jadi orang-orang yang selalu menegakkan (kebenaran) karena Allah. Disebutkan dalam hadis tadi. semua orang mempertangungjawabkan segala sesuatu yang menjadi tanggung jawabnya. Dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum. tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh . umpamanya seseorangn pembantu adalah pemimpin bagi harta majikannya itu. Hadist Hadits diatas menunjukkan bahwa ajarab Islam sangat menjunjung tinggi tanggung jawab seseorang. Orang-orang yang kaya bertanggung jawab atas harta yang dimilikinya. Dan bertakwalah kepada Allah. dan teman sejawat. Allah telah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan yang beramal 9 . mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Dengan demikian. Hadits diatas juga menjelaskan bahwa pada hakikatnya semua manusia itu adalah pemimpin.anak-anak yatim. dan berkewajiban untuk menunaikan zakat/infaq dari harta tersebut. 1. Ayat-Ayat Alqur’an dan Hadist Tentang Berlaku Adil dan Jujur a. karena adil itu lebih dekat kepada takwa. Keadilan yang ditegakkan secara benar tanpa pandang bulu akan membawa kemeslahatan bersama. Dia juga berhak untuk mempergunakannya sebagaimana yang dikehendakinnya asal sesuai dengan aturan ALLAH SWT. Berlaku adillah. Sebaliknya orang yang zalim akan celaka. QS. sendi kehidupan yang harus dijunjung tinggi. menjadi saksi dengan adil. sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. ibnu sabil dan hamba sahayamu. Orang yang berlaku adil akan mendapatkan pahalanya. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membangga-banggakan diri. C.

sedang kamu telah menjadikan Allah sebagai saksimu (terhadap sumpah-sumpahmu itu). c. (bahwa) untuk mereka ampunan dan pahala yang besar. Dan tepatilah perjanjian dengan Allah apabila kamu berjanji dan janganlah kamu membatalkan sumpah-sumpah(mu) itu.R. sesudah meneguhkannya. dan Allah melarang dari perbuatan keji. mereka itu adalah penghuni neraka. Sesungguhnya Allah mengetahui apa yang kamu perbuat. Sesungguhnya Allah hanya menguji kamu dengan hal itu. disebabkan adanya satu golongan yang lebih banyak jumlahnya dari golongan yang lain. dari Nabi saw. Muslim) d. kemungkaran dan permusuhan. An-Nahl 90-93 Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) berlaku adil dan berbuat kebajikan. memberi kepada kaum kerabat. Tapi sesungguhnya kejujuran membawa kebaikan/ketaatan dan kebaikan akan membawa ke syurga. Hadist Tentang Berlaku Adil dan Jujur Artinya: Dari Abdullah bin Amr as. sesungguhnya orang yang berlaku adil disisi Allah akan berada dipuncak cahaya disebelah kanan orang-orang yang berlaku adil dalam mengambil keputusan hokum terhadap keluarga mereka dan terhadap sesuatu yang diamalkan kepada mereka (H. menjadi cerai berai kembali. b. Adapun orang-orang yang kafir dan mendustakan ayat-ayat Kami. Dan sesungguhnya di hari kiamat akan dijelaskan-Nya kepadamu apa yang dahulu kamu perselisihkan itu. “Sesungguhnya kejujuran membawa kepada kebaikan (ketaatan) dan kebaikan itu membawa ke 10 . beliau bersabda. Ia berkata “Rasulullah saw bersabda. kamu menjadikan sumpah (perjanjian) mu sebagai alat penipu di antaramu. Dan janganlah kamu seperti seorang perempuan yang menguraikan benangnya yang sudah dipintal dengan kuat. QS. Dia memberi pengajaran kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran.saleh. Hadist Tentang Berlaku Jujur Dari Abdullah bin mas’ud.

sungguh Allah nanti akan dijelaskan pada hari kiamat. QS. Dan seseorang suka berdusta sehingga dicatat di sisi Allah sebagai pendusta (H. Hadist Tentang Berlaku Adil Dan Jujur Dalam hadist ini apabila (manusia) yang berlaku adil Allah akan berada di puncak cahaya di sebelah kanannya. Menunjukkan Perilaku Orang Yang Mengamalkannya a. dan bahwa Allah tidak buta. 3. Melatih diri untuk berbuat ikhsan kepada Allah ataupun kepada sesama makhluk. An-Nahl 90-92 Allah melarang melakukan perbuatan keji. 2. jiwanya merasa tenang 11 . sebaliknya apabila berbicara dengan kemaksiatan (dosa) maka kemaksiatan mambawa keneraka. QS. b. Al-Maidah 8-10 Ayat ini ditunjukkan kepada orang yang beriman jadilah engkau sebagai penegak keadilan karena Allah.R. Allah menjanjikan orang-orang yang beriman dan beramal soleh bahwa ia mendapat ampunan dan pahala yang besar dan jangan sampai ayat-ayat Al-Qur’an itu di dustakan oleh orang kafir. tepatilah janji apabila kamu telah berjanji. d.syurga dan seseorang membiasakan dirinya berkata jujur sehingga ia dicatat disisi Allah sebagai orang yang jujur. Allah maha mengetahui segalanya dengan apa yang di perbuat. QS. sedangkan akemaksiatan membawa ke neraka. Berbicaralah dengan kejujuran karena kejujuran akan membawa kebaikan (ketaatan). QS. Dan dusta membawa kepada kemaksiatan. Bukhari dan Muslim). An-Nisaa’ 105 Allah sangat tidak suka orang-orang yang selalu berkhianat dan bergelimang dosa. c. jangan menjadikan sumpah (perjanjian) mu sebagai alat penipu dan ada satu golongan yang lebih banyak jumlahnya dari golongan yang lain. kemungkaran dan permusuhan. Kandungannya a. Al-Maidah 8-10 Apabila manusia telah dapat menegakkan keadilan.

b. 12 . An-Nisaa 105 Janganlah kamu berdebat untuk (membela) orang-orang yang mengkhianati dirinya. orang yang menyadari bahwa Allah maha mengetahui terhadap setiap perbuatan manusia. An-Nahl 90-92 Apabila berjanji dia tidak mengingkari. QS. b. 4. Bersikap adil karena keadilan merupakan jalan terdekat menuju takwa kepada Allah. menyalahkan orang yang salah membenarkan yang benar. Hadist Tentang Berlaku Adil Dan Jujur Orang yang berkhianat itu sebetulnya tersembunyi dari manusia tetapi tidak tersembunyi dari Allah. QS. pasti tidak akan melakukan khianat/kecurangan. orang yang menempati dan orang yang mengkhianati masing-masing itu menrima azab dari Allah sebagai balasannya. Al-Maidah 8-10 Orang yang menjadi penegak kebenaran atas dasar ketaatan kepadanya mereka harus menjadi pribadi-pribadi yang baik. d. c. lawan adil adalah zalim. c. Segala amalannya dilakukan atas dasar ikhlas semata-mata karena Allah. orang yang curang. atau yang mengembalikan hak kepada pemiliknya sehingga tidak berlaku zalim (aniaya). yaitu memungkiri kebenaran karena hendak mencari keuntungan bagi dirinya sendiri atau mempertahankan perbuatan yang salah sebab orang yang bersalah itu adalah kawan/keluarga.dan memperoleh martabat yang tinggi disisi Allah. Orang yang jujur. sama dengan mengkhianati diri sendiri karena dampak buruk pengkhiatan itu akan dirasakan yang bersangkutan. QS. An-Nahl 90-92 Berlaku adil yaitu menimbang yang sama berat. An-Nisaa’ 105 Mengkhianati orang lain. Menerapkan Perilaku Adil Dan Jujur Dalam Perkataan Dan Perbuatan a. QS. QS.

d. Hadist Tentang Berlaku Adil Dan Jujur Orang yang jujur dan adil dia sangat dicintai oleh Allah karena berlaku adil adalah lebih berdekat dengan takwa sedangkan jujur adalah sesuatu yang membawa dia kepada kebaikan/ketaatan. BAB III PENUTUP 13 .

juga merupakan makhluk sosial. Di mana dalam kehidupannya di bebani tanggung jawab. Mudah-mudahan makalah ini dapat bermanfaat bagi penyusun sendiri dan kita semua. menyuruh berbuat baik dan mencegah berbuat mungkar yang dilarang oleh Agama Islam. dituntut pengabdian dan pengorbanan. kami sebagai penyusun menyarankan kepada pembaca. Berlaku adillah disisi Allah niscaya kamu (manusia) akan lebih dekat kepada takwa/berada dipuncak cahaya sebelah kanannya. bila terdapat kesalahan dan kekhilafan baik disengaja maupun tidak disengaja di dalam penyusunan makalah ini tidak ada kata lain yang sepantas penyusun ucapkan hanyalah minta maaf sedalamnya. makhluk individu. segala kegiatan yang melanggar aturan agama Islam dapat dihindarkan dan disana pula ajaran Islam dapat diterima oleh manusia. Dengan dakwah. 14 . mempunyai hak dan kewajiiban. Kesimpulan Dakwah adalah suatu upaya mengajak manusia kepada kebaikan dan petunjuk. Tetapi jika kejujuran itu membawa kebaikan (ketaatan) niscaya ia membawa ke syurga. Saran-saran Untuk mengakhiri penyusunan makalah ini. Manusia di dalam hidupnya disamping sebagai makhluk Tuhan.A. B. khususnya kepada rekan mahasiswa dan kepada semua umumnya. Sebaliknya kejujuran itu membawa itu membawa kejahatan (dosa) niscaya ia akan masuk ke neraka.