Takhayul dan Khurafat

Oleh : Kevin Prima Pambudi (7211030021) 1 D3 Teknik Telekomunikasi A

Politeknik Elektronika Negri Surabaya Institut Teknologi Sepuluh Nopember Surabaya 2011

1

pantang-larang. Begitu juga dengan pemikiran yang direka-reka merupakan salah satu bentuk khurafat. adat istiadat. dongeng atau legenda Sedangkan khurâfy adalah hal yang berkenaan dengan takhayul atau dongeng. kepercayaan yang menyimpang dari pemujaan atau ajaran Islam.Ringkasan Khurafat Khurâfat secara bahasa berarti takhayul. Berdasarkan pengertian tersebut. Dalam kamus munawir khurafat diartikan dengan hal yang berkenaan dengan kepercayaan yang tidak masuk akal (batil) Pengertian khurâfat dalam Islam Khurâfat ialah semua cerita rekaan atau khayalan. ajaran-ajaran. ramalan-ramalan. 2 . khurâfat mencakup cerita dan perbuatan yang direka-reka dan bersifat dusta.

Tahayul diartikan juga percaya kepada sesuatu yang tidak benar (mustahil) . Ini salah satu dampak takhayul. Jika demikian maka Tauhid Rubûbiyyah dan Tauhid Ibadah seorang hamba akan keropos dan hancur. berasal dari kata khayal yang berarti apa yang tergambar pada seseorang mengenai suatu hal baik dalam keadaan sadar atau sedang bermimpi. 3 . mereka beralasan menyembah batu. Jadi takhayul merupakan bagian dari khurâfat.Takhayul Secara bahasa. batu atau benda keramat lainnya. keris dan lain sebagainnya untuk mendekatkan diri kepada Allah (Taqarrub) atau karena benda-benda tersebut memiliki kesaktian yang mampu menolak suatu bencana atau mampu mendatangkan sebuah keberkahan. Takhayul menjadikan seorang menyembah kepada pohon. pohon.

Sholawat serta salam semoga senantiasa tercurahkan kepada baginda yang mulia Nabi Muhammad SAW. 19 September 2011 Kevin Prima Pambudi 4 . sehingga dapat mengamalkan. Semoga makalah ini bermanfaat bagi pembaca untuk menambah wawasan pengetahuan tentang Agama Islam. Taufik. para keluarga dan sahabatnya sebagai sumber ilmu dan hikmah. mengelola serta melestarikan seluruh alam. Tuhan semesta alam yang telah menciptakan manusia. dan pengertian Khurafat beserta contohnya. atas limpahan Rahmat. anak cucu Nabi Adam serta menghiasinya dengan ilmu pengetahuan.Kata Pengantar Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh Segala puji hanya milik Allah. makalah yang berjudul “Takhayul dan Khurafat” ini berhasil diselesaikan. dan Hidayahnya. oleh karena itu. Didalam makalah ini dijelaskan pengertian dari Tahayul beserta contohnya. saya mengharapkan saran dan kritik yang membangun demi perbaikan pembuatan makalah yang akan datang. Surabaya. Dengan rasa syukur kehadirat Allah SWT. Saya sadar bahwa dalam penyusunan makalah ini masih terdapat kekurangan.

................................ 11 Penutup ................................................................................................................................................................................................... 9 Kesan khurafat terhadap umat Islam .................................................. 9 Bentuk-bentuk khurafat ............................................................................... 2 Takhayul .................................................. 8 Pengertian khurâfat dalam Islam .................................................................................... 6 Khurafat .............................................. 2 Khurafat .......... 3 Kata Pengantar .................................................................................................................................Daftar isi Ringkasan.............................................................. 8 Ciri – ciri khurafat ..................................................................................................... 4 Takhayul ......................................................................................................................................................................................................... 10 Kesimpulan ....................... 12 Daftar Pustaka .. 14 5 ........................ 13 Riwayat Hidup ...................................................................................................................

Takhayul menjadikan seorang menyembah kepada pohon. Nyai Roro Kidul dan cerita-cerita khurafat lainnya. Kekuatan ingatan yang yang terbentuk berdasarkan gambar indrawi dengan segala jenisnya. batu atau benda keramat lainnya. berasal dari kata khayal yang berarti apa yang tergambar pada seseorang mengenai suatu hal baik dalam keadaan sadar atau sedang bermimpi. pohon. kemudian satu dari unsurnya menjadi sebuah gambar yang baru. atau hal yang diluar kebiasaan (kemustahilan). Seperti kisah seribu satu malam. Tahayul diartikan juga percaya kepada sesuatu yang tidak benar (mustahil) . 2. Jadi takhayul merupakan bagian dari khurâfat. Dari istilah tahayul tersebut ada dua hal yang termasuk dalam kategori tahayul. pendengaran. penciuman) setelah hilangnya sesuatu yang dapat diindera tersebut dari panca indra kita. keris dan lain sebagainnya untuk mendekatkan diri kepada Allah (Taqarrub) atau karena benda-benda tersebut memiliki ke-digdaya-an yang mampu menolak suatu bencana atau mampu mendatangkan 6 . pancaroba. Gambar baru tersebut bisa jadi satu hal yang benar-benar terjadi. (seperti: pandangan. yaitu: 1. Kekuatan ingatan lainnya yang disandarkan pada gambar indrawi. mereka beralasan menyembah batu.Takhayul Secara bahasa.

Takhayul juga merupakan senjata para ahli bid'ah dalam menguatkan argumennya dengan dalih bahwasanya ini adalah sesuai dengan syari'at yang disandarkan secara dusta kepada salafus shalih. Jika demikian maka Tauhid Rubûbiyyah dan Tauhid Ibadah seorang hamba akan keropos dan hancur. 7 . ini salah satu dampak takhayul.sebuah keberkahan.

Khurafat Khurâfat secara bahasa berarti takhayul. adat istiadat. Begitu juga dengan pemikiran yang direka-reka merupakan salah satu bentuk khurafat. pantang-larang. ramalan-ramalan. Berdasarkan pengertian tersebut. 8 . pemujaan atau kepercayaan yang menyimpang dari ajaran Islam . dongeng atau legenda Sedangkan khurâfy adalah hal yang berkenaan dengan takhayul atau dongeng. khurâfat mencakup cerita dan perbuatan yang direka-reka dan bersifat dusta. Dalam kamus munawir khurafat diartikan dengan hal yang berkenaan dengan kepercayaan yang tidak masuk akal (batil) Pengertian khurâfat dalam Islam Khurâfat ialah semua cerita sama ada rekaan atau khayalan. ajaran-ajaran.

kayu dan sebagainya. 3. 2. 5. Mempunyai unsur-unsur negatif dari segi akidah dan syariah. KERAMAT 1.Ciri – ciri khurafat 1. kayu. bukit. 6. Bukan dari benda-benda seperti tembikar. 2. Bentuk-bentuk khurafat Kepercayaan kepada keramat seperti kuburan . telaga. Berbentuk pemujaan dan permohonan kepada makhluk halus. 3. Bukan dari orang fasik. 4. khayalan atau karut. Cerita-cerita rekaan. Bersumberkan kepada kepercayaan-kepercayaan lama dan bercanggah dengan Islam. Perkara yang luar biasa. tongkat dan sebagainya. Menggunakan objek-objek tertentu seperti kuburan. dongeng. batu. 5. Tidak didasarkan pada Al-Quran atau hadis Nabi sallallahu alaihi wasallam. dll. Kepercayaan kepada sial majal seperti adat mandi safar. kuburan. 4. Anugerah Allah kepada hambanya yang salih. adat mandi membuang sial dan sebagainya. 9 .

Kepercayaan kepada kekuasaan jin dan memohon pertolongan darinya seperti adat memuja kampung. Menambahkan amalan Bid’ah 3.w yang bermaksud: Tidak ada burung. Merusak Akidah 2. adat merenjis tepung tawar adat pantai dan sebagainya TIDAK ADA SANGKAAN SIAL DALAM ISLAM Sabda Rasulullah s. tidak ada penyakit menular dan tidak ada sial.a. Hilang kepercayaan kepada Qodo dan Qodar 4. Anggapan sial itu adalah syirik. Mudah berputus asa 10 .6. (ini diucapkan oleh Nabi sebanyak 3 kali) Kesan khurafat terhadap umat Islam 1. Hilang sikap berusaha 5.

Didalam Islam. Untuk menghindari sifat tersebut. yang berarti Islam tidak mengajarkan untuk kita memiliki sifat takhayul atau khurafat.Kesimpulan Takhayul merupakan bagian dari khurafat. tidak ada sangkaan sial. maka kita perlu terus mengkaji pengetahuan Islam kita. 11 . sehingga kita tidak mudah terpengaruh oleh adat atau ajaran-ajaran yang tidak diajarkan dalam Al-Qur’an atau Hadits.

Dan semoga kita semua diridhoi oleh Allah sehingga kuat iman. Saya banyak berharap para pembaca yang budiman agar memberikan kritik dan saran yang membangun kepada saya demi sempurnanya makalah ini dan penulisan makalah di kesempatan-kesempatan berikutnya. dll.Penutup Demikian yang dapat saya paparkan mengenai materi yang menjadi pokok bahasan dalam makalah ini. tentunya masih banyak kekurangan dan kelemahannya. Wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh 12 . kerena terbatasnya pengetahuan dan kurangnya rujukan atau referensi yang ada hubungannya dengan judul makalah ini. tidak mudah terbujuk setan. Semoga makalah ini berguna bagi para pembaca.

Khurafat Menurut Islam:Pengaruh dan Kesannya Kepada Umat Islam.com/2009/08/khurafat-menurutislampengaruh-dan.blogspot.blogspot.com/2011/03/penyakit-tbc-tahayulbidah-dan-khurafat. From http://wajatimur11.html 2 ) http://ushuluddinsh.html 13 .Daftar Pustaka 1 ) Zaujati Habibati (2009).

SDN Kaliasin IV Surabaya 3. TK Aisyah Kedungrukem. 24 November 1993 Jenis Kelamin Umur Agama Alamat E-mail Telepon : Laki-laki : 17 tahun : Islam : Kaliasin 8 / 35 Surabaya : mr_kevin_prima@yahoo. Jama’ah Yaasin dan Tahlil 14 . Surabaya Organisasi yang pernah diikuti 1. SMKN 1 Surabaya 5. Surabaya 2.co. Surabaya 2.Riwayat Hidup Nama : Kevin Prima Pambudi Tempat. PENS-ITS Pendidikan non Formal : 1. SMPN 29 Surabaya 4. Tanggal Lahir : Surabaya.id : 031 91000693 Pendidikan Formal : 1. Kursus bahasa Inggris di NSC. Kursus Komputer di IP.

Surabaya 3 .Riwayat Hidup Nama Jenis Kelamin Umur Agama Alamat E-mail Telepon : Kevin Prima Pambudi : Surabaya. TK Aisyah Kedungrukem. 24 November 1993 : Laki-laki : 17 tahun : Islam : Kaliasin 8 / 35 Surabaya : mr_kevin_prima@yahoo.co. Tanggal Lahir Pendidikan Formal : 1.id : 031 91000693 Tempat.

Jama’ah Yaasin dan Tahlil 1 . PENS-ITS Pendidikan non Formal : 1. Kursus Komputer di IP. Surabaya Organisasi yang pernah diikuti 1. Surabaya 2. SMKN 1 Surabaya 5.2. SDN Kaliasin IV Surabaya 3. SMPN 29 Surabaya 4. Kursus bahasa Inggris di NSC.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful