P. 1
Tahayul Dan Khurafat

Tahayul Dan Khurafat

|Views: 4,447|Likes:
Published by Kevin Prima

More info:

Published by: Kevin Prima on Dec 04, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

01/15/2014

pdf

text

original

Takhayul dan Khurafat

Oleh : Kevin Prima Pambudi (7211030021) 1 D3 Teknik Telekomunikasi A

Politeknik Elektronika Negri Surabaya Institut Teknologi Sepuluh Nopember Surabaya 2011

1

ramalan-ramalan. pantang-larang. adat istiadat.Ringkasan Khurafat Khurâfat secara bahasa berarti takhayul. khurâfat mencakup cerita dan perbuatan yang direka-reka dan bersifat dusta. Berdasarkan pengertian tersebut. kepercayaan yang menyimpang dari pemujaan atau ajaran Islam. Begitu juga dengan pemikiran yang direka-reka merupakan salah satu bentuk khurafat. 2 . dongeng atau legenda Sedangkan khurâfy adalah hal yang berkenaan dengan takhayul atau dongeng. Dalam kamus munawir khurafat diartikan dengan hal yang berkenaan dengan kepercayaan yang tidak masuk akal (batil) Pengertian khurâfat dalam Islam Khurâfat ialah semua cerita rekaan atau khayalan. ajaran-ajaran.

Jadi takhayul merupakan bagian dari khurâfat. batu atau benda keramat lainnya. Takhayul menjadikan seorang menyembah kepada pohon.Takhayul Secara bahasa. keris dan lain sebagainnya untuk mendekatkan diri kepada Allah (Taqarrub) atau karena benda-benda tersebut memiliki kesaktian yang mampu menolak suatu bencana atau mampu mendatangkan sebuah keberkahan. Jika demikian maka Tauhid Rubûbiyyah dan Tauhid Ibadah seorang hamba akan keropos dan hancur. mereka beralasan menyembah batu. berasal dari kata khayal yang berarti apa yang tergambar pada seseorang mengenai suatu hal baik dalam keadaan sadar atau sedang bermimpi. Tahayul diartikan juga percaya kepada sesuatu yang tidak benar (mustahil) . pohon. 3 . Ini salah satu dampak takhayul.

sehingga dapat mengamalkan. Semoga makalah ini bermanfaat bagi pembaca untuk menambah wawasan pengetahuan tentang Agama Islam. Taufik. atas limpahan Rahmat.Kata Pengantar Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh Segala puji hanya milik Allah. saya mengharapkan saran dan kritik yang membangun demi perbaikan pembuatan makalah yang akan datang. makalah yang berjudul “Takhayul dan Khurafat” ini berhasil diselesaikan. Didalam makalah ini dijelaskan pengertian dari Tahayul beserta contohnya. 19 September 2011 Kevin Prima Pambudi 4 . para keluarga dan sahabatnya sebagai sumber ilmu dan hikmah. Sholawat serta salam semoga senantiasa tercurahkan kepada baginda yang mulia Nabi Muhammad SAW. dan Hidayahnya. anak cucu Nabi Adam serta menghiasinya dengan ilmu pengetahuan. Tuhan semesta alam yang telah menciptakan manusia. Surabaya. oleh karena itu. dan pengertian Khurafat beserta contohnya. Dengan rasa syukur kehadirat Allah SWT. mengelola serta melestarikan seluruh alam. Saya sadar bahwa dalam penyusunan makalah ini masih terdapat kekurangan.

.. 10 Kesimpulan ............................................... 11 Penutup ................................................................................................................................................... 3 Kata Pengantar ...................................................................................................................................Daftar isi Ringkasan..................................................................................... 8 Ciri – ciri khurafat ................................................................................................... 12 Daftar Pustaka ................................................................................................................................................................ 9 Kesan khurafat terhadap umat Islam ................................ 14 5 .................... 8 Pengertian khurâfat dalam Islam .............................................................................................................................................................................................................................................. 2 Khurafat ........................................................... 9 Bentuk-bentuk khurafat ...... 13 Riwayat Hidup .......................... 4 Takhayul ........................................................... 2 Takhayul ....... 6 Khurafat .....................................................................................

pendengaran. (seperti: pandangan. penciuman) setelah hilangnya sesuatu yang dapat diindera tersebut dari panca indra kita.Takhayul Secara bahasa. atau hal yang diluar kebiasaan (kemustahilan). Seperti kisah seribu satu malam. Jadi takhayul merupakan bagian dari khurâfat. Nyai Roro Kidul dan cerita-cerita khurafat lainnya. pohon. kemudian satu dari unsurnya menjadi sebuah gambar yang baru. pancaroba. Dari istilah tahayul tersebut ada dua hal yang termasuk dalam kategori tahayul. berasal dari kata khayal yang berarti apa yang tergambar pada seseorang mengenai suatu hal baik dalam keadaan sadar atau sedang bermimpi. Gambar baru tersebut bisa jadi satu hal yang benar-benar terjadi. yaitu: 1. 2. Tahayul diartikan juga percaya kepada sesuatu yang tidak benar (mustahil) . Kekuatan ingatan lainnya yang disandarkan pada gambar indrawi. Kekuatan ingatan yang yang terbentuk berdasarkan gambar indrawi dengan segala jenisnya. batu atau benda keramat lainnya. keris dan lain sebagainnya untuk mendekatkan diri kepada Allah (Taqarrub) atau karena benda-benda tersebut memiliki ke-digdaya-an yang mampu menolak suatu bencana atau mampu mendatangkan 6 . mereka beralasan menyembah batu. Takhayul menjadikan seorang menyembah kepada pohon.

7 . Jika demikian maka Tauhid Rubûbiyyah dan Tauhid Ibadah seorang hamba akan keropos dan hancur. Takhayul juga merupakan senjata para ahli bid'ah dalam menguatkan argumennya dengan dalih bahwasanya ini adalah sesuai dengan syari'at yang disandarkan secara dusta kepada salafus shalih.sebuah keberkahan. ini salah satu dampak takhayul.

8 . Berdasarkan pengertian tersebut. pemujaan atau kepercayaan yang menyimpang dari ajaran Islam . adat istiadat.Khurafat Khurâfat secara bahasa berarti takhayul. Dalam kamus munawir khurafat diartikan dengan hal yang berkenaan dengan kepercayaan yang tidak masuk akal (batil) Pengertian khurâfat dalam Islam Khurâfat ialah semua cerita sama ada rekaan atau khayalan. dongeng atau legenda Sedangkan khurâfy adalah hal yang berkenaan dengan takhayul atau dongeng. ramalan-ramalan. ajaran-ajaran. pantang-larang. Begitu juga dengan pemikiran yang direka-reka merupakan salah satu bentuk khurafat. khurâfat mencakup cerita dan perbuatan yang direka-reka dan bersifat dusta.

3. kayu dan sebagainya. kuburan. adat mandi membuang sial dan sebagainya. telaga. Bukan dari orang fasik. 6. Bukan dari benda-benda seperti tembikar. 2. 2. 9 . Menggunakan objek-objek tertentu seperti kuburan. Berbentuk pemujaan dan permohonan kepada makhluk halus. batu. dongeng. Kepercayaan kepada sial majal seperti adat mandi safar. Cerita-cerita rekaan. bukit. dll. 5. Perkara yang luar biasa. Anugerah Allah kepada hambanya yang salih. tongkat dan sebagainya. 4. Tidak didasarkan pada Al-Quran atau hadis Nabi sallallahu alaihi wasallam. Mempunyai unsur-unsur negatif dari segi akidah dan syariah. 4. khayalan atau karut. KERAMAT 1. 3. 5. Bersumberkan kepada kepercayaan-kepercayaan lama dan bercanggah dengan Islam.Ciri – ciri khurafat 1. kayu. Bentuk-bentuk khurafat Kepercayaan kepada keramat seperti kuburan .

Menambahkan amalan Bid’ah 3.a. adat merenjis tepung tawar adat pantai dan sebagainya TIDAK ADA SANGKAAN SIAL DALAM ISLAM Sabda Rasulullah s. (ini diucapkan oleh Nabi sebanyak 3 kali) Kesan khurafat terhadap umat Islam 1. Hilang kepercayaan kepada Qodo dan Qodar 4. tidak ada penyakit menular dan tidak ada sial. Hilang sikap berusaha 5.6. Merusak Akidah 2. Kepercayaan kepada kekuasaan jin dan memohon pertolongan darinya seperti adat memuja kampung. Mudah berputus asa 10 .w yang bermaksud: Tidak ada burung. Anggapan sial itu adalah syirik.

Didalam Islam. Untuk menghindari sifat tersebut. 11 . sehingga kita tidak mudah terpengaruh oleh adat atau ajaran-ajaran yang tidak diajarkan dalam Al-Qur’an atau Hadits.Kesimpulan Takhayul merupakan bagian dari khurafat. maka kita perlu terus mengkaji pengetahuan Islam kita. yang berarti Islam tidak mengajarkan untuk kita memiliki sifat takhayul atau khurafat. tidak ada sangkaan sial.

Dan semoga kita semua diridhoi oleh Allah sehingga kuat iman.Penutup Demikian yang dapat saya paparkan mengenai materi yang menjadi pokok bahasan dalam makalah ini. tidak mudah terbujuk setan. Wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh 12 . kerena terbatasnya pengetahuan dan kurangnya rujukan atau referensi yang ada hubungannya dengan judul makalah ini. Semoga makalah ini berguna bagi para pembaca. dll. tentunya masih banyak kekurangan dan kelemahannya. Saya banyak berharap para pembaca yang budiman agar memberikan kritik dan saran yang membangun kepada saya demi sempurnanya makalah ini dan penulisan makalah di kesempatan-kesempatan berikutnya.

html 13 .Daftar Pustaka 1 ) Zaujati Habibati (2009).com/2011/03/penyakit-tbc-tahayulbidah-dan-khurafat.com/2009/08/khurafat-menurutislampengaruh-dan.blogspot.html 2 ) http://ushuluddinsh. Khurafat Menurut Islam:Pengaruh dan Kesannya Kepada Umat Islam.blogspot. From http://wajatimur11.

Surabaya 2. TK Aisyah Kedungrukem. PENS-ITS Pendidikan non Formal : 1.co. SMPN 29 Surabaya 4. Kursus bahasa Inggris di NSC. Kursus Komputer di IP. SDN Kaliasin IV Surabaya 3.Riwayat Hidup Nama : Kevin Prima Pambudi Tempat. 24 November 1993 Jenis Kelamin Umur Agama Alamat E-mail Telepon : Laki-laki : 17 tahun : Islam : Kaliasin 8 / 35 Surabaya : mr_kevin_prima@yahoo. Tanggal Lahir : Surabaya. Jama’ah Yaasin dan Tahlil 14 .id : 031 91000693 Pendidikan Formal : 1. Surabaya Organisasi yang pernah diikuti 1. SMKN 1 Surabaya 5. Surabaya 2.

Surabaya 3 . 24 November 1993 : Laki-laki : 17 tahun : Islam : Kaliasin 8 / 35 Surabaya : mr_kevin_prima@yahoo.Riwayat Hidup Nama Jenis Kelamin Umur Agama Alamat E-mail Telepon : Kevin Prima Pambudi : Surabaya. Tanggal Lahir Pendidikan Formal : 1. TK Aisyah Kedungrukem.co.id : 031 91000693 Tempat.

Kursus bahasa Inggris di NSC. Kursus Komputer di IP. Surabaya 2. PENS-ITS Pendidikan non Formal : 1. SMKN 1 Surabaya 5. SMPN 29 Surabaya 4. SDN Kaliasin IV Surabaya 3. Jama’ah Yaasin dan Tahlil 1 . Surabaya Organisasi yang pernah diikuti 1.2.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->