TUGAS KELOMPOK

HAKEKAT PERADABAN

Disusun Oleh : Nama : 1. Lidiana Sari 2. Devi 3. Sonia 4. Sandra

PROGRAM S1 BAHASA DAN SASTRA IDNONESIA SEKOLAH TINGGI ILMU PENDIDIKAN DAN KEGURUAN

PERSATUAN GURU REPUBLIK INDONESIA STKIP PGRI 2011

dorongan dan ilmu yang telah diberikan kepada kami. Metro. Harapan kami. Oktober 2011 Penyusun . Sehingga kami dapat menyelesaikan penyusunan makalah.KATA PENGANTAR Puji dan syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT. Pada dasarnya makalah yang kami sajikan ini khusus mengupas tentang Manusia dan Peradaban. atas segala limpahan rahmat dan hidayah-Nya. Mudah-mudahan makalah ini bisa memberikan sumbang pemikiran sekaligus pengetahuan bagi kita semuanya. Tak lupa ucapan terimakasih kami sampaikan kepada Dosen Pembimbing atas bimbingan. Namun tentunya sebagai manusia biasa tidak luput dari kesalahan dan kekurangan. Amin. Dan kami ucapkan terimakasih pula kepada rekan-rekan dan semua pihak yang terkait dalam penyusunan makalah ini. Kami telah menyusun makalah ini dengan sebaik-baiknya dan semaksimal mungkin. Sehingga kami dapat menyusun dan menyelesaikan makalah ini tepat pada waktunya dan insyaAllah sesuai yang kami harapkan. semoga bisa menjadi koreksi di masa mendatang agar lebih baik lagi dari sebelumnya.

ketentraman. Dari peradaban pula dapat mengakibatkan suatu perubahan pada kehidupan sosial. kenyamanan. Suatu peradaban mempunyai wujud. kini relatif sudah bisa digantikan oleh perangkat mesin-mesin otomatis. Jenisjenis pekerjaan yang sebelumnya menuntut kemampuan fisik yang cukup besar. dan kedamaian sebagai makna hakiki manusia beradab dan dalam pengertian lain adalah suatu kombinasi yang ideal antara kepentingan pribadi dan kepentingan umum. jasmani dan rohani. Melalui akalnya manusia dituntut untuk berfikir menggunakan akalnya untuk menciptakan sesuatu yang berguna dan bermanfaat bagi dirinya sendiri maupun untuk orang lain. seolah sudah . Perkembangan dunia IPTEK yang demikian mengagumkan itu memang telah membawa manfaat yang luar biasa bagi kemajuan peradaban umat manusia. Dan melalui rohaninya manusia dituntut untuk senantiasa dapat mengolah rohaninya yaitu dengan cara beribadah sesuai dengan agama dan kepercayaan yang dianutnya.BAB I PENDAHULUAN A. Masyarakat yang beradab dapat diartikan sebagai masyarakat yang mempunyai sopan santun dan kebaikan budi pekerti. Latar Belakang Manusia merupakan makhluk yang mempunyai akal. Antara manusia dan peradaban mempunyai hubungan yang sangat erat karena diantara keduanya saling mendukung untuk menciptakan suatu kehidupan yang sesuai kodratnya. Suatu peradaban timbul karena ada yang menciptakannya yaitu diantaranya ada faktor manusianya yang melaksanakan peradaban tersebut. Melalui jasmaninya manusia dituntut untuk menggunakan fisik / jasmaninya melakukan sesuatu yang sesuai dengan fungsinya dan tidak bertentangan dengan norma-norma yang berlaku di masyarakat. Demikian juga ditemukannya formulasi-formulasi baru kapasitas komputer. tahapan dan dapat berevolusi / berubah sesuai dengan perkembangan zaman. Perubahan ini dapat diakibatkan karena pengaruh modernisasi yang terjadi di masyarakat. Ketenangan.

B.mampu menggeser posisi kemampuan otak manusia dalam berbagai bidang ilmu dan aktifitas manusia. Lalu Problematika Peradaban Dalam Kehidupan Masyarakat yang meliputi kemajuan IPTEK bagi peradaban manusia dan dampak globalisasi bagi peradaban manusia. . Kemudian Masyarakat Yang Beradab. Kemudian Wujud dan Perkembangan Peradaban yang meliputi wujud peradaban dan evolusi budaya dan tahapan peradaban. maka yang menjadi rumusan masalah pada penulisan makalah ini adalah : Hakekat Manusia dan Peradaban yang meliputi makna manusia dan makna ada dan peradaban. Kemudian Peradaban dan Perubahan Sosial yang meliputi tradisi. Rumusan Masalah Berpijak dari latar belakang di atas. modernisasi dan masyarakat madani.

Hakekat Peradaban 1. lewat jasmaninya manusia dapat menerapkan dan merasakan kemudahan yang diperolehnya dari teknologi tersebut sedangkan melalui rohani terciptalah peradaban. Pemahaman terhadapnya memerlukan pendekatan multi dimensional dengan tidak melupakan kodratnya sebagai mahluk pribadi dan sosial.BAB II PEMBAHASAN A. manusia terus melakukan interaksi dengan sesamanya sebagai jalan mencari pemahaman tentang dirinya. jasmani dan rohani. Makna Manusia Manusia seutuhnya adalah sebuah matriks yang mempunyai akal. Sebagai makhluk tuhan 2. Melalui akalnya manusia dapat menciptakan dan mengembangkan teknologi. Manusia dalam kehidupannya mempunyai tiga fungsi. sedangkan mahluk lain melakukan adaptasi dengan perubahan alam melalui proses evolusi jasmaniahnya. Interaksi itu sudah tercipta sejak manusia masih berada di dalam kandungan ibunya dan terus berkelanjutan sampai dia dilahirkan yang kemudian tumbuh dan berkembang menjadi manusia dewasa dengan bentuk interaksi yang semakin komplek dalam mengenal lingkungan sekitarnya. jasmani. Sebagai makhluk individu 3. Aspek inilah yang menjadi pembeda antara manusia dengan mahluk lainnya dalam hal kemampuannya beradaptasi dengan alam. yaitu : 1. Sebagai makhluk sosial budaya Sebagai makhluk pribadi. Peradaban hanya dikenal oleh manusia. Lebih dari itu melalui ketiganya (akal. lingkungan dan sarana untuk pemenuhan kebutuhan yang tidak dapat diperolehnya sendiri. Interaksi tersebut sebagai cikal terbentuknya suatu komunitas sosial yang selanjutnya . rohani) manusia dapat membuat perubahan di berbagai bidang sesuai dengan perjalanan waktu yang dilaluinya sebagai upaya penyesuaian terhadap perubahan yang terjadi pada lingkungan sekitarnya.

maka masyarakat pemilik kebudayaan tersebut dikatakan telah memiliki peradaban yang tinggi. Istilah peradaban sering dipakai untuk menunjukkan pendapat dan penilaian kita terhadap perkembangan kebudayaan. Keberadaan dinasti tersebut seolah mengatakan bahwa masyarakat pada saat itu sudah mengenal organisasi yang mengatur segala macam interaksi yang terjadi antar individu dalam masyarakat. luhur dan sebagainya. membuat konsep-konsep manajemen dan organisasi pada era tersebut tidak dapat tertuang dalam konsep yang tersusun secara sistematis sebagai bahan studi banding dengan konsep yang ada sekarang. kebudayaan yang mempunyai system teknologi dan masyarakat kota yang maju dan kompleks. Pada waktu perkembangan kebudayaan mencapai puncaknya berwujud unsurunsur budaya yang bersifat halus. Sejarah peradaban manusia menunjukkan bahwa konsep dasar keorganisasian dan manajemen bukan merupakan sesuatu yang baru. 2. sedangkan peninggalan sejarah (misalnya tujuh keajaiban dunia) bisa dikatakan sebagai sebuah maha karya yang tak akan terwujud bila proses pembuatannya tidak menggunakan konsep manajemen yang benar-benar brilian. Tingkat penguasaan teknologi dan ilmu pengetahuan pada saat itu yang masih sangat minim. Beberapa peninggalan bersejarah baik yang berupa bangunan. adat sopan santun pergaulan. Definisi peradaban menurut Koentjaraningrat menyatakan bahwa peradaban merupakan bagian dan unsur kebudayaan yang halus. tulisan atau yang sejenisnya dari beberapa dinasti di seluruh dunia yang dibuat beberapa ribu tahun silam merupakan saksi bisu yang menguatkan pernyataan di atas. kepandaian menulis. indah. dan indah seperti misalnya kesenian. organisasi kenegaraan. Faktor interaksi.melahirkan aturan-aturan dan norma yang disepakati bersama untuk mengatur interaksi yang terjadi tersebut. tinggi. maju. . Makna Adab dan Peradaban Istilah peradaban dalam bahasa Inggris disebut Civilization. komunitas sosial dan aturannya serta norma yang dijalani manusia tersebut kelak menjadi konsep suatu organisasi dan manajemen yang sebenarnya sudah dikenal sejak dulu. ilmu pengetahuan. sopan.

ilmu pengetahuan dan teknologi. Moral : nilai-nilai dalam masyarakat dalam hubungannya dengan kesusilaan. buruk yang menjadi pegangan dalam megatur tingkah laku manusia. baik atau buruk. organisasi bernegara serta masyarakat kota yang maju dan kompleks. Estetika : berhubungan dengan segala sesuatu yang tercakup dalam keindahan. adat sopan santun serta pergaulan. mencakup kesatuan (unity). 2. Tinggi rendahnya peradaban suatu bangsa sangat dipengaruhi oleh faktor:    Pendidikan. gelombang kedua sebagai tahap peradaban industri penemuan mesin uap. (revolusi industri) . dimana dimulai kehidupan baru dari budaya meramu ke bercocok tanam. Kemajuan teknologi dan Ilmu pengetahuan. B. energi listrik. dan kebalikan (contrast). 4. Evolusi Budaya dan Tahapan Peradaban a. gelombang pertama sebagai tahap peradaban pertanian. 2. mesin untuk mobil dan pesawat terbang. keselarasan (balance).Dengan batasan-batasan pengertian di atas maka istilah peradaban sering dipakai untuk hasil-hasil kebudayaan seperti: kesenian. Wujud Peradaban Wujud dari peradaban dapat berupa : 1. ukuran. Wujud dan Perkembangan Peradaban 1. sopan santun. atau pedoman yang dipergunakan dalam Etika : nilai-nilai dan norma moral tentang apa yang baik dan menentukan sesuatu benar atau salah. 3. Norma : aturan. Bisa juga diartikan sebagai etiket. ( revolusi agraris) b. Selain itu juga kepandaian menulis.

Konflik dalam masyarakat d. Adanya penemuan – penemuan baru c. Penyebab atau faktor – faktor terjadinya perubahan : Faktor intern : a. karena tanpa adanya ini. Pengaruh kebudayaan lain 1. Faktor alam yang berubah b. waktu. suatu tradisi dapat punah. C. Peradaban dan Perubahan Sosial Perubahan menyebabkan ketidaksesuaian antara unsur-unsur social yang ada dalam masyarakat sehingga menghasilkan suatu pola kehidupan yang tidak sesuai dengan fungsinya bagi masyarakat yang bersangkutan. Hal yang paling mendasar dari tradisi adalah adanya informasi yang diteruskan dari generasi ke generasi baik tertulis maupun (sering kali) lisan. Secara harfiah modernisasi berarti proses menuju masa kini atau proses menuju masyarakat yang modern. Modernisasi Modernisasi berasal dari bahasa latin yaitu modo (cara) dan ernus (masa kini). Tradisi Tradisi (Bahasa Latin: traditio. gelombang ketiga sebagai tahap peradaban informasi. atau agama yang sama. dalam pengertian yang paling sederhana adalah sesuatu yang telah dilakukan untuk sejak lama dan menjadi bagian dari kehidupan suatu kelompok masyarakat. Penemuan TI dan komunikasi dengan computer atau alat komunikasi digital. biasanya dari suatu negara.c. kebudayaan. "diteruskan") atau kebiasaan. 2. Tradisi juga merupakan adat kebiasaan turun temurun yang masih dijalankan di masyarakat karena adanya penilaian bahwa cara-cara yang telah ada merupakan cara yang paling baik dan benar. . Pemberontakan dalam masyarakat Faktor extern : a. Bertambah dan berkurangnya penduduk b.

Penciptaan iklim yang menyenangkan dan masyarakat terhadap modernisasi dengan cara penggunaan alat-alat komunikasi massa. Adanya sistem pengumpulan data yang baik dan teratur yang terpusat pada suatu lembaga atau badan tertentu d. . b. Anthony D Smith menyatakan modernisasi bukan semata-mata proses yang spontan dan tanpa perencanaan. a. b. c. Sistem administrasi negara yang baik. d. Cara berpikir yang ilmiah yang berlembaga dalam kelas penguasa ataupun masyarakat. yang benar-benar mewujudkan birokrasi. ke arah pola-pola ekonomis dan politis. Dengan dasar pengertian di atas maka secara garis besar istilah modern mencakup pengertian sebagai berikut. Modern berarti berkemajuan yang rasional dalam segala bidang dan meningkatnya tarat penghidupan masyarakat secara menyeluruh dan merata.Modernisasi diartikan sebagai perubahan-perubahan masyarakat yang bergerak dari keadaan yang tradisional atau dari masyarakat pra modern menuju kepada suatu masyarakat yang modern. Widjojo Nitisastro. yaitu sebagai berikut : a. Soerjono Soekanto. b. a. modernisasi adalah suatu bentuk dari perubahan sosial yang terarah yang didasarkan pada suatu perencanaan yang biasanya dinamakan social planning. Koentjaraningrat menyatakan modernisasi adalah usaha untuk hidup sesuai dengan zaman dan konstelasi dunia sekarang. Soerjono Soekanto mengemukakan bahwa sebuah modernisasi memiliki syarat-syarat tertentu. c. Modern berarti berkemanusiaan dan tinggi nilai peradabannya dalam pergaulan hidup dalam masyarakat. Prof. modernisasi adalah suatu transformasi total dari kehidupan bersama yang tradisional atau pramodern dalam arti teknologi serta organisasi sosial. Pengertian modernisasi berdasar pendapat para ahli adalah sebagai berikut.

f. Cara berfikir ilmiah. diantaranya: 1. Sistem administrasi Negara yang baik. Tingkat organisasi yang tinggi yang di satu pihak berarti disiplin. kekuasaan sehingga kepentingan-kepentingan yang mendominasi dalam masyarakat dapat dikurangi oleh kekuatan-kekuatan . Adapun syarat-syarat dari modernisasi terdiri dari : 1. Terintegrasinya individu-individu dan kelompok-kelompok ekslusif kedalam masyarakat melalui kontrak sosial dan aliansi sosial. Sentralisasi wewenang dalam pelaksanaan perencanaan sosial. 3. 4. Kedisiplinan yang tinggi. Dari pengertian para ahli diatas dapat disimpulkan modernisasi yaitu proses menuju masa kini. 3.e. Menyebarnya alternatif. ada beberapa karakteristik masyarakat madani. Masyarakat Madani Masyarakat madani merupakan konsep yang memiliki banyak arti atau sering diartikan dengan makna yang beda-beda. 2. 3. Bila merujuk kepada Bahasa Inggris. Dilengkapinya program-program pembangunan yang didominasi oleh negara dengan program-program pembangunan yang berbasis masyarakat. Terjembataninya kepentingan-kepentingan individu dan negara karena keanggotaan organisasi-organisasi masyarakat mampu memberikan masukanmasukan terhadap keputusan-keputusan pemerintah. dimana terjadi perubahan sosial budaya dan masyarakat memperbaharui diri untuk mendapatkan cirri-ciri yang dimiliki oleh masyarakat modern. Mampu menciptakan suasana yang kondusif. Merujuk pada Bahmueller (1997). sedangkan di lain pihak berarti pengurangan kemerdekaan. ia berasal dari kata civil society atau masyarakat sipil. sebuah kontraposisi dari masyarakat militer. 2. 4.

2. yang hampa udara. masyarakat di negara-negara maju yang sudah dapat dikatakan sebagai masyarakat madani. Tidak adanya diskriminasi dalam berbagai bidang pembangunan. . dengan kata lain terbukanya akses terhadap berbagai pelayanan sosial. Dari beberapa ciri tersebut. keluarga. dan kelompok dalam masyarakat. taken for granted. 6. Bila kita kaji. Adanya pembebasan masyarakat melalui kegiatan lembaga-lembaga sosial dengan berbagai ragam perspektif. Apabila diurai. dimana pemerintahannya memberikan peluang yang seluas-luasnya bagi kreatifitas warga negara untuk mewujudkan program-program pembangunan di wilayahnya. 4. kiranya dapat dikatakan bahwa masyarakat madani adalah sebuah masyarakat demokratis dimana para anggotanya menyadari akan hak-hak dan kewajibannya dalam menyuarakan pendapat dan mewujudkan kepentingan-kepentingannya. kemampuan dan kesempatan bagi masyarakat dan lembagalembaga swadayauntuk terlibat dalam berbagai forum dimana isu-isu kepentingan bersama dan kebijakan publik dapat dikembangkan. civil responsibility dan civil resilience). dua kriteria tersebut menjadi tujuah prasyarat masyarakat madani sbb: 1. Adanya hak. 3. yakni adanya democratic governance (pemerintahan demokratis yang dipilih dan berkuasa secara demokratis dan democratic civilian (masyarakat sipil yang sanggup menjunjung nilai-nilai civil security. Meluasnya kesetiaan (loyalty) dan kepercayaan (trust) sehingga individuindividu mengakui keterkaitannya dengan orang lain dan tidak mementingkan diri sendiri. Berkembangnya modal manusia (human capital) dan modal sosial (socail capital) yang kondusif bagi terbentuknya kemampuan melaksanakan tugastugas kehidupan dan terjalinya kepercayaan dan relasi sosial antar kelompok. Masyarakat madani adalah konsep yang cair yang dibentuk dari poses sejarah yang panjang dan perjuangan yang terus menerus. Terpenuhinya kebutuhan dasar individu.5. maka ada beberapa prasyarat yang harus dipenuhi untuk menjadi masyarakat madani. masyarakat madani bukanlah masyarakat yang sekali jadi. Namun demikian.

dan kedamaian sebagai makna hakiki manusia beradab dan dalam pengertian lain adalah suatu kombinasi yang ideal antara kepentingan pribadi dan kepentingan umum. Terselenggaranya sistem pemerintahan yang memungkinkan lembaga-lembaga ekonomi. Problematika Peradaban dalam Kehidupan Masyarakat 1. 7. Ketenangan. hukum. Pada umumnya dilakukan dengan menggunakan pendekatan kesejahteraan sosial. kepastian dan kepercayaan antara jaringan-jaringan kemasyarakatan yang memungkinkan terjalinnya hubungan dan komunikasi antar mereka secara teratur. D. Adanya kohesifitas antar kelompok dalam masyarakat serta tumbuhnya sikap saling menghargai perbedaan antar budaya dan kepercayaan. dan sosial berjalan secara produktif dan berkeadilan sosial. meliputi berbagai fasetnya dengan menggunakan indikator-indikator sosial dan ekonomi. Dalam proses estafet antar generasi selalu terdapat friksi. Adanya jaminan. Kemajuan IPTEK Bagi Peradaban Manusia Secara harfiah teknologi dapat diartikan pengetahuan tentang cara. Atau dapat pula diartikan sebagai masyarakat yang santun dan telah maju tingkat kehidupan lahir batinnya. kenyamanan. Masyarakat yang Beradab Masyarakat yang beradab dapat didefinisikan sebagai masyarakat yang mempunyai sopan santun dan kebaikan budi pekerti. E. 6. Pengertian teknologi sendiri menurutnya adalah cara melakukan sesuatu untuk memenuhi kebutuhan manusia dengan bantuan akal dan alat. walaupun perlu dipahami bahwa beberapa nilai yang dianut masyarakat selalu berubah atau berkembang. Segala sesuatu yang dinilai maju dalam aspek kehidupan lahir batin suatu masyarakat perlu selalu dipelihara dan dikembangkan. Tingkat peradaban suatu masyarakat bangsa dapat diukur atau diklasi¬fikasikan dengan berbagai cara. ekonomi. sehingga seakan-akan . terbuka dan terpercaya. disamping adanya pengaruh globalisasi atau segala aspek kehidupan yang padat menimbulkan gangguan dan peluang untuk mangembangkan peradaban masyarakat. ketentraman.5.

walaupun pada awalnya diciptakan untuk menghasilkan manfaat positif. dan Teknologi) mengkibatkan berkurangnya keinginan untuk melestarikan budaya . di sisi lain juga juga memungkinkan digunakan untuk hal negatif. Kemajuan teknologi adalah sesuatu yang tidak bisa kita hindari dalam kehidupan ini. Sedangkan menurut Jaques Ellul (1967: 1967 xxv) memberi arti teknologi sebagai” keseluruhan metode yang secara rasional mengarah dan memiliki ciri efisiensi dalam setiap bidang kegiatan manusia”Pengertian teknologi secara umum adalah: proses yang meningkatkan nilai tambah produk yang digunakan dan dihasilkan untuk memudahkan dan meningkatkan kinerja Struktur atau sistem di mana proses dan produk itu dikembamngkan dan digunakan Sedangkan dampak adalah suatu akibat yang ditimbulkan oleh sesuatu . Derasnya arus informasi dan telekomunikasi ternyata menimbulkan sebuah kecenderungan yang mengarah terhadap memudarnya nilainilai pelestarian budaya. Namun demikian. karena kemajuan teknologi akan berjalan sesuai dengan kemajuanm ilmu pengetahuan. Telekomunikasi. Memberikan banyak kemudahan. Karena itu pada makalah ini kami membuat dampak-dampak positif dan negatif dari kemajuan teknologi dalam kehidupan manusia 2. memperkuat atau membuat lebih ampuh anggota tubuh. Dampak Globalisasi Bagi Peradaban Manusia Arus globalisasi saat ini telah menimbulkan pengaruh terhadap perkembangan budaya bangsa Indonesia . Perkembangan 3T (Transportasi. Setiap inovasi diciptakan untuk memberikan manfaat positif bagi kehidupan manusia. Jadi dampak teknologi adalah akibat yang ditimbulkan oleh suatu teknologi. Khusus dalam bidang teknologi masyarakat sudah menikmati banyak manfaat yang dibawa oleh inovasi-inovasi yang telah dihasilkan dalam dekade terakhir ini. pancaindra dan otak manusia.memperpanjang. serta sebagai cara baru dalam melakukan aktifitas manusia. bisa akibat baik bisa juga akibat buruk dalam kehidupan manusia.

Hal lain yang merupakan pengaruh globalisasi adalah dalam pemakaian bahasa indonesia yang baik dan benar (bahasa juga salah satu budaya bangsa). Budaya Indonesia yang dulunya ramah-tamah. Masuknya budaya barat (dalam kemasan ilmu dan teknologi) diterima dengan `baik`. Saat ini. bila dikelola dengan baik selain dapat menjadi pariwisata budaya yang menghasilkan pendapatan untuk pemerintah baik pusat maupun daerah. sering diucapkan dalam kehidupan sehari-hari. misalnya pergaulan bebas. Derasnya arus informasi. yang juga ditandai dengan hadirnya internet. iklan dan sinetron bersamaan dengan disebarkannya gaya hidup dan fashion . ironisnya kebudayaan-kebudayaan daerah tersebut semakin lenyap di masyarakat. Ibu. Pak. Gaya berpakaian remaja Indonesia yang dulunya menjunjung tinggi norma kesopanan telah berubah mengikuti perkembangan jaman. Sekarang ada kecenderungan di kalangan anak muda yang lebih suka menggunakan bahasa Indonesia dialek Jakarta seperti penyebutan kata gue (saya) dan lu (kamu). turut serta `menyumbang` bagi perubahan cara berpakaian. Budaya perpakaian minim ini dianut dari film-film dan majalah-majalah luar negeri yang ditransformasikan kedalam sinetron-sinetron Indonesia . bahkan hanya dapat disaksikan di televisi dan Taman Mini Indonesi Indah (TMII). Selain itu kita sering dengar anak muda mengunakan bahasa Indonesia dengan dicampur-campur bahasa inggris seperti OK. Anda dibandingkan dengan kau atau kamu sebagai pertimbangan nilai rasa. Pakaian mini dan ketat telah menjadi trend dilingkungan anak muda. Bu. Saudara. Padahal kebudayaan-kebudayaan daerah tersebut. Salah satu keberhasilan penyebaran kebudayaan Barat ialah meluasnya anggapan bahwa ilmu dan teknologi yang berkembang di Barat merupakan suatu yang universal. juga dapat menjadi lahan pekerjaan yang menjanjikan bagi masyarakat sekitarnya. Ada kecenderungan bagi remaja putri di kotakota besar memakai pakaian minim dan ketat yang memamerkan bagian tubuh tertentu. gotong royong dan sopan berganti dengan budaya barat. bahkan kata-kata makian (umpatan) sekalipun yang sering kita dengar di film-film barat. Sudah lazim di Indonesia untuk menyebut orang kedua tunggal dengan Bapak. Pada sisi inilah globalisasi telah merasuki berbagai sistem nilai sosial dan budaya Timur .negeri sendiri . Kata-kata ini disebarkan melalui media TV dalam film-film. ketika teknologi semakin maju. No problem dan Yes’.

sehingga budaya yang masuk tidak merugikan dan berdampak negative. sehingga pengaruh globalisasi di negara kita tidak terlalu berpengaruh pada kebudayaan yang merupakan jati diri bangsa kita. Pemerintah perlu mengkaji ulang peraturan-peraturan yang dapat menyebabkan pergeseran budaya bangsa 2. hiburan dan informasi yang diberikan agar tidak menimbulkan pergeseran budaya 4.(termasuk Indonesia ) sehingga terbuka pula konflik nilai antara teknologi dan nilai-nilai ketimuran. Masyarakat perlu menyeleksi kemunculan globalisasi kebudayaan baru. dapat dilakukan beberapa tindakan untuk mencegah terjadinya pergeseran kebudayaan/peradaban yang disebabkan oleh pengaruh globalisasi. Masyarakat harus berati-hati dalam meniru atau menerima kebudayaan baru. . 5. diantaranya yaitu : 1. Para pelaku usaha media massa perlu mengadakan seleksi terhadap berbagai berita. Dari hasil pembahasan diatas. Masyarakat perlu berperan aktif dalam pelestarian budaya daerah masingmasing khususnya dan budaya bangsa pada umumnya 3.

adat sopan santun pergaulan. ilmu pengetahuan. maju. . kebudayaan yang mempunyai system teknologi dan masyarakat kota yang maju dan kompleks. Peradaban merupakan bagian dan unsur kebudayaan yang halus. organisasi kenegaraan. dan indah seperti misalnya kesenian. kepandaian menulis. Masyarakat yang beradab dapat didefinisikan sebagai masyarakat yang mempunyai sopan santun dan kebaikan budi pekerti. yaitu : Sebagai makhluk tuhan. Manusia dalam kehidupannya mempunyai tiga fungsi. Sebagai makhluk individu dan Sebagai makhluk sosial budaya.BAB III PENUTUP Kesimpulan Manusia seutuhnya adalah sebuah matriks yang mempunyai akal. jasmani dan rohani.

DAFTAR PUSTAKA 1.ac.google=pengaruh globalisasi terhadap eksistensi kebudayaan daerah. http://www.policy.lib.id/index. http://ojs.htm 2.com/definisionline/?p=974 3.hu/suharto/modul_a/makindo_16. http://www.com/ .unair.php/JID/article/view/2154 4. http://indonetasia.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful