P. 1
makalah TRANSPERSONAL

makalah TRANSPERSONAL

|Views: 756|Likes:
Published by Ai Flame

More info:

Published by: Ai Flame on Dec 06, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

03/12/2015

pdf

text

original

TRANSPERSONAL

Disusun Untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah Sejarah Aliran Psikologi Dosen Pengampu : Drs. Zaenal Abidin, M.Si

KELOMPOK 8
ADZMI KHOIRUNNISA DIKA RESTY TRI A INDRARINI WAHYUNINGTYAS MEIRNA FATKHAWATI OKKY MEGA DHATU SITI ALFI KARIMAH SUBEKTI DWI LESTARI SUMAYYAH (15010111130048) (15010111130094) (15010111130046) (15010111140136) (15010111140148) (15010111140126) (15010111120016) (15010111130098)

FAKULTAS PSIKOLOGI UNIVERSITAS DIPONEGORO

oleh karena itu kami mengharapkan kritik dan saran yang bersifat membangun demi kesempurnaan makalah ini. Kami mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu sehingga makalah ini dapat diselesaikan tepat pada waktunya. Makalah ini masih jauh dari sempurna. Semoga makalah ini memberikan informasi bagi masyarakat dan bermanfaat untuk pengembangan wawasan dan peningkatan ilmu pengetahuan bagi kita semua. Makalah ini diajukan guna memenuhi tugas mata kuliah Sejarah dan Aliran Psikologi. Semarang.2011 KATA PENGANTAR Puji syukur kami panjatkan ke hadirat Allah Subhanahu wata΄ala. karena berkat rahmat-Nya kami bisa menyelesaikan makalah yang berjudul Transpersonal. 18 September 2011 Penyusun ii .

Sejarah Psikologi Transpersonal……………………………….. Latar Belakang Masalah………………………………………. Tujuan………………………………………………………….……… DAFTAR ISI………………………………………………. PENUTUP…………………………………. BAB I.…………… B. 7 C..………… ii iii 1 1 1 B..…………….………… 4 A.………. Saran……………………………………………………….………………… DAFTAR PUSTAKA…………………………………. PEMBAHASAN……………………………….…………….. Kesimpulan……………………………………………………. Pengertian Psikologi Transpersonal………………………………. PENDAHULUAN……………………………….…………… 7 9 A.. Cabang Psikologi Transpersonal……………………………….………… 7 B.DAFTAR ISI KATA PENGANTAR………………………………………. Rumusan Masalah…………………………………………………………… 2 C.…………… BAB III.. iii .…………… 3 3 3 BAB II.…………… A.

Untuk mengetahui sejarah psikologi transpersonal 3. LATAR BELAKANG MASALAH B. Apa saja cabang psikologi transpersonal ? C. TUJUAN 1.BAB I PENDAHULUAN A. Bagaimana sejarah psikologi transpersonal ? 3. RUMUSAN MASALAH 1. Untuk mengetahui cabang psikologi transpersonal iv . Apa pengertian psikologi transpersonal ? 2. Untuk mengetahui pengertian psikologi transpersonal 2.

Pengertian Psikologi Transpersonal Secara etimologi. Dengan melihat dari para tokoh awalnya maka dapat diketahui bahwa psikologi transpersonal merupakan turunan langsung dari psikologi humanistik. pengalaman puncak. C.BAB II PEMBAHASAN A. kesadaran akan hal ini dapat diaplikasikan dan dibahas dalam ilmu pasti. Jung. B. dan mistisme yang dialami manusia. Abraham Maslow membagi aliran psikologi yang juga menggambarkan babakan sejarah kehadirannya ke dalam empat aliran besar. namun ternyata dalam perkembangannya. Charles Tart dan lainnya. v .G. Trans artinya di atas (beyond. Sejarah Psikologi Transpersonal Psikologi Transpersonal dikembangkan pertama kali oleh para ahli yang sebelumnya mengkaji secara mendalam bidang humanistik seperti Abraham Maslow. seperti halnya pengalaman-pengalaman spiritual. Victor Frankl. transpersonal sendiri berasal dari kata trans dan personal. over) dan personal adalah diri. Sehingga dapatlah dikatakan bahwa transpersonal membahas atau mengkaji pengalaman di luar atau batas diri. Beberapa kalangan berpendapat bahwa bidang spiritualitas dan kebatinan hanya didominasi oleh para ahli-ahli agama dan juga praktisi mistisme. Antony Sutich. Yang membedakan antara psikologi humanistik dan psikologi transpersonal adalah didalam psikologi transpersonal lebih menggali kemampuan manusia dalam dunia spiritual.

menolak pendekatan psikonalisa dan pendekatan lain yang memandang rendah dan negatif pengalaman-pengalaman spiritual. yakni transpersonal. Kendati sains empiris menjadi basis bagi psikologi modern. Meski selalu mendapat tentangan keras dari mereka yang beraliran positivis dan juga materialis dilain sisi psikologi transpersonal mendapatkan tempat yang baik dalam bidang akademik dengan dimulainya berbagai macam penelitian yang bertujuan mengkaji dimensi spiritual manusia. kembali diwarnai oleh pemikiran filosofis yakni eksistensialisme dan fenomenologi. sebagai akibat perubahan kondisi kesadaran (Altered States of Consciousness). Orang dikatakan gila karena represi pengalaman traumatis tersebut dalam alam tak sadarnya. terutama pengaruh ibu yang menderita kecemasan. dengan ini maka era milennium ini yang disebut-sebut sebagai era aquarian benar-benar telah terwujud. tapi pada kenyataannya perkembangan psikologi tidak dikendalikan oleh kaidah-kaidah saintifik.Pertama aliran psikoanalisis. psikologi mulai mendapatkan pengaruh dari kebangkitan spiritualisme gaya baru. ketiga humanistik. dan keempat psikologi transpersonal. Psikologi transpersonal mengkombinasikan ketiga mazhab psikologi yang telah ada sebelumnya dengan cara mendialogkan semua teori dengan keadaan manusia sebagai makhluk spiritual. terutama pada paruh abad ke-20. kedua behavioral. Pengalaman spritual yang dalam psikonalisa dianggap sebagai pengalaman masa kecil yang traumatis. Perkembangan psikologi lebih lanjut. Cabang Psikologi Transpersonal vi . Sehingga beberapa pelopor gerakan New Age. (Amarildo) C. Bahkan beberapa tahun setelahnya. Inilah awal mula hadirnya psikologi aliran keempat: psikologi transpersonal. Mereka mendesak diakuinya angkatan keempat dalam bidang psikologi.

menganggapnya seolah luar biasa. Kelompok Mistis magis Kelompok pertama adalah kelompok mistis-magis. Kita. Mereka justru mengecam filsafat vii . Tokoh yang cukup penting dalam kelompok ini adalah Stanislav Grof yang menggunakan LSD untuk psikoterapinya. Pandangan ini dianut oleh para aktivis New Age. Kelompok transpersonalis postmodern Kelompok ketiga.Mazhab transpersonal terbagi dalam empat cabang yaitu : 1. Kelompok ini bersama kelompok ekoprimitivisme menganjurkan penggunaan media (seperti zat-zat kimia atau psikotropika) untuk pencapaian keasadaran transpersonal. 3. Kelompok ini menerima kisah-kisah para dukun shamanisme dan mistikus dalam semangat relativisme pluralistik. Grof kemudian menggunakan teknik pernapasan (pranayama) dari tradisi Timur. kelompok transpersonalis posmodern. Setelah penggunaan LSD dilarang pemerintah. 2. karena kita membuang kondisi kesadaran seperti ini. Mereka menganggap keasadaran transpersonal. sebenarnya merupakan keadaan yang biasa. manusia modern. yang disebutnya sebagai Holotrophic Breathwork. Mereka lebih suka meneliti keadaan kesadaran sementara secara psiko-fisiologis dengan memelajari keadaan-keadaan fisik seseorang yang berada dalam keadaan transpersonal. Seringkali romantisme dari kelompok ini menyulitkannya untuk berinteraksi dengan arus utama psikologi. Kelompok psiko-fisiologis Kedua adalah kelompok tingkat kesadaran alternatif yang biasanya menolak konsep-konsep perkembangan. tahap-tahap dan praktik peningkatan kesadaran. Menurut kelompok ini kesadaran transpersonal bersesuaian dengan kesadaran para dukun dan shaman masa lalu. dan salah satunya gerakan teosofi yang dipimpin oleh Helena Blavatsky.

Kelompok psikologi transpersonal yang keempat adalah kelompok integral. yang nanti akan dibahas pada bab khusus. viii . yang berada pada kelompok yang pertama. Salah seorang tokohnya adalah Ken Wilber. mengharuskan para anggotanya untuk tidak memiliki kecenderungan kepada agama tertentu. Yang berbeda. kedua dan ketiga merupakan kelompok yang berada–bahkan bersebarangan–dengan agama formal. 4. Helena Blavastky. kelompok ini juga menerima konsep-konsep psikologi transpersonal dari aliran pramodern dan posmodern.perennial yang mengungkapkan pengalaman mistik sebagai totaliter dan fasistik karena mengagungkan hierarki. Kelompok integral. Kelompok ini menerima hampir semua fenomena kesadaran yang diteliti oleh ketiga kelompok tadi. misalnya. Kelompok pertama.

transpersonal berarti melampaui gambaran manusia yang kelihatan.BAB III PENUTUP A. dan semangat sebagai bagian dari keseluruhan yang terpadu. B. transpersonal berarti melampaui macam-macam topeng yang digunakan manusia. KESIMPULAN Kata transpersonal berasal dari kata trans yang berarti melampaui dan persona berarti topeng. Konsep inti dari psikologi transpersonal adalah nondualitas (nonduality). SARAN Pendekatan transpersonal mencakup semua aspek manusia dan melihat pikiran. suatu pengetahuan bahwa tiap-tiap bagian (misal: tiap-tiap manusia) adalah bagian dari keseluruhan alam semesta. Psikologi transpersonal merupakan salah satu bidang psikologi yang mengintegrasikan konsep. Dengan kata lain. Daripada ix . teori dan metode psikologi dengan kekayaan-kekayaan spiritual dari bermacam-macam budaya dan agama. Secara etimologis. Sehingga psikologi transpersonal bisa diartikan sebagai ilmu yang menghubungkan psikologi dengan spiritualitas. Penyatuan kosmis dimana segala-galanya dipandang sebagai satu kesatuan. tubuh.

(Vaughan. Dalam cahaya kebijaksanaan abadi dari ajaran spiritual. 1993.berfokus pada mengurangi gejala. menegaskan kemungkinan hidup dalam harmoni dengan orang lain dan lingkungan. tujuan terapi transpersonal adalah untuk melepaskan diri dari identifikasi dengan peran dan perilaku dan menyadari identitas yang sebenarnya seseorang. Pendekatan transpersonal memungkinkan sebuah visi yang lebih inklusif kemungkinan di mana seseorang bisa melepaskan masa lalu dan hidup lebih lengkap di masa sekarang. Ada kurang fokus pada pemecahan masalah dan lebih pada pengembangan dan pembukaan sumber daya batin dan pengalaman dari beingness otentik yang unik. dan termotivasi oleh kasih sayang dan rasa tujuan. kurang didorong oleh ketakutan dan keserakahan. hal 161) x .

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->