TRANSPERSONAL

Disusun Untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah Sejarah Aliran Psikologi Dosen Pengampu : Drs. Zaenal Abidin, M.Si

KELOMPOK 8
ADZMI KHOIRUNNISA DIKA RESTY TRI A INDRARINI WAHYUNINGTYAS MEIRNA FATKHAWATI OKKY MEGA DHATU SITI ALFI KARIMAH SUBEKTI DWI LESTARI SUMAYYAH (15010111130048) (15010111130094) (15010111130046) (15010111140136) (15010111140148) (15010111140126) (15010111120016) (15010111130098)

FAKULTAS PSIKOLOGI UNIVERSITAS DIPONEGORO

karena berkat rahmat-Nya kami bisa menyelesaikan makalah yang berjudul Transpersonal. Kami mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu sehingga makalah ini dapat diselesaikan tepat pada waktunya. Semoga makalah ini memberikan informasi bagi masyarakat dan bermanfaat untuk pengembangan wawasan dan peningkatan ilmu pengetahuan bagi kita semua. Semarang. oleh karena itu kami mengharapkan kritik dan saran yang bersifat membangun demi kesempurnaan makalah ini. Makalah ini masih jauh dari sempurna.2011 KATA PENGANTAR Puji syukur kami panjatkan ke hadirat Allah Subhanahu wata΄ala. Makalah ini diajukan guna memenuhi tugas mata kuliah Sejarah dan Aliran Psikologi. 18 September 2011 Penyusun ii .

Rumusan Masalah…………………………………………………………… 2 C.DAFTAR ISI KATA PENGANTAR………………………………………. Tujuan………………………………………………………….………………… DAFTAR PUSTAKA…………………………………. PENUTUP…………………………………. Sejarah Psikologi Transpersonal………………………………. Kesimpulan…………………………………………………….………… ii iii 1 1 1 B.. PENDAHULUAN………………………………. Saran……………………………………………………….. iii .…………… BAB III.. BAB I.………… 4 A.. 7 C. Cabang Psikologi Transpersonal……………………………….……….…………… 7 9 A. Latar Belakang Masalah……………………………………….…………… 3 3 3 BAB II.…………… A.……………. Pengertian Psikologi Transpersonal……………………………….…………… B.………… 7 B. PEMBAHASAN………………………………..…………….……… DAFTAR ISI………………………………………………..

Bagaimana sejarah psikologi transpersonal ? 3.BAB I PENDAHULUAN A. Untuk mengetahui cabang psikologi transpersonal iv . RUMUSAN MASALAH 1. LATAR BELAKANG MASALAH B. Untuk mengetahui sejarah psikologi transpersonal 3. Untuk mengetahui pengertian psikologi transpersonal 2. Apa pengertian psikologi transpersonal ? 2. TUJUAN 1. Apa saja cabang psikologi transpersonal ? C.

over) dan personal adalah diri. Pengertian Psikologi Transpersonal Secara etimologi. Jung. Antony Sutich. Victor Frankl.BAB II PEMBAHASAN A. dan mistisme yang dialami manusia. B. seperti halnya pengalaman-pengalaman spiritual. kesadaran akan hal ini dapat diaplikasikan dan dibahas dalam ilmu pasti. Charles Tart dan lainnya. v . Sejarah Psikologi Transpersonal Psikologi Transpersonal dikembangkan pertama kali oleh para ahli yang sebelumnya mengkaji secara mendalam bidang humanistik seperti Abraham Maslow. Dengan melihat dari para tokoh awalnya maka dapat diketahui bahwa psikologi transpersonal merupakan turunan langsung dari psikologi humanistik. Trans artinya di atas (beyond. Yang membedakan antara psikologi humanistik dan psikologi transpersonal adalah didalam psikologi transpersonal lebih menggali kemampuan manusia dalam dunia spiritual. transpersonal sendiri berasal dari kata trans dan personal. pengalaman puncak. Sehingga dapatlah dikatakan bahwa transpersonal membahas atau mengkaji pengalaman di luar atau batas diri. namun ternyata dalam perkembangannya. Abraham Maslow membagi aliran psikologi yang juga menggambarkan babakan sejarah kehadirannya ke dalam empat aliran besar. C. Beberapa kalangan berpendapat bahwa bidang spiritualitas dan kebatinan hanya didominasi oleh para ahli-ahli agama dan juga praktisi mistisme.G.

Orang dikatakan gila karena represi pengalaman traumatis tersebut dalam alam tak sadarnya. ketiga humanistik. Pengalaman spritual yang dalam psikonalisa dianggap sebagai pengalaman masa kecil yang traumatis.Pertama aliran psikoanalisis. Bahkan beberapa tahun setelahnya. Mereka mendesak diakuinya angkatan keempat dalam bidang psikologi. terutama pengaruh ibu yang menderita kecemasan. sebagai akibat perubahan kondisi kesadaran (Altered States of Consciousness). psikologi mulai mendapatkan pengaruh dari kebangkitan spiritualisme gaya baru. menolak pendekatan psikonalisa dan pendekatan lain yang memandang rendah dan negatif pengalaman-pengalaman spiritual. Perkembangan psikologi lebih lanjut. terutama pada paruh abad ke-20. Cabang Psikologi Transpersonal vi . Sehingga beberapa pelopor gerakan New Age. Kendati sains empiris menjadi basis bagi psikologi modern. yakni transpersonal. kedua behavioral. (Amarildo) C. Psikologi transpersonal mengkombinasikan ketiga mazhab psikologi yang telah ada sebelumnya dengan cara mendialogkan semua teori dengan keadaan manusia sebagai makhluk spiritual. Meski selalu mendapat tentangan keras dari mereka yang beraliran positivis dan juga materialis dilain sisi psikologi transpersonal mendapatkan tempat yang baik dalam bidang akademik dengan dimulainya berbagai macam penelitian yang bertujuan mengkaji dimensi spiritual manusia. kembali diwarnai oleh pemikiran filosofis yakni eksistensialisme dan fenomenologi. tapi pada kenyataannya perkembangan psikologi tidak dikendalikan oleh kaidah-kaidah saintifik. dan keempat psikologi transpersonal. dengan ini maka era milennium ini yang disebut-sebut sebagai era aquarian benar-benar telah terwujud. Inilah awal mula hadirnya psikologi aliran keempat: psikologi transpersonal.

dan salah satunya gerakan teosofi yang dipimpin oleh Helena Blavatsky. sebenarnya merupakan keadaan yang biasa. Tokoh yang cukup penting dalam kelompok ini adalah Stanislav Grof yang menggunakan LSD untuk psikoterapinya. Menurut kelompok ini kesadaran transpersonal bersesuaian dengan kesadaran para dukun dan shaman masa lalu. Mereka justru mengecam filsafat vii . Grof kemudian menggunakan teknik pernapasan (pranayama) dari tradisi Timur. Kita. Kelompok Mistis magis Kelompok pertama adalah kelompok mistis-magis. 3. Setelah penggunaan LSD dilarang pemerintah. Kelompok transpersonalis postmodern Kelompok ketiga.Mazhab transpersonal terbagi dalam empat cabang yaitu : 1. Seringkali romantisme dari kelompok ini menyulitkannya untuk berinteraksi dengan arus utama psikologi. menganggapnya seolah luar biasa. karena kita membuang kondisi kesadaran seperti ini. tahap-tahap dan praktik peningkatan kesadaran. Mereka lebih suka meneliti keadaan kesadaran sementara secara psiko-fisiologis dengan memelajari keadaan-keadaan fisik seseorang yang berada dalam keadaan transpersonal. manusia modern. Kelompok ini bersama kelompok ekoprimitivisme menganjurkan penggunaan media (seperti zat-zat kimia atau psikotropika) untuk pencapaian keasadaran transpersonal. yang disebutnya sebagai Holotrophic Breathwork. Kelompok psiko-fisiologis Kedua adalah kelompok tingkat kesadaran alternatif yang biasanya menolak konsep-konsep perkembangan. 2. kelompok transpersonalis posmodern. Pandangan ini dianut oleh para aktivis New Age. Mereka menganggap keasadaran transpersonal. Kelompok ini menerima kisah-kisah para dukun shamanisme dan mistikus dalam semangat relativisme pluralistik.

viii .perennial yang mengungkapkan pengalaman mistik sebagai totaliter dan fasistik karena mengagungkan hierarki. Salah seorang tokohnya adalah Ken Wilber. 4. Kelompok ini menerima hampir semua fenomena kesadaran yang diteliti oleh ketiga kelompok tadi. yang nanti akan dibahas pada bab khusus. Kelompok psikologi transpersonal yang keempat adalah kelompok integral. Kelompok integral. Kelompok pertama. Helena Blavastky. kelompok ini juga menerima konsep-konsep psikologi transpersonal dari aliran pramodern dan posmodern. mengharuskan para anggotanya untuk tidak memiliki kecenderungan kepada agama tertentu. yang berada pada kelompok yang pertama. misalnya. kedua dan ketiga merupakan kelompok yang berada–bahkan bersebarangan–dengan agama formal. Yang berbeda.

dan semangat sebagai bagian dari keseluruhan yang terpadu. Sehingga psikologi transpersonal bisa diartikan sebagai ilmu yang menghubungkan psikologi dengan spiritualitas. B. Daripada ix . transpersonal berarti melampaui macam-macam topeng yang digunakan manusia. SARAN Pendekatan transpersonal mencakup semua aspek manusia dan melihat pikiran. tubuh. teori dan metode psikologi dengan kekayaan-kekayaan spiritual dari bermacam-macam budaya dan agama. suatu pengetahuan bahwa tiap-tiap bagian (misal: tiap-tiap manusia) adalah bagian dari keseluruhan alam semesta. transpersonal berarti melampaui gambaran manusia yang kelihatan. Konsep inti dari psikologi transpersonal adalah nondualitas (nonduality). Penyatuan kosmis dimana segala-galanya dipandang sebagai satu kesatuan. Dengan kata lain.BAB III PENUTUP A. KESIMPULAN Kata transpersonal berasal dari kata trans yang berarti melampaui dan persona berarti topeng. Psikologi transpersonal merupakan salah satu bidang psikologi yang mengintegrasikan konsep. Secara etimologis.

(Vaughan. Dalam cahaya kebijaksanaan abadi dari ajaran spiritual.berfokus pada mengurangi gejala. 1993. dan termotivasi oleh kasih sayang dan rasa tujuan. Pendekatan transpersonal memungkinkan sebuah visi yang lebih inklusif kemungkinan di mana seseorang bisa melepaskan masa lalu dan hidup lebih lengkap di masa sekarang. menegaskan kemungkinan hidup dalam harmoni dengan orang lain dan lingkungan. kurang didorong oleh ketakutan dan keserakahan. hal 161) x . tujuan terapi transpersonal adalah untuk melepaskan diri dari identifikasi dengan peran dan perilaku dan menyadari identitas yang sebenarnya seseorang. Ada kurang fokus pada pemecahan masalah dan lebih pada pengembangan dan pembukaan sumber daya batin dan pengalaman dari beingness otentik yang unik.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful