Kepemimpinan dan Organisasi Misi

Pendahuluan
Topik tentang kepemimpinan adalah sebuah topik yang selalu aktual dalam sejarah hidup manusia. Dengan semakin banyaknya jumlah manusia di dunia dengan sumber alam yang semakin terbatas, berbagai macam persoalan dalam hidup manusia bermunculan bagaikan cendawan di musim hujan. Keadaan ini menuntut adanya pemimpin-pemimpin yang mampu memimpin dunia menuju keadaan yang lebih baik. Saat ini ada lebih banyak gereja dan organisasi misi daripada masa sebelumnya. Keadaan ini menunjukkan adanya kebutuhan yang semakin besar akan pemimpin. Ironisnya, dalam sebuah konvensi Asosiasi Injili Nasional di Amerika Serikat beberapa tahun yang lalu, George Brushaber, seorang rektor perguruan tinggi berbicara tentang “sebuah generasi yang hilang”, yaitu para pemimpin muda yang siap mengambil posisi dari kelompok perintis injili senior pasca Perang Dunia II. Makalah ini membahas arti penting kepemimpinan dalam organisasi, Kepemimpinan secara umum, Kepemimpinan rohani menurut Allah, Arti penting organisasi, dan Kepemimpinan dalam organisasi misi sebagai penutup yang berisi refleksi pribadi.

Pentingnya Peran Kepemimpinan Dalam Organisasi
1. Hukum Katup Dalam salah satu bukunya yang menjadi best seller, John Maxwell menjelaskan bahwa kemampuan memimpin menentukan tingkat keefektifan seseorang dan organisasi. Dengan memberikan contoh kasus dua orang bersaudara, Dick dan Maurice yang merintis sebuah bisnis yang bergerak dalam makanan fast-food. Usaha mereka sangat sukses dalam membesarkan restoran pribadi tetapi mengalami kegagalan dalam usaha untuk menjual waralaba. Alasan kegagalan ini sederhana yaitu mereka tidak mempunyai kepemimpinan yang diperlukan untuk menjadikannya efektif. Beberapa tahun kemudian mereka menjual hak untuk menjual hak waralaba kepada seorang yang bernama Ray. Dalam waktu empat tahun berikutnya Ray membuka 100 restoran. Empat tahun berikutnya sudah ada 500 restoran dan hari ini ada lebih dari 21.000 restoran McDonald di lebih dari 100 negara di dunia. (1) Kunci kesuksesan Ray Kroc ada dalam kepemimpinannya. Kemampuan memimpinnya menentukan tingkat keefektifan pribadi maupun organisasi yang dipimpinnya. Maxwell menyebut hal ini sebagai hukum katup di mana jika daya kepemimpinannya kuat maka katup keberhasilan akan terbuka lebih lebar lagi. Sebaliknya jika daya kepemimpinannya lemah, maka katup keberhasilan hanya sedikit terbuka. Hal ini tidak berarti seorang yang tidak mempunyai kepemimpinan yang kuat tidak dapat berhasil. Dari contoh kasus McDonlad, Dick dan Maurice sebenarnya sudah berhasil dengan penghasilan sebenar $100.000 pada tahun 1950-an setiap tahunnya. Hanya untuk menjadi lebih berhasil lagi dibutuhkan sebuah kualifikasi khusus yang ________________________ 1

agama (imam). Sebagian dari penyebabnya terkait dengan Allah.000 orang pemimpin. Dari 1. Paulus. hakim. Ketika sebuah team sepakbola mengalami serentetan kekalahan. Mereka menuruni lembah pada akhir pelayanan mereka. (2) Menyelesaikan dengan buruk Menyelesaikan setengah-setengah Menyelesaikan dengan tuntas ________________________ 2 . sipil. 2001). Dari gambaran di atas menunjukkan bahwa seorang pemimpin mempunyai peran yang sangat besar untuk menentukan keberhasilan atau kegagalan sebuah organisasi yang dipimpinnya. tidak dipunyai oleh Dick dan Maurice tapi sebaliknya dipunyai oleh Ray Kroc yaitu kepemimpinan. Kaleb. rasul. seorang profesor kepemimpinan di Fuller menerbitkan sebuah makalah yang merupakan hasil studi kepemimpinan dalam Alkitab. Mereka memenuhi tugas pelayanan yang diberikan Allah. Yeremia. Ayub. seorang pelatih yang baru akan diangkat. penginjil. Ketika sebuah negara mengalami krisis besar. Hizkia. Yohanes. gugur dalam perang. Daud. sebagian mendapat perhatian lebih. Berikut adalah hasil yang didapat Clinton tentang bagaimana mereka menyelesaikan tugasnya: Dihentikan di awal tugasnya Para pemimpin ini berhenti memimpin karena pembunuhan. Eli. Yakobus. Sebagian besar namanya hanya dicatat atau disebutkan perannya. pengajar dan Yesus. Yusuf. seorang pemimpin baru akan dipilih melalui pemilihan umum. 30-43. dan hanya 49 orang yang memiliki catatan memadai untuk mengetahui kehidupan dan pelayanannya. Samuel. Daniel. Abraham. ditolak atau dijatuhkan dari posisinya dengan nubuat ilahi. Maxwell. Hal ini mungkin karena hubungan mereka dengan Allah atau karena kompetensi mereka dalam pelayanan. nabi. Yesus. John C. Simson. Data Kepemimpinan Dalam Alkitab Beberapa tahun yang lalu Bobby Clinton. Yosia. Ada pemimpin patriarkhal. baik secara positif ataupun negatif. Saul. Bahkan ketika gereja kehilangan sebagian besar jemaatnya. Yosafat. sinode akan mencari seorang pendeta senior yang baru.1. Abimelek. 21 Hukum Kepemimpinan Sejati (Batam: Interaksara. 2. Ahab. gembala. Petrus. tetapi tetap informasi tentang kehiupan mereka sedikit sekali disertakan. Clinton mencatat ada kira-kira 1. Salomo. mereka terlibat dalam perwujutan rencana Allah dengan penuh ketaatan. Hukum katup tidak hanya berlaku dalam bisnis melainkan juga berlaku dalam organisasi non-profit bahkan negara. Mereka tetap berjalan bersama Allah pada akhir hidupnya. militer. Mereka menjalankan tugasnya dengan baik. ada 100 orang pemimpin yang terkemuka. Simson. Yohanes Pembaptis.000 orang pemimpin itu. Elia. Absalom. Gideon. tapi pelayanan mereka dicemari oleh dosa. Mereka tidak sepenuhnya menyelesaikan apa yang dikehendaki oleh Allah atau memiliki sejumlah konsekuensi negatif dalam hidup dan pelayanan meskipun secara pribadi berjalan bersama Allah.

(5) _____________________ 3. (4) Pada umumnya orang yang dilahirkan dengan kualitas pemimpin tidaklah banyak jumlahnya dan lebih banyak orang yang menjadi pemimpin melalui poses pembelajaran secara terus menerus. • Tahun 1856 kalah dalam nominasi wakil presiden. Telah mempelajari tambahan ilmu kepemimpinan melalui latihan. Dilahirkan atau Dibentuk? Ada pendapat umum dalam masyarakat bahwa seorang pemimpin itu dilahirkan (secara alamiah). Hal ini dapat dengan mudah dilihat dalam segala bidang seperti olah raga atau negara. • Tahun 1849 gagal menjadi komisioner dari General Land Office. 15-17 Dari data di atas. Tentu saja ada berbagai hal lain yang dapat menyebabkan kejatuhan seorang pemimpin. Sebaliknya seorang dengan bakat yang biasa-biasa saja tapi menempa dirinya dengan keras dapat menjadi seorang pemimpin yang sukses. Hal ini antara lain diakibatkan oleh stress yang ditimbulkan oleh pelayanan terhadap para pemimpin dan keluarganya. I-V. Clinton menemukan hanya sekitar 30% para pemimpin dalam Alkitab yang menyelesaikan pelayanannya dengan tuntas. 20-21. Mengembangkan Kepemimpinan Di Dalam Diri Ada (Jakarta: Binarupa Aksara. Sanders mengatakan bahwa sifat-sifat alamiah berasal dari Allah dan akan mencapai efektifitas tertinggi jika digunakan untuk melayani-Nya. 3 . 1974). Maxwell. 2. Oswald Sanders. Tanpa proses pembelajaran. Kepemimpinan Rohani (Bandung: Kalam Hidup. • Tahun 1855 dan 1858 kalah dalam pemilihan senat. Dalam dunia sekitar. tetapi di luar itu kepemimpinan dapat diajarkan (yang berarti dapat dipelajari). J. Hal ini berarti 2 dari 3 orang tidak menyelesaikan pelayanannya dengan tuntas. Paling tidak ada tiga hal yang penting dalam pengembangan kepemimpinan bagi orang yang tidak dilahirkan dengan kualitas kepemimpinan: 1. John Maxwell menyatakan bahwa memang ada orang-orang tertentu yang dilahirkan dengan kualitas pemimpin.2. Clinton memperkirakan persentase pemimpin masa kini yang berhasil menyelesaikan pelayanannya dengan tuntas adalah maksimal sebesar angka 30% juga. kita mendapati bahwa pemimpin besar tidak dilahirkan melainkan dibentuk. Pendapat ini didukung oleh Oswald Sanders yang dinyatakan dalam buku yang ditulis pada tahun 1974. (3) Sementara itu 21 tahun kemudian. Mempunyai disiplin pribadi untuk menjadi pemimpin besar. 3. Kepemimpinan Rohani. apa sebenarnya kepemimpinan itu dan bagaimanakah caranya agar seorang kuat bertahan dari terpaan godaan dunia yang membius dan menipu? Kepemimpinan Secara Umum Pemimpin. John C. Memulai Dengan Baik: Membangun Kepemimpinan Yang Kokoh (Jakarta: Metanoia. 2004). seorang yang mempunyai kualitas kepemimpinan tidak dapat mencapai hasil yang optimal. 4. Apakah arti data di atas bagi masa kini?. 1995). Jika demikian halnya. Sebuah contoh yang sangat baik adalah kisah hidup berikut: • Pada tahun 1932 ia kalah dalam pemilihan kepala daerah. Richard Clinton dan Paul Leavenworth. Telah melihat model kepemimpinan sepanjang hidupnya.

Pada level ini pemimpin mendapatkan momentum karena para pengikut menyukai pemimpin dan apa yang dilakukan pemimpin. Perbedaan dengan tingkat sebelumnya adalah pada tingkat “hubungan”. Kepemimpinan yang didapat dari kedudukan (hak). Anda Dapat Menjadi Seorang Pengubah Dunia (Bandung: Pionir Jaya. 2. Satu-satunya pengaruh yang dipunyai adalah jabatannya sehingga orang lain hanya mengikuti pemimpinnya karena harus dan berdasar wewenang yang dinyatakan. hal ini menuntun kepada pengakuan mereka akan kompetensi kita. Ketika kita mulai berkomunikasi secara efektif dengan orang lain. 2008). Dari track record ini jelas bahwa orang ini tidaklah dilahirkan dengan bakat khusus sebagai pemimpin. Level ini adalah pintu menuju kepemimpinan. Maxwell melontarkan gagasan tentang “segitiga kekuasaan” untuk membantu para pemimpin maju. 141-143.000 manusia lainnya selama hidupnya. dan pengaruh. Natur Kepemimpinan Baik Sanders maupun Maxwell sepakat bahwa inti dari semua definisi kepemimpinan hanya satu kata yaitu pengaruh.5. orang mengikuti pemimpin tanpa ada tujuan yang jelas (berdasar pada karisma). melainkan pengaruh macam apa yang kta berikan kepada orang lain. Meningkatkan Pengaruh Seorang Pemimpin Setiap orang dapat meningkatkan pengaruh dan potensi kepemimpinannya. Seorang yang memimpin berdasarkan kedudukannya adalah tingkat yang paling dasar dalam kepemimpinan. ________. Kepemimpinan yang didapat dari produksi (hasil). Kepemimpinan bukan kemampuan untuk mendapatkan pengikut. 4. Oleh karenanya yang menjadi persoalan bukan apakah kita mampu mempengaruhi orang lain. 3. bukan untuk mencapai kedudukan. Maxwell memberikan lima tingkatan kepemimpinan sebagai berikut: 1. Di level kedua ini orang mengikuti pemimpin berdasarkan keinginannya sendiri. Dengan mengutip ucapan Robert Dilenschneider. (6) Yang dimaksud dengan segitiga kekuasaan adalah komunikasi. pengakuan. Kepemimpinan yang didapat dari izin (hubungan). Para ahli sosiologi mengatakan bahwa setiap manusia (bahkan yang paling tertutup) mempengaruhi paling sedikit 10. Level ini adalah fondasi kepemimpinan. Salah satu alat yang berguna adalah dengan memahami tingkat kepemimpinan kita yang sekarang sehingga dapat meningkatkannya ke level berikutnya. Pada level “hasil” semua orang mengikuti pemimpin berdasar rasa suka dan adanya tujuan yang jelas. Kepemimpinan yang didapat dari pengembangan manusia (reproduksi). Pada level ini seorang pemimpin dikatakan hebat bukan karena 4 . Pada akhirnya pengakuan itu akan sampai pada pengaruh (pengaruh kita terhadap orang lain). Orang mengikuti pemimpin melampaui wewenang yang dinyatakan. Hanya melalui perjuangan keras akhirnya seluruh dunia mengenalnya sebagai salah satu presiden terbaik Amerika Serikat sepanjang sejarah yang bernama Abraham Lincoln. jabatan atau pangkat dan setelah berhasil mendapatkannya kemudian berpikir bahwa mereka sudah menjadi pemimpin.

Hanya pemimpin yang sudah teruji kebenarannya melalui proses yang sulit yang mampu mencapai tingkat ini. Tentunya Tuhan tidak menginginkan anak-anak-Nya menjadi pemimpin seperti Hitler._______________ 6. mereka bukanlah acuan utama kita karena bagaimanapun mereka tetap seorang mansia yang tidak lepas dari kelemahan dan dosa. Tidaklah demikian di antara kamu. Satu-satunya acuan mutlak model kepemimpinan yang sempurna bagi orang percaya adalah Kristus saja. Walaupun demikian. Seperti yang sudah dibahas dalam bagian “Data Kepemimpinan Dalam Alkitab”. Kepemimpinan Rohani Menurut Allah Model Kepemimpinan menurut Alkitab Sebagai orang percaya yang Injili kita semua percaya bahwa Alkitab adalah satu-satunya otoritas tertinggi yang menjadi acuan bagi setiap usaha pencarian kebenaran dalam dunia. Oleh karenanya kita harus mengacu pada model kepemimpinan dalam Alkitab. tetapi Hitler. curam. cinta. Menjadi pemimpin rohani lebih dari sekedar menjadi seorang pemimpin karena selain sifat alamiah (bakat) dan proses pembelajaran. dan penuh cobaan. Jadi tantangan bagi orang kristen tidak sekedar menjadi pemimpin yang baik melainkan menjadi pemimpin rohani seperti Kristus sendiri. Barangsiapa ingin menjadi besar di antara kamu. jelas perjalanan menjadi seorang pemimpin adalah sebuah jalan yang sulit. masih ada satu kualifikasi lainnya. Maxwell. Mengembangkan Kepemimpinan Di Dalam Diri Ada. Kepemimpinan rohani adalah masalah kuasa rohani yang lebih tinggi nilainya dan yang tidak dapat ditimbulkan dari diri sendiri (8). hanya ada sekitar 30% pemimpin yang berhasil menyelesaikan tugasnya sampai akhir dengan baik. melainkan dengan kepribadian yang diterangi. Kepemimpinan yang didapat dari kemampuan menguasai pribadi (rasa hormat). panjang. hendaklah ia menjadi hambamu. Sanders mengatakan: Seorang pemimpin rohani mempengaruhi orang lain bukan dengan kekuatan pribadinya saja. dan barangsiapa ingin menjadi terkemuka di antara kamu. bahwa pemerintah-pemerintah bangsa-bangsa memerintah rakyatnya dengan tangan besi dan pembesar-pembesar menjalankan kuasanya dengan keras atas mereka.” (7) Dari apa yang dipaparkan di atas. 5. ________________ 5 . ditembusi dan dikuatkan oleh Roh Kudus. Mussolini. hendaklah ia menjadi pelayanmu. Orang mengikuti sang pemimpin karena “siapa diri si pemimpin dan apa yang diwakilinya. tetapi karena kemampuannya membuat pengikutnya tumbuh secara pribadi melalui bimbingan pemimpinnya. Level ini sangat sulit untuk dicapai. Model kepemimpinan yang diajarkan oleh Yesus dapat dilihat dalam Matius 20:25-28: “Tetapi Yesus memanggil mereka lalu berkata: "Kamu tahu. Dapat dikatakan pemimpin telah berhasil mendapatkan hati. Yesus adalah pemimpin. Satu hal yang penting untuk dipikirkan adalah apa tuntutan Tuhan bagi orang percaya berkaitan dengan kepemimpinan?. dan loyalitas para pengikutnya. Stalin dll juga seorang pemimpin. 5 kekuasaannya.

" Model kepemimpinan ini disebut sebagai servant leadership (kepemimpinan yang menghamba/melayani).7.. dan Ken Blanchard memopulerkan istilah servant leadership. do they grow while being served. sama seperti Anak Manusia datang bukan untuk dilayani. gaya/cara atau teknik memimpin. 20-21. Kemudian pilihan secara sadar membawa seseorang untuk memimpin. (9) Tentu saja pemahaman atau penafsiran para penulis di atas akan arti sebenarnya dari servant leadership dapat berbeda satu dengan lainnya. Sanders. lebih independen. 8. Margaret Wheatley. wiser. 6 . Dewasa ini konsep/model servant leadership menjadi sebuah konsep yang mulai dipelajari oleh baik orang percaya maupun orang tidak percaya. The best test. pandangan dunia pada umumnya ternyata tidak cocok dengan pandangan Yesus tentang kepemimpinan. jenis kepemimpinan yang paling sejati dan benar adalah yang mengutamakan pelayanan. Tes yang paling baik dan sulit untuk diatur adalah apakah mereka yang dilayani tumbuh secara pribadi. Ibid. Rober Greenleaf dan kemudian diikuti oleh penulis-penulis seperti Stephen Covey. Servant Leadership. more likely themselves to become servants?"(12) (Dimulai dengan perasaan yang natural bahwa seseorang yang ingin melayani harus terlebih dahulu melayani. 25:14-30) (11) Sementara itu Robert Greenleaf memberikan definisi servant leadership sebagai "It begins with the natural feeling that one wants to serve. untuk memastikan kepentingan orang lain adalah prioritas untuk dilayani. Peter Block. tidak perduli seseorang itu memiliki kekuatan politik atau memegang kekuasaan yang besar (10). dan sikap tidak mementingkan diri sendiri.wikipedia. bebas. _____________________ 9. Peter Senge. more autonomous. Berdasarkan Mat. Servant Leadership Di luar sedikit orang yang mulai menggali konsep servant leadership. pengorbanan. is: do those served grow as persons. menjadi lebih sehat. to serve first. Yesus menyatakan bahwa kepemimpinan adalah masalah karakter. Bagi seorang percaya. bijak. John MacArthur menulis bahwa menurut Kristus. 20:25-28. Then conscious choice brings one to aspire to lead…The difference manifest itself in the care taken by the servant-first to make sure that other people’s highest priority needs are being served. Dengan kata lain MacArthur menggambarkan sosok seorang pemimpin sebagai seorang pelayan yang melayani.org/wiki/Servant_leadership. apakah mereka bertumbuh ketika dilayani. 5-14. jauh dari citra pemimpin yang berdasar pada Kristus. Perbedaan yang jelas dalam penekanan bahwa melayani terlebih dahulu. melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang. peran sebagai pemimpin mempunyai dimensi rohani karena kepemimpinan adalah tanggung jawab secara rohani dan orang-orang yang kita pimpin adalah amanah dari Tuhan yang harus dipertanggung-jawabkan suatu hari kelak (Mat. freer. Orang yang sombong dan mengagungkan diri sendiri. lebih serupa dengan mereka sendiri untuk menjadi pelayan). http://en. Sementara dunia memandang kepemimpinan sebagai masalah kekuasaan. Max DePree. and difficult to administer. become healthier.

Arti Penting Organisasi Pengertian Arti Penting Organisasi Kehidupan manusia di dunia tidak dapat terlepas dari organisasi. Kitab Kepemimpinan: 26 Karakter Pemimpin Sejati (Jakarta: BPK. Dunia memandang ‘servant leadership’ sebagai salah satu metode agar dapat memimpin dengan lebih baik.10.. Sebuah studi tentang organisasi (termasuk oganisasi misi) terdiri dari individu. warga negara dll. Salah satu istilah yang ada dalam Alkitab adalah doulos yang berarti sebagai budak. Organisasi dapat didefinisikan sebagai suatu kelompok individu yang bekerja sama untuk mencapai suatu tujuan bersama (13).dan Donnelly menggambarkan model organisasi sbb: Perilaku di dalam organisasi: Individu Perilaku dan perbedaan individu Teori motivasi dan aplikasinya Imbalan. karyawan. 12. hukuman. dan disiplin Stress dan individu _________________ 7 .org/wiki/Servant_leadership Dari dua konsep servant leadership versi Yesus dan versi ‘dunia’ terlihat ada kemiripan yaitu untuk melayani kepentingan orang lain di atas kepentingan pribadi. John MacArthur. Servant Leadership. ibid. vii-ix. Transformasi non-kristen hanya bergantung pada diri sendiri 100%. Setiap hari kita berhubungan dan terlibat dengan organisasi dan hidup kita dipengaruhi dan mempengaruhi organisasi dalam derajat yang berbeda-beda. Jelas ada perbedaan besar antara seorang pelayan dan seorang budak. • Ada perbedaan pengertian istilah “servant”. kelompok individu. Gibson.wikipedia. Seorang pelayan masih mempunyai hak sedangkan seorang budak tidak mempunyai hak apapun juga. Namun jika diteliti lebih lanjut terlihat ada beberapa perbedaan yang mencolok: • Ada dimensi rohani yang membedakan antara servant leadership versi Alkitab dan servant leadership versi dunia yaitu peran Roh Kudus. Organisasi lebih dari sekedar alat untuk menyediakan barang dan jasa tetapi juga menyediakan lingkungan di mana sebagian besar dari kita menghabiskan kehidupan. Definisi yang lain menyatakan organisasi sebagai kesatuan yang memungkinkan masyarakat mencapai suatu tujuan yang tidak dapat dicapai individu secara perorangan (14). Dari dua definisi di atas dapat disimpulkan bahwa organisasi dibentuk ‘by design’ untuk melayani kebutuhan manusia yang tidak dapat dicapai secara individu. Ivancevich. struktur dan proses organisasi. 11. Transformasi karakter orang percaya tidak hanya berdasar kekuatan diri sendiri melainkan kerja sama antara Roh Kudus dan diri sendiri. http://en. anggota gereja. 2009). Motivasi orang percaya adalah untuk menjadi serupa dengan karakter Kristus dan melaksanakan servant leadership adalah akibat langsung dari perubahan karakter kita. Secara sadar kita terlibat dalam organisasi sebagai siswa. viii-ix. • Ada perbedaan motivasi.

Ivancevich. Gibson. Organisasi: Perilaku. Hari ini organisasi misi terus bertumbuh dalam jumlah. Ironisnya persentase orang percaya di dunia tidak bertambah bahkan cenderung berkurang. Perilaku dalam organisasi: kelompok dan pengaruh antar pribadi Perilaku kelompok Perilaku antar-kelompok dan penanganan konflik Kekuasaan dan politik Kepemimpinan Struktur organisasi Desain organisasi Desain pekerjaan Proses organisasi Komunikasi Pengambilan keputusan Evaluasi prestasi kerja Sosialisasi/karier (15) Semua komponen dari model organisasi di atas menunjukkan bahwa setiap perubahan variabel dapat mempengaruhi perilaku organisasi dan perilaku individu. 7.602 juta 2. Visi dan misi ini berfungsi sebagai dasar acuan organisasi untuk mencapai tujuan.473 juta 1. Visi dan Misi Organisasi Misi Sebuah organisasi misi yang baik tentu dibangun dengan dasar-dasar kebenaran Alkitab. John M. 14. Sebuah organisasi misi dapat mengalami perubahan dalam model organisasinya sesuai dengan konteks dan zaman tetapi visi dan misinya tidak boleh pernah berubah.008 juta 1. Setiap perubahan pimpinan. Proses (Jakarta: Erlangga. 1990).______ 13.49 8 . perubahan struktur dan proses organisasi dll pasti mempunyai pengaruh dalam perilaku organisasi. Perubahan dalam model organisasi dan manajemen organisasi misi adalah sebuah kebutuhan dalam zaman yang terus berubah ini. Zaki Baridwan. Hal ini dapat dilihat dari tabel berikut: (16) Tahun 30 1900 1960 1981 2000 Penduduk Dunia 170 juta 1.70 33.49 32.240 juta Orang Kristen ? 588 juta 1.585 juta 6.010 juta 4. Visi dan misi berfungsi sebagai acuan penyusunan model organisasi. Sistem Akuntansi: Penyusunan Prosedur dan Metode (Yogyakarta: BPFE. 23. 1991). Organisasi dunia di desain untuk mencapai tujuan-tujuan yang diinginkan oleh pemilik organisasi tersebut.340 juta Persentase penduduk Kristen terhadap penduduk dunia 36. Struktur.900 juta NonKristen 170 juta 1. Organisasi misi ada untuk melaksanakan Amanat Agung Kristus. Sebuah organisasi yang baik mempunyai visi dan misi yang jelas. Donnelly.019 juta 4.13 30.002 juta 3. Kebenaran Alkitab adalah dasar penyusunan visi dan misi organisasi misi. Model organisasi di atas dibangun dengan dasar visi dan misi organisasi. dan James H. Ada perbedaan tujuan akhir antara organisasi dunia dan organisasi misi. James L.620 juta 3.

dalam dunia kamu menderita penganiayaan. Maxwell. tetapi kuatkanlah hatimu. 16. dll) dan dari luar gereja (serangan terhadap iman kristen. Di tengah kancah peperangan rohani yang semakin dahsyat hanya kata-kata Yesus di Yoh. sibuk mempertahankan peraturan-peraturan tata cata gerejawi yang sebenarnya perlu di revisi agar sesuai dengan perkembangan zaman tanpa berkompromi dengan prinsipprinsip kebenaran. Hal ini menuntut adanya evaluasi menyeluruh dari setiap gereja dan organisasi misi akan efektifitas kegiatan program penginjilan di tempat masing-masing. matinya akal sehat dan hati nurani. 12. Semakin hari gereja dan orang percaya mendapatkan serangan yang makin dahsyat baik dari dalam gereja (berupa perpecahan. Aku telah mengalahkan dunia” yang menjadi hiburan dan keyakinan bahwa Tuhan masih terus berkarya... Memang hal ini tidak dikatakan secara langsung pada jemaatnya tapi dukungan terhadap pandangan pluralisme yang mengedepankan universialisme keselamatan menjadi tanda bagi kita yang mencermatinya. Tentunya hal ini rumit dan sangat kompleks untuk dibahas. dll). Penutup (Refleksi Pribadi) Kepemimpinan Dalam Organisasi Misi Ketika tokoh-tokoh seperti Sanders. Hal ini tentunya tidak mudah tapi perlu dan harus dilakukan. Doa dan Misi (Malang: SAAT. Data di atas sudah seharusnya membunyikan alarm di kepala kita. Pertanyaannya: apa penyebabnya?? dan apa solusinya??. Clinton. 2007) 4. pemimpin yang berkarakter seperti Kristus. dll berteriak bahwa kita mengalami kekurangan pemimpin yang baik. perselisihan. Di tengah situasi sulit seperti ini ada juga gereja-gereja yang sudah menyangkali imannya dengan ketidak-percayaan mereka terhadap ketidakbersalahan teks Alkitab. Saat ini memang benar ladang sudah menguning dan siap dituai tapi siapakah yang mau diutus untuk menuai? Mengapa ladang Tuhan sampai “kekurangan” pekerjapekarja?. Harus diakui dengan pertumbuhan jumlah orang kristen melalui angka kelahiran saja merupakan daya tarik untuk membuka cabang. pengaruh negatif dunia seperti narsisme. Penulis mencoba membahas hanya dari satu segi saja dengan mengkaitkan peran kepemimpinan dalam organisasi misi sebagai penutup. Elbers. 16:33 “._________________ 15. 9 . ibid. Jumlah anggota terus berkurang tapi belum merasa perlu untuk berubah. Veronika J. Mencermati maraknya gereja-gereja tertentu di Jakarta yang aktif membuka cabang di daerah-daerah (ibu kota provinsi) yang nota bene sudah dipenuhi oleh gereja-gereja yang sudah eksis menimbulkan pertanyaan: apakah gereja melakukan penginjilan atau berebut domba yang sudah ada?. sudah sepantasnya dan seharusnya kita semua berhenti sejenak dari rutinitas kegiatan sehari-hari dan memikirkan masalah ini. lunturnya kepercayaan terhadap Alkitab. MacArthur. Tapi pertanyaannya masih sama: inikah arti penginjilan? Sementara itu gereja-gereja lainnya juga tidak kalah sibuk dengan dirinya yaitu sibuk mempertahankan tradisi... hedonisme.

‘Kaum awam’ ini adalah bantuan yang dikirim Tuhan untuk lebih memperkaya dan memberikan wawasan baru bagi pelayanan kristen. komunikasi. Kemudian pekerja-pekerja di ladang hendaknya terus meng-up grade ilmunya dengan terus belajar. kurangnya wawasan pribadi sangat mungkin menjadi gesekan dengan jemaat yang pada akhirnya membuat gap yang lebar. 10 . Situs SADBA. IRECS. dll membuka kesempatan bagi non full timers untuk belajar teologi sampai tingkat D3. Kurangnya pelajaran tentang manajemen. Jadi hal ini adalah bantuan dan sekaligus peringatan bagi pemimpin untuk tidak diam dalam comfort zone pribadi.Penulis berpendapat penyebab dan solusinya sama. Sudah waktunya STT membekali para mahasiswa dengan ilmu-ilmu praktis yang akan sangat berguna dalam ladang pelayanan. organisasi. yaitu peran para pemimpin. karena bagaimana ‘kaum awam’ dapat menghormati sang pemimpin jika malas?. Saat ini cukup banyak hamba Tuhan lulusan STT Injli yang sebenarnya belum siap untuk terjun ke masyarakat. Harvest. Yabina. Pemimpin dengan pengaruhnya mampu membawa pengikutnya ke manapun yang diinginkannya dengan memperalat Firman Tuhan. Jangan sampai gereja dan organisasi misi melewatkan momentum ini begitu saja. Bahkan STRIJ Jakarta baru saja melanjutkan program D3 menjadi D4 yang artinya setara dengan STh. Ada sebuah fenomena yang terjadi hari-hari ini yaitu ‘kebangkitan kaum awam’ dalam belajar teologi. Tentu saja agar kerja sama dapat terjadi diperlukan seorang pemimpin yang dihormati dan rajin. Karena itu solusi harus dimulai dari STT sebagai ‘pencetak’ hamba-hamba Tuhan yang siap pakai dalam dunia. baik ilmu teologi maupun ilmu pengetahuan praktis yang berguna untuk menunjang pelayanan.

. 2008. James H. 1990. 11 . Paul. John. Proses. Malang: SAAT. Memulai Dengan Baik: Membangun Kepemimpinan Yang Kokoh. Jakarta: Binarupa Aksara. MacArthur.. Kitab Kepemimpinan: 26 Karakter Pemimpin Sejati. Sistem Akuntansi: Penyusunan Prosedur dan Metode. Anda Bisa Menjadi Seorang Pengubah Dunia. Mengembangkan Kepemimpinan Di Dalam Diri Anda. Ivancevich. Gibson. Servant Leadership. 21 Hukum Kepemimpinan Sejati. 5. John C.wikipedia. John M. 2001. Zaki. Maxwell. Jakarta: Erlangga. 2009. 2004. Bandung: Kalam Hidup. Organisasi: Perilaku. 6.Bibliografi 1. 7. Elbers. dan Donnelly. 8. Oswald. Yogyakarta: BPFE. Clinton. 1991. James L. 2. John C. Veronika J.org/wiki/Servant_leadership. 2007 4. Batam: Interaksara. diakses pada 03-06-2009. _____________. 1974. Jakarta: BPK. Richard dan Leavenworth. J. 3. 9. Maxwell. Bandung: Pionir Jaya. Baridwan. Struktur. 1995. Doa dan Misi. http://en. Jakarta: Metanoia. Sanders. Sumber dari Internet: 1. Kepemimpinan Rohani.