PERILAKU AKHLAK TERPUJI DAN TERCELA

Oleh : Shofa Ulya X-2 30

MADRASAH ALIYAH NEGERI (MAN) 1 SEMARANG TAHUN AJARAN 2011/ 2012

qona‟ah.adil. . Perilaku dan tabiat manusia baik yang terpuji maupun yang tercela disebut dengan akhlak.sabar.tawakal.percaya diri.Akhlak adalah sifat-sifat dan perangai yang diumpamakan pada manusia sebagai gambaran batin yang bersifat maknawi dan rohani. Berinisiatif adalah perilaku yang terpuji karena sifat tersebut berarti mampu berprakarsa melakukan kegiatan yang positif serta menhindarkan sikap terburu-buru bertindak kedalam situasi sulit. Ridho adalah suka.Semua ini apabila dengan maksud atau dilandasi niat dan tujuan yang baik. Tata karma terhadap sesama makhluk Allah SWT ini sangat dianjurkan kepada makhluk Allah karena ini adalah salah satu anjuran Allah kepada kaumnya.kata khuluk lawan kata dari kholq.berinisiatif.ridho.bertindak dengan kesadaran sendiri tanpa menunggu perintah.diantaranya adalah husnuzzan. Gigih atau kerja keras serta optimis termasuk diantara akhlak mulia yakni percaya akan hasil positif dalam segala usaha.Akhlak merupakan etika perilaku manusia terhadap manusia lain.perilaku manusia dengan Allah SWT maupun perilaku manusia terhadap lingkungan hidup. Akhlak adalah kata jamak dari khuluk yang kalau dihubungkan dengan manusia. Rela berkorban artinya rela mengorbankan apa yang kita miliki demi sesuatu atau demi seseorang. Macam-macam akhlak terpuji Akhlakul karimah(sifat-sifat terpuji) ini banyak macamnya.Dimana dengan gambaran itulah manusia dibangkitkan disaat hakikat segala sesuatu tampak dihari kiamat nanti.tata karma terhadap makhluk Allah.dan masih banyak lagi.AKHLAK TERPUJI Pengertian akhlak Diterjemah dari kitab Is‟af thalibi Ridhol Khllaq bibayani Makarimil Akhlaq. Husnuzzan adalah berprasangka baik atau disebut juga positive thinking.sedangkan al-„idl adalah keadilan yang dapat diukur secara fisik dan dapat dirasakan oleh pancaindera seperti hitungan atau timbangan.Al-„adl adalah keadilan yang ukurannya didasarkan kalbu atau rasio.rela berkorban.gigih. Segala macam perilaku atau perbuatan baik yang tampak dalam kehidupan sehari-hari disebut akhlakul kharimah atau akhlakul mahmudah.bijaksana.Konsep ridho kepada Allah mengajarkan manusia untuk menerima secara suka rela terhadap sesuatu yang terjadi pada diri kita.dan selalu menggunakan nalar ketika bertindak di dalam berbagai situasi guna kepentingan masyarakat.dan senang. Adil dalam bahasa arab dikelompokkan menjadi dua yaitu kata al-„adl dan al-„idl.Lawan dari kata ini adalah su’uzzan yang artinya berprasangka buruk ataup negative thinking.rela.Acuhannya adalah Al-Qur‟an dan Hadist serta berlaku universal.amal shaleh.

Dengan kata lain.perbuatan atau pendirian yang baik dan benar serta menyesali perbuatan dosa yang sudah terlanjur dikerjakan. Sabar adalah tahan terdapat setiap penderitaan atau yang tidak disenangi dengan sikap ridho dan menyerahkan diri sepenuhnya kepada Allah SWT.Amal Shaleh adalah perbuatan lahir maupun batin yang berakibat pada hal positif atau bermanfaat. Percaya diri adalah keadaan yang memastikan akan kemampuan seseorang dalam melakukan suatu pekerjaan karena ia merasa memiliki kelebihan baik itu kelebihan postur tubuh. Tawakal adalah berserah diri sepenuhnya kepada Allah dalam menghadapi atau menunggu hasil dari suatu pekerjaan.Masalah dan tujuan hidup adalah mempertahankan hidup untuk kehidupan selanjutnya dan jalan mempertahankan hidup hanya dengan mengatasi masalah .Taubat secara bahasa berarti kembali pada kebenaran.baik itu terjadi pada dirinya sendiri ataupun pada orang lain. Qona‟ah adalah merasa cukup dengan apa yang dimiliki dan menjauhkan diri dari sifat ketidakpuasan atau kekurangan.pekerjaan ataupun pendidikan.taubat mengandung arti kembali kepada sikap. # Menurut A. # Menurut Hamka Tobat adalah kembali ke jalan yang benar setelah menempuh jalan yang sangat sesat dan tidak tentu ujungnya.. Akhlak terhadap Sesama Setelah mencermati kondisi realitas social tentunya tidak terlepas berbicara masalah kehidupan. Bijaksana adalah suatu sikap dan perbuatan seseorang yang dilakukan dengan cara hati-hati dan penuh kearifan terhadap suatu permasalahan yang terjadi. 2).Secara istilah adalah meninggalkan sifat dan kelakuan yang tidak baik. 1).keturunan. # Menurut Ibnu Katsir Taubat adalah Tobat adalah menjauhkan diri dari perbuatan dosa dan menyesali atas dosa yang pernah dilakukan pada masa lalu serta yakin tidak akan melakukan kesalahan yang sama pada masa mendatang.salah atau dosa dengan penuh penyesalan dan berniat serta berusaha untuk tidak mengulangi kesalahan yang serupa.status social.Jurjani Tobat adalah kembali pada Allah dengan melepaskan segala keterikatan hati dari perbuatan dosa dan melaksanakan segala kewajiban kepada Tuhan. Akhlak kepada Pencipta Salah satu perilaku atau tindakan yang mendasari akhlak kepada Pencipta adalah Taubat.

Contohnya bagaimana kita menghargai apa yang menjadi keyakinan mereka.ketika upacara keagamaan sedang berlangsung .menghormati orang yang lebih tua.Namun sayangnya terkadang kita salah menafsirkan bahkan memvonis siapa serta keberadaan mereka ini adalah kesalahan yang harus dirubah mumpung ada waktu untuk perubahan diri.karena itu merupakan etika yang tidak sopan bahkan diharamkan dalam islam.Kehidupan adalah saling berketergantungan antara sesama makhluk dan dalam kehidupan pula kita tidak terlepas dari aturan-aturan hidup baik bersumber dari norma kesepakatan ataupun norma-norma agama.Berbicara masalah etika social adalah tidak terlepas dari karakter kita dalam pergaulan hidup. Dalam aklak terhadap sesama dibedakan mnjadi dua macam @ Akhlak kepada sesama muslim.Yang dimaksud akhlak yang mulia adalah akhlak yang terbentuk dari hati manusia yang mempunyai nilai ibadah setelah menerima rangsangan dari keadaan social.Baik dan buruknya akhlak kepada sesama tergantung dari orang menjalani hidup.menyantuni yang fakir karena hal itu merupakan cirri-ciri akhlak yang baik dan terpuji.Karena akhlak adalah salah satu predikat tang disandang oleh manusia akhlak akan berjalan setelah manusia itu sendiri berada dalam alam social.apalagi masalah keyakinan yang terpenting adalah kita lebih jauh memaknai kehidupan social karena dalam kehidupan ada namanya etika social.inipun diajarkan dalam agama karena siapapun mereka.Memberi bantuan bila mereka terkena musibah atau lagi membutuhkan karena hal ini akhlak yang baik dalam kehidupan non muslim.maka kewajiban kita juga harus menghargai orang lain.mereka adalah makhluk Tuhan yang punya prinsip hidup dengan nilai-nilai kemanusiaan. @ Kesimpulan Akhlak Kepada Sesama Setelah menelaah dan memahami akhlak kepada sesama sebagai kesimpulannya adalah sesungguhnya dalam kehidupan. Sebagai umat pengikut Rasullulah tentunya jejak langkah beliau merupakan guru besar umat Islam yang harus diketahui dan patut ditiru. @ Akhlak kepada sesama non muslim Akhlak antara sesama non muslim.Berbicara masalah keyakinan adalah persoalan nurani yang mempunyai asasi kemerdekaan yang tidak bias dicampur adukkan hak asasi kita dengan hak merdeka orang lain.berkarya.Karena hal ini tidak terlepas dari etika social sebagai makhluk yang hidup social.kita tidak terlepas dari apa yang sudak ada dalam diri kita sebagai manusia termasuk salah satunya adalah akhlak.Karena kondisi realitas social yang membentuk hadirnya karakter seseorang untuk menggapai sebuah keadaan.karena dengan norma hidup kita akan jauh lebih mewmahami apa itu akhlak dalam hal ini adalah akhlak antara sesama manusia dan makhluk lainnya.Contohnya:ketika kita ingin di hargai oleh orang lain.apakah membentuk karakternya dengan akal atau dengan hati karena keduanya adalah : .Kehidupan sendiri tidak pernah membatasi hak ataupun kemerdekaan seseorang untuk bebas berekspresi.berkarya hidup dan lainlain.Contoh lain yang merupakan akhlak terpuji antar sesame muslim adalah menjaga lisan dalam perkataan agar tidak membuat orang lain disekitar kita tersinggung bahkan lebih menyakitkan lagi ketika kita berbicara hanya dengan melalui bisikan halus ditalinga teman dihadapan teman-teman yang lain.mereka hidup dalam minoritas sekalipun.menyayangi yang lebih muda.hidup.karena kata rasululah yang di nukilkan dalam sebuah hadist yang artinya “sesungguhnya aku di utus untuk menyempurnakan akhlak yang mulia”.

Baik kepada dirinya. sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. Dan bertakwalah kepada Allah.agama atau status sosial.merupakan ukuran baik dan tidaknya seseorang baik di dunia ini atau di akhirat nanti. menjadi saksi karena Allah biarpun terhadap dirimu sendiri atau ibu bapa dan kaum kerabatmu. Berlaku adil harus diterapkan kapada siapa saja tanpa membedakan suku. jadilah kamu orang yang benar-benar penegak keadilan.membarikan hak orang lain sesuai dengan haknya tanpa mengurngi sedikitpun. Firman Allah di dalam Al-Qur‟an yang mamarintahkan berbuat adil antara lain: Al-Qur‟an surat Al-Maidah ayat 8 Artinya: Hai orang-orang yang beriman hendaklah kamu jadi orang-orang yang selalu menegakkan (kebenaran) karena Allah.Serta melaksanakan maksud dan tujuan dari terutusnya baginda Rasullulah SAW yang bersabda: “Sesungguhnya aku diutus hanya untuk menyempurnakan Akhlak” Dari penjelasan ini menunjukkan bahwa: kesempurnaan akhlak yang hanya untuk itu Rasullulah diutus. Dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum. Berlaku adillah. Dan jika .Sebagai contoh seseorang yang adil akan melaksanakan tugas sesuai fungsi dan kedudukannya. ADIL Pengertian adil adalah menempatkan sesuatu pada tempatnya. menjadi saksi dengan adil.dan orang-orang yang menjadi tanggung jawabnya.menghukum orang yang bersalah melakukan tindak pidana. maka Allah lebih tahu kemaslahatannya.Bahkab perlaku adil diterapkan kepada keluarga dan kerabat sendiri. 3).Jadi kesimpulan akhlak antar sesama yaitu sangat dianjurkan selama apa yang dilakukan punya nilai ibadah . Jika ia[361] kaya ataupun miskin. Maka janganlah kamu mengikuti hawa nafsu karena ingin menyimpang dari kebenaran. Dengan demikian orang yang berakal dan beriman wajib untuk mengerahkan segala kemampuannya untuk meluruskan akhlaknya dan berperilaku dengan perilaku yang dicintai Allah SWT.sumber.Oleh karena itu wajib bagi setiap kaum muslimin agar budi pekertinya.tidak memihak. karena adil itu lebih dekat kepada takwa.Adil juga berarti tidak berat sebelah.Dengan demikian berbuat adil adalah memerlukan hak dan kewajiban secara seimbang tidak memihak dan tidak merugikan pihak manapun.Sebagaimana firman Allah berikut ini Al-Qur‟an surat An-nisa Ayat 135 Artinya: Wahai orang-orang yang beriman.keluarga. mendorong kamu untuk berlaku tidak adil.

Berani menjadi saksi akrena Allah.Segalanya .Ridho bukan ebrarti menyerah tanpa usaha namanya putus asa.manusia hanya berusaha. padahal ia amat buruk bagimu Bagaimanakah caranya agar seseorang bisa memunculkan rasa ridho ketika menerima kenyataan pahit yang tidak dikehendaki?Caranya yang paling jitu adalah dengan menyadari bahwa Allah SWT maha adil dan bijaksana dalam setiap ketetapan dan keputusannya. dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu.sebab dia berkeyakinan bahwa semua berasal dari Allah SWT. 4).walaupun yang menjadi tergugat dan terdakwa adalah diri sendiri.sedangkan menurut istilah ridha artinya menerima dengan senang hati segala sesuatu yang diberikan Allah SWT. RIDHO Ridho menurut bahasa artinya rela. Firman Allah dalam Al-qur‟an surat A-baqarah ayat 153 Artinya: Boleh jadi kamu membenci sesuatu.Melalui sikap ridho seseorang akan mudah bersabar menghadapi berbagai macam cobaan.tidak iri hati atas kelebihan orang lain.Firman Allah lain tentang dali terdapat dalam surat An Nahl ayat 90 Artinya: Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) berlaku ADIL dan berbuat kebajikan.Yakni berupa ketentuan yang telah ditetapkan baik berupa nikmat maupun saat terkena musibah. memberi kepada kaum kerabat.karena sekali ada pihak yang merasa dizalimi dengan cara diperlakukan secara tidak adil.Orang yang mempunyai sifat tidak mudah bimbang.hendaklah seseorang yakin bahwa Allah tidak pernah salah dalam memutuskan suatu hal. Sebenarnya sikap ridho adalah perasan hati yang senantiasa merasa bahagia ketika menerima takdir baik apapun. Dalam ayat tersebut Allah SWT memerintahkan kepada hambanya yang beriman supaya menjadi orang yang benar-benar menegakkan keadilan ditengah masyarakat. Oleh karena itu hukum harus diterapkan secara adil kepada semua masyarakat.tidak mudah menyesal ataupan menggerutu atas kehidupan yang diberikan olaeh Allah. maka sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahui segala apa yang kamu kerjakan.maka akan menimbulkan gejolak. Ridho mencerminkan puncak ketenangan jiwa seseorang. kemungkaran dan permusuhan.orang tua dan kerabat. padahal ia amat baik bagimu.Orang yangtelah menempati tingkatan ridho tidak akan mudah tergoncang apapun yang dihadapinya.Dan sikap putus asa tidak dibenarkan dalam agama islam. dan Allah melarang dari perbuatan keji. Dia memberi pengajaran kepadamu agar kamu daoat mengambil pelajaran.Baginya apapun yang terjadi dialam ini merupakan kodrat atau kekuasaan dan irodat kehendak Allah.kamu memutar balikkan (kata-kata) atau enggan menjadi saksi.

keluarga. mereka itu penghuni surga. Secara garis besar amal shalih dapat dibagi dua macam: 1. Amal shalih yang bersifat vertikal.bentuk politik yang diniati untuk bekal kehidupan alam akhirat.Sedangkan shalih artimya bagus.Karena islam menghendaki umatnya menjadi penganut agama yang memiliki kedua keshalihan tersebut yaitu keshalihan individual setelah menunaikan amal shalih vertikal dan sekaligus manjadi anggota masyarakat yang memiliki keshalihan sosial setelah melakukan amal shalih horisontal.harus diterima dengan rasa tenang danikhlas karena hal tersebut adalah pilihan Allah SWT yang berarti pilihan terbaik. AMAL SHALIH Amal berasal dari bahasa arab yang terbantuk masdar yaitu ya’mal yang artinya segala pekerjaan atau perbuatan.Amal shalih berarti segala perbuatan/pekerjaan yang bagus yang berguna bagi pribadi.masyarakat dan manusia secara keseluruhan. Islam merupakan agama yang sama sekali tidak membadakan nilai ibadah yang terkandung dalam amal shalih yang barsifat vertikal maupum horisontal. .dalam hal ini diwujudkan dalam bentuk ibadah ritual kepada Allah SWT 2.Kebalikan dari amal shalih adalah amalan sayyi‟an atau amal jelek yaitu perbuatan yang mendatangkan madhorot. Amal shalih ag bersifat horisontal yakni segala bentuk aktivitas sosial kemasyarakatan. Perintah Allah agar kita mangerjakan amal shalih terdapat dalam Ai-Qur‟an anara lain: Al-Qur‟an surat Al-Baqarah ayat 82 ‫ت‬ ‫ص‬ ‫ك‬ ‫ج ة ص ب‬ ‫آف‬ ‫خ‬ Artinya: Dan orang-orang yang beriman serta beramal saleh. 5).baik bagi pelaku maupun orang lain. mereka kekal di dalamnya.

. ingkar janji. berdusta.R.At – Taubah/9:14). Sifat dendam dan munafik harus di jauhi oleh orang muslim karena kedua sifat tersebut selain merupakan akhlak tercela juga merupakan sifat yang sangat di benci oleh Allah SWT.dendam kesumat merupakan sifat dendam yang paling di benci oleh Allah seperti Sabda Rosulullah saw berikut : “Orang yang paling dibenci Allah adalah orang yang menaruh dendam kesumat. Sifat Dendam Dendam adalah keinginan untuk membalas suatu kejahatan kepada seseorang. Bukhari dan muslim).apabila berkata selalu dusta .contoh jenis dendam adalah dendam kesumat. Sifat Munafik Munafik dapat diartikan ingkar dengan apa yang diucapkannya tidak sesuai dengan yang ada di dalam hati. Orang munafik selain dibenci oleh Allah SWT orang yang munafik juga mendapatkan tempat yang paling bawah di Neraka.MACAM-MACAM AKHLAK TERCELA Akhlak tercela banyak jenisnya diantaranya Dendam dan Munafik. ( H. dan khianat. jika beribadah riya. Dendam kesumat dapat diartikan sebagai rasa dendam.apabila berjanji selalu tidak ditepati.S. An Nissa/4:145) Balasan bagi orang munafik diantaranya akan dimasukkan ke dalam neraka jahanam(Q. dan apabila dipercaya selalu berkhianat.benci yang sangat mendalam. seperti Hadist berikut : “Sungguh.orang-orang munafik itu (ditempatkan) pada tingkatan yang paling bawah dari neraka Dan kamu tidak akan mendapat seorang penolong pun bagi mereka”(Q. Ciri-ciri orang munafik diantaranya : bersikap ragu terhadap kebenaran islam.S. 2. (H. 11.Bukhari dan Muslim). Adapun tanda – tanda orang munafik ada 3 yaitu seperti hadist berikut: “Tanda – tanda orang munafik itu ada tiga .R.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful