DAFTAR MENU MAKANAN SEHARI - HARI

MENU A 1. NASI PUTIH 2. AYAM GORENG 3. OSENG-OSENG SAYUR 4. MIE GORENG 5. KRUPUK MAKANAN PAGI ( SARAPAN ) MENU B 1. NASI PUTIH 2. BUMBU RUJAK IKAN 3. OSENG-OSENG TAHU 4. CAPCAY 5. KRUPUK MAKANAN SIANG MENU B 1. NASI PUTIH 2. BUMBU RUJAK IKAN 3. TUMIS SAYUR 4. KRUPUK 5. PISANG MAKANAN MALAM MENU B 1. 2. 3. 4. 5. NASI PUTIH AYAM RICA-RICA CHA KANGKUNG TAHU GORENG KRUPUK 1. 2. 3. 4. 5. 6. 1. 2. 3. 4. 5. MENU C 1. NASI PUTIH 2. OSENG-OSENG TERI 3. ORAK-ARIK BONCIS 4. AYAM GORENG 5. KRUPUK

MENU A 1. NASI PUTIH 2. SAYUR KANGKUNG 3. LELE GORENG 4. REMPEYEK

MENU C NASI PUTIH SOTO SAPI PERKEDEL SAMBAL GORENG KRUPUK

MENU A 1. NASI PUTIH 2. SAMBAL GORENG UDANG 3. TELUR DADAR 4. CAPSAY SAYUR 5. KRUPUK

MENU C NASI PUTIH TELUR GORENG TEMPE GORENG CHA KANGKUNG SAMBAL GORENG REMPEYEK

Oleh : Akhmal Bima Van Gobel Kls : V

Tiga Wangi. Bangunan bernama Petilasan Panggung itu diyakini Petilasan Raden Wijaya dan tempat Patih Gajah Mada mengumandangkan Sumpah Palapa. 3. Penyebab kemunduran: Majapahit kehilangan tokoh besar seperti Hayam Wuruk dan Gajah Mada meletusnya Perang Paragreg tahun 1401-1406 merupakan perang saudara memperebutkan kekuasaan daerah bawahan mulai melepaskan diri. Sitosoma oleh Mpu Tantular yang memuat slogan Bhinneka Tunggal Ika. Mojokerto. 4. Dengan semangat persatuan yang dimilikinya. perdagangan lancar dan maju. Di belakang bangunan Pendopo Agung yang memampang foto para Pangdam Brawijaya. . Muara Takus Negara Kertagama oleh Mpu Prapanca. Dua pohon beringin itu ditanam pada 22 Desemebr 1973 oleh Pangdam Widjojo Soejono dan Gubernur Moehammad Noer. Paraton Kidung Sundayana dan Sorandaka R Wijaya Mendapat Wangsit Mendirikan Kerajaan Majapahit. Mpu Prapanca dalam bukunya Negara Kertagama menceritakan tentang zaman gemilang kerajaan di masa Hayam Wuruk dan juga silsilah raja sebelumnya tahun 1364 Gajah Mada meninggal disusun oleh Hayam Wuruk di tahun 1389 dan kerajaan Majapahit mulai mengalami kemunduran. memiliki armada angkutan laut yang kuat serta dipimpin oleh Hayam Wuruk dengan patih Gajah Mada.KERAJAAN MAJAPAHIT Kerajaan Majapahit Didirikan tahun 1294 oleh Raden Wijaya yang bergelar Kertarajasa Jayawardana yang merupakan keturunan Ken Arok raja Singosari. Sawentar. 2. Raja-Raja yang pernah memerintah Kerajaan Majapahit: 1. Dua pohon beringin di pintu masuk Pendopo Agung di Trowulan. terdapat bangunan mungil yang dikelilingi kuburan umum. Raden Wijaya 1273 – 1309 Jayanegara 1309-1328 Tribhuwanatunggaldewi 1328-1350 Hayam Wuruk 1350-1389 Wikramawardana 1389-1429 Kertabhumi 1429-1478 Kerajaan Majapahit ini mencapai puncak kejayaannya di masa pemerintahan Raja Hayam Wuruk (1350-1389). Kebesaran kerajaan ditunjang oleh pertanian sudah teratur. Peninggalan kerajaan Majapahit: Bangunan : Kitab : Candi Panataran. 6. 5. Di bawah patih Gajah Mada Majapahit banyak menaklukkan daerah lain. dan membuatkan Sumpah Palapa yang berbunyi “Ia tidak akan makan buah palapa sebelum berhasil menyatukan seluruh wilayah Nusantara”.

Kemudian pada 1964. Bisa disimpulkan bahwa berbagai peninggalan tersebut merupakan rangkaian yang saling berhubungan walaupun terpisah oleh masa yang berbeda sepanjang 7 abad. Ini menunjukkan bahwa walaupun bukan pusat pemerintahan namun Malang adalah kawasan yang disucikan karena merupakan tanah makam para leluhur yang dipuja sebagai Dewa. Menurut para ahli di Malang ditempatkan seorang penguasa yang disebut Raja pula. dinding di sekitar ” kuburan ” itu diselimuti kelambu putih transparan yang mampu menambah kesakralan tempat itu. Memasuki kawasan Petilasan Panggung. batu tersebut masih ada di dalam. Dalam Negara Kertagama dikisahkan Hayam Wuruk sebagai Raja Majapahit melakukan ziarah ke makam leluhurnya (yang berada disekitar daerah Malang). ” Tempat ini dikeramatkan karena dianggap sebagai Asnya Kerajaan Majapahit ” katanya. . Majapahit menaklukkan hampir seluruh Nusantara dan melebarkan sayapnya hingga ke seluruh Asia Tenggara. Selain itu. sejak dinyatakan dibuka lagi. Sampai sekarang. banyak orang datang untuk berdoa dan mengharapkan berkah. salah satunya di dekat makam Ken Arok. Baru setelah itu dibuka lagi untuk umum. yang memiliki pendopo mini sebagai latarnya. Ora Pareng Ngilik Sing Dudu Semestine. Selengkapnya ” Ponco Waliko ” itu bertuliskan ” Kudutrisno Marang Sepadane Urip.Begitu memasuki bangunan Petilasan Panggung. MASA KEJAYAAN MAJAPAHIT Kerajaan Majapahit mencapai masa keemasan ketika dipimpin oleh Hayam Wuruk dengan patihnya Gajah Mada yang terkenal dengan Sumpah Palapa. Sedangkan dibagian depan pintu bergantung sebuah papan kecil dengan tulisan ” Lima Pedoman ” yang merupakan pedoman suri teladan bagi warga. katanya. Pada waktu tertentu khususnya bertepatan dengan malam jumat legi. Menurut Sajadu ( 53 ) penjaga Petilasan Panggung. ” orang berdatangan untuk berdoa. Ora Pareng Sepatah Nyepatani dan Ora Pareng Eidra Hing Ubaya ” Dikisahkan Sajadu pula. pria yang mewarisi sebagai penjaga petilasan dari ayahnya sejak 1985 juga menceritakan. tampak beberapa bebatuan yang dibentuk layaknya kuburan. Petilasan Panggung ini sempat dinyatakan tertutup bagi umum pada tahun 1985 hingga 1995. terpampang gambar Gajah Mada tepat disamping pintu masuk. ditempat ini pula Patih Gajah Mada mengumandangkan Sumpah Palapa. Pada masa ini daerah Malang tidak lagi menjadi pusat kekuasaan karena diduga telah pindah ke daerah Nganjuk. disinilah dulu Raden Wijaya bertapa sampai akhirnya mendapat wangsit mendirikan kerajaan Majapahit. pintu depan tidak lagi tertutup dan siangpun boleh masuk. Beberapa prasasti dan arca peninggalan Majapahit dikawasan puncak Gunung Semeru dan juga di Gunung Arjuna menunjukkan bahwa kawasan Gunung tersebut adalah tempat bersemayam para Dewa dan hanya keturunan Raja yang boleh menginjakkan kaki di wilayah tersebut. dulunya tempat itu hanya berupa tumpukkan bebatuan. Sembari menghisap rokok kreteknya. dilakukan pemugaran pertama kali oleh Ibu Sudarijah atau yang dikenal dengan Ibu Dar Moeriar dari Surabaya. agar tujuannya tercapai ” kata Sajadu yang menyatakan pekerjaan menjaga Petilasan Panggung sudah dilakukan turuntemurun sejak leluhurnya. Baru pada tahun 1995 dilakukan pemugaran kembali oleh Pangdam Brawijaya yang saat itu dijabat oleh Utomo.

untuk menawarkan segala pengaruh raja kafir. Adipati Terung ditugasi mengusung paseban raja Majapahit ke Demak untuk kemudian dijadikan serambi masjid. cerita itu boleh dibilang menunjukkan kemenangan Islam. seperti “Negara Kertagama dan Pararaton”. karena segan berperang dengan puteranya sendiri. Sehingga ketika Raden Patah dan rombongannya (termasuk para Sunan) tiba. . Kebo Kenanga (Putra Bupati Pengging) membelot ikut musuh. Sumber sejarah itu antara lain beberapa prasasti dan karya sejarah tentang Majapahit. Dr. Disebutkan. Sesudah itu baru diserahkan kepada Sultan Bintara untuk diboyong ke Demak. tapi beliau tetap menolak. Adipati Bintara bersama pengikutnya memberontak pada Prabu Brawijaya. Bala tentara Majapahit dipimpin oleh Mahapatih Gajah Mada. cuma rumah adipati Terung yang selamat karena ia memeluk Islam. Juga fakta keruntuhan Majapahit juga menunjukkan bukan disebabkan serbuan tentara Islam demak. Madura dan Surabaya serta para Sunan untuk bersama-sama menyerbu Majapahit yang kafir itu. Padahal sebenarnya sebaliknya. Prajurit Islam dikerahkan mengepung ibu kota kerajaan. Adipati Terung meminta Sultan Bintara alias Raden Patah yang masih “kapernah” kakaknya. yaitu setelah Majapahit jatuh. Padahal kenyataannya tidak begitu. Prabu Brawijaya mengungsi ke (Tanjung) sengguruh beserta keluarganya diiringi Patih gajah Mada. istana itu kosong. Secara garis besar. Slamet Muljana dalam bukunya “Pemugaran Persada Sejarah Leluhur Majapahit” secara panjang lebar membantah isi cerita itu berdasarkan bukti-bukti sejarah. Prof. Cerita versi BABAD TANAH JAWI dan SERAT KANDA itulah yang selama ini populer dikalangan masyarakat Jawa. bisa memberi kesan yang merugikan. bahkan pernah juga diajarkan disebagian sekolah dasar dimasa lalu. Dikatakan Babad Tanah Jawi dan Serat Kanda yang ditulis abad XVII dijaman Mataram itu tanpa konsultasi sumber sejarah yang dapat dipercaya. sebab seakan-akan Islam berkembang di Jawa dengan kekerasan dan darah. Prabu Brawijaya meloloskan diri dari istana bersama pengikut yang masih setia. Setelah dinobatkan menjadi Sultan Demak bergelar “Panembahan Jinbun”. untuk menghadap Prabu Brawijaya. Tapi cerita senada juga terdapat dalam “Serat Kanda”. Adipati Terung dan Andayaningrat (Bupati Pengging). adipati Bintara mengutus Lembu Peteng dan jaran panoleh ke sengguruh meminta sang Prabu masuk agama Islam. Akhirnya Sengguruh diserbu dan Prabu Brawijaya lari kepulau Bali. Itu terjadi tahun 1399 Saka atau 1477 Masehi. Tentara Demak dibawah pimpinan Raden Imam diperlengkapi dengan senjata sakti “Keris Makripat” pemberian Sunan Giri yang bisa mengeluarkan hama kumbang dan “Badhong” anugerah Sunan Cirebon yang bisa mendatangkan angin ribut. Adipati Bintara itu kemudian bergelar “Senapati Jinbun Ngabdurrahman Panembahan Palembang Sayidina Panatagama”. Atas nasihat Sunan Ampel. Karena itu tidak mengherankan jika uraiannya tentang Majapahit banyak yang cacat. Karena terdesak. Cerita ini masih dibumbui lagi. gurunya.Brawijaya adalah raja Majapahit. Karena takut kepada Syekh Lemah Abang. Selain fakta lain banyak menungkap bahwa masuknya Islam dan berkembang ditanah Jawa dengan jalan damai. Tapi Sultan Demak itu tidak mau karena ayahnya dianggap masih kafir. kerajaan Hindu yang pernah jaya ditanah Jawa. Cerita mengenai serbuan tentara Majapahit itu dapat ditemui dalam “BABAD TANAH JAWI”.Keruntuhan Majapahit Tersebutlah kisah. Sementara itu Kebo Kanigara saudaranya tetap setia kepada Sang Prabu Brawijaya. Bahkan kemudian Raden Patah lalu mengumpulkan para bupati pesisir seperti Tuban. Tentara Majapahit berhasil dipukul mundur sampai keibukota. diangkatlah Sunan Gresik jadi raja Majapahit selama 40 hari.

runtuh akibat serangan tentara keling pimpinan Girindrawardhana pada tahun 1478 masehi. sesuai Pararaton. Sejarawan Mr. Soalnya Gajah Mada sudah meninggal tahun 1364 Masehi atau 1286 Saka. Tampaknya pembuatnya seorang mualaf dalam Islam. dalam bukunya “Ying Yai Sheng Lan” menyebutkan. Yamin dalam bukunya “Gajah Mada” juga menyebutkan bahwa runtuhnya Brawijaya V raja Majapahit terakhir. adalah situs Kuna Makam Troloyo. Salah satu bukti bahwa sejak jaman Majapahit sudah ada pemukiman Muslim diibu kota. Mojokerto). Demak yang memang memusuhi Portugis hingga menggempurnya ke Malaka tidak rela Kediri menjalin hubungan dengan bangsa penjajah itu. Saat itu Tuban. Salah satunya adalah Maulana Malik Ibrahim yang dimakamkan di Pasarean Gapura Wetan Kab. penulis Tionghoa Muslim. Situbondo setelah dari Sengguruh. nisan itu asli bukan buatan baru. bukan lari kepulau Bali seperti disebutkan dalam uraian Serat Kanda. Penggubah Babad Tanah Jawi tampaknya mencampur adukkan antara pembentukan kerajaan Demak pada tahun 1478 dengan runtuhnya Kediri oleh serbuan Demak dijaman pemerintahan Sultan Trenggano 1527. Surabaya dan Madura serta beberapa kota lain dipesisir utara Jawa berada dalam wilayah kerajaan Kediri. akibat serangan Ranawijaya dari kerajaan Keling. Slamet Muljana. Penuturan buku “Dari Panggung Sejarah” terjemahan IP Simanjuntak yang bersumber dari tulisan H. Mojokerto. tahun 1400 Masehi saudagar Islam dari Gujarat dan Parsi sudah bermukim di pantai utara Jawa. melainkan ke Panarukan. Malang. Van Den Berg ternyata juga runtuhnya Majapahit bukan akibat serangan Demak atau tentara Islam. Raden Patah mengumpulkan para bupati itu untuk menggempur Majapahit. sehingga tidak mungkin seperti diceritakan dalam Babad Jawa. Batu nisan yang berpahat kaligrafi Arab itu menurut Tjokrosujono (Mantan kepala Suaka Peninggalan Sejarah dan Purbakala. jadi bukan serangan dari Demak. Makam-makam Islam disitus Troloyo Desa Sentonorejo itu beragam angka tahunnya. Lafalnya diambil dari bacaan Doa. Lebih jelasnya lagi raden Patah bukanlah putra Raja Majapahit terakhir seperti disebutkan dalam Buku Babad dan Serat Kanda itu. Sumber sejarah Portugis tulisan Tome Pires juga menyebutkan bahwa Kerajaan Demak sudah berdiri dijaman pemerintahan Girindrawardhana di Keling. Gresik. Isinya pun bukan bersifat data kelahiran dan kematian tokoh yang dimakamkan. Gresik dengan angka tahun 12 Rabi’ul Awwal 882 H atau 8 April 1419 Masehi. Uraian tentang keterlibatan Mahapatih Gajah Mada memimpin pasukan Majapahit ketika diserang Demak 1478 itu sudah bertentangan dengan sejarah. Nisan-nisan makam petilasan di Troloyo ini penuh tulisan Arab hingga mirip prasati. Moh. JATIM. . tetapi itu bukan pelarian raja terakhir Majapahit seperti disebutkan Babad itu. mulai dari tahun 1369 (abad XIV Masehi) hingga tahun 1611 (abad XVII Masehi). melainkan lebih banyak bersifat dakwah antara lain kutipan Surat Ar-Rahman ayat 26-27.J. demikian Dr. Setelah Kediri jatuh (Bukan Majapahit !) diserang Demak. Ma Huan. kalimah Thayibah dan petikan ayat-ayat AlQuran dengan bentuk huruf sedikit kaku. Penyerbuan Sultan Trenggano ini dilakukan karena Kediri mengadakan hubungan dengan Portugis di Malaka seperti yang dilaporkan Tome Pires. Dengan demikian tak mungkin Majapahit runtuh karena serbuan Demak. Kecamatan Trowulan. Sejak itu Majapahit telah berhenti sebagai ibu kota kerajaan. Bisa saja sebagian lari ke Bali sehingga sampai sekarang penduduk Bali berkebudayaaan Hindu.“Prasasti Petak” dan “Trailokyapuri” menerangkan. raja Majapahit terakhir adalah Dyah Suraprahawa. ketika mendatangi Majapahit tahun 1413 Masehi sudah menyebutkan masyarakat Islam yang bermukim di Majapahit berasal dari Gujarat dan Malaka. berarti pada jaman pemerintahan Wikramawardhana (1389-1429) yaitu Raja Majapahit IV setelah Hayam Wuruk. Disebutkannya.

Dari fakta dan situs sejarah itu. Menurut Babad Tanah jawi. Pemberontakan kedua di tahun 1311 oleh Sora. Sunan Kudus menambatkan sapi dihalaman masjid yang tempatnya masih dilestarikan sampai sekarang.P. tapi gagal. Dua nisan yang ditemukan dikompleks kekunaan ini berangka tahun 1370 Saka (1448 Masehi) dan 1313 Saka (1391 Masehi). saat itu sudah berdiri pondok pesantren asuhan Sunan Bonang. Damais peneliti dari Prancis yang mengikutinya menyebutkan angka tahun pada nisan mulai abad XIV hingga XVI. Ketika wafat ia dimakamkan secara Islam dimakam panjang (Kubur Dawa). Satu situs kepurbakalaan lagi dikecamatan trowulan yakni diDesa dan kecamatan Trowulan adalah Makam Putri Cempa. yang dalam sebuah prasasti dianggap sebagai titisan Wisnu dengan Lencana negara Minadwaya (dua ekor ikan) dalam memerintah banyak menghadapi pemberontakan-pemberontakan terhadap Majapahit dari mereka yang masih setia kepada Kertarajasa. Jawa Tengah. ia melarang umat Islam menyembelih sapi untuk dimakan. Untuk menunjukkan rasa toleransinya kepada umat Hindu. Jawa Timur misalnya. nisan-nisan itu membuktikan ketika kerajaan Majapahit masih berdiri. Tampak jelas disini agama Islam masuk kebumi Majapahit penuh kedamaian dan toleransi. seorang rakryan di Majapahit. Dalam legenda rakyat disebutkan dengan memperistri Putri Cempa itu. Dusun Unggah-unggahan jarak 300 meter dari makam Putri Cempa bangsawan Islam itu. berdiri tegak Candi Siwa Budha dengan angka tahun 1400 Saka (1478 masehi) yang kini letaknya berada dibelakang kantor Pemda tuban.C. Padahal. Bahkan menara Masjid Kudus dibangun dengan gaya arsitektur candi Hindu. tampak bukti otentik tentang betapa tidak benarnya bahwa Islam dikembangkan dengan peperangan. Dikompleks Sunan Bonang di Tuban. yaitu oleh Rangga Lawe yang berkedudukan di Tuban. dari daerah Lumajang dan benteng di Pajarakan. Veth adalah sarjana Belanda yang pertama kali meneliti dan menulis makam Troloyo dalam buku JAVA II tahun 1873. Staf Suaka Peninggalan Sejarah dan Purbakala di Trowulan mengatakan. Tetapi usahanya (1309) dapat digagalkan. L. bahasa Aceh) adalah istri Prabu Brawijaya yang beragama Islam. Lalu yang ketiga dalam tahun 1316. oleh patihnya sendiri yaitu Nambi. Pondok pesantren dan candi yang berdekatan letaknya ini dilestarikan dalam sebuah maket kecil dari kayu tua yang kini tersimpan di Museum Kambang Putih. Sejak didirikan Raden Wijaya yang bergelar Kertanegara Dharmawangsa. sang Prabu sebenarnya sudah memeluk agama Islam. Soeyono Wisnoewhardono. Pemberontakan pertama sebetulnya sudah dimulai sejak Kertarajasa masih hidup. ketika Sunan Kudus Ja’far Sodiq menyebarkan ajaran Islam disana. Putri Cempa (Jeumpa. akibat tidak puas karena bukan dia yang menjadi patih Majapahit tetapi Nambi. Tuban. Ia pun sekeluarga ditumpas. anak Wiraraja. Walau daging sapi halal menurut Islam tetapi dilarang menyembelihnya untuk menghormati kepercayaan umat Hindu yang memuliakan sapi.J. Di Kudus. yakni masa pemerintahan Kalagemet/Jayanegara (1309-1328). Justru beberapa situs kesejarahan lain membuktikan Islam sangat toleran terhadap agama lain (termasuk Hindu) saat Islam sudah berkembang pesat ditanah Jawa. orang-orang Islam sudah bermukim secara damai disekitar ibu kota. Pewaris tahta Raden Wijaya. . Ketika kerajaan Majapahit berdiri sebagai bagian dari perjalanan bangsa Indonesia. kerajaan ini senantiasa diliputi fenomena pemberontakan.

Oleh : Akhmal Bima Van Gobel Kls : V . Berhenti pemberontakan Kuti. Pemberontakan Ronggolawe sampai serangan kerajaan Dhaha. Namun dengan bantuan pasukan-pasukan Majapahit yang masih setia. Gajah Mada dengan Bhayangkarinya menggempur Kuti. Keberhasilan Gajah Mada memadamkan pemberontakan Sadeng membawanya meraih karier diangkat sebagai mahapatih kerajaan. tahun 1331 muncul pemberontakan di Sadeng dan Keta (daerah Besuki). Maka patih Majapahit Pu Naga digantikan patih Daha yaitu Gajah Mada. daerah bawahan mulai melepaskan diri dan berkembangnya Islam di daerah pesisir Kerajaan Majapahit yang pernah mengalami masa keemasan dan kejayaan harus runtuh terpecah-pecah setelah kehilangan tokoh besar seperti Hayam Wuruk dan Gajah Mada. sehingga pemberontakan dapat ditumpas. dimana Ibukota Majapahit sempat diduduki. dan akhirnya Jayanegara dapat melanjutkan pemerintahannya. Kediri. sang raja melarikan diri dibawah lindungan penjaga-penjaga istana yang disebut Bhayangkari sebanyak 15 orang dibawah pimpinan Gajah Mada. berkali-kali sang patih Gajah Mada –yang juga panglima ahli perang di masa itu– harus menguras energi untuk memadamkan pemberontakan di beberapa daerah. Namun pada masa pemerintahan Hayam Wuruk pada tahun 1350-1389. Bahkan salah satu penyebab kemunduran dan hancurnya kerajaan Majapahit adalah ketika meletusnya Perang Paragreg tahun 1401-1406 merupakan perang saudara memperebutkan kekuasaan.Pemberontakan selanjutnya oleh Kuti di tahun 1319.

maka bersama ini kami mengundang seluruh Manajer PT Maju Terus untuk hadir dalam rapat persiapan yang akan dilaksanakan pada: Hari/Tanggal : Jum’at. Sehubungan dengan akan dilaksanakannya acara peringatan ulang tahun perusahaan. Ketua Panitia Andi Ardumas .…. Atas perhatiannya. kami ucapkan terima kasih.Undangan Resmi Format Lurus Penuh ( Full Block Style ) Akhmal Bima V. Hormat kami.00 – 11.. November 2011 Nomor : … Hal : Undangan Rapat Lampiran : Kepada Yth : Bapak Budi Santosa Manajer Marketing PT Maju Terus Di . mengingat pentingnya acara ini maka Bapak/Ibu dimohon hadir tepat pada waktunya. 7 Manado Manado. Supratman No.00 WIB Tempat : Ruang Mapaluse Demikian undangan ini kami sampaikan.R. MAJU TERUS Jalan W.tempat Dengan hormat. Gobel Kls : V PT. 25 Maret 2011 Waktu : 09.

Bekasi. Gobel Kls : V DEPARTEMEN PENDIDIKAN NASIONAL SMA HARAPAN NUSA Jalan Kyai Haji Agus Salim Nomor 181 Bekasi Untuk Hal : Seluruh Guru : Undangan Persiapan Rapat Guru Segera siapkan rancangan jadwal pelajaran dan jadwal piket guru untuk bahanrapat guru pada tanggal 21 Juli 2011. Terima kasih.Undangan Tidak Resmi Akhmal Bima V. Effendi Yusuf . 7 Juli 2011 Hormat saya Drs.

karena dengan melestarikan lingkungan maka hidup kita akan menjadi lebih tentram aman sehat dan damai. . sudahilah kegiatan yang dapat merusak hutan. Jika salah satu bagiannya kita rusak maka bagian yang lain juga akan merasakan akibatnya. penebangan liar dan pembabatan hutan yang hanya mementingkan aspek bisnis tanpa mau peduli terhadap kelestarian lingkungan.Pengamatan Lingkungan Akhmal Bima V. Generasi muda sekarang perlu tau bahwa lingkungan yang baik itu adalah lingkungan yang udaranya terasa sejuk dan adem. LESTARIKAN BUMI KITA Hampir setiap hari kita mendengar berita tentang adanya penebangan penebangan liar yang membabibuta yang dilakukan oleh oknum-oknum yang tidak punya kepedulian terhadap kelestarian lingkungan. Gobel Kls : V Lingkungan adalah hal paling penting dalam kehidupan kita. Maka dari itu. Berapa ribu meter kubik kayu telah mereka jarah. Berikan hak-hak anak cucu kita berupa alam yang lestari untuk kelangsungan hidup segenap komponen alam. Semua itu dapat terpenuhi dengan kita menjaga dan melestarikan lingkungan terutama hutan yang dapat memberikan apa yang dibutuhkan manusia. Sungguh hati ini merasa sangat prihatin atas kebiasaan buruk yang dilakukan oleh orang-orang yang mengatasnamakan bisnis kemudian mengesampingkan kelestarian hutan yang merupakan titipan anak cucu kita nanti. untuk melestarikan lingkungan hidup kita juga perlu menyuarakannya salah supaya melestarikan lingkungan maka masyarakan akan terdorong untuk melestarikannya. Lestarikan lingkungan kita sebagai wujud syukur kita kepada Sang Maha Pencipta. kali ini kita akan membahas tentang pidatomelestarikan lingkungan hidup. bahwa lingkungan kita ini merupakan sebuah sistem yang saling terkait antara yang satu dengan yang lain. Sementara setelah itu mereka tinggalkan lahan yang sudah sedemikian kritis yang sangat membahayakan saudarasaudara kita yang lain dengan kemungkinan bencana banjir yang siap mengancam setiap saat. Kesadaran.

bahkan menghilangkan kebiasaan buruk. Sekarang ini. sifat saya yg tertutup membuat saya tidak memiliki banyak teman. Beruntung dari keadaan itu. : Mengapa anda mendapat sebutan Master Hipnotis? : Pada tahun 2005 lalu saya berhasil mencatat rekor Museum Rekor Indonesia atau yang dikenal MURI dengan menghipnotis sekitar 5000 orang yang hadir dalam sebuah acara seminar yang berlangsung di Mangga Dua Square. . jadi wawancara ini berkaitan dengan kehidupan Anda? : Begitu ya? Baik saya siap. saya menyendiri. yang berisi panduan hypnoteraphy dalam bentuk buku dan CD. : Berapa lama anda mendalami ilmu hipnotis ini? Dimana sajakah anda mendalaminya? : Saya mendalami ilmu hipnotis dan berbagai kegunaannya lebih dari empat tahun di Amerika. bagaimana tanggapan atau reaksi orang tua anda? : Keputusan saya menekuni dunia ini memang mendapat tentangan dari keluarga saya. saya sering kali menjadi bahan ejekan teman-teman. saya memiliki ‘temanteman baru’ berupa buku.Wawancara Akhmal Bima V. : Terima kasih Pak. kehidupan saya dengan teman-teman saya yang lain memang sedikit berbeda. : Darimana anda dapat mengetahui ilmu ini? Apakah sejak anda mengetahuinya anda langsung tertarik? : Saat masih kecil. Baik Pak. Saya selalu berusaha menghilangkan kesan negatif hipnotis lantaran karena kasus penipuan dan kejahatan dengan ilmu ini. dan jadilah saya seorang yang tidak percaya diri. Ultimate Stage Hypnotism Institute dan Institute for Neuro Research and Education. : Majalah Magic Indonesia akan memasukkan biografi anda sebagai salah satu magician Indonesia . N : narasumber (Weni).bahkan untuk bisnis dan perusahaan. Gobel Kls : V W : wartawan (Vanessa) W N W N W N W N : . Jakarta pada 11 November 2005. : Menarik sekali perjalanan anda menuju kesuksesan anda sekarang ini. depresi. silahkan. juga untuk aktivitas klinis (pengobatan psikis). hal apa saja yang telah dijalani bersangkutan dengan ilmu hipnotis anda? : Sampai saat ini. Tentu saja boleh. terima kasih atas waktu dan semua informasinya. medis (kedokteran). Begitu pula saat saya duduk di bangku SMP. Disana saya pernah belajar di Hypnotism Training Institute. saya juga telah menyusun buku Hypnotheraphy : Quit Smoking!. Ilmu magic apa yang selama ini ditekuni? : Selama ini saya menekuni ilmu hipnotis. dari buku-buku yang saya baca itulah saya mendapatkan karakter diri saya dan mulai tertarik pada ilmu hipnotis. untuk menghilangkan kecanduan rokok. saya wartawan dari majalah Magic Indonesia. : Sebelum anda benar-benar menekuni ilmu hipnotis ini. Karena kebiasaan itu. semua dijalani tanpa kenal lelah. saya menggunakan kemampuan hipnotis saya selain untuk hiburan. Selain itu. kalau bekerja berarti menjadi pegawai. phobia. saya menjadi salah satu komentator di acara The Master dan tuan rumah di Master Hipnotis Romy Rafael. Saya telah membuka Klinik Romy Rafael Hypnotheraphy dengan menerima penyembuhan orang yang tengah dalam keadaan stres. W N W N W N W N W Selamat pagi Pak. Sukses selalu dan selamat siang. Di saat teman-teman saya yang lain berkumpul untuk bermain. boleh saya mewawancarai Bapak? : Pagi. Pola pikir kedua orang tua saya masih berdasarkan pada persetujuan umum. : Sampai saat ini.

Selesai rumah dibangun maka diadakan pesta naik rumah baru atau dalam bahasa daerah disebut “rumambak” atau menguji kekuatan rumah baru dan semua masyarakat kampong diundang dalam pengucapan syukur.Budaya Indonesia Akhmal Bima V.Lalayaan. maka sekarang tarian maengket telah berkembang teristimewa bentuk dan tarinya tanpa meninggalkan keasliannya terutama syair/sastra lagunya. Jadi marilah kita lestarikan budaya kita agar dikenal diseluruh dunia. Gobel Kls : V Budaya Indonesia sangat banyak sesuai dengan suku-suku yang bermacam-macam di Indonesia. Kalau dulu Nenek Moyang Minahasa. Seperti Tarian Maengket sudah ada di tanah Minahasa sejak rakyat Minahasa mengenal pertanian terutama menanam padi di ladang. dimana hasil pertanian terutama tanaman padi yang berlipat ganda/banyak. Maengket terdiri dari 3 babak. Tari ini juga disebut tari pergaulan muda-mudi zaman dahulu kala di Minahasa. . rakyat Minahasa Bantu membantu membuat rumah yang baru. Lalayaan adalah tari yang melambangkan bagaimana pemuda-pemudi Minahasa pada zaman dahulu akan mencari jodoh mereka. Maowey Kamberu adalah suatu tarian yang dibawakan pada acara pengucapan syukur kepada Tuhan yang Maha Esa.Maowey Kamberu Marambak . Sekarang ini Kebudayaan Indonesia sudah mulai di kleam oleh Negara Lain Contohnya seperti Negara Malaysia yang mengklaim budaya tarianReok Ponorogo dari Malaysia padahal itu murni kepunyaan Indonesia. Marambak adalah tarian dengan semangat kegotong-royongan. maengket hanya dimainkan pada waktu panen padi dengan gerakangerakan yang hanya sederhana. yaitu : . Marilah sama-sama kita lestarian Budaya Indonesia.

Undangan Resmi (Kepada Kepala Sekolah ) Akhmal Bima V. 25 Maret 2011 Waktu : 09. Adapun Acara tersebut akan dilaksanakan pada : Hari/Tanggal : Jum’at. Sehubungan dengan maraknya aksi-aksi anarkis dan semakin maraknya penggunaan 0bat-obat terlarang dikalangan pelajar.tempat Dengan hormat.. Atas perhatiannya. kami ucapkan terima kasih.00 WIB Tempat : Ruang Rapat Demikian undangan ini kami sampaikan. maka sangat penting sekali kita bertindak secara bersama-sama. dengan ini kami mengundang Bpak/Ibu Seluruh Kepala Sekolah Se Kota Manado untuk menghadiri Rapat yang kami adakan.…. November 2011 Nomor : … Hal : Undangan Rapat Lampiran : Kepada Yth : Seluruh Kepala – Kepala Sekolah Se Kota Manado Di . Suprataman No. 72 Manado Manado. Hormat kami. mengingat pentingnya Rapat ini maka Bapak/Ibu dimohon hadir tepat pada waktunya.00 – 11. Kepala Andi Ardumas .R. Gobel Kls : V DEPARTEMEN PENDIDIKAN NASIONAL Jalan W.

Undangan Tidak Resmi (Kepada Teman) Akhmal Bima V. Gobel Kls : V .

dan Kuda 2. Hewan yang tubuhnya ditutupi rambut Contoh : Kucing. Ovovivipar (Hewan yang berkembangbiak dengan cara bertelur dan beranak) Contoh : Buaya dan Ular . Hewan yang tubuhnya dilindungi cangkang Contoh : Siput. Berdasarkan cara geraknya 1. sapi. dan Singa 3. Hewan air payau (Hewan yang hidup pada campuran air laut dan air tawar) Contoh : Bandeng dan udang windu 3. dan Kuda 3. Ovipar (Hewan yang berkembangbiak dengan cara bertelur) Contoh : Ayam. Hewan amfibi (hewan yang hidup didarat dan di air) Contoh : Katak dan Salamander B. Berdasarkan tempat hidupnya 1. Hewan yang tubuhnya ditutupi bulu Contoh : Ayam. dan kerbau. Sapi. Bebek dan Musang C. Hewan yang bergerak dengan sayap Contoh : Burung dan Kupu-kupu 3. c). b). Herbivora (Hewan pamakan tumbuhan) Contoh : Kambing. Lumba-lumba. 2. Berdasarkan jenis makanannya 1. Harimau. Koi. Hewan yang bergerak dengan sirip Contoh : Ikan E. Kerbau. Hewan yang bergerak dengan kaki Contoh : Bebek. Gobel Kls : V Pengelompokan Hewan A. Omnivora (Hewan pemakan tumbuhan dan binatang lain) Contoh : Ayam. Hewan yang bergerak dengan perut Contoh : Ular dan Cacing 4. dan Angsa 2. Hewan air tawar (Hewan yang hidup di air tawar) Contoh : Pesut. Bekicot. Arwana. Vivipar (Hewan yang berkembangbiak dengan cara beranak) Contoh : Kambing. Anjing. Bebek. Berdasarkan penutup tubuhnya 1. Sapi.Mujair. Karnivora (Hewan pemakan daging) Contoh : Kucing. dan kambing 2. Hewan yang hidup di air a). Hewan air laut (Hewan yang hidup di air laut) Contoh : Kakap. dan Sepat. Kerbau. Bebek. dan Kerbau 4. Sapi. dan Kura-kura D. Paus. kucing.Pengelompokkan Hewan Akhmal Bima V. dan Singa laut. Sapi. Hewan yang tubuhnya ditutupi sisik Contoh : Ikan 2. Hewan yang hidup di darat Contoh : kambing. dan Burung 3. Tongkol. Anjing. Lele. Berdasarkan cara berkembangbiaknya 1.

F. Contoh : Ayam. Hewan liar yang menguntungkan. dan Sapi Hewan Liar ada yang menguntungkan dan ada yang merugikan a. Hewan liar artinya hewan yang tidak dipelihara orang dan hidup bebas. dan semut 3. Kambing. Hewan liar yang merugikan. belalang. Contoh : katak. Hewan yang bernafas dengan paru-paru Contoh : Tikus. Katak. Hewan peliharaan artinya hewan yang dipelihara manusia. Lebah. Lumba-lumba. Hewan yang bernafas dengan trakea Contoh : Kupu –kupu. dan Paus 4. Ular. dan Kecoak. dan Ular. Hewan yang bernafas dengan kulit Contoh : cacing tanah 5. Contohnya : Lalat. b. Kelelawar. . Hewan yang bernafas dengan insang Contoh : Ikan 2. Cicak. Nyamuk. Hewan yang bernafas dengan paru-paru dan kulit Contoh : Katak Disekitar kita ada hewan liar dan hewan peliharaan a. dan Cicak. Itik. Contohnya : Cacing tanah. Nyamuk. b. Berdasarkan cara bernafasnya 1.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful