DAFTAR MENU MAKANAN SEHARI - HARI

MENU A 1. NASI PUTIH 2. AYAM GORENG 3. OSENG-OSENG SAYUR 4. MIE GORENG 5. KRUPUK MAKANAN PAGI ( SARAPAN ) MENU B 1. NASI PUTIH 2. BUMBU RUJAK IKAN 3. OSENG-OSENG TAHU 4. CAPCAY 5. KRUPUK MAKANAN SIANG MENU B 1. NASI PUTIH 2. BUMBU RUJAK IKAN 3. TUMIS SAYUR 4. KRUPUK 5. PISANG MAKANAN MALAM MENU B 1. 2. 3. 4. 5. NASI PUTIH AYAM RICA-RICA CHA KANGKUNG TAHU GORENG KRUPUK 1. 2. 3. 4. 5. 6. 1. 2. 3. 4. 5. MENU C 1. NASI PUTIH 2. OSENG-OSENG TERI 3. ORAK-ARIK BONCIS 4. AYAM GORENG 5. KRUPUK

MENU A 1. NASI PUTIH 2. SAYUR KANGKUNG 3. LELE GORENG 4. REMPEYEK

MENU C NASI PUTIH SOTO SAPI PERKEDEL SAMBAL GORENG KRUPUK

MENU A 1. NASI PUTIH 2. SAMBAL GORENG UDANG 3. TELUR DADAR 4. CAPSAY SAYUR 5. KRUPUK

MENU C NASI PUTIH TELUR GORENG TEMPE GORENG CHA KANGKUNG SAMBAL GORENG REMPEYEK

Oleh : Akhmal Bima Van Gobel Kls : V

Kebesaran kerajaan ditunjang oleh pertanian sudah teratur. 5. Penyebab kemunduran: Majapahit kehilangan tokoh besar seperti Hayam Wuruk dan Gajah Mada meletusnya Perang Paragreg tahun 1401-1406 merupakan perang saudara memperebutkan kekuasaan daerah bawahan mulai melepaskan diri. Di belakang bangunan Pendopo Agung yang memampang foto para Pangdam Brawijaya. perdagangan lancar dan maju. memiliki armada angkutan laut yang kuat serta dipimpin oleh Hayam Wuruk dengan patih Gajah Mada. Dua pohon beringin di pintu masuk Pendopo Agung di Trowulan. terdapat bangunan mungil yang dikelilingi kuburan umum. 3. 6. Dua pohon beringin itu ditanam pada 22 Desemebr 1973 oleh Pangdam Widjojo Soejono dan Gubernur Moehammad Noer. Mojokerto. Paraton Kidung Sundayana dan Sorandaka R Wijaya Mendapat Wangsit Mendirikan Kerajaan Majapahit. dan membuatkan Sumpah Palapa yang berbunyi “Ia tidak akan makan buah palapa sebelum berhasil menyatukan seluruh wilayah Nusantara”. 4. Bangunan bernama Petilasan Panggung itu diyakini Petilasan Raden Wijaya dan tempat Patih Gajah Mada mengumandangkan Sumpah Palapa. Mpu Prapanca dalam bukunya Negara Kertagama menceritakan tentang zaman gemilang kerajaan di masa Hayam Wuruk dan juga silsilah raja sebelumnya tahun 1364 Gajah Mada meninggal disusun oleh Hayam Wuruk di tahun 1389 dan kerajaan Majapahit mulai mengalami kemunduran. Raja-Raja yang pernah memerintah Kerajaan Majapahit: 1.KERAJAAN MAJAPAHIT Kerajaan Majapahit Didirikan tahun 1294 oleh Raden Wijaya yang bergelar Kertarajasa Jayawardana yang merupakan keturunan Ken Arok raja Singosari. Di bawah patih Gajah Mada Majapahit banyak menaklukkan daerah lain. Tiga Wangi. . Muara Takus Negara Kertagama oleh Mpu Prapanca. Peninggalan kerajaan Majapahit: Bangunan : Kitab : Candi Panataran. Dengan semangat persatuan yang dimilikinya. Sawentar. 2. Raden Wijaya 1273 – 1309 Jayanegara 1309-1328 Tribhuwanatunggaldewi 1328-1350 Hayam Wuruk 1350-1389 Wikramawardana 1389-1429 Kertabhumi 1429-1478 Kerajaan Majapahit ini mencapai puncak kejayaannya di masa pemerintahan Raja Hayam Wuruk (1350-1389). Sitosoma oleh Mpu Tantular yang memuat slogan Bhinneka Tunggal Ika.

Begitu memasuki bangunan Petilasan Panggung. Sembari menghisap rokok kreteknya. Beberapa prasasti dan arca peninggalan Majapahit dikawasan puncak Gunung Semeru dan juga di Gunung Arjuna menunjukkan bahwa kawasan Gunung tersebut adalah tempat bersemayam para Dewa dan hanya keturunan Raja yang boleh menginjakkan kaki di wilayah tersebut. yang memiliki pendopo mini sebagai latarnya. pria yang mewarisi sebagai penjaga petilasan dari ayahnya sejak 1985 juga menceritakan. . pintu depan tidak lagi tertutup dan siangpun boleh masuk. ditempat ini pula Patih Gajah Mada mengumandangkan Sumpah Palapa. Menurut para ahli di Malang ditempatkan seorang penguasa yang disebut Raja pula. ” orang berdatangan untuk berdoa. Memasuki kawasan Petilasan Panggung. Kemudian pada 1964. Dalam Negara Kertagama dikisahkan Hayam Wuruk sebagai Raja Majapahit melakukan ziarah ke makam leluhurnya (yang berada disekitar daerah Malang). dilakukan pemugaran pertama kali oleh Ibu Sudarijah atau yang dikenal dengan Ibu Dar Moeriar dari Surabaya. tampak beberapa bebatuan yang dibentuk layaknya kuburan. sejak dinyatakan dibuka lagi. Pada masa ini daerah Malang tidak lagi menjadi pusat kekuasaan karena diduga telah pindah ke daerah Nganjuk. Sedangkan dibagian depan pintu bergantung sebuah papan kecil dengan tulisan ” Lima Pedoman ” yang merupakan pedoman suri teladan bagi warga. Bisa disimpulkan bahwa berbagai peninggalan tersebut merupakan rangkaian yang saling berhubungan walaupun terpisah oleh masa yang berbeda sepanjang 7 abad. Baru setelah itu dibuka lagi untuk umum. disinilah dulu Raden Wijaya bertapa sampai akhirnya mendapat wangsit mendirikan kerajaan Majapahit. dulunya tempat itu hanya berupa tumpukkan bebatuan. Pada waktu tertentu khususnya bertepatan dengan malam jumat legi. Ora Pareng Ngilik Sing Dudu Semestine. Selengkapnya ” Ponco Waliko ” itu bertuliskan ” Kudutrisno Marang Sepadane Urip. Ora Pareng Sepatah Nyepatani dan Ora Pareng Eidra Hing Ubaya ” Dikisahkan Sajadu pula. agar tujuannya tercapai ” kata Sajadu yang menyatakan pekerjaan menjaga Petilasan Panggung sudah dilakukan turuntemurun sejak leluhurnya. dinding di sekitar ” kuburan ” itu diselimuti kelambu putih transparan yang mampu menambah kesakralan tempat itu. Baru pada tahun 1995 dilakukan pemugaran kembali oleh Pangdam Brawijaya yang saat itu dijabat oleh Utomo. Menurut Sajadu ( 53 ) penjaga Petilasan Panggung. katanya. Majapahit menaklukkan hampir seluruh Nusantara dan melebarkan sayapnya hingga ke seluruh Asia Tenggara. Petilasan Panggung ini sempat dinyatakan tertutup bagi umum pada tahun 1985 hingga 1995. MASA KEJAYAAN MAJAPAHIT Kerajaan Majapahit mencapai masa keemasan ketika dipimpin oleh Hayam Wuruk dengan patihnya Gajah Mada yang terkenal dengan Sumpah Palapa. Ini menunjukkan bahwa walaupun bukan pusat pemerintahan namun Malang adalah kawasan yang disucikan karena merupakan tanah makam para leluhur yang dipuja sebagai Dewa. salah satunya di dekat makam Ken Arok. banyak orang datang untuk berdoa dan mengharapkan berkah. batu tersebut masih ada di dalam. ” Tempat ini dikeramatkan karena dianggap sebagai Asnya Kerajaan Majapahit ” katanya. Sampai sekarang. terpampang gambar Gajah Mada tepat disamping pintu masuk. Selain itu.

Adipati Bintara itu kemudian bergelar “Senapati Jinbun Ngabdurrahman Panembahan Palembang Sayidina Panatagama”. diangkatlah Sunan Gresik jadi raja Majapahit selama 40 hari. Adipati Terung meminta Sultan Bintara alias Raden Patah yang masih “kapernah” kakaknya. gurunya. Padahal sebenarnya sebaliknya. Tentara Demak dibawah pimpinan Raden Imam diperlengkapi dengan senjata sakti “Keris Makripat” pemberian Sunan Giri yang bisa mengeluarkan hama kumbang dan “Badhong” anugerah Sunan Cirebon yang bisa mendatangkan angin ribut. Sesudah itu baru diserahkan kepada Sultan Bintara untuk diboyong ke Demak. . Setelah dinobatkan menjadi Sultan Demak bergelar “Panembahan Jinbun”. Prabu Brawijaya meloloskan diri dari istana bersama pengikut yang masih setia. Disebutkan. Selain fakta lain banyak menungkap bahwa masuknya Islam dan berkembang ditanah Jawa dengan jalan damai. cuma rumah adipati Terung yang selamat karena ia memeluk Islam. Prajurit Islam dikerahkan mengepung ibu kota kerajaan. Itu terjadi tahun 1399 Saka atau 1477 Masehi. Sehingga ketika Raden Patah dan rombongannya (termasuk para Sunan) tiba.Keruntuhan Majapahit Tersebutlah kisah. Tapi cerita senada juga terdapat dalam “Serat Kanda”. seperti “Negara Kertagama dan Pararaton”. bisa memberi kesan yang merugikan. Sementara itu Kebo Kanigara saudaranya tetap setia kepada Sang Prabu Brawijaya. yaitu setelah Majapahit jatuh. kerajaan Hindu yang pernah jaya ditanah Jawa. Karena takut kepada Syekh Lemah Abang. Akhirnya Sengguruh diserbu dan Prabu Brawijaya lari kepulau Bali. karena segan berperang dengan puteranya sendiri. Dr. Madura dan Surabaya serta para Sunan untuk bersama-sama menyerbu Majapahit yang kafir itu. Atas nasihat Sunan Ampel. Prabu Brawijaya mengungsi ke (Tanjung) sengguruh beserta keluarganya diiringi Patih gajah Mada. Tapi Sultan Demak itu tidak mau karena ayahnya dianggap masih kafir. adipati Bintara mengutus Lembu Peteng dan jaran panoleh ke sengguruh meminta sang Prabu masuk agama Islam. Adipati Terung ditugasi mengusung paseban raja Majapahit ke Demak untuk kemudian dijadikan serambi masjid. Dikatakan Babad Tanah Jawi dan Serat Kanda yang ditulis abad XVII dijaman Mataram itu tanpa konsultasi sumber sejarah yang dapat dipercaya. Slamet Muljana dalam bukunya “Pemugaran Persada Sejarah Leluhur Majapahit” secara panjang lebar membantah isi cerita itu berdasarkan bukti-bukti sejarah. untuk menawarkan segala pengaruh raja kafir. Sumber sejarah itu antara lain beberapa prasasti dan karya sejarah tentang Majapahit. Karena itu tidak mengherankan jika uraiannya tentang Majapahit banyak yang cacat. Cerita ini masih dibumbui lagi.Brawijaya adalah raja Majapahit. Karena terdesak. Adipati Terung dan Andayaningrat (Bupati Pengging). Tentara Majapahit berhasil dipukul mundur sampai keibukota. Cerita mengenai serbuan tentara Majapahit itu dapat ditemui dalam “BABAD TANAH JAWI”. Adipati Bintara bersama pengikutnya memberontak pada Prabu Brawijaya. istana itu kosong. Kebo Kenanga (Putra Bupati Pengging) membelot ikut musuh. Bahkan kemudian Raden Patah lalu mengumpulkan para bupati pesisir seperti Tuban. bahkan pernah juga diajarkan disebagian sekolah dasar dimasa lalu. untuk menghadap Prabu Brawijaya. Prof. cerita itu boleh dibilang menunjukkan kemenangan Islam. tapi beliau tetap menolak. Juga fakta keruntuhan Majapahit juga menunjukkan bukan disebabkan serbuan tentara Islam demak. Secara garis besar. Padahal kenyataannya tidak begitu. Bala tentara Majapahit dipimpin oleh Mahapatih Gajah Mada. Cerita versi BABAD TANAH JAWI dan SERAT KANDA itulah yang selama ini populer dikalangan masyarakat Jawa. sebab seakan-akan Islam berkembang di Jawa dengan kekerasan dan darah.

melainkan ke Panarukan. Van Den Berg ternyata juga runtuhnya Majapahit bukan akibat serangan Demak atau tentara Islam. Moh. Sumber sejarah Portugis tulisan Tome Pires juga menyebutkan bahwa Kerajaan Demak sudah berdiri dijaman pemerintahan Girindrawardhana di Keling. JATIM. Saat itu Tuban. Soalnya Gajah Mada sudah meninggal tahun 1364 Masehi atau 1286 Saka. nisan itu asli bukan buatan baru. mulai dari tahun 1369 (abad XIV Masehi) hingga tahun 1611 (abad XVII Masehi). Makam-makam Islam disitus Troloyo Desa Sentonorejo itu beragam angka tahunnya. ketika mendatangi Majapahit tahun 1413 Masehi sudah menyebutkan masyarakat Islam yang bermukim di Majapahit berasal dari Gujarat dan Malaka. Nisan-nisan makam petilasan di Troloyo ini penuh tulisan Arab hingga mirip prasati. adalah situs Kuna Makam Troloyo. demikian Dr. tahun 1400 Masehi saudagar Islam dari Gujarat dan Parsi sudah bermukim di pantai utara Jawa. Yamin dalam bukunya “Gajah Mada” juga menyebutkan bahwa runtuhnya Brawijaya V raja Majapahit terakhir. Mojokerto). Mojokerto. Demak yang memang memusuhi Portugis hingga menggempurnya ke Malaka tidak rela Kediri menjalin hubungan dengan bangsa penjajah itu. Batu nisan yang berpahat kaligrafi Arab itu menurut Tjokrosujono (Mantan kepala Suaka Peninggalan Sejarah dan Purbakala. Ma Huan. Penyerbuan Sultan Trenggano ini dilakukan karena Kediri mengadakan hubungan dengan Portugis di Malaka seperti yang dilaporkan Tome Pires. sesuai Pararaton. tetapi itu bukan pelarian raja terakhir Majapahit seperti disebutkan Babad itu. Kecamatan Trowulan. berarti pada jaman pemerintahan Wikramawardhana (1389-1429) yaitu Raja Majapahit IV setelah Hayam Wuruk. Malang. Disebutkannya. dalam bukunya “Ying Yai Sheng Lan” menyebutkan. Situbondo setelah dari Sengguruh. akibat serangan Ranawijaya dari kerajaan Keling. Lebih jelasnya lagi raden Patah bukanlah putra Raja Majapahit terakhir seperti disebutkan dalam Buku Babad dan Serat Kanda itu. Tampaknya pembuatnya seorang mualaf dalam Islam. Gresik. Surabaya dan Madura serta beberapa kota lain dipesisir utara Jawa berada dalam wilayah kerajaan Kediri. Slamet Muljana. Uraian tentang keterlibatan Mahapatih Gajah Mada memimpin pasukan Majapahit ketika diserang Demak 1478 itu sudah bertentangan dengan sejarah. melainkan lebih banyak bersifat dakwah antara lain kutipan Surat Ar-Rahman ayat 26-27. Sejak itu Majapahit telah berhenti sebagai ibu kota kerajaan. .“Prasasti Petak” dan “Trailokyapuri” menerangkan. Isinya pun bukan bersifat data kelahiran dan kematian tokoh yang dimakamkan. Setelah Kediri jatuh (Bukan Majapahit !) diserang Demak. kalimah Thayibah dan petikan ayat-ayat AlQuran dengan bentuk huruf sedikit kaku. Sejarawan Mr. Raden Patah mengumpulkan para bupati itu untuk menggempur Majapahit. jadi bukan serangan dari Demak. Lafalnya diambil dari bacaan Doa. sehingga tidak mungkin seperti diceritakan dalam Babad Jawa. runtuh akibat serangan tentara keling pimpinan Girindrawardhana pada tahun 1478 masehi. Bisa saja sebagian lari ke Bali sehingga sampai sekarang penduduk Bali berkebudayaaan Hindu. Salah satu bukti bahwa sejak jaman Majapahit sudah ada pemukiman Muslim diibu kota. Penggubah Babad Tanah Jawi tampaknya mencampur adukkan antara pembentukan kerajaan Demak pada tahun 1478 dengan runtuhnya Kediri oleh serbuan Demak dijaman pemerintahan Sultan Trenggano 1527. Gresik dengan angka tahun 12 Rabi’ul Awwal 882 H atau 8 April 1419 Masehi. Penuturan buku “Dari Panggung Sejarah” terjemahan IP Simanjuntak yang bersumber dari tulisan H. Salah satunya adalah Maulana Malik Ibrahim yang dimakamkan di Pasarean Gapura Wetan Kab. raja Majapahit terakhir adalah Dyah Suraprahawa. penulis Tionghoa Muslim. Dengan demikian tak mungkin Majapahit runtuh karena serbuan Demak. bukan lari kepulau Bali seperti disebutkan dalam uraian Serat Kanda.J.

Bahkan menara Masjid Kudus dibangun dengan gaya arsitektur candi Hindu. yang dalam sebuah prasasti dianggap sebagai titisan Wisnu dengan Lencana negara Minadwaya (dua ekor ikan) dalam memerintah banyak menghadapi pemberontakan-pemberontakan terhadap Majapahit dari mereka yang masih setia kepada Kertarajasa. kerajaan ini senantiasa diliputi fenomena pemberontakan. Putri Cempa (Jeumpa. Di Kudus. Sunan Kudus menambatkan sapi dihalaman masjid yang tempatnya masih dilestarikan sampai sekarang. Dusun Unggah-unggahan jarak 300 meter dari makam Putri Cempa bangsawan Islam itu. ia melarang umat Islam menyembelih sapi untuk dimakan. Staf Suaka Peninggalan Sejarah dan Purbakala di Trowulan mengatakan. Pondok pesantren dan candi yang berdekatan letaknya ini dilestarikan dalam sebuah maket kecil dari kayu tua yang kini tersimpan di Museum Kambang Putih. Dua nisan yang ditemukan dikompleks kekunaan ini berangka tahun 1370 Saka (1448 Masehi) dan 1313 Saka (1391 Masehi). Walau daging sapi halal menurut Islam tetapi dilarang menyembelihnya untuk menghormati kepercayaan umat Hindu yang memuliakan sapi. Tetapi usahanya (1309) dapat digagalkan.P. orang-orang Islam sudah bermukim secara damai disekitar ibu kota. Ketika kerajaan Majapahit berdiri sebagai bagian dari perjalanan bangsa Indonesia. bahasa Aceh) adalah istri Prabu Brawijaya yang beragama Islam. Soeyono Wisnoewhardono. yakni masa pemerintahan Kalagemet/Jayanegara (1309-1328). Jawa Tengah. Untuk menunjukkan rasa toleransinya kepada umat Hindu. tapi gagal. berdiri tegak Candi Siwa Budha dengan angka tahun 1400 Saka (1478 masehi) yang kini letaknya berada dibelakang kantor Pemda tuban. Tuban. sang Prabu sebenarnya sudah memeluk agama Islam. Pemberontakan pertama sebetulnya sudah dimulai sejak Kertarajasa masih hidup. ketika Sunan Kudus Ja’far Sodiq menyebarkan ajaran Islam disana. Dari fakta dan situs sejarah itu. akibat tidak puas karena bukan dia yang menjadi patih Majapahit tetapi Nambi. Damais peneliti dari Prancis yang mengikutinya menyebutkan angka tahun pada nisan mulai abad XIV hingga XVI. Justru beberapa situs kesejarahan lain membuktikan Islam sangat toleran terhadap agama lain (termasuk Hindu) saat Islam sudah berkembang pesat ditanah Jawa. tampak bukti otentik tentang betapa tidak benarnya bahwa Islam dikembangkan dengan peperangan. Satu situs kepurbakalaan lagi dikecamatan trowulan yakni diDesa dan kecamatan Trowulan adalah Makam Putri Cempa. Ketika wafat ia dimakamkan secara Islam dimakam panjang (Kubur Dawa). Sejak didirikan Raden Wijaya yang bergelar Kertanegara Dharmawangsa. Tampak jelas disini agama Islam masuk kebumi Majapahit penuh kedamaian dan toleransi. Lalu yang ketiga dalam tahun 1316. Veth adalah sarjana Belanda yang pertama kali meneliti dan menulis makam Troloyo dalam buku JAVA II tahun 1873. seorang rakryan di Majapahit. Ia pun sekeluarga ditumpas. yaitu oleh Rangga Lawe yang berkedudukan di Tuban. L. Jawa Timur misalnya.C. Pemberontakan kedua di tahun 1311 oleh Sora. Menurut Babad Tanah jawi. Padahal. Pewaris tahta Raden Wijaya. nisan-nisan itu membuktikan ketika kerajaan Majapahit masih berdiri. anak Wiraraja. saat itu sudah berdiri pondok pesantren asuhan Sunan Bonang. Dikompleks Sunan Bonang di Tuban. oleh patihnya sendiri yaitu Nambi.J. . dari daerah Lumajang dan benteng di Pajarakan. Dalam legenda rakyat disebutkan dengan memperistri Putri Cempa itu.

Gajah Mada dengan Bhayangkarinya menggempur Kuti. sang raja melarikan diri dibawah lindungan penjaga-penjaga istana yang disebut Bhayangkari sebanyak 15 orang dibawah pimpinan Gajah Mada. sehingga pemberontakan dapat ditumpas. tahun 1331 muncul pemberontakan di Sadeng dan Keta (daerah Besuki). Kediri. Berhenti pemberontakan Kuti. Namun pada masa pemerintahan Hayam Wuruk pada tahun 1350-1389. Pemberontakan Ronggolawe sampai serangan kerajaan Dhaha. daerah bawahan mulai melepaskan diri dan berkembangnya Islam di daerah pesisir Kerajaan Majapahit yang pernah mengalami masa keemasan dan kejayaan harus runtuh terpecah-pecah setelah kehilangan tokoh besar seperti Hayam Wuruk dan Gajah Mada. berkali-kali sang patih Gajah Mada –yang juga panglima ahli perang di masa itu– harus menguras energi untuk memadamkan pemberontakan di beberapa daerah. dan akhirnya Jayanegara dapat melanjutkan pemerintahannya.Pemberontakan selanjutnya oleh Kuti di tahun 1319. Maka patih Majapahit Pu Naga digantikan patih Daha yaitu Gajah Mada. Bahkan salah satu penyebab kemunduran dan hancurnya kerajaan Majapahit adalah ketika meletusnya Perang Paragreg tahun 1401-1406 merupakan perang saudara memperebutkan kekuasaan. Oleh : Akhmal Bima Van Gobel Kls : V . dimana Ibukota Majapahit sempat diduduki. Namun dengan bantuan pasukan-pasukan Majapahit yang masih setia. Keberhasilan Gajah Mada memadamkan pemberontakan Sadeng membawanya meraih karier diangkat sebagai mahapatih kerajaan.

00 – 11. MAJU TERUS Jalan W.00 WIB Tempat : Ruang Mapaluse Demikian undangan ini kami sampaikan. Gobel Kls : V PT. mengingat pentingnya acara ini maka Bapak/Ibu dimohon hadir tepat pada waktunya.…. Atas perhatiannya. Hormat kami. maka bersama ini kami mengundang seluruh Manajer PT Maju Terus untuk hadir dalam rapat persiapan yang akan dilaksanakan pada: Hari/Tanggal : Jum’at. Ketua Panitia Andi Ardumas . 7 Manado Manado. 25 Maret 2011 Waktu : 09.R. kami ucapkan terima kasih. Sehubungan dengan akan dilaksanakannya acara peringatan ulang tahun perusahaan. Supratman No.Undangan Resmi Format Lurus Penuh ( Full Block Style ) Akhmal Bima V.tempat Dengan hormat.. November 2011 Nomor : … Hal : Undangan Rapat Lampiran : Kepada Yth : Bapak Budi Santosa Manajer Marketing PT Maju Terus Di .

Undangan Tidak Resmi Akhmal Bima V. Effendi Yusuf . Terima kasih. 7 Juli 2011 Hormat saya Drs. Bekasi. Gobel Kls : V DEPARTEMEN PENDIDIKAN NASIONAL SMA HARAPAN NUSA Jalan Kyai Haji Agus Salim Nomor 181 Bekasi Untuk Hal : Seluruh Guru : Undangan Persiapan Rapat Guru Segera siapkan rancangan jadwal pelajaran dan jadwal piket guru untuk bahanrapat guru pada tanggal 21 Juli 2011.

penebangan liar dan pembabatan hutan yang hanya mementingkan aspek bisnis tanpa mau peduli terhadap kelestarian lingkungan. untuk melestarikan lingkungan hidup kita juga perlu menyuarakannya salah supaya melestarikan lingkungan maka masyarakan akan terdorong untuk melestarikannya. karena dengan melestarikan lingkungan maka hidup kita akan menjadi lebih tentram aman sehat dan damai. sudahilah kegiatan yang dapat merusak hutan. Kesadaran. Berapa ribu meter kubik kayu telah mereka jarah.Pengamatan Lingkungan Akhmal Bima V. Semua itu dapat terpenuhi dengan kita menjaga dan melestarikan lingkungan terutama hutan yang dapat memberikan apa yang dibutuhkan manusia. . Maka dari itu. Berikan hak-hak anak cucu kita berupa alam yang lestari untuk kelangsungan hidup segenap komponen alam. Jika salah satu bagiannya kita rusak maka bagian yang lain juga akan merasakan akibatnya. Sementara setelah itu mereka tinggalkan lahan yang sudah sedemikian kritis yang sangat membahayakan saudarasaudara kita yang lain dengan kemungkinan bencana banjir yang siap mengancam setiap saat. Gobel Kls : V Lingkungan adalah hal paling penting dalam kehidupan kita. bahwa lingkungan kita ini merupakan sebuah sistem yang saling terkait antara yang satu dengan yang lain. Generasi muda sekarang perlu tau bahwa lingkungan yang baik itu adalah lingkungan yang udaranya terasa sejuk dan adem. kali ini kita akan membahas tentang pidatomelestarikan lingkungan hidup. Lestarikan lingkungan kita sebagai wujud syukur kita kepada Sang Maha Pencipta. LESTARIKAN BUMI KITA Hampir setiap hari kita mendengar berita tentang adanya penebangan penebangan liar yang membabibuta yang dilakukan oleh oknum-oknum yang tidak punya kepedulian terhadap kelestarian lingkungan. Sungguh hati ini merasa sangat prihatin atas kebiasaan buruk yang dilakukan oleh orang-orang yang mengatasnamakan bisnis kemudian mengesampingkan kelestarian hutan yang merupakan titipan anak cucu kita nanti.

boleh saya mewawancarai Bapak? : Pagi. Beruntung dari keadaan itu. saya juga telah menyusun buku Hypnotheraphy : Quit Smoking!. juga untuk aktivitas klinis (pengobatan psikis).Wawancara Akhmal Bima V. semua dijalani tanpa kenal lelah. silahkan. medis (kedokteran). Saya telah membuka Klinik Romy Rafael Hypnotheraphy dengan menerima penyembuhan orang yang tengah dalam keadaan stres. kalau bekerja berarti menjadi pegawai. jadi wawancara ini berkaitan dengan kehidupan Anda? : Begitu ya? Baik saya siap. Ultimate Stage Hypnotism Institute dan Institute for Neuro Research and Education. Ilmu magic apa yang selama ini ditekuni? : Selama ini saya menekuni ilmu hipnotis. depresi. bahkan menghilangkan kebiasaan buruk. Sekarang ini. saya sering kali menjadi bahan ejekan teman-teman. Sukses selalu dan selamat siang. saya memiliki ‘temanteman baru’ berupa buku. : Sampai saat ini. : Mengapa anda mendapat sebutan Master Hipnotis? : Pada tahun 2005 lalu saya berhasil mencatat rekor Museum Rekor Indonesia atau yang dikenal MURI dengan menghipnotis sekitar 5000 orang yang hadir dalam sebuah acara seminar yang berlangsung di Mangga Dua Square. : Berapa lama anda mendalami ilmu hipnotis ini? Dimana sajakah anda mendalaminya? : Saya mendalami ilmu hipnotis dan berbagai kegunaannya lebih dari empat tahun di Amerika. : Menarik sekali perjalanan anda menuju kesuksesan anda sekarang ini. : Terima kasih Pak. Disana saya pernah belajar di Hypnotism Training Institute. saya menjadi salah satu komentator di acara The Master dan tuan rumah di Master Hipnotis Romy Rafael. : Darimana anda dapat mengetahui ilmu ini? Apakah sejak anda mengetahuinya anda langsung tertarik? : Saat masih kecil. untuk menghilangkan kecanduan rokok. W N W N W N W N W Selamat pagi Pak. Begitu pula saat saya duduk di bangku SMP. dan jadilah saya seorang yang tidak percaya diri. Karena kebiasaan itu. Gobel Kls : V W : wartawan (Vanessa) W N W N W N W N : . Selain itu. N : narasumber (Weni). saya menyendiri. : Majalah Magic Indonesia akan memasukkan biografi anda sebagai salah satu magician Indonesia . terima kasih atas waktu dan semua informasinya. dari buku-buku yang saya baca itulah saya mendapatkan karakter diri saya dan mulai tertarik pada ilmu hipnotis. Jakarta pada 11 November 2005. : Sebelum anda benar-benar menekuni ilmu hipnotis ini. Pola pikir kedua orang tua saya masih berdasarkan pada persetujuan umum. Di saat teman-teman saya yang lain berkumpul untuk bermain.bahkan untuk bisnis dan perusahaan. saya menggunakan kemampuan hipnotis saya selain untuk hiburan. yang berisi panduan hypnoteraphy dalam bentuk buku dan CD. bagaimana tanggapan atau reaksi orang tua anda? : Keputusan saya menekuni dunia ini memang mendapat tentangan dari keluarga saya. saya wartawan dari majalah Magic Indonesia. kehidupan saya dengan teman-teman saya yang lain memang sedikit berbeda. Saya selalu berusaha menghilangkan kesan negatif hipnotis lantaran karena kasus penipuan dan kejahatan dengan ilmu ini. . hal apa saja yang telah dijalani bersangkutan dengan ilmu hipnotis anda? : Sampai saat ini. phobia. Tentu saja boleh. Baik Pak. sifat saya yg tertutup membuat saya tidak memiliki banyak teman.

Jadi marilah kita lestarikan budaya kita agar dikenal diseluruh dunia. Maengket terdiri dari 3 babak. Sekarang ini Kebudayaan Indonesia sudah mulai di kleam oleh Negara Lain Contohnya seperti Negara Malaysia yang mengklaim budaya tarianReok Ponorogo dari Malaysia padahal itu murni kepunyaan Indonesia.Lalayaan. Marambak adalah tarian dengan semangat kegotong-royongan. Tari ini juga disebut tari pergaulan muda-mudi zaman dahulu kala di Minahasa. Gobel Kls : V Budaya Indonesia sangat banyak sesuai dengan suku-suku yang bermacam-macam di Indonesia. . yaitu : . rakyat Minahasa Bantu membantu membuat rumah yang baru. maka sekarang tarian maengket telah berkembang teristimewa bentuk dan tarinya tanpa meninggalkan keasliannya terutama syair/sastra lagunya. Selesai rumah dibangun maka diadakan pesta naik rumah baru atau dalam bahasa daerah disebut “rumambak” atau menguji kekuatan rumah baru dan semua masyarakat kampong diundang dalam pengucapan syukur. maengket hanya dimainkan pada waktu panen padi dengan gerakangerakan yang hanya sederhana. Kalau dulu Nenek Moyang Minahasa.Budaya Indonesia Akhmal Bima V. Maowey Kamberu adalah suatu tarian yang dibawakan pada acara pengucapan syukur kepada Tuhan yang Maha Esa.Maowey Kamberu Marambak . Lalayaan adalah tari yang melambangkan bagaimana pemuda-pemudi Minahasa pada zaman dahulu akan mencari jodoh mereka. dimana hasil pertanian terutama tanaman padi yang berlipat ganda/banyak. Seperti Tarian Maengket sudah ada di tanah Minahasa sejak rakyat Minahasa mengenal pertanian terutama menanam padi di ladang. Marilah sama-sama kita lestarian Budaya Indonesia.

Kepala Andi Ardumas . Sehubungan dengan maraknya aksi-aksi anarkis dan semakin maraknya penggunaan 0bat-obat terlarang dikalangan pelajar.tempat Dengan hormat. mengingat pentingnya Rapat ini maka Bapak/Ibu dimohon hadir tepat pada waktunya. November 2011 Nomor : … Hal : Undangan Rapat Lampiran : Kepada Yth : Seluruh Kepala – Kepala Sekolah Se Kota Manado Di . Adapun Acara tersebut akan dilaksanakan pada : Hari/Tanggal : Jum’at. Atas perhatiannya.…..00 – 11. dengan ini kami mengundang Bpak/Ibu Seluruh Kepala Sekolah Se Kota Manado untuk menghadiri Rapat yang kami adakan.00 WIB Tempat : Ruang Rapat Demikian undangan ini kami sampaikan. Gobel Kls : V DEPARTEMEN PENDIDIKAN NASIONAL Jalan W. 25 Maret 2011 Waktu : 09. maka sangat penting sekali kita bertindak secara bersama-sama.R. Suprataman No. Hormat kami. kami ucapkan terima kasih.Undangan Resmi (Kepada Kepala Sekolah ) Akhmal Bima V. 72 Manado Manado.

Gobel Kls : V .Undangan Tidak Resmi (Kepada Teman) Akhmal Bima V.

Hewan air payau (Hewan yang hidup pada campuran air laut dan air tawar) Contoh : Bandeng dan udang windu 3. Berdasarkan cara berkembangbiaknya 1. Hewan yang bergerak dengan sayap Contoh : Burung dan Kupu-kupu 3. dan Burung 3. Berdasarkan cara geraknya 1. Arwana. Hewan air laut (Hewan yang hidup di air laut) Contoh : Kakap. dan kerbau. sapi. Hewan yang tubuhnya dilindungi cangkang Contoh : Siput. Hewan yang hidup di darat Contoh : kambing. Paus. dan Kuda 3. Tongkol. Hewan yang tubuhnya ditutupi sisik Contoh : Ikan 2. Sapi. Lumba-lumba. dan kambing 2. Hewan yang bergerak dengan kaki Contoh : Bebek. Anjing. Sapi. Hewan yang bergerak dengan perut Contoh : Ular dan Cacing 4. Hewan amfibi (hewan yang hidup didarat dan di air) Contoh : Katak dan Salamander B. Karnivora (Hewan pemakan daging) Contoh : Kucing. dan Sepat. b). Berdasarkan tempat hidupnya 1. Hewan air tawar (Hewan yang hidup di air tawar) Contoh : Pesut. Bebek. Lele. Hewan yang tubuhnya ditutupi bulu Contoh : Ayam. Hewan yang hidup di air a). Berdasarkan penutup tubuhnya 1. Kerbau.Pengelompokkan Hewan Akhmal Bima V. Ovovivipar (Hewan yang berkembangbiak dengan cara bertelur dan beranak) Contoh : Buaya dan Ular .Mujair. Hewan yang tubuhnya ditutupi rambut Contoh : Kucing. Kerbau. dan Angsa 2. dan Singa 3. Sapi. dan Kura-kura D. Anjing. dan Kerbau 4. Berdasarkan jenis makanannya 1. Omnivora (Hewan pemakan tumbuhan dan binatang lain) Contoh : Ayam. Harimau. 2. dan Kuda 2. Hewan yang bergerak dengan sirip Contoh : Ikan E. Ovipar (Hewan yang berkembangbiak dengan cara bertelur) Contoh : Ayam. Bebek dan Musang C. Bekicot. Sapi. c). kucing. Herbivora (Hewan pamakan tumbuhan) Contoh : Kambing. Koi. Vivipar (Hewan yang berkembangbiak dengan cara beranak) Contoh : Kambing. Bebek. Gobel Kls : V Pengelompokan Hewan A. dan Singa laut.

Hewan yang bernafas dengan paru-paru Contoh : Tikus. dan Sapi Hewan Liar ada yang menguntungkan dan ada yang merugikan a. Hewan yang bernafas dengan paru-paru dan kulit Contoh : Katak Disekitar kita ada hewan liar dan hewan peliharaan a. Lumba-lumba. b. Contohnya : Cacing tanah. Itik. Hewan liar artinya hewan yang tidak dipelihara orang dan hidup bebas.F. Berdasarkan cara bernafasnya 1. Kambing. Hewan liar yang merugikan. Nyamuk. Contohnya : Lalat. Contoh : katak. dan Paus 4. Ular. Kelelawar. . dan Cicak. dan Ular. Hewan yang bernafas dengan insang Contoh : Ikan 2. Cicak. Katak. Hewan peliharaan artinya hewan yang dipelihara manusia. belalang. dan Kecoak. Contoh : Ayam. Hewan liar yang menguntungkan. Hewan yang bernafas dengan trakea Contoh : Kupu –kupu. Nyamuk. b. Hewan yang bernafas dengan kulit Contoh : cacing tanah 5. Lebah. dan semut 3.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful