DAFTAR MENU MAKANAN SEHARI - HARI

MENU A 1. NASI PUTIH 2. AYAM GORENG 3. OSENG-OSENG SAYUR 4. MIE GORENG 5. KRUPUK MAKANAN PAGI ( SARAPAN ) MENU B 1. NASI PUTIH 2. BUMBU RUJAK IKAN 3. OSENG-OSENG TAHU 4. CAPCAY 5. KRUPUK MAKANAN SIANG MENU B 1. NASI PUTIH 2. BUMBU RUJAK IKAN 3. TUMIS SAYUR 4. KRUPUK 5. PISANG MAKANAN MALAM MENU B 1. 2. 3. 4. 5. NASI PUTIH AYAM RICA-RICA CHA KANGKUNG TAHU GORENG KRUPUK 1. 2. 3. 4. 5. 6. 1. 2. 3. 4. 5. MENU C 1. NASI PUTIH 2. OSENG-OSENG TERI 3. ORAK-ARIK BONCIS 4. AYAM GORENG 5. KRUPUK

MENU A 1. NASI PUTIH 2. SAYUR KANGKUNG 3. LELE GORENG 4. REMPEYEK

MENU C NASI PUTIH SOTO SAPI PERKEDEL SAMBAL GORENG KRUPUK

MENU A 1. NASI PUTIH 2. SAMBAL GORENG UDANG 3. TELUR DADAR 4. CAPSAY SAYUR 5. KRUPUK

MENU C NASI PUTIH TELUR GORENG TEMPE GORENG CHA KANGKUNG SAMBAL GORENG REMPEYEK

Oleh : Akhmal Bima Van Gobel Kls : V

Raja-Raja yang pernah memerintah Kerajaan Majapahit: 1. 4. Raden Wijaya 1273 – 1309 Jayanegara 1309-1328 Tribhuwanatunggaldewi 1328-1350 Hayam Wuruk 1350-1389 Wikramawardana 1389-1429 Kertabhumi 1429-1478 Kerajaan Majapahit ini mencapai puncak kejayaannya di masa pemerintahan Raja Hayam Wuruk (1350-1389). Dua pohon beringin itu ditanam pada 22 Desemebr 1973 oleh Pangdam Widjojo Soejono dan Gubernur Moehammad Noer. memiliki armada angkutan laut yang kuat serta dipimpin oleh Hayam Wuruk dengan patih Gajah Mada. Di belakang bangunan Pendopo Agung yang memampang foto para Pangdam Brawijaya. perdagangan lancar dan maju. 5. Sitosoma oleh Mpu Tantular yang memuat slogan Bhinneka Tunggal Ika. Dua pohon beringin di pintu masuk Pendopo Agung di Trowulan. . 6. Dengan semangat persatuan yang dimilikinya. Sawentar. Paraton Kidung Sundayana dan Sorandaka R Wijaya Mendapat Wangsit Mendirikan Kerajaan Majapahit. terdapat bangunan mungil yang dikelilingi kuburan umum. 2. Penyebab kemunduran: Majapahit kehilangan tokoh besar seperti Hayam Wuruk dan Gajah Mada meletusnya Perang Paragreg tahun 1401-1406 merupakan perang saudara memperebutkan kekuasaan daerah bawahan mulai melepaskan diri. Mpu Prapanca dalam bukunya Negara Kertagama menceritakan tentang zaman gemilang kerajaan di masa Hayam Wuruk dan juga silsilah raja sebelumnya tahun 1364 Gajah Mada meninggal disusun oleh Hayam Wuruk di tahun 1389 dan kerajaan Majapahit mulai mengalami kemunduran. Tiga Wangi. Mojokerto. Di bawah patih Gajah Mada Majapahit banyak menaklukkan daerah lain. Muara Takus Negara Kertagama oleh Mpu Prapanca.KERAJAAN MAJAPAHIT Kerajaan Majapahit Didirikan tahun 1294 oleh Raden Wijaya yang bergelar Kertarajasa Jayawardana yang merupakan keturunan Ken Arok raja Singosari. Peninggalan kerajaan Majapahit: Bangunan : Kitab : Candi Panataran. Bangunan bernama Petilasan Panggung itu diyakini Petilasan Raden Wijaya dan tempat Patih Gajah Mada mengumandangkan Sumpah Palapa. dan membuatkan Sumpah Palapa yang berbunyi “Ia tidak akan makan buah palapa sebelum berhasil menyatukan seluruh wilayah Nusantara”. Kebesaran kerajaan ditunjang oleh pertanian sudah teratur. 3.

. ditempat ini pula Patih Gajah Mada mengumandangkan Sumpah Palapa. Beberapa prasasti dan arca peninggalan Majapahit dikawasan puncak Gunung Semeru dan juga di Gunung Arjuna menunjukkan bahwa kawasan Gunung tersebut adalah tempat bersemayam para Dewa dan hanya keturunan Raja yang boleh menginjakkan kaki di wilayah tersebut. Selain itu. pintu depan tidak lagi tertutup dan siangpun boleh masuk. banyak orang datang untuk berdoa dan mengharapkan berkah. yang memiliki pendopo mini sebagai latarnya. Ora Pareng Sepatah Nyepatani dan Ora Pareng Eidra Hing Ubaya ” Dikisahkan Sajadu pula. Baru pada tahun 1995 dilakukan pemugaran kembali oleh Pangdam Brawijaya yang saat itu dijabat oleh Utomo. batu tersebut masih ada di dalam. Ini menunjukkan bahwa walaupun bukan pusat pemerintahan namun Malang adalah kawasan yang disucikan karena merupakan tanah makam para leluhur yang dipuja sebagai Dewa. dulunya tempat itu hanya berupa tumpukkan bebatuan. Majapahit menaklukkan hampir seluruh Nusantara dan melebarkan sayapnya hingga ke seluruh Asia Tenggara. Bisa disimpulkan bahwa berbagai peninggalan tersebut merupakan rangkaian yang saling berhubungan walaupun terpisah oleh masa yang berbeda sepanjang 7 abad. tampak beberapa bebatuan yang dibentuk layaknya kuburan. Menurut para ahli di Malang ditempatkan seorang penguasa yang disebut Raja pula. sejak dinyatakan dibuka lagi. Baru setelah itu dibuka lagi untuk umum. Petilasan Panggung ini sempat dinyatakan tertutup bagi umum pada tahun 1985 hingga 1995. Sampai sekarang. Ora Pareng Ngilik Sing Dudu Semestine. Pada masa ini daerah Malang tidak lagi menjadi pusat kekuasaan karena diduga telah pindah ke daerah Nganjuk. terpampang gambar Gajah Mada tepat disamping pintu masuk. disinilah dulu Raden Wijaya bertapa sampai akhirnya mendapat wangsit mendirikan kerajaan Majapahit. ” Tempat ini dikeramatkan karena dianggap sebagai Asnya Kerajaan Majapahit ” katanya. Selengkapnya ” Ponco Waliko ” itu bertuliskan ” Kudutrisno Marang Sepadane Urip. agar tujuannya tercapai ” kata Sajadu yang menyatakan pekerjaan menjaga Petilasan Panggung sudah dilakukan turuntemurun sejak leluhurnya. Menurut Sajadu ( 53 ) penjaga Petilasan Panggung. dilakukan pemugaran pertama kali oleh Ibu Sudarijah atau yang dikenal dengan Ibu Dar Moeriar dari Surabaya. salah satunya di dekat makam Ken Arok. Pada waktu tertentu khususnya bertepatan dengan malam jumat legi. Sedangkan dibagian depan pintu bergantung sebuah papan kecil dengan tulisan ” Lima Pedoman ” yang merupakan pedoman suri teladan bagi warga. Memasuki kawasan Petilasan Panggung. katanya. MASA KEJAYAAN MAJAPAHIT Kerajaan Majapahit mencapai masa keemasan ketika dipimpin oleh Hayam Wuruk dengan patihnya Gajah Mada yang terkenal dengan Sumpah Palapa. Sembari menghisap rokok kreteknya. dinding di sekitar ” kuburan ” itu diselimuti kelambu putih transparan yang mampu menambah kesakralan tempat itu.Begitu memasuki bangunan Petilasan Panggung. ” orang berdatangan untuk berdoa. Kemudian pada 1964. Dalam Negara Kertagama dikisahkan Hayam Wuruk sebagai Raja Majapahit melakukan ziarah ke makam leluhurnya (yang berada disekitar daerah Malang). pria yang mewarisi sebagai penjaga petilasan dari ayahnya sejak 1985 juga menceritakan.

tapi beliau tetap menolak. istana itu kosong. Prof. bisa memberi kesan yang merugikan. Madura dan Surabaya serta para Sunan untuk bersama-sama menyerbu Majapahit yang kafir itu. Karena terdesak. Tapi cerita senada juga terdapat dalam “Serat Kanda”. Tentara Majapahit berhasil dipukul mundur sampai keibukota. Adipati Terung ditugasi mengusung paseban raja Majapahit ke Demak untuk kemudian dijadikan serambi masjid.Keruntuhan Majapahit Tersebutlah kisah. Dr. Padahal kenyataannya tidak begitu. Secara garis besar. Bala tentara Majapahit dipimpin oleh Mahapatih Gajah Mada. cuma rumah adipati Terung yang selamat karena ia memeluk Islam. Prajurit Islam dikerahkan mengepung ibu kota kerajaan. Sumber sejarah itu antara lain beberapa prasasti dan karya sejarah tentang Majapahit. Prabu Brawijaya mengungsi ke (Tanjung) sengguruh beserta keluarganya diiringi Patih gajah Mada. Dikatakan Babad Tanah Jawi dan Serat Kanda yang ditulis abad XVII dijaman Mataram itu tanpa konsultasi sumber sejarah yang dapat dipercaya. . Adipati Terung dan Andayaningrat (Bupati Pengging). untuk menawarkan segala pengaruh raja kafir. Adipati Bintara bersama pengikutnya memberontak pada Prabu Brawijaya. seperti “Negara Kertagama dan Pararaton”. kerajaan Hindu yang pernah jaya ditanah Jawa. Tentara Demak dibawah pimpinan Raden Imam diperlengkapi dengan senjata sakti “Keris Makripat” pemberian Sunan Giri yang bisa mengeluarkan hama kumbang dan “Badhong” anugerah Sunan Cirebon yang bisa mendatangkan angin ribut. Tapi Sultan Demak itu tidak mau karena ayahnya dianggap masih kafir. Sehingga ketika Raden Patah dan rombongannya (termasuk para Sunan) tiba. Karena takut kepada Syekh Lemah Abang. Prabu Brawijaya meloloskan diri dari istana bersama pengikut yang masih setia. Juga fakta keruntuhan Majapahit juga menunjukkan bukan disebabkan serbuan tentara Islam demak. Sementara itu Kebo Kanigara saudaranya tetap setia kepada Sang Prabu Brawijaya. bahkan pernah juga diajarkan disebagian sekolah dasar dimasa lalu.Brawijaya adalah raja Majapahit. Cerita ini masih dibumbui lagi. Akhirnya Sengguruh diserbu dan Prabu Brawijaya lari kepulau Bali. Adipati Bintara itu kemudian bergelar “Senapati Jinbun Ngabdurrahman Panembahan Palembang Sayidina Panatagama”. Slamet Muljana dalam bukunya “Pemugaran Persada Sejarah Leluhur Majapahit” secara panjang lebar membantah isi cerita itu berdasarkan bukti-bukti sejarah. Sesudah itu baru diserahkan kepada Sultan Bintara untuk diboyong ke Demak. Selain fakta lain banyak menungkap bahwa masuknya Islam dan berkembang ditanah Jawa dengan jalan damai. yaitu setelah Majapahit jatuh. Cerita versi BABAD TANAH JAWI dan SERAT KANDA itulah yang selama ini populer dikalangan masyarakat Jawa. Karena itu tidak mengherankan jika uraiannya tentang Majapahit banyak yang cacat. karena segan berperang dengan puteranya sendiri. untuk menghadap Prabu Brawijaya. gurunya. Bahkan kemudian Raden Patah lalu mengumpulkan para bupati pesisir seperti Tuban. adipati Bintara mengutus Lembu Peteng dan jaran panoleh ke sengguruh meminta sang Prabu masuk agama Islam. Cerita mengenai serbuan tentara Majapahit itu dapat ditemui dalam “BABAD TANAH JAWI”. sebab seakan-akan Islam berkembang di Jawa dengan kekerasan dan darah. Atas nasihat Sunan Ampel. diangkatlah Sunan Gresik jadi raja Majapahit selama 40 hari. cerita itu boleh dibilang menunjukkan kemenangan Islam. Adipati Terung meminta Sultan Bintara alias Raden Patah yang masih “kapernah” kakaknya. Kebo Kenanga (Putra Bupati Pengging) membelot ikut musuh. Disebutkan. Setelah dinobatkan menjadi Sultan Demak bergelar “Panembahan Jinbun”. Itu terjadi tahun 1399 Saka atau 1477 Masehi. Padahal sebenarnya sebaliknya.

Makam-makam Islam disitus Troloyo Desa Sentonorejo itu beragam angka tahunnya. Salah satu bukti bahwa sejak jaman Majapahit sudah ada pemukiman Muslim diibu kota. jadi bukan serangan dari Demak. akibat serangan Ranawijaya dari kerajaan Keling. Mojokerto). Situbondo setelah dari Sengguruh. Disebutkannya. Batu nisan yang berpahat kaligrafi Arab itu menurut Tjokrosujono (Mantan kepala Suaka Peninggalan Sejarah dan Purbakala. Slamet Muljana. Mojokerto. Dengan demikian tak mungkin Majapahit runtuh karena serbuan Demak. bukan lari kepulau Bali seperti disebutkan dalam uraian Serat Kanda. tetapi itu bukan pelarian raja terakhir Majapahit seperti disebutkan Babad itu. Saat itu Tuban. Penggubah Babad Tanah Jawi tampaknya mencampur adukkan antara pembentukan kerajaan Demak pada tahun 1478 dengan runtuhnya Kediri oleh serbuan Demak dijaman pemerintahan Sultan Trenggano 1527. Uraian tentang keterlibatan Mahapatih Gajah Mada memimpin pasukan Majapahit ketika diserang Demak 1478 itu sudah bertentangan dengan sejarah. Moh. kalimah Thayibah dan petikan ayat-ayat AlQuran dengan bentuk huruf sedikit kaku. runtuh akibat serangan tentara keling pimpinan Girindrawardhana pada tahun 1478 masehi. ketika mendatangi Majapahit tahun 1413 Masehi sudah menyebutkan masyarakat Islam yang bermukim di Majapahit berasal dari Gujarat dan Malaka. Surabaya dan Madura serta beberapa kota lain dipesisir utara Jawa berada dalam wilayah kerajaan Kediri. JATIM. Sumber sejarah Portugis tulisan Tome Pires juga menyebutkan bahwa Kerajaan Demak sudah berdiri dijaman pemerintahan Girindrawardhana di Keling. melainkan ke Panarukan. penulis Tionghoa Muslim. Ma Huan. Sejarawan Mr. sehingga tidak mungkin seperti diceritakan dalam Babad Jawa. mulai dari tahun 1369 (abad XIV Masehi) hingga tahun 1611 (abad XVII Masehi). Penuturan buku “Dari Panggung Sejarah” terjemahan IP Simanjuntak yang bersumber dari tulisan H. Gresik dengan angka tahun 12 Rabi’ul Awwal 882 H atau 8 April 1419 Masehi. Bisa saja sebagian lari ke Bali sehingga sampai sekarang penduduk Bali berkebudayaaan Hindu. Kecamatan Trowulan. Malang. tahun 1400 Masehi saudagar Islam dari Gujarat dan Parsi sudah bermukim di pantai utara Jawa. Nisan-nisan makam petilasan di Troloyo ini penuh tulisan Arab hingga mirip prasati. Sejak itu Majapahit telah berhenti sebagai ibu kota kerajaan. raja Majapahit terakhir adalah Dyah Suraprahawa. Gresik. . adalah situs Kuna Makam Troloyo. Isinya pun bukan bersifat data kelahiran dan kematian tokoh yang dimakamkan. Lafalnya diambil dari bacaan Doa. Penyerbuan Sultan Trenggano ini dilakukan karena Kediri mengadakan hubungan dengan Portugis di Malaka seperti yang dilaporkan Tome Pires. sesuai Pararaton. Raden Patah mengumpulkan para bupati itu untuk menggempur Majapahit. Demak yang memang memusuhi Portugis hingga menggempurnya ke Malaka tidak rela Kediri menjalin hubungan dengan bangsa penjajah itu. dalam bukunya “Ying Yai Sheng Lan” menyebutkan. Tampaknya pembuatnya seorang mualaf dalam Islam. melainkan lebih banyak bersifat dakwah antara lain kutipan Surat Ar-Rahman ayat 26-27. Soalnya Gajah Mada sudah meninggal tahun 1364 Masehi atau 1286 Saka. Lebih jelasnya lagi raden Patah bukanlah putra Raja Majapahit terakhir seperti disebutkan dalam Buku Babad dan Serat Kanda itu. Van Den Berg ternyata juga runtuhnya Majapahit bukan akibat serangan Demak atau tentara Islam. Salah satunya adalah Maulana Malik Ibrahim yang dimakamkan di Pasarean Gapura Wetan Kab.“Prasasti Petak” dan “Trailokyapuri” menerangkan. Yamin dalam bukunya “Gajah Mada” juga menyebutkan bahwa runtuhnya Brawijaya V raja Majapahit terakhir. nisan itu asli bukan buatan baru. Setelah Kediri jatuh (Bukan Majapahit !) diserang Demak. berarti pada jaman pemerintahan Wikramawardhana (1389-1429) yaitu Raja Majapahit IV setelah Hayam Wuruk. demikian Dr.J.

nisan-nisan itu membuktikan ketika kerajaan Majapahit masih berdiri. Menurut Babad Tanah jawi. Dikompleks Sunan Bonang di Tuban. Pewaris tahta Raden Wijaya. Jawa Timur misalnya.P. yakni masa pemerintahan Kalagemet/Jayanegara (1309-1328). Damais peneliti dari Prancis yang mengikutinya menyebutkan angka tahun pada nisan mulai abad XIV hingga XVI. seorang rakryan di Majapahit. Bahkan menara Masjid Kudus dibangun dengan gaya arsitektur candi Hindu. saat itu sudah berdiri pondok pesantren asuhan Sunan Bonang. Dusun Unggah-unggahan jarak 300 meter dari makam Putri Cempa bangsawan Islam itu. Ketika wafat ia dimakamkan secara Islam dimakam panjang (Kubur Dawa).C. Untuk menunjukkan rasa toleransinya kepada umat Hindu. ketika Sunan Kudus Ja’far Sodiq menyebarkan ajaran Islam disana. L. Ia pun sekeluarga ditumpas. Satu situs kepurbakalaan lagi dikecamatan trowulan yakni diDesa dan kecamatan Trowulan adalah Makam Putri Cempa. Dalam legenda rakyat disebutkan dengan memperistri Putri Cempa itu. yaitu oleh Rangga Lawe yang berkedudukan di Tuban. Staf Suaka Peninggalan Sejarah dan Purbakala di Trowulan mengatakan. yang dalam sebuah prasasti dianggap sebagai titisan Wisnu dengan Lencana negara Minadwaya (dua ekor ikan) dalam memerintah banyak menghadapi pemberontakan-pemberontakan terhadap Majapahit dari mereka yang masih setia kepada Kertarajasa.J. Sejak didirikan Raden Wijaya yang bergelar Kertanegara Dharmawangsa. bahasa Aceh) adalah istri Prabu Brawijaya yang beragama Islam. Padahal. Veth adalah sarjana Belanda yang pertama kali meneliti dan menulis makam Troloyo dalam buku JAVA II tahun 1873. oleh patihnya sendiri yaitu Nambi. tampak bukti otentik tentang betapa tidak benarnya bahwa Islam dikembangkan dengan peperangan. Dua nisan yang ditemukan dikompleks kekunaan ini berangka tahun 1370 Saka (1448 Masehi) dan 1313 Saka (1391 Masehi). orang-orang Islam sudah bermukim secara damai disekitar ibu kota. Pemberontakan kedua di tahun 1311 oleh Sora. Walau daging sapi halal menurut Islam tetapi dilarang menyembelihnya untuk menghormati kepercayaan umat Hindu yang memuliakan sapi. Tuban. sang Prabu sebenarnya sudah memeluk agama Islam. Lalu yang ketiga dalam tahun 1316. Di Kudus. . berdiri tegak Candi Siwa Budha dengan angka tahun 1400 Saka (1478 masehi) yang kini letaknya berada dibelakang kantor Pemda tuban. Dari fakta dan situs sejarah itu. Soeyono Wisnoewhardono. Tampak jelas disini agama Islam masuk kebumi Majapahit penuh kedamaian dan toleransi. dari daerah Lumajang dan benteng di Pajarakan. ia melarang umat Islam menyembelih sapi untuk dimakan. akibat tidak puas karena bukan dia yang menjadi patih Majapahit tetapi Nambi. Pondok pesantren dan candi yang berdekatan letaknya ini dilestarikan dalam sebuah maket kecil dari kayu tua yang kini tersimpan di Museum Kambang Putih. Tetapi usahanya (1309) dapat digagalkan. kerajaan ini senantiasa diliputi fenomena pemberontakan. Justru beberapa situs kesejarahan lain membuktikan Islam sangat toleran terhadap agama lain (termasuk Hindu) saat Islam sudah berkembang pesat ditanah Jawa. Putri Cempa (Jeumpa. tapi gagal. Jawa Tengah. Pemberontakan pertama sebetulnya sudah dimulai sejak Kertarajasa masih hidup. Sunan Kudus menambatkan sapi dihalaman masjid yang tempatnya masih dilestarikan sampai sekarang. Ketika kerajaan Majapahit berdiri sebagai bagian dari perjalanan bangsa Indonesia. anak Wiraraja.

Pemberontakan selanjutnya oleh Kuti di tahun 1319. Pemberontakan Ronggolawe sampai serangan kerajaan Dhaha. Bahkan salah satu penyebab kemunduran dan hancurnya kerajaan Majapahit adalah ketika meletusnya Perang Paragreg tahun 1401-1406 merupakan perang saudara memperebutkan kekuasaan. Maka patih Majapahit Pu Naga digantikan patih Daha yaitu Gajah Mada. tahun 1331 muncul pemberontakan di Sadeng dan Keta (daerah Besuki). Kediri. berkali-kali sang patih Gajah Mada –yang juga panglima ahli perang di masa itu– harus menguras energi untuk memadamkan pemberontakan di beberapa daerah. sehingga pemberontakan dapat ditumpas. Oleh : Akhmal Bima Van Gobel Kls : V . dan akhirnya Jayanegara dapat melanjutkan pemerintahannya. daerah bawahan mulai melepaskan diri dan berkembangnya Islam di daerah pesisir Kerajaan Majapahit yang pernah mengalami masa keemasan dan kejayaan harus runtuh terpecah-pecah setelah kehilangan tokoh besar seperti Hayam Wuruk dan Gajah Mada. Berhenti pemberontakan Kuti. dimana Ibukota Majapahit sempat diduduki. Namun dengan bantuan pasukan-pasukan Majapahit yang masih setia. Gajah Mada dengan Bhayangkarinya menggempur Kuti. sang raja melarikan diri dibawah lindungan penjaga-penjaga istana yang disebut Bhayangkari sebanyak 15 orang dibawah pimpinan Gajah Mada. Keberhasilan Gajah Mada memadamkan pemberontakan Sadeng membawanya meraih karier diangkat sebagai mahapatih kerajaan. Namun pada masa pemerintahan Hayam Wuruk pada tahun 1350-1389.

R.00 – 11.Undangan Resmi Format Lurus Penuh ( Full Block Style ) Akhmal Bima V.tempat Dengan hormat. Sehubungan dengan akan dilaksanakannya acara peringatan ulang tahun perusahaan. kami ucapkan terima kasih. November 2011 Nomor : … Hal : Undangan Rapat Lampiran : Kepada Yth : Bapak Budi Santosa Manajer Marketing PT Maju Terus Di . maka bersama ini kami mengundang seluruh Manajer PT Maju Terus untuk hadir dalam rapat persiapan yang akan dilaksanakan pada: Hari/Tanggal : Jum’at.. Supratman No.00 WIB Tempat : Ruang Mapaluse Demikian undangan ini kami sampaikan. Atas perhatiannya. Hormat kami. 25 Maret 2011 Waktu : 09. Ketua Panitia Andi Ardumas . mengingat pentingnya acara ini maka Bapak/Ibu dimohon hadir tepat pada waktunya. Gobel Kls : V PT. 7 Manado Manado.…. MAJU TERUS Jalan W.

Undangan Tidak Resmi Akhmal Bima V. Gobel Kls : V DEPARTEMEN PENDIDIKAN NASIONAL SMA HARAPAN NUSA Jalan Kyai Haji Agus Salim Nomor 181 Bekasi Untuk Hal : Seluruh Guru : Undangan Persiapan Rapat Guru Segera siapkan rancangan jadwal pelajaran dan jadwal piket guru untuk bahanrapat guru pada tanggal 21 Juli 2011. Terima kasih. Bekasi. 7 Juli 2011 Hormat saya Drs. Effendi Yusuf .

Gobel Kls : V Lingkungan adalah hal paling penting dalam kehidupan kita. karena dengan melestarikan lingkungan maka hidup kita akan menjadi lebih tentram aman sehat dan damai. Berikan hak-hak anak cucu kita berupa alam yang lestari untuk kelangsungan hidup segenap komponen alam. penebangan liar dan pembabatan hutan yang hanya mementingkan aspek bisnis tanpa mau peduli terhadap kelestarian lingkungan. kali ini kita akan membahas tentang pidatomelestarikan lingkungan hidup. Sementara setelah itu mereka tinggalkan lahan yang sudah sedemikian kritis yang sangat membahayakan saudarasaudara kita yang lain dengan kemungkinan bencana banjir yang siap mengancam setiap saat. Berapa ribu meter kubik kayu telah mereka jarah. Generasi muda sekarang perlu tau bahwa lingkungan yang baik itu adalah lingkungan yang udaranya terasa sejuk dan adem. Kesadaran. untuk melestarikan lingkungan hidup kita juga perlu menyuarakannya salah supaya melestarikan lingkungan maka masyarakan akan terdorong untuk melestarikannya. Semua itu dapat terpenuhi dengan kita menjaga dan melestarikan lingkungan terutama hutan yang dapat memberikan apa yang dibutuhkan manusia. LESTARIKAN BUMI KITA Hampir setiap hari kita mendengar berita tentang adanya penebangan penebangan liar yang membabibuta yang dilakukan oleh oknum-oknum yang tidak punya kepedulian terhadap kelestarian lingkungan. Maka dari itu.Pengamatan Lingkungan Akhmal Bima V. . Jika salah satu bagiannya kita rusak maka bagian yang lain juga akan merasakan akibatnya. Lestarikan lingkungan kita sebagai wujud syukur kita kepada Sang Maha Pencipta. Sungguh hati ini merasa sangat prihatin atas kebiasaan buruk yang dilakukan oleh orang-orang yang mengatasnamakan bisnis kemudian mengesampingkan kelestarian hutan yang merupakan titipan anak cucu kita nanti. bahwa lingkungan kita ini merupakan sebuah sistem yang saling terkait antara yang satu dengan yang lain. sudahilah kegiatan yang dapat merusak hutan.

bagaimana tanggapan atau reaksi orang tua anda? : Keputusan saya menekuni dunia ini memang mendapat tentangan dari keluarga saya. Gobel Kls : V W : wartawan (Vanessa) W N W N W N W N : . : Berapa lama anda mendalami ilmu hipnotis ini? Dimana sajakah anda mendalaminya? : Saya mendalami ilmu hipnotis dan berbagai kegunaannya lebih dari empat tahun di Amerika. : Menarik sekali perjalanan anda menuju kesuksesan anda sekarang ini. phobia. semua dijalani tanpa kenal lelah. saya menggunakan kemampuan hipnotis saya selain untuk hiburan. Sekarang ini. Ilmu magic apa yang selama ini ditekuni? : Selama ini saya menekuni ilmu hipnotis. saya menyendiri. Selain itu. Disana saya pernah belajar di Hypnotism Training Institute. Saya telah membuka Klinik Romy Rafael Hypnotheraphy dengan menerima penyembuhan orang yang tengah dalam keadaan stres. : Sebelum anda benar-benar menekuni ilmu hipnotis ini. Beruntung dari keadaan itu. Baik Pak. untuk menghilangkan kecanduan rokok. : Sampai saat ini. Di saat teman-teman saya yang lain berkumpul untuk bermain. saya juga telah menyusun buku Hypnotheraphy : Quit Smoking!. N : narasumber (Weni). sifat saya yg tertutup membuat saya tidak memiliki banyak teman. saya memiliki ‘temanteman baru’ berupa buku. Pola pikir kedua orang tua saya masih berdasarkan pada persetujuan umum. boleh saya mewawancarai Bapak? : Pagi. silahkan. Ultimate Stage Hypnotism Institute dan Institute for Neuro Research and Education. Begitu pula saat saya duduk di bangku SMP. jadi wawancara ini berkaitan dengan kehidupan Anda? : Begitu ya? Baik saya siap.bahkan untuk bisnis dan perusahaan. kehidupan saya dengan teman-teman saya yang lain memang sedikit berbeda. dan jadilah saya seorang yang tidak percaya diri.Wawancara Akhmal Bima V. Karena kebiasaan itu. : Majalah Magic Indonesia akan memasukkan biografi anda sebagai salah satu magician Indonesia . medis (kedokteran). : Darimana anda dapat mengetahui ilmu ini? Apakah sejak anda mengetahuinya anda langsung tertarik? : Saat masih kecil. kalau bekerja berarti menjadi pegawai. Saya selalu berusaha menghilangkan kesan negatif hipnotis lantaran karena kasus penipuan dan kejahatan dengan ilmu ini. . yang berisi panduan hypnoteraphy dalam bentuk buku dan CD. saya wartawan dari majalah Magic Indonesia. saya sering kali menjadi bahan ejekan teman-teman. Sukses selalu dan selamat siang. Jakarta pada 11 November 2005. : Terima kasih Pak. hal apa saja yang telah dijalani bersangkutan dengan ilmu hipnotis anda? : Sampai saat ini. : Mengapa anda mendapat sebutan Master Hipnotis? : Pada tahun 2005 lalu saya berhasil mencatat rekor Museum Rekor Indonesia atau yang dikenal MURI dengan menghipnotis sekitar 5000 orang yang hadir dalam sebuah acara seminar yang berlangsung di Mangga Dua Square. terima kasih atas waktu dan semua informasinya. bahkan menghilangkan kebiasaan buruk. depresi. Tentu saja boleh. dari buku-buku yang saya baca itulah saya mendapatkan karakter diri saya dan mulai tertarik pada ilmu hipnotis. W N W N W N W N W Selamat pagi Pak. saya menjadi salah satu komentator di acara The Master dan tuan rumah di Master Hipnotis Romy Rafael. juga untuk aktivitas klinis (pengobatan psikis).

Kalau dulu Nenek Moyang Minahasa. maengket hanya dimainkan pada waktu panen padi dengan gerakangerakan yang hanya sederhana. Tari ini juga disebut tari pergaulan muda-mudi zaman dahulu kala di Minahasa. Seperti Tarian Maengket sudah ada di tanah Minahasa sejak rakyat Minahasa mengenal pertanian terutama menanam padi di ladang. .Lalayaan. dimana hasil pertanian terutama tanaman padi yang berlipat ganda/banyak. rakyat Minahasa Bantu membantu membuat rumah yang baru.Maowey Kamberu Marambak . Jadi marilah kita lestarikan budaya kita agar dikenal diseluruh dunia. yaitu : . maka sekarang tarian maengket telah berkembang teristimewa bentuk dan tarinya tanpa meninggalkan keasliannya terutama syair/sastra lagunya. Maengket terdiri dari 3 babak. Gobel Kls : V Budaya Indonesia sangat banyak sesuai dengan suku-suku yang bermacam-macam di Indonesia. Lalayaan adalah tari yang melambangkan bagaimana pemuda-pemudi Minahasa pada zaman dahulu akan mencari jodoh mereka. Marambak adalah tarian dengan semangat kegotong-royongan. Sekarang ini Kebudayaan Indonesia sudah mulai di kleam oleh Negara Lain Contohnya seperti Negara Malaysia yang mengklaim budaya tarianReok Ponorogo dari Malaysia padahal itu murni kepunyaan Indonesia. Maowey Kamberu adalah suatu tarian yang dibawakan pada acara pengucapan syukur kepada Tuhan yang Maha Esa.Budaya Indonesia Akhmal Bima V. Marilah sama-sama kita lestarian Budaya Indonesia. Selesai rumah dibangun maka diadakan pesta naik rumah baru atau dalam bahasa daerah disebut “rumambak” atau menguji kekuatan rumah baru dan semua masyarakat kampong diundang dalam pengucapan syukur.

kami ucapkan terima kasih.R.00 WIB Tempat : Ruang Rapat Demikian undangan ini kami sampaikan. 72 Manado Manado.tempat Dengan hormat. dengan ini kami mengundang Bpak/Ibu Seluruh Kepala Sekolah Se Kota Manado untuk menghadiri Rapat yang kami adakan. Sehubungan dengan maraknya aksi-aksi anarkis dan semakin maraknya penggunaan 0bat-obat terlarang dikalangan pelajar. maka sangat penting sekali kita bertindak secara bersama-sama. Kepala Andi Ardumas . Gobel Kls : V DEPARTEMEN PENDIDIKAN NASIONAL Jalan W.…. mengingat pentingnya Rapat ini maka Bapak/Ibu dimohon hadir tepat pada waktunya. Hormat kami. 25 Maret 2011 Waktu : 09. Suprataman No. Adapun Acara tersebut akan dilaksanakan pada : Hari/Tanggal : Jum’at. Atas perhatiannya.00 – 11.. November 2011 Nomor : … Hal : Undangan Rapat Lampiran : Kepada Yth : Seluruh Kepala – Kepala Sekolah Se Kota Manado Di .Undangan Resmi (Kepada Kepala Sekolah ) Akhmal Bima V.

Gobel Kls : V .Undangan Tidak Resmi (Kepada Teman) Akhmal Bima V.

dan Singa 3. dan Kura-kura D. b). dan Singa laut. dan Kuda 3. Hewan yang bergerak dengan sayap Contoh : Burung dan Kupu-kupu 3. Hewan yang tubuhnya ditutupi rambut Contoh : Kucing. Kerbau. dan Sepat. Hewan yang bergerak dengan kaki Contoh : Bebek. Karnivora (Hewan pemakan daging) Contoh : Kucing. Bebek. Bebek. Hewan amfibi (hewan yang hidup didarat dan di air) Contoh : Katak dan Salamander B. dan Angsa 2. Gobel Kls : V Pengelompokan Hewan A. Berdasarkan cara berkembangbiaknya 1. Sapi. dan kerbau. Berdasarkan cara geraknya 1. Ovovivipar (Hewan yang berkembangbiak dengan cara bertelur dan beranak) Contoh : Buaya dan Ular . sapi. Ovipar (Hewan yang berkembangbiak dengan cara bertelur) Contoh : Ayam. Sapi. dan kambing 2. Kerbau. Hewan yang hidup di air a). dan Kuda 2. Berdasarkan tempat hidupnya 1. dan Burung 3. Hewan yang bergerak dengan sirip Contoh : Ikan E. Hewan yang tubuhnya ditutupi bulu Contoh : Ayam. Paus. Koi.Pengelompokkan Hewan Akhmal Bima V. Hewan yang hidup di darat Contoh : kambing. Sapi. 2. Sapi. Bekicot. dan Kerbau 4. Berdasarkan jenis makanannya 1. Anjing. Anjing. Bebek dan Musang C. Herbivora (Hewan pamakan tumbuhan) Contoh : Kambing. Berdasarkan penutup tubuhnya 1. Tongkol. Harimau. Arwana. Hewan air laut (Hewan yang hidup di air laut) Contoh : Kakap.Mujair. Hewan yang tubuhnya ditutupi sisik Contoh : Ikan 2. c). Vivipar (Hewan yang berkembangbiak dengan cara beranak) Contoh : Kambing. Hewan air tawar (Hewan yang hidup di air tawar) Contoh : Pesut. Lele. kucing. Hewan air payau (Hewan yang hidup pada campuran air laut dan air tawar) Contoh : Bandeng dan udang windu 3. Lumba-lumba. Hewan yang tubuhnya dilindungi cangkang Contoh : Siput. Omnivora (Hewan pemakan tumbuhan dan binatang lain) Contoh : Ayam. Hewan yang bergerak dengan perut Contoh : Ular dan Cacing 4.

Cicak. dan Sapi Hewan Liar ada yang menguntungkan dan ada yang merugikan a. Hewan liar yang menguntungkan. dan Cicak. Nyamuk. b. belalang. dan Kecoak. Hewan liar artinya hewan yang tidak dipelihara orang dan hidup bebas. Berdasarkan cara bernafasnya 1.F. . Hewan peliharaan artinya hewan yang dipelihara manusia. Hewan yang bernafas dengan trakea Contoh : Kupu –kupu. dan Paus 4. Hewan yang bernafas dengan insang Contoh : Ikan 2. Lumba-lumba. Hewan liar yang merugikan. dan Ular. Katak. dan semut 3. Lebah. Hewan yang bernafas dengan kulit Contoh : cacing tanah 5. Hewan yang bernafas dengan paru-paru Contoh : Tikus. Kelelawar. Nyamuk. Contohnya : Lalat. Kambing. Itik. Ular. b. Contoh : Ayam. Contoh : katak. Hewan yang bernafas dengan paru-paru dan kulit Contoh : Katak Disekitar kita ada hewan liar dan hewan peliharaan a. Contohnya : Cacing tanah.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful