POLA HIDUP SEHAT MENURUT ISLAM Konsep · · health for all (sehat untuk semua) back to nature (kembali

ke alam).

Sehat dan sakit adalah dua bagian kehidupan manusia yang saling bertentangan serta tidak bisa kita hindari, karena keduanya memang merupakan bagian dari sunnatullah yang menciptakan segala sesuatu berpasang-pasangan. Allah menyatakan, "Segala sesuatu Kami ciptakan berpasang-pasangan agar kamu menyadari kebesaran Allah ( Surah Al-Dzariyat ayat 49).

A.

Konsep Hidup Sehat

Sehat (Arab"Al-shihah”), dalam Islam bukan hanya merupakan sesuatu yang berhubungan dengan masalah fisik (jasmani), melainkan juga menyangkut psikis (jiwa). Karena itulah mengapa Islam memperkenalkan konsepsi al-Shihhah wa al-afiyat (lazim diucapkan sehat wal'afiat). B. Maksud dari konsep itu yakni suatu kondisi sehat di mana seseorang mengalami

kesehatan yang paripurna, jasmani, dan rohani atau fisik dan psikis. Jika makna sehat seluruhnya berhubungan dengan masalah fisik-ragawi, maka makna al-afiat ialah segala bentuk perlindungan Allah SWT untuk hamba-Nya dari segala macam tipu daya. Atau, menurut istilah Quraish Shihab ialah berfungsi bagi seluruh anggota tubuh manusia sesuai dengan tujuan pencipta-Nya. C. Penerapan Pola Hidup Sehat

Untuk mengetahui lebih jauh bagaimana cara menerapkan pola hidup sehat itu di dalam kehidupan kita masing-masing, berikut ini dapat kita ikuti beberapa terapi yang diajarkan oleh Islam kepada umat manusia: Pertama, senantiasa memelihara kebersihan dzahir dan bathin. Kebersihan adalah pangkal kesehatan, Nabi Muhammad saw. pernah bersabda: Al-nadhafatu min al-iman (kebersihan itu sebagian dari iman). Yang paling esensial dari kebersihan diri itu adalah kebersihan hati,

makanlah yang halal lagi baik dari apa saja yang terdapat di bumi. Sebab dalam banyak kenyataan. al-'aql al-salim fi al-jism al-salim (akal yang sehat akan membuahkan jiwa yang sehat pula). dan itu merupakan penyakit yang amat berbahaya. Mengenai petunjuk kehalalan dan kebaikan sesuatu yang hendak kita konsumsi itu. niscaya Dia akan memberi petunjuk hatinya” ( TQS Al-Tagabun 64:11). seseorang akan memperoleh kesehatan yang sempurna. Na'udzu bi Allah min dzalik. ”Dan barang siapa yang beriman kepada Allah. Misal. Allah mengisyaratkan betapa urgensnya kita memelihara kebersihan hati dan jiwa itu. Bukankah banyak orang yang mengalami gangguan kesehatan disebabkan oleh faktor tidak sehatnya kedua hal tersebut? Maka. bahkan tidak membebani diri dengan pikiran dan perasaan yang beratberat. kita sering menemukan ada saja di antara orang yang mudah berburuk sangka (su'udzan) atau suka curiga kepada orang lain. antara lain Allah mengisyaratkan bahwa: “Wahai sekalian manusia. sebenarnya telah kita kenal sejak lama melalui konsepsi. karena sesungguhnya Engkaulah yang Maha Pemberi Karunia (TQS Ali 'Imran ayat 8). Ke-dua. maka Allah mengajari kita selalu bermohon kepada-Nya: “Ya Tuhan kami. Nafkah yang halal bukanlah sesuatu yang semata-mata berhubungan dengan hasil jerih payah pekerjaan seseorang. Di dalam banyak ayat Alquran. seringkali ada di antara kita berpikir "yang penting uang” tidak terpikirkan bagaimana dan apa akibat spiritualnya pernyataan seperti itu. dan janganlah kita mengikuti langkah-langkah setan. mengurangi. kemudian mengonsumsinya pula secara yang halal dan baik. Bahkan ada yang sampai berburuk sangka kepada Allah. Dari lubuk hati yang bersih serta akal yang sehat. Untuk menjaga kebersihan hati sekaligus menghindarkan dari hal seperti itu. karena sesungguhnya setan itu adalah musuh yang nyata bagimu” (TQS Al-Baqarah ayat 68). hendaknya kita mencari nafkah yang halal dan thayyib. Hati yang tidak bersih akan sulit sekali untuk menerima petunjuk-petunjuk Allah. . tidak mengherankan jika para dokter menyarankan setiap pasiennya yang mengalami stres (ketegangan) untuk hidup secara teratur. dan karuniakanlah kepada kami rahmat dari sisi Engkau. dan pikiran (aql). Saran seperti itu. Sebagai contoh. Dalam berbagai kenyataan. firman-Nya. melainkan juga berhubungan dari mana sumber dan dari mana kita memperolehnya. daging yang baik untuk dikonsumsi antara lain dilihat dan ditentukan pula dari bagaimana proses penyembelihannya. apakah sesuai dengan ajaran Allah atau tidak (Alquran Surah Al-Maidah ayat 5).jiwa (qalb). janganlah Engkau jadikan hati kami condong kepada kesesatan sesudah Engkau beri petunjuk kepada kami.

Maka. yang selanjutnya perlu kita teladani. . Nanti memeriksakan kesehatannya pada waktu sakit. memohon perlindungan dan kesehatan kepada Allah atas apa yang kita konsumsi. Keempat. Mengapa? Dalam ayat ditemukan misalnya Allah menyatakan. Akibatnya lambung dan usus terganggu. semoga apa yang hendak kita konsumsi itu. maag. bekerja dan berolahraga. Hakikat rezeki yang kita peroleh dan konsumsi itu dari Allah juga. Sebab pada dasarnya makan serta minum itu. pantaslah jika kemudian beliau sering kali melaksanakan ibadah puasa sunah. Setiap kali memulai kegiatan makan atau minum secara proporsional "makan dan minumlah. maka dalam salah satu hadis Nabi Muhammad saw. terutama setiap hari Senin dan Kamis. demikian peringatan dari Allah swt. memelihara keteraturan hidup. Kemudian. Padahal Islam menerapkan suatu perinsip alwiqayat khayr mi al-ilaj (pencegahan lebih baik dari mengobati). Seringkali ada orang yang mudah terkena penyakit. riwayat Muslim dinyatakan. "Perut itu adalah tempatnya bersarang penyakit dan pengaturan makanan adalah obat utama. misalnya. perbanyak mengonsumsi buah-buahan. karena penyebabnya ia tidak memiliki disiplin diri terhadap makan. kekurangan gizi. Kelima. Buah-buahan sering diibaratkan Allah SWT dengan "makanan surga". serta sering meminum madu. istirahat. sayuran yang segar. Makanlah pada saat lapar dan berhentilah sebelum kenyang. bertujuan untuk menyehatkan tubuh dan mengganti sel-sel yang diperlukan oleh setiap organ tubuh. dijauhkan dari berbagai macam penyakit melainkan sebaliknya akan mendatangkan kesegaran dan kebugaran tubuh. Kita makan tidak beraturan waktunya. dan dari apa yang diusahakan oleh tangan mereka. dan sebagainya. Memang pola konsumsi masyarakat kita selama ini masih pada taraf makan untuk sekadar kenyang bukan untuk kesehatan. Maka mengapakah mereka tidak bersyukur (TQS Yaasin ayat 1-3). dan lain-lain.Ketiga. dan janganlah berlebihan. memberi isyarat dan contoh untuk itu. misalnya Allah menyatakan harus proporsional (Alquran surah Al-A'raf ayat 31). supaya mereka makan dari buahnya. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebihan". dahuluilah dengan permohonan kepada Allah. tidur. Karenanya. Demikian pula Nabi Muhammad saw. pedoman dalam menciptakan pola konsumsi itu. Padahal kalau kita telusuri soal ini. "Dan Kami jadikan kepadanya kebunkebun kurma dan anggur dan pancarkan padanya beberapa mata air. Umumnya masyarakat kita masih lebih mengutamakan tampilan lahiriah daripada pemenuhan gizi makanan dan kalau sudah sibuk bekerja sampai lupa jadwal makan.

dengki. Semboyan ini sangat terkenal. Tentang Semboyan “Dalam Tubuh yang Sehat tedapat Jiwa yang Sehat” Mensana incorpore sano. Bahwa. Dalam buku postmodernisme. karena tiadalah suatu penyakit yang diturunkan Allah. Dari perut lebah itu keluar minuman (madu) yang bermacam-macam warnanya. Allah ta'ala berfirman." (Alquran surah Al-Ra'd ayat 28. Kiranya dapat kita pahami bahwa secara umum Allah swt telah menyatakan bahwa semua penyakit ada obatnya. (TQS An-Nahl ayat 69). tanpa disertai sikap kritis sama sekali. Dialah yang menyembuhkan aku" (TQS As-Syu'ara ayat 80). terutama kejiwaan seseorang yang dilanda rasa gundah gulana.Bahkan di dalam Al-Duhhan/44:55. Apakah setiap orang yang memiliki fisik yang baik dan sehat. di dalamnya terdapat obat yang menyembuhkan bagi manusia. Seperti tersurat melalui pernyataan Nabi Ibrahim as. pendendam. jiwa akan memperoleh ketenangan. Keenam. Alquran sebagai obat yang mujarab untuk mengobati penyakit. bahwa. kecuali diturunkan pula obat penangkalnya selain satu penyakit. yaitu ketuaan". sedangkan zikir mendatangkan ketenangan jiwa. Alquran Surah Yunus ayat 57). Justru banyak orang yang berfisik sehat dan kuat. Membaca Alquran adalah bagian dari zikir kepada Allah. C. Namun dalam banyak hal. hendaknya kita sering membaca dan mengikuti ajaran Alquran. terkadang manusia baru menjadikan Alquran sebagai barang antik sehingga jarang disentuh apalagi untuk ditelaah isinya. sehingga banyak orang yang percaya begitu saja padanya. Salah satu fungsinya. dan sebagainya). atau hidup mereka penuh dengan kegiatan maksiat. "Di dalamnya mereka meminta segala macam buah-buahan dengan aman (dari segala kekhawatiran). Demikian halnya dengan penjelasan Rasulullah saw. "Apabila aku (Ibrahim as) sakit. Padahal kalam Allah itu adalah hudan (petunjuk) bagi hidup dan kehidupan umat manusia. namun jiwa mereka kotor (suka iri." Adapun madu. otomatis jiwanya menjadi baik dan sehat pula? Tidak ada penjelasan ilmiah sama sekali yang mendukung “kebenaran” semboyan ini. Sesungguhnya pada apa yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kebesaran Tuhan) bagi orang yang mau memikirkan. di sana disebutkan bahwa falsafah Yunani saat ini demikian merasuki . Firman-Nya: “Kemudian makanlah dari (tiap-tiap macam) buah-buahan dan tempuhlah jalan Tuhanmu yang telah dimudahkan (bagimu). Di dalam tubuh yang sehat terdapat jiwa yang. "Berobatlah. "Sesungguhnya dengan mengingat Allah. Allah menyatakan pula secara eksplisit bahwa madu itu adalah syifa (obat).

Punya pikiran sehat tapi makanannya mengandung banyak kuman. keindahan. Jadi jelas bahwa kesehatan jiwalah yang bisa berpengaruh terhadap kesehatan fisik (bukan sebaliknya. dan kekuatan fisik. Dalam falsafah Yunani. jantungnya sering berdebar-debar. Kalau mau bukti. Coba bandingkan dengan situasi ketika Anda tenang. Karena. kita mampu menjadikannya sebagai pedoman dan terapi dalam upaya bersama untuk menyehatkan lingkungan. pendendam. implementasi budaya Yunani ini dapat kita saksikan dari maraknya kegiatan kontes kecantikan. seolah-olah tak ada yang lebih penting di dunia ini ketimbang kesehatan. Insya Allah dapat membantu meningkatkan kesehatan dan kekuatan fisik kita. tawakal. Kondisi ini merupakan lahan subur bagi berkembangnya berbagai jenis penyakit. berpikiran positif. dan jantungnya berdetak dengan normal. dan bersabar. sebagai bagian integral dari upaya menyehatkan bangsa menyongsong persaingan kualitas manusia pada abad ke-21 ini. Kita perlu menjaga kesehatan dan kekuatan fisik. dengan menjaga kesehatan dan kesucian jiwa kita. ya tetap saja tidak sehat. Tapi setidaknya. Jadi kita berolah raga pun diniatkan untuk ibadah Orang yang selalu tawakal. unsur fisik manusia menempati posisi yang amat terhormat. Stadion olahraga dan gymnasium pun berakar dari budaya Yunani. Insya Allah pikirannya akan tenang. jiwa yang sehat tidak bisa menjamin seratus persen bahwa fisik kita pun akan selalu sehat.budaya hampir seluruh umat manusia. bahkan lebih terhormat dari unsur spiritual. aliran darahnya lancar. Olimpiade (pesta olahraga sedunia) misalnya. sebagaimana tercermin pada semboyan Yunani Kuno di atas). Sementara orang yang suka negative thinking. Kini. dan selalu menjaga kesucian hatinya. tak mudah terserang penyakit. dan rumah kotor tidak terawat. coba rasakan bagaimana kondisi tubuh Anda ketika Anda marah atau membenci seseorang. Selain itu. pemberian gelar “Pahlawan Bangsa” bagi para olahragawan yang berprestasi. Memang. Islam sama sekali tidak anti olahraga. dan metabolisme tubuhnya menjadi tidak teratur. Kita bisa mengumpulkan sejumlah fakta mengenai hal ini. berasal dari budaya Yunani. iri. gampang emosi. juga untuk mempertahankan kesehatan diri dan meningkatkan kualitas hidup pribadi secara sempurna. Memang. yang tujuannya agar aktivitas ibadah kita semakin lancar. dan masih banyak lagi. kuat. Setiap orang tentu senang jika memiliki tubuh yang sehat. KESIMPULAN Dengan menerapkan konsep hidup sehat menurut Islam ini. Namun janganlah faktor fisik terlalu diagung-agungkan. maka perasaannya jadi gelisah. bukanlah bangsa yang sehat dan kuat akan kita peroleh dari kesehatan dan kekuatan individu-individu anggota . Rasakan bagaimana debaran jantung dan aliran darah Anda.

http://baniahp. Wallahu 'alam bi showab Note dari saya : Tulisan ini adalah makalah dari Nanang Wahid (JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM FAKULTAS TARBIYAH UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MALANG 2005).masyarakatnya sendiri.multiply.com/journal/item/129/POLA_HIDUP_SEHAT_MENURUT_ISLAM .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful