You are on page 1of 17

Doa

Seorang kanak-kanak perempuan yang berdoa kepada Allah.


Doa adalah rayuan kepada Allah (Tuhan) untuk penganut Islam. Caranya adalah dengan
meletak tangan di hadapan anda dan menghadap kedua tapak tangan ke atas. Ia sering
dilakukan setelah sembahyang, sewaktu mengambil air sembahyang, sewaktu makan dan
minum, berniat puasa dan sebelum tidur. Ia juga digunakan dengan beberapa niat pada
perbuatan yang baik menurut ajaran agama Islam.
Muslim digalakkan berdoa untuk menunjukkan rasa rendah diri terhadap Allah SWT, selain
untuk menunjukkan rasa patuh dan taat kepada suruhan Allah. Doa boleh dilakukan bila-bila
masa tanpa had dan batasan selagi manusia Muslim itu hidup dan beriman kepada Allah.
Khasnya doa dilakukan bagi membaiki diri dengan cara meminta ampun kepada Allah dan
mengharapkan sesuatu dariNya.

Waktu-Waktu yang Diberkati


Selaras dengan tanggungjawab insan berharap sesuatu kepada Allah.Allah SWT telah
meletakkan beberapa waktu yang dianggap waktu-waktu yang paling diberkati dan
dimakbulkan permintaannya oleh Allah. Pada waktu-waktu itu insan digalakkan untuk
memohon,berharap kepada Allah dengan perkara-perkara yang baik serta meminta belas
kasihan dan keampunan dariNya.InsyaAllah, Allah akan
memakbulkannya.Walaubagaimanapun perlu dingatkan bahawa terdapat syarat lain yang
perlu dipatuhi agar doa kita itu diterima Allah dengan seadanya iaitu jangan kita
menyekutukan Allah(menyamakan Allah dengan apa-apa pun seperti mencari Tuhan lain
selain Allah) serta wajib bagi kita membuat apa yang disuruh dan meninggalkan apa-apa
yang dilarang oleh Allah SWT.
Berikut adalah senarai waktu-waktu yang diberkati akan doanya oleh Allah SWT:
• Ketika waktu hujan
• Ketika mahu membuat kebaikan
• Ketika berda dalam kesusahan
• Ketika diri dianiaya
• Ketika mendapat kesenangan
• Ketika berdoa di Multazam(kawasan yang terletak diantara Hajar ul-Aswad & Pintu
Emas Kaabah di Masjid al-Haramain ,Mekah)
• Ketika Hijr Ismail(kawasan lengkung yang terdapat di sisi Kaabah dikatakan tempat
istirehat kepada Nabi Ismail@Ishmael ketika membina Kaabah bersama ayahdanya
Nabi Ibrahim@Abraham)
• Di sekitar maqam Ibrahim(tempat tingkalan tapak kaki Nabi Ibrahim ketika membina
Kaabah bersama Nabi Ismail)
• Ketika waktu rehat yang terletak diantara dua khutbah(Solat Jumaat,Solat Eidul-
fitri{Solat Hari Raya Puasa),Solat Eidul-Adha{Solat Hari Raya Korban})
• Ketika berdoa kedua ibu-bapa
• Ketika waktu Subuh(Waktu Fajar)
• Ketika Waktu Maghrib(Waktu matahari sedang terbenam)
• Ketika waktu sepertiga malam(sekitar pukul 3 pagi sehingga pukul 6 pagi diwaktu
ambang subuh setiap hari)
• Ketika dalam keadaan bersabar menanggung penderitaan dan kesusahan
• Ketika waktu malam lailatul Qadar(Malam Qadar) malam yang lebih baik dari seribu
bulan menurut Al-Quran,pada malam ini Allah akan memberkati hambanya yang
sanggup berjaga malam dan berdoa kepadaNya semata-mata untuk mendapat kan
keberkatan dari Allah SWT.Malam Lailatul Qadar masih tidak dapat dipastikan
waktunya dengan tepat,namun Nabi Muhammad bersabda carilah malam Qadar pada
sepertiga malam terakhir pada 27 Ramadhan ataupun pada 10 malam terakhir
Ramadhan)
• Selepas laungan Azan berkumandang
• Selepas Iqamat dibacakan
• Waktu ternampak meteor dilangit(perkara ini masih di menjadi buah mulut dikalangan
Ulama Islam)
• Sewaktu berada ditempat yang suci dan bersih
• Sewaktu berada di dalam Masjid(khususnya masjid Haram di Makkah,Masjid Nabawi
di Madinah,Masjid Al-Aqsa di BaitulMaqdis(Jerusalem))
• Sewaktu berzikir,berselawat,tahlil,tahmid,tasbih,takbir kepada Allah dan Rasullullah
• Ketika besendirian dengan mengingati Allah SWT
• Ketika dalam ketakutan
• Ketika waktu hendak/selepas makan
• Ketika hendak memulakan pengajian/mengakhirinya
• Ketika hendak/bangun dari tidur
• Ketika masuk/keluar tandas
• Ketika mendapat kejayaan dan kemenangan
• Ketika hendak berniat puasa
• Ketka hendak mengambil air sembahyang (wuduk)
• Ketika waktu memulakan/mengakhiri bacaan Al-Quran
• Sewaktu membaca Hadis
• Sewaktu menaiki/turun dari kenderaan
• Sewaktu memulakan/berada/mengakhiri pelayaran
• Sewaktu memakai pakaian dan wangian yang baik-baik kerana Allah SWT
• Sewaktu sujud dan rukuk kepada Allah SWT dalam solat
• Ketika berharapkan sesuatu kejayaan/kemahuan dan meminta keampunan daripada
Allah SWT
• Sewaktu melakukan pekerjaan yang baik-baik.
• Sewaktu masuk/dalam/keluar rumah
• Sewaktu melawat orang sakit dan mendoakan kebaikan dan kesihatannya
• Doa anak-anak yang soleh
• Sewaktu melawati jiran tetanggga
• Sewaktu gerhana bulan
• Sewaktu gerhana matahari
• Sewaktu meminta hujan

Walaubagimana pun Islam menyarankan agar penganutnya berdoa kepada Allah pada bila-
bila waktu dan tempat, selagi mereka masih beriman dan mengharapkan kebaikan dan
keampunan dari Allah.

Takbir
Takbir (‫ ) َتكْبِير‬adalah tindakan sebut frasa Allahu Akbar, ‫ال أكبر‬. Biasanya diterjemahkan
sebagai "Tuhan itu Besar" or "Tuhan Maha Besar," adalah suatu expression ubiquitous bahasa
Arab, digunakan sebagai suatu ekspresi kepercayaan yang bukan rasmi dan sebagai
pengumuman rasmi. Ia juga digunakan dalam exclamation.

Pernyataan ini adalah pernyataan bagi mengagungkan Tuhan dan dijadikan sebagai salah satu
zikir harian dan munajat bagi masyarakat Islam. Takbir juga adalah salauh satu perkataan
yang disebut dalam solat dan dijadikan rukun solat yang ketiga iaitu Takbiratul ihram yang
dijadikan garis permulaan solat.
Takbir juga dilaungkan ketika Hari Raya Aidilfitri dan Hari Raya Aidiladha serta hari tasyrik
yang pada ketika itu disyariatkan untuk mengagungkan Tuhan.
Tasbih

Sekalung tasbih
Tasbih (‫ )تسبيح‬adalah seutas tali manik yang diikat sekali sebagai pemegangnya. Tasbih bukan
sahaja digunakan oleh penganut Islam, malah juga pada penganut seperti Kristian, Bahai,
Hindu, Buddha dan Sikh.
Islam
Tasbih biasanya digunakan ketika berzikir:
1. Subhanallah (tasbih)
2. Alhamdulillah (tahmid)
3. Allahu Akbar (takbir)
Jumlah biji manik di tasbih biasanya 33 biji, tetapi ada juga tasbih dengan 99 atau 100 biji
manik.
Buddha
Tasbih penganut Buddha, atau "mala" biasanya lebih besar dan biasanya digunakan oleh sami
di pekong. Jumlah manik biasanya boleh dibahagi dengan 108.
Hindu
Tasbih dalam Hindu juga dipanggi "mala" (Sanskrit:माला; mālā) yang bermakna 'kalungan'
atau 'lingkaran'. Kebanyakan mala" mempunyai 108 biji manik.
Kristian

Rosary - tasbih Kristian.


Kebanyakannya digunakan oleh penganut Katolik dan ramai juga dengan Ortodoks. Tasbih
Kristian dikenali dalam Bahasa Inggeris sebagai "rosary" atau "rosary beads".
Jumlah biji tasbih Kristian biasanya 200 manik.
Diambil daripada "http://ms.wikipedia.org/wiki/Tasbih"

SubhanAllah
SubhanAllah (bahasa Arab ‫ )سبحان ال‬adalah frasa bahasa Arab yang seringkali
diterjemahkan sebagai "Maha Suci Tuhan." Sebenarnya, akar perkataan Arab sa-ba-ha
bermakna "terapung" atau "berenang." Oleh kerana itu, mengucapkan "SubhanAllah" adalah
pengenalan bahawa seorang sedang "berenang" atau "terapung" dan dikelilingi oleh Belas
Kasihan Allah, sama ada dalam keadaan yang digambarkan sebagai susah atau senang. Ia
biasanya digunakan oleh umat Islam sebagai seruan kenikmatan atau kelegaan setelah
tempoh kesukaran. Ia adalah sebuah istilah mudah dan pendek, ia juga seringkali digunakan
oleh orang Arab yang bukan Muslim.
Ia juga sering disebut sewaktu bersolat. Sewaktu khutbah dalam masjid ia dapat diserukan
oleh para pendengar dalam deria sama dengan "hallelujah" dalam sebuah gereja Kristian.

Alhamdulillah
Alhamdulillah (‫ )الحمد ل‬merupakan frasa bahasa Arab bermaksud "Segala puji bagi Tuhan,"
yang sama erti dengan Halelu Yahdalam istilah bahasa Ibrani. Dalam pertuturan seharian,
perkataan ini bermakna "Terima kasih Tuhan!" Perkataan ini digunakan oleh umat Islam dan
juga umat Yahudi dan Kristian berbahasa Arab, tetapi terutamanya oleh umat Islam kerana
pusatnya frasa utama ini dalam teks-teks al-Quran dan pertuturan Muhammad.
Sesetengah 99 Nama Tuhan dalam Islam, dengan merujukkan idea pada ini oleh idea ini
adalah:
• Al-Wadud (Yang Penyayang)
• Ar-Rahman (Yang Pengasih)
• Ar-Raheem (Yang Penyayang)
• Al-Kareem (Yang Murah hati)
• Al-Ghafoor (Yang Pengampun)
• As-Salaam (Yang Aman)
Dalam Islam, Alhamdulillah digunakan dalam keadaan berikutnya:
Setelah tersedu.
Alhamdu lillahi
Segala puji bagi Allah.
Doa bangun dari tidur.
Alhamdulillah-hilladzee ah-yana ba'da ma ama tana wa ilayhi nushoor.
Segala puji bagi Allah yang telah memberikan kami kehidupan selepas memberikan
kami kematian (tidur) dan itulah kepulangan akhirnya kita (pada Hari Kiamat
Penghabisan dunia) adalah ke Tuhan.
Akaran trikonsonan H-m-d (‫)ح م د‬, bermakna "puji," dan juga dijumpai dalam nama-nama
Muhammad, Mahmud, dan Ahmad.

Senarai istilah Islam dalam bahasa Arab


Senarai berikut mengandungi konsep yakni yang dipemerolehan dari kedua-dua tradisi Islam
dan Arab, dimana telah diekspresikan sebagai perkataan dalam bahasa Arab. Tujuan utama
untuk senarai ini adalah untuk menyahkaburkan ejaan berganda, untuk membuat nota ejaan
tidak lagi digunakan untuk konsep ini, untuk kemaskini konsep dalam satu atau dua baris,
untuk buat ia mudah untuk satu mencari dan ambil konsep spesifik, dan untuk memberikan
panduan kepada konsep unik Islam semua dalam satu tempat.
Memisahkan konsep dalam Islam dari konsep spesifik kepada budaya Arab, atau dari bahasa
sendiri, boleh jadi sukar. Banyak konsep bahasa Arab sekular mempunyai maksud sekular
bahasa Arab baik juga sebagai maksud Islam. Satu contoh adalah konsep dakwah. Satu dari
kerumitan dari bahasa Arab adalah satu perkataan boleh mempunyai maksud yang berganda.
Perkataan Islam sendiri adalah contoh baik.
Pembaca sepatutnya juga sedar yakni bahasa Arab ditulis dalam hurufnya sendiri, dengan
huruf, simbol, dan perhimpunan ortografik iaitu tidak mempunyai persamaan tepat dalam
huruf Latin (lihat abjad Arab). Senarai berikut adalah transliterasi dari istilah dan frasa bahasa
Arab. Akibatnya Muslim mungkin transliterasikan sesetengah perkataan Arab berlainannya,
seperti din berlawanan kepada deen, dan aqidah berlawanan kepada aqeedah. Kebanyakan
barang dalam senarai juga mengandungi ejaan bahasa Arab sebenar.

Isi kandungan: Atas - 0–9 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z


A
Asyura (‫)عاشوراء‬
Hari kesepuluh dari bulan Muharram. Ia adalah hari Allah menyelamatkan Nabi Musa
a.s. dan Bani Israel daripada Firaun. Muslim digalakkan untuk berpuasa semasa hari
ini. Kepada kaum Syiah, ia juga hari ketika mereka berkabung dengan kematian Imam
Syiah ketiga, Hussein bin Ali, bersama dengan keluarganya dan sahabat, dimana telah
dibunuh dalam perang di Karbala yang terkenal.
Adab (‫)أدب‬
Tradisinya menghuraikan kelakuan baik, sebagai dalam kensantunan. Sebagai contoh,
menjadi sopan adalah adab baik. Bagaimanapun, istilah ini boleh digunakan dengan
amat meluas, dan terjemahan bersopan menjadi menjadi "cara bersopan untuk lakukan
sesuatu," sebagai dalam contoh, Aadab al Qitaal, atau, "Cara Bersopan Berjuang
dalam Perang," (Qitaal dalam bahasa Arab bermaksud tempur mortal) dimana kata
"kesantunan" tidak sesuaikan konteks.
Abd (‫)عبد‬
hamba, penyembah, buruh. Muslim menganggap mereka sendiri hamba dan buruh
Allah. Nama Muslim lazim adalah Abd'allah/Abdullah, atau Hamba Allah.
AbdulMalik (Hamba kepada Raja), AbduRahman (Hamba kepada yang Maha
mengasihani), AbdulSalam (Hamba kepada Aman) dan sebagainya yang semua dari
nama-nama Allah.
Adzan (‫)أذان‬
memanggil kepada solat (sembahyang)
Adl (‫)عدل‬
Keadilan terutamanya keadilan pembekalan: social, ekonomi, politik, alam sekitar.
Ahl al Kitab (‫)أهل الكتاب‬
"Ahli Kitab", atau pengikut dari Pra-Islam beragama monotheistik dengan sesetengah
bentuk skriptur dipercayai menjadi asalan kuasa Allah: Yahudi, Kristian dan Hanif.
Ahad (‫)أحد‬
bermaksud "hanya", "yang satu". Islamiknya, ahad bermaksud Satu Sendiri, unik,
tiada seperti Allah. Al-Wahid adalah salah satu dari nama Allah.
Ahkam (‫)أحكام‬
hukum dan peraturan Qu'ran dan Sunnah. Terdapat lima hukum: Wajib, Mustahab
(Sunat), Haram, Makruh, dan Halal.
Ahl al Bayt (‫)أهل البيت‬
ahli keluarga atau rumah tangga Nabi Muhammad s.a.w.. Bagi kalangan masyarakat
Syiah sebagai Masumin (maksum, tak berbuat dosa; suci rohani).
Akhlaq (‫)أخلق‬
Amalan kebaikan. Morals.
Alamin (‫)عالمين‬
Secara harfiahnya "dunia", atau alam semsta bagi manusia, jin, malaikat dan semua
kewujudan
Alhamdulillah (‫)الحمد ل‬
"Segala puji bagi Tuhan!" ayat seruan dalam Qur'an
Allahu Akbar (‫)ال أكبر‬
"Tuhan Maha Besar." pernyataan Islamik.
Al-isra (‫)السراء‬
"Perjalanan malam" baginda (saw)
Al-Akhirah (‫)آلخرة‬
Akhkirat, alam selepas kematian yang ketika itu ditimbang dan dibalas segala amalan
Alim (‫)عالم‬
Yang mengetahui. Sarjana (dalam apa bidang ilmu); saintis (yang mengetahui sains)
atau ahli teologi (yang mengetahui agama); serupa dengan Bahasa Jepun bagi sensei,
"guru"
Amanah (‫)أمانة‬
Kepercayaan. Dalam semua makhluk, hanya manusia diberi "kepercayaan", iaitu
kehendak sendiri.
Ameen (‫)آمين‬
Amin,rayuan yang membawa makna, "Ya Tuhan, terimalah doa kami!" (digunakan
oleh Sunah Waljamaah sahaja)
Amir al-Muminin
Dalam sesebuah negara seperti Maghribi, Amir al-Muminin atau (Ketua bagi yang
beriman) merupakan ketua agama.
Amna (‫)أمنة‬
Bonda Nabi Muhammad s.a.w. Beliau jatuh sakit dan wafat di Abwa', berhampiran
Madinah (dahulu dikenali sebagai Yathrib) apabila baginda masih 6 tahun.
Ansar (‫)أنصار‬
"Penolong." Masyarakat Muslim yang memeluk Islam di Madinah yang membantu
kaum Muslimin Makkah selepas hiijrah (kaum Muhajirin).
Aqidah (‫)عقيدة‬
Fahaman Islam, atau enam rukun iman, yang mengandungi akan kepercayaan kepada
Tuhan, Malaikat, para Nabi dan Rasul, hari Akhirat dan Qada serta Qadar.
Aql (‫)عقل‬
Kepandaian, kebijaksanaan, buah fikiran, kefahaman
Arba'in (‫)اربعين‬
Nombor empat puluh (40).
Arkan atau rukn (‫أركان‬/‫)ركن‬
lima rukn Islam. (Lihat rukun)
Aslim Taslam (‫)أسلم تسلم‬
"Menyerah kepada Islam" (Lihat dakwah)
Al-Asar (‫)العصر‬
Solat ketiga ketika matahari gelincir menunjukkan bayang sama panjang dengan
objek hinggalah matahari terbenam. Juga bermakna "era".
Asharatu mubashshirun (‫)العشرة المبشّرون‬
Sepuluh sahabat baginda Muhammad yang dijamin masuk syurga (hanya lama Sunah
Waljamaah)
Assalamu 'Alaikum (‫)السلم عليكم‬
Ucapan selamat masyarakat Islam; secara harfiahnya bermaksud "Sejahtera kepada
anda"; dengan tambahan, "Wa Rahmatullahi wa Barakatuhu" bermaksud "dengan
Rahmat Tuhan dan Keberkatan-Nya". Jawapan bagi ucapan ini ialah "Wa Alaikumus
Salam wa Rahmatullahi wa Barakatuhu"--'Dan kepadamu juga Sejahtera dan Rahmat
Tuhan dan Keberkatan-Nya'.
Ia juga salah satu bentuk zikir akan Kekuasaan Tuhan, apabila orang Islam mengucapkannya
kepada orang Islam lain, ia bersamaan 30 pahala dan 30 pahala juga bagi yang menjawapnya
(10 pahala bagi setiap perkataan).
Astaghfirullah (‫)أستغفر ال‬
"Aku pohon keampunan Tuhan." pernyataan Islam.
Auzubillah (‫)أعوذ بال‬
"Ku mohon perlindungan Tuhan". Ini juga frasa permulaan bagi dua surah Qur'an.
Awliyā’ (‫)أولياء‬
Kawan, pelindung, pembantu, penjaga, pemelihara (bentuk mufrad: wali)
‘Awrah (‫)عورة‬
Bahagian badan manusia yang harus ditutup kecuali di hadapan pasangan. Ia juga
boleh digunakan untuk merujuk kepada apa yang harus disembunyikan oleh seorang
wanita di hadapan lelaki lain.
Āyah (‫)آية‬, plural āyāt (‫)آيات‬
Suatu tanda. Lebih khusus lagi, ia merujuk kepada ayat dalam al-Quran.
Āyat ullāh (‫آية ال‬, also spelled Ayatollah)
Tanda Allah, gelaran yang diberikan kepada para cendekiawan agama yang mendapat
kedudukan tertinggi dalam mazhab Syiah.
‘Azl (‫)عزل‬
Koitus terganggu, persetubuhan yang dicirikan oleh pengeluaran zakar sebelum
pemancutan. Perkataan ini secara harfiah bermaksud "pemencilan".

Asmaul Husna
Dalam agama Islam, Asmaaul Husna adalah sembilan puluh sembilan (99) asma (nama)
Allah SWT yang terbaik. Sejak dahulu para ulama telah banyak membahas dan menafsirkan
Asmaaul Husna ini. Meskipun timbul perbezaan pendapat tentang jumlah nama itu, ada yang
menyebut 132, 200, bahkan 1000 nama, namun menurut mereka, yang terpenting adalah
hakikat Zat Allah SWT yang harus difahami oleh orang-orang yang beriman.
Asmaaul Husna bermaksud dari segi bahasa ialah nama-nama Allah yang baik, mulia dan
agung sesuai dengan sifat-sifat-Nya. Nama-nama Allah yang agung dan mulia itu merupakan
suatu kesatuan yang menyatu dalam kebesaran dan kehebatan Allah, sebagai pencipta dan
pemelihara alam semesta beserta segala isinya.
Para ulama berpendapat bahwa kebenaran adalah ketetapan dengan kebenaran yang lain.
Dengan cara ini, masyarakat Muslim tidak akan mudah menulis "Allah adalah ..." kerana
tiada satupun yang dapat disetarakan dengan Allah. Perbahasan berikut hanyalah pendekatan
yang disesuaikan dengan konsep akal kita yang sangat terbatas ini. Semua kata yang
dilekatkan pada Allah harus difahami keberbezaannya dengan penggunaan wajar kata-kata
itu.
Para ulama menekankan bahwa Allah adalah pencipta dan penguasa alam yang abadi dan
alam yang fana. Semua nilai kebenaran mutlak hanya ada (dan bergantung) pada-Nya.
Dengan demikian, Allah Maha Tinggi. Tapi juga Allah Maha Dekat. Allah Maka Kuasa. Tapi
juga Allah Maha Pengasih dan Penyayang. Sifat-sifat Allah dijelaskan dengan istilah Asmaaul
Husna, yaitu nama-nama yang baik.
Dalil
Berikut adalah beberapa dalil yang terkandung di dalam Al-Qur'an dan Hadis tentang
Asmaaul Husna:
• "Dialah Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Dia
mempunyai Asmaaul Husna (nama-nama yang baik)." - (Al-Quran, Surah Thaa-Haa :
8)
• Katakanlah: "Serulah Allah atau serulah Ar-Rahman. Dengan nama yang mana saja
kamu seru, Dia mempunyai al asmaaulhusna (nama-nama yang terbaik) dan
janganlah kamu mengeraskan suaramu dalam salatmu dan janganlah pula
merendahkannya dan carilah jalan tengah di antara kedua itu" - (Al-Quran.Surah Al
Israa': 110)
• Dari Abu Huraira R.A.: Nabi saw. bersabda: "Allah itu memiliki sembilan puluh
sembilan nama yang bagus. Barang siapa yang mampu menghafalnya, maka dia
akan masuk syurga. Sesungguhnya Allah itu ganjil [esa] dan Dia menyukai
[bilangan] yang ganjil." - Sahih Bukhari[1]

Asmaaul Husna
No. Nama Arab Maksud

1 al-Rahman ‫ الرحمن‬Maha Pengasih


2 al-Rahim ‫ الرحيم‬Maha Penyayang
3 al-Malik ‫ الملك‬Maha Merajai/Memerintah
4 al-Quddus ‫ القدوس‬Maha Suci
5 al-Salam ‫ السلم‬Maha Memberi Kesejahteraan
6 al-Mukmin ‫ المؤمن‬Yang Memberi Keamanan
7 al-Muhaimin ‫ المهيمن‬Maha Pemelihara
8 al-Aziz ‫ العزيز‬Maha Gagah
9 al-Jabbar ‫ الجبار‬Maha Perkasa
10 al-Mutakabbir ‫ المتكبر‬Maha Megah, Yang Memiliki Kebesaran
11 al-Khaliq ‫ الخالق‬Maha Pencipta
12 al-Barik ‫ البارئ‬Yang Melepaskan (Membuat,
Membentuk, Menyeimbangkan)

13 al-Musawwir ‫ المصور‬Yang Membentuk Rupa (makhluknya)


14 al-Ghaffar ‫ الغفار‬Maha Pengampun
15 al-Qahhar ‫ القهار‬Yang Memaksa
16 al-Wahhab ‫ الوهاب‬Maha Pemberi Karunia
17 al-Razzaq ‫ الرزاق‬Maha Pemberi Rejeki
18 al-Fattah ‫ الفتاح‬Maha Pembuka Rahmat
19 al-Alim ‫ العليم‬Maha Mengetahui (Memiliki Ilmu)
20 al-Qabid ‫ القابض‬Yang Menyempitkan (makhluknya)
21 al-Basit ‫ الباسط‬Yang Melapangkan (makhluknya)
22 al-Khafid ‫ الخافض‬Yang Merendahkan (makhluknya)
23 al-Rafik ‫ الرافع‬Yang Meninggikan (makhluknya)
24 al-Muiz ‫ المعز‬Yang Memuliakan (makhluknya)
25 al-Muzil ‫ المذل‬Yang Menghinakan (makhluknya)
26 al-Samik ‫ السميع‬Maha Mendengar
27 al-Basir ‫ البصير‬Maha Melihat
28 al-Hakam ‫ الحكم‬Maha Menetapkan
29 al-Adl ‫ العدل‬Maha Adil
30 al-Latif ‫ اللطيف‬Maha Lembut
31 al-Khabir ‫ الخبير‬Maha Mengetahui Rahasia
32 al-Halim ‫ الحليم‬Maha Penyantun
33 al-Azim ‫ العظيم‬Maha Agung
34 al-Ghafur ‫ الغفور‬Maha Pengampun
35 al-Syakur ‫ الشكور‬Maha Pembalas Budi (Menghargai)
36 al-Ali ‫ العلى‬Maha Tinggi
37 al-Kabir ‫ الكبير‬Maha Besar
38 al-Hafiz ‫ الحفيظ‬Maha Menjaga
39 al-Muqit ‫ المقيت‬Maha Pemberi Kecukupan
40 al-Hasib ‫ الحسيب‬Maha Membuat Perhitungan
41 al-Jalil ‫ الجليل‬Maha Mulia
42 al-Karim ‫ الكريم‬Maha Pemurah
43 al-Raqib ‫ الرقيب‬Maha Mengawasi
44 al-Mujib ‫ المجيب‬Maha Mengabulkan
45 al-Wasik ‫ الواسع‬Maha Luas
46 al-Hakim ‫ الحكيم‬Maka Bijaksana
47 al-Wadud ‫ الودود‬Maha Pencinta
48 al-Majid ‫ المجيد‬Maha Mulia
49 al-Bais ‫ الباعث‬Maha Membangkitkan
50 al-Syahid ‫ الشهيد‬Maha Menyaksikan
51 al-Haq ‫ الحق‬Maha Benar
52 al-Wakil ‫ الوكيل‬Maha Memelihara
53 al-Qawi ‫ القوى‬Maha Kuat
54 al-Matin ‫ المتين‬Maha Kokoh
55 al-Wali ‫ الولى‬Maha Melindungi
56 al-Hamid ‫ الحميد‬Maha Terpuji
57 al Muhsi ‫ المحصى‬Maha Mengkalkulasi
58 al-Mubdik ‫ المبدئ‬Maha Memulai
59 al-Muid ‫ المعيد‬Maha Mengembalikan Kehidupan
60 al-Muhyi ‫ المحيى‬Maha Menghidupkan
61 al-Mumit ‫ المميت‬Maha Mematikan
62 al-Hai ‫ الحي‬Maha Hidup
63 al-Qayyum ‫ القيوم‬Maha Mandiri
64 al-Wajid ‫ الواجد‬Maha Penemu
65 al-Majid ‫ الماجد‬Maha Mulia
66 al-Wahid ‫ الواحد‬Maha Esa
67 al-Ahad ‫ الحد‬Maha Esa
68 al-Samad ‫ الصمد‬Maha Dibutuhkan, Tempat Meminta
69 al-Qadir ‫ القادر‬Maha Menentukan, Maha
Menyeimbangkan

70 al-Muqtadir ‫ المقتدر‬Maha Berkuasa


71 al-Muqaddim ‫ المقدم‬Maha Mendahulukan
72 al-Muakhir ‫ المؤخر‬Maha Mengakhirkan
73 al-Awwal ‫ الول‬Maha Awal (Alfa)
74 al-Akhir ‫ الخر‬Maha Akhir (Omega)
75 al-Zahir ‫ الظاهر‬Maha Nyata
76 al-Batin ‫ الباطن‬Maha Ghaib
77 al-Wali ‫ الوالي‬Maha Memerintah
78 al-Mutaali ‫ المتعالي‬Maha Tinggi
79 al-Bar ‫ البر‬Maha Penderma
80 al-Tawwab ‫ التواب‬Maha Penerima Tobat
81 al-Muntaqim ‫ المنتقم‬Maha Penyiksa
82 al-Afu ‫ العفو‬Maha Pemaaf
83 al-Rauf ‫ الرؤوف‬Maha Pengasih
84 Malik al-Mulk ‫ مالك الملك‬Penguasa Kerajaan (Semesta)

85
Zu al-Jalal wa al- ‫ ذو الجلل و‬Pemilik Kebesaran dan Kemuliaan
Ikram
‫الكرام‬
86 al-Muqsit ‫ المقسط‬Maha Adil
87 al-Jamik ‫ الجامع‬Maha Mengumpulkan
88 al-Ghani ‫ الغنى‬Maha Berkecukupan
89 al-Mughni ‫ المغنى‬Maha Memberi Kekayaan
90 al-Manik ‫ المانع‬Maha Mencegah
91 al-Dar ‫ الضار‬Maha Memberi Derita
92 al-Nafik ‫ النافع‬Maha Memberi Manfaat
93 al-Nur ‫ النور‬Maha Bercahaya (Menerangi, Memberi
Cahaya)

94 al-Hadi ‫ الهادئ‬Maha Pemberi Petunjuk


95 al-Badik ‫ البديع‬Maha Pencipta
96 al-Baqi ‫ الباقي‬Maha Kekal
97 al-Waris ‫ الوارث‬Maha Pewaris
98 al-Rasyid ‫ الرشيد‬Maha Pandai
99 al-Sabur ‫ الصبور‬Maha Sabar
Nama orang
Menurut tradisi Islam, seseorang Muslim tidak akan diberi nama menyerupai nama Allah
dalam bentuk yang sama-contohnya Al Malik, tetapi boleh dipanggil Malik.
Bagaimanapun nama/sifat Allah boleh digabungkan dengan perkataan "Abdul -" yang bererti
hamba (contohnya. - kepada Allah) dan biasa digunakan sebagai nama orang bagi orang
Muslim. Sebagai contoh ‘Abdul ar-Rahman ("hamba kepada Tuhan Yang Maha Pengasih").

Zikir
Zikir (‫ )ذکر‬berasal daripada bahasa Arab yang bermaksud ingat atau sebut. Di dalam Islam,
zikir lebih merujuk kepada ingat kepada Allah atau menyebut nama-nama Allah. Di dalam
Islam, zikir kepada Allah adalah sebahagian ibadat dan orang Islam yang melakukannya
mendapat pahala.de:Dhikr en:Dhikr fr:Dhikr simple:Dhikr sv:Dhikr
Alim ulama bersepakat mengatakan zikir yang paling disukai oleh Allah adalah
subhanAllahi wabihamdi
Ini berdasarkan suatu hadis yang bermaksud:
"Dari Abu Dhar berkata, lalu beliau bertanya kepada Muhammad Rasullallah ,"Sukakah
engkau(Muhammad) memberitahu ucapan apakah yang paling disukai oleh Allah?
"(Muhammad menjawab)SubahanAllahi Wabihamdi(Maha Suci Allah dan Segala Puji bagi-
Nya).

You might also like