Professional Documents
Culture Documents
Walaubagimana pun Islam menyarankan agar penganutnya berdoa kepada Allah pada bila-
bila waktu dan tempat, selagi mereka masih beriman dan mengharapkan kebaikan dan
keampunan dari Allah.
Takbir
Takbir ( ) َتكْبِيرadalah tindakan sebut frasa Allahu Akbar, ال أكبر. Biasanya diterjemahkan
sebagai "Tuhan itu Besar" or "Tuhan Maha Besar," adalah suatu expression ubiquitous bahasa
Arab, digunakan sebagai suatu ekspresi kepercayaan yang bukan rasmi dan sebagai
pengumuman rasmi. Ia juga digunakan dalam exclamation.
Pernyataan ini adalah pernyataan bagi mengagungkan Tuhan dan dijadikan sebagai salah satu
zikir harian dan munajat bagi masyarakat Islam. Takbir juga adalah salauh satu perkataan
yang disebut dalam solat dan dijadikan rukun solat yang ketiga iaitu Takbiratul ihram yang
dijadikan garis permulaan solat.
Takbir juga dilaungkan ketika Hari Raya Aidilfitri dan Hari Raya Aidiladha serta hari tasyrik
yang pada ketika itu disyariatkan untuk mengagungkan Tuhan.
Tasbih
Sekalung tasbih
Tasbih ( )تسبيحadalah seutas tali manik yang diikat sekali sebagai pemegangnya. Tasbih bukan
sahaja digunakan oleh penganut Islam, malah juga pada penganut seperti Kristian, Bahai,
Hindu, Buddha dan Sikh.
Islam
Tasbih biasanya digunakan ketika berzikir:
1. Subhanallah (tasbih)
2. Alhamdulillah (tahmid)
3. Allahu Akbar (takbir)
Jumlah biji manik di tasbih biasanya 33 biji, tetapi ada juga tasbih dengan 99 atau 100 biji
manik.
Buddha
Tasbih penganut Buddha, atau "mala" biasanya lebih besar dan biasanya digunakan oleh sami
di pekong. Jumlah manik biasanya boleh dibahagi dengan 108.
Hindu
Tasbih dalam Hindu juga dipanggi "mala" (Sanskrit:माला; mālā) yang bermakna 'kalungan'
atau 'lingkaran'. Kebanyakan mala" mempunyai 108 biji manik.
Kristian
SubhanAllah
SubhanAllah (bahasa Arab )سبحان الadalah frasa bahasa Arab yang seringkali
diterjemahkan sebagai "Maha Suci Tuhan." Sebenarnya, akar perkataan Arab sa-ba-ha
bermakna "terapung" atau "berenang." Oleh kerana itu, mengucapkan "SubhanAllah" adalah
pengenalan bahawa seorang sedang "berenang" atau "terapung" dan dikelilingi oleh Belas
Kasihan Allah, sama ada dalam keadaan yang digambarkan sebagai susah atau senang. Ia
biasanya digunakan oleh umat Islam sebagai seruan kenikmatan atau kelegaan setelah
tempoh kesukaran. Ia adalah sebuah istilah mudah dan pendek, ia juga seringkali digunakan
oleh orang Arab yang bukan Muslim.
Ia juga sering disebut sewaktu bersolat. Sewaktu khutbah dalam masjid ia dapat diserukan
oleh para pendengar dalam deria sama dengan "hallelujah" dalam sebuah gereja Kristian.
Alhamdulillah
Alhamdulillah ( )الحمد لmerupakan frasa bahasa Arab bermaksud "Segala puji bagi Tuhan,"
yang sama erti dengan Halelu Yahdalam istilah bahasa Ibrani. Dalam pertuturan seharian,
perkataan ini bermakna "Terima kasih Tuhan!" Perkataan ini digunakan oleh umat Islam dan
juga umat Yahudi dan Kristian berbahasa Arab, tetapi terutamanya oleh umat Islam kerana
pusatnya frasa utama ini dalam teks-teks al-Quran dan pertuturan Muhammad.
Sesetengah 99 Nama Tuhan dalam Islam, dengan merujukkan idea pada ini oleh idea ini
adalah:
• Al-Wadud (Yang Penyayang)
• Ar-Rahman (Yang Pengasih)
• Ar-Raheem (Yang Penyayang)
• Al-Kareem (Yang Murah hati)
• Al-Ghafoor (Yang Pengampun)
• As-Salaam (Yang Aman)
Dalam Islam, Alhamdulillah digunakan dalam keadaan berikutnya:
Setelah tersedu.
Alhamdu lillahi
Segala puji bagi Allah.
Doa bangun dari tidur.
Alhamdulillah-hilladzee ah-yana ba'da ma ama tana wa ilayhi nushoor.
Segala puji bagi Allah yang telah memberikan kami kehidupan selepas memberikan
kami kematian (tidur) dan itulah kepulangan akhirnya kita (pada Hari Kiamat
Penghabisan dunia) adalah ke Tuhan.
Akaran trikonsonan H-m-d ()ح م د, bermakna "puji," dan juga dijumpai dalam nama-nama
Muhammad, Mahmud, dan Ahmad.
Asmaul Husna
Dalam agama Islam, Asmaaul Husna adalah sembilan puluh sembilan (99) asma (nama)
Allah SWT yang terbaik. Sejak dahulu para ulama telah banyak membahas dan menafsirkan
Asmaaul Husna ini. Meskipun timbul perbezaan pendapat tentang jumlah nama itu, ada yang
menyebut 132, 200, bahkan 1000 nama, namun menurut mereka, yang terpenting adalah
hakikat Zat Allah SWT yang harus difahami oleh orang-orang yang beriman.
Asmaaul Husna bermaksud dari segi bahasa ialah nama-nama Allah yang baik, mulia dan
agung sesuai dengan sifat-sifat-Nya. Nama-nama Allah yang agung dan mulia itu merupakan
suatu kesatuan yang menyatu dalam kebesaran dan kehebatan Allah, sebagai pencipta dan
pemelihara alam semesta beserta segala isinya.
Para ulama berpendapat bahwa kebenaran adalah ketetapan dengan kebenaran yang lain.
Dengan cara ini, masyarakat Muslim tidak akan mudah menulis "Allah adalah ..." kerana
tiada satupun yang dapat disetarakan dengan Allah. Perbahasan berikut hanyalah pendekatan
yang disesuaikan dengan konsep akal kita yang sangat terbatas ini. Semua kata yang
dilekatkan pada Allah harus difahami keberbezaannya dengan penggunaan wajar kata-kata
itu.
Para ulama menekankan bahwa Allah adalah pencipta dan penguasa alam yang abadi dan
alam yang fana. Semua nilai kebenaran mutlak hanya ada (dan bergantung) pada-Nya.
Dengan demikian, Allah Maha Tinggi. Tapi juga Allah Maha Dekat. Allah Maka Kuasa. Tapi
juga Allah Maha Pengasih dan Penyayang. Sifat-sifat Allah dijelaskan dengan istilah Asmaaul
Husna, yaitu nama-nama yang baik.
Dalil
Berikut adalah beberapa dalil yang terkandung di dalam Al-Qur'an dan Hadis tentang
Asmaaul Husna:
• "Dialah Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Dia
mempunyai Asmaaul Husna (nama-nama yang baik)." - (Al-Quran, Surah Thaa-Haa :
8)
• Katakanlah: "Serulah Allah atau serulah Ar-Rahman. Dengan nama yang mana saja
kamu seru, Dia mempunyai al asmaaulhusna (nama-nama yang terbaik) dan
janganlah kamu mengeraskan suaramu dalam salatmu dan janganlah pula
merendahkannya dan carilah jalan tengah di antara kedua itu" - (Al-Quran.Surah Al
Israa': 110)
• Dari Abu Huraira R.A.: Nabi saw. bersabda: "Allah itu memiliki sembilan puluh
sembilan nama yang bagus. Barang siapa yang mampu menghafalnya, maka dia
akan masuk syurga. Sesungguhnya Allah itu ganjil [esa] dan Dia menyukai
[bilangan] yang ganjil." - Sahih Bukhari[1]
Asmaaul Husna
No. Nama Arab Maksud
85
Zu al-Jalal wa al- ذو الجلل وPemilik Kebesaran dan Kemuliaan
Ikram
الكرام
86 al-Muqsit المقسطMaha Adil
87 al-Jamik الجامعMaha Mengumpulkan
88 al-Ghani الغنىMaha Berkecukupan
89 al-Mughni المغنىMaha Memberi Kekayaan
90 al-Manik المانعMaha Mencegah
91 al-Dar الضارMaha Memberi Derita
92 al-Nafik النافعMaha Memberi Manfaat
93 al-Nur النورMaha Bercahaya (Menerangi, Memberi
Cahaya)
Zikir
Zikir ( )ذکرberasal daripada bahasa Arab yang bermaksud ingat atau sebut. Di dalam Islam,
zikir lebih merujuk kepada ingat kepada Allah atau menyebut nama-nama Allah. Di dalam
Islam, zikir kepada Allah adalah sebahagian ibadat dan orang Islam yang melakukannya
mendapat pahala.de:Dhikr en:Dhikr fr:Dhikr simple:Dhikr sv:Dhikr
Alim ulama bersepakat mengatakan zikir yang paling disukai oleh Allah adalah
subhanAllahi wabihamdi
Ini berdasarkan suatu hadis yang bermaksud:
"Dari Abu Dhar berkata, lalu beliau bertanya kepada Muhammad Rasullallah ,"Sukakah
engkau(Muhammad) memberitahu ucapan apakah yang paling disukai oleh Allah?
"(Muhammad menjawab)SubahanAllahi Wabihamdi(Maha Suci Allah dan Segala Puji bagi-
Nya).