Oleh: Asmad Yani

(UNJ) Jurusan Agama Islam (JIAI) Reguler 2011

Bagaimana pendapat ulama mengenai homeseksual. Inilah yang sangat realita. lesbian dan onani? . khususnya pada era globalisasi. homo seksual. Didalam fenomena yang terjadi pada kehidupan di zaman ini terjadi gesekan. Dalam kemajuan zaman ini. Disini pengaruh yang sangat merajalela antara lain adalah secara sex bebas. Perbedaan yang mengglobal. Rumusan Masalah 1. Apa pengertian homeseksual. aktifitas yang dilakukan tanpa memikirkan dasar hukum islam. B. Untuk itu dalam makalah ini akan akan diungkapkannya fenomena yang berkaitan dengan usul fiqih dimana yang berdasarkan hukum-hukum islam yang benar. yang tentunya untuk para agamis yang tertuntut untuk menjaga dan melestarikan ajaran agamanya. berbuat seperti itu adalah dosa besar dan sudah termasuk itu Zina Maka dari itu. yang didalamnya terdapat berbagi hal yang belum tentu di zaman Rasulullah ada dan terjadi pada zaman ini. Padahal dalam identitasnya mereka adalah pemeluk agama islam tetapi tidak peduli terhadap hal itu.BAB I PENDAHULUAN A. Yang mana dalam kehidupan ini semua kegiatan. lesbian dan onani menurut Perundang-undangan yang berlaku di Indonesia? 3. Latar belakang Pada kemajuan IPTEK saat ini merupakan salah satu hasil globalisasi dunia. munculah istilah ijma’ dalam menentukan kebenaran atasa hukum-hukum islam. Dimana zaman yang sudah mengalami kemajuan dan perkembangan yang sangat pesat. Ajaran islam yang agamanya tentu Up to date dengan perkembangan zaman. Dan dengan ajaran islam didalam usul fiqih ini mampu dalam menghantarkan bangsa dan umat manusia kepada kehidupan yang leboh baik. Bagaimana hukum dari homeseksual. lesbian dan onani kiri sudah merasa merajalela dalam kehidupan di indonesia. kehidupan Di indonesia sangatlah terpengaruh oleh kebudayaan barat. lesbian dan onani? 2. bahwa sesuatu yang penting dianggap tidak penting. Dengan perkembangan dan kemajuan zaman ini. kebudayaan ikut berkembang termasuk perkembangan agama.

Untuk mengetahui pengertian homeseksual. lesbian dan onani menurut Perundangundangan yang berlaku di Indonesia. Lesbian Adalah hubungan seksual antara dua orang yang sama jenis kelaminya (wanita dengan wanita). Yang mana mereka melangsungkan kehidupannya tanpa berdasarkan UUD yang berlaku dan hukum agama. Lesbian dan Onani Zaman sudah mulai berkembang dan maju secara pesat yang mengglobal. lesbian dan onani yang semakin lama semakin meningkat. 2. lesbian dan onani adalah sebagai berikut: a. Pengertian dari homeseksual. lesbian dan onani. Homeseksual dan lesbian menurut UUD Perbuatan kaum homo. Pengertian Homeseksual. baik scara sexs sesama pria (homosex) maupun sesama kaum wanita (lesbian) merupakan salah satu tindak kejahatan (jarimah/jinayah) yang dapat diancam dengan pidana penjara paling lama tujuh tahun menurut hukum pidana perundang-undangan RI Vide pasal 292 kitab UU hukum pidana. 2. Dalam perubahan zaman yang membuat kehidupan menjadi globalisasi ini banyak merubah manusia yang melangsungkan kehidupannya dengan semaunya. dengan tanpa memikirkan hukum seperti UUD. Untuk mengetahui hukum dari homeseksual. Homosek (liwatt) dilakukan dengan cara memasuka penis kedalam anus. Tentunya semua manusia mencari tujuan hidupnya. Tujuan Pembahasan 1. 3. b. Bahwa pelaku homeseksual dan lesbian akan dijerat hukuman penjara paling lama lima tahun. Untuk megetahui pendapat ulama mengenai homeseksual. Menuirut . lesbian dilakukan dengan cara mastubasi dengan berbagai cara untuk mendapatkan puncak kenikmatan (Climax of sex at).C. Onani/masturbasi Adalah seks yang dilakukan dengan tangan sendiri. c. Islam memandangnya sebagai perbuatan yang kurang etis dan tidak praktis dan tidak patut untuk dilakukan. Homeseksual Adalah hubungan seksual antara dua orang yang berkelamin sama (pria dengan pria). BAB II PEMBAHASAN 1. lesbian dan onani. Pada era globalisasi ini banyak para homeseksual.

norma susila dan bertentangan pula dengan sunnatullah (God’s law/natural law) dan fitrah manusia (human natural). Karena Allah menjadikan manusia terdiri dari pria dan wanita adalah agar berpasang-pasangan sebagai suami istri untuk mendapatkan keturunan yang sah dan memmperoleh ketenangan dan kasih sayang sebagaimana tersebutdalam Al-Qur’an surat An Nahl ayat 72: ‫وال جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفد ة ورزقكم من الطيبت. sebab bertentangan dengan norma agama. sebagaimana firman Allah SWT: ‫وما نهكم عنه فانتهوا‬ Artinya: Dan apa yang dilarangNya bagimu. agar tidak merusak kelangsungan tujuan hidup semua manusia yang beragama islam. ‫لينظرالرجل الى عورة الرجل ولالمراة الى عورة المراة ول يغض الرجل الى الرجل فى الثوب الوحد ول تغض‬ ‫المراة الى المراة فى الثوب الوحد‬ Artinya: Janganlah pria melihat aurat pria lain. maka tinggalkanlah (Al Hasyr: 7) . cucu-cucu dan memberikan rizki dari yang baik-baik. ‫الصل فى انهي المطلق يقتضي على الدوام‬ Yakni pada dasarnya larangan yang mutlak itu menuntut (ditinggalkannya perbuatan yang dilarang) untuk selamanya. dan janganlah seorang wanita melihat aurat wanita lain dan janganlah bersentuhan pria dengan pria lain dibawah sehelai selimut/kain. Perbuatan homoseksual dan lesbian ini harus ditinggalkan untuk selama-lamanya. افبل لبا طل يؤ منون‬ 72 ‫)وبنعمة ال هم يكفرون )النحل‬ Artinya: Allah menjadikan bagimu istri dari jenis kamu sendiri (manusia) dan menjadikan bagimu dari istri-istri kamu itu anak-anak. Untuk itu perbuatan ini adalah suatu perbuatan yang terlaranga dan mutlak yang harus ditinggalkan untuk selama-lamanya. perbuatan ini merupakan suatu larangan yang harus meninggalkan suatu perbuatan dari yang lebih tinggi pada yang lebih rendah (nahy/larangan). Berdasarkan usul fiqh (nahyu) itupun berdasar kaidah kedua yaitu larangan mutlak. Abu Daud. Muslim dan Altirmidzi. dan janganlah pula seorang wanita bersentuhan dengan wanita lain dibawah sehelai selimut/kain. Mengapa mereka percaya yang batil dan mengingkari nikmat Allah. homoseks (liwatt) termasuk dosa besar sebab sudah termasuk zina dan haram beradasarkan kesepakatan para ahli fiqih yang mengharamkan danberdasarkan hadits Nabi yang diriwayatkan oleh Ahmad.fiqih jinayah (hukum pidana islam). Berkaitan dengan usul fiqh.

berdasarkan hadits Nabi: ‫من وجد تموه يعمل عمل قوم لوط فا قتلوا الفاعل والمفعول به‬ Artinya: Barang siapa menjumpai orang yang berbuat seks seperti praktek kaum Luth. Beberapa pendapat ulama tersebut diantaranya adalah: a. para ahli fiqh juga mengharamkannya. Al Auza’I Abi yusuf. dkk Bahwa hukumnya disamakan dengan hukuman zina yakni hukuman dera dan pengasingan bagi yang belu menikah dan dirajam (Stoning to dealt) bagi yang sudah menikah. berdasarkan hadits Nabi: ‫)اذا اتى الرجل الرجل فهما زانيان )الحدبث‬ Artinya: Apabila seorang pria melakukan hubungan seks dengan pria lain. Pendapat ini sebenarnya memakai qiyas didalam menetapkan hukumnya. Imam Syafi’i Bahw pasangan homoseks itu harus dihuku mati. akan tetapi mereka saling berbeda pendapat mengenai hukumnya. Menurut Al Mundairi. Dari ketiga pendapat diatas. Abu daud Muslimin dan Al-Tirmidzi: . maka bunuhlah si pelaku dan yang diberlakukan (pasangannya). karena bertentangan dengan nash yang telah menetapka hukuman mati (had). b.. Para ahli fiqh telah sepakat untuk mengharamkan homoseksual dan lesbian. sejenis hukuman yang bersifat edukatif dan besar ringannya ta’zir diserahkan kepada pengadilan (hakim). c. Mengenai lesbian (female homosexsual) atau sahaq. yang didasarka dengan hadits Nabi yang diriwayatkan oleh Ahmad. maka keduaduanya adalah berbuat zina. bukan hukuman ta’zir. Hukuman ta’zir dijatuhkan terhadap kejahatan atau pelanggaran yang tidak ditentukan macam kadar hukumannya dalam Al Qur’an dan Hadits.3. karena menggunakan Nas hadits yang jelas maknanya. Abu Hanifah Bahwa pelaku homosex itu dihukum ta’zir. Al Syaukhani berpendapat bahwa yang pertama adalah pendapat yang terkuat. khalifah Abu Bakar dan Ali pernah menghukum mati terhadap pasangan homoseks. dan karena hadits yang dipakai berkualitas lemah dan yang ketiga juga dipandang lemah. pendapat dasar yang kedua dianggap lemah karena memakai qiyas.

homosek. tetapi dalam keadaan gawat. Ayat tersebut diatas menegaskan bahwa manusia diperintahkan untuk menjaga kehormatannya (alat kelamin) kecuali terhadap istri dan budaknya. dan janganlah pula seorang wanita bersentuhan dengan wanita lain dibawah sehelai selimut/kain. seperti halnya seorang bersentuhan langsung. Perbuatan ini haram hukumnya dan juga bertentangan dengan norma agama. kecuali terhadap istri-istrinya atau budak-budak yang mereka miliki. diantaranya sebagai berikut: 1.‫لينظرالرجل الى عورة الرجل ولالمراة الى عورة المراة ول يغض الرجل الى الرجل فى الثوب الوحد ول تغض‬ ‫المراة الى المراة فى الثوب الوحد‬ Artinya: Janganlah pria melihat aurat pria lain. 2. Akan tetapi ada perbedaan pada pendapat para ahli hukum fiqih terhadap hukuman bagi pelaku onani. mereka itulah yang melampaui batas. maka sesunggguhnya mereka dalam hal ini tiada tercela. yakni ketika seseorang memuncak nafsu seksnya dan khawatir berbuat zina. فمن بتغى وراء ذلك فا ولئك هم‬ 7-5 :‫)العدون )المؤمنون‬ Artinya: Dan orang-orang yang menjaga kemaluannya. maka ia diperbolehkan nahkan wajib berbuat onani demi menyelamatkan dirinya dari berbuat zina yang jauh lebih besar dosa dan bahayanya dibandingkan onani. Oleh sebab itu islam melarangnya agar pelakunya mau menghentikan perbuatan yang tercela itu. Ulama Hanafi Secara prinsip mengharamkan onani. barangsiapa yang mencari dibalik semua itu (berbuat zina. dan janganlah seorang wanita melihat aurat wanita lain dan janganlah bersentuhan pria dengan pria lain dibawah sehelai selimut/kain. berdasarkan Al Qur’an surat Al Mu’minun ayat 5-7: ‫والذين هم لفروجهم حفظون. ال على ازواجهم اوما ملكت ايما نهم فانهم غير ملومين. Hal ini sejalan dengan kaidah usul fiqih yang berbunyi: ‫ارتكاب اخف الضررين واجب‬ . Menurut Sayid lesbian itu hukumannya adalah di ta’zir sebab bahaya/resikonya lebih ringan dibanding dengan bahayanya homoseksual. susila bahkan sunnatullah fitrah manusia. karena lesbian itu bersentuhan langsung tanpa memasukan alat kelaminnya. Syafi’I dan Zaidi Bahwa perbuatan onani itu diharamkan secara mutlak. Dan mengenai onani atau istimna’ bil yadi yaitu masturbasi dengan tangan sendiri islam memandangnya sebagai perbuatan yang tidak etis dan tidak pantas untuk dilakukan. Ulama Maliki. lesbiann onani dsb).

Ibnu Hasan Secara pandang onani itu hukumnya makruh. maka ia tidak berdosa dalam melakukan onani. onani diperbolehkan jika dalam keadaan terpaksa (darurat). kecuali bagi orang-orang yang takut berbuat zina sedangkan ia tidak mempunyai istri atau budak. Ibnu Abbas. Homeseksual adalah hubungan seksual antara dua orang yang berkelamin sama (pria dengan pria). kata Al Hasan “Orang-orang islam dahulu melakukannya dalam waktu perang (karena jauh dari istri dan keluarga). Menurut pendapat dari yang kedua dan ketiga diatas. tidak berdosa tetapi tidak etis. 2. dapat disimpulkan bahwa: 1. Lesbian adalah hubungan seksual antara dua orang yang sama jenis kelaminya (wanita . secara tegas menyatakan bahwa sesungguhnya onani itu adalah sama dengan zina. Ulama Hambali Yakni megharamkan onani. 4. dan ia tidak mampu kawin. Homosek (liwatt) dilakukan dengan cara memasuka penis kedalam anus. Dan para ulama menegaskan bahwa onani termasuk kedalam muqodimah perbuatan zina sebagaimana firman Allah SWT: 32:‫)زلتقربواالزنى انه كان فاخشة وساء سبيل )السراء‬ Artinya: Dan janganlah kamu mendekati zina. BAB III PENUTUP Dari pemaparan diatas. dan kata mujahid seorang ahli tafsir murid dari Ibnu Abbas “Orang islam dahulu (sahabat Nabi) mentoleransikan para remaja/pemudanya melakukan onani dan hukumnya adalah mubah. 3. 5. Dapat disimpulkan dari pendapat-pendapat para ulama. baik untuk pria ataupun wanita. tetapi dibatasi seminimal mungkin penggunaannya. sesungguhnya zina itu adalah perbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk (Al Isra’ : 32). Hal ini sesuai dengan kaidah usul fiqih berikut: ‫ماابيح للضرورة يقدربقدرها‬ Artinya: Sesuatu yang diperbolehkan karena darurat hanya sekedarnya saja.Artinya: Wajib menempuh bahaya yang lebih ringan diantara dua bahaya. Al Hasan dkk Yakni membolehkan onani.

6. Al Auza’I Abi yusuf. Ulama yang mengkritisi hukum dari homoseks dan lesbian diantaranya adalah Imam Syafi’I. 4. Jakarta: Bina Aksara Mahjudin.1994. Jakarta: CV Masagung Mulyanto. Perbuatan kaum homo. dkk dan Abu Hanifah. dan ia tidak mampu kawin. Jakarta:CV Haji Masagung. Onani/masturbasi Adalah seks yang dilakukan dengan tangan sendiri. DAFTAR PUSTAKA Zuhdi Masjfuk.1985. baik scara sexs sesama pria (homosex) maupun sesama kaum wanita (lesbian) merupakan salah satu tindak kejahatan (jarimah/jinayah) yang dapat diancam dengan pidana penjara paling lama tujuh tahun menurut hukum pidana perundang-undangan RI Vide pasal 292 kitab UU hukum pidana. namun boleh dilakukan bagi orangorang yang takut berbuat zina sedang nafsunya sudah memuncak sedangkan ia tidak mempunyai istri atau budak. Onani pada dasarnya hukumnya adalah haram.Masail Fiqhiyah. Juhdi Masjfuk. 3.Jakarta: Kalam Mulia . lesbian dilakukan dengan cara mastubasi dengan berbagai cara untuk mendapatkan puncak kenikmatan (Climax of sex at).2007.dengan wanita). Islam memandangnya sebagai perbuatan yang kurang etis dan tidak praktis dan tidak patut untuk dilakukan.H.1988. 5.Masail Fiqhiyah. Masail Fiqhiyah Kapita Selekta Hukum Islam.KUHP (Kitab Undang-Undang Hukum Pidana).

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful