Oleh: Asmad Yani

(UNJ) Jurusan Agama Islam (JIAI) Reguler 2011

Untuk itu dalam makalah ini akan akan diungkapkannya fenomena yang berkaitan dengan usul fiqih dimana yang berdasarkan hukum-hukum islam yang benar. khususnya pada era globalisasi. kebudayaan ikut berkembang termasuk perkembangan agama. Rumusan Masalah 1. lesbian dan onani? . yang tentunya untuk para agamis yang tertuntut untuk menjaga dan melestarikan ajaran agamanya. munculah istilah ijma’ dalam menentukan kebenaran atasa hukum-hukum islam. Padahal dalam identitasnya mereka adalah pemeluk agama islam tetapi tidak peduli terhadap hal itu. Dimana zaman yang sudah mengalami kemajuan dan perkembangan yang sangat pesat. Dengan perkembangan dan kemajuan zaman ini. Dalam kemajuan zaman ini. Perbedaan yang mengglobal. Inilah yang sangat realita.BAB I PENDAHULUAN A. lesbian dan onani kiri sudah merasa merajalela dalam kehidupan di indonesia. Yang mana dalam kehidupan ini semua kegiatan. homo seksual. Latar belakang Pada kemajuan IPTEK saat ini merupakan salah satu hasil globalisasi dunia. Apa pengertian homeseksual. Bagaimana pendapat ulama mengenai homeseksual. B. Ajaran islam yang agamanya tentu Up to date dengan perkembangan zaman. Dan dengan ajaran islam didalam usul fiqih ini mampu dalam menghantarkan bangsa dan umat manusia kepada kehidupan yang leboh baik. Bagaimana hukum dari homeseksual. Didalam fenomena yang terjadi pada kehidupan di zaman ini terjadi gesekan. berbuat seperti itu adalah dosa besar dan sudah termasuk itu Zina Maka dari itu. lesbian dan onani? 2. kehidupan Di indonesia sangatlah terpengaruh oleh kebudayaan barat. bahwa sesuatu yang penting dianggap tidak penting. yang didalamnya terdapat berbagi hal yang belum tentu di zaman Rasulullah ada dan terjadi pada zaman ini. aktifitas yang dilakukan tanpa memikirkan dasar hukum islam. Disini pengaruh yang sangat merajalela antara lain adalah secara sex bebas. lesbian dan onani menurut Perundang-undangan yang berlaku di Indonesia? 3.

Bahwa pelaku homeseksual dan lesbian akan dijerat hukuman penjara paling lama lima tahun. Islam memandangnya sebagai perbuatan yang kurang etis dan tidak praktis dan tidak patut untuk dilakukan. Lesbian Adalah hubungan seksual antara dua orang yang sama jenis kelaminya (wanita dengan wanita). Homeseksual Adalah hubungan seksual antara dua orang yang berkelamin sama (pria dengan pria). Untuk mengetahui hukum dari homeseksual. 2. dengan tanpa memikirkan hukum seperti UUD. lesbian dilakukan dengan cara mastubasi dengan berbagai cara untuk mendapatkan puncak kenikmatan (Climax of sex at). Tentunya semua manusia mencari tujuan hidupnya. b. Homosek (liwatt) dilakukan dengan cara memasuka penis kedalam anus. c. 3. Onani/masturbasi Adalah seks yang dilakukan dengan tangan sendiri. Lesbian dan Onani Zaman sudah mulai berkembang dan maju secara pesat yang mengglobal. Dalam perubahan zaman yang membuat kehidupan menjadi globalisasi ini banyak merubah manusia yang melangsungkan kehidupannya dengan semaunya. Menuirut . Tujuan Pembahasan 1. lesbian dan onani. Untuk megetahui pendapat ulama mengenai homeseksual. Pengertian dari homeseksual. Untuk mengetahui pengertian homeseksual. Homeseksual dan lesbian menurut UUD Perbuatan kaum homo. lesbian dan onani. lesbian dan onani yang semakin lama semakin meningkat. lesbian dan onani menurut Perundangundangan yang berlaku di Indonesia. Pada era globalisasi ini banyak para homeseksual.C. BAB II PEMBAHASAN 1. baik scara sexs sesama pria (homosex) maupun sesama kaum wanita (lesbian) merupakan salah satu tindak kejahatan (jarimah/jinayah) yang dapat diancam dengan pidana penjara paling lama tujuh tahun menurut hukum pidana perundang-undangan RI Vide pasal 292 kitab UU hukum pidana. 2. Pengertian Homeseksual. lesbian dan onani adalah sebagai berikut: a. Yang mana mereka melangsungkan kehidupannya tanpa berdasarkan UUD yang berlaku dan hukum agama.

maka tinggalkanlah (Al Hasyr: 7) . sebagaimana firman Allah SWT: ‫وما نهكم عنه فانتهوا‬ Artinya: Dan apa yang dilarangNya bagimu. perbuatan ini merupakan suatu larangan yang harus meninggalkan suatu perbuatan dari yang lebih tinggi pada yang lebih rendah (nahy/larangan). norma susila dan bertentangan pula dengan sunnatullah (God’s law/natural law) dan fitrah manusia (human natural). dan janganlah seorang wanita melihat aurat wanita lain dan janganlah bersentuhan pria dengan pria lain dibawah sehelai selimut/kain. Berkaitan dengan usul fiqh. Untuk itu perbuatan ini adalah suatu perbuatan yang terlaranga dan mutlak yang harus ditinggalkan untuk selama-lamanya. افبل لبا طل يؤ منون‬ 72 ‫)وبنعمة ال هم يكفرون )النحل‬ Artinya: Allah menjadikan bagimu istri dari jenis kamu sendiri (manusia) dan menjadikan bagimu dari istri-istri kamu itu anak-anak. ‫لينظرالرجل الى عورة الرجل ولالمراة الى عورة المراة ول يغض الرجل الى الرجل فى الثوب الوحد ول تغض‬ ‫المراة الى المراة فى الثوب الوحد‬ Artinya: Janganlah pria melihat aurat pria lain. Mengapa mereka percaya yang batil dan mengingkari nikmat Allah. Muslim dan Altirmidzi. Berdasarkan usul fiqh (nahyu) itupun berdasar kaidah kedua yaitu larangan mutlak. ‫الصل فى انهي المطلق يقتضي على الدوام‬ Yakni pada dasarnya larangan yang mutlak itu menuntut (ditinggalkannya perbuatan yang dilarang) untuk selamanya.fiqih jinayah (hukum pidana islam). sebab bertentangan dengan norma agama. agar tidak merusak kelangsungan tujuan hidup semua manusia yang beragama islam. Karena Allah menjadikan manusia terdiri dari pria dan wanita adalah agar berpasang-pasangan sebagai suami istri untuk mendapatkan keturunan yang sah dan memmperoleh ketenangan dan kasih sayang sebagaimana tersebutdalam Al-Qur’an surat An Nahl ayat 72: ‫وال جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفد ة ورزقكم من الطيبت. Perbuatan homoseksual dan lesbian ini harus ditinggalkan untuk selama-lamanya. cucu-cucu dan memberikan rizki dari yang baik-baik. homoseks (liwatt) termasuk dosa besar sebab sudah termasuk zina dan haram beradasarkan kesepakatan para ahli fiqih yang mengharamkan danberdasarkan hadits Nabi yang diriwayatkan oleh Ahmad. dan janganlah pula seorang wanita bersentuhan dengan wanita lain dibawah sehelai selimut/kain. Abu Daud.

c. Hukuman ta’zir dijatuhkan terhadap kejahatan atau pelanggaran yang tidak ditentukan macam kadar hukumannya dalam Al Qur’an dan Hadits. Abu Hanifah Bahwa pelaku homosex itu dihukum ta’zir. khalifah Abu Bakar dan Ali pernah menghukum mati terhadap pasangan homoseks. sejenis hukuman yang bersifat edukatif dan besar ringannya ta’zir diserahkan kepada pengadilan (hakim). Al Auza’I Abi yusuf. yang didasarka dengan hadits Nabi yang diriwayatkan oleh Ahmad. para ahli fiqh juga mengharamkannya.3. Al Syaukhani berpendapat bahwa yang pertama adalah pendapat yang terkuat. akan tetapi mereka saling berbeda pendapat mengenai hukumnya. Menurut Al Mundairi. pendapat dasar yang kedua dianggap lemah karena memakai qiyas. Beberapa pendapat ulama tersebut diantaranya adalah: a.. b. Imam Syafi’i Bahw pasangan homoseks itu harus dihuku mati. Pendapat ini sebenarnya memakai qiyas didalam menetapkan hukumnya. maka bunuhlah si pelaku dan yang diberlakukan (pasangannya). Para ahli fiqh telah sepakat untuk mengharamkan homoseksual dan lesbian. berdasarkan hadits Nabi: ‫من وجد تموه يعمل عمل قوم لوط فا قتلوا الفاعل والمفعول به‬ Artinya: Barang siapa menjumpai orang yang berbuat seks seperti praktek kaum Luth. berdasarkan hadits Nabi: ‫)اذا اتى الرجل الرجل فهما زانيان )الحدبث‬ Artinya: Apabila seorang pria melakukan hubungan seks dengan pria lain. Mengenai lesbian (female homosexsual) atau sahaq. Dari ketiga pendapat diatas. bukan hukuman ta’zir. karena menggunakan Nas hadits yang jelas maknanya. dan karena hadits yang dipakai berkualitas lemah dan yang ketiga juga dipandang lemah. dkk Bahwa hukumnya disamakan dengan hukuman zina yakni hukuman dera dan pengasingan bagi yang belu menikah dan dirajam (Stoning to dealt) bagi yang sudah menikah. karena bertentangan dengan nash yang telah menetapka hukuman mati (had). Abu daud Muslimin dan Al-Tirmidzi: . maka keduaduanya adalah berbuat zina.

lesbiann onani dsb). Perbuatan ini haram hukumnya dan juga bertentangan dengan norma agama. dan janganlah pula seorang wanita bersentuhan dengan wanita lain dibawah sehelai selimut/kain. 2. yakni ketika seseorang memuncak nafsu seksnya dan khawatir berbuat zina. dan janganlah seorang wanita melihat aurat wanita lain dan janganlah bersentuhan pria dengan pria lain dibawah sehelai selimut/kain. diantaranya sebagai berikut: 1. Akan tetapi ada perbedaan pada pendapat para ahli hukum fiqih terhadap hukuman bagi pelaku onani. susila bahkan sunnatullah fitrah manusia. Menurut Sayid lesbian itu hukumannya adalah di ta’zir sebab bahaya/resikonya lebih ringan dibanding dengan bahayanya homoseksual. Oleh sebab itu islam melarangnya agar pelakunya mau menghentikan perbuatan yang tercela itu. mereka itulah yang melampaui batas. Syafi’I dan Zaidi Bahwa perbuatan onani itu diharamkan secara mutlak. barangsiapa yang mencari dibalik semua itu (berbuat zina. ال على ازواجهم اوما ملكت ايما نهم فانهم غير ملومين. berdasarkan Al Qur’an surat Al Mu’minun ayat 5-7: ‫والذين هم لفروجهم حفظون. tetapi dalam keadaan gawat. kecuali terhadap istri-istrinya atau budak-budak yang mereka miliki. seperti halnya seorang bersentuhan langsung. Ayat tersebut diatas menegaskan bahwa manusia diperintahkan untuk menjaga kehormatannya (alat kelamin) kecuali terhadap istri dan budaknya.‫لينظرالرجل الى عورة الرجل ولالمراة الى عورة المراة ول يغض الرجل الى الرجل فى الثوب الوحد ول تغض‬ ‫المراة الى المراة فى الثوب الوحد‬ Artinya: Janganlah pria melihat aurat pria lain. maka sesunggguhnya mereka dalam hal ini tiada tercela. فمن بتغى وراء ذلك فا ولئك هم‬ 7-5 :‫)العدون )المؤمنون‬ Artinya: Dan orang-orang yang menjaga kemaluannya. maka ia diperbolehkan nahkan wajib berbuat onani demi menyelamatkan dirinya dari berbuat zina yang jauh lebih besar dosa dan bahayanya dibandingkan onani. Hal ini sejalan dengan kaidah usul fiqih yang berbunyi: ‫ارتكاب اخف الضررين واجب‬ . Ulama Maliki. karena lesbian itu bersentuhan langsung tanpa memasukan alat kelaminnya. Ulama Hanafi Secara prinsip mengharamkan onani. homosek. Dan mengenai onani atau istimna’ bil yadi yaitu masturbasi dengan tangan sendiri islam memandangnya sebagai perbuatan yang tidak etis dan tidak pantas untuk dilakukan.

Lesbian adalah hubungan seksual antara dua orang yang sama jenis kelaminya (wanita . dapat disimpulkan bahwa: 1. Al Hasan dkk Yakni membolehkan onani. onani diperbolehkan jika dalam keadaan terpaksa (darurat). Menurut pendapat dari yang kedua dan ketiga diatas. kecuali bagi orang-orang yang takut berbuat zina sedangkan ia tidak mempunyai istri atau budak. Homeseksual adalah hubungan seksual antara dua orang yang berkelamin sama (pria dengan pria). 2.Artinya: Wajib menempuh bahaya yang lebih ringan diantara dua bahaya. 5. dan kata mujahid seorang ahli tafsir murid dari Ibnu Abbas “Orang islam dahulu (sahabat Nabi) mentoleransikan para remaja/pemudanya melakukan onani dan hukumnya adalah mubah. Dapat disimpulkan dari pendapat-pendapat para ulama. Homosek (liwatt) dilakukan dengan cara memasuka penis kedalam anus. tetapi dibatasi seminimal mungkin penggunaannya. Ulama Hambali Yakni megharamkan onani. Ibnu Hasan Secara pandang onani itu hukumnya makruh. secara tegas menyatakan bahwa sesungguhnya onani itu adalah sama dengan zina. baik untuk pria ataupun wanita. 3. dan ia tidak mampu kawin. Hal ini sesuai dengan kaidah usul fiqih berikut: ‫ماابيح للضرورة يقدربقدرها‬ Artinya: Sesuatu yang diperbolehkan karena darurat hanya sekedarnya saja. Dan para ulama menegaskan bahwa onani termasuk kedalam muqodimah perbuatan zina sebagaimana firman Allah SWT: 32:‫)زلتقربواالزنى انه كان فاخشة وساء سبيل )السراء‬ Artinya: Dan janganlah kamu mendekati zina. 4. BAB III PENUTUP Dari pemaparan diatas. sesungguhnya zina itu adalah perbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk (Al Isra’ : 32). kata Al Hasan “Orang-orang islam dahulu melakukannya dalam waktu perang (karena jauh dari istri dan keluarga). Ibnu Abbas. tidak berdosa tetapi tidak etis. maka ia tidak berdosa dalam melakukan onani.

3. Jakarta: CV Masagung Mulyanto.Jakarta: Kalam Mulia . Onani pada dasarnya hukumnya adalah haram. lesbian dilakukan dengan cara mastubasi dengan berbagai cara untuk mendapatkan puncak kenikmatan (Climax of sex at).Masail Fiqhiyah.1988. Juhdi Masjfuk. Masail Fiqhiyah Kapita Selekta Hukum Islam. dan ia tidak mampu kawin. DAFTAR PUSTAKA Zuhdi Masjfuk. Jakarta: Bina Aksara Mahjudin.KUHP (Kitab Undang-Undang Hukum Pidana). 5.H.1994. dkk dan Abu Hanifah. Al Auza’I Abi yusuf.dengan wanita). namun boleh dilakukan bagi orangorang yang takut berbuat zina sedang nafsunya sudah memuncak sedangkan ia tidak mempunyai istri atau budak. Islam memandangnya sebagai perbuatan yang kurang etis dan tidak praktis dan tidak patut untuk dilakukan.1985. Ulama yang mengkritisi hukum dari homoseks dan lesbian diantaranya adalah Imam Syafi’I. 4.2007. Jakarta:CV Haji Masagung. 6.Masail Fiqhiyah. Onani/masturbasi Adalah seks yang dilakukan dengan tangan sendiri. baik scara sexs sesama pria (homosex) maupun sesama kaum wanita (lesbian) merupakan salah satu tindak kejahatan (jarimah/jinayah) yang dapat diancam dengan pidana penjara paling lama tujuh tahun menurut hukum pidana perundang-undangan RI Vide pasal 292 kitab UU hukum pidana. Perbuatan kaum homo.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful