P. 1
Paskah

Paskah

|Views: 44|Likes:
Published by Jam Tangan Murah

More info:

Published by: Jam Tangan Murah on Dec 22, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/05/2012

pdf

text

original

Paskah

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas Akurasi Terperiksa Langsung ke: navigasi, cari Artikel ini tentang hari raya Kristiani. Untuk Paskah Yahudi (Pesakh), lihat Paskah Yahudi Untuk kegunaan lain dari Paskah, lihat Paskah (disambiguasi).

Paskah

Dirayakan Jenis Makna Tanggal tahun 2010 Perayaan

Mayoritas umat Kristen Kristen Merayakan kebangkitan Yesus (Isa Almasih) 4 April (Barat dan Timur) Kebaktian gereja, perjamuan keluarga, berburu telur Paskah untuk anak-anak dan memberi hadiah untuk orang dewasa (khususnya di AS dan Kanada) Doa, doa puasa, doa semalam suntuk (khususnya tradisi Timur), kebaktian pagi hari (khususnya tradisi Protestan AS) Paskah Yahudi, Pra-Paskah:Rabu Abu, Minggu Palma; Pekan Suci: Kamis Putih, Jumat Agung, Sabtu Suci; Kenaikan Tuhan Yesus, Pentakosta, Minggu Trinitas, dan Corpus Christi yang mengikutinya.

Kegiatan

Berhubungan dengan

Portal Kristen

Paskah merupakan salah satu hari raya yang berubah-ubah tanggalnya (dalam kekristenan disebut dengan perayaan yang berpindah[2]) karena disesuaikan dengan hari tertentu (dalam hal ini hari Minggu). oleh sebab itu kata Paskah dapat memiliki dua arti yang berbeda di dalam bahasa Indonesia. mati dan dikuburkan[a]. dan elemen-elemen tersebut biasa dirayakan oleh umat Kristen maupun non-Kristen.1 Paskah pada gereja mula-mula o 1. termasuk kelinci Paskah dan telur Paskah. Hari Paskah juga mengakhiri perayaan Pra-Paskah yang dimulai sejak empat puluh hari sebelum Kamis Putih. saat ini semua gereja telah menerima perhitungan Gereja Aleksandria (sekarang disebut Gereja Koptik) yang menentukan bahwa hari Paskah jatuh pada hari Minggu pertama setelah Bulan Purnama Paskah. yang oleh Paulus disebut sebagai "anak domba Paskah". jemaat Kristen hingga saat ini percaya bahwa Yesus disalibkan. dan pada hari yang ketiga[b] bangkit dari antara orang mati. Paskah juga merujuk pada masa di dalam kalender gereja yang disebut masa Paskah. Paskah merayakan hari kebangkitan tersebut dan merupakan perayaan yang terpenting karena memperingati peristiwa yang paling sakral dalam hidup Yesus.2 Paskah menurut kalender liturgi o 1. yaitu bulan purnama pertama yang hari keempat belasnya ("bulan purnama" gerejawi) jatuh pada atau setelah 21 Maret (titik Musim Semi Matahari/vernal equinox gerejawi) Minggu Paskah bukan perayaan yang sama (namun masih berhubungan) dengan Paskah Yahudi (bahasa Ibrani: ‫ פסח‬atau Pesakh[1])[3][c] dalam hal simbolisme dan juga penanggalannya. Bahasa Indonesia tidak memiliki istilah yang berbeda untuk Paskah Pesakh (Yahudi) dan Paskah Paskha (Kristen) sebagaimana beberapa bahasa Eropa yang mempunyai dua istilah yang berbeda. Paskah identik dengan Yesus. yaitu masamasa berdoa.hari ke50 setelah Paskah. Paskah biasanya dirayakan antara akhir bulan Maret hingga akhir bulan April (ritus Barat) atau awal bulan April hingga awal bulan Mei (ritus Timur) setiap tahunnya. penyesalan. tergantung kepada siklus bulan. Minggu pertama di dalam masa Paskah dinamakan Oktaf Paskah oleh Gereja Katolik Roma. terjadi peristiwa turunnya Roh Kudus).Paskah (bahasa Yunani: Πάσχα atau Páscha[1]) adalah perayaan terpenting dalam tahun liturgi gerejawi Kristen. yaitu sampai dengan hari Pentakosta (yang artinya "hari kelima puluh" . Bagi umat Kristen. Hari raya-hari raya Kristen lainnya tanggalnya disesuaikan dengan hari Paskah tersebut dengan menggunakan sebuah formula kompleks. Daftar isi [sembunyikan]   1 Paskah dalam kekristenan o 1.3 Paskah pada gereja modern 2 Etimologi . dan persiapan berkabung. bukan tanggal tertentu di dalam kalender sipil. telah menjadi bagian dari perayaan Paskah modern. yaitu masa yang dirayakan dulu selama empat puluh hari sejak Minggu Paskah (puncak dari Pekan Suci) hingga hari Kenaikan Yesus namun sekarang masa tersebut diperpanjang hingga lima puluh hari. Banyak elemen budaya. Setelah ratusan tahun gereja-gereja tidak mencapai suatu kesepakatan.

2 Hubungan dengan penanggalan Paskah Yahudi o 3. 1778. Roti[d] dilambangkan sebagai tubuh Yesus dan anggur dilambangkan sebagai darah Yesus.        2. dan Indonesia 2. Roman. Yesus memberikan makna baru bagi Paskah Yahudi. dan berkata bahwa Natal hanya dirayakan untuk mempersiapkan perayaan Paskah. penghubung antara Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru.perayaan dari semua perayaan.1 Bahasa-bahasa Semitik. Johann Heinrich Tischbein. Pada malam itu sebelum Yesus dihukum mati. yang didasari dari Perjamuan Malam.1 Tradisi Paskah Kristen o 4. Keltik. Paskah merupakan perayaan tertua di dalam gereja Kristen.1 Perhitungan o 3.2 Tradisi Paskah sekuler 5 Kontroversi seputar Paskah 6 Catatan 7 Lihat pula 8 Referensi 9 Pranala Luar 10 Lihat pula o o o "The Resurrection". Rasul Yohanes dan Pauluslah yang mengaitkan kematian Yesus sebagai penggenapan Paskah Perjanjian Lama (Yesus wafat pada saat domba-domba Paskah Yahudi dikorbankan di kenisah atau Bait . Jermanik. Menurut tradisi Sinoptik[4].2 Bahasa-bahasa Anglo-Saxon 2. Paus Leo Agung (440-461) menekankan pentingnya Paskah dan menyebutnya festum festorum . perjamuan perpisahan antara Yesus dan murid-murid Yesus[5][3]. yaitu perlambangan diri Yesus sebagai korban Paskah[6].3 Reformasi penanggalan Paskah 4 Perayaan Paskah o 4.3 Bahasa-bahasa Slavia 3 Tanggal Paskah o 3. Paskah menunjuk pada Perjamuan Kudus.

Gereja mula-mula memperingati peristiwa kebangkitan Yesus dengan perjamuan sederhana dan berdoa[e]. Kemudian dalam perjalanan misinya. Orang Kristen Yahudi terus merayakan Paskah Yahudi.Allah)[7].tanpa mempedulikan harinya[14].[3] Di dalam Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. maka sakramen tersebut dapat pula disebut sebagai Perjamuan Paskah Kristen[1]. Orang Kristen Yahudi dan jemaat provinsi Asia merayakannya pada hari yang bersamaan dengan Paskah Yahudi. namun orang Kristen non-Yahudi yang tinggal di Kekaisaran Romawi dan juga gereja di Roma dan . Perayaan ini diawali dengan berpuasa hingga Jumat jam 3 sore (ada yang melanjutkan hingga pagi Paskah). Perbedaan timbul di seputar tanggal Paskah. Karena Paskah dirayakan oleh gereja-gereja Kristen dengan suatu sakramen Ekaristi/Perjamuan Kudus. karya Fra Angelico. di Florence. Orangorang Kristen pada zaman tersebut menapak tilas jalan salib (Via Dolorosa) yang dilalui oleh Tuhan Yesus. yaitu sehari setelah tanggal 14 Nisan (bulan pertama) menurut kalender mereka . namun mereka tidak lagi mengorbankan domba Paskah karena Kristus dianggap sebagai korban Paskah yang sejati. Kematian dan kebangkitan Yesus inilah yang kemudian diasosiasikan dengan istilah Paskah dalam kekristenan. kata Paskah disebutkan sebanyak 80 kali dalam 72 ayat[8] sementara di dalam terjemahan BIS disebutkan sebanyak 86 kali dalam 77 ayat[9][10].kematian Yesus pada 15 Nisan dan kebangkitan Yesus pada 17 Nisan . Paulus terus mengingatkan jemaat gereja mula-mula akan pentingnya peristiwa kebangkitan Yesus[f] dan perkataan Yesus pada waktu Perjamuan Malam Terakhir[11]. [sunting] Paskah pada gereja mula-mula Sebuah fresko (gambar dinding) yang menggambarkan kisah kebangkitan. atau Perjamuan Kudus Jumat Agung[3]. yang berbeda dari Perjamuan Paskah Yahudi. Italia. Sumber yang paling awal yang menulis tentang Paskah adalah Melito dari Sardis yang menulis homili berjudul Peri Pascha (Tentang Paskah)[12]. Banyak gereja Kristen saat ini merayakan perjamuan tersebut lebih dari setahun sekali agar jemaat gereja selalu diingatkan akan peristiwa Paskah. Kematiannya diperingati sebagai korban keselamatan dalam tradisi Yahudi (bahasa Ibrani: Zerah Syelamin)[13].

termasuk gereja di Roma.Aleksandria merayakannya pada hari pertama. Pada kekristenan ritus Oriental (Timur). dan Sabtu Suci atau Sabtu Sunyi. tanpa mempedulikan tanggalnya[g]. yaitu 40 hari (tidak termasuk hari Minggu) menjelang Minggu Paskah. "Rabu Paskah". karena kota itu dianggap sebagai otoritas tertinggi untuk hal-hal yang berhubungan dengan astronomi. yaitu 25 Maret memperingati kematian Yesus dan 27 Maret memperingati kematian Yesus[18] karena sejak abad ke-3 tanggal 25 Maret dianggap sebagai tanggal penyaliban[19]. bukan liturgis[20]. Hari Minggu sebelum Minggu Paskah. Sepekan sebelum Minggu Paskah disebut sebagai Pekan Suci. yang berakhir dengan hari . yang disebut dengan Pekan Paskah. Akhirnya baru pada abad ke-7 gereja-gereja berhasil mencapai kesepakatan mengenai perhitungan tanggal Minggu Paskah[17]. Banyak kalender di Abad Pertengahan yang mencatat tanggal perayaan ini (25 dan 27 Maret) untuk alasan historis. dan penganut metode yang pertama perlahan-lahan mulai tergusur. masing-masing diberi akhiran Paskah. Kaum Montanis di Asia Minor merayakan Paskah pada hari Minggu pertama setelah 6 April[21]. Tiga hari terakhir sebelum Minggu Paskah disebut sebagai Kamis Putih atau Kamis Suci. yaitu hari Minggu . namun tidak mematok hari Minggu tertentu. Banyak gereja masih memakai cara mereka sendiri-sendiri. Kamis Putih memperingati Perjamuan Malam terakhir Yesus. dan Sabtu Suci memperingati hari pada saat Yesus di dalam kuburan. (lebih lanjut lihat #Tanggal Paskah) Paskah menurut kalender liturgi Pada kekristenan ritus Latin (Barat). Jumat Agung memperingati kematian Yesus. Pekan terakhir dalam masa persiapan itu disebut dengan Pekan Palma. Metode yang kedua inilah yang akhirnya lebih banyak digunakan di gereja[h][15]. Namun metode yang terakhir ini tidak digunakan lama. Berbagai variasi perhitungan tanggal Paskah tersebut terus berlangsung hingga abad ke-4. hingga Oktaf Paskah. yaitu dengan kebaktian Malam Paskah. Minggu Paskah dirayakan selama dua hari hingga Senin Paskah. dan hari-hari dalam sepekan setelah Minggu Paskah. Kelompok yang merayakan Paskah dengan perhitungan Yahudi dinamakan "Quartodeciman" (bahasa Latin untuk 14) (Nisan) dan dikucilkan dari gereja[i]. Uskup Viktor dari Roma pada akhir abad ke-2 menyatakan perayaan menurut tanggal 14 Nisan adalah bidat dan mengucilkan semua pengikutnya[16][17]. terutama untuk gereja-gereja Latin. yaitu hari Minggu setelah Minggu Paskah. 40 hari (yang kemudian diperpanjang menjadi 50 hari atau 7 minggu) setelah Paskah biasa disebut dengan masa Paskah yang diakhiri dengan hari Pentakosta (hari ke-50). adalah hari Minggu Palem yang memperingati masuknya Yesus ke kota Yerusalem menaiki seekor keledai. Jumat Agung. seperti "Selasa Paskah". dan sang uskup diharapkan dapat memutuskan hasilnya untuk diikuti keuskupan-keuskupan yang lain. yaitu hari pertama Pekan Suci. Namun hasil yang diperoleh tidak memuaskan. Banyak gereja yang mulai merayakan Paskah semalam sebelumnya.hari kebangkitan Yesus. Uskup Aleksandria kemudian ditugaskan untuk mencari cara menghitung tanggal Paskah. Pada beberapa negara. Paskah menandai berakhirnya masa Pra-Paskah. Beberapa metode penghitungan yang lain di antaranya oleh beberapa uskup di Galia yang menghitung Paskah berdasarkan tanggal tertentu sesuai kalender Romawi. Perselisihan seputar penghitungan hari Minggu Paskah yang tepat tersebut akhirnya dibahas secara resmi pada Konsili Nicea I pada tahun 325 yang memutuskan bahwa hari Paskah adalah hari Minggu. yang ketiganya sering disebut sebagai Trihari Suci atau Triduum Paskah. masa persiapan Paskah dikenal dengan nama masa Puasa Besar dan dimulai sejak Senin Bersih selama 40 hari (termasuk hari Minggu).

Gereja-gereja biasanya menyelenggarakan kebaktian pada hari tersebut.perayaan dari semua perayaan. dengan demikian liturgi tersebut dijamin merupakan liturgi pertama Minggu Paskah. lalu Minggu Paskah. Untuk anggota jemaat yang lain.Sabtu Lazarus. dan Liturgi Surgawi Paskah. Kebaktian malam Paskah ini memiliki bermacam-macam variasi. Dalam kebaktian itu sebuah lilin Paskah dinyalakan untuk melambangkan Kristus yang bangkit. Kebaktian kemudian diakhiri dengan sakramen Ekaristi. Sama seperti kebaktian Jumat Agung. malam penerimaan anggota jemaat gereja yang baru. (lebih lengkapnya lihat Jumat Agung) Pada hari Sabtunya gereja-gereja Katolik dan beberapa gereja Anglikan dan Lutheran juga menyelenggarakan kebaktian malam Paskah. Kebaktiannya diliputi dengan perasaan duka karena memperingati sengsara penderitaan dan kematian Yesus di kayu salib. mereka juga menerima percikan air suci sebagai lambang perbaruan iman kepercayaan mereka. umat Katolik Roma biasanya juga berpuasa pada hari ini. yang terdiri atas Matins. Pekan setelah Minggu Paskah disebut sebagai Pekan Terang. Exultet atau proklamasi Paskah dinyanyikan. Beberapa gereja mengadakannya pada . sakramen pengakuan dosa dan pengurapan orang sakit. Sang pastor atau pendeta kadang-kadang memberikan kotbah singkat. Bagian kebaktian ini mencapai puncaknya dengan menyanyikan Gloria dan Alleluia. terutama ritus Latin. lagu-lagu sendu seperti "Jangan Lupa Getsemani"[22] juga dinyanyikan. Gereja-gereja Protestan biasanya melanjutkan kebaktian dengan sakramen Perjamuan Paskah untuk memperingati Perjamuan Malam Terakhir Yesus. sang pastor atau pendeta kadang-kadang juga menyampaikan kotbah sesudah pembacaan Alkitab. Jam-jam Paskah. dan Injil tentang kisah kebangkitan dibacakan. Kebaktian pada gereja-gereja Katolik Roma kemudian dilanjutkan dengan sakramen Konfirmasi. sesuai gelarnya sebagai festum festorum . malam ini biasanya juga digunakan untuk sakramen baptisan kudus. Pekan Suci. sedangkan masa setelah Minggu Paskah hingga Minggu Para Orang Kudus (hari Minggu setelah Pentakosta) disebut sebagai Pentakostarion. perayaan dimulai pada hari Jumat Agung. Bagi gereja Katolik Roma. Gereja-gereja Katolik Roma biasanya tidak melakukan sakramen Perjamuan Kudus pada hari ini. ayat-ayat Alkitab dari Perjanjian Lama yang menceritakan keluarnya bangsa Israel dari Mesir dan nubuatan tentang Mesias dibacakan. Sehari setelah itu adalah Minggu Palma. Paskah pada gereja modern Di dalam gereja-gereja Kristen. Pada Sabtu tengah malam menjelang Minggu Paskah perayaan Paskah resmi dimulai.

Kebanyakan gereja juga mendekorasi ruang ibadah dengan hiasan-hiasan dan bunga-bungaan (contohnya Bakung Paskah) [sunting] Etimologi Sebuah ikon Rusia yang menggambarkan kebangkitan Yesus Istilah Paskah dalam bahasa-bahasa Latin biasanya diturunkan dari salah satu dari dua sumber: Paskha atau Pesakh dan Estre/Eostre atau Easter[25]. meskipun para penulis simbolis sering menghubungkan keduanya. di buku liturgi Mozarabik In Lætatione Diei Pasch Resurrectionis. Orang Yunani menyebut Paskah pascha anastasimon."Auferstehung". yaitu mengikuti kisah di Injil yang menceritakan para wanita yang datang ke kubur Yesus pada pagi-pagi benar pada hari pertama minggu itu[23]. "menderita". Jermanik. namun banyak pula yang merayakannya setelah matahari terbit. kata tersebut berasal dari bentuk bahasa Aram untuk kata dalam bahasa Ibrani pesach. di buku . paskha/pascha. dll) untuk melengkapi instrumen-instrumen yang biasa digunakan. Di dalam buku liturgi Katolik Romawi perayaannya diberi nama Dominica Resurrectionis. Dalam bahasa-bahasa Slavia. Keltik. 1914 Umat Protestan biasanya menggabungkan kebaktian malam Paskah dengan kebaktian Minggu pagi. biasanya istilah yang digunakan memiliki arti "Hari Agung". Gereja-gereja yang cukup besar ada yang menggunakan instrumeninstrumen tiup (trompet. termasuk lagu-lagu yang dinyanyikan juga lagu yang bernuansa kemenangan[24]. Hermann Stenner. tidak ada hubungannya dengan kata kerja paschein. dan biasanya dilangsungkan di luar ruangan seperti halaman gereja atau taman di dekat gereja. Kata setara yang digunakan di dalam bahasa Latin adalah Pascha resurrectionis dan Pascha crucifixionis. Ada gereja yang menyelenggarakannya pada sekitar subuh (kebaktian subuh). Jumat Agung pascha staurosimon. dan Indonesia Istilah Yunani untuk Paskah. [sunting] Bahasa-bahasa Semitik. Kebaktian Minggu untuk memperingati kebangkitan Yesus ini (baik bersama-sama atau berbeda dari kebaktian subuh tersebut) dirayakan dengan sikap penuh sukacita. Roman.

Jerman: Ostern. bahasa AngloSaxon. Васкрс->Vaskrs. [sunting] Bahasa-bahasa Anglo-Saxon Dalam bahasa Inggris. Вeликден->Velikden) Rusia adalah perkecualian. Serbia. bahkan di beberapa provinsi Jerman di Rhein Hulu menggunakan istilah Paisken.[17] [sunting] Bahasa-bahasa Slavia Di dalam bahasa-bahasa Slavia istilah yang digunakan biasanya berarti "Hari Agung" atau "Malam Agung". karena perayaannya berlangsung selama tujuh hari. mengalami perluasan makna dan memiliki makna tambahan "keheningan" dan digunakan untuk perayaan-perayaan lainnya. Paschen (kata dalam bahasa Belanda yang betul sebenarnya adalah Pasen). Великден (Velikden). bahasa Jawa. April disebut easter-monadh. bukan Ostern. Pascua florida (Minggu Palem). Pascha.[17] Bahasa Indonesia menggunakan istilah Paskah. Demikian juga bahasa Melayu. terutama di Spanyol dan Italia. dan bahasa-bahasa Nusantara lainnya. ôstrara. Pascua de la Natividad (Natal). tidak peduli kapan dilangsungkannya. Великдень (Velykden). seluruh Oktaf Paskah. dewi cahaya fajar dan musim semi. ia menggunakan istilah Пасха (Paskha) yang meminjam dari bentuk Yunani melalui bahasa Gereja Slavonia Lama[29]. Påske.liturgi Ambrosius In Die Sancto Paschæ. Di beberapa wilayah di Perancis kebaktian Komuni Pertama juga disebut dengan Pâques. Istilah tersebut. Polandia dan Ceko. Islandia: Páskar. Bahasa-bahasa Romans telah mengambil istilah Ibrani-Yunani tersebut: Latin. termasuk Inggris: eâster. Beberapa negara-negara Keltik dan Teutonik juga menggunakannya: Skotlandia. ôstrarûn. dan Kroasia menggunakan istilah Uskrs yang berarti "Kebangkitan". ejaan alternatifnya adalah Paaske atau Paask. eâstron[27][28]. istilah Easter (Paskah) menurut Bede berasal dari bahasa Saxon. bahkan di "Edda"[26]. Bosnia. yang perayaannya berdekatan dengan perayaan Paskah. Ukrainia. Swedia: Påsk (Huruf å merupakan huruf 'a' berganda dan dieja /o/. Pasko (Natal). Belanda. Belarusia.. seorang dewi bangsa Teutonik. Denmark dan Norwegia. Pâques. (Tiga istilah yang digunakan dalam aksara Sirilik dan Latin: Ускрс->Uskrs. yaitu kata Ēastre atau Ēostre yang masih berhubungan dengan Estre. Italia. Spanyol. Pascua. . Вялікдзень (Vyalikdzyen) yang berarti "Hari Agung". Jerman Kuna: ôstra. Perancis. Pascua de Pentecostes (Pentakosta). istilah tersebut diterjemahkan dari bahasa Latin Festa Paschalia. Faroe: Páskir. yang sudah tidak dikenal lagi pada zaman Bede. Bulgaria. Pask. Bentuk plural eâstron digunakan.). Pasko ng Pagkabuhay (Paskah Kebangkitan) di Filipina. Seperti bentuk plural dalam bahasa Perancis Pâques. Wielkanoc dan Velikonoce yang berarti "Malam(malam) Agung". Pasqua. Pascua de Epifania (Epifani) di Spanyol.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->