Paskah

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas Akurasi Terperiksa Langsung ke: navigasi, cari Artikel ini tentang hari raya Kristiani. Untuk Paskah Yahudi (Pesakh), lihat Paskah Yahudi Untuk kegunaan lain dari Paskah, lihat Paskah (disambiguasi).

Paskah

Dirayakan Jenis Makna Tanggal tahun 2010 Perayaan

Mayoritas umat Kristen Kristen Merayakan kebangkitan Yesus (Isa Almasih) 4 April (Barat dan Timur) Kebaktian gereja, perjamuan keluarga, berburu telur Paskah untuk anak-anak dan memberi hadiah untuk orang dewasa (khususnya di AS dan Kanada) Doa, doa puasa, doa semalam suntuk (khususnya tradisi Timur), kebaktian pagi hari (khususnya tradisi Protestan AS) Paskah Yahudi, Pra-Paskah:Rabu Abu, Minggu Palma; Pekan Suci: Kamis Putih, Jumat Agung, Sabtu Suci; Kenaikan Tuhan Yesus, Pentakosta, Minggu Trinitas, dan Corpus Christi yang mengikutinya.

Kegiatan

Berhubungan dengan

Portal Kristen

Paskah identik dengan Yesus. Bahasa Indonesia tidak memiliki istilah yang berbeda untuk Paskah Pesakh (Yahudi) dan Paskah Paskha (Kristen) sebagaimana beberapa bahasa Eropa yang mempunyai dua istilah yang berbeda. saat ini semua gereja telah menerima perhitungan Gereja Aleksandria (sekarang disebut Gereja Koptik) yang menentukan bahwa hari Paskah jatuh pada hari Minggu pertama setelah Bulan Purnama Paskah. penyesalan. yaitu masa yang dirayakan dulu selama empat puluh hari sejak Minggu Paskah (puncak dari Pekan Suci) hingga hari Kenaikan Yesus namun sekarang masa tersebut diperpanjang hingga lima puluh hari. terjadi peristiwa turunnya Roh Kudus). Minggu pertama di dalam masa Paskah dinamakan Oktaf Paskah oleh Gereja Katolik Roma. yaitu masamasa berdoa. Hari Paskah juga mengakhiri perayaan Pra-Paskah yang dimulai sejak empat puluh hari sebelum Kamis Putih.2 Paskah menurut kalender liturgi o 1. dan pada hari yang ketiga[b] bangkit dari antara orang mati. Paskah merayakan hari kebangkitan tersebut dan merupakan perayaan yang terpenting karena memperingati peristiwa yang paling sakral dalam hidup Yesus. Setelah ratusan tahun gereja-gereja tidak mencapai suatu kesepakatan. Daftar isi [sembunyikan]   1 Paskah dalam kekristenan o 1. mati dan dikuburkan[a]. Paskah juga merujuk pada masa di dalam kalender gereja yang disebut masa Paskah.1 Paskah pada gereja mula-mula o 1.hari ke50 setelah Paskah. jemaat Kristen hingga saat ini percaya bahwa Yesus disalibkan. oleh sebab itu kata Paskah dapat memiliki dua arti yang berbeda di dalam bahasa Indonesia. dan persiapan berkabung. telah menjadi bagian dari perayaan Paskah modern. Paskah biasanya dirayakan antara akhir bulan Maret hingga akhir bulan April (ritus Barat) atau awal bulan April hingga awal bulan Mei (ritus Timur) setiap tahunnya. yang oleh Paulus disebut sebagai "anak domba Paskah". termasuk kelinci Paskah dan telur Paskah. bukan tanggal tertentu di dalam kalender sipil. Banyak elemen budaya. yaitu bulan purnama pertama yang hari keempat belasnya ("bulan purnama" gerejawi) jatuh pada atau setelah 21 Maret (titik Musim Semi Matahari/vernal equinox gerejawi) Minggu Paskah bukan perayaan yang sama (namun masih berhubungan) dengan Paskah Yahudi (bahasa Ibrani: ‫ פסח‬atau Pesakh[1])[3][c] dalam hal simbolisme dan juga penanggalannya. Bagi umat Kristen.Paskah (bahasa Yunani: Πάσχα atau Páscha[1]) adalah perayaan terpenting dalam tahun liturgi gerejawi Kristen. yaitu sampai dengan hari Pentakosta (yang artinya "hari kelima puluh" .3 Paskah pada gereja modern 2 Etimologi . dan elemen-elemen tersebut biasa dirayakan oleh umat Kristen maupun non-Kristen. Hari raya-hari raya Kristen lainnya tanggalnya disesuaikan dengan hari Paskah tersebut dengan menggunakan sebuah formula kompleks. tergantung kepada siklus bulan. Paskah merupakan salah satu hari raya yang berubah-ubah tanggalnya (dalam kekristenan disebut dengan perayaan yang berpindah[2]) karena disesuaikan dengan hari tertentu (dalam hal ini hari Minggu).

Pada malam itu sebelum Yesus dihukum mati.3 Reformasi penanggalan Paskah 4 Perayaan Paskah o 4. Rasul Yohanes dan Pauluslah yang mengaitkan kematian Yesus sebagai penggenapan Paskah Perjanjian Lama (Yesus wafat pada saat domba-domba Paskah Yahudi dikorbankan di kenisah atau Bait . Yesus memberikan makna baru bagi Paskah Yahudi. Paskah merupakan perayaan tertua di dalam gereja Kristen. Keltik.1 Perhitungan o 3.1 Bahasa-bahasa Semitik. perjamuan perpisahan antara Yesus dan murid-murid Yesus[5][3]. dan Indonesia 2.        2. 1778. Roman. Paskah menunjuk pada Perjamuan Kudus. yaitu perlambangan diri Yesus sebagai korban Paskah[6]. Menurut tradisi Sinoptik[4].1 Tradisi Paskah Kristen o 4.3 Bahasa-bahasa Slavia 3 Tanggal Paskah o 3. dan berkata bahwa Natal hanya dirayakan untuk mempersiapkan perayaan Paskah. Jermanik. penghubung antara Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru.2 Tradisi Paskah sekuler 5 Kontroversi seputar Paskah 6 Catatan 7 Lihat pula 8 Referensi 9 Pranala Luar 10 Lihat pula o o o "The Resurrection".2 Bahasa-bahasa Anglo-Saxon 2.perayaan dari semua perayaan. yang didasari dari Perjamuan Malam.2 Hubungan dengan penanggalan Paskah Yahudi o 3. Roti[d] dilambangkan sebagai tubuh Yesus dan anggur dilambangkan sebagai darah Yesus. Johann Heinrich Tischbein. Paus Leo Agung (440-461) menekankan pentingnya Paskah dan menyebutnya festum festorum .

Allah)[7]. Paulus terus mengingatkan jemaat gereja mula-mula akan pentingnya peristiwa kebangkitan Yesus[f] dan perkataan Yesus pada waktu Perjamuan Malam Terakhir[11]. Kematiannya diperingati sebagai korban keselamatan dalam tradisi Yahudi (bahasa Ibrani: Zerah Syelamin)[13]. Karena Paskah dirayakan oleh gereja-gereja Kristen dengan suatu sakramen Ekaristi/Perjamuan Kudus. maka sakramen tersebut dapat pula disebut sebagai Perjamuan Paskah Kristen[1]. namun mereka tidak lagi mengorbankan domba Paskah karena Kristus dianggap sebagai korban Paskah yang sejati. Kemudian dalam perjalanan misinya. [sunting] Paskah pada gereja mula-mula Sebuah fresko (gambar dinding) yang menggambarkan kisah kebangkitan. Gereja mula-mula memperingati peristiwa kebangkitan Yesus dengan perjamuan sederhana dan berdoa[e]. Orangorang Kristen pada zaman tersebut menapak tilas jalan salib (Via Dolorosa) yang dilalui oleh Tuhan Yesus. yaitu sehari setelah tanggal 14 Nisan (bulan pertama) menurut kalender mereka . yang berbeda dari Perjamuan Paskah Yahudi. Perbedaan timbul di seputar tanggal Paskah.[3] Di dalam Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Banyak gereja Kristen saat ini merayakan perjamuan tersebut lebih dari setahun sekali agar jemaat gereja selalu diingatkan akan peristiwa Paskah. karya Fra Angelico.kematian Yesus pada 15 Nisan dan kebangkitan Yesus pada 17 Nisan .tanpa mempedulikan harinya[14]. Orang Kristen Yahudi dan jemaat provinsi Asia merayakannya pada hari yang bersamaan dengan Paskah Yahudi. kata Paskah disebutkan sebanyak 80 kali dalam 72 ayat[8] sementara di dalam terjemahan BIS disebutkan sebanyak 86 kali dalam 77 ayat[9][10]. di Florence. atau Perjamuan Kudus Jumat Agung[3]. Perayaan ini diawali dengan berpuasa hingga Jumat jam 3 sore (ada yang melanjutkan hingga pagi Paskah). Orang Kristen Yahudi terus merayakan Paskah Yahudi. Kematian dan kebangkitan Yesus inilah yang kemudian diasosiasikan dengan istilah Paskah dalam kekristenan. Italia. Sumber yang paling awal yang menulis tentang Paskah adalah Melito dari Sardis yang menulis homili berjudul Peri Pascha (Tentang Paskah)[12]. namun orang Kristen non-Yahudi yang tinggal di Kekaisaran Romawi dan juga gereja di Roma dan .

Kamis Putih memperingati Perjamuan Malam terakhir Yesus. yang berakhir dengan hari . Namun metode yang terakhir ini tidak digunakan lama. namun tidak mematok hari Minggu tertentu. dan Sabtu Suci atau Sabtu Sunyi. Namun hasil yang diperoleh tidak memuaskan. tanpa mempedulikan tanggalnya[g]. bukan liturgis[20]. 40 hari (yang kemudian diperpanjang menjadi 50 hari atau 7 minggu) setelah Paskah biasa disebut dengan masa Paskah yang diakhiri dengan hari Pentakosta (hari ke-50). Akhirnya baru pada abad ke-7 gereja-gereja berhasil mencapai kesepakatan mengenai perhitungan tanggal Minggu Paskah[17]. Jumat Agung memperingati kematian Yesus. yaitu hari Minggu . yaitu 40 hari (tidak termasuk hari Minggu) menjelang Minggu Paskah. Hari Minggu sebelum Minggu Paskah. Perselisihan seputar penghitungan hari Minggu Paskah yang tepat tersebut akhirnya dibahas secara resmi pada Konsili Nicea I pada tahun 325 yang memutuskan bahwa hari Paskah adalah hari Minggu. masing-masing diberi akhiran Paskah. karena kota itu dianggap sebagai otoritas tertinggi untuk hal-hal yang berhubungan dengan astronomi. Pada beberapa negara. seperti "Selasa Paskah". Paskah menandai berakhirnya masa Pra-Paskah. hingga Oktaf Paskah. yang ketiganya sering disebut sebagai Trihari Suci atau Triduum Paskah. yang disebut dengan Pekan Paskah. Kelompok yang merayakan Paskah dengan perhitungan Yahudi dinamakan "Quartodeciman" (bahasa Latin untuk 14) (Nisan) dan dikucilkan dari gereja[i].hari kebangkitan Yesus. Sepekan sebelum Minggu Paskah disebut sebagai Pekan Suci. Banyak gereja yang mulai merayakan Paskah semalam sebelumnya. Uskup Aleksandria kemudian ditugaskan untuk mencari cara menghitung tanggal Paskah. masa persiapan Paskah dikenal dengan nama masa Puasa Besar dan dimulai sejak Senin Bersih selama 40 hari (termasuk hari Minggu). adalah hari Minggu Palem yang memperingati masuknya Yesus ke kota Yerusalem menaiki seekor keledai. Banyak kalender di Abad Pertengahan yang mencatat tanggal perayaan ini (25 dan 27 Maret) untuk alasan historis. Pekan terakhir dalam masa persiapan itu disebut dengan Pekan Palma. termasuk gereja di Roma. yaitu 25 Maret memperingati kematian Yesus dan 27 Maret memperingati kematian Yesus[18] karena sejak abad ke-3 tanggal 25 Maret dianggap sebagai tanggal penyaliban[19]. dan Sabtu Suci memperingati hari pada saat Yesus di dalam kuburan. Metode yang kedua inilah yang akhirnya lebih banyak digunakan di gereja[h][15].Aleksandria merayakannya pada hari pertama. dan penganut metode yang pertama perlahan-lahan mulai tergusur. (lebih lanjut lihat #Tanggal Paskah) Paskah menurut kalender liturgi Pada kekristenan ritus Latin (Barat). Jumat Agung. Banyak gereja masih memakai cara mereka sendiri-sendiri. Kaum Montanis di Asia Minor merayakan Paskah pada hari Minggu pertama setelah 6 April[21]. "Rabu Paskah". Minggu Paskah dirayakan selama dua hari hingga Senin Paskah. Tiga hari terakhir sebelum Minggu Paskah disebut sebagai Kamis Putih atau Kamis Suci. Berbagai variasi perhitungan tanggal Paskah tersebut terus berlangsung hingga abad ke-4. yaitu dengan kebaktian Malam Paskah. terutama untuk gereja-gereja Latin. yaitu hari pertama Pekan Suci. yaitu hari Minggu setelah Minggu Paskah. dan sang uskup diharapkan dapat memutuskan hasilnya untuk diikuti keuskupan-keuskupan yang lain. Beberapa metode penghitungan yang lain di antaranya oleh beberapa uskup di Galia yang menghitung Paskah berdasarkan tanggal tertentu sesuai kalender Romawi. Pada kekristenan ritus Oriental (Timur). Uskup Viktor dari Roma pada akhir abad ke-2 menyatakan perayaan menurut tanggal 14 Nisan adalah bidat dan mengucilkan semua pengikutnya[16][17]. dan hari-hari dalam sepekan setelah Minggu Paskah.

mereka juga menerima percikan air suci sebagai lambang perbaruan iman kepercayaan mereka. Sang pastor atau pendeta kadang-kadang memberikan kotbah singkat. yang terdiri atas Matins. sesuai gelarnya sebagai festum festorum . (lebih lengkapnya lihat Jumat Agung) Pada hari Sabtunya gereja-gereja Katolik dan beberapa gereja Anglikan dan Lutheran juga menyelenggarakan kebaktian malam Paskah. sedangkan masa setelah Minggu Paskah hingga Minggu Para Orang Kudus (hari Minggu setelah Pentakosta) disebut sebagai Pentakostarion. Pada Sabtu tengah malam menjelang Minggu Paskah perayaan Paskah resmi dimulai. Untuk anggota jemaat yang lain. Pekan setelah Minggu Paskah disebut sebagai Pekan Terang. Kebaktian kemudian diakhiri dengan sakramen Ekaristi. malam penerimaan anggota jemaat gereja yang baru. Gereja-gereja biasanya menyelenggarakan kebaktian pada hari tersebut. Exultet atau proklamasi Paskah dinyanyikan. Kebaktian malam Paskah ini memiliki bermacam-macam variasi. dan Liturgi Surgawi Paskah.Sabtu Lazarus. Gereja-gereja Katolik Roma biasanya tidak melakukan sakramen Perjamuan Kudus pada hari ini. Sama seperti kebaktian Jumat Agung. Pekan Suci. Kebaktiannya diliputi dengan perasaan duka karena memperingati sengsara penderitaan dan kematian Yesus di kayu salib. ayat-ayat Alkitab dari Perjanjian Lama yang menceritakan keluarnya bangsa Israel dari Mesir dan nubuatan tentang Mesias dibacakan. lalu Minggu Paskah. Bagi gereja Katolik Roma. dan Injil tentang kisah kebangkitan dibacakan. Paskah pada gereja modern Di dalam gereja-gereja Kristen. Kebaktian pada gereja-gereja Katolik Roma kemudian dilanjutkan dengan sakramen Konfirmasi. Jam-jam Paskah. Dalam kebaktian itu sebuah lilin Paskah dinyalakan untuk melambangkan Kristus yang bangkit. Gereja-gereja Protestan biasanya melanjutkan kebaktian dengan sakramen Perjamuan Paskah untuk memperingati Perjamuan Malam Terakhir Yesus. lagu-lagu sendu seperti "Jangan Lupa Getsemani"[22] juga dinyanyikan. umat Katolik Roma biasanya juga berpuasa pada hari ini. perayaan dimulai pada hari Jumat Agung. Bagian kebaktian ini mencapai puncaknya dengan menyanyikan Gloria dan Alleluia. dengan demikian liturgi tersebut dijamin merupakan liturgi pertama Minggu Paskah. Sehari setelah itu adalah Minggu Palma. Beberapa gereja mengadakannya pada . sakramen pengakuan dosa dan pengurapan orang sakit. sang pastor atau pendeta kadang-kadang juga menyampaikan kotbah sesudah pembacaan Alkitab. malam ini biasanya juga digunakan untuk sakramen baptisan kudus. terutama ritus Latin.perayaan dari semua perayaan.

Kebaktian Minggu untuk memperingati kebangkitan Yesus ini (baik bersama-sama atau berbeda dari kebaktian subuh tersebut) dirayakan dengan sikap penuh sukacita. meskipun para penulis simbolis sering menghubungkan keduanya. dan biasanya dilangsungkan di luar ruangan seperti halaman gereja atau taman di dekat gereja. Kata setara yang digunakan di dalam bahasa Latin adalah Pascha resurrectionis dan Pascha crucifixionis. Dalam bahasa-bahasa Slavia. Hermann Stenner. dan Indonesia Istilah Yunani untuk Paskah. di buku . Roman. namun banyak pula yang merayakannya setelah matahari terbit. Keltik. Jumat Agung pascha staurosimon. Kebanyakan gereja juga mendekorasi ruang ibadah dengan hiasan-hiasan dan bunga-bungaan (contohnya Bakung Paskah) [sunting] Etimologi Sebuah ikon Rusia yang menggambarkan kebangkitan Yesus Istilah Paskah dalam bahasa-bahasa Latin biasanya diturunkan dari salah satu dari dua sumber: Paskha atau Pesakh dan Estre/Eostre atau Easter[25]. kata tersebut berasal dari bentuk bahasa Aram untuk kata dalam bahasa Ibrani pesach. 1914 Umat Protestan biasanya menggabungkan kebaktian malam Paskah dengan kebaktian Minggu pagi. Jermanik. termasuk lagu-lagu yang dinyanyikan juga lagu yang bernuansa kemenangan[24]. di buku liturgi Mozarabik In Lætatione Diei Pasch Resurrectionis. "menderita". Ada gereja yang menyelenggarakannya pada sekitar subuh (kebaktian subuh). biasanya istilah yang digunakan memiliki arti "Hari Agung". Gereja-gereja yang cukup besar ada yang menggunakan instrumeninstrumen tiup (trompet. Orang Yunani menyebut Paskah pascha anastasimon."Auferstehung". Di dalam buku liturgi Katolik Romawi perayaannya diberi nama Dominica Resurrectionis. tidak ada hubungannya dengan kata kerja paschein. dll) untuk melengkapi instrumen-instrumen yang biasa digunakan. [sunting] Bahasa-bahasa Semitik. yaitu mengikuti kisah di Injil yang menceritakan para wanita yang datang ke kubur Yesus pada pagi-pagi benar pada hari pertama minggu itu[23]. paskha/pascha.

Spanyol. Вeликден->Velikden) Rusia adalah perkecualian.). Bentuk plural eâstron digunakan. dan Kroasia menggunakan istilah Uskrs yang berarti "Kebangkitan". bahkan di "Edda"[26]. ia menggunakan istilah Пасха (Paskha) yang meminjam dari bentuk Yunani melalui bahasa Gereja Slavonia Lama[29]. Pasko ng Pagkabuhay (Paskah Kebangkitan) di Filipina. istilah tersebut diterjemahkan dari bahasa Latin Festa Paschalia. Pascua.liturgi Ambrosius In Die Sancto Paschæ. Bosnia. terutama di Spanyol dan Italia. karena perayaannya berlangsung selama tujuh hari. Polandia dan Ceko. Islandia: Páskar. dan bahasa-bahasa Nusantara lainnya. Васкрс->Vaskrs. Bulgaria. Pascha. Beberapa negara-negara Keltik dan Teutonik juga menggunakannya: Skotlandia. ejaan alternatifnya adalah Paaske atau Paask. Вялікдзень (Vyalikdzyen) yang berarti "Hari Agung". [sunting] Bahasa-bahasa Anglo-Saxon Dalam bahasa Inggris. yang perayaannya berdekatan dengan perayaan Paskah. .. Denmark dan Norwegia. Paschen (kata dalam bahasa Belanda yang betul sebenarnya adalah Pasen). yaitu kata Ēastre atau Ēostre yang masih berhubungan dengan Estre. bahasa Jawa. Pascua de Epifania (Epifani) di Spanyol. Belanda. Pasqua. Pask.[17] Bahasa Indonesia menggunakan istilah Paskah. Serbia. Wielkanoc dan Velikonoce yang berarti "Malam(malam) Agung".[17] [sunting] Bahasa-bahasa Slavia Di dalam bahasa-bahasa Slavia istilah yang digunakan biasanya berarti "Hari Agung" atau "Malam Agung". dewi cahaya fajar dan musim semi. (Tiga istilah yang digunakan dalam aksara Sirilik dan Latin: Ускрс->Uskrs. Великден (Velikden). Pascua de la Natividad (Natal). yang sudah tidak dikenal lagi pada zaman Bede. ôstrarûn. tidak peduli kapan dilangsungkannya. Pasko (Natal). bahkan di beberapa provinsi Jerman di Rhein Hulu menggunakan istilah Paisken. Jerman Kuna: ôstra. istilah Easter (Paskah) menurut Bede berasal dari bahasa Saxon. eâstron[27][28]. seorang dewi bangsa Teutonik. seluruh Oktaf Paskah. Ukrainia. Faroe: Páskir. April disebut easter-monadh. Perancis. Italia. Pascua de Pentecostes (Pentakosta). termasuk Inggris: eâster. bukan Ostern. Påske. ôstrara. Великдень (Velykden). Belarusia. Pascua florida (Minggu Palem). Jerman: Ostern. Di beberapa wilayah di Perancis kebaktian Komuni Pertama juga disebut dengan Pâques. Swedia: Påsk (Huruf å merupakan huruf 'a' berganda dan dieja /o/. Istilah tersebut. mengalami perluasan makna dan memiliki makna tambahan "keheningan" dan digunakan untuk perayaan-perayaan lainnya. Seperti bentuk plural dalam bahasa Perancis Pâques. Bahasa-bahasa Romans telah mengambil istilah Ibrani-Yunani tersebut: Latin. bahasa AngloSaxon. Pâques. Demikian juga bahasa Melayu.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful