BAB I PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang Teknologi kedokteran modern semakin canggih. Salah satu tren yang berkembang saat ini adalah fenomena bayi tabung. Teknologi ini telah dirintis oleh PC Steptoe dan RG Edwards pada 1977. Hingga kini, banyak pasangan yang kesulitan memperoleh anak mencoba menggunakan teknologi bayi tabung. Bayi tabung pertama lahir ke dunia ialah Louise Brown. Ia lahir di Manchester, Inggris, 25 Juli 1978 atas pertolongan Dr. Robert G. Edwards dan Patrick C. Steptoe. Sejak itu, klinik untuk bayi tabung berkembang. Teknik bayi tabung ini telah menjadi metode yang membantu pasangan subur yang tidak mempunyai anak akibat kelainan pada organ reproduksi wanita. Sedangkan di Indonesia, bayi tabung pertama bernama Nugroho Karyanto lahir pada tanggal 2 Mei 1988 di Rumah Sakit Anak dan Bersalin Harapan Kita Jakarta oleh tim dokter yang dipimpin oleh Prof Dr dr Sudraji Sumapraja SpOG. Ketika hubungan suami isteri yang dilakukan secara konvensional tidak mampu mengantarkan sperma sampai ke sel indung telur dalam rahim, proses bayi tabung bisa menjadi alternatif bagi pasangan suami isteri (pasutri) untuk mendapatkan keturunan. Di Indonesia sudah mulai terbuka untuk peminat bayi tabung, tetapi masih jarang dilakukan. Biayanya yang sangat mahal menyebabkan pasutri yang susah memiliki keturunan enggan memilih proses bayi tabung sebagai alternatif solusi. Selain itu, pro kontra keabsahan cara bayi tabung bagi pasutri agar mendapatkan keturunan jika dinilai dari kaca mata agama juga menjadi bahan pertimbangan utama bagi sebagian besar masyarakat. Namun demikian, teknologi bayi tabung bisa dibilang mengalami perkembangan yang pesat. Ini merupakan akibat dari kemajuan ilmu pengetahuan modern dan teknologi kedokteran serta biologi yang canggih. Apabila teknologi bayi tabung ini ditangani oleh orang-orang yang kurang beriman dan mengerti makna bayi tabung yang sebenarnya, dikhawatirkan dapat merusak peradaban umat manusia, merusak nilai-nilai agama,moral,dan budaya bangsa. Oleh karena itu, penyusun ingin membahas tentang bayi tabung secara terperinci.

1.2 Rumusan Masalah Dari latar belakang, maka dirumuskan permasalahan sebagai berikut:
1

Mendapatkan informasi tentang faktor diadakannya bayi tabung b. Bagaimanakah perkembangan bayi tabung di Indonesia? d. Bagaimanakah sudut pandang hukum negara dan agama terkait bayi tabung? 1. Mengetahui sudut pandang hukum negara dan agama tentang bayi tabung 2 . Mengetahui proses terbentuknya bayi tabung c. Bagaimanakah proses terbentuknya bayi tabung? c.a. Mengetahui perkembangan bayi tabung di Indonesia d. Apa saja faktor yang mendorong diadakannya bayi tabung? b. Mengetahui dampak dilakukannya bayi tabung e.3 Tujuan Tujuan pembuatan makalah ini adalah sebagai berikut: a. Apakah dampak dilakukannya bayi tabung? e.

Dalam perjanjian sewa rahim ini ditentukan banyak persyaratan untuk melindungi kepentingan semua pihak yang terkait.  Bank Sperma Praktik bayi tabung membuka peluang pula bagi didirikannya bank-bank sperma. kepada penguasa atau siapapun. maka bisa muncul banyak kemungkinan lain yang menjadi akibat dari kemajuan ilmu kedokteran di bidang pro-kreasi manusia. Kini bank sperma malah menyimpannya dan memperdagangkannya seolah-olah benih manusia itu suatu benda ekonomis. Pasangan yang mandul bisa mencari benih yang subur dari bank-bank tersebut. Wanita yang menginginkan pembuahan artifisial bisa memilih sperma itu dari banyak kemungkinan yang tersedia lengkap dengan data mutu intelektual dari pemiliknya. imbas dari perkembangan itu sendiri tidak hanya bergerak ke arah positif. manusia terus-menerus mengalami perubahan karena ilmu pengetahuan berkembang sehingga cakrawala berpikir kita kian hari kian maju.BAB II PERMASALAHAN Dalam segala bidang. dan lain-lain. Bahkan orang bisa menjualbelikan benih-benih itu dengan harga yang sangat mahal misalnya karena benih dari seorang pemenang Nobel di bidang kedokteran. Wanita yang rahimnya disewa biasanya meminta 3 . Dalam kasus ini. matematika. Dengan pemisahan antara persetubuhan dan pembuahan ini. Tahun 1980 di Amerika sudah ada 9 bank sperma non-komersial. Berikut ini adalah permasalahan yang timbul karena bayi tabung. Namun sebaliknya. Dengan teknik tersebut. Sementara itu bank-bank sperma yang komersil bertumbuh dengan cepat. pembuahan dapat dilakukan tanpa persetubuhan. Identitas donor dirahasiakan dengan rapi dan tidak diberitahukan kepada wanita yang mengambilnya. maka diperlukan seorang wanita lain yang disewa untuk mengandung anak bagi pasangan tadi. Dengan demikian teknik kedokteran telah mengatur dan menguasai hukum alam yang terdapat dalam tubuh manusia pria dan wanita.  Pembuahan Dipisahkan dari Hubungan Suami-Isteri Teknik bayi tabung memisahkan persetubuhan suami istri dari pembuahan bakal anak.  Wanita Sewaan untuk Mengandung Anak Ada kemungkinan bahwa benih dari suami istri tidak bisa dipindahkan ke dalam rahim sang istri karena ada gangguan kesehatan atau alasan-alasan lain. Praktik bank sperma adalah akibat lebih jauh dari teknik bayi tabung. tetapi juga menawarkan sisi negatifnya kepada umat manusia.

maka timbul persoalan juga tentang siapakah orang tua bayi itu. Bisa dikatakan bahwa bayi orang tua itu adalah pasangan yang memiliki benih tadi. mungkin ada bahaya untuk mencari hubungan pribadi dengan orang itu. maka pastilah sulit dipecahkan. sehingga kalau muncul kasus bahwa wanita sewaan ingin mempertahankan bayi itu dan menolak uang pembayaran. yaitu benih dari orang lain. orang tua anak itu adalah orang tua yang menerima dan membesarkannya dalam keluarga.  Masalah Orang Tua Anak Hasil Bayi Tabung atau Legalitas Bayi Tabung Bayi yang benihnya berasal dari pasangan suami–istri. apakah pria pendonor itu perlu tahu kepada siapa benihnya telah didonorkan. maka orang tua biologis adalah orang tua legal. wanita sewaan juga telah menyumbangkan darah dan dagingnya selama mengandung bayi tersebut. Orang tua bayi tersebut menuntut di pengadilan. Masih banyak masalah lain lagi yang bisa muncul. Praktik seperti ini biasanya belum ada ketentuan hukumnya. sehat dan punya kebiasaan hidup yang sehat dan baik. Sebelum ada teknik bayi tabung. Masalah ini akan menjadi lebih sulit karena sudah masuk unsur baru. Namun. Mana yang disebut orang tua? Orang tua biologis atau orang tua legal. Kedua.  Sel Telur atau Sperma dari Seorang Donor Biasanya masalah ini dihadapi kalau salah satu dari suami atau istri mandul. Suami istri bisa memilih wanita sewaan yang masih muda. apakah pembuahan yang dilakukan antara sel telur istri dan sel sperma dari orang lain sebagai pendonor itu perlu diketahui atau disembunyikan identitasnya. Pertama. tetapi dikandung dan dilahirkan oleh wanita sewaan dapat menimbulkan persoalan siapakah orang tua dari bayi itu. Itu berarti bahwa benih yang mandul itu harus dicarikan penggantinya melalui seorang donor. 4 . Secara biologis orang tua bayi itu adalah donor yang telah memberikan benihnya. Sudah pernah terjadi bahwa seorang wanita sewaan tidak mau mengembalikan bayi yang telah dikandung dan dilahirkannya.imbalan uang yang sangat besar. dalam arti bahwa sel telur istri atau sperma suami tidak mengandung benih untuk pembuahan. tetapi secara legal. Kalau wanita tahu orangnya. Kalau benih diambil dari seorang donor. tetapi hukum yang dipakai untuk menyelesaikan masalah tersebut belum dibuat.

Steptoe. Ia lahir di Manchester. Robert G. klinik untuk bayi tabung berkembang pesat. Sejak itu. Istilah ini tidak berarti bayi yang terbentuk di dalam tabung. Prosesnya terdiri dari mengendalikan proses ovulasi secara hormonal. Steptoe dari Inggris ). 2. dan gangguan fungsi seksual wanita yaitu dispareunia (sakit saat hubungan seksual) dan vaginismus. pemindahan sel telur dari ovarium dan pembuahan oleh sel sperma dalam sebuah medium cair (Wikipedia). Patrick C. antara lain:  Faktor hubungan seksual. melainkan dimaksudkan sebagai metode untuk membantu pasangan subur yang mengalami kesulitan di bidang ”pembuahan” sel telur wanita oleh sel sperma pria. yaitu frekuensi yang tidak teratur (mungkin terlalu sering atau terlalu jarang). Bayi tabung adalah salah satu metode untuk mengatasi masalah kesuburan ketika metode lainnya tidak berhasil.2 Faktor Diadakannya Bayi Tabung Banyak faktor yang menjadi penyebab infertilitas sehingga pasangan suami istri tidak mempunyai anak. gangguan fungsi seksual pria yaitu disfungsi ereksi. Teknik bayi tabung ini telah menjadi metode yang membantu pasangan subur yang tidak mempunyai anak akibat kelainan pada organ reproduksi anak pada wanita. Setelah terjadi pembuahan di dalam mangkuk kaca itu tersebut. 25 Juli 1978 atas pertolongan Dr.BAB III PEMBAHASAN 2. Bayi tabung pertama lahir ke dunia ialah Louise Brown. Inggris. ejakulasi terhambat. Sel telur itu kemudian diletakkan dalam suatu mangkuk kecil dari kaca dan dipertemukan dengan sperma dari suami wanita tadi. kemudian hasil pembuahan itu dimasukkan lagi ke dalam rahim sang ibu untuk kemudian mengalami masa kehamilan dan melahirkan anak seperti biasa. ejakulasi dini yang berat. ejakulasi retrograde (ejakulasi ke arah kandung kencing). Bayi tabung adalah suatu istilah teknis.1 Definisi Bayi Tabung Bayi tabung atau pembuahan in vitro (bahasa Inggris: in vitro fertilisation) adalah sebuah teknik pembuahan dimana sel telur (ovum) dibuahi di luar tubuh wanita. Edwards dan Patrick C. Secara teknis. 5 . dokter mengambil sel telur dari indung telur wanita dengan alat yang disebut “laparoscop” ( temuan dr.

berupa infeksi pada sistem seksual dan reproduksi pria maupun wanita. Itu berarti tidak semua pasangan infertil dapat mengatasi masalahnya dan dapat mempunyai anak. berupa benturan atau temperatur atau tekanan pada buah pelir sehingga proses produksi spermatozoa terganggu.3 Proses Terjadinya bayi Tabung Adapun proses pembuatan bayi tabung berlangsung dalam tiga tahap. misalnva infeksi pada buah pelir dan infeksi pada rahim. misalnya stress yang berat sehingga mengganggu pembentukan set spermatozoa dan sel telur.  Fakror psikis. 2. Dengan demikian jumlahnya semakin banyak sehingga pada akhirnya bisa didapatkan sel telur yang telah matang ketika tiba pada operasi petik ovum. Oleh karena itu. dan gangguan mulut rahim sehingga sel spermatozoa gagal masuk ke dalam rahim. Tahap pertama. Berbagai cara dan pengobatan telah tersedia untuk mengatasi gangguan kesuburan. pada umumnya tidak memuaskan. pada keadaan di mana gangguan kesuburan tidak dapat diatasi. yaitu menghasilkan kehamilan. melainkan langsung ke tujuan akhir. berupa gangguan fungsi hormon pada pria maupun wanita sehingga pembentukan sel spermatozoa dan sel telur terganggu. Fase down regulation merupakan suatu proses untuk menciptakan suatu keadaan seperti menopouse agar indung telur siap menerima terapi stimulasi. pengobatan gangguan sperma. Setelah fase down regulation selesai lalu dilanjutkan dengan terapi stimulasi. infertilitas yang disebabkan karena penyumbatan saluran telur. tahap Persiapan Petik Ovum (Per-Uvu) yang meliputi fase down regulation dan terapi stimulasi. tetapi tidak selalu memberikan hasil yang diharapkan. Faktor infeksi. Cara pintas ini tidak lagi bertujuan memperbaiki gangguan kesuburan. 6 . Inseminasi buatan dengan sperma suami dilakukan bila terjadi gangguan kualitas dan kuantitas sperma. Cara yang ada untuk membuka kembali saluran telur yang tersumbat ternyata tidak memberikan hasil yang baik. mungkin memberikan hasil yang baik.  Faktor hormon.  Faktor fisik. gangguan dalam melakukan hubungan seksual sehingga sperma tidak dapat masuk ke vagina. Contoh lain. Tujuan dari terapi ini untuk merangsang pertumbuhan folikel pada indung telur. Cara pintas yang tersedia ialah inseminasi buatan dengan menggunakan sperma suami dan teknik “bayi tabung”. Sebagai contoh. Pengobatan gangguan sperma yang disebabkan karena infeksi pada buah pelir. dilakukan cara lain yang merupakan cara pintas. mungkin juga tidak. Tahapan ini berlangsung antara dua minggu hingga satu bulan.

Tahap ini bisa dilakukan ketika sudah terdapat tiga folikel atau lebih yang berdiameter 18 mm pada pagi hari dan pertumbuhan folikelnya seragam. Tahap ketiga. Tahap ini meliputi dua fase. Oleh karena itu bagi pasutri yang telah memilih cara bayi tabung untuk mendapatkan keturunan. Tujuan dari terapi tersebut untuk mempersiapkan rahim agar bisa menerima implantasi embrio sehingga embrio bisa berkembang normal.Tahap kedua. program ini baru dilakukan di Indonesia pada tahun 1988. yaitu transfer embrio dan terapi obat penunjang kehamilan. Gangguan kesuburan bisa terjadi karena 7 . Saat ini dari 15 juta pasangan usia subur yang terdapat di Indonesia. 12%-15% di antaranya mengalami gangguan kesuburan. Selain itu kadar E2 juga harus mencapai 200pg/ml/folikel matang. Fase transfer embrio merupakan proses memasukkan dua atau maksimum tiga embrio yang sudah terseleksi ke dalam rahim. Setelah proses ini selesai lalu dilanjutkan dengan terapi obat penunjang kehamilan. tahap operasi petik ovum/Ovum Pick-Up (OPU). Proses bayi tabung memang tidak bisa dilakukan secara instan. tahap post OPU. Keberhasilan program tersebut sekaligus mematahkan anggapan negatif bahwa Indonesia dinilai belum mampu menjalankannya. 2. satu dari sepuluh pasangan suami isteri (pasutri) tidak mampu menghasilkan keturunan.4 Perkembangan Bayi Tabung di Indonesia Meskipun program bayi tabung sudah diperkenalkan sejak tahun 1977. Dengan kata lain. sejak awal memang dituntut mempersiapkan diri dengan baik agar mampu menjalani seluruh prosedur yang telah ditetapkan sehingga bisa mendapatkan hasil yang optimal.

maupun Singapura. Bahkan ada yang menyebutkan hingga 30%. Komunikasi yang terjalin baik di antara suami isteri serta dukungan dari keluarga dan orang-orang terdekat. dan juga disiplin mengikuti prosedur. Akibatnya. harganya bisa sepuluh kali lipat jika dibandingkan dengan negara Malaysia. 8 . Apalagi di negara-negara tersebut obat-obatan itu disubsidi penuh oleh pemerintah alias gratis. Thailand. Selain itu. sejumlah tantangan dan kendala yang ada bukan berarti tidak bisa diselesaikan. Malaysia. tingginya biaya program bayi tabung di Indonesia menjadi penyebab utama pasien lebih memilih melakukannya di luar negeri karena di sana biayanya lebih murah. Sisanya. pasutri yang menjalani program tersebut dituntut sabar. Atau mereka yang tinggal jauh dari klinik yang melayani program bayi tabung. proses pematangan sel telur mengalami gangguan. mereka lebih memilih melakukannya di luar negeri seperti di Singapura. Dengan demikian. Artinya. dan juga Vietnam. Tentu saja hal ini menjadi tantangan bagi pasutri yang aktivitasnya super padat. Apalagi keturunan merupakan investasi yang tak terukur oleh apapun. Australia. telaten. munculnya endometriosis derajat sedang dan berat. Risiko lain adalah tingkat kegagalannya juga cukup tinggi. Faktor biaya ternyata menjadi kendala utama para pasutri dalam menjalani program ini. yakni hanya sekitar 1500 orang saja. Kepala Klinik Yasmin Kencana Rumah Sakit Cipto Mangunkusumo (RSCM). Andon Hestiantoro. Dari sekian pasutri yang mengalami gangguan kesuburan dan memilih melakukan program bayi tabung di Indonesia sebagai solusi untuk mendapatkan keturunan ternyata jumlahnya relatif sedikit. antara lain: adanya masalah pada sperma baik bentuk maupun jumlahnya. persiapan mental pasti sangat dibutuhkan agar siap menghadapi segala risiko yang akan terjadi. prosedur pelaksanaannya tidak bisa dilakukan secara instan sehingga membutuhkan waktu yang relatif lama. ataupun faktor lain yang tidak diketahui penyebabnya. SpOG (K). Jadi. terdapat sumbatan pada saluran telur. Selama ini Indonesia memang belum mampu memproduksi sendiri obat-obatan tersebut sehingga akhirnya mengandalkan pada impor. sangat memungkinkan bisa membantu menyelesaikan semua itu. Penyebab tingginya biaya tidak lain karena mahalnya obat-obatan yang harus dikonsumsi seorang isteri selama menjalani program tersebut. Vietnam. Meskipun begitu.beberapa faktor. jika diambil 10% dari jumlah pasutri yang mengalami gangguan kesuburan hanya sekitar 150-200 pasutri yang melakukan program bayi tabung di Indonesia. Menurut dr.

Dampak negatif bayi tabung lainnya antara lain: kehamilan di luar kandungan (kehamilan ektopik). mengalami risiko keguguran sebesar 20%. terjadilah akumulasi cairan di perut.2. peluang janin untuk bisa terus berkembang di dalam rahim akan semakin sedikit. serta alergi. 9 . tetap membuka peluang terjadinya pendarahan. Hanya 40% pasien yang sukses mendapatkan kehamilan. yakni sebesar 15%. terjadi kehamilan kembar yang bisa lebih dari dua. Meskipun pada faktanya jarang terjadi. hanya sekitar 1% saja. Belum lagi tingkat keberhasilan pembuahan buatan juga relatif kecil. proses bayi tabung juga berisiko menyebabkan pendarahan saat tahap pengambilan sel telur (Ovum Pick-Up). Apalagi sukses kehamilan yang bisa mengantarkan hingga bisa melahirkan anak semakin kecil kemungkinannya. Dampak bayi tabung yang lain adalah risiko bayi terlahir kembar. Pada proses bayi tabung. Hanya saja risiko terjadinya OHSS relatif kecil. rhumatoid arthritis (lupus). ibu terserang infeksi. segala risiko yang harus dihadapi pasien adalah suatu pilihan yang sulit dihindari. Cacat bawaan ini mencakup cacat yang terlihat maupun yang tidak. Adapun dampak negatif bayi tabung yang sudah diketahui adalah efek samping bagi ibu dan anak akibat dari penggunaan obat-obatan pemicu ovulasi yang digunakan selama proses bayi tabung. Cairan ini bisa sampai ke dalam rongga dada. Karena keberadaan cairan tersebut bisa mengganggu fungsi tubuh maka harus dikeluarkan. maupun organ tubuh lainnya. Selain itu.5 Dampak Bayi Tabung Kasus cacat bawaan memang banyak ditemukan pada pembuahan buatan dibandingkan dengan pembuahan alami. dampak bayi tabung memang berisiko menimbulkan cacat bawaan pada bayi. jantung. pembuahan dilakukan terhadap beberapa sel telur sekaligus. Akibatnya. Akibatnya. Jika ini terjadi. kemungkinan terjadinya sebesar 5%. semisal kelainan pada ginjal. terjadinya Ovarian Hyperstimulation Syndrome (OHSS). Dari beberapa sel telur tersebut kadang-kadang berkembang secara bersamaan di dalam rahim. tetapi penggunaan jarum khusus yang dimasukkan ke dalam rahim saat proses pengambilan sel telur. Dampak bayi tabung serta program bayi tabung sendiri memang sesuatu yang dilematis. Artinya. Namun di sisi lain. OHSS merupakan komplikasi dari perkembangan sel telur sehingga dihasilkan banyak folikel. Di satu sisi program bayi tabung memang bisa membantu pasutri yang sulit mempunyai momongan akibat gangguan kesuburan.

c. b. c. Dilakukan oleh tenaga kesehatan yang mempunyai keahlian dan kewenangan untuk itu. anak yang terlahir statusnya sah bagi pasutri tersebut. Jika sperma dan sel telur berasal dari orang yang tidak terikat perkawinan tetapi embrionya diimplantasikan ke rahim wanita yang terikat perkawinan. Undang-undang bayi tabung berdasarkan hukum perdata dapat ditinjau dari beberapa kondisi berikut ini: a. maka anak yang terlahir statusnya sah dan memiliki hubungan waris serta keperdataan selama suami menerimanya (Pasal 250 KUH Perdata). status anak tidak sah sehingga ia tidak memiliki hubungan keperdataan apapun dengan mantan suami dari sang ibu (Pasal 255 KUH Perdata). b. jika embrio diimplantasikan ke dalam rahim seorang isteri ketika ia telah bercerai dari suaminya. Namun.2. Jika sperma berasal dari pendonor dan setelah terjadi embrio diimplantasikan ke dalam rahim isteri. Jika embrio diimplantasikan ke rahim wanita lain yang telah bersuami. maka anak yang terlahir statusnya sah dari pasangan penghamil.7 Sudut Pandang Agama terhadap Bayi Tabung  Agama Islam 10 . bisa ditemui dalam Pasal 127 ayat (1) UU No. dan bukan dari pasangan yang memiliki benih (Pasal 42 UU No.6 Sudut Pandang Hukum terhadap Bayi Tabung Adapun hal-hal berkaitan dengan bayi tabung jika dilihat dari sudut pandang hukum perdata di Indonesia. 2. Bila anak terlahir setelah masa 300 hari sejak perceraian. yakni hanya dapat dilakukan oleh pasangan suami isteri yang sah dengan ketentuan: a. 1/1974 dan Pasal 250 KUH Perdata). maka status anak yang terlahir adalah anak di luar nikah. 36 Tahun 2009 tentang Kesehatan. Dengan demikian status anak tersebut adalah anak sah sehingga ia memiliki hubungan waris dan keperdataan sebagaimana yang berlaku pada anak kandung. Pasal tersebut mengatur tentang upaya kehamilan yang dilakukan di luar cara alamiah. Hasil pembuahan sperma dan ovum dari suami isteri yang bersangkutan ditanamkan dalam rahim isteri dari mana ovum berasal. maka status anak yang terlahir sah jika anak tersebut lahir sebelum 300 hari sejak perceraian terjadi. Pada fasilitas pelayanan kesehatan tertentu. Jika embrio diimplantasikan ke rahim gadis.

Bayi tabung yang sperma dan ovumnya diambil dari selain pasangan suami isteri yang sah hukumnya haram. sebab hal ini termasuk ikhiar berdasarkan kaidah agama. 2. Bayi tabung dari pasangan suami-isteri dengan titipan rahim isteri yang lain (misalnya dari isteri kedua dititipkan pada isteri pertama) hukumnya haram berdasarkan kaidah Sadd azzari‟ah. Firman Allah SWT: Dia menjadikan mandul siapa yang Dia dikehendaki. 2. Karena praktek tersebut akan menyebabkan terbukanya aurat. dan sebaliknya). fatwa. Kendatipun mani yang disuntikkan ke rahim wanita tersebut adalah mani suaminya. sebab hal ini akan menimbulkan masalah yang pelik. 42:50) Namun demikian ada fatwa lain yang dikeluarkan oleh majelis Mujamma‟ Fiqih Islami. 4. disebutkan bahwa Alim ulama di lembaga riset pembahasan ilmiah. tersentuhnya kemaluan dan terjamahnya rahim. Dewan Pimpinan Majelis Ulama Indonesia memfatwakan sebagai berikut: 1. 3. karena dapat mengakibatkan percampuran nasab dan hilangnya hak orang tua serta perkara-perkara lain yang dikecam oleh syariat.Menurut Fatwa MUI (hasil komisi fatwa tanggal 13 Juni 1979). dakwah dan bimbingan Islam di Kerajaan Saudi Arabia telah mengeluarkan fatwa pelarangan praktek bayi tabung. yaitu untuk menghindarkan terjadinya perbuatan zina sesungguhnya. Sperma yang diambil dari pihak lelaki disemaikan kepada indung telur pihak wanita yang bukan istrinya kemudian dicangkokkan ke dalam rahim istrinya. Majelis ini menetapkan sebagai berikut: Pertama: Lima perkara berikut ini diharamkan dan terlarang sama sekali. (QS. sebab hal ini akan menimbulkan masalah yang rumit dalam kaitannya dengan masalah warisan (khususnya antara anak yang dilahirkan dengan ibu yang mempunyai ovum dan ibu yang mengandung kemudian melahirkannya. baik dalam kaitannya dengan penentuan nasab maupun dalam kaitannya dengan hal kewarisan. Indung telur yang diambil dari pihak wanita disemaikan kepada sperma yang diambil dari pihak lelaki yang bukan suaminya kemudian dicangkokkan ke dalam rahim si wanita. Bayi tabung dari sperma yang dibekukan dari suami yang telah meninggal dunia hukumnya haram berdasarkan kaidah Sadd az-zari‟ah. karena itu statusnya sama dengan hubungan kelamin antar lawan jenis di luar pernikahan yang sah (zina). dan berdasarkan kaidah Sadd az-zari‟ah. Bayi tabung dengan sperma dan ovum dari pasangan suami isteri yang sah hukumnya mubah (boleh). Menurut salah satu putusan fatwa ulama Saudi Arabia. 11 . 1.

Jadi istilah zygote. Pada tahap lanjut. Sel telur yang dibuahi disebut zygote. embryo dan fetus itu sebenarnya menjabarkan tahap-tahap perkembangan anak. Invitro artinya „di dalam gelas/ tabung‟. Proses pemindahan ini disebut embryo transfer (ET). sedangkan sperma diambil dengan car amasturbasi. In-vitro fertilization (IVF) atau bayi tabung itu menjelaskan proses pembuahan itu. Secara umum beberapa perkara yang sangat perlu diperhatikan dalam masalah ini adalah aurat vital si wanita harus tetap terjaga (tertutup) demikian juga kemungkinan kegagalan proses operasi persemaian sperma dan indung telur itu sangat perlu diperhitungkan. 5. Umumnya sel-sel telur ini dibuahi dan dipilih yang paling sehat. Sperma dan indung telur yang disemaikan tersebut diambil dari seorang suami dan istrinya. kemudian dicangkokkan ke dalam rahim istrinya yang lain. Di dalam tabung ini pula embryo diberi zat-zat makanan sampai saatnya ia dimasukkan di dalam rahim sang wanita. Sperma tersebut diambil dari si suami dan indung telurnya diambil dari istrinya kemudian disemaikan dan dicangkokkan ke dalam rahim istrinya. 4. sehingga ketiga istilah itu adalah nama lain dari bayi. kemudian dicangkokkan ke dalam rahim wanita lain yang bersedia mengandung persemaian benih mereka tersebut. maka kehidupan manusia dimulai. dan embryo itu yang dimasukkan ke dalam rahim wanita itu. 2.sel telur diambil dari ibunya dengan laparascopy. Demikian pula perlu diantisipasi kemungkinan terjadinya pelanggaran amanah dari orangorang yang lemah iman di rumah-rumah sakit yang dengan sengaja mengganti sperma ataupun indung telur supaya operasi tersebut berhasil demi mendapatkan materi dunia. Sperma dan indung telur yang disemaikan berasal dari lelaki dan wanita lain kemudian dicangkokkan ke dalam rahim si istri.3. dan pada saat zygote itu bertumbuh. disebut embryo. sebagai berikut: 1. Sperma si suami diambil kemudian di suntikkan ke dalam saluran rahim istrinya atau langsung ke dalam rahim istrinya untuk disemaikan. Sel. Sedangkan sel-sel 12 . embryo disebut sebagai fetus. Kedua: Dua perkara berikut ini boleh dilakukan jika memang sangat dibutuhkan dan setelah memastikan keamanan dan keselamatan yang harus dilakukan.  Agama Katolik Pada saat sel telur dibuahi oleh sperma. sehingga artinya proses pembuahan sel telur oleh sperma dilakukan di dalam tabung.Sperma dan indung telur yang disemaikan tersebut diambil dari sepasang suami istri.

IVF/ bayi tabung jelas meniadakan aspek „persatuan/ union‟ antara suami dengan istri. 2. melalui hubungan perkawinan suami istri. 5. Persatuan sel telur dan sperma dilakukan di luar hubungan suami istri yang normal. Aspek pro-creation juga disalah gunakan. karena dilakukan secara tidak normal. dan karenanya meminta seorang wanita lain untuk mengandung anaknya (ibu angkat). Praktek IVF atau bayi tabung menghilangkan hak sang anak untuk dikandung dengan normal. untuk dipakai di waktu mendatang. Jika melibatkan „ibu angkat‟. atau kalau ia tidak dapat mengandung karena alasan kesehatan. Masturbasi selalu dianggap sebagai perbuatan dosa. IVF dan ET dilakukan jika sang wanita tidak dapat mengadung dengan cara yang normal. Bayangkan bagaimana embryo tersebut dibekukan/ „frozen‟. dan yang sering dilakukan untuk maksud demikian. Mungkin. karena penggunaan kekuatan seksual dengan sengaja. 3. melainkan hanya untuk memenuhi keinginan orang tua. bertentangan dengan hakikat tujuannya”. untuk mencap masturbasi sebagai satu tindakan yang sangat bertentangan dengan ketertiban”. baik Wewenang Mengajar Gereja dalam tradisinya yang panjang dan tetap sama maupun perasaan susila umat beriman tidak pernah meragukan. karena embryo yang tidak berguna dihancurkan/ dibuang. dengan motif apa pun itu dilakukan. KGK 2352 menyebutkan: “Masturbasi adalah rangsangan alat-alat kelamin yang disengaja dengan tujuan membangkitkan kenikmatan seksual. Jadi kedua aspek hubungan suami istri yang disebutkan dalam Humanae Vitae 12. Kadang sel telur yang dibuahi dimasukkan ke dalam freezer. IVF adalah percobaan yang tidak mempertimbangkan harkat sang bayi sebagai manusia. Umumnya IVF melibatkan aborsi. yang paling jelas adalah ajaran Paus Yohanes Paulus II dalam surat ensikliknya Evangelium Vitae 14/ The Gospel of Life yang mengatakan demikian: “Bermacam teknik reproduksi buatan (seperti bayi tabung) yang kelihatannya seolah mendukung kehidupan. Melihat penjabaran ini. 4. dan tidak pernah dibenarkan. Pengambilan sperma dilakukan dengan masturbasi. karena beberapa alasan: 1. di luar hubungan suami isteri yang normal. maka kita dapat melihat bahwa praktek IVF/bayi tabung dan ET itu tidak sesuai dengan ajaran Gereja Katolik.embryo yang tidak sehat itu dibuang (ini adalah aborsi). ini juga berarti menghilangkan haknya untuk dikandung oleh ibunya yang asli. “Kenyataan ialah bahwa. tidak dipenuhi dengan normal. sesungguhnya 13 .

karena hal itu memisahkan pro-creation dari konteks hubungan suani istri. Terpisah dari kenyataan bahwa hal tersebut tidak dapat diterima secara moral. dan “spare-embryo” [embryo cadangan] ini lalu dihancurkan atau digunakan untuk penelitian yang dengan dalih ilmu pengetahuan atau kemajuan ilmu kedokteran. yang mempunyai tingkat resiko kematian yang tinggi.“ Maka kita mengetahui bayi tabung/ IVF yang merupakan teknik reproduksi buatan bertentangan dengan ajaran Gereja Katolik. Lagipula. 14 . umumnya di dalam jangka waktu yang pendek. teknik-teknik yang demikian mempunyai tingkat kegagalan yang cukup tinggi: tidak hanya dalam hal pembuahan (fertilisasi) tetapi juga dari segi perkembangan embryo. pada dasarnya merendahkan kehidupan manusia pada tingkat “materi biologis” semata yang dapat dibuang begitu saja.membuka pintu ancaman terhadap kehidupan. jumlah embryo yang dihasilkan sering lebih banyak daripada yang dibutuhkan untuk implantasi ke dalam rahim wanita itu.

2 Saran Berdasarkan pembahasan di atas. sebaiknya memiliki keyakinan yang kuat agar proses pembuatan bayi tabung bisa berhasil. persiapan menjalani proses injeksi sel telur ke dalam rahim setelah sel telur tersebut dibuahi secara In Vitro Fertilization (IVF). maka anak yang terlahir statusnya sah dan memiliki hubungan waris serta keperdataan selama suami menerimanya (Pasal 250 KUH Perdata).BAB IV PENUTUP 3. Menurut agama Islam.agama. Metode bayi tabung menjadi pro-kontra dalam masyarakat jika dipandang dari segi hukum. menjaga kesehatan tubuh secara optimal sebelum penyuntikan sperma dilakukan. Keabsahan metode ini berbeda-beda menurut sudut pandang berbagai agama di Indonesia. bayi tabung dengan sperma dan ovum dari pasangan suami isteri yang sah hukumnya mubah (boleh) sebab hal ini termasuk ikhiar berdasarkan kaidah agama. Namun menurut agama Katolik.1 Kesimpulan Bayi tabung merupakan salah satu metode untuk mendapatkan keturunan bagi pasangan yang kesulitan untuk mendapatkannya (memiliki masalah kesuburan). 3. dapat diberikan saran antara lain:  Sebaiknya pasangan suami istri mempertimbangkan secara matang sebelum memilih metode bayi tabung serta memikirkan dampaknya  Apabila memutuskan untuk melakukan metode bayi tabung. setelah proses injeksi selesai dilakukan. dan melakukan berbagai persiapan (persiapan menghadapi proses pengeluaran sel telur dari rahim serta proses seleksi untuk mendapatkan sel telur yang terbaik. bayi tabung bertentangan dengan ajarannya karena melibatkan aborsi/penghancuran embrio yang tidak digunakan.dan sosial. Menurut hukum negara. jika sperma berasal dari pendonor dan setelah terjadi embrio diimplantasikan ke dalam rahim isteri. pihak isteri harus kembali bersiap mendapatkan suntikan hormon untuk penguatan sel telur selama 17 hari)  Melakukan di praktik kedokteran yang legal 15 .

co.com/doc/21985425/Pandangan-Islam-Terhadap-aborsi-Bayi-Tabung-danKeluarga-Berencana http://katolisitas.net/77/menelisik-dampak-bayi-tabung/ http://udhiexz.scribd.wordpress.com/2008/05/30/hasil-anak-inseminasi-dan-bayi-tabung/ http://www.DAFTAR PUSTAKA http://www.org/2009/01/22/tentang-bayi-tabung/ http://wikipedia.id 16 .bayitabung.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful