IMAN PADA HARI AKHIR A. Pengertian Iman Pada Hari Akhir.

Iman pada hari akhir termasuk rukun iman yang kelima. Hari akhir yaitu hari berakhirnya kehidupan di dunia serta seluruh mahluknya. Beriman pada hari akhir maksudnya kita meyakini bahwa setelah kehidupan di dunia ini terdapat kehidupan selanjutnya yang kekal abadi, sebagai tempat pembalasan dan amal perbuatan selama di dunia. Jika amal perbuatannya baik akan mendapat balasan yang baik dan menyenangkan. Begitu sebaliknya, bila amal perbuatnnya buruk maka akan mendapatkan balasan yang buruk dan menyengsarakan. Hari pembalasan amal selama hidup di dunia ini pasti akan datang. Namun, hanya Allah swt. Saja yang tahu kapan datangnya. Kadatangan dan keadaan hari kiamat dijelaskan dalam Al Qur’an diantaranya sebagai berikut. 1. Surat Al Qori’ah ayat 1-11                                                        
1. Hari kiamat, 2. Apakah hari kiamat itu? 3. Tahukah kamu apakah hari kiamat itu? 4. Pada hari itu manusia adalah seperti anai-anai yang bertebaran, 5. Dan gunung-gunung adalah seperti bulu yang dihambur-hamburkan. 6. Dan adapun orang-orang yang berat timbangan (kebaikan)nya, 7. Maka dia berada dalam kehidupan yang memuaskan. 8. Dan adapun orang-orang yang ringan timbangan (kebaikan)nya, 9. Maka tempat kembalinya adalah neraka Hawiyah. 10. Tahukah kamu apakah neraka Hawiyah itu? 11. (yaitu) api yang sangat panas. 2. Surat Al Hajj ayat 1-2

     

Kiamat Sugra (Kiamat kecil) Kiamat sugra yaitu berakhirnya kehidupan makhluq manusia. padahal Sebenarnya mereka tidak mabuk. 3. barangsiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam syurga. dan semua mahluk hidup lainnya. 1. lalailah semua wanita yang menyusui anaknya dari anak yang disusuinya dan gugurlah kandungan segala wanita yang hamil. Surat Al Hajj ayat 7. tak ada keraguan padanya. dan Sesungguhnya pada hari kiamat sajalah disempurnakan pahalamu. Dan Sesungguhnya hari kiamat itu Pastilah datang.                                1. Maka sungguh ia Telah beruntung. akan tetapi azab Allah itu sangat kerasnya. Dalam surat Ali Imron ayat 185 seperti                              185. dan bahwasanya Allah membangkitkan semua orang di dalam kubur. bertakwalah kepada Tuhanmu. B. dan kamu lihat manusia dalam keadaan mabuk. hewan. Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Hai manusia. kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan.                7. . Macam-Macam Kiamat. Sesungguhnya kegoncangan hari kiamat itu adalah suatu kejadian yang sangat besar (dahsyat). (Ingatlah) pada hari (ketika) kamu melihat kegoncangan itu. Firman Allah swt. 2.

Banyak terjadi bencana. Tanda-tanda kiamat kubro sudah dekat diantaranya sebagai berikut: a. 5.         57. Keluarnya ya’juj dan ma’juj yang membuat kerusakan di bumi. Ilmu agama dianggap tidak penting. kendatipun kamu di dalam benteng yang Tinggi lagi kokoh. Maka Mengapa orang-orang itu (orang munafik) hampir-hampir tidak memahami pembicaraan[320] sedikitpun? [319] kemenangan dalam peperangan atau rezki. Ya’juj wa Ma’juj adalah dua bangsa yang membuat kerusakan di atas bumi. 4. dan tidak dapat memahami pembicaraan orang lain. Tanda-tanda besar 1. 2. Kiamat Kubro (Kiamat Besar) Kiamat kubro yaitu berakhirnya kehidupan di dunia ini yang ditandai dengan hancurnya dunia beserta isinya menuju pada kehidupan akherat. Di mana saja kamu berada. mereka mengatakan: "Ini adalah dari sisi Allah". Muncul binatang yang dapat berbicara dengan manusia. pada masa Dzulqarnain (QS. Dalam surat An Nisa’ 78 Allah swt berfirman:                                                78. dan kalau mereka ditimpa sesuatu bencana mereka mengatakan: "Ini (datangnya) dari sisi kamu (Muhammad)". Katakanlah: "Semuanya (datang) dari sisi Allah". dan jika mereka memperoleh kebaikan[319]. kematian akan mendapatkan kamu. 1. Tanda-tanda kecil. Kemungkaran dan kemaksiatan meraja lela. Orang miskin. [320] pelajaran dan nasehat-nasehat yang diberikan. penggembala berlomba-lomba membangun gedung yang mewah 3. Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Budak wanita melahirkan tuannya. mereka dating menyerbu . 3. b. yang bertempat tinggal di antara dua gunung. 2. Al Kahfi 18: 93-94). Matahari terbit dari barat. 2. Kemudian hanyalah kepada kami kamu dikembalikan.

Hingga apabila dia Telah sampai di antara dua buah gunung. Hingga apabila dibukakan (tembok) Ya'juj dan Ma'juj. Yakni periode antara kehidupan dunia dan akhirat. hingga apabila datang kematian kepada seseorang dari mereka. dan mereka turun dengan cepat dari seluruh tempat yang Tinggi. Karena bahasa mereka amat jauh bedanya dari bahasa yang lain. [892] Ya'juj dan Ma'juj ialah dua bangsa yang membuat kerusakan di muka bumi.              96. 94. supaya kamu membuat dinding antara kami dan mereka?" [891] Maksudnya: mereka mereka tidak bisa memahami bahasa orang lain. (Demikianlah keadaan orang-orang kafir itu).                                   99. Mereka berkata: "Hai Dzulkarnain. dan merekapun tidak dapat menerangkan maksud mereka dengan jelas Karena kekurangan kecerdasan mereka. Sebelum terjadinya kiamat kubro ada suatu fase yaitu kehidupan di alam Barzakh (Yaumul Barzakh) Dari segi bahasa barzakh berarti pemisah. (Qs. Ayat ayat tentang barzakh antara lain S. turun dengan cepatnya. dia berkata: "Ya Tuhanku kembalikanlah Aku (ke dunia)[1021].                                   93. Sesungguhnya Ya'juj dan Ma'juj[892] itu orang-orang yang membuat kerusakan di muka bumi. 21 : 96).dari balik tembok. dia mendapati di hadapan kedua bukit itu suatu kaum yang hampir tidak mengerti pembicaraan[891]. sebagai yang Telah dilakukan oleh bangsa Tartar dan Mongol. . Maka dapatkah kami memberikan sesuatu pembayaran kepadamu. laksana air bah. Al Mu’minun 99-100.

agar mereka dapat beriman. [1021] Maksudnya: orang-orang kafir di waktu menghadapi sakratul maut. Karena pada hari itu langit menjadi lemah / Rapuh. dan pada hari itu delapan orang malaikat menjunjung 'Arsy Tuhanmu di atas (kepala) mereka. Dan malaikat-malaikat berada di penjuru-penjuru langit. [1022] Maksudnya: mereka sekarang Telah menghadapi suatu kehidupan baru. Maka pada hari itu terjadilah hari kiamat. yaitu kehidupan dalam kubur. Sesungguhnya itu adalah perkataan yang diucapkannya saja.100. Pengertian kiamat dan keadaan kiamat telah diterangkan dimuka . Dan diangkatlah bumi dan gunung-gunung. tiada sesuatupun dari keadaanmu yang tersembunyi (bagi Allah). 17. Pada hari itu kamu dihadapkan (kepada Tuhanmu). Keadaan dunia / bumi pada hari kiamat juga jelaskan oleh Allah pada S. 15. Sedangkan proses terjadinya antara lain: 1. minta supaya diperpanjang umur mereka. 18. Maka apabila sangkakala ditiup sekali tiup[1507] 14. sekali-kali tidak. Agar Aku berbuat amal yang saleh terhadap yang Telah Aku tinggalkan. lalu dibenturkan keduanya sekali bentur. Dan terbelahlah langit. [1507] Maksudnya: ialah tiupan yang pertama yang pada waktu itu alam semesta menjadi hancur. dan di hadapan mereka ada dinding sampal hari mereka dibangkitkan[1022]. Ditiupnya trompet yang pertama sebagaimana pada surat Al Haqqoh 1318                                             13. Az zalzalah 1-6       . Ulama lain ada pula yang mengistilahkan alam barzakh dengan alam kubur. 16. yang membatasi antara dunia dan akhirat.

Apabila bumi digoncangkan dengan goncangan (yang dahsyat). [1596] maksudnya ada di antara mereka yang putih mukanya dan ada pula yang hitam dan sebagainya. 5. 2.                          1. Maka matilah siapa yang di langit dan di bumi kecuali siapa yang dikehendaki Allah. adapun orang-orang yang hitam muram mukanya . Kemudian ditiup sangkakala itu sekali lagi Maka tiba-tiba mereka berdiri menunggu (putusannya masing-masing). supaya diperlihatkan kepada mereka (balasan) pekerjaan mereka[1596]. Ketika ditiup sangkakala telah usai manusia bangkit dalam keadaan sebagai mana pada Surat Ali Imron 106-107                               106. Pada hari itu bumi menceritakan beritanya. 4. Dan ditiuplah sangkakala. Dan manusia bertanya: "Mengapa bumi (menjadi begini)?". Dan bumi Telah mengeluarkan beban-beban berat (yang dikandung)nya. dan ada pula muka yang hitam muram. 2. Karena Sesungguhnya Tuhanmu Telah memerintahkan (yang sedemikian itu) kepadanya. Kemudian ditiuplah sangkakala yang ke 2 sebagai mana pada surat Az zumar 68                         68. Pada hari itu manusia ke luar dari kuburnya dalam keadaan bermacammacam. 3. Pada hari yang di waktu itu ada muka yang putih berseri. 6.

107. dan bahwasanya Allah membangkitkan semua orang di dalam kubur. maksudnya manusia akan dibangkitkan dari alam barzah atau alam kubur. Dan mereka akan dibawa ke hadapan Tuhanmu dengan berbaris. c. yaitu: a. Dan kami kumpulkan seluruh manusia. Dalam s. dan tidak kami tinggalkan seorangpun dari mereka. Manusia sejak nabi Adam as. Yaumul hisab artinya hari perhitungan amal perbuatan manusia baik yang buruk maupun yang baik secara terperinci. sebagaimana kami menciptakan kamu pada kali yang pertama.                 48. Yaumul Hisab. Firman Allah S. Yaumul Ba’ats. mereka kekal di dalamnya. [883] yang dimaksud dengan waktu di sini ialah hari berbangkit yang Telah dijanjikan Allah untuk menerima balasan. Sampai manusia yang hidup ketika hari kiamat tiba Firman Allah swt.(kepada mereka dikatakan): "Kenapa kamu kafir sesudah kamu beriman? Karena itu rasakanlah azab disebabkan kekafiranmu itu". Al Mujadilah 6            . Firman Allah pada surat Al Hajj 7              7. Dalam kiamat kubro akan terjadi beberapa peristiwa. tak ada keraguan padanya. Sesungguhnya kamu datang kepada kami. b. Yaumul ba’ats artinya hari kebangkitan. Al Kahfi 47         47. Maka mereka berada dalam rahmat Allah (surga). Yaumul Mahsyar. Dan Sesungguhnya hari kiamat itu Pastilah datang. / Hasyr Yaumul Mahsyar artinya hari manusia akan dikumpulkan di suatu tempat yang bernama padang mahsyar. Adapun orang-orang yang putih berseri mukanya. bahkan kamu mengatakan bahwa kami sekali-kali tidak akan menetapkan bagi kamu waktu[883] (memenuhi) perjanjian.

Adapun orang yang diberikan kitabnya dari sebelah kanannya. lalu diberitakan-Nya kepada mereka apa yang Telah mereka kerjakan. Maka dia akan diperiksa dengan pemeriksaan yang mudah. Maka tiadalah dirugikan seseorang barang sedikitpun. 9. Maka dia akan berteriak: "Celakalah aku". padahal mereka Telah melupakannya. Yaumul Mizan. 12. dan jika (amalan itu) .                  71.     6. (Ingatlah) suatu hari (yang di hari itu) kami panggil tiap umat dengan pemimpinnya. Allah mengumpulkan (mencatat) amal perbuatan itu. Firman Allah s.                         47. dan mereka tidak dianiaya sedikitpun. 11. d. Dan dia akan kembali kepada kaumnya (yang sama-sama beriman) dengan gembira. 10. Yaumul mizan artinya hari penimbangan amal perbuatan manusia selama di dunia. Kami akan memasang timbangan yang tepat pada hari kiamat. Adapun orang-orang yang diberikan kitabnya dari belakang. 8. dan barangsiapa yang diberikan Kitab amalannya di tangan kanannya Maka mereka Ini akan membaca kitabnya itu.                               7. Al Anbiya’ 47. Dan dia akan masuk ke dalam api yang menyala-nyala (neraka). dan Allah Maha menyaksikan segala sesuatu. Pada hari ketika mereka dibangkitkan Allah semuanya.

mereka itu penghuni neraka. Sebagai pengendali hawa nafsu angkara. Balasan itu sesuai dengan amal perbuatannya selama di dunia. 56. yang mengingkari ayat-ayat Allah swt. Neraka maksudnya tempat penyiksaan bagi orang-orang yang berdosa. 1. Al Mu’min 17                 17. Sebagai petunjuk hidup agar senantiasa berhati-hati dan waspada atas segala yang diperbuatnya. . Firman Allah s. 2.Hanya seberat biji sawipun pasti kami mendatangkan (pahala)nya. Syurga maksudnya suatu tempat yang penuh dengan keindahan dan kenikmatan. Yasin 55-56                 55. 2. Neraka. Surga aslinya dari bahasa Arab yaitu Jannah artinya kebun atau taman. tidak ada yang dirugikan pada hari ini. mereka kekal di dalamnya. Pada hari Ini tiap-tiap jiwa diberi balasan dengan apa yang diusahakannya. Firman Allah s. bertelekan di atas dipan-dipan. e. 1. Sesungguhnya Allah amat cepat hisabnya. dan cukuplah kami sebagai pembuat perhitungan. Al Baqoroh 39             39. Sesungguhnya penghuni syurga pada hari itu bersenang-senang dalam kesibukan (mereka). Adapun orang-orang yang kafir dan mendustakan ayat-ayat kami. Yaumul Fashal atau yaumul Jaza’ Yaumul fashal atau yaumul jaza’ ialah hari di mana manusia akan mendapatkan balasan dari Allah. Hikmah Beriman Pada Hari Akhir. Mereka dan isteri-isteri mereka berada dalam tempat yang teduh. 3. C. Surga. diperuntukkan bagi orang-orang yang beriman kepada Allah swt. Pada yaumul jaza’ ini manusia akan dikelompokkan manjadi dua yaitu ahli syuga atau ahli neraka. Mereka akan kekal di dalamnya dengan merasakan siksaan dari Allah swt. Dan akan hidup kekal didalamnya. Sebagai petunjuk jalan menuju kebenaran. Neraka asalnya dari bahasa Arab yaitu Naar artinya api. Firman Allah s.

6.4. Berjiwa besar dan penyabar atas segala yang menimpa dirinya. Menumbuhkan sikap penuh tanggung jawab segala perbuatan dan tindakan yang dilakukannya 5. 1. Selalu berusaha menghindari perbuatan maksiat yang dilarang agama. D. Memiliki sikap pemurah dan belas kasihan terhadap sesama. Bersikap tanggung jawab atas segala hal yang telah diperbuatnya. Orang yang beriman pada hari akhir akan mendapat keberuntungan ganda yakni didunia dan diakherat. Perilaku Sehari-hari Terhadap Penghayatan Iman Kepada Hari Akhir. 8. Memiliki sikap disiplin. 2. 7. Bersikap hati-hati dan waspada dalam setiap ucapan. Bersikap optimis dan penuh harap terhadap sesuatu dan tidak sebaliknya. Bersikap teguh pendirian dalam membela kebenaran dan menjalankan kebaikan. 4. bekerja dan beribadah. tindakan dan perbuatan. 6. Menumbuhkan sikap jiwa optimis. ulet dan penuh semangat dalam belajar. . 3. 5.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful