IMAN PADA HARI AKHIR A. Pengertian Iman Pada Hari Akhir.

Iman pada hari akhir termasuk rukun iman yang kelima. Hari akhir yaitu hari berakhirnya kehidupan di dunia serta seluruh mahluknya. Beriman pada hari akhir maksudnya kita meyakini bahwa setelah kehidupan di dunia ini terdapat kehidupan selanjutnya yang kekal abadi, sebagai tempat pembalasan dan amal perbuatan selama di dunia. Jika amal perbuatannya baik akan mendapat balasan yang baik dan menyenangkan. Begitu sebaliknya, bila amal perbuatnnya buruk maka akan mendapatkan balasan yang buruk dan menyengsarakan. Hari pembalasan amal selama hidup di dunia ini pasti akan datang. Namun, hanya Allah swt. Saja yang tahu kapan datangnya. Kadatangan dan keadaan hari kiamat dijelaskan dalam Al Qur’an diantaranya sebagai berikut. 1. Surat Al Qori’ah ayat 1-11                                                        
1. Hari kiamat, 2. Apakah hari kiamat itu? 3. Tahukah kamu apakah hari kiamat itu? 4. Pada hari itu manusia adalah seperti anai-anai yang bertebaran, 5. Dan gunung-gunung adalah seperti bulu yang dihambur-hamburkan. 6. Dan adapun orang-orang yang berat timbangan (kebaikan)nya, 7. Maka dia berada dalam kehidupan yang memuaskan. 8. Dan adapun orang-orang yang ringan timbangan (kebaikan)nya, 9. Maka tempat kembalinya adalah neraka Hawiyah. 10. Tahukah kamu apakah neraka Hawiyah itu? 11. (yaitu) api yang sangat panas. 2. Surat Al Hajj ayat 1-2

     

Maka sungguh ia Telah beruntung. . Hai manusia. 1. dan kamu lihat manusia dalam keadaan mabuk. dan semua mahluk hidup lainnya. Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Sesungguhnya kegoncangan hari kiamat itu adalah suatu kejadian yang sangat besar (dahsyat). 3. kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan.                                1. 2. hewan. dan Sesungguhnya pada hari kiamat sajalah disempurnakan pahalamu. Macam-Macam Kiamat. barangsiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam syurga. Surat Al Hajj ayat 7. B. Kiamat Sugra (Kiamat kecil) Kiamat sugra yaitu berakhirnya kehidupan makhluq manusia.                7. dan bahwasanya Allah membangkitkan semua orang di dalam kubur. Dalam surat Ali Imron ayat 185 seperti                              185. bertakwalah kepada Tuhanmu. (Ingatlah) pada hari (ketika) kamu melihat kegoncangan itu. tak ada keraguan padanya. Dan Sesungguhnya hari kiamat itu Pastilah datang. Firman Allah swt. lalailah semua wanita yang menyusui anaknya dari anak yang disusuinya dan gugurlah kandungan segala wanita yang hamil. akan tetapi azab Allah itu sangat kerasnya. padahal Sebenarnya mereka tidak mabuk.

         57. Kiamat Kubro (Kiamat Besar) Kiamat kubro yaitu berakhirnya kehidupan di dunia ini yang ditandai dengan hancurnya dunia beserta isinya menuju pada kehidupan akherat. Kemudian hanyalah kepada kami kamu dikembalikan. Ilmu agama dianggap tidak penting. Di mana saja kamu berada. Maka Mengapa orang-orang itu (orang munafik) hampir-hampir tidak memahami pembicaraan[320] sedikitpun? [319] kemenangan dalam peperangan atau rezki. Tanda-tanda besar 1. 4. Banyak terjadi bencana. kendatipun kamu di dalam benteng yang Tinggi lagi kokoh. mereka dating menyerbu . Tanda-tanda kecil. Kemungkaran dan kemaksiatan meraja lela. dan jika mereka memperoleh kebaikan[319]. 2. 5. Orang miskin. Muncul binatang yang dapat berbicara dengan manusia. Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. 3. Tanda-tanda kiamat kubro sudah dekat diantaranya sebagai berikut: a. Dalam surat An Nisa’ 78 Allah swt berfirman:                                                78. Matahari terbit dari barat. kematian akan mendapatkan kamu. dan tidak dapat memahami pembicaraan orang lain. 2. Ya’juj wa Ma’juj adalah dua bangsa yang membuat kerusakan di atas bumi. 1. Keluarnya ya’juj dan ma’juj yang membuat kerusakan di bumi. dan kalau mereka ditimpa sesuatu bencana mereka mengatakan: "Ini (datangnya) dari sisi kamu (Muhammad)". Al Kahfi 18: 93-94). 2. Katakanlah: "Semuanya (datang) dari sisi Allah". mereka mengatakan: "Ini adalah dari sisi Allah". [320] pelajaran dan nasehat-nasehat yang diberikan. pada masa Dzulqarnain (QS. b. penggembala berlomba-lomba membangun gedung yang mewah 3. Budak wanita melahirkan tuannya. yang bertempat tinggal di antara dua gunung.

sebagai yang Telah dilakukan oleh bangsa Tartar dan Mongol. Hingga apabila dia Telah sampai di antara dua buah gunung. laksana air bah. dan mereka turun dengan cepat dari seluruh tempat yang Tinggi. (Demikianlah keadaan orang-orang kafir itu).                                   93. supaya kamu membuat dinding antara kami dan mereka?" [891] Maksudnya: mereka mereka tidak bisa memahami bahasa orang lain. Sebelum terjadinya kiamat kubro ada suatu fase yaitu kehidupan di alam Barzakh (Yaumul Barzakh) Dari segi bahasa barzakh berarti pemisah. Mereka berkata: "Hai Dzulkarnain.              96. Hingga apabila dibukakan (tembok) Ya'juj dan Ma'juj.                                   99. . dan merekapun tidak dapat menerangkan maksud mereka dengan jelas Karena kekurangan kecerdasan mereka. Ayat ayat tentang barzakh antara lain S. (Qs. hingga apabila datang kematian kepada seseorang dari mereka. turun dengan cepatnya. 94. Maka dapatkah kami memberikan sesuatu pembayaran kepadamu. Al Mu’minun 99-100. Sesungguhnya Ya'juj dan Ma'juj[892] itu orang-orang yang membuat kerusakan di muka bumi. Karena bahasa mereka amat jauh bedanya dari bahasa yang lain. dia berkata: "Ya Tuhanku kembalikanlah Aku (ke dunia)[1021]. [892] Ya'juj dan Ma'juj ialah dua bangsa yang membuat kerusakan di muka bumi. 21 : 96).dari balik tembok. Yakni periode antara kehidupan dunia dan akhirat. dia mendapati di hadapan kedua bukit itu suatu kaum yang hampir tidak mengerti pembicaraan[891].

lalu dibenturkan keduanya sekali bentur. Ditiupnya trompet yang pertama sebagaimana pada surat Al Haqqoh 1318                                             13. 15. Az zalzalah 1-6       . Maka apabila sangkakala ditiup sekali tiup[1507] 14. 17. Pada hari itu kamu dihadapkan (kepada Tuhanmu). tiada sesuatupun dari keadaanmu yang tersembunyi (bagi Allah). Sedangkan proses terjadinya antara lain: 1. yang membatasi antara dunia dan akhirat. yaitu kehidupan dalam kubur. Dan terbelahlah langit. [1022] Maksudnya: mereka sekarang Telah menghadapi suatu kehidupan baru. Karena pada hari itu langit menjadi lemah / Rapuh. Keadaan dunia / bumi pada hari kiamat juga jelaskan oleh Allah pada S. [1021] Maksudnya: orang-orang kafir di waktu menghadapi sakratul maut. Sesungguhnya itu adalah perkataan yang diucapkannya saja. Pengertian kiamat dan keadaan kiamat telah diterangkan dimuka . Agar Aku berbuat amal yang saleh terhadap yang Telah Aku tinggalkan. [1507] Maksudnya: ialah tiupan yang pertama yang pada waktu itu alam semesta menjadi hancur. sekali-kali tidak. dan pada hari itu delapan orang malaikat menjunjung 'Arsy Tuhanmu di atas (kepala) mereka. Maka pada hari itu terjadilah hari kiamat. agar mereka dapat beriman. Dan malaikat-malaikat berada di penjuru-penjuru langit. 18. dan di hadapan mereka ada dinding sampal hari mereka dibangkitkan[1022]. minta supaya diperpanjang umur mereka. Dan diangkatlah bumi dan gunung-gunung. 16.100. Ulama lain ada pula yang mengistilahkan alam barzakh dengan alam kubur.

adapun orang-orang yang hitam muram mukanya . 6. Maka matilah siapa yang di langit dan di bumi kecuali siapa yang dikehendaki Allah. [1596] maksudnya ada di antara mereka yang putih mukanya dan ada pula yang hitam dan sebagainya. dan ada pula muka yang hitam muram. Kemudian ditiup sangkakala itu sekali lagi Maka tiba-tiba mereka berdiri menunggu (putusannya masing-masing). Dan bumi Telah mengeluarkan beban-beban berat (yang dikandung)nya. Dan ditiuplah sangkakala.                          1. Apabila bumi digoncangkan dengan goncangan (yang dahsyat). Dan manusia bertanya: "Mengapa bumi (menjadi begini)?". 5. Pada hari itu manusia ke luar dari kuburnya dalam keadaan bermacammacam. supaya diperlihatkan kepada mereka (balasan) pekerjaan mereka[1596]. Kemudian ditiuplah sangkakala yang ke 2 sebagai mana pada surat Az zumar 68                         68. Karena Sesungguhnya Tuhanmu Telah memerintahkan (yang sedemikian itu) kepadanya. 3. 2. Ketika ditiup sangkakala telah usai manusia bangkit dalam keadaan sebagai mana pada Surat Ali Imron 106-107                               106. Pada hari yang di waktu itu ada muka yang putih berseri. 4. Pada hari itu bumi menceritakan beritanya. 2.

bahkan kamu mengatakan bahwa kami sekali-kali tidak akan menetapkan bagi kamu waktu[883] (memenuhi) perjanjian. sebagaimana kami menciptakan kamu pada kali yang pertama. dan bahwasanya Allah membangkitkan semua orang di dalam kubur. Dan kami kumpulkan seluruh manusia. Al Kahfi 47         47. Dalam kiamat kubro akan terjadi beberapa peristiwa. Yaumul Ba’ats. b. Maka mereka berada dalam rahmat Allah (surga). Adapun orang-orang yang putih berseri mukanya.(kepada mereka dikatakan): "Kenapa kamu kafir sesudah kamu beriman? Karena itu rasakanlah azab disebabkan kekafiranmu itu". Al Mujadilah 6            . Firman Allah S. Firman Allah pada surat Al Hajj 7              7. Sampai manusia yang hidup ketika hari kiamat tiba Firman Allah swt. Dan Sesungguhnya hari kiamat itu Pastilah datang. tak ada keraguan padanya.                 48. Manusia sejak nabi Adam as. Yaumul Mahsyar. Yaumul ba’ats artinya hari kebangkitan. Dalam s. mereka kekal di dalamnya. Yaumul hisab artinya hari perhitungan amal perbuatan manusia baik yang buruk maupun yang baik secara terperinci. yaitu: a. Dan mereka akan dibawa ke hadapan Tuhanmu dengan berbaris. dan tidak kami tinggalkan seorangpun dari mereka. [883] yang dimaksud dengan waktu di sini ialah hari berbangkit yang Telah dijanjikan Allah untuk menerima balasan. / Hasyr Yaumul Mahsyar artinya hari manusia akan dikumpulkan di suatu tempat yang bernama padang mahsyar. Sesungguhnya kamu datang kepada kami. c. Yaumul Hisab. maksudnya manusia akan dibangkitkan dari alam barzah atau alam kubur. 107.

lalu diberitakan-Nya kepada mereka apa yang Telah mereka kerjakan. Dan dia akan kembali kepada kaumnya (yang sama-sama beriman) dengan gembira. Firman Allah s. Kami akan memasang timbangan yang tepat pada hari kiamat. Adapun orang yang diberikan kitabnya dari sebelah kanannya. 10. 8. 11. dan Allah Maha menyaksikan segala sesuatu. dan barangsiapa yang diberikan Kitab amalannya di tangan kanannya Maka mereka Ini akan membaca kitabnya itu.                         47. Al Anbiya’ 47. dan jika (amalan itu) . Yaumul mizan artinya hari penimbangan amal perbuatan manusia selama di dunia. (Ingatlah) suatu hari (yang di hari itu) kami panggil tiap umat dengan pemimpinnya.                               7. Maka dia akan diperiksa dengan pemeriksaan yang mudah.                  71. d. 12. Pada hari ketika mereka dibangkitkan Allah semuanya. dan mereka tidak dianiaya sedikitpun. Maka dia akan berteriak: "Celakalah aku". Adapun orang-orang yang diberikan kitabnya dari belakang. padahal mereka Telah melupakannya. 9.     6. Maka tiadalah dirugikan seseorang barang sedikitpun. Allah mengumpulkan (mencatat) amal perbuatan itu. Dan dia akan masuk ke dalam api yang menyala-nyala (neraka). Yaumul Mizan.

diperuntukkan bagi orang-orang yang beriman kepada Allah swt. Neraka maksudnya tempat penyiksaan bagi orang-orang yang berdosa. mereka kekal di dalamnya. Firman Allah s. dan cukuplah kami sebagai pembuat perhitungan. Surga. Sebagai petunjuk jalan menuju kebenaran. Pada hari Ini tiap-tiap jiwa diberi balasan dengan apa yang diusahakannya. Sebagai pengendali hawa nafsu angkara. Pada yaumul jaza’ ini manusia akan dikelompokkan manjadi dua yaitu ahli syuga atau ahli neraka. Syurga maksudnya suatu tempat yang penuh dengan keindahan dan kenikmatan. Sebagai petunjuk hidup agar senantiasa berhati-hati dan waspada atas segala yang diperbuatnya. Mereka akan kekal di dalamnya dengan merasakan siksaan dari Allah swt. 2. Adapun orang-orang yang kafir dan mendustakan ayat-ayat kami.Hanya seberat biji sawipun pasti kami mendatangkan (pahala)nya. 1. Yaumul Fashal atau yaumul Jaza’ Yaumul fashal atau yaumul jaza’ ialah hari di mana manusia akan mendapatkan balasan dari Allah. Al Mu’min 17                 17. Sesungguhnya penghuni syurga pada hari itu bersenang-senang dalam kesibukan (mereka). Dan akan hidup kekal didalamnya. Yasin 55-56                 55. Neraka asalnya dari bahasa Arab yaitu Naar artinya api. yang mengingkari ayat-ayat Allah swt. . Neraka. Hikmah Beriman Pada Hari Akhir. bertelekan di atas dipan-dipan. e. 3. Balasan itu sesuai dengan amal perbuatannya selama di dunia. mereka itu penghuni neraka. Surga aslinya dari bahasa Arab yaitu Jannah artinya kebun atau taman. Sesungguhnya Allah amat cepat hisabnya. Firman Allah s. Mereka dan isteri-isteri mereka berada dalam tempat yang teduh. 1. tidak ada yang dirugikan pada hari ini. 2. Al Baqoroh 39             39. 56. Firman Allah s. C.

tindakan dan perbuatan. Orang yang beriman pada hari akhir akan mendapat keberuntungan ganda yakni didunia dan diakherat. Bersikap hati-hati dan waspada dalam setiap ucapan. Berjiwa besar dan penyabar atas segala yang menimpa dirinya. Bersikap tanggung jawab atas segala hal yang telah diperbuatnya. Menumbuhkan sikap jiwa optimis. Memiliki sikap disiplin. Perilaku Sehari-hari Terhadap Penghayatan Iman Kepada Hari Akhir. 1. Selalu berusaha menghindari perbuatan maksiat yang dilarang agama. D. 5.4. 6. Bersikap optimis dan penuh harap terhadap sesuatu dan tidak sebaliknya. 6. 4. Memiliki sikap pemurah dan belas kasihan terhadap sesama. 3. . bekerja dan beribadah. 8. Menumbuhkan sikap penuh tanggung jawab segala perbuatan dan tindakan yang dilakukannya 5. 7. 2. ulet dan penuh semangat dalam belajar. Bersikap teguh pendirian dalam membela kebenaran dan menjalankan kebaikan.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful