Makalah SAREKAT ISLAM

9 Maret

2011
Tugas Sejarah SMA Negeri 1 Waru XI-S2
DISUSUN OLEH : M. FIRMAN AKBAR MUH. FARIS F. RENDRA NOVIANTO YAYAN ALDIANSYAH P.P.

Makalah ini membahas tentang Sejarah Organisasi SAREKAT ISLAM. Serikat Islam berdiri di Solo tahun 1911 oleh Haji Saman Hudi. Semula Organisasi ini bernama Serikat Dagang Islam. Atas anjuran HOS Cokroaminoto kata ³Dagang´ dalam Serikat Dagang Islam

Di samping itu agama Islam merupakan faktor pengikat dan penyatu kekuatan pedagang-pedagang Islam. Sarekat Islam (SI) dapat dipandang sebagai salah satu gerakan yang paling menonjol sebelum Perang Dunia II. Tujuan utama SI pada awal berdirinya adalah menghidupkan kegiatan ekonomi pedagang Islam Jawa. . Perkumpulan ini didirikan oleh Haji Samanhudi tahun 1911 di kota Solo. Keadaan hubungan yang tidak harmonis antara Jawa dan Cina mendorong pedagangpedagang Jawa untuk bersatu menghadapi pedagang-pedagang Cina. Pendiri Sarekat Islam. Haji Samanhudi adalah seorang pengusaha batik di Kampung Lawean (Solo) yang mempunyai banyak pekerja.SAREKAT ISLAM Sarekat Islam pada awalnya adalah perkumpulan pedagang-pedagang Islam yang diberi nama Sarekat Dagang Islam (SDI). sedangkan pengusaha-pengusaha batik lainnya adalah orang-orang Cina dan Arab. Perkumpulan ini semakin berkembang pesat ketika Tjokroaminoto memegang tampuk pimpinan dan mengubah nama perkumpulan menjadi Sarekat Islam.

Keanggotaan Sarekat Islam semakin luas. karena mampu memobilisasikan massa. HOS Tjokroaminoto terpilih sebagai Ketua Sarekat Islam. Dalam Kongres itu diputuskan pula tentang keikutsertaan partai dalam Voklsraad. kongres tetap memutuskan bahwa tujuan perjuangan Sarekat Islam adalah membentuk pemerintah sendiri dan perjuangan melawan penjajah dari kapitalisme yang jahat. Pada kongres Sarekat Islam di Yogayakarta pada tahun 1914. Pada Kongres Sarekat Islam Ketiga tahun 1918 di Surabaya. Gubernur Jenderal baru itu bersikap agak simpatik terhadap Sarekat Islam. SI dianggap membahayakan kedudukan pemerintah Hindia Belanda. Idenburg digantikan oleh Gubernur Jenderal van Limburg Stirum (1916-1921). Pada saat itu ia menduduki jabatan ketua pada SI lokal Semarang. Ia berusaha tetap mempertahankan keutuhan dengan mengatakan bahwa kecenderungan untuk memisahkan diri dari Central Sarekat Islam harus dikutuk dan persatuan harus dijaga karena Islam sebagai unsur penyatu. Walaupun demikian. pengaruh Sarekat Islam semakin meluas.Pemerintah Hindia Belanda merasa khawatir terhadap perkembangan SI yang begitu pesat. karena Central Sarekat Islam baru diberi pengakuan badan hukum pada bulan Maret 1916 dan keputusan ini diambil ketika ia akan mengakhiri masa jabatannya. HOS Tjokroaminoto (anggota yang diangkat) dan Abdul Muis (anggota yang dipilih) mewakili Sarekat Islam dalam Dewan Rakyat (Volksraad). . Namun sebelum Kongres Sarekat Islam Kedua tahun 1917 yang diadakan di Jakarta muncul aliran revolusionaer sosialistis yang dipimpin oleh Semaun. Namun Gubernur Jenderal Idenburg (1906-1916) tidak menolak kehadiran Sarekat Islam. Politik Kanalisasi Idenburg cukup berhasil.

Ia berpendapat bahwa pertentangan yang terjadi bukan antara penjajah-penjajah.Semaun Sementara itu pengaruh Semaun menjalar ke tubuh SI. Akhirnya Kongres tersebut mengeluarkan ketetapan aturan Disiplin Partai. Artinya. yaitu Sarekat Islam Putih yang berasaskan kebangsaan keagamaan di bawah pimpinan Tjokroaminoto dan Sarekat Islam Merah yang berasaskan komunis di bawah pimpinan Semaun yang berpusat di Semarang. memimpin kongres tersebut. Sarekat Islam memperhatikan gerakan buruh dan Sarekat Sekerja karena hal ini dapat memperkuat kedudukan partai dalam menghadapi pemerintah kolonial. dengan dikeluarkannya aturan tersebut. Abdul Muis (Wakil Ketua CSI) yang menjadi pejabat Ketua CSI menggantikan Tjokroaminoto yang masih berada di dalam penjara. Rupanya benih perpecahan semakin jelas dan dua aliran itu tidak dapat dipersatukan kembali. Abdul Muis . Dalam Kongres Sarekat Islam kelima tahun 1921. tetapi antara kapitalis-buruh. Dengan pemecatan Semaun dari Sarekat Islam. perlu memobilisasikan kekuatan buruh dan tani disamping tetap memperluas pengajaran Islam. maka Sarekat Islam pecah menjadi dua. Oleh karena itu. Dalam Kongres SI Keempat tahun 1919. Dalam Kongres Luar Biasa Central Sarekat Islam yang diselenggarakan tahun 1921 dibicarakan masalah disiplin partai. Semaun melancarkan kritik terhadap kebijaksanaan Central Sarekat Islam yang menimbulkan perpecahan. golongan komunis yang diwakili oleh Semaun dan Darsono. dikeluarkan dari Sarekat Islam. Namun dalam kongres ini pengaruh sosial komunis telah masuk ke tubuh Central Sarekat Islam (CSI) maupun cabang-cabangnya.

PSII Abikusno. Karena tujuannya adalah untuk mencapai kemerdekaan nasional maka Partai Sarekat Islam menggabungkan diri dengan Pemufakatan Perhimpunan-Perhimpunan Politik Kebangsaan Indonesia (PPPKI). Sukiman . Akhirnya PSII pecah menjadi PSII Kartosuwiryo. Namun setelah tahun 1923. PSII. Artinya. Sarekat Islam mengadakan politik kerja sama dengan pemerintah kolonial. Artinya. Pada tahun 1927 nama Partai Sarekat Islam ditambah dengan ³Indonesia´ untuk menunjukan perjuangan kebangsaan dan kemudian namanya menjadi Partai Sarekat Islam Indonesia (PSII).Pada Kongres Sarekat Islam Ketujuh tahun 1923 di Madiun diputuskan bahwa Central Sarekat Islam digantikan menjadi Partai Sarekat Islam (PSI). dan cabang Sarekat Islam yang mendapat pengaruh komunis menyatakan diri bernaung dalam Sarekat Rakyat yang merupakan organisasi di bawah naungan Partai Komunis Indonesia (PKI). Sukiman yang menyatakan keluar dari PSII dan mendirikan Partai Islam Indonesia (PARI). Sukiman dari negeri Belanda. Pada periode antara tahun 1911-1923 Sarekat Islam menempuh garis perjuangan parlementer dan evolusioner. Perpecahan ini melemahkan PSII. Perubahan nama itu dikaitkan dengan kedatangan dr. organisasi tidak mau bekerja sama dengan pemerintah kolonial. Namun dalam tubuh PSII terjadi perbedaan pendapat antara Tjokroaminoto yang menekankan perjuangan kebangsaan di satu pihak. atas nama dirinya sendiri. Sarekat Islam menempuh garis perjuangan nonkooperatif. dan di pihka lain dr. Kongres Partai Sarekat Islam tahun 1927 menegaskan bahwa tujuan perjuangan adalah mencapai kemerdekaan nasional berdasarkan agama Islam. dan PARI dr.

Adapun faktor-faktor yang menyebabkan Serikat Islam cepat berkembang adalah: a) Kesadaran sebagai bangsa yang mulai tumbuh. Menegaskan bahwa Serikat Islam bukan partai politik. Adapun faktor-faktor yang mendorong didirikannya Serikat Islam adalah: 1. Faktor agama. d) Persaingan dalam perdagangan.Sejarah perjalan serikat Dagang Islam mengalami pasang surut. b) Sifatnya kerakyatan.sejak jaman penjajahan belanda sampai saat ini. Latar belakang berdirinya Kongres Serikat Islam pertama pada bulan Januari 1913 di Surabaya dengan hasil: 1. 2. Faktor ekonomi. Tujuan Serikat Islam meliputi: 1. . Semula Organisasi ini bernama Serikat Dagang Islam. dan 5. Hidup menurut perintah agama. yaitu untuk memperkuat diri menghadapi Cina yang mempermainkan penjualan bahan baku batik 2. Namun yang harus kita ambil pelajaran bahwa cita-cita dari organisasi Seikat Dagang Islam dalam melepaskan diri dari segala bentuk penjajahan. Mengembangkan jiwa dagang.didalam percaturan politik tanah air. Memperbaiki pendapat yang keliru mengenai agama Islam. itulah yang harus menjadi insvirator dan motivator bagi kita generasi muda hari ini untuk terus berjuang memajukan bangsa dan negara Garis Besar Tentang SAREKAT ISLAM Serikat Islam berdiri di Solo tahun 1911 oleh Haji Saman Hudi. Membantu para anggota yang mengalami kesulitan dalam bidang usaha. yaitu untuk memajukan agama Islam. Atas anjuran HOS Cokroaminoto kata ³Dagang´ dalam Serikat Dagang Islam dihilangkan dengan maksud agar ruang geraknya lebih luas tidak dalam bidang dagang saja. dan e) Digerakkan para ulama. 3. Memajukan pengajaran dan semua usaha yang menaikkan derajat rakyat. 4. c) Didasari agama Islam.

dan Alimin. Serikat Islam Merah dipimpin oleh Semaun dan Tan Malaka. yaitu ISDV (Indische Social Democratische Vereeniging). Memperkuat pengaruh agama dalam organisasi. Serikat Islam tidak bermaksud melawan pemerintah Belanda. Meningkatkan pendidikan kader Serikat Islam dalam rangka memperkuat organisasi. oleh karena itu diadakan ³Gerakan Penyusupan´ ke dalam tubuh Serikat Islam yang akhirnya berhasil mempengaruhi tokoh-tokoh Serikat Islam muda seperti Semaun. Serikat Islam Putih dipimpin oleh Agus Salim dan Abdul Muis. Tindakan pengurus Serikat Islam tersebut dilawan oleh pimpinan Serikat Islam Merah dengan mendirikan kantor Serikat Islam Merah dimana Serikat Islam Putih berada. dan 4. Mengadakan disiplin partai. 2. Memilih HOS Cokroaminoto sebagai ketua. Namun organisasi yang didirikan orang Belanda di Indonesia ini tidak mendapat simpati rakyat.Mengubah CSI (Central Serikat Islam) menjadi PSI (Partai Serikat Islam) (tahun 1923). Sejak inilah keanggotaan Serikat Islam pecah menjadi dua yang disebut Serikat Islam Merah yang berhaluan Komunis dan Serikat Islam Putih yang asli. 3. Tan Malaka. Cokroaminoto.2. Kyai Agus Salim melakukan tindakan: 1. 3. . Darsono. Akibatnya banyak anggota Serikat Islam yang menjadi sosialis terutama Serikat Islam cabang Semarang. kemudian diubah lagi menjadi PSII (Partai Serikat Islam Indonesia) (tahun 1929). Serikat Islam pecah menjadi dua Pada tahun 1914 berdiri organisasi berpaham sosialis yang didirikan oleh Sneevlit. dan 4. Menetapkan Surabaya sebagai pusat Serikat Islam.

Samanhudi merasakan perbedaan perlakuan oleh penguasa penjajahan Belanda antara pedagang pribumi yang mayoritas beragama Islam dengan pedagang Cina pada tahun 1911. Surakarta. sebuah organisasi massa di Indonesia yang awalnya merupakan wadah bagi para pengusaha batik di Surakarta. Dalam dunia perdagangan. Jawa Tengah. 1868±Klaten. . Jawa Tengah28 Desember 1956) adalah pendiri Sarekat Dagang Islamiyah. Grogol. ia mendirikan Sarekat Dagang Islam untuk mewujudkan cita-citanya.Sesudah itu. Ia dimakamkan di Banaran. Pada tahun 1911.Serikat Islam dipimpin oleh Haji Oemar Said Cokroaminito.(Laweyan. Sukoharjo. Oleh sebab itu Samanhudi merasa pedagang pribumi harus mempunyai organisasi sendiri untuk membela kepentingan mereka.Tokoh-Tokoh SAREKAT ISLAM : Kiai Haji Samanhudi Kiai Haji Samanhudi nama kecilnya ialah Sudarno Nadi.

Cokro Aminoto Raden Hadji Oemar Said Tjokroaminoto (lahir di Ponorogo. . Pada bulan Mei 1912. dan Kartosuwiryo yang agamis. 6 Agustus 1882 ± meninggal di Yogyakarta. setelah jatuh sakit sehabis mengikuti Kongres SI di Banjarmasin. Ini menggambarkan suasana perjuangan Indonesia pada masanya yang memerlukan tiga kemampuan pada seorang pejuang kemerdekaan. Tjokroamiseno.S. Soekarno yang nasionalis. Kakeknya. salah seorang pejabat pemerintahan pada saat itu. Salah satu kata mutiara darinya yang masyhur adalah Setinggi-tinggi ilmu. Tjokroaminoto bergabung dengan organisasi Sarekat Islam. Jawa Timur. Ia dimakamkan di TMP Pekuncen.M. Adipati Tjokronegoro. Tjokroaminoto adalah anak kedua dari 12 bersaudara dari ayah bernama R. pernah juga menjabat sebagai bupati Ponorogo. Sebagai salah satu pelopor pergerakan nasional. sepintar-pintar siasat.H. yaitu Musso yang sosialis/komunis.O. 17 Desember 1934 pada umur 52 tahun) adalah seorang pemimpin organisasi Sarekat Islam (SI) di Indonesia. semurni-murni tauhid. ia mempunyai tiga murid yang selanjutnya memberikan warna bagi sejarah pergerakan Indonesia. Yogyakarta.M. R.

Pekerjaan di Staatsspoor akhirnya ditinggalkannya pada tahun 1916 sejalan dengan kepindahannya ke Semarang karena diangkat menjadi propagandis VSTP yang digaji. Saat itu. serikat buruh kereta api dan trem (VSTP) afdeeling Surabaya. Di Semarang. minatnya untuk terus memperluas pengetahuan dengan belajar sendiri. Di tahun belasan itu. 1915. ia juga menjadi redaktur surat kabar VSTP berbahasa Melayu. koran Sarekat Islam Semarang. Penguasaan bahasa Belanda yang baik. merupakan faktor-faktor penting mengapa Semaoen dapat menempati posisi penting di kedua organisasi Belanda itu. dan Sinar DjawaSinar Hindia. Semaoen banyak terlibat dengan pemogokan buruh. Kemunculannya di panggung politik pergerakan dimulai di usia belia.SEMAUN Semaun (lahir di Curahmalang. hubungan yang cukup dekat dengan Sneevliet. Setahun kemudian. 14 tahun. organisasi sosial demokrat Hindia Belanda (ISDV) afdeeling Surabaya yang didirikan Sneevliet dan Vereeniging voor Spoor-en Tramwegpersoneel. ia bergabung dengan Sarekat Islam (SI) afdeeling Surabaya. Pemogokan terbesar dan . kabupaten Jombang. Pada tahun 1918 dia juga menjadi anggota dewan pimpinan di Sarekat Islam (SI). Semaoen adalah figur termuda dalam organisasi. terutama dalam membaca dan mendengarkan. ia dikenal sebagai jurnalis yang andal dan cerdas. bertemu dengan Sneevliet dan diajak masuk ke Indische Sociaal-Democratische Vereeniging. termasuk dalam kawedanan Mojoagung. tahun 1914. Sebagai Ketua SI Semarang. Ia juga memiliki kejelian yang sering dipakai sebagai senjata ampuh dalam menyerang kebijakan-kebijakan kolonial. Jawa Timur sekitar tahun 1899 dan wafat pada tahun 1971) adalah Ketua Umum Pertama Partai Komunis Indonesia (PKI). kecamatan Sumobito.

dia mendapatkan kembali posisi Ketua Umum dan mencoba untuk meraih pengaruhnya kembali di SI tetapi kurang berhasil.sangat berhasil di awal tahun 1918 dilancarkan 300 pekerja industri furnitur.[1] Ia dimakamkan di TMP Cikutra . Semaoen mengganti ISDV menjadi Partai Komunis Hindia. Tujuh bulan kemudian.Bandung dan dikukuhkan sebagai pahlawan nasional yang pertama oleh Presiden RI. sekarang Fakultas Kedokteran Universitas Indonesia). pada 30 Agustus 1959 (Surat Keputusan Presiden Republik Indonesia No. Jakarta akan tetapi tidak tamat. 3 Juli 1883 ± meninggal di Bandung. tapi akibat perbedaan paham akhirnya membuat kedua kekuatan besar di SI ini berpisah pada bulan Oktober 1921. PKI pada awalnya adalah bagian dari Sarekat Islam. Soekarno. terjadi lagi pemogokan besar-besaran di kalangan buruh industri cetak yang melibatkan SI Semarang. Pendidikan terakhirnya adalah di Stovia (sekolah kedokteran. Ia juga pernah menjadi anggota Volksraad pada tahun 1918 mewakili Centraal Sarekat Islam. Bukittinggi. Setelah kembali ke Indonesia pada bulan Mei 1922. dan Tan Malaka menggantikannya sebagai Ketua Umum. 218 Tahun 1959. 17 Juni 1959 pada umur 75 tahun) adalah seorang sastrawan dan wartawan Indonesia. Semaoen mewujudkan cita-cita Sneevliet untuk memperbesar dan memperkuat gerakan komunis di Hindia Belanda. Pemogokan ini berhasil memaksa majikan untuk menaikkan upah buruh sebesar 20 persen dan uang makan 10 persen. Sumatera Barat. Jawa Barat. tanggal 30 Agustus 1959) . Pada akhir tahun itu juga dia meninggalkan Indonesia untuk pergi ke Moskow. Pada 23 Mei 1920. Pada tahun 1920. Bersama-sama dengan Alimin dan Darsono. ABDUL MUIS Abdoel Moeis (lahir di Sungai Puar. Sikap dan prinsip komunisme yang dianut Semaoen membuat renggang hubungannya dengan anggota SI lainnya. namanya diubah menjadi Partai Komunis Indonesia dan Semaoen sebagai ketuanya.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful