Makalah SAREKAT ISLAM

9 Maret

2011
Tugas Sejarah SMA Negeri 1 Waru XI-S2
DISUSUN OLEH : M. FIRMAN AKBAR MUH. FARIS F. RENDRA NOVIANTO YAYAN ALDIANSYAH P.P.

Makalah ini membahas tentang Sejarah Organisasi SAREKAT ISLAM. Serikat Islam berdiri di Solo tahun 1911 oleh Haji Saman Hudi. Semula Organisasi ini bernama Serikat Dagang Islam. Atas anjuran HOS Cokroaminoto kata ³Dagang´ dalam Serikat Dagang Islam

Haji Samanhudi adalah seorang pengusaha batik di Kampung Lawean (Solo) yang mempunyai banyak pekerja.SAREKAT ISLAM Sarekat Islam pada awalnya adalah perkumpulan pedagang-pedagang Islam yang diberi nama Sarekat Dagang Islam (SDI). Di samping itu agama Islam merupakan faktor pengikat dan penyatu kekuatan pedagang-pedagang Islam. . Perkumpulan ini didirikan oleh Haji Samanhudi tahun 1911 di kota Solo. Keadaan hubungan yang tidak harmonis antara Jawa dan Cina mendorong pedagangpedagang Jawa untuk bersatu menghadapi pedagang-pedagang Cina. Tujuan utama SI pada awal berdirinya adalah menghidupkan kegiatan ekonomi pedagang Islam Jawa. sedangkan pengusaha-pengusaha batik lainnya adalah orang-orang Cina dan Arab. Pendiri Sarekat Islam. Perkumpulan ini semakin berkembang pesat ketika Tjokroaminoto memegang tampuk pimpinan dan mengubah nama perkumpulan menjadi Sarekat Islam. Sarekat Islam (SI) dapat dipandang sebagai salah satu gerakan yang paling menonjol sebelum Perang Dunia II.

Pada saat itu ia menduduki jabatan ketua pada SI lokal Semarang. pengaruh Sarekat Islam semakin meluas. kongres tetap memutuskan bahwa tujuan perjuangan Sarekat Islam adalah membentuk pemerintah sendiri dan perjuangan melawan penjajah dari kapitalisme yang jahat. HOS Tjokroaminoto (anggota yang diangkat) dan Abdul Muis (anggota yang dipilih) mewakili Sarekat Islam dalam Dewan Rakyat (Volksraad).Pemerintah Hindia Belanda merasa khawatir terhadap perkembangan SI yang begitu pesat. Politik Kanalisasi Idenburg cukup berhasil. HOS Tjokroaminoto terpilih sebagai Ketua Sarekat Islam. Gubernur Jenderal baru itu bersikap agak simpatik terhadap Sarekat Islam. Idenburg digantikan oleh Gubernur Jenderal van Limburg Stirum (1916-1921). Pada Kongres Sarekat Islam Ketiga tahun 1918 di Surabaya. SI dianggap membahayakan kedudukan pemerintah Hindia Belanda. Keanggotaan Sarekat Islam semakin luas. karena mampu memobilisasikan massa. Namun Gubernur Jenderal Idenburg (1906-1916) tidak menolak kehadiran Sarekat Islam. Dalam Kongres itu diputuskan pula tentang keikutsertaan partai dalam Voklsraad. Pada kongres Sarekat Islam di Yogayakarta pada tahun 1914. . Ia berusaha tetap mempertahankan keutuhan dengan mengatakan bahwa kecenderungan untuk memisahkan diri dari Central Sarekat Islam harus dikutuk dan persatuan harus dijaga karena Islam sebagai unsur penyatu. karena Central Sarekat Islam baru diberi pengakuan badan hukum pada bulan Maret 1916 dan keputusan ini diambil ketika ia akan mengakhiri masa jabatannya. Namun sebelum Kongres Sarekat Islam Kedua tahun 1917 yang diadakan di Jakarta muncul aliran revolusionaer sosialistis yang dipimpin oleh Semaun. Walaupun demikian.

yaitu Sarekat Islam Putih yang berasaskan kebangsaan keagamaan di bawah pimpinan Tjokroaminoto dan Sarekat Islam Merah yang berasaskan komunis di bawah pimpinan Semaun yang berpusat di Semarang. tetapi antara kapitalis-buruh. Rupanya benih perpecahan semakin jelas dan dua aliran itu tidak dapat dipersatukan kembali. Semaun melancarkan kritik terhadap kebijaksanaan Central Sarekat Islam yang menimbulkan perpecahan. Akhirnya Kongres tersebut mengeluarkan ketetapan aturan Disiplin Partai. maka Sarekat Islam pecah menjadi dua. Sarekat Islam memperhatikan gerakan buruh dan Sarekat Sekerja karena hal ini dapat memperkuat kedudukan partai dalam menghadapi pemerintah kolonial. dengan dikeluarkannya aturan tersebut. perlu memobilisasikan kekuatan buruh dan tani disamping tetap memperluas pengajaran Islam. Dalam Kongres SI Keempat tahun 1919. golongan komunis yang diwakili oleh Semaun dan Darsono. Ia berpendapat bahwa pertentangan yang terjadi bukan antara penjajah-penjajah. Abdul Muis . dikeluarkan dari Sarekat Islam. Dengan pemecatan Semaun dari Sarekat Islam. memimpin kongres tersebut.Semaun Sementara itu pengaruh Semaun menjalar ke tubuh SI. Dalam Kongres Luar Biasa Central Sarekat Islam yang diselenggarakan tahun 1921 dibicarakan masalah disiplin partai. Abdul Muis (Wakil Ketua CSI) yang menjadi pejabat Ketua CSI menggantikan Tjokroaminoto yang masih berada di dalam penjara. Dalam Kongres Sarekat Islam kelima tahun 1921. Oleh karena itu. Namun dalam kongres ini pengaruh sosial komunis telah masuk ke tubuh Central Sarekat Islam (CSI) maupun cabang-cabangnya. Artinya.

Artinya. atas nama dirinya sendiri. Namun dalam tubuh PSII terjadi perbedaan pendapat antara Tjokroaminoto yang menekankan perjuangan kebangsaan di satu pihak. Sukiman dari negeri Belanda. Sarekat Islam mengadakan politik kerja sama dengan pemerintah kolonial. Kongres Partai Sarekat Islam tahun 1927 menegaskan bahwa tujuan perjuangan adalah mencapai kemerdekaan nasional berdasarkan agama Islam. Sukiman yang menyatakan keluar dari PSII dan mendirikan Partai Islam Indonesia (PARI). Pada tahun 1927 nama Partai Sarekat Islam ditambah dengan ³Indonesia´ untuk menunjukan perjuangan kebangsaan dan kemudian namanya menjadi Partai Sarekat Islam Indonesia (PSII). Perpecahan ini melemahkan PSII. PSII Abikusno. dan PARI dr. Karena tujuannya adalah untuk mencapai kemerdekaan nasional maka Partai Sarekat Islam menggabungkan diri dengan Pemufakatan Perhimpunan-Perhimpunan Politik Kebangsaan Indonesia (PPPKI). dan di pihka lain dr. Sukiman . PSII. Namun setelah tahun 1923. organisasi tidak mau bekerja sama dengan pemerintah kolonial. Perubahan nama itu dikaitkan dengan kedatangan dr. Pada periode antara tahun 1911-1923 Sarekat Islam menempuh garis perjuangan parlementer dan evolusioner. Akhirnya PSII pecah menjadi PSII Kartosuwiryo.Pada Kongres Sarekat Islam Ketujuh tahun 1923 di Madiun diputuskan bahwa Central Sarekat Islam digantikan menjadi Partai Sarekat Islam (PSI). Artinya. dan cabang Sarekat Islam yang mendapat pengaruh komunis menyatakan diri bernaung dalam Sarekat Rakyat yang merupakan organisasi di bawah naungan Partai Komunis Indonesia (PKI). Sarekat Islam menempuh garis perjuangan nonkooperatif.

Tujuan Serikat Islam meliputi: 1. Memperbaiki pendapat yang keliru mengenai agama Islam. c) Didasari agama Islam. yaitu untuk memajukan agama Islam. Semula Organisasi ini bernama Serikat Dagang Islam. . b) Sifatnya kerakyatan. Latar belakang berdirinya Kongres Serikat Islam pertama pada bulan Januari 1913 di Surabaya dengan hasil: 1. 2. Adapun faktor-faktor yang menyebabkan Serikat Islam cepat berkembang adalah: a) Kesadaran sebagai bangsa yang mulai tumbuh. yaitu untuk memperkuat diri menghadapi Cina yang mempermainkan penjualan bahan baku batik 2.didalam percaturan politik tanah air. dan 5. Membantu para anggota yang mengalami kesulitan dalam bidang usaha. 4. itulah yang harus menjadi insvirator dan motivator bagi kita generasi muda hari ini untuk terus berjuang memajukan bangsa dan negara Garis Besar Tentang SAREKAT ISLAM Serikat Islam berdiri di Solo tahun 1911 oleh Haji Saman Hudi. Hidup menurut perintah agama. Faktor ekonomi. Atas anjuran HOS Cokroaminoto kata ³Dagang´ dalam Serikat Dagang Islam dihilangkan dengan maksud agar ruang geraknya lebih luas tidak dalam bidang dagang saja. Mengembangkan jiwa dagang. dan e) Digerakkan para ulama. Menegaskan bahwa Serikat Islam bukan partai politik. Memajukan pengajaran dan semua usaha yang menaikkan derajat rakyat. 3.sejak jaman penjajahan belanda sampai saat ini.Sejarah perjalan serikat Dagang Islam mengalami pasang surut. Adapun faktor-faktor yang mendorong didirikannya Serikat Islam adalah: 1. Namun yang harus kita ambil pelajaran bahwa cita-cita dari organisasi Seikat Dagang Islam dalam melepaskan diri dari segala bentuk penjajahan. d) Persaingan dalam perdagangan. Faktor agama.

dan 4. Akibatnya banyak anggota Serikat Islam yang menjadi sosialis terutama Serikat Islam cabang Semarang. 2. 3. Serikat Islam pecah menjadi dua Pada tahun 1914 berdiri organisasi berpaham sosialis yang didirikan oleh Sneevlit. . yaitu ISDV (Indische Social Democratische Vereeniging). Darsono. Mengadakan disiplin partai. dan 4. Meningkatkan pendidikan kader Serikat Islam dalam rangka memperkuat organisasi. Namun organisasi yang didirikan orang Belanda di Indonesia ini tidak mendapat simpati rakyat. oleh karena itu diadakan ³Gerakan Penyusupan´ ke dalam tubuh Serikat Islam yang akhirnya berhasil mempengaruhi tokoh-tokoh Serikat Islam muda seperti Semaun.2. Serikat Islam tidak bermaksud melawan pemerintah Belanda. Menetapkan Surabaya sebagai pusat Serikat Islam. Serikat Islam Merah dipimpin oleh Semaun dan Tan Malaka. kemudian diubah lagi menjadi PSII (Partai Serikat Islam Indonesia) (tahun 1929). Memperkuat pengaruh agama dalam organisasi. Tindakan pengurus Serikat Islam tersebut dilawan oleh pimpinan Serikat Islam Merah dengan mendirikan kantor Serikat Islam Merah dimana Serikat Islam Putih berada. Cokroaminoto. dan Alimin. Serikat Islam Putih dipimpin oleh Agus Salim dan Abdul Muis. 3. Tan Malaka. Sejak inilah keanggotaan Serikat Islam pecah menjadi dua yang disebut Serikat Islam Merah yang berhaluan Komunis dan Serikat Islam Putih yang asli. Memilih HOS Cokroaminoto sebagai ketua.Mengubah CSI (Central Serikat Islam) menjadi PSI (Partai Serikat Islam) (tahun 1923). Kyai Agus Salim melakukan tindakan: 1.

Jawa Tengah28 Desember 1956) adalah pendiri Sarekat Dagang Islamiyah. sebuah organisasi massa di Indonesia yang awalnya merupakan wadah bagi para pengusaha batik di Surakarta. . Jawa Tengah. Oleh sebab itu Samanhudi merasa pedagang pribumi harus mempunyai organisasi sendiri untuk membela kepentingan mereka.Serikat Islam dipimpin oleh Haji Oemar Said Cokroaminito. Dalam dunia perdagangan. Ia dimakamkan di Banaran. Sukoharjo. Surakarta.(Laweyan.Tokoh-Tokoh SAREKAT ISLAM : Kiai Haji Samanhudi Kiai Haji Samanhudi nama kecilnya ialah Sudarno Nadi. Pada tahun 1911. Samanhudi merasakan perbedaan perlakuan oleh penguasa penjajahan Belanda antara pedagang pribumi yang mayoritas beragama Islam dengan pedagang Cina pada tahun 1911.Sesudah itu. 1868±Klaten. ia mendirikan Sarekat Dagang Islam untuk mewujudkan cita-citanya. Grogol.

H. dan Kartosuwiryo yang agamis. Soekarno yang nasionalis. Tjokroaminoto bergabung dengan organisasi Sarekat Islam. Tjokroamiseno. Kakeknya. Yogyakarta. semurni-murni tauhid. setelah jatuh sakit sehabis mengikuti Kongres SI di Banjarmasin.O. 6 Agustus 1882 ± meninggal di Yogyakarta. Tjokroaminoto adalah anak kedua dari 12 bersaudara dari ayah bernama R. Ini menggambarkan suasana perjuangan Indonesia pada masanya yang memerlukan tiga kemampuan pada seorang pejuang kemerdekaan. Salah satu kata mutiara darinya yang masyhur adalah Setinggi-tinggi ilmu. Pada bulan Mei 1912. pernah juga menjabat sebagai bupati Ponorogo. Cokro Aminoto Raden Hadji Oemar Said Tjokroaminoto (lahir di Ponorogo. yaitu Musso yang sosialis/komunis. Ia dimakamkan di TMP Pekuncen. salah seorang pejabat pemerintahan pada saat itu. ia mempunyai tiga murid yang selanjutnya memberikan warna bagi sejarah pergerakan Indonesia.S.M. Sebagai salah satu pelopor pergerakan nasional. R. sepintar-pintar siasat. 17 Desember 1934 pada umur 52 tahun) adalah seorang pemimpin organisasi Sarekat Islam (SI) di Indonesia. Adipati Tjokronegoro. .M. Jawa Timur.

minatnya untuk terus memperluas pengetahuan dengan belajar sendiri. Semaoen banyak terlibat dengan pemogokan buruh. 14 tahun. dan Sinar DjawaSinar Hindia. Jawa Timur sekitar tahun 1899 dan wafat pada tahun 1971) adalah Ketua Umum Pertama Partai Komunis Indonesia (PKI). merupakan faktor-faktor penting mengapa Semaoen dapat menempati posisi penting di kedua organisasi Belanda itu. Sebagai Ketua SI Semarang. Setahun kemudian. Ia juga memiliki kejelian yang sering dipakai sebagai senjata ampuh dalam menyerang kebijakan-kebijakan kolonial. Di Semarang. ia bergabung dengan Sarekat Islam (SI) afdeeling Surabaya. serikat buruh kereta api dan trem (VSTP) afdeeling Surabaya. tahun 1914. Di tahun belasan itu. Semaoen adalah figur termuda dalam organisasi. 1915. hubungan yang cukup dekat dengan Sneevliet. ia dikenal sebagai jurnalis yang andal dan cerdas. Pekerjaan di Staatsspoor akhirnya ditinggalkannya pada tahun 1916 sejalan dengan kepindahannya ke Semarang karena diangkat menjadi propagandis VSTP yang digaji. Pada tahun 1918 dia juga menjadi anggota dewan pimpinan di Sarekat Islam (SI). ia juga menjadi redaktur surat kabar VSTP berbahasa Melayu. Kemunculannya di panggung politik pergerakan dimulai di usia belia. bertemu dengan Sneevliet dan diajak masuk ke Indische Sociaal-Democratische Vereeniging. Penguasaan bahasa Belanda yang baik. koran Sarekat Islam Semarang. terutama dalam membaca dan mendengarkan. kabupaten Jombang.SEMAUN Semaun (lahir di Curahmalang. organisasi sosial demokrat Hindia Belanda (ISDV) afdeeling Surabaya yang didirikan Sneevliet dan Vereeniging voor Spoor-en Tramwegpersoneel. termasuk dalam kawedanan Mojoagung. Pemogokan terbesar dan . kecamatan Sumobito. Saat itu.

Sikap dan prinsip komunisme yang dianut Semaoen membuat renggang hubungannya dengan anggota SI lainnya. tapi akibat perbedaan paham akhirnya membuat kedua kekuatan besar di SI ini berpisah pada bulan Oktober 1921. Semaoen mengganti ISDV menjadi Partai Komunis Hindia. ABDUL MUIS Abdoel Moeis (lahir di Sungai Puar. 218 Tahun 1959. Soekarno. sekarang Fakultas Kedokteran Universitas Indonesia). PKI pada awalnya adalah bagian dari Sarekat Islam. Tujuh bulan kemudian. Pendidikan terakhirnya adalah di Stovia (sekolah kedokteran. Sumatera Barat.Bandung dan dikukuhkan sebagai pahlawan nasional yang pertama oleh Presiden RI. dia mendapatkan kembali posisi Ketua Umum dan mencoba untuk meraih pengaruhnya kembali di SI tetapi kurang berhasil.sangat berhasil di awal tahun 1918 dilancarkan 300 pekerja industri furnitur. Semaoen mewujudkan cita-cita Sneevliet untuk memperbesar dan memperkuat gerakan komunis di Hindia Belanda. dan Tan Malaka menggantikannya sebagai Ketua Umum. Jawa Barat. Setelah kembali ke Indonesia pada bulan Mei 1922. Pada tahun 1920.[1] Ia dimakamkan di TMP Cikutra . Jakarta akan tetapi tidak tamat. 3 Juli 1883 ± meninggal di Bandung. tanggal 30 Agustus 1959) . terjadi lagi pemogokan besar-besaran di kalangan buruh industri cetak yang melibatkan SI Semarang. Bersama-sama dengan Alimin dan Darsono. Pada akhir tahun itu juga dia meninggalkan Indonesia untuk pergi ke Moskow. pada 30 Agustus 1959 (Surat Keputusan Presiden Republik Indonesia No. Ia juga pernah menjadi anggota Volksraad pada tahun 1918 mewakili Centraal Sarekat Islam. 17 Juni 1959 pada umur 75 tahun) adalah seorang sastrawan dan wartawan Indonesia. Pada 23 Mei 1920. namanya diubah menjadi Partai Komunis Indonesia dan Semaoen sebagai ketuanya. Pemogokan ini berhasil memaksa majikan untuk menaikkan upah buruh sebesar 20 persen dan uang makan 10 persen. Bukittinggi.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful