P. 1
Definisi Zuhud

Definisi Zuhud

5.0

|Views: 2,060|Likes:
Published by Fenz Brather

More info:

Published by: Fenz Brather on Jan 04, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

06/26/2013

pdf

text

original

PENGERTIAN ZUHUD

Zuhud menurut bahasa adalah berpaling dari sesuatu karena hinanya sesuatu tersebut dan karena (seseorang) tidak memerlukannya. Zuhud menurut istilah adalah meninggalkan apa yang tidak bermanfaat demi kehidupan akhirat.

TINGKATAN ZUHUD

Pertama, para pemula. Mereka adalah orang-orang yang tangannya kosong dari kemilikan, sebagaimana hatinya juga kosong dari apa yang kosong di tangannya. Ini sesuai jawaban al-Junaid -rah- ketika ditanya tentang zuhud, ''Zuhud adalah kosongnya tangan dari kemilikan, dan kosongnya hati dari ketamakan Kedua, adalah orang-orang yang sanggup mengaktualisasikan kebenaran secara hakiki dalam berzuhud. Kelompok kedua ini adalah sebagaimana yang diungkapkan oleh Ruwaim bin Ahmad ketika ditanya tentang zuhud, ''Zuhud adalah meninggalkan kepentingankepentingan nafsu dari seluruh bagian yang ada di dunia. Ketiga, adalah mereka yang tahu dan yakin, bahwa andaikan seluruh dunia ini menjadi miliknya sebagai sesuatu yang halal (gratis), dan tidak akan dihisab di akhirat nanti, serta tidak mengurangi sedikitpun kedudukan mereka di sisi Allah, lalu mereka berzuhud dari semua itu hanya karena Allah Azza wa Jalla.

MAKNA ZUHUD DAPAT DIBEDAKAN KEPADA TIGA PERINGKAT

1. Zuhd dalam shubhat setelah meninggalkan yang haram kerana tidak menyukai celaan di mata Allah, tidak suka kepada kekurangan dan tidak suka bergabung dengan orang-orang fasiq. 2. Zuhd dalam perkara-perkara yang berlebihan iaitu sesuatu yang lebih dari pada kelaziman dengan melepaskan kerisauan hati dan dengan mencontohi para nabi dan siddiqin. sekalipun dia mendapat kenikmatan kerana menggunakan hal tersebut 3. Zuhd dalam zuhd yang dapat dilakukan dengan tiga cara iaitu menghina perbuatan zuhd, menyeimbangkan keadaan ketika mendapat dan meninggalkan sesuatu dan ingin memperoleh balasan. Pertama, memaksa diri untuk mengendalikan hawa nafsunya.

CARA ZUHUD

Kedua, sukarela meninggalkan pesona dunia karena dipandang kurang penting Ketiga, tidak merasakan zuhud sebagai beban, karena dunia dipandang bukan apa-apa bagi dirinya.

Merenungkan ayat-ayat Al-Qur¶an yang banyak menyebutkan tentang kehinaan dan kerendahan dunia serta kenikmatannya yang menipu (manusia). Meninggalkan segala sesuatu selain ALLAH karena mencintainya. dimana dia akan ditanya tentang kenikmatan dunia yang telah ia peroleh Dunia hanya akan didapatkan dengan susah payah dan kerja keras.Meninggalkan sesuatu karena menginginkan sesuatu yang lebih baik lagi RUKUN ZUHUD Meninggalkan keduniaan karena mengharapkan akhirat. Ingat! betapa dahsyatnya peristiwa datangnya hari kiamat kelak. Keimanan yang kuat dan selalu ingat bagaimana ia berdiri di hadapan Allah pada hari kiamat guna mempertanggungjawabkan segala amalnya. dan membuat seseorang merasa jauh dari kedudukan yang tinggi di akhirat kelak. mengorbankan tenaga dan pikiran yang sangat banyak. HAL YANG MENDORONG HIDUP ZUHUD . Merasakan bahwa dunia itu membuat hati terganggu dalam berhubungan dengan Allah. yang tampak ataupun yang tersembunyi. yang besar maupun yang kecil. dan kadang-kadang terpaksa harus bergaul dengan orang-orang yang berperangai jahat dan buruk.

Kedua. dan kosongnya hati dari ketamakan. Makna secara istilah: Ibnu Taimiyah mengatakan ± sebagaimana dinukil oleh muridnya. Zuhud dalam perkara-perkara yang berlebihan iaitu sesuatu yang lebih daripada kelaziman dengan melepaskan kerisauan hati dan dengan mencontohi para nabi dan siddiqin. dan tidak akan dihisab di akhirat nanti. Zuhud dalam shubhat setelah meninggalkan yang haram kerana tidak menyukai celaan di mata Allah. ''Zuhud adalah kosongnya tangan dari kemilikan. yakni : Pertama. Mereka adalah orang-orang yang tangannya kosong dari kemilikan. yaitu: Pertama. memaksa diri untuk mengendalikan hawa nafsunya. lalu mereka berzuhud dari semua itu hanya karena Allah Azza wa Jalla. adalah orang-orang yang sanggup mengaktualisasikan kebenaran secara hakiki dalam berzuhud. Ibnu al-Qayyim ± bahwa zuhud adalah meninggalkan apa yang tidak bermanfaat demi kehidupan akhirat. bahwa andaikan seluruh dunia ini menjadi miliknya sebagai sesuatu yang halal (gratis).Definisi Zuhud Makna secara bahasa: Zuhud menurut bahasa berarti berpaling dari sesuatu karena hinanya sesuatu tersebut dan karena (seseorang) tidak memerlukannya. Zuhd dalam shubhat bermakna meninggalkan hal-hal yang meragukan. adalah mereka yang tahu dan yakin. Zuhud dalam zuhd yang dapat dilakukan dengan tiga cara iaitu menghina perbuatan zuhud. dapat dibedakan kepada tiga peringkat 1. sebagaimana hatinya juga kosong dari apa yang kosong di tangannya. apakah sesuatu itu halal atau haram dalam pandangan zahid. ''Zuhud adalah meninggalkan kepentingan-kepentingan nafsu dari seluruh bagian yang ada di dunia. sukarela meninggalkan pesona dunia . Untuk mengkaji yang meliputi: makna zuhud. 2.'' Kedua.'' Ketiga. Ini sesuai jawaban al-Junaid -rah. TINGKATAN ZUHUD Ada beberapa tingkatan zuhud sesuai dengan keadaan setiap orang yang melakukannya. serta tidak mengurangi sedikitpun kedudukan mereka di sisi Allah. Kelompok kedua ini adalah sebagaimana yang diungkapkan oleh Ruwaim bin Ahmad ketika ditanya tentang zuhud. para pemula. tidak suka kepada kekurangan dan tidak suka bergabung dengan orang-orang fasiq. Imam Al-Ghazali memberikan tiga tips cara zuhud.ketika ditanya tentang zuhud. 3. menyeimbangkan keadaan ketika mendapat dan meninggalkan sesuatu dan ingin memperoleh balasan. Dalam bahasa Arab terdapat ungkapan ³syaiun zahidun´ yang berarti ³sesuatu yang rendah dan hina´.

2. kesusahan dan kekeruhan. 1. Jika seorang s lik benar-benar merenungkan dunia ini. tapi semata mata karena cinta kepada ALLAH Ta'ala. Al Imam Ghazali pula membagi zuhud atas tiga tingkat yakni: 1. Adapun hal-hal yang mendorong seseorang hidup zuhud : 1. Meninggalkan segala sesuatu selain Allah karena mencintainya. Dia tidak akan terbuai dengan segala bentuk keindahan dunia yang menipu. maka s lik akan zuhd terhadap dunia. Tingkat terendah adalah menjauhkan dunia agar terhindar dari hukuman di akhirat. tidak merasakan zuhud sebagai beban. Jikalau sudah demikian. karena yakin ada sesuatu yang lebih baik untuk meraih derajat yang tinggi di sisi Allah SWT. Keimanan yang kuat dan selalu ingat bagaimana ia berdiri di hadapan Allah pada hari kiamat guna mempertanggung-jawabkan segala amalnya. yang besar maupun yang kecil. dimana dia akan ditanya tentang kenikmatan dunia yang telah ia peroleh. 3. 3. Zuhud Awal 2. Ketiga. Syeikh Abdul Samad Al Palimbani mengatakan bahwa ada rukun kezuhudan. yang tampak ataupun yang tersembunyi. Zuhud Menengah. Zuhud tingkat Terakhir (muntahi) HAL YANG MENDORONG HIDUP ZUHUD Hal yang dapat membangkitkan maq m zuhd adalah dengan merenung (ta¶ammul). 3. Meninggalkan keduniaan karena mengharapkan akhirat. Tingkat tertinggi adalah zuhud yang ditempuh bukan lagi karena takut atau harap. karena dunia dipandang bukan apa-apa bagi dirinya. 2. proses kehidupan zuhud itu ada 3 tingkat: 1. . Menurut Syeikh Abdus Samad Al Palimbani. dan membuat seseorang merasa jauh dari kedudukan yang tinggi di akhirat kelak. dia akan mendapatinya hanya berisikan kesedihan. Tingkat kedua adalah mereka yang menjauhi dunia karena ingin mendapatkan imbalan di akhirat. maka dia akan mendapati dunia hanya sebagai tempat bagi yang selain Allah. Meninggalkan sesuatu karena menginginkan sesuatu yang lebih baik lagi 2. Merasakan bahwa dunia itu membuat hati terganggu dalam berhubungan dengan Allah.karena dipandang kurang penting. Hakikat zuhud adalah menyingkirkan apa apa yang semestinya disenangi dan diinginkan oleh hati.

3. ini merupakan tanda zuhud terhadap kedudukan. dan kadang-kadang terpaksa harus bergaul dengan orang-orang yang berperangai jahat dan buruk. Zuhud terhadap tempat tinggal Zuhud dalam alat rumah tangga menyembunyikan 1. Adapun sesuatu yang memberi manfaat bagi kehidupan akhirat dan membantu untuk menggapainya. Ia tidak merasa senang dengan adanya sesuatu dan tidak merasa sedih dengan ketiadaannya. Zuhud yang terbaik menurut Ibnul Mubarak adalah yang kezuhudannya dari manusia. 4. 3. yaitu meninggalkan segala sesuatu yang tidak bermanfaat demi menggapai kehidupan akhirat. mengorbankan tenaga dan pikiran yang sangat banyak. Sehingga berpaling dari sesuatu yang bermanfaat merupakan kejahilan dan kesesatan sebagaimana sabda Nabi. ciri-cirinya adalah: 1. ZUHUD YANG BERMANFAAT DAN SESUAI SYARIAT Zuhud yang disyariatkan dan bermanfaat bagi orang yang menjalaninya adalah zuhud yang dicintai oleh Allah dan rasul-Nya. Zuhud terhadap pakaian. Zuhud dilakukan terhadap berbagai hal sebagai berikut: Zuhud terhadap makanan. 4. dan hatinya dikuasai kelezatan taat pada Allah SWT. 2. Sangat dekat ia dengan Allah.3. Sama baginya dicela atau dipuji. maka termasuk salah satu jenis ibadah dan ketaatan. 2. Dunia hanya akan didapatkan dengan susah payah dan kerja keras. Merenungkan ayat-ayat Al-Qur¶an yang banyak menyebutkan tentang kehinaan dan kerendahan dunia serta kenikmatannya yang menipu (manusia). .

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->