P. 1
Kelas08 Galeri Pengetahuan Sosial Terpadu Sri Waluyo

Kelas08 Galeri Pengetahuan Sosial Terpadu Sri Waluyo

4.56

|Views: 38,683|Likes:
Published by umar
BACA DONG SEMOGA BERGUNA
BACA DONG SEMOGA BERGUNA

More info:

Published by: umar on Nov 05, 2008
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

08/31/2015

pdf

text

original

Sejak abad ke-15 Paus di Roma memberi tugas kepada
misionaris bangsa Portugis dan Spanyol untuk menyebarkan agama
Katholik. Kemudian bangsa Belanda pun tertarik untuk
menyebarkan ajaran agama Kristen Protestan dengan mengirimkan
parazendingdi negeri-negeri jajahannya.

1.Misionaris Portugis di Indonesia

Pada abad ke-16 kegiatan misionaris sangat aktif
menyampaikan kabar Injil ke seluruh penjuru dunia dengan
menumpang kapal pedagang Portugis dan Spanyol. Salah seorang
misionaris yang bertugas di Indonesia terutama Maluku adalah
Fransiscus Xaverius (1506–1552). Ia seorang Portugis yang
membela rakyat yang tertindas oleh jajahan bangsa Portugis. Di
kalangan pribumi ia dikenal kejujuran dan keikhlasannya membantu
kesulitan rakyat. Ia menyebarkan ajaran agama Katholik dengan
berkeliling ke kampung-kampung sambil membawa lonceng di
tangan untuk mengumpulkan anak-anak dan orang dewasa untuk
diajarkan agama Katholik.

Kegiatan misionaris Portugis tersebut berlangsung di Kepu-
lauan Maluku, Sulawesi Utara, Nusa Tenggara Timur, P ulau Siau,
dan Sangir, kemudian menyebar ke Kalimantan dan Jawa Timur.

Penyebaran agama Katholik di Maluku menjadi tersendat
setelah terbunuhnya Sultan Hairun yang menimbulkan kebencian
rakyat terhadap semua orang Portugis. Setelah jatuhnya Maluku
ke tangan Belanda, kegiatan misionaris surut dan diganti kegiatan
zendingBelanda yang menyebarkan agama Kristen Protestan.

2.Zending Belanda di Indonesia

Pada abad ke-17 gereja di negeri Belanda mengalami
perubahan, agama Katholik yang semula menjadi agama resmi

Perkembangan dan Pengaruh Kolonialisme dan Imperialisme Barat

95

negara diganti dengan agama Kristen Protestan. Pemerintah Belanda
melarang pelaksanaan ibadah agama Katholik di muka umum dan
menerapkan anti Katholik, termasuk di tanah-tanah jajahannya.

VOC yang terbentuk tahun 1602 mendapat kekuasaan dan
tanggung jawab memajukan agama. VOC mendukung penyebaran
agama Kristen Protestan dengan semboyan “siapa punya negara,
dia punya agama”, kemudian VOC menyuruh penganut agama
Katholik untuk masuk agama Kristen Protestan. VOC turut
membiayai pendirian sekolah-sekolah dan membiayai upaya
menerjemahkan injil ke dalam bahasa setempat. Di balik itu para
pendeta dijadikan alat VOC agar pendeta memuji-muji VOC dan
tunduk dengan VOC. Hal tersebut ternyata sangat menurunkan citra
parazendingdi mata rakyat, karena VOC tidak disukai rakyat.

Tokoh zendingdi Indonesia antara lain Ludwig Ingwer
Nommensen, Sebastian Danckaerts, Adriaan Hulsebos, dan
Hernius.

Kegiatan zending di Indonesia meliputi:
a.Menyebarkan agama Kristen Protestan di Maluku, Sangir, Ta-
laud, Timor, Tapanuli, dan kota-kota besar di Jawa dan Sumatra.
b.Mendirikan Nederlands Zendeling Genootschap (NZG),
yaitu perkumpulan pemberi kabar Injil Belanda yang berusaha
menyebarkan agama Kristen Protestan, mendirikan wadah
gereja bagi jemaat di Indonesia seperti Gereja Protestan Maluku
(GPM), Gereja Kristen Jawa (GKJ), Huria Kristen Batak
Protestan (HKBP), dan mendirikan sekolah-sekolah yang
menitikberatkan pada penyebaran agama Kristen Protestan.

3.Wilayah Persebaran Agama Nasrani di Indonesia pada
Masa Kolonial

Saat VOC berkuasa, kegiatan misionaris Katholik terdesak
oleh kegiatan zending Kristen Protestan, dan bertahan di Flores
dan Timor. Namun sejak Daendels berkuasa, agama Katholik dan
Kristen Protestan diberi hak sama, dan mulailah misionaris
menyebarkan kembali agama Katholik terutama ke daerah-daerah
yang belum terjangkau agama-agama lain.

Penyebaran agama Kristen Protestan di Maluku menjadi giat
setelah didirikan Gereja Protestan Maluku (GPM) tanggal 6 Sep-
tember 1935. Organisasi GPM menampung penganut Kristen
Protestan di seluruh Maluku dan Papua bagian selatan. Penyebaran
agama Kristen menjangkau Sulawesi Utara di Manado, Tomohon,
Pulau Siau, Pulau Sangir Talaud, Tondano, Minahasa, Luwu,
Mamasa dan Poso, serta di Nusa Tenggara Timur yang meliputi
Timor, Pulau Ende, Larantuka, Lewonama, dan Flores. Adapun

Sumber: Indonesia Heritage,
2002

Gambar 5.8Fransiscus
Xaverius, seorang misionaris
di Indonesia yang berasal dari
Portugis.

Galeri Pengetahuan Sosial 2

96

persebaran agama Katholik di Jawa semula hanya berlangsung di
Blambangan, Panarukan, Jawa Timur. Namun, kemudian menyebar
ke wilayah barat, seperti Batavia, Semarang, dan Jogjakarta.

Agama Kristen Protestan di Jawa Timur berkembang di
Mojowarno, Ngoro dekat Jombang. Di Jawa Tengah meliputi
Magelang, Kebumen, Wonosobo, Cilacap, Ambarawa, Salatiga,
Purworejo, Purbalingga, dan Banyumas. Di Jawa Barat pusat
penyebaran agama Kristen terdapat di Bogor, Sukabumi, dan
Lembang (Bandung). Di Sumatra Utara masyarakat Batak yang
menganut agama Kristen berpusat di Angkola Sipirok, Tapanuli
Selatan, Samosir, Sibolga, Buluh Hawar di Karo, Kabanjahe,
Sirombu, dan kepulauan Nias. Kegiatan agama Kristen pada
masyarakat Batak dipusatkan pada organisasi HKBP. Adapun di
Kalimantan Selatan agama Kristen berkembang di Barito dan Kuala
Kapuas. Di Kalimantan Barat umat Nasrani banyak terdapat di
Pontianak. Di Kalimantan Timur banyak terdapat di Samarinda,
Kalimantan Tengah di pemukiman masyarakat Dayak desa Perak
dan Kapuas Kahayan.

Faktor-faktor penyebab sulitnya perkembangan agama
Kristen di Indonesia pada waktu itu adalah:

a)Pada waktu itu agama Kristen dianggap identik dengan agama
penjajah.

b)Pemerintah kolonial tidak menghargai prinsip persamaan derajat
manusia.

c)Sebagian besar rakyat Indonesia telah menganut agama lain.

Oleh karena itulah upaya penyebaran dilakukan di daerah-
daerah yang belum tersentuh agama lainnya. Juga dilakukan
dengan mengadakan tindakan-tindakan kemanusiaan seperti
mendirikan rumah sakit dan sekolah. Akhirnya berkat kerja keras
kaum misionaris dan zending, agama Kristen dapat berkembang di
Indonesia sampai sekarang.

Pada akhir abad XV, bangsa Eropa
berusaha melakukan penjelajahan
samudra. Faktor-faktor pendorong
terjadinya penjelajahan samudra adalah
adanya keinginan mencari kekayaam
(gold), adanya keinginan menyebarkan

agama Nasrani (gospel), adanya
keinginan untuk mencari kejayaan
(glory), perkembangan ilmu
pengetahuan dan teknologi, dan jatuhnya
Konstantinopel ke tangan bangsa Turki.

Rangkuman

Perkembangan dan Pengaruh Kolonialisme dan Imperialisme Barat

97

Dengan mempelajari Perkembangan dan
Pengaruh Kolonialisme dan Imperialisme di
Indonesia, banyak pelajaran yang kita petik.
Kita makin tahu bahwa penjajahan di mana
pun dan kapan pun saja akan menimbulkan
penderitaan dan kesengsaraan. Penjajahan
itu harus dihapuskan dari atas muka bumi.
Di sisi lain, dari sebuah penjajahan inilah
akan lahir orang-orang yang berani
menentang penjajah. Mereka inilah yang
senantiasa tampil di depan memimpin
perlawanan terhadap penjajah dengan gagah
berani dan pantang menyerah. Mereka ini-
lah yang disebut sebagai pahlawan bangsa,
di mana segala sikap dan perilakunya bisa
menjadi teladan bagi generasi-generasi beri-
kutnya. Perilaku keteladanan para pahla-
wan, tersebut antara lain sifat pantang
menyerah, berani membela kebenaran dan
keadilan, mengutamakan kepentingan
bersama, dan lain-lain.

Di samping itu, kita juga makin tahu dan
menyadari bahwa persatuan dan kesatuan
memiliki arti penting bagi keberlangsungan
kehidupan NKRI. Sejarah telah
membuktikan bawa berbagai perlawanan
yang bersifat kedaerahan selalu saja gagal
mengusir penjajah. Bangsa kita pun juga
mudah diadu domba dan dihasut. Dengan
demikian tepat kiranya pepatah “bersatu kita
teguh, bercerai kita runtuh”.
Persatuan dan kesatuan bangsa dapat
diwujudkan dengan membina kerukunan
hidup, baik kerukunan dalam keluarga,
sekolah, maupun masyarakat. Selain itu,
pola hidup gotong royong juga harus
senantiasa dilakukan dalam masyarakat.
Sudahkah kalian meneladani sifat-sifat para
pahlawan? Jika sudah, kembangkan dan
tingkatkanlah terus. Namun, jika belum
mulailah dari sekarang.

Petikan Ilmu

(Refleksi Diri)

Untuk mengatasi persaingan di antara
pedagang Belanda dan persaingan
pedagang Belanda dengan Portugis,
maka pedagang Belanda didukung oleh
pemerintahnya membentuk kongsi
dagang yang bernama VOC
(Vereenidge Oost Indishe Compagnie)
pada tanggal 20 Maret 1602.
Pada permulaannya, VOC berkembang
pesat dan berhasil menguasai wilayah
Indonesia, merebut daerah-daerah dari
kekuasaan raja-raja di berbagai daerah
di Indonesia dan merebut daerah-daerah
yang dikuasai bangsa Eropa lainnya.
Namun lama-kelamaan VOC juga
mengalami kehancuran.
Perlawanan rakyat Indonesia terhadap
Portugis antara lain dipimpin oleh Sul-
tan Iskandar Muda (1629) dari Aceh,
Sultan Hairun, dan Baabullah dari Ter-
nate.

Perlawanan rakyat Indonesia terhadap
Belanda antara lain perlawanan Sultan
Agung; perlawanan Sultan Ageng
Tirtayasa; perlawanan Sultan Hasanud-
din; perlawanan Aceh; perang Padri;
perlawanan Diponegoro; perlawanan
Bali.
Agama Kristen Katholik disebarkan di
Indonesia untuk pertama kali oleh para
pemuka agama Katholik bangsa Por-
tugis. Agama ini disiarkan secara damai
dengan penuh cinta kasih. Seorang
bangsa Portugis yang sangat berjasa
dalam penyebaran agama Katholik di
Indonesia adalah Fransiscus Xaverius.
Kehadiran Belanda di Indonesia me-
ngubah peta pengkristenan di wilayah
Indonesia. Di Maluku, sebagian besar
penduduk yang beragama Katholik
berganti memeluk Kristen Protestan.

Galeri Pengetahuan Sosial 2

98

Ayo Belajar

Aspek: Kognitif

Kerjakan soal-soal berikut di buku tugasmu.
A.Ayo, pilih jawaban yang paling tepat sesuai dengan materi
Perkembangan dan Pengaruh Kolonialisme dan
Imperialisme di Indonesia, untuk mengevaluasi daya
serap materimu.

5.Konvensi London (Convenstion of
London) berisi tentang ....
a.penyerahan pasukan Inggris kepada
Prancis
b.kedudukan VOC diambil alih oleh
pemerintah Belanda
c.Jansens menyerahkan kekuasaan
kepada Inggris
d.hak Belanda menerima jajahannya
kembali dari Inggris

6.Akibat sistem tanam paksa bagi rakyat
Indonesia adalah ....
a.rakyat bebas membayar pajak
b.terbukanya lapangan kerja bagi
penduduk pedesaan
c.rakyat Indonesia makin miskin dan
menderita kelaparan
d.berhasil dibangun jalan raya dari
Anyer sampai Panarukan

7.Penyebab utama gagalnya serangan
Sultan Agung yang pertama adalah ....
a.tidak memiliki siasat perang yang
unggul
b.kekurangan bahan makanan
c.kurangnya semangat tentara Mata-
ram
d.jumlah tentara yang sangat sedikit

8.Tugas utama Daendels di Indonesia
adalah ....
a.menguasai seluruh Nusantara
b.menjajah wilayah Indonesia
c.mempertahankan Jawa dari Inggris
d.membuat jalan sepanjang ± 1.000
km

1.Keinginan bangsa Eropa untuk
mencari sendiri pusat rempah-rempah
yang ada di Indonesia, mendorong
bangsa Eropa mengadakan ....
a.penyerangan terhadap kerajaan-
kerajan di Nusantara
b.penjelajahan samudra ke timur
c.menghancurkan pedagang Islam di
Selat Malaka
d.perjanjian dengan pedagang-pe-
dagang Islam

2.Faktor ekonomi yang menyebabkan
bangsa Eropa mencari daerah rem-
pah-rempah adalah....
a.bangsa Eropa kalah dalam meng-
hadapi persaingan dengan Amerika
b.harga rempah-rempah di Eropa
makin meningkat
c.Konstantinopel jatuh ke tangan
bangsa Turki Usmani
d.adanya kekhawatiran bahwa bang-
sa Asia tidak lagi menjual rempah-
rempah

3.Kesamaan tujuan bangsa-bangsa
Eropa datang ke Indonesia dalam ....
a.mengadakan penjelajahan samudra
b.menjalin kerja sama perdagangan
c.memerlukan rempah-rempah
d.mencari kejayaan

4.Bangsa Belanda pertama kali datang
ke Indonesia dipimpin oleh ....
a.Jacob Van Neck
b.Cornelis de Houtman
c.Herman Willam Daendels
d.Johanes Van Den Bosh

Perkembangan dan Pengaruh Kolonialisme dan Imperialisme Barat

99

9.Tujuan disusunnya Undang-Undang
Agraria oleh Belanda antara lain....
a.melarang orang asing menyewa
tanah di Indonesia
b.memperkuat hak milik bagi petani
di pedesaan
c.membatasi luas tanah yang dimiliki
oleh perkebunan
d.melindungi hak milik petani atas
tanahnya dari penguasaan modal
asing

10.Tokoh bangsa Portugis yang sangat
berjasa dalam penyebaran agama
Katholik di Indonesia adalah....
a.Baron van Hovel
b.Fransiscus Xaverius.
c.Sebastian Danchaezlx
d.J. Nommensent

B.Ayo, jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut sesuai
materi Perkembangan dan Pengaruh Kolonialisme dan
Imperialisme di Indonesia.

1.Sebutkan faktor-faktor pendorong
perkembangan pelayaran dan per-
dagangan di Indonesia.

2.Mengapa Aceh memberikan izin
kepada Cornelis de Houtman dan
James Lancaster untuk berdagang di
wilayahnya?

3.Sebutkan 3 faktor penyebab bubarnya
VOC.

4.Tunjukkan 3 contoh tindakan Daendels
yang menyengsarakan rakyat Indone-
sia.

5.Jelaskan siasat yang dilakukan oleh
Belanda dalam menghadapi perang
Diponegoro.

–Salinlah tabel berikut di buku tugasmu dan berilah tanda pada
kolom yang tersedia atas setiap pernyataan berikut sesuai dengan
pilihanmu.

–Kerjakan sesuai pemahaman konsepmu mengenai sikap-sikap
keteladanan para pahlawan.

Sikap Sosial

Aspek: Afektif

No.

1.

2.

Penyataan

Membeda-bedakan teman
dalam bergaul.

Bersaing atau berkompetisi
secara sehat dengan teman
sekolah untuk mencapai
prestasi tertinggi.

SS

S

N

TSSTS Alasan

Galeri Pengetahuan Sosial 2

100

1.Bentuk kelompok diskusi di kelas yang beranggotakan 5–8
siswa.

2.Lakukan diskusi kelompok mengenai permasalahan berikut.
a.Mengapa kedatangan Belanda di berbagai daerah men-
dapat tentangan dari masyarakat atau penguasa setempat?
b.Jelaskan tentang kegigihan Sultan Agung dalam usaha
mengusir VOC.
c.Mengapa Sultan Haji dari Banten dianggap sebagai anak
yang durhaka?
d.Bagaimanakah pendapat kelompokmu terhadap perang
puputan di Bali?

3.Presentasikan di depan kelas hasil diskusi kelompok.
4.Buat kesimpulan hasil diskusi.
5.Kumpulkan kepada guru mata pelajaran.

Selamat mengerjakan, semoga makin memahami
perkembangan dan pengaruh kolonialisme dan imperialisme
di Indonesia.

Uji Unjuk Kerja

Aspek: Psikomotorik

No.

3.

Penyataan

Mengumpulkan sumbangan
sukarela untuk menengok dan
membantu teman yang sakit.

SS

S

N

TSSTS Alasan

Selamat mengerjakan dan semoga berhasil meneladani
sikap dan perilaku para pahlawan dan menerapkannya
dalam kehidupan sehari-hari.

TERBENTUKNYA KESADARAN
NASIONAL DAN PERKEMBANG-
AN PERGERAKAN KEBANGSA-
AN INDONESIA

Analisa Kuis

Sejak J.R. Logan menggunakan kata “Indone-
sia” untuk menyebut penduduk dan
kepulauan Nusantara (1850), maka istilah
“Indonesia” mulai dikenal. Bahkan beberapa
tokoh banyak yang menulis artikel tentang
keberadaan Nusantara dengan istilah
“Indonesia”, dan tidak lagi dengan Istilah
“Hindia–Belanda”.
Dalam perkembangan selanjutnya, istilah
“Indonesia” dijadikan sebagai nama
organisasi para mahasiswa Indonesia di

negara Belanda, yaitu perhimpunan Indone-
sia (Indonesische Vereeniging). Istilah
“Indonesia” makin populer lagi setelah
ditetapkannya Ikrar Sumpah Pemuda.
Sekarang coba analisalah arti penting peng-
gunaan istilah “Indonesia” bagi perjuangan
bangsa Indonesia dan adakah hubungannya
dengan proses pergerakan bangsa Indonesia.
Analisalah hal tersebut agar kalian makin
tertarik mempelajari bab ini secara
keseluruhan.

Namun pada umumnya bentuk
perlawanan semacam itu mengalami
kegagalan.

Akibat kegagalan demi
kegagalan itu, maka mulai awal
abad XX lahir pemikiran untuk
mengubah strategi perjuangan dari
perjuangan yang dilakukan
sebelumnya. Kemudian lahir sistem
perjuangan baru yang dikenal
dengan kebangkitan nasional.
Dengan adanya pergantian strategi
perjuangan dalam melawan
penjajah akhirnya bangsa Indone-
sia berhasil mewujudkan persatuan
dan kesatuan bangsa untuk meng-
usir penjajah. Salah satu bentuk
perjuangan baru yakni melalui orga-
nisasi-organisasi modern, seperti
Perhimpunan Indonesia (tokoh-
tokoh PI terlihat pada gambar).

Bangsa Indonesia mengalami penderitaan
akibat penjajahan mulai awal abad XVII
sampai abat XX. Pada masa penjajahan bangsa
Indonesia telah berusaha sekuat tenaga untuk
mengusir penjajah dan bercita-cita menjadi
bangsa yang merdeka bebas dari penjajahan.
Berbagai bentuk perlawanan terhadap penjajah
yang dilakukan oleh para raja, bangsawan
maupun tokoh masyarakat, dan tokoh agama
dilaku-kan dengan cara mengangkat senjata.

Sumber: Ensiklopedi Umum untuk Pelajar, 2005

Galeri Pengetahuan Sosial 2

102

PetaKonsep

TerbentuknyaKesadaranNasional
danPerkembanganPergerakan
KebangsaanIndonesia

Meliputi

Pergerakan
Kebangsaan Indonesia

Mendorong munculnya

Manifesto politik, Konggres Pemuda 1928,
dan Konggres Perempuan I

Timbulnya
Elite Nasional

Peranan pers
dalam pergerakan
Nasional

Masa awal Per-
gerakan Nasional
(Tahun 1900-an)

Masa radikal
(Tahun 1920-1927)

Masa moderat
(Tahun 1930-an)

Terdiri dari

Terdiri dari

Terbentuknya
Kesadaran Nasional

Terbentuknya Kesadaran Nasional dan Perkembangan Pergerakan Kebangsaan Indonesia

103

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->