P. 1
Pengertian

Pengertian

|Views: 261|Likes:
Published by Yus Etom

More info:

Published by: Yus Etom on Jan 14, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

10/18/2014

pdf

text

original

Pengertian, tujuan, dan ruang lingkup ilmu budaya dasar

Pengertian Ilmu Budaya Dasar Secara sederhana IBD adalah pengetahuan yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang diekembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan. Istilah IBD dikembangkan petama kali di Indonesia sebagai pengganti istilah basic humanitiesm yang berasal dari istilah bahasa Inggris “the Humanities”. Adapun istilah humanities itu sendiri berasal dari bahasa latin humnus yang astinya manusia, berbudaya dan halus. Dengan mempelajari th humanities diandaikan seseorang akan bisa menjadi lebih manusiawi, lebih berbudaya dan lebih halus. Dengan mempelajari the humanities diandaikan seseorang akan bisa menjadi lebih manusiawi, lebih berbudaya dan lebih halus. Dengan demikian bisa dikatakan bahwa the humanities berkaitan dengan nilai-nilai manusia sebagai homo humanus atau manusia berbudaya. Agar manusia menjadi humanus, mereka harus mempelajari ilmu yaitu the humanities disamping tidak meninggalkan tanggungjawabnya yang lain sebagai manusia itu sendiri. Tujuan Ilmu Budaya Dasar Penyajian mata kuliah ilmu budaya dasar tidak lain merupakan usaha yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsepkonsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan. Dengan demikian mata kuliah ini tidak dimaksudkan untuk mendidik ahli-ahli dalam salah satu bidang keahlian yang termasuk didalam pengetahuan budaya (the humanities) akan tetapi IBD semata-mata sebagai salah satu usaha untuk mengembangkan kepribadian mahasiswa dengan cara memperluas wawasan pemikiran serta kemampuan kritikalnya terhadap nilai-nlai budaya, baik yang menyangkut orang lain dan alam sekitarnya, maupun yang menyangkut dirinya sendiri. Untuk bisa menjangkau tujuan tersebut IBD diharapkan dapat : 1.Mengusahakan kepekaan mahasiswa terhadap lingkungan budaya, sehingga mereka lebih mudah menyesuaikan diri dengan lingkungan yang baru, terutama untuk kepentingan profesi mereka 2.Memberi kesempatan kepada mahasiswa untuk memperluas pandangan mereka tentang masalah kemansiaan dan budaya serta mengembangkan daya kritis mereka terhadap persoalan-persoalan yang menyangkut kedua hal tersebut. 3.Mengusahakan agar mahasiswa, sebagai calon pemimpin bagnsa dan Negara serta ahli dalam bidang disiplin masing-masing tidak jatuh ke dalam sifat-sifat kedaerahan dan pengkotakan disiplin yang ketat 4.menguasahakan wahana komunikasi para akademisi agar mereka lebih mampu berdialog satu sama lain. Dengan memiliki satu bekal yang sama, para akademisi diharapkan akan lebih lancer dalam berkomunikasi.

Ruang lingkup Ilmu Budaya Dasar Bertitik tolak dari kerangka tujuan yagn telah ditetapkan, dua masalah pokok bisa dipakai sebagai bahan pertimbangan untuk menentukan ruang lingkup kajian mata kuliah IBD. Kedua masalah pokok itu adalah : 1.Berbagai aspek kehidupan yang seluruhnya merupakan ungkapan masalah kemanusiaan dan budaya yang dapat didekati dengan menggunakan pengetahuan budaya (the humanities), baik dari segi masing-masing keahlian (disiplin) didalam pengetahuan budaya, maupun secara gabungan (antar bidang) berbagai disiplin dalam pengetahuan budaya 2.Hakekat manusia yang satu atau universal, akan tetapi yang beraneka ragam perwujudannya dalam kebudayaan masing-masing jaman dan tempat. Menilik kedua pokok masalah yang bisa dikaji dalam mata kuliah IBD, nampak dengan jelas bahwa manusia menempati posisi sentral dalam pengkajian. Manusia tidak hanya sebagai obyek pengkajian. Bagaimana hubungan manusia dengan alam, dengan sesame, dirinya sendiri, nilai-nilai manusia dan bagaimana pula hubungan dengan sang pencipta menjadi tema sentral dalam IBD. Pokok-pokok bahasan yang dikembangkan adalah : 1.Manusia dan cinta kasih 2.Manusia dan Keindahan 3.Manusia dan Penderitaan 4.Manusia dan Keadilan 5.Manusia dan Pandangan hidup 6.Manusia dan tanggungjawab serta pengabdian 7.Manusia dan kegelisahan 8.Manusia dan harapan

manusia dan cinta
"cinta", kita tentu sudah tak asing lagi mendengar kata cinta, karena cinta itu tentu bisa di rasakan oleh setiap manusia,contohnya seperti saya ini , haha Memang benar, bahwa mencintai lawan jenis adalah salah satu sifat dasar manusia (fitrah) yang diberikan oleh Allah. Soal kebenaran bahwa cinta kepada lawan jenis itu termasuk fitrah yang dianugerahkan oleh Allah bisa kita baca firmanNya, “Dijadikan terasa indah dalam pandangan manusia cinta terhadaap syahwat berupa wanita”(QS Ali Imran :14) Anugerah Allah yang berupa cinta [syahwat] kepada lawan jenis merupakan unsur kekuatan manusia dalam membangun kehidupan dan peradabannya. Dengan cinta inilah, manusia menyuburkan nilai rasa, emosi, dan kasih sayang agar kehidupan dunia menjadi indah. Untuk tujuan itulah Allah tidak membiarkan manusia mencari sendiri bentuk melampiaskan cintanya tanpa bimbingan, sebab pelampiasan rasa cinta yang liar justru akan merusak keindahan hidup manusia. Kita saksikan di dalam panggung dunia ini,

berapa banyak orang yang melakukan aksi dengan mengatasnamakan cinta tetapi dia gagal mewujudkan keindahannya. Cinta yang buta cenderung menumbuhkan langkah yang sesat, ketika orang buta melangkahkan kakinya semau sendiri dengan keyakinan sendiri tanpa tuntunan orang yang melihat, ia akan melangkah ke arah yang tak terkendali. Langkah yang tidak di atas jalan yang benar, bukan menuju tujuan dan mendapatkan keindahannya, tetapi justru akan membawa menuju bencana. Demikianlah, Allah juga telah menentukan bagaimana cinta yang telah dianugerahkan itu gharus disalurkan. Saluran cinta kepada lawan jenis yang resmi ditentukan oleh Allah adalah nikah. Dengan nikah ini, manusia bisa leluasa mengekspresikan luapan rasa, emosi, kasih dan cintanya sampai dalam bentuk hubungan seksual. Dengan keluarga inilah, hubungan cinta akan menghasilkan anak-keturunannya untuk menyempurnakan kesenangan, kebahagiaan, dan kebanggaan. Dengan keluarga ini pula, manusia membangun norma, etika, estetika dan syari’at yang mampu memelihara dan mengkokohkan unsur kekuatan yang sangat mendasar sifatnya ini, tanpa menyebabkan kerusakan dan kehancuran tata kehidupan sosialnya. Selain itu, dengan nikah pula cinta akan mendorong sikap tanggung jawab secara penuh. Sejarah umat dan bangsa-bangsa menunjukkan bagaimana kehancuran di banyak peradaban mereka justru karena “cinta kepada lawan jenis” yang tidak sesuai dengan garis ketentuan dari Allah. Rasulullah SAW pernah berpesan : “Sesungguhnya dunia ini manis dan menyegarkan…Maka takutlah kalian kepada wanita, karena cobaan yang pertama terhadap Bani Israil ialah karena wanita.” (Al Jami’ Ash-Shagir, 2/179). Belum lagi jika kita menilai dari aspek lain, bahwa cinta kepada sesama manusia tidak dibenarkan melebihi cintanya kepada Tuhannya. Hal ini berarti pula, bahwa cinta kepada lawan jenis tidak boleh disertai dengan melanggar tata aturanNya, dengan mengatasnamakan fitrah. Kita tentu faham, makan adalah kebutuhan manusia yang juga telah diberikan oleh Allah, tetapi tentu tidak boleh kita beralasan bahwa itu kebutuhan manusia lalu kita makan sesuatu yang haram. Demikian pula mengungkapkan rasa cinta tanpa mengikuti tuntunan syari’at, tentu suatu sikap lancang yang akan membawa kerusakan. Mungkin ada yang bertanya, mengapa demikian? Sebab ungkapan cinta yang hanya verbal sesungguhnya cenderung pada kepalsuan. Tentu kita sepakat bahwa cinta tidak cukup hanya di bibir belaka. Cinta bukan sekedar bisa berpelukan, bercanda bersama, makan bersama, atau bahkan tidur bersama. Cinta yang hakiki lebih jauh dari itu, menuntut sikap tanggung jawab sebagai bukti cintanya, menuntut pengorbanan, kerja sama dan saling membantu. Maka kesalahan besar jika ungkapan cinta hanya dikatakan dengan kata, “Aku cinta padamu”. Ungkapan cinta tersebut, yang hanya verbal, yang biasa diucapkan kaum muda dan dilanjutkan dengan bersenang-senang dalam wadah pacaran itu mengandung banyak penipuan. Seseorang cenderung berpura-pura terhadap orang yang di”cintai”nya. Seolaholah ia menampakkan cintanya, tetapi sebenarnya hanya untuk menarik pihak lain supaya terjebak ke dalam perangkapnya. Buktinya, berapa banyak orang yang di saat pacaran terlihat mesra tetapi ketika melanjutkan dalam ikatan keluarga lalu putus begitu saja. Memang tidak semua, tetapi kepalsuan ini menjadi sebuah kecenderungan umum. Maka tak heran jika kita saksikan banyak terjadi kasus wanita hamil di luar nikah, bunuh diri karena putus cinta dan lain-lain. Jika benar-benar cinta telah tumbuh di dalam hati, dan siap berkorban demi mewujudkan cintanya itu, mengapa tidak disiapkan untuk hidup selamanya dalam ikatan yang sah,

Tetapi ingat. Ungkapan cinta yang Islami. Misalnya: dari alat-alat yang paling sederhana seperti asesoris perhiasan tangan. Nilai adalah konsep-konsep abstrak yang dimiliki oleh setiap individu tentang apa yang dianggap baik atau buruk. kesenian. dan perubahan kebuadayaan Pengertian Kebudayaan Kebudayaan.ikatan pernikahan? Problem utamanya adalah takut pernikahan itu akan memenjarakan kesenangannya yang lain. kok cari yang lain. Inilah cara pandang bodoh. patut atau tidak patut. maka bisa dibilang sikap egois. Kenalilah agamanya. karena nasabnya. alat rumah tangga. system computer. maka pilihlah pernikahan yang karena agamanya” Ya. pinternya. tingkah laku rata-rata atau tingkah laku yang diabstaksikan. fisik. Jadi kepercayaan / keyakinan itu menyangkut gagasan manusa tentang individu. dan ide tentang normanorma tersebut sangat mempengaruhi sebagian besar perilaku sosial termasuk perlaku komunikasi manusia. Unsur penting kebudayaan berikutnya adalah kepercayaan / keyakinan yang merupakan konsep manusia tentang segala sesuatu di sekelilingnya. karena kecantikannya. bukum. lanjutkan dengan membangun cinta kasih di dalam wadah keluarga. Ini artinya mau cinta tetapi tak mau berkorban. Lho. dan karena agamanya. “Wanita itu dinikahi karena empat hal. lalu menyampaikan khitbah (lamaran). adat istihadat dan setiap kemampuan lain dan kebiasaan yang dimiliki oleh manusia sebagai anggota suatu masyarakat. Para kebudayaan sering mengartikan norma sebagai tingkah laku rata-rata. jadi cinta. yang paling penting adalah menikahi karena agamanya. emangnya yang dicintai itu apanya? Cantiknya. Yang perlu diketahui. karena kedudukannya. kepercayaan / keyakinan serta bahasa. yakni system kodifikasi kode dan symbol baik verbal maupun . sosial. Norma ideal sangat penting untuk menjelaskan dan memahami tingkah laku tertentu manusia. orang lain. jabatannya. jika jatuh cinta ajukan lamaran. adalah datang kepada wali lawan jenis itu. Emang cinta bisa digantiin dengan yang lain. untuk menggapai ridla Allah pengertian kebudayaan . non materil adalah unsur-unsur yang dimaksudkan dalam konsep norma-norma. Kehidupan manusia sellau ditandai oleh norma sebagai aturan sosial untuk mematok perilaku manusia yang berkaitan dengan kebaikan bertingkah lak. kalo bisa mendapatkan keempatnya ada di dalam satu pribadi.. Jika diterima. jika ditolak cari yang lain. tingkah laku khusus atau yang selalu dilakukan berulang – ulang. serta semua aspek yang berkaitan dengan biologi. dan dunia supernatural. ya cinta tetapi jangan asal-asalan. nilai-nilai. pakaian. Oleh karena itu dalam setiap kebudayaan dikenal norma-norma yang ideal dan norma-norma yang kurang ideal atau norma rata-rata. Unsure penting kebudayaan adalah bahasa. cinta kita harus digunakan sebagai sarana untuk membangun peradaban. leher dan telinga. benar atau salah. itu adalah keberuntungan. atau apanya? Rasulullah mengajarkan di dalam sabdanya. kepribadian bangsa timur.

Kepribadian bangsa timur Kepribadian bangsa timur berbeda dengan kepribadian bangsa barat. 3. mereka pun sangat melestarikan budaya masing-masing dan mempunyai adat istiadat yang di junjung tinggi. misalnya symbol bahasa sebagai rangkaian simbol. mereka pasti selalu berpendapat bahwa orang-orang timur itu baik dan ramah. pernerintahan. mempunyai sifat toleransi yang tinggi dan saling tolong menolong. dan sebagian pula berkulit putih dan bermata sipit. Bangsa timur dalam berpakaian pun tergolong sopan. Bangsa barat saat berkunjung ke wilayah negara timur. yang digunakan untuk mengalihkan keyakinan budaya di antara para anggota suatu masyarakat. kebudayaan. Francis Merill mengatakan bahwa kebudayaan adalah : • Pola-pola perilaku yang dihasilkan oleh interaksi sosial • Semua perilaku dan semua produk yang dihasilkan oleh seseorang sebagai anggota suatu masyarakat yang di temukan melalui interaksi simbolis. 2. menjelaskan tentang kepribadian bangsa timur.sudah jelas kita semua tau bahwa bangsa timur identik dengan benua Asia. Perilaku tersebut merupakan model perilaku yang diakui dan diterima oleh pendukung kebudayaan sehingga perilaku itu mewakili norma-norma budaya. institusi agama.al (1989). 4. gaya hidup. Yang penduduknya sebagian besar berambut hitam dan berkulit sawo matang. Definisi kebudayaan di atas seolah bergerak dari suatu kontinum nilai kepercayaan kepada perasaan dan perilaku tertentu. demi keperluan komunikasi manusia. Bounded et. Perubahan kebudayaan Perubahan Kebudayaan adalah perubahan yang terjadi akibat adanya ketidaksesuaian diantara unsure-unsur kebudayaan yang saling berbeda sehingga terjadi keadaan yang . Mitchell (ed) dalam Dictionary of Soriblogy mengemukakan. normanorma. Bangsa timur adalah bangsa yang dikenal sangat baik dan ramah. Pesan-pesan tentang kebudayaan yang diharapkan dapat ditemukan di dalam media. Kebudayaan dalam Pandangan Sosiologi Bagaimana para sosiolog mendefinisikan kebudayaan Sosiologi sebagai ilmu yang mempelajari interaksi sosial antar manusia dalam masyaralat mendefinisikan kebudayaan sebagai berikut : 1.non verbal. kebudayaan adalah sebagian dari perulangan keseluruhan tindakan atau aktivitas manusia (dan produk yang dihasilkan manusia) yang telah memasyarakat secara sosial dan bukan sekedar dialihkan secara genetikal. institusi. dan artifak yang dialihkan dari satu generasi kepada generasi berikutnya melalui proses belajar (Dictionary of Modern Sociology). dari wilayahnya. sistem pendidikan dan semacam itu. adalah sesuatu yang terbentuk oleh Pengembangan dah transmisi dari kepercayaan manusia melalui simbol-simbol tertentu. Keseluruhan (total) atau pengorganisasian way of life termasuk nilai-nilai. Perilaku tertentu. kebudayaan dan kebiasaannya pun berbeda. lingkungan.

nilai-nilai yang terkandung dalam kehidupan manusia serta hubungan manusia dengan penciptanya. dalam hal ini bisa dikaji dengan melakukan pendekatan budaya (the humanities). hubungan manusia dengan alam. sikap dan pola-pola berperilaku diantara kelompok-kelompok dalam masyarakat. dan seni musik. Pokok-pokok bahasan ini bisa dilihat dari berbagai dimensi yakni : 1. Hakekat manusia baik secara individu maupun kelompok. Definisi-definisi perubahan kebudayaan banyak diutarakan pada sarjana sosiologi dan antropologi antara lain : a. Modifikasi-modifikasi tersebut terjadi karena sebab-sebab internal maupun eksternal.maupun karena adanya difusi dan penemuan baru dalam masyarakat tersebut. Kedua masalah pokok ini ialah : 1. komposisi penduduk. . 2. seni rupa. kebudayaan material. Seo Sumardjan Perubahan kebudayaan adalah segala perubahan pada lembaga-lembaga keasyarakatan didalam suatu masyarakat yang mempengaruhi system sosialnya. John Lewis Gilin dan John Philip Gilin Perubahan kebudayaan adalah suatu variasi dari cara-cara hidup yang diterima yang disebabkan oleh perubahan-perubahan kondisi geografi. e About : ruang lingkup ilmu budaya dasar > Bertitik tolak dari kerangka tujuan yang telah diuraikan di atas.tidak serasi fungsinya bagi kehidupan. b. Dalam perkembangannya kajian ini melihat berbagai dimensi yang dilakukan manusia. seperti. dengan sesama manusia. Dari dua pokok permasalahan ini. Samuel Koening Perubahan kebudayaan menunjuk pada modifikasi-modifikasi yang terjadi dalam polapola kehiudpan manusia. Konsep Ilmu Budaya Dasar dalam kesusastraan. Berbagai aspek kehidupan manusia yang di dalamnya adalah persolan dalam menjalankan hidup dan fenomena budaya yang berkembang. KIgssley Davis Perubahan kebudayaan adalah peruabahan yang terjadi dalam struktur masyarakat.ideology. c. ada dua masalah pokok yang bisa dipakai untuk bahan pertimbangan dalam menentukan ruang lingkup kajian IBD. maka secara tidak langsung telah menempatkan manusia sebagai bahan kajian IBD. memiliki anekaragam kebudayaan pada zamannya serta ragam budaya dimasing-masing daerah. d. Latar belakang Ilmu Budaya Dasar 2. termasuk didalamnya nilai-niali. Manusia sebagai individu yang kreatif dalam hal ini dijadikan obyek dalam menganalisis setiap fenomena budaya.

namun yang perlu ditekankan disini bahwa kita hanya memilih satu pokok masalah yang paling menonjol diantara permasalahan yang ada. cinta. filsafat dan lain sebagainya tergantung dari apa yang akan kita kaji.Manusia dan tanggungjawab serta pengabdian 11. sastra. kasih sayang dan lain sebagainya. untuk melihat perwujudan dari keduabelas pokok bahasan tersebut dari kacamata karya baik seni.Manusia dan Keindahan 7. Oleh karena itu. kesenangan. Salah satu contohnya adalah perwujudan dari cinta dalam hal ini bisa kita lihat dari berbagai macam puisi maupun cerita pendek (cerpen) yang bertemakan cinta.Manusia dan kegelisahan 12. dalam satu karya seringkali mengungkap lebih dari satu masalah. Karena IBD sendiri bukan ilmu sastra. Namun demikian.com/society-and-news/culture/2213480-ruang-lingkup-ilmubudaya-dasar/#ixzz1jPWe0FO3 . Hal ini karena. Disinilah pentingnya kita belajar IBD.Manusia dan Pandangan hidup 10.shvoong.Manusia dan cinta kasih 6. IBD hanya menggunakan karya-karya yang terdapat dalampengetahuan budaya untuk dijadikan bahan pendekatan berbagai persoalan budaya dan permasalahan yang dihadapi manusia. Sumber: http://id.Manusia dan harapan Kedua belas pokok bahasan tersebut telah menempati tema sentral dalam berbagai disiplin ilmu yang membicarakan tentang kebudayaan.3. Dalam hal ini pokok-pokok bahasan itu bisa dijadikan sebagai bahan untuk menambah wawasan budaya. tari maupun filsafat. Dalam cerpen misalya. satu karya mungkin bisa digunakan untuk melihat beragam bentuk masalah.Manusia dan Penderitaan 8.Manusia dan Keadilan 9. Ilmu Budaya Dasar Dalam Agama 4. Ilmu Budaya Dasar Dalam Filsafat 5. kita dapat melihat berbagai bentuk kesedihan.

Karl Pearson. Sedangkan secara istilah. yaitu dunia yang terkait oleh faktor ruang dan waktu.• • • • • þÿ Home Profil saya Desain grafis Al-Banjari Buku Tamu PENGERTIAN DAN TUJUAN. 2. memahami benar-benar. Suatu cara menganalisa yang mengizinkan kepada ahli-ahlinya untuk menyatakan . dan keempatnya serentak. dengan wazan fa’ila. yang berarti : mengerti. maupun menurut kedudukannya tampak dari luar. studi dan percobaan untuk menentukan hakikat prinsip tentang hal yang sedang dikaji. SERTA RUANG LINGKUP ILMU BUDAYA DASAR Apr 17 fahri ahmad safarIlmu Budaya Dasar Ilmu Budaya Dasar No Comments PENGERTIAN DAN TUJUAN. yaf’alu. ‘ilman. maupun menurut bangunannya dari dalam. 5. umum dan sistematik. dunia yang pada prinsipnya dapat diamati oleh panca indra manusia. 3. guru besar Antropologi di Universitas pajajaran. Secara bahasa Ilmu berasal dari bahasa arab ‘alima. guru besar Antropologi di Rutgers University menyimpulkan bahwa ilmu adalah pengetahuan yang disusun dalam satu sistem yang berasal dari satu pengamatan. mengatakan ilmu adalah empiris. Merupakan akumulasi pengetahuan yang disistemasikan. 4. Ashley Pearson. dimana pada makalah ini akan ada beberapa pendapat dari pakar-pakar ilmu pengetahuan. untuk lebih memahaminya kita akan membahas apa itu “ilmu”. mengatakan ilmu adalah lukisan atau keterangan yang komprehensif dan konsisten tentang fakta pengalaman dengan istilah yang sederhana. Suatu pendekatan atau metode pendekatan terhadap seluruh dunia empiris. Pengertian Ilmu Budaya Dasar Sebelum kita membahas lebih jauh apa itu “ilmu budaya dasar”. ada banyak sekali pendapat tentang itu. Ralph Ross dan Ernest Van Den Haag. 3. rasional. seperti pendapat : 1. 2. Harsojo. menerangkan bahwa ilmu adalah : 1. SERTA RUANG LINGKUP ILMU BUDAYA DASAR 1. Muhammad Hatta mendefinisikan ilmu adalah pengetahuan yang teratur tentang pekerjaan hokum kausal dalam suatu golongan masalah yang sama tabi’atnya. ya’lamu.

Hasil penelitian 100 5 benar dan 100 5 salah. Guru Besar Antropolog. Hasil analisis ini kemudian digeneralisasikan. Untuk mengetahui bahwa ilmu budaya dasar termasuk kelompok pengetahuan budaya lebih dahulu perlu diketahui pengelompokan ilmu pengetahuan. lalu dibuat analisis untuk menentukan suatu kualitas. 7. masyarakat. dan pikiran. Ia mencerminkan alam dan konsep-konsep. Prof Dr. hanya . Atas dasar ini lalu dibuat prediksi. Universitas PajajaranDan secara sederhana IBD adalah pengetahuan yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan. mereka harus mempelajari ilmu yaitu the humanities disamping tidak meninggalkan tanggungjawabnya yang lain sebagai manusia itu sendiri.…maka…” -Harsojo. Dengan mempelajari the humanities diandaikan seseorang akan bisa menjadi lebih manusiawi.”.Ilmu dapat diamati panca indera manusia ——. Istilah IBD dikembangkan pertama kali di Indonesia sebagai pengganti istilah basic humanitiesm yang berasal dari istilah bahasa Inggris “the Humanities”. Definisi ilmu adalah pengetahuan yang teratur tentang pekerjaan hukum sebab-akibat dalam suatu golongan masalah yang sama sifatnya. baik menurut kedudukannya (apabila dilihat dari luar). seorang pemikir Marxist bangsa rusia mendefinisikan ilmu adalah pegetahuan manusia tentang alam. Adapun istilah humanities itu sendiri berasal dari bahasa latin humnus yang artinya manusia. berbudaya dan halus. maupun menurut hubungannya (jika dilihat dari dalam) -Mohammad Hatta8. Caranya ialah dengan menentukan hukum yang berlaku mengenai keteraturan-keteraturan itu.Harsya Bactiar mengemukakan bahwa ilmu dan pengetahuan dikelompokkan dalam tiga kelompok besar yaitu : 1. Ilmu-ilmu sosial ( social scince ). Tapi hasil penelitiannya tidak 100 5 benar. Ilmu-ilmu alamiah bertujuan mengetahui keteraturan-keteraturan yang terdapat dalam alam semesta. kategori dan hukum-hukum. lebih berbudaya dan lebih halus.sesuatu proposisi dalam bentuk : “jika…. Dengan mempelajari the humanities diandaikan seseorang akan bisa menjadi lebih manusiawi. 2. Untuk mengkaji hal ini digunakan metode ilmiah. yang ketetapnnya dan kebenarannya diuji dengan pengalaman praktis. 6. Afanasyef. Ilmu-ilmu Alamiah ( natural scince ). ilmu-ilmu sosial bertujuan untuk mengkaji keteraturan-keteraturan yang terdapat dalam hubungan antara manusia. Agar manusia menjadi humanus. Definisi ilmu dapat dimaknai sebagai akumulasi pengetahuan yang disistematisasikan ——-Suatu pendekatan atau metode pendekatan terhadap seluruh dunia empiris. lebih berbudaya dan lebih halus.Suatu cara menganalisis yang mengizinkan kepada para ahlinya untuk menyatakan -suatu proposisi dalam bentuk: “jika. Dengan demikian bisa dikatakan bahwa the humanities berkaitan dengan nilai-nilai manusia sebagai homo humanus atau manusia berbudaya. Untuk mengkaji hal ini digunakan metode ilmiah sebagai pinjaman dari ilmu-ilmu alamiah.. maka ….

5. mengartikan bahwa kebudayaan adalah keseluruhan sistem gagasan. Sebabnya ialah keteraturan dalam hubungan antara manusia initidak dapat berubah dari saat ke saat. B. melainkan mengenai pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan budaya. Adalah keseluruhan kehidupan manusia yang integral yang terdiri dari berbagai peralatan dan barang-barang konsumen. Sedangkan ilmu budaya dasar (Basic Humanities) adalah usaha yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan. Selo Soemarjan dan Soelaeman Soemardi. adat istiadat dan kemampuan yang lain.[2] 2. R. berbagai . Sedangkan ilmu budaya dasar bukan ilmu tentang budaya. Keahlian inipun dapat dibagi-bagi lagi ke dalam berbagai bidang keahlian lain. Koentjaraningrat. Berikut pengertian budaya atau kebudayaan dari beberapa ahli :[1] 1. Linton dalam bukunya yang berjudul The Cultural background of personality menyatakan bahwa kebudayaan adalah konfigurasi dari sebuah tingkah laku dan hasil laku. budaya adalah suatu keseluruhan kompleks yang meliputi pengetahuan. keilmuan. Serta kebiasaan yang didapat oleh manusia sebagi anggota masyarakat.mendekati kebenaran. kepercayaan. kebudayaan adalah bagian dari lingkungan hidup yang diciptakan oleh manusia. kemudian diberi arti. mengatakan bahwa kebudayaan adalah semua hasil karya. Herkovits. yang unsur-unsur pembentuknya didukung serta diteruskan oleh anggota masyarakat tertent[3] 3. seperti seni tari. dan cipta masyarakat. seni musik. Bronislaw Malinowski. moral. Untuk mengkaji hal ini digunakan metode pengungkapan peristiwa-peristiwa dan kenyataan-kenyataan yang bersifat unik. Pengetahuan budaya dalam bahasa inggris disebut dengan istilah the humanities. milik diri manusia dengan belajar. dll. hukum. Pengetahuan budaya (the humanities) dibatasi sebagai pengetahuan yang mencakup keahlian (disiplin) seni dan filsafat. Dengan perkataan lain IBD menggunakan pengertian-pengertian yang berasal dari berbagai bidang pengetahuan budaya untuk mengembangkan wawasan pemikiran serta kepekaan mahasiswa dalam mengkaji masalah masalah manusia dan kebudayaan. seni rupa. E. Tylor. 4. Ilmu budaya dasar berbeda dengan pengetahuan budaya. Pengetahuan budaya mengkaji masalah nilai-nilai manusia sebagai mahluk berbudaya (homo humanus). Pengetahuan budaya ( the humanities ) bertujuan untuk memahami dan mencari arti kenyataan-kenyataan yang bersifat manusiawi.[4] 6. Ilmu budaya dasar dalam bahasa Inggris disebut basic humanities. 1. rasa. kesenian.

C. ide-ide dan hasil karya manusia. hukum. Dawson dalam buku Age Of The Gods mengatakan bahwa kebudayaan adalah cara hidup bersama (Culture is common way of life 9.[6] Acapkali dikonstatir bahwa dalam masyarakat yang bergabung semakin cepat dan rumit ini. 8. khususnya berkenaan dengan kebudayaan. H. eksplisit.[5] 7. Klukhuahn dan W. sehingga mereka lebih mudah menyesuaikan diri dengan lingkungan yang baru. psikologi yang implisit. Tujuan Ilmu Budaya Dasar Penyajian mata kuliah ilmu budaya dasar tidak lain merupakan usaha yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan. baik yang menyangkut orang lain dan alam sekitarnya. mengatakan kebudayaan adalah manifestasi dari cara berfikir. Secara tidak langsung ilmu budaya dasar akan membantu mereka untuk mencapai tujuan-tujuan tersebut. keyakinan dan kebiasaan manusia. Mengusahakan kepekaan mahasiswa terhadap lingkungan budaya.peraturan untuk kehidupan masyarakat. persepsi dan penalaran mengenai lingkungan budaya mahasiswa dapat menjadi lebih halus. . Dryvendak mengatakan bahwa kebudayaan adalah kumpulan dari cetusan jiwa manusia sebagai yang beraneka ragam berlaku dalam suatu masyarakat tertentu. rasional. J. Berpijak dari hal diatas. 2. mencoba merumuskan definisi kebudayaan sebagai hasil tanya jawab dengan para ahli antropologi. Kelly. sejarah. agar daya tangkap. maupun yang menyangkut dirinya sendiri. Takdir Alisyahbana. 10. suatu sikap yang tidak selayaknya dimiliki oleh seorang terpelajar. Untuk bisa menjangkau tujuan tersebut IBD diharapkan dapat : 1. Sudah barang tentu ia perlu dibimbing untuk menemukan cara terbaik yang sesuai dengan dirinya sendiri tanpa harus mengorbankan masyarakat dan alam sekitarnya. tujuan mata kuliah ilmu budaya dasar adalah untuk mengembangkan kepribadian dan wawasan pemikiran. Bagaimanapun juga mahasiswa adalah orang-orang muda yang sedang mempelajari cara memberikan tanggapan dan penilaian terhadap apasaja yang terjadi atas dirinya sendiri dan masyarakat sekitarnya. P. mahasiswa harus mengalami pergeseran nilai-nilai yang mungkin sekali dapat membuatnya masabodoh atau putus asa. Dengan demikian mata kuliah ini tidak dimaksudkan untuk mendidik ahli-ahli dalam salah satu bidang keahlian yang termasuk didalam pengetahuan budaya (the humanities) akan tetapi IBD semata-mata sebagai salah satu usaha untuk mengembangkan kepribadian mahasiswa dengan cara memperluas wawasan pemikiran serta kemampuan kritikalnya terhadap nilai-nlai budaya. irasional terdapat pada setiap waktu sebagai pedoman yang potensial bagi tingkah laku manusia. H. terutama untuk kepentingan profesi mereka.

Terjalin interelasi antara cendekiawan yang berbeda keahlian agar lebih positif dan komunikatif. 9. Mengusahakan agar mahasiswa. Mengembangkan daya kritis terhadap persoalan kemanusiaan dan kebudayaan. Jika diperinci maka tujuan pengajaran ilmu budaya dasar itu adalah :[7] 1. Memperlancar masalah pelaksanaan pembangunan dalam berbagai bidang yang ditangani oleh berbagai cendekiawan. Menimbulkan minat untuk mendalaminya. Dengan memiliki satu bekal yang sama. 5. Ruang Lingkup Ilmu Budaya Dasar . Mempunyai kesamaan bahan pembicaraan. agar daya tanggap. serta lebih bertanggung jawab terhadap masalah-masalah tersebut. 11. Dengan ringkas dapat disebutkan bahwa tujuan IBD secara umum adalah : Pembentukan dan pengembangan kepribadian serta perluasan wawasan perhatian. lebih peka dan terbuka terhadap masalah kemanusiaan dan budaya. 7. Mendukung dan mengembangkan kebudayaan sendiri dengan kreatif. 6. khususnya gejala-gejala yang berkenaan dengan kebudayaan dan kemanusiaan. 3. 10. Tidak terjerumus terhadap sifat kedaerahan dan pengkotakan disiplin ilmu. Agar mampu memenuhi tuntutan dari tridarma perguruan tinggi. 3.2. 2. 15. Mengusahakan kepekaan terhadap nilai-nilai lain untuk lebih mudah menyesuaikan diri. para akademisi diharapkan akan lebih lancer dalam berkomunikasi. Menjembatani para sarjana yang berbeda keahliannya dalam bertugas menghadapi masalah kemanusiaan dan budaya. 14. pengetahuan dan pemikiran mengenai berbagai gejala yang timbul dalam lingkungan. Agar mampu memenuhi tuntutan masyarakat yang sedang membangun. menguasahakan wahana komunikasi para akademisi agar mereka lebih mampu berdialog satu sama lain. khususnya darma pendidikan. 3. persepsi dan penalaran berkenaan dengan lingkungan budaya dapat diperluas. Memberi kesempatan kepada mahasiswa untuk memperluas pandangan mereka tentang masalah kemansiaan dan budaya serta mengembangkan daya kritis mereka terhadap persoalan-persoalan yang menyangkut kedua hal tersebut. 8. Memiliki latarbelakang pengetahuan yang cukup luas tentang kebudayaan indonesia. Menyadarkan mahasiswa terhadap nilai-nilai yang hidup dalam masyarakat. sebagai calon pemimpin bagnsa dan Negara serta ahli dalam bidang disiplin masing-masing tidak jatuh ke dalam sifat-sifat kedaerahan dan pengkotakan disiplin yang ketat 4. 12. Menambahkan kemampuan mahasiswa untuk menanggapi masalah nilai-nilai budaya dalam masyarakat indonesia dan dunia tana terpikat oleh disipin mereka. hormat menghormati serta simpati pada nilai-nilai yang hidup pada masyarakat. 4. tempat berpijak mengenai masalah kemanusian dan kebudayaan. 13.

Bagaimana hubungan manusia dengan alam. Manusia dan Keadilan • • • kejujuran pemulihan nama baik pembalasan 5. nilai-nilai manusia dan bagaimana pula hubungan dengan sang pencipta menjadi tema sentral dalam IBD. Berbagai aspek kehidupan yang seluruhnya merupakan ungkapan masalah kemanusiaan dan budaya yang dapat didekati dengan menggunakan pengetahuan budaya (the humanities). Menilik kedua pokok masalah yang bisa dikaji dalam mata kuliah IBD. Manusia dan Penderitaan • • • • • rasa sakit kesyahidan siksaan kesengsaraan neraka 4. Pokok-pokok bahasan yang dikembangkan adalah :[2] 1. dua masalah pokok bisa dipakai sebagai bahan pertimbangan untuk menentukan ruang lingkup kajian mata kuliah IBD. baik dari segi masing-masing keahlian (disiplin) didalam pengetahuan budaya. Kedua masalah pokok itu adalah :[1] 1. dengan sesame. dirinya sendiri. akan tetapi yang beraneka ragam perwujudannya dalam kebudayaan masing-masing jaman dan tempat. 2. nampak dengan jelas bahwa manusia menempati posisi sentral dalam pengkajian. Manusia dan cinta kasih • • • Kasih sayang Kemesraan pemujaan 2. Manusia tidak hanya sebagai obyek pengkajian. Hakekat manusia yang satu atau universal. Manusia dan Pandangan hidup .Bertitik tolak dari kerangka tujuan yang telah ditetapkan. Manusia dan Keindahan • • • renungan kehalusan kesarasian 3. maupun secara gabungan (antar bidang) berbagai disiplin dalam pengetahuan budaya.

• • cita-cita kebajikan 6. bandung 1999. Hlm 23 . Disamping itu agar mahasiswa juga dapat memperhatikan norma-norma yang membantu pendidikan. nampak sekali bahwa orientasi ilmu budaya dasar memang tidak terlepas dari masalah-masalah manusia dan kebudayaannya Kedelapan pokok bahasan (beserta sub pokok bahasan) tersebut diatas pada dasarnya termasuk dalam karya-karya yang tercakup dalam pengetahuan budaya (the Humanities). footnote point : ruang lingkup [1] Drs. Manusia dan harapan • • kepercayaan harapan Dari pengembangan masalah-masalah tersebut diatas. ilmu budaya dasar. patung dan lain sebagainya yang semuanya meruakan benda-benda budaya. misalnya terdapat dalam karya-karya sastra. Walaupun penyusunan semacam itu diharapkan untuk mendekatkan dengan penalaman mahasiswa. Untuk itu pokok bahasan mengenai manusia dan cinta kasih dapat didekati dengan menggunakan karya-karya tersebut. musik. baik secara sendiri-sendiri maupun gabungan antar bidang. Manusia dan kegelisahan • • • keterasingan kesepian ketidakpastian 8. Ahmad Musthofa. H. tarian. Dengan penyusunan tema-tema semacam itu. Manusia dan tanggungjawab serta pengabdian • • kesadaran pengorbanan 7. dimaksutkan agar mahasiswa lebih mudah dalam mengidentifikasi dirinya dengan masalah yang dibahas dan untuk menunjukkan bahwa hal-hal yang didiskusikan sesuai dengan pengalaman hidup manusia. filsafat. cv pustaka setia. lukisan. untuk mendekati masalah yang akan dikaji dalam ilmu budaya dasar. masih terbuka kemungkinan untuk menyusaikan dengan kondisi tempat belajar atau daerah setempat. Perwujudan mengenai cinta kasih. Dan sebagai mana dikemukakan.

hlm : 1 [3] Drs.B. Habib Musthopo. pustaka pelajar glagah. 2004. budaya berorganisasi.[2] M. 1997. Habib Musthopo. ilmu budaya dasar. New York: Oxford University Press. Yogyakarta. Hlm 18 Ilmu Budaya Dasar: Manusia dan Penderitaan Pengertian Penderitaan Penderitaan berasal dari kata derita. Si. Hlm 17 [7] M. 1983.cekidooot. Derita artinya menanggung atau merasakan sesuatu yang tidak menyenangkan. 1999. Jakarta. Hlm 27 [2] E. 1983. Intensitas penderitaan bertingkat-tingkat. ada yang ringan. . jogja.et al. Namun peranan individu juga menentukan berat-tidaknya intensitas penderitaan. usaha nasional. Habib Musthopo. Tylor (1958) The Origin Of Culture.. surabaya. Organisation Theory. Sujarwa. manusia dan fenomena budaya. Kata derita berasal dari bahasa sansekerta dhra artinya menahan atau menanggung. ilmu sosial dan budaya dasar. usaha nasional. 1983. kencana prenada media grup 2006. M. Banyaknya macam kasus penderitaan sesuai dengan likuliku kehidupan manusia. ada yang berat. . ilmu budaya dasar. ilmu budaya dasar. Elliye M. Penderitaan termasuk realitas manusia dan dunia. Penderitaan dapat berupa penderitaan lahir atau batin atau lahir dan batin. hlm: 52 [6] M..9 [4] Marly Jo Hatch. surabaya. Setiadi. surabaya. usaha nasional. Berbagai kasus penderitaan terdapat dalam kehidupan. Hlm 20 [1] Dr. STI Manajemen YKPN. hlm : 204 [5] Ahmad Shobirin. hlm : 8.

dihadapi. mudah marah TAHAP-TAHAP GANGGUAN KEJIWAAN ADALAH: Gangguan kejiwaan nampak pada gejala-gejala kehidupan si penderita baik jasmani maupun rohani. Ketakutan yang berlebih-lebihan yang tidak pada tempatnya disebut phobia. demam. SEBAB-SEBAB TIMBULNYA KEKALUTAN MENTAL: . kesakitan. ketakutan. kesepian. membuat keadaan si penderita sepuluh kali lebih parah. Para ahli ilmu jiwa cenderung berpendapat bahwa phobia adalah suatu gejala dari suatu problema psikologis yang dalam. GEJALA PERMULAAN BAGI SESEORANG YANG MENGALAMI KEKALUTAN MENTAL ADALAH: 1.banyak sebab yang menjadikan seseorang merasa ketakutan antara lain : ketakutan. Akiabat siksaan yang dialami seseorang. Sebaliknya ahli-ahli yang merawat tingkah laku. Nampak pada jasmani yang sering merasakan pusing. yang harus ditemukan. ketakutan. dan ditaklukan sebelum phobianya akan hilang. dan dapat juga berupa siksaan jiwa atau rokhani. Kebanyakan ahli setuju bahwa tekanan dan ketegangan disebabkan oleh karena si penderita hidup dalam keadaan ketakutan terus menerus. Usaha mempertahankan diri dengan cara negative Kekalutan merupakan titik patah (mental breakdown) atau bersangkutan mengalami gangguan. penyembuhannya terletak pada kemampuan si penderita dalam menyelesaikan soal-soal psikik yang dihadapinya. KEKALUTAN MENTAL Penderitaan batin dalam ilmu psikologi dikenal sebagai kekalutan mental.Penderitaan fisik yang dialami manusia tentulah diatasi dengan cara medis untuk mengurangi atau menyembuhkannya. Siksaan yagn sifatnya psikis bisa berupa : kebimbangan. Nampak pada kejiwaannya dengan rasa cemas. timbullah penderitaan. cemburu. sesak napas. patah hati. SIKSAAN Siksaan dapat diartikan sebagai siksaan badan atau jasmani. nyeri pada lambung 2. Secara lebih sederhana kekalutan mental adalah gangguan kejiwaan akibat ketidak mampuan seseorang menghadapi persoalan yang harus diatasi sehingga yang bersangkutan bertingkah laku secara kurang wajar. apatis. sedangkan penderitan psikis. kegagalan. percaya bahwa suatu phobia adalah problemnya dan tidak perlu menemukan sebab-sebabnya supaya mendapatkan perawatan dan pengobatan.

Penderitaan yang timbul karena penyakit. maka penderitaan manusia dapat diperinci sebagai berikut : Penderitaan yang timbul karena perbuatan buruk manusia. Wanita 4. BENTUK FRUSTASI ANTARA LAIN : Agresi berupa kamarahan yang meluap-luap akibat emosi yang tak terkendali dan secara fisik berakibat mudah terjadi hypertensi atau tindakan sadis yang dapat membahayakan orang sekitarnya. Anak-anak usia muda 3. Proyeksi. rajin beribadah ataupun melakukan kegiatan yang positif setelah kejatuhan dalam hidupnya >>Negatif. tidak mau berkomunikasi dengan orang lain. ialah menutup diri secara total dari dunia riil. PROSES KEKALUTAN MENTAL YANG DIALAMI SESEORANG MENDORONGNYA KEARAH POSITIF DAN NEGATIVE: >> Positif. adalah menyamakan diri dengan seseorang yang sukses dalam imaginasinya Narsisme. misalnya melakukan sholat tahajut. trauma yang dialami diperlarutkan sehingga yang bersangkutan mengalami frustasi. trauma jiwa yang dialami dijawab dengan baik sebgai usaha agar tetap survey dalam hidup. Orang yang tidak beragama 5. Terjadinya konflik sosial budaya. Regresi adalah kembali pada pola perilaku yang primitive atau kekanak-kanakan Fiksasi. Orang yang terlalu mengejar materi Apabila kita kelompokkan secara sederhana berdasarkan sebab-sebab timbulnya penderitaan. adalah self love yang berlebihan sehingga yang bersangkutan merasa dirinya lebih superior dari paa orang lain. Kota – kota besar 2. Autisme. 2.1. merupakan usaha melemparkan atau memproyeksikan kelemahan dan sikapsikap sendiri yang negative kepada orang lain. siksaan/azab Tuhan . Identifikasi. Cara pematangan batin yang salah dengan memberikan reaksi yang berlebihan terhadap kehidupan sosial. Kepribadian yang lemah akibat kondisi jasmani atau mental yang kurang sempurna. ia puas dengan fantasinya sendiri yang dapat menjurus ke sifat yang sinting. yaitu tekanan batin akibat tidak tercapainya apa yang diinginkan. adalah peletakan pembatasan pada satu pola yang sama (tetap) misalnya dengan membisu. 3. PENDERITAAN KEKALUTAN MENTAL BANYAK TERDAPAT DALAM LINGKUNGAN SEPERTI : 1.

Manusia terdiri dari 4 unsur yang saling terkait yaitu: • • • • Jasad Hayat Ruh Nafs 2. 2011 Manusia dan Keindahan Definisi manusia Dari segi ilmu eksakta . manusia adalah kumpulan dari partikel-partikel atom yang membentuk jaringan system yang dimiliki oleh manusia (ilmu Kimia). Manusia merupakan kumpulan dari berbagai system fisik yang saling terkait satu sama lain dan merupakan kumpulan dari energi (ilmu fisika) . mempunyai kualitas dan martabat karena kemampuan bekerja dan berkarya Definisi keindahan . 1. Manusia sebagai satu kepribadian 3 unsur yaitu: • • • ID Ego Superego Hakekat manusia o Mahkluk ciptaan Tuhan yang terdiri dari tubuh dan jiwa sebagai satu kesatuan yang utuh o Mahkluk ciptaan Tuhan yang paling sempurna jika dibandingkan dengan mahkluk lainnya o Mahkluk Biokultural yaitu mahkluk hayati dan budayawi o Mahkluk ciptaan Tuhan yang terkait dengan lingkungan. Dari segi ilmu biologi manusia merupakan mahkluk biologis yang tergolong dalam golongan mahkluk mamalia.Manusia dan Keindahan “Ilmu Budaya Dasar” Filed under: Uncategorized — Tinggalkan komentar Maret 21.

tetapi nilai dari keindahan itu dapat dirasakan.Keindahan berasal dari kata Indah.seperti contoh keindahan ketika merasakan angin yang berhembus. untuk kesempurnaannya. atau dengan keseluruhan itu sendiri. dalam bahasa Inggris Keindahan diterjemahkan dengan kata “Beautiful”. Khalil Gibran mengungkapkan bahwa Keindahan adalah sesuatu yang menarik jiwamu. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia. Italia dan Spanyol “Bello” . akar katanya adalah “Bonum” yang berarti Kebaikan kemudian mempunyai bentuk pengecilan menjadi “Bonellum” dan terakhir dipendekkan menjadi “bellum”. Keindahan dipelajari sebagai bagian dari estetika. Menurut The Liang Gie dalam bukunya “ Garis Besar Estetik” (Filsafat Keindahan). Sedangkan keindahan sebagai sebuah benda tertentu yang indah adalah kebalikan dari Keindahan dalam suatu kualitas yang abstrak. dilihat maupun dapat dikenang selama kita mengingatnya. Filsuf abad pertengahan Thomas Amuinos mengatakan bahwa keindahan adalah sesuatu yang menyenangkan bilamana dilihat. Menurut Baumgarten adalah Keindahan adalah keselur uhan yang merupakan susunan yang teratur dari bagian. bagus benar atau elok.bagian yang saling berhubungan satu sama lain. Thomas Aquinos (1225-1274) mengatakan bahwa keindahan adalah sesuatu yang menyenangkan bila mana dilihat (Id qout visum placet). dan budaya. Sebuah “kecantikan yang ideal” adalah sebuah entitas yang dikagumi. Dapat membedakan antara keindahan sebagai suatu kualitas abstrak dan sebagai sebuah benda tertentu yang indah Keindahan dalam suatu kualitas yang abstrak adalah keindahan yang tak dapat terlihat secara fisik dan bersifat tidak beraturan. keindahan diartikan sebagai keadaan yang enak dipandang. kata-kata itu ber asal dar i bahasa Latin “Bellum” . Keindahan yang seluas-luasnya . sosiologi. atau memiliki fitur yang dikaitkan dengan keindahan dalam suatu budaya tertentu. cantik. dimana keindahan itu dapat dirasakan. Keindahan adalah sifat dari sesuatu yang memberi kita rasa senang bila melihatnya. psikologi sosial. bahasa Perancis “Beau” . Keindahan adalah cinta yang tidak memberi namun menerima. Herbet Read merumuskan bahwa keindahan adalah kesatuan dan hubungan-hubungan bentuk yang terdapat diantara pencerapan-pencerapan indrawi manusia.

terlibat langsung. Menyebutkan Teori-teori dalam renungan . dan menikmati sesuatu yang indah. dalam adegan. yang bersifat baik dari benda yang bersangkutan. merasa. dari pemikiran Plato. Pengertian tentang kontemplasi dan ekstansi Kontemplasi adalah memandang jauh ke depan demi mendapatkan arah dan kemungkinan tindakan lain (antisipasi) yang lebih bermakna. Keindahan Moral. estetika adalah ilmu yang membahas keindahan. maka kotemplasi itu adalah faktor pendorong untuk menciptakan keindahan. Tetapi bangsa Yunani juga mengenal pengertian keindahan dalam arti estetik disebutnya “ Syimmetria”. Kontemplasi adalah suatu tindakan untuk memahami penuh suatu hal. Nilai estetika Kata estetika berasal dari kata Aesthesiss yang artinya perasaan atau sensitivitas. kecantikan secara umum. Keindahan Intelektual. menurutThe Liang Gie. yakni nilai yang ber sifat sebagai alat atau membantu. yang menyangkut adanya watak yang indah dan hukum yang indah: Aristoteles yang melihat keindahan sebagai sesuatu yang baik dan juga menyenangkan. Sedangkan nilai ekstrinsik adalah nilai yang berasal dari luar benda atau sesuatu itu sendiri yang bersifat baik dari suatu benda sebagai alat atau sarana untuk sesuatu hal lainnya (Instrumental/ Contributory value). mengandung gagasan tentang kebaikan. Estetika adalah salah satu cabang filsafat. Kontemplasi adalah dasar dalam diri manusia untuk menciptakan sesuatu yang indah. Sedangkan Ekstansi adalah dasar dalam diri manusia untuk menyatakan. Pembahasan lebih lanjut mengenai estetika adalah sebuah filosofi yang mempelajari nilai-nilai sensoris. jadi pengertian yang seluas-luasnya meliputi: Keindahan Seni. Keindahan Alam. Kontemplasi adalah memandang sesuatu dengan cara ambil bagian dalam hidup. Estetika merupakan cabang yang sangat dekat dengan filosofi seni. Estetika adalah ilmu keindahan atau ilmu yang mempelajari keindahan. Dalam pengertian teknis. ataupun demi kepentingan benda itu sendiri. Sedangkan ekstansi itu merupakan faktor pendorong untuk merasakan menikmati keindahan karena derajat kontemplasi dan ekstansi itu berbeda-beda antara setiap manusia. untuk keindahan berdasarkan pengelihatan. Membedakan nilai ekstrinsik dan nilai intrinsik Nilai instrinsik adalah nilai yang terkandung dari benda atau sesuatu itu sendiri. karena memang pada awalnya pengertian ini berhubungan dengan lidah dan perasaan. Nilai yang berhubungan dengan segala sesuatu yang tercakup dalam pengertian keindahan disebut Nilai Estetik. atau sebagai suatu tujuan. Apabila kontemplasi dan ekstansi itu dihubungkan dengan kreativitas. yang kadang dianggap sebagai penilaian terhadap sentimen dan rasa.Keindahan dalam arti luas. Secara sederhana. Setiap manusia memiliki nilai ekstansi yang berbeda-beda.

wujud nyata yang memperlihatkan perbedaan ini ialah ketika seseorang dengan pengetahuan estetik yang rendah bertemu dengan orang yang memiliki pandangan estetika yang tinggi dan keduanya diminta untuk menilai suatu karya seni maka orang dengan kadar pengetahuan estetik yang rendah akan dengan cepat memutuskan bahwa karya tersebut sangat indah. Etnografi. L. Renungan adalah hasil merenung. hal yang membuat pandangan dari masing-masing manusia berbeda-beda yakni kadar pengetahuan manusia itu sendiri akan nilai estetika. karena seseorang yang demikian relatif memiliki standar akan suatu keindahan yang tinggi. • • • • Jelajah Lifestyle Kesenian Multikutural Menyelami Makna Kebudayaan dengan Etnografi Ditulis oleh: L. Makna Kebudayaan. Spradley. RIansyah. Dalam merenung untuk menciptakan seni. atau memikirkan sesuatu dengan dalam – dalam. ada beberapa teori antara lain : teori pengungkapan. Riansyah Pada: 27 September 2008 Tags: Amri Marzali. semakin tinggi nilai estetik yang dimiliki oleh seseorang maka akan semakin tinggi pula standar orang tersebut mengenai kata indah dan keindahan dari suatu pemandangan maupun karya seni yang dilihatnya. Dalam merenung. James P. Opini saya : Pendapat saya mengenai hubungan antara manusia dan keindahan yaitu pada dasarnya keindahan yang dapat dirasakan setiap manusia berbeda-beda tergantung dari pandangan manusia tersebut akan suatu hal yang dapat membuatnya merasa tentram dan nyaman. merenung artinya dengan diam-diam memikirkan sesuatu. teori metafisik dan teori psikologis. tetapi seseorang dengan kadar pengetahuan estetik yang tinggi belum tentu mengatakan hal itu indah. Tiara Wacana | 6 Komentar 27 September 2008 .Renungan berasal dari kata renung. karena perbedaan inilah penilaian seseorang akan suatu karya seni ataupun pemandangan dapat berbeda-beda.

Dalam konteks pemahaman seperti inilah buku ini secara teori dan metodik lebih menekankan pada . ataupun studi dokumentasi. etnografi banyak menawarkan beberapa pendekatan . wawancara etnografis. Namun buku ini sering direkomendasikan oleh antropolog Indonesia kepada para peneliti pemula dan aktivis kebudayaan sebagai panduan awal dalam memahami metode ethongrafi. Spradley. lebih dijelaskan para hal-hal yang berkaitan dengan teknik wawancara ethnografi yang dituangkan dalam dua belas langkah. Etnografi sebenarnya adalah metode penelitian yang dilahirkan dari tradisi ilmu antropologi. Amri Marzali yang menjadi pengantar dari ini cukup membantu pembaca yang baru mengenal sedikit tentang Etnografi sebelum melakukan review atas tulisan Spradley. observasi partisipatif. Etnografi kemudian tidak “ngurusi” dan menganalisis tentang masyarakat/komunitas pedalaman atau sebuah suku/etnic tertentu saja. kombinasi. metode ethnografipun mengalami perubahan paradigma yang cukup significant. Sebagai sebuah metode. sang penilis buku. adalalah tokoh ilmu antropologi “paradigma baru” dalam buku ini banyak memberikan contoh-contoh teknik etnografi yang sangat kontekstual untuk dilakukan dalam penelitian sederhana sehari-hari. Seiring perkembangan intelektual dan menguatnya gerakan pos-strukturalisme dalam kajian antropologi. Menurut Spadley. Pada bagian awal. Memahami konsep kebudayaan menjadi pintu awal dalam menelusuri gagasan Spradley. penulis memberikan lambaran akademis tentang makna dan posisi etnografi dalam kajian kebudayaan. Buku ini sebenarnya lebih tepat dikatakan sebagai buku metode wawancara ethografis dimana Spradley menawarkan konsep The Development Research (Alur Penelitian Maju Bertahap) dalam melakukan wawancara. Ada dua bagian utama dalam buku ini. Etnografi kemudian juga bekerja pada ruang keseharian masyarakat kontemporer yang hidup di sekitar. Awalnya etnografi hadir sebagai titik tolak pendekatan penelitian antropologi yang hanya berkutat pada dokumen dan artefak untuk merekonstruksi sejarah peradaban masyarakat pedalaman. Kebudayaan hendaknya dipahami sebagai pengetahuan yang diperoleh dan dipergunakan untuk menginterpretasikan pengalaman dan melahirkan tingkah laku serta strategi tindakan dalam hidup sehari-hari (Spradley. Essai dari Dr. pengumpulan kisah-kisah kehidupan. 2007 : 6). Dalam pengantar itu Amri memberikan penjelasan singkat tentang sejarah dan perkembangan etnografi. Adapun di bagian selanjutnya. Metode etnografi kemudian lebih memperhatikan aspek interaksi langsung kepada masyarakat/etnic pedalaman yang hendak diteliti.Buku berjudul asli The Ethnographic Interview (1997) ini sebenarnya tergolong buku lama.

restoran.Berapa kebutuhan modal kerja dan investasi. dimana. hotel dan lain-lain). apa saja usahanya. berapa anggotanya. terutama sebagai bumbu penyedap masakan. ♣ Permintaan yang datang untuk memenuhi keperluan industri olah lanjut yang menggunakan bawang merah sebagai bahan baku misalnya untuk industri bawang goreng. Stuktur Organisasi dan Profil Pengurus Bagaimana struktur organisasi di dalam kelompok tani/koperasi. Permintaan dan Penawaran Permintaan Bawang Merah Permintaan bawang merah bersumber dari permintaan dalam negeri dan permintaan luar negeri. siapa saja pengurusnya? III. II. alamat kantornya. Permintaan dalam negeri terhadap bawang merah datang dari berbagai sumber yaitu : ♣ Dari pasar bawang merah segar untuk memenuhi permintaan keperluan rumah tangga. RINGKASAN PROPOSAL Uraikan dengan singkat isi proposal terkait dengan: . Produk Bawang merah merupakan tanaman semusim (Tanaman setahun). Gambaran Ringkas Kelompok Tani/Koperasi Apa nama kelompok tani/koperasi.Siapa yang mengajukan? . proyeksi laba/rugi usaha dan analisa keuangannya.2. bagaimana susunan pengurusnya. Selain itu juga sering dipakai sebagai bahan obat-obatan untuk penyakit tertentu.Bagaimana proses usaha taninya? .Bagaimana prospek pasarnya? . yang dimanfaatkan adalah umbinya yang berlapis-lapis yang sebenarnya merupakan pangkal daun yang bagian atasnya berbentuk silinder dan dari pangkal daun sampai bagian yang ada akarnya berubah bentuk dan membengkak menjadi umbi yang berlapis-lapis. Bawang rah merupakan tanaman sayuran yang banyak digunakan oleh keluarga masyarakat Indonesia. Besarnya jumlah permintaan tersebut sangat dipengaruhi oleh berbagai faktor antara lain : . PROFIL KELOMPOK TANI/KOPERASI 2.penyelidikan terhadap makna budaya melalui pendekatan wawancara dengan bahasa sebagai salah satu medianya Contoh Proposal Pengajuan Kredit July 10.2.1.Apa rencana pengembangan usaha yang akan dilakukan? . ♣ Permintaan terhadap bawang merah terbesar dari rumah tangga (keluarga. 2008 by Aji Kisworo Mukti I. 2. kapan didirikan.1. oleh siapa. 3. ASPEK PASAR DAN PEMASARAN 3.

Sulawesi. Kalimantan. 3) Teknologi budidaya. 6. Lombok. Sedangkan untuk bawang bibit berkisar Rp. Permintaan bawang merah juga berasal dari luar negeri. Besarnya penawaran bawang merah dapat dikaitkan dengan produksi bawang merah di Indonesia yang hampir tersebar di seluruh wilayah Indonesia. harga rata-rata bawang lokal di beberapa daerah produsen sekitar Rp.. 8. Para konsumen umumnya lebih memilih bawang . Harga bawang ex. Bilamana jumlah produksi bawang merah dalam negeri dianggap kurang memenuhi besarnya permintaan. Harga ini bervariasi dari satu daerah ke daerah lain. China). • Harga barang komplemen yang lain. 10.3. tetapi juga untuk memenuhi kebutuhan bibit. Tingginya nilai tukar dollar Amerika terhadap Rupiah memperngaruhi semua harga komodoti pertanian termasuk bawang merah. • Pendapatan rumah tangga.750 per kg (ex. sehingga arus perdagangan bawang merah dapat beralih dari Jawa ke Sumatera. • Hari-hari besar di mana permintaan terhadap bawang merah segar cendrung meningkat. 4) Harga faktor produksi.000 – Rp. Daerah penghasil bawang merah terbesar adalah Pulau Jawa terutama Jawa Tengah dengan produksi ………. ton pada tahun 2007. India). Taiwan. Bawang bibit ex. dan Rp. Bali. Pada saat sekarang. sehingga komoditas bawang merah dapat diekspor. 12. Bengkulu.000 per kg untuk bawang kering konsumsi. • Harga barang turunan dari produk bawang merah. Penawaran Bawang Merah Besarnya jumlah penawaran bawang merah sangat dipengaruhi oleh faktor sebagai berikut: 1) Ketersediaan lokasi yang sangat cocok untuk bercocok tanam bawang merah dan atau luas panen. Brebes merupakan daerah penghasil terbanyak dengan jumlah ………. Thailand Rp. Lampung. Pergerakan bawang merah antar provinsi/pulau sesuai perbedaan harga ini juga dialami oleh komoditi lain terutama cabai merah. • Harga bawang yang berlaku di pasar enceran. Philipina Rp. Jambi. Sumatera Selatan. Daerah lain di pulau Jawa yaitu di Sumatera Utara (terutama di Pulau Samosir. 2) Iklim. 6. danau Toba). Untuk tingkat Kabupaten.000 per kg. Permintaan terhadap bawang merah selain untuk keperluan bawang merah segar juga diperlukan untuk keperluan industri olah lanjut yaitu industri bawang goreng.000 – 12. dan ex. Maluku dan daerah lain.000 kg. 3. Aceh. kekurangan pasokan dimaksud dipenuhi oleh impor bawang merah dari luar negeri khususnya berasal dari (Filipina. Impor untuk konsumsi di tingkat pedagang sebesar Rp.400 per kg (ex. Vietnam). Produk bawang merah mengalami kenaikan dengan trend yang cenderung meningkat dari tahun ke tahun. ton atau sekitar 22% dari total produksi seluruh Indonesia. 15.• Harga bawang yang berlaku di pasar enceran. Harga Harga bawang merah di dalam merah negeri mengalami fluktuasi sesuai dengan kondisi penawaran dan permintaan pada saat itu.500 per kg. disusul Jawa Timur sebesar …… ton dan Jawa Barat …… ton pada tahun yang sama. Besarnya permintaan terhadap bawang merah yang datang dari luar negeri dapat dilihat dari kecendrungan meningkatnya ekspor mata dagangan ini. 8. Impor tersebut tidak saja untuk konsumsi.

Budidaya akan dilakukan pada lahan seluas 10 hektar yang dimiliki oleh Kelompok Tani Hidup Petaniku. penyediaan bibit.4. . sehingga rata-rata petani akan mengelola lahan seluas 1 hektar. dan akar telah mulai keluar. Untuk luas tanam 1 ha memerlukan bibit berkisar antara 800 s/d 1200 Kg.lokal karena rasa dan aroma yang lebih tajam. Kecamatan Tani Makmur. Sedangkan jarak antara 1 (satu) bedengan dengan bedengan lainnya (lebar parit) adalah 30 – 40 cm. Jalur Distribusi Penjualan Bawang Merah Jalur distribusi penjualan bawang merah dapat dilihat pada Gambar 3. d. panjang bedengan disesuaikan dengan ukuran lahan setempat. keras dan mengkilat dengan kadar air sebesar 80%. Bibit bawang merah yang sangat dianjurkan untuk digunakan adalah jenis/varietas bawang merah Ampenan. Dasar pemilihan bibit yang baik lainnya adalah sebagai berikut : a. f. Proses Produksi Proses produksi budidaya bawang merah terdiri dari pengolahan lahan. IV. pembuatan bedengan. Maja. Siung bawang merah yang akan dijadikan bibit sudah harus mengalami penyimpanan selama 3 bulan sejak dipanen b.1 di atas juga dimaksudkan untuk membasmi sisa-sisa gulma 2) Pembuatan Bedengan Setelah struktur tanah yang gembur dapat diciptakan. ASPEK PRODUKSI/OPERASIONAL 4. Keadaan umbi/siung harus merupakan bawang merah yang utuh bulat. Di panen dari tanaman yang telah berumur dari 70 hari e. Setiap siung yang ditanam akan mampu menghasilkan hasil panen 4 – 6 siung anakan.1. Kabupaten Sejahtera. pekerjaan selanjutnya yaitu membuat bedengan-bedengan sesuai dengan ukuran yang dikehendaki serta arah bedengan yang benar.5 – 2 cm c. Anggota Kelompok Hidup Taniku sebanyak 10 orang. 4. 3.500 kg bawang basah. Lokasi Usaha Budidaya bawang merah ini akan dilakukan di Desa Mina Tani. 1) Pengolahan Lahan Bertujuan untuk menciptakan tanah sebagai media tumbuh tanaman menjadi gembur sehingga tanah seperti ini akan dapat menunjang pertumbuhan akar dengan baik sedini mungkin. Disamping itu pengolahan tanah juga dimaksudkan untuk dapat menciptakan iklim makro dari tanah seperti yang dikemukakan dalam tabel 4. utuh dan tidak cacat. sampai dengan pemeliharaan tanaman dan panen. Sumenep. Ukuran bedengan yang pas adalah lebarnya 80 – 100 cm dengan ketinggian bedeng 30 – 50 cm. 3) Penyediaan Bibit Bibit merupakan awal dari keberhasilan atau kegagalan. Kuningan dan Medan. dilakukan pemotongan sepertiga dari pucuknya dengan maksud untuk mempercepat pertumbuhan umbi dan tumbuhnya tunas dan umbi. Diameter siung sebesar 1.1.2. Umbi masih terasa padat. 3. padat. Oleh karena itu bibit haruslah bibit yang sehat yang telah melewati masa dorman selama 3 – 4 bulan. Arah memanjang bedengan tegak lurus dari arah/alur irigasi pokoknya. Sehari sebelum tanam. Untuk analisa keuangan dalam MK PKT ini akan digunakan harga di tingkat petani sebesar Rp.

3. termasuk berapa jumlah dan nilainya. 6) Pemeliharaan Tanaman 7) Panen 4.4. Kuningan dan Medan. diatas bedengan dibuat alur tanam untuk tanah yang relatif subur dengan jarak tanam 20 cm x 20 cm dengan kedalaman tanam 2 – 3 cm.3.3. dan lain-lain. apa kualifikasinya. misal: kebutuhan bahan baku dalam jumlah dan nilainya. .4) Penanaman Bibit Sebelum tanam. siapa konsumennya? Strategi apa saja yang akan dilakukan untuk memasarkan hasil produksi? 6. Sumenep. nilainya berapa. berapa nilainya. Analisa Kebutuhan Modal Kerja dan Investasi Buatlah rincian kebutuhan modal kerja untuk pengembangan produksi dan pemasaran. 5) Pemupukan Awal Bilamana pupuk kandang mudah didapat maka setiap hektar lahan memerlukan sebanyak 15 – 20 ton pupuk kandang yang harus dicampur merata dengan tanah sewaktu pekerjaan mempersiapkan bedengan. VI. ASPEK SUMBERDAYA MANUSIA Jelaskan jumlah tenaga kerja yang saat ini digunakan. Rencana Pemasaran Bagaimana rencana pemasaran hasil produksinya? Ke mana sasaran wilayah pemasaran. Contoh: kebutuhan bibit. berapa jumlahnya. kebutuhan bahan penolong dalam jumlah dan nilainya.1. 6. Rencana Pendanaan Bagaimana cara memperoleh pendanaan untuk meningkatkan kapasitas produksi dan pemasaran. Bibit bawang merah menggunakan varietas unggul yang biasanya merupakan jenis/varietas bawang merah Ampenan. dan bagaimana cara mencapainya? Apa saja kebutuhan sarana dan prasarana produksi yang diperlukan untuk mengembangkan usahanya. pupuk. ASPEK KEUANGAN 7. bagaimana tingkat pendidikan mereka. Pupuk yang digunakan adalah: 4.1. Rencana Kebutuhan SDM Jelaskan rencana kebutuhan SDM terkait dengan penambahan kapasitas produksi dan pemasaran. Rencana Produksi/Operasional Berapa kapasitas produksi yang ingin dikembangkan berdasarkan potensi pasar dan kemampuan yang dimiliki? Jumlahnya berapa. siapa yang akan membiayai pengembangan produksi dan pemasaran? VII. misal: peralatan produksi dalam jumlah dan nilainya. Peralatan Apa saja peralatan yang digunakan. berapa upahnya atau gajinya? 6. berapa upahnya atau gajinya. bagaimana kemampuan kapasitas produksi peralatan tersebut? V. berapa tambahan tenaga kerja yang dibutuhkan. Maja.2. Bahan penolong dalam budidaya bawang merah adalah pupuk dan insektisida. Buatkah rincian kebutuhan investasi untuk pengembangan produksi dan pemasaran. Bahan Baku dan Penolong yang Digunakan Bahan baku utama dalam proses budidaya bawang merah adalah bibit. RENCANA BISNIS 6.

pembelian bibit. biaya operasional. ♣ Internal Rate of Return (IRR): mengukur tingkat bunga tertinggi yang mampu ditanggung oleh usaha yang akan dibiayai. Permohonan pembiayaan untuk membiayai apa.3. penerimaan piutang. susunlah proyeksi Laba/Rugi per siklus usaha. saran produksi. ini terbukti dari banyaknya yang masuk ke blog ini dengan keyword atau kata kunci contoh proposal kerja sama dan contoh proposal untuk pengajuan kredit atau pinjaman modal uantuk usaha. Laba/Rugi meliputi rincian sumber pendapatan beserta nilainya dan sumber pengeluaran beserta nilainya. Sebutkan besarnya dana yang dimohon dan jangan lupa sebutkan modal sendiri ada berapa sehingga bank hanya akan memberikan kekurangannya. Proyeksi arus kas meliputi arus kas masuk dan arus kas keluar. Buatlah proyeksi Arus Kas per siklus usaha. kebutuhan modal kerja dan investasi. dana sendiri. 2. keuntungungan ditargetkan bisa mencapai berapa. Intinya yang perlu disampaikan untuk proposal sederhana adalah sebagai berikut : 1. per tahun sampai tiga tahun atau lima tahun ke depan sesuai permintaan perbankan atau lembaga keuangan lainnya.2. Biasanya bank hanya memberi maksimal 80% dari project cost. Ilustrasinya adalah katakanlah untuk pemenuhan SPK pengadaan . pupuk. 6. Tanggal pengajuan kredit. Untuk itu saya sharingkan dari webnya pak Jalaludin sebagai slah satu gambaran. 7. Arus kas masuk dapat berasal dari: kas awal. pajak. Investasi atau konsumtif. 3. 7. atau adanya penambahan asset yang bisa meningkatkan kinerja usaha. 4. Maksudnya dengan ada kredit kita bisa meningkatkan target penjualan berapa besar (prosentasi / dlm angka). per tahun sampai tiga tahun atau lima tahun ke depan sesuai permintaan perbankan atau lembaga keuangan lainnya. Analisa Kelayakan Usaha Buatlah analisa kelayakan usaha tersebut berdasarkan beberapa kriteria: ♣ Return on Investment (ROI): rasio antara pendapatan bersih usaha dibandingkan dengan total investasi yang dikeluarkan. Modal kerja. penerimaan dari kredit bank. walaupun modal tidak ada tidak cukup. biaya produksi. ♣ Net Present Value (NPV): nilai bersih saat ini dari proyeksi penerimaan-penerimaan usaha yang dikerjakan. Begitu banyaknya ornag yang mau usaha. pengeluaran modal kerja. Selisih pendapatan dengan pengeluaran adalah laba (rugi) usaha. ♣ Return on Asset (ROA): rasio antara pendapatan bersih usaha dibandingkan dengan total aset yang digunakan untuk menghasilkan produk tersebut. atau dll. angsuran kredit. Arus kas keluar dapar berasal dari: pengeluaran investasi. Perihal surat Surat ditujukan kepada Kepala Cabang Dalam pembukaan surat disampaikan tentang jenis usahanya dibidang apa dan usaha telah berlangsung berapa lama. Tujuan dari kredit nantinya bagaimana. Proyeksi Laba (Rugi) dan Arus Kas Berdasarkan rencana produksi dan pemasaran.7. 20% adalah dari modal kita sendiri. 5. penerimaan penjualan.

rekening koran .keterangan domisili dari kelurahan. A. . atau brochure bank atau malah lebih baik telephone langsung ke Customer Service dan Petugas Banknya. Bila usaha mendapatkan penghasilan tetap perbulan maka skim installment dapat digunakan.siup npwp . apakah perlu grace period dll. Ada baiknya diskusikan dengan petugas bank. bila usahanya berupa proyek finance maka lebih baik gunakan skim modal kerja dengan sistim bagi hasil atau mengangsur pokok dan bunganya ketika proyek sudah selesai. 8.surat keterangan pajak penghasilan .ada juga yang minta rekening telepon n listrik (tergantung kebijakan bank 2. Untuk syarat-syarat kredit dibank. Sampaikan skim kredit yang sesuai dengan pola usaha kita yang akan dibiayai bank. kalau pegawai. Sederhana kan? (**) SOLUSI LAIN : 1. sisanya adalah dari dana kita sendiri. Ingat konsekuensi salah skim kredit. Melihat paparan diatas mungkin tidak terlalu sulit untuk membuat surat pengajuan kredit kebank. Wong cuma satu lembar saja dan lagian anda nantinya akan diwawancari oleh petugas bank.rekening 3 bulan terakhir . tentunya standar namun agar lebih jelas anda bisa dapatkan melalui website bank tersebut.neraca rugi laba .agunan yang akan di gunakan bisa sertifikat tanah dan bangunan atau bpkb . 10. . Mungkin yang paling ringan bunganya BRI dan BNI YANG PERLU DIPERHATIKAN DALAM PENGAJUAN KREDIT / PINJAMAN . semakin banyak informasi yang diterima petugas bank dan mereka paham bisnis anda maka semakin cepat juga persetujuan akan diberikan. skim apa yang tepat. Sampaikan bahwa kita siap disurvey oleh Tim survey Bank.komputer dari PT. Tapi perlu juga diketahui. kita memerlukan dana sebesar 100 juta. kalau anda wiraswasta : • • • • • • • .slip gaji. maka yang bisa dimohonkan kepada Bank maksimal hanya 80 juta.rekening tabungan 3 bulan terakhir . • • • • . 9. implikasinya kepada beban bunga dan lack liquidity yang harus ditanggung.referensi dari perusahaan. Penutup.

kendaraan roda empat biasanya juga ditanyakan bank sebagai tambahan agunan. warung layanan bisnis (Warbis) tidak menjamin semua proposal yang diajukan disetujui pihak bank. misalnya sebuah rumah nilainya Rp. jangan sampai jumlah pengajuan pendanaan melebihi omset yang bisa di capai. UKM ketika akan mengajukan pendanaan ke bank harus melihat kemampuan dan manfaat dana yang diajukan sesuai dengan usahanya. Bila memenuhin syarat sesuai permintaan bank pasti bank akan menyetujui . tidak buat-buat karena pihak bank juga pastinya melakukan cek ke lapangan. omset perbulannya yang diakumulasikan pertahun. Bank juga akan memberikan sanksi dan menjatuhkan black list bila ada UKM yang memberikan informasi yang kurang tepat. pengalaman perusahaan dalam usahanya. selama UKm itu punya jaminan lain yang bisa dijaminkan. 5. 4. tetapi masih ragu apakah proposal yang disusun sudah visible dan bankable? Kemampuan untuk menyusun proposal kredit akan memberi banyak manfaat dalam usaha Anda. kalau sesuai penilaian bank juga akan memberikan proses yang berbelit-belit UKM juga serius terhadap pengajuan pendanaannya. Keuntungan yang akan Anda peroleh jika Anda mampu menyusun proposal adalah: a. target market. Jadi UKM sebaiknya perluh menjaga Kredibilitas. Proposal merupakan komplemen dalam mengajukan kredit ke bank. juga perluh credible atau bisa dipercaya bank.sedangkan tanah kosong sebesar 60%-nya. Kreditur akan memprioritaskan pinjaman Anda b. PROPOSAL PENGAJUAN KREDIT KOPERASI Banyak kalangan pengusaha KUKM ingin mengajukan pinjaman ke bank tapi bingung bagaimana membuat proposal kredit yang bankable? Atau mungkin Anda sering membuat proposal. feasibel sesuai persyaratan bank.200 juta. Penuhi persyaratan bank sesuai prosedurnya. Anda memperoleh kesempatan untuk mengembangkan usaha ke skala yang lebih besar . bahan baku dan cara mendapatkannya. Bila ingin mengajukan kredit ke bank lain meskipun sudah memiliki kredit dari sebuah bank diperbolehkan. Karena pihak lain tidak mungkin langsung menerima permohonan pinjaman Anda tanpa mempelajari proposal Anda. misalnya mengaku tidak memiliki pinjaman di bank lain. Selain UKM itu bankble sesuai penilaian bank. karena proposal mendeskripsikan usaha Anda viable prospektif atau tidak. sebesar 80%-nya bisa disetujui bank. itu modal utama bagi UMKM. 3. Biasanya untuk tanah dan bangunan nilai jaminannya 60-80% . karena tergantung kenyataan di lapangan. Pembuatan proposal harus sesuai dengan kondisi di lapangan.1. bila UKM itu tidak jujur. 2. Proposal juga urgen untuk menarik perhatian pihak bank. jangan sampai memaksakan diri terhadap ajuan pendanaan yang di lakukan ke bank karena akan menyulitkan diri sendiri. pihak bank juga akan tahu setelah melakukan cek. dan mencantumkan laporan keuangan. suatu saat bila UKM itu tidak credible pihak bank juga akan tahu. warbis dapat membantu UKM membuat proposal tersebut yang terdiri dari latar belakang perusahaan berdiri.

Paket kredit bagi setiap anggota (bagi koperasi) iv. Anda akan mempunyai relasi yang lebih luas. Pendahuluan Pendahuluan dapat berisi latar belakang pendirian usaha. RINGKASAN PROPOSAL Isi proposal sebaiknya diringkas dalam bentuk ringkasan proposal yang memuat : i. c. vii. Profil singkat usaha dan identitas pemilik ii. COVER Halaman pertama yang memuat nama usaha/koperasi (di atas/ tengah halaman). ISI PROPOSAL a. Kapan rencana usaha/proyek akan dijalankan 4. 2. Alternatif jaminan beserta nilai taksirannya dan kapan usaha akan dimulai. Nama. tempat usaha. alamat dan telepon koperasi/perusahaan ii. Bagaimana Anda akan menggunakan dana tersebut secara spesifik dan jelas. HALAMAN KEDUA Memuat profil singkat usaha dan identitas pemilik: i. Jumlah anggota koperasi/karyawan 3. Tujuan Penggunaan Dana Pembiayaan dan Jumlah Yang Diperlukan Disini Anda perlu menuliskan tujuan penggunaan dana pembiayaan dan jumlah dana pembiayaan yang diperlukan. dan manajer iii. Total kredit yang diminta iii. Berikut ini adalah susunan dari suatu Proposal: 1. bulan dan tahun pembuatan proposal (biasanya di bawah). b. karyawan. alasan mengenai perlunya investasi dan modal kerja. Lokasi usaha iv. Anda akan mendapat penghargaan jika usaha Anda menjadi besar dan teladan d. Nama pengurus. Jangka waktu pengembalian kredit v. Grace period (tenggang waktu) vi. Klasifikasi dan kemandirian koperasi viii. Sejarah dan Eksplanasi Mengenai Usaha Koperasi . dan iklim usaha secara umum dan rencana usaha ke depan.c.

pendapatan per kapita suatu wilayah. volume. perkembangan jumlah produksi. harga. identifikasi berbagai indikator umum yang ada kaitannya dengan permintaan dan penawaran produk seperti data kependudukan. atau memang menawarkan berbagai macam produk untuk dipasarkan ” Apa yang dilakukan oleh pemilik usaha dalam menjaga atau meningkatkan bagiannya dalam pasar (market share) ” Permintaan-penawaran. ” Lokasi Usaha. lokasi awal usaha didirikan. ” Perkembangan harga di tingkat lokal rata-rata 2-3 tahun terakhir e. bagan dan arus produksi. permintaan dari mana saja. dan pemasaran ke mana saja d. sewa atau bentuk kepemilikan lainnya. mengenai produk apa yang akan dipasarkan di lokal.i. Informatif ii. dalam bentuk angka. dan eksport. misalnya: ” Apa saja produk dan jasa yang ditawarkan (yang telah dan akan dihasilkan) ” Siapakah para pembeli produk dan saingannya ” Apakah ada perusahaan mempunyai spesialisasi pada satu atau dua macam produk. Yang penting lokasi usaha tidak terkena larangan pemerintah ” Lahan dan bangunan.angka dan nama-nama. Mudah tidaknya pengadaan bahan baku dan bahan pembantu. dijelaskan teknologi yang diterapkan. dan pelayanan. antar kota. Tanpa emosi Menyangkut kapan usaha didirikan. ” Rencana pemasaran. terutama perbandingan dalam mutu. pemasaran produk dan data lainnya yang berhubungan dengan permintaan penawaran. mobilisasi bahan baku. ” Saluran distribusi. teknologi dan peralatan yang digunakan awal pendirian usaha. proses produksi secara singkat. ” Kapasitas produksi. Aspek Produksi ” Proses produksi dan teknologi ” Untuk usaha produksi. propinsi. sistem pembelian (tunai/kredit) . mesin dan peralatan serta spesifikasi harga. Jelaskan apakah ada bangunan yang diperlukan untuk usaha. termasuk sumber. ” Untuk bidang perdagangan. ” Analisa persaingan. Dijelaskan dimana lokasi usaha berada. Jelaskan rincian lahan/tanah dengan ukuran baku (hektar/m) apakah lahan tersebut merupakan hak milik. Faktual iii. ” Bahan baku dan Bahan Pembantu. Informasi Pasar Mengenai Produk dan Jasa Spesifik Menggunakan fakta yang ada. ditulis proses pengadaan barang terjadinya transaksi hingga penyerahan barang. perkembangan jumlah karyawan/pengurus. Untuk Jenis usaha produksi perlu dicantumkan kapasitas produksi dan rencana produksi per tahun. dengan membuat peta dalam bentuk gambaran tangan. ketersediaan pasokan. diuraikan posisi dan upaya pesaing dalam memasarkan produk sejenis. terangkan metode saluran distribusi pemasaran serta jelaskan kelebihan saluran distribusi pemasaran yang digunakan.

dan penggunaan kredit 4. dan penjualan/ekspor 7. j.f. modal. dan material ” Laporan keuangan yang diserahkan sebaiknya lengkap dan tepat. dan berapa jumlah tenaga kerja yang terserap oleh usaha. Bentuk proyeksi keuangan: ” Kapasitas usaha. produksi. Penjelasan mengenai usaha Anda akan memberi peningkatan g. 5. Sejarah Keuangan Usaha/Koperasi ” Laporan keuangan usaha minimal selama 2 tahun terakhir berupa: 1. Jenis. Administrasi dan laporan-laporan 6. i. dll. Sifat Proyeksi Keuangan: Realistik Didasarkan atas asumsi-asumsi yang wajar dan dapat memberikan deskripsi tentang kemungkinan profit atau loss. Proyeksi Keuangan 1. Cashflow(arus kas) penerimaan dan pengeluaran dilengkapi faktor-faktor yang mempengaruhinya. h. dengan usaha kecil menengah lain. Penutup Harapan dan ucapan terimakasih pada pihak bank . dengan koperasi dan lainnya. Laporan laba/rugi 3. persediaan barang. ” Pendapatan. tanah kosong. Daftar Jaminan yang mungkin diberikan ” Wujud jaminan ” Berupa barang yang dibiayai serta jaminan lain bila dipandang perlu Misalnya: tanah dan bangunan/mesin. Aspek Sosial Ekonomi ” Terhadap Lapangan Kerja. Jelaskan apakah usaha tersebut mampu menyerap tenaga kerja. jumlah. Data-data menyangkut SDM. ” Keterkaitan Usaha. pembelian. Neraca 2. dan produksi ” Data penjualan dan ekspor ” Biaya proyek dan rencana pembiayaan ” Anggaran uang tunai (cash budget) ” Laporan pendapatan (laba/rugi) proforma ” Neraca pro forma untuk satu tahun fiskal mendatang ” Sumber dan penggunaan dana 2. Pembelian. Jelaskan keterkaitan usaha dengan usaha besar.

Dalam pelaksanaannya. Fotokopi KTP. Rencana-rencana dalam blueprint c. karena tips diatas tidak akan terwujud jika kita sembrono dan meremehkan hal-hal yang kecil. proposal yang komprehesif dan menarik sangat diperlukan untuk meyakinkan pihak perbankan untuk memberikan kredit. Gambar-gambar atau foto-foto d. apalagi saat krisis ekonomi global sekarang ini. pihak Bank akan lebih berhati-hati dalam mengucurkan kredit/pinjaman kepada calon nasabahnya sehingga tidak terjadi kredit macet. LAMPIRAN Informasi tambahan lain yang mendukung dalam bentuk lampiran antara lain : a. data-data di atas dapat ditambah/dikurangi disesuaikan dengan jenis usaha.5. Akta Pendirian Usaha. Document þÿ Search Documents • Explore Yus Etom þÿ þÿ / 23 Download this Document for Free . Pada substansinya. NPWP. dalam pengajuan proposal atau berkas pinjaman / kredit ke Bank juga harus mempunyai kecermatan dan kesabaran. TDP. SIM b. Identitas Pengurus dan catatan-catatan penting e. Fotocopy dokumen-dokumen resmi (legal documents) seperti: SIUP. Data sensus dan data demografis. (*) Satu lagi yang perlu diingat.

Panduan Pengelolaan Program Hibah DP2M Ditjen Dikti – Edisi VII 203 D. UNIT USAHA .

Umum Dalam rangka pengembanga n otonomi .JASA DAN INDUSTRI (UJI) 1.

.Perguruan Tinggimenjadi Badan Hukum. kemandirian Perguruan Tinggi.

B erkaitan . perlu ditingkatkan.termasukkema ndirian dalam sumberdaya keuangan.

dengan upaya pengembanga n budaya kewirausahaan .perguruan tinggi perlu terus didorong .

untuk mendirikan unit usahayang memanfaatkan hasil pendidikan maupun hasil .

Dengan pendirian .penelitian Ipteksyang telah dikumpulkan bertahuntahun.

suatu unitUsaha Jasa dan Industri (UJI). perguruan tinggi dapat menunjukkank .

emampuannya untuk memperoleh pendapatan atas jerih payahnyasela ma ini. yang .

Hasil .kemudian dapat dipakai untuk pengembanga nperguruan tinggi sendiri.

penelitian perguruan tinggi yangmerupaka n inovasi baru dan mempunyai .

merupak .nilai ekonomis sertamendapat perlindungan Hak Kekayaan Intelektual (HKI) seperti paten.

an aset yang sangat berharga bagi unit UJI.Unit UJI diharapkan dapat

mendorong perguruan tinggi untukmembuk a usaha komersial yang

menghasilkan produk jasa dan ataubarang sebagai penerapan hasil ciptaan

Dalam membuka usaha .perguruan tinggi melaluisuatu industri sendiri.

komersial. perguruanting gi dapat mendirikan badan usaha sendiri atau bermitra .

denganindustri lainnya. Unit UJI yang dimiliki perguruan tinggi dapat didirikandan .

bengkel. pilot plant .dikelola oleh laboratorium. jurusan. fakultas. pusat riset dan .UPT.

pengembanga n atau lembaga lain yang beradadi dalam perguruan tinggi yang .

Tujuan umum Program Unit UJI adalah untuk mengembangk ankawasan .bersangkutan.

Tujuankhusus nya adalah (a) .UJI di berbagai perguruan tinggi di Indonesia.

mempercepat proses pengembanga n budayakewira usahaan di perguruan .

tinggi. (b) menunjang otonomi kampuspergur uan tinggi melalui perolehan .

(c) memberikan .pendapatan dari suatu usaha jasadan industri sendiri atau bermitra.

kesempatan danpengalama n kerja kepada mahasiswa. (d) menumbuhkan budayapenera .

pan hasil penelitian perguruan tinggi secara komersial. dan (e)membina kerjasama .

dengan sektor swasta termasuk pihak industridan sektor pemasaran.Lu .

(b) produk jasa dan .aran program adalah (a) Unit usaha komersial perguruanting gi.

barang komersial yang terjual danmenghasil kan pendapatan bagi perguruan .

dan (c)bertumbuhk embangnya budaya kewirausahaan dan komersialisasi .tinggi.

hasil penelitian maupun hasil pendidikan di perguruan tinggi. Panduan Pengelolaan .

Program Hibah DP2M Ditjen Dikti – Edisi VII 204Usulan Program Unit UJI didanai Dikti maksimal .

000 .(50%) padatahun . 75.75.Rp.000.000. Rp..(75%) pada tahun pertama.000.

Danapergurua n tinggi pengusul .000.kedua dan Rp.000.(33%) pada tahun ketiga. 75.

sebesar Rp.000. pada tahun kedua sebesar Rp.000. 25. .(25%) pada tahunpertama.

000. danpada tahun ketiga dananya sebesar Rp.(33%).000. .50. 75.000.(33%).000.

000.Danakredit usaha diharapkan minimum sebesar Rp. 25.(17%)pada .000.

000.(33%) pada tahun ketiga. 75. dan Rp.000.tahun kedua.Usulan ini harus telah .

diterima Dikti paling lambat pada 31 Maret. yang merupakan .sedangk an kunjungan ke lokasi.

Progr am Unit UJI .salah satu prosesseleksi. akan dilaksanakan pada bulan Agustus.

diharapkan akan terlaksana berdasarkanini siatif perguruan tinggi yang .

pilot plant . bengkel.berasal dari kelompok dosen ataulaboratori um.

pusat ataulembaga lain yang berada di dalam . jurusan. UPT.. fakultas.

Sekali didirikan.perguruan tinggi.usah a komersial ini diharapkan terus berkelanjutan .

sehingga inisiatifawal perlu disusul dengan ketekunan berusaha dan kejelianmenan .

gkap peluang usaha.Rangkai an proses pengusulan. pelaksanaan dan pelaporanProg .

yakni Usul Program Unit .ram Unit UJI dilaksanakan sesuai dengan format yang telahditentuka n.

Beberapa Judul Kegiatan . Pemantauan.d an Laporan Akhir.UJI. Evaluasi Usul.

Program Unit UJIdiberikan sebagai contoh.Usul unit UJI ditulis lengkap sesuai format .

terlampir. Usul yanglolos seleksi tahap I akan dikunjungi ke lapangan ( site visit .

Tim site visit akan membantu tim . Apabilausul dianggap prospektif.).

Usul .pengusulmem perbaiki usul tersebut di lokasi site visit untuk seleksi tahap II.

Panduan Pengelolaan Program Hibah .yang lolos seleksi tahap II akan disarankan untuk didanai.

DP2M Ditjen Dikti – Edisi VII 205 2. Tata Cara Usul Program Unit Usaha Jasa dan .

Industria. Sampul Muka Sampul muka proposal warna kuning muda dengan ukuran kertas .

secara berurutan memuat (1) tulisan “Usul Program UJI”. (2) Logopergurua .A-4.

tetapi cukup jelas memberi . (3) Judul Program: singkat dan spesifik.n tinggi.

(4) Nama-nama Pengusul dengan gelar .gambaran mengenai kegiatan yang diusulkan.

(5) Nama Unit Lembagadan Perguruan Tinggi.akademik dan NIP. dan (6) .

Tahun, seperti contoh berikut USUL PROGRAMU NIT UJI

Logo Perguruan Tinggi JUDUL PROGRAM

Oleh:1. Nama Pengusul (Ketua)2. Nama Pengusul (Anggota)3. Nama Pengusul (Anggota)

Nama Unit LembagaNam a Perguruan Tinggi TAHUN .

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->