Materi Pendidikan Dasar Organisasi (PDO) Front Mahasiswa Nasional Cabang Mataram

Karakter MASYARAKAT INDONESIA

Perpustakaan FMN Cabang Mataram

tentu tidak akan menjadi tokoh besar dalam sejarah. Selain itu. Karena dengan memahami sejarah perkembangan masyarakat secara objektif dan komperhensif. Lebih dari itu. “apa yang melahirkan terjadinya perubahan dalam sejarah perkembangan masyarakat” dan “upaya-upaya apa yang dilakukan oleh masyarakat dalam tiap perkembangannya untuk melahirkan perubahan”. dikenal juga dengan “Praktek Sosial” yang meliputi “praktek produksi. Stalin. kenapa kita perlu mengungkap dengan terang seterang-terangnya. Negara dan perubahan sosial serta peran pimpinan dan massa dalam perubahan” Mempelajari hal-hal di atas akan memberikan pemaham yang objektif dan komperehensif bagi kita akan sejarah perkembangan masyarakat. Sementara dalam menilai sejarah. akan sangat membantu kita dalam mengenali keadaan konkret yang kini di alami. Apa yang perlu saja diungkap dalam membongkar sejarah masyarakat ini. sejarah umum yang sering dipelajari di bangku-bangku kuliah atau sekolah. menjadi landasan bagi kita untuk melakukan perjuangan untuk perubahan sosial dan bagaimana cara-cara yang harus ditempuh dalam merubah keadaan lama yang usang menjadi keadaan baru dengan masa depan yang gilang gemilang. Pendahuluan Pemahaman akan sejarah perkembangan masyarakat secara umum masih dipahami hanya sebatas lahirnya temuan-temuan purbakala. Tokoh-tokoh besar dalam sejarah seperti Lenin. perjuangan klas dan percobaan atau eksperimentasi ilmiah”. Ho Chi Minh atau Soekarno sekalipun. penting mengetahui hukum tentang “Kesadaran Sosial ditentukan Keadaaan Sosial. menarik pelajaran-pelajaran penting dari itu semua. Hukum Umum Perkembangan Masyarakat. bahwa sejarah tidak pernah terlepas dari pertentangan klas di dalam masyarakat. Itu menegaskan. Ada ungkapan “sejarah masyarakat tidak pernah terlepas dari perjuangan klas” dan “perubahan sosial adalah karya berjuta-juta massa rakyat di seluruh penjuru negeri”.Materi Pendidikan Dasar Organisasi (PDO) Front Mahasiswa Nasional Cabang Mataram I. Perlu juga ditekankan disini. tokoh-tokoh sejarah atau literatur-literatur sastra. kita harus melihat bahwa perubahan dan perkembangan masyarakat dari waktu ke waktu. mempelajari sejarah perkembangan masyarakat bukan untuk menambah kekayaan intelektual ala borjuasi kecil umum lainnya yang seirng dijumpai di bangku-bangku kuliah atau kajian diskusi. untuk benar-benar memahami arti sejarah perkembangan masyarakat. peristiwa-peristiwa penting. berarti untuk mengetahui segala sesuatu yang telah melahirkan perkembangan masyarakat hingga dewasa ini. juga tidak terlepas dari kepentingan klas yang kini mendominasi dalam masyarakat. jika tanpa ada rakyat yang bersama mendukung perjuangan yang digelorkan. Untuk itu. basis dan bangunan atas. Ungkapan ini jelas memberikan penegasan. Mao Tse Tung. dan langkah apa yang harus kita lakukan setelah memahami itu semua. perlu juga mengetahui tentang dasar-dasar dalam memahami bergerak dan berkembangnya masyarakat hingga melahirkan perubahan-perubahan sosial dalam tiap perkembangannya. sejarah perkembangan masyarakat sesungguhnya ditujukan untuk membongkar lebih jauh “apa yang telah mendorong masyarakat untuk bergerak”. Materi Pendidikan Dasar Organisasi (PDO) Front Mahasiswa Nasional Cabang Mataram Karakter Masyarakat Indonesia 02 Karakter Masyarakat Indonesia 03 . Mempelajari hal ini. tidak terlepas dari peran massa rakyat.

Keadaan alam di sekitar mereka sangat mempengaruhi kesadarannya. dipengaruhi dan ditentukan oleh 3 hal utama yaitu . Peran Pimpinan dan Massa di dalam Sejarah Mari kita kupas satu per satu hukum ini : 1. tingkat persaingan hidup yang tidak sehebat perkotaan. Keadaan Alam/Geografi Yang dimaksudkan dengan keadaan alam mempengaruhi kesadaran sosial seseorang adalah kesadaran sesorang tersebut tidak terlepas dari lingkungan tempat dimana dia berada. kegunaaan alam (geografi). Keadaan Sosial Menentukan Kesadaran Sosial 2. apakah kampus tersebut berada dipinggiran atau dipusat kota. tempat tinggal. Penduduk . Hakekat dari geografi adalah tanah. Bentuknya geografi disini yang diteliti adalah apakah pegunungan ataukah dataran. Semoga materi yang akan disajikan ini. apakah desa tersebut berada dipinggir jalan utama. Di desa. turut membantu kita semua untuk lebih bisa meningkatkan pemahaman dan mendorong kita lebih maju dalam praktek perjuangan massa. letak. b. Di kota dengan tingkat persaingan hidup yang tinggi. Negara dan Perubahan Sosial 5. Dan yang paling penting dari alam (geografi) ini adalah kegunaannya dari alam tersebut. Letaknya geografi disini yang diteliti adalah apakah desa tersebut dekat sungai. bagaimana bentuk kampus. yaitu : bentuk. Apa yang melahirkan kesadaran sesorang. Bangunan Bawah dan Bangunan Atas 4. dan sebagainya. Hukum Umum Perkembangan Masyarakat 3. penduduk dan corak produksi. mempengaruhi kesadaran untuk lebih sering berkumpul. II. adalah dengan mengenali hukum-hukum atau asas-asas tentang sejarah perkembangan masyarakat itu sendiri. Keadaan Sosial Menentukan Kesadaran Sosial Dengan berpijak pada pandangan keadaan atau materilah yang mendatangkan pikiran/ide/teori. Kesadaran orang yang tinggal di kota tentu berbeda dengan orang yang tinggal di pedesaan. membuat kesadaran individualis yang cukup tinggi. bagaimana bentuk desanya. apakah pabrik tersebut berada tidak jauh dari pemukiman penduduk. daerah. dan sebagainya. Begitupun mereka yang tinggal di pegunungan ataupun di pesisir pantai. Memahami Dasar-Dasar Sejarah Perkembangan Masyarakat Hal mendasar dalam memahami sejarah perkembangan masyarakat. kesadaran sosial sesorang pun sangat ditentukan oleh keadaan sosial di sekelilingnya. a. Adapun hukum-hukum tersebut adalah : 1. Hal ini setidaknya memberikan kerangka berpikir (frame work) kita dalam memandang sejarah dan perkembangan masyarakat. Keadaan alam/geografi.Itulah sedikit pengantar singkat untuk memulai pembahasan tentang sejarah perkembangan masyarakat. Faktor yang mempengaruhi bergeraknya masyarakat dari alam (geografi) tersebut.

c. pulpen dan sebagainya. dan sebagainya. Dan ini bisa dilihat dari kedudukan dirinya dalam hubungan produksi dalam masyarakat. Dari sekian jumlah penduduk berapa yang bekerja sebagai tani atau buruh . manusia juga memerlukan hubungan dengan yang lain guna kelancaran produski. Karenanya menjadi salah satu kewajiban gerakan rakyat di dalam negeri untuk bekerjasama dan menjalin aksi-aksi dalam skala internasional untuk klik imperialis paling reaksioner. juga sangat mempengaruhi kesadaran seseorang. ditentukan dari kesadaran kelasnya. Mereka yang hidup di pemukiman padat penduduk seperti perkotaan yang terdiri dari berbagai pendatang. Dalam memenuhi kebutuhan hidup manusia seperti makan. Dalam bekerja atau berproduksi. Pertautan antara tenaga produktif dan hubungan produksi inilah yang disebut dengan corak produksi.Faktor penduduk. Penutup Demikianlah materi tentang Sejarah Perkembangan Masyarakat Indonesia. dari sekian jumlah tani didesa berapa yang mempunyai peranan maju. Bagaimana kesadaran lahir dari corak produksi? Kesadaran sejati seseorang. jumlah buruh keseluruhan disebuah pabrik. Populasi Penduduk dalam hal ini yang diteliti adalah jumlah penduduk (populasi) dan kepadatannya. Lebih khusus lagi kita akan menganalisa dari sekian jumlah penduduk desa berapa orang yang mempunyai usia produktif. Karena corak produksi inilah yang menggambarkan kenyataan kehidupan materiil atau sehari-hari masyarakat sehingga timbul kesadaran dia dalam memahami kehidupan. Hubungan ini yang disebut dengan hubungan produksi (relationship of production). Alat kerja seperti pacul. bahan mentah dan sebagainya. pakaian dan tempat tinggal. khususnya imperialisme AS. kita harus melihat tentang . Lantas apa itu corak produksi? Corak Produksi hal yang menentukan tentang kehidupan ekonomi masayarakat yang kemudian menjadi basis kehidupan masyarakat. Corak produksi inilah yang menentukan system ekonomi masyarakat yang merupakan juga basis kehidupan masyarakat. khususnya di negara-negara jajahan dan semi jajahan dengan imperialisme. tentu akan berbeda kesadarannya. mesin. Sementara sasaran kerja bisa tanah. minum. dan sebagainya. Alat dan sasaran kerja inilah yang disebut dengan alat produksi. Orang yang telah berkeluarga dan yang belum berkeluarga. Corak Produksi Selanjutnya. menimbulkan kesadaran berbeda dengan mereka yang hidup asing di tengah pemukiman elit. . 2. Situasi ini memungkinkan diadakannya kerjasama dalam front luas dalam skala internasional untuk mengusung isu perlawanan terhadap imperialisme. “kepemilikan atas dapat menarik kekuatan demokratik lainnya guna memencilkan kekuatan imperialis AS dan kaki tangannya di dalam negeri. Tenaga kerja di sini adalah tenaga manusia itu sendiri. Corak produksi lahir perkembangan atau kemajuan tenaga produktif dalam masyarakat sehingga merubah hubungan produksi dan menjadi sebuah system ekonomi dalam masyarakat. Semoga dengan materi bisa memperdalam lagi pemahaman kita akar penindasan rakyat Indonesia dan arah perjuangan rakyat Indonesia. Corak produksi inilah yang menentukan kesadaran seseorang atau masyarakat. jumlah mahasiswa keseluruhan di sebuah kampus. termasuk dalam alat kerja. Dalam hal jumlah penduduk kita bisa menelitinya secara umum dan khusus. Dalam hal ini. Dalam berproduksi. V. tentang corak produksi (mode of production). Tugas Ke Luar Bangkitnya gerakan rakyat dalam skala internasional yang merespon isu-isu globalisasi dan perang menjadi indikasi akan menajamnya kontradiksi antara rakyat di berbagai negara. yakni imperialis AS dan sekutu terdekatnya untuk dikucilkan dalam pergaulan internasional. manusia memerlukan alat kerja dan sasaran kerja serta tenaga kerja itu sendiri. Hubungan antara alat produksi dan tenaga kerja ini yang disebut dengan tenaga produktif (force of production). manusia dituntut untuk bekerja atau berproduksi. Misalnya secara umum adalah jumlah penduduk keseluruhan disebuah desa.

dan diuntungkan dengan kedudukan sebagai Mahasiswa. Kesadaran kaum tani bahwa tuan tanah jahat. diakibat hubungan produksi yang menindas kaum tani atapun klas buruh. maupun tenaga. Oleh karenanya. ormas tani. dan hanya menjadi alat legitimasi untuk menindas rakyat biasa. yang memiliki watak dan program anti imperialisme dan anti feodalisme. Untuk kemudian meneguhkan pendirian bersama dengan orang lain melakukan perjuangan anti imperialisme dan anti feodalisme. dia tidak bekerja layaknya buruh dan tani (lepas dari praktek produksi karena mayoritas didanai orang tua). Seorang majikan pabrik atau perusahaan juga demikian. Dengan demikian. lebih jelas tentagn hal ini akan dibahas dalam hukum umum perkembangan masyarakat. e. ormas kaum miskin kota. Perjuangan demokrasi nasional adalah perjuangan untuk mewujudkan Masyarakat Demokrasi Rakyat.mencengkeram kebebasan berorganisasi sebagai syarat pokok untuk mendapatkan kesejahteraan. mereka memiliki sebagai penindas dan penghisap. seperti memberi upeti dalam bentuk hasil tanaman. Bagi kaum tani. Hal ini menjadi penting di tengah propaganda menyesatkan dari kekuatan imperialisme yang membuat sebagian besar rakyat masih terlelap dalam tidur panjang di atas bantal penderitaan. tujuan utama perjuangan demokratis nasional adalah untuk menciptakan masyarakat di mana tidak ada penekanan atas kemajuan tenaga produktif. Melakukan pendidikan kepada massa secara luas tentang masalah mendasar dan sebenarnya dari bangsa Indonesia yaitu imperialisme dan sisa-sisa feodalisme. lebih memudahkan dia untuk mengakses kehidupan yang lebih mapan. kerja. akan menuntut terjadinya hubungan produksi dalam masyarakat. tidak terlibat dalam produksi dan mengambil keuntungan besar atas penguasaannya terhadap tanah. ormas mahasiswa. maka kita alat produksi”. ekonomi. Sesuai dengan kepentingan klas dan kelompok sosialnya seperti ormas buruh. memiliki tanah luas. “partispasi dalam produksi” dan “keuntungan atau hasil dari produksi”. Sebuah hubungan produksi dalam masyarakat akan berubah ketika terjadi kemajuan tenaga produktif. atau kaum tani saja tetapi juga klas dan kelompok sosial yang lain. Dengan demikian massa dapat memahami dan mengerti dengan sadar situasi penindasan imperialisme yang menguasai mereka. kesadaran sosial sesorang sangat ditentukan oleh kedudukan klasnya dalam masyarakat. Maksudnya. Dengan memiliki organisasi massa yang kuat. c. kental dengan kontradiksi. Yaitu suatu tatanan masyarakat yang bertolak kepentingan seluruh rakyat yang anti-feodalisme dan anti imperialisme. keterlibatan dalam perjuangan demokratis nasional adalah untuk menghapuskan kekuasaan feodalisme guna membebaskan pasar dari dominasi imperialisme. Kesadaran klas buruh bahwa majikan menindas tidak terlepas dari kedudukan klas yang dalam hubungan produksi dihisap oleh si tuan majikan. Borjuasi kecil seperti Mahasiswa juga akan meningkat kesadaran politiknya. sementara hubungan produksi stagnan. Sehingga untuk itulah Mahasiswa dikategorikan sebagai borjuasi kecil. Semakin berkembang perkembangan dari alat produksi dan tenaga kerja. Mendidik diri sendiri dahulu sesadar-sadarnya tentang masalah besar yang dihadapi yaitu imperialisme dan sisa-sisa feodalisme. ataupun menjadi pejabat ataupun pebisnis. Tugas Ke Dalam a. sekaligus mengukuhkan identitas kebangsaan yakni identitas masyarakat yang mandiri dan bersatu secara teritori. Mengorganisasikan massa ke dalam organisasi massa yang kuat dan militan d. seperti bekerja di perusahaan yang dengan kedudukan lebih layak. Dengan menggalang front persatuan luas anti-imperialisme dan anti feodalisme. Masyarakat demokrasi rakyat adalah masyarakat memiliki watak demokrasi baru. b. Sementara klas burjuasi menengah nasional. IV. Dengan demikian. Yang dimaksud dengan demokrasi lama adalah konsekuensi dari perjuangan revolusi demokratik yang dilakukan oleh kaum tanidi bawah dominasi kelas burjuasiuntuk menghancurkan hubungan produksi atau kekuasaan feodalisme. bahasa. dan karakter nasional. Seorang tuan tanah misalnya. yang dimonopoli borjuasi. Dia memiliki modal. Bagaimana dengan Mahasiswa? Mahasiswa memiliki kecakapan ilmu dan skill (ini adalah modalnya). Sifat dari tenaga produktif adalah aktif. adalah untuk mengakhiri penghisapan feodalisme terhadap kaum tani. Dikatakan “demokrasi baru” karena prinsipprinsip demokrasi yang dibangun secara jelas berbeda dengan prinsip-prinsip “demokrasi lama”. . ormas pemuda dan ormas perempuan. Tugas Ke dalam dan Ke Luar Yang Mendesak 1. yang mengalami penindasan imperialisme bukan hanya klas buruh saja. ketika dia memahami bahwa kampus tempat dia berpijak justru menghancurkan harapan masa depannya. Hal ini dikarenakan. maka massa rakyat dapat memperjuangkan hak dan kepentingannya. Maksud dari kemajuan tenaga produktif adalah ketika terjadi kemajuan perubahan dalam alat produski sehingga mendorong berkembangnya tenaga kerja yang bersentuhan dengan alat produksi tersebut. tidak terlepas dari kedudukan klas yang dalam hubungan produksi ditindas oleh tuan tanah. Menggalang front persatuan luas dengan berbasis aliansi pokok klas buruh dan kaum tani . tidak terlibat dalam produksi dan mengambil keuntungan lebih atas kepemilikannya atas modal.

dsb pemerintah maupun swasta diluar ketentuan untuk diri sendiri. Secara hakekat dalam bentuk perkembangan lainnya. dan klik politiknya dengan maksud membuat sumber legitimasi politik baru. Pejabat sipil maupun militer melakukan perangkapan jabatan. pakain. gang. sedangkan pemerintahan reaksioner boneka imperialis Indonesia melaksanakan fasisme untuk menindas rakyatnya sendiri demi kepentingan tuan imperialisnya. mencuri uang negara dan fasilitas negara untuk kekayaan pribadi serta klik yang mendukungnya (partai. teman-temannya. Karakter Perjuangan Rakyat Indonesia Karakter perjuangan rakyat saat ini adalah Perjuangan Demokratis Nasional. 4). militerisme dan fasisme adalah bagian dari penyalahgunaan kekuasaan ini yang secara politik. Yaitu perjuangan bersifat demokratis untuk menghancurkan secara politik dan ekonomi serta budaya penindasan Feodalisme. feodalisme (yang didominasi oleh imperialisme) adalah sistem yang . Bersifat Nasional untuk menghancurkan secara politik. 2). tanah. keluarga. menjadi beking bagi siapa saja yang bisa membayar. Melakukan politik uang untuk memperoleh sebuah jabatan politik di pemerintahan. 7). dan militer menindas rakyat. Menjalankan bisnis dengan memanfaatkan jabatannya sebagai pimpinan. 6). Membuat lembaga negara baru. 10). Membuat lembaga baru dengan mengangkat keluarga. Menggunakan jabatan untuk memaksa bank untuk memberikan kredit kepada pihak tertentu dan dia mendapat bagian dari kredit tersebut. 11). III. tempat tinggal Harus Diproduksi Mengharuskan Manusia berkerja untuk memproduksi Memerlukan Tenaga kerja Dan Alat kerja Alat produksi Merupakan Dan Sasaran kerja Bahan mentah. budaya. bandit. kaum tani dengan klas burjuasi ( kecil dan menengah) untuk menumbangkan feodalisme sebagai syarat untuk mendapatkan kebebasan.Bagan 1. dengan berbagai fasilitas akan tetapi tidak berfungsi. teman-temannya. 5). budaya. menjadi komisaris di perusahaan-perusahan negara dan swasta. serta di berbagai organisasi sosial. ekonomi dan budaya dari penghisapan Imperialisme. 9). golongan dll). Proses perkembangan kehidupan masyarakat Manusia hidup Perlu Makan. kelompok. Pada tingkatnya yang sekarang fasisme-imperialis AS melakukan perang agresi di berbagai belahan dunia. Melakukan sogok atau suap untuk kenaikan pangkat kepada atasan. Perjuangan demokratis nasional adalah perjuangan yang dilandasi adanya persamaan kepentingan antara klas buruh. dll) bertahan di jabatan tersebut dalam pemerintahan. Hal ini hanya memboroskan keuangan negara. di luar kepentingan dinas. 3). terutama dalam pemerintahan sendiri. Temasuk memberikan proyek kepada keluarganya. Sejarah para birokrat sipil dan militer mempunyai pertalian erat dengan politik. Memberikan bintang pernghargaan dan jasa kepada keluarga. teman dan klik kekuasaannya tanpa pertimbangan yang jelas. 8). Serta beberapa bentuk lain yang semakin canggih dan berkembang dari waktu ke waktu. dan klik kekuasaannya (partai. dan militer imperialis yang secara prinsip adalah fasis dan ultra-nasionalis karena menjajah negeri lain untuk kepentingan negerinya sendiri. baik dari penindasan feodalisme maupun dari imperialisme. olahraga dengan maksud membiayai organisasi tersebut untuk memperoleh dukungan politik. dan klik kekuasaan yang mendukungnya tanpa melalui tender terbuka. Menggunakan fasilitas dinas untuk kepentingan diri sendiri. Tenaga produktif Mengadakan Hubungan produksi Merupakan Terrdapat dua watak dan sifat Kerja sama Kerja penindasan Cara produksi Membentuk Menentukan Sistem ekonomi Kolektif Penghisapan Merupakan Basis kehidupan masyarakat Bagi kelas buruh.

menerima pemberian dari siapapun diluar gaji yang seharusnya. karena untuk memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari. Melakukan tindakan korupsi. masyarakat bergerak atas hokum-hukum objektif yang kemudian melahirkan basis kehidupan masyarakat a. Akan tetapi data hari ini menunjukkan bahwa penguasaan tanah masih terkonsentrasi pada: pengusaha-pengusaha perkebunan negara maupun perseorangan. Mereka tidak pernah dengan sungguh mengurus persoalan rakyat. Sementara kaum perempuan yang tidak ikut berburu. terbuka dan tanpa malu-malu. Bentuk lain dari kapitalis birokrat ini adalah perangkapan jabatan. Hal itu mereka lakukan secara bersama-sama dan biasanya dilakukan oleh kaum laki-laki. kemudian akan meramu hasil buruan tersebut dan selanjutnya dinikmati secara bersama. Dalam kakuasaan politik Indonesia perkembangan klas kapitalis birokrat ini bertumbuh dengan pesat dari hari ke hari. Di Indonesia sudah dianggap biasa seorang yang mempunyai jabatan menteri. mereka menggunakan alat dari batu seperti kapak batu. Sepanjang kekuasaan rezim-rezim boneka imperialis mulai Suharto hingga Megawati tercatat banyak sekali lembaga-lembaga negara yang baru dibentuk. di tangan institusi militer. pada zaman setengah feodal. telah ada (5) lima perkembangan corak masyarakat. Beberapa bentuk pokok dari kapitalis birokrat hari ini : 1). keluarga dan kolega-kolega lainnya yang tidak memiliki kapasitas untuk menjalankan pekerjaan. mendorong mereka untuk kembali pulang. Untuk memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari. secara kwantitas tidak lagi sebesar zaman VOC atau Sistem Tanam Paksa. ganas dan belum banyak dirambah. baik karena gagasannya sendiri maupun untuk merenspon kritik rakyat. Kapitalisme Birokrat ( Kabir ) Kapitalisme birokrasi. kaum perempuan juga mulai bercocok tanam untuk cadangan kebutuhan sehari-hari. gubernur. ditangan pemodal yang mengkonsolidasikan tanah petani dengan cara sewa dan kontrak jangka panjang. semua dilakukan secara bersama dan hasilnya pun dinikmati secara bersama. karena alat kerja dan sasaran kerja masih sangat sederhana. Selanjutnya. baik oleh terkaman binatang buas ataupun karena rebutan dengan komune yang lain. karena alam yang dirambah semakin terbatas dan tidak sedikit kaum lelaki yang berburu kemudian mati. meminta bagian dari proyek 1. Dalam situasi yang demikian. di tangan pengusaha-pengusaha pemegang HPH secara korupsi. mereka hidup di tengah alam belantara yang masih luas.Betul bahwa di Indonesia kepemilikan tanah perseorangan yang sangat luas oleh tuan tanah. Selain mengurusi anak. dan semua tuan tanah pemilik tanah luas dan tidak berpartisipasi (mempekerjakan orang lain) dalam produksi akan tetapi mengeruk keuntungan yang besar dan bergantung hidupnya dari penguasaan tanah tersebut. sistem cocok tanam di ambil alih oleh kaum laki-laki dan mengembalikan kaum perempuan hanya pada urusan domestik seperti mengurus anak. dan klik kekuasaannya dengan memberikan fasilitas dan sumber daya terutama ekonomi kepada mereka karena mendukung posisinya di birokrasi. Dengan demikian. di mana para bangsawan dan tuan tanah desa masih sangat berdominasi. Inilah yang kemudian melahirkan sistem bercocok tanam pertama kali dalam sejarah manusia dan kaum perempuan adalah pelopornya. Demikian pula klas-klas parasit lain yang mengikuti setengah feodal ini juga masih banyak kita jumpai mereka adalah: Para lintah darat (bank perkreditan) yang meminjamkan uang dengan bunga yang mencekik leher petani. akan tetapi lebih banyak mengurus persoalan pribadi dan klik kekuasaannya.Dan hal seperti itu masih berlangsung dengan skala yang semakin luas. Ini pula yang menandai garis matrilineal atau yang menempatkan kaum perempuan dalam kedudukan penting dalam masyarakat. mereka menjumpai kaum perempuan yang telah mengembangkan cocok tanam. bupati hingga camat dan kepala desa. Hal ini kemudian. Mereka berpindah-pindah tempat dan tinggal di gua-gua. kehidupan berburu dan meramu mulai ditinggalkan. menuntut manusia-manusia tersebut untuk hidup “berkelompokkelompok” atau komune untuk bertahan hidup di tengah ganasnya alam. Misalnya Lembaga untuk pemberantasan korupsi. dsb. kolusi dan nepotisme. Kesemua bentuk yang dipaparkan tersebut adalah praktek yang paling nyata dari kapitalis birokrat yang menjadi musuh rakyat Indonesia. dengan tujuan agar prestise organisasi atau sumber keuangannya terjamin. Mereka adalah kaum yang kemudian disebut tuan tanah dalam kenyataan hari ini. sekaligus untuk membangun sumber legitimasi politik baru. meminta imbalan tanda tangan. juga memegang beberapa jabatan lainnya. sisa-sisa peninggalan sejarah dari kehidupan masa lampau. Disebut komune primitive. lembaga-lembaga tersebut hanya diperuntukkan untuk menampung teman-teman sejawatnya. kaum perempuan yang tinggal tidak diam saja. Hukum Umum Perkembangan Masyarakat Dalam sejarah perkembangan masyarakat di dunia. yaitu menggunakan kapak batu dan alam raya yang ganas dan belum diolah sebagai sasaran kerja. Dalam perkembangannya. Sejatinya. melahirkan sistem patriarkhi atau sistem dimana kaum lelaki lebih mendominasi dalam kehidupan ekonomi sehari-hari. Ketika pulang. Hal ini menjelaskan bahwa ketika itu masyarakat menjalankan hubungan produksi kolektif. di tangan perseorangan pemegang hak absentee. pengawasan persaingan usaha. . Tukang Ijon dan tengkulak besar yang pada hakekatnya borjuasi komprador dan tuan tanah (penebas dan pengepul besar) yang memainkan harga hasil produksi petani. Ketika kaum laki-laki berburu. tuan tanah desa penguasa tanah luas di luar batas maksimum menurut Undang-Undang Agraria 1960. Dalam berburu dan meramu. pada dasarnya adalah penyalahgunaan kekuasaan oleh kaum birokrat karena memegang simpul-simpul kekuasaan untuk diri sendiri dan keluarga. Dalam perkembangan ini. karena keberhasilannya dalam memenuhi kebutuhan sehari-hari dalam masyarakat. Masa Komune Primitif Ketika awal manusia hidup (kira-kira ratusan juta tahun yang lalu). c. kelompok-kelompok tersebut melakukan pekerjaan berburu dan meramu (food gathering). Sehingga sering kita mendapatkan dalam temuan-temuan arkeolog. di bawah dominasi imperialisme. Zaman ini dalam literatur di sekolah-sekolah disebut zaman batu atau zaman purbakala. Hasil dari buruan kemudian dibawa pulang dan di bagi sama rata. panglima militer.

Jika si budak hendak melawan. akan tetapi keuntungan terbesar hasil produksi diambil oleh mereka untuk keperluan hidupnya. hingga melayani nafsu birahi bejat sang tuan budak. Exon Mobil Oil dan Santa Fe di Cepu dan Bojonegoro. Masa Kepemilikan Budak Masyarakat kepemilikan budak adalah tingkat perkembangan dari masa komune primitive. New Mont Indonesia sebuah perusahaan tambang emas Amerika. angka kriminalitas meningkat. Dengan demikian hubungan corak produksi komune primitive hancur dan digantikan oleh corak produksi baru yaitu sebuah kehidupan dalam masyarakat yang didasarkan atas hubungan penindasan klas satu terhadap klas yang lain. sang tuan budak tinggal mengerahkan algojo-algojonya untuk menyiksa bahkan membunuh budak tersebut. harga barang dan jasa naik. pada tahun 1968 mereka memberikan utang baru sebesar $325. Inilah pertama kali terjadinya tukar menukar barang produksi dalam sejarah masyarakat. dan budak tidak bisa berbuat apa. Pada pada tahun yang sama IGGI memberikan utang sebesar $200 juta. melakukan konsolidasi tanah dengan sistem Pertanian Kontrak. Jika tidak kepala suku akan menindas melalui aparat bersenjatanya. Masing-masing komune memiliki jenis cocok tanam atau usaha produksi sendiri. Daerah komune yang kalah kemudian dikuasai oleh komune yang menang. wajar di zaman kepemilikan budak. Di pedalaman. Peran kepala suku kemudian beralih menjadi penumpuk kekayaan dan memaksa anggota komune untuk menyerahkan miliknya kepada kepala suku. penumpukan hasil produksi di segelintir orang. Ini disebut dengan masa kepemilikan budak. membangun benteng. Hingga sangat.Jumlah ini terus meningkat. Berkembangnya temuan seperti api dan logam di masa komune primitive. Rakyat Indonesia tetap merasakan penindasan yang sama. Petani akan menjadi buruh tani sepanjang waktu itu dan mereka akan mengeruk keuntungan tanpa batas. Meningkatnya jumlah anggota komune. Sistem Tanam Paksa. dalam hal ini antara pemilik budak dan tuan budak. mretelu). terjadi perkembangan budaya yang pesat. petani miskin dan petani sedang bawah. untuk menanam kapas dan jagung serta beberapa tanaman lain yang menguntungkan mereka. maka dalam masa kepemilikan budak terjadi hubungan penindasan antara tuan budak dan pemilik budak. Feodalime telah membantu imperialisme sehingga dapat mengambil tanah rakyat dengan mudah. dan masa neo-kolonialisme. Kepala suku juga kemudian membentuk aparat penjaga atau pengawal-pengawal bersenjata. Kesenjangan antara pendapatan ekspatriat asing dengan buruh Indonesia dengan jabatan yang sama menjadi bom waktu yang setiap saat akan meledak. Mulai dari garap tanah. sebagian besar digunakan untuk “stabilitas”. telah menghancurkan dua gunung besar yang menjadi kebanggaan nasional. akan tetapi di Indonesia perkembangan kapitalisme hingga imperialisme sebagai bentuk perkembangannya yang paling akhir. Hal ini karena tuan budak bisa meluangkan waktu lebih untuk menuangkan ide- Monetary Fund (IMF) pada tahun 1967 telah memberikan bantuan kepada Indonesia sebesar $51 juta. Dalam masa ini. tuan budak adalah segala-segalanya. yang beroperasi di Papua sejak awal Orde Baru. Feodalisme intinya adalah monopoli penguasaan tanah dan alat kerjanya berada di tangan tuan tanah. . Budak adalah alat produksi bagi tuan budak. sementara di pesisir pada hasil-hasil laut dan pernakpernik seperti kerang. mobilisasi tenaga kerja murah dan memperoleh bahan mentah untuk kepentingan industri kapitalis dengan murah dan melimpah. Demikian juga telah membuat nelayan-nelayan di Selat Alas kehilangan mata pencaharian karena limbah bawah laut telah menghancurkan terumbuh karang dan membunuh ikan-ikan yang ada diperairan tersebut. karena menurunnya daya hidup. kemudian menuntut masing-masing komune untuk menunjuk salah satu wakil komune yang kemudian diangkat sebagai kepala suku. b. feodalime di Indonesia menjadi basis sosial yang membuat imperialis berdominasi. Kebutuhan akan produksi yang meninggi. Meskipun sistem dunia hari ini adalah dominasi kapitalisme. Dia memiliki budak yang dijadikan alat untuk mengerjakan apapun yang dikehendaki sang tuan budak. di tengah-tengah kekayaan yang melimpah ruah yang diperoleh oleh perusahaan Asing tersebut. bersandar pada hasil cocok tanam daratan. beroperasi dan mengeruk keuntungan besar karena konsesi yang penuh KKN dengan Rezim Boneka Imperialis dalam negeri. Mereka menindas para pekerja dengan cara bagi hasil (maro. akan tetapi rakyat Papua tetaplah sukubangsa minoritas. Keadaan hari ini tidak jauh berbeda. Freeport Indonesia tambang Amerika yang berpusat di New York. karena hidup matinya tergantung dari sang tuan budak. Jika melihat dari hal ini. mereka tidak berpartisipasi dalam produksi karena mempekerjakan buruh tani. terasing dan terbelakang di tanahnya sendiri. telah mengembangkan kemampuan masyarakat ketika itu untuk melahirkan tombak dan sejenisnya serta juga uang. Sang tuan budak berhak melakukan apapun terhadap budak. 25 hingga 30 tahun. tuan tidak terlibat dalam proses produksi dan menikmati seluruh hasil dari penderitaan si budak. Kepala suku inilah yang kemudian menjalankan praktek barter dan pengumpulan hasil produksi dari anggota komune. Penindasan ini menjadi kian panjang dengan masuknya mereka ke dalam pertanian rakyat. juga memaksa terjadinya persaingan antar komune atau suku. Terjadilah perang dan suku yang kalah perang kemudian ditawan dan dipaksa bekerja alias menjadi budak untuk menghasilkan produksi bagi suku yang menang. menyewa tanah petani dengan masa waktu yang panjang. b. dan juga menggunakan sistem borongan dan upah yang sangat rendah. Terkadang diadakan barter antara mereka yang di pedalaman dengan yang berpesisir. mrapat. Inilah yang mengawali kemudian dalam perkembangannya. dan sekonyong-konyong daerahnya berunah ramai. Feodalisme dan Sisa-sisa Feodalisme Sejak bangsa asing melakukan ekploitasi di Indonesia pertama kali. Artinya tidak ada imperialisme yang begitu kuat di Indonesia tanpa dukungan dari mereka. yang beroperasi di Kalimantan. kaum feodal-tuan tanah adalah pendukung mereka yang paling setia bersama-sama dengan borjuasi komprador. rakyat hanya bisa melihat mobil bagus melintas lalu lalang.Berkembangnya cocok tanam merubah praktek produksi masyarakat. baik VOC. Sulawesi dan NTB keadaannya sama saja.

dengan jargon “raja adalah utusan Tuhan di muka bumi”. Urugay. Dalam menjaga kekuasaannya. Honduras. Chili. Jika tidak. membuat tuan budak berpikir dua kali untuk tetap mempertahankan hubungan kepemilikan budak. Justru dogma-dogma agama yang melegitimasi kekuasaan raja yang dipertahankan. . c. Bolivia.bertugas menjamin pelaksanaan liberalisasi perdagangan yang akan lebih menguntungkan bagi negeri imperialis khususnya AS. Nepal. Guinea Khatulistiwa. seluruh rakyat harus tunduk kepada kekuasaan raja. karena ilmu pengetahuan tidak dibiarkan berkembang. piramida. Korea Selatan. tetapi kaum gereja menolaknya. Komplek industri militer adalah komponen utama politik luar negeri Amerika dalam melakukan agresi imperialisnya. Masa Feodalisme Setelah masa kepemilikan budak. Philipina. Sementara di Amerika Latin seperti di Argentina. sebuah persatuan negara donor yang bertujuan mengikat Indonesia agar tunduk pada kemauan mereka. Perusahaan ekplorasi minyak Amerika Caltex dan Stanvac mulai menggali bumi Indonesia. maka kaum tani akan diberi hukuman baik fisik ataupun dalam kewajiban lain seperti beban kerja dan wajib serah yang lebih banyak kepada tuan tanah. Romawi. kaum tani tak ubahnya hamba bagi si tuan tanah. Untuk melapangkan jalan perusahan-perusahaan tersebut para negara imperialis di bawah pimpinan Amerika membangun Inter Government Group on Indonesia (IGGI) atau Consultative Group on Indonesia (CGI) sekarang. tetapi hasilnya harus tetap diserahkan kepada si pemilik tanah. Meledaknya pemberontakan kaum budak dimana-mana. Persia. Amerika Serikat terlibat dalam pembangunan komplek industri militer di negaranya sendiri dan di berbagai negara. Taiwan. Kerajaan Inggris Raya misalnya. sementara si budak dipaksa untuk menjalankan keinginan sang tuan budak. Sekarang setelah keruntuhan rezim revisionis modern dibekas kubu sosialis mereka menampilkan politik konfrontasi perang agresi dengan dalih perang anti terorisme. memiliki berbagai perwakilan raja-raja kecil di skotlandia. Dengan politik “Pintu Terbuka” untuk membendung perkembangan kemerdekaan nasional di berbagai belahan dunia dan mencegah perjuangan pembebasan nasional di berbagai negara jajahan dan melakukan politik konfrontasi dengan kubu Sovyet di bawah pimpinan Joseph Stalin. Republik Demokratik Kongo. Dengan demikian terjadi perubahan hubungan produksi baru dalam masyarakat. Di samping itu Amerika membangun pangkalan militer di hampir seluruh negara jajahan. Hingga itu. ini logis dengan berkembang pesatnya perusahaan-perusahaan besar kedua negara tersebut di Indonesia. Thailand. setengah jajahan dan sekutu imperialisnya sejak berakhirnya perang dunia kedua. Tanah itu sendiri. Akibatnya. Melakukan ekspor peralatan militer dengan teknologi tinggi ke seluruh dunia. Borobudur. mengiringai langkah perusahaan Goodyear dan US Rubber. Di Romawi misalnya. Dalam mempertahankan kedudukan klasnya. Gallileo Gallilei dihukum mati.Puertorico. Imperialis Amerika Seikat adalah macan kertas yang menggali liang kuburnya sendiri! Rakyat Indoneseia sejak Rezim Boneka Imperialis Suharto berkuasa telah merasakan secara kongkrit penindasan dari imperialime ini. yaitu hubungan produksi antara tuan tanah dengan tani hamba. Masa feodalisme adalah yang terlama dalam sejarah umat manusia. Mozambik. tetap menjadi milik tuan budak yang sekarang berkedudukan baru sebagai penguasa tanah. Imperialisme AS adalah musuh utama bagi seluruh bangsa khususnya di negeri-negeri jajahan dan setengah jajahan. Sejarah mencatat bagaimana imperialisme AS mendukung klas-klas reaksioner lokal di berbagai belahan dunia untuk melakukan penindasan terhadap massa rakyat di negeri-negeri tersebut. sama saja dengan melawan Tuhan. Raja-raja kecil ini memiliki kewajiban untuk menyerahkan upeti kepada raja besar di pusat kerajaan dalam waktu-waktu tertentu. Dengan demikian. Elsalvador . kaum bangsawan feudal menggunakan kekuatan gereja untuk kemudian mengamini adanya kekuasaan kaum feudal. kerajaan pusat memberikan kewenangan kepada bangsawan kerajaan di daerah tertentu untuk berkuasa. Peru. Amerika adalah pemimpin pasar dalam seluk beluk industri persenjataan. Demikian juga di benua Afrika seperti di Kongo. perkembangan masyarakat selanjutnya memasuki masa feodalisme. Dan itu terbukti misalnya dengan dukungan AS terhadap rezim anti rakyat di benua Asia seperti rezim Indonesia. Donor tersebesar di peroleh dari Amerika Serikat dan Jepang. Pihak gereja vatikan baru mengakui kesalahan tersebut pada abad 20. dan Paskitan. perusahaan Amerika yang bergerak dalam mengolah karet alam. Jepang. Tuan-tuan tanah ini juga menguasai kedudukan politik mulai dari kerajaan pusat hingga ke pedesaan. Untuk itu. Inilah yang menandai lahirnya corak produksi feodalisme dalam masyarakat. colleseum dan lain-lain adalah hasil kebudayaan yang lahir di zaman kepemilikan budak. Meksiko. Ini akibat dari krisis kapitalisme monopoli yang ada di dalam negeri Amerika Serikat dan kapitalisme monopoli dunia akibat over produksi barang-barang manufaktur berteknologi tinggi dab defisit anggaran belanja akibat politik konfrontasi dan agresi mereka secara militer di masa lalu. Kolombia. Sehingga melawan raja. Chad. Sudan. Salah satunya adalah ketika Gallileo Gallilei menyatakan bumi itu bulat. karena berlangsung ratusan tahun lamanya (sekitar 3-4 abad). seperti yang baru-baru ini terjadi ketika AS melakukan agresi imperialisnya ke Irak. Camerun. status budak dilepaskan dan kaum budak diberi tanah garapan yang akan digarap sendiri oleh mereka. Penindasan luar biasa yang dihadapi kaum budak. Secara umum. Feodalisme adalah sebuah corak produksi yang berdasarkan hubungan produksi penindasan dan penghisapan antara tuan tanah dengan tani hamba. Dan memiliki pengaruh kuat terhadap beberapa rezim reaksioner di negara-negara lainnya. International idenya. Si tuan tanah menguasai sepenuhnya tanah yang digarap kaum tani dan kaum tani memiliki kewajiban kerja di lahan milik tuan tanah dan kewajiban menyerahkan seluruh hasilnya produksi kepada tuan tanah. membuat kaum budak tidak tahan lagi dan melakukan pemberontakkan. Demikian juga PBB menjadi organisasi internasional yang setiap waktu dapat digunakan oleh imperialis AS untuk mengesahkan kebijakankebijakannya. Negaranegara di kawasan Eropa Timur yang telah runtuh dan menempuh jalan revisionis modern. India dan Cina. zaman kepemilikan budak ini dapat dilihat dalam masa Mesir kuno. Masa ini dikenal juga masa kegelapan (dark age). terjadi pemberontakan budak yang terkenal yaitu Spartacus. dan Zaire. Irlandia ataupun Wales. hari ini juga tunduk pada kekuatan Amerika Serikat serta menjadi anggota NATO.

Tiga Musuh Besar Rakyat Indonesia a. feodalisme. Di akhir abad 16 terjadi penemuanpenemuan besar yang melahirkan mesin uap. Ini yang dinamakan dengan Revolusi Industri yang diawali di Inggris. Kemudian mulai terjadi persaingan untuk memperebutkan pasar atau jalur perdagangan. World Trade Organization (WTO) dan Persatuan Bangsa-Bangsa (PBB). Ini berlangsung dari abad 15-17 Masehi. Jepang dan Cina. penguasa tanah perkebunan dan kehutanan dalam hal ini PTPN dan Perhutani/Inhutani adalah para borjuasi komprador sekaligus tuan tanah yang juga melakukan penindasan feodal terhadap kaum tani di Indonesia. Kemudian meledaklah perang perang salib antara kerajaan Inggris raya dengan kerajaan turki ottoman. glory dan gospel”. Hal yang sama dilakukan oleh kolonialisme Belanda pada masa Sistem Tanam Paksa yang memanfaatkan struktur feodal sampai ke tingkat desa untuk menjamin keberhasilan dan keefektifan pelaksanaannya. Industri-industri gilde mulai hancur digantikan dengan pabrik-pabrik dan mempekerjakan klas baru yaitu buruh. Persaingan memperebutkan benua-benua baru ketika itu dikenal dengan slogan “gold. pada prakteknya menjalankan sistem bagi hasil yang merupakan bentuk relasi feodal dengan para petani. Seperti misalnya IMF bertindak sebagai lembaga keuangan yang memastikan skema penyesuaian struktur ekonomi politik berdasarkan kepentingan AS melalui mekanisme hutang luar negeri yang menjerat. Mulailah berkembang ekonomi perdagangan ketika itu. Seperti misalnya Perhutani yang banyak mengusahakan tanaman komoditi ekspor untuk kepentingan negeri imperialis. 3. Di negeri setengah jajahan seperti Indonesia di mana imperialisme menjadi kekuatan yang berdominasi. Demikian pula basis produksi subsistensi telah mengalami keruntuhan semenjak diperkenalkannya ekonomi komoditi yang menempatkan produksi dengan orientasi pasar. uang mulai berkembang sebagai alat tukar (transaksi) atas barang. Alberquque (portugis) menemukan tanjung harapan (Afrika Selatan) dan melanjutkan perjalanan ke India. Akibatnya. Kelembagaan dunia tersebut menjadi instrumen bagi AS untuk memaksakan kebijakan-kebijakan ekonomi politik imperialisme kepada negeri-negeri jajahan dan setengah jajahan. Di eropa sendiri. apalagi sejak ditemukannya kompas (alat penunjuk mata angin). penguasaan dan monopoli atas tanah dan sumber kekayaan alam lainnya serta penindasan feodal dilakukan oleh borjuasi komprador yang juga adalah tuan tanah. Dan tuan-tuan gilde beranjak menjadi si kapitalis. World Bank. Fase ini juga mengawali lahirnya masa colonialisme terhadap benua baru yang ditemukan oleh bangsa penjajah Eropa. Tidak jarang sering terjadi pertempuran armada laut dalam upaya penjelajahan samudar tersebut.Di zaman feudal ini. Imperialisme Pimpinan Amerika Serikat (AS) Imperialisme AS saat ini menjadi kekuatan kapitalisme monopoli Internasional yang paling kuat dan memegang peranan memimpin di antara kekuatan-kekuatan imperialisme dunia yang lain seperti Inggris. Sementara WTO adalah organisasi perdagangan dunia yang . Perkembangan relasi ini juga harus dilihat sebagai hasil kontradiksi internal ditandai dengan munculnya banyak perlawanan dan pemberontakkan kaum tani melawan penindasan feodal yang mendapatkan dukungan dari kolonialisme dan imperialisme pada abad 19 sampai abad 20. Peristiwa ini mengakibatkan raja Inggris Charles I digantung. Colombus (Spanyol) menemukan benua Amerika bagian utara. Fernando Megalhaens (Spanyol) menemukan Amerika Selatan. Pemegang Hak Penguasaan Hutan. Hal ini dapat kita lacak perkembangannya mulai dari masa VOC yang dapat menjalankan monopoli perdagangannya dengan jalan mengkonsolidasikan kekuatan ekonomi politik feodal di Indonesia secara terpusat di bawah kaki kekuasaannya. Atau dikenal juga fase merkantilisme. Lalu penjelajahan dilakukan ke berbagai benua. serta juga perkembangan kekuatan produktif dengan lahirnya proletariat industri. Hal ini mengakibatkan perubahan bentuk Negara Inggris dari Monarkhi Absolut ke Monarkhi Konstitusional. kaum pedangan berkembang pesat dengan membangun gilde-gilde (industri rumah tangga) yang menghasilkan produksi kerajinan tangan. Revolusi Industri ini adalah yang menandai perubahan mendasar atas alat produksi yang telah mendorong kemajuan tenaga produktif dan perubahan hubungan produksi dalam masyarakat feodal Sementara kaum tani sendiri semakin jengah dengan penindasan kaum feudal bangsawan. Kekuatan ekonomi politik imperialisme AS menjadi segi yang berdominasi di dunia melalui lembaga-lembaga multinasional yang dikendalikan oleh AS seperti International Monetery Fund (IMF). Perdagangan berkembang begitu pesat dan melahirkan klas baru dalam masyarakat yaitu kaum pedagang. Demikian pula paska 1949 yang menempatkan Indonesia sebagai negeri setengah jajahan. dengan pusat perdagangan di bizantium (konstantinopel). Tuan-tuan gilde mempekerjakan sebagian besar kaum tani hamba. kereta api dan sebagainya. Jerman. Kemudian lahirlah salah satu perjanjian antara Spanyol dan Portugis untuk membagi wilayah dunia ke dalam kekuasaan mereka. Hal ini mengakibatkan jatuhnya konstantinopel ke tangan Turki. tenaga kerja dan hasil produksi pertanian dalam rangka kepentingan perdagangannya. Karakter setengah feodal berdiri di atas perkembangan sistem produksi di mana kepemilikan alat produksi berupa monopoli penguasaan tanah tidak lagi dilakukan oleh tuan tanah seperti pada masa feodal tetapi banyak dilakukan oleh borjuasi komprador. Di Eropa ketika itu jalur perdagangan yang terkenal adalah jalur sutra. Portugis dan Spanyol mulai melakukan proses penjelajahan samudra. Suku-suku asli disingkirkan bahka dibunuh ketika mengadakan perlawanan terhadap kaum penjajah. kerajaan-kerajaan di Eropa seperti Inggris. Mereka mulai melakukan pemberontakkan melawan kesewenang-wenangan tuan feudal. Dan kemudian menggunakannya untuk memobilisasi penguasaan tanah. Di Inggris. akses jalur perdagangan jatuh ke tangan kerjaan turki Atas hal tersebut. terjadi revolusi besar Inggris yang dilakukan kaum la vellers (cikal bakal borjuasi) yang menuntut persaman dengan kaum aristocrat dan kaum diggers (kaum tani) menuntut tanah. Kontrak Karya Pertambangan . Mereka yang masih hidup sendiri dijadikan tani hamba bahkan budak untuk mengeruk sumber-sumber kekayaan alam yang akan diperdagangkan di Eropa. imperialisme bersekutu dengan tuan tanah yang dalam banyak kasus juga adalah borjuasi komprador untuk mendapatkan kepentingannya berupa penguasaan secara monopoli atas tanah dan kekayaan alam lainnya.

imperialisme mendapatkan keuntungan karena tidak harus berhadap-hadapan secara langsung dengan kekuatan bersenjata rakyat yang akan memakan biaya dan menimbulkan kerugian besar di pihak mereka. Masa Kapitalisme-Imperialisme Foedalisme di Eropa runtuh dan melahirkan sistem baru dalam masyarakat yaitu kapitalisme. terjadi pemberontakkan kaum tani yang dikenal juga dengan perang Tani Jerman. ekspansif dan akumulatif. Mereka berpendapat bahwa sumber kemakmuran dari masyarakat adalah dengan memberikan seluas-luasnya kewenangan kepada pasar. Kemudian di fase awal kapitalisme ini. dengan membedah dan menganalisis sejarah penindasan dan perlawanan masyarakat Indonesia dapat disimpulkan bahwa Masyarakat Indonesia hari ini adalah setengah jajahan dan setengah feodal. Paska 1949 berbagai upaya dari imperialisme khususnya imperialisme untuk menempatkan Indonesia sepenuhnya di bawah dominasi mereka dilakukan dengan sangat intensif dengan menggunakan berbagai cara. Secara ekonomi. Sekarang ini. mulai dari konsep Negara modern. Secara politik. tidak berpartisipasi dalam produksi dan mengambil untung besar dari keringat dan tenaga klas buruh. Dominasi imperialisme AS tersebut dapat terjadi karena bersekutu dengan klas reaksioner lokal dalam bentuk kediktatoran bersama antara Borjuis besar komprador dan tuan tanah. Upaya-upaya tersebut mencapai puncaknya pada tahun 1965. Zaman ini dikenal dengan abad pencerahan atau sering dikenal dengan Rennesaince (dalam bahasa prancis) atau Aufklarung (dalam bahasa Jerman). Indonesia menjadi negeri setengah jajahan secara definitif pada tahun 1949 melalui perjanjian Konferensi Meja Bundar (KMB) yang memberikan banyak keuntungan secara ekonomi. Dan sejak 1900-1903 mulai terjadi krisis dimana kapitalis kecil runtuh dan berkembangnya kapitalisme monopoli. maka kita harus mengerti terlebih dulu sejarah perkembangan masyarakat Indonesia dari masa ke masa. kita dapat menyimpulkan kemudian apa sebenarnya masalah pokok yang dihadapi oleh masssa rakyat yang telah menyebabkan penderitaan dan kemiskinan. Dengan denmikian. Akar Penindasan Rakyat Indonesia. Kekayaan alam dan kemiskinan rakyatnya. Dan lebih penting lagi adalah mencari tahu sebab-sebab dari adanya kenyataan sosial tersebut. Demikian pula secara kemiliteran. Karakter setengah jajahan muncul sebagai akibat dominasi imperialisme khususnya imperialisme AS terhadap rakyat Indonesia baik secara ekonomi. ketika klik Kanan paling reaksioner/diktator jenderal SoehartoNasution. ekonomi pasar sangat berkembang. Dari hal di atas bisa disimpulkan bahwa perkembangan dari masyarakat feudal menuju kapitalisme di Eropa mengalami fase sempurna mulai dari revolusi ekonomi yang ditandai lahirnya revolusi Industri sehingga melahirkan klas baru dalam masyarakat yaitu klas buruh dan borjuasi. terutama dari upaya-upaya nasionalisasi. imperialisme telah menemukan kaki tangannya dalam struktur kekuasaan politik dalam negeri yaitu Hatta dan Sjahrir. militer dan kebudayaan. Dan puncak dari itu semua adalah runtuhnya filasafat Jerman (hegel) yang menjadi pemikiran utama di Eropa ketika itu. Temuan-temuan dan pemikiran-pemikiran borjuasi berkembang pesat. perjanjian KMB telah menempatkan Indonesia sebagai anggota negara persemakmuran di bawah kaki imperialisme Belanda. militer dan kebudayaan melalui persekutuannya dengan rezim Soeharto yang merupakan kediktatoran bersama klas borjuasi besar komprador dan tuan tanah. perkembangan persaingan bebas kapitalisme mulai mengalami transisi (1873-1890) ketika sebagian besar kapitalis kecil dan perusahaan kecil tuntuh dan mulai diakuisisi atau dimerger dengan perusahaan kapitalis besar. Perang ini kemudian mampu dipatahkan karena pengkhianatan kaum borjuasi. Dalam revolusi ini dipimpin borjuasi dengan melibatkan kaum tani dan klas buruh yang mulai tumbuh. Klas buruh adalah klas yang tidak memiliki apa selain tenaga yang digunakan untuk memenuhi nafsu si tuan kapitalis. terjadi revolusi Prancis 1789 menumbangkan kekuasaan absolute Louis XVI. Untuk dapat mengerti dengan tepat sebab-sebab kemiskinan rakyat Indonesia. dengan dukungan penuh imperialisme AS berhasil menggulingkan rezim borjuasi nasional Sukarno dan mengambil alih kekuasaan politik. Hubungan produksi dalam masyarakat kapitalisme adalah hubungan penindasan antara si tuan kapitalis (pemilik modal) terhadap klas buruh. Dengan masalah pokok dan mendasar yang sedang dan harus dihadapi oleh masyarakat Indonesia adalah imperialisme. Jerman yang lebih terbelakang perkembangannya. Perang ini dipimpin oleh borjuasi dan melibatkan kaum tani dan klas buruh. Revolusi ini melahirkan negera modern (republic) berdasarkan trias politica. politik. Disinilah kemudian terjadi fase . merupakan kenyataan sosial yang mesti dimengerti dan dipahami oleh seluruh lapisan massa rakyat di negeri ini. terutama pasca revolusi industri. Fase perkembangan kapitalisme persaingan bebas dimulai sejak 1860-1870. Sementara tuan kapitalis memiliki modal. yang menjadi rezim boneka dan anjing penjaga kepentingan mereka.baik di jawa maupun di luar jawa. Sesuai dengan watak dasarnya yang eksplitatif. perjanjian KMB telah memberikan jaminan terhadap keberlangsungan kepentingan-kepentingan imperialisme di Indonesia . dalam aspek kebudayaan terjadi kemajuan ilmu pengetahuan untuk menghancurkan dominasi gereja dan kerajaan. filsafat hingga seni seperti nudis yang dikembangkan kembali. 2. Semenjak itulah imperialisme AS telah dengan sepenuhnya menegakkan dominasinya secara ekonomi. politik dan kemiliteran bagi imperialisme serta menimbulkan kerugian di pihak rakyat Indonesia. Kemudian. Dominasi imperialisme di Indonesia mendapatkan pijakan basis sosialnya dari sistem Di Prancis. Klas buruh sendiri pasca revolusi ini dikhianati oleh kaum borjuasi. Tokoh besar dalam pemikiran kapitalisme adalah David Ricardo dan Adam Smith. feodalisme dan kapitalisme birokrat. revolusi politik yang ditandai dengan runtuhnya monarkhi Prancis melalui Revolusi Prancis dan revolusi kebudayaan melalui zaman pencerahan. politik. sehingga segala sesuatu yang menghambat perkembangan pasar harus dipangkas. Di kalangan gereja muncul Martin Luther King yang melahirkan kemudian agama Kristen protestan sebagai kritikan terhadap posisi gerja ketika itu. Dan yang lebih penting.

Kini. dengan berbagai daya upaya. dari keseluruhan jumlah rumah tangga petani. penjajahan dan hancurnya penghidupan masyarakat di berbagai negeri. Sistem ekonomi inilah yang disebut dengan basis kehidupan masyarakat. Menurut data sensus pertanian 1993.83 juta orang. Tingkat pengangguran yang sangat tinggi dan semakin besar dari tahun ke tahun. Indonesia merupakan negara dengan upah buruh nomor 6 terendah di dunia setelah Vietnam. sumber hidup masyarakat Sistem ekonomi kemudian menentukan banguan atas dari kehidupan masyarakat. Jika basisnya berubah. imperialisme terus berupaya mempertahankan dominasinya. Dalam perkembangan selanjutnya.Thailand. Filipina dan Cina. sehingga menghambat perkembangan tenaga produktif secara luas memanfaatkan alam raya ini untuk sebesar-besarnya kemakmuran rakyat. pakaian dan tempat tinggal. Basis adalah dasar kehidupan materiil. maka bangunan atasnya berubah cepat atau lambat. Jutaan orang terpaksa bekerja di luar negeri sebagai TKI dengan jaminan keamanan dan keselamatan kerja yang sangat rendah serta kondisi hidup sangat memprihatinkan.5 ha) di semua propinsi. Mereka memperkirakan bahwa jumlah masyarakat miskin justru lebih besar daripada angka yang dikeluarkan BPS. hidup dalam kemiskinan dan kesengsaraan akibat penindasan oleh feodalisme dan imperialisme yang masih ada. pasar. pemerkosaan. tingkat kepemilikan tanah oleh petani miskin menunjukkan angka yang lebih parah yaitu tidak lebih dari 0. Pada tahun 2003. jumlah petani yang tidak memiliki tanah mencapai 30 % sedangkan petani miskin yang memiliki tanah tidak lebih dari 0. 4). Imperialisme adalah adalah tahap kapitalisme monopoli yang ditandai oleh 5 ciri penting yaitu : 1) Konsentrasi produksi dan kapital telah berkembang sebuah tahapan tinggi sehingga menciptakan monopoli yang memegang peran penting dalam kehidupan ekonomi 2) Perpaduan antara kapital bank dengan kapital industri dan penciptaan basis bagi apa yang dinamakan kapital finans 3) Eksport kapital yang berbeda dengan ekport komoditi 4) Pembentukan formasi kapitalisme monopoli internasional dan pembagian dunia di antara mereka 5) Pembagian teritori di seluruh dunia di antara kekuatan kapitalis besar telah selesai. Imperialisme akan selalu mengalami krisis akibat over produski. Rejim-rejim boneka pendukung imperialisme di negeri-negeri jajahan dan setengah jajahan tidak lapas dari gelora perjuangan massa rakyat yang terus bergerak maju. Basis dan Bangunan Atas Basis dan bangunan atas adalah hal perlu dipahami tentang bagaimana sesungguhnya sebuah sistem masyarakat. India. Krisis umum dalam tubuh imperialisme telah menciptakan syarat-syarat bagi bangkitnya perjuangan rakyat di berbagai negeri. Upah yang diterima oleh buruh di Indonesia tercatat sebagai upah yang sangat rendah. adatistiadat dsb. imperialisme telah menjadi sistem yang mendominasi dunia saat ini. organisasi politik. maupun kecelakaan kerja.85% dari jumlah angkatan kerja. Pelaksana ide adalah pemerintah. sementara jumlah angkatan kerja senantiasa naik dari tahun ke tahun. Basis dan bangunan atas itu merupakan sistem sosial atau sistem masyarakat. 5). terjadi kenaikan jumlah pengangguran mencapai angka 10. Petani di Indonesia sebagian besar merupakan tani miskin dan buruh tani karena tidak memiliki tanah. . 2. Di bawah dominasi imperialisme pimpinan AS yang mendominasi dunia saat ini. pembunuhan. terutama negeri jajahan dan setengah jajahan. Imperialisme adalah tahap perkembangan tertinggi kapitalisme di dunia. Sensus Pertanian 2003 menunjukkan data peningkatan jumlah petani gurem (petani yang kepemilikan lahannya kurang dari 0. tenaga kerja dan ekspor kapital demi mendatangkan keuntungan super di balik itu semua.13 juta orang atau 9. Upah buruh di Indonesia rata-rata untuk buruh yang bekerja di sektor industri manufaktur pada tahun 2002 hanya berkisar Rp 663.kapitalisme monopoli atau imperialisme.1 ha (1000 m2). Sedangkan pada tahun 2004. jumlah pengangguran yang terbuka (orang yang sama sekali tidak bekerja) mencapai 10. Belum lagi kesempatan untuk memperoleh pelayanan pendidikan dan kesehatan juga tidak terjangkau. sehingga Untuk itu. dan organiasi sosial.6 % dan di pedesaan sekitar 44. Klas buruh di Indonesia hidup dalam kemiskinan yang amat dalam. Data Biro Pusat Statitistik (BPS) menyatakan bahwa pada tahun 2002 terdapat sejumlah 38. Bangunan atas adalah ide (atau pikiran atau kehidupan spiritual masyarakat) dan alat pelaksana ide. kesulitan dalam mencukupi kebutuhan dasarnya seperti makanan. Angka yang dikeluarkan BPS ini pada kenyataannya justru bisa jauh lebih besar mengingat antara rentang waktu 1997-2003 banyak perusahaan gulung tikar dan tingginya tingkat PHK. Berikut ini beberapa kenyataan kemiskinan rakyat Indonesia dapat dilihat dari beberapa fakta sebagai berikut : 1). budaya. Dalam sebuah masyarakat. Nafsu serakah imperialisme telah mendatangkan bencana kemanusiaan terbesar yaitu perang (PD I dan II). penelantaran. Hal ini didasarkan pada kenyataan semakin sedikitnya lapangan pekerjaan dan meningkatnya pengangguran serta kenaikan harga kebutuhan pokok maupun sekunder. organisasi massa. Beberapa waktu terakhir jumlah perdagangan anak dan perempuan ke luar negeri juga meningkat tajam.4%. ideologi. 3). memperlihatkan bagaimana penderitaan TKI di luar negeri.4 juta rakyat Indonesia yang hidup di bawah garis kemiskinan.5 % mencapai 34 %.4 ribu rupiah. imperialisme selalu berupaya melakukan perebutan sumber-sumber material. Ide yang dimaksudkan adalah keyakinan. terutama negeri-negeri jajahan dan setengah jajahan. sistem ekonomi dalam masyarakat adalah yang menentukan kehidupan masyarakat. imperialisme AS sesungguhnya seekor macan kertas yang lapuk dan akan digulung oleh gelombang perlawanan seluruh rakyat di berbagai negeri. Namun banyak ahli kependudukan dan sosial menyatakan bahwa data tersebut kurang akurat. Basis menentukan bangunan atas. Dimana-dimana imperialisme terus dihuajt dengan aksi-aksi massa. Ratusan bahkan ribuan kasus baik yang terungkap maupun tidak mulai dari penganiayaan. Jutaan rakyat hidup di bawah garis kemiskinan. Pengangguran ini tersebar di perkotaan 55. 2). Pada kenyataannya berdasarkan temuan lapangan.

ini tidak . minyak bumi. serta areal persawahan yang luas. emas. Tetapi kondisi ini berbeda dengan kenyataan sebenarnya. sudah seharusnya dijadikan modal untuk kesejahteraan massa rakyat. Penduduk Dewasa ini jumlah penduduk Indonesia kurang lebih 224. Jika hari ini rejim yang berkuasa di Indonesia menerapkan kebijakan-kebijakan yang anti terhadap buruh.548. tembaga. Dengan kata lain. Dari sekian sukubangsa tersebut. tuan tanah besar dan kapitalis birokrat. Negara dan Perubahan Pokok bahasan ini menjadi salah hal penting yan harus dipahami. kebudayaan. Tentara. yaitu: 106 orang/km2. dan budaya dunia. sebagai kata pengantar dalam pergaulan antar sukubangsa. menjadikan Indonesia memiliki dua musim. Di beberapa kawasan di Indonesia bagian Timur kita masih bisa menjumpai sabana-sabana yang luas yang sangat ideal untuk peternakan dan kegiatan pertanian yang lain. dsb Sistem sosial Bangunan basis sistem ekonomi / hubungan produksi : komunal primitif. Negara pertama kali muncul sejak lahirnya klas dalam masyarakat. Sehingga tidak terjadi perombakan dalam struktur kepemilikan dalam perusahaan tersebut. lembah-lembah dan puluhan sungai besar dengan ribuan anak sungainya. Negara memiliki peran penting atas penindasan dan penghisapan yang terjadi kepada massa rakyat. Lantas apa itu Negara? Negara sesungguhnya “adalah alat kelas”. feodalisme. organisasi massa. Dalam skala nasional mereka menggunakan bahasa Indonesia secara luas. Pengertian Negara yang akan disajikan ini sangat jauh berbeda dengan pemahaman-pemahama yang dipelajari di bangku sekolah atau perkuliahan. Asia dan Australia. Keadaan ini sangat penting peranannya dalam mempertahankan iklim global dan keseimbangan ekosistem. kerajaan. kaum tani dan sektor lainnya. gas alam. peraturan. Hutan tropis di Indonesia menjadi paru-paru dunia dengan keanekaragaman hayati dan plasmanutfah terlengkap di dunia. harus dipahami karena Negara dibawah rejim yang berkuasa saat ini di Indonesia merupakan alat dari klas borjuasi besar komprador. kemarau dan penghujan. Kepulauan Indonesia didominasi oleh perairan dengan garis pantai terpanjang di dunia. yang sangat menguntungkan dan strategis untuk jalur perdagangan dunia karena menghubungkan dua buah benua secara langsung. Terletak pada 6º Lintang Utara 11º Lintang Selatan dan 95º Bujur Timur. Jika hari ini tentara atau polisi Indonesia suka melakukan tindakan represif terhadap rakyat dan Mahasiswa. Demikian juga baik di daratan maupun perairan dan lepas pantai Indonesia terkandung jutaan metrik ton bahan mineral.667) pulau dengan lima buah pulau besar: Sumatera. terutama secara historis sebagai dampak politik kolonialisme dan imperialisme pada Abad Ke-19 sampai awal Abad Ke-20. yang memiliki adat istiadat dan bahasa sendiri. organisasi sosial. dsb Bangunan atas : kehidupan sprituil Pelaksana ide seperti.364 jiwa sedangkan perempuannya sebesar 112. Dengan kepadatan terbesar ada di Jawa. Jawa. Mereka tidak akan mempedulikan kepentingan kaum tani. timah. Jawa adalah sukubangsa yang dominan dan penyebarannya sangat luas di berbagai pulau yaitu mencapai sekitar 45%. buruh atau rakyat lainnya yang bertentangan dengan kepentingan mereka secara klas. organisasi politik. Perkembangan Masyarakat Indonesia Kekinian 1. kapitalisme Bangunan basis : kehidupan materiil 1. perkebunan dan sumber kekayaan hutan tropis yang tiada duanya. negara. kecuali di beberapa daerah pedalaman. Populasi penduduk dan sumber daya agraria yang melimpah. Indonesia diapit oleh dua buah samudera besar yaitu Samudera Hindia dan Samudera Pasifik. 145º Bujur Timur. perbudakan.846 jiwa. Terdapat puluhan ribu (13. Jelas bahwa Negara bukanlah perantara atau mendamaikan pertentangan klas dalam masyarakat. Dengan komposisi penduduk laki-laki sebesar 112. Keadaan Alam Indonesia merupakan negeri kepulauan yang sangat besar dan istimewa dalam kedudukan strategis percaturan ekonomi. Indonesia terdiri dari berbagai sukubangsa. biji besi dan gas alam yang menjadi sumber energi utama industri modern yang menggerakkan peradaban umat manusia di dunia ini. Kesemuanya sangat cocok untuk pertanian. Sehingga Negara mewakili kepentingan klas yang menguasai Negara. hukum. II. biji nikel. rakyat Indonesia Bagan 2 Basis dan Bangunan Atas = Sistem Sosial Ide Sitem / tatanan masyarakat sistem politik.210 orang. Sulawesi dan Papua. Pada hakekatnya semua sukubangsa tersebut memiliki bahasa mereka sendiri dalam pergaulan sehari-hari. lembaga adat. Dan hakekat dari Negara adalah pemerintahan. b. Kontur daratan umumnya terdiri dari pegunungan dan gunung berapi sebagai sumber vulkanis yang subur. politik. berdasarkan sensus penduduk 2001. pendidikan. pertumbuhan penduduk 1. Kalimantan. Negara telah hadir sejak lahirnya zaman perbudakan dalam sejarah masyarakat. tentara dan penjara. seni. Keadaan Alam dan Penduduk a. karena sejak munculnya klas-klas dalam masyarakat.784. Demikian pula dalam dunia pendidikan dan acara-acara resmi nasional bahasa Indonesia telah diterima sebagai bahasa pengantar. undang-undang untuk melindungi kepentingan klas yang berkuasa (the ruling classes). berfungsi sebagai alat pemaksa (koersif) dari pemerintah yang berkuasa.umumnya.63% per tahun.235. Demikian pula. dan Kalimantan 26 orang/km2. batu bara. di Sumatera 80 orang/km2. Pemerintahan berfungsi untuk melahirkan kebijakan.

terutama kaum buruh dan kaum tani. Bagaimana memahami situasi yang kemudian akan melahirkan potensi bagi terjadinya perubahan sosial? Syarat-syarat itu akan terjadi ketika massa rakyat secara luas tidak lagi mempercayai sistem ekonomi dan politik dari kekuasaan Negara yang ada dan meluas ke seluruh penjuru negeri. Organisasi rakyat yang modern mulai bermunculan di manamana. Kemudian rakyat bangkita melawan. Hal yang sama terulang kembali paska perang dunia pertama. tidak mawas diri untuk mengantisipasi serangan-serangan balik dari musuh klasnya. Hal di atas disebabkan konsentrasi kepemilikan tanah hanya beralih dari pemerintah jajahan kepada pemerintah burjuasi komprador. Dalam pemaparan di depan tentan perkembangan masyarakat dari fase ke fase juga dilalui dari sebuah perjuangan klas yang keras. Tentu saja militer yang dimaksudkan bukanlah militer seperti yang selama ini kita temui. Rakyat Indonesia di bawah Penindasan Setengah Jajahan dan Setengah Feodal (1949 sekarang) Revolusi Burjuis Agustus 1945 adalah puncak dari pergolakan yang membakar kesadaran massa rakyat sejak awal abad ke-17. Sistem Tanam Paksa dan berikutnya ekspansi besar-besaran investor Eropa paska tanam paksa. Dan untuk melakukan perubahan mendasar atas kekuasaan Negara. Setelah sebuah kemenangan politik telah berhasil diraih. Kenapa? Karena Negara ini yang menjadi pelindung dari sistem masyarakat yang menindas. Jika suata saat nanti Indonesia mampu mendirikan pemerintahan demokrasi rakyat yang anti feudal dan anti imperialisme. keadaan ini tidak pernah berkurang bahkan bertambah parah pada krisis ekonomi karena persaingan harga gula internasional tahun 1888. Baik dengan upaya pengganyangan dari dalam atapun melalui agresi militer. Pertama. kaum tani dan beberapa kalangan terpelajar yang mulai terbit kesadarannya akan nasib rakyat yang tertindas. Mereka dipaksa secara sistemis menjadi buruh-buruh perkebunan-pabrik gula. perlu memperkuat kedudukan militer dari serangan-serangan balik musuh. Apalagi di bawah dominasi imperialisme saat ini. Jika salah satu dari syarat ini belum ada. Blokade ekonomi. tidak adanya perombakan hubungan produksi dan perkembangan tenaga produktif baru yang memajukan kesejahteraan hidup rakyat. Dalam hal inilah pemerintahan baru tersebut. penderitaan rakyat tiada habishabisnya. Selanjutnya. Akan tetapi gagal membebaskan diri sepenuhnya dari cengkeraman Imperialis. Kaum tani kehilangan tanah karena tidak sanggup menanggung beban pajak dan semakin lama terjerumus dalam lingkaran hutang pada bangsa Tionghoa. juga pasti dilakukan untuk jumlah buruh modern atau proletariat modern di Indonesia. baik sendiri-sendiri ataupun dengan gerakan massa yang terpimpin dan terorganisasi yang baik. yang pada hakekatnya juga untuk sepenuhnya melayani kepentingan modal kaum imperialis. melakukan perubahan politik dalam artian merebut kekuasaan politik dari kekuatan reaksioner menjadi langkah awal yang harus dilakukan. tetapi sebuah militer yang mengabid bagi kepentingan rakyat dan perubahan yang telah dilahirkan. Penjara. Kebudayaan yang dimaksudkan di sini adalah cara berpikir dan adat istiadat lama yang tidak mendorong kemajuan masyarakat. Mereka mulai mengorganisir diri untuk melawan para imperialis asing maupun kalangan pribumi sendiri yang menjadi antek mereka dalam mengeruk keuntungan atau nilai lebih. bukan berarti telah tuntas sebuah perubahan. kurang lebih sama penderitaannya. telah menyeret rakyat ke jurang penderitaan yang sukar diterima akal sehat. buruh tani dan rakyat pada . menjadi buruh-buruh di pertambangan-pertambangan dengan upah rendah. yang selama ini tidak ada. maka perubahan sosial mau tidak mau harus dilalui juga dengan kekerasan. Sehingga dalam perubahan sosial. demikian pula sebagai buruh kereta api. adalah alat untuk meredam atau membungkam perlawanan rakyat terhadap rejim penguasa yang menindas rakyat. Dalam perkembangannya. terutama melalui komprador-kompradornya di dalam negeri. Akibat dari semua kegagalan ini adalah. Rakyat Indonesia berhasil mengusir penjajahan langsung atau menghancurkan pemerintahan jajahan yang ada di Indonesia. Situasi ini kembali dijawab dengan perlawanan yang tiada putus-putusnya oleh kaum buruh. tidak tertutup kemungkinan bagi kaum imperialis dan klas reaksioner dalam negeri untuk berupaya merebut kembali kekuasaan atau menjatuhkan kekuasaan tersebut. karena masih bercokolnya kekuatan-kekuatan ekonomi dan politik mereka di Indonesia. Menggantikannya dengan aparatus baru dari klas tertindas yang melakukan perjuangan perebutan kekuasaan politik. pemerintah tidak mampu lagi mengatasi krisis yan terjadi dan telah ada klas baru yang sudah siap untuk melakukan perlawanan dan sanggup memimpin perubahan sosial yang digelorakan. Karena klas reaksioner yang menindas tidak akan begitu saja menyerahkan kekuasaan atau tetap mempertahankan kekuasaannya dan dengan menggunakan kekerasan.terlepas dari kedudukannya sebagai alat kekerasan dari rejim reaksioner yang anti rakyat. Diikuti kemudian dengan melakukan perubahan mendasar atas kebudayaan masyarakat. maka harus dilakukan sebuah perubahan sosila dari klas-klas yang tertindas untuk mengambil alih kekuasaan dari klas penindas dan penghisap. Baru selanjutnya menempuh perubahan ekonomi untuk mengambil alih alat produksi klas lama ke klas baru. Demikian pula penguasaan perkebunan dan pabrik-pabrik serta pertambangan justru dijamin kepemilikannya oleh pemerintah burjuasi agar tidak dilikuidasi oleh kaum buruh. maka belum dapat dikatakan sebagai situasi yang matang untuk melakukan perubahan sosial. Hal ini ditandai dengan disepakatinya hasil KMB 1949 oleh Hatta-Syahrir. 5. Akan tetapi organisasi rakyat yang terbentuk tidak selalu melawan kaum imperialisme secara langsung akan tetapi terkadang mereka hadir hanya untuk menangani beberapa persoalan yang tengah dihadapi. Demikian pula Revolusi Agustus 1945 gagal menghancurkan kekuatan feodalisme yang senantiasa bersekutu dengan kaum imperialis agar bisa mempertahankan syarat-syarat hidupnya. karena kesadaran anggota yang berada di tengah-tengah perderitaan rakyat yang terus bertambah dari hari ke hari pada akhirnya organisasi tersebut memilih jalan perjuangan melawan Imperialisme. klas-klas lama yang disingkirkan akan bersiap-siap untuk mengambila alih kekuasaan jika Negara yang baru direbut tersebut. dan pergolakan yang paling massif sejak awal abad 20.

ide-ide lama dari masyarakat lama masih mendominasi dalam masyarakat. reformisme atau avonturisme akan bisa mengental dan kaum imperialis bisa menggunakan ini untuk meruntuhkan kekuasan baru dari rakyat yang dibangun dengan tenaga. Hingga kedudukan iuran anggota dan usaha ekonomi produksi mandiri memiliki sambungan yang jelas bagi perjuangan ke depan. harus diakui telah membawa perubahan dan perkembangan baru dalam ekonomi tanah jajahan. karena penindasan dan penghisapan diluar batas. Di sisi lain tanah-tanah yang tidak digarap adalah tanah milik negara. Mereka mulai merambah pertambangan minyak. Khususnya program pendidikan untuk kalangan priyayi bertujuan untuk mengefisienkan birokrasi. maka bisa digambarkan bagaimana situasi massa. Agrarische wet adalah hukum kolonial yang memberikan kesempatan kepada pemerintahan kolonial untuk merampas semakin banyak tanah. Meskipun telah menang. kita harus benar-benar memahami apa itu Negara. merupakan karya massa. Sehingga itu. Dengan harapan pemerintah tersebut akan bangkrut dan akan membuka kembali uluran tangan untuk bantuan yang sama saja kembali dalam pangkuan imperialisme. Peralihan usaha-usaha dari STP ke tangan pengusaha swasta. serta beberapa perusahaan lainnya termasuk NHM. Hal ini akan melatih tenaga produktif. Hal ini terutama dengan masuknya investor-investor dari Eropa baik dari Belanda sendiri maupun dari Eropa lainnya. Pimpinan sejati adalah dia yang memang teruji dalam praktek perjuangan massa dan selalu mampu memecahkan soal-soal massa. melainkan karena perlawanan dan pemberontakan rakyat yang telah meledakkan sekaligus menghancurkan keuntungan yang sedang dibangun. kita tidak gagap dan silau dengan tong kosong di pemerintahan yang seolah-olah berpihak pada rakyat. Karena perubahan apapun itu. dan juga mereka dijamin haknya untuk menyewa tanah-tanah milik penduduk sekaligus dapat menjadi buruhnya. Konsesi yang diberikan oleh pemerintah kolonial kepada para investor tersebut lagi-lagi telah mengakibatkan rakyat kehilangan tanah secara besar-besaran. Sehingga. darah dan pikiran. batu bara. Perusahaan pertambangan minyak seperti BPM dan Shell mulai melakukan eksplorasi demikian juga dengan pertambangan timah di Bangka-Blitung. Hal lain bahwa meskipun kemenangan telah di tangan. Undang-undang ini pada hakekatnya adalah pengakuan terhadap hak milik perseorangan (eigendom) dengan memberikan sertifikat terhadap tanah garapan sebagai perlindungan hukum. Pimpinan sesungguhnya juga lahir dari massa. sementara irigasi pada dasarnya hanyalah untuk melayani kemajuan industri gula dan perkebunan pada umumnya. . Sementara perkembangan lainnya adalah berdirinya beberapa bank di tanah jajahan yang dipelopori oleh perubahan status NHM yang dulunya adalah perusahaan monopoli dagang dan jasa pengangkutan barang dagangan menjadi bank yang mendukung perluasan pabrik gula dan perkebunan komoditi lainnya. Itu berarti semakin banyak yang terpaksa menjadi buruh tani. buruh industri atau bekerja di perkebunan-perkebunan besar milik kaum kapitalis tersebut. Artinya bahwa kaum liberal hanya memanfaatkan pemberontakan rakyat yang sedang massif dan memuncak dengan maksud mendesak kalangan konservatif untuk menyerahkan usaha di tanah jajahan kepada mereka. sedangkan transmigrasi jelas hanya untuk mobilisasi tenaga kerja murah dengan cara membuka lahan baru untuk perkebunan. bukan berarti pula semua orang telah memiliki ide yang sama akan kemana arah peruabahan tersebut. jika unsur termaju dari massa saja (pimpinan) seperti itu. hingga tidak mengakibatkan ketergantungan akan bantuan dari luar. kenapa perjuangan massa menjadi hal yang pokok bagi kita dalam memperjuangkan hal-hal yang kecil hingga yang terbesar. perubahan tersebut tersendat di tengah jalan atau bahkan mundur. Dukungan yang paling nyata dan kongkrit adalah lahirnya Agrarische Wet pada tahun 1870. Jika pimpinan loyo. Benarkah perubahanb akan terjadi dari dalam pemerintahan saat ini jika kekuasaan Negara masih didominasi oleh kekuatan reaksioner? 2. karena semakin banyaknya para tuan tanah dan bangsawan pada umumnya yang direkrut menjadi bagian dari pemerintahan kolonial. tidak bergairah dalam berjuang. malas-malasan dalam berorganisasi. yang sebenarnya sudah dimulai sejak VOC. dalam hal ini pemerintahan kolonial. Seorang tokoh kesohor dari Rusia penah perkata bahwa “Perubahan Sosial adalah Karya Bejuta-juta Massa dari Seluruh Penjuru Negeri”. Jika tidak. Pimpinan juga cerminan dari massa. akibat ide-ide lama dalam masyarakat baru mendominasi kembali dan menjurus pada lahirnya proses penindasan sebelumnya. Sebuah perubahan sosial akan terjadi ketika memang telah ada kehendak dari massa untuk melakukan perubahan. Tentu saja hal ini menambah melemahkan peran dari pemerintahan baru. Selain itu.Tidaklah benar tanam paksa diakhiri karena perdebatan parlemen antara kaum liberal dengan kalangan konservatif. mulai dari perkebunan dan pabrik gula. perkebunan dan pertanian pada umumnya. untuk itu mendorong lahirnya cara berpikir dan adat istiadat maju yang mencerminkan anti imperialisme dan feodalisme harus gencar dilakukan. Pimpinan adalah unsur termaju dari massa. Untuk itu melakukan nasionalisasi aset untuk kepentingan rakyat dan melaksanakan land reform menjadi penting nantinya dalam perubahan perjuangan melawan imperialisme dan feodalisme. Dia dipilih massa sebagai pimpinan karena massa percaya pada kemampuan dalam memimpin perjuangan massa dan memecahkan soal-soal massa. ini mengajarkan pentingnya sebuah kemandirian ekonomi yang harus mulai di bangun sejak jauh-jauh hari. Politik Etis yang dikemudian hari dikenal sebagai politik “balas budi” pada prinsipnya adalah upaya untuk mengukuhkan kekuasaan politik mereka. Disinilah peran dari perubahan kebudayaan. Ataupun menilai beberapa pandangan yang hari ini berlomba-lomba untuk duduk dalam kekuasaan reaksioner dengan dalih untuk merubah keadaan dari dalam. Dengan demikian. karena dukungan kebijakan dari pemerintahan kolonial. Peran Pimpinan dan Massa dalam Perubahan Dalam setiap sejarah perkembangan masyarakat. Sekali lagi. Dukungan kapitalis finance ini telah mengakibatkan semakin luasnya ranah usaha kaum imperialis di Indonesia. Hal ini terbukti ketika mereka mulai masuk ke Indonesia dan menguasai pabrik-pabrik gula. penindasan tidak berkurang akan tetapi justru semakin bertambah. bisa dilihat bahwa masalah yang menjadi penggerak utama dari lahirnya perubahan dalam masyarakat. sebaliknya pun demikian. Para kaum liberal tidak pernah peduli akan nasib penduduk jajahan. Tanah inilah yang kemudian diberikan kepada para investor asing.

Beratnya tanggungan pajak yang harus dipikul petani dari seharusnya hanya 6. beban kerja yang terus bertambah selain mengolah tanah ditambah juga dengan menjadi buruh angkut dan tidak dibayar. Penduduk asli yang kalah lantas dijadikan budak oleh ras pendatang. penegakan batas-batas kekuasaan atas tanah (monopoli) oleh tuan budak juga mulai ada. Pada Bulan November 1885. Antara tahun 1840 hingga tahun 1875 hanya enam tahun tidak terjadi kerusuhan. hanya sebongkah kayu yang lapuk. subsidi pabrik tenun di Belanda. Kehidupan mereka sangat bergantung pada alam dengan cara berburu dan meramu. merupakan seperlima hingga sepertiga pendapatan negara Belanda. beratnya beban kerja. Antara tahun 1810-1870 terjadi 19 kali huru hara akibat kerja paksa dan beban pajak. Pemogokan melanda 30 buah pabrik dan perkebunan yang meliputi enam pabrik gula. tidak terlepas dari ketangguhan dan kecakapan seorang pimpinan seperti Lenin. . kaum herendiensten dan kaum tani pada umumnya. Dalam huru hara tersebut delapan orang penguasa Belanda dan sembilan orang penguasa pribumi dibunuh. yang dipimpin oleh para tukang pukul dan anak-anak tuan budak. akibat beratnya beban pajak dan kerja rodi meledak sebuah pemberontakan. Hal ini direspon oleh para tuan budak dengan membebaskan secara relatif budak dan memperlonggar beban kerja serta memperbaiki kualitas hidup (makanan dan pakaian). I. buruh tani. Di lain sisi. 11 diantaranya digantung di muka umum. dimana tidak ada klas sosial sehinggga tidak ada suprastruktur kekuasaan milik klas yang berkuasa.Peran pimpinan dalam perjuangan massa adalah sangat penting dalam menyatukan kekuatan perjuangan massa dan membimbing atau mengarahkan perjuangan massa. 2. Dalam pemogokan ini solidaritas antara berbagai sektoral telah terjadi. Pada tahun bulan Juli 1882. Sejarah Perkembangan Masyarakat Indonesia 1. pemberontakan serupa terjadi di Kawedanan Pulung. menurunkan pajak di Belanda. mempekerjakan budak-budak yang memiliki kebebasan secara relatif di atas tanah dan juga membangun kekuatan militer atau prajurit. Sleman. Mereka hidup dalam sistem komunal primitif. rendahnya upah kerja di perkebunan dan pabrik gula. Peristiwa ini menandai dimulainya masa kepemilikan budak dalam sejarah Indonesia. Tuntutan dan penyebab pemogokan hampir sama dengan tempat-tempat yang lain. Pemberontakan ini ditujukan pada penguasa Belanda dan penguasa pribumi yang mendukung Belanda. Sementara rakyat 30 orang mati. Rakyat Indonesia pada masa setengah perbudakan menuju feodalisme (3001602 M) Kepemilikan perseorangan atas tanah dan budak pada akhirnya mencapai puncaknya dan memunculkan pertentangan pokok antar si budak dengan para tuan budak di mana-mana. Pemberontakanpemberontakan yang terjadi bersifat sangat lokalistik akan tetapi mengangkat isu yang hampir sama yaitu beratnya beban yang harus ditanggung oleh rakyat dalam STP. kerja wajib yang melampaui aturan. delapan perkebunan tebu. tingginya pajak tanah dan harus dibayar dengan uang.14 perkebunan nila dan dua perkebunan tembakau dengan melibatkan 10. Rakyat Indonesia pada masa komunal primitif menuju perbudakan (1500 SM 300 M) Dari berbagai penelitian tentang sukubangsa di Indonesia dapat pula diketahui bahwa terdapat dua ras penting yang merupakan penduduk asli Indonesia yaitu dari ras Negrito (sekarang ada di Papua) dan Wedda. dalam negeri terjadi kelaparan akibat gagal panen. Cirinya ialah banyak terjadi perang antar kelompok (komunal) dalam satu wilayah untuk memperebutkan sumber makanan yang kian hari kian terbatas sehingga jumlah budak yang akibat kalah perang semakin bertambah. dan Kalasan. Inilah yang menjadi awal mula munculnya kerajaan-kerajaan yang diperoleh oleh STP yang langsung menjadi bagian Pemerintah Kerajaan Belanda 725 juta Gulden pada tahun 1870. dan penyakit menular membuat banyak sekali petani yang meninggal dunia mencapai 7% dari buruh tani setiap tahunnya. upah rendah di pabrik dan upah tanam yang rendah. Keperkasaan rakyat Rusia dalam menunbangkan kekuasaan Tsar yang telah memberikan inspirasi besar bagi perjuangan rakyat tertindas di seluruh dunia. Dan kurang lebih 90 orang dikenai kerja paksa bertahun-tahun.000 orang pemogok yang berlansung selama tiga bulan. yang asing dan kafir dan juga terhadap penguasa pribumi. Karena kemajuan peradaban dan persenjataan yang dimiliki 'Mon Khmer' maka penduduk asli Indonesia dapat dikalahkan. Perlawanan kebanyakan dipimpin oleh elit agama atau bangsawan yang penuh dendam. Diikuti oleh upaya tuan budak untuk memperkuat diri dengan membangun suprastruktur kekuasaan lokal dengan mengangkat diri sebagai raja atas sebuah wilayah. dan kurang lebih 90 orang dibuang. kaum herediensten dengan pemberontakan. Seorang pimpinan tanpa dukungan yang kuat dan luas dari massa. Bantul. Jelas sudah antara pimpinan dan massa memiliki pertalian erat yang tidak bisa dipisahkan. terjadi pemogokan besar-besaran oleh kaum buruh di tiga kabupaten. massa tanpa sebuah kepemimpinan yang handal akan berjalan tanpa suluh penerang yang akan membawa mereka ke arah cita-cita perubahan yang gilang gemilang. kabupaten Ponorogo. Kedatangan ras 'Mon Khmer' dari Yunnan (Tiongkok Selatan) pada tahun 1500 SM menyebabkan terjadinya perang antara penduduk asli dan pendatang.1%. Di Banten pada tahun 1888.1% dari penghasilan pada kenyataannya ditarik sebesar 16. Hal ini juga menandakan bahwa masa feodal dimana terdapat penguasaan tanah oleh raja-2 mulai tumbuh. kerendahan hati dan keteguhan berjuang dari pimpinan besar seperti Mao Tse Tung. kaum buruh yang bekerja di pabrik. karesidenan Madiun. Sementara. Perlawanan ditujukan pada orang kulit putih. Inilah sumber keuangan pokok yang digunakan untuk melunasi utang Kerajaan Belanda. Di Jawa huru hara praktis tidak pernah berhenti. pembangunan perkeretaapian negara dan pembuatan bangunan pertahanan serta pembangunan pelabuhan Amsterdam dan aktifitas pelayaran lainnya. Selain itu. Yaitu. pemaksaan penyerahan tanah diluar seperlima. 200 lebih ditangkap. pemogokan dari bentuk yang paling damai hingga bentuk yang paling keras dan berdarah. Kemenangan rakyat Tiongkok mengusir kaum imperialis Jepang 1945 dan imperialis AS tahun 1949. juga tak terlepas dari kesabaran. banyaknya pekerjaan yang tidak dibayar padahal di luar kerja wajib. Penderitaan akibat penindasan dan penghisapan diluar batas kemanusiaan ini dijawab oleh para petani.

adalah sistem ekonomi jajahan yang sangat menindas apabila diperiksa hubungan produksi dengan tenaga produktifnya. untuk kebutuhan perputaran roda industri imperialis mereka. Yaitu keharusan bagi pekerja untuk tidak meninggalkan pekerjaan sebelum habis kontrak. Masa berkuasanya kerajaan Majapahit adalah babak paling akhir dari masa setengah perbudakan untuk bisa hidup dan mempertahankan syarat-syarat penindasannya. Hal ini dapat dibuktikan dengan pendirian NHM (Nederlandsche Handels Maatschappij) pada tahun 1824. Yang perlu dicatat bahwa pada saat itu feodalisme sebagai corak produksi belumlah sempurna. semua tanah dan hasilnya adalah untuk keperluan dan milik Raja. Wedana. Ajaran Hindu tentang kasta sosial tersebut kemudian dilawan oleh Islam yang mulai hadir di Indonesia pada Abad 14 Masehi. akan tetapi hakekat hubungan produksi dan tenaga-tenaga produktif yang ada jelas lebih tepat bila dikatakan sebagai setengah perbudakan. untuk memulai perdagangan secara langsung dengan bangsa Indonesia. Mereka masih terdiri dari tuan tanah-tuan tanah lokal (rajaraja lokal) yang melakukan monopoli atas tanah dan segala kekayaan alam lainnya. Mereka juga yang melakukan perampasan tanah-tanah rakyat untuk kebutuhan penanaman tebu dan pendirian pabrik gula. Para Bupati mendapat 15. raja yang menentukan apakah seseorang itu adalah orang bebas atau tidak. Residen memperoleh 15.umumnya. Sebagai gambaran. Sebagai birokrat jajahan mereka dibayar sangat mahal dengan menggunakan uang dan insentif yang jumlahnya mengalahkan gaji seorang menteri di Kerajaan Belanda. Sehingga kehancuran Majapahit juga bisa dikatakan sebagai kehancuran dari suprastruktur setengah perbudakan. buruh angkut dan lain sebagainya. karena kekuasaan ekonomi maupun politik feodalisme tidak terkonsolidir dan terpusat. Hal ini sebenarnya telah berlangsung sejak zaman Daendels dan Raffles. mengolah hingga menanam tanaman tembakau. bertambahnya buruh-buruh pelabuhan. Hal ini menandai lahirnya era setengah perbudakan dan perkembangan feodalisme. Akan tetapi Islam tidak melawan perkembangan feodalisme yang mencirikan penguasaan tanah luas oleh para bangsawan dan tokoh-tokoh agama. Klas-klas sosial dalam masyarakat setengah perbudakan sengaja disamarkan dalam ajaran agama Hindu dengan ajarannya tentang Kasta. Demikian pula dengan pembangunan tranportasi modern seperti kereta api telah melahirkan buruh kereta api. Mereka hanya diberi makan dan tempat tinggal diatas perkebunan yang menyerupai kandang kambing. Dari hari ke hari klas buruh bertambah jumlah dan kualitasnya seiring dengan semakin banyaknya petani kehilangan tanah. karena tenaga yang tidak mencukupi dan mahal. Islam hanya melawan sistem setengah perbudakan yang masih ada dan di sisi yang lain semakin memberikan kekuatan bagi tumbuh dan berkembangnya feodalisme. Akan tetapi kenyataannya jauh lebih menindas daripada hukumnya sendiri yang mengesahkan penindasan tersebut. terutama Belanda dan Portugis. Berdirinya bengkel mesin telah melahirkan buruh bengkel. Pengusaha-pengusaha Belanda lantas membuat Kongsi Dagang pada tahun 1602 yang di . Ini berarti pula beberapa pikiran dan kajian sejarah selama ini yang selalu melihat zaman kemunculan kerajaan di Indonesia hanya sebagai era feodalisme adalah tidak tepat. Mereka secara sengaja mencari jalur perdagangan dan penghasil rempah-rempah yang banyak diperjual belikan di Eropa untuk kebutuhan menghadapi musim dingin.000 dan Wedana 1500. Dimulai dengan program mobilisasi tanah untuk keperluan perkebunan dan penanaman komoditas baru yang sangat laku di pasar Eropa. Mereka diberi konpensasi dibebaskan dari pajak tanah. sebuah peraturan yang sangat menindas para buruh. pemegang monopoli hak pengangkutan dan perdagangan hasil produksi di Jawa ke pasar dunia. dan tak ada pusat kekuasaan yang betul-betul tersentral.000 gulden/tahun dengan tambahan persen 25. Demikian pula berdasarkan peraturan yang resmi penduduk pedesaan terkena kerja wajib 66 hari setahun dengan mendapat plantloon (upah tanam). termasuk tanah-tanah pusaka (tanah waris) harus diserahkan. Proletarisasi juga ada kaitannya dengan penggunaan uang sebagai alat tukar. Para petani harus menyerahkan 1/5 dari tanahnya untuk tanaman wajib. Di Deli. Perkebunan mengeluarkan apa yang disebut Poenale Sanctie. Mobilisasi tenaga kerja besarbesaran dengan cara paksa ini telah melahirkan golongan baru dalam masyarakat Indonesia yaitu klas buruh. Sementara keuntungan lokal dan kecil-kecil di Indonesia. baik untuk upah maupun dalam tansaksi jual beli. Perubahan ini sebagai akibat perkembangan kekuatan produktif dalam hal ini para budak yang tidak lagi sesuai dengan hubungan produksi perbudakan yang menindas mereka. Konsolidasi dan pematangan feodalisme di Indonesia dilakukan di kemudian hari oleh kolonialisme. sehingga banyak yang mati karena menderita kelaparan dan terjangkit berbagai jenis penyakit. akan tetapi pada tahun 1885 mereka mulai mendatangkan tenaga kerja dari Jawa. Sistem Tanam Paksa dapat dilakukan secara efektif bila tidak didukung oleh kekuatan tuan tanah feodal STP yang dimotori oleh Van de Bosch. Semula tenaga kerja didatangkan dari Tiongkok. Memang benar ketika dikatakan bahwa kekuasaan pada waktu itu mengambil bentuk feodal yaitu kerajaan. Bagaimana dengan Feodalisme? Cikal-bakal feodalisme telah tumbuh pada masa setengah perbudakan yang semakin menonjol dengan berdirinya kekuasaan para raja yang sebelumnya adalah tuan budak dan pada hakekatnya adalah kekuasaan para tuan tanah. Tidak ada kota yang sungguh-sungguh menjadi pusat desa. Pembuatan candi-candi yang mempekerjakan rakyat tanpa dibayar. pembangunan perkebunan Sumatera Timur memerlukan sangat banyak tenaga kerja untuk membuka hutan. Pada tahun 1596 Cornelis de Houtman berlayar dan mendarat di Banten. kerja paksa dan rendahnya pendapatan dari hasil pertanian. 3. Tanah yang diserahkan oleh petani pada kenyataannya tidaklah seperlima melainkan duapertiga bahkan terkadang seluruhnya. merupakan beberapa bukti yang menguatkan karakter masyarakat setengah perbudakan. asisten Wedana dan demang adalah ujung tombak pihak perkebunan dan pabrik gula dalam melakukan pemaksaan tanam dan kerja wajib. bekerja wajib tidak 66 hari melainkan paling minimal tiga bulan dan tanpa dibayar. Rakyat Indonesia pada masa feodalisme dan kolonialisme (1602 M 1830 M) Bangsa asing datang ke Indonesia dalam misi dagang secara langsung dimulai pada awal abad 17. Residen.000 gulden/tahun.000 gulden/tahun. perang dan penaklukan dengan merekrut prajurit dari kalangan kaum tani tanpa dibayar. Sedangkan gaji menteri di Belanda hanya 15.

wedana dan asisten wedana. Tujuannya untuk menguasai monopoli peradagangan melalui pengkonsolidasian kekuasaan politik dan ekonomi lokal. Hal inilah yang kemudian dipahami dan dilaksanakan dengan sangat baik oleh Van De Bosch dalam memulai Sistem Tanam Paksa. telah menyebabkan kebangkrutan total keuangan negeri Belanda yang saat itu juga baru bebas dari kekuasaan Perancis. Dan hal ini baru berhasil dilakukan VOC kurang lebih dalam waktu 200 tahun. 4. Maka itu mereka tidak punya pilihan lain kecuali melibatkan para tuan tanah lokal dalam struktur sekaligus di bawah kontrol penuh pemerintahan jajahan. menggabungkan antara usaha membangun perkebunan dan pertanian yang menanam tanaman komoditi yang sangat menguntungkan serta pabrik pengolahannya dengan administrasi yang modern. Terkonsolidasikannya kekuasaan raja-raja lokal yang pada hakekatnya adalah tuan feodal besar oleh Belanda serta dikontrolnya secara ketat kekuasaan yang ada menunjukkan bahwa kekuasaan feodal mulai melapuk. Pada masa tersebut telah dilakukan pengenalan sistem sewa secara resmi atas tanah. Dua orang Gubernur Jenderal di bawah kekuasaan Inggris dan Perancis. Sistem upeti yang selama ini berlaku di Indonesia diganti dengan Pajak Tanah (Land Rent) yang dibayar dengan penyerahan wajib (Verlichte leveraties) hasil panen. Singkatnya. munculnya tragedi van Bandanaira. demikian pula dengan struktur pemerintahan kolonial juga dirubah sedemikian rupa hingga menjangkau desa. Penderitaan rakyat sangat parah dan menyedihkan. kekuasaan kolonialisme Belanda tidak lagi tertandingi oleh kekuasaan feodal yang ada dan masih berupaya mempertahankan sekaligus memperbaharui syarat-syarat penindasannya. Rakyat Indonesia di bawah penindasan Kolonial dan Setengah-Feodal (1830 -1949) Paska perang Diponegoro. Mereka menerapkan penarikan pajak seperti pada zaman Feodalisme Eropa. yang sangat ambisius melaksanakan program modernisasi atas birokrasi tanah jajahan.kenal sebagai VOC (Verenigde Oost Indische Compagnie). Konsolidasi kekuasaan terus dilakukan oleh VOC seiring dengan pembangunan struktur kekuasaan lokal yang berasal dari bangsawan-bangsawan yang merupakan tuan tanah lokal. terutama pajak tanah dan hasil bumi. Tahun 1799. dimana mereka semaunya menaikkan tarikan bea-cukai. Ditambah kebencian rakyat atas rumah-rumah bea-cukai yang oleh kerajaan disewakan kepada orang-orang Tionghoa. mengikuti perkembangan industri kapitalis di Eropa lainnya. kayu manis dan kapas yang menjadi primadona dalam perdagangan dunia saat itu. meskipun bisa dihancurkan VOC selama 2 minggu. Demikian pula. Sudah barang tentu upaya-upaya tersebut mendapat tantangan yang keras dari rakyat Indonesia. Mereka hanya membangun perkebunan besar yang diurus secara modern dengan komoditi-komoditi yang dibawa dari berbagai belahan dunia seperti kopi. Yang sebelumnya tidak pernah terjadi. Kemudian berkembang menjadi pelayan keserakahan akan bahan mentah dan tenaga kerja murah para kapitalis industri di Belanda dan Eropa pada . Yaitu. Secara ekonomi dan politik kekuasaan telah terkonsentrasi di Batavia. atau kepada raja lainnya di Nusantara. Akan tetapi mereka telah berhasil menancapkan kekuasaan di Indonesia dengan mengkonsolidasikan semua kekuasaan politik dan ekonomi di Batavia. Indonesia hanya menjadi pelayan kerakusan kapitalis dagang atas hasil-hasil perkebunan. adalah salah satu jawaban rakyat atas penindasan ini. termasuk oleh Majapahit dan Sultan Agung. akan tetapi tetap menggunakan tenaga-tenaga bangsawan lokal (tuan-tuan tanah) dengan jabatan asisten Residen. Besarnya biaya perang yang harus dikeluarkan dan korupsi yang merajalela di dalamnya telah mempercepat kebangkrutannya. hal ini bisa dilihat dari pertentangan bahkan perang yang harus mereka hadapi dan mahal harganya. Terkecuali di beberapa tempat di luar Jawa. Di satu sisi harus membayar pajak tanah kepada pemerintahan kolonial dan di sisi yang lain harus menyerahkan upeti dan penggunaan tenaga secara cuma-cuma bagi penghidupan para bangsawan lokal. Mereka diharuskan untuk membayar upeti kepada VOC sama seperti ketika mereka membayar upeti kepada Sultan Agung. Lombok dan Tapanuli peperangan baru benar-benar berakhir pada awal abad 20. tembakau. Akibat dari perang ini. VOC dinyatakan bubar karena mengalami kebangkrutan dan menanggung banyak beban hutang. mereka hanya menyiapkan beberapa bahan mentah seperti kapas yang sangat dibutuhkan untuk keperluan industri tekstil kapitalis yang saat itu sedang berkembang di negeri Belanda. salah satunya pada tahun 1621. Dengan demikian memaksa semua kekuasaan lokal tunduk pada Gubernur Jenderal VOC dan merombak birokrasi kerajaan sesuai dengan kebutuhan VOC serta memaksa mereka membayar upeti kepada VOC. Kebangkrutan ekonomi inilah yang membuat kolonialisme Belanda menerapkan sistem jajahan yang sangat menindas dan menghisap rakyat Indonesia waktu itu yaitu Sistem Tanam Paksa (STP) atau cultuur stelsel. Mereka ditindas oleh dua kekuasaan sekaligus. Akan tetapi para petinggi kolonial sadar betul bahwa pengaruh tuan tanah sangat kuat. seperti Bali. Mereka hanya menyiapkan komoditi pertanian dan perkebunan untuk diperdagangkan di pasar dunia dan tidak untuk keperluan domestik. Penindasan itu berupa beban pajak yang terlalu tinggi yang sebenarnya merupakan pajak tidak langsung dari kerajaan Mataram. Perang Jawa atau perang Diponegoro disambut rakyat dan juga didukung oleh beberapa pimpinan Islam pedesaan. VOC dengan dukungan penuh militer Republik Belanda Bersatu menguasai Banten kemudian memenangkan peperangan melawan Sultan Agung yang heroik pada tahun 16281629. akan tetapi dalam mobilisasi tanah dan tenaga kerja adalah tanggung jawab para tuan tanahtuan tanah yang memiliki pengaruh yang kuat hingga tingkat desa. Perang paling akhir dan paling lama yang mendatangkan kerugian terbesar sepanjang sejarah kekuasaan kolonial pada masa itu yang dilancarkan oleh Diponegoro (1825-1830). Rakyat mendukung perang ini karena penghisapan yang dilakukan oleh penguasa di mana kerajaan Mataram bekerjasama dengan Penjajah Belanda. Kekuasaan kolonial ini diperkuat cengkeramannya oleh Gubernur Hindia Belanda paska VOC. terutama oleh Raffles (1811-1816) dan Daendels (1808-1811). gula nila. Pun dengan diperkenalkannya sistem sewatanah sejak Rafless hingga tetap dipertahankan bahkan dijadikan dasar bagi STP. bahwa Sistem Tanam Paksa tidak merencanakan apalagi berkehendak untuk membangun industri di Indonesia seperti perkembangan kapitalis industri yang sedang gencar di Eropa waktu itu. hingga demang. teh. Akan tetapi yang harus diingat. maka ini juga menjadi bukti bahwa mode produksi feodalisme sudah tidak lagi dalam bentuk murninya.