MEMANAH

DALAM ISLAM
Galakan Memanah Dalam Islam Kepentingan Memanah Dalam Islam Tokoh Pemanah Islam Pemanah Dalam Peperangn Sejarah Islam

Muhammad Amir Faaiz Bin Shamsolnizam Maktab Rendah Sains MARA Taiping

MEMANAH

[DALAM ISLAM]

PENGENALAN Memanah merupakan sebuah seni, kemahiran atau latihan yang membabitkan menyasarkan dan meluncurkan anak panah dengan menggunakan busur panah. Memanah, dalam sejarah selalu digunakan untuk pemburuan dan peperangan. Sekarang, akiviti memanah telah dijadikan sebagai salah satu acara sukan dan aktiviti rekreasi. Orang yang memanah akan dipanggil pemanah, atau Ramat ( penting dalam Islam itu sendiri. ISI KANDUNGAN Bil. 1 2 3 4 5 6 7 8 Tajuk Pengenalan Penghargaan Bab 1 : Galakan Memanah Dalam Islam Bab 2 : Kepentingan Memanah Dalam Islam Bab 3 : Tokoh Pemanah Islam Bab 4 : Pemanah Dalam Peperangan Sejarah Islam Lampiran Rujukan Muka Surat 2 2 3 7 8 15 17 21 ) dalam medan perang Islam. Memanah juga merupakan salah satu sukan yang

PENGHARGAAN Alhamdulillah, bersyukur ke hadrat ilahi kerana telah mengizinkan saya untuk menyiapkan folio ini. Jutaan terima kasih juga diucapkan kepada kedua ibu bapa saya, iaitu Pn. Hadibah bt. Md Isa dan En. Shamsolnizam b. Karman kerana telah berkorban masa, tenaga dan kewangan bagi membantu saya dalam menjayakan folio ini. Jutaan terima kasih juga diucapkan kepada Pn. Raja Zarina Bt Raja Ahmad Kamar kerana telah menjadi penasihat yang terbaik dalam menajayakan aktiviti Kelab Memanah. MRSM Taiping. Jutaan terima kasih juga diucapkan kepada semua pihak sama ada secara langsung atau tidak langsung yang telah membantu saya menjayakan folio ini.

2

Maktab Rendah Sains MARA Taiping

orang yang saat membuatnya mengharapkan kebaikan.MEMANAH [DALAM ISLAM] MEMANAH DALAM ISLAM BAB 1 : GALAKAN MEMANAH DALAM ISLAM Hadis 1 Setiap hari Uqbah bin Amir Al Juhani keluar dan berlatih memanah. Dan jika kalian memilih memanah maka hal itu lebih baik daripada berkuda. Memanah juga lebih baik daripada berkuda. Harith (one of the narrators in the chain of transmitters) said: I asked Ibn Shamasa: What was that? He said that he (the Holy Prophet) said: Who learnt archery and then gave it up is not from us.tuba-archery. I would not strain myself.Lakhmi said to Uqba b. Hadis 2 It has been reported by 'Abd al-Rahman b.com/article/archeryhadith. "Saya telah mendengar beliau bersabda: "Sesungguhnya Allah 'azza wajalla akan memasukkan tiga orang ke dalam surga lantaran satu anak panah. so you will be finding it very hard. yang menghantarnya kepada pemanah. kemudian ia meminta Abdullah bin Zaid agar mengikutinya namun sepertinya ia bosan. orang yang menyiapkannya di jalan Allah serta orang yang memanahkannya di jalan Allah. "Mau. "Maukah kamu aku kabarkan sebuah hadits yang aku dengar dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam?" Ia menjawab. dan yang memanahkan anak panah akan dimasukkan ke dalam syurga." Uqbah berkata." Beliau bersabda: "Berlatihlah memanah dan berkuda. Amir: You frequent between these two targets and you are an old man.(Sahih Muslim ± Bahasa Inggeris ± Rujukan : http://www. 'Uqba said: But for a thing I heard from the Holy Prophet (may peace be upon him). or he has been guilty of disobedience (to Allah's Apostle).html) 3 Maktab Rendah Sains MARA Taiping . Shamasa that Fuqaim al. Maka Uqbah berkata." (Hadis Riwayat Ahmad ± Bahasa Indonesia) Huraian (Secara Terus) : Hadis ini menyatakan bahawa orang yang membuat anak panah yang berniat baik.

and his shooting with his bow and arrow.(Sahih Muslim ± Bahasa Inggeris ± Rujukan : http://www. Beware.com/article/archery-hadith. Everything with which a man amuses himself is vain except three (things): a man's training of his horse.MEMANAH [DALAM ISLAM] Huraian (Secara Terus) lagi : Sesiapa itu yang belajar memanah asa dan tidak mengamalkannya selepas atau berputus dianggap sebagai penderhakaan kepada Allah dan tidak diakui sebagai umat Rasulullah S.W. Rasulullah bersabda : Tenaga termasuk/terdapat dalam memanah.. Hadis 4 It has been narrated on the authority of Ibn Amir who said: I heard the Messenger of Allah (may peace be upon him) say-and he was delivering a sermon from the pulpit: Prepare to meet them with as much strength as you can afford. and the one who hands it. If anyone abandons 4 Maktab Rendah Sains MARA Taiping . "Why do you not throw?" They replied. strength consists in archery."(Sahih Bukhari ± Bahasa Inggeris ± Rujukan : http://www." So one of the parties ceased throwing. The Prophet said.html) Huraian (Secara Terus) : Rasulullah bersama dengan orang-orang yang memanah. strength consists in archery.e. Beware.com/article/archery-hadith. on their side)?" On that the Prophet said. but your shooting is dearer to me than your riding. his playing with his wife.tuba-archery. and I am with all of you. "Throw.html) Huraian (Secara Terus) : Dalam sebuah khutbah. "O Bani Ismail ! Practice archery as your father Isma'il was a great archer. Allah's Apostle said. Most High. Keep on throwing arrows and I am with Bani so-and-so. so shoot and ride.A. the one who shoots it. Beware. Hadis 5 I heard the Apostle of Allah (peace_be_upon_him) say: Allah. "How should we throw while you are with them (i.tubaarchery. Hadis 3 The Prophet passed by some people of the tribe of Bani Aslam who were practicing archery. will cause three persons to enter Paradise for one arrow: the maker when he has a good motive in making it. strength consists in archery.

´ (HR. it is a blessing he has abandoned. Memanah. berkuda dan berenang merupakan tiga kegiatan yang berkait dalam hal ini. Sesiapa yang meninggalkan memanah. Hadis 7 Dari Uqbah bin Amir radhiallahu anhu dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: ³Barangsiapa yang tahu cara memanah lalu dia meninggalkannya maka dia bukan golongan kami atau sungguh dia telah bermaksiat.1917) Huraian (Secara Terus) : Sesungguhnya kekuatan itu adalah memanah.tuba-archery. ketahuilah sesungguhnya kekuatan itu adalah memanah. Ketahuilah sesungguhnya kekuatan itu adalah memanah. (Sahih Muslim ± Bahasa Inggeris ± Rujukan : http://www. ketahuilah sesungguhnya kekuatan itu adalah memanah. Hadis . sangat menganjurkan aktiviti memanah agar seorang muslim mengambil kira persiapan untuk berjihad di jalan Allah. Muslim no. Walau bagaimanapun. (Sesetengah hadis menyatakan bahawa terdapat empat.´ (HR.hadis di atas menggambarkan betapa Rasulullah S. 1919) Huraian (Secara Terus) : Sesiapa yang tahu memanah tetapi tidak mengamalkannya maka ia seperti bermaksiat.com/article/archery-hadith.A. Muslim no. memanah tetap dikatakan lebih baik daripada berkuda. maka ia dianggap tidak bersyukur. bermain dengan isteri dan memanah. iaitu termasuk berenang). iaitu melatih kuda.W. Hadis 6 Dari Uqbah bin Amir radhiallahu anhu dia berkata: Saya mendengar Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda di atas mimbar: ³Persiapkanlah semua kekuatan yang kalian miliki.html) Huraian (Secara Terus) : Seseorang itu tidak boleh berasa megah kecuali pada tiga benda.MEMANAH [DALAM ISLAM] archery after becoming an adept through distaste for it. 5 Maktab Rendah Sains MARA Taiping . or he said: for which he has been ungrateful.

W. memanah dianggap sangat penting dalam Islam.A. sehinggakan seseorang yang belajar memanah lalu berputus asa atau tidak mengamalkannya dianggap tidak bersyukur kepada Allah dan tidak diakui sebagai umat Rasulullah S.MEMANAH [DALAM ISLAM] Oleh itu. 6 Maktab Rendah Sains MARA Taiping ..

pemarah. sukan ini juga satu latihan holistik kepada diri seseorang dari segi fizikal dan mental. maka panahan amat mudah tersasar. dan Thabarani dengan sanad yang baik). gopoh. Secara tidak langsung. Perbuatan melenturkan anak panah di busurnya. kurang sabar atau kurang sihat mentalnya tidak akan menjadi pemanah yang baik. Memanah sangat menitik beratkan keseimbangan badan. Individu yang tidak tenang. ´ Kamu harus belajar memanah kerana memanah itu termasuk sebaik-baik permainanmu. sukan ini melatih manusia bertenang dan menstabilkan emosi. kemudian melepaskannya perlu satu kekuatan fizikal. Maka jika pemanah emosinya tertekan. 7 Maktab Rendah Sains MARA Taiping . Sabda Rasulullah SAW.MEMANAH [DALAM ISLAM] BAB 2 : KEPENTINGAN MEMANAH DALAM ISLAM Aktiviti memanah melatih emosi dan fizikal untuk meletakkan target pada sasaran.´ (Riwayat Bazzar.

Sesuai dengan ayat dalam surah Al-Ankabuut ayat 2-3 : 8 Maktab Rendah Sains MARA Taiping . Allah swt selalu memberikan cobaan-cobaan kepada orang-orang yang telah mengaku beriman. Seolah menanti perubahan pada diri dan lingkungannya. ia sudah memiliki pekerjaan yang layak. ia berhasil membujuk beberapa pemuda yang berstatus sosial tinggi untuk mengikutinya ke dalam Hidayah Allah swt. Keislaman Sa¶ad membuat Rasul sangat bergembira. segera menerima Hidayah yang disampaikan Rasulullah saw. Ia pun termasuk dalam 10 Sahabat Rasulullah yang dijamin masuk Surga. karena Beliau melihat pada diri Sa¶ad keberanian dan kedewasaan yang akan membantu Kaum Muslimin dalam mengahadapi cobaan-cobaan yang menanti didepan sana. Ia termasuk pemuda yang saat itu tidak peduli dengan Agama dan kepercayaan penduduk Makkah yang Musyrik. Sa¶ad yang saat itu sudah mencapai kematangan berpikir dan kedewasaan bertindak. yang merupakan keluarga dari garis keturunan Ibunda Rasulullah saw. Ia bekerja sebagai pembuat peralatan memanah yang ahli dan diakui dikalangan penduduk Makkah. Ia sangat mencintai dan mentaati Ibunya. Sa¶ad merupakan pemuda yang luar biasa mandiri. Ayah dan ibunya berasal dari keluarga Manaf. Sebelum keislamannya. Dengan demikian ia termasuk salah seorang paman Baginda Rasulullah. Aminah binti Wahab.MEMANAH [DALAM ISLAM] BAB 3 : TOKOH PEMANAH ISLAM SA¶AD BIN ABI WAQQASH Sa¶ad adalah seorang pemuda dari kalangan keluarga terhormat di Makkah. Maka tercatatlah ia dalam sejarah sebagai orang ketiga yang masuk Islam. Disaat usianya sudah mencapai 17 tahun. Dengan kharisma dan wibawanya.

maka sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan sesungguhnya Dia mengetahui orang-orang yang dusta. Saat Ibunya mendengar bahwa sang anak telah masuk Islam. ia sangat khawatir. Sa¶ad menolak dengan halus sambil berkata ³Sungguh aku telah menemukan kebenaran wahai Ibunda. Maka ia berkata kepada Sa¶ad ³ Wahai Sa¶ad. Sungguh aku akan berpuasa dan takkan berbuka hingga kau keluar dari Agama Muhammad dan meninggalkannya. Sa¶ad berkata. Hal inilah yang menjadi kekhawatiran pertama Ibunda Sa¶ad. ia sangat mencintai Ibunya dan pasti akan sangat khawatir apabila terjadi sesuatu pada Ibunya.MEMANAH [DALAM ISLAM] ³Apakah manusia itu mengira bahwa mereka dibiarkan (saja) mengatakan : "Kami telah beriman". dan aku takkan meninggalkan Agama Islam walau apapun yang terjadi. Sa¶ad sebagai anak yang berbakti terus menerus menawarinya makan dan Ibunya terus menerus menolaknya. Ia kemudian meminta Sa¶ad untuk kembali ke Agama dan kepercayaan nenek moyang. namun saya lebih mencintai Allah dan RasulNya.´ Ibunya yang memiliki watak keras kepala dan keras pendirian kemudian melakukan cara lain agar Sa¶ad keluar dari Agama Islam. dikarenakan orang-orang yang telah masuk Islam berasal dari kalangan miskin dan para budak. sesungguhnya saya sangat mencintai ibunda. para pembesar-pembesar Quraisy tidak akan segan-segan menyiksa bahkan membunuh mereka. Ia menahan haus dan lapar berhari-hari. ³Wahai Ibunda. Allah swt memberikan Sa¶ad ujian yang luar biasa berat. Ujian ini datang melalui Ibunya.´ (3) Tak terkecuali Sa¶ad. Namun hal ini tidak menggoyahkan Iman Sa¶ad.´ Maka sang Ibupun benar-benar meaksanakan apa yang diucapkannya. sedang mereka tidak diuji lagi? (2)Dan sesungguhnya kami telah menguji orang-orang yang sebelum mereka. Ibunya mengetahui bahwa Sa¶ad adalah anak yang berbakti semenjak kecil. dan 9 Maktab Rendah Sains MARA Taiping . Demi Allah! Seandainya Ibunda memiliki seribu nyawa.

akhirnya Ibunyapun mengalah dan kemudian menerima Hidayah Allah swt. Berkenaan dengan hal ini Allah menurunkan ayat yang menjelaskannya. iaitu surath Luqman ayat 14-15 : 10 Maktab Rendah Sains MARA Taiping . sungguh aku tidak akan meninggalkan Islam sebagai Agama.´ Melihat kesungguhan Sa¶ad.MEMANAH [DALAM ISLAM] Allah mencabutnya satu per satu dari tubuh Ibunda untuk memaksaku keluar dari Agama Islam.

Perang berkecamuk hingga titik dimana Umat Islam hampir memenangkan peperangan. Akhirnya Rasulpun mengizinkan. Bersyukurlah kepadaKu dan kepada dua orang ibu bapakmu. Sa¶ad pulang ke Madinah seorang diri bersama seluruh sisa pasukan Umat Islam yang memenangkan peperangan. dan pergaulilah keduanya di dunia dengan baik. Sa¶ad tidak pernah ketinggalan dalam setiap peperangan. Sedangkan Umair tercatat sebagai salah seorang Syuhada yang gugur di Badar. kemudian hanya kepada-Kulah kembalimu. Namun dengan bantuan dari Sa¶ad. Tatkala perang Uhud meletus. tak ketinggalan pula Sa¶ad beserta Busur dan panahnya.MEMANAH [DALAM ISLAM] Dan Kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang ibubapanya. dan menyapihnya dalam dua tahun . sehingga beberapa sahabat beranggapan bahwa ia tidak layak mengikuti peperangan. Umair meminta izin kepada Nabi Muhammad agar dapat mengikuti peperangan pertama dalam Islam ini. maka janganlah kamu mengikuti keduanya.(15) Sebagai seorang pemuda yang sangat mahir dalam memanah. Selesai peperangan. hanya kepada-Kulah kembalimu (14) Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan dengan Aku sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu. dan ikutilah jalan orang yang kembali kepada-Ku. hingga hanya tesisa beberapa orang saja di atas bukit yang mematuhi perintah 11 Maktab Rendah Sains MARA Taiping . maka Kuberitakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan. Mereka berbondong-bondong turun untuk memperebutkannya. ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambahtambah. Dalam perang Badar. Sa¶ad berangkat menuju medan laga bersama adiknya Umair. Umair saat itu masih remaja dan belum beberapa lama mencapai Aqil Baligh. hingga pasukan pemanah yang ditempatkan Rasul di bukit yang tinggi dapat melihat Ghanimah(Harta Rampasan) yang bergeletakan di medan perang. sekaligus terakhir baginya dalam Islam. Ia menangis agar dapat ikut berjihad. Itu adalah peperangan pertama Umair.

MEMANAH [DALAM ISLAM] Rasul agar tidak meninggalkan pos mereka. dan memperoleh karunia dari Allah karena taat. baik ia bangsawan atau rakyat jelata. Perhatikan cara Rasulullah yang engkau telah ketahui. komandan pasukan berkuda musuh. Ia saat itu sedang menderita sakit. Dengan suaranya yang berwibawa ia mengobarkan 12 Maktab Rendah Sains MARA Taiping .000 pejuang Muslim.a sebelum mengirimkan Sa¶ad ke medan perang sempat menasihatinya. Mereka berlebih-berkurang karena taqwa. maka tetaplah ikuti cara beliau itu". Khalid Bin Walid. Tetapi Allah menghapus kejahatan dengan kebaikan. sekitar 319 Sahabat yang ikut dalam Bai¶atur Ridhwan. 300 pahlawan yang ikut membebaskan kota Makkah. Sa¶ad memerintahkan seluruh pasukannya untuk bersiaga dan bersiap-siap akan peperangan yang begitu dahsyat. dan sahabat beliau. sekalipun engkau paman Rasulullah. Khalifah Umar r. Saat itu bahkan Rasulullah sempat menjamin anakanak panah Sa¶ad dengan Ibu-Bapaknya. Ia hanya dapat mengkomandoi pasukannya dari anjungan tempat peristirahatannya. maka berangkatlah ia dan pasukannya ke Medan Jihad.´ Dengan prestasi dan keahliannya dalam berbagai pertempuran yang pernah diikutinya. tanpa ragu mengambil kesempatan untuk mengitari bukit yang tidak dijaga dan menyerang Kaum Muslimin yang lengah dengan Ghanimah. Hai. dengan kemahiran memanahnya ia mengusir musuh satu-persatu hingga menjauh dari Rasulullah saw. Di dalamnya terdapat 99 pejuang yang pernah mengikuti Perang Badar. dan mereka semuanya adalah hamba-hamba-Nya. Rasul berkata. Allah adalah Rabb mereka. ³ Panahlah hai Sa¶ad! Ayah-Ibuku menjadi jaminan bagimu. Sa'ad! Sesungguhnya tidak ada hubungan kekeluargaan antara Allah dengan seorangpun melainkan dengan mentaati-Nya. yang membuatnya sulit untuk berdiri dan menderita jika berbaring. Saat itu hanya sejumlah kecil kaum Muslimin yang melindungi Rasulullah saw termasuk Sa¶ad di dalamnya. ia kemudian diangkat sebagai Panglima tertinggi Umat Islam dalam peperangan Qadisiyah pada masa kepemimpinan Khalifah Umar r. Sesungguhnya Allah tidak menghapus suatu kejahatan dengan kejahatan. Sesampainya di dekat medan Jihad. Ia memimpin sekitar 30. ³Hai Sa'ad! Janganlah engkau terpesona. Salah satu dari yang bertahan tersebut ialah Sa¶ad. Melihat hal ini.a. serta 700 lebih Putra-putra para sahabat. Dengan berbekal nasihat dari sang Khalifah. Serangan ini bahkan menyebabkan Rasulullah kehilangan penjagaan dan terkena panah di rahangnya. Segenap manusia sama di sisi Allah.

Book 52.MEMANAH [DALAM ISLAM] semangat Jihad pada psukannya. "O Bani Ismail ! Practice archery as your father Isma'il was a great archer. "O offspring of Ishmael! Practice archery (i. Sebelum wafatnya. Sa¶ad masih sempat memimpin beberapa pertempuran yang dimenangkannya. I am with (on the side of) the son of so-and-so-. yang selalu disebutkan di dalam hadis di mana dikatakan bahawa beliau merupakan seorang pemanah yang hebat oleh Rasulullah S. Umat Islam kehilangan seorang panglima pemberani yang telah dijamin Allah dengan surgaNya." Hearing that. and I am with all of you. "O Allah's Apostle! How shall we throw when you are with the opposite team?" He said.´ Pada tahun 54 H wafatlah sang pemanah pertama dalam Islam. Volume 4. hingga akhirnya runtuhlah pasukan Persia dibawah kepemimpinannya. ISMAIL Ismail. Number 148: Narrated Salama bin Al-Akwa: The Prophet passed by some people of the tribe of Bani Aslam who were practicing archery.e. the throwing of arrows) Allah's Apostle said. Menjelang wafatnya. "Why do you not throw?" They replied. Allah's Apostle asked them. for I am with you all. Allah's Apostle said. "How should we throw while you are with them (i. ³Kafanilah aku dengan kain ini. arrow throwing) as your father was a great archer (i. Book 55. Number 710: Narrated Salama: 13 Maktab Rendah Sains MARA Taiping . arrow-thrower). The Prophet said. sungguh aku mendapatkannya pada perang badar.W. Selamat jalan wahai pahlawan perang Uhud.e..e. "Throw.e. ' Why are you not throwing?" They replied. on their side)?" On that the Prophet said. "Throw. one of the two teams stopped throwing." So one of the parties ceased throwing. Keep on throwing arrows and I am with Bani so-and-so. Number 592: Narrated Salama bin Al-Akwa: The Prophet passed by some persons of the tribe of Aslam practicing archery (i. selamat jalan wahai Paman Rasulullah." Volume 4. dan aku ingin bertemu Allah denga kain ini." Volume 4. ia meminta keluarganya untuk mengkafaninya hanya dengan jubah yang lusuh. Book 56.A. ia berpesan kepada keluargnya.

The other team stopped throwing. Hadis ± hadis di atas menunjukkan beberapa versi hadis yang disampaikan oleh Salamah bin Al-Akwa¶ R. 14 Maktab Rendah Sains MARA Taiping .´ (HR.html) Dari Salamah bin Al-Akwa¶ radhiallahu anhu dia berkata: : ³Nabi shallallahu alaihi wasallam pernah melewati sekelompok Bani Aslam yang berlomba memanah. AlBukhari no. He said. Peristiwa ini disaksikan oleh Sir Robert Ainslie daripada Great Britain pada tahun 1798. iaitu Bani Aslam/Ismail (keturunan Ismail).MEMANAH [DALAM ISLAM] Allah's Apostle passed by some people from the tribe of Aslam practicing archery. iaitu 972 ela. karena sungguh ayah kalian adalah seorang pemanah. SULTAN SELIM III Sultan Selim III.com/article/archery-hadith. Persamaan-persamaan antara hadis-hadis ini ialah golongan pemanah yang pertama ditegur oleh Rasulullah. I am on the side of Bani so-and-so. for your father was an archer.A. "What has happened to them?" They replied. "How shall we throw while you are with Bani so-and-so?" He said." (Sahih Bukhari ± Bahasa Inggeris ± Rujukan http://www.tubaarchery. iaitu salah seorang Sultan Empayar Turki Uthmaniyah.. yang dikatakan ayahnya atau asal keturunan iaitu Ismail ialah seorang pemanah yang hebat. "O children of Ishmael! Throw (arrows). "Throw for I am with all of you. telah mencipta dan masih memegang rekod untuk pemanahan yang paling jauh. ³Memanahlah kalian wahai anak keturunan Ismail. dalam versi bahasa melayu dan bahsa inggeris. Lalu beliau bersabda. whereupon the Prophet said. 2899)." meaning one of the two teams.

Pihak Quraisy keluar dari Makkah dengan gerombolan tentera seramai 3000 orang termasuk para penyokongnya.w seramai seribu orang sahaja. Serangan tersebut memecah-belahkan tentera Muslim dan melemahkan pertahanan mereka. Di Bukit Uhud. 50 orang yang terdiri daripada pasukan memanah telah diperintahkan untuk mengadakan kubu pertahanan di atas bukit dan diperintahkan agar tidak meninggalkan bukit itu sama ada kalah atau menang sehingga diberitahu kelak. Sebaik mereka meninggalkan bukit tersebut. Pertempuran bermula dan mula menyaksikan kegoyahan tentera Quraisy. Abdulah bin Ubai (ketua suku Khazraj) bersama tiga ratus orang yang lain telah menarik diri di tengah perjalanan mereka. Ketika itulah muncul pelbagai dakwaan dan propaganda yang turut 15 mengatakan bahawa Muhammad telah terkorban. tentera yang bertahan di atas bukit mula meninggalkan tempat itu untuk memungut harta yang tertinggal dan menguasai medan kemenangan.a.MEMANAH [DALAM ISLAM] BAB 4 : PEMANAH DALAM PEPERANGAN SEJARAH ISLAM Dalam peperangan. Perang Uhud adalah platform untuk orang Quraisy membalas dendam terhadap kekalahan mereka ketika Perang Badar. Tentera musyrik mula berundur dan tentera Muslim mula nampak kejayaan mereka dan ketika itu. Pihak Muslim pula keluar dari Madinah di bawah seliaan Nabi Muhammad s. Khalid al-Walid bersama tentera berkudanya serta beberapa pimpinan perang untuk mula menyerang dari belakang iaitu menerusi bukit tersebut. Antra peperangan dalam sejarah Islam di mana kepentingan pemanah itu nyata ditunjukkan ialah semasa peperangan Uhud. Pasukan pemanah selalunya akan diletakkan di bahagian belakang dalam sesuatu pasukan penyerang. PERANG UHUD Perang Uhud ini berlaku pada tahun ketiga Hijrah antara tentera Islam dengan tentera kafir Quraisy. Itu menyebabkan Maktab Rendah Sains MARA Taiping . Dinamakan Perang Uhud kerana ia berlaku di sebuah tempat yang dikelilingi Bukit Uhud. Ini kerana pihak ini dapat menyerang musuh dari jarak jauh. golongan Ramat (pemanah) adalah antara barisan tentera yang terpenting. Mereka selalunya akan menjadi ³supportive infantry´ yang akan membantu serangan barisan tentera perejam dan berpedang di hadapan. Walau bagaimanapun.

cedera pipi. Ia menyebabkan kedua-dua belah lutut baginda tercedera. Tidak kurang juga tentera Muslim yang lain. Cerita ini menunjukkan betapa pentingnya barisan pertahanan pemanah sebagai ³supportive infantry´ dalam peperangan itu. Baginda memerintahkan agar mereka yang syahid itu dikebumikan bersama pakaian mereka. Umar ibni al-Khattab dan Ali bin Abi Thalib masih selamat. Muhammad s.w. tentera Muslim mendapat penangan yang hebat apabila diejek oleh Yahudi dan Munafik Madinah dengan mengatakan yang mereka pasti terselamat jika tidak bersama berperang. bersama Abu Bakr as-Siddiq. Lebih 70 orang tentera Muslim terkorban manakala hanya 23 orang tentera Quraisy yang terkorban.MEMANAH [DALAM ISLAM] kebanyakan tentera Muslim menjadi lemah dan tidak bersemangat sehingga berpecah kepada kumpulan yang ingin meneruskan perang dan yang ingin lari. kebanyakannya tercedera dengan hebat. Jika tidak terkorban. Baginda turut jatuh ke dalam lubang yang digali oleh Abu Amar Ar-Rahab dan dikurung baginda di dalamnya. muncul Fatimah bersama Ali membasuh luka baginda. Walau bagaimanapun. Setelah pulang ke Madinah. nescaya peperangnan Uhud semestinya tidak dapat dikalahkan oleh pihak musyrikin Mekah. Peristiwa ini memberi pengajaran kepada para sahabat dan umat Islam seluruhnya bahawa kita perlu taat kepada ketua selain Allah dan rasul-Nya. Ubai bin Khalaf ketika itu muncul untuk membunuh baginda dan baginda mengambil lembing terus menikam Ubai sehingga mati.a. Kemudian. Serangan bertubi-tubi dilakukan oleh tentera Quraisy dengan penuh dendam. Ini merupakan pembunuhan yang pertama dilakukan baginda. Dadanya pula kelihatan telah ditebuk dan hatinya telah dikunyah oleh Hind iaitu isteri Abu Sufyan. Jika tentera pemanah itu masih berkawal di atas bukit tersebut. gigi patah dan baginda turut pitam di dalamnya. 16 Maktab Rendah Sains MARA Taiping . Hamzah bin Abdul Mutalib iaitu salah seorang panglima Islam turut dibunuh oleh lelaki Habsyi bernama Wahsyi.

MEMANAH [DALAM ISLAM] LAMPIRAN Rajah 1 : Busur Panah Zaman Turki Uthmaniyah Rajah 2 : Anak Panah Zaman Turki Uthmaniyah 17 Maktab Rendah Sains MARA Taiping .

MEMANAH [DALAM ISLAM] Rajah 3 : Suasana Pemanah semasa Zaman Turki Uthmaniyah Rajah 4 : Suasana Pemanah sedang menunggang kuda sambil memanah 18 Maktab Rendah Sains MARA Taiping .

MEMANAH [DALAM ISLAM] Rajah 5 : Jabal Uhud : Lokasi Perang Uhud Rajah 6 : Suasana rombongan pasukan tentera Islam 19 Maktab Rendah Sains MARA Taiping .

MEMANAH [DALAM ISLAM] Rajah 7 : Peta Perang Uhud Rajah 8 : Sultan Selim III 20 Maktab Rendah Sains MARA Taiping .

Pembuatan Busur Panah al-Islam http://www.php?showtopic=33635 5.php?option=com_content&view=ar ticle&id=122:syahid43&catid=36:kolom-kontributor&Itemid=63 2. Hadis berkaitan Memanah http://www.com/index.wikipedia.7cgen. Biodata Sa¶ad Bin Waqqash http://www.shtml 6.bolehjadikiamatsudahdekat.missouri.edu/grayson/islamicarchery/islamicarchery. Rajah Busur dan Anak Panah Zaman Turki Uthmaniyah http://anthromuseum.pbm. Biodata Sultan Selim III http://en.com/~lindahl/cariadoc/archery.org/wiki/Selim_III 21 Maktab Rendah Sains MARA Taiping . Hadis berkaitan Memanah http://www.MEMANAH [DALAM ISLAM] RUJUKAN Laman Sesawang : 1.html 4.html 3.tuba-archery.com/index.com/article/archery-hadith.