BAB I PENDAHULUAN A.

Latar Belakang Di dalam sejarah Islam, banyak dinasty-dinasty yang berkuasa dalam memimpin bumi ini, diantaranya adalah Dinasty Ilkhan. Dinasty Ilkhan merupakan salah satu dinasty yang berkuasa pada tahun 12561353 M dengan pusat kekuasaan di Tabris (Turkistan). Bani Ilkhan berasal dari rumpun bangsa mongol yang pernah berkuasa di timur tengah. Di dalam perkembanganya Dinasty Ilkhan terbagi ke dalam 3 masa, yaitu masa kemunculan, keemasan dan masa kemunduran. Perjalanan Dinasty Ilkhan ini sangat banyak yang perlu di jelaskan dan dipaparkan, maka dengan itu penulis akan memaparkan atau menjelaskan sedikit tentang ke-3 masa tersebut. Semoga di dalam makalah ini penulis mampu menjelaskan tentang sedikit sejarah pendirian masa Dinasti Ilkhan dampai masa kemundurannya. B. Rumusan Masalah Bagaimana sejarah asal mula berdirinya Dinasty Ilkhan? Bagaimana perkembangan Dinasty Ilkhan? Apa faktor kemunduran Dinasty Ilkhan dan serangan-serangan oleh Timur Lenk? C. Tujuan Untuk mengetahui sejarah asal mula berdirinya Dinasti Ilkhan. Untuk mengetahui masa keemasan Dinaty Ilkhan. Untuk mengetahui faktor penyabab kemunduran Dinasty Ilkhan, dan diantaranya serangan-serangan yang dilakukan oleh Timur Lenk. BAB II PEMBAHASAN 2.1 Sejarah berdirinya Dinasti Ilkhan Bani Ilkhan, berasal dari rumpun bangsa Mongol, yang pernah berkuasa di kawasan Asia Tengah pada rentang masa 1256 1353 M dengan pusat kekuasaan di Turkistan. Bangsa Mongol, merupakan bangsa yang berasal dari daerah pegunungan Mongolia yang membentang dari Asia Tengah sampai ke Siberia Utara, Tibet Selatan dan Manchuria Barat serta Turkistan Timur, dimana nenek moyang mereka bernama Alanja Khan, yang mempunyai dua putera kembar, Tartar dan Mongol. Dari kedua inilah melahirkan dua suku bangsa besar, Mongol dan Tartar. Dan selanjutnya Mongol mempunyai anak

yakni masih dalam tahun 1295. ia dibunuh oleh Argun. kecuali Ahmad . 2. dari tahun 1291 sampai dengan 1295. yang kemudian menggantikannnya menjadi raja Dinasti Ilkhan (1284-1291). Dinasti Ilkhan adalah sebuah dinasti yang dibangun oleh orang-orang Mongol. Irak. 1989: 307).2 Pekembangan Dinasti Ilkhan Dinasti Ilkhan memerintah di wilayah yang memanjang dari Asia Kecil di Barat dan India di Timur dengan ibukotanya Tabriz. baik di antara sesama mereka maupun dengan bangsa Turki dan Cina yang menjadi tetangga mereka. menyembah bintang-bintang.1284 M. 1993:176). Hulagu Khan digantikan anaknya yang bernama Abaga Khan. yang melahirkan keturunan pemimpin bangsa Mongol di kemudian hari. suka berperang. Bosworth. yaitu selama 17 tahun (Muhammad Sayyid alWakil. Ia kemudian digantikan oleh Baydu yang memerintah tidak lama. Syiria. Masa kekuasaan dari Hulagu Khan hanya berlangsung selama tujuh tahun karena pada tahun 1265 ia meninggal dunia. mereka sangat patuh kepada pemimpinnya. seorang raja Mongol dari Dinasti Ilkhan yang merupakan anak dari Tuli Khan. Di wilayah itu sekarang membentang negara Turki. Mereka mendirikan kemah-kemah dan berpindah-pindah dari satu tempat ke tempat lain. Mereka menganut agama Syamaniah (Syamanism). Uzbekistan dan Afghanistan.bernama Ilkhan yang kemudian dirujuk menjadi Bani Ilkhan. Selanjutnya. Dari masa Hulagu Khan sampai Baydu. dan sujud kepada matahari yang sedang terbit.d. Ia merupakan cucu dari Jangis Khan dan beragama Syamanism. pada saat Hulagu Khan berhasil memantapkan kekuasaannya di Baghdad (Harun Nasution. Ilkhan sendiri artinya artinya warga khan yang agung (C. kehidupan bangsa Mongol tetap sederhana. Di antara raja-raja tersebut yang pertama adalah Hulaghu Khan. menggembala kambing dan hidup dari hasil buruan. Raja yang keempat ini adalah penganut agama Kristen Nestorian militan. Akan tetapi. maka Abaga Khan adalah seorang pemeluk agama Kristen Nestorian. penguasa ketiga dari dinasti ini adalah Ahmad Teguder. Dalam rentang waktu yang sangat panjang. Selama dinasti ini berkuasa.d. kurang lebih dari setahun. 1985: 80). Iran. Mereka juga hidup dari hasil perdagangan tradisional. dan berani menghadang maut dalam mencapai keinginannya.1282 M. yaitu mempertukarkan kulit binatang dengan binatang yang lain. terdapat 16 raja yang pernah berkuasa. 1998: 270). yang karena kefanatikannnya banyak melakukan tindakan refresif dengan mengusir dan membunuh orang-orang Islam (Hassan Ibrahim Hassan.E. orang-orang Mongol mempunyai watak yang kasar. Sebagaimana umumnya bangsa nomaden. Selanjutnya raja Mongol yang kelima adalah Gaygathu. Berbeda dengan bapaknya yang beragama Syamanism. ketika mereka berhasil menginvasi dan menguasai Baghdad sebagai pusat kekuasaan dari Khilafah Abbasiyah. Ilkhan juga adalah gelar yang diberikan kepada Hulaghu Khan sebagai bentuk penghargaan terhadap prestasi-prestasinya yang diperolehnya ketika sukses melakukan ekspansi wilayah dan mengalahkan setiap musuh-musuhnya. Ia memerintah dari tahun 1282 s. Pada tahun 1284 hanya karena telah beralih agama dengan menjadi seorang Muslim. Ia merupakan salah satu di antara penguasa Dinasti Ilkhan yang memerintah paling lama. Dinasti Ilkhan berdiri pada tahun 1258. Ia memerintah dari tahun 1265 s. Ia memerintah selama empat tahun.

maka para penguasa dari Dinasti Ilkhan mulai merenggangkan hubungannnya dengan raja-raja agung di Cina. Mahmud Ghazan digantikan Muhammad Khudabanda Uljaetu (1304-1317 M). Jahan Timur.3 Pemerintahan Dinasti Ilkhan dan Kehidupan Masyarakatnya Dinasti Ilkhan telah eksis lebih dari delapan dasawarsa. Dengan masuk Islamnya Mahmud Ghazan. tepatnya di tahun 1343 H kekuasaan dari Dinasti Ilkhan sudah tidak ada dan sisa-sisa dari wilayah kekuasaannnya di masa kemudian diambil alih dan dipersatukan oleh Timur Lenk sebagai satu kesatuan integritas di bawah panji-panji kekuasaannya. Selanjutnya. Figur Muhammad Khudabanda Uljaetu di samping sebagai seorang yang taat memegang agama Islam. Muzhaffariyyah dan Sarbadariyyah di Khurasan ( Lihat C. dan sekaligus mereka mulai memposisikan dirinya melalui pembauran dengan lingkungan masyarakat di sekelilingnya. Perlu diketahui bersama pada masa ini Dinasti Ilkhan diperintah Raja Arpha. sampai kemudian digantikan oleh Abu Said (1317-1335 M. para penguasa dari dinasti Ilkhan sejak masa kekuasaan raja ini mulai memperhatikan Islam dan kepentingan masyarakat Muslim. karena memang penguasapenguasa dari dinasti Ilkhan pada periode ini adalah orang-orang yang tidak memiliki perhatian terhadap Islam. Sejak masa ini masyarakat Muslim. karena di masa ketujuh raja ini di wilayah kerajaan Dinasti Ilkhan banyak terjadi perpecahan dan pertikaian. Bosworth ( 1993: 176). Muhammad. Bosworth. Mereka semua adalah figur raja-raja yang lemah. Ketika membicarakan dinasti Ilkhan. Pandangan ini tidaklah keliru dan bisa dipahami. Sati Bek dan Sulaeman. Islam sedikit demi sedikit mulai meraih kemenangan yang sangat besar terhadap agama Syamanism. Pada 1295 M Mahmud Ghazan diangkat sebagai raja yang ketujuh. terlebih orang Muslim di Iran telah mendapatkan kemerdekaannnya kembali (Badri Yatim. di kalangan para peneliti atau pemerhati sejarah umumnya mereka bersepakat bahwa Dinasti Ilkhan yang memerintah di wilayah Iran. 1975: 49-50). Yang menarik bisa jadi adalah sebuah ironisme. Ia mengendalikan pemerintahan Dinasti Ilkhan selama kurang lebih 14 tahun. Ada sinyalemen. adalah pemeluk agama Islam.E. Mahmud Ghazan (1295-1304). 1993: 175). yaitu masyarakat Muslim yang jumlahnya sebagai mayoritas diperintah minoritas non-Muslim yang berasal dari luar. Anatolia dan daerah-daerah lainnnya didirikan di atas banjir darah manusia dan puing-puing kehancuran dari institusi kekuasaan yang dihancurkannnya. Musa. seluruh penguasa Dinasti Ilkhan adalah non-Muslim. sampai dengan dengan dekade keempat dari abad XIV. Diprediksikan pada periode ini tidak ada sebuah perkembangan yang berarti bagi masyarakat Muslim terutama yang menyangkut perkembangan Islam dan peradabannnya. Sebuah tanda-tanda angin baik dari Dinasti Ilkhan terhadap umat Islam muncul pada masa penguasa Dinasti Ilkhan yang ketujuh dan yang sesudahnya. ia adalah seorang penganut dan pembela madzhab Syiah (Hamka. Irak. ketika tekanan kultural dan keagamaan dari lingkungan Persia semakin besar. sampai kemudian wilayah kekuasaannnya digantikan oleh dinasti-dinasti lokal seperti Dinasti Jalayiriyah. Dinasti Ilkhan mengalami kemunduran pasca pemerintahan Abu Said. 1997: 115-117).E.) . 2. karena Hulagu Khan sebagai pendiri dari dinasti Ilkhan beserta . Bahkan pada periode ini seperti yang dikemukakan C. Dengan demikian umat Islam yang ada di kawasan tersebut diperintah dan dikuasai oleh penguasa-penguasa Dinasti Ilkhan yang non-Muslim.Teguder.

Anatolia. Tidak hanya itu. Alyasak. dai. sebuah konsep yang memadukan cita-cita Mongolian tentang distribusi padang rumput dan konsep administratif Iran tentang distribusi hak mengumpulkan pajak (Ira M. lapidus. kehidupan perekonomian pun hancur karena selama satu abad atau lebih salah satu sumber penghidupan masyarakat Iran yaitu kerajinan tembikar dan pengolahan logam tidak bisa berproduksi. Dalam konteks ini Ira M. 1999: 430). Padang rumput dan tanah garapan dipadukan menjadi sebuah pertanahan yang disebut Tuyul. Kelompok elit yang hidup diperkotaan di mana prestise mereka didasarkan pada pendidikan Islam. Dinasti ini dibentuk dari sebuah pasukan besar yang dihimpun dari para aristokrasi militer kesukuan yang bersekutu dengan dinasti yang sedang berkuasa. Lapidus (1999:428) sampai menyatakan penyerbuan Hulagu Khan sebagai sebuah bencana besar yang melanda penduduk akibat pembantaian dan pembunuhan. 1999: 430). roda pemerintahan Mongol dijalankan dengan menggantungkan diri melalui dukungan keluarga-keluarga bangsawan setempat. Kebijakan para penguasa Dinasti Ilkhan dalam melaksanakan roda pemerintahannnya berusaha menyatukan diri dengan beberapa birokrat. Para ulama pada masa Dinasti Ilkhan umumnya banyak mengisi jabatan qadhi. perkebunan dan kekuasaannya menangani tanah wakaf. sehingga menyita seluruh kekayaan mereka. Di setiap daerah yang dijumpai acapkali ditemukan telah kosong dan menjadi tidak berpenduduk disebabkan oleh kehadiran pasukan penyerbu dan oleh gelombang tentara Mongol yang mengusir kaum petani.tentaranya. dan ulama perkotaan Iran. dan sejumlah jabatan lainnya (Ira M. kepala pasar. Rezim dari Dinasti Ilkhan yang berkuasa di Iran. lapidus (1999: 430-431 ) memberikan gambaran tentang kehidupan kelompok elit yang hidup di perkotaan. sebagaimana yang pernah terjadi pada beberapa dinasti Seljuk sebelumnya. para pedagang. Lapidus. Fakta sejarah telah banyak menunjukkan bahwa pada saat Hulagu Khan melakukan penyerbuan banyak penduduk dari beberapa kota dan kampung dimusnahkan secara sistemik. Selanjutnya kepala-kepala militer tersebut membagi-bagikan tanah tersebut di antara anak buah mereka. umumnya kekuasaan mereka didasarkan kepada unsur kepemilikan tanah. pada kenyataannnya lebih merupakan sebuah rezim penakluk. Kelompok aristokrat ini dalam perjalanannya telah memandang diri mereka sendiri sebagai manusia istimewa yang berhak mendominasi dan memungut pajak kepada rakyatnya. Anatolia dan daerah-daerah disekelilingnya dilakukan dengan me-manaje distribusi tanah kepala-kepala militer untuk mengolahnya atau memungut pajak atasnya. Irak. Rasa superioritas ini terefleksi dari sebuah undang-undang yang dimilikinya. Selanjutnya Ira M. menjadikan mereka sebagai budak dan membebani mereka dengan pajak. Ulama melanjutkan atau memperkokoh kedudukan mereka dengan memposisikan diri sebagai elit lokal. Para penguasa Dinasti Ilkhan telah menempatkan kedudukan kelompok ini dalam tugas-tugas administrasi finansial dan yudisial untuk menyokong kelangsungan pemerintahan lokal dan menahan dampak negatif akibat perubahan rezim . yang menetapkan hak-hak dan kewajiban kalangan elite dan pengesahan pemerintahannnnya(Hassan Ibrahim Hassan. Kemudian. 1967: 136-139). kehadirannnya ke berbagai wilayah hanya mendatangkan malapetaka dan menimbulkan bencana bagi manusia. Kaum penyerbu tersebut membantai penduduk setempat. Raja-raja Dinasti Ilkhan memerintah di Iran. Irak.

1989: 309). dinasti ini mulai membuka rute perdagangan yang menghubungkan Asia Tengah dengan Cina. Menarik untuk dicermati. pada periode dapat dikatakan sebagai periode kemakmuran bagi Dinasti Ilkhan. tampilnya Mahmud Ghazan sebagai raja yang ketujuh. Meskipun banyak peperangan dan memperoleh tekanan dari dalam. Dinasti Ilkhan mulai bergerak menuju ke arah sentralisasi kekuasaan negara dan mewujudkan kembali kejayaan kultur monarki Seljuk periode Iran Turki. Gaygatu dan Baydu perhatian mereka terhadap upaya memajukan dan mengembangkan peradaban Islam tidak ada. namun bukan berarti pada periode ini di kalangan masyarakat Muslim tidak ada perhatian sama sekali terhadap upaya-upaya memajukan dan mengembangkan peradaban Islam. sekalipun perkembangan peradaban Islam pada periode pertengahan seringkali dikatakan berada dalam kondisi kemunduran. namun dalam perjalanan sejarahnya dinasti ini memiliki andil juga di dalam upaya membangun dan mengembangkan peradaban Islam. 1989: 312). perguruan tinggi untuk madzhab Syafi i dan Hanafi. Argun. Hal ini bisa terjadi karena karena didorong oleh semangat kebencian terhadap Islam. proses rekonsiliasi antara kelas penguasa Turki- . pemerintahan Mahmud Ghazan mulai memperhatikan perkembangan peradaban. mineralogi. kimia. 2. Dengan masuknya Ghazan ke dalam Islam. Ia seorang pelindung ilmu pengetahuan dan sastera. Kelompok ini juga ditugaskan untuk membantu tugas administratif dalam pembentukan pemerintahan Dinasti Ilkhan . observatorium dan gedung-gedung umum lainnnya(Hassan Ibrahim Hassan. Ia sangat mencintai kesenian terutama seni arsitektur dan ilmu pengetahuan seperti astronomi. Ia juga banyak membangun infrastruktur keagamaan dan pendidikan seperti menyediakan biara untuk para darwis. Pada masa pemerintahan Mahmud Ghazan (1295-1304 M). Kemudian secara khusus. metalurgi dan botani (Hasan Ibrahim Hassan. Pada masa Mahmud Ghazan. Abagha Khan.militer. Berbeda dengan raja-raja sebelumnya. sebuah perpustakaan.4 Perhatian Penguasa Dinasti Ilkhan Terhadap Pengembangan Islam. mensponsori kemajuan pertanian dan perdagangan dengan cara-cara yang pernah dikembangkan oleh beberapa imperium Timur Tengah. Bila diamati. Hal ini pun tampaknya terjadi pada Dinasti Ilkhan. memang Dinasti Ilkhan pada saat masih dipegang oleh raja-raja yang belum memeluk agama Islam seperti Hulagu Khan. Sebuah perubahan yang sangat mendasar mulai nampak pada masa Mahmud Ghazan. tetapi walaupun begitu sebagai bangsa Mongol yang telah memeluk Islam dan besar dalam kutur keagamaan Persia mereka masih memiliki perhatian perhatian terhadap upaya membangun dan memajukan peradabannnya. Dinasti Ilkhan mulai membangun beberapa kota dengan mengembangkan beberapa proyek irigasi. terutama sekali setelah dinasti ini diperintah oleh raja-rajanya yang memeluk agama Islam. Walaupun Dinasti Ilkhan pada awal kehadirannnya kerap dikatakan sebagai sebagai dinasti pembawa bencana. Memang perhatian para penguasa Dinasti Ilkhan mungkin sangat kecil dan tak sebanding dengan penghancuran dan pembunuhan yang telah dilakukan.

burung. komersial dan seni ke dunia Persia. Beberapa pengaruh Cina sangat menonjol pada pengambaran artistik panorama alam. Konstribusi Raja Mahmud Ghazan dalam menegakkan kembali kejayaan kerajaan Iran yang paling cemerlang adalah usahanya mengembangkan seni lukis dan seni ilustrasi manuskrip.E. tentara dan pedagang Mongol yang melintasi Asia Tengah dalam kegiatan perdagangan sutra dan rempah-rempah Cina.Mongol dan rakyatnya mulai terjadi. Bosworth. Bosworth. Eropa. seorang ilmuwan Fisika dan seorang menteri. Berbeda dengan bangsa Arab yang berhasil mengubah identitas kebahasaan dan keagamaan wilayah Timur Tengah. Rasyid al-Din (1247-1318). India. Tabriz dan Maragha menjadi pusat ilmu pengetahuan. 1999: 431). keramik dan batua-batuan yang berwarna-warni (C. dan Varamin. dan beberapa fable dari karya Kalila wa Dimah. 1993: 177). Dinasti Ilkhan tidak mengembangkan sebuah identitas kebahasaan atau identitas keagamaan yang baru di Timur Tengah. Pada masa Mahmud Ghazan. dan pada cara-cara baru dalam . elite-elite militer Dinasti Ilkhan telah berpindah ke agama Islam dan mengambil legitimasi kulturalnya dari tradisi Mongolian dan juga dari sumber-sumber kesusastraan Iran. Dinasti Ilkhan. Lapidus. 1999: 177). Berkat dukungan penguasa Mongol-Muslim. Kota Tabriz sendiri telah menjadi pusat bagi sebuah sekolah seni lukis dan seni ilustrasi yang sangat pesat pada saat itu (Ira M. Lapidus. dan awan. Sultaniyah. Lapidus. Begitu pula karya seseorang yang sezamannnya dengannnya. Muslim dan sejarah Mongol ke dalam sebuah perspektif kosmopolitan mengenai nasib umat manusia (Ira M.E. Begitu juga sikap terbuka ditunjukkan para penguasa Mongol Muslim dari Dinasti Ilkhan terhadap masuknya pengaruh Cina yang diperkenalkan oleh kaum pelancong. Ibukota Ilkhaniyah. Yang paling terkenal di antara konstruksi peninggalan Dinasti Ilkhan adalah bangunan makam Muhammad Khudabanda Uljaytu (1304-1317) di Sultaniyah. yang dilengkapi dengan kubah besar di tengahnya yang melambangkan kemajuan teknik arsitektural yang tinggi di mana permukaan eksteriornya dihiasi dengan berbagai plester ubin. 1993: 177). bangsa Mongol justru terserap ke dalam kultur Persia (Ira M. dan melestarikan bentuk-bentuk arsitektural bangsa Iran terdahulu pada beberapa monumen di Tabriz. 1999: 432). bunga-bunga. Hal ini terlihat ketika koloni-koloni para pedagang Italia banyak terdapat di kota Tabriz yang keberadaannnya telah memainkan peranan penting sebagai penghubung dalam kegiatan perdagangan dengan Timur jauh dan India (C. 1999:431). pada komposisi bidang lukis yang terikat pada bidang yang menyusut. khususnya ilmu sejarah dan ilmu-ilmu kealaman (C. Sebagai contoh karya Al-Juwaini (1226-1283). menulis karya Compendium of Histories yang mengintegrasikan sejarah bangsa Cina.E. setelah dipegang raja-raja Muslim telah bekerja keras membangun sejumlah bangunan makam yang monumental. Sikap terbuka dari para penguasa Mongol Muslim pada masa Dinasti Ilkhan dan hubunganhubungan mereka dengan kultur-kultur yang berbeda seperti kultur Eropa Kristen dan Cina telah membawa pengaruh yang segar terhadap pengembangan kegiatan intelektual. History of the World Conquerors yang banyak menguraikan tentang perjalanan Jenghis Khan dan penaklukan Iran. Demikian juga syair-syair efik dari karya Syah Name dan Life of Alexander . Bosworth. Beberapa tulisan sejarah karya Rasyid al-Din terus menerus disalin dan diilustarikan. penulisan sejarah yang mencerminkan kepedulian raja Mahmud Ghazan terhadap nasib dunia ini berkembang dengan subur.

meliputi bagdad. Timur Lenk menghabiskan waktunya selama 35 tahun dalam berbagai pertempuran dan ekspedisi. Pemimpin yang dikenal memiliki perhatian besar terhadap penyebaran Islam itu bernama Timur Lenk atau Timurlane. Dan akhirnya. keberadaan dan kontribusi Dinasti Ilkhan periode Hulghu sampai Baydu sangat berbeda dengan periode dari Mahmud Ghazan sampai dengan paling tidak. bersifat aristokratik. 1999: 432). Provinsi Transoksania. Pada tahun pemerintahanya ia banyak menaklukan kerajaan-kerajaan lain. . Masing-masing pecahan saling memerangi. pemimpin bangsa Mongol Raya. Keberadaan Dinasti Ilkhan pada masa Raja Hulagu Khan sampai dengan Baydu banyak menimbulkan bencana bagi masyarakat Muslim. banyak faktor yang meyebabkan kemunduran Dinasti Ilkhan. mulai dari kelemahan-kelemahan pemimpin pada masa akhir Dinasty Ilkhan dan serangan yang dilakukan oleh raja yang gagah berani yang suka berekspedisi untuk melakukan penaklukan-penaklukan dinasty lainya yaitu yang bernama Timur Lenk. Ia pernah berkata Sebagaimana hanya ada satu Tuhan di alam ini. dia suka menaklukan kerajaan-kerajaan lain di masa hidupnya. masa kekuasaan Abu Said. Tetapi tidak semua masa keemasan itu dirasakan oleh Dinasti Ilkhan. 2. sekitar 80 km sebelah selatan Samarkand. tetapi kebiadaban dan kekejamannya masih melekat kuat. mereka banyak berjasa besar di dalam mendorong dan memajukan peradaban Islam. Timur adalah keturunan Mongol-Turki. asia kecil dan india sebelah timur. Didukung pasukan Turki yang loyalis dan para tokoh Muslim serta ulama. Dia dijuluki sebagai sang penakluk. Di dalam perkembanganya. Kariernya di bidang militer yang gemilang telah mengantarkannya untuk mendirikan Dinasti Timurid di kawasan Asia Tengah. tanpa bergerak. Dengan demikian. Dinasti Ilkhan banyak di pimpin oleh pemimpin-pemimpin yang gagah berani dan taat pada agama. Dia dikenal sebagai seorang tentara yang jenius. yang digambarkan dengan wajah memanjang. tetapi perlu dipertegas bahwa dari masa Raja Mahmud Ghazan sampai dengan Abu Said. Itulah tentang Dinasti Ilkhan yang telah menunjukkan kekosmopolitannnya pada masa para penguasa Mongol-Islam. Keberanian dan ketangguhannya dalam berekspansi dan memimpin telah berkontribusi bagi perkembangan dan peradaban Islam. agaknya secara sepintas ia diibaratkan dengan sebuah gerakan kepala atau jari. Timur Lenk lahir pada tanggal 8 April 1336 M/25 Sya ban 736 H di Samarkhan (Transoxiana) dan meninggal di Otrar pada tahun 1404 M.5 Kemunduran Dinasti Ilkhan dan serangan-serangan Timur lenk Wilayah kekuasaan dinasty Ilkhan sangat luas. Timur Lenk merupakan keturunan bangsa mongol yang beragama islam. Dinasty Ilkhan yang didirikan oleh Hulagu Khan ini terpecah pada masa kepemimpinan Abu Sa id (13171335 M) dan setelahnya. maka di bumi seharusnya hanya ada seorang raja . Salah satu tipe dari gambaran manusia adalah pertama. Timur pun melakukan perluasan kekuasaan. Raja Timurid pertama itu terlahir di kota Kish. mereka semua menjadi lemah dan mudah dilakukan oleh Timur Lenk.mengelompokkan gambar-gambar manusia. Timur Lenk merupakan raja yang suka berperang. Kedua adalah gambaran yang bersifat karikatur degan ungkapan yang sangat berlebihan perihal komedi dan kesengsaraan(Ira M. Lapidus. Timur masih keturunan Jengiz Khan.

diplomat. Meski gemar melakukan ekspedisi penaklukan. kakinya cacat ketika bertempur. Kehadiran Dinasti Timurid yang dipimpin Timur mendapat dukungan umat Islam terutama ulama. bila banyak kota dan daerah yang dikuasai dinasti lain berhasil dikuasai Timur. Dukungan itu diberikan tokoh Muslim dan ulama. Timur berarti besi . Timur bercerita. Ada yang menjadi hakim. Timur tak pernah mau menggunakan nama belakang Khan. Ada beberapa versi yang menyatakan penyebab cacatnya salah satu kaki Timur. Timur lalu melakukan pemberontakan dan mengalahkan pasukan Tuglaq Timur Khan hingga membuat Dinasti Chagatai terjungkal. Amir Husein. Tuglaq lalu menawarkan sebuah jabatan kepada Timur menjadi pembantu utama (wazir) Gubernur Samarkand.Melalui memoarnya. Versi lain mengatakan. Ekspedisi penaklukan dilakukannya setelah posisi Samarkand kuat dan aman dari berbagai rongrongan. Timur berkuasa selama 35 tahun dari tahun 1370 hingga 1405. termasuk Baghdad. Bahkan beberapa ulama kerap mendampingi Timur sebagai penasihat dalam setiap ekspedisi penaklukan. Timur lalu mendirikan Dinasti Timurid yang pusat di Samarkand pada 10 April 1370. Timur dikenal sebagai komandan yang gigih dalam mempertahankan wilayahnya dari ancaman Tughluq Timur Khan. Timur telah menjadi seorang pemimpin militer termasyhur. Didukung pasukan Turki yang loyalis dan para tokoh Muslim serta ulama. Meski begitu. Ayahnya bernama Teragai. Sedangkan nama belakang Lenk atau Lame adalah julukan yang berarti pincang . Laut Kaspia. Sebagai bentuk dukungan. Timur tumbuh sebagai pemuda yang berbakat. namun dia tak pernah meninggalkan aparat pemerintah di wilayah yang dikuasainya itu. Dia melebarkan kekuasaannya ke wilayah Barat dan Baratlaut meliputi Mongol. Timur memang dikenal sebagai seorang tentara yang jenius. Timur menghabiskan waktunya selama 35 tahun dalam berbagai pertempuran dan ekspedisi. Karballa. Setelah pasukan Amir Husein ditaklukkan. serta tutor kalangan bangsawan. Ural. dan Irak Utara. Ayahku berkata kepadaku bahwa kami adalah keturunan dari Abu Al-Atrak (bapak Turki). karena Timur memberi perhatian yang besar untuk menyebarluaskan agama Islam.Ketangguhan dan kehebatannya membuat penguasa Dinasti Chagatai terkesan. penguasa Dinasti Chagatai. Dari silsilah itulah terungkap bahwa Timur masih merupakan keturunan Moghul. Timur pun menerima tawaran itu. Dalam bahasa Mongol. Timur harus kembali melakukan penaklukan ulang. Karachar merupakan pemeluk agama Islam pertama di antara kaumnya. dan Volga. para ulama dan pemimpin tarikat juga ikut terlibat dalam pemerintahan Dinasti Timurid. kaki Timur cacat saat mengembala kambing. Dia pun lalu bergabung sebagai tentara pada penguasa lokal. Sebagai seorang raja. Salah satu lawan yang paling berat bagi Timur adalah Tokhtamysh. serta para pemimpin tarikat berpengaruh. namun kebijakan politiknya juga kerap gagal. Akibatnya. Pada 1360 M. Syaikh al-Islam. . ketua kaum Barlas. Naluri militernya yang ambisius membuat Timur lalu berubah sikap. Dunia militer merupakan pilihan hidupnya. Bersama Amir Husein . Ilyas. jika wilayah yang pernah dikuasainya memberontak. kakinya cacat sejak lahir. Ada pula yang berkisah. Ia adalah cicit dari Karachar Nevian yaitu anak Jenghis Khan. Timur pun melakukan perluasan kekuasaan.Ekspedisi yang dilakukannya ke wilayah selatan dan barat daya mampu menaklukkan setiap provinsi di Persia. Tak heran. Salah satu versi menyebutkan. Ia juga menyerang Amir Husein yang menjadi sekutunya.

Sabzavar. Dalam sebuah pertempuran yang dahsyat. Ia mendengar terjadi perang sipil di wilayah India. Pasukannya melintasi Sungai Indus di Attock pada 24 September 1398 M. Timur memimpin tak kurang dari 100 ribu pasukan yang menempuh perjalanan beratus-ratus mil.Wilayah Khawarizmi dan Jata berhasil dikuasai pasukan Timur pada 1380 M setelah melalui pertempuran panjang selama 10 tahun. Pada 1398 M. Guna menghadapi pasukan lawannya itu. Setelah itu. di India terdapat kerajaan Islam bernama Dinasti Tughlaq yang dipimpin Sultan Nashirudin Mahmud. Sayangnya. kekuatan Tokhtamysh akhirnya berakhir dipatahkan. pasukan Timur berhasil membantu Tokhtamysh untuk menundukkan Moskow. Pada 1400 M. Pada masa Dinasti Ilkhan dipegang oleh raja-raja yang telah memeluk Islam peradaban Islam berkembang dengan pesat. dan Sistan. Para sejarawan meyakini masjid itu adalah Masjid Bibi-Khanym. Timur mendengar Sultan Delhi Muslim itu terlalu toleran dan bersikap lemah terhadap masyarakat Hindu. Astarabad. Setahun kemudian. Hal ini terlihat dari masih banyak berbagai bentuk khazanah peninggalan peradaban yang ditinggalkan pada periode ini. Timur lalu memutuskan untuk mengambil alih kekuasaan Sultan Delhi. Timur menyerbu Armenia dan Georgia. Timur tutup usia pada 19 Februari 1405 M saat melakukan pertempuran melawan Dinasti Ming. terutama sekali setelah dinasti ini diperintah oleh raja-rajanya yang memeluk agama Islam. Timur melakukan ekspedisi penaklukan ke India. Sekitar 20 ribu orang tewas dalam invasi itu. dia berperang dengan Yildirim Bayezid I. Pasukan Tokhtamysh yang dibantunya ternyata balik menyerang pasukan Timur dan menginvasi Azerbaijan pada 1385 M. Untunglah. Pasukan Tokhtamysh akhirnya terpojok di wilayah Orenburg dan berhasil dikalahkan pasukan Timur. Mazandaran. namun dalam perjalanan sejarahnya dinasti ini telah memiliki andil di dalam upaya membangun dan mengembangkan peradaban Islam. Dia meninggalkan Delhi pada Januari 1399 M. penaklukan Delhi itu diwarnai dengan pertumpahan darah yang sebenarnya tak perlu dilakukan Timur. Masyhad. Saat itu. Sekitar 100 ribu pasukannya yang bergerak dari Timur sejauh ratusan mil nyaris mengalami kelaparan. Pada tahun 1382 M. BAB III PENUTUP 3. sekalipun tidak dapat dipersamakan dengan periode sebelumnya. Pasukan Sultan dengan mudah dikalahkan pada 17 Desember 1398 M. dia menginvasi Baghdad. Timur memerintahkan pasukannya untuk berburu hingga akhirnya tak sempat mengalami kelaparan. Sulthan Kerajaan Utsmani. Kendatipun pada awalnya kehadirannnya kerap dikatakan sebagai sebagai dinasti pembawa bencana. Menurut Ruy Gonzales de Clavijo. Dia menuliskan penaklukannya di India dalam Tuzuk-Timuri.1 Kesimpulan Potret peradaban Islam pada masa Dinasti Ilkhan tidak benar selamanya suram. Timur membawa 90 ekor gajah dari Delhi untuk mengangkut batu mulia. dan sulthan Mamluk dari Mesir. Timur sudah menaklukkan wilayah kekuasaan Kerajaan Persia seperti Herat. Ini telah mengindikasikan bahwa para penguasa Muslim Mongol dari dinasti ini banyak . Sepanjang 1381 M -1382 M. Dia lalu menggunakannya untuk membangun masjid di Samarkand.

memberikan perhatian terhadap pengembangan ilmu pengetahuan dan infrastruktur masyarakat. . bahkan peradaban Islam. Wallahu a lam bi as shawab.