BAB I PENDAHULUAN A.

Latar Belakang Di dalam sejarah Islam, banyak dinasty-dinasty yang berkuasa dalam memimpin bumi ini, diantaranya adalah Dinasty Ilkhan. Dinasty Ilkhan merupakan salah satu dinasty yang berkuasa pada tahun 12561353 M dengan pusat kekuasaan di Tabris (Turkistan). Bani Ilkhan berasal dari rumpun bangsa mongol yang pernah berkuasa di timur tengah. Di dalam perkembanganya Dinasty Ilkhan terbagi ke dalam 3 masa, yaitu masa kemunculan, keemasan dan masa kemunduran. Perjalanan Dinasty Ilkhan ini sangat banyak yang perlu di jelaskan dan dipaparkan, maka dengan itu penulis akan memaparkan atau menjelaskan sedikit tentang ke-3 masa tersebut. Semoga di dalam makalah ini penulis mampu menjelaskan tentang sedikit sejarah pendirian masa Dinasti Ilkhan dampai masa kemundurannya. B. Rumusan Masalah Bagaimana sejarah asal mula berdirinya Dinasty Ilkhan? Bagaimana perkembangan Dinasty Ilkhan? Apa faktor kemunduran Dinasty Ilkhan dan serangan-serangan oleh Timur Lenk? C. Tujuan Untuk mengetahui sejarah asal mula berdirinya Dinasti Ilkhan. Untuk mengetahui masa keemasan Dinaty Ilkhan. Untuk mengetahui faktor penyabab kemunduran Dinasty Ilkhan, dan diantaranya serangan-serangan yang dilakukan oleh Timur Lenk. BAB II PEMBAHASAN 2.1 Sejarah berdirinya Dinasti Ilkhan Bani Ilkhan, berasal dari rumpun bangsa Mongol, yang pernah berkuasa di kawasan Asia Tengah pada rentang masa 1256 1353 M dengan pusat kekuasaan di Turkistan. Bangsa Mongol, merupakan bangsa yang berasal dari daerah pegunungan Mongolia yang membentang dari Asia Tengah sampai ke Siberia Utara, Tibet Selatan dan Manchuria Barat serta Turkistan Timur, dimana nenek moyang mereka bernama Alanja Khan, yang mempunyai dua putera kembar, Tartar dan Mongol. Dari kedua inilah melahirkan dua suku bangsa besar, Mongol dan Tartar. Dan selanjutnya Mongol mempunyai anak

dan sujud kepada matahari yang sedang terbit. seorang raja Mongol dari Dinasti Ilkhan yang merupakan anak dari Tuli Khan. 1985: 80). kehidupan bangsa Mongol tetap sederhana. yakni masih dalam tahun 1295. Akan tetapi. kecuali Ahmad . Sebagaimana umumnya bangsa nomaden. Di wilayah itu sekarang membentang negara Turki.2 Pekembangan Dinasti Ilkhan Dinasti Ilkhan memerintah di wilayah yang memanjang dari Asia Kecil di Barat dan India di Timur dengan ibukotanya Tabriz. 1993:176). Syiria. kurang lebih dari setahun. Masa kekuasaan dari Hulagu Khan hanya berlangsung selama tujuh tahun karena pada tahun 1265 ia meninggal dunia. 2. Mereka mendirikan kemah-kemah dan berpindah-pindah dari satu tempat ke tempat lain.d. menggembala kambing dan hidup dari hasil buruan. Ia merupakan salah satu di antara penguasa Dinasti Ilkhan yang memerintah paling lama.E. Dinasti Ilkhan berdiri pada tahun 1258. Raja yang keempat ini adalah penganut agama Kristen Nestorian militan. Berbeda dengan bapaknya yang beragama Syamanism. Iran.1284 M. yang karena kefanatikannnya banyak melakukan tindakan refresif dengan mengusir dan membunuh orang-orang Islam (Hassan Ibrahim Hassan. menyembah bintang-bintang. terdapat 16 raja yang pernah berkuasa. 1998: 270). maka Abaga Khan adalah seorang pemeluk agama Kristen Nestorian. Dalam rentang waktu yang sangat panjang. pada saat Hulagu Khan berhasil memantapkan kekuasaannya di Baghdad (Harun Nasution.1282 M. yaitu selama 17 tahun (Muhammad Sayyid alWakil. Ia kemudian digantikan oleh Baydu yang memerintah tidak lama. ia dibunuh oleh Argun. yang kemudian menggantikannnya menjadi raja Dinasti Ilkhan (1284-1291). Pada tahun 1284 hanya karena telah beralih agama dengan menjadi seorang Muslim. yang melahirkan keturunan pemimpin bangsa Mongol di kemudian hari. ketika mereka berhasil menginvasi dan menguasai Baghdad sebagai pusat kekuasaan dari Khilafah Abbasiyah. Dari masa Hulagu Khan sampai Baydu. dari tahun 1291 sampai dengan 1295. baik di antara sesama mereka maupun dengan bangsa Turki dan Cina yang menjadi tetangga mereka. Selanjutnya raja Mongol yang kelima adalah Gaygathu. penguasa ketiga dari dinasti ini adalah Ahmad Teguder. yaitu mempertukarkan kulit binatang dengan binatang yang lain.bernama Ilkhan yang kemudian dirujuk menjadi Bani Ilkhan. Dinasti Ilkhan adalah sebuah dinasti yang dibangun oleh orang-orang Mongol.d. Selama dinasti ini berkuasa. Mereka menganut agama Syamaniah (Syamanism). orang-orang Mongol mempunyai watak yang kasar. Ia memerintah selama empat tahun. Ilkhan juga adalah gelar yang diberikan kepada Hulaghu Khan sebagai bentuk penghargaan terhadap prestasi-prestasinya yang diperolehnya ketika sukses melakukan ekspansi wilayah dan mengalahkan setiap musuh-musuhnya. Uzbekistan dan Afghanistan. mereka sangat patuh kepada pemimpinnya. suka berperang. 1989: 307). Hulagu Khan digantikan anaknya yang bernama Abaga Khan. Ia memerintah dari tahun 1265 s. Mereka juga hidup dari hasil perdagangan tradisional. Selanjutnya. Ia merupakan cucu dari Jangis Khan dan beragama Syamanism. Bosworth. Ia memerintah dari tahun 1282 s. Irak. Ilkhan sendiri artinya artinya warga khan yang agung (C. dan berani menghadang maut dalam mencapai keinginannya. Di antara raja-raja tersebut yang pertama adalah Hulaghu Khan.

seluruh penguasa Dinasti Ilkhan adalah non-Muslim. Mahmud Ghazan digantikan Muhammad Khudabanda Uljaetu (1304-1317 M). karena di masa ketujuh raja ini di wilayah kerajaan Dinasti Ilkhan banyak terjadi perpecahan dan pertikaian. Muhammad. Sebuah tanda-tanda angin baik dari Dinasti Ilkhan terhadap umat Islam muncul pada masa penguasa Dinasti Ilkhan yang ketujuh dan yang sesudahnya. sampai dengan dengan dekade keempat dari abad XIV. Irak. Dengan masuk Islamnya Mahmud Ghazan. karena Hulagu Khan sebagai pendiri dari dinasti Ilkhan beserta . Dengan demikian umat Islam yang ada di kawasan tersebut diperintah dan dikuasai oleh penguasa-penguasa Dinasti Ilkhan yang non-Muslim. Yang menarik bisa jadi adalah sebuah ironisme. Ketika membicarakan dinasti Ilkhan. Diprediksikan pada periode ini tidak ada sebuah perkembangan yang berarti bagi masyarakat Muslim terutama yang menyangkut perkembangan Islam dan peradabannnya.3 Pemerintahan Dinasti Ilkhan dan Kehidupan Masyarakatnya Dinasti Ilkhan telah eksis lebih dari delapan dasawarsa. yaitu masyarakat Muslim yang jumlahnya sebagai mayoritas diperintah minoritas non-Muslim yang berasal dari luar. Pandangan ini tidaklah keliru dan bisa dipahami. Sati Bek dan Sulaeman. Jahan Timur.) . para penguasa dari dinasti Ilkhan sejak masa kekuasaan raja ini mulai memperhatikan Islam dan kepentingan masyarakat Muslim. ia adalah seorang penganut dan pembela madzhab Syiah (Hamka. Muzhaffariyyah dan Sarbadariyyah di Khurasan ( Lihat C. Mereka semua adalah figur raja-raja yang lemah. Ada sinyalemen. Selanjutnya. Pada 1295 M Mahmud Ghazan diangkat sebagai raja yang ketujuh. Perlu diketahui bersama pada masa ini Dinasti Ilkhan diperintah Raja Arpha. 1993: 175). Bahkan pada periode ini seperti yang dikemukakan C. adalah pemeluk agama Islam. 2. ketika tekanan kultural dan keagamaan dari lingkungan Persia semakin besar. Dinasti Ilkhan mengalami kemunduran pasca pemerintahan Abu Said.E. Sejak masa ini masyarakat Muslim. terlebih orang Muslim di Iran telah mendapatkan kemerdekaannnya kembali (Badri Yatim. Bosworth ( 1993: 176). Islam sedikit demi sedikit mulai meraih kemenangan yang sangat besar terhadap agama Syamanism. di kalangan para peneliti atau pemerhati sejarah umumnya mereka bersepakat bahwa Dinasti Ilkhan yang memerintah di wilayah Iran. Figur Muhammad Khudabanda Uljaetu di samping sebagai seorang yang taat memegang agama Islam.Teguder. Musa. sampai kemudian wilayah kekuasaannnya digantikan oleh dinasti-dinasti lokal seperti Dinasti Jalayiriyah. karena memang penguasapenguasa dari dinasti Ilkhan pada periode ini adalah orang-orang yang tidak memiliki perhatian terhadap Islam. Mahmud Ghazan (1295-1304).E. Anatolia dan daerah-daerah lainnnya didirikan di atas banjir darah manusia dan puing-puing kehancuran dari institusi kekuasaan yang dihancurkannnya. 1997: 115-117). maka para penguasa dari Dinasti Ilkhan mulai merenggangkan hubungannnya dengan raja-raja agung di Cina. tepatnya di tahun 1343 H kekuasaan dari Dinasti Ilkhan sudah tidak ada dan sisa-sisa dari wilayah kekuasaannnya di masa kemudian diambil alih dan dipersatukan oleh Timur Lenk sebagai satu kesatuan integritas di bawah panji-panji kekuasaannya. 1975: 49-50). dan sekaligus mereka mulai memposisikan dirinya melalui pembauran dengan lingkungan masyarakat di sekelilingnya. Bosworth. Ia mengendalikan pemerintahan Dinasti Ilkhan selama kurang lebih 14 tahun. sampai kemudian digantikan oleh Abu Said (1317-1335 M.

Fakta sejarah telah banyak menunjukkan bahwa pada saat Hulagu Khan melakukan penyerbuan banyak penduduk dari beberapa kota dan kampung dimusnahkan secara sistemik. Dinasti ini dibentuk dari sebuah pasukan besar yang dihimpun dari para aristokrasi militer kesukuan yang bersekutu dengan dinasti yang sedang berkuasa. Irak. Para ulama pada masa Dinasti Ilkhan umumnya banyak mengisi jabatan qadhi. Rasa superioritas ini terefleksi dari sebuah undang-undang yang dimilikinya. Selanjutnya Ira M. dai. Tidak hanya itu. Irak. sehingga menyita seluruh kekayaan mereka. 1999: 430). Padang rumput dan tanah garapan dipadukan menjadi sebuah pertanahan yang disebut Tuyul. lapidus (1999: 430-431 ) memberikan gambaran tentang kehidupan kelompok elit yang hidup di perkotaan. Kemudian. Selanjutnya kepala-kepala militer tersebut membagi-bagikan tanah tersebut di antara anak buah mereka. menjadikan mereka sebagai budak dan membebani mereka dengan pajak. kepala pasar.tentaranya. Alyasak. 1999: 430). 1967: 136-139). Dalam konteks ini Ira M. Lapidus (1999:428) sampai menyatakan penyerbuan Hulagu Khan sebagai sebuah bencana besar yang melanda penduduk akibat pembantaian dan pembunuhan. Anatolia. umumnya kekuasaan mereka didasarkan kepada unsur kepemilikan tanah. Kelompok aristokrat ini dalam perjalanannya telah memandang diri mereka sendiri sebagai manusia istimewa yang berhak mendominasi dan memungut pajak kepada rakyatnya. Raja-raja Dinasti Ilkhan memerintah di Iran. Kaum penyerbu tersebut membantai penduduk setempat. Para penguasa Dinasti Ilkhan telah menempatkan kedudukan kelompok ini dalam tugas-tugas administrasi finansial dan yudisial untuk menyokong kelangsungan pemerintahan lokal dan menahan dampak negatif akibat perubahan rezim . Kebijakan para penguasa Dinasti Ilkhan dalam melaksanakan roda pemerintahannnya berusaha menyatukan diri dengan beberapa birokrat. roda pemerintahan Mongol dijalankan dengan menggantungkan diri melalui dukungan keluarga-keluarga bangsawan setempat. Lapidus. Anatolia dan daerah-daerah disekelilingnya dilakukan dengan me-manaje distribusi tanah kepala-kepala militer untuk mengolahnya atau memungut pajak atasnya. Ulama melanjutkan atau memperkokoh kedudukan mereka dengan memposisikan diri sebagai elit lokal. Kelompok elit yang hidup diperkotaan di mana prestise mereka didasarkan pada pendidikan Islam. perkebunan dan kekuasaannya menangani tanah wakaf. Rezim dari Dinasti Ilkhan yang berkuasa di Iran. Di setiap daerah yang dijumpai acapkali ditemukan telah kosong dan menjadi tidak berpenduduk disebabkan oleh kehadiran pasukan penyerbu dan oleh gelombang tentara Mongol yang mengusir kaum petani. kehadirannnya ke berbagai wilayah hanya mendatangkan malapetaka dan menimbulkan bencana bagi manusia. dan sejumlah jabatan lainnya (Ira M. sebagaimana yang pernah terjadi pada beberapa dinasti Seljuk sebelumnya. dan ulama perkotaan Iran. para pedagang. kehidupan perekonomian pun hancur karena selama satu abad atau lebih salah satu sumber penghidupan masyarakat Iran yaitu kerajinan tembikar dan pengolahan logam tidak bisa berproduksi. pada kenyataannnya lebih merupakan sebuah rezim penakluk. yang menetapkan hak-hak dan kewajiban kalangan elite dan pengesahan pemerintahannnnya(Hassan Ibrahim Hassan. lapidus. sebuah konsep yang memadukan cita-cita Mongolian tentang distribusi padang rumput dan konsep administratif Iran tentang distribusi hak mengumpulkan pajak (Ira M.

Bila diamati. Hal ini bisa terjadi karena karena didorong oleh semangat kebencian terhadap Islam. Menarik untuk dicermati. Gaygatu dan Baydu perhatian mereka terhadap upaya memajukan dan mengembangkan peradaban Islam tidak ada. 2. Sebuah perubahan yang sangat mendasar mulai nampak pada masa Mahmud Ghazan. sebuah perpustakaan. Ia sangat mencintai kesenian terutama seni arsitektur dan ilmu pengetahuan seperti astronomi. mineralogi. dinasti ini mulai membuka rute perdagangan yang menghubungkan Asia Tengah dengan Cina.militer. perguruan tinggi untuk madzhab Syafi i dan Hanafi. Abagha Khan. tampilnya Mahmud Ghazan sebagai raja yang ketujuh. Hal ini pun tampaknya terjadi pada Dinasti Ilkhan. tetapi walaupun begitu sebagai bangsa Mongol yang telah memeluk Islam dan besar dalam kutur keagamaan Persia mereka masih memiliki perhatian perhatian terhadap upaya membangun dan memajukan peradabannnya. observatorium dan gedung-gedung umum lainnnya(Hassan Ibrahim Hassan. Dinasti Ilkhan mulai membangun beberapa kota dengan mengembangkan beberapa proyek irigasi. Kelompok ini juga ditugaskan untuk membantu tugas administratif dalam pembentukan pemerintahan Dinasti Ilkhan . mensponsori kemajuan pertanian dan perdagangan dengan cara-cara yang pernah dikembangkan oleh beberapa imperium Timur Tengah. Kemudian secara khusus. namun bukan berarti pada periode ini di kalangan masyarakat Muslim tidak ada perhatian sama sekali terhadap upaya-upaya memajukan dan mengembangkan peradaban Islam. metalurgi dan botani (Hasan Ibrahim Hassan. kimia. pemerintahan Mahmud Ghazan mulai memperhatikan perkembangan peradaban. Pada masa pemerintahan Mahmud Ghazan (1295-1304 M). Berbeda dengan raja-raja sebelumnya. Memang perhatian para penguasa Dinasti Ilkhan mungkin sangat kecil dan tak sebanding dengan penghancuran dan pembunuhan yang telah dilakukan. 1989: 312). 1989: 309). pada periode dapat dikatakan sebagai periode kemakmuran bagi Dinasti Ilkhan. sekalipun perkembangan peradaban Islam pada periode pertengahan seringkali dikatakan berada dalam kondisi kemunduran. Pada masa Mahmud Ghazan. memang Dinasti Ilkhan pada saat masih dipegang oleh raja-raja yang belum memeluk agama Islam seperti Hulagu Khan. proses rekonsiliasi antara kelas penguasa Turki- . Dengan masuknya Ghazan ke dalam Islam. namun dalam perjalanan sejarahnya dinasti ini memiliki andil juga di dalam upaya membangun dan mengembangkan peradaban Islam. Argun. Ia juga banyak membangun infrastruktur keagamaan dan pendidikan seperti menyediakan biara untuk para darwis. Ia seorang pelindung ilmu pengetahuan dan sastera. Dinasti Ilkhan mulai bergerak menuju ke arah sentralisasi kekuasaan negara dan mewujudkan kembali kejayaan kultur monarki Seljuk periode Iran Turki. Meskipun banyak peperangan dan memperoleh tekanan dari dalam.4 Perhatian Penguasa Dinasti Ilkhan Terhadap Pengembangan Islam. terutama sekali setelah dinasti ini diperintah oleh raja-rajanya yang memeluk agama Islam. Walaupun Dinasti Ilkhan pada awal kehadirannnya kerap dikatakan sebagai sebagai dinasti pembawa bencana.

Ibukota Ilkhaniyah. keramik dan batua-batuan yang berwarna-warni (C. India. Berkat dukungan penguasa Mongol-Muslim. Bosworth. Sebagai contoh karya Al-Juwaini (1226-1283). dan melestarikan bentuk-bentuk arsitektural bangsa Iran terdahulu pada beberapa monumen di Tabriz. Beberapa tulisan sejarah karya Rasyid al-Din terus menerus disalin dan diilustarikan. 1999: 431). pada komposisi bidang lukis yang terikat pada bidang yang menyusut. Dinasti Ilkhan.E. dan Varamin. Lapidus. Beberapa pengaruh Cina sangat menonjol pada pengambaran artistik panorama alam. Tabriz dan Maragha menjadi pusat ilmu pengetahuan. 1999: 177). 1993: 177). komersial dan seni ke dunia Persia. Hal ini terlihat ketika koloni-koloni para pedagang Italia banyak terdapat di kota Tabriz yang keberadaannnya telah memainkan peranan penting sebagai penghubung dalam kegiatan perdagangan dengan Timur jauh dan India (C. Pada masa Mahmud Ghazan.E. Lapidus. Begitu pula karya seseorang yang sezamannnya dengannnya. 1999: 432). dan pada cara-cara baru dalam . Sultaniyah. dan beberapa fable dari karya Kalila wa Dimah. elite-elite militer Dinasti Ilkhan telah berpindah ke agama Islam dan mengambil legitimasi kulturalnya dari tradisi Mongolian dan juga dari sumber-sumber kesusastraan Iran. Yang paling terkenal di antara konstruksi peninggalan Dinasti Ilkhan adalah bangunan makam Muhammad Khudabanda Uljaytu (1304-1317) di Sultaniyah. Lapidus. History of the World Conquerors yang banyak menguraikan tentang perjalanan Jenghis Khan dan penaklukan Iran. Kota Tabriz sendiri telah menjadi pusat bagi sebuah sekolah seni lukis dan seni ilustrasi yang sangat pesat pada saat itu (Ira M. Dinasti Ilkhan tidak mengembangkan sebuah identitas kebahasaan atau identitas keagamaan yang baru di Timur Tengah. tentara dan pedagang Mongol yang melintasi Asia Tengah dalam kegiatan perdagangan sutra dan rempah-rempah Cina. Konstribusi Raja Mahmud Ghazan dalam menegakkan kembali kejayaan kerajaan Iran yang paling cemerlang adalah usahanya mengembangkan seni lukis dan seni ilustrasi manuskrip. seorang ilmuwan Fisika dan seorang menteri. khususnya ilmu sejarah dan ilmu-ilmu kealaman (C. Bosworth. setelah dipegang raja-raja Muslim telah bekerja keras membangun sejumlah bangunan makam yang monumental.Mongol dan rakyatnya mulai terjadi. Eropa. burung. bangsa Mongol justru terserap ke dalam kultur Persia (Ira M. Sikap terbuka dari para penguasa Mongol Muslim pada masa Dinasti Ilkhan dan hubunganhubungan mereka dengan kultur-kultur yang berbeda seperti kultur Eropa Kristen dan Cina telah membawa pengaruh yang segar terhadap pengembangan kegiatan intelektual. Muslim dan sejarah Mongol ke dalam sebuah perspektif kosmopolitan mengenai nasib umat manusia (Ira M. 1999:431). menulis karya Compendium of Histories yang mengintegrasikan sejarah bangsa Cina. Bosworth. yang dilengkapi dengan kubah besar di tengahnya yang melambangkan kemajuan teknik arsitektural yang tinggi di mana permukaan eksteriornya dihiasi dengan berbagai plester ubin. Rasyid al-Din (1247-1318). dan awan.E. Demikian juga syair-syair efik dari karya Syah Name dan Life of Alexander . bunga-bunga. Begitu juga sikap terbuka ditunjukkan para penguasa Mongol Muslim dari Dinasti Ilkhan terhadap masuknya pengaruh Cina yang diperkenalkan oleh kaum pelancong. penulisan sejarah yang mencerminkan kepedulian raja Mahmud Ghazan terhadap nasib dunia ini berkembang dengan subur. 1993: 177). Berbeda dengan bangsa Arab yang berhasil mengubah identitas kebahasaan dan keagamaan wilayah Timur Tengah.

Dia dijuluki sebagai sang penakluk. 1999: 432). asia kecil dan india sebelah timur. Kedua adalah gambaran yang bersifat karikatur degan ungkapan yang sangat berlebihan perihal komedi dan kesengsaraan(Ira M. dia suka menaklukan kerajaan-kerajaan lain di masa hidupnya. mereka banyak berjasa besar di dalam mendorong dan memajukan peradaban Islam. Timur pun melakukan perluasan kekuasaan. Salah satu tipe dari gambaran manusia adalah pertama. sekitar 80 km sebelah selatan Samarkand. meliputi bagdad. Timur adalah keturunan Mongol-Turki. Lapidus. . Kariernya di bidang militer yang gemilang telah mengantarkannya untuk mendirikan Dinasti Timurid di kawasan Asia Tengah. Timur Lenk menghabiskan waktunya selama 35 tahun dalam berbagai pertempuran dan ekspedisi. Raja Timurid pertama itu terlahir di kota Kish. Dengan demikian. masa kekuasaan Abu Said. Timur Lenk merupakan keturunan bangsa mongol yang beragama islam. tanpa bergerak. maka di bumi seharusnya hanya ada seorang raja . 2. banyak faktor yang meyebabkan kemunduran Dinasti Ilkhan. Didukung pasukan Turki yang loyalis dan para tokoh Muslim serta ulama. agaknya secara sepintas ia diibaratkan dengan sebuah gerakan kepala atau jari. mulai dari kelemahan-kelemahan pemimpin pada masa akhir Dinasty Ilkhan dan serangan yang dilakukan oleh raja yang gagah berani yang suka berekspedisi untuk melakukan penaklukan-penaklukan dinasty lainya yaitu yang bernama Timur Lenk. pemimpin bangsa Mongol Raya. keberadaan dan kontribusi Dinasti Ilkhan periode Hulghu sampai Baydu sangat berbeda dengan periode dari Mahmud Ghazan sampai dengan paling tidak. Pemimpin yang dikenal memiliki perhatian besar terhadap penyebaran Islam itu bernama Timur Lenk atau Timurlane. tetapi kebiadaban dan kekejamannya masih melekat kuat. Dan akhirnya. Provinsi Transoksania. Di dalam perkembanganya. Timur Lenk lahir pada tanggal 8 April 1336 M/25 Sya ban 736 H di Samarkhan (Transoxiana) dan meninggal di Otrar pada tahun 1404 M.5 Kemunduran Dinasti Ilkhan dan serangan-serangan Timur lenk Wilayah kekuasaan dinasty Ilkhan sangat luas.mengelompokkan gambar-gambar manusia. yang digambarkan dengan wajah memanjang. Dinasti Ilkhan banyak di pimpin oleh pemimpin-pemimpin yang gagah berani dan taat pada agama. Keberanian dan ketangguhannya dalam berekspansi dan memimpin telah berkontribusi bagi perkembangan dan peradaban Islam. tetapi perlu dipertegas bahwa dari masa Raja Mahmud Ghazan sampai dengan Abu Said. Keberadaan Dinasti Ilkhan pada masa Raja Hulagu Khan sampai dengan Baydu banyak menimbulkan bencana bagi masyarakat Muslim. Dinasty Ilkhan yang didirikan oleh Hulagu Khan ini terpecah pada masa kepemimpinan Abu Sa id (13171335 M) dan setelahnya. Masing-masing pecahan saling memerangi. Dia dikenal sebagai seorang tentara yang jenius. Tetapi tidak semua masa keemasan itu dirasakan oleh Dinasti Ilkhan. Ia pernah berkata Sebagaimana hanya ada satu Tuhan di alam ini. Timur Lenk merupakan raja yang suka berperang. Timur masih keturunan Jengiz Khan. bersifat aristokratik. Pada tahun pemerintahanya ia banyak menaklukan kerajaan-kerajaan lain. Itulah tentang Dinasti Ilkhan yang telah menunjukkan kekosmopolitannnya pada masa para penguasa Mongol-Islam. mereka semua menjadi lemah dan mudah dilakukan oleh Timur Lenk.

Dia melebarkan kekuasaannya ke wilayah Barat dan Baratlaut meliputi Mongol. Timur lalu mendirikan Dinasti Timurid yang pusat di Samarkand pada 10 April 1370. Dari silsilah itulah terungkap bahwa Timur masih merupakan keturunan Moghul. kakinya cacat sejak lahir. Timur dikenal sebagai komandan yang gigih dalam mempertahankan wilayahnya dari ancaman Tughluq Timur Khan. Syaikh al-Islam. Sebagai seorang raja. dan Volga. namun dia tak pernah meninggalkan aparat pemerintah di wilayah yang dikuasainya itu. Bahkan beberapa ulama kerap mendampingi Timur sebagai penasihat dalam setiap ekspedisi penaklukan. kakinya cacat ketika bertempur. Tak heran. serta para pemimpin tarikat berpengaruh. Dalam bahasa Mongol. Salah satu lawan yang paling berat bagi Timur adalah Tokhtamysh. Timur tumbuh sebagai pemuda yang berbakat. Meski begitu. Ayahku berkata kepadaku bahwa kami adalah keturunan dari Abu Al-Atrak (bapak Turki).Melalui memoarnya. penguasa Dinasti Chagatai. termasuk Baghdad. Timur pun menerima tawaran itu. Tuglaq lalu menawarkan sebuah jabatan kepada Timur menjadi pembantu utama (wazir) Gubernur Samarkand. para ulama dan pemimpin tarikat juga ikut terlibat dalam pemerintahan Dinasti Timurid. Amir Husein. Ekspedisi penaklukan dilakukannya setelah posisi Samarkand kuat dan aman dari berbagai rongrongan. Timur berarti besi . Pada 1360 M. Versi lain mengatakan. Dia pun lalu bergabung sebagai tentara pada penguasa lokal. dan Irak Utara. Ada beberapa versi yang menyatakan penyebab cacatnya salah satu kaki Timur. Dukungan itu diberikan tokoh Muslim dan ulama. Akibatnya. Timur harus kembali melakukan penaklukan ulang. Bersama Amir Husein . Ia juga menyerang Amir Husein yang menjadi sekutunya. Meski gemar melakukan ekspedisi penaklukan. Timur pun melakukan perluasan kekuasaan. Karballa. Karachar merupakan pemeluk agama Islam pertama di antara kaumnya. namun kebijakan politiknya juga kerap gagal. Timur bercerita. Dunia militer merupakan pilihan hidupnya. Timur berkuasa selama 35 tahun dari tahun 1370 hingga 1405. Timur lalu melakukan pemberontakan dan mengalahkan pasukan Tuglaq Timur Khan hingga membuat Dinasti Chagatai terjungkal.Ketangguhan dan kehebatannya membuat penguasa Dinasti Chagatai terkesan. Timur telah menjadi seorang pemimpin militer termasyhur. Timur memang dikenal sebagai seorang tentara yang jenius. karena Timur memberi perhatian yang besar untuk menyebarluaskan agama Islam. Salah satu versi menyebutkan. Sebagai bentuk dukungan. Ada yang menjadi hakim. Ural. Ilyas. jika wilayah yang pernah dikuasainya memberontak. kaki Timur cacat saat mengembala kambing. Laut Kaspia. . Kehadiran Dinasti Timurid yang dipimpin Timur mendapat dukungan umat Islam terutama ulama. Ia adalah cicit dari Karachar Nevian yaitu anak Jenghis Khan. Sedangkan nama belakang Lenk atau Lame adalah julukan yang berarti pincang . ketua kaum Barlas. serta tutor kalangan bangsawan. Timur menghabiskan waktunya selama 35 tahun dalam berbagai pertempuran dan ekspedisi. Setelah pasukan Amir Husein ditaklukkan. Naluri militernya yang ambisius membuat Timur lalu berubah sikap. diplomat.Ekspedisi yang dilakukannya ke wilayah selatan dan barat daya mampu menaklukkan setiap provinsi di Persia. Didukung pasukan Turki yang loyalis dan para tokoh Muslim serta ulama. bila banyak kota dan daerah yang dikuasai dinasti lain berhasil dikuasai Timur. Ada pula yang berkisah. Timur tak pernah mau menggunakan nama belakang Khan. Ayahnya bernama Teragai.

Menurut Ruy Gonzales de Clavijo. Pasukan Sultan dengan mudah dikalahkan pada 17 Desember 1398 M. Ia mendengar terjadi perang sipil di wilayah India. Untunglah. Masyhad. Dalam sebuah pertempuran yang dahsyat. Timur mendengar Sultan Delhi Muslim itu terlalu toleran dan bersikap lemah terhadap masyarakat Hindu. Sekitar 100 ribu pasukannya yang bergerak dari Timur sejauh ratusan mil nyaris mengalami kelaparan. BAB III PENUTUP 3. Pada masa Dinasti Ilkhan dipegang oleh raja-raja yang telah memeluk Islam peradaban Islam berkembang dengan pesat. Hal ini terlihat dari masih banyak berbagai bentuk khazanah peninggalan peradaban yang ditinggalkan pada periode ini. Setelah itu. Kendatipun pada awalnya kehadirannnya kerap dikatakan sebagai sebagai dinasti pembawa bencana. Sayangnya.1 Kesimpulan Potret peradaban Islam pada masa Dinasti Ilkhan tidak benar selamanya suram. Timur memimpin tak kurang dari 100 ribu pasukan yang menempuh perjalanan beratus-ratus mil. Mazandaran. pasukan Timur berhasil membantu Tokhtamysh untuk menundukkan Moskow. Pasukannya melintasi Sungai Indus di Attock pada 24 September 1398 M. namun dalam perjalanan sejarahnya dinasti ini telah memiliki andil di dalam upaya membangun dan mengembangkan peradaban Islam. Timur membawa 90 ekor gajah dari Delhi untuk mengangkut batu mulia. Para sejarawan meyakini masjid itu adalah Masjid Bibi-Khanym. Pada 1398 M. Pada 1400 M. dia menginvasi Baghdad. Saat itu. kekuatan Tokhtamysh akhirnya berakhir dipatahkan. di India terdapat kerajaan Islam bernama Dinasti Tughlaq yang dipimpin Sultan Nashirudin Mahmud. Dia lalu menggunakannya untuk membangun masjid di Samarkand. Timur lalu memutuskan untuk mengambil alih kekuasaan Sultan Delhi. Sekitar 20 ribu orang tewas dalam invasi itu.Wilayah Khawarizmi dan Jata berhasil dikuasai pasukan Timur pada 1380 M setelah melalui pertempuran panjang selama 10 tahun. Sulthan Kerajaan Utsmani. Timur tutup usia pada 19 Februari 1405 M saat melakukan pertempuran melawan Dinasti Ming. Dia menuliskan penaklukannya di India dalam Tuzuk-Timuri. sekalipun tidak dapat dipersamakan dengan periode sebelumnya. Timur melakukan ekspedisi penaklukan ke India. Pada tahun 1382 M. Sepanjang 1381 M -1382 M. Pasukan Tokhtamysh akhirnya terpojok di wilayah Orenburg dan berhasil dikalahkan pasukan Timur. Setahun kemudian. Sabzavar. Guna menghadapi pasukan lawannya itu. Timur menyerbu Armenia dan Georgia. Astarabad. Dia meninggalkan Delhi pada Januari 1399 M. dan sulthan Mamluk dari Mesir. Timur memerintahkan pasukannya untuk berburu hingga akhirnya tak sempat mengalami kelaparan. Timur sudah menaklukkan wilayah kekuasaan Kerajaan Persia seperti Herat. dan Sistan. Pasukan Tokhtamysh yang dibantunya ternyata balik menyerang pasukan Timur dan menginvasi Azerbaijan pada 1385 M. dia berperang dengan Yildirim Bayezid I. terutama sekali setelah dinasti ini diperintah oleh raja-rajanya yang memeluk agama Islam. Ini telah mengindikasikan bahwa para penguasa Muslim Mongol dari dinasti ini banyak . penaklukan Delhi itu diwarnai dengan pertumpahan darah yang sebenarnya tak perlu dilakukan Timur.

. bahkan peradaban Islam.memberikan perhatian terhadap pengembangan ilmu pengetahuan dan infrastruktur masyarakat. Wallahu a lam bi as shawab.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful