BAB I PENDAHULUAN A.

Latar Belakang Di dalam sejarah Islam, banyak dinasty-dinasty yang berkuasa dalam memimpin bumi ini, diantaranya adalah Dinasty Ilkhan. Dinasty Ilkhan merupakan salah satu dinasty yang berkuasa pada tahun 12561353 M dengan pusat kekuasaan di Tabris (Turkistan). Bani Ilkhan berasal dari rumpun bangsa mongol yang pernah berkuasa di timur tengah. Di dalam perkembanganya Dinasty Ilkhan terbagi ke dalam 3 masa, yaitu masa kemunculan, keemasan dan masa kemunduran. Perjalanan Dinasty Ilkhan ini sangat banyak yang perlu di jelaskan dan dipaparkan, maka dengan itu penulis akan memaparkan atau menjelaskan sedikit tentang ke-3 masa tersebut. Semoga di dalam makalah ini penulis mampu menjelaskan tentang sedikit sejarah pendirian masa Dinasti Ilkhan dampai masa kemundurannya. B. Rumusan Masalah Bagaimana sejarah asal mula berdirinya Dinasty Ilkhan? Bagaimana perkembangan Dinasty Ilkhan? Apa faktor kemunduran Dinasty Ilkhan dan serangan-serangan oleh Timur Lenk? C. Tujuan Untuk mengetahui sejarah asal mula berdirinya Dinasti Ilkhan. Untuk mengetahui masa keemasan Dinaty Ilkhan. Untuk mengetahui faktor penyabab kemunduran Dinasty Ilkhan, dan diantaranya serangan-serangan yang dilakukan oleh Timur Lenk. BAB II PEMBAHASAN 2.1 Sejarah berdirinya Dinasti Ilkhan Bani Ilkhan, berasal dari rumpun bangsa Mongol, yang pernah berkuasa di kawasan Asia Tengah pada rentang masa 1256 1353 M dengan pusat kekuasaan di Turkistan. Bangsa Mongol, merupakan bangsa yang berasal dari daerah pegunungan Mongolia yang membentang dari Asia Tengah sampai ke Siberia Utara, Tibet Selatan dan Manchuria Barat serta Turkistan Timur, dimana nenek moyang mereka bernama Alanja Khan, yang mempunyai dua putera kembar, Tartar dan Mongol. Dari kedua inilah melahirkan dua suku bangsa besar, Mongol dan Tartar. Dan selanjutnya Mongol mempunyai anak

suka berperang. 1985: 80). Akan tetapi.bernama Ilkhan yang kemudian dirujuk menjadi Bani Ilkhan. penguasa ketiga dari dinasti ini adalah Ahmad Teguder. Mereka menganut agama Syamaniah (Syamanism). ia dibunuh oleh Argun. Selanjutnya raja Mongol yang kelima adalah Gaygathu. Dalam rentang waktu yang sangat panjang. yang melahirkan keturunan pemimpin bangsa Mongol di kemudian hari. terdapat 16 raja yang pernah berkuasa. Irak.2 Pekembangan Dinasti Ilkhan Dinasti Ilkhan memerintah di wilayah yang memanjang dari Asia Kecil di Barat dan India di Timur dengan ibukotanya Tabriz. dan berani menghadang maut dalam mencapai keinginannya. Sebagaimana umumnya bangsa nomaden. Uzbekistan dan Afghanistan.1282 M. ketika mereka berhasil menginvasi dan menguasai Baghdad sebagai pusat kekuasaan dari Khilafah Abbasiyah. yang karena kefanatikannnya banyak melakukan tindakan refresif dengan mengusir dan membunuh orang-orang Islam (Hassan Ibrahim Hassan. Ia memerintah dari tahun 1282 s. Masa kekuasaan dari Hulagu Khan hanya berlangsung selama tujuh tahun karena pada tahun 1265 ia meninggal dunia. Berbeda dengan bapaknya yang beragama Syamanism.d. Hulagu Khan digantikan anaknya yang bernama Abaga Khan. Di wilayah itu sekarang membentang negara Turki. Raja yang keempat ini adalah penganut agama Kristen Nestorian militan. yakni masih dalam tahun 1295. menggembala kambing dan hidup dari hasil buruan. maka Abaga Khan adalah seorang pemeluk agama Kristen Nestorian. Ia merupakan cucu dari Jangis Khan dan beragama Syamanism. Dinasti Ilkhan adalah sebuah dinasti yang dibangun oleh orang-orang Mongol. 1993:176). Ilkhan sendiri artinya artinya warga khan yang agung (C. baik di antara sesama mereka maupun dengan bangsa Turki dan Cina yang menjadi tetangga mereka. mereka sangat patuh kepada pemimpinnya.E. Bosworth. Mereka mendirikan kemah-kemah dan berpindah-pindah dari satu tempat ke tempat lain. Iran. orang-orang Mongol mempunyai watak yang kasar. dan sujud kepada matahari yang sedang terbit. 2. dari tahun 1291 sampai dengan 1295. Pada tahun 1284 hanya karena telah beralih agama dengan menjadi seorang Muslim. menyembah bintang-bintang. Ia kemudian digantikan oleh Baydu yang memerintah tidak lama. kehidupan bangsa Mongol tetap sederhana. seorang raja Mongol dari Dinasti Ilkhan yang merupakan anak dari Tuli Khan. Ia memerintah dari tahun 1265 s. Di antara raja-raja tersebut yang pertama adalah Hulaghu Khan. yaitu selama 17 tahun (Muhammad Sayyid alWakil. Ia memerintah selama empat tahun. 1998: 270). yaitu mempertukarkan kulit binatang dengan binatang yang lain.1284 M. Mereka juga hidup dari hasil perdagangan tradisional. kecuali Ahmad . Selanjutnya. Dinasti Ilkhan berdiri pada tahun 1258. Ilkhan juga adalah gelar yang diberikan kepada Hulaghu Khan sebagai bentuk penghargaan terhadap prestasi-prestasinya yang diperolehnya ketika sukses melakukan ekspansi wilayah dan mengalahkan setiap musuh-musuhnya. 1989: 307). kurang lebih dari setahun. Selama dinasti ini berkuasa. pada saat Hulagu Khan berhasil memantapkan kekuasaannya di Baghdad (Harun Nasution.d. Syiria. Dari masa Hulagu Khan sampai Baydu. yang kemudian menggantikannnya menjadi raja Dinasti Ilkhan (1284-1291). Ia merupakan salah satu di antara penguasa Dinasti Ilkhan yang memerintah paling lama.

Selanjutnya. Sati Bek dan Sulaeman. Bosworth ( 1993: 176). para penguasa dari dinasti Ilkhan sejak masa kekuasaan raja ini mulai memperhatikan Islam dan kepentingan masyarakat Muslim. Islam sedikit demi sedikit mulai meraih kemenangan yang sangat besar terhadap agama Syamanism. Bosworth. Pada 1295 M Mahmud Ghazan diangkat sebagai raja yang ketujuh.) . Irak. Diprediksikan pada periode ini tidak ada sebuah perkembangan yang berarti bagi masyarakat Muslim terutama yang menyangkut perkembangan Islam dan peradabannnya. Ada sinyalemen. Anatolia dan daerah-daerah lainnnya didirikan di atas banjir darah manusia dan puing-puing kehancuran dari institusi kekuasaan yang dihancurkannnya. 1993: 175). Jahan Timur. sampai kemudian digantikan oleh Abu Said (1317-1335 M. yaitu masyarakat Muslim yang jumlahnya sebagai mayoritas diperintah minoritas non-Muslim yang berasal dari luar. di kalangan para peneliti atau pemerhati sejarah umumnya mereka bersepakat bahwa Dinasti Ilkhan yang memerintah di wilayah Iran. dan sekaligus mereka mulai memposisikan dirinya melalui pembauran dengan lingkungan masyarakat di sekelilingnya. Mereka semua adalah figur raja-raja yang lemah. Sejak masa ini masyarakat Muslim. Yang menarik bisa jadi adalah sebuah ironisme. Dengan demikian umat Islam yang ada di kawasan tersebut diperintah dan dikuasai oleh penguasa-penguasa Dinasti Ilkhan yang non-Muslim. adalah pemeluk agama Islam. Dengan masuk Islamnya Mahmud Ghazan. karena memang penguasapenguasa dari dinasti Ilkhan pada periode ini adalah orang-orang yang tidak memiliki perhatian terhadap Islam.E. karena di masa ketujuh raja ini di wilayah kerajaan Dinasti Ilkhan banyak terjadi perpecahan dan pertikaian. Musa. 2. 1975: 49-50). Mahmud Ghazan (1295-1304). tepatnya di tahun 1343 H kekuasaan dari Dinasti Ilkhan sudah tidak ada dan sisa-sisa dari wilayah kekuasaannnya di masa kemudian diambil alih dan dipersatukan oleh Timur Lenk sebagai satu kesatuan integritas di bawah panji-panji kekuasaannya. ketika tekanan kultural dan keagamaan dari lingkungan Persia semakin besar.Teguder. 1997: 115-117). maka para penguasa dari Dinasti Ilkhan mulai merenggangkan hubungannnya dengan raja-raja agung di Cina. sampai kemudian wilayah kekuasaannnya digantikan oleh dinasti-dinasti lokal seperti Dinasti Jalayiriyah. seluruh penguasa Dinasti Ilkhan adalah non-Muslim. sampai dengan dengan dekade keempat dari abad XIV. ia adalah seorang penganut dan pembela madzhab Syiah (Hamka. Pandangan ini tidaklah keliru dan bisa dipahami. Mahmud Ghazan digantikan Muhammad Khudabanda Uljaetu (1304-1317 M).E. Perlu diketahui bersama pada masa ini Dinasti Ilkhan diperintah Raja Arpha. Ketika membicarakan dinasti Ilkhan. karena Hulagu Khan sebagai pendiri dari dinasti Ilkhan beserta .3 Pemerintahan Dinasti Ilkhan dan Kehidupan Masyarakatnya Dinasti Ilkhan telah eksis lebih dari delapan dasawarsa. Figur Muhammad Khudabanda Uljaetu di samping sebagai seorang yang taat memegang agama Islam. terlebih orang Muslim di Iran telah mendapatkan kemerdekaannnya kembali (Badri Yatim. Ia mengendalikan pemerintahan Dinasti Ilkhan selama kurang lebih 14 tahun. Sebuah tanda-tanda angin baik dari Dinasti Ilkhan terhadap umat Islam muncul pada masa penguasa Dinasti Ilkhan yang ketujuh dan yang sesudahnya. Muzhaffariyyah dan Sarbadariyyah di Khurasan ( Lihat C. Dinasti Ilkhan mengalami kemunduran pasca pemerintahan Abu Said. Bahkan pada periode ini seperti yang dikemukakan C. Muhammad.

Rasa superioritas ini terefleksi dari sebuah undang-undang yang dimilikinya. Raja-raja Dinasti Ilkhan memerintah di Iran. Kebijakan para penguasa Dinasti Ilkhan dalam melaksanakan roda pemerintahannnya berusaha menyatukan diri dengan beberapa birokrat. Para ulama pada masa Dinasti Ilkhan umumnya banyak mengisi jabatan qadhi. Fakta sejarah telah banyak menunjukkan bahwa pada saat Hulagu Khan melakukan penyerbuan banyak penduduk dari beberapa kota dan kampung dimusnahkan secara sistemik. dan ulama perkotaan Iran. Dalam konteks ini Ira M. 1999: 430). roda pemerintahan Mongol dijalankan dengan menggantungkan diri melalui dukungan keluarga-keluarga bangsawan setempat. 1967: 136-139). lapidus.tentaranya. umumnya kekuasaan mereka didasarkan kepada unsur kepemilikan tanah. Irak. kehidupan perekonomian pun hancur karena selama satu abad atau lebih salah satu sumber penghidupan masyarakat Iran yaitu kerajinan tembikar dan pengolahan logam tidak bisa berproduksi. yang menetapkan hak-hak dan kewajiban kalangan elite dan pengesahan pemerintahannnnya(Hassan Ibrahim Hassan. Padang rumput dan tanah garapan dipadukan menjadi sebuah pertanahan yang disebut Tuyul. Kemudian. Kelompok elit yang hidup diperkotaan di mana prestise mereka didasarkan pada pendidikan Islam. Kaum penyerbu tersebut membantai penduduk setempat. kehadirannnya ke berbagai wilayah hanya mendatangkan malapetaka dan menimbulkan bencana bagi manusia. dai. lapidus (1999: 430-431 ) memberikan gambaran tentang kehidupan kelompok elit yang hidup di perkotaan. Selanjutnya Ira M. dan sejumlah jabatan lainnya (Ira M. 1999: 430). Ulama melanjutkan atau memperkokoh kedudukan mereka dengan memposisikan diri sebagai elit lokal. Tidak hanya itu. Di setiap daerah yang dijumpai acapkali ditemukan telah kosong dan menjadi tidak berpenduduk disebabkan oleh kehadiran pasukan penyerbu dan oleh gelombang tentara Mongol yang mengusir kaum petani. Dinasti ini dibentuk dari sebuah pasukan besar yang dihimpun dari para aristokrasi militer kesukuan yang bersekutu dengan dinasti yang sedang berkuasa. Rezim dari Dinasti Ilkhan yang berkuasa di Iran. Para penguasa Dinasti Ilkhan telah menempatkan kedudukan kelompok ini dalam tugas-tugas administrasi finansial dan yudisial untuk menyokong kelangsungan pemerintahan lokal dan menahan dampak negatif akibat perubahan rezim . sebuah konsep yang memadukan cita-cita Mongolian tentang distribusi padang rumput dan konsep administratif Iran tentang distribusi hak mengumpulkan pajak (Ira M. Anatolia dan daerah-daerah disekelilingnya dilakukan dengan me-manaje distribusi tanah kepala-kepala militer untuk mengolahnya atau memungut pajak atasnya. Alyasak. Selanjutnya kepala-kepala militer tersebut membagi-bagikan tanah tersebut di antara anak buah mereka. pada kenyataannnya lebih merupakan sebuah rezim penakluk. Lapidus (1999:428) sampai menyatakan penyerbuan Hulagu Khan sebagai sebuah bencana besar yang melanda penduduk akibat pembantaian dan pembunuhan. menjadikan mereka sebagai budak dan membebani mereka dengan pajak. perkebunan dan kekuasaannya menangani tanah wakaf. Anatolia. Kelompok aristokrat ini dalam perjalanannya telah memandang diri mereka sendiri sebagai manusia istimewa yang berhak mendominasi dan memungut pajak kepada rakyatnya. Irak. sebagaimana yang pernah terjadi pada beberapa dinasti Seljuk sebelumnya. para pedagang. Lapidus. sehingga menyita seluruh kekayaan mereka. kepala pasar.

memang Dinasti Ilkhan pada saat masih dipegang oleh raja-raja yang belum memeluk agama Islam seperti Hulagu Khan. Kemudian secara khusus. Kelompok ini juga ditugaskan untuk membantu tugas administratif dalam pembentukan pemerintahan Dinasti Ilkhan . Hal ini pun tampaknya terjadi pada Dinasti Ilkhan. dinasti ini mulai membuka rute perdagangan yang menghubungkan Asia Tengah dengan Cina. kimia. Pada masa pemerintahan Mahmud Ghazan (1295-1304 M). Argun. perguruan tinggi untuk madzhab Syafi i dan Hanafi.4 Perhatian Penguasa Dinasti Ilkhan Terhadap Pengembangan Islam. Dinasti Ilkhan mulai bergerak menuju ke arah sentralisasi kekuasaan negara dan mewujudkan kembali kejayaan kultur monarki Seljuk periode Iran Turki. Memang perhatian para penguasa Dinasti Ilkhan mungkin sangat kecil dan tak sebanding dengan penghancuran dan pembunuhan yang telah dilakukan. Bila diamati. proses rekonsiliasi antara kelas penguasa Turki- . namun dalam perjalanan sejarahnya dinasti ini memiliki andil juga di dalam upaya membangun dan mengembangkan peradaban Islam. Pada masa Mahmud Ghazan. tetapi walaupun begitu sebagai bangsa Mongol yang telah memeluk Islam dan besar dalam kutur keagamaan Persia mereka masih memiliki perhatian perhatian terhadap upaya membangun dan memajukan peradabannnya. 1989: 309). 1989: 312). Berbeda dengan raja-raja sebelumnya. pemerintahan Mahmud Ghazan mulai memperhatikan perkembangan peradaban. mineralogi. Walaupun Dinasti Ilkhan pada awal kehadirannnya kerap dikatakan sebagai sebagai dinasti pembawa bencana. Ia juga banyak membangun infrastruktur keagamaan dan pendidikan seperti menyediakan biara untuk para darwis. terutama sekali setelah dinasti ini diperintah oleh raja-rajanya yang memeluk agama Islam. Meskipun banyak peperangan dan memperoleh tekanan dari dalam. tampilnya Mahmud Ghazan sebagai raja yang ketujuh. Dengan masuknya Ghazan ke dalam Islam. Gaygatu dan Baydu perhatian mereka terhadap upaya memajukan dan mengembangkan peradaban Islam tidak ada. Menarik untuk dicermati. observatorium dan gedung-gedung umum lainnnya(Hassan Ibrahim Hassan. namun bukan berarti pada periode ini di kalangan masyarakat Muslim tidak ada perhatian sama sekali terhadap upaya-upaya memajukan dan mengembangkan peradaban Islam.militer. Ia sangat mencintai kesenian terutama seni arsitektur dan ilmu pengetahuan seperti astronomi. Ia seorang pelindung ilmu pengetahuan dan sastera. pada periode dapat dikatakan sebagai periode kemakmuran bagi Dinasti Ilkhan. Abagha Khan. sebuah perpustakaan. sekalipun perkembangan peradaban Islam pada periode pertengahan seringkali dikatakan berada dalam kondisi kemunduran. mensponsori kemajuan pertanian dan perdagangan dengan cara-cara yang pernah dikembangkan oleh beberapa imperium Timur Tengah. Sebuah perubahan yang sangat mendasar mulai nampak pada masa Mahmud Ghazan. metalurgi dan botani (Hasan Ibrahim Hassan. Hal ini bisa terjadi karena karena didorong oleh semangat kebencian terhadap Islam. Dinasti Ilkhan mulai membangun beberapa kota dengan mengembangkan beberapa proyek irigasi. 2.

Lapidus. Begitu juga sikap terbuka ditunjukkan para penguasa Mongol Muslim dari Dinasti Ilkhan terhadap masuknya pengaruh Cina yang diperkenalkan oleh kaum pelancong. dan melestarikan bentuk-bentuk arsitektural bangsa Iran terdahulu pada beberapa monumen di Tabriz. burung. Beberapa pengaruh Cina sangat menonjol pada pengambaran artistik panorama alam. Sebagai contoh karya Al-Juwaini (1226-1283). seorang ilmuwan Fisika dan seorang menteri. elite-elite militer Dinasti Ilkhan telah berpindah ke agama Islam dan mengambil legitimasi kulturalnya dari tradisi Mongolian dan juga dari sumber-sumber kesusastraan Iran. Pada masa Mahmud Ghazan. keramik dan batua-batuan yang berwarna-warni (C. 1993: 177). Beberapa tulisan sejarah karya Rasyid al-Din terus menerus disalin dan diilustarikan. Rasyid al-Din (1247-1318). Lapidus.E. 1999: 432). yang dilengkapi dengan kubah besar di tengahnya yang melambangkan kemajuan teknik arsitektural yang tinggi di mana permukaan eksteriornya dihiasi dengan berbagai plester ubin. Muslim dan sejarah Mongol ke dalam sebuah perspektif kosmopolitan mengenai nasib umat manusia (Ira M. Berbeda dengan bangsa Arab yang berhasil mengubah identitas kebahasaan dan keagamaan wilayah Timur Tengah. dan awan.E. 1993: 177). khususnya ilmu sejarah dan ilmu-ilmu kealaman (C. Demikian juga syair-syair efik dari karya Syah Name dan Life of Alexander .E. komersial dan seni ke dunia Persia. Eropa. bangsa Mongol justru terserap ke dalam kultur Persia (Ira M. penulisan sejarah yang mencerminkan kepedulian raja Mahmud Ghazan terhadap nasib dunia ini berkembang dengan subur. 1999: 431). Berkat dukungan penguasa Mongol-Muslim. setelah dipegang raja-raja Muslim telah bekerja keras membangun sejumlah bangunan makam yang monumental. dan pada cara-cara baru dalam . Dinasti Ilkhan. Yang paling terkenal di antara konstruksi peninggalan Dinasti Ilkhan adalah bangunan makam Muhammad Khudabanda Uljaytu (1304-1317) di Sultaniyah. Lapidus.Mongol dan rakyatnya mulai terjadi. Sikap terbuka dari para penguasa Mongol Muslim pada masa Dinasti Ilkhan dan hubunganhubungan mereka dengan kultur-kultur yang berbeda seperti kultur Eropa Kristen dan Cina telah membawa pengaruh yang segar terhadap pengembangan kegiatan intelektual. Bosworth. Dinasti Ilkhan tidak mengembangkan sebuah identitas kebahasaan atau identitas keagamaan yang baru di Timur Tengah. 1999: 177). dan Varamin. Sultaniyah. India. Hal ini terlihat ketika koloni-koloni para pedagang Italia banyak terdapat di kota Tabriz yang keberadaannnya telah memainkan peranan penting sebagai penghubung dalam kegiatan perdagangan dengan Timur jauh dan India (C. Konstribusi Raja Mahmud Ghazan dalam menegakkan kembali kejayaan kerajaan Iran yang paling cemerlang adalah usahanya mengembangkan seni lukis dan seni ilustrasi manuskrip. History of the World Conquerors yang banyak menguraikan tentang perjalanan Jenghis Khan dan penaklukan Iran. Ibukota Ilkhaniyah. bunga-bunga. Tabriz dan Maragha menjadi pusat ilmu pengetahuan. 1999:431). dan beberapa fable dari karya Kalila wa Dimah. Bosworth. Kota Tabriz sendiri telah menjadi pusat bagi sebuah sekolah seni lukis dan seni ilustrasi yang sangat pesat pada saat itu (Ira M. Bosworth. menulis karya Compendium of Histories yang mengintegrasikan sejarah bangsa Cina. tentara dan pedagang Mongol yang melintasi Asia Tengah dalam kegiatan perdagangan sutra dan rempah-rempah Cina. pada komposisi bidang lukis yang terikat pada bidang yang menyusut. Begitu pula karya seseorang yang sezamannnya dengannnya.

pemimpin bangsa Mongol Raya. tanpa bergerak. Kedua adalah gambaran yang bersifat karikatur degan ungkapan yang sangat berlebihan perihal komedi dan kesengsaraan(Ira M. Raja Timurid pertama itu terlahir di kota Kish. Ia pernah berkata Sebagaimana hanya ada satu Tuhan di alam ini. masa kekuasaan Abu Said. bersifat aristokratik. Dengan demikian. meliputi bagdad. tetapi kebiadaban dan kekejamannya masih melekat kuat. Dan akhirnya. Di dalam perkembanganya. Provinsi Transoksania. mulai dari kelemahan-kelemahan pemimpin pada masa akhir Dinasty Ilkhan dan serangan yang dilakukan oleh raja yang gagah berani yang suka berekspedisi untuk melakukan penaklukan-penaklukan dinasty lainya yaitu yang bernama Timur Lenk. agaknya secara sepintas ia diibaratkan dengan sebuah gerakan kepala atau jari. 2. yang digambarkan dengan wajah memanjang. Itulah tentang Dinasti Ilkhan yang telah menunjukkan kekosmopolitannnya pada masa para penguasa Mongol-Islam.mengelompokkan gambar-gambar manusia. dia suka menaklukan kerajaan-kerajaan lain di masa hidupnya. Kariernya di bidang militer yang gemilang telah mengantarkannya untuk mendirikan Dinasti Timurid di kawasan Asia Tengah.5 Kemunduran Dinasti Ilkhan dan serangan-serangan Timur lenk Wilayah kekuasaan dinasty Ilkhan sangat luas. Pemimpin yang dikenal memiliki perhatian besar terhadap penyebaran Islam itu bernama Timur Lenk atau Timurlane. tetapi perlu dipertegas bahwa dari masa Raja Mahmud Ghazan sampai dengan Abu Said. Timur Lenk merupakan raja yang suka berperang. Lapidus. 1999: 432). Salah satu tipe dari gambaran manusia adalah pertama. Didukung pasukan Turki yang loyalis dan para tokoh Muslim serta ulama. Timur pun melakukan perluasan kekuasaan. Timur adalah keturunan Mongol-Turki. banyak faktor yang meyebabkan kemunduran Dinasti Ilkhan. Timur masih keturunan Jengiz Khan. Tetapi tidak semua masa keemasan itu dirasakan oleh Dinasti Ilkhan. Masing-masing pecahan saling memerangi. mereka semua menjadi lemah dan mudah dilakukan oleh Timur Lenk. maka di bumi seharusnya hanya ada seorang raja . Dia dikenal sebagai seorang tentara yang jenius. Timur Lenk lahir pada tanggal 8 April 1336 M/25 Sya ban 736 H di Samarkhan (Transoxiana) dan meninggal di Otrar pada tahun 1404 M. Dinasti Ilkhan banyak di pimpin oleh pemimpin-pemimpin yang gagah berani dan taat pada agama. Keberadaan Dinasti Ilkhan pada masa Raja Hulagu Khan sampai dengan Baydu banyak menimbulkan bencana bagi masyarakat Muslim. Timur Lenk merupakan keturunan bangsa mongol yang beragama islam. Timur Lenk menghabiskan waktunya selama 35 tahun dalam berbagai pertempuran dan ekspedisi. Keberanian dan ketangguhannya dalam berekspansi dan memimpin telah berkontribusi bagi perkembangan dan peradaban Islam. asia kecil dan india sebelah timur. Dia dijuluki sebagai sang penakluk. mereka banyak berjasa besar di dalam mendorong dan memajukan peradaban Islam. sekitar 80 km sebelah selatan Samarkand. . keberadaan dan kontribusi Dinasti Ilkhan periode Hulghu sampai Baydu sangat berbeda dengan periode dari Mahmud Ghazan sampai dengan paling tidak. Pada tahun pemerintahanya ia banyak menaklukan kerajaan-kerajaan lain. Dinasty Ilkhan yang didirikan oleh Hulagu Khan ini terpecah pada masa kepemimpinan Abu Sa id (13171335 M) dan setelahnya.

Ada yang menjadi hakim. Dia pun lalu bergabung sebagai tentara pada penguasa lokal. Versi lain mengatakan. . Timur menghabiskan waktunya selama 35 tahun dalam berbagai pertempuran dan ekspedisi. penguasa Dinasti Chagatai. Salah satu versi menyebutkan. Syaikh al-Islam. Timur bercerita. Ekspedisi penaklukan dilakukannya setelah posisi Samarkand kuat dan aman dari berbagai rongrongan. Salah satu lawan yang paling berat bagi Timur adalah Tokhtamysh.Melalui memoarnya. karena Timur memberi perhatian yang besar untuk menyebarluaskan agama Islam. Timur pun melakukan perluasan kekuasaan. kaki Timur cacat saat mengembala kambing. kakinya cacat sejak lahir. Timur tumbuh sebagai pemuda yang berbakat. Ayahku berkata kepadaku bahwa kami adalah keturunan dari Abu Al-Atrak (bapak Turki). Ada pula yang berkisah. diplomat. Timur memang dikenal sebagai seorang tentara yang jenius. Dunia militer merupakan pilihan hidupnya. Timur lalu melakukan pemberontakan dan mengalahkan pasukan Tuglaq Timur Khan hingga membuat Dinasti Chagatai terjungkal. jika wilayah yang pernah dikuasainya memberontak. Tuglaq lalu menawarkan sebuah jabatan kepada Timur menjadi pembantu utama (wazir) Gubernur Samarkand. Ayahnya bernama Teragai. Sedangkan nama belakang Lenk atau Lame adalah julukan yang berarti pincang . Ilyas. Dari silsilah itulah terungkap bahwa Timur masih merupakan keturunan Moghul. Ia juga menyerang Amir Husein yang menjadi sekutunya. Ada beberapa versi yang menyatakan penyebab cacatnya salah satu kaki Timur. Akibatnya. termasuk Baghdad. Ia adalah cicit dari Karachar Nevian yaitu anak Jenghis Khan. dan Volga. serta para pemimpin tarikat berpengaruh. Timur berkuasa selama 35 tahun dari tahun 1370 hingga 1405. Bersama Amir Husein . Timur pun menerima tawaran itu. Dia melebarkan kekuasaannya ke wilayah Barat dan Baratlaut meliputi Mongol.Ekspedisi yang dilakukannya ke wilayah selatan dan barat daya mampu menaklukkan setiap provinsi di Persia. Karachar merupakan pemeluk agama Islam pertama di antara kaumnya. Dukungan itu diberikan tokoh Muslim dan ulama. Bahkan beberapa ulama kerap mendampingi Timur sebagai penasihat dalam setiap ekspedisi penaklukan. Tak heran. Naluri militernya yang ambisius membuat Timur lalu berubah sikap. Didukung pasukan Turki yang loyalis dan para tokoh Muslim serta ulama. Timur tak pernah mau menggunakan nama belakang Khan. Setelah pasukan Amir Husein ditaklukkan. Kehadiran Dinasti Timurid yang dipimpin Timur mendapat dukungan umat Islam terutama ulama. Timur berarti besi . Timur lalu mendirikan Dinasti Timurid yang pusat di Samarkand pada 10 April 1370. Sebagai seorang raja. Sebagai bentuk dukungan. para ulama dan pemimpin tarikat juga ikut terlibat dalam pemerintahan Dinasti Timurid. Laut Kaspia. Timur telah menjadi seorang pemimpin militer termasyhur. Dalam bahasa Mongol. Timur dikenal sebagai komandan yang gigih dalam mempertahankan wilayahnya dari ancaman Tughluq Timur Khan. serta tutor kalangan bangsawan. Ural. dan Irak Utara. Karballa. Meski gemar melakukan ekspedisi penaklukan. Pada 1360 M. Meski begitu. Amir Husein. kakinya cacat ketika bertempur.Ketangguhan dan kehebatannya membuat penguasa Dinasti Chagatai terkesan. ketua kaum Barlas. namun dia tak pernah meninggalkan aparat pemerintah di wilayah yang dikuasainya itu. namun kebijakan politiknya juga kerap gagal. Timur harus kembali melakukan penaklukan ulang. bila banyak kota dan daerah yang dikuasai dinasti lain berhasil dikuasai Timur.

Timur membawa 90 ekor gajah dari Delhi untuk mengangkut batu mulia.1 Kesimpulan Potret peradaban Islam pada masa Dinasti Ilkhan tidak benar selamanya suram. Menurut Ruy Gonzales de Clavijo. sekalipun tidak dapat dipersamakan dengan periode sebelumnya. Hal ini terlihat dari masih banyak berbagai bentuk khazanah peninggalan peradaban yang ditinggalkan pada periode ini. Untunglah. Guna menghadapi pasukan lawannya itu. Mazandaran. Timur mendengar Sultan Delhi Muslim itu terlalu toleran dan bersikap lemah terhadap masyarakat Hindu.Wilayah Khawarizmi dan Jata berhasil dikuasai pasukan Timur pada 1380 M setelah melalui pertempuran panjang selama 10 tahun. Timur tutup usia pada 19 Februari 1405 M saat melakukan pertempuran melawan Dinasti Ming. Timur menyerbu Armenia dan Georgia. Pasukannya melintasi Sungai Indus di Attock pada 24 September 1398 M. Sekitar 100 ribu pasukannya yang bergerak dari Timur sejauh ratusan mil nyaris mengalami kelaparan. pasukan Timur berhasil membantu Tokhtamysh untuk menundukkan Moskow. Timur sudah menaklukkan wilayah kekuasaan Kerajaan Persia seperti Herat. Pasukan Tokhtamysh akhirnya terpojok di wilayah Orenburg dan berhasil dikalahkan pasukan Timur. terutama sekali setelah dinasti ini diperintah oleh raja-rajanya yang memeluk agama Islam. dia berperang dengan Yildirim Bayezid I. Dalam sebuah pertempuran yang dahsyat. Dia lalu menggunakannya untuk membangun masjid di Samarkand. Masyhad. Sekitar 20 ribu orang tewas dalam invasi itu. kekuatan Tokhtamysh akhirnya berakhir dipatahkan. Sulthan Kerajaan Utsmani. Setelah itu. Saat itu. Pada 1398 M. Pada masa Dinasti Ilkhan dipegang oleh raja-raja yang telah memeluk Islam peradaban Islam berkembang dengan pesat. Timur memimpin tak kurang dari 100 ribu pasukan yang menempuh perjalanan beratus-ratus mil. Timur memerintahkan pasukannya untuk berburu hingga akhirnya tak sempat mengalami kelaparan. Sabzavar. dan Sistan. Para sejarawan meyakini masjid itu adalah Masjid Bibi-Khanym. Ia mendengar terjadi perang sipil di wilayah India. Setahun kemudian. penaklukan Delhi itu diwarnai dengan pertumpahan darah yang sebenarnya tak perlu dilakukan Timur. Ini telah mengindikasikan bahwa para penguasa Muslim Mongol dari dinasti ini banyak . Dia meninggalkan Delhi pada Januari 1399 M. dia menginvasi Baghdad. Pasukan Tokhtamysh yang dibantunya ternyata balik menyerang pasukan Timur dan menginvasi Azerbaijan pada 1385 M. namun dalam perjalanan sejarahnya dinasti ini telah memiliki andil di dalam upaya membangun dan mengembangkan peradaban Islam. di India terdapat kerajaan Islam bernama Dinasti Tughlaq yang dipimpin Sultan Nashirudin Mahmud. Sepanjang 1381 M -1382 M. Timur melakukan ekspedisi penaklukan ke India. Timur lalu memutuskan untuk mengambil alih kekuasaan Sultan Delhi. Pasukan Sultan dengan mudah dikalahkan pada 17 Desember 1398 M. Kendatipun pada awalnya kehadirannnya kerap dikatakan sebagai sebagai dinasti pembawa bencana. Pada tahun 1382 M. BAB III PENUTUP 3. Sayangnya. Astarabad. dan sulthan Mamluk dari Mesir. Pada 1400 M. Dia menuliskan penaklukannya di India dalam Tuzuk-Timuri.

memberikan perhatian terhadap pengembangan ilmu pengetahuan dan infrastruktur masyarakat. . bahkan peradaban Islam. Wallahu a lam bi as shawab.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful