TUGAS MAKALAH AGAMA KRISTEN PROTESTAN

³ TINJAUAN ETIKA KRISTEEN TENTANG GEP ANTARA GENERASI ANTARA ORANG TUA DAN ANAK ³

DISUSUN OLEH : JEPRI SITORUS / 11208040 RONY SANDRO GULTOM / 11208033 ERICH CAVRIL PURBA / 11208018

TEKNIK KIMIA FAKULTAS TEKNOLOGI INDUSTRI INSTITUT TEKNOLOGI MEDAN 2011

. Ada rak pada rak-rak buku yang berhubungan dengan ini. dan untungnya beberapa saat ini. tetapi tanpa komprehensif kerangka acuan. itu. tidak ada cara singletrack untuk penemuan dari kehendak Allah bagi setiap keputusan beton. Hal ini nampak dari bermacam-macam kegiatan yang mewarnai denyut jantung kehidupan di berbagai gereja maupun persekutuanpersekutuan. Di antara adalah filsafat moral yang alkitabiah dan teologi berbagai juga bervariasi. atau masalah etis lainnya. tidak banyak yang melakukan apa ini salah satu upaya. pekerjaan atau kontak pribadi lainnya. Ini wahyu kita tahu melalui apa yang dicatat dalam Alkitab. Apakah dalam hubungan langsung keluarga. Cahaya yang dapat dilemparkan pada masalah keputusan manusia harus ditumpahkan . yang besar buku untuk siswa yang serius tetapi yang tidak tepat untuk secara luas dipahami atau dibaca oleh biasa orang yang mencari cahaya pada tugas sehari-hari. Namun demikian.dan cahaya yang bersinar dari Injil Kristen adalah sumber melampaui semua yang lain. atau dalam adegan sosial yang lebih besar. Ada buku tentang filsafat moral dan buku-buku tentang teologi alkitabiah. Setiap etika Kristen untuk menjadi berlaku harus mengambil titik awal dari wahyu alam dan kehendak Allah karena hal ini telah datang kepada kita dalam Yesus Kristus. Ada klasik masa lalu. di mana semuanya mengarah pada satu tujuan yang sama.KATA PENGANTAR Masalah Pendidikan Agama Kristen sebagai upaya pembinaan warga jemaat akhir-akhir ini banyak digalakkan dan dihidupkan ulang di kalangan umat kristiani. kita memiliki dasar diandalkan dan memadai . Di tempat pertama. Juga. yang rakyat binasa "(KJV) ini selalu benar. dan disaksikan oleh Roh Kudus dalam kita sendiri tertinggi Kristen wawasan. ada buku-buku yang terlalu sederhana. Tidak ada kode tetap atau tidak fleksibel moralitas Kristen. yaitu pembinaan warga jemaat. tapi situasi yang kompleks dan berbahaya dalam yang hidup kita sekarang membuat jelas diatur dalam cara yang mengejutkan dan tragis di beberapa titik. dikuatkan melalui berabad-abad pengalaman Kristen. "di mana tidak ada visi. kehidupan Kristen adalah penting untuk zaman kita. Selanjutnya. Buku ini telah dilakukan karena saya belum menemukan apapun yang mengatakan hanya apa yang saya pikir perlu dikatakan! Sebuah kata adalah dalam rangka untuk sudut pandang dari mana buku ini ditulis. meskipun kebanyakan buku tentang etika Kristen.

Mengapa upaya pembinaan warga jemaat ini menjadi masalah yang mendesak untuk dikerjakan? Mengapa para pemimpin Kristen begitu banyak mencurahkan waktu dan perhatiannya dalam masalah ini? Pertama. dan supaya mereka sanggup mewartakan berita Injil itu dengan jelas dan penuh kegiatan kepada yang belum mengenal Tuhan Yesus Kristus. perlu memiliki pengertian dan pengetahuan yang luas dan dalam tentang Injil Yesus Kristus.penghakiman di apa yang Allah telah memberi kita mengenal Yesus. Masing-masing memiliki ciri khas." begitu comparably yang dasar dari etika Kristen adalah dicontohkan dalam "Apakah pikiran ini antara kamu. adanya suatu kesadaran bahwa surutnya pengaruh umat kristiani dalam masyarakat modern dan berkurangnya semangat Kristen sejati dalam lingkungannya sendiri. dsb. antara lain disebabkan oleh kelemahan dalam hal mendidik jemaat secara memadai. . Pelita Zaman edisi No. Ada Kelompok-Kelompok Sel yang coba diterapkan di berbagai gereja. Seminar-Seminar. umat kristiani yang merupakan golongan minoritas di tengah-tengah masyarakat yang berideologi dan beragama lain. Dalam terang pemahaman di atas. agar mereka dapat mempertahankan kepercayaannya sendiri. Ada Sekolah Alkitab Malam. Selamat Hari Paskah dan terima kasih atas dukungan doa dan dana yang telah saudara salurkan demi kelancaran terbitnya majalah Pelita Zaman ini. Ada Kelompok Tumbuh Bersama yang populer di kalangan persekutuan siswa dan mahasiswa. Maksud kami. kami mau turut berperan serta dalam upaya pendewasaan kehidupan warga jemaat. 4 ini mengetengahkan berbagai artikel yang bersangkut paut dengan masalah Pendidikan Agama Kristen. Namanya pun bervariasi. Kedua. " Adapun bentuk usaha pembinaan ini beraneka ragam manifestasinya. Ada Training-Training. dengan mengetengahkan pokok-pokok bahasan yang berkaitan dengan upaya pembinaan adalah: bersama dengan para pemimpin Kristen yang lain. Sebagai kebenaran besar penebusan Kristen diungkapkan dalam kata-kata "Allah dalam Kristus mendamaikan dunia dengan dirinya sendiri. yang Anda miliki di Kristus Yesus.

Alkitab juga memberikan panduan untuk hubungan baik dalam keluarga.PENDAHULUAN Kehidupan keluarga saat ini berada di bawah pengepungan. Tuhan menciptakan manusia sehingga kebutuhan dan menemukan kepuasan dalam persahabatan manusia. "Lalu Tuhan Allah membentuk manusia dari debu tanah. Allah mengambil salah satu rusuk dari padanya dan menutup daging di tempat itu. rincian dari otoritas. dan manusia menjadi makhluk yang hidup" (Kejadian 2:7).. Aku akan membuat penolong yang seperti dia '"(Kejadian 2:18). I. 2. keasyikan dengan hal-hal." Tidak baik manusia itu seorang diri saja. krisis dalam peran. aku akan membuatnya cocok penolong baginya '"(Kejadian 2:18). Allah menciptakan manusia menurut gambar-Nya sendiri. "Lalu TUHAN Allah berkata. Dia menciptakan dia dalam gambar Allah. Allah memulai unit keluarga pertama. Allah menciptakan keluarga. Seks adalah Allah ditahbiskan cara mengatasi kesepian penting dari eksistensi manusia. Sebuah komitmen dengan ajaran Alkitab dan prinsip-prinsip memberikan harapan terbaik hari ini untuk pemulihan kehidupan keluarga. "Kemudian Allah berkata. dan ia tidur. Keluarga dilanda oleh perceraian. Maka Allah menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya. 4. waktu yang tidak memadai bersama-sama. 1.2 Keluarga Ilahi Apakah di Tujuan. Jadi TUHAN Allah membuat manusia itu tidur mendalam untuk datang ke orang itu." Tidak baik. 3. Lalu TUHAN Allah membuat Dia rusuk yang diambil dari pria menjadi wanita dan membawanya ke manusia "(Kejadian 2:21-22). tekanan keuangan. "Tuhan berkata. Dia menciptakan mereka laki-laki dan perempuan "(Kejadian 1:26 -27).. I.I Keluarga Ilahi Apakah di Negara Asal. menurut rupa Kita" . Alkitab mengajarkan bahwa institusi keluarga adalah asal dan tujuan ilahi. dan sejumlah masalah lain. Setelah tujuanNya untuk pernikahan dan kehidupan keluarga memberi kita kesempatan terbaik untuk pemenuhan keluarga. ketidakhadiran orang tua. dan meniupkan ke dalam lubang hidungnya napas kehidupan. 'Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar Kita. dan Dia memiliki tujuan ilahi untuk itu. . kalau manusia seorang diri saja.I. Persahabatan adalah tujuan dasar Allah untuk pernikahan dan kehidupan keluarga.

' bahwa Dia yang menciptakan mereka pada awalnya membuat mereka laki-laki dan perempuan. Seperti anak panah di tangan pahlawan. "Sekarang jika orang tidak memeliharakan sanak sendiri.. Dalam Alkitab. "Allah memberkati mereka. dan terutama untuk rumah tangga. "(Kejadian 1:28)." Dia [Yesus] menjawab. demikianlah anak-anak .. Alkitab menyebut untuk pemenuhan timbal balik dalam hubungan seksual dalam hubungan pernikahan. Mengirimkan satu sama lain dalam takut akan Kristus" (Efesus 5:21).. Prokreasi merupakan tujuan dasar dari Tuhan untuk keluarga. Oleh karena itu apa yang Allah telah bergabung bersama-sama. Tetapi kamu berkata. Tujuan Tuhan bagi keluarga telah ditantang. "Dia juga berkata kepada mereka.. 'Anda benar-benar membatalkan perintah Allah untuk menjaga tradisi Anda! Karena Musa telah berkata: Hormatilah ayahmu dan ibumu. melainkan satu daging. dia telah murtad dan lebih buruk dari orang yang tidak beriman" (1 Timotius 5:8). ". Tuhan memberikan prinsip-prinsip dan kekuatan dengan mana tujuan-Nya untuk keluarga bisa terpenuhi." Jadilah berbuah. anak-anak. "'Tidakkah kamu baca. . hadiah .' Anda tidak lagi membiarkan dia melakukan apapun untuk nya ayah atau ibu. Barangsiapa mengutuki ayahnya atau ibunya harus dihukum mati.3 Alkitab Berisi Prinsip Ilahi untuk Hubungan Keluarga Baik. Anda mencabut firman Tuhan dengan tradisi Anda bahwa Anda telah diturunkan. Happy adalah orang yang telah memenuhi bergetar dengan mereka" (Mazmur 127:3-5).. dan Dia juga mengatakan: Untuk alasan ini seorang pria akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bergabung dengan istrinya.. memenuhi bumi . 8.."Inilah sebabnya mengapa seorang laki-laki meninggalkan ayah dan ibunya dan obligasi dengan istrinya. dan mereka menjadi satu daging" (Kejadian 2:24). "Anak-anak memang warisan dari Tuhan.. tetapi mereka belum berubah. Hubungan suami-istri: 7. 5. "Jika seorang pria mengatakan kepada ayah atau ibunya: Apapun menguntungkan Anda mungkin telah menerima dari saya adalah Corban" '(yaitu. Pemeliharaan masih satu tujuan dasar dari Tuhan untuk keluarga. dan. Panggilan Alkitab untuk hubungan pernikahan akan ditandai dengan penyerahan bersama dan sukarela dalam saling menghormati dan kepercayaan. berkembang biak. dan Allah berkata kepada mereka. hadiah [berkomitmen untuk kuil]). dan dua akan menjadi satu daging? Jadi mereka bukan lagi dua. Dan Anda melakukan banyak hal lain yang serupa "(Markus 7:9-13) '. manusia tidak harus memisahkan '"(Matius 19:4-6). I. 6.

suami tidak memiliki otoritas atas tubuhnya sendiri. tunduklah kepada suamimu seperti kepada Tuhan. karena Allah akan menghakimi orang tidak bermoral dan pezinah" (Ibrani 13:4)... 9. Hubungan istri kepada suami. Sebuah hidup yang dipenuhi Roh dapat menghukum dan juga menyediakan sebuah platform untuk berbagi Injil. tetapi istrinya tidak "(1 Korintus 7:3-4). mendorong wanita muda untuk mengasihi suami mereka . Sama. "Istri. sehingga pesan Tuhan tidak akan difitnah" (Titus 2:03 .. bahkan jika beberapa tidak mematuhi [Kristen] pesan. Dia adalah Juruselamat tubuh."Seorang suami harus memenuhi kewajiban perkawinannya kepada istrinya. "Jangan berzinah" (Keluaran 20:14). "Istri.. sehingga istri-istri harus [menyerahkan] kepada suami dalam segala sesuatu "(Efesus 5:22-24). Allah memerintahkan bahwa istri-apakah menikah dengan orang percaya atau non-percaya-harus berusaha untuk menghormati kepemimpinan suami mereka. b. Alkitab panggilan untuk kesetiaan timbal balik dalam hubungan monogami.5). Bagian ini. kehidupan hormat "(1 Petrus 3:1-2). Sekarang sebagaimana jemaat tunduk kepada Kristus. dan juga seorang istri kepada suaminya. karena suami adalah kepala istri seperti juga Kristus adalah kepala gereja. 10. . bagaimanapun.. tidak menunjukkan bahwa istri harus mematuhi suaminya ketika tindakan seperti itu akan membatalkan atau kompromi kesaksian Kristen nya. Dia harus responsif terhadap kepemimpinannya. a. Bagian ini menunjukkan bahwa hidup yang patut diteladani istri 'dapat menyebabkan suami mereka yang tidak percaya untuk datang mengenal Kristus secara pribadi. Seorang istri tidak memiliki otoritas atas tubuhnya sendiri. dengan cara yang sama. "Pernikahan harus dihormati oleh semua.. tetapi suaminya tidak. ketika mereka mengamati murni Anda. Wanita yang lebih tua adalah untuk . ". mengajukan diri untuk suami Anda sendiri sehingga. Dia adalah mencintainya. dan ranjang pernikahan tetap bersih. mereka mungkin dimenangkan tanpa pesan dengan cara hidup istri-istri mereka.

"Suami. 28. sama seperti juga Kristus telah mengasihi jemaat dan telah menyerahkan diri baginya . 33).. Anak-anak membutuhkan contoh yang layak. "Hai suami. "Dan ayah. Istri adalah menghormati suaminya" (Efesus 5:33). dan dua akan menjadi satu daging" (Efesus 5:31). Orang tua harus melatih anak-anak. kasihilah istrimu.. jangan membangkitkan amarah pada anak-anak Anda. Dia menghormatinya. a. tetapi didiklah mereka dalam pelatihan dan pengajaran Tuhan" (Efesus 6:4). Ulangi mereka untuk anak-anak Anda. "Untuk alasan ini seorang pria akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan istrinya. . ketika Anda berbaring dan saat Anda bangun "(Ulangan 6:6-7).. Jelas mengingat iman yang tulus Anda yang pertama hidup di dalam nenekmu Lois. Anak-anak membutuhkan disiplin yang penuh kasih. ".. suami harus mengasihi isterinya sama seperti tubuhnya sendiri . Bicara tentang mereka ketika Anda duduk di rumah Anda dan ketika Anda berjalan di sepanjang jalan..c. bahkan ketika ia sudah tua ia tidak akan menyimpang dari itu" (Amsal 22:6). "Mengajarkan seorang pemuda tentang cara ia harus pergi. Hubungan suami untuk istri.. maka di dalam ibumu Eunike dan yang aku yakin ada di dalam kamu juga" (2 Timotius 1:5). Dia adalah untuk mencintainya.." (Efesus 5:25. hidup dengan istri Anda dengan pemahaman sifat lemah mereka belum menunjukkan mereka menghormati sebagai co-pewaris dari kasih karunia kehidupan... ". "Kata-kata bahwa saya memberi Anda saat ini berada di hati Anda. Ia menjadi perhatian dari dirinya. dengan cara yang sama. Ia harus berkomitmen untuk itu.. Dalam cara yang sama. masing-masing dari Anda adalah untuk mengasihi istrinya seperti dirinya sendiri . b. . sehingga doa-doa Anda tidak akan terhalang" (1 Petrus 3:7). Hubungan orang tua untuk anak-anak mereka: Orangtua bertanggung jawab untuk mengajar anak-anak mereka.

dan mengembangkan setiap bakat anak. karena ini menyenangkan di dalam Tuhan" (Kolose 3:20). "Tetapi jika ada janda memiliki anak atau cucu."Uzia . 1. Anak-anak harus menaati orang tua mereka. mereka harus belajar untuk mempraktekkan agama mereka terhadap keluarga mereka sendiri pertama dan untuk membayar orang tua mereka. Anak merupakan berkat khusus yang Tuhan percayakan kepada sebuah keluarga.. Banyak anak mengalami frustrasi dalam perkembangannya karena diberi cap tertentu oleh orang tuanya. dan mempunyai kekayaan kepribadian tersendiri. Kasih yang merata Setiap manusia merupakan µgambar Allah¶. Akibat kasih yang tidak merata dan tidak adanya kesatuan antara kedua orang tua maka akibatnya akan dipanen pada masa mendatang (contoh Ishak dan Ribka) Alkitab mengajarkan bahwa ³Allah tidak memandang bulu´. untuk ini menyenangkan Tuhan" (1 Timotius 5:4). menghargai. Mereka terus dibandingkan dengan kakak atau adiknya. Allahmu. kepadamu" (Keluaran 20:12). Efesus 6:9). Tekanan itu dapat membentuk jiwa pemberontak. "Dengar. Hubungan anak-anak kepada orang tua mereka: Anak-anak untuk menghormati orangtua mereka. . Dengan demikian setiap orang tua Kristen harus mengasihi anak-anaknya tanpa Pilih kasih. dan para tuan dan para hamba diperingatkan bahwa Tuhan mereka adalah Tuhan yang ³tidak memandang muka´ (Roma 2:11. untuk instruksi ayahmu. melakukan apa yang benar di mata Tuhan sebagai Amazia. Beberapa hal penting yang harus diperhatikan dalam hubungan antara orang tua dan anak. sehingga harga diri tertekan. karena ini adalah benar" (Efesus 6:1). Anak-anak belajar dari orangtua mereka.. anak saya. Anak-anak untuk menyediakan bagi orang tua yang membutuhkan mereka. Hal itu menjadi tantangan untuk pendidikan anak-anak agar orang tua menggali. taatilah orang tuamu dalam segala hal. ayahnya telah dilakukan" (2 Tawarikh 26:3-4). taatilah orang tuamu di dalam Tuhan. dan jangan menolak ajaran ibumu" (Amsal 1:8). "Anak-anak. "Anak-anak. "Hormatilah ayahmu dan ibumu sehingga Anda mungkin memiliki umur yang panjang di tanah yang diberikan TUHAN.

Prinsipnya anak-anak harus tetap diperhatikan. tidak mempunyai kesempatan untuk mempengaruhi anak itu . yang sebenarnya sangat merindukan Tuhan. bahkan keadaan rohaninya diuji. Orang tua harus terjun dalam minat dan alam pikiran mereka. 3. Mereka haus akan kasih dan mencari kompensasi kasih di luar rumahnya. (contoh Yusuf dan Maria) 4. Karena adanya keunikan seperti ini.D. meskipun kurang baik dalam pengertian kita. yang bertemu 5 jam sehari dengan seorang anak. Orang tua harus menyadari bahwa di balik segala penolakan terhadap perkara-perkara rohani. KEUNIKAN PERAN ORANG TUA DI DALAM PENDIDIKAN KRISTEN Dari Ulangan 6: 4-9 kita mendapatkan secara jelas. mengambil kesempatan bercakap-cakap bila kesempatan itu muncul. khususnya anak yang memasuki masa remaja adalah jurang komunikasi (contoh Yusuf dan Maria). dapat dilakukan. hiduplah jiwa anak yang kosong dan kacau. Kedua hal ini menyebabkan peranan unik orang tua dalam pendidikan Kristen di keluarga. Juga tidak ada orang lain yang mempunyai banyak kesempatan dan waktu untuk berhubungan dengan anak seperti orang tuanya. bahkan aku tidak mengerti diriku sendiri. menghargai dan menampung pikiran dan pandangan mereka. mereka akan mendapat dari Tuhan sejahtera untuk hal itu. maka perintah Allah untuk "mengajar berulang-ulang". perintah Allah pada orang tua untuk mendidik dan mengajarkan pada anak mereka prinsip-prinsip hidup beriman. Memang wajarlah anak-anak remaja dalam pergumulan pertumbuhan jiwa dan tubuhnya mengalami fase di mana mereka berkata. Menjaga Komunikasi Tantangan yang dihadapi oleh orang tua dalam pendidikan anak. hal tersebut menjadi titik tolak yang menentukan dalam pendidikan orang tua terhadap anak dan juga menentukan dalam perkembangan anak itu sendiri (contoh Yusuf). Anak-anak membutuhkan waktu dan perhatian kedua orang tuanya. Mereka harus bertanggung jawab atas keberhasilan dan kegagalan pendidikan anak-anak. Dalam keadaan yang wajar.). ³orang tuaku tidak mengerti aku. apakah Tuhan menghendaki mereka berdua bekerja atau salah satu saja yang bekerja.2. Dan orang tua harus tetap dalam kesadaran bahwa menikah adalah suatu panggilan dan tanggung jawab di hadapan Tuhan yang tidak boleh dilalaikan atau digampangkan. Mendidik anak secara bersama Mendidik anak bukanlah sesuatu yang mudah. Guru pendidikan umum (misalnya S. Menerima kehadiran anak dengan sukacita Suami dan istri harus menerima kehadiran anak dengan rasa sukacita. Para ayah tidak boleh menyerahkan masalah pendidikan kepada para ibu saja. Mereka harus bertanggung jawab atas keadaan anak-anaknya. 5. dan terutama mengajak mereka secara informal membaca Alkitab dan berdoa.´ Sebab itu sangat perlu bagi orang tua menjembatani jurang itu. Bagaimana jika orang tua bekerja? Orang tua harus berdoa bersama dan bertanya kepada Tuhan dengan membentangkan situasi keluarga di hadapan Tuhan. Orang tua dituntut dalam seluruh kepribadiannya. bilamana mereka makin lama makin menyadari bahwa kehadiran mereka sebenarnya tidak diinginkan oleh orang tuanya. membicarakan firman Allah "apabila duduk di rumahmu. Banyak anak mengalami komplikasi jiwa. demikian sebaliknya. apabila berbaring dan apabila engkau bangun". tidak ada orang lain yang mempunyai keintiman hubungan dengan seorang anak seperti orang tuanya.

Agape sebagai dasar Dalam mendidik anak. Jadi terdapat pengaruh psikis di samping tentunya pengaruh fisik. 8. sikap hidup. sangat sukar mengubahnya menjadi berkepribadian sehat kelak.akan memberikan pengaruh yang negatif pada kepribadian anaknya). Di samping melalui mulut. II. Untuk ini kita sangat diingatkan pada Amsal 22:6.sebanyak orang tuanya. Rumah (dan bahkan kalau mungkin kota/negara) kita haruslah disaturasi (saturated) dengan Firman Allah itu. dan (III) Family Altar. Faktor-faktor apakah yang perlu diperhatikan dalam pembentukan kepribadian sehat itu? A. Kasih Allah (Agape) yang tanpa syarat (lihat Unconditional Love ini dalam Roma 5:6. 10) seperti diperintahkan dalam Yoh. nasihat atau wejangan. yaitu (I) Pembentukan Kepribadian Anak. Artikel ini membahas peranan orang tua dalam pendidikan Kristen dari tiga segi. Yang dimaksudkan masa muda di sini bukan saja pada masa kanak-kanak. sikap. bahkan pada waktu ia masih janin di dalam kandungan. nilai-nilai dan cara berpikirnya (yang dikiaskan dengan "tanda pada tanganmu" dan "lambang di dahimu"). 13:34 menjadi dasar perlakuan kita pada . Obat-obatan yang dimakan si ibu. bayi. dan keadaan emosinya. I. Gereja Roma Katolik sadar akan pentingnya pendidikan pada masa muda ini hingga mereka menginvestasikan banyak dana dan usaha dalam pendidikan anak. (II) Hidup Dalam Suasana Kehadiran Kristus. anak tidak dipelihara kakek nenek atau di"serahkan" pada pembantu rumah tangga). orang tua merupakan orang yang paling penting dalam pembentukan kepribadian seseorang. orang tua juga harus mengajarkan firman Allah melalui tingkah laku. Bila setelah meninggalkan masa kanak-kanak seorang berkepribadian tidak sehat. ibu yang pemarah dan suka berteriak-teriak pada bulan-bulan akhir kandungannya . tingkah laku dan pendapat orang tuanya padanya membentuk kepribadian dasarnya. Beberapa minggu sebelum seorang dilahirkan pun proses pembentukan kepribadiannya sudah dimulai. tetapi juga pada waktu seorang masih balita. akan mempengaruhi kepribadian anaknya meskipun ia masih janin (ibu yang perokok berat. Pengaruh iman Kristen ini bukan saja diberikan dalam bentuk kata-kata. rokok yang dihisapnya. PEMBENTUKAN KEPERIBADIAN ANAK HIDUP DALAM SUASANA KEHADIRAN KRISTUS FAMILY ALTAR I. III. PEMBENTUKAN KEPERIBADIAN ANAK Dalam keadaan wajar (misalnya anak bukan yatim piatu. Pembentukan dan penularan kepribadian terjadi pada seorang terutama pada masa mudanya. Setelah anak itu lahir dan mulai dibesarkan.misalnya karena suaminya menyeleweng pada waktu itu . kita mencontoh Kristus yang mengubahkan dan mendewasakan kepribadian kita. Psikologi juga sadar akan masa kritis pembentukan kepribadian seorang sebelum ia mencapai umur kira-kira delapan tahun. apalagi guru Sekolah Minggunya (hanya sejam atau dua jam seminggu).

perbuatan dosanya. kita juga ingat dan berusaha terus menerapkan definisi Agape . tidak akan mempunyai basic trust yang memadai. Agape ini akan menghindarkan sakit hati dalam diri anak pada waktu kita menghajarnya (Kolose 3:21."menghendaki. bahwa hutang harus dibayar. serta selalu menghargai dan respek terhadap ciptaan dan peta Allah ini. kita memeluknya. dimaki-maki.dan kelak korupsi . ia akan mempunyai kecemasan yang tinggi. Disiplin ini paling mudah ditanamkan dan melekat pada masa kanak-kanak. seorang akan mengalami banyak problema dalam hidupnya. Kita tidak boleh menginginkan kecelakaan dan "kerusakan" anak kita itu (Amsal 19:18) tetapi selalu menghendaki dan bertindak demi kebaikan anak kita itu (lihat definisi agape di atas). ia tidak tahan dan takut pada stress yang wajar hingga tidak dapat sungguh-sungguh hidup efektif dan berprestasi. merencanakan." Kasih Agape inilah yang dapat menyebabkan basic trust (rasa aman dasar) tumbuh dengan subur dalam diri anak kita. Segera setelah kita menghukumnya. Ia tidak akan "kerasan" hidup dalam dunia ini. ia akan "melukai" orang lain agar tidak "dilukai" lebih dulu. Tentunya kita harus bijaksana dalam menggunakan hajaran (misalnya. Bila ini terjadi pada seorang. Seorang anak balita yang selalu dipukul. Banyak ahli pendidik tidak menyetujui sama sekali penggunaan pukulan. tetapi kehendak Allah jelas dalam hal ini. ia akan memusuhi dan memandang manusia lainnya dengan curiga atau takut. dan dihina. kita ingat bahwa Alkitab mengajarkan dan memerintahkan kita untuk juga menggunakan hajaran (bukan ajaran saja) bila seorang kanak-kanak memerlukannya (Amsal 13:24. Dalam hubungan kita dengan anak kita. dan melakukan yang baik bagi kekasih kita (dalam hal ini anak kita). Agape yang menumbuhkan basic trust ini mengharuskan kita hangat pada anak kita. brengsek. ia akan merasa tidak berharga (dengan segala macam problema yang mengikuti "minder" ini) dan menjadi musuh bagi dirinya sendiri.tidak boleh dilakukan. tidak bila anak kita "nakal" kreatif tetapi bila ia nakal memberontak dan pemalas). Efesus 6:4). 22:15. 23:13. yang kita benci dan serang adalah tindakan dan sikapnya yang berdosa. bahwa PR harus dikerjakan. Ibrani 12:5-10). Kepribadiannya akan menjadi parah. banyak menjamah dan memeluknya pada masa kanak-kanaknya. seorang tidak akan "yakin" bahwa nyontek . kita tetap mengasihi anak kita apapun sikap dan. 14. Tanpa hajaran dalam agape pada masa kanak-kanak. Disiplin dan Tanggung Jawab Seorang harus hidup berdisiplin dan bertanggung jawab agar berbahagia. bukan anak kita itu (kits tidak berkata: "Anak. mati saja kau!" tetapi "Papa tidak senang Andi berbohong seperti itu. pendusta. diacuhkan. misalnya tidak menghajar sebagai pelampiasan emosi karena kita sedang frustrasi atau marah. Kita selalu menerimanya penuh dan tanpa syarat. Ada juga batasan ketika menggunakan hajaran untuk mendidik. 29:15. Tanpa adanya dan berkembangnya basic trust yang memadai pada masa pembentukan kepribadiannya. Kasih agape secara mutlak harus tetap ada dan aktif.anak kita. Dalam menghukum anak kita. dan bahwa meja .") Sama seperti Allah membenci dosa kita tetapi mengasihi kita orang berdosa. bahwa menghadapi lampu merah ia harus berhenti. B. memperhatikannya. hanyalah Kristus yang dapat memperbaiki hidup dan kepribadiannya. Dalam menanamkan disiplin dan tanggung jawab pada anak.

dalam hidup sehari-hari kita. pada waktu kita bersaat teduh dengannya dan waktu menceritakan cerita-cerita Alkitab padanya). keadaan ini akan mendarah daging dan menjadi bagian dari kepribadian kita. Anak kita menyerapnya dari kita sementara kita menyerapnya dari Kristus. 28:20). berbicara dan berpikir dengan kesadaran (awareness) bahwa Ia. anak kita makin hari makin dibentuk kepribadiannya menjadi seperti Kristus melalui penyerapan juga. sikap. Kalau mereka tidak jujur. waktu kita berdoa. Persekutuan ini terjadi baik di gereja bila kita berbakti. tetapi juga . dan mengacuhkanNya. Jikalau kita menerapkan secara konsisten dan terus menerus Hidup Dalam Suasana Kehadiran Kristus. Entah kita merasakan hadirat-Nya atau tidak. serta respons kita seharusnya pada-Nya. Dalam memperkenalkan siapa Kristus itu kepada anak kita. HIDUP DALAM SUASANA KEHADIRAN KRISTUS Kepribadian orang tua ditularkan pada anak melalui penyerapan lebih daripada melalui katakata." Karena hal itulah. Hidup dengan kesadaran kuat bahwa Kristus berdiri di camping kita tiap saat ini saga sebut HIDUP DALAM SUASANA KEHADIRAN KRISTUS. kehadiran Kristus dalam hidup kita adalah suatu fakta (Matius 1:23. Kita sendiri akan diubahkan menjadi seperti Kristus (Roma 8:29. ataukah kita menganggap-Nya sebagai angin saja. Hati nuraninya juga tidak akan terbentuk secara peka dan lengkap. membaca Alkitab dan bersaat teduh. Kita berbicara dengan Allah seperti kita berbicara dengan isteri yang berdiri di samping kita. ada di samping kita setiap saat. perasaan dan pandangan-Nya. bila kita Hidup Dalam Suasana Kehadiran Kristus. "Jadilah seorang pembohong. sikap dan pandangan orang tuanya dan menjadikannya miliknya. Anak kita perlu merasakan kehadiran Kristus di mana-mana dalam hidupnya sehari-hari melalui orang tuanya. tetapi dalam segala situasi dan posisi dengan kata-kata sederhana. mereka tidak perlu berkata. Perubahan kepribadian kita untuk menjadi dewasa seperti Kristus juga kita peroleh dengan "menyerap" sifat-sifat Kristus waktu kita bersekutu dengan-Nya. nilai-nilai Kristus. Yang Mahakudus. II. Sering penularan ini terjadi tanpa disadari orang tuanya karena banyak aspek kepribadian orang tua dipancarkan tanpa mereka sadari. bersikap. Kemahahadiran Allah kita ajarkan pada anak kita bila kita sering berbicara dengan Allah di segala tempat (bukan hanya dalam doa yang disertai tekuk lutut dan kata-kata indah. Di samping melalui pengajaran "formal" (di Sekolah Minggu. Sama seperti rasul Paulus kemudian kita berkata pada anak kita "Jadilah pengikutku sama seperti aku juga menjadi pengikut Kristus" (I Kor. 11: 1). sebagai orang tua kita sendiri harus mempunyai kepribadian yang sehat dan dewasa. sifat pembohong ini akan diserap anak mereka.atasan tidak boleh di gebrak balik. Filipi 2:5. Contoh (a). dengan sangat efektif kita dapat mengajarkan sifat-sifat Allah. Seorang anak menyerap nilai.dan yang terutama . Efesus 4:13). Suatu pertanyaan penting yang akan mengubah kepribadian dan sikap kita sehari-hari ialah: Apakah kita memperlakukan Kristus serta bertindak.) .

tetapi dalam suasana biasa kita berkata: "Terima kasih. Tentunya perubahan ini adalah karya dan anugerah Allah dalam hidup manusia. Perubahan total terjadi pada waktu lahir baru dan setelah itu tiap hari kita harus berubah. Sekali lagi yang saya maksudkan bukan saja waktu kita berdoa dengan bertekuk lutut dan melipat tangan." Bukankah kita juga mengajar anak-anak kita untuk berterima kasih bila diberi sesuatu? (d). sikap. bukannya suatu kebaktian dan penyembahan yang "dalam. Tujuan utama Family Altar bukan mengajarkan isi Alkitab. bukan usaha manusia itu sendiri. Dalam buku terkenal "In His Steps. putus asa yang banyak merongrong kepribadian kita. agar kita tidak menularkan ke"parisi"an kepada anak kita. (e). Kepasrahan pada Allah kita ajarkan pada anak kita dengan sikap iman dan keteguhan (bukan kecemasan dan ketakutan) pada masa krisis dan kritis. perasaan. Hati yang bersyukur akan menjadi bagian dalam hidup anak kita bila ia tahu sehariharinya kita sering berterima kasih pada Kristus. FAMILY ALTAR Di samping hidup dalam suasana kehadiran Kristus. Dalam hal ini tentunya perlu diterapkan terus "kebenaran di dalam kasih" (Ef. menghindari segala macam dusta (termasuk dusta-dusta kecil atau dosa-dosa putih). damai Kristus (yang menyebabkanNya dapat tidur lelap di buritan perahu di tengah badai) karena sadar (aware) akan kehadiran Kristus di sisi kita. Hidup dalam suasana kehadiran Kristus ini lebih dari hanya menanyakan pertanyaan itu. nilai-nilai. Kepekaan terhadap kebenaran kita tularkan pada anak kita jika kita sendiri sangat sensitif terhadap dusta dan bohong. Di sini letak salah satu perbedaan antara theologi dan psikologi. pandangan. perlu ada saat-saat tertentu kita bersekutu dengan Allah sebagai satu keluarga. Di tiap buku Alkitab diminta dan diperintahkan perubahan kelakuan. Perlu ada Family Altar. Tesis Alkitab justru menyatakan bahwa di dalam Kristusada perubahan." penduduk suatu tempat." bukannya sebagai suatu keharusan karena yang lain . tidak akan dapat diubah lagi). Kemahakuasaan Allah serta Allah sebagai sumber pertolongan kita ajarkan bila kita membiasakan diri sering memohon pertolongan Allah seperti kita minta tolong suami kita melakukan sesuatu. Lenyaplah ketakutan. 4:15). III. bukan saja perubahan tingkah laku tetapi juga perubahan kepribadian. dan bila diperlukan perubahan. Kristuslah yang merubah hidup kita. kecemasan. Jadi kita tidak hanya mengarah pada pembentukan tingkah laku tetapi seluruh kepribadian (perbuatan. bertambah lama bertambah dewasa seperti Kristus. bertekad untuk selalu bertindak seperti Kristus. iman. pikiran dan iman) diri dan anak kita. Mereka selalu bertanya "Apa yang akan dilakukan Kristus bila Ia ada di tempatku?" apabila harus bertindak atau memutuskan sesuatu. sikap. iman.(b). (c). Psikologi tidak terlalu optimis terhadap kemungkinan perubahan kepribadian seorang (bahkan ada psikologpsikolog yang berpendapat bahwa setelah kepribadian terbentuk. Yesus. Kita bukan saja bertindak seperti Kristus tetapi juga merasakan pengharapan.

Pengetahuan Alkitab yang bertambah. buku-buku rohani lainnya. Satu atau dua lagu dapat dinyanyikan pada waktu Family Altar. (2) Pujian. Dalam doa. tujuan utama Family Altar ialah persekutuan keluarga dengan Kristus. Format Family Altar harus fleksibel. Di sini dapat dipakai cerita Alkitab bagi kanak-kanak. Pada waktu anak kita masih kecil. Arti dari materi ajaran juga dapat ditanyakan. Anggota keluarga'kita sangat tahu akan keadaan kita sehari-hari. dinaikkan ucapan syukur keluarga. (3) Doa. Kejujuran dan ketulusan adalah sangat penting. Ada keluarga yang senang berkumpul bersama setiap pagi setelah membersihkan diri. betapa pun sepele rasanya pendapat itu bagi orang dewasa. Pendapat ini harus dihargai dan tidak boleh diremehkan. doa yang dinaikkan lebih bersifat komunikasi terbuka (tidak doa-doa yang terstruktur saja). Tentang sulitnya bahan atau materi yang dipakai tentunya harus disesuaikan dengan keadaan anak. Perlu diusahakan agar tiap anggota merasa bahwa ia ikut memiliki Family Altar ini. interest anggota keluarga. bukannya suatu ritus yang harus tiap hari dilakukan. Suatu syarat penting demi berhasilnya Family Altar ialah adanya suasana yang rileks. setelah mulai dewasa sekali-kali dapat diadakan diskusi sederhana di mana ia dapat mulai menyatakan pendapatnya. Anak kecil mungkin belum dapat memimpin doa. Kita juga mengharapkan adanya pembentukan kepribadian yang sehat melalui Family Altar tetapi kita harus berhati-hati agar tidak timbul kesan adanya "pesan sponsor" (etika) yang . Family Altar sebaiknya merupakan saat yang menyenangkan bagi tiap anggota keluarga hingga tidak akan menyebabkan suatu beban. usia. Unsur-unsur ini bukan suatu yang mutlak harus ada pada tiap Family Altar tetapi hanya sebagai patokan: (1) Ajaran. Tiap anggota keluarga harus ikut mengambil bagian dalam Family Altar ini. Evaluasi dari ajaran yang dibaca waktu Family Altar tambah lama tambah dapat dibahas. Kemunafikan akan menyebabkan mereka segan berpartisipasi dalam Family Altar. Secara sederhana. bukan untuk menenangkan rasa bersalah pada orang tua. ada yang pada waktu makan pagi atau malam. Anak tidak boleh ditertawakan waktu menyatakan pendapatnya. dan kadangkadang adanya penyembahan yang dalam. termasuk yang masih kanak-kanak. Tambah dewasa anak kita. Perubahan harus dapat terjadi disesuaikan dengan perubahan jadwal. syafaat keluarga dan permohonan bagi orang lain. Program yang dipakai Ada tiga unsur utama dalam Family Altar. buku penuntun saat teduh. tetapi ia dapat memilih nomor lagu. Kelak aplikasi juga diminta untuk diterapkan keluarga.melakukannya. Bahasa yang digunakan juga tidak perlu muluk-muluk. ada yang sore hari ataupun sebelum tidur. fakta dari pelajaran yang dibaca dapat ditanyakan. adalah hasil sampingan. tidak boleh kaku. hangat dan menyenangkan. Perlu juga diusahakan agar waktu untuk Family Altar tidak terdesak oleh kesibukankesibukan lain. Kita tidak dapat berpurapura di hadapan mereka. ataupun langsung dari Alkitab. Kita tidak perlu secara ketat mengikuti suatu program saat teduh yang sering menyebabkan ketegangan dan kekakuan.

beliau mempunyai seorang putra dan seorang putri. datang pada Kristus dalam doa. Oklahoma City Southwestern College) adalah seorang konselor dan Pendeta Gereja Bethel Indonesia. Bethany Nazarene College.Berpacaran dan Memilih Teman Hidup . Dengan istrinya. B. M.harus jelas dan harus ada tiap kali.A. pujian dan ucapan syukur. Jonathan A. Kita puas bila melalui Family Altar tiap anggota tiap hari.Pernikahan Kristen suatu usaha dalam Kristus .. Harjanti.. M. Philips University. Nazarene Theological Seminary. Beliau juga mengajar di Lembaga Pendidikan Theologia Bethel Jakarta. Div. Tidak boleh ada kesan bahwa Family Altar adalah kesempatan dan alat orang tua mengkhotbahi anak mereka tiap hari.. betapapun sedikitnya. Trisna (D. Min. Jonathan A.A. Persekutuan dengan Kristus harus selalu menjadi tujuan utama. Buku-buku oleh Dr..Konseling Pra Nikah . Trisna: . Dr.

tetapi Anda melebihi mereka semua." ."."The amsal Salomo: Anak yang bijak mendatangkan sukacita kepada ayahnya. suaminya juga. tetapi anak bodoh kesedihan ibunya." (NIV) Amsal 23:25 .."Dia berbicara dengan hikmat. dan instruksi yang setia di lidahnya Dia mengawasi urusan rumah tangga dan tidak makan roti kemalasan anak-anaknya muncul dan memanggil memberkatinya. Allahmu. atau mereka akan menjadi kecewa. kepadamu" (NIV) Keluaran 21:15 ."Dengar."Ayah dari orang benar memiliki sukacita yang besar. Kristen dibatasi untuk mengambil sangat serius Firman Allah yang berkaitan dIngin tahu apa yang Alkitab katakan tentang bergaul dengan orang tua Anda ? Berikut adalah beberapa ayat Alkitab yang membantu Anda mengetahui lebih banyak tentang apa yang Tuhan harapkan dari remaja Kristen dan orang tua mereka: Keluaran 20:12 .Kesimpulan Alkitab berisi rencana Tuhan untuk mencapai kualitas dan kesehatan dalam kehidupan keluarga."Semoga ayah dan ibu Anda senang. jangan memahitkan anak-anak Anda. untuk instruksi ayahmu dan tidak meninggalkan ajaran ibumu." (NIV) Kolose 3:21 ."Sebagai seorang ayah memiliki belas kasih pada anak-anaknya. semoga dia yang memberi Anda lahir bersukacita!" (NIV) . Amsal 31:26-31 . dia bekerja membawa memuji dia di pintu gerbang kota ". Hormatilah ayahmu dan ibumu supaya lanjut umurmu di tanah yang diberikan TUHAN."Siapa pun yang menyerang ayahnya atau ibunya harus dihukum mati. dan dia memuji dia: "Banyak perempuan melakukan hal-hal mulia. dan keindahan cepat berlalu."Hai anakku. (NIV) Mazmur 103:13 ."Bapa. janganlah anggap rendah disiplin TUHAN dan tidak membenci hardik-Nya. karena TUHAN memberi ajaran kepada yang dikasihi-Nya. anak saya. tetapi seorang wanita yang takut akan TUHAN adalah menjadi dipuji Berikan hadiah dia telah mendapatkan gelar." (NIV) Amsal 10:01 . sehingga TUHAN menaruh belas kasihan pada orang-orang yang takut akan Dia." (NIV) Amsal 3:11-12 ." (NIV) Amsal 01:08 . ia yang memiliki seorang putra yang bijaksana senang dalam dirinya. sebagai seorang ayah [a] putra yang nikmat masuk (NIV) Amsal 23:24 . dan biarkan." Mantra adalah menipu.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful