TUGAS MAKALAH AGAMA KRISTEN PROTESTAN

³ TINJAUAN ETIKA KRISTEEN TENTANG GEP ANTARA GENERASI ANTARA ORANG TUA DAN ANAK ³

DISUSUN OLEH : JEPRI SITORUS / 11208040 RONY SANDRO GULTOM / 11208033 ERICH CAVRIL PURBA / 11208018

TEKNIK KIMIA FAKULTAS TEKNOLOGI INDUSTRI INSTITUT TEKNOLOGI MEDAN 2011

yang rakyat binasa "(KJV) ini selalu benar. Selanjutnya. kita memiliki dasar diandalkan dan memadai . yaitu pembinaan warga jemaat.KATA PENGANTAR Masalah Pendidikan Agama Kristen sebagai upaya pembinaan warga jemaat akhir-akhir ini banyak digalakkan dan dihidupkan ulang di kalangan umat kristiani. dan disaksikan oleh Roh Kudus dalam kita sendiri tertinggi Kristen wawasan. itu. Buku ini telah dilakukan karena saya belum menemukan apapun yang mengatakan hanya apa yang saya pikir perlu dikatakan! Sebuah kata adalah dalam rangka untuk sudut pandang dari mana buku ini ditulis. Tidak ada kode tetap atau tidak fleksibel moralitas Kristen. Namun demikian. tetapi tanpa komprehensif kerangka acuan. Ada rak pada rak-rak buku yang berhubungan dengan ini. Di tempat pertama. kehidupan Kristen adalah penting untuk zaman kita. Apakah dalam hubungan langsung keluarga. Ada klasik masa lalu. meskipun kebanyakan buku tentang etika Kristen. Juga. ada buku-buku yang terlalu sederhana.dan cahaya yang bersinar dari Injil Kristen adalah sumber melampaui semua yang lain. Ini wahyu kita tahu melalui apa yang dicatat dalam Alkitab. "di mana tidak ada visi. Cahaya yang dapat dilemparkan pada masalah keputusan manusia harus ditumpahkan . Setiap etika Kristen untuk menjadi berlaku harus mengambil titik awal dari wahyu alam dan kehendak Allah karena hal ini telah datang kepada kita dalam Yesus Kristus. tapi situasi yang kompleks dan berbahaya dalam yang hidup kita sekarang membuat jelas diatur dalam cara yang mengejutkan dan tragis di beberapa titik. yang besar buku untuk siswa yang serius tetapi yang tidak tepat untuk secara luas dipahami atau dibaca oleh biasa orang yang mencari cahaya pada tugas sehari-hari. di mana semuanya mengarah pada satu tujuan yang sama. Di antara adalah filsafat moral yang alkitabiah dan teologi berbagai juga bervariasi. atau dalam adegan sosial yang lebih besar. dan untungnya beberapa saat ini. tidak banyak yang melakukan apa ini salah satu upaya.. atau masalah etis lainnya. dikuatkan melalui berabad-abad pengalaman Kristen. Ada buku tentang filsafat moral dan buku-buku tentang teologi alkitabiah. tidak ada cara singletrack untuk penemuan dari kehendak Allah bagi setiap keputusan beton. pekerjaan atau kontak pribadi lainnya. Hal ini nampak dari bermacam-macam kegiatan yang mewarnai denyut jantung kehidupan di berbagai gereja maupun persekutuanpersekutuan.

Maksud kami. 4 ini mengetengahkan berbagai artikel yang bersangkut paut dengan masalah Pendidikan Agama Kristen. Ada Kelompok Tumbuh Bersama yang populer di kalangan persekutuan siswa dan mahasiswa. umat kristiani yang merupakan golongan minoritas di tengah-tengah masyarakat yang berideologi dan beragama lain. Sebagai kebenaran besar penebusan Kristen diungkapkan dalam kata-kata "Allah dalam Kristus mendamaikan dunia dengan dirinya sendiri. yang Anda miliki di Kristus Yesus. perlu memiliki pengertian dan pengetahuan yang luas dan dalam tentang Injil Yesus Kristus. Selamat Hari Paskah dan terima kasih atas dukungan doa dan dana yang telah saudara salurkan demi kelancaran terbitnya majalah Pelita Zaman ini.penghakiman di apa yang Allah telah memberi kita mengenal Yesus. dsb. Pelita Zaman edisi No. Ada Training-Training. agar mereka dapat mempertahankan kepercayaannya sendiri. dan supaya mereka sanggup mewartakan berita Injil itu dengan jelas dan penuh kegiatan kepada yang belum mengenal Tuhan Yesus Kristus. dengan mengetengahkan pokok-pokok bahasan yang berkaitan dengan upaya pembinaan adalah: bersama dengan para pemimpin Kristen yang lain. . Ada Sekolah Alkitab Malam. " Adapun bentuk usaha pembinaan ini beraneka ragam manifestasinya. Ada Kelompok-Kelompok Sel yang coba diterapkan di berbagai gereja." begitu comparably yang dasar dari etika Kristen adalah dicontohkan dalam "Apakah pikiran ini antara kamu. Seminar-Seminar. Dalam terang pemahaman di atas. Namanya pun bervariasi. kami mau turut berperan serta dalam upaya pendewasaan kehidupan warga jemaat. antara lain disebabkan oleh kelemahan dalam hal mendidik jemaat secara memadai. Kedua. Mengapa upaya pembinaan warga jemaat ini menjadi masalah yang mendesak untuk dikerjakan? Mengapa para pemimpin Kristen begitu banyak mencurahkan waktu dan perhatiannya dalam masalah ini? Pertama. adanya suatu kesadaran bahwa surutnya pengaruh umat kristiani dalam masyarakat modern dan berkurangnya semangat Kristen sejati dalam lingkungannya sendiri. Masing-masing memiliki ciri khas.

Allah menciptakan manusia menurut gambar-Nya sendiri. Aku akan membuat penolong yang seperti dia '"(Kejadian 2:18).. Keluarga dilanda oleh perceraian. Allah mengambil salah satu rusuk dari padanya dan menutup daging di tempat itu.I Keluarga Ilahi Apakah di Negara Asal. I. aku akan membuatnya cocok penolong baginya '"(Kejadian 2:18). 'Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar Kita. dan sejumlah masalah lain. "Lalu TUHAN Allah berkata. Seks adalah Allah ditahbiskan cara mengatasi kesepian penting dari eksistensi manusia. dan manusia menjadi makhluk yang hidup" (Kejadian 2:7). dan meniupkan ke dalam lubang hidungnya napas kehidupan. 1. keasyikan dengan hal-hal. Allah memulai unit keluarga pertama. I. Allah menciptakan keluarga. dan Dia memiliki tujuan ilahi untuk itu. "Lalu Tuhan Allah membentuk manusia dari debu tanah.PENDAHULUAN Kehidupan keluarga saat ini berada di bawah pengepungan.I. ." Tidak baik manusia itu seorang diri saja. kalau manusia seorang diri saja. waktu yang tidak memadai bersama-sama. "Kemudian Allah berkata. Jadi TUHAN Allah membuat manusia itu tidur mendalam untuk datang ke orang itu. Alkitab juga memberikan panduan untuk hubungan baik dalam keluarga.. Sebuah komitmen dengan ajaran Alkitab dan prinsip-prinsip memberikan harapan terbaik hari ini untuk pemulihan kehidupan keluarga. ketidakhadiran orang tua. 4. Lalu TUHAN Allah membuat Dia rusuk yang diambil dari pria menjadi wanita dan membawanya ke manusia "(Kejadian 2:21-22). menurut rupa Kita" . Maka Allah menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya. 2. Setelah tujuanNya untuk pernikahan dan kehidupan keluarga memberi kita kesempatan terbaik untuk pemenuhan keluarga. dan ia tidur. Alkitab mengajarkan bahwa institusi keluarga adalah asal dan tujuan ilahi. Dia menciptakan dia dalam gambar Allah. Dia menciptakan mereka laki-laki dan perempuan "(Kejadian 1:26 -27).2 Keluarga Ilahi Apakah di Tujuan. 3." Tidak baik. tekanan keuangan. "Tuhan berkata. rincian dari otoritas. Tuhan menciptakan manusia sehingga kebutuhan dan menemukan kepuasan dalam persahabatan manusia. Persahabatan adalah tujuan dasar Allah untuk pernikahan dan kehidupan keluarga. krisis dalam peran.

3 Alkitab Berisi Prinsip Ilahi untuk Hubungan Keluarga Baik. 6. Mengirimkan satu sama lain dalam takut akan Kristus" (Efesus 5:21). Dalam Alkitab.. manusia tidak harus memisahkan '"(Matius 19:4-6). ". hadiah [berkomitmen untuk kuil]).. hadiah . dan terutama untuk rumah tangga. "Sekarang jika orang tidak memeliharakan sanak sendiri. Hubungan suami-istri: 7. 8. memenuhi bumi ..' bahwa Dia yang menciptakan mereka pada awalnya membuat mereka laki-laki dan perempuan. Prokreasi merupakan tujuan dasar dari Tuhan untuk keluarga. dan. dan Allah berkata kepada mereka."Inilah sebabnya mengapa seorang laki-laki meninggalkan ayah dan ibunya dan obligasi dengan istrinya. tetapi mereka belum berubah. melainkan satu daging. Oleh karena itu apa yang Allah telah bergabung bersama-sama. "Anak-anak memang warisan dari Tuhan. Pemeliharaan masih satu tujuan dasar dari Tuhan untuk keluarga. berkembang biak. dan Dia juga mengatakan: Untuk alasan ini seorang pria akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bergabung dengan istrinya. "(Kejadian 1:28)." Dia [Yesus] menjawab. Anda mencabut firman Tuhan dengan tradisi Anda bahwa Anda telah diturunkan.. Tuhan memberikan prinsip-prinsip dan kekuatan dengan mana tujuan-Nya untuk keluarga bisa terpenuhi. Tetapi kamu berkata. . Panggilan Alkitab untuk hubungan pernikahan akan ditandai dengan penyerahan bersama dan sukarela dalam saling menghormati dan kepercayaan. "Dia juga berkata kepada mereka. Dan Anda melakukan banyak hal lain yang serupa "(Markus 7:9-13) '.. dan mereka menjadi satu daging" (Kejadian 2:24).' Anda tidak lagi membiarkan dia melakukan apapun untuk nya ayah atau ibu. anak-anak. Happy adalah orang yang telah memenuhi bergetar dengan mereka" (Mazmur 127:3-5).. Alkitab menyebut untuk pemenuhan timbal balik dalam hubungan seksual dalam hubungan pernikahan.. demikianlah anak-anak . Barangsiapa mengutuki ayahnya atau ibunya harus dihukum mati. 5. "Allah memberkati mereka. dia telah murtad dan lebih buruk dari orang yang tidak beriman" (1 Timotius 5:8).. Tujuan Tuhan bagi keluarga telah ditantang. I." Jadilah berbuah. dan dua akan menjadi satu daging? Jadi mereka bukan lagi dua. "Jika seorang pria mengatakan kepada ayah atau ibunya: Apapun menguntungkan Anda mungkin telah menerima dari saya adalah Corban" '(yaitu. "'Tidakkah kamu baca. Seperti anak panah di tangan pahlawan. 'Anda benar-benar membatalkan perintah Allah untuk menjaga tradisi Anda! Karena Musa telah berkata: Hormatilah ayahmu dan ibumu.

karena suami adalah kepala istri seperti juga Kristus adalah kepala gereja. 10. Wanita yang lebih tua adalah untuk . ketika mereka mengamati murni Anda.. Dia adalah Juruselamat tubuh. Dia adalah mencintainya."Seorang suami harus memenuhi kewajiban perkawinannya kepada istrinya. kehidupan hormat "(1 Petrus 3:1-2). sehingga istri-istri harus [menyerahkan] kepada suami dalam segala sesuatu "(Efesus 5:22-24). bagaimanapun. Bagian ini. ". dengan cara yang sama. Allah memerintahkan bahwa istri-apakah menikah dengan orang percaya atau non-percaya-harus berusaha untuk menghormati kepemimpinan suami mereka. a.. 9.. b. mereka mungkin dimenangkan tanpa pesan dengan cara hidup istri-istri mereka. . Seorang istri tidak memiliki otoritas atas tubuhnya sendiri. "Istri. tetapi istrinya tidak "(1 Korintus 7:3-4).5). Hubungan istri kepada suami. suami tidak memiliki otoritas atas tubuhnya sendiri. bahkan jika beberapa tidak mematuhi [Kristen] pesan. dan ranjang pernikahan tetap bersih.. karena Allah akan menghakimi orang tidak bermoral dan pezinah" (Ibrani 13:4).. tidak menunjukkan bahwa istri harus mematuhi suaminya ketika tindakan seperti itu akan membatalkan atau kompromi kesaksian Kristen nya.. tunduklah kepada suamimu seperti kepada Tuhan. dan juga seorang istri kepada suaminya. Alkitab panggilan untuk kesetiaan timbal balik dalam hubungan monogami. Bagian ini menunjukkan bahwa hidup yang patut diteladani istri 'dapat menyebabkan suami mereka yang tidak percaya untuk datang mengenal Kristus secara pribadi. Sama. mendorong wanita muda untuk mengasihi suami mereka . sehingga pesan Tuhan tidak akan difitnah" (Titus 2:03 . tetapi suaminya tidak. Sebuah hidup yang dipenuhi Roh dapat menghukum dan juga menyediakan sebuah platform untuk berbagi Injil. "Istri. "Jangan berzinah" (Keluaran 20:14). "Pernikahan harus dihormati oleh semua. mengajukan diri untuk suami Anda sendiri sehingga. Dia harus responsif terhadap kepemimpinannya. Sekarang sebagaimana jemaat tunduk kepada Kristus.

Dalam cara yang sama. dengan cara yang sama. 28.. 33).. "Hai suami.. sehingga doa-doa Anda tidak akan terhalang" (1 Petrus 3:7). "Untuk alasan ini seorang pria akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan istrinya. jangan membangkitkan amarah pada anak-anak Anda. Ia harus berkomitmen untuk itu. Anak-anak membutuhkan disiplin yang penuh kasih. Ia menjadi perhatian dari dirinya. suami harus mengasihi isterinya sama seperti tubuhnya sendiri . .. ketika Anda berbaring dan saat Anda bangun "(Ulangan 6:6-7). Hubungan suami untuk istri. kasihilah istrimu. "Suami. Bicara tentang mereka ketika Anda duduk di rumah Anda dan ketika Anda berjalan di sepanjang jalan. b. hidup dengan istri Anda dengan pemahaman sifat lemah mereka belum menunjukkan mereka menghormati sebagai co-pewaris dari kasih karunia kehidupan.. Dia menghormatinya. "Mengajarkan seorang pemuda tentang cara ia harus pergi. Anak-anak membutuhkan contoh yang layak. "Kata-kata bahwa saya memberi Anda saat ini berada di hati Anda." (Efesus 5:25. ". . Hubungan orang tua untuk anak-anak mereka: Orangtua bertanggung jawab untuk mengajar anak-anak mereka.c. masing-masing dari Anda adalah untuk mengasihi istrinya seperti dirinya sendiri ... "Dan ayah... Jelas mengingat iman yang tulus Anda yang pertama hidup di dalam nenekmu Lois.. maka di dalam ibumu Eunike dan yang aku yakin ada di dalam kamu juga" (2 Timotius 1:5). dan dua akan menjadi satu daging" (Efesus 5:31). Dia adalah untuk mencintainya. Ulangi mereka untuk anak-anak Anda. a. Istri adalah menghormati suaminya" (Efesus 5:33). sama seperti juga Kristus telah mengasihi jemaat dan telah menyerahkan diri baginya . bahkan ketika ia sudah tua ia tidak akan menyimpang dari itu" (Amsal 22:6). ". tetapi didiklah mereka dalam pelatihan dan pengajaran Tuhan" (Efesus 6:4). Orang tua harus melatih anak-anak.

kepadamu" (Keluaran 20:12). Beberapa hal penting yang harus diperhatikan dalam hubungan antara orang tua dan anak. karena ini menyenangkan di dalam Tuhan" (Kolose 3:20). mereka harus belajar untuk mempraktekkan agama mereka terhadap keluarga mereka sendiri pertama dan untuk membayar orang tua mereka. Anak-anak harus menaati orang tua mereka. sehingga harga diri tertekan. untuk ini menyenangkan Tuhan" (1 Timotius 5:4). 1. melakukan apa yang benar di mata Tuhan sebagai Amazia. "Anak-anak. dan para tuan dan para hamba diperingatkan bahwa Tuhan mereka adalah Tuhan yang ³tidak memandang muka´ (Roma 2:11. Kasih yang merata Setiap manusia merupakan µgambar Allah¶. "Hormatilah ayahmu dan ibumu sehingga Anda mungkin memiliki umur yang panjang di tanah yang diberikan TUHAN. karena ini adalah benar" (Efesus 6:1). Allahmu. dan jangan menolak ajaran ibumu" (Amsal 1:8). . Anak-anak untuk menyediakan bagi orang tua yang membutuhkan mereka. untuk instruksi ayahmu. menghargai. "Tetapi jika ada janda memiliki anak atau cucu. Mereka terus dibandingkan dengan kakak atau adiknya. Hal itu menjadi tantangan untuk pendidikan anak-anak agar orang tua menggali. Akibat kasih yang tidak merata dan tidak adanya kesatuan antara kedua orang tua maka akibatnya akan dipanen pada masa mendatang (contoh Ishak dan Ribka) Alkitab mengajarkan bahwa ³Allah tidak memandang bulu´. ayahnya telah dilakukan" (2 Tawarikh 26:3-4). Dengan demikian setiap orang tua Kristen harus mengasihi anak-anaknya tanpa Pilih kasih. taatilah orang tuamu di dalam Tuhan. anak saya. "Dengar. Anak-anak belajar dari orangtua mereka... Efesus 6:9). dan mempunyai kekayaan kepribadian tersendiri."Uzia . taatilah orang tuamu dalam segala hal. Banyak anak mengalami frustrasi dalam perkembangannya karena diberi cap tertentu oleh orang tuanya. Tekanan itu dapat membentuk jiwa pemberontak. dan mengembangkan setiap bakat anak. Hubungan anak-anak kepada orang tua mereka: Anak-anak untuk menghormati orangtua mereka. Anak merupakan berkat khusus yang Tuhan percayakan kepada sebuah keluarga. "Anak-anak.

Juga tidak ada orang lain yang mempunyai banyak kesempatan dan waktu untuk berhubungan dengan anak seperti orang tuanya. dan terutama mengajak mereka secara informal membaca Alkitab dan berdoa. Orang tua harus terjun dalam minat dan alam pikiran mereka. (contoh Yusuf dan Maria) 4. mereka akan mendapat dari Tuhan sejahtera untuk hal itu. meskipun kurang baik dalam pengertian kita. Anak-anak membutuhkan waktu dan perhatian kedua orang tuanya. KEUNIKAN PERAN ORANG TUA DI DALAM PENDIDIKAN KRISTEN Dari Ulangan 6: 4-9 kita mendapatkan secara jelas. membicarakan firman Allah "apabila duduk di rumahmu. Prinsipnya anak-anak harus tetap diperhatikan. Karena adanya keunikan seperti ini.´ Sebab itu sangat perlu bagi orang tua menjembatani jurang itu. Memang wajarlah anak-anak remaja dalam pergumulan pertumbuhan jiwa dan tubuhnya mengalami fase di mana mereka berkata. Kedua hal ini menyebabkan peranan unik orang tua dalam pendidikan Kristen di keluarga. bahkan keadaan rohaninya diuji.2. yang sebenarnya sangat merindukan Tuhan. Menerima kehadiran anak dengan sukacita Suami dan istri harus menerima kehadiran anak dengan rasa sukacita. Dan orang tua harus tetap dalam kesadaran bahwa menikah adalah suatu panggilan dan tanggung jawab di hadapan Tuhan yang tidak boleh dilalaikan atau digampangkan. bahkan aku tidak mengerti diriku sendiri. Mendidik anak secara bersama Mendidik anak bukanlah sesuatu yang mudah. tidak mempunyai kesempatan untuk mempengaruhi anak itu . Dalam keadaan yang wajar. Mereka haus akan kasih dan mencari kompensasi kasih di luar rumahnya. Banyak anak mengalami komplikasi jiwa.). apabila berbaring dan apabila engkau bangun". bilamana mereka makin lama makin menyadari bahwa kehadiran mereka sebenarnya tidak diinginkan oleh orang tuanya. apakah Tuhan menghendaki mereka berdua bekerja atau salah satu saja yang bekerja. mengambil kesempatan bercakap-cakap bila kesempatan itu muncul. tidak ada orang lain yang mempunyai keintiman hubungan dengan seorang anak seperti orang tuanya. Menjaga Komunikasi Tantangan yang dihadapi oleh orang tua dalam pendidikan anak. Orang tua harus menyadari bahwa di balik segala penolakan terhadap perkara-perkara rohani. Mereka harus bertanggung jawab atas keberhasilan dan kegagalan pendidikan anak-anak. Bagaimana jika orang tua bekerja? Orang tua harus berdoa bersama dan bertanya kepada Tuhan dengan membentangkan situasi keluarga di hadapan Tuhan. demikian sebaliknya. perintah Allah pada orang tua untuk mendidik dan mengajarkan pada anak mereka prinsip-prinsip hidup beriman. ³orang tuaku tidak mengerti aku. khususnya anak yang memasuki masa remaja adalah jurang komunikasi (contoh Yusuf dan Maria). yang bertemu 5 jam sehari dengan seorang anak. hiduplah jiwa anak yang kosong dan kacau. Mereka harus bertanggung jawab atas keadaan anak-anaknya. dapat dilakukan. Para ayah tidak boleh menyerahkan masalah pendidikan kepada para ibu saja. 3. maka perintah Allah untuk "mengajar berulang-ulang". 5.D. Guru pendidikan umum (misalnya S. menghargai dan menampung pikiran dan pandangan mereka. Orang tua dituntut dalam seluruh kepribadiannya. hal tersebut menjadi titik tolak yang menentukan dalam pendidikan orang tua terhadap anak dan juga menentukan dalam perkembangan anak itu sendiri (contoh Yusuf).

akan memberikan pengaruh yang negatif pada kepribadian anaknya). Bila setelah meninggalkan masa kanak-kanak seorang berkepribadian tidak sehat. PEMBENTUKAN KEPERIBADIAN ANAK Dalam keadaan wajar (misalnya anak bukan yatim piatu. PEMBENTUKAN KEPERIBADIAN ANAK HIDUP DALAM SUASANA KEHADIRAN KRISTUS FAMILY ALTAR I. Obat-obatan yang dimakan si ibu. II. 8. tetapi juga pada waktu seorang masih balita. Setelah anak itu lahir dan mulai dibesarkan. sikap. Artikel ini membahas peranan orang tua dalam pendidikan Kristen dari tiga segi. Jadi terdapat pengaruh psikis di samping tentunya pengaruh fisik.misalnya karena suaminya menyeleweng pada waktu itu . dan (III) Family Altar. akan mempengaruhi kepribadian anaknya meskipun ia masih janin (ibu yang perokok berat. Rumah (dan bahkan kalau mungkin kota/negara) kita haruslah disaturasi (saturated) dengan Firman Allah itu. Pengaruh iman Kristen ini bukan saja diberikan dalam bentuk kata-kata. Faktor-faktor apakah yang perlu diperhatikan dalam pembentukan kepribadian sehat itu? A. orang tua juga harus mengajarkan firman Allah melalui tingkah laku. dan keadaan emosinya. Psikologi juga sadar akan masa kritis pembentukan kepribadian seorang sebelum ia mencapai umur kira-kira delapan tahun. ibu yang pemarah dan suka berteriak-teriak pada bulan-bulan akhir kandungannya . Agape sebagai dasar Dalam mendidik anak. Beberapa minggu sebelum seorang dilahirkan pun proses pembentukan kepribadiannya sudah dimulai. sikap hidup. 13:34 menjadi dasar perlakuan kita pada . Kasih Allah (Agape) yang tanpa syarat (lihat Unconditional Love ini dalam Roma 5:6. orang tua merupakan orang yang paling penting dalam pembentukan kepribadian seseorang. nasihat atau wejangan. Yang dimaksudkan masa muda di sini bukan saja pada masa kanak-kanak. III. Di samping melalui mulut. rokok yang dihisapnya. nilai-nilai dan cara berpikirnya (yang dikiaskan dengan "tanda pada tanganmu" dan "lambang di dahimu"). I. apalagi guru Sekolah Minggunya (hanya sejam atau dua jam seminggu). 10) seperti diperintahkan dalam Yoh.sebanyak orang tuanya. Pembentukan dan penularan kepribadian terjadi pada seorang terutama pada masa mudanya. anak tidak dipelihara kakek nenek atau di"serahkan" pada pembantu rumah tangga). bayi. tingkah laku dan pendapat orang tuanya padanya membentuk kepribadian dasarnya. kita mencontoh Kristus yang mengubahkan dan mendewasakan kepribadian kita. Untuk ini kita sangat diingatkan pada Amsal 22:6. yaitu (I) Pembentukan Kepribadian Anak. bahkan pada waktu ia masih janin di dalam kandungan. (II) Hidup Dalam Suasana Kehadiran Kristus. sangat sukar mengubahnya menjadi berkepribadian sehat kelak. Gereja Roma Katolik sadar akan pentingnya pendidikan pada masa muda ini hingga mereka menginvestasikan banyak dana dan usaha dalam pendidikan anak.

Dalam menghukum anak kita. Disiplin dan Tanggung Jawab Seorang harus hidup berdisiplin dan bertanggung jawab agar berbahagia. ia tidak tahan dan takut pada stress yang wajar hingga tidak dapat sungguh-sungguh hidup efektif dan berprestasi. seorang akan mengalami banyak problema dalam hidupnya. yang kita benci dan serang adalah tindakan dan sikapnya yang berdosa. bahwa hutang harus dibayar. Segera setelah kita menghukumnya. Kita selalu menerimanya penuh dan tanpa syarat. tetapi kehendak Allah jelas dalam hal ini. dan bahwa meja . B. ia akan merasa tidak berharga (dengan segala macam problema yang mengikuti "minder" ini) dan menjadi musuh bagi dirinya sendiri.anak kita. 23:13. ia akan mempunyai kecemasan yang tinggi. serta selalu menghargai dan respek terhadap ciptaan dan peta Allah ini.") Sama seperti Allah membenci dosa kita tetapi mengasihi kita orang berdosa. memperhatikannya. kita ingat bahwa Alkitab mengajarkan dan memerintahkan kita untuk juga menggunakan hajaran (bukan ajaran saja) bila seorang kanak-kanak memerlukannya (Amsal 13:24. dan melakukan yang baik bagi kekasih kita (dalam hal ini anak kita). pendusta. Disiplin ini paling mudah ditanamkan dan melekat pada masa kanak-kanak. dan dihina. Tanpa hajaran dalam agape pada masa kanak-kanak. Kepribadiannya akan menjadi parah."menghendaki. Kasih agape secara mutlak harus tetap ada dan aktif. Tentunya kita harus bijaksana dalam menggunakan hajaran (misalnya. Agape yang menumbuhkan basic trust ini mengharuskan kita hangat pada anak kita. Dalam hubungan kita dengan anak kita. banyak menjamah dan memeluknya pada masa kanak-kanaknya. hanyalah Kristus yang dapat memperbaiki hidup dan kepribadiannya. brengsek. merencanakan. Kita tidak boleh menginginkan kecelakaan dan "kerusakan" anak kita itu (Amsal 19:18) tetapi selalu menghendaki dan bertindak demi kebaikan anak kita itu (lihat definisi agape di atas). ia akan "melukai" orang lain agar tidak "dilukai" lebih dulu. kita tetap mengasihi anak kita apapun sikap dan. diacuhkan. Ia tidak akan "kerasan" hidup dalam dunia ini. kita memeluknya. bahwa menghadapi lampu merah ia harus berhenti. kita juga ingat dan berusaha terus menerapkan definisi Agape ." Kasih Agape inilah yang dapat menyebabkan basic trust (rasa aman dasar) tumbuh dengan subur dalam diri anak kita. ia akan memusuhi dan memandang manusia lainnya dengan curiga atau takut. Efesus 6:4). Ibrani 12:5-10). seorang tidak akan "yakin" bahwa nyontek . tidak bila anak kita "nakal" kreatif tetapi bila ia nakal memberontak dan pemalas). bukan anak kita itu (kits tidak berkata: "Anak. mati saja kau!" tetapi "Papa tidak senang Andi berbohong seperti itu. Ada juga batasan ketika menggunakan hajaran untuk mendidik. misalnya tidak menghajar sebagai pelampiasan emosi karena kita sedang frustrasi atau marah. Bila ini terjadi pada seorang. Banyak ahli pendidik tidak menyetujui sama sekali penggunaan pukulan. dimaki-maki. Agape ini akan menghindarkan sakit hati dalam diri anak pada waktu kita menghajarnya (Kolose 3:21. Dalam menanamkan disiplin dan tanggung jawab pada anak.tidak boleh dilakukan. bahwa PR harus dikerjakan. Seorang anak balita yang selalu dipukul. perbuatan dosanya.dan kelak korupsi . tidak akan mempunyai basic trust yang memadai. 14. Tanpa adanya dan berkembangnya basic trust yang memadai pada masa pembentukan kepribadiannya. 29:15. 22:15.

Entah kita merasakan hadirat-Nya atau tidak. berbicara dan berpikir dengan kesadaran (awareness) bahwa Ia. 11: 1). Jikalau kita menerapkan secara konsisten dan terus menerus Hidup Dalam Suasana Kehadiran Kristus. Contoh (a). Anak kita perlu merasakan kehadiran Kristus di mana-mana dalam hidupnya sehari-hari melalui orang tuanya. Suatu pertanyaan penting yang akan mengubah kepribadian dan sikap kita sehari-hari ialah: Apakah kita memperlakukan Kristus serta bertindak. bersikap. Perubahan kepribadian kita untuk menjadi dewasa seperti Kristus juga kita peroleh dengan "menyerap" sifat-sifat Kristus waktu kita bersekutu dengan-Nya. pada waktu kita bersaat teduh dengannya dan waktu menceritakan cerita-cerita Alkitab padanya). Hidup dengan kesadaran kuat bahwa Kristus berdiri di camping kita tiap saat ini saga sebut HIDUP DALAM SUASANA KEHADIRAN KRISTUS. Dalam memperkenalkan siapa Kristus itu kepada anak kita. membaca Alkitab dan bersaat teduh. perasaan dan pandangan-Nya.dan yang terutama . nilai-nilai Kristus. Anak kita menyerapnya dari kita sementara kita menyerapnya dari Kristus. anak kita makin hari makin dibentuk kepribadiannya menjadi seperti Kristus melalui penyerapan juga. Sama seperti rasul Paulus kemudian kita berkata pada anak kita "Jadilah pengikutku sama seperti aku juga menjadi pengikut Kristus" (I Kor. Filipi 2:5. ada di samping kita setiap saat. Persekutuan ini terjadi baik di gereja bila kita berbakti. dengan sangat efektif kita dapat mengajarkan sifat-sifat Allah. sebagai orang tua kita sendiri harus mempunyai kepribadian yang sehat dan dewasa. Kita sendiri akan diubahkan menjadi seperti Kristus (Roma 8:29. serta respons kita seharusnya pada-Nya. waktu kita berdoa. Kemahahadiran Allah kita ajarkan pada anak kita bila kita sering berbicara dengan Allah di segala tempat (bukan hanya dalam doa yang disertai tekuk lutut dan kata-kata indah. keadaan ini akan mendarah daging dan menjadi bagian dari kepribadian kita. Seorang anak menyerap nilai.dalam hidup sehari-hari kita. ataukah kita menganggap-Nya sebagai angin saja. sikap dan pandangan orang tuanya dan menjadikannya miliknya. mereka tidak perlu berkata. II.atasan tidak boleh di gebrak balik. Kalau mereka tidak jujur. Kita berbicara dengan Allah seperti kita berbicara dengan isteri yang berdiri di samping kita. Efesus 4:13). Hati nuraninya juga tidak akan terbentuk secara peka dan lengkap. Di samping melalui pengajaran "formal" (di Sekolah Minggu.) . 28:20). kehadiran Kristus dalam hidup kita adalah suatu fakta (Matius 1:23. dan mengacuhkanNya. Sering penularan ini terjadi tanpa disadari orang tuanya karena banyak aspek kepribadian orang tua dipancarkan tanpa mereka sadari. sikap. HIDUP DALAM SUASANA KEHADIRAN KRISTUS Kepribadian orang tua ditularkan pada anak melalui penyerapan lebih daripada melalui katakata. tetapi dalam segala situasi dan posisi dengan kata-kata sederhana." Karena hal itulah. sifat pembohong ini akan diserap anak mereka. "Jadilah seorang pembohong. bila kita Hidup Dalam Suasana Kehadiran Kristus. tetapi juga . Yang Mahakudus.

Sekali lagi yang saya maksudkan bukan saja waktu kita berdoa dengan bertekuk lutut dan melipat tangan. Tujuan utama Family Altar bukan mengajarkan isi Alkitab. sikap. tetapi dalam suasana biasa kita berkata: "Terima kasih." bukannya sebagai suatu keharusan karena yang lain . Perubahan total terjadi pada waktu lahir baru dan setelah itu tiap hari kita harus berubah. bukan saja perubahan tingkah laku tetapi juga perubahan kepribadian. pikiran dan iman) diri dan anak kita. kecemasan. bertekad untuk selalu bertindak seperti Kristus. Psikologi tidak terlalu optimis terhadap kemungkinan perubahan kepribadian seorang (bahkan ada psikologpsikolog yang berpendapat bahwa setelah kepribadian terbentuk. Kristuslah yang merubah hidup kita. bertambah lama bertambah dewasa seperti Kristus. iman. Kepasrahan pada Allah kita ajarkan pada anak kita dengan sikap iman dan keteguhan (bukan kecemasan dan ketakutan) pada masa krisis dan kritis. FAMILY ALTAR Di samping hidup dalam suasana kehadiran Kristus. sikap. tidak akan dapat diubah lagi). Yesus. Hati yang bersyukur akan menjadi bagian dalam hidup anak kita bila ia tahu sehariharinya kita sering berterima kasih pada Kristus. menghindari segala macam dusta (termasuk dusta-dusta kecil atau dosa-dosa putih). Hidup dalam suasana kehadiran Kristus ini lebih dari hanya menanyakan pertanyaan itu." penduduk suatu tempat. Mereka selalu bertanya "Apa yang akan dilakukan Kristus bila Ia ada di tempatku?" apabila harus bertindak atau memutuskan sesuatu. Tentunya perubahan ini adalah karya dan anugerah Allah dalam hidup manusia. Dalam buku terkenal "In His Steps. bukannya suatu kebaktian dan penyembahan yang "dalam. agar kita tidak menularkan ke"parisi"an kepada anak kita. pandangan. nilai-nilai. III. iman. (c). Di sini letak salah satu perbedaan antara theologi dan psikologi. perlu ada saat-saat tertentu kita bersekutu dengan Allah sebagai satu keluarga. putus asa yang banyak merongrong kepribadian kita. Kepekaan terhadap kebenaran kita tularkan pada anak kita jika kita sendiri sangat sensitif terhadap dusta dan bohong. Jadi kita tidak hanya mengarah pada pembentukan tingkah laku tetapi seluruh kepribadian (perbuatan. 4:15). Lenyaplah ketakutan. Dalam hal ini tentunya perlu diterapkan terus "kebenaran di dalam kasih" (Ef. Kemahakuasaan Allah serta Allah sebagai sumber pertolongan kita ajarkan bila kita membiasakan diri sering memohon pertolongan Allah seperti kita minta tolong suami kita melakukan sesuatu. Tesis Alkitab justru menyatakan bahwa di dalam Kristusada perubahan. dan bila diperlukan perubahan. (e). Perlu ada Family Altar. Kita bukan saja bertindak seperti Kristus tetapi juga merasakan pengharapan. perasaan. damai Kristus (yang menyebabkanNya dapat tidur lelap di buritan perahu di tengah badai) karena sadar (aware) akan kehadiran Kristus di sisi kita." Bukankah kita juga mengajar anak-anak kita untuk berterima kasih bila diberi sesuatu? (d).(b). Di tiap buku Alkitab diminta dan diperintahkan perubahan kelakuan. bukan usaha manusia itu sendiri.

betapa pun sepele rasanya pendapat itu bagi orang dewasa. Tiap anggota keluarga harus ikut mengambil bagian dalam Family Altar ini. Bahasa yang digunakan juga tidak perlu muluk-muluk. Anak kecil mungkin belum dapat memimpin doa. hangat dan menyenangkan. Arti dari materi ajaran juga dapat ditanyakan. tujuan utama Family Altar ialah persekutuan keluarga dengan Kristus. interest anggota keluarga. Kemunafikan akan menyebabkan mereka segan berpartisipasi dalam Family Altar. dan kadangkadang adanya penyembahan yang dalam. Kejujuran dan ketulusan adalah sangat penting. buku penuntun saat teduh. Satu atau dua lagu dapat dinyanyikan pada waktu Family Altar. Perlu diusahakan agar tiap anggota merasa bahwa ia ikut memiliki Family Altar ini. Dalam doa. Pendapat ini harus dihargai dan tidak boleh diremehkan. bukan untuk menenangkan rasa bersalah pada orang tua. Family Altar sebaiknya merupakan saat yang menyenangkan bagi tiap anggota keluarga hingga tidak akan menyebabkan suatu beban. setelah mulai dewasa sekali-kali dapat diadakan diskusi sederhana di mana ia dapat mulai menyatakan pendapatnya. tetapi ia dapat memilih nomor lagu. Perubahan harus dapat terjadi disesuaikan dengan perubahan jadwal. Kelak aplikasi juga diminta untuk diterapkan keluarga. Anggota keluarga'kita sangat tahu akan keadaan kita sehari-hari.melakukannya. Kita tidak dapat berpurapura di hadapan mereka. Perlu juga diusahakan agar waktu untuk Family Altar tidak terdesak oleh kesibukankesibukan lain. Kita tidak perlu secara ketat mengikuti suatu program saat teduh yang sering menyebabkan ketegangan dan kekakuan. fakta dari pelajaran yang dibaca dapat ditanyakan. ada yang pada waktu makan pagi atau malam. Tentang sulitnya bahan atau materi yang dipakai tentunya harus disesuaikan dengan keadaan anak. tidak boleh kaku. (3) Doa. termasuk yang masih kanak-kanak. buku-buku rohani lainnya. Suatu syarat penting demi berhasilnya Family Altar ialah adanya suasana yang rileks. (2) Pujian. dinaikkan ucapan syukur keluarga. Secara sederhana. ataupun langsung dari Alkitab. Ada keluarga yang senang berkumpul bersama setiap pagi setelah membersihkan diri. Di sini dapat dipakai cerita Alkitab bagi kanak-kanak. Anak tidak boleh ditertawakan waktu menyatakan pendapatnya. Kita juga mengharapkan adanya pembentukan kepribadian yang sehat melalui Family Altar tetapi kita harus berhati-hati agar tidak timbul kesan adanya "pesan sponsor" (etika) yang . Evaluasi dari ajaran yang dibaca waktu Family Altar tambah lama tambah dapat dibahas. bukannya suatu ritus yang harus tiap hari dilakukan. ada yang sore hari ataupun sebelum tidur. Unsur-unsur ini bukan suatu yang mutlak harus ada pada tiap Family Altar tetapi hanya sebagai patokan: (1) Ajaran. Program yang dipakai Ada tiga unsur utama dalam Family Altar. adalah hasil sampingan. Format Family Altar harus fleksibel. Tambah dewasa anak kita. syafaat keluarga dan permohonan bagi orang lain. Pengetahuan Alkitab yang bertambah. usia. doa yang dinaikkan lebih bersifat komunikasi terbuka (tidak doa-doa yang terstruktur saja). Pada waktu anak kita masih kecil.

Konseling Pra Nikah . Trisna: . Jonathan A.Pernikahan Kristen suatu usaha dalam Kristus . Jonathan A. M.A. Persekutuan dengan Kristus harus selalu menjadi tujuan utama.harus jelas dan harus ada tiap kali. Div. beliau mempunyai seorang putra dan seorang putri. Beliau juga mengajar di Lembaga Pendidikan Theologia Bethel Jakarta.Berpacaran dan Memilih Teman Hidup . Oklahoma City Southwestern College) adalah seorang konselor dan Pendeta Gereja Bethel Indonesia. Buku-buku oleh Dr. pujian dan ucapan syukur. betapapun sedikitnya.. Philips University. datang pada Kristus dalam doa... Min. M. Trisna (D.. B. Dengan istrinya. Harjanti. Kita puas bila melalui Family Altar tiap anggota tiap hari.A. Bethany Nazarene College. Nazarene Theological Seminary. Dr. Tidak boleh ada kesan bahwa Family Altar adalah kesempatan dan alat orang tua mengkhotbahi anak mereka tiap hari.

Hormatilah ayahmu dan ibumu supaya lanjut umurmu di tanah yang diberikan TUHAN."Semoga ayah dan ibu Anda senang. (NIV) Mazmur 103:13 . dan dia memuji dia: "Banyak perempuan melakukan hal-hal mulia."Dia berbicara dengan hikmat." (NIV) Amsal 10:01 . suaminya juga." Mantra adalah menipu. Kristen dibatasi untuk mengambil sangat serius Firman Allah yang berkaitan dIngin tahu apa yang Alkitab katakan tentang bergaul dengan orang tua Anda ? Berikut adalah beberapa ayat Alkitab yang membantu Anda mengetahui lebih banyak tentang apa yang Tuhan harapkan dari remaja Kristen dan orang tua mereka: Keluaran 20:12 ."The amsal Salomo: Anak yang bijak mendatangkan sukacita kepada ayahnya. atau mereka akan menjadi kecewa. dia bekerja membawa memuji dia di pintu gerbang kota "." (NIV) Amsal 23:25 . tetapi Anda melebihi mereka semua."Hai anakku. Allahmu." (NIV) Amsal 3:11-12 . kepadamu" (NIV) Keluaran 21:15 . dan instruksi yang setia di lidahnya Dia mengawasi urusan rumah tangga dan tidak makan roti kemalasan anak-anaknya muncul dan memanggil memberkatinya. semoga dia yang memberi Anda lahir bersukacita!" (NIV) .. janganlah anggap rendah disiplin TUHAN dan tidak membenci hardik-Nya." (NIV) Amsal 01:08 . karena TUHAN memberi ajaran kepada yang dikasihi-Nya. sehingga TUHAN menaruh belas kasihan pada orang-orang yang takut akan Dia."Dengar. ia yang memiliki seorang putra yang bijaksana senang dalam dirinya. dan biarkan."Sebagai seorang ayah memiliki belas kasih pada anak-anaknya." (NIV) Kolose 3:21 ."Bapa.Kesimpulan Alkitab berisi rencana Tuhan untuk mencapai kualitas dan kesehatan dalam kehidupan keluarga. untuk instruksi ayahmu dan tidak meninggalkan ajaran ibumu. dan keindahan cepat berlalu. Amsal 31:26-31 . jangan memahitkan anak-anak Anda. sebagai seorang ayah [a] putra yang nikmat masuk (NIV) Amsal 23:24 . tetapi anak bodoh kesedihan ibunya."Ayah dari orang benar memiliki sukacita yang besar. tetapi seorang wanita yang takut akan TUHAN adalah menjadi dipuji Berikan hadiah dia telah mendapatkan gelar. anak saya."Siapa pun yang menyerang ayahnya atau ibunya harus dihukum mati."." .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful