TUGAS MAKALAH AGAMA KRISTEN PROTESTAN

³ TINJAUAN ETIKA KRISTEEN TENTANG GEP ANTARA GENERASI ANTARA ORANG TUA DAN ANAK ³

DISUSUN OLEH : JEPRI SITORUS / 11208040 RONY SANDRO GULTOM / 11208033 ERICH CAVRIL PURBA / 11208018

TEKNIK KIMIA FAKULTAS TEKNOLOGI INDUSTRI INSTITUT TEKNOLOGI MEDAN 2011

yang besar buku untuk siswa yang serius tetapi yang tidak tepat untuk secara luas dipahami atau dibaca oleh biasa orang yang mencari cahaya pada tugas sehari-hari. itu. Di antara adalah filsafat moral yang alkitabiah dan teologi berbagai juga bervariasi. Namun demikian. Cahaya yang dapat dilemparkan pada masalah keputusan manusia harus ditumpahkan . kita memiliki dasar diandalkan dan memadai . Tidak ada kode tetap atau tidak fleksibel moralitas Kristen. Ini wahyu kita tahu melalui apa yang dicatat dalam Alkitab. tidak banyak yang melakukan apa ini salah satu upaya.dan cahaya yang bersinar dari Injil Kristen adalah sumber melampaui semua yang lain. yang rakyat binasa "(KJV) ini selalu benar. Juga. "di mana tidak ada visi. Ada rak pada rak-rak buku yang berhubungan dengan ini. tapi situasi yang kompleks dan berbahaya dalam yang hidup kita sekarang membuat jelas diatur dalam cara yang mengejutkan dan tragis di beberapa titik. dan untungnya beberapa saat ini. pekerjaan atau kontak pribadi lainnya. Buku ini telah dilakukan karena saya belum menemukan apapun yang mengatakan hanya apa yang saya pikir perlu dikatakan! Sebuah kata adalah dalam rangka untuk sudut pandang dari mana buku ini ditulis. Ada buku tentang filsafat moral dan buku-buku tentang teologi alkitabiah. Ada klasik masa lalu. atau dalam adegan sosial yang lebih besar. Di tempat pertama. kehidupan Kristen adalah penting untuk zaman kita. Selanjutnya. dikuatkan melalui berabad-abad pengalaman Kristen. Setiap etika Kristen untuk menjadi berlaku harus mengambil titik awal dari wahyu alam dan kehendak Allah karena hal ini telah datang kepada kita dalam Yesus Kristus. Hal ini nampak dari bermacam-macam kegiatan yang mewarnai denyut jantung kehidupan di berbagai gereja maupun persekutuanpersekutuan. dan disaksikan oleh Roh Kudus dalam kita sendiri tertinggi Kristen wawasan. tidak ada cara singletrack untuk penemuan dari kehendak Allah bagi setiap keputusan beton.KATA PENGANTAR Masalah Pendidikan Agama Kristen sebagai upaya pembinaan warga jemaat akhir-akhir ini banyak digalakkan dan dihidupkan ulang di kalangan umat kristiani. meskipun kebanyakan buku tentang etika Kristen. yaitu pembinaan warga jemaat. Apakah dalam hubungan langsung keluarga. ada buku-buku yang terlalu sederhana. di mana semuanya mengarah pada satu tujuan yang sama.. atau masalah etis lainnya. tetapi tanpa komprehensif kerangka acuan.

Ada Sekolah Alkitab Malam. umat kristiani yang merupakan golongan minoritas di tengah-tengah masyarakat yang berideologi dan beragama lain. " Adapun bentuk usaha pembinaan ini beraneka ragam manifestasinya. Namanya pun bervariasi. Masing-masing memiliki ciri khas. Seminar-Seminar. Ada Kelompok Tumbuh Bersama yang populer di kalangan persekutuan siswa dan mahasiswa. antara lain disebabkan oleh kelemahan dalam hal mendidik jemaat secara memadai. Dalam terang pemahaman di atas. dengan mengetengahkan pokok-pokok bahasan yang berkaitan dengan upaya pembinaan adalah: bersama dengan para pemimpin Kristen yang lain. . 4 ini mengetengahkan berbagai artikel yang bersangkut paut dengan masalah Pendidikan Agama Kristen. yang Anda miliki di Kristus Yesus. Pelita Zaman edisi No. Sebagai kebenaran besar penebusan Kristen diungkapkan dalam kata-kata "Allah dalam Kristus mendamaikan dunia dengan dirinya sendiri. adanya suatu kesadaran bahwa surutnya pengaruh umat kristiani dalam masyarakat modern dan berkurangnya semangat Kristen sejati dalam lingkungannya sendiri. Maksud kami. Ada Kelompok-Kelompok Sel yang coba diterapkan di berbagai gereja. Kedua. perlu memiliki pengertian dan pengetahuan yang luas dan dalam tentang Injil Yesus Kristus. kami mau turut berperan serta dalam upaya pendewasaan kehidupan warga jemaat." begitu comparably yang dasar dari etika Kristen adalah dicontohkan dalam "Apakah pikiran ini antara kamu. dan supaya mereka sanggup mewartakan berita Injil itu dengan jelas dan penuh kegiatan kepada yang belum mengenal Tuhan Yesus Kristus. dsb. Mengapa upaya pembinaan warga jemaat ini menjadi masalah yang mendesak untuk dikerjakan? Mengapa para pemimpin Kristen begitu banyak mencurahkan waktu dan perhatiannya dalam masalah ini? Pertama. agar mereka dapat mempertahankan kepercayaannya sendiri. Selamat Hari Paskah dan terima kasih atas dukungan doa dan dana yang telah saudara salurkan demi kelancaran terbitnya majalah Pelita Zaman ini.penghakiman di apa yang Allah telah memberi kita mengenal Yesus. Ada Training-Training.

"Kemudian Allah berkata. krisis dalam peran. 'Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar Kita.2 Keluarga Ilahi Apakah di Tujuan. 3. 1. dan manusia menjadi makhluk yang hidup" (Kejadian 2:7). aku akan membuatnya cocok penolong baginya '"(Kejadian 2:18). Allah mengambil salah satu rusuk dari padanya dan menutup daging di tempat itu. "Lalu Tuhan Allah membentuk manusia dari debu tanah. Maka Allah menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya. Keluarga dilanda oleh perceraian. Dia menciptakan dia dalam gambar Allah. dan ia tidur. Jadi TUHAN Allah membuat manusia itu tidur mendalam untuk datang ke orang itu. rincian dari otoritas. Lalu TUHAN Allah membuat Dia rusuk yang diambil dari pria menjadi wanita dan membawanya ke manusia "(Kejadian 2:21-22). I. Alkitab mengajarkan bahwa institusi keluarga adalah asal dan tujuan ilahi. . keasyikan dengan hal-hal. dan meniupkan ke dalam lubang hidungnya napas kehidupan. Tuhan menciptakan manusia sehingga kebutuhan dan menemukan kepuasan dalam persahabatan manusia. Sebuah komitmen dengan ajaran Alkitab dan prinsip-prinsip memberikan harapan terbaik hari ini untuk pemulihan kehidupan keluarga.. Allah menciptakan manusia menurut gambar-Nya sendiri. Dia menciptakan mereka laki-laki dan perempuan "(Kejadian 1:26 -27).I. tekanan keuangan. dan sejumlah masalah lain." Tidak baik manusia itu seorang diri saja.. menurut rupa Kita" . waktu yang tidak memadai bersama-sama. 4. Persahabatan adalah tujuan dasar Allah untuk pernikahan dan kehidupan keluarga. I. Allah menciptakan keluarga. "Lalu TUHAN Allah berkata. 2." Tidak baik. Setelah tujuanNya untuk pernikahan dan kehidupan keluarga memberi kita kesempatan terbaik untuk pemenuhan keluarga. Seks adalah Allah ditahbiskan cara mengatasi kesepian penting dari eksistensi manusia. kalau manusia seorang diri saja. ketidakhadiran orang tua. Aku akan membuat penolong yang seperti dia '"(Kejadian 2:18). dan Dia memiliki tujuan ilahi untuk itu.PENDAHULUAN Kehidupan keluarga saat ini berada di bawah pengepungan. Allah memulai unit keluarga pertama.I Keluarga Ilahi Apakah di Negara Asal. "Tuhan berkata. Alkitab juga memberikan panduan untuk hubungan baik dalam keluarga.

memenuhi bumi . "Sekarang jika orang tidak memeliharakan sanak sendiri. Seperti anak panah di tangan pahlawan. anak-anak. dan dua akan menjadi satu daging? Jadi mereka bukan lagi dua. "Anak-anak memang warisan dari Tuhan. 8. I."Inilah sebabnya mengapa seorang laki-laki meninggalkan ayah dan ibunya dan obligasi dengan istrinya. Barangsiapa mengutuki ayahnya atau ibunya harus dihukum mati.. "Allah memberkati mereka. "Jika seorang pria mengatakan kepada ayah atau ibunya: Apapun menguntungkan Anda mungkin telah menerima dari saya adalah Corban" '(yaitu. 'Anda benar-benar membatalkan perintah Allah untuk menjaga tradisi Anda! Karena Musa telah berkata: Hormatilah ayahmu dan ibumu.. dan terutama untuk rumah tangga. 5." Dia [Yesus] menjawab. Panggilan Alkitab untuk hubungan pernikahan akan ditandai dengan penyerahan bersama dan sukarela dalam saling menghormati dan kepercayaan. Mengirimkan satu sama lain dalam takut akan Kristus" (Efesus 5:21). Hubungan suami-istri: 7. hadiah .. "Dia juga berkata kepada mereka. Anda mencabut firman Tuhan dengan tradisi Anda bahwa Anda telah diturunkan. Pemeliharaan masih satu tujuan dasar dari Tuhan untuk keluarga.. dan. melainkan satu daging. dan Allah berkata kepada mereka.. manusia tidak harus memisahkan '"(Matius 19:4-6). Tuhan memberikan prinsip-prinsip dan kekuatan dengan mana tujuan-Nya untuk keluarga bisa terpenuhi. dan mereka menjadi satu daging" (Kejadian 2:24). Tetapi kamu berkata.3 Alkitab Berisi Prinsip Ilahi untuk Hubungan Keluarga Baik. "(Kejadian 1:28). Dalam Alkitab. berkembang biak. .. hadiah [berkomitmen untuk kuil]). demikianlah anak-anak . Happy adalah orang yang telah memenuhi bergetar dengan mereka" (Mazmur 127:3-5)." Jadilah berbuah. dan Dia juga mengatakan: Untuk alasan ini seorang pria akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bergabung dengan istrinya. dia telah murtad dan lebih buruk dari orang yang tidak beriman" (1 Timotius 5:8). Alkitab menyebut untuk pemenuhan timbal balik dalam hubungan seksual dalam hubungan pernikahan. 6.' bahwa Dia yang menciptakan mereka pada awalnya membuat mereka laki-laki dan perempuan. tetapi mereka belum berubah. Oleh karena itu apa yang Allah telah bergabung bersama-sama. "'Tidakkah kamu baca. ". Tujuan Tuhan bagi keluarga telah ditantang.' Anda tidak lagi membiarkan dia melakukan apapun untuk nya ayah atau ibu... Prokreasi merupakan tujuan dasar dari Tuhan untuk keluarga. Dan Anda melakukan banyak hal lain yang serupa "(Markus 7:9-13) '.

b.. Dia harus responsif terhadap kepemimpinannya. Dia adalah mencintainya.5). dan juga seorang istri kepada suaminya. mengajukan diri untuk suami Anda sendiri sehingga. Sebuah hidup yang dipenuhi Roh dapat menghukum dan juga menyediakan sebuah platform untuk berbagi Injil. Sekarang sebagaimana jemaat tunduk kepada Kristus. mereka mungkin dimenangkan tanpa pesan dengan cara hidup istri-istri mereka. tetapi istrinya tidak "(1 Korintus 7:3-4). "Jangan berzinah" (Keluaran 20:14). "Istri. a. Bagian ini. mendorong wanita muda untuk mengasihi suami mereka . Wanita yang lebih tua adalah untuk . karena Allah akan menghakimi orang tidak bermoral dan pezinah" (Ibrani 13:4).. ketika mereka mengamati murni Anda. Bagian ini menunjukkan bahwa hidup yang patut diteladani istri 'dapat menyebabkan suami mereka yang tidak percaya untuk datang mengenal Kristus secara pribadi. bahkan jika beberapa tidak mematuhi [Kristen] pesan. sehingga pesan Tuhan tidak akan difitnah" (Titus 2:03 . karena suami adalah kepala istri seperti juga Kristus adalah kepala gereja. Dia adalah Juruselamat tubuh. "Istri. Allah memerintahkan bahwa istri-apakah menikah dengan orang percaya atau non-percaya-harus berusaha untuk menghormati kepemimpinan suami mereka. suami tidak memiliki otoritas atas tubuhnya sendiri. ". dan ranjang pernikahan tetap bersih. 9.. dengan cara yang sama. Alkitab panggilan untuk kesetiaan timbal balik dalam hubungan monogami. .. tunduklah kepada suamimu seperti kepada Tuhan. bagaimanapun."Seorang suami harus memenuhi kewajiban perkawinannya kepada istrinya. kehidupan hormat "(1 Petrus 3:1-2). Sama. 10... Seorang istri tidak memiliki otoritas atas tubuhnya sendiri. sehingga istri-istri harus [menyerahkan] kepada suami dalam segala sesuatu "(Efesus 5:22-24). "Pernikahan harus dihormati oleh semua. tetapi suaminya tidak. Hubungan istri kepada suami. tidak menunjukkan bahwa istri harus mematuhi suaminya ketika tindakan seperti itu akan membatalkan atau kompromi kesaksian Kristen nya.

.. Hubungan orang tua untuk anak-anak mereka: Orangtua bertanggung jawab untuk mengajar anak-anak mereka.. tetapi didiklah mereka dalam pelatihan dan pengajaran Tuhan" (Efesus 6:4). ". Anak-anak membutuhkan contoh yang layak. Dalam cara yang sama. ". Hubungan suami untuk istri. 33). ... sama seperti juga Kristus telah mengasihi jemaat dan telah menyerahkan diri baginya . ketika Anda berbaring dan saat Anda bangun "(Ulangan 6:6-7).. a.. hidup dengan istri Anda dengan pemahaman sifat lemah mereka belum menunjukkan mereka menghormati sebagai co-pewaris dari kasih karunia kehidupan. masing-masing dari Anda adalah untuk mengasihi istrinya seperti dirinya sendiri . "Hai suami.. 28. Dia adalah untuk mencintainya. "Suami. "Mengajarkan seorang pemuda tentang cara ia harus pergi. Bicara tentang mereka ketika Anda duduk di rumah Anda dan ketika Anda berjalan di sepanjang jalan. Istri adalah menghormati suaminya" (Efesus 5:33). Ia menjadi perhatian dari dirinya. maka di dalam ibumu Eunike dan yang aku yakin ada di dalam kamu juga" (2 Timotius 1:5). jangan membangkitkan amarah pada anak-anak Anda. b." (Efesus 5:25.c. Ulangi mereka untuk anak-anak Anda. Ia harus berkomitmen untuk itu. "Kata-kata bahwa saya memberi Anda saat ini berada di hati Anda.. suami harus mengasihi isterinya sama seperti tubuhnya sendiri . dan dua akan menjadi satu daging" (Efesus 5:31). "Dan ayah. Jelas mengingat iman yang tulus Anda yang pertama hidup di dalam nenekmu Lois. dengan cara yang sama. kasihilah istrimu.. Dia menghormatinya. sehingga doa-doa Anda tidak akan terhalang" (1 Petrus 3:7). Anak-anak membutuhkan disiplin yang penuh kasih. Orang tua harus melatih anak-anak.. bahkan ketika ia sudah tua ia tidak akan menyimpang dari itu" (Amsal 22:6). "Untuk alasan ini seorang pria akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan istrinya.

. Anak-anak harus menaati orang tua mereka. dan jangan menolak ajaran ibumu" (Amsal 1:8). Kasih yang merata Setiap manusia merupakan µgambar Allah¶. untuk ini menyenangkan Tuhan" (1 Timotius 5:4). Dengan demikian setiap orang tua Kristen harus mengasihi anak-anaknya tanpa Pilih kasih. "Tetapi jika ada janda memiliki anak atau cucu. Efesus 6:9). Mereka terus dibandingkan dengan kakak atau adiknya. "Anak-anak. 1. anak saya. Anak-anak untuk menyediakan bagi orang tua yang membutuhkan mereka. ayahnya telah dilakukan" (2 Tawarikh 26:3-4). Anak merupakan berkat khusus yang Tuhan percayakan kepada sebuah keluarga. sehingga harga diri tertekan. Hubungan anak-anak kepada orang tua mereka: Anak-anak untuk menghormati orangtua mereka. mereka harus belajar untuk mempraktekkan agama mereka terhadap keluarga mereka sendiri pertama dan untuk membayar orang tua mereka. "Anak-anak. Beberapa hal penting yang harus diperhatikan dalam hubungan antara orang tua dan anak. menghargai. karena ini menyenangkan di dalam Tuhan" (Kolose 3:20). Akibat kasih yang tidak merata dan tidak adanya kesatuan antara kedua orang tua maka akibatnya akan dipanen pada masa mendatang (contoh Ishak dan Ribka) Alkitab mengajarkan bahwa ³Allah tidak memandang bulu´. Tekanan itu dapat membentuk jiwa pemberontak. Banyak anak mengalami frustrasi dalam perkembangannya karena diberi cap tertentu oleh orang tuanya. untuk instruksi ayahmu. kepadamu" (Keluaran 20:12). taatilah orang tuamu di dalam Tuhan. melakukan apa yang benar di mata Tuhan sebagai Amazia. taatilah orang tuamu dalam segala hal. karena ini adalah benar" (Efesus 6:1). Allahmu. Hal itu menjadi tantangan untuk pendidikan anak-anak agar orang tua menggali. dan mengembangkan setiap bakat anak. dan mempunyai kekayaan kepribadian tersendiri. dan para tuan dan para hamba diperingatkan bahwa Tuhan mereka adalah Tuhan yang ³tidak memandang muka´ (Roma 2:11. . Anak-anak belajar dari orangtua mereka. "Hormatilah ayahmu dan ibumu sehingga Anda mungkin memiliki umur yang panjang di tanah yang diberikan TUHAN."Uzia . "Dengar..

Juga tidak ada orang lain yang mempunyai banyak kesempatan dan waktu untuk berhubungan dengan anak seperti orang tuanya.). Karena adanya keunikan seperti ini. bahkan keadaan rohaninya diuji. tidak mempunyai kesempatan untuk mempengaruhi anak itu . Dan orang tua harus tetap dalam kesadaran bahwa menikah adalah suatu panggilan dan tanggung jawab di hadapan Tuhan yang tidak boleh dilalaikan atau digampangkan. dapat dilakukan. Menjaga Komunikasi Tantangan yang dihadapi oleh orang tua dalam pendidikan anak. Kedua hal ini menyebabkan peranan unik orang tua dalam pendidikan Kristen di keluarga. (contoh Yusuf dan Maria) 4. 5. Banyak anak mengalami komplikasi jiwa. hiduplah jiwa anak yang kosong dan kacau. Bagaimana jika orang tua bekerja? Orang tua harus berdoa bersama dan bertanya kepada Tuhan dengan membentangkan situasi keluarga di hadapan Tuhan. khususnya anak yang memasuki masa remaja adalah jurang komunikasi (contoh Yusuf dan Maria). dan terutama mengajak mereka secara informal membaca Alkitab dan berdoa. Mereka haus akan kasih dan mencari kompensasi kasih di luar rumahnya. bilamana mereka makin lama makin menyadari bahwa kehadiran mereka sebenarnya tidak diinginkan oleh orang tuanya. 3. bahkan aku tidak mengerti diriku sendiri. hal tersebut menjadi titik tolak yang menentukan dalam pendidikan orang tua terhadap anak dan juga menentukan dalam perkembangan anak itu sendiri (contoh Yusuf). yang bertemu 5 jam sehari dengan seorang anak.D. apabila berbaring dan apabila engkau bangun". menghargai dan menampung pikiran dan pandangan mereka. membicarakan firman Allah "apabila duduk di rumahmu. perintah Allah pada orang tua untuk mendidik dan mengajarkan pada anak mereka prinsip-prinsip hidup beriman. demikian sebaliknya. tidak ada orang lain yang mempunyai keintiman hubungan dengan seorang anak seperti orang tuanya. ³orang tuaku tidak mengerti aku. Mendidik anak secara bersama Mendidik anak bukanlah sesuatu yang mudah. Prinsipnya anak-anak harus tetap diperhatikan. Guru pendidikan umum (misalnya S. KEUNIKAN PERAN ORANG TUA DI DALAM PENDIDIKAN KRISTEN Dari Ulangan 6: 4-9 kita mendapatkan secara jelas. mengambil kesempatan bercakap-cakap bila kesempatan itu muncul. apakah Tuhan menghendaki mereka berdua bekerja atau salah satu saja yang bekerja.2. Menerima kehadiran anak dengan sukacita Suami dan istri harus menerima kehadiran anak dengan rasa sukacita. mereka akan mendapat dari Tuhan sejahtera untuk hal itu. Orang tua harus menyadari bahwa di balik segala penolakan terhadap perkara-perkara rohani. Orang tua dituntut dalam seluruh kepribadiannya. Dalam keadaan yang wajar. meskipun kurang baik dalam pengertian kita. Mereka harus bertanggung jawab atas keberhasilan dan kegagalan pendidikan anak-anak. yang sebenarnya sangat merindukan Tuhan. Memang wajarlah anak-anak remaja dalam pergumulan pertumbuhan jiwa dan tubuhnya mengalami fase di mana mereka berkata. maka perintah Allah untuk "mengajar berulang-ulang". Para ayah tidak boleh menyerahkan masalah pendidikan kepada para ibu saja. Anak-anak membutuhkan waktu dan perhatian kedua orang tuanya. Mereka harus bertanggung jawab atas keadaan anak-anaknya.´ Sebab itu sangat perlu bagi orang tua menjembatani jurang itu. Orang tua harus terjun dalam minat dan alam pikiran mereka.

anak tidak dipelihara kakek nenek atau di"serahkan" pada pembantu rumah tangga). Gereja Roma Katolik sadar akan pentingnya pendidikan pada masa muda ini hingga mereka menginvestasikan banyak dana dan usaha dalam pendidikan anak. 10) seperti diperintahkan dalam Yoh. PEMBENTUKAN KEPERIBADIAN ANAK Dalam keadaan wajar (misalnya anak bukan yatim piatu. nilai-nilai dan cara berpikirnya (yang dikiaskan dengan "tanda pada tanganmu" dan "lambang di dahimu"). 13:34 menjadi dasar perlakuan kita pada . akan mempengaruhi kepribadian anaknya meskipun ia masih janin (ibu yang perokok berat. PEMBENTUKAN KEPERIBADIAN ANAK HIDUP DALAM SUASANA KEHADIRAN KRISTUS FAMILY ALTAR I. I. 8. Pembentukan dan penularan kepribadian terjadi pada seorang terutama pada masa mudanya. orang tua juga harus mengajarkan firman Allah melalui tingkah laku. Di samping melalui mulut. ibu yang pemarah dan suka berteriak-teriak pada bulan-bulan akhir kandungannya .sebanyak orang tuanya. Setelah anak itu lahir dan mulai dibesarkan. II. sangat sukar mengubahnya menjadi berkepribadian sehat kelak. Obat-obatan yang dimakan si ibu. tetapi juga pada waktu seorang masih balita. apalagi guru Sekolah Minggunya (hanya sejam atau dua jam seminggu). kita mencontoh Kristus yang mengubahkan dan mendewasakan kepribadian kita. sikap hidup. rokok yang dihisapnya. Faktor-faktor apakah yang perlu diperhatikan dalam pembentukan kepribadian sehat itu? A. yaitu (I) Pembentukan Kepribadian Anak.misalnya karena suaminya menyeleweng pada waktu itu . bahkan pada waktu ia masih janin di dalam kandungan. Beberapa minggu sebelum seorang dilahirkan pun proses pembentukan kepribadiannya sudah dimulai. orang tua merupakan orang yang paling penting dalam pembentukan kepribadian seseorang. Psikologi juga sadar akan masa kritis pembentukan kepribadian seorang sebelum ia mencapai umur kira-kira delapan tahun. Yang dimaksudkan masa muda di sini bukan saja pada masa kanak-kanak. Kasih Allah (Agape) yang tanpa syarat (lihat Unconditional Love ini dalam Roma 5:6. Untuk ini kita sangat diingatkan pada Amsal 22:6. dan (III) Family Altar. dan keadaan emosinya. (II) Hidup Dalam Suasana Kehadiran Kristus. nasihat atau wejangan.akan memberikan pengaruh yang negatif pada kepribadian anaknya). Agape sebagai dasar Dalam mendidik anak. Bila setelah meninggalkan masa kanak-kanak seorang berkepribadian tidak sehat. Artikel ini membahas peranan orang tua dalam pendidikan Kristen dari tiga segi. Pengaruh iman Kristen ini bukan saja diberikan dalam bentuk kata-kata. sikap. Rumah (dan bahkan kalau mungkin kota/negara) kita haruslah disaturasi (saturated) dengan Firman Allah itu. tingkah laku dan pendapat orang tuanya padanya membentuk kepribadian dasarnya. Jadi terdapat pengaruh psikis di samping tentunya pengaruh fisik. bayi. III.

Tentunya kita harus bijaksana dalam menggunakan hajaran (misalnya. Bila ini terjadi pada seorang. ia akan memusuhi dan memandang manusia lainnya dengan curiga atau takut. tidak bila anak kita "nakal" kreatif tetapi bila ia nakal memberontak dan pemalas). Tanpa hajaran dalam agape pada masa kanak-kanak. Dalam menghukum anak kita. Agape yang menumbuhkan basic trust ini mengharuskan kita hangat pada anak kita. bukan anak kita itu (kits tidak berkata: "Anak.anak kita. tidak akan mempunyai basic trust yang memadai. bahwa menghadapi lampu merah ia harus berhenti." Kasih Agape inilah yang dapat menyebabkan basic trust (rasa aman dasar) tumbuh dengan subur dalam diri anak kita. bahwa PR harus dikerjakan. tetapi kehendak Allah jelas dalam hal ini. seorang tidak akan "yakin" bahwa nyontek . Kepribadiannya akan menjadi parah. brengsek. 29:15. Kita selalu menerimanya penuh dan tanpa syarat. dan melakukan yang baik bagi kekasih kita (dalam hal ini anak kita). Banyak ahli pendidik tidak menyetujui sama sekali penggunaan pukulan. Ibrani 12:5-10). Efesus 6:4). 14. Dalam menanamkan disiplin dan tanggung jawab pada anak. banyak menjamah dan memeluknya pada masa kanak-kanaknya. Ia tidak akan "kerasan" hidup dalam dunia ini. kita tetap mengasihi anak kita apapun sikap dan. Disiplin dan Tanggung Jawab Seorang harus hidup berdisiplin dan bertanggung jawab agar berbahagia. diacuhkan. ia akan mempunyai kecemasan yang tinggi. kita juga ingat dan berusaha terus menerapkan definisi Agape . pendusta. merencanakan. Dalam hubungan kita dengan anak kita. dan dihina. 22:15.tidak boleh dilakukan. Tanpa adanya dan berkembangnya basic trust yang memadai pada masa pembentukan kepribadiannya. bahwa hutang harus dibayar. mati saja kau!" tetapi "Papa tidak senang Andi berbohong seperti itu. memperhatikannya. Disiplin ini paling mudah ditanamkan dan melekat pada masa kanak-kanak. seorang akan mengalami banyak problema dalam hidupnya. Kasih agape secara mutlak harus tetap ada dan aktif. misalnya tidak menghajar sebagai pelampiasan emosi karena kita sedang frustrasi atau marah.dan kelak korupsi . serta selalu menghargai dan respek terhadap ciptaan dan peta Allah ini. Agape ini akan menghindarkan sakit hati dalam diri anak pada waktu kita menghajarnya (Kolose 3:21. Ada juga batasan ketika menggunakan hajaran untuk mendidik. Segera setelah kita menghukumnya. ia akan merasa tidak berharga (dengan segala macam problema yang mengikuti "minder" ini) dan menjadi musuh bagi dirinya sendiri. perbuatan dosanya. yang kita benci dan serang adalah tindakan dan sikapnya yang berdosa. ia tidak tahan dan takut pada stress yang wajar hingga tidak dapat sungguh-sungguh hidup efektif dan berprestasi. Seorang anak balita yang selalu dipukul. B. dan bahwa meja ."menghendaki. dimaki-maki. Kita tidak boleh menginginkan kecelakaan dan "kerusakan" anak kita itu (Amsal 19:18) tetapi selalu menghendaki dan bertindak demi kebaikan anak kita itu (lihat definisi agape di atas). kita ingat bahwa Alkitab mengajarkan dan memerintahkan kita untuk juga menggunakan hajaran (bukan ajaran saja) bila seorang kanak-kanak memerlukannya (Amsal 13:24. kita memeluknya. hanyalah Kristus yang dapat memperbaiki hidup dan kepribadiannya.") Sama seperti Allah membenci dosa kita tetapi mengasihi kita orang berdosa. 23:13. ia akan "melukai" orang lain agar tidak "dilukai" lebih dulu.

serta respons kita seharusnya pada-Nya." Karena hal itulah.) . HIDUP DALAM SUASANA KEHADIRAN KRISTUS Kepribadian orang tua ditularkan pada anak melalui penyerapan lebih daripada melalui katakata. ada di samping kita setiap saat. keadaan ini akan mendarah daging dan menjadi bagian dari kepribadian kita. bersikap. dengan sangat efektif kita dapat mengajarkan sifat-sifat Allah. Efesus 4:13). dan mengacuhkanNya. Suatu pertanyaan penting yang akan mengubah kepribadian dan sikap kita sehari-hari ialah: Apakah kita memperlakukan Kristus serta bertindak. Hidup dengan kesadaran kuat bahwa Kristus berdiri di camping kita tiap saat ini saga sebut HIDUP DALAM SUASANA KEHADIRAN KRISTUS. Hati nuraninya juga tidak akan terbentuk secara peka dan lengkap.dalam hidup sehari-hari kita. berbicara dan berpikir dengan kesadaran (awareness) bahwa Ia. II. pada waktu kita bersaat teduh dengannya dan waktu menceritakan cerita-cerita Alkitab padanya). ataukah kita menganggap-Nya sebagai angin saja. Jikalau kita menerapkan secara konsisten dan terus menerus Hidup Dalam Suasana Kehadiran Kristus. perasaan dan pandangan-Nya. sikap dan pandangan orang tuanya dan menjadikannya miliknya. anak kita makin hari makin dibentuk kepribadiannya menjadi seperti Kristus melalui penyerapan juga. tetapi dalam segala situasi dan posisi dengan kata-kata sederhana. bila kita Hidup Dalam Suasana Kehadiran Kristus. Entah kita merasakan hadirat-Nya atau tidak. Kemahahadiran Allah kita ajarkan pada anak kita bila kita sering berbicara dengan Allah di segala tempat (bukan hanya dalam doa yang disertai tekuk lutut dan kata-kata indah. Sama seperti rasul Paulus kemudian kita berkata pada anak kita "Jadilah pengikutku sama seperti aku juga menjadi pengikut Kristus" (I Kor. membaca Alkitab dan bersaat teduh. 28:20). Di samping melalui pengajaran "formal" (di Sekolah Minggu. tetapi juga . Persekutuan ini terjadi baik di gereja bila kita berbakti. sifat pembohong ini akan diserap anak mereka. sebagai orang tua kita sendiri harus mempunyai kepribadian yang sehat dan dewasa. mereka tidak perlu berkata. "Jadilah seorang pembohong. waktu kita berdoa. Dalam memperkenalkan siapa Kristus itu kepada anak kita. Anak kita menyerapnya dari kita sementara kita menyerapnya dari Kristus. Contoh (a). Filipi 2:5. sikap. Kalau mereka tidak jujur. nilai-nilai Kristus. Kita berbicara dengan Allah seperti kita berbicara dengan isteri yang berdiri di samping kita. kehadiran Kristus dalam hidup kita adalah suatu fakta (Matius 1:23.dan yang terutama .atasan tidak boleh di gebrak balik. Anak kita perlu merasakan kehadiran Kristus di mana-mana dalam hidupnya sehari-hari melalui orang tuanya. Seorang anak menyerap nilai. Kita sendiri akan diubahkan menjadi seperti Kristus (Roma 8:29. Perubahan kepribadian kita untuk menjadi dewasa seperti Kristus juga kita peroleh dengan "menyerap" sifat-sifat Kristus waktu kita bersekutu dengan-Nya. 11: 1). Sering penularan ini terjadi tanpa disadari orang tuanya karena banyak aspek kepribadian orang tua dipancarkan tanpa mereka sadari. Yang Mahakudus.

bertambah lama bertambah dewasa seperti Kristus. Kepekaan terhadap kebenaran kita tularkan pada anak kita jika kita sendiri sangat sensitif terhadap dusta dan bohong. dan bila diperlukan perubahan. Perlu ada Family Altar. Kemahakuasaan Allah serta Allah sebagai sumber pertolongan kita ajarkan bila kita membiasakan diri sering memohon pertolongan Allah seperti kita minta tolong suami kita melakukan sesuatu. tetapi dalam suasana biasa kita berkata: "Terima kasih. bukan saja perubahan tingkah laku tetapi juga perubahan kepribadian. Kristuslah yang merubah hidup kita. Jadi kita tidak hanya mengarah pada pembentukan tingkah laku tetapi seluruh kepribadian (perbuatan. Dalam buku terkenal "In His Steps. Lenyaplah ketakutan. damai Kristus (yang menyebabkanNya dapat tidur lelap di buritan perahu di tengah badai) karena sadar (aware) akan kehadiran Kristus di sisi kita. Tujuan utama Family Altar bukan mengajarkan isi Alkitab. sikap. sikap. Kita bukan saja bertindak seperti Kristus tetapi juga merasakan pengharapan. iman. bukan usaha manusia itu sendiri. Psikologi tidak terlalu optimis terhadap kemungkinan perubahan kepribadian seorang (bahkan ada psikologpsikolog yang berpendapat bahwa setelah kepribadian terbentuk. pandangan. tidak akan dapat diubah lagi). agar kita tidak menularkan ke"parisi"an kepada anak kita. Di sini letak salah satu perbedaan antara theologi dan psikologi. Yesus." penduduk suatu tempat. perlu ada saat-saat tertentu kita bersekutu dengan Allah sebagai satu keluarga. Dalam hal ini tentunya perlu diterapkan terus "kebenaran di dalam kasih" (Ef. FAMILY ALTAR Di samping hidup dalam suasana kehadiran Kristus." bukannya sebagai suatu keharusan karena yang lain . Hidup dalam suasana kehadiran Kristus ini lebih dari hanya menanyakan pertanyaan itu. Mereka selalu bertanya "Apa yang akan dilakukan Kristus bila Ia ada di tempatku?" apabila harus bertindak atau memutuskan sesuatu. kecemasan. nilai-nilai. pikiran dan iman) diri dan anak kita. menghindari segala macam dusta (termasuk dusta-dusta kecil atau dosa-dosa putih). Sekali lagi yang saya maksudkan bukan saja waktu kita berdoa dengan bertekuk lutut dan melipat tangan. Di tiap buku Alkitab diminta dan diperintahkan perubahan kelakuan. Tesis Alkitab justru menyatakan bahwa di dalam Kristusada perubahan. (c)." Bukankah kita juga mengajar anak-anak kita untuk berterima kasih bila diberi sesuatu? (d). 4:15). (e).(b). III. bertekad untuk selalu bertindak seperti Kristus. Perubahan total terjadi pada waktu lahir baru dan setelah itu tiap hari kita harus berubah. Tentunya perubahan ini adalah karya dan anugerah Allah dalam hidup manusia. iman. Hati yang bersyukur akan menjadi bagian dalam hidup anak kita bila ia tahu sehariharinya kita sering berterima kasih pada Kristus. putus asa yang banyak merongrong kepribadian kita. perasaan. bukannya suatu kebaktian dan penyembahan yang "dalam. Kepasrahan pada Allah kita ajarkan pada anak kita dengan sikap iman dan keteguhan (bukan kecemasan dan ketakutan) pada masa krisis dan kritis.

Anak kecil mungkin belum dapat memimpin doa. Perlu juga diusahakan agar waktu untuk Family Altar tidak terdesak oleh kesibukankesibukan lain. Perlu diusahakan agar tiap anggota merasa bahwa ia ikut memiliki Family Altar ini. setelah mulai dewasa sekali-kali dapat diadakan diskusi sederhana di mana ia dapat mulai menyatakan pendapatnya. termasuk yang masih kanak-kanak. Program yang dipakai Ada tiga unsur utama dalam Family Altar. buku penuntun saat teduh. interest anggota keluarga. Pada waktu anak kita masih kecil. Kita juga mengharapkan adanya pembentukan kepribadian yang sehat melalui Family Altar tetapi kita harus berhati-hati agar tidak timbul kesan adanya "pesan sponsor" (etika) yang . Kita tidak perlu secara ketat mengikuti suatu program saat teduh yang sering menyebabkan ketegangan dan kekakuan. Tentang sulitnya bahan atau materi yang dipakai tentunya harus disesuaikan dengan keadaan anak. Bahasa yang digunakan juga tidak perlu muluk-muluk. Di sini dapat dipakai cerita Alkitab bagi kanak-kanak. tetapi ia dapat memilih nomor lagu. Pengetahuan Alkitab yang bertambah. Format Family Altar harus fleksibel. Anak tidak boleh ditertawakan waktu menyatakan pendapatnya. betapa pun sepele rasanya pendapat itu bagi orang dewasa. (2) Pujian. Anggota keluarga'kita sangat tahu akan keadaan kita sehari-hari. Perubahan harus dapat terjadi disesuaikan dengan perubahan jadwal. ataupun langsung dari Alkitab. Family Altar sebaiknya merupakan saat yang menyenangkan bagi tiap anggota keluarga hingga tidak akan menyebabkan suatu beban. Kita tidak dapat berpurapura di hadapan mereka.melakukannya. fakta dari pelajaran yang dibaca dapat ditanyakan. ada yang pada waktu makan pagi atau malam. (3) Doa. Suatu syarat penting demi berhasilnya Family Altar ialah adanya suasana yang rileks. Kelak aplikasi juga diminta untuk diterapkan keluarga. Tambah dewasa anak kita. adalah hasil sampingan. bukan untuk menenangkan rasa bersalah pada orang tua. doa yang dinaikkan lebih bersifat komunikasi terbuka (tidak doa-doa yang terstruktur saja). dan kadangkadang adanya penyembahan yang dalam. Secara sederhana. tujuan utama Family Altar ialah persekutuan keluarga dengan Kristus. tidak boleh kaku. dinaikkan ucapan syukur keluarga. buku-buku rohani lainnya. Arti dari materi ajaran juga dapat ditanyakan. syafaat keluarga dan permohonan bagi orang lain. Pendapat ini harus dihargai dan tidak boleh diremehkan. Satu atau dua lagu dapat dinyanyikan pada waktu Family Altar. usia. Dalam doa. Tiap anggota keluarga harus ikut mengambil bagian dalam Family Altar ini. hangat dan menyenangkan. Kejujuran dan ketulusan adalah sangat penting. Evaluasi dari ajaran yang dibaca waktu Family Altar tambah lama tambah dapat dibahas. bukannya suatu ritus yang harus tiap hari dilakukan. ada yang sore hari ataupun sebelum tidur. Ada keluarga yang senang berkumpul bersama setiap pagi setelah membersihkan diri. Unsur-unsur ini bukan suatu yang mutlak harus ada pada tiap Family Altar tetapi hanya sebagai patokan: (1) Ajaran. Kemunafikan akan menyebabkan mereka segan berpartisipasi dalam Family Altar.

datang pada Kristus dalam doa. pujian dan ucapan syukur. Min.harus jelas dan harus ada tiap kali. B. M. Dr. betapapun sedikitnya. Philips University.Pernikahan Kristen suatu usaha dalam Kristus .Konseling Pra Nikah . Oklahoma City Southwestern College) adalah seorang konselor dan Pendeta Gereja Bethel Indonesia. Beliau juga mengajar di Lembaga Pendidikan Theologia Bethel Jakarta. Jonathan A..A. Buku-buku oleh Dr. Harjanti. Div. Kita puas bila melalui Family Altar tiap anggota tiap hari. Nazarene Theological Seminary. Trisna: .. Tidak boleh ada kesan bahwa Family Altar adalah kesempatan dan alat orang tua mengkhotbahi anak mereka tiap hari..Berpacaran dan Memilih Teman Hidup . Persekutuan dengan Kristus harus selalu menjadi tujuan utama. Dengan istrinya. Jonathan A.. Bethany Nazarene College.A. Trisna (D. M. beliau mempunyai seorang putra dan seorang putri.

"." (NIV) Amsal 23:25 . jangan memahitkan anak-anak Anda. dia bekerja membawa memuji dia di pintu gerbang kota "."The amsal Salomo: Anak yang bijak mendatangkan sukacita kepada ayahnya. sebagai seorang ayah [a] putra yang nikmat masuk (NIV) Amsal 23:24 ."Dia berbicara dengan hikmat. dan biarkan." (NIV) Amsal 01:08 . (NIV) Mazmur 103:13 . kepadamu" (NIV) Keluaran 21:15 . janganlah anggap rendah disiplin TUHAN dan tidak membenci hardik-Nya. tetapi anak bodoh kesedihan ibunya."Sebagai seorang ayah memiliki belas kasih pada anak-anaknya..Kesimpulan Alkitab berisi rencana Tuhan untuk mencapai kualitas dan kesehatan dalam kehidupan keluarga. dan instruksi yang setia di lidahnya Dia mengawasi urusan rumah tangga dan tidak makan roti kemalasan anak-anaknya muncul dan memanggil memberkatinya."Ayah dari orang benar memiliki sukacita yang besar. Allahmu. Hormatilah ayahmu dan ibumu supaya lanjut umurmu di tanah yang diberikan TUHAN." Mantra adalah menipu. sehingga TUHAN menaruh belas kasihan pada orang-orang yang takut akan Dia. dan dia memuji dia: "Banyak perempuan melakukan hal-hal mulia."Dengar. Amsal 31:26-31 . tetapi Anda melebihi mereka semua." (NIV) Kolose 3:21 . karena TUHAN memberi ajaran kepada yang dikasihi-Nya."Semoga ayah dan ibu Anda senang. tetapi seorang wanita yang takut akan TUHAN adalah menjadi dipuji Berikan hadiah dia telah mendapatkan gelar."Bapa. ia yang memiliki seorang putra yang bijaksana senang dalam dirinya." (NIV) Amsal 3:11-12 . anak saya. semoga dia yang memberi Anda lahir bersukacita!" (NIV) ."Hai anakku. suaminya juga. atau mereka akan menjadi kecewa. untuk instruksi ayahmu dan tidak meninggalkan ajaran ibumu."Siapa pun yang menyerang ayahnya atau ibunya harus dihukum mati. Kristen dibatasi untuk mengambil sangat serius Firman Allah yang berkaitan dIngin tahu apa yang Alkitab katakan tentang bergaul dengan orang tua Anda ? Berikut adalah beberapa ayat Alkitab yang membantu Anda mengetahui lebih banyak tentang apa yang Tuhan harapkan dari remaja Kristen dan orang tua mereka: Keluaran 20:12 . dan keindahan cepat berlalu." (NIV) Amsal 10:01 ." .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful