TUGAS MAKALAH AGAMA KRISTEN PROTESTAN

³ TINJAUAN ETIKA KRISTEEN TENTANG GEP ANTARA GENERASI ANTARA ORANG TUA DAN ANAK ³

DISUSUN OLEH : JEPRI SITORUS / 11208040 RONY SANDRO GULTOM / 11208033 ERICH CAVRIL PURBA / 11208018

TEKNIK KIMIA FAKULTAS TEKNOLOGI INDUSTRI INSTITUT TEKNOLOGI MEDAN 2011

. "di mana tidak ada visi. Ada buku tentang filsafat moral dan buku-buku tentang teologi alkitabiah. Buku ini telah dilakukan karena saya belum menemukan apapun yang mengatakan hanya apa yang saya pikir perlu dikatakan! Sebuah kata adalah dalam rangka untuk sudut pandang dari mana buku ini ditulis. Setiap etika Kristen untuk menjadi berlaku harus mengambil titik awal dari wahyu alam dan kehendak Allah karena hal ini telah datang kepada kita dalam Yesus Kristus. yang besar buku untuk siswa yang serius tetapi yang tidak tepat untuk secara luas dipahami atau dibaca oleh biasa orang yang mencari cahaya pada tugas sehari-hari. atau dalam adegan sosial yang lebih besar. Ada klasik masa lalu. Hal ini nampak dari bermacam-macam kegiatan yang mewarnai denyut jantung kehidupan di berbagai gereja maupun persekutuanpersekutuan. Di tempat pertama. dikuatkan melalui berabad-abad pengalaman Kristen. Apakah dalam hubungan langsung keluarga. tidak banyak yang melakukan apa ini salah satu upaya. dan untungnya beberapa saat ini. tapi situasi yang kompleks dan berbahaya dalam yang hidup kita sekarang membuat jelas diatur dalam cara yang mengejutkan dan tragis di beberapa titik. Namun demikian. Ini wahyu kita tahu melalui apa yang dicatat dalam Alkitab. Juga. Di antara adalah filsafat moral yang alkitabiah dan teologi berbagai juga bervariasi. pekerjaan atau kontak pribadi lainnya. meskipun kebanyakan buku tentang etika Kristen. Ada rak pada rak-rak buku yang berhubungan dengan ini. yang rakyat binasa "(KJV) ini selalu benar. ada buku-buku yang terlalu sederhana. di mana semuanya mengarah pada satu tujuan yang sama. atau masalah etis lainnya. kehidupan Kristen adalah penting untuk zaman kita. Selanjutnya. tetapi tanpa komprehensif kerangka acuan. dan disaksikan oleh Roh Kudus dalam kita sendiri tertinggi Kristen wawasan. yaitu pembinaan warga jemaat. tidak ada cara singletrack untuk penemuan dari kehendak Allah bagi setiap keputusan beton. Cahaya yang dapat dilemparkan pada masalah keputusan manusia harus ditumpahkan . Tidak ada kode tetap atau tidak fleksibel moralitas Kristen. itu. kita memiliki dasar diandalkan dan memadai .dan cahaya yang bersinar dari Injil Kristen adalah sumber melampaui semua yang lain.KATA PENGANTAR Masalah Pendidikan Agama Kristen sebagai upaya pembinaan warga jemaat akhir-akhir ini banyak digalakkan dan dihidupkan ulang di kalangan umat kristiani.

dan supaya mereka sanggup mewartakan berita Injil itu dengan jelas dan penuh kegiatan kepada yang belum mengenal Tuhan Yesus Kristus. antara lain disebabkan oleh kelemahan dalam hal mendidik jemaat secara memadai. Ada Training-Training. Masing-masing memiliki ciri khas. perlu memiliki pengertian dan pengetahuan yang luas dan dalam tentang Injil Yesus Kristus. dsb. adanya suatu kesadaran bahwa surutnya pengaruh umat kristiani dalam masyarakat modern dan berkurangnya semangat Kristen sejati dalam lingkungannya sendiri. Kedua. yang Anda miliki di Kristus Yesus. umat kristiani yang merupakan golongan minoritas di tengah-tengah masyarakat yang berideologi dan beragama lain. agar mereka dapat mempertahankan kepercayaannya sendiri. Dalam terang pemahaman di atas. Namanya pun bervariasi." begitu comparably yang dasar dari etika Kristen adalah dicontohkan dalam "Apakah pikiran ini antara kamu. Mengapa upaya pembinaan warga jemaat ini menjadi masalah yang mendesak untuk dikerjakan? Mengapa para pemimpin Kristen begitu banyak mencurahkan waktu dan perhatiannya dalam masalah ini? Pertama. Selamat Hari Paskah dan terima kasih atas dukungan doa dan dana yang telah saudara salurkan demi kelancaran terbitnya majalah Pelita Zaman ini. Ada Sekolah Alkitab Malam. " Adapun bentuk usaha pembinaan ini beraneka ragam manifestasinya. Maksud kami. Seminar-Seminar. Ada Kelompok Tumbuh Bersama yang populer di kalangan persekutuan siswa dan mahasiswa. kami mau turut berperan serta dalam upaya pendewasaan kehidupan warga jemaat. 4 ini mengetengahkan berbagai artikel yang bersangkut paut dengan masalah Pendidikan Agama Kristen. . dengan mengetengahkan pokok-pokok bahasan yang berkaitan dengan upaya pembinaan adalah: bersama dengan para pemimpin Kristen yang lain. Pelita Zaman edisi No.penghakiman di apa yang Allah telah memberi kita mengenal Yesus. Ada Kelompok-Kelompok Sel yang coba diterapkan di berbagai gereja. Sebagai kebenaran besar penebusan Kristen diungkapkan dalam kata-kata "Allah dalam Kristus mendamaikan dunia dengan dirinya sendiri.

" Tidak baik manusia itu seorang diri saja. Dia menciptakan dia dalam gambar Allah. tekanan keuangan.PENDAHULUAN Kehidupan keluarga saat ini berada di bawah pengepungan. dan sejumlah masalah lain." Tidak baik. Allah menciptakan keluarga. "Kemudian Allah berkata. 'Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar Kita. dan ia tidur. Seks adalah Allah ditahbiskan cara mengatasi kesepian penting dari eksistensi manusia. 3.2 Keluarga Ilahi Apakah di Tujuan. dan manusia menjadi makhluk yang hidup" (Kejadian 2:7). rincian dari otoritas.. Aku akan membuat penolong yang seperti dia '"(Kejadian 2:18). Keluarga dilanda oleh perceraian. Maka Allah menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya. I. . keasyikan dengan hal-hal. dan Dia memiliki tujuan ilahi untuk itu. 1. menurut rupa Kita" . kalau manusia seorang diri saja. Sebuah komitmen dengan ajaran Alkitab dan prinsip-prinsip memberikan harapan terbaik hari ini untuk pemulihan kehidupan keluarga. 4. Dia menciptakan mereka laki-laki dan perempuan "(Kejadian 1:26 -27). I.I Keluarga Ilahi Apakah di Negara Asal. "Lalu Tuhan Allah membentuk manusia dari debu tanah. waktu yang tidak memadai bersama-sama. Tuhan menciptakan manusia sehingga kebutuhan dan menemukan kepuasan dalam persahabatan manusia. 2. Jadi TUHAN Allah membuat manusia itu tidur mendalam untuk datang ke orang itu. Persahabatan adalah tujuan dasar Allah untuk pernikahan dan kehidupan keluarga. dan meniupkan ke dalam lubang hidungnya napas kehidupan. Allah menciptakan manusia menurut gambar-Nya sendiri. Allah mengambil salah satu rusuk dari padanya dan menutup daging di tempat itu. Allah memulai unit keluarga pertama. Alkitab mengajarkan bahwa institusi keluarga adalah asal dan tujuan ilahi.I. "Tuhan berkata. "Lalu TUHAN Allah berkata. krisis dalam peran. aku akan membuatnya cocok penolong baginya '"(Kejadian 2:18). Alkitab juga memberikan panduan untuk hubungan baik dalam keluarga. Setelah tujuanNya untuk pernikahan dan kehidupan keluarga memberi kita kesempatan terbaik untuk pemenuhan keluarga. ketidakhadiran orang tua.. Lalu TUHAN Allah membuat Dia rusuk yang diambil dari pria menjadi wanita dan membawanya ke manusia "(Kejadian 2:21-22).

hadiah . "Anak-anak memang warisan dari Tuhan. "(Kejadian 1:28).. Happy adalah orang yang telah memenuhi bergetar dengan mereka" (Mazmur 127:3-5). "Jika seorang pria mengatakan kepada ayah atau ibunya: Apapun menguntungkan Anda mungkin telah menerima dari saya adalah Corban" '(yaitu.' bahwa Dia yang menciptakan mereka pada awalnya membuat mereka laki-laki dan perempuan... hadiah [berkomitmen untuk kuil]). Anda mencabut firman Tuhan dengan tradisi Anda bahwa Anda telah diturunkan. "Sekarang jika orang tidak memeliharakan sanak sendiri. Barangsiapa mengutuki ayahnya atau ibunya harus dihukum mati. Hubungan suami-istri: 7. Alkitab menyebut untuk pemenuhan timbal balik dalam hubungan seksual dalam hubungan pernikahan. ". Dan Anda melakukan banyak hal lain yang serupa "(Markus 7:9-13) '. demikianlah anak-anak . . Dalam Alkitab.. berkembang biak. anak-anak. I.' Anda tidak lagi membiarkan dia melakukan apapun untuk nya ayah atau ibu.. Tujuan Tuhan bagi keluarga telah ditantang.. melainkan satu daging. dan. "Allah memberkati mereka. dan dua akan menjadi satu daging? Jadi mereka bukan lagi dua. Mengirimkan satu sama lain dalam takut akan Kristus" (Efesus 5:21). dan Allah berkata kepada mereka. "'Tidakkah kamu baca. Pemeliharaan masih satu tujuan dasar dari Tuhan untuk keluarga. Panggilan Alkitab untuk hubungan pernikahan akan ditandai dengan penyerahan bersama dan sukarela dalam saling menghormati dan kepercayaan." Dia [Yesus] menjawab. manusia tidak harus memisahkan '"(Matius 19:4-6). Prokreasi merupakan tujuan dasar dari Tuhan untuk keluarga."Inilah sebabnya mengapa seorang laki-laki meninggalkan ayah dan ibunya dan obligasi dengan istrinya. Tetapi kamu berkata. dan terutama untuk rumah tangga. Oleh karena itu apa yang Allah telah bergabung bersama-sama." Jadilah berbuah. dan Dia juga mengatakan: Untuk alasan ini seorang pria akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bergabung dengan istrinya.3 Alkitab Berisi Prinsip Ilahi untuk Hubungan Keluarga Baik.. Tuhan memberikan prinsip-prinsip dan kekuatan dengan mana tujuan-Nya untuk keluarga bisa terpenuhi.. tetapi mereka belum berubah. dia telah murtad dan lebih buruk dari orang yang tidak beriman" (1 Timotius 5:8). Seperti anak panah di tangan pahlawan. 6. memenuhi bumi . dan mereka menjadi satu daging" (Kejadian 2:24). 'Anda benar-benar membatalkan perintah Allah untuk menjaga tradisi Anda! Karena Musa telah berkata: Hormatilah ayahmu dan ibumu. 8. "Dia juga berkata kepada mereka. 5.

sehingga istri-istri harus [menyerahkan] kepada suami dalam segala sesuatu "(Efesus 5:22-24). Bagian ini.. Allah memerintahkan bahwa istri-apakah menikah dengan orang percaya atau non-percaya-harus berusaha untuk menghormati kepemimpinan suami mereka. 9. dan ranjang pernikahan tetap bersih. "Istri. Sama. "Istri. Dia adalah Juruselamat tubuh. tetapi istrinya tidak "(1 Korintus 7:3-4). tidak menunjukkan bahwa istri harus mematuhi suaminya ketika tindakan seperti itu akan membatalkan atau kompromi kesaksian Kristen nya. "Jangan berzinah" (Keluaran 20:14). . Dia adalah mencintainya. bahkan jika beberapa tidak mematuhi [Kristen] pesan. kehidupan hormat "(1 Petrus 3:1-2). mereka mungkin dimenangkan tanpa pesan dengan cara hidup istri-istri mereka. 10. bagaimanapun.. Sebuah hidup yang dipenuhi Roh dapat menghukum dan juga menyediakan sebuah platform untuk berbagi Injil. dan juga seorang istri kepada suaminya. karena suami adalah kepala istri seperti juga Kristus adalah kepala gereja. "Pernikahan harus dihormati oleh semua. Alkitab panggilan untuk kesetiaan timbal balik dalam hubungan monogami. Seorang istri tidak memiliki otoritas atas tubuhnya sendiri.. ". mengajukan diri untuk suami Anda sendiri sehingga."Seorang suami harus memenuhi kewajiban perkawinannya kepada istrinya. a. Hubungan istri kepada suami. Bagian ini menunjukkan bahwa hidup yang patut diteladani istri 'dapat menyebabkan suami mereka yang tidak percaya untuk datang mengenal Kristus secara pribadi. karena Allah akan menghakimi orang tidak bermoral dan pezinah" (Ibrani 13:4). sehingga pesan Tuhan tidak akan difitnah" (Titus 2:03 . suami tidak memiliki otoritas atas tubuhnya sendiri. tunduklah kepada suamimu seperti kepada Tuhan.. Sekarang sebagaimana jemaat tunduk kepada Kristus. Wanita yang lebih tua adalah untuk .. b. ketika mereka mengamati murni Anda. Dia harus responsif terhadap kepemimpinannya. mendorong wanita muda untuk mengasihi suami mereka . dengan cara yang sama..5). tetapi suaminya tidak.

Hubungan orang tua untuk anak-anak mereka: Orangtua bertanggung jawab untuk mengajar anak-anak mereka. b. tetapi didiklah mereka dalam pelatihan dan pengajaran Tuhan" (Efesus 6:4). Anak-anak membutuhkan disiplin yang penuh kasih. sehingga doa-doa Anda tidak akan terhalang" (1 Petrus 3:7).. Ulangi mereka untuk anak-anak Anda.. Jelas mengingat iman yang tulus Anda yang pertama hidup di dalam nenekmu Lois. a. Istri adalah menghormati suaminya" (Efesus 5:33). 28. Orang tua harus melatih anak-anak.c. Bicara tentang mereka ketika Anda duduk di rumah Anda dan ketika Anda berjalan di sepanjang jalan. Ia menjadi perhatian dari dirinya. ketika Anda berbaring dan saat Anda bangun "(Ulangan 6:6-7). kasihilah istrimu. maka di dalam ibumu Eunike dan yang aku yakin ada di dalam kamu juga" (2 Timotius 1:5)." (Efesus 5:25. . jangan membangkitkan amarah pada anak-anak Anda. Anak-anak membutuhkan contoh yang layak. Dia menghormatinya. "Suami. Dia adalah untuk mencintainya.... hidup dengan istri Anda dengan pemahaman sifat lemah mereka belum menunjukkan mereka menghormati sebagai co-pewaris dari kasih karunia kehidupan. sama seperti juga Kristus telah mengasihi jemaat dan telah menyerahkan diri baginya . "Mengajarkan seorang pemuda tentang cara ia harus pergi. dan dua akan menjadi satu daging" (Efesus 5:31). Ia harus berkomitmen untuk itu. "Kata-kata bahwa saya memberi Anda saat ini berada di hati Anda... 33). Hubungan suami untuk istri. dengan cara yang sama.. masing-masing dari Anda adalah untuk mengasihi istrinya seperti dirinya sendiri . suami harus mengasihi isterinya sama seperti tubuhnya sendiri . bahkan ketika ia sudah tua ia tidak akan menyimpang dari itu" (Amsal 22:6). Dalam cara yang sama. .. "Hai suami. "Dan ayah.. ". ". "Untuk alasan ini seorang pria akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan istrinya.

taatilah orang tuamu di dalam Tuhan.. untuk instruksi ayahmu. taatilah orang tuamu dalam segala hal. mereka harus belajar untuk mempraktekkan agama mereka terhadap keluarga mereka sendiri pertama dan untuk membayar orang tua mereka. Kasih yang merata Setiap manusia merupakan µgambar Allah¶. Anak-anak belajar dari orangtua mereka. melakukan apa yang benar di mata Tuhan sebagai Amazia. karena ini adalah benar" (Efesus 6:1). "Anak-anak. menghargai. untuk ini menyenangkan Tuhan" (1 Timotius 5:4). kepadamu" (Keluaran 20:12). "Hormatilah ayahmu dan ibumu sehingga Anda mungkin memiliki umur yang panjang di tanah yang diberikan TUHAN. Akibat kasih yang tidak merata dan tidak adanya kesatuan antara kedua orang tua maka akibatnya akan dipanen pada masa mendatang (contoh Ishak dan Ribka) Alkitab mengajarkan bahwa ³Allah tidak memandang bulu´. Anak-anak harus menaati orang tua mereka. "Dengar. dan para tuan dan para hamba diperingatkan bahwa Tuhan mereka adalah Tuhan yang ³tidak memandang muka´ (Roma 2:11. Mereka terus dibandingkan dengan kakak atau adiknya."Uzia . karena ini menyenangkan di dalam Tuhan" (Kolose 3:20). anak saya. Banyak anak mengalami frustrasi dalam perkembangannya karena diberi cap tertentu oleh orang tuanya. dan mengembangkan setiap bakat anak. dan jangan menolak ajaran ibumu" (Amsal 1:8). Dengan demikian setiap orang tua Kristen harus mengasihi anak-anaknya tanpa Pilih kasih. Tekanan itu dapat membentuk jiwa pemberontak. dan mempunyai kekayaan kepribadian tersendiri. Hal itu menjadi tantangan untuk pendidikan anak-anak agar orang tua menggali. Hubungan anak-anak kepada orang tua mereka: Anak-anak untuk menghormati orangtua mereka.. . Efesus 6:9). Anak merupakan berkat khusus yang Tuhan percayakan kepada sebuah keluarga. "Tetapi jika ada janda memiliki anak atau cucu. Anak-anak untuk menyediakan bagi orang tua yang membutuhkan mereka. sehingga harga diri tertekan. Beberapa hal penting yang harus diperhatikan dalam hubungan antara orang tua dan anak. ayahnya telah dilakukan" (2 Tawarikh 26:3-4). Allahmu. 1. "Anak-anak.

dan terutama mengajak mereka secara informal membaca Alkitab dan berdoa. Orang tua harus terjun dalam minat dan alam pikiran mereka. bilamana mereka makin lama makin menyadari bahwa kehadiran mereka sebenarnya tidak diinginkan oleh orang tuanya. dapat dilakukan. Dan orang tua harus tetap dalam kesadaran bahwa menikah adalah suatu panggilan dan tanggung jawab di hadapan Tuhan yang tidak boleh dilalaikan atau digampangkan. Memang wajarlah anak-anak remaja dalam pergumulan pertumbuhan jiwa dan tubuhnya mengalami fase di mana mereka berkata. tidak ada orang lain yang mempunyai keintiman hubungan dengan seorang anak seperti orang tuanya. khususnya anak yang memasuki masa remaja adalah jurang komunikasi (contoh Yusuf dan Maria). perintah Allah pada orang tua untuk mendidik dan mengajarkan pada anak mereka prinsip-prinsip hidup beriman. Banyak anak mengalami komplikasi jiwa. menghargai dan menampung pikiran dan pandangan mereka. Para ayah tidak boleh menyerahkan masalah pendidikan kepada para ibu saja. Menerima kehadiran anak dengan sukacita Suami dan istri harus menerima kehadiran anak dengan rasa sukacita. Mereka haus akan kasih dan mencari kompensasi kasih di luar rumahnya. bahkan keadaan rohaninya diuji. 3.2. Kedua hal ini menyebabkan peranan unik orang tua dalam pendidikan Kristen di keluarga.D. mereka akan mendapat dari Tuhan sejahtera untuk hal itu. Mendidik anak secara bersama Mendidik anak bukanlah sesuatu yang mudah. Mereka harus bertanggung jawab atas keberhasilan dan kegagalan pendidikan anak-anak. demikian sebaliknya. yang bertemu 5 jam sehari dengan seorang anak. Juga tidak ada orang lain yang mempunyai banyak kesempatan dan waktu untuk berhubungan dengan anak seperti orang tuanya. tidak mempunyai kesempatan untuk mempengaruhi anak itu . KEUNIKAN PERAN ORANG TUA DI DALAM PENDIDIKAN KRISTEN Dari Ulangan 6: 4-9 kita mendapatkan secara jelas.). mengambil kesempatan bercakap-cakap bila kesempatan itu muncul. Karena adanya keunikan seperti ini. Anak-anak membutuhkan waktu dan perhatian kedua orang tuanya. yang sebenarnya sangat merindukan Tuhan. Orang tua harus menyadari bahwa di balik segala penolakan terhadap perkara-perkara rohani. Bagaimana jika orang tua bekerja? Orang tua harus berdoa bersama dan bertanya kepada Tuhan dengan membentangkan situasi keluarga di hadapan Tuhan. ³orang tuaku tidak mengerti aku. apakah Tuhan menghendaki mereka berdua bekerja atau salah satu saja yang bekerja. Prinsipnya anak-anak harus tetap diperhatikan. 5. maka perintah Allah untuk "mengajar berulang-ulang". bahkan aku tidak mengerti diriku sendiri. apabila berbaring dan apabila engkau bangun". Mereka harus bertanggung jawab atas keadaan anak-anaknya. Dalam keadaan yang wajar. (contoh Yusuf dan Maria) 4. hal tersebut menjadi titik tolak yang menentukan dalam pendidikan orang tua terhadap anak dan juga menentukan dalam perkembangan anak itu sendiri (contoh Yusuf). hiduplah jiwa anak yang kosong dan kacau. Orang tua dituntut dalam seluruh kepribadiannya. Menjaga Komunikasi Tantangan yang dihadapi oleh orang tua dalam pendidikan anak. membicarakan firman Allah "apabila duduk di rumahmu. meskipun kurang baik dalam pengertian kita. Guru pendidikan umum (misalnya S.´ Sebab itu sangat perlu bagi orang tua menjembatani jurang itu.

Agape sebagai dasar Dalam mendidik anak. I. Kasih Allah (Agape) yang tanpa syarat (lihat Unconditional Love ini dalam Roma 5:6. Psikologi juga sadar akan masa kritis pembentukan kepribadian seorang sebelum ia mencapai umur kira-kira delapan tahun. ibu yang pemarah dan suka berteriak-teriak pada bulan-bulan akhir kandungannya . Obat-obatan yang dimakan si ibu. dan keadaan emosinya. Beberapa minggu sebelum seorang dilahirkan pun proses pembentukan kepribadiannya sudah dimulai. Jadi terdapat pengaruh psikis di samping tentunya pengaruh fisik. apalagi guru Sekolah Minggunya (hanya sejam atau dua jam seminggu). nasihat atau wejangan. bayi. sikap hidup. bahkan pada waktu ia masih janin di dalam kandungan. Faktor-faktor apakah yang perlu diperhatikan dalam pembentukan kepribadian sehat itu? A. Yang dimaksudkan masa muda di sini bukan saja pada masa kanak-kanak. II. 10) seperti diperintahkan dalam Yoh. Rumah (dan bahkan kalau mungkin kota/negara) kita haruslah disaturasi (saturated) dengan Firman Allah itu. rokok yang dihisapnya. orang tua juga harus mengajarkan firman Allah melalui tingkah laku. tingkah laku dan pendapat orang tuanya padanya membentuk kepribadian dasarnya. (II) Hidup Dalam Suasana Kehadiran Kristus. Setelah anak itu lahir dan mulai dibesarkan. Untuk ini kita sangat diingatkan pada Amsal 22:6. anak tidak dipelihara kakek nenek atau di"serahkan" pada pembantu rumah tangga). sikap. Pembentukan dan penularan kepribadian terjadi pada seorang terutama pada masa mudanya. PEMBENTUKAN KEPERIBADIAN ANAK Dalam keadaan wajar (misalnya anak bukan yatim piatu. yaitu (I) Pembentukan Kepribadian Anak. 8. Bila setelah meninggalkan masa kanak-kanak seorang berkepribadian tidak sehat.misalnya karena suaminya menyeleweng pada waktu itu . Pengaruh iman Kristen ini bukan saja diberikan dalam bentuk kata-kata. tetapi juga pada waktu seorang masih balita. Gereja Roma Katolik sadar akan pentingnya pendidikan pada masa muda ini hingga mereka menginvestasikan banyak dana dan usaha dalam pendidikan anak. PEMBENTUKAN KEPERIBADIAN ANAK HIDUP DALAM SUASANA KEHADIRAN KRISTUS FAMILY ALTAR I. akan mempengaruhi kepribadian anaknya meskipun ia masih janin (ibu yang perokok berat. nilai-nilai dan cara berpikirnya (yang dikiaskan dengan "tanda pada tanganmu" dan "lambang di dahimu"). sangat sukar mengubahnya menjadi berkepribadian sehat kelak. III. Di samping melalui mulut. orang tua merupakan orang yang paling penting dalam pembentukan kepribadian seseorang.akan memberikan pengaruh yang negatif pada kepribadian anaknya).sebanyak orang tuanya. kita mencontoh Kristus yang mengubahkan dan mendewasakan kepribadian kita. dan (III) Family Altar. 13:34 menjadi dasar perlakuan kita pada . Artikel ini membahas peranan orang tua dalam pendidikan Kristen dari tiga segi.

Ia tidak akan "kerasan" hidup dalam dunia ini. ia tidak tahan dan takut pada stress yang wajar hingga tidak dapat sungguh-sungguh hidup efektif dan berprestasi. yang kita benci dan serang adalah tindakan dan sikapnya yang berdosa. Disiplin dan Tanggung Jawab Seorang harus hidup berdisiplin dan bertanggung jawab agar berbahagia. dan bahwa meja . Kepribadiannya akan menjadi parah. 23:13. merencanakan. 14. Agape ini akan menghindarkan sakit hati dalam diri anak pada waktu kita menghajarnya (Kolose 3:21."menghendaki. ia akan "melukai" orang lain agar tidak "dilukai" lebih dulu. seorang tidak akan "yakin" bahwa nyontek . kita tetap mengasihi anak kita apapun sikap dan. ia akan merasa tidak berharga (dengan segala macam problema yang mengikuti "minder" ini) dan menjadi musuh bagi dirinya sendiri. tidak akan mempunyai basic trust yang memadai. Segera setelah kita menghukumnya. Ada juga batasan ketika menggunakan hajaran untuk mendidik. 22:15. misalnya tidak menghajar sebagai pelampiasan emosi karena kita sedang frustrasi atau marah. mati saja kau!" tetapi "Papa tidak senang Andi berbohong seperti itu. memperhatikannya. Tentunya kita harus bijaksana dalam menggunakan hajaran (misalnya. bahwa menghadapi lampu merah ia harus berhenti. Kita tidak boleh menginginkan kecelakaan dan "kerusakan" anak kita itu (Amsal 19:18) tetapi selalu menghendaki dan bertindak demi kebaikan anak kita itu (lihat definisi agape di atas).tidak boleh dilakukan. dan dihina. kita ingat bahwa Alkitab mengajarkan dan memerintahkan kita untuk juga menggunakan hajaran (bukan ajaran saja) bila seorang kanak-kanak memerlukannya (Amsal 13:24. banyak menjamah dan memeluknya pada masa kanak-kanaknya. seorang akan mengalami banyak problema dalam hidupnya. Banyak ahli pendidik tidak menyetujui sama sekali penggunaan pukulan. tidak bila anak kita "nakal" kreatif tetapi bila ia nakal memberontak dan pemalas). bukan anak kita itu (kits tidak berkata: "Anak.dan kelak korupsi . B. dan melakukan yang baik bagi kekasih kita (dalam hal ini anak kita). kita memeluknya. Dalam hubungan kita dengan anak kita. Seorang anak balita yang selalu dipukul. kita juga ingat dan berusaha terus menerapkan definisi Agape . Kita selalu menerimanya penuh dan tanpa syarat. Agape yang menumbuhkan basic trust ini mengharuskan kita hangat pada anak kita. pendusta. bahwa hutang harus dibayar. Disiplin ini paling mudah ditanamkan dan melekat pada masa kanak-kanak. Efesus 6:4). dimaki-maki.anak kita. Dalam menghukum anak kita. Kasih agape secara mutlak harus tetap ada dan aktif. serta selalu menghargai dan respek terhadap ciptaan dan peta Allah ini. Tanpa adanya dan berkembangnya basic trust yang memadai pada masa pembentukan kepribadiannya. ia akan mempunyai kecemasan yang tinggi. ia akan memusuhi dan memandang manusia lainnya dengan curiga atau takut. Bila ini terjadi pada seorang. Ibrani 12:5-10). Tanpa hajaran dalam agape pada masa kanak-kanak. diacuhkan. tetapi kehendak Allah jelas dalam hal ini." Kasih Agape inilah yang dapat menyebabkan basic trust (rasa aman dasar) tumbuh dengan subur dalam diri anak kita. perbuatan dosanya. bahwa PR harus dikerjakan. 29:15. Dalam menanamkan disiplin dan tanggung jawab pada anak. brengsek. hanyalah Kristus yang dapat memperbaiki hidup dan kepribadiannya.") Sama seperti Allah membenci dosa kita tetapi mengasihi kita orang berdosa.

Hidup dengan kesadaran kuat bahwa Kristus berdiri di camping kita tiap saat ini saga sebut HIDUP DALAM SUASANA KEHADIRAN KRISTUS. pada waktu kita bersaat teduh dengannya dan waktu menceritakan cerita-cerita Alkitab padanya). Anak kita perlu merasakan kehadiran Kristus di mana-mana dalam hidupnya sehari-hari melalui orang tuanya. bersikap. Seorang anak menyerap nilai. membaca Alkitab dan bersaat teduh. serta respons kita seharusnya pada-Nya. sebagai orang tua kita sendiri harus mempunyai kepribadian yang sehat dan dewasa. Kita berbicara dengan Allah seperti kita berbicara dengan isteri yang berdiri di samping kita. Filipi 2:5. Dalam memperkenalkan siapa Kristus itu kepada anak kita.dan yang terutama . HIDUP DALAM SUASANA KEHADIRAN KRISTUS Kepribadian orang tua ditularkan pada anak melalui penyerapan lebih daripada melalui katakata. Efesus 4:13). Sama seperti rasul Paulus kemudian kita berkata pada anak kita "Jadilah pengikutku sama seperti aku juga menjadi pengikut Kristus" (I Kor. Anak kita menyerapnya dari kita sementara kita menyerapnya dari Kristus. Di samping melalui pengajaran "formal" (di Sekolah Minggu. mereka tidak perlu berkata. sifat pembohong ini akan diserap anak mereka. Contoh (a). sikap dan pandangan orang tuanya dan menjadikannya miliknya. Hati nuraninya juga tidak akan terbentuk secara peka dan lengkap. 11: 1). bila kita Hidup Dalam Suasana Kehadiran Kristus. nilai-nilai Kristus. tetapi dalam segala situasi dan posisi dengan kata-kata sederhana. keadaan ini akan mendarah daging dan menjadi bagian dari kepribadian kita.) . Jikalau kita menerapkan secara konsisten dan terus menerus Hidup Dalam Suasana Kehadiran Kristus. Sering penularan ini terjadi tanpa disadari orang tuanya karena banyak aspek kepribadian orang tua dipancarkan tanpa mereka sadari. sikap." Karena hal itulah.dalam hidup sehari-hari kita. "Jadilah seorang pembohong. 28:20). Persekutuan ini terjadi baik di gereja bila kita berbakti. tetapi juga . Yang Mahakudus. berbicara dan berpikir dengan kesadaran (awareness) bahwa Ia. ada di samping kita setiap saat. Kalau mereka tidak jujur. II. anak kita makin hari makin dibentuk kepribadiannya menjadi seperti Kristus melalui penyerapan juga.atasan tidak boleh di gebrak balik. ataukah kita menganggap-Nya sebagai angin saja. Perubahan kepribadian kita untuk menjadi dewasa seperti Kristus juga kita peroleh dengan "menyerap" sifat-sifat Kristus waktu kita bersekutu dengan-Nya. waktu kita berdoa. dengan sangat efektif kita dapat mengajarkan sifat-sifat Allah. kehadiran Kristus dalam hidup kita adalah suatu fakta (Matius 1:23. dan mengacuhkanNya. Entah kita merasakan hadirat-Nya atau tidak. Kemahahadiran Allah kita ajarkan pada anak kita bila kita sering berbicara dengan Allah di segala tempat (bukan hanya dalam doa yang disertai tekuk lutut dan kata-kata indah. Suatu pertanyaan penting yang akan mengubah kepribadian dan sikap kita sehari-hari ialah: Apakah kita memperlakukan Kristus serta bertindak. perasaan dan pandangan-Nya. Kita sendiri akan diubahkan menjadi seperti Kristus (Roma 8:29.

III." bukannya sebagai suatu keharusan karena yang lain . bertambah lama bertambah dewasa seperti Kristus. menghindari segala macam dusta (termasuk dusta-dusta kecil atau dosa-dosa putih). perlu ada saat-saat tertentu kita bersekutu dengan Allah sebagai satu keluarga. tidak akan dapat diubah lagi). Tentunya perubahan ini adalah karya dan anugerah Allah dalam hidup manusia. FAMILY ALTAR Di samping hidup dalam suasana kehadiran Kristus. iman. Yesus.(b). Di tiap buku Alkitab diminta dan diperintahkan perubahan kelakuan. Perlu ada Family Altar. Di sini letak salah satu perbedaan antara theologi dan psikologi. bertekad untuk selalu bertindak seperti Kristus. Kita bukan saja bertindak seperti Kristus tetapi juga merasakan pengharapan. Tesis Alkitab justru menyatakan bahwa di dalam Kristusada perubahan. Kemahakuasaan Allah serta Allah sebagai sumber pertolongan kita ajarkan bila kita membiasakan diri sering memohon pertolongan Allah seperti kita minta tolong suami kita melakukan sesuatu. tetapi dalam suasana biasa kita berkata: "Terima kasih. Kepekaan terhadap kebenaran kita tularkan pada anak kita jika kita sendiri sangat sensitif terhadap dusta dan bohong. 4:15). Perubahan total terjadi pada waktu lahir baru dan setelah itu tiap hari kita harus berubah. (e). perasaan. Hati yang bersyukur akan menjadi bagian dalam hidup anak kita bila ia tahu sehariharinya kita sering berterima kasih pada Kristus. bukan usaha manusia itu sendiri. Tujuan utama Family Altar bukan mengajarkan isi Alkitab. Dalam hal ini tentunya perlu diterapkan terus "kebenaran di dalam kasih" (Ef. bukan saja perubahan tingkah laku tetapi juga perubahan kepribadian. sikap. dan bila diperlukan perubahan. pikiran dan iman) diri dan anak kita. Kepasrahan pada Allah kita ajarkan pada anak kita dengan sikap iman dan keteguhan (bukan kecemasan dan ketakutan) pada masa krisis dan kritis. Mereka selalu bertanya "Apa yang akan dilakukan Kristus bila Ia ada di tempatku?" apabila harus bertindak atau memutuskan sesuatu." Bukankah kita juga mengajar anak-anak kita untuk berterima kasih bila diberi sesuatu? (d). Hidup dalam suasana kehadiran Kristus ini lebih dari hanya menanyakan pertanyaan itu. Lenyaplah ketakutan. Psikologi tidak terlalu optimis terhadap kemungkinan perubahan kepribadian seorang (bahkan ada psikologpsikolog yang berpendapat bahwa setelah kepribadian terbentuk. bukannya suatu kebaktian dan penyembahan yang "dalam. (c). putus asa yang banyak merongrong kepribadian kita. iman. Kristuslah yang merubah hidup kita. damai Kristus (yang menyebabkanNya dapat tidur lelap di buritan perahu di tengah badai) karena sadar (aware) akan kehadiran Kristus di sisi kita. sikap. Jadi kita tidak hanya mengarah pada pembentukan tingkah laku tetapi seluruh kepribadian (perbuatan. Dalam buku terkenal "In His Steps. agar kita tidak menularkan ke"parisi"an kepada anak kita." penduduk suatu tempat. nilai-nilai. kecemasan. Sekali lagi yang saya maksudkan bukan saja waktu kita berdoa dengan bertekuk lutut dan melipat tangan. pandangan.

dan kadangkadang adanya penyembahan yang dalam. hangat dan menyenangkan. Pengetahuan Alkitab yang bertambah. Perlu juga diusahakan agar waktu untuk Family Altar tidak terdesak oleh kesibukankesibukan lain. Pada waktu anak kita masih kecil. Secara sederhana. tetapi ia dapat memilih nomor lagu. Tentang sulitnya bahan atau materi yang dipakai tentunya harus disesuaikan dengan keadaan anak. Dalam doa. Di sini dapat dipakai cerita Alkitab bagi kanak-kanak. Anggota keluarga'kita sangat tahu akan keadaan kita sehari-hari. Bahasa yang digunakan juga tidak perlu muluk-muluk. Satu atau dua lagu dapat dinyanyikan pada waktu Family Altar. Tiap anggota keluarga harus ikut mengambil bagian dalam Family Altar ini. usia. setelah mulai dewasa sekali-kali dapat diadakan diskusi sederhana di mana ia dapat mulai menyatakan pendapatnya. bukannya suatu ritus yang harus tiap hari dilakukan. Anak tidak boleh ditertawakan waktu menyatakan pendapatnya. buku-buku rohani lainnya. Program yang dipakai Ada tiga unsur utama dalam Family Altar. syafaat keluarga dan permohonan bagi orang lain. Arti dari materi ajaran juga dapat ditanyakan. adalah hasil sampingan. betapa pun sepele rasanya pendapat itu bagi orang dewasa. Evaluasi dari ajaran yang dibaca waktu Family Altar tambah lama tambah dapat dibahas. doa yang dinaikkan lebih bersifat komunikasi terbuka (tidak doa-doa yang terstruktur saja). fakta dari pelajaran yang dibaca dapat ditanyakan. Pendapat ini harus dihargai dan tidak boleh diremehkan. Ada keluarga yang senang berkumpul bersama setiap pagi setelah membersihkan diri. ada yang pada waktu makan pagi atau malam. Perlu diusahakan agar tiap anggota merasa bahwa ia ikut memiliki Family Altar ini. Family Altar sebaiknya merupakan saat yang menyenangkan bagi tiap anggota keluarga hingga tidak akan menyebabkan suatu beban. Kejujuran dan ketulusan adalah sangat penting. tidak boleh kaku. Suatu syarat penting demi berhasilnya Family Altar ialah adanya suasana yang rileks. Kita tidak perlu secara ketat mengikuti suatu program saat teduh yang sering menyebabkan ketegangan dan kekakuan. (3) Doa. bukan untuk menenangkan rasa bersalah pada orang tua. (2) Pujian. buku penuntun saat teduh. Perubahan harus dapat terjadi disesuaikan dengan perubahan jadwal. Tambah dewasa anak kita. Format Family Altar harus fleksibel.melakukannya. Kita juga mengharapkan adanya pembentukan kepribadian yang sehat melalui Family Altar tetapi kita harus berhati-hati agar tidak timbul kesan adanya "pesan sponsor" (etika) yang . dinaikkan ucapan syukur keluarga. Kita tidak dapat berpurapura di hadapan mereka. Kemunafikan akan menyebabkan mereka segan berpartisipasi dalam Family Altar. ataupun langsung dari Alkitab. Anak kecil mungkin belum dapat memimpin doa. Kelak aplikasi juga diminta untuk diterapkan keluarga. interest anggota keluarga. tujuan utama Family Altar ialah persekutuan keluarga dengan Kristus. ada yang sore hari ataupun sebelum tidur. Unsur-unsur ini bukan suatu yang mutlak harus ada pada tiap Family Altar tetapi hanya sebagai patokan: (1) Ajaran. termasuk yang masih kanak-kanak.

datang pada Kristus dalam doa. beliau mempunyai seorang putra dan seorang putri. Oklahoma City Southwestern College) adalah seorang konselor dan Pendeta Gereja Bethel Indonesia. Jonathan A.Berpacaran dan Memilih Teman Hidup . Bethany Nazarene College. Buku-buku oleh Dr...A. Nazarene Theological Seminary. Harjanti.Konseling Pra Nikah .harus jelas dan harus ada tiap kali. Kita puas bila melalui Family Altar tiap anggota tiap hari.. Dengan istrinya. Tidak boleh ada kesan bahwa Family Altar adalah kesempatan dan alat orang tua mengkhotbahi anak mereka tiap hari. pujian dan ucapan syukur. Trisna: . M. B..A. Trisna (D. Dr. Min. Div. Beliau juga mengajar di Lembaga Pendidikan Theologia Bethel Jakarta. betapapun sedikitnya. M. Jonathan A. Philips University.Pernikahan Kristen suatu usaha dalam Kristus . Persekutuan dengan Kristus harus selalu menjadi tujuan utama.

dan keindahan cepat berlalu." (NIV) Amsal 23:25 ."Dengar. tetapi Anda melebihi mereka semua."The amsal Salomo: Anak yang bijak mendatangkan sukacita kepada ayahnya." (NIV) Amsal 10:01 .. semoga dia yang memberi Anda lahir bersukacita!" (NIV) . ia yang memiliki seorang putra yang bijaksana senang dalam dirinya. tetapi seorang wanita yang takut akan TUHAN adalah menjadi dipuji Berikan hadiah dia telah mendapatkan gelar. dan instruksi yang setia di lidahnya Dia mengawasi urusan rumah tangga dan tidak makan roti kemalasan anak-anaknya muncul dan memanggil memberkatinya. (NIV) Mazmur 103:13 . Hormatilah ayahmu dan ibumu supaya lanjut umurmu di tanah yang diberikan TUHAN."Dia berbicara dengan hikmat. untuk instruksi ayahmu dan tidak meninggalkan ajaran ibumu."Ayah dari orang benar memiliki sukacita yang besar."Bapa. sebagai seorang ayah [a] putra yang nikmat masuk (NIV) Amsal 23:24 . dan biarkan. Amsal 31:26-31 . janganlah anggap rendah disiplin TUHAN dan tidak membenci hardik-Nya. dia bekerja membawa memuji dia di pintu gerbang kota ". sehingga TUHAN menaruh belas kasihan pada orang-orang yang takut akan Dia." (NIV) Kolose 3:21 .". suaminya juga. dan dia memuji dia: "Banyak perempuan melakukan hal-hal mulia. jangan memahitkan anak-anak Anda."Hai anakku." (NIV) Amsal 01:08 . tetapi anak bodoh kesedihan ibunya. atau mereka akan menjadi kecewa."Sebagai seorang ayah memiliki belas kasih pada anak-anaknya. karena TUHAN memberi ajaran kepada yang dikasihi-Nya. anak saya.Kesimpulan Alkitab berisi rencana Tuhan untuk mencapai kualitas dan kesehatan dalam kehidupan keluarga. kepadamu" (NIV) Keluaran 21:15 ." (NIV) Amsal 3:11-12 . Kristen dibatasi untuk mengambil sangat serius Firman Allah yang berkaitan dIngin tahu apa yang Alkitab katakan tentang bergaul dengan orang tua Anda ? Berikut adalah beberapa ayat Alkitab yang membantu Anda mengetahui lebih banyak tentang apa yang Tuhan harapkan dari remaja Kristen dan orang tua mereka: Keluaran 20:12 . Allahmu."Siapa pun yang menyerang ayahnya atau ibunya harus dihukum mati." Mantra adalah menipu." ."Semoga ayah dan ibu Anda senang.