P. 1
Contoh Karya Tulis Ilmiah Contoh Karya Tulis Ilmiah

Contoh Karya Tulis Ilmiah Contoh Karya Tulis Ilmiah

|Views: 764|Likes:
Published by Hanoum Eva Hayati

More info:

Published by: Hanoum Eva Hayati on Jan 24, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/26/2013

pdf

text

original

Contoh Karya Tulis Ilmiah Contoh Karya Tulis Ilmiah Karya ilmian merupakan hasil pemikiran sesorang yang

di tuangkan dalam tulisan berdasarkan penelitian ilmiah yang telah di telitinya. Dikatakan karya ilmiah jika tulisan itu mengadung beberapa syarat karya ilmiah yaitu Isi dari pembahasannya tidak terlepas dari ruang lingkup pengetahuan ilmiah Dalam menusun Karya tulis Ilmiah Menggunakan pola berfikir ilmiah Dari segi tulisannya terlihat sosok tulisan ilmiah dll Contoh karya tulis ilmiah ini saya rasa sudah lebih dari cukup mengandung beberapa sayarat karya tulis ilmiah. Dibawah ini meupakan Karya tulis ilmiah, silahkan anda baca mudah mudahan bermanfaat KATA PENGANTAR Puji Syukur kami panjatkan ke-hadirat Tuhan Yang Maha Esa, karena atas berkat rahmat dan karuniaNyalah, karyailmiah ini dapat terselesaikan dengan baik, tepat pada waktunyaAdapun tujuan penulisan karya ilmiah ini adalah untuk memenuhi tugas Mata Kuliah Antropologi Budaya, pada semester IV, di tahun ajaran 2008, dengan judul Etos, Fokus dan UnsurKebudayaan Suku Jambi di Indonesia. Dengan membuat tugas ini kami diharapkan mampu untuk lebih mengenal tentang etos dan kebudayaan yang berkembang di Jambi, yang merupakan salah satu provinsi di Indonesia dan seringkali luput dari pengamatan kita sebagai masyarakat Indonesia. Dalam penyelesaian karya ilmiah ini, kami banyak mengalami kesulitan, terutama disebabkan oleh kurangnya ilmu pengetahuan yang menunjang. Namun, berkat bimbingan dan bantuan dari berbagai pihak, akhirnya karya ilmiah ini dapat terselesaikan dengan cukup baik. Karena itu, sudah sepantasnya jika kami mengucapkan terima kasih kepada: Bpk. Djaya, yang tidak lelah dan bosan untuk memberikan arahan dan bimbingan kepada kami setiap saat. Orang Tua dan keluarga kami tercinta yang banyak memberikan motivasi dan dorongan serta bantuan, baik secara moral maupun spiritual. Narasumber terpecaya dalam penelitian ini yang sudah banyak membantu, Keluraga besar Juliana Tanjung atas kesediannya memberikan waktu untuk melakukan pengamatan, Fraida, Novi dan Yanuar atas wawancaranya, serta semua pihak yang ikut membantu dalam pencarian data dan informasi, baik secara langsung maupun tidak langsung, cetak maupun elektronik, yang tidak dapat kami sebutkan satu per satu. Terima kasih atas semuanya. Kami sadar, sebagai seorang pelajar yang masih dalam proses pembelajaran, penulisan karya ilmiah ini masih banyak kekurangannya. Oleh karena itu, kami sangat mengharapkan adanya kritik dan saran yang bersifat positif, guna penulisan karya

adat istiadat dan kebudayaan dari setiap suku di setiap wilayahnya. yang berbeda suku bangsanya. untuk memperkuat penelitian ini. Tim Penyusun ABSTRAK Karya ilmiah yang berjudul Etos. termasuk salah satunya adalah suku Jambi. khususnya dari cina. kami mengetahui bahwa kebudayaan suku Jambi di Indonesia sendiri ternyata masih berbau adat leluhur yang kental dengan nilai dan norma-norma istiadat seadri dulu. Bagaimana perkembangannya dari tahun ke tahun apakah mengalami perbedaan secara adat karena perkembangan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi ataukah tetap berjalan seperti dahulu (mulai terbentuknya).ilmiah yang lebih baik lagi di masa yang akan datang. fokus dan kebudayaan dari suku Jambi. dapat memberi kesadaran tersendiri bagi generasi muda bahwa kita juga harus mengetahui adat dan kebudayaan dari seluruh provinsi yang ada di Indonesia. BAB 1 PENDAHULUAN Contoh Karya Tulis Ilmiah A. Latar Belakang Masalah Indonesia adalah salah satu negara kepulauan yang memiliki banyak wilayah yang terbentang di sekitarnya. Kami mencari bahan-bahan tentang kebudayaan Jambi lewat Internet. Berdasarkan hasil penelitian. Tidak hanya itu. Kami juga melakukan wawancara. Dengan ikut tinggal bersama-sama mereka dan mengamati tingkah laku mereka. Tetapi kerap dengan perubahan dan kemajuan teknologi. kami juga melakukan pengamatan secara langsung dengan salah satu keluarga Jambi di Jakarta selama dua hari. yang terkadang sering luput dari pandangan kita sebagai Warga Negara Indonesia. baik secara langsung kepada warga jambi yang tinggal di Jakarta maupun secara tidak lagsung seperti wawancara melalui telepon. karena kita adalah bagian dari keluarga besar bangsa Indonesia tercinta. juga melalui buku-buku ensiklopedia tentang kebudayaan dan keanekaragaman suku di Indonesia. Sehingga unsur-unsur kebudayaan Jambi terkadang berbaur dengan adat kebudayaan Cina. dan chatting lewat internet kepada warga Asli Jambi yang tinggal di Jambi. Jambi juga ikut diramaikan dengan warga pendatang. Hal ini sungguh sangat menakjubakan karena biarpun Indonesia memiliki banyak wilayah. tetapi kita semua dapat . semoga karya ilmiah yang sederhana ini. agar mereka semua dapat mengetahui keberagaman kebudayaan dari setiap suku-suku di Indonesia secara luas dan menyeluruh. Ini terus berlangsung sampai sekarang. Harapan kami. email. Metode yang digunakan dalam penulisan karya ilmiah ini adalah dengan melakukan Studi Pustaka. Fokus dan Unsur Kebudayaan Suku Jambi di Indonesia ini membahas keseluruhan tentang kebudayaan Jambi. Contoh Karya Tulis Ilmiah Tujuan pemulisan karya ilmiah ini adalah untuk memberitahukan kepada orang banyak tentang etos. Ini menyebabkan keanekaragaman suku.

F. maka kami hanya membataskan penelitian hanya dari segi Tujuh Unsur Kebudayaan dan Etos Kebudayaan dari Suku Jambi.hidup rukun satu sama lainnya. Jambi adalah salah satu suku di Indonesia yang terletak di kepulauan Sumatra. Identifikasi Masalah Melihat semua hal yang melatarbelakangi Kebudayaan Jambi maka. Serta perkembangnnya sampai dengan sekarag ini. seperti Sumatra Barat (Padang) dan Sumatra Utara (Batak). kami juga mencari bahan dan sumber-sumber dari media masa elektronik . Untuk itu. Fokus dan Unsur Kebudayaan Suku Jambi di Indonesia. teknik wawancara. tetapi amat disayangkan bahwa yang sering sekali di ekplorasi adalah wilayah-wilayah tetangganya. G. Tujuan Penulisan Penelitian ini dilakukan untuk dapat memenuhi tujuan-tujuan yang dapat bermanfaat bagi para remaja dalam pemahaman tentang Etos. kami disini ingin menyajikan liputan yang tidak kalah menarik. Kebanyakan dari mereka hanya mengetahui dan cukup mengerti tentang kebudayaan dari salah satu suku yang ada di Indonesia. kami menarik beberapa masalah dengan berdasarkan kepada : Kurangya perhatian dari masyarakat kebanyakan pada kebudayaan Jambi. Namun. Sehingga kurangya pengetahuan masyarakat tentang Suku Jambi. Banyak yang tidak mengetahui bahwa Jambi juga mempunyai banyak hal-hal menarik yang dapat dijadikan berita utama . dan teknik studi kepustakaan atau studi pustaka. maka kami dapat mengambil perumusan masalah sebagai berikut: Bagaimana Etos dan Unsur Kebudayaan Jambi serta Perkembangannya sekarang ini? E. Fokus dan Unsur Kebudayaan Suku Jambi di Indonesia. C. Tidak meratanya bahan pembelajaran tentang suku Jambi yang dijadikan contoh oleh para pengajar.Kegunaan Penelitian Kegunaan penelitian ini adalah sebagai informasi bagi masyarakat Indonesia termasuk didalamnya adalah pengajar dan pelajar agar lebih memahami tentang Etos. Tidak hanya itu. Metode Penulisan Untuk mendapatkan data dan informasi yang di perlukan. yang berasal dari suku Jambi. D. penulis mempergunakan metode observasi atau teknik pengamatan langsung. Pembatasan Masalah Karena cangkupan kebudayaan yang begitu luas dan meliputi berbagai aspek kehidupan. Secara terperinci tujuan dari penelitian ini adalah: Mengetahui sampai sejauh mana pengetahuan masyarakat tentang kebudayaan Jambi Mengetahui sampai sejauh mana perkembangan kebudayaan Jambi. Perumusan Masalah Atas dasar penentuan latar belakang dan identiikasi masalah diatas. B. itu juga karena pembahasan yang sering dibahas selalu mengambil contoh dari suku yang itu-itu saja. sungguh sangat disayangkan apabila para generasi penerus bangsa tidak mengtehaui tentang kebudayaan dari setiap suku yang ada.

Dilanjutkan dengan bab ke dua yang berisi tentang kerangka teoritis yang terdiri dari beberapa definisi yang dikemukakan oleh beberapa tokoh ahli. hipotesis. pembatasan masalah. I. identifikasi masalah. akan dijelaskan hasil penelitian dimulai dengan bab pendahuluan. Definisi Etimologis Kata kebudayaan berasal dari bahasa Sansekerta yaitu buddhayah yang merupakan bentuk jamak dari buddhi (budi dan akal). dan hasil karya manusia dalam rangka kehidupan masyarakat yang dijadikan milik diri . moral. perumusan masalah. dalam bahasa Inggris. yang di dalamnya terdapat pengetahuan. Definisi Konseptual Edward B. metode penelitian. sikap. J. BAB II KERANGKA TEORITIS Contoh Karya Tulis Ilmiah A. sampai terahir kepada sistematika penelitian. dan pola perilaku yang merupakan kebiasaan yang dimiliki dan diwariskan oleh anggota suatu masyarakat tertentu. kegunaan masalah. Waktu dan Lokasi Penelitian Penelitian ini dilakukan di Jakarta dalam jangka waktu satu bulan. kegiatan lapangan hingga penulisan hasil akhir penelitian. Ralph Linton Kebudayaaan adalah keseluruhan pengetahuan. Bab keempat merupakan bab penutup dalam karya ilmiah ini. Sistematika Penulisan Pada karya ilmiah ini. kami membahas secara keseluruhan tentang masalah yang diangkat.yang berjangkauan internasional yaitu. menjadi salah satu faktor yang paling dominan untuk dapat dikatakan sebagai penyebab . waktu dan lokasi penelitian. Definisi Kebudayaan 1. hokum. 2. Dimulai dari pengumpulan data. dan cipta manusia. Taylor Kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks. adapt istiadat. tujuan penelitian. Adapun keyakinan atau hipotesis tersebut adalah Kurangya pemahaman masyarakat terhadan suku-suku di Indonesia yang sering luput dari perhatian mereka Hal ini. dan kemampuan lainnya yang didapat seseorang sebagai anggota masyarakat. tingkah laku. H. Fokus dan Kebudayan Suku jambi di Indonesia. dan memberi saran mengenai apa yang baiknya kita lakukan agar tetap memahami kebudayaan dari setiap suku bangsa di indonseia. Bab berikutnya. Termasuk didalamnya biodata dari para narasumber kami. Selo Soemardjan dan Soelarman Soemadi Kebudayaan sebagai semua hasil karya. Sedangkan. yaitu tentang Etos. Koentjaraningrat Kebudayaan adalah keseluruhan sistem gagasan. Internet. Bab ini meliputi latar belakang masalah. penulis menyimpulkan uraian yang sebelumnya sudah disampaikan. Hipotesis Penelitian ini dilakukan berangkat dari keyakinan penulis setelah cukup melakukan pengenalan secara meluas terhadap masalah yang diangkat. kebudayaan berarti culture yang berasal dari bahasa Latin colere yang artinya mengolah atau mengerjakan tanah atau bertani. rasa. kepercayaanm kesenian. Pada bagian ini.

memiliki kebudayaan yang sama dan turut serta memiliki kegiatan dalam lingkungan tersebut C. Horton Sosiologi adalah ilmu yang memusatkan penelaah pada kehidupan kelompok dan produk kehidupan kelompok tersebut. dan tata cara hidup yang dijalankan oleh suatu kelompok masyarakat dan diwariskan dari generasi ke generasi. Societas diturunkan dari kata socius yang berarti teman. nilai. Pergi. kata society mengandung makna bahwa setiap anggotanya memiliki perhatian dan kepentingan yang sama dalam mencapai tujuan. Selo Soemardjan dan Soelarman Soemadi Sosiologi adalah ilmu kenasyarakatan yang mempelajari struktur social. bicara dalam bahasa yang sama yang tidak secara umum dimengerti oleh orang-orang di sekitarnya. 3. setiap hari sabtu minggu adalah hari untuk keluarga berkumpul. B. sosiologi memiliki arti berbicara mengenai masyarakat. makan. logos merupakan bahasa Yunani yang berarti kata atau berbicara. tradisi. dan lain-lain dilakuan bersama-sama. Max Weber Masyarakat adalah suatu struktur atau aksi yang pada pokoknya ditentukan oleh harapan dan nilai-nilai dominan dalam warganya. 2. Definisi Masyarakat 1. Definisi Konseptual William Kornblum Sosiologi adalah suatu upaya ilmiah untuk mempelajari masyarakat dan perilaku sosial anggotanya dan menjadikan masyarakat yang bersangkutan dalam berbagai kelompok dan kondisi. istilah sosiologi berasal dari kata socius dan logos. mandiri. Pitirim Sorokin . Conrad Kottack Masyarakat adalah hidup yang terorganisir di dalam kelompok. Misalnya adapt dari orang tua ke anak-anaknya. Secara implisit. Jadi. Carol and Melvin Ember Masyarakat adalah sekumpulan orang yang menempati wilayah tertentu. norma. Definisi Konseptual Emile Durkheim Masyarakat adalah suatu kenyataan obyektif individu-individu yang merupakan anggota-anggotanya. 2. Tiddak ada kegiatan yang tidak dilakukan bersama-sama. Karl Marx Masyarakat adalah suatu struktur yang menderita ketegangan organisasi ataupun perkembangan adanya pertentangan antara kelompok-kelompok yang terpecah secara ekonomis. Definisi Operasional Masyarakat adalah sekumpulan manusia yang hidup dalam suatu lingkungan yang sama dengan cukup lama.manusia dengan cara belajar. 3. yaitu societas yang berarti hubungan persahabatan dengan yang lain. proses social termasuk perubahan social. sehingga arti society berhubungan erat dengan kata sosial. Sedangkan. Definisi Operasional Kebudayaan adalah sekumpulan adat. Paul B. Definisi Etimologis Masyarakat sebagai terjemahan dari istilah society (dalam bahasa Inggris) yang berasal dari bahasa Latin. Definisi Etimologis Menurut Auguste Comte. Definisi Sosiologi 1. Socius merupakan bahasa Latin yang berarti kawan atau teman.

Sistem Mata Pencaharian Mata pencaharian masyarakat Jambi adalah bertani. Sistem Agama Sebagian besar masyarakat Jambi memeluk agama Islam. Orang Jambi senang menggunakan kata-kata arif serta pepatahpepatah. Provinsi Riau. begitu juga mencari dalam hal mencari hasil hutan. Bila didengarkan dengan seksama. Ada dua kontroversi mengenai bahasa Jambi dengan Melayu. berladang dan melaut Di Jambi sendiri kebanyakan daerahnya adalah berupa hutan. Dalam tabel dibawah ini. Kata-kata kiasan umumnya berpedoman pada alam sekitarnya. dapat kita lihat persentase agama yang dianut masyarakat Jambi. Usaha-usaha tambahan ini biasanya dilakukan sambil menunggu panen . memiliki kebudayaan yang sama dan turut serta memiliki kegiatan dalam lingkungan tersebut BAB III PEMBAHASAN Contoh Karya Tulis Ilmiah A. Sebagian pakar bahasa menganggap ini sebagai dialek melayu karena banyaknya kesamaan kosakata dan bentuk tuturan didalamnya. yang selalu diakhiri dengan kata o . bahasa ini merupakan bahasa mandiri yang berbeda dengan Melayu. adalah bertanam padi pada lahan kosong. Dalam hal bertani. misalnya gejala ekonomi. mandiri. keluarga. sama seperti kota-kota lainnya yang terletak di daratan rendah. Definisi Operasional Masyarakat adalah sekumpulan manusia yang hidup dalam suatu lingkungan yang sama dengan cukup lama. Mungkin ini juga karena dipengaruhi oleh warga pendatang yang datang ke Jambi yang kebanyakan berasal dari keturunan Cina atau TiongHua. Sistem Kekerabatan Bilateral 4. Ketinggian martabat seseorang juga dapat ditandai dengan kemahirannya menggunakan katakata arif dan kiasan. mencari ikan di sungai merupakan mata pencaharian tambahan. 2. Hal ini mungkin dikarenakan suku Jambi dan suku Padang terletak dalam satu pulau yang sama yaitu. 3. Kepulauan Sumatra. Sehingga mata pencaharian mereka didominasi oleh para petani biasanya pula mereka yang bertani berasal dari pedesaan. agama. Hubungan dan pengaruh timbale balik antara gejala sosial dan gejala nonsosial. Sedangkan dalam hal melaut. misalnya gejala geografis dan biologis. Ciri-ciri umum semua jenis gelaja sosial yang lainnya 3. Sedangkan yang lain justru beranggapan. maka bahasa Jambi terdengar hampir serupa dengan bahasa Padang. dan moral.Sosiologi merupakan ilmu yang mempelajari: Hubungan dan pengaruh timbal balik antara aneka macam gejala sosial. Unsur Kebudayaan 1. Sistem Bahasa Bahasa Jambi adalah salah satu anak cabang bahasa Austronesia yang digunakan khususnya di wilayah Jambi bagian selatan. yang kemudian disusul dengan agama Budha dan Kristen protestan. Mereka tidak mengenal adanya perbedaan bahasa yang menunjukkan stratifikasi sosial dalam masyarakat.

maka di zaman sekarang ini banyak pula warga masyarakat kaeturunan Cina di Jambi yang mencari pendapatan melalui proses berdagang. Jenis Tumbuhan Yang Bermanfaat Bagi Orang Rimba Tubo . Hal ini dilakukan karena pengaruh dari kepercayaan tradisional. Cara penyembuhannya adalah dengan mengusir roh tersebut yangbiasa dilakukan oleh dukun. termasuk kehidupan pertanian dan pengobatan. Sebetulnya. Walaupun demikian. tetapi kelihatannya orang Jambi yang tinggal di pedalaman sudah cukup lama menggunakan metode ini. Di samping itu. kepala muda. akar kayu. Perempuan yang siap untuk melahirkan anak diberi minuman tradisional untuk memudahkan proses melahirkan. Bahkan. bunga-bungaan. aturan medis modern menolak melahirkan anak seperti yang digambarkan diatas. dll. Sistem pengetahuan mereka juga dipengaruhi oleh kepercayaan tradisional. Bendabenda ini baru dapat dijadikan obat dan berkhasiat setelah dimantrai dukun. Sambil mengobati orang yang sakit itu. Cekun. Mereka menggunakan beberapa jenis tumbuhan alam dan minyak alami untuk dijadikan ramuan obat. Sistem Pengetahuan Jambi memiliki adat istiadat yang berdasarkan hukum islam sehingga secara garis besar segala pengetahuan dasar budaya Jambi bersumber pada ajaran Al-Quran.atau menunggu musim tanam berikutnya. Pengetahuan dasar ini mereka terapkan pada segala aspek kehidupan. misalnya ramuan obat untuk menyembuhkan penyakit demam yang berupa daun sitawar. pinang. ia melakukan doa ritual. berdagang sembako dan adapula yang berdagang bahan-bahan material. Karena di Jambi sendiri juga dihuni oleh masyarakat keturunan TiongHua. 5. sedingin. juga digunakan berbagai jenis jeruk. perempuan yang akan melahirkan ditolong oleh 2 orang. dan jerangau. kunyit polai. tidak membahayakan kesehatan si perempuan atau si anak. Beberapa doa penyembuhan lainnya digunakan bahasa Arab dan kadang-kadang ayat Al-Quran. terutama yang berkaitan dengan musim. Mereka percaya bahwa penyakit disebabkan oleh roh jahat atau setan yang merasuk dalam tubuh. Biasanya ia membakar kemenyan sambil mengucapkan jampi-jampi. peristiwa melahirkan pun dapat ditangani dengan pengetahuan tradisional yang mereka miliki. Pengetahuan tentang pertanian mereka terapkan terhadap alam. Untuk bahan penangkal atau jimat kadang mereka menggunakan sisa-sisa besi dan benang warna. Seorang yang mendorong anak dari kandungan dan seorang yang menerima anak pada saat keluar dari kandungan. Masyarakat Jambi terutama merka yang tinggal di pedalaman juga memakai obat-obat tradisional dalam proses penyembuhan orang sakit. Ada yang berdagang mas. kumapai.

ubi Umbi Duku Buah Durian Buah Manggis Buah Aren Buah Petai Buah Bayih Batang Manau Batang Rotan sabut Batang Rotan tebu-tebu Batang Rotan gelang Batang Rotan balam Batang Bedaro putuh Akar Selasih Akar Sirih hutan daun Ketepeng Daun K. Busana Tradisional Melayu Jambi Suku Melayu Jambi adalah sebutan bagi orang-orang Melayu yang mendiami daerah sepanjang sungai Batang Hari. Sebagai hiasan terdapat lukisan flora dari daun. dapat berupa bunga asli atau tiruannya. Pada perkembangan berikutnya dikenal adanya pakaian adat. yang diimbangi oleh penempatan bungo runci di sebelah kiri. tangkai clan bunga yang akan mekar. sehingga lebih leluasa geraknya dalam melakukan kegiatan seharihari. Bagian pinggir sebelah kanan diberi lukisan tali runci. Hal ini mengandung makna seseorang harus tangkas clan cekatan dalam mengerjakan sesuatu pekerjaan. Sedangkan kaum prianya mengenakan celana setengah ruas yang melebar pada bagian betisnya dan umumnya berwarna hitam. sedang bagian pinggirnya bermotifkan kembang berangkai atau pucuk . Bungo runci ini berwarna putih dirangkai dengan benang. Tutup kepala ini memiliki dua bagian yang menjulang tinggi. Disebut tanggung karena panjangnya hanya sedikit di bawah siku tidak sampai ke pergelangan tangan. B.Jarang Kayu Bengkak Belum Terindentifikasi . Bagian tengahnya terdapat motif kembang bertabur atau kembang tagapo dan kembang melati. propinsi Jambi.Jarang (Sumber: Hasil Penelitian Kerinci Seblat Integrated Conservation and Development Project Kerjasama Pusat Penelitian IAIN Sulthan Thaha Syaufuddin Jambi Tahun 1999) 6.Jarang Kayu Obat Kepala Belum Terindentifikasi . Jenis (Species) Tumbuhan Obat-Obatan Yang Dimanfaatkan Orang Rimbo Sungai Keruh Dan Sungai Serdang Bedaro Putih Euracum Equesitifilia . Sistem Teknologi (Peralatan dan perlengkapan hidup) A. Pakaian untuk pria ini dilengkapi dengan kopiah sebagai penutup kepala. Bajunya disebut baju kurung tanggung berlengan panjang. Pakaian adat ini lebih mewah daripada pakaian sehari-hari yang dihiasi dengan sulaman benang emas dan pemakaian perhiasan sebagai pelengkapnya. Dalam berbusana kaum wanita sehari-hari pada awalnya hanya dikenal dengan kain dan baju tanpa lengan. Sakit pinggang Kulit Pisang-pisang Batang Keduduk Buah Kayu pengasih Batang Contoh Karya Tulis Ilmiah 2. dengan julangan yang lebih tinggi pada bagian depannya. Bahannya terbuat dari beludru warna merah diberi sulaman benang emas. Pakaian Adat Pria Laki-laki suku Melayu Jambi dalam berpakaian adat mengenakan lacak di kepalanya.Lacak ini terbuat dari: kain beludru warna merah yang diberi kertas tebal di dalammnya agar menjadikannya keras.

Sudah menjadi kebiasaan di daerah Jambi mengenakan kain sarung songket yang dililitkan di pinggul. kembang tagapo. Lukisan naga ini mengandung makna bila seseorang telah diberi kekuasaan janganlah diganggu. Jumlah gelang yang dipakai pun lebih banyak meliputi gelang kilat bahu masing-masing lengan dua buah. Bagian pinggangnya dihiasi dengan selendang tipis warna merah jambu yang pada ujung ujungnya diberi umbai-umbai warna kuning. dan pucuk rebung. Pakaian Adat Wanita Busana untuk perempuan terdiri dari kain sarung songket clan selendang songket warna merah. Ada juga yang menyebut duri pandan karena pada bagian depan tutup kepala ini diberi hiasan dari logam berwarna kuning berbentuk duri pandan. Kelengkapan busana perempuan lebih banyak dibandingkan dengan yang dikenakan oleh pria. Tutup kepalanya disebut pesangkon yang terbuat dari kain beludru merah dengan bagian dalam diberi kertas karton agar keras. Khusus untuk gelang buku beban bahannya berasal dari permata putih. yaitu kalung tapak. Disebut demikian karena bentuknya yang menyerupai naga dalam dongeng sedang tidur clan ular yang melingkar membentuk bulatan. Bahannya masih dari beludru yang dilengkapi dengan tali sebagai ikat pinggang. Untuk lebih memperindah diberi sulaman emas dengan motif bunga melati pecah. Kesemuanya di pasang di lengan. gelang ceper dan gelang buku beban. Kedua tangan dihiasi gelang kilat bahu terbuat dari logam celupan berlukiskan naga kuning. Sementara untuk kaki dikenakan gelang nago betapo dan gelang ular melingkar. Kalungnya terdiri dari tiga jenis. Kelengkapan lainnya adalah keris clan selop. karena bentuknya seperti bunga teratai dipasang melingkar leher sehingga menyerupai kerah. Masih ditambah dengan gelang kano. Sedangkan unsur-unsur kelengkapan yang . Pada perempuan dikenakan anting-anting atau antan dengan motif kupu-kupu atau gelang banjar. Untuk memperkuat bagian pinggang ini digunakan pending berupa rantai dengan sabuk sebagai kepala terbuat dari logam. Pada jari-jarinya terpasang cincin pacat kenyang dan cincin kijang atau capung. kalung jayo atau kalung bertingkat dan kalung rantai sembilan.rebung. Dikenakan pula selempang yang menyilang badan terbuat dari songket warna merah keungu-unguan sebagai pasangan kain sarung dengan motif bunga berangkai clan beranting. Tutup dadanya disebut teratai dada. C. Penutup bagian bawah disebut cangge (celana). Sedangkan selop atau alas kaki yang berbentuk setengah sepatu berfungsi untuk melindungi kaki saat berjaalan. Bajunya disebut baju kurung tanggung bersulam benang emas dengan motif hiasan bunga melati. Biasanya diselipkan di perut menyerong ke kanan melambangkan kebesaran sekaligus untuk berjaga-jaga.

Pangilo. Zikir. dan daun rumbia. Kelengkapannya dengan sarung warna merah yang dipakai sedikit di bawah lutut (tanggung) dan baju kurung berlengan tanggung yang letaknya di luar kain. katang katang. atap. Pembedaan ini mempengaruhi pada variasi pakaian yang dikenakan. Seni Randai merupakan perpaduan antara Kaba. Kayat. selendang. yaitu tenunan dan batik motif flora. tikar. Pada acara besar pakaian dibedakan untuk upacara dan bekerja. kecil dan besar. dan Kayat. dan gendang. Untuk memperkuat dan memelihara adat istiadat yang ada pada masyarakat Jambi. Selain Randai. dan selop hampir sama dengan yang dikenakan pria. ogung gong. Sistem Kesenian Provinsi Jambi sangat kaya akan kerajinan daerah. daun nipah. kajang. salah satu bentuk kerajinan daerahnya adalah anyaman yang berkembang dalam bentuk aneka ragam. Hasil anyaman ini bermacam macam. daun rasau. daun kelapa. lukah dan sebagainya. Jika acaranya kecil maka pakaian yang dikenakan berfungsi ganda sebagai pakaian upacara maupun bekerja. Sedangkan alat musik yang digunakan adalah calempong. Al Kitab dalam bentuk Ranji ranji Kuno) Mandi Safar (dilaksanakan pada hari Rabu di akhir bulan Safar bertujuan untuk menolak bala) Mandi Belimau Gedang (dilaksanakan menjelang Ramadhan dengan tujuan menyucikan dan mengharumkan diri) Ziarah Kubur (dilaksanakan menjelang Ramadhan dengan tujuan mendoakan arwah leluhur) . tombak. Pakaian Baselang Acara pada adat suku jambi dibedakan menjadi dua. Seni sastra yang berkembang antara lain pantun. ketupat. sumpit. dan sandiwara. Contoh Karya Tulis Ilmiah D. tudung kepala dan alat penangkap ikan yang disebut Sempirai. tari. dan Kaba. Salah satu kesenian yang cukup populer adalah seni Randai. -selendang warna merah dililitkan di kepala serta membawa perlengkapan lain seperti ani-ani clan kiding (tempat padi). mulai dari bakul.lain seperti teratai dada (tutup dada). Kerajinan anyaman di buat dari daun pandan. 7. ambung. Kerajinan lainnya adalah hasil tenun yang sangat terkenal. ada berbagai kegiatan kesenian dan sosial budaya kerap di lakukan. Selendang songket yang dikenakan sebagai penutup kepala diberi sulaman benang emas dan umbai-umbai di ujungnya. tudung saji. Bedanya bentuk motif yang lebih besar pada teratai dada dan pending. khususnya yang dikenakan para gadis. seni yang cukup terkemuka adalah Rarak Godang. antara lain: Tradisi Berdah (dilaksanakan saat terjadi bencana dengan tujuan menolak bencana) Kenduri Seko (bertujuan untuk membersihkan pusaka dalam bentuk keris. Dalam rangkaian upacara tersebut terdapat hiburan sehingga pakaian yang dikenakan pun lebih bagus. batang rumput resam. lagu. rotan. pending dan sabuk (ikat pinggang). pepatah. rumput laut.

dan suka perhitungan (pelit). Para pemainnya pun juga tidak lagi duduk secara melingkar. Contoh: Peralatan Tari Rangguk ( tarian tradisional dari Jambi ) 1. Rangguk Pada mulanya rangguk hanya dilakukan oleh kaum laki-laki. antara lain: Tari Sumbe (Tarian persembahan untuk para dewa) Tari Rangguk (Tarian anak pesta rakyat) Tari Musik Mumkin (Tari untuk permainan musik orang buta) Tari Lesung Gilo (Tari untuk permainan lesung diiringi mantra-mantra) Tari Bakisa (Tarian menumbuk padi) Tari Asik (Tarian untuk mengusir bala penyakit) Tari JapinTari HadrahTari RanggukTari Aek Sakotak. Selaras dengan perkembangan zaman. menabuh rebana. dan berbagai benda budaya hasil karya masyarakat tersebut. dan tidak ramah. Tapi terkadang ada juga yang mirip dengan etos dari suku padang yaitu. Rebana Berbagai ukuran. Tujuannya adalah sebagai pelepas lelah dan sekaligus hiburan. B.Ada berbagai macam jenis tari-tarian. tetapi berdiri (berbaris) sambil menganggukanggukkan kepala kepada setiap tamu yang datang. Biasanya di sore hari dan bertempat di beranda rumah (setelah seharian bekerja di sawah atau kebun). 2. Tapi juga sering di ekspor keluar negeri bahkan cukup terkenal pula di Indonesia. fungsi rangguk juga mengalami perubahan. melantunkan berbagai macam pantun selamat datang.Fokus Kebudayaan Fokus kebudayaan adalah suatu unsur kebudayaan atau beberapa pranata tertentu yang merupakan unsur pokok dalam kebudayaan mereka sehingga unsur itu disukai oleh sebagian besar warga masyarakatnya dan dengan demikian mendominasi banyak aktivitas dalam kehidupan masyarakat tersebut. berbahasa kasar (kencang). kegemaran. Dalam suatu pertunjukkan mereka duduk melingkar. Watak khas tersebut seruingkali terlihat dari gaya tingkah laku. dan berparas sangar. bisa kita lihat dari etos kebudayaan suku Batak. Kesenian dari jambi sendiri yangpaling dikenal oleh masyarakat luas adalah Batik Jambi yang paling terkenal di daerah Sumatra. Di Jambi sendiri etos kebudayaanya hampir serupa dengan suku-suku lain yang tinggal di Pulau Sumatra. Jika pada mulanya hanya sekedar sebagai hiburan. berpantun dan mengangguk-anggukan kepala. Jumlahnya bergantung jumlah pemain (biasanya 5 10 orang). dan mengiring tamu sampai ke tempat yang telah ditentukan (depan pintu balai desa). yaitu cenderung keras. Kaum perempuan tidak diperkenankan untuk melakukan tarian ini (tabu). Contoh Karya Tulis Ilmiah C. seperti yang tampak oleh orang dari kebudayaan lain. . maka kini menjadi sebuah tarian khusus untuk upacara penyambutan tamu. raut wajahnya angkuh.Etos Kebudayaan Etos kebudayaan adalah suatu kebudayaan yang seringkali memancarkan suatu watak yang khas tertentu yang tampak dari luar.

1984.Asli Anak ke : Pertama Dari : Dua Bersaudara Pendidikan : Jambi University.com/anjungan/jambi/daerah http://www. D. dkk. bahkan hampir semua masyarakatnya hidup sebagai petani. bruce A.tekkomdiksumbar.Chinese Anak ke : Tiga Dari : Tiga Bersaudara Pendidikan : STIKOM LSPR Public Relations DAFTAR PUSTAKA Arikunto. Masri. Metode Penelitian Komunikasi.Chinese Anak ke : Tiga Dari : Lima Bersaudara Pendidikan : Trisakti University Accounting. 1991. IKIP Semarang Press.com/2011/07/contoh-karya-ilmiyah. S1 Informatika Teknologi.org/sjh_pdd_sumbar_pendh. Sumber Lain: http://www. Jakarat: Rineka Cipta. 1989. Metode Penelitian Ilmu Pengetahuan. Chodwich.K.com .html Hasil wawancara langsung dari: Juliana Tanjung Novi Permata Sari Farida Read more at: http://aadesanjaya. S. Jakarta: PT BPK Gunung Mulia. Jalahudin.blogspot.blogspot. dkk.Fokus kebudayaan jambi adalah dapat dilihat dari segi sistem mata pencahariannya yaitu kebanyakan. 1996. Biodata Narasumber Nama : Juliana Tanjung Jenis Kelamin : Female Usia : 23 Tahun Agama : Budhha Status : Mahasiswi & karyawati Suku Bangsa : Jambi . Suharsimi. Metode Penelitian Survei.. sulistia M. Teknik Jurnalistik Tuntunan Praktis untuk Menjadi Wartawan.html Copyright aadesanjaya. Profesi : Karyawati Jabatan : Head Of I.L. Terjemahan Dr.T Lama Bekerja : 3 Tahun Nama : Novi Permata Sari Jenis Kelamin : Female Usia : 20 Tahun Agama : Budhha Status : Mahasiswi Suku Bangsa : Jambi ..tamanmini. Bandung: Remaja Karya Singarimbun. Jakarta: LP3S Patmono. Rahmat. Manajemen Penelitian. S1 Profesi : Karyawati Jabatan : Accounting Staff Lama bekerja : 1 Tahun Nama : Farida Jenis Kelamin : Female Usia : 27 Tahun Agama : Islam Status : Menikah Suku Bangsa : Jambi . 2000.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->