KIPRAH PEMUDA DALAM MEWUJUDKAN VISI MISI SOLO KOTA BUDAYA KARYA TULIS

Disusun guna memenuhi persyaratan keikutsertaan Olompiade Ilmu Sosial (OIS) Universitas Indonesia 2011/2012

Disusun oleh : 1. Hana Anisa 2. Mellania Rizki Rahmawati 3. Muhammad Mahmud Al-Ashori no.induk : 01180 no.induk : 01241 no.induk : 01268

SMA AL-ISLAM 1 SURAKARTA

2011/2012

ii

pd NIP. Riyanto NIP.PENGESAHAN Telah disetujui dan diterima guna memenuhi Persyaratan dalam Keikutsertaan Olimpiade Ilmu Sosial (OIS) Universitas Indonesia Pada tanggal : 25 Agustus 2011 Mengesahkan SMA Al-Islam 1 Surakarta Kepala Sekolah Pembimbing Drs. 19570901 198803 1 004 Ahsanudin. 1972031 200801 1 010 iii . S.

namun ALLAH-lah yang menentukan iv .MOTTO Pengalaman adalah guru yang terbaik Ridho Allah tergantung ridho orang tua Hidup adalah perjuangan dan pilihan Manusia berikhtiar dan berdoa.

3. Ibunda dan ayahanda tercinta Adik kakak tersayang Sahabat seperjuangan Pembaca yang budiman v . 4. 2.PERSEMBAHAN 1.

Kami berharap.selaku kepala sekolah SMA Al-Islam 1 Surakarta 3. Ahsanuddin S.selaku pembimbing kami yang telah memberikan pengarahan dalam penyusunan karya tulis ini.Untuk itulah. sehingga kami mampu dan bersemangat dalam menjalani kehidupan kami. Karya tulis ini kami susun dalam rangka pemenuhan keikutsertaan kami dalam Olimpiade Ilmu Sosial(OIS) tahun 2011 di Universitas Indonesia(UI). Orang tua kami tercinta yang telah memberi semangat dan doa.sang pengatur dan pencipta alam semesta dan sang kholik yang telah memberikan rahmat. Allah SWT.Riyanto.selaku Tuhan kami. 5.KATA PENGANTAR Puji syukur Alhamdulillah kami panjatkan ke hadirat Allah SWT yang meridhoi amal kebaikan kita. kami selaku penyusun karya tulis ini ingin menyampaikan ucapan terima kasih kepada : 1. kami selaku penyusun karya tulis ini menyadari bahwa karya tulis ini masih jauh dari kesempurnaan. Pada akhirnya. Mereka dengan sabar membantu kami dalam penyusunan karya tulis ini.pd. Atas rahmat.pd. Oleh karena itu. vi . kasih sayang serta izin-Nya sehingga kami mampu menyelesaikan karya tulis ini. karya tulis ini bisa bermanfaat baik untuk diri kami pribadi maupun bagi para pembaca. kami selalu mengharap kritik dan saran yang membangun dari para pembaca yang budiman demi tercapainya kesempurnaan karya tulis kami. kasih sayang serta izin-Nya sehingga kami mampu menyelesaikan karya tulis yang berjudul : “KIPRAH GENERASI MUDA DALAM MEWUJUDKAN VISI BUDAYA KOTA SURAKARTA” Penulisan karya tulis ini berisi tentang peran dan partisipasi aktif para pemuda di kota Surakarta dalam mewujudkan visi budaya kota surakarta. 6. Winarti S. Selesainya penulisan karya tulis ini tidak terlepas dari berbagai pihak. Drs. 2.selaku guru Geografi kami 4. Teman-teman kami dan seluruh pihak yang kami tak mampu menyebutkannya yang telah menjadi bagian dalam proses pembuatan karya tulis ini.

................................................... E............................. Saran............................ B.................................................................................. D......................................................................... Sistematika Penulisan.......... PENGESAHAN...... Solo Kota Batik.................................................................... SBC Icon Kota Solo....................... C........................................................................... BAB II : SOLO DAN BUDAYA JAWA A......................................... Kesimpulan................................................................................................................ iii PERSEMBAHAN......................................................................................................... 10 B............................................................................................................................................................................................................ 16 B............ Tujuan Penulisan............................................ i ii MOTTO...................................... 2..... 13 BAB IV : PENUTUP A....................................DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL............................ BAB III: KIPRAH PEMUDA DALAM MEWUJUDKAN SOLO KOTA BUDAYA A............................................................. vi vii ............................................ Lahirnya Solo Batik Carnival (SBC)........................................................ Sejarah Kota Solo............. BAB I : PENDAHULUAN A... Latar Belakang Masalah........................... 11 C. SBC Semarakkan Kota Batik................................... iv KATA PENGANTAR............................................................... Batik Kauman ... 16 DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN 4 5 5 7 1 2 2 2 3 v DAFTAR ISI......... Batik Laweyan ...... 1...................... B..................................................................... Metode Pengumpulan Data................................................................. Ruang Lingkup................................................................................................................

Terlebih lagi dalam bidang kebudayaan sesuai dengan pedikat Solo sebagai kota Budaya. Ironisnya para pemuda kita justru tidak sadar bahwa sedang “dirusak” identitasnya. Mereka terkesan lebih tahu dan lebih kenal dengan budaya asing yang justru tumbuh subur di Indonesia. Sehingga mereka terlihat bingung dalam memcari identitas mereka.BAB 1 PENDAHULUAN A. peran pemuda sebagai generasi muda penerus bangsa sangat diperlukan dalam menjaga kebudayaan asli Indonesia dan melestarikannya. SBC 1 . Hingga tahun 2011 ini. membuat kita “kecolongan” dalam beberapa kebudayaan indonesia yang diklaim bangsa lain. Pada tahun ini. hal itu ditambah dengan ketidak pedulian para aparat pemerintah dalam menjaga dan “memagari” budaya asli Indonesia yang kaya dan beragam. Banyak diantara kita. Seolah-olah kita sedang mengalami krisis identitas. kita sebagai bangsa Indonesia terlihat seperti diuji dalam identitas bangsa kita. Oleh karena itulah.kota Solo mulai memunculkan kembali budaya batik yang mulai pudar dan bahkan mulai terancam diklaim bangsa lain. Solo telah menggelar berbagai event yang berhubungan dengan budaya. event tersebut telah digelar sebanyak 4 kali. Latar Belakang Masalah Di zaman globalisasi seperti sekarang ini. Kota Solo sendiri mulai menjadi kota yang diperhitungkan semenjak Ir.tari kecak.Joko Widodo menjabat sebagai walikota solo. terutama batik. Sehingga pada tahun 2008. Dalam keadaan seperti sekarang ini. pemkot Solo menggelar event nasional yang bertajuk “Solo Batik Carnival”(SBC). Dengan icon”SOLO the spirit of java” . Dalam masa pemerintahan beliau. dan kota-nya batik sebagai ”penggerak” untuk memunculkan kembali kebudayaan Indonesia yang mulai memudar. muncullah kota Solo sebagai kota budaya. terlebih lagi para pemuda yang justru tidak mengetahui dan tidak mengenal budayanya sendiri. kota Solo mulai terlihat “menggeliat” dalam berbagai bidang.lagu rasa sayange dan lain sebagainya. Ironisnya.angklung. Misalnya saja reog ponorogo.

Dengan slogan “SOLO the spirit of java” kami mencoba memperkenalkan dan mempromosikan kota solo sebagai kota budaya dan kota-nya batik lewat karya tulis ini.terutama pemuda solo dalam mewujudkan visi budaya kota solo.kami harap bisa menggugah semangat para pemuda khususnya di solo untuk lebih menghargai dan menjaga kebudayaan Indonesia.buku dan wawancara narasumber. Tujuan Penulisan Dalam penyusunan karya tulis ini.Dengan adanya salah satu event yang bertemakan batik di Solo. B. khususnya Jawa Tengah .kami mengambil referensi dari internet. Untuk memenuhi persyaratan dalam mengikuti lomba Olmpiade Ilmu Sosial(OIS) tahun 2011 di Unuversitas Indonesia(UI) 2.mengambil tema “Kejayaan Legenda” yang isinya membahas tentang berbagai cerita rakyat yang ada di Indonesia.kami membatasi pembahasan kami tentang kiprah pemuda. C. D.kami mempunyai tujuan sebagai berikut : 1. 2 . 3. Ruang Lingkup Dalam penulisan karya tulis ini. Metode Pengumpulan Data Dalam memperoleh data-data dalam karya tulis ini. diharapkan hal ini mampu menjadi “penggugah dan penyemangat” bagi masyarakat solo pada umumnya dan terutama para pemuda sebagai generasi muda untuk lebih menghargai dan menjaga budaya Indonesia. Dengan karya tulis ini.

BAB IV PENUTUP Membicarakan tentang kesimpulan dan saran. KIPRAH PEMUDA DALAM MEWUJUDKAN SOLO KOTA BUDAYA Berisi tentang sejarah lahirnya SBC(Solo Batik Carnival). Sistematika Penulisan Adapun sistematika penyusunan karya tulis kami adalah sebagai berikut : BAB I PENDAHULUAN Membicarakan tentang latar belakang masalah.metode pengumpulan data dan sistematika penulisan. SOLO DAN WARISAN BUDAYA BANGSA.E. SBC yang menyemarakkan kota Solo dan icon SBC. Berisi tentang sejarah kota solo dan sejarah batik.ruang lingkup penulisan.tujuan BAB II BAB III penulisan. 3 .

Pusat pemerintahan Surakarta terpecah lagi menjadi pusat pemerintahan kasunan Surakarta dipimpin oleh Pakubuwono III dan Mangkunegaran. Selain itu. Peristiwa ini menjadi tolak ukur lahirnya kota Solo. telah didirikan kota Solo yang berada di desa Sala tepi sungai Bengawan Solo. Mataram pecah menjadi 2 pusat pemerintahan di Surakarta dan Yogyakarta. Namun. Karena sebab inilah. Padahal Solo dan Yogyakarta letak posisi geografsnya berdekatan. Hal ini disebabkan oleh kesultanan Yogyakarta pernah menjadi ibu kota negara. Apalagi bagi orang asing. Kota ini pernah menjadi pusat pemerintahan pada masa akhir kesultanan tersebut. management tata kota Yogyakarta lebih teratur dari pada Solo.BAB II SOLO DAN WARISAN BUDAYA BANGSA A. 4 . Pada masa kesultanan Mataram tahun 1745. Solo memang belum menjadi kota populer di Indonesia. kasunanan Surakarta kalah pamor dengan kesultanan Yogyakarta. Namun karena propoganda kolonialisme de vide at impera Belanda. kota Yogyakarta lebih beken dari pada Kota Solo. Dalam perkembangannya. Terlebih lagi ketika berbicara tentang batik dan budaya Jawa. Pusat pemerintahan kesultanan Yogyakarta di bawah kepemimpinan Sri Sultan Hamengkubowono I. Sejarah berdirinya Solo dan Yogyakarta memang tidak bisa dipisahkan. Saat topik pembicaraan tertuju pada batik dan budaya Jawa. tidak untuk beberapa tahun silam. Pembagian kekuasaan ini telah tercantum dalam perjanjian Giyanti pada tanggal 13 Februari 1755. Banyak masyarakat baik dalam negeri maupun luar negeri lebih menengok kota Yogyakarta dari pada kota Solo. Sejarah Kota Solo Kata Solo sekarang sudah tidak terdengar asing bagi kebanyakan orang. yang banyak terlintas dalam fikiran orang adalah kota Yogyakarta.

Batik berasal dari kata “tik” yang artinya “titik”. Batik Laweyan Batik Laweyan. Kain-kain hasil tenun dan bahan pakaian ini sering disebut dengan Lawe. beliau seorang muallaf yang sangat ingin menyebarkan Islam. kota Solo bertekad terus menjaga dan melestarikan budaya jawa yaitu batik. Kota Solo merupakan salah satu tempat wisata belanja kain batik terkenal di Indonesia sekarang. mungkin dipikiran kita adalah sebuah kota yang menjadi penghasil batik. Tidak sedikit orang yang berpikir bahwa batik Laweyan adalah suatu motif batik yang di beri mana batik Laweyan. sedangkan awalan “ba” adalah singkatan dari kta “mba” yang artinya melakukan. Selain menyebarkan islam kyai Henis juga mengajarkan cara pembuatan batik. Namun berasal dari kata tersebut ada banyak pengertian yang didapat. Kyai Ageng Henis 5 . Solo Kota Batik Solo kota batik. Kyai tersebut bernama Kyai Henis. Laweyan adalah daerah dimana dahulu banyak ditumbuhi pohon kapas dan merupakan sentra industri benang yang kemudian berkembang menjadi sentra industri kain tenun dan bahan pakaian. 1. Batik Solo terkenal dengan corak dan pola tradisonalnya dalam proses cap maupun dalam batik tulisnya. Dengan slogan Solo the spirit of Java. jadi batik adalah mengerjakan titik-titik secara berulang-ulang. Selain menyebarkan agama. dahulu banyak asumsi masyarakat bahwa batik hanya pakaian kuno yang hanya di pakai oleh orang-orang kuno juga. Banyak sekali sentra kain batik yang paling tersohor di Solo yaitu Kawasan Kampung Batik Laweyan dan kawasan Kampung Batik Kauman. Khas batik Solo sudah dikenal di seluruh Indonesia dan menjadi produk andalan export. Kini batik telah bermetamorfosa. sehingga daerah ini kemudian disebut dengan Laweyan.3 Batik pertama kali perkenalkan oleh seorang Kyai yang menyukai seni. Kyai Henis seorang pecinta seni.B. Batik sendiri awalnya diperkenalkan oleh Kyai Ageng Henis yang memang menyukai kesenian. Batik merupakan salah satu produk kota dan telah menjadi icon kota Solo. sepintas kata itu tidak asing didengar bila kita telah mengenal tentang batik.

Bisnis batik di Laweyan yang dilakukan secara turun temurun pun terputus. Setelah peristiwa kolaps nya beberapa perusahaan batik di laweyan kejayaan kembali di raih kampong tersebut. Laweyan pun menjadi salah satu kota perdagangan yang maju.H. Selain bias melihat proses pembuatan Batik. Tentu saja ini menghantam industri batik tulis dan cap yang ada di Laweyan. Jadilah Laweyan yang dulunya hanya memproduksi kain tenun berubah menjadi produsen batik. Semenjak dibentuknya forum Kampung Batik Laweyan mencoba mengangkat kembali potensi wisata kampung cagar budaya ini.juga mengajarkan masyarakat bagaimana cara membuat batik. Proses pembuatan batik yang lebih cepat dan massal membuat harga batik sablon menjadi murah. Kampoeng Batik Laweyan merupakan tempat cagar budaya dan salah satu tujuan wisata di kota Solo. Samanhudi melalui perkumpulan Serikat Dagang Islam-nya.masing. Belum lagi ekspansi bisnis yang dilakukan oleh para pedagang Cina yang saat itu memang mencoba menguasai area Laweyan. Laweyan pun menjadi salah satu kota perdagangan yang maju. kini mereka juga membuka showroom . pada tahun 2000 industri batik Laweyan pun kembali bangkit. 6 . Tujuan didirikannya SDI saat itu sebenarnya untuk menyatukan para saudagar batik muslim Bumiputra yang ada di Laweyan untuk menghadapi Belanda yang pengaruhnya semakin kuat di dalam keraton.Karena letaknya yang strategis. K.showroom di rumahnya masing .H Samanhudi telah menjadikan Laweyan yang dulunya hanya memproduksi kain tenun berubah menjadi produsen batik.. Kejayaan semakin bertambah karena letak kampong Laweyan yang strategis. Namun kejayaan kampong Laweyan dalam usaha batik tak selamanya mulus. Industri batik tulis dan cap di Laweyan sempat kolaps ketika masuknya batik-batik sablon. Jika dulu para pengusaha batik hanya menjadi produsen dan suplier. Dari kampung ini juga lahirlah tokoh pergerakan nasional yang ikut berpartisipasi dalam melawan penjajahan. Para pemuda Laweyan justru banyak yang keluar dari area dan mencoba peruntungan di luar Laweyan. Selama hampir beberapa generasi pembatik di Laweyan gulung tikar. Peran penting yang sudah di pegang K.

sebagian besar warga Kampung Kauman mampu memproduksi jumlah besar dan kemudian dikomersilkan. Di kampong batik Laweyan juga terdapat beberapa pengusaha batik yang paling besar dan terkenal diantara lain yaitu perusahaan Merak Manis. Mereka menghargai batik karena mereka sudah mengerti bagaimana proses pembuatan batik yang sarat akan filosofi di setiap proses pembuatannya. 7 . penduduk Kampung Kauman hanya berprofesi sebagai abdi dalem ulama saja. dan kemudian berkembang menjadi pengusaha batik yang diajarkan oleh pihak keraton. Hasil karya mereka beserta chanting dapt dibawa pulang sbagi kenang-kenagan Peran pemuda disini juga sangat besar. Dengan mengembangkan ketrampilan ini. Kata kauman berasal dari kata “Qaaiimun”. Surabaya. produksi dan distribusi batik semakin meningkat seiring dibukanya jalur kereta api yang menghubungkan wilayah kerajaan dengan kota-kota lain seperti Semarang. 2. Batavia. Perkembangan Batik Kampung Kauman tidak lepas dari peran keraton. Batik Putra Laweyan.wisatawan juga bias mencoba sendiri bagaimana asyiknya membatik. dan Bandung. Kampung Kauman berdiri bersamaan dengan pembangunan Masjid Agung Surakarta Oleh Paku Buwono III pada tahun 1757. secara rutin para pemuda secara berkelompok mengikuti kursus membatik. selain bisa memakai dengan bangga mereka juga bisa membuat batik sendiri. Pada tahun 1870-an. namun karena pada waktu itu lidah orang Jawa sulit untuk mengatakan “qaaiimun” sehingga keluar kata Kauman. Pada mulanya. Batik Mahkota serta Batik Cempaka. Ketrampilan membatik yang dikuasai ini diperoleh dari sesama kerabat abdi dalem yang memiliki kekerabatan yang kuat antarsesama. Batik Kauman Bila kita berbicara mengenai batik Laweyan pasti tak terlepas juga dengan batik Kauman. Turut ikut dalam kegiatan tersebut sangat memberi dampak positif bagi mereka dan bangsa. Pelaku usaha batik tersebut adalah para mereka melihat batik adalah alternatif yang paling memungkinkan bagi mereka.

pengunjung memiliki kesempatan luas untuk mengetahui secara langsung proses pembuatan batik. Jumlah pengusaha batik yang aktif produksi dan menjual hasil usahanya di wilayah tersebut jauh berkurang dari sekitar 65. selebihnya melakukan pemrosesan batik di luar Kauman. batik murni cap dan model kombinasi antara tulis dan cap. Tapi peristiwa tersebut semakin membuktikan bahwa para pengusaha yang masih kokoh berdiri dengan setia tetap menjaga perusahaan mereka. fakta bahwa Kampung Kauman terletak di Koridor Budaya 8 . Batik tulis bermotif pakem yang banyak dipengaruhi oleh seni batik kraton Kasunanan merupakan produk unggulan kampung batik Kauman. Pada tahun 1939-1970an usaha batik tulis mengalami kebangkrutan. seni batik yang ada di kampung Kauman dapat dibedakan menjadi tiga bentuk yaitu batik klasik motif pakem (batik tulis). sekarang hanya tinggal 22. Langgar. Kini Kauman adalah wilayah Kampung Lama yang layak untuk dilestarikan dan dikembangkan menjadi kampung wisata religius dan batik dengan alasan merupakan kampung lama bersejarah lengkap dengan artefak bangunan kunonya. prima. seperti Mesjid Agung. Bahkan untuk mencoba sendiri mempraktekkan kegiatan membatik. bekas tempat usaha batik menjadi terbengkelai dan tidak terawat. Artinya. Kelima. Produk-produk batik kampung kauman dibuat menggunakan bahan sutra alam dan sutra tenun. Nasib kampong batik Kauman juga tidak jauh seperti nasib kampong batik Laweyan. Selain itu terletak di wilayah komersial perdagangan dan perkantoran sehingga mempunyai kemungkinan perkembangan ekonomi lebih mudah dan cepat. Peristiwa tersebut telah menjadi pembelajaran bagi pengusaha dan mereka mulai merintis kembali kesuksesan yang pernah mereka genggam. danrayon. katun jenis premesima. Keunikan lain yang ditawarkan kepada para wisatawan adalah kemudahan transaksi sambil melihat-lihat rumah produksi tempat berlangsungnya kegiatan membatik.Dalam perkembangannya. Rumah Abdi Dalem Ulama dan Rumah Pengusaha Batik yang sebagian besar masih asli. Oleh karena sebagian besar penghuni beralih profesi ke bidang lain.

Di tanggal itu juga tengah diselenggarakan peresmian batik sebagai warisan asli budaya Indonesia oleh UNESCO. ketika mereka paham mebatik tentu hal tersebutmenmbah kecintaan mreka terhadap batikdan terus melestarikanya serta kesabaran yang diuji karena proses pembuatan batik harus sabar dan telaten. dekat dengan para pembatik karena para peserta di damping langsung. Pada tanggal 2 Oktober 2010 lalu tengah dilaksanakan fashion show batik dimana para model nya adalah para pemuda yang sebelumnya mengikuti kursus batik. yang awalnya hanya sebuah benda. 9 . dimana kini batik telah menjadi perekat masyarakat Indonesia untuk berkerjasama dalam menjaga batik itu sendiri. dari sebuah benda itu sendiri kita mendapat ajaran hidup yang begitu penting. yang merupakan wilayah dengan prioritas penanganan konservasi. Para pemuda yang mengikuti kursus juga mendapat sertifikat atas keikut sertaan mereka dalam kursus tersebut. Kursus mereka tidak di kampong batik Kauman maupun kampong batik Laweyan. Atas batik pula. Tapi ternyata sekarang dari batik tersebut kita telah mendapatkan banyak pelajaran dan manfaat. Jadi para pemuda Solo tuut serta dalam acara yang bersejarah di Indonesia khususnya Solo. Batik adalah warisan asli budaya Indonesia. Peran pemuda kembali tak luput dalam pemberdayaan batik.Surakarta (Keraton-Mangkunegaran-Pasar Gedhe). Bermula dari batik yang secara umum dikenal hanyalah sebuah kain atau pakaian. Para pemuda yang mengikuti acara tersebut dapat mengambil berbagai manfaat diantaranya paham dalam pembuatan batik. mereka kursus di House Of Danar Hadi.

Terlebih lagi saat Solo mendapat predikat Kota Budaya. Oleh sebab itu. SBC merupakan salah satu kegiatan yang membuat masyarakat Solo tidak ingin dianggap remeh oleh bangsa maupun negara lain. Lahirnya Solo Batik Carnival (SBC) Solo kota budaya. inovasi dan aspirasi pemuda diasah dan diperhitungkan. ini mengatakan berbasis masyarakat kota Solo dengan menggunakan batik. Sebagai sumber ide 10 . 3. Penegembangan budi pekerti. tata krama dan tata budaya Jawa melalui ranah pendidikan keteladanan penyelenggaraan event-event dan program-program lainnya.BAB III KIPRAH PEMUDA DALAM MEWUJUDKAN SOLO KOTA BUDAYA A. 2. Pengembangan Brand Image kota dengan melakukan penataan kawasan wisata budaya dan perdagangan serta meningkatkan event-event bertaraf nasional dan Internasional. Semangat juang masyarakat khususnya para kaum muda berkobar untuk menunjukkan eksistensi Kota Batik ke ranah Internasional. direktur program SBC. kemudian dalam suatu acara yang diadakan oleh Solo Center Point (SCP) Foundation dan Pemkot Surakarta tahun 2008 tercetuslah satu gagasan besar yaitu dengan menggelar “Solo Batik Carnival” yang lebih populer dengan sebutan SBC. Dalam siaran pers yang dikeluarkan oleh panitia SBC. untuk mewujudkan misi kota Solo sendiri maka pemerintah kota Solo bekerjasama dengan masyarakat menyelenggarakan suatu acara yang dinamakan Solo Batik Carnival (SBC). memang tidak luput dari peran pemerintah kota Solo itu sendiri yang mempunyai misi sebagai berikut : 1. Memperkuat karakter kota dengan aksentuasi dan melestarikan assetaset budaya baik yang Tangible maupun Intangible. Heru Prasetya. Berbasis batik sebagai aset berharga kota Solo. Event ini merupakan salah satu agenda tahunan yang disusun oleh stake holder bahwa carnival ini pariwisata nasional. Berbagai inspirasi.

2. Sebelum benar-benar terjun di lapangan. ketika hari H yang jatuh pada tanggal 13 April 2008 survei telah membuktikan bahwa arak . Jl. regional. sebenarnya kurang mendapatkan respon positif dari publik. SBC yang digelar dari rute mulai dari Solo Center Point ( Purwosari. Slamet Riyadi ) dan berakhir di Balaikota Pemkot Surakarta ( Jl. coreo. 3. Tahap berikutnya yaitu pematangan untuk menggali kreativitas dan memahami esensi carnaval itu sendiri pada tanggal 29-30 Maret 2008. kostum.00-21.arakan SBC di lapangan lebih mendapat respon positif. Event ini bertujuan untuk : 1. B. 100 peserta yang didominasi oleh pemuda-pemudi kota Solo mulai dari jenjang SMP sampai mahasiswa menggelar peragaan indoor SBC di Pura Mangkunegara pada tanggal 12 April 2008 dengan tema Batik. Mengakselerasikan pertumbuhan dan citra Kota Solo sebagai kota Batik ditingkat lokal. siapa sangka. Baik dari tema. Namun. nasional maupun internasional. Keberhasilan tersebut benarbenar membawa kebanggaan tersendiri. Sebagai wadah untuk kaum muda Solo dalam mengembangkan ide-ide luar biasa dalam melestarikan dan mengembangkan budaya batik. Tahap pertama yang dilakukan untuk mematangkan kualitas karnaval.dasar dan spirit kreativitas masyarakat yang sesuai dengan The Spirit of Java. dan runway yang dipandu oleh Jember Fashion pada tanggal 16 Maret 2008. Jenderal Sudirman ) ini mampu menyedot perhatian ribuan masyarakat lokal dan masyarakat mancanegara yang saat itu sedang berkunjung ke Kota yang berslogan BERSERI. tamu kehormatan 11 .00 wib ini. Mendekatkan masyarakat Solo dengan kearifan lokal dan mencintai pertumbuhan kotanya yang semakin plural dam multikultural. SBC Semarakkan Kota Solo Setiap SBC yang sudah digelar ke-empat kalinya ini selalu menyuguhkan keunikan tersendiri. Pada acara yang digelar dari pukul 19. semua peserta wajib mengikuti worksop costume. Suksesnya SBC perdana ini kemudian ditetapkan sebagai event tahunan kota Solo.

Tahun 2010 ini yang ikut berpartisipasi tidak hanya kaum muda. Konsep yang begitu menakjubkan dan mampu membuat ribuan pasang mata terpana dengan keindahan kostum batik yang didesain begitu menarik. Batik yang dipadukan dengan keberagaman bentuk kostum yang ukurannya melebihi tubuh pemakai itu sendiri. beberapa duta besar dari Negara Qatar datang untuk menyaksikan langsung SBC di Solo. 12 . Tahun 2011 dengan tema Amazing Legend yang diusung dalam Solo Batik Carnival (SBC) keempat di Kota Solo mampu menarik perhatian puluhan ribu warga pada tanggal 25 Juni 2011 malam. melebihi kapaitas tubuh peserta memberikan kesan mendalam bagi setiap mata yang menyaksikan. Untuk pertama kalinya. Mereka yang begitu berminat dengan budaya dan seni dengan penuh kesadaran diri sebagai generasi penerus secara suka rela mendaftarkan diri mereka untuk turut andil dalam Solo Batik Carnival. Suatu kebanggan tersendiri bagi mereka yang turut andil dalam acara SBC ini. Tema ini terinspirasi dari lingkungan hidup dan memberikan pembelajaran akan kepedulian terhadap lingkungan. SBC 2009 hadir dengan nuansa baru dan tema baru yaitu wayang. Rute yang diambil sama dengan tahun 2008 yaitu dari Solo Center Point sampai Balai Kota Surakarta. Mereka rela menapakkan kaki mereka disepanjang jalan Slamet Riyadi sampai jalan Jendral Sudirman tanpa alas kaki.Jokowi selaku wali kota Solo. Hal ini bertujuan supaya masyarakat di luar Solo juga bisa mengenal batik khususnya batik Solo. tetapi juga anak-anak ikut terlibat dalam event bergengsi yang dilaksanakan pada tanggal 23 Juni 2010. Berbagai macam flora dan fauna diaplikasikan dengan batik. Kali keduanya. Begitu pula dengan SBC 2010 yang mengangkat tema sekar jagad. Selain itu.dll. Pemuda-pemudi Solo dengan bangga mengenakan kostum batik yang mereka rancang sendiri sebagai warisan budaya Jawa yang patut untuk dipublikasikan. SBC membuka peluang kepada pemudapemudi dari luar kota yang ingin berpartisipasi dalam acara bergengsi ini. Berbusana serba raksasa. Perhelatan ini berlangsung mulai tanggal 26-28 Juni 2009. Pada SBC tahun ini diadakan prosesi pemukulan gong raksasa oleh Ir. Sukses dengan SBC tahun 2008.

hal itu tidak menyurutkan antusiasme warga untuk menonton karnaval yang mengangkat empat legenda Jawa. sedangkan Ratu Pantai Selatan disimbolkan dengan kereta kencana dengan putri cantik dan anggun di dalam kereta tersebut. dan Putri Inteligensia 2010 Inda Inda Endaliani. Roro Jonggrang dengan replika Candi Prambanan. warga sudah berduyun-duyun memadati sepanjang Jalan Slamet Riyadi. Hadir dalam pergelaran tahunan di Solo itu Wakil Menteri Perhubungan Bambang Susantono. yakni Ande-Ande Lumut. serta Ratu Pantai Selatan. Putri Lingkungan 2010 Reisa Kartikasari. Solo. Meski begitu. mulai dari kawasan Purwosari. hal itu tidak menyurutkan niat untuk menonton hingga berakhirnya acara. Sejak sore. yakni Putri Indonesia 2010 Nadine Alexandra Dewi Ames. Direktur Promosi Dalam Negeri Direktorat Jenderal Pemasaran Pariwisata Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata M Faried. Putri Pariwisata 2010 Alessandra Khadijah Usman. Roro Jonggrang. hingga Balai Kota Solo untuk menyaksikan karnaval yang juga diikuti empat Putri Indonesia. Sebanyak 324 kostum dengan nuansa batik dari empat tema legenda tampil dalam acara itu. Masing-masing tema digambarkan dengan simbolsimbol. Berbagai undangan tertuju pada SBC 13 .SBC digelar pada malam hari. SBC Icon Kota Batik Untuk ketiga kalinya SBC terlaksana tahun 2010 yang akhirnya mampu membawa batik untuk Go Internasional. Sabtu malam kemarin. Ratu Kencono Wungu disimbolkan dengan Candi Bentar. Kehadiran empat Putri Indonesia dan kostum yang dibawakan peserta dalam SBC. C. Meski mereka harus rela berdesak-desakan di antara penonton lainnya. menjadi daya tarik bagi penonton. Ande-Ande Lumut disimbolkan dengan kepiting besar. Ratu Kencono Wungu. Misalnya. Mereka turut serta dalam karnaval tersebut dengan menaiki kereta kencana bernuansa batik. serta Direktur Tradisi Ditjen Nilai Seni Budaya dan Film Kemenbudpar Poppy Savitri. Mereka bersama-sama dengan Wali Kota Solo Joko Widodo dan Wakil Wali Kota Solo FX Hadi Rudyatmo juga mengikuti jalannya karnaval dengan menaiki kereta kencana.

Tetapi. Kini giliran negara Paman Sam yang mengundang SBC untuk tampil di negara adidaya tersebut. para peserta SBC tidak akan dikirim ke Amerika. Tetapi. pertengahan April 2010 SBC kembali menjadi tamu kehormatan dalam festival Tong-tong. yang lebih spesifik SBC mampu membawa identitas Kota Solo ke negara tetangga dengan tema topeng. Sekitar 50 pemuda-pemudi dari Indonesia baik kalangan kota Solo sendiri maupun luar kota dilatih kurang lebih sekitar 1 tahun. Namun sayangnya. Terbukti. Jokowi sangat berharap kepada delegasi dari SBC mampu memanfaatkan kesempatan emas ini. Pemerintah hanya mengirimkan kostum SBC saja. Keikutsertaan SBC pada Changhay festival bertujuan untuk mempromosikan budaya khatulistiwa ini. masyarakat negara Dam tersebut tertarik dengan pesona batik Solo dan berkenan datang berkunjung ke Kota Bengawan Solo untuk menikmati keindahan seni kebudayaan yang ada di kota Solo. Benar-benar perjuangan yang begitu menguras tenaga. Mereka mengundang SBC di pentas Changhay festival. SBC memang sudah mendunia. pemerintah negara kincir angin tersebut hanya meminta 6 orang perwakilan saja. Setelah keberhasilannya dalam Changhay festival. pemerintah Singapura juga berjanji akan melibatkan mahasiswa dan pelajar Indonesia yang sedang menuntut ilmu di negara mereka. Pemerintah Singapura begitu terkesan dengan SBC ini. Wali kota Solo Ir. Kedutaan besar Indonesia bekerjasama dengan pemerintah negara Amerika untuk memperkenalkan keunikan budaya Indonesia yang berupa batik. Hal ini disebabkan adanya 14 . pertengahan Februari 2010 satu undangan dari negara tetangga yang bersimbol singa putih yaitu Singapura. Sehingga. Selain itu. Beliau meminta para pemuda kebanggaan Indonesia khususnya Solo mampu mempromosikan potensi wisata dan budaya Kota Batik ini. Untuk kesempatan yang langka ini. pihak pemkot Surakarta mengirimkan 60 peserta yang tergabung dalam SBC pada festival Changhay.meminta dengan hormat supaya event ini digelar juga di negara mereka. Begitu besarnya antusias warga Singapura dengan budaya negeri kita. di Den Haag. Singapura dan Belanda benar-benar puas dengan sajian SBC dalam festival Chinghay dan Tong-tong.

Sebagai balas jasa untuk mereka. mampu menambah omzet permintaan batik dan mampu membuka peluang didunia bisnis.suatu kendala yang tidak memungkinkan untuk terbang ke negara tersebut. dengan suksesnya Solo Batik Carnival ini. terutama kaum muda Solo dalam mengantarkan batik ke kancah Internasional. pemerintah Amerika akan menggelar SBC dengan mahasiswa dan pelajar Indonesia yang sedang menuntut ilmu di negri paman Sam sebagai pesertanya. Sebagai tuan rumah. 15 . Sungguh besar peranan pemuda-pemudi Indonesia.

Batik berhasil membawa identitas kota Solo yang juga berpredikat sebagai kota batik ke ranah local. 2. 16 . regional. B. 4. Kepada pemerintah Republik Indonesia untuk segera mematenkan hasil warisan kebudayaan nusantara sebelum timbul kasus perampasan kebudayaan oleh Negara lain. nasional dan Internasional. 3. 3. Kesimpulan Dari uraian bab-bab yang sudah di halaman sebelumnya penulis dapat menyimpulkan sebagai berikut: 1. Kasus Negara tetangga yang telah merampas dan mengklaim hasil warisan budaya Indonesia mampu menggugah kesadaran para kawula muda kota Solo untuk makin menjaga dan melestarikan serta membuktikan bahwa warisan budaya tersebut memang milik Indonesia. Seluruh masyarakat Indonesia semakin sadar akan pentingnya kebudayaan karena Negara yang besar adalah Negara yang menjaga kebudayaan. 2. Saran Setelah mengupas tuntas tentang batik yang merupakan asset berharga nusantara penulis mempunyai beberapa saran diantaranya adalah 1.BAB IV PENUTUP A. Solo merupakan kota yang menyimpan dan melestarikan budaya warisan Indonesia yaitu berupa batik. Sebagai kawula muda penerus bangsa tetap menjaga dan melestarikan budaya asli Indonesia karena bertahannya suatu budaya tergantung pada para penerusnya yaitu para pemuda. Kesuksesan Solo Batik Carnival telah menambah omzet permintaan batik dan mampu membuka peluang bisnis sehingga menambah pendapatan local.

google. www. M.batik. http://jengjeng.2011.Surakata:PT.DAFTAR PUSTAKA Amin Rusdi.com/menelusuri-jejak-sejarah-kampung-batiklaweyan.2010.com www.html: http://surakarta.surakarta.go.html.Pura Pustaka:Yogyakarta http://www.com.BATIK. Anindito Prasetyo. salah satu peserta SBC pada karnaval Changhay.Sc.com 17 . salah peserta SBC tahun 2009 Gagas Ulung.go.matriphe. bengkel kerajinan bertradisi di Jogja dan Solo.Go Tradisional 100 Sanggar Seni. Gramedia: Surakarta Arwana Nareswara. Gramedia pustaka: Surakarta Dr.harianjoglosemar.suarakarya-online.com.2011.Joglosemar.indosiar. www.id/id/news/kampung. Singapura Erfan Haryanto. salah satu pemilik peusahaan batik di Kampung Laweyan Agus Suroso.id www.

LAMPIRAN Motif batik Laweyan motif batik kauman Para pelajar yang mengikuti study pameran batik kauman di Kampung batik Laweyan Pertama kali nya diselenggarakan Solo Batik Carnival 2008 Tema: Batik 18 .

Solo Batik Carnival 2010 Tema: Sekar jagad Solo Batik Carnival 2010 Solo Batik Carnival 2011 Tema: Amazing Legend Solo Batik Carnival 2011. Para anak kecil juga turut serta. 19 .