Adaptasi adalah, pertama-tama, proses, dan bukan bagian fisik dari tubuh [7] Perbedaan dapat dilihat dalam

parasit internal (seperti kebetulan), dimana struktur tubuh sangat sederhana, tapi tetap organisme. Yang sangat beradaptasi dengan lingkungan yang tidak biasa. Dari sini kita melihat adaptasi yang tidak hanya masalah sifat terlihat: dalam parasit seperti adaptasi kritis terjadi dalam siklus-hidup, yang sering cukup rumit [8] Namun, sebagai istilah praktis, adaptasi sering digunakan untuk. produk: fitur-fitur dari spesies yang hasil dari proses tersebut. Banyak aspek dari hewan atau tanaman dapat benar adaptasi disebut, meskipun selalu ada beberapa fitur yang fungsinya diragukan. Dengan menggunakan istilah adaptasi untuk proses evolusi, dan sifat adaptif untuk bagian tubuh atau fungsi (produk), dua indera kata mungkin dibedakan. Adaptasi adalah salah satu dari dua proses utama yang menjelaskan beragam spesies yang kita lihat dalam biologi, seperti berbagai jenis kutilang Darwin. Yang lainnya adalah spesiasi (spesies-membelah atau cladogenesis), yang disebabkan oleh isolasi geografis atau mekanisme lain. [9] [10] Sebuah contoh favorit digunakan sekarang untuk mempelajari saling adaptasi dan spesiasi adalah evolusi ikan cichlid di danau Afrika, mana pertanyaan isolasi reproduksi jauh lebih kompleks. [11] [12] Adaptasi tidak selalu merupakan hal yang sederhana, di mana fenotip berkembang yang ideal untuk lingkungan eksternal yang diberikan. organisme harus layak pada semua tahap perkembangan dan pada semua tahap dari evolusi. Hal ini menempatkan kendala pada evolusi pembangunan, perilaku dan struktur organisme. Kendala utama, di mana ada banyak perdebatan, adalah persyaratan bahwa setiap perubahan genetik dan fenotipik selama evolusi harus relatif kecil, karena sistem pembangunan sangat kompleks dan saling terkait. Namun, tidak jelas apa yang "relatif kecil" seharusnya berarti, untuk poliploidi misalnya di tanaman adalah perubahan cukup umum genetik yang besar [13] Asal usul simbiosis dari beberapa mikro-organisme untuk membentuk sebuah eukaryota. Merupakan contoh yang lebih eksotis. [14] Semua adaptasi membantu organisme bertahan dalam relung ekologi mereka. [15] ini mungkin sifat adaptif struktural, perilaku atau fisiologis. adaptasi struktural fitur fisik organisme (bentuk, meliputi tubuh, persenjataan, dan juga organisasi internal). Perilaku adaptasi terdiri dari rantai perilaku yang diturunkan dan / atau kemampuan untuk belajar: perilaku mungkin warisan secara rinci (naluri), atau kecenderungan untuk belajar mungkin warisan (neuropsikologi lihat). Contoh: mencari makan, kawin, vokalisasi. adaptasi fisiologis organisme izin untuk melakukan fungsi khusus (misalnya, membuat racun, mengeluarkan lendir, Phototropism Fototropisme), tetapi juga fungsi yang lebih umum seperti pertumbuhan dan pembangunan, pengaturan suhu, keseimbangan ionik dan aspek lain dari homeostasis. Adaptasi, kemudian, mempengaruhi semua aspek kehidupan organisme. Sumber: http://id.shvoong.com/social-sciences/education/2090615-pengertianadaptasi/#ixzz1NJQeMwBn
Saya sangat tertarik dan merasa sependapat dengan apa yang sudah diutarakan oleh Bung Kresno mengenai pembauran.Memang pengertian pembauran yang sudah terlanjur difahami oleh banyak kalangan masyarakat kita hanyalah terbatas dengan perkawinan silang dan pergulan yang erat antar etnik. Sebagaimana Bung Kresno utarakan, pembauran total dalam suatu masyarakat akan sulit untuk terjadi, karena manusia pada dasarnya akan mengelmpok dengan manusia lain yang sama dunianya.

yi Vietnam. dalam artian konsep bangsa modern. meskipun mereka-mereka masih membawa serta ciri-ciri mereka yang berbeda dengan yang sudah ada. dan Eropa) yang mau menerima menjadi bangsa Indonesia sudah selayaknya diterima sebagai keluarga.Sebagaimana dengan kodratnya. Lihat saja contoh-contoh Uni Soviet. manusia akan mempunyai solidaritas terhadap kelompoknya (mulai dari kelompok yang primordial tadi sampai ke kelompok global mungkin. Yugoslavia. Sebenarnya bangsa Indonesia belum ada waktu itu. bukan seluruh penduduk yang tinggal di kepulauan itu. dan sifat-sifat primordial lain. Mengapa kita tidak mengacu ke Masyarakat Eropa. Yang benar-benar pribumi sudah melakukan kawin silang dengan bangsa-bangsa pendatang atau menggusurkan diri ke pedalaman atau ke arah timur. yaitu para pemuda yang bersekolah cukup waktu itu. Bangsa modern bukan lagi bangsa yang hanya berlaku bagi mereka yang satu bahasa. Cina. Perlu kita sadari juga bahwa bagi kita yang merasa diri sebagai pribumi asli juga tidak sama satu dari yang lain.satu bangsa . satu adat istiadat. dan Cekoslowakia serta mungkin ada yang lain lagi. yang menuju ke kesatuan dari kondisi yang terpecah belah? Ada sedikit yang agak mengganjal dari pernyataan bung Kresno tentang pembauran etnik keturunan Cina terhadap kelompok 'indigenuous' yang Muslim. meski tanpa harus meniadakan/ menghapuskan masyarakat-masyarakat kecil itu. Laos. pada awalnya manusia akan mengelompok dengan saudara seibu-sebapak. Kampuchea) dan beberapa bangsa pendatang kemudian. maka solidaritasnya kepada masyarakat yang lebih kecil akan berkurang dan solidaritasnya harus diabdikan kepada kelompok masyarakat yang lebih besar. demikian seterusnya sampai ke lingkungan masyarakat nasion modern yang bersifat sangat pluralistik. namun menerima sifat pluralistik yang ada. baik dalam bahasa. selanjutnya ke masyarakat yang satu bahasa ibu. adalah suatu bangsa yang baru lahir. .satu bahasa . Dengan demikian bangsa-bangsa lain yang datang kemudian (India. baru mengelompok ke masyarakat sekelilingnya yang berorientasikan pada lingkungan geografi sekitarnya. Pengabaian akan kebhinnekaan kita ini akan sangat membahayakan kesatuan bangsa Indonesia. Pengelompokan manusia dan kemudian membentuk masyarakat-masyarakat spesifik di dalam masyarakat yang lebih besar merupakan hal yang alami. bila menghadapi masyarakat lain dari luar bumi). satu agama.INDONESIA. berikrar dan mengaku sebagai satu nusa . Afrika. Bangsa Indonesia.Biasanya. yang ada adalah berbagai bangsa yang datang lebih dulu di kepulauan Nusantara (dari daerah India Belakang. bangsa Indonesia membentuk suatu bangsa. Asal saja bila berhadapan dengan kepentingan dengan masyarakat yang lebih luas di mana seseorang juga bergabung. Dengan pernyataan kemerdekaannya pada 1945. yang sekarang sudah pecah berantakan akibat dari melebihkan solidaritas kelompok yang lebih kecil dari kelompok yang besar. yang menyatakan merdeka pada 1945. agama atau ciri-ciri lainnya. Secara terbatas di kalangan sekelompok kecil elite penduduk kepulauan Nusantara. tidak ada lagi ada pembedaan perlakuan. Arab. adat.

Nutrisi. kalau dapatpun hanya berbilang sepuluh duapuluh menit. ada yang Buda-ada yang Konghucu-ada yang Kristen-namun banyak juga yang Islam. tapi siapa dapat mengontrol batinnya. Kebiasaan ini memperbarui keempat dimensi alamiah anda. Apakah harus kawin. main bersama. 1. y Mental : Membaca. Kalau mereka berdagangpun dilakukan di pasar-pasar atau tempat umum. spiritual. Perencanaan. habis itu akan kehabisan bahan bicara. Perlu kita ingat bahwa Pancasila. karena mungkin akan jengkel direngeki terus untuk dipinjami uang. Manajemen Stres.Apa benar terjadi demikian? Saya rasa tidak. tidur bersama.fisik. itu menjadi hak asasi mereka. 3. 3. mungkin secara lahiriah. mental. 1. maka saya merasa pasti si pemaksa belum Pancasilais. Itu sebagaimana juga terjadi di kalangan kelompok pribumi lainnya. Di antara merekapun juga tidak terbaur rata. bukan tempat khusus. 4. y Fisik : Olahraga. Saya jadi bingung dengan apa yang saudara maksudkan dengan pembauran itu sendiri. berbagi penghasilan. atau menjadi satu agama/kepercayaan? Saya melihat mereka sudah hidup membaur. Yang punya harta cukup akan merasa sulit bergaul dengan yang tidak punya. berekreasi. karena takut atau merasa terancam. ada yang berpendidikan cukup-ada yang tidak berpendidikan cukup. dan sosial/ emosional. 2. yang merupakan ideologi BANGSA dan NEGARA Indonesia. Menulis. yaitu diri anda. Mereka yang cukup makan bangku sekolah akan merasa sulit bergaul erat dengan yang kurang. Apakah yang dimaksud harus hidup bersama-sama dengan yang tidak satu dunia dengan mereka. Kalau beribadah. mengakui adanya pluralitas dalam masyarakat bangsa Indonesia. Kebiasaan pembaruan pribadi adalah kebiasaan memelihara dan meningkatkan aset terbesar yg anda miliki. Kelompok pribumipun juga berkelompok-kelompok.Kalu terjadi pemaksaan. Kita tidak dapat memaksa seseorang untuk beragama tertentu. y Sosial/ Emosional : . Kalau banyak dari kelompok keturunan Cina itu beragama non-Islam. Ada yang kaya-ada yang miskin. Visualisasi. mau melakukan ibadah agama tertentu. 2. atau kegiatan-kegiatan hidup lain juga di tempat-tempat umum.

tak seorang pun dapat melakukannya untuk kita. 2. Untuk menjalankan ini. Kita harus mengerjakannya sendiri. Sinergi.investasi bagi diri kita sendiri. 5. dan relaksasi yg memadai. Olahraga adalah salah satu dari aktivitas berdaya ungkit tinggi pada Kuadran II yg kebanyakan dari kita tidak melakukannya secara konsisten karena tidak genting. 2. Empati. y Rasa Pelayanan. bagaimana orang diperlakukan (sosial). otonomi (mental). Aman. Kebanyakan dari kita berpikir kita tidak mempunyai cukup waktu untuk berolahraga. Karena ia berada pada pusat Lingkaran Pengaruh kita. Filsuf Herb Shepherd menjabarkan kehidupan sehat yang seimbang di sekitar empat nilai: perspektif (spiritual). Intrinsik. aktivitas ini menekan kita terus menerus. Dimensi Fisik Dimensi fisik meliputi pemeliharaan fisik kita secara efektif. Komitmen. hingga menjadi semacam kecanduan yg sehat. Paradigma yg sangat keliru ! Kita sebenarnya tidak mempunyai waktu untuk tidak berolahraga. dan pelayanan. bagi satu-satunya instrumen yg kita miliki yg dengannya kita menghadapi hidup dan memberikan kontribusi. kebanyakan filsafat kehidupan berhubungan entah secara eksplisit atau implisit dgn keempat dimensi ini. dan tonus (fisik). Teori motivasi dan organisasi yg kuat mencakupi keempat dimensi atau motivasi . ''Asahlah gergaji'' pada dasarnya berarti mengekspresikan keempat motivasi. dan agar efektif. berhadapan dengan masalah dan krisis kesehatan yang muncul sebagai akibat wajar dari kelalaian kita. 3. cepat atau lambat kita akan mendapatkan diri berada di dalam Kuadran I. Kita berbicara tentang tiga. Inilah satu investasi penting yang dapat kita buat dalam hidup. kontribusi yang diberikan oleh organisasi (spiritual). Hal ini berarti menjalankan keempat dimensi sifat anda. mendapatkan istirahat. 4. Dan karena kita tidak melakukannya. 3. kita perlu mengenali pentingnya meluangkan waktu untuk secara teratur mengasah gergaji pada keempat cara tersebut. dan berolahraga secara teratur. Studi.memakan jenis makanan yg tepat. Meditasi. Kebiasaan pembaruan pribadi harus ditekankan hingga menjadi sifat kedua. kita harus proaktif. Kita adalah instrumen kinerja kita sendiri. secara teratur dan konsisten dgn cara-cara yg bijaksana dan seimbang. Spiritual : Penjelasan Nilai.atau enam jam seminggu. karena urgensinya bertindak atas diri kita. Walaupun kata-kata yang digunakan berbeda. bagaimana orang dikembangkan dan dimanfaatkan (mental). dan Kuadran II harus dijadikan dasar tindakan.atau minimum tiga tiga . pekerjaan. Kuadran I. 4. keterkaitan (sosial). 1.1. Meluangkan waktu untuk mengasah gergaji adalah aktivitas Kuadran II yg pasti.ekonomi (fisik).

untuk memacu kesejahteraan dan kebaikan orang lain. McKay mengajarkan. bersepeda. sedikit pengencangan otot melalui kalistenik sebagai tambahan untuk aerobik anda dan latihan peregangan mungkin sudah memadai. kita dapat memvisualisasikan dan ''menghidupkan'' peristiwa-peristiwa hari bersangkutan selaras dengan nilai itu. Dan anda akan mendapatkan bahwa kemenangan publik. jantung kita tidak dapat dilatih secara langsung.seperti kalistenik sederhana.kemampuan jantung anda untuk memompa darah ke seluruh tubuh. Walaupun berupa otot.di mana anda cenderung berpikir secara koperatif. Dimensi ini memanfaatkan sumber yg mengilhami dan mengangkat semangat anda dan mengikat anda pada kebenaran tanpa batas waktu mengenai semua humanitas. setiap dua hari sekali. dan jogging sangat bermanfaat. Dalam pembaruan spiritual kita sehari-hari. Sebelum latihan. Itulah sebabnya olahraga berjalan cepat. berenang. Daya tahan dari latihan aerobik. Kekuatan diperoleh melalui latihan daya tahan otot. berlari. pemanasan membantu mengendurkan dan menghangatkan otot agar siap untuk latihan yang lebih bersemangat. dan untuk bahagia secara . kita dapat meninjau dan memiliki komitmen ulang padanya. Jika pekerjaan anda pada dasarnya di belakang meja dan keberhasilan pada gaya hidup anda tidak memerlukan banyak kekuatan. khususnya otot tungkai. Berapa banyak penekanan yg anda berikan pada pengembangan kekuatan bergantung pada situasi anda. Dimensi Spiritual Dimensi spiritual adalah inti anda. Sesudahnya. Jantung hanya dapat dilatih melalui kelompok otot yang besar. kekuatan yang meningkat akan memperbaiki keterampilan anda. komitmen anda pada sistem nilai anda. Idealnya anda harus berusaha menaikkan kecepatan denyut jantung anda menjadi sedikitnya enam puluh persen dari kecepatan nadi maksimum anda. jika anda menyelesaikan persoalan yang bertentangan di dalam. Jika kita memiliki pengertian yang dalam mengenai pusat kita dan tujuan kita. Kebanyakan ahli menganjurkan pemanasan sebelum dan pendinginan/ peregangan sesudah latihan aerobik. pull up. Hal itu kelihatannya bukan jumlah waktu yg banyak mengingat manfaatnya yg besar sesuai dengan dampaknya pada 162-165 jam lainnya dalam seminggu.puluh menit sehari. dari efisiensi kardiovaskular. Pemimpin agama David O. Kecepatan denyut jantung maksimum yg umumnya diterima adalah 220 dikurangi usia anda. push-up. kecepatan tertinggi jantung anda dapat berdenyut dan masih memompa darah ke seluruh tubuh anda. ski lintas alam. ''Jika anda memenangkan pertempuran di sana. anda pun mendapatkan perasaan damai. Daerah yang amat pribadi dari kehidupan dan sangat penting. dan sit up. perasaan mengetahui siapa sebenarnya anda. Anda dianggap bugar secara minimum jika anda dapat meningkatkan kecepatan denyut jantung anda menjadi sedikitnya seratus denyut-an per menit dan mempertahankannya pada tingkat itu selama tiga puluh menit. Jika anda terlibat pada kerja fisik atau aktivitas atletik. Kelenturan didapat melalui peregangan. pendinginan membantu menghilangkan asam laktat sehingga anda tidak merasakan sakit dan kaku. ''Pertempuran terbesar dalam kehidupan diperjuangkan setiap hari di relung-relung terdalam jiwa kita. pusat anda. Dan orang melakukannya dengan cara yang sangat berbeda. dan dengan latihan beban.

Dimensi Sosial/ Emosional Dimensi fisik.yang digunakan untuk tujuan yang dikenali oleh diri anda sebagai tujuan yang hebat. Jumlah waktu yg sama banyaknya dengan yg banyak orang gunakan untuk pekerjaan mereka. sementara dimensi sosial/ emosional berfokus pada kebiasaan 4. 5. '' Disadur dari buku: The 7 Habits Of Highly Effective People (7 Kebiasaan Manusia Yang Sangat Efektif). yang memungkinkan anda mendiskriminasi dan memilih acara yang memberi informasi. komunikasi empatik.tulus untuk keberhasilan orang lain- akan muncul dengan sendirinya. dan mental berhubungan erat dengan kebiasaan 1. dan manajemen pribadi. Penelitian yang masih berlanjut menunjukkan bahwa di kebanyakan rumah. lebih banyak daripada waktu yang digunakan orang untuk sekolah. membangkitkan ilham. spiritual. dikembangkan dari dan dimanifestasikan dalam hubungan kita dengan orang lain. Kehidupan bukanlah nyala lilin yang singkat bagi saya. Saya berpendapat bahwa hidup saya dimiliki oleh seluruh masyarakat dan selama saya hidup hal ini merupakan hak istimewa untuk melakukan apa yang dapat saya lakukan. dan 6. Tapi segera sesudah kita meninggalkan disiplin eksternal sekolah. Dalam kata-kata George Bernard Shaw. Dan ketika kita menonton. Stephen R. . kita tidak menjajaki subjek baru secara mendalam di luar bidang aktifitas kita. dan kerjasama kreatif antarpribadi.sedikitnya tidak kritis atau tidak dengan cara tertentu menguji kemampuan kita mengekspresikan diri dalam bahasa yg baik. kita tidak menulis. meskipun tidak semata-mata. Dimensi sosial dan emosional kehidupan kita terikat bersama karena kehidupan emosional kita terutama. televisi menyala sekitar tiga puluh lima sampai empat puluh lima jam seminggu. Kita tidak lagi membaca secara serius. '' Inilah kesenangan sejati dalam hidup. dan ringkas. jelas. Saya ingin terpakai secara tuntas ketika saya mati. TV adalah pengaruh sosialisasi yg paling kuat. kita menjadi subjek dari semua nilai yang diajarkannya. banyak dari kita membiarkan otak kita terhenti pertumbuhannya. kita malah tidak menghabiskan waktu kita untuk menonton TV. Saya gembira akan kehidupan demi kehidupan itu sendiri. Sebaliknya. dan menghibur yg terbaik yang melayani dan mengekspresikan tujuan dan nilai anda. Kehidupan adalah semacam obor yang bagus sekali yang harus saya pegang untuk saat ini dan saya ingin membuatnya terbakar seterang mungkin sebelum menyerahkannya kepada generasi yang akan datang. Covey.berpusat pada prinsip kepemimpinan.berpusat pada prinsip. Kebijaksanaan dalam menonton televisi memerlukan manajemen diri yang efektif dari kebiasaan 3. kita tidak berpikir secara analitis. Bahwa sebagai kekuatan alam. '' Dimensi Mental Sebagian besar dari perkembangan mental dan disiplin studi kita berasal dari pendidikan formal. visi. Karena semakin keras saya bekerja saya pun semakin hidup. dan 3. Ia dapat sangat mempengaruhi kita dengan cara yang sangat samar dan tidak kentara. Covey Leadership Center. dan bukannya demam sebuah gumpalan kecil penyakit dan egoisme serta keluhan bahwa dunia tidak menyediakan dirinya untuk membuat anda bahagia. kepemimpinan . 2.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful