P. 1
Adaptasi adalah

Adaptasi adalah

|Views: 164|Likes:
Published by Aliez Amoetez

More info:

Published by: Aliez Amoetez on Jan 26, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

01/15/2013

pdf

text

original

Adaptasi adalah, pertama-tama, proses, dan bukan bagian fisik dari tubuh [7] Perbedaan dapat dilihat dalam

parasit internal (seperti kebetulan), dimana struktur tubuh sangat sederhana, tapi tetap organisme. Yang sangat beradaptasi dengan lingkungan yang tidak biasa. Dari sini kita melihat adaptasi yang tidak hanya masalah sifat terlihat: dalam parasit seperti adaptasi kritis terjadi dalam siklus-hidup, yang sering cukup rumit [8] Namun, sebagai istilah praktis, adaptasi sering digunakan untuk. produk: fitur-fitur dari spesies yang hasil dari proses tersebut. Banyak aspek dari hewan atau tanaman dapat benar adaptasi disebut, meskipun selalu ada beberapa fitur yang fungsinya diragukan. Dengan menggunakan istilah adaptasi untuk proses evolusi, dan sifat adaptif untuk bagian tubuh atau fungsi (produk), dua indera kata mungkin dibedakan. Adaptasi adalah salah satu dari dua proses utama yang menjelaskan beragam spesies yang kita lihat dalam biologi, seperti berbagai jenis kutilang Darwin. Yang lainnya adalah spesiasi (spesies-membelah atau cladogenesis), yang disebabkan oleh isolasi geografis atau mekanisme lain. [9] [10] Sebuah contoh favorit digunakan sekarang untuk mempelajari saling adaptasi dan spesiasi adalah evolusi ikan cichlid di danau Afrika, mana pertanyaan isolasi reproduksi jauh lebih kompleks. [11] [12] Adaptasi tidak selalu merupakan hal yang sederhana, di mana fenotip berkembang yang ideal untuk lingkungan eksternal yang diberikan. organisme harus layak pada semua tahap perkembangan dan pada semua tahap dari evolusi. Hal ini menempatkan kendala pada evolusi pembangunan, perilaku dan struktur organisme. Kendala utama, di mana ada banyak perdebatan, adalah persyaratan bahwa setiap perubahan genetik dan fenotipik selama evolusi harus relatif kecil, karena sistem pembangunan sangat kompleks dan saling terkait. Namun, tidak jelas apa yang "relatif kecil" seharusnya berarti, untuk poliploidi misalnya di tanaman adalah perubahan cukup umum genetik yang besar [13] Asal usul simbiosis dari beberapa mikro-organisme untuk membentuk sebuah eukaryota. Merupakan contoh yang lebih eksotis. [14] Semua adaptasi membantu organisme bertahan dalam relung ekologi mereka. [15] ini mungkin sifat adaptif struktural, perilaku atau fisiologis. adaptasi struktural fitur fisik organisme (bentuk, meliputi tubuh, persenjataan, dan juga organisasi internal). Perilaku adaptasi terdiri dari rantai perilaku yang diturunkan dan / atau kemampuan untuk belajar: perilaku mungkin warisan secara rinci (naluri), atau kecenderungan untuk belajar mungkin warisan (neuropsikologi lihat). Contoh: mencari makan, kawin, vokalisasi. adaptasi fisiologis organisme izin untuk melakukan fungsi khusus (misalnya, membuat racun, mengeluarkan lendir, Phototropism Fototropisme), tetapi juga fungsi yang lebih umum seperti pertumbuhan dan pembangunan, pengaturan suhu, keseimbangan ionik dan aspek lain dari homeostasis. Adaptasi, kemudian, mempengaruhi semua aspek kehidupan organisme. Sumber: http://id.shvoong.com/social-sciences/education/2090615-pengertianadaptasi/#ixzz1NJQeMwBn
Saya sangat tertarik dan merasa sependapat dengan apa yang sudah diutarakan oleh Bung Kresno mengenai pembauran.Memang pengertian pembauran yang sudah terlanjur difahami oleh banyak kalangan masyarakat kita hanyalah terbatas dengan perkawinan silang dan pergulan yang erat antar etnik. Sebagaimana Bung Kresno utarakan, pembauran total dalam suatu masyarakat akan sulit untuk terjadi, karena manusia pada dasarnya akan mengelmpok dengan manusia lain yang sama dunianya.

bila menghadapi masyarakat lain dari luar bumi). Bangsa modern bukan lagi bangsa yang hanya berlaku bagi mereka yang satu bahasa. yang menyatakan merdeka pada 1945. baik dalam bahasa. maka solidaritasnya kepada masyarakat yang lebih kecil akan berkurang dan solidaritasnya harus diabdikan kepada kelompok masyarakat yang lebih besar. Dengan pernyataan kemerdekaannya pada 1945.INDONESIA. Bangsa Indonesia. Yugoslavia. berikrar dan mengaku sebagai satu nusa .satu bangsa . bukan seluruh penduduk yang tinggal di kepulauan itu. Dengan demikian bangsa-bangsa lain yang datang kemudian (India. Yang benar-benar pribumi sudah melakukan kawin silang dengan bangsa-bangsa pendatang atau menggusurkan diri ke pedalaman atau ke arah timur. adat. dan Cekoslowakia serta mungkin ada yang lain lagi. yang sekarang sudah pecah berantakan akibat dari melebihkan solidaritas kelompok yang lebih kecil dari kelompok yang besar.Biasanya. adalah suatu bangsa yang baru lahir. demikian seterusnya sampai ke lingkungan masyarakat nasion modern yang bersifat sangat pluralistik. yaitu para pemuda yang bersekolah cukup waktu itu. baru mengelompok ke masyarakat sekelilingnya yang berorientasikan pada lingkungan geografi sekitarnya. Pengelompokan manusia dan kemudian membentuk masyarakat-masyarakat spesifik di dalam masyarakat yang lebih besar merupakan hal yang alami. dalam artian konsep bangsa modern. pada awalnya manusia akan mengelompok dengan saudara seibu-sebapak. Sebenarnya bangsa Indonesia belum ada waktu itu. yang menuju ke kesatuan dari kondisi yang terpecah belah? Ada sedikit yang agak mengganjal dari pernyataan bung Kresno tentang pembauran etnik keturunan Cina terhadap kelompok 'indigenuous' yang Muslim.Sebagaimana dengan kodratnya. Cina. dan sifat-sifat primordial lain. Afrika. Mengapa kita tidak mengacu ke Masyarakat Eropa. Kampuchea) dan beberapa bangsa pendatang kemudian. bangsa Indonesia membentuk suatu bangsa. yang ada adalah berbagai bangsa yang datang lebih dulu di kepulauan Nusantara (dari daerah India Belakang. Lihat saja contoh-contoh Uni Soviet. Laos. . Asal saja bila berhadapan dengan kepentingan dengan masyarakat yang lebih luas di mana seseorang juga bergabung. selanjutnya ke masyarakat yang satu bahasa ibu. namun menerima sifat pluralistik yang ada. tidak ada lagi ada pembedaan perlakuan. Perlu kita sadari juga bahwa bagi kita yang merasa diri sebagai pribumi asli juga tidak sama satu dari yang lain.satu bahasa . Arab. yi Vietnam. agama atau ciri-ciri lainnya. meski tanpa harus meniadakan/ menghapuskan masyarakat-masyarakat kecil itu. satu adat istiadat. manusia akan mempunyai solidaritas terhadap kelompoknya (mulai dari kelompok yang primordial tadi sampai ke kelompok global mungkin. Secara terbatas di kalangan sekelompok kecil elite penduduk kepulauan Nusantara. Pengabaian akan kebhinnekaan kita ini akan sangat membahayakan kesatuan bangsa Indonesia. satu agama. meskipun mereka-mereka masih membawa serta ciri-ciri mereka yang berbeda dengan yang sudah ada. dan Eropa) yang mau menerima menjadi bangsa Indonesia sudah selayaknya diterima sebagai keluarga.

Kebiasaan ini memperbarui keempat dimensi alamiah anda. berbagi penghasilan.fisik. mungkin secara lahiriah. Apakah harus kawin. ada yang berpendidikan cukup-ada yang tidak berpendidikan cukup. Kebiasaan pembaruan pribadi adalah kebiasaan memelihara dan meningkatkan aset terbesar yg anda miliki. mengakui adanya pluralitas dalam masyarakat bangsa Indonesia. habis itu akan kehabisan bahan bicara. 4. Ada yang kaya-ada yang miskin. 3. mau melakukan ibadah agama tertentu. spiritual. Kita tidak dapat memaksa seseorang untuk beragama tertentu. ada yang Buda-ada yang Konghucu-ada yang Kristen-namun banyak juga yang Islam. 2. Kalau mereka berdagangpun dilakukan di pasar-pasar atau tempat umum. y Sosial/ Emosional : . 2. Visualisasi. Itu sebagaimana juga terjadi di kalangan kelompok pribumi lainnya. dan sosial/ emosional. Yang punya harta cukup akan merasa sulit bergaul dengan yang tidak punya. Saya jadi bingung dengan apa yang saudara maksudkan dengan pembauran itu sendiri. Mereka yang cukup makan bangku sekolah akan merasa sulit bergaul erat dengan yang kurang. mental. Nutrisi. Perencanaan. yaitu diri anda. Manajemen Stres. Perlu kita ingat bahwa Pancasila.Apa benar terjadi demikian? Saya rasa tidak. 3. atau menjadi satu agama/kepercayaan? Saya melihat mereka sudah hidup membaur. atau kegiatan-kegiatan hidup lain juga di tempat-tempat umum. 1. tapi siapa dapat mengontrol batinnya. karena takut atau merasa terancam. yang merupakan ideologi BANGSA dan NEGARA Indonesia.Kalu terjadi pemaksaan. y Mental : Membaca. y Fisik : Olahraga. tidur bersama. 1. Kalau beribadah. itu menjadi hak asasi mereka. kalau dapatpun hanya berbilang sepuluh duapuluh menit. main bersama. Kelompok pribumipun juga berkelompok-kelompok. maka saya merasa pasti si pemaksa belum Pancasilais. Menulis. karena mungkin akan jengkel direngeki terus untuk dipinjami uang. Kalau banyak dari kelompok keturunan Cina itu beragama non-Islam. berekreasi. bukan tempat khusus. Di antara merekapun juga tidak terbaur rata. Apakah yang dimaksud harus hidup bersama-sama dengan yang tidak satu dunia dengan mereka.

5. Dimensi Fisik Dimensi fisik meliputi pemeliharaan fisik kita secara efektif. Meluangkan waktu untuk mengasah gergaji adalah aktivitas Kuadran II yg pasti. Spiritual : Penjelasan Nilai. Walaupun kata-kata yang digunakan berbeda. Untuk menjalankan ini. secara teratur dan konsisten dgn cara-cara yg bijaksana dan seimbang.atau enam jam seminggu.1. kebanyakan filsafat kehidupan berhubungan entah secara eksplisit atau implisit dgn keempat dimensi ini. aktivitas ini menekan kita terus menerus. Paradigma yg sangat keliru ! Kita sebenarnya tidak mempunyai waktu untuk tidak berolahraga. bagaimana orang diperlakukan (sosial). dan berolahraga secara teratur.atau minimum tiga tiga . Teori motivasi dan organisasi yg kuat mencakupi keempat dimensi atau motivasi . pekerjaan.investasi bagi diri kita sendiri.ekonomi (fisik). Inilah satu investasi penting yang dapat kita buat dalam hidup. dan relaksasi yg memadai. Karena ia berada pada pusat Lingkaran Pengaruh kita. bagaimana orang dikembangkan dan dimanfaatkan (mental). Meditasi. Dan karena kita tidak melakukannya. Kita berbicara tentang tiga. y Rasa Pelayanan. Filsuf Herb Shepherd menjabarkan kehidupan sehat yang seimbang di sekitar empat nilai: perspektif (spiritual). Kebiasaan pembaruan pribadi harus ditekankan hingga menjadi sifat kedua. Aman. Kuadran I. otonomi (mental). dan agar efektif. 1. Studi. cepat atau lambat kita akan mendapatkan diri berada di dalam Kuadran I. Olahraga adalah salah satu dari aktivitas berdaya ungkit tinggi pada Kuadran II yg kebanyakan dari kita tidak melakukannya secara konsisten karena tidak genting. Kita harus mengerjakannya sendiri. ''Asahlah gergaji'' pada dasarnya berarti mengekspresikan keempat motivasi. Kebanyakan dari kita berpikir kita tidak mempunyai cukup waktu untuk berolahraga. berhadapan dengan masalah dan krisis kesehatan yang muncul sebagai akibat wajar dari kelalaian kita. bagi satu-satunya instrumen yg kita miliki yg dengannya kita menghadapi hidup dan memberikan kontribusi. 4. Intrinsik. 3. kontribusi yang diberikan oleh organisasi (spiritual). 3. mendapatkan istirahat. dan Kuadran II harus dijadikan dasar tindakan. 2. keterkaitan (sosial). dan pelayanan. kita perlu mengenali pentingnya meluangkan waktu untuk secara teratur mengasah gergaji pada keempat cara tersebut. Sinergi. 2. Kita adalah instrumen kinerja kita sendiri. tak seorang pun dapat melakukannya untuk kita. Komitmen. karena urgensinya bertindak atas diri kita. dan tonus (fisik). hingga menjadi semacam kecanduan yg sehat. kita harus proaktif. Hal ini berarti menjalankan keempat dimensi sifat anda. 4. Empati.memakan jenis makanan yg tepat.

Jika kita memiliki pengertian yang dalam mengenai pusat kita dan tujuan kita. kita dapat memvisualisasikan dan ''menghidupkan'' peristiwa-peristiwa hari bersangkutan selaras dengan nilai itu. Daerah yang amat pribadi dari kehidupan dan sangat penting. berlari. ski lintas alam. Dalam pembaruan spiritual kita sehari-hari. pull up. Jika pekerjaan anda pada dasarnya di belakang meja dan keberhasilan pada gaya hidup anda tidak memerlukan banyak kekuatan. anda pun mendapatkan perasaan damai. Idealnya anda harus berusaha menaikkan kecepatan denyut jantung anda menjadi sedikitnya enam puluh persen dari kecepatan nadi maksimum anda. ''Jika anda memenangkan pertempuran di sana. Dimensi ini memanfaatkan sumber yg mengilhami dan mengangkat semangat anda dan mengikat anda pada kebenaran tanpa batas waktu mengenai semua humanitas. dan untuk bahagia secara . pendinginan membantu menghilangkan asam laktat sehingga anda tidak merasakan sakit dan kaku. McKay mengajarkan.di mana anda cenderung berpikir secara koperatif. untuk memacu kesejahteraan dan kebaikan orang lain. perasaan mengetahui siapa sebenarnya anda. Jantung hanya dapat dilatih melalui kelompok otot yang besar. Itulah sebabnya olahraga berjalan cepat. push-up.kemampuan jantung anda untuk memompa darah ke seluruh tubuh. Kelenturan didapat melalui peregangan. Kecepatan denyut jantung maksimum yg umumnya diterima adalah 220 dikurangi usia anda. kita dapat meninjau dan memiliki komitmen ulang padanya. pemanasan membantu mengendurkan dan menghangatkan otot agar siap untuk latihan yang lebih bersemangat. Dan orang melakukannya dengan cara yang sangat berbeda. setiap dua hari sekali. Dimensi Spiritual Dimensi spiritual adalah inti anda. dan sit up. Dan anda akan mendapatkan bahwa kemenangan publik. Pemimpin agama David O. kekuatan yang meningkat akan memperbaiki keterampilan anda. dan jogging sangat bermanfaat.seperti kalistenik sederhana. pusat anda. khususnya otot tungkai. jika anda menyelesaikan persoalan yang bertentangan di dalam. Sesudahnya. Anda dianggap bugar secara minimum jika anda dapat meningkatkan kecepatan denyut jantung anda menjadi sedikitnya seratus denyut-an per menit dan mempertahankannya pada tingkat itu selama tiga puluh menit. Walaupun berupa otot. Daya tahan dari latihan aerobik. dari efisiensi kardiovaskular. Kebanyakan ahli menganjurkan pemanasan sebelum dan pendinginan/ peregangan sesudah latihan aerobik. dan dengan latihan beban. bersepeda. Berapa banyak penekanan yg anda berikan pada pengembangan kekuatan bergantung pada situasi anda. sedikit pengencangan otot melalui kalistenik sebagai tambahan untuk aerobik anda dan latihan peregangan mungkin sudah memadai. Sebelum latihan. berenang. kecepatan tertinggi jantung anda dapat berdenyut dan masih memompa darah ke seluruh tubuh anda. komitmen anda pada sistem nilai anda. Jika anda terlibat pada kerja fisik atau aktivitas atletik. Hal itu kelihatannya bukan jumlah waktu yg banyak mengingat manfaatnya yg besar sesuai dengan dampaknya pada 162-165 jam lainnya dalam seminggu. jantung kita tidak dapat dilatih secara langsung.puluh menit sehari. Kekuatan diperoleh melalui latihan daya tahan otot. ''Pertempuran terbesar dalam kehidupan diperjuangkan setiap hari di relung-relung terdalam jiwa kita.

yang digunakan untuk tujuan yang dikenali oleh diri anda sebagai tujuan yang hebat. dan 6. 2. visi. TV adalah pengaruh sosialisasi yg paling kuat. banyak dari kita membiarkan otak kita terhenti pertumbuhannya. Penelitian yang masih berlanjut menunjukkan bahwa di kebanyakan rumah. '' Dimensi Mental Sebagian besar dari perkembangan mental dan disiplin studi kita berasal dari pendidikan formal.berpusat pada prinsip. dikembangkan dari dan dimanifestasikan dalam hubungan kita dengan orang lain. Saya gembira akan kehidupan demi kehidupan itu sendiri. . Tapi segera sesudah kita meninggalkan disiplin eksternal sekolah. Covey.tulus untuk keberhasilan orang lain- akan muncul dengan sendirinya. kita malah tidak menghabiskan waktu kita untuk menonton TV. sementara dimensi sosial/ emosional berfokus pada kebiasaan 4. dan menghibur yg terbaik yang melayani dan mengekspresikan tujuan dan nilai anda. lebih banyak daripada waktu yang digunakan orang untuk sekolah. televisi menyala sekitar tiga puluh lima sampai empat puluh lima jam seminggu. Kehidupan bukanlah nyala lilin yang singkat bagi saya. Bahwa sebagai kekuatan alam. jelas. '' Disadur dari buku: The 7 Habits Of Highly Effective People (7 Kebiasaan Manusia Yang Sangat Efektif). Dalam kata-kata George Bernard Shaw. spiritual. Saya berpendapat bahwa hidup saya dimiliki oleh seluruh masyarakat dan selama saya hidup hal ini merupakan hak istimewa untuk melakukan apa yang dapat saya lakukan. Sebaliknya. kita tidak berpikir secara analitis. dan manajemen pribadi. 5. Kita tidak lagi membaca secara serius. Stephen R. dan mental berhubungan erat dengan kebiasaan 1. kita menjadi subjek dari semua nilai yang diajarkannya. meskipun tidak semata-mata.berpusat pada prinsip kepemimpinan. Jumlah waktu yg sama banyaknya dengan yg banyak orang gunakan untuk pekerjaan mereka. Dan ketika kita menonton. Kebijaksanaan dalam menonton televisi memerlukan manajemen diri yang efektif dari kebiasaan 3. Karena semakin keras saya bekerja saya pun semakin hidup. komunikasi empatik. yang memungkinkan anda mendiskriminasi dan memilih acara yang memberi informasi. '' Inilah kesenangan sejati dalam hidup. kita tidak menulis. dan ringkas. Covey Leadership Center. dan kerjasama kreatif antarpribadi. Dimensi Sosial/ Emosional Dimensi fisik.sedikitnya tidak kritis atau tidak dengan cara tertentu menguji kemampuan kita mengekspresikan diri dalam bahasa yg baik. Dimensi sosial dan emosional kehidupan kita terikat bersama karena kehidupan emosional kita terutama. kita tidak menjajaki subjek baru secara mendalam di luar bidang aktifitas kita. dan bukannya demam sebuah gumpalan kecil penyakit dan egoisme serta keluhan bahwa dunia tidak menyediakan dirinya untuk membuat anda bahagia. Kehidupan adalah semacam obor yang bagus sekali yang harus saya pegang untuk saat ini dan saya ingin membuatnya terbakar seterang mungkin sebelum menyerahkannya kepada generasi yang akan datang. membangkitkan ilham. Saya ingin terpakai secara tuntas ketika saya mati. dan 3. Ia dapat sangat mempengaruhi kita dengan cara yang sangat samar dan tidak kentara. kepemimpinan .

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->