Adaptasi adalah, pertama-tama, proses, dan bukan bagian fisik dari tubuh [7] Perbedaan dapat dilihat dalam

parasit internal (seperti kebetulan), dimana struktur tubuh sangat sederhana, tapi tetap organisme. Yang sangat beradaptasi dengan lingkungan yang tidak biasa. Dari sini kita melihat adaptasi yang tidak hanya masalah sifat terlihat: dalam parasit seperti adaptasi kritis terjadi dalam siklus-hidup, yang sering cukup rumit [8] Namun, sebagai istilah praktis, adaptasi sering digunakan untuk. produk: fitur-fitur dari spesies yang hasil dari proses tersebut. Banyak aspek dari hewan atau tanaman dapat benar adaptasi disebut, meskipun selalu ada beberapa fitur yang fungsinya diragukan. Dengan menggunakan istilah adaptasi untuk proses evolusi, dan sifat adaptif untuk bagian tubuh atau fungsi (produk), dua indera kata mungkin dibedakan. Adaptasi adalah salah satu dari dua proses utama yang menjelaskan beragam spesies yang kita lihat dalam biologi, seperti berbagai jenis kutilang Darwin. Yang lainnya adalah spesiasi (spesies-membelah atau cladogenesis), yang disebabkan oleh isolasi geografis atau mekanisme lain. [9] [10] Sebuah contoh favorit digunakan sekarang untuk mempelajari saling adaptasi dan spesiasi adalah evolusi ikan cichlid di danau Afrika, mana pertanyaan isolasi reproduksi jauh lebih kompleks. [11] [12] Adaptasi tidak selalu merupakan hal yang sederhana, di mana fenotip berkembang yang ideal untuk lingkungan eksternal yang diberikan. organisme harus layak pada semua tahap perkembangan dan pada semua tahap dari evolusi. Hal ini menempatkan kendala pada evolusi pembangunan, perilaku dan struktur organisme. Kendala utama, di mana ada banyak perdebatan, adalah persyaratan bahwa setiap perubahan genetik dan fenotipik selama evolusi harus relatif kecil, karena sistem pembangunan sangat kompleks dan saling terkait. Namun, tidak jelas apa yang "relatif kecil" seharusnya berarti, untuk poliploidi misalnya di tanaman adalah perubahan cukup umum genetik yang besar [13] Asal usul simbiosis dari beberapa mikro-organisme untuk membentuk sebuah eukaryota. Merupakan contoh yang lebih eksotis. [14] Semua adaptasi membantu organisme bertahan dalam relung ekologi mereka. [15] ini mungkin sifat adaptif struktural, perilaku atau fisiologis. adaptasi struktural fitur fisik organisme (bentuk, meliputi tubuh, persenjataan, dan juga organisasi internal). Perilaku adaptasi terdiri dari rantai perilaku yang diturunkan dan / atau kemampuan untuk belajar: perilaku mungkin warisan secara rinci (naluri), atau kecenderungan untuk belajar mungkin warisan (neuropsikologi lihat). Contoh: mencari makan, kawin, vokalisasi. adaptasi fisiologis organisme izin untuk melakukan fungsi khusus (misalnya, membuat racun, mengeluarkan lendir, Phototropism Fototropisme), tetapi juga fungsi yang lebih umum seperti pertumbuhan dan pembangunan, pengaturan suhu, keseimbangan ionik dan aspek lain dari homeostasis. Adaptasi, kemudian, mempengaruhi semua aspek kehidupan organisme. Sumber: http://id.shvoong.com/social-sciences/education/2090615-pengertianadaptasi/#ixzz1NJQeMwBn
Saya sangat tertarik dan merasa sependapat dengan apa yang sudah diutarakan oleh Bung Kresno mengenai pembauran.Memang pengertian pembauran yang sudah terlanjur difahami oleh banyak kalangan masyarakat kita hanyalah terbatas dengan perkawinan silang dan pergulan yang erat antar etnik. Sebagaimana Bung Kresno utarakan, pembauran total dalam suatu masyarakat akan sulit untuk terjadi, karena manusia pada dasarnya akan mengelmpok dengan manusia lain yang sama dunianya.

selanjutnya ke masyarakat yang satu bahasa ibu. agama atau ciri-ciri lainnya. bukan seluruh penduduk yang tinggal di kepulauan itu.Biasanya. Arab. yi Vietnam. yang ada adalah berbagai bangsa yang datang lebih dulu di kepulauan Nusantara (dari daerah India Belakang. adalah suatu bangsa yang baru lahir. satu adat istiadat. manusia akan mempunyai solidaritas terhadap kelompoknya (mulai dari kelompok yang primordial tadi sampai ke kelompok global mungkin.satu bangsa . Dengan demikian bangsa-bangsa lain yang datang kemudian (India. Lihat saja contoh-contoh Uni Soviet. Mengapa kita tidak mengacu ke Masyarakat Eropa. yang menuju ke kesatuan dari kondisi yang terpecah belah? Ada sedikit yang agak mengganjal dari pernyataan bung Kresno tentang pembauran etnik keturunan Cina terhadap kelompok 'indigenuous' yang Muslim. meski tanpa harus meniadakan/ menghapuskan masyarakat-masyarakat kecil itu. pada awalnya manusia akan mengelompok dengan saudara seibu-sebapak. dan Cekoslowakia serta mungkin ada yang lain lagi. Pengabaian akan kebhinnekaan kita ini akan sangat membahayakan kesatuan bangsa Indonesia. dan sifat-sifat primordial lain. tidak ada lagi ada pembedaan perlakuan. maka solidaritasnya kepada masyarakat yang lebih kecil akan berkurang dan solidaritasnya harus diabdikan kepada kelompok masyarakat yang lebih besar. Sebenarnya bangsa Indonesia belum ada waktu itu. demikian seterusnya sampai ke lingkungan masyarakat nasion modern yang bersifat sangat pluralistik. Bangsa Indonesia. yaitu para pemuda yang bersekolah cukup waktu itu. baik dalam bahasa. Dengan pernyataan kemerdekaannya pada 1945. Bangsa modern bukan lagi bangsa yang hanya berlaku bagi mereka yang satu bahasa. Yugoslavia. satu agama.INDONESIA. Pengelompokan manusia dan kemudian membentuk masyarakat-masyarakat spesifik di dalam masyarakat yang lebih besar merupakan hal yang alami. meskipun mereka-mereka masih membawa serta ciri-ciri mereka yang berbeda dengan yang sudah ada. Asal saja bila berhadapan dengan kepentingan dengan masyarakat yang lebih luas di mana seseorang juga bergabung. yang sekarang sudah pecah berantakan akibat dari melebihkan solidaritas kelompok yang lebih kecil dari kelompok yang besar.Sebagaimana dengan kodratnya. Yang benar-benar pribumi sudah melakukan kawin silang dengan bangsa-bangsa pendatang atau menggusurkan diri ke pedalaman atau ke arah timur. Laos. bangsa Indonesia membentuk suatu bangsa. yang menyatakan merdeka pada 1945. baru mengelompok ke masyarakat sekelilingnya yang berorientasikan pada lingkungan geografi sekitarnya. Perlu kita sadari juga bahwa bagi kita yang merasa diri sebagai pribumi asli juga tidak sama satu dari yang lain. . bila menghadapi masyarakat lain dari luar bumi). Secara terbatas di kalangan sekelompok kecil elite penduduk kepulauan Nusantara. dalam artian konsep bangsa modern. Kampuchea) dan beberapa bangsa pendatang kemudian. adat.satu bahasa . berikrar dan mengaku sebagai satu nusa . namun menerima sifat pluralistik yang ada. Afrika. Cina. dan Eropa) yang mau menerima menjadi bangsa Indonesia sudah selayaknya diterima sebagai keluarga.

Kalau beribadah. bukan tempat khusus. Menulis. mental. Kalau mereka berdagangpun dilakukan di pasar-pasar atau tempat umum. Visualisasi. Kebiasaan pembaruan pribadi adalah kebiasaan memelihara dan meningkatkan aset terbesar yg anda miliki. Di antara merekapun juga tidak terbaur rata. 2. berekreasi. spiritual. 1. Yang punya harta cukup akan merasa sulit bergaul dengan yang tidak punya. ada yang Buda-ada yang Konghucu-ada yang Kristen-namun banyak juga yang Islam. Saya jadi bingung dengan apa yang saudara maksudkan dengan pembauran itu sendiri. Kebiasaan ini memperbarui keempat dimensi alamiah anda. Nutrisi. karena mungkin akan jengkel direngeki terus untuk dipinjami uang. main bersama. Kelompok pribumipun juga berkelompok-kelompok. Mereka yang cukup makan bangku sekolah akan merasa sulit bergaul erat dengan yang kurang. Kita tidak dapat memaksa seseorang untuk beragama tertentu.Apa benar terjadi demikian? Saya rasa tidak. Apakah harus kawin. Manajemen Stres. habis itu akan kehabisan bahan bicara. yang merupakan ideologi BANGSA dan NEGARA Indonesia. y Fisik : Olahraga. mau melakukan ibadah agama tertentu. ada yang berpendidikan cukup-ada yang tidak berpendidikan cukup. mengakui adanya pluralitas dalam masyarakat bangsa Indonesia. Itu sebagaimana juga terjadi di kalangan kelompok pribumi lainnya. kalau dapatpun hanya berbilang sepuluh duapuluh menit. y Sosial/ Emosional : .fisik. mungkin secara lahiriah. Ada yang kaya-ada yang miskin. atau menjadi satu agama/kepercayaan? Saya melihat mereka sudah hidup membaur. 2. atau kegiatan-kegiatan hidup lain juga di tempat-tempat umum. berbagi penghasilan. 3. y Mental : Membaca. tapi siapa dapat mengontrol batinnya. 4.Kalu terjadi pemaksaan. yaitu diri anda. karena takut atau merasa terancam. maka saya merasa pasti si pemaksa belum Pancasilais. dan sosial/ emosional. Perlu kita ingat bahwa Pancasila. Kalau banyak dari kelompok keturunan Cina itu beragama non-Islam. 3. itu menjadi hak asasi mereka. tidur bersama. Apakah yang dimaksud harus hidup bersama-sama dengan yang tidak satu dunia dengan mereka. 1. Perencanaan.

Kita berbicara tentang tiga. Studi. hingga menjadi semacam kecanduan yg sehat. dan berolahraga secara teratur. Spiritual : Penjelasan Nilai. Sinergi. Komitmen. tak seorang pun dapat melakukannya untuk kita. secara teratur dan konsisten dgn cara-cara yg bijaksana dan seimbang. dan pelayanan. bagi satu-satunya instrumen yg kita miliki yg dengannya kita menghadapi hidup dan memberikan kontribusi. 4. dan agar efektif.atau enam jam seminggu. kebanyakan filsafat kehidupan berhubungan entah secara eksplisit atau implisit dgn keempat dimensi ini. Filsuf Herb Shepherd menjabarkan kehidupan sehat yang seimbang di sekitar empat nilai: perspektif (spiritual). kita harus proaktif. Hal ini berarti menjalankan keempat dimensi sifat anda. 5. pekerjaan. ''Asahlah gergaji'' pada dasarnya berarti mengekspresikan keempat motivasi. Dimensi Fisik Dimensi fisik meliputi pemeliharaan fisik kita secara efektif. 4. aktivitas ini menekan kita terus menerus.memakan jenis makanan yg tepat. 3. keterkaitan (sosial). bagaimana orang dikembangkan dan dimanfaatkan (mental). kontribusi yang diberikan oleh organisasi (spiritual). Kebanyakan dari kita berpikir kita tidak mempunyai cukup waktu untuk berolahraga. Kuadran I. cepat atau lambat kita akan mendapatkan diri berada di dalam Kuadran I. Meluangkan waktu untuk mengasah gergaji adalah aktivitas Kuadran II yg pasti.atau minimum tiga tiga . Untuk menjalankan ini. Dan karena kita tidak melakukannya. karena urgensinya bertindak atas diri kita.investasi bagi diri kita sendiri.1. Olahraga adalah salah satu dari aktivitas berdaya ungkit tinggi pada Kuadran II yg kebanyakan dari kita tidak melakukannya secara konsisten karena tidak genting. Kebiasaan pembaruan pribadi harus ditekankan hingga menjadi sifat kedua. dan tonus (fisik). Paradigma yg sangat keliru ! Kita sebenarnya tidak mempunyai waktu untuk tidak berolahraga. 3. Karena ia berada pada pusat Lingkaran Pengaruh kita. 2. y Rasa Pelayanan. Kita adalah instrumen kinerja kita sendiri. Inilah satu investasi penting yang dapat kita buat dalam hidup. 1. dan Kuadran II harus dijadikan dasar tindakan. Intrinsik. Walaupun kata-kata yang digunakan berbeda. Aman. Meditasi. berhadapan dengan masalah dan krisis kesehatan yang muncul sebagai akibat wajar dari kelalaian kita.ekonomi (fisik). otonomi (mental). bagaimana orang diperlakukan (sosial). Kita harus mengerjakannya sendiri. Teori motivasi dan organisasi yg kuat mencakupi keempat dimensi atau motivasi . Empati. 2. kita perlu mengenali pentingnya meluangkan waktu untuk secara teratur mengasah gergaji pada keempat cara tersebut. dan relaksasi yg memadai. mendapatkan istirahat.

Itulah sebabnya olahraga berjalan cepat. untuk memacu kesejahteraan dan kebaikan orang lain. Jika pekerjaan anda pada dasarnya di belakang meja dan keberhasilan pada gaya hidup anda tidak memerlukan banyak kekuatan. dan sit up. Kelenturan didapat melalui peregangan. pendinginan membantu menghilangkan asam laktat sehingga anda tidak merasakan sakit dan kaku. dari efisiensi kardiovaskular. Sebelum latihan. setiap dua hari sekali. Idealnya anda harus berusaha menaikkan kecepatan denyut jantung anda menjadi sedikitnya enam puluh persen dari kecepatan nadi maksimum anda. Daya tahan dari latihan aerobik. Daerah yang amat pribadi dari kehidupan dan sangat penting. Kecepatan denyut jantung maksimum yg umumnya diterima adalah 220 dikurangi usia anda.seperti kalistenik sederhana. Berapa banyak penekanan yg anda berikan pada pengembangan kekuatan bergantung pada situasi anda. jika anda menyelesaikan persoalan yang bertentangan di dalam. Dan anda akan mendapatkan bahwa kemenangan publik. ''Pertempuran terbesar dalam kehidupan diperjuangkan setiap hari di relung-relung terdalam jiwa kita. berlari. pull up. sedikit pengencangan otot melalui kalistenik sebagai tambahan untuk aerobik anda dan latihan peregangan mungkin sudah memadai. berenang. Kekuatan diperoleh melalui latihan daya tahan otot. dan jogging sangat bermanfaat. dan dengan latihan beban. Walaupun berupa otot. Dimensi Spiritual Dimensi spiritual adalah inti anda. Pemimpin agama David O. Kebanyakan ahli menganjurkan pemanasan sebelum dan pendinginan/ peregangan sesudah latihan aerobik. kekuatan yang meningkat akan memperbaiki keterampilan anda. Dan orang melakukannya dengan cara yang sangat berbeda. kita dapat meninjau dan memiliki komitmen ulang padanya.kemampuan jantung anda untuk memompa darah ke seluruh tubuh. pemanasan membantu mengendurkan dan menghangatkan otot agar siap untuk latihan yang lebih bersemangat. kita dapat memvisualisasikan dan ''menghidupkan'' peristiwa-peristiwa hari bersangkutan selaras dengan nilai itu. komitmen anda pada sistem nilai anda. McKay mengajarkan. bersepeda. Hal itu kelihatannya bukan jumlah waktu yg banyak mengingat manfaatnya yg besar sesuai dengan dampaknya pada 162-165 jam lainnya dalam seminggu. Jika kita memiliki pengertian yang dalam mengenai pusat kita dan tujuan kita. kecepatan tertinggi jantung anda dapat berdenyut dan masih memompa darah ke seluruh tubuh anda. Jantung hanya dapat dilatih melalui kelompok otot yang besar. pusat anda. ski lintas alam. khususnya otot tungkai. anda pun mendapatkan perasaan damai. jantung kita tidak dapat dilatih secara langsung.puluh menit sehari. dan untuk bahagia secara . ''Jika anda memenangkan pertempuran di sana. Jika anda terlibat pada kerja fisik atau aktivitas atletik. Dalam pembaruan spiritual kita sehari-hari. Anda dianggap bugar secara minimum jika anda dapat meningkatkan kecepatan denyut jantung anda menjadi sedikitnya seratus denyut-an per menit dan mempertahankannya pada tingkat itu selama tiga puluh menit. perasaan mengetahui siapa sebenarnya anda. push-up.di mana anda cenderung berpikir secara koperatif. Sesudahnya. Dimensi ini memanfaatkan sumber yg mengilhami dan mengangkat semangat anda dan mengikat anda pada kebenaran tanpa batas waktu mengenai semua humanitas.

dan ringkas. kita tidak menjajaki subjek baru secara mendalam di luar bidang aktifitas kita. Jumlah waktu yg sama banyaknya dengan yg banyak orang gunakan untuk pekerjaan mereka. dikembangkan dari dan dimanifestasikan dalam hubungan kita dengan orang lain. kita menjadi subjek dari semua nilai yang diajarkannya.yang digunakan untuk tujuan yang dikenali oleh diri anda sebagai tujuan yang hebat. visi. dan menghibur yg terbaik yang melayani dan mengekspresikan tujuan dan nilai anda. Saya berpendapat bahwa hidup saya dimiliki oleh seluruh masyarakat dan selama saya hidup hal ini merupakan hak istimewa untuk melakukan apa yang dapat saya lakukan.tulus untuk keberhasilan orang lain- akan muncul dengan sendirinya. Dimensi Sosial/ Emosional Dimensi fisik. televisi menyala sekitar tiga puluh lima sampai empat puluh lima jam seminggu.sedikitnya tidak kritis atau tidak dengan cara tertentu menguji kemampuan kita mengekspresikan diri dalam bahasa yg baik. 2. kita tidak berpikir secara analitis. Covey. Stephen R.berpusat pada prinsip kepemimpinan. spiritual. lebih banyak daripada waktu yang digunakan orang untuk sekolah. TV adalah pengaruh sosialisasi yg paling kuat. Saya gembira akan kehidupan demi kehidupan itu sendiri. yang memungkinkan anda mendiskriminasi dan memilih acara yang memberi informasi. 5. kita malah tidak menghabiskan waktu kita untuk menonton TV. meskipun tidak semata-mata. Kebijaksanaan dalam menonton televisi memerlukan manajemen diri yang efektif dari kebiasaan 3. '' Inilah kesenangan sejati dalam hidup. dan 6. membangkitkan ilham. Dan ketika kita menonton. '' Disadur dari buku: The 7 Habits Of Highly Effective People (7 Kebiasaan Manusia Yang Sangat Efektif). dan bukannya demam sebuah gumpalan kecil penyakit dan egoisme serta keluhan bahwa dunia tidak menyediakan dirinya untuk membuat anda bahagia. Dimensi sosial dan emosional kehidupan kita terikat bersama karena kehidupan emosional kita terutama. Kehidupan bukanlah nyala lilin yang singkat bagi saya. Kita tidak lagi membaca secara serius. Ia dapat sangat mempengaruhi kita dengan cara yang sangat samar dan tidak kentara. komunikasi empatik. dan 3. sementara dimensi sosial/ emosional berfokus pada kebiasaan 4. jelas. '' Dimensi Mental Sebagian besar dari perkembangan mental dan disiplin studi kita berasal dari pendidikan formal. Sebaliknya. kita tidak menulis. banyak dari kita membiarkan otak kita terhenti pertumbuhannya. dan kerjasama kreatif antarpribadi. Tapi segera sesudah kita meninggalkan disiplin eksternal sekolah. Bahwa sebagai kekuatan alam. Penelitian yang masih berlanjut menunjukkan bahwa di kebanyakan rumah. Kehidupan adalah semacam obor yang bagus sekali yang harus saya pegang untuk saat ini dan saya ingin membuatnya terbakar seterang mungkin sebelum menyerahkannya kepada generasi yang akan datang. dan mental berhubungan erat dengan kebiasaan 1. Covey Leadership Center. . kepemimpinan . Dalam kata-kata George Bernard Shaw. Saya ingin terpakai secara tuntas ketika saya mati.berpusat pada prinsip. dan manajemen pribadi. Karena semakin keras saya bekerja saya pun semakin hidup.