Adaptasi adalah, pertama-tama, proses, dan bukan bagian fisik dari tubuh [7] Perbedaan dapat dilihat dalam

parasit internal (seperti kebetulan), dimana struktur tubuh sangat sederhana, tapi tetap organisme. Yang sangat beradaptasi dengan lingkungan yang tidak biasa. Dari sini kita melihat adaptasi yang tidak hanya masalah sifat terlihat: dalam parasit seperti adaptasi kritis terjadi dalam siklus-hidup, yang sering cukup rumit [8] Namun, sebagai istilah praktis, adaptasi sering digunakan untuk. produk: fitur-fitur dari spesies yang hasil dari proses tersebut. Banyak aspek dari hewan atau tanaman dapat benar adaptasi disebut, meskipun selalu ada beberapa fitur yang fungsinya diragukan. Dengan menggunakan istilah adaptasi untuk proses evolusi, dan sifat adaptif untuk bagian tubuh atau fungsi (produk), dua indera kata mungkin dibedakan. Adaptasi adalah salah satu dari dua proses utama yang menjelaskan beragam spesies yang kita lihat dalam biologi, seperti berbagai jenis kutilang Darwin. Yang lainnya adalah spesiasi (spesies-membelah atau cladogenesis), yang disebabkan oleh isolasi geografis atau mekanisme lain. [9] [10] Sebuah contoh favorit digunakan sekarang untuk mempelajari saling adaptasi dan spesiasi adalah evolusi ikan cichlid di danau Afrika, mana pertanyaan isolasi reproduksi jauh lebih kompleks. [11] [12] Adaptasi tidak selalu merupakan hal yang sederhana, di mana fenotip berkembang yang ideal untuk lingkungan eksternal yang diberikan. organisme harus layak pada semua tahap perkembangan dan pada semua tahap dari evolusi. Hal ini menempatkan kendala pada evolusi pembangunan, perilaku dan struktur organisme. Kendala utama, di mana ada banyak perdebatan, adalah persyaratan bahwa setiap perubahan genetik dan fenotipik selama evolusi harus relatif kecil, karena sistem pembangunan sangat kompleks dan saling terkait. Namun, tidak jelas apa yang "relatif kecil" seharusnya berarti, untuk poliploidi misalnya di tanaman adalah perubahan cukup umum genetik yang besar [13] Asal usul simbiosis dari beberapa mikro-organisme untuk membentuk sebuah eukaryota. Merupakan contoh yang lebih eksotis. [14] Semua adaptasi membantu organisme bertahan dalam relung ekologi mereka. [15] ini mungkin sifat adaptif struktural, perilaku atau fisiologis. adaptasi struktural fitur fisik organisme (bentuk, meliputi tubuh, persenjataan, dan juga organisasi internal). Perilaku adaptasi terdiri dari rantai perilaku yang diturunkan dan / atau kemampuan untuk belajar: perilaku mungkin warisan secara rinci (naluri), atau kecenderungan untuk belajar mungkin warisan (neuropsikologi lihat). Contoh: mencari makan, kawin, vokalisasi. adaptasi fisiologis organisme izin untuk melakukan fungsi khusus (misalnya, membuat racun, mengeluarkan lendir, Phototropism Fototropisme), tetapi juga fungsi yang lebih umum seperti pertumbuhan dan pembangunan, pengaturan suhu, keseimbangan ionik dan aspek lain dari homeostasis. Adaptasi, kemudian, mempengaruhi semua aspek kehidupan organisme. Sumber: http://id.shvoong.com/social-sciences/education/2090615-pengertianadaptasi/#ixzz1NJQeMwBn
Saya sangat tertarik dan merasa sependapat dengan apa yang sudah diutarakan oleh Bung Kresno mengenai pembauran.Memang pengertian pembauran yang sudah terlanjur difahami oleh banyak kalangan masyarakat kita hanyalah terbatas dengan perkawinan silang dan pergulan yang erat antar etnik. Sebagaimana Bung Kresno utarakan, pembauran total dalam suatu masyarakat akan sulit untuk terjadi, karena manusia pada dasarnya akan mengelmpok dengan manusia lain yang sama dunianya.

Bangsa modern bukan lagi bangsa yang hanya berlaku bagi mereka yang satu bahasa. yang menuju ke kesatuan dari kondisi yang terpecah belah? Ada sedikit yang agak mengganjal dari pernyataan bung Kresno tentang pembauran etnik keturunan Cina terhadap kelompok 'indigenuous' yang Muslim. Sebenarnya bangsa Indonesia belum ada waktu itu. yang ada adalah berbagai bangsa yang datang lebih dulu di kepulauan Nusantara (dari daerah India Belakang. meskipun mereka-mereka masih membawa serta ciri-ciri mereka yang berbeda dengan yang sudah ada. baru mengelompok ke masyarakat sekelilingnya yang berorientasikan pada lingkungan geografi sekitarnya. Lihat saja contoh-contoh Uni Soviet. dan Cekoslowakia serta mungkin ada yang lain lagi. Yugoslavia. bangsa Indonesia membentuk suatu bangsa. berikrar dan mengaku sebagai satu nusa . Asal saja bila berhadapan dengan kepentingan dengan masyarakat yang lebih luas di mana seseorang juga bergabung. meski tanpa harus meniadakan/ menghapuskan masyarakat-masyarakat kecil itu.satu bangsa . Pengabaian akan kebhinnekaan kita ini akan sangat membahayakan kesatuan bangsa Indonesia. adalah suatu bangsa yang baru lahir. namun menerima sifat pluralistik yang ada. manusia akan mempunyai solidaritas terhadap kelompoknya (mulai dari kelompok yang primordial tadi sampai ke kelompok global mungkin. Arab. dan Eropa) yang mau menerima menjadi bangsa Indonesia sudah selayaknya diterima sebagai keluarga.INDONESIA.Sebagaimana dengan kodratnya. Dengan pernyataan kemerdekaannya pada 1945.Biasanya. maka solidaritasnya kepada masyarakat yang lebih kecil akan berkurang dan solidaritasnya harus diabdikan kepada kelompok masyarakat yang lebih besar. Cina. Bangsa Indonesia. tidak ada lagi ada pembedaan perlakuan. Laos. bukan seluruh penduduk yang tinggal di kepulauan itu. selanjutnya ke masyarakat yang satu bahasa ibu. pada awalnya manusia akan mengelompok dengan saudara seibu-sebapak. satu adat istiadat. . demikian seterusnya sampai ke lingkungan masyarakat nasion modern yang bersifat sangat pluralistik. Kampuchea) dan beberapa bangsa pendatang kemudian. Perlu kita sadari juga bahwa bagi kita yang merasa diri sebagai pribumi asli juga tidak sama satu dari yang lain. adat. yi Vietnam. agama atau ciri-ciri lainnya. baik dalam bahasa. dalam artian konsep bangsa modern. satu agama. dan sifat-sifat primordial lain. Yang benar-benar pribumi sudah melakukan kawin silang dengan bangsa-bangsa pendatang atau menggusurkan diri ke pedalaman atau ke arah timur. yang sekarang sudah pecah berantakan akibat dari melebihkan solidaritas kelompok yang lebih kecil dari kelompok yang besar. yaitu para pemuda yang bersekolah cukup waktu itu. bila menghadapi masyarakat lain dari luar bumi). Mengapa kita tidak mengacu ke Masyarakat Eropa. Afrika. Dengan demikian bangsa-bangsa lain yang datang kemudian (India. Secara terbatas di kalangan sekelompok kecil elite penduduk kepulauan Nusantara.satu bahasa . yang menyatakan merdeka pada 1945. Pengelompokan manusia dan kemudian membentuk masyarakat-masyarakat spesifik di dalam masyarakat yang lebih besar merupakan hal yang alami.

Yang punya harta cukup akan merasa sulit bergaul dengan yang tidak punya. karena takut atau merasa terancam. maka saya merasa pasti si pemaksa belum Pancasilais. dan sosial/ emosional. mental. Nutrisi. 3. main bersama. mungkin secara lahiriah. Perencanaan. Kalau beribadah. Visualisasi. berbagi penghasilan. Ada yang kaya-ada yang miskin. Apakah yang dimaksud harus hidup bersama-sama dengan yang tidak satu dunia dengan mereka. 2. yaitu diri anda.fisik.Apa benar terjadi demikian? Saya rasa tidak. habis itu akan kehabisan bahan bicara. atau menjadi satu agama/kepercayaan? Saya melihat mereka sudah hidup membaur. kalau dapatpun hanya berbilang sepuluh duapuluh menit. atau kegiatan-kegiatan hidup lain juga di tempat-tempat umum. 1. mau melakukan ibadah agama tertentu. Kalau banyak dari kelompok keturunan Cina itu beragama non-Islam. yang merupakan ideologi BANGSA dan NEGARA Indonesia. mengakui adanya pluralitas dalam masyarakat bangsa Indonesia. itu menjadi hak asasi mereka. Saya jadi bingung dengan apa yang saudara maksudkan dengan pembauran itu sendiri. berekreasi. 3. tidur bersama. Di antara merekapun juga tidak terbaur rata. Menulis. spiritual. 1. Kelompok pribumipun juga berkelompok-kelompok. tapi siapa dapat mengontrol batinnya. 2. Manajemen Stres. y Fisik : Olahraga. bukan tempat khusus. Kebiasaan pembaruan pribadi adalah kebiasaan memelihara dan meningkatkan aset terbesar yg anda miliki. Apakah harus kawin. Kalau mereka berdagangpun dilakukan di pasar-pasar atau tempat umum. Mereka yang cukup makan bangku sekolah akan merasa sulit bergaul erat dengan yang kurang. Itu sebagaimana juga terjadi di kalangan kelompok pribumi lainnya. Perlu kita ingat bahwa Pancasila.Kalu terjadi pemaksaan. y Sosial/ Emosional : . ada yang Buda-ada yang Konghucu-ada yang Kristen-namun banyak juga yang Islam. Kita tidak dapat memaksa seseorang untuk beragama tertentu. karena mungkin akan jengkel direngeki terus untuk dipinjami uang. y Mental : Membaca. Kebiasaan ini memperbarui keempat dimensi alamiah anda. 4. ada yang berpendidikan cukup-ada yang tidak berpendidikan cukup.

Kebanyakan dari kita berpikir kita tidak mempunyai cukup waktu untuk berolahraga. Walaupun kata-kata yang digunakan berbeda. 2. Meditasi. 2. ''Asahlah gergaji'' pada dasarnya berarti mengekspresikan keempat motivasi. dan relaksasi yg memadai. Empati. 4. Intrinsik. Aman. kita harus proaktif. 3. cepat atau lambat kita akan mendapatkan diri berada di dalam Kuadran I. keterkaitan (sosial). dan tonus (fisik). Hal ini berarti menjalankan keempat dimensi sifat anda. kebanyakan filsafat kehidupan berhubungan entah secara eksplisit atau implisit dgn keempat dimensi ini. karena urgensinya bertindak atas diri kita. Kebiasaan pembaruan pribadi harus ditekankan hingga menjadi sifat kedua. dan berolahraga secara teratur. dan Kuadran II harus dijadikan dasar tindakan. secara teratur dan konsisten dgn cara-cara yg bijaksana dan seimbang. kita perlu mengenali pentingnya meluangkan waktu untuk secara teratur mengasah gergaji pada keempat cara tersebut. Sinergi. Kita harus mengerjakannya sendiri.ekonomi (fisik). Kuadran I. Spiritual : Penjelasan Nilai. 5. Untuk menjalankan ini. Teori motivasi dan organisasi yg kuat mencakupi keempat dimensi atau motivasi . Kita adalah instrumen kinerja kita sendiri. 3. aktivitas ini menekan kita terus menerus. kontribusi yang diberikan oleh organisasi (spiritual). Komitmen. bagaimana orang dikembangkan dan dimanfaatkan (mental). y Rasa Pelayanan. otonomi (mental). Meluangkan waktu untuk mengasah gergaji adalah aktivitas Kuadran II yg pasti. Olahraga adalah salah satu dari aktivitas berdaya ungkit tinggi pada Kuadran II yg kebanyakan dari kita tidak melakukannya secara konsisten karena tidak genting. Dimensi Fisik Dimensi fisik meliputi pemeliharaan fisik kita secara efektif.atau enam jam seminggu. Studi. dan pelayanan. Kita berbicara tentang tiga. 1. Dan karena kita tidak melakukannya. pekerjaan. 4.investasi bagi diri kita sendiri.atau minimum tiga tiga . Karena ia berada pada pusat Lingkaran Pengaruh kita. hingga menjadi semacam kecanduan yg sehat. bagi satu-satunya instrumen yg kita miliki yg dengannya kita menghadapi hidup dan memberikan kontribusi.1. tak seorang pun dapat melakukannya untuk kita. Filsuf Herb Shepherd menjabarkan kehidupan sehat yang seimbang di sekitar empat nilai: perspektif (spiritual). dan agar efektif. mendapatkan istirahat. Inilah satu investasi penting yang dapat kita buat dalam hidup. berhadapan dengan masalah dan krisis kesehatan yang muncul sebagai akibat wajar dari kelalaian kita. bagaimana orang diperlakukan (sosial).memakan jenis makanan yg tepat. Paradigma yg sangat keliru ! Kita sebenarnya tidak mempunyai waktu untuk tidak berolahraga.

Kebanyakan ahli menganjurkan pemanasan sebelum dan pendinginan/ peregangan sesudah latihan aerobik. Dalam pembaruan spiritual kita sehari-hari. Dan orang melakukannya dengan cara yang sangat berbeda. Pemimpin agama David O. kekuatan yang meningkat akan memperbaiki keterampilan anda. pusat anda. Jika pekerjaan anda pada dasarnya di belakang meja dan keberhasilan pada gaya hidup anda tidak memerlukan banyak kekuatan. bersepeda. Kekuatan diperoleh melalui latihan daya tahan otot. push-up. Dimensi Spiritual Dimensi spiritual adalah inti anda. ''Pertempuran terbesar dalam kehidupan diperjuangkan setiap hari di relung-relung terdalam jiwa kita. berenang. Dan anda akan mendapatkan bahwa kemenangan publik. Daya tahan dari latihan aerobik. setiap dua hari sekali.kemampuan jantung anda untuk memompa darah ke seluruh tubuh. untuk memacu kesejahteraan dan kebaikan orang lain. Itulah sebabnya olahraga berjalan cepat.di mana anda cenderung berpikir secara koperatif. ski lintas alam. komitmen anda pada sistem nilai anda. dari efisiensi kardiovaskular. kita dapat memvisualisasikan dan ''menghidupkan'' peristiwa-peristiwa hari bersangkutan selaras dengan nilai itu. Jantung hanya dapat dilatih melalui kelompok otot yang besar. jika anda menyelesaikan persoalan yang bertentangan di dalam. Jika anda terlibat pada kerja fisik atau aktivitas atletik. Hal itu kelihatannya bukan jumlah waktu yg banyak mengingat manfaatnya yg besar sesuai dengan dampaknya pada 162-165 jam lainnya dalam seminggu. kita dapat meninjau dan memiliki komitmen ulang padanya. khususnya otot tungkai. dan sit up. Jika kita memiliki pengertian yang dalam mengenai pusat kita dan tujuan kita. Anda dianggap bugar secara minimum jika anda dapat meningkatkan kecepatan denyut jantung anda menjadi sedikitnya seratus denyut-an per menit dan mempertahankannya pada tingkat itu selama tiga puluh menit. sedikit pengencangan otot melalui kalistenik sebagai tambahan untuk aerobik anda dan latihan peregangan mungkin sudah memadai. Daerah yang amat pribadi dari kehidupan dan sangat penting. pull up. Kecepatan denyut jantung maksimum yg umumnya diterima adalah 220 dikurangi usia anda. Berapa banyak penekanan yg anda berikan pada pengembangan kekuatan bergantung pada situasi anda. Dimensi ini memanfaatkan sumber yg mengilhami dan mengangkat semangat anda dan mengikat anda pada kebenaran tanpa batas waktu mengenai semua humanitas. Sesudahnya. Sebelum latihan.puluh menit sehari. dan dengan latihan beban. McKay mengajarkan. perasaan mengetahui siapa sebenarnya anda. jantung kita tidak dapat dilatih secara langsung.seperti kalistenik sederhana. anda pun mendapatkan perasaan damai. Kelenturan didapat melalui peregangan. Idealnya anda harus berusaha menaikkan kecepatan denyut jantung anda menjadi sedikitnya enam puluh persen dari kecepatan nadi maksimum anda. pemanasan membantu mengendurkan dan menghangatkan otot agar siap untuk latihan yang lebih bersemangat. dan untuk bahagia secara . dan jogging sangat bermanfaat. berlari. Walaupun berupa otot. pendinginan membantu menghilangkan asam laktat sehingga anda tidak merasakan sakit dan kaku. ''Jika anda memenangkan pertempuran di sana. kecepatan tertinggi jantung anda dapat berdenyut dan masih memompa darah ke seluruh tubuh anda.

Dan ketika kita menonton. Stephen R. kepemimpinan . TV adalah pengaruh sosialisasi yg paling kuat. lebih banyak daripada waktu yang digunakan orang untuk sekolah. Kehidupan bukanlah nyala lilin yang singkat bagi saya. Sebaliknya. televisi menyala sekitar tiga puluh lima sampai empat puluh lima jam seminggu. kita malah tidak menghabiskan waktu kita untuk menonton TV. . visi. 2. Dimensi Sosial/ Emosional Dimensi fisik. sementara dimensi sosial/ emosional berfokus pada kebiasaan 4. Saya ingin terpakai secara tuntas ketika saya mati. Tapi segera sesudah kita meninggalkan disiplin eksternal sekolah. Covey. Bahwa sebagai kekuatan alam. Covey Leadership Center. Dalam kata-kata George Bernard Shaw. dan ringkas. dan bukannya demam sebuah gumpalan kecil penyakit dan egoisme serta keluhan bahwa dunia tidak menyediakan dirinya untuk membuat anda bahagia. Saya gembira akan kehidupan demi kehidupan itu sendiri. kita tidak berpikir secara analitis.tulus untuk keberhasilan orang lain- akan muncul dengan sendirinya. Dimensi sosial dan emosional kehidupan kita terikat bersama karena kehidupan emosional kita terutama.sedikitnya tidak kritis atau tidak dengan cara tertentu menguji kemampuan kita mengekspresikan diri dalam bahasa yg baik. Kehidupan adalah semacam obor yang bagus sekali yang harus saya pegang untuk saat ini dan saya ingin membuatnya terbakar seterang mungkin sebelum menyerahkannya kepada generasi yang akan datang. membangkitkan ilham. kita tidak menjajaki subjek baru secara mendalam di luar bidang aktifitas kita. yang memungkinkan anda mendiskriminasi dan memilih acara yang memberi informasi. Kebijaksanaan dalam menonton televisi memerlukan manajemen diri yang efektif dari kebiasaan 3. Kita tidak lagi membaca secara serius. '' Inilah kesenangan sejati dalam hidup. jelas. dan mental berhubungan erat dengan kebiasaan 1. Karena semakin keras saya bekerja saya pun semakin hidup. dan manajemen pribadi. dan 6. Ia dapat sangat mempengaruhi kita dengan cara yang sangat samar dan tidak kentara. dan menghibur yg terbaik yang melayani dan mengekspresikan tujuan dan nilai anda. Penelitian yang masih berlanjut menunjukkan bahwa di kebanyakan rumah. Jumlah waktu yg sama banyaknya dengan yg banyak orang gunakan untuk pekerjaan mereka.berpusat pada prinsip. banyak dari kita membiarkan otak kita terhenti pertumbuhannya. 5. '' Dimensi Mental Sebagian besar dari perkembangan mental dan disiplin studi kita berasal dari pendidikan formal.berpusat pada prinsip kepemimpinan. meskipun tidak semata-mata. dan kerjasama kreatif antarpribadi. dan 3. dikembangkan dari dan dimanifestasikan dalam hubungan kita dengan orang lain. komunikasi empatik. Saya berpendapat bahwa hidup saya dimiliki oleh seluruh masyarakat dan selama saya hidup hal ini merupakan hak istimewa untuk melakukan apa yang dapat saya lakukan.yang digunakan untuk tujuan yang dikenali oleh diri anda sebagai tujuan yang hebat. spiritual. '' Disadur dari buku: The 7 Habits Of Highly Effective People (7 Kebiasaan Manusia Yang Sangat Efektif). kita tidak menulis. kita menjadi subjek dari semua nilai yang diajarkannya.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful