Adaptasi adalah, pertama-tama, proses, dan bukan bagian fisik dari tubuh [7] Perbedaan dapat dilihat dalam

parasit internal (seperti kebetulan), dimana struktur tubuh sangat sederhana, tapi tetap organisme. Yang sangat beradaptasi dengan lingkungan yang tidak biasa. Dari sini kita melihat adaptasi yang tidak hanya masalah sifat terlihat: dalam parasit seperti adaptasi kritis terjadi dalam siklus-hidup, yang sering cukup rumit [8] Namun, sebagai istilah praktis, adaptasi sering digunakan untuk. produk: fitur-fitur dari spesies yang hasil dari proses tersebut. Banyak aspek dari hewan atau tanaman dapat benar adaptasi disebut, meskipun selalu ada beberapa fitur yang fungsinya diragukan. Dengan menggunakan istilah adaptasi untuk proses evolusi, dan sifat adaptif untuk bagian tubuh atau fungsi (produk), dua indera kata mungkin dibedakan. Adaptasi adalah salah satu dari dua proses utama yang menjelaskan beragam spesies yang kita lihat dalam biologi, seperti berbagai jenis kutilang Darwin. Yang lainnya adalah spesiasi (spesies-membelah atau cladogenesis), yang disebabkan oleh isolasi geografis atau mekanisme lain. [9] [10] Sebuah contoh favorit digunakan sekarang untuk mempelajari saling adaptasi dan spesiasi adalah evolusi ikan cichlid di danau Afrika, mana pertanyaan isolasi reproduksi jauh lebih kompleks. [11] [12] Adaptasi tidak selalu merupakan hal yang sederhana, di mana fenotip berkembang yang ideal untuk lingkungan eksternal yang diberikan. organisme harus layak pada semua tahap perkembangan dan pada semua tahap dari evolusi. Hal ini menempatkan kendala pada evolusi pembangunan, perilaku dan struktur organisme. Kendala utama, di mana ada banyak perdebatan, adalah persyaratan bahwa setiap perubahan genetik dan fenotipik selama evolusi harus relatif kecil, karena sistem pembangunan sangat kompleks dan saling terkait. Namun, tidak jelas apa yang "relatif kecil" seharusnya berarti, untuk poliploidi misalnya di tanaman adalah perubahan cukup umum genetik yang besar [13] Asal usul simbiosis dari beberapa mikro-organisme untuk membentuk sebuah eukaryota. Merupakan contoh yang lebih eksotis. [14] Semua adaptasi membantu organisme bertahan dalam relung ekologi mereka. [15] ini mungkin sifat adaptif struktural, perilaku atau fisiologis. adaptasi struktural fitur fisik organisme (bentuk, meliputi tubuh, persenjataan, dan juga organisasi internal). Perilaku adaptasi terdiri dari rantai perilaku yang diturunkan dan / atau kemampuan untuk belajar: perilaku mungkin warisan secara rinci (naluri), atau kecenderungan untuk belajar mungkin warisan (neuropsikologi lihat). Contoh: mencari makan, kawin, vokalisasi. adaptasi fisiologis organisme izin untuk melakukan fungsi khusus (misalnya, membuat racun, mengeluarkan lendir, Phototropism Fototropisme), tetapi juga fungsi yang lebih umum seperti pertumbuhan dan pembangunan, pengaturan suhu, keseimbangan ionik dan aspek lain dari homeostasis. Adaptasi, kemudian, mempengaruhi semua aspek kehidupan organisme. Sumber: http://id.shvoong.com/social-sciences/education/2090615-pengertianadaptasi/#ixzz1NJQeMwBn
Saya sangat tertarik dan merasa sependapat dengan apa yang sudah diutarakan oleh Bung Kresno mengenai pembauran.Memang pengertian pembauran yang sudah terlanjur difahami oleh banyak kalangan masyarakat kita hanyalah terbatas dengan perkawinan silang dan pergulan yang erat antar etnik. Sebagaimana Bung Kresno utarakan, pembauran total dalam suatu masyarakat akan sulit untuk terjadi, karena manusia pada dasarnya akan mengelmpok dengan manusia lain yang sama dunianya.

maka solidaritasnya kepada masyarakat yang lebih kecil akan berkurang dan solidaritasnya harus diabdikan kepada kelompok masyarakat yang lebih besar. pada awalnya manusia akan mengelompok dengan saudara seibu-sebapak. meskipun mereka-mereka masih membawa serta ciri-ciri mereka yang berbeda dengan yang sudah ada. selanjutnya ke masyarakat yang satu bahasa ibu. Dengan demikian bangsa-bangsa lain yang datang kemudian (India. Sebenarnya bangsa Indonesia belum ada waktu itu. meski tanpa harus meniadakan/ menghapuskan masyarakat-masyarakat kecil itu. Pengabaian akan kebhinnekaan kita ini akan sangat membahayakan kesatuan bangsa Indonesia. Laos.satu bahasa . Arab. Asal saja bila berhadapan dengan kepentingan dengan masyarakat yang lebih luas di mana seseorang juga bergabung. adalah suatu bangsa yang baru lahir. Bangsa modern bukan lagi bangsa yang hanya berlaku bagi mereka yang satu bahasa. Dengan pernyataan kemerdekaannya pada 1945. berikrar dan mengaku sebagai satu nusa . demikian seterusnya sampai ke lingkungan masyarakat nasion modern yang bersifat sangat pluralistik. dan sifat-sifat primordial lain. Perlu kita sadari juga bahwa bagi kita yang merasa diri sebagai pribumi asli juga tidak sama satu dari yang lain. manusia akan mempunyai solidaritas terhadap kelompoknya (mulai dari kelompok yang primordial tadi sampai ke kelompok global mungkin. yang ada adalah berbagai bangsa yang datang lebih dulu di kepulauan Nusantara (dari daerah India Belakang. dan Cekoslowakia serta mungkin ada yang lain lagi. bangsa Indonesia membentuk suatu bangsa. tidak ada lagi ada pembedaan perlakuan. yang menuju ke kesatuan dari kondisi yang terpecah belah? Ada sedikit yang agak mengganjal dari pernyataan bung Kresno tentang pembauran etnik keturunan Cina terhadap kelompok 'indigenuous' yang Muslim. . dalam artian konsep bangsa modern. yi Vietnam. baik dalam bahasa. Yang benar-benar pribumi sudah melakukan kawin silang dengan bangsa-bangsa pendatang atau menggusurkan diri ke pedalaman atau ke arah timur. Pengelompokan manusia dan kemudian membentuk masyarakat-masyarakat spesifik di dalam masyarakat yang lebih besar merupakan hal yang alami. bila menghadapi masyarakat lain dari luar bumi). Afrika. satu adat istiadat. Mengapa kita tidak mengacu ke Masyarakat Eropa. agama atau ciri-ciri lainnya. Bangsa Indonesia. bukan seluruh penduduk yang tinggal di kepulauan itu. adat. Lihat saja contoh-contoh Uni Soviet. satu agama. Kampuchea) dan beberapa bangsa pendatang kemudian. baru mengelompok ke masyarakat sekelilingnya yang berorientasikan pada lingkungan geografi sekitarnya.Sebagaimana dengan kodratnya. Yugoslavia. namun menerima sifat pluralistik yang ada.Biasanya. yaitu para pemuda yang bersekolah cukup waktu itu. dan Eropa) yang mau menerima menjadi bangsa Indonesia sudah selayaknya diterima sebagai keluarga. Secara terbatas di kalangan sekelompok kecil elite penduduk kepulauan Nusantara.satu bangsa . Cina.INDONESIA. yang menyatakan merdeka pada 1945. yang sekarang sudah pecah berantakan akibat dari melebihkan solidaritas kelompok yang lebih kecil dari kelompok yang besar.

kalau dapatpun hanya berbilang sepuluh duapuluh menit. Ada yang kaya-ada yang miskin. mungkin secara lahiriah. mental. ada yang Buda-ada yang Konghucu-ada yang Kristen-namun banyak juga yang Islam. bukan tempat khusus. berekreasi. 3. Apakah yang dimaksud harus hidup bersama-sama dengan yang tidak satu dunia dengan mereka. Kalau mereka berdagangpun dilakukan di pasar-pasar atau tempat umum. dan sosial/ emosional. Kelompok pribumipun juga berkelompok-kelompok.Kalu terjadi pemaksaan. berbagi penghasilan. 3. Kalau banyak dari kelompok keturunan Cina itu beragama non-Islam. karena mungkin akan jengkel direngeki terus untuk dipinjami uang. mau melakukan ibadah agama tertentu. Nutrisi. Kalau beribadah. 4. atau kegiatan-kegiatan hidup lain juga di tempat-tempat umum. maka saya merasa pasti si pemaksa belum Pancasilais. Mereka yang cukup makan bangku sekolah akan merasa sulit bergaul erat dengan yang kurang. 2. atau menjadi satu agama/kepercayaan? Saya melihat mereka sudah hidup membaur. ada yang berpendidikan cukup-ada yang tidak berpendidikan cukup. 1. Yang punya harta cukup akan merasa sulit bergaul dengan yang tidak punya. Visualisasi. karena takut atau merasa terancam. y Mental : Membaca. Menulis. 2. habis itu akan kehabisan bahan bicara. mengakui adanya pluralitas dalam masyarakat bangsa Indonesia. yang merupakan ideologi BANGSA dan NEGARA Indonesia. spiritual. yaitu diri anda. Apakah harus kawin. Kebiasaan pembaruan pribadi adalah kebiasaan memelihara dan meningkatkan aset terbesar yg anda miliki. Perencanaan. itu menjadi hak asasi mereka. Perlu kita ingat bahwa Pancasila.Apa benar terjadi demikian? Saya rasa tidak. tapi siapa dapat mengontrol batinnya. Di antara merekapun juga tidak terbaur rata. y Fisik : Olahraga. main bersama. Kebiasaan ini memperbarui keempat dimensi alamiah anda.fisik. Saya jadi bingung dengan apa yang saudara maksudkan dengan pembauran itu sendiri. y Sosial/ Emosional : . Manajemen Stres. Itu sebagaimana juga terjadi di kalangan kelompok pribumi lainnya. Kita tidak dapat memaksa seseorang untuk beragama tertentu. tidur bersama. 1.

4. Walaupun kata-kata yang digunakan berbeda. kita harus proaktif.investasi bagi diri kita sendiri. Meditasi. Aman. Teori motivasi dan organisasi yg kuat mencakupi keempat dimensi atau motivasi .1. secara teratur dan konsisten dgn cara-cara yg bijaksana dan seimbang. Inilah satu investasi penting yang dapat kita buat dalam hidup. Kita harus mengerjakannya sendiri. Untuk menjalankan ini. bagi satu-satunya instrumen yg kita miliki yg dengannya kita menghadapi hidup dan memberikan kontribusi. kebanyakan filsafat kehidupan berhubungan entah secara eksplisit atau implisit dgn keempat dimensi ini. Filsuf Herb Shepherd menjabarkan kehidupan sehat yang seimbang di sekitar empat nilai: perspektif (spiritual). karena urgensinya bertindak atas diri kita. kontribusi yang diberikan oleh organisasi (spiritual). Komitmen. bagaimana orang diperlakukan (sosial). Olahraga adalah salah satu dari aktivitas berdaya ungkit tinggi pada Kuadran II yg kebanyakan dari kita tidak melakukannya secara konsisten karena tidak genting. Sinergi. Meluangkan waktu untuk mengasah gergaji adalah aktivitas Kuadran II yg pasti. Kuadran I. 1. 4. 2. bagaimana orang dikembangkan dan dimanfaatkan (mental). mendapatkan istirahat. Kebanyakan dari kita berpikir kita tidak mempunyai cukup waktu untuk berolahraga. Kita berbicara tentang tiga. Kebiasaan pembaruan pribadi harus ditekankan hingga menjadi sifat kedua. dan pelayanan. Karena ia berada pada pusat Lingkaran Pengaruh kita. Hal ini berarti menjalankan keempat dimensi sifat anda.atau minimum tiga tiga . berhadapan dengan masalah dan krisis kesehatan yang muncul sebagai akibat wajar dari kelalaian kita. 3. Intrinsik.ekonomi (fisik). Kita adalah instrumen kinerja kita sendiri. dan Kuadran II harus dijadikan dasar tindakan. dan agar efektif. aktivitas ini menekan kita terus menerus.atau enam jam seminggu. 5. dan tonus (fisik). pekerjaan. Dimensi Fisik Dimensi fisik meliputi pemeliharaan fisik kita secara efektif. Empati.memakan jenis makanan yg tepat. 2. keterkaitan (sosial). tak seorang pun dapat melakukannya untuk kita. dan berolahraga secara teratur. y Rasa Pelayanan. 3. Dan karena kita tidak melakukannya. Spiritual : Penjelasan Nilai. kita perlu mengenali pentingnya meluangkan waktu untuk secara teratur mengasah gergaji pada keempat cara tersebut. hingga menjadi semacam kecanduan yg sehat. ''Asahlah gergaji'' pada dasarnya berarti mengekspresikan keempat motivasi. dan relaksasi yg memadai. otonomi (mental). Paradigma yg sangat keliru ! Kita sebenarnya tidak mempunyai waktu untuk tidak berolahraga. cepat atau lambat kita akan mendapatkan diri berada di dalam Kuadran I. Studi.

Dimensi ini memanfaatkan sumber yg mengilhami dan mengangkat semangat anda dan mengikat anda pada kebenaran tanpa batas waktu mengenai semua humanitas. jantung kita tidak dapat dilatih secara langsung.kemampuan jantung anda untuk memompa darah ke seluruh tubuh.puluh menit sehari. Sesudahnya. bersepeda. Itulah sebabnya olahraga berjalan cepat. Kelenturan didapat melalui peregangan. perasaan mengetahui siapa sebenarnya anda. komitmen anda pada sistem nilai anda. pusat anda.seperti kalistenik sederhana. Daerah yang amat pribadi dari kehidupan dan sangat penting. Dan orang melakukannya dengan cara yang sangat berbeda. dan jogging sangat bermanfaat.di mana anda cenderung berpikir secara koperatif. Dan anda akan mendapatkan bahwa kemenangan publik. Jantung hanya dapat dilatih melalui kelompok otot yang besar. khususnya otot tungkai. Pemimpin agama David O. kekuatan yang meningkat akan memperbaiki keterampilan anda. ski lintas alam. dan sit up. Berapa banyak penekanan yg anda berikan pada pengembangan kekuatan bergantung pada situasi anda. push-up. Idealnya anda harus berusaha menaikkan kecepatan denyut jantung anda menjadi sedikitnya enam puluh persen dari kecepatan nadi maksimum anda. Walaupun berupa otot. Jika kita memiliki pengertian yang dalam mengenai pusat kita dan tujuan kita. anda pun mendapatkan perasaan damai. ''Pertempuran terbesar dalam kehidupan diperjuangkan setiap hari di relung-relung terdalam jiwa kita. kecepatan tertinggi jantung anda dapat berdenyut dan masih memompa darah ke seluruh tubuh anda. Jika anda terlibat pada kerja fisik atau aktivitas atletik. Dimensi Spiritual Dimensi spiritual adalah inti anda. Hal itu kelihatannya bukan jumlah waktu yg banyak mengingat manfaatnya yg besar sesuai dengan dampaknya pada 162-165 jam lainnya dalam seminggu. Daya tahan dari latihan aerobik. dari efisiensi kardiovaskular. pendinginan membantu menghilangkan asam laktat sehingga anda tidak merasakan sakit dan kaku. jika anda menyelesaikan persoalan yang bertentangan di dalam. dan untuk bahagia secara . untuk memacu kesejahteraan dan kebaikan orang lain. Sebelum latihan. Dalam pembaruan spiritual kita sehari-hari. Kekuatan diperoleh melalui latihan daya tahan otot. McKay mengajarkan. kita dapat meninjau dan memiliki komitmen ulang padanya. sedikit pengencangan otot melalui kalistenik sebagai tambahan untuk aerobik anda dan latihan peregangan mungkin sudah memadai. Kebanyakan ahli menganjurkan pemanasan sebelum dan pendinginan/ peregangan sesudah latihan aerobik. dan dengan latihan beban. Anda dianggap bugar secara minimum jika anda dapat meningkatkan kecepatan denyut jantung anda menjadi sedikitnya seratus denyut-an per menit dan mempertahankannya pada tingkat itu selama tiga puluh menit. berenang. setiap dua hari sekali. Kecepatan denyut jantung maksimum yg umumnya diterima adalah 220 dikurangi usia anda. kita dapat memvisualisasikan dan ''menghidupkan'' peristiwa-peristiwa hari bersangkutan selaras dengan nilai itu. berlari. ''Jika anda memenangkan pertempuran di sana. Jika pekerjaan anda pada dasarnya di belakang meja dan keberhasilan pada gaya hidup anda tidak memerlukan banyak kekuatan. pull up. pemanasan membantu mengendurkan dan menghangatkan otot agar siap untuk latihan yang lebih bersemangat.

Saya gembira akan kehidupan demi kehidupan itu sendiri. sementara dimensi sosial/ emosional berfokus pada kebiasaan 4. dan bukannya demam sebuah gumpalan kecil penyakit dan egoisme serta keluhan bahwa dunia tidak menyediakan dirinya untuk membuat anda bahagia. Karena semakin keras saya bekerja saya pun semakin hidup. spiritual. Penelitian yang masih berlanjut menunjukkan bahwa di kebanyakan rumah. Sebaliknya. Jumlah waktu yg sama banyaknya dengan yg banyak orang gunakan untuk pekerjaan mereka. dan manajemen pribadi. kita tidak berpikir secara analitis. dan 6. Bahwa sebagai kekuatan alam. Saya ingin terpakai secara tuntas ketika saya mati. Dimensi Sosial/ Emosional Dimensi fisik. komunikasi empatik. membangkitkan ilham. visi. dan menghibur yg terbaik yang melayani dan mengekspresikan tujuan dan nilai anda. Kehidupan bukanlah nyala lilin yang singkat bagi saya. 2. Covey. kita menjadi subjek dari semua nilai yang diajarkannya. '' Dimensi Mental Sebagian besar dari perkembangan mental dan disiplin studi kita berasal dari pendidikan formal.berpusat pada prinsip kepemimpinan. Kita tidak lagi membaca secara serius. yang memungkinkan anda mendiskriminasi dan memilih acara yang memberi informasi. TV adalah pengaruh sosialisasi yg paling kuat. dan mental berhubungan erat dengan kebiasaan 1. '' Inilah kesenangan sejati dalam hidup. Dalam kata-kata George Bernard Shaw. Dimensi sosial dan emosional kehidupan kita terikat bersama karena kehidupan emosional kita terutama. Dan ketika kita menonton. kita malah tidak menghabiskan waktu kita untuk menonton TV. . kita tidak menulis. jelas. kita tidak menjajaki subjek baru secara mendalam di luar bidang aktifitas kita. meskipun tidak semata-mata. banyak dari kita membiarkan otak kita terhenti pertumbuhannya.yang digunakan untuk tujuan yang dikenali oleh diri anda sebagai tujuan yang hebat. Covey Leadership Center. dan ringkas. dikembangkan dari dan dimanifestasikan dalam hubungan kita dengan orang lain. Ia dapat sangat mempengaruhi kita dengan cara yang sangat samar dan tidak kentara. Kebijaksanaan dalam menonton televisi memerlukan manajemen diri yang efektif dari kebiasaan 3. kepemimpinan . televisi menyala sekitar tiga puluh lima sampai empat puluh lima jam seminggu.sedikitnya tidak kritis atau tidak dengan cara tertentu menguji kemampuan kita mengekspresikan diri dalam bahasa yg baik. Tapi segera sesudah kita meninggalkan disiplin eksternal sekolah. dan kerjasama kreatif antarpribadi. Stephen R. Saya berpendapat bahwa hidup saya dimiliki oleh seluruh masyarakat dan selama saya hidup hal ini merupakan hak istimewa untuk melakukan apa yang dapat saya lakukan. dan 3. 5.tulus untuk keberhasilan orang lain- akan muncul dengan sendirinya. Kehidupan adalah semacam obor yang bagus sekali yang harus saya pegang untuk saat ini dan saya ingin membuatnya terbakar seterang mungkin sebelum menyerahkannya kepada generasi yang akan datang.berpusat pada prinsip. '' Disadur dari buku: The 7 Habits Of Highly Effective People (7 Kebiasaan Manusia Yang Sangat Efektif). lebih banyak daripada waktu yang digunakan orang untuk sekolah.