Konseling Ego: Teori Pendekatan Konseling Menurut Carl Gustav Jung dan Erich Fromm Oleh : Aris Kurniawan

I. Pendahuluan Carl Gustav Jung dan Erich Fromm merupakan dua tokoh pionir dalam bidang psikologi eksistensi kemanusiaan (humanistic- existential psychology). Kedua tokoh tersebut berasal dari daratan eropa, sesuai dengan tempat perkembangan ilmu psikologi. Keduanya merupakan pakar dalam psikoanalisa. Tetapi keduanya mempunyai pendapat masing masing yang berbeda dalam bidang yang digelutinya, termasuk dalam bidang konseling ego. Pada dasarnya teori dari kedua tokoh tersebut lebih berhubungan dengan bidang psikologi dan psikoterapi karena keduanya merupakan tokoh yang berpengaruh dalam bidang psikologi. Jung sendiri merupakan seorang psikiater yang juga merupakan pendiri dari psikoanalisa modern. Sedangkan Erich Fromm merupakan seorang psikolog dan psikoanalis, Keduanya merupakan tokoh besar dalam bidang psikoanalis modern yang merupakan kelanjutan dari teori psikoanalisis dari Sigmund Freud. Tetapi keduanya mempunyai teori yang sama sekali berbeda dengan pendahulunya, Sigmund Freud, bahkan ada beberapa kritik dari mereka terhadap teori dari Freud. Dalam beberapa literatur disebutkan bahwa meskipun freud dan beberapa tokoh lain yang muncul setelahnya masih membahas mengenai psikoanalisa tetapi terdapat perbedaan pendapat yang cukup tajam antara teori psikoanalisis klasik (Freud) dan psikoanalisis baru (Jung, Adler, Rank, Horney, Fromm, Sullivan, dll) Kita dapat melihat bahwa Freud merupakan penggagas awal dari teori psikoanalisa yang kemudian dikembangkan oleh banyak tokoh yang sekaligus memunculkan berbagai teori baru, dan bahkan Jung sendiri merupakan pionir yang terkenal dalam bidang analisis mimpi (dream analysis). Dan Fromm sendiri juga merupakan pendiri dari psikologi politik melalui bukunya Escape from Freedom. Tulisan dan karya karya Jung khususnya dan Erich Fromm pada umumnya, dipengaruhi oleh religiusitas yahudi. Seperti dialog jung dengan freud tentang mimpi, yaitu confrontation with the unconscious, karya karya dari Erich Fromm seperti The art of loving, escape from freedom, dan man for himself. Kita dapat melihat bahwa keduanya tetap dipengaruhi oleh pandangan dari Freud dan juga religiusitas yahudi, karena keduanya beragama Kristen. Dan teori teori mereka banyak digunakan oleh para pastor dalam melakukan bimbingan kepada jamaahnya. II. Pembahasan Untuk lebih memperjelas teori maupun pendapat dari Jung dan Fromm dalam bidang konseling ego maka perlu dibahas mengenai dasar dari konseling ego sendiri yang merupakan pengembangan dari sebuah metode psikoterapi. Karena keduanya merupakan psikiater dan juga psikolog. Setiap terapis atau konselor memilih jalan yang dalam persepsinya mampu mengembalikan keseimbangan diri pasiennya, baik dengan konsep kesehatan mental menurut freud (keseimbangan antara ego dan super ego), menurut jung (perkuatan ego) menurut adler (mengalihkan rasa kekurangan diri dalam diri dan mengubah gaya hidup), menurut frank( menerima kenyataan akan traumatis masa kecil dan membentuk keinginan yang kuat) maupun menurut Sullivan(memperbaiki konsep diri) Fungsi ego sendiri menurut para pengiikut Freud dalam bidang psikologi ego adalah lebih dari sekedar wasit penengah yang harus peka akan keinginan-keinginan dari ³tuantuannya´dan yang harus mengkompromikan dengan keinginan keinginan tesebut. Tuan tuan

memiliki model yang sangat beragam. dan david rapaport mengkaji ulang teori psikoanalisis dan mereka membuktikan bahwa ego memiliki peranan dalam keseimbangan hidup. jung berusaha mengantisipasi semua tema utama dalam pendekatan eksistensi humanistik. meskipun sebelumnya jung bercita cita untuk menjadi arkeolog. . Merekapun mengakui kemndirian ego dalam menggambarkan usaha individu dalam menyikapi kebutuhan hidup. ego. melaui penelitiannya tentang asosiasi kata kata. Carl Gustav Jung Carl Gustav Jung merupakan orang berkebangsaan Swiss yang lahir pada tahun 1875. dan bimbingan. Keduanya adalah kembar siam. Beliau merupakan seorang psikiater dan juga seorang dokter. beliau mendorong batas teori psikodinamis lebih luas dari yang pernah dilakukan Freud. Pada dasarnya ia adalah salah satu aliran psikoterapi. imajinasi aktif dan kesadaran manusia. dan dianggap kontroversial oleh banyak ahli psikologi lain. yang juga menjadi dasar pengembangan tes deteksi kebohongan. semua itu dijalaninya hanya untuk memuaskan keinginanya. analisis. Beliau merupakan tokoh penting dalam ilmu psikologi. namum berbeda dalam sejumlah hal penting dengan teori kepribadian Freud. yaitu: . dalam bidang ini jung sudah menjadi pakar sejak sebelum bidang ini dianggap sebagai cabang psikologi. berikut ini adalah pembahasan mengenai konseling ego dan beberapa teori lain yang mereka kemukakan.Bidang Psikologi Behavioral. seperti Heinz. 1. dan super ego. baik itu normal maupun penyimpangannya. . Juga merekonstruksi kepribadian yang selaras antara id. Beliau telah membuat kontribusi yang radikal dan menonjol dalam 4 bidang psikologi. Karena konseling adalah satu bentuk terapi dengan dialog. Kebahagiaan hanya bisa tercapai bila manusia mampu memuaskan inting primitifnya melalui id. Teori kepribadian Jung biasanya dipandang sebgai teori psikoanalitik karena tekanannya pada proses-proses ketidaksadaran. terutama dalam konsep ³self´( yang merupakan integrasi dari prinsip psikologi manusia). Tujuannya adalah untuk membantu paisen dalam menyadari problematika yang dihadapinya dengan mengendalikan goncagan kejiwaan yang berasal darinya. Untuk lebih memperjelas teori teori dari mereka. Sisi inilah yang berkaitan erat dengan makna khusus dari apa yang disebut psiko terapi. dan bimbingan. dan banyak lainnya). Terapi dengan dialog.dan keinginan kienginan yang dimaksud disini adalah dorongan dorongan naluriah dengan prinsip kenikmatannya pada satu sisi dan super ego yang merupakan otoritas orang tua yang sudah diinternalisasikan dengan prinsip realitasnya di sisi yang lain. Sebagian psikolog psikoanalisis setelah Freud. Berbagai teori bisa masuk dalam dunianya. Jung mempunyai minat yang besar terhadap gambar gambar eksotik dewa dewa dalam agama hindu.Bidang Psikologi Psikodinamis. dan superego. Ide dasarnya adalah adanya upaya mengangkat pikirantidak sadar muncul ke permukaan dan disadari eksistensinya dengan cara asosiasi bebas.Psikologi Transpersonal. Mungkin segi yang paling khusus dan mencolok dalam pandangan Jung tentang manusia adalah bahwa ia tidak hanya ditentukan oleh sejarah individu dan ras . baik dari sisi tematis maupun aplikatifnya.Psikologi Humanistik. Posisinya sebagai bagian dari terapi adalah karena adanya analisis diri. analisis. Ernest kris. Psikoanalisis berpendapat bahwa manusia layaknya binatang yang digerakkan oleh insting biologisnya. Hartman. beragama. . Konseling disini tidak berlawanan dengan psikoterapi. Beliau sudah mengenal tentang studi mengenai perbandingan berbagai agama melalui komik komik yang diberikan oleh ibunya. ego. Sedangkan beragam aktifitasnya (menuntut ilmu. mempelajari seni. Psikoanalisis adalah salah satu aliran psikologi kepribadian yang meletakkan dasar metodologi kajian psikologi.

persona. ‡ Kesadaran (Consciusness) dan Ego . Pokok-pokok Teori Carl Gustav Jung a. Sistem-sistem yang terpenting adalah ego. Fungsi jiwa dibedakan menjadi dua . 2. terpusat pada faktor-faktor subjektif > cenderung menarik diri dari lingkungan > lemah dalam penyesuaian social > lebih menyukai kegiatan dalam rumah b. ketidaksadaran kolektif beserta arkhetipus-arkhetipusnya. dan arsetip beroperasi pada tingkat tak sadar kolektif. adalah arah enerji psikis (libido) yang menjelma dalam bentuk orientasi manusia terhadap dunianya. dan cepat menyesuaikan diri > dapat menjalin hubungan baik dengan orang lain berkipun ada masalah. adalah suatu bentuk aktivitas kjiwaan yang secara teoritis tetap meskipun lingkungannya berbeda-beda. serta fungsi-fungsi pikiran. Struktur kepribadian Kepribadian atau psyche (istilah yang dipakai Jung untuk kepribadian) tersusun dari sejumlah sistem yang beroperasi dalam tiga tingkat kesadaran : ogo beroperasi pada tingkat sadar. ketidaksadaran pribadi berserta kompleks-kompleksnya. pengidraan. anima dan animus. bekerja tanpa penilaian dan terdiri dari : > pengideraan : sadar indrawi > intuisi: tak sadar naluriah Menurut Jung pada dasarnya setiap individu memiliki keempat fungsi jiwa tersebut. tetapi biasanya hanya salah satu fungsi saja yang berkembang atau dominan. adalah fungsi jiwa yang bekerja dengan penilaian dan terdiri dari : > pikiran : menilai benar atau salah > perasaan : menilai menyenangkan atau tak menyenangkan o Fungsi jiwa yang irasional. Akhirnya terdapat diri (self) yang merupakan pusat dari seluruh kepribadian. Struktur Kepribadian. Mengutip kata-kata Jung. atau pengusaha yang agresif. ³ Orang hidup dibimbing oleh tujuan-tujuan maupun sebab-sebab´. dan hasrat yang menjadikan kita manusia. dan intuisi. Fungsi jiwa yang berkembang paling meonjol tersebut merupakan fungsi superior dan menentukan tipe individu yang bersangkutan. Disamping sistem-sistem yang saling tergantung ini terdapat sikap-sikap introversi dan ekstraversi. terdapat sikap jiwa (introvert dan ekstravert) dan fungsi jiwa (pikiran. perasaan. segala naluri. tetapi juga ditentukan oleh tujuan-tujuan dan aspirasi-aspirasi (teologi). Baik masa lampau sebagai aktualitas maupun masa depan sebagai potensialitas sama-sama membimbing tingkah laku sekarang. a. Fungsi jiwa. perasaan. namun saling berinteraksi. Sikap ekstrovert > libido mengalir keluar > minatnya terhadap situasi sosial kuat > suka bergaul. Carl jung percaya bahwa kita semua berpotensi hidup dalam totalitas keberadaan kita. pendirian. ramah. Sikap jiwa. Keseluruhan kepribadian atau psikhe. sebagaimana disebut oleh Jung terdiri dari sejumlah sistem yang berbeda. o Fungsi jiwa rasional. dorongan. dan bayang-bayang. 3. kompleks beroperasi pada tingkat tak sadar pribadi. Mungkin sebagai pengurus yang peka. Sikap jiwa dibedakan menjadi : 1. 2. Sikap introvert > libido mengalir ke dalam. dan intuisi). Disamping sistem-sistem yang terkait dengan daerah operasinya masing-masing.(kausalitas).

and independence and freedom. Authoritarianism memberikan kendali dari seseorang kepada oranglain. mengerti dunia dan tempat kita di dunia > Perangsangan dan stimulasi. Fromm melihat kehidupan manusia sebagai dasar pertentangan karena manusia merupakan bagian dari alam dan sekaligus terpisah darinya. 4. Dengan dengan menyerahkan kebebasan seseorang kepada orang lain. love for humanity and nature. pengetahuan. peduli. almost desperate attempt to save myself from being crushed by it" kerusakan dunia adalah yang terakhir. Automaton conformity adalah merubah idealism seseorang untuk menerima persepsi umum yang mengacu pada jenis keprobadian. pikiran-pikiran. ingatan-ingatan. pada prosesnya menghilangkan diri sejati seseorang. > Transendensi kreatifitas. which are produced in three orientations. perasaan bersatu antara seseorang dan alam dan dunia diluar manusia > Keefektifan. and destructiveness. kebutuhan untuk merasa terselesaikan Tesis Fromm tentang "escape from freedom" melambangkan bagian berikut. Ego melahirkan perasan identitas dan kontinuitas seseorang. Kemudian yang terakhir adalah destructiveness adalah sebuah prosies yang mencoba menghilangkan yang lain atau dunia secara keseluruhan. hal ini akan menghilangkan kebebasan memilih hamper secara keseluruhan. Fromm menulis teori tentang humanis credo: "I believe that the man choosing progress can find a new unity through the development of all his human forces. (1941). marketing dan productive. Sebagai contoh tambahan dalam bukunya The Heart of Man: Its Genius For Good and Evil. hoarding. Dalam budaya barat ada lima tipe dasar yaitu: receptive. mengembangkan kehidupan yang menarik dan penuh cinta. Fromm berpendapat bahwa karakter sosial adalam sebuah proses mediasi antara ketidaksadaran individual dengan arah ekonomi dan sosial. Makhlkuk . hamper mustahil untuk menyelamatkan diriku sendiri dari kerusakan itu.Ego adalah jiwa sadar yang terdiri dari persepsi-persepsi." (c. menghormati. transendence (kebersandaran). Sebagaimana kata Fromm "the destruction of the world is the last. Beliau mengemukakan mengenai lima dasar kebutuhan eksistensi yaitu: relatedness (keterhubungan). Jenis karakter yang terpisah berkembang untuk memasangkan aturan dan fungsi yang dibutuhkan masyarakat. identify dan frame orientasi. Dimana meninggalkan kebebasan menggunakan proses pelarian diri merupakan akar dari masalah psikologi. Automaton conformity menggantikan beban memilih dari diri sendiri ke masyarakat. kita adalah binatang dan manusia. 1965) Erich Fromm mempunyai dalil tentang delapan kebutuhan dasar: > Keterkaitan dan keterhubungan dengan yang lain. authoritarianism. Kosa kata biofilia sering digunakan oleh Fromm untuk menjelaskan arah produktif psikologi dan keadaan. yang lahir pada tahun 1900. dan perasaan-perasaan sadar. Fromm mengidentfikasi ada 3 bentuk umum mekanisme pelarian diri: automaton conformity. dan dari segi pandangan sang pribadi ego dipandang berada pada kesadaran. These can be presented separately or together: biophilia. rootedness. yang selalu melihat dirinya sebagai neo freudian dalam orientasinya. > Akar akar rasa memiliki > Identitas rasa melihat diri kita sebagai manusia yang unik dan bagian dari kelompok social > Kerangka orientasi. semua hanya untuk menghindar dari kebebasan. Secara aktif berjuang untuk tujuan bukan hanya sekedar tanggapan yang sederhana > Kesatuan. Dia memeriksa bahwa ketika kita mengambil kebebasan itu maka kita akan menjadi sehat. Tetapi banyak yang menganggapnya sebagai pemegang posisi kunci dalam perkembangan kemanusiaan. exploitative. Fromm meyakini bahwa kebebasan adalah sebuah aspek alami manusia yang bisa kita ambil atau tinggal. Erich Fromm Merupakan seorang psikoanalis dan pembuat teori sosial dari jerman.

yaitu suatu system psikologi ego sebagai kerangka kerja konsepsional yang mempersatukan. ahli psikosisntesis.. dan dari pendekatan dunia timur untuk meningkatkan kesadaran. metode yang digunakan pada masa awal pelayanan adalah menggunakan psikoanalisa. tindakan. Adler. dan carl Rogers. ahli psiko terapi pastoral. love and work. Horney. this lag makes freedom an unbearable burden. with a kind of life which lacks meaning and direction. Dari sekian banyak aliran psikoterapi. do not offer a basis for the realization of individuality in the sense just mentioned. dan tujuan penyembuhan dan keutuhan. Termasuk Freud dan para ahli analis ego. Sullivan. Kelima aliran tersebut adalah: 1. Rank. seperti analisis transaksional. social and political conditions. It then becomes identical with doubt. Berbagai pendekatan seperti dari carl jung. Dan pada masa kini prinsip prinsip konseling konseling pertumbuhan (yang mencakup banyak pemahaman psikologi ego) menjadi suatu system integrasi yang menghasilkan banyak perubahan. keluagra. Dalam konseling pastoral. Fromm. dan bertumpang tindih dan juga bertentangan dalam beberapa hal. Metode yang sering dipakai oleh para ahli psikoterapi sekuler adalah dengan mengembangkan suatu eclectisism(system filsafat yang menggunakan pemilihan dari berbagai sumber) yang terintegrasi. even if it deprives the individual of his freedom. Agar dapat digunakan secara efektif maka berbagai sumber daya ini harus diintegrasikan di sekitar suatu inti asumsi yang konsisten tentang tabiat. Terapi perilaku. Karena itu inti dari perubahan yang menyembuhkan adalah memperlajari kembali perilaku dan atau cara berpikir yang tepat 3. proses. dsb. dan terapi badan 4. Terapi pertumbuhan rohani Aliran ini mencakup berbagai teori yang memandang penyembuhan dan pertumbuhan rohani menuju keutuhan spiritual sebagai pusat bagi seluruh penyembuhan dan pertumbuhan. yang mencakupkebanyakan terapi yang berkembang sebelum dua decade terakhir. terapi gestalt. . System relasional dan terapi radikal Aliran ini mencakup semua terapi yang bertujuan untuk membebaskan berbagai system social yang kecil maupun yang lebih besar sehingga semua anggotanya dapat hidup dengan lebih bebas dan lebih konstruktif. yang menggunakan berbagai pemahaman dan metode dari bermacam macam pendekatan penyembuhan. Terapi yang berorientasi pada pemahaman tradisional Aliran ini dimulai oleh karya perintis Sigmund Freud... Powerful tendencies arise to escape from this kind of freedom into submission or some kind of relationship to man and the world which promises relief from uncertainty. However. productive solution for the relationship of individualized man with the world: his active solidarity with all men and his spontaneous activity. Yang juga diungkapkan dalam "freedom from": "There is only one possible. 5. Terapi potensi manusia Aliran ini mencakup berbagai terapi non analitik yang tujuan khasnya adalah untuk membantu orang mengaktualisasikan berbagai macam potensi mereka sepenuhnya...individual yang kehilangan ikatan primer seperti alam. krisis Kelompok terapi ini dihubungkan oleh asumsi bahwa belajar secar salah adalah penyebab dasar dari segala masalah hidup. not by primary ties but as a free and independent individual. if the economic. which unite him again with the world. dari para ahli terapi eksistensialis. while at the same time people have lost those ties which gave them security." Konseling Ego Dalam Beberapa Aliran Psikoterapi Kontemporer Ada lima aliran yang mewarnai dunia psikoterapi masa kini / kontemporer. 2. semuanya dapat dibagi menjadi lima kategori yang salingmelengkapi.

1992. Timothy. Charles V.: Rinehart. Escape from Freedom [N. Howard John. 31. St. Hal: 180 . The point is repeated on pp. Yogyakarta: Kanisius. Tipe-tipe dasar Pendampingan dan Konseling Pastoral: sumber-sumber untuk pelayanan penyembuhan dan pertumbuhan. Hal: 498 > Erich Fromm. Getting Unstuck. 1941]. 256-7 > Gerkin. Yogyakarta: Kanisius.wikipedia. Panduan Lengkap Dan Praktis Psikologi Islam Jakarta: Gema Insani Press > Sularto. Bukuku kakiku. Hal 77 > Clinebell.Y. pp. Konseling Pastoral dalam Transisi. Muhammad Taufiq.com/ > Izzudin.2007. 36-7.Daftar Pustaka > Butler. Jakarta: Serambi.2004. Jakarta: Gramedia.org > http://konselingindonesia. 2002. Hal: 105 > http://en.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful